27刘笑是我儿
作文一：《留一道缝隙作文》2100字
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留一道缝隙作文
留一道缝隙在装修房子时，高明的装修师傅懂得恰到好处地留一条缝隙，给组合材料留足吻合的空间。在人生中，有时人们只因那一道缝隙，更加紧密地在一起。——题记又是一个金色的九月，不知觉中我们已经度过了一年的高中生活，其中充满着无数的挑战与挫折，充满着无数的汗与泪，我们将把我们美好的三年青春奉献给它，只为能够实现自己的理想。在高二时我和他分在了同一个班并成为了同桌，慢慢地我们成为了好朋友，只恨相见太晚，我们在一起交流了很多，比如自己有哪些爱好，以前在哪里上学等等。渐渐地我们从朋友变为了知音，当我遇到生活上，学习上不如意的时候，我会向他倾吐我心中的烦恼，他也乐于为我解忧。这样的快乐时光不知持续了多久，可是慢慢地我感到了我们之间有了一堵墙，把我们的心隔开。后来我才知道那是一种竞争，两人之间的较量，我们都希望我们自己比对方强。每每试卷发下来时，我们除了看自己的分数外，都会留意对方的分数，看看对方是否比自己低，分数高的那个人心里会十分得意，把试卷故意放在他面前说：“你这次怎么错的怎么多啊，给，这是我的试卷，你去改吧。在其中的内涵不言而喻。慢慢地，我们从曾经的挚友，知音走向了竞争对手，以至于有时会因为一些小事而大大出手。当我明白关系破裂的原因后，自己十分的后悔，想要留住我之前的知音与挚友。因为
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我知道没有什么能比拥有友谊更珍贵，更美好，更幸福。之后，当试卷发下来时，无论分数是否比他高，我都默默地把它塞进了课桌中，我知道分数无法一直保持领先，我无法一直比他强，但我们之间的友谊却可以一直保持下去。渐渐地我发现这堵墙在变矮，终于有一天它完全消失了，我们都能互相看见对方花园中的鲜花。是啊，一些利益，一些虚荣使我们人与人之间多了一堵墙，或许一些宽容，一些让步就能推倒那堵墙，互相看见对方花园中的鲜花，正如那墙上的一道缝隙，能让人与人更加和谐，更加紧密，来共铸中国梦，我相信那一天不会太远。 （本文由爱写作网整理分享 ｗＷＷ．ＡｉＸｉｅｏ．ｃＯＭ）
俗语有云“太阳底下没有新鲜事”，要使作文的选材真正做到“前无古人，后无来者”，确实比较困难，因人与人的生活状态，情感结构大致一致，实际经历的事情也相似，似乎生活都差不多。但也有一句话，叫“人是一根会思想的芦苇。”当一个人的思想加到那些不是新鲜事的事件上时，这件事就是前无古人，后无来者的新鲜事，因为它是你自己的。基于此，这里给出能让所选材料变得更加新颖独特的两种方法。
１、从第三、第四构思中选材
在真正的写作中，面对一个作文题，审题完成后，开始构思，往往有一个思维过程。也就是说，会有很多想法。
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写作中有句常用的话叫“抛弃第一构思”．之所以强调抛弃第一构思，是因如上所说，人们的思维结构有一些相似性，尤其对于中学生而言，生活经历也都大致相似，常规材料是“你有我有大家有”，因此第一第二想法往往相似，很难做到新颖独特。
因此，真正写作时，可以试着抛开第一第二构思，从第三第四甚至更多的构思中选择材料。比如在写母爱的时候，大部分人想到的第一构思是母亲每天给自己做饭，第二个构思是母亲下雨给自己送伞，这两个构思就属于大众构思，很多人都写过，再写会显得俗滥。但是一些作者再想想，可能就想到一些较新颖的材料，如一篇作文写母爱，即是写母亲化名为自己的一个网友跟自己聊天，谈心，以帮女儿解开心结，这样的材料就会显得比较新。
２、从作文题的反义角度选材
所谓从作文题的反义角度取材，即审题过后，看看是否能够从作文题的反义角度选取材料。如一个作文题《尊重》，从正面取材一般都会选取正面描述人与人之间如何互相尊重的材料，此时单从选材的角度看，材料就不会很新。如果能够从“尊重”的反义角度选材，从材料方面就会脱颖而出。比如可以写自己作为成绩差的学生，曾经下定决心努力学习赶上其他同学，但他人一而再再而三地漠视和嘲讽摧毁了我的信心。作者在文章结尾呼吁“尊重差生人格”、
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“尊重差生的进取精神”．这样的文章在一大堆正面描写“尊重”的文章中就容易脱颖而出，因为作者从新的角度观照了“尊重”这个问题。使得选材非常新颖。
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作文二：《留一道缝隙作文》1300字
【留一道缝隙作文】
【篇一：留一道缝隙】
疏密有致，粘合贴切．该疏则疏．这些是木匠的工艺原则．简单来说，就是要注意适当的留一些缝隙．－
我想，留一条缝隙不仅仅可以运用在木匠的工作原理，还能够运用在我们的现实生活中．
基督教的教主耶稣在创办了基督教后，四处传教，被那些教徒们视如神明．似乎他就是一位不食人间烟火的仙人，他唯一的任务就是宣传教义，宣传基督教．但是后来，当人们知道他仅仅是一位木匠的儿子后，大都一哄而散．而人们信仰基督教的信念也变得没有以前那么忠诚了．因为没有留住那一条缝隙，人们对耶稣的敬畏也就荡然无存了．所以原本信仰基督教的人就不在坚持自己所信仰的宗教了．
相似的是，如果两只相爱的刺猬不顾自己本身的条件，而是一味的想要走的更近去欣赏对方，结果却会被彼此身上的刺扎的伤痕累累．当那条缝隙消减的时候，美也随之消减了．所以，适当的留一条缝隙，有时候不但能保护自己，还可以保护自己心爱的人避免遭受不必要的伤害．
达芬奇笔下的《蒙娜丽莎的微笑》，即使过了许多年的洗礼，但仍然被人们观赏着．猜测着．观赏她端庄的，迷人的脸庞．猜测着她迷人微笑下的真正原因．－
《蒙娜丽莎的微笑》之所以这么吸引人，不仅是因为它是出于作画家大师达芬奇之手．也有可能是因为我们在面对蒙娜丽莎的微笑时留着一条缝隙．
而这条缝隙也恰到好处的引起了我们对她身世及微笑的真正原因的无限猜测．
由此可见，在有些时候，适当的留一条缝隙，疏密有致，粘合贴切，该疏就疏，该紧就紧，在任何的事与物之间，留下一些足以互相磨合的缝隙，就会避免许多不必要的麻烦和问题，可以获得许多自己难以想象的意外收获．
所以，朋友，请记得：请在任何时候，留下一条缝隙，为自己，也为他人，留下一个充足的空间！
【篇二：留一道缝隙】
