菊花朵朵向阳开
佛堂前的檀香袅袅而起，那似繁实慢的木鱼声声繁华退尽，香花满衣再闻得鸟语清脆，这片禅院，不是人间胜地却胜过天堂。
班驳的青砖是檀香长年累月熏陶而成的记忆，古旧生香，不会因为岁月的侵蚀少了固有的美丽；曲曲折折的幽径，隐藏在深深的花木丛中，未曾走近便永远不会发现秘密，你会恍然间顿悟“柳岸花明又一村”的禅意。
拨开花草，透过树木间的缝隙，佛堂好似“千呼万唤始出来”，却“犹抱琵琶半遮面”。袅袅而起的檀香，萦绕周遭，惶然间初见，好似白云环绕的九宵云居，非是人间可产之物——满眼余香。
推开佛堂前门，拥有几个世纪年龄的木板“吱哑”着敞开，几缕透过树丛缝隙的阳光射进幽静的佛堂里间，将那端放在贡桌上的香炉里的，缕缕升腾而起的檀香照耀的纤毫毕现。
佛祖捏花而笑，香灯昏黄，寂静的燃烧，未因为佛门开启而有半丝的悸动；蒲团依旧有着僧侣盘膝而坐的拢括，木鱼懒懒的正端在蒲团前方，可以想象——老僧闭目诵经，手中的木鱼敲打出一个一个同样音节，以及那檀香袅袅而起，遮盖住了佛那似笑未笑的脸庞。人，佛，堂融为一体，让这红尘滚滚的痴人，刹那间好似历经过佛堂所历经的岁月，骚动的心开始学会淡定。
不过是夕阳初下，佛堂已过早现出昏黑。
一盏明灯缓缓挂起，在这过早黑暗了的山林间，它就是招人早归的钟声，让山脚下的居民，听闻到了回家的号角。
满空星光，照耀佛堂之前。风声，叶声，蟋蟀声，声声交融——是满天星月寂静，还是这佛堂寂静？是佛堂吧，只因为能将那么多的声音完全的独立在这一小片空间里面，就绝不是真空能够做得到的。
犹如老僧参禅闭目，这幽阑山中，星月当空，一切烦恼不过是过眼云烟，这忘怀亦只是对禅的领悟。满心只剩下平静，从山脚带来的忧愁，苦恼，愤怒，不甘……从山脚下去后将会被埋葬在这脱离俗世的佛堂前。
最美的景色，不就是来时携带烦恼，去时身心皆轻？尽管佛已跳出红尘外，然而他留在深山密林中的居所，悠久岁月所沉淀下来的文化，依旧给俗世凡人带来了心的宁静。
这便已足够让佛堂，悠久的矗立在大山之中。
关于去佛堂的作文500字
佛堂前的檀香袅袅而起，那似繁实慢的木鱼声声繁华退尽，香花满衣再闻得鸟语清脆，这片禅院，不是人间胜地却胜过天堂。
班驳的青砖是檀香长年累月熏陶而成的记忆，古旧生香，不会因为岁月的侵蚀少了固有的美丽；曲曲折折的幽径，隐藏在深深的花木丛中，未曾走近便永远不会发现秘密，你会恍然间顿悟“柳岸花明又一村”的禅意。
拨开花草，透过树木间的缝隙，佛堂好似“千呼万唤始出来”，却“犹抱琵琶半遮面”。
袅袅而起的檀香，萦绕周遭，惶然间初见，好似白云环绕的九宵云居，非是人间可产之物——满眼余香。
推开佛堂前门，拥有几个世纪年龄的木板“吱哑”着敞开，几缕透过树丛缝隙的阳光射进幽静的佛堂里间，将那端放在贡桌上的香炉里的，缕缕升腾而起的檀香照耀的纤毫毕现。
佛祖捏花而笑，香灯昏黄，寂静的燃烧，未因为佛门开启而有半丝的悸动；蒲团依旧有着僧侣盘膝而坐的拢括，木鱼懒懒的正端在蒲团前方，可以想象——老僧闭目诵经，手中的木鱼敲打出一个一个同样音节，以及那檀香袅袅而起，遮盖住了佛那似笑未笑的脸庞。
人，佛，堂融为一体，让这红尘滚滚的痴人，刹那间好似历经过佛堂所历经的岁月，骚动的心开始学会淡定。
不过是夕阳初下，佛堂已过早现出昏黑。
一盏明灯缓缓挂起，在这过早黑暗了的山林间，它就是招人早归的钟声，让山脚下的居民，听闻到了回家的号角。
满空星光，照耀佛堂之前。
风声，叶声，蟋蟀声，声声交融——是满天星月寂静，还是这佛堂寂静？是佛堂吧，只因为能将那么多的声音完全的独立在这一小片空间里面，就绝不是真空能够做得到的。
犹如老僧参禅闭目，这幽阑山中，星月当空，一切烦恼不过是过眼云烟，这忘怀亦只是对禅的领悟。
满心只剩下平静，从山脚带来的忧愁，苦恼，愤怒，不甘……从山脚下去后将会被埋葬在这脱离俗世的佛堂前。
