作文一:《堂堂正正做人堂堂正正善良》1000字
堂堂正正做人堂堂正正善良
堂堂正正 做人 们的 善良
堂堂正正做人
堂堂正正做人
德化第二实验小学林巧生
与家人闲聊时,偶尔听起长辈道起陈年旧事,说还在他们很小的时候,人们的生活还十分清贫,但都非常纯朴、善良,许多人家对“夜不闭门”习以为常,这充分展出那个时代人们的正确的荣辱观和良好的社会风貌~如今,“夜不闭门”这种事简直是天方夜谭。
是啊,往日的日子虽清贫,却磨灭不了人们心地的善良。而如今,生活虽富裕,却有不少的人虚情假意,道貌岸然??
前些天,父亲的同事爱智叔叔因为挺身救人却遭遇了不小尴尬:
那天,爱智叔叔正骑着摩托车经过浐溪鸣凤桥,忽然看见一个即将被河水溺死的小学生在做最后的挣扎。爱智叔叔脑中闪过一个字——“死”,他想,谁的孩子不是孩子,谁的命不是命,于是,爱智叔叔奋不顾身,纵身跃入河中,希望能挽救这条幼小的生命。经过爱智叔叔的不懈努力,那小学生终于获救。爱智叔叔因此得到了“见义勇为”的称号,《泉州晚报》对此事做了专题报道,号召大家向他学习。
报纸一刊登出来,不知是嫉妒还是??一些人说了各种各样的风凉话:“还不是为了出名。”“都是为了能拿到什么荣誉。”还有说的更难听的:“是不想活,想借此一死了之,成烈士”等等,爱智叔叔听了不以为然地淡淡一笑。
这世界怎么了,难道社会真的不需要正确的荣辱观了吗,不需要我们堂堂正正做人吗,不,绝对不是。如果人们都以投机取巧、钻空子、耍小聪明和损人利己为荣,那么还有什么希望,还有什么阳光,社会不就成了人吃人的社会了。
遥想当年,秦始皇一统天下,为了尽显奢华和权势,劳民伤财修筑阿房宫、秦陵墓,并以此为荣。殊不知,这要多少无辜百姓献出一生的血汗甚至生命~正因如此,一代天骄也仅在史册中遗臭万年,为后世子孙所唾弃。
这是辱。
丛飞,一个有着贫穷的前半生的普通歌手,在歌唱比赛中一蹴而就,成为当红歌星,本应好好享受生活治疗自己的病症,却把大笔财富捐给了山区失学儿童
王顺有,一个默默无闻的邮政工人,用自己不畏艰险、乐业敬职谱写了一段伟大的邮路历史??
这是荣。
丛飞、王顺有、爱智叔叔??这些人或许会被所谓的“聪明人”视为“愚蠢”,但他们却此为荣。是的,中国人以此为荣,全世界以此为荣,我少年儿童更应该以此为荣。
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作文二:《堂堂正正做人》5200字
堂堂正正做人 LAN&
国曩
建设"廉洁国土"是新形势下认真贯彻落实中央 关于反腐倡廉要求的重要载体,也是树立国土资源系 统"亲民,爱民,为民"良好形象的内在需要.建设 "廉洁国土"关键在人,取决于人,根本在于国土资 源系统每位工作人员人人争做"廉洁"型干部,严格 遵循光明磊落,坦荡处事的人生准则,保持敢于进 取,永不满足的探索精神,树立务实高效,雷厉风行 的工作作风,坚守公私分明,刚正不阿的律己标准: 也就是每位"国土"人都要堂堂正正做人,认认真真 求知,勤勤恳恳敬业,清清白白干事,从做人,学 习,工作,廉政等各方面来规范自己,约束自己和完 善自己
以德修廉,堂堂正正做人
做官必须先做人.做人要做一个堂堂正正的人, 堂堂正正做人要树立正确的人生观.有什么样的人生 观,就有什么样的人生,就有什么样的人生目标,人 生历程和人生价值,就能自觉抵制腐朽思想的侵蚀. 因此,堂堂正正做人是提高自身拒腐防变能力的前 提.堂堂正正做人要正确树立三种"观念": 1,树立正确的道德观.有人说:"缺智的人是次 品,缺体的人是废品,缺德的人是危险品".宁可多 一
个"次品",也不能多一个"危险品".每一个 "国土"人都要以德修身,德才兼备.树立正确的道
德观,必须做"三种人":一是做规矩人.遵纪守 法,管好身手,不做违法乱纪,影响社会,危害他人 的事,老老实实做人,老老实实办事,胸怀坦荡,与 人为善,诚信相待,这是做人的基本;二是做公仆 人.就是要做雷锋一样的人,甘当人民的"公仆", 全心全意为人民服务,牢记手中的权力来自于人民, 自觉为人民把好权,用好权国土系统的干部,手中 大大小小都有一定的权力,即使是最基层的土管员, 老百姓是否可以建房,怎样建房都要先经过土管员这 一
关,因此,尤其要摆正位置,甘当"公仆",不把 手中的权力作为自己谋取私利的工具,把群众的安危 放在心上,不为名所累,不为利所缚,不为权所动, 不为欲所惑,诚心诚意为人民谋利益.三是做高尚 人.人的一生要有理想,生活上要有理想,工作上也 要有理想在平时的生活学习工作中,要注重培训和 锤炼自己的情操,形成自己独特的人格魅力,去赢得 他人的认可和尊重.
