作文一:《你孤独吗作文素材》800字
你孤独吗
1/8你觉得孤独就对了,那是让你认识自己的机会。你觉得不被理解就对了,那是让你认清朋友的机会。你觉得黑暗就对了,那是你发现光芒的机会。你觉得无助就对了,那样你才能知道谁是你的贵人。你觉得迷茫就对了,谁的青春不迷茫。
2/8青春,就是这种东西。无论岁月如何改变,青春都以某种亘古不变的姿势作为存在,在不经意的时候会提醒你,你的青春在这里。无论世事如何动荡和变迁,保持最内心的那份无知、单纯、善良,因为那才是真正的我们。
3/8所有现在能见到的朋友都是见一次少一次,你甚至不知道下一次再见的时间,所有少年相约的承诺在未知命运前都是当下的安慰。你总有一天会明白有些人,有些事,一时错过,就是一世。 4/8很多人因为不知道的未来而焦虑,其实没有人会想到几个月之后的事情会怎样,几年后会怎样。但我相信,你要坚持做一个好人,然后你就会遇见一些好人,然后一些什么的都会越来越好。 5/8任何虚伪,强装,虚荣,在时间面前,终究落败。而能经得起考验而成为历史的,必是对少数人的真诚,和对大多数人的平和。活着,不在于斗争,而在于在无数的斗争中找出与你一样努力发光的人。
6/8任何种类的自我充盈总会跟随着突如其来的孤独感 。而常常的孤独又总伴着隐隐的快意。孤独不代表寂寞。孤独是自身追求的某种独善其身的快感,而寂寞则是灵魂无处歇脚的凌乱。 7/8我总算明白的是,花了二十几年总算明白的是,没有什么事情是非得别人和你一起做不可,总有绝境的时刻,能鼓励你的人也只有自己。这句话至今仍是正确的判断。任何事情,不要希望寄托在别人身上,无论是情感还是工作,否则唯一的结果便是措手不及,安全感只能自己给自己。
8/8孤独感,并不是靠“在一起”三个字就能解决的。孤独感或者与迷茫一样,都是始终会伴随人一生而存在。如果你一直保持着思考的状态,灵魂就始终在空间里飘移,不会存在固定,每一秒仅仅都是上一秒的固定。而某种状态的孤独,才会让我们每个人呈现出新鲜的自己,在茫茫人海中让人得以辨认。
以上内容来自于刘同的畅销励志书《谁的青春不迷茫》,同名电影将于2016年4月22日上映。
作文二:《品位孤独的作文素材》14300字
品位孤独的作文素材
篇一:作文素材1
励志类
1.在第十二届全国冬季运动会上,长春15岁小将李子君包揽了花滑赛女子单人表演自由滑,女子单人短节目、女子单人自由滑三枚金牌,成为家喻户晓的明星。李子君5岁走上花滑之路,每天四、五点钟起床,午饭在去训练馆的路上吃。中午训练结束后回学校上课,晚上放学再去训练,一直练到晚十点。即使这样艰苦,她也没有一次提出过放弃。年少的她对体育的理解很深刻,"我很享受比赛的过程,真是乐在其中,每一次跳跃成功都能让我获得成功的满足感。不论能不能上领奖台,我都喜欢去参加比赛,只要每一次都要进步,就是对自己的突破,每一次都为了更强的目标而努力,这样就是跨越新生。"
2.阿甘--跨越缺陷,成就精彩影片《阿甘正传》讲述了阿甘由一个连最基本的走路都有障碍、智商低下的人,最后成为拥有亿万资产的富翁的感人故事。阿甘把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点,什么都不顾,只知道凭着直觉在路上不停地跑,他跑过儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过乒乓外交的战场、跑遍了全美国,并且最终跑到了他的终点--成功的光环在他头上闪耀着。阿甘是一个智障人,但
是他跨越了自身的缺陷,在不断的奔跑中成就了自己,创造了奇迹。
3.《风雨哈佛路》是一部催人警醒的美国电影。故事的主人公利兹生长在一个不幸的家庭,母亲珍妮因为吸毒染上了艾滋病而精神崩溃,父亲酗酒,外公又不肯收留她,利兹只好流浪街头。不久,母亲去世了,利兹很受震动,她意识到如果沉沦下去,将会和母亲的结局一样悲惨。她决心告别过去,开始全新的人生。她以真诚争取到参加进入中学的考试权利,以非凡的毅力开始了刻苦的学习。最终凭借着对信念的执著追求和对改变生活困境的强烈愿望迈入她梦寐以求的哈佛大学。适用话题:拼搏、超越
4.姚明--用汗水战胜半聋缺陷篮球运动中,敏锐的听力对于一名球员来说至关重要,尤其在防守中,时刻都要借助队友的提示、教练的呐喊以及身后的脚步声来确定自己下一步要做什么。然而,刚刚退役的姚明却告诉人们,早在8岁的时候,他就发现自己耳聋了。回忆原因,是由于姚明服用了一种对自己过敏的药物,因此不幸失去了左耳的听力。为了弥补先天的不足,从很小的时候开始,姚明就把精力放在熟记教练安排的战术以及不断的训练上,以此让自己变得更强,不断用汗水征服半聋的缺陷。乐观的姚明并不认为听力不佳是自己的缺陷。姚明左耳早已失聪的消息传出后,立刻让那些患有耳疾的人们产生了共鸣,他们纷纷表示,既然半聋的姚明都可以成为篮球队巨星,我为什么不坚强面对生活呢,眼泪有的时候并不代表全部,当你把泪水流干后还是需要面
对现实,而在这个时候,勇敢地去克服困难,才是一位强者应该做的事情。毫无疑问,姚明做到的,而他的行为也感动了整个中国,让弱势群体们找到了精神依托。适用话题:乐观、拼搏、残缺也可以完美
5.2011年6月24日,万众瞩目的第4代iPhone正式发售。一如以前,"苹果迷"纷纷排长队抢购。创办35年来,苹果的每一个产品都是电子商业圈的奇迹,"听从自己内心的声音"被认为是乔布斯的人生忠告。以iPone为例,当乔布斯在董事会上宣布要生产手机时,所有人都认为他疯了,可是在他"疯"了一般的坚持下,短短几年,全世界就带动了iPone热。另一方面,苹果不停地推陈出新,在变通中求得发展。微软公司是苹果的老对头和主要的竞争对手,但乔布斯在关键时刻,还是选择了与微软合作。适用话题:执着、变通
6.2011年11月底,天寒地冻,腾讯网和西部某报社联合发起了"衣加衣项目",这一活动原本只是想给甘肃部分地区的孩子捐赠冬衣,但令发起者没有想到的是,"衣加衣"迅速在全国引起反响。并且,随着"衣加衣"温暖行动的持续深入,人们见到了更多的山区孩子,虽然一件棉衣可以带给他们冬天的温暖,可是孩子们却依然面临着许多实际困难。为了让这些特别贫困的孩子得到持续关注,"衣加衣"温暖行动发起倡议,号召爱心人士和贫
困山区的孩子"手牵手"结对子,通过经常的联系带给
山区孩子们永驻的温暖。"岂曰无衣,与子同袍。"诗经中的这句话,在"衣加衣"活动中得到了现代诠释。"衣加衣等于爱,一加一等于不再孤单,这种简单不过的等式,让人们看到了公益行动的真谤。
7.2011年6月,即将毕业的武大化学院博士黄碧海,因科研能力突出,被导师推荐到日本一家世界顶尖的研究所工作并攻读博士后,年薪40万元。出身单亲家庭的黄碧海第一时间将喜讯告诉了母亲鲁胜利。但没有想到,8月21日,鲁胜利因胃肠疾病复发入院治疗,手术后出现大面积脑梗塞,昏迷不醒,成了"植物人"。黄碧海毅然放弃难得的深造机会,留在母亲身边,扛起照顾她的重担,为母亲清理排泄物""在黄碧海不离不弃、精心照料中,终于创造了奇迹,植物人母亲被唤醒了。小时候,母亲牵你的手,在母亲年老或病危中,我们都应该像黄碧海一样与母亲"牵手"。
8.《牵手》背后的故事缺少右臂的女孩在挣扎、徘徊,缺少左腿的男孩在呵护、鼓励,最终她被他有力的臂膀托举起来,看见了太阳""这是第七届残运会开幕式上精彩的双人舞--《牵手》。舞蹈《牵手》中的女孩叫马丽,19岁遭遇车祸,失去右臂;男孩叫翟孝伟,在一次车祸中失去左腿;这两个不幸遭遇肢体残缺的青年为了共同的爱好和理想相互牵手、共同奋斗、超越自我,重新找到了生命的尊严和幸福。
二、哲理名言
?你需要经常在口袋里装上两张纸条:一张上写着"我只是一粒尘埃",另一张上则写着"世界为我而造"。--犹太谚语
?人生不过如此,且行且珍惜。自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。--林语堂《人生不过如此》
?生活不可能像你想象的那么好,但也不会像你想象的那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时,我可能脆弱得听一句话就泪流满面,有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。--莫泊桑
?人生没有彩排,每一天都是现场直播。--学者易中天
?叶子的离开,不是风的追求,也不是树的挽留,而是命运的安排,自然的选择;该来的会来,该走的会走,有时候离开并不意味着结束,而是另一种开始~--乔华东
?我们不必羡慕他人的才能,也不必悲叹自己的平庸,各人都有他的个性魅力。--(日)松下幸之助
?世界如一面镜子:皱眉视之,它也皱眉看你;笑着对它,它也笑着看你。--(美)塞缪尔
?最值得高度珍惜的莫过于每一天的价值。--(德)歌德
?没有人活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。--(德)叔本华
?我不同意你说的话,但我愿意誓死捍卫你说话的权利。--(法)伏尔泰
?当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。(德)黑格尔 ?爱,有如花冠上的露珠,只会逗留在清纯的灵魂里。--(法)拉姆特
?生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。--(德)海涅
?宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。--《幽窗小记》
?微笑和沉默是两个有效的武器:微笑能解决很多问题,沉默能避免许多问题。
?没有方向的人生叫折腾,有方向的人生叫奔腾。没有目标的人生叫流浪,有目标的人生叫航行。
?信任就像一张纸,如果皱了,即使抚平了恢复不了原状。
?我们都是一棵在泥土中挣扎的树,但只要我们握紧梦想,无论生在怎样的土地里,我们都会长成参大树,开出最美丽的花朵。
?用你的微笑去改变世界,而不是让这个世界改变了你的笑容。
二. 信念类
1.为了化解楚国攻宋的危机,墨子不远千里,不顾自身体面,不顾凶险,只身深入虎穴,终于说服楚国放弃攻宋图谋。尽管他行义不被理解,但他济世救民的热切情怀,“非攻”“兼爱”的执著信念,是民族脊梁的代表。(鲁迅《非攻》)
2.殉道求真
开辟了一个新时代的苏格拉底,却因触怒最有权势的人,被控犯有“败坏青年人德行,否定神灵”之罪,他从容地引鸩自亡。
伟大的先知荷马,在流浪中靠诵读自己的诗篇过日子,成为一个孤独的瞎子。
发现了新大陆,把一切贡献给国王的的哥伦布,所得到的是囚禁自己的一条铁链。
伟大的天文学家伽利略,为人类做出了巨大发现,老迈的时候,又聋又瞎,在尖锐的苦痛和人间的蔑视中挣扎。’
胸怀一颗孩子般的心,冲锋在前,为祖国带来胜利和解放的贞德,却被当作老巫婆烧死在广场上。
