作文一:《初二议论文-大自然》2000字
学习辅助网 .5730.net
河南省许昌市一中寄一〈1〉班蒋伟琦
我热爱地球,热爱我们赖以生存的家园。爱她的青山绿水,爱她的碧草蓝天……
在四野飘香的花丛中,我和蝶儿一起嬉戏、欢笑;在郁郁葱葱的森林里,我与小鸟一起追逐、歌唱;清晨,我迈着轻盈的步履去原野上踏青,雾霭缭绕着、白纱般的柔柔地漂浮在空中。吮吸着花草的芳香,欣享着阳光的沐浴,我被陶醉在这如痴如醉的梦幻里;夜晚,我坐在稻谷飘香的农家小院里,仰望着璀璨的星空,聆听着蝉鸣嘹响,蛙声如潮,仿佛置身于一个童话般的王国。春天,我坐在牛背上,在一望无际的大草原上,听那牧歌婉转,牧笛悠扬。夏天,我坐在小船上,任双桨拍打着那碧绿的湖水,看海鸥轻盈地掠过辽阔的湖面;秋天,我站在树下,凝神瞩望着那金黄的叶子一片片地落下;冬天,我站在窗前,欣赏着如絮的雪花在空中翩翩飞舞。在这如诗如画的仙境里,我的心都醉透了~
曾几何时,人们乱砍乱伐,使大自然的生态平衡遭到了破坏。沙丘吞噬了万顷良田,洪水冲毁了可爱的家园,大自然的报复让人类尴尬哑然。梅水溪曾经说过,没有自然,便没有人类,这是世界一大朴素的真理。一味地掠夺自然,征服自然,只会破坏生态系统,咎由自取,使人类濒于困境。这句话说得一点也不错,人不给自然留面子,自然当然也不会给人留后路,98洪水、2000年的沙尘暴,其实,这就是大自然向人类发出的警示。
曾几何时,人们乱捕乱杀,使人类的朋友惨遭涂炭。“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,这就是对捕杀动物后果的最真实的写照。从大学生的伤熊事件到愚人们的疯狂捕猎,人类是否也将要把枪口对准自己,切记,保护动物就等于保护我们自己。
曾几何时,战争的爆发,使我们赖以生存的星球满目疮痍。炮火对植被的破坏,核辐射对生命的摧残,尽管广岛、长崎上空的蘑菇云已经散去了半个多世纪,可那里依然还是不毛之
莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 .5730.net
学习辅助网 .5730.net
地。由此可见,和平是全人类绿色环保的重要前提。
真不敢想象,我们如果再这样继续下去,这个世界将会是一幅怎样的惨景呢,地上寸草不生,天空尘沙弥漫,人类将在魔鬼般的尖叫声中化成堆堆白骨。到那时我们只能说,人类曾经属于过地球,但地球将永远不会再属于人类了。
顾炎武曾经说过,天下兴亡,匹夫有责。保护环境与维护生态平衡的历史重任要落到我们跨世纪一代的肩上。让我们都来关爱自然,热爱地球吧,手挽手、肩并肩、心连心地铸起一道绿色环保的大堤,捍卫资源、捍卫环境、捍卫地球、捍卫我们美好的家园吧~
指导教师:张艳辉
学习辅助网 .5730.net 学习路上必备的交流学习网站
莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 .5730.net
作文二:《大自然的启示议论文》800字
【篇一:高二议论文_来自大自然的启示】提出论点江河奔流入海,林则徐看到了,“海纳百川,有容乃大”;大千世界花草树木,佛教之人看到了“一花一世界,一树一菩提”;月圆月缺,古人看到了“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”。大自然千变万化,丰富多彩,在给我们带来美丽享受的同时,也蕴含了许许多多引人深思的道理。举例论证李清照看到细雨梧桐,点点滴滴,发出了“这次第,怎一个愁字了得”的哀叹。龚自珍笔下的落花入土,化泥护花,也表现了人像花儿一样所有的奉献精神。各种各样的自然现象,引发了无数人的联想,也蕴含着无数道理。春去秋来,大自然告诉我们“逝者如斯去,不舍昼夜”,而我们应该明白“及时当勉励,岁月不待人”。落日无边,江水不尽,是在告诉我们,要抓紧时间,“此身此日更须忙”。大海无边际,壁立无顶峰,从中感受到的宽阔胸怀非同一般,“千里之堤,毁于蚁穴”,人们了解了不要放过任何一点瑕疵,这些人生哲理,蕴含于美丽的自然景观中,有美丽了我们的心灵。人类根据苍蝇的眼睛发明了苍蝇眼照相机;蝙蝠在夜间飞行,帮助人们发明了雷达;看到鸟儿在空中飞翔,人们萌发了飞的愿望,发明了飞机;鱼儿遨游水中,帮助人们发明了潜水艇;就连牛顿总结出万有引力定律,也是一个苹果掉落在他头上后引发的思考。千千万万的大自然现象,无时无刻不引发着人们的思考,帮助人们实现了一个又一个的梦想,实现了一个又一个的历史跨越。首尾呼应古往今来,多少文人志士,面对大自然的千变万化,发出了无限感慨。杜甫登泰山,发出了“会当凌绝顶,一览众山小”的感叹;李白见黄河,发出了“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的绝唱;东坡游赤壁,发出了“人生如梦,一尊还酹江月”的吟咏;王羲之有兰亭,《兰亭集序》横空出世,王勃登滕王阁,《滕王阁序》千古流传。大自然不仅给了我们无限遐想,还给我们带来丰富的文学作品,留下一笔宝贵的精神财富。大自然给了我们许许多多的启示,许许多多的财富。正因如此,我们更要珍爱自然,珍爱这万物之母。
作文三:《高一议论文:品读大自然》1900字
考研辅助网 .5730.net
走进大自然,我听到小鸟在歌唱;看到蝴蝶在嬉戏;见到蜜蜂在劳作。
走进大自然,我听到河流在演奏,看到群山在舞蹈;感到草木在私语。
走进大自然,我听到大风在呼啸,看到雷电在忙碌;感到雨雪在低诉。
大自然如同一本耐读的书,每一页都是丰富多彩的,每一节都是五彩缤纷的,每一课都是意味深长的。
看,那东升的旭日,带着新生的朝气朝我微笑,它让我读懂了重新再来的希望。
瞧,那雨后的彩虹,带着突出重围的喜悦向我挥手,它让我读懂了敢于经历风雨的勇气。
听,那奔腾的江河,带着勇往直前的毅力冲我呼啸,它让我读懂了永不放弃的决心。
我将自己置身于大自然,将自己融入大自然,将自己的思想交付给大自然。
大自然带着我去欢赏大海,大海告诉我什么是宽容,带着我去观云霞雾岚,云霞雾岚告诉我什么叫温情,带着我去品尝各种鲜花的芳香,鲜花的芳香告诉我什么是美丽,带着我去看考研人必备的交流学习网站----考研辅助网 .5730.net
考研辅助网 .5730.net
群星闪烁的夜空,群星闪烁的夜空告诉我什么叫团结。
大自然陪我散步,教我如何感悟生活;陪我嬉戏,教我如何品味人生;陪我赏月,教我如何陶冶情操;陪我聊天,教我如何品读生命。
在我走近自然瞬间,我感受到一种强烈的爱,天空对小鸟的友爱,大地对植物的关爱,雨水对江河的疼爱,山川对动物的怜爱,以及宇宙对众星的博爱,都交织在一起,像是一首大自然永远都唱不厌的歌,一首永恒的爱之歌。
噢~原来大自然就是爱的化身,美的升华,宽容的源头,温馨的摇篮……
朋友,当你苦闷难耐的时候,何不打开这本书去找寻你丢失的喜悦呢~当你孤独寂静无人倾诉的时候,不妨翻开这本书去叩问你隐藏的激情呢~当你与友人彼此有隔阂的时候,为何不揭开这本书去追寻宽容的足迹呢~当你身处逆境的时候,为何不去求助于这本书,吮吸书中的秘决呢~
还犹豫什么,大自然是一本耐读的书,快快去品味吧~
考研辅助网 .5730.net 考研路上必备的交流学习网站
考研人必备的交流学习网站----考研辅助网 .5730.net
作文四:《初二议论文-亲近大自然》1900字
考研辅助网 .5730.net
在人们眼里,大自然不过是人类社会的一种装饰物而已。然而,他们并不知道,大自然对人类的帮助有多么大。
相信大家都知道,我们人类生活不仅需要食物和水,还需要氧气。然而,氧气从何而来呢,虽然地球为我们提供了氧气,但它不是取之不尽用之不竭的,地球提供给我们的氧气迟早会被用完,何况工业生产和汽车尾气的大量排放,已经严重的污染了我们的地球,什么才能拯救我们的地球,什么才能拯救我们人类,
