作文一:《昭君出塞》4000字
第14课 匈奴的兴起及与汉朝的和战 案例2 昭君出塞
活动目的:
1.通过本课的探究活动,使学生了解或掌握冒顿单于第一次统一蒙古草原,汉武帝时派卫青、霍去病大破匈奴的知识,从中认识到祖国的历史是由各民族人民共同缔造的。
2.通过学习呼韩邪单于归汉和昭君出塞的内容,认识到民族友好是我们多民族国家发展的主流。
3.通过本课的探究活动,让学生学会并初步掌握运用图片、史料来分析历史史实的方法,特别是围绕汉朝与匈奴的和战问题,让学生在讨论中运用对比的方法归纳历史知识,既提高了分析问题的能力,又促进了同学间的合作精神。
4.在探究活动中穿插的历史小品表演,目的是为了调动学生学习积极性,创设良好的学习氛围,激发学生想象力、创造力而设的小活动。
活动准备:
1.把全班同学分成若干活动小组,一般以四人小组为宜。
2.教师在课前把预习提纲打印若干份,分发给各活动小组。
3.各小组在预习课文的前提下广泛搜集与本课内容有关的图片、资料或其他的辅助资料。
4.在班中民主推选若干人,组成评分小组。
5.各小组自定一个本次探究活动要讨论的中心议题。要求所选议题是本课的重点或难点,小组成员要对所选议题进行有理有据的陈述,以利于所有小组参与讨论和学习。 活动步骤:
1.按活动小组抽顺序签,每组四人同时上台。
2.向台下同学及评分小组出示本小组的中心议题。四人小组按课前准备好的进行分工合作,围绕中心议题分别进行陈述、表演或演讲,同时配合使用投影仪、录音机等辅助设备。
3
然后由主持人宣布总得分。
5.有关说明
(1)在分小组活动时,尽量考虑学生口头表达能力等各项能力强弱的搭配。
(2)评分标准除参照上表外,评分小组可灵活操作,不必拘泥于条条框框。 4.在每个活动小组陈述结束后,评分小组当即亮出所评综合分,并去掉最高分和最低分,
活动过程:
以下是一个活动小组按上面设计的活动方案进行探究活动的精彩过程。
(四人小组上台,幻灯投影出他们的中心议题,并开始陈述)
甲同学:
尊敬的老师、亲爱的同学们,你们好!今天我们小组和大家一起讨论的中心议题是:围绕汉朝与匈奴的“和”“战”问题,应该如何正确看待“和亲”政策?
我们四人小组经过反复讨论一致认为,应将“和亲”放在当时的历史环境下加以考察,不同的历史条件和历史环境下所产生的客观效果不同,但一般来讲,其结果都是有利于民族间的经济、文化交流和民族融合的。
西汉是我国历史上最早实行和亲的王朝。那么,什么是“和亲”呢?和亲指的是我国历史上汉族封建统治者与少数民族首领之间,有时为一定的政治目的而进行的联姻。
西汉初年,我国北方的匈奴族势力逐渐强盛,特别是冒顿单于在位期间,励精图治,严于治军,第一次统一了蒙古草原,使匈奴统治进入鼎盛时期,并不断侵扰西汉的北部边境。当时西汉内部统治尚不巩固,社会经济还未恢复。同学们可还记得,汉初皇帝的马车都配不上毛色一样的四匹马,将相有的只能乘牛车上朝的困难情景。因而面对匈奴的侵扰,西汉政府无力对匈奴作战,于是刘邦采纳臣下提出的“和亲”建议,把汉室公主嫁给匈奴的单于为妻,每年还送去大量的丝绸、粮食、酒等物品,同匈奴结为兄弟。刘邦以后,直至景帝时期,继续实行和亲政策,送给匈奴的东西也逐年增多。西汉初期的和亲,是在西汉政府国力贫弱,忍辱求全的情况下,被迫采取的政策。送去的公主,实际上和其他物品一样,是给匈奴贵族的礼品。实行和亲政策,虽然并没有使匈奴贵族停止侵扰掠夺,但毕竟求得了匈奴“小盗入边,无大寇”的局面,为西汉恢复和发展社会经济,反击匈奴做好了准备,创造了有利条件。 乙同学:
到汉武帝时,西汉国力已经强盛。他认识到汉初屈辱的和亲政策,不能制止匈奴的侵扰,他决心彻底改变西汉被动挨打的局面,便放弃了退让的和亲政策,对匈奴接连进行了大规模的军事反击。其中具有决定意义的是发生于公元前119年的漠北战役。(丁同学投影《西汉和匈奴战争示意图》,随着乙同学的讲述,指图配合)这次战役汉武帝派作战英勇的大将卫青、霍去病分别率精骑出击匈奴,他们分道北上。卫青行进千余里,穿越浩瀚的大沙漠,在漠北同匈奴的主力相遇,双方激战一天,大败匈奴。霍去病也挥师北进,追歼匈奴兵。经过漠北战役,匈奴无力再与西汉对抗。部分匈奴人开始西迁,从此,“漠南无王庭”,汉朝取得了大片土地,保障了河西走廊的安全,并移民屯田,进行开发。百余年来,北方边境地区所受匈奴的威胁至此基本解除。
丙同学:
(对上面内容做一简单总结)汉与匈奴之间的纷争是一场民族之间的纷争。无情的军事冲突,给当时的社会生产和两族人民的生活都带来巨大损失。当时河套地区、河西走廊、漠南等地,到处是烽烟滚滚,茫茫沙原上横卧着汉匈两族人民的尸体。然而,历史发展的规律告诉我们,民族之间的纷争也是民族融合的前夜,当汉的边塞烽火熄灭之后,大批移民带去
中原的生产技术进行经济开发,汉匈两族人民最初以交换生活必需品开始交往,并逐步恢复了两族人民之间的友好关系。呼韩邪单于归汉和昭君出塞就是最好的历史见证。
(下面是历史小品“昭君出塞”片断表演。其中甲同学是旁白,乙同学扮演汉元帝,丙同学扮演王昭君,丁同学扮演呼韩邪单于)
(旁白):公元前1世纪,匈奴分裂为几部,互相攻打不休。其中一部的首领呼韩邪单于向汉
称臣,同汉朝订立了友好盟约。汉元帝在位时的一天,呼韩邪单于来到了长安?
呼韩邪单于:“臣呼韩邪拜见大汉王朝皇帝陛下(做动作),陛下万岁!万岁!万万岁!(台下
同学笑)
汉元帝:“平身,赐坐。不知单于此次来京有何贵干?”
呼韩邪单于:“臣此次来有一事相求,恳请陛下把汉族公主下嫁给微臣,此后两族人民世世代
代友好下去血远再无战争之忧。”
汉元帝心想:蒙古草原又远又冷,我可不想把心爱的公主嫁到那鬼地方去,怎么办呢?有了,
在宫里挑选一名宫女,把她做为公主嫁过去不就解决问题了吗?于是,他下令:“谁愿意嫁到匈奴去,寡人就把她当做公主看待!”
(旁白):后宫的宫女都是从民间选来的,她们在进宫后,先由画工画好送给皇帝看,皇帝再
根据画像进行挑选,当时有个画工叫毛延寿,给宫女画像时,如果宫女给送点儿礼,他就画得美一点儿,不然就画得丑一点儿。有个叫王昭君的宫女,性格耿直,不给他送礼,自然就被画得没有本人漂亮,皇帝也便不会挑选她了。当生活在深宫里的王昭君听说这个消息后,她想??
王昭君:如果汉朝真的和匈奴和亲,那就不用再打仗了,老百姓也不用受苦了,这可是件大
好事呀,自己苦一些,也不算什么。对,我这就去报名。(同学笑)
汉元帝:“听说有个宫女报了名,去,给她准备嫁妆!并找人教她学习匈奴语及匈奴的生活习
俗,一切按公主待遇。”
(旁白):没多久,王昭君学会了一切。到了出嫁的日子,身着盛装的王昭君风姿绰约地来到
了大殿,拜别汉元帝(表演),随后与呼韩邪单于乘马离去。留下了目瞪口呆的汉元帝和满朝文武大臣。因为他十分惊讶皇宫里竟然有这么漂亮的宫女,自己却不知道,之后,他下令把弄虚作假的毛延寿杀了。(小品结束)
乙同学:我们经常用“沉鱼落雁、闭月羞花”来形容女子的美貌。你们知道这些词的来源吗?
