作文一:《痛感新闻作文讲评》3800字
“痛感新闻”作文讲评
一、重读材料
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 当前,放眼各新闻网站、微博、App及公众号等平台,“痛感新闻”扑面而来。
31岁的富士康员工在结束iPhone装配线的夜班工作后跳楼自杀;32岁的兰州交通大学博文学院英语教师刘伶利因患癌症被学校开除后不治身亡;18岁的南京邮电大学女生徐玉玉,接到诈骗电话被骗走9900元学费后心脏骤停离世??
有人说,这些新闻,会让我们失去对社会的信任,无益于正能量的传播;也有人说,正是这些新闻,让我们对社会有了更深刻的认识;还有人说,社会本身就是包罗万象的,应该淡定面对才是。 面对“痛感新闻”,你怎么看?请写一篇文章体现你的思考,表明你的态度,阐述你的看法。 要求不得脱离材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。
二、解读内涵 思考以下问题: 1、“痛感新闻”等于“负面新闻”吗?
“痛感新闻”应是令观众看后感到痛心、痛惜的新闻。
“负面新闻”是内容坏的、消极的新闻,有灾难、黑暗、邪恶等,它有时令人沉痛,有时令人愤怒,有时让人悲叹。
从材料所给的三则新闻看,三个年轻生命的终结,令我们痛心,“痛感”是新闻给我们的第一感受。
2、在网络媒体上,为什么“痛感新闻”给人扑面而来,甚至是铺天盖地之感? 好事不出门,坏事传千里。
与“正面新闻”特别是“赞歌新闻”相比,人们更相信 “痛感新闻”的真实性。 网络媒体以“置顶”“头条”等形式吸引人们眼球,以增加点击量。 3、三则“痛感新闻”暴露了哪些问题? 追逐利益的魔掌无处不在。
诸多社会制度不够完善或制度实施不够彻底,如富士康公司不严格遵守《劳动法》,延长工时,加大劳动强度,无视职工的心理压力;兰州交大博文学院无视职工的合法权益等。
弱势群体的生命极其脆弱,经不住打击和折磨。
心理脆弱,内心不够强大,不善于利用法律、舆论的力量保护自己的权益。 三、学会拟题
莫让痛感新闻淹没社会 正视(直面)痛感新闻 痛定思痛
痛感新闻的价值
痛感新闻擦亮我们的眼睛 痛感新闻反推社会进步 痛感促人反思 在痛感中自强
1
四、设计思路
如题目为“痛定思痛”,就围绕“痛”来设计思路: 1、“痛”值得警醒。
痛感新闻刺痛我们的神经,但我们不能只是骂娘,抱怨,叹息,因为这于事无补,于己无益;也不能见怪不怪,熟视无睹,冷漠麻木;更不能把“痛点”当作茶余饭后的谈资,以看客的无聊去消费它。
痛感新闻是警钟,它在我们耳畔长鸣,警告我们不幸就在身边,你我不能侥幸! 2、“痛”促使反思。
反思社会。反思社会制度的缺憾,反思社会对弱势群体的漠视。
反省自己。反省自己脆弱的心理,反省自己权益受损却缺乏必要的斗争手段。 3、“痛”鞭策奋进。
问题反推改革,痛感促人奋进。社会出现问题不可怕,怕的是社会不能因之而进步。我们须共同努力,拿起法律的武器,利用舆论的力量,让每个企业、每个人敬畏《劳动法》,让每个集体、组织真正维护个人的合法权益,让整个社会普遍推行网络、电信实名制,电信诈骗失去犯罪的土壤??
痛感鞭策我们强大自我。强大自己的心理承受力,强大我们的胆识,面对侵害勇于说不!
五、精彩片段
1、高压的工作逼死了富士康员工,疾病和歧视折磨死了刘伶俐,可憎的诈骗分子毁了徐玉玉的一生??(学会压缩概括所给材料)
2、这类新闻就像一味药,味道虽苦却能治病。我们要正视它,虽然过程苦涩,但换来的是社会长久的健康。(比喻结尾,形象生动)
3、“痛感新闻”的出现本应是引起社会关注,给人们以警戒。但当人们面对这类新闻见怪不怪,对受害人的遭遇嗤之以鼻、漠不关心时,就已经背离了“痛感新闻”的初衷。
4、莫泊桑说“生活不可能像你想象的那么好,但也绝不会像你想象的那么糟。” 5、当他人的负面与不幸被大众以正确的方式消化、理解,成为普遍经验时,“痛感新闻”便有了他的教育意义,有了它存在的合理性和必要性。
6、“痛感新闻”尽管让我们寒心,却也能让我们心存戒心。 7、面对“痛感新闻”,我们要秉持端正的态度,直视它,了解它,而不是掩耳盗铃、自欺欺人。只有认清现实,才会更珍惜生活中的美好。(表明观点态度)
六、例文展示
痛悟
在孤寂的夜里结束自己生命的富士康员工;在受歧视的痛苦中不治身亡的患癌女教师;被骗走学费,在绝望中离世的的女学生??他们的不幸与痛苦,通过一条条“痛感新闻”传递给了大众,触动了我们每个人。而我认为,正是有这些 “痛感新闻”,才令我们得以痛悟。
痛悟,即是在感受了痛感新闻的痛后,在反思中对社会有了更深刻的了解和认识。在我看来,痛感新闻带给我们的是更深刻的认识,而不是对社会的不信任和漠视。
“痛感新闻“不会寒了整个社会。或许有人会说痛感新闻会让人们失去对社会的信任,无益于传播正能量。但我认为,社会大众不会因这些新闻就失去了心的热度。广西那位扶起因心脏病倒地老人的青年事后接受采访时曾说:“听过新闻说扶老人遭讹诈,但看到倒地的老太太时,第一反应仍是冲过去把她扶起来。”痛感新闻或许会令我们一时感到心寒,但我们不会放弃信任社会,放弃对美好的向往和积极的态度。我们仍能看到面对社会对食品安全的质疑,那位山东老农选择了给鸡蛋盖章方便顾客追寻投诉;我们仍能看见,在大家对一些图书馆对进入馆中的流浪汉有歧视而愤怒时,仍有南京图书馆向流浪汉敞开知识的大门。或许我们会因痛感新闻而陷入一时的心寒愤怒,但我们仍能看到它并没有使整个社会陷入不信任的危机,且亦能看到那些美好仍在传播。
痛感新闻,是社会大众的醒神药。正是因为痛感新闻,我们才得以更为深刻地认识这个社会。普利策奖的新闻得主,新闻记者菲恩曾说过:“人们看到的新闻不该只是对美好的歌颂”。借由痛感新闻带给我们的痛,我们开始反思。当我们听闻女大学生徐玉玉受骗后死去的新闻时,我们心痛愤怒,同时开始反思对诈骗的整治;当我们得知安徽一考生无作弊行为却被收去眼镜影响考试成绩时,我们叹息同情,却也反思监考制度的弊漏;当我们看到受网瘾戒除所毒害的青年含泪控诉时,我们愤慨痛惜,并且反思这类现象的源头。痛感新闻令我们痛而反思,而觉醒,而深刻认识社会。社会不只需要美好新闻,也需要痛感新闻来给大众一个对社会清醒而深刻的认知。
痛悟,感受了痛感新闻的痛,我们才看到了社会的全貌,清醒地意识到了社会仍存在的弊端,才令我们更坚定地为使社会更美好而不断努力,才使这个社会,越来越美好。
2
面对痛感新闻,该如何安放我们的心灵
31岁的富士康员工在结束iPhone装配线的夜班工作后跳楼自杀;32岁的兰州交通大学博文学院英语教师刘伶利因患癌症被学校开除后不治身亡;18岁的南京邮电大学女生接到诈骗电话被骗走9900元学费后心脏骤停离世。??不知道读者怎么看待这些自带痛感的新闻,是麻木不仁、一眼扫过,还是将不合理的工厂制度、绝情绝义的高校机关、无孔不入的诈骗分子都痛斥一番?无论如何,保持必要的敏感和合理的怀疑,适当关注世界和他人,学会批判性思考,培养正确的价值观和态度,仍是一名普通新闻读者的基本素养。而我们周遭林林总总的故事,善恶交织亦交锋,悲喜相融亦相对,是非混杂亦分明,面对痛感新闻,将我们的心安放在客观的立场上,有所痛惜,有所警惕,或有所思考,有所行动,量力而为。
青春不止是梦幻与美好,美好的反面也潜抑着危险、残酷和罪恶。当年那个17岁的少年求爱不成,把汽油泼向16岁的少女,在她周身点燃了地狱之火。5年后的今天,当这桩轰动一时的毁容案渐渐被人淡忘,新的谈资占满各个媒体和社交网络,受害的少女周岩在微博上发布了一组个人写真,照片中的她遍体鳞伤,却长发披肩、脸含微笑。这鲜明赤裸的反差让人内心发紧生疼。这疼痛是一种警戒,向我们昭示生命的意义正在于它的不可摧毁性,也告诉每个人我们得为减轻和避免这种不可预知的伤害再做点什么,不要让关于生命的希望继续埋葬在伤疤里。
与这段被损害的青春相比,更加难以言说的是另一段被剥夺的青春。2002年,17岁的保姆钱仁凤被控向幼儿园女童投毒,被判处无期徒刑。2015年12月,在被关押、服刑13年又10个月后,钱仁凤被宣布无罪释放。此后,她在微信中写道:“我要十多年的青春年华,我要妈妈,我要我应该有的欢声笑语,我要十七岁至三十一岁的爱情,家庭,事业??”并对其蒙冤入狱的13年10个月,向云南省高院申请国家赔偿共计955万余元。我们不去纠结冤案究竟经历了一个怎样盘根错节、拨乱反正的过程,单就结果来看,云南高院的172万元赔偿金和公开赔礼道歉,也换不回钱仁凤丢失的14年青春时光,换不回她原本平凡无虞的快乐人生。事实本身的惨痛,让我无法因为这桩冤案的平反而产生发自内心的欢欣鼓舞。也许它象征着社会正义的最终胜利,推动了所谓体制改革的进步,但对已经经历这场噩梦的钱仁凤以及没准哪天也将经历这一切的其他每个个人而言,冤案造成的伤害是无法弥补、无法逆转的。它像黑洞一样,吞噬自由、鲜活的生命,无所顾忌。但我们不能堕落于恐惧和悲观,仍要与之抗衡,就如同西西弗斯不断托举巨石走向山顶的努力,抗争本身就是意义,至少仍可抱着希望像钱仁凤一样在命运的歧路上扳回一程。
近6年来,富士康被曝出至少14起员工自杀事件,死因均为坠楼,开除患病教师并不是个案,女大学生遭遇同样的诈骗电话被骗光学费的事也屡见不鲜。循环报道的痛感新闻,描述的是真实世界的一部分,它不但不会遮蔽世界良善的一面,还应有赖于读者们的感悟和努力,激发和促进更多的美好和善意。在新闻阅读的痛感里,且保持住这份警惕性。
作文二:《痛感新闻》6500字
体现审题高层级思维的三环节
1. 审读材料的三环节:
首先要解读材料:看看材料中涉及了哪些人和事,这些人和事说明了什么?如材料① 31岁的富士康员工跳楼自杀:说明心理脆弱,承受不了压力或不能忍受高强度工作压力;材料 ② 32岁的兰州交通大学博文学院英语教师刘伶利因患癌症被学校开除后不治身亡:说明社 会人文关怀不够或有关部门领导的冷漠;材料③ 18岁的南京邮电大学女生徐玉玉被电信诈 骗离世:说明有关部门对电信诈骗的重视程度不够,打击力度不够等。
其次要分析产生这些不良现象的原因和影响:从反面看:社会对不良现象的重视不够, 社会制度不够完善。其不良影响:大量的负面新闻可能会让我们失去对社会的信任,无益于 正能量的传播。从正面看效果:“ 痛感新闻 ” 让我们对社会有了更深刻的认识;认识到社会本 身就是包罗万象的,应该淡定面对才是。
最后还要想一想解决措施:如对 “ 痛感新闻 ” 有所痛惜,有所警惕,或对 “ 痛感新闻 ” 反映 的问题有所思考,有所行动。或提出解决这些问题的建议,如加强教育;加强打击等。 解读材料内涵是为了在分析时作为典型论据,用来支撑自己观点的直接材料。
2. 综合立意的三个要点:
(1)首先关注材料涉及的视角角度 —— 面对 “ 痛感新闻 ” ,你怎么看?请写一篇文章体现你 的思考,表明你的态度,阐述你的看法。 “ 痛感新闻 ” 是写作阐述的立足点、出发点,本次作 文的写作任务。如果脱离了 “ 痛感新闻 ” 这个话题,作文就偏题了。
(2)综合分析材料内涵,确立综合立意点:如可以从正反、部分与整体的角度体现思辨性 思考。写作的逻辑思维是:列举 “ 痛感新闻 ” 的表现,强调 “ 痛感新闻 ” 反映了真实世界的一部 分但不是全部 —— 思考 “ 痛感新闻 ” 产生的正面和反面的原因或影响 —— 再谈自己对解决这些 问题的建议。并初步列出题纲:①痛感新闻这类负面新闻只是反映了真实世界的一部分,但 不是社会的主流,不会遮蔽世界良善的一面。②对痛感新闻这类负面新闻保持必要的敏感和 合理的怀疑。③深刻认识社会,传播正能量。
