作文一:《谦虚的议论文范文800字》800字
【网络综合-谦虚的议论文范文800字】:无忧考网高中作文频道为大家整理谦虚的议论文范文800字的 ,供大家参考。更多阅读请查看本站高中作文网频道。小议谦虚中国五千年的文明历史,有着许多优良传统,直至现在,大部分中国人还具有的,恐怕便主要是谦虚了吧。这里所说的谦虚也许有些片面,根据这个时代,我的理解是:自己原本好的,因为谦虚,便有点承让的感觉。哪里哪里,过奖了。我怎么配呢,马马虎虎而已。此便所谓谦虚。现在很多人当然是假谦虚,人家说你好,心里其实高兴得不得了,嘴上却说反话,不好不好,这就和英美人的西方文化有很大的差异,人家夸他们时,他们很自然地而又不失礼貌地说Thank you!这才是真绅士。而一些所谓有着谦虚这种美德的中国人,假惺惺的,还不乏巴结的成分:哪比得上您啊。只会做作。他心里才不是那么想的。别人说你好,你否认,别人说你不好,你也否认,这算什么?这大概便是一部分中国人的写照。另外,也因为谦虚,会使一个人才错失发展良机。从最小的说起,形如无记名投票选举班长,自己当然想当,也有能力胜任,可又怕别人说闲话:这人真不要脸,自己选自己!于是乎,违心地写下了几个人的名字,唯独没有自己的。为了体现谦虚嘛。我便深有体会,因为自己也曾不止一次地做过这样的愚事。毛遂自荐是打破这一理念的一个很好的例子,且也受到了后人的称赞。主要原因还在于毛遂成功了,若其没成功,怕也就不会有毛遂自荐这个成语了。但我觉得,不论如何,这都是极难能可贵的,因为其不再谦虚,他既已成功,更显示出肯定自己,承认自己的重要性。刘禹锡在《陋室铭》中写道:斯是陋室,唯吾德馨。当时就有人对我说:这刘禹锡真狂妄,说什么自己品德好房子就不显得简陋了。而我则真心佩服刘禹锡,他是一个摆脱谦虚的人,而我相信,事实原本如此,他只不过实话实说罢了。在这个竞争激烈的年代,从某种意义上来说,我们更要摆脱这已被中国人誉为金针的美德谦虚,认为自己好就大胆承认!是的,我很棒!这才是一个新时代主人的精神风貌。
作文二:《谦虚议论文作文800字》2300字
谦虚议论文作文800字(一)
人们在实践中得出了这么一个结论:成功来自谦虚。
为什么成功来自谦虚呢?
庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说,假如你知道的是天上的“一颗星”,那么知识就是整个宇宙,辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的,有用的知识,成功的大门才会向你打开。因此,我们要谦虚好学。
着名学者笛卡尔说过:“愈学习,愈发现自己的不足。”是啊,只有通过学习,不断扩大知识领域,扩充知识面,储蓄更多的信息,你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄,也不会妄自尊大,做到谦虚成熟,不断进取,成功便不招自来。
那么,当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候,还要不要谦虚呢?要!因为“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好:“谦受益,满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜,被眼前的胜利冲昏头脑,就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲,格言曰:“虚心的人十有九成,自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满,才会更上一层楼。
从实际上说,谦虚是一种美德,一种修养。能否做到谦虚也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人,虚怀若谷,为人民的事业鞠躬尽瘁的人,永不自满。我们敬爱的**总理就是这方面的杰出代表。他文能治国,武能安邦,文武兼备,但他又何等不谦虚谨慎,表现出比一般人更谦虚更成熟。我们要学习**,那么谦虚这一高尚品德就是首先要学习的方面。
成熟的谷穗低着头,成熟的苹果红着脸,它们启示我们:成功来自谦虚。
谦虚议论文作文800字(二)
“谦虚使人进步,骄傲使人落后”是我们常说的一句俗语,生活中,谦虚使人进步是必然的,总是有太多的人,自以为是地认为自己达到了饱和状态,无需进步,最终,只能一直在原地踏步,被那些后面的人赶上。给自己留一条缝隙,为发展留一点空间。这样,才能源源不断的一直进步。
着名画家齐白石,有一次看到他的弟子的一张画画得不错,便向其弟子借过来临摹,他的弟子惊讶无比,齐白石说:“我虽然是你的老师,但你不一定就比我差。”他的弟子听后,对老师这种谦虚的态度肃然起敬。
就像《师说》里所说的“弟子不必不贤于师”,任何人都有优点和缺点,就算是伟人,也有不可避免的缺点,就像齐白石,他不因为他是着名画家而感到高人一等,也不因此就骄傲自满,相反,他反而临摹其弟子的画,可见齐白石对画的热爱及其谦虚的学习态度,正是这种给自己留一条缝隙的态度,齐白石的画才会被人们流传至今,被人们赞誉。
红军长征期间,**曾写过一首诗赞扬红军不怕辛苦的精神,**看过后,指出诗中的几处不足之处,**听后,虚心请教**,并希望他能帮忙修改。**改完以后给**看,**看后,连连称赞,也认为比原来的大有进步。
曾带领红军踏过十万五千里的**总司令,仍然抱着谦虚的态度有了错误及时改正,并对他人的指导虚心请教,使自己的写作能力,得到了提高。
同样的,**也是怀有这种为自己留一条缝隙的谦虚态度,才能不断的提高,完善自己。
人无完人,没有人能做到真正的完美。自以为是的处事、对人态度,只会让自己向后退。千万不要认为自己处在饱和状态,这样永远都不会进步。给自己的发展留一点空间,一条缝隙,让自己能源源不断的汲取新知识,何乐而不为呢? -
伟人都能做到虚心学习的态度,更何况我们普通人呢?取他人的长处补自己不足之处,不正是在为自己留一条缝隙吗?在每次的学习过程中,都给自己留下进步的空间,日积月累,就能有更大的进步。
谦虚使人进步,我们要为自己留一条缝隙,为进步留一点空间。
谦虚议论文作文800字(三)
谦虚是一种美德,也是一种明智之举,因为人外有人、天外有天
——题记
一个真正认识自己的人,他就会让自己变的谦虚。让自己的心缩小成一颗石卵,虽然小,但十分结实,抵挡住了任何利器,谦虚成就了他们的辉煌的一生。
春秋战国时期,孔子走在去晋国的路上,前面出现了一条小河,三五成群的鹅在水中嬉戏,波光粼粼中可听到鹅的叫声。这时一个小孩子拦住孔子的去路,看你的样子很有学问,那我考你一个问题:“鹅的叫声为什么大?”孔子笑了笑,漫不经心的答道:“鹅的脖子长,所以叫声大。”孩子一脸得意地说:“那青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?”孔子脸红了,无言以对。他惭愧地对学生说:“我不如他,他可以做我的老师。”
一代名师孔丘能在众目睽睽之下承认自己不如一个小顽童,(m.lz13.)其谦虚的作风、无与伦比的气度,令人赞叹。谦虚正向我们走来!
伴随谦虚走来的还有名医扁鹊!
魏文王的大殿上,编钟齐鸣,文王大病初愈,龙颜大悦,问名医扁鹊说∶“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”扁鹊谦虚的回答说∶“长兄最好,中兄次之,我最差。”文王不解的问∶“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答说∶“我长兄治病,是治病于发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去,只有我们家的人才知道。我中兄治病,是治病于初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病,是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。”
一代名医扁鹊,深为广大人民所爱戴和崇敬,人们称他为“能生死人”的“神医”。在他行医经过的共约四千化里的路途上,历代人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇、朝香火的原因除了他精湛的医术,还有他虚怀若谷的胸怀。
几千年来,谦虚成就了无数伟人,与他们的精神浑然一体。谦虚这种美德正迎面向我们走来。
* 谦让作文500字
* 我懂得了谦让
* 关于成功的议论文
作文三:《谦虚议论文作文800字》23000字
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谦虚议论文作文800字
适时地低下头,并非是不够勇敢,而是在积蓄力量。真正有实力的人绝不张扬。
龙虎相争,各具实力,如果哪一方不懂得谦虚,伸长脖子或抬高头颅,恐怕必会一伤。
张扬,无非是想向外界炫耀自己,但事情的真相,绝非是炫耀得来的。真正厉害的人从不炫耀自己,因为他们相信总有一个机会来证明自己,是金子总会发光,并且他们不惧挑战,兵来将挡。这种气魄不是吹嘘来的,而是靠实力。
然而,即便是一个有实力的人,如果骄傲了,也难成大事。一代猛士楚霸王,仗有举鼎之气力,火攻咸阳,放走刘邦,气走范增,本该雄霸天下的一世豪杰就这样成为了只能称霸一方,胸无谋略的霸王。因为他骄傲,所以他成了刘邦的手下败将;因为他骄傲,所以他只能遗恨千古,只能称霸王。而不是皇帝,如果他懂得谦虚,也许历史将会被改写,我们的霸王会是真正的英雄。
谦虚,有如大山巍峨,虽已耸立却仍然挺拔向上;
谦虚,有如黄河九曲,百转千回,虽浩势汤汤却自转千回,奔流入海;
谦虚,有如丝丝作茧,虽有重生之愿望却依旧忍受痛苦,勇高坚强,完成破茧成蝶的重生。
懂得谦虚,是一中美德。它不仅是向强者表达的一种
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敬畏,更是向弱者展现的一中礼貌。生活需要谦虚,这是一中哲性的思维,是一中团结和谐的添加剂,更是一中完善自我的修炼。
蔺相如谦虚,先国家之忧而忧,不计个人荣辱,放下私人恩怨,成就和谐。
满清狂傲,闭关锁国,认为中国物华天宝,想尽万世,而使得国难当头,难敌弱肉强食的生存法则。
谦虚,是中华薪火相传的美德,它需要我们去实践,去传承。谦虚,使我们成就了大度,团结,有责任心,懂得今后的大国形象,受益匪浅。
懂得谦虚,适时的低下头,做一个有深度、有尺度的人~
33.谦虚
引言
“一切真正的伟大的东西,都是淳朴而谦逊的。”世上凡是有真才实学者,凡是真正的伟人俊杰,无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎的人。
事实论据
吕岱哭徐厚
三国时的吕岱位高权重,名声显赫,但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直,常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满,认为徐厚太狂妄,并
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将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后,吕岱失声痛哭,边哭边诉:“徐厚啊~以后我从哪儿去听到自己的过失啊~”
写我一生的错误
受世人崇敬的周因来,一生谦虚谨慎,平易近人,身为总理虽日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲切交谈中,有同志热情向他建议:“总理,您给我们写一本书吧~”可他回签说:“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”
梅兰芳拜师
京剧大师梅兰芳,他不仅在京剧艺术上有很深的造诣,而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师,虚心求教,总是执弟子之礼,经常为白石老人磨墨铺纸,全不因为
自己是外名演员而自傲。
有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客,白石老人先到,他布衣布鞋,其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂,齐白石显得有些寒酸,不引人注意。不久,梅兰芳到,主人高兴相迎,其余宾客也都蜂拥而上,一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴,便四下环顾,寻找老师。忽然,他看到了冷落在一旁的白石老人,他就让开别人一只只伸过来的手,挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”,向
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他致意问安。在座的人见状很惊讶,齐白石深受感动。几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道:
记得前朝享太平,布衣尊贵动公卿。
如今沦落长安市,幸有梅郎识姓名。
梅兰芳不仅拜画家为师,他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时,在众多喝彩叫好声中,他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说:“说我不好的人,是我的老师。先生说我不好,必有高见,定请赐教,学生决心亡羊补牢。”老人指出:”阎惜姣上楼和下楼的台步,按梨园规定,应是上七下八,博士为何八上八下,”梅兰芳恍然大悟,连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏,请他指正,称他“老师”。
名人谦虚
古希腊的著名哲学家苏格拉底,不但才华横溢著作等身,而且广招门生奖掖后进,运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博,智慧超群的时候,他总谦逊地说:“我唯一知道的就是我自己的无知。”
被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律,在热学上,他确定了冷却定律。在数学上,他提出了“流数法”,建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学,开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的
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伟大科学家,然而他非常谦逊。对于自
己的成功,他谦虚地说:“如果我见的比笛卡尔要远一点,那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说:“我只像一个海滨玩耍的小孩子,有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿,真理的大海还是没有发现。”
扬名于世的音乐大师贝多芬,谦虚地说自己“只学会了几个音符”。
科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。
法国化学家安德烈取得了化学成就时,他对慕基人之一。他当选为英国皇家学会会员,欧文斯学院专门为他设立了有机化学的新教授职位,格拉斯大学选他为名誉博士,这许多荣誉丝毫没有改变他的谦虚为人。肖莱马逝世后,恩格斯在悼文中称他:“是世界上最谦虚的人。”
理论论据
为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。
明?冯梦龙《警世通言》
不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。
鲁迅《不满》
一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。
谢觉哉《读学风文件随记》
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山峭者崩,泽满者溢。
汉?黄石公《素书?安礼》
不自满者受益,不自是者博闻。
清?金缨《格言联璧》
不宜炫耀已之长处,尤不宜指摘人之短处。
蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》
心虚则随处能得益。
清?张履祥《杨园先生全集?备忘二》
孔子不耻下问,周公不耻下贱,故行成名著,后世以为圣。
三国?诸葛亮《便宜十六策?纳言》
气忌盛,心忌满,才忌露。
弘一大师《格言别录》
务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
**《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》
谦虚使人进步,骄傲使人落后。
中国谚语
山外青山楼外楼,还有好手在后头。
中国谚语
山鹰高飞无响,麻雀低飞叽喳喳。
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中国谚语
自损者益,自益者损。
《孔子集语?文王》
团结、谦虚是人类应有的美德。
谢觉哉《团结,谦虚,进步》
汝不如人,则恭敬而求教,不可掩饰护短;人不如汝,则谦和而逊让,不可鄙薄逞长。 清?梁章钜《退庵随笔?交际》
劳谦虚已,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者疾。
晋?葛洪《抱朴子?外篇?刺骄》
责已则攻短,论人则取长。
清?恽敬《大云山房文稿?与李汀州》
真正有学问的人没有不虚心学习的。
徐特立《我们怎样学习》
满招损,谦受益。
《尚书?虞书?大禹谟》
对尊长谦恭是责任,对平辈是礼貌,对下属是宽宏。
[美]富兰克林《格言历书》
无论在什么时候,永远不要以为自己已经知道了一切。
[俄]巴甫洛夫《给青年们的一封信》
谦逊可以使一个战士更美丽。
[前苏联]奥斯特洛夫斯基《演讲?论文?书信集》
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谦虚与伟大是近邻。
印度谚语
宽阔的河平静,宽厚的人谦虚。
中国谚语
应当多想自己不如人家的地方。
土耳其谚语
骄傲来,羞耻也来;谦逊人却有智慧。
《旧约?箴言》
谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。
[前苏联]普列汉诺夫《反对哲学中的修正主义》
我比别人知道得多的,不过是我知道自己的无知。
[古希腊]苏格拉底
越学习,越发现自己的无知。
[法]笛卡尔
谦逊是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此而萌芽滋长。
[古希腊]苏格拉底
谦虚是对不完善或有缺点的默认。
[英]博克
只有坚强的人才谦虚。
[俄]赫尔岑
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让人觉得无知,往往最大的睿智。
[西班牙]格拉西安
做点好事,待人要仁慈,宽厚;总之,用你的谦逊来避免厄运吧。
[法]巴尔妃克
成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。
[英]斯宾塞
固然我有某些优点,而我自己最重视的优点,却是我的谦虚。
[英]孟德斯鸠
真正的学者就像田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候,它总是长得很挺,高傲地昂着头;麦穗饱满而成熟的时候,它总是表现得温顺的样子,低董着脑袋。
[法]蒙田
一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。
[俄]别林斯基
只有正视自己的无知,才能扩大自己的知识。
[俄]乌申斯基
真正有德行的人是从不自吹的。
[法]拉?罗什福科
一个人好像一个分数,他的实际才能好比一个分子,
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而他对自己的估价好比分母,分母愈大,则分数值愈小。
[俄]列夫?托尔斯泰
与其隐已之短,不如隐已之长。
[德]费尔巴哈
我不应把我的作品全归于自己的智慧,还归功于以前向我提供素材的成千成万的事情和人物。??我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
[德]歌德
议论文作文800字8篇
篇一:“吃”的境界
吃,是门不简单的学问。艰涩深奥,错综复杂,要细细分来,充当一门大学课程也不为过。
这吃的第一境界,叫“大嘴吃四方”,天下的东西,能吃的统统都吃,吃遍五湖四海,吃遍山川五岳,让天下的美好全部在我肚中,全部在我心中。这一境界,不是想象中的那么简单,因为这一境界不仅靠嘴大,更靠心大。因此要达到这一境界,首先要有一颗足够“大”的心,心怀古今,虚怀若谷,能忍天下不忍之事,能懂天下不懂之惑,这天下便是我心,我心便是天下,达到此等,便可放嘴大吃。
这吃的第二境界,叫“有胆的撑死,没胆的饿死”。很明确,就是要有胆。见过的没见过的,听过的没听过的,碰见就吃,遇见就嚼,没有什么不敢吃的,学学人家第一个
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吃螃蟹的人,那是何等气概~有很多美味,都隐藏在丑陋的外表下,因为真正的美味不需要华丽的外表来吸引人们的目光,害怕,懦弱只会错过更多,所以,有机会就敢发挥自己,让机遇从嘴边溜走,那比饿更难受,更无奈。不管乌里吧叽,不管恶心巴拉,只要能吃,就敢甩嘴大嚼,达到此等,将不会有美味与你错过,将不会有机遇与你擦肩。
这吃的第三境界,叫“饭后一声笑”,吃完了饭,不论山珍海味,不论糙米粗糠,放声一笑,便可精神百倍,吃了亏,笑一笑,受了委屈,再笑一笑;失败,挫折通通都来了,还要笑一笑,这样,就没有什么可以影响你的食欲的,也不会阻碍你为下次的成功做准备了。不过,这笑可不是傻笑,更不能嗷嚎大笑,而是开朗的笑,就像,就像终于还清债务,长舒一口气,浅浅一笑。笑后要会思考,不要同一个错,犯了一次又一次。若能嘴里含着树皮草根也会笑,若能丢了工作也会笑,若能面对恐惧、面对失败也会笑,那么,从此以后,没有什么可以阻拦你成功的脚步了。
吃的境界,是人生的表现,怎么吃,就有怎样的人生,慢慢提升吃的境界,就是提升思想的境界,人生的境界,灵魂的境界。吃的最高境界,是一种玄妙的境界,达到那一层,便掌握了命运,便掌握了自己。
篇二:十六岁的花季
青春,是一幅山水画,清新淡雅,朴素纯真;青春,
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是一支流行歌,充满激情热情澎湃;青春,是一束柔和的阳光,冲破黑暗的枷锁,带来春光无限。
十六岁,花季般的年龄,总是那么地让人憧憬。十六岁的我们,更是在憧憬着,憧憬着拥抱那青春。十六岁的我们已逐渐长大,不知不觉中多了份成熟的气质,少了份冲动的行为,心中的责任感也已越来越强。花季的我们,请伸出你的手,拥抱青春吧。
花季的我们,放声歌唱,为父母之恩而唱。十年漫漫求学路,是谁陪伴着我们,经历了多少个春夏秋冬,始终不离不弃,是父母~兰尼曾说:“一个美满的家庭,有如沙漠中的甘泉,涌出宁谧和安慰,使人洗心涤滤,怡情悦性。”感恩父母,是因为父母给予我
们的太多,营养早餐,整洁的房间,还有深夜为我们盖的被子??既然我们十六岁了,就请伸出手,为父母做力所能及之事,用歌声诠释亲情。
花季的我们,弯下腰来,为社会的公益服务而努力。众所周知,这个社会有救下落水者后默然离去的好心人,有在深山中奔波的赤脚医生,有在大山“哺育”孩子的年轻支教老师??社会上有冷有暖,但暖总比冷多。因此花季的我们,为何不趁这大好时光,多为社会做点贡献呢,大山里的支教老师,仅仅靠着自己单薄的臂膀,竟撑起了孩子们新的希望。社区热心人士,硬是用无微不至的关怀与照顾,温暖了孤寡
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老人衰老的心。既然人间需要我们,十六岁的我们,何不弯下腰来,为社会提供温暖服务,
花季的我们,拿起笔来,为祖国强盛而奋斗。身处新时代的我们,学习当仁不让是我们重要的职责。我们要学会用知识来武装自己,“知识就是力量”,知识就是我们向时代进军的主力部队。我们终将要去战斗,步入社会,而知识就是我们翱翔的翅膀,奋斗也是我们惟一的选择。
花季的我们固然应该去寻找激情,挥洒属于我们独一无二的个性,但前方去有着无数艰辛困苦在等着我们,为何不在这十六岁的花季,用自己的激情与汗水来为下一个美好的明天做好充足的准备呢,奋斗吧,花季般的十六岁~
篇三:钓鱼岛事件有感
目前,钓鱼岛事件正在火热议论中,在网上也都看到了很多不同的观点和说法。有的大骂日本,有的抵制日货,当然,也有对此事无动于衷的人。这些,我都不想予以评论,只是此事让我若有所思。我在想钓鱼岛事件到底给国人带来了什么,
激起了爱国思想。有时候走在路上都甚至听到有人在谈论,还说得绘声绘色。议论文作文800字8篇。一次坐公交车,我靠在窗前看风景,突然被几个青年男子的对话吸引。“看那个小日本就不爽,我们哥几个明天去印几件T恤,在背后印上“小日本”,“钓鱼岛是中国的~”“好啊,不过
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我明天就要走了??”“那有什么,我们订好了就给你寄去。估计三天就好了??”我听着听着,嘴角不禁微微上扬,几个打工青年,却有着如此强的民族情感,我在想,鲁迅先生是否会为他曾经在日本留学时看到那部电影中的麻木中国人,再看如今而感到欣慰呢,一定会的吧,中国人正在慢慢变化,我们都在期待,我们会更好。
但也同样露出了我们自身的问题。有些国人做得过激,抵制日货吧,有必要去砸场子吗,这样只会更显得我们自己没素质,也同时损害了在那里工作的国人的利益,让日本人看了笑话。一翻帖子,无非是空喊“钓鱼岛是中国的”,以“钓鱼岛自古以来就是中国的”这样的标语来呼吁,但是历史告诉我们,光空喊是不起多大作用的,甚至会让人觉得好笑,“自古以来”是,那么就一定永远拥有吗,当然我也不是说钓鱼岛不属于中国,我也是一个中国人,同样也会有民族情感,我只是觉得,行动作为证据更有说服力,谁知道日本又会不会篡改历史教科书。我们能做的,是关注,是用文明方式抵抗,而不是像疯狗见着日本人就乱咬,这是国家之间的事,作为个体,他们并没有什么过失。文明点吧,让世界看到,中国人不是个有勇无谋的莽夫,可以礼仪待人,但事关民族不得马虎。
历史教训我们会懂得,我们得发展,得强国;民族耻辱我们会铭记,我们得自尊自强,得自立自爱。在爱国的
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同时也要懂得怎样是真正的爱国~
我们宣称爱国,但绝不做盲目爱国者~
我们激情爱国,但爱国有道~
篇四:论礼仪
泱泱中华,自古就是文明礼仪之邦。很小的时候,我们就知道了“孔融让梨”的故事,懂得了凡事要谦恭礼让。再长大,我们又知道了“程门立雪”的故事,懂得了尊师重道之礼。许许多多的故事流传了这么多年,按说礼仪之道也应该深入人心,但事实上呢,
当今的社会里,我们经常会看到一些不那么令人舒服的画面:同学之间为了一点小事吆五喝六,互不相让;对老师嗤之以鼻,上课不听,作业拖拉;孩子在父母长辈面前一副天下我最大的骄纵样子,父母长辈反倒是一副吃力讨好相;离家时甩门就走,到家时一声不吭;??凡此种种,和我们悠悠五千年的文明礼仪相称吗,回答当然是不~
那么,作为一名中学生,我们该做些什么呢,
首先,我们应该要多读书。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,书里面有太多的故事,一个个故事有蕴含着一个个至真道理。懂得读书的人必定会懂得去吸收,而懂得吸收的人必定会去反省自己的言行举止,慢慢变成了自身的一部分。所谓“腹有诗书气自华”便是这样的写照。
然后,我们要把所学得的道理用到生活中去。同学相
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处时,互帮互助,多些设身处地的体谅,那么,不管有怎么样的不愉快或是矛盾也终会冰雪消融。虽然我们现在无需“程门立雪”,但我们要用一颗尊重、真诚的心去对待我们的老师。老师对我们毫无保留地付出,作为学生,专心听好每节课,认真做好每次作业,努力考好每一场试,便是对老师劳动的最大尊重。理解父母,感恩父母,不要老是觉得父母唠叨,生硬硬一句“你们不懂的~”便将他们拦在了我们所谓的自己的世界之外。但其实,爸爸妈妈也是从我们这个年龄过去的,他们的唠叨只是因为他们对我们的爱~
所有这些似乎都是小事,在我们的生活里其实很容易做到,但也很容易被忽视。那么,就让我们做个有心人,从身边的事做起,从身边的人待起。一声亲切的招呼,一个会心的微笑,一句真诚的问候??《礼记》中说“有礼则安,无礼则危”,用小我的力量造就一个大我,也就成了当下流行的“正能量”~
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别来春半,触目愁肠断。砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。雁来音讯无凭,路遥归梦难成。离恨却如春草,更行更深还生。
他,才华横溢,工书善画,能诗善词,通晓音律,是被后人千古传诵的诗人;本无心争
权争利,一心向往归隐生活,登上王位完全是一个
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意外。他痛恨自己生在帝王家里。功过是非,已成历史之轨迹。
人们都说,他——李后主,是一个亡国之君,可谁又能明白他心里的苦楚呢,
李璟的第六子李煜因惧怕皇太子猜忌,不敢参议政事。在此期间他给自己取号‘钟隐’‘钟隐居士’等,来表明自己志趣在山水之间,同时也表明自己无意与皇兄争夺皇位。不料,不久后皇太子暴卒,唯剩下李煜,他只能勉为其难做太子,登基为帝。实为他即位之时,南唐已奉宋正朔,多次向宋进贡。在此期间,他遇到了周后。文章议论文作文800字8篇出自,此链接~。周后是一个姿质佳慧,美艳多才的女子,因为她,后主留下不少佳作。
不过,人生没有不散之筵席,不幸的事总有一天会降临到这一对快乐的人身上。当李后主二十八岁时,周后染疾去世,如同被秋风吹走的落叶。李后主苦不堪言,创作了一首又有一首忧伤弥漫的小诗。‘一重山,两重山。山高天远烟水寒,相思枫叶丹。菊花开,菊花残。塞雁高飞人未还,一帘风月闲。澹澹衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺。秋风多,雨如何。帘外芭蕉三两窠,夜长人奈何。’对于李后主来说,这时天大的不幸,可是,他又怎样奈何得了命运呢,
975年,宋军南下,城破。李煜被俘,被宋朝封为违命侯,不知这是对他的恩情还是羞辱,
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后主不会做皇帝,而无意中做了‘词中之帝’,从宫廷中的享乐荒废的生活到亡国之后,他写出了血和泪的文学以深哀结怨,真率,真切见长,他不是一个好皇帝,但谁又可以否认他不是一个好诗人呢,
本来七夕是一个浪漫的节日,可在这天,中国历史上,一颗耀眼的明星在历史的长河中浸没。对于他来说,死,又何尝不是一种解脱,把他从这种生活中解救出去。在一个永远不会醒来的睡梦中,又梦见周后,不过不是在宫廷中,而是在秀丽的山水间??
