-公主-
作文一：《200字美文摘抄》3400字
？精品文档？
２００字美文摘抄
２００字美文摘抄
１、《生活》当欢笑淡成沉默，当信心变成失落，我走近梦想的脚步，是否依旧坚定执着，当笑颜流失在心的沙漠，当霜雪冰封了亲情承诺，我无奈的心中，是否依然碧绿鲜活。有谁不渴望收获，有谁没有过苦涩，有谁不希望生命的枝头挂满丰硕，有谁愿意让希望变成梦中的花朵。现实和理想之间，不变的是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。甩掉世俗的羁绊，没谁愿意，让一生在碌碌无为中度过。整理你的行装，不同的起点，可以达到同样辉煌的终点。人生没有对错，成功永远属于奋斗者。
２、诚实的人，把生活看作连绵的山峰一座座努力攀登，狡猾的人，把生活看作一艘航船，见风驶舵把握方向。狡猾的人，也许终身得利，却失去了真实的自己，诚实的人，也许一生坎坷，却找到了生活的真谛。
３、家可以延伸到很远很远，包容大千世界，家可以缩得很小很小，仅两个人也可打得不可开交。家可以绿树成荫，繁华似锦，围起一个小鸟的天堂。家可以狼籍一片，血流漂杵，筑成一对男女的死牢。关键须每位成员既是国王也是兵，建设它守卫它，和谐地调整家的内政外交，处理好家的边关防务。
４、一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个，
１ ／ ６
？精品文档？
那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。
５、春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满了无限的希望。秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着万物的终极。秋之色为暖的黄，如金穗，如高粱，荡漾着丰收的喜悦。
６、《关于友情》，友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。诗人周涛描写过一种平衡的深刻，“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树，彼此看见对方的黄叶飘落于秋风，它们沉静了片刻，互相道别说，‘明年夏天见’”楚楚则写过一种不平衡的深刻，“真想为你好好活着，但我，疲惫已极，在我生命终结前，你没有抵达，只为看你之后一眼，我才飘落在这里。”都是无所求的飘落，都是诗化的高贵。
７、你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天。
８、我爱雨，爱着雨，爱听雨，爱想雨，也爱思雨。雨，像希望，像企盼，也像信念，雨，像誓言，像承诺，也像等待。等待再一次下雨，等待再一次失败，等待再一次重生，也等待再一次思雨。冷风拂起了颓废的柳枝，无力的在风雨中挣扎，像求生一样，它也在等待，等待新生，等待枯黄，等待生命的轮回。
２ ／ ６
？精品文档？
９、有人不择手段地沽名钓誉，结果名声扫地，雷锋做好事从不留名，却享誉神州，有人要写长留世上的文字，结果速被遗忘，鲁迅惟愿文章速朽，却光耀千古。问天下文章几篇能留住，繁星满天，只取一勾新月。有人千方百计地追求长命，结果一生平庸。王勃英年早逝，却留下千古绝唱。问世上几人声名传天下，恒河沙数，惟有钻石闪光。问古往今来几人垂青史，大浪淘沙，只剩些许真金。
１０、树正在长成新叶，好像某事呼之欲出，初绽的嫩芽悄然绽放，点点新绿恰似某种幽怨。是否它们再获新生，我们却颓然老去。不，它们也会死亡，它们簇然一新，年年如是的把戏，正被刻写在树的年轮上。永不静歇的树丛依然摇曳，在成熟稠密的年年五月，去年已死，它们似乎在诉说，开始重生，重生，重生。
１１、如果说眼睛是心灵洞开的一对窗扇，是心灵涌出的两汪清泉，那么，秘密，就是心灵珍藏的一座宝矿，是心灵敛聚的一抹灵光。是不是，心灵中有了一个秘密，才称得上是一个真正的人，
１２、花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风，春红谢匆匆，只剩满怀愁情。花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不肯低头。生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地璀璨，每一片都是透明的心，生命又常常像昙花，用许多
３ ／ ６
？精品文档？
年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。
１３、翻开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水，读杜甫、白居易，你懂得了什么是忧民情结，读辛弃疾、陆游，你懂得了什么是爱国情怀。读着、品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。
１４、庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独的在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧欲睡时，月亮为什么没有丢失，就是因为有了这样一两棵在清风夜唳中独自看守心灵月亮的树。庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管，心肠热，故悲慨万千，虽知无用而未能忘情，到底热肠挂住，虽不能忘情，而终不下手，到底冷眼看穿。
１５、《提醒幸福》，简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。他出现的频率并不比我们想象的少，人们常常只是在幸福的金马车驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。人们喜欢会为幸福的标本，却忽略了幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后，不知在忙些什么。世上有人预报台风，有人预报蝗虫，有人预报瘟疫，有人预报地震，却没有人预报幸福。
１６、如果说，读书是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，实践，就是在构建人生的厅堂，历练人生的
４ ／ ６
？精品文档？
翅膀。是不是，人生经过了实践，才能真正矗立、飞翔在天地之间，
１７、奔着幸福，我们苦苦寻觅。可是，幸福在哪儿，幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧，我们跋山涉川，望眼欲穿，最终却只见到几丛沙棘，幸福该是大海中的一颗闪亮的珍珠吧，我们涉江探海，寻踪觅迹，末了却只捡到几只贝壳，幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧，我们饥餐渴饮，夜往晓行，最后却只找到一处陋室，幸福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧，我们千辛万苦，气喘吁吁，终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。其实我们不要把幸福太理想化了，世上本没有完整无缺的幸福。
１８、懒惰者凌乱不堪的足迹，徘徊倒退，是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪，勤奋者坚实有力的脚印，勇往直前，是刻在高峰险处的抒情诗，何等豪放。
１９、人生是一本怎样的书呢，有的人平平淡淡，和风细雨，但他的人生之路却丰富细腻，有的人坎坎坷坷，千磨万难，但他的人生之书却引人入胜，有的人飞黄腾达，青云有路，但他的人生之书却不堪卒度。
２０、你的命运，一半在自己手中，另一半在上帝手中。你一生的全部就在于，运用你手里所拥有的，去获取上帝手中缩掌握的。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的久越丰硕。在你彻底绝望时，别忘了自己拥有
５ ／ ６
？精品文档？
一半的命运，在你得意忘形时，别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就在于，用你自己的一半去获取上帝手中的一半。这就是命运的一生，这就是一生的命运。
６ ／ ６
作文二：《200字美文摘抄》2300字
２００字美文摘抄
１这是一个长满了百合花的峡谷。百合花静静地开放着，水边、坡上、岩石旁、大 树下，到处都有。它们不疯不闹，也无鲜艳的颜色，仿佛它们开放着，也就是开放着， 全无一点别的心思。峡谷上空的阳光是明亮的，甚至是强烈的，但因为峡谷太深，阳 光仿佛要走过漫长的时间。因此，照进峡谷，照到这些百合花时，阳光已经变得柔和 了，柔和得像薄薄的、轻盈得能飘动起来的雨幕。
——曹文轩 《根鸟》
２春在田畴，松软的泥土散发着清新湿润的气息，冬憩后醒来的麦苗儿精神焕 发，展现出一派蓬勃盎然的生机；渠水欢唱，如母爱的乳汁，与土地和麦苗的血液水 乳交融。春在河畔，碧波清荡，鱼虾畅游，蛙鼓抑扬弄喉嗓，柳丝婆娑舞倩影，阳光 水波交相辉映，洒落捧捧金和银。春在天空，燕语呢喃，蝴蝶翩跹，风筝高飞，浓浓 春意弥漫洁白的云朵间，甜脆笑声穿梭浩淼九天。春在果园，红杏流火，桃花漫霞， 梨树飞雪，蜂蝶追逐喧嚷，酝酿生活的甘甜和芬芳……
—— 《春颂》
３安妮和洼地的泉水也交上了朋友。泉水清澈、深邃，如冰一样凉爽，泉底铺满 了溜光水滑的红色砂岩，泉的周围生长着像椰子叶一样宽大的水羊齿草，泉的对面的 小河之上横架着一座独木桥。
走过独木桥就会看到山丘上的树林。树林里林立着粗大的枞树和虾夷松。林间草 地总是如黄昏一样昏暗，那里边的花除了森林中遍地都是的，最温柔、可爱、如梦幻 一般的吊钟水仙外，还点缀着几个前些年开过后凋落了的、华美的幽灵般的、有着一 种淡淡的美的贝茨海姆星。树木的枝头之间连挂着银丝一样的蜘蛛网，枞树的枝头和 那一张张网似乎在亲热地窃窃私语着。
—— 《绿山墙的安妮》
４眼下的夏天，是地地道道的夏天。太阳才一露脸，天地间便弥漫开无形的热气， 而当太阳如金色的轮子，轰隆隆滚动过来，直滚到人的头顶上时，天地间就仿佛变得 火光闪闪了。河边的芦苇叶晒成了卷，一切植物都无法抵抗这种热浪的袭击，而昏昏 欲睡地低下了头。大路上，偶尔有人走过，都是匆匆的样子，仿佛在这种阳光下一旦 呆久了，就会被烧着似的。会游泳与不会游泳的孩子，都被这难忍的炎热逼进了河里。 因此，河上到处是喧闹声。
——曹文轩 《草房子》
５很大很大的花蕾，小王子感觉到从这个花苞中一定会出现一个奇迹。然而这朵 花藏在它那绿茵茵的房间中用了很长的时间来打扮自己。她精心选择着她将来的颜色， 慢慢腾腾地妆饰着，一片片地搭配着她的花瓣，她不愿象虞美人那样一出世就满脸皱
纹。她要让自己带着光艳夺目的丽姿来到世间。是的，她是非常爱俏的。她用好些好 些日子天仙般地梳妆打扮。然后，在一天的早晨，恰好在太阳升起的时候，她开放了。 她已经精细地做了那么长的准备工作，却打着哈欠说道：
“我刚刚睡醒，真对不起，瞧我的头发还是乱蓬蓬的…”
—— 《小王子》
６所有的挫折与悲伤，在发生的当时都能使我们受苦流泪，可是，隔了一段距离 再来审视，却能觉出一丝甜蜜的酸楚来。当年的失，竟然成为今日的得。只要我们肯 耐心地等待，让时光慢慢地工作，慢慢地流成一条宽阔的河流，在那个时候，隔着远 远的距离，再端详年少时的你与我，便会看出那如水洗过一般的清明与洁净，那像天 使一般美丽的面容了。
可惜的是，那隔岸的距离是一段永远无法跨越的距离，身在美丽的如神话一般的 故事里的我们，当时却总是不能自知，而等到看清楚了、心里明白了的时候， 真实的 故事 却早已变成神话，只能隔着岸远远地观看，再也回不去了。
——席慕容 《夏天的日记》
７变幻的云朵，悠悠的从我的头上飘过。我重又看见，在童年的幻觉中出现过的 神话：骏马拖着的彩车，飘飘欲仙的美女，富丽堂皇的宫殿……我在心突然变得甜蜜， 在那云朵里，我好像看见了童年时代的自己，那曾是可爱的小姑娘，光着脚丫，吧嗒、 吧嗒的像我跑来，带着用毛笔勾画的眼镜，还有毛笔勾画的皱纹和胡须，张开没有门 牙的嘴巴，嘎嘎地笑着，并且对我说：“你这傻老太婆，为什么要找我呢？我并没有 离开你，我一直住在你心里。不然，你何以有一颗儿童的心呢？”
——张洁 《梦》
８还有那条绕着山脚的小河，也泛出绿色，那是另外一种绿，明晃晃的，像是搀 了油似的，至于山，仍是绿色，却是一堆浓郁郁的黛绿，让人觉得，无论从哪里下手， 都不能拔开一道缝儿的，让人觉得，即使刨开它两层下来，它的绿仍然不会减色的。 此外，我的纱窗也是绿的，极浅极浅的绿，被太阳一照，当真就像古美人的纱裙一样 飘缈了。你们想，我在这样一个染满了绿意的早晨和你们写信，我的心里又焉能不充 溢着生气勃勃的绿呢？
——张晓风 《初雪》
９梧桐叶子开始簌簌地落着，簌簌地落着，把许多神秘的美感一起落进我的心里 来了。我忽然迷乱起来，小小的心灵简直不能承受这种兴奋。我就那样迷乱地捡起一 片落叶。叶子是黄褐色的，弯曲的，像一只载着梦小船，而且在船舷上又长期着两粒 美丽的梧桐子。每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。必有一两颗 我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧？二十年了，我似乎又能听到遥远的西风， 以及风里簌簌的落叶。我仍能看见那些载着梦的船，航行在草原里，航行在一粒种子
的希望里。
——张晓风 《秋天 秋天》
１０山容已经不再是去秋的清瘦了，那白绒绒的芦花海也都退潮了，相思树是墨绿 的，荷叶桐是浅绿的，新生的竹子是翠绿的，刚冒尖儿的小草是黄绿的。还是那些老 树的苍绿，以及藤萝植物的嫩绿，熙熙攘攘地挤满了一山。我慢慢走着，我走在绿之 上，我走在绿之间，我走在绿之下，绿在我里，我在绿里。
阳光的酒调是很淡，却很醇，浅浅地斟在每一个杯形的小野花里。到底是一位怎 样的君王要举行野宴呢？何必把每个角落都布置得这样豪华雅致呢？让走过的人都不 免自觉寒酸了。
——张晓风《魔季》
作文三：《200字美文摘抄》21300字
２００?字美文?摘抄??
２０?０?字美文??摘抄 ?
１、《?关于?友情?》：?友情?因无?所求??而深刻，?不管?彼此?是平?衡还?是不??平衡。诗?人周?涛描?写过?一种?平衡?的深?刻：?“两??棵在夏天??喧哗着聊?了很??久的树，?彼此?看见?对方?的黄?叶飘?落于?秋风?，它?们沉?静了?片刻?，互?相道??别说?，‘明年?夏天?见’?”楚?楚则?写过?一种?不平?衡的?深刻?：“?真想?为你??好好活着?，但?我，?疲惫??已极，在?我生?命终?结前?，你?没有?抵达?，只?为看??你之后一?眼，?我才?飘落?在这?里。?”都?是无??所求的飘?落，?都是?诗化?的高??贵。 ?
２、记??得有这样?一句?话，?被很?多人?作为?签名?：予?人玫?瑰，?手有?余香?。当?我们?学会?点亮?心里?的那??盏灯时，?前途?就不?会被?黑暗?阻挡?。也?只有??我们学会?点亮?那盏?灯，?才会?在前?方还?是黑?暗的??时候，能?够照?亮同?行的??人。伸手?之间?，你?会传?递温?暖?；伸手?之间?，你?会挽?回生?命?；?伸手之间?，?你会让?人生?更加?美好?。?
３?、人人?心中?都有?－?汪清泉?，洗?濯你?地灵??魂，滋润?着你?地生?命。?只?是因为?日常?地琐??碎生活地?纷杂?，才?掩蔽?了她?地环?佩妙?音，?朦胧?了她?地?清碧透?明。?夜阑?人静?，天?籁无?声。?每逢?这个?时刻?，你?才能?卸下?沉重?地?面具，?拆去?心园?地栅?栏，?真实?地审?视自?己，?在生??命地深处?，你?终于?倾?听到?－丝悠?然地?脆鸣?。这?是?－首真?善美?地诗?。像?甘霖?，像?春风?，柔?慢而??隽永。?
４?、一件?好事?可以??看出一个?人高?尚纯?洁的?心灵?，小?小的??善举，举?手?之劳，?并不?需要?我们?付出?很多?，却?能换?来很?多美?好。?学会?为社?会做?点?事，为?他人?做点?事，?为自?己做?点事?，美?好的?生活?是在??大家的点?点滴?滴?
中创造?的，?是会?在持?之以?恒中?得到?延伸?的。?赠人?玫瑰?，手?有余?香，?当?世界充?满爱?时，?那我?们每?一个?人也?都会?得到?幸福?的分?享。? ?
５、我?爱这?个时?代，?因为?建设?它的?责任?已来?到我?们的?肩上??。我们从??降生之时?起，?就承?载了?家庭?的期?望、?祖国?的期?望。?我们?也无?数次?构想??过自己的?事业?，遥??望过自己?的理?想。?只有?我们?能继?承父?辈的?事业?，只??有我们能?为后?辈的?幸福?奠定?基石?。这?份光?荣的??使命让我?们怎?能不?心潮??澎湃，心?怀自?豪～?这个?时代?，既?是我?责任?所在?，也?是我?心之?所在?。?
６?、鼠标?轻击?，按?键轻?点，?电波?激发?一个?个信?息点?，代?码串?联起?一?个个字?符。?此时?此刻?，你?的话?语就?传达?到我?的身?边。?高速?发展??的现代?科技，?使世?界各?地的?人们?瞬息?之间?可以?交流?。但?是，??如此方便?快捷?的?通讯方?式，?我们?能够?真正?地了??解彼此吗?，?
７?、有人?说，?谈善?容易?行善?难，?我不?同。?善是?生活?中的?一种?美好?形?态，不?分大?小，?也不?分时?间与?空间?，更?不分?对象?，我?们随??手就可以?为?之。善?在我?们的?生活?中无?处不?在，??只是?我们容易?忽视?，我?们要?学会?时?刻在生?活中??行善。俗?话说?”善?有善?报“?，有?善就?会有?回报?，但?我们?行?善不是?为了?刻意?追求?回报?，而?是为?了人?生中?的那?一份?豁达?，那?一份?快?乐。?
８?、《提?醒愉?悦》?：简?言之?，愉?悦就?是没?有痛?苦的??时刻。他?出现?的?频率并?不比?咱们?想象?的少?，人??们常常只?是在?愉悦?的金?马车?驶过?去很?远?时，捡??起地上的?金鬃?毛说?，原?来我?见过?它。?人们?钟爱?会为?愉悦?的标??本，却忽?略了?愉悦?披着?露水?散发?清香??的时刻。?那时?候咱?们往?往步?履匆??匆，瞻前?顾后?，不?知在?忙些?什么?。世?上有?人预?报台?风，?有人?预报??蝗虫，有?人预?报瘟?疫，?有人?预报?地震?，却?没有?人预?报愉?悦。? ?
９、记?得有?这样?一句?话，?被很?多人??作为签名?：予?人玫?瑰，?手有?余香?。当?我们??学会点亮?心里?的那?盏灯?时，?前途?就不?会被?黑暗?阻挡?。也?只有??我们学会?点亮?那盏??灯，才会?在前?方还?是黑?暗的?时候?，能?够照?亮同?行的??人。伸手?之间?，你?会传?递温??暖；伸手?之间?，你?会挽?回生?命；?伸手?之间?，你?会让?人生?更加?美好?。?
１０?、画?家画?花，?独绘?一枝?，意?在留?些天?地，??让欣赏者?自去?遐想?；?音?乐家演奏?，抑??扬顿挫，?有时?“无?声胜?有声?”，?让听?众自?去体?味?；诗人?作?诗，讲?究含?蓄，??言有尽而?意无?穷，?让读?者自?去欣?赏?；?教师讲课?，言?简意??赅，故意?引而?不发?，留?给学?生思?考的?余地?。?
１ ?
? ?
?
? １??、周国平?曾言?：“?每个?人都?有自?己的?朝圣?路，?每个?人孤?独的??路便组成?了人?类这?一时?代的?精神?家园?。”?每个?人的?向往?不同?，一?如历??史学家汤??因比钟情?一世?纪的?新疆?，居?里夫?人外?甥女?涵娜?独爱?一世?纪以??前，伊雷?娜却?愿生??在未来世?纪???人?们虽?”趣??舍万殊，?静躁?不同?“，??但若将向?往化?为创?造时?代文??化辉煌的?动力?，这?个时?代亦?有一?番美?丽的??天地。?
１ ?
? ?
? ２??、打在树?上的?阳光?，依?旧这?么灿?烂温?暖。?即使?前一?夜的?艰难?，这?棵树?还是?在新??鲜空气和?充足?阳光?的养?育里?一寸?寸成?长。?带着?昨夜??的雨留下?的滴?滴露?水，?在明??晃晃的阳?光下?，仿?佛是?刚出?浴的?少女?，美??的让人想?画成?一幅?画。?我不?免停?下我??的脚步，?但却?想起?自己?的旅?程不??
也如此吗?，我?的路?，不?免在?这平?凡的?日子?里遇?到一?些不?完美?的小??插曲。有?时候?的我?则是?个沙?哑的?歌唱?者，?唱不?出优?雅的?调调?，却??用着最朴??素的努力?最虔?诚的?心，?排练?，吟?唱，?展示?。突?然明?白这??一棵桂花?树，??这在一页?秋的?面前?，我?们都?有一?种打?不败?的美?，那??是一种坚?强。? ?
１ ?
?
? ?３?、周国?平曾?言：?＂?每个人?都有?自己?的朝?圣路?，每?个人?孤独?的?路便组?成了?人类?这一?时代?的精?神家?园。?＂?每个人?的向?往不?同，?一如?历史??学家汤因??比钟情一?世纪?的新?疆，?居里?夫人?外甥?女涵?娜独?爱一?世纪?以前?，伊??雷娜却愿?生在?未来?世纪????人们?虽?＂趣舍?万殊?，静?躁不?同?＂?，但若?将向往?化为?创造?时代?文化?辉煌?的动?力，?这个?时代?亦有?一番?美丽?的天??地。 ?
１ ?
? ?
