阿里山的女人心很寂寞
小杰你在哪里？一个女孩双手合十在祈祷着，小优是和小杰失去了联系，她多么期盼小杰能回来，她在门前种下了一棵樱花树，这在日本也很常见。她和小杰是中国的留学生，在大一时相识了，他们是好朋友可是在大二时，小杰为了给小优堆雪人，血液堵塞而晕倒了。他的妈妈把他送到了美国去治疗，可是就在这以后他们再也没见过面了。
小优心里充满了愧疚和自责，要不是自己的任性，非要小杰给自己堆雪人，小杰也不会……。小优在此后也非常消极，她的好朋友们也劝她，可是小优仍旧……。
小优也有几次去找小杰的妈妈，可是都被赶出来了，小杰的妈妈连看都不看小优一眼，也不告诉小优小杰在哪里。小优去求他妈妈原谅，可是都吃了闭门羹。
【球关于德兰修女的文章,最好是他写的！】作业帮
在别人的博客里无意间看到的，觉得很有力量，我想你应该会喜欢.喜欢的话记得追加哦！德兰修女箴言人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的不管怎样，你要原谅他们People are often unreasonable,illogical and self-centered;Forgive them anyway.即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良不管怎样，你还是要友善If you are kind,people may accuse you of selfish,ulterior motives;Be kind anyway.当你功成名就，你会有一些虚假的朋友和一些真实的敌人不管怎样，你还是要取得成功If you are successful,you will win some false friendsAnd some true enemies;Succeed anyway.即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你不管怎样，你还是要诚实和率直If you are honest and frank,people may cheat you;Be honest and frank anyway.你多年来营造的东西有人在一夜之间把它摧毁不管怎样，你还是要去营造What you spend years building,Someone could destroy overnight;Build anyway.如果你找到了平静和幸福，他们可能会嫉妒你不管怎样，你还是要快乐If you find serenity and happiness,they may be jealous;Be happy anyway.你今天做的善事，人们往往明天就会忘记不管怎样，你还是要做善事The good you do today,people will often forget tomorrow;Be good anyway.即使把你最好的东西给了这个世界也许这些东西永远都不够不管怎样，把你最好的东西给这个世界Give the world the best you have,And it may never be enough;Give the world the best you have anyway.你看，说到底，它是你和上帝之间的事而决不是你和他人之间的事You see,in the final analysis,it is between you and God;It is never between you and them anyway.德兰修女From Mother Theresa
【以lifeofmotherteresa为题写一篇人物介绍特蕾莎修女的英语作文章...
敬，而生虔诚心；畏，而生戒惕心。
我们应对自然、历史、生命等就应心存敬畏，如此，我们方无愧人生。
心怀对自然的敬畏，才能享受青山绿水，聆听自然心声。
近来，雾霾天气严重困扰国人，人们怨声载道，可谁又想过，造成这一现象的不正是我们对自然缺乏敬畏之心吗？树林花园被拔地而起的高楼取代，蓝天白云被工厂的乌黑浓烟遮掩，甚至生长百年的橡树林因逆领导意志而被无情砍伐。
我们对自然的敬畏之心去哪儿了？记得一位登山家在登上珠峰时感慨地说：“不是我征服了珠峰，而是它向我展示了它温柔的一面。
”这种对自然的敬畏之心让人动容，也足以让我们反思该如何敬畏自然。
自然需要敬畏，对历史亦然。
我们还要对生命敬畏，如此，生命才更有价值，更有意义。
印度特蕾莎修女，把一生献给那些受苦难的人们。
她怀着对生命的敬畏，同他们交谈，给他们食物，让他们感受到无尽的爱和关怀。
特蕾莎修女死后，印度给她举行了国葬。
特蕾莎修女对生命的敬畏感动了无数贫苦人民，人们纷纷跪下，不敢高过她的灵柩。
相反的，不敬畏生命，人生之花就会枯萎。
马加爵只因同学的几句玩笑话，挥刀杀人，在断送同学年轻生命时，也葬送了自己的青春韶华。
生命可贵，怎能不怀有敬畏之心？人生短暂，心存敬畏，方可大道直行。
岁月无痕，心存敬畏，自当青史留名。
心存敬畏，让人生走向辉煌！
阅读下面的文字,根据要求作文。
风,有自然界的,有人类社会的；...
