端午节简介：

农历五月初五，是中国民间传统节日 - 端午节，它是古老的中国传统节日之一。端午节，又称结束25，端午节。此外，端午节和许多别称，如：午日节，重五节，五月节，浴兰节，女儿节，天中节，腊，诗人节，龙日等等。虽然名称不同，但总的来讲，在假期前后或海关有更为具体的人。

端午节，中国人的传统的两千多年的习惯，因为许多，有许多故事和传说，这样不仅产生许多不同的名称部分，而且是在一个泱泱大国也有不同的习俗。主要内容有：女儿回老家，挂钟馗像，迎鬼船，躲午，午饭后休息树叶，挂菖蒲，艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，为孩子们画雄黄，饮用雄黄酒，菖蒲酒，吃五毒饼，咸蛋，粽子和时令鲜果等，除了迷信活动逐渐消失外，其余已经遍布中国和亚洲邻国。有些活动，如赛龙舟等，已得到了新的发展，突破时间，地域的界限，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的起源，说很多，如：纪念屈原说;纪念吴说;纪念曹娥说;因为在三代夏至节说;恶恶日驱避月，**说一个月民族图腾祭说等等。以上说的每一个它的来源的。据学者的“龙测试”和综合阅读“龙的历史教育”引数百史料记载和考古专家考证端午节，是中国古代南越民族图腾祭举行的一个节日，起源早于曲元。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛流行，所以人们“珍惜和悲伤，他们的讲话传说闫世”，因此，据说是纪念屈原，最深，最有影响力，占据主流。在民俗文化领域，中国人把端午节的龙舟竞渡和吃粽子，都与纪念屈原。

今天，端午节，中国人还是很盛行的隆重节日。

端午节和传说的由来：

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年的历史。端午节传说的起源有很多，这里只以下四种：

纪念屈原从

据“史记”“屈原贾生列传“记载，屈原，是Spring的孙子春秋时期大臣。他倡导举贤权力，富国强兵，力主联齐抗秦，是贵族的儿子，谁强烈反对，屈原遭馋去职，从资金，流放到远，湘江被驱逐。他在流放中，写下了“离骚”，“天问”，“九歌”等不朽诗篇，独具一格，命运的担忧影响深远（因而，端午节也称诗人）。公元前278年，秦国打败了楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，心脏，但还是不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在他后抱石汨罗江，以自己的生命谱写壮丽的爱国主义运动写了绝唱的“怀沙”。

屈原之

传说，楚国百姓哀痛异常纷纷涌向致敬汨罗江屈原。渔民起船只，在河中捕鱼来回他的真实身份。渔夫出屈原准备的饭团，鸡蛋等食物，“扑通，扑通”扔进河里，说是让鱼吃螃蟹，龙虾，它不会咬屈大夫的身体。人们看到后纷纷效仿。一位老医生倒带来了一坛酒在河上，那就是淡淡的中药水龙兽，以免伤害屈大夫。后来，随着龙丸吃的恐惧，人们想出用楝树叶板，外面包裹彩丝，发展成棕子。后

，每年五月初五，是有划龙舟，吃粽子，喝雄黄酒的风俗;的方式来纪念爱国诗人屈原。

从纪念端午节吴

第二个传说，在江浙一带广为流传，是为了纪念春秋时期（公元前770 - 前476年）吴。吴名成员楚，父亲和哥哥被打国王，后来子胥弃暗投明，奔向武，助理吴伐楚，楚都郢五场比赛进了房间的城市。楚霸王平已经了，子胥掘墓鞭尸百，以报复他的父亲和兄弟们报道杀害。赫鲁国王后，他的儿子夫差继位，高瓦斯吴郡石，百战百胜，越大败，越王勾践请国王答应了。子胥建议，更多的国家应该完全消除，王不听，武大杀，更受贿赂，谗言陷害子胥，国王的信，感谢子胥宝剑，子胥这取的国家。子胥本为忠良，视如归，他的邻居亡说：“我了，我的眼睛挖出悬挂在吴京之东门，军队进城看到更多的国家征服”，然后自刎而，国王听了大怒，所以要装子胥皮革尸体于5月5日到河里，所以端午节的传说也是吴阵亡将士纪念日。从济南Nianxiao

