作文一:《错过读后感》6200字
错过读后感
古人云:百川东到海,何时复西归,,是呀,失去的时间就像流入大海的水,怎么可能收得回呢,读着文章,我也不禁陷入了沉思。想想我,每天回家写作业的时候虽然很早,但是写完后的时间却都到七、八点钟了,为什么呢,唉,源于我写作业的时候磨磨蹭蹭地,刚开始六点钟写,先上厕所,坐下去没写一会儿就又起来喝了一杯水,然后坐下来又对着作业呆望了一会儿,好容易静下心来写了,写了一会儿后,钢笔没水了??终于写完后,一抬头,哇~已经九点啦~
仔细想想,我们在生活中不是也有这样的经历吗,到周末时,想在周五把作业写完,但是因为不想错过自己爱看的电视节目,就拖到周六、周日??到周日时,才想到现在有多么后悔呀,这时间怎么就这么快过去了呢,唉,早知道,就早一点把作业写完,就不会觉得把周末时间浪费了。
鲁迅?? 他正是因为抓紧时间,才使他成为了著名的文学家、思想家、教育家。时间就是生命,与其坐等时间,浪费生命,不如充分利用时间,让自己的生命焕发无尽的光彩。我们也要学做时间的主人,合理安排好我们自己的时间,善用时间,这样才能让我们生命中的每一天都过得充实、更有意思,不要让时间白白流失,最终给自己留下一片悔恨。
错过读后感篇三:读后感大全
那些悲哀的灵魂和生命 ——品《骆驼祥子》有感
“四外什么也看不见,就好像全世界的黑暗都在等着他似的,由黑暗中迈步,再走入黑暗中;身后跟着那不声不响的骆驼。”
——题记
翻开书页,我看见花开花落,月圆月缺。我看见春去秋来剥削着花的生命,我看见云来雾去磨灭着月的光华。我看见花在拼命挣扎,我看见月仍旧不屈服的绽放着光亮。我看见现实的残酷和黑暗,我看见人力车夫汗水顺着泪痕的滴滴答答,我看见他的梦想破灭,又再次燃起希望之光,再度陷入人性枷锁的深渊??我看见一个鲜活的生命在挣扎——祥子。他原本是一个壮实憨厚的乡下小伙子,可为了梦想——拥有一辆自己的车。他不安于现状,于是靠着在北平城的大街小巷中弓着脊背拉车赚钱,并且每日省吃俭用。在他挥洒着汗水的努力下,终于如愿以偿,用血汗钱买了一辆新车。可是好景不长,就当他的梦想的一丝光亮燃起时,车被抢了。后来一次次买车,却一次次梦想破灭。祥子失去了生活的信心,开始了游戏人生,好占便宜、吃喝嫖赌的他遗失了从前那个吃苦耐老的他,祥子堕落了。他被污浊的世间玷污得失去梦想,他在川流不息中奔跑,却带着已不再甘甜的汗水迷失了方向。
“他确乎有点像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。”昔日,祥子无疑是当时社会上底层劳动人民的佼佼者。他老实,健壮,坚忍,就如同骆驼一般。而他怀着不算远大的梦想奔跑着,他付出了所有的努力,他在梦想中挥洒着辛勤的汗水。在祥子的世界里,
他仿佛看不见世界上所有的晦暗不公,他仍坚信着努力和希望,然而谁会沿途点亮他命运的灯笼,是大胆泼辣而有些心理扭曲的虎妞,还是一步步走向毁灭的小福子??那些曾经向命运做过斗争的人们,却是一步一步的坠入黑暗的深渊。祥子原本不信命,他在黑暗中挣扎,再挣扎,可命运已经把他攥在手心里,捏碎了他的心,毁了他的梦想。这是那个黑暗社会的终产物,它让好人没有出路。
“其实雨并不公道,因为落在一个没有公道的世界上。”或许这就是那个世界的现实。理想与现实的不相符就造成了多少人的悲剧。这不仅仅是令人悲哀的,值得思考更多的是人性的沦丧软弱或是命运的不公多磨。我们满怀着梦想活在这个世界上,需要面对的不仅仅是外界的痛苦折磨,更要建筑自己心中坚不可摧的堡垒,把自己的信念灌植在看似遥远的梦想上。金钱、权利以及物质上的一切并不是我们内心真正的追求,击垮我们的也不是所谓的命运,而是我们看不见的软弱,是它让我们畏缩不前、直至深渊。
祥子使我从沉睡中惊醒,我看见了那些悲哀的灵魂和生命。他们诉说着社会现实的残酷,批判着这个社会不让好人有出路。社会曾是那么黑暗,希望曾是那么渺茫,但还是有许多人在黑暗中苦苦挣扎,虽最终失败,败给了现实,可内心却不后悔曾为梦想奋斗过。
身为如今幸福社会的我们,更应为梦想奋斗,把握今天。或许
会有挫折,但只要勇往直前,战胜它。但希望之田开满夏花,我们倾注汗水浇灌它,让我们的梦想在未来一样绽放无暇。
感谢童年
——读《童年》有感 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被人忽视,而又最令人后悔的就是时间。
——题记 那是他的文笔,如绚烂的彩线交织在一起。不杂乱,有序地,去勾勒出一个个性格鲜明的人物。那是他的精神,如甜滋滋的蜂蜜,去滋润着底层的人民。
这是高尔基的童年吗,——我在读这本书的时候提出的第一个问题。实在不敢想象,原来,人间的底层,和地狱没有什么区别。同样是险恶,残酷,腐蚀的。在如此黑暗而又寒冷的世界,我看不见。我真的不知道,因为我没有经历过。但是,我感受得到是多么,多么地悲惨。可是,却无法留流下悲悯之情的眼泪。是的,那股亢奋,早已覆盖了悲悯,心底有股欲望,在呐喊、在反抗、在呼唤。那是什么~——那么耀眼,那么灿烂的光芒从何而来,就在前方、就在前方~我竭尽全力,想要用我那小小的手,去遮挡一点,那耀眼的光芒。这般温暖,我感受得到。
可是——黑暗的力量再次向我袭来,光明的力量似乎要与他决斗,两人斗得不分上下,在那黑白交错之间,我看到了谁,那是谁,瘦弱的身材,却从那骨子里透出一股坚毅、善良、乐观、坚强、正直??他被这些光芒包围着,向着那光明的前方走去。
澎拜的浪潮,静静地,洗着人们的心灵。他的文字,就像是一
根鞭子,狠狠地,鞭挞那卑鄙的灵魂。噢,多么神圣的洗礼。
他给予了底层人民发言的权利,他努力地将光明与希望带给那些受苦的人们。他所写所作,唤起了受压迫的人民对着光明的憧憬,对着人性的生活必然苏醒这不可摧灭的希望~~
童年,多么美好的一个词语。对于享受于幸福之中的人们,童年的金色的,回首怀念之间,童年就像一个小天使,甜甜地笑着,守护在你的左右,周围是天堂, 一片光明。
可是,有谁知道,他的童年,是黑色的。那时他只是一个孩子啊~可邪恶的力量笼罩着他,仿佛想要把他压垮。忧心忡忡,希望渺茫。
但他在黑暗中成长了~他在他的童年里,不断地成长,不断与黑暗的力量争斗。他是光明的使者,他站起来了~没有童年的幸福,可是他有童年的辛酸,没有童年的快乐,他有童年的痛苦。
感谢童年~才使得这么一个伟大的作家诞生。
回头望望自己的童年,就像一个棒棒糖,舔舐这甜蜜,侵蚀这幸福。快乐,是属于我的, 看着小时候的自己,我很想问:“你是谁,你在哪儿,”感谢我的童年,让我明白,生活,要么先苦后甜,有么先甜后苦。
如今,眨了眨眼,童年已经悄然离开。就像那指尖流逝的流沙,我意识性地伸出手想要抓住那最后的时光,可惜,金色早已变换成蓬勃的绿色。
无奈,转过身,看向前方。人生还有一大片空白,等待着我去
渲染。
感谢童年。
来自星星的你
——读《小王子》有感
匆匆的是岁月,细细品味的才是生活,停下步伐看看路途的风景吧。
——题记 “到来自星星的你”你联想到了什么,或许大多数人联想到的是那个帅到全宇宙为之震撼的都敏俊,而我想到却是童话里的小王子,就是那个爱着玫瑰花,又被小狐狸爱着的小王子。 普通人遇不到都教授,却会在心里,藏着一个小王子。他纯净、弱小、忧伤,甚至需要我们保护。我们都不是都敏俊,没有盖世神功,但却会因为有了愿意保护的对象而突然强大起来。
小王子是孤独的,他觉得大人完全不可理喻。因为大人喜欢数字,大人总爱问无关紧要的问题。当大人想要了解一个人时,问的是:“他几岁,有几个兄弟,他有多重,他父亲挣多少钱,”是啊,在现在节奏越来越快的世界里,我们快到没有办法、没有时间、没有精力去 看清这个世界和身边的人,无可奈何之下,我们学会了习惯性地用数字去衡量一切东西的价值――商品用标价进行比较,时间用钟表上的数字来计量,学生的价值用分数衡量,成年人用账户里的余额来度量财富。这些冷冰冰的数字竟然符号化地代表了一个人的全部,而更加令人悲哀的是,大多数人都接受了这些计量。
对于小王子旅行途中遇到的几个星球上的成员的描写,不正是现实世界中成人的写照吗,看起来甚是可笑,却又令人掩卷深思。这里面有追逐权利的人,爱慕虚荣的人,萎靡堕落的人,沉溺金钱的人,疲于奔命的人和闭门造车的人。
是啊,我感觉大人们好累,大人们走路的时候总
是匆忙得像赶火车一样;大人们似乎都已经忘记自己曾经是个孩子,忘记自己还有眼睛和耳朵,可以感知一切天造地设的自然和美好――许多人都没有时间停下来看看星空或者夕阳、没有时间问问路边低着头的小孩在想什么、没有时间练习用口水吹泡泡??而我和不熟悉的大人在一起聚餐是最累的事情,正襟危坐,别人说的事不管感不感兴趣都要装作感兴趣的样子听着。
而小王子,他虽然孤独,却很纯净。他拥有只够自己生活的小星球,两座活火山,一座死火山,当然还有一朵玫瑰。他的纯真让他以为世界上的一切都是美好的,一只羊吃掉一朵花是件很重要的事。大人的世界他无法懂,同样他的世界也不会有大人懂。小王子最后离开了地球,回到他那独一无二的小星球,我们仰望星空的时候,或许能感受得到小王子和他的花朵的快乐。
愿我们的心中永远有一个属于自己的小小星球,在这星球上,有专属于自己的独一无二的玫瑰。当某一个夜晚,当我们还记得抬头看夜空的时候,我们会发现,曾经,人人都是小王子。一个人有一朵玫瑰,或许已经足够了?
