暗里着迷iii
作文一：《写鲁迅故居的作文500字_鲁迅故居作文,绍兴鲁迅故居作文,写鲁迅故居的作文》700字
写鲁迅故居的作文５００字＿鲁迅故居作文，绍兴鲁迅故居作文，写鲁迅故居的作文
写鲁迅故居的作文５００字
参观鲁迅故居
春节期间，爸爸带我到北京游玩，我在那里参观了鲁迅故居。
鲁迅是我国伟大的思想家、革命家和文学家，１８８１年９月２５日生于浙江绍兴。鲁迅生前曾在许多地方居住过，所以现在鲁迅的故居有绍兴、上海、广州、北京等多处，我们参观的是北京的鲁迅故居，也称为鲁迅博物馆。
故居位于北京阜成门内宫门口二条１９号，鲁迅曾在１９２４年至１９２６年在这里住过。一进大院，先看到的是鲁迅先生半身汉白玉雕像，沿着小路向西走，就到了鲁迅故居。
鲁迅故居是一个标准的北京四合院，院子不大，北面的正房是鲁迅和原配朱安、鲁迅母亲居住的地方。正房西边的房间为朱安卧室，东边是鲁迅母亲的卧室，中间餐厅北面是鲁迅先生的卧室兼工作室，房间很小，只有一个很窄且简陋的木板床，床上铺
着草席，床下有一个很大的网篮。除床外，还有一把旧藤椅和一张木制的写字桌，桌上有一个小闹钟和一盏带玻璃罩的油灯。在这个鲁迅称之为“老虎尾巴”的狭小空间里，鲁迅创作了《野草》、《彷徨》、《华盖集》等大量著作。院子的南面是鲁迅先生的书房兼会客室。院子中间，是８０多年前先生亲手栽下的两棵白丁香，因为天气寒冷，丁—香树还没有发芽、长叶。东西厢房是放生活用品的地方。滑着院子西边的小门绕过后边，就是后院：院子中央，是鲁迅先生亲自打的井，井的四周已经围上白色的栅栏，院子北边还有一丛鲁迅先生手植的黄刺梅。
伟人的故居非常简朴，这令我非常感叹。我们今天的条件比鲁迅还要好，我们有什么理南不好好学习和工作呢，
《写鲁迅故居的作文５００字》
作文二：《写鲁迅故居的作文500字》900字
写鲁迅故居的作文５００字 写鲁迅故居的作文５００字
参观鲁迅故居
期间，爸爸带我到北京游玩，我在那里参观了鲁迅故居。
鲁迅是我国伟大的思想家、革命家和文学家，１８８１年９月２５日生于浙江绍兴。鲁迅生前曾在许多地方居住过，所以现在鲁迅的故居有绍兴、上海、广州、北京等多处，我们参观的是北京的鲁迅故居，也称为鲁迅博物馆。
故居位于北京阜成门内宫门口二条１９号，鲁迅曾在１９２４年至１９２６年在这里住过。一进大院，先看到的是鲁迅先生半身汉白玉雕像，沿着小路向西走，就到了鲁迅故居。
鲁迅故居是一个标准的北京四合院，院子不大，北面的正房是鲁迅和原配朱安、鲁迅母亲居住的地方。正房西边的房间为朱安卧室，东边是鲁迅母亲的卧室，中间餐厅北面是鲁迅先生的卧室兼工作室，房间很小，只有一个很窄且简陋的木板床，床上铺着草席，床下有一个很大的网篮。除床外，还有一把旧藤椅和一张木制的写字桌，桌上有一个小闹
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钟和一盏带玻璃罩的油灯。在这个鲁迅称之为“老虎尾巴”的狭小空间里，鲁迅创作了《野草》、《彷徨》、《华盖集》等大量著作。院子的南面是鲁迅先生的书房兼会客室。院子中间，是８０多年前先生亲手栽下的两棵白丁香，因为天气寒冷，丁—香树还没有发芽、长叶。东西厢房是放生活用品的地方。滑着院子西边的小门绕过后边，就是后院：院子中央，是鲁迅先生亲自打的井，井的四周已经围上白色的栅栏，院子北边还有一丛鲁迅先生手植的黄刺梅。
伟人的故居非常简朴，这令我非常感叹。我们今天的条件比鲁迅还要好，我们有什么理南不好好学习和工作呢，
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作文三：《作文：游鲁迅故居》1000字
游鲁迅故居
革命，鲜红的革命。他，骨头最硬的人，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”便是他的本质写照，他就是鲁迅，鲁迅的精神就是——硬。
这是一次偶然的机会，我来到了鲁迅故居，这里充满着鲁迅的思想，鲁迅的心声，走在古老的石板上，是凹凸不平的感觉。四周掩映着古老的绿树，阳光透过绿树，零零碎碎的金光洒在了石板上，异常斑驳。烘托出一份陈旧而又优雅的意境。
我呼吸着鲁迅先生留下的足迹与气息，我听到了，他对世界的呐喊与倾诉。在看到百草园和三味书屋时，我不禁想到了他的作品：《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》，笔调明朗活跃，前半篇，他回忆儿时在百草园中经历的愉快童年，而三味书屋则是描述鲁迅先生在学堂中度过的学业生活，封建学术，无情束缚了当时儿童内心自由的本质。很喜欢鲁迅先生的《朝花夕拾》，在这本书中，鲁迅先生有着对当时封建社会的控诉，对受迷信影响妇女的同情……一篇篇文章，辛辣的讽刺，鲁迅敢于直抒自己的论点，淋漓尽致，正人君子，卑鄙小人。那个用人血浸湿的馒头，庸医的草菅人命，从古至今，引经据典，在鲁迅的文笔中，清晰可见。
怀揣这一份隐秘的向往，我走入了鲁迅的旧屋，虽是旧屋，但仍是井井有条，一尘不染。昏暗的灯更显示出了一份文笔的闲情逸致。令我最难以忘怀的是鲁迅的书屋，他的学习之地，静静地沉浸着，文字的熏陶，艺术的美丽直至鲁迅的学才，都让我大为感叹，我的每一个细胞都充满着欣赏的眼神。朦胧中，我仿佛看到了鲁迅在书桌上专心致志的学习，那份对文学的热忱，那对黑暗社会的憎恶都深深刻进了他的书中，他的书，是深的，这份奥秘，也许就为我们读者的心灵。
走出了旧屋，我仍意犹未尽，便又转入了鲁迅亲人以及他所居住过的大房中。
餐厅、大厅、刺绣房，每一处都令我记忆犹新。抚摸着那精致的花雕，我的内心投入了一颗石子，泛起了阵阵涟漪：鲁迅的精神永远是直的，他将战场搬到了他那支挥动的笔上，刺虐了黑暗社会中正人君子的黑色心灵，压迫人民，欺压百姓，鲁迅的文章就清晰的现出了这个场景。然而，许多人开始疯狂的报复，压迫鲁迅，但是我们的鲁迅先生不曾放弃，他认为，治疗人的疾病并没有用，一定要治疗人的内心。坚强的精神使他仍执着写着自己的作品，直到死去……
妈妈的叫喊声使我从自己的世界走了出来，一份执着的信念仍在我心中回旋荡漾着，一份温热在我心中升高。那是鲁迅先生的灵魂。
迈着轻快的脚步，我走出鲁迅故居。天已黑了，但我的心并没有黑，因为，我的心灵已受到了鲁迅文笔的熏陶，精神的慰藉，此刻，正是一片光明…
作文四：《游鲁迅故居作文》1000字
游鲁迅故居作文
游鲁迅故居
经过了几小时的车程，我们终于来到了鲁迅故里。
充满着浓郁江南水乡风情的大幅浮雕上，“鲁迅故里”四个大字苍劲有力。顿时，一个文学家、思想家、革命家的形象在眼前浮现出来。