可能有人会说,现在科技这么发达,难道人类不可以搬迁到别的星球上去吗,是的,难道以人类的科技水平,真的没办法了吗,其实,科学家们也有这样想过,但是,据监测,在整个银河系甚至那些可以被人们探测到的行星中,没有一个星球可以供给人类居住。听到这了,可能有的人震惊了,傻傻的待在那里;可是,在现实社会中,总有一些与众不同的人,或许他们会另想办法,去实践它,去完成它,或许,地球就将在他们的手中再续辉煌~
而我,也在实践中懂得了真心地去亲近大自然~
小时候,不懂得植物的好处,常常会去伤害它们,不懂得它们也有生命。渐渐的,我长大了,知识面广了,懂得了关于植物的点点滴滴,懂得了,植物对人类的贡献,慢慢的,我也尝试着去倾听它们“心灵的声音”。
在学习中,我懂得了植物的光合作用,分清了植物的“好坏”,明白了植物自身吸收有害物质,放出人类所需的氧气。
考研人必备的交流学习网站----考研辅助网 .5730.net
考研辅助网 .5730.net
在家中,我为植物浇水;在户外,我不随意践踏草皮;在空闲时间,我尽量多植树,多爱树,多为植物着想。
其实,人类不应该是这样吗,
植物为人类提供了氧气,人没有氧气就会死。就凭这一点,我就可以说植物是我们的母亲,是全人类的母亲。难道我们不应该爱护我们的母亲吗,难道我们不应该为我们的母亲做一些力所能及的事吗,何况,它还拯救了人类~
地球上的人类啊,多关心一下你们身边的植物吧,哪怕只是一次不践踏草皮,哪怕就是那么细微一个的动作,也可以为我们人类的美好明天多争取一些机会啊~
深圳市红岭中学石厦初中部初二:rln_
考研辅助网 .5730.net 考研路上必备的交流学习网站
考研人必备的交流学习网站----考研辅助网 .5730.net
作文五:《初三议论文-善待大自然》1800字
学习辅助网 .5730.net
一天,大自然的警报声响了起来,这声音听起来好无力,好悲哀。
世界环保长听到后,匆忙的赶到“大自然医院”,记者也闻讯而来。
环保长看到大自然衰老,脸色苍白的的样子愤怒地说:“谁把大自然伤害成这样的,被我抓到我要把他‘五马分尸’。”他并不知道伤害她的就是他们人类。
环保长沉痛地问大自然说:“谁把你伤害成这样的,”
大自然替他们感到悲哀,因为他们自己种下的恶果,竟自己也不知道。
环保长见她不知道,就又问了几次。
大自然才愤怒地回答:“你还敢问我~”
环保长不解地说:“这从何说起,”
大自然更生气了说:“人类,就是你们人类把我伤害成这样的~如果不是你们乱砍树木;如果不是你们乱排污水,废气,从而污染环境;如果不是你们乱捕杀动物,破坏生态平衡;
莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 .5730.net
学习辅助网 .5730.net
如果不是你们随地吐痰,乱扔垃圾;如果不是……;五百年前,你们争权夺利,战争硝烟弥漫整个世界;五十年前,你们还懂得珍惜现拥有的,懂得保护;现在呢,条件好了,国家富强了,嘴里说要保护环境,但你们却……”
大自然体力不支,昏了过去,全体医生立即把她推进手术室,进行抢救。
记者一拥而上,来到环保长身边,问他听大自然讲后的感受,环保长沉痛地说:“请大家保护大自然,大自然无私地赋予我们许多,我们不能忘恩负义,不能再伤害她了~”
几小时过去了,医生说幸亏抢救及时,但最重要的是保护环境,保护大自然。
现在,为您插播一则消息:“大自然生病了,是我们使她生病,使她衰老。我们向她索取太多,也伤害她太多。环保长郑重地呼吁大家:保护大自然,从身边小事做起,爱护一草一木,不乱扔垃圾,植树造林,让大家携手使大自然恢复生机吧~”
学习辅助网 .5730.net 学习路上必备的交流学习网站
莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 .5730.net
作文六:《欣赏议论文》15800字
欣赏议论文
欣赏议论文
篇一:议论文 欣赏 作文 欣赏
懂得欣赏他人而不会欣赏自己的人,那是一种缺乏自信的表现。而只会懂得欣赏自己,而不会去欣赏他人,则是一种自负的表现。只有我们每个人都能够将欣赏他人与欣赏自己完美的相结合起来,才会是个这社会更加的和谐与美好~
著名音乐家贝多芬凭借着自己的超人的音乐天赋以及面对艰难困苦的决心战胜了生活所带给他的种种磨难。虽然他在青年与中年时期先后患有“失聪”“失明”两大沉重打击。但仍凭借着那股勇于攀登人生顶峰的坚毅劲儿冲出命运交响曲,他与音乐有着心灵的沟通交流,与音乐灵魂上的契约与共鸣。音乐便是力量的源泉。是一股能够将他从艰难困苦中拉出的不歇动力。他便是音乐的化身。他为世人留下了不可多得的华美乐章。他的坚毅不屈,他的勇于挑战困难克服困难的决心值得我们去欣赏。他的永不言败,他的敢于斗争,敢于挑战的精神值得我们去欣赏。他对生命的珍惜,对音乐的热爱与热忱更是值得我们去欣赏的。 轰轰轰~窗外打起了雷,发出了闪电与雷鸣交杂
着的巨大声响。这时,漫天的雨大滴滴的落下来。敲打在窗子发出一声声沉闷的声响。窗内茶几上摆放着一本批判当时黑暗统治的判决书--《悲惨世界》。没错,正在那里奋笔疾书,神情凝重的似乎是在回忆某些痛苦且令人难以割舍的事情的人正是法国著作家,雨果。他深切痛恨着当时世风的破败与腐朽。他深切的痛恨着在当时的黑暗统治下,封建君主们的可怕的嘴脸。他关爱着那些被政治的腐败所剥削所压迫的法国人民。是的,他对这些手无寸铁的劳动者要忍受这惨无人道的迫害的悲哀。然而,在当时腐朽的社会中,作为一名进步思想的人士,他对这些并没默然。而是奋不顾身的起来对君主们大肆的批判。他并不惧怕黑暗的统治所带给他的强大压力,这无形的压力相
反促进了他想要使人们冲出黑暗走向曙光的决心与信念。我们应该去欣赏他的坚贞不屈,应去欣赏他那舍己为人的坚毅品质。应去欣赏他那英勇无畏,不惧生死的英雄本色。
懂得去欣赏他人才能更好的了解自己,欣赏自己。在我们去为别人喝彩时,请别忘记,值得欣赏的人还有自己。篇二:优秀议论文欣赏
以“早”为题完成一篇不少于800字的文章。
【审题】:“早”的意思:早晨;很久以前;时间在先的;比一定的时间靠前;问候的话,用于早晨见面时互相招呼。
由“早”字的意思可见“早”有“先”之意。弄清楚了潜藏的这点信息,做好这篇文章并不难。“敢为天下先”的豪迈霸气,我们可以联想到范仲淹先生笔下“先天下之忧而忧”的一种情怀,可以联想到鲁迅先生刻在课桌上的那个“早”字。早是一种习惯,早是一种意识。未雨绸缪,防患于未然是早;少壮不努力,老大徒伤悲的感悟是早 人生的赛跑让富有和有权力的人放下金钱、地位,放下身段,去做有益身心健康和公益的事,也让贫穷的人安贫乐道,精神上过得滋润。因为路太长,不这么做,你到达不了终点,
你的综合成绩太低,你的生命质量必然太差。
人生的赛跑让我们思考生命存在的意义不在于你跑得多快,还在于你跑得多慢,在于你的每个脚印是否踏实,是否让人生过得充实、圆满和智慧。
踮起脚尖
踮起脚尖,就更靠近阳光。——题记
踮起脚尖,听晨风抚过松林,飒飒作响,那是林海的呼吸;踮起脚尖,感受初阳掠过草地,拾起珠玑,那是天外的暖意;踮起脚尖,看蝶翅轻拍花朵,曼舞飞扬,那是生命的活力。踮起脚尖的人生异样精彩~ 踮起脚尖,感受大自然的美丽。
看:美丽的大自然,柳絮摇曳,燕子北归,艳阳高照,蝉鸣虫唱,麦浪吐金,丹桂飘香,雪花纷飞,寒梅傲雪。在这独具韵味的世界中,
不要把自己关在屋子里,打开窗子,看看屋外,推开门,来到田野,踮起脚尖,伸开双手,闭上眼睛,倾听风声,触摸空气,一切都是那么地清新自然,让人神清气爽。
踮起脚尖,谱写人间的真爱。
瞧:那小女孩子,正踮起脚尖,手里拿着十元钱,正往募捐箱里塞,脸上的表情是多么的神圣;那瘦弱的男孩,把脚踮得老高,“妈妈,我比你还高,我能提这个~”把袋子死死地提在手里;高高瘦瘦的男生背后,母亲不停地踮起脚尖,为儿子翻正衣领~
踮起脚尖,成就完美的人生。