《小王子》看似童话,却充满了人生哲理,细读下来,让人心
灵澄澈。小王子的孤独对应现代社会的冷漠浮躁,小王子的星球见闻恰好映现了孩子眼中大人间的无
聊与虚伪,而小王子那个小小的纯净的星球,正是每个人内心深处那片属于自我的“挪威的森林”,藏着无比珍视却又无法挽留的童稚与纯真。
时光飞逝,童年远去,我们渐渐长大了,《小王子》却一直都在,它书写着爱和责任的意义,时刻等着我们重温失去的天真和感动。岁月匆匆离去,错过已无法挽回,不如停下步伐看看沿途的风景吧~
浮生梦
——读 《浮生物语》有感
留步饮君茶,一夕浮生梦。但去莫复问,白云无尽时常苦。这是一种被叫做浮生的茶,味道非常的苦,但苦过之后,是深长的甘甜。不尝苦,何来甘,人生本就是甘苦与共的一段旅程。
——题记
长生、猎狮、狐守、骨石、九厥、敖炽、龙树??无数个如清茶般甘醇的故事,诉说着主人公裟椤的人生。人生中不尝苦,何有甘,人生就是甘苦与共的一段路程。这本书,便是献给所有在人生旅途上跋涉的人们。人生街道上老板娘裟椤名叫“不停”的店铺,轻轻续上的一杯杯甘茶还停留着余香,缓缓听着各种人各种不同的故事,细细品味着最动人的浮生物语。 俊美的猫妖爱上了一条鱼,天敌之爱,淡如水,却深似火。猫妖疯狂追求鱼妖忘形,
殊不知在无意间使鱼妖受到不可避免的伤害。痴迷的它又怎会懂得,世上许多事情,其玄妙之处,就在一个“放”字。只有成长,才能体会这个字的玄妙之处。口中的爱,只不过是自己的一己私欲。我想象着:一周之后,猫妖将白鱼放回了一片浅蓝的海水,白鱼摇了摇尾巴,转身,渐行渐远,终于消失于一片蔚蓝之中。这是多美的画面,从哪里来到哪里去,一切都恢复了寂静,有时候坚守执着并不是爱的唯一出路,而适当的放手也是爱的极致。
百里族是黄金狮人的狩猎师,死在百里人手上的黄金狮人不计其数,百里家族唯一的女人百里未步为了自己心爱之人变成了和爱人一摸一样的黄金狮人,披上狮皮意味着放弃百里家族的身份,成为黄金狮人的替身,让百里的利剑指上自己,当然也会让他们之间无休止的战争结束,百里未步,这个勇敢的猎人,真的这么做了。
没有智慧的勇气,是鲁莽。没有宽容的勇气,是偏执。没有爱的勇气,是残暴。如果真的勇敢,就会为你披上一张狮子皮,如果真的勇敢,就会让百里的利箭调转方向,指向自己。你真是个勇敢的猎人,未步,我想,我们每个人,或者说每个妖,都需要真正的勇气。 不尝苦,何有甜。人生本就是甘苦与共的一段旅程。区别是,有的人有旅伴有知己,而有的人没有。没有爱的人,身边纵然热闹蜂拥,终是寂寞不去。有爱的人,天涯海角,穿风踏雪,却从不孤独。一缕缕复杂的情绪缠绕这一群执着的妖怪,是爱情是勇敢是梦想是坚守是抉择??
一杯茶可以喝多久,或是百年,或是千年??一杯苦茶,品了百世人生,讲上一个个故事,酿出一瓶瓶美酒,只是为了等待人生的答案。故事中处处无不透露着浓浓的人性和真情,让人感悟甚深。若换做我们,也必将学习裟椤的执着坚持,乐观向上,帮助无数人度过困难,在其中体会快乐和人生的真谛。因为这样的人生才有意义,才能真正品出人生的清香。 所谓裟椤双树,其实就是代表着时间万物的循环往复,从荣到枯,又从枯到荣。正如人从生到死,总会从一本书中品味出多种不一样的人生来。每个人都应该感谢生命赐予我们的一切,让我们从人生的故事里体会出人世的真谛——这就是浮生物语。有梦想、守护、抉择??一段段复杂的情绪,和一群执着的人们。就如同故事里的那杯叫做浮生的茶,如品香茗,回味悠长。一段段讲述情感与寻觅的故事,让人看得不得为此落泪。
在裟椤的世界中,有泪水有欢笑,敢恨敢爱,那是所有人都向往的境界,作者却用笔尖喷涌的灵泉描绘出了这样美好的世界。不得不让人感叹
浮生很苦,品过后却是香甜。
枷锁
——读《项链》有感
“人为财死,鸟为食亡”,束缚他们的,是对物质生活的苛求,“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”,束缚他们的,是一颗自私而又冷漠的心??生活中,人们不止尽的欲望,成为束缚他们的
枷锁,正如莫泊桑的《项链》里,那位爱慕虚荣的女主人公玛蒂尔德,为了能在人前“出风头”,她耗费了自己宝贵的青春,然而十年还债的艰苦生活,并没有抹去她的虚荣。她害怕丢脸,于是为一挂假项链付出了无数的血汗,最终使自己容颜早衰,青春不再。爱慕虚荣使她受到了生活的重创,虚荣却成了她生命里一串无形的锁链,使她在生活里磕磕碰碰,酿成一段可怜而又可悲的人生。
现实生活中,也有不少玛蒂尔德的影子,有些被称为“问题少年”的学生,他们之所以成为“问题”,其实也是虚荣、狭隘的心胸在做怪。由于成绩不佳,他们觉得自己无足轻重,甚至被人忽略。于是,在学习上不能成优,他们便在生活上“求异”,他们的种种错误也许只是吸引别人眼球的手段。面对已成定局的校纪校规,他们一犯再犯。如果说是出自自身的调皮和一颗不愿被束缚的心,倒也罢了,然而,仔细想想,如果他们是为了引人注意,那么,付出的代价也似乎太大了,玛蒂尔德的十年艰苦生活,夺取了她引以为傲的容颜和一去不复返的青春。那么这些“问题少年”为满足虚荣所犯下的一切错误,不也将夺去他们生命中最宝贵的求学机会吗,当他们决定要“大干一番”的时候,又有多少筹码供他在生活的天平上衡量自己的价值,倘若无一技之长,又有多少明天可以期待,
生活中,种种欲望会成为一串串无形的锁链,锁住了早已疲惫的心,让生活偏离原来的轨道,欲望的天平也许永远不会平衡,
当一个不合理的欲望产生并形成巨大的枷锁时,生活的一切就都朝欲望倾斜,最终,也让生命里最美好的事物悄然而去。 生命是宝贵的,青春是无价的,容不得我们半分错过和后悔。所以,我们应该摒弃这些无形的枷锁,“带着镣铐舞蹈”实在太辛苦,让我们轻装上阵,舞出生命的辉煌。
作文二:《班主任刘心武读后感》3300字
班主任刘心武读后感
《班主任》为现在的我们揭示了“**”这个新中国成长的伤痕,让我铭记历史,吸取教训,避免“**”余毒,避免思想僵化,开拓创新,建设和谐社会。以下是小编收集的《班主任刘心武读后感》,仅供大家阅读参考,
班主任刘心武读后感
这篇文章共九个部分,讲述了班主任张俊石收留范有前科的小孩,本来没有什么。但是放到当时的那个背景,却是一个非常严重的问题!四人 帮刚被粉碎,但影响依旧存在。大家对小流氓有很大的歧视!!这种歧视不仅存在孩子们的心里,而且老师们大多都有担心,担心他别是”一个老鼠屎坏了一锅汤”。都不愿意接受,但张俊石接受了,而且还花费了心血,虽然小说最后没有说明这孩子到底是怎么一个情况,但从其对老师心理的描写以及前文其他孩子对小流氓态度的改变,可以猜测,结局还是可以令人满意的!!但值得思考的是,如果这个”小流氓”没有碰到这老师怎么办?他的人生又会是什么样的呢??恐怕会是彻底的坠入深渊。这只能说,他是个幸运儿。没个社会都会有一定的歧视,但象我们国家这样的歧视,恐怕是全球第一,且没有第二!还有文中的团支书,呃,我只能说,她很可爱!!真的…但最让我感动的就是石红了,一个可以说是真正的马 列 主义者,哈哈,认识,务实,人品也很好。难能可贵啊,在当时的那个环境里!真正的出淤泥而不染。。。
班主任刘心武读后感
在刘心武《班主任》中有三个印象最深的情节:
一、主任满怀期待地问张老师是否愿意接收“坏学生”林宝琦;
二、谢惠敏满心愤慨批判《牛虻》是黄书;
三、张老师渴求的文学巨著竟被丢置杂物库,更被林宝琦之众玩乐。
学校主任满怀期待并不是期待张老师能够改造林宝琦,拉他一把,让他走上正道,而且因为无人接收而急于把坏学生脱手,免得惹得一身骚。在包括主任以及其他老师的思维中,坏的就是坏的,是不可能变成好的,就象林宝琦,打架斗殴,不学无术,偷看黄书,更是因斗殴进了警察局,已是无药可救,最好是被红卫拉去批斗。可见,中国人的固定性思维多严重,好就是好,坏就是坏,永远无法转换,犯了错就得永远背着“坏”的标签。
