作文一:《科学发展的利》1100字
自从第一台计算机在美国揭开神秘面纱后,人们便赋予了计算机光荣的使命。? ? 事实证明,这类现代化工具的出现,不仅证明了科技迈入了一个新的平台,也证明了世界间不同地域的交往离不开它。它似乎是给社会的发展加速的动力,用一条条无形的锁链织成了一张遍布全球的网,网罗了发展,网罗了生活。? ? 科学技术是人类战胜自然、改造自然的武器,是推动社会生产力发展的重要力量。科技的每一次发展都是人类文明史上的飞跃,都是人类征服自然、征服自身的划时代的胜利。在原始社会和奴隶社会初期,正是由于青铜器的铸造和铁器的使用,才使得社会财富成倍增长,引起社会形态的变化;在18世纪的工业革命中,正是由于蒸汽机技术的广泛应用,才使工业革命进入了一个崭新的阶段,从而使资本主义世界的财富翻了一番;在第二次世界大战后, 正是由于以使用电器为主的第三次科学技术革命的影响,才极大地促使了战后资本主义国家的经济复苏和社会主义国家经济的大幅度增长,促使了社会财富的迅速增加和人民生活的根本改善。因此,科技发展的有利之处是显而易见的。? ? 不管人们有没有意识到,科学技术已经深深的影响着我们的日常生活,在经济社会发展扮演着不可或缺的角色。尤其是从21世纪以来,科学技术,尤其是计算机网络技术、电子信息技术的飞速发展,使得手机、电脑那些昂贵的奢侈品步入寻常百姓家,成为我们生活的必需品。想象一下,如果没有手机,我们如何随心所欲地与亲人保持联系呢;如果没有网络,我们又如何与远在异国他乡的朋友谈天论地;如果没有高清晰的电视技术,我们又如何享受华丽的好莱坞电影呢?当然,我们也必须承认,科学技术在一定程度上时也改变着我们的生活方式,改变着我们的文化。现在,更多的年轻人接受了电子商务,远程教育等时尚的生活方式,甚至于网恋也成为现在的一种潮流。? ? 正是因为科学技术具有如此的重要性,我们的国家领导人也在多种场合提出大力发展科学技术。**同志曾经指出,科学技术是第一生产力,从而确立了科学技术的重要的地位,把发展科技作为我国的一项基本国策,增大了对科技发展的资金投入,改善了科技发展的硬环境和软环境,从而使得我国在改革开放以后取得了很大地进步,步入了科技强国之林。但是,我们也应该清醒的认识到,我们与发达国家比如美国,德国,法国等还有着很大的差距,很多技术都受限于发达国家。所以,我们应该奋起直追,迎头赶上。? ? 作为当前社会的一员,我们不仅应该认识到科技的重要性,还应该努力学习科学技术,用科学技术来武装我们的头脑,具有献身科学的勇气和决心,具有用科学技术来发展全人类的博大胸怀。更重要地是,我们还应当教育我们的后代,要热爱科学,尊重科学 目前存在的,就有他的合理之处。
作文二:《科学发展利大还是弊大的资料(利的)》2100字
当然是利大于弊;原因从许多方面表现出来:从医学说:各种现代化技术的出现,激光手术等,挽救了许多人的生命;从天文方面:人造地球卫星,宇宙飞船的发明,比如气象卫星,能精确的预测未来一段时间内的天气变化,为人类的生产生活提供了方便;从人类生活方面:各种电器使人们生活舒适,比如空调,冬暖夏凉,,;当然,科学的进步不可避免的伴随着负面影响,但有利的一面毕竟占着绝大部分。 看看历史,从印刷术到造纸术,从文字处理器到网络咨讯的共享,使人的智力得以深化,此乃人文动力;从人的精神价值上而言,科技让人摆脱了贫穷的笼罩,网络科技资讯带来了第四波民主与人权的思考,在生理上从抗生素到器官移植,从水利灌溉到生物品种的改良,都为人类舒缓了一次次的危机,当科技发展带来人的生理、心理和精神价值的深化、广化和优化的时候,还能说科技发展抑制了人的全面发展吗~ 最直接的体现就是医疗,我们现在是一个健康的人站在这里当然可以义无返顾的说 科学发展弊大,因为它破坏了环境,让地球负载了很多不必要的东西,可那些在痛苦中挣扎的病人,因为没有科学的发展,没有更先进的医疗措施,面对他们,我们还能说环境保护第一吗?是命重要还是环境保护重要呢…… 现在,黄金大多使用专门的采矿技术,都将黄金毫发无损地取了出来,假设在以前,用人工的技术,那么一块黄金会有约和百分之五\六十的部分被白白浪费掉,如果没有科技发展,会白白浪费掉那么多财产。 从前,人们的科技没有那么发达,火车都用煤发动,那么污染空气,比……还…… 一,科技是会促进人的发展的。毕竟再先进的机器,都是人类发明创造的,要靠人来使用。而那些因为工具的产生而获得便利的人,如果因为依赖机器而放弃人的劳动本能,那他们会被社会淘汰,但这不意味着科技的发展会阻碍人的进步,因为任何事物有具有两面性,科技也是如此,它是一把双刃剑,如何使用全看我们自己,我们不可以因为个人因素,就否认科技给人类带的进步,因为人总是最高等的智慧生物,电脑在某些方面性能非常卓越,但电脑绝对不会比人脑聪明,因为无论怎样,机器是要人来发明的,它不会自己产生. 二,科技是第一生产力。如果没有科技的进步,哪会有今天人类物质文明和精神文明的高度发展,科技的进步关键在于创新。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家发展的不竭动力,如果没有科技的进步,哪会有我们祖国的繁荣昌盛和稳定,科技的进步会大大促进人类的发展. 三,科技的发展会促进人的全面发展。因为科技的发展为人的全面发展创造了发展条件,人们能在科技发展的前提下,不断完善自我,使自身在各方面得到全面发展。所以,科技的发展会促进人的全面发展. 看一个问题的对与错、好与坏,都要看它存在的主流,比如说药品是可以治病的,有时是可以救命的,但它也会有副作用,你能说它不好吗?即使再好的东西也难免有副作用,因此,科技发展最终还是能促进人类全面进步的. 四,科技的发展是否促进人的全面发展,应当这样来衡量,一是看人的平均寿命是否延长,二是看人的思维方法是否进步,三是看人的综合体能和智能是否发展,四是看人类在把握自然世界发展的水平. 另外从另一个角度说,一位大学老师曾向学生提出这样一个问题:“假如哪一天我们离开‘科学’及其带来的一切,生活将会怎么样?”学生们面面相觑。最后,大家说出的答案是:不可思议。 是的,科学对于人们的生活实在是太重要了。不仅与我们朝夕相伴相随的电视机、电脑、汽车、手机等与科学密切相关,就是我们吃的米、喝的水、穿的衣、用的电,还有看病治病用的设备、药品,凡此种种,何物与科学无干?我们要生活,须臾不能离开科学。 人们生存离不开科学,发展也离不开科学。离开“科学”二字,就不能又好又快地向前发展。我们对发展规律的认识,有一个深化的过程。改革开放以来,我们努力推进经济的快速发展,使城乡面貌发生显著变化,人民生活水平不断提高。但在快速发展的道路上,人口、资源、环境的制约,城乡、区域、经济和社会发展的不平衡,以及社会资源与财富分配的矛盾等种种难题摆到了我们面前。于是在关键阶段,党中央继承和发展党的三代中央领导集体关于发展的重要思想,提出了科学发展观,进一步回答了“为谁发展”、“靠谁发展”和“怎样发展”的问题。从“发展”到“科学发展”,从“又快又好发展”到“又好又快发展”,是对发展规律认识的质的飞跃,不仅决定我们的明天,而且将对世界的未来产生影响。 科学发展观为我们带来了令人振奋的变化。我们看到,随着科学发展观的贯彻落实,我省经济社会发展不断迈出新步伐,人民生活水平不断提高,可持续发展的能力不断增强。污染减少了,一些湖泊的水变清了,天更蓝了,云岭大地更加满目苍翠,环境更加优美。科学发展带来的好处,三迤大地各族人民看得见,摸得着。科学发展观的深入落实,使“科学”二字显现出新的伟力,闪耀出更灿烂的光芒。 **同志在十七大报告中指出:科学发展观是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。这一番话,表达出了神州大地各族人民的共同心愿。科学之光灿烂,科学发展力量无穷。只要我们坚定不移走科学发展之路,让科学之光照亮心田,未来就一定会更加幸福美好。
作文三:《科技发展的利》1500字
科学的发展以科技的进步为主要的推动力,所以,理由有下:
一,科技是会促进人的发展的。毕竟再先进的机器,都是人类发明创造的,要靠人来使用。而那些因为工具的产生而获得便利的人,如果因为依赖机器而放弃人的劳动本能,那他们会被社会淘汰,但这不意味着科技的发展会阻碍人的进步,因为任何事物有具有两面性,科技也是如此,它是一把双刃剑,如何使用全看我们自己,我们不可以因为个人因素,就否认科技给人类带的进步,因为人总是最高等的智慧生物,电脑在某些方面性能非常卓越,但电脑绝对不会比人脑聪明,因为无论怎样,机器是要人来发明的,它不会自己产生.
二,科技是第一生产力。如果没有科技的进步,哪会有今天人类物质文明和精神文明的高度发展,科技的进步关键在于创新。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家发展的不竭动力,如果没有科技的进步,哪会有我们祖国的繁荣昌盛和稳定,科技的进步会大大促进人类的发展.
三,科技的发展会促进人的全面发展。因为科技的发展为人的全面发展创造了发展条件,人们能在科技发展的前提下,不断完善自我,使自身在各方面得到全面发展。所以,科技的发展会促进人的全面发展.