它们分别来源于中国古代的四大美女。王昭君便具有其中的“落雁”之姿。传说昭君出塞时满腹愁怀,为抒解思乡之情,便在马背上弹起琵琶,曲哀人艳,南飞的大雁都为之倾倒。以至放弃飞行,落在昭君的周围。“落雁”故此而来。
昭君远嫁塞外,当时,塞外情况怎样呢?请大家看这幅“昭君出塞”图(投影图)。从图中可见,当时的塞外荒凉、寒冷、辽阔,比中原要落后许多。民风、民俗也与中原不同,但她自愿前往,这表现出了昭君非凡的勇气。
丁同学:(轻轻按下录音机的按钮)现在请同学们欣赏我国著名的民间艺术家华彦钧(盲人阿
炳)的琵琶曲《昭君出塞》。
(音乐在教室里回响起来,同学们渐渐沉浸到了音乐的旋律中、节奏所创造的艺术境界中??一曲终了,用幻灯投影如下诗文)
丙同学:(读诗)“汉家青史上,计拙是和亲。社稷依明主,安危托妇人。岂能将玉貌,便拟
静胡尘。地下千年骨,谁为辅佐臣。”
──唐戎县《咏史》
“和亲自古非长策,谁与朝家共此忧?”
──宋陆游《估客有自蔡州来者,感怅弥日》
乙同学:这些诗文在内容上的一个共同点是反对和亲政策,认为封建时代的和亲是一种苟安
的“拙计”。那么,你能从刚才阿炳的琵琶曲中体验到这种情感或者说思想倾向吗? 学生1:体验不出。(有的微微摇头)
甲同学:你们体验到了什么呢?请大胆说说自己欣赏乐曲的真切感受。
学生2:开头的音乐响亮奔放,定下的基调是高昂沉毅。
学生3:整支乐曲流畅婉转,给人的感觉似乎来到了北方草原,境界开阔悠远,一支马队在
坚毅地向前行进??
学生4:结尾两声重拨,简练干脆,戛然而止,似乎象征昭君出塞和亲的果决与坚强。 甲同学:大家听得很专注,也很投入,说得也很真切。确实,阿炳的《昭君出塞》不同于前
人的《昭君怨》,它洒脱婉丽,清纯质朴,从中感受不到哀苦怨愤,杜甫的诗句“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”在这里是用不上的。阿炳是独树一帜的,融入了自己刚强不屈的人生经验,我们做人也应如此,决不向困难低头。
乙同学:同样,著名的史学家翦伯赞、无产阶级革命家**也是独具卓识的。我们来看看
他们是怎样看待昭君出塞的:(投影诗文)
“汉武雄图载史篇,长城万里遍烽烟。何如一曲琵琶好,鸣镝无声五十年。”
──翦伯赞《题昭君墓》
“昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高。”
──**《谒昭君墓》
丙同学:由此可见,昭君出塞与呼韩邪单于和亲,不是屈辱的纳贡求和,而是平等互利的结
合,它带来的不再是掳掠屠杀的血雨腥风,而是民族和平友好的交流与融合。有史书记载为证:(投影课本黑体字)昭君出塞后,“边城晏闻,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役。”
乙同学:是的,和亲只是改善关系的一种方式,有些和亲是被迫的,但有些也不是被迫的,
昭君出塞就没有任何被迫的情况存在。今天,王昭君已经不是一个人物,而是一个象征,一个民族友好的象征;昭君墓也不是一个坟墓,而是一座民族友好的历史纪念塔??
教室里又回旋起抑扬错落、玉盘滚珠的琵琶名曲。我相信这些话不但记在了书本上,而且刻印在了同学们的脑海中。
作文二:《昭君出塞》600字
昭君出塞
呜呜的大漠长风呀
纷纷的胡天飞雪 翻江倒海的戈壁沙尘啊 怎么没有拦住你西行的脚步?
昭君!我的昭君。 你一步一回眸还留恋着你的家园吗? 骏马、名驼、黄金伞你能带走许 多呢?
撒满路的香车 哪一款是你的嫁妆 装满美酒的御坛 那是汉家人期待和平的希望
悠悠扬扬的驼铃声 是你母亲的呵护和叮咛 胸前的玉佩能为你挡住一路的风寒吗?
一前一后的影子 哪个是你的新郎呢?
纵使你一万次的回眸 汉家的宫阙依然渐渐远去 《五更哀怨》 与清冷的月光 是你今生无可 选择的归宿
啊! 昭君 夕阳西下还有谁会想起你? 汉家天子、 皇亲国戚 他们早已收起了阳关外的目光
柳丝下朝朝暮暮唯一是你母亲的影子 哀戚的羌笛在耳边回荡 驼背上你的 《出塞曲》 为谁 弹奏为谁谱呢?
指尖滑落的何止是千里风霜万里雪飘 如泣如诉诉说的是人间世事变幻的沧桑和凄凉 没有 余地的昭君啊 明知道人生的路从来就没有归程 挥鞭的瞬间你依然选择了西行 你将天生的磬 香一瓣瓣洒落在了天涯 你把乡音和文明传播到了塞外 我知道你是把泪水在月光下晾晒 一点 一滴的等待着变凉 终于凝固成了历史的河床 炎黄子孙怎么能把你的功绩淡忘 昭君啊! 你抛 却了皇家安逸的生活 你放弃了长安富贵的天堂 你把恩怨抛在了脑后 你把文明送到了天尽头 一个宛如蝴蝶般的女子 可你选择了大漠蔚蓝色的天空 因为 你要展翅 你要飞翔 一个宛如蝴 蝶般的女子啊!!! 你选择了大漠蔚蓝色的天空 因为 你要展翅 你要飞翔。
作文三:《昭君出塞》3600字
昭君出塞是中国历史上的一个真实故事。王昭君,名嫱(音强),是西汉元帝时的宫女。南郡秭归(今湖北省秭归县)人,以“良家子”被选入宫。她因出塞远嫁至漠北的匈奴,为匈奴呼韩邪单于稽侯珊之阏氏;对进一步发展和巩固汉与匈奴两族之间的团结友好关系作出了贡献,而名垂史册,留芳千古。
昭君出塞 - 时代背景
昭君是公元前33年(元帝竟宁元年)出塞的。那时,汉与匈奴两族之间的关系已和汉初不同。从公元前206年汉高帝刘邦立国到昭君出塞的一百七十多年间,汉匈之间的关系时弛时张。武帝即位(公元前140年)以前,汉朝对匈奴的政策是和亲,因为那时国力微弱,和亲为的是以忍让换取边境的暂时安宁。武帝即位以后,由于国力充实,遂由和亲政策改变为战争政策,以防御性战争作为解除匈奴贵族入侵和威胁的手段。经过几次决定性的战役,匈奴接连大败,到武帝末年,“匈奴孕重堕殰,疲极,苦之,自单于以下常有和亲计”。后来再经过公元前71年汉与乌孙(游牧于今伊犁河上游的一个部族)的联合出击,匈奴再次惨败,属部也乘机起来向它进攻,于是“匈奴大虚弱,诸国羁属者皆瓦解,攻盗不能理”。从此,匈奴再也无力和汉朝对抗,时在昭君出塞前三十九年。
公元前60年以后,匈奴统治集团发生内讧,先有五单于争立,继有郅支单于(郅音至)与呼韩邪单于的对抗。呼韩邪在和郅支的斗争中失败,被迫由单于庭出走,因怕受到汉朝和郅支的两面夹攻,故争取主动,与汉联合。公元前51年(宣帝甘露三年)南下,并亲自入汉觐汉帝;随后留有居今黄河河套北面赛下,由汉朝派兵护卫他。这便扭转了自汉初以来约一百五十年(公元前209年冒顿单于即位--51年)汉匈两族间的敌对局面,建立了和平友好的关系。这是匈奴关系的根本转变,时在昭君出塞前十八年。