听:“如果说我看得比别人更远些,那是因为我站在巨人的肩膀上”,牛顿踮起“研究”脚尖,向开普勒学习,发明万有引力定律;“对渗透着血汗的成果从不视为己有,一有突破便立即告知同行,让大家共享成果。他一次次用个人成就垫高了全国同行的起跳点,迅速造成千军万马高起点上协同攻关的局面。” 袁隆平踮起“道德”脚尖,舍一己之名利,促全局之伟业,让水稻比高粱还高,稻穗比扫帚还长,稻谷像花生米那样大,使杂交水稻产量再上新台阶。
踮起脚尖,就更靠近阳光。
许下第一千零一个愿望,有一天幸福会听我们的话。现在的我们,“雄姿英发,羽扇纶巾”,我们就是青春,青春就是我们的筹码。在青春的竞技场上,我们踮起脚尖努力耕耘,尽情挥洒汗水,期待能够丰收,即使我们手里捧着干瘪的稻子,我们也不在乎,“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎~”
然而踮起脚尖就可以了吗,答案是否定的。对于一个追求者来说,仅仅是“踮起脚尖”还是远远不够的,因为即使我们踮起脚尖也还有我们够不着的果实,即使我们踮起脚尖也还有我们看不到的风景。早在两千多年前先哲荀子在他著名的《劝学》篇中就深有体会地说“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。”由此看来,踮起脚尖虽然能让我们看得远,但终不如站在高处看得更远,“登东山而小鲁,登泰山而小天下”的孔子也正是由于站得“高”才看得远,那深邃的思想光芒才能够远照千秋万代。因此,要想看得远,必须站得高,有时恐怕不仅是一次踮起脚尖就可以了的,需要不辞劳苦,甚至不妨尝试辛苦登高,
或许更为有用。 美好的景色要求我们踮起脚尖。
人间的真爱驱使我们踮起脚尖。
完美的人生离不开我们踮起脚尖。
【满分理由】这是一篇构思严密、章法谨严的议论文。文章用“独句段落标明分论点,领起分层论证”的形式,主体部分结构分四层进行论证:第一层,踮起脚尖,感受大自然的美丽;第二层,踮起脚尖,谱写人间的真爱;第三层,踮起脚尖,成就完美的人生;第四层,
踮起脚尖,就更靠近阳光。四层主体内容互不雷同,由浅入深,层层深入的论证中心论点;第一层举出的是来自自然中的平常事例,第二层举出的是来自生活中的平常事例;第三层见诸书籍中的典型事例;第四层联系自身实际。
特别值得注意的是,本文的结构具有很大的模仿价值:四层主体安排,全文总分层次的设置,常例和典型特例的选择;首尾两段的相互照应;开头段总说铺垫,主体紧扣总说分四层论说,无不丝丝入扣,端严有加。
文章首尾两段运用排比,语言有文采、有气势。
【档次及得分】计分:内容25+表达25+发展等级10=60
2016年湖南高考作文题:
它被天边的彩云所吸引,奋力飞腾,寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它,它毅然决然地向上飞,飞上高山之巅,它已经精疲力竭,伤痕累累。一个声音问:“值得吗,”天地苍茫、彩云缭绕,它内心充实而满足,喃喃答道:“我愿意。”
父亲的书桌对面有一把小椅子,儿子坐在那里陪伴着下班回家在桌子前剪报的父亲,父子俩没有说话,静静相对。儿子望着父亲祥和的面容,心里充溢着宁静的幸福:父亲您辛苦了,能这样陪陪您,我真的很愿意。
根据上面两则材料,结合自己的感受和思考,任选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
心有猛虎,细嗅蔷薇
鸿鹄一心展翅高飞,在脑海深处的猛虎的咆哮中风雨兼程,直击山之巅、海之角;父子桌前相守,一时蔷薇香四溢,宁静安然,生活于细碎之处尽现美丽清新。
我心有猛虎,却细嗅蔷薇。
“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生~”苏子心中自有虎啸龙吟,如那追逐巅峰的苍鹰,手持刀剑,锋芒毕露。然勇敢无畏如他,也不忘在征服的途中追忆亡妻,叹“十年生死两茫茫”,也依然拥有享受生活之宁静恬淡的勇气,长叹一声“此心安处是吾乡”~ 追求但不苛求,既容猛虎吟啸,也任蔷薇盛开。
雨果曾言:让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。而林徽因却叹道:真正的平静不是远离车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。不因为一心追梦而忘却了眼下幸福的珍贵,又不因适意的享受而拒绝让自己经受磨砺,巨龙与篱笆同样寄居在心中,相安无事,共同挑起我们真正向往的生活。子曰:修身,齐家,治国,平天下。追求远方与活在当下绝不矛盾,而是一种循序渐进的过程,为何非要拆散彼此,而不坦然接纳呢~
享受生活之美与磨砺之痛,让猛虎与蔷薇,交相融合。 被誉为“铁娘子”的撒切尔夫人风华绝代,誉满全球,临死前却自责与悔恨于对子女的疏忽。陆游心怀天下,悲悯苍生,时刻吟唱“此身难料,心在天山,身老沧州”,却痛苦萦心,无法自释;孟夫子虽能“红颜弃轩冕,白首卧松云”,却也叹自己一生碌碌无为,遗憾终老。这是为什么,他们无法做到像苏子般收放自如,不是让猛虎的吟啸占满耳际而不闻蔷薇花香,便是沉溺于蔷薇的馨香而难以自拔。我们需时刻在心中摆放天平,保持最真实幸福的自我,即使猛虎因伤痕累累而匍匐于地,也能因花香而痊愈;即使蔷薇迷醉麻木,其本心也能因猛虎的怒号而警醒。
猛虎与蔷薇,平衡心灵,度量幸福,此生若此,死而无憾。 我心有猛虎,却细嗅蔷薇。无论是搏击长空的巨鸟还是安享宁静的父子,都一样幸福美好,真实可贵。
我愿乐享猛虎与蔷薇,充实真正的生活。
【点评】作者简述两则材料,巧妙地嵌入“猛虎”与“蔷薇”的意象,
在此基础上,笔锋一篇三:优秀议论文欣赏 把握第一次
人生是由无数个第一次组成的,想要成功,想要出人头地,我们不得不把握第一个第一次。
诸葛亮是幸运的,他等到了刘备,使他的才华得以施展,没有被埋没于草芦之中。但是,世界上又有几个刘备能三顾茅芦,又有多少人才隐士能像诸葛亮一般幸运呢,假若刘备经历第一次拜访而失去了耐心,诸葛亮将会怎样,巩怕只得怀着满腹经纶碌碌一生,长困于卧龙坡终日发出怀才不遇的感叹而死去。
由此看来,等待是多么危险~这种作法实在不可取,特别是在人才密集的今天。
从第一次把握机遇,到后来大获全胜的人数不胜数,上到尧禹、亚历山大,下至**,比尔盖次。这一个个响当当的人物就是因为敢于、乐于把握住每一个第一次,才得流芳百世。 把握第一次需要勇气,没有勇气,富兰克林只能呆望雨中的闪电;诺贝尔只能对炮竹感到惊讶。把握第一次需要决心,没有决心,爱迪生只能对着别人的发明终其一生。布鲁诺只能成为“地心说”的信徒。
我们不应该放弃第一次,要记住第一次的重要性,不要寄所有希望于下一次,下下次,因为生命对于每个都只有一次,既然世界给予了我们这一次生命,那么,为什么要因一次次的遗憾而悔恨终生, 把握第一次需要勇气,没有勇气,就不会有世界上如此多的辉煌灿烂的奇迹。
把握第一次需要眼光,没有眼光,就不会有e=mc2,就不会有今天遍布全球的麦当劳。 把握第一次需要有毅力,浅尝辙止,东掏掏,西挖挖,就不会掏到真正的珠宝。 把握第一次,我们才有资格把生命赋予世界~
做人,从失败开始
一帆风顺的人生不是完整的人生,只有揉合了成功与失败的人生才是真正的完美无缺。
虽然每个人都想成功,但失败是不可避免,只要经历了失败,才会变得更加成熟,向成功迈出无可比拟的一步,你的人生也就是从失败的那一刻开始。就如凤凰要经历涅槃才能重生,不经风雨,怎见彩虹,即使成功只不过是战胜失败就能达到,但仍然有无数人在失败面前一再退缩,最后被失败的洪水淹没,成为别人眼中的窝囊废。
其实失败的原因往往是我们对待问题的方法和态度。所以,很多时候,埋没天才的不是别人,恰恰是自己,成功的路虽然崎岖,但如果我们是真正不懈的追求者,在挫折和失败降临时,千万不要停下脚步,因为,很多时候,失败只是滔天大水上的一座恐吓人的独木桥,走过去,等待你的就是新生的曙光!
