ri赵香奴生紫嫣
在我们云南大理有一颗璀璨的明珠——洱海。洱海是大理白族人民的母亲湖，是云南第二大淡水湖泊。它位于苍山东麓，西面有苍山十八溪。湖水面积约有250平方千米，平均水深8.8米。因为形状像人的耳朵，所以称为洱海。
以前的洱海风景优美，景色宜人，如同一位亭亭玉立的仙女。早晨，明媚的阳光撒在清澈的洱海上，使蔚蓝的海水变得波光粼粼，像撒满金子一样，闪烁着星星点点的光斑。中午，渔民们划着小船荡漾在洱海上捕鱼，船桨划破了静静的湖面，荡漾起一串串细小的波纹，就像一位仙女正在舞动着婀娜的舞姿。银白的渔帆，在浪花上跳跃，时隐时现。晚上，皎洁的月光映在洱海上，洱海仿佛蒙上了一层层晶莹的纱……可现在的洱海发生了翻天覆地的变化。
现在的洱海不再是一位亭亭玉立的仙女了，因为人类对洱海水资源过度的开发利用，无视这位洱海母亲的存在，向它的体内不断排放生活污水，倾倒生活垃圾，投放白色塑料袋……使这位洱海母亲变得多么瘦弱。现在的洱海上的浪花不再像一位仙女跳舞，就像狮子般狂吼，因为人类旅游的船，每天产生的污水，垃圾以及各种船只产生的油污，对水体造成了严重的污染。现在的洱海不再倒映得出那一轮明月，因为它的水体、水质、内源等受到了污染，因而变得浑浊。
洱海母亲终于忍受不住它的子孙对它的折磨，它让有些渔民的船只沉到了海底。其他渔民看到后，心里会想：一条船起码需要几千元买，如果船沉了，那么几千元钱不就白花了吗？便不去洱海里钓鱼了。所以在洱海里钓鱼的渔民也逐渐减少了。
身为大理的一员，洱海的子孙。我们应该像保护眼睛一样保护自己的母亲——洱海，为保护洱海，保护我们的生态环境义不容辞地尽一份力。让清澈的洱海碧波永远荡漾在蓝天白云之下。人们常说：“洱海清，大理兴。”所以身为洱海的子孙，每个人都应该节约用水，不使用白色塑料袋，不用含磷洗衣粉……让我们每个人都成为保护洱海的使者，让我们的洱海母亲变得更加美丽。追答
中国大理有一个美丽的湖，它的名字叫“洱海”。它是大理国家自然保护区和国家级风景名胜的核心，具有调节气候，提供生活用水等多种功能，是我们“母亲湖”。
洱海是我们的“眼睛”，又是我们生命的泉源，如果洱海的水很清，庄家喝了之后，才会露出笑脸；我们的身体才会强壮，我们才会健康地成长；植物才会露出它那灿烂的笑脸；我们的庄家才会丰收；田野里那小动物才会快乐的歌唱；洱海里那鱼儿才会自由的游玩
只有洱海的水清了，大理就会更加兴盛，更加和谐，更加文明。所以，我们要保护洱海，不乱扔垃圾，不乱倒污水，不使用污染环境的物品，还要爱惜一草一木，节约每一滴水。同学们，让我们从我做起，从身边做起让我们的洱海更加美丽，让我们的家乡更加兴旺，更加文明，更加和谐！
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更多追问要一篇保护洱海的作文400字,该怎么写？
在我们云南大理有一颗璀璨的明珠——洱海。
洱海是大理白族人民的母亲湖，是云南第二大淡水湖泊。
它位于苍山东麓，西面有苍山十八溪。
湖水面积约有250平方千米，平均水深8.8米。
因为形状像人的耳朵，所以称为洱海。
以前的洱海风景优美，景色宜人，如同一位亭亭玉立的仙女。
早晨，明媚的阳光撒在清澈的洱海上，使蔚蓝的海水变得波光粼粼，像撒满金子一样，闪烁着星星点点的光斑。
中午，渔民们划着小船荡漾在洱海上捕鱼，船桨划破了静静的湖面，荡漾起一串串细小的波纹，就像一位仙女正在舞动着婀娜的舞姿。
银白的渔帆，在浪花上跳跃，时隐时现。
晚上，皎洁的月光映在洱海上，洱海仿佛蒙上了一层层晶莹的纱……可现在的洱海发生了翻天覆地的变化。
现在的洱海不再是一位亭亭玉立的仙女了，因为人类对洱海水资源过度的开发利用，无视这位洱海母亲的存在，向它的体内不断排放生活污水，倾倒生活垃圾，投放白色塑料袋……使这位洱海母亲变得多么瘦弱。
现在的洱海上的浪花不再像一位仙女跳舞，就像狮子般狂吼，因为人类旅游的船，每天产生的污水，垃圾以及各种船只产生的油污，对水体造成了严重的污染。