最美的景色，不就是来时携带烦恼，去时身心皆轻？尽管佛已跳出红尘外，然而他留在深山密林中的居所，悠久岁月所沉淀下来的文化，依旧给俗世凡人带来了心的宁静。
这便已足够让佛堂，悠久的矗立在大山之中。
义乌市佛堂古建筑作文
早上，爸爸带我去佛堂古镇上的古街游玩。
一进门，就看得一棵百年老树。
那树身材高大，像一个放哨的士兵站立在门前。
这“士兵”的年龄可大了，有550岁呢！应该是明朝早期种的。
再往前走，就可以远距离的观看马头墙了。
正面看，马头墙上方像蜗牛的触角，下部像蜗牛那圆圆的嘴巴，变成了一只高傲的蜗牛，好像在讲故事。
侧面看，马头墙就像一个大舌头，要一下把你卷吃掉。
突然，我看到马头墙下方有一级级台阶。
爸爸解释说，马头墙也有着步步高升的寓意。
我们继续走着，终于在一幢房子里看到了真实的“牛腿”，有的像大象的鼻子，有的外部雕刻着桃子和桃叶，还有的外貌雕刻着花花草草。
各种“牛腿”千姿百态，十分惹人喜爱。
我把一楼和二楼比了一些高矮，一楼大约有三四米高，二楼却只有二米多一点儿。
我问爸爸这是为什么。
爸爸答到：“因为上边是大小姐住的呗！”我不知道爸爸这话怎理解。
走着走着，我们已经不知不觉地来到了新华剧院了。
解放时的剧院到底是怎样的呢？好奇的我往剧院里一瞧：哇！真像马戏团呢！墙上挂着一些书画作品，两边还挂着一串又一串的红灯笼，热闹好像又回到了剧院里。
中间的桌椅怎么也数不清，两边还放着一些公益广告。
舞台又打又安静，还闻到了淡淡的茶味。
我一回头，看到“新华剧院”这几个大字上方，画着一个工人，一个农民那个农民手拿稻穗，还有一个拿着步枪的士兵，组成了那时最有特色的工农兵。
走到尽头时，我们看到了擀面杖、捶衣裳的木槌和手工制作月饼的模子。
模子的图案有的是小鸟，有的是一朵玫瑰，有的是一个胖娃娃。
再往前面一点，我们看到了食用染料。
爸爸说：“假如我们觉得花生、面条颜色太单调，就可以把染料买去染。
”我真希望下次还能再游一次古镇！
游卦山作文500字
卦山我的家乡在交城，那里有许多风景优美的地方，比如：卦山、玄中寺、庞泉沟······其中，我最喜欢的就是卦山了。
卦山，位于交城县城北3公里处，因山的形状酷似八卦而得名，是融自然风光和前年古刹为一体的三晋著名旅游景点。
它以山形卦象、古柏参天、寺宁巍峨、华严道场而早在唐代就闻名遐迩。
宋代著名书画家米芾将它跻身于三山五岳的行列，称誉为“第一山”。
古柏为卦山的一大奇观，其树形怪异，趣味横生，别有风韵。
诸如龙爪柏、牛头柏、孔雀柏、绣球柏、母子连根柏等，让人叹为观止。
更为奇妙的是，古柏的扭曲全是指向同一方向的。
八峰耸恃之间还有一座华严宗古刹卦，书法大家米芾欣然在山门上写下“第一山”的横匾，成为天宁寺的镇寺之宝。
清代，曾有人将“黄山之松、卦山之柏、云栖之竹”列为华夏树木奇观。
到目前为止，作为一处驰名三晋大地的风景名胜，景区内仍保存了一大批珍贵的古建筑。
如天宁寺中的千佛阁、大佛殿、昆卢阁、地藏殿，还有石佛堂、朱公祠、圣母庙、卦山书院文昌宫、华严塔、环翠亭等等，仅现存建筑面积就达4000平方米以上。
其中不乏文物精品，如石佛堂中的唐代石雕佛像与天宁寺中各殿堂楼阁，即已被列入省级重点文物保护序列。
我爱交城的卦山。
随便写一篇作文
参观有感今天，天气晴朗。
我们班来到“高桥人家陈列馆”和“高桥绒绣馆”参观。
这次参观让我流连忘返，感悟极大。
首先，我们来到了“高桥人家陈列馆”刚看到这栋民宅时，我真被它的古老的建筑风格所震撼。
这栋民宅的门槛很高。
听老师说，钱越多的人门槛就越高呢！讲解员说这栋民宅是建于1918年，有36间房。
房主是凌祥春，他1885年生于高桥。
13岁就去上海学生意，后来自己开了“义丰”皮革店。
一进房，首先看到的是客堂，名叫“三德堂”。
墙上挂着两条横幅，上面写着“四世同堂言传身教育人”，“一生奋斗勤俭创业结硕果”。