古今中外,那些造福人类,推动历史前进的“光荣者”,走的都是充满极大困难和生命艰险的“荆棘路”。正是“荆棘”磨砺了他们的信念之光,人格之光。,使得他们超越时代,走向了永恒。由此可见,磨难只有当它与殉道献身者相伴的时候,才能显示磨难的美丽,其美丽在于造就了殉道者的辉煌与永恒。为理想与信念而战者,永生! (安徒生《光荣的荆棘路》)
3.为救世而献生
白莽等革命青年与旧世界战斗,宁可牺牲也不放弃推翻旧世界的斗争。(鲁迅为白莽作《孩儿塔》序)
4.为信史而坚定
司马迁以“以刑余之身,不阿世,不迎俗”,创下了“史家之绝唱,无韵之离骚”的不朽之作《史记》(资中筠《无韵之离骚》)
5.为未来而坚守
密室中的小安妮,面临磨难与死亡逼近,从容不迫,真实记下
了受难者对生存,对未来的
执着信息,创造了奇迹。(迈耶.莱文《密室的生活》)
三.人格
1.不屈
鲭鲨、犁头鲨、星鲨,单一地上,两条一起上,“跟它们斗”,“跟它们斗到死”。桑提亚哥老人演绎了在困难面前勇往直前、坚忍不拔的品格,昭示着勇敢面对,才有获得成功希望的理念。(海明威《老人与海》)
摒弃阿Q屈辱的生存状态和虚幻的”精神胜利法”,自轻自贱,自欺欺人,这是自受其辱。阿Q的故事从反面告诫我们,学会自重,有尊严的活着。
尊严无价,不屈抗争
无端受怨,生命遭践,但尊严无价。为了维护清白,捍卫人格的尊严,窦娥的抗争感天动地,刑前的三愿一一应验。生命可以夺去,但不屈的灵魂不可战胜。(关汉卿《窦娥冤》)
2.不媚
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”(《梦游天姥吟留别》)
牡丹花期到时尽情盛开,花落委地,依然夺目。它不苟且,不俯就,不妥协,不媚俗,它富贵更高贵。做人一样,拥有自己的品位,才有魅力。(张抗抗《牡丹的拒绝》)
3.不息
是激流,是荒林,是废墟,是草屋,是云朵,只要是为了自己所爱,就该用整个身心去追求,即便是献身也再所不惜。(裴多菲《我愿意是激流》)
4.不争
淡利百味而不争,“大味必淡”,白菜的辩证法告诫我们:淡薄才会浓厚,无味才会甘美。人也一样,清淡、自然、平常才会有为。(李锐《谈白菜》)
5.自乐
“花香不在大,室雅何须大。”(郑板桥语),“陋室”变“雅舍”,全在主人苦中作乐的雅趣情怀。人生苦难相伴,能够苦中寻乐,以乐化苦,那是必须学问的功夫。(梁实秋《雅舍》)
四.美德
1.公而忘私
蔺相如先国家之急而后私仇,面对羞辱,敢于让,安于让;廉颇为国家大局出发,知耻后勇,放下尊严,负荆请罪。将相和好,一国平安,传为千年佳话。(《廉颇蔺柑如列传》)
魏征为国直谏,不计个人得失,提醒唐太宗居安思危、戒奢以俭,积德聚义,君臣携手,天下长治久安。(魏征《谏太宗十思疏》)
祁黄羊“外举不避仇,内举不避子”,腹黄享“忍所私以行大义”,成为中华民族史上无私无愧的佳话,值得永远承传。(《吕氏春秋?去私》)
2.孝母为先
李密婉拒皇上重用之命,坚守与祖母相依为命,情真意切,谱写了孝义的永恒篇章,成为千秋效仿的典范。(李密《陈情表》)
3.诚信为本
季扎不欺己心;子罕不以玉为宝,而以不贫为宝(刘向《新序》二则)。
荀巨伯友情重于生命,庾公爱人胜于爱己,陈太丘自惭感悟与人交往守信重礼(《世说新语》)。
国无信不强,人无信不立。
4.俭德之共
俭,德之共也;侈,恶之大也。俭则寡欲,寡欲则不役于物,可以正道直行,谨身节用,远罪丰家。孔子志于道而不以恶衣恶食为耻,季文子节俭相三君而美名扬,宋代宰相李沆、张文节节俭而深得推崇。何曾日食万钱,遗害子孙,倾家荡产;石奢暴富,而自绝于东市。由俭入奢易,由奢入俭难。以俭立名,以侈自败,古往今来无不皆然。(司马光《训俭示康》)
5.团结就是力量
母子三人在背负债务,衣食住行都极端困难的情况下,母亲拼命打工,兄弟俩边读书边做工,过年的时候,一家人也只能合着吃起一碗阳春面。那头碰头吃面的情景,便是日本民族精诚团结、共渡危难的民族精神的象征,也是人类共同的精神财富。“北海道面馆”2号桌便是这种精神的见证,老板专为母子三人留着,其他顾客眷顾这里,仰慕的正是这种精神,一碗阳春面的精神。(日
本栗良平《一碗阳春面》)
6.反省
反省改革
改革使农民物质上有了较大改善,但精神上仍然贫乏,如崇拜权势,随遇而安等。改革的路还很长。(高晓声《陈奂生上城》)
篇二:高中作文素材
作文题一
一货轮行驶于大西洋,在船尾搞勤杂的黑人小孩不慎掉入大海,他虽大声呼喊、但无人听到。
黑人小孩相信慈爱友善的船长一定会来救自己,便鼓足勇气朝前 游去。船长发现孩于失踪,便下令返航,终于在孩子就要坚持不住的时候赶到了。孩子苏醒后跪在地上感谢船长的救命之恩,他告诉船长:“我知道你会来救我的~”这时白发苍苍的船长扑通一声跪倒在黑人孩子面前,泪流满面:“孩子,不是我救了你,而是你救了我啊~我为我在那一刻的犹豫而感到耻辱??”请以“相信别人与被人信任”为话题写一篇 800 字左右的作文,自定立意,自选文体,自拟文题。
[提示]
黑人小孩因相信船长会来救他而战胜了死亡的恐惧,而船长因为被黑人小孩信任而感动得流泪,同时使自己的灵魂得到一种升华。
相信别人,是对人性的善有充分的认识,坚信真情是人与人之
间的主导。可以设想,一个人如果总是以猜忌、怀疑之心待人,不仅难以与人建立友情,自己的心头也会因为阴影笼罩而失去快乐。
被人信任会产生一种高尚的情感体验,能够激发向上的动力,净化自我的心灵。生活中不乏因被人信任而不断走向道德自我完善的事例。
- 1 -
一个缺少相互信任感的社会是病态和畸形的。建立和谐社会,需要建立人际之间的相互信任。
做到“相信别人”也许不难,但要做到“被人信任”就难了,这并不是靠向人承诺就能做到的,而要注重自身的人格铸造和加强自身的道德修养,在小事中呈现人格魅力。
这一话题可以写成故事,寓理于事,在鲜活的细节和生动的故事中演绎“相信别人”与“被人信任”之间的哲理。
若发表议论,对两者关系也不必平分秋色,可侧重于“被人信任”,一是这一点少有人议论,二是较有内涵可挖掘。
作文题二
一个牧场主养了许多羊,他的猎户邻居养的凶猛的猎犬常常跳过栅栏袭击牧场里的小羊羔。牧场主几次让猎户把狗关好,但猎户都不以为然,猎狗咬伤了好几只羊羔。
忍无可忍的牧场主找到镇上的法官评理。法官说:“我可以处罚那个猎户,也可以发布法令让他把狗锁起来,但这么一来你就失
去了一个朋友,多了一个敌人。我可以给你一个更好的主意。”
牧场主到家后,按法官说的,挑选了三只最可爱的小羊羔送给猎户的三个儿子,孩子们如获至宝,因为怕猎狗伤害到儿子的羊羔,猎户做了个大铁笼,把狗关了进去。从此两家相安无事,还成了好邻居。
- 2 -
请以“自利与利他”为话题,写一篇 800 字左右的作文,自定立意,自选文体,自拟文题。
[提示]
为自身考虑,维护自身的权益,近乎本能,不容回避,无可厚非,要做到为他人着想却不易。这两者看似矛盾,但材料中的那位法官却把它完美地统一起来了——这就给我们提供了一条新思路。
在社会生活中,你、我、他之间本来就密不可分。若心中只有自己而不顾及他人,也许最终反而会使个人利益受到损害;关心他人,保护他人,最终得益的还是自己,这样的事例在生活中并不鲜见,挖掘出来,可以作为观点例证,也可作为叙述主体。不仅在个人利益与他人利益之间存在共同点,凡是矛盾的双方都存在同一性,都可以运用那位法官的思路去求得问题的解决——外交上的“求同存异”、军事中的“和谈”、商海中的“互惠互利”、谈判中的“双赢”遵循的都是既“自利”又“利他”的思路。
个人主义、大公无私曾经是使用频率很高的两个词语,两者水
火不容,势不两立,一贬一褒,一抑一扬。其实人性的微妙并不是单一的思维所能解释,生活的复杂也并不是通过贬褒抑扬就能使之改变,用法官的思路来考察和处理今天这个转型社会的诸多矛盾,会使人有豁然开朗和柳暗花明之感。
- 3 -
作文题三
曾有人问**总理怎么没有写一部回忆录,他说如果有时间的话他倒想写一部像卢梭那样的忏悔录。
每年犹太人都要过一个“赎罪节”,到那天,所有人都要到 教堂里去祈祷,为自己的罪过由衷地忏悔。
请以“忏悔”为话题写一篇不少于 800 字的文章,自定立意,自选文体,自拟标题。
[提示]
词典上对“忏悔”的解释是“认识了过去的错误或罪过而感觉痛心”。
忏悔不同于我们经常讲的后悔、检讨或自我批评。忏悔不是迫于外界压力或是迎合某种需要,它是真诚的自发行为,它不仅仅停留在认识层面,而是伴随着悔恨、愧疚、羞耻、自责等情感体验。人不可能不做错事,但若有忏悔之心,就能回归正确,不至于错了又错,不可救药。有忏悔之心的人是正直善良的,而有忏悔之心的民族是强大的、优秀的。忏悔是对灵魂的自我拯救,也是良知的闪耀、人性的升华。它能荡涤污秽,净化心灵,催人上
进,促人有为。
也许在你的内心早就有过忏悔,也许你的朋友也曾向你吐露过他的忏悔,也许你已认识到了忏悔对人的成长和进步的重要性,也许你感到正是由于忏悔意识的缺失使社会道德日益滑坡。有些忏悔虽然是迟到的,已于事无补,但对世人却是一帖清醒剂。 - 4 -
记叙、议论或两者兼而有之,对此文题皆相宜。
作文题四
有位男孩说,他是十五岁的时候开始体验到孤独的,有时感到挺好,而有时又带来痛苦和惆怅。
有位女孩说,孤独感往往在最热闹的时候或地方悄然袭来。爱因斯坦说:“我实在是一个孤独的旅客。”
海明威说:“写作,在最成功的时候,是一种孤独的生涯。”卢梭说他喜欢沉浸于“孤独散步中迷人的沉思默想”。请以“孤独”为话题写一篇不少于 800 字的文章,自定立意,自选文体,自拟文题。
[提示]
这是有关心理的话题。关注心理是现代生活的一个热点,也事关青少年的健康成长。
写作此文,可以讲述个人对孤独的体验及认知,也可评价学校教育的得失(学校一般都注重集体主义教育而回避孤独这一心理现象,在过去则长期把它列为批判对象),可以探索名人的孤独,
也可谈论孤独的层次及意义。
孤独感的产生意味着个性的独立和思想成熟的开始。
孤独不是孤单,不是远离集体,逃避现实,而是进行超越时空的独立思考和追求创新的一种审美心态。
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篇三:文化类作文素材
文化类作文素材
246侯榕
中国文化有着几千年的历史,无论是诗词歌赋,还是秦砖汉瓦;无论是周礼汉制,还是传说典故,无论气宇轩昂的兵马俑、波澜依旧得隋朝大运河,还是孟江女的凄婉悲恸哭声,萦绕在耳边的纤夫的号子,沉淀了千年的沉浮、繁华、屈辱、悲愤,这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵,将肃穆呈于世人。她也像一棵千年古树,一方面根深蒂固,枝繁叶茂;一方面又含有一些枯枝败叶。儒家、佛家、道家文化形成了中国文化的主体,尤其是儒家文化,对中国人的思想和行为的影响占有统治地位。中国的先哲们给后人留下了丰美的历史宝藏,也留下了沉重的历史包袱。