? ４?、我?是一?只蜜??蜂，在祖?国的?花园?里，?飞来?飞去?，不?知疲?倦地??为祖国酿?制甘?甜的??蜂蜜；?我是一?只紫?燕，?在祖?国的?蓝天?上，?穿越?千家?万?户，向??祖国向人?民报?告春?的信?息?；我是?一滴?雨点?，在?祖国?的原?野上?，从??天而降，?滋润?干渴?的禾?苗?；我是?一株?青松?，在?祖国?的边?疆，??傲然屹立?，?显示出?庄严?的身?姿。? ?
１ ?
? ?
? ５?、我?爱雨?，爱?着雨?，爱?听雨?，爱?想雨?，也?爱思?雨。?雨，?像期??望，像企?盼，?也像?信念?；?雨，像?誓言?，像?承诺?，也?像等?待。?等待??再一次?下雨，?等待?再一?次失?败，?等待?再一?次重?生，?也等?待再?一次?思雨?。冷?风?拂起了?颓废??的柳枝，?无力?的在?风雨?中挣?扎，?像求?生一?样，??它也在等??待，等待?新生?，等??待枯黄，?等待?性命??的轮回。? ?
１ ?
?６?、信念?地力?量在?于即?使身?处逆?境，?亦能?帮助?你鼓?起前?进地?船?帆；?信念地?魅力?在于?即使?遇到?险运?，亦?能召?唤你?鼓起?生活?地勇?气?；信念??地伟大在?于即??使遇到不?幸，?亦能?促使?你保?持崇?高地?心灵?。?
１ ?
? ７?、世?界如?同一?棵玫?瑰花?，悲?观的?人，?只想?到它?的刺?可怕??；乐观?的人，?只想?到它?的香?可爱?。世?界如?同精?美的?食物?。人?只用?少量?的时?刻?进食，?大部?分时?刻在?消化?，独??处就是消?化世?界。? ?
１８?、与惊?天动?地的??奇迹相比?，举?手之?劳微?不足?道，?但由?小见?大，??与微之外?见精?神，?古人?云：?”不?积跬?步，?无以??至千里“?，一?个人?要成??功，不仅?要干?大事?，还??要从小事?做起?，不?仅要?做好?份内?的事?，而?且还??得做好份?外的?事，?细节?决定?成败?，只?有注?意细??节的人，?才能?全心?投入?，对?待工?作严?谨认?真，??习惯举手?之劳?之人?，才?是胸?怀宽?大，?能替?他人??所想，把?他人?放在?心上?的人?，社?会需?要温?暖，??人与人之?间需?要真?诚，??人人都献?出一?点爱?，都??来点举手?之劳?，社?会发?展将?更美?好。? ?
１９?、树正?在长?成新?叶，?好像?某事?呼之?欲出?，初??绽的嫩芽?悄然?绽放?，点?点新?绿恰?似某?种幽?怨。??是否它们?再获?新生?，我?们却?颓然?老去?。不?，它??们也会死?亡，?它们?簇然?一新?，年?年如?是的?把戏??，正被刻?写在?树的??
年轮上。?永不?静歇?的树?丛依?然摇?曳，?在成?熟稠?密的?年年?五月?，去?年已??死，?它们似乎?在诉?说，?开始?重生?，重?生，?重生?。?
２０?、怀?着善?意之?心的?举动?才是?真正?的“?善意?之举?”，?如果?只想?做?着“善?意之?举”?的样?子而?没有??善意之心?，这?样的?举动?不算?善举?，反?而?像作恶?。比?如在?村民?门口?放生?大量?蛇的?事件?，只?会害?了放?蛇的?生，?威?胁了村?民的?安全?，扰?乱村?民的?生活??而已。?
２ ?
? ?
?
? １?、时?代，?给许?多普?通的?名字?涂上??了一层金?粉，?同时?也让?许多??发亮的名?字失?去了?光泽?。而?所有?的时?代和?所有??的历史，?又在?接连?不断??地理解人?的创?造和?支配?。?
２ ?
? ?
?? ２、有?人不?择手?段地?沽名?钓誉??，结果名?声扫?地?；雷锋?做好?事从??不留名，?却享?誉神?州?；有人?要写?长留?世上?的文?字，?结果?速被?遗忘?；?鲁迅?惟?愿文章速?朽，?却光?耀千?古。?问天?下文?章几?篇能?留住?？?繁星满?天，?只取??一勾新月?。有?人千?方百?计地?追求?长命?，结?果生?命平?庸。?王勃?英年?早逝?，却?留下?千古?绝唱?。问?世上?几人?声名?传天?下?？恒河?沙数?，惟?有钻?石闪??光。问古??往今来几?人垂?青史?？?大浪淘?沙，?只剩?些许?真金?。?
２ ?
? ?
? ３?、所?以，?我们?有时?候不?需要?付出?太多?，只?需随?手之?劳，?一样??能帮助到?别人?，一?样能?换来?人间?的美?好。?一种?随手?的爱?，一?种随?手的??
力量，一?样可?以让?我们?的人?性绽?放着?美丽?的光?辉，?一样?能纯?洁我?们的??心灵，一?样能?让我?们快?乐?！ ?
２ ?
? ?
? ４?、诚??实的人，?把生?活看?作连?绵的?山峰?一座?座努?力攀?登；?狡猾??的人，把?生活??看作一艘?航船?，见?风驶?舵把?握方?向。?狡猾?的人?，也?许终??身得利，?却失??去了真实?的自?己；?诚实?的人?，也?许一?生坎?坷，?却找?到了??生活的真?谛。??
２ ?
? ?
? ５?、人?生就?像?１条河?，经?历丰?富，??才能远源?流长?。伟?大的?生命?，像?黄河?一样?跌宕?起伏?，像?长江?一样?神奇??壮美。人?生就?像一?座山?，经??历奇特才?能蔚?为大?观。?伟大?的生?命，?像黄??山一样奇?峰迭?起，?像泰?山一??样大气磅?礴。? ?
２ ?
?６?、手写?书信?所附?带的?传统?的元?素文?化价?值，?稍不?注意?就有?被?泡沫般?的网??络所湮灭?的危?机。?是的?，科?技解?决了?符号?传递?的问?题，?但?是还是?没有?解决?真正?交流?沟通?的问?题。?因为?”如?果意?义不?在词?语里?，?而是在??脑子里或?是在?对客?体的?参照?里，?那么?，什?么东?西也?不能?保证?，?意义可?以跨?越两?个脑?子而??成功迁移?“。?假如?我们?缺少?了等?待与?珍视?，?我?们注定是?不能?”心?连心?“的?人，?我们?发出?的电?子信?号最?终消?散在?茫?茫太空?，我?们从?未知?之中?来，?又往?未知?之中?去。? ?
２ ?
?７?、你的?命运?，一?半在?自我?手中??，另一半?在上?帝手?中。?你生?命?的全部?就在?于：?运用?你手?里所?拥有?的，?去获?取上?帝手?中缩?掌握?的。?你?的发奋?越超?常，?你手?里掌?握的?那一?半就?越庞?大，??你获得的?久越?丰硕?。?在你彻?底绝?望时?，别?忘了?自我?拥有?一半?的命?运，?在你?得意?忘形?时，?别?忘了上??帝手里还?有一?半的?命运?。你?生命?的发?奋就?在于?：用??你自我的?一?半去获?取上?帝手?中的?一半?。这?就是?命运?的生?命，?这就?是生?命的?命运?。?
２８?、徘?徊在??生与死间?，踌?躇于?明与?暗间?，有?人选?择生?，也?有人??选择死，?有人?选择?明，?也有?人选?择暗????真正?源于?人类?内心?深处?的一?缕?精神血?脉，?却选?择永?恒。??站在历史?的海?岸漫?溯那?一道?道历?史沟?渠：?楚?大夫沉?吟泽?畔，?九死?不悔?；?魏武帝?扬鞭?东指?壮心?不已??；陶渊明?悠然?南山?，饮?酒采?菊???他?们选?择了?永恒?－－?纵然?谄媚?污蔑?蒙蔽?视听?，也?不随?其?流扬其??波是执着?的选?择，?纵然?马革?裹尸?魂归?关西?，也?要扬??声边塞尽?扫?狼烟，?这是?豪壮?的选?择?；纵然?一身??清苦终日?难饱?，也?愿怡?然自?乐、?躬耕??陇亩，这?是高??雅的选择????在一?番番?选择?中，?帝王?将相?成其?盖世??伟业，贤?士迁?客成?其千?古文?章。? ?
２９?、狂妄??自大的民?族不?钟爱?聆听?，他?们只?会穷?兵黩?武，?贪欲??和傲?慢遮挡了?他们?的视?线?；闭关?自守?的民?族不?钟爱?聆听?，他?们只?会坐?井观??天，浅陋?和愚?昧妨?碍了?他们?的进?取?；急功?近利?的民?族不?钟爱?聆听?，他?们?只会浅?尝辄?止，?浮躁?和短?视制?约了?他们?的识?见。?因此?，只?有钟?爱聆?听?的民族?，才?是富?有智?慧的?民族??。
３０?、人?往往?懦弱?而爱?抱歉?：他?不敢?直说?“我?想”?“我?是”?，而?是?援引一?些圣?人智?者的?话语??；应对一?片草?叶或?一朵?玫瑰?，他?也会?抱愧?负疚?。他?或为?向往?所耽?，或?为追?忆所?累。?其实?，美?德与?性命?力之?由来?，了??
无规矩，?殊不?可知?；?你何必?窥人?轨辙?，看?人模?样，?听人?命令?——?你的?行?为，你?的思?想品?格应?全然?新异?。?
３ ?
? ?
?
? １?、春?秋战?国，?诸子?百家?。学?者虽?处于??动荡之世?，思?想却?激跃??出前所未?有的?夺目?火光?。儒?、道?、法????各家?思想?在碰?撞中?交流?，在??争辩中借?鉴，?它们?是乱?世中??明亮的火?焰，?照亮?了中?国前?进的?道路?，造??就了诸子?百家?的璀??璨辉煌。? ?
３ ?
?
? ?２?、咱们?为相?遇，?举起?晶莹?的酒?杯，?却不?知过?去的?生活?，其?实?就是这?次邂?逅的??准备。夜?，张?开黑?色的?帷幔?；?月，洒?下温?柔的?清辉?。雾??袅袅风微?微。?涌进?心头?的是?潮水?，溢?出眼?眶的?是眼?泪。? ?
３?
?
? ?３?、懒惰?者凌?乱不?堪的?足迹?，徘?徊倒?退，?是写?在人?生路?上的?忏?悔书狼?狈不?堪?；勤奋?者坚?实有?力的?脚印?，勇?往直?前，?是刻?在高?峰险?处的??抒情诗，?何等?豪放?。?
３ ?
? ?
?
?４?、手写?书信?所附?带的??传统的元?素文?化价?值，?稍不?注意?就有?被?泡沫般?的网?络所?湮灭?的危?机。?是的?，科?技解?决了?符号?传递?的问?题，?但?
是还是?没有?解决?真正?交流?沟通?的问?题。??因为“如?果意?义不?在词?语里?，?而是在?脑子?里或?是在?对客?体的?参照?里，?那么?，什?么东?西也?不能?保证?，?意义可?以跨?越两?个脑??子而成功?迁移?”。?假如?我们?缺少?了等?待与??珍视，?我们注?定是?不能?“心?连心?”的?人，?我们?发出?的电?子信?号最?终消?散在?茫?茫?太空，我??们从未知?之中?来，?又往?未知?之中??去。 ?
３ ?
? ?
? ５?、有?人不?择手?段地?沽名?钓誉?，结?果名?声扫??地；雷锋?做好??事从?不留名，?却享?誉神?州；?有人?要写?长留?世上?的文?字，?结果?速被?遗忘?；鲁??迅惟愿文?章速?朽，?却光?耀千?古。?问天?下文?章几?篇能?留住?，繁?星满?天，??只取一勾?新月?。有?人千?方百?计地?追求?长命?，结?果一?生平?庸。?王勃?英年??早逝，却?留下?千古?绝唱?。问?世上?几人?声名?传天?下，?恒河?沙数?，惟?有钻??石闪光。?问古?往今?来几?人垂?青史?，大?浪淘?沙，?只剩?些许?真金?。?
３ ?
? ６??、有人说?，谈?善容?易行?善难?，我?不同?。善??是生活中?的一?种美??好形态，?不分?大小?，也??不分时间?与空?间，?更不?分对?象，?我们?随手??就可?以为之。?善在?我们?的生?活中?无处?不在??，只是我?们容?易忽?视，?我们?要学??会时刻在??生活中行?善。?俗话?说“?善有?善报?”，??有善?就会有回?报，?但我??们行善不?是为?了刻?意追??求回报，?而是?为了?人生?中的?那一?份豁?达，??那一?份快乐。? ?
３ ?
?７?、人格?需“?贵我?”：?自立?以树?人之?尊严?，自?信以?扬人?之精??神，自学?以长?人之?才华?，自?爱以?见人?之崇?高，?自励?以磨?人之?意志?，自??
警以示人?之理?智，?自强?以显?人之?个性?，自?谋以?图人?只发?展，?自奋?以成??人之大业?。?
３８?、生?活中?有太?多不?尽如?人意?的事?，因?为人??们总是喜?欢索?取。?如?果只想?着收?获，?那便??会失去很?多快?乐，?无论?在任?何事?情上?，我?们应?该?多一点?无畏?的付?出，?要相?信付?出就?会有?回报?，无?论回?报是?有形?的还?是?无形的?。就??像船主与?油漆?工的?故事?，油?漆工?无意?之间??的一个小?小的?善?举，却?拯救?了一?个宝?贵的??生命，最?后，?他不?仅得?到了?助人?的快?乐，?还?意外地?收获?了钱?财，?有形?与无?形的?回报?都随?之而?来，?这些?都不?是刻?意?为之的?。?
?３９、用?不着?把年?轻的?心灵?装点?得沉?重。?表面?上的?沧桑?，外?在的?严?肃，并?不能?让你?上升?为哲?人?；离开?所有?的兄?弟姐?妹，?你有?的只?能是?孤单??的背影。?既然?此刻?的我?还不?能变??得深刻，?那么?，我?就让?自我?变得?简单?。哭?丧着?脸的?人，?怎能?听清?花开?的响?声?；伪装?自我?的人?，又?怎能?听懂?蛙?鸣一片?里的?激动?。?
４０?、读?书人?的命?运在?外人?看来?是崇?高的?，在?读书?人自?我看?来是?凄?凉的，?在某?些有?权位?的人?看来?，读?书是?消遣?，消?遣就?可有??可无，有?所?谓也无?所谓?。因?此，?只有?读书??人自我才?能体?会其?中的?甘苦?。?
４ ?
??
?
? １?、这?一页?的秋?带着?让人??不得不小?小伤?感的?思绪?，它?已经?贴近??柴米油盐?的日?子里?。似?乎也?带着?些雨?水，?带着?些微??凉的风，?和洒?着忧??伤的空气?和我?们慢?慢靠?近。?雨后?的空?气里?是弥?漫着?渐渐?泛黄?的芳?草味??道的，也?泛着?桂花?扑鼻?的香?气。?走过?路旁?的桂?花树?下，?是一?瓣瓣?已和??
泥土混杂?的洒?落的?桂花?，有?些雨?水参?杂着??，有些泥?土包?裹着?，但?依旧??阻挡不了?它阵??阵扑来的?香气?，仿?佛是?经历?过了?昨夜?的狂??风暴雨的?洗礼?，即?使打?败，?依旧?坚强?的吐??露最后一?缕芬?芳。? ?
４ ?
?
?? ２?、老祖?宗给?我们?留下?一句?宝贵?的话?：勿?以善?小而?不为?。在?这?世界里?，我??们都是其?中一?份子?，我?们都?会无?时不?刻地??需要得到?帮助?，?也无时?不刻?地需?要帮?助别?人。?有时?候我?们只?要付?出哪?怕一?点点?，甚?至?是不经?意间?的付?出，?都能?帮到?别人??，甚至可?以救?到别?人。? ?
４ ?
?
? ?３?、缤纷?成就?和谐?，试?看暮?春三?月，?鹅柳?淡烟?的嫩?黄，?映阶?碧?草的翠??绿，出墙?红杏?的艳?红，?卷云?时舒??的碧空，??它们的颜?色各?不相??同，但这?又有?何妨?？“??万紫千红?总是?春”?，本?来万?物都?欣然?生长??的春日?就不是?由一?种色?彩来?主宰?的。?不同?的是?表象?，和?谐的?是本?质，?缤纷?成?就?的是多彩?的丰?富，?是真?正意?义的?和谐?。轻??叩红楼之?门，?寻那?桩百?年?来曼远?悠长?的梦?，你?说《?红楼?梦》?里众?相纷?芸，?钟灵?秀丽?的女?儿如?此?之多，?谁是?读者?的最?爱?？从来?是众?口难?调，?然而?亦从?来是?雅俗?共赏?，轻??抚着略微?卷起?的书?页，?我们?仿佛?听到?，那?“我?来迟?了，?不曾?迎接?远客?”的?张扬?，那?“花?落人?亡两?不知?”的?忧伤?，那?“这?个妹?妹，?好像?哪里??见过”的?惊喜?，那?“爱?哥哥?，爱?哥哥?”的?叫唤?，汇?成了?一曲?和谐?的乐??章，不绝?于耳?，味?之不?尽????
?４
? ?
?
?４?、奔着?幸福?，我?们苦??苦寻觅。?可是?，幸?福在?哪儿?，幸?福该?是?沙漠中?一片?清凉?的绿?洲吧?，我?们跋?山涉?川，?望眼?欲穿?，最?终却?只见?到?几丛沙?棘；?幸福?该是?大海?中的?一颗?闪亮?的珍??珠吧，我?们涉?江探?海，?寻?踪觅迹?，末??了却只捡?到几?只贝?壳；?幸福?该是?旅途?中的?一座?舒适?的城?堡?吧，我?们饥?餐渴?饮，?夜往?晓行?，最?后却?只找?到一?处陋?室；??幸福该是?山?那边的?一处?桃红?杏黄?的花??果园吧，?我们?千辛?万苦?，气?喘吁?吁，?终了?却?只见到?几弯?垂柳?、几?丛小?草。?其实?我们?不要?把幸?福太?理想?化了?，世?上?本没有?完整?无缺?的幸?福。? ?
４ ?
? ?
? ５?、念?往昔?，繁?华竞??逐。你依?旧逍?遥游?于世?外，?参透?大自??然的?无穷。世?界不?过是?你的?主观?产物?，甚??至你了解?了河?鱼之?乐，?蝶舞?之愉?，螳?螂之?负，?摇曳?而去?，穿?梭于?泥潭?之中?，何??去在乎那?权势?之争?，谁??言非要承?受那?生命?不能?承受?之重?。氤?氲之?间，?明月?可掇??，你在清?风夜??唳之中独?自守?望那?明月?，以?至于?在人?们高?枕无?忧之?时那?皓白?之月??不会?迷失——?—只?因你?这颗?平淡?的心?相追?逐。?世人?笑你?疯癫?，你?淡漠?的眼??神却?摄人无语?，恍?然大?悟你?淡淡?的泉?水般?的哲?理如?此深?邃，?你却?早已??悠然飘远?。对??你唯有惊?鸿一?瞥，?却窥?见了?一种?平淡?致远?的处?世态?度，??淡罢，淡?罢，?绝不?为万??物所主宰?，我?独逍?遥于?濯浊?之外?，蝉?蜕去?拖累?，只?愿抱?明月?而长?终。?江边?一蓑??烟草，一?片缟?素。? ?
４ ?
?６?、当一?种美?，美?得让?人无?所适?从，??也只好手?之舞?之，?足之?蹈?之；?当一种?平淡?，淡?得让?人无?从品?味，?也只?好叹?之惜?之，?之赏?之。??你甘?于淡泊，?乐于?平淡?，自?得于?平淡?，只?愿在?梦中?化蝶?而逍?遥，?只愿?随那??盘旋而上?的鹏?者浮?游于??天地，不?愿累?于国?事，?不愿?牵绊?于尘?世，?你就??如同那甘?之如?饴的?淡淡?而香?的矿?泉之?水，?给人?以绝??境逢生，?给人?以平??静致远，?给人?以超?脱外?物，?我想?要触?及你?的衣?襟，?却在?指尖?碰触?了清??而澈，凉??而柔的泉?水，?原是?这般?滋味?。无?奈我?摆脱?不了?那甜?的诱?惑，??忘却不了?那或?苦或?甜的?香醇?，只?好在??无路可走?之时?，望?见你?那平?静如??水的双眸?，澄?澈至?极，?悠悠?远远?，望?断天?涯路?。?
４ ?
? ７?、菲?尔丁?说：?“不?好的?书也?像不?好的?兄弟?姐妹??一样，可?能会??把你戕害?。”?这话?没错?。但?不必?为此?走向?另一?极端?，夸?大书?籍对?人的??品格的影?响。??更多的状?况是?：好?人读?了坏?书仍?是好?人，?坏人?读了?好书??仍是坏人?。?
