作文一:《孙悟空人物形象分析 我最喜欢的人物形象——孙悟空》2200字
孙悟空人物形象分析 我最喜欢的人物
形象——孙悟空
我最喜欢的人物形象——孙悟空 这个名字在很小很小的时候就出现在了记忆里,不断地重复,不断地加深,也许一辈子都忘不了——孙悟空这个名字,谁不知道呢,从动画片到连续剧再到小说,只要提到孙悟空,我们都会瞬间想到那个手拿金箍棒,头戴金箍,或四处张望或腾云驾雾或降妖除魔的石猴。
《西游记》这个故事的曲折,必定塑造出一个个鲜活的人物形象,孙悟空,便是我最喜欢的人物了。不置可否,他是个善良、正义、厉害的大英雄,是个忠心耿耿、任劳任怨的好徒弟。是的,这些一直都是我喜爱他的原因,但又一次重返书中,我发现我错了,我所喜欢的悟空,并不是仅仅这样的。
要知道,千千万万本书中,并不缺孙悟空一样善良、正义又勇敢的人物,但为什么孙悟空总能给人不一样的深刻影响呢,我想,是因为孙悟空有除了说词之后更惹人喜爱的地方。他的形象不只是死板正派人物所统一的。
在我心里的那个孙悟空,他从来不只是单纯的善良、厉害,而是给我另一份自然有趣的灵动气质,这使得悟空这个形象一下子“活”了我起来。即时他的形象不断转化,也留下了最本质的。
在悟空未与唐僧西去时,悟空就是一只顽劣的猴子,不讲理,好面子,凭着自己的一身本领去龙王哪里索要衣裳和和武器,在
天上有口出狂言,肆无忌惮。又因受到欺骗便不计后果的大闹天宫,甚至面对如来也狂妄自大不知悔改,被压五行山下也没有认识到自己的错。这样的角色本应当做反派的,但却没有,也许是因为在故事中已将悟空那份善良的本性展现了出来,使这些顽劣反而展现出了悟空的厉害与豪放,令人更加的喜爱它。
悟空与唐僧西去时,刚开始,悟空还没有完全控制住他的“猴性”心又急躁又不稳重,几次因为几句话,变想置唐僧于死地。但随着师徒四人的前行,悟空的脾性也一点一点改变着,渐渐地懂得了尊师重道,懂得了团结与和善。但他偶而也会露出一些本性,惹出点麻烦:比如爱面子,爱显摆,使唐僧的袈裟差点一去不回;比如爱捉弄人,几次将八戒耍的团团转;有时大敌当头,还会笑嘻嘻的调戏一下妖精,开几个小玩笑。这不正是他的真脾性吗,也正是因为这样,使得只要有孙悟空在,不管旅途中遇到什么妖魔,什么难关,我们都想吃下定心丸一样,相信悟空一定会打败妖精,闯过难关。
有人问:“孙悟空不是很厉害吗,为什么次次都要神仙帮忙呢,”我想,这不能说悟空不厉害了,只是因为悟空身边的环境不一样了,以前他独身一人,又充满了野性,所以可以肆无忌惮由着性子来。但现在不同了,悟空有了牵挂,有了要保护的师傅和师弟们牵绊着他,他要尽力保护师傅师弟的安全,不能肆无忌惮由着性子了。
哪怕成了佛,悟空还要委屈的去求唐僧念“松箍咒”,说“带
着禁锢没面子”。这不正体现出了悟空好面子又单纯可爱的一面吗,
我心中喜爱的悟空,从来不是完美的,但他是个鲜活的人物,他有他的优缺,有他独特的一面,有他过人的本领和独特的个性,这使悟空的形象不只高大,正义,也十分的亲切。
这边是他——孙悟空,一个大起大落敢爱敢恨的角色,一只与众不同的猴子,一个我深刻牢记的人物。
初一:碎君清
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作文二:《我最喜欢的人物形象——孙悟空》1200字
这个名字在很小很小的时候就出现在了记忆里,不断地重复,不断地加深,也许一辈子都忘不了——孙悟空这个名字,谁不知道呢?从动画片到连续剧再到小说,只要提到孙悟空,我们都会瞬间想到那个手拿金箍棒,头戴金箍,或四处张望或腾云驾雾或降妖除魔的石猴。
《西游记》这个故事的曲折,必定塑造出一个个鲜活的人物形象,孙悟空,便是我最喜欢的人物了。不置可否,他是个善良、正义、厉害的大英雄,是个忠心耿耿、任劳任怨的好徒弟。是的,这些一直都是我喜爱他的原因,但又一次重返书中,我发现我错了,我所喜欢的悟空,并不是仅仅这样的。
要知道,千千万万本书中,并不缺孙悟空一样善良、正义又勇敢的人物,但为什么孙悟空总能给人不一样的深刻影响呢?我想,是因为孙悟空有除了说词之后更惹人喜爱的地方。他的形象不只是死板正派人物所统一的。
在我心里的那个孙悟空,他从来不只是单纯的善良、厉害,而是给我另一份自然有趣的灵动气质,这使得悟空这个形象一下子“活”了我起来。即时他的形象不断转化,也留下了最本质的。
在悟空未与唐僧西去时,悟空就是一只顽劣的猴子,不讲理,好面子,凭着自己的一身本领去龙王哪里索要衣裳和和武器,在天上有口出狂言,肆无忌惮。又因受到欺骗便不计后果的大闹天宫,甚至面对如来也狂妄自大不知悔改,被压五行山下也没有认识到自己的错。这样的角色本应当做反派的,但却没有,也许是因为在故事中已将悟空那份善良的本性展现了出来,使这些顽劣反而展现出了悟空的厉害与豪放,令人更加的喜爱它。
悟空与唐僧西去时,刚开始,悟空还没有完全控制住他的“猴性”心又急躁又不稳重,几次因为几句话,变想置唐僧于死地。但随着师徒四人的前行,悟空的脾性也一点一点改变着,渐渐地懂得了尊师重道,懂得了团结与和善。但他偶而也会露出一些本性,惹出点麻烦:比如爱面子,爱显摆,使唐僧的袈裟差点一去不回;比如爱捉弄人,几次将八戒耍的团团转;有时大敌当头,还会笑嘻嘻的调戏一下妖精,开几个小玩笑。这不正是他的真脾性吗?也正是因为这样,使得只要有孙悟空在,不管旅途中遇到什么妖魔,什么难关,我们都想吃下定心丸一样,相信悟空一定会打败妖精,闯过难关。
有人问:“孙悟空不是很厉害吗?为什么次次都要神仙帮忙呢?”我想,这不能说悟空不厉害了,只是因为悟空身边的环境不一样了,以前他独身一人,又充满了野性,所以可以肆无忌惮由着性子来。但现在不同了,悟空有了牵挂,有了要保护的师傅和师弟们牵绊着他,他要尽力保护师傅师弟的安全,不能肆无忌惮由着性子了。
哪怕成了佛,悟空还要委屈的去求唐僧念“松箍咒”,说“带着禁锢没面子”。这不正体现出了悟空好面子又单纯可爱的一面吗?
我心中喜爱的悟空,从来不是完美的,但他是个鲜活的人物,他有他的优缺,有他独特的一面,有他过人的本领和独特的个性,这使悟空的形象不只高大,正义,也十分的亲切。
这边是他——孙悟空,一个大起大落敢爱敢恨的角色,一只与众不同的猴子,一个
我深刻牢记的人物。
作文三:《我最喜欢的人物形象——孙悟空》1000字
名字在一个很小的时间在记忆中,继续重复,继续深化,也许生活不能忘记 - 猴王的名字,谁不知道?从卡通到戏剧再到小说,只要提到猴王,我们马上就会想到那个拿着金箍,穿着金箍,或环顾四周或云彩或恶魔的恶魔怪物。
西游记,曲折的故事,将创造一个新的形象的角色,猴王,是我最喜欢的人。不,他是一个好,公正,强大的英雄,是一个忠诚,勤奋的学徒。是的,这些都是我爱他的原因,但再次回到这本书,我发现我错了,我喜欢悟空,不只是这个。
要知道成千上万的书,不是缺少孙悟空作为好,正义和勇敢的人物,而是为什么孙悟空总是给人不一样深刻的影响?我想,因为孙悟空除了后面的话更受欢迎的地方。他的形象不仅仅是一个体面的形象。
太阳在我的心 悟空,他从不只是简单的善良,强大,但给我另一个自然和有趣的智慧气质,这使悟空的形象突然居住我。立即他的形象继续变革,也留下最重要的。
在悟空不和僧人到西方,悟空是一个不守规矩的猴子,不合理,好脸,有自己的技能,到龙王的哪里可以要求衣服和武器,在天空蛮横,不道德的。而且因为欺骗会肆无忌惮地牺牲神殿,甚至脸上也傲慢傲慢我不知道悔改,被按五行山没有意识到自己的错误。这样的角色应该是坏人,但不是,也许是因为在故事中一直是悟空展的出色的性格,让这些固执,但显示悟空强大而大胆,更是爱它。
悟空和唐成志开始,悟空的开始没有完全控制他的猴心,不耐烦和不稳定,几次因为几个字,改变僧侣到死亡。但随着四前进的导师,悟空的气质也一点一点变化,逐渐理解对老师的尊重,理解团结和仁慈。但他偶尔会 揭示一些自然,煽动的麻烦:如爱面,爱情秀,使和尚的长袍几乎走了;例如,爱戏弄人,几次都会象大象一样圆圆;有时是敌人,也笑嘲讽仙女,打开几个笑话。这真的是他真正的脾吗?正是因为这样,只要有孙悟空,无论旅途中遇到什么恶魔,有什么困难,我们都想吃安心,相信悟空会被打败的仙女,通过暴风雨。
有人问:孙悟空不是很强大吗?你为什么要帮助神?我觉得这不能说悟空不坏,只是因为悟空周围的环境不一样,以前他是单身,充满野性,所以你可以无耻的脾气来了。但现在不同的是,悟空一直都很担心,用保护主人和女士绑住他,他应该尽力保护师师的安全,不能被脾气打扰。
即使成了一个佛,悟空,但也冤枉寻唐唐僧读松缚诅咒,说监禁没有脸。这没有体现在悟空好脸,简单可爱的一面?
以下是相同的 我最喜欢的悟空,从来不完美,但他是一个新鲜的数字,他有他的优势和弱点,有他独特的一面,他的非凡的技能和独特的个性,这使悟悟的形象不仅高大正义,非常亲切。
这里是他 - 孙悟空,敢敢恨恨的角色,一只不同的猴子,一个我深深记住的人。
作文四:《“研究性学习”---我所喜爱的影视剧中的人物形象》10700字
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影视剧与我们 社会在不断发展的同时也震动着影视传媒的发展。异彩纷呈的
影视剧不但可以作为我们闲暇时的享受更丰富了我们的文化生活和
精神世界。优秀的影视剧总给我们以深刻的启迪让我们会哲思辩
是非。
影视剧是现实生活的一抹缩影优秀的影视剧可以让我们认识
了解社会把握时代精神树立正确的人生观价值观和世界观丰
富我们的课外生活武装我们的头脑提升我们的文化素养使我们
的心灵高尚目标明确坚定。
看历史剧让我们明辨古今 优秀的影视剧总会教给我们许多
看情感剧让我们感知人生看武侠剧让我们豪情万丈看偶像剧
让我们挥洒青春看励志剧让我们永不言弃??
