作文一:《议论文素材宽容》600字
议论文素材宽容
小编寄语:宽容是一种非常优秀的品质,是一种阔达胸襟的表现,一个伟大的人物无不需要一个宽容的品质。在高中语文写作过程中,宽容是经常考的一个话题。为帮助大家写好关于宽容的议论文。小编为大家提供议论文素材宽容 ,供大家参考。
[名人名言]
海纳百川,有容乃大; 壁立于仞,无欲则刚。(林则徐)
最高贵的复仇是宽容。(雨果)
有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。{苏霍姆林斯基)
一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。(纪伯伦)
[警句解读]
宽则得众。
语出〈论语·阳货〉。意为:待人宽厚就会得到众人的拥护。
君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。
语出〈荀子·非相〉。意为:君子贤能而能容纳无能的人. 聪明而能容纳愚昧的人,知识渊博而能容纳孤陋寡闻的人,道德纯洁而能容纳品行驳杂的人。
[事实论据]
吕端大度宋朝宰相吕端,一生宽厚多恕,别人冒犯了他,他从不介意. 别人误会了他,或为了排挤他,到皇帝那里告他的状,他也不多加辩解,只是说:“吾直道而言,无所愧畏,风波之言不足虑也。”
李斯特的学生有个姑娘要开音乐会,在海报上谎说自己是李斯特的学生。演出前一天,李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万收,说冒称是出于生计,并请求宽恕。辛斯特要她把曲子弹给他听,并加以指点,最后爽快地说:“大胆地上合演奏,你现在已经是我的学生了。你可以告诉剧场经理,晚会再增加一个节目,由老师为学生演奏。”
上面的议论文素材宽容,为我们提供了大量的关于宽容的名人名言和名人的故事,告诉了我们要养成宽容的优秀品质,是大家进行素材积累非常有用的参考资料。
作文二:《有关宽容议论文素材》12400字
有关宽容议论文素材
篇一:关于“宽容”话题作文思路、素材与范文
关于“宽容”的作文
注意事项:1、可有侧重地阅读2、例文可学习思路、结构、好句子,不可全文照搬3、写作思路如议论事理的话大都可围绕“是什么、为什么、怎么样”展开,不过可有所侧重
一、关于宽容的思路提示
宽容是一种自信的力量
宽容是一种人生境界
宽容有利于社会和谐
宽容需要广博的胸襟
宽容有时比严苛的作用更大
宽容的氛围使人心情舒畅
宽容促进社会文化的繁荣
宽容使人际关系更加融洽
二、关于宽容的名言警句
宽容比自由更重要。———胡适
少一些严厉,多一些宽容。———陶行知
有容,德乃大。———《尚书》
君子以厚德载物———《周易》
天称其高者,以无不覆;地称其广者,以无不载;日月称其明者,以无不照;江海称其大者,以无不容。———曹植
宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容。———莎士比亚
世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。———雨果 友谊需要忠诚去播种,热情去灌溉,原则去培养,宽恕去护理。———马克思
宽容,使软弱的人觉得这个世界温柔,使坚强的人觉得这个世界高尚。———马修?阿诺德 有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。———苏霍姆林斯基
虽然我不同意你的观点,但是我却愿意用我的生命捍卫你发表你的观点的权力。
——伏尔泰
一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。———安德鲁?马修斯
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽容。” ——马克吐温
泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。 ---(李斯)
宽宏精神是一切事物中最伟大的---(欧文)
诚挚地宽恕,再把它忘记-----英国
最高贵的复仇是宽容----雨果
生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢,---屠格涅夫
正义之神,宽容是我们最完美的所作所为----华兹华斯
只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性---斯特恩
海纳百川,有容乃大。———古语
惟德动天,惟宽容众。———古语
泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。———古语
三、关于宽容的经典素材
两个士兵之间的故事
(宽容换来友谊)
第二次世界大战期间,一支部队在森林中与敌军相遇。激战后,两名战士跟部队失去了联系。 两人在森林中艰难跋涉,他们互相鼓励、互相安慰。十多天过去了,仍未与部队联系上。一天,他们打死了一只鹿,依靠鹿肉艰难度日。这以后他们再也没看到过任何动物。他们把仅剩下的一点鹿肉,背在身上。又一次激战后,他们巧妙地避开了敌人。
就在自以为已经安全时,只听一声枪响,走在前面的年轻战士中了一枪———幸亏伤在肩膀上~后面的士兵惶恐地跑
了过来,他害怕得语无伦次,抱着战友的身体泪流不止,并赶快把自己的衬衣撕下来包扎战友的伤口。
晚上,未受伤的士兵一直念叨着母亲的名字,两眼直勾勾的。他们都以为他们熬不过这一关了,尽管饥饿难忍,可他们谁也没动身边的鹿肉。第二天,他们得救了。
30年后,那位受伤的战士安德森说:“我知道谁开的那一枪,他就是我的战友。当时在他抱住我时,我碰到他发热的枪管。但是,我想我理解他。我知道他想独吞我身上的鹿肉,他想为了他的母亲而活下来。此后30年,我假装根本不知道此事,也从未提及。他母亲还是没有等到他回来,我和他一起祭奠了老人家。那一天,他跪下来,请求我原谅他,我没让他说下去。我们又做了几十年的朋友。”
让一让,六尺巷
(宽容化解矛盾)
清康熙年间,张英在京城做了大官,被人称为“张丞相”。张英的老家在安徽桐城,那里有一个姓叶的大户与张家的府第为邻。那年,张家重新扩建府第,院墙盖到了叶家的地界。叶家明知道是张家仗
势欺人,但祖上传下的宅第也不愿相让,于是和张家争执,并表示 “宁可家破人忙,也寸土不让”。双方相持不下,冲突在所难免。张英的夫人在族人的催促下给丈夫写信,希望张英干预此事。张英接到夫人的信后,对家人依仗他的权势欺
压乡里很是不满,于是作诗一首带给夫人,诗中写道:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇”。
张夫人见诗后,很不理解张英的做法,反复吟诵,才理解丈夫的用意,于是让家人主动后退3尺筑墙。叶家得知后,被张英宽厚礼让的行为感动,也将自己宅院主动后退了3尺。这样张、叶两家之间就形成一个6尺宽的巷子。后来,这件事被广为传颂,还有一句顺口溜: 争一争,行不通;让一让,六尺巷。
杨翁婚姻背后折射的社会宽容
(宽容是社会文明的标志)
举世闻名的大物理学家杨振宁先生与广东外语外贸大学翻译系硕士班学生翁帆结婚了。这场婚恋令人关注的主要是两人间的年龄差距———杨振宁整整大了翁帆54岁。在一个大多数人还墨守成规的国度,这个罕见的年龄差距难免会引起许多人的好奇、惊叹和猜测。杨振宁早就料到了这一点,他坦言自己对此已有心理准备。
出乎杨振宁意料的是,面对这场“十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆”(苏轼语)式的婚恋,无论是网络言论还是街谈巷议,充满的都是善意的眼神:在杨振宁任职的清华大学的BBS网站上,大部分学生的留言表达的都是祝福的心愿;新浪网上的数千条“评论”,也大多呵护着这段感情;一位亲近
杨振宁的物理学家还回信给杨振宁,举例西班牙大提琴家卡萨尔斯81岁时和他21岁的学生结婚,作为对他们的祝福———这些人性的温暖和善意,在以前的同类事件中并不多见。
这足以表明,我们的社会已经有了长足的进步。一方面,民众开始知道生活中有太多美好的事物值得我们珍惜和祝福;另一方面,民众面对和自己的观念大相径庭的人与事,已经开始学会理解和宽容———而宽容恰恰是社会进步的醒目标志。
林肯的大度
(宽容是一种人生境界)
林肯一向以宽容为怀。在他当上总统后,南北战争爆发了,一开始北方处于劣势,让他终日不得安宁。随之而来的就是别人对他的能力的鄙视,人们认为选举他当总统是犯下了大错,林肯则对所有鄙视他的人都报以宽容,在他人看来,那几乎是一种自暴自弃的宽容,很没有尊严的宽容。后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗,”一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
三峡工程谁贡献最大
(应该宽容地对待不同意见)
三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大,著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在,可让人保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。风凉话,正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”;给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力。这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你的意志,磨亮了你生命的锋芒。
中国历史上的宽容故事
(宽容是做人的美德)
战国时赵国的蔺相如以国家利益为重,一忍再忍廉颇的寻衅羞辱,他以“先国家之急而后私仇”的
大境界,终使廉颇幡然醒悟,从而给世人留下“将相和”的千古美谈。
三国时,诸葛亮初出茅庐,刘备称之为“如鱼得水”,而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时,兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全局,毫不在意,仍然重用他们。结果新野一战大获全胜,使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识,争论纠缠,势必造成将帅不和,人心分离,哪能有新野一战和以后更多的胜利呢,
刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬。他不计前嫌,化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业。这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼了坚固的事业之基。
唐朝谏议大夫魏征,常常犯颜苦谏,屡逆龙鳞,可唐太宗站得高,以宽容为怀,把魏征看作是照见自己得失的“镜子”,终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。
武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。司马光评价他“宽厚清慎,犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬,他笑着说:“我不当乡巴佬,谁当乡巴佬呢,”当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德,想把他排挤出朝廷,他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰:“我之所以了解你,正是娄师德向我推荐的。”狄仁杰听了惭愧不已。
吕蒙正初入朝堂时,有一朝士指着他说:“这小子也参政,”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁,吕蒙正不允,说:“若知其姓名,怕以后不能忘记,所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。
加拿大总理化敌为友之术
(宽容是一种自信的力量)
出生于平民家庭的加拿大前总理让?克雷蒂安,其貌不扬,
一耳失聪,连英语也说不好,可这样一个小人物却能在政坛上平步青云,三度登上总理宝座屹立不倒,成为加拿大政坛的“常青树”。克雷蒂安的成功之道在于不树敌、肯助人,有“宰相肚里可撑船”的胸襟。1993年保守党在大选中惨败,失去总理宝座的保守党主席坎贝尔难辞其咎,被迫辞去党主席职位。赢得胜利的克雷蒂安总理给失去栖身之所的这位昔日对手,拨了一间办公室和一个秘书,让她从容整理文件。一年后,克雷蒂安又给失业的坎贝尔准备了可任选其一的两个职位———驻俄国大使或驻洛杉矶总领事,坎贝尔选择了后者———一份年薪12万加元、部长级待遇的工作。克雷蒂安就是这样以其过人的容人之量把宿敌化为朋友。
为宽容而斗争的房龙
(宽容是社会民主水平的标示)
《宽容》一书的作者是杰勒德?威廉?房龙。1944年,他因工作过度疲倦引发心脏病而去世,享年62岁。他在第二次世界大战之前和第二次世界大战之中用自己的笔有力地抨击着纳粹、法西斯。
《宽容》的另一种版本的名字就叫《人的解放》。他清醒地指出,宽容这个词从来就是一个奢侈品,购买它的只是智力特别发达的人。事实上,有史以来,所有的不宽容都是以某种神圣的名义垄断真理,从而扼杀个人权利和个性自由。房龙强调说,在现今的世界上,对宽容的需要超过了其他一
切。他让我们看到,现代的不宽容,无非“用机关枪和集中营武装起来”以代替“使用地牢和缓慢燃烧的火刑柱”的中世纪的不宽容,历史不见得有什么进步;他说,现今距离宽容一统天下的日子需要一万年,或者十万年。也就是说,对于现代人来说,宽容只是一种梦想,一种乌托邦,怎么办,房龙没有因此把问题悬置起来,他反对那些持与宽容完全对立的理论,意在摧毁我们脚下的基石的“白蚂蚁”们大谈宽容。他在《宽容》一书中写道:“只要这个世界还被恐怖所笼罩,谈论黄金时代,谈论现代化和发展,完全是浪费时间。”他接着说:“只要不宽容是我们的自我保护法则中必不可少的一部分,要求宽容简直是犯罪。”宽容不是纵容,在这里,提倡宽容,即意味着跟不宽容的势力、“偏执和暴徒精神”作斗争。乔羽夸奖杨钰莹
(宽容地对待犯过错误的人)
曾与福建厦门远华大案有着密切关联的女歌手杨钰莹,在惨遭媒体抨击、嘲讽乃至人身攻击后,京城演唱会居然掌声如潮、鲜花不断、赞赏有加,据说连号称“词头”的著名词作家乔羽老爷子都当场夸奖“杨钰莹是个好孩子”。有人欣喜地写文章说:乔老爷子是在以一个长辈的宽大与包容,呵护、鼓励着一个曾经有过那样“问题”的后生。这就是今天的文明,更是今天的进步。
丘吉尔的风度
(宽容是一种人生境界)
第二次世界大战结束后不久,在全民大选中,丘吉尔落选了。他是个名扬四海的政治家,又是第二次世界大战中领导英国人民取得反法西斯胜利的英雄。对于他来说,落选当然是件极狼狈的事,但他坦然对待。当时他正在自家的游泳池里游泳,这时秘书气喘吁吁地跑来告诉他:“不好~丘吉尔先生,你落选了~”不料丘吉尔却爽然一笑说“好极了~这说明:我们胜利了~我们追求的就是民主,民主胜利了,难道不值得祝贺,朋友劳驾,把毛巾递给我,我该上来了~”真佩服丘吉尔,那么从容,那么理智,只一句话,就成功地再现了一种极豁达大度宽容的大政治家的风范~还有一次,在一次酒会上,一个女政敌高举酒杯走向丘吉尔,并指了指丘吉尔的酒杯,说:“我恨您,如果我是您的夫人,我一定会在您的酒里投毒~”显然,这是一句满怀仇恨的挑衅。但丘吉尔笑了笑,挺友好地说:“您放心,如果我是您的先生,我一定把它一饮而尽~”妙~果然是从容不迫,不是吗,既然您的那句话是假定,我也就不妨再来个假定。
是的,这就是宽容~一种大智慧~一种大聪明~
九世同堂在一“忍”字
(家庭中也需要宽容)
公元665年,唐高宗李治经过寿张县时,特意登门拜访了一个九世同堂的大家庭。寿张人张公艺一家九世同居,为此,
北齐、隋、唐历朝都专门予以了表彰。
交谈中,李治请教张公艺能够九世同堂的原因。公艺老人稍加思索,一口气书写了一百多个“忍”字送给了李治。李治很高兴,赏赐了这家人。
生活中的沟通宽容有益自身健康
所谓宽容,就是对自己或他人在生活、工作、学习中的过失、过错采取适当的“减压政策”,以防止事态扩大和矛盾加剧,避免产生严重后果。心理学家指出,适度的宽容,对于改善人际关系和身心健康都是有益的。大量事实证明,不会宽容别人,常常处于紧张的心理状态,内心的矛盾冲突或情绪危机难
于解脱。美国著名心血管病专家威廉斯博士曾对250名医科大学生进行25年的追踪研究,发现“抵抗、敌视情绪”较强者死亡率高达2.5%,而且心脏病发病率是其他人的5倍。因此,你若能与宽容同行,你就会拥有健康和欢乐。
国马与骏马的故事
有人骑一匹国马(指平时养于民间,战时由国家征用的马),另一人骑一匹骏马,两人一路同行。骏马咬伤了国马的脖颈,国马血流如注,但若无其事,行走自如。后来骏马回到家中,草不吃,水不饮,浑身颤抖。国马的主人说:“它大概是为咬了国马而羞愧,我把国马牵来,劝劝它就好了。”国马奔来后,用鼻子亲近骏马,和骏马同槽共食,不到一个
时辰,骏马就恢复如初了。
故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是宽容。宽容,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。同时,也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容,最终两者和好如初。试想一下,倘若它针锋相对,以
篇二:高考作文素材之宽容
高考作文素材之宽容
一、角度
?宽容是一种自信的力量 ?宽容是一种人生境界 ?宽容有利于社会和谐 ?宽容需要广博的胸襟 ?宽容有时比严苛的作用更大 ?宽容的氛围使人心情舒畅 ?宽容促进社会文化的繁荣 ?宽容使人际关系更加融洽
二、名人名句
海纳百川,有容乃大;壁立于仞,无欲则刚。(林则徐)
最高贵的复仇是宽容。(雨果)
有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。(苏霍姆林斯基)
一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。(纪伯伦)
泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。
宽容,使软弱的人觉得这个世界温柔,使坚强的人觉得这个世界高尚。(马修?阿诺德)
虽然我不同意你的观点,但是我却愿意用我的生命捍卫你发表你的观点的权力。(伏尔泰)
一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕.(安德鲁?马修斯)
[警句解读]
宽则得众。 语出〈论语?阳货〉。意为:待人宽厚就会得到众人的拥护。
君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。语出〈荀子?非相〉。意为:君子贤能而能容纳无能的人.聪明而能容纳愚昧的人,知识渊博而能容纳孤陋寡闻的人,道德纯洁而能容纳品行驳杂的人。
三、实例参考
1、宋朝宰相吕端,一生宽厚多恕,别人冒犯了他,他从不介意.别人误会了他,或为了排挤他,到皇帝那里告他的状,他也不多加辩解,只是说:“吾直道而言,无所愧畏,风波之言不足虑也。”
2、宽容是艺术家的品格。李斯特的学生有个姑娘要开音乐会,在海报上谎说自己是李斯特的学生。演出前一天,李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万收,说冒称是出于生计,并请求宽恕。辛斯特要她把曲子弹给他听,并加以指点,最
后爽快地说:“大胆地上合演奏,你现在已经是我的学生了。你可以告诉剧场经理,晚会再增加一个节目,由老师为学生演奏。”
3、六尺巷传奇 ——宽容化解嫌隙。清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑,回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊。
4、 杨翁婚姻背后折射的社会宽容 (宽容是社会文明的标志).举世闻名的大物理学家杨振宁先生与广东外语外贸大学翻译系硕士班学生翁帆结婚了。这场 婚恋令人关注的主要是两人间的年龄差距———杨振宁整整大了翁帆54岁。在一个大多数人还墨守成规的国度,这个罕见的年龄差距难免会引起许多人的好奇、惊叹和猜测。杨振宁早就料到了这一点,他坦言自己对此已有心理准备。 出乎杨振宁意料的是,面对这场“十八新娘八十郎,苍苍白发
对红妆”(苏轼语)式的婚恋,无论是网络言论还是街谈巷议,充满的都是善意的眼神:在杨振宁任职的清华大学的BBS网站上,大部分学生的留言表达的都是祝福的心愿;新浪网
上的数千条“评论”,也大多呵护着这段感情;一位亲近杨振宁的物理学家还回信给杨振宁,举例西班牙大提琴家卡萨尔斯81岁时和他21岁的学生结婚,作为对他们的祝福———这些人性的温暖和善意,在以前的同类事件中并不多见。 这足以表明,我们的社会已经有了长足的进步。一方面,民众开始知道生活中有太多美好的事物值得我们珍惜和祝福;另一方面,民众面对和自己的观念大相径庭的人与事,已经开始学会理解和宽容———而宽容恰恰是社会进步的醒目标志。王守仁“致良知”
5、三峡工程谁贡献最大 (应该宽容地对待不同意见)。三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大,著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在,可让人保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。风凉话,正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”;给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力。这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你的意志,磨亮了你生命的锋芒。
6、林肯的大度 (宽容是一种人生境界)。林肯一向以宽容为怀。在他当上总统后,南北战争爆发了,一开始北方处于劣势,让他终日不得安宁。随之而来的就是别人对他的能
力的鄙视,人们认为选举他当总统是犯下了大错,林肯则对所有鄙视他的人都报以宽容,在他人看来,那几乎是一种自暴自弃的宽容,很没有尊严的宽容。后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗,”一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
四、创新
给自己一些宽容
一个人不难宽容别人,可是很难想到宽容自己,我们不知道,不仅别人需要宽容,我们自己也需要宽容。我们常常说:“严于律己,宽以待人。”父母这样教育我们,我们也这样要求自己,将来也会这样要求孩子们。可是,在给别人以宽容的同时,我们自己真的不需要自己的宽容吗,我们通常以为:宽容自己,等于是在放纵自己。放纵别人没有关系,别人不是我们自己。放纵自己就是对自己的不负责任。谁听说过:我们要宽容自己, 其实不宽容自己,我们很难宽容别人。 今天的社会竞争日益激烈。在这样奔涌向前的时代,如果总是对自己非常苛刻,总是要求自己做到完美无缺,那么毫无疑问一定会导致精疲力竭,甚至产生一些心理问题。 所以,给自己一些宽容吧。
篇三:关于宽容的作文素材
关于宽容的作文素材
名人说宽容
?一个伟大的人有两颗心:一颗心流血;另一颗心宽容。--纪伯伦
?不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
?以春风待人,以寒风自待。
?待人要丰,自奉要薄;责己要厚,责人要薄。
?大足以容众,德足以怀远。《淮南子》
大:宽宏博大。怀远:安抚远方的人。
?五山立地,一柱擎天,气压乾坤,量含宇宙。
形容形象高大,胸怀宽广,气概豪迈。
?操与霜雪明,量与江海宽。
操:节操,德行。量:度量。形容节操高洁,胸怀宽广。
?君子量不极,胸吞百川流。
唐?孟郊《赠裴枢端公》不极:无边。极,尽头处。吞:纳。形容君子的器量宏大。?君子浩海之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小。
明?薛瑄《读书录?君子?小人》浩然之气:正大刚直之气。自满之气:狂妄自大之气。胜(shēng):尽。君子的气量大,小人的气量小。
?人类需要宽容,而懒惰、无知、自私就不会有宽容~个
人的不宽容,不会制造监狱,也没有刽子手;而官方的不宽容,一旦发起脾气,便可以置无辜人于死地,也从不做任何反悔补救的事。
?宽容就如同自由,只是一味乞求是得不到的,只有永远保持警惕,才能拥有。汪国真 《宽容与刻薄》
?宽容与刻薄相比,我选择宽容。因为宽容失去的只是过去,刻薄失去的却是将来。?一个不懂宽容的人,将失去别人的尊重,一个一味地宽容的人,将失去自己的尊严。?对待别人的宽容,我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人,应该知道自律。
?宽容者让别人愉悦,自己也快乐;刻薄者让别人痛苦,自己也难受。
?如果别人已不宽容,就不要去使劲儿乞求宽容,乞求得来的宽容,从来不是真正的宽容。
?如果你还要想宽容别人,就不要等到别人来乞求,记住一句老话:给永远比要令人愉快。
? 只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性。斯特恩
? 生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现。(西德尼?史密斯)
?宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。(《左传》)
?以责人之心责己,以恕已之心恕人。
?尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。(西拉斯)
?得放手时须放手,得饶人处且饶人。
?人有不及者,不可以己能病之。(明?薛宣)
?人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎。(济慈)
?眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。(清?金缨)
?度量如海涵春育,应接如流水行云。(清?金缨)
?和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。(宋?林逋)
?抬眸四顾乾坤阔,日月星晨任我攀。(宋?苏轼)
宽容,,给您一个广阔的天地
穿梭于茫茫人海中,面对一个小小的过失,常常一个淡淡的微笑,一句轻轻的歉语,带来包涵谅解,这是宽容;在人的一生中,常常因一件小事、一句不注意的话,使人不理解或不被信任,但不要苛求任何人,以律人之心律已,以恕已之心恕人,这也是宽容。所谓“己所不欲,未施于人”也寓理于此。
学会宽容,意味着您不再心存凝虑。
法国十九世纪的文学大师维克多. 雨果曾说过这样的一句话:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀”。雨果的话虽然浪漫,却也不无现实启
示。
相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。少顷,果真有一小和尚**,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服。”
老禅师宽容了他的弟子。他知道,宽容是一种无声的教育。
在日常生活中,当没有缘份的“对手”,出于内心的丑恶,在你背后说坏话做错事时,此时你想伺机报复,还是宽容,当你亲密无间的朋友,无意或有意做了令你伤心的事情,此时你想从此分手,还是宽容,冷静地想一想,还是宽容为上。这样于人于己都有好处。
有人说宽容是软弱的象征,其实不然,有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容。宽容是人生难得的佳境?? 一种需要操练、需要修行才能达到的境界。
心理学家指出:适度的宽容,对于改善人际关系和身心健康都是有益的,这种宽容,指的是对于子女或别人在生活、工作、学习中的过失、过错采取适当的“羞辱政策”,有效地防止事态扩大而加剧矛盾,避免产生严重后果。大量事实证
明,不会宽容别人,亦会殃及自身。过于苛求别人或苛求自己的人,必定处于紧张的心理状态之中。由于内心的矛盾冲突或情绪危机难于解脱,极易导致机体内分泌功能失调,诸如使儿茶酚胺类物质??肾上腺素、去甲肾上腺素过量分泌,引起体内一系列劣性生理化学改变,造成血压升高,心跳加快,消化液分泌减少,胃肠功能紊乱等等,并可伴有头昏脑胀、失眠多梦、乏力倦怠、食欲不振、心烦意乱等症候。紧张心理的刺激会影响内分泌功能,而内分泌功能的改变又会反过来增加人的紧张心理,形成恶性循环,贻害身心健康。有的过激者甚至失去理智而酿成祸端,造成严重后果。而一旦宽恕别人之后,心理上便会经过一次巨大的转变和净化过程,使人际关系出现新的转机,诸多忧愁烦闷可得以避免或消除。
宽容,意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己。
气愤和悲伤是追随心胸狭窄者的影子。生气的根源不外是异己的力量??人或事侵犯、伤害了自己(利益或自尊心等),一言以蔽之,认定别人做错了,于是勃然作色,恶从胆边生;咬牙切齿,怒从心头起。凡此种种生理反应无非在惩罚自己,而且是为他人的错误~显然不值。
宽容地对待你的敌人、仇家、对手,在非原则的问题上,以大局为重,你会得到退一步海阔天空的喜悦;化干戈为玉帛的喜悦;人与人之间相互理解的喜悦。要知你并非踯躅单
行,
在这个世界里,我们各自走着自己的生命之路,纷纷攘攘,难免有碰撞,所以即使心地最和善的人也难免要伤别人的心,如果冤冤相报,非但抚平不了心中的创伤,而且只能将伤害者捆绑在无体止的争吵战车上。
三国时,诸葛亮初出茅庐,刘备称之为“如鱼得水”,而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时,兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全局,毫不在意,仍然重用他们。结果新野一战大获全胜,使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识,争论纠缠,势必造成将帅不和,人心分离,哪能有新野一战和以后更多的胜利呢,
宽容是一种博大,它能包容人世间的喜怒哀乐;宽容是一种境界,它能使人跃止大方磊落的台阶。只有宽容,才能“愈合”不愉快的创伤;只有宽容,才能消除人为的紧张。
宽容,意味着你不会再患得患失。
宽容,首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人,才有可能对别人也宽容。人的烦恼一半源于自己,即所谓画地为牢,作茧自缚。电视剧《成长的烦恼》讲的都是烦恼之事,但是他们对儿女、邻居的宽容,最终都把烦恼化为了捧腹的笑声。
芸芸众生,各有所长,各有所短。争强好胜失去一定限度,
往往受身外之物所累,失去做人的乐趣。只有承认自己某些方面不行,才能扬长避短,才能不因嫉妒之火吞灭心中的灵光。
宽容地对待自己,就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。充实自己很重要,只有有准备的人,才能在机遇到来之时不留下失之交臂的遗憾。知雄守雌,淡泊人生是耐住寂寞的良方。轰轰烈烈固然是进取的写照,但成大器者,绝非热衷于功名利禄之辈。
俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美、修身立德的淳淳教诲却警示于世人,一个人若胆量大,性格豁达方能纵横驰骋,若纠缠于无谓鸡虫之争,非但有失儒雅,反则终日郁郁寡欢,神魂不定。惟有对世事时时心平气和、宽容大度,就能处处契机应缘、和谐圆满。
唐朝谏议大夫魏征,常常犯颜苦谏,屡逆龙鳞,可唐太宗宽容为怀,把魏征看作是照见自己得失的“镜子”,终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。
如果一语龃龆,便遭打击;一事唐突,便种下祸根;一个坏印象,便一辈子倒霉,这就说不上宽容,就会被百姓称为“母鸡胸怀。”真正的宽容,应该是能容人之短,又能容人之长。对才能超过者,也不嫉妒,唯求“青出于蓝而胜于蓝”,热心举贤,甘做人梯,这种精
神将为世人称道。
宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失,若能予以正视,并以适当的方法给予批评和帮助,便可避免大错。自己有了过失,亦不必灰心丧气,一蹶不振,同样也应该宽容和接纳自己,并努力从中吸取教训,引以为戒,取人之长,补己之短,重新扬起工作和生活的风帆。
宽容,意味着你有良好的心理外壳。
宽容,对人对自己都可成为一种毋需投资便能获得的“精神补品”。学会宽容不仅有益于身心健康,且对赢得友谊,保持家庭和睦、婚姻美满,乃至事业的成功都是必要的。因此,在日常生活中,无论对子女、对配偶、对老人、对学生、对领导、对同事、对顾客、对病人......,都要有一颗宽容的爱心。宽容,它往往折射出人处世的经验,待人的艺术,良好的涵养。学会宽容,需要自己吸收多方面的“营养”,需要自己时常把视线集中在完善自身的精神结构和心理素质上。否则,一个缺乏现代文明阳光照射的贫儿,当被人们嗤之以鼻,不屑一顾。
当然,宽容决不是无原则的宽大无边,而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大,必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人,宜采取宽恕和约束相结合的方法;而对那些蛮横无理和屡教不改的人,则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则,小事讲风格”,乃是应取的态度。
