作文一:《江苏高考作文--绿色生活》900字
绿色生活
绿, 是一抹生命?的颜色,田间的秧苗?是那样的欣?欣向荣,给人生命的?希望和幸福?;湖边枝头的?柳叶随风摇?曳,就想一片片?迷人微笑;公园里那一?丛青青的芳?草地,点缀着些许?姹紫嫣红的?色泽,也给周末休?闲的人们很?多轻松和愉?快。
不管怎样,绿色在我的?心目中称得?上一种美好?的感觉,它让心灵的?更加开阔和?平静,同时让生命?更加蓬勃和?美好。随着时代的?发展,钢筋水泥土?混杂的建筑?拔地而起,城市的空间?被灰色的马?路和楼房所?替代;而随着对金?钱和资源的?渴求,人们也在不?断地砍树伐?林,破坏着那原?属于自然的?颜色。而在生活中?匆匆忙忙的?人群,却又乐于选?择让自己开?心的生活方?式,而往往忘记?了生命中的?那一抹绿色?,低碳环保也?许总会置于?脑后。
我们曾经在?能够看到在?绿色的枝头?鸣唱飞舞的?小鸟,但我们是否?珍惜过它们?美好的身影?,愿意给他们?保留可供栖?息的环境,我们是否在?动物园里看?到那些困在?铁笼中濒临?灭绝的野生?动物,绿色家园的?沦丧让他们?面临着危机?,但我们是否?同情过他们?被欺凌驱赶?甚至剥夺生?命的遭遇呢?,我们身边也?有那一片青?葱的草地和?一丛灿烂的?鲜花,但我们是否?也能看到它?们被人无情?地践踏和采?摘,这些也是有?生命的邻里?和人类和朋?友,和我们共同?生活在同一?片蓝天碧草?下,也许同样需?要我们的尊?重和爱戴,但他们所需?要的珍贵的?绿色却往往?被人们所漠?视。
不仅仅是和?绿色息息相?关的生灵,低碳的生活?方式也可以?我们的生活?充满绿色。拿起邻近书?架上那一抹?被遗忘的精?彩颜色,那些美好的?闪烁着智慧?光芒的句子?多么值得回?味,但是现在大?多数人们都?通宵地开启?着大屏幕的?电视和电脑?,在吵杂的声?音和炫目的?画面之中寻?找生活的意?义。撑起一把阳?伞漫步在街?头,或者骑上一?辆自行车在?满目青葱的?郊野骑行,或者放下那?一辆炫目的?小车去搭乘?公交或者地?铁,多欣赏一下?身边的城市?和自然,少浪费一些?能源和排放?一些废气,这也回让自?己的生活更?有品质。
绿色其实可?以是对不同?生灵的热爱?,和对于更高?精神和思想?境界的追求?。只因如此,生活才会洋?溢着幸福和?美好的光泽?,在我们的身?边熠熠生辉?。
作文二:《2010年江苏高考作文《绿色生活》解读(提要)》12600字
2010年江苏高考作文《绿色生活》解读(提要)
(一)解透“绿色生活”:不能离开“生活”谈“绿色”,也不能离开 “绿色” 谈“生活”。二者一旦融合,就有如下内涵:(l)热爱自然(情感层面);(2)护卫自然(实践层面);(3)顺乎自然(思想意识层面)。特别注意:人生、社会之存在和变迁,均必须顺应自然之理;天行有常,顺之者昌,逆之者亡。
(二)留心以下特例:
1、“爱国主义”等,不能直接套入“绿色生活”。可以这样“挂”:国运兴衰与是否尊重自然规律密切相关;平等享用天地万物、尊重天地万物的正常发展,人心才得以和谐,社会才得以安宁,国家才得以兴旺。用此种精神和心态来“爱国”,才可被喻为“绿色”。这样写,正常判分。如无“挂靠”,不得超过41分。e
2、“母爱”等,不能直接套入“绿色生活”。可以这样“挂”:由于母爱,使我懂得了要热爱自然,要护卫自然,要顺乎自然(取三类中的一、二,即可)。这种“母爱”可以被喻为“绿色”。如此议论或记叙,正常判分。如无“挂靠”不得超过41分。
3、“坚韧不拔”、“奋斗不息”等,不能直接套入“绿色生活”。可以这样“挂”:由于坚韧、有毅力、不畏艰辛,自己的心胸变得开阔了,能平静地、大气吞吐地、目光深远地对待荣辱、沉浮、成败、生死等等,这种人得天地之正气,他们的精神、意念和行为可用“绿色”来隐喻。这样写,正常评分。如无“挂靠”,不得超过41分。
4、“宽容”、“谅解”等,不能直接套入“绿色生活”。可以这样“挂”:由于宽容、谅解,人与人之间才能够和睦共处于自然天地,相生相得,相辅相成,自然发展,自由呼吸。这样的宽容和谅解,可以被喻为“绿色”。如此议论和记叙,正常判分。如无“挂靠”不得超过41分。
5、其它如“科学”“创造”等等(阅卷中还会冒出许多类似的东西),皆依上述逻辑推断,不得大而化之地判分。
(三)注重写作技巧:
在切题的前提下,要特别注重考生的写作技巧。“作文”考试,说到底还是看考生如何“作”文。凡是写得精彩的,不要怕打高分,直至满分。凡是写得不好的,必须把分数打下去,直至“六类卷”得分。一定要实事求是地拉开差距,这才是公平和公正。
1、开头戴“绿”,结尾挂“绿”,中间是一篇背好了的其它内容的文章(包括前面提及的“直接套入”的种种),不得超过41分。
2、全文东拉西扯、听我“韶韶”、不断列举种种没有内在联系的东西(哪怕是写“环保”)、脚踩西瓜皮滑到哪里是哪里的文章,应视为写作基本功很差,这样的作文不得超过41分。
(四)切记:阅卷速度要正常、平稳,不得一目十行。匆匆扫描,这是有悖于阅卷职责的行为,电脑将准确地记下阅卷者所花费的分分秒秒。
2010年江苏省高考作文阅卷评分细则
作文题目
绿色,主机勃勃,赏心悦目。绿色,与生命、生态紧密相连。今天,绿色成为崭新的理念,与每个人均生活息息相关。
请以“绿色生活”为题,写一篇不少于800字的文章.
要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。
一、审题
“绿色生活”是已被公众约定的专用词汇。在解读时,必须把“绿色”和“生活”融合在一起。要言之,“绿色生活”有三个重要内涵:①热爱自然;②护卫自然;③顺乎自然。 请注意“自然”是关键词。在涉及“精神层面”时,要特别注意“顺乎自然”这四个字,切切不可将所有的“好东西”都堆在“绿色生活”之上。
1.对“生活”的理解
因“生活”的“面孔”之熟、含义之丰、范畴之广,故命题并未做任何提示和界定。但就具体写作活动而言,必须明确:①“生活”是这道命题的中心词,是写作的基本指向。②“生活”的基本义是人的活动,与动物的“生命”活动相区别:“为了生存、发展而进行的各种活动(含经验)”和“衣食住行等方面的境况”等。引申义虽然比较多,但必须由“生活”的基本义派生而来,如果是象征或比喻义也必须有相似处和关联点。③“生活”可以是名词,也可以是动词。“生活”可以是物质层面的,也可以是精神层面的。
2.对“绿色”的理解
这个题目中的“绿色”是一种隐喻。“绿色”和“生活”结合在一起,才具有特定的比喻义,即“提示语”中的“生机勃勃,赏心悦目”。命题中对“绿色”作了三个方面的提示,特别强调了“绿色”的理念涵义。在今天这个时代,“绿色”早成了一个高频词,其核心喻义是生命、生态,最终指向是“自然”。由此推及,“绿色”还可表达人们希望的、美好的、健康的、低碳的、积极的、和谐的、诗意的等含意。
3.对“绿色生活”的理解
“绿色生活”,主要是指自然、环保、节俭、健康的生活方式。大凡节约资源、减少污染、多次使用、救助物种、保护自然之类的环保生活行为均属此列;大凡拒绝使用一次性木筷、不追求过度的时尚、拒绝过分包装、支持可循环使用的产品、随手关闭水龙头、尽量乘坐公共汽车之类的低碳生活方式均属此列。而精神层面的生活,则要扣住“道法自然”(道家)或“天人合一”(儒家)的核心意蕴去找准契合点;人们的情智、态度、灵魂、禀赋诸方面都要紧扣“顺乎自然”这一核心意蕴去选择。例如重在享受过程的积极主动的快乐学习生活,又如既敬业乐业又能寄情山水、休闲身心的工作状态等。
“绿色生活”的写作必须将“绿色”和“生活”融为一体,不可割裂。不能只写“绿色”而无”生活,也不能只写“生活”而无“绿色”。“绿色生活”可实写,也可虚写。“绿色生活”的写作难点在于:①人人有话说,如何才能说有意义的话。②大家知道是真理,如何说出个性化的真道理。③偌大的命题,如何精巧地切入和表现。③要谨防掉进“浅薄”和“平庸”的陷阱。
“绿色生活”,可以写记叙文、议论文,也可写说明文。
二、评分
●凡是把“绿色生活”当作一个无所不包的“筐”,没有联系地把“宽容”、“坚强”、“奋斗”、“爱国”、“母爱”、“科学”、“创造”之类生拉硬扯到文章中去,最高赋分不得超过41分,如果结构混乱、语言平淡等则不超过27分。
●凡是文章随意乱写、无章无序,或穿靴戴帽、中间硬套,思想平庸、语言贫乏、不认真写作的文章,原则上都要在及格线以下赋分。
●凡是泛泛而谈环保之类,无新意,无分析或意蕴的,且写作能力一般的,最高不能超过45分。
●凡是简单演绎提示语,所写均为正确的废话,语言表达一般的,最高不超过42分。
1.基本原则
评分必须坚持内容与形式的统一,重写作基本能力,特别是构思、语言、文体诸方面,须全面衡量。符合文体要求,指符合考生选定的文体要求。
评分必须从今年考生写作的实际出发,公平公正,分等分类赋分,确保一定的区分度。
2.赋分等级说朗
一类卷:63-70分;二类卷:56-62分;三类卷:49-55:四类卷:42-48分:五类卷28-41分:六类卷:27分以下。
3.文体写作提示
●议论文写作:
①能扣住“绿色生活”内涵,作个性化的解读,认识独到、深刻,观点与材料统一且分析透彻,论证有层次感,语言表达富有逻辑性;或者能从一个独特的角度切入,进行层层深入的分析论证,语言智慧、幽默、犀利,可视为一类卷赋分,特别优秀的可至满分。
②能扣住“绿色生活”提出有意义的中心观点,并能扣住中心论点展开论证,举例恰当,论据分析能扣上论点,综合运用论证方法,层次清晰,语言准确;富有概括力,可视为二类卷赋分。
③能抓住提示语中关于“绿色”的几个观点或其中某一个观点,进行分析和论证,写成常规式的议论文,但无明显的突出之处,可视为三类卷赋分。
④虽然观点正确,但议论文写作的基本能力明显有弱项,比如观点与材料内在联系不紧密,只列举而不作富有逻辑的分析;或者,虽是中规中矩的议论文,但文章的观点属于
人云亦云的套话或论据材料也没有新意等,可视为四类卷赋分。
⑤形式上是一篇关于“绿色生活”的议论文,但或者没有自己的中心观点,或者观点闪烁不明,或者缺少论证等,可视为五类卷赋分。
⑥对认识浅薄、思想平庸、语言贫乏、结构混乱、随意组合不成章法的文章,可视为六类卷赋分。
●记叙文写作:
①文章从一个小旦巧的角度切入,叙写自己或他人“绿色生活”的经历或过程,进而引发自己的体会或感悟,且构思精巧,语言富有意蕴;或者以独到的故事情节(或话题)为开篇,简洁而传神地描写人与人、人与自然、人与社会中“绿色生活”的图景画卷,引发自己对“绿色生活”的体验和感悟,且构思新颖,语言生动形象,均可按一类卷赋分,特别优秀的可至满分。
②文章以“绿色生活”为主体,故事情节生动,叙议得当,但主旨重在表达作者对“和谐”、“诗意”、“积极向上”等生活状态的体验或感悟,可按二类卷赋分。
③文章主体叙述的是与“绿色生活”相关的故事,且有一定的情节,引发的感悟只是提示语中的相关词、句的重复,且构思无明显新意,语言表达一般,可按三类卷赋分。
④有故事情节但无引人之处,有叙述和描写但无精彩之笔,立意主旨无新意,整体上语言平淡,表达上没有明显特色,可按四类卷赋分。
⑤所写故事情节明显“贴标签”,而引发的体验或感悟又与“绿色生活”若即若离,旦语言表达有明显毛病,可按五类卷赋分。
⑥故事情节明显低幼化,语言表达粗俗,前言不搭后语,文章主题不明,可按六类卷赋分。
4.个案处理
①确认为抄袭,其中有三分之二以上篇稿与原作相同,最高不超过20分;内容基本相同的最高不超过10分。同时,文章提交专家组。
②写成诗歌的,一律提交专家组处理。
③完篇而字数不足,正常赋分之后,再扣字数不足分:每少50字扣1分,扣满3分为止;明显未完篇的文章,视篇幅和内容的实际情况而定,但最高分不能超过46分(参考赋分如下:不满100字,o-5分:200字左右,6-lO分;300字左右,11-20分;400字左右,21-30分;500字左右;31-40分;600字左右41-46分);未完篇的文章不再扣字数不足分。
④游戏高考、游戏人生、语言粗俗、格调低下的“问题卷”,赋分最高不得超过40分。凡思想情感庸俗低下,即使是完篇切题文章,赋分最高也不得超过25分;如果内容恶俗不堪,赋分最高不超过13分。
⑤卷面、错别字扣分,每错(别)一字扣1分,扣满5分为止;采用“得分-错别字分=实得分”的计分方式;无错别字者一次性打上得分数:卷面较差的,最多扣1分。
绿色生活
蜗居一隅,剥落的朱红,凌乱的书架,飘摇的老屋??这一切,与理想中的绿色生活太不相称。
今天,你是否还在为日益暴涨的房市殚精竭虑?是否还在替明天的落脚点大声疾呼?是否还在为身居蜗壳怨天尤人?你终日翘首期盼头顶那片绿,却发现自己变得很低很低,低到尘埃里,陷于名利中,一身污泥??你的书架蒙了尘,你的心灵生了灰。
生活本绿色,菩提本无树,然,何苦惹尘埃?
可我还是终于瞥见了你的满架藏书和藏书后面的那盆文竹,它透过几干年厚重的扉页,袅袅动人,青翠欲滴。你摸摸那文竹的叶片,眼里有我读不懂的深意。你建议:何仿用只透明的玻璃杯,来泡一杯春色?