时仍在漠北的郅支,初见呼韩邪投汉,深怕遭到呼韩邪与汉朝的联合进攻,所以也遣使入汉奉献(公元前51年及50年)并送侍子,以示友好。后见汉朝出兵谷支助呼韩邪,自度无力统一匈奴,乃向西(今伊梨河流域一带)发展,与汉决裂,索还侍子,并杀死汉使者谷吉。旋为汉之使护西域骑都尉甘延寿及副校尉陈汤所杀(公元36年)。于是匈奴与汉的敌对势力终被消灭,时在昭君出塞前三年。
“郅支既诛,呼韩邪单于且喜且惧”。喜者,以郅支已诛,政敌消除,无复后患;惧者,以郅支作为一个牵制汉朝的力量既不存在,自己原先在汉与郅支之间的举足轻重的地位已不能再有,而汉力威强,已身孤弱,今后或不免因得罪而灭亡如郅支。这种局势促使他只有进一步倒向汉朝才能确保安全。因此他上书言:“常愿谒见天子,……今郅支已伏诛,愿入朝见”。公元前33年(元帝竟宁元年)春正月,呼韩邪再入朝汉(这是他第三次入汉;第二次在公元前49年)。汉朝待他“礼赐如初”。在朝见期间,他自言“化愿婿汉氏以自亲”。元帝遂以宫女王嫱(字昭君)配他为妻。就在这样的历史背景下,昭君出塞了。[
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,离开了长安。她骑着马,冒着刺骨的寒风,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韩邪单于的阏氏。日子一久,她慢慢地也就生活惯了,和匈奴人相处得很好。匈奴人都喜欢她,尊敬她。
王昭君远离自己的家乡,长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争,还把中原的文化传给匈奴。打这以后,匈奴和汉朝和睦相处,有六十多年没有发生战争。[2] 昭君出塞 - 动机
昭君的出塞是自“请掖庭令求行的”(妃嫔居住的后宫称为掖庭,掖庭令即管理掖庭的长官),也就是说出于自愿前往,而不是被迫的。
《后汉书》的作者范哗(音叶)说:“入官数岁,不得见御,积悲怨”,是她自愿出塞的动机。
然而有些线索表明,她出塞的动机,不仅限于狭隘的个人打算,还有比较脱俗的见识。昭君虽深居宫中,对于汉匈两族关系的消息,不是全无所悉。史载:
建昭三年(公元前36年)冬,甘延寿、陈汤斩郅支单于首,“传诣京师,悬蛮夷邸门”。 建昭四年春正月,“以诛郅支单于,告祠郊庙,赦天下。群臣上寿置酒。以其图书(颜师古注引服虔谓“讨邦支之图书”)示后宫贵人 ”。
建昭五年,呼韩邪单于上书说:“今郅支已伏诛,愿入朝见。”
翌年“竟宁元年春正月,呼韩邪单于入朝”。元帝为了庆贺郅支伏诛和呼韩邪入朝而改元“竟宁”。
当呼韩邪单于要求“婿汉氏以自亲”时,她便挺身而出,慷慨应召,自愿扮演一个“和亲使者”的角色,去肩负巩固和加强汉匈友好关系之重大使命。这正足以说明她对于汉匈关系之必须和平团结,具有相当的认识。这应该是她的出塞动机的一部分。[1]
昭君出塞 - 历史作用
第一,昭君出塞,在汉匈双方都认为是一件政治上的大事,并很重视这件事。呼韩邪单于号昭君为“宁胡阏氏”(颜师古曰:“言胡得之,国以安宁也。)可以充分说明这一点。1954”
年在内蒙古包头市召湾的汉墓里,曾出土属于西汉后期的“单于和亲”、“千秋万岁”、“长乐未央”等陶片瓦当残片,也说明汉朝对于昭君出塞这件事也是十分重视的。
第二,昭君的出塞,播下了汉匈两族的和平友好的种子,因而在她死后,她的女儿须卜居次云,女婿须卜当,仍秉承她的生平之志,继续为汉匈两族的和平友好而努力奔走。王莽执政以后,由于采取对匈奴的错误政策,如贬改“匈奴单于印”为“匈奴单于章”,拟大分匈奴为十五单于及妄斩匈奴侍子登等等,造成汉匈关系的紧张。发展到公元11年(始建国三年)以后,匈奴单于便发左右部兵马进扰北方地区,王莽也动员三十万众准备反击,双方剑拔弩张,战争一触即发。这时云、当二人便挺身而出,设法弥合。史载公元13年(始建国五年),乌珠留单于死,云、当欲与汉和亲,又素与咸友好,故越舆而立咸(舆与咸俱为乌珠留之弟)为乌累若鞮单于。乌累既立,云、当遂劝他与汉和亲。公元14年(天凤元年),云、当派人到西河塞(在今内蒙古准格尔旗)下求见和亲侯王歇(音吸)。王莽因命歇及歇弟讽(音萨)使匈奴,贺单于初立,并赐黄金、衣被、缯帛。在云、当的居中斡旋及单于的努力下,汉匈关系复呈现出一线光明。但因“其后莽复欺诈单于,和亲遂绝”。云、当对汉匈关系的弥合虽然没有成功,但也尽了最大的努力。
第三,王莽时,汉匈双方交涉大多是通过昭君的家族关系来进行的。而王歙之所以被任用为和亲侯和王飒之所以被派遣为出使匈奴的使节,很明显是因为他们与昭君有亲(歇、飒俱为昭君之兄子)。公元15年(天凤二年),莽复遣王歙与五威将王咸等送还前所斩匈奴侍子登,单于遣云、当子男大且渠奢(大且渠是官号,奢是名;且音沮)至塞迎。公元18年(天凤五年),乌累单于死,呼都而尸若鞮单于立,为了再一次争取汉匈关系的和好,复遣大且渠奢与云女弟当于居次子醯椟王(醯音兮,椟音独)奉献至长安。莽以其庶女妻大且渠
奢,又欲出兵辅立奢为单于,会莽被诛,云、当亦死。从这里可以看到,当时代表汉匈双方出面居中折冲的人物;如须卜居次云、须卜当、大且渠奢、当于居次之子醯椟王等,或是昭君的女、婿,或是昭君的外孙,总之都是昭君的亲属。因而可以看出昭君在汉匈关系中原来地位的重要及其所遗留下来的深远的影响。
昭君出塞 - 昭君文化
古往今来,反映王昭君的诗歌有700余首,与之有关的小说、民间故事有近40种,写过昭君事迹的著名的作者有500多人,古代有李白、杜甫、白居易、李商隐、蔡邕、王安石、耶律楚材等,近现代的有郭沫若、曹禺、田汉、翦伯赞、费孝通、老舍等。
史书记载
《汉书·元帝纪》关于昭君记载如下:竟宁元年春正月,匈奴呼韩邪单于来朝。诏曰:“匈奴郅支单于背叛礼义,既伏其辜,呼韩邪单于不忘恩德,乡慕礼义,复修朝贺之礼,愿保塞传之无穷,边垂长无兵革之事。其改元为竟宁,赐单于待诏掖庭王嫱为阏氏。”
《汉书·匈奴传》关于昭君记载如下:郅支既,呼韩邪单于且喜具惧,上书言曰:“常愿谒天子,诚以郅支在西方,恐其与乌孙俱未去臣,以故未得至汉。今郅支已伏,愿入朝见。”竟宁元年,单于复入朝,礼赐如初,加衣服锦帛絮,皆倍于黄龙时。单于自言愿胥汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。单于欢喜,上书愿保塞上谷以西至敦煌,传之无穷,请罢边塞史卒,以修天子人民。
戏曲
元代著名剧作家马致远的《汉宫秋》,郭沫若先生的历史剧《王昭君》,戏剧大师曹禺先生的历史剧《王昭君》,琵琶独奏的《昭君出塞》,潮州弦诗乐《昭君怨》、《塞上曲》,福建南音《听见雁声悲》[3],关汉卿《哭昭君》杂剧,吴昌龄《月夜走昭君》杂剧,明陈与郊《昭君出塞》杂剧及明人《和戎记》传奇。川剧有《汉贞烈》,亦分折演出,秦腔、同州梆子有《昭君和番》,滇剧有《王昭君》,河北梆子、湘剧、徽剧均有此剧目。
小说
东汉蔡邑的《琴操》