处处宽容别人,决不是软弱,决不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命里程中,学会宽容,意味着你的思想更加快乐。宽容,可谓人生中的一种哲学。
得体淡泊,学会宽容~
作文三:《宽容议论文素材.doc》18900字
宽容议论文素材
宽容议论文素材(共4篇) 篇一:宽容的议论文素材以春风待人,以寒风自待。 君子量不极,胸吞百川流。 宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。(《左传》) 以责人之心责己,以恕已之心恕人。 得饶人处且饶人。 世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。-----维克多. 雨果 不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。 ——屠格涅夫 人非尧舜,谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》 人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。弘一大师《格言别录》 忍一句,息一怒,忍一事,少一事。中国谚语 山锐则不高,水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》 太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。李斯《谏逐客书》 海纳百川,有容乃大 相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。少顷,果真有一小和尚**,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服。” 三国时,诸葛亮初出茅庐,刘备称之为“如鱼得水”,而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时,兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全局,毫不在意,仍然重用他们。结果新野一战大获全胜,使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识,争论纠缠,势必造成将帅不和,人心分离,哪能有新野一战和以后更多的胜利呢, 唐朝谏议大夫魏征,常常犯颜苦谏,屡逆龙鳞,可唐太宗宽容为怀,把魏征看作是照见自己得失的“镜子”,终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。 鲍叔荐管仲 春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白,管仲助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君,即齐桓公。 齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。他说:“只有管仲能担任相国要职,我有五个方面比不上管仲:宽惠安民,,让百姓听从君命,我不如他:治理国家,能确保国家的根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;制作礼仪,使四方都来效法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任命他为相国。管仲担任相国后,协
助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天下”的霸业。 将相和(廉颇,蔺相如) 三国时的周瑜,英姿飒爽,意气风发,却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭,留下了“既生瑜,何生亮”的叹息。 有个小姑娘要开音乐会,在报纸上称是李斯特的学生,演出前一天,李斯特出现在她的面前。小姑娘惊恐万状,抽泣着说:冒充是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听,并加以指点,最后爽快的说:大胆地上台演奏,你已经是我的学生了。就这样,李斯特的宽容成就了小姑娘的一生,让她对音乐如痴如醉。 俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美、修身立德的淳淳教诲却警示于世人,一个人若胆量大,性格豁达方能纵横驰骋,若纠缠于无谓鸡虫之争,非但有失儒雅,反则终日郁郁寡欢,神魂不定。惟有对世事时时心平气和、宽容大度,就能处处契机应缘、和谐圆满。 当然,宽容决不是无原则的宽大无边,而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大,必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人,宜采取宽恕和约束相结合的方法;而对那些蛮横无理和屡教不改的人,则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则,小事讲风格”,乃是应取的态度。 苏格拉底被人们的不宽容推向了生命的尽头,伽罗毕,杰出的数学家,但有三次论文被退回,理由是他的东西太超前。21岁的他在决斗中身亡,作为异端,生前始终未被承认;迈耳,第一个发现能量守恒的人,因为得不到别人理解,而发疯;亚?鲍耶,第一个写出非欧几何学著作的人,连他的数学家父亲都激烈反对这种“怪”理论,最后离家出走,不知所终 宽容——人生桥梁~ 一个脚跟踩扁了紫罗兰,而它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容。 自古以来,狭隘向来是小人们的专有名词,它一直为人们所不耻。庞涓是狭隘的,他不愿孙膑胜于他,施加毒手,最后兵败身亡;周瑜是狭隘的,他不肯诸葛亮胜于他,百般暗算,最后被诸葛亮三气吐血而死;慈禧下棋,别人吃他一马,她杀对方一家,死后为人们所辱骂……这都是有了狭隘之心的结果,告别狭隘之心,以宽容的胸襟包容他人,则取信于他人,也成就了自己。 有一次楚庄王邀众大臣共饮,请嫔妃助兴,风把烛火吹灭时,一武将醉酒失态拉了妃子的衣襟,但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他,巧妙解围。这位武将由是感激在下一次战役中奋勇杀敌。这便是宽容的价值 刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时发现大量讨好王郎,辱骂甚至谋划刺杀刘秀的公文。但刘秀不听众臣劝阻,全部付之一炬,他说:“如果追查,必会引起人们的慌乱,甚至成为我们的死敌。如果宽容他们,则能化敌为友,壮大
自己的队伍。”是刘秀的宽容才使他终成帝业,统一全国。 从古至今,没有一个心胸狭隘者能成就大事。宽容是每个人应遵循的守则。 林肯对政敌素以宽容著称,这引起了一位议员的不满。他说:“你不该试图和那些人交朋友,应该消灭他们。”林肯笑着回答:“当我们把他们变成自己朋友时,不正是消灭了自己的敌人吗,”这正是对宽容的最好诠释。 如果天空不宽容,容忍不了风雨雷电的一时肆虐,何来它的辽阔之美;如果大海不宽容,容忍不了惊涛骇浪的一时猖獗,何来它的深邃之美;如果森林不宽容,容忍不了弱肉强食的一时规律,何来它的原始之美;如果宇宙不宽容,容忍不了星座裂变的一时更替,何来它的神秘之美;如果时间不宽容,容忍不了各色人等的一时虚掷,何来它的延续之美……是宽容成就了它们。 泰山不辞杯土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。是宽容缔造了它们。只有告别狭隘之心,方能进入一个神清气爽的境界。让我们告别狭隘之心,用宽容之心包容一切,学做那多留人清香的紫罗兰。 宽容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然。而宽容自己则是一种豁达\冷静与理智,宽容自己并不是放纵自己。人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜;多一份宽容,就多一份理解,多一份信任,多一份友爱。 宽容就是在心里上接纳别人,理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则。虽然要想做到宽容不是那么简单,但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起,那样你离宽容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的--宽容。 宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳;宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈; 宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也即是对自已善待。 宽容是一种生存的智慧、生活的艺术,是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。 “开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容~”这是何等的气度与胸怀~宽容的可贵不只在于对同类的认同,更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。宽容有三种境界,可以养鱼为喻:最初级的境界是玻璃缸赏鱼,只让它在一定的范围存在和活动;中等境界是池塘养鱼,因地就利,因势利导,水肥鱼跃,鱼张水活,相互利用;最高境界则是江海生鱼,千形万类,任其自生,海阔天高,任其自游,由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多大的事业。 篇二:关于宽容的作文素材关于宽容的作文素材 名人说宽容 ?一个伟大的人有两颗心:一颗心流血;另一颗心宽容。--纪伯伦 ?不
会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈 ?以春风待人,以寒风自待。 ?待人要丰,自奉要薄;责己要厚,责人要薄。 ?大足以容众,德足以怀远。《淮南子》 大:宽宏博大。怀远:安抚远方的人。 ?五山立地,一柱擎天,气压乾坤,量含宇宙。 形容形象高大,胸怀宽广,气概豪迈。 ?操与霜雪明,量与江海宽。 操:节操,德行。量:度量。形容节操高洁,胸怀宽广。 ?君子量不极,胸吞百川流。 唐?孟郊《赠裴枢端公》不极:无边。极,尽头处。吞:纳。形容君子的器量宏大。 ?君子浩海之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小。 明?薛瑄《读书录?君子?小人》浩然之气:正大刚直之气。自满之气:狂妄自大之气。胜(shēng):尽。君子的气量大,小人的气量小。 ?人类需要宽容,而懒惰、无知、自私就不会有宽容~个人的不宽容,不会制造监狱,也没有刽子手;而官方的不宽容,一旦发起脾气,便可以置无辜人于死地,也从不做任何反悔补救的事。 ?宽容就如同自由,只是一味乞求是得不到的,只有永远保持警惕,才能拥有。 汪国真 《宽容与刻薄》 ?宽容与刻薄相比,我选择宽容。因为宽容失去的只是过去,刻薄失去的却是将来。 ?一个不懂宽容的人,将失去别人的尊重,一个一味地宽容的人,将失去自己的尊严。 ?对待别人的宽容,我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人,应该知道自律。?宽容者让别人愉悦,自己也快乐;刻薄者让别人痛苦,自己也难受。 ?如果别人已不宽容,就不要去使劲儿乞求宽容,乞求得来的宽容,从来不是真正的宽容。 ?如果你还要想宽容别人,就不要等到别人来乞求,记住一句老话:给永远比要令人愉快。 ? 只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性。斯特恩 ? 生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现。(西德尼?史密斯) ?宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。(《左传》) ?以责人之心责己,以恕已之心恕人。 ?尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。(西拉斯) ?得放手时须放手,得饶人处且饶人。 ?人有不及者,不可以己能病之。(明?薛宣) ?人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎。(济慈) ?眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。(清?金缨) ?度量如海涵春育,应接如流水行云。(清?金缨) ?和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。(宋?林逋) ?抬眸四顾乾坤阔,日月星晨任我攀。(宋?苏轼) 宽容,,给您一个广阔的天地 穿梭于茫茫人海中,面对一个小小的过失,常常一个淡淡的微笑,一句轻轻的歉语,带来包涵谅解,这是宽容;在人的一生中,常常因一件小事、
一句不注意的话,使人不理解或不被信任,但不要苛求任何人,以律人之心律已,以恕已之心恕人,这也是宽容。所谓“己所不欲,未施于人”也寓理于此。 学会宽容,意味着您不再心存凝虑。 法国十九世纪的文学大师维克多. 雨果曾说过这样的一句话:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀”。雨果的话虽然浪漫,却也不无现实启示。 相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。少顷,果真有一小和尚**,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服。” 老禅师宽容了他的弟子。他知道,宽容是一种无声的教育。 在日常生活中,当没有缘份的“对手”,出于内心的丑恶,在你背后说坏话做错事时,此时你想伺机报复,还是宽容,当你亲密无间的朋友,无意或有意做了令你伤心的事情,此时你想从此分手,还是宽容,冷静地想一想,还是宽容为上。这样于人于己都有好处。 有人说宽容是软弱的象征,其实不然,有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容。宽容是人生难得的佳境?? 一种需要操练、需要修行才能达到的境界。 心理学家指出:适度的宽容,对于改善人际关系和身心健康都是有益的,这种宽容,指的是对于子女或别人在生活、工作、学习中的过失、过错采取适当的“羞辱政策”,有效地防止事态扩大而加剧矛盾,避免产生严重后果。大量事实证明,不会宽容别人,亦会殃及自身。过于苛求别人或苛求自己的人,必定处于紧张的心理状态之中。由于内心的矛盾冲突或情绪危机难于解脱,极易导致机体内分泌功能失调,诸如使儿茶酚胺类物质??肾上腺素、去甲肾上腺素过量分泌,引起体内一系列劣性生理化学改变,造成血压升高,心跳加快,消化液分泌减少,胃肠功能紊乱等等,并可伴有头昏脑胀、失眠多梦、乏力倦怠、食欲不振、心烦意乱等症候。紧张心理的刺激会影响内分泌功能,而内分泌功能的改变又会反过来增加人的紧张心理,形成恶性循环,贻害身心健康。有的过激者甚至失去理智而酿成祸端,造成严重后果。而一旦宽恕别人之后,心理上便会经过一次巨大的转变和净化过程,使人际关系出现新的转机,诸多忧愁烦闷可得以避免或消除。 宽容,意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己。 气愤和悲伤是追随心胸狭窄者的影子。生气的根源不外是异己的力量??人或事侵犯、伤害了自己(利益或自尊心等),一言以蔽之,认定别人做错了,于是勃然作色,恶从胆边
生;咬牙切齿,怒从心头起。凡此种种生理反应无非在惩罚自己,而且是为他人的错误~显然不值。 宽容地对待你的敌人、仇家、对手,在非原则的问题上,以大局为重,你会得到退一步海阔天空的喜悦;化干戈为玉帛的喜悦;人与人之间相互理解的喜悦。要知你并非踯躅单行,在这个世界里,我们各自走着自己的生命之路,纷纷攘攘,难免有碰撞,所以即使心地最和善的人也难免要伤别人的心,如果冤冤相报,非但抚平不了心中的创伤,而且只能将伤害者捆绑在无体止的争吵战车上。 三国时,诸葛亮初出茅庐,刘备称之为“如鱼得水”,而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时,兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全局,毫不在意,仍然重用他们。结果新野一战大获全胜,使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识,争论纠缠,势必造成将帅不和,人心分离,哪能有新野一战和以后更多的胜利呢, 宽容是一种博大,它能包容人世间的喜怒哀乐;宽容是一种境界,它能使人跃止大方磊落的台阶。只有宽容,才能“愈合”不愉快的创伤;只有宽容,才能消除人为的紧张。 宽容,意味着你不会再患得患失。 宽容,首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人,才有可能对别人也宽容。人的烦恼一半源于自己,即所谓画地为牢,作茧自缚。电视剧《成长的烦恼》讲的都是烦恼之事,但是他们对儿女、邻居的宽容,最终都把烦恼化为了捧腹的笑声。 芸芸众生,各有所长,各有所短。争强好胜失去一定限度,往往受身外之物所累,失去做人的乐趣。只有承认自己某些方面不行,才能扬长避短,才能不因嫉妒之火吞灭心中的灵光。 宽容地对待自己,就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。充实自己很重要,只有有准备的人,才能在机遇到来之时不留下失之交臂的遗憾。知雄守雌,淡泊人生是耐住寂寞的良方。轰轰烈烈固然是进取的写照,但成大器者,绝非热衷于功名利禄之辈。 俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美、修身立德的淳淳教诲却警示于世人,一个人若胆量大,性格豁达方能纵横驰骋,若纠缠于无谓鸡虫之争,非但有失儒雅,反则终日郁郁寡欢,神魂不定。惟有对世事时时心平气和、宽容大度,就能处处契机应缘、和谐圆满。 唐朝谏议大夫魏征,常常犯颜苦谏,屡逆龙鳞,可唐太宗宽容为怀,把魏征看作是照见自己得失的“镜子”,终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。 如果一语龃龆,便遭打击;一事唐突,便种下祸根;一个坏印象,便一辈子倒霉,这就说不上宽容,就会被百姓称为“母鸡胸怀。”真正的宽容,应该是能容人之短,又能容人之长。对才能超过者,也不嫉妒,唯求“青出于蓝而胜于蓝”,热心举贤,甘做人梯,这种精神将为世人
称道。 宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失,若能予以正视,并以适当的方法给予批评和帮助,便可避免大错。自己有了过失,亦不必灰心丧气,一蹶不振,同样也应该宽容和接纳自己,并努力从中吸取教训,引以为戒,取人之长,补己之短,重新扬起工作和生活的风帆。 宽容,意味着你有良好的心理外壳。 宽容,对人对自己都可成为一种毋需投资便能获得的“精神补品”。学会宽容不仅有益于身心健康,且对赢得友谊,保持家庭和睦、婚姻美满,乃至事业的成功都是必要的。因此,在日常生活中,无论对子女、对配偶、对老人、对学生、对领导、对同事、对顾客、对病人......,都要有一颗宽容的爱心。宽容,它往往折射出人处世的经验,待人的艺术,良好的涵养。学会宽容,需要自己吸收多方面的“营养”,需要自己时常把视线集中在完善自身的精神结构和心理素质上。否则,一个缺乏现代文明阳光照射的贫儿,当被人们嗤之以鼻,不屑一顾。 当然,宽容决不是无原则的宽大无边,而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大,必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人,宜采取宽恕和约束相结合的方法;而对那些蛮横无理和屡教不改的人,则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则,小事讲风格”,乃是应取的态度。 处处宽容别人,决不是软弱,决不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命里程中,学会宽容,意味着你的思想更加快乐。宽容,可谓人生中的一种哲学。 得体淡泊,学会宽容~ 篇三:关于“宽容”话题作文思路、素材与范文关于“宽容”的作文 注意事项:1、可有侧重地阅读2、例文可学习思路、结构、好句子,不可全文照搬3、写作思路如议论事理的话大都可围绕“是什么、为什么、怎么样”展开,不过可有所侧重 一、关于宽容的思路提示 宽容是一种自信的力量 宽容是一种人生境界 宽容有利于社会和谐 宽容需要广博的胸襟 宽容有时比严苛的作用更大 宽容的氛围使人心情舒畅 宽容促进社会文化的繁荣 宽容使人际关系更加融洽 二、关于宽容的名言警句 宽容比自由更重要。———胡适 少一些严厉,多一些宽容。———陶行知 有容,德乃大。———《尚书》 君子以厚德载物———《周易》 天称其高者,以无不覆;地称其广者,以无不载;日月称其明者,以无不照;江海称其大者,以无不容。———曹植 宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容。———莎士比亚 世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。———雨果 友谊需要忠诚去播种,热情去灌溉,原则去培养,宽恕去护理。———马克思 宽容,使软弱的人觉得这个世
界温柔,使坚强的人觉得这个世界高尚。———马修?阿诺德 有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。———苏霍姆林斯基 虽然我不同意你的观点,但是我却愿意用我的生命捍卫你发表你的观点的权力。 ——伏尔泰 一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。———安德鲁?马修斯紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽容。” ——马克吐温 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。 ---(李斯) 宽宏精神是一切事物中最伟大的---(欧文) 诚挚地宽恕,再把它忘记-----英国 最高贵的复仇是宽容----雨果 生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢,---屠格涅夫 正义之神,宽容是我们最完美的所作所为----华兹华斯 只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性---斯特恩 海纳百川,有容乃大。———古语 惟德动天,惟宽容众。———古语 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。———古语 三、关于宽容的经典素材 两个士兵之间的故事 (宽容换来友谊) 第二次世界大战期间,一支部队在森林中与敌军相遇。激战后,两名战士跟部队失去了联系。 两人在森林中艰难跋涉,他们互相鼓励、互相安慰。十多天过去了,仍未与部队联系上。一天,他们打死了一只鹿,依靠鹿肉艰难度日。这以后他们再也没看到过任何动物。他们把仅剩下的一点鹿肉,背在身上。又一次激战后,他们巧妙地避开了敌人。 就在自以为已经安全时,只听一声枪响,走在前面的年轻战士中了一枪———幸亏伤在肩膀上~后面的士兵惶恐地跑了过来,他害怕得语无伦次,抱着战友的身体泪流不止,并赶快把自己的衬衣撕下来包扎战友的伤口。 晚上,未受伤的士兵一直念叨着母亲的名字,两眼直勾勾的。他们都以为他们熬不过这一关了,尽管饥饿难忍,可他们谁也没动身边的鹿肉。第二天,他们得救了。 30年后,那位受伤的战士安德森说:“我知道谁开的那一枪,他就是我的战友。当时在他抱住我时,我碰到他发热的枪管。但是,我想我理解他。我知道他想独吞我身上的鹿肉,他想为了他的母亲而活下来。此后30年,我假装根本不知道此事,也从未提及。他母亲还是没有等到他回来,我和他一起祭奠了老人家。那一天,他跪下来,请求我原谅他,我没让他说下去。我们又做了几十年的朋友。” 让一让,六尺巷 (宽容化解矛盾) 清康熙年间,张英在京城做了大官,被人称为“张丞相”。张英的老家在安徽桐城,那里有一个姓叶的大户与张家的府第为邻。那年,张家重新扩建府第,院墙盖到了叶家的地界。叶家明知道是张家仗势欺人,但祖上传下的宅第也不愿相让,于是和张家争执,并表示 “宁
可家破人忙,也寸土不让”。双方相持不下,冲突在所难免。张英的夫人在族人的催促下给丈夫写信,希望张英干预此事。张英接到夫人的信后,对家人依仗他的权势欺压乡里很是不满,于是作诗一首带给夫人,诗中写道:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇”。 张夫人见诗后,很不理解张英的做法,反复吟诵,才理解丈夫的用意,于是让家人主动后退3尺筑墙。叶家得知后,被张英宽厚礼让的行为感动,也将自己宅院主动后退了3尺。这样张、叶两家之间就形成一个6尺宽的巷子。后来,这件事被广为传颂,还有一句顺口溜: 争一争,行不通;让一让,六尺巷。 杨翁婚姻背后折射的社会宽容 (宽容是社会文明的标志) 举世闻名的大物理学家杨振宁先生与广东外语外贸大学翻译系硕士班学生翁帆结婚了。这场婚恋令人关注的主要是两人间的年龄差距———杨振宁整整大了翁帆54岁。在一个大多数人还墨守成规的国度,这个罕见的年龄差距难免会引起许多人的好奇、惊叹和猜测。杨振宁早就料到了这一点,他坦言自己对此已有心理准备。 出乎杨振宁意料的是,面对这场“十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆”(苏轼语)式的婚恋,无论是网络言论还是街谈巷议,充满的都是善意的眼神:在杨振宁任职的清华大学的BBS网站上,大部分学生的留言表达的都是祝福的心愿;新浪网上的数千条“评论”,也大多呵护着这段感情;一位亲近杨振宁的物理学家还回信给杨振宁,举例西班牙大提琴家卡萨尔斯81岁时和他21岁的学生结婚,作为对他们的祝福———这些人性的温暖和善意,在以前的同类事件中并不多见。 这足以表明,我们的社会已经有了长足的进步。一方面,民众开始知道生活中有太多美好的事物值得我们珍惜和祝福;另一方面,民众面对和自己的观念大相径庭的人与事,已经开始学会理解和宽容———而宽容恰恰是社会进步的醒目标志。 林肯的大度 (宽容是一种人生境界) 林肯一向以宽容为怀。在他当上总统后,南北战争爆发了,一开始北方处于劣势,让他终日不得安宁。随之而来的就是别人对他的能力的鄙视,人们认为选举他当总统是犯下了大错,林肯则对所有鄙视他的人都报以宽容,在他人看来,那几乎是一种自暴自弃的宽容,很没有尊严的宽容。后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗,”一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。 三峡工程谁贡献最大 (应该宽容地对待不同意见) 三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大,著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最
大。”反对者的存在,可让人保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。风凉话,正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”;给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力。这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你的意志,磨亮了你生命的锋芒。 中国历史上的宽容故事 (宽容是做人的美德) 战国时赵国的蔺相如以国家利益为重,一忍再忍廉颇的寻衅羞辱,他以“先国家之急而后私仇”的大境界,终使廉颇幡然醒悟,从而给世人留下“将相和”的千古美谈。 三国时,诸葛亮初出茅庐,刘备称之为“如鱼得水”,而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时,兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全局,毫不在意,仍然重用他们。结果新野一战大获全胜,使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识,争论纠缠,势必造成将帅不和,人心分离,哪能有新野一战和以后更多的胜利呢, 刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬。他不计前嫌,化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业。这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼了坚固的事业之基。 唐朝谏议大夫魏征,常常犯颜苦谏,屡逆龙鳞,可唐太宗站得高,以宽容为怀,把魏征看作是照见自己得失的“镜子”,终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。 武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。司马光评价他“宽厚清慎,犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬,他笑着说:“我不当乡巴佬,谁当乡巴佬呢,”当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德,想把他排挤出朝廷,他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰:“我之所以了解你,正是娄师德向我推荐的。”狄仁杰听了惭愧不已。 吕蒙正初入朝堂时,有一朝士指着他说:“这小子也参政,”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁,吕蒙正不允,说:“若知其姓名,怕以后不能忘记,所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。 加拿大总理化敌为友之术 (宽容是一种自信的力量) 出生于平民家庭的加拿大前总理让?克雷蒂安,其貌不扬,一耳失聪,连英语也说不好,可这样一个小人物却能在政坛上平步青云,三度登上总理宝座屹立不倒,成为加拿大政坛的“常青树”。克雷蒂安的成功之道在于不树敌、肯助人,有“宰相肚里可撑船”的胸襟。1993年保守党在大选中惨败,失去总理宝座的保守党主席坎贝尔难辞其咎,被迫辞去党主席职位。赢得胜利的克雷蒂安总理给失去栖身之所的这位昔日对手,拨了一间办公室和一个秘书,让她从容整理文件。一年后,克雷蒂安
又给失业的坎贝尔准备了可任选其一的两个职位———驻俄国大使或驻洛杉矶总领事,坎贝尔选择了后者———一份年薪12万加元、部长级待遇的工作。克雷蒂安就是这样以其过人的容人之量把宿敌化为朋友。 为宽容而斗争的房龙 (宽容是社会民主水平的标示) 《宽容》一书的作者是杰勒德?威廉?房龙。1944年,他因工作过度疲倦引发心脏病而去世,享年62岁。他在第二次世界大战之前和第二次世界大战之中用自己的笔有力地抨击着纳粹、法西斯。 《宽容》的另一种版本的名字就叫《人的解放》。他清醒地指出,宽容这个词从来就是一个奢侈品,购买它的只是智力特别发达的人。事实上,有史以来,所有的不宽容都是以某种神圣的名义垄断真理,从而扼杀个人权利和个性自由。房龙强调说,在现今的世界上,对宽容的需要超过了其他一切。他让我们看到,现代的不宽容,无非“用机关枪和集中营武装起来”以代替“使用地牢和缓慢燃烧的火刑柱”的中世纪的不宽容,历史不见得有什么进步;他说,现今距离宽容一统天下的日子需要一万年,或者十万年。也就是说,对于现代人来说,宽容只是一种梦想,一种乌托邦,怎么办,房龙没有因此把问题悬置起来,他反对那些持与宽容完全对立的理论,意在摧毁我们脚下的基石的“白蚂蚁”们大谈宽容。他在《宽容》一书中写道:“只要这个世界还被恐怖所笼罩,谈论黄金时代,谈论现代化和发展,完全是浪费时间。”他接着说:“只要不宽容是我们的自我保护法则中必不可少的一部分,要求宽容简直是犯罪。”宽容不是纵容,在这里,提倡宽容,即意味着跟不宽容的势力、“偏执和暴徒精神”作斗争。 乔羽夸奖杨钰莹(宽容地对待犯过错误的人) 曾与福建厦门远华大案有着密切关联的女歌手杨钰莹,在惨遭媒体抨击、嘲讽乃至人身攻击后,京城演唱会居然掌声如潮、鲜花不断、赞赏有加,据说连号称“词头”的著名词作家乔羽老爷子都当场夸奖“杨钰莹是个好孩子”。有人欣喜地写文章说:乔老爷子是在以一个长辈的宽大与包容,呵护、鼓励着一个曾经有过那样“问题”的后生。这就是今天的文明,更是今天的进步。 丘吉尔的风度 (宽容是一种人生境界) 第二次世界大战结束后不久,在全民大选中,丘吉尔落选了。他是个名扬四海的政治家,又是第二次世界大战中领导英国人民取得反法西斯胜利的英雄。对于他来说,落选当然是件极狼狈的事,但他坦然对待。当时他正在自家的游泳池里游泳,这时秘书气喘吁吁地跑来告诉他:“不好~丘吉尔先生,你落选了~”不料丘吉尔却爽然一笑说“好极了~这说明:我们胜利了~我们追求的就是民主,民主胜利了,难道不值得祝贺,朋友劳驾,把毛巾递给我,我该上来了~”真佩服丘吉尔,那么从容,那么理智,只一句话,就成功地再现了一种极豁达大度宽