现在的洱海不再倒映得出那一轮明月，因为它的水体、水质、内源等受到了污染，因而变得浑浊。
洱海母亲终于忍受不住它的子孙对它的折磨，它让有些渔民的船只沉到了海底。
其他渔民看到后，心里会想：一条船起码需要几千元买，如果船沉了，那么几千元钱不就白花了吗？便不去洱海里钓鱼了。
所以在洱海里钓鱼的渔民也逐渐减少了。
身为大理的一员，洱海的子孙。
我们应该像保护眼睛一样保护自己的母亲——洱海，为保护洱海，保护我们的生态环境义不容辞地尽一份力。
让清澈的洱海碧波永远荡漾在蓝天白云之下。
人们常说：“洱海清，大理兴。
”所以身为洱海的子孙，每个人都应该节约用水，不使用白色塑料袋，不用含磷洗衣粉……让我们每个人都成为保护洱海的使者，让我们的洱海母亲变得更加美丽。
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作文保护洱海,共建庄态家园6oo字
在我们云南大理有一颗璀璨的明珠——洱海。
洱海是大理白族人民的母亲湖，是云南第二大淡水湖泊。
它位于苍山东麓，西面有苍山十八溪。
湖水面积约有250平方千米，平均水深8.8米。
因为形状像人的耳朵，所以称为洱海。
以前的洱海风景优美，景色宜人，如同一位亭亭玉立的仙女。
早晨，明媚的阳光撒在清澈的洱海上，使蔚蓝的海水变得波光粼粼，像撒满金子一样，闪烁着星星点点的光斑。
中午，渔民们划着小船荡漾在洱海上捕鱼，船桨划破了静静的湖面，荡漾起一串串细小的波纹，就像一位仙女正在舞动着婀娜的舞姿。
银白的渔帆，在浪花上跳跃，时隐时现。
晚上，皎洁的月光映在洱海上，洱海仿佛蒙上了一层层晶莹的纱……可现在的洱海发生了翻天覆地的变化。
现在的洱海不再是一位亭亭玉立的仙女了，因为人类对洱海水资源过度的开发利用，无视这位洱海母亲的存在，向它的体内不断排放生活污水，倾倒生活垃圾，投放白色塑料袋……使这位洱海母亲变得多么瘦弱。
现在的洱海上的浪花不再像一位仙女跳舞，就像狮子般狂吼，因为人类旅游的船，每天产生的污水，垃圾以及各种船只产生的油污，对水体造成了严重的污染。
现在的洱海不再倒映得出那一轮明月，因为它的水体、水质、内源等受到了污染，因而变得浑浊。
洱海母亲终于忍受不住它的子孙对它的折磨，它让有些渔民的船只沉到了海底。
其他渔民看到后，心里会想：一条船起码需要几千元买，如果船沉了，那么几千元钱不就白花了吗？便不去洱海里钓鱼了。
所以在洱海里钓鱼的渔民也逐渐减少了。
身为大理的一员，洱海的子孙。
我们应该像保护眼睛一样保护自己的母亲——洱海，为保护洱海，保护我们的生态环境义不容辞地尽一份力。
让清澈的洱海碧波永远荡漾在蓝天白云之下。
人们常说：“洱海清，大理兴。
”所以身为洱海的子孙，每个人都应该节约用水，不使用白色塑料袋，不用含磷洗衣粉……让我们每个人都成为保护洱海的使者，让我们的洱海母亲变得更加
白色污染,保护洱海作文1200字
保 护 洱 海在我们云南大理有一颗璀璨的明珠——洱海。
洱海是大理白族人民的母亲湖，是云南第二大淡水湖泊。
它位于苍山东麓，西面有苍山十八溪。
湖水面积约有250平方千米，平均水深8.8米。
因为形状像人的耳朵，所以称为洱海。
以前的洱海风景优美，景色宜人，如同一位亭亭玉立的仙女。
早晨，明媚的阳光撒在清澈的洱海上，使蔚蓝的海水变得波光粼粼，像撒满金子一样，闪烁着星星点点的光斑。
中午，渔民们划着小船荡漾在洱海上捕鱼，船桨划破了静静的湖面，荡漾起一串串细小的波纹，就像一位仙女正在舞动着婀娜的舞姿。
银白的渔帆，在浪花上跳跃，时隐时现。
晚上，皎洁的月光映在洱海上，洱海仿佛蒙上了一层层晶莹的纱？？可现在的洱海发生了翻天覆地的变化。
现在的洱海不再是一位亭亭玉立的仙女了，因为人类对洱海水资源过度的开发利用，无视这位洱海母亲的存在，向它的体内不断排放生活污水，倾倒生活垃圾，投放白色塑料袋？？使这位洱海母亲变得多么瘦弱。