(3)重点突出 “ 痛感新闻 ” 反思的三方面内容:
① “ 痛 ” 产生的原因:①在社会层面:反映了社会制度的不完善、不健全:对他人关爱不够, 人道关怀不够,对诈骗等丑恶现象打击力度不够等;但这些不是社会的主流。②在个人层 面:不能正确面对社会的不足;对人生缺乏正确认识,缺乏批判性思考;缺乏必要的敏感和 质疑等。③从发展的层面:痛感新闻促使人们更理性;促使这些现象的解决;促使人们重 视、思考、警惕。
② “ 思 ” 造成 “ 痛 ” 的背景:①社会制度不完善;②有关部门对社会不良现象重视不够,打击力 度不够。
③解决 “ 痛 ” 措施:作为个人不论什么时候都要看到社会阳光、良善、美好的主流面;有关部 门要加大监管力度,加强干预性、预防性教育;人人都为改变 “ 痛感 ” 而行动;对一些恶意炒 作等不良现象要加强监管和打击力度。
3. 最能体现审题高层级思维的三个方面:
(1)作文标题:高层级思维的作文标题让阅卷者一眼看清考生作文审题思维能力层级的高 低,如《 “ 痛感新闻 ” 让人更理智》、《痛定思痛》、《因为痛,所以深刻》、《冷静思考, 淡定面对》、《 “ 痛感新闻 ” ,谁之过?》等标题就突出了考生对材料内涵和写作重点的准确 把握。
(2)好的结构:高层级的思维结构能够将写作思路清晰的展现在阅卷者面前,获得青睐:提纲一:“ 痛感新闻 ” 让人更理智正确认识 “ 痛感新闻 ” ,不能被负面所迷惑。
“ 痛感新闻 ” 让人对社会的认识更理性。弘扬正能量是我们的责任。
提纲二:忧患存心警钟长鸣。
“ 痛感新闻 ” 反映了诸多社会问题,让人认识到社会方方面面的不足。
社会的弊端,激发人们的思考。
关注世界,关注他人,行动起来,让世界变得更美好。
(3)语言表达:高层级思维的语言表达一定要扣住材料中的关键词语,或准确表达自己的 观点,或准确归纳材料中涉及的人和事等。如,对 “ 痛感新闻 ” 报道的负面新闻的归纳时指 出:描述的是真实世界的一部分,它不但不会遮蔽世界良善的一面,还应有赖于读者们的感 悟和努力,激发和促进更多的美好和善意。
又如,在阐述 “ 痛感新闻 ” 的影响时指出:保持必要的敏感和合理的怀疑,适当关注世界和他 人,学会批判性思考,培养正确的价值观和态度。
再如,对 “ 痛感新闻 ” 思考时指出:对 “ 痛感新闻 ” 有所痛惜,有所警惕,或有所思考,有所行 动。
面对痛感新闻,该如何安放我们的心灵
作者:宋沅君
这个星期以来,心绪不宁,放眼各新闻网站、微博、 App 及公众号等平台,随着奥运会的结束,积 攒了四年的狂热逐渐隐退,后奥运时代纷纷恢复了日常节奏,负面新闻扑面而来,令人躲闪不及,顾此 失彼。这就是所谓新闻文本读者情绪失控。
31岁的富士康员工在结束 iPhone 装配线的夜班工作后跳楼自杀; 32岁的兰州交通大学博文学院英 语教师刘伶利因患癌症被学校开除后不治身亡; 18岁的南京邮电大学女生接到诈骗电话被骗走 9900元 学费后心脏骤停离世。……不知道读者诸君怎么看待这些自带痛感的新闻,是麻木不仁、一眼扫过,还是 将不合理的工厂制度、绝情绝义的高校机关、无孔不入的诈骗分子都痛斥一番?无论如何,保持必要的 敏感和合理的怀疑,适当关注世界和他人,学会批判性思考,培养正确的价值观和态度,仍是一名普通 新闻读者的基本素养。而我们周遭林林总总的故事,善恶交织亦交锋,悲喜相融亦相对,是非混杂亦分 明,面对痛感新闻,将我们的心安放在客观的立场上,有所痛惜,有所警惕,或有所思考,有所行动, 量力而为。
青春不止是梦幻与美好,美好的反面也潜抑着危险、残酷和罪恶。当年那个 17岁的少年求爱不 成,把汽油泼向 16岁的少女,在她周身点燃了地狱之火。 5年后的今天,当这桩轰动一时的毁容案渐渐 被人淡忘,新的谈资占满各个媒体和社交网络,受害的少女周岩在微博上发布了一组个人写真,照片中 的她遍体鳞伤,却长发披肩、脸含微笑。这鲜明赤裸的反差让人内心发紧生疼。这疼痛是一种警戒,向 我们昭示生命的意义正在于它的不可摧毁性,也告诉每个人我们得为减轻和避免这种不可预知的伤害再 做点什么,不要让关于生命的希望继续埋葬在伤疤里。
与这段被损害的青春相比,更加难以言说的是另一段被剥夺的青春。 2002年, 17岁的保姆钱仁凤 被控向幼儿园女童投毒,被判处无期徒刑。 2015年 12月,在被关押、服刑 13年又 10个月后,钱仁凤 被宣布无罪释放。此后,她在微信中写道:“我要十多年的青春年华,我要妈妈,我要我应该有的欢声 笑语,我要十七岁至三十一岁的爱情,家庭,事业……”并对其蒙冤入狱的 13年 10个月,向云南省高 院申请国家赔偿共计 955万余元。我们不去纠结冤案究竟经历了一个怎样盘根错节、拨乱反正的过程, 单就结果来看,云南高院的 172万元赔偿金和公开赔礼道歉,也换不回钱仁凤丢失的 14年青春时光,
换不回她原本平凡无虞的快乐人生。事实本身的惨痛,让我无法因为这桩冤案的平反而产生发自内心的 欢欣鼓舞。也许它象征着社会正义的最终胜利,推动了所谓体制改革的进步,但对已经经历这场噩梦的 钱仁凤以及没准哪天也将经历这一切的其他每个个人而言,冤案造成的伤害是无法弥补、无法逆转的。 它像黑洞一样,吞噬自由、鲜活的生命,无所顾忌。但我们不能堕落于恐惧和悲观,仍要与之抗衡,就 如同西西弗斯不断托举巨石走向山顶的努力,抗争本身就是意义,至少仍可抱着希望像钱仁凤一样在命 运的歧路上扳回一程。
近 6年来,富士康被曝出至少 14起员工自杀事件,死因均为坠楼,开除患病教师并不是个案,女大 学生遭遇同样的诈骗电话被骗光学费的事也屡见不鲜。循环报道的负面新闻,描述的是真实世界的一部 分,它不但不会遮蔽世界良善的一面,还应有赖于读者们的感悟和努力,激发和促进更多的美好和善 意。在新闻阅读的痛感里,且保持住这份警惕性。(宋沅君)
痛悟
广州铁一中学 高三 6班丁嘉楠
在孤寂的夜里结束自己生命的富士康员工;在受歧视的痛苦中不治身亡的患癌女教师;被骗走学 费,在绝望中离世的的女学生??他们的不幸与痛苦,通过一条条“痛感新闻”传递给了大众,触动了 我们每个人。而我认为,正是有这些报导负面的“痛感新闻”,才令我们得以痛悟。
痛悟,即是在感受了痛感新闻的痛后,在反思中对社会有了更深刻的了解和认识。在我看来,痛感 新闻带给我们的是更深刻的认识,而不是对社会的不信任和漠视。
“痛感新闻“不会寒了整个社会。或许有人会称播报负面的痛感新闻会让人们失去对社会的信任,而 无益于传播正能量。但我认为,社会大众不会因这些新闻就失去了心的热度。广西那位扶起因心脏病倒 地老人的青年事后接受采访时曾说:”听过新闻说扶老人遭讹诈,但看到倒地的老太太时,第一反应仍 是冲过去把她扶起来。“痛感新闻或许会令我们一时感到心寒,但我们不会放弃信任社会,放弃对美好 的向往和积极的态度。我们仍能看到面对社会对食品安全的质疑,那位山东老农选择了给鸡蛋盖章方便 顾客追寻投诉;我们仍能看见,在大家对一些图书馆对进入馆中的流浪汉有歧视而愤怒时,仍有南京图 书馆向流浪汉敞开知识的大门。或许我们会因痛感新闻而陷入一时的心寒愤怒,但我们仍能看到它并没 有使整个社会陷入不信任的危机,且亦能看到那些美好仍在传播。
痛感新闻,是社会大众的醒神药。正是因为痛感新闻,我们才得以更为深刻地认识这个社会。普利 策奖的新闻得主,新闻记者菲恩曾说过:“人们看到的新闻不该只是对美好的歌颂”。借由痛感新闻带 给我们的痛,我们开始反思。当我们听闻女大学生徐玉玉受骗后死去的新闻时,我们心痛愤怒,同时开 始反思对诈骗的整治;当我们得知安徽一考生无作弊行为却被收去眼睛影响考试成绩时,我们叹息同 情,却也反思监考制度的弊漏;当我们看到受网瘾戒除所毒害的青年含泪控诉时,我们愤慨痛惜,并且 反思这类现象的源头。痛感新闻令我们痛而反思,而觉醒,而深刻认识社会。社会不只需要美好新闻, 也需要痛感新闻来给大众一个对社会清醒而深刻的认知。
痛悟,感受了痛感新闻的痛,我们才看到了社会的全貌,清醒地意识到了社会仍存在的弊端,才令 我们更坚定地为使社会更美好而不断努力,才使这个社会,越来越美好。
“痛感新闻”材料作文
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800字的文章。
当前,放眼各新闻网站、微博、 App 及公众号等平台,“痛感新闻”扑面而来。
31岁的富士康员工在结束 iPhone 装配线的夜班工作后跳楼自杀; 32岁的兰州交通大学博文学院英语教 师刘伶利因患癌症被学校开除后不治身亡; 18岁的南京邮电大学女生徐玉玉,接到诈骗电话被骗走 9900元学费后心脏骤停离世??
有人说,这些新闻,会让我们失去对社会的信任,无益于正能量的传播;也有人说,正是这些新闻,让 我们对社会有了更深刻的认识;还有人说,社会本身就是包罗万象的,应该淡定面对才是。
面对 “痛感新闻”,你怎么看?请写一篇文章体现你的思考,表明你的态度,阐述你的看法。
要求不得脱离材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。
l 试思考以下问题:
l 1、“痛感新闻”等于“负面新闻”吗?
l “痛感新闻”应是令观众看后感到痛心、痛惜的新闻。
l “负面新闻”是内容坏的、消极的新闻,有灾难、黑暗、邪恶等,它有时令人沉痛,有时令人愤怒,有 时让人悲叹。
l 从材料所给的三则新闻看,三个年轻生命的终结,令我们痛心,“痛感”是新闻给我们的第一感受。
l 试思考以下问题:
l 2、在网络媒体上,为什么“痛感新闻”给人扑面而来,甚至是铺天盖地之感?
l 好事不出门,坏事传千里。
l 与“正面新闻”特别是“赞歌新闻”相比,人们更相信 “痛感新闻”的真实性。
l 网络媒体以“置顶”“头条”等形式吸引人们眼球,以增加点击量。
l 试思考以下问题:
l 3、三则“痛感新闻”暴露了哪些问题?
l 追逐利益的魔掌无处不在。
l 诸多社会制度不够完善或制度实施不够彻底,如富士康公司不严格遵守《劳动法》,延长工时,加大劳 动强度,无视职工的心理压力;兰州交大博文学院无视职工的合法权益等。
l 弱势群体的生命极其脆弱,经不住打击和折磨。
l 心理脆弱,内心不够强大,不善于利用法律、舆论的力量保护自己的权益。
l
l 学着拟题:
l 莫让痛感新闻淹没社会
l 正视(直面)痛感新闻
l 痛定思痛
l 痛感新闻的价值
l 痛感新闻擦亮我们的眼睛
l 痛感新闻倒逼社会进步
l 痛感促人反思
l 在痛感中自强
l 设计作文思路:
l 如题目为“痛定思痛”,就围绕“痛”来设计思路:
l “痛”值得警醒。
l 痛感新闻刺痛我们的神经,但我们不能只是骂娘,抱怨,叹息,因为这于事无补,于己无益;也不能见 怪不怪,熟视无睹,冷漠麻木;更不能把“痛点”当作茶余饭后的谈资,以看客的无聊去消费它。
l 痛感新闻是警钟,它在我们耳畔长鸣,警告我们不幸就在身边,你我不能侥幸!
l “痛”促使反思。
l *反思社会。反思社会制度的缺憾,反思社会对弱势群体的漠视。
l
l *反省自己。反省自己脆弱的心理,反省自己权益受损却缺乏必要的斗争手段。
l “痛”鞭策奋进。
L 问题倒逼改革,痛感促人奋进。社会出现问题不可怕,怕的是社会不能因之而进步。我们须共同努 力,拿起法律的武器,利用舆论的力量,让每个企业、每个人敬畏《劳动法》,让每个集体、组织真正 维护个人的合法权益,让整个社会普遍推行网络、电信实名制,电信诈骗失去犯罪的土壤……
l 痛感鞭策我们强大自我。强大自己的心理承受力,强大我们的胆识,面对侵害勇于说不!