４８?、与?惊天?动地?的奇?迹相?比，?举手?之劳?微不?足道?，但?由小?见大?，?与微之?外见?精神?，古?人云?：“?不积?跬步?，无?以至?千里??”，一个?人要?成?功，不?仅要?干大?事，?还要?从小??事做起，?不仅?要做?好份?内的?事，?而且?还?得做好??份外的事?，细?节决?定成?败，?只有?注意?细节?的人?，才?能全?心投??入，对待?工作?严谨?认真?，习?惯举?手之??劳之人，?才是?胸怀?宽大?，能?替他??人所想，?把他?人放?在心?上的?人，?社会?需要?温暖?，人?与人?之间?需要??真诚，人?人都?献出?一点?爱，?都来?点举?手之?劳，?社会?发展?将更?美好?。?
４９?、树?正在?长成?新叶?，好?像某?事呼?之欲?出，?初绽?的嫩?芽悄?然绽??放，点点??新绿恰似?某种?幽怨?。是?否它?们再?获新?生，?咱们?却颓?然老?去。??不，它们?也会?死亡?，它?们簇?然一?新，??年年如是?的把?戏，?正被?刻写?在树??
的年轮上?。永?不静?歇的?树丛?依然?摇曳?，在?成熟?稠密?的年?年五?月，?去年??已死?，它们似?乎在?诉说?，开?始重?生，?重生?，重?生。? ?
５０?、心的?本色?该是??如斯。成?，如?朗月?照花?，深?潭微?澜，?不论?顺逆?，不?论成?败的?超然?，是?扬鞭??策马，登?高临?远的?驿站?；败?，仍?滴水?穿石?，汇?流入?海，?有穷?且益?坚，?不坠??青云的立?崖岸?，有?“将?相本?无主?，男??儿当自强?”的?倔强?。荣?，山?河依?旧，??风貌犹然?，恰?沧海?巫山?，熟?视岁??月如流，?浮华?万千?，不?屑过?眼烟?云；?辱，??胯下韩信?，雪?底苍?松，?宛若??成仙之仙?，知?退一?步，?海阔?天空?，不?肯因?噎废??食。 ?
５ ?
? ?
? ?１?、翻开?古代?诗词?，你?能够?一一??品味?诗人们深?切的?思想?感情?，?继而有?所思?，有?所悟?。读?王维?孟浩?然，?你懂?得了?什么?是钟?情山?水?；读杜??甫白居易?，你?懂得?了什?么是?忧民?情结?；?读辛弃?疾陆?游，?你懂?得了?什么?是?爱国情?怀。?读着?品着?，你?已经?和诗?人们??融为一体?了，?潜移?默化?中提?高?了自我?的品?德修?养和?审美?情趣?。?
５ ?
? ?
? ２?、鼠?标轻??击，按键?轻点?，电??波激发一?个个?信息?点，?代码?串联??起一个个?字符?。此?时此?刻，?你的?话语?就传?达到?我的?身边?。高?速发?展的??现代科技?，使?世界?各地?的人?们瞬?息之?间可?以交?流。?但是?，如?此方?便快??捷的通讯?方式?，我?们能?够真?正地?了解?彼此?吗?
５ ?
? ?
? ３?、《?关于?友情?》：?友情?因无??所求而深?刻，?不管?彼此?是平??衡还?是不平衡?。诗?人周?涛描?述过?一种?平衡?的深?刻：?“两?棵在?夏天?喧哗??着聊?了很久的?树，?彼此?看见?对方?的黄?叶飘?落于?秋风?，它?们沉?静了?片刻??，互?相道别说?，‘?明年?夏天?见’?”楚?楚则?写过?一种?不平?衡的?深刻?：“??真想?为你好好?活着?，但?我，?疲惫?已极?，在?我性?命终?结前?，你?没有?抵达??，只?为看你之?后一?眼，?我才?飘落?在那?里。?”都?是无?所求?的飘?落，?都是??诗化?的高贵。? ?
５ ?
? ?
? ４?、政?治斗?争是?很复?杂的?事情?，来?不得?卤莽?，来?不得?急躁?，要??有韬晦之?计。?该忍?耐时?则忍?耐，?该强?硬时?便强?硬，?该妥?协时?也妥?协。??忍耐时能?够长?时刻?缄默?不语?，反?击时?要攻?势凌??厉，不给?对手?一点?喘息??的机会。? ?
５ ?
? ?
? ５?、人?生不?过是?你的?几次?伸手?，和?你的?几次?予人?温暖?。如??果我?们每一个?人都?能学?会把?爱传?递给?别人?，那?么每?次你?的伸?手之?劳，??也会?反过来在?你需?要的?时候?帮助?你。?曾经?的你?伸手?给别?人，?那么?今后??的你，是?可以?拥抱?世界?，拥?抱爱?。?
５ ?
? ６?、怀?着善?意之?心的?举动?才是?真正?的”?善意??之举“，?如果??只想?做着”善?意之?举“?的样?子而?没有?善意?之心?，这?样的?举动?不算?善举?，反??
而像作恶?。比?如在?村民?门口?放生?大量?蛇的?事件?，只?会害?了放?蛇的?生，??威胁了村?民的?安全??，扰乱村?民的?生活?而已?。?
５ ?
? ７??、钟爱是?什么?？?钟爱是?风，?钟爱?是雨?。正??因钟爱，?咱们?甘于?淡?泊宁静?的日?子?；也正?因钟?爱，?我门?敢于?金戈?铁马?去，?马革?裹尸??还，兴趣??是什么?？兴趣?是热?，兴?趣是?爱。??正因兴趣?，咱?们抛?弃了?兴趣?以外?的享??乐；?也正因兴?趣，?咱们?探索?奥秘?去，?收获?成果?还。? ?
５８?、如果?说眼?睛是?心灵?洞开?的一??对窗扇，?是心??灵涌出的?两汪??清泉；那?么，?秘密?，就?是心?灵珍?藏的?一座?宝矿?，是?心灵?敛聚??的一抹灵?光。??是不是，?心灵?中有?了一?个秘?密，?才称?得上?是一?个真?正的?人，? ?
５９?、?人生是一?本怎?样的?书呢?，有?的人?平平?淡淡??，和风细?雨，??但他?的人生之?路却?丰富?细腻?；有??的人坎坎?坷坷?，千?磨万?难，?但他?的人?生之??书却引人?入胜?；有?的人?飞黄?腾达?，青?云有?路，??但他的人?生之?书却?不堪??卒度。?
６０?、轻??轻晃动手?中地?茶杯?，看?淡绿?色地?茶或?针或?片，?忽上?忽下?，?簇拥着?，沉?沉浮?浮，?变换?着不?同地?位置?，试?图寻?找?－个属?于自?己地?最佳??平衡点。?心急?地我?常常?等不?得茶?泡好?，就??轻吹杯口?，带?动?－漾?－漾地?茶?涡，看??茶叶聚聚?散散?，无?奈分?离。?呷?－小口?茶，??任清清浅?浅地?苦涩?在舌??间荡漾开?来，?充溢?齿喉?。之?后，?深吸?－?口气，?余香?满唇?，在?肺腑?间蔓?延?开来，?涤尽?了?－切地?疲惫?冷漠??。人仿佛?也醉?了，?朦胧?中，?久久?不愿?醒来?。是?夜，?茶香?满室?，杯?中茶?由淡?变浓?，浮?浮沉??沉，聚聚?散散?，苦?涩清??香中慢慢?感悟?：人?生亦?如茶?。?
６ ?
? ?
?
? １?、你?的命?运，?一半?在自?己手??中，另一?半在?上帝?手中?。你?一生??的全部就??在于：运?用你?手里?所拥?有的?，去?获取?上帝?手中?缩掌?握的?。你??的努力越?超常?，你?手里?掌握??的那一半?就越?庞大?，你?获得?的久?越丰?硕。??在你彻底?绝望?时，?别忘?了自?己拥?有一?半的?命运??，在你得?意忘?形时?，别??忘了上帝?手里?还有?一半?的命?运。?你一?生的?努力?就在?于：?用你?自己??的一?半去获取?上帝?手中?的一?半。?这就?是命?运的?一生?，这?就是?一生?的命?运。? ?
６ ?
?
? ?２?、鲁迅?说过?：“?我们?从古??以来，就?有埋?头苦?干的?人，?有拼?命?硬干的??人，有为?民请?命的?人，?有舍?身求?法的?人，????虽是?等于?为帝?王?将相作?家谱?的所?谓?’?正史‘，?也往?往掩?不住?他们?的光?耀，?这就?是中?国?的脊梁?。”?船主?与漆?工的?故事?告诉?我们?，今?天社?会真?正富?有的?人，?不?是富可?敌国?的富?豪，?不是?沟壑?难填?的贪?官，?不是?只会??数钱的富?二代?，?而是漆?工。?正是?千千?万万??默默无闻?、无?私奉?献的?”漆?工“?，成?就了?今?天中华?民族?的伟?大复?兴，?他们??是中华民?族的?脊梁? ?
６ ?
?
? ?３?、雨慢?慢停?了，?萧瑟??地秋风吹?过，?吹散?了满?地金??黄地枫叶?，?点点成?泪，?飘去?远方?，化?作?－片云?。心?丢掉?，随?萧然?秋风?去追?却无?处可??寻！落地?，成?尘。?谁，?直到?何时?，抬?头看??天才可见?彩虹?，回?头望?风而?不?见砂尘?；?也许水?长向?东，?物是?人非?；?也许缘?本擦?肩，?回首?已逝?！?也许是?我?太过幻?想而?忘记??我非神灵?；?也许是?我太?过痴?迷而?忘记?成事??在天。我?非神??灵但我愿?众神?感动?，成?事在?天但?我信?上天?有知?。找?片净?土种?支玫?瑰，??
画幅蓝图?代替?天空?。我?但愿?四季?随心?，花?开艳?丽?；我但?愿秋?风如?歌?！美?文摘抄?２０?０?字 ?
６ ?
? ?
? ４?、雨?水轻?轻地?、柔?柔地?洒在?大地?上，?冲洗??掉人间地?面上??－切脏?乱地灰?尘，?给人?们带?来清?洁干?净地?感觉?，然?而冰?冷地?雨水?却不?能冲?洗?掉我身?上灰?色地?心情?！?我从喧?闹地??街心走出?来，?那灯?光地?世界?距我?是那??样地遥远??。我走到?那条?林荫?道中?央，?站在?那里?，前?后只?有雨?声，?人们??不知藏到?哪儿?去了??。这样真?好?！撑着?－?把伞，?心中?有?－种柔?软而?又温?馨地??几乎不敢?呼吸?地感?觉。?曾经?有过?地?－幕?－幕，?－?个又?－个镜?头仿?佛早?就商??量好，慢?慢地?从我?雨中?地眼?前走?过，?慢慢?地走?过?．．．?．．?． ?
６ ?
? ?
?
?５?、我爱?雨，?爱着?雨，?爱听?雨，?爱想?雨，?也爱?思雨?。雨?，像?希?望，像?企盼?，也?像信?念；?雨，?像誓?言，?像承?诺，??也像等待?。等?待再?一?次下雨?，等?待再??一次失败?，等?待再?一次?重生?，也?等待?再一?次思?雨。?冷?风拂起?了颓?废的?柳枝?，无?力的?在风?雨中??挣扎，像?求生?一样?，它??也在等?待，等?待新?生，?等待?枯黄?，等??待生命的?轮回?。?
６ ?
? ６?、用??不着为一?次小?小的?挫折?而痛?哭流?涕。?人生?本来?就充?满坎??坷，没有?创伤?的珍?珠贝??，怎会有?闪烁?迷人?的晶?莹。?跌几?次跤?，摔?几次??跟头，是?经常?的事?。如?果在?１?条阴沟?里都?翻了?船，?你的?人生?必须?苍白??，
绝对不?会生?动。?如果?败了?，我?能够?从头?再来?，如?果胜?了，?我能?够把?脚?下的基?石夯?硬。? ?
６?
?７?、花是?如此?柔弱?，再?美再?艳，?依然?经不?起朝?来寒?雨晚?来风?，?春红谢?匆匆?，只?剩满?怀愁?情。?花却?又是?美丽?的战?士，?风雨?中尽?管渐??渐绿肥红?瘦，?终究?不肯?低头?。生?命也?是一?样，??像精致的?玻璃?酒杯??，常常?经不起?天灾?人祸?的撞??击，粉碎?成一?地璀?璨，?每一?片都?是透?明的?心，?生?命又常?常像?昙花?，用?许多?年的?泪与?汗，?掺上?心血?浇灌?，才?会有?笑看?天?下的一?刻。? ?
６８?、鲁迅?说过?：“?我们?从古?以来?，就?有埋?头苦?干的??人，有拼?命硬??干的人，?有为?民请?命的?人，?有舍?身求?法的?人，????虽是?等于?为帝?王将??相作家谱?的所??谓‘正史?’，?也往?往掩?不住?他们?的光?耀，?这就?是中?国的??脊梁。”?船主?与漆?工的?故事?告诉?我们?，今??天社会真?正富?有的?人，?不是??富可敌国?的富?豪，?不是?沟壑?难填?的贪?官，?不是?只会?数钱?的富?二代?，而??是漆工。?正是?千千?万万?默默?无闻?、无?私奉?献的?“漆?工”?，成?就了?今天??中华民族?的伟?大复?兴，?他们??是中华民?族的?脊梁?～?
６９?、耐?力，?是?－种不?显山?露水?地执?着?；是?－种不?惧风?不畏?雨地??坚忍；?是－?种不图?名不?图利?地忠?诚。?大厦?巍然?屹立?，是?因为?有坚?强地?支柱?，理??想和信念?就是??人生大厦?地支?柱?；船舱?破浪?前行?，是?因为?有指??示方向地?罗?盘，理?想和?信仰?就是?人生?航船?地罗??盘；列车?奔驰?千里?，是?因为?有引?导它??地铁轨，??理想和信?念就?是人?生列?车上?地铁?轨。? ?
７０?、有人?说，?秋风?是冷?酷无?情的?，抱?怨它?吹落?了树??叶，吹下?了果??实，吹掉?了种?子，?说它?吹走?了一?个勃?勃生?机的?世界?。人?们啊?，你?可曾??想过这样?的道??理吗？?如果不?是秋?风将?树叶?吹落?了稍?头，?那片??片叶子不?是?
要被严?冬撕?碎吗?？?如果不?是秋?风将??果实卸下?枝头?，那?果实?不是?要被?冰雪??吞噬吗?？如果?不是?秋风?将种?子吹?下茎?杆，?那种?子不?是要?被酷?寒冻?僵吗?？?是秋风?，把?叶子?说给?根须?，使?它找?到了?延续??性命的道?路?；是秋?风，?把果??实领进了??温暖的家?，使?它保?存了?性命?的胚?胎?；?是秋风，?把种?子藏?进了?厚?实的泥?土，??使它有一?个萌?生春?天的?温床?。?
７ ?
? ?
?
? １?、庄?子是?一棵??孤独的树?，是?一棵?孤独?的在?深夜?看守?心灵?月亮??的树。当?我们?大都?在黑?夜里?昧昧??欲睡时，?月亮?为什?么没?有丢?失，?就是??因为有了?这样?一两?棵在?清风?夜唳?中独?自看??守心灵月?亮的?树。?庄子?眼极??冷，心肠?极热?。眼?冷，?故是?非不??管；心肠?热，?故悲??慨万千，?虽知?无用??而未能忘?情，?到底?热肠?挂住?，虽?不能?忘情?，而?终不?下手?，到??底冷眼看??穿。 ?
７ ?
?
? ?２?、既然?目标?是遥?远的?地平?线，?就该?多一?些冷?静和?从容?。秋?天?的累累?硕果?全靠?春天?的辛?勤播?种?；成为?大海?的一?脉热?血，?全靠?小溪?日夜??不停地奔?涌。??也许，付?出了?汗水?，不?必须?能收?获那?个日?渐成?熟的?梦?；也?许，洒?下了?热血??，并不必?须拥?有那?片火?红的?风景?；?也?许，黑暗?中的?苦苦??挣扎，并?不必?须迎?来灿?烂的?黎明????。可?我并?不一?味伤?感。??尽管默默??地耕耘，?还未?听到?性命?的回?声，?但钟?爱性?命的?我，?必须?会赢?。?
７ ?
? ?
? ３?、所?以，?我们?有时?候不?需要??付出太多?，只?需随?手之?劳，?一样??能帮助到?别人?，一?样能?换来?人间?的美?好。?一种?随手?的爱?，一??种随手的??力量，一?样可?以让?我们?的人?性绽?放着?美丽?的光?辉，?一样?能纯?洁我?们的??心灵，一?样能?让我?们快?乐。? ?
７ ?
? ?
? ４?、家?能够?延伸?到很?远很?远，??包容大千?世界??；家能够?缩得?很小?很?小，仅?两个?人也?可打?得不?可开?交。?家能?够绿?树成?荫，?繁华?似锦?，围?起?一个小?鸟的?天堂?。家?能够?狼籍?一片?，血?流漂?杵，?筑成?一对?男女?的死??牢。关键?须每?位成?员既?是国?王也?是兵?，建?设它?守卫?它，??和谐地调?整家??的内政外?交，?处理?好家?的边?关防?务。? ?
７ ?
? ?
? ５?、读?别人?，其?实也?在读?自我?，读?真读?善读?美的?同时?，也?读道??貌岸然背?后的?伪善?，也?读美?丽背?后的?丑恶?，也?读微?笑背??后的狡诈?。读??人，最重?要的?是读?懂怎?样为?人。?读人?，是?为了?要做?一个?真正?的人?。因??此，读人?时，?要学?习并?领悟?宽容?，要?学习?并领?悟大??度，由此?才能?读到??一些有益?于自?我的?东西?，才?能读?出高?尚，?才能?读出?欢乐?，才?能读?出愉??悦。 ?
７ ?
?６?、十步?之内?，必?有芳?草。?而英?雄，?却常?常难?以用?距离?或时?刻?的密度?来衡?量的?。?
７ ?
? ７?、祖?国的?语言?，像?繁星?那样?灿烂?，像?珍珠?那样?宝贵?，像?牡丹??那样美丽?，像?梅花?那样?芬芳?；?祖国的?语言?，耸??立着珠峰?，镌?刻着?长城?，?绵延着?昆仑?，流?淌着?黄河?；?有汉魏?风骨?，唐?宋诗?章，??金元曲剧?，明?清小??说；有皇?宫凤?阕，?阆苑?奇葩?，竹?篱茅?塘，?朝日?霞光?；?有婉约??浓艳，朴?素?大方，?清新?冷峻?，典?雅豪?放。? ?
７８?、美，?能够?在金?碧辉?煌的?宫殿?中，?也能?够在?炸毁?的大?桥旁?；?美，?能够在?芳香?扑鼻?的鲜?花上?，也?能够?在风?中跳?动的?烛光?中?；美，?能够?在超??凡脱俗的??维那斯雕?像上?，也?能够?在平?凡少?女的?笑靥??里。 ?
７９?、高尚?的道?德就?是最?大的??财富，我?们这?个社?会需?要高?尚的?道德??去支?撑，建设?民主?、文?明、?和谐?的未?来中?国需??要高尚的?道德?，让?我们??一起呼唤?，期?待高??尚的道德?能占?据每?一个?的心?灵，?高尚?的道??德能够在??中华大地?上茁?壮成?长。? ?
８０?、小到?个人?、家?庭，?大到?单位?及至?国家??，细节的?重要?性几?乎无??处、无时?不显?现在??我们面前?。有?的家?庭因?为平?时没?有能?够处??理好一些??细节上的?问题?，结?果矛?盾、?积怨??日益加深?，最?终甚?至分?道扬?镳；?有的??工程?、项目，?因为?不注?重细?节上?的严?谨，?留下??安全隐患?，甚?至酿?成重??大事故。? ?
８ ?
? ?
? ?１?、而在?一个??尊崇常识?、悲?悯人?性的?社会?中，?船工?看到??船有漏?洞，会?下意?识的?自觉?去补?上。?我们?都知?道，?出海?行船?半条?命，?要冒?极?大?的危险的?。因?此，?堵住?漏洞?、避?免船?毁人??亡，是一?个正?常人?、一?个?
正常社?会应?普遍?遵循?的普?世价?值，?没有?必要?因举?手之?劳堵?住漏?洞而??接受船主?额外?的馈?赠。?相反?，如?果接?受了?这一?大笔?钱，?反而?是对?生命?尊?重的亵?渎。? ?
８ ?
?
? ?２?、《提?醒幸?福》?：简?言之?，幸?福就?是没?有痛?苦的?时刻?。他?出?现的频?率并?不比?我们?想象??的少，人?们常?常只?是在?幸福??的金马车?驶过?去?很远时?，捡?起地?上的?金鬃?毛说?，原?来我?见过?它。?人们?喜欢?会为?幸福?的?标本，?却忽?略了?幸福??披着露水?散发?清香?的时?刻。?那时?候我?们往?往步?履?匆匆，?瞻前?顾后?，不?知在?忙些?什么?。世?上有?人预?报台?风，?有人?预报?蝗?虫，有?人预?报瘟??疫，有人?预报?地震?，却?没有?人预?报幸?福。? ?
８ ?
?
? ??３、比喻?是画?家手?中的??颜料，为?景物?增色?；?比喻是?诗人?想像?的?翅膀，?为抒?情添?彩?；比喻?是哲?人智?慧的?火花?，点?亮永?远激?励人?们前??进的?真理之灯?。巧?妙的?比喻?可绘?难状?之景?，可?状难?抒之?情，?可议?难说??之理。?
８ ?
? ?
?
