作文一:《《廉洁》——廉洁文化周征文》700字
廉洁
姓名:姜润泽 学号:12 班级:文学院 卓越12(5)A师
在中国社会历史发展的漫长岁月中,腐败之风从未停歇。从秦赵高掌指大权,至宋秦桧奸害忠良,再至清和珅富可敌国。朝朝代代贪官“香火不断”,他们大肆搜刮民脂膏,大兴土木私林苑,大收贿赂敛财富,陷广大黎民百姓于水火中。他们每一步都迟滞着中国历史的进程。古人云:“吏不畏吾严,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公”。尽管历代廉洁之士一直针尖麦芒与之相对,可最终却也未止贪腐之风糜漫。
或许,这其中关键在于 这种廉洁仅限于封建官场范围内的打压行动,将廉洁作为一种文化诉求深入到民间广泛传播与共识。
廉洁不只是一种行为要求,更是一种处世修养。单单的打压行动是治标不治本,应将之与普遍的生活相结合,使之由简单的行为构织成系统的理论,根深蒂固的植入人心。
廉洁不只是一种处世修养,更是一种价值观念。需要正确的价值观引导,廉洁作为一种道德操守,可以营造积极良好的生活氛围,知道正确光明的人生道路。
廉洁不只是一种价值观念,更是一种对生命品质的追求。不会有人希望自己在捉襟见肘的日子中熬过一辈子,但是经济社会高速发展、物欲横流的今天,我们是否应该更加注重精神思想层面的深入?
廉洁不只是一种对生命品质的追求,更是一种信仰坚守。对于每一个中华儿女来说,我们的最高信仰就是热爱马克思主义,忠心于中华人民共和国。廉洁文化的推广要求我们有最基本的职业操守,坚守住自己的底线,敬业就是放大了的爱自己与缩小了的爱国家,
只有大家的共同坚守各自的廉洁底线,才能证明廉洁文化,由宣传到行动的落实,由提出到深入人心。这就要求社会公共权力管理者的自我恪守。公生明,廉生威,只有公共权力合理的使用深得民心,才有利于政府权威的建立,有利于社会主义先进文化的推广,有利于构建社会主义和谐社会。
作文二:《廉洁文化建设征文》5300字
廉洁文化建设征文
廉政文化建设是提升廉政管理的有效手段,其实质是以人为本,通过培育一个监督约束与自主管理相结合的控制机制,营造一个“我要廉洁”的氛围,强化“我要廉洁”意识,使真正做到远离腐化,按章办事,从而使廉政工作步入良性循环的轨道,确保廉洁在控,长治久安。中华民族有着崇廉尚廉的悠久历史,历代先贤曾经对清廉操守有着不懈的追求,通过倡导廉洁道德文化反对腐化,可以营造风清气正的文化氛围,把中华民族的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气展示出来、传承下去,发扬光大。
廉政文化首先是制度文化,包括廉政规章制度、作风建设,以营造一种强制力,对腐化行为和危险动作以有效的监督和约束,使当事人对自己的行为承担法律的、道义的责任,从而规范其行为,其次是深层次的文化,即观念文化,它包括了廉政方针、理念及对行为的引导,同时还包括了对自己、对他人廉政的关注,使员工远离违章,按章办事。
“贪污腐败”误国误己,可为什么腐化现象屡禁不止?最根本的问题就是没有树立正确的廉政理念,没有先进的廉政理念做指导,思想就会迷失方向,只有用马克思中国化的最新思想武装头脑,指导实践,坚定理想信念,严守政治纪律,讲正义,讲正气,思想上与党高度一致,是廉政文化建设的灵魂。远离违章是确保廉政的根本措施,它强调的是按章办事,就是做什么事情都要按程序办,操作有操作程序,工作有工作程序,管理有管理程序,按
部就班。因此要反复地灌输、反复地宣传,使这些理念入脑入心,而且还要深入家庭,真正做到家喻户晓,以发挥理念的先导作用。 廉政文化的实质是“以人为本”的廉政管理意识和方法,因而廉政文化的建设首先要提倡以人为本。从管理心理学的角度看,不能忽略人作为社会人所具有的思想、情感、需要,不能忽视在廉政管理上的主观能动作用。因此要在管理中坚持“以人为本”,突出“为我、为人、为企”的“三为”思想。建设制度文化要在完善规程制度的同时,重在落实,重在严格考核。首先建立健全安全生产规章制度,以此来规范、约束行为。建设制度文化关键在严密实施,严厉检查,严肃奖惩,严格落实,离开了这个“严”字,再好的制度也是一纸空文。建设廉政制度文化必须通过从严管理、依法管理、依规管理;必须通过严格执行规章制度来加深对廉洁的理解;也只有通过反复的、持久的执行规章制度,最终才能打下深刻的烙印,才能使廉洁文化更加入脑入心。
采用有效的载体,开展灵活多样的廉政教育,对于建设廉洁文化具有重要作用。
(1)领导通过榜样作用,营造浓厚的廉洁文化氛围。廉政文化的第一步是行动,行动在同一个环境下不断重复,习惯了,继续下去就变成文化。一个好的领导干部的行为,应当给员工树立榜样,用自己的示范作用和良好素质去激励员工的积极性。榜样的力量是无穷的,领导干部首先要成为廉政的模范执行者,模范的遵章
行为和以身作则的行动就会象一种无声的命令,有力地激发员工遵章守纪的自觉性,营造浓厚的廉洁文化氛围。
(2)开展亲情互动。“精诚所至,金石为开”.要做到以情感人,使廉政文化深入到每个家庭,深入到每位员工的心里。组织家属发挥好廉政的第二道防线作用。用亲人的嘱托话语,勉励、嘱托搞好廉政,使得廉政成为每个人的实际行动。
(3)开展案例解剖、廉政警示教育。选择具有典型意义的廉政案例,分析其产生的根源、危害及应吸取的教训,使人们不仅知其然,而且知其所以然。越易滋生麻痹思想,进行事故反思,把别人问题当成自己的问题来抓。特别是“廉政教育宣传片”,观看专题教育片如《厦门特大走私案》、《警钟》《赌之害》等,它具有强烈的震撼力,是治疗松劲麻痹心理的一剂良药,用血的教训不断警醒,真正让每个人从中吸取教训。
(4)培养良好的廉政习惯。廉洁无小事,廉洁文化建设要从日常小事、工作细节抓起,培养自觉遵守阅读《官鉴》的习惯,努力使廉洁理念深深地扎根在心中。
(5)活动熏陶法。它是集知识性、趣味性、教育性为一体,其形式丰富多彩,如开展 “廉洁”承诺、廉洁警句、廉洁漫画、廉洁征文、廉政恳谈会、廉政演讲会等。通过有趣的活动,使廉洁意识入脑入心,进而营造良好环境、培养队伍作风、锤炼企业精神。 总之,廉洁文化建设是廉政长效管理的重要手段。途径和方法也是多样的, 应结合自身的特点和实际情况,采取灵活多样的方
式和持之以恒地开展廉政文化建设。通过文化建设,强化“我要廉洁”意识,营造一个“我要廉洁”氛围,从而使廉政工作步入良性循环的轨道,推动廉政工作稳步发展。
廉洁文化建设征文二:
何谓廉洁?“廉”就是不贪,“洁”就是没有污垢。不受曰廉,不污曰洁。廉洁是一种价值观念,是一种生命品质,是一种信仰坚守。这种价值追求早在战国时期便已出现,而廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞.招魂》中:“朕幼清以廉洁兮,身服义而求沫”。也就是从那时开始,人们就用廉洁来衡量做人当官的行为和品质。 什么是廉洁文化?廉洁文化就是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。所以说廉洁既是一种行为要求,也是一种处世修养。
廉洁文化建设的核心理念就是干事、干净。“干事”就是要在其位,谋其政。“干净”就是思想干净,做事干净,做人干净,仪表干净。达不到这两点的人,即使是普通职员,也可视为不廉洁。 十人企业的发展靠感情,百人企业的发展靠制度,千人企业的发展靠文化。这里说的文化实际就是廉洁文化,廉洁文化是先进企业文化的重要组成部分,用廉洁文化塑造我们企业的灵魂,我们的企业一定会攻坚克难、乘风破浪、无往而不胜。 纵观历史长河,每个时代都有“真廉洁”和“假廉洁”的史实。所谓真廉洁就是心灵与行动的统一,所谓假廉洁就是说一套做一套,
表里不能如一,前者得到人们的称颂,后者遭到世人的唾弃。《廉政准则》已经吹响反腐倡廉的冲锋号,“五十二个不准”就是规范领导干部从政做人的行为准则和治本良药,每一个“不准”犹如一声惊雷,在共和国反腐的天空炸响,告慰先烈,这片用鲜血浇灌出来的土地,决不滋养腐败的蛀虫;警示那些徘徊在悬崖边的人,现在回头还能上岸,岸上依旧是实现自我生命价值、人生价值的芳草地。
对于廉洁文化建设,实际上我们一直处在喊口号的阶段。要想实现真正意义上的廉洁文化,就必须以提高党员领导干部综合素质为根本,扎实开展忠诚企业、热爱祖国、以身践行等活动,要重点在解决“思想作风”“道德操守”“身体践行”三方面下功夫。 第一、要解决“思想作风”的问题,切实转变观念。要变“宣传有关规定、禁令、制度”为思想上的自觉行动。通过举办廉洁文化讲座,开展警示教育活动引导党员干部转变三种观念:一要变“我被教育”为“我想教育”。生而为人时刻面临着选择,利用各种案例督促党员干部选择健康的人生之路,选择清廉幸福的生活,走正道,取大义。二要变学习无用为“终身学习”,学习可以使人明智,不学习就会闭目塞听、就会落伍掉队、就会走错路、做错事,树立终身学习的理念,不仅是对组织的负责,更是对自己事业、前途、家庭的爱护。三是变“寻找借口”为“叫响责任”,常听到有人开玩笑地说:“想腐败都没有机会”,从说话人的神情和口气你就能感觉到,不能腐败好像是人生的一大缺憾,具有这种想法的
人我暂且叫他为“亚腐败”。“亚腐败”就像“亚健康”的人一样,处于腐败和没有腐败的边缘,腐败不在权高,廉洁不在位重,倡导廉洁文化人人都有责任;接受廉洁文化教育,人人都应重视。找借口只能使自己堕落成魔,而不会使其幻化成仙。 第二、要解决“道德操守”的问题,始终忠诚企业。职工的心,企业的根,一要营造栓心留人的好环境,这里说的环境有生活环境,也有精神环境,领导干部要真心实意地帮助困难职工解决一些热点难点问题,使职工与企业同心同德,风雨同舟,而不是三心二意,离心离德。要为职工创造建功立业的平台,充分发挥职工的聪明才智,让每一个人在各自的岗位上展现出最精彩的一面。二要热爱岗位。岗位不仅是职工谋生的平台,更是职工成就事业的舞台。工会要大力张扬中国工人阶级爱岗敬业的优良传统,总结宣传树立爱岗敬业的先进典型。用身边的典型激励人,用鲜活的事迹感染人,用榜样的力量鼓舞人。有人讲,敬业就是放大了的爱自己和缩小了的爱国。这话讲得有道理,不敬业就是对自己的放任,对职业的冷漠;不敬业就是对岗位的渎职,对企业的背叛。岗位没有贵贱,态度却有高下。工作是人格的表现,敬业是素质的彰显。敬业是最基本的做人之道,也是一个人成就事业的基础。 第三、要解决“率先垂范”的问题,提高以身践行作用。廉洁文化是一种行为理念的实践,如果不贯穿于生活的方方面面,就不能称之为文化,只能是一个口号而已。一种文化要建立,绝不是一朝一夕的事,这是一个潜下去后再沉淀的过程,这个过程需要一
批真正无私奉献的党员干部去实现,在实现的过程中,有苦涩、有障碍、有疼痛、甚至会有牺牲。面对权力,执掌权杖之人只想享受权利带来的甜蜜,而不愿意承担权利背后责任的苦涩,殊不知甜蜜的东西往往不利于身体,苦涩的东西才是治本的良药。在廉洁文化建设的过程中,无论是领导干部还是普通党员,一定要具备咀嚼苦涩的胸怀和承担责任的勇气,否则,廉洁文化的构建只能是镜中花、水中月。
在社会历史发展的漫长岁月中,腐败之风从未停歇,朝朝代代的贪官香火不断。究其原因,就是在反腐治腐的工作中,只局限于官方,而没有深入到民间。要想把“廉洁”转化成一种文化,首先得从民间做起。如今,党中央已经把廉政建设提到新的高度,上升到文化的范畴。如果能让廉洁文化这一概念走进中国农村、城镇的普通百姓家,打一场人民的反腐败战争,我们的廉洁文化建设就会起到既治标又治本的效果。
我们从未奢望把腐败根除——这不可能!廉洁和腐败是人性的两面,就像灿烂的日子和无边的黑夜,因为这个世界是多样的,它的丰富远远不止于我们的认识和想象,有崇高就有低俗、有真善美,就有假丑恶、有清官就有贪官、有廉洁之士就有腐败之徒,就连廉洁里面,还有真廉洁和假廉洁之分,腐败里面还有真腐败和亚腐败之别。正确看待人性是使人不断走向成熟和炼达的首要条件,当我们有了这样的认识,我们就具备了开启真理大门的钥匙,人性的廉洁之花就会在我们的真心呼唤下不断绽放,我们这
个社会就会沐浴在廉洁文化光芒的普照之中,人人充满诚信,事事讲究奉献,贪污可耻,清廉光荣将成为人人追求的目标,廉洁文化将会融入到每个人的生活中,融入到每个人的血液中,融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中,如果廉洁文化建设真能做到此,那就真无愧于文化这个称号了!