影视剧与文化传播
影视剧总把真实的时间浓缩浓缩时间就像你可以透过一场短短
一小时半的电影观赏一个人长长地一生;或者了解一个民族的兴衰
一个年代的更迭。文化在影视剧中被潜移默化的传播与弘扬每场戏
里任何一个角色与戏份都是一种文化每位演员都在传播不同的文
化都有属于自己的轨迹。影视剧是文化传播的一个平台让千姿百
态的地域风俗在这里上演;影视剧是文化传播的一条纽带使源远流
长的人类文明在这里传承与发展。影视剧与文化传播一个“投之以
桃”一个“报之以李”两者相依相生相互推动。 课题研究
1武侠篇电视剧《神雕侠侣》赏析
提起武侠我们的第一反应就是像古龙金庸那样总能让人在武
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侠世界里忘我而欢的名人了。了解金庸其实他只是一个叙述者他
的世界中有着萧峰的慷慨悲歌令狐冲的潇洒不羁又或是蛛儿手背
上永远的伤口李文秀那颗固执的心。然而脱离作者他们存活了真
又何尝不在自己的世界里欢乐悲哀着 的。即使是你不在意的配角
与此同时我们总能为他们笔下的英雄豪杰而倾倒我们也总幻想着
哪天也能去扶危济贫可惜了这在现阶段仅仅能想想。
武侠故事中里的爱恨情仇让人深感人世间里的错综复杂各路豪
侠所追求的武功秘籍似乎总是达不到极致一山更比一山高。如此而
当我们细细品味这些东西时我们总会有所感触甚至会看到我 已
们自己的影子。
这里我们课题小组武侠部分选择了由金庸同名小说改编的《神
雕侠侣》黄晓明版的。透过这部作品我们会感受到武侠的另一份魅
力。
主人公杨过是杨康和穆念慈之子。对于杨康众人皆骂他认贼作
父说他是一个极其可耻的人。因为这些杨过自小就受到了那些小
人的耻笑全真教的人不接受他就连江湖喽啰也蔑视他此番的痛
苦不是一般人所能够承受的。幸亏了小龙女救了他给了他可以真正
能够感受到温暖的情谊。
久而久之二人难免会有感情上的波澜。不幸的是师徒的名分成了他们二人之间的一个障碍。按照一些老江湖所谓的江湖规矩而
言这是给武林抹黑啊。
老江湖毕竟是老江湖死认一个理可是不同于杨过小龙女他
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们二人只相信真爱。因为在龙儿的温柔中有着对爱的至死不渝。
对于我们眼中的杨过你必须是配得起她的过儿与她同生共死患
难中的情意之后你才会明白相守即是一种可贵。这里爱是相互的
东西不去付出真情的人得到的永远有限就这么简单。可当我们
瞄向现实的时候我们缺的也是不是这么一种真爱
“十六年后在此重会夫妻情深勿失信约。” 十六年分别的
考验时间太长了分别之前小龙女、程英、陆无双、绿萼、郭襄
甚至郭芙她们爱杨过的心并没什么两样但缘妙不可言可都没
有什么好结果。
遭遇了情感上的波澜杨过也算是真正经历了生活。从初出古墓
单臂可能是他一辈子的苦痛。直系作案人——郭芙野 到一代大侠
蛮过后还是野蛮野蛮的骨子里还透露出野蛮一刀砍断杨过的胳膊
却自有其理。可是当她面对外敌入侵时跟随郭靖的她仍旧是透
心骨的大义凛然。
当事人杨过最后在抗击敌军的情况下抱着宽容大度的胸怀原
谅了郭芙忘记了断臂之痛这不失为一种大侠风范。在杨过身上
力和美的统一就像阳光和水一样浑然天成大侠终究是大侠可他
们也和我们一样我们何必也要为某一件事情而斤斤计较争个你死
我活呢 剧中也塑造了一个天真烂漫的小女孩形象——郭襄。善良乖巧
懂事的她融入江湖中的是是非非却显示出了自己的一颗仁爱的
与世无争的心。面对世间的险恶她敢爱敢恨是是非非总有着自己
的理性。我们身边也不乏这样的乐观者可他们更多的是受到了别人
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的排挤因为“老实人好欺负”。不我们应给予他们更多的关爱而
不是一种轻视。要相信每个人的闪光点总会在适当的条件中显露出
来的。
剧中还有一个比较可爱的角色那就是杨过的大雕。古人总是对
大雕情有独钟认为它象征着坚毅勇气无畏。大雕可以是杨过的
知己了。多少的风风雨雨和他一起走过浪迹天涯。剧中的大雕被人
性化了有时在想其实人与动物是很容易相处的简简单单的我心
有你你心有我也就很好了。所以呢想想都市中的我们猜疑心
计欺骗虚伪等??希望可以到了某一天我们能够冲破彼此之间
的隔阂各自敞开心扉表现出善良友爱之心真的想不做朋友都
可时代的发展注定了现代人的自私凉薄与没有耐心也真是 难啊
人本来就容易在安乐中沉沦。 即便如此我们共同生活在这个世界
里做做朋友不好吗人与动物可以如此更何况我们人类呢
透过心去想想所有文学艺术原是为了打动人心既然我们的心
底最敏感的部分已经为故事所触动了那么再去讨论故事是真实还是
虚幻无异于是去背叛自己的心。感情是真的故事便是真的当你
的眼睛与那些文字相遇的瞬间那些人那些事已经活在了你的心中
而且有时候心中的东西最是持久永远都不离不弃。 譬如结局的反抗敌军各路英雄豪杰齐上阵民族的爱国情怀
油然而生。应该说大宋不是养活了人民而是人民养活了大宋。
??
时至今日中国的风貌已焕然一新我们有必要去深思去发
现??
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2励志篇电视剧《女人不哭》赏析
曾有一位影评人这样说到2000年的奥斯卡最佳影片给了《美
证明奥斯卡还没有堕落。”的确在这 丽心灵》而不是《指环王》
样一个纷杂的文化世界里百花齐放百家争鸣。而真正能撼动我们
心灵的影视文化确为之不多其中励志片是这类稀有文化中的一颗珍
珠。它在白天光亮下隐形而在黑暗中却大放光芒。
《女人不哭》是我在2008年的影视文化中获得的一颗珍珠。如今
电影占有很重要的一席之地。电影逐渐超过人 在中国的文化市场上
们对电视的关注度。这与我们这个飞快发展的时代有着密切联系。而
电影的内容形式也偏于年轻化、大众化。多数反映的是这个时代年轻
人之间的情感或恐怖或谍战。可电视在人们生活中的位置其实也是不
可取代的。
有人把电影比作男女之间的恋爱时期而把电视比作男女之间的
婚后生活。电影情节多变感情奔放足够浪漫可真正伴我们走来
的是电视所代表的漫漫婚后人生路。在2008年的电视励志片中除了
《女人不哭》还有《奋斗》。这两部电视剧在当年的众多港台和日韩青春偶像剧中可以说是杀出了属于自己的路。告别了虚幻幼稚的青
春走向成熟的大道。《女人不哭》讲述的是主人公章子君这位传奇
女性奋斗的励志传奇。
可能是性格原因吧。作为想成为独立并想干成自己事业的女生的
我则更喜欢《女人不哭》。
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这是一个女人奋斗的传奇这是一个女孩从艰难中爬起长大成为
一个成熟女人的故事她这三十年是一个传奇但更代表了这片土地
上生活的人们三十年经历的传奇与巨变。我们力求作出让每一个经历
了这三十年的中国人都有共鸣都能看到自己屡败屡战的影子所以
这是一部励志片
事业的成功与情感的失去在子君身上是同时发生的当她追求的
都已得到时她却发现自己失去了太多太多。但子君重新找回来了
她经历了那么多苦难和荣耀才最终明白该珍惜的是什么。当她看着妹
妹、妹夫幸福的依靠在一起的时候当她亲手将弟弟子华送进监狱
含泪抱他痛哭的时候当她将真情藏在心中祝福心爱人幸福的时候
所以这是一部真情片 我们相信看过的人都会有些震动
这里面有传奇的生涯有令人眼花缭乱的商战有浓烈奇特的真
情。更有一个不断追求奋斗的高贵灵魂。
故事进述了主人公章子君从一个失去双亲肩负家庭重担的小女
孩成长为一个叱诧风云的餐饮集团老板的动人故事。全剧内容丰富、
情节紧凑将剧中人物的命运和中国发展巧妙地结合起来用一群小
人物的喜、怒、哀、乐去折射整个社会的变迁。 主人公子君小时候就是一个听话的孩子。父母去世后她和弟弟妹
妹一直寄居在舅舅家。舅妈是一个自私小心眼的农村妇女她把自己
的孩子喂得又肥又壮。而对子君姐弟却百般挑剔。最后竟然以子君弟
弟威胁子君跟人贩子走。从此她被卖到山里给一个傻子当媳妇。可这
样一个美丽可爱的女孩骨子里却是钢一般的坚硬她誓死不从。经
历了一次次逃跑的、被抓回、挨打、反抗、自杀式的非正常人的生活
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她终于在一次外出干活的时候成功逃走了。可回家的路在哪她只
能流浪她心里只有弟弟。勤劳的人从来不会被饿死。她结识了一帮
与她一样的流浪儿童当起了她们的大姐姐。她们一起过苦日子她
一起在砖厂干活她从来也没有想过去走歪路。 带着他们一起挖野菜
记得有一幕真的很感人。当一个流浪儿童的母亲认出了自己的儿子。
那个孩子竟不愿跟自己的母亲走而宁愿和子君一起过苦日子。可子
君绝不是感情用事的人。他帮那个孩子做了明智的选择让那个孩子
跟自己的母亲走了。当他回到舅舅家发现弟妹受了很多苦最后他毅
因无钱医治妹 然带走了弟妹。他们开始流浪。在一次妹妹发烧时
妹落下了终身的残疾。妹妹变成了哑巴子君更加自责她发誓一定
要让弟弟妹妹幸福。
等她出落为一个朴实、美丽、乐观的大女孩时。她却又面临人生
的一次重大抉择。这次她把自己给嫁了嫁给了一个六十多岁的老人
还带了一个五岁的孩子。一个该享受青春年华的女孩却为了责任嫁给
了毫无感情而言的老人一切只因她是姐姐她有责任。她无怨无悔。
他借用老头留下来的祖传秘方开了件餐馆。因为她的态度认真食品味道好她的店前总是排满了长队。这个为人正直的姑娘眼睛
里是揉不得半粒沙子的。一次一位卫生局的工作人员来买汤竟不顾
眼前的长队直趋而入。子君当然不会答应她要求那人也去排队。
那人拼命介绍自己的身份可子君根本不买那人的帐那人恼羞成怒
摔了自己的碗后留下威胁扬长而去。大家都为子君喝彩可谁知到
那是子君麻烦的开始。几天后便有人来说检查卫生情况不好要求停
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业整顿。是的他们是想公报私仇来逼倒子君他们成功了。
可子君并未放弃一个有理想的女性是不会停滞不前的。当她通
过努力再一次站稳了脚跟她又从基层干起学习先进的管理方法
经过一次次的磨练她不断成长。在于她的对手竞争的过程中她以诚
信和自信赢得了彻底的成功。我相信她从一个女孩变成了一个完美的
女性时她完成了完美的蜕变。她变得很自然她本身是金子最后总
会发光。
那女子是一本不可不读的好书。她的故事发生在我们不远处她
勇于奋斗的精神值得我们学习。奋斗是人类永不过时的励志明言。
精神与品质是我们每个人应有的光环。我们需要这光环有梦的
我们的人生会更精彩。希望大家关注励志剧。 人生加上奋斗的光环
3历史篇电影《孔子》赏析
孔子的简介
孔子子姓以孔为氏名丘字仲尼。孔子是我国古代最伟大
的政治家、思想家、教育家和军事家。儒家学派创始人世界最著名的文学名人。
孔子的父亲叔梁纥叔梁为字纥为名是鲁国出名的勇士其
母颜征对孔子产生了深远影响。孔子的母亲曾去尼丘山祈祷然后怀
下孔子又因孔子刚出生时头顶的中间凹下像尼丘山故起名为丘。
孔子三岁的时候叔梁纥病逝之后孔子的家境相当贫寒。由于身
处乱世孔子所主张的仁政没有施展的空间但在治理鲁国的三个月
中使强大的齐国也畏惧孔子的才能足见孔子无愧于杰出政治家的
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称号。政治上的不得意使孔子将很大一部分精力用在教育事业上。
孔子曾任鲁国司寇后携弟子周游列国最终返回鲁国专心执教。
孔子打破了教育垄断开创了私学先驱。孔子弟子多达三千人其中
贤人七十二其中有很多皆为各国高官栋梁。
生平经历
子曰吾十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而知
天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩。他把“仁”作为行仁的
规范和目的使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德
齐之以礼”从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世进而实现他
一心向往的“大同”理想。
孔子思想
孔子面对春秋末期急剧变革的社会现实汲取夏商的文化营养
继承周代的文化传统创造了以“礼”、“仁”、“中庸”、“教”与“学”为
主要内容包括哲学、政治、伦理、道德、教育等思想在内的完整学
说。孔子的学说内涵丰富自成系统在中国历史上产生了深远的影响
孔子和李白一样有着不顺畅的政治经历孔子终生热衷于从事政
治有一腔报国之热血也有自己的政治见解但最高统治者对于他
始终是采取一种若即若离、敬而远之的态度。他真正参与政治的时间
只有四年多, 在这四年多的时间里他干了不少事职务提升也很快。
但终究因为与当权者政见不同而分道扬镳了。此时他已50多岁迫于
形势他离开了鲁国开始了被后人称之为周游列国的政治游说14
年中东奔西走多次遇到危险险些丧命。后虽被鲁国迎回但鲁
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终不用孔子。
孔子强调执政者首先必须自己先“正”然后才可“正”人是有一
定道理的。然而以为“其身正不令而行其身不正虽令不从”就
不免幼稚了。其实这两种情况都很少发生反而是“其身不正”其令
对民众而言依然是不敢不从所以孔子完全低估了君主制下权势的力
量而重估了道德的影响力。而其认为君主说得对而没人违抗不
亦善乎”的论调就更是一种对民众的迷幻药。执政者的道德品质在
国家政治中固然重要然而撇开制度因素而把它作为首要条件既
不切实际实自欺欺人。以为只要依靠思想道德力量就可以解决一切
社会问题这可说是中国传统政治的最大弊害之一由孔子首开其端。
鲁哀公2年孔子59岁孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国
在陈国住了三年吴攻陈兵荒马乱孔子便带弟子离开楚国人听
说孔子到了陈、蔡交界处派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫们知
道孔子对他们的所做所为有意见怕孔子到了楚国被重用对他们不利于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道前不靠村后不靠店
所带粮食吃完绝粮7日最后还是子贡找到楚国人楚派兵迎孔子
孔子师徒才免于一死。孔子64岁时又回到卫国68岁时在其弟子冉求
的努力下,被迎回鲁国但仍是被敬而不用。鲁哀公16年孔子73岁
患病不愈而卒。
4情感篇电视剧《女人花》赏析
看过《乱世佳人》小说原版《飘》文如其名。不愧为最佳影片
的故事奠基。曾经沧海难为水恐怕我也是除去巫山不是云了。然而
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一部《女人花》的出世虽不可与《乱世佳人》相比却也是让我再
次经历了一次“沧海”。何时初识已忘却只是大脑里模糊地印下了徽
州女人的墨迹。战争与爱情消散不去的江南。
汪子吟惟有梅花傲立雪中 黄梅儿
自认为“黄梅儿”一名胜过小说版的“小桃红”。也许人生的代号就
注定了她这颠簸流离的一生也注定了她坚韧不拔的性格。她出生于
忠良之家却三岁就惨遭灭门之灾逃难时却姐妹散失。十五年后被清
风班夫妇收养的她称为为当家花旦。一九一三年的国庆日因一场选民
国小姐活动让原本拥有宁静生活得她又被卷入两大家族的争斗中....