春色三分,二分尘土,一分流水,茶源于尘土却止于流水。这杯中的茶,竹雨缤纷翩翩而下,如御风群舞,绿波荡漾。此时捧起,雾色弥漫,影影绰绰。这已不是墙上的画,书上的诗,而是胸中的万千气象,是锦绣河山浓缩于身体里的悠然体会。
你呷一口茶,望向窗外,发现绿竟有如此丰富的层次和差别,鹅黄浅嫩,苍翠葱郁,青碧墨黛,展现尽你所能想像到的每片绿。在这时,每棵树,每株草,每片叶,都是一片独立绿,绿到你自身也要幻变成一片绿,一片匍匍在万绿丛中的叶。
你收起目光,看了我一眼,似有深意。你说:阿拉伯人品茶有三道,一道苦若生命,二道甜若爱情,三道淡似微风。而佛门悟道有三个阶段:勘破、放下、自在。其实:无论是茶,是诗,还是禅,都是使人回归到至纯至简,至明至净,过一种绿色的生活。你再呷一口茶,不再言语。
好,我知道了。现在,什么也不要说,让我们端坐下来,坐成道,坐成神,坐成佛,看这文竹的翠片长久的绿下去,看我们的心灵空灵到最佳境界,让我们拂去尘埃清扫花径。
行走子尘世,有人低头捡拾别人落下的钱币,埋头刨尘埃里的富贵,亦有人向往绿色生活,他们抬眼揣测云的心思,聆听天边的落羽,观察刺入天际的大树,他们全长着富有哲理的眼睛。
绿色生活,先是“静”再是“冷”最后是“境”。
简单而闲适,人因植于对绿色生活的歆羡而得以荫庇在美的浓荫下。
【评语】
本文从心灵生活的层面切入题旨,在立意上显示出不凡的功力。尤其是以茶为具体的叙写、思索、抒情对象,寓说理于感悟之中,寓情意于叙写之中,使思、诗、事融为一体,构思精巧,文章诗意的笔调,堪称隽永警拔的一些语句,都显示出作者深厚的积淀和灵动的才思。故判为一类卷满分70分。
绿色生活
那是一块地,一块青草地。那时的生活是绿色的,因为,有这块地。
总怀念那天高云淡,总怀念那芳草青青。曾几何时,那片绿地躺在城市的近郊,尽情
地呼吸,恣意地生长,没有人能打扰它的安宁,它的欣喜,它以为可以一直这样下去,蓬勃而淡然,我也以为。
那片地上什么草都有,参差而杂乱,远比不上城里的景观草坪美观,但我总觉得这里多了些什么,一种自然,一种蓬勃,一种生命的本真。
那时的我总爱在这里,一坐一个下午,这块地踩上去软绵绵的,但却厚重,不像城里的水泥地,虽然坚硬,但我总觉得踩上去空荡荡的。
看那些草恣情地生长,任生活被绿意染透,绿得闲适而舒畅。
城市像发酵的馒头,像是要吞没一切,推土机轰鸣着,翻起那一层层的泥土。我看见泥土被掀起,那原本蓬勃的青草已然发黄、干枯,它们的根裸露着,任风摆弄。
我愣在那里,心中一阵痛,泪无声的漫出跟眶。
为什么?为什么要夺走这块地,夺走这一片绿意?夺走这春天的芳草依依,这夏天的繁花满地,秋天金黄的热烈,冬天莹洁的静谧。
我不明白。
绿色,澄净,闲适,却似乎与这现代化的社会格格不入,人们拼命地追逐,追逐着名,追逐着利,一刻也不放松,人们喜欢红色,红色代表着财富,代表着利益。
“煮酒话桑麻”已成为一种奢望,“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”,稻香渐渐飘散,蛙声早已消逝。没有人愿意停下脚步,欣赏一路的风景,看花开花落,云卷云舒的心境早已失落。
我怀念那片地,也怀念绿色的生活,绿色的人心。
当城市将我们包围,我们是否还能做一个绿色的人,过绿色的生活?
突然想起一个人来,那个凤凰小镇吊脚楼房的身影,沈从文。一切的尘嚣到他的心里都寂静了,只剩下水的纯粹、泥的厚朴,只剩下一片盎然的绿。不为名,不为利,静静地,只为寻求生命的真谛。
让心情变得疏松些吧!稍稍放慢些脚步,给心一片澄明与自然,这样便会感受到阳光与雨露。
淡泊,安静,这便是绿色的人。澄澈,透亮,静静地坚守,静静地追寻生命的本真,这,便是绿色的生活。
【评语】
这是一篇紧扣命题,主题鲜明的文章。引文从一块充满绿色的青草地切入,描写绿色生活的闲适和舒畅,与后文因现代化进程中绿色生活的渐行消逝而失落、惋惜形成鲜明对比。文章语言流畅,表达自然,构思独到,极富生活气息的描写中体现了作者目光的深邃和思考的深入。判为一类卷,得分69分。
绿色生活
绿色为主题的时代,人们会追求绿色食品,响应绿色消费的口号,在追求物质生活绿色化的时代,我们是否关注到绿色文化生活的迫切性?
当书店中言情、玄幻小说大行其道,而历史典籍,真正有文化内涵的书却无人问津;
当一个个头顶爆炸头发式的少女被大赞为“够前卫,够新颖”,而一个平常的小平头却被斥为落伍;当歌词低俗、毫无深意的流行歌曲口口相传,而真正的国粹“京剧”却越来越淡离人们的视线,我们是否急需要重新定位,创造绿色的文化生活?
绿色的文化生活,也曾在我们的历史上留下足迹。许多人对孔子的“礼”嗤之以鼻,但曾几何时,它也曾创造了古人的绿色文化生活。它教导了一代又一代人,追寻先辈的美德,会有阮籍,对空居其位的贵州斥以白眼,追寻自由,不畏名利的绿色文化生活;会有李白,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,自去追求人生洒脱不畏权贵的绿色生活。它重新定位了文化生活的方向杆,定义了真正的文化价值。引导一代又一代人的追寻真正有价值、有意义的生活。
这是一个呼唤绿色文化生活的时代。面对一浪又一浪的西方文化入侵,哈韩、哈日族的出现,我们更要寻找心中的宁静,冷静面对风浪的侵袭。在工业文明时代,生活更喧嚣。这些外来文化,固然带给人们一时的快感与刺激,却留下了更多的空虚与无味。精神危机将越发突显。也许我们学不来陶潜的“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏”,但可以在尘世喧嚣中,先静下心来,想一想,是否真正有价值。绿色文化生活,即可出现。
这是一个呼唤绿色文化生活的时代。去读读真正的大师们对人生的感悟,去聆听一下先辈们对生活的挚语,而非对“日记门”“艳照门”异常兴奋,而非只对一些青春文学空洞的春愁衣叹。聆听真正的挚语,享受真正的文化生活,创造一个绿色的文化生活。
绿色,健康,向上,青春的颜色。快速发展的现代,我们不但要追求生态环境的绿色,物质生活的绿色,更需要文化生活的绿色,物质与精神缺一不可。
【评语】
聚焦“绿色生活”是文本构思立意独到之处。观点明确,结构紧凑,论证有据,行文流畅,文章从文化生活缺乏准确定位出发,回顾传统文化中的“绿色”足迹,大胆呼吁营构绿色文化生活,赋予绿色文化生活应物质精神并重的的诉求。关注现实生活中的“文化”取向,针对性强,例证取材古今纵横,中外交织,展示较好的议论功底。
不足之处在营构“绿色文化生活”的论述中,逻辑、举例颇有与“绿色生活”不恰处。 综上评为二类卷,判为55分。
绿色生活
“汹涌的海啸涌入纽约城,冲垮了一座座摩天大楼,冲倒了自由女神像,人们歇斯底里地尖叫、奔跑,却跑不出海浪的魔爪??”这是电影《后天》的一组镜头,是我们对未来未知的恐惧,而这些景象也正时时刻刻地提醒着我们人类,我们必须过绿色生活。
绿色生活·畅想
也许在不久的将来,科学家们通过先进的科学技术填补了臭氧层的空洞,地球母亲穿上了完美的保护衣,温室气体被消灭,地球上处处绿草茵茵、绿树成荫。大街上人类、动物一起行走着,和谐美满。人们过上绿色生活,不再使用一次性制品与不可再生能源,人人都有环保意识,街上不再垃圾乱丢,而整洁的环境又更使人们心情愉悦,不再想着为了
利益而省事污染环境,人类与自然又回到了最本真的状态,于是和谐相处,繁衍生息,延续着人类的文明,一直一直绿色地生活着??
绿色生活·现实
看着缭绕着苍蝇的无人看管垃圾堆、看着一棵棵树木被无良商家砍去做一次用品;思绪又无情地将我从美好的畅想中拉回残酷的现实。是啊!现实中,还有太多太多的人为了利益,摒弃绿色生活,而一步一步地扼杀着地球与人类自己的幸福,殊不知他们自认为的聪明其实是最大的愚笨!而相反地,也有一些人默默地过着绿色的生活,不再用一次性用品,每年定期种植认养树木,不再乱丢垃圾??这些人只占了一小部分,而更多的人为了利益而蒙蔽了自己的双眼。在哥本哈根气候峰会上,那尊随气温日益融化的北极骸骨架深深地刺痛了人们的心,而各个国家为了自身利益却谈判得不可开交。
现实是残酷的,但我们不能被它吓倒,提倡绿色生活应当是我们每个人的责任,多一个你,多一个他,再多一个她,我相信总有一天,大多数人会站到绿色生活的这一边。
那好,从现在起,让我们慢慢学习怎样绿色地生活,和谐地共处,因为我们只有一个地球!
【评语】
文章从“生态环保”角度出发,提出“我们必须通过绿色生活”这个论点,然后将对“绿色生活”的畅想图景与“绿色生活”的现实状况进行对比,来论证“过绿色生活”的重要性。
文章写作切合题意,思路比较清晰,但论证过程失之简单:只是简单对比,没能深入剖析。
文章给人总感觉是四平八稳,无明显突出之处,故判为三类卷,得50分。
绿色生活
绿色,是春天的颜色,是生命的颜色,春意盎然,生机勃勃,赋予了我们生活的色彩。绿色,与我们息息相关。
绿色,是大自然之颜色;自然,养育了一代又一代的我们。既然,大自然为我们付出了那么多,我们又为何不懂得回报呢?创建绿色生活,你我势在必得。创建绿色生活,从我们做起,从我们身边的小事做起。我想,所谓绿色生活就是“低碳生活”,减少尾气的排放,减少使用塑料袋,开发新能源,有效利用现有的一切资源。
绿色生活,能给我们带来清新的空气,无污染的水资源,环境得以改善,绿色生活就是无污染的、环保的生活。
绿色生活,也等同于健康的生活。每天都遵循规律,加强锻炼,增多步行的机会,健康的饮食,每天都要保证充分的睡眠,健康地度过每一天,绿色生活对你我的生命意义非凡。绿色生活,健康的生活方式。
绿色,是一个崭新的理念。共创创绿色社会,是我们每一个人的义务。以步代车,减少车辆的使用从而减少尾气的排放,降低空气中的二氧化碳的含量,从而可以减缓“温室效应”,全球气温将不会再升高,也将会减少有些国家被淹没的可能性。减少白色垃圾的
产生,即减少使用塑料袋,增加使用环保袋的机会,减少白色污染。坚持做好“可回收,可利用”,利用好身边的有效资源,增加重复利用的次数,提高能源的利用率,使物质得以循环再生。
绿色生活,会使我们远离污染,远离喧嚣,远离污染,远离灾难。你我携手共创绿色生话,使地球变得更美丽,地球是我们人类共同的家园,你我共同爱护,才得以使它更美丽。
绿色生活,人文生活,低碳生活,与现今的我们息息相关,是需要我们共同的努力的。只有付出了才会有回报,只有行动了,才会有收获。从我们做起,从身边做起,绿色生活,需要我们携手共同努力。
为了美好的明天,为了我们的未来,共同创建绿色生活,我们需要有一个绿色的家园。
【评语】
本文开头套用提示语,审题立意只是泛泛而谈,缺乏自己对绿色生活独特的思考,缺乏深刻的思想观点。结构完整,但个别层次混乱。语言平淡无奇,论述只是诠释提示语,充斥空洞说教,缺乏有力论据.考虑尚能围绕绿色生活行之,故判为四类卷下,42分。
绿色生活
几百年前,英国举办了第一届世博会,几百年后,遥远的东方古国在复兴中也迎来了世博会。英国是因为第一次工业革命更成为强国,所以第一届世搏会在英国召开无可厚非,但我能想象到当时的情景:天空中飘浮着团团黑云,高耸的烟筒排放着大量黑气,泰晤士河中,污水浸布。而现在的上海,绿化遍地,河水清澈,简直是个旅游胜地。为何如此?因为科技不断创新.今年的世博会主题是:城市,让生活更美好。如何能实现呢?只有实行绿色生活。
绿色生活并不是仅仅指保护环境,它包含着可持续发展的概念。现在气候变暖,那是因为温室效应,温室效应则是因为气体中前二氧化碳排放过多,二氧化碳排放过多,那是因为为大量能源的燃烧。因为没有提高技术含量,所以不仅造成污染,还浪费了资源。如果要实现绿色生活就要保证环境的良好,故而需要加大科技创新力度。同时,城市也需要加大保护力度。美化环境,使生活更加美好。
前些日子,西南严重干旱,喝水成了重要问题。所以我们一定要节约用水。我国水资源分布不均,所以各地水价不同,随着发展,估计还能一涨再涨,故而不管是为了国家还是为了自己,都应该谨慎用水。小学时的课堂上,老师早就教过我们如何做:将洗脸水用来洗脚,然后用来洗拖把,最后再用来浇花或冲厕所,这样两三笔水费就省下来了,那些急需水的地方也得到了帮助。
绿色一直以来都与生命相联系,人要绿色概念,懂得尊敬师长,乐于助人。在平常生活中,我们不应该做破坏环境的事,比如乱扔瓜果皮,那样会破坏城市的美观,破坏绿色生活的美好。
据报导,那些曾经在现代举办过世博会的城市都大变样了。曾经在加拿大、日本等国的城市中,一些环境非常恶劣,一些偏僻,但自从举办世博会后,面貌全变了,人们的眼
界开阔了,世博会举办时的种种规章制度被人们确定了下来,现在那些城市不是和谐家园,就是旅游胜地,地方上的人们也过起了绿色生活。
绿色生活关系着社会的发展,希望世博会之后的人们仍然能按照规则办事,将风气流传开来。
【评语】
本文虽然是从“绿色生活”落笔来写的议论文,但文章立意不集中,一会儿写“科技创新”,一会儿写“节水”,一会儿写“绿色概念”,几个角度之间缺乏有机的内在联系。在结构上,文章从世博入手,最后又回到世博。首尾有呼应,但中间几段又游离于第一节中提出的观点,显得较为混乱.再有文章语言贫乏,书写欠佳,故判为40分。
绿色生活
生活之于人,因人而异,有些人面对挫折痛苦,一蹶不振,而有些人却能够撑起自己的天空,心中充满绿色,充满信念,努力地直面挫折,为自己构筑一片绿色的生活,在自己的绿色之下快乐地思考、生活。
帕尔卡斯·克雷曼,一位DJ音乐制作人,但他并没有因为失去双臂而放弃自己对理想的追求,他曾说过:“我没有双臂,但我却能热爱我的生活:我放弃法律,从事DJ音乐,因为我想追求我的梦想,我追求酷爱的DJ,却不害怕你们嘲笑,是因为我的心中充满信念。
克雷曼用自己的力量撑起一片绿色的天空,他虽然没有双臂但却拥有一双肉眼看不见的翅膀,即使身体缺陷,但心中充满绿意,有人说克雷曼的一双脚给他撑起了生活,但这句话只说对了一半,克雷曼隐形的翅膀的真正名字应该叫信念。
克雷曼抒写了一段传奇,为我们带来了不同的听觉盛宴,在困难面前,他毫不沮丧,而是勇敢地向前走,心中充满绿意,为自己构筑绿色城堡而努力,就是他对信念的不懈追求,才换取了今天的生活的成功。
同样在美国,海论·凯勒-一被马克·吐温誉为19世纪最伟大的两个人之一,她的命运也是如此的曲折,幼年因患了一场大病,从此与世界隔绝,她生活在黑暗中却活得比正常人潇洒,她不仅学会了本国的语言,还学会了德语、希腊语等语言,最终如愿考入哈佛大学,正是一种绿色,一种信念支撑着她,使她不惮于前驱。
生活总会充满曲折,但要坚信,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。总会有一天绿色生活将会向你招手,但历史上却不乏将自己的生活毁于一旦的人。
刘备为夺荆州,报关羽之仇,意气用事,不听孔明、赵云的建议派兵攻打吴国,陆逊火烧七百里连营,蜀军丢盔弃甲,大败而归。刘备最终落下个白帝城托孤的下场。因为心中缺乏绿色信念,刘备最终死得很惨,遗憾终生。
也许我们总会遭遇挫折,但请相信,上帝对每个人都是公平的,只要我们心中充满绿色,并坚持地生活下去,相信终究你会看到蓝蓝的天,白白的云,还有你嘴角边甜甜的笑。
【评语】
本文开篇在对比中提出自己的观点,主体部分以三则材料对观点进行正反两方面的论证,最后得出结论,符合一般议论文的写法。但作为议论文,本文的缺陷也非常明显:1、
观点显得牵强,逻辑不够严密。将“充满信念”、“追求梦想”“直面挫折”强行理解为“充满绿色”、“构筑绿色生活”。2、所引材料不能为观点服务。克雷曼与海伦〃凯勒的例子尚能为自己的观点服务,而刘备的例子则与观点与”绿色生活“无任何关联。3、克雷曼的例子过长,占全文近一半篇幅,文中有错别字。故本文判为五类卷,综合得分38分。
绿色生活
这是个五彩缤纷的世界,由各种颜色组成,而我最喜欢的,恰恰就是绿色。
绿色,是大自然的颜色,小草,树木,“青山绿水”而不是“青山蓝水”,就是因为绿才应该是大自然真正的颜色。古有诗云:“春风又绿江南岸”,也说明了这个道理,古人把春作为一年的开始,而景色转绿,则是春到来的象征。
绿色,是生命的象征,当我们看到一株小草从土中探出头来,当我们看到一叶树叶从枝中冒出芽来,这就是生命;当我们看到小鸟破壳而出的瞬间,当我们看到小羊艰难站起的时候,这就是生命;当我们看到婴儿睁开双眼,当我们听到婴儿的第一声啼哭,这就是生命。
绿色,是金钱的象征。还记得同学们曾经开我玩笑,说我喜欢绿色是因为喜欢钱。其实我也纳闷为什么钱是绿色的,只因为美元是绿色的?那为什么中国画钱不用红色?我只能理解为世人都认同了绿色作为钱的颜色。
由此看来,绿色确实是所有颜色中最美的一个,它是大自然,它赋予我们生命,给我们金钱,然而,我们对它做了什么呢?
