作文一:《从《理智与情感》和《劝导》看理性与感情的选择》2500字
从《理智与情感》和《劝导》看理性与感情的选择论文发表时间:2010-08-02 06:46学术论文来源:.csscipaper. 论文发表者:CSSCI免费论文 点击:245次摘要:《理智与情感》和《劝导》都是英国女作家简奥斯汀的作品,都以爱情婚姻为主题。随着奥斯汀年龄的增长和社会的变迁,她对爱情和婚姻有了深入的思考和新的认识。从其第一部小说《理智与情感》到最后一部小说《劝导》,作者的态度发生了改变,由强调理性到选择 摘要:《理智与情感》和《劝导》都是英国女作家简·奥斯汀的作品,都以爱情婚姻为主题。随着奥斯汀年龄的增长和社会的变迁,她对爱情和婚姻有了深入的思考和新的认识。从其第一部小说《理智与情感》到最后一部小说《劝导》,作者的态度发生了改变,由强调理性到选择感情,反映了她婚姻观的变化。
关键词:简·奥斯汀;理性;感情;婚姻观
一、小说创作的历史背景
简·奥斯汀出生在英国的一个牧师家庭,过着祥和、小康的乡居生活。奥斯汀小说中描写的大多是她熟悉的生活场景,如中上层阶级间的宴会,散步等社交休闲活动,以及邻里间的闲话,这些看似生活中的琐事都深刻地反映当时的社会现实。而她最关心的是如何为她笔下的女主人公找到满意的归宿。
二、从《理智与情感》到《劝导》爱情观和婚姻观的变化
《理智与情感》和《劝导》都涉及婚姻爱情中理性与感情之间的矛盾。但在对理性与感情的选择上却体现出
截然不同的态度。
在《理智与情感》中,奥斯汀强调了理智的重要性。她描述了两位女主人公埃莉诺和玛丽安的对立性格。姐姐埃莉诺是理智的代表,做事成熟谨慎;而妹妹玛丽安则是感情的代表,主观、浪漫和冲动的个性使得她依靠直觉和事情的表面去做判断。对感情和理智的不同处理方法,导致了她们对立的爱情观。在同样遭遇爱人的离开和背叛的时候,埃莉诺虽然非常痛苦,可还保持着理智。特别是在听到露西向她故意说已经和爱德华订婚四年的时候,埃莉诺心里异常的惊讶和痛苦,可她顶住了感情的压力。她非常有见识,遇事冷静,懂得如何控制自己的感情,这样的性格和气质给予她智慧和力量,在这个现实的社会里寻找到自己的幸福,也帮助了她的家人。而她的妹妹玛丽安却不同,虽然她热恋着威洛比,却没有理智地思考她和威洛比之间感情的问题,也没有很好地去了解她所爱的人。威洛比虚有其表,好吃懒做,最终抛弃玛丽安而娶了富家小姐。玛丽安在这残酷现实的打击之下,沉迷于爱情的幻象当中,自暴自弃。由于她过于注重自己的感情,没有看到威洛比真实的一面,差点让过于丰富的感情淹没了自己的理智。最后,她在姐姐埃莉诺的帮助下,看清现实,嫁给比自己大18岁的布兰顿,成了德拉福庄园的女主人。最终以理智克服情感的冲动找到自己的归宿。可见,《理智与情感》的主旨是“理性”如何历尽曲折,制约了“感情”,使主人公得到美满的婚姻。
然而,《劝导》中反映的爱情观和婚姻观与《理智与情感》大相径庭。贵族小姐安妮?埃里奥特和青年军官温特沃思相爱并订下婚约。可她的父亲沃尔特爵士和教母拉塞尔夫人却嫌温特沃思出身卑贱,没有财产,极力反对这门亲事。安妮出于谨慎,听从了教母的劝导,忍痛与心上人解除了婚约,这一理智行动的后果是八年痛苦和漫长的等待。八年中拉塞尔夫人虽然试图帮她做媒,但都没有成功。安妮家道中落以后,本来可以有良好选择空间的她变得被动了,除去安妮自身感情上的原因,自己条件和财产的不理想更是大大限制了她结婚的机会。八年后,升了官发了财的温特沃思回到家乡当上了沃尔特爵士的房客。此时的他有了钱又有了地位,自然要在和自己财产、地位相当的人中物色对象,失去了青春美貌、财产地位,又伤害过他的安妮自然不在考虑范围之内了。最终安妮用自己坚贞不渝的爱情和真诚打动了感情受到伤害的温特沃思,使他们最终重归于好。这使安妮明白了当年那种“谨慎”只会带来痛苦,而对以后的幸福却毫无保障。她领悟到,“她年轻的时候被迫采取了谨慎小心的态度,随着年龄的增长,她逐渐染上了浪漫色彩”。可见,在《劝导》中,首次出现了感情战胜理智的结局,实现了人物性格从理性到情感的演变。
三、两部小说在理性与感情选择上差异的根源
从《理智与情感》到《劝导》,从以理性为婚姻的主导转变为以感情为主导,奥斯汀歌颂了人类感情力量的伟大,这充分反映了她创作思想及世界观开始从理性主义向浪漫主义的转变。奥斯汀生活在18世纪末19世纪初,这一时期正是英国由理性主义向浪漫主义过渡的时代。在很多方面她都深受18世纪思想的影响,同时又接受了19世纪的挑战。在奥斯汀的作品中,“理性”与“情感”是永恒的,矛盾统一的主题。
纵观两部作品,在《理智与情感》中,奥斯汀用两姐妹的爱情故事来向大家证明,选择理智才能获得幸福,强调用理智战胜情感,不加控制的情感会带来痛苦。在交往朋友和恋爱的时候,应审慎从事,不能任由感情泛滥,而导致女性做出危险的行径。而在《劝导》中奥斯汀却用较长的篇幅描述了“谨慎”给女主人公安妮带来的痛苦,她正是因为选择了理智才给自己和爱人造成八年的离别之苦。因此在婚姻中,只有真挚的感情才能获得最终的幸福。在一定条件下,两情相悦可以克服很多难以想象的困难。《劝导》故事的结局无疑表现了作者晚年的婚姻观: 面对婚姻, “情感”要超越“理智”, “浪漫”需战胜“现实”, 主张婚姻要以真爱为基础。这正是简?奥斯汀对理智与情感的重新反思,也是对当时英国社会传统观念的一种挑战。
参考文献:
[1]简·奥斯丁.理智与情感[M].武崇汉译.上海:上海译文出版社,2002.
[2]简·奥斯丁著,孙致礼、唐慧心译. 劝导[M]. 南京:江苏人民出版社,1984.
[3]朱 虹. 奥斯丁研究[M]. 北京:中国文联出版公司,1985.
[4]玛甘妮塔·拉斯奇.简·奥斯丁[M].黄美智、陈雅婷译.上海:百家出版社,2004.
[5]玛吉.简·奥斯丁的世界[M] .郭静译.海南:海南出版社,2004.