篇六:环保,从身边做起
地球,是一个美丽的家园。我们每个人都应该要去爱惜它)呵护它。
可是你知道吗,当你不小心地往地上扔下易拉罐时,你注意到地球的衣裳脏了吗,当你不经意将白色饭盒扔进河水中时,你难道没看见河浑浊了吗,这些对你可能并不重要,但小动物和人类赖以生存的土地和生命河却被你给毁了。
在街上,总会看见有人为了少走几步路,将自己手中的垃圾随意扔在地上,这种行为既破坏环境,又不美观。虽然有惩罚,但一直以来并没有什么成效。到最后,只有清洁工来收拾残局。那假如是在自己的家里,到处都是垃圾、苍蝇还满天飞,你自己好过吗,那假如世界上没有清洁工,要
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是这样下去你敢想象吗,看着人们这样的行为,地球妈妈哭泣了。让我们管好自己的手,不管是在什么地方,什么时间,请将自己手中的垃圾送回家。
还有一种不好的行为,那就是践踏草坪。每当放学,有些孩子为了开心,总喜欢在草地上踢足球。当你的脚踏在上面蹦蹦跳跳的时候,享受大地关怀的时候,你可知道它在埋怨上天。小草也会疼,它只不过没有表达出来而已。每天早上小草脸上会有一些露珠,而这些露珠就像是它们的眼泪。小草也有感情,当它快乐的时候,它会挺直腰,享受阳光的温暖,微风的沐浴;当它哭泣的时候,它会弯下自己的腰;当它埋怨自己是颗不起眼的小草时,它已死去。让我们管好自己的脚,别再践踏草坪。用行动安抚已死去的灵魂,再度点燃生命的奇迹。
你看见过吗,几十个人的手里拿着电锯斧头,他们是要去砍伐树木。当森林出现电锯声时,将伴随着一棵棵树的倒下。当出现龙卷风和沙尘暴时,再也没有树木来挡风遮雨。到时再也没有后悔药可吃。没有了树,空气也变得不再清新。当你冷的时候,你去捡树木生火,可你的温暖却是牺牲一棵树换来的。有些树木生长了几百年甚至几千年,可就一把不起眼的斧头结束了它漫长的生命。多么坚强的树,不知当它倒下的那一瞬间,它想到了什么,多么顽强的树,可最终还是逃不过厄运的毒手。
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篇七:礼仪
众所周知,中华民族是礼仪之邦。讲礼仪是祖先留下的宝贵财富。
礼仪是在人际交往过程中,以约定俗成的方式来展现出自己律己敬人的过程,也可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。
讲礼仪是体现人教养的一种标志。有这样一个例子:学校每天中午都有工作餐,教师都在一起吃。但为了学生安全,每天都安排了两位教师送学生过马路,这就使得这两位教师要晚一些吃饭。一天中午,许多教师都和往常一样开始吃午餐了,只有陈校长一人坐在桌边没有动筷。我们还以为他
哪儿不舒服,没想到他给我们讲了一个故事。故事大概是讲“义门陈”的人都十分注重“义”和“礼”,使得当时皇帝都为之震惊。论文lun.htm。其中有一个细节说:这儿的狗都知道“义”、“礼”,有“一犬不至,百犬不食”的传说。当大家听完这个故事之后,才记起还有两个老师为了送学生过马路还没来吃饭??从此以后,他们每次吃饭都会等到所有人到齐才开筷。虽然这是一件普通的事,但却也体现出了陈校长十分的讲礼仪,非常的有教养。
作为一个人,讲礼仪是最起码的准则。连狗都知道讲礼仪,更何况一个人呢~
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讲礼仪为摆脱低级庸俗。车上挤满了人,似乎稍一动,就会磕碰到别人。而此时,又上来了一位中年妇女,她勉勉强强站了上来,接着,又缓缓地向里走。但不小心踩到了另一个人的脚,但自己却没感觉到。此时,被踩人要求道歉,但她却硬说没踩,反倒不屑一顾。然后就是,一场不可避免的口水战,最后也就不了了之了。其实,我作为一个旁观者,觉得如果中年女子及时道歉,就不会有接下来的麻烦了。而中年女子却未办到,从而未能化解矛盾冲突。
有关谦虚的作文素材
“一切真正的伟大的东西,都是淳朴而谦逊的。”世上凡是有真才实学者,凡是真正的伟人俊杰,无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎的人。
也谈谦虚
谦虚是中华民族的传统美德,每个高尚的人都应该有谦虚这种美德。可是,近年来,由于对谦虚的误解,认为不敢做“出头鸟”就是谦虚,把不敢坚持自己的独特的见解而唯唯诺诺说成是谦虚。于是有人就乘机说:“在一个开放的今天,不需谦虚了,谦虚已过时了。”这些说法与想法都是错误的,是对谦虚的曲解。违心地否定自己,不敢做“出头鸟”,这是缺乏一种自信心;不敢坚持自己的独特见解,表现得唯唯诺诺,这是缺乏主见,不敢创新,这些只是一种思想素质和行为。而谦虚则是一种道德和品性,是一种美德。
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谦虚就是面对成绩不自满,面对错误肯接受别人的批评而改正,不自以为是,不满足。在今天这样一个开放的新时代,竞争激烈的时代,谦虚不仅没过时,而且更有其重要意义,作为新时期的青年更应该具有谦虚这一美德。
古人云:“满招损,谦得益。”的确,谦虚能使你受益无穷。
唐代大诗人白居易才华横溢,但他几乎每写完一首诗都要谦虚地向人甚至老太婆讨教,虚心地听取他们的意见,不断改进,他的诗作通俗易懂,精简而意深,以至流下了“童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇”的美名。
刘备三顾茅庐,虚心地向诸葛孔明讨教天下形势极其对策,敬之如师。隆中对策,不仅使孔明声名远扬,更是彰显刘备礼贤下士的美德。如果刘备不能三顾茅庐,不能恭敬如宾,他能实现自己的抱负吗,同样的,刘备在孔明的帮助下,势力日益强大,但他的骄傲之心也日益膨胀,不听孔明的苦劝,发兵东吴,被火烧夷陵,几乎全军覆没。夷陵一战不仅使自己病逝于白帝城,而且使蜀国元气大伤。有了一点成绩就骄傲起来,不可一世起来,其结果可想而知。这样的事例不胜枚举。
西楚霸王自以为自己盖世无双,刚愎自用,不接受范增的多次劝告,最终落得一个自刎乌江的下场;李自成可谓战功赫赫,他推翻了昏暗的明朝,建立起一个农民政权,然
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而胜利后他却日益骄固起来,结果兵败而流亡自杀,大好河山拱手让给了满清;尼采狂妄自大,自诩为太阳,结果发了疯,他们下场的可悲,就是因为他们骄傲自满,在错误面前自以为是,不肯接受别人的意见和批评,不能正确地对待成绩和错误。在成绩面前骄傲自满,在错误面前又自以为是,不肯接受别人的意见,他的思想就会封闭和僵化,就会刚愎自用。**说过:“骄傲使人落后。”讲的就是这个道理。
诚然,在某些方面你可能比别人强,但人无完人,别人总有比自己强的地方,应该承认且正对自己的缺陷和不足,应该谦虚地学习别人的优点和长处,博采众长,取长补短,才能使自己得以进步和发展。我国古代伟大的教育家思想家孔子就向郯子请教过官职的名称,向苌弘请教过音乐,向师襄请教弹琴,向老聃请问过礼,他博采众长,使自己学问更加渊博,使自己的思想更加深邃。终成一代宗师。“三人行则必有我师焉”不正是他谦虚好学的写照吗,
现在,正处于一个竞争激烈的时代。一个国家,一个民族要立于世界强国之林,就必须要不断地去创新,虚心地向外国学习先进的技术和先进的经验,为我所用,只有这样才能壮大自己,发展自己,否则就要受外族的侵略和欺凌。满清就是一个典型的例子。满清可谓人众、地广、物博,然而,满清却夜郎自大,自以为帝国,闭关锁国,结果任人宰割,究其原因就是他们不能虚心地向别人学习,国力日益衰
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弱而落到被挨打的境地。这一沉痛的教训告诉我们,任何一个固步自封、因循守旧、不思进步、毫无谦虚的民族终将被历史所淘
汰。
我们是新世纪的青年,强过、富国的重任将落到我们的肩上,我们决不能让历史重演。作为正在学习长知识的青年,我们的思想还是幼稚的,学识是肤浅的,我们又有什么理由有什么资格不谦虚呢,俗话说得好:“赶路最怕脚懒,学习最怕自满。”你骄傲,那么你的思想就会松懈和封闭,你在学习上就会满足现状不思进取,就会停止不前甚至退步;面对错误,如果你不但不接受别人的批评,自以为是,知错不改,那么只能是错上加错。就更谈不上进步和发展了,那么那什么去面对激烈的竞争,去迎接新的挑战呢,作为一个学者,我们应该以谦虚为怀,“三人行则必有我师”,向比自己年长的人学习,也要向比自己年轻的人学习;向比自己知识丰富的人学习,也要向比不上自己的人学习,谦虚地对待别人,就会得到好的回报。谦虚是接纳真理春风的门窗,是汇集知识溪流的海洋,是孕育智慧鲜花的沃野,是收获累累果实的金秋。最后我只想用**的一句话作结:“谦虚使人进步。”
说谦虚
在“表扬与自我表扬相结合”极度流行的今天,谦逊
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早已成了隐士,在不知不觉中远离了人群。谦逊已不再是进步的代名词,而被人戏谑为“骄傲”,好像谦逊者总怀有某种阴谋似的。于是乎,大家伙聚在一起时,总被一种你好我好“卿言亦甚好”的氛围所包围。众人聚焦一人,群起赞美之,或夸甲为官清廉,体恤民情,政通人和,造福一方;或夸乙能力超群,多才多艺,为人大方,致富有方。大家都竭尽所能搜罗其人的优点,直到被赞者飘飘然而去,回到居室里仍自我陶醉为止。就连现今书店的书架上也是一套一套《怎么赞扬别人》、《怎样与上级领导相处》等为人处世的经典,令人想起一句话——与人善言,胜造七级浮屠。
应该说,“与人善言”是现代社会文明进步的标志,它比动辄大动肝火、口出秽言要文雅得多。古人早就有“良言一句三冬暖,出口伤人六月寒”、“与人善言,暖于布帛”的佳话,更何况今人。然而,过度的与人善言也有令人遗憾的弊端,那就是人们的自我感觉出奇地好起来了。照理说,自我感觉好本不是坏事,它比郁郁寡欢、怨天尤人于人于己都有益。
然而,如果矫枉过正,也是一种病态。自我感觉太好往往就会头脑发烫,头脑发烫就易滋生出骄傲自满、狂妄自大、刚愎自用的病症。它使那些被众星捧月般围绕的人忍不住有了大笔一挥公款吃喝的风度,有了“款们”一掷千金的潇洒;又使那些在金钱权力上没有优势可言的“哥们”找到
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了自己的最佳突破口,他们也自我感觉良好地攥紧了拳头,用野性和拳头面对世界,借此打出一个莺歌燕舞的局面。有道是:“东风吹,战鼓擂,现在谁也不管谁~”谁敢碰我,谁敢触动我的利益,我跟谁拼个没完,于是这世上又多了许多“老子天下第一”的英雄。
这种被“捧杀”的环境令人困惑,也令人感到可笑。这世界怎么了,好像人人都可以笑傲江湖、笑对人生,都成了人类的主宰者一样。它使人想起卡耐基的一番别有趣味的劝告。他说:“我们应当谦逊,因为你我都没有什么了不起。你我都要逝去,在百年之后完全被人遗忘。生命过于短暂,不要用关于我们的小小成就的谈论,使人厌烦;反之我们要鼓励他们说话。想想吧,无论怎样你都没有多少可以吹嘘的。你知道你不成为白痴的是什么,没有多大的东西,只是值一个镍币的碘质在你的甲状腺中。如果一位医士割开你颈中的甲状腺,取出一点碘质,你就变为白痴了。可用五分钱在街头的药房中买的一点儿碘质,就是使你与精神病院分离的东西。只值一个镍币的碘质~”这段话风趣极了,也明白极了。
的确,在人生的隧道里,生命是如此的弱小和单薄,弱小得甚至经不起风,单薄得顶不住一块落石。和江山、江河相比,既没有它们的厚重和宽阔,也没有它们延绵不断的生命力。面对这个世界,我们实在没有自我吹嘘、自我膨胀、自我陶醉的理由,更没有理由狂妄自大。
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或许有人会说,自信有什么不好,是的,人活着,需要自信,但也需要清楚地认识自我、了解自己,找准自己的位置。自信不是狂妄,真正的自信总是与谦逊相连的。老舍先生说过
这样一句话:“一个真正认识自己的人,是没法不谦虚的。”由此我想起了作家海明威。有一次,一位记者向诺贝尔文学奖获得者海明威请教:“你作品中的人物如此简短,请问有什么秘诀,”海明威不动声色地说:“有时我饿着写,肚子饿得咕咕直叫;有时我站着写,而且只用一只脚踮着地;有时我在寒冬里故意只穿一件单衣,我边写边冻得瑟瑟发抖。这些不愉快的感觉,使我不得不尽量少写些多余的话。”海明威这一席诙谐、谦逊、令人回味无穷的话,不仅道出了写作的艰辛,而且使我们对海明威的品格肃然起敬。他告诉我们,无论多么伟大的人物,谦逊都是一种可贵的品质,这种品格不会因地位、名气的改变而改变。同时,经验也告诉我们:自信和谦逊可以使一个人从平凡走向辉煌,而狂妄则往往使一个人从峰巅滑向深渊。
事实上,大凡具有大家风度的人,多具有谦逊的品德,而狂妄之人,骨子里实在透出一股小家子气。有人曾这样评说狂妄者:“在科学上,你若是爱因斯坦,你或许有资本狂妄,而爱因斯坦只有一个;在哲学上,你若是柏拉图,你或许有资格狂妄,而柏拉图只有一个;在音乐上,你若是莫扎
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特,你或许有资格狂妄,而莫扎特只有一个;在文学上,你若是莎士比亚,你或许有资格狂妄,而莎士比亚只有一个;在美术上,你若是米开朗基罗,你或许有资格狂妄,而米开朗基罗只有一个。”或许有人会说,我就是我,我没有必要与名人相比,在这个世界上我同样只有一个。这句话很实在,每一个人都只有唯一的一个,我们只是占世界人口60亿分之一的一个,即便是评选世界上最没有自知之明的一个,我们或许还没有入选的机遇。
试想,在这个世界上,伟人之众,即使我们一天24小时掰着手指头不停地数,恐怕也永远没有数到我们头上的那一天,我们又有多大的本事和成就可以拿来狂妄呢,
有一位智者曾写下这样几句话:“对上级谦逊,是一种本分;对平级谦逊,是一种和善;对下级谦逊,是一种高贵;对所有的人谦逊,是一种安全。”所以对每一人来说,谦逊仍是相当必要。
谦虚是一种大智慧
在崇尚个性张扬的今天,“谦虚等于进步”的老话已经被大多数人遗忘了,取而代之的是自夸和炫耀。尤其在竞争激烈的现代职场,人们更是极尽张扬之能事,许多人已经不知谦虚为何物,但我相信骄兵必败。
谦虚是我们的传统美德,也是引导我们走向成功人生的大智慧。
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世界上很多名人都是谦虚的,他们的谦虚 哈兹利特在一篇著名的文章中写道:“莎士比亚是最谦虚的人。他本人并无出奇之处;但是他具备别人的一切优点,或者说他具备了别人可能具备的一切优点。”
莎士比亚自认为是芸芸众生中的一员,而且与他人毫无差别,在他人看来十分出奇的地方,他自己却认为并不出奇。他的各种天赋都是与生俱来的,他似乎根本没有注意到这些。事实上,他具有人类所知晓的所有才能。
从许多人身上表现出来的事实可以证明:一个人越伟大,他就越谦虚,这种谦虚 懂得谦虚是一个人成熟的表现,自信与谦虚也正是辩证的统一,IBM总裁送给他儿子的座右铭恰当地把两者结合了起来——“心灵像上帝,行动如乞丐。”心灵要永远有高傲之情,但行动上却要像乞丐一样,去珍惜,去把握一切有助于我们人生幸福与成功的机会。“宽阔的河流平静,学识渊博的人谦虚。”凡是对人类发展作出巨大贡献的人物都有谦虚的美德。
理论论据
1、为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。明?冯梦龙《警世通言》
2、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。鲁迅《不满》
3、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,
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一定谦虚。谢觉哉《读学风文件随记》
4、山峭者崩,泽满者溢。汉?黄石公《素书?安礼》
5、不自满者受益,不自是者博闻。清?金缨《格言联璧》
6、不宜炫耀已之长处,尤不宜指摘人之短处。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》
7、心虚则随处能得益。清?张履祥《杨园先生全集?备忘二》
8、孔子不耻下问,周公不耻下贱,故行成名著,后世以为圣。
三国?诸葛亮《便宜十六策?纳言》
9、气忌盛,心忌满,才忌露。弘一大师《格言别录》
10、谦虚使人进步,骄傲使人落后。中国谚语
11、山外青山楼外楼,还有好手在后头。中国谚语
12、山鹰高飞无响,麻雀低飞叽喳喳。中国谚语
13、自损者益,自益者损。《孔子集语?文王》
14、责已则攻短,论人则取长。清?恽敬《大云山房文稿?与李汀州》
15、满招损,谦受益。《尚书?虞书?大禹谟》
16、谦虚与伟大是近邻。印度谚语
17、宽阔的河平静,宽厚的人谦虚。中国谚语
18、应当多想自己不如人家的地方。土耳其谚语
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19、骄傲来,羞耻也来;谦逊人却有智慧。《旧约?箴言》
事实论据
1.吕岱哭徐厚
三国时的吕岱位高权重,名声显赫,但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直,常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满,认为徐厚太狂妄,并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后,吕岱失声痛哭,边哭边诉:“徐厚啊!以后我从哪儿去听到自己的过失啊!”