容的大政治家的风范~还有一次,在一次酒会上,一个女政敌高举酒杯走向丘吉尔,并指了指丘吉尔的酒杯,说:“我恨您,如果我是您的夫人,我一定会在您的酒里投毒~”显然,这是一句满怀仇恨的挑衅。但丘吉尔笑了笑,挺友好地说:“您放心,如果我是您的先生,我一定把它一饮而尽~”妙~果然是从容不迫,不是吗,既然您的那句话是假定,我也就不妨再来个假定。 是的,这就是宽容~一种大智慧~一种大聪明~ 九世同堂在一“忍”字 (家庭中也需要宽容) 公元665年,唐高宗李治经过寿张县时,特意登门拜访了一个九世同堂的大家庭。寿张人张公艺一家九世同居,为此,北齐、隋、唐历朝都专门予以了表彰。 交谈中,李治请教张公艺能够九世同堂的原因。公艺老人稍加思索,一口气书写了一百多个“忍”字送给了李治。李治很高兴,赏赐了这家人。 生活中的沟通宽容有益自身健康 所谓宽容,就是对自己或他人在生活、工作、学习中的过失、过错采取适当的“减压政策”,以防止事态扩大和矛盾加剧,避免产生严重后果。心理学家指出,适度的宽容,对于改善人际关系和身心健康都是有益的。大量事实证明,不会宽容别人,常常处于紧张的心理状态,内心的矛盾冲突或情绪危机难于解脱。美国著名心血管病专家威廉斯博士曾对250名医科大学生进行25年的追踪研究,发现“抵抗、敌视情绪”较强者死亡率高达2.5%,而且心脏病发病率是其他人的5倍。因此,你若能与宽容同行,你就会拥有健康和欢乐。 国马与骏马的故事 有人骑一匹国马(指平时养于民间,战时由国家征用的马),另一人骑一匹骏马,两人一路同行。骏马咬伤了国马的脖颈,国马血流如注,但若无其事,行走自如。后来骏马回到家中,草不吃,水不饮,浑身颤抖。国马的主人说:“它大概是为咬了国马而羞愧,我把国马牵来,劝劝它就好了。”国马奔来后,用鼻子亲近骏马,和骏马同槽共食,不到一个时辰,骏马就恢复如初了。 故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是宽容。宽容,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。同时,也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容,最终两者和好如初。试想一下,倘若它针锋相对,以同样的方法还击对方,那么除了两败俱伤,头破血流之外,还能带来什么呢,因此可以说,寓言中的国马其实是很明智的。 宽容是婚姻的保险柜 西部歌王王洛宾谈到家庭问题时说:“宽容、谅解是组合家庭最基本的东西。” 一位老妈妈在她50周年金婚纪念日那天,向来宾道出了她保持婚姻幸福的秘诀。她说:“从我结婚那
天起,我就准备列出丈夫的10条缺点,为了我们婚姻的幸福,我向自己承诺,每当他犯了这10条错误中的任何一条的时候,我都愿意原谅他。”有人问,那10条缺点到底是什么呢,她回答说:“老实告诉你们吧,50年来,我始终没有把这10条缺点具体地列出来。每当我丈夫做错了事,让我气得直跳脚的时候,我马上提醒自己:算他运气好吧,他犯的是我可以原谅的那10条错误当中的一个。” 还有一对年逾80的老夫妻,老先生内向而深沉,老太太外向而坦诚,有人问他们相伴几十年如何走过来的,老太太说:“一个字‘忍’。”老先生的回答更干脆:“让”,“凡事多替他想想,就什么怨气都没有了。”“她喜欢的事就让她去做。”在金婚庆典上,一向谨言慎行的老先生注视着老伴说:“当年我们结婚时,你19岁,现在我看你依然像那时一样。”50年的夫妻,50年的忍忍让让之后,他们仍旧有着如此深挚的爱~ 宽容是阳光 公共汽车上人很多,一位女士无意间踩了一位男士的脚,便赶紧红着脸道歉说:“对不起,踩着您了。”不料男士笑了笑:“不,不,应该由我来说对不起,我的脚长得也太不苗条了。”哄的一声,车厢里立刻响起一片笑声,显然,这是对优雅风趣的男士的赞美。 一位女士不小心摔倒在一家整洁的铺着木质地板的商店里,手中的奶油蛋糕弄脏了商店的地板,便歉意地向老板笑笑。不料老板却说:“真对不起,我代表我们的地板向您道歉,它太喜欢吃您的蛋糕了~”于是女士笑了,笑得挺灿烂。而且,既然老板的热情打动了她,她也就立刻下决心“投桃报李”,买了好几样东西才离开了这里。 是的,这就是宽容———它甜美、它温馨、它亲切、它明亮,它是阳光。 宽容是无声的教育 法国19世纪的文学大师维克多?雨果曾说过这样一句话:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。” 仙崖禅师门下有一位学僧晚上经常爬出院墙外出游乐。这一天,禅师夜里巡寮,发现墙角有一张高脚凳,知道了有这回事,就把凳子移开,自己站在原先放凳子的地方等候学僧归来。深夜,学僧游罢归来。他不知道凳子已经被移走,一跨脚就踩在了禅师的头上,下地后看清是禅师,惊慌得深深低下头去。禅师像没那回事似的,反而安慰道:“夜深露重,小心着凉,快回去休息吧~”这件事悄悄发生,悄悄结束,禅师也没有提起,但全寺一百多个学僧从此再也没有夜游的了。禅师宽容了他的弟子。他知道,宽容是一种无声的教育。 四、具体示例和范文
马奔来后,用鼻子亲近骏马,和骏马同槽共食,不到一个时辰,骏马就恢复如初了。 材料二、莎士比亚名剧《威尼斯商人》中有一段台词:“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容??” 对于
“宽容”,你有怎样的体验与认识呢,请以此为话题写一篇文章,文体自选,题目 自拟。 [提示] “宽容”是宽大、有气量,不计较、不追究的意思。“宽以待人”“宽大为怀”,这是中国的古训,也是当今立足于社会、求得更好的发展的要求。要做到“宽容”,必须有开阔的胸襟与全局的眼光,必须破除等级观念。当然,“宽容”不等于纵容,应掌握适度的原则,在许可的范围内恰当地行使“宽容”之心。 这一话题如果写成议论文,可着重指出宽容是一种美德,是一种气度,是协调人际关系的良好的润滑剂。如果写成记叙文,可以在叙述亲身经历的基础上,适当地结合议论,有分寸地点明“宽容”的意义和价值。如果习作者文学功底比较扎实,本题还可以写成抒情色彩浓郁的散文诗等。话题材料一是则寓言故事,从国马的角度来审视,它具有宽容博大的胸怀,能不计较骏马的侵犯,作文时可合理地加以引述。 例文1: 小议宽容 有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是宽容。 寓言中动物的宽容是以德报怨,佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”,在我们的现实生活中,怎样来理解宽容呢,其实,宽容是一种境界。 宽容如水。 通常的“宽容”,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。同时,也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容,最终两者和好如初。试想一下,倘若它针锋相对,以同样的方法还击对方,那么除了两败俱伤,头破血流之外,还能带来什么呢,因此可以说,寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。 宽容似火。 因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失,更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容,已属难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人动容。从寓言中我们看到,犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当,这时被咬的马体现出的宽容与安慰,便恰似一团火焰,明亮而温暖。宽容,不仅融化了彼此的冰冻,更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代,自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗,选择宽容,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空。 宽容是诗。 宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上,而是升华为一种对宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心
对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界,而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。 为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵,请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严,反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界,才会懂得人生的真谛,宽容也是一门生活的艺术。 当然,宽容同“方以律己,圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己,那不是宽容,而是懦夫。“圆以待人”,也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。所以,宽容本身,也是生活的一门学问。 在我们的人生道路上,发生的决不是两匹马这样简单的事。生活,往往纷繁,又常常平淡。正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒。 [简评] 头偕老;朋友间没有了宽容就没有了友谊,因为宽容是友谊的题中之义。领导宽容,就可以使近者悦远者来,天下归心。 能宽容,就能发展壮大。曹操之所以能从仅有几个子弟兵,到剿灭北方群雄,占据中原,拥有百万大军,与他“山不厌高,水不厌深”的胸怀是分不开的。——连仇人都能容而后用,还有什么不能用的呢, 篇四:高考作文素材之宽容高考作文素材之宽容 一、角度 ?宽容是一种自信的力量 ?宽容是一种人生境界 ?宽容有利于社会和谐 ?宽容需要广博的胸襟 ?宽容有时比严苛的作用更大 ?宽容的氛围使人心情舒畅 ?宽容促进社会文化的繁荣 ?宽容使人际关系更加融洽 二、名人名句 海纳百川,有容乃大;壁立于仞,无欲则刚。(林则徐) 最高贵的复仇是宽容。(雨果) 有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。(苏霍姆林斯基) 一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。(纪伯伦) 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。 宽容,使软弱的人觉得这个世界温柔,使坚强的人觉得这个世界高尚。(马修?阿诺德) 虽然我不同意你的观点,但是我却愿意用我的生命捍卫你发表你的观点的权力。(伏尔泰) 一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕.(安德鲁?马修斯) [警句解读] 宽则得众。 语出〈论语?阳货〉。意为:待人宽厚就会得到众人的拥护。 君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。 语出〈荀子?非相〉。意为:君子贤能而能容纳无能的人.聪明而能容纳愚昧的人,知识渊博而能容纳孤陋寡闻的人,道德纯洁而能容纳品行驳杂的人。 三、实例参考 1、宋朝宰相吕端,一生宽厚多恕,别人冒犯了他,他从不介意.别人误会了他,或为了排挤他,到皇帝那里
告他的状,他也不多加辩解,只是说:“吾直道而言,无所愧畏,风波之言不足虑也。” 2、宽容是艺术家的品格。李斯特的学生有个姑娘要开音乐会,在海报上谎说自己是李斯特的学生。演出前一天,李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万收,说冒称是出于生计,并请求宽恕。辛斯特要她把曲子弹给他听,并加以指点,最后爽快地说:“大胆地上合演奏,你现在已经是我的学生了。你可以告诉剧场经理,晚会再增加一个节目,由老师为学生演奏。” 3、六尺巷传奇 ——宽容化解嫌隙。清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑,回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊。 4、 杨翁婚姻背后折射的社会宽容 (宽容是社会文明的标志).举世闻名的大物理学家杨振宁先生与广东外语外贸大学翻译系硕士班学生翁帆结婚了。这场 婚恋令人关注的主要是两人间的年龄差距———杨振宁整整大了翁帆54岁。在一个大多数人还墨守成规的国度,这个罕见的年龄差距难免会引起许多人的好奇、惊叹和猜测。杨振宁早就料到了这一点,他坦言自己对此已有心理准备。 出乎杨振宁意料的是,面对这场“十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆”(苏轼语)式的婚恋,无论是网络言论还是街谈巷议,充满的都是善意的眼神:在杨振宁任职的清华大学的BBS网站上,大部分学生的留言表达的都是祝福的心愿;新浪网上的数千条“评论”,也大多呵护着这段感情;一位亲近杨振宁的物理学家还回信给杨振宁,举例西班牙大提琴家卡萨尔斯81岁时和他21岁的学生结婚,作为对他们的祝福———这些人性的温暖和善意,在以前的同类事件中并不多见。 这足以表明,我们的社会已经有了长足的进步。一方面,民众开始知道生活中有太多美好的事物值得我们珍惜和祝福;另一方面,民众面对和自己的观念大相径庭的人与事,已经开始学会理解和宽容———而宽容恰恰是社会进步的醒目标志。王守仁“致良知” 5、三峡工程谁贡献最大 (应该宽容地对待不同意见)。三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大,著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在,可让人保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。风凉话,正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”;给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力。这不是简单的宽
容,这宽容如硎,磨砺着你的意志,磨亮了你生命的锋芒。 6、林肯的大度 (宽容是一种人生境界)。林肯一向以宽容为怀。在他当上总统后,南北战争爆发了,一开始北方处于劣势,让他终日不得安宁。随之而来的就是别人对他的能力的鄙视,人们认为选举他当总统是犯下了大错,林肯则对所有鄙视他的人都报以宽容,在他人看来,那几乎是一种自暴自弃的宽容,很没有尊严的宽容。后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗,”一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。 四、创新 给自己一些宽容 一个人不难宽容别人,可是很难想到宽容自己,我们不知道,不仅别人需要宽容,我们自己也需要宽容。我们常常说:“严于律己,宽以待人。”父母这样教育我们,我们也这样要求自己,将来也会这样要求孩子们。可是,在给别人以宽容的同时,我们自己真的不需要自己的宽容吗,我们通常以为:宽容自己,等于是在放纵自己。放纵别人没有关系,别人不是我们自己。放纵自己就是对自己的不负责任。谁听说过:我们要宽容自己, 其实不宽容自己,我们很难宽容别人。 今天的社会竞争日益激烈。在这样奔涌向前的时代,如果总是对自己非常苛刻,总是要求自己做到完美无缺,那么毫无疑问一定会导致精疲力竭,甚至产生一些心理问题。 所以,给自己一些宽容吧。
作文四:《宽容议论文反面素材》9900字
宽容议论文反面素材
篇一:议论文宽容素材
议论文素材宽容
小编寄语:宽容是一种非常优秀的品质~是一种阔达胸襟的表现~一个伟大的人物无不需要一个宽容的品质。在高中语文写作过程中~宽容是经常考的一个话题。为帮助大家写好关于宽容的议论文。小编为大家提供议论文素材宽容 ~供大家参考。
[名人名言]
海纳百川~有容乃大;壁立于仞~无欲则刚。(林则徐)
最高贵的复仇是宽容。(雨果)
有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。{苏霍姆林斯基)
一个伟大的人有两颗心:一颗心流血~一颗心宽容。(纪伯伦)
[警句解读]
宽则得众。
语出〈论语〃阳货〉。意为:待人宽厚就会得到众人的拥护。
[事实论据]
吕端大度宋朝宰相吕端~一生宽厚多恕~别人冒犯了他~他从不介意.别人误会了他~或为了排挤他~到皇帝那里告
他的状~他也不多加辩解~只是说:“吾直道而言~无所愧畏~风波之言不足虑也。”
李斯特的学生有个姑娘要开音乐会~在海报上谎说自己是李斯特的学生。演出前一天~李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万收~说冒称是出于生计~并请求宽恕。辛斯特要她把曲子弹给他听~并加以指点~最后爽快地说:“大胆地上合演奏~你现在已经是我的学生了。你可以告诉剧场经理~晚会再增加一个节目~由老师为学生演奏。”
上面的议论文素材宽容~为我们提供了大量的关于宽容的名人名言和名人的故事~告诉了我们要养成宽容的优秀品质~是大家进行素材积累非常有用的参考资料。
?篇二:高考作文素材之宽容
高考作文素材之宽容
一、角度
二、名人名句
海纳百川~有容乃大;壁立于仞~无欲则刚。(林则徐)
最高贵的复仇是宽容。(雨果)
有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。,苏霍姆林斯基)
一个伟大的人有两颗心:一颗心流血~一颗心宽容。(纪伯伦)
泰山不让土壤~故能成其大,河海不择细流~故能就其深。
宽容~使软弱的人觉得这个世界温柔~使坚强的人觉得这个世界高尚。(马修〃阿诺德)虽然我不同意你的观点~但是我却愿意用我的生命捍卫你发表你的观点的权力。(伏尔泰)一只脚踩扁了紫罗兰~它却把香味留在那脚跟上~这就是宽恕.(安德鲁〃马修斯)
[警句解读]
宽则得众。 语出〈论语〃阳货〉。意为:待人宽厚就会得到众人的拥护。
三、实例参考
1、宋朝宰相吕端~一生宽厚多恕~别人冒犯了他~他从不介意.别人误会了他~或为了排挤他~到皇帝那里告他的状~他也不多加辩解~只是说:“吾直道而言~无所愧畏~风波之言不足虑也。”
2、宽容是艺术家的品格。李斯特的学生有个姑娘要开音乐会~在海报上谎说自己是李斯特的学生。演出前一天~李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万收~说冒称是出于生计~并请求宽恕。辛斯特要她把曲子弹给他听~并加以指点~最后爽快地说:“大胆地上合演奏~你现在已经是我的学生了。你可以告诉剧场经理~晚会再增加一个节目~由老师为学生演奏。”
3、六尺巷传奇 ——宽容化解嫌隙。清朝康熙年间~桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户
叶府~主人是张英同朝供职的叶侍郎~两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑~回复老夫人:“千里家书只为墙~让人三尺又何妨,万里长城今犹在~不见当年秦始皇。”于是~张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动~命家人也把院墙后移三尺。从此~张、叶两府消除隔阂~成通家之谊。
4、 杨翁婚姻背后折射的社会宽容 ,宽容是社会文明的标志,.举世闻名的大物理学家杨振宁先生与广东外语外贸大学翻译系硕士班学生翁帆结婚了。这场 婚恋令人关注的主要是两人间的年龄差距———杨振宁整整大了翁帆54岁。在一个大多数人还墨守成规的国度~这个罕见的年龄差距难免会引起许多人的好奇、惊叹和猜测。杨振宁早就料到了这一点~他坦言自己对此已有心理准备。 出乎杨振宁意料的是~面对这场“十八新娘八十郎~苍苍白发
对红妆”(苏轼语)式的婚恋~无论是网络言论还是街谈巷议~充满的都是善意的眼神:在杨振宁任职的清华大学的bbs网站上~大部分学生的留言表达的都是祝福的心愿,新浪网上的数千条“评论”~也大多呵护着这段感情,一位亲近杨振宁的物理学家还回信给杨振宁~举例西班牙大提琴家卡萨尔斯81岁时和他21岁的学生结婚~作为对他们的祝福———这些人性的温暖和善意~在以前的同类事件中并不多见。 这足以表明~我们的社会已经有了长足的进步。一方
面~民众开始知道生活中有太多美好的事物值得我们珍惜和祝福,另一方面~民众面对和自己的观念大相径庭的人与事~已经开始学会理解和宽容———而宽容恰恰是社会进步的醒目标志。王守仁“致良知”
5、三峡工程谁贡献最大 ,应该宽容地对待不同意见,。三峡工程大江截流成功~谁对三峡工程的贡献最大,著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在~可让人保持清醒理智的头脑~做事更周全,可激发你接受挑战的勇气~迸发出生命的潜能。风凉话~正可以给你发热的头脑“冷敷”,给你穿的小鞋~或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”,给你的打击~仿佛运动员手上的杠铃~只会增加你的爆发力。这不是简单的宽容~这宽容如硎~磨砺着你的意志~磨亮了你生命的锋芒。
6、林肯的大度 ,宽容是一种人生境界,。林肯一向以宽容为怀。在他当上总统后~南北战争爆发了~一开始北方处于劣势~让他终日不得安宁。随之而来的就是别人对他的能力的鄙视~人们认为选举他当总统是犯下了大错~林肯则对所有鄙视他的人都报以宽容~在他人看来~那几乎是一种自暴自弃的宽容~很没有尊严的宽容。后来终于引起一议员的不满~议员说:“你不应该试图和那些人交朋友~而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友~难道
我不正是在消灭我的敌人吗,”一语中的~多一些宽容~公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
四、创新
给自己一些宽容
一个人不难宽容别人~可是很难想到宽容自己~我们不知道~不仅别人需要宽容~我们自己也需要宽容。我们常常说:“严于律己~宽以待人。”父母这样教育我们~我们也这样要求自己~将来也会这样要求孩子们。可是~在给别人以宽容的同时~我们自己真的不需要自己的宽容吗,我们通常以为:宽容自己~等于是在放纵自己。放纵别人没有关系~别人不是我们自己。放纵自己就是对自己的不负责任。谁听说过:我们要宽容自己, 其实不宽容自己~我们很难宽容别人。 今天的社会竞争日益激烈。在这样奔涌向前的时代~如果总是对自己非常苛刻~总是要求自己做到完美无缺~那么毫无疑问一定会导致精疲力竭~甚至产生一些心理问题。 所以~给自己一些宽容吧。篇三:宽容的议论文素材
以春风待人~以寒风自待。
君子量不极~胸吞百川流。
宽以济猛~猛以济宽~宽猛相济。,《左传》,
以责人之心责己~以恕已之心恕人。
得饶人处且饶人。
世界上最宽阔的是海洋~比海洋宽阔的是天空~比天空
更宽阔的是人的胸怀。-----维克多. 雨果 不会宽容别人的人~是不配受到别人的宽容的。——屠格涅夫
人非尧舜~谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》
人之谤我也~与其能辩~不如能容。人之侮我也~与其能防~不如能化。弘一大师《格言别录》
忍一句~息一怒~忍一事~少一事。中国谚语
山锐则不高~水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》
太山不让土壤~故能成其大,河海不择细流~故能就其深,王者不却众庶~故能明其德。李斯《谏逐客书》 海纳百川~有容乃大
相传古代有位老禅师~一日晚在禅院里散步~突见墙角边有一张椅子~他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张~走到墙边~移开椅子~就地而蹲。少顷~果真有一小和尚**~黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时~才发觉刚才踏的不是椅子~而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措~张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他~只是以平静的语调说:“夜深天凉~快去多穿一件衣服。”
三国时~诸葛亮初出茅庐~刘备称之为“如鱼得水”~而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时~兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽~诸葛亮胸怀全局~毫不在意~仍然重用他们。结果新野一战大获全胜~使关、张兄弟佩服
得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识~争论纠缠~势必造成将帅不和~人心分离~哪能有新野一战和以后更多的胜利呢,
唐朝谏议大夫魏征~常常犯颜苦谏~屡逆龙鳞~可唐太宗宽容为怀~把魏征看作是照见自己得失的“镜子”~终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。
鲍叔荐管仲
春秋时~齐襄公被杀后~公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白~管仲助纠。双方交战中~管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子~小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君~即齐桓公。
齐桓公执政后~任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广~有智人之明~坚持把管仲推荐给桓公。他说:“只有管仲能担任相国要职~我有五个方面比不上管仲:宽惠安民~~让百姓听从君命~我不如他:治理国家~能确保国家的根本权益~我不如他,讲究忠信~团结好百姓~(来自:WwW.CssYq. 书业 网:宽容议论文反面素材)我赶不上他,制作礼仪~使四方都来效法~我不如他,指挥战争~使百姓更加勇敢~我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人~不记射钩私仇~采纳了鲍叔的建议~重用管仲~任命他为相国。管仲担任相国后~协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革~数年之间~齐转弱为强~成为春秋前期中原经济最发达的强国~齐醒公也
就了“九合诸候~一匡天下”的霸业。 将相和,廉颇~蔺相如,
三国时的周瑜~英姿飒爽~意气风发~却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭~留下了“既生瑜~何生亮”的叹息。
有个小姑娘要开音乐会~在报纸上称是李斯特的学生~演出前一天~李斯特出现在她的面前。小姑娘惊恐万状~
抽泣着说:冒充是出于生计~并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听~并加以指点~最后爽快的说:大胆地上台演奏~你已经是我的学生了。就这样~李斯特的宽容成就了小姑娘的一生~让她对音乐如痴如醉。
俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美、修身立德的淳淳教诲却警示于世人~一个人若胆量大~性格豁达方能纵横驰骋~若纠缠于无谓鸡虫之争~非但有失儒雅~反则终日郁郁寡欢~神魂不定。惟有对世事时时心平气和、宽容大度~就能处处契机应缘、和谐圆满。
当然~宽容决不是无原则的宽大无边~而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大~必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人~宜采取宽恕和约束相结合的方法,而对那些蛮横无理和屡教不改的人~则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则~小事讲风格”~乃是应取的态度。
苏格拉底被人们的不宽容推向了生命的尽头~伽罗毕~
杰出的数学家~但有三次论文被退回~理由是他的东西太超前。21岁的他在决斗中身亡~作为异端~生前始终未被承认,迈耳~第一个发现能量守恒的人~因为得不到别人理解~而发疯,亚〃鲍耶~第一个写出非欧几何学著作的人~连他的数学家父亲都激烈反对这种“怪”理论~最后离家出走~不知所终 宽容——人生桥梁:
一个脚跟踩扁了紫罗兰~而它却把香味留在那脚跟上~这就是宽容。
自古以来~狭隘向来是小人们的专有名词~它一直为人们所不耻。庞涓是狭隘的~他不愿孙膑胜于他~施加毒手~最后兵败身亡,周瑜是狭隘的~他不肯诸葛亮胜于他~百般暗算~最后被诸葛亮三气吐血而死,慈禧下棋~别人吃他一马~她杀对方一家~死后为人们所辱骂??这都是有了狭隘之心的结果~告别狭隘之心~以宽容的胸襟包容他人~则取信于他人~也成就了自己。
有一次楚庄王邀众大臣共饮~请嫔妃助兴~风把烛火吹灭时~一武将醉酒失态拉了妃子的衣襟~但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他~巧妙解围。这位武将由是感激在下一次战役中奋勇杀敌。这便是宽容的价值
刘秀大败王郎~攻入邯郸~检点前朝公文时发现大量讨好王郎~辱骂甚至谋划刺杀刘秀的公文。但刘秀不听众臣劝阻~全部付之一炬~他说:“如果追查~必会引起人们的慌
乱~甚至成为我们的死敌。如果宽容他们~则能化敌为友~壮大自己的队伍。”是刘秀的宽容才使他终成帝业~统一全国。
从古至今~没有一个心胸狭隘者能成就大事。宽容是每个人应遵循的守则。
林肯对政敌素以宽容著称~这引起了一位议员的不满。他说:“你不该试图和那些人交朋友~应该消灭他们。”林肯笑着回答:“当我们把他们变成自己朋友时~不正是消灭了自己的敌人吗,”这正是对宽容的最好诠释。 如果天空不宽容~容忍不了风雨雷电的一时肆虐~何来它的辽阔之美,如果大海不宽容~容忍不了惊涛骇浪的一时猖獗~何来它的深邃之美,如果森林不宽容~容忍不了弱肉强食的一时规律~何来它的原始之美,如果宇宙不宽容~容忍不了星座裂变的一时更替~何来它的神秘之美,如果时间不宽容~容忍不了各色人等的一时虚掷~何来它的延续之美??是宽容成就了它们。
泰山不辞杯土~方能成其高,江河不择细流~方能成其大。是宽容缔造了它们。只有告别狭隘之心~方能进入一个神清气爽的境界。让我们告别狭隘之心~用宽容之心包容一切~学做那多留人清香的紫罗兰。
宽容别人是对别人的理解~是一种放得下的大度~是一种与人为善的观念释然。而宽容自己则是一种豁达\冷静与
理智~宽容自己并不是放纵自己。人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜,多一份宽容~就多一份理解~多一份信任~多一份友爱。
宽容就是在心里上接纳别人~理解别人的处事方法~尊重别人的处事原则。虽然要想做到宽容不是那么简单~但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起~那样你离宽容就越来越近了~经过不断的积累~最后你就会达到你的目的--宽容。宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀~是对人对事的包容和接纳,
宽容是一种高贵的品质、崇高的境界~是精神的成熟、心灵的丰盈,
宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分~是对别人的释怀~也即是对自已善待。
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术~是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
篇二:议论文素材宽容
议论文素材宽容
小编寄语:宽容是一种非常优秀的品质~是一种阔达胸襟的表现~一个伟大的人物无不需要一个宽容的品质。在高中语文写作过程中~宽容是经常考的一个话题。为帮助大家写好关于宽容的议论文。小编为大家提供议论文素材宽容 ~供大家参考。
[名人名言]
海纳百川~有容乃大;壁立于仞~无欲则刚。(林则徐)
最高贵的复仇是宽容。(雨果)
有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。{苏霍姆林斯基)
一个伟大的人有两颗心:一颗心流血~一颗心宽容。(纪伯伦)
[警句解读]
宽则得众。
语出〈论语〃阳货〉。意为:待人宽厚就会得到众人的拥护。
君子贤而能容罢~知而能容愚~博而能容浅~粹而能容杂。
语出〈荀子〃非相〉。意为:君子贤能而能容纳无能的人.聪明而能容纳愚昧的人~知识渊博而能容纳孤陋寡闻的人~道德纯洁而能容纳品行驳杂的人。
[事实论据]
吕端大度宋朝宰相吕端~一生宽厚多恕~别人冒犯了他~他从不介意.别人误会了他~或为了排挤他~到皇帝那里告他的状~他也不多加辩解~只是说:“吾直道而言~无所愧畏~风波之言不足虑也。”
李斯特的学生有个姑娘要开音乐会~在海报上谎说自己是李斯特的学生。演出前一天~李斯特出现在姑娘面前。姑
娘惊恐万收~说冒称是出于生计~并请求宽恕。辛斯特要她把曲子弹给他听~并加以指点~最后爽快地说:“大胆地上合演奏~你现在已经是我的学生了。你可以告诉剧场经理~晚会再增加一个节目~由老师为学生演奏。”
上面的议论文素材宽容~为我们提供了大量的关于宽容的名人名言和名人的故事~告诉了我们要养成宽容的优秀品质~是大家进行素材积累非常有用的参考资料。
?