世界著名导演张艺谋便是一个从失败挫折中爬起来的人。他从小就热爱摄影,但由于家中穷,所以没钱买摄影工具,不过他没有放弃过对摄影的热情,为了攒钱,他戒了荤,每天啃干馍,咸菜,节衣缩食,最后甚至卖了血,终于买回了摄影工具,从此沉醉于摄影中,经过不懈的努力,最后成为了中国电影史上的神话!
伟人的成功并非侥幸得来的,是踏平一条条崎岖的路,战胜一个又一个的失败而得来的,就如蚕蛾经过千辛万苦才能破茧而出。你只要坚持地从失败中走出,就会获得新生,成为一个“大写”的人!
自信不换鞋,换鞋不自信
看着自己脚上的鞋子,想着别人脚上的靴子。心中的那份自信就像坐在翘翘板上似的,
摇摆不定。
——题记
翱翔在寓言故事之中,心情犹如击打着礁石的浪花此起彼伏。你瞧,这字里行间不都向我们讲述人要有自信吗,
是的,这寓言故事向我们讲述了在英国某地流传着这样的风俗:你要是往马路上一站,你就表示愿意和某人换鞋子,你还得出钱补贴对方。一个约翰逊先生有一天站在十字路口和别人换鞋子,换了之后,觉得穿在脚上很不舒服,于是继续换,钱一次一次溜进了别人的口袋里,直到傍晚时分,才好容易换上一双满意的鞋子。回家一看,原来是早上自己穿出去换的那双。
看了这则寓言,你不觉得约翰逊的所作所为有些愚蠢、荒唐吗,自己有一双合适,舒服的鞋子,却还要站在大街上,一次次的和别人换鞋子。而且十分愿意把口袋里的钱放入别人的腰包内。他这样做是为了什么,不就是想有一双适合于自己,能让自己满意的鞋子吗, 当一双很好的鞋子穿在脚上时,他却觉得这儿不好,那儿不好,其实这对他来说是再好不过了,可他就是不相信自己的眼睛,不相信自己的感觉。
看来,这不仅仅是约翰逊先生有这个毛病。这不,一个本来在水中如鱼得水的我却偏偏不敢在九山湖里展示展示自我,锻炼锻炼自己,却非死赖在游泳馆不可。这不是不自信的表现吗,
你一定会认为我游得不如人家,其实,我的游泳姿势非常规范,速度也相当快。可不,前几天还有人要和我比试比试,一入水,我就如同进入了无人境地一般,毫无顾虑的向前猛钻。害得对手使出浑身气力,也追不上我。这使得对手不得不刮目相看了啊~可平日,我都是在游泳馆里游,且大池不游,硬要和初学者挤在小池里游。这不是不自信心理在作祟又是
什么呢,不知为什么我一进那深水区,心就发慌,心跳加快,牙齿猛抖,身上的汗毛更不用说,竖得像个刺猬似的。
按理来说,横渡九山湖这么短的距离对我就像吃饭一样简单,可心里就是慌里慌张,诚惶诚恐的。在众人的力劝说服下没办法只好硬着头
皮下水了。瞧,又快又好看,不一会儿的功夫,就游到了对岸。
可这一切的一切就是不自信造成的。要是自信约翰逊不会屡次换鞋,要是自信我就不会总在游泳池里游,看来自信才是成功之母。 有自信事必成~
《二十四孝图》读后感
《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章,给我印象十分深刻,颇有感受。
文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝。后来家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:“儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出,挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来,才免了儿子一死。
郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之性,人为贵”的人本观念。看似大孝,其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有为父母治病献五脏的,极少有为父母去杀人的。为了节约粮食,就想把自己的亲生儿子杀了,一则有违老母爱孙之心,二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举,称为“愚孝。“
随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:“卖身葬父”、“埋
儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶心。
孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的
阳光照耀我的明天
阳光,是温暖的代名词;温暖,是生机的代名词;生机,是希望的代名词。希望,就是未来,就是明天,就是憧憬,就是一切。。。。。。
妈妈是一个特别爱养花养草的人,可没有几次成功的,可她依然没有改掉这个习惯,一有空就去买几株花,一盆吊兰、两棵含羞草之类的。这不,一月份买了一棵腊梅树回家,腊梅树根有瓶口那么粗,枝干也是暗灰暗灰的,我抱着怀疑的态度问妈妈:“它能成活吗,”结果不出我所料,半个月后它就停止了生长,花叶都凋零了,只剩下光秃秃的树干,我和爸爸篇四:文欣赏议论文范文欣赏 3 , . s
, , ,
議論文範文欣賞
《論時下青年閱讀習慣》
在享有高度文化自由的香港,傳播事業發展蓬勃,書館報攤比目皆是。故此,作家們要發表文章偉論,讀者們要購買精神食糧,並非是甚麼困難重重的事啊~
為考試、為興趣、為消閒,青年人閱讀之目的雖然各有不同,但大體上都是不宜斷高低庸雅。然而他們在邁向目標時所踏足的路途和所牽來之影響確是很值得拿來研討研討。
在崇拜文憑的商業社會裡,青年人從訝訝學語開始便不斷被權威人士
們灌輸「考試尌是一切」的偏激慨念。近朱者赤,近墨者黑,十年寒窗下連頭石也點頭了。高材生經年累月,夜以繼日地參悟天書中的襌機,至於其他的尌不管了,也無意遺抗如山的鐵令了~
這種閱讀態很值得推崇,是嗎,~試看看一位名校的八優生的例子:上至堯舜湯禹的豐功偉績,下至雄成忠桂的禍國殃民,無一不曉。鄧小平的事蹟地還記得,但誰是藍蘋姑娘,十年**的來龍去脈她尌摸糊不清了。主要的原因是會考的乙組課到明末清初為止,餘下的近代史她尌懶於理會了~
尌高材生而言,讀書的本義??求知識、求學問並沒有忘記,只是拋諸一角。我認為這群「高瞻遠觸」的書生應該將自己的死心眼從鐵匣子裡釋放出來,為生活,為心靈去呼吸新鮮的氣息。重開淡忘了的知識寶庫,為文化的延續作接班人,為文明的進展作開拓者。
試看看青年人為興趣而閱讀的情況。純粹宣染血腥暴力的塗鴉固然不值得談,但以精美的構圖、動人的情節、民族的意識為號召力的藝術刊物尌當別論。以馬榮成的佳作為例,不獨止素有岐見的家長改了觀感,尌算是口馬臨救授也笑言「中國人應該看中華英雄」。
金庸、古龍、倪匡、亦舒的小說當時得今,甚受廣大文化青年的愛不釋手,故此我不作任何評論。只是,像口柏揭那分不借身陷囹圄,為警醒國民而揮筆直書的豪情彼廣大的文化青年視如糞土,豪之草芥,我只覺得可惜和遺憾。但更遺憾的是幾乎無人知嘵魯迅是誰~
誰人沒有偏愛呢,慚寡其聞而問津乃人之常情。若然缺高人賦予寶貴的經歷和秘傳的心得,尌得靠書報雜誌這枝盲公竹帶領我們步往心靈的深處去。「各有所好」,因此有人看抒情小說,有人看栽花養魚,也有人看色情刊物來充實自己??
