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篇一：我眼中的李白
李白是我最喜欢的诗人,在我的眼里,发髻高耸、长袍飘然、左手握酒壶、右手举酒杯，对着苍茫的天空、对着一轮孤月，仰天大笑：“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜！”就这样慢慢的，心湖里荡起片片涟漪，青莲居士从遥远的唐朝徐徐的向我走来......
我眼里的李白不畏强权，才华绝世。少年时观奇书、游神仙、好剑术，文武全才。然而唐玄宗只让他侍诏翰林，做文字侍从之臣。仕途的不顺，社会的黑暗，当朝皇帝沉溺于杨玉环的美色之中，夜夜笙歌，那里管人民的疾苦、社稷的安康？李白的诗里流露出太多的怀才不遇、壮志难酬的悲愤：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我才必有用，千金散尽还复来”。空有一腔热血、满腹经纶，却不能才尽其用，然而，决不阿谀奉承、摧眉弯腰。借着酒劲让杨贵妃宠爱的太监高力士为其脱靴磨墨，蔑视强权、挑战皇威，嬉笑怒骂，何其痛快！
我眼中的李白是热爱祖国山河的浪漫主义诗人。他站在盛唐诗坛的最高峰，是风流倜傥的真名士！赞庐山“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，现黄鹤楼美景“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”字里行见又流露出童稚的想象力“不敢高声语，恐惊天上人！”他的眼里、他的字里流露出对祖国一草一木、一山一水的无限眷恋！
我眼里的李白渴望从军展抱负，怜惜守护边关的将士。李白仗剑走四方，诗里透露出投军抗敌的意愿。“愿将腰下剑，直为斩楼兰”、“何当破月氏，然后方高枕”......对戍边战士的无限理解“无时独不见，流泪空自知”、“玉关殊未入，少妇莫长嗟”，舍家离子，只为报效国家，奈何皇上不委以重任，只能独自忧愁：“白发三千丈”多少的无奈，多少的凄凉，使得华发早生？
我眼中的李白珍惜爱情、重视友情，是个敢爱敢恨的性情中人！“妾发处覆额，折花门前倒，郎骑竹马来，绕床弄青梅”没有对美好爱情的忠贞不渝，怎能留下青梅竹马的传世佳句？“长相思，摧心肝”亲爱的人啊，隔着千山万水，让点点思念随着白云飘进你的梦乡！李白对朋友肝胆相照“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，贺之章、杜甫都是他的知己、他的文友。
安史之乱，李白隐居庐山，应邀入幕永王门下，力主永王灭贼，不久永王败北，李白因此入狱。至德二年，被判长流，此时李白已到暮年“夜郎万里道，西上令人老”，公元75年，被赦免，公元76年，与世长辞，终年62岁。一颗照亮世界文坛的巨星陨落了，但他的诗歌、他的才情却在这滚滚红尘中一代代的流传下来，永不泯灭......
篇二：我眼中的李白
李白是文学上的一座丰碑，他青衫长袖，持剑把酒，被誉为“诗仙”。在我眼中的李白，一身傲骨。记得我在幼儿园时，就认识他了，他的是深刻的铭记在我的心中。
李白他的一生与月亮息息相关，生于月亮有关，离去也与月亮有关。据说，他妈妈在生他的时候，有一颗金星落下来，所以给李白取了这个名字——李太白。“床前明月光，疑是地上霜。”“明月出天门，苍茫云海间。”这时，我觉得他十分性情豪放。
李白还喜欢游山玩水。“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”“相看两不厌，只有敬亭山。”“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”在我眼中的李白无拘无束，格外逍遥。
李白不仅喜欢游山玩水，而且还喜欢交朋友。“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”“桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。”孟浩然，汪伦都是他的好朋友。在我眼中的李白是一个看重情义的人。
酒是李白的最爱。“举杯邀明月，对影成三人。”“五花马，千金裘，呼而将出换美酒，与尔同消万古愁。”李白觉得酒在他生命中是不可缺少的一部分，他与酒相伴。我眼中的李白是一个自由自在，超凡脱俗，真性情，真豪杰的人。
李白的诗是达到了很高的境界，怪不得杜甫评价他是：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”李白，你这诗仙，这青莲居士，用豪情作巨笔，写下了锦绣大唐，你功不可没。
篇三：我眼中的李白
在我的心中，有一个长长的影子，纵跨上下千余年，青衫长袖。持剑把酒，他，是李白。
寒风萧萧。皇宫一片金碧辉煌。你独自站在皇门之外，想数月之前，天子堂前跑马；醉酒之时，让高力士脱靴。想奉命之时，你高歌”仰天大笑出门去，我辈岂是蓬羔人。”；想鼎盛之际，一句”借问汉宫谁得似，可怜飞燕依新妆”使皇城上下万千痴迷。却也是这句妙诗，却遭高力士恶语。站在这皇宫之外，没有泪，没有悲，寒风不能使你弯腰，挫折无法把你压倒！是的，”安能催眉折腰事权贵，是我不得开心颜。”你走了，在诗史上留下了一座丰碑。在我眼中的李白，一身傲骨。
惊涛翻天，黄沙飞卷/你独驶一叶孤舟，独自走去。你清楚地听到，一身又一身踏浪高歌。蓦一回首，是汪伦的身影，不断走近。一时，友谊溢满了碧水，也溢满了你的心。”花潭水深千尺。不及汪伦送我情。”你走了，带走了一江友谊。在我眼中的李白，满心情谊。
独在异乡，何人共酒？在月下，你独自举杯。于人，无人与你共酒。于心，无人把你赏识。你举杯高歌”古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”何须共酒？“举杯邀明月，对影成三人。”明月，孤影，岂非永远的朋友？纵使千人离去，依有明月，孤影，守于己旁。“五花马，千金裘，呼儿欲出换美酒，与尔同销万古愁。”在我眼中的李白，洒脱豪放。
李白，是你这诗仙，这青莲居士，用豪情作巨笔，写下了锦绣大唐。
篇四：我眼中的李白
李白，乃是一代文学大师。李白年轻时期，为人放荡不羁，即漫游全国各地，曾经至长安，供奉翰林但不久又遭到免职。正因为他怦击当时的黑暗现实，深切关怀时局安危，鄙夷世俗，蔑视权贵，所以才使你的性格不受拘束，为人热情奔放，才造就了你的诗歌飘飘欲仙，无与伦比！
你是盛唐文化的丰碑。走近你，我读懂了星河灿烂的奔放！