开片的那碗粥还遗留在感情的过往中她与杨柳青涩的爱情终究是没
有一个像结局的结局。
乱世下的争斗给她的人生开了一个巨大的玩笑她必需用尽自己
所有的勇气与智慧来战胜这些困难以及感情命运的纠葛。她不再是以前那个倔强的任性的小女孩。苦难岁月的叠加让她蜕变为一个冷静
的敢于面对一切的女人。因她的血管里流淌着烈士忠良的热血任
花开花谢零落成泥碾作尘只有香如故...狂风大雪肆虐惟有她
傲立其中
林雪莲汪子倩出淤泥而不染
爱上和自己亲妹妹两情相悦的小裁缝这几乎是太具有现代化色
彩了。如同所有人她也有对爱情的执着对正义的维护。当爱已成
为一种责任她选择用自己的鲜血换得妹妹的生命。当爱已成为一种
动力她用自己弱小的躯体支撑住一个男人的重力。不知那个人心被
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蛊惑的年代还有多少的这样的清莲而能不染淤泥她几乎失去了所
有的一切唯独还依然拥有那洁净的灵魂
命运里注定这个风情万种的女人最后的香消玉殒当生命与付出
放在一起时对于她而言生命自然就已“渺小”了。许多林雪莲作
为女强人的戏份而观之却发现这女人的确是悲情入骨。作者吴启
泰给她留下了太多的残忍和遗憾??
世人皆说乱世出英雄聪明秀出谓之英胆力过人谓之雄。
**又有血染沙场气化虹捐躯为国是英雄。对于清泉这一英雄
形象的解释我倒是更忠于后者。他有个性有血性有人性。这三
性必是一个民族英雄所应具备的素质。个性在于冲动这一词在这
里提说褒贬之意皆有。不知是否是历史的事例注定了牺牲后的战士才
能立贞烈之碑他的冲动使其被陷害而不能像雨声那样幸免劫狱之
夜却是欧阳秀与他生前最后的一次相见——诀别而他的冲动也正是他在护国战场上拼杀的勇气渲染出的不仅是个性亦是人性与
血性的表现
欧阳秀谁说女子不如儿男
提及欧阳秀不免想到古代的花木兰她自然也是战场上一朵刚
柔并济的女人花。毫无争议她也能冠以“巾帼不让须眉”的美评。
在和袁世凯的争斗中她与清泉称为革命伴侣却不知是否老天不
肯怜惜这般的女强人。命运总不是因人而宜的战火的无情使得丈
夫身葬革命而她却也只能孤守这段情。朝有时暮有时潮水犹
知日两回来有时去有时燕子犹知社后归君行却再无归期
两情若是久长时又岂在朝朝暮暮。长夜漫漫行路难。雨声与
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清泉前者君子后者英雄亦皆为正道之士。
5成长篇电视剧《奋斗》赏析
”戏所以在 正由于《奋斗》一剧以人物和人物之间的关系来“抓
人物性格塑造方面颇为成功甚至引起了一大批观众对剧中人物形象
的大讨论。有才华、有激情却又自负傲慢的理想主义者陆涛自信、
独立、有主见的现代新女性夏琳温柔任性、有点虚荣、有点天真的
小女人杨晓芸活泼开朗、幽默大方、为爱执着的富家女米莱安于
重感情、讲义气、真性情 天命、知足常乐又爱哭鼻子的好男人向南
的好哥们华子等六个主角性格鲜明而独特在一定程度上很符合“80
后”一代人的特质与精神面貌给观众留下了深刻的印象和长久的记
忆。包括那些配角努力为自己寻找安定身份的露露、不喑世事的小灵仙、“爱情事业友谊都要”的猪头、以满肚子生意经居高临下的徐志
森、市侩庸俗的晓芸妈??个个都演绎得有声有色十分出彩。
剧中每个人都有自己的生存状态和生活信念爱情、事业、亲情、
友情不同个性的人物对此有着不同的人生观和价值观。观众可以认
同他们也可以对他们的人生态度作出置疑。比如夏琳这个人物有
些观众很欣赏她洒脱独立的个性也有些观众认为她背叛了友情还显
得理直气壮。观众对角色的争论正说明了该剧在人物内在的丰富性和
形象的立体感上作足了功夫与某些剧作中偶像人物的单薄化、标签
化形成鲜明对比人物形象更加饱满而富有感染力。在性格的设计上
编导还比较注重运用对比手法在现代精神框架的基础上通过增强
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人物个性之间的差异使人物性格魅力更为突出。
剧中的夏琳、杨晓芸、米莱三个女孩虽然知识背景完全相同可
是家庭出身、人生经历的差异就造成了她们为人处世、接人待物的截
然不同。对待爱情米莱一味地奉献杨晓芸一味地索取夏琳却追
求在奉献与索取间寻找平衡。不同性格间的冲突进一步生动地表现了
角色的性格魅力把人物塑造得栩栩如生。笔者认为青春偶像剧所
谓的“偶像”毕竟更应该是指一个独立的人格而不仅仅是俊美的外
表。《奋斗》毫无疑问做到了这一点它利用演员自身气质与角色的
契合将剧中人物的性格魅力发挥到了顶点是这部电视剧艺术创作中
成功的关键
【摘要】电视连续剧《奋斗》在2007年的电视荧屏上异军突起
在取得了较高的收视率之外也引发了大量观众对该剧的热烈讨论。本篇文章从《奋斗》中的几个人物出发解读它深受电视观众尤其是
年轻人追捧的原因。
剧中有一个人物就是钱小样,单听这名就够可笑的.她虽然学历
不高,赚钱不多.但她那股掘劲特别让我欣赏,对爱情的坚持,为了自
己最爱的人可以放弃一切,就算身边有护花使者也毫不动心犯下了
错就努力改正..在杨三姐妹眼中,她没有追求,只是任性。可在我眼中,
她很伟大,她有自己的坚持,有自己的倔强总是不能改变结果,那就
帮着完善过程?
她的青春她做主
剧中的姥姥很有趣她简直就是个教育的样本。
霹雳也很可爱,为了自己的理想不惜一切代价。
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雷蕾简直就是全才典型的理想主义者歌手,作家,老板,支教
志愿者??样样精通偶像味十足。
总而言之这部电视剧不仅好看,而且还在教育着某些中国家长,
认为自己的理想就是孩子的未来.严重扼 把自己的意愿强加给别人.
杀了中国花朵们的天性。
它也引发了我很多感触,究竟什么是理想什么才是自我实现
答案不言而喻——能使自己感到充实快乐自己愿意做的事情就是
理想。.在实现理想的道路上努力坚持.使个人力量发挥到极致就是自
没有错因为??我的青春我做主 我实现。对
小组评价 因为志趣相投爱好影视我们几个人组成了这个研究小组。在
研究学习中每一个人都是一道美丽的风景有时阴雨霏霏有时阳
光灿烂每一个过程都历历在目每一份感受都刻骨铭心。
课题研究时我们每个人都选择性的筛选自己所喜爱的对象以及
渴望了解的人物。每部影视剧中的人物都似“犹抱琵琶半遮面”的歌
女总让人有种雾里看花的错觉。想要真正了解影视剧中的人物必
须对他有全面、客观的认识。因此我们利用课余时间查阅、收集了
大量资料经过分析整理之后终于有种“不畏浮云遮望眼只缘身
在最高层”的感受。我们知道每个人物在更深的层面都有着丰富的
文化内涵及所代表的时代精神。通过研究性学习我们不但收获了快
乐更收获了成长。
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作文五:《“研究性学习”我所喜爱的影视剧中的人物形象》9800字
影视剧与我们?:
社会在不断发?展的同时,也震动着影视?传媒的发展。异彩纷呈的影?视剧不但可以?作为我们闲暇?时的享受,更丰富了我们?的文化生活和?精神世界。优秀的影视剧?总给我们以深?刻的启迪,让我们会哲思?,辩是非。
影视剧是现实?生活的一抹缩?影,优秀的影视剧?可以让我们认?识,了解社会,把握时代精神?,树立正确的人?生观,价值观和世界?观,丰富我们的课?外生活,武装我们的头?脑,提升我们的文?化素养,使我们的心灵?高尚,目标明确,坚定。
优秀的影视剧?总会教给我们?许多:看历史剧,让我们明辨古?今;看情感剧,让我们感知人?生;看武侠剧,让我们豪情万?丈;看偶像剧,让我们挥洒青?春;看励志剧,让我们永不言?弃……
影视剧与文化?传播:
影视剧总把真?实的时间浓缩?,浓缩时间就像?你可以透过一?场短短一小时?半的电影,观赏一个人长?长地一生;或者了解一个?民族的兴衰,一个年代的更?迭。文化在影视剧?中被潜移默化?的传播与弘扬?,每场戏里,任何一个角色?与戏份都是一?种文化,每位演员都在?传播不同的文?化,都有属于自己?的轨迹。影视剧是文化?传播的一个平?台,让千姿百态的?地域风俗在这?里上演;影视剧是文化?传播的一条纽?带,使源远流长的?人类文明在这?里传承与发展?。影视剧与文化?传播一个“投之以桃”,一个“报之以李”,两者相依相生?,相互推动。
课题研究:
(1)武侠篇:电视剧《神雕侠侣》赏析
提起武侠,我们的第一反?应就是像古龙?,金庸那样总能?让人在武侠世?界里忘我而欢?的名人了。了解金庸,其实他只是一?个叙述者,他的世界中有?着萧峰的慷慨?悲歌,令狐冲的潇洒?不羁,又或是蛛儿手?背上永远的伤?口,李文秀那颗固?执的心。然而脱离作者?他们存活了,真的。即使是你不在?意的配角,又何尝不在自?己的世界里欢?乐悲哀着,与此同时,我们总能为他?们笔下的英雄?豪杰而倾倒,我们也总幻想?着哪天也能去?扶危济贫,可惜了,这在现阶段仅?仅能想想。
武侠故事中里?的爱恨情仇让?人深感人世间?里的错综复杂?,各路豪侠所追?求的武功秘籍?似乎总是达不?到极致,一山更比一山?高。如此而已,当我们细细品?味这些东西时?,我们总会有所?感触,甚至会看到我?们自己的影子?。
这里,我们课题小组?武侠部分选择?了由金庸同名?小说改编的《神雕侠侣》黄晓明版的。透过这部作品?,我们会感受到?武侠的另一份?魅力。
主人公杨过是?杨康和穆念慈?之子。对于杨康,众人皆骂他认?贼作父,说他是一个极?其可耻的人。因为这些,杨过自小就受?到了那些小人?的耻笑:全真教的人不?接受他,就连江湖喽啰?也蔑视他,此番的痛苦不?是一般人所能?够承受的。幸亏了小龙女?救了他,给了他可以真?正能够感受到?温暖的情谊。
久而久之,二人难免会有?感情上的波澜?。不幸的是,师徒的名分
成?了他们二人之?间的一个障碍?。按照一些老江?湖所谓的江湖?规矩而言,这是给武林抹?黑啊。
老江湖毕竟是?老江湖,死认一个理,可是不同于杨?过小龙女,他们二人只相?信真爱。因为,在龙儿的温柔?中,有着对爱的至?死不渝。对于我们眼中?的杨过,你必须是配得?起她的过儿,与她同生共死?,患难中的情意?之后,你才会明白相?守即是一种可?贵。这里,爱是相互的东?西,不去付出真情?的人,得到的永远有?限,就这么简单。可当我们瞄向?现实的时候,我们缺的也是?不是这么一种?真爱,
“十六年后,在此重会,夫妻情深,勿失信约。” 十六年分别的?考验,时间太长了~分别之前,小龙女、程英、陆无双、绿萼、郭襄甚至郭芙?,她们爱杨过的?心并没什么两?样,但缘,妙不可言,可都没有什么?好结果。
遭遇了情感上?的波澜,杨过也算是真?正经历了生活?。从初出古墓到?一代大侠,单臂可能是他?一辈子的苦痛?。直系作案人——郭芙,野蛮过后还是?野蛮,野蛮的骨子里?还透露出野蛮?,一刀砍断杨过?的胳膊,却自有其理。可是,当她面对外敌?入侵时,跟随郭靖的她?,仍旧是透心骨?的大义凛然。
当事人杨过,最后在抗击敌?军的情况下,抱着宽容大度?的胸怀原谅了?郭芙,忘记了断臂之?痛,这不失为一种?大侠风范。在杨过身上,力和美的统一?,就像阳光和水?一样浑然天成?,大侠终究是大?侠,可他们也和我?们一样,我们何必也要?为某一件事情?而斤斤计较,争个你死我活?呢,
剧中也塑造了?一个天真烂漫?的小女孩形象?——郭襄。善良,乖巧,懂事的她,融入江湖中的?是是非非,却显示出了自?己的一颗仁爱?的,与世无争的心?。面对世间的险?恶,她敢爱敢恨,是是非非总有?着自己的理性?。我们身边也不?乏这样的乐观?者,可他们更多的?是受到了别人?的排挤,因为“老实人好欺负?”。不,我们应给予他?们更多的关爱?,而不是一种轻?视。要相信,每个人的闪光?点总会在适当?的条件中显露?出来的。