晋人葛洪的《西京杂记》
南北朝时王褒《明君词》
台湾作家高阳先生创作的《王昭君》
秭归作家,宁发新的《一代名媛王昭君》
昭君墓,又称“青冢”,蒙古语称特木尔乌尔琥,意为“铁垒”,位于内蒙古呼和浩特市南呼清公路9公里处的大黑河畔,是史籍记载和民间传说中汉朝明妃王昭君的墓地。[4]
昭君村
昭君村,在湖北省兴山县,城西三公里处。背倚纱帽山,前临香溪河,清幽恬静,如锦似秀。
自古以来,地灵人杰的奇山秀水,孕育了绝代佳人王昭君。村以人名,人以村传。神奇和传说,使千年古村,成为名扬四海的古汉文化游览区。
作文四:《昭君出塞》600字
昭君出塞
名 称:昭君出塞
产 地:中国大陆
类 别:古装
主 演:李彩桦,罗嘉良,袁立,姚鲁
编 剧:萧颖,青羊
导 演:冷杉
集 数:49集
年 份:2006
语 种:普通话
首播时间:2006年07月
影片简介:
王昭君在入选皇宫之前,已有一位青梅竹马的意中人。情人别离,徒叹奈何。王昭君绝世惊艳的容貌被皇后嫉妒,不幸成为后宫争斗中的一个牺牲品,打入冷宫。祸兮福之所伏,在历史与民族的紧要关头,王昭君被派出塞和亲,
昭君出塞 第1集
昭君出塞 第2集
昭君出塞 第3集
昭君出塞 第4集
昭君出塞 第5集
昭君出塞 第6集
昭君出塞 第7集
昭君出塞 第8集
昭君出塞 第9集
昭君出塞 第10集
昭君出塞 第11集
昭君出塞 第12集
昭君出塞 第13集
昭君出塞 第14集
昭君出塞 第15集
昭君出塞 第16集
昭君出塞 第17集
昭君出塞 第18集
昭君出塞 第19集
昭君出塞 第20集
昭君出塞 第21集
昭君出塞 第22集
昭君出塞 第23集
昭君出塞 第24集
昭君出塞 第25集
昭君出塞 第26集
昭君出塞 第27集
昭君出塞 第28集
昭君出塞 第29集
昭君出塞 第30集
昭君出塞 第31集
昭君出塞 第32集
昭君出塞 第33集
昭君出塞 第34集
昭君出塞 第35集
昭君出塞 第36集
昭君出塞 第37集
昭君出塞 第38集
昭君出塞 第39集
昭君出塞 第40集
昭君出塞 第41集
昭君出塞 第42集
昭君出塞 第43集
昭君出塞 第44集
昭君出塞 第45集
昭君出塞 第46集
昭君出塞 第47集
昭君出塞 第48集
昭君出塞 第49集
作文五:《昭君出塞》4200字
昭君出塞
自制衣服:士兵衣服、大臣帽子、皇上帽子。
自制道具:第一幕背景、拂尘、圣旨、第三幕背景、宫灯、佩剑。
第一幕
场景:王家后花园
演员:王昭君(王嫱) :梁心翎 王母:覃诗婷 王父:刘富 总管:陈学通 侍女婉儿:莫声容
旁白:画图省识春风面,环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
这首诗,是杜甫对王昭君的深情咏叹。王昭君的旅程,将由这里开始 ...
(灯光亮 )
昭君 (坐在台中央 ) 抚琴 , 侍女婉儿站在一旁仔细聆听。王母则坐在一旁喝茶
婉儿见琴声中满是忧伤和思念,忍不住打趣道:小姐琴声忧思切切、肯定是思念殷大将军了。 琴声戛然而止、昭君嗔怪道:婉儿!
王母轻笑:嫱儿呀!你即便不说,也终究是瞒不过你母亲的。你与殷如墨情谊甚笃,怎能不 心生挂念?
昭君微笑,轻轻走到王母身后:表哥驰骋千里、浴血沙场,是为了天下百姓。我一介女儿身, 又如何敢替他操心?
(于此同时,王父与总管从台下上)
王父恭敬地说 :总管大人,这边请!
总管:王大人客气(昭君、婉儿、王母见到总管大人,连忙行礼)
总管:不必多礼,坐吧。
王父(提高声调,作出威严的样子却又掩饰不住得意):今日接到县令文书,此次皇上选妃, 嫱儿——也在名册之上!(昭君吃惊,从椅子上挣扎站起,被王母拉住)
王母(慌乱、担心):这可如何是好?嫱儿与如墨青梅竹马,早已许下永结同心的誓言。况 且这孩子性子又烈、必定不会答应的!
总管(势利、奸诈的):糊涂!王嫱倾国之姿,入宫后若能得皇上宠幸,就可以锦衣玉食、 福泽无边!这对于你们王家来说,是何等的荣耀!(一边说一边和王父对视几眼)(王父点 头)(王母害怕,低下头不敢言语)
昭君(不管王母,愤然站起):我和表哥情投意合,你们怎能为了荣华富贵而忍心拆散! 王父(愤怒,用拐杖猛敲地面):嫱儿!你怎能如此不知轻重!这可是皇上谕旨,君命不可 违!你若是触犯龙颜,我们王家,以后还会有好日子过吗?!(王父说完后咳嗽并向王母使 眼色,王母犹豫了一下后,上前)
昭君(哀痛):难道父亲就忍心我在那深宫大院中了此一生吗?
王母(无奈):嫱儿,此事关系到王家几百人的命运,你生性善良,全当是为了我们王家, 随了他吧!
昭君见王母也来劝说自己,瞪视二人良久(几秒),紧咬嘴唇,闭上眼(作痛苦状):嫱儿 明白了,若嫱儿能换来家族平安,嫱儿便不再有怨言。
总管(大喜、如释重负):如此最好!让王嫱准备准备,择良辰吉日入宫。(甩了甩拂尘) (灯光关)
第二幕
场景:良家子寝宫
演员:王昭君(王嫱) :梁心翎 画师:邓博文 宫女甲:吴丹丹
宫女乙:钟海梅
旁白:汉宫岁月漫漫,入宫女子都想抓住一切机会邀宠。这日画师毛延寿受命为入宫女子画 像,呈皇帝御览,貌悦龙颜者可充后宫。入宫女子多贿赂画师,以期画师妙笔生花,使自己 能得到皇上宠幸。
(灯光开)昭君端坐(舞台中央)画师提着画具傲然前来
昭君行礼:见过先生
毛延寿(不在乎) :嗯
毛延寿调好墨水,不经意间抬头,见得昭君美貌,大惊。
毛延寿(惊喜) :老夫纵横画坛数十年,自持阅人无数,天下美人尽收眼底。岂料世间尚有如 此佳人,当真是清雅脱俗,美若天仙! (语气一顿 , 头稍低又抬起)只是 … 未见她送礼,我且 提示她一二。
画师一反常态,恭敬地说:姑娘仙姿玉貌,若是能经老夫润色描绘,必能得到皇上宠幸! 昭君(坚决) :先生过奖。身体发肤,受之父母。容貌岂是自己能决定!人无美丑之分,只有 善恶之分。
毛延寿继续尝试:姑娘可知宫中尔虞我诈,要想出人头地,宫中无人,再无钱财上下打点, 终难成气候。恐怕连老夫这关都难过呀 ~(奸笑)
昭君(面不改色) :先生此言差矣,王嫱此来非求富贵,若非情势所迫,绝不想于深宫中寂寞 此生。宠幸一事,乃是得之我幸,不得我命。
毛延寿(面色微怒) (转向观众) :此女如此傲慢,休怪老夫不义!
只见毛延寿在画板上随意涂抹,然后在昭君脸上点了一颗大大的痣。
昭君见画已作完,起身再行一礼。
毛延寿别过头去:哼! (收拾画具下台)
旁白:昭君遭画师陷害,未能得到皇上宠幸,不幸沦为了一名宫女。然而,这对于昭君来说, 将会是一次命运的转机。 (于此同时昭君在台上缓缓踱步,宫女甲、乙上台)
总管持圣旨到台中央:圣旨到!
闻圣旨到,众女子皆跪立,低头听诏。
总管 (威严) :奉天承运, 皇帝诏曰:现特诏宫中宫女前往匈奴和亲, 凡自愿嫁往匈奴和亲者, 加封公主,钦此!