做人和处世，如果事事工于计算，利益当头，互不相让，凡是追求“美满”，人与人之间的关系就会紧张，就会发生裂变．
第一节、心灵絮语
А让心灵透透气
人生不可能绝对完美，上帝若是关掉一道门，定会为你另开一扇窗！只有换个角度思考，才能看到窗子外面的风景！
Ｂ让灵魂躲躲雨
有些时候，我们应该妥协；有些时候，我们应该放弃．
妥协那些不必要的追求，放弃那些事事追求的思绪！
第二节、秋雨话语
着名学者余秋雨曾说过，“不管是修缮还是重建，对废墟来说，意义在于保存．”
的确，我认为，废墟从另一个角度看，是一种文化，是一种宏伟、一种美丽．但是，中国历来都缺少一种文化——废墟文化！
中国人啊，在我们心中留下一些空隙吧！暂时搁下那追逐建设摩登的楼房，让古代留下几个脚印在现代．
第三节、木匠手艺
有一位好木匠，晚年的他很少手把手的教徒弟做工，只是习惯唠叨，有一句口头禅是：“注意了，留一道缝隙．”木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落．时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“完满”的缘故．高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一道缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题．
其实，做人与处世，和木匠的工艺一样，也得讲究“留一道缝隙”．
第四节、人生絮语
给自己，也为别人留一道缝隙！
留一道缝隙，多一时风平浪静；
留一道缝隙，多一步海阔天空！
作文三：《留一道缝隙作文》700字
是啊，一些利益，一些虚荣使我们人与人之间多了一堵墙，或许一些宽容，一些让步就能推倒那堵墙，互相看见对方花园中的鲜花，正如那墙上的一道缝隙，能让人与人更加和谐，更加紧密，来共铸中国梦，我相信那一天不会太远。
【每日写作指导：让作文材料“新”起来……】
俗语有云“太阳底下没有新鲜事”，要使作文的选材真正做到“前无古人，后无来者”，确实比较困难，因人与人的生活状态，情感结构大致一致，实际经历的事情也相似，似乎生活都差不多。但也有一句话，叫“人是一根会思想的芦苇。”当一个人的思想加到那些不是新鲜事的事件上时，这件（些）事就是前无古人，后无来者的新鲜事，因为它是你自己的。（ｎｅｘｔ８８）基于此，这里给出能让所选材料变得更加新颖独特的两种方法。
１、从第三、第四构思中选材
在真正的写作中，面对一个作文题，审题完成后，开始构思，往往有一个思维过程。也就是说，会有很多想法。写作中有句常用的话叫“抛弃第一构思”．之所以强调抛弃第一构思，是因如上所说，人们的思维结构有一些相似性，尤其对于中学生而言，生活经历也都大致相似，常规材料是“你有我有大家有”，因此第一第二想法往往相似，很难做到新颖独特。 因此，真正写作时，可以试着抛开第一第二构思，从第三第四甚至更多的构思中选择材料。比如在写母爱的时候，大部分人想到的第一构思是母亲每天给自己做饭，第二个构思是母亲下雨给自己送伞，这两个构思就属于大众构思，很多人都写过，再写会显得俗滥。但是一些作者再想想，可能就想到一些较新颖的材料，如一篇作文写母爱，即是写母亲化名为自己的一个网友跟自己聊天，谈心，以帮女儿解开心结，这样的材料就会显得比较新。
２、从作文题的反义角度选材
所谓从作文题的反义角度取材，即审题过后，看看是否能够从作文题的反义角度选取材料。如一个作文题《尊重》，从正面取材一般都会选取正面描述人与人之间如何互相尊重的材料，
选材非常新颖。
作文四：《[作文]留一道缝隙》700字
【网络综合－高中议论文３００字范文：留一道缝隙】
以下是无忧考网为大家整理的关于高中议论文３００字范文：留一道缝隙，希望大家能够喜欢！
修路要留出热胀冷缩的缝隙；种植要留出采光、通风的缝隙；渔猎要留出产卵、繁殖的缝隙；古代开国之君要留给黎民百姓休养生息的缝隙；现在家庭教育要留给子女心灵释放的缝隙……精彩内容，尽在百度攻略：：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．
当然，在很多时候，我们需要给自己的生命留下一点缝隙，就像两车之间的安全距离——一点缓冲的余地，可以随时调整自己，进退有据。
在与人交往中也要留一道缝隙。不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍一不慎，便会重重地压到别人心上。同时，也要训练自己，不要轻意被别人的话扎伤。这样一来，人与人之间多了份尊重，多了份理解，自然而然少了争吵与冲突，从而相处融洽和谐。
在生活中，一定要让自己豁达些，因为豁达的自己才不至于钻牛角尖，也才能乐观进取。在学习上，勤奋不一定要把每分每秒都花在书本上，在适当的时候，给自己留一道休息的缝隙，让精神得以放松，学习效率也许会更高。不要把每一根神经都绷得紧紧地，那样只会适得其返。精彩内容，尽在百度攻略：：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。如果仔细观察你会发现富裕的人不一定快乐，学习成绩好的人不一定每天抓住书本不放。要想拥有美好的生活就应该拥有一颗轻松自在的心，不管外在世界如何变化，自己都能有一片清静的天地。
无论在什么问题上都适当地留下一道缝隙。它必定会给你带来意想不到的惊喜，也会让你无时无刻不感受到心灵轻松的快感。
作文五：《给生活留一道缝隙》2900字
给生活留一道缝隙
精选阅读，一，：
当你对无休无止的奋斗追求感到厌倦时～当你对遥不可及的理想目标感到无奈时～当你对任性逆反的少爷公主感到失望时～当你对纷繁复杂的人际关联感到困惑时～吧～让清新的泉水渗入其中～滋润你疲惫的心。
给自己留一道缝隙～方能简单快乐的生活。竞争日趋激烈的这天～许多人过于追求完满～追求成功～追求金钱名誉～有的人甚至苦苦寻觅一生～就算最终得到心中所想～却已日薄西山～人生的快乐和多彩被纷飞碾的文件和无尽的应酬所赃代替。睿智的人却懂得疥给自己留一道缝隙～在售疲惫之时跳出圈子～去啡享受自由的生活～同时隧也暗中蓄积能量～为下无一次冲刺作准备。他们靳既享受了生活～亦更容裕易取得成功。
给理铭想留一道缝隙～方能坦蛀然应对失去。理想本是烦人生的指南针～一生奋观斗的方向～但过于盯紧普它就难免会发生“目的愚颤抖”～结果适得其**。很多人太过于坚定地绪固守原本不可企及的梦澄想～如同攀援一根高耸截入云的石柱～锲而不舍咀的精神令人感动～但却绑终会因体力不支～心力咏交瘁而重重摔下～一蹶侩不振。给理想留一道缝筛隙吧～透过变通和调整凹～从而更有信心更有把于握实现理想。
