门德列夫
作文一：《截江救阿斗 新篇救阿斗》1000字
这天，司马懿正在沙滩上享受阳光浴，突然他的一名保镖回报：＆ｌｄｑｕｏ；大佬，城外十里外的声音喊叫声震耳欲聋，好像是刘备带兵攻打我们了。＆ｒｄｑｕｏ；司马懿听了大吃一惊，立刻带兵出战，可因为司马懿这几年只是吃喝玩乐，一直没有练兵，所以他的兵看上去有气无力，不到两回合他就败下阵来。（ 书村网 ．ｍｃｑｙｙ． ）
他打不过刘备，便带着妻儿老小还有他的保镖一起走了。后来投靠了曹操，曹操见司马懿来投靠自己格外开心，请他吃了一顿大餐，还封他为大元帅，司马懿下定决心为曹操效劳。他心想：我要报复刘备。可他又想不出什么好办法。突然，他灵机一动，他见刘备平时非常喜欢阿斗，心想：不如把阿斗绑架了。说干就干，他把他的保镖叫来，把任务交给了他。第二天，只见刘备家又是哭又是喊。刘备找来了关羽和张飞。三兄弟的讨论，把绑架阿斗的人锁定在司马懿身上。刘备派张飞去把阿斗救回来，他对张飞说：＆ｌｄｑｕｏ；三弟，阿斗的生死交在你手上了。＆ｒｄｑｕｏ；说完＆ｌｄｑｕｏ；呜呜呜＆ｒｄｑｕｏ；的哭起来。张飞说：＆ｌｄｑｕｏ；大哥放心吧～我一
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定把阿斗救回来。＆ｒｄｑｕｏ；说完骑起他的千里马向司马懿讨阿斗去了。他哪知自己不是司马懿的对手，司马懿的保镖全是２１世纪请回来的黑社会。张飞来到司马懿家，大喊：＆ｌｄｑｕｏ；老贼，快把阿斗交出来。＆ｒｄｑｕｏ；保镖出来了，保镖ＶＳ张飞，保镖用枪，张飞用丈八蛇矛。不到一回合，张飞就落慌而逃。司马懿大笑：＆ｌｄｑｕｏ；哈哈哈，你哪是我的对手。＆ｒｄｑｕｏ；张飞回去向刘备认罪，可刘备并没有责怪张飞。他说：＆ｌｄｑｕｏ；这并不是你的错。＆ｒｄｑｕｏ；那一夜，刘备饭吃不下，睡也睡不着。第三天，刘备在屋里正愁着。突然从天上掉下了个人，他一看，这人是谁，他的衣服很奇特。那人自我介绍了：＆ｌｄｑｕｏ；我是哈里博士，来自２２世纪。＆ｒｄｑｕｏ；那人见刘备愁眉苦脸，便问他什么事。刘备把事情说了一遍。哈里博士说：＆ｌｄｑｕｏ；这事好办。＆ｒｄｑｕｏ；刘备听了立刻款待他。第四天，哈里博士用电话把２２世纪的光能警察找来，光能警察乘时光机来到了三国时代，只用了几分钟就把黑社会抓住了。阿斗回到刘备身边，刘备开心极了。
他认识了哈里博士，哈里博士送了刘备一台电脑，刘备学会了上网，刘备就是由这个故事出名的。
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作文二：《截江救阿斗读后感》1300字
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截江救阿斗读后感
今天，我再给大家说一段“长坂坡赵云单骑救阿斗”。
赵云何许人也？原来这赵云是刘，关，张结拜的第四位兄弟，也是一名英雄好汉。他姓赵名云字子龙，家住河北真定府常山县，身长八尺，鼻直口方，浓眉大眼，相貌堂堂。平素骑一匹白龙骏马，使一支长杆银枪，白盔白甲，穿一身素罗袍，英俊潇洒，不怒自威，因为他作战勇敢，百战百胜，被称为常胜将军。有一首诗这样赞美他：
八面威风杀气腾，擎王保驾显神通。非是后主洪福多，只因将军武艺精。
话说建安十三年，刘备与曹操作战，兵败后逃往江陵，曹操派部快马加鞭，紧追不舍。在当阳县长阪坡附近追上了刘备残部。曹兵迅猛，势不可挡。刘备由张飞引军保护，杀开一条血路，望东而逃。
单说勇将赵云，自四更时分起，即与曹军厮杀，杀过来，杀过去，一直杀到天亮，仍找不到刘备的踪影，也找不到主公夫人与幼主。战场上，着枪中箭，抛男弃女而逃者不计其数，逃难百姓哭号之声震天动地。赵云在马上暗自思忖：“主公将家小托付于我，而今在乱军中失散，我有何面目去见主公？不如去决一死战好歹也要找到主公夫人与幼主的下落。”决心下定后，便带领左右二三十人，又杀回乱军之中苦苦寻觅。功夫不负有心人，终于在一口枯井旁找到了主公
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夫人与幼主阿斗。只可惜主公夫人伤重投井而死，死前把幼主阿斗托付于赵云，这阿斗当时还是吃奶的孩子，赵云把他揣在怀中，裹紧战袍，放下掩心镜，拨转马头，单枪匹马，再次撞入曹营。在长坂坡，展开了一场血战，枪一挥，血如泉涌，刀劈处，人头落地．．．．．．