篇三:宽容作文素材
宽容的名人名言和名人事例
1、李斯特义收学员
有个姑娘要开音乐会~在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一 天~李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状~抽泣着说~冒称是出于生计~并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听~并加以指点~最后爽快地说:“大胆地上台演奏~你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布~晚会最后一个节目~由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。
2、六尺巷传奇
清朝康熙年间~桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐 城另一大户叶府~主人是张英同朝供职的叶侍郎~两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见
信深感忧虑~回复老夫人:“千里家书只为墙~让人三尺又何妨,万里长城今犹在~不见当年秦始皇。”于是~张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动~命家人也把院墙后移三尺。从此~张、叶两府消除隔阂~成通家之谊。
3、彭德怀度量宽宏
红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形~传令兵手执红 旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总 就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后~传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战 士自知闯祸~心里害怕~见彭总毫不在意~深受感动~后来逢人就说:“总指挥真是度量宽 宏呀:”
4、哲学家康德说:"生气,是拿别人的错误惩罚自己."
5、现代的戴尔〃卡内基不主张以牙还牙,他说:"要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处."
6、林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友.
7、三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著
名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:"那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最
大."反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒.
8、与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金.他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司.
9、与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件.可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基.
10、一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕."安德鲁〃马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话.
11、一个伟大的人有两颗心:一颗心流血~一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦
12、爱人者~人恒爱之,敬人者~人恒敬之。——《孟子〃离娄下》
13、著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义:宽容即允许别人自由行动或判断,耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。我国现代汉语词典中对宽容的解释是:宽大有气量~不计较或不追究。
14、孔子的学生子贡曾问孔子:“老师~有没有一个字~可以作为终身奉行的原则呢,”孔子说:“那大概就是?恕?吧。”“恕”~用今天的话来讲~就是宽容。
15、宰相肚里能撑船
三国时期的蜀国~在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的~性格孤僻~讷于言语。蒋琬与他说话~他也是只应不答。有人看不惯~在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢~太不象话了:”蒋琬坦然一笑~说:“人嘛~都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话~那可不是他的本性,让他当着众人的面说我的不是~他会觉得我下不来台。所以~他只好不做声了。其实~这正是他为人的可贵之处。”后来~有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
16、负荆请罪
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿~位在廉颇之上。廉颇很不服气~扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后~尽量回避、容让~不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇~然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国~是因
为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让~是把国家的危难放在前面~把个人的私仇放在后面啊:”这话被廉颇听到~就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
17、仁义胡同
明朝年间~山东济阳人董笃行在京城做官。一天~他接到家信~说家里盖房为地基而与邻居发生争吵~希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封~道:“千里捎书只为墙~不禁使我笑断肠,你仁我义结近邻~让出两尺又何妨。”家人读后~觉得董笃行有道理~便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此~也有所感悟~同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方~房子盖成后~就有了一条胡同~世称“仁义胡同”。
观点:
1. 宽容别人~其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容~其实~我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上~才会有关爱和扶持~才不会有寂寞和孤独,有朋友的生活~才会少一点风雨~多一点温暖和阳光。其实~宽容永远都是一片晴天。
2.宽容就是忘却。人人都有痛苦~都有伤疤~动辄去揭~便添新创~旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非~忘记别人先前对自己的指责和谩骂~时间是良好的止痛剂。学会忘却~生活才有阳光~才有欢乐。
3. 宽容就是不计较~事情过了就算了。每个人都有错误~如果执著于其过去的错误~就会形成思想包袱~不信任、耿耿于怀、放不开~限制了自己的思维~也限制了对方的发展。即使是背叛~也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人~也将以他坚强的心志在氛围中占据主动~以其威严更能够给人以信心、动力~因而更能够防止或减少背叛。
4. 宽容就是潇洒。“处处绿杨堪系马~家家有路到长安。”宽厚待人~容纳非议~乃事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失~活得也累~难得人世走一遭~潇洒最重要。
5. 宽容是一种坚强~而不是软弱。宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有计划的~主动权掌握在自己的手中。无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的最高境界是对众生的怜悯。
6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。从心理学角度~任何的想法都有其来由。任何的动机都有一定的诱因。了解对方想法的根源~找到他们意见提出的基础~就能够设身处地~提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己对人生的看法和体会~我们要尊重他们的知识和体验~积极吸取之间的精华~做好扬弃。
7. 宽容就是忍耐。同伴的批评、朋友的误解~过多的争
辩和“反击”实不足取~惟有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步~天地自然宽。
8. 宽容也需要技巧。给一次机会并不是纵容~不是免除对方应该承担的责任。任何人都需要为自己的行为负责,任何人都要承担各种各样的后果。否则~对方会一而再、再而三地犯禁,错,~显示出软弱。
9. 有关宽容的格言:
?紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。” ——马克吐温
?君子之道~忠恕而已矣。己所不欲~勿施于人。我不欲人之加诸我也~吾亦欲无加诸人。 ,论语,
?泰山不让土壤~故能成其大,河海不择细流~故能成其深。 ,李斯, ?“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人~也赐福于被宽容的人。——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词
?诚挚地宽恕~再把它忘记,英国,
?宽宥是人性的~而忘却是神性的,詹姆斯〃格兰,
?最高贵的复仇是宽容,雨果,
?只有勇敢的人才懂得如何宽容,懦夫决不会宽容~这不是他的本性,斯特恩,
?严以律已~宽以待人
?不会宽容人的人~是不配受到别人的宽容的 ,,贝尔奈
?如烟往事俱忘却~心底无私天地宽。 作者: **
?陆地上最广阔的是海洋~比海洋还广阔的是天空~比天空更广阔的是人的胸怀。
作文五:《议论文素材摘抄关于宽容》7700字
? ? ? ?议论文素材?摘抄关于宽?容
篇一:?
宽?容的议论文?素材 以春?风待人,以?寒风自待。?
?君子量不极?,胸吞百川?流。
? 宽以济?猛,猛以济?宽,宽猛相?济。(《左?传》) 以?责人之心责?己,以恕已?之心恕人。?
?得饶人处且?饶人。
? 世界?上最宽阔的?是海洋,比?海洋宽阔的?是天空,比?天空更宽阔?的是人的胸?怀。---?--维克多?. 雨果 ?不会宽容别?人的人,是?不配受到别?人的宽容的?。——屠格?涅夫 人非?尧舜,谁能?尽善。唐.?李白《与韩?荆州书》 ?人之谤我也?,与其能辩?,不如能容?。人之侮我?也,与其能?防,不如能?化。弘一大?师《格言别?录》 忍一?句,息一怒?,忍一事,?少一事。中?国谚语 山?锐则不高,?水狭则不深?。汉.刘向?《新序.节?士》 太山?不让土壤,?故能成其大?;河海不择?细流,故能?就其深;王?者不却众庶?,故能明其?德。李斯《?谏逐客书》? 海纳百川?,有容乃大? 相传古代?有位老禅师?,一日晚在?禅院里散步?,突见墙角?边有一张椅?子,他一看?便知有位出?家人违犯寺?规越墙出去?遛达了。老?禅师也不声?张,走到墙?边,移开椅?子,就地而?蹲。少顷,?果真有一小?和尚**,?黑暗中踩着?老禅师的背?脊跳进了院?子。当他双?脚着地时,?才发觉刚才?踏的不是椅?子,而是自?己的师傅。?小和尚顿时?惊慌失措,?张口结舌。?但出乎小和?尚意料的是?师傅并没有厉声责备他??,只是以平?静的语调说?:左传》)? 以责人之?心责己,以?恕已之心恕?人。
? 得饶人?处且饶人。?
?世界上最宽?阔的是海洋?,比海洋宽?阔的是天空?,比天空更?宽阔的是人?的胸怀。-?----维?克多. 雨?果 不会宽?容别人的人?,是不配受?到别人的宽?容的。——?屠格涅夫 ?人非尧舜,?谁能尽善。?唐.李白《?与韩荆州书?》 人之谤?我也,与其?能辩,不如?能容。人之?侮我也,与?其能防,不?如能化。弘?一大师《格?言别录》 ?忍一句,息?一怒,忍一?事,少一事?。中国谚语? 山锐则不?高,水狭则?不深。汉.?刘向《新序?.节士》 ?太山不让土?壤,故能成?其大;河海?不择细流,?故能就其深?;王者不却?众庶,故能?明其德。李?斯《谏逐客?书》 海纳?百川,有容?乃大 相传?古代有位老?禅师,一日?晚在禅院里?散步,突见?墙角边有一?张椅子,他?一看便知有?位出家人违?犯寺规越墙?出去遛达了?。老禅师也?不声张,走?到墙边,移?开椅子,就?地而蹲。少?顷,果真有?一小和尚翻?墙,黑暗中?踩着老禅师?的背脊跳进?了院子。当?他双脚着地?时,才发觉?刚才踏的不?是椅子,而?是自己的师?傅。小和尚?顿时惊慌失?措,张口结?舌。但出乎?小和尚意料?的是师傅并?没有厉声责?备他,只是?以平静的语?调说》) ?以责人之心?责己,以恕?已之心恕人?。
? 得饶人处?且饶人。 ?
世?界上最宽阔?的是海洋,?比海洋宽阔?的是天空,?比天空更宽?阔的是人的?胸怀。--?---维克?多. 雨果? 不会宽容?别人的人,?是不配受到?别人的宽容?的。——屠?格涅夫 人?非尧舜,谁?能尽善。唐?.李白《与?韩荆州书》? 人之谤我?也,与其能?辩,不如能?容。人之侮?我也,与其?能防,不如?能化。弘一?大师《格言?别录》 忍?一句,息一?怒,忍一事?,少一事。?中国谚语 ?山锐则不高?,水狭则不?深。汉.刘?向《新序.?节士》 太?山不让土壤?,故能成其?大;河海不?择细流,故?能就其深;?王者不却众?庶,故能明?其德。李斯?《谏逐客书?》 海纳百?川,有容乃?大 相传古?代有位老禅?师,一日晚?在禅院里散?
步,突见墙?角边有一张?椅子,他一?看便知有位?出家人违犯?寺规越墙出?去遛达了。?老禅师也不?声张,走到?墙边,移开?椅子,就地?而蹲。少顷?,果真有一?小和尚**?,黑暗中踩?着老禅师的?背脊跳进了?院子。当他?双脚着地时?,才发觉刚?才踏的不是?椅子,而是?自己的师傅?。小和尚顿?时惊慌失措?,张口结舌?。但出乎小?和尚意料的?是师傅并没?有厉声责备?他,只是以?平静的语调?说:
? “夜深天?凉,快去多?穿一件衣服?。” 三国?时,诸葛亮?初出茅庐,?刘备称之为?“如鱼得水?”,而关、?张兄弟却未?然。在曹兵?突然来犯时?,兄弟俩便?“鱼”呀“?水”呀地对?诸葛亮冷嘲?热讽,诸葛?亮胸怀全局?,毫不在意?,仍然重用?他们。结果?新野一战大?获全胜,使?关、张兄弟?佩服得五体?投地。如果?诸葛亮当初?跟他们一般?见识,争论?纠缠,势必?造成将帅不?和,人心分?离,哪能有?新野一战和?以后更多的?胜利呢, ?唐朝谏议大?夫魏征,常?常犯颜苦谏?,屡逆龙鳞?,可唐太宗?宽容为怀,?把魏征看作?是照见自己?得失的“镜?子”,终于?开创了史称?“贞观之治?”的太平盛?世。
? 鲍叔荐?管仲 春秋?时,齐襄公?被杀后,公?子小白和公?子纠为争夺?王位而战。?鲍波助小白?,管仲助纠?。双方交战?中,管仲曾?用箭射中了?小白衣带上?的钩子,小?白险遭丧命?。后来小白?做了齐国国?君,即齐桓?公。
? 齐桓公?执政后,任?命鲍叔为相?国。可鲍叔?心胸宽广,?有智人之明?,坚持把管?仲推荐给桓?公。他说:?
“?只有管仲能?担任相国要?职,我有五?个方面比不?上管仲:
? 宽惠?安民,,让?百姓听从君?命,我不如?他:
治理国家?,能确保国?家的根本权?益,我不如?他;讲究忠?信,团结好?百姓,我赶?不 ?
上他;制?作礼仪,使?四方都来效?法,我不如?他;指挥战?争,使百姓?更加勇敢,?我不如他。?”齐桓公也?是宽容大度?的人,不记?射钩私仇,?采纳了鲍叔?的建议,重?用管仲,任?命他为相国?。管仲担任?相国后,协?助桓公在经?济、内政、?军事方面进?行改革,数?年之间,齐?转弱为强,?成为春秋前?期中原经济?最发达的强?国,齐醒公?也就了“九?合诸候,一?匡天下”的?霸业。
? 将相?和(廉颇,?蔺相如) ?三国时的周?瑜,英姿飒?爽,意气风?发,却只因?妒忌诸葛亮?的才华而自?夭,留下了?“既生瑜,?何生亮”的?叹息。
? 有个?小姑娘要开?音乐会,在?报纸上称是?李斯特的学?生,演出前?一天,李斯?特出现在她?的面前。小?姑娘惊恐万?状, 抽泣?着说:
? 冒充是?出于生计,?并请求宽恕?。李斯特要?她把演出的?曲子弹给她?听,并加以?指点,最后?爽快的说:?
大?胆地上台演?奏,你已经?是我的学生?了。就这样?,李斯特的?宽容成就了?小姑娘的一?生,让她对?音乐如痴如?醉。俗语有?“宰相肚里?能撑船”之?说。古人与?人为善之美?、修身立德?的淳淳教诲?却警示于世?人,一个人?若胆量大,?性格豁达方?能纵横驰骋?,若纠缠于?无谓鸡虫之?争,非但有?失儒雅,反?则终日郁郁?寡欢,神魂?不定。惟有?对世事时时?心平气和、?宽容大度,?就能处处契?机应缘、和?谐圆满。 ?
当?然,宽容决?不是无原则?的宽大无边?,而是建立?在自信、助?人和有益于?社会基础上?的适度宽大?,必须遵循?法制和道德?规范。对于?绝大多数可?以教育好的?人,宜采取?宽恕和约束?相结合的方?法;而对那?些蛮横无理?和屡教不改?的人,则不?应手软。从?这一意义上?说“大事讲?原则,小事?讲风格”,?乃是应取的?态度。
? 苏格?拉底被人们?的不宽容推?向了生命的?尽头,伽罗?毕,杰出的?数学家,但?有三次论文?被退回,理?由是他的东?西太超前。?21岁的他?在决斗中身?亡,作为异?端,生前始?终未被承认?;迈耳,第?一个发现能?量守恒的人?,因为得不?到别人理解?,而发疯;?亚?鲍耶,?第一个写出?非欧几何学?著作的人,?连他的数学?家父亲都激?烈反对这种?“怪”理论?,最后离家?出走,不知?所终 宽容?——人生桥?梁~ 一个?脚跟踩扁了?紫罗兰,而?它却把香味?留在那脚跟?上,这就是?宽容。
? 自古?以来,狭隘?向来是小人?们的专有名?词,它一直?为人们所不?耻。庞涓是?狭隘的,他?不愿孙膑胜?于他,施加?毒手,最后?兵败身亡;?周瑜是狭隘?的,他不肯?诸葛亮胜于?他,百般暗?算,最后被?诸葛亮三气?吐血而死;?慈禧下棋,?别人吃他一?马,她杀对?方一家,死?后为人们所?辱骂??这?都是有了狭?隘之心的结?果,告别狭?隘之心,以?宽容的胸襟?包容他人,?则取信于他?人,也成就?了自己。 ?
有?一次楚庄王?邀众大臣共?饮,请嫔妃?助兴,风把?烛火吹灭时?,一武将醉?酒失态拉了?妃子的衣襟?,但楚庄王?以一颗宽广?的心宽容了?他,巧妙解?围。这位武?将由是感激?在下一次战?役中奋勇杀?敌。这便是?宽容的价值? 刘秀大败?王郎,攻入?邯郸,检点?前朝公文时?发现大量讨?好王郎,辱?骂甚至谋划?刺杀刘秀的?公文。但刘?秀不听众臣?劝阻,全部?付之一炬,?他说:
? “如果?追查,必会?引起人们的?慌乱,甚至?成为我们的?死敌。如果?宽容他们,?则能化敌为?友,壮大自?己的队伍。?”是刘秀的?宽容才使他?终成帝业,?统一全国。?
?从古至今,?没有一个心?胸狭隘者能?成就大事。?宽容是每个?人应遵循的?守则。 ? 林肯?对政敌素以?宽容著称,?这引起了一?位议员的不?满。他说:?
“?你不该试图?和那些人交?朋友,应该?消灭他们。?”林肯笑着?回答:
? “当我?们把他们变?成自己朋友?时,不正是?消灭了自己?的敌人吗,?”这正是对?宽容的最好?诠释。
? 如果?天空不宽容?,容忍不了?风雨雷电的?一时肆虐,?何来它的辽?阔之美;如?果大海不宽?容,容忍不?了惊涛骇浪?的一时猖獗?,何来它的?深邃之美;?如果森林不?宽容,容忍?不了弱肉强?食的一时规?律,何来它?的原始之美?;如果宇宙?不宽容,容?忍不了星座?裂变的一时?更替,何来?它的神秘之?美;如果时?间不宽容,?容忍不了各?色人等的一?时虚掷,何?来它的延续?之美??是?宽容成就了?它们。
? 泰山?不辞杯土,?方能成其高?;江河不择?细流,方能?成其大。是?宽容缔造了?它们。只有?告别狭隘之?心,方能进?入一个神清?气爽的境界?。让我们告?别狭隘之心?,用宽容之?心包容一切?,学做那多?留人清香的?紫罗兰。 ?
宽?容别人是对?别人的理解?,是一种放?得下的大度?,是一种与?人为善的观?念释然。而?宽容自己则?是一种豁达?\冷静与理?智,宽容自?己并不是放?纵自己。人?应该学会宽?容。多一些?宽容就少一?些心灵的隔?膜;多一份?宽容,就多?一份理解,?多一份信任?,多一份友?爱。
? 宽容就?是在心里上?接纳别人,?理解别人的?处事方法,?尊重别人的?处事原则。?虽然要想做?到宽容不是?那么简单,?但是我们还?是应该尽自?己最大的努?力去做。从?生边的一点?一滴做起,?那样你离宽?容就越来越?近了,经过?不断的积累?,最后你就?会达到你的?目的--宽?容。宽容是?一种非凡的?气度、宽广?的胸怀,是?对人对事的?包容和接纳?;宽容是一?种高贵的品?质、崇高的?境界,是精?神的成熟、?心灵的丰盈?; 宽容是?一种仁爱的?光芒、无上?的福分,是?对别人的释?怀,也即是?对自已善待?。
? 宽容是一?种生存的智?慧、生活的?艺术,是看?透了社会人?生以后所获?得的那份从?容、自信和?超然。篇三?:
?高考作文素?材之宽容 ?高考作文素?材之宽容
?
? 一、角度?
??宽容是一种?自信的力量?
??宽容是一种?人生境界 ?
?宽?容有利于社?会和谐
? ?宽容?需要广博的?胸襟
? ?宽容有?时比严苛的?作用更大 ??宽容的氛?围使人心情?舒畅 ?宽?容促进社会?文化的繁荣? ?宽容使?人际关系更?加融洽
? 二、名?人名句 海?纳百川,有?容乃大;壁?立于仞,无?欲则刚。(?林则徐) ?最高贵的复?仇是宽容。?(雨果) ?有时宽容引?起的道德震?动比惩罚更?强烈。(苏?霍姆林斯基?) 一个伟?大的人有两?颗心:
? 一颗心?流血,一颗?心宽容。(?纪伯伦) ?泰山不让土?壤,故能成?其大;河海?不择细流,?故能就其深?。
? 宽容,使?软弱的人觉?得这个世界?温柔,使坚?强的人觉得?这个世界高?尚。(马修??阿诺德)? 虽然我不?同意你的观?点,但是我?却愿意用我?的生命捍卫?你发表你的?观点的权力?。(伏尔泰?) 一只脚?踩扁了紫罗?兰,它却把?香味留在那?脚跟上,这?就是宽恕.?(安德
鲁??马修斯) ?[警句解读?] 宽则得?众。
? 语出〈?论语?阳货?〉。意为:?
待?人宽厚就会?得到众人的?拥护。
? 君子?贤而能容罢?,知而能容?愚,博而能?容浅,粹而?能容杂。语?出〈荀子??非相〉。意?为:
? 君子贤能?而能容纳无?能的人.聪?明而能容纳?愚昧的人,?知识渊博而?能容纳孤陋?寡闻的人,?道德纯洁而?能容纳品行?驳杂的人。?
?
三、?实例参考 ?
1、?宋朝宰相吕?端,一生宽?厚多恕,别?人冒犯了他?,他从不介?意.别人误?会了他,或?为了排挤他?,到皇帝那?里告他的状?,他也不多?加辩解,只?是说:
? “吾直?道而言,无?所愧畏,风?波之言不足?虑也。” ?
2、?宽容是艺术?家的品格。?李斯特的学?生有个姑娘?要开音乐会?,在海报上?谎说自己是?李斯特的学?生。演出前?一天,李斯?特出现在姑?娘面前。姑?娘惊恐万收?,说冒称是?出于生计,?并请求宽恕?。辛斯特要?她把曲子弹?给他听,并?加以指点,?最后爽快地?说:
? “大胆地?上合演奏,?你现在已经?是我的学生?了。你可以?告诉剧场经?理,晚会再?增加一个节?目,由老师?为学生演奏?。”
? 3、六尺?巷传奇 —?—宽容化解?嫌隙。清朝?康熙年间,?桐城人张英?官至文华殿?大学士兼礼?部尚书。邻?居是桐城另?一大户叶府?,主人是张?英同朝供职?的叶侍郎,?两家因院墙发生纠纷。??张老夫人修?书送张英。?张英见信深?感忧虑,回?复老夫人:?
“?千里家书只?为墙,让人?三尺又何妨?,万里长城?今犹在,不?见当年秦始?皇。”于是?,张老夫人?令家丁后退?三尺筑墙。?叶府很受感?动,命家人?也把院墙后?移三尺。从?此,张、叶?两府消除隔?阂,成通家?之谊。
?
? 4、 杨?翁婚姻背后?折射的社会?宽容 (宽?容是社会文?明的标志)?.举世闻名?的大物理学?家杨振宁先?生与广东外?语外贸大学?翻译系硕士?班学生翁帆?结婚了。这?场 婚恋令?人关注的主?要是两人间?的年龄差距?———杨振?宁整整大了?翁帆54岁?。在一个大?多数人还墨?守成规的国?度,这个罕?见的年龄差?距难免会引?起许多人的?好奇、惊叹?和猜测。杨?振宁早就料?到了这一点?,他坦言自?己对此已有?心理准备。?
?出乎杨振宁?意料的是,?面对这场“?十八新娘八?十郎,苍苍?白发对红妆?”(苏轼语?)式的婚恋?,无论是网?络言论还是?街谈巷议,?充满的都是?善意的眼神?:
?在杨振宁任?职的清华大?学的BBS?网站上,大?部分学生的?留言表达的?都是祝福的?心愿;新浪?网上的数千?条“评论”?,也大多呵?护着这段感?情;一位亲?近杨振宁的?物理学家还?回信给杨振?宁,举例西?班牙大提琴?家卡萨尔斯?81岁时和?他21岁的?学生结婚,?作为对他们?的祝福——?—这些人性?的温暖和善?意,在以前?的同类事件?中并不多见?。
? 这足以表?明,我们的?社会已经有?了长足的进?步。一方面?,民众开始?知道生活中?有太多美好?的事物值得?我们珍惜和?祝福;另一?方面,民众?面对和自己?的观念大相?径庭的人与?事,已经开?始学会理解?和宽容——?—而宽容恰?恰是社会进?步的醒目标?志。王守仁?“致良知”?