走进街巷，随着拥挤的人流，我们来到了鲁迅纪念馆。这是一个古色古香，又不缺乏现代气息的建筑。“绍兴鲁迅纪念馆”几个字在阳光下熠熠生辉。走进大门，一眼就看到了鲁迅青铜像，它比真人还高大，坐在一把扶手椅上，左手抱右手肘，右手搭在扶手上，表情严肃而不失亲切，深深的眼袋，似乎是他忧国忧民的证明；他仰望天空，好像是盼望祖国的明天更加美好。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”几个潇洒的金字写在了铜像旁边的墙壁上，是鲁迅一生的写照。在馆内继续参观，我们了解到了鲁迅坎坷的一生：由一个封建士大夫大家庭的长房长孙，变成了一个破落户子弟。家庭所遭受的一系列重大变故，使少年鲁迅饱受人间冷暖、世态炎凉，认识到封建社会的腐朽和没落。１９０２年，鲁迅赴日留学，学习医术，因深受资产阶级民工革命浪潮，积极投身于反清革命的洪流之中，并立下了“我以我血荐轩辕”的誓言。１９０６年，鲁迅看到国内同胞的愚弱，毅然弃医从文，先后发表了好几篇小说，如《狂人日记》、《阿Ｑ正传》、《药》??以此唤醒国人麻木的灵魂。看到这里，我对鲁迅更加敬佩了。
接着，我们又连续参观了百草园、鲁迅故居、鲁迅祖居??但我最想参观的还是三味书屋了。
“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：‘三味书屋’。”三味书屋是几十年前的书塾。听身后的导游说：“三味意为：读经味如稻梁，读史味如肴馔，诸子百家味如醯醢。”匾下桌台上摆着一副活灵活现的《松鹿图》，画上古树底下伏着一只梅花鹿，那是当年学生行礼的地方。两边的柱子上还有一副对联：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是读书。”大概就是说明了生命、读书的真谛吧。东北角便是鲁迅用过的一张书桌，书桌上刻有一个“早”字，我从课本上了解到：当年鲁迅父亲生了病，鲁迅为了照顾父亲，上学迟到了。素以品行端正、教书认真著称的寿镜吾老先生严厉地说了这样一句话：“以后要早到。”鲁迅没有说什么，只是默默地在书桌上刻了一个“早”字。从此以后，鲁迅就永远没有迟到过，并时时早，事事早，奋斗了一生。
走出三味书屋，天气炎热得很，我们便找了一个小吃店坐下，吃着金黄、香喷喷的臭豆腐，品着凉滋滋的冰绿豆汤，想着鲁迅给予我们的道理，心情无比舒畅??
作文五：《[优秀作文]鲁迅故居》600字
鲁迅故居位于北京阜成门内三条胡同２１号，从１９２４年５月到１９２６年８月，鲁迅先生一直居住在这里。
推开两扇黑色的院门，穿过短短的门道，眼前就出现一座普普通通的小四合院。院里有两棵枝叶茂密的白丁香，沐浴着金色的阳光。这是鲁迅先生１９２５年４月５日亲手栽种的。
小院里的南房是鲁迅接待青年朋友的地方，有时鲁迅自己也在这里休息。
东房曾经是女工的住室，以后用来堆杂物。
西房当年是厨房，现在是“故居”管理人员的值班室。
北房有四间。西头一间是鲁迅先生的工作室兼卧室，鲁迅自己称它为“绿林书屋”，人们把它叫做“老虎尾巴”，因为它是扩建时展接出来的。东头一间是鲁迅母亲的卧室。
“老虎尾巴”是所有屋子最小的一间，室内放着一个老式的三屉桌。桌上摆着一盏煤油灯，它使我们想起当年还没有电灯的情景。油灯旁边放着一个普通的木制笔架，一只装在硬木盒里的砚台，还有一个旧马蹄表和一个烟灰缸。一只盖碗像不久前刚用过的一样摆在桌上。桌子一边是个牛皮纸箱，另一边是个什物柜。桌前一把藤椅，墙上挂着一幅炭画和一幅藤野先生像。屋子另一侧放着茶几和木椅，茶几上方的壁上挂着一幅题字：“望崦嵫而勿迫，恐鹈鴃之先鸣。”
北房西侧的小门，通过后面和室内的陈设，都是极简朴的。就在这里，鲁迅写出了许多不朽的作品，包括《华盖集》《华盖集续编》《野草》三本文集和《彷徨》《朝花夕拾》《坟》中的一部分文章。
鲁迅故居，北京这座简朴的四合院，是人们永远敬仰的地方。
作文六：《写在绍兴鲁迅故居》400字
写在绍兴鲁迅故居
高若虹
《 人民日报 》（ ２０１２年０１月１１日 ２４ 版）
从百草园到三味书屋 七十多年过去了
我想念先生
没捧一束花
一滴泪
就这样静静地看
像看一位挺着中国脊梁的老父亲 终于《从百草园到三味书屋》走出 走进了百草园和三味书屋
从百草园到三味书屋 有一段好听的故事
故事是常妈妈讲给鲁迅 鲁迅又讲给我的
两个人讲的故事连起来好长好长 红桑葚落了 鸣蝉长吟
油蛉低唱 蟋蟀弹琴
还是当年
鲁迅和闰土从砖头里翻出的声音
单是这周围短短泥土墙根一带 就令我激动
百草园 并没有荒废
他的文字 开在今日
根扎历史
出门向东 不上半里
我就能听见一片琅琅的书声
就可以看到一大片正在成长的鸟 在风中习习地练翅
鲁迅和闰土们坐在很窄的阳光 和很大的眼镜下
读一些很旧的课本
我还看见
一个孩子被妈妈领着
向鲁迅刻在书桌上的“早”字 三鞠躬
从百草园到三味书屋 进进出出的人
都在重读鲁迅
作文七：《[优秀作文]记鲁迅故居一游》1000字
清明时节，我与母亲至绍兴一游，前来拜访鲁迅先生的故居之地。
正值节假，人多的出奇。一杆五星红旗迎风招展，一堵斑驳的青灰石碑屹立后方，“鲁迅故里”四个大字高挂其上，一笔一画正是鲁迅先生所书手迹，质朴典雅，古厚自然。我看见石碑上分明的凿痕：寸把长的头发，一根一根精神抖擞地直竖着。两道有棱有角的浓眉就像锋芒毕露的利剑，直刺敌人的要害。隶体“一”字似的胡须贴在鼻下，薄薄的嘴唇紧抿着，划出一道似有若无的弧度，让人能够感受到他的精神。他方正的脸庞，透露着凛然大气。一袭长衫以下，手上食指和中指夹着一枝烟嘴，轻袅的烟气一直延伸到小巷人家。
我在石碑前伫立良久，游人们也在这里驻足而经久不散。直到导游嘹亮的喇叭声把我们唤醒，才后知后觉地跟上了大部队。鲁迅曾生活的所在都极其俭朴，大多都是一个样式，往往是正中梁上一块牌匾，其下一张画像或是两行对联，一两张方正的木桌，几把不胜简巧的木椅，便是全部的所有家当了。
但真正让我惊愕的，是鲁迅先生自己所住的杂间。目之所及，的的确确只有一张床，一张桌，一幅肖像和两个笨拙简易的木柜了。床是最简单的样式，四四方方的像一个大盒子，只挂起了白色的床帐；桌子也不过一米长，上面并排放着俩个小小的木柜，加起来倒有十来个屉子，很是实用。一张黑白画像系上了条细绳，衬着干净的黑框底挂在白墙上，整个房间便空荡荡无一物了。这样一眼看去，我的心底便油然生出一股崇敬，不自禁地要感叹。
再说到要令我最哭笑不得的地方，便是鲁迅先生所写过的一篇文章《从百草园到三味书屋》里的百草园了。老师曾为我们绘声绘色地讲解过这篇课文，其笔触之妙美简直让每一人都如同即将前往蓬莱仙境般期待。然而，当导游领着大家来到此地实物参观时，我却觉得自己是被鲁迅先生大大地忽悠了——这分明就是自家小院再普通不过的菜园子啊！可恰恰我又难以恼怒他开的玩笑，若一一核实的确是有这些物什的：碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树或是“趣味无穷”的泥墙根一带……这时候，我不得不惊叹于鲁迅先生的笔法之妙、文采之长。这种化腐朽为神奇的技法实在是让人望文兴叹的。
出了园子，我又看到了一座石碑，赫然是“民族英雄”。是了，可歌可敬的鲁迅先生！“憎恶黑暗有如憎恶魔鬼，把一生的时光完全交给了我们的民族，一位越老越顽强的战士”，我看见他仿佛从那石碑里走了出来，浓眉墨须，牙黄羽纱。
这位顶天立地的战士！
作文八：《[优秀作文]鲁迅故居一日游》400字
鲁迅是我国伟大的文学家，思想家，革命家。他写了大量的文章；《狂人日记》?《阿Ｑ正传》《呐喊》?《孔乙己》等等。他用笔来与敌人抗争，我非常崇拜他。于是，爸爸妈妈领我去了鲁迅的故居。