2,树立正确的职业观.树立正确的职业观,就要 清晰认识自己所从事的工作,珍惜自己的工作岗位, 对从事的职业有一种自豪感,神圣感和强烈的使命 感把自己的人生理想与本职工作责任结合起来,敬 业爱岗,忠于职守,如此一个人才能做到清正廉洁, 秉公办事,不徇私情.涌现出的许多先进人物都很好 地阐释了怎样的职业观是我们所必备的.系统内的先 进典型毛泽平同志,就是有一颗对工作负责的人心, 兢兢业业,埋头苦干,不为名利所动,在平凡的岗位 上做出了不平凡的业绩.坚决不能对自己的职业认识 不足,重视不够,放任自己的行为,对自己的职业抱
着无所谓的态度,办事拖拉,相互推诿,工作不讲效 率,不讲原则,遇有熟人就乱批人情地,乱发人情 证,乱办人情案,乱做人情事,遇有陌生人就"吃, 拿,卡,要",对事业不负责任,对工作不负责任, 对自己不负责任,做出影响和损害自己职业的事情. 因此,必须志向远大,正视自己所从事的工作,干一 行,爱一行,钻一行,精一行.
3,树立正确的苦乐观.无数事实告诉我们,困苦 并不是件坏事,它能造就人也能考验人,能磨炼人的 意志,增强抵御腐朽思想侵蚀的能力,人的一生会碰 到形形色色,坎坎坷坷各类事情,只有树立正确的苦 乐观,才能抵制住糖衣炮弹的攻击,抵制享乐主义的 侵蚀.树立正确的苦乐观,要有认识能力辛苦是一 种压力,一种负担,但从另一方面来看,辛苦也是一 个很好的考验,磨炼一个人的意志的好时机.但空闲 也未必就是享受,长期无所事事或许会消磨人的锐 气,缺乏锻炼自己,显示自己和提高自己的机会,会 使人碌碌无为,平淡庸俗;树立正确的苦乐观,要有 接受能力.面对辛苦,挫折和困难,不应畏步不前或
掉头逃跑,应正面直视,敢于承受,敢于碰硬,坚持 吃苦在前,享受在后,做到自觉吃苦,以苦为乐:树 立正确的苦乐观,要有化解能力.一味地承受辛苦, 挫折和困难,使自己长期处于高压之下,对心理,身 理造成的负面影响也会很大,所以要发扬乐观主义精 神,自我调解,及时化解,用乐观的心态去对待辛 苦,用积极的方式去攻坚破难.要相信:阳光总在风 雨后.干任何事情,只要吃得起苦,就会有收获. 以学养廉,认认真真求知
人的一生就是学习的一生,探索的一生,求知的 一
生.人的知识不是与生俱来的,工作的方法和经验 不是自然造成的,只有通过学习,才能开拓自己的视 野,增长自己的见识,丰富工作的方法和经验.相 反,因腐败而堕落的高官中,不无一人白悔放松自我 学习,放松自我改造.因此,认认真真求知是提高自 身拒腐防变能力的基础:认认真真求知要坚持"三 心"学习:
1,恒心学习.学习可以明智,明智才能保廉.如 果不注重学习,或是学一B,-J~-I]满足一世,不注重对自 己人生观,世界观的改造,不时刻绷紧廉政建设这根 弦,极有可能被腐朽思想所侵蚀,使我们与时代脱 节,不要说有功于事业,或许会拖住事业前进的脚 步,使我们成为井底之蛙.**同志说过:"我们 要善于学习,善于重新学习","铁棒磨成针"和 "水滴石穿"的成语也诠释了这一内涵.因此,要把 学习当作一种习惯,当作是每天必不可缺少的一件事 情来对待."一分耕耘一份收获",持久不歇的学 习,虽然占去了每天的一点时间,但却使我们的知识 不断更新,不断积累,使我们成为精神和知识上的富 裕者,能够顺应时代,胜任工作.
2,诚心学习.学习缘于态度,态度决定一切.一 个人如果学习态度不端正,学风不谦恭,学习只讲求 形式,为了完成任务学习,为了取得文凭学习,是收 不到好的效果的.学习如同做人,也应诚心真意.学 习的诚心主要包括自觉和能动两个方面,就是要求我 们端正态度,端正学风,主动寻找学习内容,主动挤 出学习时间,真心学,诚心学,潜下心来静静地学.
而不是"蜻蜒点水","走马观花",浮在表面.许 多落马的高官,都是对学习诚心不够,被动应付,消 极对待,认为自己已十全十美,具备很强的"免疫 力",殊不知是"千里之堤溃于穴蚁",一时大意, 疏于学习,往往会成为"阶下囚".
