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作文一：《春节手抄报简单又漂亮》3100字
春节快到了，大家知道关于春节的传说有哪些么？下面由职场百科网（．ｚｃｂｋｗ．）小编为大家整理的春节手抄报简单又漂亮，欢迎大家观看～
春节手抄报设计图【简单又漂亮】
春节手抄报设计图１
【春节的传说之一：熬年守岁】
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名熬年。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫年。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让
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人谈年色变。后来，人们慢慢掌握了年的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
春节手抄报设计图２
算准了年肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作年关，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃年夜饭，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。一夜连双岁，五更分二年。人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一
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年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
【春节的传说之二：万年创建历法说】
相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：
日出日落三百六，周而复始从头来。
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草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。祖乙说：春为岁首，就叫春节吧。据说这就是春节的来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为万年历，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
【春节的传说之三：贴春联和门神】
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的桃符。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼
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域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做桃符。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
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唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
【压岁钱的传说一】
压岁钱从何而来？源于古代压惊。说是太古时有一种凶兽叫年，隔３６５日后之夜，就要出来伤害人畜、庄稼。小孩子害怕，大人则以燃竹响声驱年，用食品安慰小孩，即为压惊。年久日深，便演变为以货币代食物，至宋便有压惊钱。据史载，王韶子南陔，因被坏人背走，于途中惊呼，才被皇车所救，宋神宗即赐了他压惊金犀钱。以后才发展为压岁钱。
【压岁钱的传说二】
它最早出现于唐朝宫廷，当时宫中有散钱之风。王仁裕在《开元天宝遗事》中云：唐玄宗天宝年，内廷嫔妃，每于春时，各于禁中结伴三人至五人掷钱为戏。王建在《宫词》中载：宿妆残粉未明天，总立昭阳花树边。春日内人长打白，库中先散与金钱。从春日掷钱为戏，到散与金钱，后又发展
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到赠洗儿钱。据司马光《资治通鉴》称，杨贵妃生子时，玄宗亲视之，喜赠贵妃洗儿钱，以贺喜驱邪。至宋、元，便形成一种民俗。它与正月初一春节结合，形成早期的压岁钱。但当时还没有流通的货币，而只是一种特制的压岁钱。
每逢春节，长者往往要给晚辈们压岁钱，而且多用一些连号的新纸币，这个带有浓厚节日色彩的习俗缘由何在，为什么要用连号的新纸币，恐怕很少有人知晓。
春节拜年的习俗春节里的一项重要活动，是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，旧称拜年。汉族拜年之风，汉代已有。唐宋之后十分盛行，有些不必亲身前往的，可用名帖投贺。东汉时称为＆ｑｕｏｔ；刺＆ｑｕｏｔ；，故名片又称＆ｑｕｏｔ；名刺＆ｑｕｏｔ；。明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫＆ｑｕｏｔ；门簿＆ｑｕｏｔ；。
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作文二：《春节手抄报花边-手抄报花边边框-春节手抄报花边简单又漂亮》2200字
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春节的来历：