在一个文化厚实深沉的社会里,人懂得尊重自己——他不苟且,因为不苟且所以有品位;人懂得尊重别人——他不霸道,因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的智能。
文化体现在随便一个人迎面走来,他的举手投足,他的一颦一
笑,他的整体气质。他走过一棵树,树枝低垂,他是随手把枝折断丢弃,还是弯身而过,一只满身是癣的流浪狗走近他,他是怜悯地避开,还是一脚踢过去,电梯门打开,他是谦抑地让人,还是霸道地把别人挤开,一个盲人和他并肩路口,绿灯亮了,他会搀那盲者一把吗,他与别人如何擦身而过,他如何低头系上自己松了的鞋带,他怎么从卖菜的小贩手里接过找来的零钱,
1.中国古代的许多知识分子在青年时期往往尊奉儒家文化,奋发图强;当仕途多有磨难,到了晚年时又遁入佛、道文化,从佛老思想中寻求内心的安宁。儒家文化就好比一架云梯,激励着仁人志士们努力攀登,去摘取事业的果实;而佛、道文化就好比是一张安全网,有人从云梯上跌落下来,就有这张大网将其接住。儒家文化与佛、道文化这两极文化对立统一、相辅相成,形成了一个稳定发展的中国文化系统。
儒家文化注重家庭关系,宗族血统,讲究尊卑有别,长幼有序,以亲情、血缘为纽带,延伸到社会,讲究四海之内皆兄弟。中国自古以来不断遭受外族侵略,因此不断地修筑长城,闭关自守。受此影响,中国文化也演变成了保守的陆地文化,对外来文化有很大的排他性。从清朝的戊戌变法到今天的改革开放,每一次打开国门,都要付出艰辛的努力。中国文化不断地同化着外来文化,却从来不被外来文化所同化。与正统文化相对立的是,开放式的中国民间文化却是以敞开的胸怀迎接着外来文化。好莱坞电影、麦当劳快餐店、西方哲学思潮等等西方文化,无不是借着中国民
间文化的东风吹遍了中国的村村落落。
美国的主流文化源于欧洲,是一种开放型的海洋文化。美国对于各种外来文化兼容并蓄。美国是一个以基督教为主流文化的国家,大部分美国人相信上帝。基督教讲究博爱,无论什么人,都是上帝的儿子,上帝面前人人平等。
2.世博会是全球文化交流的盛会。2010年的上海世博会正在向我们招手。它将为世界各国搭建交流合作的平台,也将帮助中国加强与世界的交流,近距离与世界文化对话。
早在1894年,郑观应在《盛世危言》中,第一个提出在上海举办世博会。1851年英
国伦敦首届博览会上,就有中国丝绸、茶叶在世博会上的首次亮相。1915年,茅台酒成为博览会上的明星,被授予荣誉勋章金奖。在天地苍穹之间,人类创造着属于自己的历史和文明。人类的文明发展,是一个交融、互推的过程,而世博会是测试这种交流的重要载体与方式。交流加速了人类的文明进程,也增强了人类面对世界的信心和力量。
3.北京奥运会开幕式,一幅巨大的地图展现出中国古老的“丝绸之路”。2000多年前,中国的商队就经常带着贵重的丝绸由长安出发,经过河西走廊,到中亚、西亚,并联结地中海各国。“丝绸之路”成为中西方经济文化交流的重要通道。这时候,一条“海上丝绸之路”也展现在人们面前,这是中国与世界其他地区之间海上交通的路线,当年郑和就是通过这条海上之路下的西洋。
丝绸之路再现了古代中国礼仪之邦的盛世气象,开幕式向世界人民展示了热爱和平的中华民族深厚的文化底蕴。毫无疑问,“中国元素”通过奥运已经征服世界,世界通过开幕式“中国元素”更加了解中国。北京奥运会让我们更清醒地意识到自己在地球村中的位置,更温情地对待历史,更有信心地面向未来。
中华民族五千年的历史中,一直存有“天朝大国”的观念。在我们先人的眼中,中国就是天下,世界就是中华,我们的历史是一部“浪花淘尽英雄”的王朝更替史,历史的和现实的危机,是一个个王朝的危机。央视二套播出的12集纪录片《大国崛起》的诞生,是正在崛起的中国从容自信的存照。我们应该通过梳理五百年世界现代历史的坐标,寻看坐标中的大国并思考自身在其中的位置,进而审慎地面对世界和自我,或许前车之鉴则是最宝贵的财富。
4.国学热
不论你是在甲骨上匍匐,在青铜方鼎上肃立,在沉重的竹简上端坐,在轻软的缣帛上曼舞,还是在素活的宣纸上栖息,不论我手中执的是坚硬朴拙的刀笔,精细柔软的羊毫,还是仅仅只是一截枯枝,我始终执著地守着你——文化。从首阳山到司马迁的蚕室,从汨罗江到大漠北海边,从韩愈马前横云的秦岭到苏轼黄州惊涛拍岸的赤壁,从岳将军的铁骑到李易安的毫端,从“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”到“面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄”,热爱国家是你的筋骨,不屈不挠是你的血肉,正直不阿是
你的心跳,宽宏仁和是你的呼吸~“在齐太史简,在晋董狐笔”在我的骨髓,在我的血脉,你就在
那里深深地烙下了你的灵魂之印~
翻开尘封的历史,有多少贤人雅士忧国忧民的情怀让我们感动,他们给我们留下了多少宝贵的精神财富,而处在浮躁的当今社会多少人荒废了我国优秀的传统文化,这又怎么不让人心忧呢,时下韩剧正在中国流行着,在《大长今》中我读到了中国的儒家文化,不禁忧伤于作为儒家文化本源的中国,对传统文化的继承居然比不上受儒家文化影响的韩国。
姑且不说北京旧城墙被拆所带来的物质文化和传统精神文化的丢失,2006年韩国人把中国古老的传统节日端午节向联合国申请了文化遗产申报并获得成功,曾经让无数的中国人感到痛心疾首,有的争先把古代名人当成自己的祖先加以重金炒作,以创造旅游收入,有谁还在真正捍卫民族文化传统,
《论语》成了市场香饽饽。在解读《论语》的出版热潮中,于丹无疑是始作俑者。2000多年来,历代注释、讲解《论语》的本子现存世的不会少于2000个。如果没有《百家讲坛》
和央视的大力推广,于丹等人再卖力,也不一定有现在的“《论语》热”。而读者似乎也落入了“《论语》迷阵”当中,找不到东南西北。
国学热,折射的是国人迷茫的心态。不论是孔子说的仁、义、礼、智、信,还是老子说的道、德、仁、义、礼,这都是中国人
血脉传承的最基本的道德规范,是每一个龙的传人心灵中最深的烙印。但如今,为什么我们这个曾经为西方蓝眼睛、黄头发的外国人输出文明的礼仪之邦,会在他们面前因为文明问题而羞愧地抬不起头来,为道德缺失感到如此痛心疾首、困惑万分?所以,我们既要看到其中的哗众取宠的成分,辩证看待这一反文化的捍卫者,但也要看到其身上的国学符号,对其个性的张扬应该多点宽容。
5.网络流行语辞典很拽的词
看到某些文字或画面,感觉像被雷击中一样的“被雷到”,是指被吓到,用来形容极度震惊、无奈、恐怖和恶心。槑单看“槑”的解释跟“呆”可谓是八杆子打不到一块儿,可在新新人类的眼里,它们愣是被拉到同一个屋檐下,成了一家人。仅仅因为这个“槑”字由两个“呆”组成,于是在网络语言里被用来形容人很天真,很傻,傻到家了。
当新词语已经融入我们的生活,比如年轻人都熟知的NBA,这些新词的出现并不意味着汉语的悲哀。一个多元化的社会应该对语言有多元化的认识与宽容,我们应该容忍,让时间来大浪淘沙。
6. 星巴克作别故宫
故宫星巴克咖啡店低调宣布,在经营了6年零7个月之后将关门停业。此前,中央电视台英语主播芮成钢在其网络博客上发出抗议,认为“故宫里的星巴克”是对中国传统文化的糟蹋,故宫作为一个民族文化品牌,必然会以一个完整独立的形象出现在世
界面前。
中国传统文化应该怎样对待外来文化,是不是应该多点包容呢?对于一个坚强而开放的民族与国家,从来都不应该失去我们的传统文化,那是我们的根;但也不应该排斥西方的文明,那是八面来风,会滋润并营养着我们的根乃至整个茂盛的枝叶。这种文化现象的出现,对外,是由于我们的国家形象越来越为世界瞩目,我们渴望我们曾经拥有的几千年古老的传统文化而奠定的形象能够得到世界的认可;对内,则由于在经济得到长足发展的同时,国人自古以来讲究的道德却已严重失落和滑坡,让人们幡然醒悟,对守住传统文化之根的重要性越发认同,并祈求依此来重振伦常而进行自我救赎。
7.山寨文化是以极低的成本模仿主流品牌产品的外观或功能,并加以创新,最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品的一种现象。它的衍生物,将打破手机的束缚,而扩展到数码相机、鼠标、键盘等等方面,它的副产品同样可以在相关行业引发结构性震荡。这是师夷长技以制夷的炮火,这是学比赶超的来福枪,山寨文化在抄袭与超越的羊肠小道上一路狂奔,尤其是挣脱了牌照的束缚,握紧了低成本高回报的福祉之后,它摧枯拉朽的震撼力与病毒营销的感染力,彻底颠覆了传统的行业潜规则,建立了以山寨文化为基础的价值序列。而且,山寨文化深深地打上了草根创新、群众智慧的烙印,是当之无愧的中国式山寨。
在到处泛滥的山寨文化面前,希望我们的企业家要保持清醒的
头脑,我们至少应该意识
到,这不是一件值得炫耀的事,而是一件挺丢人的事。如果我们分不清真货和假货,我们至少应该分得清荣辱和好歹。让我们希望并且坚信今天四处泛滥的山寨文化将只是昙花一现的过眼云烟。因为无法想象靠简单效仿、小偷小摸和强取豪夺为核心元素的山寨文化能够引领世界。人大多有惰性,都愿意走捷径。如果我们对“山寨”过于宽容,如果我们的社会成了“山寨文化”生长繁荣的土壤,那么创新文化就更难生长了。
8.源于印度的佛教对中国文化发生过很大影响和作用,中国历史上留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产。我国古代建筑保存最多的是佛教寺塔,许多佛教建筑已成为我国各地风景轮廓线突出的标志。敦煌、云冈、龙门等石窟则作为古代雕刻美术的宝库举世闻名,它吸收了犍陀罗和印度的特点而发展成为具有中国民族风格的造象艺术,是我国伟大的文化遗产。印度教与佛教这两大东方宗教都源自印欧文化,我们可以看到这两者间有明显相似的痕迹。印度教与佛教都强调万物皆有神性,并主张人悟道后就可以成佛。为了要悟道,人必须深深自省或打坐冥想。许多人相信禁欲苦修或不食人间烟火的生活可以使灵魂得救,每一个人的生命终极目的就是要挣脱轮回转生,清净无为、退隐山林可以成为一种宗教理想。
犹大教、基督教与伊斯兰教都是一神论的宗教,相信宇宙间只有一个上帝,与东方各大宗教相反的是,西方三大宗教强调生命
的目的不在脱离轮回,而在于祈祷、布道,从罪恶与谴责中得救。上帝的恩典无垠无涯,但我们必须向他祈祷,才能获得宽恕。
一棵树不能改变气候,但森林可以改变气候。一个人不能改变社会,但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。传统文化、地域文化、现代城市文化、国际文化的冲突与融合是现代社会的共同特点,多元化的价值取向,都需要主流价值观进行对话、融会、整合与引导。唐太宗、唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋,使政治清明,经济繁荣,并且以开放的胸怀大开国门,与日本等国密切来往,使人们感受到他族文化的魅力,极高地促进了民族繁荣与民族和谐。敦煌由于地处丝绸之路要冲,成为当时各种文化交融的咽喉之地,自西域东传的佛教文化在这里曾非常兴盛,这里一度成为享誉中外的佛教圣迹,这里的僧侣俗众。敦煌,是人类文明和中华民族博大深厚文化的集中体现,连接着中国文明、印度文明、波斯文明和拜占庭文明,处在世界几大文明交汇的十字路口,缔造了闻名世界的敦煌文化。