?４?、所以?，我?们有?时候?不需?要付?出太?多，?只需??随手之劳?，一?样?能帮助?到别?人，?一样?能换?来人?间的??美好。一?种随?手的?爱，?一种?随手?的?力量，?一样?可以?让我?们的?人性?绽放?着美?丽的?光辉?，一?样能?纯洁?我们?的?心灵，?一样?能让?我们?快乐?～?
８ ?
? ?
?
?５?、家可?以延??伸到很远?很远?，包?容大?千世?界；?家可?以缩?得很?小?很小，?仅两?个人?也可?打得?不可?开交?。家?可以?绿树?成荫?，繁?华似?锦，?围?起一个?小鸟?的天?堂。?家可?以狼?籍一?片，?血流?漂杵?，筑??成一对男?女的?死?牢。关?键须?每位?成员?既是??国王也是?兵，?建设?它守?卫它?，和?谐地?调整??家的内政?外交?，处?理好?家的?边关?防务?。?
?８
? ６?、教?育需?要激?情，?激情?让教?育显?示出?无穷??的性命力?；?教育需?要?诗意，??诗意让教?育洋?溢着?浪漫?主义?的情?怀。?追求?产生?激情?，激?情使?追?求的主?旋律?铿锵?有力?；?追求产?生诗?意，?诗意?使追?求的?调色?板光?彩照?人。? ?
８ ?
?７?、《生??活》当欢?笑淡?成沉?默，?当信?心变?成失?落，?我走?近梦??想的脚步?，是?否依?旧坚?定执?着；?当笑?颜流??失在心的?沙漠?，当?霜雪?冰封?了?亲情承?诺，??我无奈的?心中?，是?否依?然碧?绿鲜?活。?有谁?不渴?望收?获，?有?谁没有?过苦?涩，?有谁?不希?望生?命的?枝头?挂满?丰硕?，有?谁愿?意让?希望?变?成梦中?的花?朵。?现实?和理?想之?间，?不变??的是?跋涉，暗?淡与?辉煌?之间?，?不变的?是开?拓。??甩掉世俗?的羁?绊，?没谁?愿意?，让?一生?在碌?碌无?为中?度?过。整?理你?的行?装，?不同?的起?点，?可以?达到?同样?辉煌?的终?点。?人生?没?有对错?，成?功永?远属?于奋?斗者?。?
８８?、翻?开古?代诗?词，?你可?以一?一品?味诗?人们?深切?的思??想感情，?继?而有所?思，?有所?悟。?读王?维、??孟浩然，?你懂?得了?什么?是钟?情山?水；?读?杜?甫、白居?易，?你懂?得了?什么?是忧?民情?结；?读辛?弃疾?、陆?游，?你懂?得?
了什么?是爱?国情?怀。?读着?、品?着，?你已?经和?诗人?们融?为一?体了?，潜?移?默化中?提高?了自?己的?品德?修养?和审?美情?趣。? ?
８９?、?竹篱茅舍?边，?我见?到了?颜斤?蜀，?那个?齐宣?王说?他宁?愿“?安步??以当车，?晚食?以当?肉”?的人??。我问他?为什?么要?选择?隐逸?，他?眯起?眼睛??一笑，说?：“?归真?返璞?，则?终身?不辱?。”?“怎??么还是那?两句?话”?，我??嘟嚷着想?离开?，身?后却?又响?起了?那个?静如?止水?的声?音：?“＇?不辱??’的是?心灵，?心灵?是不?能有?一点?尘滓?和愧??怍的。”?爱琴?海的?烽烟?弥漫?在苍?凉?空寂的??天幕上，?我找?到了?阿喀?琉斯?，我?想知?道他?为什?么宁?愿让?帕里?斯?卑鄙阴?险的?箭射?进他?的脚?后而?至死?也不?肯从?暗处?给人?致命?一击?。“??帕里斯要?的是?海伦?和我?的生?命，?而我?要的??是一颗高?贵纯?洁的?心灵?，我?无?愧无悔?。”??他刚毅冷?酷的?脸或?许正?是因?为这?样才?注定?了要?被铸?成青?铜?塑像，?英雄?的名?义千?年不?朽。? ?
９０?、人生?虽然?只有?几十?年，?却决??不是梦一?样幻?灭，?只要?追求?真理?，便?得永?生。?人生?不是?燃烧?的蜡?烛，?而是?举着?的火?炬，??咱们务必?把它??燃烧得光?明炽?热，?传给?下一?代的?人。? ?
９ ?
? ?
? ?１?、鲁迅?说过?：“?我们?从古?以来?，就?有埋?头苦?干的?人，?有拼?命?硬干的?人，?有为?民请?命的?人，?有舍?身求?法的?人，????虽是?等于?为帝??王将相作?家谱?的所?谓‘?正史?’，?也往?往掩??不住他们?的光?耀，?这就?是中?国?的脊梁?。”??船主与漆?工的?故事?告诉?我们?，今?天社?会真?正富?有的?人，?不?是富可?敌国?的富?豪，?不是?沟壑?难填?的贪?官，?不是?只会?数钱?的富?二代?，?
而是漆?工。?正是?千千?万万?默默?无闻?、无?私奉?献的??“漆工”?，成?就了?今?天中华?民族?的伟?大复?兴，?他们?是中?华民?族的?脊梁?！ ?
９ ?
? ?
? ２??、有的人?，在?阳光?明媚?的日?子里?愿意?把伞?借给?你，??而下雨的??时候，他?却打?着伞?悄悄?地先?走了?。有?的人??，在你有?权有?势的?时候?，围??着你团团?转，?而你?离职??了，或无?权无?势了?，他?却躲?得远?远的?。有?的人?，在??应对你倾?诉深?情的?时候?，语?言的?表达?像流?淌?１条清?亮甜?美的?大河?，?而在河?床底?下，?却潜?藏着?一股??污浊的暗?流。?有的?人，?在你?辛勤?播种?的?时候，?他袖?手旁?观，?不肯?洒下?一滴?汗水?，而?当你?收获?的时?候，?他却?毫?不愧色?地以?各种?理由?来分?享你?的果?实。??有的人，?注重?外表?的修?饰，?且?穿着显?示出?一种?华贵?，而?内心?深处?却充?满了?空虚?。充?满了?无知?与愚??昧，那种?无文?化的?形态?，常?常不?自觉?地流?露在?他的?言语?行动?中。? ?
?
作文四：《美文摘抄200字》9700字
篇一：经典美文摘抄２００字（一）
经典美文摘抄２００字（一） 一、汪国真 １、《生活》当欢笑淡成沉默，当信心变成失落，我走近梦想的脚步，是否依旧坚定执着；当笑颜流失在心的沙漠，当霜雪冰封了亲情承诺，我无奈的心中，是否依然碧绿鲜活。有谁不渴望收获，有谁没有过苦涩，有谁不希望生命的枝头挂满丰硕，有谁愿意让希望变成梦中的花朵。现实和理想之间，不变的是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。甩掉世俗的羁绊，没谁愿意，让一生在碌碌无为中度过。整理你的行装，不同的起点，可以达到同样辉煌的终点。人生没有对错，成功永远属于奋斗者。 ２、《我喜欢出发》：我喜欢出发，只为到达的地方都属于昨天，哪怕那山
再清，那水再秀，那风再温柔，太深的留恋便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。
３、《嫁给幸福》有一个未来的目标，总能让我们欢欣鼓舞。就像飞向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虏，摆动着的是你不停的脚步，飞旋着的是你不停的流苏。美丽，在一往情深的日子里，有谁说得清，什么是甜，什么是苦。只知道，确定
１
了就义无反顾。要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。 ４、《热爱生命》：我不去想，是否能够成功。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢的吐露真诚。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。我不去想，未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中。 ５、《剪不断的情愫》：原想这一次的远游，就能忘记，你秀美的双眸；就能剪断，丝丝缕缕的情愫；和秋风，也吹不落的忧愁；谁曾想，到头来；山河依旧，爱也依旧；你的身影，刚在身后，又到前头。 二、毕淑敏 １、《提醒幸福》：简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。他出现的频率并不比我们想象的少，人们常常只是在幸福的金马车驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。 人们喜欢会为幸福的标本，却忽略了幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后，不知在忙些什么。世上有人预报台风，有人预报蝗虫，有人预报瘟疫，有人预报地震，却没有人预报幸福。 ２、《造心》：心的边疆，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，铺设整个宇宙，把日月包涵，没有一片乌云，可以覆盖心灵辽阔的疆域；没有哪次地震火山，可以彻底覆盖心
灵的宏伟建筑；没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌温泉；没有某种天灾人祸，可以在秋天，让心的田野颗粒无收。
２
心的规模，也可以缩的很小很小。只能容纳一个家，一个人，一粒芝麻，一滴病毒。一丝雨，就把他淹没了；一缕风，就把它粉碎了；一句流言，就让它痛不欲生；一个阴谋，就置它万劫不复。 优等的心，不必华丽，但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击，会与独行的心灵，在暗时狭路相逢。如果没有精心的特别设计，简陋的心，很容易横遭伤害，一蹶不振，也许从此破罐破摔再无生机。没有自我康复的本领，是不设防的大门。一汪小伤，便漏尽全身膏血，一星火药，烧毁延绵的城堡。 ３、《素面朝天》：是的，我并不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生活方式。 看看我们周围。每一棵树，每一叶草，每一朵花，都不化妆，面对骄阳，面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。作为万物之长的人类，为何要把自己隐藏在脂粉和油彩的后面。 我们都会衰老。我镇定的注视着我的年纪，犹如眺望远方一副渐渐逼近的白帆，为什么要掩饰这个现实呢，掩饰不单是徒劳，首先是一种软弱，自信并不与年龄成反比，就像自信并不与美丽成正比。勇气不是储存在脸庞里，而是掌握在自己手中。化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些动物的油脂，它们同人类的自信
与果敢是不相干的东西。犹如大厦需要钢筋铁骨来支撑，而决非几根华而不实的竹竿。 我相信，不化妆的微笑更纯
３
洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的
女人更有勇气直面人生。 假若不是为了工作，假若不是出于礼仪。我这一生，将永不化妆。
三、余秋雨 １、《关于友情》：友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。诗人周涛描写过一种平衡的深刻：“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树，彼此看见对方的黄叶飘落于秋风，它们沉静了片刻，互相道别说，‘明年夏天见’”楚楚则写过一种不平衡的深刻：“真
想为你好好活着，但我，疲惫已极，在我生命终结前，你没有抵达，只为看你之后一眼，我才飘落在这里。”都是无所求的飘落，都是诗化的高贵。 ２、《突围》卜算子苏东坡 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独住来，飘渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧哗，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。在无法对话的地方寻找对话，于是对话也一定变得异乎寻常，像苏东坡这样的灵魂竟然寂然无声，那么，迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹，让这个世界大吃一惊。 寂寞，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也是使他的艺术才能获得了一次蒸馏和升华。他，真正成熟了－－－－和古今往来往来许多大家一样，成书于一场灾
难之后，成熟于灭寂后的重生，成熟与穷乡僻壤，成熟与
４
几乎没有人在他身边的时刻。 成熟是一种明亮而不刺眼的光芒，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止了向四周申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度，勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了近，湍急的细流汇成了湖。 经典美文摘抄２００字（二） １、爱恨是玻璃板上的两滴水，有时混在一起，分不出彼此，有时经过时间的蒸发，全不见了。
篇二：２００字美文摘抄３０篇超经典
２００字美文摘抄３０篇超经典：
１、一夜成冬，秋何须恋恋
一夜成冬，秋何须恋恋一夜成冬，秋何须恋恋 作者：风信子，风乍起，云翻涌成雨，依稀能够闻到冬的气息。于是，总是特别怀念家乡的冬天，风很轻，云很淡，阳光很暖，晒过的棉被上弥漫淡淡的阳光的清香，陪我度过每一个萧萧的夜晚。威海是一个多雪的城市，每年冬天，雪是一道必不可少的风景线。柳枝穿上洁白的纱裙，在风中轻摇舞步，舞姿曼妙，舞步灵越。于雪总有一种说不清道不明的情感，爱太浓，喜欢又太淡。
２、优美的句子描写各季节美丽的风景。哦！春雨呀，原来你跟着春姑娘一起来到大地，使大地生机勃勃，散发着清新的气息．你灵巧的手，拔动着人们的心弦，拔动着人们美好的希望．
５
雪，像柳絮一般的雪，像芦花一般的雪，像蒲公英一般的雪在空中舞，在随风飞。风抚弄着庄稼，时而把它吹弯，时而把它扬起，仿佛大地在进行有节奏的呼吸，那一档档成熟的小麦也都有了生命，风从那边来，传来麦穗与麦穗间的细语。庐山的风，自是风，不挟灰，也不带尘。
３、优美的句子描写各季节美丽的风景。雪，像柳絮一般的雪，像芦花一般的雪，像蒲公英一般的雪在空中舞，在随风飞。风抚弄着庄稼，时而把它吹弯，时而把它扬起，仿佛大地在进行有节奏的呼吸，那一档档成熟的小麦也都有了生命，风从那边来，传来麦穗与麦穗间的细语。庐山的风，自是风，不挟灰，也不带尘。风来了。秋，收获的季节，金黄的季节－－同春一样可爱，同夏一样热情，冬一样迷人。好厉害的风啊～
４、空有风花候雪月。心里一直向往着能亲眼目睹北方的冬雪，不是浩莽天地的那种豪迈，是飘飘洒洒轻轻柔柔地缓缓飘落。因为一次偶然的邂逅，我多次梦见
一双有力的手紧紧地握着我纤细的小手，一起安静地坐在屋檐下，看雪如群群美丽的丹顶鹤般盘旋翩然而下，搁到飞檐上，降在庭院里，点上花叶，落在我们张开的手心．．．．．．世界，仿佛停止了思索，大地仿佛停止了喧哗，闭上眼睛，听到雪在彼此心中最深处温柔地吟唱．．．．．．
５、雪的怀念。作雪，这几天我总是听到这个词。“千山鸟
６
飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”广袤无垠、万籁俱寂。那是一个寒冷的冬天，雪过初晴，万里空明，我躺在青草地上做梦。我成了大唐将士的灵魂！我领略到了那俯瞰大地的气魄，威震四方的豪迈。这是怎样的血性，又是怎样的英勇？“五月天山雪，无花只有寒。”大雪纷飞，天寒地冻，大唐将士“宵眠抱玉鞍”，随时“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。
６、悠悠岁月悠悠情 （情歌）情歌 没有情人的情人节一样快乐～又有凄凄岁暮风，翳翳经日雪。风不大，雨中的树看起来怎么那么美呢，思绪随着雨里雨外飘渺，寻寻觅觅，情感深处的一缕情愫被雨撩起，在扯不断的雨巷悄悄暗渡心尖眉头，把虚掩的心门撞开．．．．．．《边城》中那个翠翠等到心中那个人了吗，冰冷的雨线连缀天地的情商，我仰望夜空呼唤你的名字，让你听见我忧伤沙哑颤动的心音。。
７、冬的寒冷仍然盘踞在大地上，尽显着自己的威严和冷峻。和大地接触的雪，仿佛感染了大地那蠢蠢欲动春情，开始融化自己，投入了大地的怀抱。春的足音，像擂响的战鼓，敲响在大地的心头、小河的溪流里、树林的酮体里。春潮涌动的大地，在雪被下已经醒来，春芽攒动着春天的希望。埋在心底的希望，如雨后的竹笋一样，长满春天的大地。等到它如候鸟一样衔绿了山川大地时，冬后悔的眼泪也早已化作春水滋润了大地。
７
８、春天的脚步渐行渐远，季节更替变幻亦如人的年轮，日复一日，年复一年，
只叹是年年岁岁花相似，岁岁年年人却不同。地上是否也有青草萌动，草尖儿脱离大地母亲的怀抱，红黄白的小花，是否也会将春天装扮得花姿招展，我躅蹰在丽日晴空下，不由地忆起塞北的风光，那千里冰封万里雪飘的盛景，空茫无垠的洁白大地上，寂静万赖，傲寒的梅，托着朵朵如絮的白雪，在浩渺的天宇下舞一曲洁世之歌，漫天飘洒的雪花可是为着高洁的梅而飞舞的吧，
９、一年四季，风与我们相伴，她来无影，去无踪，追随风的脚步，让我们一起来领略四季的风。夏天来了，春风的姐姐——夏风风风火火地赶来接班，她一来，就在田野里举行了一场盛大的舞会，她们疯狂地跳起了街舞和踢踏舞，田野里的小麦也被她们感染了，穿上金黄的裙子，在夏风中荡漾着，以此来显示她们的高贵。大地母亲看见我们，嫉妒了，连忙叫来了她的丫鬟——大雨和小雨，让她们告诉夏风，舞会该结束了。
１０、哲思与感悟 废墟有一种形式美，把拔离大地的美转化为皈附大地的美。没有黄叶就没有秋天，废墟是建筑的黄叶。乍一看，置身异乡所接触的全是陌生的东西，原先的自我一定会越来越脆弱，甚至会被异乡同化掉，其实事情远非如此简单。异己的一切会从反面、侧面诱发出有关自己的思
８
想，异乡的山水更会让人联想到自己生命的起点，因此越是置身异乡越会勾起浓浓的乡愁。人生是由许多小选择组成的，但也会遇到大选择。
１１、在浩瀚的大海航行，迷失方向，水手将葬身海底；在茫茫的隔壁中跋涉，迷失方向，旅着将暴尸荒野；在无边的探索中寻找希望之光，迷失方向，你将会与成功擦肩而过，抱憾终生。只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品位堂堂正正的人生。
１２、一阵清爽的夜风扑面而来，仿佛一切烦恼与疲惫都置之度外了，身体的每一根紧张的神经
也渐渐舒缓了；风儿吹皱的河面，泛起了层层涟漪，折射着殷红的霞光，像撒下一河红色的玛瑙，熠熠生辉；远处的小竹林闪着绿幽幽的光，在微风中轻轻摇响竹叶，风儿吹动树叶那飒飒作响的声音，像唱着一首动听的歌；高空的风，恣意地追逐着、戏弄着，撕扯着云朵。
１３、这宛如一首交响曲的尾音，优美极了，但却渐渐地归于岑寂、无声，引起人们心中无穷的感喟，给校园的黄昏铺上一层感人肺腑的诗意：“大漠孤烟直，长河落日圆”是它无与伦比的磅礴气势；“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”是它成熟的风韵；“人间重晚情”更衬出了它的宁静……
１４、渐渐的，渐渐的，夜幕降临了，我的脑海中还浮现着那醉
９
人的黄昏，那美丽而令人心驰神往的情景深深地吸引着我：我的视线、我的精神、我的思想……全都被这美得难以形容的“黄昏图”所沉浸了，我陷入了这种莫名其妙的感觉中，不能自拔。
１５、肆意的西北风吹冷了天，也吹落了满树的叶子。一个暖暖的周午后，闲着没事就与朋友一起在田随意迈步。小路旁，渠沟边，田全都是树。想起夏里也常走过这里，那时的一行行葱郁树木给带来一路的绿，为路减去烈的烦躁，让心境得于清爽凉快。而时下，这小路早已铺满了落叶，黄黄的树叶以各种姿态状簇拥在一起，松松的叶地毯，轻轻的踩去，发出“咔哧、咔哧”的声音，感觉特别舒服。
１６、阵阵西风猎过，“哗啦啦……”树枝暗黄疏松的的叶子，随至离开了树体，在空中飘飞着，那姿势优雅自然，有的小叶子展开那轻盈的子翻飞跳跃，细长的叶儿恰如小船儿乘着西风轻轻地漾，手掌似的宽叶片儿则扬手示意说明年天再相会，那针尖儿的杉叶就一个劲儿直往地下钻。看着那纷纷飞花般的落叶，我突然觉得落叶竟也有如此的唯美，恰如形态万千的蝴蝶在林中追逐嬉戏，又似天女散花般飘飘悠悠，在林中《涛声以旧》的旋律伴奏下翩翩起舞，又在北风的送行里悄然归地。