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作文二:《从_理智与情感_和_劝导_看理性与感情的选择》2200字
从《理智与情感》和《劝导》看理性与感情的选择
王耀敏
刘建男
(长春师范学院外语学院)
摘要:《理智与情感》和《劝导》都是英国女作家简·奥斯汀的作品,都以爱情婚姻为主题。随着奥斯汀年龄的增长和社会的变迁,她对爱情和婚姻有了深入的思考和新的认识。从其第一部小说《理智与情感》到最后一部小说《劝导》,作者的态度发生了改变,由强调理性到选择感情,反映了她婚姻观的变化。
关键词:简·奥斯汀;理性;感情;婚姻观一、小说创作的历史背景
简·奥斯汀出生在英国的一个牧师家庭,过着祥和、小康的乡居生活。奥斯汀小说中描写的大多是她熟悉的生活场景,如中上层阶级间的宴会,散步等社交休闲活动,以及邻里间的闲话,这些看似生活中的琐事都深刻地反映当时的社会现实。而她最关心的是如何为她笔下的女主人公找到满意的归宿。
二、从《理智与情感》到《劝导》爱情观和婚姻观的变化《理智与情感》和《劝导》都涉及婚姻爱情中理性与感情之间的矛盾。但在对理性与感情的选择上却体现出截然不同的态度。
在《理智与情感》中,奥斯汀强调了理智的重要性。她描述了两位女主人公埃莉诺和玛丽安的对立性格。姐姐埃莉诺是理智的代表,做事成熟谨慎;而妹妹玛丽安则是感情的代表,主观、浪漫和冲动的个性使得她依靠直觉和事情的表面去做判断。对感情和理智的不同处理方法,导致了她们对立的爱情观。在同样遭遇爱人的离开和背叛的时候,埃莉诺虽然非常痛苦,可还保持着理智。特别是在听到露西向她故意说已经和爱德华订婚四年的时候,埃莉诺心里异常的惊讶和痛苦,可她顶住了感情的压力。她非常有见识,遇事冷静,懂得如何控制自己的感情,这样的性格和气质给予她智慧和力量,在这个现实的社会里寻找到自己的幸福,也帮助了她的家人。而她的妹妹玛丽安却不同,虽然她热恋着威洛比,却没有理智地思考她和威洛比之间感情的问题,也没有很好地去了解她所爱的人。威洛比虚有其表,好吃懒做,最终抛弃玛丽安而娶了富家小姐。玛丽安在这残酷现实的打击之下,沉迷于爱情的幻象当中,自暴自弃。由于她过于注重自己的感情,没有看到威洛比真实的一面,差点让过于丰富的感情淹没了自己的理智。最后,她在姐姐埃莉诺的帮助下,看清现实,嫁给比自己大18岁的布兰顿,成了德拉福庄园的女主人。最终以理智克服情感的冲动找到自己的归宿。可见,《理智与情感》的主旨是“理性”如何历尽曲折,制约了“感情”,使主人公得到美满的婚姻。
然而,《劝导》中反映的爱情观和婚姻观与《理智与情感》大相径庭。贵族小姐安妮? 埃里奥特和青年军官温特沃思相爱并订下婚约。可她的父亲沃尔特爵士和教母拉塞尔夫人却嫌温特沃思出身卑贱,没有财产,极力反对这门亲事。安妮出于谨慎,听从了教母的劝导,忍痛与心上人解除了婚约,这一理智行动的后果是八年痛苦和漫长的等待。八年中拉塞尔夫
人虽然试图帮她做媒,但都没有成功。安妮家道中落以后,本来可以有良好选择空间的她变得被动了,除去安妮自身感情上的原因,自己条件和财产的不理想更是大大限制了她结婚的机会。八年后,升了官发了财的温特沃思回到家乡当上了沃尔特爵士的房客。此时的他有了钱又有了地位,自然要在和自己财产、地位相当的人中物色对象,失去了青春美貌、财产地位,又伤害过他的安妮自然不在考虑范围之内了。最终安妮用自己坚贞不渝的爱情和真诚打动了感情受到伤害的温特沃思,使他们最终重归于好。这使安妮明白了当年那种“谨慎”只会带来痛苦, 而对以后的幸福却毫无保障。她领悟到,“她年轻的时候被迫采取了谨慎小心的态度,随着年龄的增长,她逐渐染上了浪漫色彩”。可见,在《劝导》中,首次出现了感情战胜理智的结局,实现了人物性格从理性到情感的演变。
三、两部小说在理性与感情选择上差异的根源
从《理智与情感》到《劝导》,从以理性为婚姻的主导转变为以感情为主导,奥斯汀歌颂了人类感情力量的伟大,这充分反映了她创作思想及世界观开始从理性主义向浪漫主义的转变。奥斯汀生活在18世纪末19世纪初,这一时期正是英国由理性主义向浪漫主义过渡的时代。在很多方面她都深受18世纪思想的影响,同时又接受了19世纪的挑战。在奥斯汀的作品中,“理性”与“情感”是永恒的,矛盾统一的主题。
纵观两部作品,在《理智与情感》中,奥斯汀用两姐妹的爱情故事来向大家证明,选择理智才能获得幸福,强调用理智战胜情感,不加控制的情感会带来痛苦。在交往朋友和恋爱的时候,应审慎从事,不能任由感情泛滥,而导致女性做出危险的行径。而在《劝导》中奥斯汀却用较长的篇幅描述了“谨慎”给女主人公安妮带来的痛苦,她正是因为选择了理智才给自己和爱人造成八年的离别之苦。因此在婚姻中,只有真挚的感情才能获得最终的幸福。在一定条件下, 两情相悦可以克服很多难以想象的困难。《劝导》故事的结局无疑表现了作者晚年的婚姻观:面对婚姻, “情感”要超越“理智”, “浪漫”需战胜“现实”, 主张婚姻要以真爱为基础。这正是简? 奥斯汀对理智与情感的重新反思,也是对当时英国社会传统观念的一种挑战。
参考文献:
[1]简·奥斯丁. 理智与情感[M].武崇汉译. 上海:上海译文出版社,2002.
[2]简·奥斯丁著,孙致礼、唐慧心译. 劝导[M].南京:江苏人民出版社,1984.
[3]朱虹. 奥斯丁研究[M].北京:中国文联出版公司,
1985.
[4]玛甘妮塔·拉斯奇. 简·奥斯丁[M].黄美智、陈雅婷译. 上海:百家出版社,2004.
[5]玛吉. 简·奥斯丁的世界[M]. 郭静译. 海南:海南出版社,2004.
作文三:《我和作文的感情》900字
现在的我只能面对现实。面对老师在我的作文下用红笔写的“不希望再看到此类文章。”“创意不够,太罗嗦。”“主题不明确,像流水帐。”……面对同学看过我的作文后发出的感叹:“真的,我不知道你在写什么。”“你的作文不好评价。”“语句有点衔接不上,还有点跑题。”……面对两期的《茶花》里,我是空白……
再也不能沉浸在小学时,我的作文被当作范文在班上传阅的欣喜;再也不能陶醉于小学时,作文得奖后的喜悦……
自信在逝去的同时,又被语文试卷上鲜红的“108”“111”“106”而挽救,让我在放弃的路上又拥有了一缕曙光。
我嫉妒别人一提起笔就能写下好文章,嫉妒别人一开动脑袋就能想到深刻的寓意,嫉妒别人丰富的词汇,嫉妒别人的作文总是那样的吸引我。我甚至觉得我成了最差的汉语学生。
我强迫自己多看作文书,多积累素材;逼自己在作文里挖掘深意;硬要自己多用好词好句。就是为了有朝一日能让我再自信地面对语文,面对现实。
我一直在探索,但写出来的作文却总不是个东西,直到那次梅老师在讲座时,让我有了一些感触。
我爱上了森子——那个“最爱一个人进山”的人,他说:“对我而言,寂静的山谷就像一朵盛开的百合花。”
我爱上了徐志摩——那个“有着甜蜜的忧愁”的人,他说:“沙杨娜拉,最是你那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。”
随后,语文老师为了提高我们的作文水平,开展了一些活动。
一些真实的事,来源于生活的故事,都被我搬进了作文里,我对作文越来越感兴趣,虽然还是不够好,但有了进步,我很高兴。
但为什么别人就是比我写得好?我就真的比他们差?