2.写我一生的错误
受世人崇敬的周因来,一生谦虚谨慎,平易近人,身为总理虽日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲切交谈中,有同志热情向他建议:“总理,您给我们写一本书吧!”可他回签说:“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”
3.梅兰芳拜师
京剧大师梅兰芳,他不仅在京剧艺术上有很深的造诣,而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师,虚心求教,总是执弟子之礼,经常为白石老人磨墨铺纸,全不因为自己是外名演员而自傲。
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有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客,白石老人先到,他布衣布鞋,其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂,齐白石显得有些寒酸,不引人注意。不久,梅兰芳到,主人高兴相迎,其余宾客也都蜂拥而上,一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴,便四下环顾,寻找老师。忽然,他看到了冷落在一旁的白石老人,他就让开别人一只只伸过来的手,
挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”,向他致意问安。在座的人见状很惊讶,齐白石深受感动。几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道:
记得前朝享太平,布衣尊贵动公卿。
如今沦落长安市,幸有梅郎识姓名。
梅兰芳不仅拜画家为师,他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时,在众多喝彩叫好声中,他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说:“说我不好的人,是我的老师。先生说我不好,必有高见,定请赐教,学生决心亡羊补牢。”老人指出:“阎惜姣上楼和下楼的台步,按梨园规定,应是上七下八,博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟,连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏,请他指正,称他“老师”。
名人谦虚
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古希腊的著名哲学家苏格拉底,不但才华横溢著作等身,而且广招门生奖掖后进,运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博,智慧超群的时候,他总谦逊地说:“我唯一知道的就是我自己的无知。”
被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律,在热学上,他确定了冷却定律。在数学上,他提出了“流数法”,建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学,开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家,然而他非常谦逊。对于自己的成功,他谦虚地说:“如果我见的比笛卡尔要远一点,那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说:“我只像一个海滨玩耍的小孩子,有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿,真理的大海还是没有发现。”
扬名于世的音乐大师贝多芬,谦虚地说自己“只学会了几个音符”。
科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。
法国化学家安德烈取得了化学成就时,他对慕基人之一。他当选为英国皇家学会会员,欧文斯学院专门为他设立了有机化学的新教授职位,格拉斯大学选他为名誉博士,这许多荣誉丝毫没有改变他的谦虚为人。肖莱马逝世后,恩格斯在悼文中称他:“是世界上最谦虚的人。”
议论文论据大全:谦虚
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“一切真正的伟大的东西,都是淳朴而谦逊的。”世上凡是有真才实学者,凡是真正的伟人俊杰,无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎的人。
事实论据
吕岱哭徐厚
三国时的吕岱位高权重,名声显赫,但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直,常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满,认为徐厚太狂妄,并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后,吕岱失声痛哭,边哭边诉:“徐厚啊~以后我从哪儿去听到自己的过失啊~”
写我一生的错误
受世人崇敬的周因来,一生谦虚谨慎,平易近人,身为总理虽日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲切交谈中,有同志热情向他建议:“总理,您给我们写一本书吧~”可他回签说:“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”
梅兰芳拜师
京剧大师梅兰芳,他不仅在京剧艺术上有很深的造诣,而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师,虚心求教,总是执弟子之礼,经常为白石老人磨墨铺纸,全不因为自己是
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外名演员而自傲。
有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客,白石老人先到,他布衣布鞋,其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂,齐白石显得有些寒酸,不引人注意。不久,梅兰芳到,主人高兴相迎,其余宾客也都蜂拥而上,一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴,便四下环顾,寻找老师。忽然,他看到了冷落在一旁的白石老人,他就让开别人一只只伸过来的手,挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”,向他致意问安。在座的人见状很惊讶,齐白石深受感动。几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道:
记得前朝享太平,布衣尊贵动公卿。
如今沦落长安市,幸有梅郎识姓名。
梅兰芳不仅拜画家为师,他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时,在众多喝彩叫好声中,他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说:“说我不好的人,是我的老师。先生说我不好,必有高见,定请赐教,学生决心亡羊补牢。”老
人指出:“阎惜姣上楼和下楼的台步,按梨园规定,应是上七下八,博士为何八上八下,”梅兰芳恍然大悟,连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏,请他指正,称他“老师”。
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名人谦虚
古希腊的著名哲学家苏格拉底,不但才华横溢著作等身,而且广招门生奖掖后进,运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博,智慧超群的时候,他总谦逊地说:“我唯一知道的就是我自己的无知。”
被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律,在热学上,他确定了冷却定律。在数学上,他提出了“流数法”,建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学,开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家,然而他非常谦逊。对于自己的成功,他谦虚地说:“如果我见的比笛卡尔要远一点,那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说:“我只像一个海滨玩耍的小孩子,有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿,真理的大海还是没有发现。”
扬名于世的音乐大师贝多芬,谦虚地说自己“只学会了几个音符”。 科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。
法国化学家安德烈取得了化学成就时,他对慕基人之一。他当选为英国皇家学会会员,欧文斯学院专门为他设立了有机化学的新教授职位,格拉斯大学选他为名誉博士,这许多荣誉丝毫没有改变他的谦虚为人。肖莱马逝世后,恩格斯在悼文中称他:“是世界上最谦虚的人。”
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1、为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。明?冯梦龙《警世通言》
2、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。鲁迅《不满》
3、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。谢觉哉《读学风文件随记》
4、山峭者崩,泽满者溢。汉?黄石公《素书?安礼》
5、不自满者受益,不自是者博闻。清?金缨《格言联璧》
6、不宜炫耀已之长处,尤不宜指摘人之短处。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》
7、心虚则随处能得益。清?张履祥《杨园先生全集?备忘二》
8、孔子不耻下问,周公不耻下贱,故行成名著,后世以为圣。
三国?诸葛亮《便宜十六策?纳言》
9、气忌盛,心忌满,才忌露。弘一大师《格言别录》
10、谦虚使人进步,骄傲使人落后。中国谚语
11、山外青山楼外楼,还有好手在后头。中国谚语
12、山鹰高飞无响,麻雀低飞叽喳喳。中国谚语
13、自损者益,自益者损。《孔子集语?文王》
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14、责已则攻短,论人则取长。清?恽敬《大云山房文稿?与李汀州》
15、满招损,谦受益。《尚书?虞书?大禹谟》
16、谦虚与伟大是近邻。印度谚语
17、宽阔的河平静,宽厚的人谦虚。中国谚语
18、应当多想自己不如人家的地方。土耳其谚语
19、骄傲来,羞耻也来;谦逊人却有智慧。《旧约?箴言》
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作文四:《谦虚议论文800字》10400字
谦虚议论文800字
篇一:谦虚的议论文素材
33.谦虚
(1)引言
“一切真正的伟大的东西,都是淳朴而谦逊的。”世上凡是有真才实学者,凡是真正的伟人俊杰,无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎的人。
(2)事实论据
吕岱哭徐厚
三国时的吕岱位高权重,名声显赫,但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直,常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满,认为徐厚太狂妄,并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后,吕岱失声痛哭,边哭边诉:“徐厚啊~以后我从哪儿去听到自己的过失啊~”
写我一生的错误
受世人崇敬的周因来,一生谦虚谨慎,平易近人,身为总理虽日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲
切交谈中,有同志热情向他建议:“总理,您给我们写一本书吧~”可他回签说:“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”
梅兰芳拜师
京剧大师梅兰芳,他不仅在京剧艺术上有很深的造诣,而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师,虚心求教,总是执弟子之礼,经常为白石老人磨墨铺纸,全不因为
自己是外名演员而自傲。
有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客,白石老人先到,他布衣布鞋,其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂,齐白石显得有些寒酸,不引人注意。不久,梅兰芳到,主人高兴相迎,其余宾客也都蜂拥而上,一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴,便四下环顾,寻找老师。忽然,他看到了冷落在一旁的白石老人,他就让开别人一只只伸过来的手,挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”,向他致意问安。在座的人见状很惊讶,齐白石深受感动。几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道:
记得前朝享太平,布衣尊贵动公卿。
如今沦落长安市,幸有梅郎识姓名。
梅兰芳不仅拜画家为师,他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时,在众多喝彩叫好声中,他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老
人接到家中。恭恭敬敬地对老人说:“说我不好的人,是我的老师。先生说我不好,必有高见,定请赐教,学生决心亡羊补牢。”老人指出:“阎惜姣上楼和下楼的台步,按梨园规定,应是上七下八,博士为何八上八下,”梅兰芳恍然大悟,连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏,请他指正,称他“老师”。
名人谦虚
古希腊的著名哲学家苏格拉底,不但才华横溢著作等身,而且广招门生奖掖后进,运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博,智慧超群的时候,他总谦逊地说:“我唯一知道的就是我自己的无知。”
被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律,在热学上,他确定了冷却定律。在数学上,他提出了“流数法”,建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学,开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家,然而他非常谦逊。对于自
己的成功,他谦虚地说:“如果我见的比笛卡尔要远一点,那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说:“我只像一个海滨玩耍的小孩子,有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿,真理的大海还是没有发现。”
扬名于世的音乐大师贝多芬,谦虚地说自己“只学会了几个音符”。
科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。
法国化学家安德烈取得了化学成就时,他对慕基人之一。他当选为英国皇家学会会员,欧文斯学院专门为他设立了有机化学的新教授职位,格拉斯大学选他为名誉博士,这许多荣誉丝毫没有改变他的谦虚为人。肖莱马逝世后,恩格斯在悼文中称他:“是世界上最谦虚的人。”
(3)理论论据
为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。
明?冯梦龙《警世通言》
不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。
鲁迅《不满》
一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。
谢觉哉《读学风文件随记》
山峭者崩,泽满者溢。
汉?黄石公《素书?安礼》
不自满者受益,不自是者博闻。
清?金缨《格言联璧》
不宜炫耀已之长处,尤不宜指摘人之短处。
蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》
心虚则随处能得益。
清?张履祥《杨园先生全集?备忘二》
孔子不耻下问,周公不耻下贱,故行成名著,后世以为圣。
三国?诸葛亮《便宜十六策?纳言》
气忌盛,心忌满,才忌露。
弘一大师《格言别录》
务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。
**《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》
谦虚使人进步,骄傲使人落后。
中国谚语
山外青山楼外楼,还有好手在后头。
中国谚语
山鹰高飞无响,麻雀低飞叽喳喳。
中国谚语
自损者益,自益者损。
《孔子集语?文王》
团结、谦虚是人类应有的美德。
谢觉哉《团结,谦虚,进步》
汝不如人,则恭敬而求教,不可掩饰护短;人不如汝,则谦和而逊让,不可鄙薄逞长。清?梁章钜《退庵随笔?交际》
劳谦虚已,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者疾。
晋?葛洪《抱朴子?外篇?刺骄》
责已则攻短,论人则取长。
清?恽敬《大云山房文稿?与李汀州》
真正有学问的人没有不虚心学习的。
徐特立《我们怎样学习》
满招损,谦受益。
《尚书?虞书?大禹谟》
对尊长谦恭是责任,对平辈是礼貌,对下属是宽宏。
[美]富兰克林《格言历书》
无论在什么时候,永远不要以为自己已经知道了一切。
[俄]巴甫洛夫《给青年们的一封信》
谦逊可以使一个战士更美丽。
[前苏联]奥斯特洛夫斯基《演讲?论文?书信集》
谦虚与伟大是近邻。
印度谚语
宽阔的河平静,宽厚的人谦虚。
中国谚语
应当多想自己不如人家的地方。
土耳其谚语
骄傲来,羞耻也来;谦逊人却有智慧。
《旧约?箴言》
谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。
[前苏联]普列汉诺夫《反对哲学中的修正主义》
我比别人知道得多的,不过是我知道自己的无知。
[古希腊]苏格拉底
越学习,越发现自己的无知。
[法]笛卡尔
谦逊是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此而萌芽滋长。
[古希腊]苏格拉底
谦虚是对不完善或有缺点的默认。
[英]博克
只有坚强的人才谦虚。
[俄]赫尔岑
让人觉得无知,往往最大的睿智。
[西班牙]格拉西安
做点好事,待人要仁慈,宽厚;总之,用你的谦逊来避免厄运吧。
[法]巴尔妃克
成功的第一个条件
是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。
[英]斯宾塞
固然我有某些优点,而我自己最重视的优点,却是我的谦虚。
[英]孟德斯鸠
真正的学者就像田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候,它总是长得很挺,高傲地昂着头;麦穗饱满而成熟的时候,它总是表现得温顺的样子,低董着脑袋。
[法]蒙田
一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。
[俄]别林斯基
只有正视自己的无知,才能扩大自己的知识。
[俄]乌申斯基
真正有德行的人是从不自吹的。
[法]拉?罗什福科
一个人好像一个分数,他的实际才能好比一个分子,而他对自己的估价好比分母,分母愈大,则分数值愈小。
[俄]列夫?托尔斯泰
与其隐已之短,不如隐已之长。
[德]费尔巴哈
我不应把我的作品全归于自己的智慧,还归功于以前向我提供素材的成千成万的事情和人物。……我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
[德]歌德
篇二:谦虚的议论文素材
有关谦虚的作文素材
“一切真正的伟大的东西,都是淳朴而谦逊的。”世上凡是有真才实学者,凡是真正的伟人俊杰,无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎的人。
也谈谦虚
谦虚是中华民族的传统美德,每个高尚的人都应该有谦虚这种美德。可是,近年来,由于对谦虚的误解,认为不敢做“出头鸟”就是谦虚,把不敢坚持自己的独特的见解而唯唯诺诺说成是谦虚。于是有人就乘机说:“在一个开放的今天,不需谦虚了,谦虚已过时了。”这些说法与想法都是错误的,是对谦虚的曲解。违心地否定自己,不敢做“出头鸟”,这是缺乏一种自信心;不敢坚持自己的独特见解,表现得唯唯诺诺,这是缺乏主见,不敢创新,这些只是一种思想素质和行为。而谦虚则是一种道德和品性,是一种美德。谦虚就是面对成绩不自满,面对错误肯接受别人的批评而改正,不自以为是,不满足。在今天这样一个开放的新时代,竞争激烈的时代,谦虚不仅没过时,而且更有其重要意义,作为新时期的青年更应该具有谦虚这一美德。
古人云:“满招损,谦得益。”的确,谦虚能使你受益无穷。
唐代大诗人白居易才华横溢,但他几乎每写完一首诗都要谦虚地向人甚至老太婆讨教,虚心地听取他们的意见,不断改进,他的诗作通俗易懂,精简而意深,以至流下了“童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇”的美名。
刘备三顾茅庐,虚心地向诸葛孔明讨教天下形势极其对策,敬之如师。隆中对策,不仅使孔明声名远扬,更是彰显刘备礼贤下士的美德。如果刘备不能三顾茅庐,不能恭敬如宾,他能实现自己的抱负吗,同样的,刘备在孔明的帮助下,势力日益强大,但他的骄傲之心也日益膨胀,不听孔明的苦劝,发兵东吴,被火烧夷陵,几乎全军覆没。夷陵一战不仅使自己病逝于白帝城,而且使蜀国元气大伤。有了一点成绩就骄傲起来,不可一世起来,其结果可想而知。这样的事例不胜枚举。
西楚霸王自以为自己盖世无双,刚愎自用,不接受范增的多次劝告,最终落得一个自刎乌江的下场;李自成可谓战功赫赫,他推翻了昏暗的明朝,建立起一个农民政权,然而胜利后他却日益骄固起来,结果兵败而流亡自杀,大好河山拱手让给了满清;尼采狂妄自大,自诩为太阳,结果发了疯,他们下场的可悲,就是因为他们骄傲自满,在错误面前自以为是,不肯接受别人的意见和批评,不能正确地对待成绩和错误。在成绩面前骄傲自满,在错误面前又自以为是,不肯接受别人的意见,他的思想就会封闭和僵化,就会刚愎自用。**说过:“骄傲使人落后。”讲的就是这个道理。
诚然,在某些方面你可能比别人强,但人无完人,别人总有比自己强的地方,应该承认且正对自己的缺陷和不足,应该谦虚地学习别人的优点和长处,博采众长,取长补短,才
能使自己得以进步和发展。我国古代伟大的教育家思想家孔子就向郯子请教过官职的名称,向苌弘请教过音乐,向师襄请教弹琴,向老聃请问过礼,他博采众长,使自己学问更加渊博,使自己的思想更加深邃。终成一代宗师。“三人行则必有我师焉”不正是他谦虚好学的写照吗,
现在,正处于一个竞争激烈的时代。一个国家,一个民族要立于世界强国之林,就必须要不断地去创新,虚心地向外国学习先进的技术和先进的经验,为我所用,只有这样才能壮大自己,发展自己,否则就要受外族的侵略和欺凌。满清就是一个典型的例子。满清可谓人众、地广、物博,然而,满清却夜郎自大,自以为帝国,闭关锁国,结果任人宰割,究其原因就是他们不能虚心地向别人学习,国力日益衰弱而落到被挨打的境地。这一沉痛的教训告诉我们,任何一个固步自封、因循守旧、不思进步、毫无谦虚的民族终将被历史所淘
汰。
我们是新世纪的青年,强过、富国的重任将落到我们的肩上,我们决不能让历史重演。作为正在学习长知识的青年,我们的思想还是幼稚的,学识是肤浅的,我们又有什么理由有什么资格不谦虚呢,俗话说得好:“赶路最怕脚懒,学习最怕自满。”你骄傲,那么你的思想就会松懈和封闭,你在学习上就会满足现状不思进取,就会停止不前甚至退步;面对错
误,如果你不但不接受别人的批评,自以为是,知错不改,那么只能是错上加错。就更谈不上进步和发展了,那么那什么去面对激烈的竞争,去迎接新的挑战呢,作为一个学者,我们应该以谦虚为怀,“三人行则必有我师”,向比自己年长的人学习,也要向比自己年轻的人学习;向比自己知识丰富的人学习,也要向比不上自己的人学习,谦虚地对待别人,就会得到好的回报。谦虚是接纳真理春风的门窗,是汇集知识溪流的海洋,是孕育智慧鲜花的沃野,是收获累累果实的金秋。最后我只想用**的一句话作结:“谦虚使人进步。”
说谦虚
在“表扬与自我表扬相结合”极度流行的今天,谦逊早已成了隐士,在不知不觉中远离了人群。谦逊已不再是进步的代名词,而被人戏谑为“骄傲”,好像谦逊者总怀有某种阴谋似的。于是乎,大家伙聚在一起时,总被一种你好我好“卿言亦甚好”的氛围所包围。众人聚焦一人,群起赞美之,或夸甲为官清廉,体恤民情,政通人和,造福一方;或夸乙能力超群,多才多艺,为人大方,致富有方。大家都竭尽所能搜罗其人的优点,直到被赞者飘飘然而去,回到居室里仍自我陶醉为止。就连现今书店的书架上也是一套一套《怎么赞扬别人》、《怎样与上级领导相处》等为人处世的经典,令人想起一句话——与人善言,胜造七级浮屠。
应该说,“与人善言”是现代社会文明进步的标志,它比动
辄大动肝火、口出秽言要文雅得多。古人早就有“良言一句三冬暖,出口伤人六月寒”、“与人善言,暖于布帛”的佳话,更何况今人。然而,过度的与人善言也有令人遗憾的弊端,那就是人们的自我感觉出奇地好起来了。照理说,自我感觉好本不是坏事,它比郁郁寡欢、怨天尤人于人于己都有益。
然而,如果矫枉过正,也是一种病态。自我感觉太好往往就会头脑发烫,头脑发烫就易滋生出骄傲自满、狂妄自大、刚愎自用的病症。它使那些被众星捧月般围绕的人忍不住有了大笔一挥公款吃喝的风度,有了“款们”一掷千金的潇洒;又使那些在金钱权力上没有优势可言的“哥们”找到了自己的最佳突破口,他们也自我感觉良好地攥紧了拳头,用野性和拳头面对世界,借此打出一个莺歌燕舞的局面。有道是:“东风吹,战鼓擂,现在谁也不管谁~”谁敢碰我,谁敢触动我的利益,我跟谁拼个没完,于是这世上又多了许多“老子天下第一”的英雄。
这种被“捧杀”的环境令人困惑,也令人感到可笑。这世界怎么了,好像人人都可以笑傲江湖、笑对人生,都成了人类的主宰者一样。它使人想起卡耐基的一番别有趣味的劝告。他说:“我们应当谦逊,因为你我都没有什么了不起。你我都要逝去,在百年之后完全被人遗忘。生命过于短暂,不要用关于我们的小小成就的谈论,使人厌烦;反之我们要鼓励他们说话。想想吧,无论怎样你都没有多少可以吹嘘的。你知
道你不成为白痴的是什么,没有多大的东西,只是值一个镍币的碘质在你的甲状腺中。如果一位医士割开你颈中的甲状腺,取出一点碘质,你就变为白痴了。可用五分钱在街头的药房中买的一点儿碘质,就是使你与精神病院分离的东西。只值一个镍币的碘质~”这段话风趣极了,也明白极了。
的确,在人生的隧道里,生命是如此的弱小和单薄,弱小得甚至经不起风,单薄得顶不住一块落石。和江山、江河相比,既没有它们的厚重和宽阔,也没有它们延绵不断的生命力。面对这个世界,我们实在没有自我吹嘘、自我膨胀、自我陶醉的理由,更没有理由狂妄自大。
或许有人会说,自信有什么不好,是的,人活着,需要自信,但也需要清楚地认识自我、了解自己,找准自己的位置。自信不是狂妄,真正的自信总是与谦逊相连的。老舍先生说过
这样一句话:“一个真正认识自己的人,是没法不谦虚的。”由此我想起了作家海明威。有一次,一位记者向诺贝尔文学奖获得者海明威请教:“你作品中的人物如此简短,请问有什么秘诀,”海明威不动声色地说:“有时我饿着写,肚子饿得咕咕直叫;有时我站着写,而且只用一只脚踮着地;有时我在寒冬里故意只穿一件单衣,我边写边冻得瑟瑟发抖。这些不愉快的感觉,使我不得不尽量少写些多余的话。”海明威这一席诙谐、谦逊、令人回味无穷的话,不仅道出了写作的艰
辛,而且使我们对海明威的品格肃然起敬。他告诉我们,无论多么伟大的人物,谦逊都是一种可贵的品质,这种品格不会因地位、名气的改变而改变。同时,经验也告诉我们:自信和谦逊可以使一个人从平凡走向辉煌,而狂妄则往往使一个人从峰巅滑向深渊。
事实上,大凡具有大家风度的人,多具有谦逊的品德,而狂妄之人,骨子里实在透出一股小家子气。有人曾这样评说狂妄者:“在科学上,你若是爱因斯坦,你或许有资本狂妄,而爱因斯坦只有一个;在哲学上,你若是柏拉图,你或许有资格狂妄,而柏拉图只有一个;在音乐上,你若是莫扎特,你或许有资格狂妄,而莫扎特只有一个;在文学上,你若是莎士比亚,你或许有资格狂妄,而莎士比亚只有一个;在美术上,你若是米开朗基罗,你或许有资格狂妄,而米开朗基罗只有一个。”或许有人会说,我就是我,我没有必要与名人相比,在这个世界上我同样只有一个。这句话很实在,每一个人都只有唯一的一个,我们只是占世界人口60亿分之一的一个,即便是评选世界上最没有自知之明的一个,我们或许还没有入选的机遇。
试想,在这个世界上,伟人之众,即使我们一天24小时掰着手指头不停地数,恐怕也永远没有数到我们头上的那一天,我们又有多大的本事和成就可以拿来狂妄呢,
有一位智者曾写下这样几句话:“对上级谦逊,是一种本
分;对平级谦逊,是一种和善;对下级谦逊,是一种高贵;对所有的人谦逊,是一种安全。”所以对每一人来说,谦逊仍是相当必要。
谦虚是一种大智慧
在崇尚个性张扬的今天,“谦虚等于进步”的老话已经被大多数人遗忘了,取而代之的是自夸和炫耀。尤其在竞争激烈的现代职场,人们更是极尽张扬之能事,许多人已经不知谦虚为何物,但我相信骄兵必败。
谦虚是我们的传统美德,也是引导我们走向成功人生的大智慧。
世界上很多名人都是谦虚的,他们的谦虚来源于深刻的自信。
哈兹利特在一篇著名的文章中写道:“莎士比亚是最谦虚的人。他本人并无出奇之处;但是他具备别人的一切优点,或者说他具备了别人可能具备的一切优点。”
莎士比亚自认为是芸芸众生中的一员,而且与他人毫无差别,在他人看来十分出奇的地方,他自己却认为并不出奇。他的各种天赋都是与生俱来的,他似乎根本没有注意到这些。事实上,他具有人类所知晓的所有才能。
从许多人身上表现出来的事实可以证明:一个人越伟大,他就越谦虚,这种谦虚来源于他内心深处对自己的信心。因为成绩本身就说明了一切,他不必去登广告,更不必说去写
份简介进行预告。
懂得谦虚是一个人成熟的表现,自信与谦虚也正是辩证的统一,IBM总裁送给他儿子的座右铭恰当地把两者结合了起来——“心灵像上帝,行动如乞丐。”心灵要永远有高傲之情,但行动上却要像乞丐一样,去珍惜,去把握一切有助于我们人生幸福与成功的机会。“宽阔的河流平静,学识渊博的人谦虚。”凡是对人类发展作出巨大贡献的人物都有谦虚的美德。
理论论据
1、为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。明?冯梦龙《警世通言》
2、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。鲁迅《不满》
3、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。谢觉哉《读学风文件随记》
4、山峭者崩,泽满者溢。汉?黄石公《素书?安礼》
5、不自满者受益,不自是者博闻。清?金缨《格言联璧》
6、不宜炫耀已之长处,尤不宜指摘人之短处。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》
7、心虚则随处能得益。清?张履祥《杨园先生全集?备忘二》
8、孔子不耻下问,周公不耻下贱,故行成名著,后世以为圣。
三国?诸葛亮《便宜十六策?纳言》
9、气忌盛,心忌满,才忌露。弘一大师《格言别录》
10、谦虚使人进步,骄傲使人落后。中国谚语
11、山外青山楼外楼,还有好手在后头。中国谚语
12、山鹰高飞无响,麻雀低飞叽喳喳。中国谚语
13、自损者益,自益者损。《孔子集语?文王》
14、责已则攻短,论人则取长。清?恽敬《大云山房文稿?与李汀州》
15、满招损,谦受益。《尚书?虞书?大禹谟》
16、谦虚与伟大是近邻。印度谚语
17、宽阔的河平静,宽厚的人谦虚。中国谚语
18、应当多想自己不如人家的地方。土耳其谚语
19、骄傲来,羞耻也来;谦逊人却有智慧。《旧约?箴言》
事实论据
1.吕岱哭徐厚
三国时的吕岱位高权重,名声显赫,但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直,常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满,认为徐厚太狂妄,并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后,吕岱失声痛哭,边哭边诉:“徐厚啊!以后我从哪儿去听到自己的过失啊!”
