那彼岸出现在我的梦里,永远的、深深地刻在了我的记忆里。
幼时的我有一个秘密基地,那时天真的我总认为这地方属于我一人,没有别人会发现它。每当受了委屈,伤心难过时,我总喜欢坐在岸边,凝望着彼岸,心里的情绪总会渐渐平静下来。每当我失望时,凝望着彼岸,心里总会燃起丝丝希望。我总是很好奇,想去看看彼岸到底有什么,可那奔涌的河水总是令我望而却步。但我心里一直有希望,从未失望过,我一定可以登上那彼岸,登上那只属于我一人的彼岸。
也许是因为那彼岸的风景吧,很快政府便把那儿建成了绿化带,在河上建起了一座通往彼岸的桥梁。建桥之初,我便曾走过小桥,到达了那彼岸。可是,不是我幻想中那绿草如茵,古树参天、花团锦簇的场景,而是一片灰色,无数工人在那儿铺地砖、做装饰……那时的我虽然很高兴终于来到这儿,脚终于踏上了这片土地,但心里的高兴却怎么也掩不住那悲伤,因为我明白,那彼岸已不再属于我一人的了。随着绿化的建好,无数人们前来参观、玩耍……我依旧是坐在岸边,凝望着彼岸,但已看不见那成堆成堆的绿色,取而代之的是一座座耸立起的大楼,而我也要离开家乡,到一个新的地方去生活,我便带着深深的遗憾离开了那陪伴我数年的彼岸。
之后,我会常常忆起那彼岸,在梦里也会常常浮现那彼岸的身影,是最初的彼岸,也是只属于我一人的彼岸。岸上长着成片成片的油菜花,倒映着清澈的湖水,一片花瓣落下,圈圈涟漪,如一叶金黄小舟,向着我驶来。一阵微风吹来,伴随着丝丝花香,我深深地吸了一口,淡淡的、柔柔的、不浓烈、也不熏人。这不就是那家乡的味道吗?
那彼岸留在了我的梦里,那油菜花一样朴素的家乡也永远留在了我的梦里。
以岸为话题的作文800
人是漂泊的船,家是永远的岸!
时间飞逝!一眨眼寒假就快过去了……好舍不得爸妈啊!古人常说:在家千般好,出门万事难!我算是亲身经历过了,也理解了……但是,我要去追求我的梦想,去实现我的目标,我明白:一个人如果没有理想,那他跟死人有什么区别呢?我有我的志向,我有我的抱负,我有我的理想,我有我要去追求的梦想……敞开心悱,放飞梦想吧!我不顾路途遥远,千里迢迢到外地读书,为的就是能够学到的知识,学习的技能!若无一技之长,怎么在社会立足啊?我要做一个有出息的人,我不能让爱我的人失望,不能让父母失望,更不能让自己失望!活有骨气,我要争气!我要好好学习,做一个有用的人,决不辜负爸妈对我的期望!
我知道爸妈很疼爱我,所以我现在能做的就是努力学习,珍惜时间,当然,不仅要学习知识,同时也要学习做人,为人处事最基本的道理,还有我自己一向坚持的原则。小时候,妈妈常教导我:严于律己,宽以待人,知恩图报,与人交往……我一直以为自己还没长大,可别人早已不把我当小孩子了……我知道,这只是在父母面前,我们永远都是小孩子。可是,我已经长大了,很多事情我也明白,只是不想说,有时候说穿了会使别人很尴尬,所以自己明白就好,不必说太多。“人善被人欺,马善被人骑”这句话说得一点都没错啊!人真是说变就变,360度转变化——有时候说一套做一套,话老是带刺,让人听了不舒服,有什么话非得拐弯摸角的,不能直接一点,……这或许是人品问题吧!我绝不许别人说一句讽刺我的亲人(爷爷、奶奶、爸爸、妈妈以及我认为值得我尊重的长辈等等)!为了我爸妈,为了我的前途,更为了我自己,我一定要好好读书,将来找到一份好的工作,决不让别人看不起!我要让那此瞧不起人的人知道他们是错的,我一定会让他们失望的!自信是通向成功的第一步!我相信自己一定行!只要我决定做的事就一定可以做好的!Come on!朋友们,让我们一起加油吧!为了我们美好的明天,努力开拓今天!我决不放弃!
谢谢你们,是你们给我信心,是你们给我温暖,是你们让我选择,是你们让我知道我前面的路该怎么走!家,温暖的港湾!为了我挚爱的亲人,再苦再难也要坚持,相信阳光总在风雨后,坚持就是胜利!不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香!