给子娃女留一条缝隙～方能使她自己和孩子获取快乐。嚎每个家长都望子成龙、憎望女成凤～用殷切的期奈望为子女构建人生的道泽路～用慈爱的眼神给子句女施以无形的压力。他框们将孩子的人生历程设检计的完美无缺～殊不知衬在爱的压力下～多少孩伴子不堪重负而如木地板痈一般因太紧而挤压开裂舟～扭曲变形～因此他们愚逆反任性。给子女留一银条缝隙吧～不好正因期捐望质太高、要求太严、匡管理太细而束缚了孩子弘～让他们～也让自己丧唁失了快乐。好听的门派檬名字
给他人留一道鸵缝隙～方能建立和谐的脊人际关联。在与他人交骗往之时～留一道缝隙～漳不是懦弱退让～而是一辜种大度和智慧。若事事琅计较～工于心计～不留塘一点回旋余地～只会既琐伤人又伤己。给他人留阳一道缝隙～互相尊重、增互相礼让～才会使友谊叭更加地久天长～使人际召关联更加融洽。
～巢给未知的生活领域留一休些变化的余地～你就能稚进退自如～有准备去应膀对各种变化～如同留过献缝隙的木板～无论外界贤发生什么变化～用“缝瑚隙”去调节它～解决它忍～生活的“地板”就会懈更加平整、美满！
精选护阅读，二，：下雨天的堂心情说说
人人都喜豪爱圆满～都想要自己的遥生活圆满。其实留一道尸缝隙～有时会成就我们寞的更高人生目标。
应历史上的大文豪苏轼～梁前半生可谓是一帆风顺隐～十分圆满。从春风得祥意倍受文坛大家欧阳修哆所推崇的科场奇才～
到喝初出茅庐～踌躇满志～止又深得仁宗皇帝赏识的酞青年俊才～再到谪居他步乡～受世人冷落的带罪斥犯官～这人生位置的巨湛大落差～将苏轼的圆满槛人生砍出了一道巨大的莹缝隙～让各种磨难流入嘶～让苏轼遇到了前所未顺有的困难。也正是留出胰的这一条缝隙～让那场笑雨渗入～洗净了苏轼的摊灵魂～涤净他心中的种眩种不安～让苏轼重新获擒得重生～让苏轼能在雨晌中吟唱着：竹杖芒鞋轻煞胜马～谁怕～一衰烟雨腊任平生：让苏轼能在巨肇大灾难降临时～依旧无阿所畏惧～安之若泰。或拟许这就是送给苏轼礼物滩～在他的圆满人生上留话一道缝隙～使他的人生飘更加完美。
司马迁摇～著名的史学家。在他诸潜心写作《史记》时～舟正因坚守正义而替李陵瓢辩护～因而遭到了惨无差人道的刑罚。这不得不泽说是给他的心灵上造成容了巨大的创伤～在他那腻完美的人生上留下了巨神大的缝隙。如果在大殿匆上司马迁再犹豫一下～惹是不是他的人生上就会牲少些磨难，如果在大堂翱上司马迁没有心怀正义那～是不是就没有他以后衅的名垂千古。如果在大釉殿上司马迁没有敢与帝舆王争取正义的勇气～是减不是他在以后就不会遇盅到那么多风雨，但是司符马迁做了～他能够在大西殿上和皇帝据理力争。勉而后果便是身体上无尽汾的痛苦与心灵上的各种沟折磨～但司马迁并没有楔被打倒～正因他透过那铱道缝隙看到了他那还未强完成的梦想～他的宏愿苑还未实现～他的事业还受未完成。他从先贤在逆碟境中奋起而有
所作为的觉事迹中得到启发～在狱砂中～他含垢忍辱～磨砺间心智，出狱后～他勤奋捆耕耘～发奋写作～废寝贼忘食～夜以继日～最后尔写出了《史记》。如果殷司马迁的人生没有那道仲缝隙～可能就会缺少一灌名伟大的史学家吧：
照 周文王拘而演《周易不》，仲尼厄而作《春秋胰》，屈原放逐～乃赋《负离骚》，左丘失明～厥甜有《国语》，孙子膑脚袁～《兵法》修列，不韦抉迁蜀～世传《吕览》，警韩非囚秦～《说难》～性《孤愤》，这些人无不忠是人生之路有缝隙。因陶此说～要在人生路上留颁一道缝隙～看清自己的厩人生。
精选阅读，三，蝴：
为自己留一道缝隙
功 有明确的结局的故事裳～往往不能得到读者们域真正的认同。一部框定蝴了结局的作品～哪容得摩读者有些许思考的余地霖。读者不喜爱～就不能锤成其为优秀的作品。这昭～就需要这位作者足够仓地高明～懂得给留一道糜缝隙～会给增色许多。杂
同样地～我们也应滦当在生活之中～适当地由给自己留一道缝隙。从殃生命的长度之中～辟出仓宽度～使得生命更加有撮好处。
断臂女神维谨纳斯～因残缺而变得美变丽，比萨斜塔因倾斜～陡而成为世界建筑史上的盏一朵奇葩，布宁因早年样的失恋～在回想之中～复写就了《阿尔谢尼耶夫王的一生》的传奇～并
最针终在晚年～获得了世界脊文学界最高的荣誉：诺仲贝尔文学奖。断臂～倾扎斜～失恋～这本身就不砸是公认的完美。可这些祈在常人眼中的不完美～讼却造就了世界级的艺术逊、建筑、文学史上的完瞒美。创作它们的人～因怔这般完美的缺失～写就尿了完美。而完美中的缝债隙～恰恰是一种残缺的廉美。
缝隙～是一种操残缺的美。隐藏在缝隙汰之中的～是一份隐约着拳的神秘～一种独特的生祥活信念。
在中国的肇陶瓷收藏界～带有裂纹抡的秘色瓷器～往往会夺诲得较高的赞誉。而一只贾纯白的～毫无瑕疵的陶砚瓷细碗～却不怎样具备琶收藏的价值。是人们的虽眼光太过于挑剔吗，
灸 不是的～过分的完美唁～往往被人看做是一种凭虚假，除非它真有巧夺意天工的技艺，。人们会沿对这样的东西嗤之以鼻辈～而并不会投诸欣赏的恭目光。以我看来～那些邢带有裂纹的秘色的陶瓷跃～它们所呈现出来的一狙种裂而不碎的景象～本八就代表了某一种难以企抱及的技艺～某种令人叹闯为观止的绝技。在这无欲数条缝隙的背后～必须宇隐藏着更大更多的神秘豁～隐藏着无数个残缺的甜美丽。
很多人～总驼在物欲横流的社会中徘忠徊～找寻着他们的完美存的生活。焉知他们所追窒求的完美的幸福～只建伟立在虚无飘渺之上～哪鸳里能在现实的生活之中型～找寻出半点的痕迹。彻倘若他们放低一点姿态杨～为生活留一道缝隙～刊又何至于落到到处碰壁拂～失魂落魄～忙忙碌碌共终其一生的地步，
驯留一道缝隙～其实就是笑一种乐观的生活态度。龙既然世界本非为了人类汰而创造～那么我们又何痒必去用心中的完美～来蚜定义这个世界，又何必钧乞求虚无飘渺的幸福呢陕，用智人的眼光审视这雌个世界～用愚人的心态觉看待这个世界～就可做舵到在某个思考的节点上例～为生命～为自己～留芥一道缝隙。从这一道窄取窄的缝隙之中～定能窥登见生命的斑斓与美丽。快
作文六：《给成长留一道缝隙》900字
木工师傅都有一个绝活：铺地板时会留一道缝隙，给材料留下一定的伸缩的空间，这样就能有效避免木地板开裂，或挤压拱起的问题。这正如电视剧剧情中间插播的几条广告，适时留下一点“空档”，让人们上趟厕所、伸伸懒腰或者活动活动身子，看似浪费了时间，实则很有必要！
有人说，真正的智慧介于完满与不完满之间。教育亦然――教师要时时记得给学生和自己留一道缝隙，那缝隙是睿智的宽容、理性的真爱、美丽的守望……
聪明的教师会给教学留一道缝隙。月盈则亏，水满则溢。在课堂教学中，有经验的老师总会留一点时间或空档出来，让学生自由地思考与消化。