现在社会发展越来越快,竞争也越来越激烈,贪婪的人类为了自己的发展,竟不惜破坏大自然,疯狂地砍伐树木,烧尽草地,然后,一座座灰色的水泥长方体建筑树了起来,一条条灰色的马路铺了出来,于是,青山绿水没有了,有的只是秃山臭水;绿树蓝天没有了,有的只是树根黑云??惟一还在在并不断增长的,便是钱。记得以前有一句反映社会现实的话“钱不是万能的,但没钱是万万不能的”,确实,没钱不行,但我们是否注意到前半句了呢?钱不是万能的??
所幸,人们已经发现了自己的错误,并在努力弥补。“可回收利用”、“绿色经济”、“低碳”成了现在的流行词汇,还记得几天前,我妈说等我高考结束了带我去学车,以后给我买辆车,我回她一句我以后不开车,太不低碳了;曾经还和同学们一起抱怨过学校惨无人道的考试,说学校印这么多试卷真是太不低碳了!可见保护绿色的观念已经深入人心,希望不是太晚。
绿色,就像卡布基诺上的泡沫,就像可口可乐的汽泡,就像汉堡中的调料,对于我们来说必不可少,十分重要。
【评语】
本文以“喜欢”始,以“重要”终:围绕“绿色”展开论述,对题目中的中心词“生活”着墨极少,对题意的把握不够准确。
形式上结构完整,主体展开有层次感,主要段落均有分论点,但各段之间松散杂乱,无内在逻辑,抓到一点是一点,有“脚踩西瓜皮”之嫌,文思不够清晰,没有切题、合理
的中心论点可以统率全篇。
部分段落的分论点有待商榷,如“绿色是金钱的象征”,既与题中“绿色生活”不够融合,本身说法也难以成立
判为五类卷,35分。
绿色生活
“绿色”现在早已经成为一个流行的词了,什么绿色校园、绿色工程。那么什么是绿色生活呢?我想大概就是宽恕、和谐的生活吧!
宽恕别人,会为我们赢得尊敬和肯定。《史记》中那个明修栈道、暗渡陈仓的韩信,相信大家一定不陌生。早年的韩信在家乡曾受过胯下之辱,后来他帮助刘邦夺得天下,封三荣归故里之后,并没有像大家想得那样,报当年胯下之辱的仇,而是封了那人一个官,与他交好。韩信宽恕那人的举动,为他赢得了乡亲的尊重。
宽恕别人,成为大国之间交流的典范。记得应该是09年的事。我们的胡主席在出席一次外国交流会。席间正当主席在作报告时,一位外国友人很不友好的向我们的胡主席扔去一个塑料瓶。而我们的主席不因自己是主席而被扔瓶而愤怒。而是严肃的教育了那个人,应该好好学习做人的道理。主席的这番话赢得了在场嘉宾热烈掌声,至今仍成为一段佳话。
假若我们不宽恕待人,又将会是怎么样呢?
“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何, 虞兮虞兮奈若何。”项羽一个不懂得宽恕别人的君主。力能扛鼎的他,带领江东英豪,破釜沉舟,灭暴秦。坐拥天下江山,称西楚霸王。可是他却没有一颗宽恕别人的心。所战之处无不屠城三日,火烧阿房宫,杀子婴,对于前来投降的三百秦军,残忍得将他们活埋。他这一系列的行为,使他失去了坐拥的江山。正所谓失良心者,失天下。最终却落一个乌江自杀。项羽的失败正因为他不懂得宽恕。
怎样才能学会宽恕呢?孔子思想中有和谐之词。和谐意为与别人友好的相处。大事讲原则小事讲风度。这样我们将会有一颗宽恕的心。此外遇事莫生气。幼时曾听过一首叫莫生气的诗。当时不太明白这到底是什么意思,现在想来这莫生气还是很重要的。遇事应该沉着,不应动不动就发脾气。这样有失风度,而且也不利于个人的人际交往。学会宽恕,将会赢得别人的尊重,将会为你赢得友谊。反之一切将不利于自己。
与人和谐,过绿色生活,建立绿色的社会??让我们共同努力吧!
【评语】
此文是典型的偷梁换柱、另起炉灶的跑题作文。文章开头毫无逻辑地将绿色生活定义为宽恕的生活,又不加解释。然后文章的主体部分就开始大谈特谈宽恕,行文完全不扣“绿色生活”,这一命题疑似把一篇现成的谈宽恕的文章生硬地嫁接到“绿色生活”这一命题上,所以归为六类卷,判25分。
作文三:《解读江苏省2010年高考作文《绿色生活》》4100字
考 在 aii 题 线kt 掌 oz i aa x/ ‘ f JI EDU . AN GSH USHENG . Jl2 NI 01 0 ANGAOK AO。 ZUOW E USE HE NL S NGHU0 解读 口 口 口江苏省拼茶 高级 中学 戴卫 江苏省 2 0 1 0年高考作文 绿色生活 ‘,考题解读 活” 的基 本义派生而来 , 如果是象征或比喻义也必 须有相似处和关联点。 生活” ③“ 可以是名词 , 也可 以是动词 。 生活” “ 可以是物质层面的 , 也可以是精 神层 面 的 。 江苏高考作文延续了惯有 的“ 提示语 +命题 ” 的形式 , 今年的提示语 相对 简单 , 是为 了给考生更 多的思考空间 , 但考生 必须根据提示语准确定位 , 而不能漫无边 际地 闲扯 。“ 色” 生活 ” 绿 和“ 必须融 “ 色生活 ” 主要是指 自然 、 保 、 绿 , 环 节俭 、 健 康的生活方式 。大凡节约资源 、 减少污染 、 多次使 用、 救助物种 、 保护 自然之类的环保生活行为均属 此列 ; 大凡拒绝使用一 次性 木筷 、 不追求过度的时 尚、 拒绝 过 分 包 装 、 支持 可 循 环 使 用 的 产 品 、 手 随合在一起 , 阅卷时定位 为 个层 面 : ①热爱 自然② 护卫 自然③顺乎 自然 。“ 自然” 是关键词 。在涉及 “ 神层 面” , 精 时 要特别 注意“ 顺乎 自然” 四个字 , 这 不可将所 有的“ 东西” 好 都堆在“ 绿色生 活” , 上 否 则便会视为偏题。 一 关闭水龙头 、尽量乘坐公共汽车之类的低碳生活 “ 色” 绿 是一种 隐喻 。“ 绿色” 生活” 和“ 结合在 一方式均属此列 。而精神层面 的生活 , 则要 扣住 “ 道 法 自然 ” 家) 天人合一 ” 家) ( 道 或“ ( 儒 的核 心意蕴 去 找准契合 点 ; 人们的情智 、 态度 、 灵魂 、 禀赋诸方面 都要紧扣“ 顺乎 自然” 这一 核心意蕴去选择 。例如 重 在 享 受 过 程 的积 极 主 动 的快 乐 学 习 生 活 ,又 如 起, 才具有特 定的 比喻 义 , 提示语 ” 即“ 中的“ 生 的提 示 , 别 强 调 了 “ 色 ” 理 念 涵 义 。在 今 天 特 绿 的 这 个 时 代 , 绿 色 ” 成 了 一 个 高 频 词 , 核 心 喻 “ 早 其机勃勃 , 赏心悦 目” 命题 对“ 色” 了 个方 面 。 绿 作既敬业乐业又能寄情 山水 、休 闲身心 的 作状 态 J 等。 义是生命 、 生态 , 最终指 向是 “ 自然 ” 。由此推及 , “ 绿色 ” 还可表达 人们希望 的 、 美好 的 、 康的 、 健 低 碳的 、 积极 的 、 和谐 的 、 诗意 的等含意。 因“ 活” 面孔 ” 生 的“ 之熟 、 含义之 丰 、 范畴 之 “ 色生活” 绿 的写作 必须将 “ 绿色 ” 生活 ” 和“ 融 为一体 , 不可 割裂 。不能 只写“ 绿色” 而无 “ 生活” , 也不 能只写“ 生活” 而无“ 绿色 ” 绿色生 活” 。“ 可实 写, 也可虚写 。“ 绿色生活” 的写作难点在 于: 人 ① 人有话说 , 如何 才能说有意 义的话。 ②大家知道是 真理 , 如何说 出个性化 的真道理 。③偌大 的命题 , 如何 精 巧 地 切入 和 表 现 。④ 要谨 防 掉 进 “ 薄 ” 浅 和 广, 故命题并未做任何提示和界定。 但就具体写作 活动而青, 必须明确 : “ ① 生活 ” 是这道命题 的中心 词, 是写作的基本指 向。 生活” ②“ 的基本义是人的 活动 , 与动物的“ 生命” 活动相 区别 ; 为了生存 、 “ 发 展而进行 的各种 活动( 含经验)和“ ” 衣食住行 等方 面的境况 ” 。引 申义虽然 比较 多 , 等 但必 须 由“ 生 “ 平庸” 的陷阱 。 阅卷过程中发现 , 就文体构思而 言, 以古人故 ! 兰 ! l 苎 ?鼍 kti 考 在 皇 ai 题 线 。z a a事 为主的套题作文数量依 旧很多 ,得 分在 3 O分左 面, 用得较 多的素材 主要是 “ 渊明” 梭 罗” 海 德 陶 “ “ 格尔” 等诗意栖居的人 , 或是时下 热门的娱乐话题 , 右 ;以简单 阐述提示语 的平庸作 文几 近三分之一 , 得分在 4 - 8之间 ; 24 以简单的故事情节进行铺陈 的 记叙 文随处可见 , 因为很多还 是能扣题 写 , 但 基本 能拿到及格分 以上 , 相对于议论文 , 得分沾光 。 因为 “ 色生 活 ” 个 题 目的 核 心 是 “ 绿 这 自然 ” 因 ,如“ 凤姐”犀利哥”伪娘”非诚勿扰” 而绝大多 “ “ “ 等。数素材运用 方向主要是 : 、 l把理想 中的绿色生 活和 现实 中失去绿 色的生活进行对 比 , 借此表现 对绿 色 生 活的向往 。 、 2 社会 的发 展 , 旧居 的拆迁 , 如 必然要 破 坏 绿 色 , 何 在 社 会 的 发 展 和 绿 色 生 活之 间 找 到 如一而在 素材使用 方面 ,低碳 ” 环保 ” 哥本 哈根世界 “ “ “气候 大会 …‘ 世博会 …‘ 京奥运 会” { 0 2 ” 《 北 “ 2 1 } “ 阿 凡达 》 梭罗 瓦尔登湖 ” 限塑令 ” …‘ “ 等有关 自然 、 环 保方 面的词语 和素材使用 频率很 高 。而在精 神层 个契合点 。 、 3 面对“ 凤姐 ”犀利哥” 非诚勿扰” “ “ 等 系列娱乐元 素 ,人应该 拥有 一个积极 向上的心 一态, 而不应该在娱乐至死的社会中迷失 自我。 口 口 口 口 绿 色 生 活 (0分 ) 7 明至净 , 过一 种绿 色的生活。你再呷一 口茶 , 不再言语。 好, 我知道 了。现在 , 什么也不要说 , 让我们端坐下 来, 坐成道 , 坐成神 , 坐成佛 , 这文 竹的翠 片长久的绿 看 下去 , 看我们 的心灵空灵 到最佳境 界 , 让我们 拂去尘埃 清扫花径。 蜗居一 隅 。剥 落的朱红 , 凌乱 的书架 , 摇的老 屋 飘… …这 一 切 , 理 想 中 的绿 色 生 活 太 不相 称 。 与 今天 ,你是否还在 为 日益暴 涨的房市殚精竭虑 ? 是 否还在替 明天的落脚点大声 疾呼? 是否还在为身居蜗 壳 怨 天尤人 ? 你终 日翘首期 盼头顶那片 绿 , 却发 现 自己变 得很低很低 , 低到尘埃 里 , 陷于名利 中 , 一身污泥 ……你 的书架蒙 了尘 , 的心灵生了灰 。 你 生活本绿色 , 菩提本无树 , , 然 何苦惹尘埃? 可我还 是终于 瞥见 了你 的满架藏 书和藏 书后 面的 行走于尘 世 , 人低头捡 拾别 人落下 的钱币 , 有 埋头 刨尘埃里 的富贵 , 亦有人 向往绿色 生活 , 他们抬 眼揣测 云的心思 , 听天边 的落羽, 聆 观察刺人 天际 的大树 , 他们 全长着富有哲 理的眼睛。 绿 色生活 , 先是“ ”再 是“ , 静 , 净” 最后是“ ” 境 。 简单 而闲适 , 因植于对绿 色生活的歆羡而得 以荫 人庇 在美的浓荫下。 点评 1 立 意 高远 , 、 自显 不凡 。从 心 灵 生 活 的 层 面 切 入 题 那盆文竹 , 透过 几千年厚 重的扉页 , 它 袅袅 动人 , 青翠欲 滴。 你摸摸那文竹的叶片 , 眼里有我读不懂 的深意 。 你建 议: 何妨用 只透 明的玻璃杯 , 来泡一杯春色? 春色三分 , 二分尘土 , 一分流水 , 茶源于尘土却 止于 流水 。这杯中的茶 , 竹雨缤纷翩翩 而下 , 如御风 群舞 。 绿 波荡漾。此时捧起 , 雾色 弥漫 , 影影绰绰 。 已不是墙上 这 的画 , 书上 的诗 , 而是胸中的万千气象 , 是锦绣河 山浓缩 于身体里的悠然体会。 你 呷一 口茶 , 向窗外 。 望 发现 绿竟有 如此丰 富的层 旨, 立意上 显示出不凡的功力。 在 生活本是一张 网, 你我 都在 网 中央。蜗居 一隅的人 们为生活 而奔波 , 诗意的 生 活 离他 们 太远 , 者让 一 片绿 色 唤 回 人 们 尘 封 的 美 好 的 作 回 忆 , 导 人 们 去 发 现 生 活 中的 真 善 美 . 正 做 到 绿 色 引 真 的诗 意 的 生 活 。 次和差别 , 鹅黄浅 嫩 , 翠葱郁 , 苍 青碧 墨黛 , 展现尽 你所 能想像到的每片绿。 在这时 , 每棵 树 , 每株草 , 每片叶 , 都 是 一 片 独 立 绿 , 到 你 自身 也 要 幻 变 成 一 片 绿 , 片 匍 绿 一2 情理 交融。 、 相得 益彰。 本文以茶为具体的叙写、 思 索 、 情对 象, 抒 寓说理 于感悟之 中 , 寓情意 于叙 写之 中 , 使思、 、 诗 事融为一体 , 思精 。 构 孑 静是 自然的宁静 、 净是 生活的纯净、 境是人 生的境界 , 文章逐层递进 , 颇具思想 深度 。 匐在万绿丛 中的叶。 你收起 目光 , 了我一眼 , 看 似有深意 。你说 : 阿拉伯 人品茶有i道 , 一道苦若生命 , 二道甜若爱情 , 三道淡似 微 风。而佛门悟道有三个阶段 : 勘破 、 放下 、 自在 。 实 , 其 3 诗 意笔调 , 、 饱含哲理 。 文章诗意的笔调 、 堪称隽永 警拔 的一些语 句, 都显 示出作者深厚 的积 淀和灵动的才 无论是茶 . 是诗 , 还是禅 , 都是 使人 回归到至 纯至简 , 至 思, 诚如作者所言 , “ 文章 处处长 着富有哲理的眼睛” 。兰 !I 皇 !
作文四:《江苏高考作文文言文原文:绿色生活》700字
江苏高考作文文言文原文:绿色生活
呱呱小兒,但飲牛湩,至於弱冠,不明犍狀。佌佌之豚,日食其羓。洎其成立,未識豜豭。每嚙毚臑,然竟不知其夋兔。方彼之時,窋詫之態,非闠闠之中所得見也。
今北方久熰,瀵氿甃眢,坌坲坲,燾天幠日。土地皴崩,罅可容人。南疆霶霈,洚水肆虐,當此之滈,茅舍盡走。欲苫不能,啼口立啾啾。
凡此異態,非天之咎。
君不見斵楩焚樟,岵之為屺,睇眄之下,萬山盡屼,百尺篔簹,化為竹著。於彼幼蛇,匌不盈寸,巴蛇王虺,盡化柈饈。玈氣烰烰,上格瑤池,貧地徠賈,以豐其貲。然千丈方圓,萊菔不生,九天之上,星河不見。
嗚呼!漫山設棙,遍地盡罘。此天災也?人禍也!河海黟然,濁水仍傾,此天災也?人禍也!斵木[算刂]竹,彍弮待獸,以至鹿不得走,翬不得飛,蟻不得宭,髬髵不見。此天災也?人禍也!