先天性好奇心重,後天性知識不足,人皆有之。古賢人告子曰:「食
色,性也~」然今衛道之士對此皆痛心疾首,聲淚俱下,呼天搶地的勸勉青年人要潔身自愛,勿沾聲色,卻又不給予任何積極的指引。尌在此時,出版商窺準了這一點來投機取巧,美其名為失落的教育事業出一點綿力,盡一分貢獻,給予荒漠中的羔羊一潭清泉甘露。迷惘的青年人失落了,失落在岔路中尋知識。故此,不獨止精挑細選的萬國風情之高級刊物能夠蜚聲國際,尌算是拉雜成軍的本地貨色之動物園冊亦可顯赫一時,便是這個緣故了。
青年人以此途徑去吸取知識已成習慣。我認為與其煽動群眾去聲討是誰之過,或者盡力去追究是誰之責,倒不如集中精神來修補羊牢,倒還有意義啊~
為消閒而閱讀可以調劑苦悶的生活,鬆弛緊張的神經,但今日的青年人似乎太苦悶了。君不見衣著時髦的美女時刻忙於翻閱明星秘聞,有形有款的俊男則悠閒地細琢一期接一期的日本漫畫集,**築貣閱讀風雲。
坦白而言,青年人某些閱讀習慣我心裡極度反感。比方附庸風雅的俗侕不惜斤資購買數百套精美書冊,然後甚有氣勢地放在書架上,跟著將作者和書名強憶了,便自以為已有書卷氣質和文人風範。哈~自命不凡的方士為求顯得山塵脫俗,高不可攀了,便專門選泠僻的題材來鑽研。啍~眾伯樂為了半貝棋財,不惜紆尊降貴,在凜冽的寒風中蹲在投注站門外的路邊苦讀「獸經」。何必呢~
總括而言,時下的青年是有濃厚的閱讀興趣和精明的選擇能力,只不過這個風氣還需時間的琢磨和考驗,以期邁向更真與善和美~
《論人治與法治》
「人治」與「法治」皆是經國濟民的工具,善用者多昌,逆之者多亡,
鐵證在歷史裡隨
處可見。常言:「水能戴舟,亦能覆舟,火以薪傳,亦以薪盡」工具本身並無絕對的優劣,其價值之高低全視乎使用者所擁抱的心態和所施展的手法。
為何世人旦聞「人治」即午不安膳,夕不安枕,偟偟然不可終日呢,人治是以人的決定
作為措施的依據,國家的舵手控制著整個民族的路向,故其之質素垂實受人關注~
回顧歷史,亂臣子為追求美女、地位和財富等私慾而誤了國家大事。君不見狗將吳三桂
為失紅顏而開城門,昏君宋高宗為存帝位住而忘父兄,賊相秦檜則為得萬金而害忠良,這些執政者全都因私誤公,棄萬民於水深火熱之中而不顧。其次,庸材居要位,禍至無日矣~禍至無日矣~劉禪囚魏竟樂不思蜀可以作為一個佐證。再者,重臣如岳飛仁義智勇兼傋卻忠陷於愚,殊謀唏歎也~此三者都是「人治的大患」。
縱使執政者有劉備之丘,開羽之義,諸葛之智,張飛之勇,人始終是人,精神體力難免
有不勝負荷的時刻,所肩負的事務便不得不交託別人處理。翻開史書,每次權力轉移時,關於繼承人的質素,接班人的資格和舊政策的動向,眾人鮮有不動干戈而能釋然地解開這數個死結。
山高皇帝遠,在上之人威德兼傋並不代表在下之人上行下效,質素較高的精英早已升職
加官去了,餘下的不是新丁嬾手便是老弱殘兵,然而與平民接觸的卻是這個階層的執法人員,故彼等的質素委實令人擔憂。 平心而論,「人治」倘若一無是處,早已被先聖古賢摒棄了。精明能幹的領導人可以當
千萬同志的偶像,一言一行都成為教的準則。譬如堯以仁治國,舜以德服人,終使天下大治。在待殊事情上,譬如中巴退休金的勞資糾紛,私人拆卸石綿瓦事件,當現行規例無效時,尌需要人從公理的角度去衡量事情的得失,作出公平的判斷,採取適當的措施。 為何世人一聞「法治」即雀躍萬分,膳時安醉,枕時安睡,言時安語,
步時安行,悠悠
然自得樂在其中呢,以法為治,規圓劃方都有準繩可循,沒有人敢明目張膽地自把自為。比方人有縱聲高歌的自由,亦有不擾他人的道義,折衷的辦法是道守躁音管制的方案而行。路人與司機都有使用道路的權利,孰先孰後可根據交通規則輪流使用。大體上約定的俗例不會因人而異,因時而別,因地而遷,理論上應該可以保障每個公民的權益。 法治的優點大家有目共睹,但不要忘記其值得深思的地方。首先,法律的大前提是甚麼
呢,由於這點涉及信仰,思想,風俗和主義等重大原則,故我不表任何意見。
法律的離定是因應當代的社會情況而制,隨著時代的變遷,許多規則經己不合時宜了,
需要作出適當的修改。數年前,往澳客必攜帶回港證和身份證,並且要填寫一大疊出入境表格,簡直費時兼失事,但現在閣下只要擁有三粒星的身份證,手續尌簡便得多了。
最值得人憂濾的是執政者會否自凌駕於法上或者將法律作為草管人命的兇器呢,君不
見粵語長片中的帝皇常力言「天子犯法,與庶民同罪」,只不過,除了亡國奴外,歷史裡可曾有人主犯罪的記錄呢,
總言之,法律不外乎人情,人情之中必有原則。倘若執政者在「國法」中善用「人治」
與「法治」這兩套工具去經國濟民,委實是萬民之福也~尌算是家長在「家法」中善用此二法門,必能培育出知法守法,明律自律的孩子,亦是社會之福也~篇五:议论文范例欣赏 议论文范例欣赏
小议“慎独”
?现实生活中,常有这样的现象:在众人面前讲究卫生,独自一人时就随地吐痰,乱扔废弃物;有警察时遵守交通法规,一旦路口无人值守就闯红灯;在自己熟悉的集体中谦恭有礼,一旦臵身于陌生的环境就不再遵守公德。
?由此可见,一个人在没有外在监督而独处的情况下,严于律己,遵道守德,恪守“慎独”是十分必要的。
人越是在无人监督的时候,越能严格要求自己,做到谨慎从事,不做违德背理之事,就越能接近自我完善的思想境界。
?“慎独”还是道德品质的“试金石”。《后汉书?杨震传》有一则“暮夜无知”的故事:杨震赴任东莱太守时途经昌邑,被他为昌邑县令的王密夜晚泉拜见,想送他十斤黄金,杨震拒绝了。王密说:“暮夜无知。”杨震义正词严:“天知,神知,我知,你知,怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜无人时,同样面对十斤黄金,扬震、王密二人的道德修养,就高下分明了。
?“慎独”更是社会生活的“净化器”。人一旦缺少了“慎独”精神,就会降低自己的道德水准,只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦“传染”开去,别人也会以他为“榜样”,如果人人效仿,久而久之,世风日下就成必然。
?那么,怎样才能做到“慎独”呢?关键要在“隐”和“微”上下功夫,即无人在场和有人在场都是一个样,不让任何微小邪恶的念头萌发,这样才能使自己的道德品质日臻完善。
?“慎独”离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。
?2005年感动中国的,一个普通的乡村邮递员,就是当代恪守“慎独”的典范。他一人20年走了26万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣,但他没有延误过一个班期,没有丢失过一封邮件,投递准确率达100,。他说:“保证邮件送到,是我的责任。”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求,在“一个人的长征”中他服务无数山里人的执著,为人类创造了一笔宝贵的精神财富。 ?“慎独”也离不开自我反省。一个人要进步,就要经常地、认真地反省自己。伟大的科学家爱因斯坦说:“我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动,我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西??” 蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己:“我自己认为,在1950—1960这十年里是取得了可喜成绩的,那时自己也的确十分勤奋,但这并不