“鲁迅故居”的陈设很简单，由于年代久远，家具也显得陈旧，衣架上还挂着几件鲁迅的衣服呢！
“三味书屋”是鲁迅小时候的学校，屋里充满了花香。屋中间挂了一块匾：“三味书屋”。匾下是一幅画，画着一只很大的梅花鹿伏在一棵古树下。旁边就是鲁迅上学时的座位，上面还有他刻的“早”字，“早”字是有故事的，有一天，鲁迅去给父亲买药，迟到了，老师骂了他，鲁迅没有说情况，就在桌子上刻了一个“早”字，从此，鲁迅就再也没有迟到过。也就是这个字让鲁迅时时早，事事早，奋斗了一生。
人人都喜欢玩，鲁迅也是，“百草园”就是鲁迅玩耍的地方，下课时，他就和小伙伴们在这里玩游戏。
我想：鲁迅之所以能成为大文学家是因为他从小就对自己的要求很高，有很强的自制力。想到自己，我觉得有点惭愧，以后，我要像鲁迅学习。严格要求自己，在学习上不怕困难，敢于挑战。
作文九：《鲁迅故居高中作文诗词散文》14200字
篇一：全国散文类征文大赛 特等奖 韶山赋
此文为纪念**诞辰１２０周年，由世界散文杂志社，中国传记文学学会，北京鲁迅博物馆，中华伏羲文化研究会等在全国千篇征文中选出的散文类 唯一一名特等奖 ，发来大家欣赏。
韶山赋
序歌有云：赫赫韶山，煌煌毛公。高山仰止，天下归宗。伟人驾鹤兮，去日弥远；虔心谒拜者，数千万众。子曰：“德不孤，必有邻”。政声人去之后，公道自在人心。乾坤厚载，日月明镜：毛公万古不朽，韶山必定永恒。
混沌初开，盘古书写憧憬；日月经天，女娲编织彩虹。故禹铸九鼎，绘千里之潇湘；宙摄八垠，凸万载之韶冲。昔者虞舜南巡，涉黄河，过江汉，跸洞庭。迨至斯地也，喜见山气浮酣，风物宜人，遂奏箫韶九成，舞娥皇女英。引凤来仪兮，百鸟和声。夫韶山兮，因之始名。
韶山至美矣，天地之神物，造化之妙功。其美之根兮，不
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与众同。昔誉韶山者，名曰八景：韶峰耸翠、石屋清风、塔岭晴霞、顿石成门‥‥‥。今人作文，缘此者甚矣，或摘句寻章，或半爪一鳞。而余观之，谓八景者，凡山咸举，多有雷同；文人涂鸦，少有天成。韶山大美兮，盖因乾坤定数，阴阳合中；天设地造，了无斧痕。鲲戏溟之北，水击三千里，波连韶河成底蕴；鹏翔云之端，振翼九万程，风动湖湘铸灵魂。其势也锁鈅，上承荆楚之广袤，下控赣粤之要冲。湘中仙境，华夏南宫。地质为银田寺旋扭，寿亘不计年；形貌乃株罗纪基奠，史谓燕山运动。山、丘、岗、原齐备；谷、洞、冲、壑并荣。山水钟聚祥瑞，黎庶先贤遗风。洞庭八百里，龙脉于此结穴；南岳七十二，当推斯地为峰。湘江北去，荡荡乎，八川分流，携韶河以远；岳麓东来，巍巍哉，九天紫气，绕韶峰而蒸。地呈佳构，形若国图之倒观；天道垂爱，德胜韶乐之流韵。若夫登高而临远，见山水秀绝，真若幻若梦。衡山南峙，笔架北耸，祝融亭炬位西，龙马息肩于东。更兼牛形山、木梓山、鹰嘴山，左穿右插，比肩连坐；仙女庵、凤仪亭、胭脂井，前拥后抱，神韵仙风。狮子山绣球翻滚，石鼓山鼓声殷殷。龙头山、虎歇坪，龙腾虎跃；滑油潭、滴水洞，龙宫清泉眼，人间广寒宫。至若四时交替，阴阳回轮，则百川竞秀，万壑峥嵘。峰回云开，山青青兮水墨挂天幕；路转雾散，水澹澹兮丹青悬画屏。石献天外“飞来船”，（一块大部悬于山外的船形巨石，现为韶山一景）林立千年
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六朝松。桃花斗紫，杜鹃争红；斑竹滴翠，松黛柏青。可搜兰搴芷，能登岩攀藤。珍禽异兽，鶴舞凤鸣。一山锦绣天造就，满川清风自然成。灿灿天下景，咸集斯地中。
韶山至伟矣，人文之薮泽，盖世之奇功。当骄地杰人灵兮：先得舜帝之幸顾，继出毛公泽东。可傲人杰地灵兮：先贤赐之以名兮，毛公付之以魂。人文山水，珠联壁合，益彰相成。至若溯源逐本，稽古追终，涉昭王东伐之盛事，牵汉候亭之遗踪。屈大夫临江行吟，褚遂良谪守留痕。传李太白醉卧，闻杜子美游幸。然，如此风云际会，实乃大戏之前声。序曲为垫高潮兮，铺排实迎毛公。明洪武十三年庚申，毛氏始祖太华，由赣转滇，后徙韶冲。拓荒置业，衍族添丁。凡五百余年兮，二十代之传承。迄夫公元一八九三，光绪癸巳之岁，昆仑横空兮，天降祥云。上屋场一声婴啼，日出韶山东方红，中国出了**。噫嘘嘻，鹤鸣九皋，潜龙腾空。五千年华夏，终得绝代之明主；四万万苍生，喜有济世之救星。韶山幸甚，中华甚幸；炎黄幸甚，天下甚幸。余曰韶山，功高至伟矣，当为江海之滥殇，敢称岭岳之地宗；万仞泰山当刻碑，九曲黄河应鞠躬。夫**，少有奇志，“肆外闳中”。（《毛氏族谱》语）志解民族累卵之危；誓救生灵倒悬之中。读孔孟，览群书，思文化传承之扬弃；出乡关，事农耕，探社会发展之路径。观乎近代之中国，当曰代有才人。则徐虎门禁烟，秀全天国太平，康有为戊戌变法，李鸿章洋务运动。学
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东瀛之维新，师西夷之技能。然，热血之躯，挡不住夷蛮铁蹄；西学东渐，禁不住八国联军。奇耻大辱屡现，城下之盟常闻。惟吾毛公，举赤旗，
辟蹊径；搞武装，唤工农，握马列之利器，创共产之同盟。校园呼风，得学潮领袖之冕；田畴唤雨，获农运大王之称。秋收起义，井岗闹红，遵义掌舵，挥师长征。延安窑洞小矣，灯光耀神州，写抗日传奇；西北坡村偏矣，电波连烽火，灭百万蒋军。千秋万岁天安门，一声湘音亢，宇宙频回音。醒狮雄起，旭日东升。郁郁乎，当是时，积贫积弱久矣，百业待举，百废需兴。然，美帝鹰视虎顾，多方挑衅；苏联背信弃义，公然陈兵。天灾连至，萧墙祸生。穆穆哉，看吾毛公。兵来将挡，水来土屯。拨云见日，举重若轻。洋洋圣谟兮，挥手间，挽狂澜于即倒；谈笑时，扶大厦之将倾。致我中华兮，万民燕安，风清气正。登庙堂之高兮，实乃公仆；居江湖之远者，确系主人。立虎头山榜样，农村改天换地；学王进喜拼搏，工业突飞猛进。更兼人民军队，固我钢铁长城。官者多见焦裕禄；民兮遍地有雷锋。上九天揽月，下五洋捉鳖；攻坚克难，众志成城。繁荣兮，虽周秦曙光，汉唐雄风，实无以比肩；昌盛哉，有宋元朗月，康乾落红，真难及其盛。两弹一星上天，敌见之丧胆，中华豪气万丈；三个世界划分，友闻之雀跃，五洲争相加盟。顾寰宇，追我之履者，四海遍布；仰吾项背兮，枚举不胜。游泳池边，苏共之党魁，终领
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教伟人风范；西方领袖，跨洋伸手，让尼克松虔诚鞠躬。倍受责难者，文化革命。魍魉作祟矣，非公初衷。余揣公意，唯固共和国之根基，增共产党之生命，克炎培周期率之危，正为人民服务之宗。及至耄耋驾崩，为社稷计，犹存举周勃之功。故大浪淘尽千古士，雄才大略兮，莫过毛公。盖观公之一生，辽阔杳远，造极登峰。说救世弘道：著书造论，恩泽普渡，贯天地人于一理；谈兵家战事：纵横捭阖，运筹帷幄，掌上千秋青史，胸中百万兵雄。孙子吴起不出其右，西点军校奉为战神。论治国驭人：秦皇汉武，文采略输；唐宗宋祖，风骚稍逊。至若道德文章，堪称汪洋恣肆，天章云锦。细检诗坛词苑，离骚屈子，汉赋司马，李杜苏辛，无人有此奇雄。毛公之伟兮，纵如椽笔，难书一二；有子建才，不能追终。是也，故乡人文，精神之渊海；家风族韵，成长之基因。是故毛公，虽一生砥砺，万里驰骋，然时念桑梓地，终生故园情。青年水库舒长臂，“西方山洞”运雷霆。可谓龙恋故渊兮，凤迷旧林；韶山翘首兮，热盼伟人；魂归故土兮，毛公泽东。