2.写我一生的错误
受世人崇敬的周因来,一生谦虚谨慎,平易近人,身为总
理虽日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲切交谈中,有同志热情向他建议:“总理,您给我们写一本书吧!”可他回签说:“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”
3.梅兰芳拜师
京剧大师梅兰芳,他不仅在京剧艺术上有很深的造诣,而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师,虚心求教,总是执弟子之礼,经常为白石老人磨墨铺纸,全不因为自己是外名演员而自傲。
有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客,白石老人先到,他布衣布鞋,其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂,齐白石显得有些寒酸,不引人注意。不久,梅兰芳到,主人高兴相迎,其余宾客也都蜂拥而上,一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴,便四下环顾,寻找老师。忽然,他看到了冷落在一旁的白石老人,他就让开别人一只只伸过来的手,
挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”,向他致意问安。在座的人见状很惊讶,齐白石深受感动。几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道:
记得前朝享太平,布衣尊贵动公卿。
如今沦落长安市,幸有梅郎识姓名。
梅兰芳不仅拜画家为师,他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时,在众多喝彩叫好声中,他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说:“说我不好的人,是我的老师。先生说我不好,必有高见,定请赐教,学生决心亡羊补牢。”老人指出:“阎惜姣上楼和下楼的台步,按梨园规定,应是上七下八,博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟,连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏,请他指正,称他“老师”。
名人谦虚
古希腊的著名哲学家苏格拉底,不但才华横溢著作等身,而且广招门生奖掖后进,运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博,智慧超群的时候,他总谦逊地说:“我唯一知道的就是我自己的无知。”
被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律,在热学上,他确定了冷却定律。在数学上,他提出了“流数法”,建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学,开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家,然而他非常谦逊。对于自己的成功,他谦虚地说:“如果我见的比笛卡尔要远一点,那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说:”我只像一个海滨玩耍的小孩子,有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿,真理的大海还是没有发
现。”
扬名于世的音乐大师贝多芬,谦虚地说自己“只学会了几个音符”。
科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。
法国化学家安德烈取得了化学成就时,他对慕基人之一。他当选为英国皇家学会会员,欧文斯学院专门为他设立了有机化学的新教授职位,格拉斯大学选他为名誉博士,这许多荣誉丝毫没有改变他的谦虚为人。肖莱马逝世后,恩格斯在悼文中称他:“是世界上最谦虚的人。”
篇三:议论文 懂得谦虚 作文
懂得谦虚
适时地低下头,并非是不够勇敢,而是在积蓄力量。真正有实力的人绝不张扬。
龙虎相争,各具实力,如果哪一方不懂得谦虚,伸长脖子或抬高头颅,恐怕必会一伤。
张扬,无非是想向外界炫耀自己,但事情的真相,绝非是炫耀得来的。真正厉害的人从不炫耀自己,因为他们相信总有一个机会来证明自己,是金子总会发光,并且他们不惧挑战,兵来将挡。这种气魄不是吹嘘来的,而是靠实力。
然而,即便是一个有实力的人,如果骄傲了,也难成大事。一代猛士楚霸王,仗有举鼎之气力,火攻咸阳,放走刘邦,气走范增,本该雄霸天下的一世豪杰就这样成为了只能称霸
一方,胸无谋略的霸王。因为他骄傲,所以他成了刘邦的手下败将;因为他骄傲,所以他只能遗恨千古,只能称霸王。而不是皇帝,如果他懂得谦虚,也许历史将会被改写,我们的霸王会是真正的英雄。
谦虚,有如大山巍峨,虽已耸立却仍然挺拔向上;
谦虚,有如黄河九曲,百转千回,虽浩势汤汤却自转千回,奔流入海;
谦虚,有如丝丝作茧,虽有重生之愿望却依旧忍受痛苦,勇高坚强,完成破茧成蝶的重生。
懂得谦虚,是一中美德。它不仅是向强者表达的一种敬畏,更是向弱者展现的一中礼貌。生活需要谦虚,这是一中哲性的思维,是一中团结和谐的添加剂,更是一中完善自我的修炼。
蔺相如谦虚,先国家之忧而忧,不计个人荣辱,放下私人恩怨,成就和谐。
满清狂傲,闭关锁国,认为中国物华天宝,想尽万世,而使得国难当头,难敌弱肉强食的生存法则。
谦虚,是中华薪火相传的美德,它需要我们去实践,去传承。谦虚,使我们成就了大度,团结,有责任心,懂得今后的大国形象,受益匪浅。
懂得谦虚,适时的低下头,做一个有深度、有尺度的人~
作文五:《谦虚议论文作文800字》4600字
谦虚议论文作文800字一:自信与谦虚
自信是现代人应当具有的一种生活态度,反过来说就是信自,即相信自己。我们应当相信自己,假使你连自己都不相信,这个世界上还 有什么值得你信任的呢?只有相信自己,才会建立起成功的信心,才会取得成功。很多人不自信是因为自卑心理,自己认为自己不行,自己都放弃了希望,那么又能 期望从别人那儿获得希望吗?所以我认为相信自己是取得成功的基石。但这并不代表我们可以拒绝听取别人的意见。“走你自己的路,让别人说去吧!”听起来固然 十分潇洒,但并不没有人能够真正做到。诚然,我们应当坚持自己的信念,不为外人所干扰。但当别人是真诚地向你提出建议时,我以为我们应当虚心接受。“满招 损,谦受益”指的就是过度的自信会招致损失,而虚心地接受他人的意见则会得当好处,这就要求我们要学会正确处理相信自己与听取别人意见的关系。
相信自己而不盲目自信,谦虚地接受别人意见而不盲目听从,要充分地了解和认识自己,知道自己的能力和善长的方面,在能够自信并且善长的方面充分地相信自己,而在不太了解的领域或是不太懂得的时候适当地听取他人的意见,结合自己的想法做出正确的判断。
人 生的道路十分漫长,前进中布满了荆棘。我们总是面临着一次又一次的转折。如何迈进每一步都要我们自己做出抉择。没有人能够帮助我们,我们必须依靠自己,必 须相信自己踏出的每一步都是正确的,无悔地走下去。“常问路的人不会迷失方向”,我们不能依靠他人,但我们可以征求他人的意见,寻找最好的方法。在成长的 过程中,我们已经逐渐明白如何相信自己,正如听取别人善意的建议那样,我们走着自己的道路,接受别人理性的指正,道路似乎不再崎岖,我们仿佛可以看到彼岸 的希望。
“相信一切人和怀疑一切人,其错误是一样的。”我们反对极端的想法,我们也拥有辩别是非的能力。正确地认知自己的位置和想法,仔细地思考他人的意见,将相信自己与听取别人的意见结合起来,作到谨言慎行,坚实地迈出你人生的每一步,在不远处一定会看见彩虹。
谦虚议论文作文800字二:谦虚与嚣张
谦虚与嚣张不仅仅是两种人格的表现,这也是两种不同的态度。谦虚是一种低姿态,心怀敬仰的学习之道,嚣张则是一种高姿态,心怀蔑视的骄傲表现。
很多人喜欢谦虚的人,讨厌跋扈的人。其实这两种态度究其根本来讲都无可厚非,谦虚也好,嚣张也罢,问题的关键不在于此,而在于拥有这两种态度者的实力。实力弱小者理应谦虚,实力强大者则有资格嚣张。古人所谓“三人行必有我师”强调的是无论是谁都要以一种谦虚的低姿态去对待,对于这种说法我不同意,每个人都有其优点,相对的每个人都有其缺点,因此对嚣张的人适当的嚣张还是有必要的,如果你对一个愚蠢透顶还狂妄自大的人来表示低姿态的话,那就近乎是一种谄媚,这反而会助长其嚣张气焰。对于这种人一定要蔑视,但不要全面的蔑视,蔑视他需要唾弃的地方,绝不手软。当我们停止蔑视,那世界上的一切就都会被蔑视,包括伟大在内。
与之相对的,面对那种思想有价值但性格嚣张的人,我们不妨谦虚一些,对其态度我们自当清风拂山岗,将其一带而过。因为我们要低姿态的原因在于我们要学习他们身上的长处,那些他们身上比你明慧的地方,而并非其待人之道。
我们的谦虚与嚣张只是一种姿态,对方的态度不重要,重要的是其实力。该学的莫放过,该鄙夷的也莫留下。当然,值得注意的是,因为我们生活在这个社会,我们身边的人大多是平凡人,因此对于没有原则立场冲突的朋友我们不妨完全的放下嚣张与谦虚这两种鲜明的姿态,而改以一种谦和的待人之道去对待他们,无论是谦虚,嚣张还是谦和,对事不对人,姿态也是一种智慧。
谦虚议论文作文800字三:谦虚使人进步
“谦虚使人进步,骄傲使人落后”是我们常说的一句俗语,生活中,谦虚使人进步是必然的,总是有太多的人,自以为是地认为自己达到了饱和状态,无需进步,最终,只能一直在原地踏步,被那些后面的人赶上。给自己留一条缝隙,为发展留一点空间。这样,才能源源不断的一直进步。
著名画家齐白石,有一次看到他的弟子的一张画画得不错,便向其弟子借过来临摹,他的弟子惊讶无比,齐白石说:“我虽然是你的老师,但你不一定就比我差。”他的弟子听后,对老师这种谦虚的态度肃然起敬。
就像《师说》里所说的“弟子不必不贤于师”,任何人都有优点和缺点,就算是伟人,也有不可避免的缺点,就像齐白石,他不因为他是著名画家而感到高人一等,也不因此就骄傲自满,相反,他反而临摹其弟子的画,可见齐白石对画的热爱及其谦虚的学习态度,正是这种给自己留一条缝隙的态度,齐白石的画才会被人们流传至今,被人们赞誉。
红军长征期间,**曾写过一首诗赞扬红军不怕辛苦的精神,**看过后,指出诗中的几处不足之处,**听后,虚心请教**,并希望他能帮忙修改。**改完以后给**看,**看后,连连称赞,也认为比原来的大有进步。
曾带领红军踏过十万五千里的**总司令,仍然抱着谦虚的态度有了错误及时改正,并对他人的指导虚心请教,使自己的写作能力,得到了提高。
同样的,**也是怀有这种为自己留一条缝隙的谦虚态度,才能不断的提高,完善自己。
人无完人,没有人能做到真正的完美。自以为是的处事、对人态度,只会让自己向后退。千万不要认为自己处在饱和状态,这样永远都不会进步。给自己的发展留一点空间,一条缝隙,让自己能源源不断的汲取新知识,何乐而不为呢? -
伟人都能做到虚心学习的态度,更何况我们普通人呢?取他人的长处补自己不足之处,不正是在为自己留一条缝隙吗?在每次的学习过程中,都给自己留下进步的空间,日积月累,就能有更大的进步。
谦虚使人进步,我们要为自己留一条缝隙,为进步留一点空间。
谦虚议论文作文800字四:谦让也是一种美
说到“谦让”一词,我便不由得想起伟大的无产阶级革命导师列宁说过的一句话:“谦让也是一种美。”是啊,在我国优秀的传统文化中素来就以谦让为美,以谦让为君子风度,以谦让为品德标准。
在今“谦让”在一些人的心目中似乎已经不复存在,他们忘掉自己身处在一个素有礼仪之邦的国家。整天的尔虞我诈、钩心斗角早已将谦让弃之门外。
正因为谦让之礼在一些人的心目中不复存在,所以我现在要在此大力呼吁:“谦让也是一种美。”想想看,在我国五千年的历史上出现了多少以谦让之美而流芳百世的名人。如清朝大学士张英让给邻家三尺地而被传为佳话;当今我国著名数学家华罗庚提携自己的弟子陈景润,让陈景润夺得了数学界的最高桂冠……记得有位名人说过:“谦让即是对自己人格的诠释,更是对他人的尊重和理解。”在我们的人生中可能会拥有许多成就,占据许多风光,但不管在什么时候,我们都应该不要忘掉一种好的品质——谦让。
谦让是一种美,它是我们走向成功的台阶,它是我们在为人处事方面的润滑油,它是我们遭遇挫折时的推进器。谦让他人,会让你的人生多姿多彩,更会让你赢得了别人的尊重。记得“送人玫瑰,手有余香”这成语吗?谦让他人,自己也能收获很多的。
面对复杂多变的社会,你是否动摇过自己的谦让之心。无论有没有,你都要记住谦让并不等于懦弱,它给予我们的是公平公正的。你谦让他人,他人也会谦让于你。上帝是公平的,他没有赋予你金钱、智慧,但他给予了你走向它们的台阶,那就是谦让。用你的谦让之心换回每一次的成功,用你的谦让之心去创造未来,去改变自己,去获得上帝所没有给予你的东西,去找回以前丢失的东西。
人若谦让,得到的是友情,是财富,更是逆境中伸出的援手。所以朋友,请你找回你那谦让之心,永远不要抛弃它,不要怀疑它……
朋友,请记住,谦让也是一种美。
谦虚议论文作文800字五:学会谦让
梅之所以赢得“梅花香自苦寒来”的赞叹,是因为它对于冰雪的谦让;荷之所以赢得“出淤泥而不染”是因为它对于污泥的谦让;竹之所以赢得“千磨万击还坚劲”的美誉,是因为对于陡崖的谦让。
要学会谦让,谦让是一种魅力,更是一种豁达的胸襟。谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马”的从容;谦让是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的超然;谦让是杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。雄鹰学会谦让狂风骤雨,才能使它展翅高空。我们学会谦让,胸襟会变得更加宽广。
要学会谦让,谦让是一种修养。纵观三国,一个英雄辈出的年代,一段扑朔迷离的历史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中?周瑜,一代能才。因为心胸狭窄,不能容人,导致自己吐血而死,时年三十六岁。公瑾死前还仰声长叹:“既生瑜,何生亮!”我想,如果当时周公瑾知道谦让,与孔明共同伐魏,恐怕三国的历史将要重写。
要学会谦让,谦让是一种品质。我们在学会谦让别人的同时,更要学会谦让自己,谦让人生。面对于生命的挫折,我们要学会谦让,必要时,我们更要感激它。不经历风雨怎能见彩虹。不要因为挫折而失去了对生命的热情,不要因为挫折而失去了活下来的勇气。学会谦让,它将成为我们走向成功的风帆。太史公对于生命的谦让,完成了被称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,贝多芬对于生命的谦让,使之完成了举世瞩目的“命运交响曲”,奥斯特洛夫斯基对于生命的谦让,完成了着作《钢铁是怎样炼成的》。
谦让生命,谦让自然。正是因为有了它,才有“春江潮水连海平,海上明月共潮生”的赞叹;才有“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”的感慨;才有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的壮丽。
我们要学会谦让。谦让不是一叶扁舟,随波逐流;谦让不是一叶浮萍,飘摇不定;谦让不是一束昙花,转瞬即逝。谦让是永恒的,正是因为这样,世间才充满着和谐。
谦虚议论文作文800字六:谦虚,向我们走来
谦虚是一种美德,也是一种明智之举,因为人外有人、天外有天
——题记
一个真正认识自己的人,他就会让自己变的谦虚。让自己的心缩小成一颗石卵,虽然小,但十分结实,抵挡住了任何利器,谦虚成就了他们的辉煌的一生。
春秋战国时期,孔子走在去晋国的路上,前面出现了一条小河,三五成群的鹅在水中嬉戏,波光粼粼中可听到鹅的叫声。这时一个小孩子拦住孔子的去路,看你的样子很有学问,那我考你一个问题:“鹅的叫声为什么大?”孔子笑了笑,漫不经心的答道:“鹅的脖子长,所以叫声大。”孩子一脸得意地说:“那青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?”孔子脸红了,无言以对。他惭愧地对学生说:“我不如他,他可以做我的老师。”
一代名师孔丘能在众目睽睽之下承认自己不如一个小顽童,其谦虚的作风、无与伦比的气度,令人赞叹。谦虚正向我们走来!
伴随谦虚走来的还有名医扁鹊!
魏文王的大殿上,编钟齐鸣,文王大病初愈,龙颜大悦,问名医扁鹊说∶“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”扁鹊谦虚的回答说∶“长兄最好,中兄次之,我最差。”文王不解的问∶“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答说∶“我长兄治病,是治病于发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去,只有我们家的人才知道。我中兄治病,是治病于初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病,是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。”
一代名医扁鹊,深为广大人民所爱戴和崇敬,人们称他为“能生死人”的“神医”。在他行医经过的共约四千化里的路途上,历代人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇、朝香火的原因除了他精湛的医术,还有他虚怀若谷的胸怀。
几千年来,谦虚成就了无数伟人,与他们的精神浑然一体。谦虚这种美德正迎面向我们走来。
作文六:《关于谦虚的作文200字_谦虚的作文,谦虚作文800字议论文,关于谦虚的作文》300字
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关于谦虚的作文200字
谦虚永远是美德
苏东坡少年时才智过人,经常受人夸奖, 变得骄傲起来。他在自家门前写了一副对联“识遍天下字,读尽人间书”。有一天,他父亲拿来一本书,问他几个生字。苏东坡连第一行都读不下去,越往下看, 生字越多, 不由的脸红了。于是,他又重写了另一副对联“发奋识遍天下字,立志读尽人间书”。
我也有骄傲自大的毛病。那是一次单元测试, 我考了一百分, 全班只有两个一百分, 于是, 我不免有点骄傲了。第二次测试, 我只考了八十多分,爸爸和妈妈虽然没有批评我,但我还是很伤心。从此每当我骄傲抬头,就会想到苏东坡小时候的故事,以及这难忘的教训,时刻记住谦虚永远是美德。 《关于谦虚的作文200字》
作文七:《谦虚的议论文800 谦虚的议论文素材》3400字
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有关谦虚的作文素材
“一切真正的伟大的东西,都是淳朴而谦逊的。”世上凡是有真才实学者,凡是真正的伟人俊杰,无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎的人。
也谈谦虚
谦虚是中华民族的传统美德,每个高尚的人都应该有谦虚这种美德。可是,近年来,由于对谦虚的误解,认为不敢做“出头鸟”就是谦虚,把不敢坚持自己的独特的见解而唯唯诺诺说成是谦虚。于是有人就乘机说:“在一个开放的今天,不需谦虚了,谦虚已过时了。”这些说法与想法都是错误的,是对谦虚的曲解。违心地否定自己,不敢做“出头鸟”,这是缺乏一种自信心;不敢坚持自己的独特见解,表现得唯唯诺
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诺,这是缺乏主见,不敢创新,这些只是一种思想素质和行为。而谦虚则是一种道德和品性,是一种美德。谦虚就是面对成绩不自满,面对错误肯接受别人的批评而改正,不自以为是,不满足。在今天这样一个开放的新时代,竞争激烈的时代,谦虚不仅没过时,而且更有其重要意义,作为新时期的青年更应该具有谦虚这一美德。
古人云:“满招损,谦得益。”的确,谦虚能使你受益无穷。
唐代大诗人白居易才华横溢,但他几乎每写完一首诗都要谦虚地向人甚至老太婆讨教,虚心地听取他们的意见,不断改进,他的诗作通俗易懂,精简而意深,以至流下了“童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇”的美名。
刘备三顾茅庐,虚心地向诸葛孔明讨教天下形势极其对策,敬之如师。隆中对策,不仅使孔明声名远扬,更是彰显刘备礼贤下士的美德。如果刘备不能三顾茅庐,不能恭敬如宾,他能实现自己的抱负吗,同样的,刘备在孔明的帮助下,势力日益强大,但他的骄傲之心也日益膨胀,不听孔明的苦劝,发兵东吴,被火烧夷陵,几乎全军覆没。夷陵一战不仅使自己病逝于白帝城,而且使蜀国元气大伤。有了一点成绩就骄傲起来,不可一世起来,其结果可想而知。这样的事例不胜枚举。
西楚霸王自以为自己盖世无双,刚愎自用,不接受范增的多次劝告,最终落得一个自刎乌江的下场;李自成可谓战功
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赫赫,他推翻了昏暗的明朝,建立起一个农民政权,然而胜利后他却日益骄固起来,结果兵败而流亡自杀,大好河山拱手让给了满清;尼采狂妄自大,自诩为太阳,结果发了疯,他们下场的可悲,就是因为他们骄傲自满,在错误面前自以为是,不肯接受别人的意见和批评,不能正确地对待成绩和错误。在成绩面前骄傲自满,在错误面前又自以为是,不肯接受别人的意见,他的思想就会封闭和僵化,就会刚愎自用。**说过:“骄傲使人落后。”讲的就是这个道理。
诚然,在某些方面你可能比别人强,但人无完人,别人总有比自己强的地方,应该承认且正对自己的缺陷和不足,应该谦虚地学习别人的优点和长处,博采众长,取长补短,才能使自己得以进步和发展。我国古代伟大的教育家思想家孔子就向郯子请教过官职的名称,向苌弘请教过音乐,向师襄请教弹琴,向老聃请问过礼,他博采众长,使自己学问更加渊博,使自己的思想更加深邃。终成一代宗师。“三人行则必有我师焉”不正是他谦虚好学的写照吗,
现在,正处于一个竞争激烈的时代。一个国家,一个民族要立于世界强国之林,就必须要不断地去创新,虚心地向外国学习先进的技术和先进的经验,为我所用,只有这样才能壮大自己,发展自己,否则就要受外族的侵略和欺凌。满清就是一个典型的例子。满清可谓人众、地广、物博,然而,满清却夜郎自大,自以为帝国,闭关锁国,结果任人宰割,
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究其原因就是他们不能虚心地向别人学习,国力日益衰弱而落到被挨打的境地。这一沉痛的教训告诉我们,任何一个固步自封、因循守旧、不思进步、毫无谦虚的民族终将被历史所淘
汰。
我们是新世纪的青年,强过、富国的重任将落到我们的肩上,我们决不能让历史重演。作为正在学习长知识的青年,我们的思想还是幼稚的,学识是肤浅的,我们又有什么理由有什么资格不谦虚呢,俗话说得好:“赶路最怕脚懒,学习最怕自满。”你骄傲,那么你的思想就会松懈和封闭,你在学习上就会满足现状不思进取,就会停止不前甚至退步;面对错误,如果你不但不接受别人的批评,自以为是,知错不改,那么只能是错上加错。就更谈不上进步和发展了,那么那什么去面对激烈的竞争,去迎接新的挑战呢,作为一个学者,我们应该以谦虚为怀,“三人行则必有我师”,向比自己年长的人学习,也要向比自己年轻的人学习;向比自己知识丰富的人学习,也要向比不上自己的人学习,谦虚地对待别人,就会得到好的回报。谦虚是接纳真理春风的门窗,是汇集知识溪流的海洋,是孕育智慧鲜花的沃野,是收获累累果实的金秋。最后我只想用**的一句话作结:“谦虚使人进步。”
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说谦虚
在“表扬与自我表扬相结合”极度流行的今天,谦逊早已成了隐士,在不知不觉中远离了人群。谦逊已不再是进步的代名词,而被人戏谑为“骄傲”,好像谦逊者总怀有某种阴谋似的。于是乎,大家伙聚在一起时,总被一种你好我好“卿言亦甚好”的氛围所包围。众人聚焦一人,群起赞美之,或夸甲为官清廉,体恤民情,政通人和,造福一方;或夸乙能力超群,多才多艺,为人大方,致富有方。大家都竭尽所能搜罗其人的优点,直到被赞者飘飘然而去,回到居室里仍自我陶醉为止。就连现今书店的书架上也是一套一套《怎么赞扬别人》、《怎样与上级领导相处》等为人处世的经典,令人想起一句话——与人善言,胜造七级浮屠。
应该说,“与人善言”是现代社会文明进步的标志,它比动辄大动肝火、口出秽言要文雅得多。古人早就有“良言一句三冬暖,出口伤人六月寒”、“与人善言,暖于布帛”的佳话,更何况今人。然而,过度的与人善言也有令人遗憾的弊端,那就是人们的自我感觉出奇地好起来了。照理说,自我感觉好本不是坏事,它比郁郁寡欢、怨天尤人于人于己都有益。
然而,如果矫枉过正,也是一种病态。自我感觉太好往往就会头脑发烫,头脑发烫就易滋生出骄傲自满、狂妄自大、刚愎自用的病症。它使那些被众星捧月般围绕的人忍不住有了大笔一挥公款吃喝的风度,有了“款们”一掷千金的潇洒;
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又使那些在金钱权力上没有优势可言的“哥们”找到了自己的最佳突破口,他们也自我感觉良好地攥紧了拳头,用野性和拳头面对世界,借此打出一个莺歌燕舞的局面。有道是:“东风吹,战鼓擂,现在谁也不管谁~”谁敢碰我,谁敢触动我的利益,我跟谁拼个没完,于是这世上又多了许多“老子天下第一”的英雄。
这种被“捧杀”的环境令人困惑,也令人感到可笑。这世界怎么了,好像人人都可以笑傲江湖、笑对人生,都成了人类的主宰者一样。它使人想起卡耐基的一番别有趣味的劝告。他说:“我们应当谦逊,因为你我都没有什么了不起。你我都要逝去,在百年之后完全被人遗忘。生命过于短暂,不要用关于我们的小小成就的谈论,使人厌烦;反之我们要鼓励他们说话。想想吧,无论怎样你都没有多少可以吹嘘的。你知道你不成为白痴的是什么,没有多大的东西,只是值一个镍币的碘质在你的甲状腺中。如果一位医士割开你颈中的甲状腺,取出一点碘质,你就变为白痴了。可用五分钱在街头的药房中买的一点儿碘质,就是使你与精神病院分离的东西。只值一个镍币的碘质~”这段话风趣极了,也明白极了。
的确,在人生的隧道里,生命是如此的弱小和单薄,弱小得甚至经不起风,单薄得顶不住一块落石。和江山、江河相比,既没有它们的厚重和宽阔,也没有它们延绵不断的生命力。面对这个世界,我们实在没有自我吹嘘、自我膨胀、自
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我陶醉的理由,更没有理由狂妄自大。
或许有人会说,自信有什么不好,是的,人活着,需要自信,但也需要清楚地认识自我、了解自己,找准自己的位置。自信不是狂妄,真正的自信总是与谦逊相连的。老舍先生说过
这样一句话:“一个真正认识自己的人,是没法不谦虚的。”由此我想起了作家海明威。有一次,一位记者向诺贝尔文学奖获得者海明威请教:“你作品中的人物如此简短,请问有什么秘诀,”海明威不动声色地说:“有时我饿着写,肚子饿得咕咕直叫;有时我站着写,而且只用一只脚踮着地;有时我在寒冬里故意只穿一件单衣,我边写边冻得瑟瑟发抖。这些不愉快的感觉,使我不得不尽量少写些多余的话。”海明威这一席诙谐、谦逊、令人回味无穷的话,不仅道出了写作的艰辛,而且使我们对海明威的品格肃然起敬。他告诉我们,无论多么伟大的人物,谦逊都是一种可贵的品质,这种品格不会因地位、名气的改变而改变。同时,经验也告诉我们:自信和谦逊可以使一个人从平凡走向辉煌,而狂妄则往往使一个人从峰巅滑向深渊。
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作文八:《家燕的800字议论文》21800字
家燕的800字议论文
篇一:2015上海高考满分作文(8篇)
2015上海高考满分作文,8篇, 根据以下材料~自选角度~自拟题目~写一篇不少于800字的文章,不要写成诗歌,。 人的心中总有一些坚硬的东西~也有一些柔软的东西。如何对待它们~将关系到能否造就和谐的自我。
01、温柔与倔强
人的心中总有一些坚硬的东西~也有一些柔软的东西~如何对待它们~将关系到能否造就和谐的自我。?