现在的洱海上的浪花不再像一位仙女跳舞，就像狮子般狂吼，因为人类旅游的船，每天产生的污水，垃圾以及各种船只产生的油污，对水体造成了严重的污染。
现在的洱海不再倒映得出那一轮明月，因为它的水体、水质、内源等受到了污染，因而变得浑浊。
洱海母亲终于忍受不住它的子孙对它的折磨，它让有些渔民的船只沉到了海底。
其他渔民看到后，心里会想：一条船起码需要几千元买，如果船沉了，那么几千元钱不就白花了吗？便不去洱海里钓鱼了。
所以在洱海里钓鱼的渔民也逐渐减少了。
身为大理的一员，洱海的子孙。
我们应该像保护眼睛一样保护自己的母亲——洱海，为保护洱海，保护我们的生态环境义不容辞地尽一份力。
让清澈的洱海碧波永远荡漾在蓝天白云之下。
人们常说：“洱海清，大理兴。
”所以身为洱海的子孙，每个人都应该节约用水，不使用白色塑料袋，不用含磷洗衣粉？？让我们每个人都成为保护洱海的使者，让我们的洱海母亲变得更加美丽。
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保护洱海英语作文
我的家乡在大理，那儿有一个美丽的湖，它的名字叫“洱海”。
它是大理国家自然保护区和国家级风景名胜的核心，具有调节气候，提供生活用水等多种功能，是我们“母亲湖”。
洱海是我们的“眼睛”，又是我们生命的泉源，如果洱海的水很清，庄家喝了之后，才会露出笑脸；我们的身体才会强壮，我们才会健康地成长；植物才会露出它那灿烂的笑脸；我们的庄家才会丰收；田野里那小动物才会快乐的歌唱；洱海里那鱼儿才会自由的游玩只有洱海的水清了，大理就会更加兴盛，更加和谐，更加文明。
所以，我们要保护洱海，不乱扔垃圾，不乱倒污水，不使用污染环境的物品，还要爱惜一草一木，节约每一滴水。
同学们，让我们从我做起，从身边做起让我们的洱海更加美丽，让我们的家乡更加兴旺，更加文明，更加和谐！
《美丽的洱海,我想对你说》作文800~1000字
在许多年前，就多次萌发骑自行车环游洱海的愿望，撩开她那神秘的面纱，领略她独特的山情水韵，却因我生活在离洱海百里外的洱源，又有工作的原因，时间难闲，心境难闲，一直没有成行.也偶尔来下关，却是来去匆匆，愿望总难实现.但是，洱海，苍山就有如故乡的亲人，总在牵动着我的心. 这久蓄心头的宿愿一次次催促和唤醒我，宿愿终于成了现实.暑假的双休假日，好朋友几家相约，骑上自行车，怀着赤子之心，我走近了洱海，走进了洱海，细细地领受“母亲湖”的美丽，慢慢地体味“母亲湖”的情怀. 洱海，美丽，无疑有着她美妙的魅力.然她美从何来？丽在何方？我一直在打量着审视着.我想，洱海，这颗高源上璀璨的明珠，没有亿万年鬼斧神工的自然雕凿、千百年的祖风宗雨洗礼积淀和居住在岸边各族人民的精心呵护，就没有如今的秀丽之容和碧玉之质.晨曦里，洱海犹如一位婷婷玉立的仙女，披着霓裳羽衣向我姗姗走来. 洱海，你好自然好和谐，一色水天清心脾.目之所及，处处是风景，万物可入诗. 碧波漾漾，船帆点点，你那母性的情怀和光辉，让我眷恋，让我挚爱，你那慈母般的乳汁不仅灵秀了大理的山川，更哺育了一代又一代的大理子民.其实，大理人有谁不以洱海为荣？是的，洱海，我的一生能与你相伴真是我的幸福. 最近，太湖蓝藻的新闻几乎无人不知.我有些害怕了，害怕洱海会步太湖的后尘.我在想，每一位大理人都不能只是美的守望者，还应是美的忠诚的守卫保护者.我们应该让“母亲湖”美丽、辉煌、灿烂下去，母亲用丰富的乳汁哺育了我们，呵护着我们的成长，母亲的美丽不能毁在我们的手上，我们应该让母亲更加容光焕发. 眼望洱海，我在想，保护洱海，我无权、无钱，能做些什么？还是女儿说得好，保护洱海，要从我们自己做起，从我们平时的生活小事做起，比如自觉地不用含磷的洗涤用品，自觉地不用塑料袋，自觉地不向洱海及流向洱海的河流倒垃圾，看到有人做出有危害洱海的行为能出面进行制止，在亲朋好友间相互宣传要保护洱海，利用双休假日，组织他们到洱海边义务捡垃圾等等.不要以为我们一个人的力量小，大家都行动起来，我们的母亲就会越来越年轻.我们不能有一丝一毫的理由，一丝一毫的行为让母亲遭受到冷落而衰弱破败.否则，就是暴殄天物. 改善生态环境这是建设我们美好的未来，保护洱海就是保护我们自己，我们必须树立洱海与我共依存的道德观，认识到洱海的重要性，自觉地参与到爱我洱海的行动中.朋友们，让我们共同把玉洁冰清，还给洱海，留予子孙后代吧！ 洱海，我想对你说，我爱你，我美丽的母亲！