韶山至圣兮，暗夜之北斗，雾海之航灯。韶河水清兮，濯吾辈之心污；韶山风瑞兮，扫华夏之迷蒙。浸淫韶山，如禾沐雨露；似人遇仙翁。伟人故居，土墙茅檐，寻常农舍，顶礼膜拜者络驿不绝；铜像广场，鲜花拥簇，存神穆穆，献礼鞠躬人摩肩接踵。瞻仰毛公纪念馆，童叟泣热泪，妇孺发悲
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声。盆具几见破洞，衣物多缀补丁。一碗红烧肉兮，终身奢侈品。凭谁说，帝王一生终豪奢，看我毛公两袖风～感我毛公兮，视民如天，见不得百姓受苦；疾恶如仇，容不下敌人逞凶。国有危难，六位亲人慷慨赴死；民现菜色，连续三月不沾荤腥。有如此领袖，家国怎不雍容～泣我毛公兮，情何以堪，时刮非红阴风：市井见盗名之徒，庙堂存忤逆之臣。能信否，观象以察里，泼墨者，身心俱黑；背道者，龌龊狰狞；拥戴者，正人君子；光大者，自有人民。至若宇栋燕雀，枯藤昏鸦，吠日狂犬，坎井蛙鸣，怎挡狂飙扫埃尘～毛公之圣兮，大象无形，大音希声。韶山之圣兮，成天人一体，并毛公永存。夫毛公，韶山之魂兮；夫韶山，毛公之冢。水出河图洛书，山刻司母方鼎。公之思想，润如雨露经叶流根；刚若惊雷发聩震聋。铸韶山之倚天剑；融湘水以照妖镜。正耶，斜耶，公耶，私耶，一过韶山隘口，即分泾渭，立见黑红。韶山暨毛公，华夏之根基，强国之图腾。君不见，国临大事者，匹夫每思毛公。使馆被炸，打我国门矣，不该只有几滴眼泪；岛礁被占，欺吾至甚矣，哪堪经年口水之争。忍看昔日败将，今却反戈言勇；孰料区区蚍蜉，竟成撼树英雄。呜呼，古之嘉言孔彰兮：狭路相逢，当亮七尺宝剑，血溅五步；本色男儿，应羡金戈铁马，引箭张弓。更哪堪：农民讨薪，竟要总理出面；工人下岗，几近扫地出门。公仆少了焦裕禄，民居多了梁上人。诗书礼乐，威风扫地；惟吾孔方，
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牛皮烘烘。昔学森、罗庚，弃帝胄遇，冒生命险，回归祖国；今达官显贵，食国家禄，俸人民膏，绿卡揣怀中。屈子有云：“溷浊而不清，蟬翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名”。世有此相乎，信君当自明。呜呼，敢问苍天，怎不予寿，何忍折我擎天柱，竟将伟人付秋风～嗟夫，我乞天
公重抖擞，再降一次**～～试看王者归来，谁与争锋，～挥手驱雾霾，扫除害人虫，千里明月朗，万里唱大风。景气澄霁，寰宇廓清。光吾中华兮，放开喉咙说话；壮我人民兮，挺直腰杆做人。幸甚至哉，喜有圣者韶山，擎毛公旗，举救世灯，引沧桑正道，照灿烂航程。千秋一曲东方红，山环水绕，高天流云，发人民肺腑兮，胜箫韶之声。万世韶山**，太阳不落，江山永红。偿黎元夙愿兮，圆中国好梦。
篇二：高中作文素材名人名言整理
上帝是公平的，掌握命运的人永远站在天平的两端，被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运 —— 莎士比亚
不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚
人世间的煊赫光荣，往往产生在罪恶之中，为了身外的浮名，牺牲自己的良心。 －－－莎士比亚
一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 －－－莎士比亚
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人的一生是短的，但如果卑劣地过这短的一生，就太长了。 －－－－莎士比亚
黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。 －－－莎士比亚
对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。 －－－－－－莎士比亚
书籍是全世界的营养品。 －－－－莎士比亚
苦尽甘来。 －－－莎士比亚
没有什么事是好的或坏的，但思想却使其中有所不同。 －－－莎士比亚
如果做好心理准备，一切准备都已经完成。 －－－莎士比亚
书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀 －－－莎士比亚
有很多良友，胜于有很多财富。 －－－莎士比亚
道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。 －－－莎士比亚
创伤纵然平复了，疤痕将永远留存．——《鲁克丽丝受辱记》
河床越深，水面越平静．——《亨利六世中篇》
最清洁的泉水还难免含有泥浆．——《亨利六世中篇》
１．理想与目标
理想如一座灯塔，它指引着在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博击波涛、勇往直前，驶向光辉的目
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标。
少年达尔文要周游世界。达尔文，查理？罗伯特，９岁时对他父亲说：我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘，我将来要周游世界，进行实地考察。为此他一直在积极准备，在希鲁兹伯里学校，校长斥责他是个想入非非的“不务正业”的学生。１８３１年１２月２７日达尔文终于搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。于１８５９年出版震动当时学术界的《物种起源》一书。提出以自然选择为基础的进化学说，不仅说明了物种是可变的，对生物适应性也作了正确解说，从而摧毁了神造论，目的论和物种不变论。随后又了表了《动物和值物在家养下的变异》、《人类起源及性的选择》等书。对人工选择作了系统的叙述，并提出性选择及人类起源的理论，进一步充实了进化论的内容。查理？达尔文终于成了英国著名博物学家，进化论的先驱。
有目标，生活才有意义。［英］帕克赫斯特《训戒：框中的典范》
我们的目的是要建立社会主义制度，这种制度将给所有的人提供健康而有益的工作，给所有的人提供充裕的物质生活和闲暇时间，给所有的人提供真正的充分的自由。
必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。鲁迅《三闲集？
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鲁迅译著书目》
应知重理想，更为世界谋。陈毅《示儿女》
黄金时代，不在我们背后，乃在我们前面，不在过去，乃在将来。李大钊《桑西门的历史观》
只要坚定不移地向着目标前进，就一定会达到目的。［俄］列夫？托尔斯泰《〈安娜？卡列尼娜〉的创作过程》