总管读罢,将圣旨交给跪立中间的昭君,昭君小心接过。
总管:这可是个千载难逢的机会,你们得好生考虑考虑!
说完,扬拂尘而去。
三人忙起身。
宫女甲:匈奴是个什么地方?我怎么从没听说过!
宫女乙:匈奴地方偏远,民风彪悍。这一去,哪里是个头呀!我不去!
宫女甲:我也不去!
两人下场。昭君望着两人离去的背影,思考良久。
昭君:(哀怨) 这深宫中的冷日子何时会有尽头?若要半生年华都在这高墙大院中耗尽, 我又如何甘心! (毅 然)和亲之事事关两邦之和,我虽女辈,却也不能袖手旁观。 (低头,犹豫)只是,此去匈奴,再无归途, 与表哥的情分,也就此了断。 (决然)可是,若能换来边关停战,百姓安居乐业 ,折我一人又如何!两邦 议和,普天同庆,我王嫱便不枉此生!
第三幕
演员:王昭君(王嫱) :梁心翎 汉元帝:张译 单于:梁耀文
殷如墨:程聪武 总管:陈学通
旁白:昭君决定接下圣旨,前往匈奴和亲。汉元帝大喜,特地设宴以示庆贺。然而,这个宴 会将会成为昭君前行道路上的最大挑战。
总管; 今陛下大设国宴,为我大汉公主和亲送行!
大殿之上,文武百官酒酣耳热。
汉元帝笑问单于(展双臂以炫耀) :单于来我大汉,沿途感受如何?(霸气)我大汉与贵邦相 比又如何?
单于 (语带不屑) :汉王朝物阜民丰, 我甚为钦佩。 但我草原也别有一番风情, 马儿自由驰骋, 人民各得其乐,没有大汉那么多规矩!
汉元帝为了避免尴尬, “哈哈”笑了几声。
总管在汉元帝耳旁低语一阵,汉元帝点了点头,管随即宣布:宣昭君公主觐见!
百官笑声戛然而止。昭君丰容靓饰,迤逦而来,行礼下拜。此时,大臣们议论纷纷,皆是惊 为天人。
昭君行礼:昭君参见陛下。
汉元帝:平身!
单于目光一直追随着昭君,大惊其天人之姿。
汉元帝看了一眼单于,得意地说:昭君,还不快给单于大王敬酒?
昭君(微笑) :是! (上前给单于敬酒)
昭君敬酒之姿美丽端庄,使单于更加迷恋
汉元帝:(向单于)单于对所选之人满意否?
单于目含惊羡:满意!满意!我单于若能得公主,必将视为珍宝!
汉元帝:那——两帮议和之事?
单于仍目不转睛:成!成!
如墨重重放下酒杯,神色凝重,起身说道:陛下且慢!
如墨走到大殿中央跪下:陛下,微臣如墨有一事请鉴,公主千金,此行不返,而匈奴漠北之 地确实荒芜偏远。臣恐公职奔波劳顿,水土不服。请陛下三思!
大殿上一片寂静,众人惊讶地看着殷如墨。昭君心知表哥情意,转过身来望向表哥,眼神中 充满恳切,希望表哥不要再说下去。
单于不悦,起身欲发作,汉元帝招手示意其坐下。
汉元帝(疑问) :殷爱卿怎会有如此顾虑?匈奴大国山河秀丽,物产丰富,昭君公主做了单于 王妃,友邦必定不会亏待她的(挥了挥手示意如墨退下)
单于着急,连忙接话:是啊是啊,我呼韩邪单于定会好好对待公主!
如墨紧张:陛下 … .
昭君心急:将军!此行已定,难以挽回!嫱儿必然会好好照顾自己,求将军不要再说了! 汉元帝抢话:朕一言既出驷马难追,又怎能言而无信,毁我大汉之名誉!和亲之事,爱卿就 不要操心了!
如墨坚定,语气咄咄逼人:皇上,微臣罪该万死,但和亲之事,臣实在不能坐视一旁!臣与 嫱儿 … .
昭君抢话:将军!您对昭君的关切昭君深表感激,兄妹之情难舍难分,但昭君决心已定。昭 君希望能得到将军的真情祝福。
如墨大悲:祝福?不是这样的!嫱儿 … .
汉元帝怒气上涌:大胆殷如墨,还不退下!
如墨不惧:请陛下收回成命!不然臣便辞了这飞龙大将军的职务,在这大殿之下长跪不起! 汉元帝勃然大怒:放肆!我大汉王朝人才济济,少了你又如何!好,朕就成全你!来人啊, 把他拖下去,斩了!
如墨情绪失控:哈哈哈哈!皇上圣明!哈哈——
两名佩剑侍卫向如墨走去,将近,如墨突然起身,拔出其中一名侍卫的佩剑,横剑而立:谁 敢拦我! (向侍卫)统统退下! (持剑乱舞 )
见此情景,百官大乱,单于做好防范站起怒视殷如墨,总管大喊:护驾!
汉元帝大怒而起:把反贼殷如墨拿下!
又四名侍卫从台下跑上来,拔剑出鞘。
昭君大喊:表哥!不要! (如墨闻言,停止舞剑)
昭君跑到如墨前面,向汉元帝跪下:陛下息怒!
汉元帝举手示意侍卫不动。
如墨(激动、伸手向昭君) :表哥带你走,去一个与世隔绝的地方 …
昭君(转向如墨) :表哥心意,嫱儿明了。但嫱儿绝不会因为一己私情而远走高飞! (昭君推 开如墨的手)表哥当初常对我说,边关战乱,生灵涂炭,民不聊生。嫱儿虽一介弱女子,也 懂得苍生疾苦,若是能舍嫱儿一人,换来天下安定,又有何不可! (语气一转,义正言辞)表 哥切不可为了一时私心,弃将军职责不顾,弃君臣礼仪不顾,弃天下百姓不顾!若是这样, 表哥便是不义不忠之人!嫱儿不记得,嫱儿有过这样的表哥!嫱儿希望表哥自重! (剑从如墨 手中掉落,咣当一声掉在地上 )
如墨崩溃般跪了下来,愧疚道:如墨惭愧!
昭君安抚表哥 , 见形势已定,转向汉元帝从容说道:陛下,殷大人之所以失态,是因为殷大人 是王嫱进宫之前一起长大的表兄,对王嫱关怀备至,不希望王嫱受苦。殷大人多次为国立功, 是国家不可多得的将才,且今日乃和亲大喜之日,友邦客人面前陛下还应以仁德为重,希望 陛下网开一面,恕殷大人无罪!
汉元帝深思一阵,决定:念殷如墨并非恶意,免其死罪,但殷如墨在大殿之上胡作非为,不 可不罚!从今日起,殷如墨贬为庶民,永世不得为官。
如墨痛苦,强作笑容。两名侍卫将殷如墨押下。
单于 (急切 ) :公主,你当真愿意与我单于共赴漠北?
昭君(大义鼎然 , 转向汉元帝) :大王,王嫱自愿出塞,为的是两邦和平,为的是两国子民不 再受战乱之苦。昭君愿以此身,化解两邦隔阂。
百官赞叹。
汉元帝(大喜) :王嫱深明大义,实乃大汉之福!
汉元帝:送王嫱于单于大王!
单于(欢喜) :好!大汉与我匈奴、交永世之好!