那阵风吹过大爱的风吹过，催开了最美的花朵，荡去心头的忧郁，把阳光洒向每一个角落。
空气中弥漫着大爱的芬芳，流动着一首首快乐的歌。
那阵风吹过，大爱的风吹过！大爱是最最动人的音符，可以感动你我让崇高与美丽如蒲公英的种子在柔和的阳光下撒播；大爱是心头的那一抹阳光让你我带着灿烂的微笑去唱生活的歌谣；大爱的风吹过，我看到了世间最美的色彩，心头荡漾着明丽的波。
“我爱一切穷人、病人、受苦难的人。
”特蕾莎修女如是说。
她始终以一颗盛满大爱的心去感动这个世界。
她忍住恶臭为穷苦人清洗伤口，她为街头流浪的老者送去最真诚的关怀，她用一个拥抱让临终的孤寂老人们铭记人间也曾有过温暖。
正如一位记者所言“圣母就在人间”，她挥洒大爱，让尘世成为唯一的天堂。
大爱的风吹过，带走了痛苦和不幸，留下了人性的光辉与温暖的回忆！平凡又伟大的特蕾莎修女让大爱化成春风拂过，芬芳了人间。
大爱的风是老师在地震中如鹰张开双翼用为孩子们撑起的那片天空，是救援战士痛彻心扉的呼喊：“我还能救一个”，是伟大母亲那一句：“宝贝，如果你能活下去，记得妈妈爱你！”当大爱的风吹过，在废墟上我们看到了最美的颜色：绿色的迷彩撑起的那份希望，橙色的丝带传递爱的涌动，是白衣天使们夜以继日忘我的穿梭。
一笔笔刻着大爱印鉴的善款拨开了心头的阴霾，大爱用赤诚擦拭眼泪，，大爱用肝胆医治创伤。
大爱让高山低头，让万劫却步，让生命重生，让真情永驻。
大爱慈悲，恩泽深远。
大爱之风吹过，感动你我！大爱让温暖永驻，是丛飞泣血的歌唱矢志帮助失学的儿童；是唐山十三农民兄弟用纯朴、善良和倔强的行动，告诉了我们“兄弟”的含义；是易解放来到科尔沁植树，历尽八年艰难困苦使生命废墟变绿洲。
大爱的风吹过，拨动幸福的琴弦，撒播绿色的希望，闪耀真善美的光环，大爱的风吹过，微笑已盛满酒窝。
试题分析：题目“那阵风吹过”采用比喻的修辞手法，因此，要想确定立意，首先应该赋予“那阵风”具体的含义。
同时，题目比较虚，我们需要化虚为实。
根据材料提示，我们基本可以判断“那阵风”可以指社会上的某种风气，父母对自己的教育、关爱，朋友的帮助等等。
“这阵风”可以是积极地，也可以是消极的。
确定立意之后，还要明确重点所写的内容。
本题重点应该写“吹过”之后，如何？看作用，看效果，看影响。
从体裁上来看，可以写成记叙文，也可以写成议论文。
点评：这篇作文题充分体现“新课标”的精神，它意在要求学生倾吐真实的体验，充分表达浓郁的情感，抒写自我心中的友情。
虽然命题形式由半命题作文变成了全命题作文，但继续保持以往的一贯风格，着重考查学生对生活的体验和感悟能力，强调学生心存感悟来作文。
此题贴近生活，选材广泛，使考生有话可说、有情可抒，易于学生充分发挥水平，展示自我的才情，而且具有鲜明的导向性——作文就是生活，作文就是要写出真情实感，为今后的作文教学指明了方向。
不忘初心作文800字初中作文
“不忘初心，继往开来”，这是生活中经常听到的话语，不管是来自老师的教诲，还是家长的教导，这句话你肯定听过许多次，但你可曾真正做到吗？老教授问了学生一个关于砍树的简单问题，学生竟给出了，不尽相同的答案，说明学生丢失了最初的目标，忘记了最初的信念。
在生活中，尽管环境千变万化，但我们也要继承老一辈的优良传统，不忘记最初的信念。
1999年的阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放弃。
他曾经想考重点小学，但却失败了；考重点中学也失败了；考大学更是考了三年才考上；想念哈佛大学也没有成功。
但他有着坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
”他通过自已的努力，终于成功了。