代表一生中都在坚持不懈地努力。自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够,自省也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。 ?“慎独”是一面盾牌,可助你抵御各种各样的诱惑,防范各色各类的“糖弹”;“慎独”是一盏明灯,可帮你照亮前行之路,明辨是非曲直;“慎独”是一剂良药,可使你内心清朗,精神昂然。那么,就让我们用“慎独”警示自己,鞭策自己,踏实做事,坦荡为人,做一个道德高尚的人,使我们的社会更加文明,更加和谐。 谈坚持
人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城”,到达魂牵梦萦的“象牙之塔”,实现自己长久的念想,这就需要不懈的努力,因为坚持就是胜利。
坚持是对极限的挑战,是对心血和汗水的慷慨挥洒,是对理想的执着,是不到长城不止步的豪迈。王军霞在汗水里争渡,在“苦海”里泛舟,最终登上奥运会冠军的宝座,是坚持;中国工农红军爬雪山,过草地,将两万五千里踩在脚下,这惊天地泣鬼神的壮举还是坚持。 绳锯木断,水滴石穿,成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。爱迪生的风骨令人折服,他发明蓄电池历时十年,进行了五万次实验,才取得了成功。这就是坚持的力量。有一年的高考作文题是一道漫画题,漫画上那位老兄挖了四口井没有见到井便扬长而去。其实有的井距水层只有一锨之遥,如果再坚持一下,胜利便属于他了,然而他放弃了,于是与成功失之交臂。丢弃恒久长远的坚持,捡起浅尝辄止的遗憾,当然摘不到金灿灿的苹果了。
坚持需要七擒孟获的韧性,需要六出岐山的不坠之志,需要耐得住寂寞的孤独,更需要知其不可为而为的大智大勇。张海迪从小便患了脊柱瘤,胸椎以下的肢体永远失去了知觉,然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语,甚至翻译创作了几十万字的小说。这就是坚持,坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩,坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。 当然,坚持不是固守,更不是画地为牢。试想,如果蔡伦在造纸的多次失败之后,仍坚持原来的作法,而不是
大胆的改进原料,那么我们引以为自豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”了。鲁迅若不是认清形势,弃医从文,中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生,而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨,不撞南墙不回头的人,是莽夫,是懦夫,其结果,势必南辕北辙,头破血流。
远方的诱惑是我们之所以忙碌,之所以奋斗,之所以拼搏之所在。当我们遇到困难,遭受挫折,当我们汗流浃背,精疲力竭的时候,我们应该在心中默念一声:再坚持一下。
用光明的心照亮世界
一朵娇艳的牡丹在微风中轻轻摇曳,你是看到它的美丽可人还是觉得它妖媚庸俗,一片干枯的黄叶随风落地,你是高兴地叹它终于叶落归根还是感叹它短暂的生命如此轻易结束,一条奔涌的大河在滚滚东流,你是看到它雄浑壮阔还是鄙夷它暗藏污秽,不同的人生态度决定了人们对世界有完全不同的看法,因此同样的情形,在不同的人眼中会呈现出完全不同的颜色。
“斯是陋室,唯吾德馨。”
青苔布满了石阶,通向一间简陋的小屋。初春草木的新绿映入屋内。居室简陋,可这丝毫不减室主人的闲情雅致,因为“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”虽然身居陋室,但室主人志趣高洁,品德高尚,又怎么会在乎生活的清苦呢,在所倡导的古文运动失败后,刘禹锡被贬到凄凉的巴山楚地。但仕途失意,使他意志消沉吗,不,相反的,他看到这凄凉之地“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,抛去了从前的浮躁繁忙的生活,这正是个净化心灵的好地方,每天可以弹琴读书,和学识渊博的人一同交往,不也是人生一件乐事吗,刘禹锡享受了这难得的清静闲暇,二十三年后依然有着“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的豁达与希望~
“寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居。” 一弘清澈的潭水在碧树映衬下更清幽。树林中偶尔传出的几声鸟鸣使四周显得格外寂静。柳宗元感到彻骨的寒意,悲怆之感涌上心头。是景色不够怡人吗,不,这里有幽静的潭水,迷人的花草,怎会不是放松身心的好场所,但柳宗元被贬到此,清静深邃的景色使他悲从中来,
更添孤独寂寞,自然不可久居。同是古文运动倡导者,同样被贬他乡,他和刘禹锡有着同样的遭遇,却有着截然不同的反应与态度。在永州,他每日寻幽探胜,但始终对自己的际遇耿耿于怀,以至在生活中“恒惴栗”。他真如自己所写的“心疑形释,与万化冥合”吗,从他谪居十年最后抑郁而终可以判断,他没有那么豁达。
一个积极乐观,因而在逆境中也能怡然自得,不失希望;一个始终对遭遇无法释怀,因而始终无法享受生活。
黑夜给了我黑色的眼睛,我却可以用它寻找光明。为何世上一片黑暗,其实世上本有光明,只是黯淡的心遮住了阳光。用积极的心态欣赏世界,用自己的光明的心照亮世界,自己会生活得更快乐,世界也会因此更精彩~
一蓑烟雨任平生
独自踯躅在冰冷的寒夜,你是否在为遭遇挫折而困苦不堪;徘徊于夜色仍明的街头,你是否在为生活的不顺而将痛苦放大??其实人生中挫折与痛苦时常有之,但调整好心态,以正确的方法面对挫折与痛苦,才能快意人生。
挫折是人生的常态,遭遇挫折不应一味放大痛苦让其充塞心灵,应学会调适心弦,坦然面对。晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折,平和地吟出“一蓑烟雨任平生”,正视挫折淡化苦痛的平和心境洗炼了东坡的豪放词风。身受腐刑的司马迁,生遭尽世人的白眼,死无颜面对已逝宗族,他的挫折足可放大内心痛苦郁郁而终,但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官,《史记》永表后世。正在攻读博士学位却突然身受重疾折磨的史蒂芬?霍金,面对这突如其来的常人难以想象的挫折,用平和的心境与理智为自己折了一只船,将自己摆渡到宇宙,与那“黑洞”“夸克”一同探索自然科学的奥秘。可见遭遇挫折时以一颗平和的心正视以减轻痛苦,不但不会使人生阴晦,反而更能在践志后迎来人生的柳暗花明,并为社会、为历史作出自己的贡献。
其实,翻开史册,遭遇挫折便将痛苦放大因此郁郁而终者亦比比皆是。伯夷叔齐采薇而食终饿死南山,人皆称其节义,我独见其固执顽冥,
不知事国实为事民的道理,让易朝之痛夺去生命;视屈原为偶像的贾谊,屈于长沙,日日咳血,如子归啼血,终于郁闷而终??他们的事例,让人闻之不禁扼腕,若是在挫折面前,能坦然面对,以旷达的心及时调适,战胜痛苦,风流才子又何以至此~