女端午节曹娥第三传说，是为纪念东汉（公元23年 - 公元220年）孝女曹娥救父一河。上虞市曹娥东汉人，父亲沉迷于河边，但不是身体好几天，当时孝女曹娥年仅14岁，一天，沿着哀号夜。经过十七天，5月5日也是一条河，25日举行的母体之后。在这本传记的神话，传说，然后到县知事，因此其中的程度仍然竖立，所以他的弟子邯郸淳赞美悼词演讲。

孝女曹娥。节日来纪念孝曹娥后，庙曹娥河流曹娥场所的建设，她住在村镇改名为曹娥镇，曹娥名为曹娥江殉难之父。

从民族图腾吉乐

现代大量的文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特点是文物。家族的遗迹，根据专家推测，该部落的龙图腾的崇拜----被称为百越。纹饰和历史传说示出土的陶器，他们有他们的头发纹身的习俗，生活在河流和湖泊，从超过龙的传人。其生产工具，大量的还是石头，有小块青铜铲，凿等的。由于锅碗瓢盆，以及食品印纹陶鼎烹饪用品是他们独有的，是他们族群的标志之一。秦汉以后，直到有百越人，他们对端午节的崇拜创建。在几千年的历史发展中，大多数人已经融入汉族百越上去了，许多少数民族的演变其余南，因此，端午节成了全民族。

端午习俗：

中国民间端午节是较为隆重的庆祝活动也是多种多样的活动，更一般地，以各种形式开展下列活动： BR p>赛龙舟：

赛龙舟的主要习俗端午节。相传起源于远古时代，人们都不愿意到西安陈菊屈原去，许多人追逐的船救援。他们争相追逐的时候没有一丝洞庭湖。每年5月5日在纪念赛龙舟之后。通过龙舟驱散江鱼，所以鱼吃掉尸体。种族研究，在吴越楚的患病率。

其实，“龙舟”早在战国时代有。在紧急鼓划线成龙形的独木舟比赛做游戏和音乐来招待神的人，是半宗教仪轨，半娱乐性节目。

后来，比赛进行到纪念屈原，除了之外，世界各地的人们也以不同的含义支付。

江浙划小船，既为纪念现代女性当地民主革命邱意义的诞生。夜龙舟，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，口味独特。贵州苗族人民举行“龙舟节”在农历25至28，以庆祝胜利，并希望种植收获。云南傣族同胞在泼水节赛龙舟，纪念古代岩红窝的英雄。不同民族，不同地区，从划龙舟的传说有所不同。直到今天，许多河流和海域南江滨的湖泊，每年的节日要在全船自身特点大赛月底举行。

乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时在台南工作，台湾知府江源俊法华寺半箱主持友谊赛。现在台湾5月5日龙舟赛每年举办一次。在香港，也举行了比赛。

此外，划龙舟也通过在邻国日本，越南和英国。 1980年，比赛被列入中国国家体育竞赛，并举行“屈原杯”龙舟每年的比赛。 1991年6月16日（农历五月初五），屈原中国湖南省岳阳市，湖南省的第二故乡举办了首届国际龙舟节。之前的比赛，举行传统仪式的同时保存和注入新的现代元素“龙头祭”。 “龙头”被抬入区差内领先运动员“红”（披红带），执事读祭文，并为龙头“开”（即点晴）。然后，所有的工作人员参加节日龙三鞠躬，龙头即被到电梯汨罗江，奔向龙舟赛场。的比赛，交易会和收集多达60万人次，盛况空前。后来，湖南国际龙舟节将举行定期。盛传划船比赛在世界上。龙

吃粽子端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。饺子，也称“角黍”，“筒粽”。其悠久的历史，众多的。