介绍大理景色的作文
大理崇圣寺三塔，距离下关14公里，位于大理以北1.5公里苍山应乐峰下，背靠苍山，面临洱海，三塔由一大二小三座佛塔组成，呈鼎立之态，远远望去，雄浑壮丽，是苍洱胜景之一。
“胜地标三塔，浮图秘鬼工。
”三塔的主塔名叫千寻塔，高69.13米，为方形16层密檐式塔，与西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。
塔下仰望，只见塔矗云端，云移塔驻，似有倾倒之势。
塔的基座呈方形，分二层，下层边长为33.5米，四周有石栏，栏的四角柱头雕有石狮；上层边长21米，其东面正中有石照壁，上有黔国公沐英后裔沐世阶题的“永镇山川”四个大字，庄重雄奇，颇有气魄。
照壁后有省人民政府立的《重修三塔记》。
塔身的第一层，高13.45米，是整个塔身中最高的一级。
东塔门距基座平面2米，西塔门倒在近6米处。
塔墙厚达3.3米。
第2至15层结构基本相同，大小相近。
第16层为塔顶。
以第二层为例，高约2米，宽约10米，上部砌出叠涩檐，凡17层砖，每层挑出0.05—0.07米不等，檐的四角上翘。
塔身东西两面正中各有佛龛，内放佛像一尊，龛两侧另有亭阁式小龛各一，莲花座，庑殿式顶，中嵌梵文刻经一片。
南北两面，中间有一券形窗洞，直通塔心。
第三层则南北为佛龛，东西为窗洞。
以上各层依次交替。
塔身愈往上愈收缩。
塔顶高8米，约为塔身的七分之一。
挺拔高耸的塔刹，使人有超出尘寰、划破云天的感受。
顶端是铜铸的葫芦形宝瓶，瓶下为八角形宝盖，四角展翅，安有击风择；其下为钢骨铜皮的相轮；最下为覆钵，外加莲花座托。
塔顶四角，原有金鹏鸟，相传“龙性敬塔而畏鹏，大理旧为龙泽，故以此镇之”。
现金鹏已无存，复修前仅残存金鹏鸟足。
千寻塔中空，置有简易木梯，可达塔顶。
千寻塔西，等距约70米远的地方，有南北两座小塔，是八角形10级密檐砖塔，各高42.19米，塔身有佛像、莲花、花瓶等浮雕层层各异。
一至八层为空心直壁，内撑十字架。
基座亦为八角形。
两小塔间相距97米，三座塔形成鼎足之势，布局统一，造型和谐，浑然一体。
崇圣寺三塔布局齐整，保存完善，外观造型相互协调。
大塔协领两座小塔，突出其主要地位，同时又衬托出小塔的玲珑雅致；小塔紧随大塔，衬托出大塔的高大、雄伟。
三塔与远处的苍山、洱海相互辉映，点缀出古城大理的历史风韵。
三塔相传建于南诏保和时期，三塔之旁原有规模宏大的崇圣寺。
据《南诏野史》、《自古通记》等史籍记载，寺基方7里，建于南诏第十主丰佑，保和十年至天启元年（公元834至840年）。
经历了千年沧桑和风雨剥蚀，崇圣寺终毁于清咸丰年间，如今惟留三塔。
近年来曾在塔顶发现南诏、大理中时期的重要文物600余件。
在一千多年前要建这么雄伟壮观的古塔，决非易事。
相传是采用建一层塔理一层土的办法，建塔的土坡远及十里之外。
1979年在对三塔维修加固时，曾在千寻塔内发现了写经、经卷、铜镜和金、银、木、水晶等佛像，各种药材共600余件，对研究古代大理具有重要价值。
三塔及其出土文物，为研究南诏、大理国历史、宗教、艺术提供了重要的实物资料。
崇圣寺三塔是大理白族文化的象征，有较高的知名度，为全国第一批重点文物保护单位，是大理风景名胜区重要景点。
寺内三塔博物馆、唐建极铜钟可供参观。
还有各种大理石、扎染等民间工艺作坊、摊点，形成了一条颇具民族特色的“大理石街”，为三塔旅游景点增添了情趣。
其南有著名的“三塔倒影公园”，可供人们留影纪念。
夜晚三塔增设灯光照明设备，三塔更加光怪离奇，可供人们夜游。
