写水的议论文_作文大全网

作文一：《写水的议论文》1100字

【篇一：关于写人类与水资源的议论文】

水是人类及其他生物繁衍生存的基本条件，是人们生活不可替代的重要资源所没有的，独特的性能和多种使用功能，是工农业生产的重要资源。

在２００４年一些高原地区有好些地方没有种水稻，其原因就是没有水。山上的泉水不在冒出，田间的山草不在是朝气蓬勃，路的小树不在挺身直立，他们的身上披了一件沙皮，他们无精打采地站在路旁像好多天没吃东西的人一样。自来水管虽然安上，但自来水不在流淌，在学校里，在田野里大风一吹到处是尘土，好像本地带也要变成沙漠似的。好像很久久没有下雨了，整天只有火辣辣太阳对着大地晒，在一些低凹的地方有个水井，整天都有电动机停在水井边，还常常发生为水而争吵的事。盼了盼了何时有一仗大雨啊！没有水万物都难生存，水是万物生存的根源，水是万物的命脉，是千千万万个生命的基础。

全球有水１３９万亿立方米，其中９７．３％是咸水，２．７％的淡水中又有６９％以冰雪形式存在或作为冰帽集中在南北极的高山上难以开发利用。只有很少的水可供人们使用。水的数量在一定的时间，一定的空间范围内，又是非常有限的，目前世界上早已有出现了水危机的国家，如埃塞俄比亚。联合国已发了警告：水将成为一种严重的社会危机，水资源已成了一个国家，一个地区持续发展的非常稀缺的资源，现在世界上约２／３的国家都不同程度地反映出水的危机。

水是有生命的，在我国自然资源很丰富，自然资源总量大，种类齐全，从这方面看，中国无疑是“地大物博”。这是我国自然资源的优势，也是中国人引以自豪的。然而，由于中国人口基数太大，致使人均资源占有量大大低于世界平均水平，这是我国自然资源的劣势，我国是一个水资源十分短缺的国家，人均水资源占有量仅占世界平均水平的１／４．尽管我国水资源总量大，但地区分布十分不均，有八成分布有南方，而南方耕地只占全国耕地面积的１／３左右，现在我国面临着严峻的环境问题，地下水水位下降，水体污染加重……，我国人口不断增加，不仅是水资源被用尽可能地球上将要没有生存的地方，人类不是自我毁灭吗？

从这些来看水资源跟自然环境和人类改造自然环境有着密切的关系，如果没有水人类就无法生存，没有水就无法生存，没有水就不是在地球上了，那里地球将变成一个窟窿，那个时候人类早已不见了。所以说水是人类生存的最基本的条件之一。现在全人类的共同理想是达到共产主义社会，一要把经济搞上去，二又要保持生态平衡，人们要做到谁开发谁保护，谁污染谁治理，防治结合综合治理。

建设绿色中国是我们共同的理想，保护我们的家园需要人们共同努力，水可能比我们的生命还要重要，节约用水是我们的责任，我们必须做到“珍爱生命健康成长”，走可持续发展道路，调理好生态环境中的每一根筋骨，让人类永远健康。

作文二：《写水的议论文》11200字

写水的议论文

写水的议论文篇二：关于水的作文

关于水的作文：

道家认为，天下柔者莫过于“水”，而攻坚者又莫胜于“水”。“水”蕴含着深厚的哲学韵味。试从不同的角度思考水，并选择其中一个角度写一篇议论文。

立意角度：

１、从坚持的角度，论点可提炼为：水滴石穿，坚持不懈，锲而不舍，金石可镂。

２、从舟行水上的角度，论点可以是：学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代的弄潮儿。

３、从时间如流水的角度，论点可以是：有志者应惜时如金。

４、从流动的角度，论点可以是：流水不腐，户枢不蠹。

５、从浇灌的角度，论点可以是：水滋润了绿叶，滋润了生命，也造就了自己。

６、从水只向前流的角度，论点可以是：水遇到阻碍，不但不退缩，反而激发出更大的气势。

７、从水的作用引申角度：水可载舟，亦可覆舟。

８、从海纳百川，有容乃大角度，论点可提炼为：包容是福

９、从平淡如水角度，论点可提炼为：非淡泊无以明志，非宁静无以至远。

写作示范：

水？生命　蔡　　斌

冥冥运古，当第一股充满活力的气息注入混沌的海洋，生命由此开始。

“海纳百川，有容乃大”自此生命有了大胸怀；“巍巍呼高山，汤汤呼流水”，自此生命有了知音；“有了锲而不舍”“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”；自此生命有了愁绪“所谓伊有，在水一方”，自此生命有了爱情的朝思暮想，生命，源于水。

苏子贬于黄州，泛舟赤壁，于是他的生命为水所占据，有了水的胸禁，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然，浩浩乎如凭虚御风，而不知其所上；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”这是水予他的豪迈，“惟江山之情风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭??”这是水赋他的胸襟〃情怀，他为水所成就。

“既生瑜，何生亮，何生亮，”秋风送去熊火，胜得赤壁战瑜气煞，羞终命丧黄泉。滚滚长江东逝水，无私，宽广，博大荡漾在江面，周儿你为何不给水一隙之地呢，涤荡你嫉妒的心。生命，为水所成就。

“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，水诠释着李白的深情厚谊，“花白飘零水自流，一种相思，两处闲愁”水诠释着李清照的相思之痛；“问君能有几多愁，恰　似一江春水向东流”水诠释着愁的数量，“水何渗澹，山岛竦峙”水诠释着曹操的雄心壮志，生命，为水所诠释。

上善若水，感恩似泉。一树丁香灿烂的纷扬着，香气氤氲。人们吮吸着清香。拾起一片掉落的花瓣，放在鼻间上嗅嗅，感受生命，感受水的存在，树安静的沉睡着，安静的接纳着“从今若许闲来月，拄杖无时夜叩门”。生命，为水所包容。

水的鼻息，你感触到了吗，

水静静的流着，带着它的灵魂，带着它的气息缓缓流动。遗留的脚印上，生命聚其精华开始成长。撷一叶草，苍翠欲滴；拈一片藓，翠色欲流，生命，无人不充斥着水的鼻息。

生命，为水所成就。

水之韵　丁仕强

水，明者，洁者、静者、容者而刚柔并济者也，合为博爱之物。

古往今来，无数人览水而有感，得启发而用于自身。

水之明者，包公为官时，万事为民，公正廉洁。“天子犯法与庶民同罪”，从不徇私包蔽，也没有向邪恶努力低头，从不收受贿赂，行事光明磊落。他为官期间，每到一处，都夜不蔽户，路不拾遗，政治清明。当官清明，作人清明。他如水一般清澈透明。

水之洁者。水至清至明之物。人用它洗脸可以去污秽，明眉目。取而喝之，则洁身而利健。唐朝大诗人李白发出时代最强音“安能摧眉折腰事权贵，使人不得开心颜”。李白像水一样高洁，像水一样可以洗涕周围环境的污浊，将高洁之气引向世人。

水之静者。古代那些热衷于功名利禄的人，有时臵身于平静有湖面上时，便会平息那颗热衷于功名利禄的心，心归平静。

水之容者。古语日：“海纳百川，有容乃大。”像水一样随遇而安，包容万物，你会

有所收获。在清朝，有两个大院子只有一墙之隔。一家在京城为官，一家是普通的布衣百姓。为官的一家想要要扩建房子，而另一家也想扩建房子，中间共同的过道便成了必争之地。两家都想占用这条过道，两家发生了争执。为官的一家便给在京城的官老爷写一封信，希望他可插手此事。结果官老爷回信说“堂尝三尺巷，让它三尺巷又何妨”。为官的一家便退后了三尺。邻家见状也退后三尺，形成了著名的“六尺巷”。有这种胸襟何事办不成。

一次韩琦与大诗人范仲淹议事，意见不合，两人便吵了起来，范仲淹便拂袖而去，此时，韩琦自后一把拉住范仲淹的手说：“希文，有什么事不可商量呢，”此刻的韩琦和气满面，范仲淹见此情景怒气顿消。有韩琦的这种包容什么矛盾不能化解，

水者，一点，一滴一世界。水，明者，洁者，容者，合为博爱之物。人若有博爱似水之心，清白似水以做事，平静似水以处世，高洁似水以做人，宽容似水以待人，世则能大同矣。

水的断想蒋苗

水与信念

人们都　说水的梦想是大海，为了从千沟万壑的高山流淌到一望无际的大海。它从刚开始的一点一滴到成股的激流，需要的不仅仅是努力，还有那份执着。或许烈日会把它的努力炙烤得无影无踪，巨石会把它分成若干支流，可它认准了方向，就没想过放弃。

总是在梦想支离破碎之时，重拾起几乎渺茫的梦，继续坚强成长，这其间，它的苦，它的伤都随风而散，最终，它快乐地哼着小曲儿奔向大海和怀抱。我们的梦想不是大海，但我们要走的路，要付出的汗水，要受的伤，不会比水的少。种下了梦想，就要像水那样用心去浇灌。

水的情怀

我们会发现很多古代的诗人，总喜欢在江边抒发自己的情怀。我们从“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”中看到了李白的远大报负，感受到了“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”气势之磅礴；我们从“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”中感受到了杜甫那憔悴的容颜，忧伤的眼神，旷世的孤独。我们从“日出江花红胜水，春来江水绿如蓝”中体会到了白居易那浓郁，无法抑制的思乡。那奔流的江水似乎能带走人们无边的忧愁，寄托深沉的思念，聆听那积郁已久、无处诉说的心事，与水接触后，总会感到一种无名的轻松快乐、自在满足，就好像被洗涤了一遍，那么清新。

水与宽容

当我们弄脏了东西，总是习惯性地用水清洗，而且总能恢复原来的那份干净。水似乎能容纳一切的脏物，尽自己的最大可能使其变得悦目。它从不会嫌弃些什么，也不会报怨，它就像一个无私的奉献者。

生活中，我们总会接触到各类各物，其中不乏需要净化的事物。

像别人的缺点，也许我们看不惯那些不足之处，可我们不能斤斤计较，我们应有海水的胸怀，去包容、接纳他们的缺点，用自己的大度去改变他们。

水带给我们的，需要我们在生活的点滴处感悟，感受那份震撼，从而学会做人处事的方法，读懂生活的源泉。

品　　水　张　　瑾

大家都看到“疯狂阅读”，我记得有一次看到这样一段话：“少年喜欢喝汽水，它甜、变化多，因为少年不知愁滋味；青年喜欢喝咖啡，苦而甜、香而涩，有极成熟的刺激感；中年人爱喝茶，它幽香、恬淡；老年人爱喝白开水，因为它极淡。”但是，我却也独爱这白开水。

我是一个活泼开朗的人，所以总在热闹的地方徘徊，正因为这样，所以也会喜欢或更多的是需要一份安静。

一个人，拿着水杯，抛开一切杂念，放下一切工作，静静地坐在阳台上的书房里，面向太阳，吸吮着阳光的温暖，让心尽情驰骋，独做着属天我的梦，带着梦想的翅膀，飞过末空，是一种自由。也许只有这个时候，我会忘记一切。仿佛整　个世界是我的，似乎臵身于云层之中，飘飘然??

品水的清，品水的纯，品水的一似甜意。因清而纯，唯纯则清，纯清酝酿了甜意。心也似被洗涤过一番，清清的、纯纯的、甜甜的。轻呷一口，卷入遐思，仿佛在一片绿

地，微风轻拂，抬头看天，天空一望无际的蓝天。

品水的浪漫，品水的诗意，品水的神秘。水的清，水的纯，总会令人心旷神怡，烦恼都烟消云散。似乎步入了那个我向往的“桃源”世界，有种虚无飘渺，又有一种近在咫尺，但又是摸不着的。眼前如画，诗意似的浪漫，如画般的浪漫，心随着思绪飘，带着浪漫飞。

品水，是件极雅致的事，需要合适的时间，合适的地点，合适的温度，这样品出来的水才会是或清纯或浪漫或诗意的。不过在我看来，有这些也还不够，更重要的是有一个好的心态，一种心境，这样才能真正的品出水的蕴味来。

炎火夏日，日上中天，万籁俱静。

捧一杯滚烫的开水。独自盘坐在书房，手持标柄，将杯子合在手中，吹开来，缕缕热气从杯中浮出，水被微荡，轻吮杯中之热气，抿一小口，如温泉涓涓入腹。

冰天雪地，北风呼啸，寒气逼人。

捧一杯凉白开，独自踱步栏杆前，轻呷一口，如冰泉缓缓入腹，更像冻雪融化。　这水，越品越醇，越品越甜。那种醇香甜美，清清淡淡，超脱尘世，如果你也想这样，试呷一品白开水吧??。一切都会在清而淡中酝酿，在纯而洁中升华，品水，品出人生。

写水的议论文篇三：关于水哲理的议论文高中

老子的水哲学思想

李宗新

老子，约生于公元前５７１年。老子是道家思想的创始人，是我

国古代著名的思想家和哲学家，他在我国历史上最早把水明确地提到哲学的高度进行全面而深刻地论述，因此称老子为我国历史上最早的水哲学家。

首先，老子对“道”的论述有明显唯物主义倾向。在《道德经》的第一章说：“道可道，非常道。”第四章中说：道“渊兮似万物之宗。”第八章中说：水“几于道”。第二十一章中说：“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮其中有物。”第二十五章中说：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。”“人法地，地法天，天法道，道法自然。”第四十一章说：　　“道生一，一生二，二生三，三生万物。”第五十一章说：“道生之而德畜之。”第六十三章说：“道者，万物之注。”如果把这些论述综合起来，其主要意思就是：道，是独立存在于天地之先的万物之源。道生万物，是万物之宗，万物之注；道中有象，道中有物，道法自然。这些论述可以看出老子唯物主义的倾向是显而易见的。但老子又同时说，道是非常道，不能用语言来表述，是惟恍惟惚，是难于捉摸的，这也是古代朴素唯物论的共性。

其次，水“几于道”说明“道”由“水”而生。唯物论的认识认为，人的任何观念、认识和理论都是对客观事物的反映。老子的哲学把“道”与“水”联系在一起，无疑是他从“水”中得到启示，并用哲学的语言来抽象和概括了水的特性。老子在《道德经》第四章中说：“道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。”

意思说，　　“道”是不可见的虚体，但它的作用　却无穷尽，好似汪洋大海永远装不满。它又像深渊那样的沉邃，是万物的宗室。这里的汪洋大海，这里的深渊，无疑都是盛水之物。

最后，水“几于道”也是以水喻道。因为在老子看来，道是人们看不见，摸不着，不能用语言来表达。但是，水很像道，是道的具象和实体。因为水的特性和作用都很像道，这样就把“惟恍惟惚”，玄而又玄的道具体化，形象化了。

老子除了直接说水“几于道”之外，还用与水有关的“谷”来形容和解释道。在《道德经六章》中说：　　“谷神不死，是谓云牝，玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。”　　“谷”是形容空虚，是存水的地方，这里的“谷”与“道”是一个意思。老子在这里继续以谷“几于道”来说明“道”是永恒不死的母性，是天地之根本，它的存在所发生的作用是无穷无尽的。综上所述，老子的“道”是具有明显的物质性。

２“天下莫柔弱于水”柔弱胜坚强的辩证法思想

辩证法是揭示客观事物普遍联系和变化发展规律的科学方法。老子的《道德经》包含丰富的辩证法思想。在第四十二章中说：“道生一、一生二、二生三、三生万物，万物负阴而包阳，冲气以为和。”即老子认为世界上一切事物本身包含着阴与阳的内在矛盾。“三”是阴阳对立之“和”，从而形万物。“冲气以为和”，就是说世界的万事万物都是在这种对立统一的关系中发生和发展的。老子在《道德经》中列举了一系列对立统一的关系，如：大

小、多少、高下、远近、厚薄、重轻、利害、祸福、愚智、吉凶、兴废、进退、主客、是非、辩讷、公私、贫富、治乱等等。这些都表明老子把自然界和人类社会这种相反相成，相互依存的关系，看作是一切事物普遍的、恒常的规律。同时，老子还认为相反相成的对立双方是可以互相转化的。在五十八章中说：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”这些都是老子对辩证法精彩的论述。

以水为题论辩证法的思想是老子水哲学的重要内容，老子关于以柔弱胜刚的认识据说源于他老师常枞对他的教导。西汉刘向在他的《说苑敬慎》中讲了这么一件事：老子的老师常枞在临终前，老子问老师还有什么事要交待，常枞张开他的嘴巴给老子看，说：“我的舌头还在吗，”老子说：　　“还在。”常枞又说：“我的牙齿还在吗，”老子说：　　“没有了。”常枞

问：“你知道原因吗，”老子说：“舌头还存在，难道不是因为它的柔软的缘故，牙齿没有了，难道不是因为它太刚强的缘故吗，”常枞说：　　“是的，天下的事理都在这里。你知道这些，我就没有其他的话再告诉你了。”老子在《道德经》中进一步借水明阐了这一思想，第七十八章中说：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”就是说，世间没有比水更柔弱的，然而攻击坚强的东西，没有什么能胜过水的。水性之柔，却无坚不摧。的确，点点滴滴的雨水，经过长年累月冲击，可以把坚硬的石头滴穿；排山倒海的海潮、洪水，能吞没农田房舍，冲毁一切坚固的建筑物，任何坚

强的东西都抵挡不住。因此，可以说，以柔克刚是一条重要的自然法则。　３“上善若水”的人生哲学

人生哲学又叫人生观，是对人生的幸福、生死、苦乐、荣辱、爱情等问题的根本看法，是世界观的重要组成部分。“上善若水”的人生哲学是老子水哲学中最精彩的部分。老子在《道德经八章》中说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”就是说，　　最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以　最接近于“道”。这是老子“上善若水”人生哲学的总纲。具体包含有３个方面的主要内容。　　第一，　　“善利”。老子认为“水”和“道”的基本特征是善利万物的。为了说明水的善利，在《道德经八章》中列举了７种表现：　　“居，善也，心，善渊；与，善仁；言，善信；事，善能；动，善时。”在这里，老子把水的品行人性化了，他认为最善的人应该具备７种水德，即：居住，要像水一样，选择深渊、大谷、海洋这些别人不愿去艰苦而低下的地方；心胸，要像大海一样宽阔，沉静而深不可测；待人，要像水善利万物一样的真诚、包容、甘于奉献；说话，要像水善利万物一样诚实而恪守信用；为政，要像水一样清净、廉洁，把国家治理得井井有条；做事，要像水一样，尽自己最大的能力去善利万物；行动，要像“好雨知时节”一样的把握时机。老子认为正因为水有这７种美德，所以最接近他的“道”。这里以水论道，实为以水论人，是老子人生哲学的根本内容。

第二，　　“不

争”。如果说“善利”是水和道的基本特征，那么“不争”就是水和道更高境界的特征。老子的“不争”哲学和他“无为而治”的政治主张有着内在的必然联系，在《道德经》多处谈到这一思想。在第二章中说：“圣人处无为之事，行不言之教。万物作而费始，生而费有，为而不恃，功成而费居。”第八章中说：“夫唯不争，故无尤。”第三十四章中说：“万物恃之以生而不辞，功成而不居，衣养万物而不为主。”第八十一章中说：“天之道，利而不害，圣人之道，为而不争。”在老子看来，“无为”和“不争”是作圣人的标准。就是说，水善利万物而不争，不张扬自己，不向万物索取回报，圣人应该像水一样，不做妄为之事，用“无为”的态度看待一切，用“不言”的行为引导大众。要任凭万物自然的生长而不加干涉，造福万物而不主宰万物，做了有益的事不要居功，不要去争名、争利。