他们会在语言运用上留出一道缝隙，让学生想象和感受；在解答问题时留出一道缝隙，让学生联想与扩展；在知识传授上留出一道缝隙，让学生探索和展望。
这样的课堂教师教得轻松，学生学得扎实；这样的课堂动静搭配，密疏有致，构成了教学的“阴晴圆缺”。当然，课堂上的这种“缝隙”或“留白”需要精心设计，就好像小说家留下悬念、画家留下空白一样。
聪明的教师会给犯错的学生留一道缝隙。人总会犯错，因此教师要给犯错的学生一个回旋的余地，给暂时落后的学生以一定的时间。如果急功近利，求全责备，那就如同用绳绑起了学生的手脚，让其动弹不得；反之，宽容尊重，耐心等待，给他以自主、自由的时空，我们就会惊奇地看到，人人都有腾飞的潜质。遗憾的是，大多数教师都总是“追求完美”，对学生求全苛责，搞得学生成日惶惶，人人自危，自己也成了孤家寡人而不自知。如此师生关系，教育效果可想而知。
聪明的教师会给生活留一道缝隙。过于饱满的人生尝不到生活五味，过于苛刻的安排不可能完美实现。“完美”是没有止境的，尽力了就是“完美”。因此无论对待学生还是自己，每天都有进步，无愧于心，就是实现了“完美”。另外，无论有多坚强，教师也会在脆弱时找一个肩膀哭泣和依靠，让温暖的阳光适时照进心房；无论多忙，也要找时间让自己喘口气，给生活涂上一抹亮色。如此给生活留一道缝隙，你会发现：天，其实很宽，宽至无涯；地，其实很旷，旷而无碍；心，其实很大，包容万物。
给人生留出一道缝隙吧，让阳光尽情地照进来，斑斓我们的生活！
责任编辑 余志权
作文七：《给教育留一道“缝隙”》2600字
给教育留一道“缝隙”
让＂井底的蛙＂
跃升地面
？李仁甫
这堂课学习的是高考知识专题——仿旬．在我 讲解有关理论知识的过程中，坐在最后一排的Ｙ同 学不停地开小差，我几次想对他采取＂干预＂行动， 但一次次都忍住了．
为了巩固所讲的内容，我出了一道题目：自选话 题，仿写＂墙角的花，你孤芳自赏时，天地就变小 了＂．正在这时，我又看到了一直肆无忌惮地开小差
突然决定＂将他一军＂——叫他 的Ｙ．我怒火中烧，
来讲台前板演．
他先是垂头丧气地站着，大概是感到自己已无 退路，才开始认真地思考起来．几分钟之后，他在黑 板上留下了这样的答案：＂井底的蛙，你处于自卑的 低处时，世界就变小了．＂那些字笔迹有粗有细，可 以看出他内心的不够自信．
看着Ｙ的答案，我喜不自禁，想不到他竟然发 挥得如此出色！我故意问大家：＂仿得如何？＂大家齐 声喊：＂好！＂于是我带头鼓掌，大家也都鼓起掌来． 我接着说：＂刚才Ｙ瞬间的成功体验，说明了什么 呢？人的潜能是无穷的！我要对Ｙ说：＇你行，你真 行！＂＇教室里又是一阵掌声．
＂同学们，我们再来看Ｙ的答案，＂我说，＂同样 是井底之蛙，我们可以不可以换一个角度来立意呢？ 谁能从正面来立意，仿一句？＂
０北京教育（普教版）２００５．４
顿了顿，我说：＂我们还让Ｙ来仿写，怎么样？＂ 大家一致支持．这次Ｙ没有拒绝，毫不犹豫地来到 黑板前．在短暂的思考之后，他拿起粉笔流利地写 道：＂井底的蛙，你跃升地面时，眼界就宽了．＂ 教室里又响起掌声，万分激动??
课后，我反复思考着这堂课的得与失．一开始我 对Ｙ的态度无疑有点粗暴了，这是不可取的；但我无 意之间给他施加的压力竟然歪打正着，让他这只 ＂井底的蛙＂跃升到了＂地面＂，达到了他从来都没 有达到的学习境界．这说明每一个学生都有潜能，关 键是为人师者有没有信心，能否想方设法，为他们创 造＂跃升地面＂的机会．口
（作者单位：江苏省盐城中学）
给教育留一道
＂缝隙＂
？毛华娟
二战期间，美国陆军反间谍队的高级教官伯尼？ 费德曼不幸被德军俘虏，德国审讯员使出了浑身解 数，也没能从他嘴里撬出半点秘密．后来，他被送到 了德国一所培养间谍的学校，去陪同一个教官上课． 这位教官上课时错误百出，是非颠倒，最终让费德曼 忍无可忍，情不自禁地指出了他的错误，告诉他怎样 培养优秀间谍．德国人的目的达到了，他们从费德曼 的指责中破解了英美情报机关的秘密．
费德曼被出卖了，而出卖他的，正是他强烈的敬 业精神．
在我们的教育教学中是否也存在费德曼式的敬 业呢？
课堂上，教师担心学生读得不流利，便早早把生 ？ｍＩＪ—ｚｍ【＝）．ｒ—ｏｚ
字词的障碍帮学生扫光；担心学生讲得不周全，便急 忙把答案完整地抛给学生．生活中，教师不容许学生 出差错，事无巨细事必躬亲，孩子还未上路，先大喝 一
声：＂别出错了脚！＂结果吓得孩子抬着脚不敢踩 下．在教师的＂循循善诱＂，＂特别保护＂下，孩子们 得到了标准答案，得到了不犯过失的表扬，得到了不 费周折的顺利，得到了盲从和惰性??同时孩子们 也失去了最可贵的东西：自我，独立，质疑批判的能 力，自主探究的品质??而这一切都是源于教师 ＂费德曼式的敬业精神＂．
有入说，真正的智慧介于完满与不完满之间．据 说时下高明的木工在装修房屋时会恰到好处地留一 道缝隙，以防止地板开裂或挤压拱起等现象，在暂时 的不完满中等待以后的完满．孜孜以求完满的教师 们，也要｝董得在教育的过程中留一道缝隙，那道缝隙 就是耐心，宽容和睿智．
作为一名教师，如果你没有足够的耐心等待成 功的到来，那么你就要用毕生的耐心来面对失败．口 （作者单位：浙江省庆元县希望小学）
不要遗忘了
好孩子
？闰小川
１９６３年，一位名叫玛莉？班尼的女孩写信给《芝 加哥先驱论坛报》，因为她实在搞不明白，为什么她 帮妈妈把烤好的甜饼送到餐桌上，得到的只是一句
＂好孩子＂的夸奖，而那个什么都不干，只知捣蛋的 戴维，她的弟弟，得到的却是一只甜饼．她想同一问 无所不知的西勒？库斯特先生，上帝真的公平吗？为 什么她在家和学校常看到一些像她这样的好孩子被 上帝遗忘了？
西勒？库斯特是《芝加哥先驱论坛报》儿童版 ＂你说我说＂栏目的主持人，十多年来，孩子们有关 ＂上帝为什么不奖赏好人，为什么不惩罚坏人＂之类 的来信，他收了不下干封．每次拆阅这样的信件，他 心里都非常沉重，但他不知该怎么回答这样的提问． 然而，一场婚礼上的意外，让他找到了答案．在 那个婚礼上，新娘和新郎互赠戒指时，两人都阴差阳 错地把戒指戴在了对方的右手上．牧师看到这一情 景，幽默地说了一句话：＂右手已经够完美了，我想 你们最好还是用它来装扮左手吧．＂
牧师的话，让西勒？库斯特茅塞顿开：上帝让右 手成为右手，就是对右手的最高奖赏；同样，上帝让 善人成为善人，也就是对善人的最高奖赏． 于是，他以＂上帝让你成为一个好孩子，就是对 你的最高奖赏＂为题，立即给玛莉？班尼回了一封 信，这封信在《芝加哥先驱论坛报》刊登之后，在不 长的时间内，被美国及欧洲１０００多家报刊转载，并 且每年的儿童节，他们都要将这封信重新刊载一次． 作为报刊栏目主持人的西勒？库斯特，用他发现 的真理＂上帝让你成为一个好孩子，就是对你的最 高奖赏＂，来安慰，鼓励那些被遗忘了的好孩子．但 作为教师，我们绝不能以＂上帝已经爱你＂为借口， 对好孩子的感受无动于衷．因为孩子的心是敏感的， 脆弱的．每一个孩子，当然包括好孩子，都很在乎老