却说那曹操，在附近山顶上督阵，远远望见一个骑白马的猛将，所到之处，势不可挡，急问左右：“猛将为何人？”曹洪飞马下山，大叫道：“喂！军中战将，可否留下姓名？”赵云应声道：“吾乃常山赵子也！”曹洪回报了曹操。曹操想：我若能收服此将，何愁大事不成！忍不住叹道：“真乃一员虎将啊！”曹操心生爱将之意。于是下令：“我要活赵云，不要死子龙。赵云所到之处，不许放冷箭，只要捉活的！”正是：令出山摇动，哪个敢不听！众曹不敢放冷箭，恐怕伤害了赵子龙，任凭赵子龙在战场上左突右冲，枪刺剑劈，在乱军中杀了个七进七出，杀得曹营血肉横飞，前后砍倒曹营大旗两面，夺得长矛三条，杀死曹营将校五十余员，血染征袍，终于闯出重围，王长坂桥而走。到得桥下，掀开胸前掩心镜一看，呵！这幼主小阿斗安然无恙，红扑扑的小脸蛋，呼噜呼噜睡得正香呢。后人有诗赞叹道：
血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！出生入死扶危主，只有常山赵子龙！
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作文三：《赵云截江救阿斗读后感》2300字
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赵云截江救阿斗读后感
近日有幸游览了当阳市关公文化园，长坂坡古战场，玉泉寺舍利铁塔。张飞赌了一把，大吼一声，曹操大军不战而退；子龙舍身救阿斗，刘备摔子爱才和传说中武则天去玉泉寺烧敬香，并下令保护铁塔和古树的故事，给了我们好多思想。现转摘文章一篇，以记之。
长坂坡赵云单骑救阿斗（评书）
大家还记得吧，上一次我给大家讲了一段“桃园三结义”。自从桃园结义以来，刘备，关羽，张飞就以兄弟相称，刘备为大哥，他仁德兼备，关羽为二哥，他忠肝义胆，张飞为三弟，他性暴如火，虽然他们性格不同，但他们比亲兄弟还团结。处处忠义当头，同心协力，肝胆相照，从此一起纵横天下，效忠汉室，留下了千古佳话。．
今天，我再给大家说一段“长坂坡赵云单骑救阿斗”。
赵云何许人也，原来这赵云是刘，关，张结拜的第四位兄弟，也是一名英雄好汉。他姓赵名云字子龙，家住河北真定府常山县，身长八尺，鼻直口方，浓眉大眼，相貌堂堂。平素骑一匹白龙骏马，使一支长杆银枪，白盔白甲，穿一身素罗袍，英俊潇洒，不怒自威，因为他作战勇敢，百战百胜，被称为常胜将军。有一首诗这样赞美他：
八面威风杀气腾，擎王保驾显神通。非是后主洪福多，只因将军武艺精。
话说建安十三年，刘备与曹操作战，兵败后逃往江陵，曹操派部快马加鞭，紧追不舍。在当阳县长阪坡附近追上了刘备残部。曹兵迅猛，势不可挡。刘
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备由张飞引军保护，杀开一条血路，望东而逃。
单说勇将赵云，自四更时分起，即与曹军厮杀，杀过来，杀过去，一直杀到天亮，仍找不到刘备的踪影，也找不到主公夫人与幼主。战场上，着枪中箭，抛男弃女而逃者不计其数，逃难百姓哭号之声震天动地。赵云在马上暗自思忖：“主公将家小托付于我，而今在乱军中失散，我有何面目去见主公，不如去决一死战好歹也要找到主公夫人与幼主的下落。”决心下定后，便带领左右二三十人，又杀回乱军之中苦苦寻觅。功夫不负有心人，终于在一口枯井旁找到了主公夫人与幼主阿斗。只可惜主公夫人伤重投井而死，死前把幼主阿斗托付于赵云，这阿斗当时还是吃奶的孩子，赵云把他揣在怀中，裹紧战袍，放下掩心镜，拨转马头，单枪匹马，再次撞入曹营。在长坂坡，展开了一场血战，枪一挥，血如泉涌，刀劈处，人头落地．．．．．．
却说那曹操，在附近山顶上督阵，远远望见一个骑白马的猛将，所到之处，势不可挡，急问左右：“猛将为何人，”曹洪飞马下山，大叫道：“喂～军中战将，可否留下姓名，”赵云应声道：“吾乃常山赵子也～”曹洪回报了曹操。曹操想：我若能收服此将，何愁大事不成～忍不住叹道：“真乃一员虎将啊～”曹操心生爱将之意。于是下令：“我要活赵云，不要死子龙。赵云所到之处，不许放冷箭，只要捉活的！”正是：令出山摇动，哪个敢不听！众曹不敢放冷箭，恐怕伤害了赵子龙，任凭赵子龙在战场上左突右冲，枪刺剑劈，在乱军中杀了个七进七出，杀得曹营血肉横飞，前后砍倒曹营大旗两面，夺得长矛三条，杀死曹营将校五十余员，血染征袍，终于闯出重围，王长坂桥而走。到得桥下，掀开胸前掩心镜一看，呵～这幼主小阿斗安然无恙，红扑扑的小脸蛋，呼噜呼噜睡得正香呢。后人有诗赞叹道：
血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋～出生入死扶危主，只有常山赵子龙～
李幼涵
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二零一零年十二月十一日
参考文献
１、《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》 （中央党的群众路线教育实践
活动领导小组办公室）
２、《论群众路线——重要论述摘编》（中央文献出版社 党建读物出版社）
３、《厉行节约 反对浪费——重要论述摘编》（中央文献出版社）