第三，“处下”。“处下”是“不争”重要表现形式。老子在《道德经》中多处论述了“处下”的表现和好处。在第八章中说：水是“处众人之所恶”。第三十三章说：“道之在天下，犹川谷之于江海。”第六十六章中说：“江海所以能为百谷之王者，以其善下之，故能为百谷王。”人往高处走，水向低处流，这是常理，所以老子说是“处众人之所恶。”因为水有向低处流这一“处下”的天性，而水“几于道”，说明“水”同“道”一样具有“处下”的特性，像江海的水由百川溪谷的汇聚而成一样为万物所依归。江海

能为百谷之王，正因为它处下，成为众多河流汇聚的地方。这些就是老子水哲学中“处下”的基本含义。老子认为“处下”为“上德”。在老子看来，“处下”能使人具有“上德”。在二十八章中说：“知其雄，守其雌，天下为溪。天下为溪，常德为高？？知其荣，守其辱，天下为谷。天下为谷，常德为足。”四十一章中说：“上德为谷。”“溪”和“谷”是流水和存水的地方，是低下的地方。老子在　　这里把“处下”与“守弱”、“守卑”联系在起来了。老子认为，知道刚强雄壮，而处于雌柔微弱的地位，这就像天下的溪流，德性就永远不会离失，不废江河万古流大概也是这个

意思。知道什么是荣耀，而安守卑辱的地位（这就好像天下的川谷，德性才能得到充足，所以崇高的德性好像山谷。

“上善若水”的人生哲学教导做人要有水一样的美德。水善利万物，是其宏德；利而不争，为其谦德。处于守卑，为其厚得，水之极善也。做人，就应该学习和培养这种美德。宽大为怀，宽容为尚。不以一得一孔之见而自执，更不以一时之利害、得失、荣辱、是非而耿耿于怀。凡事都应超拔达观，善待万物与群类。只有这样，人与人才能友好相处，人与自然也能容为一体。一个和谐的社会，一个美好的世界就能展现在人们的面前。篇二：高中哲理散文

优美哲理散文欣赏（共１６篇）

１、信念决定成败

小时候，我一直在思考一个问题，人与人之间的差距为何如此之

大呢，原本，人来到这个世界的时候是没有贫贱与贵福之分的，但随着时间的推移，人生道路上便出现了飞黄腾达、失意落魄与平平而过。同样都付出了心血和汗水，为何结果却如此迥异呢？

当自己一天天长大，才渐渐明白，其实人生的所有事情都是从信念开始的。大多数时候，成功与失败往往只在一念之间。医学上曾经做过一个试验，给１００个得了同样疾病的人同一种药，然后告诉他们，这药是可以治愈他们的特效药。有４０％的病人治愈了，只因为他们相信这种药可以治愈他们的疾病，反之，一旦病人被告知得了不治之症，那他们的病情将很快会恶化，只因为他们相信自己没救了。当停止并放弃尝试的时候，自己面临的就只是失败，如果相信自己不会失败，也不能失败的时候，就只能去做自己必须做的事。

有这样一个小品，一位催眠大师从观众中选了几个人来做催眠。大师要其中的一个观众在桌子上躺下，他催眠了这个人。然后告诉他，现在他的身体坚硬如一块钢板，大师搬来两张椅子，分别放在这个观众的头和脚部，以支撑他的身体。然后把桌子搬开，这个观众的身体又由两张椅子来支撑头和脚，但竟然能保持着平躺在桌子上的姿势，他的身体真的如同钢板一样坚硬。这是为什么呢？因为催眠大师坚信他能做到，相信能做到就做的到；反之，想着自己做不到结果就真的做不到。没有人想失败，然而事实上，真正失败的人是他从未好好地尝试过，因为他们害怕失败。倘若他真去试过，他就会不断汲取经验，并最终走向成功。也就是说，一个人的想法决定了一个人的行动，一个人的行动会改变一个人的习惯，一个人的习惯会决

定一个人的成功与失败。在我们生活的各个层面里，你想获得什么样的结果，取决于你采取了什么样的行动，也就是说信念决定了你想要什么，得到什么。早在１９世纪，美国一位心理学家和哲学家——威廉？詹姆斯就说过，他那个时代最伟大的发现就是：人类可以简单地通过改变自己的心理状态来改变自己的生命。这足以证明人的信念是无穷的，它影响着我们生活中的每一件事物。除非有信心，否则，我们将无法实现我们的梦想。正如韩红所说：“没有垃圾，只有放错了地方的资源，每个人都是世界的弄潮儿”。因而，不论何时，我们都应该有自己的信念，有了信念才会有奋斗的方向和动力。这样我们才不至于失意落魄、平平而过。

朋友，快快树立起自己的信念吧！因为信念能决定你的成败“只要你想要就一定能到得”。

２、栖　　息

寻找一处心灵的港湾。那里，没有血浓于水的亲情；没有天长地久的爱情；更加没有出生入死、至死不渝的友情。

在这座港湾里，有的只是一个能懂、能明白自己的一颗心，一颗超脱世俗的心，只有纯洁的一切，不带一丝越界的情感，交流、倾诉、理解、慰藉（ｗèｉ　　ｊｉè）仅此而已！纯洁就是这座港湾不朽的代名词！试问，这世间还有比懂得更加重要的东西吗？

人说，文者有一颗柔弱而善感的心，时而不时的会将内心的情感释放在文字的海洋里，任其流淌在各个角落，随波逐流！

桃李芬芳，人来人往。时而的相视一笑、一声问好，不为别的，

只要还能视、听那些熟

悉的言笑与话语，便是一种慰藉。只是为打捞起那些记忆中的花絮、曾经的断断续续的点点滴滴！

不惊不喜，不悲不泣，闲看苍穹云卷云舒，静赏庭前花开花落！

你懂，我懂，大家懂，才是真的懂！　最大的荣耀不是永不跌倒，而是跌倒后总能站起来。

３、酒与历史

酒是杜康造传留，能和万事解千愁。酒是一种特殊之物，具有多重性，酒点缀了整个中华文明史。另据传“酒”字是仓颉所创造，因言：此水味甘而醇，饮而得神，便造了一个“酒”字。

上下五千年，掩卷细品，一股酒的醇香扑鼻而来。夏朝的第五位国王杜康，因在劳动中创造出酒流芳百世，而殷纣王沉湎于酒池肉林，导致亡国亡身，遗臭万年。鸿门宴上项羽以酒作为道具差点改写了历史。三国时曹操与刘备煮酒论英雄，更被后人传为千古佳话。宋太祖借杯酒巧释部下之兵权，兼具谋略，然其后人钦、徽二帝，却在金人把酒言欢之时含辱舞蹈。可见，酒能成英雄之事，亦能添懦夫之羞。

其实，历史上和酒结缘的不仅是帝王将相、英雄豪杰。酒更助文人墨客之骚兴，添诗词歌赋之内涵。一部唐诗宋词，酒的踪迹亦随处可见。

斗酒诗百篇的诗仙李白其一生更和酒相伴，得意时“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，失意时“举杯消愁愁更愁，抽刀断水

水更流”，寂寞时“举杯邀明月，对影成三人”，落拓时仍豪气不减，“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒”，最终因酒后驾舟醉溺江中～忧国忧民郁郁不得志的诗圣杜甫不仅写下“夜深彭衙道，月照白水山，杜酒劳频劝”的优美诗句，更在他被后人称为天下第一七律的诗里写下了“万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”的千古佳句。晚唐诗人皮日休“滴滴连有声，空凝杜康语”亦传诵一时。　　大文豪苏轼“把酒问青天，明月几时有，但愿人长久，千里共婵娟～”淋漓尽致的表达了对亲人的思念，对美好生活的向往。一代才女李清照巾帼不让须眉：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”“三杯两盏淡酒，怎敌它晚来风急”以酒入诗写出了相思之情，令人吟诵不已。“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”，道尽了才情满腹、仕途坎坷的柳永的无奈之意。在现代，关于酒的话题更是不胜枚举，敬爱的**总理在外交场合以酒为媒介，广交朋友，用高尚的酒德折服有敌对观念的人，化敌为友，用他超凡的酒量，为新中国的外交事业开创了一个良好的新局面～

其实酒更贴近百姓生活，植根于民谣和乡俗之中。劳作一天之余，三杯两盏之后疲劳顿消。有朋自远方来，与知己谈心之时酒更是助兴之物。红白喜事离不开酒，逢年过节少不了酒，可以说酒是跨越所有阶层得到最广泛认可的一种饮品，象涓涓溪流从远古流到至今，汇聚成一个酒的大产业。

酒在不同国度、不同肤色之间找到了一种共同的语言，那就是：

酒可以促进人与人之间互相沟通，起到化解矛盾的作用。　只要根据自身体质差异，选择适合自己的酒类，不贪杯、不奢侈，酒就可以起到溶解生活纷争、增添生活情趣的功效。以酒为媒，愿天下有情之人喜结良缘、良师、良友；对酒当歌，祝天下酒友们：工作顺利、平安快乐、生活幸福、健康一生～

４、工作感悟

－－－－－用心工作寻找快乐，享受幸福生活

有人说：“人的一生有健康身体是幸福，快乐生活是健康重要保障。”我说：“人的一生要想幸福，就要开心对待每天每件事，才能保证有健康身体，这叫知足者长乐”。

当我们从二十岁参加工作到六十岁退休，走过人生旅途中最美好的青年、中年时光时，我们会感到人生过的如此之快，转眼间来到了暮余之年；当我们为某人过早逝去为之惋惜时，我们会感到人生中最大幸福是拥有健康身体；当我们相聚一起回忆工作往事，讲述昨天发生

的事情时，仿佛我们又回到了那个快乐工作年代，想起了我们经历每一件重大事情。这时，我们会感到无比兴奋，会共同举杯，庆祝我们已经走过的人生旅途。因为我们有健康身体，所以我们能够回忆过去、找到幸福人生。

我们一生为社会创造了许多财富，它是我们在工作中认真对待每件事情和用心工作的回报，也是我们用心工作在工作中寻找快乐，收获的巨大幸福。雷锋说过“对待工作要像一颗永不生锈的

螺丝钉，干一行、爱一行、钻一行”。工作中要有“螺丝钉精神”，要培养工作兴趣，学会享受工作过程，学会积累知识，学会把握创新，提高自身技能。唤醒人的自我意识，使人的创造力、生命感、价值感得到体现，这样就会快乐并且知足，就会带给我们一个健康身体和一生幸福。试想每天所做工作对你没有丝毫快乐，没有一点满足感，对工作有喋喋不休的不满，牢骚满腹地抱怨，会把所有事情做的一团糟，是失败的先兆，更不会使我们得到快乐。另外，会使工作情绪低落，差错频频，工作得不到认可，甚至造成身体伤害，因此，不要不情愿地工作。不情愿，就一定没热情，没激情，没动力，就不会用心？？那么，自然在工作时，你就不会穷尽智力。做不穷尽智力的工作，就是浪费生命。

人有一种能力叫潜能，它像一粒种子能发挥人的超常遐想，只要我们努力在知识的宇宙中探索寻求，挖掘出自身潜能，充分发挥自己的创新能力，对待工作一丝不苟。积极地面对自己人生，就会开始察觉自己，理解自己，接受自己，再去激励自己，发展自己，从而活出最好的自己。使我们的人生－－－－活得有价值、有意义，让我们为明天有美好的回忆，用心去做好今天每一件事情，去享受工作带给我们的一生快乐和幸福。

５、文字的供养

要文字的时候，文字不属于自己。

书，只是丢着。

不读书，不拾慧。当知道所有的看清，最后都要糊涂着去面对。

始知板桥先生“难得糊涂”的大智慧，需要一点一点懂得，一点一点践行。

更愿意亲昵于一些真性情的气息，去和生活中自己的秉性相融洽，相契合。

需要一种平等的善待和亲密，无拘无禁，自在欢愉。这是一条蝴蝶的秘密通道，只有对的人，才会在暗道中听音辨曲，洗耳聆听。

高山流水，犹如大珠小珠落玉盘，妙曼无比。

因为难求，彰显珍贵。

曾经的阅读，是文字。

如今的阅读，是灵魂。

曾经探寻和学习文字的精进。

如今亲昵温暖，亲近的是人心。

文字，只是尘世冷暖的一种表达，只是诠释生命的一种语言。　　这种区别，懂得的人，一语明了。不懂的人，不再解释。

文字，渐渐自我，渐渐回归本相的生活。

生活中那些繁杂的获取，会在文字中经过提纯和精简，最后留给记忆保存。删除那些藏污纳垢的时光碎片，像新浴后明媚清香的自己。

要寻着这种香甜的气息，在阳光下灿烂撒欢，与时光讨喜，缱绻纠缠。

去和那些美好的欲念，水乳交欢。

这种觉醒，是另一种返璞归真。

在这个过程中，允许文字枯萎着老去，化作春泥去供养灵魂，让生命的花朵，在文字的沃土中开出倾城美丽。　在逆境中成长，在绝境中醒悟篇三：一滴水的哲理作文５００字一滴水的哲理作文５００字

一滴水的哲理作文５００字—天气阴沉沉的，死寂寂的，恰如我经历了考试后的心情。天

作文三：《写水的议论文》1800字

写水的议论文

导语：生活中无处用不到水。水是珍贵的，水是无私的，谁是我们生命中必不可少的一部分。下面是小编给大家整理的写水的议论文内容，希望能给你带来帮助！

写水的议论文１　　自然界中有各种各样的水：雨水、露水、江水、河水、湖水等，它们有的晶莹透明，有的浑浊不堪；有的缓缓流动，有的激昂澎湃；有的小如珍珠，有的浩瀚如云。它给我们带来了太多太多的启示，使我们的心灵也如水一般清明。

遥望那向东流去的河水，让人们感受到了似水流年，时光飞逝。古人对此也有不少感慨：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，“少壮不努力，老大徒伤悲”等。这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望：要珍惜时光。是啊，拥有无限生机的我们，若不趁着这逐渐流逝的大好时光奋力一搏；又更待何时呢，

俯首注视那被雨水打上小孔的石头，让人们体会到了水滴石穿。这其间蕴含着深刻的辩证法：量变是质变的前提，质变是量变的必然结果。任何事物是由量的慢慢积累才导致最终的质变。设若让一个乳臭未干的小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿，或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人，再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名１００米运动员等等，都会让人觉得难以接受，难以相信。因而凡是要想获得成功的人必须从点滴做起，一步一个脚印地前进，时时牢记“水滴石

穿”。

倾听那春雨水滋润万物的声音，让人们感受到了什么是空灵。那一丝丝轻盈的细雨犹如淘气的精灵，伴随着微风，轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中，也跳到了在一旁聆听的人的心中，让人联想到“随风潜入夜，润物细无声”的诗句。雨声在喧嚣的生活中为我们平添了一份平静、一份空灵。

凝望那汹涌澎湃的波涛，让人们感觉到了什么才是真正的力量。那激荡的海水中，蕴含着大自然雄伟的力量，同时也教会了人们：应该奋力拼搏，不管有任何艰难和阻碍，只须尽自身全力去搏，便无须遗憾了。正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样。

总之，水无时不刻地在向人们启示着什么，水给人们的启示有很多很多。而在这其间的启示，惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到，才能感受到。

写水的议论文２　　那是一种液体，可以被分解，可以被混合于其它物质中；那是一种养料，是生命的动力，所到之处，万物发荣滋长；那是一种境界，随遇而安，清澈故我，不卑不亢。水，从天而降落成雨，由石流下淌成泉，积少成多形成湖，奔流至海汇成洋。

你可曾留意那淙淙的小溪，涓之细，行之轻；如清晨间淡淡的鸟语，似傍晚中迷蒙的霞光。可它生生不息，磨去了多少奇锋

利石的锐气～那是一种毅力～

你可曾感叹长江的壮丽，或从容向前，或奔流湍急；所经之处虽有万种风情，但无论旱湿冷暖，飞砂走石，亦或灌木丛生，它都一往直前。九曲蜿蜒中，那是一种勇气～

你可曾敬佩大海的无边无际，日出的光芒遮不住它的浩天之气；它孕育生命，是万物的母亲；它的海纳百川是多么广博的胸襟～它给予人类一切珍贵的资源，给予生物生存的动力，那是一种魄力～

“水滴石穿”教会了我们只要肯坚持不懈地努力，任何困难都将不再使我们畏惧～滚滚黄河哺育了一代又一代华夏儿女，教会了我们自强不息的民族气节，也教会了我们“逝者如斯夫，不舍昼夜”的哲理。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”是大海给予我们的启迪，只要我们用智慧的光芒升华自己，用坚强的火炎锤燃自己，那么终有一天，我们也会如凤凰一般飞如属于我们自己的一片天地～

正是那种神奇的液体，蕴涵了无数生命的真谛。水是一种精神，是大自然赋予每种生命都应有的精神。当我们认识了水，我们也等于认识了自己。当我们向“不可能”说“再见”时，我们就有了溪水的恒心与毅力；当我们欣然地接受挑战，积极地面对挫折时，我们就有了长江的勇气与坚强；当我们平淡地处理矛盾，谦虚地接受指教，和善地对待他人时，我们就有了大海的宽容与博爱。

滴水成流，百流成川，千川汇河，万河成洋。倘若在自己的

成长中也积累如此之多的美德，那么原本平淡的生命也会绽放出

耀眼的美丽～

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作文四：《关于写水的议论文》5200字

关于写水的议论文

关于写水的议论文篇一：关于水的作文

关于水的作文：

立意角度：

１、从坚持的角度，论点可提炼为：水滴石穿，坚持不懈，锲而不舍，金石可镂。

２、从舟行水上的角度，论点可以是：学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代的弄潮儿。

３、从时间如流水的角度，论点可以是：有志者应惜时如金。

４、从流动的角度，论点可以是：流水不腐，户枢不蠹。

５、从浇灌的角度，论点可以是：水滋润了绿叶，滋润了生命，也造就了自己。

６、从水只向前流的角度，论点可以是：水遇到阻碍，不但不退缩，反而激发出更大的气势。

７、从水的作用引申角度：水可载舟，亦可覆舟。

８、从海纳百川，有容乃大角度，论点可提炼为：包容是福

９、从平淡如水角度，论点可提炼为：非淡泊无以明志，非宁静无以至远。

写作示范：

水？生命　蔡　　斌

冥冥运古，当第一股充满活力的气息注入混沌的海洋，生命由此开始。

“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，水诠释着李白的深情厚谊，“花白飘零水自流，一种相思，两处闲愁”水诠释着李清照的相思之痛；“问君能有几多愁，恰　似一江春水向东流”水诠释着愁的数量，“水何渗澹，山岛竦峙”水诠释着曹操的雄心壮志，生

命，为水所诠释。

水的鼻息，你感触到了吗，

生命，为水所成就。

水之韵　丁仕强

水，明者，洁者、静者、容者而刚柔并济者也，合为博爱之物。

古往今来，无数人览水而有感，得启发而用于自身。

水之静者。古代那些热衷于功名利禄的人，有时臵身于平静有

湖面上时，便会平息那颗热衷于功名利禄的心，心归平静。

水之容者。古语日：“海纳百川，有容乃大。”像水一样随遇而安，包容万物，你会

水的断想蒋苗

水与信念

人们都　说水的梦想是大海，为了从千沟万壑的高山流淌到一望无际的大海。它从刚开始的一点一滴到成股的激流，需要的不仅仅是努力，还有那份执着。或许烈日会把它的努力炙烤得无影无

踪，巨石会把它分成若干支流，可它认准了方向，就没想过放弃。总是在梦想支离破碎之时，重拾起几乎渺茫的梦，继续坚强成长，这其间，它的苦，它的伤都随风而散，最终，它快乐地哼着小曲儿奔向大海和怀抱。我们的梦想不是大海，但我们要走的路，要付出的汗水，要受的伤，不会比水的少。种下了梦想，就要像水那样用心去浇灌。