正中间有一个炭缸。
接着，我们走上了楼。
楼上有阳台。
从阳台上眺望下去，植物郁郁葱葱的，真美。
跟随讲解员，我们来到了小姐房小姐是一名报社记者。
喜爱刺绣、弹琴。
家具小巧玲珑的。
然后，我们来到了老爷房。
老爷自己开店精明能干，是一家之主。
房内有个钱柜。
那时就有钱柜，真了不得呀！离老爷房不远便是佛堂。
佛堂是拜佛烧香的地方。
随后，我们来到了粮食加工间。
粮食加工间里有稻床、扬篮、舂臼、手摇风车和推磨。
稻床的作用是稻谷与稻草分离扬篮的作用是稻谷与杂质分离。
舂臼的作用是稻壳与大米剥离手摇风车的作用是稻壳与大米分开。
推磨的作用是磨粉。
游览过后，是自由活动时间，我深深地感受着这里浓郁的高桥历史气息。
这个陈列馆展示了高桥的历史文化底蕴和民俗文化，见证了高桥与上海一起发展的历史。
游览过了“高桥人家”，接着，我们来到了“高桥绒绣馆”。
走进绒绣馆，首先看到的是一幅名叫《浦东新貌》的绒绣作品。
这幅作品描绘了东外滩天一色的美景和东方明珠、金茂大厦等高楼林立的雄伟气魄。
它色彩丰富，光亮鲜丽。
是有孙志华刺绣出的。
讲解员介绍：高桥是绒绣之乡，具有百年的历史，被列为国家级非物质文化。
高桥绒绣是从家庭作坊中发展到绒绣工艺社再发展到绒绣厂的。
这时，我看到了一张老旧的外滩照片。
从讲解员口中了解到：这其实是一幅8米长的上海外滩景的绒绣作品。
在1991年陈列于人民大会堂的上海厅。
就在旁边的玻璃柜中，陈列着许多奖状和奖杯。
走上楼，竟然有奥巴马、**和**的绒绣作品。
不近看还真以为那是照片呢！奥巴马和**的照片还在世博园内展出过呢！奥巴马是汪振男花了11个月完成的。
**和**是陈建华绣的，可真是技艺高超呀！来到下一个房间，展示出了高桥荷兰城和高桥老街。
讲解员说：“现在已经有很少人会绣这个了。
”听到这个，我不免有些惋惜。
参观结束了，我们依依不舍地离开了“高桥人家”和“高桥绒绣馆”。
通过此次参观，让我了解到了高桥的百年历史和宝贵的文化遗产，使我增长了不少知识，真高兴呀！
关于剑门关的作文
清晨，阳光照耀着大地，我随父亲乘车来到了剑门关后山，踏上了今日的旅程。
下了车，清新的空气夹杂着泥土的芬香向我们扑面而来，令人心旷神怡。
后山上是一片片无垠的古柏林。
参天的古柏，伸展的枝芽将天空遮蔽得严严实实，阳光透过叶的缝隙，洒落在地上形成了斑斑点点泛光的星点，风儿吹来，叶儿摇缀，那光点也变得若隐若现，忽左忽右。
脚下是一条窄窄的青石路，踏上去，阵阵清凉传遍了全身。
“嗒嗒”的脚步声，清幽的古柏香参差交织，相随相依，我们不由得赞叹着这个自然的“生态空调”，阵阵的清爽已将闷热的天气赶走了。
踏着这笔直的青石路，穿梭在古柏林间，我们来到了梁山寺。
古色古香的寺庙内弥漫站淡淡的檀香，几位僧人正在打坐，佛堂内依稀传来几声木鱼声。
走进寺内，寺中央是一个露天院子，院中央则是一个池塘，一棵参天的紫荆树又长在池中央的圆台上。
一圈围一圈，别有一番韵味。
粉嘟嘟的紫荆花缀满枝头，压得枝头弯弯的，微风下，几朵紫荆花续续飘落于湖中，荡起微微涟漪，池中鱼儿顶着花儿欢乐地游着，嬉戏着。
庙里的僧人端来两杯浓香四溢的花茶为我们解暑，一边解说着这紫荆树的年代悠远，相传是有1500多年了。
不由地摆起了龙门阵，僧人们津津有味地说：“这古道的历史文化价值很高，建于先秦，是古代由陕入川的交通要道，已有3070多年的历史，它悠久的历史和保存完好的遗迹远远超过了享誉世界的古罗马大道。
”听着僧人的叙述，大钟的余声，一种敬意油然而生，伴随着阵阵钟声，我们离开了。
走了多时我们来到了绝壁半腰的仙女桥。
窄窄的不到 一米的米桥从陡峭的山岩笔直而下，垂直于地面，吓得人出了一身冷汗。
木梯又高又陡，一面挨着山崖认一条铁链作栏杆而另一面则是悬空的，脚一滑便会跌进那无尽的深渊，不见踪迹。