l
痛悟
l 在孤寂的夜里结束自己生命的富士康员工;在受歧视的痛苦中不治身亡的患癌女教师;被骗走学 费,在绝望中离世的的女学生……他们的不幸与痛苦,通过一条条“痛感新闻”传递给了大众,触动了我 们每个人。而我认为,正是有这些报导负面的“痛感新闻”,才令我们得以痛悟。
l 痛悟,即是在感受了痛感新闻的痛后,在反思中对社会有了更深刻的了解和认识。在我看来,痛感 新闻带给我们的是更深刻的认识,而不是对社会的不信任和漠视。
l
l “痛感新闻“不会寒了整个社会。或许有人会称播报负面的痛感新闻会让人们失去对社会的信任,而 无益于传播正能量。但我认为,社会大众不会因这些新闻就失去了心的热度。广西那位扶起因心脏病倒 地老人的青年事后接受采访时曾说:”听过新闻说扶老人遭讹诈,但看到倒地的老太太时,第一反应仍 是冲过去把她扶起来。 “痛感新闻或许会令我们一时感到心寒,但我们不会放弃信任社会,放弃对美好 的向往和积极的态度。我们仍能看到面对社会对食品安全的质疑,那位山东老农选择了给鸡蛋盖章方便 顾客追寻投诉;我们仍能看见,在大家对一些图书馆对进入馆中的流浪汉有歧视而愤怒时,仍有南京图 书馆向流浪汉敞开知识的大门。或许我们会因痛感新闻而陷入一时的心寒愤怒,但我们仍能看到它并没 有使整个社会陷入不信任的危机,且亦能看到那些美好仍在传播。
l 痛感新闻,是社会大众的醒神药。正是因为痛感新闻,我们才得以更为深刻地认识这个社会。普利 策奖的新闻得主,新闻记者菲恩曾说过:“人们看到的新闻不该只是对美好的歌颂”。借由痛感新闻带 给我们的痛,我们开始反思。当我们听闻女大学生徐玉玉
l 受骗后死去的新闻时,我们心痛愤怒,同时开始反思对诈骗的整治;当我们得知安徽一考生无作弊 行为却被收去眼睛影响考试成绩时,我们叹息同情,却也反思监考制度的弊漏;当我们看到受网瘾戒除 所毒害的青年含泪控诉时,我们愤慨痛惜,并且反思这类现象的源头。痛感新闻令我们痛而反思,而觉 醒,而深刻认识社会。社会不只需要美好新闻,也需要痛感新闻来给大众一个对社会清醒而深刻的认 知。
l 痛悟,感受了痛感新闻的痛,我们才看到了社会的全貌,清醒地意识到了社会仍存在的弊端,才令 我们更坚定地为使社会更美好而不断努力,才使这个社会,越来越美好。
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作文三:《痛感新闻——分析及例文》13600字
一、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说,他家的传家宝是一个青花罐,有年头有故事。小杜说,他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说,她家把“忠厚传家久,诗书继世长”的祖训当传家宝。
你认为什么样的传家宝更有价值?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。 【例文展示】
良训胜千金 传家更有价
传家宝是一个家族认为最有价值,最值得子孙世代拥有并传承的东西。小张的传家宝青花罐,代表着金钱价值与收藏价值;小杜家的勋章代表着荣誉;小程家以祖训作为传家宝,体现了其家族对人格修养的重视,是精神传承。虽然小张和小杜的传家宝凝聚着祖先的财富和功勋,有各自的价值,而我更倾向于祖训的价值。【开篇第一句用下定义的方法揭
示传家宝的含义,深刻而准确。接着在比较中揭示三则材料的核心精神,亦深刻准确。最后用转折复句,强调作者自己的选择。典范的任务型作文开头方式。】
祖训,作为家族世代传承的品德匡正器,其作用胜过千金。小程家将“忠厚传家久,诗书继世长”作为祖训,是他们家族对“忠厚”、“诗书”高度重视的体现,在世世代代对祖训的遵守实践中,必然使整个家族沾上书香气息和忠实厚道的韵味。此乃“良训”,它使人性找到一个标准的框架,在熙熙攘攘的社会中不至于失去立己立人的信念,以一种潜移默化的方式塑造一个人美好的道德品质和文化气息,使之更好地立足于社会,更好地待人接物,在时代洪流中坚守本心,不为污泥所染,不为清涟而显得妖媚。【第二段第一句说祖训的意义:“品德匡正器”,不得不钦佩作者的语言功底。结构上,提纲挈领,引起下文。接着诠释祖训的意义、影响、价值,当然也就说明了选择喜欢祖训的理由。这一段如果暗示一下祖辈们在久远的时代就已经意识到了精神文明的意义远远大于物质文明的意义,为下一段讨论物质与意识的关系张本,又做了暗示性的比较,那就锦上添花了,没有瑕疵了。】
更重要的是,相较其他两个传家宝,良训有一个特点,那就是无法被破坏。青花罐与勋章是物质存在,而良训是意识存在,物质不可能永存,它会在一定破坏力下成为碎片,而意识是随人生,随人灭的,是形而上学的价值形态,是寄生在人心中的,只要后代延续血脉,其必将随之传承、生长、壮大,是一个生命的动态过程,而非死板的遗物。【“更重要的是”显然是递进了,又很自然地开启了这一段的议论。这一段讨论物质与意识的问题,显然具有了哲学的意义。可见,作者的视野是广阔的。学以致用,令人欣喜。】
况且,良训还可以在坚持原有的基础上加以改良创新,使之具有时代性和特定的功能性,赋予新的积极的正能量的内涵,成为新时期的“良训”,这一点也是“青花罐”与“勋章”二者所不具备的。【如果说前两段是全面地、联系地看问题,那么,这一段的对比,很明显是“发展”地看问题,有与时俱进的思想。难能可贵的是把辩证法的思想贯穿于具体问题的分析之中,理论与分析实际问题(祖训)融合得非常的好。普遍性与特殊性、共性与个性结合得非常好。可以说是具体问题具体分析的典型。议论文需要过渡吗?当然,看看这一篇(“更重要的是、况且”)你就明白了,非常巧妙地使用关联词语。】
如今社会,珍惜“青花罐”式传家的人愈来愈多,注重“勋章”式传家的人也为数不少,而以小程家的“良祖”训作为传家宝却是凤毛麟角,不禁令人深思:社会价值取向究竟何去何从?人心不古,世风日下,欺诈互害的社会风气该如何改变?在这般孜孜追求物质至上、轻易抛弃诗书的时代究竟如何坚守?这也是为何小程的祖训弥足珍贵的地方,它可以在不知不觉中对当今社会人们精神缺失、心灵空虚的悲哀现象起到调剂作用。【这里作者变换了比较点,或者说是联系实际说理据。进行比较的一个大难点就是寻找比较点,作者做到了且做得好!比较就是求同求异,且主要是求异。联系实际阐发议论,需要对写作意图有较好的理解,同时,又表现出了文章的针对性、教育性、目的性。文为时而著,是作文的铁律、“军规”。又是“解决问题”的有效途径。分析问题的目的是为了解决问题,文章必须开出药方,解除人们的病痛。这也是写文章的目的所在。】
【作者在结尾是这样收束全文的:用一个因果复句,先说危害,后说好处,既总结了全文又得出结论,再次强调自己的观点。“所以说”这一句不能小觑,它是完成写作任务的表示,是总结全文的表示,又是首尾呼应,结构完整的表示。可以说这一句必须有,重如千斤。是结尾的范式。】
二、【高考真题】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人:大李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王,爱岗敬业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉世间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。
这三人中,你认为谁更具风采?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
范文: 潜心于学术,造福于未来
人生之路,以其多样和繁盛充实着我们的生活,亦用其复杂和差异考验着我们的选择。不同的人生之路决定不同的人生价值,我尤为欣赏大李,认为他的人生最具风采。【起——选定任务,表明看法,肯定大李最具风采。】
不可否认,爱岗敬业,勤于奉献,变普通技艺为完美艺术的老王有他的风采,他让我们看到,平凡如你我的小人物,也可以通过潜心所热爱事业的创造,为人生延展与增添价值;酷爱摄影,跋山涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着,将青山悠悠,流水深深的美景定格于镜头瞬间,带给人们以美的感受。这样的人生,同样具有风采。【转——先肯定其他两位的风采。以退为进,扣住题干中的“风采人物”阐述。】
但是,我还是认为大李最具风采。在他的身上,体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研;是“吾志所向,一往无前”的对创新的极致追求;是“老骥伏枥,志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下,人们往往为了一纸文凭,一个空名争得头破血流,而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。【转——再转,回到最具风采的那个。运用因果分析中的“原因分析”与“背景分析”,紧扣材料中“当代”一词,分析大李“最具风采”的理由,阐述自己看法。】 我们的社会,需要“老王”们用精妙的技艺增添精致,需要“小刘”们用精湛的艺术增加精彩。但若没有了“大李”们对学术的潜心研究,我们就很可能被禁锢在当代截面上,难以博古通今,继往开来。我们的国家,亦可能失去创新带来的无限发展动力与潜力。大李依靠笃学敏思,矢志创新的精神继承前辈的学问,寻得生命科学的奥秘,无愧于先人,造福于后世,这样的人,又怎能不具风采?【承——比较分析与假设分析(因果分析中的结果分析),紧扣“学术”一词,论证大李的最具风采。】 宋儒张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的历史责任感与文化性格在大李的身上得到了传承;袁隆平以及“两弹一星”研制专家们的科学精神亦在大李身上得到彰显。大李用努力与拼搏,用理想与信念,用坚守与坚持,用热爱与热情走出了一条极具价值的科研人生之路。这样的人,自然熠熠闪光;这样的人生,注定风采无限!【承——从历史层面,紧扣“科学”一词,运用例证法和因果分析,进一步证明大李的最具风采】
从时间的长河来看,每个人的存在不过是极短暂的一瞬;以宇宙为疆,光明也不过是局促的一隅。但是,人之为人的伟大,就在于我们可以依靠无限的创造与热爱,探索生命的奥秘与科学的精彩,超越时间与生命的界限,为后世留下无限的财富。大李潜心学术,他的人生极具风采!【承——紧扣“贡献”一词,运用因果分析,从人的存在价值层面,再次论证大李的最具风采】 我愿如大李,潜心于学术,造福于未来!【合——重申论点,结束全文。】 七段 = 起 转 转 承 承 承 合
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三、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
青海某学生以省理科前五名的成绩考入北大就读,他在北大学习感到“痛不欲生”,后来退学转入北京某技师学院。从全国著名高等学府退学转到名不见经传的技校,这件事引起广泛的争论。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
众人皆醉我独醒
北大高材生退学转到技师学院,这让众人觉得不可思议。但这也是意料之外、情理之中的事。如该生摒弃传统观念,离开令他“痛不欲生”的北大,去寻找更适合自己的归宿,也是一种明智的选择。对此,我颇为认可。【开关写得有点拖泥带水,虽然也基本完成了引述材料,表明态度的写作任务,但不够简明练达。】