４、《群众路线教育时间活动 党员干部读本》（国家行政学院出版社）
５、《**上海讲话实录》（人民出版社）
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作文四：《长坂坡单骑救幼主截江救阿斗》300字
长坂坡单骑救幼主 截江救阿斗 赵云，字子龙，常山真定（今正定）人。本是公孙 瓒的下属。他是在刘备流离失所，寄人篱下时投奔过去 的。此后，跟随刘备东奔西逃，先后投奔袁绍、刘表， 随着刘备受人家的窝囊气， 同时他也给刘备打下江山立 下了汗马功劳。建安３０年（２０８）年，刘备在当阳 长阪惨败于曹操，丢下妻、子南逃。在此危难之时，赵 云奋不顾身，力敌众将，舍命把后主刘禅从敌兵中抢救 而回。“先主为曹公所追于当阳长阪，弃妻、子南走， 云身抱幼子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆 得免难。”《三国演义》把它加工成“赵子龙单骑救主” 的故事。 后来，刘备入蜀，孙、刘发生矛盾，他的夫人，孙 权的妹妹想把刘禅带到东吴做人质，“刘权闻备西征， 大遣舟船迎妹，而夫人内欲将后主带还吴，云与张飞勒 兵截江，乃得后主还。”这就是“赵云截江救阿斗”的故 事。
作文五：《阿斗谈《阿斗》》3400字
编者：七年中阿斗完成了两部作品，《沙马拉达》（２００５－２００７）和《阿斗》（２００９－２０１２），都引起关注。如果说前一部主要是通过拍摄凉山彝族寻找自己的童年情结、偏重纪实性的话，后一部更多的传递了当前他对摄影与情感、摄影与生命的思考，也从更多的侧面（比如历史、宗教、时空关系以及身体的使用）经营画面的形态；读起来的感觉，前一部作品中阿斗还是个恋家的孩子，后一部中的阿斗出落成了离乡的青年。当然，两部作品的精神联系仍然清晰，那就是一个摄影人的“怀旧”（或“思乡”）之情，对某种美好而现实不存之物的影像追寻。后一部作品中，阿斗用身体的出场实践了自己“所有艺术都是行为艺术”的理念，这种尝试如何延伸，使人们对他的下一部作品更加期待。
杜琳：谈《阿斗》之前，咱们先谈谈你的上一部作品《沙马拉达》（２００５－２００７）。《沙马拉达》摄于凉山彝族居住区，你说这部作品浸透着你浓郁的童年情结，能否详细说说你的童年情结是什么？它对你的摄影影响有多大？
阿斗：准确说我的摄影就是童年游戏生活的延续。这不是一个“情结”就可以概括的，“对童年的怀念”和“继续童年的梦想”是不同的，我属于后者。我渴望童年无忌的天真，渴望保持纯真与梦想的愿望得以实现，所以在摄影中我把这种纯真的经验灌输到我情愿与不情愿的个人经验上。我并不想很老成，熟练地把“才情灌输到作品中去”，它们或许看起来不够成熟、不够完美，但它们可以保证自身如此真诚地存在过。这就是它对我的影响，大到生命终止的那一天。我们的方向在儿时已经完成，但后天却因为生活、情感等复杂因素丧失了这种与生俱来的能力，比如在我没有做纯艺术家之前很长的混沌状态，你并没有抓住你的天性，而是屈从于随波逐流的生活。
杜琳：你在完成《沙马拉达》的过程中是否找到了童年的那种快乐？
阿斗：当然，在每个尽兴自由状态中都可以找到。恰好，这个过程我很自由，并且很尽兴。
杜琳：你是否还记得在拍摄沙马拉达时，与当地人最投入的一次交往（比如谈话、争执、吃饭等）？
阿斗：其实我很幸运，在拍摄的三年中，在当地没遇见一个外来摄影师。你可以独自享受这份孤独，来来往往多少次来到这里，每次恍如隔世地又回到现实生活中来，这种感觉很棒！直到现在我都在问自己，我是否真的到过那里，是真的吗？老实说都分不清楚哪次交往最深了，倒是很多活生生的面孔经常在脑海中浮现。投入交往的故事很多，每次都不一样，要一样了，我也不会这么一次次地回到那里。谈话也许就简单一句话就很能触动你，比如“我有钱”、“我是黑彝”、“兄弟烤个火”、“记者”、“喝酒”等等，每句话可能就是一个故事，一个彻底颠覆你以往认知的世界。太多了！讲不完。
杜琳：２００５年，你觉得在沙马拉达拍摄的东西与自己的内心完全“不对”，那么是什么地方“不对”？２００６年，看到羌族人拿着一只鸡去换盐，为什么就感觉找到了自己要拍的东西？这是不是你要找的“对”？
阿斗：我也是在学习和认知的过程中不断成长，这种成长并不是像大树一样慢慢长成，而是每次都像蜕皮一样是艰难的解脱，所以避免不了痛苦。但一旦挣脱（而不是逃避）以后，真地觉得先前遭遇的不公、压抑、愤怒、苦闷、悲伤、迷惑都是应该的，都是值的，你会有更大的自由度和见识。这便是你所有的财富。我之前去到彝区之所以拍的东西“不对”，是因为我从没想过我能蜕变成什么，没想过应该像一个孩子般地去探寻奥妙；而总是调动自己全部的认知和想象，一知半解地生搬硬套我可怜的见识，这其实很肤浅，如同连读三次三年级一样。这对我而言没有吸引力。我要找的不是那种粉饰、那种矫情、那种自以为是的东西，而是一个敢做敢当的人性的东西。所以你只有一条路可走，那就是踏踏实实不先入为主的想象，不先入为主的赞美或者批判，让脚上的泥巴一次次地换上新泥，洗去你自以为是的矫情，让自己在过程中真正成长起来。