无意间,我在思想品德书上看到一句话:“我们的优势不是我们自傲的资本,我们的劣势更不是我们自卑的理由。”对,我们不需要自卑。
每个人的路不一样,每个人都有不同于他人的地方,每个人的经历不可能相同,每个人的想法不会一样。
有的人的想法?观念值得学习,就编成书本;有的人的笔墨值得欣赏,就写成小传。但不是人人都可以出书立传,也不是人人都有爱因斯坦的大脑。
想到这儿,我释然了。世界因差异而精彩,但我们可以缩小差距,改变差异,我们不要自卑,人各有路,只不过是路的好坏有差异罢了。
作文大哥,我会好好培养我们的感情的,风风雨雨,已让我学会了如何爱你。
作文四:《有关理智的作文》12400字
有关理智的作文
篇一:“感性与理性”作文范文
2013年十三校联考作文范文
理性可贵,感性亦然
理性主义言思想形成伟大,感性主义者辩幸福源于情感。这一争辩从古至今,不绝于
因为它们缺一不可,必须相辅相成。
(论据组)它是古人望向苍穹思考天地形状时迷茫而深邃的目光,这是思考的魅力;它是宋明理学家们对于天人一理宇宙本原的((
思索,这是进步的先声;它是爱因斯坦一个简洁而优美的公式E=MC,这是分析的结晶;它((((
是帕斯卡尔的一句警世名言“人是一根能思想的苇草”,这是思想的力量。[在推动文明进
((
古人离别送远时执手相看的泪眼;是清角吹寒,白石面对萧瑟都城心底的千古喟叹;是十八生辰,父母给予拥抱时不受控制滚落脸颊的热泪。[在感受爱和幸福的生活中,]因为感性,我们细腻,我们动人,我们更深刻地感受爱与恨,把瞬间的心灵悸动珍藏在情感的宝
思想成为时代的异者,是位理性主义者
,但他同样有在湖畔同狡猾的松鼠和狐狸“斗气”周旋的一面,同样有放空思想躺在湖心小船上入睡的一面,这难道不是抛却了思想在以感性之姿不然何以细致入微地感
,是个感性主义者,但他同样客观看待法国大革命,修改《英雄交响曲》扉页的一面,这难道不是在用理性的思考指引感性的音乐表达
不只是思想形成了人的伟大,感性也赋予人性的光辉;幸福、爱与成就也不只靠感性就能获得,理性同样蕴含激情。理
许多人标榜自己是理性主义者,对于触手可及的幸福与美好,以“缺
乏思想”、“肤浅”为理由轻易忽视;也有许多人标榜自己是感性主义者,少了“内心一幢理性与信仰的大厦的落成”学子若爱国,应像感性的艾青“用嘶哑的喉咙歌唱”,对这土地爱的深沉,也应该用理性约束自己的行为,以个人进步带动国家进步,明确少年强国才强。由此,理想和感性,思想
盈己心,世界定会伟大与幸福并存。
2
篇二:“理性与感性”新材料作文与例文四篇
“理性与感性”新材料作文与例文四篇
根据以下材料,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
理性主义者说,思想形成人的伟大。感性主义者说,摆脱思想去感受爱吧,人的幸福只来源于情感。在生活中,你认为理性和
感性哪个更重要,
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
审题指导
根据这次材料,我们首先要搞清楚“理性”与“感性”的意思。“理性”一般指我们形成概念、进行判断、分析、综合、比较、进行推理、计算等方面的能力。意思和感性相对;也指处理问题按照事物发展的规律和自然进化原则来考虑的态度,考虑问题、处理事情不冲动,不凭感觉做事情。其意义在于对自身存在及超出自身却与生俱来的社会使命负责。“感性”一般被理解为:凭借感官等认知的、基本由个人的感情决定的、并未深入思考而基本以第一印象来做判断的。在理解两者意思后,“理性”与“感性”哪个重要呢,那就只能“仁者见仁,智者见智”啦,只要观点鲜明即可。譬如:理性让我们生活得更好;理性造就成功;理性重于感性;理性地感受生活;让理性为爱开路;人生需感性,但更需要理性;让人生插上理性的翅膀;感性之余勿忘理性;感性诚可贵,理性价更高;用感性去构建和谐社会;感性让生活更精彩。这些立意均可看作是符合题意的。让思想与情感并存;让生活充满爱;让思想大放光彩;爱满人间;幸福源于情感等立意的,应该看作是偏离题意。
具体的按高考作文评分标准评分。
例文四篇
这个世界需要理性
高级中学2014(16)班 叶育婷
何谓“理性”,简而言之,独立思考,能理智地去认知、分析世界,去探求事物的本质。
在这喧嚣的、为利益所笼罩的世界里,人们跟风随大流的趋势愈来愈严重。盲目跟从,无疑是缺乏理性的思考的结果。盲目,只会导致不良的后果,甚至容易引人误入歧途,所以,摆脱盲目,学会理性才是最重要的,因为这个世界需要理性。
“理性”一词源于古希腊,后来在法国的思想家们的推动下,逐渐形成一种体系。这些启蒙思想家由于对社会的黑暗感到不满,希望冲破这一压抑人们思想的社会,从而提出的思想主张。他们鼓励人们独立理性思考,用自己的智慧去改造世界。因此,人们不可忽视了理性的重要作用,只有用理性的眼光、理性的知识才能有助于分析周围的事物,才能推动社会的发展,所以,这个世界需要理性。
在彭宇案发生后,人们在对于这类似的情况时处于尴尬的境地。老人倒地后,该不该扶,这原本是一个简单得不能再简单的问题,却要人们思忖良久。在此之后,也发生过多起类似事件,而当中有很多人也于彭宇案有着相似的遭遇——为不受良心谴责,有人伸出援手去,反遭讹诈。这些层出不穷的现象,让人们深思,对于同一问题的处理,我们需要
用理性的眼光去分析,以防止自己受到伤害,所以,理性思考是
很重要的。或许,这个世界里多一点理性将会更加和谐。
美国伯利恒钢铁公司的创立者齐瓦勃,博览群书,充实自己,凭借自己过人的胆识,抱着坚定的信念,以一个打工者飞跃成为公司的创立者。他的成功绝非偶然,并非全是运气,而是他经常去思考一些问题,对周围的事物尤其关注。在阅读书籍时能理性思考,并不人云亦云。当有机会降临时,他勇于抓住机遇,最终成就了自己的梦想。可见,独立理性思考,不仅为自己带来事业上的腾飞,更可以为推动社会发展贡献自己的力量,所以,这个世界需要我们的理性。
在这物欲横流的社会中,人们容易感情用事,被利益蒙蔽了双眼,从而迷失了自我,做出有违原则的事情。这时我们应该学会理性地看待一切。
让我们学会理性,做一个理性主义者,因为这个世界需要理性。
感性人生,舞动青春
高级中学2014(16)班 洪淼静
人有两种,一种是感性主义者,另一种是理性主义者。我偏(本文来自:Www.bdfqY.cOm 千 叶帆文 摘:有关理智的作文)向于前者。我认为感性很重要。只有倾听内心的声音,才能追逐自己心中的梦想。无论是健康,还是幸福,亦或是成功,感性的才是最真实的。因此我坚信,唯有感性,才能舞动青春,实现梦想。
那是一个黑暗的王朝,一个思想禁锢的时代,一个泯灭人性的社会——古代封建社会,是吃人的社会。然而,在这个窒息的氛