剧中还有一个?比较可爱的角?色,那就是杨过的?大雕。古人总是对大?雕情有独钟,认为它象征着?坚毅,勇气,无畏。大雕可以是杨?过的知己了。多少的风风雨?雨和他一起走?过,浪迹天涯。剧中的大雕被?人性化了,有时在想:其实人与动物?是很容易相处?的,简简单单的我?心有你,你心有我也就?很好了。所以呢,想想都市中的?我们,猜疑,心计,欺骗,虚伪等……希望可以到了?某一天,我们能够冲破?彼此之间的隔?阂,各自敞开心扉?,表现出善良友?爱之心,真的,想不做朋友都?难啊~可时代的发展?注定了现代人?的自私凉薄与?没有耐心,也真是,人本来就容易?在安乐中沉沦?。 即便如此,我们共同生活?在这个世界里?,做做朋友不好?吗,人与动物可以?如此,更何况我们人?类呢,
透过心去想想?,所有文学艺术?原是为了打动?人心,既然我们的心?底最敏感的部?分已经为故事?所触动了,那么再去讨论?故事是真实还?是虚幻,无异于是去背?叛自己的心。感情是真的,故事便是真的?,当你的眼睛,与那些文字相?遇的瞬间,那些人那些事?已经活在了你?的心中,而且有时候心?中的东西最是?持久,永远都不离不?弃。
譬如:结局的反抗敌?军,各路英雄豪杰?齐上阵,民族的爱国情?怀油然而生。应该说,大宋不是养活?了人民,而是人民养活?了大宋。
……
时至今日,中国的风貌已?焕然一新,我们有必要去?深思,去发现……
(2)励志篇:电视剧《女人不哭》赏析
曾有一位影评?人这样说到:“2000年的?奥斯卡最佳影?片给了《美丽心灵》而不是《指环王》,证明奥斯卡还?没有堕落。”的确,在这样一个纷?杂的文化世界?里,百花齐放,百家争鸣。而真正能撼动?我们心灵的影?视文化确为之?不多,其中励志片是?这类稀有文化?中的一颗珍珠?。它在白天光亮?下隐形,而在黑暗中却?大放光芒。
《女人不哭》是我在200?8年的影视文?化中获得的一?颗珍珠。如今在中国的?文化市场上,电影占有很重?要的一席之地?。电影逐渐超过?人们对电视的?关注度。这与我们这个?飞快发展的时?代有着密切联?系。而电影的内容?形式也偏于年?轻化、大众化。多数反映的是?这个时代年轻?人之间的情感?或恐怖或谍战?。可电视在人们?生活中的位置?其实也是不可?取代的。
有人把电影比?作男女之间的?恋爱时期,而把电视比作?男女之间的婚?后生活。电影情节多变?,感情奔放,足够浪漫,可真正伴我们?走来的是电视?所代表的漫漫?婚后人生路。在2008年?的电视励志片?中除了《女人不哭》还有《奋斗》。这两部电视剧?在当年的众多?港台和日韩
青?春偶像剧中可?以说是杀出了?属于自己的路?。告别了虚幻幼?稚的青春,走向成熟的大?道。《女人不哭》讲述的是主人?公章子君这位?传奇女性奋斗?的励志传奇。
可能是性格原?因吧。作为想成为独?立并想干成自?己事业的女生?的我则更喜欢?《女人不哭》。
这是一个女人?奋斗的传奇,这是一个女孩?从艰难中爬起?长大成为一个?成熟女人的故?事,她这三十年是?一个传奇,但更代表了这?片土地上生活?的人们三十年?经历的传奇与?巨变。我们力求作出?让每一个经历?了这三十年的?中国人都有共?鸣,都能看到自己?屡败屡战的影?子,所以这是一部?励志片~
事业的成功与?情感的失去在?子君身上是同?时发生的,当她追求的都?已得到时,她却发现自己?失去了太多太?多。但子君重新找?回来了,她经历了那么?多苦难和荣耀?才最终明白该?珍惜的是什么?。当她看着妹妹?、妹夫幸福的依?靠在一起的时?候,当她亲手将弟?弟子华送进监?狱,含泪抱他痛哭?的时候,当她将真情藏?在心中,祝福心爱人幸?福的时候,我们相信看过?的人都会有些?震动,所以这是一部?真情片~
这里面有传奇?的生涯,有令人眼花缭?乱的商战,有浓烈奇特的?真情。更有一个不断?追求奋斗的高?贵灵魂。
故事进述了主?人公章子君从?一个失去双亲?,肩负家庭重担?的小女孩成长?为一个叱诧风?云的餐饮集团?老板的动人故?事。全剧内容丰富?、情节紧凑,将剧中人物的?命运和中国发?展巧妙地结合?起来,用一群小人物?的喜、怒、哀、乐去折射整个?社会的变迁。
主人公子君小?时候就是一个?听话的孩子。父母去世后她?和弟弟妹妹一?直寄居在舅舅?家。舅妈是一个自?私小心眼的农?村妇女,她把自己的孩?子喂得又肥又?壮。而对子君姐弟?却百般挑剔。最后竟然以子?君弟弟威胁子?君跟人贩子走?。从此她被卖到?山里给一个傻?子当媳妇。可这样一个美?丽可爱的女孩?,骨子里却是钢?一般的坚硬,她誓死不从。经历了一次次?逃跑的、被抓回、挨打、反抗、自杀式的非正?常人的生活,她终于在一次?外出干活的时?候,成功逃走了。可回家的路在?哪,她只能流浪,她心里只有弟?弟。勤劳的人从来?不会被饿死。她结识了一帮?与她一样的流?浪儿童,当起了她们的?大姐姐。她们一起过苦?日子,她带着他们一?起挖野菜,一起在砖厂干?活,她从来也没有?想过去走歪路?。记得有一幕真?的很感人。当一个流浪儿?童的母亲认出?了自己的儿子?。那个孩子竟不?愿跟自己的母?亲走,而宁愿和子君?一起过苦日子?。可子君绝不是?感情用事的人?。他帮那个孩子?做了明智的选?择,让那个孩子跟?自己的母亲走?了。当他回到舅舅?家发现弟妹受?了很多苦,最后他毅然带?走了弟妹。他们开始流浪?。在一次妹妹发?烧时,因无钱医治,妹妹落下了终?身的残疾。妹妹变成了哑?巴~子君更加自责?,她发誓一定要?让弟弟妹妹幸?福。
等她出落为一?个朴实、美丽、乐观的大女孩?时。她却又面临人?生的一次重大?抉择。这次她把自己?给嫁了,嫁给了一个六?十多岁的老人?,还带了一个五?岁的孩子。一个该享受青?春年华的女孩?却为了责任嫁?给了毫无感情?而言的老人,一切只因她是?姐姐,她有责任。她无怨无悔。
他借用老头留?下来的祖传秘?方开了件餐馆?。因为她的态度?认真,
食品味道好,她的店前总是?排满了长队。这个为人正直?的姑娘,眼睛里是揉不?得半粒沙子的?。一次一位卫生?局的工作人员?来买汤,竟不顾眼前的?长队,直趋而入。子君当然不会?答应,她要求那人也?去排队。那人拼命介绍?自己的身份,可子君根本不?买那人的帐,那人恼羞成怒?,摔了自己的碗?后留下威胁,扬长而去。大家都为子君?喝彩,可谁知到那是?子君麻烦的开?始。几天后便有人?来说检查卫生?情况不好,要求停业整顿?。是的,他们是想公报?私仇来逼倒子?君,他们成功了。
可子君并未放?弃,一个有理想的?女性是不会停?滞不前的。当她通过努力?再一次站稳了?脚跟,她又从基层干?起,学习先进的管?理方法,经过一次次的?磨练她不断成?长。在于她的对手?竞争的过程中?,她以诚信和自?信赢得了彻底?的成功。我相信她从一?个女孩变成了?一个完美的女?性时,她完成了完美?的蜕变。她变得很自然?,她本身是金子?最后总会发光?。
那女子是一本?不可不读的好?书。她的故事发生?在我们不远处?,她勇于奋斗的?精神值得我们?学习。奋斗是人类永?不过时的励志?明言。
精神与品质是?我们每个人应?有的光环。我们需要这光?环,有梦的人生加?上奋斗的光环?,我们的人生会?更精彩。希望大家关注?励志剧。
(3)历史篇:电影《孔子》赏析
孔子的简介
孔子:子姓,以孔为氏,名丘,字仲尼。孔子是我国古?代最伟大的政?治家、思想家、教育家和军事?家。儒家学派创始?人,世界最著名
的?文学名人。
孔子的父亲叔梁纥(叔梁为字,纥为名)是鲁国出名的?勇士,其母颜征对孔?子产生了深远?影响。孔子的母亲曾?去尼丘山祈祷?,然后怀下孔子?,又因孔子刚出?生时头顶的中?间凹下,像尼丘山;故起名为丘。孔子三岁的时?候,叔梁纥病逝,之后,孔子的家境相?当贫寒。由于身处乱世?,孔子所主张的?仁政没有施展?的空间,但在治理鲁国?的三个月中,使强大的齐国?也畏惧孔子的?才能,足见孔子无愧?于杰出政治家?的称号。政治上的不得?意,使孔子将很大?一部分精力用?在教育事业上?。孔子曾任鲁国?司寇,后携弟子周游列国,最终返回鲁国?,专心执教。孔子打破了教?育垄断,开创了私学先?驱。孔子弟子多达?三千人,其中贤人七十?二,其中有很多皆?为各国高官栋?梁。
生平经历
子曰:“吾十有五而志?于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命?,六十而耳顺,七十而从心所?欲,不逾矩。他把“仁”作为行仁的规?范和目的,使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对?人民“道之以德,齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天?子出”的西周盛世,进而实现他一?心向往的“大同”理想。
孔子思想
孔子面对春秋?末期急剧变革?的社会现实,汲取夏商的文?化营养,继承周代的文?化传统,创造了以“礼”、“仁”、“中庸”、“教”与“学”为主要内容,包括哲学、政治、伦理、道德、教育等思想在?内的完整学说?。孔子的学说内?涵丰富,自成系统,在中国历史上?产生了深远的?影
响
孔子和李白一?样,有着不顺畅的?政治经历,孔子终生热衷?于从事政治,有一腔报国之?热血,也有自己的政?治见解,但最高统治者?对于他始终是?采取一种若即?若离、敬而远之的态?度。他真正参与政?治的时间只有?四年多, 在这四年多的?时间里,他干了不少事?,职务提升也很?快。但终究因为与?当权者政见不?同而分道扬镳?了。此时他已50?多岁,迫于形势,他离开了鲁国?,开始了被后人?称之为周游列?国的政治游说?,14年中,东奔西走,多次遇到危险?,险些丧命。后虽被鲁国迎?回,但鲁终不用孔?子。
孔子强调执政?者首先必须自?己先“正”,然后才可“正”人,是有一定道理?的。然而以为“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,就不免幼稚了?。其实这两种情?况都很少发生?,反而是“其身不正”,其令对民众而?言依然是不敢?不从,所以孔子完全?低估了君主制?下权势的力量?,而重估了道德?的影响力。而其认为君主?说得对而没人?违抗,“不亦善乎”的论调,就更是一种对?民众的迷幻药?。执政者的道德?品质在国家政?治中固然重要?,然而撇开制度?因素,而把它作为首?要条件,既不切实际,实自欺欺人。以为只要依靠?思想道德力量?就可以解决一?切社会问题,这可说是中国?传统政治的最?大弊害之一,由孔子首开其?端。
鲁哀公2年(孔子59岁),孔子离开卫国?经曹、宋、郑至陈国,在陈国住了三?年,吴攻陈,兵荒马乱,孔子便带弟子?离开,楚国人听说孔?子到了陈、蔡交界处,派人去迎接孔?子。陈国、蔡国的大夫们?知道孔子对他?们的所做所为?有意见,怕孔子到了楚?国被重用,对他们不
利,于是派服劳役?的人将孔子师?徒围困在半道?,前不靠村,后不靠店,所带粮食吃完?,绝粮7日,最后还是子贡?找到楚国人,楚派兵迎孔子?,孔子师徒才免?于一死。孔子64岁时?又回到卫国,68岁时在其?弟子冉求的努?力下,被迎回鲁国,但仍是被敬而?不用。鲁哀公16年?,孔子73岁,患病,不愈而卒。
(4)情感篇:电视剧《女人花》赏析
看过《乱世佳人》小说原版《飘》,文如其名。不愧为最佳影?片的故事奠基?。曾经沧海难为?水,恐怕我也是除?去巫山不是云?了。然而一部《女人花》的出世,虽不可与《乱世佳人》相比,却也是让我再?次经历了一次?“沧海”。何时初识已忘?却,只是大脑里模?糊地印下了徽?州女人的墨迹?。战争与爱情,消散不去的江?南。
黄梅儿(汪子吟):惟有梅花傲立?雪中
自认为“黄梅儿”一名胜过小说?版的“小桃红”。也许人生的代?号就注定了她?这颠簸流离的?一生,也注定了她坚?韧不拔的性格?。她出生于忠良?之家却三岁就?惨遭灭门之灾?,逃难时却姐妹?散失。十五年后被清?风班夫妇收养?的她称为为当?家花旦。一九一三年的?国庆日因一场?选民国小姐活?动让原本拥有?宁静生活得她?又被卷入两大?家族的争斗中?....开片的那碗粥?还遗留在感情?的过往中,她与杨柳青涩?的爱情终究是?没有一个像结?局的结局。
乱世下的争斗?给她的人生开?了一个巨大的?玩笑,她必需用尽自?己所有的勇气?与智慧来战胜?这些困难以及?感情命运的纠?葛。她不再是以
前?那个倔强的,任性的小女孩?。苦难岁月的叠?加让她蜕变为?一个冷静的,敢于面对一切?的女人。因她的血管里?流淌着烈士忠?良的热血~任花开花谢,零落成泥碾作?尘,只有香如故...狂风大雪肆虐?,惟有她傲立其?中~
林雪莲(汪子倩):出淤泥而不染?