3,专心学习.学习必倾注精力,专心致之.学习 的最终目的是为了运用于工作实践,更好地指导工 作,使工作更加科学,规范.专心学习就是把单纯的 书本知识同实践工作有机地结合起来,使它成为工作 的方法和经验;专心学习就是要在认认真真学习法 律,科技,财务,管理,党风廉政等知识的同时,学 以致用,学用结合,增强自身素质,提高自身拒腐防 变能力,用知识充实自己,武装自己,完善自己: 以实促廉,勤勤恳恳敬业
敬业精神,不单单是务实作风和勤恳姿态的体 现,更是一种高贵素质:一个人有了敬业精神,就能 剔除私欲,争化心怀,淡泊名利,开拓进取,有所作 为.因此,勤勤恳恳敬业是提高自身拒腐防变能力的 保证.勤勤恳恳敬业要强化三种"意识": 1,强化大局意识.大局意识至关重要.党员领导 干部能否把自己置身于大局当中,把部门的工作应站在 市委,市政府提出的全局工作去思考问题,站在加快上 虞经济社会发展的大局去服务,站在部门与部门,部门 与乡镇相关连的整体工作去贯通,正确处理好局部与全 局,眼前与长远,单位与整体的关系,牢固树立大局意 识,敢有作为,处事以公为先,以主人翁的姿态投身于 工作,服务于百姓,真正实现自身价值.
2,强化责任意识.责任是要求,是原则,是我们 必须时时遵循和体现的准绳.对待责任,领导干部要
有指挥,协调,引领的责任;普通党员干部要有尽 职,服务,落实的责任.要树立起强烈的事业心和责 任感,凡是我们工作范围之内的任何事项.不能松 懈;要发扬"拼命三郎"精神,切实承担起"兴一方 经济","保一方平安","富一方百姓"的责任: 同时,也要对自己负责,决不能碌碌无为,虚度光 阴,做一天和尚撞一天钟,随波逐流,得过且过,只 求过得去,不求过得好而是要为国土资源管理事业 献计献策,竭尽所能,尽职尽责.
3,强化奉献意识."三个代表"重要思想把人民 群众的根本利益放在首位,国土资源管理的服务重点 对象是企业和群众,提倡和强化奉献意识,是实践 "三个代表"重要思想的具体行动.国土干部要坚持 发扬敢吃苦,敢吃亏的精神,关注群众,企业的实际 问题,不定期地深入基层,深人群众,深入了解群 众,企业的需求,尽职,尽心办难事.对一时确实不 能解决的事情,要耐心,细心地做好解释工作,让群 众,企业理解."治官事则不营家",在奉献的同 时,还必须敢于牺牲,积极求得家庭理解和支持,舍 小家而顾大家,忠于党和人民的事业,让组织放心, 群众称心,家庭安心.
以律保廉,清清白白干事
当今社会,诱人的东西很多,而那些隐蔽的诱惑 手段,多样的诱惑形式,阴险的诱惑用心更是令人难 以想象.面对种种诱惑,重在坚持原则,稳住阵脚,
LAND&RES0l:?
土地整理领域职务犯罪成因浅新
当前我国有三类腐败案件的"含金量"最
大,涉及面最大,危害最为严重.第一类是国企 改制中的腐败,第二类是重大工程中的腐败,第 三类是"土地腐败".土地领域职务犯罪,就是 指第三类腐败.如何控制和预防土地领域职务犯 罪,是当前和今后国土资源部门急需研究的课 题.笔者以2003年来我局5名工作人员因土地整理 领域职务犯罪受到检察机关查处的案例为镜,前 车之覆,后车之鉴.
一
,我县土地整理领域职务犯罪
情况
安吉县土地整理起始于1998年下半年,可分 为三个阶段,第一阶段是1998年下半年至1999年 12月,土地整理与低产田改造相结合,资金由县 财政投入;第二阶段是2000年1月至2002年12 月,为解决土地整理资金投入不足,进展缓慢的 把住身手,清白干事,使诱惑者无懈可击,无缝可 钻.因此,清清白白干事是提高拒腐防变能力的关 键.清清白白干事要强化三种"能力":
1,提高自我分辨能力,做"规则"干部.面对诱 惑,要始终保持清醒的头脑,要清楚什么话可以说, 什么话不可以说;什么东西可以拿,什么东西不可以 拿;什么场合可以去,什么场合不可以去,决不能在 诱惑面前迷失方向.市场经济是法制经济,规则经 济,必须增强法制观念,熟诸各种规则.而不能创造 规则,改变规则,无视规则,以规则律己,做一名 "学规则,懂规则,守规则"的国土干部.