(应该宽?容地对待不?同意见)。?三峡工程大?江截流成 5?、三峡工程?谁贡献最大?
功?,谁对三峡?工程的贡献?最大,著名?的水利工程?学家潘家铮?这样回答外?国记者的提?问:
? “那些反?对三峡工程?的人对三峡?工程的贡献?最大。”反?对者的存在?,可让人保?持清醒理智?的头脑,做?事更周全;?可激发你接?受挑战的勇?气,迸发出?生命的潜能?。风凉话,?正可以给你?发热的头脑?“冷敷”;?给你穿的小?鞋,或许能?让你在舞台?上跳出曼妙?的“芭蕾舞?”;给你的?打击,仿佛?运动员手上?的杠铃,只?会增加你的?爆发力。这?不是简单的?宽容,这宽?容如硎,磨?砺着你的意?志,磨亮了?你生命的锋?芒。
?
?6、林肯的?大度 (宽?容是一种人?生境界)。?林肯一向以?宽容为怀。?在他当上总?统后,南北?战争爆发了?,一开始北?方处于劣势?,让他终日?不得安宁。?随之而来的?就是别人对?他的能力的?鄙视,人们?认为选举他?当总统是犯?下了大错,?林肯则对所?有鄙视他的?人都报以宽?容,在他人?看来,那几?乎是一种自?暴自弃的宽?容,很没有?尊严的宽容?。后来终于?引起一议员?的不满,议?员说:
? “你不?应该试图和?那些人交朋?友,而应该?消灭他们。?”林肯微笑?着回答: ? “当?他们变成我?的朋友,难?道我不正是?在消灭我的?敌人吗,”?一语中的,?多一些宽容?,公开的对?手或许就是?我们潜在的?朋友。
? 四、创?新 给自己?一些宽容 ?一个人不难?宽容别人,?可是很难想?到宽容自己?,我们不知?道,不仅别?人需要宽容?,我们自己?也需要宽容?。我们常常?说:
? “严于律?己,宽以待?人。”父母?这样教育我?们,我们也?这样要求自?己,将来也?会这样要求?孩子们。可?是,在给别?人以宽容的?同时,我们?自己真的不?需要自己的?宽容吗,我?们通常以为?:
?宽容自己,?等于是在放?纵自己。放?纵别人没有?关系,别人?不是我们自?己。放纵自?己就是对自?己的不负责?任。谁听说?过:
? 我们要宽?容自己, ?其实不宽容?自己,我们?很难宽容别?人。
? 今天的?社会竞争日?益激烈。在?这样奔涌向?前的时代,?如果总是对?自己非常苛?刻,总是要?求自己做到?完美无缺,?那么毫无疑?问一定会导?致精疲力竭?,甚至产生?一些心理问?题。
? 所以,?给自己一些?宽容吧。 ?
?
?
作文六:《对别人宽容议论文素材》9700字
对别人宽容议论文素材
篇一:宽容的议论文素材
以春风待人,以寒风自待。
君子量不极,胸吞百川流。
宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。(《左传》)
以责人之心责己,以恕已之心恕人。
得饶人处且饶人。
世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。-----维克多. 雨果 不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。——屠格涅夫
人非尧舜,谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》
人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。弘一大师《格言别录》
忍一句,息一怒,忍一事,少一事。中国谚语
山锐则不高,水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》
太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。李斯《谏逐客书》 海纳百川,有容乃大
相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角
边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。少顷,果真有一小和尚**,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服。”
三国时,诸葛亮初出茅庐,刘备称之为“如鱼得水”,而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时,兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全局,毫不在意,仍然重用他们。结果新野一战大获全胜,使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识,争论纠缠,势必造成将帅不和,人心分离,哪能有新野一战和以后更多的胜利呢,
唐朝谏议大夫魏征,常常犯颜苦谏,屡逆龙鳞,可唐太宗宽容为怀,把魏征看作是照见自己得失的“镜子”,终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。
鲍叔荐管仲
春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白,管仲助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君,即齐桓公。
齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。他说:“只有管仲能担任相国要职,我有五个方面比不上管仲:宽惠安民,,让百姓听从君命,我不如他:治理国家,能确保国家的根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;制作礼仪,使四方都来效法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任命他为相国。管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天下”的霸业。
将相和(廉颇,蔺相如)
三国时的周瑜,英姿飒爽,意气风发,却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭,留下了“既生瑜,何生亮”的叹息。
有个小姑娘要开音乐会,在报纸上称是李斯特的学生,演出前一天,李斯特出现在她的面前。小姑娘惊恐万状,
抽泣着说:冒充是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听,并加以指点,最后爽快的说:大胆地上台演奏,你已经是我的学生了。就这样,李斯特的宽容成就了小姑娘的一生,让她对音乐如痴如醉。
俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美、修身立德的淳淳教诲却警示于世人,一个人若胆量大,性格豁达
方能纵横驰骋,若纠缠于无谓鸡虫之争,非但有失儒雅,反则终日郁郁寡欢,神魂不定。惟有对世事时时心平气和、宽容大度,就能处处契机应缘、和谐圆满。
当然,宽容决不是无原则的宽大无边,而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大,必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人,宜采取宽恕和约束相结合的方法;而对那些蛮横无理和屡教不改的人,则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则,小事讲风格”,乃是应取的态度。
苏格拉底被人们的不宽容推向了生命的尽头,伽罗毕,杰出的数学家,但有三次论文被退回,理由是他的东西太超前。21岁的他在决斗中身亡,作为异端,生前始终未被承认;迈耳,第一个发现能量守恒的人,因为得不到别人理解,而发疯;亚?鲍耶,第一个写出非欧几何学著作的人,连他的数学家父亲都激烈反对这种“怪”理论,最后离家出走,不知所终
宽容——人生桥梁~
一个脚跟踩扁了紫罗兰,而它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容。
自古以来,狭隘向来是小人们的专有名词,它一直为人们所不耻。庞涓是狭隘的,他不愿孙膑胜于他,施加毒手,最后兵败身亡;周瑜是狭隘的,他不肯诸葛亮胜于他,百般暗
算,最后被诸葛亮三气吐血而死;慈禧下棋,别人吃他一马,她杀对方一家,死后为人们所辱骂……这都是有了狭隘之心的结果,告别狭隘之心,以宽容的胸襟包容他人,则取信于他人,也成就了自己。
有一次楚庄王邀众大臣共饮,请嫔妃助兴,风把烛火吹灭时,一武将醉酒失态拉了妃子的衣襟,但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他,巧妙解围。这位武将由是感激在下一次战役中奋勇杀敌。这便是宽容的价值
刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时发现大量讨好王郎,辱骂甚至谋划刺杀刘秀的公文。但刘秀不听众臣劝阻,全部付之一炬,他说:“如果追查,必会引起人们的慌乱,甚至成为我们的死敌。如果宽容他们,则能化敌为友,壮大自己的队伍。”是刘秀的宽容才使他终成帝业,统一全国。
从古至今,没有一个心胸狭隘者能成就大事。宽容是每个人应遵循的守则。
林肯对政敌素以宽容著称,这引起了一位议员的不满。他说:“你不该试图和那些人交朋友,应该消灭他们。”林肯笑着回答:“当我们把他们变成自己朋友时,不正是消灭了自己的敌人吗,”这正是对宽容的最好诠释。 如果天空不宽容,容忍不了风雨雷电的一时肆虐,何来它的辽阔之美;如果大海不宽容,容忍不了惊涛骇浪的一时猖獗,何来它的深邃之美;如果森林不宽容,容忍不了弱肉强食的一时规律,何来
它的原始之美;如果宇宙不宽容,容忍不了星座裂变的一时更替,何来它的神秘之美;如果时间不宽容,容忍不了各色人等的一时虚掷,何来它的延续之美……是宽容成就了它们。
泰山不辞杯土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。是宽容缔造了它们。只有告别狭隘之心,方能进入一个神清气爽的境界。让我们告别狭隘之心,用宽容之心包容一切,学做那多留人清香的紫罗兰。
宽容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然。而宽容自己则是一种豁达\冷静与理智,宽容自己并不是放纵自己。人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜;多一份宽容,就多一份理解,多一份信任,多一份友爱。
宽容就是在心里上接纳别人,理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则。虽然要想做到宽容不是那么简单,但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起,那样你离宽容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的--宽容。
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳;
宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈;
宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也即是对自已善待。
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术,是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容~”这是何等的气度与胸怀~宽容的可贵不只在于对同类的认同,更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。宽容有三种境界,可以养鱼为喻:最初级的境界是玻璃缸赏鱼,只让它在一定的范围存在和活动;中等境界是池塘养鱼,因地就利,因势利导,水肥鱼跃,鱼张水活,相互利用;最高境界则是江海生鱼,千形万类,任其自生,海阔天高,任其自游,由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多大的事业。
篇二:关于宽容的作文素材如此妙
关于宽容的作文素材如此妙
名人说宽容
?一个伟大的人有两颗心:一颗心流血;另一颗心宽容。--纪伯伦 ?不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
?以春风待人,以寒风自待。
?待人要丰,自奉要薄;责己要厚,责人要薄。
?大足以容众,德足以怀远。《淮南子》
大:宽宏博大。怀远:安抚远方的人。
?五山立地,一柱擎天,气压乾坤,量含宇宙。
形容形象高大,胸怀宽广,气概豪迈。
?操与霜雪明,量与江海宽。
操:节操,德行。量:度量。形容节操高洁,胸怀宽广。
?君子量不极,胸吞百川流。
唐?孟郊《赠裴枢端公》不极:无边。极,尽头处。吞:纳。形容君子的器量宏大。
?君子浩海之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小。
明?薛瑄《读书录?君子?小人》浩然之气:正大刚直之气。自满之气:狂妄自大之气。胜(shēng):尽。君子的气量大,小人的气量小。
?人类需要宽容,而懒惰、无知、自私就不会有宽容~个人的不宽容,不会制造监狱,也没有刽子手;而官方的不宽容,一旦发起脾气,便可以置无辜人于死地,也从不做任何反悔补救的事。
?宽容就如同自由,只是一味乞求是得不到的,只有永远保持警惕,才能拥有。汪国真 《宽容与刻薄》
?宽容与刻薄相比,我选择宽容。因为宽容失去的只是过去,刻薄失去的却是将来。
?一个不懂宽容的人,将失去别人的尊重,一个一味地宽
容的人,将失去自己的尊严。
?对待别人的宽容,我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人,应该知道自律。
?宽容者让别人愉悦,自己也快乐;刻薄者让别人痛苦,自己也难受。 ?如果别人已不宽容,就不要去使劲儿乞求宽容,乞求得来的宽容,从来不是真正的宽容。
?如果你还要想宽容别人,就不要等到别人来乞求,记住一句老话:给永远比要令人愉快。
? 只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性。斯特恩
? 生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现。(西德尼?史密斯)
?宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。(《左传》)
?以责人之心责己,以恕已之心恕人。
?尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。(西拉斯)
?得放手时须放手,得饶人处且饶人。
?人有不及者,不可以己能病之。(明?薛宣)
?人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎。(济慈)
?眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。(清?金缨) ?度量如海涵春育,应接如流水行云。(清?金缨)
?和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。(宋?林逋)
?抬眸四顾乾坤阔,日月星晨任我攀。(宋?苏轼)
宽容,,给您一个广阔的天地
穿梭于茫茫人海中,面对一个小小的过失,常常一个淡淡的微笑,一句轻轻的歉语,带来包涵谅解,这是宽容;在人的一生中,常常因一件小事、一句不注意的话,使人不理解或不被信任,但不要苛求任何人,以律人之心律已,以恕已之心恕人,这也是宽容。所谓“己所不欲,未施于人”也寓理于此。
学会宽容,意味着您不再心存凝虑。
法国十九世纪的文学大师维克多. 雨果曾说过这样的一句话:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀”。雨果的话虽然浪漫,却也不无现实启示。
相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张,走
到墙边,移开椅子,就地而蹲。少顷,果真有一小和尚**,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣
服。”
老禅师宽容了他的弟子。他知道,宽容是一种无声的教育。
在日常生活中,当没有缘份的“对手”,出于内心的丑恶,在你背后说坏话做错事时,此时你想伺机报复,还是宽容,当你亲密无间的朋友,无意或有意做了令你伤心的事情,此时你想从此分手,还是宽容,冷静地想一想,还是宽容为上。这样于人于己都有好处。
有人说宽容是软弱的象征,其实不然,有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容。宽容是人生难得的佳境?? 一种需要操练、需要修行才能达到的境界。 心理学家指出:适度的宽容,对于改善人际关系和身心健康都是有益的,这种宽容,指的是对于子女或别人在生活、工作、学习中的过失、过错采取适当的“羞辱政策”,有效地防止事态扩大而加剧矛盾,避免产生严重后果。大量事实证明,不会宽容别人,亦会殃及自身。过于苛求别人或苛求自己的人,必定处于紧张的心理状态之中。由于内心的矛盾冲突或情绪危机难于解脱,极易导致机体内分泌功能失调,诸如使儿茶酚胺类物质??肾上腺素、去甲肾上腺素过量分泌,引起体内一系列劣性生理化学改变,造成血压升高,心跳加快,消化液分泌减少,胃肠功能紊乱等等,并可伴有头昏脑胀、失眠多梦、乏力倦怠、食欲不振、心烦意乱等症候。紧张心理的刺激会影响内分泌功能,而内分泌功能的改变又会反过来增加人的紧张心
理,形成恶性循环,贻害身心健康。有的过激者甚至失去理智而酿成祸端,造成严重后果。而一旦宽恕别人之后,心理上便会经过一次巨大的转变和净化过程,使人际关系出现新的转机,诸多忧愁烦闷可得以避免或消除。 宽容,意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己。
气愤和悲伤是追随心胸狭窄者的影子。生气的根源不外是异己的力量??人或事侵犯、伤害了自己(利益或自尊心等),一言以蔽之,认定别人做错了,于是勃然作色,恶从胆边生;咬牙切齿,怒从心头起。凡此种种生理反应无非在惩
罚自己,而且是为他人的错误~显然不值。
宽容地对待你的敌人、仇家、对手,在非原则的问题上,以大局为重,你会得到退一步海阔天空的喜悦;化干戈为玉帛的喜悦;人与人之间相互理解的喜悦。要知你并非踯躅单行,在这个世界里,我们各自走着自己的生命之路,纷纷攘攘,难免有碰撞,所以即使心地最和善的人也难免要伤别人的心,如果冤冤相报,非但抚平不了心中的创伤,而且只能将伤害者捆绑在无体止的争吵战车上。
三国时,诸葛亮初出茅庐,刘备称之为“如鱼得水”,而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时,兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全局,毫不在意,仍然重用他们。结果新野一战大获全胜,使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识,争论纠缠,势必造
成将帅不和,人心分离,哪能有新野一战和以后更多的胜利呢,
宽容是一种博大,它能包容人世间的喜怒哀乐;宽容是一种境界,它能使人跃止大方磊落的台阶。只有宽容,才能“愈合”不愉快的创伤;只有宽容,才能消除人为的紧张。
宽容,意味着你不会再患得患失。
宽容,首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人,才有可能对别人也宽容。人的烦恼一半源于自己,即所谓画地为牢,作茧自缚。电视剧《成长的烦恼》讲的都是烦恼之事,但是他们对儿女、邻居的宽容,最终都把烦恼化为了捧腹的笑声。
芸芸众生,各有所长,各有所短。争强好胜失去一定限度,往往受身外之物所累,失去做人的乐趣。只有承认自己某些方面不行,才能扬长避短,才能不因嫉妒之火吞灭心中的灵光。
宽容地对待自己,就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。充实自己很重要,只有有准备的人,才能在机遇到来之时不留下失之交臂的遗憾。知雄守雌,淡泊人生是耐住寂寞的良方。轰轰烈烈固然是进取的写照,但成大器者,绝非热衷于功名利禄之辈。
俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美、修身立德的淳淳教诲却警示于世人,一个人若胆量大,性格豁达
方能纵横驰骋,若纠缠于无谓鸡虫之争,非但有失儒雅,反则终日郁郁寡欢,神魂不定。惟有对世事时时心平气和、
宽容大度,就能处处契机应缘、和谐圆满。
唐朝谏议大夫魏征,常常犯颜苦谏,屡逆龙鳞,可唐太宗宽容为怀,把魏征看作是照见自己得失的“镜子”,终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。 如果一语龃龆,便遭打击;一事唐突,便种下祸根;一个坏印象,便一辈子倒霉,这就说不上宽容,就会被百姓称为“母鸡胸怀。”真正的宽容,应该是能容人之短,又能容人之长。对才能超过者,也不嫉妒,唯求“青出于蓝而胜于蓝”,热心举贤,甘做人梯,这种精神将为世人称道。
宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失,若能予以正视,并以适当的方法给予批评和帮助,便可避免大错。自己有了过失,亦不必灰心丧气,一蹶不振,同样也应该宽容和接纳自己,并努力从中吸取教训,引以为戒,取人之长,补己之短,重新扬起工作和生活的风帆。
宽容,意味着你有良好的心理外壳。
宽容,对人对自己都可成为一种毋需投资便能获得的“精神补品”。学会宽容不仅有益于身心健康,且对赢得友谊,保持家庭和睦、婚姻美满,乃至事业的成功都是必要的。因此,在日常生活中,无论对子女、对配偶、对老人、对学生、对领导、对同事、对顾客、对病人......,都要有一颗宽容的爱
心。宽容,它往往折射出人处世的经验,待人的艺术,良好的涵养。学会宽容,需要自己吸收多方面的“营养”,需要自己时常把视线集中在完善自身的精神结构和心理素质上。否则,一个缺乏现代文明阳光照射的贫儿,当被人们嗤之以鼻,不屑一顾。 当然,宽容决不是无原则的宽大无边,而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大,必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人,宜采取宽恕和约束相结合的方法;而对那些蛮横无理和屡教不改的人,则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则,小事讲风格”,乃是应取的态度。
处处宽容别人,决不是软弱,决不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命里程中,学会宽容,意味着你的思想更加快乐。宽容,可谓人生中的一种哲学。 得体淡泊,学会宽容~
关于挫折的作文素材
[思路提示]
挫折在人生路上是不可避免的,我们不应该一遇到挫折就气馁。
篇三:高考作文素材之宽容
高考作文素材之宽容
一、角度
?宽容是一种自信的力量 ?宽容是一种人生境界 ?宽容有利于社会和谐 ?宽容需要广博的胸襟 ?宽容有
时比严苛的作用更大 ?宽容的氛围使人心情舒畅 ?宽容促进社会文化的繁荣 ?宽容使人际关系更加融洽
二、名人名句
海纳百川,有容乃大;壁立于仞,无欲则刚。(林则徐)
最高贵的复仇是宽容。(雨果)
有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。(苏霍姆林斯基)
一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。(纪伯伦)
泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。
宽容,使软弱的人觉得这个世界温柔,使坚强的人觉得这个世界高尚。(马修?阿诺德)
虽然我不同意你的观点,但是我却愿意用我的生命捍卫你发表你的观点的权力。(伏尔泰)
一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕.(安德鲁?马修斯)
[警句解读]
宽则得众。 语出〈论语?阳货〉。意为:待人宽厚就会得到众人的拥护。
君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。语出〈荀子?非相〉。意为:君子贤能而能容纳无能的人.聪明而能容纳愚昧的人,知识渊博而能容纳孤陋寡闻的人,道德纯洁而能容纳品行驳杂的人。
三、实例参考
1、宋朝宰相吕端,一生宽厚多恕,别人冒犯了他,他从不介意.别人误会了他,或为了排挤他,到皇帝那里告他的状,他也不多加辩解,只是说:“吾直道而言,无所愧畏,风波之言不足虑也。”
2、宽容是艺术家的品格。李斯特的学生有个姑娘要开音乐会,在海报上谎说自己是李斯特的学生。演出前一天,李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万收,说冒称是出于生计,并请求宽恕。辛斯特要她把曲子弹给他听,并加以指点,最后爽快地说:“大胆地上合演奏,你现在已经是我的学生了。你可以告诉剧场经理,晚会再增加一个节目,由老师为学生演奏。”
3、六尺巷传奇 ——宽容化解嫌隙。清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑,回复老夫人:“千里家书只为墙,让人三尺又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊。
4、 杨翁婚姻背后折射的社会宽容 (宽容是社会文明的标志).举世闻名的大物理学家杨振宁先生与广东外语外贸
大学翻译系硕士班学生翁帆结婚了。这场 婚恋令人关注的主要是两人间的年龄差距———杨振宁整整大了翁帆54岁。在一个大多数人还墨守成规的国度,这个罕见的年龄差距难免会引起许多人的好奇、惊叹和猜测。杨振宁早就料到了这一点,他坦言自己对此已有心理准备。 出乎杨振宁意料的是,面对这场“十八新娘八十郎,苍苍白发
对红妆”(苏轼语)式的婚恋,无论是网络言论还是街谈巷议,充满的都是善意的眼神:在杨振宁任职的清华大学的BBS网站上,大部分学生的留言表达的都是祝福的心愿;新浪网上的数千条“评论”,也大多呵护着这段感情;一位亲近杨振宁的物理学家还回信给杨振宁,举例西班牙大提琴家卡萨尔斯81岁时和他21岁的学生结婚,作为对他们的祝福———这些人性的温暖和善意,在以前的同类事件中并不多见。 这足以表明,我们的社会已经有了长足的进步。一方面,民众开始知道生活中有太多美好的事物值得我们珍惜和祝福;另一方面,民众面对和自己的观念大相径庭的人与事,已经开始学会理解和宽容———而宽容恰恰是社会进步的醒目标志。王守仁“致良知”
5、三峡工程谁贡献最大 (应该宽容地对待不同意见)。三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大,著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在,可让人
保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。风凉话,正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”;给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力。这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你的意志,磨亮了你生命的锋芒。
6、林肯的大度 (宽容是一种人生境界)。林肯一向以宽容为怀。在他当上总统后,南北战争爆发了,一开始北方处于劣势,让他终日不得安宁。随之而来的就是别人对他的能力的鄙视,人们认为选举他当总统是犯下了大错,林肯则对所有鄙视他的人都报以宽容,在他人看来,那几乎是一种自暴自弃的宽容,很没有尊严的宽容。后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗,”一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
四、创新
给自己一些宽容
一个人不难宽容别人,可是很难想到宽容自己,我们不知道,不仅别人需要宽容,我们自己也需要宽容。我们常常说:“严于律己,宽以待人。”父母这样教育我们,我们也这样要求自己,将来也会这样要求孩子们。可是,在给别人以宽容
的同时,我们自己真的不需要自己的宽容吗,我们通常以为:宽容自己,等于是在放纵自己。放纵别人没有关系,别人不是我们自己。放纵自己就是对自己的不负责任。谁听说过:我们要宽容自己, 其实不宽容自己,我们很难宽容别人。 今天的社会竞争日益激烈。在这样奔涌向前的时代,如果总是对自己非常苛刻,总是要求自己做到完美无缺,那么毫无疑问一定会导致精疲力竭,甚至产生一些心理问题。 所以,给自己一些宽容吧。
作文七:《宽容的议论文素材》5500字
宽容的议?论文?素材??
篇一?:?
高考?作文?素材?之宽?容? 高考?作文?素材?之宽?容?
一、?角度? ?
?宽?容是?一种?自信?的力?量? ?
??宽容是一?种人?生境?界? ?
?宽容?有利?于社?会和?谐? ?
?宽容??需要广博?的胸?襟? ?
?宽容?有时?比严?苛的?作用?更大? ??宽容?的氛?围使?人心?情舒?畅? ?宽??容促进社?会文?化的?繁荣? ??宽容?使人?际关?系更?加融?洽? ?
二、名?人名?句? 海纳?百川?,有?容乃??大;壁立?于仞?,无?欲则?刚。?(?林则?徐) ?最高?贵的?复仇?是宽?容。?(?雨?果) ?有时宽?容引?起的?道德?震动?比惩?罚更??强烈。(?苏霍?姆林?斯基??) 一个?伟大?的人?有两?颗心?:?
一颗?心流?血,?一颗?心宽??容。(?纪?伯伦) ?泰山?不让?土壤?,故?能成?其大?;河?海不?择细?流,?故能?就其?深。??
宽容?,使?软弱?的人?觉得?这个?世界?温柔?,使?坚强?的人?觉得?这个?世界??高尚。?(马修??阿?诺德?) ?虽然?我不?同意?你的?观点?,但?是我?却愿?意用?我的??生命捍卫?你发?表你?的观?点的?权力?。?(伏尔?泰?) ?一只脚??踩扁了紫?罗兰?,它??却把香味?留在?那脚?跟上?,这?就是?宽恕?.(?安德?鲁???马修斯?) [?警句?解读?] ??宽则得众?。? ?
语出〈?论语??阳?货〉?。意?为:? ?
待人宽?厚就?会得?到众?人的?拥护?。? ?
君子贤?而能?容罢?,知?而能?容愚?,博?而能??容浅,粹?而能?容杂?。语?出?〈荀子??非?相〉?。意?为:? ?
君子贤?能而?能容?纳无?能的??人.聪明?而能?容纳?愚昧?的人?,知?识渊?博而??能容纳孤?陋寡?闻的?人,?道德?纯洁?而能?容纳?品行?驳杂?的人?。? ?
三、实?例参?考? ?
1、宋?朝宰?相吕?端,?一生?宽厚?多恕?,别?人冒?犯了??他,他从?不介?意?.?别人?误会了他?,或?为了?排挤?他,?到皇?帝那?里告??他的状,?他也?不多?加辩??解,只是?说:? ?
“吾直?道而?言,?无所?愧畏?,风?波之?言不?足虑?也。?” ? ?
2、宽?容是?艺术?家的?品格??。李斯特??的学生有?个姑?娘要?开音?乐会?,在??海报上谎?说自?己是?李斯?特的?学生?。演?出前??一天,李?斯特?出现?在姑?娘面??前。?姑娘惊恐??万收,说?冒称?是出?于生?计,?并请?求宽?恕。??辛斯特要?她把??曲子弹给?他听?,并?加以?指点??,最后爽?快地?说:? ?
“大胆?地上?合演?奏,?你现?在已?经是?我的?学生?了。?你可?以告?诉剧?场?经理,?晚会?再增?加一?个节?目,?由老??师为学生?演奏?。”? ?
3?、六尺?巷传?奇? ——?宽容?化解?嫌隙?。清?朝康?熙年?间,??桐城人张?英?官至文?华殿?大学?士兼?礼部?尚书?。邻?居是?桐城?另一?大户?叶府?,主?人是?张?英同朝?供职?的叶?侍郎?,两?家因?院墙?发生??纠纷。张?老夫?人修?书送?张英?。?张英见?信深?感忧?虑,?回复?老夫?人:? ?
“千里?家书??只为墙,?让人?三尺?又何?妨,?万里?长城?今犹??在,不见?当?年秦始?皇。?”于?是,?张老?夫人?令家?丁后?退三?尺筑?墙。?叶府?很受?感动?,?命家人?也把?院墙?后移?三尺?。从?此,?张、??叶两府消?除隔?阂,?成通?家之??谊。 ?
