材料作文写法指导:先要“读”:①读文题。要研读文题,明确考试范围,了解写作要求。②读材料。粗知材料内容,初步理解含义,以做到心中有底。 其次要“析”:析读材料是必不可少的一步,这个过程需要认真地咀嚼、品味、联想、提炼。
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环,所以可运用发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标,一是材料的中心句,二是文题中关于中心的提示,三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容,就找到了据以立意的突破口。
作文的题目,从哪些角度立意
材料作文写法指导:先要“读”:①读文题。
要研读文题,明确考试范围,了解写作要求。
②读材料。
粗知材料内容,初步理解含义,以做到心中有底。
其次要“析”:析读材料是必不可少的一步,这个过程需要认真地咀嚼、品味、联想、提炼。
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环,所以可运用发现法。
主要用于意义显豁、中心明确的材料。
发现的目标,一是材料的中心句,二是文题中关于中心的提示,三是材料中关于中心的提示。
发现了这些内容,就找到了据以立意的突破口。
根据下列材料,从任意角度立意,写一篇不少于800字的文章
不同的角度,不同的态度对于一件事,不同的人,往往会有不同的态度。
那是因为他们站在不同的角度。
这可不是一般的角度,这个角度决定了一切。
说到角度,相信大家并不陌生。
“角度”这个平凡的不能再平凡的词语,在生活中却时有出现。
有时候,换个角度思考问题,或许你会豁然开朗。
在面对学习时,往往会有两种持相反态度的人,那是因为他们站在两种不同的角度上。
在网吧里,那些放弃了学习,沉迷于网络的青年人,往往是因为他们看待学习的角度偏离了正确的方向,从而走上歧途。
他们并没有了解到学习的重要性,并且大都认为学习很无聊、烦躁,体验不到生活的乐趣,最终沉迷于网络游戏。
和这些人相反,那些下课埋头读书的人,往往是学习上的尖子生。
他们如此的珍惜时间,努力学习,就是因为他们认识到学习的重要性。
尽管学习生活多烦躁、无味,他们也咬紧牙关,认真学习。
和前者相比,这是一种截然不同的学习态度。
因为这些刻苦学习的同学们,站在了一个正确的角度上看待学习,他们知道学习有苦更有乐,甚至影响到自己的人生道路,如果自己要在社会上生存,就不得不学习。
如果那些沉迷于网络的同学能与他们想的不谋而合,那他们一定会努力学习。
每个人的学习态度不同就是因为他们站在不同的角度上看待学习,付出了不同的努力,收获了不同的结果。
站在一个好的角度上做事情,必然会有好的态度,必然会有好的结局。
当你收获到一个好的结果时,你会发现,一个好的角度,是多么重要。
高中高考语文作文有哪些立意角度
1、不同省份的高考作文题目可能不同,因此立意角度也是不一样的,要针对不同的作文题目选择合适的立意角度。
例如2015年浙江高考的作文考题“人品和文章”主旨有些模糊,写起来有些难度。
今年的作文题目,是一个“可考”的题目,平时有积累,善阅读,勤思考的学生,较容易写出立意深远的作文,反之写出的文章会略显呆板。
此次高考作文讨论的是“颜文两争”,这是一个争论长久,并不限于国内的文学理论话题。
中国传统强调“颜文合一”,文如其人,人如其文,文章是修身养性的手段;外国则认为写作仅是一种技艺,与人品无关。
思考较深的学生,如果从这方面切入,会写出不一样的文章。
除此,如果联系现实,“颜文不一”的例子,时常可见。
新闻上经常看到“语言腐败”的例子,官员在位置上,对反腐败等问题夸夸其谈,然而实际上自己就是一个腐败的人。
2、 学生也可以联系自己,平日里的命题作文,有多少是假话,空话,套话。
这也都是语言的腐败。
当然,你也可以想想歌德,想想莎士比亚,文章是这么的棒,人是这么的小气;也可以想想创出瘦金体的宋徽宗赵佶。
类似的例子,不胜枚举。
此次作文题,可供采用的例子非常多,较能反映一个学生的阅读量。
作文题目关于教育角度立意?。
人类生存在宇宙之间,必须过着社会群体的生活。
从广义来说,社会是我们的大家庭,群体是我们父母兄弟姐妹,所以儒家有“四海之内,皆兄弟也”之说,可见为维护群体之亲睦,人际的和谐,必须加强道德教育。
道德是判断行为善恶的规律,德性乃人类内心的倾向,而道德的规律是内心倾向的外表。