从“长风破浪会有时，直挂云帆济沦海”，到“白发三千丈，缘愁似个长”。都体现出你的壮志凌云；从“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”。到“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。表达了你对朋友的重情重义。从“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”到“音尘绝，西风残照，汉家陵阙”。的豪放与才气。从“花间一壶洒，独酌无相亲”。借酒浇愁的苦闷之情，道出了你渴望天下能有一知己的绵绵愁绪。你为“嫦娥孤栖与谁邻”而犯愁，希望“月光长照金樽里”---永远与明月为伴， “友月”之情真是溢于言表。从儿时我们就会背的“举头望明月，低头思故乡。”到大一些时的“小时不识月，呼作白玉盘。”无一不体现你的“友月”。读懂你的诗词，就是走进你的内心世界；只有走进你的内心世界，也才能读懂你的诗词！
李白，无论你的豪情，你的才气，还是你对后世的深远影响，都使我敬佩你，崇拜你！你永远都是我眼中书写天地扬扬洒洒的“诗仙”，有着真实如我义薄云天的“酒仙”！
篇五：我眼中的李白
在如今这个经济高速发达的社会里，一些杰出的人物蜂拥而至，无论是挤入富豪榜的巨富，来往于各国的政坛风云人物，还是当今社会中大红大紫的艺人，他们都引来了不少人的追捧与喜爱，想知道我最崇拜的是何许人吗？告诉你吧！那就是李白。
李白，子太白，号青莲居士，李白的诗以抒情为主，他广泛地从当时的民间文艺和秦汉魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风格，杜甫对其创作有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”之评。李白是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，他有“诗仙”之称。
李白的诗飘逸洒脱，他一生淡泊名利，厌弃官场生活，他的诗想象力丰富，用夸张的手法写出了祖国的壮美河山，怀才不遇的悲愤，读起来豪放洒脱。
李白的诗“划却君山好，平铺湘水流”形象的写出了作者对现实的不满，怀才不遇的悲愤。一句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”生动的写出了瀑布的壮美，表现了对大自然的热爱。一句“永结无情游，相期貌云汉”体现了作者不愿接触人与人之间庸俗的感情，既有逃避现实，又有积极入世的思想。
咏月诗〈〈把酒问月〉〉是一首应友人之情而做得咏月抒怀诗，题上原注“故人贾淳令予问之”友人不自问而令诗人问之，一种流芳自赏之意溢于言表，这诗题就是作者绝妙的自我造像，那种飘逸浪漫为李白才有。
看《月下独酌》诗人表面自得其乐，背后则是无限的凄凉，诗歌给人一种撼人心魄的力量，也许正是这种无与伦比的孤独感成就了这位强固千古奇才。
作为唐朝伟大的诗人，李白展现了他的才华，为后世留下了许多不朽的诗文，让人们欣赏到了诗的魅力，诗的丰富。李白的诗篇饱含了许多韵味，让我无尽的回味；李白浪漫飘逸洒脱不羁的个性更让我崇拜！
篇六：我眼中的李白和杜甫
小时候，常听大人们说起李白和杜甫，那时，我幼小的心灵便留下了对他们的绝对信任和崇拜。
终于，我也可以歪着小小的脑袋，扬起那嫩嫩的嗓音，朗诵着他们的诗了。整天与小草小虫结伴的我，蓦然闯入这诗的国度，顿然觉得眼前样样新奇，常懵懵懂懂地啃着这些诗句，但也逐渐有所领悟——似乎更喜欢李白，因为总觉得佩着长剑浪迹江湖的李白使人生更快意。而杜甫，那个苍老憔悴的瘦老头，与其相伴的却只有“白头搔更短，浑欲不胜簪”、“万里悲秋常做客，百年多病独登台”、“亲朋无一字， 老病有孤舟”的悲叹！
当独钟李白成为习惯后，我的阅读也便失去反省的能力了，直到再次读李白的《与韩荆州书》后，我才开始重新思考心里给他们俩的定位——李白傲
关于李白的作文
（一）在群星灿烂的唐代诗歌的天空中，李白无疑是最为耀眼的一个星座。
在整个中国诗歌史上，李白也是最伟大的几个诗人之一。
他那豪放不羁的个性，排山倒海的气势，出神入化的想象，生动自然的语言，创造出一片雄奇瑰丽、五彩缤纷的诗境，使他成为继屈原之后最杰出的浪漫主义诗人，成为豪放派文学最优秀的代表。
凡是有点中国文化基础的人（不管是中国人还是外国人），都可以随口背诵几句李白的诗：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”；“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州”；“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风声，白波九道流雪山”；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”；“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”；“三山半落青天外，一水中分白鹭洲”；“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”……诗人的豪情逸兴，如同滚滚大江，长流天地，长流人心。
此刻，我想起了那首脍炙人口的《早发白帝城》：朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。
诗情是那样豪迈，格调是那样轻快。
可是，你能想到么，这首充满生气和文采，给人愉悦和振奋的诗，却是李白晚年之作，是他五十九岁时以衰病之身写下的作品？ 唐玄宗天宝十四年（755），标志着“开元盛世”结束，使大唐王朝从此走向衰落的“安史之乱”爆发。
次年（756），叛军攻占长安，玄宗仓皇逃往蜀中，太子李亨自行即位，是为肃宗，尊玄宗为太上皇。
国家的危难，人民的困苦，使隐居于庐山的李白寝食不安，他渴望投入平叛的战斗之中。
这时，永王李璘奉玄宗之命，以抗敌平叛为号召，在江陵（今湖北省荆州市）起兵，率师东下，并一再派人邀请李白入其幕府。
李白出于一片爱国热忱，慨然接受了永王的邀请。
在这羽檄交驰的战斗氛围里，青年时代那“天生我材必有用”的雄心又在他的胸中鼓动，他把自己想象为在淝水之战中指挥若定、大获全胜的东晋宰相谢安（字安石），乐观而自负地唱道：“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。
”（《永王东巡歌》其二）然而，永王李璘却企图乘机扩充自己的势力，与其兄唐肃宗发生了矛盾，不久就被肃宗的军队所消灭。
这一来，一心杀敌报国的李白竟莫名其妙地成了“叛党”，被投入浔阳（今江西九江）监狱。
经人营救出狱以后，又被判处流放夜郎（今贵州桐梓一带）。
这时，李白已经五十八岁。
接踵而来的残酷迫害，数千里艰险坎坷的长途流放，使这位一向乐观豁达的老人倍感辛酸。
在凄风苦雨的流放途中，他曾悲愤地写道：“平生不下泪，于此泣无穷。