廉洁文化建设征文三:
廉洁之风正进入我们的校园,进入我们每个师生的心田。作为一名教师,我们一定要坚持廉洁从教的作风。虽然这个职业很平凡,但我们的使命不平凡,因为我们的脊梁支撑的是祖国的未来,虽然这个职业很清贫,但我们的双手托起的是明天的太阳。教师作为培养人的专业工作者,德行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性。
我国现代教育 家陶行知 先生,一身执教,持俭守节,“他捧着一颗心来,不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力,为学子们所敬重,为学子们所效仿,成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风,所产生的道德影响力,深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界,使学生在敬仰中,默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反,如果教师人格不健全,言行不检点,做事粗糙,责任心不强,对学生没有爱心,为人不廉不洁,则会对学生的发展产生较大的负面作用,使学生产生对人、对事、对社会的不信任感,甚至对未来失去信心。所以我从以下几个方面来要求自己:
1.树立正确的义利观。坚持大义为先,私利居次,要抵制金钱、名利的诱惑,拒腐蚀、不取不义之财、非法之利,不贪受学生及家长的财物,不贪占集体与他人的财物,不沾染社会上的不良恶习,始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。 2.公正执教。廉洁从教,在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生,不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。
3.廉洁自律,洁身自好。教师廉洁从教,用廉洁的标准来进行自我约束,自觉保持清廉纯洁的作风,这是廉洁从教的最深厚的思想基础。认真学习科学理论,树立正确的人生观、价值观,加强师德修养,养成廉洁自律、洁身自好的习惯。从小事情做起,不取一点一滴的不义之财,不索一针一线的非法之物。要长期坚持清廉自守,持之以恒,使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。
不仅如此,作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养,不断学习,不断进步,表里如一,言行一致,坚守高尚的道德情操,真正体现出真善美的形象,用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生,熏陶学生,促进学校各项工作有序进行,进而促进社会道德水平的提高,促进社会主义精神文明建设。 孔子云:“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人,要在自己的职
业道德方面追求卓越,追求高标准,这是构建我们未来民族道德素质的基础。
时代要求我们教师廉洁从教;教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师,榜样的力量是无穷的,其身教必然重于言教。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心,扎根祖国教书育人的伟大事业!
作文三:《廉洁文化征文》3600字
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廉洁文化征文
何谓廉洁,“廉”就是不贪,“洁”就是没有污垢。不受曰廉,不污曰洁。廉洁是一种价值观念,是一种生命品质,是一种信仰坚守。这种价值追求早在战国时期便已出现,而廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞.招魂》中:“朕幼清以廉洁兮,身服义而求沫”。也就是从那时开始,人们就用廉洁来衡量做人当官的行为和品质。
什么是廉洁文化,廉洁文化就是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。所以说廉洁既是一种行为要求,也是一种处世修养。
廉洁文化建设的核心理念就是干事、干净。“干事”就是要在其位,谋其政。“干净”就是思想干净,做事干净,做人干净,仪表干净。达不到这两点的人,即使是普通职员,也可视为不廉洁。
十人企业的发展靠感情,百人企业的发展靠制度,千人企业的发展靠文化。这里说的文化实际就是廉洁文化,廉洁文化是先进企业文化的重要组成部分,用廉洁文化塑造我们企业的灵魂,我们的企业一定会攻坚克难、乘风破浪、无往而不胜。
纵观历史长河,每个时代都有“真廉洁”和“假廉洁”的史实。所谓真廉洁就是心灵与行动的统一,所谓假廉洁就是说一套做一套,表里不能如一,前者得到人们的称颂,后者遭到世人的唾弃。《廉政准则》已经吹响反腐倡廉的冲锋号,“五十二个不准”就是规范领导干部从政做人的行为准则和治本良药,每一个“不准”犹如一声惊雷,在共和国反腐的天空炸响,告慰先烈,这片用鲜血浇灌出来的土地,决不滋养腐败的蛀虫;警示那些徘徊在悬崖边的人,现在回头还能上岸,岸上依旧是实现自我生命价值、人生价值的芳草地。
对于廉洁文化建设,实际上我们一直处在喊口号的阶段。要想实现真正意义上的廉洁文化,就必须以提高党员领导干部综合素质为根本,扎实开展忠诚企业、热爱祖国、以身践行等活动,要重点在解决“思想作风”“道德操守”“身体
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践行”三方面下功夫。
第一、要解决“思想作风”的问题,切实转变观念。要变“宣传有关规定、禁令、制度”为思想上的自觉行动。通过举办廉洁文化讲座,开展警示教育活动引导党员干部转变三种观念:一要变“我被教育”为“我想教育”。生而为人时刻面临着选择,利用各种案例督促党员干部选择健康的人生之路,选择清廉幸福的生活,走正道,取大义。二要变学习无用为“终身学习”,学习可以使人明智,不学习就会闭目塞听、就会落伍掉队、就会走错路、做错事,树立终身学习的理念,不仅是对组织的负责,更是对自己事业、前途、家庭的爱护。三是变“寻找借口”为“叫响责任”,常听到有人开玩笑地说:“想腐败都没有机会”,从说话人的神情和口气你就能感觉到,不能腐败好像是人生的一大缺憾,具有这种想法的人我暂且叫他为“亚腐败”。“亚腐败”就像“亚健康”的人一样,处于腐败和没有腐败的边缘,腐败不在权高,廉洁不在位重,倡导廉洁文化人人都有责任;接受廉洁文化教育,人人都应重视。找借口只能使自己堕落成魔,而不会使其幻化成仙。
第二、要解决“道德操守”的问题,始终忠诚企业。职工的心,企业的根,一要营造栓心留人的好环境,这里说的环境有生活环境,也有精神环境,领导干部要真心实意地帮助困难职工解决一些热点难点问题,使职工与企业同心同德,风雨同舟,而不是三心二意,离心离德。要为职工创造建功立业的平台,充分发挥职工的聪明才智,让每一个人在各自的岗位上展现出最精彩的一面。二要热爱岗位。岗位不仅是职工谋生的平台,更是职工成就事业的舞台。工会要大力张扬中国工人阶级爱岗敬业的优良传统,总结宣传树立爱岗敬业的先进典型。用身边的典型激励人,用鲜活的事迹感染人,用榜样的力量鼓舞人。有人讲,敬业就是放大了的爱自己和缩小了的爱国。这话讲得有道理,不敬业就是对自己的放任,对职业的冷漠;不敬业就是对岗位的渎职,对企业的背叛。岗位没有贵贱,态度却有高下。工作是人格的表现,敬业是素质的彰显。敬业是最基本的做人之道,也是一个人成就事业的基础。
第三、要解决“率先垂范”的问题,提高以身践行作用。廉洁文化是一种行为理念的实践,如果不贯穿于生活的方方面面,就不能称之为文化,只能是一个口号而已。一种文化要建立,绝不是一朝一夕的事,这是一个潜下去后再沉淀
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的过程,这个过程需要一批真正无私奉献的党员干部去实现,在实现的过程中,有苦涩、有障碍、有疼痛、甚至会有牺牲。面对权力,执掌权杖之人只想享受权利带来的甜蜜,而不愿意承担权利背后责任的苦涩,殊不知甜蜜的东西往往不利于身体,苦涩的东西才是治本的良药。在廉洁文化建设的过程中,无论是领导干部还是普通党员,一定要具备咀嚼苦涩的胸怀和承担责任的勇气,否则,廉洁文化的构建只能是镜中花、水中月。
在社会历史发展的漫长岁月中,腐败之风从未停歇,朝朝代代的贪官香火不断。究其原因,就是在反腐治腐的工作中,只局限于官方,而没有深入到民间。要想把“廉洁”转化成一种文化,首先得从民间做起。如今,党中央已经把廉政建设提到新的高度,上升到文化的范畴。如果能让廉洁文化这一概念走进中国农村、城镇的普通百姓家,打一场人民的反腐败战争,我们的廉洁文化建设就会起到既治标又治本的效果。
我们从未奢望把腐败根除——这不可能~廉洁和腐败是人性的两面,就像灿烂的日子和无边的黑夜,因为这个世界是多样的,它的丰富远远不止于我们的认识和想象,有崇高就有低俗、有真善美,就有假丑恶、有清官就有贪官、有廉洁之士就有腐败之徒,就连廉洁里面,还有真廉洁和假廉洁之分,腐败里面还有真腐败和亚腐败之别。正确看待人性是使人不断走向成熟和炼达的首要条件,当我们有了这样的认识,我们就具备了开启真理大门的钥匙,人性的廉洁之花就会在我们的真心呼唤下不断绽放,我们这个社会就会沐浴在廉洁文化光芒的普照之中,人人充满诚信,事事讲究奉献,贪污可耻,清廉光荣将成为人人追求的目标,廉洁文化将会融入到每个人的生活中,融入到每个人的血液中,融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中,如果廉洁文化建设真能做到此,那就真无愧于文
1页 1 2 化这个称号了~
参考文献
1、《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》 (中央党的群众路线教育实践活动领导小组办公室)
3 ---------------------------------------------------精美文档 值得收藏----------------------------------------------------
----------------------------------------------------精美文档 值得收藏------------------------------------------------------- 2、《论群众路线——重要论述摘编》(中央文献出版社 党建读物出版社)
3、《厉行节约 反对浪费——重要论述摘编》(中央文献出版社)
4、《群众路线教育时间活动 党员干部读本》(国家行政学院出版社)
5、《**上海讲话实录》(人民出版社)
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作文四:《廉洁文化征文》1500字
廉洁文化征文(一)
一个人在社会上的贡献,衡量的不是富贵与贫穷,而是一个人的品格,在学校中也是一样,衡量你的标准不是成绩的好坏,而是你的品格是善还是恶。
有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零冬日,她依然挺拔翠绿。有人说,廉洁是一朵云,无论是凝成水结成冰,她依然净洁晶莹。也有人说,廉洁是苦藤上结出的甜果,别人看起来很甜,但她却心里很苦。而我说廉洁是一种品德,也是一种美德,更是一种境界;她使人威严,更使人崇高。她能使不正之风却步,腐败分子丧胆。
我们生活在美丽的校园中,学校的腾飞与发展,离不开老师的辛勤工作,更离不开我们学生的刻苦学习。在生活中,我们要像**那样艰苦朴素。在学习上,我们要像张海迪那样拼搏进取。说到这我不能不提到我们的的老师。“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季晴雨。”正是我们园丁的真实写照。你看,从校长书记到班主任,从各科任课老师到后勤管理人员,他们无不是淡泊名利,清正廉洁,乐于奉献。对比社会上的腐败事例,对比生活中的贪官污吏,我们的老师总是那样甘于清贫,默默无闻,言传身教,是我们每位学生做人的榜样。
古人有云:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。我们应该从小事做起,从点滴做起,培养廉耻意识,使我们青少年一代真正成为未来社会的主人公。还在犹豫什么?行动起来吧,我们的明天将会更加灿烂。秋光绚丽,金风送爽。经过廉洁文化洗礼的校园却是一派春光明媚,生机无限的景象,校园美,心灵更美!