据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包小米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封熟，称为“筒粽”。东汉末年，小米泡在水里化成灰，因为水和碱，叶袋蘑菇成正方形小米，煮熟，成为广东碱性饺子。

晋，被正式定为端午节粽子食品。在这个时候，除了原料糯米粽子，还要加中国药并用治疗糖尿病，煮饺子叫“益智粽”。当人们周礼“岳阳风土记”记载：“俗以菰叶裹黍，......厨师，共同烂熟，于五月五日品尝夏至，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。 M掺杂动物肉，板栗，红枣，赤豆等，增加品种。粽子还用作礼物交换。

到了唐代，饺子饭，一直以“白莹如玉”，这似乎锥形，菱形。日本文学上的记录“大粽子”。宋代，还有“蜜饯粽”是果成饺子。诗人苏东坡“看杨梅里在包饺子”有一首诗。再有就是也堆满了粽子亭台楼阁，木车牛的广告，说明宋代已经非常时髦的吃饺子。元，明时期，裹在树叶的变化蘑菇饺子是从竹叶预期，后来又出现用粽子，附加料芦苇叶包已出现豆沙，猪肉，松子仁，红枣，核桃等，更加丰富多彩的品种。

直到今天，每年五月初，中国人，每个人都应该被浸糯米，洗粽叶，包粽子，这是更大量的品种。从馅料看，北京多包小枣枣粽子北;南有豆沙，鲜肉，火腿，蛋黄等馅料，这是代表嘉兴粽子的。吃粽子的风俗，千百年来在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜，日本及东南亚地区。

香囊：

端午节小孩佩香囊传说驱动邪恶的瘟疫，实际上是用襟头包扎。香包朱砂，雄黄，香药，外包布，香，再以五色丝线弦成绳索扣，适用于各种不同的形状，形成一串，形形色色，玲珑可爱。

挂菖蒲叶：

民谚说：“清明插柳，端午插艾”在端午节，人们塞艾和菖蒲作为重要内容。家家洒扫庭除，以菖蒲，门插艾眉，悬于堂中。虹膜，叶，榴花，蒜头，龙船花，从人类或虎形，称为艾人，惠誉作出的;做花环，配饰，美容香水女人急于穿上驱动瘴。

艾，艾而闻名，艾蒿。它的茎和叶中含有挥发性芳香油。它产生的奇特芳香可驱蚊蝇，害虫，空气清新。艾药药，理性血，暖子宫，祛寒湿的功能。这个过程留下了“艾绒”，是一个重要的治疗草药和针灸。

菖蒲是多年生水生草本植物，它的窄叶也含有挥发性芳香油，是提神通窍，健骨消滞，杀虫灭菌的药物。

可见古人插艾和菖蒲是在预防疾病有一定的作用。端午节也是古代传说中的“健康日”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，表示震惊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中国民族的优良传统。端午节上山采药，它是常见的对我们国家的民族风情。

端午诗：

（唐）文秀

端午节是从谁做，万古屈原的传闻;

楚江空渺渺堪笑的，不洗直臣冤。 。

七律龙

（唐）殷尧藩

激情的青年的节日时光，老知道原始的情感;

艾孚没有效果成为习惯，但和平与繁荣的祈蒲酒话。

线未来一天添白头，榴眼睛闪耀明亮的中金;

与闪烁的金色贤愚，几人湮没挂仅举几例。

船夫曲（节选）

（唐）张锋

辛科细明阳华江啼晓鹰有关;

使君未出郡斋，这条河的气味，早齐和声;个别准

使君出时，马红旗前被引用;

香两岸特洛伊气味，银钗照日霜刃;

红鼓三次打开两个浮动龙跳楼;

Zhao费波湾影子转剑，战鼓雷鸣分裂浪鸣千;

越来越急鼓声标志着近二龙看标题，如瞬间;

斜率谁呼霹雳恐慌中奖杆挂虹霓晕;