围里,司马相如和卓文君犹如来世的青花瓷般的爱情,不禁让人们感觉到的是那么的优雅而深情。他们敢于走出世俗教条,遵从内心,摆脱封建思想,大胆地追求他们纯洁的爱情。他们的爱情被世人所传颂,他们是感性的。他们用行动诠释了感性。毋庸置疑,他们的爱挥洒大地,感动了一代代人。感性人生,舞动青春。
柏拉图说过,明天对世界来说,永远是一个奇迹。我们不可预知未来,但我们想方设法创造美好的未来。比尔?盖茨在就读哈佛大学时,由于兴趣使然,他毅然放弃了人们梦寐以求的学府,去从事他所热爱的事业。他了解什么是自己梦想的,他打破了世俗的枷锁,去追寻理想。他的父母也很支持盖茨的做法,他们用父母之爱去尊重盖茨的选择。盖茨和他的父母是感性的。他们用爱去生活,用爱去思考,所以,由于这一决定,才有了世人瞩目的比尔?盖茨。他的青春他做主。他珍惜自己的青春,梦洒青春。感性人生,要我们自己去创造;梦想启航,要我们去舞动青春。
古今中外,感性从来不缺少,感性依然在我们的生活中发挥着它的独特作用。感性启示我们,人的幸福只源于情感。司马相如和卓文君的爱情有他们相味的幸福,比尔?盖茨也有追求事业的幸福。这些只是个体的感受。
还记得,以前有记者在大街上询问市民的“你幸福吗”,这一活动引起了大家对幸福的定义的不同诠释。幸福与否,我们都要趁着年轻去感受,去体验,只有拼尽全力,才能舞动青春。
“中国梦”的实现,需要我们去共同努力。它是我们对幸福的
理解,对幸福的追求,对幸福的向往。让我们摆脱落后的陈腐思想,走感性道路,去舞动青春,实现中华民族伟大复兴的梦想吧~
感性,理性,孰轻孰重,
高级中学2014(13)班 黄永兴
大千世界,芸芸众生,在这个纷繁复杂的社会里,感性与理性孰轻孰重的问题,成了人们争相诉说的亮点,每个人对此问题持有不同的看法。
诚然,对此问题,我是站在理性主义者这边的。唯有思想,方能形成人的伟大。唯有理性,才能绽放人性之光。
有人同情蝴蝶破茧而出时挣扎的痛苦,从感性角度出发,怀着一颗怜悯之心,剪开了蛹的层层束缚,于是蝴蝶避免了痛苦的蜕变,轻松地来到了绚丽多彩的世界,一切看上去是那么美好,然而,虽然你感性的帮助,蝴蝶未经受破茧之苦,却也因此让蝴蝶失去了振翅高飞的能力。它眼前的世界虽然美好,却永远不可能成为属于它的天地,舍弃了痛苦的挣扎,也就舍去了飞翔的美丽。显然,感性主义者的这一做法是不可取的,所以,用理性的眼光去看待它,就显得尤为重要。
眼下,高楼林立的大都市一片繁华,我们不见了往日的红墙绿瓦,只有妖艳的灯红酒绿,那日益扩大的演艺圈也渐渐敞开大门,那些感性主义者从情感出发,带着他们最终的梦想一头往里扎,却再也找不到自己的方向和最绚丽的那个梦想,摆脱了思想的他们,何处是归宿,有些同学根本不顾自己的潜质,拼了命地唱歌、
跳舞,虽样样不落,却将自己训练成一个高智商机器人了。人应该有自知之明,通过理性的思考,指导自己的行为。只适合画画的人,你就好好学画,而不要梦想成为舞星,这不仅是对自己的摧残,也是一种自我愚弄。因此,在实现自己的梦想时,我们要理性地思考这梦想是否适合自己。只有理性看待自己,方能成就自我。
当今社会,浮躁之风日盛,很多人渴望走捷径,想轻松到达成功的彼岸,却往往误入歧途,南辕北辙,饮恨败北。譬如很多富二代依靠父辈基业,坐吃山空,终日沉溺于享乐之中。所谓“富不过三代”即是如此,只因为他们都从感性出发。然而,香港富豪李嘉诚却没有用自己的财富为两个儿子铺出一条康庄大道,他从理性的角度出发,不让两个儿子接手自己的家族企业,而是让他们自己去创业。终于在他们自己的辛苦磨砺比拼中,成就了属于自己的事业。因此,要想自己有所成就,理性的观点更为重要。
朋友们,理性、感性就在你我的一念之间,希望大家能成为一个理性的人。
理性铸就成功,感性支撑幸福
高级中学2014(16)班 宋佳佳
曾经在书上看过一个理科生与一个文科生的辩词。理科生说:“你缺乏理性,没有严密的逻辑思维,做事全凭感情。”而文科生反驳:“你缺少感性,当人们都在欣赏优美的风景,感叹之声油然而生时,你的脑子却在思考着这山有多高,计算着这水有多深。”
在他们的对话里,好像理性与感性似乎是水火不相容的。事实上,我们不能否认,理性更容易助人成功,而感性则可使人们更容易发现美,更容易感受身边的幸福。那么,让理性与感性交融,有何不可。
九球天后潘晓婷在接受一次访问时曾说过这样一段话:“当我在练习或者打比赛时,必须耐得住寂寞,即是抛弃一切杂念,只能用审慎的思维完成练习或比赛;而当我与朋友
在一起时,我就会转变为一个感性的自己,会快乐、会伤心、会感动??”也就是人们所说的理性成就成功,感性支撑幸福。每个人都可以权衡感性与理性的尺度,拿捏平衡好两者,生命才不会有所缺憾,人生才能更有意义与价值。
生活中有很多这样的人,他们每天早出晚归,被永远不会停止的事物缠身,领着丰厚薪水却连一次陪亲人吃饭的机会也没有;当然,我们身边还有很多这样的人,盲目地投身于对美的追求,放弃一切努力与拼搏只为享受现成之幸福。这两者就是缺乏感性与理性而带来的恶果。理性与感性没有孰轻孰重,两者都是人生命中不可或缺的。把握好理性与感性的关系,实际上也促成了很大的成功与幸福。
闻名于世的各大家们有很多也做到了把理性与感性完美结合的。如隐居于世而寄情山水的陶渊明和写下《瓦尔登湖》等著作却隐世十余载的梭罗。这些人不止拥有追求成功的理性思维,而更有感受体验美丽景色的感性认识,他们都让理性与感性这两者
的作用发挥到了极致。
虽说自古鱼与熊掌不可兼得,但现在我认为“理性与感性可兼可得”。因为理性与感性都至关重要,每个人都不能缺少。理性铸就成功,感性支撑幸福。唯有成功与幸福兼得,我们的人生才会快乐而无憾。
篇三:关于团结的励志作文
关于团结的励志作文
1团结就是力量
团结就是力量,在各方面都需要团结。我们的大家庭更需要团结,以绽放出更加询丽的光彩,团结中不免有合作。
炫丽多彩的生活中,各行各业中的合作数不胜数。所以,我们应对合作的重要性有正确的认识,让团结合作充实我们的生活,合作在各行各业是必不可少的。
在各个生产部门,都是通过分工合作,其至几个大企业合作。这也是司空见惯,不足为奇。比如生产一辆小汽车,一个工人能独自完成吗,不能,但不是绝对否定。因为更多的人是通过合作完成的,你生产外壳、我生产零件、他组装,经过许多人的合作,才能更好更快地生产出一辆小轿车。
中国的载人宇宙飞船的发射,使中国成为寥寥可数的可以发射载人飞船的国家,杨利伟的成功。背后有多少人团结合作,成功的背后覆盖着多少失败。也许,伴随中国航天事业的失败很多很多。但我们还是坚持不懈地博斗下去,通过合作,终于成功了。
如果在发射中有一点差错,恐怕我们迎来的又是失败。可见,合作是不可少的。
现在的世界,少不了合作,合作成了成功的跳板。生活中有了合作才会有成功,成功是合作的体现。国家的管理,需要人民的合作,一个工厂的正常运行也需要工人们合作。这个炫丽多彩,五彩宾纷的世界里,到处可见合作,一次手术的成功,需要医生与护士的合作。第二次世界大战中,中国、英国、美国、俄国等国家共同对付日本、德国体现了合作对战争的重要性。