我横着脚小心翼翼地迈出了第一步，站在这木梯上进退两难，我下意识地伸出手想拉一旁的铁链，手还未碰到我便发现上面尽爬有蜈蚣，脚不由向后一退，一只脚差点悬空，凭着毅力我将这险恶的路走完了，脚踏上了平坦的土地，而心却未平静，对于这仙女桥的畏惧久久未散去。
磅礴的剑门关，你虽久久遗留于群山之中但你的排山倒海之势已映入我的心中！...
关于真如寺的作文300字求从里到外描写
上海真如寺 真如寺位于上海普陀区真如镇北首，为上海著名的佛寺，全国文物保护单位。
原名“万寿寺”，俗称“大庙”。
创建于南宋嘉定年间。
元延佑七年（1320年）重建，并改名为“真如寺”。
中华人民共和国成立后政府拨款修理大殿。
现存梁、柱、枋、斗拱等主体结构以及大部分构件皆为元代原物，是我国佛教寺院中为数很少、保存下俩更少的元代建筑，故此寺的元建大殿更显可贵。
（wWW.niUbB.net]上海真如寺_上海真如寺 -历史 真如寺建于永修县西南云居山。
唐朝宪宗元和三年始建，又名“龙昌禅院”和“云居禅院”。
宋朝真宗亲书“真如禅院”，后来习惯叫真如寺。
建筑几经焚毁，现在寺内殿、堂、楼、阁为解放后修复，包括大雄宝殿、韦驮殿、云海楼、虚怀楼、钟鼓楼和藏经阁等数十座，规模宏大。
佛堂大小菩萨200多尊，金光闪烁。
是我国著名的佛教道场之一，也是江西省最大的宗教寺宇。
过去僧人高达1500有余，现在僧人百名左右。
古刹真如寺，位于上海市区西北真如镇。
其大殿是江南地区保存最好的元代木结构庙寺之一，是上海现存最早的木结构建构。
当代建筑大师北梁（思成）南刘（敦桢）及中外建筑专家均慕名前来参观、考察、勘察、研究，其在建筑和佛教史上均具有较高的价值。
上海真如寺 一九五九年五月二十六日上海市人民委员会公布列为上海市文物保护单位，并由上海市文物管理委员会负责保护和管理。
寺原有如来、文殊、普黄三尊雕塑佛像，有明乙酉年（1405年）的弥勒大铜佛、明代香炉、明崇祯年间的鼎， 后相继被毁，理仅存元式结构的正殿及殿前的古银杏树，在成为历史见证的同时，将古寺推到了百废待舆的位置。
一九九一年八月，上海市普陀区民族宗教事务局组成由全国佛协副会长明阳法师、上海市佛协会长真禅法师、上海佛学院副院长妙灵法师等十二人组成的修复委员会，并于一九九二年一月二十九日正式开放，重燃香火。
自开放以来，赢得了海内外人士的普遍关注；竭诚帮助，使修复工作得到顺利的进展。
九二年新加坡法施林大德性仁大师赠送的三尊玉佛，已由妙灵法师迎请入寺，通过装金彩饰，更见法相雄伟庄严。
九三年新建仿元式大殿结构的天王殿于十一月竣工，殿内供奉四天王、韦驮菩萨和由上海市博物馆精铸的铜弥勒佛。
在大雄宝殿的中轴线上，九四年还将新建观音殿、藏经楼。
现有的一万一千九百七十卷佛教书籍，以及国内图书馆较为罕见的佛教图书、资料，待藏经楼落成移入储藏列架，并对外开放阅览。
上海真如寺_上海真如寺 -上海砚刻 上海真如寺 上海砚刻砚刻就是在砚石上所进行的精致雕刻，对于质地优佳的砚台能起到锦上添花的效果，一砚制成，往往 要琢磨经年。
这种艺术起源于2000多年前的秦汉时期，它是和中国书画同时发展起来的。
砚刻需要有高质量的砚石作原料。
中国广东的端溪石、安徽的歙石、甘肃的洮石、湖南的紫石、江西的龙尾石、宁夏的贺兰石，等等，都是自古闻名的上乘砚石。
艺人们就是利用这些特殊的石料，采用传统的砖刻、石雕手法，以石构图，因材施艺，雕刻各种形状、绚丽多姿的砚台。
此种砚台既是实用品，又可供人们欣赏。
摘抄作文片段,150字的美段,一篇只要一段。
150字,一段,要很多...
、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。
铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。