2,提高自我保护能力,做"孤独"干部.尽量把 简单的事情想得复杂一点,把小事扩大,把结果想得
严重一点,要树立"勿以恶小而为之"的戒条.面对 不清不白的饭局和礼物,要谨慎对待.在国土执法监 察中有个专业名词叫作违法成本,对一些在诱惑面前 蠢蠢欲动的人,也要仔细计算一下违法违纪成本,及 安吉县国土资源局缪照根
问题,县政府出台政策,鼓励乡镇,村,社会资金 参与投资土地整理.投资主体包括县,乡镇,村及 单位,重点项目由县土地整理中心直接投入,其他
项目以乡镇,村投资为主,社会资金投入为辅;第三阶段是2003年至今,以乡镇人民政府为责任主 体,指标由县土地整理中心向乡镇收购. 2003年3月,根据群众举报,在县纪委的统一 协调指挥下,对我县土地整理领域的违法违纪问 题进行查处.整个案件被司法机关立案侦查的有 9人,涉及相关人员12人.涉及我局工作人员有 5JL,分别是原副局长徐某受贿案,受贿金额 313万元,被判处有期徒刑10年,并处没收财产 6万元;原土地规划利用科科长苏某受贿案,受贿 金额801万元,被判处有期徒刑5年,并处没收财 产5万元;原土地整理中心干部黄某受贿案,受贿 金额235万元,被判处有期徒刑10年6个月;原良 朋中心所副所长陈某受贿案,受贿金额16.3万 元,被判处有期徒刑8年6个月i原良朋中心所出 时申明自己的立场,敢于说不,不要影响自己行使权 力的公正立场,严格做到事先的自我保护,自我提警, 自我控制,敢于做一名孤独干部.孤独则静思,静思出 智慧.国土干部必须甘于孤独,享受孤独,善于在夜深 人静的时候思考问题,总结反思,完善提高.那么,就 能在大风大浪前把握住方向,而不跌人深渊.
3,提高自我约束的能力.做"铁面"干部."手 莫伸,伸手必被捉",这是千年古训.作为一名党员 干部,必须学会舍弃,敢于舍弃.要做到:慎言,慎 行,慎独,按照中央,省,市关于党风廉政建设的要 求,严守干部道德情操,深刻汲取极少数党员领导干 部违法违规违纪的教训,自觉抵御各种诱惑,保持平 常心.要争做铁面型干部,严格公私分明,注意交 友,爱好和细节,不能在小节问题上而失警惕,常修 为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,真正做到 权为民所用,情为民所系,利为民所谋,切实维护好 自身和国土形象.
作文三:《堂堂正正做人》800字
堂堂正正做人 本本分分做事 扎扎实实工作
本报讯 (记者郭均忠)3月~1日~交通部党组成员、驻部纪检组组长金道铭~受张春贤部长委托~召集在部领导身边的秘书,工作人员~就加强廉政建设提出了具体要求。办公厅、驻部纪检组监察局的负责同志参加了会议。
据悉~3月4日~张春贤对本报第3032期A1版《胡希捷提出工程理设领域廉政两大措施》一文做出重要批示。批示补自出:“胡部长的讲话很好~两大措施也很好。要落实到今年的工作中。他请金道铭召集部领导身边的工作人员开会~讲党组几次会议上的明令事项。”
金造铭指出~领导身边的秘书和工作人员~处在交通产业首脑机关的关键岗位和要害部位~为交通实现跨越式发展做出了自己应有的贡献,今后在交通实现新的跨越式发展中~更要保持清醒的头脑和高昂的斗志。用最高的标准要求自己~不辜负部领导和组织上的高度信任。
金道铭就加强部领导身边的秘书和工作人民管理提出了5点要求:一是要正确认识岗位的重要性~做到尽心尽力~尽职尽责。交通部机关是交通行业的首脑机关。领导秘书和身边工作人员在首脑机关的首脑部门工作~必须要有一流的工作作风和一流的工作成绩~为实现张春贤部长提出的“要把交通郎建设成为团结、务实、廉洁、高效的一流国家机关”的目标做出贡献。二是要牢固树立既为部领导服好务~又为部机关、为基层和为人民群众服好务的意识。工作中要注意每个细节。每个小节~从一点一滴做起~做到堂堂正正做人、本本分
分做事、扎扎实实工作。三是工作要始终坚持严谨严谨再严谨~认真认真再认真~细致细致再细致(周到周到再周到。四是充分发挥好参谋和助手作用。要加强个人修养~本着对事业高度负责的态度~多做补台工作~多帮忙~不添乱。五是严格要求自己~做遵守政治纪律、保密纪律、工作纪律、廉政纪律的模范~绝对不允许为个人谋取任何私利~更要按部里的要求~不准在招投标、材料采购、工程分包和合同变更等环节中给任何人打招呼。同时~工作生活中还要讲原则、讲分寸、慎交友~筑牢思想防线~始终做到更谦虚、更严谨、更注意。
作文四:《堂堂正正做人》900字
堂堂正正做人
“我是清都山水郎,天教懒慢带疏狂。曾批给露支风券,累奏流云借月章。 诗万首,酒千觞,几曾着眼看侯王。玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。”这首一派鄙视权贵之气的《鹧鸪天》是宋朝人朱敦儒写的。