也许每个人都是双重的性格~有活泼有感伤~有温柔有倔强。
一个人内心是需要坚硬的~在这个弱肉强食的当代~风情万种的林黛玉本就难以生存~薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。这个发展迅猛的社会~竞争不断压力不减~你不坚强~脆弱根本没人管。受了委屈~对新环境的不适应~工作的不顺利等等~都需要自己慢慢消化~外面不会有人宠你照顾你~这个时候不坚强~不让自己变得坚硬起来~便只有淘汰的份~即使淘汰~也不会有人给你半分怜悯半分同情~在这个社会~能依靠的也只有自己~都市里的生活与竞争~已经远远超越人们承受的极限~前段时间往上特别流行的一句话说~不管晚上经历了怎样的泣不成声~明日醒来世界依
然车水马龙。没人管你背后的辛酸与无辜~没人会管你内心的挣扎与无助。在此种境地~你不坚强~脆弱给谁看?哭几声是不是一起哦饿问题都可以迎刃而解?当然不可能~这个社会~也正是因为有这些坚强的人们的存在~才日益快速发展起来。
然而~一个人坚强的久了~生活似乎慢慢就会演变成一种机械化~机械的上班~搭乘公交地铁~下班回家~吃饭~睡觉~一切索然无味~寡淡的几乎将人逼疯。这个时候~你还会因为听到一首好歌感动的热泪盈眶吗?你还会跟着电影里主人公命运的起承转折或哭或笑吗?上班的路上看到活泼的小学生们蹦蹦跳跳的手拉着手上学~还会不自觉的露出欣慰爱怜的微笑吗?如果你还会~说明你内心还温柔着~你的生活没有被这种所谓的都市规则彻底掩盖。因为温柔~会为一只猫感动~会为一只鸟驻足~辛苦繁杂的生活过后~偶尔还能享受生活的浪漫~于是一切就不会只是枯燥无聊~会发现这个世界是有童话存在的。
每个人都想尽力过得好~开心一点~无忧无虑一点~单纯一点。无所谓温柔也无所谓倔强~一个人呆着时~听点音乐打发一下时间~悠扬的旋律缓缓围绕自己~投入整个身心去感受去体会音乐里的世界。静静的感受自己的世界~与朋友聚在一起时~跟着大家伙起哄热闹叫嚣~仿佛生命就在于这样疯狂的折腾~乐此不疲。
从朋友那里听过这样一句话~说~有时候一句话就能让我们泪流满面~有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。
泪流满面是因为内心还温柔~咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活~我们温柔的倔强。
02、半夜沉思
夜半醒来~静静的思考下自己~感觉自己真难得需要静一静了。近年来~渐渐发现~自己的功利心是越来越重了。自己总希望凡事有个好的结果。没有?好结果?感觉没了做事的动力。在这烦躁、浮夸的世界里~发现自己真的迷失了自我~没了?清心?~没了拂面而过的?清风?。有时~想写篇文章却也屡屡无疾而终。曾经怀疑自己是否是江郎才尽~再也写不出?小清新?~再也吟不出意境斐然的诗词了~只得叹曰:?吾才至此~尽矣!?
仔细回顾近年来的自己~发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书~功利主义充斥了整个心扉。放下自己的心~慢慢发现~在前进的道路上~背负的不再是?奋斗?、?努力?这些加油剂~而是?功利?这沉重的石块。
在前行的道路上~时刻被?功利?驱使着。偶尔~心中的?圣贤?之气~?士人?之风刮来~使内心很矛盾~很痛苦。发现自己不再是?读书人?~没有了浩然正气~赤子之心逐渐被灰尘所湮没。忽然发现自己成了沙滩上?捡贝壳?的孩
子~随着捡的东西越来越多~身上的包裹也就越来越重~难以前行。当有一天自己真的走不动了~便会狠狠地摔在地上~自己可能被摔得爬不起来~而千辛万苦捡的?东西?便会霍然消失。
婆罗门说~左边布袋~右边布袋~放下布袋~何其自在。佛曰:?放下~勘破~自在。?人上之路~每个人都背负很多? 布袋?~当自己的功利心越重(或贪心越重)~身上的布袋就越多~而负担就越重~甚至有时难以前行。?功利?之人~当有一天?功利?消失~便发现没了?功利?自己也就没了前进的动力~逐渐地也失去了生活的意义。
古人云:?海纳百川~有容乃大;壁立千仞~无欲则刚。?当一个人有了广阔的胸襟~便不会被身边的?布袋?所缠绕~又何来烦恼;没了欲望~又怎能被其他的?东西?所羁绊。
人生百年~何其短暂~何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤~品一杯清茗~翻一卷诗书~有何等悠闲!傲立于高山之巅~抚琴一曲~弄箫断玉~卧看云卷云舒~又何其自在。
03、刚柔并济~造就和谐自我
人心有坚硬之处~成就性格的刚毅冷峻~人心亦有温柔之美~弥合凶悍锋芒。刚柔并济~是百炼钢与绕指柔的完美衔接~是人格的双重升华~是造就和谐自我的应有之义。
正如英国诗人西格里夫〃萨松在诗中写道:?心有猛虎~
细嗅蔷薇。?我想~无论猛虎~是在需要勇敢的时候迎难而上~还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳~都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是~为了攀至人生的高峰~我们以坚硬之处示人~奋不顾身地逐鹿无边沙场~但也要为和谐的人生~释放出温暖与柔情~找到亦刚亦柔的最佳平衡点。
人心之坚硬~可以是对底线的坚守~对正义的执念~是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下?愿将腰下剑~直为斩楼兰?的铁血燕然~落笔成篇;是李贺?报君黄金台上意~提携玉龙为君死?的铮铮誓言~回荡天际。那份骨子里的坚韧~早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条~时时恪守~刻刻遵循。
然而~坚硬并不意味着刻薄冷硬~并不意味着要始终凶狠如猛虎~任由寒光毕露的双眼~战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢~不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望~坚硬之余~人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角~温存人性的美好。
人心之柔软~可以是对凶顽的宽容~对世间的博爱~是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱~是南丁格尔提灯时的微笑~是《夜空中最亮的星》中所祈祷的?拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛?。因为柔软~所以我们可以不甚苛求~尽享流年温润~因为柔软~所以我们可以在坚硬的壁垒下~重新拾得爱与感性的回归。
同样~所谓柔软~不是毫无原则地妥协退让~更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到~心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤~更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以~只是希望~柔软之余~人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重~依旧可以在疤痕遍布之后~不改初心。
心硬如钢便不可摧~刚毅冷峻~坚硬如斯~所向披靡~心软若柔则亦欣然~不失温柔~不畏凶顽~不曾软弱。亦刚亦柔~和谐人生~刚柔并济~两番精彩!
04、刚柔相济
人心是刚与柔的统一体~坚硬与柔软的并存使人既得以留有珍贵的棱角~保存鲜明的个性~坚持内心的准则~又得以体味世间的温情~维持人性的温度~感知世事的温暖。只有刚柔相济~均衡统一的健全人格才得以成就和谐的自我。
太过强硬的人往往过分在意自我意志的实现~过分恪守自我的准则。性格中不掺柔软的坚硬最终会如一堵围墙一般隔绝与他人的正常交流与交往~将冷漠与隔阂一并种在人心底。海瑞有?抬棺骂嘉靖?的凌然与强硬~却没有半点柔情留给自己的亲生女儿~恪守三纲五常的伦理~以致将拿了男家丁一块糕饼的女儿饿死。可见~过分的强硬即意味着不知变通的固执和不懂情感的麻木~最终会如双刃剑一般伤人伤己。
但内心太过柔软同样不好~因为过分的柔软会让人丧失正确的是非观。当好人与坏人~好事与坏事均被无差别的平等对待~泛滥的爱心与同情心就廉价到无意义~一味的妥协与退让只会促使大罪恶的滋生。
由此观之~过分的强硬与柔软都会导致人格缺憾的产生。真正和谐的自我~应当如稼轩一样~有?金戈铁马~气吞万里如虎?的铁血豪情~亦有?看美人头上~袅袅春幡?的刻骨柔情;应当像龙应台一般~有与儿子安德烈互通书信的慈母情怀~又有愤而质疑?中国人~你为什么不生气?的浩然正气。生而为人~我们既要对大是大非的恪守~又应有对小情小爱的珍视;既要坚守住自己的人生准则与态度~又应葆有对风花雪月作出灵敏感知的能力。
梁晓声有言:?以敢憎而与可憎较量~以敢爱而捍卫可爱。以与可憎之较量而镇压可憎之现象~以爱可爱而捍卫可爱在我们生活中的发扬光大。?善哉斯言!必要的强硬~才可守住所真爱的柔软;适当的柔软~方可凸显出真正的强硬。柔软与强硬虽泾渭分明~但并非南辕北辙~事实上~他们相傍相依。
愿我们皆能追求刚柔相济的健全人格~收获自我的和谐统一。
05、亦坚亦柔~成就和谐
《老子》曰:?天下之至柔~驰骋天下之至坚。?这便是
所谓人心的奇妙之处~有坚如磐石处~亦有温柔如水时~二者周旋归一~共享方寸之地~方有一个和谐的自我~卓然而立。
诚如毕淑敏所言~优等的心~不必华丽~但必须坚固。人心~首先应该是一座坚固的堡垒。以道德准则为盾牌~以理想信念为防线的我们都是天赋使命的战士~应有勇气也有毅力捍卫生命中那些真正神圣的东西~像英国文豪托尔金在《魔戒》中诠释的那样~?相信这世界并非不可救药~而一定存在某种良善~值得我们奋战到底?。没有人能做到始终无畏不悔~那是只存在于神话之中的品质~而常人真正能做到的是~让对?自己的勇气有一天会消耗殆尽?的担忧战胜被?人世间的阴雨灰色帘罩?蒙蔽的恐惧。守护坚实稳固的初心~也即守护生命耿直不移的态度~这才能成全生命伟大力量的展现。
然而人心在某些方面应有的坚硬并不等同于一味的固执~冰冷刚硬到不可触碰也便更不应成为人生的常态~很多时候~我们也需要让心灵受到温存与爱意的滋养~由寸草不生的荒芜变为处处繁花的锦绣。是啊~在这个正在被冷漠的铁壁铜墙侵占的世界里~我们总以为百毒不侵刀枪不入的自我封闭就是坚强~可如果我们连呵护真诚、期许美好、拥抱爱情的能力都已失去~那么这种机械的行为构成的将不配被称为?人生?~甚至算不上好好地?活过?。我们既然没有理
由封存扼杀美好~何不以最阳光的姿态享受心灵深处的柔软?故而~人心中那些必不可少的柔软的东西~与坚硬的组成部分一样~都是构成精彩人生的要素;故而~唯有那些亦坚亦柔的心灵~方能塑造成和成谐的自我。
我想~真正洞察了这一道理的人~一定会懂得英国诗人西格里夫〃萨松写下的?我心有猛虎在细嗅蔷薇?的温存~因为坚强与温柔是相互融合而非完全对立的存在;一定会明了歌手Hita在《天命风流》中唱出的?灵秀上眉头~浩气存胸口?的洒脱~因为心坚如石或豪情满怀的人依然需要情感的滋养;一定会欣赏词作者荀夜羽表达的?击鼓动远雷~琵琶脆涟漪?的和谐~因为勇气与温柔的契合才是生命最本真的构形。所以~要想造就一个和谐的自我~要想活出一世动人的精彩~最重要的~便是让这方寸之地~亦坚亦柔~亦刚亦让。
心在方寸~所求为何?亦坚亦柔~成和成谐。如此~方能一路撷美好而行~方能一生尽光明磊落。
06、刚柔并济
人心有坚硬之处~成就性格的刚毅冷峻~人心亦有温柔之美~弥合凶悍锋芒。刚柔并济~是百炼钢与绕指柔的完美衔接~是人格的双重升华~是造就和谐自我的应有之义。
正如英国诗人西格里夫〃萨松在诗中写道:?心有猛虎~细嗅蔷薇。?我想~无论猛虎~是在需要勇敢的时候迎难而
上~还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳~都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是~为了攀至人生的高峰~我们以坚硬之处示人~奋不顾身地逐鹿无边沙场~但也要为和谐的人生~释放出温暖与柔情~找到亦刚亦柔的最佳平衡点。
人心之坚硬~可以是对底线的坚守~对正义的执念~是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下?愿将腰下剑~直为斩楼兰?的铁血燕然~落笔成篇;是李贺?报君黄金台上意~提携玉龙为君死?的铮铮誓言~回荡天际。那份骨子里的坚韧~早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条~时时恪守~刻刻遵循。
然而~坚硬并不意味着刻薄冷硬~并不意味着要始终凶狠如猛虎~任由寒光毕露的双眼~战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢~不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望~坚硬之余~人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角~温存人性的美好。
人心之柔软~可以是对凶顽的宽容~对世间的博爱~是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱~是南丁格尔提灯时的微笑~是《夜空中最亮的星》中所祈祷的?拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛?。因为柔软~所以我们可以不甚苛求~尽享流年温润~因为柔软~所以我们可以在坚硬的壁垒下~重新拾得爱与感性的回归。
同样~所谓柔软~不是毫无原则地妥协退让~更不是甘
愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到~心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤~更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以~只是希望~柔软之余~人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重~依旧可以在疤痕遍布之后~不改初心。
心硬如钢便不可摧~刚毅冷峻~坚硬如斯~所向披靡~心软若柔则亦欣然~不失温柔~不畏凶顽~不曾软弱。亦刚亦柔~和谐人生~刚柔并济~两番精彩!
07、坚硬的柔软
四年前~因为起诉百度百科对我的名誉侵权~我去海淀法院指定的中国农业银行西北旺支行缴纳诉讼费。农行下午1:30上班~我到达的时间是1:59分~拿号的时候显示前面还有110个客户在等待~大厅里济济一堂~好不热闹~但让我感到奇怪的是~四个值班窗口才开了两个~其中一无人的窗口竟还是?月服务明星?。
我颇有礼貌的询问值班经理~为什么还有两个窗口没有开。他不耐烦地告诉我:吃饭去了。我当即告诉他:如果我是农行的职员~看到上百号人在等待~我一定不会去吃饭~宁愿自己饿肚子也要先把工作做完。值班经理从我的义正词严中似乎觉察到了一丝来者不善~忙赔笑说我打个电话催一催。又一刻钟过去~人还是没有来。大厅里的其他人有的在打盹~有的在玩手机~有的在发呆—我们的国人似是早已习
惯了政府的和国企大老爷们的懒政和不作为~多长的等待貌似都是理所应当的。
我叹息了声~掏出电话拨通?95599?投诉西北旺支行的服务。电话那端的声音很甜美~我猜想可能是一美女~她的态度也挑不出有任何毛病~只是仍不能给出?员工去哪儿了?以及那俩窗口什么时候可以开的一个可以量化时间的答复。大约十分钟后~值班经理找到我~问我要办什么业务~表示可以走?绿色通道?~我说我今天哪个通道都不去~就在这里一直等到你们的明星员工回来将窗口打开。
又过了差不多半小时~人越来越多~空着的窗口依然空着。我拿出手机对着空窗上方?月服务明星?的宣传栏拍照~这时不知从哪里突然涌上来三四五六个穿着制服的工作人员来抢夺我的手机。我骨子里深藏着湖南人左宗棠?抬棺出战?和谭嗣同?甘为变法流血?的血性~自是豪气干云的以一敌众奋起抗争。而当我看到冲锋在最前面的是一个曾如我一般满脸菜色的年龄应不到20岁的小保安~想他很可能是好不容易找到这样的一份工作~我坚硬的心开始决定放弃抵抗。
在小保安胜利的眼神中我删除掉手机中的照片后不久~空窗恢复了营业。我在等待了又有一个半小时左右~终于缴纳上了起诉百度百科的2000多块诉讼费。(张一一先生按:这笔巨款海淀区人民法院到现在都还没有还给我)
回到家里~我在微博上发表了一封《致中国农业银行行
长张云的公开信》~对农行?以客为尊~追求卓越?、?客户至上~始终如一?的企业文化和服务理念表示质疑。第二天下午~我接到了自称北京农业银行办公室主任余国文的电话~他说总行很重视此事~他和北京分行、海淀支行的几个负责人把昨天下午我入行到出行几个小时的录像从头到尾看了一遍~认为我很有?大将风度?~给张行长的信中也童叟无欺句句属实~希望可以给一机会让他这个?江西老表?当面道歉沟通此事云云。
我平素只爱与诗书交友、和历史对话~在与古人的交流中能收获无穷的乐趣~生活中几乎没有任何的朋友~对于陌生人~我总是怀有莫大的戒心~我也不需要与外界有过多的接触。但我坚硬的心瞬间又柔软了一下~如果浪费我一两个小时可以让国企的服务和管理得到改善和提高~那也应是值得的。
老表余国文一行人的道歉颇具诚意~并向我赠送了花篮水果、农行60周年纪念邮票和冯小刚电影作品音乐会的门票。我将心比心说:如果排队等候的客户是你们领导的亲属~是你们自己的父母~你们会不会一顿饭吃上几个小时而听任值班窗口空着?这不仅是你们服务的问题~也是你们管理的漏洞。想一想在帝都工作生活的人们多不容易啊~时间就是生命~你们一个小支行一天就可以浪费掉几百人每一个人几小时~算一算全国成千上万个网点一年、十年下来要浪费客
户多少时间?他们都点头说是。
相比我曾打过交道的铁道部、住建部、工信部、最高法、最高检和中国移动等衙门~农行算是?从善如流?的了。据说北京农行后来出台了五条措施以加强管理、改善服务~而其中一条就是西北旺支行行长停职。该行长携家人诚恳登门含泪道歉~希望我能给领导说说话不要停他的职~我坚硬地告诉他:?站在个人的角度~我与你没有杀父之仇夺妻之恨~本不想看到你这样;但站在一个公民的位臵~如果你的撤职可以起到‘杀鸡骇猴’的作用~敦促你们农行系统加强管理、提升服务~那也很有意义。鉴此我不能帮你说话~希望你可以理解。?
他们一家人黯然离去。下楼时他的一个趔趄突然让我变得于心不忍起来~我矛盾的心情几经犹豫~夜里给负责处理此事的北京农行张君儒副行长发出了一条短信。
08、坚硬的柔软
去年是父亲七十寿辰。在我们乡下有逢十必大肆操办的习俗~何况父亲还有我这样一个略有点儿?名声?和?出息?的儿子。
父亲有三个孩子:大哥、姐姐和我。大哥交游广阔~朋友多~强烈要求大办。姐姐也认为可以回收一些?份子钱?。父亲爱热闹~又是他的寿辰~自不必说。母亲支持由大哥来操办。
我对乡下的这种?人情南北?深恶痛绝。小时候因为不绝于缕的?红白喜事?~我多少个风雨交加的夜里陪着母亲挨家挨户去借个三十、五十块钱~只为第二天哪一个不知拐了几道弯的亲戚或者一两年也难得互相串回门的邻居家谁过生日~或者还有其它什么名目繁多的?喜期?。母亲之所以带上我~是因为我小学成绩超好~带上我借钱成功的概率会要大增。
篇二:失意议论文
如何面对失意
1、 世上从没有被命运抛弃的人~只有被命运捆住手脚的 人。
2、 任何人的一生都不可能一帆风顺~难免会有坎坷和失意~关键是我们怎样去面对。
3、 如果把坎坷看成是一种调味品~你就会感到坎坷的生活也有滋味。
4、 如果把失意看作是一笔宝贵的财富~你就会感到失意的人生也有价值。
5、 学会笑对生活~让生活照亮自己的人生。篇二:?走过失意?作文训练
一、训练目标
1.掌握考场作文的写作技巧,
2.培养学生良好的写作习惯、语言的技巧、素材的选择。
二、训练重点
考场作文的写作技巧
三、训练过程
,一,文题展示
阅读下面的材料~按要求作文 人生路上~总有失意之时~总有失意之事。失意时~有人
笑~有人哭,有人进~有
人退,有人痛定思痛~有人漠然臵之。对此~你有怎样的经历和感悟呢,请以?走过失意?为题~写一篇不少于800字的文章。 要求:?立意自定,?角度自选,?除诗歌外~文体自选。
,二,写作指导
1( 理解题意。
,1,这是个动宾结构的短语~以此确定关键词为?走过?~所以文章重点笔墨要写如何走过。
,2,题目中的?失意?为选择素材提供了内容~即所写之事为失意之事~那哪些事情 可算失意之事~我们就得了解?失意?的内涵:a.指不如意,不合己意。《三国志〃魏 志〃吕布传》:?,董卓,性刚而褊~忿不思难~尝小失意~拔手戟掷布。?b.指失望,不得志。《汉书〃盖宽饶传》:?宽饶自以行清能高~有益于国~而为凡庸所 越~愈失意不决。?
c.指不合他人之意。杜甫《两当县吴十侍御江上宅》诗:
?上官权许与~失意见迁斥。?于是~我们考试失败了~可算失意之事,家人遭遇生活上的困难挫折~可算失意之事。而朋友不和我聊天~请友人吃饭不来~实在算不得失意。
2(立意指导。
,1,记叙文文体立意
写失意之后~我如何走过~展示自己的乐观豁达~展示我的坚强勇敢~表达我的某种感悟,
写失意之后~友人、家人如何帮我走过失意~表达我对友情、亲情的珍视,
,2,议论文文体立意
先确立自己的观点~如?走过失意~人生才能海阔天空??走过失意~方能学会珍 惜??古成大事者~谁不曾经历失意并走过失意?,接着摆事实讲道理~分析为什么走过失意才能成大事~才能学会珍惜等等,最后强调走过失意的必要性、意义~再次强化观点。
四、批改反馈
五、教学反思 附:范文,请同学们用红笔分析批注:, 走过失意 信心之墙一下轰然坍塌~那些曾经陶醉的认真娟秀的字眼此刻仿佛也在嘲笑我。我的手在微微颤抖~放下书闭上眼~幻想着那些我从未经受过的痛苦:老师满脸的 指责~父母的怒火~同学的幸灾乐祸与悄然细语?? ?看~就是她???
我的心猛烈地跳动着~身子微微颤栗~不受控制的泪又开始了流淌?? 眼前的试卷上~鲜艳的如血般的红色刺得令我萎缩~感觉是那么那么的冷。 我像是一只蜗牛~把自己隐藏在壳里~毫无方向的乱转~只希望把试卷藏在地底下~ 或是扔进河里~永远没有人发现。 多希望老师永远都不会踏进这个教室。让时间永远静止在这一刻~无边无际~那该 有多好: 但我知道那是不可能的。
远处~想起了老师的高跟鞋??哒哒哒~一声声决然的声音传入~不是清脆的欢乐~ 恰恰是令人窒息的步步紧逼~把头埋在桌上~等着老师按惯例报成绩~等着自己名字被咬牙切齿的宣判??
出乎意料的事~老师居然没有报成绩~蓦地抬头~看向老师~却只见那湿润的眼里 依旧是是鼓励和安慰~我的心不禁暖了暖~打起精神开始面对那一个个字符。 不知道是谁传出的~我的成绩在整个班都传开了~但令我惊讶的是所有的人~没有~ 没有私语~有的只是宽慰~有的只是暖暖的光芒~照亮了我的心。我感到有些惭愧。我把他们想得太丑陋了~我也太片面了~我应该早就想到――他~ 她~还有她~都是我的知己、我的安慰~还有我尊敬的老师和那些长辈~他们对我都是那么的好~怎么会不能包容我呢, 我开始重拾信心~我开始继续奋斗~我开始拼命做题~感觉不仅是为我~更有为他 们的他们宽容争气的动力。
一次败了再来一次~一次跌倒了就再一次爬起来~我遵循着螳螂前辈的教导~生命 力顽强~愈败愈勇气。
我知道我只是暂时处于黑暗之中~我的周围尽管包围着许多的困难~但那都是可打 败的。
一次又一次的尝试着~终于~我的成绩开始提升~缓慢却有力~一点一点~一滴一 滴朝着成功前进。
那天我拿着新成绩~大声的笑了~抬头窗外~阳光灿烂。
【评语】
走过失意
清明时节~细雨纷纷~我恭恭敬敬地在奶奶坟前插上三炷香~看着照片上那张慈祥 的脸~雨水也洒进眼里。
奶奶~您种的那盆兰花的孩子也开花了呢~好想你――― 记忆中奶奶不曾发怒~总是笑着~永远不会生气的样子。她总是喜欢种花草~让绿 意充满我们的家。
六年前的那个冬天~天特别的冷~奶奶神秘地带回些种子在花盆里忙碌着。 ?这么冷的冬天~种子怎么可能长的出来,?奶奶笑笑~把八爪鱼一样缠绕在她身上的我扒下来~拎到床上。
?春天来了就会开。?