文化是在传承中发展的,与一切传统文化一样,我们的文化也有自己的时代局限甚至历史糟粕,必须加以扬弃和改造,不断汲取新的营养,不断革新创造和重构。由“和”而“平”,由“平”而“安”,由“安”而“乐”。
9.节日的意义,主要在于弘扬一种文化,倡导一种精神,借节日安排休闲度假,如果忽略了节日的文化价值,让节日湮没于集中进行的物质消费中,依附于它的休闲活动自然会变得乏味。节
日,不能仅仅被当作是消费和休闲,人们应注重享受文化的滋养。“黄金周”不能只有“黄金”,而淡忘了“文化”。
中秋是中国的传统大节,起源于人们对月亮天体的崇拜,复合了古代秋尝与祈求子嗣等内容,蕴涵了中国人家庭团聚、分享亲情、向往美好的人伦理想,具有整合与调节社会关系的重要意义。赏月是人与自然对话、沟通的良机,也是实现人际关系协调的有效途径。在人心日渐疏远的今天,中秋赏月仍然寄托着中国人“天上月团圆,地下人团圆”的情怀。对于今日中国人来说,每年一度的中秋佳节仍是不可或缺的精神洗礼。
春节是中华民族文化的心结。春节,这高悬在民族天幕上的古老明灯,以其独特而永恒的光芒辉映着当代中国社会生活。这样的光芒,明亮又温暖。从漫漫羁旅风雪夜归,到春运期间滚滚人潮,构成从古到今中国春节来临之际永恒的景观。“回家过年”不仅仅是亲人的聚会,也是精神的洗礼与伦理关系的更新。现代化的进程可以改变人们的生活,但是,改变不了春节返乡的汹涌人潮,改变不了天下游子的一片归心。它是中国民众一年一度情感、愿望的释放日,应该努力使充满活力与温情的传统春节永远成为中国人日常生活的期盼,只有如此,我们才能在全球化浪潮中坚守住自己的精神家园,在文化多样性中闪现出民族文化的光彩。
五月初五端午节,龙舟竞渡在水乡盛行,所祭的神灵跟水有关:楚地所祭屈原是投汨罗江而死,吴地所祭钱塘江潮神伍子胥是死后被投入江中,绍兴一带所祭东汉孝女曹娥也因父亲淹死而投水
寻父。龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动,有益身体强健和民众团结。
清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带,清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动,与中国文化深层的祖先崇拜、孝的文化之间有着深刻的关系,而这种文化正是中国社会几千年来得以和谐稳定发展的支柱,清明更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。寒食禁火冷食祭墓怀旧悼亡,清明取新火踏青出游求新护生。一阴一阳,一息一生,清明透露的是季节交替的信息,象征着新季节、新希望、新生命、新循环的开始,清明,天气回暖,到处生机勃勃,人们远足踏青,亲近自然,可谓顺应天时,有助于吸纳大自然纯阳之气,驱散积郁寒气和抑郁心情,《清明上河图》描绘的就是当时盛世清明图景。
素材点击:
文化美的内容层面大致可以分为两个层面:一是各个历史时代所表现出的社会意识形态,一是每一个审美的个体所表达出的主观想象和思想感情。这是因为一定的社会现实状况、社会思潮、审美思潮都是紧密地联系在一起的。尽管这种状况在具体的历史环境中,其表现不尽相同。但是,它们的实质和表现都是大同小异,或者异曲同工的。下面选择一些文化类的素材故事,让我们各个从不的历史层面和各具个性的作者所传达出来的文字的侧面来了解其具体内涵。请看:
?我站在田岸边,面对着新铺着绿秧的土地,深深的呼吸,感觉到春天真的来 了,空气里有各种薰人的香气。刚下过连绵春雨的田地,不仅有着迷蒙之美,也 使得土地湿软,种作更为容易。春日真好,春雨也好~
看着农夫的身影,我想起一首禅诗:
手把青秧插满田,
低头便见水中天;
作文三:《关于孤独的作文素材 关于孤独的作文》2800字
关于孤独的作文素材 关于孤独的作文
关于孤独的作文 原来快乐的定义,就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。
可是,这样很累的。现在才知道,笑也会让人累??
其实,笑有时候也是因为寂寞。大笑只是因为努力去甩开那些空虚和不安。
有时候,也会在想,自己为什么寂寞。
然后,努力地去找答案。然后,找不到答案,继续寂寞着,一个人寂寞着。
我不知道自己会寂寞多久,也许一年,三年,一辈子。其实一辈子的时间也很短很短。
但如果,找不到那个让自己不再寂寞的人,一个人永远寂寞下去,一辈子会过的很长很长。
现在,经常会自己一个人坐在窗户边,看,想。看那些街上走着的人们,很急。想那些曾经的回忆,很淡,却很真。
即便是已经逝去的东西,像时间,像友谊,像爱情。但想起来的时候还是很高兴它们曾经存在过。逝去并不是失去,曾经拥有过,也已然是一种幸福。
幸福,应该都是那种苦中带甜的滋味吧。
我是个自私的人。也许可以说,寂寞着的人都是自私的吧。
因为属于自己的东西太少太少,也就不可能这么大方地去遗忘掉,就自私地去记住属于自己的每一个故事,高兴的,悲伤的,
爱的,恨的,自私地保存在记忆里,里面有自己的感情,不舍得忘记。
曾经做错过很多事情,说错过很多话,有些事情时至今日还是无法去弥补,有些事情有些话时至今日还是会继续做错继续说错。我也知道,有些事情不是一句“对不起”就可以淡化的,有些解释是会被人看做是掩饰,是谎言的,是会被人斥为那些千篇一律的台词的。
可是,即使是台词,那一字一词也是我用心想出来的,自己的人生舞台剧我不会抄袭他人的剧本,即便是一句解释和道歉,那也是属于我的一个章节。
已经过了童言无忌的年纪,却依旧犯着一些童言无忌的错误。然后,一边信仰着童话,一边认为着自己已经长大,然后,矛盾着,只剩下,一个人的寂寞。
整理自己这段时间里,每天都在告别一些伤痛,又开始一些伤痛。
很怕一个人孤独,却执著于一个人寂寞。
不知从何时起我的世界小得只能装下自己,我不愿去了解别人也不愿别人来触碰我的心声。也许只有孤独才会带给我平静的生活,也只有孤孤独才能让我清楚地看清这个令我反感的生活圈子。我无能去埋怨谁,也无力去指责谁,也许这个世界只能在我的孤独中才能让我感知它的存在,而我只不过是这个世界其中的一个匆匆过客而已。
喜欢一个人的世界,可能在别人眼中我的一个很内向的人,而且很冷淡不易相处。可又有谁能够真正的了解我孤独的心,既然我无力去反驳这一切,那我只有向这个多姿多彩的世界说声再见,独享我的孤独世界。总是在一瞬间感受到自己的渺小,总在无意间发现自己的悲伤,于是乎又是一个人在悲怆中挣扎一番,而此时最贴心的只有眼泪。我独爱我的眼泪,因为在我最烦恼的时候是它陪我过夜,我独爱我的眼泪,因为只有它的流出才能使我的心重新点燃。曾经有过一些时发现自己的眼泪已被封锁,谁能体会到那种欲哭无泪的痛苦呢,我不想在以后的人生没有哭泣的痕迹,竟疯狂地喜欢上了独自一个人去看那可让我的眼泪重获自由的电影。因为在这里,我可以肆无忌惮地融入剧情,就好像自己就是这剧中的主角,此时我的思想已不属于我,它只随着剧情的波动而起伏,我想可能在这里我找到了一种解脱的途径,因为在这里我已不再是我。
曾问过自己为何不能向其他人那样活得潇潇洒洒,而我给我自己的答案却只有默然。我不知道答案是什么,多次向上苍祈求给我一个明确的答复,让我明白自己的悲伤从何而来,让我知道我的快乐跑去哪里,可是上苍又怎么给我一个满意的答复呢,我只有在自己孤独的世界中去寻求那一份属于我的幸福。生活给予我什么而我又能接受什么,无力去挣扎,无力去反驳,因为走在伤心边缘的始终是我孤独的心。
其实,我深深地感受过朋友间的那种胜似亲情的友情。我曾付出过比许多,可是我得到了什么,我发现交朋友只能是我的付出,休想从朋友那得到什么。而我总是得到同一种结果,那便是一次又一次的让我的心痛。我对朋友的真诚又换来了什么,本来是无话不谈的朋友转眼间变成了陌路人,其实我觉得我们之间真的没有发生过什么让我们憎恨对方的事情,那为什么每次又都是那样的针锋相对呢,我想对你说:“我错了”,可是,我又错在哪里呢,我找不到答案,但我不知为何你总是那样淡然的面对我,也许我这个人是不合适交朋友的,也许我只应该是这个社交圈子中的匆匆过客,也许我只有在孤独中才能带给你快乐,也许已不再有也许,因为现在的我已经被这冷冷的世界孤立出来了,而我的心也是异常的平静。
我想我是不属于这个世界的,我只能孤芳自赏独享我孤独的心。
关于孤独的作文相关内容:孤独作文 阅读是一种孤独吉林一考生曾经读过著名女作家毕淑敏的一篇名叫《阅读是一种孤独》的,今天看到这个作文题目,首先想到了这篇。阅读是一种孤独也是我对阅读的一点看法,下面就来简单谈一谈。阅读是一种环境上的孤独。...
积极向上作文 它一次又一次的向上攀沿,一次又一次的遇到挫折,却总把困难当作前进的阶梯,每一处都留下了它的微笑,
它就是一株豌豆。我在家里经常帮妈妈做家务,在一次剥豌豆时,一颗不起眼的小豆子掉进了花盆,我没有在意,却是因为这样的无心栽柳柳...
向上的台阶高考作文 常言说得好:人往高出走,水往低处流。为了爬得高,让我们一路走来好辛苦~从我们刚刚能听懂人话开始,父母就在耳边灌输着自强不息学为好人一类的理念。
一步一台阶作文 早晨天气很好,我看到一个年轻的妈妈抱着她那看起来只有1岁的儿子,来到了学校大门外的台阶前。她把儿子放到第一级台阶,自己走到台阶上面的平地上,然后蹲下身,朝着儿子拍拍手:宝宝,来,上来,到妈妈这儿来我有些奇怪,这台阶虽然只...
关于台阶的作文 不久以前,和好友去秋游,只想经历一次真正的爬山,就没有随着人群沿着前人已经砌好的石阶拾阶而上,而专找那没有台阶的山坡往上爬。上了一段以后,比人略高的灌木丛挡住去路显然许久许久没人到过了。心中忽然有了一丝动摇。
作文迈上新台阶 《我迈上了一个新台阶》小时候,学走路时,跨上了马路上的人行道,我迈上了一个新台阶。上小学后,学会了写字,我迈上了一个新台阶。上了初中,我学会了独立,我再次迈上了一个新台阶。在一次次进步中,我发生了巨大的变化。
天天向上作文600字 一句多么朴实的话语,当我们平静下来仔细审视它的时候,你会发现它是如此地完美,在人人觉得俗不可耐的外表下却是一个让人怦然心动的真理,一种饱含深情的希
翼。**的伟大之处从这简单而深刻的语言中大概就能让人深深地体会到了。
习惯的作文 萌萌是一个文静的小姑娘,乌黑的头发上梳着两只小辫子。但她有一个坏毛病-----常常咬手指,不论上课、看书还是写作业,都要咬手指。星期天的晚上,她坐在电视机前一边津津有味地看游泳比赛,一边咬着手指头,好像在吃山珍海味似的,简直看...