翕合沴氣,終日涽涽。天不復藍,水不復清。未有烏雲,天何暝暝?赤烏既出,焜耀無復。看天下,鳥飛不下,鮮見狉狉,當此之時,何處貣青天?
所幸者,人知之也,人更之也。然,上作網法,下偩幾何未可知也。
今天下多災。北國井冞,陣主復至,當與孔張俱歾。南域之霖,大禹洊存,只得扼腕而歎息。人不咎己而咎旱魃,不誚己而諑共工。未之可也。闤闠所趨,不可恈恈。當思子孫後代,人己知之。然行之效,則體躆廟堂者思之,媕娿之徒,棄不婟嫪,國之大蠹,捐而必究。
吾所思者,河泮水墺,楊槐蓁蓁,町疃,柳榆其秝。苾葌柅柅遊屮葳蕤,見柳而人不攦,視草而眾不蹸,日駕雙軑之車,斐斐閭巷之間,目不復睺,鼻不再鼽,鳥不驚人,鮒遊沴然。
人者,天地孕育。今其反萬物,此獍也。今其不宜瞡瞡,遺禍搙孫,當修長遠之道以藾萬世。
今吾執筆於此,所思者,舍旁早蟠一株,今當唪唪,攲枝水上,當復駕舴艋,扌玄其落桃,投於苙。坐銀杏樹下,觀兒童嬉於樹下,延於磚祴,搤腕而惜水中未置菱藕幾株。燠熱之時,而可摘菱冣菂,爇之為饘,以奉親房。
作文五:《绿色生活-2010年江苏高考作文》3900字
2010年高考作文,江苏如皋中学考生王云飞
绿色生活
呱呱小儿,但饮牛湩[dòng] ,至于弱冠,不明犍[jiān] 状。佌佌[cǐ]之豚,日食其羓[bā] 。咱[jì]其成立,未识豜豭[jiān jiā]。每嚙毚臑[niè chán nào],然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时,窋[zhú]诧之态,非闠闠[huán huì]之中所得见也。
今北方久熰[ōu],瀵酒甃眢[fèn guǐ zhòu yuān],坌[bèn]坲坲[fó],燾[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩,罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pèi],洚水肆虐,当此之高,茅舍尽走。欲苫(shàn)不能,啼口立揪揪[jiū] 。
凡此异态,非天之咎。
君不见斵[zhuó]便[pián]焚樟,岵[hù]之為屺[qǐ],睇眄[miàn]之下,万山尽屼[wù],百尺篔[yún]簹,化為竹著。於彼幼蛇,匌[gé]不盈寸,巴蛇王虺[huǐ],尽化伴[pán]羞。玈[lu]气烰烰,上格瑶池,贫地徠贾,以丰其貲[zī]。然千丈方圆,莱菔不生,九天之上,星河不见。 呜呼!漫山设棙,遍地尽罘。此天灾也?人祸也!河海黟[yī]然,浊水仍倾,此天灾也?人祸也!斵木[算刂]竹,彍[guō]弮[juàn]待兽,以至鹿不得走,翬不得飞,蚁不得宭[qún],髬髵不见。此天灾也?人祸也!
翕合珍[lì]气,终日昏昏。天不复蓝,水不复清。未有乌云,天何暝暝?赤乌既出,焜耀无复。看天下,鸟飞不下,鲜见狉狉,当此之时,何处貣青天?
所幸者,人知之也,人更之也。然,上作网法,下偩几何未可知也。
今天下多灾。北国井冞[shēn],阵主复至,当与孔张俱歾[mò]。南域之霖,大禹存存,只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃,不誚[qiào]己而諑共工。未之可也。闤闠所趋,不可恈恈。当思子孙后代,人己知之。然行之效,则体躆庙堂者思之,媕啊[ān ē]之徒,弃不婟[hù]嫪,国之大蠹,捐而必究。
吾所思者,河泮水墺,杨槐秦秦,钉疃[tuǎn],柳榆其禾[lì]。苾葌柅柅游屮[chè]葳蕤,见柳而人不攦,视草而眾不蹸,日驾双軑[dài]之车,斐斐閭巷之间,目不复睺,鼻不再鼽[qiú],鸟不惊人,鮒游珍然。
人者,天地孕育。今其反万物,此竟也。今其不宜瞡瞡,遗祸搙孙,当修长远之道以藾万世。
今吾执笔於此,所思者,舍旁早蟠一株,今当奉奉,攲枝水上,当复驾舴艋,扌玄其落桃,投於苙。坐银杏树下,观儿童嬉於树下,延於砖祴[gāi],搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时,而可摘菱冣[ì]菂,爇之為饘[zhān],以奉亲房。
翻译:
初生小孩,只知喝牛的奶;到二十岁,不知牛的形状。肥壮的猪,每天吃它的肉;到了成年,不能分辨公母。常常啃吃兔肘,然而最终不知完整的兔貌。在那时候,惊诧的神态,不是街市之中能够看见的。
现今北方久旱,泉涸井枯,尘埃飘拂,遮天蔽日。土地枯裂,缝隙大可容人。南疆大雨滂沱,洪水肆虐。在这样的水灾中,草舍都被冲走。想修缮而不能,只能啾啾地啼哭。凡是这样的异象,并非上天的罪过。
君不见砍伐树木焚毁森林,草木葱郁的山变得荒芜。极目远望,万山都光秃秃的。百尺高的竹子,做成了竹帛书纸。对于那些小蛇,粗不足一寸,(与)剧毒蛇王,都成为盘中美味。追捕杀气,直上瑶池。贫穷之地招徕商贾,以增加他们的财富。然而方圆数里,萝卜不能生长,九天之上,星河不能看见。
哎!漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗?是人祸啊!河海黯然失色,浊浪仍然滔天,这是天灾吗?是人祸啊!砍木伐竹,张弓等兽,以至鹿不能逃,鸟不能飞,蚁不能居,……不能看见。这是天灾吗?是人祸啊!
开合浊气,整天飞扬。天不再蓝,水不再清。没有乌云,天空为何阴暗?旭日升起,照耀无光。看人间,鸟飞不敢落下,少见野兽奔跑,在这样的时候,哪里是青天?
庆幸的是人知道这种灾难,人能够改变这样的状况。然而,国家制订法令,民众几个遵守,就不知道了。
而今天下多灾多难。北国井枯,(即使)阵主又到,(也只)当与孔张一齐自刭;南疆大水,(即使)大禹还活着,(也)只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于干旱,不责备自己却责备天神。不可这样做啊!街市信步,不能够悠闲,应当想到子孙后代,他人和自己都知道结果的严重。然而力行改变,则是那些当权者要思考的。犹豫小人,弃不足惜;国家蛀虫,逃必追究。
我所梦想的是,河流清澈,杨槐青翠,田园秀丽,柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。看见柳枝,但人们不折;看到草坪,但众人不踏。每天驾着马车,飞扬在街巷之间,眼睛不再昏暗,鼻子不再堵塞,鸟不怕人,鱼游悠然。
人是天地所生。现在反而残害万物,这(如同)是生下来就吃母亲的野兽。现在不能悔悟,遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。
今天我在此执笔,所梦想的是,屋旁长有早蟠桃一株,今当吟唱它的枝斜垂水边,应当再驾小舟,拾起它落下的桃子,放在帽里。坐在银杏树下,观看儿童在树下嬉戏,……,扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。炎热的时候,就可以摘菱采莲,烧煮莲粥,奉给亲人。
一路关注“古文奇才”
◎6月22日,本报报道今年高考作文有位高考奇才。
◎6月23日,“古文奇才”激起人们极大兴趣,江苏高考作文阅卷组长赞其“简直绝了”,古典文献专家也“惊呆”了,本报吁请“神秘的古文奇才请尽快现身”。
◎6月24日,“古文奇才”成全国媒体追踪对象,但一直仍未露面,而他除了作文高分,基础知识也相当不错。
◎6月26日,“古文奇才”终于现身,来自如皋中学的理科考生王云飞,高考总分384分,与此同时,其古文作文也终于解密。
◎6月29日,东南大学土木专业预录取“古文奇才”王云飞。
搞笑版翻译:
Y的,从小喝三鹿奶粉、吃注水猪肉、啃人造兔腿,能有胳膊有腿活到现在就不错了, 还冒充什么知识份子啊!知道啥叫牛不?知道啥叫猪不?知道啥叫兔不?不知道吧,瞧你那熊样,嘴里都能踢世界杯了。你问我说这些啥意思,哥告诉你,这就是天人合人,天人合一你懂不?就是赵忠祥大叔跳艳舞前主持那节目叫啥来着,《人与自然》。
人与自然现在的关系那是相当的纠结啊,北方干得一B,沙尘暴、天坑闹得人心惶惶,最吓人的是砖家频频出面解释,地上起洞,地震无忧,我KAO,谁不知道现在的砖家是说啥不来啥准来啊,这日子是没法过了;南方呢,雨一直下,气氛不算融洽,在每个屋檐下,你都看不到一点变化。二楼变一楼,一楼变车库,车库变游泳池。这会儿想起要修要补要加固了,为时已晚,但痛哭而。杯具啊!
别信CC**说的那一套,什么500年一遇的洪水,1000年不见的干旱,这些就不关老天什么事儿。 那帮孙子,为了万恶的GDP,开山挖矿,平地建厂,伐木兴业,移田起楼。还有一帮孙子,吃国家不留情面,什么山上飞的,地上爬的,通通去毛剥皮,大快朵颐,那冲天的杀气,把王母娘娘吓得面如死灰,更年期提前,把月宫嫦娥吓得闭门不出,YJ失调。最莫求名堂的是招商引资的那帮孙子,好坏不分、长短不论,有钱就是爹,有奶就是娘,管你啥耕地,啥农田,一律推平再说,砍完再谈。这年头,要吃个萝卜是吧,全靠空运;要数个星星是吧,全靠望眼镜。
KAO,山中猎兽,水中捕鱼,这是天灾?NONONONO,是TM人祸;水利不兴,洪水滔天,这是天灾?NONONONO,是TM人祸;砍了树子砍竹子,推了森林推树林,鹿没地儿躲,鸟没地儿落,蚊没地儿住,动物联欢没地儿拉幕布,这是天灾?NONONONO,全TM是人祸!
天天叫着低碳,吸的全是废气。想看蓝天不?没啦!想看绿水不?梦里!有乌云的时候,天是灰的,没乌云的时候,天是灰的,太阳出来了,Y的,还是灰的。就现在这个人居环境,飞禽走兽都赶着移民,我办不了护照,就等着穿越了。
没人是傻子,都知道是怎么回事儿,更知道该怎么做。问题是,令不出中南海,政不出会议室,这样能搞毛啊!
多难兴邦是吧,难倒是多了,没见兴的苗头。北方井水早已干涸,阵主(不知道用的什么典)再来的话,只有拉着儒道两家一起抹脖子算了;南方洪水肆虐,大禹还活着的话,也只有扼腕叹息的份。而现在的情况是,go-vern-ment说施工的偷工减料,施工的说go-vern-ment欠钱不还,质检的说验收的把关不严,验收的说质检的监督不力。这些都摆不上台面,于是媒体挺身而出,干了就说旱魃那小子吃了兴奋剂,浑身冒火,涝了就怪共工那小子磕了摇 头丸,撞倒不周,这都TM什么破事儿啊。居安不可不思危,居高位者,不可唯利是图,为屁股而出卖民众。大家都知道长此以往,子孙后代将没有立锥之地,安命之所,那么当权者,就要痛下决心,破而后立,正法纪、清吏治、除宵小、澄宇内。什么叫和谐,这就叫和谐!
I have a dream:绿草苍苍,白雾茫茫, 有位佳人,在水一方……对不起,窜台。
我的梦想是,杨柳青青江水平,槐荫树下蝉声静,莫愁前路无知己,天下谁人不恨君;我的梦想是,飞扬在空中的,不是灰尘,充斥于鼻孔的,不是泥土,鸟儿可以在头上拉屎,鱼儿可以水里弹琴。
人吧,是天地所生,现在却时时和老天做对,残害万物,这和生食其母的野兽有什么区别。是时候改正这些错误了,是时候对我们做曾经做过的事进行救赎了,否则遗祸子孙的罪名将被写入历史。我们要以一种更加长远,更加符合天人合一之道的方式来与自然对话,与明天对话,与未来对话。
今天我挥笔写下这些文字,所想的,是寄居于山水之间,看桃红李白,疏影横斜,水清浅。泛舴艋小舟,轻解蓑苙,拾落桃。当然还有坐在银杏树下,一边吃桃子,一边看小P孩儿玩着莫名其妙的游戏不可理喻的傻笑;躺在河边的石阶上,暗暗后悔没有种上几株菱藕。那样的话,天气炎热的时候,一家人就可以喝点小酒,吃点小藕,看点世界杯……神仙日子啊!
作文六:《王开东写江苏高考作文“绿色生活”》2300字
最近,不少学生家长、老师、朋友来电,让我对江苏高考作文发表一点看法,恭敬不如从命,于是草拟了几种写作思路,就教于方家。
第一种构思——清新简洁式
先界定何为绿色的生活,然后重点写绿色生活的两大特点。
无污染(无物质上的污染,也无精神上的污染,比如凤姐等庸俗的炒作,以及恶俗的相亲栏目对社会道德底线的降低等等)
有情调(有情调,有什么样的情调,决定了这篇文章的高度和境界。我比较喜欢托尔斯泰的“每天定时看日出”,以及简·奥斯丁庄园的“环境的静谧,生活节奏的缓慢,内心情感的丰富” 那种干净的生活。)
“无污染”本质上谈的是净化环境和心灵,实际上是扣绿色;而“有情调”则是净化之后怎么办。实际上是谈生活——绿色的生活。
第二种构思——以情动人式
写一篇散文:家庭最简单的单元是爸爸、妈妈和我。
爸爸的绿色生活是戒烟,争取把咱们家变成无烟家庭。
妈妈的绿色生活是跳舞,争取把蟒蛇腰变成水蛇腰。
我的绿色生活是颠覆,变苦学为乐学,争取过一种幸福完整的教育生活。
爸爸的绿色生活是美化环境,妈妈的绿色生活是美化身体,我的绿色生活是美化精神。家庭成员都过上了绿色生活,家庭自然是绿色家庭,社会自然是绿色社会、和谐社会。
第三种构思——生动活泼式
何为绿色生活?不妨到生活中,睁大眼睛,运用脑髓,去看,去想。
孩子式的生活:(单纯、舒展,离人的天性最近)
老人式的生活:(注重身体,抛弃名利,离生活的本质最近)
农民式的生活:(简单、自然,离泥土最近。)
这三种生活就是绿色的生活,三种生活谈完了,绿色的生活也就谈完了,言已尽而意无穷。
第四种构思——高屋建瓴式
这种构思是从妻子浇花中得到启发。妻子说她既是在浇花,也是在浇灌心灵。于是,就有了这样的构思。
什么是绿色生活?绿色生活意味着什么?
绿色生活意味着
要热爱自然:(谈人与自然的和谐关系,人类经历了恐惧自然,顺应自然,征服自然跌跌撞撞的过程,现在到了敬畏自然,与自然建立伦理关系的阶段了。谁也不能了解一朵花和一棵树的所有真实。人,必须敬畏自然,热爱自然。)
要陶冶思想:(“鸢飞戾天者望峰息心,经纶事务者窥谷忘返。”在人与自然交往的过程中,人的情感得到陶冶,思想得到净化,境界得到升华。这个过程是漫长的过程,也是必要的过程。)
要泽被他者:(人的行为是由人的思想决定的。在自然中得到陶冶、净化和升华的人,极有可能泽被他人,影响社会。使得他们,与他人和谐相处,融洽相对;既能服务于社会,又不被社会所裹挟。)
这样看来,在享受绿色的生活中,热爱自然,是谈人与自然的关系;陶冶思想,是谈人与自我的关系;泽被他者,是谈人与人、人与社会的关系。
第五种构思——借石打鸟式
所谓绿色生活,乃是中国人惯用的一种修辞,我们常常就生活在修辞当中。比如“无业叫待业,失业叫下岗,犯罪叫失足,下降叫负增长,父母官叫公仆,误国叫韬光养晦。”中国人太幽默了,屠夫的凶残,总能化为一笑。
但既然是修辞,咱也不妨修辞一回,也不枉了中国特色一场。
先看黑色生活。
2012还没有到来,但预兆已显。先是干旱,云南、广西等地,“赤日炎炎似火烧,野田禾稻全枯焦。”农业生产严重受损,400万人饮水告急。
紧急着南方遭遇百年不遇的暴雨,“江河横溢,人或为鱼鳖。”255万人无家可归,10万公顷农作物荡然无存……
天灾可恕,人祸难饶。
前段时间,丧心病狂的犯罪分子,居然对小学幼儿园的孩子下起了毒手。连续几起惨案,使人目不忍视,耳不忍闻。我的朋友诗人林茶居这样写到:
下雨了
雨点打在地上
一会儿就不见了
像幼儿园的孩子
看到这首诗,我的眼泪疯狂地奔涌。什么时候,我们才能做麦田里的守望者,让孩子生活在绿色中,像蜻蜓一样飞舞?至少让他们免于恐惧的自由?