廉洁文化征文(二)
在班会课上,我们听老师讲了两个关于廉洁的小故事。第一个是廉洁模范牛玉儒的故事,他负责的工程全部是公开招标,从没有为亲友招揽过一次工程,他还对工程部发出了“干不了就退出去”的怒吼,他敢于这么做是因为他是一个廉洁的人,有着一颗正义的心,这也应了“身正不怕影子歪”的那句俗语。
第二个故事讲的是“胡长清事件”,胡长清是一名人大代表,也是一名人民公仆,可是他没有像牛玉儒那样为人民着想,反而利用手中的职权,大肆收钱,他共受贿90余次,共五百多万人民币,这是一个庞大的数字,这是穷苦百姓的血汗钱!
而现在,这种贪污的风气已经影响到了我们小学生,在选举班长时,有些同学为了拉选票,给其他同学一些小玩意或钱,拉拢人心,他们认为班长是一种高高在上的地位,一股庞大的权力,其实不然。班干部是干什么的?是为同学们服务的!当上班干部的同学要帮助其他同学提高学习效率,而不是一味的利用自己的职权公报私仇。
“廉洁”虽然只是一个词,但其中却包含了太多的艰难困苦。我们要从小养成廉洁文明的习惯,无论做什么都实心实意,脚踏实地去干一些有利于班级,利于同学的事情,长大后成为祖国的栋梁!
廉洁文化征文(三)
中国是一个有着深厚廉洁文化基础的国家。廉洁就是为政清廉,严于律己,不当贪官,就是克己奉公,廉洁自律,勤政为民,就是遵守法纪,干净公事,表里如一,就是自重,自省,自警,自励,正直坦荡。廉洁是一个人高品质的表现。
“中华传统真不少,廉洁为民是个宝。范仲淹,郑板桥,开封府尹黑老包。人民赞颂日月昭。今人啊,要学古,人廉洁好” 而“廉洁”一词就在他们即数不胜数的民族英雄中体现得淋漓尽致。他们做到了一尘不染两袖清风,做到了清正廉明,刚正不阿。而身为小学生,你们传承着中华民族的希望,担任着建设未来的重任,就更要从本身做起,把廉洁请进学校。
官员说:“廉洁就是执法如山,铁面无私”。农妇说:“廉洁就是滴自己的汗,吃自己的饭”。执法者说:“廉洁就是上不愧国家,下不愧人民”。而我们说:“廉洁就是节约。”其实我们小学生要学会廉洁并不难,只要遵守这一大特点。节约就是不乱花零花钱,珍惜粮食,爱惜公共财物。
* 廉洁文化进校园作文
* 廉政征文
* 廉洁文化进校园征文
作文五:《廉洁文化征文》2600字
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廉洁文化征文
何谓廉洁,“廉”就是不贪,“洁”就是没有污垢。不受曰廉,不污曰洁。廉洁是一种价值观念,是一种生命品质,是一种信仰坚守。这种价值追求早在战国时期便已出现,而廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞.招魂》中:“朕幼清以廉洁兮,身服义而求沫”。也就是从那时开始,人们就用廉洁来衡量做人当官的行为和品质。
什么是廉洁文化,廉洁文化就是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。所以说廉洁既是一种行为要求,也是一种处世修养。
廉洁文化建设的核心理念就是干事、干净。“干事”就是要在其位,谋其政。“干净”就是思想干净,做事干净,做人干净,仪表干净。达不到这两点的人,即使是普通职员,也可视为不廉洁。
十人企业的发展靠感情,百人企业的发展靠制度,千人企业的发展靠文化。这里说的文化实际就是廉洁文化,廉洁文化是先进企业文化的重要组成部分,用廉洁文化塑造我们企业的灵魂,我们的企业一定会攻坚克难、乘风破浪、无往而不胜。
纵观历史长河,每个时代都有“真廉洁”和“假廉洁”的史实。所谓真廉洁就是心灵与行动的统一,所谓假廉洁就是说一套做一套,表里不能如一,前者得到人们的称颂,后者遭到世人的唾弃。《廉政准则》已经吹响反腐倡廉的冲锋号,“五十二个不准”就是规范领导干部从政做人的行为准则和治本良药,每一个“不准”犹如一声惊雷,在共和国反腐的天空炸响,告慰先烈,这片用鲜血浇灌出来的土地,决不滋养腐败的蛀虫;警示那些徘徊在悬崖边的人,现在回头还能上岸,岸上依旧是实现自我生命价值、人生价值的芳草地。
对于廉洁文化建设,实际上我们一直处在喊口号的阶段。要想实现真正意义上的廉洁文化,就必须以提高党员领导干部综合素质为根本,扎实开展忠诚企业、热爱祖国、以身践行等活动,要重点在解决“思想作风”“道德操守”“身体践行”三方面下功夫。
第一、要解决“思想作风”的问题,切实转变观念。要变“宣传有关规定、禁令、制度”为思想上的自觉行动。通过举办廉洁文化讲座,开展警示教育活动引导党员干部转变三种观念:一要变“我被教育”为“我想教育”。生而为人时刻面临着选择,利用各种案例督促党员干部选择健康的人生之路,选择清廉幸福的生活,走正道,取大义。二要变学习无用为“终身学习”,学习可以使人明智,不学习就会闭目塞听、就会落伍掉队、就会走错路、做错事,树立终身学习的理念,不仅是对组织的负责,更是对自己事业、前途、家庭的爱护。三是变“寻找借口”为“叫响责任”,常听到有人开玩笑地说:“想腐败都没有机会”,从说话人的神情和口气你就能感觉到,不能腐败好像是人生的一大缺憾,具有这种想法的人我暂且叫他为“亚腐败”。“亚腐败”就像“亚健康”的人一样,处于腐败和没有腐败的边缘,腐败不在权高,廉洁不在位重,倡导廉洁文化人人都有责任;接受廉洁文化教育,人人都应重视。找借口只能使自己堕落成魔,而不会使其幻化成仙。
第二、要解决“道德操守”的问题,始终忠诚企业。职工的心,企业的根,一要营造栓心留人的好环境,这里说的环境有生活环境,也有精神环境,领导干部要真心实意地帮助困难职工解决一些热点难点问题,使职工与企业同心同德,风雨同舟,而不是三心二意,离心离德。要为职工创造建功立业的平台,充分发挥职工的聪明才智,让每一个人在各自的岗位上展现出最精彩的一面。二要热爱岗位。岗位不仅是职工谋生的平台,更是职工成就事
业的舞台。工会要大力张扬中国工人阶级爱岗敬业的优良传统,总结宣传树立爱岗敬业的先进典型。用身边的典型激励人,用鲜活的事迹感染人,用榜样的力量鼓舞人。有人讲,敬业就是放大了的爱自己和缩小了的爱国。这话讲得有道理,不敬业就是对自己的放任,对职业的冷漠;不敬业就是对岗位的渎职,对企业的背叛。岗位没有贵贱,态度却有高下。工作是人格的表现,敬业是素质的彰显。敬业是最基本的做人之道,也是一个人成就事业的基础。
第三、要解决“率先垂范”的问题,提高以身践行作用。廉洁文化是一种行为理念的实践,如果不贯穿于生活的方方面面,就不能称之为文化,只能是一个口号而已。一种文化要建立,绝不是一朝一夕的事,这是一个潜下去后再沉淀的过程,这个过程需要一批真正无私奉献的党员干部去实现,在实现的过程中,有苦涩、有障碍、有疼痛、甚至会有牺牲。面对权力,执掌权杖之人只想享受权利带来的甜蜜,而不愿意承担权利背后责任的苦涩,殊不知甜蜜的东西往往不利于身体,苦涩的东西才是治本的良药。在廉洁文化建设的过程中,无论是领导干部还是普通党员,一定要具备咀嚼苦涩的胸怀和承担责任的勇气,否则,廉洁文化的构建只能是镜中花、水中月。
在社会历史发展的漫长岁月中,腐败之风从未停歇,朝朝代代的贪官香火不断。究其原因,就是在反腐治腐的工作中,只局限于官方,而没有深入到民间。要想把“廉洁”转化成一种文化,首先得从民间做起。如今,党中央已经把廉政建设提到新的高度,上升到文化的范畴。如果能让廉洁文化这一概念走进中国农村、城镇的普通百姓家,打一场人民的反腐败战争,我们的廉洁文化建设就会起到既治标又治本的效果。
我们从未奢望把腐败根除——这不可能~廉洁和腐败是人性的两面,就像灿烂的日子和无边的黑夜,因为这个世界是多样的,它的丰富远远不止于我们的认识和想象,有崇高就有低俗、有真善美,就有假丑恶、有清官就有贪官、有廉洁之士就有腐败之徒,就连廉洁里面,还有真廉洁和假廉洁之分,腐败里面还有真腐败和亚腐败之别。正确看待人性是使人不断走向成熟和炼达的首要条件,当我们有了这样的认识,我们就具备了开启真理大门的钥匙,人性的廉洁之花就会在我们的真心呼唤下不断绽放,我们这个社会就会沐浴在廉洁文化光芒的普照之中,人人充满诚信,事事讲究奉献,贪污可耻,清廉光荣将成为人人追求的目标,廉洁文化将会融入到每个人的生活中,融入到每个人的血液中,融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中,如果廉洁文化建设真能做到此,那就真无愧于文
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作文六:《廉洁文化征文》11600字
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廉洁文化征文
何谓廉洁,“廉”就是不贪,“洁”就是没有污垢。不受曰廉,不污曰洁。廉洁是一种价值观念,是一种生命品质,是一种信仰坚守。这种价值追求早在战国时期便已出现,而廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞.招魂》中:“朕幼清以廉洁兮,身服义而求沫”。也就是从那时开始,人们就用廉洁来衡量做人当官的行为和品质。
什么是廉洁文化,廉洁文化就是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。所以说廉洁既是一种行为要求,也是一种处世修养。
廉洁文化建设的核心理念就是干事、干净。“干事”就是要在其位,谋其政。“干净”就是思想干净,做事干净,做人干净,仪表干净。达不到这两点的人,即使是普通职员,也可视为不廉洁。
十人企业的发展靠感情,百人企业的发展靠制度,千人企业的发展靠文化。这里说的文化实际就是廉洁文化,廉洁文化是先进企业文化的重要组成部分,用廉洁文化塑造我们企业的灵魂,我们的企业一定会攻坚克难、乘风破浪、无往而不胜。
纵观历史长河,每个时代都有“真廉洁”和“假廉洁”的史实。所谓真廉洁就是心灵与行动的统一,所谓假廉洁就是说一套做一套,表里不能如一,前者得到人们的称颂,后者遭到世人的唾弃。《廉政准则》已经吹响反腐倡廉的冲锋号,“五十二个不准”就是规范领导干部从政做人的分享
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行为准则和治本良药,每一个“不准”犹如一声惊雷,在共和国反腐的天空炸响,告慰先烈,这片用鲜血浇灌出来的土地,决不滋养腐败的蛀虫;警示那些徘徊在悬崖边的人,现在回头还能上岸,岸上依旧是实现自我生命价值、人生价值的芳草地。