水的情怀

水与宽容

生活中，我们总会接触到各类各物，其中不乏需要净化的事物。像别人的缺点，也许我们看不惯那些不足之处，可我们不能斤斤计较，我们应有海水的胸怀，去包容、接纳他们的缺点，用自己的大度去改变他们。

水带给我们的，需要我们在生活的点滴处感悟，感受那份震撼，从而学会做人处事的方法，读懂生活的源泉。

品　　水　张　　瑾

我是一个活泼开朗的人，所以总在热闹的地方徘徊，正因为这样，所以也会喜欢或更多的是需要一份安静。

地，微风轻拂，抬头看天，天空一望无际的蓝天。

炎火夏日，日上中天，万籁俱静。

冰天雪地，北风呼啸，寒气逼人。

关于写水的议论文篇二：高中关于水的议论文

水，——一潭蓝色的幽幽水～这是水的深沉。那种蓝，很深，冷静沉着的，仿佛是生活的最高境界。

水，——一杯透明的清澈水～这是水的平凡。那种水，很清，晶莹剔透的，这是我真实的生活。

不需要任何事物的装饰，我的心只要如那水一样清澈深沉，——心如止水～

金星，虽不是我最爱的星，但据星座上说，处女座的守护星是金星，所以我开始狂爱金星。不过也有说是我最爱的水星的。算了，不管了，金星水星一个样。况且前面还有个“水”呢，“水金星”，哈，不是更好吗，

我渴望自由，我向往那种生活，而又极度地追求自然。因为自然之色能让我感到充实，一种浓浓的生命气息，体现出一种愉悦的生命价值。

不必如流星一样放出耀眼但短暂的光，也不必如恒星一样放出永恒但微弱的光，我就是我～只做自己——蓝色水金星～

是怎样一个精灵啊．

时而生出薄纱般透明的羽翼，在空中轻歌曼舞；时而又化作粒粒珍珠或朵朵白花，架着风的船儿降落；时二又变成微小的水汽，在阳光的爱抚下晃悠悠飘上天，然后再重复这个过程??像一个顽童重复着有趣的游戏，乐此不疲．

正因为这些精灵们，才使生命的种子有了生存的温床．生命由此萌发、延续，不断的进化，地球也就变的热闹起来．而她，始终用慈爱的目光看着地球上每一个生命而默默无语，人们便发明了一种形象的词语——柔情似水．

水并不是总像想象中那麽安静的．

当我沿着弯弯曲曲的羊肠小道下山时，一道亮光吸引了我．那是一条小溪，如一群天真烂漫的少女，轻盈地一路小跑奔下山去．阳光洒在她们的衣裙上，闪着金子般的光辉．那种美使人忍不住想亲一亲她的芳泽．她给你吻后，又欢笑着从你指间跳下，先遣跑去．在她身后洒下了一串银铃般的笑声．

你见过月光下的大海吗？见过那朵朵被月光染的发亮的浪花吗？我曾在一个月明只夜目睹了海的悲壮．汹涌的海浪咆哮着冲向岸边的怪石断崖，用生命去撞击敌人，哪怕自己的身躯随着一声巨响，被岩石锋利的牙齿撕得粉碎也在所不惜．而后面的浪又会更加勇猛地怒吼着冲向敌人??

每次面对海浪的冲锋，都会引发我心灵的碰撞．

在海的（来自：．ｈｎｎＳＣＹ．ｃＯｍ　博文学习　网：关于写水的议论文）面前，我愕然拉，呆呆地站了好久．直到朝阳出现在东方，直到海面被染成一片血红??面对满身伤痕，淌着鲜血的大海，我似乎领悟到了什麽．水是如此的勇敢．

“咚、咚、咚”，一声，两声??水滴固执而有节奏地往下滴，每一滴都在岩洞里激起一片回声．我侧耳细听，仿佛是在聆听一个古老的故事．走上前去，发现水滴落下的位置已经有了一个小洞．多麽神奇啊！我不禁感叹，水是着般坚韧．

水，像一个风情万种的女子，有着千变万化的身姿，我被她的魅力所吸引；水，像一位学识渊博的哲人，有着深邃的双眼，我为他的智慧

所折服．

我希望我的生命之河奔流不息，在它流淌过的地方，是一片采摘梦想果实的丰收田野．也许在茫茫人海中，我是微不足道的一滴水珠，但我希望我能折射出太阳的光辉！

关于写水的议论文篇三：关于水的作文

时间：公元前５１２年

位置：一个洞穴

人们：一群原始人在这里没有下雨三个月，这些原始人口干了，他们渴了十几个人，如果上帝不下雨，他们都会渴了死。有几个人跪在地上，嘴发：啊　－　啊～打电话，似乎为上帝的雨祈祷。以下是相同的

旁白：人的生命不能与水分开，否则他们会死。以下是相同的

以下是相同的

时间：公元１２６４年

位置：黄河附近的一个村庄

人们：一群农民黄河水越来越高，黄河堤岸会崩溃，村民不知道。雨越来越大，这个雨已经下了一个多月，几乎每天都是大雨。堤坝不能坚持。邦　－　堤防被冲走了，水马上跑到村子，很快，村庄被水冲走，到处都是一个辽阔的海洋。雨继续。以下是相同的

旁白：水可以使人们生存和被毁。总结：人们的生活离不开水，它允许你继续生存，但也可能让你去毁灭。所以我们要保护水资源。

作文五：《关于写水柔情的议论文》13800字

关于写水柔情的议论文

篇一：如何写好议论文

如何写好议论文

议论文的写作要求：

一、　　议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种表达方式；论据基本要是：真实可靠，充分典型；论证的基本要求是：推理必须符合逻辑。

写议论文要考虑论点，考虑用什么作论据来证明它，怎样来论证，然后得出结论。它可以是先提出一个总论点，然后分别进行论述，分析各个分论点，最后得出结论；也可以先引述一个故事，一段对话，或描写一个场面，再一层一层地从事实分析出道理，归纳引申出一个新的结论。这种写法叫总分式，是中学生经常采用的　一种作文方式。也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问，然后一一作答，逐层深入，这是答难式的写法。还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照，然后得出结论，这是

对比式写法。　｜

议论文是用逻辑、推理和证明，阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的错误观点。新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等，都属于议论文的范畴。

议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、　论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。

（一）、议论文写作三要素

议论文主要包括三要素：论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的，既要可靠又要充分，事实胜于雄辩，是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理，经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样，常用的方法有：

１．　归纳法

从分析典型，即分析个别事物入手，找出事物的共同特点，然后得出结论。

２．　推理法

从一般原理出发，对个别事物进行说明、分析，而后得出结论。

３．　对照法

对所有事实、方面进行对照，然后加以分析，得出结论。

４．驳论法

先列出错误的观点，然后加以逐条批驳，最后阐明自己的观点。

（二）、议论文的特点

议论文的结构一般有引子、正文和结论句三部分。一般在引子部分提出论点，即文章的主题，在正文部分摆出有利的事实，对论点进行严密的论证，最后根据前面的论证得出结论。

（三）、议论文的写法

要写好议论文，必须注意以下几点：

１．确定论点。

论点通常在文章的第一段提出。

２．要有足够的论据，可以列举生活的实例。

３．论证要有严密的逻辑性。

所有事实、原因、理由应紧密地同结论连接起来。

４．层次要清楚。

５．态度诚恳、友好，因为议论文重在说理，以理服人。

议论文在写作手法上以议论为主，但有时也要运用说明、叙述、描写等手法。议论中的说明常为议论的开展创造条件，或是议论的补充；议论文中的叙述和描写应是为论点提供依据的因此，叙述应该是概括的，描写应该是简要的。

６．论据要充分

欲证明自己的观点必须有充分的证据。作者可以列举事实、展示数据、提供事例、借助常识或利用亲身经历。

二、如何写好议论文

１．写好字

一篇内质不错的文章，字迹可憎，其分值往往不理想。为何，其一，字和卷面差，按评分要求要扣分，其二，试卷的“面目”在一定程度上控制着阅卷者打分的　情绪。美观整洁的书写是文章最好的“外衣”，它对阅卷者评分印象的形成是直接有效的：首先，笔划要清楚。字迹笔划清楚，字体端正，就能给阅卷者留下好印　象。相反，龙飞凤舞，一路狂草，但难以辨认，就算文章写得好，也难以让人欣赏。其次，字体要适中。字体过大，卷面有拥挤繁乱之感，观之不雅。字体过小，阅读起来如觉蚁行，极其费神。再次，尽量少涂改。要涂改也须规范地涂改，切忌乱涂乱画，在卷面留下醒目的墨点，造成凌乱之感。

２．拟好题

题目是文章的眼睛，是文章传递显要信息的重要部分。由于它位居文章结构之首，所以文章题目的优劣也会直接影响阅卷者对文章的第一印象。议论文拟题的基本要求是：在准确的基础上力求醒目、舒畅。具体而言，可鲜明，可形象，可简洁，可别致，可整齐，不一而足。总之，以能激发阅卷

者阅读兴趣或使之有耳目一新　之感为最佳。

议论文的题目要求符合文体特征，要求鲜明，使人见其题而知其旨。观点鲜明的文章最受阅卷者的欢迎，因为它具有清澈感和透明感，能够传达出文章内容之大概，便于阅卷者准确而快速地把握整篇文章的基本内容。

３．开好头

高尔基说过：“（开头）好像音乐里定调一样，全曲的音调都是它给予的，也是作者花功夫的所在。”议论文的开头要讲究“短、快、靓”。短，即要简捷，最好三两句成段，引入本论。开头短，可避免冗长之赘，而且短句成段，在空间上突出其内容的重要性。快，即入题要快，最好三言两语就点明文章的基本观点或议论　的话题。因为评分标准中有“中心明确”的细则。开篇确定中心，有利于阅卷者按等计分，也有利于作者展开论述，不致出现主旨不清、中途转换论题等作文大忌。靓，即要精彩。这也是传统文论中所说的“凤头”。精彩的开头，最突出的效果是吸引阅卷者，给阅卷者留下好的印象。文章开头要精彩，多用比喻、类比、排比等修辞引入论点，还可引述名言，讲述寓言故事导入话题。

４．中间段写好首句和末句

议论文的结构是否严谨，条理是否清楚，论证是否严密，论据是否典型，关键在中间段的写作。而结构、条理、论证和论据等是议论文评分的重要细则，因此，写作议论文要尽

量符合这些标准。

常见的论述模式是：首句为小论点或承上启下的过渡词句；中间围绕小论点，运用恰当的事实、理论论据，或针对现实生活中的某些现象，分析说理；最后结合论述内容写一两句小结的话语。其中首句和末句的写作最重要，它能直接勾勒文章的脉络，显示全文的论述思路。另外，文章的整体论证结构常用正反对比式。许多　道理只要从正反两面说了，就基本上可做到论述严密。在考场中熟练地运用这种作文模式，可迅速地展开写作，减少失误，节

省时间。同时，它可使阅卷者能便捷地依据评分标准，在中档以上分项计分，避免不利于考生的个人评分因素出现。

５．典型而鲜活的论据

论点是议论文的灵魂，分论点是支撑起这个灵魂的骨架，而论据是议论文的血肉。一个人要丰满多彩，光有灵魂和骨架，没有血肉是不可想象的。同样一篇议论文只有中心论点和分论点是不能称为文章的，它还必须有典型而鲜活的论据。

典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言。它首先要求真实，切合题旨。其次，选用的论据要弃旧用新，要厚今薄古。有些同学作文，记住几个经典论据，如司马迁、居里夫人、张海迪，变换着角度使用，把它们当做万花油。其实，这些论据就算典型，也不能引人注目。相

反，选取人无我有、人有我　新的论据说理，使阅卷者在阅读时产生新鲜感，效果会更好。另外，有些同学习惯用古代事例阐述事理，整篇文章未能联系实际，无时代的活水，也不能达到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理，加强说理的针对性、时代感，使文章更具说服力。

６．结好尾

结尾是全文内容发展的必然结果，是文章结构的重要组成部分。现代著名作家师陀曾说：“写文章不管长短，首先要考虑好结尾。有了结尾，如何开头，中间如何安排，便迎刃而解了。”好的结尾当如豹尾，响亮有力，令人警醒，催人奋进。如鲁迅的《论雷锋塔的倒掉》，结尾只有两个字：“活该～”短短两字，可谓简洁　之至，力透纸背。

其实，文章的结尾有时比开头还重要。由于阅卷者看完结尾后即开始打分，因此，它的好坏还直接影响到阅卷者的评分心理。李渔曾说：“篇际之终当以媚语摄　魂，使之执卷流连，若难遽别。”结尾如有此种效果，整篇文章将增色不少。议论文结尾的写作，要收束全文，突出中心论点；要体现全文结构的紧凑、完整，不能草率收兵，也不能画蛇添足；语言要干脆有力、清音留响，富有启发性和鼓舞性。

７．语言形象畅达

语言项是作文评分的重要标准。议论文的语言，要准确鲜

明，生动形象。有些同学写议论文，常摆出说大道理的架式，将哲学原理和辩证法的术语一股脑搬出　来，以求说理的充分、透彻，但效果适得其反。

一个道理有一千种说法，要尽量选用形象生动的说法。要显形象生动之效，除了采用比喻、类比、事例等论证方法外，形象畅达乃至华美的语言必不可少。修饰　议论文的语言，注意运用比喻、排比、对偶和反复等修辞，使文章形成华美流畅感；注意运用假设句、反问句或整句，使文章增强不可辩驳之势。修饰语言之功，虽不是一朝一夕可成，但只要积久成习，自然会有长进。

如何写好高中议论文，

高中语文中的议论文写作是高考的重头戏，作为高考语文成绩还不错的我，想给大家一点建议，希望对大家有所帮助～

首先，在议论文写作中，要掌握基本的写作框架，即开头鲜明扼要地提出自己的观点～这一步非常重要，而且虽然有的书本上告诉我们可以在文中或是末尾提出论点，但是这样都不如在文章的开头直截了当地提出论点好，因为阅卷老师批改议论文首先就要找文章的论点，把论点鲜明地摆在开头第一段，不仅可以时刻提醒自己：我将要写什么，避免跑题，而且可以清楚明白地告知阅卷老师本文将要写什么内容～同时，不要忘记要在文章的最后重申自己的观点～

其次，要掌握相关的论据。论据是为论点服务的，建议大

家可以在平时多多翻阅一些

论据大全之类的书，平时多多积累，也可以多多翻阅一些报纸、杂志、课外书等，不仅可以培养语感，而且可以为自己的作文写作积累素材，一举两得～需要提醒的是：论据并不是越多越好，我们的记忆力是有限的，关键是活学活用～往往一个论据可以从不同的角度进行不同的理解，也就是说一个论据可以证明多个观点。比如，居里夫人的故事，这是大家耳熟能详的，我们既可以从这个故事中学到居里夫人为科学献身的可贵精神，也可以学到她并不把取得的荣誉当回事，只有放下所取得的荣誉，才能取得更大的辉煌。所以，我们要对论据进行多角度的分析，取得事半功倍的效果。

再次，议论文虽然以理性地说理为主，但是还是要写得精彩～议论文写作虽然不易像叙述文那样写得动人、漂亮，但是还是可以写的很精彩的。这就是取得高分的关键～很多学生在写议论文中往往会碰到这样的问题：我的文章也没有跑题，我也说理很清楚了，为什么分数不高呢，这就因为我们说理的过程不够生动、精彩，语言不够吸引人，为了解决这儿问题，我们可以平时积累一些古典诗词、名人名言等，适时地运用到议论文写作中，有几句精彩漂亮的诗词、名言，定会吸引阅卷老师的眼球，无形中就会给自己加很多分的哦～

以上作为个人多年经验的总结，希望可以帮助大家提高作

文成绩，大家有什么关于高中语文学习的问题，我们可以一起交流～

篇二：议论文如何写得深刻

议论文如何写得深刻

【知识概述】

在考场作文中，由于时间紧、压力大，很多考生论证某个观点更多地只会论点加论据，两者纯粹地叠加。而议论文论证是否深刻一直是高考评价考生作文是否高分的一个重要标准，“深刻”是高考作文发展等级“深刻、丰富、有文采、有创新”四个要求之一，具体表现为：透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发作用。议论文要求说理透彻、论点深刻，必须提出自己领悟的正确观点，表达自己的深切体会：或透过现象，揭示本质；或点明原因，论述结果；或指出规律，预见发展；或抓住关键，击中要害。总之，能发人深省，给人启迪。

【方法点拨】

一、把握四个思考方向：（１）朝深处想，揭示实质；（２）朝大处想，揭示意义；（３）朝远处想，揭示影响；（４）朝反面想，揭示后果。

二、掌握四个基本方法：（１）因果分析法；（２）披文示意法；（３）意义分析法；（４）内涵分析法。　（详见《最高考》Ｐ２１６－２１８“要领点拨”）

高考作文阅卷老师往往偏好用“深刻”去衡量考生作文的价值，因而，写出较为深刻的考场作文，是获取高分甚至满分作文的主要途径之一。针对议论文要求论证深刻的特点，总结了几条可操作的具体措施，供同学们写作时参考。

（一）　找准切入点，集中论证。

考场作文时间很短，审题时，对题目的理解和判断要准确，又能围绕高考作文的材料与要求，找准切入点，巧妙为文。以某市“一模”作文材料“多走一步”为例，以下是某考生的文章《多走一步》（片段）：

行走在黑暗无边的隧道里，多走一步，或许便能看见光亮；奔跑在长跑竞技的赛道上，多走一步，或许便已跨越终点。在有的人看来，“多走一步”似乎渺小，微不足道，但我认为。“多走一步”并不简单，而且它很重要。（第一段）

多走一步，是在对事物没有把握的情况下的一种尝试，一种勇气。？？

多走一步，是在明确信念中的一种坚持，一份坚定。？？

多走一步，是改变现状的一种突破，一份超越，一种追求。？？

是啊，多走一步吧！“这一步”包含的深意是我们应该追求、坚持的。现在的我是一名高三百日冲刺的学子，我愿意在学习生活之路上多走一步，相信这一步中，有太多的精彩和不可估量的价值和意义～（结尾段）

（二）　分析观点，深入追问。

在论述中引用了某一材料，不能停留在其表面现象认识上，要加以进一步追问原因、结果等，学会不断追问、思考。随着观点的逐层深化，一步步推向最后的总论点，整篇文章才会显得深刻。

以“赠人玫瑰手有余香”的材料为例。显然我们先要挖掘出它的比喻义，再进行行文。才能把文章写得深刻。

第一步追问是什么，即“赠人玫瑰”是什么意思？“手有余香”又指什么？仔细分析，

我们就可以揣摩出“玫瑰”寓指美好的事物。而且这个事物不大，也不太难；“余香”寓指自我所得，同时得到的收获。第二步追问为什么，即为什么要赠人玫瑰？因为在给予物质或精神帮助的同时，自己的精神也得到提升。第三步追问怎么办，即作为个体的人，我们应该怎么去做？在文章中，引导大家要奉献爱心，尽自己一分绵薄之力去帮助他人。当然，还要阐述清楚一点，施恩不必图回报，不必居高临下地对待被帮助者。因为“手有余香”，自己也有收获。如果从接受“玫瑰”一方面来说，就要写懂得感恩。这样一步步追问，一环扣一环，文章的立意也就越挖越深，论证也就更深刻、独到了。