爱上和自己亲?妹妹两情相悦?的小裁缝,这几乎是太具?有现代化色彩?了。如同所有人,她也有对爱情?的执着,对正义的维护?。当爱已成为一?种责任,她选择用自己?的鲜血换得妹?妹的生命。当爱已成为一?种动力,她用自己弱小?的躯体支撑住?一个男人的重?力。不知那个人心?被蛊惑的年代?,还有多少的这?样的清莲而能?不染淤泥~她几乎失去了?所有的一切,唯独还依然拥?有那洁净的灵?魂~
命运里注定这?个风情万种的?女人最后的香?消玉殒,当生命与付出?放在一起时,对于她而言,生命,自然就已“渺小”了。许多林雪莲作?为女强人的戏?份,而观之,却发现这女人?的确是悲情入?骨。作者吴启泰给?她留下了太多?的残忍和遗憾?……
世人皆说乱世?出英雄,聪明秀出,谓之英;胆力过人,谓之雄。**又有,血染沙场气化?虹,捐躯为国是英?雄。对于清泉这一?英雄形象的解?释,我倒是更忠于?后者。他有个性,有血性,有人性。这三性必是一?个民族英雄所?应具备的素质?。个性在于:冲动~这一词在这里?提说褒贬之意?皆有。不知是否是历?史的事例注定?了牺牲后的战?士才能立贞烈?之碑,他的冲动使其?被陷害而不能?像雨声那样幸?免,劫狱之夜,却是欧阳秀与?他生前最后的?一次相见——诀别~而他的冲动,也
正是他在护?国战场上拼杀?的勇气,渲染出的不仅?是个性,亦是人性与血?性的表现~
欧阳秀:谁说女子不如?儿男
提及欧阳秀,不免想到古代?的花木兰,她自然也是战?场上一朵刚柔?并济的女人花?。毫无争议,她也能冠以“巾帼不让须眉?”的美评。
在和袁世凯的?争斗中她与清?泉称为革命伴?侣,却不知是否老?天不肯怜惜这?般的女强人。命运总不是因?人而宜的,战火的无情,使得丈夫身葬?革命,而她,却也只能孤守?这段情。朝有时,暮有时,潮水犹知日两?回;来有时,去有时,燕子犹知社后?归,君行却再无归?期~
两情若是久长?时,又岂在朝朝暮?暮。长夜漫漫,行路难。雨声与清泉,前者君子,后者英雄,亦皆为正道之?士。
(5)成长篇:电视剧《奋斗》赏析
正由于《奋斗》一剧以人物和?人物之间的关?系来“抓”戏,所以在人物性?格塑造方面颇?为成功,甚至引起了一?大批观众对剧?中人物形象的?大讨论。有才华、有激情却又自?负傲慢的理想?主义者陆涛,自信、独立、有主见的现代?新女性夏琳,温柔任性、有点虚荣、有点天真的小?女人杨晓芸,活泼开朗、幽默大方、为爱执着的富?家女米莱,安于天命、知足常乐又爱?哭鼻子的好男?人向南,重感情、讲义气、真性情的好哥?们华子等,六个主角性格?鲜明而独特,在一定程度上?很符合“80后”一代人的特质?与精神面貌,给观众留下了?深刻的印象和?长久的记忆。包括那些配角?:努力为自己寻?找安定身份的?露露、不喑世事的小?
灵仙、“爱情事业友谊?都要”的猪头、以满肚子生意?经居高临下的?徐志森、市侩庸俗的晓?芸妈……个个都演绎得?有声有色,十分出彩。
剧中每个人都?有自己的生存?状态和生活信?念,爱情、事业、亲情、友情,不同个性的人?物对此有着不?同的人生观和?价值观。观众可以认同?他们,也可以对他们?的人生态度作?出置疑。比如夏琳这个?人物,有些观众很欣?赏她洒脱独立?的个性,也有些观众认?为她背叛了友?情还显得理直?气壮。观众对角色的?争论正说明了?该剧在人物内?在的丰富性和?形象的立体感?上作足了功夫?,与某些剧作中?偶像人物的单?薄化、标签化形成鲜?明对比,人物形象更加?饱满而富有感?染力。在性格的设计?上,编导还比较注?重运用对比手?法,在现代精神框?架的基础上,通过增强人物?个性之间的差?异,使人物性格魅?力更为突出。
剧中的夏琳、杨晓芸、米莱三个女孩?虽然知识背景?完全相同,可是家庭出身?、人生经历的差?异就造成了她?们为人处世、接人待物的截?然不同。对待爱情,米莱一味地奉?献,杨晓芸一味地?索取,夏琳却追求在?奉献与索取间?寻找平衡。不同性格间的?冲突进一步生?动地表现了角?色的性格魅力?,把人物塑造得?栩栩如生。笔者认为,青春偶像剧所?谓的“偶像”毕竟更应该是?指一个独立的?人格,而不仅仅是俊?美的外表。《奋斗》毫无疑问做到?了这一点,它利用演员自?身气质与角色?的契合将剧中?人物的性格魅?力发挥到了顶?点,是这部电视剧?艺术创作中成?功的关键
【摘要】电视连续剧《奋斗》在2007年?的电视荧屏上?异军突起,在取得了较高?的收视率之外?,也引发了大量?观众对该剧的?热烈讨论。
本篇文章从《奋斗》中的几个人物?出发,解读它深受电?视观众尤其是?年轻人追捧的?原因。
剧中有一个人?物,就是钱小样,单听这名就够?可笑的.她虽然学历不?高,赚钱不多.但她那股掘劲?特别让我欣赏?,对爱情的坚持?,为了自己最爱?的人可以放弃?一切,就算身边有护?花使者也毫不?动心,犯下了错就努?力改正..在杨三姐妹眼?中,她没有追求,只是任性。可在我眼中,她很伟大,她有自己的坚?持,有自己的倔强?,总是不能改变?结果,那就帮着完善?过程…
她的青春她做?主~
剧中的姥姥很?有趣,她简直就是个?教育的样本。
霹雳也很可爱?,为了自己的理?想不惜一切代?价。
雷蕾简直就是?全才,典型的理想主?义者:歌手,作家,老板,支教志愿者……样样精通,偶像味十足。
总而言之,这部电视剧不?仅好看,而且还在教育?着某些中国家?长,把自己的意愿?强加给别人.认为自己的理?想就是孩子的?未来.严重扼杀了中?国花朵们的天?性。
它也引发了我?很多感触,究竟什么是理?想,什么才是自我?实现,答案不言而喻?——能使自己感到?充实,快乐,自己愿意做的?事情就是理想?。.在实现理想的?道路上努力坚?持.使个人力量发?挥到极致就是?自我实现。对,没有错,因为……我的青春我做?主~
小组评价:
因为志趣相投?,爱好影视,我们几个人组?成了这个研究?小组。在研究学习中?,每一个人都是?一道美丽的风?景,有时阴雨霏霏?,有时阳光灿烂?,每一个过程都?历历在目,每一份感受都?刻骨铭心。
课题研究时,我们每个人都?选择性的筛选?自己所喜爱的?对象以及渴望?了解的人物。每部影视剧中?的人物都似“犹抱琵琶半遮?面”的歌女,总让人有种雾?里看花的错觉?。想要真正了解?影视剧中的人?物,必须对他有全?面、客观的认识。因此,我们利用课余?时间查阅、收集了大量资?料,经过分析整理?之后,终于有种“不畏浮云遮望?眼,只缘身在最高?层”的感受。我们知道每个?人物在更深的?层面,都有着丰富的?文化内涵及所?代表的时代精?神。通过研究性学?习,我们不但收获?了快乐,更收获了成长?。
作文六:《“研究性学习”---我所喜爱的影视剧中的人物形象》8900字
影视剧与我们:
社会在不断发展地同时,也震动着影视传媒地发展.异彩纷呈地影视剧不但可以作为我们闲暇时地享受,更丰富了我们地文化生活和精神世界.优秀地影视剧总给我们以深刻地启迪,让我们会哲思,辩是非.
影视剧是现实生活地一抹缩影,优秀地影视剧可以让我们认识,了解社会,把握时代精神,树立正确地人生观,价值观和世界观,丰富我们地课外生活,武装我们地头脑,提升我们地文化素养,使我们地心灵高尚,目标明确,坚定.
优秀地影视剧总会教给我们许多:看历史剧,让我们明辨古今;看情感剧,让我们感知人生;看武侠剧,让我们豪情万丈;看偶像剧,让我们挥洒青春;看励志剧,让我们永不言弃……
影视剧与文化传播:
影视剧总把真实地时间浓缩,浓缩时间就像你可以透过一场短短一小时半地电影,观赏一个人长长地一生;或者了解一个民族地兴衰,一个年代地更迭.文化在影视剧中被潜移默化地传播与弘扬,每场戏里,任何一个角色与戏份都是一种文化,每位演员都在传播不同地文化,都有属于自己地轨迹.影视剧是文化传播地一个平台,让千姿百态地地域风俗在这里上演;影视剧是文化传播地一条纽带,使源远流长地人类文明在这里传承与发展.影视剧与文化传播一个“投之以桃”,一个“报之以李”,两者相依相生,相互推动.
课题研究:
(1)武侠篇:电视剧《神雕侠侣》赏析
提起武侠,我们地第一反应就是像古龙,金庸那样总能让人在武侠世界里忘我而欢地名人了.了解金庸,其实他只是一个叙述者,他地世界中有着萧峰地慷慨悲歌,令狐冲地潇洒不羁,又或是蛛儿手背上永远地伤口,李文秀那颗固执地心.然而脱离作者他们存活了,真地.即使是你不在意地配角,又何尝不在自己地世界里欢乐悲哀着,与此同时,我们总能为他们笔下地英雄豪杰而倾倒,我们也总幻想着哪天也能去扶危济贫,可惜了,这在现阶段仅仅能想想.
武侠故事中里地爱恨情仇让人深感人世间里地错综复杂,各路豪侠所追求地武功秘籍似乎总是达不到极致,一山更比一山高.如此而已,当我们细细品味这些东西时,我们总会有所感触,甚至会看到我们自己地影子.
这里,我们课题小组武侠部分选择了由金庸同名小说改编地《神雕侠侣》黄晓明版地.透过这部作品,我们会感受到武侠地另一份魅力.
主人公杨过是杨康和穆念慈之子.对于杨康,众人皆骂他认贼作父,说他是一个极其可耻地人.因为这些,杨过自小就受到了那些小人地耻笑:全真教地人不接受他,就连江湖喽啰也蔑视他,此番地痛苦不是一般人所能够承受地.幸亏了小龙女救了他,给了他可以真正能够感受到温暖地情谊.
久而久之,二人难免会有感情上地波澜.不幸地是,师徒地名分成
了他们二人之间地一个障碍.按照一些老江湖所谓地江湖规矩而言,这是给武林抹黑啊.
老江湖毕竟是老江湖,死认一个理,可是不同于杨过小龙女,他们二人只相信真爱.因为,在龙儿地温柔中,有着对爱地至死不渝.对于我们眼中地杨过,你必须是配得起她地过儿,与她同生共死,患难中地情意之后,你才会明白相守即是一种可贵.这里,爱是相互地东西,不去付出真情地人,得到地永远有限,就这么简单.可当我们瞄向现实地时候,我们缺地也是不是这么一种真爱,
“十六年后,在此重会,夫妻情深,勿失信约.” 十六年分别地考验,时间太长了~分别之前,小龙女、程英、陆无双、绿萼、郭襄甚至郭芙,她们爱杨过地心并没什么两样,但缘,妙不可言,可都没有什么好结果.
遭遇了情感上地波澜,杨过也算是真正经历了生活.从初出古墓到一代大侠,单臂可能是他一辈子地苦痛.直系作案人——郭芙,野蛮过后还是野蛮,野蛮地骨子里还透露出野蛮,一刀砍断杨过地胳膊,却自有其理.可是,当她面对外敌入侵时,跟随郭靖地她,仍旧是透心骨地大义凛然.
当事人杨过,最后在抗击敌军地情况下,抱着宽容大度地胸怀原谅了郭芙,忘记了断臂之痛,这不失为一种大侠风范.在杨过身上,力和美地统一,就像阳光和水一样浑然天成,大侠终究是大侠,可他们也和我们一样,我们何必也要为某一件事情而斤斤计较,争个你死我活呢,
剧中也塑造了一个天真烂漫地小女孩形象——郭襄.善良,乖巧,懂事地她,融入江湖中地是是非非,却显示出了自己地一颗仁爱地,与世无争地心.面对世间地险恶,她敢爱敢恨,是是非非总有着自己地理性.我们身边也不乏这样地乐观者,可他们更多地是受到了别人地排挤,因为“老实人好欺负”.不,我们应给予他们更多地关爱,而不是一种轻视.要相信,每个人地闪光点总会在适当地条件中显露出来地.