现实生活中,一些不足为奇的事,一些不足挂齿的事,生活中需要的一切,不可能自己生产。所以,人类是生活在团结合作的生活中,人类无疑是幸福的,但人类的合作有虚伪的合作。
不仅人类学会合作,就连小小的蚂蚁,在发现食物后,都会共同合作。把食物搬"回家"它们小小的体形,居然能把超过自己的许多倍的东西搬运。体现了团结合作的精神。
生活中,我们要学会合作,了解合作的重要性。让合作伴随我们。今天的中国需要合作明天的中国更需合作,让我们共同建设美好的祖国。
2团结的力量
人是群居动物,团结是人类进步的最大原因,只有团结合作,才能把事情做得更好。一个球从我脚下飞走,落入别人脚中,甄伟润不禁破口大骂:"你这个大傻瓜,怎么不传球~?"我也是满肚子怒火,回敬道:"你好不了多少,一拿到球就
知道一个劲地冲,像个笨牛样~"陈家明出来打圆场:"不要吵了,下次小心点就行了。"我和甄伟润互相瞪了一眼,各自在鼻子里哼了一声,又上前抢球了。
这节体育课,我们和初一的一个班为了争"地盘"而踢上一场友谊赛。说来也奇怪,看着对方踢球技术比我们还差,但我们说什么也赢不了他们,而且在不到十五分钟就给他们进了一球。我们不禁急得如热锅上的蚂蚁,这一急,便更是乱了套——
"你没长眼吗,球飞到头上也不知道~"张睿朝,黄伟骏吼道,黄伟骏也不是吃素的,也向张睿朝咒骂下来,于是这两头"狮子"便对吼开了,其激烈程度不亚于正在进行的球赛;而当后卫的林环宇一看到球飞来,当机立断便抢球向前冲锋,剩余的两个后卫也不禁示弱,跟上林环宇当他的"左右护法".正当三人屁颠屁颠地冲入敌方阵地时,冷不防一个敌人从旁窜出,大脚一踢,球便从林环宇脚下飞开,以一个优美的"高空自由落体掉入我方禁区,正在前方搏杀的甄伟润和我顿时傻了眼,因为我方后防大开,只有一个史腾州战战竞竞地迎接着一群如狼似虎的敌人,而一众后卫老早就改行当前锋了。结果那球呼啸一声便投入球门的怀抱,史腾州连球边都没摸着。
"二比零",我们顿时锐气大挫,各人都垂下头,如斗败了的公鸡。这时,甄伟润沉声说:
"错是出在我们身上".我们都暗暗点头,看着别人上下
团结一致,而我们呢,像一盘散沙,各人想怎么踢就怎么踢,没有丝毫法章,这又怎能不输呢,陈家明一字一顿地说:"各人要紧守岗位~"我们对视了一下,重重地点了点头。
接下来,我们整个队就如一张绷紧的弓,每人都坚守自己的位置,犹如一座攻守兼资的堡垒,我们仗着比对方更纯熟的技术,终于在下课时进了一球,打成二比一。
这场比赛虽然是以失败告终,但却能令我们领会到一个道理——团结是致胜的重要原因。3团结力量大
蚂蚁,是众所周知的"大力士",可以抬动比自己重十几倍的东西。可是,单独一只蚂蚁很难搬动一些到了嘴边的美食。不过,它们却能用"团结"和"顽强"来弥补这个不足。
我认识到这一点是前年的一个星期日,这天上午,我和弟弟去楼下玩,玩了一会,我玩累了,坐在那里休息,我突然发现一只小蚂蚁不知什么时候爬到了我的脚边,我不由得蹲在地上仔细观察起来,只见它正围着一块小面包转呢~它开始尝试着搬走这块面包,可是没有成功——这块面包显然比这个"小不点"大了许多。于是,它爬走了。我想,它一定是放弃了。不一会儿,我又看见了那只小蚂蚁,可这回带了几个同伴,它们走走停停,可能正在寻找那块面包。不一会儿,它们就找到了,便立刻欢快地忙碌起来,我想:虽然我不知道它们在说什么,可我知道,它们一定会用蚂蚁王国最高兴的语言来形容他们此时的心情。
我的兴趣越来越浓,便回家撕了一块更大的面包放在蚂蚁们面前,这时,蚂蚁们倾巢出动,它们井然有序地排成一字长龙,来到面包跟前,它们立刻分成几个小组,把面包咬碎,再把咬碎的面包往洞穴里搬。
由于它们的洞穴在一条墙缝里,因此,尽管蚂蚁们使出了吃奶的劲,想抬着一块比它们大得多的面包,爬上光滑的墙壁,再进入窄小的墙缝,毕竟也不是一件容易的事。不出所料,在搬运面包时,有几只蚂蚁接连掉下了墙,还有几只老蚂蚁,不知是年事已高,还是头眼昏花,与其它一组蚂蚁相撞,便一起摔下了墙。虽然撞得眼冒金星,但是,它们并没有临阵脱逃,清醒之后,就立刻继续与其它蚂蚁会合,搬运面包。
值得一提的是,在搬运途中,没有任何蚂蚁偷吃一口面包,他们都齐心协力把面包搬回巢后才与同伴们分享"战利品".看到这个情景,我不禁感叹:小小的蚂蚁都能如此团结、顽强,那我们人类如果也像蚂蚁一样不畏艰险、团结一致,那还有什么困难是不可以克服的呢,4团结就是力量
记得我上小学的时候,我们学校百年校庆时,举行了校运动会。我十分踊跃的参加了拔河这个项目。到了比赛的前一天,我高兴的连饭也吃不下。等到把一个上午熬过去了,可是要到晚上还要好几个小时啊~转眼见一个下午的学习过去了。晚上睡觉是到了两三点才睡着~第二天,我又早早的起来到学校,其他班级都那气球啊,什么的。而我们班却拿了个彩旗,从我们学校走到二中,
一路上,我们拿这彩旗,迎风飘扬,十分耀眼。一路上,我们拿这彩旗,引的路人都把眼睛藐想我们,十分神气。不一会儿就到了二中的门口,在休息场地休息了一会后比赛开始了。等待哨声一响,同学们便使出吃奶的劲,像一只只猛虎似的。我们手上的筋脉突兀。肌肉紧绷,身上的汗毛发直,头发竖起,额头上缩成一圈,手心被绳子勒得发红,有的甚至起泡了,汗珠滚滚。尽管这样,我们还是使劲地拔着,越拔手上就越"狠",我们咬紧牙关,忍着疼痛,心想:一定要坚持下去,不能放松,要赢,一定要赢。我们的腿不断地往后移,越挪越远,红领巾从中点慢慢地向我们这边移近。眼看我们就要胜利了,六乙班也不甘示弱,个个使出九牛二虎之力,腮帮子鼓起,面红发肿,像一个个钢铁战士。我们原本以为我们赢定了,所以不注意对方了,可六乙班的同学们趁我们不甚留意,来了个突然"袭击".这下,可把我们搞得晕头转向,摇摇晃晃,像是喝了禁药似的。红领巾离对方愈来愈近,怎么办呢,我这个冲锋队员也不知所措,只好反过头去,对同学们说:"大家一定要挺住,一定要坚持下去,不能分散力量,只要我们齐心协力,我们就能击败他们,共创辉煌。
"听了我的一番话,周围的一些老师为我们鼓舞,为我们加油,同学们也开始镇定,振作了起来,啦啦队也给我们助威:"六五班,加油,六五班,加油??"听了啦啦队的助威声,我们顿时浑身充满了力量,用力把绳子往后拉,红领巾慢慢地向
我们靠来,但是不一会儿,红领巾又慢慢向他们那班靠,最后我们个个都累的精疲力尽,输掉了这场比赛。
到了复活赛时,我们老师对我们说,刚刚那场比赛输了没关系,最重要的是你要团结,因为团结就是力量,到了后来我赢了复活赛。是啊~"团结就是力量"说的多好啊~你看那小蚂蚁,不就是团结才能搬的动那么重的东西,不就是团结的力量么~
5团结就是胜利
独木不成林,一个人只有在集体中,才能实现自己的梦想和价值。
——题记
一
空旷的原野上有一片森林。那里都是参天杨,个个高大挺直。一阵微风吹过,它们的叶子相互碰撞着,招展着,咯咯地笑着??