春节，是农历的岁首，春节的另一名称叫过年，是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日。是中华文明最集中的表现。自西汉以来，春节的习俗一直延续到今天。春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。２００６年５月２０日，春节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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春节的来历有一种传说，中国古时候有一种叫年的怪兽，头长触角，凶猛异常。年长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避年兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避年兽，那老人捋髯笑道：婆婆若让我在家呆一夜，我一定把年兽撵走。老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。 半夜时分，年兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。年兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来砰砰啪啪的炸响声，年浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，年最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。年大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶年兽的办法。（客家人的传说）从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
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作文三：《[手抄报花边简单又漂亮]2015春节手抄报花边简单又漂亮》3900字
［手抄报花边简单又漂亮］２０１５春节手抄报花
边简单又漂亮
篇一 ： ２０１５春节手抄报花边简单又漂亮
我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。
送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。
送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗： 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。
他在《送灶日漫笔》一文中说：”灶君升天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓 胶牙饧 了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。”鲁迅诗中提到”黄羊”的典故，出于《后汉书？阴识传》：”宣帝时，阴子方者至孝有仁
恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。”阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。
唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写： 古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。
腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。 其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为”接神”，对灶王爷来说叫做”接灶”。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。
俗语有”男不拜月，女不祭灶”的说法 。有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有”男女之嫌”。对于灶王爷的来历，说起据说，古代有一户姓张的人家，兄弟俩，哥是泥水匠，弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台，东街请，西坊邀，都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名，方圆千里都尊称他为”张灶
王”。说来张灶王也怪，不管到谁家垒灶，如遇别人家有纠纷，他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝，遇上凶婆婆他也要说，好像是个老长辈。以后，左邻右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。张灶王整整活了七十岁，寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一去世，张家可乱了套，原来张灶王是一家之主，家里事都听他吩咐，现在大哥离开人间，弟弟只会诗书绘画，虽已花甲，但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家，画师被搅得无可奈何，整日愁眉苦脸。有天，他终于想出个好点子。就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日，深夜，画师忽然呼叫着把全家人喊醒，说是大哥显灵了。他将儿子媳妇全家老小引到厨房，只见黑漆漆的灶壁上，飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌，家人都惊呆了。画师说：”我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他为 九天东厨司命灶王府君 。你们平素好吃懒做，妯娌不和，不敬不孝，闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家，很气恼，准备上天禀告玉帝，年三十晚下界来惩罚你们。”儿女侄媳们听了这番话，惊恐不已，立即跪地连连磕头，忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上，恳求灶王爷饶恕。从此后，经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼，全家平安相处，老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后，一传十，十传百，都赶来张家打探虚实。其实，腊月二十三日夜灶壁上的灶王，是画师预先绘制的。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳，不料此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时，他只得假戏真做，把画好的灶王像分送给邻舍。如些一来，沿乡流传，家家户户的灶房都贴上了灶王像。岁月流逝就形成了
腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后，自周朝开始，皇宫也将它列入祭典，在全国立下祭灶的规矩，成为固定的仪式了。
由于各地风俗不同，民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动。 “跳灶王”是民间由古代“驱傩”发展而来的一种活动形式，主要是乞丐们的活动，由腊月一日至二十四日是“跳灶王”的日子。进入腊月后，乞丐们三五成群，扮灶公灶婆拿竹枝闹于门庭，乞钱，谓之“跳灶王”，也含有驱邪之意。这一活动主要在我国的东南方进行。
举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。
篇二 ： 简单又漂亮的语文手抄报花边
语文手抄报使我们的语文学习变得有乐趣起来，不再是那么的枯涩，而是更加的接近生活的本质，而要让自己的手抄报好看一点，这语文手抄报的花边是绝地是少不了的，下面是出国留学网整理的简单又漂亮的语文手抄报花边，欢迎阅读！
简单又漂亮的语文手抄报花边
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很多人都知道明白了的课程比较容易记得。但理解其实并不是辅助记忆——理解是记忆的代替。强记理论不仅是很难记得准确：当需要应用时，强记的理论根本无济于事。明白了理论的基本概念及含义，你会突然觉得你的记忆力如有神助。道理很简单，明白了的东西就不用死记。但理论的理解有不同的深度，也有不同的准确性。理解愈深愈准确，记忆就愈清楚，而应用起来就愈能得心应手。所以读书要贯通——理论上的不同重点的联带关系要明白；要彻底——概念或原则的演变要清楚。
要在这些方面有显著的进步易如反掌，而学生也不需多花时间。他只要能改３个坏习惯，一年内就会判若两人。
第１个坏习惯，就是上课时“狂”抄笔记。笔记是次要、甚至是可有可无的。这是因为抄笔记有１个无法补救的缺点——听讲时抄笔记分心太大！将不明白的东西抄下来，而忽略了要专心理解讲者的要点，是得不偿失。我肯定这是一般香港学生的坏习惯。例如好几次我故意将颇明显的错误写在黑板上，２００ 多学生中竟无一人发觉，只知低着头忙将错误抄在笔记上。
笔记有２个用途。？将明白了的内容，笔记要点。但若觉得只记要点都引起分心，就应放弃笔记。明白了讲者的内容是决不会在几天之内忘记的。很多讲者的资料在书本上可以找到，而在书本上没有的可在课后补记。老师与书本的主要分别，就是前者是活的，后者是死的。上课主要是学习老师的思想推理方法。？在上课听不懂的，若见同学太多而不便发问，就可用笔记写下不明之处，于课后问老师或同学。换言之，用笔记记下不明白的要比记下已明白的重要。
第二个坏习惯，就是将课程内的每个课题分开读，而忽略了课题与课题之间的关系，理解就因此无法融会贯通。为了应付考试，学生将每１个课题分开读，强记，一见试题，不管问甚么，只要是似乎与某课题有关，就大“开水喉”，希望“撞”中——这是第二个坏习惯最明显的例子。
要改这个坏习惯，就要在读完某１个课题，或书中的某一章，或甚至章中可以独立的某一节之后，要花少许时间去细想节与节、章与章、或课题与课题之间的关系。能稍知这些必有的连带关系，理解的增长就一日千里。这是因为在任何１个学术的范围内，人类所知的根本不多。分割开来读，会觉得是多而难记；连贯起来，要知要记的就少得多了，任何学术都是从几个单元的基础互辅而成，然后带动千变万化的应用。学得愈精，所知的就愈基本。若忽略了课题之间的连贯性，就不得其门而入。
第３个坏习惯，主要是指大学生的，就是在选课之际，只想选较容易的或讲课动听的老师。其实定了某一系之后，选课应以老师学
问的渊博为准则，其他一切都不重要。跟１个高手学习，得其十之一、二，远胜跟１个平庸的学得十之八九。这是因为在任何一门学术里面所分开的各种科目，都是殊途同归。理解力的增长是要知其同，而不是要求其异。老师若不是有相当本领，就不能启发学生去找寻不同科目之间的通论。
篇三 ： 手抄报花边简单又漂亮
手抄报花边虽不起眼，但是十分重要，用的好的话可以起到增色作用，所以手抄报花边的选择要与整体风格搭配，而且操作性强的花边就更好（］了，手抄报花边小编为您整理了各式各样的手抄报花边供您选择。
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作文四：《春节手抄报简单又漂亮 小学三年级春节手抄报》2100字
春节手抄报简单又漂亮 小学三年级春节手
抄报
小学三年级春节手抄报图片：
关于春节的句子：
１） 春节不知不觉在忙忙碌碌中到来，每到这个时刻，每个人都不得不停下手中的活，好好和家人及亲戚团聚一般，以续亲情以报亲恩以示孝顺。这是中国人的传统观念和特有的文化情缘。
２） 春节快到了，人们都忙碌起来。去集市上转转，就会发现市场上的年货很多，购置年货的人们摩肩接踵，甚是拥挤。偶尔注目各色各式的花炮，便有了一种冲动，似乎快过年了应该高兴起来，然而我却很少有喜庆的感觉和释然的心情。
３） 人生的意义是企盼，没有企盼，人生便没有意义。严冬来临，我们微笑面对，坦然处之，因为知道后面接踵而来的是春节，是春天。“待到山花烂漫时／她在丛中笑”，春节会治愈我们手脚上的冻疮，春天会抚平我们面庞上的皱纹。为了换取母亲的微笑，孩子会加倍刻苦学习；为了春节脚步声的诱惑，很多时候，我们“砍头只当风吹帽”。
４） 每逢春节来临，家家户户都燃起鞭炮，放起礼花，辞旧迎新，释放一年的快乐。我当然也不例外，过足了放鞭炮的瘾。回忆起
童年放鞭炮来，别有一番滋味在心头。
５） 过年了，年夜饭，一道红红火火的过年大餐。海鲜类，肉类，蔬菜类，各种山珍海味挤满了团团圆圆的餐桌。平时吃惯了油腻的大鱼大肉，过年时最想吃的却是清爽可口的绿色蔬菜，这究竟是时代的进步，亦或是人们饮食习惯的后退
６） 咄咄逼人的猜忌不会再出现，春风拂过牵挂的梦湾，虽然还带着料峭的寒意，但却足以温暖被爱包围的心扉。腼腆的心事写满新年的首页，愿来年的心海充满诗意的生机！
７） 年末岁尾，百姓希望来年五谷丰登，有“祭灶”风俗。晚清诗人罗昭隐这样描述：“一盏清茶一缕烟，灶神老爷上青天。玉皇若问人间事为道文章不值钱。”