作文四:《高中作文素材:沉淀千年的孤独》1500字
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考研屋.kaoyanwu.为大家整理的高中作文素材:沉淀千年的孤独,供大家参考。
高中作文素材:沉淀千年的孤独
沉浸在这墨香古巷中,轻轻地弯下腰,拈起落红,嘴角微微上翘。历史的年轮正如满天星,想数却数不清。时光荏苒,往昔的小雨珠已经凝聚成了巨大海洋,在千年以前的磐石都已经成为了茫茫宇宙中的微尘,抓的越紧,跑得就越快。坑坑洼洼的石路旁,浣纱的西施已然不见身影。只留下当年的蒲苇在静静的守候着她的一瞥。
四合院中,幽幽的传来些许吆喝声,仿佛是隔着纱的逝去的亲人的脸,隐约中又透着亲切。直叫我的唾液分泌速度加快的就专属这带着北京浓厚地方音的这句“快来吃皮薄馅儿大的韭菜大葱猪肉饺子咯~”直到现在,我也没能忘记这句话。霎时间,这一切全都消失了。四合院不见了,吆喝的人没有了。就像是一场梦,除了曾感知到的,什么也没给我留下。也许幸运眷顾了一下我,因而我才没有忘了这个令人心酸的美梦吧~
高楼大厦如雨后春笋般,渐渐将古巷埋葬。一眼望去,就连边际都是钢筋水泥,只有棱棱角角,好像不针锋相对就誓不罢休似的。沏一杯清茶,悠悠的坐在庭子里,摇着摇椅,望天上云卷云舒,看海边潮起潮落的岁月篇章已经被改写。每个人都有着自己的生活模式:早晨,闹钟叫醒;中午,闲聊成为娱乐的重要方式;晚上,电脑的灯始终亮着。就这样年复一年,日复一日,我已分不清哪是现实,哪是梦境。当一身的戾气已被消耗殆尽,当整日整夜生活在这冰冷的方形房子中;当鲜花不再芬芳,小溪不再清澈。我该怎么办,
走在这富有古韵的时空岔道,是不是有人和我有着同样的疑问,又有哪个人能将这说清道明,被电视拷上枷锁的人们却不自知,脸上竟带着满足的微笑,当爱已被赤裸裸的抛出,仅有一句话、一朵花随意代替时,又有哪家女子倚栏“却把青梅嗅”,这本该是氤氲着唐诗宋词的时代,怎能让这棱棱角角轻轻一碰便支离破碎,我不去想,是因为不敢想。只想偷得片刻清闲,沉浸在这墨香古巷中,努力寻找最后一丝亲切又陌生的味道。拈花一笑,梦醉,就让这沉淀下去吧。
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作文五:《百年孤独作文素材ppt》12600字
百年孤独作文素材ppt
篇一:
名著中的作文素材
名著中的作文素材(一) 1.神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。(《荷马史诗》)
2.生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。 (《哈姆霄特》)
3.善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)
4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 (《随笔集》)
5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗,我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。(《简?爱》)
6.大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。 (《童年》)
7.你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。(《高老头》)
8.我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人
一样。 (《罪与罚》)
9.你瞧,桑丘。潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。 (《堂。吉诃德》)
10.我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧~(《呼啸山庄》)
11.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。(《安娜。卡列尼娜》)
12.唉,奴隶般的意大利,你哀痛之逆旅,你这暴风雨中没有舵手的孤舟,你不再是各省的主妇,而是妓院~(《神曲》)
13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。 (《傲慢与偏见》)
14.钟声又鸣响了??一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声里也总带有秋天的味道。 (《喧嚣与骚动》)
15.一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。 (《老人与海》)
16.当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子来啊。 (《套中人》)
17.面包~面包~我们要面包~ (《萌芽》)
18.我从没有爱过这世界,它对我也一样。 (《拜伦诗选》)
19.爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。 (《儿子与情人》)
20.暴风雨将要在那一天,甚至把一些槲树吹倒,一些教堂的高塔要倒塌,一些宫殿也将要动摇~ (《海涅诗选》)
21.自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。 (《伪君子》 )
22.这时一种精神上的感慨油然而生,认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的,而抽噎占了其中绝大部分。(《欧。亨利短篇小说选》)
23.历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。 (《神秘岛》)
24.整个下半天,人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”,现在却简单地称呼她作“小姐”了,谁也不很知道这是为着什么,仿佛她从前在评 价当中爬到了某种地位,现在呢,人都想把她从那种地位拉下一级似的,使她明白自己的地位是尚叩摹,(《莫泊桑短篇小说选》)
25.如果冬天来了,春天还会远吗, (《雪莱诗选》)
26.我明白了,我已经找到了存在的答案,我恶心的答案,我整个生命的答案。其实,我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。(《恶心》)
27.世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的
小屋》)
28.当格里高。萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(《变形记》)
29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)
30.人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)
31.现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(《日瓦戈医生》)
32.美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)
33.亲爱的艾妮斯,我出国,为了爱你,我留在国外,为了爱你,我回国,也是为了爱你~(《大卫。科波菲尔》)
34.强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。(《阴谋与爱情》)
35.在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。(《十日谈》)
36.只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)
37.就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。(《死魂灵》)
38. 谁都可能出个错儿,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)
39.我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢,(《生命中不能承受之轻》)
40.他发现了人类行为的一个原则,自己还不知道——那就是,为了要使一个大人或小孩极想干某样事情,只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆。索亚历险记》)
41.对有信仰的人,死是永生之门。(《失乐园》)
42.有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)
43.离开一辈子后,他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大,他一直是那个地方的目击者。(《尤利西斯》)
44(同上帝保持联系是一码事,他们都赞同这一点,但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。《第二十二条军规》()
45.在甜蜜的梦乡里,人人都是平等的,但是当太阳升起,生存的斗争重新开始时,人与人之间又是多么的不平等。(《总统先生》) 46.开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(《基度山伯爵》)
47.离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)
48.悲伤使人格外敏锐。(《约翰。克里斯朵夫》)
49.我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们了。(《忏悔录》)
50.她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影。(《包法利夫人》)名著中的作文素材(二)
51.我听见美洲在歌唱,我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》)
52.倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐,你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。(《先知》)
53.现在我住在波勒兹别墅,这里找不到一点儿灰尘,也没有一件东西摆得不是地方,除了我们,这里再没有别人,我们死了。(《北回归线》)
篇二:百年孤独
《百年孤独》读后感
一个小女孩因为没有鞋而哭泣,因为没人买火柴而丧命。传说上帝的儿子被贬下凡因为没有人理他含冤自杀,上帝为了报复世人,将他们快乐的心换成孤独的心,从此有的人靠乐观顽强的意志赎回了健康的心,而有的人??
童话的孤独是不可复制的孤独,我们或是羡慕,或是同情,似乎那是我们遥不可及的来世都不可期许的相遇,这些幻化畸形的人或事倒是可以成为茶余饭后的故事,在故事中上下古今,游离于布恩迪亚孤独百年的家族史。品尝寂寞潦倒滋味,酣饮人性爱
恨烈酒。
历代子孙固守着古老的家园,悠悠得漫渡岁月回环往复前辈的故事,在孤独里沉沦,在爱恨中煎熬,他们拥有相似的名字、故事,连命运也牵连紧密。他们孤独任性,蔑视伦常,虚度岁月,似乎得到一些,却是个最吝啬的流浪鬼,似乎受到无数次爱与恨的洗礼,却惘然爱情,沉迷痴情。唯一真爱留下的果实却又是长着猪尾巴毁灭家族的魔咒。
加西亚?马尔克斯变现实为幻想而又不失真,经过巧妙的构思和想象,使色彩斑斓的画面在似是而非的故事中折射出触目惊心的现实,是非交错的镜头似乎不断变换着焦距,有着强烈的美感。令人拍案叫绝。
时间这面镜子总是踩着瞬间的光,射向时间简史上存在的一刻,一眼千年永远的孤独下去谈何容易,却叫人生死相许。与孤独的邂逅凄美而婉转,时间的维度也蓦然消逝,然而无形无界,倘若蜉蝣情丝未断,他的情欲还怎得以无尽地绵延。轮回在孤独的冥渊与暗礁,遭受岩壁与钝石的撞击,再鲜活的生命也会支离破碎。
孤独如同毛发一样会顺势倾倒,一波抚平,一波又起,隐隐作痒。一代宗师黄宾虹生逢乱世,却能安于孤独,静下心思,终能悟出知白守黑的超然境界,古来圣贤皆寂寞,但寂寞的不皆为圣贤,汉成帝自甘堕落,迷恋酒色,荒淫无道,最后竟死在温柔乡中。孤哉独哉~以何之至,
孤独不杀伯仁,伯仁却因孤独而死,沉浸在理想世界的人自由
快乐,天高任鸟飞,而编织出的梦幻的草棚却难抵现实中的疾风。很多人在理想世界忘情的好高骛远,又在现实的茅屋孤独终老。或是解脱生命,或是遁入空门。在青灯古佛下逃避尘世,祈佑大善大美。任凭钟外风云,也不知有晋。被孤独侵蚀的内心空虚而脆弱,被这样的心包裹的世界往往能使历史停滞不前,走向末路。
“自古达人,何心得失。子文三已,下惠三黜,二子泰然,曾无愠色。银杯羽化,米斛雀耗,二子淡然,付之一笑。”人生百年贪欲再多,权势再大,也是生不带来死不带走。挖空心思,巧取豪夺,则完全失去了生活的意义。总是患得患失会使人心胸狭窄,如果能把得失置之度外,人生何愁不快乐。面对暂时的不利 ,人们怎能不忍住孤独之心呢 ? 盖有得有失者,物之常理;患得患失者,目之为鄙。塞翁失马,祸兮福倚。得丧荣辱,奚足介意。噫,可不忍欤!
你的那颗孤独的心还在吗?