凡事以理想为因，实行为果。鲁迅《译文序跋集》
２． 攻坚
生活就是向困难发起一次次进攻，在前进的道路上，有压力才会有奋起，有险阻才会有进击。波涛汹涌的航程，才能造就驾驭风浪的水手；坎坷曲折的人生，才能培育病况于斗争的勇士。
在困境中著书。我国清代杰出文学家吴敬梓，生活贫困。在他创作《儒林外史》时，经常因为家中无米下锅而挨饿。有一次一连两天吃不上饭，饿得头昏眼花，躺在床上喘气，还向妻子要笔继续写书。妻子流着泪劝阻他。恰好此时，有亲戚送来三斗米、两千文铜钱。吴敬梓吩咐妻子点火做饭，自己立即从床上爬起，走到桌前奋笔疾书。
二次世界大战期间，捷克作家伏契克被德国法西斯关在牢房里，他受尽酷刑，遍体鳞伤。昏迷几个星期，刚一清醒，他就向同情他的狱座克灵斯基要来纸笔，趴在床板上写文章。每写好一章就托克灵斯基秘密带出监狱。他忍受着浑身
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伤口的疼痛，额上黄豆大汗珠，滴湿了稿纸，浸湿了床板，仍坚持写下去。他牺牲后，他写的书出版了，就是现在人们读到的名著《绞刑架下的报告》。
受挫不馁。著名京剧表演艺术家盖叫天，意志坚强，演艺精湛。一次演《花蝴蝶》折断左臂，演《狮子
楼》又跌折右腿，后来又接错断骨。他在一连串挫折面前，毫不气馁，为了艺术，他毅然把接错的腿骨打断，重新接人事。他这种不怕挫折，通往直前的精神，终于铸成了自己独特的艺术风格和艺术流派。
奥斯特洛夫斯基不向恶运低头。前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基，全身瘫痪、双目失明，但他不向命运低头，决心写长扁小说《钢铁是怎样炼成的》。开始时，他口授，让人记录。后来他想老是让别人代劳总不是个事。于是，他用硬纸做成一个框子，放在稿纸上，用手摸着框子写。他忍受着疾病的折磨，咬着牙一页一页地坚持写下去。用了将近五年的时间，终于完成了这部世界名著。
一往无前，愈挫愈奋。孙中山《建国方略》
为今人奋斗，为来者前驱。茅盾《欢迎〈太阳〉》
百折不挠，屡仆屡起。孙中山《人民心力为革命成功的基础》
不退步，不悲观，不绝望。鲁迅《两地书》
没有爬不上的山，没有过不去的河。朝鲜谚语
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３．立志
“人惟患无志”，人若无志，人生就失去方向，失去前行的动力。只能在浑浑噩噩中打发日子，这当然是很悲的。惟有及早立下高远之志，并且坚定不移地为之不懈奋斗，人生才有意义，才能干出一番事业！“有志者事竟成”，过去和现在的无数成功者，验证了这条真理。 鲁迅弃医学文。青年时期鲁迅，曾到日本仙台医学专科学校学医，希望以医救国。在第二学年里，学校增加了一门学科——细菌学。教学这一门课程时，细菌的形状全部是用幻灯片显示的。有时穿插放映一些时事幻灯片。有一次放映有关日俄战争的纪录片，画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人，这个人将砍头示众，周围人在看热闹，画面上观众体格强壮而精神麻木。鲁迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，学医在当前并不是一件要紧的事，思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮，也只能被示众或作看客。最紧要的，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是文艺。于是，他毅然弃医学文。终于成为我国现代伟大的文学家、思想家，文化运动的先驱和旗手。
为了中华之崛起。新学年开始了，沈阳东关模范学校魏校长为了测验学生的学习目的，在课堂上向学生提出一个严肃的问题：读书是为什么？有的回答：“为家父而读书。”有的回答：“为明礼而读书。”也有人回答：“为光耀门楣而读书。”
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魏校长指着坐在后排的一位学生说：“**，现在你谈谈为什么要读书？”“为了中华之崛起。”**庄重地回答。由于他的南方口音魏校长一时没有听清楚，于是**又沉着有力地重复了一遍：“为中华崛起而读书！”**是这样说的，也是这样做的。他为中华民族的崛起奉献了一生。
巴斯德立志研究酸乳发酵。巴斯德，是法国１９世纪著名微生物学家，化学家，近代微生物学的奠基人。
有一天，他注视着桌上一瓶酸牛奶。凝神思索：酸奶的发酵，是由于化学变化呢，还是由于微生物的作用呢？当时还没有能解答这个问题。
他整天整认地，在一间闷热的简陋的实验室里进行试验研究。脸上被油烟熏黑了，衣服也布满污垢。时而呆立不动，时而狂奔疾走。有人说：巴斯德得了精神病。
不知经过了多少不眠之认，巴斯德终于成功了！他科学地证明了：酸牛怒的发酸是由于微生物的作用。并且写成了著名的《乳酸发酵》一书。在微生物发酵和病原微生物方面的研究，奠定了工业微生物学和医学微生物学的基础，并且开创了微生物生理学。
立大志，求大智，做大事。陶行知《佘儿岗自动小学三周年》
鸟贵有翼，人贵有志。中国谚语
山立在地上，人立在志上。中国谚语
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不怕没有机会，只怕没有志气。茅盾《少年印刷工》
丈夫四方志，安可辞固穷？唐？杜甫《前出塞》
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。三国？曹操《龟虽寿》
４．磨难
“自古名人多磨难”。名人之所以成为名人，大多经过逆境的种种磨难。他们面对逆境，不怨天尤人，不误用叹哭泣；咬紧牙关，奋力抗争以不屈不挠的斗争精神，战胜逆境，成为胜利者。 我们都应勇敢直面逆境磨难，用它来磨炼自己奋飞的翅膀，最终使自己成为一个成功者。
命途多舛的苏轼。 苏轼，宋代著名文学家、书画家。他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”，遭到逮捕和审讯，几乎送了性命，史称“乌台诗案”。后谪居黄州。１０８５年宋神宗病逝，哲宗继位，高太后摄政。高太后不满新法，立即起用旧党召。司马光等回亦执政，苏轼被调回京城，任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。后同旧党发生分歧。他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。１０８９年，苏东坡再次被贬出京，出任杭州知府。１０９３年，高太后去世，哲宗执政，又把变法派召回朝内主政，政局变生急转直焉的变化。第二年６月苏东坡，被贬得更远，贬为宁远军节度副使，定居在惠州（今广东惠阳）。晚年过流放生
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活。给苏东