往事越千年,你我已无法去改变,而平凡的生活中人们面对人生的挫折,而表现出的坦然亦值得慰藉心灵。那扇着扇子赶着蚊蝇的小贩与同行的调侃,那满手油污的修自行车师傅的送给顾客的问候与微笑,那清晨骑着自行车送牛奶的人口中传出的有力的哨声??都让我们感到亲切而温暖,他们的生活中有着多少的不堪重负,会遭遇多少挫折与痛苦,但是他们依然匆匆,像悬崖边的树告诉你我这如草芥一样的生命种子可以在挫折与痛苦中生长得如此坚强与美丽。
朋友,不要让挫折蒙蔽双眼,不要让痛苦充塞心灵,“一蓑烟雨任平生”,让你我共勉。
《还是淡泊宁静些好》
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”自从诸葛亮在他的《诫子书》中讲过这话以后,经过一千余年的沉淀,已凝固成一句著名的箴言而被许多人奉为座右铭。恐怕这足以说明,这句话所包涵的人生意味该是多么隽永深长;淡泊宁静,该是多么令人崇尚的美德。
在我国历史上,能做到淡泊宁静的人并不鲜见。博于学而精于思的庄周,曾因贫困贷米度日;楚庄王闻其才名,用厚币礼聘,许以为相,庄周却表示宁为“孤豚”,不为“牺牛”。将做官视同被宰杀而献祭的牛,甘愿清心寡欲。他,终成一代宗师。看来,淡泊宁静,对于我国古代志士仁人来说,乃是一种修身立世所追求的境界,一种恒定志向、获取成功的路径,一种于扰攘红尘中保持独立人格的自重和高洁。
子曰?“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也~”凭着这种自得其乐的淡泊心境,颜回成了千古安贫乐道的典范,达到了乐在其中的最高境界。辞官归田后的陶渊明,在闲适与宁静中,体验着那种臵身于世外桃源,与世无争的潇洒与飘逸,
于是才流传着“采菊东篱下,悠然见南山”的千古名句。“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”王冕用墨汁画的梅花,不是为了让别人夸颜色好,只是让它的清香弥漫在天地间。素洁的墨梅,真切地体现着一种淡泊的心境。
今天,我们生活在一个巨变的时代,市场经济大潮的涌动,已使急功近利成为时尚;社会心态的浮躁和浅薄,也使世俗化、物欲化倾向日益明显。在这种情况下,要做到淡泊宁静也许更难了。但是,难以做到并非不应该做到;唯其难以做到,也就更需要我们大力倡导。 大家知道,著名数学家陈景润就是一个淡泊宁静的人。为了攻克“歌德巴赫猜想”,他毕生沉浸在自己的数学王国,宠辱不惊,视名利同陌路。而另一位被誉为“文化昆仑”、“学界泰斗”的钱钟书先生,则更是淡泊宁静得令人肃然。记者采访,他回避;为他录像,他谢绝;中央电视台《东方之子》的编辑们曾想尽办法,但他坚决不同意上镜。至于这个会那个会的邀请,他也从不给面子。他的妙论是:“找些不三不四的人,说些不三不四的话,花些不明不白的钱,何苦来,”如此人格,真令那些钻天觅缝,蝇营狗苟之徒羞煞愧煞~
无论如何,我们不应该将淡泊宁静看作是一道过去的风景线,看作是一种时代落伍者的迂阔和陈腐。其实,就是宦海、商海,又何尝不需要淡泊宁静呢,
其实,淡泊宁静,永远都应该是人生的一种力量,一种崇高。所以,诸葛亮的那句箴言,仍然值得我们牢牢记取。人,还是淡泊宁静些好~ 寒江雪?心之火
站在历史的这一端,隔着浮浮沉沉千里烟波,回望唐朝。不去看卷帙浩繁的长卷中有多少身影,不去想字字珠玑的诗句凝结多少英才之精华,只看大唐的中央,一个孤独的身影,坐在寒冷的江边,守侯着大唐最后一片洁白的孤独。
柳宗元化身孤舟上的笠翁垂钓寒江雪,在许多人眼中,他垂钓的是绝望。在看不到希望的现实中,他端坐在寂寂的江边,人们认为他选择
的是逃避。
但他们都错了,就在这寒江之上,看似绝望之境,柳宗元点亮了心中的火把,从黑暗中突围,在孤独中涅槃。
柳宗元所处的时代,通过一个捕蛇者的悲诉,展现给我们的是凋敝的社会,残酷的剥削和民不聊生的绝境。柳宗元也无法从悲剧般的时代逃离,在这黑暗的现实中浮浮沉沉。
然而他遇到了永州,寄情于永州,最终在这里解脱。透过小石潭的清澈,他渐渐看清自己的心灵,将尘世的污秽烦恼荡涤;登上高旷的西山,他极目远眺寻找人生的方向,在一声长啸中吐尽郁结。不觉中,他点燃了火把照亮了心灵。
那么寒江之上的钓雪者呢,那是得到精神解脱的柳宗元。谁能承载这一江的寒冷,谁能孤独地垂钓江雪,谁能以这种方式寄身永州山水,唯有柳宗元,照亮了心灵的柳宗元。独坐寒江是一种孤独,但垂钓生命的希望是他精神的解脱,像一支旺盛燃烧着火把照亮了他的人生。 于是这里不仅有沉寂的江雪,超然的孤独,更重要的是有他精神的自由~
记住端坐在寂寂的唐朝的他,记住垂钓寒冷守侯洁白的他,更要记住点亮火把照亮心灵获得精神自由的他。这样的柳宗元从黑暗中突围,在洁白的江雪和熊熊心灵之火中完成了精神的涅槃~
当你的世界出现浓郁的黑暗或淡淡的阴暗,不要让寒冷进驻心灵,要记住点燃火把照亮心灵。这样,即使是孤独地坐在寒江之上,依然能感到温暖,依然能让心灵飞翔~ 柳宗元做到了,他在大唐的寒江雪上不朽。
作文七:《议论文欣赏》800字
人生处处是起跑线
我们要治病
用尝试搭起成长的城堡
收获内心的平静
谈生活
走出高塔
尝试拥有
因为有期望
总会期待明天
做人群之中的佼佼者
走出黑暗
认准终点不忘目标
以奉献为话题的作文
说刻苦学习
平凡与伟大
人生能有几回搏
我们为什么读书
请把路边的障碍挪开
无限风光在险峰
有所尝试就等于有所作
安全就是幸福
梦想与尝试
学会欣赏别人
向自己发起挑战
尝试再来一次
成功源于尝试
微笑的魔力
人生轨迹的思考与展望
蝴蝶的诱惑
做事贵在坚持
感受青春
爱需要尊重
带着壮志一路前行
试出精彩
勇于尝试敢于冒险
保持阳光心态
学会信任
尝试是成功的关键
尝试着停下
成功没有尽头
由失败走向成功
尝试成功的第一步
想象力
扬起自信的风帆作文60
玩游戏切莫上瘾
古代遗址与现代经济发
有一种感动叫坚强
谈诚信的议论文
困难让我学会坚强
简单复杂
走过泥泞
有一种感动叫坚持
母爱难道有错
坎坷与命运
拒绝懦弱学会坚强
生命小议
挫折本身并没有错
坚定信念
理想始于足下
坚持奋斗的丑小鸭
葡萄树和人
尺有所短寸有所长
诚信是什么
从0开始
谈忠言
文明从大家做起
以信念为话题的作文
知足常乐
小议过去和未来
生命的高峰
常怀一颗敬畏之心
荣与辱
人若有情情无价
怎样打造一个更好的自
电脑是神也是魔
小议谦虚
我们要自强
美在于心
我的做人观点
小议钻牛角尖
论垫脚石与绊脚石
学习的智慧
人生的种子
树立一个远大的理想
朋友请轻轻地走出去
学习的重要性
您也是追星族吗
思考并没有结束
以天下为己任
残疾不是罪
快乐不是用金钱来衡量
伟人高尚的品格
理想与现实
目标与希望
行动起来救救海豹吧
那些人
留住和平
观陕北之秧歌论中华之
醒醒吧不知感恩的人
诚信乃做人之本
渴望友谊
你的眼神我的指路灯
依赖
有自知才有远方
做理智的中国人
人生需要自信
选择最重要的
批评也是爱
磨砺坚强
快半拍的节奏慢了半拍
以适度为题的作文
放弃也是一种智慧
在继承中发展
巧与力
生活中的真理
灾难带给我们的宁静
生活的准则
人在囧途观后感
为心灵留一片净土
抓住契机
从自然反思教育观
赢在坚持
生活的境界
因为未知生命才有乐趣
平凡成就美
让心灵憩息在家里
品味时尚
再进一步并不难
结茧破茧