前水已出价抢船，船空挥杆划伤后失去动力。

季节的门。端阳

（清）李京山

桑椹，樱桃虹膜和上一壶越买的酒。

黄纸垂在外面后，却神奇呆账的主要恐惧。

齐鲁老舍

端午节端午偏逢风雨狂，还是老村的男孩的衣服;。

降妖感觉沉重的便携式电脑世界，敢爱深泥草房;

客人是同心时的血肉，没有钱买出售酒精制品;

今年将是3英尺鱼，豆味香不是像现在。

参考文献： http://www.qqjia.com/mu/jr622.htm

端午节作文400字

农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。

端午也称端五，端阳。

此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。

虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。

其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。

有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。

以上各说，各本其源。

据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。

但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。

在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日 展开

关于端午节的作文400字以上

端午节的彩绳来源每一条彩绳背后都有一个不为人知的故事。

前两天大连一直阴雨连绵，太阳也没露一下。

昨天总算碰上了一个晴天。

今天，从补习班回家，一个人底着头，漫不经心的走着，突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。

据分析判断，这里前一阵子应该是一个小水凼。

（端午过后的第一个雨天，要把手上的彩绳摘下来，扔到水凼里。

算是一种习俗吧！）这才突然反应过来。

端午节已经过去很久了。

望着地上此时孤零零的彩绳，不可抑制的想起奶奶。

我的小学生活大多是和爷爷奶奶一起度过的。

那时的自己那么无邪，那时的日子那么温暖。

那时，在端午节的前一个晚上，奶奶都会把我搂在怀中，我可以清楚的感到她的体温，和她血液中流淌的爱意。

我静静的听着奶奶轻微的喘息声，看她变魔术般的将普通的彩绳，拧在一起，编成好看的结。

然后她会用她的大手托起我的小手，认真而小心的将彩绳系在我的手腕上，脚踝上。

清楚的记得她的那双大手那么温暖，却那么粗糙。

当时的我还会天真的问奶奶，为什么不好好保护自己的双手。

而奶奶只是莞尔一笑，不予回答。

现在想起，才晓得，那是岁月在奶奶手上留下的烙印，是她经历无数风雨坎坷的见证。

系好后，奶奶总是会端详一番，似乎在欣赏她的杰作。

而那又是一种怎样的目光啊！宛若三月中微风对嫩柳的抚弄；秋日里月光对修竹的依恋。

又似晨曦中露水对小草的滋润；暮霭时夕阳与水面的辉映。

奶奶澄澈的眸子中，满满的，都是对我的宠爱。

至今，那种感觉依旧十分真切。

仿佛还能感觉到奶奶的体温和目光。

只是后来，我回到大连，回到妈妈身边。

她的工作总是那么忙，忙到无暇顾及节日的到来，更不要说为我系彩绳了。

被忽略的端午，我已过了好几个。

竟也习惯了没有彩绳的节日。

只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。

但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。

关于端午节的作文400字

每年农历五月初五为端午节，是中国民间的传统节日，又称端阳节，重五节。

端午节有许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。

用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。

各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动，相传龙舟竞渡是为了捞救投汩罗江而死的爱国诗人屈原。