看一个问题的对与错、好与坏,都要看它存在的主流,比如说药品是可以治病的,有时是可以救命的,但它也会有副作用,你能说它不好吗?即使再好的东西也难免有副作用,因此,科技发展最终还是能促进人类全面进步的.
四,科技的发展是否促进人的全面发展,应当这样来衡量,一是看人的平均寿命是否延长,二是看人的思维方法是否进步,三是看人的综合体能和智能是否发展,四是看人类在把握自然世界发展的水平.
另外从另一个角度说,一位大学老师曾向学生提出这样一个问题:“假如哪一天我们离开‘科学’及其带来的一切,生活将会怎么样?”学生们面面相觑。最后,大家说出的答案是:不可思议。
是的,科学对于人们的生活实在是太重要了。不仅与我们朝夕相伴相随的电视机、电脑、汽车、手机等与科学密切相关,就是我们吃的米、喝的水、穿的衣、用的电,还有看病治病用的设备、药品,凡此种种,何物与科学无干?我们要生活,须臾不能离开科学。
人们生存离不开科学,发展也离不开科学。离开“科学”二字,就不能又好又快地向前发展。
我们对发展规律的认识,有一个深化的过程。改革开放以来,我们努力推进经济的快速发展,使城乡面貌发生显著变化,人民生活水平不断提高。但在快速发展的道路上,人口、资源、环境的制约,城
乡、区域、经济和社会发展的不平衡,以及社会资源与财富分配的矛盾等种种难题摆到了我们面前。于是在关键阶段,党中央继承和发展党的三代中央领导集体关于发展的重要思想,提出了科学发展观,进一步回答了“为谁发展”、“靠谁发展”和“怎样发展”的问题。从“发展”到“科学发展”,从“又快又好发展”到“又好又快发展”,是对发展规律认识的质的飞跃,不仅决定我们的明天,而且将对世界的未来产生影响。
科学发展观为我们带来了令人振奋的变化。我们看到,随着科学发展观的贯彻落实,我省经济社会发展不断迈出新步伐,人民生活水平不断提高,可持续发展的能力不断增强。污染减少了,一些湖泊的水变清了,天更蓝了,云岭大地更加满目苍翠,环境更加优美。科学发展带来的好处,三迤大地各族人民看得见,摸得着。科学发展观的深入落实,使“科学”二字显现出新的伟力,闪耀出更灿烂的光芒。
**同志在十七大报告中指出:科学发展观是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。这一番话,表达出了神州大地各族人民的共同心愿。科学之光灿烂,科学发展力量无穷。只要我们坚定不移走科学发展之路,让科学之光照亮心田,未来就一定会更加幸福美好。
作文四:《科技发展的利大辩论词》1100字
利大:
对方辩友,试问科技发展给了了我们多少好处。几千年来,从马车变成了轿车、火车、飞机;从煤油灯变成了白炽灯、霓虹灯、节能灯;从海角天涯变成了近在咫尺、视频聊天、鼠标一点尽知天下事。我认为科技发展是推动人类进程的主要力量。纵观千古,哪朝哪代不是重视科技的发展,回首过去,看四大发明,独具鳌头;观天文历法,为之惊叹;览赵州拱桥,设计精妙;窥《本草纲目》,东方巨典;瞻圆周率值,七位小数;眺丝绸之路,发展经济;端青花瓷器,扬名海外。科技发展是强国之路,科技发展是中华民族进步的第一动力.没有了科技的进步,我们哪来的今天的幸福生活,没有科技,我们哪来的舒适的物质生活与精神享受,没有科技的进步,我们哪能吃到杂交二号,我们哪能穿上全棉衣服,我们哪能住进高楼大厦,所以,我方认为:科技发展利大于弊。
对方辩友,你们认为科技发展弊大于利。我也确定,是有
1
一些负面影响。但是,所有的事物都不可能十全十美,总有些不好的影响。但你们不能光凭这一点就断定科技发展弊大于利。再说,之所以科技有发展,才能发明出太阳能热水器、太阳能空调、太阳能电池……这麽好的节能环保的产品。虽然有弊端,但是比起造福人类,那就无关痛痒。
对方辩友,如果你说科技发展弊大于利,请问,你能在一周之内不坐车来上课,不用中性笔、不用圆珠笔、不用钢笔,你能在一周之内不看电视、不听新闻,不看报纸,不读书,不上网,你能在一周之内不吃研发的杂交水稻,不吃面食,不喝饮料,不能不能,你不能也不可能能,因为科技已经和你息息相关,已经和你密不可分~
你说科技发展带来了大气污染、你说科技发展产生了白色垃圾、你说科技发展形成了气温变暖……所有的事情不可能都是十全十美的,越明亮的地方后面的阴影就越暗,但就凭这些你就断定科技发展弊大于利,“世异则是事异”时代不同,所遇到的问题也不同,再说大气污染,各省各市都推出了预防预案;白色垃圾,统一处理;汽车尾气造成气温变暖科学家们也研发了太阳能汽车。看看现在、太阳能热水器、太阳能空调、太阳能电池……环保节约的太阳能已经逐步进入千家万户,这不是科技在发展吗,
**也说过,科技是第一生产力.我是绝对相信这句话的.近二三十年,也就是我们70-80年代出生的人都能够清楚地见
2
证自己家乡的发展.这些相信我们没人敢否认不是科技发展带来的好处.
我们现在的生活少不了科技,如果我们的生活里没有科技那么我们将被社会淘汰。之所以我们可以实现古代人民的梦想都是因为有科学。我们的生活中充满了罪恶,可是有了科技,无论想犯罪的人有和举动,我们都会了如指掌
必杀技:用一句话就可以驳倒别人:如果没有电脑,你的辩论材料是那里来的
百度搜索“就爱阅读”,专业资料,生活学习,尽在就爱阅读网92to.,您的在线图书馆
3
作文五:《蒙台梭利的儿童观、发展观》7500字
蒙台梭利的儿童观、发展观
意大利幼儿教育家蒙台梭利(1870~1952)最初研究智力缺陷儿童的心理和教育问题,后来致力于正常儿童的教育实验,创办了举世闻名的“儿童之家”。她撰写了许多教育理论著作,开设国际训练班,对现代幼儿教育的改革和发展产生了深刻的影响。她的著作主要有:《蒙台梭利方法》、《蒙台梭利手册》、《童年的秘密》、《有吸收办的心理》等。
蒙台梭利曾经说过:“我所做的工作只不过是研究了儿童,表现了儿童所给予我的东西而已”。的确,蒙台梭利的儿童观、发展观的确立,正是建立在对儿童的尊重、细致观察和不断向儿童学习的基础上的;是出自对人类伟大精神的无限敬意,集当时的医学、生物学、实验心理学、人类学、教育学之大成才确立了的。
蒙台梭利首先指出,当时成人们对待儿童的态度是错误的。她认为,在大人们的干预下,几乎所有三岁儿童的发展都是“不正常”的,都从自己的正常发展中脱轨了,也就是说“儿童的自我发展未能实现其原来的计划”。而防止这一计划的实现的,正是在大人们的“爱情和援助的外衣下所隐藏着的一种微妙的东西”在起作用。这就是有意无意地轻视幼儿的能力,认为“幼儿是地知的,没有礼貌的,要由自己去向幼儿灌输好的内容。”这样就硬把成人的计划、思想强加给儿童,用自己的价值标准
去要求儿童,用大人的尺度去评价儿童。正是在这样以成人为中心的社会里,使儿童们的正常发展受到了压抑的歪曲,极大地妨碍了儿童内在生命力的发展。
蒙台梭利认为,人从出生时开始,精神生命就秘密地潜藏在人体内,只是被制约在尚未发达的肉体之中而已。她把精神和肉体看成两个不同的实体,认为肉体是精神的容器,精神是第一性的。她认为所有的正常儿童都具备能促进自我发展的积极力量,即生命本身(生命的核心是精神)有自己的发展规律,而教育就是要帮助生命按本身的规律去发展,切勿用一种外在的力量使幼儿脱离自身的发展轨道。
蒙台梭利说:“生命是活动的,只有通过活动才能发展”。这种活动,就是遵循幼儿自身生命发展规律的活动。为此,教育应该帮助生命的自我活动,凡是干涉生命的自我活动的教育就是应该予以废除的消极教育。作为教育者,要切忌窒息幼儿的内在生命力,切忌用成人的价值标准去要求幼儿。教师应该新生幼儿的自我活动,学会观察幼儿和探测出幼儿内在的自我发展规则。这种尊重幼儿的自我发展规则并不是放任不管,为了帮助幼儿内在生命的发展,教师是要花费心血和狠下功夫的。她说:“教育者的第一位工作,就在于刺激生命,
使生命自由地发展。对于这种纤细微妙的工作,必须通过优异的技术去促进发展的机会,限制外来的干涉。这样做的话,就不会引起混乱,使幼儿的发展脱轨。”“如果说某些教育活动
有所效用的话,那就是只有援助生命完全开花的教育活动”。 关于环境和生命的关系,蒙台梭利认为环境是帮助生命的“第二位要素”。她认为环境既能帮助生命,也能妨碍生命,但是环境决不会象生命那样有所创造,而生命却能创造和自我发展。她说:“生命是非常优秀的女神,她总是在前进中征服环境为妨碍她的胜利所设臵的障碍”。从而,她得出的结论是,生命是主体,环境是从属的。但是为了生命的发展,应该创造良好的外部条件。根据这一原则,蒙台梭利在“幼儿之家”中,为了生命的发展所创造的条件是:①完备的环境;②消极的教员;③科学的教具。她认为只有在这样的外部条件下,才能使生命遵循自己的发展法则去发展。这样,就“如同身体的成长需要从环境中摄取营养一样,生命只有遵循成长的法则才能使其发展获得必要的营养”。