半夜,一股强大的龙卷风铺天盖地卷席而来,顿时天昏地暗。大家意识到:暴风雨就要来了。只见他们用脚牢牢抓住大地,然后,手挽手,肩并肩,共同与狂风战斗。狂风打断了它们的手指,它们毫不畏惧,手挽得更紧了。
第二天,风停了,雨歇了,雨后的叶子绿得刺眼,它们靠团结的力量又一次战胜了强劲的敌人。
二
"快点,大家加把劲儿,后面的快跟上~"蚂蚁国的国王从容不迫地指挥着这支庞大的搬家队伍。蚂蚁国上至王公贵族
下至地方官员,就连老弱病残也都投入运营,大家累得气喘吁吁,汗流浃背。"不要放弃,坚持~争取在下雨前完成任务~"国王扯开嗓门喊道。
此时,雷声轰隆,乌云越来越黑,越来越低,倾盆大雨以迅雷不及掩耳之势从天而降,风萧萧地吹着。在密密麻麻的斜雨中,大家众志成城,成群结队,肩并肩扛着货物,在暴风雨中穿行。
风依旧在吹,凉飕飕的;雨依然在下,瓢泼似的。但远处飘来它们胜利的歌声。三
"加油~加油~??"七(二)班的啦啦队热情高涨的欢呼声将这场拔河比赛推向高潮。七(二)班的同学虽个个瘦小,但他们在啦啦队的鼓励下全力以赴,使尽了全身的力气,"
一、??二、??三"他们沉重而又艰难地喊着,那股粗绳满载着他们的信心和希望一点一点地向他们这边移动。面对这强大的对手,七(一)班的同学快招架不住了。"使劲~用力~"眼前标志就要被拉到对方那边了,大队长小胖急得喊起来。"这话怎么说的,你不是名副其实的大队长吗,"以一票之差落选大队长的小明说起了风凉话:"当初不让我当,死胖子,看你怎样收拾残局~"他们虽个个高大,但内部矛盾已吞噬了所有人的斗志,他们的啦啦队也仿佛销声匿迹。小胖想以一己之力力挽狂澜,可一切都晚了,七(二)班的同学势如破竹,那股绳在小胖手中缓缓滑过,自然而然,七(二)班赢了。
一虎难敌群狼。在这个世界上,团结是最强大的力量,一个团结的集体才有凝聚力和战斗力。
无论做什么事,只有团结才能胜利,因为团结是胜利的另一个代名词。让我们用团结的心共建团结的社会。
6团结就是力量
同学们~今天,我们在国旗下,要向同学们讲的是:在大灾面前,有中国共产党的正确领导,全国人民团结奋斗,一定能战胜巨大的灾难,重建美好的家园。
在中华民族悠久的历史长河中,有许多的优良传统和美德。其中有一种精神。那就是愈
在国家遇到灾难不幸之时,愈是在民族危难之际,愈能显示出中国人的巨大精神力量和凝聚力。这就是:为了祖国,不惜牺牲自己的一切,勇于献身的精神。
1993年8月27日夜晚,青海省共和县沟后水库跨坝,给共和县人民群众造成惨重损失。灾情发生后,举国上下心系灾区,从中央到地方很快组成抢险领导小组,战斗在抢险第一线。在救灾中,涌现出了千千万万可歌可泣的英雄人物。
1998年夏季,长江发生特大洪灾,当滔滔洪水涌来之时,许多灾民在自己受灾严重的情况下,为了整体利益,为了顾全大局,抛弃自己的安危,积极投入到救灾的行列中。
每当灾难发生时,人民的生命财产受到威胁的时刻,人民子弟兵总是迅速奔赴救灾前沿,不顾个人安危,连续奋战,保护了大
量的人民财产,保住了许多人的生命。
2008年5月12日,四川省汶川县突发7.8级的大地震。灾情就是命令。当全国各地听到灾情后,急灾区之所急,想灾区之所想,不惜牺牲局部利益,抢时间,争速度,把救灾物质源源不断地运往灾区。从白发苍苍的老人,到刚刚懂事的孩子纷纷慷慨解囊,捐款捐物,向灾区人民献上一份爱心。
党中央和国务院在第一时间就组建了全国抗灾领导小组,由**任抗灾总指挥,**、回良玉任副总指挥,全面指导全国的抗震救灾工作。**总理多次指示:要先救人。只要有了人,我们还会把城市和家乡建设得更美好。到现在发稿时,国家已经派出2万余名解放军武警官兵已经抵达灾区,2万余名官兵正在紧急奔赴灾区的途中。他们正在与时间赛跑,争取早些到达灾区,多抢救出一些受困人员。
在电视屏幕上,我们看到了灾区的惨景,同学们自发地组织起来,积极为灾区的小学生捐款。一些同学把自己所有的零化钱全部捐出来了。我们的张玉利老师一人就捐出了20元钱,焦旭老师捐了10元钱。顾庙小学六年级一班的梅文静同学一人捐了15元钱。六年级一班的同学总共捐了142.92元。钱虽然不算多,这仅是我们的一点心意。
7为团结喝彩
团结就是力量,团结是铁,团结是钢??——题记
为什么渺小蚂蚁能战胜比自己强大的对手,
为什么狼并不强大而连狮子都十分惧怕,
为什么纤弱的草木却能扼制凶悍的沙尘暴,
一朵鲜花打扮不出灿烂的春天,这一切的一切都是因为团结。
一年一度的接力赛拉开了帏幕,各个班的同学都跃跃欲试,准备一夺冠军。我们班也不例外,开始挑选强力人选开始参赛。
"他,不行~"我高声地大喊道。
大赛在即,我们组却遭遇了前所未有的内讧。原因是领队推荐他出任我们的参赛队员。他,强壮的身材,性格倔强,一个争强好胜"巴郎子",也是我的不欢迎之人。
"必须是他,否则我们的团队将处于劣势,我们不能以个人好恶这种狭隘的心胸选人~"领队也是坚持已见。是啊~排除异已,绝非君子所为,海纳百川,团结才为成为强者,我认了。
大赛开始了,我们做好热身运动,分配着这次接力的位置,由于我暴发力与耐力最强,被安排到了最后一位,他被安排到第二。终于,比赛要开始了,裁判要我们站到指定位置,我看起来很平静,但谁也不知道我此时的内心的汹涌波涛。
"预备,开始~"老师的话音刚落,每一批队员们就如同离弦的箭一样往前冲去,那一瞬那,我们感觉很有刘翔的风范。我们第一位队员并不是很快,但也一直保持在前三,可是好景不长,准备换棒时,我们的接力棒却掉了,就那两秒,我们被超了三名。
很快,他上场了,他就像是一头拼命的狮子卷起一阵尘土狂奔,
通过艰苦的决力,我们的排名向前窜了三个,又排到了第三。终于我上场了,全靠我了。
"砰~"我以迅雷不及掩耳之势向前奔去,风在耳边呼呼地响着,我忘记了一切,心中只有一个念头,冲到第一。经过我长时间的强力爆发,我的位置在飞速的队伍中不断向前移动。1秒、2秒、3秒??终于,我们赢了,我们登上了第一的宝座。我们高兴地拥抱在了一起。这此的成功并不是我自己的,而是大家团结协作的结果,如果没有领队提议上他上场,如果不是在关键时候他向前拉升了几位,就算我再拼命,也不可能有回天之力。
"团结就是力量??"这首歌唱得一点都不错,我相信,只要我们团结,我们就能战胜一切劲敌;只要我们团结,魅力梨城将更加平安、团结、和谐,将更加魅力四射。8只有团结才能成功
"团结就是力量,这力量是铁,这力量是钢,比铁还硬比钢还强,向着法西斯蒂开火,让一切不民主的制度死亡,向着太阳向着自由,向着新中国发出万丈光芒。"这首歌大家都很熟悉,这首歌叫团结就是力量。只有团结我们才有力量,才有能力,去完成我们想完成的事。只有团结,我们才能成功。
对于我们国家,我们从以前的抗战,到现在的自由民主的生活,我们经历了很多波折和磨难,但是我们最终还是挺了过来。是什么使我们能够使我们国家能够独立,能够超强呢,很显然,就是我们中国几亿的人口团结再一起的力量,使得我们国家独立。正
是我们大家团结一致,相互合作,共同抵抗外族侵略着,最后把外族侵略着打跑了,我们国家才会独立,才会变强。在内战时期,正是**带领我们,我们大家团结一致,共同合作,最后解放了全中国,使得我们国家独立。正是因为团结,我们才能够独立,反之,那么结果可以想想。团结的力量不可估量,就像一个人掰断一根筷子,很容易,掰断两根也很容易,那么如果一个人让他一下子掰20根,他还会掰断吗,答案可以想到,那是不可能的。所以才说团结的力量不容小瞧。就像之前我说的对于我们国家的情况一样,团结才能使我们变强。其实不光对于我们国家,其他的国家也都和我们一样。