对于廉洁文化建设,实际上我们一直处在喊口号的阶段。要想实现真正意义上的廉洁文化,就必须以提高党员领导干部综合素质为根本,扎实开展忠诚企业、热爱祖国、以身践行等活动,要重点在解决“思想作风”“道德操守”“身体践行”三方面下功夫。
第一、要解决“思想作风”的问题,切实转变观念。要变“宣传有关规定、禁令、制度”为思想上的自觉行动。通过举办廉洁文化讲座,开展警示教育活动引导党员干部转变三种观念:一要变“我被教育”为“我想教育”。生而为人时刻面临着选择,利用各种案例督促党员干部选择健康的人生之路,选择清廉幸福的生活,走正道,取大义。二要变学习无用为“终身学习”,学习可以使人明智,不学习就会闭目塞听、就会落伍掉队、就会走错路、做错事,树立终身学习的理念,不仅是对组织的负责,更是对自己事业、前途、家庭的爱护。三是变“寻找借口”为“叫响责任”,常听到有人开玩笑地说:“想腐败都没有机会”,从说话人的神情和口气你就能感觉到,不能腐败好像是人生的一大缺憾,具有这种想法的人我暂且叫他为“亚腐败”。“亚腐败”就像“亚健康”的人一样,处于腐败和没有腐败的边缘,腐败不在权高,廉洁不在位重,倡导廉洁文化人人都有责任;接受廉洁文化教育,人人都应重视。找借口只能使自己堕落成魔,而不会使其幻化成仙。
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第二、要解决“道德操守”的问题,始终忠诚企业。职工的心,企业的根,一要营造栓心留人的好环境,这里说的环境有生活环境,也有精神环境,领导干部要真心实意地帮助困难职工解决一些热点难点问题,使职工与企业同心同德,风雨同舟,而不是三心二意,离心离德。要为职工创造建功立业的平台,充分发挥职工的聪明才智,让每一个人在各自的岗位上展现出最精彩的一面。二要热爱岗位。岗位不仅是职工谋生的平台,更是职工成就事业的舞台。工会要大力张扬中国工人阶级爱岗敬业的优良传统,总结宣传树立爱岗敬业的先进典型。用身边的典型激励人,用鲜活的事迹感染人,用榜样的力量鼓舞人。有人讲,敬业就是放大了的爱自己和缩小了的爱国。这话讲得有道理,不敬业就是对自己的放任,对职业的冷漠;不敬业就是对岗位的渎职,对企业的背叛。岗位没有贵贱,态度却有高下。工作是人格的表现,敬业是素质的彰显。敬业是最基本的做人之道,也是一个人成就事业的基础。
第三、要解决“率先垂范”的问题,提高以身践行作用。廉洁文化是一种行为理念的实践,如果不贯穿于生活的方方面面,就不能称之为文化,只能是一个口号而已。一种文化要建立,绝不是一朝一夕的事,这是一个潜下去后再沉淀的过程,这个过程需要一批真正无私奉献的党员干部去实现,在实现的过程中,有苦涩、有障碍、有疼痛、甚至会有牺牲。面对权力,执掌权杖之人只想享受权利带来的甜蜜,而不愿意承担权利背后责任的苦涩,殊不知甜蜜的东西往往不利于身体,苦涩的东西才是治本的良药。在廉洁文化建设的过程中,无论是领导干部还是普通党员,一定要具备咀嚼苦涩的胸怀和承担责任的勇气,否则,廉洁文化的构建只能是镜分享
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中花、水中月。
在社会历史发展的漫长岁月中,腐败之风从未停歇,朝朝代代的贪官香火不断。究其原因,就是在反腐治腐的工作中,只局限于官方,而没有深入到民间。要想把“廉洁”转化成一种文化,首先得从民间做起。如今,党中央已经把廉政建设提到新的高度,上升到文化的范畴。如果能让廉洁文化这一概念走进中国农村、城镇的普通百姓家,打一场人民的反腐败战争,我们的廉洁文化建设就会起到既治标又治本的效果。
我们从未奢望把腐败根除——这不可能~廉洁和腐败是人性的两面,就像灿烂的日子和无边的黑夜,因为这个世界是多样的,它的丰富远远不止于我们的认识和想象,有崇高就有低俗、有真善美,就有假丑恶、有清官就有贪官、有廉洁之士就有腐败之徒,就连廉洁里面,还有真廉洁和假廉洁之分,腐败里面还有真腐败和亚腐败之别。正确看待人性是使人不断走向成熟和炼达的首要条件,当我们有了这样的认识,我们就具备了开启真理大门的钥匙,人性的廉洁之花就会在我们的真心呼唤下不断绽放,我们这个社会就会沐浴在廉洁文化光芒的普照之中,人人充满诚信,事事讲究奉献,贪污可耻,清廉光荣将成为人人追求的目标,廉洁文化将会融入到每个人的生活中,融入到每个人的血液中,融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中,如果廉洁文化建设真能做到此,那就真无愧于文 本新闻共2页,当前在第1页 1 2
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xx年电气工程师个人年终总结模板
根据防止人身事故和电气误操作事故与项整治工作要求,我班针对现阶段安全生
产工作的特点和重点,为进一步加强落实安全工作,特制定了防止人身事故和防
电气误操作事故的(两防)实施绅则。把预防人身、电网、设备事故作为重点安全
工作来抓,检查贯彻落实南方电网安全生产“三大规定”情况,检查(两防)执行分享
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情况,及时发现和解决存在的问题,提高防人身事故和防电气误操作事故的处理
能力,从源头上预防和阻止事故的发生,使安全管理工作关口前移,从而实现“保
人身、保电网、保设备”安全生产目标收到一定的效果。通过前段的检查和整改
工作,现将我班到现时为止在此方面的情况总结如下
一、在防止人身事故方面(重点防范高处坠落事故)
在运行维护、施工作业过程中的防触电、防高穸坠落事故。我班通过对每周的安
全会讫和工作负责人对现场高处作业管理的检查,使得安全防范思想、工作、监
督到位;使安全工作责任、措施及整改落实,从而安全工作得到保证。
1、作业前的准备工作和控制措施工作。包括高穸作业现场查勘,使工作人员对
该任务的危险点(安全措施卡)有清晰、准确、全面的认识,采取相应的控制和安
全措施,并正确派选合适胜任的工作负责人和工作班成员。
2、在开工前,工作负责人向作业人员交待工作内容、安全注意事项及该作业的
危险点。作业过程中明确监护人员,监护人实时监控高处作业人员劢向,及时提
醒和纠正作业中的不安全行为,使安全措施不折不扣地落实和执行到位。
3、认真落实高处作业人员的安全保护措施。配备可靠的(按规定期限内检验合格
的)安全工器具,如安全带(绳)、升降板、脚扣、竹(木)梯等,并能够正确使用此
类工器具。 4、在高穸作业的工作全过程中,强调工作人员自始至织确保自身安
全行为:
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?定期对登高工具和安全工器具(安全带、安全绳、脚扣、升降板、竹木梯子等)
进行试验,试验戒外观检查不及格的立即报废,严禁留作备用。
?必须系好安全带(绳),安全带(绳)必须栓在上方牢固的构件上,不得低挂高用,
工作过程中要随时检查安全带(绳)是否栓牢。
?上杆前先检查杆塔及拉线情况和登杆工具,确保该设施安全性和可靠性,使用
脚扣时,安全带必须系圈在杆上;上下杆时,必须使用防堕落装置戒有具体防止
堕落的安全措施,以防失去保护。安全带必须栓在的构件上,不得随意解除。
?高处作业在转移作业位置时,手扶的构件必须牢固,不得失去保护。需要沿着
水平梁、斜柱、水平管戒暂无防护栏杆、没可靠的扶持物帮劣保持平衡时,必须
使用水平安全绳。在无任何保护的情况下,绝对禁止沿单梁戒管道上行走的行为。
?高处作业人员的施工工具必须使用工具袋装备,禁止使用容易造成工具掉落的
简易皮套;上下传递物件时,必须用绳索吊送,严禁抛掷。
?严禁利用绳索戒拉绳上下杆塔戒顺杆下滑和在间隔大的构架转移作业位置时,
不得沿单根构件上爬戒下滑。
5、认真执行“两票”制度,防止误触电、感应电伤人的高穸堕落事故。
二、在防电气误操作方面
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在培讪方面,组细了二次工作人员在配变站现场作防误操作演练,并使用录音记
录。使全体工作人员对防误操作的认识,意识到预防人身、电网、设备安全事故
的重要性。
(1)认真组细查找在安全生产管理上存在的薄弱环节,特别是施工、维护班组和
人员在严格遵守规章制度、严格执行“两票三制”和防电气误操作事故等方面存
在的问题,制定和落实有效的整改和防范措施。
(2)加强安全管理,在执行规程、规定和制度上决不含糊。严格执行“两票三制”,
严格按照安全操作规程办事。
(3)通过每周的安全活劢日,认真学习事故通报、快报和相关规程、规定,结合
本班实际开展讨论,吸取事故教讪,使“防误”工作深入人心。
(4)作业前的准备工作和控制措施工作。认真正确填写操作项目和程序,不漏项。
(5)操作时认真履行唱票、复诵制,确认无误后再进行操作,并由监护人监护操
作,同时录音操作过程。
(6)拉、合刀闸(跌落式熔断器)时,应先将线路转为穸载状态,防止带负荷拉、合
线路刀闸。
(7)开关检修时,应切断柜内二次控制电源的柜内照明电源以防止误合开关和触
电;操作低压开关(刀闸)前,应检查开关是否正常并做相关防护措施,操作时不要
面对开关,防止电弧烧伤工作人员。1.杂志中上色遇到的疑问:
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为什么我们的美编在绘制杂志中一些揑图时选用灰暗的色调,而不是用艳丽的色
彩?
很多家长主观的认为孩子喜欢颜色艳丽的颜色,但是在生活中没有一个孩子会主劢去选择艳丽到夸张的衣服,揑图也一样。中国的传统的水墨画就是一个很好的例子,国画中用色很少,用的最多的就是“墨色”,国画中“墨”不“色”是相
通,而墨分五色(其实不止),表现中即有墨的浓淡层次,又有色的联想感受,从
而达到无色似有色的境界使整幅画看起来一点都不单调灰暗。当然杂志的揑图也
不能像马路一样一直是一个色调,明快的色彩也是必不可少的。总之,对于揑图
来说,不一定就非得用丰富的色彩,只要能充分表达文字的内容就可以。即使是
单纯的黑色、褐色也能出色地描绘出文字的内在世界。孩子同样能丛这些画面中
充分了解故事,想象他自己理解出的色彩世界。这也是揑图要给人留一些想象穸
间的原因。美学大师朱光潜说过:“美术作品之所以美,不是只是在表现的一部
分,尤其是美在未表现而含蓄无穷的一大部分,这就是所谓的无言之美。”
什么样的故事应该配什么样的色彩呢?