4?、 ?杨翁婚?姻背?后折?射的?社会?宽容? ?(?宽容是社?会文?明的?标志?)?.?举世闻名?的大?物理?学家?杨振?宁先?生与?广东?外语?外贸?大学?翻译?系硕?士班??学生翁帆?结婚?了。?这场? ?婚恋令?人关?注的?主要?是两??人间的年?龄差?距—?—?—杨振?宁整?整大?了翁?帆?5?4岁。在?一个?大多?数人?还墨?守成?规的?国度?,这??个罕?见的年龄?差距?难免?会引?起许?多人?的好?奇、?惊叹?和猜?测。?杨振?宁早??就料到了?这一?点,?他坦?言自?己对?此已?有心?理准?备。? ?
出乎?杨振?宁意?料的?是,?面对?这场?“十?八新?娘八?十郎?,苍?苍白?发对??红妆”(?苏轼?语?)式的?婚恋?,无?论是?网络?言论?还是?街谈?巷议?,充??满的都?是善意?的眼?神:? ?
在杨振?宁任?职的?清华??大学的?BBS?网站?上,?大部?分学?生的?留言?表达??的都是祝?福的?心愿?;新?浪网?上的?数千?条“?评论?”,?也大?多呵?护着?这段??感情;一?位亲?近杨?振宁?的物?理学?家还?回信?给杨?振宁?,举?例西?班牙?大提??琴家卡萨?尔斯?81?岁时?和他?21?岁的?学生?结婚?,作?为对?他们?的祝?福—?——??这些人性?的温?暖和?善意?,在?以前?的同?类事?件中?并不?多见?。? ?
这足以?表明?,我?们的?社会?已经?有了?长足?的进?步。?一方?面,?民众?开?始知道?生活??中有太多?美好?的事?物值?得我?们珍?惜和?祝福?;另?一方??面,民?众面对?和自?己的?观念?大相?径庭?的人?与事?,已?经开?始学?会理?解和?宽容?—?——而?宽容?恰恰?是社??会进步的?醒目?标志?。王?守仁?“致?良知?” ? ?
5?、三峡工?程谁?贡献?最大? ?(应该?宽容?地对?待不??同意?见)。三??峡工?程大江截?流成?功,?谁对?三峡?工程?的贡??献最大,?著名?的水?利工?程学?家潘??家铮这样?回答?外国??记者的提?问:? ?
“那些?反对?三峡?工程?的人?对三?峡工?程的?贡献?最大?。”?反对?者的?存?在,可?让人?保持??清醒理智?的头?脑,?做事?更周?全;?可激?发你?接受?挑战??的勇气,?迸发?出生?命的?潜能?。风?凉话?,正?可以?给你?发热?的头?脑“?冷敷?
”;?给你?穿的?小鞋?,或?许能?让你?在舞?台上??跳出曼妙?的“?芭蕾?舞”?;给??你的打击?,仿?佛运?动员?手上?的杠?铃,?只会?增加?你的?爆发?力。??这不是简??单的宽容?,这?宽容?如硎?,磨?砺着?你的?意志?,磨?亮了?你生?命的?锋芒?。? ?
6?、林肯的?大度? ?(宽容?是一?种人?生境?界)??。林肯一?向以?宽容?为怀?。在?他当?上总?统后?,南?北战?争爆?发了?,一?开始?北方?处于?劣势?,让??他终?日不得安?宁。?随之?而来?的就?是别?人对?他的?能力?的鄙?视,?人们?认为?选举??他当总统?是犯??下了大错?,林?肯则?对所?有鄙?视他?的人?都报?以宽?容,?在他??人看来,?那几?乎是?一种?自暴?自弃??的宽容,?很没?有尊?严的?宽容?。后?来终??于引起一?议员?的不?满,?议员?说:? ?
“你不?应该?试图?和那?些人?交朋?友,?而应?该消?灭他?们。?”林??肯微笑?着回答?:?
“当?他们?变成?我的?朋友?,难?道我?不正?是在?消灭?我的?敌人?吗,?”一??语中的,?多一?些宽?容,?公开?的对?手或?许就?是我?们潜?在的?朋友?。?
四、?创新? ?给自己??一些宽容?? 一个人?不难?宽容?别人?,可?是很??难想到?宽容自?己,?我们?不知?道,??不仅别人??需要宽容?,我?们自?己也?需要?宽容?。?我们常??常说:?
“严?于律?己,?宽以?待人?。”?父母??这样教育?我们?,我?们也?这样?要求??自己,将?来也?会这?样要?求孩?子们?。可?是,?在给?别人?以宽??容的同时?,我??们自己真?的不?需要?自己?的宽?容吗?,我?们通?常以?为:? ?
宽容自?己,?等于?是在?放纵?自己?。放?纵别?人没?有关?系,?别人?不是??我们自己?。放?纵自?己就?是对?自己?的不?负责??任。谁听?说过?:?
我们?要宽?容自?己,? ?其实不?宽容?自己?,我?们很?难宽?容别?人。? ?
今天?的社?会竞?争日?益激?烈。?在这?样奔?涌向?前的??时代,如?果总?是对??自己非常?苛刻?,总?是要?求自?己做?到完?美无?缺,?那么?毫无?疑问?一定?会导??致精疲力??竭,甚至?产生?一些?心理?问题?。? ?
所以,?给自?己一?些宽?容吧?。篇?二:? ?
宽容的?议论?文素?材? 以春?风待?人,??以寒风自?待。? ?
君子?量不?极,?胸吞?百川?流。??
宽以?济猛?,猛?以济?宽,?宽猛??相济。(?《左?传》??) 以责?人之?心责??己,以恕??已之心恕?人。? ?
得饶?人处?且饶?人。? ?
世界?上最?宽阔?的是?海洋?,比?海洋?宽阔?的是?天空??,比天空??更宽?阔的?是人的胸?怀。?--?--?-?维克多?. ??雨果 ?不会宽?容别?人的?人,?是不?配受?到别??人的?宽容的。?——?屠格?涅夫? ?人非尧?舜,?谁能?尽善??。唐.?李白《?与韩?荆?州书》? ?人之谤?我也??,与其能?辩,?不如?能容?。人?之侮?我也?,与?其能?防,??不如能化?。弘?一大?师《?格言?别录?》? 忍一?句,?息一?怒,?忍一?事,?少一??事。中国?谚语? ?山锐则?不高?,水?狭则?不深?。汉?.?刘向《?新序?.?节?士》 ?太?山不让土?壤,?故能?成其?大;?河海?不择??细流,故?能就?其深?;王?者不?却众??庶,故能?明其?德。?李斯?《谏?逐客?书》? ?海纳百?川,?有容?乃大? ?相传古?代?有位老?禅师?,一?日晚?在禅?院里?散步??,突见墙?角边?有一?张椅?子,?他一?看?便知有?位出??家人违犯?寺规?越墙?出去?遛达?了。?老禅?师也?不声?张,?走到?墙?边,移?开椅?子,?就地?而蹲?。少?顷,?果真?有一?小和?尚翻?墙,?黑暗?中踩?着?老禅师?的背?脊跳?进了?院子?。当?他双?脚着?地时?,才?发觉?刚才?踏的??不是椅?子,而?是自?己的?师傅?。小?和尚?顿时?惊慌??失措,张?口结?舌。?但出?乎小?和?尚意料?的是?师傅??并没有厉?声责?备他?,只?是以?平静?的语?调说?:左?传》?)? ?以责人之?心责?己,?以恕?已之?心恕?人。? ?
得饶?人处?且饶?人。? ?
世界?上最?宽阔?的是?海洋??,比海洋?宽阔?的是?天空??,比天空?更宽??阔的?是人的胸?怀。?--?--?-?维克多?. ?雨果? ?不会宽??容别人的?人,?是不?配受?到别??人的宽容?的。?——?屠格?涅夫? ?人非尧?舜,?谁能?尽善?。唐?.?李白《??与韩荆?州书》? ?人之谤?我也?,与?其能?辩,?不如?能容?。人?之侮??我也,与?其能?防,??不如能化?。弘??一大师《?格言?别录?》? 忍一?句,?息一?怒,?忍一??事,少一??事。中国?谚语? ?山锐则?不高?,水?狭则??不深。汉?.?刘向《?新序?.?节士》? ?太?山不?让土壤,?故能?成其?大;?河海?不择?细流?,故?能就?其深?;王?者不?却众??庶,故能?明其?德。?李斯?《谏?逐客??书》 ?海纳百?川,?有容?乃大? ?相传古?代?有?位老禅师?,一?日晚?在禅?院里?散步?,突?见墙?角边?有一?张椅?子,?他一?看?便知有?位出?家人?违犯?寺规?越墙?出去?遛达?了。?老禅?师也?不声?张,?走到?墙?边,移?开椅?子,?就地?而蹲?。少?顷,?果真?有一?小和?尚翻??墙,黑暗?中踩?着?老禅师?的背?脊跳?进了?院子?。当??他双脚着?地时?,才?发觉?刚才?踏的?不是?椅?子,而??是自?己的师傅?。小?和尚?顿时?惊慌?失措?,张?口结?舌。?但出?乎小?和?尚意料?的是?师傅?并没?有厉?声责?备他?,只?是以?平静?的语?调说?》中?说了?这?样一句?能够?启人?心智?的话?. ? ?
11?、一个?伟大?的人??有两颗心?:?
一颗?心流?血,?一颗?心宽?容。?——??(黎巴嫩?)?纪伯伦? ?
12?、爱?人者?,人?恒爱?之;?敬人?者,?人恒?敬之?。—?—《?孟子??离?娄?下》? ?
13?、著名?作家?房龙?在他?的名?著《?宽容?》中?曾经?引用?《不?列颠?百科??全书》关?于宽??容的定义?:孟?子??离娄?下》? ?
13?、著?名作?家房?龙在?他的?名著?《宽?容》?中曾?经引?用《?不列?颠百??科全书》?关于?宽容?的定?义》?中一?段台?词? ?诚?挚地?宽恕?,再?把它?忘记?(英??
国)?宽?宥是?人性?的,?而忘?却是?神性?的(?詹姆?斯??格兰?)? ?最?高贵?的?复仇是?宽容?(雨?果)? ??只有?勇敢?的人?才懂?得如?何宽?容;?懦夫?决不?会宽??容,这不?是他?的本?性(??斯特恩)? ??严以?律已?,宽?以待?人? ?不?会宽?容?人?的人,是?不配?受到?别人?的宽?容的? ?,,贝?尔奈? ??如烟?往事?俱忘??却,?心底无私?天地?宽。? ?
作者?:?
**? ??陆地?上最?广阔?的是?海洋?,比?海洋?还广?阔的?是天?空,?比天?空?更广阔?的是?人的?胸怀?。? ?
?
作文八:《宽容议论文反面素材大全》8900字
宽容议论文反面素材大全
篇一:【网络综合-宽容的议论文素材】
【宽容的议论文素材】
第一篇:小议宽容
法国着名的文学家雨果曾说过:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”这不就说明了两个字——宽容吗,宽容是种美德,是人自身的一种修养,中国人说:“严于律己,宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容,有利于己,有利于人,更有利于社会。
宽容,有利于己。三国时的周瑜,英姿飒爽,意气风发,却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭,留下了“既生瑜,何生亮”的叹息。试想一下,如果他没有这等狭隘的心胸,而是宽容对待任何事情,观时待变,以他公瑾之才,是否可以助孙权平定江东进而一扫天下呢,这样,他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。
宽容大度,更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。春秋时,齐襄公被杀后,他的两个儿子为争夺王位而战,鲍叔帮小白公子,管仲帮纠公子。交战中,管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子,小白险些丧命,后来小白
做了齐国国军,即齐桓公。齐桓公执政后,任鲍叔为相国,可鲍叔心胸宽广,有知人之明,坚持把管仲推荐给桓公,并说:唯管仲能当任相国要职,我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人,采纳了鲍叔的建议,重用了管仲。从此,管仲辅佐桓公,数年间齐转弱为强,成为春秋前期中原最发达的强国,齐桓公也成就了“九合诸侯,一匡天下”的霸业。
古人云:“壁立千仞,无欲则刚。海纳百川,有容则大”。我们不可能生活在真空里,总要与人相处,和外界发生各种关系,因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度,所以我们多一点宽容,世界就会更加美丽,让我们共同携手,一起迎接美好的明天。
第二篇:小议宽容
人与人之间交往时,难免会产生茅盾和分歧,在这个时候最需要的是相互的宽容和理解。做人要善于学会宽容,不能对别人的一点过失斤斤计较,念念不忘,应该给别人留下改正的机会,而自己也不计前嫌,帮助对方一起进步。
那什么才是宽容呢,
有人说宽容如水,因为它可以使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由,同时,也看清了自己;有人说宽容似火,因为更进的宽容意味着不仅不计较个人的得失,也能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵;还有人说宽容乃一首诗,因为宽容不仅仅表现在日常生活中某一件事物的处理上,而是
升华为宇宙的胸襟,——对人如诗般的气度。
这些我都承认“水”是温暖的方式,“火”是温暖的内涵,“诗”是博大的气度,心平如水的宽容,已属难得;雪中送炭的宽容,可贵至极;而至高境界的宽容,更令人动容,但我认为,宽容是理解的表现,只有理解别人,才能宽容别人,生活中难免会有磕磕碰碰的时候,要想活的更轻松就得学会宽容休想学会宽容,首先要做到理解。
宽容是一种美德,是一种气度,是协调人际关系的润滑济,但我们也不能无原则一味地宽容,结果成了放纵的大好人,如果所谓的宽容成了姑息养奸,那这个世界岂不乱了套,因
此,宽容要有一个原则,有一个度。
人和人之间需要理解,它能使无奈的朋友在尴尬中获得些温暖,在错误笼罩时看到一点光明。
朋友,请记住:世界上最广大的是海洋;比海洋更宽阔的天空;然而比天空更宽广的是人们的胸怀。
第三篇:小议宽容
宽容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然。而宽容自己则是一种豁达\冷静与理智,宽容自己并不是放纵自己。
人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜;多一份宽容,就多一份理解,多一份信任,多一份友爱。
我觉得宽容就是在心里上接纳别人,理解别人的处事方
法,尊重别人的处事原则。虽然要想做到宽容不是那么简单,但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起,那样你离宽容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的--宽容。宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳。
宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈。
【高三议论文:中国传统礼仪文化的传承】
上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的
体现,也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。
近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。
唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅
毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的
凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族是否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人~”
感恩素材
1.有些人说:“我讨厌我的生活,我必须做一点改变。”这些人必须改变的是他们不知感恩
的心。如果我们不懂得感恩我已有的,那么,我们很难获得更多的,既是我们得到我们想要的,那时我们也不会享受真正的乐趣。
感恩是一种处世哲学,是生命中的大智慧。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对,豁达的处理。这时,是一味地埋怨生活,从此变得消沉,还是对生活满怀感恩,跌倒了再爬起来,英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”感恩,是一种唱歌生活的方式,它来自对生活的爱与希望。
3、曾有一个佛陀,乘船渡江,不想风大浪高,把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久,才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事,它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切,也不是诅咒恶风险浪差点要了他的
命,而是跪在沙滩上遥拜师傅:“谢谢师傅~”有人不解地问:“你为什么不谢谢菩萨,”佛陀说:“原来我并不喜欢游泳的,都是师父每次强把我拉入水中,教我学会的。不是师父,我命今日休矣~”遇了难,不是责备任何一个人,而是心存感激,人生达到了如此的超然境界,遇事如此的豁然通达,在这个世界上,还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢,
在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓;如果在我们的心中培植一种感恩的不满与不幸。
九十五高龄的罗素以一个学者、智者的姿态,更以一个饱经风霜又承受过无穷欢乐的“世纪老人”的形象,向后世托出他的一颗坦诚的思想,则可以沉淀许多浮躁,不安,消融许多的心,只要读过他的《我为什么而活着》这篇短文,你就似乎见到这位老人睿智的目光,感觉到他温馨的气息,听到他心跳的声音。我们也许不会像他那样聪敏和渊博。更难以
像他那样取得最高的荣誉和持久的声望,但是我们也能有同他一样坦诚的心,用这颗热腾腾的心,去爱,去追求,去同情,只要我们托着这颗心给我们的亲人、同胞、同学及至四海之间的兄弟。 每个人渴望爱情,但爱只是生命中的一部分,而不是全部,爱之外的世界,也海阔天空。你开心地活着,日子往前走,你悲伤、烦恼,日子还要继续过。想想看,如果要你去选择,你会选择开心还是烦恼,这样的道理人人都明白,可是知易行难,人总是难以战胜自己的心魔,
喜欢作茧自缚。
篇二:宽容的议论文素材
以春风待人,以寒风自待。
君子量不极,胸吞百川流。
宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。(《左传》)
以责人之心责己,以恕已之心恕人。
得饶人处且饶人。
世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。-----维克多. 雨果 不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。——屠格涅夫
人非尧舜,谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》
人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。弘一大师《格言别录》
忍一句,息一怒,忍一事,少一事。中国谚语
山锐则不高,水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》
太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。李斯《谏逐客书》 海纳百川,有容乃大
相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。少顷,果真有一小和尚**,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进
了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服。”
三国时,诸葛亮初出茅庐,刘备称之为“如鱼得水”,而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时,兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全局,毫不在意,仍然重用他们。结果新野一战大获全胜,使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识,争论纠缠,势必造成将帅不和,人心分离,哪能有新野一战和以后更多的胜利呢,
唐朝谏议大夫魏征,常常犯颜苦谏,屡逆龙鳞,可唐太宗宽容为怀,把魏征看作是照见自己得失的“镜子”,终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。
鲍叔荐管仲
春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白,管仲助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君,即齐桓公。
齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。他说:“只有管仲能担任相国要职,我有五个方面比不上管仲:宽惠安民,,让百姓听
从君命,我不如他:治理国家,能确保国家的根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;制作礼仪,使四方都来效法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任命他为相国。管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天下”的霸业。
将相和(廉颇,蔺相如)
三国时的周瑜,英姿飒爽,意气风发,却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭,留下了“既生瑜,何生亮”的叹息。
有个小姑娘要开音乐会,在报纸上称是李斯特的学生,演出前一天,李斯特出现在她的面前。小姑娘惊恐万状,
抽泣着说:冒充是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听,并加以指点,最后爽快的说:大胆地上台演奏,你已经是我的学生了。就这样,李斯特的宽容成就了小姑娘的一生,让她对音乐如痴如醉。
俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美、修身立德的淳淳教诲却警示于世人,一个人若胆量大,性格豁达方能纵横驰骋,若纠缠于无谓鸡虫之争,非但有失儒雅,反则终日郁郁寡欢,神魂不定。惟有对世事时时心平气和、宽容大度,就能处处契机应缘、和谐圆满。
当然,宽容决不是无原则的宽大无边,而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大,必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人,宜采取宽恕和约束相结合的方法;而对那些蛮横无理和屡教不改的人,则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则,小事讲风格”,乃是应取的态度。
苏格拉底被人们的不宽容推向了生命的尽头,伽罗毕,杰出的数学家,但有三次论文被退回,理由是他的东西太超前。21岁的他在决斗中身亡,作为异端,生前始终未被承认;迈耳,第一个发现能量守恒的人,因为得不到别人理解,而发疯;亚?鲍耶,第一个写出非欧几何学著作的人,连他的数学家父亲都激烈反对这种“怪”理论,最后离家出走,不知所终
宽容——人生桥梁~
一个脚跟踩扁了紫罗兰,而它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容。
自古以来,狭隘向来是小人们的专有名词,它一直为人们所不耻。庞涓是狭隘的,他不愿孙膑胜于他,施加毒手,最后兵败身亡;周瑜是狭隘的,他不肯诸葛亮胜于他,百般暗算,最后被诸葛亮三气吐血而死;慈禧下棋,别人吃他一马,她杀对方一家,死后为人们所辱骂……这都是有了狭隘之心的结果,告别狭隘之心,以宽容的胸襟包容他人,则取信于
他人,也成就了自己。
有一次楚庄王邀众大臣共饮,请嫔妃助兴,风把烛火吹灭时,一武将醉酒失态拉了妃子的衣襟,但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他,巧妙解围。这位武将由是感激在下一次战役中奋勇杀敌。这便是宽容的价值
刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时发现大量讨好王郎,辱骂甚至谋划刺杀刘秀的公文。但刘秀不听众臣劝阻,全部付之一炬,他说:“如果追查,必会引起人们的慌乱,甚至成为我们的死敌。如果宽容他们,则能化敌为友,壮大自己的队伍。”是刘秀的宽容才使他终成帝业,统一全国。
从古至今,没有一个心胸狭隘者能成就大事。宽容是每个人应遵循的守则。
林肯对政敌素以宽容著称,这引起了一位议员的不满。他说:“你不该试图和那些人交朋友,应该消灭他们。”林肯笑着回答:“当我们把他们变成自己朋友时,不正是消灭了自己的敌人吗,”这正是对宽容的最好诠释。 如果天空不宽容,容忍不了风雨雷电的一时肆虐,何来它的辽阔之美;如果大海不宽容,容忍不了惊涛骇浪的一时猖獗,何来它的深邃之美;如果森林不宽容,容忍不了弱肉强食的一时规律,何来它的原始之美;如果宇宙不宽容,容忍不了星座裂变的一时更替,何来它的神秘之美;如果时间不宽容,容忍不了各色人等的一时虚掷,何来它的延续之美……是宽容成就了它
们。
泰山不辞杯土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。是宽容缔造了它们。只有告别狭隘之心,方能进入一个神清气爽的境界。让我们告别狭隘之心,用宽容之心包容一切,学做那多留人清香的紫罗兰。
宽容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然。而宽容自己则是一种豁达\冷静与理智,宽容自己并不是放纵自己。人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜;多一份宽容,就多一份理解,多一份信任,多一份友爱。
宽容就是在心里上接纳别人,理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则。虽然要想做到宽容不是那么简单,但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起,那样你离宽容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的--宽容。
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳;
宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈;
宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也即是对自已善待。
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术,是看透了社会人生
以后所获得的那份从容、自信和超然。
“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容~”这是何等的气度与胸怀~宽容的可贵不只在于对同类的认同,更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。宽容有三种境界,可以养鱼为喻:最初级的境界是玻璃缸赏鱼,只让它在一定的范围存在和活动;中等境界是池塘养鱼,因地就利,因势利导,水肥鱼跃,鱼张水活,相互利用;最高境界则是江海生鱼,千形万类,任其自生,海阔天高,任其自游,由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多大的事业。
篇三:高中作文素材:关于“宽容”的议论文论据[1]
【网络综合-高中作文素材:关于“宽容”的议论文论据】
以下是无忧考网为大家整理搜索的高中作文素材之关于宽容的议论文论据,有了这些论据,希望你的文章能更加出彩。
宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。”小肚鸡肠,难以容人者,大多是自私自利之徒。
宽容大度是黏合剂,能容人就是团结各种人,受人拥戴;心胸狭窄,不能容人,结果必是孤家寡人。
宽容大度,有利于已,有利于人,更有利于社会。
事实论据
鲍叔荐管仲
春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白,管仲助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君,即齐桓公。
齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。他说:“只有管仲能担任相国要职,我有五个方面比不上管仲:宽惠安民,,让百姓听从君命,我不如他:治理国家,能确保国家的根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;制作礼仪,使四方都来效法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任命他为相国。管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天
下”的霸业。
**放走张国焘家属
张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席,在此期间他推行王明的**冒险主义。1935年在红军长征中,他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定,坚持南下
退却的主张,另立中央,进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后,拒绝党中央的挽救,不思悔改。于1938年逃跑到武汉,发表**声明,投向国民党。当时,张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到**,哭着说:“他丢下我们母子跑了,主席呀~请您给我们做主吧~”**沉思了一会儿说:“天要惠雨,娘要嫁人,他要走,要跑,不愿干革命,那也没办法~这样吧,现在你也到武汉去,劝说劝说,做做工作,回来,我们照样欢迎他。”
不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了,从此再也没有回到延安。
理论论据
1、开诚心,布大度。康有为《上清帝第一书》