他说：梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。
不忘最初的信念，纵览世界之高。
竹子在种子萌发前就有笔直插天的信念，纵然外界有风雨吹袭，地下有岩石阻路，竹子从来不会弯曲，笔直地插入云霄。
就此，竹子高于其他树，享世界最高之美。
有一位老教授给学生做了个测试，老教授问：“你去山上砍树，一棵粗，一棵细，你砍哪一棵？”大家都说：“当然砍粗的了！”老教授一笑“那颗粗的是普通的杨树，那颗细的却是红松，你砍哪一棵？”……老教授到底想告诉他们什么呢？原来，大家都没有问问自己，为什么要砍树，想要取柴就砍杨树，做工艺品就砍红松。
尽管条件不断变化，可是最终结果取决于最初的动机。
伟大的科学家爱迪生，曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池，被人们授与“发明大王”的美称。
不忘记最初的信念，世界会为你让路。
特蕾莎修女从小立志要帮助穷人，她曾说“爱必须付诸行动，行动才能使爱发挥功能”她矢志不渝，长大后果然尽心尽力的帮助苦难的人们，在金钱、势力面前也没有忘记初衷，甚至连战争都为她停火，她不忘最初的信念，最终获得诺贝尔和平奖。
宽容作文
但我想，有些时候，它和遗忘，和原谅是有区别的。
不久以前，我看了很多余杰的书，很有感触，他是一个在中日历史上直言皇皇无衣的作者。
在他的笔下，充满了对于那场战争的反思。
他提出，我们可以宽容，但我们不可以忘却；我们不要求报复，但应当还原历史；我们不是不能忘怀，而是今天的日本依然让我们缺乏安全感与信任感。
关于一个世纪以前的事情，我们至今不能宽容那些已化为白骨的战犯与已垂垂老矣的士兵，并不是因为我们心胸狭小，并不是因为我们斤斤计较，今天我们不能与英、美、德、意等欧洲国家一样相逢一笑泯恩仇的原因，其实在于，日本一次次参拜的靖国神社，日本频频出现的极右分子，这些反映出的是，日本作为一个世界大国，精神层面却始终不能与其经济水准相符。
特蕾莎修女说过，世界上有两个最贫乏的地方，非洲和日本，前者是物质的贫乏，后者是精神。
日本诺贝尔文学奖获得者川端康成在颁奖时演讲的主题是“美丽的日本”，而多年以后，大江健三郎在同一个地方发表了题为《暧昧的日本》的演讲，这本身就是一种反讽。
东方文化，由中国至于日本，都有着深厚的从众传统与集体主义，因而大家并不乐于站出来，毕竟，被排斥是一种最可怕的刑罚，日本兼有东方与岛国双重地理因素，因而在日本人心中，有着深厚的“自恋”与“畏强”情绪，“拿来主义”的发展及“武士道”的渲染，俱是这一根深蒂固思想后天的产物，所以注定西方式的平等、博爱在日本行不通，所以我们注定不可能宽恕日本的罪行——在近一个世纪后，人性与正义依然缺席的日本，其实并未改变。
但有些时候，我觉得，宽容在中日之间是必须的。
我们曾穿越大洋，寻找日本人的良心。
东史郎，松冈环，左藤忠信，森一敏，三谷翔，金谷让，吉冈数子……一个个日本友人的名字，他们在日本社会中是一些边缘人，为了良心与良知在默默地记录传播那段历史的真相，掀开日本社会表面的浮华，剖析日本最深的国民性，但他们面对的保守势力却充斥着他们周围的环境，他们比起国内的任何同样行为的人都更加孤独。
但我们，又有多少中国人知道他们的名字与事迹？日本的良心，其实就在那里。
只是，我们不曾发现。
我希望有一天，我们可以穿过历史的泽地，宽容大度地向日本伸出友谊之手，把这只手伸到日本民众中去，拉住每一个有良知的日本人。
但我更希望，有更多的日本人可以站出来，握住这只手，有更多的日本人敢站出来，握住这只手。
我们可以宽容，但我们要找得到宽容的理由，但我们的宽容要有人接受。
阅读下面的材料,按要求作文。
（60分）1979年诺贝尔和平奖揭晓,特蕾...