黑色生活实际上就是恐怖生活。
前几天在网上看到了很多宽十几米,黑乎乎,深不可测的大洞。有的在农田里,有的在高速公路上,有的甚至在闹市之中。这些自然的创口,像上帝之眼,莫非是上苍对我们的警告?
再看红色生活。
“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。”一方面是黑色生活,另一方面就是红色生活。红色是红火,是热闹,是浮躁,是甚嚣尘上,是好大喜功,是轰轰烈烈,是宏大叙事,是“行”不惊人死不休。
一些人丢失了自己的灵魂,自曝其丑,以丑为美,为了一些可怜的利益,使得缺少精神之钙的肉体,在前进中猝然跌倒。
一些人“大”人民之“方”,“慷”国家之“慨”,挥金似土,投币断江。为了所谓的虚名,内囊都尽上来了。
“天下熙熙,皆为利来;天下往往,皆为利往。”
红色生活本质上是功利主义生活,成者为王,败者贼,中国人向来是只重结果,不重过程,抓到老鼠就是好猫。
然而,中国更多的百姓,夹在红与黑之间,过着一种灰色生活。看着那些红得发紫,紫得发黑,黑得发亮的幸福生活。咕咚咽下口水。但他们马上就明白,这就是命!像臧克家笔下的老马那样,任劳任怨:
总得叫大车装个够,
它横竖不说一句话。
背上的压力往肉里扣,
它把头沉重地垂下。
灰色给人最大的感觉就是“看不见”。埃利森的小说《看不见的人》的黑人主角,就是如此。无论在什么时候,什么地方,和什么样的人交往,认识的不认识的,都“看不见”他。人们尽管和他说话,和他打交道,或者明明看着他,其实并未“看见”他,并未注意到他的存在。他为此愤怒,抗议,沮丧,绝望,但最终还是毫无办法。谁叫你在灰色地带,过着灰色生活呢。集体被遗忘,被忽视,被代表,被践踏,就是我们的命了。
当我们呼吁要给人民尊严的时候,就是人民没有了尊严。当我们呼唤绿色生活的时候,就是我们活得不够绿色,不够自由,不够贴切,不够和谐,不够舒展。或者说,活得窝囊,活得憋气,活得不人不鬼。
让人民过上绿色的乌托邦生活吧。但先得让人民免于红与黑的恐惧,然后种下种子,提供土壤,春风化雨,润物无声,最重要的还要——党的光辉照我心!
作文七:《绿色生活 高考作文》1300字
绿色生活? ?高考作??文
?
绿色生??活 高考?作文?此刻?,在?我所?坐考?场的??窗外,正?有几?树青?葱的??绿叶,一?团一?团,?茂盛?盎然?。它?们在?阳光?的照?射下?,错??落成或深?绿或??浅绿的绿?湖,?在微?风下?,荡?起绿?色的?涟漪?。?
瞬间?,我?因高?考而?不安?的心?,莫?名地?,平?静了?。?
在现?在的?生活?中,?绿色?被赋?予了?太多?的含??义。?它是和平?鸽所??衔来?的橄榄绿?,它?是松?柏四?季不?败的?生命?力,?它更?是如?今大??热的低碳?环保?。可?还有?多少?人记?得,?属于?绿色?的,?本来?的生?活?? ?
又有多??少人记得?绿色?本身?所有?的力?量,?让心?平静?的魔?力?? ?
苏东坡?在看?着那?赤壁??汹涌的碧?波,?高呼?着:?“大?江东?去,?浪淘??颈,贬谪?的抑?郁一?扫而?光?; ?
竹?林七贤徜?徉在?竹林?绿色?的海?洋中?,饮?酒赋?诗,?在浊??世中如莲?般?出淤泥?而不?染,?心灵?安谧?平和?。?
自古?以来?,有?多少?隐士?君子?在绿?色的?浸淫?下,?过着?真正??的绿色生??活,荣辱?皆忘?。?
只是?啊,??这样的绿?色生?活,?正在?离我?们远?去。? ?
我们越?来越?忙。?学生?忙着?考试?,商?人忙?着赚?钱,?政客?忙着??拉选?票。绿色?,成??了橱窗里?的玩?具,?偶尔?获得?行人?匆匆?一瞥?。绿?色生?活—?——?闲适?宁静?的生?活,??更多的是?可望?而不?可及?的神?话,?遗忘?在尘?埃里??的过去。? ?
看着富?-?士-?康的员?工一?个又?一个?决绝?地往?下一?跳?;看着?丰田?的汽?车?一辆又?一辆?地灰?溜溜?地被?召回?,我?不禁?问:?现在?的生?活,??怎么了?? ?
丰田曾?以高?质量?、优?服务?著称?,却?因急?着在?市场?上攻??城略地,?让?所有神?话,?努力?打回?原形?。?
是因?为生?活缺??少绿色了?吧?! ?
这份绿?色,?不是?室内?的小?盆景?,城?市的?小绿?化,?或植?树节?偶尔?种?的几棵?树苗?所带?来的?。这?份绿?色,?来自?心灵?。?
这种?绿色?的生?活,?不是?碳排?放逐?渐减?少,?世界?摩擦?渐渐??低调,或??在一次次?灾难?中体?现的?生命??顽强所代?表的?。这?种绿?色生?活,?是不?再汲??汲于富贵?,不?再戚?戚于?无名?而带?来的?。?
绿色?,是?诗意?,给?人宁?静的?颜色?。绿?色生?活,?也该?是让?人可?以在??路上信步?走走?,慢?慢欣??赏的生活?啊?! ?
我期待?着我?所向?往的?绿色?生活?,那?一天?,所?有的?人都??可以发自?内?心地对?别人?笑,?世界?,真?正和?平。? ?
窗外,?绿叶?摇晃?,似?乎在?为我?加油?,鼓?掌。? ?
【简评?】此?文联?系实?际,?解说?“绿?色心?境”?,写?得潇?洒自?如。?“那?一天?,所?有的?人都?可以?发自?内心?地对?别人?笑,??世界,真?正和??平”,多?么纯?真可?爱的?祈求?啊,?难怪?窗外?的绿?叶“?似乎?在为?我加?油,??鼓掌。”? ?
?
作文八:《绿色生活 高考作文》1300字
绿色生活? ?高考作?文?
绿色?生活? ?高考作?文?
?绿色生活? ?高考作?文此?刻,?在我?所坐?考场?的窗?外,??正有几树?青葱?的绿??叶,一团?一团?,茂?盛盎?然。?它们?在阳?光的?照射?下,?错落?成或?深绿?或浅??绿的绿湖?,在?微风?下,?荡起?绿色?的涟?漪。? ?
瞬间,?我因?高考?而不?安的?心,?莫名??地,平静?了。? ?
在现在?的生?活中?,绿?色被?赋予??了太多的?含义??。它是和?平鸽?所衔?来的?橄?榄绿,?它是?松柏?四季??不败的生?命力?,它?更是?如今?大热?的低?碳环?保。?可?还有多?少人?记得?,属?于绿?色的?,本?来的?生活?? ?
又有?多少?人记?得绿?色本?身所?有的?力量?,让?心平?静的?魔力?? ?苏东?坡在?看着?那赤?壁汹?涌的?碧波?,高?呼着?:“?大江?东去?,浪?淘颈?,贬??谪的抑郁?一扫?而光?; ?
竹林?七贤?徜徉?在竹?林绿?色的?海洋?中,?饮酒?赋诗?,在?浊世?中如?莲般?出淤??泥而不染?,心?灵安?谧平?和。? ?
自古以?来,?有多?少隐?士君?子在??绿色?的浸淫下?,过?着真?正的?绿色?生活?,?荣辱皆?忘。? ?
只?是啊,这?样的?绿色?生活?,正?在离?我们?远去?。?
我们?越来?越忙?。学?生忙?着考?试,?商人?忙着?赚钱?,政?客忙?着拉?选票?。绿??色,成了?橱窗?里的?玩具?,偶?尔获?得行?人匆?匆一?瞥。?绿色?生活?——?—闲??适宁静的?生活?,更?多的?是可?望而?不可?及的?神话?,遗?忘在?尘埃?里的?过去?。? 看着?富?-士?-康的?员工?一个?又一?个决?绝地?往下?一跳?;?看着丰?田的?汽车?一?辆又一?辆地?灰溜?溜地?被召?回,?我不?禁问?:现??在的生活?,怎?么了?? ?丰田?曾以?高质?量、?优服?务著?称,??却因急着?在市?场上??攻城略地?,让?所有??神话,努?力打?回原??形。 ?
是因为?生活?缺少?绿色?了吧?! ?
这份?绿色?,不?是室?内的?小盆?景,?城市??的小绿化?,或?植树?节偶?尔种?的几??棵树苗所?带来?的。?这份?绿色?,来?自心?灵。? ?
这种绿?色的??生活,不?是碳?排放?逐渐?减少?,世?界摩?擦渐?渐低?调,?或在??一次次灾?难中?体现?的生?命顽?强所?代表?的。?这种?绿色?生活?,是?不再?汲汲?于?富贵,?不再?戚戚?于无?名而?带来?的。??
绿色,?是诗?意,?给人?宁静?的颜?色。?绿色?生活?,也?该是?让人?可以?在路?上?
信步走?走,?慢慢?欣赏?的生?活啊??!
我期?待着?我所??向往的绿?色生?活,?那一?天,?所有?的人??都可以发?自内??心地?对别人笑?,世?界,?真正?和平?。?
窗外?,绿?叶摇?晃,?似乎?在为?我加?油,?鼓掌?。?
【简?评】?此文??联系实际?,解?说“?绿色?心境?”,?写得?潇洒?自如?。“??那一?天,所有?的人?都可?以发?自内?心地?对别?人笑?,世??界,真正?和平?”,?多么??纯真可爱?的祈?求啊?,难?怪窗??外的绿叶??“似乎在?为我?加油?,鼓?掌。?”?
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作文九:《绿色生活高考作文》19400字
2013年江苏高考满分作文:绿色生活
呱呱小儿,但饮牛湩[dòng] ,至於弱冠,不明犍[jiān] 状。佌佌[cǐ]之豚,日食其羓[bā] 。洎[jì]其成立,未识豜豭[jiān jiā]。每啮毚臑[nia chán nào],然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时,窋[zhú]诧之态,非闠闠[huán huì]之中所得见也。
今北方久熰[ōu],瀵氿甃眢[fan guǐ zhòu yuān],坌[ban]坲坲[fó],焘[dào]天幠[hū]日。土地皴
[cūn]崩,罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pai],洚水肆虐,当此之滈,茅舍尽走。欲苫(shàn)不能,啼口立啾啾[jiū] 。
凡此异态,非天之咎。
君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟,岵[hù]之为屺[qǐ],睇眄[miàn]之下,万山尽屼[wù],百尺篔[yún]簹,化为竹著。於彼幼蛇,匌[g?]不盈寸,巴蛇王虺[huǐ],尽化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰,上格瑶池,贫地徕贾,以丰其赀[zī]。然千丈方圆,莱菔不生,九天之上,星河不见。
呜呼~漫山设棙,遍地尽罘。此天灾也,人祸也~河海黟[yī]然,浊水仍倾,此天灾也,人祸也~斵木[算刂]竹,彍[guō]弮[juàn]待兽,以至鹿不得走,翬不得飞,蚁不得宭[qún],髬髵不见。此天灾也,人祸也~
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翕合沴[lì]气,终日涽涽。天不复蓝,水不复清。未有乌云,天何暝暝,赤乌既出,焜耀无复。看天下,鸟飞不下,鲜见狉狉,当此之时,何处貣青天,
所幸者,人知之也,人更之也。然,上作网法,下偩几何未可知也。
今天下多灾。北国井冞[shēn],阵主复至,当与孔张俱歾[mò]。南域之霖,大禹洊存,只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃,不诮[qiào]己而诼共工。未之可也。闤闠所趋,不可恈恈。当思子孙后代,人己知之。然行之效,则体躆庙堂者思之,媕娿[ān ē]之徒,弃不婟[hù]嫪,国之大蠹,捐而必究。
吾所思者,河泮水墺,杨槐蓁蓁,町疃[tuǎn],柳榆其秝[lì]。苾葌柅柅游屮[cha]葳蕤,见柳而人不攦,视草而众不蹸,日驾双軑[dài]之车,斐斐闾巷之间,目不复睺,鼻不再鼽[qiú],鸟不惊人,鲋游沴然。
人者,天地孕育。今其反万物,此獍也。今其不宜瞡瞡,遗祸搙孙,当修长远之道以藾万世。
今吾执笔於此,所思者,舍旁早蟠一株,今当唪唪,攲枝水上,当复驾舴艋,扌玄其落桃,投於苙。坐银杏树下,观儿童嬉於树下,延於砖祴[gāi],搤[a]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时,而可摘菱冣[ì]菂,爇之为饘[zhān],以奉亲房。
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《绿色生活》【【译文】
呱呱坠地的小孩,只知道喝牛的乳汁。到了二十岁,不知牛的形状。肥壮的猪,每天吃它的肉;到了成年,不能分辨公母。常常啃吃兔肘,然而最终不知完整的兔貌。在那时候,惊诧的神态,不是街市之中能够看见的。
现今北方久旱,泉涸井枯,尘埃飘拂,遮天蔽日。土地枯裂,缝隙大可容人。南疆大雨滂沱,洪水肆虐。在这样的水灾中,草舍都被冲走。想修缮而不能,只能啾啾地啼哭。
凡是这样的异象,并非上天的罪过。
君不见砍伐树木焚毁森林,草木葱郁的山变得荒芜。极目远望,万山都光秃秃的。百尺高的竹子,做成了竹帛书纸。对于那些小蛇,粗不足一寸,(与)剧毒蛇王,都成为盘中美味。追捕杀气,直上瑶池。贫穷之地招徕商贾,以增加他们的财富。然而方圆数里,萝卜不能生长,九天之上,星河不能看见。
哎~漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗,是人祸啊~河海黯然失色,浊浪仍然滔天,这是天灾吗,是人祸啊~砍木伐竹,张弓等兽,以至鹿不能逃,鸟不能飞,蚁不能居,……不能看见。这是天灾吗,是人祸啊~
开合浊气,整天飞扬。天不再蓝,水不再清。没有乌云,天空为何阴暗,旭日升起,照耀无光。看人间,鸟飞不敢落下,少见野兽奔跑,在这样的时候,哪里是青天,
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庆幸的是人知道这种灾难,人能够改变这样的状况。然而,国家制订法令,民众几个遵守,就不知道了。
而今天下多灾多难。北国井枯,(即使)阵主又到,(也只)当与孔张一齐自刭;南疆大水,(即使)大禹还活着,(也)只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于干旱,不责备自己却责备天神。不可这样做啊~街市信步,不能够悠闲,应当想到子孙后代,他人和自己都知道结果的严重。然而力行改变,则是那些当权者要思考的。犹豫小人,弃不足惜;国家蛀虫,逃必追究。
我所梦想的是,河流清澈,杨槐青翠,田园秀丽,柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。看见柳枝,但人们不折;看到草坪,但众人不踏。每天驾着马车,
飞扬在街巷之间,眼睛不再昏暗,鼻子不再堵塞,鸟不怕人,鱼游悠然。