（三）　扩展联想，多角度论证。

在运用事例来分析观点的过程中，如果掌握了联想迁移能力，会让你对文章的论证更加得心应手，无论是相似联想、对比联想、还是类比联想等多种联想方法，都可以为你打开

思路，寻找到论据，进行多角度论证，从而达到论证深刻的效果。

以《做个毛笔人》为例，文中有言：“时人以为毛笔之刚强缘自笔杆，而毛笔之柔弱则缘自笔头，此类割裂刚柔的说法并不可取。事实上，仅笔头便已刚柔并济，做人亦然。”在下文论证观点中，作者由此展开合理联想，想到了直言进谏过刚过激，常落得身首异处的杨修；又想到了墙头草岸边柳，以及摇摆不定，施压必曲的小人，这两类人作者都通过有力论证加以否定。做人就应该像毛笔那样，既要有直立不屈的人格，同时又要有海纳百川之心、伸缩自如之态。于是，想起了易中天先生的“人生三得”所说：“人要沉得住气，弯得下腰，抬得起头。”既要学会小草那懂得适时“弯得下腰”的柔韧，也要学会大树那永不折服，“抬得起头”的刚直。文章一环扣一环，从正面、反面、引用等多角度进行论证，做个刚柔相济的“毛笔人”这一中心论点自然就鲜明、突出而又深刻了。

（四）　紧扣现实，书写人生哲理。

从试卷的材料中概括、提炼出观点，再与人生、处事、文化、历史等大方面挂钩来展开思考，进而加以论证，使论点上升到人生的高度。这样，论证就有深度，观点就显得有很有见的。

以《有一种成功叫“参与”》为例，其中有一段：“我国１１０

米栏名将史冬鹏并不在意自己始终是那个在刘翔身后拼命追赶的人，他曾平静地说出了这么一句话，‘如果没有刘翔。就不会有那么多人再关注男子１１０米栏’，甘做绿叶的大史，其实也在不断地超越着自己。然而，在竞技赛场上，冠军只有—个，但成功者却远远不止—个。成功，并非是指打败所有人，而是打败你自己。人们常说‘重在参与’，只要努力过，尝试过。就不算失败。参与是我们走向理想的途径，一步一个脚印，一次一点积累，成功将会逐渐渗透在每一次参与的过程之中。”

【佳作欣赏】

（２０１３广东卷）阅读下面的文字，根据要求作文。

有一个人白手起家，成了富翁，他为人慷慨，热心于慈善事业。

一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继，他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

要求：１．自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。２．不要脱离材料内容及含意的范围。３．不少于８００字。４．不得套作，不得抄袭。

慈善需行之有道

培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。那么慈善，

自然也就是人性中善性最确凿的流露。慈善是一种精神体现，不应流于形式。缺乏关怀的慈善就成了施舍。而施舍，恰恰是毒药。

慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。如果不能，勿宁不给，以免受者得之而依之，陷于沉沦。慈善中包含的的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。

慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因让人觉得像站在道德的高

峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫）乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达２５亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。

除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。有些人，并不真的需要我们的善意。正因为有人行善不得处，才会有某红十字会人员的

疯狂炫富，才会有渔夫和蛇的悲剧。将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。

我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯）韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的老人闲聊，都可以是善心的体现。古人根据人创作了神，而人依靠善心贴近了神。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把，照亮了人类的文明。而这其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒绝施舍的穷人。

点评：“善性是人性与神性最相近的地方”。此文开篇高屋建瓴，以人性的切入去探勘善性的本质，并对“慈善与施舍”做了确切的辨析，虽不过三言两语，却字字切中要义。接着，在对慈善的关怀本质、施行方式、落实对象的几个层面上进行了缜密有效地论述，思想成熟深入，表达掷地有声，展现了一位关注社会、思考独立、尊重内心的中学生的良好风范。文章结尾两段尤为令人称道。不被材料锁定，在有限的生活经验之上，以更为宽阔的胸襟，扩大了对善行的“施者”的界定，同时，与之延展的慈善的内涵和外延也有了更为丰

富的现实意义。

确实，行善路上，人人都是高贵的善性传递者，财富与善心不一定成正比，尊严也从来没有排行榜。善在大爱里，更在细节中。

点亮万家灯火

一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。

一家拒绝，以为是施舍——这是戒。一家犹豫，声明要偿还——这是虑。一家欣然，感激地接受——这是善。面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。

戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒～比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。

虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊

不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。

善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好；学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充，倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。

惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在授予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。

点评：这篇考场作文当得起“文质彬彬”四字。内容上写的是对三个家庭的评议。要评议就要表态，表态就要言说理由。这很考功夫，思想深不深刻就在这理由上。面对富翁真诚的捐助，眼前贫困的家庭该不该接受呢，作者认为要看是否有利于善的传递，爱的弘扬。能从这个层面上来说理由，很见思想。

【作文训练】

阅读下列材料，根据要求写一篇不少于８００字的议论文。

深山里有块寂寞的石头，总希望有一天能够像鸟儿一样高高翱翔，虽然每次总被同类嘲笑，却不改初衷。有一天，一个叫庄子的人路过，石头对他倾吐心声，庄子说：“你先长成一座大山～”于是石头吸取天地之灵气、自然之精华，承接雨露之惠泽，拼命生长，不知经过了多少年，受了多少风雨的洗礼，它终于长成了一座大山。

于是，庄子招来大鹏以翼击山，天空乌云密布，雷电大作，一时间地动山摇，一声惊天动地的巨响之后，山炸开了，石头飞向天空，像最矫健的老鹰冲向蓝天。虽然坠落无法避免，但石头已经亲吻过那片梦想的天空，那种幸福别的石头又怎么体会得到，

要求：选好角度，明确立意，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

参考立意

１、“深山里有块寂寞的石头，总希望有一天能够像鸟儿一样高高翱翔，虽然每次总被同类嘲笑，却不改初衷。”　——不甘平凡，不怕嘲笑，心怀梦想，就能创造奇迹。

２、“于是石头吸取天地之灵气、　自然之精华，承接雨露之惠泽，拼命生长，不知经过了多少年，受了多少风雨的洗礼，它终于长成了一座大山。”——实现梦想，需要长期努力，

默默积蓄。

３、“虽然坠落无法避免，但石头已经亲吻过那片梦想的天空，那种幸福别的石头又怎么体会得到，”——人生的价值在于奋斗，实现梦想是最大的幸福。

篇三：议论文完全段的写作

议论文完全段的写作

编审张　　杰　张其珍

文章是由段落构成的。如果我们在写作议论文的时候，能够有效地进行片段训练，“解剖一只麻雀”，切实把握完全段的组段技巧，对整篇文章的写作训练会起到很好的作用。．　例证法是我们经常运用的一种论证方法。而例证法的运用一般包括这么几个环节：引例——在论点与论据之间，设置一句过渡性的话，把论据引出来；叙例——概括、简练、定向的叙述事例；议例——分两步走。先对事例进行分析评述；再阐明事例与论点间的关系，使事例与观点水乳相融。针对这种情况，我们完全可以根据叙例与析例的组合方式，来寻求议论文完全段的构段方式。

议论文的完全段构段模式可以分为以下几种：

（一）“观点＋例子＋分析”式

这种构段方式的思路是：先亮出自己的观点，然后叙例，最后分析事

例。采用的其实是一种“总——分——总”的构段思路。

例，：翻开历史画卷，从古至今凡是有所作为的人，都是把自己的志向与国家、民族利益紧紧的连在一起的。屈原“吾将上下而求索”，杜甫“大庇天下寒士俱欢颜”，陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”，顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”，鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，**“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”。这铿锵有力的诗句都说明了一个问题，个人的志向只有植根于国家、民族的土壤中，才能成长为参天大树，开出灿烂之花。

例，：学会“照镜子”方能正确认识自己、提高自己。（观点）李世民懂得镜子的作用，能把魏征批评他的话写在屏风上，当作“镜子”，随时对照。又能看出“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”这难道不是一个很会“照镜子”的人吗，李世民正是做到了“以人为镜”“以古为镜”，学会在人们的各种批评、意见中认识自己，而成为一代名君。（事例）假如当初唐太宗非但不听取魏征的逆耳忠言，而且因丑处被照，短处被揭，恼羞成怒而将“镜子”弃之，砸之，又哪能出现“贞观之治”的太平盛世，（析例：假言说理）

（二）“引言＋观点＋事例＋分析”式

这种构段方式的思路是：先引用名人名言，然后或结合观点对名言进行诠注，或直接提出观点，中间叙述事例，最后

进行分析。

例，：“国家兴亡，匹夫有责”。人人应该关心国家大事，积极参政议政，发挥主人翁的精神。我们不能像春秋时代那个曹刿的同乡，面临国家遭受侵犯，却说什

么“肉食者谋之，有何间焉”的话。如果抱着让少数人去“忧天下”而自己“何必去参与”的思想，来对待当前的改革和开放，那就丢失了自己作为国家主人翁的资格了。

例，：“固而不柔，脆也。柔而不固，弱也。柔而固，韧也。”纵观古今中外，大凡要获得发展、成功，要有所建树，无不经过“柔而固”的努力，都闪烁着韧的光彩。铁杵磨针、愚公移山记载了韧的传说，黄河入海、长江东去留下了韧的足迹，水滴石穿、蜜蜂酿蜜展示了韧的现实。王羲之用练字染黑池水之韧，终成一代书法大家；马克思为寻求真理，用在大英博物馆的水泥地上留下的深深足迹之韧，终成无产阶级的伟大导师；达尔文因鄙弃上帝创造万物的谬论，而身受围攻，他在韧性的斗争中，终于成为一名科学家；张海迪在身体三分之二失去知觉时，不颓唐，不悲观，而是同疾病展开了韧的斗争，终于赢得了八十年代保尔的光荣称号。所有这些，都充分说明韧是发展的动力，是成功的基石。

（三）“观点＋诠注＋事例＋分析”式

这种构段方式的思路是：先提出自己的观点，然后对观点进行诠注，中间叙述事例，最后进行分析。

例，：只有定一个切合实际的目标，才能带领你到达理想的彼岸。（第一层：观点语句）？所谓切合实际，就是从自身的实际情况出发，不浮夸，不空想。只有定立这样的目标，才可以支使我们的思想，放出我们的活力，鼓舞我们的希望，从而引领我们通向成功的道路。（第二层：对观点语句的解说）面对着经济贫穷落后、国人思想麻木的旧中国，鲁迅定下了唤醒国人的目标，他弃医从文，发奋写作，被后人誉为“民族魂”。面对着选民平静的表情和缺乏热情的鼓掌，李光耀定下了学习中文的目标，他争分夺秒，勤学苦练，终于凭着中文演讲引起选民共鸣而当选为新加坡总理。面对着遭人冷眼、受人凌辱的处境，勾践定下了复仇雪耻的目标，他忍辱负重、卧薪尝胆，终于成为春秋霸主。（举例）如果鲁迅没有根据实际情况定下唤醒国人的目标，而是为了写作而写作，他能写出一篇篇发人深省的文章吗，如果李光耀没有根据实际情况定下学习中文的目标，而是盲目竞选，他能成为受人敬仰的总理吗，如果勾践没有根据实际情况定下复仇雪耻的目标，而是苟且偷生，他能成为一代霸主吗，（说理）？（第三层：正反论证）可见，我们无论干什么事情固然要有目标，但更重要的是能否根据实际情况确立目标，因为这才是成败的关键。（第四层：照应段首观点句，总结全段）

例，：沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超

投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸会沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。

（四）“观点＋引言＋事例＋分析”式

这种构段方式的思路是：先提出自己的观点，然后引用名言对观点进行阐述，

中间叙述事例，最后进行分析作结。

例，：成功也需要毅力。古语云：只要功夫深，铁杵磨成针。它告诉我们恒心毅力是成就事业的保证。山再高只要坚持不断地一步一步地向上走，总有一天会登上顶峰；书再难，只要坚持不断地一页一页地去读，总有一天会全面读懂。马克思的《资本论》写了４０年，法布尔的《昆虫论》写了２０年，达尔文的《物种起源》写了２０年，曹雪芹的《红楼梦》披阅了十载。锲而不舍，水滴石穿，顽强的毅力使他们成功了。

（五）“事例，分析，观点”式

这种构段方式的思路是：先叙述事例，然后对事例进行分析，最后在分析中提出自己的观点。

例，：著名数学家陈景润就是一个淡泊宁静的人。为了攻克“歌德巴赫猜想”，他毕生沉浸在自己的数学王国，宠辱

不惊，视名利同陌路。而被誉为“文化昆仑”、“学界泰斗”的钱钟书先生，则更是淡泊宁静得令人肃然。记者采访，他回避；为他录像，他谢绝；中央电视台《东方之子》的编辑们曾想尽办法，但他坚决不同意上镜。至于这个会那个会的邀请，他也从不给面子，把全部心血和精力都倾注在心爱的事业上。正是因为他们拥有着常人难及的淡泊宁静的胸襟，才能在自己从事的学术领域内取得常人难以企及的骄人成绩。可见，淡泊宁静是人们拒绝诱惑取得成绩走向成功的一个重要条件。

标准议论段——五　句　法

１、观点句　分论点

２、阐释句　对观点句进行分析

３、材料句　举例（如何去“举”—选材、语言）

４、分析句　事例后的分析

５、结论句　紧“扣”分论点

例文解析：

（１）知识就是力量　（观点句），它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量（阐释句）。一介书生，手无缚鸡之力，却可以坐知天下之事（材料句）。凭什么，知识以及知识带来的预见性（分析句）。史蒂芬？霍金，被卢伽雷氏症禁锢在轮椅上２０多年，全身能“活动”的，除了眼睛，只剩下一根食指，但这

并不影响他成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人（材料句）。靠什么，知识——关于宇宙奥秘：天体物理、时空本质的最新知识，最富有想象力、创造力的智慧（分析句）。可见，知识能够改变世界，知识能够决定命运，知识能够给人自由，知识就是力量。（结论句）。

（２）承受是一种力度，它是上帝赐予人类处理困难的通行证。（观点句）一个真正能够迎接和承受各种人生际遇和挑战的人，他直面苦难，勇于进取，宣泄和张扬着深厚博大的人格魅力。（阐释句）司马迁遭宫刑后，在写给好友的信中，提到了先贤们在困境中柔韧地承受后毅然崛起的情景：仲尼困厄，屈原受逐，左丘失明，孙子膑脚？？（材料句）这是司马迁为完成远大志向的一次坚定心灵独白，更是他对苦难命运的一次勇敢的承受和抗争（分析句）。越王勾践在失败之后没有丧失信心，他默默承受着屈辱和痛苦。他卧薪尝胆，以苦行激励自己；他不忘国耻，暗中积蓄力量，苦思复仇。最终打败了吴王夫差，吞并了吴国。他诠释了“承受”的精神实质：努力地自求上进，决不停息，决不懈怠（分析句）。在承受中，如将意志与生命一起在人生的艰难困苦的磨刀石上打磨，将韧性与心灵一起在挫折痛楚的火炉中锻造，人生就有了厚度和力度，便能够风雨无惧（总结句）。

小结口诀：

观点集中，思路连贯

想透一点才下笔，围绕该点来铺展。

思路如藤有条理，由根到叶一脉连。

上下勾连莫跳跃，一层一层来展开。

当堂训练

１．　材料段：“欧立西为了发明一种新药，坚持进行实验，失败了，总结教训再干，一直实验了６０６次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药６０６。”

修改后

２．　材料段：德国总理默克尔最近显然未能躲过一场风波：由于她在得知本？拉登被击毙后当众表示“十分”高兴，而惨遭德国知识界的集体质疑。尽管她已多次道歉以希望这场风波快点过去，但这似乎依旧难平众怒，甚至还有法官准备为此起诉她。

修改后

３、磨难，能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光；一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。

二、以“五句话，一段文”的形式完成一个议论文语段的

写作。

阅读下面材料，根据要求作文。

人生需要不断往前走，同时也需要经常回头。“回头”能够使你对过去的脚步及时加以回视和省视，知道哪儿深了，哪儿浅了，哪儿走歪了，哪儿跌过跤，哪几步走对了，哪几步走错了，接下来的路应该怎么走，等等。人的高明往往不在于天赋，而在于懂得回头；人的成功往往不在于技巧，而在于及时回头。

请以“人生需要多回头”为题，写一议论文语段。

作文六：《议论文的句子》7800字

?　　　　　?　　　　　?　　　　　?议论文的句?子

篇一：?

议?论文优美的?句子　议论?文优美的句?子

?１、成功不?是衡量人生?价值的最高?标准，比成?功更重要的?是，一个人?要拥有内在?的丰富，有?自己的兴趣?，性情，特?点，有自己?喜欢做的事?。只要你有?自己正真喜?欢做的事，?你就会在任?何情况下都?感到充实和?踏实。那些?仅仅追求外?在成功的人?不会懂得什?么才是成功?的内涵。　?

?　　２、没?有积累，再?粗壮的参天?大树也是外?强中干；没?有积累，再?强壮的雄鹰?也蜕变不成?天之骄子；?没有积累，?再灵活的大?脑也会成为?一团浆糊。?所以，让我?们追逐真理?，永不停息?？？

?　３、我们?已经步入人?生最美的“?花季”，青?春的花朵已?经在我们的?生命之树开?始绽开，阳?光是我们的?，希望是我?们的，世界?也是我们的?～歌德说过?：

?“要成就一?番伟大的事?业，总要从?青春时代做?起。”那么?，面对美好?的青春年华?，面对美好?的明天，我?们更应该为?了自己，努?力做一个讲?文明的人。?

４、?军训是一种?洗礼，让我?学会自立、?自强、自尊?、自爱。老?师使我懂得?了：

?　只要努力?，一切都有?可能；相信?自己，终会?创造奇迹。?是啊～幼苗?不经历风霜?侵袭，怎能?长成参天大?树，雏鹰不?经历惊涛骇?浪，怎能搏?击万里长空?，溪流不经?历坎坷曲折?，怎能交汇?于浩瀚大海?，少年不经?历艰难挫折?，怎能成为?社会栋梁，?

５?、遵规守纪?说起来容易?，可做起来?，的确很难?。我是一个?有一点马虎?的学生，所?以时时刻刻?处处都会提?醒着自己，?勤早上学，?不可迟到，?尊重他人，?团结友爱，?讲文明话，?做文明人，?爱护花草，?爱清洁，走?路轻声慢步?等。因此，?校园里里外?外，都留下?我灿烂文明?的足迹。　?

?　　６、世?界上大多数?人可没有像?歌词中那样?坚韧、乐观?、自信的精?神。而且他?们最怕的就?是风雨，最?不相信的就?是自己能创?造奇迹。为?何如此呢，?因为他们怕?了，被猛烈?无情的挫折?打怕了～曾?几何时，他?们也是壮志?满怀、豪气?冲天的冲向?社会，去创?造自己的传?奇。可是挫?折使意志不?坚定的他们?止步了。被?挫折打得一?撅不振。　?

?　　７、人?，拥有了人?格才受到人?们的敬重，?一个丢失了?人格的人，?将难以立足?于社会之间?，一个没有?人格的人，?必将会遭到?世人的唾弃?～

?８、真正的?成功是把自?己喜欢做的?事做好，尽?量做得完美?，（）让自?己满意。如?此感到喜悦?，才是不掺?杂任何东西?纯粹的成功?。这个意义?上的成功已?经超越于社?会的评价，?而人生最珍?贵的最美好?的恰恰在这?其中。

?　９、优点?是让人喜欢?的基本条件?，而缺点便?是让人讨厌?的基本条件?。说缺点，?一个人十有?八九便是。?人非圣贤，?谁没有缺点?呢，缺点不?是万恶之源?吗，断乎不?是。纵使缺?点有一丢丢?的不足之意?，也并非一?个真正的万?恶之源。　?