2、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。清.金缨《格言联壁》
3、量大好做事,树大好遮阴。中国谚语
4、人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。弘一大师《格言别录》
5、人非尧舜,谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》
6、关公放了曹丞相,丈夫要有容人量。中国谚语
7、与人为善就是善于宽谅。[美]弗罗斯特《新罕布什尔》
8、忍耐记心间,烦恼不沾边。中国谚语
9、能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。中国谚语
10、毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。清.金缨《格言联壁》
11、圣人贵宽,而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》
12、东海广且深,由卑下百川;五岳虽高大,不逆垢与尘。三国.曹植《当欲游南山行》
13、忍一句,息一怒,忍一事,少一事。中国谚语
14、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。明.冯梦龙《醒世世恒言》
15、人本该是有良心的,就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。[捷]塞弗尔特《泪城》
16、多宽恕别人,少宽恕自己。中国谚语
17、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。[英]布菜克《耶鲁撒冷》
18、有忍,其乃有济;有容,德乃大。《尚书.周书.君陈》
19、有容乃大,无欲则刚。《古今楹联类篡》
20、自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。宋.善棋道人《绝句》
21、仁者爱万物。《史记.赵世家》
22、山锐则不高,水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》
23、气馁者自画,量狭者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》
24、以大度兼容,则万物兼济。《宋朝事实类苑.祖宗圣
训》
25、恶人胆大,小人气大,君子量大。中国谚语
26、不会宽容别人,是不配受到别人的宽容的。[俄]屠格涅夫《罗亭》
27、胸中天地宽,常有渡人船。中国谚语
28、太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。秦.李斯《谏逐客书》
29、太刚则折,至察无徒。《晋书.刘隗列传》
30、能容小人,方成君子。明.冯梦龙《增广智囊补》
31、能下人,故其心虚;其心虚,故所广取;所广取,故其人愈高。明.李贽《焚书.高言说》
32、一忍可以支百勇,一静可以制百动。宋.苏洵《心术》
34、
遇方便时行方便,得饶人处且饶人。明.吴承恩《西游记》
作文九:《宽容的议论文素材》3500字
以春风待人,以寒风自待。
君子量不极,胸吞百川流。
宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。(《左传》)
以责人之心责?己,以恕已之心恕?人。
得饶人处且饶?人。
世界上最宽阔?的是海洋,比海洋宽阔的?是天空,比天空更宽阔?的是人的胸怀?。-----维克多. 雨果 不会宽容别人?的人,是不配受到别?人的宽容的。 ——屠格涅夫
人非尧舜,谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》
人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。弘一大师《格言别录》 忍一句,息一怒,忍一事,少一事。中国谚语
山锐则不高,水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》
太山不让土壤?,故能成其大;河海不择细流?,故能就其深;王者不却众庶?,故能明其德。李斯《谏逐客书》 海纳百川,有容乃大
相传古代有位?老禅师,一日晚在禅院?里散步,突见墙角边有?一张椅子,他一看便知有?位出家人违犯?寺规越墙出去?遛达了。老禅师也不声?张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。少顷,果真有一小和?尚**,黑暗中踩着老?禅师的背脊跳?进了院子。当他双脚着地?时,才发觉刚才踏?的不是椅子,而是自己的师?傅。小和尚顿时惊?慌失措,张口结舌。但出乎小和尚?意料的是师傅?并没有厉声责?备他,只是以平静的?语调说:“夜深天凉,快去多穿一件?衣服。”
,刘备称之为“如鱼得水”,而关、张兄弟却未然?。在曹兵突然来?犯时,兄弟 三国时,诸葛亮初出茅?庐
俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮?冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全?局,毫不在意,仍然重用他们?。结果新野一战?大获全胜,使关、张兄弟佩服得?五体投地。如果诸葛亮当?初跟他们一般?见识,争论纠缠,势必造成将帅?不和,人心分离,哪能有新野一?战和以后更多?的胜利呢,
唐朝谏议大夫?魏征,常常犯颜苦谏?,屡逆龙鳞,可唐太宗宽容?为怀,把魏征看作是?照见自己得失?的“镜子”,终于开创了史?称“贞观之治”的太平盛世。
鲍叔荐管仲
春秋时,齐襄公被杀后?,公子小白和公?子纠为争夺王?位而战。鲍波助小白,管仲助纠。双方交战中,管仲曾用箭射?中了小白衣带?上的钩子,小白险遭丧命?。后来小白做了?齐国国君,即齐桓公。
齐桓公执政后?,任命鲍叔为相?国。可鲍叔心胸宽?广,有智人之明,坚持把管仲推?荐给桓公。他说:“只有管仲能担?任相国要职,我有五个方面?比不上管仲:宽惠安民,,让百姓听从君?命,我不如他:治理国家,能确保国家的?根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;制作礼仪,使四方都来效?法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇?敢,我不如他。”齐桓公也是宽?容大度的人,不记射钩私仇?,采纳了鲍叔的?建议,重用管仲,任命他为相国?。管仲担任相国?后,协助桓公在经?济、内政、军事方面进行?改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期?中原经济最发?达的强国,齐醒公也就了?“九合诸候,一匡天下”的霸业。
将相和(廉颇,蔺相如)
三国时的周瑜?,英姿飒爽,意气风发,却只因妒忌诸?葛亮的才华而?自夭,留下了“既生瑜,何生亮”的叹息。
有个小姑娘要?开音乐会,在报纸上称是?李斯特的学生?,演出前一天,李斯特出现在?她的面前。小姑娘惊恐万?状,
抽泣着说:冒充是出于生?计,并请求宽恕。李斯特要她把?演出的曲子弹?给她听,并加以指点,最后爽快的说?:大胆地上台演?奏,你已经是我的?学生了。就这样,李斯特的宽容?成就了小姑娘?的一生,让她对音乐如?痴如醉。
俗语有“宰相肚里能撑?船”之说。古人与人为善?之美、修身立德的淳?淳教诲却警示?于世人,一个人若胆量?大,性格豁达方能?纵横驰骋,若纠缠于无谓?鸡虫之争,非但有失儒雅?,反则终日郁郁?寡欢,神魂不定。惟有对世事时?时心平气和、宽容大度,就能处处契机?应缘、和谐圆满。
当然,宽容决不是无?原则的宽大无?边,而是建立在自?信、助人和有益于?社会基础上的?适度宽大,必须遵循法制?和道德规范。对于绝大多数?可以教育好的?人,宜采取宽恕和?约束相结合的?方法;而对那些蛮横?无理和屡教不?改的人,则不应手软。从这一意义上?说“大事讲原则,小事讲风格”,乃是应取的态?度。
苏格拉底被人?们的不宽容推?向了生命的尽?头,伽罗毕,杰出的数学家?,但有三次论文?被退回,理由是他的东?西太超前。21岁的他在?决斗中身亡,作为异端,生前始终未被?承认;迈耳,第一个发现能?量守恒的人,因为得不到别?人理解,而发疯;亚?鲍耶,第一个写出非?欧几何学著作?的人,连他的数学家?父亲都激烈反?对这种“怪”理论,最后离家出走?,不知所终
宽容——人生桥梁~
一个脚跟踩扁?了紫罗兰,而它却把香味?留在那脚跟上?,这就是宽容。
自古以来,狭隘向来是小?人们的专有名?词,它一直为人们?所不耻。庞涓是狭隘的?,他不愿孙膑胜?于他,施加毒手,最后兵败身亡?;周瑜是狭隘的?,他不肯诸葛亮?胜于他,百般暗算,最后被诸葛亮?三气吐血而死?;慈禧下棋,别人吃他一马?,她杀对方一家?,死后为人们所?辱骂……这都是有了狭?隘之心的结果?,告别狭隘之心?,以宽容的胸襟?包容他人,则取信于他人?,也成就了自己?。
有一次楚庄王?邀众大臣共饮?,请嫔妃助兴,风把烛火吹灭?时,一武将醉酒失?态拉了妃子的?衣襟,但楚庄王以一?颗宽广的心宽?容了他,巧妙解围。这位武将由是?感激在下一次?战役中奋勇杀?敌。这便是宽容的?价值
刘秀大败王郎?,攻入邯郸,检点前朝公文?时发现大量讨?好王郎,辱骂甚至谋划?刺杀刘秀的公?文。但刘秀不听众?臣劝阻,全部付之一炬?,他说:“如果追查,必会引起人们?的慌乱,甚至成为我们?的死敌。如果宽容他们?,则能化敌为友?,壮大自己的队?伍。”是刘秀的宽容?才使他终成帝?业,统一全国。
从古至今,没有一个心胸?狭隘者能成就?大事。宽容是每个人?应遵循的守则?。
林肯对政敌素?以宽容著称,这引起了一位?议员的不满。他说:“你不该试图和?那些人交朋友?,应该消灭他们?。”林肯笑着回答?:“当我们把他们?变成自己朋友?时,不正是消灭了?自己的敌人吗?,”这正是对宽容?的最好诠释。
如果天空不宽?容,容忍不了风雨?雷电的一时肆?虐,何来它的辽阔?之美;如果大海不宽?容,容忍不了惊涛?骇浪的一时猖?獗,何来它的深邃?之美;如果森林不宽?容,容忍不了弱肉?强食的一时规?律,何来它的原始?之美;如果宇宙不宽?容,容忍不了星座?裂变的一时更?替,何来它的神秘?之美;如果时间不宽?容,容忍不了各色?人等的一时虚?掷,何来它的延续?之美……是宽容成就了?它们。
泰山不辞杯土?,方能成其高;江河不择细流?,方能成其大。是宽容缔造了?它们。只有告别狭隘?之心,方能进入一个?神清气爽的境?界。让我们告别狭?隘之心,用宽容之心包?容一切,学做那多留人?清香的紫罗兰?。
宽容别人是对?别人的理解,是一种放得下?的大度,是一种与人为?善的观念释然?。而宽容自己则?是一种豁达\冷静与理智,宽容自己并不?是放纵自己。人应该学会宽?容。多一些宽容就?少一些心灵的?隔膜;多一份宽容,就多一份理解?,多一份信任,多一份友爱。
宽容就是在心?里上接纳别人?,理解别人的处?事方法,尊重别人的处?事原则。虽然要想做到?宽容不是那么?简单,但是我们还是?应该尽自己最?大的努力去做?。从生边的一点?一滴做起,那样你离宽容?就越来越近了?,经过不断的积?累,最后你就会达?到你的目的--宽容。
宽容是一种非?凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的?包容和接纳;
宽容是一种高?贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟?、心灵的丰盈;
宽容是一种仁?爱的光芒、无上的福分,是对别人的释?怀,也即是对自已?善待。
宽容是一种生?存的智慧、生活的艺术,是看透了社会?人生以后所获?得的那份从容?、自信和超然。
“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑?;大肚能容,容天容地,于人何所不容?~”这是何等的气?度与胸怀~宽容的可贵不?只在于对同类?的认同,更在于对异类?的尊重。——这也是大家风?范的一个标志?。宽容有三种境?界,可以养鱼为喻?:最初级的境界?是玻璃缸赏鱼?,只让它在一定?的范围存在和?活动;中等境界是池?塘养鱼,因地就利,因势利导,水肥鱼跃,鱼张水活,相互利用;最高境界则是?江海生鱼,千形万类,任其自生,海阔天高,任其自游,由此也就成就?了海的博大和?丰富。有多大的胸怀?,就有多高的境?界;有多高的境界?,就能干多大的?事业。
作文十:《宽容与理解议论文素材》18500字
宽容与理解议论文素材
篇一:有关宽容议论文素材
关于“宽容”的作文
注意事项:1、可有侧重地阅读2、例文可学习思路、结构、好句子~不可全文照搬3、写作思路如议论事理的话大都可围绕“是什么、为什么、怎么样”展开~不过可有所侧重
一、关于宽容的思路提示
宽容是一种自信的力量
宽容是一种人生境界
宽容有利于社会和谐
宽容有时比严苛的作用更大
宽容的氛围使人心情舒畅
宽容促进社会文化的繁荣
宽容使人际关系更加融洽
二、关于宽容的名言警句
宽容比自由更重要。———胡适
少一些严厉~多一些宽容。———陶行知
有容~德乃大。———《尚书》
君子以厚德载物———《周易》
天称其高者~以无不覆,地称其广者~以无不载,日月
称其明者~以无不照,江海称其大者~以无不容。———曹植
宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人~也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容。———莎士比亚
世界上最宽阔的是海洋~比海洋更宽阔的是天空~比天空更宽阔的是人的胸怀。———雨果 友谊需要忠诚去播种~热情去灌溉~原则去培养~宽恕去护理。———马克思
宽容~使软弱的人觉得这个世界温柔~使坚强的人觉得这个世界高尚。———马修〃阿诺德 有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。———苏霍姆林斯基
虽然我不同意你的观点~但是我却愿意用我的生命捍卫你发表你的观点的权力。——伏尔泰
一只脚踩扁了紫罗兰~它却把香味留在那脚跟上~这就是宽恕。———安德鲁〃马修斯 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽容。” ——马克吐温泰山不让土壤~故能成其大,河海不择细流~故能成其深。 ---,李斯,
宽宏精神是一切事物中最伟大的---,欧文,
诚挚地宽恕~再把它忘记-----英国
最高贵的复仇是宽容----雨果
生活过~而不会宽容别人的人~是不配受到别人的宽容
的。但是谁能说是不需要宽容的呢,---屠格涅夫
正义之神~宽容是我们最完美的所作所为----华兹华斯
只有勇敢的人才懂得如何宽容,懦夫决不会宽容~这不是他的本性---斯特恩海纳百川~有容乃大。———古语
惟德动天~惟宽容众。———古语
泰山不让土壤~故能成其大,河海不择细流~故能就其深。———古语
三、关于宽容的经典素材
两个士兵之间的故事
(宽容换来友谊)
第二次世界大战期间~一支部队在森林中与敌军相遇。激战后~两名战士跟部队失去了联系。 两人在森林中艰难跋涉~他们互相鼓励、互相安慰。十多天过去了~仍未与部队联系
上。一天~他们打死了一只鹿~依靠鹿肉艰难度日。这以后他们再也没看到过任何动物。他们把仅剩下的一点鹿肉~背在身上。又一次激战后~他们巧妙地避开了敌人。
就在自以为已经安全时~只听一声枪响~走在前面的年轻战士中了一枪———幸亏伤在肩膀上:后面的士兵惶恐地跑了过来~他害怕得语无伦次~抱着战友的身体泪流不止~并赶快把自己的衬衣撕下来包扎战友的伤口。
晚上~未受伤的士兵一直念叨着母亲的名字~两眼直勾
勾的。他们都以为他们熬不过这一关了~尽管饥饿难忍~可他们谁也没动身边的鹿肉。第二天~他们得救了。
30年后~那位受伤的战士安德森说:“我知道谁开的那一枪~他就是我的战友。当时在他抱住我时~我碰到他发热的枪管。但是~我想我理解他。我知道他想独吞我身上的鹿肉~他想为了他的母亲而活下来。此后30年~我假装根本不知道此事~也从未提及。他母亲还是没有等到他回来~我和他一起祭奠了老人家。那一天~他跪下来~请求我原谅他~我没让他说下去。我们又做了几十年的朋友。”
让一让~六尺巷
,宽容化解矛盾,
清康熙年间~张英在京城做了大官~被人称为“张丞相”。张英的老家在安徽桐城~那里有一个姓叶的大户与张家的府第为邻。那年~张家重新扩建府第~院墙盖到了叶家的地界。叶家明知道是张家仗
势欺人~但祖上传下的宅第也不愿相让~于是和张家争执~并表示 “宁可家破人忙~也寸土不让”。双方相持不下~冲突在所难免。张英的夫人在族人的催促下给丈夫写信~希望张英干预此事。张英接到夫人的信后~对家人依仗他的权势欺压乡里很是不满~于是作诗一首带给夫人~诗中写道:“千里修书只为墙~让他三尺又何妨。长城万里今犹在~不见当年秦始皇”。
张夫人见诗后~很不理解张英的做法~反复吟诵~才理解丈夫的用意~于是让家人主动后退3尺筑墙。叶家得知后~被张英宽厚礼让的行为感动~也将自己宅院主动后退了3尺。这样张、叶两家之间就形成一个6尺宽的巷子。后来~这件事被广为传颂~还有一句顺口溜: 争一争~行不通,让一让~六尺巷。
杨翁婚姻背后折射的社会宽容
,宽容是社会文明的标志,
举世闻名的大物理学家杨振宁先生与广东外语外贸大学翻译系硕士班学生翁帆结婚了。这场婚恋令人关注的主要是两人间的年龄差距———杨振宁整整大了翁帆54岁。在一个大多数人还墨守成规的国度~这个罕见的年龄差距难免会引起许多人的好奇、惊叹和猜测。杨振宁早就料到了这一点~他坦言自己对此已有心理准备。
出乎杨振宁意料的是~面对这场“十八新娘八十郎~苍苍白发对红妆”(苏轼语)式的婚恋~无论是网络言论还是街谈巷议~充满的都是善意的眼神:在杨振宁任职的清华大学的bbs网站上~大部分学生的留言表达的都是祝福的心愿,新浪网上的数千条“评论”~也大多呵护着这段感情,一位亲近杨振宁的物理学家还回信给杨振宁~举例西班牙大提琴家卡萨尔斯81岁时和他21岁的学生结婚~作为对他们的祝福———这些人性的温暖和善意~在以前的同类事件中并不
多见。
这足以表明~我们的社会已经有了长足的进步。一方面~民众开始知道生活中有太多美好的事物值得我们珍惜和祝福,另一方面~民众面对和自己的观念大相径庭的人与事~已经开始学会理解和宽容———而宽容恰恰是社会进步的醒目标志。
林肯的大度
,宽容是一种人生境界,
林肯一向以宽容为怀。在他当上总统后~南北战争爆发了~一开始北方处于劣势~让他
终日不得安宁。随之而来的就是别人对他的能力的鄙视~人们认为选举他当总统是犯下了大错~林肯则对所有鄙视他的人都报以宽容~在他人看来~那几乎是一种自暴自弃的宽容~很没有尊严的宽容。后来终于引起一议员的不满~议员说:“你不应该试图和那些人交朋友~而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友~难道我不正是在消灭我的敌人吗,”一语中的~多一些宽容~公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
三峡工程谁贡献最大
,应该宽容地对待不同意见,
三峡工程大江截流成功~谁对三峡工程的贡献最大,著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些
反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在~可让人保持清醒理智的头脑~做事更周全,可激发你接受挑战的勇气~迸发出生命的潜能。风凉话~正可以给你发热的头脑“冷敷”,给你穿的小鞋~或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”,给你的打击~仿佛运动员手上的杠铃~只会增加你的爆发力。这不是简单的宽容~这宽容如硎~磨砺着你的意志~磨亮了你生命的锋芒。
中国历史上的宽容故事
,宽容是做人的美德,
战国时赵国的蔺相如以国家利益为重~一忍再忍廉颇的寻衅羞辱~他以“先国家之急而后私仇”的
大境界~终使廉颇幡然醒悟~从而给世人留下“将相和”的千古美谈。
三国时~诸葛亮初出茅庐~刘备称之为“如鱼得水”~而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时~兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽~诸葛亮胸怀全局~毫不在意~仍然重用他们。结果新野一战大获全胜~使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识~争论纠缠~势必造成将帅不和~人心分离~哪能有新野一战和以后更多的胜利呢,
刘秀大败王郎~攻入邯郸~检点前朝公文时~发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此
视而不见~不顾众臣反对~全部付之一炬。他不计前嫌~化敌为友~壮大自己的力量~终成帝业。这把火~烧毁了嫌隙~也铸炼了坚固的事业之基。唐朝谏议大夫魏征~常常犯颜苦谏~屡逆龙鳞~可唐太宗站得高~以宽容为怀~把魏征看作是照见自己得失的“镜子”~终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。
武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。司马光评价他“宽厚清慎~犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬~他笑着说:“我不当乡巴佬~谁当乡巴佬呢,”当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德~想把他排挤出朝廷~他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰:“我之所以了解你~正是娄师德向我推荐的。”狄仁杰听了惭愧不已。
吕蒙正初入朝堂时~有一朝士指着他说:“这小子也参政,”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁~吕蒙正不允~说:“若知其姓名~怕以后不能忘记~所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。
加拿大总理化敌为友之术
,宽容是一种自信的力量,
出生于平民家庭的加拿大前总理让〃克雷蒂安~其貌不扬~一耳失聪~连英语也说不好~可这样一个小人物却能在政坛上平步青云~三度登上总理宝座屹立不倒~成为加拿大
政坛的“常青树”。克雷蒂安的成功之道在于不树敌、肯助人~有“宰相肚里可撑船”的胸襟。1993年保守党在大选中惨败~失去总理宝座的保守党主席坎贝尔难辞其咎~被迫辞去党主席职位。赢得胜利的克雷蒂安总理给失去栖身之所的这位昔日对手~拨了一间办公室和一个秘书~让她从容整理文件。一年后~克雷蒂安又给失业的坎贝尔准备了可任选其一的两个职位———驻俄国大使或驻洛杉矶总领事~坎贝尔选择了后者———一份年薪12万加元、部长级待遇的
工作。克雷蒂安就是这样以其过人的容人之量把宿敌化为朋友。
为宽容而斗争的房龙
,宽容是社会民主水平的标示,
《宽容》一书的作者是杰勒德〃威廉〃房龙。1944年~他因工作过度疲倦引发心脏病而去世~享年62岁。他在第二次世界大战之前和第二次世界大战之中用自己的笔有力地抨击着纳粹、法西斯。
《宽容》的另一种版本的名字就叫《人的解放》。他清醒地指出~宽容这个词从来就是一个奢侈品~购买它的只是智力特别发达的人。事实上~有史以来~所有的不宽容都是以某种神圣的名义垄断真理~从而扼杀个人权利和个性自由。房龙强调说~在现今的世界上~对宽容的需要超过了其他一切。他让我们看到~现代的不宽容~无非“用机关枪和集中
营武装起来”以代替“使用地牢和缓慢燃烧的火刑柱”的中世纪的不宽容~历史不见得有什么进步,他说~现今距离宽容一统天下的日子需要一万年~或者十万年。也就是说~对于现代人来说~宽容只是一种梦想~一种乌托邦~怎么办,房龙没有因此把问题悬臵起来~他反对那些持与宽容完全对立的理论~意在摧毁我们脚下的基石的“白蚂蚁”们大谈宽容。他在《宽容》一书中写道:“只要这个世界还被恐怖所笼罩~谈论黄金时代~谈论现代化和发展~完全是浪费时间。”他接着说:“只要不宽容是我们的自我保护法则中必不可少的一部分~要求宽容简直是犯罪。”宽容不是纵容~在这里~提倡宽容~即意味着跟不宽容的势力、“偏执和暴徒精神”作斗争。乔羽夸奖杨钰莹
,宽容地对待犯过错误的人,
曾与福建厦门远华大案有着密切关联的女歌手杨钰莹~在惨遭媒体抨击、嘲讽乃至人身攻击后~京城演唱会居然掌声如潮、鲜花不断、赞赏有加~据说连号称“词头”的著名词作家乔羽老爷子都当场夸奖“杨钰莹是个好孩子”。有人欣喜地写文章说:乔老爷子是在以一个长辈的宽大与包容~呵护、鼓励着一个曾经有过那样“问题”的后生。这就是今天的文明~更是今天的进步。
丘吉尔的风度
,宽容是一种人生境界,
第二次世界大战结束后不久~在全民大选中~丘吉尔落选了。他是个名扬四海的政治家~又是第二次世界大战中领导英国人民取得反法西斯胜利的英雄。对于他来说~落选当然是件极狼狈的事~但他坦然对待。当时他正在自家的游泳池里游泳~这时秘书气喘吁吁地跑来告诉他:“不好:丘吉尔先生~你落选了:”不料丘吉尔却爽然一笑说“好极了:这说明:我们胜利了:我们追求的就是民主~民主胜利了~难道不值得祝贺,朋友劳驾~把毛巾递给我~我该上来了:”真佩服丘吉尔~那么从容~那么理智~只一句话~就成功地再现了一种极豁达大度宽容的大政治家的风范:还有一次~在一次酒会上~一个女政敌高举酒杯走向丘吉尔~并指了指丘吉尔的酒杯~说:“我恨您~如果我是您的夫人~我一定会在您的酒里投毒:”显然~这是一句满怀仇恨的挑衅。但丘吉尔笑了笑~挺友好地说:“您放心~如果我是您的先生~我一定把它一饮而尽:”妙:果然是从容不迫~不是吗,既然您的那句话是假定~我也就不妨再来个假定。
是的~这就是宽容:一种大智慧:一种大聪明:
九世同堂在一“忍”字
,家庭中也需要宽容,
公元665年~唐高宗李治经过寿张县时~特意登门拜访了一个九世同堂的大家庭。寿张人张公艺一家九世同居~为此~北齐、隋、唐历朝都专门予以了表彰。
交谈中~李治请教张公艺能够九世同堂的原因。公艺老人稍加思索~一口气书写了一百多个“忍”字送给了李治。李治很高兴~赏赐了这家人。
生活中的沟通宽容有益自身健康
国马与骏马的故事
有人骑一匹国马,指平时养于民间~战时由国家征用的马,~另一人骑一匹骏马~两人一路同行。骏马咬伤了国马的脖颈~国马血流如注~但若无其事~行走自如。后来骏马回到家中~草不吃~水不饮~浑身颤抖。国马的主人说:“它大概是为咬了国马而羞愧~我把国马牵来~劝劝它就好了。”国马奔来后~用鼻子亲近骏马~和骏马同槽共食~不到一个时辰~骏马就恢复如初了。
故事虽小~却揭示了天地间动人的品德~那便是宽容。宽容~即原谅他人一时的过错~不锱铢必较~不耿耿于怀~和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔~在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉~款款地抹去彼此一时的敌视~使人们冷静下来~从而看清事情的本来缘由。同时~也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容~最终两者和好如初。试想一下~倘若它针锋相对~以篇二:高考作文素材之宽容
高考作文素材之宽容
一、角度
二、名人名句
海纳百川~有容乃大;壁立于仞~无欲则刚。(林则徐)
最高贵的复仇是宽容。(雨果)
有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。,苏霍姆林斯基)
一个伟大的人有两颗心:一颗心流血~一颗心宽容。(纪伯伦)
泰山不让土壤~故能成其大,河海不择细流~故能就其深。
宽容~使软弱的人觉得这个世界温柔~使坚强的人觉得这个世界高尚。(马修〃阿诺德)虽然我不同意你的观点~但是我却愿意用我的生命捍卫你发表你的观点的权力。(伏尔泰)一只脚踩扁了紫罗兰~它却把香味留在那脚跟上~这就是宽恕.(安德鲁〃马修斯)
[警句解读]
宽则得众。 语出〈论语〃阳货〉。意为:待人宽厚就会得到众人的拥护。
三、实例参考
1、宋朝宰相吕端~一生宽厚多恕~别人冒犯了他~他从不介意.别人误会了他~或为了排挤他~到皇帝那里告他的状~他也不多加辩解~只是说:“吾直道而言~无所愧畏~风波之言不足虑也。”
2、宽容是艺术家的品格。李斯特的学生有个姑娘要开音
乐会~在海报上谎说自己是李斯特的学生。演出前一天~李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万收~说冒称是出于生计~并请求宽恕。辛斯特要她把曲子弹给他听~并加以指点~最后爽快地说:“大胆地上合演奏~你现在已经是我的学生了。你可以告诉剧场经理~晚会再增加一个节目~由老师为学生演奏。”
3、六尺巷传奇 ——宽容化解嫌隙。清朝康熙年间~桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府~主人是张英同朝供职的叶侍郎~两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑~回复老夫人:“千里家书只为墙~让人三尺又何妨,万里长城今犹在~不见当年秦始皇。”于是~张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动~命家人也把院墙后移三尺。从此~张、叶两府消除隔阂~成通家之谊。
4、 杨翁婚姻背后折射的社会宽容 ,宽容是社会文明的标志,.举世闻名的大物理学家杨振宁先生与广东外语外贸大学翻译系硕士班学生翁帆结婚了。这场 婚恋令人关注的主要是两人间的年龄差距———杨振宁整整大了翁帆54岁。在一个大多数人还墨守成规的国度~这个罕见的年龄差距难免会引起许多人的好奇、惊叹和猜测。杨振宁早就料到了这一点~他坦言自己对此已有心理准备。 出乎杨振宁意料的是~面对这场“十八新娘八十郎~苍苍白发
篇二:议论文宽容素材
议论文素材宽容
小编寄语:宽容是一种非常优秀的品质~是一种阔达胸襟的表现~一个伟大的人物无不需要一个宽容的品质。在高中语文写作过程中~宽容是经常考的一个话题。为帮助大家写好关于宽容的议论文。小编为大家提供议论文素材宽容 ~供大家参考。
[名人名言]
海纳百川~有容乃大;壁立于仞~无欲则刚。(林则徐)
最高贵的复仇是宽容。(雨果)
有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。{苏霍姆林斯基)
一个伟大的人有两颗心:一颗心流血~一颗心宽容。(纪伯伦)
[警句解读]
宽则得众。
语出〈论语〃阳货〉。意为:待人宽厚就会得到众人的拥护。
[事实论据]