关于发展的法则,蒙台梭利认为:“儿童在自己的肉体中自然具备使自己获得发展的计划”。只是这一基本的发展计划对许多儿童来说都由于受到各种障碍而失掉了。但是若经过适宜的外部条件,儿童还可以回到原来的发展计划上去。
蒙台梭利早把这种遵循自我的发展法则而得到了发展的儿童称为“正常儿童”,把脱离了自我的发展法则的儿童称为“非正常儿童”。她认为生命发展的各个阶段都有其独自的特性,所谓正常的发展就是要使各个阶段的特性得到充分发展。儿童在某个阶段上的独特要求是通过内部生命和外部事物的交流而引
发出来的。换言之,就是儿童的生命在某个发展阶段上对于某种外部条件有着极为敏感的独特要求。蒙台梭利把这种极为敏感的独特要求称之为“敏感期”。并且又进而把这种“敏感期”细分为“语言敏感期”、“文字敏感期”、“秩序敏感期”等等,而每个“敏感期”又都在持续一定的时间后立即消失。所以蒙台梭利认为,错过了“敏感期”的教育,就决不会使发展复原。 这种遵循内部法则的发展,也有集中的爆发性发展和逐渐发展两个方面。以语言发展的敏感期为例,其出现的时间和程序尽管因儿童而异,但是所有的儿童都要经过语言发展的敏感期的。在这个敏感期里,儿童对周围环境的刺激,特别是对语言刺激发生敏感的反应,从而获得语言的爆发性发展。这种敏感期具有不再二次出现的性质,一生只能出现一次。然而儿童不仅仅只是在这个时期里才完成语言学习的,其后还将继续增加词汇、丰富表现力等等,这就是逐渐发展的法则。二者的关系是,只有在敏感期里的活动,才能使精力极大的集中。若在敏感期里让儿童充分地获得经验,就会使儿童后来的发展受益无穷。前者是突变,后者是继续、补充和丰富。
蒙台梭利早把从出生到六周岁划分为人生发展的第一个时期,进而又将这第一个时期划分为零至三岁的幼年前期和三至六岁的幼年后期。
幼年前期是“激发幼儿吸取听面临之环境的欲望和冲动,在自我吸收世界,并且在不断地吸收中形成自己的精神”的时
期。在这个时期里,幼儿是在无意识之中把眼睛所看到的、耳朵所听到的、自己身边所发生的一切事情作为一个总体吸收下来。为此,若要对“人类的精神发展助一臂之力,就要从儿童不停止地听收事物的心灵是通过环境来赋予方向的这一事实出发”。“特别应该注意的是,要给予这个心灵以有兴趣、有魅力的环境”。在这个时期里,对给予幼儿的环境要予以特殊考虑的是,环境要具备丰富的刺激,这种刺激要由某种秩序构成。 幼年后期是“用手捕捉世界”的时期,是“让前期获得的经验趋于完善”的时期。“儿童有意识地征服环境,就进入了自身的建设期。……其经验既不是单纯的游戏,也不是荒唐的行动,而是成长过程中的作用,是手在智慧的引导下完成了人生第一次作业”。蒙台梭利创办的“幼儿之家”所招收的儿童,其年龄正相当于这个阶段。所以她通过完备的环境、科学的教具、让幼儿们的手充分进行作业,使幼儿们在作业中获得发展。 就这样,蒙台梭利把幼儿期划分为吸收环境的前期和用手征服环境的后期。各个时期的相互关系是:“每个时期都为下一个时期奠定了基础,为了第二个时期的顺利发展,第一个时期必须获得充分的发展”。
以上就是蒙台梭利的儿童观、发展观。由于她的儿童观、发展观是建立在将精神和肉体、生命和环境相分离的两元论基础上,所以是有一定的局限性的。但是,蒙台梭利尊重幼儿的自身发展特点,反对用成人的思想去要求、妨碍幼儿,拟通过
划分儿童的发展阶段来弄清儿童在各个时期里的发展规律,以及她对儿童每个发展时期的不同特征的准确观察,都是十分有益和值得吸取的。
蒙台梭利学校的教师
蒙台梭利要求她的教师必须受专门的训练,以便实现她所提倡的教育原则和方法。教师的作用主要是引导幼儿的心理活动和身体的发展。为此,她将教师这一名词改称为“指导员”。但教师的作用并不能因此而降低。她说,指导员的作用比一般人理解的要深入、重要得多,因为她要指导儿童的生活和心灵。她要为儿童准备学习的环境,成为儿童的观察者和引路人,而不仅是教会儿童一些知识。
蒙台梭利认为教师的精神状态比掌握技能更重要。教师的准备工作不能只靠学习,使自己成为一个有文化的人。更重要的是具备道德方面的品质,如机警、稳重、耐性、爱心和谦逊,其中最重要的是时刻考虑到儿童。她指责传统的教育过多地考虑传授知识,忽视儿童个性的内部发展。
一、尊重儿童,深入地了解儿童的需要
蒙台梭利认为教师和儿童的新型关系是互相尊重,时时想到对方的愿望。因此在提出某一课题之前,应当取得儿童的同意。教师往往过分地考虑儿童的缺点以及如何纠正他们的不良
倾向或行为,却没有注意自己的缺点和错误。真正的教师不只要努力做一个有道德的人,更要消除使儿童对她感到不可思议的那些无形的阻力。如果成人对于儿童的要求违反了他们内部发展的不可改变的规律,儿童就不可能服从。儿童的顽皮和不服从往往就是由于他建构自己的内部力量和不了解他与成人之间的矛盾造成的。因此,必须了解儿童的需要,并尽量准备真正适宜的环境来满足他们的需要。
蒙台梭利认为了解儿童的最大障碍是成人的权威和骄傲。儿童虽然还意识不到这种不公平,但他会感觉到精神上受压制,这时他的反应往往表现为胆怯、说谎、任性,无缘无故地啼哭,不睡觉,甚至过分地恐惧。这一切现象表明是幼小儿童无意识的防御。假如老师能做到尊重和了解儿童,从他们心理发展的规律中受到启示,便会知道儿童的心理和成人的必理是完全不同的。
二、用科学家的态度研究儿童
蒙台梭利强调一个好的教师应当是一个科学工作者。为了要解释儿童的欲望必须科学地研究他们。因为儿童的欲望常常是不自觉的,是他们生活内部的呼声,是按照一种神秘的规律显示出来的,人们很少懂得这种显示的方式。应当在适宜的范围内任其自然发展,从而观察这种内部生活的表现。
教师不是为自然科学服务,是为生存的人类服务。她必须善于观察到人的内部生命,人的真实生活,看到儿童的精神状态并
对观察过程有一种“乐趣和贪婪的热情”。要观察儿童的每一种欲望,每一种表现。通过观察,他知道什么时候应当提出新的积极任务。从儿童身上她将学习如何使自己成为一个好的教育工作者。
三、相信儿童、热爱儿童
蒙台梭利说,生命的成长必须有“爱”的感觉,儿童的自觉性和自我认识是通过爱得来的。儿童正是因为爱他的周围环境才产生了一种压制不住的冲动,在整个的敏感期,将自己和周围事物连接起来。这种爱不是一般理解的情绪感觉,而是一种爱的智慧,通过爱来吸取外界事物并且建构自己。正是这种爱,使儿童对周围环境有那样的热情和细致的观察态度,而成人则往往表现冷淡,视而不见。
蒙台梭利认为儿童在情感上更容易趋向于周围成人。教师在学校所占的地位已象一个母亲在家里的地位,儿童很自然地求助于他们,也需要从他们那里得到爱。她说:“教师和儿童之间的积极的关系是教育唯一成功的基础。”为此她称教育为:“爱的艺术”。教师必须对儿童表示积极热情,有吸引力,儿童就会有信心地接近他们,并接受他们的教导。
蒙台梭利还反复强调教师对儿童要有信心,相信儿童迟早会表现出真正的天性。对各种类型的不正常的儿童都不能动摇信心。应当看到一个表现不同的儿童的精神状态,并相信当有兴趣的“工作”吸引他的时候,他会达到正常化。她号召:“要
体验从儿童那里得到更大的精神快乐”,这就是教师的最高报酬。
四、耐心等待,不要急于干涉儿童
蒙台梭利认为教师不应当以自己的智慧代替儿童的智慧,应当引导儿童自己进行活动,不要做儿童的仆人,替他们盥洗、穿衣、喂饭。儿童需要发展自己的独立性,自己选择志愿,自己选择工作,并且坚持下去,尽最大努力,不知疲倦地工作着。当他战胜了力所能及的困难时,则将获得最大的快乐。这时,教师就会发现儿童有一个要发展的个性。当然,对于儿童的有害的表现,应毫不犹疑地去制止。教师的责任不仅在于知道什么时候对儿童的活动应该加以禁止,而且要尽力避免这种禁止,这是一件极不容易的事情。对于进步慢的儿童要有无止尽的耐心,对他的成功要表示热情和欢迎。当发现儿童的动作缓慢时,成人如果不是去帮助他实现他最重要的心理需要,而是代替儿童所要完成的一切活动,这样就将成为儿童主动发展的最强大障碍。她对教育者提出的格言是:“在观察的同时要耐心等待”。(摘于北京天才娃娃网)
我看蒙特梭利
对于一种近半个多世纪之前所诞生的教育理论或教学方法来说,是否真正依旧能够适应今天的教育现实和儿童状况,无疑,我们需要保持一种谨慎的态度。
作为一种曾经风靡世界的教学方法,蒙特梭利幼儿教学法一定有其值得肯定与拥有价值的一面,但是,时代在不断地变迁,社会在不断地发展,尤其今天的社会已经进入到了一个崭新的信息时代,教育的技术与手段有了与以往完全不同的前所未有的革命性的发展,儿童的生存环境也发生了巨大的变化,这时,我们对于蒙特梭利幼儿教学法更应该拥有一种思考的态度:取其积极的有价值的教育思想,而并非一味地模仿或照搬硬套。