漫画中的大学生从高等学府北大的“巨轮”中一跃而下,跳往名不见经传的技校“小船”中,需要跨越“传统观念”这座大坝。所谓传统观念,即普遍认为留在北大这样的高等学府总比待在技校强得多。但传统观念毕竟是传统的,并不适应所有的情况。倘若强行留在不适合自己的象牙塔中,图中的大学生将会浪费更多的时间和精力,却没能拥有自己想要的生活,这是一种得不偿失的做法。在我看来,适合自己的才是最好的,当现实与传统观念发生冲突,我们不妨抛弃束缚自己的传统观念,用一种“众人皆醉我独醒”心态去追求适合自己的事物。【此段先概述漫画的内容,进而抓住“传统观念”这一关键概念进行阐述,指出传统观念就是传统的,不适合所有情况,然后假设说理,阐述强留该生在北大的后果,最后得出结论,点明自己的观点。破立结合,论述有力。】
众人不理解大学生弃北大而投技校的原因,大概是民众的传统观念根深蒂固。传统观念认为,凡事讲究等级名次,也许是自古以来等级观念的影响,使许多人在认识事物时,喜欢用等级的高低来衡量事物的优劣,因此,高等学府自然比技校更适合大学生。当大学生弃北大而选技校时,的确会让众人疑惑。其实不然,传统观念已不适应众多现实状况的需求,我们不应用传统的标准去衡量大学生选择的正确与否。敢于做出抉择的人,敢于追求内心所需的人,不应受到舆论的质疑。【本段进一步抓住“传统观念”这一关键概念作文章,批判传统观念中的等级观念,然后指出传统观念已不适应众多现实状况的需求,肯定大学生的勇敢抉择。】
例如,“北大屠夫”的华丽转变,北大某文科状元毕业后卖起了猪肉,后出版著作《屠夫看世界》。在当年,北大高材生卖猪肉甚至成为一则新闻备受争议。争议的焦点无非是北大的高材生该不该卖猪肉之类的话题。这与如今的青海大学生弃北大投技校颇为相似。其实哪有什么适合与不适合,冷暖自知,合理不合理当事人说了算。相信他们做出这样的选择必定也是经过反复斟酌,反复衡量的,有一点理性,而作为旁观者的民众也没必要将社会的舆论指向当事人,认为他这样做“不合常理”或“自毁前程”。【这段从当事人的角度分析说理,阐明如此选择,适合不适合,应该当事人说了算,旁人不应妄议,事实论证,有说服力。不足之处是以“例如”开头,叙析又有些拖沓,有点象旧作文的写法。】 再有湖南的女大学生北大新闻系毕业后选择成为一名快递员,广西一位名校毕业的大学生回乡养蚯蚓致富,这些人做出的选择好像能让大众疑惑不解,甚至被民众看不起,受到挖苦和嘲讽,青海大学生转移到技校亦是如此。其实,作为精英的他们也可以有自己的选择,没有哪项规定要求高校中的学生将来一定要成为上层建筑的建设者,一定要进入高精尖的行业才算是成功。因此,我们应适时摒弃传统观念,走最适合自己发展的道路。【这段乍看起来好像是上一段的重复,其实不然,它从社会政策的角度,阐述了没有哪项规定要求高校中的学生将来一定要成为上层建筑的建设者的道理,娓娓道来,不急不躁。缺点同上。从第二段至本段,作者抓住“传统观念”这一关键概念进行分析,再从个人和社会两个角度,论述了为什么要摒弃传统观念,用一种“众人皆醉我独醒”心态去追求适合自己的归宿的观点,从而完成了文章主体部分的阐述。】
前有鲁迅弃医从文,今有高校学子弃北大从技校,再有班级投笔从戎,沈从文晚年转而研究中国古代传统服饰,奥黛丽?赫本放弃成为芭蕾舞者,投身电影行业。改变和做出新的选择不一定都能够获得理解与支持,但只要是正确的,适合自己的,又有何不可?【本段回归作文材料,主要从怎么样对待青海大学生这一选择来论述,指明他的选择是正确的,我们应该理解和支持,采取认可的态度。】
最后想说,我们每个人都应向着海的那位北大高材生那般,用众人皆醉我独醒的心态,坚持自己内心的想法,追求适合自己的事物,不要被传统观念所束缚。【结尾回扣原材料,呼应文章标题和开头,中规中矩。】
【总评】 本文可贵之处是在文章主体部分,紧紧围绕作文材料,抓住“传统观念”这一关键概念进行阐述。本文通过辨析关键概念,层层厘清了隐藏在关键概念中的道理,从而不容辩驳地阐述了自己的观点,值得借鉴。
四、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分) 2
摒弃传统观念 学艺报国
青海某学生以优异成绩进入北大就读,却因不适应而转入某技校。这一做法虽令人不解,却让人深思。而我认为,我们要摒弃传统观念,学艺报国。(此段先引述材料,后明确提出观点,表明态度。语言简练,很符合当下任务驱动型作文
的开头要求。)
正所谓“三百六十行,行行出状元”,我们不能只局限于传统观念中坐井观天,认为只有进入名校将来才有出路。殊不知时代在变,社会所需要的人才也有所不同。(此段先破后立,先批评传统观念认为只有进入名校将来才有出路的错误想法,而后提出变化的时代,需要不同的人才,从时代对人才的需求角度论述中心论点。)
在应试教育的大背景下,很多学生只会死读书,读死书,不知灵活变通,不会将学到知识适用于实际,等到步入社会,才发现自己毫无用武之地。何不摒弃传统观念,找到适合自己的道路,不将自己囿于这并不与自己相融的世界里?该青海学生以省理科前5名的高考成绩进入北大,但却在北大“痛不欲生”,果断选择退学进入技校学习,这不仅是他正确的认识自己,敢于突破传统观念的表现,更是他懂得把握时代潮流的智举。(此段也是先破后立,先批评当代教育与实际相脱离
的做法,而后分析青海学生的做法,肯定他的果断与明智,从教育这个角度论述了中心论点,颇有说服力。)
当今社会就业问题紧张,就业难成为许多毕业大学生的拦路虎,而那些毕业地技校,有一技之长的学生却成为“香饽饽”,务大企业争抢着录用。从这一对比上看,学艺报国未必不是明智之举,社会上所需的技术型人才缺少,而高等学府毕业出来的学生却无用武之地,这不得不让人深思。(本段从当下就业的角度对中心论点进行阐述,用对比论证的手
法,虽论断有点以偏概全,但仍有说服力。)
我国是快速发展的发展中国家,要跻身于发达国家行列需要从“中国制造”向“中国创造”进军。要成为创新型国家,所需的技术型人才在当前来说的处于至关重要的地位的。高等学府毕业生可以为国家发展提供理论指导,而技术人才才是为这些理论前赴后继的“火车头”。(本段从国家发展的现状角度进行阐述,对我国当下的时代脉搏把得很准,不关
心时事的学生很难写出这样的文字,所以写得难能可贵。)
《我在故宫修文物》纪录片的播出,引发了众多人对工匠的关注,“工匠精神”一词一度成为热词,而“单招”一词更是成为宠儿,越来越多的人认识到了工匠的重要性,“大国工匠”更是令人敬仰,航天火箭零部件的制作,毫米之差的苛刻要求,正是这些技工用他们的双手为我国的复兴之路添砖加瓦,全中国人为之感动!(此段联系实际,进行拓展,
事实胜于雄辩,有力地证明了中心论点。)
该青海学生的目光长远,判断明确,为很多在技术方面有兴趣和能力的人才开了好头,并不是只有出身名校的人才对社会有用,学艺也能报国。(本段回收,小结了以上第二段至第六段的阐述,呼应题目和开头,突出了观点。从第二段至
本段,比较详细地阐述了为什么要摒弃传统观念,学艺报国的观点,作者多维度地进行反复论证说理,破立结合,说服力强。)
由此学生的选择是否可以看出教育的漏洞?学校的教育方式、教学内容过于死板空洞,数载的寒窗苦读最后却选择了技校。因此,不仅家长和学生的观念需更新,学校的教育也应与时俱进,目标不应仅是名校,更应注重学生全方面的发展和考虑时代所需。(本段主要从怎么样摒弃传统观念,学艺报国这个问题来阐述,作者给出了三点意见,一是更新观
念,二是注重学生全方面的发展,三是考虑时代所需。作者没有详细阐述,而是略写。)
学艺报国亦是众多出路的一条,与其如白领般每天忙忙碌碌,不如当一个蓝领用双手为这个世界增光添彩。
【总评】 本文审题无差,立意准确,结构完整,论证有力。本文可以说是一篇从多维度的比较中说理论证的典范,作者围绕着中心论点,从四个角度进行论述,体现了作者对现象的分析力和洞察力,道理也在这多角度的阐述中说得很透彻,让人信服。
惊心动魄的央视《中国诗词大会》落幕。荧屏上,选手们激烈角逐;荧屏下,老百姓争相关注。让更多的普通观众走进古诗词瑰丽精妙的艺术世界,感受中华优秀传统文化的恒久魅力。题目不仅面向百人团选手,更面向数亿观众。当下生活节奏飞快,让各行业各年龄段的观众耐心看完一个半小时答题难度大。若从浩如烟海的古诗词中搜寻冷门篇章命题容易,若选手对答如流,观众就会更换频道。关键点是出熟悉的陌生题。“熟悉”,命题范围是观众熟悉的名家名作,避免相对冷僻作品;“陌生”是常在名作中容易混淆的字词、容易忘记的对联、容易忽略的名物、容易记错的典故上设题。
你是怎样看待熟悉与陌生之间关系的?请结合生活体验,阐述你的看法和理由。不要离开材料和含义和范围。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。
31岁的富士康员工在结束iPhone装配线的夜班工作后跳楼自杀;32岁的兰州交通大学博文学院英语教师刘伶利因患癌症被学校开除后不治身亡;18岁的南京邮电大学女生徐玉玉,接到诈骗电话被骗走9900元学费后心脏骤停离世……
有人说,这些新闻,会让我们失去对社会的信任,无益于正能量的传播;也有人说,正是这些新闻,让我们对社会有了更深刻的认识;还有人说,社会本身就是包罗万象的,应该淡定面对才是。
面对“痛感新闻”,你怎么看?请写一篇文章体现你的思考,表明你的态度,阐述你的看法。
【例文展示】
要求不得脱离材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。
熟悉源自于陌生
①《中国诗词大会》的题目,大多是观众感到很熟悉但又模糊的,我认为,这种让人们感到既熟悉又陌生的出题方式更能引起人们对诗词的兴趣,同时也提醒人们,熟悉源自于陌生,走进古诗词的海洋其实并不难。
②所谓“熟悉”,指的是观众对这些名家名作有所耳闻,但又感到“陌生”是因为大众没有对这些诗词进行欣赏,理会其中的美,这种矛盾不仅仅是由人们的文化素养造成的,与如今的现实社会也密切相关。
③当下的生活节奏快,人们忙于奔波,很难静下心来阅读,而快餐式的阅读方式虽然适应了人们的需求,但也使人们忽视古典的文学作品,或是只知表层,难通深意。大多数人借助发达的信息工具能浅层地了解诗词,所以会感到“熟悉”,但更深层次的内涵往往不会被人们关注。
④“陌生”真实地反映了我们文化素养的不足,也引起我们对快节奏生活的思考,更重要的是,它也为我们敲响了警钟。正如佛经中所言:如人以手,指月示人,彼人因指,当应看月。我们对诗词的陌生提醒着我们,要在日常生活中多阅读古代的文化经典,要多欣赏古代诗词的美,让生活的脚步慢下来。 ⑤熟悉与陌生不是相互独立的,这种熟悉其实源自于陌生,只要我们能够改变自己,陌生也可以转变为熟悉,刘向在《说苑》中提到,“君子之治始于不足见,而终于不问及也”。我们不是要在短时间内记忆大量的诗句而是要积水成渊,每日逐步积累,细细品味诗词的意境,从而熟悉诗词。
⑥由陌生变得熟悉,不仅是了解诗词的内容,同时也会使自己的气质得到提升,正所谓“腹有诗书气自华”我们所熟悉的更多是诗人寄寓在诗中的感情,诗中蕴含的哲理,为人处世的态度与非同寻常思想境界,跨出走向熟悉的第一步并不困难,一旦你身在诗词的海洋,你便会发现其中的美。
⑦陌生并不代表我们与诗词无源,熟悉其实源自于陌生,愿人人都能诵吟诗词,畅游诗海,体会到诗词带给我们的美好。
1.内容上:题目《熟悉源自于陌生》虽具有思辩性,但材料并非说熟能生巧,而是《在熟悉中挖掘陌生》,关注“面”更要关注“点”和细节。所以,审题还要精准一些。