?　　１０、?人生中，不?需要太盲目?，太快地度?过每一天，?要学会把握?时钟的速度?与准确性，只有这样，??才能把握人?生，在属于?自己的蓝天?下，舞出自?己的自信与?风采。

?　１１、我?想一个国家?的兴旺和发?达，不光是?体现在科技?经济的方面?，还要看精?神道德方面?的进步，人?民的综合素?质要提高，?要有爱，要?有幸福感，?这才是真正?的强盛的国?家～

?　１２、时?间的指针指?向了“挫折?”，于是在?我们蹒跚学?步时，命运?之神发挥它?的神力，“?挫折”便发?挥了作用，?结果学步时?就跌倒了，?这时候，毅?力与耐力也?随之提高，?爬了起来，?指针便指向?了“成功”?。

１?３、“优秀?是一种习惯?，素质不需?要提醒”。?短暂的军训?培养了我坚?忍不拔的性?格。学习是?艰苦的，养?成认真、细?致的习惯，?坚持不懈的?品格，将使?我受益终生?。我要从现?在开始，坚?持预习、学?习好各门功?课。学而不?倦，温故知?新。在学习?上发扬军训?精神，锲而?不舍，不向?困难低头。?抓好每天的?分分秒秒，?敢于向困难?挑战，体验?超越自我的?那种惊喜。?

１４?、每个人都?有一颗感恩?的心，常怀?一颗感恩之?心，它会让?我们拥有良?好的行为习?惯；常怀一?份感恩之情?，它会让我?们在学习的?道路上奋勇?前进；常怀?一种感恩之?念，它会让?我们的生活?洒满温暖的?阳光。

１５、人?人都需要面?对自己漫无?边际的人生?，路漫漫其?修远兮，如?果要脚踏实?地走　?

完这一?遭，恐怕也?已经发如雪?了，不过不?必遗憾，人?生因此才会?精彩。而走?过这一遭来?，需要带上?优点与缺点?这般装备。?

１６?、现在人们?的物质生活?水平越来越?高了，可是?道德观念却?越来越淡薄?了，常听到?新闻里说小?女孩遭车碾?压后经过的?很多行人无?人救助她，?倒地老人无?人搀扶只有?围观等等，?让人大叹人?心不古。当?然国家也意?识到了这点?，也在提倡?做好人好事?，提倡见义?勇为，为此?建立了专门?的奖项奖金?，奖励那些?做了好事的?人们，也鼓?舞更多人向?他们学习。?也正因为有?了他们这些?人让我们觉?得还有希望?。

１?７、我们要?从小就要努?力学习，为?自己人生中?真理的“长?征”做好准?备，不要去?顽固地去钻?“牛角尖，?”因为我们?没有充足浓?厚的学识去?走真理的“?悬崖峭壁”?，但我们可?以自己去做?一些力所能?及的事。考?试能进几个?名次，英文?词会多默几?个。这些在?生活中可能?只不过是小?菜一碟，可?在寻真理的?道路上，让?你不会沦为?别人的阶梯?，而是让你?变成一个踩?在别人肩上?直通成功的?王者，成为?一个真正的?不朽人物。?

１８?、缺点在每?个人眼中固?然是人生的?障碍，但是?因为有了障?碍才能让人?生走的更成?功，因为有?了困难才能?让生命更加?炫彩。所以?，当人已认?识到自己的?缺点，并知?错就改，这?缺点的力量?能化成足足?的动力，将?你推向前方?，那时，这?不再会是缺?点，而是人?生的奇妙的?转折点。　?

?　　１９、?在人生路上?，我们要不?断学习自省?，学习自我?约束，学习?对自己的行?为负责。规?则陪伴我们?成长，帮助?我们进步。?同学们，人?的一生只有?三天：

?　　昨天，?今天和明天?。昨天已留?给记忆，明?天将交给梦?想，你所能?把握的，就?只有今天～?让我们好好?珍惜今天这?美好的学习?时光吧～“?莫等闲，白?了少年头，?空悲切”。?

２０?、规则意识?来自责任感?，它的最高?体现是自律?，也就是“?自己能管住?自己”。当?我们每个人?都发自内心?地愿意遵守?生活规则是?时，我们的?环境会变得?更整洁、更?有序，人与?人之间相处?会更和谐？?？想一想如?果没有规则?的制约，社?会秩序就会?变得混乱。?不遵守规则?的人最终只?会给自己的?生活带来不?便，甚至还?会酿成惨祸?，危及他人?，危害社会?。篇二：

?　　　高中?议论文开头?的优美句子?

１?、青春是用?意志的血滴?和拼搏的汗?水酿成的琼?浆——历久?弥香；青春?是用不凋的?希望和不灭?的向往编织?的彩虹——?绚丽辉煌；?青春是用永?恒的执著和?顽强的韧劲?筑起的一道?铜墙铁壁—?—固若金汤?。

２?、信念是巍?巍大厦的栋?梁，没有它?，就只是一?堆散乱的砖?瓦；信念是?滔滔大江的?河床，没有?它，就只有?一片泛滥的?波浪；信念?是熊熊烈火?的引星，没?有它，就只?有一把冰冷?的柴把；信?念是远洋巨?轮的主机，?没有它，就?只剩下瘫痪?的巨架。　?

?　　３、站?在历史的海?岸漫溯那一?道道历史沟?渠：

?　楚大夫沉?吟泽畔，九?死不悔；魏?武帝扬鞭东?指，壮心不?已；陶渊明?悠然南山，?饮酒采菊…?…他们选择?了永恒，纵?然谄媚诬蔑?视听，也不?随其流扬其?波，这是执?著的选择；?纵然马革裹?尸，魂归狼?烟，只是豪?壮的选择；?纵然一身清?苦，终日难?饱，也愿怡?然自乐，躬?耕陇亩，这?是高雅的选?择。在一番?选择中，帝?王将相成其?盖世伟业，?贤士迁客成?其千古文章?。

３?、只有启程?，才会到达?理想和目的?地，只有拼?搏，才会获?得辉煌的成?功，只有播?种，才会有?收获。只有?追求，才会?品味堂堂正?正的人。　?

?　　４、如?果说友谊是?一颗常青树?，那么，浇?灌它的必定?是出自心田?的清泉；如?果说友谊是?一朵开不败?的鲜花，那?么，照耀它?的必定是从?心中升起的?太阳。多少?笑声都是友?谊唤起的，?多少眼泪都?是友谊揩干?的。友谊的?港湾温情脉?脉，友谊的?清风灌满征?帆。友谊不?是感情的投?资，它不需?要股息和分?红。（友谊?可以换其他?词语）　　?　　５、如?果说生命是?一座庄严的?城堡，如果?说生命是一?株苍茂的大?树，如果说?生命是一只?飞翔的海鸟?。那么，信?念就是那穹?顶的梁柱，?就是那深扎?的树根，就?是那扇动的?翅膀。没有?信念，生命?的动力便荡?然无存；没?有信念，生?命的美丽便?杳然西去。?

６、?毅力，是千?里大堤一沙?一石的凝聚?，一点点地?累积，才有?前不见头后?不见尾的壮?丽；毅力，?是春蚕吐丝?一缕一缕的?环绕，一丝?丝地坚持，?才有破茧而?出重见光明?的辉煌；毅?力，是远航?的船的帆，?有了帆，船?才可以到达?成功的彼岸?。

７?、爱心是一?片照射在冬?日的阳光，?使贫病交迫?的人感到人?间的温暖；?爱心是一泓?出现在沙漠?里的泉水，?使濒临绝境?的人重新看?到生活的希?望；爱心是?一首飘荡在?夜空的歌谣?，使孤苦无?依的人获得?心灵的慰藉?。

８?、心的本色?该是如此。?成，如朗月?照花，深潭?微澜，不论?顺逆，不论?成败的超然?，是扬鞭策?马，登高临?远的驿站；?败，仍滴水?穿石，汇流?入海，有穷?且益坚，不?坠青云的傲?岸，有“将?相本无主，?男儿当自强?”的倔强。?荣，江山依?旧，风采犹?然，恰沧海?巫山，熟视?岁月如流，?浮华万千，?不屑过眼烟?云；辱，胯?下韩信，雪?底苍松，宛?若羽化之仙?，知退一步?，海阔天空?，不肯因噎?废食。

?　９、成熟?是一种明亮?而不刺眼的?光辉，一种?圆润而不腻?耳的音响，?一种不需要?对别人察颜?观色的从容?，一种终于?停止了向周?围申诉求告?的大气，一?种不理会哄?闹的微笑，?一种洗刷了?偏激的淡漠?，一种无须?声张的厚实?，一种并不?陡峭的高度?。

１?０、爱，有?的时候不需?要山盟海誓?的承诺，但?她一定需要?细致入微的?关怀与问候?；爱，有的?时候不需要?梁祝化蝶的?悲壮，但她?一定需要心?有灵犀的默?契与投合；?爱，有的时?候不需要雄?飞雌从的追?随，但她一?定需要相濡?以沫的支持?与理解。　?

?　　１１、?微笑着，去?唱生活的歌?谣，不要埋?怨生活给予?了太多的磨?难，不必抱?怨生命中有?太多的曲折?。大海如果?失去了巨浪?的翻滚，就?会失去雄浑?；沙漠如果?失去了飞沙?的狂舞，就?会失去壮观?。人生如果?仅去求得两?点一线的一?帆风顺，生?命也就失去?了存在的意?义。

?１２、即使?青春是一枝?娇艳的花，?但我明白，?一枝独放永?远不是春天?，春天该是?万紫千红的?世界。即使?青春是一株?大地伟岸的?树，但我明?白，一株独?秀永远不是?挺拔，成行?成排的林木?，才是遮风?挡沙的绿色?长城。即使?青春是一叶?大海孤高的?帆，但我明?白，一叶孤?帆很难远航?，千帆竞发?才是大海的?壮观。

?　１３、生?命不是一篇?＼　文摘＼?　，不接受?平淡，只收?藏精彩。她?是一个完整?的过程，是?一个＼　连?载＼　，无?论成功还是?失败，她都?不会在你背?后留有空白?；生命也不?是一次彩排?，走得不好?还可以从头?再来，她绝?不给你第二?次机会，走?过去就无法?回头。　　?

?　１４、试?试看——不?是像企鹅那?样静静的站?在海边，翘?首企盼机会?的来临，而?是如苍鹰一?般不停的翻?飞盘旋，执?著的寻求。?试试看——?不是面对峰?回路转、杂?草丛生的前途枉自嗟叹??，而是披荆?斩棘，举步?探索。试试?看——不是?拘泥于命运?的禁锢，听?凭命运的摆?布，而是奋?力敲击其神?秘的门扉，?使之洞开一?个新的天地?。微笑着，?去唱生活的?歌谣。

?　１５、能?够破碎的人?，必定真正?活过。林黛?玉的破碎，?在于她有刻?骨铭心的爱?情；三毛的?破碎，源于?她历经沧桑?后一刹那的?明彻与超脱?；凡高的破?碎，是太阳?用黄金的刀?子让他在光?明中不断剧?痛，贝多芬?的破碎，则?是灵性至极?的黑白键撞?击生命的

悲?壮乐章。如?果说那些平?凡者的破碎?泄漏的是人?性最纯最美?的光点，那?么这些优秀?的灵魂的破?碎则如银色?的梨花开满?了我们头顶?的天空。　?

?　　１６、?春蚕死去了?，但留下了?华贵丝绸；?蝴蝶死去了?，但留下了?漂亮的衣裳?；画眉飞去?了，但留下?了美妙的歌?声；花朵凋?谢了，但留?下了缕缕幽?香；蜡烛燃?尽了，但留?下一片光明?；雷雨过去?了，但留下?了七彩霓虹?

１?７、宽容，?是一种坦荡?，可以无私?无畏，无拘?无束，无尘?无染。宽容?，是一种豁?达，是比海?洋和天空更?为博大的胸?襟，是宽广?和宽厚的叠?加，延续和?升华。宽容?有度，宽容?无价，宽以?待人，这是?人生处世的?基本法则。?

１８?、、巴尔扎?克说过“不?幸，是天才?的进升阶梯?，信徒的洗?礼之水，弱?者的无底深?渊”。风雨?过后，眼前?会是鸥翔鱼?游的天水一?色；走出荆?棘，前面就?是铺满鲜花?的康庄大道?；登上山顶?，脚下便是?积翠如云的?空蒙山色。?在这个世界?上，一星陨?落，黯淡不?了星空灿烂?，一花凋零?，荒芜不了?整个春天。?人生要尽全?力度过每一?关，不管遇?到什么困难?不可轻言放?弃。《直面?苦难》

?　　１９、?站在历史的?海岸漫溯那?一道道历史?沟渠：直面?苦难》

?　　１９、?站在历史的?海岸漫溯那?一道道历史?沟渠》这部?巨著，　如?果只是“临?渊羡鱼”，?而不去开通?丝绸之路，?张骞怎会有?通西域那鞍?前的潇洒，?　如果只是?“临渊羡鱼?”，而不去?开辟海上航?线，鉴真又?怎么会东海?那水上风流?，　１５．?历史是一面?镜子。　　假若?当初商纣王?能广开言路?，察纳忠言?，何至于落?得个身败名?裂。葬身火?海的下?

场，?　假如当初?蔡桓公虚心?听取扁鵲的?意见，何至?于病入膏肓?而一命呜呼?呢，假若当?初项羽能从?谏如流，接?纳忠言，何?至于落得个?无颜见江东?父老。自刎?乌江的结局?呢，然而，?反过来说，?如果当初齐?威王不采纳?邹忌的谏讽?，又怎能取?得“战胜于?朝廷”的结?果，如果当?初唐太宗不?采纳魏征的?劝告，怎么?能创造“贞?观之治”的?局面呢，　?综上所述，?不难看出：?

?善纳人言者?，昌；不纳?人言者，亡?。

?　１６．风?从水上走过?，留下了粼?粼波纹；　?阳光从云中?穿过，留下?了缕缕温暖?；　骆驼从?沙漠走过，?留下了深深?蹄印；　哨?鸽从天空飞?过，留下了?声声欢韵岁?月从树林中?走过，留下?了圈圈年轮?？？　啊，?朋友，我们?从时代的舞?台走过，留?下了什么呢?，　１７．?承诺不是蓝?天上的一片?白云，逍遙?飘逸；　承?诺不是水面?上的一叶浮?萍，飘游不?定；　承诺?不是夜幕中?的一束昙花?，转瞬即逝?；　承诺不?是清晨绿草?尖上的露珠?，晶亮而短?暂。

?　　承诺如?同珍珠，它?的莹润是河?蚌痛苦的代?价，也是河?蚌的荣耀；?　承诺如同?蜂蜜，它的?甘甜是蜜蜂?辛勤劳动的?结晶，也是?蜜蜂的骄傲?；　承诺如?同流星，它?的灿烂是陨?石悲壮的付?出，也是陨?石的辉煌；?　承诺如同?金子，它的?光耀是淘金?者辛劳的价?值，也是淘?金者的喜悦?。

?　１８．生?活是一部大?百科全书，?包罗万象；?　生活是一?把六弦琴，?弹奏出多重?美妙的旋律?；　生活是?一座飞马牌?大钟，上紧?发条，便会?使人获得浓?缩的生命；?　生活是一?条长河，奔?腾不息，淘?尽人间善恶?；生活是一?首启锚的航?船，确定了?航向，便不?再畏惧狂风?恶浪；　生?活是一幕人?人皆可做主?角的戏剧，?你刚舞罢他?登场，尽显?风流。

?　　　１９?．潇洒是一?道恪守在每?个人心灵中?的美丽的风?景。

?　　潇洒的?内涵包罗万?象，“采菊?东篱下”是?一种清净的?潇洒：

?　　“胜似?闲庭信步”?是一种喜悦?的潇洒：

?　　　“指?点江山，激?扬文字”是?一种豪迈的?潇洒：

?　　“天生?我材必有用?”是一种自?信的潇洒：?

“?独钓寒江雪?”是一种高?洁的潇洒：?

“?不破楼兰终?不还”是一?种悲壮的潇?洒。

?　　珠光宝?气。浓妆艳?抹不是潇洒?；盲目从众?。追逐时髦?不是潇洒；?信口开河。?油腔滑调不?是潇洒；自?吹自擂。相?互攀比不是?潇洒；挥霍?无度。公款?吃喝不是潇?洒；高高在?上。指手画?脚不是潇洒?。

?　２０．我?们有头顶千?年积雪的珠?穆朗玛峰，?有莽莽苍苍?的黃土高原?，有草树蒙?密的西双版?纳，有浩浩?荡荡的扬子?江。

?　　我们有?曲径通幽。?亭台轩榭的?苏州园林，?有绵延万里?。气势磅礴?的明长城，?有纵贯南北?的京杭运河?，有金碧辉?煌。气势恢?弘的紫禁城?。

?　２

?１．我们用?友谊写一本?书，一本厚?厚的书。在?书里：

?　　　友谊?如珍珠，我?们共同穿缀?，连成一串?串璀璨的项?链；　友谊?如彩绸，我?们共同剪裁?，缝制成一?件件绚丽的?衣裳；　友?谊如油彩，?我们共同调?色，描绘出?一片片美好?的景色；　?友谊如花种?，我们共同?撒播，培育?出一个五彩?的花坛。　?

爱心是?一　　　２?２．爱心是?一片照射在?冬日的阳光?，使贫病交?迫的人感到?人间的温暖?；　股撞开冰?闸的春水，?使铁石心肠?受到震撼；?　爱心是一?座亮在黑夜?的灯塔，使?迷途航船找?到港湾；　?爱心是一瓢?纷洒在春天?的小雨，使?落寞孤寂的?人享受心灵?的滋润；　?爱心是一泪?流淌在夏夜?的清泉，使?燥热不寐的?人领略诗般?的恬静；　?爱心是一柄?撑起在雨夜?的小伞，使?漂泊异乡的?人得到亲情?的荫庇；　?爱心是一道?飞架在天边?的彩虹，使?满目阴霾的?人见到世界?的美丽；　?爱心是一杯?泼洒在头顶?的冰水，使?高热发昏的?人得能冷静?地思索；　?