例如,蒙特梭利的玩具和教具,一些依旧不失其价值的一面;但是,今天的幼儿,甚至一个三岁的孩子就有条件熟练地操作电脑,这时,如果我们不是深刻地去掌握蒙特梭利幼儿教学法的核心思想与精髓,真正了解与认识蒙特梭利幼儿教学法的理论与实践,我们可能就会在使用与运用蒙特梭利幼儿教学法时,犯简单化与照搬硬套的错误,同时,我们也会让我们的儿童在早年的童年期学习中,与现实脱节。
我们需要的或者说我们的责任之一就是,让我们的儿童,真正生活在一个不断发展与进步的现实社会环境之中。
我们注意到目前国内以及深圳的一些幼儿园在使用与引进蒙特梭利教学法与相关的教具,因此,我们希望在这里,能够全面地介绍蒙特梭利幼儿教学法的理论基础与实际的教学思想,包括蒙特梭利的个人生平以及其教育实践和意义,真正给予幼儿园教师和家长一些有关蒙特梭利的全面知识。
我们的介绍,首先从一位蒙特梭利研究者与著作者的自序开始。
1957年,斯但丁(E.Mortimer.Standing)出版了他的一部有影响力的著作《蒙特梭利生平与工作》(Maria Montessori:Her Life and Work),他在自序中,充满激情地这样写道:
玛莉亚〃蒙特梭利博士给教育界注入了一股新鲜盎然的气息。几乎所有文明国家都或多或少地感受到她那生动理论的冲击。1952年5月她逝世时,全球各角落的媒体大幅报导她这一生对儿童的贡献,由此可见她的影响力。
1907年,蒙特梭利的名字如流星般划过教育界,全球很惊讶地看到第一所儿童之家的贫穷儿童种种不可思议的成就。随著时间的流逝(其间经过两次世界大战),我们发现,直到今天,蒙特梭利的理论仍是屹立不摇,甚至更为壮大,因为它每年都不断有新发展与成就。
这些发展不像早年那样突然和壮观,但却无损其重要性,因为这些发展更为深入,具有永久性。每年在欧洲各国,都许多学生汇聚在各地的训练中心,花上六个月到三年不等的时间,学习蒙特梭利教学法;而且这些课程常有供不应求的现象,因为没有足够的合格师资来授课。
数十年来,蒙特梭利理论就像酵母一样,几乎在每个国家都多少影响到他们的教育制度,尤其是幼儿及小学教育。十六年前,伦敦日间训练学院院长南姆爵士(Sir Percy Nunn)写道:
“将学校里最近出现的那股新鲜朝气,直接与蒙特梭利的理论及努力联想在一起,对福禄贝尔及他的数千名忠实门生而言,并不是过河拆桥。”
著有多本著名教育书籍的巴乐德博士(Dr.P.Ballard)在一本书中提及:“蒙特梭利理论的影响力,在十数年间,改造了伦敦区的幼儿学校。”教育局在1993年由幼教顾问委员会所提出的一份报告指出,该区学校采取个别工作方法,主要是受到蒙特梭利观点的影响。同样地,我们也可以看到,在其他各国的教育发展上,蒙特梭利扮演何等重要的角色。
不幸的是,这种影响力所带来的良好效果,却因著那些对她的观点一知半解的人,而大打折扣。仅截取一两项理论(许多人都这么做),即试图应用到实务上,而不考虑它们在整个理论中的关系,很容易造成一种奇特、偏差的现象。这种断章取义的应用方式,真正足以让我们有所警惕。
这种例子很多。例如许多人只知蒙特梭利主张给予儿童自由,却不了解其真义,还有自由与准备环境及准备环境内其他儿童的关系:如此反而造成一种毫无纪律的混乱局面。这也说明了为何我们会听到有人批评说,在蒙特梭利制度下没有纪律,儿童可以为所欲为。德林克瓦特神父(Father Drinkwater)在《教育论集》中说到:“再也没有比这更错误的事情了。见过蒙特梭利五秒钟,甚至只在影片上看到她的人,都会深信,蒙特梭利的自由指的是,无限制地去做对的事。”
我们可以再举出她的观点遭误用的其他例子,但结果总是一样。如果不先从生活整体的各相关角度,去掌握她的原则,就将之应用到实务上,必然会造成偏差。
理论必须要走在前头,那是开锁的论匙、导引你在未知海洋航行的罗盘。不了解理论就贸然进入实务领域,只是冒著不断犯错的危险。
本书并不准备详细介绍蒙特梭利方法中如何教读写、史地、几何等学校课程,我们的主要目的是要描绘出在蒙特梭利对儿童观点的理论架构上,不同的心理及教学理论。我们将会看到,整体来说,这些理论其实和心理成长法则是一致的。它们主要是关注那些支配儿童心智成长阶段的神秘“内在指引”。
中古世纪哲学家说得没错,教育(和西学一样)是项艺术,需要与自然配合。蒙特梭利在晚年经常提到,教育的功能是“帮助生命”。如果一个人对她的观点了解得越透澈,就愈可能发现自己正面对那神秘不可见、有创造性的生命力量。所以一位荷兰生物学家(Brooglever-Fortuyn)在二十年前即写道:
“不赞同蒙特梭利教学法的那些人质疑说,数年后,这个教学法会变成什么样子?意即,不久就会有一个新的制度取代它的位臵。我们很容易向这些人解释说,她的方法是以所有生物体特有的一般生命特征为基础,故会像生命一样持久。这种理论一旦被引进教学法,要想弃绝,都几乎不可能。”
笔者在1921年首次和蒙特梭利认识,从那之后,直到1952
年她过世,很幸运地一直和她保持联系,在许多方面都有合作关系,写文章、演讲、在蒙特梭利学校讲课,或在师资训练学校担任她的助手或代表等。
蒙特梭利所出版的著作(许多并未有英文译本),并没有让人正确地了解她所付出的心血。如果说她的研究成果,只有不到百分之三十公诸于世,是一点也不夸张的。
虽然她的著作相当出色,并且转译成十数种文字,但她在课堂上的表达却更为完整。事实上,主要是透过她的讲课,尤其是在国际训练课程上,她最新的研究成果才为人所知。 例如她最后的一本书《吸收性心智》,几乎就是逐字记录下1948年她在印度阿玛德巴德(Ahmedabad)的第二十四次国际课的讲授内容。
本书最后三章是比较蒙特梭利和她的先进福禄贝尔两人,在理论与实务上的异同。这是个非常迫切的实际问题,经常有很多老师和父母问及;而不幸的是,在这问题上,仍存在著许多误解。
介绍蒙特梭利生平的章节,并非是面面俱到的传记记录,仅局限于那些影响她一生工作的层面上。
作文六:《蒙台梭利的儿童发展观1》4500字
蒙台梭利的儿童发展观
蒙台梭利对于儿童心理发展的看法,是她全部教育学说的基础。过去许多人批评她在这个问题上纯属遗传决定论,其实并不尽然。纵观蒙台梭利的全部学说,她认为儿童的心理发展既不是单纯的内部成熟,也不是环境、教育的直接产物,而是机体和环境交互作用的结果,是“通过对环境的经验而实现的”(蒙台梭利:《有接受力的头脑》,1949年英文版,第97页)。蒙台梭利肯定,创造良好的环境,采取正确的教育措施,及早进行教育,丰富儿童的经验,可以消除和防止智力落后的现象。
具体地说,蒙台梭利首先强调的是人和遗传素质和内在的生命力。她说:儿童的“生长是由于内在的生命潜力的发展,使生命力显现出来,他的生命就是根据遗传确定的生物学规律发展起来的”。对儿童来讲,生命力表现为自发冲动,因此她把对儿童的自发冲动是压制还是引发作为区分好坏教育的分水岭,对旧学校压抑学生自发冲动的做法予以猛烈抨击。她说:“在这样的学校里,儿童像被钉子固定的蝴蝶标本,每人被束缚在一个地方——桌子边”,这对儿童的发展是不利的。在身体方面,导致骨骼畸形;在心理方面,教师为了把零碎干瘪的知识塞进儿童的头脑,用奖励和惩罚诱逼儿童集中注意和缄默不动。蒙台梭利否定奖励、惩罚等强化的作用,强调儿童的内在力量、主观能动性;要求环境(刺激)要适合儿童的内在需要和兴趣,认为儿童不是消极被动地接受外界刺激,他们每个人都有自己的内部结构、变化和发展。
蒙台梭利又认为,生命力的冲动是通过儿童的自发活动表现出来的,“生命是活动的,只有通过活动才能发展”,为了使儿童的生命力和个性通过活动得到表现、满足和发展,就必须创造适宜的环境。蒙台梭利为“儿童之家”设置了一个良好的环境:有一个较大的花园,学生可自由进出;轻巧的桌椅,4岁儿童便能随意搬动;教室里放有长排矮柜,儿童可任意取用放在里面的各种教具。这样的环境设置明显地是服务于儿童的自由活动的。
从个体心理发展过程来看,蒙台梭利强调通过自发活动表现出来的生命力发展呈现一种节律(阶段):童年是个性形成最重要的时期,“没有比这个时期更需要智力方面的帮助”了(蒙台梭利:《有接受力的头脑》,第27页)。而在童年期,儿童的各种心理机能也存在不同的发展关键期,例如,2~6岁是对良好的行为规范的敏感期,2~4岁是对色、声、触摸等感觉的敏感期。某种感觉能力在相应时期内出现、消失,当它们出现时,能最有效地学习;忽视了敏感期的训练,就会造成难以弥补的损失,这正是很多低能儿童之所以低能的主要原因。因此,环境和教育在儿童心理发展中又是举足轻重的。蒙台梭利说,环境问题在她的教育方法体系中占有举足轻重的地位。
蒙台梭利还认为,不同的个体有不同的发展节律,教育要与儿童发展的敏感期吻合,就必须用不同的教育来适应不同的成熟节律,因此她十分强调个别教学,让儿童各按自己的需要自由活动,使个性得到充分发展。