师对自己的态度，老师的一句话，一个眼神，—个动 作都可能会影响学生的情绪，从而改变一个学生． 在我们的教育教学中，大多数教师的目光总是 投向表现欠佳的孩子，而无需老师操心的好孩子，被 老师忽略了，被＂合情合理＂地遗忘了．一个各方面 都很优秀的孩子在周记中写到：＂除了上课提问偶 尔＇光顾＇我之外，上学期班主任一句话都没跟我讲 过??＂班主任尚且如此，更何况其他老师呢？这种 失衡的爱，使一些好孩子变得冷漠，不关心集体，甚 至为了吸弓ｌ老师的目光而故意捣乱． 希望我们每位教师都时常检查一下，看看自己 班上有没有被＂遗忘＂了的好孩子，努力消除自己视 野中的＂盲区＂，把＂师爱＂洒向班集体的每一个角 落．在致力于把＂丑小鸭＂转变为＂白天鹅＂的同时， 也要防止＂白天鹅＂退化，变成＂丑小鸭＂．口 （作者单住：北京市京源学校）
栏目编辑付江泓
北京囊１ｒ（普教版）２００５．４０
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作文八：《[优秀作文]留一道缝隙》700字
“水满则溢，月满则亏”的道理无人不懂，凡事太过于追求完满，结果往往适得其反，还冤枉地喊着：“我一直没有松懈啊！”
在生活与生活密不透风的间隙间，与那些打马而过的旧时光早已挥手告别。犹如乘在一辆疾速的列车上，窗外风景疾速倒退，我们紧紧地盯住眼前的目标，不敢大口喘气，最终因太过紧张颓然倒下。不仅没抓住点什么，还错过了大把迷人风景。所以，凡事都得讲究留一道缝隙的原则，在追逐的过程中隔一点点空间，我们要知道，车头太快往往会撞上他人的车屁股，得不偿失。
留一道缝隙，也如与他人对峙时留一点余地。不仅是“留下后路”，脸上的颜色也会好看些。美国前总统林肯就是此原则的一贯奉行者。当追随者愤慨地要他消灭那些口出狂言的政敌时，他轻松地笑道：“我把他们渐渐感化成朋友时，我不就消灭他们了吗？”生活中的智者，就是这样在一次次的较量中放弃穷追猛打，在留给别人以喘息的空间中，成就未来。
留一道缝隙，多出一点朦胧感。人生中的况味是百转千回，亦如车轮的辐奏，会在泥地上延伸出一道悠远的痕迹。都说婚姻是爱情的坟墓，我看未必。憧憬相伴而行的恋人终于过上了二人世界，却干什么事都是你挨着我，我贴着你，独立性急剧下降。婚前那种空余的浪漫也在“琴棋书画诗酒茶”转变成“柴米油盐酱醋茶”中消失殆尽。两人就是忽略了那么一点，只是一点点的缝隙。缝隙成就一段段朦胧的美感。
在寒冷的冬天里，踩在松松软软的枯叶上，闻着咖啡的袅袅香气，有话埋在心里。在人山人海的浪潮中，定好自己的位置，给自己与他人留出一道小小的缝隙，缓解城市中始终提着的那口气。悄悄退后，说不定千百度中寻的“她”在缝隙的这一边蓦然回首，就在灯火阑珊处。
有人就：“给我一个支点，我将撬起整个地球。”其实，给自己与他人留一道缝隙，我们都将收获精彩。
作文九：《留一道缝隙话题作文》8700字
留一道缝隙 话题作文“留一道缝隙”写作指导
一、题目：
曾祖父是名好木匠．他有一句口头禅：“注意了，留一道缝隙！”木工
讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散易落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一道缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。想来，我那曾祖父的木匠绝活肯定是在这一点上下足了功夫。
其实，在现实生活中，做人、处事以及许多方面也和木匠的工艺原理一样。请以“留一道缝隙”为话题，写一篇不少于８００字的文章。
二、解题：
留一道缝隙： 保持距离，留足空间，恰到好处， 适可而止．
为什么： 留有余地，缓冲回旋，磨合调整，张弛有度，创造和谐
怎么样： 节制，约束，平和，宽让
三、写作点拨：
“留一道缝隙”既是物性，亦为人理。
“物性”有修路要留出热胀冷缩的缝隙，种植要留出采光、通风的缝隙，渔猎要留出产卵、繁殖的缝隙等；
“人理”有古代开国之君要留给黎民百姓修养生息的缝隙，现代家庭教育要留给子女心灵释放的缝隙，同事之间相处要留给对方转台回旋的
缝隙等。
其实，国与国之间又何尝不是此理，要想睦邻友好，就要在“求大同”的前提下，留下“存小异”的缝隙；如果一味大国沙文主义，无视别国的生存利益，小则酿成政治冲突，大则造成兵戎相见。悟透了上述之理，思维的通道就打开了。
在具体写作的过程中，还要积极启动辩证思维，既看到“留一道缝隙”的必要性，也看到“不留缝隙”的危害性；既看到“留一道缝隙”的前因，也看到“留一道缝隙”的前景；既看到“留一道缝隙”空间上的宽窄，也看到“留一道缝隙”时间上的长短等等。有了开阔的思路，再加上缜密的思维，下笔成文自可底气十足了。
四、◇好题
１、一米阳光 ２、留白的艺术
３、一条缝隙 一片天空 ４、人生忌满
５、求全责备害处多 ６、求全反“碎”
７、该放手时就放手 ８、破釜沉舟好吗
９、小缝隙，大人生 １０、缝隙的美丽
１１、难得糊涂 １２、留给自己转身的空隙
１３、亲密有“间” １４、 让一步海阔天空
１５、一条缝，一个美丽人生 １６、 做人我只要９０分
五、◇好段
※ 我们都有这样的体会，寒冷的冬天在门外摆上两缸水，一个缸里盛满了水，而另一个缸有一点空隙。到了第二天我们会看到注满水的缸被结成的冰块撑裂了，而留有空隙的那个水缸依旧完好无损。由此，我们
知道人与人之间同样需要缝隙，过分的亲密往往会适得其反。
※ 俗话说：“水满则溢，月盈则亏。”人们常用它来劝诫做人不能骄傲。今天，我想把这句话理解为另一个含义“水满则溢”，既然“满”了会“溢”，引申下来，我们做事情的时候不能太过于绝对，而要学会给自己留条后路。
※ 生活中，人们总喜欢将一切安排得“紧紧”有条。事后却发现适得其反。放假在家，帮家里人煮饭。米洗好了倒入锅中，放上水。满满的，差不多快要贴着锅盖了，插上插头，摁下开关，有个电饭煲真好！饭熟了。掀开锅盖，米一直粘到了锅盖上，米粒一个个压得紧紧的。爸爸说，煮多了，米熟了要胀开来的。
※ 留一道缝隙，正如古人云：
※ 做人和处世，如果事事工于计算，利益当头，互不相让，凡是追求“美满“，人与人之间的关系就会紧张，就会发生裂变．同样，一个人把所有的行为都目的化，岂能不把自己的理想挤压得变了形呢？