杜琳：《沙马拉达》的拍摄历时三年，这个项目在哪些方面改变了你对摄影的理解？对此后拍摄《阿斗》有哪些影响？
阿斗：所有城市人那点幻想自由的大地，在我看来一点也不遥远、不艰难。摄影也不神秘，摄影并不是什么了不得的工具，它只是提供某些线索，如同面包屑一样的东西帮你找到回家的路。但前提是你真正在找，在走。摄影作为艺术行为而言，所有那些既定规则、认知都不重要，都可以轻易模仿、甚至于制定。这不难，难的是摄影这种媒介提供更多如同面包屑一样的线索，指引我们找到个体根本的诉求道路上来。摄影就是如此。而照片提供这种心路历程的见证，它们也依旧可以成为足印，在你坚信这点的时候。所以不要限定摄影是什么，更不要自以为是地认定它最适合什么；摄影只有在切实的行动之后才能告诉我们它是什么。
所以拍摄《阿斗》的时候，也与拍摄《沙马拉达》时一样，我不会理性地堆砌我浅薄的认知。我根本也不知道我下一张照片是什么，我也总是在走，总是在思考，自我反省我是谁。
另外我比较讨厌“项目”这个说法，从一开始到现在我都讨厌“项目”。这不是做工程，老实说没有结果，从一开始就没有考虑结果，我也不止一次地对别人说过，我没有拍完我的胶卷，我也不知道何时是个结束。我只知道，可以给人看看，仅此而已。
杜琳：拍摄《沙马拉达》时，你说在当地人的脸上看到了一种“远古”的东西，这些“远古”的东西后来在“阿斗”系列中也反复出现，比如宋陵的石像生等。在你的内心，这些“远古”的东西有什么特别的意义？是你作品中一条与“当代”并行的线索吗？
阿斗：有人说摄影是时间性的，其实不是，是人本身是时间性的。如果一个人天生具备这种时间危机感，那么无论做什么都会有这种时间平行的思考出现，我不例外，我本就不是个乐观轻松的人。时间会催生我有诸如紧迫、死亡重生的各种情感激荡。老实说我不需要刻意追求当代性，因为我本来就是，每个活着的人都是。这不能撒谎。
杜琳：在《阿斗》中，“身体”进入了影像；此前，你是否有过拍摄“身体”的尝试？拍摄《阿斗》时，一开始就决定了以“身体”为主角，还是后来在拍摄中想到的？ 阿斗：没有，我总是欠考虑，不识实务地去找我不熟悉还没有恶心生厌的事情去做。我承认我根本就是叛逆的。
杜琳：为什么感到“身体”更能表达自己？
阿斗：没有，我几乎没有在意是否要健身，我不止一次地说过，我是一个严肃的行为艺术家，不管在哪里。所以在拍《阿斗》的这段时间中我只是需要独立存在，我需要一个人弱弱地出现就够了。那么人的出现，很自然的不需要时代赋予的装束，那会有干扰 。我的话题是人，不是发生在８０年代，也不是发生某个时期的故事。我只是需要一个人罢了。
杜琳：《阿斗》的拍摄又是三年，整个的拍摄路线有一种以荒凉、粗狂、远古精神为主调的氛围，这个拍摄路线是随机的还是有意选定的？
阿斗：我觉的我好像不需要选择什么，因为已经命中注定。我遵照喜好就够了。
杜琳：《阿斗》系列中，不少作品的名称耐人寻味，比如“２００９，路德的奔跑”等。宗教史中谈到路德的奔跑，是因为路德心中存有恐惧，这种恐惧使他?依了主，但这种?依并没有使路德摆脱恐惧，此后的修道、读经、瞻仰圣徒遗物等反而使他对当时流行的宗教行为进行反思，从而成为传统宗教的反叛者和革新者。你的“路德的奔跑”，是因为心中怀有某种恐惧，还是想寻找某种可以?依、寄托之物？
阿斗：我当然不能学会欢喜之法，有疑问就是有疑问，要不然人怎么可能进步？没有哪个修行者说?依就是根本解决的办法，路德也不会。
相反，真正?依会带来更多的问题和恐慌，这种修行不但不是消磨生命的热情，而是放大这种矛盾，修行不是孟婆汤，而是用更大的悲苦去唤醒自知。人类需要更大的自知，难道不是吗？
杜琳：《阿斗》中的作品题目，不少来自于基督教、佛教背景，能否谈谈你的宗教信仰？这种信仰对你的摄影有何影响？
阿斗：我相信神，如同相信真理。无论摄影还是其他什么都没有脱离这个世界根本的奥秘。至于说某种宗教，其实对我并不重要，我需要的是智慧，它叫什么不重要。所以我没有必要避而不谈。很清楚，我会用摄影这种形式继续我的问题。
杜琳：拍摄《阿斗》的整个过程，你的妻子始终陪伴你，他对你的作品有何评价？
阿斗：我刚才问了她，她说“作品是人的一生”。我想这很清楚，我们不需要对自己的作品评价什么，我们只需要精彩地走完一生，至于评价那是别人的。其实想想，活在别人的评价中改变自己挺可怜的。我见过不少。
作文六：《救阿斗》3000字
二人转唱词《救阿斗》转载于徐云鹏上传
三国征战民不宁，
血水成河江水红。
东吴孙权为兵主，