我国自新文化运动以来,反对旧礼教,打倒旧道德,使我国固有道德的信念发生动遥学校教育内容与教育方式,都起到了剧烈的变化。
各级学校的课程,大都偏重知识的传授,更由于升学主义挂帅,一般教师的任务也纯粹以教书为本位。
这种偏重智育的措施,影响到国民道德的水准。
目前社会风气的恶化,社会上暴戾气氛增加,青少年犯罪者日多,犯罪年龄逐渐降低,犯罪方式之多样化及犯罪性质之改变,更造成严重社会问题,主要原因在于此。
我们为拯救这个道德沦亡的危机,必须加强道德教育应有的认识与道德观念。
然而道德观念是什么,各哲学家的学说颇有不同:乐利主义派以增进人类及快乐为道德的基础,重结果而轻动机。
凡行为所得之结果为快乐者即是善,行为所得之结果为苦即是恶;理性主义派注重理性,以道德为最高目标,是根据人类理性所定的规律。
道德的观念,应就理性分别善恶,而善恶判断的标准,只重动机而不问结果;完全主义派注重完备的人格,人格价值之实现,即是道德之理想。
道德行为具有内外各种因素,在行为未发生前,有动机、欲望的考虑,在行为发生后,就有实际之效果,动机与结果并重。
我国当此旧道德观念发生动摇,而新道德观念尚未建立时,为启发学生的道德观念,必须兼采各家之长及恢复我国固有的道德观念。
根据国内教育专家学者的研究,我国实施道德教育的问题,归纳有下列数点:学者偏重知识与技能之传授,而忽略道德的教育与人格的陶冶,家庭与社会教育未能密切配合,抵消了学校道德教育功能;偏重道德教条之灌输,而忽略道德行为之实践;偏重道德习惯之形成,而忽略了道德认知的启发;德育教材缺乏逻辑的组织,未能配合学生心理发展;偏重传统道德教条之教学,而忽略了法律知识之介绍与法治观念的培养等。
上述各点明白指出我国各级学校道德教育问题之所在,也是我们要努力解决的问题。
我们应该在保有目前成效之前提下发挥及结合各项影响因素来解决道德教育所面临的问题。
道德教育属于认知的方面,它的目的在于对受教者灌输这方面知识。
但是道德教育最重要的目的是在于有了道德知识之后如何去行。
亚里士多德说:“德为随智的活动,择善而行的习惯,使受教者知道何者当行,何者不当行。
能够有判断是非善恶的能力,并在相当范围以内,将一切道德的规范组织成一个体系,使受教者从这个体系中,体认个别道德存在理由,并能根据这个体系,对于个别道德情境知道如何表现如何去身体力行。
”柏拉图说:“一个人非经过多年的实行,养成习惯,还经过多年的训练,决不懂得善的真意。
”总之道德教育的目的,在于启发“道德的智慧”,进而促成“道德的实践”。
我们必须教导学生具备道德的知识,帮助学生建立正确的价值观念,努力不懈辅导学生行为规范的实践。
道德判断能力有一定类型与发展序阶,通常是从无律而他律而臻于自律。
良心的自律不是天生的,是经由他津的悉心养护训练而培养出优良的行为习惯,然后再一步一步成熟而发展成独立的道德判断能力。
所以自律的殿堂,必须经他律的大门与长廊。
他律的道德训练是自律的道德教育之始;而自律的道德教育是他律训练之成。
两者如果适当地安排,可互补运用,而收相辅相成之宏效。
在民主的社会,道德教育绝不可呆滞在权威式的他律控制,这种纯他律式的行为训练,不是民主哲学的道德理想,也无法适应当代剧变的社会。
海拉克立特说“一切皆变”,我们的《易经》也是讲述变异的。
然而须要知道,在变异中有不变者在。
道德的本质不变,也就是说道德在观念上永远不变,而在道德的客观内容中是有变化的,在道德价值的总和与它们层面的支配中也有其不同的。
今日我们提倡的道德是合乎时代要求的道德,而不是复古道德。
道德的本体可以万世不易,但道德的条件是随时代转移的。
我们生在20世纪90年代,决不能将1000年或2015年前的道德条件全部应用于今天。
如古人割腿疗亲为孝,我们今日决不再赞扬此种蠢事。
我们固有道德只能效法古人之意,决不能将古代道德条件全部搬到今日之社会。
同时我们提倡的道德是积极的进取的道德,而不是消极的保守的道德。
是动的道德,而不是静的道德。
我们要教育青少年“天下为公”、“博爱”和“人生以服务为目的”的道德,积极用手脑从事生产,不袖手旁观高谈阔论;全力提高大众的生活水平,不企图一己的享受;具备丰富的同情心、强烈的正义感,见义勇为,当仁不让,为主张公道,为援助他人,为国家民族的前途,可以牺牲自己的生命财产而不惜。
这种道德教育才适合时代需要;才可以建设中国成为现代化的国家。
《大学》云:“家齐而后国治,国治而后天下平。
”孔子说:“孝悌也者,其为仁之本欤。
”杜威说:“生活即教育”。
凡此皆谓家庭教育是一切教育的...