人是天地所生。现在反而残害万物,这(如同)是生下来就吃母亲的野兽。现在不能悔悟,遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。
篇二:绿色生活高考作文审题
江苏2010年高考作文评分标准
审题
“绿色生活”是已被公众约定的专用词汇。在解读时,必须把“绿色”和“生活”融合在一起,要言之,“绿色生活”有三个
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重要内涵:?热爱自然;?护卫自然;?顺乎自然。请注意:“自然”是关键词,在涉及“精神层面”时,要注意“顺乎自然”,切切不可将所有的“好东西”都堆砌在“绿色生活”之上。
1(对“生活”的理解
因“生活”的“面孔”之熟,含义之丰,范畴之广,故命题并未做任何提示和界定。但就具体写作活动而言,必须明确:?“生活”是这道命题的中心词,是写作的基本指向;?“生活”的基本含义是人的活动,与动物的“生命”活动相区别;“为了生存,发展而进行的各种活动(含经验)”和“衣食往行等方面的境况”等。引申义虽然比较多,但必须由“生活”的基本义派生而来,如果象征或比喻义也必须有相似处和关联点;?“生活”可以是名词,也可以是动词。“生命”可以是物质层面的,也可以是精神层面的。
2(对“绿色”的理解
“绿色”是一种隐喻。“绿色”和“生活”结合在一起,才具有特定的比喻义,即提示*的“生机勃勃、赏心悦目”,命题中对绿色作了三个方面的提示。特别强调了“绝色”的理念涵义。在今天这个时代,“绿色”早已成了一个高频词,其核心喻义,是生命生态,最终指向是“自然”。由此推及,“绿色”还可表达人们希望的、美好的、健康的、低碳的、积极的、和谐的、诗意的等含意。
3(对“绿色生活”的理解
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“绿色生活”主要是指自然、环保、节俭、健康的生活方式,大凡节约资源、减少污染、多次使用,救助物种,保护自然之类的环保生活行为均属此列,大凡拒绝使用一次性木筷、不追求过度的时尚、拒绝过分包装、支持可循环使用的产品、随手关闭水龙头、尽量乘坐公交车之类的低碳生活方式均属此列。而精神层面的生活,则要扣住“道法自然”(道家)或“天人合一”(儒家)的核心意蕴去找准契合点,人们的情智、态度、灵魂、禀赋诸方面都要紧扣“顺乎自然”这一核心意蕴去选择。例如重在享受过程的积极主动的快乐学习生活,又如既敬业乐业又能寄情山水,休闲身心的工作状态等。
“绿色生活”的写作必须将“绿色”和“生活”融为一体,不可割裂,不能只写“绿色”而无“生活”,也不能只写“生活”而无“绿色”,“绿色生活”可以实写,也可虚写。“绿色生活”的写作难点在于?人人有话说,如何才能说有意义的话;?大家知道是真理,如果说出个性化的真道理;?偌大的命题,如果精巧地切入和表现;?要谨防掉进“浅薄”和“平庸”的陷阱。
“绿色生活”,可以写记叙文、议论文、也可写说明文。
高考作文评分细则
凡是把“绿色生活”当作一个无所不包的“筐”,没有联系地把“宽容”、”坚强”、“奋斗”爱国、母爱、科学、创造之美生拉硬扯到文章中去,最高赋分不得超过41分,如果结构混
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乱,语言平淡则不超过27分。
凡是文章随意乱写,无章无序或穿靴戴帽,中间硬套,思想平庸,语言贫乏,不认真写作的文章,原则在及格线之下赋分。
凡是泛泛而谈环保之类、无新意,无分析或意蕴的,且写作能力一般的,最高不超过42分。
凡是简单演绎提示语,所写均为正确的废话,语言表达一般的,最高不超过42分。
1(基本原则
评分必须坚持内容与形式的统一,重写作基本能力,特别是构思、语言、文体诸方面,须全面衡量。符合文体要求,指符合考生选定的文体要求。
2(赋分等级说明
一类卷:63,70分;二类卷:56,62分;三类卷:49,55分;四类卷:42,48分;五类卷:28,41分;六类卷:27分以下。
3(文体写作提示
◎议论文写作
?能扣住“绿色生活”内涵,作个性化的解读,认识独到、深刻,观点与材料统一且分析透彻,论证有层次感。语言表达富有逻辑性;或者能从一个独特的角度切入,进行层层深入的分析论证,语言智慧幽默,犀利,可视为一类卷,特别
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优秀的可至满分。
?能扣住“绿色生活”,提出有意义的中心观点,并能扣住中心论点展开论证,举例恰当,论据分析能扣住论点,综合运用论证方法,层次清晰,语言准确,富有概括力,可视为二类卷。
?能抓住提示语中关于“绿色”的几个观点或其中某一观点,进行分析和论证,写成常规式的议论文,但无明显的突出之处,可视为三卷卷。
?虽观点正确,但议论文写作的基本能力明显有弱项,比如观点与材料内在联系不紧密,只列举而不作富有逻辑的分析,或者虽是中规中矩的议论文,但文章的观点属于人云亦云的套话或论据材料也没有新意等,可视为四类卷。
?形式上是一篇关于“绿色生活”的议论文,但或者没有自己的中心论点或者观点闪烁不明,或者缺少论证等,可视为五类卷。
?对认识浅薄,思想平庸,语言贫乏,结构混乱,随意组合不成章法的文章,可视为六类卷。
◎记叙文写作
?文章以一个小巧的角度切入,叙写自己或他人“绿色生活”的经历或过程,进而引发自己的体会或感悟,且构思精巧,语言富有意蕴,或者以独到的故事情节(或话题)为开篇,简洁而传神地描写人与人,人与自然,人与社会中“绿
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色生活”的图景画卷,引发自己对“绿色生活”的体验和感悟。且构思新颖,语言生动形象,均可按一类卷赋分,特别优秀的可至满分。
?文章以“绿色生活”为主体,故事情节生动,叙议得当,但主旨重在表达作者对“和谐”、“诗意”、“积极向上”等生活状态的体验或感悟,可按二类卷赋分。
?文章主体叙述的是与“绿色生活”相关的故事,且有一定的情节,引发的感悟只是提示语中的相关词句的重复,语言表达一般,且构思无新意,可按三类文赋分。
?有故事情节但无引人之处,有叙述和描写但无精彩之处(笔),立意主旨无新意,整体上语言平淡,表达上没有明显特色,可按四类卷赋分。
?所写故事情节明显“贴标签”,而引发的感悟或体验又与“绿色生活”若即若离,且语言表达有明显毛病,可按五类卷赋分。
?故事情节明显低幼化,语言表达粗俗,前言不搭后语,文章主题不明,可按六类卷赋分。
4(个案处理
?确认抄袭,其中三分之二与原作相同,最高不超过20分,内容基本相同的最高不超过10分,同时提交专家组。
?写成诗歌的一律提交专家组。
?完篇而字数不足,正常赋分之后,再扣字数不足分,每
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少50字扣1分,扣满3分之止,明显未完篇的,视实际情况而定,最高不超过46分,1100,0,5分;200字左右,6,10分;300字左右,11,20分;400字左右,21,30分;500字左右,31,40分;600字左右,31,41分;600字左右,41,46分,未完篇的文章不再扣字数不足分。
?游戏高考,人生,语言粗俗,格调低下的“问题卷”赋分最高不超过40分,凡思想低俗,庸俗,即使是完篇切题文章,赋分最高不过25分,内容恶俗不堪的,赋分最高不超过13分。
?卷面,错误字扣分,每错(别)一字扣一分,扣满5分为止,采用“得分—错别字=实得分”的计分方式,卷面较差的最多扣1分。
【作文展示】1
绿色生活
所谓绿色生活,不仅是一种生活方式,更是一种生活态度。
剪不断 理还乱
敏感的心是脆弱的,脆弱的心便容易在痛苦的一边徒加砝码,于是便有了阮籍的穷途之哭,只能如此吗,未必~
柳永,水井旁烟花巷中的柳永,面对“且去填词”的诏旨,顿觉天昏地暗,痛苦充溢人生之境。痛苦中自封白衣卿相。人们说,这个柳三变,完了。然而就是这样一个觉得日月都无光的人,擎着痛苦,就着悲伤,写下了咏动千古的“杨柳
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岸,晓风残月”。
词人悲欢,放大了那些痛,竟无意又必须的成就了一种痛苦的诗意,怒放??
我想,柳永这也是绿色生活,因为他有着不惧命运的生活态度。
仰天大笑出门去
珍惜快乐,拥有的时候珍惜拥有,只会在失去的时候回忆,而它早已在记忆深处酿成苦酒。
记得李白的狂笑吗,仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人,长安城里玉食锦衣,贵妃为他磨墨,力士还为他脱靴,“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。”又是谁在清苦里吟着“白发三千丈,缘愁似个长”。往往忘不了,深深地刻在这三千烦恼丝上,刻在受伤的心里,即使醉死江中,也不能磨灭那一生的传奇。
我想,李白这也是绿色生活,因为他有着忠于自由的生活态度。
一蓑烟雨任平生
尽管寒冬清冷,苏轼却高歌吟唱,冒雨徐行。他敢于挑战,蔑视权贵,正因为他最后无官无爵,无牵无挂,一蓑烟雨任平生——谁怕,不论几日斜照或是雨意盎然,置于脑后,还有什么值得可怕的呢,
不管是晴,是雨,是寒,是暖,罢罢罢,诗人一样相处,
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安之若素。
不能忘,那个“十年生死两茫茫”的苏轼,那个“小轩窗,正梳妆”的苏轼。
一群欢笑,两坛美酒,我愿与你同醉,同悲,同喜,只可叹故人已随大江东去。 我想,苏轼这也是绿色生活,因为他有着不可权贵的生活态度。
不惧命运,忠于思想,不阿权贵是绿色生活所没有的生活态度,当我们在不断追求一种生活方式的同时,更加注重的是一种生活态度。
【请你评分】
【作文展示】2
绿色生活
何谓绿色生活,如此意味丰富的词语,不由人不展开翩翩遐思。
绿色生活应是自然的,生趣的。它应是“犬吠深巷中,鸡鸣桑树巅”的乡间生活,应是“草堂春睡足,窗外日迟迟”的午后小睡,应是“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的垂竿野水??总之,这样的生活应当是不戴假面的人与绿色的有机交融,是充满生趣的心与自然的有机相处。它远离于功名,却走近了心灵;它摒弃了追逐,却走近了本真。正因为如此,我国古代的文人骚客们纷纷热衷于此道。王维是“独坐幽篁里”,杜甫是筑庐浣花溪,辛弃疾是耕耘在稼轩,袁枚是读书仓山房。
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甚至老外都学上了,英国的叶芝偏偏要在湖畔结社作诗,美国的梭罗偏偏要在瓦尔登湖观察“神的一滴”。
如果说前人对绿色生活的感悟多发自本性的话,那么今人对绿色生活的理解则多趋近于现实社会了,绿色生活更多地与健康联系到了一起。可是,当“映阶碧草”被精美漂亮的瓷砖代替的时候,当“隔叶黄鹂”被劲爆轰鸣的爵士乐掩盖的时候,当“旧时王谢堂前燕”被震耳欲聋的鞭炮声吓得无处躲藏的时候,人们似乎在突然之间发现自己远离了健康,远离了绿色,远离了绿色生活。于是乎,为寻找那种健康的、有益的绿色生活,高智商的人们动用起了他们无与伦比的“智慧”:君不见,植树节时领导总要亲临现场种上几株幼枝,环保工作者走上街头给枯黄的草儿愤上了绿漆。最近则更有意思,一颗小小的绿豆也被翻出种种花样。先是“悟本堂”大掌门张悟本凭着一枝生花妙笔出了本书,名之曰《把吃出来的病吃回去》,为他所谓的绿色健康生活理念大造其势。接着是一批商人借机囤积居奇,哄抬物价,硬生生将绿豆的价格翻出数倍。可悲啊,这绿色生活竟成了无良者牟利的工具。而绿色的本意,还有几许人记起,
幸好,满社会的浮躁中尚有人冷静,满世界的喧哗中尚有人深思。大清王朝的一个小小县令本毫不起眼,但他的两句诗却如晨钟暮鼓,足以令人警醒:“衙斋卧听萧萧竹,疑似民间疾苦声。”当**总理在二百多年后再次吟诵起郑板
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桥的这两句诗时,他对绿色生活的理解显然要高于常人。南下汶川,西走玉树;云南干旱,江西水患;当年的非典,去年的流感??足以让这位年已古稀的老人慨叹“民生之多艰”。什么是绿色生活啊,总理知道,对于普通百姓而言,有地方平平安安放稳餐桌,有地方真真切切传达心声,这便足矣~
从自然,到健康,再到安宁,绿色生活的意蕴似乎不一而足。但若一言以蔽之,所谓的绿色生活就是——乾坤(转载于:.zaIdian.cOM 在点 网:绿色生活高考作文)朗朗,月白风清;奸佞不行,百姓安宁。
【请你评分】
篇三:绿色生活满分作文
2010年高考江苏优秀作文
绿色生活
轻挥手中的画笔,点点颜料轻显纸上,道道绿痕尽现眼前。是的,我要用手中的画笔,描画绿色生活??
山水?淡绿
青山巍巍,碧水悠悠。嗯,我的画中,青山绿水怎可缺少,山之绿,该是淡绿,惟此才有“齐鲁青未了”的连绵;水之绿,亦是淡绿,惟此才有“白毛浮绿水”的谐趣。远望,青山巍巍,浮云轻飘,静绕山间;近观,碧水悠悠,鱼虾匆过,游戏水中。青山抱碧水,碧水倚青山,山水相交,青碧相融。好一幅山青水碧的自然之画,好一派淡绿色的生活。
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小草?翠绿
冬寒已过,春暖始来,大地回暖,万物复苏。脚下,静埋于黑土之下一冬的小草,如今已悄然蹿出头来。沐浴春风,畅饮春雨。呵,我怎能把小草忘记~草儿的颜色??“野火烧不尽,春风吹又生”。啊,只有那一抹翠绿,才配得上这生机盎然的小草。任你寒风凛冽,小草不畏,任你万人踏过,小草无惧,任你野火焚烧,小草依旧??思索间,笔动间,一丛丛生命顽强的绿草已映满眼帘。啊,好一幅青草丛生的生命之画,好一派翠绿色的生活~
人家?浓绿
有山,有水,有草,还少些什么,对,是人家。这次用浓绿,蘸些颜料,随意几笔,绿房、绿窗、绿门,当然,还有浓绿色的人。或许是“悠然见南山”的陶潜,或许是“空山鸟语,弹琴长啸”的王维,抑或是“梅妻鹤子”的林和清??归隐山林,远离俗世,一块田地,一支锄头,一方小苗,陶冶于田园,寄情于山水,没有官场的污染,没有世俗的喧闹,也没有功名的侵扰和利禄的熏烦。心中惟有这清秀的山水,惟有这恬淡的画面,惟有一颗宁静悠然的心。啊,好一幅乡村人家的悠然之画,好一派浓绿色的生活~
??