把粽子投进江河，是让蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。

端午节流行于汉、壮、布依、侗、仡佬等民族地区。

学者闻一多认为，端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。

南方过端午节要吃“五黄”：黄瓜、黄鱼、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。

这天无论北方南方，都要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字，还要佩带五颜六色的香囊。

每逢端午节，人们把房子扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。

关于端午节还有许多儿歌，这些儿歌活泼、生动，令人们十分喜爱。

这些儿歌也给端午节增添了许多欢乐的情趣。

端午节能看龙舟，能吃好吃的粽子，我真喜欢端午节啊！

端午节作文400字

农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。

端午也称端五，端阳。

此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。

虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。

其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。

有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。

以上各说，各本其源。

据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。

但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。

在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日

有关端午节的作文400字

端午节农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。

早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。

但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。

这一天，家家户户都要吃粽子，南方各地举行龙舟大赛，都与悼念屈原有关。

同时，端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激清除腐，杀菌防病。

这些活动也反映了我们民族的优良传统。

战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。

屈原看破了秦王的阴谋， 冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。

楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。

楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。

屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。

从此，每年五月初--屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

端午节的习俗400字左右

端午节简介：农历五月初五，是中国民间传统节日 - 端午节，它是古老的中国传统节日之一。

端午节，又称结束25，端午节。

此外，端午节和许多别称，如：午日节，重五节，五月节，浴兰节，女儿节，天中节，腊，诗人节，龙日等等。

虽然名称不同，但总的来讲，在假期前后或海关有更为具体的人。

端午节，中国人的传统的两千多年的习惯，因为许多，有许多故事和传说，这样不仅产生许多不同的名称部分，而且是在一个泱泱大国也有不同的习俗。

主要内容有：女儿回老家，挂钟馗像，迎鬼船，躲午，午饭后休息树叶，挂菖蒲，艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，为孩子们画雄黄，饮用雄黄酒，菖蒲酒，吃五毒饼，咸蛋，粽子和时令鲜果等，除了迷信活动逐渐消失外，其余已经遍布中国和亚洲邻国。

有些活动，如赛龙舟等，已得到了新的发展，突破时间，地域的界限，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的起源，说很多，如：纪念屈原说；纪念吴说；纪念曹娥说；因为在三代夏至节说；恶恶日驱避月，**说一个月民族图腾祭说等等。

以上说的每一个它的来源的。

据学者的“龙测试”和综合阅读“龙的历史教育”引数百史料记载和考古专家考证端午节，是中国古代南越民族图腾祭举行的一个节日，起源早于曲元。

但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛流行，所以人们“珍惜和悲伤，他们的讲话传说闫世”，因此，据说是纪念屈原，最深，最有影响力，占据主流。

在民俗文化领域，中国人把端午节的龙舟竞渡和吃粽子，都与纪念屈原。

今天，端午节，中国人还是很盛行的隆重节日。

端午节和传说的由来：端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年的历史。

端午节传说的起源有很多，这里只以下四种：纪念屈原从据“史记”“屈原贾生列传“记载，屈原，是Spring的孙子春秋时期大臣。

他倡导举贤权力，富国强兵，力主联齐抗秦，是贵族的儿子，谁强烈反对，屈原遭馋去职，从资金，流放到远，湘江被驱逐。

他在流放中，写下了“离骚”，“天问”，“九歌”等不朽诗篇，独具一格，命运的担忧影响深远（因而，端午节也称诗人）。

公元前278年，秦国打败了楚国京都。

屈原眼看自己的国家被侵略，心脏，但还是不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在他后抱石汨罗江，以自己的生命谱写壮丽的爱国主义运动写了绝唱的“怀沙”。

屈原之传说，楚国百姓哀痛异常纷纷涌向致敬汨罗江屈原。

渔民起船只，在河中捕鱼来回他的真实身份。

渔夫出屈原准备的饭团，鸡蛋等食物，“扑通，扑通”扔进河里，说是让鱼吃螃蟹，龙虾，它不会咬屈大夫的身体。

人们看到后纷纷效仿。

一位老医生倒带来了一坛酒在河上，那就是淡淡的中药水龙兽，以免伤害屈大夫。

后来，随着龙丸吃的恐惧，人们想出用楝树叶板，外面包裹彩丝，发展成棕子。

后，每年五月初五，是有划龙舟，吃粽子，喝雄黄酒的风俗；的方式来纪念爱国诗人屈原。

从纪念端午节吴第二个传说，在江浙一带广为流传，是为了纪念春秋时期（公元前770 - 前476年）吴。

吴名成员楚，父亲和哥哥被打国王，后来子胥弃暗投明，奔向武，助理吴伐楚，楚都郢五场比赛进了房间的城市。

楚霸王平已经了，子胥掘墓鞭尸百，以报复他的父亲和兄弟们报道杀害。

赫鲁国王后，他的儿子夫差继位，高瓦斯吴郡石，百战百胜，越大败，越王勾践请国王答应了。

子胥建议，更多的国家应该完全消除，王不听，武大杀，更受贿赂，谗言陷害子胥，国王的信，感谢子胥宝剑，子胥这取的国家。

子胥本为忠良，视如归，他的邻居亡说：“我了，我的眼睛挖出悬挂在吴京之东门，军队进城看到更多的国家征服”，然后自刎而，国王听了大怒，所以要装子胥皮革尸体于5月5日到河里，所以端午节的传说也是吴阵亡将士纪念日。