可我无论如何也没有想到的是~奶奶那个冬天没有熬过去。照片上她的笑容依旧如 此的温暖但却是那么遥不可及~给我冰凉刺骨的寒意。怎么会这样,我不知道~我只知道那
架老旧的缝纫机上不会再有她忙碌的身影~我只知道清晨阳台上不会有她浇花的背景~我只知道当我哭泣时~无人为我拭泪~当我撒娇时~没有人的皱纹会因我舒展~当我睡不着时~无人会唱儿歌来伴我入眠―――― 总是躺在床上发呆~也不哭~只是不说话~只是不愿意动~安静得让爸妈害怕。窗外奶奶亲手搬来的花盆理只有光秃秃的土壤~窗外那样寒冷的冬天~一如我的心~。 没有奶奶的的冬天多么的冷啊~连灵魂也被冻住了~双层的被子下面也透着丝丝凉意~带着一肚子的伤心与失落~沉沉坠入梦里。 这样的世界怎么可能再有生机?浑浑噩噩~天天如同行尸走肉~一个藏灰色的梦一直做到了春天~我麻木地坐在窗 边~数屋檐下落下的水滴~突然~一点闪闪发亮的绿占领了我的视线。啊~可不是那盆整个冬天都无动于衷的花么~竟然冒出了头在四处张望着~沾着阳春的三月的雨滴~低声呐喊着?生命:生命:?:心中的阴霾一扫而空~耳边似乎又传来奶奶的笑、奶奶的叮嘱。 窗外~绵绵春雨正轻抚大地~放眼望去~四处悄然已经染上了一层绿意。冬天已经过去~春天又来了~花就会开的。
【评语】 篇三:失意不失志失意不失志
郭佳怡 北宋末年~社会动荡~朝廷腐败~奸佞当道~百姓涂炭~社会黑暗。以宋江等三
十六人为首的绿林好汉揭竿而起~打着?替天行道?的
大旗聚义水泊梁山~演出了一场轰轰
烈烈~惊天动地的农名起义。 梁山好汉个个是被逼上梁山~宋江~武松~个个是被社会黑暗
所迫~而林冲正把这个?逼?字~演绎得淋漓尽致。 林冲出生枪棒家庭~它原属于统治阶级的一员~是八十万禁军教头~过着安分守己的小
康生活。然而~一个偶然的变故改变了他的人生命运。林冲妻子被高俅义子高衙内看中~林
冲因为身份低微不敢得罪高氏父子。但高俅父子泯灭人性~未达到霸人妻室的目的~不惜一
切手段~甚至要人性命。林冲再三忍让也不罢让~非把他至于死地不可。于是~一连串打击
倾泻到林冲头上。林冲上山经历了一个十分痛苦的曲折历程。 但他并没有低头~而是迎难而上~最终成为梁山泊的一员。人生难免有挫折~但也不会总在黑暗~坚持下去~总会看见柳暗花明。 人生得意~可歌
可贺,人生失意~亦需善待。人生难免不如意~在每个人的一生中~随时都会碰上湍流和险
境~如果低下头~看到的只是险恶与绝望~而我们若能抬头~看到的则是一片辽阔的天空~
那是一个充满了希望的天地。 在成长、学习、工作、生活诸事中~我们不可能总是花好月圆~
一帆风顺~而没有失意和挫折。总会遇到这样那样、或多或少的失意~倘若我们在失意时浑
浑噩噩、一蹶不振~只会失意有丧志~最后亲手葬送了自己的前程。如果我们能从中分析原
因~吸取教训~完善自己~避免今后再走相同的或相似的弯路~那你已实实在在地踏上了成
功的路。其实~失意不是人的必须~而是人的必经。因为不经历风雨~怎能见彩虹~你没受过风
浪的冲击~你的意志就得不到锻炼~心灵就承受不了艰难困苦的洗礼。俗话说?大树底下长
不出好草?任何一个人想成就一番事业~就需迎接生活风浪~笑傲风云~因为有挫折才会奋
起~不要因一次的挫折而折断人生奋进的脊梁~也不要为一次的失意而放弃人生的追求~而
应?吃一堑~长一智?~在痛苦的磨难和调整中向新目标冲刺。 面对失意~不能失志。就如
燕子去了~有再来的时候,杨柳枯了~有再绿的时候。调整自己的心态和情绪~校正人生的
坐标和航线~找到自己的位臵~自己的光源~创伤就是前进的动力~挫折就是生命的财富。智者~就是懂得欣赏身边的美景~把握眼前的机遇~珍惜脚下幸福的普通人。篇四:关
于雾的作文:失意中的诗意 关于雾的作文:失意中的诗意谁能说诗意是凭空而起,每每站在窗前~望着阴冷的天空~聆听淅沥的雨~任它在自己的心中荡起一片片回忆的
涟漪~痛苦~失落~或者怀念~甜蜜~属于自己的诗意悄悄地撑开一小片思想的天空~与曾
经的生活纠缠在一起~无法分辨~诗意与失意。六月的天空~会刺得我微微眯起双眼~回
想起自记事后的那些火辣的夏天~小学的自在快活~初中的苏醒欣喜~现在则喜欢呆呆地让
自己躲在阴凉的地方~看斑驳的阳光~想象香樟树与青草的味道。尽管身上是有些恼人的灼
热~却会在六月的回忆中舒适~细细咂摸每个夏天的变化。花季啦~雨季啦。希望能再回到
穿小花裙子捉鱼的河边~稍稍懂事后和同学放学路上的悠闲~感情细腻后时常用以躲避的蓝
色窗帘??可现在却再也无法找回过去的世界~有了大大小小的失意~被生活吓倒~在泪水中
站起。连夏天都变得不那么明亮~总觉得背后隐匿着悲伤。就这样迷失在夏天的味道里~阳
光带来散发着香味的诗意。才进入花季~就已经因为成长中的小小失意而有所伤感。其实~
伤感是慢慢读懂的~是从书上?学会?的。是离我们比
较遥远的曾经深深地被命运捉弄的人
们在失意中品味到~记下来~传授给我们的。 这些老师们~经历了太多的苦痛~失意的人生~在岁月的长河中闪烁。巴尔扎克式的沉
郁~曹雪芹式的含蓄~莎士比亚的十四行诗~诗意淋漓。更有无法抵挡的中国古代诗人词人
的魅力~让我们懂得了古典的诗意。李清照的婉约~李煜的愁情~柳永离别时刻~是潸然泪
下的诗意,诗圣的苦痛~诗仙的浪漫~诗鬼的奇崛~是深刻魔幻的诗意?? 而他们的失意~才是让我们读懂他们的前提。生活的困窘~使思想深刻~对社会的评判艺术化地见于笔端,情感的挫折~使人生细腻~
抒情的诗篇感动几千年,一次次的贬官~造就了失意的官员~得意的诗人,一次次的流放~
粗犷的歌声在风沙中流传。没有曾经的失望~失落~失败~失意~就不会有古典的中国诗词~
含泪的外国文学~古代的格律~现代的散文?? 所以古时家破人亡~仕途不畅的诗人、**中挣扎的文人们的作品~才让我们心痛~充
满感触。他们用失意的人生~构建了失意的艺术世界。 我们的失意无法与前辈相比~人生的诗意自然也就不免做作了。但是~有限的失意~依
然使我们的生活不那么平乏~才有机会感叹六月的阳光和雨~在感叹中充满诗意。篇五:关
于雾的作文:失意中的诗意 关于雾的作文:失意中的诗意摘要: 生活的困窘~使思想深刻~对社会的评判艺术化地见于笔端,情感的挫折~使人
生细腻~抒情的诗篇感动几千年,一次次的贬官~造就了失意的官员~得意的诗人,一次次
的流放~粗犷的歌声在风沙中流传。没有曾经的失望~失落~失败~失意~就不会有古典的
中国诗词~含泪的外国文学~古代的格律~现代的散文 谁能说诗意是凭空而起,每每站在窗前~望着阴冷的天空~聆听淅沥的雨~任它在自己的心中荡起一片片回忆的
涟漪~痛苦~失落~或者怀念~甜蜜~属于自己的诗意悄悄地撑开一小片思想的天空~与曾
经的生活纠缠在一起~无法分辨~诗意与失意。六月的天空~会刺得我微微眯起双眼~回
想起自记事后的那些火辣的夏天~小学的自在快活~初中的苏醒欣喜~现在则喜欢呆呆地让
自己躲在阴凉的地方~看斑驳的阳光~想象香樟树与青草的味道。尽管身上是有些恼人的灼
热~却会在六月的回忆中舒适~细细咂摸每个夏天的变化。花季啦~雨季啦。希望能再回到
穿小花裙子捉鱼的河边~稍稍懂事后和同学放学路上的悠闲~感情细腻后时常用以躲避的蓝
色窗帘可现在却再也无法找回过去的世界~有了大大小小的失意~被生活吓倒~在泪水中站
起。连夏天都变得不那么明亮~总觉得背后隐匿着悲伤。就这样迷失在夏天的味道里~阳光
带来散发着香味的诗意。
才进入花季~就已经因为成长中的小小失意而有所伤感。其实~伤感是慢慢读懂的~是
从书上学会的。是离我们比较遥远的曾经深深地被命运捉弄的人们在失意中品味到~记下来~
传授给我们的。
这些老师们~经历了太多的苦痛~失意的人生~在岁月的长河中闪烁。巴尔扎克式的沉
郁~曹雪芹式的含蓄~莎士比亚的十四行诗~诗意淋漓。更有无法抵挡的中国古代诗人词人
的魅力~让我们懂得了古典的诗意。李清照的婉约~李煜的愁情~柳永离别时刻~是潸然泪
下的诗意,诗圣的苦痛~诗仙的浪漫~诗鬼的奇崛~是深刻魔幻的诗意而他们的失意~才是让我们读懂他们的前提。生活的困窘~使思想深刻~对社会的评判艺术化地见于笔端,情感的挫折~使人生细腻~
抒情的诗篇感动几千年,一次次的贬官~造就了失意的官员~得意的诗人,一次次的流放~
粗犷的歌声在风沙中流传。没有曾经的失望~失落~失败~失意~就不会有古典的中国诗词~
含泪的外国文学~古代的格律~现代的散文我们的失意无法与前辈相比~人生的诗意自然也就不免做作了。但是~有限的失意~依
然使我们的生活不那么平乏~才有机会感叹六月的阳光和雨~在感叹中充满诗意。 失意的人生~就是诗意的人生。
篇三:议论文文章结构
第二章 议论:无懈可击的文章结构
第一节 杀手锏:四种常见的形式,总分、并列、递进、对照,
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打个比方~如果说议论文像一桌酒宴~那么论点就如菜谱~论据是原料~论证的方法就是如何做出一道道色香味俱佳的菜肴~文章的结构形式则是出菜的顺序。有经验的厨师~总是首先给你来几道凉拌~再是清爽可以饱腹的大菜~然后才是各种适合不同口味的小炒。出菜顺序当否~往往影响酒宴的品位。要是不信~你首先就来一道腻腻的甜品试试,
可见~要写好议论文~除了要注意论点、论据、论证方
法外~还必须选择合适的结构方式。议论文最常见的结构形式是总分式、并列式、递进式和对照式。
一、总分式
《红楼梦》中王熙凤一出场~便对黛玉说了这样一番话:?天下真有这样标致的人物~我今儿才算见了:况且这通身的气派~竟不像老祖宗的外孙女儿~竟是个嫡亲的孙女~怨不得老祖宗天天口头、心头一时不忘。……?。 寥寥数语中~难为凤姐的是~她不仅夸赞了黛玉~还安慰了迎春姐妹~迎合了在场所有人的心~更不露声色地达到了她讨好了老祖宗(气派不凡~富有慈爱之心)的目的。
细细想来~凤姐的这番话竟颇像一篇袖珍型的~结构完整的议论佳作。论点:黛玉是天下最标致的人物,暗含:只有老祖宗这样的人物~才配有这么酷的孙女,,论据:虽是老祖宗的外孙女儿~竟像个嫡亲的孙女,结论:所以老祖宗天天想念着黛玉。结构方法:总——分——总。论证技巧:天衣无缝。
见人就说人话~见鬼就讲鬼语~能够随机应变~左右逢源~滴水不漏~无懈可击~这是王熙凤做人的风格。我们做人不可学凤姐~作文却可向凤姐讨技巧方法。
1、?总——分——总?式~这是总分式的完整式。这类文章往往在序论部分首先提出中心论点~而在本论部分将中心论点分成几个基本上是横向展开的分论点~一一进行论
证~最后在结论部分加以归纳、总结和必要的引申。简言之~即是?提出论点——用论据证实论点——做出结论?。例如~**的《改造我们的学习》一文~就典型地体现了这一结构特点。文章开篇第一句就直截了当地提出了?是什么?~也即论点——?我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下?。为什么,?其理由如次?:一、二、三部分从历史经验、从存在问题、从主观主义的危害三个方面阐述了改造的重要性和必要性。第四部分提出改造的具体措施。也就是?怎样做?。
2、总——分式:其特点是没有结论部分。在引论提出论点后~或分若干论点阐述证明~它常在分述的部分进行小结,或分举若干论据进行分析。例如荀子的《劝学》,课文节选部分,:开篇先提出?学不可以已?的论点~接着分别从学习的效果,知明而行无过矣,、学习的重要作用,君子性非异也~善假于物也,、学习的方法和态度,注意积累、用心专一,等几个方面来证明。最后没有总收照应~也没有针对论点提出希望或发出号召。
3、分——总式:议论时不是先提出论点~而是直接引用、分析论据~在分析材料的基础上归纳论点。如**的《民族的科学的大众的文化》就是这种结构的典范。它先论?民主的?文化~再论?科学的?文化~三论?大众的?文化~最后归纳出中心论点:新民主主义的文化是民主的科学的大
众的文化。
在这几种形式中~总——分——总式最为典型~它是议论文的标准形式,总——分式有关无尾~似乎给人以不完篇之感,分——总式开篇不定主脑~行文容易散乱。所以~对于中学生来说~掌握和运用总——分——总式这一结构最为重要。
二、并列式
传说宋神宗时~京都相国寺的墙壁上~曾题写过四个大人物同时以《酒色财气》为题的四首诗。其中有大家最熟悉的文学家苏轼和王安石~他们两人写的诗是:
苏轼的《酒色财气》:
饮酒不醉最为高~见色不迷是英豪。
世财不义切莫取~和气忍让气自消。
这种结构的特点是几个层次、段落之间的关系是平行的。这种平行关系~有的是在序论部分首先提出一个论证总题却不确定论点~而在本论部分围绕总题列出几个平行的具体论点~分别予以论证~从各个方面阐释总题~做出结论,有的则表现在阐述中心论点的几个论据之间。并列关系的顺序安排较为灵活~通常是把最重要的分论点或论据放在前面。
用并列结构阐述观点~要从以下几方面注意:
1、选择的分论点或论据从数量上说~至少是二个方面或更
多的方面。
2、分论点1+分论点2+分论点3+……=中心论点。各分论点之间处于同等地位~但不能重复~不能相互包括~也不能相互交叉。
3、要避免从同一角度选择论据,从同一角度选择论据~就缺乏广度~导致论据复沓单调~论证也就显得以偏概全、苍白无力,而从不同角度选择论据~既丰富全面~使论证广泛展开~又典型精练使文章严谨有力。
三、递进式
这类文章往往在序论部分首先提出中心论点~而在本论部分其分论点是层层推进~步步深入~由浅入深地进行论证~最后在结论部分加以综合~并进一步使中心论点得到确立。
递进式要求选择不同高度~同一方面的分论点或论据来证明观点。其分析问题~一般是按照由现象到本质、由原因到结果等层层深入的思维轨迹。它的层次与层次之间已不再是并列、平等的关系~而是推进的关系~向前发展的关系,犹如剥笋~一层比一层深入~最后挖掘出本质和灵魂:因此~也有人把递进式称为?剥笋式?。 所要注意的是递进式至少要有两个高度的论点和论据~它分析事理的特点是层层展开~步步深入。
四、对照式
这类文章往往是在序论部分提出中心论点后~又在本论
部分从正反两方面提出分论点或摆去正反两方面的论据~加以论证~最后进行结论。它的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关(来自:WwW.CssYq. 书业 网:家燕的800字议论文)系~或通过正反对比明辨事非~或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用。下面这段文字就采用了这种方法:
教育专家魏书生对人称?害群之马?的学生不歧视~不放弃~满腔热忱~高度信任~让学生选他当?炉长?~给他做好事创造条件~提供机会。又让学生以《炉长》为题作文~热情赞扬他无私奉献的精神~致使那位?炉长?热泪盈眶~激动不已。老师的温存似如酥春雨~催促春芽萌生。
夏斐的母亲因女儿学习成绩下降~以残酷的殴打代替教育~竟然将亲生女儿打死~在全国引起极大反响。父母教育子女~老师教育学习~是不能采取简单、粗暴、冷酷无情、打骂、恫吓等野蛮手段的。
**说过:?要人家服~只能说服~不能压服~压服的结果总是压而不服~以力服人是不行的。?应动之以情晓之以理~以理服人~才能叫人心悦诚服~教育方能达到预期的目的和效果。
特别提示:议论文的并列、递进和对照式三种结构是就?本论?部分说的~它展示的是分析问题的逻辑思维轨迹,而总——分——总式是就议论文的构成部分而言~它们的关
系是:
其中并列式是面,横向,展开~用的是横向思维~其分论点与分论点、论据与论据之间没有严格的顺序,递进式是点,纵向,的深入~用的是纵向思维~其层与层~论据与论据之间有较为严格的顺序,对照式是两个相反的观点或论据的对举~用的是反向思维~其观点与观点、论据与论据之间一般是可能互易位臵的。
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阅读下面材料~自选角度~写一篇文章~题目自拟~字数800字左右。
有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学~但因交不起学费而苦恼。一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助~条件是让这个学生为他们在电视上做广告~说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷~考出了好成绩。这个学生断然拒绝~因为她家庭贫困~从未喝过什么补脑液。
诚实就是财富
河南 陈苏燕
一名成绩优异但交不起学费的女大学生~断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求~原因很简单~因为她没有喝过。?我从来没有喝过:?这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。
那么~什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚~也表现在办事与求知过程中的实事求是。
诚实是做人的根本。每个人都是组成社会整体的细胞~他不可能脱离整体而孤立地存在~这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用~就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处,同样~我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今~许多人在金钱的冲击下~为物欲所蔽~为达到个人目的~整日戴着虚假的面具。当他们为日益
鼓起的腰包沾沾自喜时~却不知已经失去了诚实——这做人的根本~这最宝贵的财富。
诚实是处事的原则。解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点~就解决不了任何问题~更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人,相反~歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说~实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。 诚实也是求知的惟一途径:我们求取知识的目的就是服务社会~而社会需要的是真正的知识~并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外~凡是在学术上有所建树
者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们~我们有些同学作业靠抄袭~考试靠作弊~对于疑难问题~不肯钻研~强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过:?对真理和知识的追求并为之奋斗~是人的最高品质之一。?这也是人类社会不断进步的动力之一。
诚实是中华民族的传统美德~它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊~赢得成功~获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂~也许一生都很贫穷~但她拥有诚实~从这个意义上说~她便是个富翁——因为~诚实就是财富。
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本文作者采用了分——总式的结构方式~从材料中抓住?我从来没有喝过:?这一关键句子~引出所要论述的话题——诚实~从几个不同的方面去诠释诚实的涵义。
首先~诚实是做人的根本~这是最宝贵的财富,其次~诚实又是处事的原则,诚实也是求知的唯一的途径。最后~总结?只有用诚实才能换得友谊~赢得成功~获得知识~诚实就是财富:
文章从第二自然段开始~每一自然段先提出分论点~层
次分明~步步推进~让人一目了然。
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珍惜
人们对于属于自己的东西往往不甚珍惜~却总是羡慕那些不属于自己的~因此人们大都活得很累。
小时候常羡慕那些大人们~整天高高兴兴~想做什么就做什么~总不必为明天要交的作业和老师的当堂测验而担心~他们可以看电视、看电影、出外郊游~可我闪却不行。
长大了却总是羡慕孩童的时候~羡慕那孩童的幼稚、真纯~羡慕他们活得无忧无虑~不必为生活的艰辛而操劳~羡慕他们能在父母爱的海洋里欢快地嬉戏~羡慕他们躺下就睡~哪懂得失眠,
没钱的时候羡慕那些有钱人~想买什么就买什么~想上哪玩就上哪玩~活得多惬意:他们不会因缺钱而烦恼~不会为了买一套建筑模型而驻足窗前、流连忘返。
有钱时却又羡慕那贫穷的时候~那时多轻松:不会因为钱而担惊受怕~不会因为钱而找不到真正的友谊。唉~没钱时的友谊多纯洁:
当我同父母生活在一起时~从未感到父母有多重要。那时总是厌烦父母的反复唠叨~总是因父母的约束而大吵大闹~总是因父母的事事代办而发脾气。那时真希望自己一人
却生活~去闯荡。
没有父母在身边却又羡慕那些同父母生活在一起的孩子们。他们多幸福~时刻都能享受父母无微不至的爱~时刻都能得到父母善意的劝告~好心的帮助。有时真后悔~不该伤父母的心。
朋友在身边时并没有觉得这有多重要~心想有没有朋友~还不是照样过,
可分离之后~却倍感无聊寂寞~往日的朋友都远在他乡~这里只有孑然一身的我:于是我又羡慕往日朋友间的欢欣。
让我们珍惜吧:珍惜孩童时的纯真,珍惜成年后的成熟,珍惜贫穷时的轻松,珍惜富足后的充裕,珍惜父母的爱~珍惜你闯天下的勇气,珍惜人生的最宝贵的友谊吧:世上的万事万物都不是十全十美的~不要因为羡慕那些还不属于你的东西而厌恶现在属于你的东西。当我们学会珍惜~我们将会发现~生活原来是这样美好:
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小时羡慕大人们的自由~长大时却总是羡慕孩童的无忧无虑,没钱时常羡慕有钱人活得惬意~有钱时却又羡慕没钱时活得轻松,父母在时厌烦父母的唠唠叨叨~没有父母时却又羡慕有父母的孩子的幸福,有朋友在不知友情之重要~失去了朋友却倍感寂寞无聊。论证部分~就整体而言~用了四
组平行的材料~从四个角度阐述了?珍惜属于你的东西?的重要性~为典型的并列式结构,就局部而言~每组对比之间又是典型的对照式结构。
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求知的三种境界
王国维在《人间词话》里说:?古今之成大事业、大学问者~必经过三种之境界。?这?三种境界?是分别用三首宋词的句子写的:
第一种境界:?昨夜西风凋碧树。独上高楼~望尽天涯路。?,晏殊:《蝶恋花》,形容人们在初学阶段有如登高望远~在无限辽阔的知识领域面前打开了眼界~意识到自己学问不足~知识有限。
第二种境界:?衣带渐宽终不悔~为伊消得人憔悴。?,柳永:《凤栖梧》,形容在强烈的求知欲望驱使下~潜心专注~废寝忘食在学习~身体消瘦了不后悔~脸色憔悴了也值得。
第三种境界:?众里寻他千百度,蓦然回首~那人却在灯火阑珊处。?,辛弃疾:《青玉案》,这里借描写一个青年在元宵节的灯火人群中找到情人的经过~比喻真知得来有个?千百度?的探索和钻研过程~一旦有所发现、有所收获~会体尝到莫大的幸福与欢乐。
王国维讲的?三种境界?十分形象~合乎无知到有知、
由知之不多到知之较多或知之甚多的学习规律~成为许多人鼓励自己刻苦学习的座右铭。在实现四化而学习中~每个人都可以用这?三种境界?衡量自己~看看已经进入到哪种?境界?了。
这篇《求知的三种境界》~采用的是生动的递进论证法。相对文章结构而言~体现出层层递进的形式特点。它是沿着人们逻辑思维的常规顺序~对事物一层一层地展开阐述~一步一步地进行分析~由表及里~由浅入深~逐层递时~逐步深入。因而说理充分~论证周严~层次分明~逻辑严密~从而增强说服力和吸引力。
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喜欢统计的美国人~对人生各种活动所占有的时间作了一番统计。
若人的寿命为70年~一位居住在城里的美国人~他的时间开支大致如下:
看电视5.8年~打电话3.5年~步行2.3年~乘车与旅行3.5年~娱乐与体育活动5.8年~用餐,含准备时间,7年~谈话、交友23年~睡眠20年以上。
人若能工作40年~实际累计的工作时间在一生中还不到9年,每年以1900小时算,。
人的一生无法利用而浪费的零星时间至少在7年以上。与一百年前相比~睡眠减少了15年~零星时间的浪费减少
了2年以上~用餐减少1年。所节省下来的时间~大都被电视、电话、娱乐所占用了。
哇~人一生工作的时间怎么这样短~你可得要抓紧每一分每一秒哦:
你问我~怎样节约时间,假如你平时写作文~还要冥思苦想~该如何结构全文~而现在你只要用熟了?杀手锏?~少用5~10分钟不是很正常的吗,
第二节 最简单的艺术往往是最有效的艺术,如何用好在文章内的论点+论据+分析,
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一提起写议论文~很多同学往往会从嘴里挤出两个字:难写。嗯~真的难吗,嘿~其实不要把议论文想得太复杂。只要用好文章内的?论点+论据+分析?~就会写出一篇好的议论文。
论点是议论文的观点~论据的任务是为论点提供事实、提供理由~以使论点站在坚实的基础上。但仅仅提供论据还不能证明论点~因为论点和论据间的内在联系还没阐发出来~它们还是分离的~这就需要对论据进行分析、综合~揭示出论据与论点之间的必然联系~将论据中蕴含的理与论点沟通起来~这就要通过分析来完成。因此~我们说论证的过程也就是通过分析进行推理、判断的过程~论证的本质就是
分析材料。
要观点~要材料还好办~一部分同学的致命弱点就是不会分析~写出来的文章往往是?观点+材料=结论?~缺少分析。这种三段论式的分析文章~油是油~水是水~油水分离~观点、材料~缺少内在的联系。这样的议论文~结构松散~说理空乏~不能很好地论证观点~读起来不够味。
犹如吃人参果~沙僧、悟空是细嚼慢咽~因此得其真味~八戒贪嘴~囫囵吞下~结果什么滋味也尝不出来~事
实论据这枚人参果~也只有放在文中?细嚼慢咽?~分析品评~才能显示出议论的?味道?。因此~在论证过程中~我们要特别注意材料的分析~把事实论据蕴含的意义挖掘出来~使材料与论点发生内在的联系。
用好文章内的?论点+论据+分析?~其关键是如何分析材料~论证的本质就是分析。下面主要介绍分析材料的方法。
1、实质分析法。
就是分析事物的本质特点~揭示事物的属性、要害、危害等。这种分析方法层层递进~鞭辟入理~剖析事理深刻。例如:
战国时候~有个南郭先生~此人不学无术。他听说齐宣王爱听竽乐合奏~就混在乐队里~装模作样~冒充内行~领取俸禄。后来齐宣王死了~齐瑉王偏偏喜欢听独奏~叫吹竽的人~一个一个地吹给他听。南郭先生再也没法混下去~只
得溜走。这就是?滥竽充数?这个成语的由来。
滥竽充数~这四个字概括得好。好就好在它点出了南郭先生的要害~在于一个充字。
人没有生来就会吹竽的。南郭先生不会吹竽~本来无可厚非~但是~他不该不会装会~弄虚作假~冒充内行~而且一味装下去~靠蒙骗过日子~以致落得个逃之夭夭、贻笑大方的结局。
?充?字点出南郭先生的要害~最后揭示出?充?的结局:?逃之夭夭~贻笑天下?。
2、因果分析法
就是从逻辑的因果关系上对材料进行分析~用原因与结果的必然联系来证明论点的可靠性和正确性~因果分析是探究本质的一种分析方法。例如:
猪八戒之所以要打碎镜子~无非是因为镜子如实地照出了他的丑陋~而这正恰恰是他不愿看到的~于是~猪八戒愤怒地抡起了铁耙。这种闻过则怒的做法实在是不可取的~我们需要的是闻过则喜的精神。既然容貌丑陋是客观存在的~为什么不接受镜子直接真实的反映呢,并且~八戒完全可以在镜子的指引下正确认识自己~甚至施粉黛、正衣冠。
这一段文字~用因果分析法阐述了~猪八戒打碎镜子的原因~指出应该如何正视自己。
3、正反分析法
就是把正面论据,或观点,与反面论据,或观点,对照起来分析。正反分析~对比鲜明~能起到证明观点、深化观点的作用。例如:
确实~凡有真才实学的人总是虚怀若谷的~他们决不把自己的才能向人夸耀~也决不把自己的成绩作为谈资。他们只是兢兢业业于自己热衷的事业~不断锻炼、提高自己~不断充实、完善自己。他们从不满足~总是在争取更大进步~超过已取得的~从而达到更高的境界。
可是~一些不学无术、一事无成的人不但不承认不足~反而常自高自大~不可一世。即使他们取得了一点小小的成绩~他们也要像抓住一根救命稻草一样视为至宝~沉湎于此~不思前进。但?骄傲是无知的别名?~他们自吹自擂~把点滴成绩看做莫大的?荣誉?~这种愚蠢可笑的做法不恰恰是无知的表现吗,
运用对比~有力地证明了?有真才实学的人总是虚怀若谷的?这一论点。
4、点面分析法。
这里所说的?点?~是指具体论据~?面?是指从具体论据中推引出来的理论性、概括性的论据。它是用具体事实推陈出新演出理论论据来阐述论点的方法。例如:
我们不管做什么事都需要?恰到好处?。京剧著名演员表演~总讲究不瘟不火。优秀的歌手在热情的歌唱时~情真而
又能自持。工人炼钢要注意火候~做政治工作要掌握分寸。一句话:?过?与?不及?都不好。 ,杨述:《恰到好处》,
前面举了四个例子~后面概括出一句话:?过?与?不及?都不好。这句话作为理论根据又证明了不管做什么事都需要?恰到好处?这一观点。
5、假设分析法。
先提出一个确凿的论据~或针对一个虚假的论据先假设它是真实的~以推出相应的结果~来证明论点的正确与荒谬。所以~假设分析一般是从反面来证明论点。例如:
清代文学家纪晓岚的《阅微草堂笔记》载:一富户遭强盗抢劫~一家大小全被堵在屋内~唯15岁的做饭婢女睡在厨房~悄悄溜出~唤来全村乡亲~擒贼救主。主人感戴婢女的恩情~要娶婢女为儿媳~儿子也同意~于是~当天就为儿子与这位婢女成了亲。有人问:?为什么办这么急,?主人说:?事不宜迟~迟事生非。?