１７、风声朗朗，使原本落满树叶的地面重又新添了彩，更感松舒适，踩着蓬蓬松的枯枝叶，
１０
看着林中不停飞落的多彩树叶，就觉得是那么的可与可看。当们看熟了花开花落，听惯了轻歌曼舞，今看到这片落叶的景，仿佛又浮现出那绿叶满枝的年轻繁华，又自然想起了“霜叶红于二月花”的诗句，心里多了一份喜与感慨，竟也有一种说不出的别伦之美。
１８、雨夜芭蕉漓漓落落，化作迭荡空阁的落魄。白练铺一席净台，搁上寂寞了千年的焦尾，千年间没有值得它低声吟咏的时刻。等待中，瞥见枯荣交替。风月依旧，人间不见广寒的舞袖，明明灭灭的追思，谁看见烛火摇曳中隐现的笑靥…竹林风过，清华飘摇，经不起幽幽灵灵默默。踽踽独行，剪不断弦索泠泠，夜无影，最难平。无眠，听天地希嘘，抛却繁华无数，露珠折射出的色彩，是一夜的清梦凝结，无意间坠落在无涯，终于碎成温润的轻吻，然后，死亡。
１９、信念地力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进地船帆；信念地魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活地勇气；信念地伟大在于即使遇到不幸，亦能促使你保持崇高地心灵。 耐力，是，种不显山露水地执着；是，种不惧风不畏雨地坚忍；是，种不图名不图利地忠诚。 大厦巍然屹立，是因为有坚强地支柱，理想和信念就是人生大厦地支柱；船舱破浪前行，是因为有指示方向地罗盘，理想和信仰就是人生航船地罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它地铁轨，理想和信念就是人生列车上地铁轨。
１１
２０、雨水轻轻地、柔柔地洒在大地上，冲洗掉人间地面上，切脏乱地灰尘，给人们带来清洁干净地感觉，然而冰冷地雨水却不能冲洗掉我身上灰色地心情～我从喧闹地街心走出来，那灯光地世界距我是那样地遥远。我走到那条林荫道中央，站在那里，前后只有雨声，人们不知藏到哪儿去了。这样真好～撑着，把伞，心中有，种柔软而又温馨地几乎不敢呼吸地感觉。曾经有过地，幕，幕，，个又，个镜头仿佛早就商量好，慢慢地从我雨中地眼前走过，慢慢地走过．．．
２１、雨慢慢停了，萧瑟地秋风吹过，吹散了满地金黄地枫叶，点点成泪，飘去远方，化作
篇三：２００字美文摘抄
这是一个长满了百合花的峡谷。百合花静静地开放着，水边、坡上、岩石旁、大树下，到处都有。它们不疯不闹，也无鲜艳的颜色，仿佛它们开放着，也就是开放着，全无一点别的心思。峡谷上空的阳光是明亮的，甚至是强烈的，但因为峡谷太深，阳光仿佛要走过漫长的时间。因此，照进峡谷，照到这些百合花时，阳光已经变得柔和了，柔和得像薄薄的、轻盈得能飘动起来的雨幕。
——曹文轩《根鸟》
２ 春在田畴，松软的泥土散发着清新湿润的气息，冬憩后醒来的麦苗儿精神焕发，展现出一派蓬勃盎然的生机；渠水欢唱，如母爱的乳汁，与土地和麦苗的血液水乳交融。春
１２
在河畔，碧波清荡，鱼虾畅游，蛙鼓抑扬弄喉嗓，柳丝婆娑舞倩影，阳光水波交相辉映，洒落捧捧金和银。春在天空，燕语呢喃，蝴蝶翩跹，风筝高飞，浓浓春意弥漫洁白的云朵间，甜脆笑声穿梭浩淼九天。春在果园，红杏流火，桃花漫霞，梨树飞雪，蜂蝶追逐喧嚷，酝酿生活的甘甜和芬芳……
——《春颂》
３安妮和洼地的泉水也交上了朋友。泉水清澈、深邃，如冰一样凉爽，泉底铺满了溜光水滑的红色砂岩，泉的周围生长着像椰子叶一样宽大的水羊齿草，泉的对面的小河之上横架着一座独木桥。
走过独木桥就会看到山丘上的树林。树林里林立着粗大的枞树和虾夷松。林间草地总是如黄昏一样昏暗，那里边的花除了森林中遍地都是的，最温柔、可爱、如梦幻一般的吊钟水仙外，还点缀着几个前些年开过后凋落了的、华美的幽灵般的、有着一种淡淡的美的贝茨海姆星。树木的枝头之间连挂着银丝一样的蜘蛛网，枞树的枝头和那一张张网似乎在亲热地窃窃私语着。
——《绿山墙的安妮》
４眼下的夏天，是地地道道的夏天。太阳才一露脸，天地间便弥漫开无形的热气，而当太阳如金色的轮子，轰隆隆滚动过来，直滚到人的头顶上时，天地间就仿佛变得火光闪闪了。河边的芦苇叶晒成了卷，一切植物都无法抵抗这种热
１３
浪的袭击，而昏昏欲睡地低下了头。大路上，偶尔有人走过，都是匆匆的样子，仿佛在这种阳光下一旦呆久了，就会被烧着似的。会游泳与不会游泳的孩子，都被这难忍的炎热逼进了河里。因此，河上到处是喧闹声。——曹文轩《草房子》
５很大很大的花蕾，小王子感觉到从这个花苞中一定会出现一个奇迹。然而这朵花藏在它那绿茵茵的房间中用了很长的时间来打扮自己。她精心选择着她将来的颜色，慢慢腾腾地妆饰着，一片片地搭配着她的花瓣，她不愿象虞美人那样一出世就满脸皱纹。她要让自己带着光艳夺目的丽姿来到世间。是的，她是非常爱俏的。她用好些好些日子天仙般地梳妆打扮。然后，在一天的早晨，恰好在太阳升起的时候，她开放了。她已经精细地做了那么长的准备工作，却打着哈欠说道：
“我刚刚睡醒，真对不起，瞧我的头发还是乱蓬蓬的…”
——《小王子》
６所有的挫折与悲伤，在发生的当时都能使我们受苦流泪，可是，隔了一段距离再来审视，却能觉出一丝甜蜜的酸楚来。当年的失，竟然成为今日的得。只要我们肯耐心地等待，让时光慢慢地工作，慢慢地流成一条宽阔的河流，在那个时候，隔着远远的距离，再端详年少时的你与我，便会看出那如水洗过一般的清明与洁净，那像天使一般美丽的面容了。可惜的是，那隔岸的距离是一段永远无法跨越的距离，
１４
身在美丽的如神话一般的故事里的我们，当时却总是不能自知，而等到看清楚了、心里明白了的时候，真实的故事却早已变成神话，只能隔着岸远远地观看，再也回不去了。
——席慕容《夏天的日记》
７变幻的云朵，悠悠的从我的头上飘过。我重又看见，在童年的幻觉中出现过的神话：骏马拖着的彩车，飘飘欲仙的美女，富丽堂皇的宫殿……我在心突然变得甜蜜，在那云朵里，我好像看见了童年时代的自己，那曾是可爱的小姑娘，光着脚丫，吧嗒、吧嗒的像我跑来，带着用毛笔勾画的眼镜，还有毛笔勾画的皱纹和胡须，张开没有门牙的嘴巴，嘎嘎地笑着，并且对我说：“你这傻老太婆，为什么要找我呢，我并没有离开你，我一直住在你心里。不然，你何以有一颗儿童的心呢，”
——张洁《梦》
８还有那条绕着山脚的小河，也泛出绿色，那是另外一种绿，明晃晃的，像是搀了油似的，至于山，仍是绿色，却是一堆浓郁郁的黛绿，让人觉得，无论从哪里下手，都不能拔开一道缝儿的，让人觉得，即使刨开它两层下来，它的绿仍然不会减色的。此外，我的纱窗也是绿的，极浅极浅的绿，被太阳一照，当真就像古美人的纱裙一样飘缈了。你们想，我在这样一个染满了绿意的早晨和你们写信，我的心里又焉能不充溢着生气勃勃的绿呢，——张晓风《初雪》
１５
９梧桐叶子开始簌簌地落着，簌簌地落着，把许多神秘的美感一起落进我的心里来了。我忽然迷乱起来，小小的心灵简直不能承受这种兴奋。我就那样迷乱地捡起一片落叶。叶子是黄褐色的，弯曲的，像一只载着梦小船，而且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐子。每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧，二十年了，我似乎又能听到遥远的西风，以及风里簌簌的落叶。我仍能看见那些载着梦的船，航行在草原里，航行在一粒种子的希望里。
——张晓风《秋天 秋天》
１０山容已经不再是去秋的清瘦了，那白绒绒的芦花海也都退潮了，相思树是墨绿的，荷叶桐是浅绿的，新生的竹子是翠绿的，刚冒尖儿的小草是黄绿的。还是那些老树的苍绿，以及藤萝植物的嫩绿，熙熙攘攘地挤满了一山。我慢慢走着，我走在绿之上，我走在绿之间，
我走在绿之下，绿在我里，我在绿里。
阳光的酒调是很淡，却很醇，浅浅地斟在每一个杯形的小野花里。到底是一位怎样的君王要举行野宴呢，何必把每个角落都布置得这样豪华雅致呢，让走过的人都不免自觉寒酸了。
——张晓风《魔季》
１１于是，我安静地坐在她的旁边，两个人一起看那神迹
１６
似的晴空，平常是一个聒噪的小女孩，那天竟也像被震慑住了似的，流露出虔诚的沉默。透过惊讶和几乎不能置信的喜悦，她遇见了天空。她的眸光自小窗口出发，响亮的天蓝从那一端出发，在那个美丽的五月清晨，它们彼此相遇了。那一刻真是神圣，我握着她的小手，感觉到她不再只是从笔划结构上认识“天”，她正在惊讶赞叹中体认了那份宽阔、那份坦荡、那份深邃——她面对面地遇见了蓝天，她长大了。
——张晓风《遇见》
１２我喜欢在春风中踏过窄窄的山径，草莓像精致的红灯笼，一路殷勤的张结着。我喜欢抬头看树梢尖尖的小芽儿，极嫩的黄绿色中透着一派天真的粉红——它好像准备着要奉献什么，要展示什么。那柔弱而又生意盎然的风度，常在无言中教导我一些最美丽的真理。我喜欢看一块平平整整、油油亮亮的秧田。那细小的禾苗密密地排在一起，好像一张多绒的毯子，是集许多翠禽的羽毛织成的，它总是激发我想在上面躺一躺的欲望。——张晓风《我喜欢》
夏天，就像脚踩风火轮的哪吒一样急火火地来到人间。立刻，空气变得燥热起来，伙伴们一手骑车，一手拿着雪糕，贪婪地吮吸着；大街上飞扬的裙角五彩缤纷，并不亚于竞相怒放的朵朵繁花；树木在湿热的空气里更加苍翠茂盛，我仿佛听见了它们“嗞嗞嗞”努力生长的声音……哦，我不由得深吸一口这繁夏的空气，感觉竟是这般的奇妙～
１７
夏天的味道火辣辣：
一大早出门，太阳公公就慷慨地把光辉洒满大地。十几分钟的上学之路，额头也渐渐渗出了细密的汗珠。中午，太阳的威力更大了，它使出浑身解数炙烤着大地，在它的怀抱里“享受”上一小会儿，保准你晒个浑身流油冒汗，脸上、脖子上、胳膊上，腿上，豆大的汗珠都像商量好了一样，不约而同地从皮肤下拱了出来，与此同时，你还会感到脸上火辣辣的，就像被辣椒水泼一样，感觉自己的脸就像要着火了一样。这时候，你得赶快找个凉快的地方呆着，要不然就真会变成一只活生生的“烤鸭”了～
夏天的味道透心凉：
好不容易盼到放学后，一回到家赶紧把空调打开，“哗哗哗”，空调的力量真是大呀～马上就感觉凉快多了，一会儿就把身上的颗颗晶莹的“珍珠”给赶跑了～而且最令人激动的是：此时我可以尽情地享受冰淇淋了，什么Ｏ螺旋、四个圈、冰＋、八次方、圣兰蒂雪、巧乐兹……全都是我的最爱～从冰箱里急急拿出一支，“刚当”咬上一口，那透心的凉意一下子就把刚才的烦热驱散个精光，就只剩下酸甜滑爽的滋味久久回味了……
夏天的味道含芬芳：
夏天里百花争艳，竞相怒放：荷花粉的娇艳，白的圣洁；月季红的似火，粉的如霞；栀子花如雪怒放，女真树挂满一
１８
串一串米黄色的小花，就连马路边，田野里都盛开着各色各样艳丽的小花，有紫色的喇叭花，黄色的蒲公英……一阵微风拂来，飘来满鼻的芬芳。我不禁深吸一口这满世界香喷喷的味道，感觉就像妈妈的百花香水一样耐人寻味，久久挥散不去……
，这独特的夏天～
１９
作文五：《美文摘抄200字》3900字
美文?摘抄２０?０?字?
美文?摘抄?２０?０?字 ??文段一：? ?春秋?战国?，诸?子百?家。?学者?虽处?于?动?荡之世，?思想?却激?跃出?前所?未有?的夺?目火?光。?儒、?道、?法???各?家?思想在?碰撞?中交?流，?在争?辩中?借鉴?，它?们是?乱世?中明?亮的?火焰?，照?亮?了中国?前进?的道?路，?造就?了诸?子百?家的?璀璨?辉煌?。? ?文段二?：? ?周国?平曾言?：?＂每个?人都?有自?己的?朝圣?路，?每个?人孤?独的?路便?组成?了人?类这??一时代的?精神?家园??。＂每个?人的?向往?不同?，一?如历?史学?家汤?因比?钟情??一世纪的?新疆?，居?里夫?人外?甥女?涵娜?独爱?一世?纪以??前，伊雷?娜却?愿生?在?未来世?纪???人?们虽?＂?趣舍万?殊，?静躁?不同?＂?，?但若将向?往化?为创?造时??代文化辉?煌的?动力?，这?个时?代亦?有一?番美?丽的?天地?。? ?文段三?：? ?我?爱这个时?代，?因为?建设?它的?责任?已来?到我?们的?肩上?。我?们从?降生?之时??起，就承?载了??家庭的期?望、?祖国?的期?望。?我们?也无?数次?构想?过自?己的??事业，遥?望过?自己?的理?想。?只有?我们?能继?承父?辈的??事业，只?有我?们能??为后辈的?幸福?奠定?基石?。这?份光?荣的?使命?让我?们怎?能不?心潮?澎湃?，心??怀自豪～?这个?时代??，既是我?责任?所在?，也?是我?心之?所在?。? ?文段四?：? ?鲁迅说?过：?“我?们从?古以?来，?就有?埋头??苦干的人?，有?拼命?硬干?的人?，?有为民?请命?的人?，有??舍身求法?的人?，???虽?是等?于为?帝王?将相?作家?谱?的?所谓‘正?史’?，也?往往?掩不?住他?们的?光耀?，这?就是?中国?的脊?梁。?”?船主与?漆工?的故?事告?诉我?们，?今天?社会?真正?富有?的人?，不?是富?可敌?国?的富豪?，不?是沟?壑难?填的?贪官?，不?是只?会数?钱的?富二?代，?而是?漆工?。?正是千?千万?万默?默无?闻、?无私?奉献?的“?漆工?”，?成就??了今天中?华民?族?的伟大?复兴?，他?们是?中华?民族?的脊??梁～ ?文段?五：? ?老祖?宗给?我们?留?下一句?宝贵??的话：勿?以善?小而?不为?。在?这世?界里?，我?们都?是其?中一?份?
子，我?们都?会无?时不?刻地?需要?得到?帮助?，也?无时?不刻??地需要帮?助别??人。有时?候我?们只?要付?出哪?怕一?点点?，甚??至是不经?意间?的付?出，?都能??帮到别人?，甚?至可?以救?到别??人。 ?文段?六：? ?所以?，我?们有?时候?不需??要付出太??多，只需?随手?之劳?，一?样能?帮助?到别?人，?一样?能换?来人??间的?美好。一?种随?手的?爱，?一种?随手?的力?量，?一样?可以??让我们的?人性?绽放??着美丽的?光辉?，一?样能?纯洁?我们?的心??灵，一样?能让?我们?快乐?～? ?文段?七：? ?人生不?过是?你的?几次?伸手?，和?你的?几次?予人?温暖?。如?果我?们每??一个人都?能学?会把?爱传?递给?别人?，那?么每?次你?的伸?手之?劳，?也会?反过??来在你需?要的?时候?帮助?你。?曾经?的你?伸手?给别?人，?那么?今后?的你?，是??可以拥抱?世界?，拥?抱爱?。? ?文段八?：? ?记得有?这样?一句?话，?被很?多人??作为签名?：予?人玫?瑰，?手有?余香?。当?我们?学会?点亮?心里?的那?盏灯?时，??前途就不?会被?黑暗?阻挡?。也?只有?我们?学会?点亮?那盏?灯，?才会?在前?方还??是黑暗的?时候?，能?够照?亮同?行的?人。?伸手?之间?，你?会传?递温?暖；?伸手??之间，你?会挽?回生?命；?伸手?之间?，你?会让?人生?更加?美好?。? ? 文段九?：? ?怀着善?意之?心的?举动?才是?真正?的“?善意?之举?”，?如果?只想?做着?“善?意?之举”?的样?子而??没有善意?之心?，这?样的?举动?不算?善举?，反?而像?作恶?。?比如在?村民?门口?放生?大量?蛇的?事件?，只?会害?了放?蛇的?生，?威胁??了村民?的安全?，扰?乱村?民的?生活?而已?。? ?文段十?：? ?有人说?，谈?善容?易行?善?难，我?不同?。善?是生?活中?的一?种美?好形?态，?不分?大小?，也?不分?时间?与?空间，?更不?分对?象，?我们?随手?就可?以为?之。?善在??我们的生?活中?无处?不?在，只?是我?们容?易忽?视，?我们?要学?会时?刻在?生活?中行?善。?俗话?说“?善?有善报?”，?有善??就会有回?报，?但我?们行?善不?是为?了刻?意追?求回?报，?而?是为了?人生?中的?那一?份豁?达，?那一?份快?乐。? ?文段?十一?：? ?生活中?有?太多不?尽如?人意?的事?，因?为人??们总是喜?欢索?取。?如果?只想?着收?获，?那?
便会失?去很?多快?乐，?无论?在任?何事?情上?，我?们应?该多?一点?无畏?的付??出，要相?信付?出就?会有?回报?，无?论回??报是有形?的还?是无?形的?。就?像船??主与油漆?工的?故事?，油?漆工?无意?之间?的一?个小?小的?善举?，却?拯救?了一??个宝?贵的生命?，最?后，?他不?仅得?到了?助人?的快?乐，?还意?外地?收获?了钱??财，有形?与无?形的?回报?都随?之而?来，?这些??都不是刻?意为?之的?。? ?文段?十二：? ?一件??好事可以?看出?一个?人高?尚纯?洁的?心灵?，小?小的?善举?，举??手之劳，?并不?需要?我们?付出?很多?，却?能换?来很?多美??好。学会?为社?会做??点事，为?他人?做点?事，?为自?己做?点事?，美?好的?生活?是在?大家?的点?点滴??滴中创造?的，?是会??在持之以?恒中?得到?延伸?的。?赠人?玫瑰?，手?有余?香，??当世界充?满爱?时，?那我?们每?一个?人也?都会?得到?幸福?的分??享。 ?文段?十?三：? ?与惊天?动地?的奇?迹相??比，举手?之劳?微不?足道?，但?由小?见大?，与??微之外见?精神?，古?人云?：“?不积?跬步?，无?以至?千里?”，?一个?人要??成功，不?仅要?干大?事，?还要?从小?事做?起，?不仅?要做?好份?内的?事，?而且?还得??做好份外?的事?，细?节决?定成?败，??只有注意?细节?的人?，才?能全?心投?入，??对待工作?严谨?认真?，习?惯举?手之?劳之?人，?才是?胸怀?宽大?，能?替他?人所??想，把他?人放?在心?上的?人，?社会?需要?温暖?，人?与人?之间?需要?真诚?，人??人都献出?一点?爱，?都来?点举?手之?劳，??社会发展?将更?美好?。? ?文段十??四： ?小到?个人?、家?庭，?大到?单位?及至?国家?，细?节的?重要?性几?乎无??处、无时?不显?现在?我们?面前?。有?的家?庭因?为平?时没?有能?够处?理好?一些??细节上的?问题?，结?果矛?盾、?积怨?日益??加深，最?终甚?至分?道扬?镳；?有的??工程、项?目，?因为?不注?重细?节上?的严?谨，?留下?安全?隐患?，甚?至酿?成重??大事?故。 ?文段?十五?：? ?而在一?个尊?崇常?识、?悲悯?人性?的社?会中?，船??工看到船?有漏?洞，?会下?意识?的自??觉去补上?。我?们都?知道?，出?海行?船半??条命，要?冒极?大的?危险?的。?因此?，堵?住漏?洞、?避免?船毁?人亡?，是?一个??
正常人、?一个?正常?社会?应普?遍遵?循的?普世?价值?，没?有必?要因?举手?之劳??堵住漏洞??而接受船?主额?外的?馈赠?。相?反，?如果?接受?了这?一大?笔钱?，反??而是对生?命尊?重的??亵渎。? ?文段十?六：? ?高尚?的道?德就?是最?大的?财富?，我?们这?个社?会需??要高尚的?道德?去支?撑，?建设?民主?、文?明、?和谐?的未??来中国需?要高?尚的?道德?，让??我们一起?呼唤?，期?待高?尚的?道德?能占?据每??一个的心?灵，?高尚?的道?德能?够在?中华??大地上茁?壮成?长。? ?文段?十七?：? ? 鼠标轻?击，?按键?轻点?，电?波激?发一??个个信息?点，?代码?串联?起一?个个?字?符?。此时此?刻，?你的?话语?就传?达到?我的?身边?。高?速发?展的?现代?科技?，?使世界?各地?的人?们瞬?息之?间可?以交?流。?但是?，如??此方便快?捷的?通讯?方?式，我?们能?够真??正地了解?彼此?吗? ?文段十?八：? ?手写?书信?所附?带的?传?统的元?素文?化价?值，?稍不?注意?就有?被泡?沫般?的网?络所??湮灭的危?机。?是?的，科?技解?决了?符号??传递的问?题，?但是?还是?没有?解决?真正?交流?沟通?的?问题。?因为?“如?果意?义不?在词?语里?，而?是在?脑子?里或?是在?对客?体的??参照里，?那么?，什?么东?西也?不能?保证??，意义可?以跨?越两?个脑?子而?成功?迁?移?”。假如?我们?缺少?了等?待与?珍视?，我?们注?定是?不能?“心?连心?”的??人，我们?发出??的电子信?号最?终消?散在?茫茫?太空?，我?们从?未知?之中?来，??又往未知?之中?去。? ?《美文?摘抄?２０?０?字》? ?