朱敦儒在中国文学史上有一定地位,他写的词很清高,一副超尘脱俗的样子,但是最后还是做了官,且当官当得津津有味。他为官是投靠卖国贼秦桧。而他的《樵歌集》却充满感怀北方沦陷之音,让人感到滑稽。不知他享受荣华富贵时,看到自己这首词,心里会怎么想。
尽管他的词“婉丽清畅”,尽管黄升在《花庵词选》中赞他“天资旷逸、有神仙风致”,可是人们还是不喜欢他,因为他做人和作文是两码事。用现在的话讲,这叫“玩虚的”。
相比之下,李渔倒是玩实的。李渔也管得上是个名人,可是他的人品却着实令人不敢恭维,攀附权贵,生活腐化。为世人所讥。近读《一家言全集?余集》中的一首词《过子陵钓台》,发现他倒是敢坦然承认自己的毛病“过严陵。钓台咫尺难登。为舟师,计程遥发,不容先辈留行。仰高山,形容自愧;俯流水,面目堪憎。同执纶竿,共披蓑笠,君名何重我何轻!不自量,将身高比,才识敬先生。相去远:君辞厚禄,我钓虚名。”。无怪有人说他“可取之处,只是坦白”。
同是人品不好,只因表现形式不同,就了有“伪君子”与“真小人”之分。人们对待这两种人的态度也自不同。
晚清的一部著名小说《梼杌萃编》(又名《宦海钟》)中,作者诞叟明确指出他的态度是“宽于真小人而严于伪君子”。不只是他,世人也大多持这种态度。金庸在他的武侠小说中,对道貌岸然,内心卑鄙龌龊的伪君子可谓深恶痛绝,,而对放荡形骸却光明磊落的真小人却写得率真可爱。
这其中的原因,大约就在于伪君子的“伪”和真小人的“真”。也许世上真诚太少而虚假太多,人们便对“真”格外厚爱,以致忽略了那是怎样的“真”。实际上,伪君子固然可恶,真小人也并不那么可爱。真善美是连在一起的。如果明知是恶而不弃之的话,这种“真”也并不能算是一种美德。那诞叟似乎也意识到了这一点,所以将他的小说定名为《梼杌萃编》------梼杌是传说中的恶兽,借指恶人。
据说现在有人鄙视做伪君子,却乐于做真小人,这与其说是放纵自我,倒不如说他没有勇气做一个堂堂正正的人。小人毕竟是小人。作为人,则要努力成为一个高尚的人。
作文五:《堂堂正正做人》1800字
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堂堂正正做人
堂堂正正做人堂堂正正做人
德化第二实验小学 林巧生
与家人闲聊时,偶尔听起长辈道起陈年旧事,说还在他们很小的时候,人们的生活还十分清贫,但都非常纯朴、善良,许多人家对“夜不闭门”习以为常,这充分展出那个时代人们的正确的荣辱观和良好的社会风貌~如今,“夜不闭门”这种事简直是天方夜谭。
是啊,往日的日子虽清贫,却磨灭不了人们心地的善良。而如今,生活虽富裕,却有不少的人虚情假意,道貌岸然……
前些天,父亲的同事爱智叔叔因为挺身救人却遭遇了不小尴尬:
那天,爱智叔叔正骑着摩托车经过浐溪鸣凤桥,忽然看见一个即将被河水溺死的小学生在做最后的挣扎。爱智叔叔脑中闪过一个字——“死”,他想,谁的孩子不是孩子,谁的命不是命,于是,爱智叔叔奋不顾身,纵身跃入河中,希望能挽救这条幼小的生命。经过爱智叔叔的不懈努力,那小学生终于获救。爱智叔叔因此得到了“见义勇为”的称号,《泉州晚报》对此事做了专题报道,号召大家向他学习。
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报纸一刊登出来,不知是嫉妒还是……一些人说了各种各样的风凉话:“还不是为了出名。”“都是为了能拿到什么荣誉。”还有说的更难听的:“是不想活,想借此一死了之,成烈士”等等,爱智叔叔听了不以为然地淡淡一笑。
这世界怎么了,难道社会真的不需要正确的荣辱观了吗,不需要我们堂堂正正做人吗,不,绝对不是。如果人们都以投机取巧、钻空子、耍小聪明和损人利己为荣,那么还有什么希望,还有什么阳光,社会不就成了人吃人的社会了。
遥想当年,秦始皇一统天下,为了尽显奢华和权势,劳民伤财修筑阿房宫、秦陵墓,并以此为荣。殊不知,这要多少无辜百姓献出一生的血汗甚至生命~正因如此,一代天骄也仅在史册中遗臭万年,为后世子孙所唾弃。
这是辱。
丛飞,一个有着贫穷的前半生的普通歌手,在歌唱比赛中一蹴而就,成为当红歌星,本应好好享受生活治疗自己的病症,却把大笔财富捐给了山区失学儿童
王顺有,一个默默无闻的邮政工人,用自己不畏艰险、乐业敬职谱写了一段伟大的邮路历史……
这是荣。
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丛飞、王顺有、爱智叔叔……这些人或许会被所谓的“聪明人”视为“愚蠢”,但他们却此为
荣。是的,中国人以此为荣,全世界以此为荣,我少年儿童更应该以此为荣。
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作文六:《堂堂正正做人》1300字