曹孟德独占中原屯大兵， 中原桃园三结义，
三人（徐云鹏上传）结拜桃园中。
老大名叫刘玄德，
山西蒲州美髯公，
世居涿郡张翼德，
弟兄荆州屯大兵，
后续四北子龙将，
独立朝纲荆州城。
卧龙岗上把军师请， 三请诸葛为先生。
诸葛亮见刘备本是皇家后， 他能继位率统兵。
自从诸葛请来后，
五人定计攻曹营，
亲自进了东吴地，
二气周瑜未成功。
三次便把周瑜气，
五雷掌击死周瑜闻土星。 从此东吴缺良将，
减去东吴一半威风。 诸葛亮草船借过箭， 攻战船（徐云鹏上传）也曾借过东风。
也曾破过孟德长蛇阵， 四兄弟暗里都赞成。 华容道上一场战，
大战曹营八十万兵。 华容道曹孟德应该死， 责任就在美髯公。
诸葛亮和关公击过掌， 华容道放走曹操关公有罪名。 关公说，华容道跑了曹孟德， 我拿人头做证凭。
到后来果真华容道走了曹孟 德，
诸葛亮军法立斩不容。 多卖出玄德把情讲， 关公带罪当先锋。
曹孟德他把诸葛恨，
宁死要困荆州城。
诸葛亮也曾把兵借， 借兵三万把曹营攻。 从此后诸葛亮的威名大， 他要说话都赞成。
最可惜长坂坡前一场战， 血流成河刘备损了兵。 曹孟德兵如云将如雨， 疆场杀法果然凶。
战了七天并七夜，
弟兄失散各西东。
二皇嫂困在长坂坡内， 甘糜二（徐云鹏上传）氏女花容。
关公大战张辽将，
张翼德与徐庶交了锋。 刘备不知落何处，
赵子龙一人困阵中。 杀条血路把皇娘找， 不知二皇嫂是吉凶， 多亏曹操一道旨，
宁要活四弟不要死子龙。 曹营中五员大将围住了马， 赵子龙一杆长＊力无穷。 杀着杀着回头看，
见车辇停在古楼东， 虚点一＊败下阵，
还好后边没追兵。
打马来在古楼地，
看见了甘糜二氏坐在井口放悲 声。
子龙翻身下了马，
飘飘下拜皇嫂称：
两军阵前来对战，
皇嫂千（徐云鹏上传）万别发惊。
哭得皇嫂泪如雨，
睁开凤目看分明，
地下跪着一员将，
小将生来实在威风。 只见他白缎扎巾包头顶， 绊甲丝绦九股拧，
护心宝镜明如月，
杀人宝剑鞘内横；
右手牵着白龙马，
左手提＊跪川平。
看罢多时认得了，
原来是四弟赵子龙。 眼前盼来子龙将，
就好似斗大明珠掌心擎。 叫妹妹快把车辇上， 子龙保驾好闯营。
甘氏回身要上车辇， 子龙上前拉住衣绫。 皇嫂辇上四弟马上， 哪能护你闯出营，
四弟我疆场以上久恋死战， 失落凤驾罪难容。
要保只能保小阿斗， 皇嫂凤（徐云鹏上传）驾难护成。
甘糜二氏开了口，
尊声四弟要你听：
自从你当年进了荆州地， 我二人对你何等心情， 常常出战回荆转，
也曾门外把你迎。
曾与你脱过盔甲解过带， 曾与你做饭把饥充。 曾与你盘头打过净面水， 看你闷讲今比古给你听。 有一次战场以上多劳累， 斜靠我描花腕困过朦胧。 我拿你当做亲兄弟， 难道说你瞅我一死命归阴城， 子龙说，要保只能保小阿斗， 要保皇嫂我不应。
甘氏闻听眼含泪，
尊声四弟在上听：
想当年长蛇阵上杀法勇， 你在疆场抖过威风， 你在阵上长＊一摆挑人下马， 多少（徐云鹏上传）英雄死在你手中。
长蛇威风抖一抖，
能保我母子闯曹营。 四弟啊，这场大战死得苦， 恐怕你大哥难以活成， 你将我二人救出去， 宁愿陪你数十冬。
不嫌甘糜生得丑，
我们与四弟重拜花灯。
到那时子龙你把皇位坐， 我们二人做正宫。 子龙一听虎眼瞪， 长＊一点骂出声：
我大哥待我恩情重， 若不然一＊就把你命坑。 要保只保小阿斗， 不能保皇嫂闯兵营。 闻听四弟不保话， 锁双眉瞪杏眼落下泪横。 顺项上摘下了一玉佩， 挂 在阿斗他前胸。 母子分别作表记， 从此后想见面万不能。 八幅罗裙遮粉面， 扑通跳在大井中， 井里淹死甘糜二氏， 子龙双膝跪溜平。 皇嫂死别把我怨， 为保阿（徐云鹏上传）斗闯曹营。
我有心马前带太子， 两军阵前怎敌兵， 想罢多时有主意， 阿斗裹在甲胄中。 搬鞍纫镫上了马， 我保阿斗闯出曹营。 催马加鞭来得快， 忽啦啦上来数百兵。 记下子龙苦征战， 再把张飞明一明。 张飞他打马跑出四十里， 见面前闪出一股兵， 张飞心里正一愣， 忽听铜锣响一声， 松林里冲出一股人马， 原来都是荆州兵， 张飞一见心欢喜， 问众兵我大哥哪里行， 刘备他在林中正发闷， 忽听三弟叫一声， 兄弟二人见了面， 天理有缘喜相适。 问大哥还有多少人共马， 刘备说，人马不到三千名。
叫三弟赶快上马走了罢， 若不然曹兵杀来都把命吭。 张飞说，大哥你把宽心放， 三弟倒有个计牢笼。
语音未落把三军叫，
老张有话对你们告颂。 （白）众三军听了：你们与我
砍下马尾松百棵以上，把它 系在马尾上，每匹马要有一 名兵卒（徐云鹏上传），将马和松枝放到上
道以上，打马在土道上来回 奔跑，要它尘土飞扬，形成 那百万雄兵路过此地之势， 催阵鼓猛打，叫阵锣猛敲。 众三军一听哈哈笑，
这真是妙计个个露笑容。 张飞翻身上了马，
右手提起马疆绳，
将马打得疼忍，
四蹄蹬开不溜风。