给予请尊重人格在任何单位里，相对于下属而言，上司本身就处于强势地位，处于弱势的下属很自然的会对上司有敬畏之感。
上下级之间出了问题，聪明的上司更多的应该是沟通和对下属的宽容，而不是权术，由职位产生的权力换不来员工的真正尊重，特别是对知识类员工而言，有真才实学和个人魅力才会使人发自内心的崇敬。
当然对于一些不知好歹的下属，不能一味宽容，因为，有些人不但不会感激别人的宽容，反而会认为这是无能的表现。
“老虎不发威，以为是病猫”！单位经常有这样的同事，平时对自己上司那是“毕恭毕敬”，但对下属却常常是“横眉冷对。
作为上司，在单位里可以说是下属的“客户”，平时压力大、事务多，语气差点更多的是时候可以得到下属的宽容。
但任何事情都有个“度”，没有任何人愿意一而再、再而三的容忍你的“粗鲁”。
从职业角度看，下属做错事得到上司的批评那是应该的，但从人格上讲，上司与下属是平等的，过分的“粗鲁”就是对人格的不尊重。
你不尊重别人，当然别人趋于“权威”可能做到表面上的尊重，但你永远不能得到别人的“忠诚”。
其实，我们每个人每天都或多或少的带着伪善的面具，公司办公室里常会进入推销员或是接到打错的电话，有素质的人会很客气的回决对方，但是有些人用种生硬的口语“哄”走对方。
其实，更多的时候人不能只以自己的好恶或此人对自己如何来评判一个人，到是能从一些很不出眼的小事中更能得知此人的品性。
“人敬我一尺，我敬人一丈”，这就是中国为人处世的伦理规则。
尊重必须是发自内心的，是心与心的交流，来不得半点虚伪和矫饰。
对于操纵企业的管理者来说，如何诠释尊重的价值和意义呢？如何让下属感受到自己的尊重呢？下面我引用一下李开复的观点。
李开复认为：“尊重别人发表意见的权利。
其实，每个人对每件事都会有不同的看法和不同的理解，不能期望大家的意见完全一致。
” 要把下属当成合作伙伴，这是李开复不断强调的。
当今环境复杂多变，只有善于反思和调整，勇于接受批评意见，才能够快速适应环境的变化，才能带领整个企业快步前进。
如果意见不一致，就要进行有建设性的“不同意”，千万不能粗暴的用“不同意”这三个字来扼杀其他人的思考和创新。
关于“不同意”的艺术，李开复给出几点建议：1、先用同理心获得别人的尊重，让别人愿意倾听你的想法；2、用对事不对人的态度，即使发生争吵大家也不会心存芥蒂；3、 保持自信，前提是你必须考虑清楚自己的理由是否合理、充分；4、保持建设性。
提出反对意见容易，但能够提出反对的理由还能提出改进方案，才会更容易被对方所接受；5、提反对意见时不伤和气，一定要注意自己的态度和语气；6、循循善诱提问，帮助对方梳理思路；7、当众论事，事后批评，给别人留脸面，才会让别人不觉得尴尬，更愿意接纳你的意见；8、只在必要时展开争论。
试题分析：特蕾莎修女成为获奖者的颁奖词告诉我们，关怀同情别人的前提是尊重他人的人格，让他觉得是在平等的角度上平等对话，而不是理解为施舍，中国熟语廉者不受嗟来之食。
这应是文章的最好立意。
人与人之间虽有很多差别，但在生命的尊严与人格上是平等的。
特蕾莎修女的一句名言大概意思好像是知其不可而为之。
请问在哪？...