篇三:作文素材
会考作文素材积累整理
——“观千剑而后识器,操百曲而后知音。”
【提纲】
一、人与自然
1、欣赏热爱自然美景
2、敬畏、探索自然(自然界的神奇与奥秘)
如:藏人、蒙古人对自然的敬畏;动物的智慧与爱——《班羚飞渡》、蚂蚁自救、《旅鼠之谜》
3、生态忧思(保护自然,与自然和谐相处)
如:《罗布泊,消逝的仙湖》;太湖蓝藻;昆明湖水葫芦;
二、人与自我
1、精神发展,(读书求知、立志进取、惜时勤奋、专注、成长经历——挫折、成与败、成功没有止境)
如:逆境进取成材——《送东阳马生序》、《丑小鸭》、《生于忧患,死于安乐》
2、个性发展(坚强执着,乐观自信、独立自强;宽厚慎独等操守、崇尚人格独立和心灵自由)
如陶渊明不为五斗米折腰、回归田园,李白,嵇康,阮籍,伯夷叔齐
三、人与社会
1、情感:(家校亲情、友情、师生情、爱情、乡情、爱国情)
2、社会公德:(责任感、诚实守信、 宽容厚道、敢讲真话、感恩之心)
3、关注关注人生、世界、社会:(生态、种族、战争、人权、关注弱势群体)
【素材整理】
一、人与自然
语言材料:
1、非但不能强制自然,还要顺从自然。——埃斯库罗斯
2、恩格斯说:“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于
每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。”
3、我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。——爱迪生
4、只有顺从自然,才能驾驭自然。——培根
5、我不是不爱人类,而是更爱大自然。——拜伦
6、大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。——卢梭
7、只有服从大自然,才能战胜大自然。——达尔文
8、自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。——雨果
9、大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德
10、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——荀子
11、自然法规我认为是最高的法规,一切法规中最具有强制性的法规。——马克?吐温
14、当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔
15、古诗句(陶诗、王维诗、吴均、陶弘景文)
16、如果我们不注意保护水源,世界上最后一滴水将是我们的眼泪! (公益广告)
17、“智者乐山,仁者乐水。”
大自然启示
?风从水上走过,留下粼粼波纹;阳光从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月从树林走过,留下圈圈年轮,我
们从时代的舞台上走过,留下了什么呢, ?天空收容每一片云彩,不论其美丑,所以天空宽阔无边。大
地拥抱每一寸土地,不论其贫富,所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流,不论其大小,所以海洋广阔
无边。?是一丛秋菊,也要散发芳香;是一片秋叶,也要装点大地;是一株古柏,也要撑起蓝天;是一眼
古井,也要流出清泉。 ?远去的飞鸟,永恒的牵挂是故林;漂泊的船儿,始终的惦记是港湾;奔波的旅
人,无论是匆匆夜归还是离家远去,心中千丝万缕、时时惦念的地方,还是家。 ?成熟的麦子低垂着头,那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头,那是在教我们团结;温柔的水滴穿岩石,那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌,那是在教我们勤劳。 ?岩石下的小草教我们坚强,峭壁上的野百合教我们执著,山
顶上的松树教我们拼搏风雨,严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。 ?因为有志,小溪汇成了大海;因为有志,枯枝盼到春的绿叶;因为有志,人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上,构筑我们的梦想吧,因为
我们有志,并会为梦想拼搏的,我们将会是大海、绿叶,站在山顶的那个就会是我们。?太阳无语,却放
射出光辉;高山无语,却体现出巍峨;大地无语,却展示出广博。
事例材料:
1、广袤的亚马逊河热带雨林森林中蕴藏着世界上最宝贵、最稀缺的热带雨林资源。这里有三千万个生物
物种,是动、植物生息繁衍的理想场所。有人称亚马逊流域的热带雨林为“地球之肺”。然而,自20世纪
70年代开始,巴西政府开始在亚马逊河地区毁林伐木,使森林面积锐减,时至今日,亚马逊河畔昔日旖旎
的自然风光已一去不复返了。目前,留在巴西大西洋沿岸一带的森林面积,仅为哥伦布发现新大陆时代的
2%。
2、为了种植经济作物,哥伦比亚三十二万公顷的原始森林毁于一旦。中国云南、海南种植经济作物橡胶。
在秘鲁,为种植毒品而毁掉的森林也达百万公顷。进入90年代, 毁林的风潮又开始从边缘地带逐渐深入。 (启示:自然对人类一无所求,而人类只有在她的庇护下才能得以生存。地球不是一个取之不尽、用之不
竭的聚宝盆。她是人类惟一的家园,却不是永远的伊甸园。)
3、九寨沟的悲鸣 (环保意识亟待加强)。继张艺谋带领的《英雄》剧组撤出不久,电视连续剧《神雕侠侣》外景地又选定在九寨沟,一批武功高强的“侠侣”即将进驻“童话世界”大展拳脚。 九寨沟是“世界自然遗产”,其原始生态环境之美令世人惊叹。近几年九寨沟的生态系统不堪重负,静幽如画的九寨沟又现刀光剑影厮
杀声。
4、一位美国朋友慕名来到世界文化和自然遗产——泰山。川流不息的索道缆车,店铺林立的岱顶闹市,
使他根本不觉东岳之雄伟壮观。他遗憾地说:“泰山没有风景,只有商业。”三条索道和一条公路把泰山变
成了“经济山”,不仅有宾馆、饭店,还有娱乐城、电影院,非遗产商业建筑远远超过遗产建筑。如今,空
中索道来来往往,大量游客纷至沓来,自然景观面目全非,泰山如同带上了沉重的镣铐。
5、不要让相机变猎枪 (用正确的方法保护野生动物) 。一张反映鄱阳湖生态环境改善,候鸟回来的照片,画面中千百只鸟在飞腾;一段记录野生动物生活的电视片,画面上有动感十足的奔跑场景??然而这些人
们常见的镜头却遭到了环保工作者的谴责。一些人为了获得动物奔跑的镜头,开车追赶野生动物,有的野
生动物被活活累死,没被累死的,往往也会受到伤害,不敢再亲近人类。环保工作者曾多次到青海,亲眼
看到大群的藏羚羊。“任何人看到都会有拍照的冲动,但你千万不能追,如果追,不知会有多少小藏羚羊
死在母腹中,从这一点说,有的摄影者比盗猎者危害更大~”
6小心植物“报复” (植物与人)。英国生物学家迈森就遇到过植物的“报复”。屋里有一株榕树,他每天精心
照料,一连好几年。结婚时,他已不年轻了。对这株榕树来说,
迈森夫人是屋里的第三者。没过多久,她
就得了以前从未得过的好几种怪病,怀孕后,她得了严重的中毒症,大夫费尽心机也没能保住胎儿。幸好
迈森隐隐约约猜到了原委,把榕树移到温室里,夫人的病很快就好了,还生了个大胖儿子。
7、有个圣彼得堡妇女,到我认识的一位医师那里看病。她老是无缘无故地情绪低落。原来,她家有一面
墙上挂满了紫露草。这种植物尽管同室内景物很相配,但同绝大多数悬垂植物一样,容易令人心情沮丧。
我们建议她把墙上的紫露草剪短,而且不要让它长得过长,她的情绪就不再消沉了。
8、俄罗斯谚语说:屋里养花,男人离家。这有一定道理,因为家里给花草浇水上肥的,一般是女主人,
花草就把她同积极因子联系在一起。而男人对花草一般不感兴趣,有时还祸害它们,在花根上摁灭烟头,
把花盆当烟灰缸使,引起花草反感。它们当然不会对你骂娘扇耳光,但释放有害化合物是它们的拿手好戏。有几种仙人掌会释放出生物碱,而大脑对生物碱会有反应,产生嗜酒念头,因此这些仙人掌可能使贪杯者
变成不可救药的酒鬼。西红柿可能成为你失眠的原因,如果你把西红柿植株放在卧室里过夜,又忘了给它
浇水,它就会释放“清醒剂”,“提醒”你它渴了。在居室植物
中,对男子最不利的是常春藤,容易加剧失眠
的有虎尾兰、常春藤和玫瑰,容易使人心绪平静的有天竺葵和老鹳草。家里养植物,就要照料爱护它,经
常对它说些亲切问候的话,让它心绪良好,它就会投桃报李,令你心旷神怡。
9、从“北大仓”到“北大荒” (生态危机源于人)。黑龙江省广袤的黑土地上正在经历又一次历史巨变。到2010年,这里将有三千万亩耕地和荒山重新变成茫茫林海,而这恰好与半个世纪以来,我国在昔日“北大荒”上开垦出的三千万亩耕地面积相吻合。 20世纪50年代,这里是荒原茫茫,人烟稀少,森林茂密,沼泽遍布,野兽出没林间,百鸟低空飞翔。“棒打狍子瓢舀鱼,野鸡飞到饭锅里”曾是这里生态环境的真实写照。新中国成立后,为解决4亿多人的吃饭问题,国家先后组织了十几万部队转业官兵和50余万城市青年来此开发,累计开垦出3000万亩耕地,每年可生产商品粮70亿公斤, “北大荒”因此被人们称为“北大仓”。在一阵改造大自然、誓把荒原变良田的热浪过后,“北大荒”的林地面积和湿地减少了一半多,原始生态遭到了严重破坏,大自然无情地向人们开出了一个巨额“罚单”:旱涝灾害频繁、江河泛滥、水土流失、风蚀沙化严重,许多野生动物被迫迁徙。面对接踵而来的生态危机和大自然开出的巨额“罚单”,北大荒人明白了一个早该明白的道理:大自然的赐予不是取之不尽的。欲取之,必予之。森林和人类唇齿相依,要尽快改善“北大荒”的生态环境,实现可
持续发展战略,除了停止开荒,退耕还林,恢复植被,已别无选择。
10、美丽一次:非洲沙漠上有一种叫依米的小花。花呈四瓣,每瓣自成一色:红、白、黄、蓝。它的独特并不在于此,在那里,根系庞大的植物才能很好地生长。而它的根却只有一条,蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常,它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作,然后一点一点地积蓄养分,在第6年春,才在地面吐绿绽翠,开出一朵小小的四色鲜花。尤其让人们慨叹的是,这种极难长成的依米小花,花期并不长,仅仅两天工夫,它便随同母株一起香消玉殒。
依米花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们只是大自然万千家族中极为弱小的一员,可是,它们却以其独特的生命方式向世人昭告:生命一次,美丽一次。
11、一群蚂蚁选择了一棵百年老树的树底安营扎寨。为建设家园,蚂蚁们辛勤工作,挪移一粒粒泥沙,又咬去一点点树皮??有一天,一阵微风吹来,百年老树轰然溃倒。生物学中,这种循序渐进的过程也有个名字,叫“蚂蚁效应”。
12、沙漠玫瑰 在非洲的热带沙漠中,生活着一种松枝形针叶地衣。如果你把它拔起,随便扔到一个地方,它会成为一蓬干枯萎的、死掉的草。可当你把它放入水中时,就可以看到它的复苏,第八天它会完全复活;几个星期后,它甚至比你第一次见到它时美丽千倍。人们给它起了一个好听的名字——沙漠玫瑰。把水拿
掉的话,它又会渐渐地干掉,枯干如沙。把它再藏个一年两年,然后哪一天再泡在水里,它又会复活。感谢大自然的神奇,使人感悟到了执著的重要性,也知道了不言放弃是多么重要。