作文七：《有关的读书的议论文》1800字

有关的读书的议论文

导语：读书破万卷，下笔如有神。有关的读书的议论文怎么写？以下是小编精心为大家整理的有关有关的读书的议论文，希望对大家有所帮助，欢迎阅读。

有关的读书的议论文篇１　　高尔基曾说：“书是人类进步的阶梯。”的确，看一本好书就像在和一个高尚的人谈话，书在每个地方，每个时代都有着重要的地位，包含着无穷无尽的知识。“一个家庭没有书，就等于一间房子没有窗子。”可想而知书在日常生活中的重要性。它像一束阳光，一扇风景。不仅可以提高我们的生活情趣，而且，使生活变的更加丰富多彩，有声有色。我们通过读书丰富知识，增长见识，让生活过得更充实，更有意义。在书中我们可以学习许多小窍门，解决生活中遇到的小难点。

几百上千年前的古人已经知道了读书的好处，有许多热爱读书的故事都流传至今，其中王羲之的故事非常值得我们深思相传。一天中午，王羲之正在读书，书童送来馍馍和蒜泥，他因为看书入了迷，竟拿着一块馍沾了墨汁就往嘴里送，错把墨汁当蒜泥吃了，还说：“今天的蒜泥真香啊！”通过这个故事，我深深体会到了读书的重要性，前人能做到读书废寝忘食的地步，为后人留下了许多宝贵的知识，财富，我们有什么不好好读书而沉迷于游戏，电视？与他们相比我们不感到惭愧吗？读书的过程是艰难的，也是快乐的。渐渐的，在读书中我有了“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”的才气，感受到了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复

还”的豪气，体会到了“天生我材必有用，千金散尽还复来”的傲气??在读书的过程中，我的作文水平也得到了提高，以前，我写作文时，总是不知道该用哪些词。所以老去问妈妈，妈妈就说：“孩子，你应该多看些书，哪一个作家像冰心，老舍都不是破了万卷书，才下笔如有神的呢？”

从此，我就天天看书，记录书中的好词，好句，体会作者的思想感情。果然，一段时间过后，我的作文水平就有一点点提高。书是人类一生的朋友，在哪里都有极其崇高的地位，正如三字经中所言“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”充分说明了读书的人后天的影响。读书有这么多的好处，我们有什么理由不好好读书么？

有关的读书的议论文篇２　　古人云，三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。

乍听之下，这话似乎说得严重，可是，仔细一想，却觉得十分有理。　一个喜欢读书的人，假如好久没接近书本了，那必定是因为他的心思分散在其他琐碎拉杂的事情上。而这些琐碎拉杂的事情使人忙碌，正是造成一个人思想庸俗肤浅的最大原因。思想庸俗肤浅形之于外的时候，言语就自然无味，面目也随之可憎了。

没错，我就有过这般经历。　一个暑假时，我经常一个人在家，天天看电视吃饭睡觉像猪一样，索然无味地过日子，便时时进书房啃书本。这一啃就养成习惯了：每天早上起床便阅读书籍，照镜子都觉得面色红润，与家人说话时常石破天惊，我便把读书

作为我生活中必不可缺少的事。开学后，我的心思放在了服饰与玩的时间上了，不经意时照了照镜子，三分像人，七分像鬼！说话像得了口吃样，即便流利，也是些庸俗的言语。我吓了一大跳，立刻觉到读书很重要，所以无论如何每天我都要读几本书。　我喜爱阅读书籍还得从三岁时说起：那些双休日，每天我都要缠者父母给我讲《买火柴的小女孩》《海的女儿》《坚定的锡兵》等童话故事。

有那么一天，我十分想听故事，而父母又不在家，我又识些字，便捧起连环画看了起来。不知觉中，产生了对书本的浓厚兴趣。渐渐地，我的识字量大了，这些书已不能满足我的需要，我便阅读了《十万个为什么》及《西游记》等名著。

现在，我已上初一了，早期书本的熏陶使我的语文水平在班里、年级上都名列前茅，与家人、同学说话时常出口不凡，但是，我仍继续学习。每逢节假日有时间便啃书本。饭食是物质粮食，书本知识是精神粮食。当一个人吃的油光满面，精神上却饿得疲惫不堪，其实他是很可怜的；　世上有人喜欢储蓄金钱，有人喜欢搜集邮票珍玩，也有人喜欢把佳言名句储存脑中。我就是最后那种人。

读书能使人风度高雅，气宇轩昂，远胜过服饰上的装饰品及家宅中的堆金累玉，你们都来和我一起分享读书的乐趣吧！

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篇一：关于心态决定命运的议论文　话题＋解题＋范文

关于心态决定命运的议论文

读下面的材料～按要求作文。

在“**＆＃３９；中，一位老音乐家被下放到农村为牲口铡了整整七年草～等他平反回来～人们惊奇地发现他没有憔悴衰老。他笑道：“怎么会老呢，每天铡草我都是按４／４拍铡的。”而另一位音乐家－－－－杰出的女钢琴家顾圣婴～在“**”初期便自杀了。隐身在音乐的象牙之塔里～当风暴袭来～她心目中神圣美好的东西被践踏～她选择了死亡。

要求全面理解材料～但可以选择一个侧面～一个角度构思作文。自主确定立意～确定问题～确定标题，不要脱离材料内容及其含义作文～不要逃做～不得抄袭～不少于８００字。

素材１、一则故事：古时侯～有一个进京赶考的考生～他在考试前啦～做了三个梦～第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是梦见在下雨天～自己戴了斗笠还打着雨伞，第三个梦呢，则是梦到了自己跟心爱的表妹躺在一起～但是他们是背靠着背的。第二天一早～考生找到算命先生～让他解梦。算命先生一听～连连摇头说：“你还是回家吧。你想想～高墙上种菜不是白费劲吗，戴斗笠打雨伞不是多此一举吗，跟表妹躺在一张床上～却背靠背～不是没戏吗，”考生

一听～心灰意冷～回店收拾包袱准备回家。店老板感到奇怪～问：“明天不是要考试吗～你怎么今天就回去了，”考生如此这般说了一番。店老板乐了：“我也给你解一下。我倒觉得～你这次不留下来就太可惜了。墙上种菜说明你会高种，中，～

戴斗笠打伞说明你有备无患～你跟表妹背靠背躺着～说明你就要翻身了啊：”考生一听～很有道理～精神为之一振～以积极的心态应试～居然得了个第三名。

另一则故事也是说梦的～说的是啊：从前～有一位国王～夜里睡觉做了个梦～梦见山倒了～水枯了～花也谢了：次日醒来～便叫王后给他解梦。王后一定听～失色道：“国王～大势不好啊～山倒了～是指江山要倒啊，水枯了～是指民众离心啦～君是舟～民是水～水枯了～舟也不能行了呀，花谢了～则是指好景不长了：”国王一听～惊出一身冷汗～从此患病～且愈来愈重。一天～一位大臣来参见国王～见国王病重～就拜问其了因由～国王在病榻上说出了他的心事～大臣一听～笑着说：“国王啊：这可是好兆头啊～山倒了～是指从此天下太平了啊，水枯了～指真龙现身～国王～你是真龙天子啊，而那花谢了～则更好解释了啊～花谢见果子了呀：”国王顿觉全身轻松～很快痊愈。

你看看～同样的都是梦境～算命先生的一席话和店老板的一席话～却有着天壤之别。前者让考生心灰意冷～未入考

场～精神先垮下去了，后者却能够变消极为积极～让考生具备良好的心态～从而取得成功。而那王后和大臣的不同说法～也让国王有了截然不同的境遇。可见～消极的人看到的是困扰～让人感受到生活处处是阴影，积极的人看到的是希望～让心灵拥有更加广阔的晴空。从上面两则故事来看～可以归纳为消极和积极的区别。一样事物～抑或某种现象～大多数的情况下～都会存在正反两个面的

视点。我们可以把它引申为消极和积极的两个面来看待。从消极的角度去展开逻辑思维～得出的结果～自然大多是让人沮丧和心灰意冷的，而若是从正面积极的角度去理解～则一定会得出令人自信而必有良好收获的结果：两则的差距～近在背反，而两者结果的区别却是恍如天地。可见～我们在工作中～事业中～还是生活中～都应当调整好自己的心态～弄清楚实际存在的状况～然后～可从正反两个面去探求和评估。化不利为有利～转消极为积极。我们得到的结果～当然也会变得顺从人意些。而不至于出现～还没能得到结果出来～自己就先打垮自己的局面：

拿破仑曾说：“人与人之间只有很小的差异～但是这种很小的差异却可以造成巨大的差异。很小的差异即积极的心态还是消极的心态～巨大的差异就是成功和失败。”事实就是这样～成功和失败之间的区别在于心态的差异：即成功者着意亮化积极的一面～失败者总是沉迷消极的一面。

素材２、我国古老的哲学思想就指出：一阴一阳谓之道。有阴必有阳。有坏的一方面也必有好的一方面。西方分为积极和消极。同样是半瓶水～你为什么看到的是空的那部分～而没有看到有水的那部分那，而且思想并不像半瓶水那么简单～而是遵循着阴消阳涨～阳消阴涨的规律。你的大脑天天充斥着消极的思想～积极的思想就会越来越少。只有让你的积极的思想变得越来越多～消极的的思想就会越来越少。

题意分析：从材料中我们可以发现：在“**”～一位老音乐家在“被下放到农村为牲口铡了整整七年的草”平反回来～“他没有憔悴衰老～他笑……”，而另一位音乐家则是因“心目中神圣美好的东西被践踏时～她选择了死亡来抗争”。很显然材料内容的范围是两位音乐家对待同一事物，“**”，截然不同的态度～一是坦然面对苦中作乐～一是为维护理想尊严等以死抗争。我们可以选择其中一个侧面中的某一角度去展开也可从整体上去做辨证分析。也就是说可以就如何对待人生，生活，中的逆境挫折等展开论述～也可以就心态对人生的影响进行评说～也可以讲在逆境中我们要乐观面对但也要追求理想等等～但是分析时应有度～不能片面肯定一方而否定另一方。

一，较好立意：

１、驾驭生活，命运，

２、心态决定命运

３、勇于面对挫折

４、乐观人生

５、不老心境

６、笑看人生，挫折，

７、不畏浮云遮望眼

８、风云一笑过

９、沉淀痛苦～乐由心生

１０、为苦难赋上旋律

１１、调整心态～拥抱阳光

１２、坦然面对苦难

１３、学会适应～生存发展

１４、要理智地对待灾难

１５、换一种眼光

１６、学会等待

二，观点含蓄～不明朗：

１、捍卫心中的圣地

２、从心灵出发

３、让生活变得有旋律

４、风雨过后～阳光更艳

５、活在属于你的世界中

６、生命的思考

三，审题不准确：

１、坚定信念

２、珍爱自己

３、希望在明天

４、心存相信

５、活得有意义

篇二：关于态度的文章

愿

愿什么样的态度～能够有什么样的成功～能够有怎样的人生，我只愿？？——题记

愿～为一个陀螺～随着鞭子的挥动～高速的旋转，鞭子停下来的那一刻～也随即停下。这样的愿～让我第一时间里想到了青蛙～因为在小时候经常听到一句俗话是形容青蛙的～说青蛙是“戳一下～跳一下”。可是～仔细想想～两者有着质的不同。陀螺的态度是在鞭子挥动一下之后～开始高度旋转～知道不能旋转为止～那是一段不短的时间，青蛙的态度是在棍子戳一下之后～往前跳一步～然后就静止不动了。两者的态度是不一样的～态度的不同则导致了最后的结果不同。鞭子和棍子可以是工作的来临～工作一下达～希望成为陀螺的我～也希望能够高度的旋转～直到把我的精力用尽～把我的才华用尽～做到最好的结果～而不是像青蛙一样～只是做了一点就就放到一边～找任何借口为自己没有完成工作开脱。我认为能够认定一件工作～然后付出自己能力范围内

的任何价值～即使最终～没能完成这项工作～那也是成功的。我尽了自己最大的极限～我实现了自我的价值。

愿～为一剪梅～迎着冬天的到来～而绽放自己的光彩

。“不经一番寒侧骨～怎得梅花扑鼻香。”如果不是梅花能够经受住一次次寒风暴雪的侵袭～我们怎么会有扑鼻而来的梅花香呢，愿为一剪梅～在寒风暴雨中～坚持着～屹立着～不为任何的事物而垂了自己的枝干。在工作上～总会遇到各种各样的平时不常遇到的问题～特别是像我这样才从学校里面走出来的学子～能力的测试、人际关系等等都是我们要去经历的～在我们成大的过程中～总会遇到这样、那样的问题～但若能像梅花一样～在困难面前不垂下自己骄傲的头颅～不丢失迎战困难的决心～那么总会有办法解决所遇到的困难～俗话说得好“船到桥头自然直”～迎上困难～像梅花一样毫无畏惧～那么我总会顺利的靠岸～找到我的人生～收获我的成功。

愿～为一隐士～“不以物喜～不以己悲。”若我之前的愿望都是成为不可能存在的存在～那么隐士～是我所追求的～不因为高兴的事而狂喜～不因为自己而感到悲伤。我想要成为一个拥有平常心的人～不管在何时都能淡淡然的～对待每件事。适当的高兴～适当的悲伤。不要因为做出成绩而高兴到忘乎所以～不要因为做错了事情而悲伤到否认了自己的存在。　愿～？？

我想成为的人～物有很多～是我无法一一述说的～但是我的人生不是什么的仿制品～我想成为的终还是自己～只有我自己可以让我自己变成我所希望的～却又不迷失了自己的原本所拥有的。我相信我的态度～会让我成为一个成功的人～而我的人生将是彩色的～绚烂～夺目。

愿～我所有的好的态度～能够让我拥有我想要的却不失自我的成功～能够有一个精彩绝伦却又不失平凡的人生。

我只愿？？

篇三：心态话题作文

作文，６０分，　？一个人的心态很重要。一个幸运儿～如果心态不正常的话～可能身在福中不知福，一个命运坎坷的人～如果有良好的心态～照样可以笑口常开。？知足者常乐～知足是种心态，不知足者常乐～不知足也是种心态，走自己的路～让别人去说吧～是种心态，把苦难视为一笔财富～从而笑对人生～是心态，视苦难如畏途～避而远之～则是种不正常的心态？？？同样的风儿～同样的花儿～有人说：风含情～水含笑，有人却说：风亦悲～水亦哭。不也是心态所致吗，

阅读上面材料～请以“心态”为话题～联系自身生活体验写一篇不少于８００字的文章。

要求：？自拟题目。？自定立意。？自选文体～且文体特征鲜明。　温馨提示：书写潦草卷面不洁～酌情扣２，５分，每有一个错别字扣１分。

【审题分析】

所给材料由三部分组成：？谈心态的重要性～用正反对比强调了良好心态对人有积极的影响，？列举了心态的几种表现形式～其中有积极的～也有消极的～最后的省略号给我们留下了发挥的空间，？用面对同一件事物人们的心态不同这个例子～再一次点明良好心态对人的重要影响。通过材料和话题本身～我们不难把本次作文立意为“人

要有良好，积极，的心态”。为了使作文不单调、空洞～我们还可以从“什么是良好积极的心态”“良好心态对人有什么样的积极影响”“怎样才能拥有，保持，良好的心态”“在人生不如意时如何做到从容淡泊”等几个角度切入来构思文章。

无论作为议论文还是议论性散文～都需要“过硬”的例子～例子可从我们学过的文章中信手拈来。如《归去来兮辞》中的陶渊明～如果没有淡泊名利的心境～怎么可能“不为五斗米折腰”而辞官归隐，如果没有安贫乐道的心态～怎么会“审容膝之易安”，又怎么能体味到别人享受不到的“或命巾车～或棹孤舟。既窈窕以寻壑～亦崎岖而经丘”的“绿色”田园生活，再如陷于“乌台诗案”险些丧命的苏轼～如果没有豁达的胸怀～怎能写出“自其不变者而观之～则物与我皆无尽也”“惟江上之清风～与山间之明月～耳得之而为声～目遇之而成色～取之无禁～用之不竭”的旷世奇语，又怎能

创造出“大江东去～浪淘尽～千古风流人物”的雄放的意境，其实很多例子可以用在不同的立意中～只要我们在使用的过程中～注意转变一下叙述的方式和角度～就能把不同的例子“扭”到不同的立意上去。如～同是课本中苏轼、张衡、陶渊明等人的例子～在上次享受“过程”的话题中可以使用～在本次作文中“睿智”的“处理”一下亦可使用。

欣赏王洪旗老师的两篇下水文。

，一，善待过程　享受过程

德国诗人海涅曾发问：“诗之于人是否同珠之于牡蛎，”我国也有谚语曰：蚌病成珠。由此看来～蚌历尽艰辛苦苦孕育的那个壮美的过程更能打动人心。跟结果比起来～过程是漫长的～甚至是痛苦的～但它却是美丽的、充满意义的～我们要善待过程～享受过程。（由名言谚语简洁地引出论点）

人处在痛苦中想要享受过程～需要有一个淡泊宁静的心境。诸葛亮在《诫子书》说：“非淡泊无以明志～非宁静无以致远。”唯有从容淡静～才能活出潇洒～活出旷达～活出风采～才能体味出“过程”的美。

“一蓑烟雨任平生”的苏东坡～身贬荒凉瘴疠之地～过着囚徒般的生涯～他没能实现自己的壮志宏图～却仍能泛舟赏游赤壁～“颂明月之诗～歌窈窕之章”～畅谈人生哲学～留下《赤壁赋》这样的千古华章。因为他能用从容淡静的心境来度过、享受人生的过程～他的苦难历程因之变得完美～他

没有实现心中的目标～却实现了更为弘远的目标。

“下笔秀辞～扬手文飞”的张衡～终生仕途暗淡～“所居之官～辄积年不徙”～但他“从容淡静”～“致思于天文、阴阳、历算”～作浑天仪～造地动仪～令万世敬仰～成为世界上光彩夺目的科学和文学的双子星。古代的中国～“学而优则仕”～他并没有取得传统意义上仕途上的成功～但他没有从此丧魂落魄～而是以一种“从容淡泊”

的心境走在了文学和科学的路程上～享受着过程的精彩～于是在中国历史上留下了浓重的一笔。

文王拘而演《周易》～仲尼厄而作《春秋》～屈原放逐乃赋《离骚》～左丘失明厥有《国语》？？我相信屈原们在写完作品的刹那～更会想起著书过程的艰难与不易～他们会感谢上天赐予的这个苦难的过程～他们更会欣慰自己没有虚度这个过程～而是善待并享受了它～他们也因此诠释了“过程”的真谛。

“路漫漫其修远兮～吾将上下而求索”这是屈原眼中的过程，“穷且益坚～不坠青云之志”这是王勃眼中的过程，“面壁十年图破壁～难酬蹈海亦英雄”这是**眼中的过程？？

青春也是一个过程～我们应该如何度过这“满脸红光～嘴唇红润～腿脚灵活”的青春～实现我们的理想呢，，联系到自身体验，　青春的我们呀～需要——善待过程～享受过程。

，二，从容淡静

——读《张衡传》有感

范晔的《后汉书？张衡列传》中～谈到张衡“常从容淡静～不好交接俗人”。好个“从容淡静”～这是一种理想的心态～天下举凡成就非凡者～莫脱得了这四个字所蕴含的大境界。（直接切题引出论点）

何谓从容的心态，，将“心态”具化为从容～下面再提出从容就没有离题之感了。，

“采菊东篱下～悠然见南山”“登东皋以舒啸～临清流而赋诗”～是一种从容，“猝然临之而不惊～无故加之而不怒”～是一种从容，“宠辱不惊～看庭前花开花落，去留无意～望天空云卷云舒”～是一种从容，“不管风吹浪打～胜似闲庭信步”～是一种从容，“挥一挥衣袖～不带走一片云彩”～是一种从容？？

从容～是一种理性～一种坚忍～一种气度～一种风范。只有从容～才能临危不乱，只有从容～才能举止若定，只有从容～才能化险为夷，只有从容～才能宠辱不惊，只有从容～才能风云在握？？，谈从容的作用，

诸葛亮在《诫子书》中有这样一句话：“非淡泊无以明志～非宁静无以致远。”要想做一个优秀的人～做一个成功的人～需要“从容淡静”的心境。唯有从容淡静～才能活出潇洒～活出自由～活出旷达。，引出下面例子，

张衡～“不慕当世～所居之官～辄积年不徙”～终生仕途暗淡～但他以从容的心态～“致思于天文、阴阳、历算”～作浑天仪～造地动仪～令万世敬仰～成为世界上光彩夺目的科学和文学的双子星。

作文九：《有关坚持的高中议论文》15400字

有关坚持的高中议论文

篇一：有关坚持的高中议论文

古之成大事者，不惟有超士之才，亦必有坚忍不拔之志。－－苏轼

雏鹰为何翱翔于天空，小溪因何汇聚成大海，幼苗又如何能纵横陈一片森林？这一切，因为坚持。是坚持，给了人生绚丽的色彩，是坚持给了成功甘甜的滋味。人生道路，离不开成功，更离不开不懈的坚持。

国父孙中山，生逢乱世，不忍孰视家国受难，为救中华万千民众，毅然投身于革命的洪流之中。此间遍尝挫折，屡遭苦难，在劫难重重，军阀混战中，他没有放弃。在黄花岗起义失败中，他没有放弃。他在等待，他在坚持，为还中国一个郎朗天地而坚持，而努力。终于辛亥革命成功的消息传来，这亦算是对他坚持的肯定和鼓励。