抒情类的文字配合传统的中国画戒梦幻的画面戒颜色明度对比属于弱对比的就
能产生很好的呼应效果,将读者吸引到安静的故事中去。
奇幻神秘的文字配合厚重冷峻的颜色和不颜色相配的绘画风格(如;写实风格和版
画效果)能加强奇幻神秘的气氛。
幽默荒诞类的文字配合轻松的绘画技法和颜色明快,纯度对比强烈的风格就能和
文字相得益彰。 分享
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2.揑图的形式和技法太多了,到底那种更好,戒是杂志的美术编辑究竟该用什么
样的揑图来传达文章的深层内容?
在看到一篇文章时,理解文章的内容,并明白作者想告诉读者的是什么?也许是
告诉你一个生活态度戒一个学习方法,也许是一个人生哲理……找到文章的中心
思想,用孩子的视角思考,再配出贴近孩子生活世界的揑图。如果一个揑图只是
表现文章中的一段文字和一个场景,那要想用图来打劢读者,那是很难的。好揑
图除了能用视觉语言来烘托文字的不足之处外,还能和文字一起在读者的脑中升
华。揑图在兼顼了以上的这些要求后,出现的画面就是出色的传达了文字的深层
内容了。
3.在版式流程中编辑在遇到揑图和文字的不和-谐组合时应该怎样去调整?
在工作中我们也许都会遇到杂志在版式流程中,有些版面不和-谐戒揑图和文字
的同时产生阅读障碍的问题发生。
a. 图和文字的组合让阅读有了困难,也就是在文字下面的图的色彩戒纹理影响
文字的清晰度。出现这种问题需要调整揑图,揑图的纹理太重的减少纹理戒做模
糊处理,底色太鲜艳的降低色彩饱和度并加重文字颜色。如果在做了这些劤力后,
仍然有阅读的困难,干脆去掉文字下面的背景揑图。
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(8)配电站停电时,必须检查确认进线柜电缆头不带电(检查带电显示器)才能合上进线柜接地刀闸,配电站送电时,应先检查进线柜地刀是否拉开,防止带地刀送
电。没有地刀的进线柜,严禁私自解锁,防止误入带电间隔。
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根据防止人身事故和电气误操作事故与项整治工作要求,我班针对现阶段安全生
产工作的特点和重点,为进一步加强落实安全工作,特制定了防止人身事故和防电气误操作事故的(两防)实施绅则。把预防人身、电网、设备事故作为重点安全
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人身、保电网、保设备”安全生产目标收到一定的效果。通过前段的检查和整改
工作,现将我班到现时为止在此方面的情况总结如下
一、在防止人身事故方面(重点防范高处坠落事故)
在运行维护、施工作业过程中的防触电、防高穸坠落事故。我班通过对每周的安
全会讫和工作负责人对现场高处作业管理的检查,使得安全防范思想、工作、监
督到位;使安全工作责任、措施及整改落实,从而安全工作得到保证。
1、作业前的准备工作和控制措施工作。包括高穸作业现场查勘,使工作人员对
该任务的危险点(安全措施卡)有清晰、准确、全面的认识,采取相应的控制和安
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危险点。作业过程中明确监护人员,监护人实时监控高处作业人员劢向,及时提
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3、认真落实高处作业人员的安全保护措施。配备可靠的(按规定期限内检验合格
的)安全工器具,如安全带(绳)、升降板、脚扣、竹(木)梯等,并能够正确使用此
类工器具。 4、在高穸作业的工作全过程中,强调工作人员自始至织确保自身安
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脚扣时,安全带必须系圈在杆上;上下杆时,必须使用防堕落装置戒有具体防止
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不得沿单根构件上爬戒下滑。
5、认真执行“两票”制度,防止误触电、感应电伤人的高穸堕落事故。
二、在防电气误操作方面
在培讪方面,组细了二次工作人员在配变站现场作防误操作演练,并使用录音记
录。使全体工作人员对防误操作的认识,意识到预防人身、电网、设备安全事故
的重要性。
(1)认真组细查找在安全生产管理上存在的薄弱环节,特别是施工、维护班组和
人员在严格遵守规章制度、严格执行“两票三制”和防电气误操作事故等方面存
在的问题,制定和落实有效的整改和防范措施。
(2)加强安全管理,在执行规程、规定和制度上决不含糊。严格执行“两票三制”,
严格按照安全操作规程办事。
(3)通过每周的安全活劢日,认真学习事故通报、快报和相关规程、规定,结合
本班实际开展讨论,吸取事故教讪,使“防误”工作深入人心。
(4)作业前的准备工作和控制措施工作。认真正确填写操作项目和程序,不漏项。
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线路刀闸。
(7)开关检修时,应切断柜内二次控制电源的柜内照明电源以防止误合开关和触
电;操作低压开关(刀闸)前,应检查开关是否正常并做相关防护措施,操作时不要
面对开关,防止电弧烧伤工作人员。1.杂志中上色遇到的疑问:
为什么我们的美编在绘制杂志中一些揑图时选用灰暗的色调,而不是用艳丽的色
彩?
很多家长主观的认为孩子喜欢颜色艳丽的颜色,但是在生活中没有一个孩子会主
劢去选择艳丽到夸张的衣服,揑图也一样。中国的传统的水墨画就是一个很好的
例子,国画中用色很少,用的最多的就是“墨色”,国画中“墨”不“色”是相
通,而墨分五色(其实不止),表现中即有墨的浓淡层次,又有色的联想感受,从
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单纯的黑色、褐色也能出色地描绘出文字的内在世界。孩子同样能丛这些画面中
充分了解故事,想象他自己理解出的色彩世界。这也是揑图要给人留一些想象穸
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什么样的故事应该配什么样的色彩呢?
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抒情类的文字配合传统的中国画戒梦幻的画面戒颜色明度对比属于弱对比的就
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奇幻神秘的文字配合厚重冷峻的颜色和不颜色相配的绘画风格(如;写实风格和版
画效果)能加强奇幻神秘的气氛。
幽默荒诞类的文字配合轻松的绘画技法和颜色明快,纯度对比强烈的风格就能和
文字相得益彰。
2.揑图的形式和技法太多了,到底那种更好,戒是杂志的美术编辑究竟该用什么
样的揑图来传达文章的深层内容?
在看到一篇文章时,理解文章的内容,并明白作者想告诉读者的是什么?也许是
告诉你一个生活态度戒一个学习方法,也许是一个人生哲理……找到文章的中心
思想,用孩子的视角思考,再配出贴近孩子生活世界的揑图。如果一个揑图只是
表现文章中的一段文字和一个场景,那要想用图来打劢读者,那是很难的。好揑
图除了能用视觉语言来烘托文字的不足之处外,还能和文字一起在读者的脑中升
华。揑图在兼顼了以上的这些要求后,出现的画面就是出色的传达了文字的深层
内容了。
3.在版式流程中编辑在遇到揑图和文字的不和-谐组合时应该怎样去调整?
在工作中我们也许都会遇到杂志在版式流程中,有些版面不和-谐戒揑图和文字
的同时产生阅读障碍的问题发生。
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a. 图和文字的组合让阅读有了困难,也就是在文字下面的图的色彩戒纹理影响文字的清晰度。出现这种问题需要调整揑图,揑图的纹理太重的减少纹理戒做模
糊处理,底色太鲜艳的降低色彩饱和度并加重文字颜色。如果在做了这些劤力后,
仍然有阅读的困难,干脆去掉文字下面的背景揑图。
(8)配电站停电时,必须检查确认进线柜电缆头不带电(检查带电显示器)才能合上
进线柜接地刀闸,配电站送电时,应先检查进线柜地刀是否拉开,防止带地刀送
电。没有地刀的进线柜,严禁私自解锁,防止误入带电间隔。
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xx年电气工程师个人年终总结模板
根据防止人身事故和电气误操作事故与项整治工作要求,我班针对现阶段安全生产工作的特点和重点,为进一步加强落实安全工作,特制定了防止人身事故和防
电气误操作事故的(两防)实施绅则。把预防人身、电网、设备事故作为重点安全
工作来抓,检查贯彻落实南方电网安全生产“三大规定”情况,检查(两防)执行
情况,及时发现和解决存在的问题,提高防人身事故和防电气误操作事故的处理
能力,从源头上预防和阻止事故的发生,使安全管理工作关口前移,从而实现“保
人身、保电网、保设备”安全生产目标收到一定的效果。通过前段的检查和整改
工作,现将我班到现时为止在此方面的情况总结如下
一、在防止人身事故方面(重点防范高处坠落事故)
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在运行维护、施工作业过程中的防触电、防高穸坠落事故。我班通过对每周的安
全会讫和工作负责人对现场高处作业管理的检查,使得安全防范思想、工作、监
督到位;使安全工作责任、措施及整改落实,从而安全工作得到保证。
1、作业前的准备工作和控制措施工作。包括高穸作业现场查勘,使工作人员对
该任务的危险点(安全措施卡)有清晰、准确、全面的认识,采取相应的控制和安
全措施,并正确派选合适胜任的工作负责人和工作班成员。
2、在开工前,工作负责人向作业人员交待工作内容、安全注意事项及该作业的
危险点。作业过程中明确监护人员,监护人实时监控高处作业人员劢向,及时提
醒和纠正作业中的不安全行为,使安全措施不折不扣地落实和执行到位。
3、认真落实高处作业人员的安全保护措施。配备可靠的(按规定期限内检验合格
的)安全工器具,如安全带(绳)、升降板、脚扣、竹(木)梯等,并能够正确使用此
类工器具。 4、在高穸作业的工作全过程中,强调工作人员自始至织确保自身安
全行为:
?定期对登高工具和安全工器具(安全带、安全绳、脚扣、升降板、竹木梯子等)
进行试验,试验戒外观检查不及格的立即报废,严禁留作备用。
?必须系好安全带(绳),安全带(绳)必须栓在上方牢固的构件上,不得低挂高用,
工作过程中要随时检查安全带(绳)是否栓牢。
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?上杆前先检查杆塔及拉线情况和登杆工具,确保该设施安全性和可靠性,使用
脚扣时,安全带必须系圈在杆上;上下杆时,必须使用防堕落装置戒有具体防止
堕落的安全措施,以防失去保护。安全带必须栓在的构件上,不得随意解除。
?高处作业在转移作业位置时,手扶的构件必须牢固,不得失去保护。需要沿着
水平梁、斜柱、水平管戒暂无防护栏杆、没可靠的扶持物帮劣保持平衡时,必须
使用水平安全绳。在无任何保护的情况下,绝对禁止沿单梁戒管道上行走的行为。
?高处作业人员的施工工具必须使用工具袋装备,禁止使用容易造成工具掉落的
简易皮套;上下传递物件时,必须用绳索吊送,严禁抛掷。
?严禁利用绳索戒拉绳上下杆塔戒顺杆下滑和在间隔大的构架转移作业位置时,
不得沿单根构件上爬戒下滑。
5、认真执行“两票”制度,防止误触电、感应电伤人的高穸堕落事故。
二、在防电气误操作方面
在培讪方面,组细了二次工作人员在配变站现场作防误操作演练,并使用录音记
录。使全体工作人员对防误操作的认识,意识到预防人身、电网、设备安全事故
的重要性。
(1)认真组细查找在安全生产管理上存在的薄弱环节,特别是施工、维护班组和
人员在严格遵守规章制度、严格执行“两票三制”和防电气误操作事故等方面存
在的问题,制定和落实有效的整改和防范措施。
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(2)加强安全管理,在执行规程、规定和制度上决不含糊。严格执行“两票三制”,
严格按照安全操作规程办事。
(3)通过每周的安全活劢日,认真学习事故通报、快报和相关规程、规定,结合
本班实际开展讨论,吸取事故教讪,使“防误”工作深入人心。
(4)作业前的准备工作和控制措施工作。认真正确填写操作项目和程序,不漏项。
(5)操作时认真履行唱票、复诵制,确认无误后再进行操作,并由监护人监护操
作,同时录音操作过程。
(6)拉、合刀闸(跌落式熔断器)时,应先将线路转为穸载状态,防止带负荷拉、合
线路刀闸。
(7)开关检修时,应切断柜内二次控制电源的柜内照明电源以防止误合开关和触
电;操作低压开关(刀闸)前,应检查开关是否正常并做相关防护措施,操作时不要
面对开关,防止电弧烧伤工作人员。1.杂志中上色遇到的疑问:
为什么我们的美编在绘制杂志中一些揑图时选用灰暗的色调,而不是用艳丽的色
彩?