?
作文六：《200字美文摘抄》4300字
２００字美文摘抄
，一，：
竹篱茅舍边～我见到了颜斤蜀～那个齐宣王说他宁愿“安步以当车～晚食以当肉”的人。我问他为什么要选取隐逸～他眯起眼睛一笑～说：“归真返璞～则终身不辱。”“怎样还是那两句话”～我嘟嚷着想离开～身后却又响起了那个静如止水的声音：“＇不辱’的是心灵～心灵是不能有一点尘滓和愧怍的。”
爱琴海的烽烟弥漫在苍凉空寂的天幕上～我找到了阿喀琉斯～我想知道他为什么宁愿让帕里斯卑鄙阴险的箭射进他的脚后谅而至死也不肯从暗处给酝人致命一击。“帕里斯颗要的是海伦和我的生命场～而我要的是一颗高贵冕纯洁的心灵～我无愧无倔悔。”他刚毅冷酷的脸毗或许正是正因这样才注床定了要被铸成青铜塑像吉～英雄的名义千年不朽粤。
，二，：
徘徊在魔生与死间～踌躇于明与贷暗间～有人选取生～也苟有人选取死～有人选取介明～也有人选取暗……影真正源于人类内心深处郸的一缕精神血脉～却选笑取永恒。
站在历史礁的海岸漫溯那一道道历侩史沟渠：楚大夫沉吟泽僻畔～九死不悔；魏武帝褐扬鞭东指壮心不已；陶寨渊明悠然南山～饮酒采辨菊……他们选取了永恒这－－纵然谄媚污蔑蒙蔽穴视听～也不随其流扬其明波是执着的选取～纵然蜜马革裹尸魂归
关西～也嚎要扬声边塞尽扫狼烟～户这是豪壮的选取；纵然澡一身清苦终日难饱～也靴愿怡然自乐、躬耕陇亩谐～这是高雅的选取……返在一番番选取中～帝王嘿将相成其盖世伟业～贤酚士迁客成其千古。感性钓的句子
，三，：
缤摄纷成就和谐～试看暮春砰三月～鹅柳淡烟的嫩黄痰～映阶碧草的翠绿～出侣墙红杏的艳红～卷云时函舒的碧空～它们的颜色刹各不相同～但这又有何歹妨？“万紫千红总是春邢”～本来万物都欣然生铅长的春日就不是由一种斋色彩来主宰的。不一样烘的是表象～和谐的是本拷质～缤纷成就的是多彩优的丰富～是真正好处的戴和谐。
轻叩红楼之邯门～寻那桩百年来曼远嗅悠长的梦～你说《红楼剥梦》里众相纷芸～钟灵茎秀丽的女儿如此之多～账谁是读者的最爱？从来脯是众口难调～然而亦从墒来是雅俗共赏～轻抚着蔑略微卷起的书页～我们橱仿佛听到～那“我来迟堰了～不曾迎接远客”的貉张扬～那“花落人亡两靖不知”的忧伤～那“这疯个妹妹～好像哪里见过厦”的惊喜～那“爱哥哥兄～爱哥哥”的叫唤～汇趟成了一曲和谐的乐章～灾不绝于耳～味之不尽…苞…分手后的个性签名
，潜四，：
念往昔～繁函华竞逐。你依旧逍遥游鸟于世外～参透大自然的丹无穷。世界但是是你的屉主观产物～甚至你了解猫了河鱼
之乐～蝶舞之愉葬～螳螂之负～摇曳而去柒～穿梭于泥潭之中～何彦去在乎那权势之争～谁剁言非要承受那生命不能粥承受之重。
氤氲之躬间～明月可掇～你在清遣风夜唳之中独自守望那屿明月～以至于在人们高部枕无忧之时那皓白之月驯不会迷失———只因你溪这颗平淡的心相追逐。撮世人笑你疯癫～你淡漠肺的眼神却摄人无语～恍蕴然大悟你淡淡的泉水般砰的哲理如此深邃～你却吃早已悠然飘远。对你唯阎有惊鸿一瞥～却窥见了铣一种平淡致远的处世态畜度～淡罢～淡罢～绝不规为万物所主宰～我独逍晦遥于濯浊之外～蝉蜕去裕拖累～只愿抱明月而长样终。江边一蓑烟草～一刑片缟素。
，五，：
虚当一种美～美得让人无病所适从～也只好手之舞马之～足之蹈之；当一种唇平淡～淡得让人无从品瞻味～也只好叹之惜之～张赞之赏之。你甘于淡泊畜～乐于平淡～自得于平傅淡～只愿在梦中化蝶而职逍遥～只愿随那盘旋而具上的鹏者浮游于天地～响不愿累于国事～不愿牵缘绊于尘世～你就如同那淫甘之如饴的淡淡而香的叁矿泉之水～给人以绝境闸逢生～给人以平静致远缸～给人以超脱外物～我职想要触及你的衣襟～却样在指尖碰触了清而澈～奄凉而柔的泉水～原是这迸般味道。
无奈我摆腊脱不了那甜的诱惑～忘些却不了那或苦或甜的香罕醇～只好在无路可走之幅时～望见你那平静如水砂的双眸～澄澈至极～悠余悠远远～望断天涯路。渺
，六，：
你会因喜参爱北国的皑皑白雪而对哮南国的椰林海风不屑一禁顾吗？你会因沉迷于江伏南的小桥流水、青瓦白脑墙而否定西北“大漠孤陶烟直、长河落日圆”的唁美吗？你会因介意林黛春玉″使性子″而不看经辆典名著《红楼梦》吗？锈你会因钟情流行音乐而化厌烦″沉闷乏味″的古蛀典音乐吗？
——古黔希腊哲人曾说～人是感涸情的动物。因此～应对移大千世界～感情上的亲妖疏远近、喜好憎恶往往辑会影响到对人、对事的丧看法。坚信每个人的心砚中都会有架天平～有个韩自己的标准～用来衡量么周遭的一切。感情如同勾天平一端的重物～选取测什么作为量度显得尤为砧重要。在我看来～道德田、理智、职责、信仰等躇都很重要～关键在于～际你选取的量度是否能既唉有利于自己又不损害别费人的利益。
，七，：
维 轻轻晃动手中地茶杯防～看淡绿色地茶或针或辜片～忽上忽下～簇拥着害～沉沉浮浮～变换着不粤一样地位臵～试图寻找脸－个属于自己地最佳平摘衡点。心急地我常常等哨不得茶泡好～就轻吹杯阳口～带动－漾－漾地茶航涡～看茶叶聚聚散散～拯无奈分离。呷－小口茶十～任清清浅浅地苦涩在肛舌间荡漾开来～充溢齿贮喉。之后～深吸－口气枫～余香满唇～在肺腑间辊蔓延开来～涤尽了－切曳地疲惫冷漠。人仿佛也萨醉了～朦胧中～久久不钥愿醒来。
是夜～茶匠香满室～杯中茶由淡变后浓～浮浮沉沉～聚聚散啥散～苦涩清香中慢慢感验悟：人生亦如茶。
，八袱，：
感情如水～理黑性如冰～八分之一的冰衰块浮动在水上显现着庄占重和威严～一任冰下蓝娟色的水漂荡～不减半点娱高雅～这是理性的美。滤
人非草木～孰能无雨情？但情感如佳期如迷驼梦～如朦胧的目光一样泳虚幻地笼罩在你的思绪止中～虽然美～但是纵使成你有洞明一切的雪亮智帚慧的双眼也难在情感的信月光下一任目光驰骋鸟矢瞰。而理性～则是明艳阳的阳光～它慷慨地洒向继宇宙空间～哪怕是枝叶唬繁生的丛林～哪怕是污詹浊游荡的大海～哪怕是月遥远的孤独的星球～都杏能够让你一睹宇宙的本婶色。阳光下的美是真实砚的。
，九，：
人人眩心中都有－汪清泉～洗央濯你地灵魂～滋润着你惺地生命。只是正因日常激地琐碎生活地纷杂～才疵掩蔽了她地环佩妙音～淹朦胧了她地清碧透明。氮
夜阑人静～天籁无昼声。每逢这个时刻～你腔才能卸下沉重地面具～翔拆去心园地栅栏～真实薛地审视自己～在生命地瞻深处～你最后倾听到－肾丝悠然地脆鸣。这是－铭首真善美地诗。像甘霖秩～像春风～柔慢而隽永共。
月隐星现～露重虽风轻。每逢这个时候～荒你才能正视裸
露地良知署～走出世俗地樊箱～在羡灵魂地高处～你最后感睦念到－波必然地律动。喊这是－支真善美地歌啊名！像皓月～像秋阳～淡莹泊而宁静。
，十，：
婪 那些唱着“不在乎天济长地久～只在乎以前拥疑有”的浮躁的人们～或几许忘记了婚姻是一份幸谊福的契约～更是心灵的优契约～只有用心守护、幽才能获得幸福的果实。毒那些想着“有权不用～存过期作废”的贪婪的人扛们～或许忘记了当初在挟党旗下旦旦的誓言～那仍是行为的约束～更是信香仰的直白～一个连自己喧的信仰都能够抛弃的人运～社会也会最终将他抛脏弃。
一颗缺乏约束和的心灵是空虚的～游离冈的～就如同失去了家园绩的灵魂～失去了根的大坑树～失去源头的大江～耕只能堕落～只能枯萎～盈只能干涸……一种来自恳灵魂的声音在呼喊：守诊住吧———心灵的契约桔：诚信！
，十一，：
涌 雨慢慢停了～萧瑟地湿秋风吹过～吹散了满地褥金黄地枫叶～点点成泪裔～飘去远方～化作－片垣云。心丢掉～随萧然秋敏风去追却无处可寻！落芽地～成尘。谁～直到何娶时～抬头看天才可见彩糟虹～回头望风而不见砂眯尘；也许水长向东～物惨是人非；也许缘本擦肩耿～回首已逝！也许是我过太过幻想而忘记我非神秋灵；也许是我太过痴迷矢而忘记成事在天。我非蔓神灵但我
愿众神感动～冗成事在天但我信上天有柄知。找片净土种支玫瑰颂～画幅蓝图代替天空。营我但愿四季随心～花开笑艳丽；我但愿秋风如歌竣！
，十二，：
我仿懊佛应对夜空～那几亿万帧光年之遥的星云～发出官的竟是千百年前的光芒蚜——我仿佛看见被贬的酱苏轼～看到他应对转折鼠的从容与气魄～“……谣归去～也无风雨也无晴塞”的旷达激起了千百万阳人内心深沉的回响；我诸也仿佛看见卢比孔河畔剪的凯撒大帝～看到他应瑚对转折的果敢与坚毅～浙那一响亮的决定～成就誉了古罗马的辉煌～也成酉就了人类历史中值得永府远纪念的亮点；我还仿桥佛看见**时期的沈从时文～看到他应对转折的绸高雅与昂扬～这位文学攒巨匠的心底荷花地依旧挚芬芳～人生路也仿佛充含满了荷花的高洁芬芳…玩… ，十三，：
雨水扑轻轻地、柔柔地洒在大七地上～冲洗掉人间地面吱上－切脏乱地灰尘～给丘人们带来清洁干净地感陇觉～然而冰冷地雨水却裸不能冲洗掉我身上灰色映地情绪！我从喧闹地街戌心走出来～那灯光地世舀界距我是那样地遥远。据我走到那条林荫道中央溅～站在那里～前后只有尽雨声～人们不知藏到哪薛儿去了。这样真好！撑窒着－把伞～心中有－种再柔软而又温馨地几乎不昭敢呼吸地感觉。以前有渝过地－幕－幕～－个又示－个镜头仿佛早就商量挽好～慢慢地从我雨中地味眼前走过～慢慢地走过迈。。。。。。
，十四，仙：
我们变得自大～沈我们变得骄纵。大宋宫欲廷～白衣秀士～文臣儒旺士们忙着作诗写赋～用谓程朱理学教化子民时～煽北方的铁骑席卷了中华趣；康乾盛世～书生们忙置着去作八股～去作经注阀考证时～大洋的另一端蛹～开始了科技革命～改议写了历史……我们有四湍大发明～我们有地动仪有～我们有早他国一千多迪年的圆周率。但是～我畅们的土地上蕴育的是以掖农为本、固步自守的黄炬色礼貌～我们有郑和去郑炫耀国威～但是我们没夜有发现新大陆的哥伦布个；我们有李白杜甫～却涉没有哥白尼牛顿；我们喂知道天朝上国～却看不虫到外面的礼貌……我们择陶醉于自己～我们不断寝地用《天工开物》、《脖农政全书》去总结辉煌绍～却忘了重视审视自己鲍的文化……我们落后了登。
历史在悄然逝去忻～心中的热情并没有冷俏却～但我们多了一分理提智～在仔细地审视……窥
，十五，：
然而筝砰声渐密渐稠～似天上的柔几处白云互相追逐打趣釜～引得鸟儿也性子一乐救～叽叽喳喳地叫了起来载。不经意间～略显凝重船的二胡插入其中～用沙豫哑来表现几分随意、几憎分思索。这思索如天马戌行空～无牵无羁～自在得飘扬。古筝的灵动与二济胡的悠扬恰到好处地揉逃和～把一种内心无所羁羡绊的欢愉演绎得淋漓尽点致。
待最后一个音妥符弹出一缕升天的轻烟吨～我回到了现实。
长者征用慈祥的笑容看了我一骚眼：“这就是《松山风腋曲》～你听过的～再听巡一下～还好吧？”我愕盅然。他又继续～“道家蛙的超脱对的是繁芜的世蝶俗～道家也热爱自然～享他们所爱的是纯真无尘噎的自然。道家的音乐实迫际上是很爱生活的……圆”
作文七：《200字美文摘抄》2900字
９楼
人生，有那么多不快乐，往往因为想得太多，在乎太多，计较太多。其实快乐，无处不在，如果，只是如孩子般单纯和简单，也许会更容易寻找到快乐。
譬如，一段文字，同样可以令你快乐：“我还认为最简单的事物才是抵达的最便捷之途径。你在别处安静的存在，我在这里告诉你八月过后，九月到来。夏天很热，秋天很凉。” 因为简单，因为淡然，流出的文字，也就释然。只有爱着生活，懂得生活，懂得放下，懂的寻找，心中才会享受如此的，淡淡的快乐。
姹紫嫣红，烈日当空时，你和着曼妙的音韵，笑盈盈细步而来，亭亭玉立，秀色可餐。蝴蝶、蜜蜂一起欢喜，一起逍遥。草香、花香、稻香，芳香一片；树绿、水绿、山绿、绿意盎然。莺舞、燕飞、鹊歌、蛙唱、蝉鸣，俨然一曲绝妙的交响。
丝雨蒙蒙，和风轻拂时，你睁开惺忪的睡眼，一甩亮丽的秀发，扯一件粉底白花的睡衫，系一条青黄相间的腰带，潺潺的流水中濯一份清新，婉转的鸟语里舞一段婀娜。步履飘飘，柔柔的背影中散下满地的芬芳和雅艳。
姹紫嫣红，烈日当空时，你和着曼妙的音韵，笑盈盈细步而来，亭亭玉立，秀色可餐。蝴蝶、蜜蜂一起欢喜，一起逍遥。草香、花香、稻香，芳香一片；树绿、水绿、山绿、绿意盎然。莺舞、燕飞、鹊歌、蛙唱、蝉鸣，俨然一曲绝妙的交响。
瓜果飘香，丰收在望时，山后火红的枫叶映出你的羞涩，山前苍翠的松柏展现你的坚贞，菊花高昂的枝头有你的孤傲，落叶归根的泥土有你的无私。穿一袭金灿灿的布裳，你来往穿梭，挥汗如雨，待圆月朗照，繁星闪烁时，你约南迁的大雁一起叙一段佳话。
百木凋零，飞雪飘飘时，你裹一件白色的大氅，铺天盖地，漫山遍野。端详那几点妖娆的腊梅，斜倚那几桩兀立的树干。听凛冽的寒风学摇滚，抚油油的麦苗语依依，懒洋洋和妩媚的阳光相视良久。渐渐睡去，睡去，睡得香甜。
美丽背后的奉献者
树根、花根以丑陋的姿态在土壤中延伸，吮吸着点点营养，由于摩擦等因素，根变得粗糙，不堪入目。但花根却在黑暗的土地中支撑起枝、叶、花的美丽，让它们迎着太阳，在阳光下摇曳地展示着它们的婀娜。
四季轮回。既然有春天的葱茏，也就有秋天的落叶；既然有夏天的热烈，也就有冬天的风雪。
美丽的背后，总有无数的努力，过程却总是被忽略。没有根，哪有花的妖艳；没有多次的摔倒，哪有展翅高飞傲视生灵的雄鹰；没有每一块石头的积累，哪有气势宏伟的金字塔；没有科学家不懈地努力，哪有杨利伟等登上太空的悸动。
罗映珍，熟悉的名字，感动着人们的心。她用一个中国传统女人最朴素的方法诠释了对爱人不离不弃的忠贞。人们看到的是久卧病床的丈夫终于在她不懈的呼唤下从魔鬼的手中挣脱，苏醒，却不知罗映珍为此付出的青春而眼泪。是生命的奇迹，还是心灵的力量，这背后一定蕴藏了她无尽的辛酸。
刘翔，人们心中的英雄。他成功的背后，有教练为他度身设计的几十套训练方案；他成功的背后，又包含了多少人的心血呢～当他训练完休息的时候，工作人员就要把收集的数据整理出来（加以）分析，然后制定出第二天的训练任务。就为了在第二天清晨教练可以拿到数据，工作人员顾不上休息，基至连晚餐都会忘记。
美丽的背后，总少不了默默的奉献者。
也许，所有的艰难险阻都是走向人生成功驿站的铺路石；也许，每一阵雷电霹雳都是响彻于青春岁月的爵士乐。世界上没有不弯的路，也没有一步登天的成功，当别人成功时，我们要看到他背后的努力，当自己成功时，要时时回望背后，虽然那些努力都不值一提，但是它们也在背后美丽着，欢呼着。
秋天的金黄，金灿灿地闪烁着，在满足时我们要时常想起春天，那破冻而出的勇气造就了生命，同时也献上一抹春意；要想起夏天，积蓄着营养，在烈日下依旧矗立，伴着雨水茁壮挺拔。
美丽，包含太多的期待。
努力，承载许多的辛酸。
没有一个人的生存门路是笔挺的， 没有岔道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口、奇迹上的岔道口、个人生存上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。
人生的门路固然漫长，但紧要处常常只要几步，特别是当人年轻的时候。
当前位置： 主页 ＞ 格言警句 ＞ 正文
成长的格言警句大全
来源：．ｈｎｕｕ． 美文摘抄网 点击：９１３次
１、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。 ２、都不会太迟开始永远没有太迟，快乐也永远没有太迟。 ３、恒心可以使你达到目的，博学可以使你明辨世事。 ４、客观的批评能使人受益，不那么客观的批评也未必真能伤害到你。 ５、要改变命运，首先改变自己
１、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
２、都不会太迟——开始永远没有太迟，快乐也永远没有太迟。
３、恒心可以使你达到目的，博学可以使你明辨世事。
４、客观的批评能使人受益，不那么客观的批评也未必真能伤害到你。
５、要改变命运，首先改变自己。
６、一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
７、长才靡入用，大厦失巨楹。
８、古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。
９、国家用人，当以德为本，才艺为末。
１０、江山代有才人出，各领风骚数百年。
１１、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。
１２、对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母～
１３、对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。
１４、精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。
１５、我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。
１６、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
１７、天才的作品是用眼泪灌溉的。
１８、有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。
１９、天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地，一天要工作１８小时。
２０、“天才就是勤奋”，曾经有人这样说过。如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。
２１、再也没有哪件事比全心全力提升人生更令人鼓舞的了。
２２、生活的目的就是自我发展。
２３、最快的理财方式是升值自己～
２４、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
２５、人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。
２６、人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。
２７、人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。
２８、珍视劳动，珍视人才，人才难得呀～
２９、要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。
３０、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
３１、人才虽高，不务学问，不能致圣。
３２、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
３３、形成天才的决定因素应该是勤奋。??有几分勤学苦练是成正比例的。
３４、我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。
３５、应知学问难，在乎点滴勤。
作文八：《美文摘抄200字》1800字
美文摘抄
一、半片黄叶落下，我听到一丝生命枯萎的声音。是的，雁子又要南飞了， 树杈上又只剩下了枯枝，泉水渐渐干涸，寒意悄然袭来，这一切都告诉我，冬天 到了。 在我看来，冬天是最不浪漫的季节，特别是南方的冬天，它看不到北方 的银装素裹，冰天雪地；也看不到西部的万里荒漠，悄无人声。南方的冬天永远 都只是一片萧条之色。 天很冷很冷， 却不带一丝湿润， 浸入骨髓的冰凉仿佛要把 身体的所有温暖都抽去， 只留下如干絮般散漫的冷一团一团的塞在胸肺间。 在这 样的季节里， 人的思维都会被冻住， 什末情感， 浪漫会在刹那间被抛之九霄云外。 在这样的境况下， 难以提起一丝好兴致， 哪怕偶尔有所愿望， 也会很快被扔到记 忆的角落里。
二、站在户外，轻轻的嘘一口气，一团白雾裹着一份温暖袅袅升空，在半空 中伸展， 半晌又汇入了干冷的空气。 刚刚燃起的一点希望有破灭了， 消失得轻悄 而又平静， 仿佛从来就不曾有过， 又恍惚有过这末一份特别的湿润。 小澍长成大 树， 到了冬天便成了老树， 老树枝桠交错， 只有几片稀稀落落的叶子点缀着生命 的痕迹。树皮微现焦黄，仿佛在火上烤了许久，煎熬的失了神采，半卷曲着好像 随时都会坠地。
南方的山向来不如北方的高大巍峨， 到了冬日更失了往日的润朗， 之留下了略带 灰蒙的身影悄然耸立于天地间。默守着一份寂静。倘若在北方，来一场大雪，将 群山覆盖上一层苍茫的白色， 那有是一副磅礴的好图景， 巍芒间孕育着新的希望。 只可惜南方无雪，如同土丘半散漫开的小山零零落落的点缀在辽阔的江汉平原 上， 山间便只剩下松柏苍翠的影子， 但之绿色都如同带着一层霜， 淡绿中隐隐的 泛出青灰。远望去仿佛被飞扬的尘土覆住了。
三、江南的六月 ， 细雨绵绵。 午后不知什么时候又飘起毛毛细雨， 喜欢在这样 的细雨中漫步， 让肌肤感受柔雨的清新和细腻。 细雨的丝丝清新和丝丝缠绵让我 感觉到自然， 纯真和透明。 喜欢在这样细雨的日子独倚窗前静赏风卷雨绵。 潇潇 洒洒如一幅雅致飘逸的画卷。朦胧依旧，思绪飘飞。 烟雨蒙蒙，弥漫成一种情 调。 喜欢在细雨蒙蒙的日子听着抒情的音乐， 欣赏美丽的文字。 音乐能带给我一 种纯净， 文字是我的另一种生命。 倘佯在散文的清新隽永中， 倘佯在诗词歌赋的 古典里，享受着自己的宁静。思绪轻轻掠过如水文字。 “ 青鸟不识云外信，丁香 空结雨中愁。 ” 读到这样的诗句总是有一种幽婉情思，淡淡的忧伤轻掠心湖。
四、细雨霏霏，朦胧中仿佛看到淡紫色的丁香花在雨中轻轻摇曳，细雨在丁 香丛中淅淅吟咏，如烟似雾，凄婉净美。雨雾在紫色的丁香花上聚凝莹露，清亮 如玉。缄结不开的丁香雨愁，缄结不开的如水情怀。晶莹的眼泪悄然滑落，思绪 如丁香花雨一样纷纷扬扬飘向远方。 些许怅然， 一廉幽梦随着绵绵雨丝泻进心里， 泛起一串串涟漪。 在烟雨朦胧中美丽的往事如丁香花絮飘飞，如约而来的是你 的容颜和悄然呢喃。 往事像一卷卷陈旧的黑白胶片， 在我面前慢慢舒展开来。 依 旧是细雨绵绵的季节，我和你从生命的两端，在某个中点，悄然而遇，而后又交 叉而过。花开花谢，往事如烟。心灵深处却还是馨香一片，心情依旧因你芬芳。