８） 除夕守岁，一家人开怀畅饮，团圆取乐，共祝新年。宋代席振起在《守岁》诗中云：“相邀守岁阿咸家，蜡炬传红映碧纱。三十六岁都浪过，偏从此夜惜年华。”
９） 岁尾年初，家家爆竹，户户焰火，不绝于耳，气势如虹。元代诗人赵孟頫在《岁月》中说：“柳絮飞残铺地白，桃花落地落阶红。纷纷灿烂如星陨，霍霍喧逐似火攻。”
１０） 描写春节喜庆气氛者，王安石可算写到极致，他的《元日》诗脍炙人口：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
１１） 辞旧迎新的诗句，这篇文章介绍了新年来了之际，有关于辞旧迎新的诗句，春节是中华民族最隆重的传统节日，也是历代诗人
着力描写的重要内容。在这些诗章中，有记录各种传统习俗的，有抒发个人情怀的，有描写喜庆气象的，可谓五彩纷呈。
１２） 腊月廿五日，人们开始打扫卫生，以迎新春。清代诗人写道：“茅舍春回事事欢，屋尘收拾号除残。太平甲子非容易，新历颁来仔细看。”
１３） 新月曲如眉，未有团圆意。红豆不堪看，满眼相思泪。 终日劈桃瓤，仁儿在心里。两朵隔墙花，早晚成连理。
１４） 愿这和煦温暖的祝福，那夜空的礼炮，唱着节日的乐歌，愿你的生活甜蜜美满，天天能睡好觉。
１５） 在春节即将来临时，送你旺旺大礼包：一送你摇钱树，二送你贵人扶，三送你工作好，四送你没烦恼，五送你钱满箱，六送你永安康！
１６） 在辞旧的炮竹声声中，祝在新年里合家欢乐，事业发达，财运旺旺。
１７） 祝你春风得意马蹄疾，新年伊始，愿你乘着和煦的春风，朝着灿烂的前景，马不停蹄奔腾捷进！
１８） 大街上人来人往，大家有的去拜年，有的去买年货，有的全家人去旅游，好一派喜庆的样子。
１９） 鱼跃龙门，贺岁送福：大福小福全家福，有福享福处处福。知福来福有祝福，清福鸿福添幸福。接福纳福年年福，守福祈福岁岁福！
２０） 春节是中国最古老的节日，是一年四季中最隆重的日子。
尽管我们民族众多，幅员辽阔，但是千百年以来，还是逐渐形成了较为固定的风俗习惯。
２１） 一年的日子是诗集，正月就是色彩斑斓的封面。封面上画着玻璃窗上喜鹊登梅肥猪拱门的喧闹，画着脆生生的鞭炮炸响的粗门大嗓，画着大街上高跷旱船的豪壮和潇洒。
２２） 听着声声爆竹，看着朵朵烟花，人们都在等待着另一个得开始。“新年”正穿着旱冰鞋，在五彩得大道上前进着，与我们拉近了距离。
２３） 新年岁首，又是一年的开头，一个新的希望的开端，在漫天的鞭炮中开始，也将在漫天鞭炮中结束，充满梦想的未来正徐徐张开她斑斓的画轴，为我们打开了一片新的天地。
２４） 鞭炮即将炸响新一个野花色彩斑斓的春天！侧耳倾听，传来清脆的晨钟，推窗展望，开起喷薄的朝阳……
２５） 新的一年，我希望我的家人我的家庭开开心心其乐融融；新的一年，我希望我的同学我的班级永不分离团结和睦；新的一年，我希望我的老师我的朋友快乐健康天天向上……
２６） 当然，在新的一年，学习上要取得新成绩，就要不懈地努力，“一份耕耘一份收获”！学习并不仅仅是兴趣，还是一种责任，是我应该做而且必须做好的事。同时学习必定会有负担。没有苦的。累的过程，就不会有进步和提升。
春节春节对联春节演讲稿春节作文春节活动总结春节贺词春节寄
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作文五：《2016春节手抄报又简单又漂亮资料》2000字
２０１６春节手抄报又简单又漂亮资料
２０１６春节手抄报又简单又漂亮资料２０１６－０１－１６浏览：分享人：许新梦手机版
关于春节的手抄报：藏历新年的节日习俗
关于春节的手抄报１．准备?切玛?。新年的准备工作一般在前一年的十二月初就开始了。除购置吃喝玩乐的年货外～家家户户都要制作一个名叫?切玛?的五谷斗～即在绘有彩色花纹的木盒左右分别盛放炒麦粒和酥油拌成的糌粑～上面插上青棵穗和酥油塑制的彩花。还要用水浸泡一碗青稞种子～使其在新年时节长出一、二寸长的青苗。?切玛?和麦苗供奉在神案正中～祈祷来年五谷丰登。
关于春节的手抄报２．制作?卡赛?。临近节日～男人们忙着打扫庭院～妇女则精心制作?卡赛?～一种酥油炸成的面食～分为耳朵形、蝴蝶形、条形、方形、圆形等各种形状～涂以颜料～裹以砂糖。既是装饰神案的艺术品～又是款待客人的佳肴。?卡赛?的品种花色常常成为女主人勤劳、智慧和热情的象征～在节日里分外引人注目。
关于春节的手抄报３．装扮与清扫。一进入农历１２月～家家户户就开始做新年的储备。当新年的前几天～不管农、牧区～老少男子都要剃头～女的要洗梳发辫。如男子留长发过年～女子不洗梳发辫过年～表示家庭或心中带有悲痛
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而无心梳妆打扮之意。洗梳打扮表示为来年的吉祥如意。从１２月２８日起～清扫住宅上下、房屋内外～村寨走道、田坎地角～甚至不放过屋内的抽屉～清扫天花板及烟囱时需择吉日～如３、５、７、９等。
关于春节的手抄报４．吃?古突?。十二月二十九日进入除夕。这天～要给窗户门相换上新布帘～在房顶插上簇新的经幡～门前、房梁和厨房也要用白粉画上十字符号等吉祥图案～构成一派喜庆的气氛。入夜～全家老小围坐在一起吃一顿例行的?古突?～类似汉族新年的团圆饭。?古突?是用面屹塔、羊肉、人参果煮成的稀饭。家庭主妇在煮饭前悄悄在一些面屹塔里分别包进石头、羊毛、辣椒、木炭、硬币等物品。谁吃到这些东西必须当众吐出来～预兆此人的命运和心地。石头代表心狠～羊毛代表心软～木炭代表心黑～辣椒代表嘴巴不饶人～硬币预示财运亨通。于是大家相互议论～哈哈大笑一场～掀起欢乐的高潮。
藏历新年一部分的习俗与汉族春节类似～比如要在在房屋的大小门上～贴有新年年画和对联～还要再初一初二的时候拜年～还会举行一些地方的特色的文娱活动～人们在一起欢歌跳舞～进行竞技比赛等等。
藏历新年是西藏高原的节日中最富魁力、最具有特色的～在２０１６年５月１８日～中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单（新入选项目）。西藏自治
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区拉萨市申报的?藏历年?入选～列入民俗项目类别的非物质文化遗产～成为西藏民族特色～以及成为藏族文化中最富有价值的一项传统习俗。
春节～即农历新年～俗称过年～一般从腊月二十三的祭灶到正月十五～也有的从腊月初八开始～一直过到正月底～其中以除夕和大年初一为高潮。春节时间延续长、地域跨度广～节日活动丰富～是我国最重要、最隆重～也是历史最悠久、最热闹的传统节日～ ?到２０１６年农历蛇年春节～我国现行‘春节’整整满‘１００岁’了。?
