叹息不已。 　　在我看来，所谓荣誉，不过是外界对我们的一种褒奖，只是一种表象而已。可是，如今的许多人却被“乱花”迷惑了，忽略了对本质的充实而趋向对荣誉的追求。这种舍本逐末的做法是极其危险的。然而经常有人无功受禄，轻而易举地得到与他实际功绩不相符合的荣誉。这种没有内涵的荣誉有意义吗？曾经的**、王立军、杨达才、张曙光……他们哪个不是高高在上？哪个不是集万千荣誉于一身？可到头来呢？繁华落尽，

关于去掉华丽回归本真作文

　　真 本真常常在不经意的话语中流泻，人性也 随之浮现。不过在某些时候，真心的话语却成 为了祸端的导火线。 —题记 你是否注意过小女孩嘴角绽放的笑颜?你是 否看到年幼的孩童从地上自觉地拾起碎纸片?如 果你有在意这些微不足道的景象，那么便可以确 定如上发生的种种，是一个人本性的体现。 从孩子的眼眸中所看见的世界是纯洁无 瑕的:绿树、蓝天、白云……他们或许会幻想自 己像小树一样成长，张开翅膀在天空中飞翔， 洁白的云朵是松软的棉花糖……泡泡似的臆 想，让人不忍心去触碰。 我明白这种感觉，因为我也曾拥有。 然而在今天，美好的本真常常耀倒无倩的否定。 小小的孩子，劝说母亲为其补票，竟

广东省2015高考作文写回归本真,立足实践的标题及内容可得几分?

差别，缺了人的个性差异。我觉得写一写散文，更易独抒性灵，能看出考生本人一些真实的东西。所以，在“新八股”风行的时代，作为最能考察学子才识、思想品德的作文应响起一种声音：回归本真，用情作文。本着这一原则，写写散文，为高考带来一缕清爽的风，怡己怡人。

事实上，也确有考生因为散文这一“文学的轻骑兵”而在千军万马中胜出。请看：

2008年上海高考满分作文《他们》“在城市

以本真为话题写一篇作文

岁月似水无痕，年华却掷地有声，本该，做回本真的自己，方能在滚滚红尘中，无怨无悔，风雨兼程。

　　诗仙太白，做本真自己。他狂，要贵妃研墨，力士脱靴。他是不羁的旅客，醉卧长安，天子难寻。他迷茫过，只因“可怜飞燕倚新妆”的造谣，他幡然醒悟，大喊着“安得摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”长扬而去。于是，他回归了本真，做回了自己，那个诗仙李白。然而，便有了“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的逍遥。花丛独酌，影、人、月，不经意间，三分酒气酿成了月光，七分剑气塑下了半个盛唐。回归本真，他狂，他豪放不羁，带着对未来的期待，无怨无悔。

　　雕花的老窗，半掩半开，不知为谁低诉着风情。李煜，南唐后主。那是一个耳熟能详的名字，只是他自己却未能回归本真。从他君临天下的那刻起，他就注定了一生坎坷，命运颠沛流离。因为他接过了命运的权杖，却搁下了万民苍生。他是个才华斐然的天子，词人，书法家，只是错生帝王家，他便失去了回归本真的机会。所以，他用千古江山换来了词中之帝。

　　似乎，只有在词中，他方能逍遥度岁，形骸无我，做回那个本真的自己，那个多情多才的俊朗少年。他似乎是个不合格的君王，“性骄奢，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事”，但是对于他来说，这是他的性情和生活。他本就该做个纨绔子弟，做回他自己。

　　倘若不要那千古传唱的《虞美人》，倘若时光回流，他是否会选择放弃君临天下，是否会选择做回本真的自己，又是否会和周后泛舟湖海，南山携隐，一生一世一双人？我不得而知。

　　其实，我们就若佛前的青莲，都有着本真的一面，清尘脱俗。只是宿命流离，经历了太久红尘，会易忘了自己的心，忘了自己。

　　如花美眷，似水流年。我，正值十六七岁的花季，有着倾城美好，却不想只在茫茫学海中忘了自我，忘记笑在何方。在邪魅狂狷的年华里，我不想做个只会读书的木偶，我想做回本真的自己，带着一点轻狂，一点高贵，还有一点勤劳。在冲刺高考的路上，风雨兼程，无论以后的结果如何，都无怨无悔。我相信，天不绝人愿。