五、 花开无声，花落无息，是一种境界。花开花落，不过须臾的昙花一现， 刹那芳华，终究归于平静。春去秋来，落英缤纷，只恐怕物是人非，花枯叶零。 但早已心如止水，毕竟享过花开。谁知，曾经的争奇斗艳？
青春亦是如此。 用一朵花开的时间去诠释生命。 去体味一种刻骨铭心的辉煌。 就 像是虔诚的教徒站在耶路撒冷的圣地之上， 毫无杂念的享受人生， 拼搏人生。 侧 耳聆听，谁的青春又在低吟浅唱？
六、克拉库耶伐次，一个生长在坟墓背后的小城。当被风化的历史重新被拾 起之时， 男人的怒吼与女人的啼哭早已响彻云霄。 纳粹们残忍而粗暴地屠杀着这 个小城的每一个角落。 落日慌乱的， 在孤独中隐退。 一座又一座青冢像鲜花般 遍布了这个温和的小城。 在那背后， 所有鲜活而年轻的生命都在坚持着， 盛开着。 面对无情的枪杆，他们仍然底气十足，仍然毫无惧色，仍然高声抗议着：“ 不！ ” ， 在眼泪和笑声凝聚的空气中，他们呐喊着：“ 为孩子们上最后一课！ ” 是的，他 们终究去了。 血腥而残暴的纳粹将这个小城的宁静打破， 然后丧心病狂而有迫不 及待地将它改造为了又一个奥斯威辛。 人们失声痛哭着， 哀悼着， 可是却从不曾 后悔。因为他们满腔的不屈与爱国的热忱早已在年轻的乌托邦上开得如火如荼。 请相信，正义是世上最美丽的奇葩。
作文九：《美文摘抄200字》2500字
文段一：
春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。
文段二：
周国平曾言：＂每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。＂每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽＂趣舍万殊，静躁不同＂，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。
文段三：
我爱这个时代，因为建设它的责任已来到我们的肩上。我们从降生之时起，就承载了家庭的期望、祖国的期望。我们也无数次构想过自己的事业，遥望过自己的理想。只有我们能继承父辈的事业，只有我们能为后辈的幸福奠定基石。这份光荣的使命让我们怎能不心潮澎湃，心怀自豪！这个时代，既是我责任所在，也是我心之所在。
文段四：
鲁迅说过：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”船主与漆工的故事告诉我们，今天社会真正富有的人，不是富可敌国的富豪，不是沟壑难填的贪官，不是只会数钱的富二代，而是漆工。正是千千万万默默无闻、无私奉献的“漆工”，成就了今天中华民族的伟大复兴，他们是中华民族的脊梁！
文段五：
老祖宗给我们留下一句宝贵的话：勿以善小而不为。在这世界里，我们都是其中一份子，我们都会无时不刻地需要得到帮助，也无时不刻地需要帮助别人。有时候我们只要付出哪怕一点点，甚至是不经意间的付出，都能帮到别人，甚至可以救到别人。
文段六：
所以，我们有时候不需要付出太多，只需随手之劳，一样能帮助到别人，一样能换来人间的美好。一种随手的爱，一种随手的力量，一样可以让我们的人性绽放着美丽的光辉，一样能纯洁我们的心灵，一样能让我们快乐！
文段七：
人生不过是你的几次伸手，和你的几次予人温暖。如果我们每一个人都能学会把爱传递给别人，那么每次你的伸手之劳，也会反过来在你需要的时候帮助你。曾经的你伸手给别人，那么今后的你，是可以拥抱世界，拥抱爱。
文段八：
记得有这样一句话，被很多人作为签名：予人玫瑰，手有余香。当我们学会点亮心里的那盏灯时，前途就不会被黑暗阻挡。也只有我们学会点亮那盏灯，才会在前方还是黑暗的时候，能够照亮同行的人。伸手之间，你会传递温暖；伸手之间，你会挽回生命；伸手之间，你会让人生更加美好。
文段九：
怀着善意之心的举动才是真正的“善意之举”，如果只想做着“善意之举”的样子而没有善意之心，这样的举动不算善举，反而像作恶。比如在村民门口放生大量蛇的事件，只会害了放蛇的生，威胁了村民的安全，扰乱村民的生活而已。
文段十：
有人说，谈善容易行善难，我不赞同。善是生活中的一种美好形态，不分大小，也不分时间与空间，更不分对象，我们随手就可以为之。善在我们的生活中无处不在，只是我们容易忽视，我们要学会时刻在生活中行善。俗话说“善有善报”，有善就会有回报，但我们行善不是为了刻意追求回报，而是为了人生中的那一份豁达，那一份快乐。
文段十一：
生活中有太多不尽如人意的事，因为人们总是喜欢索取。如果只想着收获，那便会失去很多快乐，无论在任何事情上，我们应该多一点无畏的付出，要相信付出就会有回报，无论回报是有形的还是无形的。就像船主与油漆工的故事，油漆工无意之间的一个小小的善举，却拯救了一个宝贵的生命，最后，他不仅得到了助人的快乐，还意外地收获了钱财，有形与无形的回报都随之而来，这些都不是刻意为之的。
文段十二：
一件好事可以看出一个人高尚纯洁的心灵，小小的善举，举手之劳，并不需要我们付出很多，却能换来很多美好。学会为社会做点事，为他人做点事，为自己做点事，美好的生活是在大家的点点滴滴中创造的，是会在持之以恒中得到延伸的。赠人玫瑰，手有余香，当世界充满爱时，那我们每一个人也都会得到幸福的分享。
文段十三：
与惊天动地的奇迹相比，举手之劳微不足道，但由小见大，与微之外见精神，古人云：“不积跬步，无以至千里”，一个人要成功，不仅要干大事，还要从小事做起，不仅要做好份内的事，而且还得做好份外的事，细节决定成败，只有注意细节的人，才能全心投入，对待工作严谨认真，习惯举手之劳之人，才是胸怀宽大，能替他人所想，把他人放在心上的人，社会需要温暖，人与人之间需要真诚，人人都献出一点爱，都来点举手之劳，社会发展将更美好。
文段十四：
小到个人、家庭，大到单位及至国家，细节的重要性几乎无处、无时不显现在我们面前。有的家庭因为平时没有能够处理好一些细节上的问题，结果矛盾、积怨日益加深，最终甚至分道扬镳；有的工程、项目，因为不注重细节上的严谨，留下安全隐患，甚至酿成重大事故。
文段十五：
而在一个尊崇常识、悲悯人性的社会中，船工看到船有漏洞，会下意识的自觉去补上。我们都知道，出海行船半条命，要冒极大的危险的。因此，堵住漏洞、避免船毁人亡，是一个正常人、一个正常社会应普遍遵循的普世价值，没有必要因举手之劳堵住漏洞而接受船主额外的馈赠。相反，如果接受了这一大笔钱，反而是对生命尊重的亵渎。
文段十六：
高尚的道德就是最大的财富，我们这个社会需要高尚的道德去支撑，建设民主、文明、和谐的未来中国需要高尚的道德，让我们一起呼唤，期待高尚的道德能占据每一个的心灵，高尚的道德能够在中华大地上茁壮成长。
文段十七：
鼠标轻击，按键轻点，电波激发一个个信息点，代码串联起一个个字符。此时此刻，你的话语就传达到我的身边。高速发展的现代科技，使世界各地的人们瞬息之间可以交流。但是，如此方便快捷的通讯方式，我们能够真正地了解彼此吗
文段十八：
手写书信所附带的传统的元素文化价值，稍不注意就有被泡沫般的网络所湮灭的危机。是的，科技解决了符号传递的问题，但是还是没有解决真正交流沟通的问题。因为“如果意义不在词语里，而是在脑子里或是在对客体的参照里，那么，什么东西也不能保证，意义可以跨越两个脑子而成功迁移”。假如我们缺少了等待与珍视，我们注定是不能“心连心”的人，我们发出的电子信号最终消散在茫茫太空，我们从未知之中来，又往未知之中去。
作文十：《200字美文摘抄》14400字
２００字美文摘抄
２００字美文摘抄
１、《关于友情》：友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。诗人周涛描写过一种平衡的深刻：“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树，彼此看见对方的黄叶飘落于秋风，它们沉静了片刻，互相道别说，‘明年夏天见’”楚楚则写过一种不平衡的深刻：“真想为你好好活着，但我，疲惫已极，在我生命终结前，你没有抵达，只为看你之后一眼，我才飘落在这里。”都是无所求的飘落，都是诗化的高贵。
２、记得有这样一句话，被很多人作为签名：予人玫瑰，手有余香。当我们学会点亮心里的那盏灯时，前途就不会被黑暗阻挡。也只有我们学会点亮那盏灯，才会在前方还是黑暗的时候，能够照亮同行的人。伸手之间，你会传递温暖；伸手之间，你会挽回生命；伸手之间，你会让人生更加美好。
３、人人心中都有－汪清泉，洗濯你地灵魂，滋润着你地生命。只是因为日常地琐碎生活地纷杂，才掩蔽了她地环
佩妙音，朦胧了她地清碧透明。夜阑人静，天籁无声。每逢这个时刻，你才能卸下沉重地面具，拆去心园地栅栏，真实地审视自己，在生命地深处，你终于倾听到－丝悠然地脆鸣。这是－首真善美地诗。像甘霖，像春风，柔慢而隽永。
４、一件好事可以看出一个人高尚纯洁的心灵，小小的善举，举手之劳，并不需要我们付出很多，却能换来很多美好。学会为社会做点事，为他人做点事，为自己做点事，美好的生活是在大家的点点滴滴中创造的，是会在持之以恒中得到延伸的。赠人玫瑰，手有余香，当世界充满爱时，那我们每一个人也都会得到幸福的分享。
５、我爱这个时代，因为建设它的责任已来到我们的肩上。我们从降生之时起，就承载了家庭的期望、祖国的期望。我们也无数次构想过自己的事业，遥望过自己的理想。只有我们能继承父辈的事业，只有我们能为后辈的幸福奠定基石。这份光荣的使命让我们怎能不心潮澎湃，心怀自豪～这个时代，既是我责任所在，也是我心之所在。
６、鼠标轻击，按键轻点，电波激发一个个信息点，代码串联起一个个字符。此时此刻，你的话语就传达到我的身边。高速发展的现代科技，使世界各地的人们瞬息之间可以
交流。但是，如此方便快捷的通讯方式，我们能够真正地了解彼此吗，
７、有人说，谈善容易行善难，我不赞同。善是生活中的一种美好形态，不分大小，也不分时间与空间，更不分对象，我们随手就可以为之。善在我们的生活中无处不在，只是我们容易忽视，我们要学会时刻在生活中行善。俗话说”善有善报“，有善就会有回报，但我们行善不是为了刻意追求回报，而是为了人生中的那一份豁达，那一份快乐。
８、《提醒愉悦》：简言之，愉悦就是没有痛苦的时刻。他出现的频率并不比咱们想象的少，人们常常只是在愉悦的金马车驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。人们钟爱会为愉悦的标本，却忽略了愉悦披着露水散发清香的时刻。那时候咱们往往步履匆匆，瞻前顾后，不知在忙些什么。世上有人预报台风，有人预报蝗虫，有人预报瘟疫，有人预报地震，却没有人预报愉悦。
９、记得有这样一句话，被很多人作为签名：予人玫瑰，手有余香。当我们学会点亮心里的那盏灯时，前途就不会被黑暗阻挡。也只有我们学会点亮那盏灯，才会在前方还是黑暗的时候，能够照亮同行的人。伸手之间，你会传递温暖；
伸手之间，你会挽回生命；伸手之间，你会让人生更加美好。
１０、画家画花，独绘一枝，意在留些天地，让欣赏者自去遐想；音乐家演奏，抑扬顿挫，有时“无声胜有声”，让听众自去体味；诗人作诗，讲究含蓄，言有尽而意无穷，让读者自去欣赏；教师讲课，言简意赅，故意引而不发，留给学生思考的余地。
１１、周国平曾言：“每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。”每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽”趣舍万殊，静躁不同“，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。
１２、打在树上的阳光，依旧这么灿烂温暖。即使前一夜的艰难，这棵树还是在新鲜空气和充足阳光的养育里一寸寸成长。带着昨夜的雨留下的滴滴露水，在明晃晃的阳光下，仿佛是刚出浴的少女，美的让人想画成一幅画。我不免停下我的脚步，但却想起自己的旅程不也如此吗，我的路，不免在这平凡的日子里遇到一些不完美的小插曲。有时候的我则是个沙哑的歌唱者，唱不出优雅的调调，却用着最朴素的努
力最虔诚的心，排练，吟唱，展示。突然明白这一棵桂花树，这在一页秋的面前，我们都有一种打不败的美，那是一种坚强。
１３、周国平曾言：”每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。”每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽”趣舍万殊，静躁不同”，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。
１４、我是一只蜜蜂，在祖国的花园里，飞来飞去，不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜；我是一只紫燕，在祖国的蓝天上，穿越千家万户，向祖国向人民报告春的信息；我是一滴雨点，在祖国的原野上，从天而降，滋润干渴的禾苗；我是一株青松，在祖国的边疆，傲然屹立，显示出庄严的身姿。
１５、我爱雨，爱着雨，爱听雨，爱想雨，也爱思雨。雨，像期望，像企盼，也像信念；雨，像誓言，像承诺，也像等待。等待再一次下雨，等待再一次失败，等待再一次重生，也等待再一次思雨。冷风拂起了颓废的柳枝，无力的在风雨中挣扎，像求生一样，它也在等待，等待新生，等待枯黄，
等待性命的轮回。
１６、信念地力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进地船帆；信念地魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活地勇气；信念地伟大在于即使遇到不幸，亦能促使你保持崇高地心灵。
１７、世界如同一棵玫瑰花，悲观的人，只想到它的刺可怕；乐观的人，只想到它的香可爱。世界如同精美的食物。人只用少量的时刻进食，大部分时刻在消化，独处就是消化世界。
１８、与惊天动地的奇迹相比，举手之劳微不足道，但由小见大，与微之外见精神，古人云：”不积跬步，无以至千里“，一个人要成功，不仅要干大事，还要从小事做起，不仅要做好份内的事，而且还得做好份外的事，细节决定成败，只有注意细节的人，才能全心投入，对待工作严谨认真，习惯举手之劳之人，才是胸怀宽大，能替他人所想，把他人放在心上的人，社会需要温暖，人与人之间需要真诚，人人都献出一点爱，都来点举手之劳，社会发展将更美好。
１９、树正在长成新叶，好像某事呼之欲出，初绽的嫩
芽悄然绽放，点点新绿恰似某种幽怨。是否它们再获新生，我们却颓然老去。不，它们也会死亡，它们簇然一新，年年如是的把戏，正被刻写在树的年轮上。永不静歇的树丛依然摇曳，在成熟稠密的年年五月，去年已死，它们似乎在诉说，开始重生，重生，重生。
２０、怀着善意之心的举动才是真正的“善意之举”，如果只想做着“善意之举”的样子而没有善意之心，这样的举动不算善举，反而像作恶。比如在村民门口放生大量蛇的事件，只会害了放蛇的生，威胁了村民的安全，扰乱村民的生活而已。
２１、时代，给许多普通的名字涂上了一层金粉，同时也让许多发亮的名字失去了光泽。而所有的时代和所有的历史，又在接连不断地理解人的创造和支配。
２２、有人不择手段地沽名钓誉，结果名声扫地；雷锋做好事从不留名，却享誉神州；有人要写长留世上的文字，结果速被遗忘；鲁迅惟愿文章速朽，却光耀千古。问天下文章几篇能留住？繁星满天，只取一勾新月。有人千方百计地追求长命，结果生命平庸。王勃英年早逝，却留下千古绝唱。问世上几人声名传天下？恒河沙数，惟有钻石闪光。问古往今来几人垂
青史？大浪淘沙，只剩些许真金。
２３、所以，我们有时候不需要付出太多，只需随手之劳，一样能帮助到别人，一样能换来人间的美好。一种随手的爱，一种随手的力量，一样可以让我们的人性绽放着美丽的光辉，一样能纯洁我们的心灵，一样能让我们快乐！
２４、诚实的人，把生活看作连绵的山峰一座座努力攀登；狡猾的人，把生活看作一艘航船，见风驶舵把握方向。狡猾的人，也许终身得利，却失去了真实的自己；诚实的人，也许一生坎坷，却找到了生活的真谛。
２５、人生就像１条河，经历丰富，才能远源流长。伟大的生命，像黄河一样跌宕起伏，像长江一样神奇壮美。人生就像一座山，经历奇特才能蔚为大观。伟大的生命，像黄山一样奇峰迭起，像泰山一样大气磅礴。
２６、手写书信所附带的传统的元素文化价值，稍不注意就有被泡沫般的网络所湮灭的危机。是的，科技解决了符号传递的问题，但是还是没有解决真正交流沟通的问题。因为”如果意义不在词语里，而是在脑子里或是在对客体的参照里，那么，什么东西也不能保证，意义可以跨越两个脑子而
成功迁移“。假如我们缺少了等待与珍视，我们注定是不能”心连心“的人，我们发出的电子信号最终消散在茫茫太空，我们从未知之中来，又往未知之中去。
２７、你的命运，一半在自我手中，另一半在上帝手中。你生命的全部就在于：运用你手里所拥有的，去获取上帝手中缩掌握的。你的发奋越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的久越丰硕。在你彻底绝望时，别忘了自我拥有一半的命运，在你得意忘形时，别忘了上帝手里还有一半的命运。你生命的发奋就在于：用你自我的一半去获取上帝手中的一半。这就是命运的生命，这就是生命的命运。
２８、徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒－－纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择……在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
２９、狂妄自大的民族不钟爱聆听，他们只会穷兵黩武，贪欲和傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不钟爱聆听，他们只会坐井观天，浅陋和愚昧妨碍了他们的进取；急功近利的民族不钟爱聆听，他们只会浅尝辄止，浮躁和短视制约了他们的识见。因此，只有钟爱聆听的民族，才是富有智慧的民族。
３０、人往往懦弱而爱抱歉：他不敢直说“我想”“我是”，而是援引一些圣人智者的话语；应对一片草叶或一朵玫瑰，他也会抱愧负疚。他或为向往所耽，或为追忆所累。其实，美德与性命力之由来，了无规矩，殊不可知；你何必窥人轨辙，看人模样，听人命令——你的行为，你的思想品格应全然新异。
３１、春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。
３２、咱们为相遇，举起晶莹的酒杯，却不知过去的生活，其实就是这次邂逅的准备。夜，张开黑色的帷幔；月，洒
下温柔的清辉。雾袅袅风微微。涌进心头的是潮水，溢出眼眶的是眼泪。
３３、懒惰者凌乱不堪的足迹，徘徊倒退，是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪；勤奋者坚实有力的脚印，勇往直前，是刻在高峰险处的抒情诗，何等豪放。
３４、手写书信所附带的传统的元素文化价值，稍不注意就有被泡沫般的网络所湮灭的危机。是的，科技解决了符号传递的问题，但是还是没有解决真正交流沟通的问题。因为“如果意义不在词语里，而是在脑子里或是在对客体的参照里，那么，什么东西也不能保证，意义可以跨越两个脑子而成功迁移”。假如我们缺少了等待与珍视，我们注定是不能“心连心”的人，我们发出的电子信号最终消散在茫茫太空，我们从未知之中来，又往未知之中去。
３５、有人不择手段地沽名钓誉，结果名声扫地；雷锋做好事从不留名，却享誉神州；有人要写长留世上的文字，结果速被遗忘；鲁迅惟愿文章速朽，却光耀千古。问天下文章几篇能留住，繁星满天，只取一勾新月。有人千方百计地追求长命，结果一生平庸。王勃英年早逝，却留下千古绝唱。问世上几人声名传天下，恒河沙数，惟有钻石闪光。问古往
今来几人垂青史，大浪淘沙，只剩些许真金。
３６、有人说，谈善容易行善难，我不赞同。善是生活中的一种美好形态，不分大小，也不分时间与空间，更不分对象，我们随手就可以为之。善在我们的生活中无处不在，只是我们容易忽视，我们要学会时刻在生活中行善。俗话说“善有善报”，有善就会有回报，但我们行善不是为了刻意追求回报，而是为了人生中的那一份豁达，那一份快乐。
３７、人格需“贵我”：自立以树人之尊严，自信以扬人之精神，自学以长人之才华，自爱以见人之崇高，自励以磨人之意志，自警以示人之理智，自强以显人之个性，自谋以图人只发展，自奋以成人之大业。
３８、生活中有太多不尽如人意的事，因为人们总是喜欢索取。如果只想着收获，那便会失去很多快乐，无论在任何事情上，我们应该多一点无畏的付出，要相信付出就会有回报，无论回报是有形的还是无形的。就像船主与油漆工的故事，油漆工无意之间的一个小小的善举，却拯救了一个宝贵的生命，最后，他不仅得到了助人的快乐，还意外地收获了钱财，有形与无形的回报都随之而来，这些都不是刻意为之的。
３９、用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑，外在的严肃，并不能让你上升为哲人；离开所有的兄弟姐妹，你有的只能是孤单的背影。既然此刻的我还不能变得深刻，那么，我就让自我变得简单。哭丧着脸的人，怎能听清花开的响声；伪装自我的人，又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。
４０、读书人的命运在外人看来是崇高的，在读书人自我看来是凄凉的，在某些有权位的人看来，读书是消遣，消遣就可有可无，有所谓也无所谓。因此，只有读书人自我才能体会其中的甘苦。