课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
2.当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。
你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
………… 3.生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。
摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。
山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
4.爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
5.月光清幽。
淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。
我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲…… 6.亲情是一把结实的伞，为你遮风挡雨；亲情是一件厚厚的棉衣，为你抵御严寒；亲情是一张柔软的床，你累了，让你忘记疲惫；亲情是一条干爽的毛巾，你哭了，为你拂去心中的泪水；亲情是一杯甜甜的冰红茶，你笑了，让你从嘴里甜到心里… 7.微笑，能化解人们之间的矛盾，能激起人们前进的火花，能拥抱明天的太阳，笑对人生，能战胜与自己对抗的一切。
微笑的人，显得那么可爱，那么和蔼，那么风趣，那么坚强，它传递着人们的感情，因为，微笑是人世间最美的符号！ 8.春——是鲜花的笑脸，是泛着淡淡新绿的柳枝在舒展筋骨，是草儿睁开了朦胧的睡眼，看世界；春——是天空中摇曳着的形形色色的风筝，是那手牵风筝线在山上山下跑来跑去的孩子； 春——是自然女神，一睡醒来就在梳妆台旁梳洗，她把凝住的流水“梳展”开；把姹紫嫣红涂抹在大地上；把天空洗得明澈湛蓝；把乌云拨开，让七彩的阳光又普照万物。
9.苦难对于奋进者是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。
成功对于永不懈怠的人是里程碑（一次小结），对于骄傲自满的人是个沉重的包袱，对于不求进取的人是祸害。
10.心正则笔直。
宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下了情真意切，壮怀激烈的《满江红》？宋末的文天祥，富贵不淫，威武不屈，大义凛然，视死如归，不是写下了气贯长虹的《正气歌》 11.风从水上走过，留下粼粼波纹；骆驼人沙漠上走过，留下深深的脚印；哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵；岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。
啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么？ 花从春走过，留下缕缕花香；叶从夏走过，留下片片荫凉；风从秋走过，留下阵阵金浪；雪从冬走过，留下种种希望。
啊，朋友，我们从人生的四季走过，将给人生留下些什么。
12.崇高并不是虚无缥缈的神话，它是客观存在的实体。
只要细心观察，你就会发现崇高就在你身边，它可能是一座高山，让你感觉到巍峨；它可能是一片大海，让你体会到一片壮阔；它可能是一座雕像，让你感悟到肃穆；它可能就是一个人，让你理解了伟大和纯粹。
在心中，你有了这种感受，体会，感悟，理解，受到熏陶，影响，潜移默化，你就会摆脱空虚，远离庸俗，成为一个高尚的人。