2.表达上:①题目《熟悉源自于陌生》虽具有思辩性,材料并非说熟能生巧,而是《在熟悉中挖掘陌生》,在关注面的同时,还要关注点和细节;②第1段引述材料后稍微调整角度,就能准确地揭示中心;③将第2段与第3段合并,正好是从熟悉角度展开论述,辨析熟悉与陌生的关系,并能揭示原因,彰显看问题的深刻;④第4段转换角度,从陌生角度阐述与熟悉的关系,运用恰当地证明了只注重表面而忽视了内在意蕴,解决问题的办法是慢下来细细咀嚼;⑤原文第5段从二者关系综合的角度阐述其应对立统一;⑥结尾段回扣中心,重申论点,展示二者融合的美好前景。
3.发展上:①本文成功的最大亮点一是透过现象看本质,揭示原因;二是能够提出解决问题的办法;三是两处引用高端,后半部分十分切题,而且彰显深刻圆熟的论述本领;②论述语言如能再周详丰满一些,引用再丰富一些,就更好了。总之,本文相对比较成熟。
五、阅读下面一则材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
当前,放眼各新闻网站、微博、App及公众号等平台,“痛感新闻”扑面而来。
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痛悟
在孤寂的夜里结束自己生命的富士康员工;在受歧视的痛苦中不治身亡的患癌女教师;被骗走学费,在绝望中离世的的女学生??他们的不幸与痛苦,通过一条条“痛感新闻”传递给了大众,触动了我们每个人。而我认为,正是有这些 “痛感新闻”,才令我们得以痛悟。
痛悟,即是在感受了痛感新闻的痛后,在反思中对社会有了更深刻的了解和认识。在我看来,痛感新闻带给我们的是更深刻的认识,而不是对社会的不信任和漠视。
“痛感新闻“不会寒了整个社会。或许有人会说痛感新闻会让人们失去对社会的信任,无益于传播正能量。但我认为,社会大众不会因这些新闻就失去了心的热度。广西那位扶起因心脏病倒地老人的青年事后接受采访时曾说:“听过新闻说扶老人遭讹诈,但看到倒地的老太太时,第一反应仍是冲过去把她扶起来。”痛感新闻或许会令我们一时感到心寒,但我们不会放弃信任社会,放弃对美好的向往和积极的态度。我们仍能看到面对社会对食品安全的质疑,那位山东老农选择了给鸡蛋盖章方便顾客追寻投诉;我们仍能看见,在大家对一些图书馆对进入馆中的流浪汉有歧视而愤怒时,仍有南京图书馆向流浪汉敞开知识的大门。或许我们会因痛感新闻而陷入一时的心寒愤怒,但我们仍能看到它并没有使整个社会陷入不信任的危机,且亦能看到那些美好仍在传播。
痛感新闻,是社会大众的醒神药。正是因为痛感新闻,我们才得以更为深刻地认识这个社会。普利策奖的新闻得主,新闻记者菲恩曾说过:“人们看到的新闻不该只是对美好的歌颂”。借由痛感新闻带给我们的痛,我们开始反思。当我们听闻女大学生徐玉玉受骗后死去的新闻时,我们心痛愤怒,同时开始反思对诈骗的整治;当我们得知安徽一考生无作弊行为却被收去眼镜影响考试成绩时,我们叹息同情,却也反思监考制度的弊漏;当我们看到受网瘾戒除所毒害的青年含泪控诉时,我们愤慨痛惜,并且反思这类现象的源头。痛感新闻令我们痛而反思,而觉醒,而深刻认识社会。社会不只需要美好新闻,也需要痛感新闻来给大众一个对社会清醒而深刻的认知。
痛悟,感受了痛感新闻的痛,我们才看到了社会的全貌,清醒地意识到了社会仍存在的弊端,才令我们更坚定地为使社会更美好而不断努力,才使这个社会,越来越美好。
22、阅读下面一则材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。教师版
当前,放眼各新闻网站、微博、App及公众号等平台,“痛感新闻”扑面而来。
31岁的富士康员工在结束iPhone装配线的夜班工作后跳楼自杀;32岁的兰州交通大学博文学院英语教师刘伶利因患癌症被学校开除后不治身亡;18岁的南京邮电大学女生徐玉玉,接到诈骗电话被骗走9900元学费后心脏骤停离世……
有人说,这些新闻,会让我们失去对社会的信任,无益于正能量的传播;也有人说,正是这些新闻,让我们对社会有了更深刻的认识;还有人说,社会本身就是包罗万象的,应该淡定面对才是。
面对“痛感新闻”,你怎么看?请写一篇文章体现你的思考,表明你的态度,阐述你的看法。
要求不得脱离材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。
?“痛感新闻”反映了诸多社会问题,让人认识到社会方方面面的不足。 ?社会的弊端,激发人们的思考。
?关注世界,关注他人,行动起来,让世界变得更美好。 (3)语言表达:
如,对“痛感新闻”报道的负面新闻的归纳时指出:描述的是真实世界的一部分,它不但不会遮蔽世界良善的一面,还应有赖于读者们的感悟和努力,激发和促进更多的美好和善意。
又如,在阐述“痛感新闻”的影响时指出:保持必要的敏感和合理的怀疑,适当关注世界和他人,学会批判性思考,培养正确的价值观和态度。
再如,对“痛感新闻”思考时指出:对“痛感新闻”有所痛惜,有所警惕,或有所思考,有所行动。
【例文展示】
如材料①31岁的富士康员工跳楼自杀:说明心理脆弱,承受不了压力或不能忍受高强度工作压力;
材料②32岁的兰州交通大学博文学院英语教师刘伶利因患癌症被学校开除后不治身亡:说明社会人文关怀不够或有关部门领导的冷漠;
材料③18岁的南京邮电大学女生徐玉玉被电信诈骗离世:说明有关部门对电信诈骗的重视程度不够,打击力度不够等。
痛悟
在孤寂的夜里结束自己生命的富士康员工;在受歧视的痛苦中不治身亡的患癌女教师;被骗走学费,在绝望中离世的的女学生??他们的不幸与痛苦,通过一条条“痛感新闻”传递给了大众,触动了我们每个人。而我认为,正是有这些 “痛感新闻”,才令我们得以痛悟。
痛悟,即是在感受了痛感新闻的痛后,在反思中对社会有了更深刻的了解和认识。在我看来,痛感新闻带给我们的是更深刻的认识,而不是对社会的不信任和漠视。
“痛感新闻“不会寒了整个社会。或许有人会说痛感新闻会让人们失去对社会的信任,无益于传播正能量。但我认为,社会大众不会因这些新闻就失去了心的热度。广西那位扶起因心脏病倒地老人的青年事后接受采访时曾说:“听过新闻说扶老人遭讹诈,但看到倒地的老太太时,第一反应仍是冲过去把她扶起来。”痛感新闻或许会令我们一时感到心寒,但我们不会放弃信任社会,放弃对美好的向往和积极的态度。我们仍能看到面对社会对食品安全的质疑,那位山东老农选择了给鸡蛋盖章方便顾客追寻投诉;我们仍能看见,在大家对一些图书馆对进入馆中的流浪汉有歧视而愤怒时,仍有南京图书馆向流浪汉敞开知识的大门。或许我们会因痛感新闻而陷入一时的心寒愤怒,但我们仍能看到它并没有使整个社会陷入不信任的危机,且亦能看到那些美好仍在传播。
痛感新闻,是社会大众的醒神药。正是因为痛感新闻,我们才得以更为深刻地认识这个社会。普利策奖的新闻得主,新闻记者菲恩曾说过:“人们看到的新闻不该只是对美好的歌颂”。借由痛感新闻带给我们的痛,我们开始反思。当我们听闻女大学生徐玉玉受骗后死去的新闻时,我们心痛愤怒,同时开始反思对诈骗的整治;当我们得知安徽一考生无作弊行为却被收去眼镜影响考试成绩时,我们叹息同情,却也反思监考制度的弊漏;当我们看到受网瘾戒除所毒害的青年含泪控诉时,我们愤慨痛惜,并且反思这类现象的源头。痛感新闻令我们痛而反思,而觉醒,而深刻认识社会。社会不只需要美好新闻,也需要痛感新闻来给大众一个对社会清醒而深刻的认知。
痛悟,感受了痛感新闻的痛,我们才看到了社会的全貌,清醒地意识到了社会仍存在的弊端,才令我们更坚定地为使社会更美好而不断努力,才使这个社会,越来越美好。
4
其次要分析产生这些不良现象的原因和影响:
从反面看:社会对不良现象的重视不够,社会制度不够完善。其不良影响:大量的负面新闻可能会让我们失去对社会的信任,无益于正能量的传播。
从正面看效果:“痛感新闻”让我们对社会有了更深刻的认识;认识到社会本身就是包罗万象的,应该淡定面对才是。
最后还要想一想解决措施:如对“痛感新闻”有所痛惜,有所警惕,或对“痛感新闻”反映的问题有所思考,有所行动。或提出解决这些问题的建议,如加强教育;加强打击等。
解读材料内涵是为了在分析时作为典型论据,用来支撑自己观点的直接材料。
——面对“痛感新闻”,你怎么看?请写一篇文章体现你的思考,表明你的态度,阐述你的看法。“痛感新闻”是写作阐述的立足点、出发点,本次作文的写作任务。如果脱离了“痛感新闻”这个话题,作文就偏题了。
(2)综合分析材料内涵,确立综合立意点:如可以从正反、部分与整体的角度体现思辨性思考。写作的逻辑思维是:列举“痛感新闻”的表现,强调“痛感新闻”反映了真实世界的一部分但不是全部——思考“痛感新闻”产生的正面和反面的原因或影响——再谈自己对解决这些问题的建议。并初步列出题纲:①痛感新闻这类负面新闻只是反映了真实世界的一部分,但不是社会的主流,不会遮蔽世界良善的一面。②对痛感新闻这类负面新闻保持必要的敏感和合理的怀疑。③深刻认识社会,传播正能量。
(3)重点突出“痛感新闻”反思的三方面内容:
①“痛”产生的原因:①在社会层面:反映了社会制度的不完善、不健全:对他人关爱不够,人道关怀不够,对诈识,缺乏批判性思考;缺乏必要的敏感和质疑等。③从发展的层面:痛感新闻促使人们更理性;促使这些现象的解决;促使人们重视、思考、警惕。
②“思”造成“痛”的背景:①社会制度不完善;②有关部门对社会不良现象重视不够,打击力度不够。
如《“痛感新闻”让人更理智》、《痛定思痛》、《因为痛,所以深刻》、《冷静思考,淡定面对》、《“痛感新闻”,谁之过?》等标题就突出了考生对材料内涵和写作重点的准确把握。
(2)好的结构:高层级的思维结构能够将写作思路清晰的展现在阅卷者面前,获得青睐: “痛感新闻”让人对社会的认识更理性。弘扬正能量是我们的责任。 提纲二:忧患存心,警钟长鸣。
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)
3月6日政协文艺小组讨论中,委员宋丹丹为那么多年轻人都想做网红担忧。她回忆自己这辈演员都是老师手把手教出来的,如何做人在一入行就被打在脑子里,“让我们知道应该怎么做”。“现在许多小孩一夜之间成为明星,长得帅可不会演戏,会演一点但还不够成熟。这么小就成为所谓的‘成功人士’,动辄就有几千万粉丝,其实他们有许多事情不懂”,在拍戏中,有的年轻演员一定要后到现场,只为显得“腕大”,“没有人告诉他们什么是露怯”。
有人说,这是个看脸的时代,颜值+粉丝才等于身价;有人说,跟不上时代不怪你,还在裸露就是你不对了;还有人说,别以为刷颜值的时代可靠脸过日子,没真本事可别闹了。
根据上述材料,你是怎样看待颜值、裸露与实力的?阐述你的看法和理由。不要离开材料和含义和范围。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。
靠实力发展,远胜颜值、裸露和卖弄的短命。
④有人总妄想一夜成名,而不多关注自身实力。我认为,这是被浮躁的社会不良风气影响的结果。想成名,这没错,张爱玲曾说“出名要趁早”。青年人处在社会高速发展,物质极大充盈的时代,人们对金钱、权力和声名的渴望日渐加剧。有人为到目的只注重结果,而忽视奋斗过程。不吃今天苦,哪来明日甜?这是不劳而获,近功近利的错误思想作怪,必定吃尽苦头。宋委员的担忧,道出艺术家们的心声。**说:“若有情天亦老,人间正道是沧桑。”继承发展与创新,一步一个脚印前进才是正道,因为没有谁可以随便成功。
⑤那么,怎样解决这一问题,引领青年走上正确人生道路呢?我认为,首先要对被扭曲的思想加以纠正,改变急功近利的价值观;其次是要让他们多接触成功人士,脚踏实地,沉稳心态,弘扬社会主义核心价值观,才能逐渐消除拜金思想和浮躁风气,才能践行泰戈尔“天空中没有留下鸟的痕迹,但我已飞过”的名言。
⑥只要有足够的努力打造实力,稳健心态,脚踏实地地拼搏,何愁没有美好的未来?