以岸为话题的作文800字
想一样东西,越是想得到,就越快地失去,真不知道欲望与拥有究竟存在着一种怎样的关系。
曾经,我写过一篇叫《时光机剧本版》的文字,大言不惭地说着“历史要以自己的双手来创造”,却又在今天重新盼望着将有一天能坐上时光机返回儿时。
心想欲望众生皆有,却又在下一瞬间灵光忽现,顿觉人生如梦,苦海无边……
香港影帝曾志伟曾在节目《国王与我》中说:“每个人都有欲望,得一想二、娶妻想妾都是人类无尽欲望的表现;人类永远都无法满足自己的所得。他们为了自己的欲望而不断向不可能攀登,真切来说,他们是为了自己的快乐而不断追求满足。”
但……能无限地满足自己的欲望真的可以得到快乐了吗?专制皇帝集大权于一身,立法、财政、军事等权利让他能无限地满足自己的欲望。但他却发现,他自己并不快乐;相反,一国之君的重担更是压得他喘不过气来。
佛家有云:“欲海无边,何处是岸?”
正是人类永远无法平息的欲望,使他们的人生在欲海上浮浮沉沉;而当他们真正的满足了自己的所有欲望时,却意外地发现自己一直以来都并不快乐……
我很想在欲海上找回那片属于自己的岸,不是每个人都能经受得起欲海之上的大风大浪,至少我不能;即使勉强让自己得到了欲望中想要得到的东西,自己真的能够满足吗?
我想,也许能和朋友在一起,无拘无束地看一场球赛、来一阵闲聊就是一种快乐吧!
但愿,我能在这个欲海之上找回那片属于自己的岸。
作文800字初中,题目,岸
保持本色 尽显真我风采
天空最美丽的时候并不是白云朵朵,彩霞飘飘,而是那一汪高远的湛蓝,那一分肃穆与深邃,总能摄人心魄的时候; 原野最动人的时候,并不是姹紫嫣红繁花似海的时候,往往
是在苍茫广漠的皑皑雪景中钻出一枝摇曳的绿竹的时候.豪华落尽见真淳,褪尽光怪陆离浓墨重彩,生命呈现固有的本色.本色,是生命美的极致和最高境界.
我们活着,常常感到苦或累.与人寒暄,言不由衷;为人处世,身不由己.在灯光迷离的舞台上,搽脂抹粉重重衣冠,在觥筹交错的宴席间,虚伪着频频举杯;在步履匆匆的旅途上,脸如春色轻轻握手.可是其中有几许真几许诚?有几许从心中迸出的血,接通彼此的手心?戴着面具,去演绎逢场作戏的故事,用坚固的铠甲与盾牌去防备人家包裹自己.于是,人生成了战斗,人生成了演戏.如此时时警戒的化装,能不感到苦与累吗?
我们都有过这样的体验:步入家中放下行装,洗掉生旦净末的油彩,解开紧箍脖子的领带,脱掉僵硬带威的西装,光着膀子蜷着身子,或横躺或直卧,彻底的放松自己,露出生命的本来面目,我们就会感到无穷的开心和惬意,谁在乎脸上有雀斑呢?谁在乎姿势不体面呢?谁在乎自己有这样那样的缺点与遗憾呢?生来不很完美,但我们很真实,我们自自然然地把本相交给自己,为什么不坦坦荡荡地把本心亮给他人?
走进朋友的内心,不能凭把盏的次数,不能凭语言的花巧.华丽的包装饰出迷人的美,却常掩盖了做人的真;漂亮的祝福能愉悦神采,却不能滋润心田.然而本色不是浅淡,不是冷漠.也赞美你,也批评你,但这一切都是真情流露,不掺任何色素.这是人生中真正的绿色食品,真诚使友谊与山高与水长.受了委屈,可哭,不能强憋痛苦;有了喜事,可笑,让天真的童心如山花般烂漫,那么有着深深的城府,活着,何不让自己觉得可爱?让别人觉得可亲?
保持本色,不要为了防范别人而时时处于备战状态,因而丧失做人的乐趣;
保持本色,不要为了取悦别人而仰人鼻息,从而丧失做人的风骨;
保持本色,不要为名为利而变腔变调,不娇柔,不造作,尽显真我风采.
我曾经独坐在湖边,被湖的风景深深地感动.湖水格外的平静和清澈.天光云影.草色花艳,无不掩映其中.假如湖水被黄土染了被黑碳污了,它又怎能把赤橙黄绿青蓝紫全部包容其中呢?