您好： 您的印象比较模糊，呵呵，我猜测一下吧，供您参考。
1、特蕾莎修女——知其不可而为之，根据意思应该是“不管怎样，还是要……”，具体内容如下：你如果行善事，人们会说你必定是出于自私的隐秘动机，不管怎样，还是要行善事；你今天所做的善事明天就会被人遗忘，不管怎样，还是要做善事；你如果成功，得到的会是假朋友和真敌人，不管怎样，还是要成功；你耗费数年所建设的可能毁于一旦，不管怎样，还是要建设；你坦诚待人却受到了伤害，不管怎样，还是要坦诚待人；心胸最博大最宽容的人，可能会被心胸狭窄的人击倒，不管怎样，还是要志存高远；人们的确需要帮助，但当你真的帮助他们的时候，他们反而可能会攻击你，不管怎样，还是要帮助他人；将你所拥有的最好的东西献给世界，你可能会被反咬一口，不管怎样，还是要把最宝贵的东西献给世界。
2、根据您所描述的大概意思，我想应该是“信子就是信父”，选自《约翰福音》。
具体内容是——耶稣大声说：“信我的，不是信我，乃是信那差我来的。
人看见我，就是看见那差我来的。
我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。
若有人听见我的话不遵守，我不审判他。
我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。
弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。
因为我没有凭着自己讲，惟有差我来的父已经给我命令，叫我说什么，讲什么。
我也知道他的命令就是永生。
故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。
” 另外，补充两句，均选自《约翰福音》：＂我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
你们若认识我，也就认识我的父。
” “我实实在在地告诉你们，子凭着自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。
父爱子，将自己所作的一切事指给他看，还要将比这更大的事指给他看，叫你们希奇。
” 祝好！
“生活中的美景” 作文500字
在生活中，处处都会有引人注意的地方，比如说，那天空中变化多端的云彩，以蓝色背景为主，在上面绘出千变万化。
有时看着那变化便使人浮想联翩，但是有谁过多地去关注支撑我们任意创造的大地呢？它让我们拥有了五谷和美景……你看，生活在大地上弱小的蚂蚁，每天都在不停地工作，当同伴中有谁遇到了困难，它们就会齐心协力地去帮助。
在劳动中，它们从不知道劳累，只明白一件事，那就是创建家园，为家人寻找食物。
它们的那个家不像我们人类只有几个人，那是个大家庭，有好几百甚至千只或无数只蚂蚁生活在一起，竟然可以做到那样团结有序，我们人类是否也该好好地思考一下了呢？生活中，人们总在不停地对抗：车与车相撞了，双方却不懂互相谦让和帮助，而是一味地耍嘴皮子，如果口齿斗不明白，就会在拳脚上见功夫。
想想人都不如蚂蚁，互相帮助，谦让宽容可是我们应该具备的美德呀！看那大地上萌发的小草，就知春天的到来，告诉人们季节的转换。
它们一点一点地从地下吸取营养，用自己的耐力信心和勇气，在春季里萌发蓬勃的绿色，为春色添彩。
当人们看到它们时，感觉是耀眼又养眼。
而小草的付出，源于我们生活的大地，大地接受小草的心愿，使草儿变得美如春天里的一枝花。
于是小草又成全了人们期盼美丽的心愿。
在这些事物中循环的真谛就是舍己为人的爱。
因特蕾莎修女的爱，对穷人对病人对孤独的人的爱，才使当时的人们获得了生命的喜悦，而不起眼的小草不正如特蕾莎修女的性格吗？那为什么却有人去伤害去结束小草的生命呢？大地为人类奉献的一切都是宝贵的，而我们有些人却不懂得珍惜，更不会去俯视这里的一切的一切。
所以在以后的生活中，我将要重新去俯视大地，去了解大地。
那么你们呢？
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