堂堂正正做人
人活世上,第一重要的还是做人,懂得自爱自尊,使自己有一颗坦荡又充实的灵魂,足以承受得住命运的打击,也配得上命运的赐予。倘能这样,也就算得上做命运的主人了。人生在世最重要的事情不是幸福或不幸,而是不论幸福还是不幸都保持做人的正直和尊严。做人比事业和爱情都更重要,不管你在名利场和情场上多么春风得意,如果做人失败了,你的人生就在总体上失败了。最重要的不是在世人心目中占据什么位置,和谁一起过日子,而是你自己究竟是一个什么样的人。
孔子说:“三十而立。”我对此话的理解是:一个人在进入中年的时候,应该确立起生活的基本信念了。所谓生活信念,第一是做人的原则,第二是做事的方向。也就是说,应该知道自己在这个世界上要做怎样的人,想做怎样的事了。当然,“三十”不是一个硬指标。但是,“立”与不“立”是硬道理,无人能够回避。一个人有了“立”,才真正成了自己人生的主人。 做人最重要的是诚实地面对自己,在自己良心的法庭
上公正地审视自己,既不护己之短,也不疑己之长,从而对自己有一个清楚的认识。这是一种巨大的精神力量,足以使他哪怕在全世界面前坦然承认自己的错误,也淡然面对哪怕来自全世界的误解和不实的责骂。做事即做人。人生在世,无论做什么事,都注重做事的精神意义,通过做事来提升自己的精神世界,始终走在自己的精神旅程上,只要这样,无论做什么事都是有意义的,而所做之事的成败则变得不很重要了。
做事有两种境界。一是功利的境界,事情及相关的利益是唯一的目的,于是做事时必定会充满焦虑和算计。另一是道德的境界,无论做什么事,都把精神上的收获看得更重要,做事只是灵魂修炼和完善的手段,真正的目的是做人。正因为如此,做事时反而有了一种从容的心态和博大的气象, 从长远看,做事的结果终将随风飘散,做人的收获却能历久弥新。人生在世,既能站得正,又能跳得出,这是一种很高的境界。在一定意义上,跳得出是站得正的前提,唯有看轻沉浮荣枯,才能不计利害得失,堂堂正正做人。 如果说站得正是做人的道德,那么,跳得出就是人生的智慧。人为什么会堕落,往往是因为陷在尘世一个狭窄的角落里,心不明,眼不亮,不能抵挡近在眼前
的诱惑。相反,一个人倘若经常跳出来看一看人生的全景,真正看清事物的大小和价值的主次,就不太会被那些渺小的事物和次要的价值绊倒了,有的人一有机会就不失时机地暴露其卑鄙的人格。比如哪怕只是做了一个办事员,手里有了一点小小的权力,他就立刻露出丑恶的嘴脸,即使你去办一个正常的手续,他也会百般刁难,以显示他的重要。
权力是人品的试金石,权力的使用最能检验出掌权者的人品。恶人几乎本能地运用权力折磨和伤害弱者,善人几乎本能地运用权力造福和帮助弱者,他们都从中获得了快乐,但这是多么不同的快乐,体现了多么不同的人品啊,一切世俗的价值,包括权力、财富、名声等,都具有这样的效应,彰显了乃至仿佛放大了其拥有者的善和恶。
天赋,才能,眼光,魄力,这一切都还不是伟大,必须加上真实,才成其伟大。真实是一切伟人的共同特征,它源自对人性的真切了解,并由此产生一种面对自己、面对他人的诚实和坦然。精神上的伟人必定是坦诚的,他们足够富有,无须隐瞒自己的欠缺,也足够自尊,不屑于用做秀、演戏、不懂装懂来贬低自己。
作文七:《堂堂正正做人》1200字
堂堂正正做人,清清白白执教
古人云:“不受曰廉,不污曰洁。”
清楚一点的说,廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为,光明磊落的态度。说到廉洁,一个个鲜活的形象便会呈现在我们眼前:象铁面无私的包青天,刚正不阿的海瑞,执法为民的任长霞,两袖清风的孔繁森,他们都是人们敬仰的清正廉洁的楷模。此刻,可能有人会说,你是教师,你说这些与你何干?
是的,我是教师,教师自古以来就是一个被冠以"清贫"的职业,在一掷千金的大款群体中见不到教师的身影;在衣着光鲜的时尚一族中寻不到教师的足迹。作为教师,我们肩负的是教书育人的责任;作为教师,我们知道,我们不仅要教会学生做学问,更重要的是要教会他们如何做人。作为教师,我们更要堂堂正正做人,清清白白执教。因为为师不廉,师道必坏,师道坏则必误学子。
廉洁执教需要操守,只有甘于清贫,洁身自好之人才能担当起教书育人的重任。我国现代教育家陶行知先生,一身执教,持俭守节,他“捧着一颗心来,不带半根草去”。他的这种高尚的人格魅力,为学子们所敬重,为学子们所效仿,成为中国现代史上垂范世人的楷模。穷山沟里的乡村女教师胡安梅,,靠什么高票当选“中国十大女杰”?正是她继承父业、负债教书、关爱学生的事迹,深深打动了全国人民的心。还有我们的最美教师张丽莉,她用鲜血为我们阐释了什么是奉献。试想,这样的老师教出的学生怎能不是一个具有高尚的道德情操的堂堂正正的大写的人!