在一千多年前要建这么雄伟壮观的古塔，决非易事。
相传是采用建一层塔理一层土的办法，建塔的土坡远及十里之外。
1979年在对三塔维修加固时，曾在千寻塔内发现了写经、经卷、铜镜和金、银、木、水晶等佛像，各种药材共600余件，对研究古代大理具有重要价值。
三塔及其出土文物，为研究南诏、大理国历史、宗教、艺术提供了重要的实物资料。
崇圣寺三塔是大理白族文化的象征，有较高的知名度，为全国第一批重点文物保护单位，是大理风景名胜区重要景点。
寺内三塔博物馆、唐建极铜钟可供参观。
还有各种大理石、扎染等民间工艺作坊、摊点，形成了一条颇具民族特色的“大理石街”，为三塔旅游景点增添了情趣。
其南有著名的“三塔倒影公园”，可供人们留影纪念。
夜晚三塔增设灯光照明设备，三塔更加光怪离奇，可供人们夜游。
三塔旁，原有规模宏大的崇圣寺。
据《南诏野史》〈胡本、王本）、《白古通记》等史籍记载，寺基方7里，圣僧李成眉贤者建三塔，屋890，佛11400，铜40590斤，建于南诏第十主丰祜保和十年至天启元年（公元834至840年），费工708000余，耗金银布帛绫罗锦缎值金 43514斤。
崇圣寺及三塔建成后，寺院保存较好。
元武宗时曾“降圣旨”封释觉性为住持僧，保护寺产，免征粮税。
元代亦曾加以维修，使得“殿庑焕然复兴，三塔峙立，金碧交辉，巨丽与山埒（相等）”。
明代，李元阳重修，亦有“三阁、七楼、九殿、百厦”。
当时寺中有五宝：三塔、巨钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾。
至徐霞客到大理时，仍见崇圣寺前“三塔鼎立，……诺四旁皆高松参天。
其西由山门而入，有...
我爱大理古城的作文40000
你见过大理那里的古城吗？嘻嘻，没见过吧？好，我讲给你听听。
古城是一条很大的街坊，卖一些服饰和玩具等，从外观看，楼房都是古代式的房子，可走进去灯火辉煌，很干净。
从外面看，古城真的像一座城堡，有着高高的围墙，大门那儿还有“大理”两字显得有很深的文化历史。
走进去一瞧，我又觉得古城很热闹。
这里人山人海，往远处一看，几乎是黑压压的一片。
“笑笑，”妈妈拉紧我说，“跟紧点，这里容易走丢。
”我四处瞧了瞧，吃了一惊：是啊，人那么多，如果有人走丢是很难找到的。
但活泼的我，一刻也没停下，好奇地打量着古城，哇，这里的地好奇特，是用石头平成的。
不远处，有一家卖白族服饰和披肩的店。
我随妈妈进去瞧了瞧。
一条鲜红色的披肩很是漂亮，我一披到肩上就舍不得脱下来。
这条披肩有漂亮的花纹，摸起来很柔软的布料，边上还有一条条小线段，穿在肩上漂亮舒服。
于是妈妈果断的买下了这条披肩。
“看，看，旗袍耶，好漂亮！”这是一家旗袍店。
她们的旗袍和我们浙江的旗袍大大不同，我们的旗袍上一般是绣龙或凤凰，可他们的旗袍是用闪光片和珠子拼成的孔雀，在阳光的照射下一闪一闪的十分漂亮。
接着往里走，是一家银饰品店，走进去瞧一瞧，哇，一双很小巧的银筷子就摆在面前，比平常的筷子漂亮多了。
还有银碗.银勺子都比平时的好看，就连我们平时用的牙签也有用银做的呢！ 我挨个看过去，妈妈好像看中了一个，让店主取出来，帮我带上。
这是一对小手环，非常小巧。
妈妈是专门看银的，她接过手环，瞧了瞧，点点头，说：“这倒是真银，你能不能帮我现做一个？” 于是，店主拿出工具，开始了洗.擦.刷.抛光等工作。
“终于做好了！”我欢呼一声，接过手镯，戴在手上，把手晃了晃，手镯发出清脆的响声。
在导游的再三催促下，妈妈付了钱，拉着我走了。
古城的东西漂亮又便宜，物品多，够你选，有机会，你也去瞧一瞧哦！大理古城行 去大理古城的路上我们路过了大理三塔，导游对我们说：“大理三塔是唐代流传下来的历史文物，有几千年的历史，也有着神奇的故事，唐代有过一次大地震，地面裂开、房屋倒塌，可三塔中的一塔裂开了，其他的二塔只微微倾斜。
一个月过去了，一塔又莫名其妙的闭紧起来了。