催马扬鞭曹营奔，
连叫三军要你听：
吩咐三军快动手，
必把大桥扒个空。
吩咐下去如山倒，
忽啦上来一群兵。
三军拆桥刚动手，
迎面来了马白龙。
仔细一看认识了，
原来四爷赵子龙。
将把子龙让过桥去，
曹操赶来一股兵。
老曹操赶到桥对岸，
张飞桥头把马横，
大喝一声不要紧，
惊动桥下两条龙。
只吓得二龙分水走，
一个向西一个往东。
这就叫张飞喝断当阳倒流水， 吓得曹操一激灵。
手搭凉棚抬头看，
见远处尘（徐云鹏上传）土往上冲，催阵鼓不住阵阵响，
叫阵锣敲得震耳鸣，
看张飞马上得意像，
必是林中有埋伏兵。 眼看着日落西山天色晚， 不如就此鸣金收兵。 曹操退兵张飞乐，
拨马进入树林上，
远看四弟卸甲胄，
近看阿斗裹前胸。
赵子龙将把阿斗递过去， 刘备接手长叹一声。 二目落下伤心泪，
骂声阿斗小畜牲，
疆声上为了搭救你， 累坏了你四叔赵子龙。 为你若伤了子龙将， 如同摘心一般同。
宁留四弟不要你，
双手捧（徐云鹏上传）儿举在空，
双目一闭摔下去，
子龙上前虎掌擎。
怀抱阿斗跪在地，
四弟有话对你明：
咱弟兄好比亲手足大哥你别挑 礼，
四弟我对不起你大长兄， 甘糜二皇嫂死在井口里， 我光把小阿斗救出营。 子龙掉下伤心泪，
刘备搀起赵子龙。
疆场上征战免不了把人死， 何况那曹操宁要你活子龙， 曹操猛将多多有，
哪允你保驾来闯营。 你皇嫂要落到曹营里， 岂不是一世贞节半点空。 论理说大（徐云鹏上传）哥我得谢四弟，
见机行事真比我行。 单等与曹操决一死战， 大哥我必超度甘糜二氏她们的魂灵。
一句说的子龙眼含泪， 大哥你宽宏大量把我容。 不但没说我有错，
反倒说我还有功。
从此后永把大哥保， 马前马后把你侍奉。
这就叫刘备摔子人心买， 感激大将赵子龙。
咱不如就地休息一夜，
明日里返回荆州城，
子龙说，重建家业重整人马， 我宁愿教军场上操练兵。 不把曹操老贼杀死，
四弟死后不闭眼睛。
诸葛一旁开了口，
家里人不用太客情。
今日里张飞摆的空虚阵， 恐怕曹操心里明，
如要在此宿一夜，
恐怕是没（徐云鹏上传）有吉来光是凶。
不如趁此点人马，
今日晚间都归荆城。
但愿那半路之上不损将， 船到江心得顺风。
这就是赵子龙长坂坡前救阿斗， 万古流传留美名。
高发 口述
苗中一 记录
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作文七：《截江夺阿斗》700字
截江夺阿斗 时间：三国鼎立时期
主要人物：孙权、周瑜、周善、孙姬、赵云、诸葛亮 大概内容：东吴为了夺回荆州，派使者报假信给孙姬，孙姬带了阿斗回去，被赵云拦住，并夺回阿斗。
第一幕
孙权：“刘备今已夺得西川，仍不还我荆州，得想个办法才行，”
周瑜：“说得一点不错，不如叫一个使者，带上５０人，去骗你妹妹说国太病危叫她带上阿斗速回，然后用阿斗威胁刘备，就不怕他不还荆州了，”
孙权：“妙，妙，派谁去好呢，”
周瑜：“我弟弟周善，办事比较稳重，能文能武，就派他去吧，”
……
第二幕
周善等人潜入蜀地，周善便叫了一位小兵随他来到孙姬房间，便请叩门……
侍女：“你是何方人士，竟敢闯入本宫，”
周善：“我是东吴派来的使者。”
侍女：“请等一下。”
侍女：“夫人，有一东吴使者求见。”
孙姬：“让他进来，”
周善：“夫人，国太病危，您快点带上阿斗回去看看她吧，”
孙姬：“那我也得先告诉军师一声才行。” 周善：“恐怕来不及了，如果再晚一点她恐怕就……” 孙姬：“那好吧，”
……
第三幕
正当他们准备走的时候，赵云回来了，他急了。 赵云：“停下，快停下，”
周善：“快开船，赵云来了，”
赵云连忙上了条小船，追着他们。
周善见他赶上来了，忙命令放箭，赵云把箭泼开，跳上船去，一路杀死拦路的人，就冲进船舱，孙姬一见赵云，大吃一惊。
孙姬：“大胆赵云，竟敢持剑入船舱，想造反吗，” 赵云：“请夫人息怒，夫人回东吴怎么也不告诉军师，” 孙姬：“我母亲有病，我得回去看她。”
赵云：“夫人回去，为什么还带上阿斗，”
孙姬：“阿斗留在城里没人照顾，所以我要带他去。” 赵云：“主公一生只有这一个孩子，请您把他留下吧，” 孙姬：“你只不过是一个将军，怎么管起我们的家事来了，”
赵云：“如果夫人不把阿斗留下，我就算了也不放夫人走，”
赵云便去抢阿斗，正当他苦恼的时候，诸葛亮来了，他接赵云上了船，便回蜀国了。……
作文八：《扶不起的刘阿斗》800字
扶不起的刘阿斗
裁断机 ：／／．ｄｗｈｅｎｇｌｉｎ．／
蜀汉灭亡，姜维被杀，大臣们死的死，走的走。随同刘禅（ｃｈáｎ）一起到洛阳去的只有地位比较低的官员？Ａ（ｈé）正和刘通两个人。刘禅不懂事，不知道怎样跟人打交道，一举一动全靠？Ａ正指点。
有一次，司马昭大摆酒宴，请刘禅和原来蜀汉的大臣参加。宴会中间，还特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。