４１、这一页的秋带着让人不得不小小伤感的思绪，它已经贴近柴米油盐的日子里。似乎也带着些雨水，带着些微凉的风，和洒着忧伤的空气和我们慢慢靠近。雨后的空气里是弥漫着渐渐泛黄的芳草味道的，也泛着桂花扑鼻的香气。走过路旁的桂花树下，是一瓣瓣已和泥土混杂的洒落的桂花，有些雨水参杂着，有些泥土包裹着，但依旧阻挡不了它阵阵扑来的香气，仿佛是经历过了昨夜的狂风暴雨的洗礼，即使打败，依旧坚强的吐露最后一缕芬芳。
４２、老祖宗给我们留下一句宝贵的话：勿以善小而不
为。在这世界里，我们都是其中一份子，我们都会无时不刻地需要得到帮助，也无时不刻地需要帮助别人。有时候我们只要付出哪怕一点点，甚至是不经意间的付出，都能帮到别人，甚至可以救到别人。
４３、缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨？“万紫千红总是春”，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义的和谐。轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说《红楼梦》里众相纷芸，钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最爱？从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏，轻抚着略微卷起的书页，我们仿佛听到，那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬，那“花落人亡两不知”的忧伤，那“这个妹妹，好像哪里见过”的惊喜，那“爱哥哥，爱哥哥”的叫唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽……
４４、奔着幸福，我们苦苦寻觅。可是，幸福在哪儿，幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧，我们跋山涉川，望眼欲穿，最终却只见到几丛沙棘；幸福该是大海中的一颗闪亮的珍珠吧，我们涉江探海，寻踪觅迹，末了却只捡到几只贝壳；
幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧，我们饥餐渴饮，夜往晓行，最后却只找到一处陋室；幸福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧，我们千辛万苦，气喘吁吁，终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。其实我们不要把幸福太理想化了，世上本没有完整无缺的幸福。
４５、念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失———只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。
４６、当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦
中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。
４７、菲尔丁说：“不好的书也像不好的兄弟姐妹一样，可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的状况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。
４８、与惊天动地的奇迹相比，举手之劳微不足道，但由小见大，与微之外见精神，古人云：“不积跬步，无以至千里”，一个人要成功，不仅要干大事，还要从小事做起，不仅要做好份内的事，而且还得做好份外的事，细节决定成败，只有注意细节的人，才能全心投入，对待工作严谨认真，习惯举手之劳之人，才是胸怀宽大，能替他人所想，把他人放在心上的人，社会需要温暖，人与人之间需要真诚，人人都献出一点爱，都来点举手之劳，社会发展将更美好。
４９、树正在长成新叶，好像某事呼之欲出，初绽的嫩芽悄然绽放，点点新绿恰似某种幽怨。是否它们再获新生，咱们却颓然老去。不，它们也会死亡，它们簇然一新，年年如是的把戏，正被刻写在树的年轮上。永不静歇的树丛依然摇曳，在成熟稠密的年年五月，去年已死，它们似乎在诉说，开始重生，重生，重生。
５０、心的本色该是如斯。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的立崖岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，山河依旧，风貌犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若成仙之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
５１、翻开古代诗词，你能够一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。读王维孟浩然，你懂得了什么是钟情山水；读杜甫白居易，你懂得了什么是忧民情结；读辛弃疾陆游，你懂得了什么是爱国情怀。读着品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自我的品德修养和审美情趣。
５２、鼠标轻击，按键轻点，电波激发一个个信息点，代码串联起一个个字符。此时此刻，你的话语就传达到我的身边。高速发展的现代科技，使世界各地的人们瞬息之间可以交流。但是，如此方便快捷的通讯方式，我们能够真正地了解彼此吗
５３、《关于友情》：友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。诗人周涛描述过一种平衡的深刻：“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树，彼此看见对方的黄叶飘落于秋风，它们沉静了片刻，互相道别说，‘明年夏天见’”楚楚则写过一种不平衡的深刻：“真想为你好好活着，但我，疲惫已极，在我性命终结前，你没有抵达，只为看你之后一眼，我才飘落在那里。”都是无所求的飘落，都是诗化的高贵。
５４、政治斗争是很复杂的事情，来不得卤莽，来不得急躁，要有韬晦之计。该忍耐时则忍耐，该强硬时便强硬，该妥协时也妥协。忍耐时能够长时刻缄默不语，反击时要攻势凌厉，不给对手一点喘息的机会。
５５、人生不过是你的几次伸手，和你的几次予人温暖。如果我们每一个人都能学会把爱传递给别人，那么每次你的伸手之劳，也会反过来在你需要的时候帮助你。曾经的你伸
手给别人，那么今后的你，是可以拥抱世界，拥抱爱。
５６、怀着善意之心的举动才是真正的”善意之举“，如果只想做着”善意之举“的样子而没有善意之心，这样的举动不算善举，反而像作恶。比如在村民门口放生大量蛇的事件，只会害了放蛇的生，威胁了村民的安全，扰乱村民的生活而已。
５７、钟爱是什么？钟爱是风，钟爱是雨。正因钟爱，咱们甘于淡泊宁静的日子；也正因钟爱，我门敢于金戈铁马去，马革裹尸还，兴趣是什么？兴趣是热，兴趣是爱。正因兴趣，咱们抛弃了兴趣以外的享乐；也正因兴趣，咱们探索奥秘去，收获成果还。
５８、如果说眼睛是心灵洞开的一对窗扇，是心灵涌出的两汪清泉；那么，秘密，就是心灵珍藏的一座宝矿，是心灵敛聚的一抹灵光。是不是，心灵中有了一个秘密，才称得上是一个真正的人，
５９、人生是一本怎样的书呢，有的人平平淡淡，和风细雨，但他的人生之路却丰富细腻；有的人坎坎坷坷，千磨万难，但他的人生之书却引人入胜；有的人飞黄腾达，青云
有路，但他的人生之书却不堪卒度。
６０、轻轻晃动手中地茶杯，看淡绿色地茶或针或片，忽上忽下，簇拥着，沉沉浮浮，变换着不同地位置，试图寻找－个属于自己地最佳平衡点。心急地我常常等不得茶泡好，就轻吹杯口，带动－漾－漾地茶涡，看茶叶聚聚散散，无奈分离。呷－小口茶，任清清浅浅地苦涩在舌间荡漾开来，充溢齿喉。之后，深吸－口气，余香满唇，在肺腑间蔓延开来，涤尽了－切地疲惫冷漠。人仿佛也醉了，朦胧中，久久不愿醒来。是夜，茶香满室，杯中茶由淡变浓，浮浮沉沉，聚聚散散，苦涩清香中慢慢感悟：人生亦如茶。
６１、你的命运，一半在自己手中，另一半在上帝手中。你一生的全部就在于：运用你手里所拥有的，去获取上帝手中缩掌握的。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的久越丰硕。在你彻底绝望时，别忘了自己拥有一半的命运，在你得意忘形时，别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就在于：用你自己的一半去获取上帝手中的一半。这就是命运的一生，这就是一生的命运。
６２、鲁迅说过：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……
虽是等于为帝王将相作家谱的所谓’正史‘，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”船主与漆工的故事告诉我们，今天社会真正富有的人，不是富可敌国的富豪，不是沟壑难填的贪官，不是只会数钱的富二代，而是漆工。正是千千万万默默无闻、无私奉献的”漆工“，成就了今天中华民族的伟大复兴，他们是中华民族的脊梁
６３、雨慢慢停了，萧瑟地秋风吹过，吹散了满地金黄地枫叶，点点成泪，飘去远方，化作－片云。心丢掉，随萧然秋风去追却无处可寻！落地，成尘。谁，直到何时，抬头看天才可见彩虹，回头望风而不见砂尘；也许水长向东，物是人非；也许缘本擦肩，回首已逝！也许是我太过幻想而忘记我非神灵；也许是我太过痴迷而忘记成事在天。我非神灵但我愿众神感动，成事在天但我信上天有知。找片净土种支玫瑰，画幅蓝图代替天空。我但愿四季随心，花开艳丽；我但愿秋风如歌！美文摘抄２００字
６４、雨水轻轻地、柔柔地洒在大地上，冲洗掉人间地面上－切脏乱地灰尘，给人们带来清洁干净地感觉，然而冰冷地雨水却不能冲洗掉我身上灰色地心情！我从喧闹地街心走出来，那灯光地世界距我是那样地遥远。我走到那条林荫道中央，站在那里，前后只有雨声，人们不知藏到哪儿去了。
这样真好！撑着－把伞，心中有－种柔软而又温馨地几乎不敢呼吸地感觉。曾经有过地－幕－幕，－个又－个镜头仿佛早就商量好，慢慢地从我雨中地眼前走过，慢慢地走过．．．．．．
６５、我爱雨，爱着雨，爱听雨，爱想雨，也爱思雨。雨，像希望，像企盼，也像信念；雨，像誓言，像承诺，也像等待。等待再一次下雨，等待再一次失败，等待再一次重生，也等待再一次思雨。冷风拂起了颓废的柳枝，无力的在风雨中挣扎，像求生一样，它也在等待，等待新生，等待枯黄，等待生命的轮回。
６６、用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷，没有创伤的珍珠贝，怎会有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤，摔几次跟头，是经常的事。如果在１条阴沟里都翻了船，你的人生必须苍白，绝对不会生动。如果败了，我能够从头再来，如果胜了，我能够把脚下的基石夯硬。
６７、花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风，春红谢匆匆，只剩满怀愁情。花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不肯低头。生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地璀璨，每一片都是透明的心，生命又常常像昙花，用许多
年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。
６８、鲁迅说过：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”船主与漆工的故事告诉我们，今天社会真正富有的人，不是富可敌国的富豪，不是沟壑难填的贪官，不是只会数钱的富二代，而是漆工。正是千千万万默默无闻、无私奉献的“漆工”，成就了今天中华民族的伟大复兴，他们是中华民族的脊梁～
６９、耐力，是－种不显山露水地执着；是－种不惧风不畏雨地坚忍；是－种不图名不图利地忠诚。大厦巍然屹立，是因为有坚强地支柱，理想和信念就是人生大厦地支柱；船舱破浪前行，是因为有指示方向地罗盘，理想和信仰就是人生航船地罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它地铁轨，理想和信念就是人生列车上地铁轨。
７０、有人说，秋风是冷酷无情的，抱怨它吹落了树叶，吹下了果实，吹掉了种子，说它吹走了一个勃勃生机的世界。人们啊，你可曾想过这样的道理吗？如果不是秋风将树叶吹落了稍头，那片片叶子不是要被严冬撕碎吗？如果不是秋风将果
实卸下枝头，那果实不是要被冰雪吞噬吗？如果不是秋风将种子吹下茎杆，那种子不是要被酷寒冻僵吗？是秋风，把叶子说给根须，使它找到了延续性命的道路；是秋风，把果实领进了温暖的家，使它保存了性命的胚胎；是秋风，把种子藏进了厚实的泥土，使它有一个萌生春天的温床。
７１、庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独的在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧欲睡时，月亮为什么没有丢失，就是因为有了这样一两棵在清风夜唳中独自看守心灵月亮的树。庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心肠热，故悲慨万千，虽知无用而未能忘情，到底热肠挂住，虽不能忘情，而终不下手，到底冷眼看穿。
７２、既然目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种；成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也许，付出了汗水，不必须能收获那个日渐成熟的梦；也许，洒下了热血，并不必须拥有那片火红的风景；也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不必须迎来灿烂的黎明……。可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘，还未听到性命的回声，但钟爱性命的我，必须会赢。
７３、所以，我们有时候不需要付出太多，只需随手之
劳，一样能帮助到别人，一样能换来人间的美好。一种随手的爱，一种随手的力量，一样可以让我们的人性绽放着美丽的光辉，一样能纯洁我们的心灵，一样能让我们快乐。
７４、家能够延伸到很远很远，包容大千世界；家能够缩得很小很小，仅两个人也可打得不可开交。家能够绿树成荫，繁华似锦，围起一个小鸟的天堂。家能够狼籍一片，血流漂杵，筑成一对男女的死牢。关键须每位成员既是国王也是兵，建设它守卫它，和谐地调整家的内政外交，处理好家的边关防务。
７５、读别人，其实也在读自我，读真读善读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂怎样为人。读人，是为了要做一个真正的人。因此，读人时，要学习并领悟宽容，要学习并领悟大度，由此才能读到一些有益于自我的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出愉悦。
７６、十步之内，必有芳草。而英雄，却常常难以用距离或时刻的密度来衡量的。
７７、祖国的语言，像繁星那样灿烂，像珍珠那样宝贵，
像牡丹那样美丽，像梅花那样芬芳；祖国的语言，耸立着珠峰，镌刻着长城，绵延着昆仑，流淌着黄河；有汉魏风骨，唐宋诗章，金元曲剧，明清小说；有皇宫凤阕，阆苑奇葩，竹篱茅塘，朝日霞光；有婉约浓艳，朴素大方，清新冷峻，典雅豪放。
７８、美，能够在金碧辉煌的宫殿中，也能够在炸毁的大桥旁；美，能够在芳香扑鼻的鲜花上，也能够在风中跳动的烛光中；美，能够在超凡脱俗的维那斯雕像上，也能够在平凡少女的笑靥里。
７９、高尚的道德就是最大的财富，我们这个社会需要高尚的道德去支撑，建设民主、文明、和谐的未来中国需要高尚的道德，让我们一起呼唤，期待高尚的道德能占据每一个的心灵，高尚的道德能够在中华大地上茁壮成长。
８０、小到个人、家庭，大到单位及至国家，细节的重要性几乎无处、无时不显现在我们面前。有的家庭因为平时没有能够处理好一些细节上的问题，结果矛盾、积怨日益加深，最终甚至分道扬镳；有的工程、项目，因为不注重细节上的严谨，留下安全隐患，甚至酿成重大事故。
８１、而在一个尊崇常识、悲悯人性的社会中，船工看
到船有漏洞，会下意识的自觉去补上。我们都知道，出海行船半条命，要冒极大的危险的。因此，堵住漏洞、避免船毁人亡，是一个正常人、一个正常社会应普遍遵循的普世价值，没有必要因举手之劳堵住漏洞而接受船主额外的馈赠。相反，如果接受了这一大笔钱，反而是对生命尊重的亵渎。
８２、《提醒幸福》：简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。他出现的频率并不比我们想象的少，人们常常只是在幸福的金马车驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。人们喜欢会为幸福的标本，却忽略了幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后，不知在忙些什么。世上有人预报台风，有人预报蝗虫，有人预报瘟疫，有人预报地震，却没有人预报幸福。
８３、比喻是画家手中的颜料，为景物增色；比喻是诗人想像的翅膀，为抒情添彩；比喻是哲人智慧的火花，点亮永远激励人们前进的真理之灯。巧妙的比喻可绘难状之景，可状难抒之情，可议难说之理。
８４、所以，我们有时候不需要付出太多，只需随手之劳，一样能帮助到别人，一样能换来人间的美好。一种随手的爱，一种随手的力量，一样可以让我们的人性绽放着美丽
的光辉，一样能纯洁我们的心灵，一样能让我们快乐～
８５、家可以延伸到很远很远，包容大千世界；家可以缩得很小很小，仅两个人也可打得不可开交。家可以绿树成荫，繁华似锦，围起一个小鸟的天堂。家可以狼籍一片，血流漂杵，筑成一对男女的死牢。关键须每位成员既是国王也是兵，建设它守卫它，和谐地调整家的内政外交，处理好家的边关防务。
８６、教育需要激情，激情让教育显示出无穷的性命力；教育需要诗意，诗意让教育洋溢着浪漫主义的情怀。追求产生激情，激情使追求的主旋律铿锵有力；追求产生诗意，诗意使追求的调色板光彩照人。
８７、《生活》当欢笑淡成沉默，当信心变成失落，我走近梦想的脚步，是否依旧坚定执着；当笑颜流失在心的沙漠，当霜雪冰封了亲情承诺，我无奈的心中，是否依然碧绿鲜活。有谁不渴望收获，有谁没有过苦涩，有谁不希望生命的枝头挂满丰硕，有谁愿意让希望变成梦中的花朵。现实和理想之间，不变的是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。甩掉世俗的羁绊，没谁愿意，让一生在碌碌无为中度过。整理你的行装，不同的起点，可以达到同样辉煌的终点。人生没有
对错，成功永远属于奋斗者。
８８、翻开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水；读杜甫、白居易，你懂得了什么是忧民情结；读辛弃疾、陆游，你懂得了什么是爱国情怀。读着、品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。
８９、竹篱茅舍边，我见到了颜斤蜀，那个齐宣王说他宁愿“安步以当车，晚食以当肉”的人。我问他为什么要选择隐逸，他眯起眼睛一笑，说：“归真返璞，则终身不辱。”“怎么还是那两句话”，我嘟嚷着想离开，身后却又响起了那个静如止水的声音：“?不辱’的是心灵，心灵是不能有一点尘滓和愧怍的。”爱琴海的烽烟弥漫在苍凉空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯，我想知道他为什么宁愿让帕里斯卑鄙阴险的箭射进他的脚后而至死也不肯从暗处给人致命一击。“帕里斯要的是海伦和我的生命，而我要的是一颗高贵纯洁的心灵，我无愧无悔。”他刚毅冷酷的脸或许正是因为这样才注定了要被铸成青铜塑像，英雄的名义千年不朽。
９０、人生虽然只有几十年，却决不是梦一样幻灭，只
要追求真理，便得永生。人生不是燃烧的蜡烛，而是举着的火炬，咱们务必把它燃烧得光明炽热，传给下一代的人。
９１、鲁迅说过：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”船主与漆工的故事告诉我们，今天社会真正富有的人，（．ｆｗｓｉｒ．）不是富可敌国的富豪，不是沟壑难填的贪官，不是只会数钱的富二代，而是漆工。正是千千万万默默无闻、无私奉献的“漆工”，成就了今天中华民族的伟大复兴，他们是中华民族的脊梁！
９２、有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势了，他却躲得远远的。有的人，在应对你倾诉深情的时候，语言的表达像流淌１条清亮甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实。有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满了空虚。充满了无知与愚昧，那种无文化的形态，常常不自觉地流露在他的
言语行动中。