13.爱并不是虚情假意的谎言，它是实实在在的情感，只要仔细感受，你就会发现爱本就紧挨着你：它可能是清早母亲挤向你牙刷上的一寸牙膏，让你感受到温馨；它可能是陌生人的一把搀扶，让你体会到温暧；它可能是作业本里老师落下的一根白发，让你感悟到关爱；它可能就是一个微笑，让你理解到宽容和赞赏。
在生活中，你有了这种感受，体会，感悟，理解，受到触动感染，激励鼓舞，你就会去掉冷漠，解除封闭，成为一个有爱心的人。
14.不要只贪爱温暖的太阳，更应该去爱风雨，它纯洁了你的灵魂；不要只接受光明，更应去享受黑夜，它让你看到了星辰；不要只迎接欢乐，更应该去忍受悲伤，它升华了你的灵魂。
不要只贪求平坦的旅途，更应该去尝试坎坷，它磨练了你的意志；不要只欢迎赞扬，更应该去接受批评，它让你看到了缺陷；不要只祈求获取，更应该去作出奉献，它证明了你价值。
15.没有落日般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。
没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的坚毅与稳重。
没有大海般的浩瀚，没有瀑布般的飞泻，但可以有泥土般的朴素与随和。
16.爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。
感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。
友谊是人生的一首歌：真诚是词，...
法制在我身边作文
而作为中学生的我们常常讲要遵纪守法，可见遵纪是基础。
我们千万不要忽视遵纪的作用，“以小见大”的道理人人都懂。
如果你认为“现在违反一下学校纪律没什么大不了，只要我以后不违法就行”，那就请你赶快打消这种念头吧！“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，现在小小的放松很可能在将来会酿成一次大的失足，何苦要等到法律制裁的时候才悔恨呢？所以我们现在只有从一名合格的中学生做起，将来当我们走出校园，融入社会这个大集体后，才能真正成为一名知法、懂法、守法的好公民。
总之，法律在我们的一生中是维护自己权利的武器，同时又是规范自己行为的社会准则。
因为权利在规则中行使，义务在规则中履行，自始皇立而一统天下，君主制立于中国。
“焚书籍，坑儒生”，一统钱币经济兴，一统文字文化盛，皇权集于一身，开始了文明古国千年封建之旅，终难脱人治大于法治的绳缚。
江山代改，人才辈出。
在重兵压城城欲摧之时，南唐后主不思励精图治，变法兴国，以跪拜佛堂而抵兵戎，以吟诗作画而自醉，一江春水不敌兵，终败送大好河山。
宋太祖赢得大宋一统，但沉疴难除，旧疾不去，法之立服务于高主，黎民广大难逃重压。
君主悟而臣子励，王安石受命危难，为振兴国力，欲破而后立，不惜以身战旧法。
张居正“一条鞭法”为黎庶，为百姓，众说纷纭。
精美设想，英雄无数，只能改经济不能改政治，政体不变，经济之变革如昙花一现，香存而花败。
法制之改革不动根本，难植新芽。
在盲目与固执中，枪炮声响彻耳畔，强盗闯进家园，掠走珍宝，窃贼分割了土地，痛苦的呻吟中，雄师觉醒。
戊戌变法学西洋，改旧习，可刚一触及旧统治者利益，法治便又为人治。
“百日维新”成了“戊戌变法”的代名词。
民国初立，国权归于民，但 为了新法之立，孙逸仙出生入死，出广州，战军阀，以血肉之躯抵旧思潮的炮火，民国终于站立。
“民族，民权，民生”，孙先生为立新法除旧制，鞠躬尽瘁，死而不已，随着先生的故去，新法也被“蒋氏”政权遗弃，民不聊生，法虽立而无用武之地。
黑夜终会逝去，曙光定会来临。
春雷阵震，雄师跃起，伟大民族屹立东方，**振臂高呼，中华人民共和国成立，法制步入正轨。