”“有那么神奇的事？”一个七岁的小妹妹说道。
我对那个神秘的地方，充满了好奇，我想走进去探寻…… 车慢慢停下来，我们来到宾馆放好行理，去了大理古城。
大理的一切建筑，都离不开精美的雕刻、绘画装饰。
卷草、飞龙、蝙蝠、玉兔，各种动植物图案造型千变万化，栩栩如生。
更有“金狮吊绣球”、“麒麟望芭蕉”、“丹凤含珠”、“秋菊太平”等情趣盎然寓意深刻的图案作品。
木雕巧匠们还特别擅长作玲珑剔透的三至五层“透漏雕”，多层次的山水人物、花鸟虫鱼都表现得惟妙惟肖。
不管你走进哪一人家，他们的天井里都砌有花坛，种上几株山茶、缅桂、丹桂、石榴、香椽等乔木花果树。
更有人家建有花蓬，种下大片茶花、兰草。
大理人的话题里都透着花香。
古城里的房屋，都是一两层的矮楼，青瓦屋顶，大红漆面的雕花门窗，连网吧和成人用品店都古色古香的，有着颇为别致的门面。
古城那高高城墙上开满了美丽的鲜花，有红的、黄的、粉的……那尖尖的屋顶上有两个小角像古代的房子。
那儿的商品真是琳琅满目，多得数不清，我都看得眼花缭乱，我们看看天气那么冷，就买了一件外衣，看看牦牛牛肉块那么多人买，我们就买了几块尝尝，又看看头巾那么美丽，那么让人动心，我们就买了两块，一块给林汶怡，一块给我。
不知不觉，街上游人少了，只有少数在街头吃晚餐，很是安静。
只看见晚上的灯光斜斜照着，落在那青瓦上，照得屋顶上满满的不知名的黄色野草都蒙上了一层金色的光晕，煞是好看。
我们在路边买了个云南特产小吃“烧饵块”，是糯米做的面饼烤得鼓了，涂上些辣椒酱、榨菜等作料，夹根油条，包好了再吃，十分美味。
大理是个非常美丽的地方，总会在不知不觉中勾起一些浪漫的人的探寻欲望，而我，也是其中一位。
#4楼回目录 漫游未来大理 我是一个可以穿梭于时空的旅行者，一日我突发奇想，想去未来的大理游玩。
我打开我的背包，去到了2030年的大理。
我刚从背包里出来，眼前的这个城市几乎让我认不出来，到处是高楼大厦。
呀！我刚从2009年的大理过来，我们居住在古色古香的大理古城，那种低矮的小平房、历史悠久的建筑让人有一种亲切感。
可现在的大理不但没有了小平房，也没有了古色古香的建筑，只有让人感到莫名压力的高楼大厦和成千上万的汽车。
因为空气比原来差多了，到处是汽车尾气，所以人们也很少出来，在街上也只看得到川流不息的汽车了。
我感到十分惋惜，但我心中还留有一丝安慰，大理还有苍山和洱海。
我向身后一看，以前四季常青的苍山现在已面目全非，人们为了开发房地产，把苍山上的树木砍伐了，建起了一排排的别墅，山上再也也没有了绿色。
现在的苍山已和我想象的完全不一样了，我原本还以为大理人会保护苍山，但现在的苍山已经被毁了，我心中万分难过，心情十分沉重，心想：现在大理就只有洱海没变了，哎！我转...
旅游作文,300字
1、游记中的线索 有人说，写文章如同串珠，没有一根线索将其中各个要素联结起来，这篇文章就会支离破碎，或者杂乱无章。
写游记更是这样，一定要有一条合理的线索贯穿其中。
这条线索也可以说是写作的顺序。
游记中，最常用的写作顺序可能就是行踪了。
即按照游览的先后次序来写。
比如一篇参观动物园的游记，就可以按照参观的顺序一一记述。
此外，还有以景物的组织关系、方位关系等作为记游的线索的。
我们建议大家初学写游记时，一定要用一定的线索来组织文章，以求在一开始就养成条理清晰的写作习惯。
2、游记中的主体 主体指的事做这件事的人或集体。
既然是游，就一定有游的主体。
在游记的写作中，如果缺少了人，就与说明文或写景散文差不多了。
对游记中主体的点明也有多种不同的方式，可以在一开始就点明，比如在一篇游记的开始，一位作者就这样写道：“今天，我们班的同学在班主任李老师的带领下参观了北京大学＂，点明游记的主体是＂我们班的同学和李老师”；此外，游记的主体还可以在写作过程中自然出场，也可以在文章结尾指出。
3、游记中的写景 对景物的描写也是游记的一个重要组成部分。
人是主体，景是客体。
游记中的写景，应根据写作的需要，有选择、有重点地写。