四月的岸 作文。记叙文800字
四月的岸 万物复苏 百花盛开 带着这份绿意走向那四月的岸
谢谢啦
不谢
作文《四月的岸》800字长
春天来了,万物复苏、生机盎然、春风满面、大地回春、春光明媚。盼望了整整一个冬天,你看,春天已经来到。
小溪听到了春天的呼唤,又开始奔跑。蝴蝶们听见了春天的呼唤,又在花丛中忙碌地采集花蜜。小鸟们听见了春天的呼唤,又从鸟巢里“叽叽喳喳”“叽叽喳喳”地飞了出来。小草听见了春天的呼唤,又从土里钻出身子来。去年叶落的枝头也长出了新的绿苞。春天里百花齐放,但是,春天的桃花最夺目,每当春天刚刚到来的时候,桃花树上已经结满了桃花,芬芳扑鼻,对爸爸而言,喝着桃花酿的酒,赏着桃花,那可是人间一大享受啊!
啊,春天真美啊!让我们用心去感受大自然的美景吧!
作文800字
01、不要轻易说“不” 四十二年前年逾六旬的老舍先生也曾申辩“我没有卖国,事情不是这样的”,但英姿飒爽的**小将却轻易地对他说“不”,“不,快交代,为什么把《骆驼祥子》的版权卖给美国?”。老舍被拳打脚踢,眼镜破碎,一身青紫,跪在桌上。他高傲的头颅终于也无力地耷拉下来,仅剩的一点力气支撑起他疲惫的身躯走向太平湖岸。我想老舍临死前“嗡嗡”地响于脑中的只有一个音节——“不”——这一简单短促的汉语音节此刻却成为了最粗暴直接的强权否定。“不”意味着你已丧失了说话的权利;“不”意味着你已被剥夺了做人的尊严;“不”意味着你在这一癫狂的时代,人性必然败于兽性之下。据说,老舍是将头直接沉到太平湖的淤泥中窒息而死的。我想,老先生是想用淤泥堵塞耳朵,让这一声声“不”的否定永绝于耳吧? 一声声“不”的否定可以断绝在老舍最后宁静的天堂之路上,可是它却在中华大地上足足震响了十年之久。巴金《怀念萧珊》中说到,自己被干校“关押”之时,也正是爱妻萧珊患绝症濒死之时,巴金一遍遍地哀求,让我陪陪我年老的妻子,陪她度过生命的最后时间,我愿意付出任何代价。“不,你必须回干校去,你不是医生,留在家里有什么用!”巴金老人啊,他怎能想到,这一人情温暖的哀切祈求换来的还是一声“不”的回绝呢?是的,巴金老人想不到啊,他能写尽人性的百态千姿却终也无法看懂兽性的狰狞不堪。“不”的最终审判隔离了巴金与萧珊的生死两界,也隔断了中华民族的文明进程。 多少不屈冤魂幽幽地飘荡在四十年前中华阴霾的天空上,多少赤子心灵血肉模糊地被碾碎在四十年前饱经苦难的干裂的土地中。而今,年轻的学子们,让我们按住胸口,里面是否还流着华夏民族的鲜血?是否也还有两行热泪证明我们人性的回归?让我们默默地祷告起誓:不要再轻易地说“不”,不要再以正义为名去完成屠戮生灵的最大的不正义,不要再将人性让位给兽性,将人权让位给强权! 四十年后的今天,野蛮已退出了历史,文明已登上了舞台,显性的、狂热的暴力已销匿了踪迹,但你想想,隐性的、冰冷的暴力是否还潜藏于我们其中?一声声“不”的呵斥曾深埋于太平湖的淤泥之中,可是如今它们是否又开始重着衣裳,粉墨登场? 当翁帆选择了杨振宁,多少人轻易地说“不”?当万科老总王石为赈灾捐款数额不大之时,多少人轻易地说“不”? 当范美忠老师说出地震时自己先跑,未救学生时,多少人轻易地说“不”?可是有谁规定,28岁不能嫁给82岁?有谁规定,自愿捐款,数额必须达到一个定量?有谁规定,教师不能懦弱胆怯害怕死亡,而必须成为舍生忘死的英雄?我们羡慕郎情妾意,可是忘年之爱也未为不可;我们尊敬慈善大义,可是捐款也该以自愿为前提;我们崇敬救人英雄,可是救己的凡人也不算可耻。我们可以对他们说“不”,但请不要轻易地说“不”。给他们足够的空间和自由去表达自我,你再冷静想一想,再决定,是“可以”还是“不”。 可以说“不”,但请不要轻易地说“不”,请不要以正义为名,用伟岸崇高的道德绑架了平凡卑微的人性。 太平湖已填平,地铁站已发车。愿这缺乏气度,缺乏包容的民族狭隘永远在地铁的碾压之下不得复生,愿老舍先生曾经的缄默与寂静能给我们民族以无声的警醒。不要轻易说“不”。看吧,铃声响起,地铁开了,前方是“苹果园”站,那里,苹果就要丰收了。02、一个城市可以不死 有人爱山,有人爱水,我却爱城。同爱城的人中,有人爱都市,有人爱小镇——这于我都是无所谓的。我爱的是一个城市的灵魂。城市亦是可以被人格化的。科技可以赋予一座城市以它所愿意的任何外表,正如人可以选择任何他喜爱的衣装。但这样的城市是不真实的。我想到了帕斯卡尔。在空间和时间的轴上城市和人都被湮没为一个质点,但如笛卡尔所言“我思故我在”,若有了思想和灵魂,一座城市亦可以包含整个宇宙。而城市的灵魂,便是城市中的人。