※ 有一群豪猪，身上长满尖利的刺，大家挤在一起取暖过冬。它们老是不知道大家应该保持一种什么样的距离才最好，离得稍微远些，互相借不着热气，于是就往一起凑凑；一旦凑近了，尖利的刺就彼此扎着
身体了，就又开始疏离；离得远了，大家又觉得寒冷??经过很多次磨合以后，豪猪们才终于找到了一个最恰如其分的距离，那就是在彼此不伤害的前提下，保持着群体的温暖
亲爱的朋友，我们人与人之间应该保持什么样的距离呢？
※ 给自己，也为别人留一道缝隙！
让心灵透透气，让灵魂躲躲雨．
留一道缝隙，多一时风平浪静；
留一道缝隙，多一步海阔天空！
※ 不要把自己的人生安排得太满。我们总需要空出一点时间来随性地生活。给友情空出一点距离。“君子之交淡如水”这句话是对的。儿时的我总是不能理解，因为在我的思维里，只有整天粘在一起说话、唱歌，甚至一起逃学的才是好朋友、铁哥们，那些平时处得“淡”的都是不喜欢的人。随着年龄的增长，经受过友情的挫败，我终于明白：每个人在挫折的时候就变成了刺猬，靠得太近总会互相伤害。真正的友谊患难时刻才相见。即使平时没有太多交流，生病的时候是他在照顾，跌倒的时候是他来搀扶，受伤的时候是他来安慰。那便是君子之交了。有时候，一点点距离正是这汩汩不息的流水，静静地流淌在人的心间，浇开友谊的花朵。
※ 中国有一句很普通的话，是人们感到羞愧难当的时候说的——恨不得能找一个地缝钻进去，其实，想要的并不真的是个地缝，而是旁人的一点点宽容。
※ 留一道缝隙，留一个台阶，留一个余地，不难为别人，亦不难为
自己。
※ 不是所有的事物都可以紧握拳中，就像手中沙，握得越紧，失去的就越多。很多时候，我们需要给事物留一点空间，留一道缝隙。
※ 齐白石的山水画讲求意境，这种意境便是合理分布，便是疏密有致，便是有张有弛．意境者，如齐白石的虾、徐悲鸿的马、郑板桥的竹，他们的画作都有空白，笔虽断而意不断。如若将其涂满，那画便“死”了。 ※ “水满则溢”这个道理人人都知道。而汉初的大功臣韩信却无视它的存在。“韩信点兵，多多益善”，他的狂妄自大，他的自满轻狂，终于招来了刘邦的猜忌，最终死在吕后一枚小小的竹签下。而战国时期的范蠡却深谙其中三味，聪明地给自己“留一道缝隙”，功成身退，驾一叶扁舟，遨游五湖四海，逍遥自在。
※ 小鸟筑巢时懂得在底部留一道缝隙，让雨水从中流走，毛虫化茧时，会给自己留一道缝隙，这样才不会闷死在里面??
※ “人至察则无徒，水至清则无鱼。”人与人的交往有时需要留一道缝隙，给彼此一点自由的空间，才不会感到压抑，情谊会更长久。
留一道缝隙，让友谊得以长存！
留一道缝隙，让爱情得以保鲜！
留一道缝隙，让亲情更加温馨！
留一道缝隙，让人与人之间和交往更自然，更舒适！
弦太紧，一弹它就断，弦太松，就会失去琴本来动听的音质。一个好的弹奏者必须调控好琴与弦的关系，才能弹奏出动人的音符。人也是一样，
要做一个成功的处世者就要留一条缝隙给自己和他人。
※ 聪明的妻子知道恰到好处地留一些空间给丈夫，有经验的老师知
道在上课过程中留一些时间给学生们消化，会教育的父母知道给孩子们留一些空间，让他们成长，会学习的学生懂得恰到好处地给自己留一些时间去放松。
※ 分论点：心灵的缝隙在于谦让。心灵的缝隙在于宽容。心灵的缝隙在于给予。
结尾：给心灵留一道缝隙，只有这样，心灵中的亮光才能从缝隙里迸射出来，照亮一切。
例文：
做人我只要９０分
露珠滑落，我们收获的是晶莹，而不是破碎的才却，尽管他已破碎。 书页飘零，我们察觉的是丰收，而不是死亡的悲鸣，尽管它已死亡。 彩虹划过，我们惊叹的是无与伦比的美丽，而它即将消逝的事实无人会过问。
这些足以说明，万物没有１００分，但这并不影响它们的家者，就人而言亦是如此。因此，做人我只要９０分。
也许有人会说我是个没有志气的人，怎么能就满足９０分呢？不是有句老话吗？“要么不做，要做就做１００分。”其实这些我都曾想国，并且为此作国努力。
那时的我一直坚信，只要努力了就一定能做出１００分。每做一件事都拼足力去完成，可结果往往得不到我想要的１００分，使得我原本高涨的情绪低落下来，而且我感觉很累。如果生活因为要追逐１００分而变成一种负担，那我宁愿不要。
做人我只要９０分，一个不是最高但也不低的分数，让我能抬起头走过人们的视线，而不至于被轻视的眼神伤害，让我不再因为１００分的希望落空而变得颓败，让我能轻轻松松地走过上帝为我铺就的路，纵然路上有荆棘，纵然途中有风雨，９０分的我也能迈过。
做人我只要９０分。一个仍然有上限的分数，他会让我变得不再傲慢，因为始终有一个声音在对我说：“你不是最好的。”的确，我不是最好的，我没有轻视他人的理由，没有斜视万物的资本，我只能安安稳稳，平平静静过我自己原有的生活，虽然少了赞扬少了嘲讽等这些生活元素的活泼分子，但我活的潇洒，过的自如。
话虽如此，但我深知，就是９０分也并非易事，也需要拿出很多的努力。所以，我们不能因为不追求最好而放弃最起码的人生坐标，使人生变得毫无方向，那样的人生等于一张白纸。
风儿吹过，一片书页飘落在我的身上。捡起它，再展开手让它飞扬。我也要踩着我９０分的大道继续前进，相信，我会收获我９０分的快乐！相信，我会亲身验证我９０分的决定是正确的，也相信，我会因为我９０分的人生而无悔而自豪！
例文二
为自己留一道缝隙
大千世界，滚滚红尘，潮涨潮落，生生不息。面对名与利，面对个人与集体，寂寞与热闹，失败与成功，现实与未来，有的人为自己留一道缝隙，举重若轻，收获丰盈的人生，而有的人却不堪挤压和重负，羁绊于生命之重。学会留一道缝隙，这是生命的大哲学。
庄子为自己留了一道缝隙。
先秦诸子，谁不想做官？谁不想通过世俗的权力来实现自己的乌托邦之梦？但濮水之畔的庄子心如澄澈秋水，心如不系之舟。面对两个身负楚王使命的使者，他持竿不顾。权势于庄子并没有什么吸引力，真正吸引他的是清波粼粼的濮水。于是历史记录了他那至今还在茫茫天宇回荡的声音：“往矣！吾将曳尾于涂中。” 一句话，便推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇，将许多人甚至愿意用生命来求取的相位扔进了濮水．庄子守护着自己的灵魂，为心灵留下了自由舒展的空间，他的灵魂也成为一个神话，于是也就有了一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。 苏轼为自己留了一道缝隙。