应该如何看待蒙台梭利的儿童发展观?我们认为,蒙台梭利由于缺乏科学的世界观和方法论为指导,未能正确阐明遗传、环境和教育三者之间辩证统一的关系,她的全部学说的基点是儿童内在生命力的自发冲动,把教育看作仅仅是儿童潜能(本能)的展现,虽然她也注意到环境和教育的重要性,但总的说来只把它们放在从属于遗传的地位,因而夸大了儿童的自发冲动和自由活动在教育中的重要性。尽管如此,蒙台梭利多少看到了心理发展是遗传与环境、教育协同作用的结果,证明了教育可以纠正智力落后,更能使正常儿童智力发展,提倡早期教育,这比当时那种认为“智力固定不变”,否认儿童早期认识发展必要性的流行看法要接近真理。她尊重幼儿自身发展的特点,反对用成人的思想不适当地妨碍幼儿的心理发展,注意到儿童活动的智力价值和内部动机在学习上的意义,这些都有合理之外。至于蒙台梭利关于敏感期和儿童心理发展阶段论的思想更已被心理学家广泛承认。蒙台梭利的教育工作之所以取得一定的成功,是与她对儿童心理有一定的正确理解分不开的。
蒙台梭利(教学)法
(一)初级教学法
蒙台梭利的初级教学法适用于3~6岁的儿童,分四个方面:
1.体育(筋肉练习)
为了促使幼儿生理的正常发展,使他们的日常生活动作熟练化,蒙台梭利十分重视幼儿的肌肉练习,她除了顺其自然,让幼儿通过坐、起、走、穿衣、脱衣、取物、照料动植物等行为得到良好的体育练习外,还发明了种种器具,如螺旋梯、摇椅等等,帮助幼儿进行训练,还编制了体操乃至于呼吸、唇、舌、牙等方面的特别练习。
2.感官教育
这是蒙台梭利方法中的中心环节,下文将予重点述评。蒙台梭利认为,感官训练既为儿童将来的实际生活作准备,又是儿童接受知识和发展智力的基础。
3.知识教育
结合感官训练,提早让儿童接受读、写、算、音乐等方面的教育。同时,通过谈话发展儿童的语言能力。
4.实际生活练习
如穿衣、个人卫生、室内整理等,使儿童不需别人帮助而能自己处理日常生活上的事项,培养其独立性。不难看出,蒙台梭利上述做法对于幼儿教育来说有许多可取之处。至于蒙台梭利的感官教育,还须作进一步的分析。
(二)感官教育
感官教育(感觉训练)在蒙台梭利的教育体系中占最重要的地位,也是她的教育实验的主要部分,《蒙台梭利方法》一书用1/4的篇幅来论述感官教育。
1.关于感官教育的重要性
蒙台梭利认为,对于幼儿来说,是“刺激,而不是对事物的思维,吸引着他的注意”,因此感官教育符合幼儿心理发展的需要,是重要的;蒙台梭利还认为,“智能的培养首先依靠感觉??感觉练习是初步的基本的智力活动。通过感觉的练习使儿童能辨认、分类、排列顺序,这就是智能和文化学习”(蒙台梭利:《高级蒙台梭利教学法》,第1卷“教育上的自发活动”,1917年英文版,第198~205页)。算术、书写、言语,甚至实际生活能力、良好秩序的规范都由感官教育引出。还有,通过感官教育可以在早期发现某儿童在感觉机能的某方面所存在的欠缺,以便及时治疗和纠正。
2.关于感官教育的实施
首先,蒙台梭利根据儿童对不同的感官刺激存在不同敏感期的原理,将感官训练细分为触觉、视觉、听觉等的训练,每种训练单独进行,并创制了一套教具,共26种,供除嗅觉外的感官练习之用。例如,供视觉练习用的一种教具是:三组圆柱,第一组高相等而直径不同,第二组直径相同而高不等,第三组高与直径均不同,要求儿童分别将其嵌入钻在木盘上的相应孔中。
其次,蒙台梭利认为,感官教育要给儿童以活动的自由,成人尽量不予干涉,让儿童各人根据自己的意愿和进度选择(按等级顺序排列的)教材、教具,并自行操作,只有这样,才能激发儿童的内在动机,同时使教具与儿童的敏感期相配合,达到最好的学习效果。蒙台梭利创制的教具能控制错误,她主要是通过这套教具让儿童进行自我教育。例如,上面讲到的视觉教具,如果儿童把一个圆柱体放进一个比它小的孔,则放不进;若放进一个比它大的孔,则到最后,终将至少有一个圆柱体放不进孔中,整个过程只要有一个错误,就需重新调整。所以说:“这套教具控制了每一个错误,要求儿童能进行自我纠正”。
再次,根据生命力活动服从一定节律的原理设计的整套感官训练教具,试图按儿童的水
平和兴趣,根据物体的外形特征(形状、颜色、大小、声音??)提供有等级的顺序的系统刺激(由浅入深,由易到难、由少到多??)以引起儿童的自由反应和自导学习。
3.对蒙台梭利感官教育的评价
近年来有不少实验证明认识能力的培养应从感觉训练开始,感觉发展得越好,带来的外界信息越多,认知能力就越能得到发展,因此不少心理学家和教育家认为蒙台梭利强调儿童的感觉训练是符合人的认识发展规律的。有些实验研究还证明蒙台梭利学校的儿童经过“斯坦福—比奈智力测验”,智力一般有所提高,在知觉方面尤佳。从教育史角度讲,蒙台梭利方法确有创见。例如,卢梭的自然教育论以自然后果作为道德自我教育的方法,蒙台梭利将其从德育扩大到智育,主张让儿童在自我操作和摸索中,通过“教具的控制错误”,达到智慧的自我教育,这对以后的个体化教学是一个启发。又如文字书写的学习,裴斯塔洛齐主张通过绘画对形的掌握过渡到文字的书写,蒙台梭利则让幼儿从进入“儿童之家”的第一天起,就通过有计划的感官训练,在不知不觉之中“爆发式”地学会书写,效果比常规的要好得多。 当然,蒙台梭利的感官训练也存在着明显的缺陷,这主要是“感官的单独刺激,对特定材料的有关刺激果然敏锐了。但由于强调单一的器官的孤立训练,必然使个体与丰富的社会生活和现实世界相脱离,影响儿童全面地认识世界,从而也就影响儿童的认识发展,因为知觉的整体并不是色、形、声等感觉的简单总合。其次,蒙台梭利进行感觉训练所用的教材、教具过于死板划一,都是按严格的分类、等级的排列、固定的方法进行的,每种教具只有一个目的,不能变化,不能用来做游戏、发展语言或进行其他创造性的独立活动,这必然不利于发展儿童的想象力、创造力、情感和语言等。此外,单纯掌握物体的外形特征以及大小、长短高低等的顺序,并不一定能促进概念的形成,因而未能有效地培养儿童的思维。 蒙台梭利论儿童的自我教育与教师作用
蒙台梭利崇拜儿童的自发冲动,要求给儿童以极大的自由活动权。因此,她试图让儿童通过作业的方式达到自我教育。所谓作业,就是儿童根据个体发展的内在需要,按照自己的兴趣自由选择的一些活动,或者是感官练习,或者是算术练习,或者摆弄字母卡片,或者练习穿衣和脱衣动作等等。
蒙台梭利认为:通过作业,儿童自然就“学会谨慎,学会自觉,学会指挥身体的行动”;通过作业这种自由选择的个体活动方式,学会依靠自己、学会尊重他人,使“儿童之间没有妒忌,没有争吵”,从而培养“绝对平静”的气氛,良好的秩序由此而来;通过作业,让儿童学会自我约束,为意志力形成作准备,推动儿童服从。可见,蒙台梭利所主张的是从自由经过作业到自觉秩序和服从,从而实现让儿童自我教育的目的。
既然在蒙台梭利教育体系中儿童的自我教育是主要教育方式,那么教师起什么作用呢?蒙台梭利认为,教师的首要任务是用科学的态度、科学的方式去观察、研究“自然的儿童”,真正了解儿童的本来面目,从而揭开生命发展的“秘密面纱”,探讨生命的“深刻真理”。其次,在真正了解和认识儿童的前提下,教师应成为儿童自我发展的“援助者”、优异环境的“创造者”。也就是说,教师的工作除了消极的观察,还应该积极地引导儿童,但这种引导并不是那种直接教给儿童方法和观念的传统做法,而是给儿童提供活动的环境和作业的教具,使儿童通过自己的作业达到自我发现和发展,同时,教师应该阻止儿童的不良行为,免得危及儿童本人和其他儿童的发展。再次,教师应无限热爱儿童,献身教育事业,不断完善自己,以自己的完美形象作为儿童自我教育的榜样。
蒙台梭利通过作业把自由与纪律、活动与教育协调起来的做法是一个有意义的尝试,她要求教师以身作则、研究儿童、引导儿童,这对于提高教师素质也有积极意义。但是,由于蒙台梭利把儿童的天性理想化,夸大了儿童的自发冲动和自由活动在教育中的重要性,因而也就夸大了儿童自我教育的作用和意义。这就决定了在蒙台梭利的教育体系中,教师的主要
职能是被动、消极的,教师的主导作用,尤其是直接传授知识和说理方面的作用就不能充分发挥。
作文七:《科技发展利》2100字
科技发展利大于弊
人类将步入信息时代,网络越来越强烈地介入我们的生活,越来越贴近我们小学生。小学生上网到底是利大还势必大呢?我方坚信:小学生上网利大于弊。我将从3个方面来阐述我方观点:
1. 必要性。这是一个知识经济的时代,信息正在以前所未有的速度膨胀和爆炸,未来的世界是网络的世界,要让我国在这个信息世界中跟上时代的步伐,作为21世纪主力军的我们,必然要能更快地适应这个高科技的社会,要具有从外界迅速、及时获取有效科学信息的能力,具有传播科学信息的能力,这就是科学素质。而因特网恰恰适应了这个要求。**爷爷不是说:"计算机要从娃娃抓起"吗?