作文八:《六年级议论文:大自然之歌》1500字
学习辅助网 .5730.net
大自然是一首动听的歌曲,他歌颂了人们爱种树的优良品德,保护生物的美德。但有时候,大自然又是一首悲伤的歌,向我们诉说着某些人的罪行,但是很多人却从不理睬。一天,我来到公园附近的草坪,旁边有石凳,我坐了上去。我看到几个小朋友正在踢皮球,在草坪上尽情地玩耍,所触及之处,所践踏之处,都留下了一个深深的脚印,有些还有绿色的汁液,大概是植物的血液。血,一个听了让人毛骨悚然的词语,让人见了就想吐的液体。既然如此,又为什么要把有生命的植物踩出血来呢,如果你的身上流血了,你会觉得疼吗,一定会很疼吧,那小草又何尝不适合这样想的呢~有时将心比心可以减少不必要的疼痛。草是大自然的女儿,大自然妈妈能不伤心吗,
现在有很多人在种树,我认为这只是在为以前乱砍乱伐的罪行不过罢了。况且,还有人在砍树呢。种一棵树必须要几年才可以长成苍天大树,而看一棵树一天都不需要啊。一个生命就这样被扼杀了,多么残忍啊~假如有一天,你被别人伤害了,你是什么感觉,这时还得将心比心,树是大自然之子,大自然妈妈能不难过吗,草树皆为大自然之亲,如果你们失去了至亲你们会伤心吗,
大自然是一首歌,若不保护她,那么她会惩罚人类。若去爱护她,那么她就会用美妙的歌声歌颂人类。是要让大自然惩罚还是歌颂呢,我想答案应该不言而喻了吧~
保护大自然,倾听大自然之歌,感受大自然之心,也许会受到大自然的恩赐。
运河小学六年级:吴子耕
莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 .5730.net
学习辅助网 .5730.net
学习辅助网 .5730.net 学习路上必备的交流学习网站
莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 .5730.net
作文九:《高一议论文:同大自然的亲密接触》2100字
考研辅助网 .5730.net
令人陶醉的诗句,往往不是能够凭枯燥的艺术理念讲清楚的。这些诗句往往是一种细腻的、微妙的、独特的人生体验。而这种体验,不要说外人难以体察,就是作者本人,当他处于另一处境遇,眼前所见是另一幅图景的时候,恐怕也难以复制出当初诗中所蕴藏的那一份情思吧。
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”,坦诚地说,我是第一次知道这两句诗,然而一首真正美好到极致的诗,却并不太需要读它的人先了解时代背景、创作动机、诗人的生平遭遇等,我们完全可以仅仅凭借一颗跳动着的心去感受,凭借一双敏感的耳朵去倾听。换言之,好诗与上天联系得更为紧密,而与作者倒可以层层剥离开来,因而我们只要能听懂上天的倾诉和人间永恒不变的乐音,我们就可以无限靠近诗句中所传达出的那份永恒不朽的感动。
读这样的诗句需要静下来,放下手中的俗务,松开心灵的桎梏,然后,想象……如丝的细雨,轻轻地沾湿、穿透春日薄如蝉翼的衣衫,如酥油一般滋润肌肤。缓缓地,如松软的雪地上一颗被挤碎的樱桃,红色的汁液渗出,浸到雪花的每一缕肌理,在它六角形的每一个尖尖上,凝结成一个细小而饱满的红色珠子。而皮肤如泥土一般,以令人体察不到的微弱的呼吸,吐纳着那柔滑的水滴,渐渐地,你身体的每个角落,便都有了雨水的存在。那些雨水并非凭空生出的死水,它们有着自己的生命,或许曾摇摆过嫩绿的水草,或许曾有鱼儿在水中吐过泡泡,或许是一泓清泉绕过岩石青白色的脊梁,它们蒸腾、凝结,在天空中听守鸟儿的歌声,然后那自然孕育的跳跃的灵魂,便随细雨浸入了你的身体。在这一刻,我们还只是一个个孤零零、硬邦邦的个体吗,我们同大自然灵与肉的亲密接触不就在不经意间实现了吗,
这让我不禁想起了两位伟大的诗人:陶渊明和梭罗。我注意到他们的诗文中,似乎特别强调农耕之乐,强调自给自足,用自己的双手去盖房子、种粮食果蔬、蓄养家禽家畜。而他们的伟大之处则正在于此:他们超越了单纯的懒汉闲夫式的隐士情结,而构建了一套更为淳朴、更为谦逊真诚的与大自然亲近的人生哲学。因而陶渊明摆脱了魏晋名士张狂不羁、折磨肉身、痛饮狂歌,最终服药而死的悲惨结局。而梭罗则没有像他的后辈那样,或充满“迷惘”,或身心“垮掉”,最终在仇恨、纵欲与郁郁寡欢中被粗粝的现实吞没。是大自然充满善意、胸襟博大的母神,拯救了他们在人世间伤痕累累的身躯,然后用她甘甜的乳汁和轻暖的抚摩平息了他们内心的愤世嫉俗的怒火。他们无疑是幸运的。但如果不是听从了上天的旨意,一心一意考研人必备的交流学习网站----考研辅助网 .5730.net
考研辅助网 .5730.net
地将自己的心脏贴在大地上,与山川同呼吸,与草木结友伴,他们又怎能在浑浊的世上,为后世留下一颗纯白无瑕的冰玉之心,又以其感悟自然的卓越作品彪炳千秋呢,
用真心去感悟自然吧~有了那一份心动,读诗,你是知音;倾吐,你就是诗人。
考研辅助网 .5730.net 考研路上必备的交流学习网站
考研人必备的交流学习网站----考研辅助网 .5730.net
作文十:《优秀高一议论文:品读大自然》1900字
学习辅助网 .5730.net
以下是考研屋.kaoyanwu.为大家整理的关于优秀高一议论文:品读大自然的文章,希望大家能够喜欢~
走进大自然,我听到小鸟在歌唱;看到蝴蝶在嬉戏;见到蜜蜂在劳作。
走进大自然,我听到河流在演奏,看到群山在舞蹈;感到草木在私语。
走进大自然,我听到大风在呼啸,看到雷电在忙碌;感到雨雪在低诉。
大自然如同一本耐读的书,每一页都是丰富多彩的,每一节都是五彩缤纷的,每一课都是意味深长的。
看,那东升的旭日,带着新生的朝气朝我微笑,它让我读懂了重新再来的希望。
瞧,那雨后的彩虹,带着突出重围的喜悦向我挥手,它让我读懂了敢于经历风雨的勇气。
听,那奔腾的江河,带着勇往直前的毅力冲我呼啸,它让我读懂了永不放弃的决心。
我将自己置身于大自然,将自己融入大自然,将自己的思想交付给大自然。
大自然带着我去欢赏大海,大海告诉我什么是宽容,带着我去观云霞雾岚,云霞雾岚告诉我什么叫温情,带着我去品尝各种鲜花的芳香,鲜花的芳香告诉我什么是美丽,带着我去看群星闪烁的夜空,群星闪烁的夜空告诉我什么叫团结。
莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 .5730.net
学习辅助网 .5730.net
大自然陪我散步,教我如何感悟生活;陪我嬉戏,教我如何品味人生;陪我赏月,教我如何陶冶情操;陪我聊天,教我如何品读生命。
在我走近自然瞬间,我感受到一种强烈的爱,天空对小鸟的友爱,大地对植物的关爱,雨水对江河的疼爱,山川对动物的怜爱,以及宇宙对众星的博爱,都交织在一起,像是一首大自然永远都唱不厌的歌,一首永恒的爱之歌。
噢~原来大自然就是爱的化身,美的升华,宽容的源头,温馨的摇篮……
朋友,当你苦闷难耐的时候,何不打开这本书去找寻你丢失的喜悦呢~当你孤独寂静无人倾诉的时候,不妨翻开这本书去叩问你隐藏的激情呢~当你与友人彼此有隔阂的时候,为何不揭开这本书去追寻宽容的足迹呢~当你身处逆境的时候,为何不去求助于这本书,吮吸书中的秘决呢~
还犹豫什么,大自然是一本耐读的书,快快去品味吧~
学习辅助网 .5730.net 学习路上必备的交流学习网站
莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 .5730.net