　　烟雨江南，春深迟暮，燕子满身花雨又归来。我想，明日落红应径满，那是一个美丽的画面，而我们都该做自己，回归本真。临窗而立，听树影婆裟，静静地，品着那些本真的人生过往，想着未来的风雨兼程。低吟浅笑，我无怨无悔。

2014辽宁高考语文作文写回归本真为题可以吗

应该可以，我的作文立意就是返璞归真，我前面答的不太好，语文还得了118，作文应该没少给。（我语文不太好）

高考作文，何时回归作文本真

近些年的高考作文状况低迷已是不争的事实，内容千文一面的现象愈演愈烈。怎样评价千文一面的议论文？我们首先从高考作文的教学目标说起。

作文，新课标统称为“表达”。其内涵就是两个相关的方面——思想和语言。思想是其内核，语言是思想的表达形式；思想决定表达形式。因而在写作中，思想是主要方面。

高考作文首先考查学生的思想，即对生活的认知、想法、感情。这里面强调两个因素：一是学生，是写作的主体；二是对生活的情感，是写作的客体。高考作文首先考查学生是否写出了自己对生活的真切感受。

如果说，在一次考试中出现千文一面的议论文还可以说是命题问题，可纵观这么多年的高考作文，内容上也不外乎苏轼、李白、司马迁或“感动中国十大人物”等，这就不得不质疑学生的“思想”问题了。

教师教学的不作为，使学生缺失了或弱化了对生活的感受力，没思想内容可写，辅导资料就成了学习写作的途径。每年高考结束，市面上又涌现出各种版本的“高考满分作文”，而其中还不乏许多教师伪造的“满分作文”；而多年囿于人格品质和一般事理的高考命题，使得这些指导书能一版再版、大畅其销，这些俨然成为学生写作的“救命稻草”。学生从中获取的不是思想，而是材料。学生只要从中把材料搬到自己的作文里，就完成了作文；只要搜罗十来个典型的人物、事例积累起来，就能应对高考。全国卷多年以来不变的立意，前面的学生（抑或是老师）已把这些材料写到烂熟，写到极致，只要搬进来，就成为“有文采”“有学识”“有哲理”的作文了。而一但命题离开了这些话题，学生便无“话”可说。2010年全国卷命题“深阅读、浅阅读”，学生作文便空话连篇，这就是议论文写作照搬材料、没有思想的现实反映。

这种从别人的作文中“搬”材料、“讨”材料而成的“名人作文”，当然是缺乏思考、没有思想的。这与“写我”“写生活的感受”的目标是背离的，而又与“见解新颖、材料新鲜、有个性特征”的发展等级要求何其远。

以“重读经典回归本真”的读后感

　　重读经典回归本真”的读后感

　　最近读了一本书，熊思远的《让学习成为一种习惯》，获益匪浅，感慨颇深。这本书生动有趣，案例丰富，鼓励人们多学习，永不停下学习的脚步，跟上时代的步伐，让学习成为一种习惯，让成功成为必然。

　　让学习成为一种习惯，“学习”，正所谓“人非生而知之，而是学而知之”。学习才能摆脱平庸，铸就不凡；学习才能成就梦想，赢在成功；学习才能改变自己，实现自我。走上工作岗位后，需要学习的东西很多，向书本学习，向前辈学习，向生活学习。随着工作接触到的新鲜事物越来越多，需要了解掌握的技能就越来越多，这时候真的是需要处处学习，不分时间不分地点。有个切身体会就是，因为科室划分、职能变动，现在开始负责信息相关平台维护的工作。对于一个对计算机不算熟练的医学生来说，每天过着丈二和尚摸不着头脑的日子。这个时候不是应该抱怨退缩，而是应该重拾书籍课本，买了本电脑办公系列的书，利用闲暇时间，认真学习、仔细摸索与工作应用相关知识。通过一段时间学习，虽然技能还是有限，但是明显比刚刚开始接触这项工作时候好很多。