2. 实用性。网络世界资源共享,它就像一个聚宝盆,一座取之不尽用之不竭的"富金山",谁勤于在这座金山上耕耘劳动,谁就会有所得。你可以从中最快地查找学习资料,可以学会更多课堂外的知识,并灵活地运用课内知识,促进思维的发展,培养小学生的创造力。上网还可以超越时空和经济的制约,在网上接受名校的教育,有什么问题,你也尽可以随时通过网络得到老师的指导。而且互联网上的交互式学习、丰富的三维图形展示、语言解说等多媒体内容,使得学习变得轻松、有趣,这可是任何教科书都不可能具备的哦!另外,网络上以英语的使用率和内容为最多,分别为84%和90%,这将会促使我们更积极地去学习英语,这难道不好吗?
3. 现实性。每所中小学建立电脑教室,普及网络知识,推动小学生家庭上网,实现远程教育与知识共享是为了培养小学生学习和应用
信息、技术的兴趣与意识,培养我们获取、分析、处理信息的能力,这已成为势在必行了。所以,我再一次陈述我方观点:科技发展利大于弊。
人类的生存方式,20万年前与10万年前相比,不会有太大的改变;3000年前与2000年前相比,不会有太大的改变;600年前与500年前相比,不会有太大的改变。但是,今人与古人其实早已今非昔比,即使是现在与100年前相比,也已完全不一样。是什么推动了人类历史的发展?是什么让人类开始了新的生存方式?
我说,这便是科技,是科技的发展才推动了人类的进程,是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活。纵观千古,哪朝哪代不是重视科技的发展?回首过去,看四大发明,独具鳌头;观天文历法,为之惊叹;览赵州拱桥,设计精妙;窥《本草纲目》,东方巨典;瞻圆周率值,七位小数;眺丝绸之路,发展经济;端青花瓷器,扬名海外。科技发展是强国之路,科技发展是中华民族进步的第一动力,没有科学,我们哪来的今天的幸福生活?没有科技,我们哪来的舒适的物质生活与精神享受?没有科技的进步,我们哪能吃到杂交二号?我们哪能穿上全棉衣服,我们哪能住进高楼大厦?所以科技发展利大于弊。
科技发展弊大于利大
现在发展迅速,对我们人类带来便利,可是在发展中,会伤害
到许多事物,环境污染,这个是最直接的也是最显眼的坏处。然而,不止这一点,物种灭绝加快,这是由环境污染和人类的捕杀所造成的,也属于科技发展的坏处。还有人身安全越来越没保障.现在平均每天都有数以万计的犯罪行为发生.而其犯罪手段大多都与当下时新科技相关.尤其是枪械犯罪,更是让普通人民防不胜防,而从第二次世界大战我们已经可以看出,随着科技的发展,现在的战争所造成的破坏与损失以 远远不是以前可比,甚至有可能造成人类灭亡的命运。不仅仅是如此,人类身体素质大不如前.随着科技发展,气车,火车,飞机等各种交通工具的出现使人类的日常生活发生了重大改变,人类已经不再总是依赖自己的两条腿,因而现在的人类的身体素质和以前相比已经是不能相提并论,这种情况继续发展下去则有可能使人的 四肢萎缩,使人类出现一个新的形态。再次我就要再次阐述一下我的观点科技发展弊大于利!各种新兴病菌不断出现,很多病菌的杀伤力已经远远超过以前的病菌的破坏力,这是由于医药科技的迅速发展加快了病毒的变种,以至于科技的发展速度已经跟不上病毒的变种速度,或许有一天人类会灭亡于某一场大的瘟疫。
弊大于利大一些理由:
1汽车尾气的排放造成了环境污染,严重影响了人们的健康。 2电视等这些娱乐设施的出现,使人与人之间的交流越来越少,人情淡薄。
3网络的出现,使得一些人有可乘之机,扰乱了人们的生产生活……)
4环境污染.这个是最直接的也是最显眼的坏处.
5物种灭绝加快.这是由环境污染和人类的捕杀所造成的.也属于科技发展的坏处.
6人身安全越来越没保障.现在平均每天都有数以万计的犯罪行为发生.而其犯罪手段大多都与当下时新科技相关.尤其是枪械犯罪,更是让普通人民防不胜防.而从第二次世界大战我们已经可以看出,随着科技的发展,现在的战争所造成的破坏与损失以远远不是以前可比.甚至有可能造成人类灭亡的命运.
7人类身体素质大不如前.随着科技发展,气车,火车,飞机等各种交通工具的出现使人类的日常生活发生了重大改变,人类已经不再总是依赖自己的两条腿,因而现在的人类的身体素质和以前相比已经是不能相提并论.以前项羽"力拔山河气盖兮"在当今的社会已经是不可能再出现.而这种情况继续发展下去则有可能使人的四肢萎缩,使人类出现一个新的形态.
8各种新兴病菌不断出现,很多病菌的杀伤力已经远远超过以前的病菌的破坏力.这是由于医药科技的迅速发展加快了病毒的变种.以至于科技的发展速度已经跟不上病毒的变种速度.或许有一天人类会灭亡于某一场大的瘟疫.
作文八:《对蒙台梭利的心理发展观点的认识》2500字
巢湖学院论?文 对蒙台梭利?心理发展观?点的认识
对蒙台梭利?的心理发展?观点的认识?
作者,郑欣
单位,巢湖学院0?8应用心理?学2班
摘要,
当今人们的?物质生活越?来越丰富,儿童作为一?个家庭的希?望也越来越?多的被重视?,儿童心理发?展和教育更?是人们关注?的重点。如何才能充?分挖掘儿童?潜能呢,意大利著名?幼儿教育家?蒙台梭利,从临床实践?中发现“教育训练比?医疗更起作?用”,智力不足的?儿童可以通?过特殊教育?获益。她认为儿童?具有吸收性?心智,所以要注重?儿童的自身?发展,进行自由式?教育,因材施教,同时要为儿?童营造一个?良好的教育?环境。因此她编制?了整套的教?材、教具和方法?,创立了蒙台?梭利的教育?体系,撰写了《蒙台梭利法?》。她还发现儿?童存在成长?的敏感期,要抓住机遇?促进儿童发?展。她出版了《发现儿童》、《童年的秘密?》,对儿童心理?发展具有卓?越贡献。
关键词,
儿童教育 吸收性心智? 心理发展 敏感期
研究目的,
进一步了解?蒙台梭利心?理发展观点?,了解儿童心?理发展过程?,锻炼自学能?力。 研究方法,
理论研究,参考蒙台梭?利的观点和?他人对其研?究的评价。
讨论,
蒙台梭利认?为儿童具有?吸收性心智?,他们具有一?种潜意识的?、不自觉的感?受能力,他们可以积?极从周围环?境中获得各?种印象和文?化,形成自己的?人格和行为?模式。因此蒙氏教?育注重孩子?的自我发展?。
一,以儿童为中?心。反对以成人?为本位的教?学观点,视儿童为有?别于成人的?独立个体。
教师在教育?过程中要充?分训练自己?对儿童的观?察能力,不能以自我?为中心,认为这一阶?段该学什么?就教什么,一味的用“填鸭式”教学,将知识灌输?给儿童。而应该让孩?子自主学习?,充分展示自?我才华。根据儿童不?同的兴趣、爱好,确定他们的?发展方向,理清自己的?教学目标。教师只是居?于协助启导?的地位,从旁适时地?给予儿童协?助与引导,让儿童成为?教育的主体?,使他们动头?脑、有智慧。
同时,父母对孩子?的教育也是?不可或缺的?。儿童的教育?并不只限于?学校一隅,家庭对孩子?的教育也是?孩子成长的?重要组成部?分。因此父母在?对孩子教育?时,也应该注重?以孩子为中?心,不能将孩子?作为完成自?己心愿的工?具。比如有的家?长自己以前?未能学习钢?琴觉得很是?遗憾,所以就要求?自己的孩子?去学习,以满足自己?的愿望,这种想法是?完全错误的?。孩子有自己?的兴趣爱好?,应当充分尊?重孩子的想?法,让孩子自主?发展。 二,建立一个良?好的学习环?境。
遗传无法完?全决定人一?生的智或愚?,后天的环境?对人出生后?的智能发展?有着大部分?的影响。
巢湖学院论?文 对蒙台梭利?心理发展观?点的认识
蒙氏说:“环境就像人?类的头部,影响着孩子?的整体的发?展。”具体来说,蒙台梭利教?学法包含了?四大要素??环境、教具、教师和儿童?。其实综合起?来,它们应该是?一个整体教?育“孩子”的环境。硬体设备(和附近的环?境) “教育环境”?教具 老师(导师) 孩子 在一个完美?的环境中,除了有方便?孩子的“硬体设备”??慎重选择过?的“教材、教具”(静态);还要有娴淑?慈爱的“导师”,在其中担任?设计教材和?诱导孩子学?习意愿、以及在两者?之间扮演沟?通牵引的角?色;当然还有主?体人物??充满活力和?学习意愿的?“儿童”(动态)。还可以进行?混龄教学,不同年龄孩?子会相互模?仿、学习,养成儿童乐?于助人的良?好社会行为?。
蒙台梭利还?认为儿童具?有敏感期,儿童在每个?阶段都有某?种心理倾向?性和可能性?显示出来,过了特定的?时期,其敏感性就?会消失。因此要抓住?孩子的敏感?期进行适当?的教育,促进孩子的?发展。
一( 感觉的敏感?期。
感觉的敏感?期出现在从?出生到5岁?,2~2.5岁表现最?明显。这一时期的?儿童能够有?选择地注意?周围环境,倾向感兴趣?的活动,建立和完善?感觉的功能?,感觉更敏锐?、更精确。儿童可以较?顺利地学习?几何图形,辨别颜色、方向、声音的高低?、字形等。 这一时期,应该多做有?关辨别颜色?、方向、声音的高低?、字形、几何图形的?游戏,来训练儿童?。