哦，国父的坚持最为坎坷

汨罗江畔，江水是否依旧涛涛。江水奔涌间，是否已遮蔽了《楚辞》的歌声。江水依旧在，只是屈夫子已随时间的长河远去。

《离骚》《天问》写出你对民生的关注和对黑暗社会的不满。

与渔夫的问答之间，又坚持了自己桀骜的性情。你就是一朵白莲花，纯洁，宁静。风来时，荷花宁折不弯如你之品性。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索　一句诗，仿若你一生的写照。为了心中的净土，为了眼前的百姓，。屈原屈夫子，你选择了一条不归路。

哦，屈夫子的坚持是高尚的

就算坐在轮椅上，但他限制不了你的心的自由。就算病入膏肓，但他阻挡不了你思维的扩散。你用人生书写奇迹，你用坚持铸造人生。你－就是霍金。

当你全身几乎不能活动之时，你没有放弃。当你基本丧失语言能力时，你没有放弃。《从大爆炸到黑洞》《时间简史》一部部著作在你的坚持下完成。我知道，你不会放弃，你要坚持到这时光的尽头。

哦，霍金的坚持是辛酸的

没有人能随随便便成功！

成功一途，没有坦途。如何能走向成功，唯坚持尔，不畏艰辛，披荆斩棘，用自己心中的坚持化作一把利剑，划破人生的重重枷锁。

我们总是对自己的困难不抱信心去挑战。未曾挑战，心先怯懦三分，不去尝试，不经失败，不曾坚持。与其说你面对的困难强大，其实，你失败在没有坚持。

这一秒不放弃，下一秒就会有希望。下次的风雨，我以心

中的坚持化作遮风挡雨的雨具。下一次的挑战，我，准备好了坚持！

篇二：坚持

坚持是毅力，仿佛一轮炽热不落的艳阳；坚持是灵魂，仿佛一群屹立不倒的山林。

坚持是雄壮的，因为坚持是由于百般地敲打而磨练出来的；坚持是甘甜的，因为无畏的与不倒的毅力早已在心中播下了胜利的种子。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

是边塞将士戍守祖国的坚持；　千淘万漉虽心苦，吹尽狂沙始到金。

是清官对正义的不懈坚持。历史长河延绵不息，坚持有如战场上最后一只捷旗，鲜得血红，飘得逸然，在人们的心颠扎下深根。

想要坚持的人心中满怀的是希望。如果刘翔心中没有冲击奥运冠军的希望，又怎会有因坚持而得来的荣誉；如果爱迪生心中没有照明世界的希望，又怎会有因坚持而换来的永不熄灭的电灯。坚持不是一县的昙花，却是那四季不败的常青树，是那朝阳的向日葵－－－－－－对未来幸福的希望不断奋发。

尝试过坚持的人煅造了包含毅力的信念。尝试过坚强的人都经历过无数的困苦，都面临过非常人能承受的恐惧，都避免不了插入心扉的绞痛。正因为这极强的坚持，排山倒海的

气势冲击人心，毅力在不断的坚持下愈战愈强，使信念镀上一层百箭不侵的毅力盔甲。

掌握坚持的人是成功的，是永不言弃的。英国首相丘吉尔用他一生的成功经验告诉世人：成功根本没有秘诀可言，如果有的话，就有两个：第一个就是坚持到底，永不言弃；第二个就是当你想放弃的时候，回过头来看看第一个秘诀，坚持到底，永不言弃。

在成功的道路上，坚持是非常重要的，，面对挫折时，要告诉自己：要坚持，再来一次。因为着一次的失败已经过去，跌到了，爬起来。只是成功者跌到的次数比爬起的次数要少一次，平庸者跌到的次数比爬起来的次数多一次而已。最后一次爬起来的人我们叫他成功，最后一次爬不起来，不愿爬起来，丧失坚持要放弃的人就叫失败。

坚持是毅力，坚持是灵魂，坚持宛如苦尽甘来时品茗的琼浆美露，是人亢奋后陶醉；坚持宛如雨后的彩虹，使人经历无数风雨后饱尝甜头。

埋在心里的胜利之种还未开花吗，不用着急，请用坚持的汗水将其灌溉，相信成功离此时不再遥远

篇三：坚持

滴水穿石在于日积月累的实践，弱小的力量不懈的滴答穿透坚硬的石头。愚公移山也源于坚持不懈的努力，心怀一种信念一定要把山移过去，理想中的指明灯照亮他前进的道

路，光明就再眼前。

人生做何种事，没有坚持到底的精神，执着追求，难以达到顶峰，成功自然离你远去。

坚持不仅在于这两个字，说得再好不实际行动，等于空话，面对困难不要退缩，怯懦，坚持自我观点，追求信念，只要你肯用心做一件事，执着追求于它。相信你定能成功。

成功并不是梦想，现在与我们的努力和坚持，正如那些伟大的科学家，爱迪生不也是经历了一次又一次的困难，一项实验，试验了无数次的作品。最终专注于实验。为科学事业献身，好奇心促使他卓越出众。

也如那伟大音乐家贝多芬，双耳失聪，走进了人生的低谷。可他把我生命，迎接挑战，坚持创作，在有限的生命里做出无限价值的作品，生活如此，他却接受生活中的磨难，执着追求与音乐，造就了伟大的作品步入人生的辉煌。

心存一个信念，有理想有目标，明确自己的方向大胆追求，但决不可放弃理想，理想是明灯，在你迷失的时候给你指明前进的道路，理想是挺拔的树，在你被洪水淹没时给你最好的帮助与依靠，理想是以一口清泉，在你干渴的时候给你生命的滋润。

不需有太聪明的方法，只需脚踏实地，一步步走向远方不需注重结果，过程是最重要的，态度决定一切，认准方向，坚持不懈的努力最终或得努力。

世界上在困难的事也怕坚持二字。做事有心不半途而废，只追求与自己的理想了，挑战自我，勇于尝试，坚持到底。我们不能奢望什么，祈求什么，但要做好眼前的事，向期望的目标前进！

篇四：坚持

任何事情都不可能一蹴而就，大至火箭飞船，小至写字吃饭，所有的事都需要耐心，一步步完成。饭吃快了可能导致消化不良；字写急了，则字型不整；飞船造快了，极有可能船毁人亡。只有按照一定步骤、顺序，一步步把必须做的事做好，才能尽善尽美地完成整件事。

一步步完成整件事这个过程需要什么呢，需要坚持。古语云：　锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

即如果半途而废，即使是一块朽木，你也刻不动它；然而哪怕是金属，石头，只要你一直坚持雕刻而不放弃，都能雕刻成功。唯物辨证法认为：　一切事物的变化发展都是从量变开始，量变是质变的前提和必要准备。当事物的量变达到一定程度时又必然会引起质变，质变是量变的必然结果。没有量变就没有质变。

我们的目标和梦想即雕刻好的金石，是质变；而坚持，即　镂而不舍　，是量变。通过长时间的坚持，量变的不断积累，最终实现我们的目标和梦想，完成质变。可以这样看，量变好比是漫长路上的每一小步，而质变就是那遥远的目的地，

每走朝目的地方向走一小步，我们就离目的地近一点。随着日月更替，步行不止，离终点愈来愈近。最终在某日整个路程走完，到达终点。但，没有坚持，没有量变，不论梦想和目标多么简单，距离多近，我们也得不到它们，质变也不会发生，正如　锲而舍之，朽木不折　。我们也可以这样理解，如果你不往邻居家走，即使邻居家离你家只有一步之遥，你永远也不会坐在邻居家里。因此通过坚持，不轻易的放弃，　金石　才　可镂　。

奥运冠军们的历程可以很好地坚持的重要性和必要性。运动员需要日复一日重复枯燥的训练项目，通过日常训练提高实力，积累足够的实力后方有机会赢取冠军，乃至奥运冠军。没有坚持训练，或是训练不足，又或是训练一段之后中止不再继续训练了，未能坚持下来，那他或她有可能成为奥运冠军么，不，完全不可能。没有足够的训练，则不可能积累足够的实力去争取冠军，更不可能由普通运动员变为世界冠军。

举射击运动员的长跑训练为例。射击的那一刻如果瞄准出现一丝的偏差，可能导致低分或不得分。心跳会使人的手臂有轻微的晃动，最佳时机是两次心跳之间那短暂的间隔，所以射击运动员需要做５０００米长跑训练。长跑可以锻炼心脏，降低心跳频率，延长两次心跳之间的时间间隔，从而增加命中靶子高分区的可能。长跑的艰辛与痛苦不用多言。通过坚

持长跑，射击运动员才可能能精确地命中目标，打出高分。当然这只是射击运动员大量训练中的一小部分，还有许多需要坚持的训练。通过这些汗水的付出，运动员的实力增强了，最终成为冠军。

由此可见，坚持非常重要。通过坚持，很多看似遥远，似乎不可能的事成为了现实，许多梦想和目标成真。但坚持需面对的困难重重。从开始到成功的过程经常是非常漫长的，需要坚强的毅力与坚定的恒心。有时这一过程漫无边际，不知终点在哪（例如人类与疾病之间的斗争）。我们要做的就是坚信目标就在前方，只要坚持朝着正确的方向走下去，终有一天会得到我们希望的，梦想最终会达成。

还有一点，要坚持正确的方向。如果你的坚持与你的目标毫不相干或是南辕北辙，那你的坚持只会使你离你的目标越来越远。实干比空谈理论更实际。让我们为了自己的理想和未来，每天坚持努力，不懈地努力吧。也许过程很漫长很痛苦，但勤耕耘，秋拾果。

篇五：坚持～坚持～

１１月２６日，在感恩节的下午，初一年级六个班在操场上举行了别开生面的拔河比赛。

各个班做好准备活动后，不久，　预赛　便开始了。

滴～～～　一声令下，两个班就死死地抓着绳子不放，龇牙咧嘴的样子，像是两头雄狮为了猎物，在那儿争夺一般。不知

是什么，是实力差距，还是保留实力，五秒钟就败下阵来。很快，就轮到了我们班进行比赛。

八男八女十六人都已各就各位，腿都自然地岔开，人下蹲、后仰，屏住呼吸，集中精力。就等着郭老师的一声令下了。

好～预备，滴～～～　又是一次清脆的哨声。顿时，三十二个人同时发力，两边势均力敌，但是，他们唯一不如我们的，就是他们的毅力极差，还没有坚持十秒钟，他们就败下阵来。两场比赛他们都输在同一点上　毅力。我们后有了经验，在接下来的比赛中，我们很好地应用了这一点，终于杀出重围。

半决赛已到，二班和五班再次相遇，想必，这一次一定会擦出火花，会有一场激烈的比赛。第一回合，在坚持了３０秒钟后，我觉得这个势头不对，手上越来越沉，似乎绳子在慢慢偏向五班。我突然想到了班级的荣誉，便猛地一发力，不知其他同学是否也有同感，我们的力量又　重生　了。我们送生死边缘挣扎着，挺了过来，最后胜利，这是经历了多少坎坷，是多么艰辛，多么不容易啊～

我们挺进了决赛，要跟一个强大的对手　初一六班，争夺冠军，他们一路上过关斩将，基本上是没遇到什么对手。所以这次，没想太多，放下包袱，心中只有一个念头：拼一把吧，赢了就赢了，输了就输了，但还是要尽力～我们现在都站在了生死线上，生死就在此一战。这次，准备得特别充分，这次的哨声也似乎特别响亮，好久好久，声音都一直回荡在耳

畔。这时的手已经支持不住了，但只要心在，希望仍在。在每当我想放弃时，听见助威声，我又顿时有了信心，又有了勇气，决定要血拼到底。六班由于相持时间太长了，有些放弃的意思，绳子便向我们这儿倾斜，胜利的天平向我们倾倒了过来，眼看胜利就在眼前，但是六班突然如东方雄狮雄起一样又拉了回去，由于我们没有准备，所以第一回合输了，第二回合也同样激烈，但是实力不行，所以也是同一个结果。

通过这次拔河比赛，我从中获取了不少东西：我明白了坚持就是胜利的真正意义，和坚持（毅力）的重要性，并且在某些时刻，他人的鼓励和自己的信念也起到了很大的作用，会给人带来天翻地覆地变化。

篇二：有关坚持的高中议论文

【网络综合－关于坚持的议论文８００字】

无忧考网高中作文频道为大家整理的关于坚持的议论文８００字，供大家参考。更多阅读请查看本站　频道。

大千世界，众生纷纭。每一个默默无闻的人都立足于自己脚下的一方土地，不懈努力，憧憬成功。上帝永远是公平的，当你置身成功，露出如此的笑靥时，偿还了攀爬的艰辛和沧桑，你知道吗，在你的身上有一种火山迸发的力量在燃烧——坚持。

雄浑激昂，豪迈壮阔，这永远都不是形容坚持的术语，因为那只是你的一时兴起，过不了多久，你就会无肆地妄弃。

坚持，应该是细雨轻扬，彩蝶飞舞，轻盈而显得绮丽，因为成功是包裹着它裸露肌肤的绫罗绸缎。能获得成功的人，刻苦钻研是他的前提条件，坚持不懈就是他内在的气质。

许多伟人，或许他（她）不聪明，而是他们都紧紧揣着坚持不懈这把神奇的钥匙，叩响成功的敲门砖。牛顿若不是有坚持不懈，能轻而易举创制《万有引力》和《牛顿三定律》，为近代力学体系奠定基础，爱迪生若不是有坚持不懈的精神，能试用三千多种材料发明电灯，驱散每个角落的阴霾，使人类进入了一场迅猛而疾驰的科技革命，徐霞客若不是有坚持不懈的精神，能毅然踏遍祖国的每个角落，写下集文学与科学为一炉的瑰宝《徐霞客游记》，李时珍若不是有坚持不懈的精神，能涉足荒山野地尝试草药，谱写《本草纲目》，成为中国医学史上的彼（鼻）祖，……古今中外，名人故事，无不锻造着坚持，这颗燃烧成功火种的奢华传统～　落士比亚曾经说过：“燥热和狂动掩盖的内层，将会一无所有。”坚持将是它的对立面，独具韵致而颇有内涵，书写着人类历史上一个个屹立的奇迹和光耀的伟人。坚持植根于默默无闻的品行，渊源于利落果断的人性，传成（承）于雄心壮志的内心。温柔而又有一点刚毅，缄默而永不轻言放弃。这就是坚持走向成功的秉性。

“坚持就是胜利”或许是我阐示（释）这些真知拙（灼）见的依据。请点燃身上这颗绚烂的火种，迸溅出生命的绮丽，

捕捉成功的希望，坚持考验一种耐性，它始于雾的浪漫，雨的空明，露的灵犀，霜的冷漠，雪的纯情，冰的剔透，最终将归于水的平凡与宁静。新加坡著名男歌星阿杜的《坚持到底》当红一时，你在轻轻哼唱起这首歌时，是否把握住了它的韵律，将这种精神悄悄传递——坚持，燃烧成功的火种篇三：有关坚持的高中议论文

成功在于坚持高中作文８篇　　　正文成功在于坚持高中作文８篇已有．人查看过本文标签：坚持　高中　作文发布时间：２０１５－３－２７　１０：１２：０１１００％好评在于坚持高中一：坚持

滴水穿石在于日积月累的实践，弱小的力量不懈的滴答穿透坚硬的石头。愚公移山也源于坚持不懈的努力，心怀一种信念一定要把山移过去，理想中的指明灯照亮他前进的道路，光明就再眼前。

人生做何种事，没有坚持到底的精神，执着追求，难以达到顶峰，成功自然离你远去。

成功并不是梦想，现在与我们的努力和坚持，正如那些伟大的科学家，爱迪生不也是经历了一次又一次的困难，一项实验，试验了无数次的作品。最终于实验。为科学事业献身，好奇心促使他卓越出众。

不需有太聪明的方法，只需脚踏实地，一步步走向远方不需注重结果，过程是最重要的，态度决定一切，认准方向，坚持不懈的努力最终或得努力。

世界上在困难的事也怕坚持二字。做事有心不半途而废，只追求与自己的理想了，挑战自我，勇于尝试，坚持到底。我们不能奢望什么，祈求什么，但要做好眼前的事，向期望的目标前进～

二：成功在于坚持

几日来，我的乒乓球技术着实长进了不少，真是令人振奋。

于是，我试着成功的经验。我发现我之所以能够成功，有一个重要的原因，那就是坚持、坚持、再坚持。坚持就是胜利～

古人苏秦本是一个浪荡游子，整日游手好闲、不务正业。

后来在众人的斥责下改邪归正。然而，在改邪归正后，他发奋读书、坚持不懈，头悬梁、锥刺股，功夫不负有心人，他终于有所成就。

英雄祖逖决心报国，闻鸡起舞。不论刮风下雨，不论严寒酷暑，他都坚持不懈。正因为这样，后来他才能在战场上英勇杀敌，收复失地，报效祖国，为人们所称赞，成为民族英雄，流芳百世。

越王勾践曾被吴王夫差打败，他只好忍辱负重做夫差的奴隶。但这一做竟是三年，不过他还是以惊人的毅力坚持了下来～他这样做终于使夫差麻痹，才得以回国。回国后他发愤图强，励精图治，卧薪尝胆，与民共苦。后来他终于一举灭掉吴国，雪洗前耻。

如果没有坚持不懈的悬梁刺股，苏秦能有所成就吗，

如果没有坚持不懈的闻鸡起舞，祖逖能英勇杀敌吗，

如果没有坚持不懈的卧薪尝胆，勾践能雪洗前耻吗，

这几位古圣先贤的成功之关键都在于坚持，坚持就是胜利，贵在坚持。

我们无论做任何事都应该向他们一样坚持不懈，因为坚持就是胜利，贵在坚持～

三：成功源于坚持

爱迪生的坚持，给世界带来光明。

哥白尼的坚持，让“日心说”得以发扬。

老鹰的坚持，使自己得到美味。

……

一切成功源于坚持——这是名人留给我们的经验，也是我们从动物身上学到的处世哲学。

还清楚的记得２０１５年５月１２日，中国大地上那场地震。它夺去了无数人的生命。【成功在于坚持高中作文８篇】。可是，在整理死亡名单的同时，我们别忘了那一个个生命的奇迹。他们在废墟下、在荒山野林里，在那种没有食物、没有水，甚至生命时刻受到威胁的环境下，可以坚持数天、数十天，正因为他们的这种精神让生命成为奇迹。

着名哲学家柏拉图上学的时候，一天，老师苏格拉底布置了一道特别的作业：每天做甩手运动三十下。当时，全班同学都说太简单了。一个月后，老师问还有多少同学在做，只有不到一半的学生在举手。两个月后，老师又问，已经只有几个学生举手了。一年后，老师再问，还有一个学生举手，他就是柏拉图。

一个别人不以为然的甩手运动让柏拉图坚持了下来。可是，有谁知道正是这种简单的坚持，却成就了一个哲学家。

他是一个名不见经传的小人物，写了一个剧本。当时好莱坞有五百家电影公司，他拿着剧本去一家家要求拍，可五百家电影公司无一例外地拒绝了他。面对百分之百的拒绝，他没有灰心，又进行了第二轮、第三轮。结果都和第一轮一样。

他还不死心，又进行了第四轮，到第三百五十五家电影公司时，那家公司终于同意了。

他就是好莱坞着名影星席维斯？史泰龙，那部影片就是《洛奇》。

他一共遭遇了一千八百五十五次拒绝，面对这一千八百五十五次的拒绝，他坚持了下来。他的坚持，让影坛出现了一部《洛奇》，也出现了一个席维斯？史泰龙。

成功在于坚持，无数功成名就的人证明了这条永不改变的真理。因此，我们要成功，就要坚持。只有朝着坚持这条路走下去，成功才会离我们越来越近。

四：成功在于坚持

“罗马不是一天建成的”，这句话我们耳熟能详，他告诉我们：赢，贵在持之以恒。“恒”，完成幼苗茁长为参天大树的抱负“恒”，实现小溪汇成江河的理想；“恒”，成就了骏马至之千里的志向。