寻回本真600字作文

　　最近我读了一本书《于丹趣品生活》，我对寻回本真有了更深一步的理解。

　　《于丹趣品人生》是著名学者于丹沉淀3年推出的最新作品，它是一本宁静、恬淡、充满智慧的好书。在书中，于丹以华丽温馨的语言，以神闲气定的风格，生动地讲述了她在3年来甚至长期以来对生活的所思所想；诠释了对人生和幸福的生命体悟；告诉我们要怎样才能在纤尘不染的韶华中摆脱名利的羁绊，释然生命的孤独，觅得一份纯净幸福的心灵家园。有人称，它不失为现代浮躁世界的一份清凉剂。

　　阅读此书，仿佛聆听到于丹在与我娓娓而谈那些与她息息相关的生活点滴；那些妙趣横生又信手拈来的岁月故事。透过那一篇篇温暖的睿智之言，让我分享到了她宝贵的人生洞见和深刻思考。她带给我的不仅仅是古典传统文化，更多的是平凡生活中随处可见的山水情怀、琴棋书画，抑或一张琴、一壶酒、一杯茶……

　　到底什么才是生活？“一杯清茶，一杯淡酒，琴声绕梁，邀山水入镜。”寄情山水，淡酒清茶，一直是古代名士闲适的生活方式，无论是谢灵运的木屐，还是陶渊明东篱下的菊花，刘伶的“只愿沉醉不愿醒”，嵇康刑场上的一曲《广陵散》……都是一种博大的境界的情怀，是一种面对人生宠辱坦然处之的幸福。能够拥有淡泊是一种享受，高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利，每个人其实都可以拥有古人雅士的悠闲生活，于丹带我们体验这些古代名士的生活情趣，是想让我们做个闲人，以一种优雅诗意的生活来对抗欲望的诱惑，于闲适间找回生命本真，找回幸福的感觉。

　　有人认为，拥有了金钱与名誉就意味着收获了幸福，并且把功名利禄作为评判幸福的标准。可于丹认为，财富并不是幸福的唯一途径，没有太多钱财，也可以拥有富足人生。清茶、淡酒，五千年的文化传承，每个人都可以有自己别样的闲适。在书中她写道：“幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事。我们忙着升学、晋职、赚钱……每天像陀螺一样旋转不停，等到我们费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。现代人唯一的出路，就是回归自然，走到山水之间，才能够感觉到与生命有如此亲近而深刻的融合。”缺少意趣与闲情的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。作者认为，悠闲并不一定跟时长相关，悠闲是内心的一种发现，是一种乐趣，是生命的一个节奏。悠闲的情趣与生活方式也并非要让我们闲置大把的时光，放弃理想和责任，而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌，不妨停一停、静一静，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生旅途。

　　句句惊人，字字闪光，见解独特，厚积薄发，清新健康，意境高远是本书最大的亮点。正如作者自己所说的：“我写此书的目的就是在一个物质的时代，找到能够让中国人最怡情养性的方式，而这个方式是零门槛。我有种感觉就是，人静下来之后看事儿会清楚，效率也会高，状态也松弛，安静真的是一种生产力。”想让自己慢，却慢不下来，这是现代人的心灵隐秘的无力，而作者正好提供了一个可供精神栖息的地方。一种荡漾人性最柔软处的空寂和悠远，一种节之以礼、和之以乐、宁之以心的静谧与平淡，十分精辟地击中读者的心灵。

　　淡定是一种生命境界，幸福是一种自由追求。无论外界是风起云涌还是沧桑变迁，淡定的人总是一派处事不惊而安详宁静的意境。人要学会静下心来，默默地享受生命带给我们的一切，这就是《于丹趣品人生》带给我的启迪。

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