游记中的景物描写最好能够配合文章的主题。
如一位同学写一篇游览长城的文章，就分别着重对长城的古老壮观与周围干净整洁的景区环境进行了描写，将景物描写与文物保护与环境保护的主题紧密地结合了起来。
4、游记中的地点 在写游记时，一定要注意说明游览或参观的地点，比如海洋馆、大草原、科技馆等。
5、记游要分清主次 游记虽然是对游览过程的记录，但却不是面面俱到的记录。
我曾看到过一位大学生写的游记，从早上起床写起，然后写怎样吃早饭、怎样出门坐车、路上都见到了什么、发生了什么……一一写到，一直到最后怎样回到了家里。
一篇游记，写了上万字。
却没有任何能让人留下深刻印象的地方。
这样的写作不是游记，而是流水帐，是没有人愿意读下去的。
大理地处低纬高原，境内有中外闻名的点苍山和高原明珠洱海， 形成了独特的高原地方性气候，冬暖如夏，空气清新，风花雪月，四季如春。
这里年平均气温15.1℃，最冷月（1月）8.7℃，最热月（7月）20.1℃，素有“东方瑞士”之称，国际最佳疗养温度18.7-20.6℃， 而大理就有126天的温度如此，大理霜期极短，全年无霜期长达229天，为各类花草生长提供了适宜的环境，四季鲜花常开，芳香迷人。
下关素有“风城”之称，年平均风速4.1米/秒，良好的通风条件，净化了环境，挣化了空气，因此人们把大理的风视为一宝。
大理古城素有“花都”之称，温和的气候使各种花卉四季常开，在这里各地引种的奇花异草汇集成花的海洋，花的世界。
悠久的历史和璀璨的文化，留下了丰富的文物古迹。
玉洱银沧之间，自然风光绮丽多姿，苍山如屏，洱海如镜，蝴蝶泉深幽，兼有“风、花、雪、月”四大奇景（下关风、上关花、苍山雪、洱海月）。
大理是白族的主要聚居地，这里保存着古朴而浓郁的白族风情。
到大理你可以了解白族的生活习俗，可以品尝别具一格的白族风味食品，可以选购到称心如意的白族民间工艺品，还可以参加传统的大理白族三月街节日庆典活动。
古城大理吸引了来自国外的自助旅游者，在城内护国路内形成了一条有名的“洋人街”。
陶醉于白族古朴的民风和悠久的历史文化，他们甚至会在大理长期居留。
——云南大理苍山洱海旅游风景区 苍山洱海位于云南省大理白族自治州，是古今旅游者所向往的地方。
明代著名文人杨升庵描绘它“山则苍茏垒翠，海则半月掩蓝”，“一望点苍，不觉神爽飞越”。
在苍山脚下、洱海之滨，还有一处遐迩闻名的游览胜地--蝴蝶泉。
蝴蝶泉的出名与徐霞客在他的游记中的描述有关。
他写道：“泉上大树，当4月初即发花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异。
还有真蝶千万，连须钩足，自树颠倒悬而下及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。
”确也有这样的时候，来此聚会的彩蝶多得难以数计，色泽绚丽，如霞如锦。
前些年，蝴蝶数目减少，据有关方面考察，主要原因一是当地气候转向干燥，导致蝴蝶迁徙，二是农村大量使用杀虫药物，误伤不少蝴蝶幼虫。
不过，最近两三年来，随着生态平衡的逐渐恢复，加之人们有意识地对蝴蝶采取保护措施，每年聚会的蝴蝶已与日俱增。
——云南大理洋人街旅游风景区 在古城，大理洋人街原名“护国路”，意为民国初云南人民反对袁世凯称帝，起兵护国而得名。
护国路东西走向，长1000米，宽7米，青石板铺面，西起滇藏公路，交博爱，复兴等主要街道。
之后，为了适应开放旅游的需要，把大理古城定为开放旅游的主要景点，红山茶宾馆定为涉外宾馆，红山茶宾馆在古城护国路西段，由此，护国路便成为外国游客在大理的集散地。
中西风味店，珠宝店，古董店，扎染店，画廊各行各业随之兴起，铺面林立两侧，琳琅满目，目不暇接，成为中外有名的“大理洋人街”。
如今大理古城护国路的名字在外国有些图纸上，早已真称为“洋人街”了。
可见大理洋人街已驰名世界，成为外国友人向往的地方和他们旅居大...