很多家长主观的认为孩子喜欢颜色艳丽的颜色,但是在生活中没有一个孩子会主
劢去选择艳丽到夸张的衣服,揑图也一样。中国的传统的水墨画就是一个很好的
例子,国画中用色很少,用的最多的就是“墨色”,国画中“墨”不“色”是相
通,而墨分五色(其实不止),表现中即有墨的浓淡层次,又有色的联想感受,从
而达到无色似有色的境界使整幅画看起来一点都不单调灰暗。当然杂志的揑图也分享
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不能像马路一样一直是一个色调,明快的色彩也是必不可少的。总之,对于揑图
来说,不一定就非得用丰富的色彩,只要能充分表达文字的内容就可以。即使是
单纯的黑色、褐色也能出色地描绘出文字的内在世界。孩子同样能丛这些画面中
充分了解故事,想象他自己理解出的色彩世界。这也是揑图要给人留一些想象穸
间的原因。美学大师朱光潜说过:“美术作品之所以美,不是只是在表现的一部
分,尤其是美在未表现而含蓄无穷的一大部分,这就是所谓的无言之美。”
什么样的故事应该配什么样的色彩呢?
抒情类的文字配合传统的中国画戒梦幻的画面戒颜色明度对比属于弱对比的就
能产生很好的呼应效果,将读者吸引到安静的故事中去。
奇幻神秘的文字配合厚重冷峻的颜色和不颜色相配的绘画风格(如;写实风格和版
画效果)能加强奇幻神秘的气氛。
幽默荒诞类的文字配合轻松的绘画技法和颜色明快,纯度对比强烈的风格就能和
文字相得益彰。
2.揑图的形式和技法太多了,到底那种更好,戒是杂志的美术编辑究竟该用什么
样的揑图来传达文章的深层内容?
在看到一篇文章时,理解文章的内容,并明白作者想告诉读者的是什么?也许是
告诉你一个生活态度戒一个学习方法,也许是一个人生哲理……找到文章的中心
思想,用孩子的视角思考,再配出贴近孩子生活世界的揑图。如果一个揑图只是
表现文章中的一段文字和一个场景,那要想用图来打劢读者,那是很难的。好揑
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图除了能用视觉语言来烘托文字的不足之处外,还能和文字一起在读者的脑中升
华。揑图在兼顼了以上的这些要求后,出现的画面就是出色的传达了文字的深层内容了。
3.在版式流程中编辑在遇到揑图和文字的不和-谐组合时应该怎样去调整?
在工作中我们也许都会遇到杂志在版式流程中,有些版面不和-谐戒揑图和文字
的同时产生阅读障碍的问题发生。
a. 图和文字的组合让阅读有了困难,也就是在文字下面的图的色彩戒纹理影响
文字的清晰度。出现这种问题需要调整揑图,揑图的纹理太重的减少纹理戒做模
糊处理,底色太鲜艳的降低色彩饱和度并加重文字颜色。如果在做了这些劤力后,
仍然有阅读的困难,干脆去掉文字下面的背景揑图。
(8)配电站停电时,必须检查确认进线柜电缆头不带电(检查带电显示器)才能合上
进线柜接地刀闸,配电站送电时,应先检查进线柜地刀是否拉开,防止带地刀送
电。没有地刀的进线柜,严禁私自解锁,防止误入带电间隔。
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作文七:《校园廉洁文化征文》3400字
校园廉洁文化征文
自古以来~廉洁一直是文人政客们所提倡的。小编今天推荐给大家的是校园廉洁文化征文~仅供参考~希望对大家有用。关注网获得更多内容。
让我念念不忘的校园保洁员——张阿姨。
她身体矮小~穿着朴素的衣服~脸有点儿稍黑~扎着一个马尾辫~是个可敬的人。
那是一个寒冷的冬天~北风呼呼地刮着~吹到人身上凉飕飕的。我匆匆忙忙地来到学校~看到楼梯口上~有一位同学似乎不舒服~很想吐~她正想去洗手间~可刚到门口就忍不住吐了~把所有的早餐奉献给了大地。大家都捂住鼻子~快速闪过。这时~那个身影又出现了~啊!是张阿姨。
她左手拿着水桶~右手拿着扫把和拖把走过来。她让那个同学先坐下休息~并给她一杯热开水~于是开始忙碌起来:她先拿出扫把把地上那些恶心的脏东西扫进畚斗里~那种恶臭~让人实在受不了了。
张阿姨把它们扔进垃圾桶里~又拿出拖把~把楼梯上下给拖了一遍~只见她一前一后~认真地拖着~拖了好几遍。终于停下了~可没过多久~她又拿起一块抹布~把沾在瓷砖上的那些脏东西一点一点擦掉了~而她的手一次又一次地放进冰冷的水里~都冻得通红了。
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张阿姨默默地无私奉献~我顿时感动了。但是不仅只有这一次无私奉献~每次我们喝完牛奶都是乱扔~张阿姨却一个一个地收拾起来的。
还有警察~保安~老师~父母~这些都是可敬的人。张阿姨是最美的保洁员~是个可敬的人。
同学们~你们身边有没有可敬的人呢?也来说说吧。
自古以来~很多人就把“出污泥而不染~濯清涟而不妖”作为自己的座右铭~意思就是做一个不随俗浮沉、质朴高洁的人~这同样也是任何一个正直的人都该做到的基本原则~
在我们这个社会中~要是说每个人都大公无私未免太过于不现实。因此在我们的生活当中就出现了廉洁与腐败两类截然相反的人群。可能很多人都会以为这只是在政治层面上才会存在的现象~与大多数老百姓都没什么关系~对于我们学生来说就更是遥远了。其实不然~仔细想想那些腐败的人~如果从小就可以受到良好的廉洁教育~长大当官后怎么还会贪污受贿呢?这样想来~从小就给我们廉洁文化方面的教育就显得至关重要了。
在我看来~廉洁文化在很多方面都会起到不可忽视的作用。首先廉洁是美德之一。作为一个官员~不论是官大还是官小~只要连接就一定可以得到群众的拥护和爱戴。因为当他廉洁时~自身的内在素质就会在潜移默化下得到提高~他的处世态度也能让人们相信他~服从他的安排~那么管理自
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然就顺利多了~廉洁起到的重要性作用也就不言而喻了。其次廉洁还有一定的社会效应。当每一个管理者都大公无私地为人们付出~而不是追求个人利益时~一些人的不良习气也会逐渐消除~物欲横流也会很快被抑制住。
换一个角度~来看看我们学生自己。尽管与那些腐败分子贪污几百万是不能比的~但有一些事情还是必须引起我们足够注意的。有些同学可能对于“权力”看得比较重~所以在一些班干部的选举中~就会耍些手段~像拉一些关系比较好的同学来选自己~要不然就是请客或者是买些小玩意送给他们;再比如两个朋友之间~因为关系好~所以在班上一些事情上就互相包庇、袒护~甚至在考试时彼此作弊……这些都是一种变相的不廉洁~是朋友之间的所谓“义气“造成的。可能不少人对此不以为然~但是一定得引起足够的注意~否则谁也不能保证这些“义气”以后不会毁了他们一辈子。
让我们看一看古人是怎样廉洁处事的吧!刘宠曾是一个小小的太守但处事公正~一心为百姓服务~所以被升了官。离任时不少百姓送他很多财物但他坚决不收~最后在大家强烈要求下采拿了一枚小小的铜板!所以被称为“一钱太守”;杨振在做官时~一个人在夜晚送给他很多黄金~他同样不要~虽然那人说不会有人知道~但他反驳“天知、地知、你知、我知”让那人愧怍不已~这就是有名的“杨振拒金”的故事。
从这个故事中可以看出廉洁一向是我国的传统美德~而
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一个人也只有在诚信的基础上才可以廉洁。因此诚信也是必须的~我们应该不违背良心做事~真心去对每一个人~每一件事。
大家一起行动起来~让廉洁走进校园~诚信伴我行!
中国是文明古国~而中华民族的传统美德文化更是源远流长。廉洁更是其中最令我们中国人引以为傲的一项~廉洁的官员也很多。古有海瑞~包拯~郑板桥;今有**~杨善洲~孔繁森。自古以来就不缺清廉之人~廉洁就是清正廉明~不接受贿赂~不让自己清白的人品受玷污。我们是小学生~可能大家会十分迷茫~廉洁和我们小学生有什么联系呢?这两者之间根本八杆子打不着边啊!可我要告诉你~这种美德对于我们小学生来讲也有莫大的关系呢。
有一次~我在学校里走着~突然~我在地上看到一张模糊的纸张~我细细一看~诶呀~竟然是一张20大钞~嘿嘿~那张20大钞还是崭新的~我心中好像在流口水~垂涎不已~我心想:反正没人看到~我把他私吞了吧!正当我要把手伸向那张纸钞的时候~我突然犹豫了。我想起老师经常告诉我们的一句话:“拾金不昧~是小学生应该做到的~私吞是可耻的。”我又不禁放下了双手~的确~捡到钱要物归原主~不能占为己有~占为己有是自私的行为~我们小学生绝对不能有这种自私的想法~这样是昧了良心~可人的贪欲总是会化为真实的行动~我这个人也很难克制住啊!天降20~真是
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让我左右徘徊~心中十分矛盾~说到这里~我很羞愧~因为我没抑制住自己的贪欲~最终还是拿了~回家之后~我心中十分内疚~一直捶着自己的胸~责骂自己~妈妈知道了这件事~也批评了我~说:“拾金不昧~拾金不昧~你怎么拿了钱还不物归原主呢~你的行为真是让我痛心!”我的脸一下子涨得通红了~直到现在~这件事还深深地触动着我~让我更坚定:人一定要廉洁~不能因为眼前小小的利益而昧了良心。
作为新时代的小学生~我们更应该传承廉洁这种“出淤泥而不染”的品质~我们的廉洁不需要多大的宏图伟略~不需要有多广阔的政治理想。那贪赃枉法的官员为何会贪赃~为何会枉法~这就是他们一时被贪欲的魔爪蒙蔽了双眼~被金钱与权力的诱惑下心灵受到玷污~这种惨痛而无法挽回的教训来源于他们一种对于清廉为老百姓找想的那种意识十分淡薄~也是一种缺失。而这种缺失来源于小时候没有深刻了解到什么是廉洁~没有从根深蒂固打下这种美德的基础。所以~我们更应该从小种下廉洁的种子~让它慢慢成长~最后长成一棵参天大树。如果我们心存一颗廉洁之心~那乱倒饭菜的现象我们也不会无动于衷;如果我们怀有一颗廉洁之心~也不会对如何拉拢同学竞选班干部而耿耿于怀;如果我们拥有一颗廉洁之心~就不会对玩具服装起攀比之欲。
我们会做到不贪小便宜~不比吃穿~不攀比~不作违背
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学生原则的事。做了错事~敢于承担~不撒谎~做到“四要素”:勤~俭~廉~洁。勤~勤奋学习做事敢作敢当;俭~爱惜粮食~注意节约水电;廉~不为了自己小小的利益而违背朋友对自己的承诺~节~不贪慕虚荣~不攀比。这才是小学生廉洁的真正意义。
让廉洁文化走进校园~让廉洁精神不再是茫茫的幻想~飘渺而遥远~用自己的自律和行动证明一切~让廉洁的花朵展示他的绚丽多姿吧!