”但是，李白毕竟是李白，尽管屡遭挫折，身陷困境，却改变不了他的一身傲骨、满腔豪情，消磨不了他的济世壮志、爱国热忱！乾元二年（759）春天，李白行至夔州白帝城（在今重庆市奉节县），遇赦获释。
怀着意外的惊喜，他立即乘舟东下江陵，并在归途中写下了这首名作。
大多数读者可能都是在少年时代就记住了这首诗，并从此牢牢铭刻于心。
“朝辞白帝彩云间”，多么明丽的景色；“千里江陵一日还”，多么迅捷的速度；“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，更以具体而生动的形象，把舟行之轻快与诗人心情之畅快融为一体，写得既空灵飞动，又富有哲理，令人悠然神往，堪称千古名句。
整首诗明白晓畅，琅琅上口，带给人浓郁的诗情画意，使与诗人相距一千几百年的少年读起来也毫不费力。
那时，你幼小的心灵，一定充满了对这位才气横溢的伟大诗人的敬仰和羡慕。
不过，当你有了一定的人生体验，又了解了李白写作此诗的来龙去脉以后，再来细细品味这首诗，你的感受必定会有所不同。
“朝辞白帝彩云间”，不仅写出了清晨明丽的自然景色，而且烘托了诗人摆脱流放苦境的愉快心情。
“千里江陵一日还”，固然写出了轻舟顺流直下的迅捷，更写出了诗人向苦难告别的急切。
“江陵”并非李白的故乡，此时的李白，已是孑然一身，无家可归，不过暂借江陵栖身而已。
这里的“还”字，无非表现了一个垂暮老人从长流夜郎（在唐代尚被视为蛮荒之地），死无葬身之处的噩梦回到能够正常生活的世俗社会的些许欣慰，由悲转喜，喜中含悲，可谓意味深长。
“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，既是写实，又带有象征意义：让权贵的诬陷、小人的诽谤都像那匆匆而过的猿声一样抛在脑后吧，诗人的心中还燃烧着希望之火，还将继续奋力向前！事实也正是如此：在他回到江陵之后，还时时想着为国家效力。
直到六十岁时，听说叛军气焰复炽，平叛名将李光弼出镇临淮，他又主动请缨北上，可惜因病半道而返。
此后，贫病交加的诗人依靠族叔、当涂令李阳冰勉强维持生计。
宝应元年（762），六十二岁的伟大诗人卒于当涂（今属安徽）。
回顾诗人艰辛的晚年，再反观《早发白帝城》这首诗，你当然仍会敬佩诗人那挥洒自如的天才，但你更会被诗人那至老不衰的浪漫主义豪情所震撼。
正因为如此，有过李白那...
有关李白的作文
李白可以说，没有李白，盛唐的精彩大为逊色。
余光中《寻李白》写得好“放豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，口一吐就半个盛唐”。
显然是有些夸张了。
但我们应该明白，李白所给唐增添的华彩也并非其他人所能比的。
可以说只有唐代，能接受李白这个狂人；也只有李白的狂放，能举起诗歌的火炬，来照亮辉煌壮丽的唐代文明。
李白的性格是改不了的，他若做云，便偏要飞到九天之外，他若为风，便偏要到海上兴浪。
他和我们同样不想信浪漫化的生命中会有失败的惨痛。
他想把对象化局限于自己的前程，换而言之，他有着对这个人世的占有欲。
因此，无论何时，他都不会毁灭他自己独有的美感，他也同样不会止步在生命失意的平原上观看落魄的景象。
于是，“安史之乱”爆发后，李白投在李璘的帐下。
他入宫三个年头，得罪了杨贵妃，高力士，自己也苦不堪言，但还是想着为国效力。
我们再品他的昂扬斗志“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。
但用东山谢安石，为君谈笑静湖沙……”诗人就是诗人，他总是美感的主人，所以，他从来不会受自己的象化的美感产物所支配。
人的生命没有定式，但李白似乎终究是走不出他的定式——就在他想大显身手的时候，李璘野心膨胀，不听调遣，结果发生内讧，被唐肃宗消灭。
而卷进争夺皇室宝座的斗争中失败的诗人李白，却幸运地活了下来。
有关李白的作文600字初二
大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。
余风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。
后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？ ------李白《临路歌》 ＂后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？＂在这首诗的结尾，其实也是一代诗仙生命的结尾，李白又为什么要忍不住发出这种感慨和疑问呢？前一句是想象后人得到了大鹏虽然飞上中天，但终究不幸半途摧折的噩耗以后，互相转告；后一句则用了一个有名的典故，相传春秋时期，鲁哀公十四年，鲁国猎获了一只麒麟，孔子听说以后非常伤心，他认为，麒麟是神灵之物，在太平盛世才会出现，而现在正逢乱世，出非其时，而被人抓获，所以他怀着一种非常沉痛和绝望的心情，把这件事记录下来以后，就终止了《春秋》的写作，这就是所谓的＂绝笔于获麟＂。
不过，现在，孔子早已死了，又有谁能像孔子当年为麒麟之死那样痛哭流涕地为大鹏的中天夭折而真正的伤心落泪呢？原来，尽管李白深信自己的不幸将引起世人的普遍关注，但是这不过是众人的惋惜叹息而已，他所慨叹的是在当今之世，自己并没有一个真正的知音，人们常说：＂相识满天下，知音能几人？＂这正如杜甫在一首诗中总结李白的一生时所说的，是＂千秋万岁名，寂寞身后事＂（《梦李白》）。
也许有的人会奇怪，一生放浪形骸、天马行空的李太白，怎么会在临终之际，想到了儒家的至圣先知孔老夫子了呢？其实，这并不奇怪，因为在李白的心目中，他是一直把孔子的当做一位伟人来景仰的，在他那赫赫有名的五十九首《古风》诗的第一首＂大雅久不作，吾衰竟谁陈＂中，就俨然是一个＂当今之世，如欲平治天下，舍我其谁＂（孟子语）的儒者境界，而在这首《古风》诗的最后，他又写道：＂我志在删述，垂辉映千春。
希圣如有立，绝笔于获麟。
＂这里的＂删述六经＂而＂辉映千春＂，既是李白对孔老夫子的崇高评价，也是自己当年个人的奋斗目标，他正是希望自己的所作所为，到头来能像孔子一样，在结束一生的事业，＂绝笔＂之后，成为人们眼中的＂圣人＂呀。
所以当他真的也走到了生命的尽头，回过头来反思自己的一生时，发现不但没有完成当初＂删述六经＂的宏愿，成就丰功传绩，甚至连一个真正的知音都没有，内心的悲凉当然也是无人能够理解的。
在这首诗的一头一尾出现的两个形象，完全证明了李白一生的报负与志向，一个是展翅高飞、＂扶摇直上＂的大鹏，一个是删述六经、＂辉映千春＂的孔子，分别是浪漫世界和现实生活中登峰造极的杰出代表。
从李白的这首绝笔之作来看，也完全证明了李白是一个在根本上把现实与浪漫结合在一起的社会人，只不过，他希望以浪漫的、非一般的方式，完成改善现状、实现自我人生价值的理想而已。