实力+心态=成功
①近日,在政协大会上,著名演员宋丹丹对当今青少年妄想“一夜成名”的现象表示担忧,认为他们实力欠佳,只想一夜出名的心态不太成熟。她对他们未来的前景深表忧虑。当今社会出名的人很多,有的人认为颜值+粉丝至上;也有的靠裸露吸引眼球;还有的认为光靠脸吃饭没实力不行。我认为:宋委员的忧虑不无道理,靠实力吃饭是永恒的真理。
②对于那些颜值+粉丝至上的人,我只能说,这绝非长久之计。白居易诗中的琵琶女不就是先例吗?年少时“妆成每被秋娘妒”的她,美若天仙,“五陵年少争缠头,一曲红绡不知数”,可谓风光无比,颜值当当,可人老珠黄,只能“梦啼妆泪红阑干”。因此,靠脸吃青春饭,只是权宜之计,走得不会太远。更有人靠裸露吸引眼球,误入歧途。毫无节操的无能之辈才选此下策,博得猎奇的眼球和点击量,却玷污了灵魂,失去尊严,而非为艺术献身,让人嗤之以鼻。靠颜值和裸露者的未来没有出路。 ③那么,靠实力吃饭该怎办呢?古人云,是金子总会发光的。三国的庞统奇丑无比,可当刘备了解到他的才干,还不是倒履相迎?法国拿破仑身材矮小,曾被人耻笑,可他却纵横欧洲;马云其貌不扬,遇到机遇努力拼搏,凭实力和前瞻的智慧,终成电商领路人。靠实力吃饭,也许暂时困难多扰,但坚定自信和百折不挠的追求,脚踏实地的努力,总有出头之日。雪莱说:“冬天到了,春天还会远吗?”因此,
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作文四:《作文:诠释痛感》1000字
人,面对发肤之痛,成长之痛,或坦然待之,或倾诉于口,或化为勇气。但无论如何,学会了直面痛感,才能抵御再次袭来的痛。
对于痛苦,有一个小孩似乎有话要说:
3月11日
天气:晴朗
今天,我跟好朋友阿飞打了一架。结果,我受了重伤,全身就像一只彩蛋一样,一块紫,一块红,一块青的。回到家,妈妈见到了,神色凝重地问我,怎么了?我抬抬头,眼前的妈妈刚炒完菜,从厨房出来,细密的晶莹的汗珠垂在她鬓发已白的额头上,漂亮的眼珠子还有许多鲜红的血丝。我抿抿嘴,强颜欢笑道:“老师今天用颜料把我涂成五颜六色,让我演一只彩色的火鸡!”妈妈闻声方才搁下了心头大石。我悄悄摸了摸伤口,露出了笑脸。
虽然我被好朋友打得好痛,但我没告诉妈妈。不然妈妈可要担心死了!所以,有时候。痛苦就像口水,不必非得吐出来,咽一咽,就下去。
3月20日
天气:晴
今天,我被数学老师请去了办公室“喝茶”。她摊开我那张只有50分的试卷,面无表情地注视着我。在此刻,她就像是一锤定音的法官,而我是可怜兮兮的犯人。还好,她开始给我讲解错题。可是我听不懂,把头摇得像波浪鼓一样。最后,老师用她修长白皙的手指敲了我脑袋一下,说:“笨死了!”放学了,我飞快地冲出校门口,眼泪夺眶而出,模糊了我的视线。抛下了熙熙攘攘的人群,在街上盲目地奔跑。终于,我跑进了个死胡同。我眼圈红红地面对胡同里斑驳的老墙,“谁说老天会爱笨小孩,连老师都不爱!……”
虽然老师说我很笨,但我对老墙倾诉了,现在我舒服多了。所以,有时候。痛苦得说出来,才能得到缓解。
3月28日
天气:阴雨
今天,我跟小姨去逛街。小姨忙着大卖场的打折区,而我无聊地在闲逛。忽然,我发现一位叔叔,伸出了他罪恶的双手,探进了一位姐姐的包包里。不到一分钟,他就得手了。当他要跨出逃跑的第一步时,我冲了过去,拽住了他的衣角。“叔叔,不可以做坏事!”那小偷叔叔怔住了,随即恶狠狠地瞪了我一眼,小腿一伸,结果我咚一下倒坐在了地板上。叔叔又一次撒腿就跑,可他没走几步,就被保安叔叔逮到了。我望着他落寂的背影,忽而放声大哭起来。直到我的哭声盖住了卖场的音乐声,小姨慌忙走过来。她问我怎么哭了?我没有回答她。因为我的屁股不是太痛了,但是我的心是说不出的痛。
虽然我被那叔叔踹了一脚,但是再有下一次,我一定还会去阻挠。所以,有时候,痛苦也可以转化为一种动力。
对于痛苦,可能不同的人有不同诠释方式。但只要我们懂得了去直面疼痛,,便不会再畏惧什么疼痛了。
作文五:《[优秀作文]痛感》900字
亲爱的同学
这封信,是为了祭奠你们对我以前的伤害。同时也要谢谢你们,给了我勇气,伴我度过了6年。祭奠你们对我的嘲笑。
我不想去思考,痛对我来说已经我无感觉了。只有愤怒,和伤心。以前的时光,现在只有去回忆,也许连回忆都不行。思想起伏。虚幻的世界也怎么真实,整个世界就是一个游戏。用心去体验不一样的感觉……爱情,情亲,友情……什么都不剩了,只有一个躯壳,行尸走肉……太空虚,太寂寞。连一个能谈心的人都没有。只能用音乐来麻醉自己。输了..彻彻底底的输了……输的什么都不剩了……以前的快乐去哪里了,小时候的天真无邪去哪里了……一生碌碌无为,为了什么而存在……时间飞逝,6年什么都没体验到,感觉只是睡了一觉,起来什么都没了。我哭了,在心里的秘密...也只能一直埋藏着,生根发芽,然后去品尝它结出来的苦果。我努力让自己开心,坚强。可终究掩饰不住,想哭哭不出来。一次次被抛弃。变成别人的奴隶,傀儡。忘了最真实的自己。乐观就这么难吗。好累,真的好累。这淡淡的苦味。真正的友情去哪里了,我需要你让我变的坚强。
渐渐的,我变的空虚了。孤独慢慢的要把我吞噬。习惯了,这种孤独感。我是变得这么被动,这么无奈。害怕失去,害怕抛弃。活在虚幻的世界,感到的是这么没有安全感。等待着,等待着。反抗是这么的无力。看着时间流逝,却是这样是无可奈何。小时候的天真呢。现在的我渴望回到从前,纯真的友情,毫无杂质。现在的我只能默默的等待和接受这些伤痛。内心永远不能恢复的伤。放弃了,失去了,我不会再去追求。这种急迫感。复杂的友情,充斥着利益。金钱支配的一切。灵魂在颤抖。孤独似乎要把我撕裂。下雨天撑的伞慢慢走过,滴滴的雨声。暮色把阳光拉下,剩下的只有无边的黑暗。伤口在隐隐作痛。时间,我恨你,是你夺走了我的一切,留给我的只有伤痛。不要再抛弃我,我经不起,受不住。痛是别人给的,伤是自己好的,我会慢慢淡忘这一切。曾经你们对我的嘲笑,唾弃。是你们让我知道了落后要挨打。我会记住你对我的恩赐,不会记住你对我的讽刺。因为,这是一种人格魅力。一种精神上的支撑。使得我坚持到了现在。
献给你们,元旦快乐
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1月1日
作文六:《没有痛感的身体》6200字
革命是两种力量的较量与搏杀,在这充斥着暴力的力量抗衡中,肉体博弈与对抗也是题中应有之义,因而,革命历史小说中充满了大量的施虐与受虐的身体叙事。与死亡叙述一样,1950-1970年代革命历史小说中的受虐叙述走向单一化,革命与否不仅是判断施虐合法性的唯一标准,而且也决定受虐体验的道德情感维度。在革命历史小说中,五四时期那种在现代理性观照下,充满苦痛与凄惨的受虐叙述消失了;那种在西方世纪末颓废思潮影响下,基于个体颓废情怀的情色享乐的受虐叙述消失了;取而代之的是基于群体利益的受虐仪式化和施虐狂欢化。革命历史小说存在着两种施虐/受虐关系,一种是施虐,受虐、敌人/革命者,一种是施虐,受虐、革命者,敌人,但是,不论是前者还是后者,其叙述和观照中心大都是革命者的情感体验而不是肉体体验。在施虐/受虐、敌人/革命者的关系中,受虐的革命者以受难者的姿态出现,受虐是他们成为真正革命英雄的人生洗礼,肉体的受虐反而获得了精神升华与心灵净化,因而,受虐的过程就具有了仪式化的特征;在施虐/受虐、革命者/敌人的关系中,受虐对象敌人的身体体验和心灵感受被排除在人们的视野之外,革命者以革命的名义对反革命者施加暴力,实施复仇,施虐拥有了政治的合法性,因而,施虐过程就具有了狂欢化的特征。 一、施虐/受虐、敌人/革命者 在革命历史小说中存在着大量的革命者受到敌人严刑拷打的场景。福柯在分析西方古典时期的刑罚时指出:“在拷问中,痛苦、较量和真理是联系在一起的。他们共同对受刑者的肉体起作用。通过拷问寻求事实真相当然是一种获得证据的途径,其目的在于获得最重要的证据——犯罪者的供认。但这也是一场战斗,一方对另一方的胜利将‘产生’符合某种仪式的真理。在为了获得招供而使用的酷刑中,有一种调查的成分,但也有一种决斗的成分。”在革命历史小说中,这种发生在革命者与敌人之间的特殊决斗,尽管敌人掌控着行使暴力的主动权,革命者处于被动受虐的地位,但是,真正取得胜利的不是施虐者/敌人,而是受虐者/革命者,真理最终呈现在受虐的革命者身上在革命历史小说中,施虐者/敌人不仅没有获得施虐的快感,反而丢失尊严,在深重的挫败感中走向惶惑与恐惧,得到一种非他们所期待的“真相”或者说“真理”。 在《红岩》中,作为国共两党重庆地区高层领导人徐鹏飞与许云峰。发生在他们之间的审讯,从智力上来讲是一场棋逢对手、势均力敌决斗,从体力上来讲应当是一场绝对失衡、不平等的较量。掌握生杀予夺大权的施虐者徐鹏飞应当是绝对的胜利者,然而,这里展开的不是个人智慧与身体力量的决斗,而是承载着各自群体利益与目标的政治较量。施虐者徐鹏飞动用了威胁、恐吓、欺骗、行刑等一切手段都没有让受虐者许云峰屈服。在施虐的过程中,许云峰始终“不动声色”“神色自如”,以“嘲讽”“轻蔑”“鄙夷”的目光和口吻对待徐鹏飞的审讯逼供,而徐鹏飞则由勉强的冷笑开始陷入暴怒、咆哮、吼叫,最终走向狞笑、疯癫。“空虚和疑虑”的灵魂使狂妄狡黠施虐者徐鹏飞在审讯一开始就处于劣势。这种萦绕不去的“空虚”,不仅被徐鹏飞自己深深地体会着,而且也被他的对手许云峰敏锐地察觉到,它使蓄谋已久、原本稳操胜券的徐鹏飞,对讯云峰的审讯步履维艰、处处被动。审讯的结果,徐鹏飞不仅没有到达预期的效果,反而让原本充满着“无可名状的空虚和疑虑”的心情走进了“绝望和幻灭”之中,施虐者的权力和意志被受虐者控制和瓦解了。 进一步追问徐鹏飞的“空虚”来源,人们很快就会发现它来自于徐鹏飞所从事的反革命事业以及他对从事事业的信仰犹疑。徐鹏飞从事的是“永劫不复”的事业,其本身的历史合法性受到否定,最终失败是其不可能摆脱的命运。小说在许云峰奔赴刑场的时候也给出了明确的答复: 许云峰慢慢站了起来,缓步走到徐鹏飞面前,直视对方,再次微微露笑。“你此刻的心情,又是如何呢?” 听到这意外的问话,徐鹏飞一时茫然不知所措。 “也许你可以逃跑,可是你们无法逃脱历史的惩罚。”许云峰的声音,揭开了对方空虚绝望的灵魂。 同样,革命者在受虐的时候能够始终镇定自如、神态自若,也来自于对革命事业坚定不移的信仰。“当‘革命’被想象成具有创造一切的力量的时候,对革命的敬畏与向往便替代了对革命的恐惧与逃避,这样的一种想象与宗教逻辑如出一辙。”基于对革命事业的高度信仰,像历史上著名的圣徒一样,革命者用信仰控制身体,能够忍受施加在他们肉身之上的残酷刑罚,把肉身的受虐当作灵魂的洗礼。在革命历史小说中,许许多多革命者都是在挺过敌人惨无人道的刑讯逼供之后,才成为令人敬畏的英雄,其身影在民众和革命队伍中高大完美起来,赢得了人们高度赞扬和无限敬佩。正如余宗岱在分析《红岩》中江姐受刑叙述时所言:“将敌人对政治犯人逼供的叙述,转化为对革命群众进行精神动员、凝聚革命激情的情景叙述,使一位政治囚犯的身体受刑经历被叙述为一个圣徒的受难仪式。在受难意识的叙事氛围中,江姐的躯体排除了自然力量的普通循环,好像拥有了另一个身体,成为一个如斯拉沃热·齐泽克所言‘超越了普通生理躯体的崇高躯体’。”肉身的痛楚已经被信仰所超越,受虐越严重,意志就越坚定,灵魂也就越高贵。《青春之歌》中受难的林红在林道静看来就像美丽圣洁的“希腊女神”。 与那些经受住酷刑考验而最终“成圣”的革命者相反,那些经受不住严刑拷到的革命者,很快被从革命队伍中被剔除,成为遭受所有人唾弃的叛徒、败类、小丑。他们不仅给革命带来严重的灾难,而且也将自己推向了不归路。《红岩》中的甫志高、《青春之歌》中的戴瑜、《野火春风斗古城》中高自萍、《战斗的青春》中的胡文玉,这些出身于地主、资产阶级家庭的革命者,被捕后,刚刚经历或者尚未经历酷刑拷打,革命意志迅速瓦解,招供投敌,但是,他们最终摆脱不了死亡的命运,并且都死于他们所投入的敌人之手。福柯曾指出:“根据一种严格的经济学,不论惩罚是真的还是想象中的那般严酷,它们都给人们一个教训,任何一个惩罚都应是一则寓言。”叛徒的经历告诫人们,经受不住身体痛苦考验的人,不能调动精神意志把受虐转化为精神历练的人,不仅绝无灵魂新生的可能性,而且连生命苟活的可能性都不存在,因而,迅速走向死亡是对意志软弱者的现世惩戒。 李扬在解读小说《红岩》时引入西方心理学的“虐恋”概念,借鉴精神分析学说分析施虐与受虐之间的复杂关系,指出《红岩》中对于施虐,受虐、敌人/革命者的叙述中存在着“虐恋”倾向。“在精神与身体的等级制与对立关系中,对身体的折磨常常是精神成长的必要条件。‘属人’的本质常常意味着是‘非肉身’的,肉身作为精神的他者与障碍,是精神成长必须战胜和克服的对象,而受刑、对肉身的摧残便成了摆脱人的肉身变成神的必要手段,因此,受虐者被暴力摧残又被暴力滋养,受虐带来的不是痛苦而是快乐与幸福,这意味着受虐不但不是对生命的剥夺,而是对生命的赐予,在虐恋活动中,受虐者在施虐者的帮助下抵达了人类忍耐力的极限,体味到最大的自由感和酣畅淋漓,获得自我实现的权利和感觉,正是在这个意义上,虐恋成为了一个人生命中最为强烈的精神体验。”