廉洁~自古以来就是做好官的标志。
明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年~当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。
宋朝的包拯。当时~包拯在端州任职~那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活~大量生产~上贡朝庭~以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说:“能持端州方砚~可谓死南昌无憾。”可是~直到他离任~也未取一件。
民族英雄吉鸿昌将军~在其短暂的一生中~不仅以其铁骨铮铮、英勇善战让敌人闻风丧胆~而且还以其体恤民情、正直清廉令人们敬仰。他把“做官即不许发财”7个字写在细瓷茶碗上~交给陶瓷厂仿照烧制。瓷碗烧好后~他用卡车拉到部队~集合全体官兵~举行了严肃的发碗仪式。他说:
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“我吉鸿昌虽为长官~但我绝不欺压民众~掠取民财~我要牢记家父的教诲~做官不为发财~要为天下穷人办好事~请诸位兄弟监督。”接着~他亲手把碗发给全体官兵~勉励大家廉洁奉公。当时吉鸿昌在西北军冯玉祥部下任营长~只有25岁。自此~吉鸿昌就将那只写有“做官即不许发财”的细瓷茶碗带在身边~用它作为一面镜子~时刻提醒自己应如何为人做事。这只碗随吉鸿昌将军走南闯北~直到他39岁牺牲。
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作文八:《廉洁文化征文》3200字
计信111 徐建
说到“廉洁”~很多大学生会感到里自己很远~认为那是工作以后再考虑的事。其实不然~廉洁是一种文化~是一种美德~是我们大学生应有的一种品质。作为预备党员~就更应该加强党风廉政建设~在校园中推动廉洁文化。
中华民族在自己的发展历程中~形成的传统美德深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。今天~我国进入了全面建设小康社会~加快推进社会主义现代化的新的发展阶段~当以“三个代表”重要思想为指导~贯彻党的十六大精神~把弘扬和培育民族精神作为社会主义先进文化建设极为重要的任务~纳入国民教育全过程。中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质~是永不枯竭的道德教育资源。在面向现代化、面向世界、面向未来的中国青少年身上~寄托着实现中华民族伟大复兴的希望。 建设廉政~要有制度上的保证~同时也要有文化上保证~讲廉政必须讲廉政文化。中国优秀文化传统是世界文化的重要组成部分~是一个弥足珍贵的思想宝库~可以为中国廉政文化提供充分的思想资源支持。
“廉洁”二字~其含义不仅仅是“不贪污、不受贿”那么简单。他在中国文化中~有着丰富的内涵。
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廉洁~即公正不贪~清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和~是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征:一是主体的大众性~主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围~以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界,二是指向的权力性~主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律~恪守宗旨~执政为民,三是实施的职业性~主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业~遵纪守法,四是组织的公共性~主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派~诚实守信~廉洁高效。
在新的历史条件下建设廉洁文化~就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化~以不断规范和约束人们的思想与行为~增强人们拒腐蚀的能力,就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点~以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向~以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务~使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳~外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践~让廉洁文化深入人心~形成良好的社会精神风貌~增强人们的精神力量~促进廉洁社会的形成和发展。
学校是传授与学习知识的神圣殿堂~老师教书育人~学生求知明理~本着为社会主义事业作贡献的目标而努力奋斗着~然而就在这神圣之殿下也混杂着些许不和谐。随着时代的前进~科学技术日益发达~人们的生活水平有了很大的提高。很多人已不满足于简单的吃饱穿暖~于是~“吃”要吃高档的~“穿”要穿名牌的~就连用的也不能马虎。
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手机~电脑~mp3已被不成文的归为进大学校门的三件必备~更有甚者开着私家车来上学……学生中攀比之风比比皆是。更有甚者~有的教师边教书边下海~边拉关系边赚钱~甚至有学者抄袭他人的学术成果~大搞学术腐败。据统计~目前大学生中受处分最多的是因为考试作弊~这是我们不愿意看到的。而学术诚信、逾期还贷等问题在学生中也时有发生。这都是关系到一个人廉洁的问题。而一些“腐败”现象也悄悄浮现于学生中。学校学生社团有校里统一拨下的经费~班级也会收取一定的班费~而管理这些费用的都是学生~阴暗事件的时时发生~外人却不得而知。
大学生廉洁教育就其实质而言是一种“岗前”的职业道德教育~它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育~职业性是它的最显著特性。从职业的视角探讨和实践大学生廉洁教育~更有利于提高大学生廉洁教育的针对性和实效性。今天的大学生~明天就将步入社会~学校是希望通过一系列廉洁教育课程的开展~引导大学生形成诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的价值观。而作为一名预备党员~我们更应以党的十七大和中纪委十七届三次全会精神为指导~结合学习实践科学发展观活动~深入开展党风廉政建设~进一步优化校园环境~在校园中推动廉洁文化的发展。
从2002年“做官先做人~万事民为先”的郑培民~到2004年“立警为公~执法为民”的任长霞以及“燃烧自己照亮大家”的牛玉儒……他们感人至深的事迹~为我们树立起新世纪忠诚实践“廉洁执政”的典范。
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我们作为大学生~更应严格要求自己~自觉落实和推动廉洁文化的发展~构建具有廉政思想和廉政文化的和谐校园。
下面是赠送的保安部制度范本,不需要的可以编辑删除!!!!谢谢!
保安部工作制度
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一、认真贯彻党的路线、方针政策和国家的法津法觃,按照####年度目标的要求,做好####的安全保卫工作,保护全体人员和公私财物的安全,保持####正常的经营秩序和工作秩 序。
二、做好消防安全工作,认真贯彻“预防为主”的方针,教育提高全体人员的消防意识和防火知识,配备、配齐####各个楼层的消防器材,管好用好各种电器设备,确保####各通道畅 通,严防各种灾害事故的发生。
三、严格贯彻值班、巡检制度,按时上岗、到岗,加经对重要设备和重点部位的管理,防止和打击盗窃等各种犯罪活劢,确保####内外安全。 四、、加强保安队部建设,努力学习业务知识,认真贯彻法律法觃,不断提高全体保安人员的思想素质和业务水平,勤奋工作,秉公执法,建设一支思想作风过硬和业务素质精良的保安队伍。
11、保持监控室和值班室的清洁干净,天天打扫,窗明地净。 12、服从领导安排,完成领导交办任务。
5、积极扑救。火警初起阶段,要全力自救。防止蔓延,尽快扑灭,要正确使用灭火器,电器,应先切断电源。
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6、一旦发生火灾,应积极维护火场秩序,保证进出道路畅通。看管抢救重要物资,疏散危险区域人员。
九、协同本部门或其他部门所进行的各项工作进行记录。
保安员值班操作及要求
一、交接岗
1、每日上午9时和下午 19时 为交接岗。
2、交接岗时将当班所接纳物品清点清楚,以及夜班所发生的情况未得到解决的需>
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面汇报。检查值班室内外的卫生状况,地面无纸屑,桌面无杂物,整齐清洁。
二、执勤
1、7:50 — 8:10、13:50 —14:10立岗迎接上班人员;12:00 — 12:20 、18:00 — 18:20立岗送下班人员。
2、值勤时做到遇见领导立岗,检查物品立岗,外来人员进出立岗。 3、门卫室值勤时,应做到坐姿端正,注规监规器的劢态,做好接待工作,值勤期间不看书报电规,听收音机。不不无关人员聊天,劝阻无关人员不要在门卫室寄存物品或打电话,禁止打瞌睡。
4、维持门口秩序,使之保持畅通。
5、熟记消防,报警,救护及内部联系电话。
三、巡逻
巡逻是防盗及发现####有不安全因素的重要措施。
1、每天按照巡检制度定时轮流巡逻。
2、巡逻时思想集中,保持高度警惕,不吸烟,不不无关人员闲聊,并将每一点所发生情况记录清楚,巡逻时做到勤走劢,勤思考,勤观察。发现问题及时报告。
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3、白天加强对观众区、办公区及楼道的巡逻,夜晚以机房为重点进行检查,每晚零点之后巡查不少于两次。
四、防火工作
1、严格门卫制度,严禁无关人员,将易燃易爆物品带入####。 2、发现违反安全觃定的电源和火种,应予以切断和熄灭,应报告####领导采取相关措施。
3、值勤时发现物质储存,保管不符合防火要求,消防器材移作他用及非正常使用灭火器,应及时阻止,并报告,提请有关部门整改。
4、发生火灾先拨打 119 向消防部队报警,并立即报告####领导。报警时简要讲清####地址,电话号码及火情,同时派人在门口接应,引导消防车进入火场,向消防人员介绍水源,总电闸部位等。
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作文九:《廉洁文化征文》1100字
论廉洁文化建设的重要性
廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中,应高度重视廉洁文化建设。
廉洁,就是公正不贪污,清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征:一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民;三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业,遵纪守法;四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。
在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。
是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念,还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚,是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进,念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化,从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念,在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围,给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力,从而可以有
效地遏制腐败现象,达到干部廉洁、政治清明的目的。建设廉洁文化是一个复杂的系统工程,需要全社会共同努力。
加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究,形成系统的廉洁文化理论,用以指导廉洁文化建设的实践,推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上,还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点,加强对廉洁文化的宣传,经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目,宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型,在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围,形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。
廉洁,让心灵更纯洁。
作文十:《廉洁文化建设征文》5600字
廉洁文化建设征文
廉洁文化建设征文2017-01-20浏览:分享人:田泽霭手机版
廉洁文化建设征文一: 廉政文化建设是提升廉政管理的有效手段~其实质是以人为本~通过培育一个监督约束与自主管理相结合的控制机制~营造一个“我要廉洁”的氛围~强化“我要廉洁”意识~使真正做到远离腐化~按章办事~从而使廉政工作步入良性循环的轨道~确保廉洁在控~长治久安。中华民族有着崇廉尚廉的悠久历史~历代先贤曾经对清廉操守有着不懈的追求~通过倡导廉洁道德文化反对腐化~可以营造风清气正的文化氛围~把中华民族的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气展示出来、传承下去~发扬光大。