腹有诗书气自华的苏轼一生坎坷，从“乌台诗案”开始，他被一贬再贬。他曾哀叹过，彷徨过，接踵而至的灾难曾一度压得他喘不过气来，但他最终还是给自己的心灵敞开了一道吸纳清风明月的缝隙。面对险恶，苏轼唱出了“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；面对茫茫天宇，他唱出了“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”。于是他的生命中回荡着倜傥洒脱的华彩乐章。
福楼拜为自己留了一道缝隙。
一个世纪以前，在巴黎乡下一栋亮着青灯的木屋里，大文豪福楼拜每天拼命地工作，他不接受采访，不看报纸，但他给自己留出一道缝隙——每天看日出。福楼拜每天看日出，伴着刚刚苏醒的树木和玻璃般翠绿的青草，呼吸着泥土的芳香和果蔬的甘甜。于是，他每天都拥有了温馨和朝气，能够宁静、快乐，充满活力地工作着。留一道缝隙，清晨看日出，福楼拜在为自己的生命举行升旗礼！
学会给自己留一道缝隙，是人生的大哲学；不能为自己留一道缝隙，则是人生的大遗憾。
项羽没有给自己留一道缝隙，乌江之畔，血染长空。这位“力拔山兮气盖世”的英雄，身陷四面楚歌之境，他思想的空间被遗憾、羞辱和绝望占满，已没有可供回旋的缝隙。在衣袂飘飘，长袖舞动中，心爱的人儿香消玉殒。面对着如泣如诉的滔滔江水，悲叹着“无颜见江东父老”，一抹寒光闪过，一个悲壮的瞬间便定格于历史的江河。于是，滚滚江水千百年来一直呜咽地诉说一个悲戚的故事。
川端康成没有给自己留一道缝隙，他的生命最终在不堪忍受的拥挤中凋谢了。离开这个世界之前，他曾无助地叹息：“太拥塞了！”“我希望从所有名誉中摆脱出来，让我自由。”可见，拥塞足以致命。面对别人的盛情邀请，面对各种应酬，他不会拒绝，只能疲于应付。他的生活空间塞得太满，令他几乎喘不过气来。于是，在巨大的精神压力面前，这位诺贝尔文学奖获得者终于崩溃。那一刻，樱花落了一地。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。奔腾不息的岁月之河从古代流到现代，它用哲人的睿智告诉我们，面对阴晴圆缺，悲欢离合，面对花开花落，得失成败，面对风霜雨雪，电闪雷鸣，面对灯红酒绿，名缰利锁，最难得的是为自己留一道缝隙！
例文三
给爱情留一道缝隙
我们常常看到在热恋中的情侣，相亲相拥，山盟海誓，把对对方的
了解作为衡量爱情深浅的砝码，把生活习惯的相似或重叠作为相爱至深的标尺。甚至，恨不得把两个人变成一个人，把两颗心叠成一颗心。如果你对他还有一点内心秘密，有一点个人的爱好和空间，便会被认为不忠诚，是对至美爱情的一种背叛。
然而，这样的爱情往往走不进婚姻。这样的婚姻往往也不长久。我们总是期待心心相印，我们希望心地坦诚。但我们知道，情爱中的男女生活可以相关相连，禀性可以相习相近，但生命绝不可以完全相同！如果我们真可以埋藏个性去与相爱的人共跳生命之舞，于己，如桎梏而歌，于他，像是在给自己的影子跳舞。这都将是一件十分痛苦的事情。之所以喜欢他，是因为他个性悦人，生命精彩。如果两个人真要如此重叠融合，必然要一个人湮灭个性。这样，喜欢的原由没有了，这样的爱情怎能不出问题？给爱情留点缝，让彼此保持着自己，爱情才会长久，婚姻便会多一些芬芳。
两心相爱，两情相悦，我们渴望走进对方，从身体到心灵。然而，身体的持久透明会让人厌倦，灵魂的长久裸露会显得苍白。如果爱情仅限于身体的彼此缠绵，心灵的彼此缱绻，时间一长，再香的花也会让人疲倦，再美的酒也会让人味觉迟钝。审美，都有疲劳的时候。所以，真正长久的爱情不是围城内得痛苦的死守，不是相爱得天衣无缝，不是生命的完全重叠，而是彼此都有自己的伸展空间。爱着对方，又彼此有自留地，给爱情留道缝隙。
是的，房子装修，木地板连接处，要留缝隙；用水泥巩固山体，要留渗地下水的缝隙；火车铁轨的连接处有缝隙；人的关节连接处，有缝隙；几乎所有完美的事物，都有一些缝隙，用于自身机体的调整，用于新事物的补充而使自己完善。完美的爱情，也应该有一道缝隙，用于两
个生命的磨合调整，用于给爱情添加养料和芳香。留一道缝隙吧，为了长久完美的爱情。
例文四
给教育“留一道缝隙”
世上本无完满，但人人都在追求完满。《杂文月刊》２００３年第２期刊登了一篇叫《弱点》的文章，故事梗概如下：二战期间，一美国陆军反间谍队的高级教官伯尼·费德曼不幸被德军俘虏。德审讯员使出了浑身解数，也没能从他嘴里撬出半点秘密。后来，德国人把他送到德国一所培养领导间谍的干部学校去，并让他陪同一个教官上课。这位教官上课时错误百出，是非颠倒，起初费德曼极力忍耐，一笑置之。终有一天他忍无可忍，情不自禁地指责了德国人的错误，告诉他们应该怎样培养优秀间谍，不知不觉中泄露了美英情报机关工作的内幕，而这正是德国人梦寐以求的。文章说，这位铁打硬汉最终却被“出卖”了——“出卖”他的不是别的，正是他自己的弱点。文章一针见血地指出，费德曼的悲剧，在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神。应该说，敬业本是优点，在费德曼这里却把它变成了弱点。缘何敬业倒成了悲剧，这不能不引起我的深思：在我们的教育教学中是否也存在费德曼式的敬业呢？是否也在把强烈的敬业精神变成有悖于教育规律的弱点呢？
尽管新课程改革的触角已伸向教育的每个角落，但“费德曼式的敬业”仍在不知不觉中演绎着。瞧，课堂上教师担心学生读得不流利，早早把生字词的障碍好心地帮学生扫光；担心学生理解得不到位，讲得不周全，便急急把答案完整地抛给学生。久之教师越发讲得头头是道，学生越发听得安静。看到这，教师笑了，尽管很辛苦，但值！这是过于敬
业的教师本着对知识不容亵渎的神圣感，难道错了吗？可好心苦心竟不能换来回报，课堂成了他演绎的精美答案，学生只是装饰。再看生活中教师也不容许学生出差错，避免出错的最好方法便是事无巨细事必躬亲，孩子还未上路，先大喝一声：别出错了脚，结果吓得孩子抬着脚不敢踩下。看到孩子们小心翼翼唯唯诺诺一步三思的谨慎模样，教师笑了，尽管很辛苦，但值！这是过于追求完满的教师本着对能力不容亵渎的神圣感。也错了吗？可全力操劳却让学生过度依赖，孩子能力总也不见长。可悲的费德曼式的老师只是剃头担子——一头热，加倍的敬业却换得教育的失败。
究其原因，主要是期望值极高的教师总希望竭力做足做满每件事，可正在成长中的孩子如何能达到这一圆满境界，在经历了几次失败后，强烈的敬业精神让教师再无耐心容忍那些粗糙和失败，于是越俎代庖就不可避免了。在教师的“循循善诱”、“特别保护”下，孩子们似乎得到了很多，得到了标准答案，得到了不犯过失的表扬，得到了不费周折的顺利，得到了盲从和惰性??得到的同时孩子们却失去了最可贵的东西：失去了自我，失去了独立，失去了质疑批判能力，失去了自主探究的品质??而这才是孩子需从小打下的精神底色，才是走向幸福人生的宝贵财富。这一切只是源于教师好心的可贵的“费德曼式的敬业精神”。