这种阐释从心理学的层面解释了《红岩》中的许云峰、江姐、成岗、齐晓轩、余新江以及《青春之歌》中的林红、卢嘉川等成熟的共产党人、坚定的英雄人物,在严刑拷问时镇定自若,甚至能够引吭高歌的行为表现。 李扬还引用了李银河《虐恋文化》中一位虐恋者对虐恋活动的解释:“虐恋活动‘是一个治疗过程……它清洗和治愈了旧伤痕,我自己设计和实施了对旧有的非理性罪恶的惩罚……一次好的活动不是以达到快感作为结束,而是以精神宣泄为其结果的。”西方现代心理学认为具有虐恋倾向的人往往在其无意识中潜藏着罪虐感。这一点在革命历史小说中也得到验证。在革命历史小说中,非工农出身的知识分子更具有受虐的冲动。《青春之歌》中出身于资产阶级家庭的林道静,经历两次牢狱之灾,第一次入狱尽管精神有很大触动,身体并没有受刑,第二次入狱不仅目睹了革命者林红坚贞不屈、视死如归,而且自身也遭受了严刑拷打。经过这番历练,一直向往革命、渴望成为共产党员的林道静终于被共产党接纳,由多愁善感的小资产阶级知识分子变成了坚定勇敢的无产阶级战士。《红岩》中资本家出身的知识分子刘思扬,被捕入狱后因为自己没有受到敌人的严刑拷打而遗憾和愧疚,认为不经历敌人毒刑,自己就不配为不屈的战士,当他经受了绝食的考验,而且被戴上了沉重的镣铐时,反而感觉到了自豪。资产阶级或者小资产阶级的出身给革命青年林道静和刘思扬带来了“原罪”。如果说背叛资产阶级家庭、参加革命,使林道静、刘思扬与自己原来的社会角色分离,那么来自敌人的残酷折磨则“清洗和治愈了”他们承袭于旧家庭的“原罪”和“伤痕”,因而,被动的受刑则成为主动接受“治疗”和“救赎”的过程。对这些非革命家庭出身的革命者而言,身体受虐是一次抛弃旧我、脱胎换骨的机会,是一次难得的成就新我、获得新生的仪式,因此受虐就不再是一种不能承受的生命之重,而是一种来自自我内心需求的渴望。 二、施虐/受虐、革命者/敌人 “罪与罚通过残暴结合起来,这一事实并非某种被心照不宣地公认法则的产物,而是某种权力机制在惩罚仪式中的效应。这种权力逼近毫不犹豫地直接施加于肉体之上,而且还因自身的有形显现而得到赞颂和加强。”福柯在分析西方古典刑罚制度时指出:直接施加于肉体上的惩罚是主权者权力意志的表现,惩罚目的是以儆效尤,“公开的酷刑和处决的仪式,使所有的人都看到,是君主能实施法律的那种权力关系”,民众参与行刑活动之中,向罪人发泄被压抑的怒火,因而,实施刑罚尤其是公开处罚的过程既是一个展示主权者绝对权力的政治仪式,又是一个胜利庆典,“伴有一整套庆祝胜利的仪式”,具有狂欢化的意味。巴赫金运在对狂欢化进行阐释时,“他认为狂欢化理论具有四个范畴:一是随便而亲昵的接触,各种形态的不平等如畏惧、恭敬、仰慕、礼貌等都被取消了,人们在狂欢的广场上发生了随便而亲昵的接触。二是插科打诨,在狂欢节中,人的行为、姿态、语言都从制约中解放出来,因而从非狂欢式的普通生活的逻辑来看,变得像插科打诨而不得体。三是俯就,狂欢式使神圣同粗俗,崇高同卑下,伟大同渺小,明智同愚蠢等等接近起来。四是粗鄙,即狂欢式的冒渎不敬,一整套降低格调、转向平实的做法,与世上和人体生殖能力相关联的不洁秽语,对神圣文字和箴言的模仿讥讽,等等”。 在革命历史小说中,惩罚是有着正义与非正义之分的,革命者基于复仇的惩罚获得了正义和道德的支持。当施虐者由革命者担任,而受虐者由敌人出演时,公开处罚展示了福柯所言的权力意志和巴赫金所描述的狂欢化倾向。 小宁一把扯住郑克昌的头发,又伸手去抓他的瘦脸。“说不说?我把你的眼珠挖出来!” “招出你们的全部计划!”余新江补充了一句。立刻有人更卡紧特务的脖子。 “我,我说……特别顾问……”郑克昌绝望地从喉管里挤出他实在无法隐瞒的真情…… 这是《红岩》中在监狱中秘密地发生在共产党人和国民党特务之间的一次较量。革命者同样运用手中的权力对敌人的身体施加暴力,希冀以此获得事情的真相。“在这里,双方赤裸裸的敌意掩盖的并不真正的对立,而是一种深刻的权力游戏。也就是说,受虐者变成施虐者反映的只是权力关系的改变。”不同的是,没有坚定信仰的敌人贪生怕死,很快放弃政治立场,迅速招供,承认罪行,从而展示了惩罚的效果,证明了惩罚的合理性。 与此相比发生在《苦菜花》中的由共产党人主持,受苦受难百姓参加的对地主恶霸的审判则是一场公开审。公审大会是解放区土改文学的重要场景,在丁玲的《太阳照在桑干河上》、周立波的《暴风骤雨》、赵树理的《李家庄的变迁》等表现土改革命的小说文本中,公审大会被叙述成中国乡村土地改革转折点和突破口,在经过群体性复仇狂欢的公审大会之后,觉醒的村民在党的领导之下由被动动员参与到主动要求参加,土改运动顺利进行。当代文学的革命历史小说仍然延续解放区土改文学的叙事逻辑和叙事态度。 台子上还没有人,台下人们乱哄哄地在说闹。今天来的人特别多,男女老少,全村人差不多都来了。他们的心情各有不同,可是多数人是抱着好奇心来瞧热闹的。一种说不出的快感,不自觉地从他们脸上流露出来。 王唯一被两个全副武装的青年——玉秋和大海押上台。他被五花大绑着,那肉蛋子脑袋用力搭拉在胸口上……“乡亲们!咱们就开始公审王唯一吧。谁有什么尽管说什么,把他的罪恶都说出来。把受过他的害都说出来。咱们报仇雪恨的日子到啦!”……王老太太整天哭儿子想媳妇,一只眼睛也哭瞎了。听到王唯一被抓住,一早就叫孙女玉子领着她赶来……她要拼命!她扑到王唯一身上,又撕又打又咬又骂……母亲那块坠心的石头已被愤怒的火焰烧化。她抓起沙子石头,狠命地向王唯一打去。人们不顾一切地冲向台子,打打打!王唯一那像死了很久而没埋、已经发臭了的癞皮狗一样的尸体,被德松一脚踢进坑里。 《苦菜花》中王唯一的公审大会让村民都体会到过节的兴奋与愉悦。在这一独特时空里,男女老少都不再受日常生活道德陈规的束缚,老人放松紧绷的苦难心弦,青年男女公开嬉戏打闹宣泄性爱欲望,孩子们更是自由自在地享受无人管束的快乐。王老太太、母亲等深受压迫的民众的复仇心理被激发出来,对权势者敬畏恐惧的心理被消除,她们大胆宣泄积蓄已久的仇恨愤怒,以同样恐怖的方式在权威者/罪犯“有形的罪犯肉体上复制罪恶”。整个公审大会呈现的是全民狂欢的景象,所有的参与者(除了被审判者)都在行使或分享着施暴的权力,沉湎于施暴的狂欢之中。“由于政治上的反动,敌人的身体,在此处只有充当群众复仇对象的代码功能,只有‘审丑’的意义。”被审判者、受虐者王唯一的身体和情感成为一个在场的缺席者,他的体验和感受被驱逐出人们的视野之外,成为没有痛感的物体、“空洞化”的存在,因而,也消除了施虐者的对暴力和死亡恐惧。通过这种公审,共产党人不仅惩戒了敌人,而且在情感认知获得民众的认同与理解,在行动上获得民众的支持与参与。 革命历史小说通过受虐仪式化、施虐狂欢化的文学叙述,使得身体消除了痛感,一方面化解了暴力革命的残酷性和恐怖性,使充斥着流血死亡的革命获得广泛的情感和心理认可,从而证明革命历史的合理性和合法性;另一方面突显受虐的社会意义,将个体召唤为符合意识形态规范的历史主体,建立无我或者超我的崇高伟大的革命美感和幸福感,从而让每一个个体自觉担当起对国家民族的责任感和使命感。革命伦理建立了一种架构在为革命献身之上,具有悲壮力量、崇高美感的享虐美学。这种蔑视苦难的英雄主义、乐观主义审美风格,这种消除了切身性痛感的受虐叙述,成功地建构了当代中国人为国家集体无私奉献、自觉牺牲的伟大精神,激励了国人在国家民族艰难困苦的创业时期战胜现实困难的信心和勇气,但是,这种没有痛感身体叙述体现的是伦理至上而非人性至上的原则,在某种程度上也导致对个体生命的轻视,对人的尊严与权力的剥夺,因而也影响革命历史小说对战争中所存在的非理性、反人性内容的反思。 [基金项目:本文是教育部人文社会科学研究项目“中国当代文学身体政治研究”(批准号:09YJA751036)、山东省社科基金项目“身体叙事与自我认同”(批准号:08CWXJl6)的阶段性研究成果之一。] (作者单位:济南大学文学院) (责任编辑:张妍)
作文七:《2017年高考语文作文预测:面对痛感新闻该如何》2100字
2017?年高?考语?文作?文预?测:?面对??痛感新闻?该如?何? 20?17?年高?考语?文作?文预?测:?面对?痛感?新闻?该如?何?
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? ?面对痛?感新?闻该?如何? ?
放眼?各新?闻网?站、?微博?、?App??及公众号?等平??台,让人?心绪?不宁?。随?着?奥运会?的结?束,?积攒?了四?年的?狂热?逐渐?隐退?,后?奥运?时代?纷纷?恢复?了?日?常节奏,?负面??新闻扑面?而来?,令?人躲?闪不??及,顾此?失彼?。这?就是?所?谓新闻?文本?读者?情绪?失控?。?
3?1?岁的富?士康?员工?在结?束?iPh??one?装配线?的夜?班工?作后?跳楼?自杀?;?32?岁的兰?州交?通大?学博?文学?院英?语教?师刘?伶利?因患?癌症?被学?校开?除?后不治?身亡??;18?岁的南?京邮?电大?学女?生接?到诈?骗电?话被?骗走?99?00??元学费后?心脏?骤停?离世?。???不?知道?读者?诸君?怎么?看待?这些?自带?痛感?的?新闻,?是麻?木不?仁、?一眼?扫过?,还?是将?不合?理的?工厂??制度、绝?情绝?义?的高校?机关?、无?孔不?入的?诈骗?分子?都痛?斥一?番,?无论?如何?,保?持必?要?的敏感?和合?理的?怀疑?,适?当关?注世?界和??他人,学?会批?判性?思考?,培?养?正确的?价值?观和?态度?,仍?是一??名普通新?闻读??者的基本?素养?。而?我们?周?遭林林?总总?的故?事,?善恶??交织亦交?锋,?悲喜?相融?亦相?对,?是非?混杂?亦?分明,?面对?痛感?新闻?,将?我们?的心?安放?在客?观的?立场?上,?有所?痛惜?,?有所警?惕,??或有所思?考,?有所?行动?,量?力而?为。? ?
青春?不止?是梦?幻与?美好??,美好的?反面?也潜??抑着危险?、残??酷和罪恶?。?当年那?个?17?岁的少?年求?爱不?成,?把汽?油泼?向?16?岁的少?女,?在她?周身??点燃了地?狱之?火。?5?年后的?今天?,当?这桩?轰动?一时?的毁?容案?渐渐?被人??淡忘,新?的谈?资占?满各?个媒?体和?社交?网络?,受?害的?少女?周岩?在微?博上??发布了一?组个?人写?真,?照片?中的?她遍?体鳞?伤,?却长?发披?肩、?脸含?微笑?。?这鲜明?赤裸?的反?差让?人内?心发?紧生?疼。?这疼??痛是一种?警戒?,向?我们?昭?示生命?的意?义正?在于?它的?不可?摧毁?性,?也告?诉每?个人?我们?得为?减轻?和?避免这?种不?可预?知的?伤害?再做??点什么,?不要?让关?于生?命的?希望?继续?埋?葬在伤?疤里?。?
?与这段?被损?害的?青春?相比?,更?加难?以言?说的?是另?一段?被剥?夺的?青春?。?201?X?年,?17?岁的保?姆钱?仁凤?被控?向幼?儿园??女童投毒?,被??判处无期?徒?刑。?201?X?年12?月,?在被?关押??、服刑?13?年又?10?个月后?,钱?仁凤?被宣?布?
无罪释?放。?此后?,她?在微?信中??写道:?
? ?“我要?十多?年的?青春?年华?,我?要妈??妈,我要?我应?该有?的欢?声笑?语,??我要十七?岁至?三十?一岁?的爱?情,?家庭?,事?业???”?并对??其蒙冤入?狱?的13?年?10?个月,?向云??南省高院?申请?国家?赔偿?共计??955?万余元??。我们?不去纠?结冤?案究?竟经?历了?一个?怎样??盘根错节?、拨?乱反?正的?过程?,单?就?结果来??看,云南?高院?的?172?万元?赔偿?金和?公开??赔礼道歉?,也?换不?回钱??仁凤丢失?的?14?年青春?时光?,换?不回?她原?本平?凡无?虞的?快乐??人生。事?实?本身的?惨痛?,让?我无?法因?为这??桩冤案的?平反??而产生发?自内?心的?欢欣?鼓?舞?。也许它?象征?着社?会正?义的?最终?胜利?,推?动了?所谓?体制?改革?的进?步,??但对已经?经历?这场??噩梦的钱?仁凤?以及?没准?哪天?也将?经历?这一?切的?其?他每个?个人?而言?,冤?案造?成的?伤害?是无?法弥?补、?无法?逆转?的。?它像?黑?洞一样?,吞?噬自?由、?鲜活?的生?命,?无所?顾忌?。但?我们??不能堕落?于恐?惧?和悲观?,仍?要与?之抗?衡,??就如同西?西弗?斯不?断托?举巨?石走?向山?顶的?努?力,抗?争本?身就?是意?义,?至少?仍可?抱着?希望?像钱?仁凤?一样?在命?运的?歧?路上扳?回一?程。? ?