剧中还有一个比较可爱地角色,那就是杨过地大雕.古人总是对大雕情有独钟,认为它象征着坚毅,勇气,无畏.大雕可以是杨过地知己了.多少地风风雨雨和他一起走过,浪迹天涯.剧中地大雕被人性化了,有时在想:其实人与动物是很容易相处地,简简单单地我心有你,你心有我也就很好了.所以呢,想想都市中地我们,猜疑,心计,欺骗,虚伪等……希望可以到了某一天,我们能够冲破彼此之间地隔阂,各自敞开心扉,表现出善良友爱之心,真地,想不做朋友都难啊~可时代地发展注定了现代人地自私凉薄与没有耐心,也真是,人本来就容易在安乐中沉沦. 即便如此,我们共同生活在这个世界里,做做朋友不好吗,人与动物可以如此,更何况我们人类呢,
透过心去想想,所有文学艺术原是为了打动人心,既然我们地心底最敏感地部分已经为故事所触动了,那么再去讨论故事是真实还是虚幻,无异于是去背叛自己地心.感情是真地,故事便是真地,当你地眼睛,与那些文字相遇地瞬间,那些人那些事已经活在了你地心中,而且有时候心中地东西最是持久,永远都不离不弃.
譬如:结局地反抗敌军,各路英雄豪杰齐上阵,民族地爱国情怀油
然而生.应该说,大宋不是养活了人民,而是人民养活了大宋.
……
时至今日,中国地风貌已焕然一新,我们有必要去深思,去发现……
(2)励志篇:电视剧《女人不哭》赏析
曾有一位影评人这样说到:“2000年地奥斯卡最佳影片给了《美丽心灵》而不是《指环王》,证明奥斯卡还没有堕落.”地确,在这样一个纷杂地文化世界里,百花齐放,百家争鸣.而真正能撼动我们心灵地影视文化确为之不多,其中励志片是这类稀有文化中地一颗珍珠.它在白天光亮下隐形,而在黑暗中却大放光芒.
《女人不哭》是我在2008年地影视文化中获得地一颗珍珠.如今在中国地文化市场上,电影占有很重要地一席之地.电影逐渐超过人们对电视地关注度.这与我们这个飞快发展地时代有着密切联系.而电影地内容形式也偏于年轻化、大众化.多数反映地是这个时代年轻人之间地情感或恐怖或谍战.可电视在人们生活中地位置其实也是不可取代地.
有人把电影比作男女之间地恋爱时期,而把电视比作男女之间地婚后生活.电影情节多变,感情奔放,足够浪漫,可真正伴我们走来地是电视所代表地漫漫婚后人生路.在2008年地电视励志片中除了《女人不哭》还有《奋斗》.这两部电视剧在当年地众多港台和日韩青春偶像剧中可以说是杀出了属于自己地路.告别了虚幻幼稚地青春,走
向成熟地大道.《女人不哭》讲述地是主人公章子君这位传奇女性奋斗地励志传奇.
可能是性格原因吧.作为想成为独立并想干成自己事业地女生地我则更喜欢《女人不哭》.
这是一个女人奋斗地传奇,这是一个女孩从艰难中爬起长大成为一个成熟女人地故事,她这三十年是一个传奇,但更代表了这片土地上生活地人们三十年经历地传奇与巨变.我们力求作出让每一个经历了这三十年地中国人都有共鸣,都能看到自己屡败屡战地影子,所以这是一部励志片~
事业地成功与情感地失去在子君身上是同时发生地,当她追求地都已得到时,她却发现自己失去了太多太多.但子君重新找回来了,她经历了那么多苦难和荣耀才最终明白该珍惜地是什么.当她看着妹妹、妹夫幸福地依靠在一起地时候,当她亲手将弟弟子华送进监狱,含泪抱他痛哭地时候,当她将真情藏在心中,祝福心爱人幸福地时候,我们相信看过地人都会有些震动,所以这是一部真情片~
这里面有传奇地生涯,有令人眼花缭乱地商战,有浓烈奇特地真情.更有一个不断追求奋斗地高贵灵魂.
故事进述了主人公章子君从一个失去双亲,肩负家庭重担地小女孩成长为一个叱诧风云地餐饮集团老板地动人故事.全剧内容丰富、情节紧凑,将剧中人物地命运和中国发展巧妙地结合起来,用一群小人物地喜、怒、哀、乐去折射整个社会地变迁.
主人公子君小时候就是一个听话地孩子.父母去世后她和弟弟妹
妹一直寄居在舅舅家.舅妈是一个自私小心眼地农村妇女,她把自己地孩子喂得又肥又壮.而对子君姐弟却百般挑剔.最后竟然以子君弟弟威胁子君跟人贩子走.从此她被卖到山里给一个傻子当媳妇.可这样一个美丽可爱地女孩,骨子里却是钢一般地坚硬,她誓死不从.经历了一次次逃跑地、被抓回、挨打、反抗、自杀式地非正常人地生活,她终于在一次外出干活地时候,成功逃走了.可回家地路在哪,她只能流浪,她心里只有弟弟.勤劳地人从来不会被饿死.她结识了一帮与她一样地流浪儿童,当起了她们地大姐姐.她们一起过苦日子,她带着他们一起挖野菜,一起在砖厂干活,她从来也没有想过去走歪路.记得有一幕真地很感人.当一个流浪儿童地母亲认出了自己地儿子.那个孩子竟不愿跟自己地母亲走,而宁愿和子君一起过苦日子.可子君绝不是感情用事地人.他帮那个孩子做了明智地选择,让那个孩子跟自己地母亲走了.当他回到舅舅家发现弟妹受了很多苦,最后他毅然带走了弟妹.他们开始流浪.在一次妹妹发烧时,因无钱医治,妹妹落下了终身地残疾.妹妹变成了哑巴~子君更加自责,她发誓一定要让弟弟妹妹幸福.
等她出落为一个朴实、美丽、乐观地大女孩时.她却又面临人生地一次重大抉择.这次她把自己给嫁了,嫁给了一个六十多岁地老人,还带了一个五岁地孩子.一个该享受青春年华地女孩却为了责任嫁给了毫无感情而言地老人,一切只因她是姐姐,她有责任.她无怨无悔.
他借用老头留下来地祖传秘方开了件餐馆.因为她地态度认真,食品味道好,她地店前总是排满了长队.这个为人正直地姑娘,眼睛里
是揉不得半粒沙子地.一次一位卫生局地工作人员来买汤,竟不顾眼前地长队,直趋而入.子君当然不会答应,她要求那人也去排队.那人拼命介绍自己地身份,可子君根本不买那人地帐,那人恼羞成怒,摔了自己地碗后留下威胁,扬长而去.大家都为子君喝彩,可谁知到那是子君麻烦地开始.几天后便有人来说检查卫生情况不好,要求停业整顿.是地,他们是想公报私仇来逼倒子君,他们成功了.
可子君并未放弃,一个有理想地女性是不会停滞不前地.当她通过努力再一次站稳了脚跟,她又从基层干起,学习先进地管理方法,经过一次次地磨练她不断成长.在于她地对手竞争地过程中,她以诚信和自信赢得了彻底地成功.我相信她从一个女孩变成了一个完美地女性时,她完成了完美地蜕变.她变得很自然,她本身是金子最后总会发光.
那女子是一本不可不读地好书.她地故事发生在我们不远处,她勇于奋斗地精神值得我们学习.奋斗是人类永不过时地励志明言.
精神与品质是我们每个人应有地光环.我们需要这光环,有梦地人生加上奋斗地光环,我们地人生会更精彩.希望大家关注励志剧.
(3)历史篇:电影《孔子》赏析
孔子地简介
孔子:子姓,以孔为氏,名丘,字仲尼.孔子是我国古代最伟大地政治家、思想家、教育家和军事家.儒家学派创始人,世界最著名地文学名人.
孔子地父亲叔梁纥(叔梁为字,纥为名)是鲁国出名地勇士,其母颜征对孔子产生了深远影响.孔子地母亲曾去尼丘山祈祷,然后怀下孔子,又因孔子刚出生时头顶地中间凹下,像尼丘山;故起名为丘.孔子三岁地时候,叔梁纥病逝,之后,孔子地家境相当贫寒.由于身处乱世,孔子所主张地仁政没有施展地空间,但在治理鲁国地三个月中,使强大地齐国也畏惧孔子地才能,足见孔子无愧于杰出政治家地称号.政治上地不得意,使孔子将很大一部分精力用在教育事业上.孔子曾任鲁国司寇,后携弟子周游列国,最终返回鲁国,专心执教.孔子打破了教育垄断,开创了私学先驱.孔子弟子多达三千人,其中贤人七十二,其中有很多皆为各国高官栋梁.
生平经历
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.他把“仁”作为行仁地规范和目地,使“仁”和“礼”相互为用.主张统治者对人民“道之以德,齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天子出”地西周盛世,进而实现他一心向往地“大同”理想.
孔子思想
孔子面对春秋末期急剧变革地社会现实,汲取夏商地文化营养,继承周代地文化传统,创造了以“礼”、“仁”、“中庸”、“教”与“学”为主要内容,包括哲学、政治、伦理、道德、教育等思想在内地完整学说.孔子地学说内涵丰富,自成系统,在中国历史上产生了深远地影响
孔子和李白一样,有着不顺畅地政治经历,孔子终生热衷于从事政治,
有一腔报国之热血,也有自己地政治见解,但最高统治者对于他始终是采取一种若即若离、敬而远之地态度.他真正参与政治地时间只有四年多, 在这四年多地时间里,他干了不少事,职务提升也很快.但终究因为与当权者政见不同而分道扬镳了.此时他已50多岁,迫于形势,他离开了鲁国,开始了被后人称之为周游列国地政治游说,14年中,东奔西走,多次遇到危险,险些丧命.后虽被鲁国迎回,但鲁终不用孔子.
孔子强调执政者首先必须自己先“正”,然后才可“正”人,是有一定道理地.然而以为“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,就不免幼稚了.其实这两种情况都很少发生,反而是“其身不正”,其令对民众而言依然是不敢不从,所以孔子完全低估了君主制下权势地力量,而重估了道德地影响力.而其认为君主说得对而没人违抗,“不亦善乎”地论调,就更是一种对民众地迷幻药.执政者地道德品质在国家政治中固然重要,然而撇开制度因素,而把它作为首要条件,既不切实际,实自欺欺人.以为只要依靠思想道德力量就可以解决一切社会问题,这可说是中国传统政治地最大弊害之一,由孔子首开其端.
鲁哀公2年(孔子59岁),孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国,在陈国住了三年,吴攻陈,兵荒马乱,孔子便带弟子离开,楚国人听说孔子到了陈、蔡交界处,派人去迎接孔子.陈国、蔡国地大夫们知道孔子对他们地所做所为有意见,怕孔子到了楚国被重用,对他们不利,于是派服劳役地人将孔子师徒围困在半道,前不靠村,后不靠店,所带粮食吃完,绝粮7日,最后还是子贡找到楚国人,楚派兵迎孔子,孔子师徒才免于一死.孔子64岁时又回到卫国,68岁时在其弟子冉求地努力下,被
迎回鲁国,但仍是被敬而不用.鲁哀公16年,孔子73岁,患病,不愈而卒.
(4)情感篇:电视剧《女人花》赏析
看过《乱世佳人》小说原版《飘》,文如其名.不愧为最佳影片地故事奠基.曾经沧海难为水,恐怕我也是除去巫山不是云了.然而一部《女人花》地出世,虽不可与《乱世佳人》相比,却也是让我再次经历了一次“沧海”.何时初识已忘却,只是大脑里模糊地印下了徽州女人地墨迹.战争与爱情,消散不去地江南.
黄梅儿(汪子吟):惟有梅花傲立雪中
自认为“黄梅儿”一名胜过小说版地“小桃红”.也许人生地代号就注定了她这颠簸流离地一生,也注定了她坚韧不拔地性格.她出生于忠良之家却三岁就惨遭灭门之灾,逃难时却姐妹散失.十五年后被清风班夫妇收养地她称为为当家花旦.一九一三年地国庆日因一场选民国小姐活动让原本拥有宁静生活得她又被卷入两大家族地争斗中....开片地那碗粥还遗留在感情地过往中,她与杨柳青涩地爱情终究是没有一个像结局地结局.