大理崇圣寺三塔美景的作文
朋友们，这就是举世闻名的大理三塔，这就是举世无双的崇对寺三塔，他们是大理的名片和象征，大理人民的图腾崇拜。
我们大理人把塔称作文笔，你们看这三支巨笔，是不是在蓝天白云间挥毫泼墨、大书特写呢！有人用“倒写青天纸一张”的诗句来形容还是挺亲贴切的。
他们西傍巍峨苍山，东临秀丽洱海傲立千年大理坝子中部。
因寺立塔，故塔以寺得名。
崇圣寺，也就是我国明代在旅行家徐霞客老先生在《滇游日记》中所写的三塔寺和现代武侠小说大师金庸在《天龙八部》中所写的的天龙寺，。
崇圣寺的壮观庙宇在咸同年间烧毁，只有在这三座塔完好地保留，至今巍然屹立。
请大家往西看，不远处山脚目前在修建之中的崇圣寺，想必能恢复当年鼎盛时期的规模和壮观。
欢迎大家在它建成后再来故在重游。
崇圣寺三塔，由这一大二小组成。
大塔叫千寻塔。
千寻塔与南北两个小塔的距离都是70米，呈三足鼎立。
千寻塔高度是69.13米，为方形密檐式空心砖塔，一共有16级，属于典型的唐代建筑风格。
塔身内壁垂直贯通上下，没有木质楼梯，可以登上塔顶从了望小孔中欣赏大理古城的全貌。
据说塔顶可容纳四个人，从接近塔顶的塔沿可搭梯子爬上顶端，但那要有很高的技艺和超凡的胆量。
过去附近的年青人还常常爬上塔顶去吹箫唱调子，真够潇洒的。
不瞒各位，我曾有幸登上过寻千塔，当然没有上到塔顶。
在塔中西望苍山瑞雪，东瞰玉洱碧波，近观苍洱沃野千畴田园风光，远眺鸡足雄姿玉龙倩影……那种登高望远瞻高远瞩的感觉确实是不一般就是不一般。
而今由于保护文物古迹等原因，各位来宾是不可能有这种机缘了，不过正在建设中的崇圣寺的古建群中，想必会有类似的的制高点能补偿这样的遗憾。
千寻塔矗立在这两层高大的台基上，塔前朝东的照壁上大家所见的“永镇山川”这四个苍劲有力的石刻汉字，每字高1.7米，为明黔国公沐英之孙沐世阶所写。
之所以写这四个字，原因有两种说法：一种说法是大理地区历史上因恶龙作怪，水患较多，因此只要治水就要先治龙，可龙唯独只尊敬塔和畏惧大鹏。
因此只塔和塔上的大鹏金翅鸟存在龙不就敢作恶，水患自然也就减少了，据说这三座塔下压着九条龙，大塔上的大鹏金翅鸟在1925年的大地震中震落后就不知去向，1978年至1981年对三塔进行维修与加固时发现的珍贵的文物中有其模型，如今下关西洱河畔州博物馆门口的塑造的大鹏金翅鸟便是其复制品。
另一种说法是明朝时，地处边疆的大理地区已成为其版图，为了充分表达对这块版图的的坚守之意，在屹立不倒的塔基上“题字刻碑”可以说是寓意深远、再恰当不过。
千寻塔开始修建于的时间一般认为是南诏劝丰佑时期（公元823年~859年）。
修建千寻塔的方法传说有多种，其中一种叫“土层掩埋法”，也就是塔基开始，每修好一级塔，就用土层掩埋一级，并把土堆压成一个斜坡形的土台子，这样就大方便了运送建筑材料和修建上一级塔，等到大塔封顶时，土台的斜坡已延伸数里远，据说延伸到银桥一带，接下来又一层一层地挖去埋塔的土层，直到完全显露出整座塔。
我小时候听说当年造塔的时候是用山羊来驮砖头、因为山羊体轻灵巧、能爬高，一只羊一次驮两块，想来一定有道理。
三塔中，南北两座小塔高度相同，都是 42.19米，各有10级，是一对八角形密檐式砖塔，八层以上为实心，八层以下为空心。
外观轮廓线象锥形，属典型的宋代建筑风格。
根据相关资料推断，南北小塔造于大理国段正严、段正兴时期（公元1108年~1172年）。
现在我们看到的两座小塔已偏离了垂直线，出现了令人担忧的状态，不过大家不用担心，因为它们就这样已经倾斜了四百多年。
这可以说是我们大理的“斜塔” 奇观。
如果仔细仰望三塔，我们不难发现，千寻塔篆级四面都有拱形龛；也就是常说的供俸神佛的小阁子。
相对的两龛内都有佛像，另外两龛则作为窗洞直通塔心。
而南北小塔，每级的八方都有形形状各异的的塔形龛，各层塔身都有浮雕作为装饰。
崇圣寺三塔的级数都为偶数，而其[经地方佛塔的级数一般都是倚数。
这三座大塔，从修建至今，除历经上千年日晒风吹雨淋外，还经历过30多次强烈地震的严峻考验。
其中，明朝正德年间的大地震，大理古城房屋绝大部分倒塌，千寻塔也折裂似破竹，可十天后竟奇迹般自行复合如初。
1925年的大理大地震，城乡民房倒塌达99%，可千寻塔，只震落了顶上的定宝刹。
这对于没有石基础而直接修建的三塔来说的确是一个奇迹。
崇圣寺以及三塔建成后直至明代，寺院一直保存完好。
史料记载其规模达方圆七里，有三阁七楼九殿，房屋八百九十多间，有佛一万一千四百蹲。
大理国时曾有九个国王禅位为僧，任崇圣寺住持。
在佛教盛行的大理国时期，百姓不论贫富，家家户户都有佛堂；不论男女老少，都手不释数珠，因此大理国有“佛国”之称。
而崇圣寺又有“佛都”之誉，古人有道是“南中梵刹之胜在苍山洱水、苍山洱水之胜在崇一寺”，而寺中的三塔，鸿钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾、三圣金像，被视为五大重器亦即五大宝物。
当年元代名僧念庵就题写出于崇圣寺这样一幅名联：“伟哉！具苍洱大观，到此邦才知此地...
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