近?6年来?,富?士康?被曝?出至?少?14?起员工?自杀?事件?,死?因均?为坠?楼,??开除患病?教师?并不?是个?案,?女大?学生?遭遇?同样??的诈骗电?话被?骗光?学费??的事也屡?见不?鲜。?循环?报道?的负?面新?闻,?描述?的是?真实?世界?的一??部分,?它不但?不会?遮蔽?世界?良善?的一??面,?还应有赖?于读?者们?的感?悟和?努力?,?激发和??促进更多?的美?好和?善意??。在新闻?阅读??的痛感里?,且?保持?住这?份?警惕性?。?
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作文八:《2017年高考语文作文预测:面对痛感新闻该如何(范本)》1600字
2017年高考语文作文预测:?面对痛感新闻该?如何? 2017年高考语文作文?预测:面对痛感?新闻该如何?
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面对痛感新闻该如何?
?放眼各新闻网站、微博、?App?及公众号等平台,让人心绪不?宁。随?着奥运会的结束,积攒了?四年的狂热逐渐?隐退,后奥运时?代纷纷恢复?了日常节奏,负面新?闻扑面而来,令?人躲闪不及,顾?此失彼。这就是??所谓新闻文本读者情绪失控。?
31?岁的富士康员工在结束?iPhone?装配线的夜班工作后?跳楼自杀;?32?岁的兰州交通大学博文学院英语?教师刘伶利因患?癌症被学校开除??后不治身亡;18?岁的南京邮电大学女生接到诈?骗电话被骗走?9?900元学费后心脏骤停离世。???不知道读者?诸君怎么看待这?些自带痛感的?新闻,是麻木不仁?、一眼扫过,还?是将不合理的工??厂制度、绝情绝义?的高校机关、无孔不入的诈骗?分子都痛斥一番?,无论如何,保?持必要?的敏感和合理的怀疑,适?当关注世界和他?人,学会批判性?思考,培养?正确的价值观和态度?,仍是一名普通?新闻读者的基本?素养。而我们周??遭林林总总的故事,善恶交织亦?交锋,悲喜相融?亦相对,是非混?杂亦?分明,面对痛感新闻,将我?们的心安放在客?观的立场上,有?所痛惜,?有所警惕,或有所思考?,有所行动,量?力而为。?
青春不止是梦幻与?美好,美好的反?面也潜抑着危险?、残酷和罪恶。?当?年那个17岁的少年求爱不成?,把汽油泼向?16?岁的少女,在她周身点?燃了地狱之火。?5年后的今天,当这桩?轰动一时的毁容?案渐渐被人淡?忘?,新的谈资占满各个媒体和社交?网络,受害的少?女周岩在微博上?发?布了一组个人写真,照片中的?她遍体鳞伤,却?长发披肩、脸含?微笑。?这鲜明赤裸的反差让人内?心发紧生疼。这?疼痛是一种警戒?,向我们昭?示生命的意义正在于?它的不可摧毁性?,也告诉每个人?我们得为减轻和??避免这种不可预知的伤害再做点?什么,不要让关?于生命的希望继?续埋?葬在伤疤里。?
与这段被损害的青春相比?,更加难以言说??的是另一段被剥夺的青春。?201X?年,17岁的保姆钱仁凤被?控向幼儿园女童?投毒,被判处无?期徒?刑。201X?年12月,在被关押、服刑?13?年又10个月后,钱仁凤被宣??
布无罪释放。此后,她在微信中?写道:?
“我要十多年的?青春年华,我要?妈妈,我要我应?该有的欢声笑语?,?我要十七岁至三十一岁的爱情?,家庭,事业???”并对其蒙冤??入狱的13年10?个月,向云南省高院申请国家?赔偿共计?955万余元。我们不?去?纠结冤案究竟经历了一个怎样?盘根错节、拨乱?反正的过程,单?就结果?来看,云南高院的?172万元赔偿金和公?开赔礼道歉,也?换不回钱仁凤?丢失的?14年青春时光,换不回她?原本平凡无虞的?快乐人生。事实?本?身的惨痛,让?我无法因为这桩冤案的平反而产?生发自内心的欢?欣鼓舞。?也许它象征着社会正义?的最终胜利,推?动了所谓体制改?革的进步,但?对已经经历这场噩?梦的钱仁凤以及?没准哪天也将经?历这一切的其他??每个个人而言,冤案造成的伤害?是无法弥补、无?法逆转的。它像?黑洞?一样,吞噬自由、鲜活的生?命,无所顾忌。?但我们不能堕落?于恐惧和?悲观,仍要与之抗衡,?就如同西西弗斯??不断托举巨石走向山顶的努力,??抗争本身就是意义,至少仍可抱?着希望像钱仁凤?一样在命运的歧?路上?扳回一程。 ?
近6年来,富士康被曝出至?少?14起员工自杀事件,死因均?为坠楼,?开除患病教师并不是个?案,女大学生遭?遇同样的诈骗电?话被骗光学费?的事也屡见不鲜。?循环报道的负面?新闻,描述的是?真实世界的一部?分,?它不但不会遮蔽世界良善的?一面,还应有赖?于读者们的感悟?和努力,?激发和促进更多的美好?和善意。在新闻?阅读的痛感里,?且保持住这份?警惕性。?
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作文九:《2017年高考语文作文预测:面对痛感新闻该如何》1700字
2017年高考语文作文预测:面对痛感新
闻该如何
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
当前,放眼各新闻网站、微博、app及公众号等平台,“痛感新闻”扑面而来。
31岁的富士康员工在结束iphone装配线的夜班工作后跳楼自杀;32岁的兰州交通大学博文学院教师刘伶利因患癌症被学校开除后不治身亡;18岁的南京邮电大学女生徐玉玉,接到诈骗电话被骗走9900元学费后心脏骤停离世??
有人说,这些新闻,会让我们失去对社会的信任,无益于正能量的传播;也有人说,正是这些新闻,让我们对社会有了更深刻的认识;还有人说,社会本身就是包罗万象的,应该淡定面对才是。
面对“痛感新闻”,你怎么看,请写一篇文章体现你的思考,表明你的态度,阐述你的看法。
要求不得脱离材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标
题,不要套作,不得抄袭。
【优秀作文】:面对痛感新闻该如何
放眼各新闻网站、微博、app及公众号等平台,让人心绪不宁。随着奥运会的结束,积攒了四年的狂热逐渐隐退,后奥运时代纷纷恢复了日常节奏,负面新闻扑面而来,令人躲闪不及,顾此失彼。这就是所谓新闻文本读者情绪失控。
31岁的富士康员工在结束iphone装配线的夜班工作后跳楼自杀;32岁的兰州交通大学博文学院英语教师刘伶利因患癌症被学校开除后不治身亡;18岁的南京邮电大学女生接到诈骗电话被骗走9900元学费后心脏骤停离世。??不知道读者诸君怎么看待这些自带痛感的新闻,是麻木不仁、一眼扫过,还是将不合理的工厂制度、绝情绝义的高校机关、无孔不入的诈骗分子都痛斥一番,无论如何,保持必要的敏感和合理的怀疑,适当关注世界和他人,学会批判性思考,培养正确的价值观和态度,仍是一名普通新闻读者的基本素养。而我们周遭林林总总的故事,善恶交织亦交锋,悲喜相融亦相对,是非混杂亦分明,面对痛感新闻,将我们的心安放在客观的立场
上,有所痛惜,有所警惕,或有所思考,有所行动,量力而为。
青春不止是梦幻与美好,美好的反面也潜抑着危险、残酷和罪恶。当年那个17岁的少年求爱不成,把汽油泼向16岁的少女,在她周身点燃了地狱之火。5年后的今天,当这桩轰动一时的毁容案渐渐被人淡忘,新的谈资占满各个媒体和社交网络,受害的少女周岩在微博上发布了一组个人写真,照片中的她遍体鳞伤,却长发披肩、脸含微笑。这鲜明赤裸的反差让人内心发紧生疼。这疼痛是一种警戒,向我们昭示生命的意义正在于它的不可摧毁性,也告诉每个人我们得为减轻和避免这种不可预知的伤害再做点什么,不要让关于生命的希望继续埋葬在伤疤里。
与这段被损害的青春相比,更加难以言说的是另一段被剥夺的青春。2002年,17岁的保姆钱仁凤被控向幼儿园女童投毒,被判处无期徒刑。2015年12月,在被关押、服刑13年又10个月后,钱仁凤被宣布无罪释放。此后,她在微信中写道:“我要十多年的青春年华,我要妈妈,我要我应该有的欢声笑语,我
要十七岁至三十一岁的爱情,家庭,事业??”并对其蒙冤入狱的13年10个月,向云南省高院申请国家赔偿共计955万余元。我们不去纠结冤案究竟经历了一个怎样盘根错节、拨乱反正的过程,单就结果来看,云南高院的172万元赔偿金和公开赔礼道歉,也换不回钱仁凤丢失的14年青春时光,换不回她原本平凡无虞的快乐人生。事实本身的惨痛,让我无法因为这桩冤案的平反而产生发自内心的欢欣鼓舞。也许它象征着社会正义的最终胜利,推动了所谓体制改革的进步,但对已经经历这场噩梦的钱仁凤以及没准哪天也将经历这一切的其他每个个人而言,冤案造成的伤害是无法弥补、无法逆转的。它像黑洞一样,吞噬自由、鲜活的生命,无所顾忌。但我们不能堕落于恐惧和悲观,仍要与之抗衡,就如同西西弗斯不断托举巨石走向山顶的努力,抗争本身就是意义,至少仍可抱着希望像钱仁凤一样在命运的歧路上扳回一程。
近6年来,富士康被曝出至少14起员工自杀事件,死因均为坠楼,开除患病教师并不是个案,女大学生遭遇同样
的诈骗电话被骗光学费的事也屡见不鲜。循环报道的负面新闻,描述的是真实世界的一部分,它不但不会遮蔽世界良善的一面,还应有赖于读者们的感悟和努力,激发和促进更多的美好和善意。在新闻阅读的痛感里,且保持住这份警惕性。
作文十:《关于新闻的作文》1200字
关于新闻的作文
引导语:想必很多人都看过新闻~而要怎样写一篇关于新闻的作文呢,接下来是小编为你带来收集整理的文章~欢迎阅读:
关于新闻的作文一 这天,我做完作业后,打开了电视看到了一段让人愤怒,但又能让人领悟很多的新闻.播的时间是在9月16日左右的新闻,事情发生在一个农村小镇.
一个大概80多岁的老奶奶的关节被一些不明的物体插住了,完全走不动了,她到底是为什么会被人用物体插住关节呢?又是谁要这样残忍的对待一个邻近九旬的老人呢?事情是这样的:一天,九旬老人的孙子正在家中睡觉,老人想要孙子早点起来去田里干活,就放鸡来吵他,让他睡不了觉.她的孙子一气之下,拿起菜刀去砍老人,他还用尖尖的小竹子一样的东西插到了老人的关节.
后来,经过邻居打电话报了警,警察和乡政府的人都来了,他们使用了浑身解数来劝他放下刀,可是这样只会使他更加的紧张.他拿刀紧紧的放在老人的脖子处,一两个小时过去了,民警们乘他有些松懈了,一个箭步冲上前去,将他捕获.
经过严格的审问才知道,原来他叫xxx,今年30岁,因为没有工作,整天游手好闲,只知道吃饭和睡觉.他的九旬奶
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奶不想他整天无事可干的生活,所以每天都要对他唠叨和责备,而且经常放鸡狗来吵他,让他不得安宁,这些事情都是他奶奶逼他的. 看到这一则新闻使我领悟了许多.
长辈们平时对我们千叮嘱万嘱咐: 路上小心;点回来;多穿点衣服...这些话谁能说不是为了我们好呢?所以,我们要学会孝敬长辈,不要因为一些小事情,一件不起眼的小事情就和长辈们闹冲突,要懂得从小事开始就要孝敬长辈.
关于新闻的作文二 同学们~你们的老家有新闻吗,我老家可是有的哦。想来听听吗,那就接着读下去吧。
一号新闻:一次~姥姥家的猪圈里的一只猪跑了出来。我还不知道~我听到猪叫~赶忙跑出屋子。一看~吓得我一下子浑身只起鸡皮疙瘩。猪跑出来了。我大声喊道。闻讯赶来的三舅和大哥想把猪的尾巴拽住。还好~猪跑得不快。大哥和三舅迅速抓住了猪的尾巴。一起奋力地拉着。一会~猪是被拽走了~我却差点被猪给吓晕了。
二号新闻:我和哥哥们打羽毛球。这时~爸爸妈妈走过来~要和我们一起打。我们爽快的答应了。在我和二哥小瑞打时~球飞得太高了~我看到了前面的小山坡。树上竟有着~竟有着??鸡我喊了起来鸡飞到树上了。爸爸不信~我往树上一指~爸爸立刻心服口服。妈妈解释道:是的~三哥家养的鸡都在树上下蛋。
三号新闻:这回来个前果后因吧。我失踪了。我在姥
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姥屋里和姥姥说话。我出去后并没有去二舅屋里~而是去小山坡上看日落。妈妈去姥姥屋里叫我。我不在。妈妈就到处找我。她在院子里到处找我~就是没找到。她大喊我的名字~我只应了一声我在看日落。就继续看我的日落了。最终~还是姥姥在山坡上找到了我。
同学们~你们那里有新闻吗,欢迎共享哦。
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