在二战时期,当时法西斯就要打到俄罗斯的政府那里了,但是俄罗斯领导人没有惊慌,在开战前又来了一次大阅兵,使的俄罗斯人民的心,团结在了一起,最后经过他们之间的相互配合,相互帮助,成功的拖延了敌军,最后在盟军的帮助下,使得他们最后取得了伟大的胜利,也正是因为这场胜利,使得其它国家的战争也取得了成功,使的法西斯最后失败。也正是因为大家的团结一致,使得最后取得了胜利。如果当时的俄罗斯人民因为害怕,没有团结在一起,而是像一盘散沙,那么最终将会导致灭亡。
所以说,团结的力量是无穷大的,大的我们都没有办法想象。一个企业要像成功,那么首先他们的员工要团结,如果员工都无法团结,那么这个企业也将不复存在,最终会倒闭。正如团结就是力量中"向着太阳,向着自由,向着新中国发出万丈光芒
"的那句歌词一样,让我们团结在一起一起努力,向着未来
共同奋斗,我们的国家才能真正的强盛,真正的闪耀在世界上。
作文五:《2014年贵州高考优秀作文:理智的爱和爱的理智》1100字
2014年贵州高考优秀作文:理智的爱和爱的理智
2014年新课标II 卷高考作文真题(适用省市自治区:内蒙古、贵州、甘肃、青海、西藏、海南、吉林、新疆、黑龙江、云南、宁夏) :阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
不少人因为喜欢动物而给它们喂食,某自然保护区的公路边却有如下警示:给野生动物喂食,易使它们丧失觅食能力。不听警告执意喂食者,将依法惩处。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
优秀作文展示:
理智的爱和爱的理智
贵州一考生
“终身之计,莫如树人”“父母之爱子,则为之计深远”“爱其子而不教,尤为不爱也;教而不以善,尤为不教也”……这些流传至今的家教名言,是古代智慧的结晶。而自古至今,也涌现出很多家教名人,如管子、诸葛亮、颜之推、曾国藩等,他们教育子女立身处世,取得了不小的成就而为后世推崇。(引用家教名言,列举家教名人,树立家教典范。)
时代发展到今天,衣食充裕了,交通发达了,科技进步了。然而,在物质生活如此丰富的情况下,家庭教育似乎跟不上时代节奏了。小到与父母顶撞、大到对父母动刀的事件早已不是什么新闻了。很多人百思不得其解,这是怎么了?莫不成我们连古人还不如?(社会的进
步与因家教不当导致小到与父母顶撞、大到对父母动刀的事件形成鲜明对比,引人深思。)
说中国的家长不爱孩子,是无法成立的。放眼全世界,恐怕没有哪个国家的父母比中国的父母投入的爱更多。但是,爱的投入与回报却似乎不成正比,那就只能说,我们家长的爱,是缺乏理智的爱。(分析中国家长对孩子投入的爱多而得到的回报少的原因——缺乏理智的爱)
何为理智的爱?就是要让孩子懂得,将来的路是自己走,父母不可能永远是自己的避风港。父母可以给他们臂膀,但他们不可能永远依靠下去。不要一出了事,首先想到的就是父母,只有自己才能解决自己的问题。(理智的爱的第一种表现形式——让孩子懂得,将来的路是自己走,父母不可能永远是自己的避风港。)
何为理智的爱?就是让孩子懂得,无论家里多么富裕,这些财产将来都不可能是他们的。家里越富裕,只能说父母越辛苦,而不代表他们比别人更优越。如果他们指望父母留下的财富过日子,总会有坐吃山空的一天。(理智的爱的第二种表现形式——让孩子懂得,无论家里多么富裕,这些财产将来都不可能是他们的。)
何为理智的爱?就是要让孩子懂得,遭遇挫折并不一定就是坏事。人生必须要经历一些挫折,步伐才能越来越坚定,脊梁才能越来越坚挺。走的路越平坦,可能摔得越厉害。还不如先前多跌倒几次,今后才不至于一蹶不振。(理智的爱的第三种表现形式——让孩子懂得,遭遇挫折并不一定就是坏事。)
作文六:《高考议论文满分作文范文:感情与理智》900字
高考议论文满分作文范文:感情与理智
高考议论文满分作文范文:感情与理智
9、感情与理智陕西 /一考生常言道:情之所倾,心之所向。感情和亲疏与人们对事物的认知之间有着很大的牵连。 一、王朝转兴衰自第一个封建王朝建立起来之后,封建王朝便在华夏大地上历代繁衍,代代相传,有暴君侯臣,亦有明君净臣。残暴昏庸的商纣王宠幸申公豹,事事听他的谏言,然而申公豹只贪图荣华富贵,只知阿谀逢迎讨帝王欢心,身为国家佐相而生活奢侈挥霍。一味沉浸于歌舞升平的环境中,文恬武嬉,朝政败落,宫廷一片奢糜,纣王身边并非没有忠臣,比干可谓是一个忠心耿耿的臣子了。一心为国,不计较其他奸臣对其排挤,一心想着国家社棱,为百姓鞠躬尽瘁,可这一切又有什么用,纣王根本就听不进他的诤言,只因其不能投君之好,不能得到君主亲近。 二、作品的成败但凡作家,只要是在文坛略有名望的,都有几部成名作品流通于社会人群中,作为读者最初也许真是在赏读作品,可是当我们在心中无意识之间竖立起崇拜偶像之后,我们便会对其作品有一种由衷的厚爱,然而此时,我们欣赏的往往已不再是其作品本身,只是我们对作者产生的一种膜拜,任何作家的作品都不可能完全是名作,其中势必会参差不齐,而当我们被那些作者无意中征服了之后,便会无意识的笼统地接受他们的一切作品,而对其他新的真正优秀的作品充耳不闻,视而不见,无疑这会造成许多无法估量的损失。 三、民族的存亡对于自己民族不可释怀的感情,这可以理解,然而假如因为这样而一味因循守旧、墨守成规,盲目封闭,消极排外,则会引发不可预知的严重后果。南非一味守旧,与外界隔绝,使原本就不丰富的文化更加闭塞,注定了要衰落,中华民族挣脱旧我,开拓创新,改革开放,对外互市,与诸多国家建立了友好关系,大胆引进国外先进技术,大量吸收国外投资发展中国企业,如今一个盛世中国己赫然屹立在了新世纪前沿。 理智不受感情左右,才会对事物有透彻的认知。 【点评】解析兴衰存亡 透视顶礼膜拜 "情之所倾,心之所向",作者开门见山,道出感情对认知的作用。文章以小标题的形式,紧扣感情与认知之间的关系从容展开。从古代君王的"情之所倾"决定兴衰落笔,
写到赏读作品的"膜拜"情结,再到对中华"摆脱旧我,开拓创新"的欣喜、礼,作者的思想在历史与现实、个人与民族之间纵横驰骋。分析透彻,语言简练;首尾照应,文气贯通,显示了作者较高的布局谋篇驾驭文字的能力。
作文七:《感情与理智》600字
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感情与理智
作者:司红
来源:《现代养生·上半月》2014年第08期
人类本身区别于其它动物的关键在于拥有感情与理智。拥有感情时,人便步入了青春;拥有理智时,人便学会了成熟。
感情对于理智是湍急的流水,理智对于感情是牢固的闸门。
感情往往首先产生并日益浓烈,最后被行动迟缓的理智所驾驭。
注重感情的人是唯美主义者,注重理智的人是现实主义者。
感情像酒,像火,像糖,像茶,容易醉也容易被伤害;理智似铜,似铁,似银,似金,不易碎也不易被融化。
感情有时会战胜理智,理智有时会击败感情,在感情与理智的一次次争斗中,人们一茬一茬地年轻、成熟、老去,不断地重复与轮回,不断地更新与改变。
最初的感情才最纯净、最真挚;最后的理智才最安全、最妥当。
感情源于心情,是·心情的潮水;理智源于心计,是心计的聚焦。
感情滋生恨与爱,梦与醒,痛苦与快乐;理智繁衍退与让,耐与忍,冷静与谋算。
感情经常说:走自己的路,不管别人说什么;理智经常说:先听别说什么,然后再走路。 感情指责理智太薄情、不浪漫;理智讥笑感情太幼稚、不成熟。
为情奔波一生好辛苦好坎坷,哪怕生离死别却无悔无怨;为计谋算一世,好洒脱、好心慰。虽然平平安安,却庸庸碌碌。
感情以潇洒为枪,以风流为剑,以真诚做为挥舞的鞭;理智以持重为牌,以世故为盾,以虚情做缠绵的环。
感情与理智虽始终依居于一隅,却相逆相悖,相互争斗。
感情经过多年的美丽之后,便成为一个动人的故事;当理智经过多年的丰满之后,便成为一部不朽的经典。
作文八:《理智与感情》2000字
转载]理智与感情