谢惠敏几乎是“四人帮”思想独裁阴谋的成品,她爱学习,懂礼节,疾“恶”如仇,她是众人眼中的“好学生”。但是,谢惠敏思想僵化,精神营养 馈乏,思想方式简单,“忠诚”被导向盲从,“坚定”被扭曲为偏执,她代表的不是个人,而是一个时代的缩影,尤其代表的是被时代荼毒的成长中的孩子。
而被丢弃在杂物库、被玩乐的文学巨著是贯穿全文的线索。全文通过这一线索深刻反映这一时期先进民主文化被丢弃被践踏,而所谓“正统”的腐朽文化被奉为信条的混乱状况。这些文学著作因为引
导民主、思想解放而被批判为反社会主义,中国人也就失了一个认识世界,精神升华的机会,而这个机会对民主、解放思潮袭全球,而刚走上社会主义的中国极其重要,以致失去这个机会,中国离世界又远了一大步。
十年动荡,最终以粉碎四人帮为结局,这无疑应验了中国老话~邪不胜正。这样的胜利令中国可喜可悲,喜的是最后的胜利扼制了“**”浪潮,没让中国走上不归路;悲的是这样的胜利背负了太大的代价,以致直至今日我们仍在承受**余波. **根本上是一场思想文化独裁专制阴谋,企图禁梏中国人的思想,通过压制民主来实现独裁。**得到**的默认,实施得更彻底,破坏力也更大。有志之士在** 中挣扎反思,试图以自己微薄之力唤 醒中国人。但被“正统”思想荼毒的中国老百姓并不领情,将之认为违法乱纪,钻社会主义空子,以致在**结束许多年,阴暗的文化氛围低迷不散。
要说“四人帮”为何能在若大的中国掀起涛天巨浪,中国老百姓脱不了绝对关系。中国人向来推崇“正统”,所谓“正统”,就是领导者提倡的思想,无论对错,无条件遵从。这样的中国人没有灵魂,一切跟“正统”走,“正统”就是权威,遵从总没错。这样的思维残留至今, 许多**前出生的人至今仍不要承认“**”的危害,认为**是社会主义必走之路,所谓“**”的危害只是后人对它的诬蔑。对此,我们只能呼唤中国人不要受“**”余毒迫害,正确看待历史。 一个民族的堕落总会激起一些爱国者救过之心。刘心武《班主任》中的张老师就是一个代表,张老师对孩子受“**”荼毒而悲痛忧心,思索拯救中
国未来之路。作者通过张老师发出“救救孩子”的呼唤,与当时世界倡导解放思想和社会需要合拍,希望以此召回中国人的灵魂,让中国跟上世界脚步。
《班主任》为现在的我们揭示了“**”这个新中国成长的伤痕,让我铭记历史,吸取教训,避免“**”余毒,避免思想僵化,开拓创新,建设和谐社会。
班主任刘心武读后感
上学期学了众多伤痕文学的作品,听着老师讲着那个年代人和事,多么的不可思议啊!我们不是出生在那样的年代,那个年代的痛我们也永远无法像亲历者那样真切的感受到。
**,到底是怎样一种革命?
刘心武的《班主任》是那个时代文学的先锋代表,于是翻开《班主任》,细细品味的那个年代的辛酸与无奈。
小说中描写的主人公谢惠敏是畸形儿形象,深受极左路线毒害的学生女团干部形象。通过谢惠敏等中学生形象的描写,率先在文学作品中揭示“**”给青少年留下心理创伤的社会问题。
不是亲历者,我无法真实的评价那次革命的功与过。只是不懂到底是怎样的经历让那些孩子的思想变得那么畸形,那么的无法理解。我绝不相信我们的党要把我们革命成那样的青年,因为那是些没有思想的孩子,不懂的人性的孩子。
可是,那又怎样?那毕竟不是他们的错。如果他们不出生在那样的年代,说不定她是一个真正的好干部。在批评那个男生折了贫农
的麦子时,她表现出来的绝不是现代任何一个干部所表现出来的那样。“这个仅仅只有三个月团龄的支部书记,正用全部纯洁而高尚的感情,在维护”绝不能让贫下中农损失一粒麦子”的信念——她的身上,有着多么可贵的闪光素质啊!”她没有丝毫的政治投机心理,她单纯而真诚。
再说说刘心武的创造《班主任》时的历程吧。
1966年夏天,“**”开始时,刘心武还在北京十三中教书。彼时的他,刚刚20多岁,比那些“造反”的高中三年级的“小将”们也大不了几岁。虽然属于天然应该受到冲击的教师群体中的一员,但他刚开始并没有受到很大的冲击。因为以他当时的资历,无论当“走资派”,还是当“反动权威”似乎都还不够格。但“造反派”很快找到了他的把柄:当年他在《北京晚报》上发表的一些“豆腐块”文章恰好被刊登在邓拓的《燕山夜话》旁边。其中的一篇文章还认为京剧改革虽然好,但小生等行当以及水袖等技巧也不应该取消。于是,校园里很快出现了揭发刘心武“反动言行”的长篇大字报。学校的“群众专政小组”更是在校门口贴出了大幅告示:下午两点半于操场召开批斗刘心武的全校大会,主要罪名是“猖狂反对京剧革命”和“恶毒攻击江青”。当天中午的时候,一帮“造反派”的小将来到刘心武的宿舍。带头的孩子脸上带着一种明白无误的不怀好意的好奇感:“啊,今天下午要斗你,你中午呆在这儿干吗呢?”刘心武一抬头,让他没有想到的是,这个孩子居然是一个他曾经多次关心、照顾过的学生。这名学生的父亲在“**”一开始就被打死了,为此,刘心武还曾专程去他家探望。当天下午,因
为有其它更重要的事情,对刘心武的批斗会延期了。再后来,“工宣队”进驻学校,刘心武的批斗会居然被戏剧性地取消了。刘心武长舒了一口气,但那名带头敲门的“小将”却让他浑身战栗:除却个人的生死,世上还有更大、更深的悲剧——心灵的沉沦。这件事让他久久不能忘怀,显然这也是他日后创作《班主任》的主要动因之一。回望60年中国奋斗历程,会产生一种波澜壮阔的历史感。60年中一代又一代人出生、成长,一代又一代人衰老、死亡。无论有怎样的困难与磨难,这个国家奔向文明富裕的脚步永不会停滞。如今,我们回望这段历史,回望历史中的他们,不是为了要汗青留名,而是从过去的汗水和艰辛中,去寻找前进的动力,去除通向未来之路上的藩篱。
[班主任刘心武读后感]
作文三:《《刘心武续红楼梦》读后感》2800字
《刘心武续红楼梦》读后感
《刘心武续红楼梦》读后感(一)
《刘心武续红楼梦》粗略的看了一遍。要说观后感,那就是“无可奈何,尽力而为,可叹可敬”。 对续书情节,个人感觉尚未圆满,后来又一想,这才正常。
刘心武所续的红楼,是语言跑偏。简言之,缺失古人风采。当然,要求当代作者写出古人的意味,是不切实际的苛求。或许是由于这种语言风格的差异,读这本书的时候,始终拿不出读原着的精气神来。语言方面的遗憾,还有一点:对文字的解释太多,文本显得冗余。记得小时候读《红楼梦》,经常是读了两句就得翻后面的注释,搞得自己思维经常断线,看到小圈圈里的一二三,就觉得头大。刘先生续红楼,全书好像都没有注释。这原本是一件让人高兴的事情吧,但总用正经文本解释前面的语句,效果似乎更不如小圈圈的注释来的轻省。时间一长,不禁产生刘先生低估读者智商的低恶想法。
或许是我的功力不够,没有看出作者独具匠心的安排。文中的很多语句,都让我觉得不恰当,以致发笑。比如,巧姐被拐卖,哭喊着“我妈妈叫王熙凤”。试问,大观园里面有几个人是这样叫她的,下人们叫“琏二奶奶”,老人们叫“凤哥儿”“凤丫头”,宝玉叫“凤姐姐”,就连对她恨之入骨的赵姨娘,似乎也不敢如此呼人名讳,可偏偏是她的亲闺女这么叫了,不知道是谁教的。类似这样的桥段,似乎还不少。
比较遗憾的是,续本对林黛玉的发挥,让人觉得不过瘾。我一直觉得,林黛玉这一角色,着实是传统文学的瑰丽所在,单凭她在前八十回中的诗词、语言、行为、心理活动,就已经够完成一部满堂彩的小长篇了。但续本中,有关林黛玉的描写寥寥。不过,关于她死前立下的那俗俗的遗嘱,倒算是卸下了看客们给林妹妹套上的层层枷锁,还原了一个心怀悲悯的小姑娘的本型。关于宝钗的情节,亦少,大概是作者刻意抑主扬奴、升发作品的灵魂。
通篇读下来,最让我感到不解的是,为何除了紫鹃、雪雁之外的众丫鬟都对林姑娘有如此大的偏见,又为何一向恭谨、谦顺的李纨贾兰母子会被安排成为那样冷漠的人。曲笔也好,败笔也罢,能把自己的研究成果精心奉上,能用近三十万字把这么大的巨着攒出个结尾,都让人心生敬意。