忘了在哪里读到这样一句话:“我爱一个城市的程度,与这个城市的书店和历史成正比。”我是极赞同的。高尔基之语曰“不阅读的人没有灵魂”,依然如雷一般敲打着我。排斥阅读和思考,便如阿伦特所指出的,是将人置于自然属性的压力下,满足于物质消费,成为生存必然性的奴隶。马克思把劳动看作人之所以为人的必要条件,而我以为阅读和思考是人成为公民的必经之路。没有公民,城如何称为城?而历史则是公民气质的源泉。不是建筑的历史,而是习惯的历史。一个城市从他诞生的那一天起,便因为它的居民们而有了生命。居民的话语、故事,他们订立的法,他们的为人处事构成了城市的血液;到了现在,成了代代相传之后的道德律例和价值判断,体现出来的便是人的性格。如中国北方人的豪爽,南方人的细腻;又如巴黎的浪漫和激情、柏林的严谨,这是城的历史性,一座城无法磨灭的印记。写到这儿,我突然意识到触摸城市的提法是不够恰当的。触摸是物质上的。在横店或者好莱坞,你能够触摸到这个世界上的任何一座城市。但那城是死的。城市的血液、生命和灵魂,是被摩天大楼、汽车和飞机忽略为质点的人。我爱我的家乡,因此我感受到他:他的呼吸和脉搏,与我的是一样的。四川的地震如此强烈,几乎毁了汶川城。但汶川的人还在,他们只是暂时的离开。只要他们还选择成为公民,选择继续书写汶川的历史,这座城市的生命就还在。一个人放弃了阅读思考才会死去,一座城忘记了历史才会是灭亡,汶川还没有死。 03、远近焦距人生路上,“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,我们要随时调好恰当焦距,以最好角度游目骋怀,行走大地。 禅宗有句话“眼肉有尘三界窄,心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决 定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。 生活中,我们常常为许多事烦恼,这只是因为你对生活还有太多执着,痴迷。 “用力看,就是盲。”当你站到一定高度时,眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,你还会不开心吗? “众里寻他千百度,蓦首回首,那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界:“看山是山,看水是水”,“看山不是山,看水不是水”,“看山还是山,看水还是 水。”当你太拘泥于课篇时,反而不能真切体会,死抓每个词理解时,又如何能 看清文章脉络,走向、把握深义?经历这个苦苦跋涉阶段,你的思路会走向开阔; 这时需要你跳出思维桎梏,用博大眼界统领全书,宏观把握。你才能“识得庐山 真面目。” 乱石堆里小孩一心读书,因为他们怀着对都市繁华的向往,城市里的小孩却想回归心灵的湖畔,找寻生命本初的质朴、清贫。对于自己拥有的东西,物质的,亲情的;天天沉浸其中,就像密罐里的糖,感受不到拥有的美好,珍贵;却自认为生活太忙,无趣。只有跳出来, 才会明白生命中美好。 清醒总附丽于距离,美感也就出现。“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难,乐观地面对一切,更要超 脱美好,感恩地面对你拥有的一切。春争迷人,走近它却害羞消失;海水蔚蓝,亲抚一泉,它只是纯净无色。 李叔同一代才俊,本可锦衣玉食,却散尽家才,剃发归佛门。很多人不理解他,只有他自己知道:人生百味,各有自己味道。看破红尘,“五色而目迷”,他有了高出一般眼界,终成一代宗师。 流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。走在自己生命路上,有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来,调准焦距,才能照出最好生活。 04、“精神的三间小屋”毕淑敏在《精神的三间小屋》中说:精神有三间小屋。第一间,盛放我们的爱和恨;第二间,盛放我们的事业;第三间,盛放我们自己。 在我们的心中也有三间小屋。 第一间,盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟,只有经老鹰不断地啄食,在竞争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群,终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石,不会发出夺目的光彩;没有经过风雨洗礼的树木,不会在风雨中愈益苍翠;没有经过苦难洗礼的人类,不会在自然面前更加挺拔。 