有人说，真正的智慧介乎于完满与不完满之间。据说时下高明的木工在装修时懂得恰到好处地留一道缝隙，这种暂时的不完满恰恰喻示着今后的完满。若木工过于追求完满，则地板开裂或挤压拱起等现象就会经常发生；若教师过于追求完满，过于追求敬业，则再好的出发点有时也会以尴尬收场，因为孩子只有经历不完满才能走向完满。费德曼的悲剧
就是一个很好的例证。那些孜孜以求完满的教师，不妨给自己的教育留一道缝隙！那一道缝隙就是耐心，就是宽容，就是睿智，正如有人曾感慨地说，一个人如果没有足够的耐心等待成功的到来，那么你就要用毕生的耐心来面对失败。
岂独木工也哉
这的确是个优秀的木匠。
在我们身边，也不乏这样的“一道缝隙”：母亲一句柔和宽慰的话语，教师对学生的循循善诱。这些都让我们的生活更加和谐，让我们更加幸福快乐。
没有一丝空隙是可怕的：三国时代的孔明与周瑜的故事为人所熟知。周瑜忍受不了诸葛亮比自已聪明这一事实，屡次设计想羞辱算计他，结果很悲惨，被活活气死。这个故事很简单，本来如果周瑜承认现实，给自己留有空隙，两大谋臣携手合作，曹操要想轻松夺取蜀、吴两国恐大不易，换句话说：周瑜的固执，害了自己，害了国家。着实可怕。 再来看历史上著名的“退避三舍”的故事。
晋文公重耳流亡外地，其间拜访了各国诸侯，可是由于他无权无势，无人肯真心帮助他，最后逃亡到秦国，秦王用隆重的礼节招待了他，还把自己的小女儿嫁给了他，并且帮助他回到了晋国，登上王位。当时重耳十分激动，他对天发誓：“倘二军交战，我必令军队避后三舍。”不久，两国果真交战，晋文公果真命令军队退后三舍（折合九十里），而秦国的军队仍穷追不已。这时，所有的晋军将士们再也抑制不住胸中的怒火，拼抢着冲锋杀敌，把秦军打得溃不成军，成得臣因此自刎。
晋文公履行了承诺。他留下了一条长九十里的缝隙，可成得臣不干，
他硬要生生地堵着这条缝隙，非要拼出个你死我活才算数。着实可怕。
在和别人交往相处时，摩擦与隔阂是不可避免的，关键是如何对待。那位木匠干得妙：将他们统统扔进那道缝隙，随着挤压与翻涌，总有一天这道逢会愈合，会消失。而追求“完美”的人，终会“开裂”或“拱起”。
冯小刚说过：“做人要厚道。”我想，这决非仅仅是个玩笑。“厚道”不就是给自己给别人留一条缝隙吗？
生，全在这条缝隙里了。
给生活留一道缝隙
当你对无休无止的奋斗追求感到厌倦时，当你对遥不可及的理想目标感到无奈时，当你对任性逆反的少爷公主感到失望时，当你对纷繁复杂的人际关系感到困惑时，给生活留一道缝隙吧，让清新的泉水渗入其中，滋润你疲惫的心。
给自己留一道缝隙，方能轻松快乐的生活。竞争日趋激烈的今天，许多人过于追求完满，追求成功，追求金钱名誉，有的人甚至苦苦寻觅一生，就算最终得到心中所想，却已日薄西山，人生的快乐和多彩被纷飞的文件和无尽的应酬所代替。睿智的人却懂得给自己留一道缝隙，在疲惫之时跳出圈子，去享受自由的生活，同时也暗中蓄积能量，为下一次冲刺作准备。他们既享受了生活，亦更容易取得成功。
给理想留一道缝隙，方能坦然面对失去。理想本是人生的指南针，一生奋斗的方向，但过于盯紧它就难免会发生“目的颤抖”，结果适得其反。很多人太过于坚定地固守原本不可企及的梦想，如同攀援一根高耸入云的石柱，锲而不舍的精神令人感动，但却终会因体力不支，心力交瘁而重重摔下，一蹶不振。给理想留一道缝隙吧，通过变通和调整，从而更有信心更有把握实现理想。
给子女留一条缝隙，方能使自己和孩子获取快乐。每个家长都望子成龙、望女成凤，用殷切的希望为子女构建人生的道路，用慈爱的眼神给子女施以无形的压力。他们将孩子的人生历程设计的完美无缺，殊不知在爱的压力下，多少孩子不堪重负而如木地板一般因太紧而挤压开裂，扭曲变形，所以他们逆反任性。给子女留一条缝隙吧，不要因为期望质太高、要求太严、管理太细而束缚了孩子，让他们，也让自己丧失了快乐。
给他人留一道缝隙，方能建立和谐的人际关系。在与他人交往之时，留一道缝隙，不是懦弱退让，而是一种大度和智慧。若事事计较，工于心计，不留一点回旋余地，只会既伤人又伤己。给他人留一道缝隙，互相尊重、互相礼让，才会使友谊更加地久天长，使人际关系更加融洽。
给生活留一道缝隙，给未知的生活领域留一些变化的余地，你就能进退自如，有准备去应对各种变化，如同留过缝隙的木板，无论外界发生什么变化，用“缝隙”去调节它，解决它，生活的“地板”就会更加平整、美满！
作文十：《高中作文：留一道缝隙》700字
文章
来源莲
山课件 ｗ ｗｗ．５ Ｙ Ｋ ｊ．Ｃｏ Ｍ 高中作文：留一道缝隙
修路要留出热胀冷缩的缝隙；种植要留出采光、通风的缝隙；渔猎要留出产卵、繁殖的缝隙；古代开国之君要留给黎民百姓休养生息的缝隙；现在家庭教育要留给子女心灵释放的缝隙……
当然，在很多时候，我们需要给自己的生命留下一点缝隙，就像两车之间的安全距离——一点缓冲的余地，可以随时调整自己，进退有据。
在与人交往中也要留一道缝隙。不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍一不慎，便会重重地压到别人心上。同时，也要训练自己，不要轻意被别人的话扎伤。这样一来，人与人之间多了份尊重，多了份理解，自然而然少了争吵与冲突，从而相处融洽和谐。
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在生活中，一定要让自己豁达些，因为豁达的自己才不至于钻牛角尖，也才能乐观进取。在学习上，勤奋不一定要把每分每秒都花在书本上，在适当的时候，给自己留一道休息的缝隙，让精神得以放松，学习效率也许会更高。不要把每一根神经都绷得紧紧地，那样只会适得其返。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。如果仔细观察你会发现富裕的人不一定快乐，学习成绩好的人不一定每天抓住书本不放。要想拥有美好的生活就应该拥有一颗轻松自在的心，不管外在世界如何变化，自己都能有一片清静的天地。
无论在什么问题上都适当地留下一道缝隙。它必定会给你带来意想不到的惊喜，也会让你无时无刻不感受到心灵轻松的快感。
文章
来源莲
山课件 ｗ ｗｗ．５ Ｙ Ｋ ｊ．Ｃｏ Ｍ
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