一些蜀汉的大臣看了这些歌舞，想起了亡国的痛苦，伤心得差点儿掉下眼泪。只有刘禅咧开嘴看得挺有劲，就像在他自己的宫里一样。
司马昭观察了他的神情，宴会后，对贾充说：“刘禅这个人没有心肝到这步田地，即使诸葛亮活到现在，恐怕也没法使蜀汉维持下去，何况是姜维呢～”
过了几天，司马昭在接见刘禅的时候，问刘禅：“您还想念蜀地吗，”
刘禅乐呵呵地回答道：“这儿挺快活，我不想念蜀地了。”（“乐不思蜀”的成语就是这样来的。）
？Ａ正在旁边听了，觉得太不像话。回到刘禅的府里，？Ａ正说：“您不该这样回答晋王（指司马昭）。”
刘禅说：“依你的意思该怎么说呢，”
？Ａ正说：“以后如果晋王再问起您，您应该流着眼泪说：我祖上的坟墓都在蜀地，我心里很难过，没有一天不想那边。这样说，也许晋王还会放我们回去。”
刘禅点点头说：“你说得很对，我记住就是了。”后来，司马昭果然又问起刘禅，说：“我们这儿待您不错，您还想念蜀地吗，”
刘禅想起？Ａ正的话，就把？Ａ正教他的话原原本本背了一遍。他竭力装出悲伤的样子，但是挤不出眼泪，只好闭上眼睛。
司马昭看了他这个模样，心里早明白了一大半，笑着说：“这话好像是？Ａ正说的啊～”
刘禅吃惊地睁开眼睛，傻里傻气地望着司马昭说：“对，对，正是？Ａ正教我的。”
司马昭不由得笑了，左右侍从也忍不住笑出声来。
司马昭这才看清楚刘禅的确是个糊涂人，不会对自己造成威胁，就不再想杀害他。
（选自《作文素材》）
裁断机 ：／／．ｄｗｈｅｎｇｌｉｎ．／
作文九：《刘备摔阿斗》2400字
刘备摔阿斗
基本介绍
编辑
在《三国演义》中，赵云血战长坂坡，杀死曹操手下名将五十余人后从乱军中救出小阿斗刘禅。赵云见到刘备“双手递与玄德，玄德接过，掷之余地曰：?为汝这孺子，几损我一员大将～?”后人评论说刘备摔阿斗是假摔，为拢络人心罢了。
刘备的这一举措，本来应该是爱惜赵云之材的真情流露。当然，这样一来，无形中更令各位兄弟“肝脑涂地”也在所不惜的效果就更佳了。这也是一种境界。
我们从来没有见到过刘备对阿斗有多深的感情，直到刘备白帝托孤的时候还告诉诸葛亮阿斗能扶则扶，不能扶则取而代之。虽然刘备这话有些试探诸葛亮的真真假假，听来却是全无一代枭雄的舔犊之情。
他在流浪不已的征战中，反而是有过多次为保命而抛妻弃子的例子，以致妻儿多次被敌人所俘虏，换句话来说，他的家人若不是遇到了那个仁义的英雄时代，早已就死过多少回了。反正，家人的命都是一而再再而三的捡来的。由此也可见刘备实际上是为了事业而不顾家人，只要他自己的生命存在，左膀右臂的生命存在，才有屡败屡战的机会。
赵云投奔刘备的时候，刘备也不过是只有“桃园三结义”资本在公孙瓒手下混饭吃，刘备手下最缺的就是人才，而赵云始终如一的一跟刘备就是十多年，对于缺兵少将刘备来说，简直是太难得了。在众人怀疑赵云投降曹操的时候，刘备的话就很能说明问题，刘备说，“子龙从我于患难，心如铁石，非富贵所能动摇也。”又“……子龙此去，必有事故。吾料子龙必不弃我。”这样的大将哪里去找哦，就连手下猛将如云的曹操一向都还求贤若渴，赵云对刘备的重要性就更是不言而喻了。
当被曹操追杀得遑遑如丧家之犬的时候，刘备身边仅余几十人，想来他是最明白“孤家寡人”的滋味，若非这几个老兄弟的拼死杀出重围，自身尚且难保，哪里还顾得了那个襁褓之中“扶不起来的阿斗”了。
刘备起兵以来，到五十岁左右仍无所大为，事业无成，还得靠这帮忠心耿耿的兄弟们去打天下。何况退一步来想，就算儿子失去了，还可以再生一个。只是，“千军易得”，却是“良将难求”。所以，在得与失的天平上，孰重孰轻是显而易见的。
评价
编辑
有人说，刘备爱子是真，摔阿斗是做做表面文章而已。这话不是毫无根据。作为刘氏统治集团继承人的阿斗，刘备是不会轻易掷地的。有人说，刘备摔阿斗是出于爱将之心，激情所至，是对赵云的精神赏赐，这也是可以理解的。东汉末年，群雄逐鹿中原，各统治集团都尽力搜罗人才，壮大自己的实力。赵云作为难得的将才，其地位在刘备的心目中是可想而知的，如果赵云有什么闪失，刘备还得掂掂份量。
刘备摔阿斗，其实是刘备内部公关御人术的一次表演，其精彩处是：既收买了赵云誓死随主之心，又教育和感化了当时在场的所有文武随从，起到一箭双雕的作用。刘备从一“织席贩履之徒”成长为一代风流人物，其内部公关御人术的确有拍案叫绝之处。因此后人诗曰：“曹操军中飞虎出，赵云怀内小龙眠。无由抚慰忠臣心，故把亲儿掷马前。”
《孙子兵法》记载，兵圣孙武要求为将者应具备“智、信、仁、勇、严”五个方面的才能，强调将帅不仅要拥有威武之仪，还需要怀揣仁爱之心。唐朝诗人白居易也说：“动人心者莫过于情。”情动之后心动，心动之后理顺。仁爱兵卒，仁爱部下，无非也是要求为将者如何动之以情，统一军心，达到制胜的目的。刘备是深得《孙子兵法》真谛的。不然，就不会有