虽然李白在临终时，是怀着一腔壮志未酬的悲愤，离开这个他为之顽强奋斗了一生的世界的，但是，他的心血与付出并没有白费，尽管在当时，也许没有人为这颗文学的巨星的陨落而伤心落泪，甚至都没有人知晓他的死讯，不是一直有这样一种动人的传说，李白是因为在安徽马鞍山长江边上的采石矶上，喝醉了酒，看到江中的月亮，奋不顾身地跳下江去，为捞月亮而不幸身亡的吗，直至今日，在采石矶上，还有一处纪念李白投江的景点叫做＂捉月台＂呢。
但是随着时间的推移和历史大浪淘沙般的过滤，李白那种积极浪漫的情怀、傲视权贵的气节、为理想献身的精神，特别是近千首反映了他一生追求和表达人世间种种审美感受的激情诗篇，早已成为中华民族最宝贵的精神遗产之一，甚至走向了世界。
李白的浪漫精神及其用浪漫手法写就的华彩乐章，早已成为不朽。
从这一点来说，李白确实没有什么可遗憾的了，因为，他曾经把自己想像为一只永不服输的大鹏鸟，而这只大鹏鸟也已经永远活在所有热爱生活，向往自由的人们心中，伴随着他们，一起奔向更美好的生活的彼岸，从这个意义上来说，李白确实已经＂垂辉映千春＂了。
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梦游天姥吟留别 李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼。
脚着谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万世东流水。
别君去兮何时还，且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜。
-------------------------------------------------------------------------------- 【诗文解释】 来往于海上的人谈起仙人居住的瀛洲，烟雾，波涛迷茫无际，实在难以寻求。
越地的人谈起天姥山，在云雾霞光中时隐时现有时还能看见。
天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。
山势高峻超过五岳，盖过赤诚山。
天台山高四万八千丈，对着天姥山好像要向东西倾斜拜倒一样。
我因此想梦游吴越，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。
镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。
谢灵运住的地方如今还在，清水荡漾，猿猴清蹄。
脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登像青云梯一样险峻的石梯。
半山腰就看见了海上的日出，空中传来天鸡的叫声。
山路盘旋弯曲，方向不定，倚石欣赏迷人的山花忽然天色已经昏暗。
熊咆龙吟震动了山岩清泉，茂密的森林为之战栗，层层山峰为之惊颤。
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。
神仙洞府的石门，訇然一声从中间裂开。
天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银台。
用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
老虎弹琴，鸾凤拉车。
仙人门排成列，多如密麻。
忽然惊魂动魄，恍惚间惊醒起来而长长地叹息。
醒来时只有身边的枕席，刚才梦中的绮丽仙境已经消失。
人世间的欢乐也不过如此，自古以来万事都像东流水一去不复返。
与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名山。
怎么能够，弯腰低头去侍奉权贵，使我自己不能快乐开颜。
【词语解释】 海客：航海者。
瀛洲：传说海中三神山之一。
微茫：隐约不清。
信：确实。
越：指今浙江一带。
天姥：山名，在浙江新昌东。
明灭：时亮时暗。
拔：超越。
赤城：山名，在浙江天台县北。
天台：山名，在浙江天台北，与天姥相对。
此：指天姥山。
之：指上述越人的话。
镜湖：在今浙江省绍兴。
剡溪：在浙江嵊县南。
谢公：南朝谢灵运。
他往游天姥曾投宿剡溪。
绿水：清澄的水。
谢公屐：谢灵运为登山特制的木屐。
青云梯：比喻高峻的上山石级。
天鸡：传说桃都山有树名桃都，上有天鸡，日出时则鸣，天下鸡跟随啼鸣。
路不定：指山路变化多端。
暝：黑暗。
殷：震动。
栗：战栗。
云巅：层叠的山峰。
青青：此指深沉。
澹澹：波光闪动。
列缺：闪电。
霹雳：雷声。
崩摧：塌毁。
洞天：传说中神仙居住的洞府。
訇然：巨大的响声。
青冥：天空。
金银台：传说中神仙所居，以金银装饰的楼台。
霓：彩虹。
云之君：云神。
此泛指神仙。
鼓：演奏。
回：运转，驾驭。
如麻：形容多。
悸：心动，惊惧。
恍：恍惚，心神不定的样子。
向来：刚才。
烟霞：指梦中美好的景象。
此：指梦的幻与灭。
君：李白作此诗时准备由东鲁下吴越，此君指东鲁友人。
白鹿：古人常指仙人、隐士的坐骑。
摧眉折腰：低眉弯腰。
意为奴颜婢膝。
事：侍奉。
【诗文赏析】 本诗形象的描述了诗人奇异的梦境，抒发了诗人对名山，仙境的热情向往。
而在最后则一吐胸中郁闷，表现了诗人对权贵的蔑视及对生活现实的不满。
全诗描写内容丰富，梦中情景曲折多变，惊心动魄，诗人运用了丰富的想像与夸张，尽情抒发自己浪漫主义的情怀，格调高昂，潇洒出尘。
蜀道难 李白 噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难难于上青天。
蚕丛及鱼凫，开国何茫然。
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹！ 问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜！ 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人。
胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬， 一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇， 磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟！ -------------------------------------------------------------------------------- ...