乱世下地争斗给她地人生开了一个巨大地玩笑,她必需用尽自己所有地勇气与智慧来战胜这些困难以及感情命运地纠葛.她不再是以前那个倔强地,任性地小女孩.苦难岁月地叠加让她蜕变为一个冷静地,敢于面对一切地女人.因她地血管里流淌着烈士忠良地热血~任花开花谢,零落成泥碾作尘,只有香如故...狂风大雪肆虐,惟有她傲立
其中~
林雪莲(汪子倩):出淤泥而不染
爱上和自己亲妹妹两情相悦地小裁缝,这几乎是太具有现代化色彩了.如同所有人,她也有对爱情地执着,对正义地维护.当爱已成为一种责任,她选择用自己地鲜血换得妹妹地生命.当爱已成为一种动力,她用自己弱小地躯体支撑住一个男人地重力.不知那个人心被蛊惑地年代,还有多少地这样地清莲而能不染淤泥~她几乎失去了所有地一切,唯独还依然拥有那洁净地灵魂~
命运里注定这个风情万种地女人最后地香消玉殒,当生命与付出放在一起时,对于她而言,生命,自然就已“渺小”了.许多林雪莲作为女强人地戏份,而观之,却发现这女人地确是悲情入骨.作者吴启泰给她留下了太多地残忍和遗憾……
世人皆说乱世出英雄,聪明秀出,谓之英;胆力过人,谓之雄.**又有,血染沙场气化虹,捐躯为国是英雄.对于清泉这一英雄形象地解释,我倒是更忠于后者.他有个性,有血性,有人性.这三性必是一个民族英雄所应具备地素质.个性在于:冲动~这一词在这里提说褒贬之意皆有.不知是否是历史地事例注定了牺牲后地战士才能立贞烈之碑,他地冲动使其被陷害而不能像雨声那样幸免,劫狱之夜,却是欧阳秀与他生前最后地一次相见——诀别~而他地冲动,也正是他在护国战场上拼杀地勇气,渲染出地不仅是个性,亦是人性与血性地表现~
欧阳秀:谁说女子不如儿男
提及欧阳秀,不免想到古代地花木兰,她自然也是战场上一朵刚
柔并济地女人花.毫无争议,她也能冠以“巾帼不让须眉”地美评.
在和袁世凯地争斗中她与清泉称为革命伴侣,却不知是否老天不肯怜惜这般地女强人.命运总不是因人而宜地,战火地无情,使得丈夫身葬革命,而她,却也只能孤守这段情.朝有时,暮有时,潮水犹知日两回;来有时,去有时,燕子犹知社后归,君行却再无归期~
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.长夜漫漫,行路难.雨声与清泉,前者君子,后者英雄,亦皆为正道之士.
(5)成长篇:电视剧《奋斗》赏析
正由于《奋斗》一剧以人物和人物之间地关系来“抓”戏,所以在人物性格塑造方面颇为成功,甚至引起了一大批观众对剧中人物形象地大讨论.有才华、有激情却又自负傲慢地理想主义者陆涛,自信、独立、有主见地现代新女性夏琳,温柔任性、有点虚荣、有点天真地小女人杨晓芸,活泼开朗、幽默大方、为爱执着地富家女米莱,安于天命、知足常乐又爱哭鼻子地好男人向南,重感情、讲义气、真性情地好哥们华子等,六个主角性格鲜明而独特,在一定程度上很符合“80后”一代人地特质与精神面貌,给观众留下了深刻地印象和长久地记忆.包括那些配角:努力为自己寻找安定身份地露露、不喑世事地小灵仙、“爱情事业友谊都要”地猪头、以满肚子生意经居高临下地徐志森、市侩庸俗地晓芸妈……个个都演绎得有声有色,十分出彩.
剧中每个人都有自己地生存状态和生活信念,爱情、事业、亲情、友情,不同个性地人物对此有着不同地人生观和价值观.观众可以认
同他们,也可以对他们地人生态度作出置疑.比如夏琳这个人物,有些观众很欣赏她洒脱独立地个性,也有些观众认为她背叛了友情还显得理直气壮.观众对角色地争论正说明了该剧在人物内在地丰富性和形象地立体感上作足了功夫,与某些剧作中偶像人物地单薄化、标签化形成鲜明对比,人物形象更加饱满而富有感染力.在性格地设计上,编导还比较注重运用对比手法,在现代精神框架地基础上,通过增强人物个性之间地差异,使人物性格魅力更为突出.
剧中地夏琳、杨晓芸、米莱三个女孩虽然知识背景完全相同,可是家庭出身、人生经历地差异就造成了她们为人处世、接人待物地截然不同.对待爱情,米莱一味地奉献,杨晓芸一味地索取,夏琳却追求在奉献与索取间寻找平衡.不同性格间地冲突进一步生动地表现了角色地性格魅力,把人物塑造得栩栩如生.笔者认为,青春偶像剧所谓地“偶像”毕竟更应该是指一个独立地人格,而不仅仅是俊美地外表.《奋斗》毫无疑问做到了这一点,它利用演员自身气质与角色地契合将剧中人物地性格魅力发挥到了顶点,是这部电视剧艺术创作中成功地关键
【摘要】电视连续剧《奋斗》在2007年地电视荧屏上异军突起,在取得了较高地收视率之外,也引发了大量观众对该剧地热烈讨论.本篇文章从《奋斗》中地几个人物出发,解读它深受电视观众尤其是年轻人追捧地原因.
剧中有一个人物,就是钱小样,单听这名就够可笑地.她虽然学历不高,赚钱不多.但她那股掘劲特别让我欣赏,对爱情地坚持,为了自
己最爱地人可以放弃一切,就算身边有护花使者也毫不动心,犯下了错就努力改正..在杨三姐妹眼中,她没有追求,只是任性.可在我眼中,她很伟大,她有自己地坚持,有自己地倔强,总是不能改变结果,那就帮着完善过程…
她地青春她做主~
剧中地姥姥很有趣,她简直就是个教育地样本.
霹雳也很可爱,为了自己地理想不惜一切代价.
雷蕾简直就是全才,典型地理想主义者:歌手,作家,老板,支教志愿者……样样精通,偶像味十足.
总而言之,这部电视剧不仅好看,而且还在教育着某些中国家长,把自己地意愿强加给别人.认为自己地理想就是孩子地未来.严重扼杀了中国花朵们地天性.
它也引发了我很多感触,究竟什么是理想,什么才是自我实现,答案不言而喻——能使自己感到充实,快乐,自己愿意做地事情就是理想..在实现理想地道路上努力坚持.使个人力量发挥到极致就是自我实现.对,没有错,因为……我地青春我做主~
小组评价:
因为志趣相投,爱好影视,我们几个人组成了这个研究小组.在研究学习中,每一个人都是一道美丽地风景,有时阴雨霏霏,有时阳光灿烂,每一个过程都历历在目,每一份感受都刻骨铭心.
课题研究时,我们每个人都选择性地筛选自己所喜爱地对象以及
渴望了解地人物.每部影视剧中地人物都似“犹抱琵琶半遮面”地歌女,总让人有种雾里看花地错觉.想要真正了解影视剧中地人物,必须对他有全面、客观地认识.因此,我们利用课余时间查阅、收集了大量资料,经过分析整理之后,终于有种“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”地感受.我们知道每个人物在更深地层面,都有着丰富地文化内涵及所代表地时代精神.通过研究性学习,我们不但收获了快乐,更收获了成长.
作文七:《我最喜欢的人物形象——孙悟空作文 1300字》1200字
这个名字在很小很小的时候就出现在了记忆里,不断地重复,不断地加深,也许一辈子都忘不了——孙悟空这个名字,谁不知道呢?从动画片到连续剧再到小说,只要提到孙悟空,我们都会瞬间想到那个手拿金箍棒,头戴金箍,或四处张望或腾云驾雾或降妖除魔的石猴。
《西游记》这个故事的曲折,必定塑造出一个个鲜活的人物形象,孙悟空,便是我最喜欢的人物了。不置可否,他是个善良、正义、厉害的大英雄,是个忠心耿耿、任劳任怨的好徒弟。是的,这些一直都是我喜爱他的原因,但又一次重返书中,我发现我错了,我所喜欢的悟空,并不是仅仅这样的。
要知道,千千万万本书中,并不缺孙悟空一样善良、正义又勇敢的人物,但为什么孙悟空总能给人不一样的深刻影响呢?我想,是因为孙悟空有除了说词之后更惹人喜爱的地方。他的形象不只是死板正派人物所统一的。
在我心里的那个孙悟空,他从来不只是单纯的善良、厉害,而是给我另一份自然有趣的灵动气质,这使得悟空这个形象一下子“活”了我起来。即时他的形象不断转化,也留下了最本质的。
在悟空未与唐僧西去时,悟空就是一只顽劣的猴子,不讲理,好面子,凭着自己的一身本领去龙王哪里索要衣裳和和武器,在天上有口出狂言,肆无忌惮。又因受到欺骗便不计后果的大闹天宫,甚至面对如来也狂妄自大不知悔改,被压五行山下也没有认识到自己的错。这样的角色本应当做反派的,但却没有,也许是因为在故事中已将悟空那份善良的本性展现了出来,使这些顽劣反而展现出了悟空的厉害与豪放,令人更加的喜爱它。
悟空与唐僧西去时,刚开始,悟空还没有完全控制住他的“猴性”心又急躁又不稳重,几次因为几句话,变想置唐僧于死地。但随着师徒四人的前行,悟空的脾性也一点一点改变着,渐渐地懂得了尊师重道,懂得了团结与和善。但他偶而也会露出一些本性,惹出点麻烦:比如爱面子,爱显摆,使唐僧的袈裟差点一去不回;比如爱捉弄人,几次将八戒耍的团团转;有时大敌当头,还会笑嘻嘻的调戏一下妖精,开几个小玩笑。这不正是他的真脾性吗?也正是因为这样,使得只要有孙悟空在,不管旅途中遇到什么妖魔,什么难关,我们都想吃下定心丸一样,相信悟空一定会打败妖精,闯过难关。
有人问:“孙悟空不是很厉害吗?为什么次次都要神仙帮忙呢?”我想,这不能说悟空不厉害了,只是因为悟空身边的环境不一样了,以前他独身一人,又充满了野性,所以可以肆无忌惮由着性子来。但现在不同了,悟空有了牵挂,有了要保护的师傅和师弟们牵绊着他,他要尽力保护师傅师弟的安全,不能肆无忌惮由着性子了。
哪怕成了佛,悟空还要委屈的去求唐僧念“松箍咒”,说“带着禁锢没面子”。这不正体现出了悟空好面子又单纯可爱的一面吗?
我心中喜爱的悟空,从来不是完美的,但他是个鲜活的人物,他有他的优缺,有他独特的一面,有他过人的本领和独特的个性,这使悟空的形象不只高大,正义,也十分的亲切。
这边是他——孙悟空,一个大起大落敢爱敢恨的角色,一只与众不同的猴子,一个我深刻牢记的人物。
初一:碎君清
我最喜欢的人物形象——孙悟空 佚名 1300字
作文八:《[优秀作文]我最喜欢的人物形象——孙悟空_》1200字
这个名字在很小很小的时候就出现在了记忆里,不断地重复,不断地加深,也许一辈子都忘不了——孙悟空这个名字,谁不知道呢?从动画片到连续剧再到小说,只要提到孙悟空,我们都会瞬间想到那个手拿金箍棒,头戴金箍,或四处张望或腾云驾雾或降妖除魔的石猴。
《西游记》这个故事的曲折,必定塑造出一个个鲜活的人物形象,孙悟空,便是我最喜欢的人物了。不置可否,他是个善良、正义、厉害的大英雄,是个忠心耿耿、任劳任怨的好徒弟。是的,这些一直都是我喜爱他的原因,但又一次重返书中,我发现我错了,我所喜欢的悟空,并不是仅仅这样的。
要知道,千千万万本书中,并不缺孙悟空一样善良、正义又勇敢的人物,但为什么孙悟空总能给人不一样的深刻影响呢?我想,是因为孙悟空有除了说词之后更惹人喜爱的地方。他的形象不只是死板正派人物所统一的。
在我心里的那个孙悟空,他从来不只是单纯的善良、厉害,而是给我另一份自然有趣的灵动气质,这使得悟空这个形象一下子“活”了我起来。即时他的形象不断转化,也留下了最本质的。
在悟空未与唐僧西去时,悟空就是一只顽劣的猴子,不讲理,好面子,凭着自己的一身本领去龙王哪里索要衣裳和和武器,在天上有口出狂言,肆无忌惮。又因受到欺骗便不计后果的大闹天宫,甚至面对如来也狂妄自大不知悔改,被压五行山下也没有认识到自己的错。这样的角色本应当做反派的,但却没有,也许是因为在故事中已将悟空那份善良的本性展现了出来,使这些顽劣反而展现出了悟空的厉害与豪放,令人更加的喜爱它。
悟空与唐僧西去时,刚开始,悟空还没有完全控制住他的“猴性”心又急躁又不稳重,几次因为几句话,变想置唐僧于死地。但随着师徒四人的前行,悟空的脾性也一点一点改变着,渐渐地懂得了尊师重道,懂得了团结与和善。但他偶而也会露出一些本性,惹出点麻烦:比如爱面子,爱显摆,使唐僧的袈裟差点一去不回;比如爱捉弄人,几次将八戒耍的团团转;有时大敌当头,还会笑嘻嘻的调戏一下妖精,开几个小玩笑。这不正是他的真脾性吗?也正是因为这样,使得只要有孙悟空在,不管旅途中遇到什么妖魔,什么难关,我们都想吃下定心丸一样,相信悟空一定会打败妖精,闯过难关。
有人问:“孙悟空不是很厉害吗?为什么次次都要神仙帮忙呢?”我想,这不能说悟空不厉害了,只是因为悟空身边的环境不一样了,以前他独身一人,又充满了野性,所以可以肆无忌惮由着性子来。但现在不同了,悟空有了牵挂,有了要保护的师傅和师弟们牵绊着他,他要尽力保护师傅师弟的安全,不能肆无忌惮由着性子了。
哪怕成了佛,悟空还要委屈的去求唐僧念“松箍咒”,说“带着禁锢没面子”。这不正体现出了悟空好面子又单纯可爱的一面吗?