吕端大度宋朝宰相吕端~一生宽厚多恕~别人冒犯了他~他从不介意.别人误会了他~或为了排挤他~到皇帝那里告他的状~他也不多加辩解~只是说:“吾直道而言~无所愧畏~风波之言不足虑也。”
李斯特的学生有个姑娘要开音乐会~在海报上谎说自己是李斯特的学生。演出前一天~李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万收~说冒称是出于生计~并请求宽恕。辛斯特要她把曲子弹给他听~并加以指点~最后爽快地说:“大胆地上合演奏~你现在已经是我的学生了。你可以告诉剧场经理~晚会再增加一个节目~由老师为学生演奏。”
上面的议论文素材宽容~为我们提供了大量的关于宽容的名人名言和名人的故事~告诉了我们要养成宽容的优秀品质~是大家进行素材积累非常有用的参考资料。
?篇二:高考作文素材之宽容
高考作文素材之宽容
一、角度
二、名人名句
海纳百川~有容乃大;壁立于仞~无欲则刚。(林则徐)
最高贵的复仇是宽容。(雨果)
有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。,苏霍姆林斯基)
一个伟大的人有两颗心:一颗心流血~一颗心宽容。(纪伯伦)
泰山不让土壤~故能成其大,河海不择细流~故能就其深。
宽容~使软弱的人觉得这个世界温柔~使坚强的人觉得这个世界高尚。(马修〃阿诺德)虽然我不同意你的观点~但
是我却愿意用我的生命捍卫你发表你的观点的权力。(伏尔泰)一只脚踩扁了紫罗兰~它却把香味留在那脚跟上~这就是宽恕.(安德鲁〃马修斯)
[警句解读]
宽则得众。 语出〈论语〃阳货〉。意为:待人宽厚就会得到众人的拥护。
三、实例参考
1、宋朝宰相吕端~一生宽厚多恕~别人冒犯了他~他从不介意.别人误会了他~或为了排挤他~到皇帝那里告他的状~他也不多加辩解~只是说:“吾直道而言~无所愧畏~风波之言不足虑也。”
2、宽容是艺术家的品格。李斯特的学生有个姑娘要开音乐会~在海报上谎说自己是李斯特的学生。演出前一天~李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万收~说冒称是出于生计~并请求宽恕。辛斯特要她把曲子弹给他听~并加以指点~最后爽快地说:“大胆地上合演奏~你现在已经是我的学生了。你可以告诉剧场经理~晚会再增加一个节目~由老师为学生演奏。”
3、六尺巷传奇 ——宽容化解嫌隙。清朝康熙年间~桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府~主人是张英同朝供职的叶侍郎~两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑~回复老夫人:“千
里家书只为墙~让人三尺又何妨,万里长城今犹在~不见当年秦始皇。”于是~张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动~命家人也把院墙后移三尺。从此~张、叶两府消除隔阂~成通家之谊。
4、 杨翁婚姻背后折射的社会宽容 ,宽容是社会文明的标志,.举世闻名的大物理学家杨振宁先生与广东外语外贸大学翻译系硕士班学生翁帆结婚了。这场 婚恋令人关注的主要是两人间的年龄差距———杨振宁整整大了翁帆54岁。在一个大多数人还墨守成规的国度~这个罕见的年龄差距难免会引起许多人的好奇、惊叹和猜测。杨振宁早就料到了这一点~他坦言自己对此已有心理准备。 出乎杨振宁意料的是~面对这场“十八新娘八十郎~苍苍白发
对红妆”(苏轼语)式的婚恋~无论是网络言论还是街谈巷议~充满的都是善意的眼神:在杨振宁任职的清华大学的bbs网站上~大部分学生的留言表达的都是祝福的心愿,新浪网上的数千条“评论”~也大多呵护着这段感情,一位亲近杨振宁的物理学家还回信给杨振宁~举例西班牙大提琴家卡萨尔斯81岁时和他21岁的学生结婚~作为对他们的祝福———这些人性的温暖和善意~在以前的同类事件中并不多见。 这足以表明~我们的社会已经有了长足的进步。一方面~民众开始知道生活中有太多美好的事物值得我们珍惜和祝福,另一方面~民众面对和自己的观念大相径庭的人与事~
已经开始学会理解和宽容———而宽容恰恰是社会进步的醒目标志。王守仁“致良知”
5、三峡工程谁贡献最大 ,应该宽容地对待不同意见,。三峡工程大江截流成功~谁对三峡工程的贡献最大,著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在~可让人保持清醒理智的头脑~做事更周全,可激发你接受挑战的勇气~迸发出生命的潜能。风凉话~正可以给你发热的头脑“冷敷”,给你穿的小鞋~或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”,给你的打击~仿佛运动员手上的杠铃~只会增加你的爆发力。这不是简单的宽容~这宽容如硎~磨砺着你的意志~磨亮了你生命的锋芒。
6、林肯的大度 ,宽容是一种人生境界,。林肯一向以宽容为怀。在他当上总统后~南北战争爆发了~一开始北方处于劣势~让他终日不得安宁。随之而来的就是别人对他的能力的鄙视~人们认为选举他当总统是犯下了大错~林肯则对所有鄙视他的人都报以宽容~在他人看来~那几乎是一种自暴自弃的宽容~很没有尊严的宽容。后来终于引起一议员的不满~议员说:“你不应该试图和那些人交朋友~而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友~难道我不正是在消灭我的敌人吗,”一语中的~多一些宽容~公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
四、创新
给自己一些宽容
一个人不难宽容别人~可是很难想到宽容自己~我们不知道~不仅别人需要宽容~我们自己也需要宽容。我们常常说:“严于律己~宽以待人。”父母这样教育我们~我们也这样要求自己~将来也会这样要求孩子们。可是~在给别人以宽容的同时~我们自己真的不需要自己的宽容吗,我们通常以为:宽容自己~等于是在放纵自己。放纵别人没有关系~别人不是我们自己。放纵自己就是对自己的不负责任。谁听说过:我们要宽容自己, 其实不宽容自己~我们很难宽容别人。 今天的社会竞争日益激烈。在这样奔涌向前的时代~如果总是对自己非常苛刻~总是要求自己做到完美无缺~那么毫无疑问一定会导致精疲力竭~甚至产生一些心理问题。 所以~给自己一些宽容吧。篇三:宽容的议论文素材
以春风待人~以寒风自待。
君子量不极~胸吞百川流。
宽以济猛~猛以济宽~宽猛相济。,《左传》,
以责人之心责己~以恕已之心恕人。
得饶人处且饶人。
世界上最宽阔的是海洋~比海洋宽阔的是天空~比天空更宽阔的是人的胸怀。-----维克多. 雨果 不会宽容别人的人~是不配受到别人的宽容的。——屠格涅夫
人非尧舜~谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》
人之谤我也~与其能辩~不如能容。人之侮我也~与其能防~不如能化。弘一大师《格言别录》
忍一句~息一怒~忍一事~少一事。中国谚语
山锐则不高~水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》
太山不让土壤~故能成其大,河海不择细流~故能就其深,王者不却众庶~故能明其德。李斯《谏逐客书》 海纳百川~有容乃大
相传古代有位老禅师~一日晚在禅院里散步~突见墙角边有一张椅子~他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张~走到墙边~移开椅子~就地而蹲。少顷~果真有一小和尚**~黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时~才发觉刚才踏的不是椅子~而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措~张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他~只是以平静的语调说:“夜深天凉~快去多穿一件衣服。”
三国时~诸葛亮初出茅庐~刘备称之为“如鱼得水”~而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时~兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽~诸葛亮胸怀全局~毫不在意~仍然重用他们。结果新野一战大获全胜~使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识~争论纠缠~势必造成将帅不和~人心分离~哪能有新野一战和以后更多
的胜利呢,
唐朝谏议大夫魏征~常常犯颜苦谏~屡逆龙鳞~可唐太宗宽容为怀~把魏征看作是照见自己得失的“镜子”~终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。
鲍叔荐管仲
春秋时~齐襄公被杀后~公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白~管仲助纠。双方交战中~管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子~小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君~即齐桓公。
齐桓公执政后~任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广~有智人之明~坚持把管仲推荐给桓公。他说:“只有管仲能担任相国要职~我有五个方面比不上管仲:宽惠安民~~让百姓听从君命~我不如他:治理国家~能确保国家的根本权益~我不如他,讲究忠信~团结好百姓~我赶不上他,制作礼仪~使四方都来效法~我不如他,指挥战争~使百姓更加勇敢~我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人~不记射钩私仇~采纳了鲍叔的建议~重用管仲~任命他为相国。管仲担任相国后~协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革~数年之间~齐转弱为强~成为春秋前期中原经济最发达的强国~齐醒公也就了“九合诸候~一匡天下”的霸业。 将相和,廉颇~蔺相如,
三国时的周瑜~英姿飒爽~意气风发~却只因妒忌诸葛
亮的才华而自夭~留下了“既生瑜~何生亮”的叹息。
有个小姑娘要开音乐会~在报纸上称是李斯特的学生~演出前一天~李斯特出现在她的面前。小姑娘惊恐万状~
抽泣着说:冒充是出于生计~并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听~并加以指点~最后爽快的说:大胆地上台演奏~你已经是我的学生了。就这样~李斯特的宽容成就了小姑娘的一生~让她对音乐如痴如醉。
俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美、修身立德的淳淳教诲却警示于世人~一个人若胆量大~性格豁达方能纵横驰骋~若纠缠于无谓鸡虫之争~非但有失儒雅~反则终日郁郁寡欢~神魂不定。惟有对世事时时心平气和、宽容大度~就能处处契机应缘、和谐圆满。
当然~宽容决不是无原则的宽大无边~而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大~必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人~宜采取宽恕和约束相结合的方法,而对那些蛮横无理和屡教不改的人~则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则~小事讲风格”~乃是应取的态度。
苏格拉底被人们的不宽容推向了生命的尽头~伽罗毕~杰出的数学家~但有三次论文被退回~理由是他的东西太超前。21岁的他在决斗中身亡~作为异端~生前始终未被承认,迈耳~第一个发现能量守恒的人~因为得不到别人理解~而
发疯,亚〃鲍耶~第一个写出非欧几何学著作的人~连他的数学家父亲都激烈反对这种“怪”理论~最后离家出走~不知所终 宽容——人生桥梁:
一个脚跟踩扁了紫罗兰~而它却把香味留在那脚跟上~这就是宽容。
自古以来~狭隘向来是小人们的专有名词~它一直为人们所不耻。庞涓是狭隘的~他不愿孙膑胜于他~施加毒手~最后兵败身亡,周瑜是狭隘的~他不肯诸葛亮胜于他~百般暗算~最后被诸葛亮三气吐血而死,慈禧下棋~别人吃他一马~她杀对方一家~死后为人们所辱骂??这都是有了狭隘之心的结果~告别狭隘之心~以宽容的胸襟包容他人~则取信于他人~也成就了自己。
有一次楚庄王邀众大臣共饮~请嫔妃助兴~风把烛火吹灭时~一武将醉酒失态拉了妃子的衣襟~但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他~巧妙解围。这位武将由是感激在下一次战役中奋勇杀敌。这便是宽容的价值
刘秀大败王郎~攻入邯郸~检点前朝公文时发现大量讨好王郎~辱骂甚至谋划刺杀刘秀的公文。但刘秀不听众臣劝阻~全部付之一炬~他说:“如果追查~必会引起人们的慌乱~甚至成为我们的死敌。如果宽容他们~则能化敌为友~壮大自己的队伍。”是刘秀的宽容才使他终成帝业~统一全国。
从古至今~没有一个心胸狭隘者能成就大事。宽容是每个人应遵循的守则。
林肯对政敌素以宽容著称~这引起了一位议员的不满。他说:“你不该试图和那些人交朋友~应该消灭他们。”林肯笑着回答:“当我们把他们变成自己朋友时~不正是消灭了自己的敌人吗,”这正是对宽容的最好诠释。 如果天空不宽容~容忍不了风雨雷电的一时肆虐~何来它的辽阔之美,如果大海不宽容~容忍不了惊涛骇浪的一时猖獗~何来它的深邃之美,如果森林不宽容~容忍不了弱肉强食的一时规律~何来它的原始之美,如果宇宙不宽容~容忍不了星座裂变的一时更替~何来它的神秘之美,如果时间不宽容~容忍不了各色人等的一时虚掷~何来它的延续之美??是宽容成就了它们。
泰山不辞杯土~方能成其高,江河不择细流~方能成其大。是宽容缔造了它们。只有告别狭隘之心~方能进入一个神清气爽的境界。让我们告别狭隘之心~用宽容之心包容一切~学做那多留人清香的紫罗兰。
宽容别人是对别人的理解~是一种放得下的大度~是一种与人为善的观念释然。而宽容自己则是一种豁达\冷静与理智~宽容自己并不是放纵自己。人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜,多一份宽容~就多一份理解~多一份信任~多一份友爱。
宽容就是在心里上接纳别人~理解别人的处事方法~尊重别人的处事原则。虽然要想做到宽容不是那么简单~但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起~那样你离宽容就越来越近了~经过不断的积累~最后你就会达到你的目的--宽容。宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀~是对人对事的包容和接纳,
宽容是一种高贵的品质、崇高的境界~是精神的成熟、心灵的丰盈,
宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分~是对别人的释怀~也即是对自已善待。
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术~是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
篇三:关于“宽容”话题作文思路、素材与范文
关于“宽容”的作文
注意事项:1、可有侧重地阅读2、例文可学习思路、结构、好句子~不可全文照搬3、写作思路如议论事理的话大都可围绕“是什么、为什么、怎么样”展开~不过可有所侧重
一、关于宽容的思路提示
宽容是一种自信的力量
宽容是一种人生境界
宽容有利于社会和谐
宽容需要广博的胸襟
宽容有时比严苛的作用更大
宽容的氛围使人心情舒畅
宽容促进社会文化的繁荣
宽容使人际关系更加融洽
二、关于宽容的名言警句
宽容比自由更重要。———胡适
少一些严厉~多一些宽容。———陶行知
有容~德乃大。———《尚书》
君子以厚德载物———《周易》
天称其高者~以无不覆,地称其广者~以无不载,日月称其明者~以无不照,江海称其大者~以无不容。———曹植
宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人~也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容。———莎士比亚
世界上最宽阔的是海洋~比海洋更宽阔的是天空~比天空更宽阔的是人的胸怀。———雨果 友谊需要忠诚去播种~热情去灌溉~原则去培养~宽恕去护理。———马克思
宽容~使软弱的人觉得这个世界温柔~使坚强的人觉得这个世界高尚。———马修〃阿诺德 有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。———苏霍姆林斯基
虽然我不同意你的观点~但是我却愿意用我的生命捍卫你发表你的观点的权力。
——伏尔泰
一只脚踩扁了紫罗兰~它却把香味留在那脚跟上~这就是宽恕。———安德鲁〃马修斯
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽容。” ——马克吐温
泰山不让土壤~故能成其大,河海不择细流~故能成其深。 ---,李斯,
宽宏精神是一切事物中最伟大的---,欧文,
诚挚地宽恕~再把它忘记-----英国
最高贵的复仇是宽容----雨果
生活过~而不会宽容别人的人~是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢,---屠格涅夫
正义之神~宽容是我们最完美的所作所为----华兹华斯
只有勇敢的人才懂得如何宽容,懦夫决不会宽容~这不是他的本性---斯特恩
海纳百川~有容乃大。———古语
惟德动天~惟宽容众。———古语
泰山不让土壤~故能成其大,河海不择细流~故能就其深。———古语
三、关于宽容的经典素材
两个士兵之间的故事
(宽容换来友谊)
第二次世界大战期间~一支部队在森林中与敌军相遇。激战后~两名战士跟部队失去了联系。 两人在森林中艰难跋涉~他们互相鼓励、互相安慰。十多天过去了~仍未与部队联系上。一天~他们打死了一只鹿~依靠鹿肉艰难度日。这以后他们再也没看到过任何动物。他们把仅剩下的一点鹿肉~背在身上。又一次激战后~他们巧妙地避开了敌人。
就在自以为已经安全时~只听一声枪响~走在前面的年轻战士中了一枪———幸亏伤在肩膀上:后面的士兵惶恐地跑了过来~他害怕得语无伦次~抱着战友的身体泪流不止~并赶快把自己的衬衣撕下来包扎战友的伤口。
晚上~未受伤的士兵一直念叨着母亲的名字~两眼直勾勾的。他们都以为他们熬不过这一关了~尽管饥饿难忍~可他们谁也没动身边的鹿肉。第二天~他们得救了。
30年后~那位受伤的战士安德森说:“我知道谁开的那一枪~他就是我的战友。当时在他抱住我时~我碰到他发热的枪管。但是~我想我理解他。我知道他想独吞我身上的鹿肉~他想为了他的母亲而活下来。此后30年~我假装根本不知道此事~也从未提及。他母亲还是没有等到他回来~我和他一起祭奠了老人家。那一天~他跪下来~请求我原谅他~我没让他说下去。我们又做了几十年的朋友。”
让一让~六尺巷
,宽容化解矛盾,
清康熙年间~张英在京城做了大官~被人称为“张丞相”。张英的老家在安徽桐城~那里有一个姓叶的大户与张家的府第为邻。那年~张家重新扩建府第~院墙盖到了叶家的地界。叶家明知道是张家仗
势欺人~但祖上传下的宅第也不愿相让~于是和张家争执~并表示 “宁可家破人忙~也寸土不让”。双方相持不下~冲突在所难免。张英的夫人在族人的催促下给丈夫写信~希望张英干预此事。张英接到夫人的信后~对家人依仗他的权势欺压乡里很是不满~于是作诗一首带给夫人~诗中写道:“千里修书只为墙~让他三尺又何妨。长城万里今犹在~不见当年秦始皇”。
张夫人见诗后~很不理解张英的做法~反复吟诵~才理解丈夫的用意~于是让家人主动后退3尺筑墙。叶家得知后~被张英宽厚礼让的行为感动~也将自己宅院主动后退了3尺。这样张、叶两家之间就形成一个6尺宽的巷子。后来~这件事被广为传颂~还有一句顺口溜: 争一争~行不通,让一让~六尺巷。
杨翁婚姻背后折射的社会宽容
,宽容是社会文明的标志,
举世闻名的大物理学家杨振宁先生与广东外语外贸大学
翻译系硕士班学生翁帆结婚了。这场婚恋令人关注的主要是两人间的年龄差距———杨振宁整整大了翁帆54岁。在一个大多数人还墨守成规的国度~这个罕见的年龄差距难免会引起许多人的好奇、惊叹和猜测。杨振宁早就料到了这一点~他坦言自己对此已有心理准备。
出乎杨振宁意料的是~面对这场“十八新娘八十郎~苍苍白发对红妆”(苏轼语)式的婚恋~无论是网络言论还是街谈巷议~充满的都是善意的眼神:在杨振宁任职的清华大学的BBS网站上~大部分学生的留言表达的都是祝福的心愿,新浪网上的数千条“评论”~也大多呵护着这段感情,一位亲近杨振宁的物理学家还回信给杨振宁~举例西班牙大提琴家卡萨尔斯81岁时和他21岁的学生结婚~作为对他们的祝福———这些人性的温暖和善意~在以前的同类事件中并不多见。
这足以表明~我们的社会已经有了长足的进步。一方面~民众开始知道生活中有太多美好的事物值得我们珍惜和祝福,另一方面~民众面对和自己的观念大相径庭的人与事~已经开始学会理解和宽容———而宽容恰恰是社会进步的醒目标志。
林肯的大度
,宽容是一种人生境界,
林肯一向以宽容为怀。在他当上总统后~南北战争爆发
了~一开始北方处于劣势~让他终日不得安宁。随之而来的就是别人对他的能力的鄙视~人们认为选举他当总统是犯下了大错~林肯则对所有鄙视他的人都报以宽容~在他人看来~那几乎是一种自暴自弃的宽容~很没有尊严的宽容。后来终于引起一议员的不满~议员说:“你不应该试图和那些人交朋友~而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友~难道我不正是在消灭我的敌人吗,”一语中的~多一些宽容~公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
三峡工程谁贡献最大
,应该宽容地对待不同意见,
三峡工程大江截流成功~谁对三峡工程的贡献最大,著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在~可让人保持清醒理智的头脑~做事更周全,可激发你接受挑战的勇气~迸发出生命的潜能。风凉话~正可以给你发热的头脑“冷敷”,给你穿的小鞋~或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”,给你的打击~仿佛运动员手上的杠铃~只会增加你的爆发力。这不是简单的宽容~这宽容如硎~磨砺着你的意志~磨亮了你生命的锋芒。
中国历史上的宽容故事
,宽容是做人的美德,
战国时赵国的蔺相如以国家利益为重~一忍再忍廉颇的
寻衅羞辱~他以“先国家之急而后私仇”的
大境界~终使廉颇幡然醒悟~从而给世人留下“将相和”的千古美谈。
三国时~诸葛亮初出茅庐~刘备称之为“如鱼得水”~而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时~兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽~诸葛亮胸怀全局~毫不在意~仍然重用他们。结果新野一战大获全胜~使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识~争论纠缠~势必造成将帅不和~人心分离~哪能有新野一战和以后更多的胜利呢,
刘秀大败王郎~攻入邯郸~检点前朝公文时~发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见~不顾众臣反对~全部付之一炬。他不计前嫌~化敌为友~壮大自己的力量~终成帝业。这把火~烧毁了嫌隙~也铸炼了坚固的事业之基。
唐朝谏议大夫魏征~常常犯颜苦谏~屡逆龙鳞~可唐太宗站得高~以宽容为怀~把魏征看作是照见自己得失的“镜子”~终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。
武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。司马光评价他“宽厚清慎~犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬~他笑着说:“我不当乡巴佬~谁当乡巴佬呢,”当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德~想把他排挤出朝廷~
他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰:“我之所以了解你~正是娄师德向我推荐的。”狄仁杰听了惭愧不已。
吕蒙正初入朝堂时~有一朝士指着他说:“这小子也参政,”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁~吕蒙正不允~说:“若知其姓名~怕以后不能忘记~所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。
加拿大总理化敌为友之术
,宽容是一种自信的力量,
出生于平民家庭的加拿大前总理让〃克雷蒂安~其貌不扬~一耳失聪~连英语也说不好~可这样一个小人物却能在政坛上平步青云~三度登上总理宝座屹立不倒~成为加拿大政坛的“常青树”。克雷蒂安的成功之道在于不树敌、肯助人~有“宰相肚里可撑船”的胸襟。1993年保守党在大选中惨败~失去总理宝座的保守党主席坎贝尔难辞其咎~被迫辞去党主席职位。赢得胜利的克雷蒂安总理给失去栖身之所的这位昔日对手~拨了一间办公室和一个秘书~让她从容整理文件。一年后~克雷蒂安又给失业的坎贝尔准备了可任选其一的两个职位———驻俄国大使或驻洛杉矶总领事~坎贝尔选择了后者———一份年薪12万加元、部长级待遇的工作。克雷蒂安就是这样以其过人的容人之量把宿敌化为朋友。
为宽容而斗争的房龙
,宽容是社会民主水平的标示,
《宽容》一书的作者是杰勒德〃威廉〃房龙。1944年~他因工作过度疲倦引发心脏病而去世~享年62岁。他在第二次世界大战之前和第二次世界大战之中用自己的笔有力地抨击着纳粹、法西斯。
《宽容》的另一种版本的名字就叫《人的解放》。他清醒地指出~宽容这个词从来就是一个奢侈品~购
买它的只是智力特别发达的人。事实上~有史以来~所有的不宽容都是以某种神圣的名义垄断真理~从而扼杀个人权利和个性自由。房龙强调说~在现今的世界上~对宽容的需要超过了其他一切。他让我们看到~现代的不宽容~无非“用机关枪和集中营武装起来”以代替“使用地牢和缓慢燃烧的火刑柱”的中世纪的不宽容~历史不见得有什么进步,他说~现今距离宽容一统天下的日子需要一万年~或者十万年。也就是说~对于现代人来说~宽容只是一种梦想~一种乌托邦~怎么办,房龙没有因此把问题悬臵起来~他反对那些持与宽容完全对立的理论~意在摧毁我们脚下的基石的“白蚂蚁”们大谈宽容。他在《宽容》一书中写道:“只要这个世界还被恐怖所笼罩~谈论黄金时代~谈论现代化和发展~完全是浪费时间。”他接着说:“只要不宽容是我们的自我保护法则中必不可少的一部分~要求宽容简直是犯罪。”宽容不是纵容~在这里~提倡宽容~即意味着跟不宽容的势力、“偏执
和暴徒精神”作斗争。乔羽夸奖杨钰莹
,宽容地对待犯过错误的人,
曾与福建厦门远华大案有着密切关联的女歌手杨钰莹~在惨遭媒体抨击、嘲讽乃至人身攻击后~京城演唱会居然掌声如潮、鲜花不断、赞赏有加~据说连号称“词头”的著名词作家乔羽老爷子都当场夸奖“杨钰莹是个好孩子”。有人欣喜地写文章说:乔老爷子是在以一个长辈的宽大与包容~呵护、鼓励着一个曾经有过那样“问题”的后生。这就是今天的文明~更是今天的进步。
丘吉尔的风度
,宽容是一种人生境界,
第二次世界大战结束后不久~在全民大选中~丘吉尔落选了。他是个名扬四海的政治家~又是第二次世界大战中领导英国人民取得反法西斯胜利的英雄。对于他来说~落选当然是件极狼狈的事~但他坦然对待。当时他正在自家的游泳池里游泳~这时秘书气喘吁吁地跑来告诉他:“不好:丘吉尔先生~你落选了:”不料丘吉尔却爽然一笑说“好极了:这说明:我们胜利了:我们追求的就是民主~民主胜利了~难道不值得祝贺,朋友劳驾~把毛巾递给我~我该上来了:”真佩服丘吉尔~那么从容~那么理智~只一句话~就成功地再现了一种极豁达大度宽容的大政治家的风范:还有一次~在一次酒会上~一个女政敌高举酒杯走向丘吉尔~并指了指
丘吉尔的酒杯~说:“我恨您~如果我是您的夫人~我一定会在您的酒里投毒:”显然~这是一句满怀仇恨的挑衅。但丘吉尔笑了笑~挺友好地说:“您放心~如果我是您的先生~我一定把它一饮而尽:”妙:果然是从容不迫~不是吗,既然您的那句话是假定~我也就不妨再来个假定。
是的~这就是宽容:一种大智慧:一种大聪明:
九世同堂在一“忍”字
,家庭中也需要宽容,
公元665年~唐高宗李治经过寿张县时~特意登门拜访了一个九世同堂的大家庭。寿张人张公艺一家九世同居~为此~北齐、隋、唐历朝都专门予以了表彰。
交谈中~李治请教张公艺能够九世同堂的原因。公艺老人稍加思索~一口气书写了一百多个“忍”字送给了李治。李治很高兴~赏赐了这家人。
生活中的沟通宽容有益自身健康
所谓宽容~就是对自己或他人在生活、工作、学习中的过失、过错采取适当的“减压政策”~以防止事态扩大和矛盾加剧~避免产生严重后果。心理学家指出~适度的宽容~对于改善人际关系和身心健康都是有益的。大量事实证明~不会宽容别人~常常处于紧张的心理状态~内心的矛盾冲突或情绪危机难于解脱。美国著名心血管病专家威廉斯博士曾对250名医科大学生进行25年的追踪研究~发现“抵抗、
敌视情绪”较强者死亡率高达2.5%~而且心脏病发病率是其他人的5倍。因此~你若能与宽容同行~你就会拥有健康和欢乐。
国马与骏马的故事
有人骑一匹国马,指平时养于民间~战时由国家征用的马,~另一人骑一匹骏马~两人一路同行。骏马咬伤了国马的脖颈~国马血流如注~但若无其事~行走自如。后来骏马回到家中~草不吃~水不饮~浑身颤抖。国马的主人说:“它大概是为咬了国马而羞愧~我把国马牵来~劝劝它就好了。”国马奔来后~用鼻子亲近骏马~和骏马同槽共食~不到一个时辰~骏马就恢复如初了。
故事虽小~却揭示了天地间动人的品德~那便是宽容。宽容~即原谅他人一时的过错~不锱铢必较~不耿耿于怀~和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔~在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉~款款地抹去彼此一时的敌视~使人们冷静下来~从而看清事情的本来缘由。同时~也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容~最终两者和好如初。试想一下~倘若它针锋相对~以