我心目中的李白500字作文
在我的心中，有一个长长的影子，纵跨上下千余年，青衫长袖。
持剑把酒，他，是李白。
寒风萧萧。
皇宫一片金碧辉煌。
你独自站在皇门之外，想数月之前，天子堂前跑马；醉酒之时，让高力士脱靴。
想奉命之时，你高歌”仰天大笑出门去，我辈岂是蓬羔人。
”；想鼎盛之际，一句”借问汉宫谁得似，可怜飞燕依新妆”使皇城上下万千痴迷。
却也是这句妙诗，却遭高力士恶语。
站在这皇宫之外，没有泪，没有悲，寒风不能使你弯腰，挫折无法把你压倒！是的，”安能催眉折腰事权贵，是我不得开心颜。
”你走了，在诗史上留下了一座丰碑。
在我眼中的李白，一身傲骨。
作文范文网 Zuoweno.Cn惊涛翻天，黄沙飞卷/你独驶一叶孤舟，独自走去。
你清楚地听到，一身又一身踏浪高歌。
蓦一回首，是汪伦的身影，不断走近。
一时，友谊溢满了碧水，也溢满了你的心。
”花潭水深千尺。
不及汪伦送我情。
”你走了，带走了一江友谊。
在我眼中的李白，满心情谊。
独在异乡，何人共酒？在月下，你独自举杯。
于人，无人与你共酒。
于心，无人把你赏识。
你举杯高歌”古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
”何须共酒？“举杯邀明月，对影成三人。
”明月，孤影，岂非永远的朋友？纵使千人离去，依有明月，孤影，守于己旁。
“五花马，千金裘，呼儿欲出换美酒，与尔同销万古愁。
” 在我眼中的李白，洒脱豪放。
李白，是你这诗仙，这青莲居士，用豪情作巨笔，写下了锦绣大唐。
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读李白的作文
李白【701—762】，字太白，号青莲居士。
绵州昌隆【今四川江油】人。
唐朝著名诗人。
李白的一生我也不太了解，只是他小的时候，有一次逃学，过程中，突然看到有一位老奶奶，在自己的门前磨一根很粗的铁棒，他好奇，就上前问那位老奶奶：“老奶奶，您在干什么？”老奶奶说：“我在磨一根铁棒！”他又问道：“那您磨它做什么呢？”老奶奶说：“我要把它磨成一根绣花针！”李白听后很惊讶。
接着老奶奶说：“只要功夫深铁杵磨成针！”自从李白的那次逃学的遭遇，他便再也不逃学了！而是好好的继续念书，不久，他便成为了唐代著名的大诗人。
想必你也听说过这个故事吧！不过，这只不过是李白一生中的一个小小的插曲。
但我们也能从中吸取一点的教训！所以根据你提出的问题，偶也是无能为力啊！但是至于怎么写，我想你应该像是写读后感那样去考虑。
我的建议就是这些，应该能给你一点点的提示。
不行的话去看看别人的答案吧！答案不好，请原谅！
我心目中的李白 作文500字。
我心目中的李白中国人几乎没人不知道李白的，因为李白是站在盛唐诗坛高峰之巅的为大诗人，在中国诗歌的发展史上有着重要的地位和深远的影响。
堪称中国诗坛第一人。
李白，字太白，号青莲居士。
李白少年时代就观奇书，游神仙，好剑术，有多方面的才能和兴趣，唐中宗神龙元年（705）举家迁居四川绵州，曾任翰林供奉，因称李翰林。
贺之章誉为“天上谪仙人”，后人又称李谪仙。
然而唐玄宗只让李白待诏翰林，作文学侍从之臣，李白的大志无法实现。
李白性格傲岸不群，也不能忍受摧眉折腰事权贵的生活。
三年后李白因遭谗毁，自请还山，离开长安。
他只能游山访仙，痛饮狂歌，以排遣怀才不遇的忧愤。
但他始终没有放弃建立伟业，成为非凡人物的理想。
安史之乱爆发后，李白曾应邀入永王李璘幕府，又以为获得了建功立业的机会。
，咏出“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”的豪迈诗句。
永王军队为唐肃宗消灭后，李白也受牵连入狱，后来在流放夜郎的途中遇赦。
直到六十一岁时，李白还请求从军入幕，希望能有“一割之用”，却因病在途中折回，未能如愿，六十二岁时在他的族叔李阳冰家中死去，亦说落水自杀身亡。
李白的诗歌今存990多首。
有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负，奔放的激情，豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调。
李白有强烈的自我意识，多次以大鹏自比，“大鹏一日同风起，博摇直上九万里”《上李邕》。
但李白在长安三年失意而归，使他激昂的政治热情，再受到现实的冲撞时，便转化为怀才不遇的悲愤狂歌，从胸中喷涌而出：“大道如青天，我独不得出，羞逐长安社中儿， 赤鸡白狗赌梨栗， 弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”。
李白还以痛快淋漓的饮酒诗，来排遣怀才不遇的忧愁。
《将进酒》：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”与这种豪放奔涌，无所掩抑的感情气势相适应，李白的诗歌在艺术手法方面的显着特点是：想象神奇，变化无端，结构纵横跳跃，句式长短错落，形成了雄奇飘逸的风格。
正如众多当时的文人一样，李白一生的最大愿望就是在朝为官，报效朝廷，这是几乎所有中国文人读书的最终目的，但是李白的仙人般的脱俗的气质又使他不甘于做那种为作官而摧眉折腰事权贵，所以他的建功立业然后为民谋福祗，老来功成身退的梦想自始至终都没有能实现，这是李白的悲哀，却是中国文学的大幸！身处李白的那个时代，怀才不遇已经成为了一种现象，就像当代的很多有才者往往不能跟走后门者相提并论一样，官场上总有一套他们的为人处世的方法，这是中国传统文化的积淀，同时又是中国国民劣根性的一个源头（后世如范进）。