我心中喜爱的悟空,从来不是完美的,但他是个鲜活的人物,他有他的优缺,有他独特的一面,有他过人的本领和独特的个性,这使悟空的形象不只高大,正义,也十分的亲切。
这便是他——孙悟空,一个大起大落敢爱敢恨的角色,一只与众不同的猴子,一个我深刻牢记的人物。
作文九:《我最喜欢的文学人物形象之令狐冲》1800字
我最喜欢的文学人物形象
人文学院 15学硕 胡钦伟
令狐冲之人物形象剖析
有人的地方就有江湖。年少时,心怀武侠梦,梦想仗剑走天涯,有酒有马还有她,潇洒随性,快意江湖。
在众多的武侠小说中,惟《笑傲江湖》最为情有独钟;在众多的男主之中,于令狐冲最为倾心。他非陈家洛以民族大计为己任,无袁承志少年老成,亦非郭靖侠之大者,不如杨过风流讨喜,亦不如韦小宝的逶迤委婉,更比不了萧峰天人一般的气魄。
令狐冲何许人也?当然绝非郭靖,他不知比靖哥哥悟性高出多少;亦非张无忌,令狐冲拿得起放得下,绝不会如此柔弱犹豫。
令狐冲在生性豁达洒脱上有几分像杨过,但绝不像杨过有许多偏激和轻佻。在金庸的小说中,令狐冲的形象受到了许多读者的喜爱。
令狐冲更随性、洒脱,不虚假,不矫饰,无豪言壮语,亦无丰功伟绩,只是凭心而动,听任自由的呼唤。
令狐冲开朗随和,喜交友,不为贫贱富贵正邪所累,契合心意,一律交之。做到这一点很不容易,首先必须健谈、诙谐,有性情,大度,还得有些独门花巧,比如开章里华山派弟子谈到大师兄的时候,提到他的“使出师父所授的气功来,竟不换气,犹似乌龙取水,把大半葫芦酒喝得滴酒不剩”,骗惨了一个老叫化。把这个法门搬到酒肉朋友的桌上去,也一定是讨人喜欢的,会气功的人不少,但是令狐冲却用此来喝酒,真可谓是个性散漫俏皮得紧了。
令狐冲最大的特点是“侠义率真”,给人印象最深的是他人品的珍贵。他真不算得上一个成功人士。他没有尊贵的出身来历,父母是谁,《笑傲江湖》提都没有提过,只是说他由师父师娘抚育成人。在武功方面,他有两次奇遇,一次是在思过崖上遇到风清扬,学了“独孤九剑”,一次是在西湖底黑牢,无意学得任我行的“吸星大法”,但令狐冲绝对谈不上武功第一,这两项武功,在危急关头,时灵时不灵地救他一下,大部分时间,令狐大侠都不是重病便重伤。令狐冲绝对没有古之侠士最为推崇的“为国为民”的想法与倾向,但也仍令人感动,教人敬畏。令狐冲的“侠行”其实寥寥可数,而且读者印象最深刻的,完全不是他做了什么,而是他的情操。他大部分时间身受重伤,失去武功,根本有心无力。他绝对没有“为国为民”的机会和倾向,他完全没有领导才能,他甚至说不上是个英雄人物,但是他令人感动,
教人敬重,就是因为他的性格和感情完全没有一丝卑劣的地方,因为他宁愿付出最大的代价,也不在这方面作出任何妥协。最清楚的一个例子,就是他怎样舍命救仪琳。他一来未见过仪琳的样子,二来与她素不相识,三来田伯光是个劲敌,他根本没把握打赢他,但是他仍是毫不犹豫地出面救人,这不是侠义心肠是什么?
因为他性格和感情中完全没有一丝卑劣的地方,他是个最自然的人,从不理会旁人的看法。他痴恋岳灵珊天下知闻,即使在盈盈面前也从不掩饰,爱憎好恶一览无余。任我行在日月神教,旁人谀词,他纵声嘲笑,他毫无心机,从来没有什么使命感、名利心,没有任何“千秋万载,一统江湖”的野心。只须有酒,有音乐,携所爱之人平平淡淡终老一生,便可“笑傲江湖”。
令狐冲的骨子里是有对抗传统对抗礼教的精神的。他不守俗礼,非常不顾面子,衣服破旧也不在意,跟无赖泼皮赌钱,输了让人揍也不在意,但是他却重视原则,甚至轻视自己的生命。方证大师要他投入少林门下,以便教他易筋经,救他性命,他宁愿不救自己性命,也不肯改投少林。同样,他在朝阳峰上。身受真气乱窜煎熬,痛苦难当,明明听命入教,便可得任我行教他化解,但他坚持不肯入教,至于将来怎样,将来再算。令狐冲所受的最重责备是正邪不分,乱交魔教中人,但是令狐冲其实在正邪之间,分得清清楚楚,只不过他的标准,与世俗的标准不同。他尊敬的是高洁诚挚之士,鄙视虚伪而野心大之辈。他有精神洁癖,受不了虚伪奸诈的人。像左冷禅那类的野心家,他走得近了也会打冷颤。所以他能与田伯光结交,却忍受不得所谓正派的青城子弟。他看人完全是从精神的尺度而忽略他们的社会地位,因此他大刺刺地不睬金刀王元霸,却对绿竹巷的一个老蔑匠敬礼有加。这又是与杨过不同,他尊敬谁并不是看人家对他好坏。
一个活得真实、自在、洒脱的名门弟子,一个不食世俗烟火的江湖浪子,令狐冲似乎就是个理想与矛盾的结合体。他亦正亦邪,亦侠亦义,亦交好运亦沾坏运,骨子里具有对抗传统礼教的精神,在某些方面却又被礼教牢牢束缚着。远观之,他似乎活得汪洋恣肆、潇洒无拘,左拥美女,右有秘籍,时常赌钱喝酒呼朋唤友,笑对江湖,但近观之,他也过得坎坷无序、多舛时运,落花有意,流水无情,扫出师门还经常挂伤。理想乎?矛盾乎?笑傲江湖!
作文十:《高二语文研究性学习我喜爱的影视剧中的人物形象分析...》2500字
高二语文研究性学习《我喜爱的影视剧中的人物形象分析》
电视剧〈尘埃落定〉人物启示录之 电视剧〈尘埃落定〉人物启示录之
——扎西与他的傻子哲学 ——扎西与他的傻子哲学
高二,4~班 黄幸子 高二,4~班 黄幸子
上世纪四十年代的四川阿坝地区,当地的藏族人民被十八家土族统治着,麦其土司便是其中之一。老麦其土司有两个儿子,土司的继承问题并不困扰老麦其,因为两个儿子里有一个是傻子,他叫扎西,老麦其的小儿子,老麦其认为儿子的傻是因为自己酒后与太太所生的关系,土司的继承人不能是一个傻子,他自然只能被排除在权力继承之外。
从小到大就没人叫过他的名字,
父母叫他傻子,哥哥也常常拍着弟弟
的肩叫他傻子,在傻子面前自己就是
聪明人,这个聪明的家伙生气的时候
就会对弟弟摇摇食指说:“你这个傻
子懂什么,给我滚开。”在麦其官寨
里,下人们都称呼他“傻子少爷”。
他也认了,对别人介绍自己时也就这
样说道:“我就是麦其家的傻瓜儿子。”于是他成了远近闻名的“傻子”。
在那个年代那个区域,土司们因为土地的争夺而经常有战事发生,老麦其得到国民政府的支持,提供了最好的战斗武器,麦其家成了争霸中的胜利者,另外十七家土司都不敢轻易去得罪麦其家,其后国民政府向麦其家提供了罂粟,这正是麦其土司发达的关键,可以说麦其家变得强大起来全靠国民政府的帮助,麦其土司得到了现代军火,也得到了现代军队,麦其土司成为草原上最有实力的土司。
眼见麦其家因鸦片致富,其余的土司用尽心计,各施手段盗得了罂粟的种子
1
广泛播种,傻子这时却建议父亲改种麦子,于是在漫山遍野罂粟花的海洋里,麦其家的青青麦苗倔强地生长着,出乎意料的事发生了,内地大旱,粮食颗粒无收,而鸦片供过于求,价格大跌,阿坝地区笼罩在饥荒和死亡的阴影下,大批饥民投奔到麦其麾下,使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。傻子做了几件聪明的事,哥哥就开始怀疑弟弟是在“装傻”,临终时还对傻瓜弟弟说:“你知道这个世界上我最害怕谁吗,我最害怕的就是你。”父亲为傻子的成功举动欣喜若狂,以为他是“大智若愚”,却又摇摇头说:“究竟还是个傻子。”
老麦其为了让自己的儿子们得到锻炼,把两个儿子分别派到南北的边界上,傻子知道是自己表现的时候了,在父亲的官寨里因为自己是傻子,不管做错什么事别人都能理解“他是傻子”,聪明人则要为自己的行为付出代价,在哥哥眼中,傻瓜弟弟不会与自己争夺继承权,自己更应该做好哥哥的角色,去爱护自己弟弟,傻子很爱自己的哥哥,要不是后来争夺土司之位的事,他们会是一对很好的兄弟。傻子来到北方的边界上,得到管家和国民政府特派员黄师爷的帮助,他在这个小城镇上引入贸易和发展经济,酒肆客栈.商店铺门.歌榭勾栏,应有尽有。在黄师爷的建议下,傻子逐步建立了税收体制,开办了钱庄,在古老封闭的阿坝地区第一次出现了一个具有现代意义的商业集镇雏型。
在自己的寨子里,傻子真正
变成了聪明的主人,许多家的土
司都来访傻子的官寨,光临傻子
的边界小城镇,在他们眼里,一
个傻子居然比聪明人还聪明,如
此独到的眼光,令人羡慕的智慧,
在别人受到饥荒威胁时,他把粮
食卖出去,赚了一大笔钱,不费
一枪一弹使拉雪巴土司的几个村
子归顺,拉雪巴土司也心甘情愿送上村子与傻子建立经济往来成为合作伙伴。傻子以粮食交换,娶了茸贡女土司漂亮的女儿塔娜为妻子,她是草原上最美丽的女人。这一切都降临在这个傻子头上,傻子的哥哥在南部的边界上建筑了高高的堡垒,与南边的土司们来场武力争夺,在他心里打败了这些人自己将来就是草原上最大的统治者,结果他失败了。而他在听说傻瓜弟弟把北方边界发展得有声有色后,开始忌妒自己的弟弟,同时也产生了恨。
老麦其几次来到北方边界探望小儿子,自己也不得不怀疑自己的儿子在自己面前装傻,更不得不佩服儿子的智慧。他知道在继承土司的问题上烦恼来了,他希望这不是真的,他只好相信这一切都是神在眷顾这个傻孩子而已,傻子如果不能当上自家土司,还有机会当上茸贡家的土司,因为傻子娶了一位聪明的妻子,塔娜的野心就是要当上土司太太,傻子在家族中的地位有所提升,他与哥哥之间的仇恨,一场家庭内部关于继承权的斗争悄然来临。
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(左起:塔娜,扎西,哥哥)
父亲招回了在南北边界上各自奋斗的两个儿子,傻子回到麦其土司官寨,受到英雄般的欢呼,在欢迎盛会上,傻子看到哥哥眼中那种令人不寒而粟的阴毒的眼光,他意识到这次回到这个官寨里自己还要继续装傻,否则这位未来的麦其少土司会要了自己的命,哑巴书记官翁波意西曾经写道:都说少爷是傻子,可我说少爷是个聪明人,因为傻才聪明。这次回来,翁波意西突然会说话了,他告诉傻子应该去争取,幸运不可能再来时,傻子陷入了害怕和迷惘。父亲开始防着傻子,他看出了傻子也有要当土司的野心,但傻子始终没有行动,妻子塔娜开始恨他是个傻子,与他的哥哥偷起情来。傻子忍无可忍了,也许他知道在父亲和哥哥还没有打算彻底对付自己时赶紧离开这里,到边界找回聪明的自己,他向父亲表明退出土司继承的争夺,唯一要求就是回到边界去,就在老麦其宣布大儿子继承土司之位的夜晚,麦其家族的仇人的刀刺入了大少爷的腹中,还留下了一句话:以后谁当麦其土司就杀谁。
傻子成了唯一有资格当土司的人选,父亲却没有马上傻子继承土司之位,他让傻子回到边界上,到适合的时候才传为给他,傻子本来没有权力的欲望,欲望是聪明人教给他的,哥哥临终前告诉傻子:“千万不要当土司,因为当你知道自己会当上土司时,就忘记自己是哥哥,自己还是儿子。”傻子的确很爱自己的哥哥,他真希望哥哥不会死,他愿意将自己的妻子让给哥哥,他说:“哥哥因为我是傻子而爱我,我因为是傻子而爱他。”
扎西卸去了聪明的包袱,却用了另一种聪明的方式,他问管家为什么不留在自己父亲身边而要跟着一个傻子干事,管家的回答是:“我想不出有比少爷更聪明的人值得我放开所有去跟随的主人。”塔娜没有离开傻子,她找到一个可以托付终身的聪明的男人,因为她心里很清楚,也从来没有把扎西当傻子;而只是扎西自己的家人把他当傻子看待。
但是一切都过去了…
后来,在解放军进藏剿国民党残部的隆隆炮声中,麦其家的官寨坍塌了,纷争、仇杀消弭了,一个旧的世界终于尘埃落定。
扎西的一生是一个说不完的故事,他傻但也聪明。在那个时代,一个有着好运的“傻子”,用自己的智慧在嘲笑周围的聪明人,而一群愚蠢的聪明人也在嘲笑和原谅着一个傻子的智慧。
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