13、(敬畏生命) 弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四个角下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心令人深深感动。
14、野性的生命
曾经见过一幅照片,并深深地为之而振奋。那是雪地里一双狼的眼睛,凝神注视着我,坚定、深邃、英气逼人、摄人心魄。它积聚着强悍的力量,蓄势待发,随时攻击觅食或者反应攻击,捍卫自己生命的存在和尊严。还见过一幅荒漠上奔腾的两匹斑马的照片,地面上扬起的尘土更突出了它们高昂着头仰天嘶鸣的奔放向上的气势;其雄浑壮阔与豪迈,在铅灰色的沉沉乌云的映衬下,越发地激荡人心,如同风尘古道上一首回肠荡气的战歌。
15、马尔克斯在《百年孤独》里的那个马贡多小镇,在百年历史中,从充满阳光、花朵和蝴蝶的美丽天地,变成了遍布蛛网、垃圾,疾病流行,天降成吨尘土,生出长猪尾巴孩子的恐怖之所。可是人们照样享受一口气吃72个蜥蜴蛋之类的生活,小镇最终被飓风刮走,永远消失。
二、人与自我
宽容:最高贵的复仇是宽容。(雨果)
一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。 (纪伯伦)
君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。(荀子)
慎独
(1)梨虽无主,我心有主
宋元之交,世道纷乱。一天,学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。路边正好有棵梨树,行人都去摘梨,
惟独许衡不为所动。有人便问:“你何不摘梨解渴?”他回答:“不是自己的梨岂能乱摘?”那人笑其迂腐:“世道这样乱(管它是谁的梨!”许衡正色道:“梨虽无主,我心有主。”
读书——事例材料:
1、 宋濂的读书经历:明代重臣,被称为“开国文臣之首”。一代礼乐,多由其裁定,著作宏富。幼年家贫,常借书苦读,日以继夜地赶抄,即使在数九寒天,砚水结冰,手指冻僵,也不停笔。他常饥挨饿长途跋涉到百里以外去寻访名师指教。十几年如一日刻苦读书,终于取得杰出成就。
2、 教育家蔡元培,这位知识界的卓越先驱六十年读书如一日,从少年时代起,就勤于读书,晚上蚊虫多,读书时把一双脚放在水桶里,避免蚊子叮咬,专心致志地读书。晚年回顾说:“自十余岁起??至现在,将满六十年了??几乎没有一日不读点书的。”由于他一生勤读不辍,知识渊博,被誉为“学界泰斗”。
3、 彭德怀书不离身。因在1959年中共中央召开的“庐山会议”
上,上书批评1958年以来的**错误,坚持正确意见而遭批判和免职。他被罢官后从中南海搬出来,在清理东西时,把元帅服、狐皮大衣、地毯等统统上交。他说“凡是当老百姓用不着的东西,我都不要。但是书,一本也不能丢。”把收藏的二十多箱书都搬到北京郊外的新居。1965年,他到西南三线工作时,又把这二十多箱书带在身边。十年浩劫中,彭德怀身遭厄运,横遭迫害,他念念不忘的还是那些书。他对警卫参谋说:“我别的没有什么吩咐,就是惦记我那些书。”
4、 爱迪生以书为枕。大名鼎鼎的美国科学家爱迪生,一生的发明多达近二千项,被誉为“发明大王”。这也与他勤读书分不开,他常常通宵达旦地读书、查资料,困极了,他就以书当枕,在实验室躺一会儿。因此,有人风趣地说:“怪不得爱迪生有那么多的知识,原来他在睡梦中也还要从书本里吸取营养哩。”
5、 美国18世纪著名政治家、科学家富兰克林,自幼酷爱读书。家贫无钱上学,从少年时代起,就独自谋生。常常饿肚子省钱买书读。笑称“读书的滋味要比面包好多了~”饱读书诗的他后来成就很大。参加过独立战争,参与起草独立宣言,代表美国同英国谈判,后签订巴黎和约,曾创办《宾夕法尼亚报》,建立美国第一个公共图书馆。他在研究大气电方面有重要贡献,发明避雷针。著有《自传》。
6、林肯无论干什么都始终没忘记学习,他勤奋好学,一有机会就向别人请教,抓紧一切空闲时间刻苦自学,攻读历史、文学、
哲学、法学等著作,获得了丰富的知识。
惜时——事例材料:——“上天给你的生命不过是许多分钟,你必须好好利用每一分钟”
时间可以摧毁世界上的一切,可以把最坚固的城堡化作历史的残迹,可以把人类的偶像和权威化成灰烬,可以把英雄的利剑化作孩子的玩物,可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的无边的海洋。然而,时间也可以造就一切,可以给猿人居住的洞穴变成金碧辉煌的高楼,可以给曾是残破的荒村变成繁华的城市,也可以使无知的孩子变成百科全书式的学者,在自己的心中展开一个智慧的大星空。 科特?汉密尔顿是美国著名花样滑冰运动员,他的母亲原来只是一名普通的中学教师,但她十分珍惜时间,充分抓住每一分钟刻苦自学,后来终于成为鲍灵格林大学婚姻家庭系的副教授。她经常对汉密尔顿说:“上天给你的生命不过是许多分钟,而且是有限的。从你出生的那一天开始,你就只有这么多分钟的生活,因此,你必须好好利用每一分钟。”由于受到母亲的影响,汉密尔顿也十分珍惜时间,抓紧每一分钟训练。辛勤的汗水,终于换来了丰厚的回报,他在1981—1984年连续4次获得世界冠军。
勤奋与坚持不懈——事例材料:——“你应该拿出150,的努力,不管你做什么都要这样”
1、卡罗斯?桑塔纳是一位世界级的吉他大师,出生在墨西哥,17岁的时候随父母移居美国。由于英语太差,桑塔纳在学校的功
课开始是一团糟。有一天,他的美术老师教育他说:“桑塔纳,你的各科成绩,除了‘及格’就是‘不及格’,真是太糟了。不过,你的美术和音乐还好。如果你想成为艺术家,那么我可以带你到旧金山的美术学院去参观,这样你就能知道你所面临的挑战了。”几天以后,桑塔纳在旧金山美术学院参观亲眼看到了别人是如何作画的,深切地感到自己与他们的巨大差距。克努森先生告诉他说:
“心不在焉、不求进取的人根本进不了这里。你应该拿出150,的努力,不管你做什么或想做什么都要这样。”克努森的这句话对桑塔纳影响至深,并成为他的座右铭。2000年,桑塔纳以《超自然》专辑一举获得了8项格莱美音乐大奖。
2(在《老人与海》中,桑提亚哥连续出海八十四天了,一条鱼也没捕到。可是,他“那双眼睛啊,像海水一样蓝,是愉快的,毫不沮丧的。”终于,孤独的老渔夫桑提亚哥,在茫茫大海上和大马林鱼和各种鲨鱼纠缠、搏斗了三天三夜。老人最后拖回家的尽管只是一副十八英尺长的鱼的骨架,骨架上唯一完整的是鱼头和漂亮的鱼尾巴。但那种坚持的精神体现了人的伟大。
3(比别人“多”出一份力气。 香港亿万富翁余彭年于2003年启动了“彭年光明行动”,计划用3至5年的时间,捐赠5亿元人民币,为中国贫困地区的白内障患者免费实施白内障复明手术。
余彭年先生出生在湖南,26岁时来到香港做了一名勤杂工。一到星期六和星期天,别的勤杂工都跑出去逛街、游玩,而余彭年
照常坚持打扫卫生,给加班的工作人员一个干净、舒适的环境。半年后,他的这一举动被公司老板了解到,立即把他调至公司办公室工作,后来又不断提升,做了公司的总经理。几年后,余彭年开了一家自己的公司向公司做生意,公司不断发展壮大,很快他就成了一名亿万富翁。
机会是什么,余彭年先生的人生故事已经给我们找到了答案:机会就是比别人多出一份力,比别人做得更勤,比别人做得更好,比别人做得更出色。
4(比别人“多”露一丝笑容
原一平是日本历史上签下保单最多的保险推销员。而原一平身高仅1.53米,其貌不扬,为什么他能取得如此骄人的成绩呢,
原一平当保险推销员的头半年里,他没有为公司拉来一份保单。他没钱坐车,没钱吃饭,没钱租房,每天清晨从公园的长椅上“起床”,他就向每一个他所碰到的人微笑。终于有一天,一个常去公园的大老板对原一平的微笑发生了兴趣,他不明白一个吃不饱饭的人为什么总是那么快乐,于是便和他交谈起来,最终被原一平的微笑所感动,愉快地答应买下一份保单,这是原一平做下的第一笔业务。后来,这位大老板又把原一平介绍给许多商场上的朋友,原一平的微笑感染了越来越多的人,他的业务越做越大,终于在日本创下了保险业务的最高纪录。
原来,原一平是用微笑的钥匙,开启了成功的大门。他的成功秘诀,就是不管在任何环境下,都保持微笑。
如果你失去了微笑,你失去的,是一把开启成功大门的钥匙。微笑,微笑,始终保持微笑,自信——事例材料:
1(“球王”贝利。强者也并非没有软弱的时候,强者之所以成为强者,在于他善于战胜自己的软弱。一代球王贝利初到巴西最有名气的桑托斯足球队时,他害怕那些大球星瞧不起自己,竟紧张得一夜未眠,后来他设法在球场上忘掉自我,专注踢球,保持一种泰然自若的心态,从此便以锐不可挡之势进了一千多个球。球王贝利战胜自卑的过程告诉我们:不要怀疑自己、贬低自己,只要勇往直前,付诸行动,就一定能走向成功。因此,自信,发愤图强,积极补偿,是医治自卑的良药。
2(桑提亚哥(《老人与海》的主人公)
桑提亚哥虽然饱经风霜,屡遭厄运,但在长期的劳动斗争中,锻就了一副硬汉子骨头,他是一个“硬汉子”的典型。他坚韧顽强,不屈不挠,在困难和失败面前从不畏缩退让。尽管生活中他常常“背运”,但精神上永远是一个强者。桑提亚哥已经不是单纯的硬汉子了,他的背后是人类永恒存在的价值:自信、自强和自尊。或许可以这么说:“精神上的胜利远大于物质的获得。”桑提亚哥就是如此,“人并不是生来就要被打败的,你可以消灭他,可就是不能打败他。”何其伟大,又何其崇高~
3。林肯在成为总统前曾几次经商失败,几次竞逐议员失败,但他始终没有放弃,他坚信上帝的延迟,并不是上帝拒绝,因此能屡仆屡起,最终成为美国总统,成就不凡。
4.巴尔扎克的杖铭.巴尔扎克并非一出世就名扬天下。在成名之前,和很多人一样,他也曾困顿过,狼狈过。他本是学法律的,可大学毕业后偏偏想当作家,全然不听父亲让他当律师的劝告,父子关系弄得十分紧张。不久,父亲便不再向他提供任何生活费用,他写的那些作品又不断地被退回。他陷入了困境,甚至只能吃
作文六:《中考作文素材关于休闲的句子:孤独的旅者》1100字
突然一下子好像明白了孤独的含义。萧索而清冷。真正的孤独,不在于你是否一个人独处,孤僻于世外小苑里,而是处在沸腾且喧闹的人海里,心却像冰一样冷。孤独,是对世界的不羁与叛逆,是对条文的蔑视与轻佻。
所谓孤独,就是拿来享受的吧。心,冰一般的寒冷;身体,却火一样炽热。奔涌着滚烫的鲜血,却触碰着颤栗的神经。孤独,是一种永不服输的妥协,不向某个人妥协,不向某件事妥协,更不向世界妥协。因为孤独的人,是这世上最孤傲的人,他们很少把自己的心倾彻给别人看。他们也渴望有人懂,却不希望有人把他看得太透。
我默默地行走在城市的边缘,做一个孤独的旅者。手插衣兜,思考的永远不是下一件该做的事。孤独的人,永远不会追寻接下来该做什么,他们只会沉浸在过去里,然后在过去里重复现实。身体轻靠在河边的伫栏上,寒,透骨的寒,却不及心的冰封。
孤独,不是与生具有。只是本一颗纯洁的赤子之心,被伤痛到麻木不堪时,也会慢慢封锁,用思想铸造一座囚笼,扔掉钥匙,扔往无尽的可怖的无底的深渊。
很惊异如今的我,伫立在孤独里,无所依靠,却并没有任何不适。也罢,上天给予你一双充满黑暗的眸,又如何拿她寻找光明,也许,本就该在孤独里终老。
我听到身旁太多的人笑声,突然感到无尽的陌生,我俯下身,希望能离的更近,声音却更加渺小,恍然明白,黑暗是一切都能吞噬的,就连光线,何况声音。并不是离声源太远,只是心穿越不了重重阻碍,又如何听见来自深渊的咆哮。
那恢弘的天堂,束笼着翅膀,我宁愿堕落在黑暗里,恣意翱翔。
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中考满分作文
写景状物
人生哲理.weizheli.