单于起身与汉元帝干杯为盟。
在众人的目光中,昭君随单于一步步退出大殿,昭君转身,最后不舍地望了一眼这养育她的 中原大地。
旁白:公元前 33年,昭君为了国家,为了百姓,踏上了通往塞外的道路。昭君出塞后,一面 劝单于不要打仗,一面把中原的文化传给匈奴 , 使匈奴和汉朝和睦相处了 60年。这在那个战 火不断的年代,可以说是一个奇迹。昭君出塞的传奇,也将永远流传下去 …
作文六:《昭君出塞》1300字
青城好故事
昭君出塞 在呼和浩特市旧城南9公里处的大黑河畔,有一处被誉为呼和浩特八景之一的“青冢拥黛”——昭君墓。古往今来,吸引了众多的中外游人,慕名前来观光游览,凭吊千古传颂的为民族团结做出巨大贡献的汉明妃王昭君。
王昭君,即王嫱(qiáng),字昭君,原为汉宫宫女。公元前54年,匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败,南迁至长城外的光禄塞下,同西汉结好,约定“汉与匈奴为一家,毋得相诈相攻”。并三次进长安入朝,向汉元帝请求和亲。
公元前33年再次亲自到长安,要求同汉朝和亲。元帝同意了,决定挑选一个宫女当公主嫁给呼韩邪单于。
后宫里有很多从民间选来的宫女,整天被关在皇宫里,很想出宫,但却不愿意嫁到匈奴去。管事的大臣很着急。这时,有一个宫女毅然表示愿意去匈奴和亲。她名叫昭君,长得十分美丽,又很有见识。管事的大臣听到王昭君肯去,急忙上报元帝。元帝就吩咐大臣选择吉日,让呼韩邪和昭君在长安成了亲。单于得到了这样年轻美丽的妻子,又高兴又激动。临回匈奴前,王昭君向汉元帝告别的时候,汉元帝看到她又美丽又端庄,可爱极了,很想将她留下,但已经晚了。据说元帝回宫后,越想越懊恼,自己后宫有这样的美女,怎么会没发现呢?他叫人从宫女的画像中再拿出昭君的像来看,才知道画像上的昭君远不
如本人可爱。为什么会画成这样呢?原来宫女进宫时,一般都不是由皇帝直接挑选,而是由画工画了像,送给皇帝看,来决定是否入选。当时的画工毛延寿给宫女画像,宫女们要送给他礼物,这样他就会把人画得很美。王昭君对这种贪污勒索的行为不满意,不愿送礼物,所以毛延寿就没把王昭君的美貌如实地画出来。为此,元帝极为恼怒,惩办了毛延寿。王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,骑着马,离开了长安。她冒着塞外刺骨的寒风,千里迢迢地来到匈奴地域,王昭君携着琵琶,走在黄沙漫天的塞外,一个人在幽思自叹,自怨自艾之中,百无聊赖,无由解愁,望着天边的大雁,弹起琵琶,一首《出塞曲》,无限感伤,混杂着浓重的乡愁和一丝憧憬,声声催人泪下,而天边大雁,望着惊艳的女子,听着凄婉的琴声,纷纷扑落于平沙之上,遂成“平沙落雁”的传世绝唱。
她到匈奴后,被封为“宁胡阏氏”(阏氏,意思是“王后”),象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。昭君慢慢地习惯了匈奴的生活,和匈奴人相处得很好。她一面劝单于不要打仗,一面把中原的文化传给匈奴,使匈奴和汉朝和睦相处了60年。后来呼冒顿单于在西汉的支持下控制了匈奴全境,从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。
昭君死后葬在匈奴人控制的大青山,匈奴人民为她修了坟墓,并奉为神仙。昭君墓即青冢。后为避司马昭之讳,昭君改称王明君。
王昭君自愿出塞,远嫁异族,表现了一个弱女子不顾边塞荒凉,不畏北地风寒和毡帐之苦的非凡胆识和勇气。昭君出塞和亲,是当时
汉匈双方政治上的一件大事。汉元帝为纪念这次和亲,改元为“竟宁”,意为和平安宁。呼韩邪单于把昭君封为宁胡阏氏,即胡汉友好皇后。昭君出塞和亲,播下了汉匈和平睦邻的种子,这颗种子生根、发芽、开花、结果,对以后汉族与北方各兄弟民族的团结友好,产生了深远的影响。
昭君出塞后60年,是汉匈和睦相处的60年,也是包括呼和浩特地区在内的整个漠南和平发展的60年,出现了“牛马布野人民炽盛”的繁荣景象。饱经战乱之苦后享受了60年和平生活的汉匈各族人民,深深地爱戴着王昭君,王昭君是民族团结友好的象征,她的功绩也得到后世的尊重。
作文七:《昭君出塞》1100字
昭君出塞 主编:杜京浩 美工:杜京浩 校对:杜京浩 内容提供:杜京浩
时间:公元前 33年
地点:汉元帝宫中
人物:王昭君:一名宫女
汉元帝:皇帝
毛延寿:负责给宫女画像的画工
呼韩邪单于:匈奴首领
王公公:一名宦官
侍卫:汉元帝身边的侍从
【一天早上, 汉元帝刘奭正在接受百官朝见, 宦官王公公急匆匆地跑到汉元帝面 前】
汉元帝(一脸诧异) :王公公,你那么着急跑来,找朕有什么事吗?
王公公(上气不接下气) :皇上,匈奴首领呼韩邪单于求见!
汉元帝(急忙起身) :快!马上召见!
王公公:是!
呼韩邪单于(威风凛凛的走进来) :皇上,臣今天来是有一事相求,臣想和汉朝 和亲。
汉元帝(有点犹豫) :那好吧。看在你们和我朝多年友好的份上,朕就准了这件 事。
呼韩邪单于(跪下,满是激动) :谢皇上!
汉元帝(手一挥) :平身!
(在后宫)
王公公(一脸笑容) :皇上,你打算送哪位公主给呼韩邪单于?
汉元帝(一脸坏笑,一脸不屑) :朕才不会送公主给那个猥琐的单于!答应和亲 已经是给他面子了,要送,就去送个宫女给他!王公公,去后宫,看看哪位宫女 想去匈奴!
王公公(一脸讨好) :是!臣马上去办!
(王公公去问了问,大多数宫女都不愿去匈奴,但有一个宫女王昭君举起了手, 表明自己想嫁给呼韩邪单于。王公公就赶忙把王昭君送到汉元帝面前)
汉元帝(满脸疑惑) :其他宫女都不愿去匈奴,你为什么还要去匈奴呢?
王昭君(大义凛然) :臣妾知道,如果宫女们都不愿意去匈奴,你们就会选,选 出一个无辜的宫女,我宁愿自己做出牺牲,也不愿别人牺牲!
汉元帝(一脸钦佩) :不错不错,你这个宫女朕喜欢,可惜要把你嫁给那自以为 是的单于了!
王昭君(面不改色) :只要是对国家有益,臣妾愿意远嫁匈奴,甘愿为两国和平 作出贡献!
汉元帝(笑了) :好!那你今天晚上收拾好衣物,我会封你为公主,明天就去匈 奴!
(第二天)
(王昭君与呼韩邪单于在长安和亲, 汉元帝看到王昭君有美丽又大方, 想把她留 下,可是已经晚了,王昭君坐着马车,与呼韩邪单于一起,往大漠中去了……)
(汉元帝闷闷不乐地回到宫中,拿起王昭君的画像,看着)
汉元帝(色色地看着,觉得画中王昭君的画像没有她本人美丽,叫来侍卫) :你 们,把画宫女画像的画工找来!
侍卫(立正挺身) :是!
(侍卫把画工毛延寿叫到了汉元帝面前)
汉元帝(厉声质问) :你怎么把王昭君画得那么丑,本想满足一下我的性欲的, 说,这是怎么回事!
毛延寿(两腿战战,冷汗直冒,频频叩头) :皇上,奴才该死!奴才每一次给宫
女画像时,都收她们的钱,不给钱的,就把她画难看点,给钱的,就画美丽些。 那个宫女不肯给钱,所以……
汉元帝(勃然大怒,怒气冲冲) :巴嘎亚路!来人!把他拖出去斩了!我最讨厌 贪污的人了!
侍卫:是!
(侍卫把毛延寿给斩了。此后,汉元帝日日想念王昭君的样子,常常黯然神 伤……)
(幕落)
作文八:《昭君出塞》700字
昭君出塞
对外汉语 101 黄锐玲 1001072017
我坐在小姐的声旁,宁静的月光勾勒出她绝美的脸庞,再皎洁 再美的月光也无法和你相比, 我貌美绝伦的小姐啊! 而你却选择了离 开,离开金雕玉砌的皇宫,踏上了去大漠的马车。
长安城渐行渐远,惟有月光不舍地追离,过去即将尘封······为什么要放弃那些美好的事儿来到大漠?你说是为了找寻自 我。
你的决定轰动了整个皇宫!当人们看到你惊世的面容,都忘记 了呼吸 我的小姐啊,还记得你踏上宫殿,大臣们的惊诧?还记得元 帝那骤然苍白的面孔?