从济南Nianxiao 女端午节曹娥第三传说，是为纪念东汉（公元23年 - 公元220年）孝女曹娥救父一河。

上虞市曹娥东汉人，父亲沉迷于河边，但不是身体好几天，当时孝女曹娥年仅14岁，一天，沿着哀号夜。

经过十七天，5月5日也是一条河，25日举行的母体之后。

在这本传记的神话，传说，然后到县知事，因此其中的程度仍然竖立，所以他的弟子邯郸淳赞美悼词演讲。

孝女曹娥。

节日来纪念孝曹娥后，庙曹娥河流曹娥场所的建设，她住在村镇改名为曹娥镇，曹娥名为曹娥江殉难之父。

从民族图腾吉乐现代大量的文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特点是文物。

家族的遗迹，根据专家推测，该部落的龙图腾的崇拜----被称为百越。

纹饰和历史传说示出土的陶器，他们有他们的头发纹身的习俗，生活在河流和湖泊，从超过龙的传人。

其生产工具，大量的还是石头，有小块青铜铲，凿等的。

由于锅碗瓢盆，以及食品印纹陶鼎烹饪用品是他们独有的，是他们族群的标志之一。

秦汉以后，直到有百越人，他们对端午节的崇拜创建。

在几千年的历史发展中，大多数人已经融入汉族百越上去了，许多少数民族的演变其余南，因此，端午节成了全民族。

端午习俗：中国民间端午节是较为隆重的庆祝活动也...

写端午节习俗的作文？

今天是端午节了，已经习惯了在早上看新闻的我，早上起床的第一件事情就是打开电视，今天新闻节目上的互动话题就是＂端午节＂，主持人也是微笑着回忆了自己小时候在家乡里过端午节时候的事情. 说到端午节，其实自己并不怎么熟悉，而且我总觉得北方对这种节日好象并不象中秋节那样隆重，反而是南方比较重视一些，也会举办一些活动，每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

这么说来，这个节日反而是多了一些怀旧的色彩，这么多的传统节日中，好象端午节是唯一的一个纪念古人的节日？看来，中国人确实是对古人很是尊重，或许这就是中国人的传统吧. 早上，下起了雨，好象今天全国很多地方都是有雨，雨水很舒服，尽管没有带任何的雨具，想想难得在这种天气里感受到这么清凉的空气，不禁抬头深呼吸了几下，真是舒服，雨天的空气就是最纯净的，手机上早上收到了朋友发来的祝愿，也为自己的心情上添加了一抹美丽，今天一出门就是这种温馨，想想一天都是美好的心情吧.印象中，以前是写过很多关于雨天的文章，很喜欢雨天的感觉，雨水轻轻飘落下来，仅仅打湿了自己的头发，反而体会到了一种春风的感觉. 今天在一个朋友的博客中看到了一幅漫画，雨天中的风景，看到这个时候，第一的印象就是一个安静的心情，因为在雨天中不是任何人都能够欣赏到风景的，雨天中的风景需要自己用心去感受，不仅要去接受这雨水中的朦胧还要接受这雨水中的泥泞，而这些一旦进退到自己的视线中成为了风景时，就会忘记所有的泥泞，就好象是端午节的粽子一样，想想，都已经好象闻到了扑面的香味了. 端午节的雨水中，祝愿每一个人都温暖....