当人大代表步入会堂，当新宪法诞生，我们泪飞流而心欢喜，不再沉迷，不再壅塞，民权合乎民意，欣欣向荣，春芽萌发，法治社会逐步建立。
事事终须磨砺，芬芳出自严寒。
十年浩劫，法被践踏，人被压抑，从高官到小民无不被黑云笼罩，你——法的进程几乎停滞。
伟大的中国人民终究挑开乌云见月明，人心思进出新生。
**书记领导下，十一界三中全会出台利国、利民新法律，家家欢呼，人人雀跃。
社会主义法制社会日新月异。
江书记“三个代表”壮心志，新社会有法可依，有法必依。
**书记带领我们开创未来新世纪。
和谐社会，法制社会，人人欢喜。
看蓝天下，从小儿垂髫到耄耋白发，《未成年人保护法》让儿童健康成长；《老年人保护条例》，社会保障系统让老人安心安逸；《经济法》保障社会主义市场经济；《选举法》让你行使政治权利；《兵役法》保国为民，《消费者权益法》让你放心去消费生活。
走在街头，游于园中，无时无刻我们不被法律呵护。
中国的法制历程，历尽千载风尘，吐故纳新绵延不绝，法制社会人心所向。
我深爱的祖国，你的春天鲜花烂漫；法制社会让你四季如春。
赞同68| 评论 向TA求助 回答者： 刘辰宇132 | 一级 擅长领域： 暂未定制 参加的活动： 暂时没有参加的活动 提问者对回答的评价：谢谢你，给你奖励！嘻嘻 相关内容 2011-12-20 有关《法制在我身边》的初中作文，至少600字，要自己写的，谢谢，... 1 2008-12-7 作文> 202 2012-1-23 没在我身边作文 2012-1-16 美在我身边作文，400字，急！！！ 18 2011-12-11 美在我身边作文怎么写 要提纲和素材 更多关于法在我身边的问题>> 查看同主题问题： 在我身边 作文 法制 作文：三年级 作文：父爱如山 作文：歌唱祖国 作文：小标题 2012-2-20小学三年级描写迎春花的作文52012-2-17三年级花的世界作文32012-2-18三年级作文花的世界72012-2-14急需一篇写百合花的作文，三年级水平，不要抄袭的。
42012-2-14小学三年级作文：20年后的家园更多关于作文：三年级的问题>>其他回答 共1条 2010-10-8 19:30 王望一 | 二级 777 赞同1| 评论（1） 等待您来回答0回答消除失眠的好办法你有吗，怎么康复失眠啊，告诉我一些失眠康复偏方吧4回答10公司新员工培训，如何让他们在培训期间不感觉到枯燥乏味由在规则中拥有。
同学们，从今天起，从这一刻，让我们一起踏上与法同行的道路吧！
游记作文400字
杭州西湖 岳庙 游记 车一直沿着环湖路行驶。
窗外飘的是蒙蒙细雨，但好像对于西湖来说，下不下雨都是一样的游人如梭。
一池微荡的湖水，四面朦胧的群山，满眼明艳的荷花，在不经意的一瞥之间，有着说不出的妩媚。
虽说人们都爱用小家碧玉来形容江浙女子的秀美、柔情，但我觉得西湖不是。
她更像超尘脱俗的仙子，优雅、大方，不愿躲在层层高墙里的深闺，更愿把自己的美丽展示于更多人的眼前。
尽管淡淡的晨雾显示着大方中的那些许羞涩。
车忽然停了，我迫不及待的想奔向西湖，不想老爸却把我领入了西湖对面的一座庙宇中，令我惊讶不已。
抬头一看，这惊讶又加深了几分，竟是岳庙。
以前我从未读过关于杭州旅游方面的书，只知岳庙在杭州，却不晓竟是在西湖边上。
一边是温柔似水的女子，一边是力拔山河的壮士，这种奇妙的组合令我一时间真是不知说什么好。
庙的气势倒是不凡，只可惜正在修葺，以至到了岳庙还要在门票上一睹它的风采，心里暗暗觉得好笑。
岳飞像倒是还立在那，目光里透着凛然的正气，威武锐利，但我想应该还隐隐含着些许的无奈。
莫须有，莫须有！不知秦桧那老贼当年注视着这一双怒目时，是不是连灵魂都在打颤。
从边门出去，豁然一亮，眼前是一座极富生机的园子，清新的葱翠的绿沁入你的全身。