桌前,我静静洗着画笔,细细望着这满是绿色的画,心中不由一阵欣然:青山碧水,那是自然之绿;翠草丛生,那是
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生命之绿;人影悠然,那是生活之绿。淡绿、翠绿、浓绿,颜色渐深,心情却渐淡??对了,这幅画就叫作“绿色生活”。
绿色生活
日新月异的科技在光速般地发展,人们的生活水平经历了一次又一次的飞跃。在享受科技成果的同时,另一种声音越来越响——还我们“绿色生活”,让我们“回归本色”~
绿色生活,其实是回归自然、还原生态的本色生活。
纵使人类技术再高明,终不及大自然这一“终极艺术”。在市场高呼“转基因无公害”时,在商家大喊“特色楼盘——人造山水景观”时,在所谓摄影爱好者不再倾慕山水转而人工PS合成图时,人们已不再欣然接受,而是透露出担忧或不满。转基因食品何言自然之甜美,人造山水何言自然之鬼斧神工,人工合成照更何言自然之雄伟壮阔,为了发展科技而破坏生态,利用科技制造替代品,只能是舍本求末。大自然蕴含的无穷法则,令人难究其妙。“人法天,天法道,道法自然”,我们所能做的便是向往绿色生活,还原自然本色,吸取天地之灵气,尽力体味自然的至高之“道”。
绿色生活,需要有平和的心境,从而抛弃杂念,让心灵与肤发一同接受自然的洗礼。
向往自然的生活,本应是纯朴而本真的。虽不能人人都能像五柳先生般“采菊东篱下,悠然见南山”,享受归隐山川的田园之乐,因为隐居要有经济实力,起码得是个小地主。但
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古语有言,“小隐隐于山,大隐隐于市”,在嘈杂的凡尘俗世中若能丢下旁骛,向往绿色,心境便能愈发空灵,精神便能愈发超脱。鲍尔吉曾说:“进入天空的畅途得经过原野。”质朴而本真的绿色生活于我们则是精神上的洗礼,洗去了污世的污垢,灵魂将愈发轻便,轻得仿佛能随风飞起,淡定得似飞仙邀游于碧落之中。所以,向往绿色的生活,更是一种心的修炼。
栖于尘世,生于污泥之中,只要像莲花般保持自身的纯净,情系绿色,回归本真,便能葆察察之身而勿囿于汶汶之物~
-简评
本文的亮点在于作者认识的深刻性和说理的辩证性。开篇一语中的:“绿色生活,其实是回归自然、还原生态的本色生活。”接着,围绕这一论点阐述了在“日新月异的科技时代人们的‘担忧’、‘不满’以及应取的正确态度”。“人法天,天法道,道法自然”的恰当引用,更使文章的议论愈加深刻。文章的另一分论点是:“绿色生活,需要有平和的心境”,“向往自然的生活,本应是纯朴而本真的”。作者更多地从精神层面阐述了自己的观点。而一句“小隐隐于山,大隐隐于市”可谓神来之笔,充分表达了一种“心远地自偏”的超然。本文结尾精妙,发人深省。 张雨仁
绿色生活
“草色遥看近却无”,古人一句七韵,竟完美地道出了绿色
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生活的真谛~ “草色”,便是自然之韵。绿色境界,花草树木、虫鱼鸟兽,是主角。陶渊明为世人描绘了他的理想归宿:“有良田美池桑竹之属”。可见,绿色生活,首先少不了自然生机。难道你不想早晨醒来,推开窗,迎接一片鸟语花香,难道你不愿安谧的夜里,伴着阵阵虫鸣进入梦乡,人不是惟一的生灵,朋友,给你的生活增添一些自然的韵律吧~让跳动的音符驱散你心中的寂寞~瞧,万物合奏一曲生命的组歌,你的生活也由此更添高山流水。
“遥看”,便是距离产生美。现在不是有这样那样的自然保护区吗,不错,我们应对自然怀一份崇敬之心,“退一步,海阔天空”,让一些空间出来,护一抹自然之绿,天地才愿以慈母的姿态包容人类的存在。于是,当你踏上草坪时,当你抚摩老树时,当你参与城市的扩建时,你可记得,自己应当以生命最本初的姿态,站在远处,向生命行礼,站在远处,是仁爱的姿态。
“近却无”,便是习惯成自然。当你寻找“低碳”的足迹时,你或许已默默换上了节能的灯泡。当你随手将垃圾分类时,实际上已节省了他人的忙碌。请记住,“绿色生活”拒绝刻意地作秀,似有若无的绿色“琐碎”,润物无声地融入了绿色境界,这才是真的“绿”。
且慢,这还不是全部。“草色遥看近却无”一句诗,还是一种文化,一种机智。泡一杯青茗,品读“大江”和“黄河”,低
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吟前人思想的絮语,于是,心宽了,智明了。这样的生命,更有活力,绿满天涯,青春永驻。也许,生活中,还有机器轰鸣冲淡了鸟儿的歌声,还有水泥柏油踏平了原野的绿意,还有电锯惨叫放倒了一棵棵希望,还有荧光屏里歇斯底里的“歌嚎”,还有车水马龙喧嚣出令人窒息的烟尘。但是,请记住,为心留一片绿色,你方能在无意间为生活留一片绿色。
“草色遥看近却无”,绿色辩证,乐成心智;种植一粒种子,不经意,收获一片绿意。
-简评
此文用诗句“草色遥看近却无”解读“绿色生活”,很机智,很辩证,很鲜活。特别是对“遥看”和“近却无”的阐释,颇具创见,发人思索。中学生的脑海里装了不少名家诗句,却不可随意往作文里“堆”,搅得人眼花缭乱。此文的灵活运用,值得中学师生在作文教学和古代诗文教学时认真审视。 (雷 雨)
绿色生活
小时候,我寄居在苏州的外婆家。那儿有许多老房子,屋顶灰色瓦片,在安静的画面里舒展。细细瞧去,那黑压压的瓦片缝中偶尔会冒出几个青嫩的“小脑袋”。“真喜欢这些绿色的小草~”我笑着说。
那时的窗是木格子的,上边覆了张厚厚的黄油纸。闲来无事,我就喜欢靠着窗。格子窗很厚重,运气好遇上它打开时,
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我便能肆无忌惮地从窗外拾点好风景,但要是它紧闭着,小小的我因推不开只得讪讪离去。
犹记那清晨滴水的翠绿芭蕉,屋顶上那些随风摆动、向我点头招手的小草??绿色充斥了整个窗框,构成了我惬意的绿色生活。
有天午后,小伙伴们来外婆家找我玩。在嬉笑一阵后,我踱步来到了窗房。窗,关着,用力推,无济于事。见我沮丧的样子,小伙伴们互相交换了一个眼色。一个小伙伴走上前,用手指蘸了下口水,对着格子窗的角落猛地一戳。风,从小孔的一端不安分地钻进来。我迫不及待地瞅着小孔。“啊~满眼的绿色~”我欢快地叫着,一转身那古巷橘红色的黄昏正透过格子窗深深浅浅地投影在水泥地上??
时光总是在你不经意间调皮地向后溜了一段,寄居的时光一去不复返。 那晚,夜色把缱绻的江南深深掩埋??
不知怎么的,坐在玻璃窗前的我总情不自禁地抚摸那段寄居时光。有时,我会想,我到底在留恋些什么呢,住在高级公寓了,外婆也搬来了??噢,我的格子窗不见了,那满窗的绿色不见了~
以前那样费劲地想着窗外的风景,而今只需一抬头,透过干净的玻璃窗,那满街的都市繁华尽收眼底。
然而,当初触摸黄油纸的滑腻触感不见了,我伸手摸到玻璃窗的冰冷。当初与小伙伴们玩耍的嬉笑声没有了,我感受
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到的是门与门之间、人与人之间的隔阂。
忽然想起了什么才算是绿色生活,不仅是双眼满含着绿色风景,绿色,更代表一种和谐,人与人之间的亲近。
我想祈祷,祈祷那汽车尾气别打乱我的翠绿芭蕉;祈祷那一扇扇防盗门别阻隔人与人之间心灵的交流。
玻璃窗透明得漂亮,有时让我误认为不存在。然而一伸手,还是冰冷。 这扇“隔阂”,我真想打碎它,我童年的绿色生活哟,我好想“回家”~ -简评
行文活泼,有点儿“调皮”,有点儿“感伤”,还有掩抑不住的青春活力。这得益于写作心态的放松和恣肆,更得益于写作过程中对自己感觉的捕捉和诗意的表达。记叙文需要刻画细节,但更重要的是让一切细节“活”起来,文章才能具有活蹦乱跳的生命力。在这个意义上,作文才是一种解放、一种快乐、一种惊喜。 张中原
绿色生活
三模考好了,难得一个晚上不必到校。信步走到校门前的街心广场。华灯初上,流光溢彩,人头攒动,一片欢乐海洋。射灯将花草树木打扮得花枝招展,绿油油一片。
可,总觉得少些什么。
或许是考前的心理烦躁吧,我安慰自己说。
瞥见广场西北角有一条通向深处的小巷,我朝里走去。
脚下的路不再平坦,有些硌脚。借着朦胧的月光,我看到
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脚下那一块块长方形的石块,泛着幽幽的光。或许,这就是大人口中所提到的城市里最后一条石板街吧。
怀着虔诚的心,我放慢脚步,生怕踩疼了这条古巷。
淡淡的月光倾泻下来,氤氲出一派祥和。寂寥无声,且听虫鸣。两边低矮的平房就那样安静地立着,墙砖之间已滋生了绵软潮湿的青苔。我看见岁月在墙上一点点剥落、侵蚀。木制的大门深锁着,锁住了那青葱的时代,锁住了老一辈曾经激扬的梦。晚风拂面,门环轻叩,却迟迟不见应门人。这里,没有外面世界的五光十色,没有尘世的无边喧嚣和物欲横流。虽然没有绿色射灯的照耀,但它依然显得郁郁苍苍。或许,这就是最本真的绿色吧,
我的心濡润了,如花蕊中的一滴露,也被染上了一点。
继续往前走,无意间看见一户人家的大门半开半掩着,几个老人坐在院子里谈话。借着堂屋里灯发出的微弱的光,我看见了那似曾相识的板凳,高高的门槛儿,矮小的竹椅。
绿色的生活,绿色的气息,那么真切地扑面而来,心儿也趋于详和。
我享受着这片绿色空间带来的心灵抚慰,又那样的心痛:斑驳的墙上,那一个个醒目的“拆”字,让人惊心~
我无法想像外面热闹的城市上空漂浮着多少浮躁不安的灵魂,他们像一个个野游的孩子,不知何去何从。习惯了霓虹灯的眩目,热衷于名利的追逐,有谁愿意留住这一块没有
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任何商业价值的绿地呢,又有谁意识到“人工绿化工程”正吞噬着我们的绿色生活和绿色心灵,
我渴望那融融的人文历史气息,期望那些不安的心灵能得到绿色的慰藉?? 绿色生活,能否让下一个和我一样寻求自然之诗的孩子,收获一份安宁, -简评
城市最后一条石板街安静而温柔地栖居着月光、竹椅、青苔、老人??它们和流逝的旧时光一起共同勾勒出人们对温情脉脉的田原牧歌生活的向往。这样的石板街,如同博尔赫斯笔下的“小径分岔的花园”,花园的另一端则是流光溢彩的现代工业文明,在工具理性的逻辑推动下,“拆毁”和“吞噬”着人们心中的温情与诗意。面对我们折毁式的“绿色生活”,作者没有“愤青”式的质问与慷慨,只是平静、忧伤地叙述着这一切,复杂的情感蕴含其中。 潘大春
绿色生活
足不出户,我已到达巴西。
经过技术的切割,经过资本的流通,经过售货员“选择原木地板,享受绿色生活”的热情推销,来自亚马逊流域的参天大树,混合着奔腾咆哮的激湍飞瀑声,莽莽林海的窃语以及在这片热带雨林中生活了千年、万年的鸟儿的鸣叫声,就这样,静静地躺在我的家中。
滚滚流淌的亚马逊的河水,化为滚滚的利润,带着滋养了它几百万年的绿色,就这样以一种卑谦的姿态,匍匐在我的
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脚下。
有那么几次,我弯下腰,趴在地板上,细细地、细细地凝望,注视着它。隔着刷了油漆、打了蜡的光亮表层,抚摸着它经历了千年的纹路与年轮。每一圈,都是自然对其三百六十五天的滋养,都凝结了那块生它养它的土地日日夜夜的厮守。而今,它却因为“人类需要绿色生活”这个假惺惺的理由,被迫断开了它的手,离开了它的根,被削成无数片,远渡重洋,来到中国。
我轻轻地抚摸着,在品牌之外,在装饰之外,细细聆听其中花的呢喃、鸟的鸣叫、自然的心语。透过深层,凝望着它曾经生气勃勃的绿色。
匍匐于被匍匐者,是尊敬还是惭愧,
很明显,我羞愧,羞愧得无地自容。
这棵树,它本可以很好地涵养水源,防止水土流失。而今,它却只能匍匐在我家中,任意地被践踏。
生产刺激消费,消费拉动生产,据说这是消费社会永恒不变的真理。就是因为我的消费,以及其他和我一样购买巴西原生态地板的人的消费,拉动了这项所谓的给人们带来绿色生活的产业的增长。也就是说,我们的“绿色生活”,不仅加快了亚马逊流域电锯的隆隆作响,加快了热带雨林的消失,还加速了全球温室效应,加快了两极冰川的融化,加快了海平面的升高,加快了臭氧层的空洞,加快了地球的毁灭~
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如此“绿色”~是的,我们追求绿色的生活,但这并不意味着我们可以以此为理由,任意阻断河流,任意砍伐原木,任意践踏每一份花香与月光~
我们要做的是真正与自然和谐相处,用“绿色”这个崭新的概念,诗意地栖居~
-简评
这是一篇说“不”的奇文。奇在以具体的感受“切”入所谓的“绿色生活”的悖谬,并以高屋建瓴的态势剖析;奇在行文既激情灌注,又冷静乃至冷酷,审视的目光既指向宏观、他人,更有“审己”的勇气与力度。奇在表达的起手不凡而又新意迭出。末尾略平淡,思想的锋芒若能一贯到底就好了。但愿如此才华、思想、胆识能层楼更上。 骆冬青
绿色生活
我问爸:“你觉得‘菊花台’怎么样,”
爸想了想说:“没喝过。”
这就是我爸,不抽烟,不赌博,偶尔喝点小酒就诗兴大发。总之,“无公害,纯绿色”。 要是在古代,我想我爸决不会是“不肯过江东的”项羽——他顶多是一个驾小舟随江波晃荡的渔翁;也决不会是因为不能打仗报国而直跳的陆游——他顶多是一个在院子里种种花的“隐士”。总之,“爸不琢,不成器”。
别人家又是买房又是买车,又是高升又是提调。他却总不
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急,乐呵呵地“不务正业”。倒是前不久那次五百年一遇的日食将他给忙坏了。提前好几个星期,他又是买防护镜,又是计算角度选择最佳方位。忙上忙下,还预约了一帮邻居来天台一起观看。可惜的是,那天下起了细细的雨,天灰蒙蒙的,壮观的日食他没观到。我见他,把自己那架旧旧的望远镜擦了一遍又一遍,乐呵呵的脸庞少有了光彩。
我心里酸酸的。
我爸依旧爱着天空。他知道什么时候在哪块地方会有狮子座流星雨,他把那部热播的青春偶像剧骂得狗血喷头:“什么《一起来看流星雨》,简直是有损流星雨的形象~”然后,继续翻手里的天文手册。
篇四:2010年江苏高考作文《绿色生活》解读(提要)
2010年江苏高考作文《绿色生活》解读(提要)
(一)解透“绿色生活”:不能离开“生活”谈“绿色”,也不能离开 “绿色” 谈“生活”。二者一旦融合,就有如下内涵:(l)热爱自然(情感层面);(2)护卫自然(实践层面);(3)顺乎自然(思想意识层面)。特别注意:人生、社会之存在和变迁,均必须顺应自然之理;天行有常,顺之者昌,逆之者亡。
(二)留心以下特例:
1、“爱国主义”等,不能直接套入“绿色生活”。可以这样“挂”:国运兴衰与是否尊重自然规律密切相关;平等享用天
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地万物、尊重天地万物的正常发展,人心才得以和谐,社会才得以安宁,国家才得以兴旺。用此种精神和心态来“爱国”,才可被喻为“绿色”。这样写,正常判分。如无“挂靠”,不得超过41分。e
2、“母爱”等,不能直接套入“绿色生活”。可以这样“挂”:由于母爱,使我懂得了要热爱自然,要护卫自然,要顺乎自然(取三类中的一、二,即可)。这种“母爱”可以被喻为“绿色”。如此议论或记叙,正常判分。如无“挂靠”不得超过41分。
3、“坚韧不拔”、“奋斗不息”等,不能直接套入“绿色生活”。可以这样“挂”:由于坚韧、有毅力、不畏艰辛,自己的心胸变得开阔了,能平静地、大气吞吐地、目光深远地对待荣辱、沉浮、成败、生死等等,这种人得天地之正气,他们的精神、意念和行为可用“绿色”来隐喻。这样写,正常评分。如无“挂靠”,不得超过41分。
4、“宽容”、“谅解”等,不能直接套入“绿色生活”。可以这样“挂”:由于宽容、谅解,人与人之间才能够和睦共处于自然天地,相生相得,相辅相成,自然发展,自由呼吸。这样的宽容和谅解,可以被喻为“绿色”。如此议论和记叙,正常判分。如无“挂靠”不得超过41分。
5、其它如“科学”“创造”等等(阅卷中还会冒出许多类似的东西),皆依上述逻辑推断,不得大而化之地判分。
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(三)注重写作技巧:
在切题的前提下,要特别注重考生的写作技巧。“作文”考试,说到底还是看考生如何“作”文。凡是写得精彩的,不要怕打高分,直至满分。凡是写得不好的,必须把分数打下去,直至“六类卷”得分。一定要实事求是地拉开差距,这才是公平和公正。
1、开头戴“绿”,结尾挂“绿”,中间是一篇背好了的其它内容的文章(包括前面提及的“直接套入”的种种),不得超过41分。
2、全文东拉西扯、听我“韶韶”、不断列举种种没有内在联系的东西(哪怕是写“环保”)、脚踩西瓜皮滑到哪里是哪里的文章,应视为写作基本功很差,这样的作文不得超过41分。
(四)切记:阅卷速度要正常、平稳,不得一目十行。匆匆扫描,这是有悖于阅卷职责的行为,电脑将准确地记下阅卷者所花费的分分秒秒。
2010年江苏省高考作文阅卷评分细则
作文题目
绿色,主机勃勃,赏心悦目。绿色,与生命、生态紧密相连。今天,绿色成为崭新的理念,与每个人均生活息息相关。
请以“绿色生活”为题,写一篇不少于800字的文章.