［１］这样惊世骇俗“摔子”的举动。
启示
编辑
刘备摔阿斗
现代市场竞争亦如古之兵战。现代管理者必须懂得人是世界上最富感情的群体，“情感投资”是管理者调动人的积极性的一项重要的手段。管理心理学研究表明：一个人生活在温馨友爱的集体环境里，由于相互之间尊重、理解和容忍，使人产生愉悦、兴奋和上进的心情，工作热情和效率就会大大提高；相反，一个人生活在冷漠、争斗和尔虞我诈的气氛中，情绪就会低落、郁闷，工作热情就会大打折扣。管理工作者在实施“情感投资”时，必须抓住一个“心”字，与下属员工互相交心、互相关心、以心换心，从而达到心心相印、同心同德、共同一心干事业。
美国钢铁大王卡内基有句名言：“将我所有的工厂、设备、市场、资金全部夺去，但只要留住我的组织人员，四年之后，我仍是一个钢铁大王。”当然，卡内基的话，不无有对他已掌握一批有真才实学的管理者的炫耀，但从另一个角度来看，成功的企业家是从来不会忽视对人才的培养，选拔和爱抚的。
在我们现实经济生活中，有哪个企业管理者能招贤纳士，稳住人才，就会形成企业内部众志成城，这个企业才可能在激烈竞争中立于不败之地。事实已经证明，在高科技快速发展的今天，“情感投资”所带来的收益，已大大超过企业通过扩大生产“硬件”规模而产生的效益。重视“情感投资”，已经成为许多成功企业家的制胜法宝。而因企业管理者对待人才的态度、方法不同，造成企业兴衰的例子不胜枚举。
国内某知名工程机械上市公司，从企业开始组建开始，企业管理者就重视“情感投资”。企业在同行业中率先打破计划经济条件下的人事制度，不拘一格选拔重用有真才实学的人才，企业摒除按年龄大小，资历深浅的人才排序，对有突出贡献的员工给予破格重用；在物质激励方面，一改过去单纯工资加奖金的方式，对企业中的骨干采取“分红”和“股份期权”等方式留住人才；另外，企业把国外培训机制引入公司内部，对不同员工，采取不同的培训形式加以奖励。为此，这家企业在激烈的市场竞争中，处处掌握主动权，企业越办越红火。
同样，我国中部某大型物资流通企业，曾几何时，这家企业是当地人极为羡慕的几家优势企业。后来由于少数主要领导不重用真才实学人才，拉帮结派，凭借手中的权力，靠一帮“吹鼓手”的拍马吹捧，树立个人威望；为了取得员工信任，台上经常“以吹骗情”，许下大量“空头支票”，这种虚假人情，极大地伤害了员工的积极性，以至人心涣散；再加之个人私欲膨胀，最后铛锒入狱，身陷入囹圄，落得个“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”
“观今宜鉴古，无古不成今。”今人读《三国演义》古籍，看《三国演义》电视，议《三国演义》人物，从《三国演义》刘备摔阿斗之类的故事中，今人是可以得到些启示吧。
作文十：《扶不起的刘阿斗》700字
蜀汉灭亡，姜维被杀，大臣们死的死，走的走。随同刘禅（ｃｈáｎ）一起到洛阳去的只有地位比较低的官员?Ａ（ｈé）正和刘通两个人。刘禅不懂事，不知道怎样跟人打交道，一举一动全靠?Ａ正指点。
有一次，司马昭大摆酒宴，请刘禅和原来蜀汉的大臣参加。宴会中间，还特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。
一些蜀汉的大臣看了这些歌舞，想起了亡国的痛苦，伤心得差点儿掉下眼泪。只有刘禅咧开嘴看得挺有劲，就像在他自己的宫里一样。
司马昭观察了他的神情，宴会后，对贾充说：“刘禅这个人没有心肝到这步田地，即使诸葛亮活到现在，恐怕也没法使蜀汉维持下去，何况是姜维呢！”
过了几天，司马昭在接见刘禅的时候，问刘禅：“您还想念蜀地吗？”
刘禅乐呵呵地回答道：“这儿挺快活，我不想念蜀地了。”（“乐不思蜀”的成语就是这样来的。）
?Ａ正在旁边听了，觉得太不像话。回到刘禅的府里，?Ａ正说：“您不该这样回答晋王（指司马昭）。”
刘禅说：“依你的意思该怎么说呢？”
?Ａ正说：“以后如果晋王再问起您，您应该流着眼泪说：我祖上的坟墓都在蜀地，我心里很难过，没有一天不想那边。这样说，也许晋王还会放我们回去。”
刘禅点点头说：“你说得很对，我记住就是了。”后来，司马昭果然又问起刘禅，说：“我们这儿待您不错，您还想念蜀地吗？”
刘禅想起?Ａ正的话，就把?Ａ正教他的话原原本本背了一遍。他竭力装出悲伤的样子，但是挤不出眼泪，只好闭上眼睛。
司马昭看了他这个模样，心里早明白了一大半，笑着说：“这话好像是?Ａ正说的啊！”
刘禅吃惊地睁开眼睛，傻里傻气地望着司马昭说：“对，对，正是?Ａ正教我的。”
司马昭不由得笑了，左右侍从也忍不住笑出声来。
司马昭这才看清楚刘禅的确是个糊涂人，不会对自己造成威胁，就不再想杀害他。
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