坡又一次沉重打击，公元１１０１年７月２６日，这位６６岁的老人，终于满含悲愤离开人世，结束他命运多舛的一生。苏轼的许多脍炙人口的佳作，就是在被贬时写出的。如：词作《奴娇？赤壁怀石》，散文《篑 谷偃记》，《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。
终生坎坷的巴尔孔克。１８５０年８月２１日，在巴尔孔的葬礼上，雨果所致的蛋词中有这样的话：“在伟大的人物中间，巴尔孔克是最伟大的一个；在优秀的人物中间，巴尔孔克是最优秀的一个。？可叹啊！这个坚强的、永远不停止奋斗的哲学家，思想家、诗人、天才作家。在我们中间，他过着风风雨雨的生活，遭逢了任何时代一切伟人都遭逢过的恶斗和不幸。如今，他走了。他走出了纷扰和痛苦。”是的，巴尔扎克，一生坎坷。幼年就缺乏母爱。家庭和母亲，对他冷漠无情，他好像是家庭里多余的人。巴尔扎克后来回忆这段生活，曾忿忿地说：“我从来不知道什么叫母爱。”“我经历了人的命运中所遭受的最可怕的童年。”长大以后立志要从事清苦的文学创作。当一个“文坛国王”。从１８１９年夏天开始，整天在一间阁楼里伏案写作。阁楼咫尺见方。他的居所简聘寒酸，夏天热腾腾，冬天寒风嗖嗖。他没有白天，没有黑夜，没有娱乐，总是不停地写。结果在与书商打交道过程中不断受骗，以致负债累累。债务高达１０万法郎。为了躲债他６
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次迁居。他对朋友说：“我经常为一点面包、蜡烛和纸张发愁。债主迫害我像迫害兔子一样。我常像兔子一样四处奔跑。”巴尔孔克，一生勤奋写作，常常连续工作茧自１８小时。在不到２０年里，他共创作９１部小说。在世界上有广泛影响，但他一生却是在贫困和痛苦中度过的。他曾一句话概括自己：“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过。经常不为人理解。”
多灾多难的塞万提斯。塞万提斯，西班牙１６世纪著名作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世。被称为不朽之作。塞万提斯一生多灾多难，出身没落贵族，家庭贫寒，从小就跟父亲外出奔波谋生。２２岁参军，在与土耳其海战中，左手致残。后曾被海盗俘获，卖到阿尔及利亚为奴，历尽艰辛。被父母赎身获得自由后，曾在海军中充任军需，后又蒙冤入狱后生活无着，当时一家７口人过着饥寒交际花迫的生活。他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩恶扬善故事集》、《加拉黛亚》、《巴尔那斯游记》、《八个新的喜剧和八个新的幕间闹剧》等一批有影响的作品。
快刀不磨要生锈，胸膛不挺背要驼。闻一多《〈西南采风录〉序》
铁是愈锤炼愈坚韧的。 闻一多《从宗教论中西风格》
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 唐？刘禹锡《浪淘沙》
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 宋？欧阳修《五代史伶官传序》
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顽铁不炼不成钢，美玉不治不精莹。弘一大师《寒笳集》
铁是愈炼愈硬的。［前苏联］高尔基《意大利童话》
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。《孟子？告子下》
５．恒心
德国诗人席勒说：“只有恒心可以使你达到目的”。一个人在确定了奋斗目标以后，若能持之以恒，始终如一地为实现目标而奋斗，目标就可以达到，世上无数的成功者就是明证。
爱迪生的恒心。爱见面礼生被世人誉为“发明大王”，他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘廖就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料，他先后试用了大约六千种纤维材料，最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了１２００个小时。但他继续不断探索，持之以恒，不断改进，最后发展到钨丝灯，前后花了２０年时间。他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池，他从１９００年开始坚持不懈地进行试验，花了１０年时间，进行了近五万次的试验才获成功。
福楼拜对莫泊桑的教诲。被称为“短篇小说之王”的法国１９世纪作家莫泊桑，到３０岁时，作的作品却一篇没有发表。他开始丧失信心，不再练习写作，想改行经商。他姐姐批评他缺乏恒心，并建议他去拜访比他年长２９岁的福楼拜。福
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楼拜当时是享誉文坛的大作家，他和蔼地接待了来访的莫泊桑，把莫泊桑让进书斋，指着自己的作品说：当初我也跟你一样灰心过，动摇过，但最后还是坚持下来了，重要的是要有信心，恒心。回家后，莫泊桑继续埋头练习，勤作不辍，不久就发表了自己的处女作《羊脂球》，比此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说，６部长篇小说，３部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。
锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金古可镂。《荀子？劝学》
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子？劝学》
事业常成于坚忍，毁于急躁。［波斯］萨迪
一个如果做事没有恒心，他是任何事也做不到成功的。［英］牛顿
耐心和恒心总会得到报酬的。［美］爱因斯坦
６．勤思
孔子说：“学而不思则罔。”可见，勤于思考对于求知是多么重要。其实人们在一切活动中都应重视思考。只有深刻而周到的思考，才会有新的发现，才会产生创造的灵感，才会有理性的升华，才有可能避免许多可以避免的失误。 所以，我们要学会勤于思考，不做思想懒汉。
“大陆漂移说”的提出。著名的“大陆漂移说”是德国地球物理学家、气象学家魏根纳提出的。他在地图上发现大西泣西
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岸的南美洲巴西东端呈直角的凸出部分，与东岸非洲喀麦隆海岸凹进去的部分，正好能够对起来，而且巴西沿岸每一凸凹处，与非洲沿岸每一凹凸处几乎都相对应。他思索着：如果移动这两块大陆，使他们靠拢，那么这两个部分正好吻合。他想到这里，心里一亮：“这两个大陆原来可能是一个。”
后来他又经过长期研究，通过地球物理，地质，古生物及古气候多方论证，提出了著名的“大陆漂移说”。他认为地球大陆原是一个整块，大约距今３亿年以前开始分裂，向东西南北移动，后来才成为现在的样子。后来科学的新发现，进一步证明了他的学说。