在我们身边,还有许许多多这样的老师,他们像春蚕、像蜡烛,
用自己的青春和生命来捍卫这个职业的圣洁。因为,生命的意义远不止于功利。生活中有许多微小中藏有博大,短暂中孕育永恒,廉洁从教是教师的天职!我所在的高中,就有不少这样的好老师。他们凭着对教育事业矢志不渝的爱,温暖着每一个学生,感染着每一个学生,激励着每一个学生,我们不奢望我们教出的学生个个成名成家,但我们希望我们的学生个个都能成为顶天立地的大写的人。 最近,联合国调查指出:中国孩子成长的三点将决定中国的未来。这三点是中国的孩子是否有责任心,是否吃苦耐劳,是否能搞好将来的廉政建设。要想现在的孩子搞好将来的廉政建设,那么首先就要求孩子们做到清正廉洁。而只有廉洁的教师才能在孩子幼小的心灵上播撒下廉洁的种子,孩子们才会成长为清正廉洁的建设者,成为祖国的栋梁之材。可见,教师的廉洁意义重大,影响深远。 “学高为师,身正为范”,在呼唤廉洁的形势下,作为教师,我们的“廉洁从教”有着特殊的含义:对好学生,差学生同样关怀备至,没有亲疏之分是廉洁;有强烈的责任心,爱校如家把职业当做事业来完成是廉洁;甘于乐教,乐于奉献,不被金钱所诱惑是廉洁;教育学生遵纪守法,诚实正直,追求真理是廉洁;以高尚的人格魅力传身立教,成为学生求知,作人的楷模是廉洁;爱中有严,严中有爱,爱而不宠,严而有格,严慈相济是廉洁。
我们是教师,我们平凡,但我们的脊梁却支撑着祖国的未来; 我们是教师,我们清贫,但我们的双手却托举着明天的太阳! 我们是教师,我们定当清清白白做人,堂堂正正执教!
作文八:《堂堂正正做人》300字
堂堂正正做人,认认真真做事
黄霄
不是我这人爱见异思迁,也不是我善变,而是许多人在和我的相处过程中,迷失了自我,迷失了本性,让我无法再接受。
人无论贫穷富贵,无论老少丑俊,只要保持正常的心态,保持正常的为人处世,都是一个大写的人字。
据我的观察,每个人只要正常为人处世,每个人都会有真心实意的朋友,而且所有的人都会把他当作人待。
萝卜白菜,各有所爱。只要保持本性,保持自我,这个世界上肯定有真爱。可惜,许多人不懂这一点。有的人故意讨好别人,觉得自己特有人缘,其实相反,所有人都把他看成了哈巴狗,而不是自己的同类。有的人委曲求全,同样也会被别人瞧不起。
所有如果你想在这个世界,幸福快乐的生活,拥有爱情亲情和友情,就一定要率真坦诚不虚伪,保持本性才能拥有真正的感情。
所以堂堂正正做人是拥有真情的基础,认认真真做事是事业丰收的保证。
作文九:《堂堂正正做人》900字
堂堂正正做人
“人”字,一撇一捺,站得稳,立得正。做人也一样,须堂堂正正。
堂堂:盛大的样子;正正:整齐的样子,形容做人要光明正大。守正为心,立基在正。正,即正气,代表着一种正义的精神和至大至刚的人格力量。正,是立身之本,也是为政之本。
堂堂正正做人是一种气概,正大光明、坦坦荡荡、磊磊落落;堂堂正正做人是一种气节,贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫,俯仰无愧;堂堂正正做人是一种境界,不为私心所忧,不为名利所累,不为物欲所惑。
堂堂正正做人,要注重“三德”。
养德。“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,古语一语破的说明了养德对做人的重要性:是为人立业之本。唯时时养德,才能壮根基,充底气,长骨气,生正气。德之所养,终须达到“有事超然、得意淡然、失意泰然”的境界。
重德。天无德,天灾人祸;地无德,万物凋零;人无德,身心俱灭。人重德,才知道规规矩矩做人,清清白白做事;人重德,才明了何可为,何不可为;人重德,才能够择善而从,走正人生路而无怨无悔,磊落立于天地间。
守德。“人无德不立,国无德不兴”。守德就是守住心性,
不可妄为。唯有守德,才不会“昏”,才不会“贪”,才不会“庸”。无欲则心静,无欲则身净,无欲则人敬。唯有守德,在物欲横流的社会中,面对着各种各样的诱惑才不会动心。 堂堂正正做人,要做到“三正”。
定位正。哲学观点讲,定位正就是要具有正确的世界观、人生观和价值观;用老百姓的话说,就是做人要有良心,不能“横心吊肚”。 为人为官要时刻自重、自省、自警、自励,立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私,才能在任何情况下都不逾越法律、纪律和道德的底线。 人品正。堂堂正正做人,品质是核心。古人云:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”待人接物,一视同仁;同志相处,一心不二;诚实守信,一诺千金;公私分明,一清二白;是非面前,一身正气。只有具备好的人品,做人才有底气,做事才会硬气,做官才有正气。
追求正。立志做大人,必以圣贤为业;立志做大事,必以英雄豪杰为业。立志于富贵,必以名利为业;立志于小人,必以衣食为业。做人唯有追求正,立志以天下为己任,才能成大器。一个领导干部有此心境,就会敢想敢干,锐意开拓,为官一任,建树一地;当官一场,造福一方。