端午节习俗作文

农历五月初五，是家乡最有特色的日子----端午节.虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗.但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色. 端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日.每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种＂中山芦兜棕：.圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味.甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料.包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房....... 解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香.两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子.端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的.其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们.因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子. 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机.颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微.冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归.这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。

十分突出了龙舟赛的宏观场面。

然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。

在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。

家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。

五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。

十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。

尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。

再这关键时刻，赢了比赛才重要.......划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。

村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。

要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。

浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。

长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。

中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。

威风，震撼.......细雨霏霏，江水涌涌。

在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。

这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。

吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

端午节民风民俗作文

端午节的习俗： 我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：赛龙舟： 赛龙舟，是端午节的主要习俗。

相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。

他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。

之后每年五月五日划龙舟以纪念之。

借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。

在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。

夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。

贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。

云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。

不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。

直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。

当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。

现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。

在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。

1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。

1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。

在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。

“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。

然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。

此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。

尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。

赛龙舟将盛传于世。

山东端午节风俗 历五月初五，是我国传统的端午节。

古人把五月也称作“午月”，五日又常写作“午日”，“端”又是“初”的意思，所以五月初五就叫“端午”；因“午月”和“午日”两个“午”字重复，所以“端午”又叫“重午”又因古人常把“午时”当作“养辰”，故“端午节”也叫“端阳节”。

从唐代正式规定端午节为重要节日后，逐渐开始重视起来。

济南人过端午节主要有以下特点：画门符。

端午节这天，人们将“五毒”指（蝎子、蜈蚣、毒蛇、哈蟆、壁虎〕形象的剪纸做成门符。

据说这样做，是为了驱“五毒”，防瘟疫。

插艾枝，悬艾虎。

端午节这天一早，人们就将艾枝插在门上，或用艾蒿编织成“艾虎”，在门楣中央或戴在身上，驱虫避邪，保以安康。

饮雄黄酒，吃粽子。

端午节这天早饭前，要先饮一杯雄黄酒，然后再食用粘米、红枣等包成的粽子，饮黄酒据说可以杀虫害，避百邪，包粽子则是为了凭吊爱国诗人屈原。

戴香包、系五彩丝线。

“香包襟上戴，娃娃逗人爱”。

给孩子戴香包和在手腕上系上五彩丝线，这也是济南端午节普遍流行的习俗。

香包是用棉织品和丝线绣成的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。

五彩线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。

端午节这天，在济南一些名士则在这一天泛舟明湖，聚会畅饮，作诗唱合。

以上这些风习，有些一直延续至今天，如端午节这天插艾枝，包粽子等，今天在济南依旧很兴盛。

全国各地的端午节习俗 〔河北省〕 北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。

市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。

各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。

滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。

赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。

〔山东省〕 邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。

日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。

临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。

意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。

即墨在端午节早晨用露水洗脸。

〔山西省〕 解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。

隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。

怀仁县端午又名“朱门”。

定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。

潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。

〔陕西省〕 兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。

兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。

同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。

〔甘肃省〕 静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。

镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。

子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。

漳县端午，牧童祀山神。

积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧...

端午节习俗的作文300百字左右

端午节的习俗多 说到端午节，大家一定都知道。

端午节有很多名字。

比如：端阳节、赛诗节、重五节等等。

端午节有很多风俗，像吃粽子、赛龙舟、戴五丝线、吃“五黄”等。

说到粽子，我可是很喜欢。

我见到的粽子有两种，一种是竹叶粽，一种是竹筒粽。

馅儿也是多种多样的，有红枣馅的，豆沙馅的，有香米馅的，有糯米馅的，有八宝粥馅的，这些馅都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很！恐怕你馋得都要流口水了吧！ 我听家长说，端午节还有一个故事呢。

楚国时期，当时正是 五月初五 ，屈原因受冤枉，抱着石头跳进了汨罗江。

当地百姓听到这个消息后，划船去搭救，可是打捞了半天都没捞到。

他们怕鱼虾吃了屈原的尸体，就在汨罗江上划龙船、丢粽子，引开鱼虾。

后来，人们为了纪念屈原这位伟大的爱国人士，一直把赛龙船、吃粽子的习俗延续到今天。

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