面对《红楼梦》全貌已不能呈现于当今世人面前的现实,我们无可奈何。
怀着对《红楼梦》的虔心喜爱,顶着艰难,探 轶至此,实属不易,可以说是尽力而为了。
对《红楼梦》的命运,可叹;对刘心武的精神,可敬。
我会将刘心武先生的续书推荐给我的朋友。
《刘心武续红楼梦》读后感(二)
近期,我看到了《刘心武续红楼梦》出版了,十分高兴。立即买了一本,读了起来。虽然在网上也看到一些对于此书的批评之论,但是我感觉甚好。首先,让我们这些红学爱好者,大体知道曹雪芹原着的结尾应该是什么样子。因为刘心武、周汝昌先生对于红楼梦进行多少年的探索。就拿刘心武先生的《百家讲坛》开始,直到今天也确实不易啊~
其次这本书我觉得写的还是不错的。因为刘心武毕竟是我国当代一位重量级的作家。虽然我到今天还没有完全读完这本书,但从我度过的内容来看,语言、内容和艺术技巧,都能让人满意的。从风格上讲,虽然不能跟曹雪芹相比,但毕竟作者在接近。当然作者自己恐怕也没有奢望与曹公媲美。所以我们这些读者包括批评者,也不要拿曹雪芹的标准来要求刘心武先生的作品。
当然,我最佩服是刘心武先生的勇气和胆略。敢于在当今世界这个优秀作品作家不多,但“批评家”到处都是的背景下,确实不简单啊~
在作品中,包括我读过的刘先生其他关于红学的着述,还是能够看到刘先生的那种追求真理的一种勇气。关于《红楼梦》,我们每个人都可以发表自己的看法,何况像刘心武这样的学者。把他对于红学的理解告诉给社会,不仅是他的权利,也是他的义务。
因此我也希望社会,对于学术上的别人的成果,我们更多去欣赏,少一点挑剔;多一点宽容,少一点责备。假如拿名人开涮,那恐怕品质上有点问题了。
当然话有说回来,今天的作家确实难以达到曹雪芹的境界,这不仅仅是一个人水平问题,而是一个社会环境给予曹雪芹的特定的人生经历,是别人无论如何也无法体会的。曹雪芹接受文化的熏陶、人生境遇的变化,以及情感世界刻骨铭心的记忆,别人怎能体会出来呢,
对于曹雪芹如此,对待鲁迅也是如此。今天我还竟然看到有人竟然对于鲁迅“挑剔”,如果不是脑子有点异样以外,那就是“蚍蜉撼大树,可笑不自量”。
联想今天,不少作家名气不小,却无作品问世,靠“炒作”过日子,确实寒碜。我想,还是多学习,多深入生活,尤其深入民间的、底层的生活,真正思考探索一些问题为好。
《刘心武续红楼梦》读后感(三)
大半年了,我对《红楼梦》的兴趣仍然未减半分。甚至还冒出续写《红楼梦》的念头。我爸为了鼓励我赶紧写,还买了刘心武续的红楼梦给我做参考。还说这书目前卖得特火,印了百万册了。昨天书一到手,我用了一晚上的时间粗略看了一遍,结果是看完后再不敢打那续写《红楼梦》的主意。如今只形容我看完以后的感想,就一个字:晕。
刘心武续的后二十八回,文字结构远不及前八十回严谨。很多人看不懂前八十回,是因为人物关系没整清楚,弄一张人物关系图来看看,八十万字的鸿篇巨着其实是很容易看的。情节文字一步步行来,极其严谨,就像垒金字塔的砖一样,平整无缝隙,一点儿破绽也看不出。但刘心武续的红楼梦,有诸多不合理之处。比如妙玉出钱救巧姐儿一节。妙玉以前对家境贫寒的“贫婆子”刘姥姥,毫无出家人应有的慈悲;而这“流落在烟花巷”的巧姐儿已为妓女,难道会入妙玉的法眼,并且他对妙玉结局的描写也太“悲壮”,妙玉那样心性高洁的人与忠顺王同归于尽,死得很悲壮,但与“无瑕白玉遭泥陷”“终陷淖泥中”的判词相距甚远。妙玉的结局当是令人十分痛惜的。而在刘心武的续书中,妙玉俨然成了一个女英雄刘胡兰的形象。并且妙玉是为了救恋人宝玉而与忠顺王同归于尽的,应该是死的心甘情愿,谈不上任何“风尘肮脏违心愿”。
而且这书到结局时,好像有点故弄玄虚。说贾宝玉做梦又梦见那和尚老道,于是“悬崖撒手”,跟他们出家去了。这以上是他梦的内容。可与他同睡的史湘云一醒来发现他不见了。难道这贾宝玉会梦游不成,别忘了《红楼梦》99.99%的内容是一块大石上的故事,故事讲完了还是要回到现实中来的。“沉酣一梦终须醒”。并且最后从贾宝玉的口中还说出“悼红轩”“红楼梦”来,真的很晕……
作文四:《《刘心武揭秘-红楼梦-》读后感》2600字
《刘心武揭秘》读后感
《刘心武揭秘<红楼梦>》读后感(一)
近几日,抓紧时间将这本厚达400页的书读完了。当然,又是借来的~
透过刘心武对《红楼梦》诸多谜团的破解,我对《红楼梦》有了新的认识。对这位当代着名作家以研究红学为乐并结硕果累累的精神很是钦佩。
《红楼梦》诞生二百四十多年以来,就不乏文人志士阅读、谈论甚至研究它,如蔡元培、周汝昌等人。而刘心武坚持精读细究红楼十余载,从秦可卿这一人物入手,结合曹雪芹所处的时代,参考数家红学流派的研究成果,以“原型研究”“文本细读”的方法,独创“秦学”又不仅限于“秦学”,进行深入细致的分析,使这本名着不再深奥晦涩。
说起来惭愧,以前读《红楼梦》,看不懂的地方,我不是跳过去就是掩上书。《刘心武揭秘红楼梦》让我对这一名着又兴趣陡增。给了我一个全新的视角。
《红楼梦》不仅是一部反封建的进步书籍,不仅写了一大批女性的人生悲剧,不仅涉及社会学,爱情说,还有政治上的因素、人性上的思考,命运的拷问,更高层面上的终极思考……
刘心武主张读《红楼梦》,不应盲从专家,不应附带任何框框,他鼓励民间要有更多的人来进行探佚,要有更多的声音进行分享……“百花齐放”,“百家争鸣”最好~这个世界才能更加绚丽多姿~
“质本洁来还洁去”,具“咏絮才”的林黛玉;举止娴雅、“八面玲珑”的薛宝钗;“气质美如兰,才华阜比仙”,“为人孤高”的妙玉;“秉正邪二气”,“怜香惜玉”的贾宝玉;胆大心细,喜欢弄权的“脂粉英雄”王熙凤……《红楼梦》的作者曹雪芹,塑造了众多血肉丰满,人性复杂的人物;《刘心武揭秘红楼梦》,则为“红学”拓展了更为宽松的想像与挥洒空间……
“老不读《红楼》、死不看《西游》”的时代,已一去不复返~一颗未读过名著的心灵,是不会充实圆满的~~《刘心武揭秘红楼梦》使国人再读《红楼梦》之旅起航……
《刘心武揭秘<红楼梦>》读后感(二)
刘心武先生提出“解读《红楼梦》应该从秦可卿入手”,在此系列讲座中,刘先生主要揭示了《红楼梦》里几个主角的人物原型,还原了作品创作时期的政治环境。在探讨秦可卿的身世之谜时,刘先生的着眼点是一般读者阅读时一眼越过的情节。例如:他从秦可卿卧房陈设的华贵奢靡推断出她的血统出自帝王之家,是公主级的人物。而持此观点的依据是:《红楼梦》的整体风格,以写室内的陈设而言,一律采取写实的手法。唯一一处例外就是写秦可卿的卧室陈设,极度夸张,无法复原。这样写是故意要让读者大吃一惊,目的是暗示秦可卿乃皇家血统。他对《红楼梦》的细节明察秋毫、洞若观火,真是令人叹为观止。
在讲座中,刘先生大胆推理,小心求证,许多观点令人耳目一新,也让我产生了重读《红楼梦》的兴趣。当然,讲座中的某些段落不可避免也有些让人无法信服的观点,推理也有不够严密、有待推敲的地方,但总体而言刘先生的讲座行文流畅,语言朴实,叙述条理分明,论证层层深入。《红楼梦》的故事很吸引人,曹雪芹留下的头绪很多,给我们的阅读留下了很多空白。事实上,刘心武先生就是为我们阅读《红楼梦》找出了一个空白,那就是秦可卿的身世之谜。
人们常说:“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,一个文本,不可能要求所有的读者有相同的读后感,更何况是《红楼梦》这样一部着作。有人说:《红楼梦》养不
活一个曹雪芹,却在曹雪芹死后成就了“红学”,养活了无数“红学”学者。但是,刘心武研究《红楼梦》却和一般的“红学”学者不同,听《刘心武揭密红楼梦》不像读一般研究《红楼梦》的书那么枯燥。一直以来,《红楼梦》在一般人看来是高高在上、高不可攀的,总觉得要读懂它实在太难太难。一系列《刘心武揭密红楼梦》的讲座,却让人发现原来《红楼梦》是可以这样读的,原来我们也可以读懂《红楼梦》,这无疑使红楼梦的研究更加平民化了。这大概就是“刘心武揭密红楼梦”系列讲座使《百家讲坛》的收视率连续攀升的原因,也是《刘心武揭密红楼梦》引发大众阅读《红楼梦》的原因所在。在快餐文化泛滥的今天,刘心武先生写的作品无疑为提高大众的人文素养作出了贡献。