二( 秩序的敏感?期
秩序的敏感?期是从1岁?或1.5岁开始,持续到4岁?左右。秩序不仅指?把物品放在?适当的位置?上,还包括理解?事物的关系?和遵守生活?的秩序等。
这一时期需?要让儿童的?生活有秩序?,这样儿童就?已产生安全?感,有助于儿童?了解世界。比如定时的?作息,物品的按序?摆放等,这样还可以?让儿童产生?秩序习惯,并形成自己?的人格。
三( 语言的敏感?期。
2个月左右?幼儿就开始?吸收语言,他所获得的?语言是他从?周围环境中?听到的。当他说第一?句话时,并不需要为?他准备任何?特殊的东西?。在蒙台梭利?看来,语言能力的?获得和运用?,是幼儿智力?发展的外部?表现之一。我们需要做?的就是给儿?童学习语言?提供一个良?好的环境。
四( 动作的敏感?期。
动作的敏感?期是从出生?到6岁。这一时期可?以多锻炼孩?子的动手能?力,比如抓握,将东西拿出?又放回,堆积积木等?等。蒙台梭利依?此特别研制?了各种教具?,来帮助儿童?进行训练,促进儿童肌?肉的发展,使其动作更?加协调。
总的来说幼?儿时期不宜?学习复杂枯?燥的东西,而应该通过?游戏来激发?孩子的潜能?。 结论:
1. 要促进儿童?的心理发展?,需要为孩子?营造良好的?环境,使其充分自?主发展。 2. 要促进儿童?的身心发展?,需要抓住孩?子的敏感期?,适时发展。
参考文献
1、 杨丽珠、刘文主编(毕生发展心?理学(高等教育出?版社,2006.12 2、 蒙台梭利(幼儿教育科?学方法(任代文,译(北京:北京教育出?版社,1993
作文九:《对蒙台梭利的心理发展观点的认识》2600字
巢湖学院文蒙台梭利心理展点的论 论论论论论论论论
论论论论论论论论蒙台梭利的心理展点的
作者:欣论论
论位:湖学院巢08论用心理学2班
摘要:
当今人的物生活越来越丰富,儿童作一个家庭的希望也越来越多的被重,儿童心论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论理展和教育更是人注的重点。如何才能充分挖掘儿童潜能呢,意大利著名幼儿教育家论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论蒙台梭利,从床践中论论论论“论论论”论论论教育比医更起作用,智力不足的儿童可以通特殊
教育益。她儿童具有吸收性心智,所以要注重儿童论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论
的自身展,行自由式教育,因材施教,同要儿童论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论
造一个良好的教育境。因此她制了整套的教材、教具和方论论论论论论论论论论论论论论论论论论论
法,立了蒙台梭利的教育体系,撰写了《蒙台梭利论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论
法》。她儿童存在成的敏感期,要抓住机遇促儿童论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论
论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论展。她出版了《儿童》、《童年的秘密》,儿童心理展具有卓越献。论论论:
论 儿童教育吸收性心智心理展敏感期
研究目的:
论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论一了解蒙台梭利心理展点,了解儿童心理展程,自学能力。步
研究方法:
论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论理研究,参考蒙台梭利的点和他人其研究的价。
论论:
论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论蒙台梭利儿童具有吸收性心智,他具有一潜意的、
不自的感受能力,他可以极从周境中得各印象论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论
和文化,形成自己的人格和行模式。因此蒙氏教育注重孩子的自我展。论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论一,以儿童中心。反以成人本位的教学点,儿童论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论
有于成人的独立个体。论论论论论论论论论论
教在教育程中要充分自己儿童的察能力,不能以自我中心,一段论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论学什就教什,一味的用论论“论”论论论论论论论论论论论论论论填式教学,将知灌儿童。而孩子自
主学,充分展示自我才。根据儿童不同的趣、好,论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论论
确定他的展方向,理清自己的教学目。论论论论论论论论论论论论论论论论论教启从师只是居于师助师的地位~旁适师地师予童师助引师~师童成师育的主~使他师师师师、有智慧。儿与儿教体
同师~父母师孩子的育也是不可或缺的。童的育不只限于校一隅~家庭师孩教儿教并学
子的育也是孩子成师的重要师成部分。因此父母在师孩子育师~也师师注重以孩子师中心教教~不能孩子作师完成自己心愿的工具。比如有的家师自己以前未能师师琴师得是师憾~所将学很
以就要求自己的孩子去师~以师足自己的愿望~师师想法是完全师师的。孩子有自己的师趣师学
好~师充分尊重孩子的想法~师孩子自主师展。 当二,建立一个良好的学境。论论论论师师无法完全定人一生的智或愚~后天的师境师人出生后的智能师展有着大部分的影决响。 蒙氏师,“师境就像人师的师部~影着孩子的整的师展。”具师~蒙台梭利响体体来教学
法包含了四大要素??师境、具、师和童。其师师合起~师师师是一整育教教儿来它个体教
“孩子”的师境。硬师师;和附近的师境, “育师境” 具 老师;师师, 孩子 在一体教教个
完美的师境中~除了有方便孩子的“硬师师”??重师师师的“材、具”;师,~师体慎教教静
要有师淑慈师的“师师”~在其中任师师材和师师孩子师意愿、以及在者之师扮演通师担教学两沟
引的角色~然师有主人物??充师活力和师意愿的“童”;师师,。师可以师行混师当体学儿教
学会仿学儿会~不同年师孩子相互模、师~师成童师于助人的良好社行师。
蒙台梭利师师师童具有敏感期~童在每师段都有某师心理师向性和可能性师示出儿儿个来~师了特定的师期~其敏感性就消失。因此要住孩子的敏感期师行适的育~促师孩子会抓当教
的师展。
一,感师的敏感期。
巢湖学院文蒙台梭利心理展点的论 论论论论论论论论
感师的敏感期出师在出生到从5师~2~2.5师表师最明师。师一师期的童能师有师师地注意周师师儿境~师向感师趣的活师~建立和完善感师的功能~感师更敏师、更精。童可以师师利地师确儿学几声何师形~辨师师色、方向、音的高低、字形等。
师一师期~师师多做有师辨师师色、方向、音的高低、字形、何师形的游师~师师师童。声几来儿
二,秩序的敏感期
秩序的敏感期是从1师或1.5师师始~持师到4师左右。秩序不师指把物品放在适的位置当上~师包括理解事物的师系和遵守生活的秩序等。
师一师期需要师童的生活有秩序~师师童就已师生安全感~有助于童了解世界。比如儿儿儿
定师的作息~物品的按序师放等~师师师可以师童师生秩序师师~形成自己的人格。儿并
三,师言的敏感期。
2个儿从听当月左右幼就师始吸收师言~他所师得的师言是他周师师境中到的。他师第一句师师~并来运儿不需要师他准师任何特殊的师西。在蒙台梭利看~师言能力的师得和用~是幼智力师展的外部表师之一。我师需要做的就是师童师师言提供一良好的师境。儿学个
四,师作的敏感期。
师作的敏感期是出生到从6师。师一师期可以多师师孩子的师手能力~比如握~师西拿出抓将又放回~堆师师木等等。蒙台梭利依此特师制了各师具~助童师行师师~促师童肌研教来帮儿儿
肉的师展~使其师作更加师师。
师的师幼师期不宜师师师枯燥的师西~而师师通师游师激师孩子的能。来儿学来潜
师师,
1.要促师童的心理师展~需要师孩子师造良好的师境~使其充分自主师展。儿
2.要促师童的身心师展~需要住孩子的敏感期~适师师展。儿抓
参献考文
1、师师珠、文主师,师生师展心理,高等育出刘学教版社~2006.122、蒙台梭利,幼育儿教学教科方法,任代文~师,北京,北京育出版社~1993
论共2论第2论
作文十:《论蒙台梭利教育及其在我国的发展28329363》3800字