中国人过春节的习俗一：接玉皇
旧俗认为灶神上天后～天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界～查察人间善恶～并定来年祸福～所以家家祭之以祈福～称为?接玉皇?。这一天起居、言语都要谨慎～争取好表现～以博取玉皇欢心～降福来年。
中国人过春节的习俗二：赶乱岁
送灶神上天后至除夕才迎回～其间人间无神管辖～百无禁忌～民间多嫁娶～被称为?赶乱岁?。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终～人们有了闲暇与积蓄～对于平时难得有精力操办大事的人来说～这是一个好时机。～人们根据现实生活需要～发明了这一特殊的时间民俗。可见～在传统社会里～民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的。
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中国人过春节的习俗三：照田蚕
照田蚕也叫?烧田蚕?、?烧田财?～是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中～用火焰来占卜新年～火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。
中国人过春节的习俗四：千灯节
千灯节是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称?明干卓拉?～意即千盏灯节。腊月二十五这一天～做?明干卓拉?去庙里点燃～认为点得越多越吉利。这一节日习俗～在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉～举行传统的体育游艺活动。
中国人过春节的习俗五：割年肉
俗话说?腊月二十六～杀猪割年肉?或?二十六～割刀头?～说的是这一天主要筹备过年的肉食。将?割年肉?放入年谣～是因为农耕社会经济不发达～人们往往在年节中才能吃到肉～故此称为?年肉?。
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作文六：《2016春节手抄报又简单又漂亮资料》2500字
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２０１６春节手抄报又简单又漂亮资料
关于春节的手抄报：藏历新年的节日习俗
关于春节的手抄报１．准备“切玛”。新年的准备工作一般在前一年的十二月初就开始了。除购置吃喝玩乐的年货外，家家户户都要制作一个名叫“切玛”的五谷斗，即在绘有彩色花纹的木盒左右分别盛放炒麦粒和酥油拌成的糌粑，上面插上青棵穗和酥油塑制的彩花。还要用水浸泡一碗青稞种子，使其在新年时节长出一、二寸长的青苗。“切玛”和麦苗供奉在神案正中，祈祷来年五谷丰登。
关于春节的手抄报２．制作“卡赛”。临近节日，男人们忙着打扫庭院，妇女则精心制作“卡赛”，一种酥油炸成的面食，分为耳朵形、蝴蝶形、条形、方形、圆形等各种形状，涂以颜料，裹以砂糖。既是装饰神案的艺术品，又是款待客人的佳肴。“卡赛”的品种花色常常成为女主人勤劳、智慧和热情的象征，在节日里分外引人注目。
关于春节的手抄报３．装扮与清扫。一进入农历１２月，家家户户就开始做新年的储备。当新年的前几天，不管农、牧区，老少男子都要剃头，女的要洗梳发辫。如男子留长发过年，女子不洗梳发辫过年，表示家庭或心中带有悲痛而无心梳妆打扮之意。洗梳打扮表示为来年的吉祥如意。从１２月２８日起，清扫住宅上下、房屋内外，村寨走道、田坎地角，甚至不放过屋内的抽屉，清扫天花板及烟囱时需择吉
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日，如３、５、７、９等。
关于春节的手抄报４．吃“古突”。十二月二十九日进入除夕。这天，要给窗户门相换上新布帘，在房顶插上簇新的经幡，门前、房梁和厨房也要用白粉画上十字符号等吉祥图案，构成一派喜庆的气氛。入夜，全家老小围坐在一起吃一顿例行的“古突”，类似汉族新年的团圆饭。“古突”是用面屹塔、羊肉、人参果煮成的稀饭。家庭主妇在煮饭前悄悄在一些面屹塔里分别包进石头、羊毛、辣椒、木炭、硬币等物品。谁吃到这些东西必须当众吐出来，预兆此人的命运和心地。石头代表心狠，羊毛代表心软，木炭代表心黑，辣椒代表嘴巴不饶人，硬币预示财运亨通。于是大家相互议论，哈哈大笑一场，掀起欢乐的高潮。
藏历新年一部分的习俗与汉族春节类似，比如要在在房屋的大小门上，贴有新年年画和对联，还要再初一初二的时候拜年，还会举行一些地方的特色的文娱活动，人们在一起欢歌跳舞，进行竞技比赛等等。
藏历新年是西藏高原的节日中最富魁力、最具有特色的，在２０１０年５月１８日，中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单（新入选项目）。西藏自治区拉萨市申报的“藏历年”入选，列入民俗项目类别的非物质文化遗产，成为西藏民族特色，以及成为藏族文化中最富有价值的一项传统习俗。
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春节，即农历新年，俗称过年，一般从腊月二十三的祭灶到正月十五，也有的从腊月初八开始，一直过到正月底，其中以除夕和大年初一为高潮。春节时间延续长、地域跨度广，节日活动丰富，是我国最重要、最隆重，也是历史最悠久、最热闹的传统节日， “到２０１３年农历蛇年春节，我国现行‘春节’整整满‘１００岁’了。”
中国人过春节的习俗一：接玉皇
旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
中国人过春节的习俗二：赶乱岁
送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机。，人们根据现实生活需要，发明了这一特殊的时间民俗。可见，在传统社会里，民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的。
中国人过春节的习俗三：照田蚕
照田蚕也叫“烧田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在
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田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。
中国人过春节的习俗四：千灯节
千灯节是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”，意即千盏灯节。腊月二十五这一天，做“明干卓拉”去庙里点燃，认为点得越多越吉利。这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉，举行传统的体育游艺活动。
中国人过春节的习俗五：割年肉
俗话说“腊月二十六，杀猪割年肉”或“二十六，割刀头”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。将“割年肉”放入年谣，是因为农耕社会经济不发达，人们往往在年节中才能吃到肉，故此称为“年肉”。
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作文七：《小学春节手抄报简单又漂亮》1800字
小学春节手抄报简单又漂亮
年前那场雪已然过去～久违的太阳从大年初一开始频频眷顾芸芸苍生。在此起彼伏的鞭炮声中～２０１７年的春节假期即将结束～但不曾结束的是我心底涌动的幸福。望向阳光普照的大地～我看见幸福随着每一片阳光在闪耀。转身～我开始幸福地写字～幸福地微笑。
小学春节祝福语 羊年春节到～喜鹊枝头闹。梅花开得俏～福字门前倒。快快放鞭炮～迎接财神到。出门捡元宝～进门乐淘淘。祝你新年发大财～身体健康幸福绕！
辞岁迎新春节到～新年新春新气象；大红灯笼迎财神～锣鼓喧天喜气罩；烟花璀璨耀前程～友谊问候暖心窝；祝福短信随喜到～祝愿朋友乐逍遥；一年要比一年好～生活美满阖家欢。
推杯换盏红满面～欢天喜地过大年。厨房请来灶神爷～檀木家具拜鲁班。仿古名句入春联～青石狮子站门边。敞开大门迎财神～财源滚滚在羊年。羊年快乐～恭喜发财！