维勒的后悔。 德国１９世纪化学家维勒，是一位在科学上有成就的科学家，他曾先后发现了铝和铍两种元素。但他也有遗憾。有一次，他在研究矿石时，发现了一种化学物质，他没有深入思考，武断地断定它是金属铬。不久，瑞典物理学家、化学家肖夫斯特姆也遇到了这种化合物，他没有轻易放过，而进行了深入的思考研究，终于发现这种金属是钒。
学而不思则罔，思而不学则殆。 《论语？为政》
思考是行为的种子。［美］爱默生
一个年轻的时候不会思索，他将一无所获。 ［美］爱迪生
慎而思之，勤而行之。唐？白居易
７．宽容大度
宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸，
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多欲则窄，寡欲则宽。”小肚鸡肠，难以容人者，大多是自私自利之徒。
宽容大度是黏合剂，能容人就是团结各种人，受人拥戴；心胸狭窄，不能容人，结果必是孤家寡人。
宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。
鲍叔荐管仲。春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲 助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。
齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他；讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天下”的霸业。
量大好做事，树大好遮阴。中国谚语
不能容忍他人的没有教养，他自己也算不得有教养。［美］
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富兰克林《格言历书》
仁者爱万物。《史记．赵世家》
以大度兼容，则万物兼济。《宋朝事实类苑．祖宗圣训》
胸中天地宽，常有渡人船。中国谚语
太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。秦．李斯《谏逐客书》
８．勇敢
勇敢，是一种精神：不惧困难，不怕强敌，一往无前地去夺取胜利；勇敢：是一种品质：不怕天不畏地，不怕权不惧势，坚定不移地捍卫真理。胜利永远属于勇者，失败等待着弱者。
富兰克林勇捉雷电
谁都知道雷电会打死人。可美国科学家富兰克林，非但不避雷电，而且要把雷电抓住。
１７５２年，在美国波士顿，富兰克林选择在一个雷雨季节放风筝，他制作风筝也与众不同，在风筝的顶端安装一根尖尖的铁针，在放风筝绳子的末端拴着一把铁钥匙。风筝上天后，雷鸣闪电，风雨大作。他紧紧握着风筝绳子末端的铁钥匙，全然不顾被雷电击中的危险。当头顶上闪电的时候，
他感到手发麻。他高兴极了，他意识到这是天电的电流通过湿绳和铁钥匙传到手上，他兴奋地高喊：“我抓住了天电！”他立即把铁钥匙和莱顿瓶连接起来，结果莱顿瓶蓄了大量的电。这种电同样可以点燃酒精，可以做“摩擦起电”的电所做
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的一切实验。
富兰克林勇敢的实验，为电学的发展做出了重要贡献。
成事在胆。清？叶燮《原诗》
遇事无难易，而能于敢为。宋？欧阳修《尹师鲁墓志铭》
勇气是在磨炼中生长的。 ［英］莎士比亚《约翰王》
９．律己
严于律已，就是从思想、品德，行动上从严要求自己。要经常自省、自察，自我批评和自我约束。不怕丑、不怕痛、不护短，有过必改，有错必纠。古人说：“君子责已，小人责人。”从古至今，都把能否严于律已，当做衡量一个人道德修养高下的标准。我们应该在任何时候，都要严于律已。 晏婴严于律已。晏婴，字仲平，春秋时齐国大夫，历仕灵公、庄公、景公三世。
晏婴才华出众严于自律。很受齐国国君赏识。《晏子春秋》中有很多这方面的记载。他虽位高权重，但生活极为俭仆，从不搞特殊，他的住房低矮简聘，环境又差，齐国国君，要为他另盖新房，被他婉言拒绝了。齐景公看劝不动他，就趁他出使鲁国期间。为他扩建了住房，他回来后，停车在郊外，不肯进城回家。景公无奈，只得恢复住房原貌晏婴才肯回家。
晏婴平时着装简朴，驾乘的是驽马破车，齐景公就派人给他送来壮马华车，晏婴拒不接受。他对齐影公说：“我节衣缩食，是为了给黎民百姓做表率，以防奢华浪费之风盛行。
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如果我们君臣都讲究穿漂亮衣服，骑良马，追求奢靡享乐。老百姓也就会仿效，其结果会导致品行不端，社会风气败坏。到那时再纠正就难了，所以我不能接受您的赏赐。”齐景公接受了晏婴的意见。
**委员长拒收赠画。**委员长在青岛视察时，在青岛市工艺美术厂看到一幅精美的贝雕画《三峡夕行》他被这幅画的精妙巧思吸引住了，他驻足欣沿赞不绝口。工厂的领导趁**委员长车间参观时，将这幅画，包扎好放进他的汽车里。**委员长发现后，立即着人将该画送回工艺美术厂。
卢梭的忏悔。卢梭是法国１８世纪启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。他写过一部自传性的《忏悔录》，他说，写这部书的目的：就是要把自己真实的面日赤裸裸地暴露在世人面前。譬如，他在《忏悔录》中，写他少年当仆人时，偷过主人家一条旧丝带，主人发现后，他就嫁祸于女仆玛丽，让玛丽蒙受不白之冤，损坏了她的名声。在这部书中他无情地暴露自己隐私，痛责自己过错。 由于卢梭严于责已，始终保持了他高尚的人格，即使在他暮年生活极度贫困时也是如此。
君子责已，小人责人。宋？林逋《省心录》
不能正其身，如正人何？《论语？子路》
以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明是非
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１０．选择
在人生的十字路口，就会面临选择。每个人的选择是与志向兴趣紧密相联的，志向高远，选择才能正确。
鲁迅弃医从文
鲁迅原抱着医学救国的初衷东渡日本学医的。当他从日本人放的电影中，看到中国人被日军砍头示众，周围却挤满了麻木不佳的同胞看热闹，内心受到极大的震动，觉得：“凡是愚弱的国民，即使体格健壮也只能做毫无意义的示众材料或看客，病死多少也不必以为不幸的。”他认为，能改变人的精神状态，只有文艺。李于是放弃医学，而改行从事文学创作。鲁迅终于成为现代伟大的文学家，思想家和革命家。我们的事业在祖国在１９９７年就有２４７位留法人员回国，他们当中很多人在法国已有稳定的工作，丰厚的收入，但是他们还是选择返回祖国参加建设。他们都些学有专长的人。有的还是某些科学前沿的专家，如曾任法国血管和血液研究所研究员并获得法国国家级大奖的韩中朝，在法国以第一发明人资格申请三项环保专利的余德辉，为法国微动摩擦学派的形成作出重要贡献的周仲荣，在药用植物深绿卷化学成分和原理作用研究中取得突出成绩的林瑞超，还有在凝聚物理研究中取得新发现的莫洪。他们所以决定放弃高薪和优越的生活条件，毅然选择返回祖国，主要原因是他们深深感到，自己的根在中国，自己的事业在中国。