作文七:《高考语文作文素材当下中国人的十种孤独》2700字
当下中国人的十种孤独
, ://.gkstk./
当@走饭(注:一位患抑郁症的女大学生的微博名,她在微博上留下了“去死一死”的遗言后自杀)在微博上玩味词句时,谁也不会想到她已下定决心去死。
科技每天都在更新,各种数码设备每天陪伴着我们,填补了原本用来空虚、无聊、发呆的时间,甚至侵占了原本应该用来工作、交谈、睡觉的时间。互联网上充满五光十色的声像,让人不睹不快。一个人说他离开电脑去睡了,经常是去躺在床上继续看手机。
然而众声喧嚣之中,我们却感觉越来越孤独了:每隔几分钟就要看一眼手机,不断刷新微博看好友在干些什么,邮件没有被立刻回复就感到沮丧不安?? 那些飘在风中的代码左右了我们的情绪。饭桌上,大家不是去和对面活生生的人交流,而是每个人都低头玩手机或平板电脑。
为什么我们感到越来越孤独,以下这十种孤独证实了今天中国人的焦虑,他们正一路小跑地追求更新更好的生活方式,却在陌生的路途中陷入喧嚣的孤独。
第一种:依赖科技而不是彼此
“013701059553想你,请与我联系”。2000年12月,艺术家何岸在深圳街头设置了一个霓虹灯箱,吸引数百个陌生人打来电话。2011年 10月,失恋的美国人杰夫?罗格斯戴尔也做了类似的事,他将电话号码贴遍纽约,竟接到6.5万通来电。来电五花八门,有推销的、寻一夜情的、谈想法的,也 有孤独者闻到同类气味而来的。
今天,虚拟身份比真实身份更具符号性和辨识性。现实生活中我不认识你,但报上网名,发现我早就关注了你。人际交 往的第一步不是我加你微博就是你加我QQ,网上点餐,在线游戏,通信基本靠摇微信,连亲密接触都可通过视频完成,只要自己的感受是真的,没人在乎与自己连 线的是不是一条狗。
对网络的依赖,也使我们成为精确的目标消费者。看了亚马逊根据购买记录推荐的“你可能感兴趣”,真会产生一种被了解的感动。
第二种:谁都过得比我好
Instagram这类拍照工具,就是为了把平淡无奇的生活美化成传奇,晒出来让围观的人感到羡慕。美国麻省理工学院教授雪莉?图克尔将这种炫耀称为“演示焦虑”。
网络上充斥着大量此类“焦虑”,你所观看的每一个人都把暗面转到后头,只给你看精彩和美好。尤其是女性,展示与比较是她们最为看重的,包括可能令人羡慕的细节,也包括阅历和见识。花在观看别人幸福上的时间越多,你就越沮丧越孤独。
第三种:老无所依
87岁的撒切尔夫人如今年迈多病,儿子一个多月才来探望一次,女儿经常忙得几个月都来不了。英国保守党成员斯派塞在新书《斯派塞日记》中透露,撒切尔夫人也后悔过,如果时间能够倒流,她将为了家庭放弃从政。
在中国,养儿防老的观念正逐渐失效,最经常的相处方式是:子女为生计奔
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波,老人则照顾孙辈发挥剩余价值。退休之后,大多数老人就失去了社会认同,也缩减了社交。今年春节,一位68岁的大连老太独自在家,寂寞到摁马桶冲水按钮玩,两个月冲走了98吨水。
第四种:独生子女
过去,中国人要面对父母长辈、兄弟姐妹、妻子儿女等,生活在充满情感联系的关系中。而独生子女一代没有兄弟姐妹,亲戚也越来越少。每个孩子都处在“421”家庭结构的金字塔顶端,被整个家庭悉心呵护。
谁也不许自家孩子吃亏,唯有减少接触。父母希望孩子有玩伴,但这玩伴也要是他们认可的,在合肥,甚至有网站组织“宝宝相亲”,由父母为孩子挑选玩伴。
过去中国人讲究的人情世故,今天很多都被从简从略了,唯独自我被越放越大。面对硕大无朋的自我,难免有深切的孤独感。
第五种:离开故乡
2012年4月,郭台铭在博鳌亚洲论坛上说:“如果我们对员工有任何不合理的要求,就不会像现在‘要一个来三个’??”事实是,为生计,初入城市的农民工只能流血流汗。流水线旁的工人,哪一个做的不是高强度低收入的工作,
过去在乡村“野蛮生长”,一入厂门,再也不得自由,甚至私生活受限,连基本的情感需求都无法满足。
在男女比例失调的东莞,一些厂内“一夫多妻”是常事,女工怀孕后多被抛弃。可怜离开故乡时,她们中的许多人还只是孩子。
第六种:因为爱情
现代人平均婚龄持续推后,很多人找不到情感归宿,大龄女生会有和林志玲一样的深切感受:“没有男生追志玲,只有时间追志玲。”
爱情在36个月后即退潮的危险始终存在,艰难相处磨损了激情,女人怪男人不守誓言,男人怪女人不似当初,有伴侣常比没伴侣更孤独。
难怪,法国连环枪击案嫌犯穆罕默德?梅拉赫的律师也拿情感理由当辩词:“梅拉赫在行凶前因婚变受刺激,他作案时肯定感觉自己像‘一匹孤独的狼’。”
第七种:我不相信
中国人的聪明才智有多少用来“互害”,你有地沟油,我有假蜂蜜,你卖毒牛奶,我卖的牛肉其实是染色猪肉。为了逐利毫不犹豫同流合污,东窗事发便说是行业潜规则。
食品不安全,学历是假的,慈善多作秀,名声不符实??一个人长大的过程变成逐渐对一切持怀疑态度的过程。
第八种:水泥森林
高楼占领了城市,家升上半空,变成一个门牌号。人与人之间失去了交流的触点,每个人都留心地锁好防盗门。
城市充满几何感,那些设计是为了制造奇观而来的,越来越多巴西利亚式的沉闷城市,体量无比巨大,没有神经末梢,“个人处于其中会感到迷失,就像一个人在月亮上那么孤独。”
今天的城市管理者只希望车流通畅,夜间灯火辉煌,人们彼此间则保持安全距离。
第九种:成为名人
唱《孤独患者》的香港歌手陈奕迅真的感到很孤独。“两三年前我还敢去坐地铁,但现在不敢,好像看到人会觉得害怕,不知道怎么应对。”
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关注有两种心态:一种是粉你,一种是骂你。既有女大学生执着@蔡康永(台湾主持人)325次求回复,也有网络水军骂得演员舒淇一夜之间删光微博。名声越 大越需有强大的心理承受力,否则便会被长期积累的负面能量压垮。范冰冰放言,她的成功不是白来,“我能受得了多大的诋毁,就经得住多少赞美。”
第十种:独善其身
“我体会到了真正的孤独,这种感觉淹没一切。”2012年3月27日,坐单人深潜器潜入11000米深的马里亚纳海沟的美国导演卡梅隆说。
今天的中国人越来越少地忍受独自一人,而是随手去捡那些容易得到的乐趣。面对外界强加的排斥缺乏承受力,为了不孤独,宁愿不自由,包括接受他们并不享受的生活方式、朋友和社会观念。
君子必慎其独也。为追问生存的意义而进行孤独的努力仍是值得的,面对生命的真相,再长的寂寞都会获得补偿。
“我觉得孤独很快乐,比如12点你翻开一本新书,闻到墨香的感觉,这是他人无法给的。”崔永元说。
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作文八:《素材:2013高考语文作文素材时文阅读第一辑孤独的书》800字
孤独的书
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几米《星空》的少年,生命带着寂寞和孤独,这是几米的风格,像早年《微笑的鱼》《月亮忘记了》和《幸运儿》,都是如此。
1995年突如其来的血癌,改变了几米的生命,美丽作品背后,有着悲怆的心灵,深入血肉,挥之不去。
《微笑的鱼》是几米病中的自画像:一个寂寞的男子,拥有一条“像狗一样忠心,像猫一样贴心,像爱人一样深情的鱼,始终带着微笑的表情”。
男子把鱼放在鱼缸,睡前与鱼亲吻,梦中与鱼在大海游泳,快乐自由。忽然,他发现梦中的大海,只是一个更大的鱼缸,原来他与鱼都失去自由。
醒来后,男子把鱼送回大海,回到真正的家。这是一个释放与救赎的故事,鱼儿就是几米,医院就是鱼缸,是血癌的牢笼。
几米不能忘记,化疗的日子,因为害怕感染,朋友来探访时,只能“隔着玻璃,向他们招手。那扇透明的窗,就像是水族馆的玻璃,隔着两个世界”。
几米就像那条鱼,囚游在寂寞的鱼缸。这痛入骨髓的经历,即使几年后,他到花莲观鲸,看到波光粼粼的海面,“墨镜后的双眼仍忍不住噙着眼泪”,绘本世界活生生地来到眼前,其触景伤情的悲怆,怎不影响他的创作,
接着,几米试图画一本快乐的书:《月亮忘记了》。这时,他竟有两个朋友,一个自杀,一个急病,忽然死去了。生命,“犹如电灯的开关,轻轻一按,瞬间陷入黑暗”。于是,《月亮忘记了》的孩子,虽然拥有月亮,心存温暖,但孤独的感觉弥漫全书。
有一回,几米与日本心理学家河合隼雄对谈,流露出他心中的恐惧:“我很怕我的创作,朝着黑暗的内心角落行去,很想逃走,不想面对那些黑暗。”
几米创作了《幸运儿》,书中那个董事长,“什么都有,全是最好”,是人人羡慕的幸运儿。有一天,他的背上居然长出一对小翅膀,翅膀逐渐长大,竟然不受控制,生出飞翔的欲望,董事长变身为孤独的“鸟人”,离开他的家人和事业,孤独飞向狂风暴雨中。
几米说,《幸运儿》有许多自己的影子,他“无法感受成名的快乐,内心只有更大的空虚与彷徨”。
《幸运儿》没有happy ending(完美结局),也是一本孤独的书。
作文九:《孤独作文》500字
孤独作文
假如孤独是种快乐,那我宁愿一直孤独下去。
——《序》
每天,当同学们在背后说我坏话,对我指指点点时,我的头不比沉重,仿佛是块大陨石压着我,让我永远抬不起那圆圆的、可爱的脸蛋,腮边就想涂了腮红,害羞了、生气了••••••不过,我觉得这样也是快乐的,在自己一个人的小"空间"里生活,一切都是自由的,一切都是美好的。
做作业时,只有孤独陪伴着我,但它却能使我精力旺盛,精神集中在每一道习题中,一个字、一句话中都能让我快乐起来。在这个安静的、无人的环境下读书,我的效率大大提升,无与伦比。有时还会忘记时间,尽管时钟在"滴答"流逝,可我仍埋头苦干,泪水从眼角悄悄地流到脸颊,最后——滴在了光滑的写字桌上••••••
对于孤独一词,我的理解并不像它的表面意思那样残忍,而是温柔的。
它像母亲,"抚摸"这我冰冷、受伤的心灵,让心充满温暖和爱,那拳掌大小的"石头",在这儿安居,变得血液澎湃。
所以,假如孤独只能伴我短暂的几天,我也会珍惜,让它成为最有意义的日子,成为最快乐的时候。
作文十:《(作文)孤独》1400字
孤独
李昂
离放学还有几分钟,他已经不动声色地收好了书包,用手悄悄地握住了拐杖。
与此同时,他那几个“死党”也已经收好了书包。“丁零零??”放学铃响了。他迅速抓起拐杖,想抢先一步出门。谁知,“死党”们的速度比他还快,早把门堵了个水泄不通,帮着拎书包、拿水壶,同时不容分说地围成个半圆,他则是圆心。没办法,他只得在众人的簇拥下走了出去??
此时天还未黑,许多人还在路上散步。这呼呼啦啦的队伍自然招来了不少目光。那目光中有好奇,有惊讶,更多的则是怜悯。他讨厌这样的目光,仿佛人们注视的是一个马戏团,而处在中心的他则成了小丑。他不愿再耽搁,就更使劲儿地挪动拐杖。
他怀念以前的时光。尽管他是个跛子,在人群中一瘸一拐,但人们对他见惯不怪,他独来独往,倒也自在。可现在不行了,只要他一出门,就会被同学们“众星拱月”般地捧着。难道仅仅因为他做了手术;而且出院时多了副拐杖?他感激这份情,但他更想拥有锻炼自己的机会。
他仍然记得他第一次拄着拐杖走进教室的情景:在几秒钟的诧异后,同学们惊喜地鼓起掌来;他高兴地望着大家,用目光表达了谢意。班主任立刻把坐在第一排的小矮个儿“撵”到了后面,微笑着示意他去坐。当他面对这块“风水宝地”时,他感觉到小矮个儿的不情愿,因为他听到了小矮个儿把书包重重地摔在桌子上的声音。他觉得大家都在瞧着他,心里反生了几分愧疚。
班主任接着开始讲课,但讲得很急,匆忙地给同学们留了几道题后,就搬了把椅子,坐在他身边,给他一个人开“小灶”。对于这种照顾,他并未感到荣幸,反而觉得被冷落的同学们向自己投来的羡慕的目光中,含着一丝指责。在他享受优待时,他感到如芒在背。
课间操时间到了,他想呼吸一下新鲜空气,就拄着双拐走出教室。忽然,他傻了眼,他的妈妈、奶奶正站在走廊里,手里拿着营养品和药,慈爱地望着他。准备上操的同学都放慢了脚步,欣赏着这道独特的爱的风景。他很尴尬,不知如何是好,那一刻,他觉得自己就像襁褓中的婴儿。
更尴尬的是那个第三节课后的课间。同学们围了上来,向他问长问短,不知哪个冒失鬼说了一嘴:“你一个人上厕所,多不方便啊!”马上,四面八方开始应和:“让我们扶你去吧!”他有点窘了。为了少去厕所,他在上学前连水都不敢喝,现在忍一节课还不成问题,可同学们说,都三节课了,别憋坏了身子。终于,他被“架”了起来,无奈地去上厕所,这支浩浩荡荡的上厕所“大军”吸引了操场上好多人—跳皮筋的、踢球的、投篮的、闲聊的,纷纷停了下来,饶有兴趣地行“注目礼”。他无地自容,真想找个缝儿钻进去??
日复一日,浓浓的爱包围着他,让他在感受亲情、友情的同时,也感受到了些许窒息。 按理说,有这么多人关心他,帮助他,呵护他,他应该感到幸福和温暖;然而,更多的时候他体会到的却是孤独。他觉得,大伙儿的呵护如同甜美的蜜,吃多了却有一丝的苦。他只想在经历了手术痛苦的洗礼之后,去体会平平淡淡才是真的感觉。
路上,“死党”们仍然替他提书包、拿水壶,以他为中心,围了个半圆。一张张真诚的脸庞上仍然荡漾着火一样的热情。只有他知道,在这烈火中,煎熬着一颗孤独而又歉疚的心??
【名师点评】
一颗孤独的心灵敏感地感受着周围的世界,并且时刻感觉到一丝苦涩,而出现这种情况的原因却是因为同学和老师对自己的关心,这不由得让读者感到疑惑。作者采用逆于常人的主题,深入到残疾人的内心中去,把主人公的遭遇和内心感受紧密结合在一起,一件件小事所带给主人公的那种更强烈的孤独感,还有煎熬,是他人所难以体会的。文章情节完整,内容充实,构思上更是别具一格。