短信送你惊喜～友情记在心底～不要把我忘记～愿你：年年称心如意～月月开心洋溢～天天健康身体～时时高兴欢喜～分分幸福甜蜜～秒秒快乐无敌～羊年所向披靡！
一不留神新年到～二话不说把屋扫。三天两头放鞭炮～四面八方好运照。五福临门人人笑～六六大顺过羊年。祝福大家新年快乐！
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春节到了～快乐拥抱你～幸福亲吻你；吉祥缠绕你～平安保佑你；财运宠着你～健康跟随你；美好眷恋你～朋友则祝福你：祝春节快乐～吉星高照～阖家欢乐～万事如意！
羊年新春送吉祥～羊头扬扬金满堂～羊眼圆圆身安康～羊须翘翘财运旺～羊身摆摆永欢畅～羊尾扫扫事业昌。羊年新春到～愿你羊年多财气～人生好运气！
春节新年吉祥话 １． 新的一年要到来～努力奋斗创未来。大家一起来努力～企业会有好业绩。同事难得在一起～开开心心生福气。旧的一年已过去～新年更美丽。
２． 祝愿企业～新年好！新年新面貌！新年新开始！新年新运气！新朋旧友齐愿你～万事总如意～钱途千万里！
３． 祝愿我们企业在年再创辉煌～越来越好！早日实现勃达企业目标！
４． 聚喜玛拉雅之阳光～拢天涯海角之清风～拮冈底斯山之祝福～吸比尔盖茨之财气～作为礼物送给你～祝全体企业成员新年快乐！
５． 祝ＸＸＸ企业在新的一年里抓住市场机遇～加快发展～实现经济效益社会效益双丰收～达到企业预定的各项目标～早日实现世界微波行业龙头企业目标！
６． 在最需要的地方～架一把扶梯～助你攀登高峰。在最关键的时候～撑一叶扁舟～助你畅游蓝海。愿你与企业同舟共济～齐头并进～同心同德～在新的一年里～再创辉煌。
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７． 把星辰打成一枚勋章～挂在时间的胸膛～生命的足迹将无比辉煌。拾起每一片阳光～镶嵌在岁月的额上～人生的路标将更加闪亮。我愿带着的新年祝福～祝你：万事如意～事事顺心。官运亨通～财运旺旺！
８． 您不图舒适和轻松～承担起艰巨的重负～在别人望而却步的地方～开始了自己的事业。我由衷地预祝您成功！
９． 辛苦付出苦熬实干～换来了硕果累累丰收成片；举起欢庆的酒亮开高歌的喉～灯火辉煌笑容暖暖～预祝来年精诚合作宏图大展～共同开创事业的艳阳天。
１０． 恭喜贵企业成功上市！在新的一年里大展宏图！
正月初一 北方的民俗有正月初一不吃饺子会烂耳朵的说法。其实这种说法是从东汉事情张仲景的时候开始的。
张仲景～名机～字仲景～东汉南阳（河南省南阳）人。自幼苦学医书～博采众长～成为中医学的奠基人。他著《伤寒杂病论》～集医家之大成～被历代医者奉为经典。张仲景有名言：“进则救世～退则救民；不能为良相～亦当为良医。”张仲景不仅医术高明～什么疑难杂症都能手到病除～而且医德高尚～无论穷人和富人～他都认真施治～挽救了无数的性命。
相传张仲景任长沙太守时～常为百姓除疾医病。有一年当地瘟疫盛行～他在衙门口垒起大锅～舍药救人～深得长沙
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人民的爱戴。张仲景从长沙告老还乡后～正好赶上冬至这一天～走到家乡白河岸边～见很多穷苦百姓忍饥受寒～耳朵都冻烂了。原来当时伤寒流行～病死的人很多。他心里非常难受～决心救治他们。张仲景回到家～求医的人特别多～他忙的不可开交～但他心里总挂记着那些冻烂耳朵的穷百姓。他仿照在长沙的办法～叫弟子在南阳东关的一块空地上搭起医棚～架起大锅～在冬至那天开张～向穷人舍药治伤。
张仲景的药名叫“祛寒娇耳汤”～是总结汉代３００多年临床实践而成的～其做法是用羊肉和一些祛寒药材在锅里煮熬～煮好后再把这些东西捞出来切碎～用面皮包成耳朵状的“娇耳”～下锅煮熟后分给乞药的病人。每人两只娇耳、一碗汤。人们吃下祛寒汤后浑身发热～血液通畅～两耳变暖。老百姓从冬至吃到除夕～抵御了伤寒～治好了冻耳。
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作文八：《小学春节手抄报图片简单又漂亮》1800字
小学春节手抄报图片简单又漂亮
小学春节手抄报图片简单又漂亮２０１６－０２－１４浏览：分享人：宋芳军手机版
导语：新年、新事、新开始、新起点、定有新的收获～祝朋友们事事如意～岁岁平安～精神愉快～春节好。下面是品才小编为大家整理的小学春节手抄报图片简单又漂亮～欢迎阅读借鉴。
小学春节手抄报图片简单又漂亮
年货
年货是在过年前买的 一些好的物品～而采购过程则称为办年货～例如贵价的鲍参翅肚用来煮一顿好的饭菜～来慰劳一下辛苦工作了一年的日子～庆祝新年的来临。有些地方的人会买糖果瓜子的年货放在全盒里～亲戚朋友来拜年时～就请他们吃糖果和瓜子等。另外办的年货就是拜年时送的礼物～城市地区流行送巧克力、曲奇饼等～这是因为到亲戚朋友家拜年时～传统习俗是要带一些礼物。
年货由来
中国人几千年来总把过年当做件大事。过年之前要作很多准备～要买很多东西～吃的、用的、穿的、戴的、耍的、
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供的、干的、鲜的、生的、熟的～统名之日“年货”。
《京都风俗志》云：“十五日以后～市中卖年货者～星罗棋布。”北京年货种类之多是全国各地都比不了的。
赵冈先生在其《考红琐记》中说～曹雪芹的《红楼梦》在描写过年情景时～有满人风俗～令人感到奇怪。其实这是很自然的。
北京在清代二三百年中～都是汉人、满人～北方人、南方人杂处的。尤其上层社会～即官僚阶层中～各种风俗交流更普遍。满人、北方人故意学苏杭人的饮食起居～汉人故意学满人（即旗人）的礼数、官派～这就从各个方面混合成特殊的“北京味”。
复杂的年货～也是这种社会生活的反映。
北京的年货如按大类～可分饮食、衣着、日月、迷信、玩耍、点缀六类。饮食中大路货如猪、羊肉～鸡鸭这是最普通的；鹿肉、野鸡、冻鱼等则都是来自山海关之外的关东货；而水磨年糕、糖年糕、冷笋、玉兰片之类～则又是江南的东西。衣着各时代不同～但旧时除去“旗装”而外～也讲究南式。
年货中日用品不少～来自南方的有纸张、竹器、瓷器等等；迷信用品是旧时年货的大宗～如线香、锡箔、木版印的门神、灶王爷～供佛的花、蜜供等等～其中折“元宝”、“锭子”的锡箔则全来自南方。玩耍的东西就更多了～儿童的、
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大人的玩艺～都不分南北满汉。
《春明采风志》云：“琉璃、铁丝、油彩、转沙、碰丝、走马～风筝、毛、口琴、纸牌、拈圆棋、升官图、江米人、太平鼓、响葫芦、琉璃喇叭～率皆童玩之物也～买办一切～谓之忙年。”一般人家都要买些爆竹：百响、麻雷子、二踢脚（即双响）、起花、太平花等等～这又是介乎玩耍和迷信之间的东西；至于骰子、纸牌等～则是成人的玩具；点缀岁时的清供如水仙头、佛手～则都是来自南方了。
一进腊月～各闹市皆拥挤不堪～都是买年货的人～但各种东西也都涨了不少～商人趁机作一笔好生意～故有“腊月水土贵三分”之谚。
年货历史：
古代交通不方便～物资比较缺乏。为了一年一度的春节欢乐～家家户户在节前１０天左右准备年货。年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品～都要采买充足～还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品。小孩子要添置新衣新帽～准备过年时穿。
古时人们把办年货叫赶集～就是大家约定俗成地在固定时间、固定场所进行的贸易活动的俗称～年集是一年中规模最大参与人数最多的一次～一般在旧历新年前腊月二十五。年货的品种有香蜡、纸码、鞭炮、年画、红纸、白糖、烟茶、
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糖果、佐料等。
必备年货
春联：用红纸以墨或金漆书写～有避邪讨吉祥的用意
压岁钱：从前用红丝线贯穿一百二十个古钱～表示吃［百二］～现用红包袋装新钞
甜：甜过年、发发１钱、菜包包金、菜头吃点心
菜头：好彩头的意思全家：全家福的意思
火炉：全家团圆吃年夜饭～桌下放火炉～表示团圆兴旺
长年菜（芥菜）：长寿的意思
春仔饭：白饭插（春仔花）～表示年年有春（年年有存）（即剩下的意思）
甜食：用来［开正］招待客人～说好话