苏轼一生颠沛流离,多次遭贬,但他的心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡,依旧乐观地迎接苦难,在给友人李常的信中写“虽遭贬于此,遇事者有尊主泽民者,则为之录”。这才是一代伟人文豪的处世之学,将苦难放在心底,微笑面对生活。 第二间,盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟,没有经过自己的思考,就争先恐后地涌向海滩,等待他们的,将是灭顶之灾。对于一个人来说,进过思考,再作出决定,才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思想的芦苇》中说:“人是自然界最脆弱的一根芦苇,但是,人是一根会思想的芦苇”。 古有言:三思而后行,充分地思考,才有扫清行进之中的障碍,庞涓未经深思,轻信孙膑所设之计,才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾,可马懿未经熟虑,轻信孔明空城之计,才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考,敢于否定前人,才有了给阿基米德一个杠杆,他可以撬起整个地球的佳话,才有了给卡文迪许一杆巨称,他可以称出地球质量的传奇。 第三间,盛放我们自己。即使是年幼的龟,也可以在危难时刻缩回去,重新审视世界,作为有成熟心智的人类,更应摆正自己的位置,即使有苦有难,也可以进过思考,找寻出路。坚信,我是自己的主宰,虽然失望,但不绝望。 晋朝时代黑暗,朝廷腐败,都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁,广陵绝唱,有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼,有了刘伶抱杆栏而舞,把盏而歌的吟唱。 这精神的三间小屋,需要能够承受苦难的心灵作柱,能够遇事三思的大脑作梁,最后以自己为墙,建成窗明几净,阳光四溢的三所小屋!
以岸为话题的作文600
水似乎是无处不达的,它欢快地流淌着,时而感受瀑布的急流,时而又拥有小溪的宁静。在水的心中没有岸的概念。
童年是妙不可言的,它飞快地流逝着。在其中能享受到糖果沁人心脾的香甜;在其中可以无忧无虑地疯玩。在童年尚没有“学习时间”。
终有一天,水不再是无处不达了,因为它遇到了岸,水与岸很快地成为了朋友。不时地水冲到了岸上,岸给了水新的天地,给了水新的旅程----两边有岸的旅程。水同时滋润了岸,岸也不再干涸。
终有一天,童年快要过去了。因为它遇到了学习。很快地在童年,我们开始了学习,学与玩交织在童年。学习给了我们更广阔的平台表现自己,证明自己。童年的美好滋养着好学的心,原来学习并不那么枯燥。
随着新的旅程,水经历了许多。名山大川,高楼大厦,春夏秋冬,花鸟鱼虫。而岸似乎却越来越多了,岸与岸越来越密了。水说,没关系,只要少一点水,不就可以继续施行了么。
学习如火如荼地进行着,我们的童年充实了更多。语文、数学、科技自然、体育美术,它们正以不断变幻的姿态冲入童年------。随着它们,学习的越来越多了。我们说,没关系,只要少一点放松不就可以继续学了么。
水少了,岸宽了。路途是茫茫的群山与无垠的平原,岸说努力吧,过了高山便可见到无限的美景,享受不尽!水相信了。
玩得少了,学的多了。变幻的事物渐渐被枯燥的灌输所取代。老师说,努力吧,考上大学便可以得到好的前途!我们相信了。
不知守了多久,山少了,平原不见了,取而代之的是滚滚黄沙------。路途上,水不断地减啊减,只有在暗河窄窄的河道中水急促地流着。水迷惘了,这是我们要的美景吗?原来岸的尽头已经不是岸,因为那里没有水。
多年过去,丰富的课不见了,取而代之的是不断更转的几门“主课”。因为要高考了吧,我们迷惘了,快到大学了是么?原来到了此时此刻,学习已经不再是学习,因为这里已经没有了笑声。
没有了水岸不将是岸,没有了岸水不将是水。
没有了童年,学习不会有意义,没有了学习童年将不完整。
水与岸,只有平衡才能共同存在。
学习与童年只有共荣,才能给人生添彩。
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