堂堂正正做人,培养健康的生活情趣,保持高尚的精神追求,做一个纯粹的人、一个有道德的人、一个受人尊重的人。
作文十:《堂堂正正做人》1600字
堂堂正正做人,踏踏实实做事
——谈谈党员干部如何践行“严以修身”
****提出的“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”,概括了我们党对每一名党员、干部的要求,饱含着人民群众对每一名党员、干部的期盼,直指每一名党员、干部为人做事的根本,是新形势下我们每一个党员干部必须遵循的行为准则。
通过一段时间的学习、思考,我对“三严三实”的要求有了更加深刻的认识和理解,认为践行“三严三实”,要从深刻认识和自觉实践“严以修身”这个关键要求开始。现结合自身思想、工作实际,谈谈自己肤浅的认识,不妥之处请领导和同志们批评指正。
首先,要做一个具有理想信念的人。一个人没有了理想信念,就如同行尸走肉,就容易在利诱面前迷失自己,找不准方向、分不清是非;一个民族没有了理想信念,就失去了搏击风浪的勇气,就可能在改革的困难面前败下阵来。在现实生活中,一些党员干部出现这样那样的问题,说到底是信仰迷茫、精神迷失,最终在灯红酒绿中丧失了理想信念,在纸醉金迷中丧失了道德界限。有的党员干部丢掉了理想信念,行为上以权谋私,权钱交易,道德败坏,走上了违法犯罪的歧途。因此,每一名党员干部应当具有坚定的理想信念,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,始终保持政治上的清醒和坚定,坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信,在思想和行动上自觉按党性原则办事,不断提升道德境界,能经受住各种风险和困难
的考验,自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀,永葆共产党人的政治本色。
其次,要做一个严于律己的人。严以修身的“严”,就是高标准,严要求,就是每一个党员、干部都要时时处处用党纪国法约束自己的一言一行,时刻保持对党纪国法的敬畏之心。面对纷繁复杂的社会环境和形形色色的诱惑,许多人放松了对自己的要求,把党纪国法置于脑后,贪赃枉法、徇私舞弊,最终走上了不归路。一系列反面案例为我们敲响了警钟,提醒我们无论何时何地、何种情况都要保持清醒的头脑,把党纪国法置于心中,筑牢思想防线。在工作、生活中坚决遵守工作纪律,做到不该说的话不说,不该做的事不做。从细微处做起,做到像少奇同志说的那样,“即使在个人独立工作、无人监督、有做坏事可能的时候,也能够不做任何坏事”。自省、自律、自警、自励,身体力行,率先垂范;时刻保持艰苦奋斗的作风,不断提高自身的素质,增强拒腐防变的能力,用自己的实际行动树立起党员干部遵纪守法、廉洁自律、克己奉公的良好形象。
第三,做一个品德高尚的人。就是要努力提升自己的思想道德修养,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。多年来,我们党始终把“德才兼备、以德为先”做为选拔任用干部的基本标准,体现了正确的用人导向,突出了理想信念、思想道德要求。这里面的“德”,首先是道德修养,也就是做人的人格、品格。
大量事实表明,道德情操与生活情趣是密切联系在一起的。许多腐败分子走上犯罪道路,往往是从吃喝玩乐这些小处开始的,是从生活作风不检点、生活情趣不健康这些小节开始的,久而久之便丧失了
道德底线和职业操守。**同志在《纪念白求恩》一文中,曾经向全党提出,要做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。这是党对全体党员提出的道德要求,也是衡量一个党员是否保持先进性的标准。作为党员,我们必须具有高尚的道德情操和道德行为,必须严格按照共产党人的行为规范和道德要求行事。要努力追求高尚情操,培养健康的生活情趣;正确选择个人爱好,自觉远离低级趣味;慎重对待朋友交往,自觉抵制歪风邪气。要不断反思自己,通过反思,提高改造自己防腐拒变的能力,达到充实完善的目的。从小事做起,从身边的事做起,坚持“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”、“积小德为大德,积小善为大善”,一步一步让自己的胸怀磊落起来,让自己的人格魅力增长起来,这样才能得到群众的信服。
总之,在今后的工作中,我将时刻以党员标准严格要求自己,不断加强党性修养,牢固树立服务意识、公仆意识,自觉践行“三严三实”,努力提高服务本领和服务质量,堂堂正正做人,踏踏实实做事,在服务群众中实现自己的人生价值。
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