两旁的廊子里是各式的碑文，再往前就是岳飞的墓了。
不经意间回头一望，竟发现来时园墙的背后赫然刻着“精忠报国”四个浓重的黑字。
在一个誓死都捍卫这四个字的人的墓前，心中真是一震。
那时身边恰有导游讲解，她让人们注意那个繁体的“国”字，上面少掉了一点。
据说当时是因为南宋国土不全，意为山河破碎；而今那点还未点上，今人便讲那是因为台湾还未收回。
听来还真是别有滋味在心头。
再走过一道小门就到了岳飞墓了。
相对于雅致的园子而言，这里就显得狭小、朴素了许多。
一抔土埋下了一个忠魂。
土上长着青草，除了令人肃然起敬的墓碑外毫无起眼之处。
墓旁伴着他的，是其义子岳云。
真可谓是满门忠烈。
与他们的墓相对的是秦桧夫妇的跪像，他们已在这跪了八百多年，并将永远的跪下去。
忽然响起了前面园子里的那颗“分桧树”，据说是人民为解心头之愤，去其“分尸秦桧”之意。
一边是千古流芳，一边是遗臭万年，历史就这么默默的静立着，是非功过自待后人评说。
一座岳庙，所蕴含的远不止我们所看到的这么多。
飞来峰 出了岳庙，原以为接着就会游西湖。
谁料老爸又把我们拉上了开往飞来峰的公车，哦，亲爱的西湖，看来只有明日再见了。
没来之前一直以为飞来峰是矗立于山石之上的一块大石，且石的底部几乎凌空。
不想全然不是那么回事。
飞来峰长约800米，宽约400米，称作“峰”实在是有些不恰当，叫做“山丘”或许更准确些。
不过这好大一块“山丘”突兀的竖在一片平地上，倒是颇有些“飞来”的味道。
进来之前，我们很不明智的请了位导游，以至于进来后只得跟着她在下面的山洞里转悠，顺便听听那些不知真假的故事。
这飞来峰据说是从佛教圣地印度飞来，济公和尚怕它再次飞走，于是让人刻了五百尊佛像来镇住此峰。
在这蒙蒙细雨的天气里，导游一边将我们从一个黝黑的洞领入另一个，一边指挥着我们看什么是济公床、济公凳，还有济公吃剩的狗头——当然都是石头而已。
可惜天不作美，导游小姐又无手电，除了一张就在洞口的天然石块上表面确平滑得似济公床外，其他实在令我提不起神。
倒是小路上的一棵树引起了我的兴趣。
这树在夏季竟干枯得如石墨一般，苍劲的枝桠缠绕在一旁青翠的树上，构成一个个奇特的造型，别有一番滋味。
洞里转过一圈，导游就和我们拜拜了。
我心里一面感慨着这钱也太好赚，一面又欣辛乐得自在，好好打量起这座峰来。
山无水不秀，环山的一条银带使得飞来峰顿生几分灵气。
我兴奋得一下把脚浸在水里。
那水是彻骨的凉，往其间一站，顿觉心旷神怡，通体舒畅平静。
虽说已在水里走了一遭，可还是觉得不过瘾，于是我鼓动起老爸老妈上山去走一趟。
山上林荫遮路，路为石砌小径，每走三五步，即见一尊佛像。
其中又一尊大概是欢喜佛，笑得那个开心劲，连看之人都忍不住要开怀。
我也忍不住，不过是忍不住和他合了个影。
待再从山上转下来，才觉玩得畅快。
少适休息，走，直奔灵隐寺去。
灵隐寺 说实话，我对于看寺庙一向是没有什么兴趣。
一样的高高殿堂，一样的烟雾缭绕，呛得人受不了。
果然，一进寺门便是一座“大雄宝殿”，中间供的大概是释迦牟尼，一圈陪伴着他的是十八罗汉和八大金刚，转到反面，一座观世音的高大佛像耸入眼帘。
地上跪的、拜的全是善男信女。
据说这里的菩萨很灵哦。
看着这庄严肃穆的菩萨，心里竟起了玩心，想和他们打个招呼，开个玩笑。
于是乎我向菩萨招招手，用不大的声音说了句：“hi，你好，你好！”但觉着还不过瘾，又加了句“hello”。
打完招呼后，我才猛然记起释迦牟尼是印度人，英文听得懂吗。
嘿，管它呢，菩萨嘛，听全世界的祈祷，想必是精通所有语言。
就这么胡乱想了一番，忽然觉得自己的行为好笑，大概还没人在佛堂里这么跟菩萨打招呼。
一抬头恰与菩萨的眼睛相对，本还想和他多...
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