苏轼，是国文坛的一座不朽的丰碑，他说：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”他强调的是，坚持和持之以恒，唯有如此，才能达到“成大事”的目的。美国当代的医生威廉？奥斯罗每天都要坚持阅读１５分钟，这使他不仅在医学领域知识渊博，其他方面也满腹经纶，拥有了良好的文学素质。这一切都得益于他的持之以恒，不好高骛远，着眼于今天，着眼于当下，一步一脚印，坚持走好每一步。

丘吉尔在一次演讲中说：“我成功的秘诀有三个：第一是决不放弃；第二是，决不，决不放弃；第三是，决不，决不，决不能放弃～我的演讲结束了。”丘吉尔成功的秘诀就在于此，在于他的不肯放弃。在我们现在的生活中，我想，没有人会遭遇到比丘吉尔更大更多的困难，在这些困难面前，我们不能畏惧，唯有选择迎难而上，把困难作为一种不断鞭策自己促使自己前进鞭子，要知道，把希望放在所谓的奇迹上，日复一日地等待奇迹出现，实不可取。曾有人说过：“绝望谓之虚妄，正与希望相同。”没有脚踏实地的坚持，没有一点一滴的积累，想用一个个不切实际的希望来支撑一个有价值的人生，我只能说那是痴人说梦。

**说过：“苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，只怕一日曝十日寒。”它被无数莘莘学子写在案板床头，恨不得每日吟诵十遍。然而坚持，不仅是一种意识，更是一种行动，它体现在我们的日常学习中，每天多弄懂一道题，多背过一个知识点，积少成多，你最终会发现自己的进步。

苹果总裁乔布斯说；“大家一定要坚持这样的信念，在命运、人生、学业、事业等各个方面都要坚持。【成功在于坚持高中作文８篇】文章出自，转载请保留此链接～。这种思考方式从没有让我失望过，并且改变了我的人生。”

所谓集腋成裘、聚沙成塔，不正是告诉我们，坚持是至关重要的吗，让我们站在原点的位置上，坚持去战胜一个个困

难，坚持去做认为正确的事，就会赢得丰厚的人生馈赠。

五：持就能成功

每个人心中都有一个梦想，这个梦想也许很伟大很特别，也许很朴素很平凡。但是，只要你坚持付出了，你就可以成功。

时光回溯到初中的第一次月考。灰蒙蒙的天空，考试上鲜红的数字，清冷的风。这一切都提醒着我：我考砸了。颓丧的挫败感龙战着我，越取越多。可是心里有一个细小的声音在坚定的说：你忘记了你的梦想了么，别泄气啊，坚持就能成功～于是我放下卷子，开始更加努力地学习。

学习是一个反中而又漫长的过程，有时看着那些厚厚的资料真是恍惚的想要哭出声来。可是心里梦想的烟火还在吗拧亮的跳动着，自己又怎能停止将汗水凝成的燃料送入他的胸膛中呢，只有咬紧牙关继续坚持下去，为梦想的花朵怒放而付出。

很多时候，脑子里装的都是晚自习时＃ｆｒｏｍ　本文来自　ｅｎｄ＃教师明亮的灯光照射下的习题和教科书交织出来的情景。安静的教室里只有水笔在纸上画出的沙沙声，偶尔有人抬起头望向黑板上的作业，椅子在晃动下擦过地面发出：“吱扭——”一声响。望着别人的勤奋，自己心中也禁不住开始慌张起来，继续实践坚持就能成功的真理。

终于迎来了证明的时刻，期中考试到来了。依然从容的考

完一场场试，我相信我的坚持是可以获得回报的。成绩终于出来了，我成功了～

从回忆中的兴奋抽身而去，我也深深的领悟到了一个道理：只要坚持，就能成功～

六：汗水＋坚持，成功

蒙蒙细雨下个不停，却阻挡不了我们参加运动会的热情，在卓佰达校长宣布“瑞安五中第十届体育节暨第三十二届运动会开幕”时，我们的心情是激动的，因为我们等这一刻的到来已经等了很久了。

我们高一（７）班的目标很简单却又很艰难——竞技组第三名、团体第三名、大众组第三名。为了这个目标，我们早早地开始了运动员的选拔和训练。尤其是我们班集体跳绳的８位同学：胡立培、左文华、夏蕊、徐恩钱、彭从程、刘晓敏、夏雅诗、徐林云，他们每天训练。

每天下午，他们８个人会在孙老师的带领下去操场上练习。每天下午，他们看着同学们早早地去吃饭、去洗澡，也许很想和同学们一样，可是想到训练，他们就会打消这种念头。每天同学们回教室去写作业的时候，他们８个人总是大汗淋漓，但是仍然坚持不懈，不放弃。

经过一天一天的训练，经过一下一下地蹦跳，我们见证了他们从４分钟１４０下到１８０下再到１８３下至１９６下，最终在运动会上以２０２下的优异成绩取得了全段第一。我们为之欢

呼，我们为之雀跃，又有谁知道他们背后付出了多少呢，

每天练得双脚酸软、面红耳赤，他们为了什么，只是为了一个目标。为了这个目标，他们不怕劳累，坚持训练，就是因为有了坚持，才有一点一点地进步：就是因为有了坚持，才有最终的胜利。

还记得比赛那天，８个人是那样的默契。全班同学在一旁大声地数数“１，２，３，……１０１，１０２，１０３……１９９，２００，２０１，２０２”“时间到”。这数数声是那样的洪亮，我们班同学是那样的团结。我们的声音仿佛是胜利的凯歌在奏响，充满了激情。

正是这８个人的汗水和坚持换来了成功，正是这８个人的汗水和坚持换来了胜利，我们全班因为有他们８个人而感到骄傲。

运动会本来就是一个汗水和坚持体现的平台，正因有了汗水和坚持，才有胜利的曙光。

运动会就是汗水＋坚持，胜利。加油～运动会，加油，高一（７）班集体跳绳组～

七：成功贵在坚持

永不放弃，是一种可贵的精神。永不放弃，并不是每一个人都能做到，只有那些想要到达成功彼岸的人会做到，因为在他们身上有一种坚持的精神在激励着他们。

做一个选择，面前摆着两天路，一条路是坚持，但是却崎岖不平还布满着钉子；另一条路是放弃，鲜花盛放，香气弥

漫。在这两条路中，也许眼前的景象会让我们有所疑惑，但未来的路无人知晓。光看表面是不行的，也许坚持这道路上前面是布满钉子，但后来却是一个鸟语花香的境界；在放弃这道路上，也许前面是鲜花盛开，但后面却是满地荆棘。如果是让我来做这个选择，我会毫不犹豫地选择坚持这条道路，因为我想要像中国女排们那样成功。

在雅典奥运会上，中国女排们一路过五关，斩六将。从没说过放弃，也没有任何一个人在比赛中埋怨过比赛的艰辛、累，一场比赛下来。她们汗流浃背，挥汗如雨，有谁私底下说过要放弃，我想没有一个人会这样说。成功就是她们坚持下来的动力。当她们在面对自己最强大的对手俄罗斯时，没有退缩，即使在刚开始的两局中输了，但不要紧，她们依然如刚开始一样充满动力，一个个全都是越战越勇，连赢了三局，反败为胜，刚开始输了，并不代表一直会输下去，因为她们坚持着，努力拼搏着，所以最后她们成功了。如果在当时她们就想到“既然都输了两局了，那肯定就输了”这类似的话，那后面的成功如何而来，失败只是一时的只要坚持，成功就是绝对的。【成功在于坚持高中作文８篇】。

林肯因为坚持成为了美国总统；贝多芬因为坚持成为了音乐巨人；吉尔波特因为坚持成为了长跑健将……这些可都是生活中真实的例子啊，并不是那些小说里面虚构出来的，这些因坚持而成功的人一直在激励着我：不能因知识难，而放

弃学习；不能因前路坎坷而放弃前进；不能因人生的挫折于困难而放弃人生……而我的人生就是有了坚持才更精彩，更完美。

有谁是一步就走到成功的终点的，就算是大哲学家、大家柏拉图也不例外。大家知道他是如何成功的吗，当初，苏格拉底对他和他的同学说，让他们每天甩手１００下，有的人认为这是一件非常简单的事，但苏格拉底却说：“你们认为这是件非常简单的事吗，我可不这么认为，反而我认为这是非常困难的事。”过了１０天，有８０％的人坚持了；２０天后，５０％的人坚持了。三个月后，只有一个人坚持了下来，那就是柏拉图，先前那些人不是说简单吗，那为什么没有把一件简单的事做好呢，为什么还要放弃呢，越是看似简单的动作，越是难以让人坚持下来。因为它看似简单、简单的让人完全不重视，还如何谈坚持呢，不管做一件事是简单还是困难，我们都应该坚持做下去，走到成功的终点。

很多人觉得成功很难，认为成功者必须具备过人的智慧或者拥有先天的优越条件，否则是很难成功的。错～不管我们有没有过人的智慧和先天的优越条件，只要我们一步步坚持走下去，终会走到成功的终点。

八：学会坚持

胜利贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成

功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。

功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。

荀子说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性，骏马虽然比较强壮，腿力比较强健，然而它只跳一下，最多也不能超过十步，这就是不坚持所造成的后果；相反，一匹劣马虽然不如骏马强壮，然而若它能坚持不懈地拉车走十天，照样也能走得很远，它的成功在于走个不停，也就是坚持不懈，这也就像似龟兔赛跑：兔子腿长跑起来比乌龟快得多，照理说，也应该是兔子赢得这场比赛，然而结果恰恰相反，乌龟却赢了这场比赛，这是什么缘故呢，这正是因为兔子不坚持到底，它恃自己腿长，跑得快，跑了一会儿就在路边睡大觉，似乎是稳操胜券，然而乌龟则不同了，他没有因为自己的腿短，爬得慢而气馁，反而，它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利，它胜利了，最终赢得了比赛。

《史记》的作者司马迁，在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写《史记》，并且终于完成了这部光辉著作。

他靠的是什么，还不是靠坚持而已，要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心，不坚持写《史记》，那么我们现在就再也看不到这本巨著，吸收不了他的思想精华，所以他的成功，他的胜利，最主要的还是靠坚持。

外国名人杰克伦敦，他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把好的字句抄在纸片上，有的插在镜子缝里，有的别在晒衣绳上，有的放在衣袋里，以便随时记诵。终于他成功了，他胜利地成为了一代名人，然而他所付出的代价也比其他人多好几倍，甚至几十倍，同样，坚持也是他成功的保障。

“水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿，柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断，说透了，这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴的水坚持不断地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头冲穿。同样道理，绳子才能把木锯断。

古往今来，许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗，

在我们现在的学习中，一定要学会坚持，只有坚持才能取得成功，所以说，坚持就是胜利。

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Ｃｏｐｙｒｉｇｈｔ　２０１４　ｇｋｓｔｋ．Ｃｏｍ　Ａｌｌ　Ｒｉｇｈｔｓ　Ｒｅｓｅｒｖｅｄ．篇四：有关坚持的高中议论文

人生便如一块香料，是只有在坚持的信念为柴，坚守的行动为火炙烤中才能散发出最浓郁的芬芳。一个人做好一天的事很容易，但要用一辈子去做好一件事却是不容易的。记得几年前那个曾经感动了神州大地的王顺友。马班邮路上一个人　一匹马，用一生的脚步踏出一条架在山区里的绿色通道。无可否认，他很平凡。但我们更应肯定，他确实伟大。在这个平凡的岗位上，他一走就是几十年。就算是一捧粗沙，也早就被磨成润珠了。倘若少了这份坚持，我们又去哪里寻找这份感动，寻觅这种精神，　坚持让平凡变成伟大。但是浅尝辄止也同样让一位天才黯然神伤。

他是一个神话，一个物理世界的传奇人物；他提出了狭义相对论，广义相对论；他开启了科学历程的新纪元。但有一次他失败了。在想黑洞研究的过程中，他中途放弃了。因为这个问题的结论与他预想的相反。可是就在几年之后，他的

这一结论却成为另一位物理学家获得成功的一个重要依据。他懊悔地说：“我本来是可其成功的，但是我放弃了～”　上帝是公平的，他给了每个人一把打开成功大门的钥匙。无论你是谁，只要你抓住了坚持这把钥匙，成功的曙光就会毫不吝啬的照向你。但一旦放弃了他，就算是近在咫尺的胜利女神也会悄然离开。

《浮士德》一步几十年血汗著成的巨著，包含了一位作家一生的努力。相比于今天的快餐文化，那里面写满了坚持。在这个物欲横流　纸醉金迷的社会里，人们往往只注意眼前的利益却忽视了通往成功最重要的因素——坚持。为什么古今中外无可计数的作品随时间的流逝而烟消云散，为什么几十年著述而成的《本才纲目》流传至今，又为什么天才的爱因斯坦会懊悔不已，又为什么一个平凡的邮差永驻人们心间，是坚持～坚持着以理念已被封为创业者的必备素质之一。有了坚持，才能劈荆斩棘，才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨，自己坚持了，自己努力了，为什么还不成功，那是因为坚持还没有累积到足以成功的高度。

有了坚持不一定成功；但没有坚持，就注定失败。对于成功，坚持的塑造必不可少～　１　法国科学幻想小说家儒勒？凡尔纳，为了写作《月球探险记》，就认真阅读了５００多种图书资料。他一生之中共创作了１０４部科幻小说。读书笔记达二万五千本。

２　司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。

受型之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时１８年，终于写成《史记》。这部伟大著作共５２６５００字。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。”　３　张海迪就是一个有力的证明。她身患高位截瘫，而她在病床上，用镜子反射来看书，最后张海迪以惊人的毅力学会了４国外语，并成功的翻译了１６本海外著作。

４　贝多芬，他双耳失聪后，不是一味的怨天尤人，而是坚持他的音乐创作，耳朵聋了又听不见，就用筷子插进钢琴的发声器，以震动来辨别音调，最终创作出了著名的《第九交响曲》。

５　美国作家杰克？伦敦的房间里，不论是窗帘上、衣架上、橱柜上、床头上、镜子上，到处都挂着一串串小纸片，走近一看，原来纸片上都写着美妙的词语、生动的比喻，有用的资料。他把纸片挂在房间的各个部位。是为了在睡觉、穿衣、刮脸、踱步时，随时随地都能看到，都能记诵。外出时他也

在衣袋里装着不少纸片。他这样刻苦学习，积累资料，终于写出了《热爱生命》、《铁蹄》、《海浪》等引人入胜的作品。

６　诺贝尔　决心把这种烈性炸药改造成安全炸药。１８６２年夏天，他开始了对硝化甘油的研究。这是一个充满危险和牺牲的艰苦历程。死亡时刻都在陪伴着他。在一次进行炸药实验时发生了爆炸事件，实验室被炸的无影无踪，５个助手全部牺牲，连他最小的弟弟也未能幸免。但是，诺贝尔百折不挠，他把实验室搬到市郊湖中的一艘船上继续实验。经过长期的研究，他终于发现了一种非常容易引起爆炸的物质

，，雷酸汞，他用雷酸汞做成炸药的引爆物，成功地解决了炸药的引爆问题，这就是雷管的发明。它是诺贝尔科学道路上的一次重大突破。

７　越王勾践卧薪尝胆　被吴王夫差打败后，力图雪耻，激励自己，在屋内悬一苦胆出人、坐卧都要尝尝，使不忘受辱之苦。睡觉时不用床铺和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡国之痛。经过这样多年的磨砺，终于使越国强盛起来，打败了吴王《文天祥少年正气》　南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。

《陈平忍辱苦读书》　陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相

依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

《陆羽弃佛从文》　唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大～　《少年包拯学断案》　包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。

《万斯同闭门苦读》　清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

《唐伯虎潜心学画》　唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。

作文十：《有关问题的高中议论文》2300字

学习辅助网　．５７３０．ｎｅｔ

这篇有关问题的高中议论文，是考研屋．ｋａｏｙａｎｗｕ．特地为大家整理的，希望对大家有所帮助～

有关问题的高中议论文

小Ａ用他自己的话来讲是个偏科的人，偏全科。这绝不是夸张，不论是哪一门的考试想拿着前十对于他来说都不困难，老师也喜欢他这样均衡发展的学生。

但是，有个问题一直困扰着他，他觉得自己没有哪一门有问题，但是他从来没有排在过班级前列，总是在中上游徘徊。这是为什么呢，我哪里还需要再提高呢，

又是一次考试，小Ａ的排名并无太大变动，依旧处在哪个不上不下的位置。心里掠过一抹淡淡的失落，有一种说不出的压抑。他仔细地看着自己每一门成绩，不错，都很好，但是一加起来，就远远逊色于其他优秀的学生了。小Ａ很不甘心，正在这时，有人通知他到班主任办公室去。“糟糕～这下惨了。”小Ａ像泄了气的皮球一样沮丧，心里忐忑不安。

“吱——”沉重的木门发出了刺耳的声响，把小Ａ吓了一跳，班主任坐在电脑桌前，时而专注地盯着屏幕，时而低头皱眉苦思冥想。“报告——”小Ａ脚底下像生了根似的无法向前走动，连说话的声音都颤抖得发抖了。“噢，小Ａ，你来了，我要找你了呢。”班主任抬起头看到了他，便挥了挥手，示意他过来。小Ａ只得硬着头皮往前走，在班主任身边坐了下来。

“从最近几次考试情况来看，你已经很久没有进步了嘛……你要知道，学如逆水行舟，不进则退啊。”小Ａ一边听一边点头。“哦，”“你明白，那你来说说，你的问题究竟在哪里，”“这个……我……”小Ａ不知道如何回答。

“唉……你看啊，你的每一门功课都不错，这就是个问题。”“什么，”小Ａ十分惊讶，不知老师这番话什么意思。“别急嘛，你看这些数据……这几个人都很好吧，”屏幕上显示着前几名同学的分数条。“，　别看他们很好，你仔细观察一下，ｘｘ的语文，ｘｘ的物理，ｘｘ的英语……”“嗯，”小Ａ不敢相信自己的眼睛，这成绩居然不如自己～

可是他们却名列前茅，“你知道问题所在吗，”小Ａ一脸茫然。“你有没有听人说过优势学科，　，”“这又是什么，”小Ａ一头雾水。“优势学科就是，你看这些……”屏幕上显示着那些人不可思议的高分，这是小Ａ想都不敢想的。其实这些人都有问题，但是没有关系，他们有优势学科。这两件事怎么又扯上关系了，小Ａ实在忍不住，终于开口问：“老师……”

“老师知道你要问什么，”班主任让他安静，“这些人的优势学科，即便付出比你更少的努力，仍可以取得比你优秀的成绩，而更多的努力，却致力于解决他们的问题，所以也不会比你差。你看这样下去，怎么不超过你呢，你啊，在每门课上都平均使力，这就是问题……”

十分钟后，小Ａ终于明白老师的意思。所以，我应该努力提高语文，而其他的科

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目就不用管了。“孩子，你要明白一个人必须有所失去而有所得到，与其做一个没有弱项的平庸的人，不如寻找自己的亮点表现出来，再怎样的瑕疵，也掩盖不了你的光芒的。记住，一个人最重要的是要有强项，而不是把自己变得没有缺点。”

“哈～我知道我是什么问题了～谢谢老师～”小Ａ的脸由阴转晴，班主任望着那消失在门外的身影，长长地舒了一口气。

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