李白从始至终都想有朝一日能成为皇帝御前大红人，能为玄宗皇帝出谋划策，维护江山社稷，这个梦想曾一度实现过。
历史的车轮是公正的，当你真正地了解到现实是如此残酷的时候李白是中国悲情文人的一个最典型的代表。
中国文人的悲剧性结局一方面已成为一种必然趋势，另一方面，也是文人创作的一个最为根本的源泉：众多的名家皆因怀才不遇才才愤而退隐山林或是厄而著书立说。
据我了解，时下十分红火的各种作家在唐朝是最次等的一种文人，这种文人是在既无官可做又连幕僚都做不成，或是性格太过傲慢不能为人所融的情况下才会退隐然后著书立说或是教书育人，李白就是这样一类人中的代表，其实李白是可以凭借自己的才气赢得很多他想要的东西的，但是他的性格使这些可能完全成为泡影。
如果不是醉熏熏的让高力士脱靴，让杨玉环磨墨，也许李白在长安的日子再长久些，也许在这些再长一些的日子里李白的文才很容易就会被玄宗所发现，也许哪一天玄宗高兴了就会把李白叫过来跟他探讨国家大事，这时候李白就可以大谈而特谈，把自己多年为治国所做的种种都告诉玄宗，说不准以后就会被重用......李白在长安的三年里我想，应该一直都是这么想的，这也是很多的中国文人，其实应该说来是百分之百的怀才而未遇的文人都会做的一个梦。
幻想着有朝一日统治者能够重用自己然后自己拥有报效国家的机会，等到功成名就了退隐山林是中国古代文人的一个很经典的人生模式，李白是这种模式的继承者也是发扬光大者。
但是这种模式使得中国文人的依赖性太强，很多时候简直就是一个只为作官的傻子一样的人，根本就没有一点自主性，在现在看来，这种文人是根本不值得我们学习的。
但是李白在成为继承者与发扬者的同时，他又是“谪仙”，他的豪迈的个性和豁达使得他并没有因无官可做，报国无门而整日郁郁寡欢，相反的，李白这个豪侠在无官可做的情况下获得了另一种生活的方式，一种在我们今天看来最为令人羡慕的生活方式，到处游历为人作诗。
他虽有怀才不遇的忧愤，但因为性格的豪迈豁达，所以李白的诗中并没有显示出太多的对显示的抱怨和不满，看醉酒后的李白邀人《将进酒》：“钟鼓馔玉不足贵，但原长醉不复醒，古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
”略显低落，让人以为他要发作不满的时候立马回锋一转，“...
有关描写李白的文章有哪些？
逸、狂、愤、醉——探索李白的情感世界李兆振盛唐气象，孕育了一位狂傲不羁的诗人，他以超脱世俗的人性智慧，谱写了盛唐的最强音。
政治上的失意苦痛，铸就了飘逸洒脱、傲岸不拘的诗仙和“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的酒仙。
现在让我们来追寻他的人生的不同阶段，探究李白——这位距今一千三百多年的旷世奇才、人间仙人的情感历程。
一、少年——逸（意气风发 仗剑任侠 心雄万夫） 1、漂泊家族，异域生活——形成独特性格。
公元701年，漂泊了一百多年的李氏家族，在西域碎叶城，诞生了一位不同寻常的男孩——李白。
在这地广人稀的异域游牧民族中，顽强生存了一百多年的李白家族，已深深被异族血液所渗透，五年的异域生活，给幼年的李白影响是巨大的。
四处漂泊，四海为家的游牧生活，和根深蒂固的中原儒家文化，冲撞揉合成了：天性酷爱自由，洒脱飘逸，清风朗月般纯净心境的李白。
生在西域、来自西域“胡姬貌如花，当垆笑春风。
”（《前有樽酒行》）的李白一生从蜀中出游，栖隐求仙、交游，过着四方游历的生活，与家族的百年漂泊、幼年的异域生活息息相关。
有着胡儿豪放洒脱的李白，从碎叶入蜀、入楚，入鲁，入大唐各地。
他这种独特的性格，注定了他一生浮萍般的生活。
2、良好家境，蜀中道教——影响人生取向。
李白五岁那年，举家内迁西蜀陇叶，良好的家境，父母的期盼，严格的家教，他“五岁诵六甲，十岁观百家”（《上安州裴长史书》），“十五观奇书，作赋凌相如”（《赠张相镐》）。
朝廷崇道形成热潮，蜀中道教盛行，“家本紫云山，道风未沦落”（《题嵩山逸人元丹丘山居》），李白深受影响，他“十五游神仙，仙游未曾歇”（《感兴八首》之五）。
十八岁师从赵蕤学纵横术，从小受儒、道、纵横三家影响。
从少年时期，就有建功立业的功名心，“苟无济代心，独善亦何益”（《赠韦秘书子春》），又深受道教功成身退的影响“功成拂衣去，摇曳沧州旁”（《玉真公主馆苦雨》）“功成谢人间，从此一投钓”（《翰林读书言怀》），他有完美的人生理想——功成、名遂、身退。
他看不起白首死章句的儒生，不愿走科举入仕之路，而寄希望于“平交王侯”“一匡天下”而“立抵卿相”。
这几近完美的而又矛盾的理想，迫使这位“十五好剑术，遍干诸侯”、有着游侠之气的少年李白“仗剑去国，辞亲远游” （《上安州裴长史书》），在积蓄着自己的才气和阅历，准备一鸣惊人！ 二、青年——狂（狂热自负 悲喜更迭 侍君荣亲 始终不渝） 1、志在宰辅 游历拜谒——狂热自负 李白自负有“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”的雄气，梦想能“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼”。
他自喻为“仰喷三山雪，横吞百川水”的北溟巨鲲，“腾昆仑，历西极，四足无一蹶”的天马、“朝饮苍梧泉，夕栖碧海烟”的凤凰。
他能“清论既抵掌，玄谈又绝倒。