《刘心武揭秘<红楼梦>》读后感(三)
很久以前读过《红楼梦》,但由于年龄的关系没读懂,尽管没有明白这部巨着的真正内涵,但是还被其中的爱情故事所感动,并对其悲剧性的结尾感到忧伤。
去年的《红楼》选秀搞得沸沸扬扬,全国上下又掀起一阵《红楼》热,由于本人一直对这种选秀节目的不屑,也只能让自己想起压在箱底的那套《红楼梦》书而已,倒是前两年中央台《百家讲坛》的刘心武接秘《红楼梦》让我领悟颇深,但由于时间的关系,还是没能看得完全。
前不久去西单的图书大厦买光盘,偶然发现了《刘心武揭秘<红楼梦〉》这本套,不免心中暗喜,没想到走出百家讲坛的刘老师已经出书了,就不加思索的买下来,以了心愿。回到家中,一口气读完了全部四本书,拍手称快。这本书就象一跟红线,将我以前看过的断断续续的内容贯穿起来,又象一颗惊雷,振醒了我的头脑,原来《红楼梦》还可以这样读。
通过这套丛书,我看到了以往所不知道的历史背景和不清楚的人物关系以及曹雪芹先生笔下众多人物的原形,阅读了这套丛书,翻过头来再阅读《红楼梦》,心中的意境也大不相同,特别是对正部着作的理解,也再不象以前那样只局限在宝、戴、钗的爱情上了,他让我的思路更加宽广,也让我对书中那些美好的词句有了更深的理解……总之让我的阅读水平更进一步。
感谢刘老师的这套丛书~
作文五:《刘心武《班主任》读后感》1300字
刘心武《班主任》读后感
在刘心武《班主任》中有三个印象最深的情节:一、主任满怀期待地问张老师是否愿意接收“坏学生”林宝琦;二、谢惠敏满心愤慨批判《牛虻》是黄书;三、张老师渴求的文学巨著竟被丢置杂物库,更被林宝琦之众玩乐。
学校主任满怀期待并不是期待张老师能够改造林宝琦,拉他一把,让他走上正道,而且因为无人接收而急于把坏学生脱手,免得惹得一身骚。在包括主任以及其他老师的思维中,坏的就是坏的,是不可能变成好的,就象林宝琦,打架斗殴,不学无术,偷看黄书,更是因斗殴进了警察局,已是无药可救,最好是被红卫拉去批斗。可见,中国人的固定性思维多严重,好就是好,坏就是坏,永远无法转换,犯了错就得永远背着“坏”的标签。
谢惠敏几乎是“四人帮”思想独裁阴谋的成品,她爱学习,懂礼节,疾“恶”如仇,她是众人眼中的“好学生”。但是,谢惠敏思想僵化,精神营养 馈乏,思想方式简单,“忠诚”被导向盲从,“坚定”被扭曲为偏执,她代表的不是个人,而是一个时代的缩影,尤其代表的是被时代荼毒的成长中的孩子。
而被丢弃在杂物库、被玩乐的文学巨著是贯穿全文的线索。全文通过这一线索深刻反映这一时期先进民主文化被丢弃被践踏,而所谓“正统”的腐朽文化被奉为信条的混乱状况。这些文学著作因为引导民主、思想解放而被批判为反社会主义,中国人也就失了一个认识世界,精神升华的机会,而这个机会对民主、解放思潮袭全球,而刚走上社会主义的中国极其重要,以致失去这个机会,中国离世界又远了一大步。
十年动荡,最终以粉碎四人帮为结局,这无疑应验了中国老话~邪不胜正。这样的胜利令中国可喜可悲,喜的是最后的胜利扼制了“**”浪潮,没让中国走上不归路;悲的是这样的胜利背负了太大的代价,以致直至今日我们仍在承受**余波. **根本上是一场思想文化独裁专制阴谋,企图禁梏中国人的思想,通过压制民主来实现独裁。**得到**的默认,实施得更彻底,破坏力也更大。有志之士在** 中挣扎反思,试图以自己微薄之力唤 醒中国人。但被“正统”思想荼毒的中国老百姓并不领情,将之认为违法乱纪,钻社会主义空子,以致在**结束许多年,阴暗的文化氛围低迷不散。
要说“四人帮”为何能在若大的中国掀起涛天巨浪,中国老百姓脱不了绝对关系。中国人向来推崇“正统”,所谓“正统”,就是领导者提倡的思想,无论对错,无条件遵从。这样的中国人没有灵魂,一切跟“正统”走,“正统”就是权威,遵从总没错。这样的思维残留至今, 许多**前出生的人至今仍不要承认“**”的危害,认为**是社会主义必走之路,所谓“**”的危害只是后人对它的诬蔑。对此,我们只能呼唤中国人不要受“**”余毒迫害,正确看待历史。 一个民族的堕落总会激起一些爱国者救过之心。刘心武《班主任》中的张老师就是一个代表,张老师对孩子受“**”荼毒而悲痛忧心,思索拯救中国未来之路。作者通过张老师发出“救救孩子”的呼唤,与当时世界倡导解放思想和社会需要合拍,希望以此召回中国人的灵魂,让中国跟上世界脚步。
《班主任》为现在的我们揭示了“**”这个新中国成长的伤痕,让我铭记历
史,吸取教训,避免“**”余毒,避免思想僵化,开拓创新,建设和谐社会。
作文六:《刘心武散文读后感3篇》4000字
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刘心武散文读后感3篇
刘心武散文读后感读刘心武散文《果子也会疼》有感
概括:一家人去果园采摘水果,果农说果子也会疼,摘果子前要先看看果把儿,来判断果子是不是熟了,摸一摸他再把他摘下来,这样果子就不会疼了。如果让果子疼着了,那么这个果子就会欠一点儿味道。从那以后,这一家人会知道:凡是世上称得上是果实的事务,都不该让他疼。
看完这篇后,才知道原来果子也会疼呀,我们不该让果子疼,是因为我们对自然的感恩。果园里的那些苹果、梨还有布朗,都是大自然的生命,是大自然赋予我们的美味,我们要去尊重并爱护他们。面对自然的礼物,我们应该怀着一颗感恩的心,那么这些果子也会用他的最好的味道来回报我们对他们的尊重。
这世上的一草一木,鸟语花香,都是我们的朋友。这让我想起了一次在草原上骑马的事。那天我要去骑马,马主人告诉我,你在骑它之前要先与它亲近,摸摸它,和它玩一会儿,喂它些草料再骑上去,这样马就会很听话,让你玩个开心。我照做了,在骑马的时候,我们好像心心相通,它欢快地跑着,我轻拉缰绳,它便停下来,偶尔回头看看我,好像正回头冲我笑呢!原来,让马儿听话这么简单,只要你对它好,它就会用最细腻的爱作为回报。
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这还让我想起课本后的一则小文的内容。那叫《驮水的日子》,讲的是一名上等兵要驯服一头犟驴,但他不象其他人一样对犟驴又打又骂,而是有耐心地容忍着驴一次次摔下驮水的桶,就这样日复一日,驴终于被上等兵驯服了,驴和上等兵也结下了深厚的情意。
像这样的故事还有很多很多。我们把果子、马还有驴等等这些有生命的世间万物当作自己的朋友,那正是一个无比和谐的自然世界,也正是我最崇尚的庄子的理念:天人合一。这样的境界,使我对自然中的花草树木有了另一种理解,这是一种相互的爱与对自然的感恩,是在那蓝天白云下我们与世间万物的深厚情谊。是呀,在这“无边光景一时新”的春天里,那姹紫嫣红的花朵,那婉转动听的莺歌,那润物细无声的春雨,无一不是这自然给与我们的恩宠,他们也是我们最亲近的朋友,他们为我们付出的,是我们永远也回报不完的。而我们要做的,就是“去尊重那些称得上是果实的事务,不该让他们疼。。。。。。”
刘心武散文读后感读刘心武《错过》有感
读了刘心武的散文《错过》,我颇有感受。很敬佩他的这篇散文。我觉得他把人生看的很透彻。我也来谈谈我的看法把,可能无法和刘心武相提并论。不过对人生的参悟是由阅历决定的,我只能把我所想的大声讲出来。
时间如流水,机遇如薄纱,悄悄滑过你的指尖,拂过
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你的肩头,也许你自己都无法察觉到。
“错过”也许当时会给你带来消逝感和挫败感。也许你会悔恨自己:为什么没有抓住呢?