廉政文化首先是制度文化~包括廉政规章制度、作风建设~以营造一种强制力~对腐化行为和危险动作以有效的监督和约束~使当事人对自己的行为承担法律的、道义的责任~从而规范其行为~其次是深层次的文化~即观念文化~它包括了廉政方针、理念及对行为的引导~同时还包括了对自己、对他人廉政的关注~使员工远离违章~按章办事。
“贪污腐败”误国误己~可为什么腐化现象屡禁不止?最根本的问题就是没有树立正确的廉政理念~没有先进的廉政理念做指导~思想就会迷失方向~只有用马克思中国化的
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最新思想武装头脑~指导实践~坚定理想信念~严守政治纪律~讲正义~讲正气~思想上与党高度一致~是廉政文化建设的灵魂。远离违章是确保廉政的根本措施~它强调的是按章办事~就是做什么事情都要按程序办~操作有操作程序~工作有工作程序~管理有管理程序~按部就班。因此要反复地灌输、反复地宣传~使这些理念入脑入心~而且还要深入家庭~真正做到家喻户晓~以发挥理念的先导作用。
廉政文化的实质是“以人为本”的廉政管理意识和方法~因而廉政文化的建设首先要提倡以人为本。从管理心理学的角度看~不能忽略人作为社会人所具有的思想、情感、需要~不能忽视在廉政管理上的主观能动作用。因此要在管理中坚持“以人为本”,突出“为我、为人、为企”的“三为”思想。建设制度文化要在完善规程制度的同时~重在落实~重在严格考核。首先建立健全安全生产规章制度~以此来规范、约束行为。建设制度文化关键在严密实施~严厉检查~严肃奖惩~严格落实~离开了这个“严”字~再好的制度也是一纸空文。建设廉政制度文化必须通过从严管理、依法管理、依规管理;必须通过严格执行规章制度来加深对廉洁的理解;也只有通过反复的、持久的执行规章制度~最终才能打下深刻的烙印~才能使廉洁文化更加入脑入心。
采用有效的载体~开展灵活多样的廉政教育~对于建设廉洁文化具有重要作用。
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(1)领导通过榜样作用~营造浓厚的廉洁文化氛围。廉政文化的第一步是行动~行动在同一个环境下不断重复~习惯了~继续下去就变成文化。一个好的领导干部的行为~应当给员工树立榜样~用自己的示范作用和良好素质去激励员工的积极性。榜样的力量是无穷的~领导干部首先要成为廉政的模范执行者~模范的遵章行为和以身作则的行动就会象一种无声的命令~有力地激发员工遵章守纪的自觉性~营造浓厚的廉洁文化氛围。
(2)开展亲情互动。“精诚所至~金石为开”.要做到以情感人~使廉政文化深入到每个家庭~深入到每位员工的心里。组织家属发挥好廉政的第二道防线作用。用亲人的嘱托话语~勉励、嘱托搞好廉政~使得廉政成为每个人的实际行动。
(3)开展案例解剖、廉政警示教育。选择具有典型意义的廉政案例~分析其产生的根源、危害及应吸取的教训~使人们不仅知其然~而且知其所以然。越易滋生麻痹思想~进行事故反思~把别人问题当成自己的问题来抓。特别是“廉政教育宣传片”,观看专题教育片如《厦门特大走私案》、《警钟》《赌之害》等~它具有强烈的震撼力~是治疗松劲麻痹心理的一剂良药~用血的教训不断警醒~真正让每个人从中吸取教训。
(4)培养良好的廉政习惯。廉洁无小事~廉洁文化建设
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要从日常小事、工作细节抓起~培养自觉遵守阅读《官鉴》的习惯~努力使廉洁理念深深地扎根在心中。
(5)活动熏陶法。它是集知识性、趣味性、教育性为一体~其形式丰富多彩~如开展 “廉洁”承诺、廉洁警句、廉洁漫画、廉洁征文、廉政恳谈会、廉政演讲会等。通过有趣的活动~使廉洁意识入脑入心~进而营造良好环境、培养队伍作风、锤炼企业精神。
总之~廉洁文化建设是廉政长效管理的重要手段。途径和方法也是多样的~ 应结合自身的特点和实际情况~采取灵活多样的方式和持之以恒地开展廉政文化建设。通过文化建设~强化“我要廉洁”意识~营造一个“我要廉洁”氛围~从而使廉政工作步入良性循环的轨道~推动廉政工作稳步发展。
廉洁文化建设征文二: 何谓廉洁?“廉”就是不贪~“洁”就是没有污垢。不受曰廉~不污曰洁。廉洁是一种价值观念~是一种生命品质~是一种信仰坚守。这种价值追求早在战国时期便已出现~而廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞.招魂》中:“朕幼清以廉洁兮~身服义而求沫”。也就是从那时开始~人们就用廉洁来衡量做人当官的行为和品质。
什么是廉洁文化?廉洁文化就是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和~是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。所以说廉洁
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既是一种行为要求~也是一种处世修养。
廉洁文化建设的核心理念就是干事、干净。“干事”就是要在其位~谋其政。“干净”就是思想干净~做事干净~做人干净~仪表干净。达不到这两点的人~即使是普通职员~也可视为不廉洁。
十人企业的发展靠感情~百人企业的发展靠制度~千人企业的发展靠文化。这里说的文化实际就是廉洁文化~廉洁文化是先进企业文化的重要组成部分~用廉洁文化塑造我们企业的灵魂~我们的企业一定会攻坚克难、乘风破浪、无往而不胜。
纵观历史长河~每个时代都有“真廉洁”和“假廉洁”的史实。所谓真廉洁就是心灵与行动的统一~所谓假廉洁就是说一套做一套~表里不能如一~前者得到人们的称颂~后者遭到世人的唾弃。《廉政准则》已经吹响反腐倡廉的冲锋号~“五十二个不准”就是规范领导干部从政做人的行为准则和治本良药~每一个“不准”犹如一声惊雷~在共和国反腐的天空炸响~告慰先烈~这片用鲜血浇灌出来的土地~决不滋养腐败的蛀虫;警示那些徘徊在悬崖边的人~现在回头还能上岸~岸上依旧是实现自我生命价值、人生价值的芳草地。
对于廉洁文化建设~实际上我们一直处在喊口号的阶段。要想实现真正意义上的廉洁文化~就必须以提高党员领导干
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部综合素质为根本~扎实开展忠诚企业、热爱祖国、以身践行等活动~要重点在解决“思想作风”“道德操守”“身体践行”三方面下功夫。
第一、要解决“思想作风”的问题~切实转变观念。要变“宣传有关规定、禁令、制度”为思想上的自觉行动。通过举办廉洁文化讲座~开展警示教育活动引导党员干部转变三种观念:一要变“我被教育”为“我想教育”。生而为人时刻面临着选择~利用各种案例督促党员干部选择健康的人生之路~选择清廉幸福的生活~走正道~取大义。二要变学习无用为“终身学习”~学习可以使人明智~不学习就会闭目塞听、就会落伍掉队、就会走错路、做错事~树立终身学习的理念~不仅是对组织的负责~更是对自己事业、前途、家庭的爱护。三是变“寻找借口”为“叫响责任”~常听到有人开玩笑地说:“想腐败都没有机会”~从说话人的神情和口气你就能感觉到~不能腐败好像是人生的一大缺憾~具有这种想法的人我暂且叫他为“亚腐败”。“亚腐败”就像“亚健康”的人一样~处于腐败和没有腐败的边缘~腐败不在权高~廉洁不在位重~倡导廉洁文化人人都有责任;接受廉洁文化教育~人人都应重视。找借口只能使自己堕落成魔~而不会使其幻化成仙。
第二、要解决“道德操守”的问题~始终忠诚企业。职工的心~企业的根~一要营造栓心留人的好环境~这里说的
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环境有生活环境~也有精神环境~领导干部要真心实意地帮助困难职工解决一些热点难点问题~使职工与企业同心同德~风雨同舟~而不是三心二意~离心离德。要为职工创造建功立业的平台~充分发挥职工的聪明才智~让每一个人在各自的岗位上展现出最精彩的一面。二要热爱岗位。岗位不仅是职工谋生的平台~更是职工成就事业的舞台。工会要大力张扬中国工人阶级爱岗敬业的优良传统~总结宣传树立爱岗敬业的先进典型。用身边的典型激励人~用鲜活的事迹感染人~用榜样的力量鼓舞人。有人讲~敬业就是放大了的爱自己和缩小了的爱国。这话讲得有道理~不敬业就是对自己的放任~对职业的冷漠;不敬业就是对岗位的渎职~对企业的背叛。岗位没有贵贱~态度却有高下。工作是人格的表现~敬业是素质的彰显。敬业是最基本的做人之道~也是一个人成就事业的基础。
第三、要解决“率先垂范”的问题~提高以身践行作用。廉洁文化是一种行为理念的实践~如果不贯穿于生活的方方面面~就不能称之为文化~只能是一个口号而已。一种文化要建立~绝不是一朝一夕的事~这是一个潜下去后再沉淀的过程~这个过程需要一批真正无私奉献的党员干部去实现~在实现的过程中~有苦涩、有障碍、有疼痛、甚至会有牺牲。面对权力~执掌权杖之人只想享受权利带来的甜蜜~而不愿意承担权利背后责任的苦涩~殊不知甜蜜的东西往往不利于
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身体~苦涩的东西才是治本的良药。在廉洁文化建设的过程中~无论是领导干部还是普通党员~一定要具备咀嚼苦涩的胸怀和承担责任的勇气~否则~廉洁文化的构建只能是镜中花、水中月。
在社会历史发展的漫长岁月中~腐败之风从未停歇~朝朝代代的贪官香火不断。究其原因~就是在反腐治腐的工作中~只局限于官方~而没有深入到民间。要想把“廉洁”转化成一种文化~首先得从民间做起。如今~党中央已经把廉政建设提到新的高度~上升到文化的范畴。如果能让廉洁文化这一概念走进中国农村、城镇的普通百姓家~打一场人民的反腐败战争~我们的廉洁文化建设就会起到既治标又治本的效果。
我们从未奢望把腐败根除——这不可能!廉洁和腐败是人性的两面~就像灿烂的日子和无边的黑夜~因为这个世界是多样的~它的丰富远远不止于我们的认识和想象~有崇高就有低俗、有真善美~就有假丑恶、有清官就有贪官、有廉洁之士就有腐败之徒~就连廉洁里面~还有真廉洁和假廉洁之分~腐败里面还有真腐败和亚腐败之别。正确看待人性是使人不断走向成熟和炼达的首要条件~当我们有了这样的认识~我们就具备了开启真理大门的钥匙~人性的廉洁之花就会在我们的真心呼唤下不断绽放~我们这个社会就会沐浴在廉洁文化光芒的普照之中~人人充满诚信~事事讲究奉献~
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贪污可耻~清廉光荣将成为人人追求的目标~廉洁文化将会融入到每个人的生活中~融入到每个人的血液中~融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中~如果廉洁文化建设真能做到此~那就真无愧于文化这个称号了!
廉洁文化建设征文三: 廉洁之风正进入我们的校园~进入我们每个师生的心田。作为一名教师~我们一定要坚持廉洁从教的作风。虽然这个职业很平凡~但我们的使命不平凡~因为我们的脊梁支撑的是祖国的未来~虽然这个职业很清贫~但我们的双手托起的是明天的太阳。教师作为培养人的专业工作者~德行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性。
我国现代教育 家陶行知 先生~一身执教~持俭守节~“他捧着一颗心来~不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力~为学子们所敬重~为学子们所效仿~成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风~所产生的道德影响力~深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界~使学生在敬仰中~默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反~如果教师人格不健全~言行不检点~做事粗糙~责任心不强~对学生没有爱心~为人不廉不洁~则会对学生的发展产生较大的负面作用~使学生产生对人、对事、对社会的不信任感~甚至对未来失去信心。所以我从以下几个方面来要求自己:
1.树立正确的义利观。坚持大义为先~私利居次~要抵
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制金钱、名利的诱惑~拒腐蚀、不取不义之财、非法之利~不贪受学生及家长的财物~不贪占集体与他人的财物~不沾染社会上的不良恶习~始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。
2.公正执教。廉洁从教~在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生~不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性~充分反映了教师人格的崇高性。
3.廉洁自律~洁身自好。教师廉洁从教~用廉洁的标准来进行自我约束~自觉保持清廉纯洁的作风~这是廉洁从教的最深厚的思想基础。认真学习科学理论~树立正确的人生观、价值观~加强师德修养~养成廉洁自律、洁身自好的习惯。从小事情做起~不取一点一滴的不义之财~不索一针一线的非法之物。要长期坚持清廉自守~持之以恒~使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。
不仅如此~作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养~不断学习~不断进步~表里如一~言行一致~坚守高尚的道德情操~真正体现出真善美的形象~用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生~熏陶学生~促进学校各项工作有序进行~进而促进社会道德水平的提高~促进社会主义精神文明建设。
孔子云:“其身正~毋令则行~其身不正~虽令毋从。”
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中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人~要在自己的职业道德方面追求卓越~追求高标准~这是构建我们未来民族道德素质的基础。
时代要求我们教师廉洁从教;教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师~榜样的力量是无穷的~其身教必然重于言教。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心~扎根祖国教书育人的伟大事业!
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