论蒙台梭利教育及其在我国的发展 【摘要】:通过阅读《蒙特梭利.新探》、《幼儿的心智—吸收性心智》、《发现儿童》三本参考资料,结合自身从教的7年经验、实例,从而感受蒙特梭利教育在中我的发展和未来。蒙特梭利教育在我国处于发展上升阶段,但是这个发展是随着家长文化素质、家庭环境和生活质量的提升而逐步提升的,以蒙台梭利为模板的教与理念需要根据具体的环境而具体实施。 【关键词】蒙台梭利 纪律 自由 独立
随着我国经济、教育逐渐发展而且与世界接轨,越来越多的家长和教育机构对于我国旧有的幼儿教育提出了更多的要求和改善意见,而意大利教育学家蒙台梭利所倡导的蒙台梭利教育法逐渐被大家所熟悉与接受,所以我国的幼儿园教育也越来越多的倡导蒙氏教育法。
一、什么是蒙氏教育法呢,
蒙台梭利(Montessori)教学法是由意大利教育家玛莉亚?蒙特梭利博士倾其毕生经历所创造的。其教学法的精髓在于培养幼儿自觉主动的学习和探索精神。在蒙氏教室里,有丰富多彩的教具,它们都是根据儿童成长发展敏感期所创立的适宜儿童成长的“玩具”。蒙台梭利教学内容包括日常生活教育、感官教育、数学教育、语言教育、科学文化教育等内容。孩子通
?过自我重复操作蒙氏教具创新建构完善的人格,在自由操作中得到了多方面的能力训练。
对于蒙氏教育法在现实教育和对幼儿的训练的应用上一般分为以下几个主要方法:
1、日常生活教育。
主要包括基本动作、照顾自己、照顾环境、生活礼仪等,培养日常生活自理能力,以及 互助、爱物等好习惯。
2、感官教育。
培养敏锐的感官,进而培养观察、比较、判断的习惯与能力。
3、数学教育。
使用直观教具玩数学。让孩子在学具操作中懂得数与量的关系,感受四则运算的快乐。
4、语言教育。
让孩子通过对实物的描述,促进语言表达能力的发展,同时渗透文字活动,培养阅读能 力,为书写做准备。
5、文化教育。
蒙氏教室里备有动物、植物、天文、地理、历史、地质等各方面教具,使儿童在玩中探 索科学的奥秘,从宏观到微观,培养对科学的兴趣。
通过五种教育方面更好更全面的教育幼儿,培养幼儿的动手、动脑独立思考的能力。
二、蒙氏教育的主要特点及训练方法和应用。
1、以儿童为主。
为孩子打造一个以他们为中心,让他们可以独立“做自己”的“儿童世界”。
2、提供充分的教具。
孩子是靠感官来学习的,幼儿园提供给孩子的良好刺激愈多就愈能激发其内在潜能。蒙 台梭利教室为孩子提供了丰富的教材教具(包括自然的、人文的……),以诱发孩子自我学习的乐趣。
3、不“教”的教育。
反对传统以教师为中心的填鸭式教育,主张提供良好的学习环境,亮丽丰富的教具, 让儿童主动去接触、研究,形成智慧。
4、把握敏感期的学习。
0,6岁的儿童,在不同的成长阶段,会出现对不同事物的偏好,也就是所谓的“儿童敏 感期”。蒙台梭利幼教法强调掌握儿童的“敏感期”,而给予孩子恰当的引导。
5、教师居于协助启导的地位。
教师必须放弃传统的自以为是的教育方式,而是从旁适时地给予儿童协助与引导,让儿 童成为教育的主体,使他们开动脑筋、挖掘潜力。
三、由于我国正处于社会主义初级阶段,而经济和教育距离发达国家仍然有不少的距离,蒙氏教育在我国仍存在着不少问题。我作为一名从事蒙氏教育的教师在我5年的工作中发现了几点对于蒙氏教育在我国所存在的问题。
1、纪律和自由。
人自出生起最大的矛盾就是纪律和自由,这也是无论人类社会怎样发展都存在的不可调和的矛盾,而作为一个刚刚出生,对于是非错对没有判断力的儿童,如何处理这个连哲学家、社会学家都无法完美处理的矛盾,就摆在了我们幼儿教育者和家长的面前。
家长往往最头疼的是自己的宝宝不听自己的话,在小的时候培养孩子的有纪律是非常重要的一件事情,但是过分的强调纪律会限制孩子的自由,束缚孩子的天性,如何做到即对立又统一,就成为每个教师需要认真考虑的东西。
2、独立。
每个人生活在社会上都会发现虽然我们周边存在着形形色色五花八门的人,但是有时候处理事情、问题必须靠我们自己,这就是独立。独立对于大人可能就是独立生活,独立的工作,但对于小朋友而言,独立不过是自己穿衣服、吃饭、上厕所等等的小事,但是受限于儿童年龄的关系,如何处理家长看待孩子独立性的问题也摆在每一个教育工作者的面前。
3、教师的准备和自我修养。
作为一名教师,在教育儿童之前,自己应该做好哪些准备,做好准备之后哪些又是对的哪些又是错的,在我国,幼儿教育专业开展主要是依托中专、技校,大部分从业人员都是从中专、技校毕业后直接接触幼儿教育工作,这就注定导致了从业人员参差不齐,教师团队素质的质量高低不平,如何提高自己的工作水平,如何更好施行蒙氏教育法,就摆在了我们每一个幼儿教师面前。
四、我对于发现的这些蒙氏教育法在中国出现的问题,自己的一些见解和工作中的一些处理方法。
1、关于纪律和自由。
蒙氏教育法所提倡的就是儿童可以自由的四处走动,那又如何维持一个班级的纪律呢,
以往的中国式幼儿教育认为儿童从小就要听从老师、家长的话,遵守纪律,而这样强制的遵守纪律往往造成一部分孩子的逆反心理,更加的不听家长老师的话,而另一部分没有逆反心理的幼儿对于这种不知道原因就必须遵守的纪律往往会扼杀了其自由的天性,对于这个矛盾我认为蒙氏教育所提倡的遵守纪律指的是:他能在必须遵守生活规律时的自我控制。教
?师必须拥有装门的技术,才能引导儿童遵守纪律,是儿童终身能不断地自我改进。
儿童的自由必须一起所属的团体的利益为限,并且表现出我们所谓的好教养与行为。所以身为教师的我们应该防止儿童做出任何可能触犯或伤害他人、不礼貌、不正常的事情。
我认为身为一名合格的教师不应该根据他人的意愿来强迫儿童的活动。当然我们也不该容许儿童做无意义或有害性的活动。这些无意义或有害性的活动必须加以防止与制止。
2、独立。
蒙台梭利认为:不能独立的认识无自由可言的,所以,为了让儿童获得独立性,我们必须在婴儿的最早期引导他们自发的展现人格的自由。如欲有效的教育幼儿,就必须协助幼儿迈向独立之路,鼓励幼儿从事自己能做的各种活动,并且避免而又由于自己的能力不足而成
?为别人的负担。
2
在实际工作中我发现由于家长客观的年龄不同、学历不同造成了家长对于独立概念的不同。
往往年龄偏大的家长认为自己能多为孩子多做一点,就多做一点,而对于老师要求孩子独立完成作业、工作给予各种各样的帮助,甚至为了孩子的需要破坏社会的公共道德秩序,比如帮孩子拿书包、为了孩子摘花等等,这种像仆人一样的教育方法不仅破坏了孩子的独立成长,也是孩子从小对于父母有了依赖性,自己做不好或者不想做的事情,总有人会帮着做的。
学历高的家长由于受到了良好的教育,往往对于老师的一些教育方法给予支持,并且对于孩子拥有良好的期盼,能够克制自己对于孩子的帮助,从而配合老师达到教育幼儿、培养幼儿独立性的目的。
所以在我平时教育中,总会多抽出一些时间与不同年龄、学历的家长一起开座谈会,互相分享对于幼儿教育的心得、体会,使不同层次的家长互相交流,从上到下的一起贯彻蒙氏教育法对于幼儿独立教育的心得,避免出现步调不统一,教育方法不统一的情况,更好的培养幼儿独立性。
3、教师的准备和自我修养
教师作为蒙氏教育法中不可或缺的一环,就必须首先准备自己,一方面必须富于想象,另一方面,传统学校的教师注重学生的直接行为,因为他知道必须照顾学生和他必须教给学生什么,而蒙台梭利使得教师经常寻找还没有在那里的儿童。这是传统学校的教师与蒙台梭
?利式得教师的主要差别。
作为一名蒙氏教育的引导者和执行者,首先教师应成为环境的保护者和管理者,应该注意儿童的环境,而不要因为儿童的坐立不安而心烦意乱。只要做到这些才能获得激化儿童意志的吸引力;其次考虑了环境之后就是教师如何对待儿童的问题了。对这些不守秩序的小孩,对这些相互混合和变化无常的幼小心灵,对这些我们希望吸引和使之专心于工作的幼儿,我们首先要使我们自己有魅力,注意自己的衣装、外表、语言、行动,为儿童创造一个良好的环境和学习氛围;最后儿童开始对某件事,通常是对实际生活中的练习发生兴趣,实践证明,在儿童愿意从感觉的和文化的教具中获益之前,给他们这些教具不仅毫无益处,而且有害,对于处于不同成长阶段的儿童给予其合适的教育教具不仅能加快他们的成长,同时还可以更加适当的观察儿童的成长轨迹,事半功倍。
五、蒙台梭利教育在我国未来的发展趋势。
蒙台梭利教育法在我国幼儿园中的传播现阶段已经从沿海至内地,从大城市到中小城市,从单位办园、私人办园到教育部门办园,目前已遍及全国除西藏自治区外的二十几个省区和直辖市。同时也证明了蒙台梭利教育适应社会发展,符合我国儿童教育的理念,我一定会加强学习,努力领会蒙台梭利教育的核心思想,并且将之与我国的实际教育现状融会贯通,在我自己的岗位上为国家、为祖国的下一代做出更多的贡献。
? ?玛利亚.蒙台梭利:《发现儿童》,台湾及幼文化,2000年出版,48页。 ?玛利亚.蒙台梭利:《发现儿童》,台湾及幼文化,2000年出版,54页。 ?玛利亚.蒙台梭利:《《幼儿的心智—吸收性心智》,台南光华女中,1999年出版,258页
本文由论文天下网整理
3