其实年华似水。有太多的无法捕捉。
我一直认为每个人的一生在他出身时就已经注定。也许是我过于“迷信”吧。所以在我看来“错过”了,你只要能去意识,学会在下一次去把握,那么“错过”似乎也是一种“获得”。当然,如果上帝不再给你再来一次的机会,又何必让自己沉浸在难过悲愤当中呢?
如果错过了,那么就请让它彻底错过。
请记住是彻彻底底!
我记得在学习老舍先生的一篇时,旁边插有一幅图片:一辆火车上挤满了拥挤的人,人们都托着腮帮朝窗外看。
当时老师说:这是人们在思家。
其实我不否定。可我更多的认为他们在思考“得与失”、“错过与抓住”。
坐在驰骋的列车里,身边的景物都是一闪即逝,连看都看不清,何尝谈把握呢?就像在这样科技发达的社会,有太多的错过,可是命运不允许你停下脚步去释怀过往,它推着你往前赶。因为不断缅怀“错过”的人总会在列车还未到站就下车,而坚持“下一次”的人最终在宁静的终点画上属于自己在这个时代的句号。
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独自一人、安安静静时是最容易鼓励教育自我的。我常常一人时会悄悄地对自己重复这一句话:一切顺其自然,该是你的就是你的,不是你的求都求不来。
所以,“错过”是注定,有时又何尝不是一种“得”呢。
刘心武散文读后感读刘心武散文集《风筝点灯》有感
在当代文坛,刘心武是一位名人,不时在文坛内外引发震动。他曾写出了《班主任》《钟鼓楼》《飘窗》那样直面现实的小说;也曾写出了《刘心武揭秘红楼梦》《刘心武续红楼梦》那样引发热议的红学著作。而在最新散文集《风筝点灯》中,刘心武则以细腻敏锐的笔触,解析灵魂深处的温情与洒脱,书写坚守生命的智慧。
《风筝点灯》中收录了刘心武的散文新作。有刘心武对自己早年经历的回忆,也有与师友交往的记述、追忆,还有关于社会、文化等方面的思考性文字。全书分“别生春天的气”、“阳台上的蝴蝶”、“有杯咖啡永远热”三辑,共30多篇。作家直面芜杂纷繁的众生相,将笔触伸向人的心理层面,探幽掘微、深入剖析,所生发出的见解不偏不倚,有助于大众对世道人心和社会公义的认知。全书文字生动细腻,真切感人,文风严谨,给人以审美的享受。字里行间流淌着深入的思考和诚挚的情感,给人以启迪,发人深省。
刘心武的散文,总是从平凡琐碎的日常生活中,感悟
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人生,饱含着浓郁的人情味。看似平淡如水,却耐人寻味。如在《风中黄叶树——关于逆境的随想》等篇目中,大至宇宙、人生、历史,小至树叶、水滴、云朵,甚至风吼、鸟鸣,刘心武都能找到切入点,加以生发,涉笔成趣。比如关于逆境,他写道:“不要颂扬逆境,颂扬坎坷,颂扬磨难,颂扬含冤,那样激励不了逆境中、坎坷中、磨难中和被冤屈、被损害的人。要做的只应是帮助逆境中的人走出逆境,只应是尽量减少社会给予人生的坎坷,只应是消除不公正给予人的磨难,只应是尽快为含冤者申冤。”读后,让人有深刻厚重之感。
刘心武的散文充满了智慧的观察与醒悟。他不仅提供了细腻的生活枝节,而且直接指向精神的内核,当然,还有他观察世界的角度。如《炸酱面》,一碗面里时空交错,五味杂陈。“炸酱面于我便包蕴着生活的常态之美。人在沙漠中渴望生命之绿,头脑中未必浮现出风景名胜的修林茂竹,倒是很可能油然地显现着家乡最平凡,然而也是最生动的一角绿野。”而在《有杯咖啡永远热》中,世事多变,咖啡会凉,但有一杯咖啡永远是热的,那里面满溢着超越世态炎凉的宽厚与善意。这些都来自作家的切身体验和对生活的深入思考,亲切自然,读来令人有一种似曾相识的感觉。
刘心武散文的一个显著特点,就是颂扬人性的真善美,揭示人性中的假恶丑,含有劝世的功能。如《萧红的神秘魅
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力》,写萧军为人潇洒,端木蕻良儒雅,骆宾基则是性情中人。在他们三人的家里别的方面差异很大,有一点却绝对相同——萧红的照片,大大小小,出现于各处,他们三位的妻子对此绝无意见,子女们也都安然接受。萧红究竟有什么样的魅力,能让这三位绝非庸常之辈的男士在穿越炼狱后,仍丝毫不减对她的挚爱?而且,网,这份挚爱还能渗透到他们后来的家庭生活中,这其中究竟奥妙何在?读之,人与人的心灵交流令人深思,让人在细细的品味中感悟到人生的真谛。
刘心武为什么这么热爱散文随笔的创作?这是因为,对于他这样一个勤于思考,时刻关注社会人生的作家来说,散文随笔是最适合的载体,承载着作家对人生、人性的探寻,以及对人的灵魂深入细致的开掘。他在序言中说:“好要见作者真性情,而且最好能为时代留下真痕真影,努力地探测人性,却又不因时间的推移而霉变,甚至还能与最年轻一代的某些读者隔代共鸣。”在现实生活和写作里,刘心武都坚持着一个原则,那就是:个体生命的尊严高于一切。而这也是他带给我们的一句肺腑之言。
读完全书,感觉刘心武的语言朴实,似在拉家常,却也散发着文字特有的诗意。刘心武说:“希望读者能随便翻翻,设若有那么几篇能引出您的一叹一哂,一粲一颦,心弦微颤,思绪缱绻,我就满足了。”此刻,倾听一位智者侃侃
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而谈,能让我们静静地反省,心境渐渐变得更加纯净而美好。听一听刘心武的碎语,我们多少会得到一些启发和教益。
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作文七:《刘心武《错过》文本解读新探》2100字
当代著名作家、红学专家刘心武的政论文《错过》辩证地论述了“错过”产生的原因及其意义,强调人要习惯和品味“错过”,不要让“错过”酿成“过错”。
文章论述的重点是对“错过”的品味。人生中的错过可以说是不计其数,不同的人对待“错过”有着不同的感悟和体验。在传统的文本解读中,一般认为刘心武在文中(7~11小节)以正反对比的论证方法,主要论述了“没有意识到错过”与“能意识到自己错过了什么”的两种人的“错过”认识,以及对“有机会再次相遇的错过”与“时不复返,机不再来”的“永远的错过”两种人的“错过”态度。笔者认为,这样的理解是正确的,但也是表象的、肤浅的。实际上,作者在文中谈了五种人对待“错过”的不同认识,“思想决定高度”,五种人的不同认识也成就了五种不同的人生。
第一种人是“平庸之辈”,当“错过”邂逅“平庸之辈”,“错过”便是“惘然”(7节)。他们已经“错过”,但他们不仅“没有意识到”,更可悲的是内心竟然“产生一种自足感”,这样的人整天浑浑噩噩,不知“得之所”,不知“失之过”,糊里糊涂,得过且过,结果是“灵魂堕入颟顸的渊薮”。他们的人生注定是平庸的,碌碌无为的。这种人在当今社会不在少数。
第二种人是“真的勇士”,当“错过”邂逅“真的勇士”,“错过”便是“超越”(8节)。鲁迅先生曾说过:“真的勇士,敢于直面惨淡的人生。”他们在“错过”之后,“能意识到自己错过了什么”,并在“追悔”中真诚地反省自己为什么会错过,通过这一系列的内省活动,他们的“灵魂具备了升腾的能力”。现实生活中,聂海胜、费俊龙就是这样的“勇士”。聂海胜、费俊龙是与杨利伟一起接受训练、同甘共苦多年的战友。2003年,杨利伟驾着神舟5号飞船一飞冲天,成为中国航天史第一位太空人。落选的聂海胜、费俊龙并未因此气馁消沉,而是总结自身原因,以更加饱满的情绪投入到新的训练中,终于在两年之后,如愿以偿地登上了神舟6号飞船,出色地完成了多人多舱多天飞行的历史性任务。看来,“错过”不仅没有成为阻碍他们前进的绊脚石,反而成了他们继续腾飞,超越自我的助力器。
第三种人是“智者”,当“错过”邂逅“智者”,“错过”便是“财富”(9节)。他们不仅能“对错过有痛切的感受”,更为难能可贵的是,他们不断跟进思考,思考错过的原因,思考应对的策略,以致积淀出“高度的应变力与把握力”,“当机遇再次呈现”,他们便能“冷静而成熟地驾驭”,从而“获得硕果”。俗话说“吃一堑,长一智”,这样的错过何尝不是人生的宝贵财富。茫茫尘世,有人于错误的试验中错过本来目标,却发现了青霉素;有人不小心弄脏了一件昂贵的礼服,却意外地发现了干洗剂;有人于一时大意配制的糟糕药方中发明了可口可乐……这些从错过中有所收获的智者告诉我们:别为错过叹息,错过也是财富。