分明楚汉事，历历王霸道（崔宗之《赠李十二白》）。
他“志尚道术，谓神仙可致，不求小官，以当世之务自负”（刘全白《唐故翰林学士李君碣记》）。
年轻自负的李白，在四川绵州初谒益州长史苏蕤时就呈上得意之作《大猎赋？？冠年闻天子猎》、《访戴天山道士不遇》等，李白以丰富的想像和大胆的夸张，大气磅礴、雄奇浪漫的壮美风格，传递着豪迈、奔放、昂扬的激情。
他以天真的赤子之心讴歌理想人生，得到苏蕤的非凡礼遇，真心推许和诚挚教导，使他信心倍增，对仕途充满希望，但因苏的特殊政治境地，而未被举荐。
李白又怅然若失，当他再次拜谒渝州刺史李邕时，却费尽周折，年轻气盛，狂傲自负的李白，借谢罪之辞，给李邕呈上《大鹏赋》：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”，自比直上九万里的大鹏，责问李邕“宣父犹且畏后生，丈夫未可轻年少”。
这掷地有声的诗句引起李的震颤。
两次早期拜谒，均以失败告终，仕途不顺的阴霾笼罩着这颗狂热自负的心。
他感慨良深：翼挟万钧风雷的大鹏，何时冲天九万里。
横吞百川水的巨鲲何日“簸却沧溟水”。
他第三次拜谒一代道宗——司马承祯，得到盛赞，李白欣喜若狂，热血沸腾，意气飞扬，慷慨陈词济世安邦之道。
相信自己定会名动万乘之主，定取卿相之位。
2、安陆成家 渴求荣亲——失意窘迫 三次拜谒，并未给李白带来入仕的契机，年轻自负的李白，没有停止奔走干谒的步伐，其间历经八年多的游历拜谒，此时的李白，已千金散尽，生活困窘。
近而立之年的李白终于在湖北安陆入赘为婿，娶已故相国许圉师之孙女许如素为妻，安陆成家，但赘婿的生活使李白更渴望功成名就。
他企盼“何当凌云霄，直上数千尺”（《南轩松》）。
此时，他全身心投入自己选择的幸福婚姻，度过了一生中难得的一段好时光：“雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。
宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张”（《白头吟》）。
可惜不久，恃才自负的个性却使他无意得罪了安州前长史李京之，又得不到新任长史的赏识，其实李白他还是充满矛盾的希望地方官的提拔：“愿君侯惠以大遇，洞开新颜，自必能使精诚动天，长虹贯日，直度易水，不以为寒……”；他上书表意...
描写李白的作文800字
念他的名字，仿佛四壁间酒香满溢。
念他的名字，胸怀里仿佛擂动着豪气的鼓。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
”那么，就暂且放下琐事的缠绕，让我们一齐享受这个时刻，与天上的仙人———李白，共醉一场绝美的酒宴。
崇敬李白，为他的诗而醉。
“李白斗酒诗百篇”，想起他迷迷糊糊吟诗的样子，陷入惊天地，泣鬼神的绝妙境地，一首又一首的佳作伴着酒香，溢满天地间，回荡，升华。
李白对大自然自是品尝到透骨透心，酿出了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮美，酿出了“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”的秀美，酿出了“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”的俊美，酿出了“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的澎湃，让人们无不为大自然而折服，更为李白的妙笔生花而啧啧赞叹。
之所以从小就开始背李白的诗，是因为他的诗无不给人幻想的美。
坐时光机，穿越千年的历史，回到唐代，看大师提笔挥毫的如痴如醉；看大师饮酒作诗的惬意舒适。
在李白字里行间，我们看到他的生活，似乎除了离别友人的惆怅，就再也没什么事可以洒泪痛彻心扉，也许这与所处的时代有关吧。
像大多数人一样，生活在一个极盛的时代，无疑是幸福的。
这同时给予了他极大的创作空间，流水般悦耳的诗句，鸟鸣般怡人的情感，使得多少人迷恋他那夸张而浪漫的诗句，与杜甫、白居易相比，我之所以更喜欢李白，是因为他的诗既豪迈奔放又清新飘逸，无与伦比的绝唱。
一边读他的诗，便看见李白一边捋着胡子，美滋滋地眯着眼，然后将身子轻轻地飘过去，嘴里念念叨叨，或是举起酒杯，对月起舞。
“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
”“天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。
长相思，摧心肝。
”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”李白字字句句，如山间飞落的瀑布，如沙漠里挺立的胡杨，就这样流传千古。
他回味着出口成章的诗句，想必他也不无自豪吧？而我呢，就彻底被他的诗句所迷惑，崇敬他的才华，崇敬他的人格。
低声念他的名字，我看见水月轻晃，连死亡也因为他而柔美浪漫。
李白在中国人心中，已不仅仅是个诗人而已，他变成一则如风的传奇，睁开不得现实的眼睛。
好一个诗仙———李白，让我崇敬得五体投地。
关于李白的文章
李白于武则天长安元年（公元701年）出生于西域的碎叶，五岁时随家人定居于昌隆（今四川绵阳）的青莲乡。
李白少时，好任侠，且喜纵横。
昌隆所在的绵州地区，自汉末以来，便是道教活跃的地方。