要求:?角度自选;?立意自定;?除诗歌外,文体自选。
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一、审题
“绿色生活”是已被公众约定的专用词汇。在解读时,必须把“绿色”和“生活”融合在一起。要言之,“绿色生活”有三个重要内涵:?热爱自然;?护卫自然;?顺乎自然。 请注意“自然”是关键词。在涉及“精神层面”时,要特别注意“顺乎自然”这四个字,切切不可将所有的“好东西”都堆在“绿色生活”之上。
1(对“生活”的理解
因“生活”的“面孔”之熟、含义之丰、范畴之广,故命题并未做任何提示和界定。但就具体写作活动而言,必须明确:?“生活”是这道命题的中心词,是写作的基本指向。?“生活”的基本义是人的活动,与动物的“生命”活动相区别:“为了生存、发展而进行的各种活动(含经验)”和“衣食住行等方面的境况”等。引申义虽然比较多,但必须由“生活”的基本义派生而来,如果是象征或比喻义也必须有相似处和关联点。?“生活”可以是名词,也可以是动词。“生活”可以是物质层面的,也可以是精神层面的。
2.对“绿色”的理解
这个题目中的“绿色”是一种隐喻。“绿色”和“生活”结合在一起,才具有特定的比喻义,即“提示语”中的“生机勃勃,赏心悦目”。命题中对“绿色”作了三个方面的提示,特别强调了“绿色”的理念涵义。在今天这个时代,“绿色”早成了一
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个高频词,其核心喻义是生命、生态,最终指向是“自然”。由此推及,“绿色”还可表达人们希望的、美好的、健康的、低碳的、积极的、和谐的、诗意的等含意。
3.对“绿色生活”的理解
“绿色生活”,主要是指自然、环保、节俭、健康的生活方式。大凡节约资源、减少污染、多次使用、救助物种、保护自然之类的环保生活行为均属此列;大凡拒绝使用一次性木筷、不追求过度的时尚、拒绝过分包装、支持可循环使用的产品、随手关闭水龙头、尽量乘坐公共汽车之类的低碳生活方式均属此列。而精神层面的生活,则要扣住“道法自然”(道家)或“天人合一”(儒家)的核心意蕴去找准契合点;人们的情智、态度、灵魂、禀赋诸方面都要紧扣“顺乎自然”这一核心意蕴去选择。例如重在享受过程的积极主动的快乐学习生活,又如既敬业乐业又能寄情山水、休闲身心的工作状态等。
“绿色生活”的写作必须将“绿色”和“生活”融为一体,不可割裂。不能只写“绿色”而无”生活,也不能只写“生活”而无“绿色”。“绿色生活”可实写,也可虚写。“绿色生活”的写作难点在于:?人人有话说,如何才能说有意义的话。?大家知道是真理,如何说出个性化的真道理。?偌大的命题,如何精巧地切入和表现。?要谨防掉进“浅薄”和“平庸”的陷阱。
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“绿色生活”,可以写记叙文、议论文,也可写说明文。
二、评分
?凡是把“绿色生活”当作一个无所不包的“筐”,没有联系地把“宽容”、“坚强”、“奋斗”、“爱国”、“母爱”、“科学”、“创造”之类生拉硬扯到文章中去,最高赋分不得超过41分,如果结构混乱、语言平淡等则不超过27分。
?凡是文章随意乱写、无章无序,或穿靴戴帽、中间硬套,思想平庸、语言贫乏、不认真写作的文章,原则上都要在及格线以下赋分。
?凡是泛泛而谈环保之类,无新意,无分析或意蕴的,且写作能力一般的,最高不能超过45分。
?凡是简单演绎提示语,所写均为正确的废话,语言表达一般的,最高不超过42分。
1.基本原则
评分必须坚持内容与形式的统一,重写作基本能力,特别是构思、语言、文体诸方面,须全面衡量。符合文体要求,指符合考生选定的文体要求。
评分必须从今年考生写作的实际出发,公平公正,分等分类赋分,确保一定的区分度。
2.赋分等级说朗
一类卷:63-70分;二类卷:56-62分;三类卷:49-55:四类卷:42-48分:五类卷28-41分:六类卷:27分以下。
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3.文体写作提示
?议论文写作:
?能扣住“绿色生活”内涵,作个性化的解读,认识独到、深刻,观点与材料统一且分析透彻,论证有层次感,语言表达富有逻辑性;或者能从一个独特的角度切入,进行层层深入的分析论证,语言智慧、幽默、犀利,可视为一类卷赋分,特别优秀的可至满分。
?能扣住“绿色生活”提出有意义的中心观点,并能扣住中心论点展开论证,举例恰当,论据分析能扣上论点,综合运用论证方法,层次清晰,语言准确;富有概括力,可视为二类卷赋分。
?能抓住提示语中关于“绿色”的几个观点或其中某一个观点,进行分析和论证,写成常规式的议论文,但无明显的突出之处,可视为三类卷赋分。
?虽然观点正确,但议论文写作的基本能力明显有弱项,比如观点与材料内在联系不紧密,只列举而不作富有逻辑的分析;或者,虽是中规中矩的议论文,但文章的观点属于
人云亦云的套话或论据材料也没有新意等,可视为四类卷赋分。
?形式上是一篇关于“绿色生活”的议论文,但或者没有自己的中心观点,或者观点闪烁不明,或者缺少论证等,可视为五类卷赋分。
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?对认识浅薄、思想平庸、语言贫乏、结构混乱、随意组合不成章法的文章,可视为六类卷赋分。
?记叙文写作:
?文章从一个小旦巧的角度切入,叙写自己或他人“绿色生活”的经历或过程,进而引发自己的体会或感悟,且构思精巧,语言富有意蕴;或者以独到的故事情节(或话题)为开篇,简洁而传神地描写人与人、人与自然、人与社会中“绿色生活”的图景画卷,引发自己对“绿色生活”的体验和感悟,且构思新颖,语言生动形象,均可按一类卷赋分,特别优秀的可至满分。
?文章以“绿色生活”为主体,故事情节生动,叙议得当,但主旨重在表达作者对“和谐”、“诗意”、“积极向上”等生活状态的体验或感悟,可按二类卷赋分。
?文章主体叙述的是与“绿色生活”相关的故事,且有一定的情节,引发的感悟只是提示语中的相关词、句的重复,且构思无明显新意,语言表达一般,可按三类卷赋分。
?有故事情节但无引人之处,有叙述和描写但无精彩之笔,立意主旨无新意,整体上语言平淡,表达上没有明显特色,可按四类卷赋分。
?所写故事情节明显“贴标签”,而引发的体验或感悟又与“绿色生活”若即若离,旦语言表达有明显毛病,可按五类卷赋分。
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?故事情节明显低幼化,语言表达粗俗,前言不搭后语,文章主题不明,可按六类卷赋分。
4.个案处理
?确认为抄袭,其中有三分之二以上篇稿与原作相同,最高不超过20分;内容基本相同的最高不超过10分。同时,文章提交专家组。
?写成诗歌的,一律提交专家组处理。
?完篇而字数不足,正常赋分之后,再扣字数不足分:每少50字扣1分,扣满3分为止;明显未完篇的文章,视篇幅和内容的实际情况而定,但最高分不能超过46分(参考赋分如下:不满100字,o-5分:200字左右,6-lO分;300字左右,11-20分;400字左右,21-30分;500字左右;31-40分;600字左右41-46分);未完篇的文章不再扣字数不足分。
?游戏高考、游戏人生、语言粗俗、格调低下的“问题卷”,赋分最高不得超过40分。凡思想情感庸俗低下,即使是完篇切题文章,赋分最高也不得超过25分;如果内容恶俗不堪,赋分最高不超过13分。
?卷面、错别字扣分,每错(别)一字扣1分,扣满5分为止;采用“得分-错别字分=实得分”的计分方式;无错别字者一次性打上得分数:卷面较差的,最多扣1分。
绿色生活
蜗居一隅,剥落的朱红,凌乱的书架,飘摇的老屋??这
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一切,与理想中的绿色生活太不相称。
今天,你是否还在为日益暴涨的房市殚精竭虑,是否还在替明天的落脚点大声疾呼,是否还在为身居蜗壳怨天尤人,你终日翘首期盼头顶那片绿,却发现自己变得很低很低,低到尘埃里,陷于名利中,一身污泥??你的书架蒙了尘,你的心灵生了灰。
生活本绿色,菩提本无树,然,何苦惹尘埃,
可我还是终于瞥见了你的满架藏书和藏书后面的那盆文竹,它透过几干年厚重的扉页,袅袅动人,青翠欲滴。你摸摸那文竹的叶片,眼里有我读不懂的深意。你建议:何仿用只透明的玻璃杯,来泡一杯春色,
春色三分,二分尘土,一分流水,茶源于尘土却止于流水。这杯中的茶,竹雨缤纷翩翩而下,如御风群舞,绿波荡漾。此时捧起,雾色弥漫,影影绰绰。这已不是墙上的画,书上的诗,而是胸中的万千气象,是锦绣河山浓缩于身体里的悠然体会。
你呷一口茶,望向窗外,发现绿竟有如此丰富的层次和差别,鹅黄浅嫩,苍翠葱郁,青碧墨黛,展现尽你所能想像到的每片绿。在这时,每棵树,每株草,每片叶,都是一片独立绿,绿到你自身也要幻变成一片绿,一片匍匍在万绿丛中的叶。
你收起目光,看了我一眼,似有深意。你说:阿拉伯人品
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茶有三道,一道苦若生命,二道甜若爱情,三道淡似微风。而佛门悟道有三个阶段:勘破、放下、自在。其实:无论是茶,是诗,还是禅,都是使人回归到至纯至简,至明至净,过一种绿色的生活。你再呷一口茶,不再言语。
好,我知道了。现在,什么也不要说,让我们端坐下来,坐成道,坐成神,坐成佛,看这文竹的翠片长久的绿下去,看我们的心灵空灵到最佳境界,让我们拂去尘埃清扫花径。
行走子尘世,有人低头捡拾别人落下的钱币,埋头刨尘埃里的富贵,亦有人向往绿色生活,他们抬眼揣测云的心思,聆听天边的落羽,观察刺入天际的大树,他们全长着富有哲理的眼睛。
绿色生活,先是“静”再是“冷”最后是“境”。
简单而闲适,人因植于对绿色生活的歆羡而得以荫庇在美的浓荫下。
【评语】
本文从心灵生活的层面切入题旨,在立意上显示出不凡的功力。尤其是以茶为具体的叙写、思索、抒情对象,寓说理于感悟之中,寓情意于叙写之中,使思、诗、事融为一体,构思精巧,文章诗意的笔调,堪称隽永警拔的一些语句,都显示出作者深厚的积淀和灵动的才思。故判为一类卷满分70分。
绿色生活
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那是一块地,一块青草地。那时的生活是绿色的,因为,有这块地。
总怀念那天高云淡,总怀念那芳草青青。曾几何时,那片绿地躺在城市的近郊,尽情
篇五:高考满分作文 绿色生活2
绿色生活
现在,人们终于知道,躺在草地上睡觉远比在公交车上打盹舒服,而烟囱里冒出的黑烟遮挡出的阴影也没有大树下的阴凉凉爽。绿色,才是生活的本色。
人,只是自然界的一种动物。人的祖先是猿猴,那是生活在森林里的动物,身边到处都是绿色,吃树叶,住树杈,进化到现在的人时,自然还保留着对绿色原始热爱的基因。在我看来,现在人追求绿色生活,更像是返祖现象,在高楼林立的城里住久了,想到森林里住几天,因此,许多人热衷于野营、野炊便顺理成章了。
人在吃腻了大鱼大肉之后,发现蔬菜竟是那样可口,于是人真的像动物一样,追求各种鲜嫩的蔬果。更有越来越多的人开始生吃食物,由生菜到生肉,就像祖先那样茹毛饮血,生撕活拽。动物的本性在人类身上一览无遗,人似乎又过上了原始生活,叫上群居的哥们,去找鲜果,去觅生肉??
找个开阔的地方挖个坑,把自己埋进去,吃点水,然后直愣愣站上半天,可能只会腰酸、背疼和脚麻,人不是植物,
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不知道植物在土中的自在和满足,只知道自己在土中疼痛难忍。所以,人还是应该回到房子里,种几盆花,在院子里或阳台上留一些草。我们不能生活在土里,就让它们替我们生活在土里。人总是聪明的,自己做不到的事总会让别的东西替我们做。人耕不动地就找到了牛,人夜里得休息就找到了狗看门,人不能每天定时起床就找到了鸡打鸣。所以,当人发现自己不能在土中生根发芽时,就出现了盆景。
绿色,是充满活力的颜色。当人看到大片绿色时,心中会有一种压抑许久的冲动,那是老祖先留在我们心中的东西,一直在支配着我们,流露在生活的每个地方,如院墙外的几棵树,阳台上的一盆花,
碗里新鲜的青菜,玻璃缸里的水藻和金鱼,等等。
其实,我们一直在追求“绿色生活”,只是现在的污染和机械的工业文明让这种追求更加冲动,表现得更加淋漓尽致。百年来追求经济发展的工业化的趋势,终于放缓,先污染后治理的思想终于受到阻击。人们开始关注自己生活的绿色,意识到工业和科技不是生活的全部,只有护卫好生活中的绿色,才能得自然之理,发展科技和工业~
追求绿色生活,是祖先遗传下来的天然基因的爆发,是一种人与自然“和好”的聪明之举,值得表扬。
天人合一,中国梦。人与自然和谐相处,才是最美好的生活状态,我们从猿到人,又从“人”到“猿”??
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简评:“人与自然和谐相处”,这是人类追求“绿色生活”的最终结果。本文从猿与人的历史发展与悖反之中,触及到人类生活的根本问题,从而呼唤自然的回归。
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作文十:《绿色生活高考作文》2000字
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绿色生活
现在,人们终于知道,躺在草地上睡觉远比在公交车上打盹舒服,而烟囱里冒出的黑烟遮挡出的阴影也没有大树下的阴凉凉爽。绿色,才是生活的本色。
人,只是自然界的一种动物。人的祖先是猿猴,那是生活在森林里的动物,身边到处都是绿色,吃树叶,住树杈,进化到现在的人时,自然还保留着对绿色原始热爱的基因。在我看来,现在人追求绿色生活,更像是返祖现象,在高楼林立的城里住久了,想到森林里住几天,因此,许多人热衷于野营、野炊便顺理成章了。
人在吃腻了大鱼大肉之后,发现蔬菜竟是那样可口,于是人真的像动物一样,追求各种鲜嫩的蔬果。更有越来越多的人开始生吃食物,由生菜到生肉,就像祖先那样茹毛饮血,生撕活拽。动物的本性在人类身上一览无遗,人似乎又过上了原始生活,叫上群居的哥们,去找鲜果,去觅生肉……
找个开阔的地方挖个坑,把自己埋进去,吃点水,然后直愣愣站上半天,可能只会腰酸、背疼和脚麻,人不是植物,不知道植物在土中的自在和满足,只知道自己在土中疼痛难忍。所以,人还是应该回到房子里,种几盆花,在院子里或阳台上留一些草。我们不能生活在土里,就让它们替我们生活在土里。人总是聪明的,自己做不到的事总会让别的东西替我们做。人耕不动地就找到了牛,人夜里得休息就找到了狗看门,人不能每天定时起床就找到了鸡打鸣。所以,当人发现自己不能在土中生根发芽时,就出现了盆景。
绿色,是充满活力的颜色。当人看到大片绿色时,心中会有一种压抑许久的冲动,那是老祖先留在我们心中的东西,一直在支配着我们,流露在生活的每个地方,如院墙外的几棵树,阳台上的一盆花,碗里新鲜的青菜,玻璃缸里的水藻和金鱼,等等。
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其实,我们一直在追求“绿色生活”,只是现在的污染和机械的工业文明让这种追求更加冲动,表现得更加淋漓尽致。百年来追求经济发展的工业化的趋势,终于放缓,先污染后治理的思想终于受到阻击。人们开始关注自己生活的绿色,意识到工业和科技不是生活的全部,只有护卫好生活中的绿色,才能得自然之理,发展科技和工业~
追求绿色生活,是祖先遗传下来的天然基因的爆发,是一种人与自然“和好”的聪明之举,值得表扬。
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