第四种人是“圣贤”,当“错过”邂逅“圣贤”,“错过”便是“境界”(10节)。他们“所错过的,时不复返,机不再来,属于永远的错过”。 但因为其“善于细细咀嚼这错过的苦果”,竟能“从惆怅中升华出憬悟”,乃至“酿出诗意与哲理”。这种对待错过的态度已经达到了常人无法臻于的“境界”,非“圣贤之辈”无法企及。此类“错过”有史为证:唐代文学家刘禹锡因参加王叔文政治革新运动,先贬朗州十年,后贬连州十三年,“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”,“到乡翻似烂柯人”,错过了大好的青春韶华,错过了“治国平天下”的理想激情。但刘禹锡却以贤士大夫的博大胸襟抒发“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”之慨,憬悟出新事物必将取代旧事物的诗意哲理。宋代大文豪苏东坡一生坎坷,几经谪迁,错过了兄弟亲情,错过了平生抱负,面对“错过的苦果”,他也有过“我欲乘风归去”的惆怅,但他还是以乐观豁达的心态憬悟出“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”的哲理,对错过的兄弟亲情,发出了“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿。
第五种人则因“错过”而几近于“罪人”(11节)。他们可能对错过也“立刻意识到了”,但由于自己行动的“滞涩、凝结”,结果是将错过发展成“过错”。毋庸讳言,项羽就是一个典型事例,在鸿门宴上,项羽因对形势的错误判断,不听属下的忠言劝诫,错过了杀刘邦的绝佳机会,放虎归山,最后落得个自刎乌江的悲剧收场。
诚然,我们不愿做“平庸之辈”,我们可能也达不到圣贤境界,我们是占着绝大多数的普普通通的人,对于普通人的错过,作者良言相告:“人生如奔驰的列车,车窗外不断闪动着变幻不定的景色,错过观览窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事,关键是我们不能错过预定的到站。”简言之,人生有一些错过不要紧,但不能错过人生根本的追求。“窗外的美景、奇景”可以欣赏,但不能贪恋,只要不错过人生“最关键最美好的”追求,“碧绿的叶片”反而会把一生中“收获”的七彩鲜花映衬得格外明艳!笔者认为,这何尝不可以看做第六种人――普通大众的“错过观”呢?
最后,笔者以一首诗来对《错过》文本解读的独特体验做一总结:
芸芸众生多错过,五味杂陈体验多。
庸夫茫然且自足,勇士知过常悔悟。
智者视错为财富,圣贤境界诗词赋。
人生驿站不容错,贪恋美景酿大过。
【作者单位:江苏省海安紫石中学】
作文八:《善良的错过读后感》2100字
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善良的错过读后感
古人说:“千里之堤,溃于蚁穴。”“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”都是教育我们要注意生活中的小细节,不要认为那些事没什么,须知任何事物的发展都是一个从量变到质变的过程。以学生的学习为例。可能刚开始时有一次不交作业,如果不引起重视,就会有第二次,第三次,在这个时候如果仍然不把老师的要求当回事,自己也没有警觉起来,只是认为不交作业挺轻松的,那么就会渐渐地不写作业,进而成绩逐步下降,最后什么也不会。再想学习想把成绩提高那可真是难上加难了。此时就产生了一个质变的过程。即:本来你可能是一个中等程度的学生,慢慢就变成了一个“学差生”,最终成了老师们所说的那种“破罐子”,只好破摔下去了。
怎么样才能避免这种事情的发生呢?我想一个词语就可以说明了,那就是“防微杜渐”。对于第一次发生的事情,切不可掉以轻心,要引起足够的重视。因为有了第一次,就会有第二次。要想让这些事不出现第二次,那么就一定不要有第一次。这个道理很简单,但是做起来却不是那么容易的事。第一次不交作业?不要给自己找什么借口,一定要强迫自己,牢记这次不交作业的可怕,今后绝对不可以发生再一次的情况。许多老师(包括我在内)对于学生犯的第一次错误都很紧张,正是这个原因。因为如果第一次犯错时轻轻放过,
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那么就可能会有第二次第N次,以至最终到不可收拾的地步。所以“防微杜渐”是我们需时时提醒自己的重要环节。
那么如何做到“防微杜渐”呢?我想孔子说的一句话就可以的了:“吾日三省吾身。”每天对自己的所作所为做一个检讨式的反观自省,看看这一天有哪些事做的不太合适,今后要多加注意,倘能经常这样作,那么虽不敢说离圣人不远,但至少你会成为一个正直、善良、品德高尚、得到大家认同与尊敬的人。
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《直到四季都错过》内容简介:华语青春文学新权贵黄信然三年完美之作,每个人内心最残酷、最脆弱、最不忍正面的青春记忆,懦弱的爱,直接的爱,卑微的爱,炽热的爱当四季都已错过,还剩下些什么可以纪念??宿命的车轮在四个人的青春中缓缓转动,无法言说的爱,直接而又浓烈的爱,卑微的爱,将青春染成最美丽的画。城年高中,陆单双,林一二,杜双城,赵萌萌四个人因彼此的羁绊而在同一所高中中演绎着一幕幕欢乐与悲伤的交响曲。年少时,都曾经幻想过这个世界是一场梦,遭遇了痛苦与失意时,我们都想从现实中醒来。可这一切,又都曾真实而残酷的存在过:单调的颜色,压抑的青春,恐惧大人世界的少年,却不断的被自以为是的大人们伤害,逐渐变成了另外一个自己。他们沉默的,压抑的,卑微的爱着。正如张爱玲说过的:喜欢一
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个人,会卑微到尘埃里,然后开出花来。所有的爱交织在一起,成为这个青春最耀眼的颜色。
直到四季都错过读后感,来自淘宝网的网友:黄信然是很细腻很聪明的男孩。尤其读他的小说,会心疼他的柔软和善良。但他又拥有强大丰富的内心,懂得如何在创作和人生之路上走得更加漂亮从容。这个小鬼时而让你担心,有时又毒舌得让你恨不得捏死他!淘气又可爱!所以,要像我一样去爱他书写的态度,去爱他的作品!而这部《直到四季都错过》,绝对是他的代表作。
直到四季都错过读后感,来自卓越网上书店的网友:作为华语青春文学年度最值得期待的作品,黄信然这部作品历时三年精心创作而成,中间修订超过十七次,不敢字字珠玑,但能保你读起来酣畅淋漓,仿佛再次回到那些曾经的年少时光!作为青春文学新权贵,黄信然本作脱离了其所熟悉的人物场景,首次将故事发生场景写到了我们每个人都曾经经历过的高中时代,该作在天涯等论坛连载之时,便获得了巨大的成功,数万位读者分别表示本作题材非常新颖,很少能在同类的青春小说中发现这样精彩的故事,作为该作的最大亮点《直到四季都错过》在内容上具有时下最流行的日剧风格,通过作者优美的文笔为大家讲述了一个悲伤,犀利,令人感动与怀念的故事。又因其故事发生的场景与小说所阐述的主题符合时下众多年轻人的阅读取向,在网站连载之际
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便拥有众多的粉丝追捧,在宅男宅女圈中引发了一阵阅读狂潮,被读者誉为堪比中国版的《告白》。
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作文九:《刘心武散文读后感3篇【可编辑版】》1800字
刘心武散文读后感3篇
刘心武散文读后感3篇