主人这种雷厉风行的做法是明智的~假如他优柔寡断~迟一天~孩子大伯来了~会说尊卑不分,孩子他姨来了~
作文九:《尝试的议论文800字》11500字
尝试的议论文800字
篇一:喜欢尝试的我(800字)作文
精选作文:喜欢尝试的我(800字)作文 说起我的特点可是太多了,像天上的繁星数不清、说不尽。喜欢尝试是我和许多同龄人的不同,则是我最大的特点。 去年暑假,妈妈带着我,随同他的朋友娟姑、我的表哥李奇刚和他的爸爸妈妈一起来到了内蒙古,有幸亲自尝试了一把挤牛奶。我们刚到俄罗斯民俗村,一下车,就看见一头大奶牛慢慢特向我们走来。我一时不知所措,害怕的钻进了娟姑的怀里。李奇刚则双手叉着腰,昂着头,一副若无其事的样子:哎,不就是是一头大母牛吗,有什么好怕的,(转 载 于:wWw.CDfdS.cOM 池锝 范文 网:尝试的议论文800字)你看,我都不害怕~刚说完,母牛仿佛听懂了他的话,悠闲地向他走来。李奇刚仿佛变了一个人似的,脸色刷白,眼睛睁得大大的,眉头紧紧地扣在一起。牛越来越近,他吓得连连后退,一边发抖一边说:哇,我不敢来,我再也不敢了~哈哈&&哈哈&&大人们看了顿时捧腹大笑起来。看来,光在嘴里大但是没有用的~ 妞妞~牛的主人呼唤着它的名字。哞奶牛一声长鸣,好像在说:来了,来了它不紧不慢的走进牛圈。我好奇的紧紧跟了上去,发现一位爷爷正坐在小板凳上既轻松又有节奏的挤
着牛奶。我心想:咳,原来挤牛奶这么简单~切,我也会~我和爷爷商量了一下,希望学会挤牛奶,爷爷爽快地答应了。我伸出手弯下腰刚要去挤,爷爷拽住我和蔼的说:宝贝,不要着急。爷爷边说便向我讲解挤牛奶的方法,挤牛奶之前,一定要在奶头上抹上一层润滑油,既能防止奶头干裂,又使奶头润滑更好记一些。挤牛奶时一挤、一松,一挤、一松,要有节奏感。最关键的是要从奶头的中间开始挤,这样才能挤出更多的牛奶。没等爷爷说完,我就迫不及待的上前去挤,爷爷说的方法早抛在脑后。我一通乱挤,连一滴奶也没挤出来。这时我才意识到爷爷讲的方法的重要性,于是按要领慢慢的挤了一下啊~奶水出来了~尽管只有一点点,但我还是很开心,因为我成功了~我学着爷爷的样子,越挤越快,越挤越好,动作越来越熟练,连挤牛奶的行家爷爷都连胜夸我不错呢~ 这次内蒙之行,让我受益匪浅。我不但学会了挤牛奶,而且明白了做任何事都不要心急,要遵循方法,那样才会成功。一年级:金刚
篇一:喜欢尝试的我
说起我的特点可是太多了,像天上的繁星数不清、说不尽。喜欢尝试是我和许多同龄人的不同,则是我最大的特点。
去年暑假,妈妈带着我,随同他的朋友娟姑、我的表哥李奇刚和他的爸爸妈妈一起来到了内蒙古,有幸亲自尝试了一把挤牛奶。我们刚到俄罗斯民俗村,一下车,就看见一头大奶牛慢慢特向我们走来。我一时不知所措,害怕的钻进了娟姑的怀里。李奇刚则
双手叉着腰,昂着头,一副若无其事的样子:“哎,不就是是一头大母牛吗,有什么好怕的,你看,我都不害怕~”刚说完,母牛仿佛听懂了他的话,悠闲地向他走来。李奇刚仿佛变了一个人似的,脸色刷白,眼睛睁得大大的,眉头紧紧地扣在一起。牛越来越近,他吓得连连后退,一边发抖一边说:“哇,我不敢来,我再也不敢了~”“哈哈??哈哈??大人们看了顿时捧腹大笑起来。看来,光在嘴里大但是没有用的~
“妞妞~”牛的主人呼唤着它的名字。“哞—”奶牛一声长鸣,好像在说:“来了,来了”它不紧不慢的走进牛圈。我好奇的紧紧跟了上去,发现一位爷爷正坐在小板凳上既轻松又有节奏的挤着牛奶。我心想:咳,原来挤牛奶这么简单~切,我也会~我和爷爷商量了一下,希望学会挤牛奶,爷爷爽快地答应了。我伸出手弯下腰刚要去挤,爷爷拽住我和蔼的说:“宝贝,不要着急。”爷爷边说便向我讲解挤牛奶的方法,“挤牛奶之前,一定要在奶头上抹上一层润滑油,既能防止奶头干裂,又使奶头润滑更好记一些。挤牛奶时一挤、一松,一挤、一松,要有节奏感。最关键的是要从奶头的中间开始挤,这样才能挤出更多的牛奶。”没等爷爷说完,我就迫不及待的上前去挤,爷爷说的方法早抛在脑后。我一通乱挤,连一滴奶也没挤出来。这时我才意识到爷爷讲的方法的重要性,于是按要领慢慢的挤了一下—啊~奶水出来了~尽管只有一点点,但我
还是很开心,因为我成功了~我学着爷爷的样子,越挤越快,越
挤越好,动作越来越熟练,连挤牛奶的行家—爷爷都连胜夸我不错呢~
这次内蒙之行,让我受益匪浅。我不但学会了挤牛奶,而且明白了做任何事都不要心急,要遵循方法,那样才会成功。
篇二:让学生爱上作文的尝试
让学生爱上作文的尝试
各位领导、各位老师: 大家下午好~ 感谢各级领导的组织召集,让我们在座的各位领导、老师有了这么一次见面和交流的机会。奉领导旨意,在这里谈一谈我们在素质作文教学中的经验。经验其实说不上,不过是把我们的一些实际做法讲一讲,和大家一起探讨。
在语文教学过程中,作文教学一直是困扰师生双方的课题。我们常误认为作文教学是“高耗低效”而有意无意就淡化了它,而将主要精力放在文言教学和阅读理解上;学生也觉得作文评分也是“写得好高不了,写得差拉不大”,远不如数理化那样能拉开距离,往往对作文产生畏难情绪和厌烦心理。我们偶尔一节作文课也是沿袭“老师出题——学生写作——教师批阅”的作文训练模式,由于过分地强调思想性,忽略学生创造性思维的发展,使得学生作文往往千文一面,极少文采。我们在近几年的素质作文教学中,为激发学生的作文兴趣做了一些尝试,收到一定的效果,在此和大家一起商讨。
一、 走进生活 我写我心声作文是书写心灵的园地,是联系社
会的纽带,所以教师在指导学生作文时必须与生活相结合,必须与学生的思想实际相结合,要让学生为真情而写作,为兴趣而写作,为生活而写作。由于中学生阅历浅,生活范围狭窄,缺乏对生活的体验和素材的积累,作文难免凭空想象,胡编乱造。所以教师在教学过程中应特别重视培养学生感受生活和体验生活的能力。如新学期开学,我就要求学生写《假期琐记》,将假期里的乐事趣事烦恼事娓娓道来;平时注意班级的新鲜事,写《班级印象》就写得妙趣横生;春回大地时,《沧浪踏青》让人感到春天的气息真的扑面而来??由于作文素材来源于生活,写作时就能贴近生活,激发学生的表达欲,使其自觉地真实地作文,而不再是无病的呻吟。对大多数学生来说已不再是一种苦差,也不再是搜索枯肠挤牙膏,而是一种水到渠成的自然流露。
二、习作评改我也有权利
作文由老师来评改,这似乎是天经地义的事,所以就有了“精批细改”之说,而这种作法往往吃力不讨好,因为学生大都只是略略浏览一下评语就完事。在素质作文教学中,我采用以下方法引导学生评改习作。
1、自评自改,互相观摩。在课堂上指导学生批改自己的作文,再给别的同学观阅,并相互评改,在45分钟之内,
每个人都可以看到几本不同的作文。
然后将相互评改过的作文和自己的作文相比较,取人之长,补己之短,再结合作文教程写作文后记或补救训练以巩固。
2、集中力量,师生共改。事先选一批有代表性的作文印发全班,要求每个学生都将全文精批细改,然后在课堂上做评改发言,何处当改,何处精妙,学生往往能引经据典,踊跃发言,最后达成对某个问题的共识,即使对某些问题有分歧,也能澄清许多认识上的误区,加深对作文技巧的理解。
3、每期一次,当面批改。以往我批改作文是暗箱操作,评改作文没有面对学生,但每个学生在作文中表现出来的问题却不尽相同,因此当面批改作文就十分必要。因为这样可以面对面进行交流,对其优点进行鼓励,对其不足要和他们一起探讨,学生对这种批改方式留下的印象也十分深刻。当然老师要在自己的教学实践中灵活采用多种评改方式,来丰富我们的作文教学。
三、 肯定成绩 我也得表扬
对于学生的作文,一般应以激励为主,多揭示其作文中的优点。哪怕是看上去不怎么理想的作文,也找出其中用得好的一个词,一个句子进行鼓励,力求造成一种表扬效应。而不是以往的作文教学那样,只表扬少数优秀的作文。我在教学实践中具体操作如下:
主人的欢乐。当我们班的作文集被别的班级学生频频借阅时,孩子们更是自信倍增,神采飞扬。这让他们着实过了把“作家瘾”。
当然,作文教学改革的道路漫漫其修远,我们要孜孜不倦地走下去。还有许多方面有待于我们进行不懈的探索和努力。只要我们做老师的在教学过程中关注和培养学生的兴趣,学生就会展开
兴趣的翅膀在作文的天地里自由地翱翔。他们就再也不会把作文当成他们的最怕了,作文水平的提高就会指日可待了。
不当之处实在太多,借以抛砖引玉,希望得到各位领导、老师的批评指正。谢谢大家~
濯水中学 吕勤超 2010.9.29
篇三:自主作文的尝试与思考
把作文课堂的主动权交还学生
------高中学生作文自主学习的困惑与反思
余洋洲
一、两次值得深思的课堂师生对话
师:今天老师有一个困惑,希望你们给我解决。很多同学平时与老师交流时,说最喜欢我上作文课,我非常
开心,可看了你们期中考试的作文似乎没有多大起色,能告诉我什么原因吗,
生:老师讲作文素材的时候,我们象在听故事,很开心。
生:老师讲作文写法的时候,我们有豁然开朗的感觉,可自己写的时候却用不上。生:我喜欢老师上作文课,是因为轻松,只要听着就好了。
生:你介绍的优秀作文我们都很喜欢,也很佩服,可感觉学不来。
生:有时候老师给一个作文题目,我又想不到该写什么好,只有凑数字了。师:噢,老师一直自我感觉良好的作文课,原来是
老师在自娱自乐,副产品是让大家开心了45分钟,而没有什么收获。那你们课后给老师想想办法,看能否做到既喜欢上作文课,又能喜欢写作文,进而提高写作水平。我们下次课讨论。
二、学生的声音 两个班的学生在课后,非常认真的以书面的形式,表达了自己对我的作文课的看法,没想到的是绝大多数同学都充分肯定了我的课堂教学,认为作文水平没有多大提高是自己的能力和自己的重视程度都还不够。不过也有不少同学提出了颇有见地建议,归纳如下:
1、要考虑学生的个性差异
余勤华:?我想老师上的作文课,讲写作的方法、技巧是应该在我们有一定的基础上的,而大多数同学可能都还没有这个基础,所以作用就不大了,就象我们连走都不会,就叫我们飞了。?
顾文健:?不是所有东西一点就通的,老师对我们的期望值可能过高了,即使比较容易做到的也存在个性差异。?
2、 要考虑学生的实际水平
赵俊:?老师上课讲的作文都是那么优秀的,有时觉得那种水平离我们太遥远,感觉无论怎么努力也难以达到。?肖欢:?作文课上,我们可以针对一两篇同学自己写的文章,进行修改,提建议,因为这更切合我们的水平,也可以找到我们写作时的通病,再加以改正。?
3、要重视激发学生的思维
冯增进:?有时侯上作文课听上去很有趣,当时也会有很多感慨,
可是一下
课,就不去深思,去感悟。?陈列:?我认为理想的作文课不仅仅是老师讲,还应该学生想,这样才能把老师讲的内容巩固下来。比如讲构思,老师就可以给定话题,让学生先思考构思,然后老师与同学一起对我们的构思进行讨论。?
4、作文课堂教学要重视师生互动
郑妍莹:?上作文课时,我觉得应该让同学多想、多说,不仅仅是老师讲,同学听,应有更多的互动,听取各方
的想法。?付程涛:?多给同学们一些发言权,师生互动会更好些。?舒国建:?我认为理想的作文课应该是学生老师可以互动,相互交流经验。最好是老师也写写作文。?
5、既要重视技巧,更要重视积累
蓝梅星:?老师应该多鼓励大家看课外书,介绍一些书籍,让大家有目的的阅读,我想对写作会有很大的帮助。?项璐:?建议老师放一些优秀的影片,如《放牛班的春天》,让我们知道,除了校园之外还有更大的世界,让我们到更多的人生体验。?
三、三点思考 看了学生的建议,我再次审视学生作文过程与自己的作文课堂教学,有一种豁然开朗之感。
1、从课堂教学理念层面上看,在上作文课,无论是指导和讲评课,教师往往还是以自我为主,以自己的体验和自己的认知能力,替代了学生的体验和思考。学生在感到新鲜、有趣的同时,难以产生心灵共鸣。只停留在“教学生知识与技能”的层面上,没有
“教会学生学习”,忽视了一个最基本的教学观念,那就是学生是教育的主体、学习的主体。所以作文课,往往就成了方法指导课和优秀作文展示课,学生得到的只是抽象的方法和对优秀作文的感慨上。而不能产生把内在的心理情感外化为语言文字的冲动与激情。由于教师的主导地位过于“集中”,学生不敢越“雷池”半步,只得“为赋新诗强说愁”。转变学生学习方式,让学生成为学习的主人,让学生真正走进生活,使学生的主体意识、能动性和创造性不断得到发展,培养学生的创造精神和实践能力。
2、从作文的特质层面看,老师往往只是把作文当作识记和技巧的知识来传
授。“语文学科鲜明的人文性在作文教学中表现的尤为灿烂??然而,我们的作文教学恰恰在这个关键之处违背了规律,走入了歧途,陷入了迷乱”《语文学习》1998年篇四:我的小学作文教学尝试我的小学作文教学尝试
作者:丁德友 来源:《新课程学习?上》2013年
学生参与。四要抓好片段和全文的仿写。作文要从模仿开始,小学生最善于模仿,因此阅读课中、课后,我们要适时地把握好机会,进行仿写训练,这对学生写作十分有利。实施过程中要低起点、低要求、细指导、多鼓励,一开始学生模仿的可能不成样子,但坚持下去就会逐步成熟。老师再加以引导,学生慢慢地就会有所创新。
三、要引导学生拓宽语言积累的渠道,不断丰富语言积累
生活中有许多生动形象的语言,我们听后留神记下来,就是很好的语言积累。歇后语幽默风趣,俗语言简意丰,惯用语通俗易懂,广告语、歌词、对联往往都是精练的语言,引导学生注意收集整理,就会不断丰富我们的语言仓库。
四、要引导学生修改作文
篇二:那一次难忘的尝试(800字)作文
精选作文:那一次难忘的尝试(800字)作文
时间红了樱桃,绿了芭蕉,日子在无休止地奔跑,而我也在一次次尝试中成长。走在回家的路上,望着黑得如一盘墨汁的天空,心中已不再是恐惧。那次如顽强的种子般的尝试已在我心中深深扎根,开出记忆之花,回忆如同桃花的香味般在心中你散开来&& 以前我一直是个胆小鬼。那天晚上爸爸突然叫我尝试自己去买打火机。我急忙摇头又摇手,躲到妈妈后面。爸爸当时像吃了炸药似的,对着我喇叭似的喊道:躲也没用,快去~长这么大了,买个打火机都不会。被爸爸一吓,我眼泪掉落下来了。弟弟居然还笑话我胆小如鼠。我气得直咬牙,心一横,接过钱就跑出了家门。 才刚踏出家门,我的心跳就不觉地加速了。这时,秋风吹得树叶沙沙响,令我不禁毛骨悚然。我立马给自己打打气:没什么好怕的,我必须尝试,证明给他们看~我继续走着,将头慢慢往上抬,只看见如一块黑幕的天空,月光真小气,一点光也不给,我不停地埋怨着,突然后面有辆车驶过来,我本想借车的灯光一口气跑起来,结果却摔了一跤。我的脚指头都出血了,眼
泪立刻如断了线的珠子不断的掉落。这时,后面突然传来一声惨叫。我回头一看,只看到了一双恐怖的会发光的猫眼睛,我吓得顾不上疼痛,马上往前跑,没想到我竟然一股气跑到了小卖部,买回了打火机。我高兴得仿佛踩着幸福的云彩,什么疼痛都抛到了九霄云外去了。 我走出店门,突然看见一个高大的身影,抬头一看,是爸爸~爸爸笑着说:我出来散散步,你刚才没摔伤吧~哈~爸爸竟不打自招。这么快就露了馅,我不经意看到了爸爸的脚趾头在流血,眼眶不禁湿润了。爸爸笑了笑说:没事~你这次做的很棒。人生必须尝试,在尝试中你才会变得更勇敢,在尝试中才能让你的人生绽放跟多的光彩~ 这一次刻骨铭心的尝试,让我变得勇敢,还让我感受到那深沉的父爱。我将身披一袭灿烂,心系一份执着,带上勇敢,带上父爱,踏出一路风光~六年级:于跃
篇一:小学作文:那是一次难忘的尝试
那是一次难忘的尝试
很多事情会随着时间的流逝而忘记,但在我的记忆深处,有一件事却让我久久难以忘怀。
从小,我就对滑板特别感兴趣。每当看到哥哥姐姐们自如地滑着滑板时,我就特别羡慕,也很想学会这个本领。有一天,妈妈给我买回来一辆崭新的滑板,红色的车身,中间还夹杂着漂亮的花纹。我高兴地一蹦三尺高,请求妈妈陪我下去学滑板。
来到小区门口,放下滑板,我有点犹豫了。妈妈鼓励我:“大胆
一点,什么事情都要尝试。”我鼓起了勇气,胆战心惊地站上滑板。哪知我双腿还没站稳,就摔了个四脚朝天。我不甘心,再一次跨上去。但是滑板像个调皮的孩子,没等我站稳,又把我甩得远远的。我很生气,把它狠狠地扔到了墙角。它靠着墙角,可怜巴巴的样子,好像受了很大的委屈似的。我摸着腿上的伤口,好久都没理它。过了一会儿,伤口没那么疼了,看着滑板那垂头丧气的样子,我又心软了。我走过去,小心翼翼地扶起它,继续练习起来。
我将右脚跨上滑板,左脚在地上轻踩几下后快速跨上去,两脚不停地前后摆动,尽量保持身体平衡。虽然动作还有点僵硬,腿紧绷着,手紧握着,但我终于能滑上一段路了。这时,我心里比吃了蜜还甜,对这辆滑板产生了好感。
我反复练习,终于可以身轻如燕了。我飞快地滑着,两旁树木疾速地向后移动,感觉心旷神怡。
这次尝试让我明白一个道理,做什么事情都要坚持,这样才会成
功。
篇二:那一次难忘的尝试
那一次难忘的尝试
那是一次难忘的尝试
人,是在许多尝试中跌跌撞撞成长起来的,许多机遇只有在尝试中才能抓住。虽然有的尝试失败,但我不会失去信心,反而要
感谢这些失败的尝试,因为我能从失败中获得许多在平常生活中得不到的感悟。它们使我不会迷失方向,从而选择正确的道路。
说起最令我难忘的一次尝试,那就是——独自一人去买鸡蛋。
那天,妈妈发现家里没鸡蛋了,便想要去买鸡蛋,而我觉得妈妈太辛苦了,便自告奋勇地对妈妈说:“妈妈,这次就让我去买鸡蛋吧~”妈妈一愣,随即又点了点头,接着又给了我10块钱,嘱咐我要小心车子。说完,我便出发了。
虽然我说的很坚定,但是紧握着10块钱的手却一直在颤抖。一路上,我抬头望了望天,突然发觉原本湛蓝湛蓝的天似乎已变得灰蒙蒙的。我心神不宁地走在路上,可路上的行人用凶恶的眼神望着我,似乎我做了什么坏事一样,我的心就像十五个水桶打水——七上八下,腿也不怎么好使,每走一步,都要跺跺脚。平时短短的路程,今天似乎变得漫长极了。我正在为自己担心着:篇三:小学作文:那是一次难忘的尝试
那是一次难忘的尝试
从小,体育就不是我的强项,别看我个子高,可对于长跑,我只有皱眉头的份。但一次难忘的尝试,让我不再害怕长跑。
那是一节体育课,老师刚说要跑800米,我就差点没被吓晕过去。“800米”,这几个字仿佛一个霹雳在我耳边炸开。“800米”,对那些长跑健将来说,也许算不了什么,可对于不擅长体育的我来说,即使是慢跑,“800米”也是一个天文数字。但我还是在心中自我安慰着,为自己打气~800米有什么,不就是操场在脚下
转五圈嘛~想到这儿,我突然信心十足,便开始准备这次所谓的“马拉松”。
很快,长跑便开始了,我迈开步子,用不快不慢的速度跑着。我一边跑,一边想:照这样下去,那便是跑1000米,也没什么大不了的嘛~在我的“想入非非”下,
我迈着沉重的步伐艰难地跑完了篇四:那一次难忘的尝试
那一次难忘的尝试
人,是在许多尝试中跌跌撞撞成长起来的,许多机遇只有在尝试中才能抓住。虽然有的尝试会失败,但我们能从
失败中获得许多在平常生活中得不到的感悟。它们使我不会迷失方向,从而选择正确的道路。 最令我难忘的是那一次独自买鸡蛋的尝试。
那天,妈妈发现家里没鸡蛋了,便想要去买鸡蛋,而我觉得妈妈太辛苦了,便自告奋勇地对妈妈说:“妈妈,这次就让我去买鸡蛋吧~”妈妈一愣,随即又点了点头,接着又给了我10块钱,嘱咐我要小心车子。说完,我便出发了。 虽然我说的很坚定,但是紧握着10块钱的手却一直在颤抖。一路上,我抬头望了望天,突然发觉原本湛蓝湛蓝的天似乎已变得灰蒙蒙的。我心神不宁地走在路上,可路上的行人用凶恶的眼神望着我,似乎我做了什么坏事一样,我的心就像十五个水桶打水——七上八下,腿也不怎么好使,每走一步,都要跺跺脚。平时短短的路程,今天似乎变得漫长极了。我正在为自己担心着:
买一斤鸡蛋~”老板毫不犹豫地给我称了一斤鸡蛋。我拿着鸡蛋,付了钱,不顾一切地跑回了家,这才如释重负。 通过这件事,我终于懂得了“天下无难事,只怕有心人”这句话的深刻含义。啊~我愿意和尝试做一辈子的朋友,我愿和尝试一起茁壮成长,我相信,自己的尝试会为自己打造出一片开阔的天地~
篇三:那是一次难忘的尝试(800字)作文
精选作文:那是一次难忘的尝试(800字)作文 雪白的,圆圆的鱼丸在火锅中煮沸,红红的汤料,丝毫没有改变它的颜色,反之,鱼丸就像泡温泉一样泡在火锅中,时间和温度只能使他变得更白、更嫩、更鲜,看着小小的鱼丸,心里不由的想起我和鱼丸的故事。 镜头一 囡囡,尝尝妈妈刚煮好的鱼丸。它是鱼丸,我好奇的盯着它看,然后夹了一个煮好的鱼丸放在盘中,仔细端详,夹起正要放入嘴中。不对,怎么有种海鲜的味道,我久久凝视着被我夹起的鱼丸,心想:不会真是用鱼肉做的吧~看着眼前的鱼丸,我愈发肯定了自己的想法。妈妈似乎看出了些名堂,对我说,不想吃就放下吧。听到妈妈的话,我把鱼丸重新放回到盘中。顺手夹起火锅中的青菜,大嚼起来,刚才的鱼丸风波好像从未发生。 镜头二 因为儿时的那一件事,我再也没有夹起鱼丸,更不用说是品尝了。殊不知把鱼丸放下这一个动作,使我错过了美味,直至有一天,远方的表姐和小姨来窜门。有客人来,家里必定要吃火锅,煮鱼丸晚饭上,大家其乐融融地坐在一起,吃火锅,表姐给我加了一个鱼丸。我只记得时间在瞬间定格了,只剩下我的心里