各个地区的必备年货有所不同～如在中国的广东地区～常见的必备年货有：坚果（常见的有开心果、腰果）、利是糖（红色包装的糖果）、曲奇饼等等。
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作文九：《2017春节手抄报花边简单又漂亮》2600字
２０１７春节手抄报花边简单又漂亮
新春吉祥潮，红火灯笼飘，美满春联绕，祥瑞鞭炮响，团圆美酒倒，和谐举杯庆，家和万事兴，国强民欢笑。祝你春节愉快，合家幸福，新年新收获。以下内容是小编整理的２０１７春节手抄报花边简单又漂亮相关资料，欢迎阅读。
春节风俗
大年三十
一夜连双岁，五更分二天。寒辞去冬雪，暖带入春风。
是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节（正月初一）首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧布新，消灾祈福为中心。
大年初一
初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。
大年初二
祭财神，回娘家都是一种很有特色的汉族岁时风俗。这一天汉族民间出嫁的女儿要回娘家，夫婿要同行，所以俗称迎婿日。 回家时要携带礼品，名为带手或伴手。
北方在正月初二，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称元宝汤。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用五大供，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。
大年初三
大年初三（农历），这一天的汉族传统年俗有回娘家，烧门神纸，谷日忌食米饭等。大年初三通常不会外出拜年 ，因赤口，所以希望避免容易与人发生口角争执， 为防招惹口舌是非，各人均不出外向亲友拜年，只留在家中祭祀神明，如一定要外出拜年，可放一道化口舌符袋于身上，以化解口舌。中国大陆的一些农村和城市，有大年初一至初三不动刀或剪刀的习俗。而在河北邯郸这一天，要早早的起来，去祖坟烧纸点炮，向离开人世间的长辈，叩头，拜年。
烧门神纸，旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。
大年初四
农历正月初四，又称为羊日。是汉族民间迎神的日子。在老皇历中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。 大年初四这一天全家在一起吃折罗，所谓折罗，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩，打扫年货；清扫室内，把垃圾收集堆到一处，这也是汉族民俗中说的“扔穷”。
大年初五
正月初五，俗称破五节，是历史悠久的汉族传统节日之一。因汉族民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬，所以古代这一天的禁忌就特别多，比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。《燕京岁时记》中说：初五日谓之‘破五’，‘破五’之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六日，则王妃贵主以及宦官等冠帔往来，互相道贺。新婚女子亦于当日归宁，而诸商亦渐次开张贸易矣。《清裨类钞》也载：“正月初五日为破五，妇女不得出门。
大年初六
农历大 年初六为马日，是汉族传统节日之一。马到成功。沥
酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。这一天的汉族民俗有送穷
鬼，弃破衣，供煎饼。
春节古诗词
《应诏赋得除夜》
（唐 ）史青
今岁今宵尽，明年明日催。
寒随一夜去，春逐五更来。
气色空中改，容颜暗里回。
风光人不觉，已著后园梅。
《除夜》
（唐）来鹄
事关休戚已成空，
万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，
又将憔悴见春风。
《元日玉楼春》
（宋）毛滂
一年滴尽莲花漏，
碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，
春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，
柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，
只与东君偏故旧。
《除夜》
（南宋）文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
《已酉新正》
（明）叶颙
天地风霜尽，乾坤气象和；
历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲，松篁老态多；
屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
《癸已除夕偶成》
（清）黄景仁
千家笑语漏迟迟，
忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识，
一星如月看多时。
春节对联
大地流金万事通 冬去春来万象新 横批：欢度春节
大地歌唤彩云 满园春关不住 横批：春色满园
盛世千家乐 新春百家兴 横批：欢度佳节
千年迎新春 瑞雪兆丰年 横批：年年有余
欢声笑语贺新春 欢聚一堂迎新年 横批：合家欢乐
共享锦绣年华 相伴健康天使 横批：福如东海
财源滚滚随春到 喜气洋洋伴福来 横批：财源广进
春风入喜财入户 岁月更新福满门 横批：新春大吉
大顺大财大吉利 新春新喜新世纪 横批：万事如意
占天时地利人和 取九州四海财宝 横批：财源不断
高居宝地财兴旺 福照家门富生辉 横批：心想事成
天地和顺家添财 平安如意人多福 横批：四季平安
春归大地人间暖 福降神州喜临门 横批：福喜盈门
内外平安好运来 合家欢乐财源进 横批：吉星高照
作文十：《鸡年春节手抄报大全简单又漂亮》7200字
鸡年春节手抄报大全简单又漂亮
春节在中国来说，绝对是一个最隆重的日子，所以每年的春节没有任何事情比春节还要大，下面职场百科网小编为大家精心整理的鸡年春节手抄报大全简单又漂亮，我们一起来看看吧～
鸡年春节手抄报设计图【简单又漂亮】
鸡年春节手抄报设计图１
【鸡年春节手抄报资料大全】 春节的由来与传说
春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为年，《说文。禾部》：年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为元旦，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
１９４９年９月２７日，新中国成立，在中国人民政治协
商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为春节，俗称阴历年。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
鸡年春节手抄报设计图２
春节的习俗
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
扫尘
腊月二十四，掸尘扫房子，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因尘与陈谐音，新春扫尘有除陈布新的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，
清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专着《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。门心贴于门板上端中心部位；框对贴于左右两个门框上；横披贴于门媚的横木上；春条根据不同的内容，贴于相应的地方；斗斤也叫门叶，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴福字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为窗花。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿
望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的福字。春节贴福字，是我国民间由来已久的风俗。福字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将福字倒过来贴，表示幸福已到福气已到。民间还有将福字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
鸡年春节手抄报设计图２
年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于门神。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾
国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。
守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为馈岁；酒食相邀，称为别岁；长幼聚饮，祝颂完备，称为分岁；大家终夜不眠，以待天明，称曰守岁。
一夜连双岁，五更分二天，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有守岁诗：寒辞去冬雪，暖带入春风。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为辞旧岁，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
爆竹
中国民间有开门爆竹一说。即在新的一年到来之际，
家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称爆仗、炮仗、鞭炮。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国着名的花炮之乡，生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。
拜年
新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为团拜。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的贺年片。
春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为岁与祟谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，
置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
春节传说之一：熬年守岁
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名熬年。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫年。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈年色变。后来，人们慢慢掌握了年的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了年肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作年关，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃年夜饭，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在
吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。一夜连双岁，五更分二年。人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
春节传说之二：万年创建历法说
相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他
登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：
日出日落三百六，周而复始从头来。
草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。祖乙说：春为岁首，就叫春节吧。据说这就是春节的来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为万年历，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
春节传说之三：贴春联和门神
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的桃符。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起
来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做桃符。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，
这一习俗开始在民间广为流传。
春节食俗
在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为着名。
蒸年糕，年糕因为谐音年高，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。
年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是
五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的和字就是合的意思；饺子的饺和交谐音，合和交又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有招财进宝的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。
春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称过年。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。
春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做迎春日，也叫扫尘日，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。
然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。
在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。
春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰 ，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。
春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。
在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。
节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。
春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民族特色，更蕴味无穷。
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