的认为他们在思考 得与失 、 错过与抓住 。 坐在驰骋的列车里,身边的景物都是一闪即逝,连看都看不清,何尝谈把握呢?就像在这样科技发达的社会,有太多的错过,可是命运不允许你停下脚步去释怀过往,它推着你往前赶。因为不断缅怀 错过 的人总会在列车还未到站就下车,而坚持 下一次 的人最终在宁静的终点画上属于自己在这个时代的句号。 独自一人、安安静静时是最容易鼓励教育自我的。我常常一人时会悄悄地对自己重复这一句话:
一切顺其自然,该是你的就是你的,不是你的求都求不来。 所以, 错过 是注定,有时又何尝不是一种 得 呢。 刘心武散文读后感 读刘心武散文集《风筝点灯》有感 在当代文坛,刘心武是一位名人,不时在文坛内外引发震动。他曾写出了《班主任》《钟鼓楼》《飘窗》那样直面现实的小说;也曾写出了《刘心武揭秘红楼梦》《刘心武续红楼梦》那样引发热议的红学著作。而在最新散文集《风筝点灯》(新世界出版社,201X年7月出版)中,刘心武则以细腻敏锐的笔触,解析灵魂深处的温情与洒脱,书写坚守生命的智慧。 《风筝点灯》中收录了刘心武的散文新作。有刘心武对自己早年经历的回忆,也有与师友交往的记述、追忆,还有关于社会、文化等方面的思考性文字。全书分 别生春天的气 、 阳台上的蝴蝶 、 有杯咖啡永远热 三辑,共30多篇文章。作家直面芜杂纷繁的众生相,将笔触伸向人的心理层面,探幽掘微、深入剖析,所生发出的见解不偏不倚,有助于大众对世道人心和社会公义的认知。全书文字生动细腻,真切感人,文风严谨,给人以审美的享受。字里行间流淌着深入的思考和诚挚的情感,给人以启迪,发人深省。 刘心武的散文,总是从平凡琐碎的日常生活中,感悟人生,饱含着浓郁的人情味。看似平淡如水,却耐人寻味。如在《风中黄叶树 关于逆境的随想》等篇目中,大至宇宙、人生、历史,小至树叶、水滴、云朵,甚至风吼、鸟鸣,刘心武都能找到切入点,加以生发,涉笔成趣。比如关于逆境,他写道:
不要颂扬逆境,颂扬坎坷,颂扬磨难,颂扬含冤,那样激励不了逆境中、坎坷中、磨难中和被冤屈、被损害的人。要做的只应是帮助
逆境中的人走出逆境,只应是尽量减少社会给予人生的坎坷,只应是消除不公正给予人的磨难,只应是尽快为含冤者申冤。 读后,让人有深刻厚重之感。 刘心武的散文充满了智慧的观察与醒悟。他不仅提供了细腻的生活枝节,而且直接指向精神的内核,当然,还有他观察世界的角度。如《炸酱面》,一碗面里时空交错,五味杂陈。 炸酱面于我便包蕴着生活的常态之美。人在沙漠中渴望生命之绿,头脑中未必浮现出风景名胜的修林茂竹,倒是很可能油然地显现着家乡最平凡,然而也是最生动的一角绿野。 而在《有杯咖啡永远热》中,世事多变,咖啡会凉,但有一杯咖啡永远是热的,那里面满溢着超越世态炎凉的宽厚与善意。这些都来自作家的切身体验和对生活的深入思考,亲切自然,读来令人有一种似曾相识的感觉。 刘心武散文的一个显著特点,就是颂扬人性的真善美,揭示人性中的假恶丑,含有劝世的功能。如《萧红的神秘魅力》,写萧军为人潇洒,端木蕻良儒雅,骆宾基则是性情中人。在他们三人的家里别的方面差异很大,有一点却绝对相同 萧红的照片,大大小小,出现于各处,他们三位的妻子对此绝无意见,子女们也都安然接受。萧红究竟有什么样的魅力,能让这三位绝非庸常之辈的男士在穿越炼狱后,仍丝毫不减对她的挚爱?而且,这份挚爱还能渗透到他们后来的家庭生活中,这其中究竟奥妙何在?读之,人与人的心灵交流令人深思,让人在细细的品味中感悟到人生的真谛。 刘心武为什么这么热爱散文随笔的创作?这是因为,对于他这样一个勤于思考,时刻关注社会人生的作家来说,散文随笔是最适合的载体,承载着作家对人生、人性的探寻,以及对人的灵魂深入细致的开掘。他在序言中说:
好文章要见作者真性情,而且最好能为时代留下真痕真影,努力地探测人性,却又不因时间的推移而霉变,甚至还能与最年轻一代的某些读者隔代共鸣。 在现实生活和写作里,刘心武都坚持着一个原则,那就是:
个体生命的尊严高于一切。而这也是他带给我们的一句肺腑之言。 读完全书,感觉刘心武的语言朴实,似在拉家常,却也散发着文字特有的诗意。刘心武说:
希望读者能随便翻翻,设若有那么几篇能引出您的一叹一哂,一
粲一颦,心弦微颤,思绪缱绻,我就满足了。 此刻,倾听一位智者
侃侃而谈,能让我们静静地反省,心境渐渐变得更加纯净而美好。听
一听刘心武的碎语,我们多少会得到一些启发和教益。
作文十:《初中课文《错过(刘心武)》同步练习》1400字
《错过》同步练习
【课前学习】
1.根据拼音写出汉字。
xīn( ) 慰 duò( )入 mān hān( ) yuān( )薮
2.根据课文内容填空。
(1)能意识到自己错过了什么,在 中产生出一种 、 的情愫, 则 着灵魂具备了 的能力。
(2)有的所错过的, , , 属于永远的错过, 但因为你善于细细 这 错过的苦果,竟能从惆怅中出 憬悟,乃至于酿出 ??
3.理解带点词语的含义。
(1)错过一般来说
.... ,属于人生的常态??
(2)有时我们虽然错过,只要我们立刻
.. 意识到了,并立刻
.. 追上前去,力挽狂澜于既倒??
【课堂检测】
阅读《错过(节选) 》完成 1— 4题。 (11分)
①没有意识到错过,或许能产生一种自足感,但那意味着灵魂堕入了颟顸的渊薮。 ②能意识到自己错过了什么, 在追悔中产生出一种真切而细微、 深入而丰富的情愫, 则 意味着灵魂具备了升腾的能力。
③有的所错过的, 还有机会再次相遇, 正因为对错过有了痛切的感受, 当机遇再次呈现 时,你便会有高度的应变力与把握力,也许,那最后的结果,是与其在上次侥幸抓获,不如 这回你冷静而成熟地驾驭……恰恰是因为你上次的错过,才导致了你这次的获得硕果! ④有的所错过的,时不复返,机不再来, 属于永远的错过,但因为你善于细细咀嚼这错 过的苦果, 竟能从惆怅中升华出憬悟, 乃至于酿出诗意与哲理……你的生命, 或许反更有厚 度;你的心灵,或许反更有虹彩。
⑤一念之差中, 失之交臂了吗?有时我们虽然错过, 只要我们立刻意识到了, 并立刻追 上前去, 力挽狂澜于既倒, 我们多半也还可以使错过转化为掌握; 问题是我们往往在立即意 识到了以后,竟滞涩、凝结住了我们的行动;这样的错过,则几近于过错。
⑥错过,即“有所失”,我们要习惯它。错过,也往往构成另一种得,我们要品味它。
⑦人生如奔驰的列车,车窗外不断闪动着变幻不定的景色,错过观览窗外的美景、奇景 并不是多么不得了的事,关键是我们不能错过预定的到站。
⑧我们预定的到站并不等于人生的终点。但在人生的终点上,我们最好能含笑地说:我 虽然错过的很多很多,却毕竟把握住了最关键最美好的,这样, “错过”便仿佛是碧绿的叶 片,把一生中“收获”的七彩鲜花映衬得格外明艳!
1.请概括③ ~⑤小节的内容。 (2分)
2.选文①②小节用了怎样的论证方法?有何作用?(4分)
3.如何理解第⑦节划线句的含义?(3分)
4.请选出对上文的理解最准确的一项。 (2分) 【 】
A .经历错过的人,灵魂必将具备升腾的能力。
B .只要你不错过生活,所有的错过便都有弥补的机会。
C .细细咀嚼错过的苦果,在以后的生活中,或许你得到的反而更多,从这种意义上说, 错过也是一种获得。
D .第③④段用了对比论证的方法,强调了如何对待两种不同的“错过”的态度和方法。
【课后拓展】
阅读下面一文,完成 1~5题。 (共 13分)
如 何 微 信
姜 赟
①微信可以是一种生活方式,但如何微信则是一种生活态度。
②不经意间, 有人问起, 你生活中跟谁打交道最频繁?思来想去, 答案竟有些不可思议:生活基本被“微信化”了。这不仅仅是个人感受,也有数据为证:55.2%的用户每天打开微 信超过 10次, 25%的用户每天打开超过 30次。对于越来越多的人而言,微信成为一天的开 始、一天的陪伴和一天的结束。
③微信掀起了一股潮流, 日均卷入 5.7亿登陆用户, 一线城市渗透率高达 93%。 可以说, 目之所及,身之所处,皆有微信包围。收获衣食住行的便利,分享喜怒哀乐的奔涌,拥有随