(2012-06-14 15:38:42)
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标签: 分类: 大德法师法语
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感恩师父~
原文地址:理智与感情作者:如愿法师
1 待人接物,用理智而不用感情,这叫观照;如果动感情就迷了,观照就失掉。
2 什么是情,喜怒哀乐爱恶欲。
3 佛法里面所讲贪、嗔、痴、慢、疑、身见、边见、见取见、戒取见、邪见,都是情,都是烦恼。
4 我们眼见色,合自己意思起了贪心,迷了;理智里头不迷,理智里头没有贪心。
5 不动感情,无憎无爱,能在一切法中得大自在。
6 佛法是把情转变成智慧。智慧,是理智的感情;情,是愚痴的智慧。
7 理智迷了就叫做感情,感情觉悟了就是智慧。
8 一念觉,超越六道轮回;一念迷,恐怕是要多生多劫堕落三途,这个利害得失太大了。
9 佛在大经上常讲“烦恼即菩提”,它是一不是二~
10 悟了,烦恼的感情就变成菩提;迷了,菩提就变成烦恼、变成感情。 11 为什么佛经里面不讲爱而讲慈悲,这里头有一点差别。爱是从情生的,这里头带着感情,染污;慈悲是从理智里面生的,从智慧里面生的,不染污。
12 清净的爱就叫慈悲,不清净的慈悲就叫爱。慈悲跟爱是一桩事情,一个是迷心,一个是觉心。
13 觉悟的心起作用,我们叫它做“慈悲”;迷心起作用,就叫它做“爱情”。“爱情”跟“慈悲”,是一不是二。
14 佛家的宗旨是“慈悲为本,方便为门”;可是佛家又说,“慈悲多祸害,方便出下流”,这怎么回事情,慈悲方便要没有理性,那就是祸害,就是下流。
15 慈悲心、方便法,都要建立在大智慧的基础上,这才是真正的佛法。 16 现在人多半感情冲动,换句话说,头脑不够冷静;头脑冷静,那就是理智;用理智才能真正判断正邪、是非、真妄。
17 用感情观察外面境界,会起“爱见”,就是生烦恼。“爱见”,包括了爱与不爱。爱的你就要贪得,不爱的你就要它远离,这都叫做“爱见”。
18 “爱见”里面,顺自己意思的就起贪心,不顺自己意思的就起嗔恚心,这都是增长无明烦恼。
19 感情冲动的人,的确是不辨是非,不晓得好歹;那就没法子,佛也没法子教他~他不知道好歹,一切都顺着情欲,那怎么得了~ 20 佛,是顺理智;理智是觉,感情是迷。理智就是智慧,就是般若智慧。不要感情用事,要冷静客观,这就是智慧。
21 佛菩萨用理智不用感情,凡夫用感情不用理智。
22 真心是智慧、真心是不动~唯有不动才有智慧;心一动,就叫无明,智慧就没有了。
23 佛看十法界,一切平等,决不动感情。
24 世间人的情,是从迷妄里面生的,那种情是虚情假意,不是真的。为什么,它会变化。会变,当然就不是真的。
25 唯有从理智生出来的,那是真的,永远不变,这就是真情。天天读经,跟佛菩萨往来,是跟“永恒不变”往来。
26 若起爱憎,即有苦乐;乐受,生贪爱;苦受,生厌离。 27 对自己、对一切人事物,决定没有留恋;心中对人事物,还有丝毫牵挂,是迷。
28 对学佛的人来说,妨碍最大的是情执;世间情执一定要放下,贪爱五欲六尘、名闻利养,决定障碍往生。
29 我们现在讲理智、感情,你与理智相应就不迷,与感情相应就迷,就这么回事情。
30 理智是不生不灭,感情就是生灭,阿赖耶识就是这么一个情形。 31 学佛的人,要依理智,不要依感情;以理智来处事,没有恐怖,没有畏惧。
32 我们在日常生活当中,处事待人接物,决不能感情用事;感情用事,没有不坏事情的,所以一定要理智。
33 在日常生活当中,处事待人接物,要把感情转变成理智,这是修行里面最重要的。
34 我们在修学过程当中,常常有法喜,修得心里很欢喜~可是你要明了,如果这个境界是从感情当中产生的,这不是真法喜。 35 真正的法喜是理智的,不是感情的,这一点要特别注意到~真正的法喜,是从清净心生的。
36 “法喜充满”,绝不失清净心。心中有“法喜”,身心依然是清净的,这与世间所讲的“欢喜”不一样。
37 世间那个“欢喜”是烦恼。你看七情五欲,“七情”头一个就是“喜”,“喜”是烦恼。喜怒哀乐爱恶欲都是烦恼。
38 诸位要特别留意,不要把“烦恼”当作“法喜”,那就坏了~ 39 佛在经上叫我们“依智不依识”。
40 智是理智,识是感情。佛教给我们:要依理智不要依感情,依智慧不要依情识。
41 佛菩萨的行持是理智的,凡夫的行持是感情的。感情才有烦恼、苦难;理智就没有烦恼。
42 理智所显露的,不是烦恼,也不是痛苦;理智所显露的是智慧,无量的智慧。
43 学佛的人一定要理智,不要轻易动感情,感情的选择往往会错误。 44 有些人看到师父的相貌很端庄,很喜欢他,就跟他学了。这就完了,你是情感跟他学,不是理性的~
45 佛教诫我们:要理智,不要动感情;你要把情识转变成理智,修行功夫才能达到。
46 依感情,生死一边的事,是轮回。
47 依理智,才能了生死、超越轮回。
48 待人接物,要有理智,不要重感情~
作文九:《当感情遭遇理智》900字
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当感情遭遇理智
心里好烦好烦,妹妹说过的每字每句都深深的刻在我的心里,无时无刻的纠结着我的心,那种无助和茫然的感觉又一次将我包得紧紧的,再一次心痛得快要窒息。 在这个人人都谈感情的时代里,我却越来越不懂什么是感情了,也许人活着都离不开感情。爱情,亲情,友情,有哪一样是容易割舍的,可什么是感情呢,这对付出感情的和接受感情的人来说也许都有不同的定义。而我却发现,所谓的感情,有太多太多是建立在利益的基础上的。 当感情遭遇理智时,牵扯进来的就是利益,常听到这样一个词:“无私的爱”。无私的爱?有多少爱是无私的,有多少人能做到无私,付出是有底线的,不是要无私付出到底的才叫真情,付出的再多,为什么只要一次帮不了忙就说无情了,就把所有的亲情和担心都否决了。难道只有钱才能代表真情吗, 抚着发晕的脑袋,脑海里闪现着曾经的一切,是什么让感情变得如此薄弱。
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作文十:《理智與感情》600字
東方日報龍門陣 二00七年二月十九日 理智與感情 兩岸三地情-江素惠
理性和感性常被置於一個矛盾的境地中,像一條線的兩端,以為這邊拉長了,那邊就自然縮短。如果說這個人很理性,這意味著他同時是個感情冷漠的人,相反說這個人感情豐富,也彷彿是在批評他不夠理性。
然而文學中,矛盾卻也是一種寫作方法,比如說「我常固定在一個地方流浪」,描寫一個失去愛情的人,每日依戀和舊情人約會的地方,固定的恆久是他對昔日愛情的眷戀,流浪的飄泊而無根是他的心情。看似矛盾,卻表現出更深情。
最近,有一部電影叫作「在那遙遠的附近」,光看片名就有一種愛人在附近而不得相見,咫尺天涯的感覺,讓人聯想到是那種《向左走?向右走》一類的故事。其實王勃詩早就說「海內存知己,天涯若比鄰」,是身很遠而心很近,意境似乎更高。
若果戲如人生,當人生的前路走到最難處,就算是最理性的人,也會作很感性的決定,所謂「置諸死地而後生」。
馬英九在辭退黨主席的同時,宣佈參選0八年總統大位,讓泛藍
民眾本該同聲一哭之時,卻又額手稱慶,你可以說他在販賣悲情,卻不能否認悲情也是文藝的一種。馬英九的過份理性,正是過去人們長期所詬病的「不沾鍋」的根源,如今,他的參選宣言,正展現出馬英九也可以是個理性與感性並重的人。
最感性的言詞,往往出諸最理性的人物之口,像毛澤東說「中國人民站起來」,像馬丁路德金說「我有一個夢想」。因此,和很多台灣人一樣,理智上,我相信司法,但感情上,我更相信馬英九的人格,