活动,和盘中白白的鱼丸,还有表姐那礼貌的微笑,我想:表姐出于一份好意,如果我不接受,是不是太不礼貌了,,可是,我不想打破我不吃鱼丸的记录,鱼做的丸子肯定不好吃&&终于前者说服了后者,我勇敢的拿起筷子,夹起盘中的鱼丸大口咬去,好鲜,好嫩,好软,我低头看了一眼被我咬掉一半的鱼丸,什么,这就是鱼丸,我百感交集,各种奇妙的感觉糊在心头,原来我被鱼丸骗了。 镜头三 今天,我又夹起鱼丸,放入口中,只是少了以往两次的心里变化,多了一份思考,鱼丸其实很好吃,只是我被自己的猜疑骗了。人生路上的每份困难,又何常不是小小的鱼丸,警惕、懦弱,将我们缠上,如果不抛开这些,那成功的滋味又如何会属于我们呢, 我和鱼丸的故事结束了,但人生却刚刚起航,一切都启于第一次的尝试。只有尝试才能造就成功。鱼丸如此,人生也是这样的。六年级:李黛卓
篇一:小学作文:那是一次难忘的尝试
那是一次难忘的尝试
很多事情会随着时间的流逝而忘记,但在我的记忆深处,有一件事却让我久久难以忘怀。
从小,我就对滑板特别感兴趣。每当看到哥哥姐姐们自如地滑着滑板时,我就特别羡慕,也很想学会这个本领。有一天,妈妈给我买回来一辆崭新的滑板,红色的车身,中间还夹杂着漂亮的花纹。我高兴地一蹦三尺高,请求妈妈陪我下去学滑板。
来到小区门口,放下滑板,我有点犹豫了。妈妈鼓励我:“大胆
一点,什么事情都要尝试。”我鼓起了勇气,胆战心惊地站上滑板。哪知我双腿还没站稳,就摔了个四脚朝天。我不甘心,再一次跨上去。但是滑板像个调皮的孩子,没等我站稳,又把我甩得远远的。我很生气,把它狠狠地扔到了墙角。它靠着墙角,可怜巴巴的样子,好像受了很大的委屈似的。我摸着腿上的伤口,好久都没理它。过了一会儿,伤口没那么疼了,看着滑板那垂头丧气的样子,我又心软了。我走过去,小心翼翼地扶起它,继续练习起来。
我将右脚跨上滑板,左脚在地上轻踩几下后快速跨上去,两脚不停地前后摆动,尽量保持身体平衡。虽然动作还有点僵硬,腿紧绷着,手紧握着,但我终于能滑上一段路了。这时,我心里比吃了蜜还甜,对这辆滑板产生了好感。
我反复练习,终于可以身轻如燕了。我飞快地滑着,两旁树木疾速地向后移动,感觉心旷神怡。
这次尝试让我明白一个道理,做什么事情都要坚持,这样才会成
功。
篇二:小学作文:那是一次难忘的尝试
那是一次难忘的尝试
从小,体育就不是我的强项,别看我个子高,可对于长跑,我只有皱眉头的份。但一次难忘的尝试,让我不再害怕长跑。
那是一节体育课,老师刚说要跑800米,我就差点没被吓晕过
去。“800米”,这几个字仿佛一个霹雳在我耳边炸开。“800米”,对那些长跑健将来说,也许算不了什么,可对于不擅长体育的我来说,即使是慢跑,“800米”也是一个天文数字。但我还是在心中自我安慰着,为自己打气~800米有什么,不就是操场在脚下转五圈嘛~想到这儿,我突然信心十足,便开始准备这次所谓的“马拉松”。
很快,长跑便开始了,我迈开步子,用不快不慢的速度跑着。我一边跑,一边想:照这样下去,那便是跑1000米,也没什么大不了的嘛~在我的“想入非非”下,
我迈着沉重的步伐艰难地跑完了篇三:那是一次难忘的尝试
那是一次难忘的尝试
上个星期五,难忘的一天——儿童节,之所以难忘,是因为我和3位同学被学校选进了“六一”儿童节表演节目的行列。
节目是这么安排的:我们4个人共同上台,我和1位同学用吉他伴奏,然后4个人一起唱。
当我坐在操场上看节目时,我的激情与紧张是无法抑制的,我的同学、朋友、老师都是非常支持我的,为了这次演出我们提前做了许多准备:我们的老师为了节目,在服装上花了很多心思,最后还在烈日炎炎下亲自带着我们去服装商店挑的衣服,那身衣服的搭配正好与演出气氛相匹配,我非常喜欢。
老师还用了几节课的时间来排练,说实话我很感动,有时几乎要哭出来了。为了这些,为了最后的一个童年阶段,为了同学们
的支持与鼓励,我想,我不能辜负。
该轮到我们了,我们昂首阔步地走上舞台,看着台下一千多张纯净的脸孔,我也逐渐有了信心。可是,就是我们张开嘴开始唱时,话筒竟然不出声,台下没有几个人能听得到我们的声音,可以说,这是次失败的演出,是次尴尬的场面,“这么傻还好意思唱,”我自己在心里暗暗责怪自己。 看着台上其它无与伦比的节目,再看看刚才我们被尴尬折磨的狼狈样,我突然有点自卑了,我坐在椅子上,用羡慕的目光叹息着观看,唉,本来想很潇洒地为同学们献上精彩的节目,可是老天不开眼啊。不过,正当我跌落于情绪的低谷时,过来一位同学,他看见我那张愁眉苦脸的样,便轻轻地拍着我的肩膀,安慰我说:“没事,只要你尽力了,就是好样的。再说,那是话筒的缘故呀,和你一点关系也没有。我希望你能开心地度过6。1这是最后一个属于我们的节日了。老师、校长、主任安排节目,不是让你们比谁更出色,表演的节目更精彩,而是在比谁更开心、更
愉快。”我听了他的话后,再次被感动,我以有这样的同学而快乐,就算过得多不开心,有了安慰,也就感到无比温暖。 这毕竟是一次尝试,我向同学们展示了我的才能,让他们看到了我内向又外向阳光的一面,即使不顺利,也只是客观原因,我想,这次难忘的经理一定会深深烙印在我脑海中。
河北承德承德县篇四:那是一次令人难忘的尝试
那是一次令人难忘的尝试
学校:陆家中心小学校
学生姓名:胡方圆 性别:女 年龄:12
班级:六(2)班 指导老师:王惠娟 包饺子这种事,对于大人来说是轻而易举的,可对于我们小孩来说,简直比登天还难哪~前几天,妈妈得空想包一顿饺子慰劳慰劳我们,正好我也想学一学。
想要包饺子,技术是一个方面,材料也要选择好。于是,我和妈妈到菜场里,经过一番精挑细选,终于买到了令人满意的芹菜、大白菜、香菇和猪肉。回到家里,我就迫不及待开始了准备工作~
首先要和面。只见妈妈一手倒面粉,一手倒水,真有大厨范儿~然后双手不停地翻、揉、压面,不一会儿,一个白花花的大面团就和好啦~
吗,”我点了点头,又按妈妈的方法包了几个,果然好看了许多~
不知不觉,我们已经包了一大盘饺子,望着那些“虎背熊腰”的饺子,我开心地笑了,心里美滋滋的。晚上吃饺子时,我吃得最多。
啊,包饺子真是有趣~我学会了包饺子~
作文十:《奉献的议论文800字》5700字
奉献的议论文800字
篇一:校运会上的拼搏与奉献800字作文
校运会上的拼搏与奉献800字作文
第十三届校运会在全校师生的一片欢呼声中拉开了帷幕。赛场上精彩纷呈,记者钻进了各个比赛现场,进行采访。
径赛场上,笼罩在一片紧张激烈的竞争气氛中,运动员们在起跑线上做着准备活动。记者看到,一位小个子的运动员,他站在比自己高的对手面前仍然表现出一幅自信满满的样子。“各就各位,预备??”,发令枪响,他跃上赛道,奋力向前。尽管他在比赛中暂时落后,但是,场外的同学们仍然热情地为他打气加油。
田径赛场上也围满了观战的同学。横杆又一次升高、皮尺再一次拉长,只要有一次超越,便会引来场外同学阵阵的欢呼声和掌声。助跑、起跳、飞身过杆,跳高运动员那优美的姿势博得满场喝彩,还让我们的小记者激动得现场赋诗呢~
铅球赛场上,女子铅球比赛格外的引人注意,谁说女子不如男,别看女同学力气不大,可投起铅球来还是有模有样。6号选手第二次试投,她一手持球,小步助跑,随着一声自信的吼声,她奋力将球推出??成绩虽然平平,但是,她在比
赛中却显示出了巾帼不让须眉的气概来。场外的欢呼声也是一阵高过一阵。
最激烈的比赛要数4乘100米接力赛。运动员们不仅需要奋力奔跑,而且在每一次接棒处更要格外的小心。一棒接着一棒,接力棒在运动员手中传递着,也在场外围观的同学和啦啦队们的心里传递着。
最能体现同学们之间团结互助和真挚友情的是在1500米的赛跑场上。两圈了、三圈了、还有最后一圈,记者看到,每一位运动员身边都簇拥着不少同学,有人跟着跑,有人赤着小脸高呼,端水的、递纸巾的,他们一起和着脚步,一起努力的跑向终点。
3天的运动会让整个校园沉浸在一片紧张、激烈的气氛中。场上运动员们奋力拼搏,场外同学们热情支持,他们挥舞着自制旗帜为运动员们喝彩。同时,在这紧张与激烈的背后,是我们的老师和裁判员们的默默奉献。因为有了他们,赛场秩序才得以维持;因为有了他们,本届校运会才得以顺利的举行。拼搏与奉献在我们的田径场上奏响了凯歌~
篇二:优秀作文800字
与感动同行
新春伊始,盼望已久的感动中国人物颁奖晚会如期而至。(转 载 于:wWW.botHwIN.COM 博威 范文网:奉献的议论文800字)感动中国人物或爱国、坚强,或勇敢、善良,或孝
悌、助人,他们执著闪亮的人性光芒,照亮着我们的精神世界,他们催人泪下的感动力量,震撼着人们的心灵。看到一位位感动中国人物至刚至伟的面孔,倾听一个个至真至善的故事,我们的内心被深深打动。感动是一种力量,触动我们的心灵崇德向善;感动是一种召唤,召唤我们的青春与其同行。
与感动同行,就要勇于承担责任。责任是一副担子,扛起它,才会有充实的人生。责任是一盏航标灯,有了它,生命之旅才不会迷失方向。怀着对国家和民族的责任,科学家朱光亚在核领域无私奉献,淡泊名利,让国家、民族更
自尊、自信、自强,显示了中华民族的铮铮傲骨;怀着孝敬亲人的责任,恪守孝道的孟佩杰让养母有了生存下去的勇气;怀着医治病人的责任,坚守誓言的吴孟超老人心怀无尽热忱,如不倦的老马与病人肝胆相照,要把病人一个个驮过河……他们用行动诠释了责任,责任使人产生奋斗的愿望和激情,使人有坚忍不拔的意志和坚持不懈的恒心。我们要增强责任感,勇于挑起肩头的担子,磨砺坚强的臂膀,让自己的人生沿着正确的航向前行。
与感动同行,就要热爱敬畏生命。人最宝贵的是生命,生命是我们享受美好生活、实现人生价值的前提。正是对生命的热爱与敬畏,失去双臂的刘伟用灵魂演奏生命的强音,那变幻的旋律,是他生命梦想飞翔的轨迹;正是对生命的热
爱与敬畏,当危险裹胁生命呼啸而来,最美妈妈吴菊萍用柔弱的臂膀托起生命,托起了幼吾幼及人之幼的美德;
正是对生命的热爱与敬畏,记者张平宜为了麻风村孩子的生活与尊严,勇敢地去奔波与挑战。我们每个人都要热爱自己的生命,也要敬畏他人的生命,让珍爱与善良与我们的青春同行。
与感动同行,就要学会无私奉献。 人生的价值需要无私奉献。奉献是一种真诚的付出,是一种高尚的精神境界。为了使国家民族更强大,朱光亚等两弹一星科学家奉献毕生的精力,成就了新中国血脉中的最雄壮力量,他们在苍穹中绽放的恒久光芒永远激励着我们;为了不辜负人民的期望,好书记杨善洲坚守信念,无私奉献直到最后一天,给子孙留下一片绿荫和一种精神;为了让更多的孩子有学上,白芳礼老人节衣缩食默默帮助失学儿童重返校园……这些都让我们懂得,人最大的财富在于爱和信念的坚持。让我们带着他们留给我们的爱与力量,传递着温暖,带着我们的期待,为自己的青春加油~
篇三:环境保护作文800字
环境保护作文800字
随着我国经济的发展,有效利用能源、减少环境污染、降低安全生产事故频次,防止突发环境事件,确保生命安全的重要性日益凸显。制定并执行环保政策和措施,致在保护环
境的同时改善人民的生活质量,已经成为我国民生工程的关注点。
人们对绿色生活观念日益加深,使人们明白环境保护的重要性,每日人类所造成的环境破坏也使人明白可怕后果的初步形式,环境的日益恶劣人类不是毫无举措应该努力挽救,每个人都应该献出自己的一份力量。从现在开始行动,为我们美好的明天而付出把~
环境污染的原因主要是人为的因素所造成。平时人们在生产、生活中排放的大量“三废”和某些工业、生活设施的突发意外事故,以及医院未经处理的废弃物等均可造成环境污染,严重时可引起危害。战时由于大量使用各种武器对居民的杀伤和对居民区的破坏,更能造成环境污染和破坏。生活中有许多方面会造成污染,但是我们应该防护,不应该任其恶意发展,从身边开始倡导环境保护,让地球永远伴你随行,你有很多种方法来保护环境,比如你每日不开自己的车上班,坐公共汽车上班或骑自行车和电动车,从而见少二氧化碳的排放这样一来可以保护空气环境也可以不让臭氧层遭到破坏,你也为环境保护做出贡献。在你的日常生活中你坚决不适用一次性餐具和塑料袋减少白色污染,塑料是无法在土里消除这样会造成污染。如果你是开化工厂你所造成的污水应该经过处理在排放否则会造成水污染,你也将为此而无声无息中在你不知觉中会坏你的地球,你也离死亡更进一
步,如果你不愿看到这一面你最好做好处理工作。在周末的假期你应该阻止你的家庭成员一起去野外植树,这样做可以改善空气的部分气体,让空气各个含量在稳定比例,让空气循环利用。在日常生活中不要使用化学燃料,它所产生的气体会影响环境,用污染的燃料这样是对我们有好处的。有许多方法可以保护环境就看你是否有去做了,在生活中提倡绿色生活观念,共同携手保护环境,让污染远离地球吧,让我们的后代可以依赖于地球而活不要断开于地球的相互生命的纽带,让它永存让人泪书写在地球的光辉历史~
地球是我们不可失去的生存之地但在不愿失去它的前提是做好环境保护,这是基本要求,没有做好那吗人类的灭亡是迟早的事情,美好只存在我们的环保意识之间,如果你想有美好的明天就应该怎么做你应该明白,为了你的明天我们共同倡导全世界人们携手保护地
球,相互监督。加油为我们的地球而做出贡献吧~
环境保护作文300字
老师告诉我们6月5日是世界环境保护日,保护环境,人人有责。
不乱扔垃圾,不乱砍伐树木,不破坏森林。如果我们不保护环境,蓝天变的污烟瘴气,黯然失色,浓烟滚滚的好像没有擦过的镜子一样。大地开始荒无人烟,千疮百孔,伤痕累累,绿树也像患了病一样,痛苦的呻吟着。
如果我们保护环境,蓝天会变得很明澈,湛蓝湛蓝的,白云自由自在的飘荡,空气非常清新,大地生机勃勃起来,垃圾堆一瞬间变成了花园,长满了五颜六色的花朵,绿树成林,朵朵的鲜花散发着阵阵清香,污水变得清澈了,叮咚叮咚地流淌着。
保护地球,留住最美好的环境……善待自然就是善待人类自己,让我们一起来保护环境吧~
环境保护作文800字
保护环境,从身边的小事做起,我们的生活环境就会变得更美好。只要保护大自然,大自然会更爱我们的。我为周围环境的恶化而感到心痛,我想:作为未来接班人的青少年,保护环境,人人有责,我们如果不了解人类环境的构成和环境污染问题的严重性,无视有关环境保护的法律法规,不去增强环境保护意识,自觉履行保护环境的义务的话,我们的生命将毁在自己的手中,老天将对我们作出严厉的惩罚。
为此我下定决心要从我做起爱护环境,保护我们这个赖以生存的家园,做一个保护环境的卫士。让我们携起手来,为蓝天白云、绿水青山、清新空气、优美环境而努力奋斗吧~从今年开始,我要和爸爸妈妈一起去种树,会更有意义。如果每个人过生日都种上一棵树或一株竹子的话,几年以后就会绿树成荫,竹子成林了。
环境是我们人类生存最基本的条件,如果我们破坏了环
境,这等于破坏了我们生存的条件。目前,生态环境日益恶劣,对我们影响最大的就是水资源、空气和食品等都不同程度的受到了污染。
这里的垃圾什么时候才能搬掉,这是人们向记者诉苦说。是啊~像垃圾袋等塑料用品,不但不会腐烂,而且也对人的身体健康造成影响。你看~那里的垃圾已经堆成了山。
看到这些,我想:我们每个人都要快点想办法来美化环境。想什么办法呢,对了,现在买菜时候都是用塑料袋的,如果改用篮子的话,那么环境的污染也会减少一些的。一次性筷子、一次性塑料饭盒,不仅会污染环境,而且每年要浪费许多木材,如果用我们平常的碗筷,进行严格的消毒后反复使用,就可以节约木材,减少污染。日常用的垃圾桶应该多放几个,一个桶放可回收的垃圾,像菜皮、果皮可以做肥料,纸屑、破布可以进行再加工,重新使用,另一个桶放不可回收的垃圾。在我们日常生活中,一条条清澈的小溪被污染,变成了臭气熏天的水沟;一株株美丽的花草树木被污染,变得黑乎乎的即将凋谢;一棵棵高大的大树在一阵隆隆的机器声中倒下……这些残酷的画面,就是人类可恶的“杰作”~
现在,人类破坏环境越来越严重。就说我们周围的河流吧,那里原来的水清澈见底,平静得像一面镜子,但由于这几年人们乱丢垃圾,排放污水,以至于现在的部分河流变成了臭水沟,每当路过时,行人们总要捂着鼻子走过,河里的水黑
乎乎的,河岸边还有许多生活垃圾,影响我们的市容,破坏了环境卫生。虽然有些河流正在施工,清理污水,但是如果人们还不重视这些环境的保护,就算这些河流施工多少次也是无济于事的。而且,破坏环境对我们造成的危害极大,它会带来一系列的灾难,如沙尘暴、大雨、山洪、海啸等自然灾害。其实,保护环境并不难做到:只要拒绝使用塑料带等一次性物品,减少白色垃圾的产生;不乱丢生活垃圾,按相关要求分类存放;不要向水中抛洒污染物;节约用电、水、煤等资源,减少工业废气、污水的排放。如果人人都能这样做,那么我们生活的环境将有很大的改善。 环境保护作文800字
古往今来,地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。原来的她被小辈们装饰得楚楚动人。可是,现在人类为了自身的利益,将她折磨得天昏地暗。人类只有一个地球;而地球正面临着严峻的环境危机。“救救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声。
我为周围环境的恶化而感到心痛,我想:作为未来接班人的青少年,如果不了解人类环境的构成和环境问题的严重性,无视有关环境保护的法律法规,不去增强环境保护意识,自觉履行保护环境的义务的话,我们的生命将毁在自己的手中,老天将对我们作出严厉的惩罚。为此我下定决心要从我做起爱护环境,保护我们这个赖以生存的家园,做一个保护
环境的卫士。
在刚过去的一年中,我积极参加学校开展的植树活动,带领我们初一(6)中队的班干部创立了“绿色天使”植绿护绿小组,鼓励队员们在校园里认养了一棵小树苗,利用课余时间给它梳妆打扮,为它长成参天大树打下了基础。在学校组织的“让地球充满生机”的签字活动中,我郑重地在上面签下自己的名字,并写下了自己对环保的决心和期望,对美好未来的憧憬。我积极参加学校在世界环境日举行的有奖征稿,认真查阅、收集各类资料,进行社会调查,撰写有关环境治理设想方面的文章,我经常去参加学校组织的环保讲座,观看环保方面的录相带,积极参预环保知识问答调查活动,认真填写每一项提问。我参与了“红领巾植绿护绿队”的网站建设,在上面发布大量的环保图片和环保知识,以及关于环保的各方面的法律知识,我国在环保方面发展动向、世界各国的环境保护情况;每个月我都利用网络、报纸,查找一些最新的不同的专题和板块“环保资讯”来告诉大家;还定期制作一些宣传板来宣传环保知识和生活中的环保常识。提高了大家的环保意识;号召同学们从不同的方面来关爱自己的家园,从身边的小事做起,为周围的环境奉献自己的一份力量~我积极动员身边的人一起来依法保护和建设人类共有的同样也是仅有的家园,为促进经济和社会的可持续发展,为人类的文明做出贡献。我还和同学们共同发起“养一盆花,认养一棵
树、爱惜每一片绿地,让我们周围充满绿色”和“小用塑料袋不使用泡沫饭盒和一次性筷子,让我们远离白色污染”的倡议。让我们放下方便袋,拿起菜篮子,让我们共同走向美好的绿色的明天,走向辉煌、灿烂的未来~
据我收集到的一份报告说:“环境问题是由于人类不合理地开发和利用自然源所造成的。触目惊心的环境问题主要有大气污染、水质污染、噪声污染、食品污染、不适当开发利用自然资源这五大类。”一个个铁一样的事实告诉我们,它们像恶魔般无情地吞噬着人类的生命。它威胁着生态平衡,危害着人体健康,制约着经济和社会的可持续发展,它让人类陷入了困境。为此我作出宣告:“只要我们——人类有时刻不忘保护环境的意识,有依法治理环境的意识,地球村将成为美好的乐园”。未来的天空一定是碧蓝的,水是清澈的,绿树成荫鲜花遍地,人类可以尽情享受大自然赋予我们的幸福。
“真正检验我们对环境的贡献不是言辞,而是行动。”虽然我现在做得只不过是一些微小的事,但是我坚信要是我们人人都有保护环境的责任心,从自己做起,从小事做起,携手保
护我们的家园,自然会给人类应有的回报。在温暖的摇篮——草原上小憩;在慈祥的笑脸——天空下成长,在爱的源泉——河流中沐浴。
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