你的决定轰动了整个长安城! 看看那些沿街立足观看的百姓吧! 想想那临行的前一夜,月亮都躲在云后哭泣,难过着你的决定。 古道上尘土飞扬, 两旁的白杨洁白又挺立, 小姐, 那会是你吗? 曾见别的小姐把各自私藏的金钗玉器塞到毛延寿的手中,那画 布上的人儿便立刻增色万分, 气愤之余也想让你走那条捷径, 毕竟的 元帝宠爱的人才能出人头地。
但是你断然拒绝了。你拒绝采用那卑劣的捷径,拒绝向毛延寿 低下高贵的头颅。那一刻,我宛然看到一颗白杨,洁白而挺立。 我知 道,你不会失去自我。
还记得姐妹们在未央宫前赏荷划船?当姐妹们指着那娇嫩的荷 花不住赞美, 你却单单注视那沿岸不起眼的小花。 还记得姐妹们在夏
夜追逐扑萤?当姐妹们在室外相互嬉戏, 你却独自在废油灯下看着那 一本本泛黄的装线书。我又明白,你不会失去自我。
古道上尘土飞扬,那两旁伫立的洁白而挺立的白杨,就是我的 昭君。
在纷繁的往事中,我看见了你的不屈,你的执着,你的洁净正 直,你的文静美貌,你就是永不迷失的王昭君。
我坐在小姐身旁,猛然明白了你的决定。毕竟失去自我,就失 去了一切,你只是放弃了荣华富贵,却找寻了自我。
月亮爱的不是你的花容月貌,而是灵魂。
马蹄掀起滚滚黄沙,折射出皎洁的月光,折射出一个宁静美好 的未来。
作文九:《昭君怨·昭君出塞》600字
山海关 何 鹤 铁马城楼拂海音 , 狼烟鼙鼓费搜寻 。 秦砖缝里苔痕冷 , 胡雁声中暮色深 。 风雨一朝 皆梦 幻 , 山河万里任浮沉 。 蓦然 回首苍茫处 , 那老龙 头知我心 。 登天柱山 刘 文 芳 竹海松涛荡碧 空 , 阶送 我入云 中。 石 层层奇石娇千丈 , 叠叠浓妆翠万重 。 峭壁危崖惊 日月 , 深溪峡谷滚雷风 。 ▲ 绘 画 张 福 尧 画 攀峰越岭情怀壮 , 阔南天一柱雄 。 辽 **总理 昭君怨 ? 昭君出塞 胡 霖 曹辉 鬓 已生华步未停 , 天南地北赈灾星 。 美 丽山坡 争艳 。接 塞繁华鸿 雁 。马背玉 容颜 , 碧涟涟 。 燕落枝头声声 唤。仙女飘 香 妃怨 。忧 曲调娇还 。远才娴 。 劳心举 国朝堂事 , 关爱人 民好德行 。 当是龙潭除雾霭 , 岂容苍海不潮平 。 求真务实泽深远 , 俯仰千秋 留美 名。 舟 曲泥 石流 撒 灾 感 赋 张伟 民 泥石奔流一 瞬间 , 断江堰塞半城淹 。 万 间屋宇倾坍塌 , 干百生 灵陨殁残 。 牵动 中枢行救令 , 驰援军警 勇当先 。 含悲 四海 爱心 献 , 重建 家园更壮观 。 浪淘沙 ? 首赴台湾 吕济 中 十月金秋天 , 首赴 台湾 。 乘机 日暮抵花莲。 冒雨入关 到台北 , 淡水 旁边 。 ▲ 书 法 安 秀 扬 书 夜景市 区观 , 车慢行穿 。 亚泰宾馆住华 间。 二 十八 人今 夕是 , 睡得香甜 。 ≤ ≥ i ≥
作文十:《昭君出塞,诗人伤怀》4500字
丁启阵
汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事,最早见于《汉书·匈奴传下》:“竟宁元年(公元前33),单于复入朝……自言愿壻汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王牆字昭君赐单于。单于欢喜,上书愿保塞上谷以西至敦煌,传之无穷。”
从字面看,这不过是一次普通的和亲,并无奇特之处。但是,汉朝跟匈奴和亲,始于汉惠帝刘盈(公元前194—前188在位)、高后吕雉(前187—前180执政)时期。自此以后,文帝刘恒、景帝刘启时期都曾有过和亲之事,见诸史书者就有三四次。其中一次出塞的还是一位真正的公主,那就是汉武帝的姐姐南宫公主。可是,《汉书》中并没有留下她们的姓名或封号。现在能见到的关于南宫公主下嫁匈奴单于的最早记载,是宋代编辑的《册府元龟》(卷978)。就是说,王昭君是在汉朝史书中留下姓名的第一个和亲女子。不难想象,这次和亲的背后,有着不同寻常的故事。
果然,后来,传为东汉蔡邕(133—192)所撰《琴操》、署晋葛洪(284—364或343)撰《西京杂记》、南朝宋范晔(398—445)《后汉书》和刘义庆(403—约443)《世说新语》等等,就有了种种生动的记载。《琴操》的记载是:“王昭君者,齐国王穰女也。年十七,仪形绝丽,以节闻国中。长者求之者,王皆不许,乃献汉元帝。帝造次不能别房帷,昭君恚怒之。会单于遣使,帝令宫人装出,使者请一女。帝乃谓宫中曰:‘欲至单于者起。’昭君喟然越席而起,帝视之,大惊悔。是时使者并见,不得止,乃赐单于。单于大悦,献诸珍物。”跟《汉书》相比,《琴操》增加了描写王昭君的美貌、昭君自愿嫁往匈奴和汉元帝后悔等情节。
《西京杂记》的记载是:“元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,按图召幸之。诸宫人皆赂画工,多者十万,少者亦不减五万。独王嫱不肯,遂不得见。匈奴入朝,求美人为閼氏,于是上案图,以昭君行。及去,召见,貌为后宫第一,善应对,举止闲雅。帝悔之,而名籍已定。帝重信于外国,故不复更人。乃穷按其事,画工皆弃市。”(卷二《画工弃市》)《西京杂记》主要增加了画工受贿导致王昭君被选和亲、汉元帝报复画工的情节。
《后汉书》的记载是:“昭君字嫱,南郡人也。初,元帝时,以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁,不得见御,积恚怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召宫女以示之。昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景裴回,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂于匈奴。”(《南匈奴传》)《后汉书》的记载,大致跟《琴操》相同。
《世说新语》的记载是:“汉元帝宫人既多,乃令画工图之,欲有呼者,辄披图召之。其中常者,皆行货贿。王明君姿容甚丽,志不苟求,工遂毁为其状。后匈奴来和,求美女于汉帝,帝以明君充行。既召,见而惜之,但名字已去,不欲中改,于是遂行。”(《贤媛》)《世说新语》的记载,选取的是画工受贿和汉元帝后悔两个情节。
倘若综合诸种文献记载,故事情节就显得非常曲折:天生丽质,谢绝求婚,入宫,宫怨,拒贿画工,愿嫁匈奴,皇帝悔恨,画工弃市。环环相扣,动人心弦。闻听之下,没有人能够不为王昭君的遭遇惋惜叹息,不对画工的行径切齿痛恨。至于汉元帝,大约不外乎两种态度:嘲笑其昏庸,憎恨其无能。
昭君出塞,因为故事精彩、寓意丰富,历史的真实性已经变得不那么重要了。任何关于本事的考证,都将不得人心。我们唯一的选择,就是尽情地释放各自的感慨和感情。
诗人们,无疑是世上最爱美、最敏感的群体,面对这样一个讲述美女命运的故事,他们的感慨、感情,自然要比一般人来得丰富多彩,细腻真挚。因此,读几首历代诗人咏昭君的诗歌,将是一次不错的宣泄情感之旅,陶冶性情之旅。
历代有过多少位吟咏昭君故事的诗人,有过多少首吟咏昭君故事的诗篇,难以计数。这其中,多数是昭君身在匈奴、心在汉家,即思君恋阙的俗套。但是,也有许多优秀的诗人,他们饱含感情,驰骋才华,以各自独特的心意、视角,清新的语言,为我们留下了一系列精彩的作品。
唐代之前,诗歌中或许有歌咏昭君故事的,但未见有出色者。可能是唐朝人喜欢将本朝攀比汉朝的缘故,大量出现歌咏昭君故事的作品。许多著名诗人,如李白、杜甫、白居易、李商隐等,或多或少,都写过此类作品。这其中,以白居易所作最多,有十余首。
昭君出塞,离别之际是故事的高潮时刻。昭君的怨恨,元帝的后悔,以及单于的喜悦,都达到顶点。我认为,写离别写得最好的是施肩吾的《昭君怨》:
马上徒劳别恨深,总缘如玉不输金。
已知贱妾无归日,空荷君王有悔心。
辞别长安,远嫁匈奴,王昭君当然有怨恨。她恨画师的只认金子不认人,怨皇帝的薄情寡恩。但是,此时此刻,她显然已经认命了,怨恨也已经化为无奈之情。诗很写实。惟其写实,愈加震撼。
王偃《明妃曲》,巧妙选取王昭君出塞路上的两行清泪:
北望单于日半斜,明君马上泣胡沙。
一双泪滴黄河水,应得东流入汉家。
写出了王昭君内心的痛苦。
对于昭君出塞,李白满怀惋惜之情。因此,他的《王昭君二首》,第一首中尽是伤感的句子,“天涯去不归”,“明妃西嫁无来日”,“蛾眉憔悴没胡沙”,“死留青冢使人嗟”。到写第二首时,似乎情无以堪,只能勉强完成一首五言绝句,不同于第一首的五联十句。“昭君拂玉鞍,上马啼红颊。今日汉宫人,明朝胡地妾。”
崔国辅《王昭君》写的是,护送她至匈奴的汉朝使者返回长安之后,王昭君独留匈奴时的孤独,并无新意。但是语言简练,朴素,也能感人:
汉使南还尽,胡中妾独存。
紫台绵望绝,秋草不堪论。
戴叔伦的《昭君词》,写的也只是昭君身在胡地时的思归之情,但是诗中以雁比人。雁尚且能在秋风起时往南飞翔,而人却不能离开匈奴南归。人不如雁,表现的感情深挚感人:
汉家宫阙梦中归,几度毡房泪湿衣。
惆怅不如边雁影,秋风犹得向南飞。
不少诗人,把昭君远嫁匈奴,归咎于画工的受贿作假。白居易不愧是现实主义大诗人,能直言不讳指出,昭君的悲剧,根源在于皇帝的薄情:“自是君恩薄如纸,不须一向恨丹青。”(《昭君怨》)。
白居易还笔走偏锋,由昭君故事得出美貌容易惹祸、不如丑陋的教训。《过昭君村》,写诗人一次路过昭君村,看到小村子一副偏僻粗陋的模样,感慨昭君的横空出世,想起昭君的红颜薄命,“至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣”。不见村子里有美貌女子,他借村中遗老之口的解释,实际上是对摧残美的时代和社会的讽刺:“不取往者戒,恐贻来者冤。至今村女面,烧灼成瘢痕。”
唐人写昭君,并非全走悲悯伤情路线,也有另辟蹊径,用赞美庆幸口吻歌咏的。张仲素《王昭君》最得和亲的“和”字精髓:
仙娥今下嫁,骄子自同和。
剑戟归田尽,牛羊绕塞多。
据史书记载,昭君和亲之后,匈奴与汉朝和平相处,六十年间无战事。王睿《解昭君怨》,不但将悲悯之情全然抛开,甚至认为,怨恨画工、皇帝都是没有必要的:
莫怨工人丑画身,莫嫌明主遣和亲。
当时若不嫁胡虏,只是宫中一舞人。
用今天的话说,王昭君只有远嫁匈奴,才能实现她的人生价值。
汪遵《昭君》更进一步,对王昭君的功绩作了高度的评价:
汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。
猛将谋臣徒自贵,蛾眉一笑塞尘清。
猛将谋臣,虽然自视甚高,但是,他们的作用,实际上都不如弱女子王昭君。这诗当然不是在正面肯定昭君和亲的御敌作用,即鲁迅所批判的“古人曾以女人作苟安的城堡,美其名以自欺曰‘和亲’”(《坟·灯下漫笔》),而是讽刺那些自以为是的“猛将谋臣”。
历代诗人中,唐代戎昱的《咏史》诗是批判和亲的代表作。它虽然不是借王昭君故事发表感慨,但是,也同样适用于王昭君故事。这里照录如下:
汉家青史上,计拙是和亲。社稷依明主,安危托妇人。
岂能将玉貌,便拟静胡尘。地下千年骨,谁为辅佐臣?
诗中,不但批判了辅佐之臣,就连“明主”也在嘲讽之列。诗中旗帜鲜明地反对将国家安危的职责推诿给“玉貌”“妇人”,即使是以今天的眼光看,仍然十分正确。
当然,要论讲述故事,还得数杜甫的《咏怀古迹五首》之三:
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
诗句境界,极大与极小,错落有致,使得语言极富张力,有惊心动魄的艺术效果。例如,起首两句,前人就曾指出:“谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃,说得窈窕红颜惊天动地。”(吴瞻泰)郁达夫也曾经在谈写作古体诗的诀窍时,举这首诗为例,称赞其句子境界的忽大忽小安排。
宋代诗人,王安石如奇峰突起,于嘉祐四年(1059)作《明妃曲二首》,如下:
明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。
归来却怪丹青手,入眼平生未曾有。意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息:“好在毡城莫相忆,君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。”
明妃初嫁与胡儿,毡车百辆皆胡姬。含情欲说独无处,传与琵琶心自知。
黄金捍拨春风手,弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首:
“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心。”可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。
这两首诗,在唐人戴叔伦、王睿、白居易等人的见解和诗意的基础上,而有所发展,话说得更加鲜明有力(尤其是“君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北”和“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心”两联,前者有“逝将去汝,适彼乐土”的意思,后者有爱情不论国界的境界),意象饱满,气韵生动。黄庭坚认为,其中前一首诗,可以跟李白、王维“并驱争先”(宋李壁《王荆文公诗笺注》卷六引)。诗作问世之后,不胫而走,同时代的著名诗人欧阳修、梅尧臣、曾巩、司马光、刘敞等人纷纷唱和,为诗坛一时盛事。
一般认为,在众多和作中,欧阳修的两首最为出色。第一首题为《明妃曲和王介甫作》,如下:
胡人以鞍马为家,射猎为俗。泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐。谁将汉女嫁胡儿,风沙无情貌如玉。身行不遇中国人,马上自作思归曲。推手为琵却手琶,胡人共听亦咨嗟。玉颜流落死天涯,琵琶却传来汉家。汉宫争按新声谱,遗恨已深声更苦。纤纤女手生洞房,学得琵琶不下堂。不识黄云出塞路,岂知此声能断肠。
第二首题为《再和明妃曲》,如下:
汉宫有佳人,天子初未识。一朝随汉使,远嫁单于国。绝色天下无,一失难再得。虽能杀画工,于事竟何益。耳目所及尚如此,万里安能制夷狄。汉计诚已拙,女色难自夸。明妃去时泪,洒向枝上花。狂风日暮起,漂泊落谁家?红颜胜人多薄命,莫怨春风当自嗟。
对第一首,清人方东树有“思深笔折”的评语(《昭昧詹言》卷十二);对后一首,欧阳修自己十分得意,曾向其子欧阳棐说过“太白不能为,唯杜子美能之”的话(据叶梦得《石林诗话》卷中)。这两首诗,的确都写得不坏。前一首的好处在于描写了昭君在匈奴的生活情形,尤其是昭君借琵琶曲寄托故国思念之苦的情节。后一首的好处,在于继承了唐人戎昱《咏史》诗的批判精神,写出了“耳目所及尚如此,万里安能制夷狄”这样有警示作用的诗句。
前人咏王昭君的诗歌实在是太多了,今天的诗人倘若还想以此为题,翻出新意,殊非易事。但是,我这里还能说出一点新意:王昭君的价值,除了她的美艳永远令人怀想(民间传说的“闭月羞花,沉鱼落雁”“四大美女”,王昭君占了“落雁”)、为汉匈和平作出贡献等前人诗歌已经指出的几点之外,还有,她的命运拨动了唐宋许多优秀诗人的心弦、激发了他们的创作灵感,使他们写出了上述介绍的那些优秀作品,让我们能够享受到含英咀华、陶冶性情的乐趣!