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达尔文的选择。尔文的父亲是位著名医生，他希望自己的儿子继承自己的事业也做医生。可达尔文无心学医，成天收集动值物标本。他父亲对他无奈，又把他送进神学院，希望他将来当一个牧师。然而他的兴趣也不在牧师上，在剑桥基督学院毕业以后，却登上海军勘探船“贝格号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。并于１８５９年出版震动当时学术界的生物进化论巨著《物种起源》。生物进化论是１９世纪自然科学三大发现之一。
正确的方向和道路选定以后，就应以坚韧的毅力勇往直前，切不可半途而废。
篇三：鲁迅故居
鲁迅故居行
温州市第二外国语学校 八年级 黄开怀
如果你不出去走走，你就会以为这就是全世界。
或许是少时来过这里吧，满园的景物，都仿佛斑驳地刻在我的记忆里，虽淡，却仍未褪去，在一扇红木大门前停下，大门已饱经风霜，在一代代主人相继离去时，岁月也在它身上留下了不可磨灭的痕迹，龙飞凤舞的四个大字“鲁迅故居” 映入眼帘，仿佛诉说着曾经的繁华。
来到绍兴，踏入鲁迅的家，时间也仿佛穿越到了过去。一切都如同原来一般，空气中仿佛还残留着鲁迅的呼吸，地板
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上仿佛还残留着鲁迅的脚印，园中的池塘里仿佛还残留着童年鲁迅的嬉戏身影。
踏进鲁迅的卧室，一般沧桑感伴随着一股书香传来，房间还如鲁迅孩童时期一样，一张大大的床摆在左边，与之相对的是一张小方桌，我想这是鲁迅平日学习的地方。仔细看看，却发现许多地方的红漆都已经是有些细小的脱落，被时光所侵蚀，露出了斑斑点点的白漆。
看着这儿，我的眼前仿佛浮现出了当时的情景，儿时的鲁迅在这儿读书写字，少时的鲁迅在这儿挑灯夜读，青年的鲁迅在这儿奋笔疾书，写下一篇篇富有战斗性的杂文、散文。他为国担忧，同情人们疾苦，他在书房写下“振兴中华”，每天看着它入睡，以勉励自己发奋图强。
想着想着，我已不知不觉地走到了百草园，百草园占地约两千平方米，是鲁迅幼年时玩耍嬉戏的地方。四处望去，树木丛生、蔓藤环绕、飞鸟虫兽，孩童的鲁迅在这里其乐无穷。
小园的这些童年趣事，在鲁迅的心里留下了深刻的印象，长大后，他写了一篇《从百草园到三味书屋》来纪念自己的童年生活。百草园还有着一个传说，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，突然听到有人在叫他，只见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关，说他遇见“美女蛇”了，老和尚给他一个小盒子，到半夜，沙沙沙～美女蛇来了，他正抖作一团
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时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，美女蛇被它治死了。
看到这，不禁想，鲁迅的童年可真是无忧无虑、丰富多彩，他经常在这斑斓色彩、盎然情趣的百草园里玩闹嬉戏，采覆盆子，捉蟋蟀，夏天在树荫下纳凉，听蝉鸣唱，寒冬在雪地上捉鸟雀。童年时的愉快经历也为他散文欢快、明亮的风格打下了深厚的基础。
到了入学的时候，鲁迅不情愿的被送进了三味书屋，三味书屋离鲁迅家并不远，出门向东，不上半里，走过一道石桥，便到了。房内正中墙上挂有“三味书屋”的匾额和松鹿图，房柱上还有着一幅端正的对联：“至乐无声唯孝悌，太美有味是读书。”房中还整整齐齐的摆着书桌，其中的一张书桌上还刻着“早”字，有人说这是因为：鲁迅一次因为给父亲抓药，上学迟到了，他被批评后觉得迟到很不应该，就在桌上刻了一个大大的“早”字，以此警醒自己。
鲁迅当时是多么好学啊，或许正是因为如此，他才能成为中国的革命家、教育家、文学家，也才能写出那么多鼓舞人心的文章，热爱学习是学生的基本行为之一，“学如逆水行舟，不进则退。”只有努力学习，才能在学业上取得成功。
走出鲁迅故居，天色已暗，太阳也微微下坠，渐渐沉入地平线，鲁迅故居，重要的不只是风景，还有那鲁迅留下的“振兴中华”的精神，将被人们永远铭记。
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作文十：《初中作文游鲁迅故居》800字
初中作文游鲁迅故居
初中作文游鲁迅故居
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 这句话是鲁迅先生的名言，更是他一生的真实写照。 在家庭遭受一系列变故，饱受人间冷暖的鲁迅，认识到社会的腐败，从而自强不息，成了一代文学家、思想家和革命家。这是去绍兴以前，在课本上学到的知识。今天，我终于有机会来到鲁迅故居参观。 到了～到鲁迅故里啦～ 我们像出笼的小鸟，下车后，飞奔向这次参观的目的地 鲁迅故居。踏上一条窄窄的石板路，只见两边是一溜粉墙黛瓦，竹丝台门，肃穆庄严。抬起头，是鲁迅先生的半身像。我目睹了鲁迅先生犀利的眼神，他仿佛在想：啊，为什么当时社会那么黑暗，为什么社会那么腐败 我痛恨 我同情 在潇洒的 鲁迅故居 这四个字的笔锋里，我情不自禁地走了进去。这时，原本高兴的心情一下子变的低沉了。 穿过一条幽深的长廊，便是富丽堂皇的鲁迅故居。十分气派的大客厅里，一张张檀香木雕做成的桌椅，显得古老；一幅幅精美的图画，显得豪华；一盆盆盆景，显得充满生机，不在死气沉沉。跨过门槛，那是后院，我体会到了 只看见院子里高墙上四角的天空 那是多么枯燥乏味，就像井底之蛙一样，眼界狭窄。在我眼前仿佛出现了鲁迅和那些少爷朋友们，整天生活在大院里的情景。走，去鲁迅先生小时候读过的私塾 三味书屋瞧瞧。 走过一条窄窄的青石板路，四个醒目的大字吸引了我的眼球 三味书屋。 再走进去，就是鲁迅先生度过的私塾。瞧，那儿是鲁迅先生的座位，由于不能过去，我只能随便找了个座位，当一回小鲁迅。我捧着《三字经》，摇头晃脑的跟着先生念： 人之初，性本善，性相近 我仿佛看到鲁迅先生当时读书的样子了，是那么投入，是那么传神。穿过蜿蜒曲折的长弄堂，便是美丽的花园，那是鲁迅儿时的乐园 百草园。碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，一堵矮矮的墙根 我想，这里一定藏着无数的欢笑和嬉戏声，不然鲁迅怎么会写出如此生动、如此精彩的文章呢， 我忽忽悠悠漫游了一个下午，直至夕阳亲吻着西山的时候，我才回到家。我想鲁迅的精神是光耀神州大地，为世人所传颂的。鲁迅无愧于 民族魂 的称誉
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