关于责任话题的作文应该从什么角度立意比较新颖
同样的一个问题,却得出了四个不一样的而且全部都有道理的正确的答案,奇怪吗?一点也不.真的,只要你善于换个角度看问题,你会发现:其实,好多的问题,答案都是丰富多彩的.记得《读者》杂志上登过关于这样一个小女孩的故事.有一天,小女孩心爱的波斯猫病死了,她站在窗子前边看佣人们土葬她可爱的小猫,伤心得大哭起来.小女孩的外祖父走过来,为她打开另一扇窗子,说:“孩子,你为什么不看看这扇窗子外有什么呢?”小女孩就走到另一扇窗子前,这时她看到的是家里的园丁正为那些漂亮的玫瑰修剪枝叶.小女孩很快忘记刚才的悲痛,快乐得笑了起来.其实,老人也就是善于从另一个角度看问题,并教会他的外孙女看问题换个角度而获取快乐的.世界是千变万化的,生活也是千变万化的,在现实生活中,我们常常会遇到这样或那样的疑问.前进的道路,不是惟用快乐、胜利铺起来的,当你遇到疑问的时候,你仿徨、迷惘,你试着换个角度来理解了没有?当你遭遇挫折的时候,你焦虑不安,你试着换个角度来看待了没有?当你身陷困境的时候,你甚至悲观、失望,你换个角度来解决了没有?所有所有的疑问都是渺小的,所有所有的挫折只是短暂的,所有所有的困境都不是永恒的.当你身遇这些的时候,请试着换个角度来解决吧,这些原来不属于你的疑问、挫折和困境.春秋战国时期,吴越争霸,起初吴国打败了越国,但越王勾践并没有因此意志消沉,他卧薪尝胆,苦练心志,把失败当作暂时的结果,最后终于消灭了吴国.是什么让小女孩快乐了起来?是什么让越国夺得了最后的胜利?是换角度思维.生活原本丰富多彩,答案也亦丰富多彩,只要你善于换个角度看问题.的确,你不可能改变生命的长度,但你可以拓展它的宽度,让你的生命更有意义;你不可能改变自己的容貌,但你可以展现真心的笑容,让别人因你而快乐;你不能改变天气的好坏,但你可以左右自己的心情,使你一天充满阳光;你不能处处成功,但你可以把失败看作成功路上的一个小小骚站.其实,生活原本丰富多彩,答案也亦丰富多彩,只要你善于换个角度看问题.
立意高远视角独特的作文范文
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
” 其实人生本没有路的,是父母为你打造了一个美好的起点,接着,你将从那一点开始向外的延伸,好比在无垠的沙漠里,一望无际。
一开始,妈妈带着你走一段小路,保证你走的是平稳,快乐。
随着时间的年轮向着前方移动,你也渐渐的挣脱了母亲的怀抱,一个人开始闯天下。
接着,你失去了方向,开始迷茫,因为你没有目标,找到了合适的目标,继续勇往直前,沙漠中将留下你曾走过的脚印,越来越大,越来越深。
你试曾回头望着走过的那条弯弯曲曲的小道,旁边有着美丽的风景,可,在遥远的起点处,你已经渐渐模糊,渐渐的忘却,忘却那美好的曾经,这时,只好看得近一点,享受曾今路上的凹凸不平,以及平平宽敞,那美好的曾今你只能回味,那悲痛的曾今你只能淡忘。
之后,你开始抬头,看着远方,看那璀璨的终点,你开始,狂奔,欢呼,虽现在终点可望而不可及,但,你不会在意,会把终点想象成触手可及的,所以你奋斗,独自为自己铺路,使原本单调的颜色变得五光十色,让自己沉浸在自己搭建的幸福美满小屋里,每天开开心心的。
虽,有时强猛的暴风烈雨会打在未坚固过得房顶上,但,你不气馁,你会使出自己的实力去把屋顶装饰的更美丽更坚固,使任何的灾害不打倒房子。
最后,你呆在自己搭建的幸福、美满、快乐、坚固…的房里,已经就是找到了心中的另一村。
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