因此，李白从少年时起，常去戴天山寻找道观的道士谈论道经。
后来，他与一位号为东岩子的隐者隐居于岷山，潜心学习，多年不进城市。
他们在自己居住的山林里，饲养了许多奇禽异鸟。
这些美丽而驯良的鸟儿，由于饲养惯了，定时飞来求食，好像能听懂人的语言似的，一声呼唤，便从四处飞落阶前，甚至可以在人的手里啄食谷粒，一点都不害怕。
这件事被远近传作奇闻，最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况。
这位刺史见他们能指挥鸟类的行动，认定他们有道术，便想推荐二人去参加道科的考试。
可是，二人都婉言拒绝了。
当时有名的纵横家赵蕤也是李白的好友，此人于开元四年（公元716年）就著成了《长短经》十卷。
那时李白才十六岁。
赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡治乱之道的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣。
他以后一心要建功立业，喜谈王霸之道，也正是受到这部书的影响。
李白的夫人是许氏，许氏死后续宗氏为妻。
他有两子一女，其中一子一女是许氏生的。
子名：伯禽，小名“明月奴” ；女名：平阳 ；另一子名：颇黎。
李白有三个老婆，一个是许宰相的孙女，姓许。
第二个，不详其姓。
第三个宗宰相的孙女，姓宗。
此外还有一个姓刘的。
女儿李平阳，姓李。
第一个老婆，是公元727年在湖北安陆经过两个朋友胡紫阳和马正公的撮合，娶了前宰相许围师的孙女，其实也谈不上娶，就是当了个倒插门女婿。
由于在婚后长达十年的时间里，李白都生活在他老丈人家里，寄人篱下的滋味本来就使他非常的不爽了，哪儿还有心思去琢磨其他的事情。
这是李白的第一次婚姻，可能他还是抱着很负责的心态去对待的。
公元739年，也就是在他第一次结婚12年、他第一任老婆去世一年之后，李白娶了一个姓刘的女人，李白带着这个女人曾经到安徽买了一套房子，但不久两人就分开了。
第二个老婆，公元745年，李白在山东任城，与一当地妇人结婚。
这时候的李白刚从首都长安出来，背着一大布袋金银财宝和杜甫、高适一路取道河南商丘，并在此逗留很久。
与他二人分手之后，李白自己前往泰山考取道箓，路过任城，寂寞的他结识了这位妇人，两人情投意合，当下便领了结婚证。
李白的这个老婆为他生了一个儿子，并且李白在山东兖州置下了大批田产，在此后他云游在外的生活中，这些田产就交给了妻子。
可见，李白对该妻子十分信任，可惜的是这个妻子在他们结婚五年后，不幸亡故。
第三个老婆，公元750年，李白在河南开封结识武则天时宰相宗楚客的孙女宗氏，要说起两人的结识还颇有点浪漫的味道，说是李白酒醉梁园，诗兴大起，便挥笔在墙上写下了那首著名的《梁园吟》，写完了可能还找个墙角撒过尿，然后提起长衫歪歪倒到的走了。
走后不久，宗氏就和仆人来到了这，看见这首诗，久久不能释怀。
正好梁园的保洁员看见了，马上就要擦掉，宗氏便要求不能擦。
但是人家保洁员，不擦掉是会被扣工资的。
无奈，宗氏实在是被这首才华横溢的诗歌所折服了，便花千金买下了这面墙壁。
于是也就留下了这段“千金买壁”的佳话。
在很多史料的记载中，都描述这个宗氏是一才貌俱全的大家闺秀，唉，羡慕啊。
并且宗氏美女也是忠实的道教信仰者。
好了，现在的这个妻子应该和李白有着共同的革命信仰和一致的文学道德情操，应该算有记载的李白的第一次爱情，注意是爱情。
但是，也是可能是信仰这个东西太重要了，有时候甚至会超过爱情，公元761年，宗氏到邝山学道去了。
于是，李白便又孤零零的一人了，此后便不复再娶，男人要是经历过一次刻骨铭心的爱情之后，便视天下女人如无物了。
但是由于二人感情深厚，宗氏在李白从磷冤案时多次施救。
得一此女为妻，足矣。
二、仗剑远游 开元十三年（公元725年），李白出蜀，＂仗剑去国，辞亲远游＂。
他乘舟沿江出峡，渐行渐远，家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了，只有从三峡流出的水仍跟随着他，推送着他的行舟，把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去。
1.江陵幸遇司马祯 李白没有想到在江陵会有一次不平凡的会见，他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士司马祯。
天台道士司马帧不仅学得一整套的道家法术，而且写得一手好篆，诗也飘逸如仙。
玄宗对其非常尊敬，曾将他召至内殿，请教经法，还为他造了阳台观，并派胞妹玉真公主随其学道。
李白能见到这个备受恩宠的道士，自然十分开心，还送上了自己的诗文供其审阅。
李白器宇轩昂，资质不凡，司马祯一见己十分欣赏，及至看了他的诗文，更是惊叹不已，称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。
因为他看到李白不仅仪表气度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于当世的荣禄仕宦，这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才，所以他用道家最高的褒奖的话赞美他。
这也就是说他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多，都是把他看做非凡之人。
这便是...
