作文一:《关于差别的作文》2300字
关于差别的作文
生活中都会有差别的。为此小编为大家精心推荐一些关于差别的范文优秀例文,希望对大家有帮助。
关于差别的范文篇1
两个同龄的年轻人同时受雇于一家店铺。并且拿同样的薪水。
可是叫挖也的小伙子一直青云直上,而那个叫布路挪的小伙子却仍在原地踏步。布路挪很不满意老板的不公正待遇。终于有一天,他到老板那发牢骚了。老板一边耐心的听着他的抱怨,一边在心里盘算着怎样和他解释清楚他和挖也之间的差别。
布路挪先生,老板开口说话了,您今早到集市上去一下,看看今天早上有什么卖的。
布路挪从集市上回来向老板汇报说,今早集市上只有一个农民拉着土豆在卖。
有多少?老板问。
布路挪赶快带上帽子又跑到集市上,然后回来告诉老板一共四十口袋土豆。
价格是多少?
布路挪有第三次跑到集市上问来了价钱。
好吧,老板对他说,现在你看看别人怎么说
挖也很快就从集市上回来了,并汇报说到现在为止只有一个农民在卖土豆。一共四十口袋,价格是多少;土豆质量很不错,他带回来一个让老板看看。这个农民一个钟头以后还要弄来几箱西红柿,据他看价格非常公道。昨天他们铺子的西红柿卖的很快,库存已经不多了,他想这么便宜的西红柿老板肯定要进一些的,所以他不仅带回了一个西红柿的样品,而且也把那个农民带来了,他现在正在外面等着回话呢
此时老板转向了布路挪,说:现在你知道为什么挖也的薪水比你高了吧!
关于差别的范文篇2
嘱咐一种特殊的人,我会尴尬,求一种高贵的人,我会觉的理所当然,难到他们就不一样吗?
一个很普通不能再普通的人,和一个国家邻到人有什么差
别呢?他们都是人,你只不过没能用心去感受一个普通的人,他只不过没能被开发出来,你叫小瞧,这难到就是做人的基本美德吗?他可以向一个国家邻导人去进功去或比他更好,但是他没做过这种事,就能够把他排除在外吗?问你一个很简单的问题,如果国家主席和一个普通工人,你会选谁签名?
A:工人B:国家主席C:两个都选(下篇文章将告诉你是个什么人,记得开哦)
一个粉丝团,狂热的追星,而那些明星呢?有些可能不理不采,有些会很高兴,只要多一个粉丝,就会有一个人又爱上了你的歌声,那就说明你的歌声又征服了.为什么那些明星些就不理不采呢?人都是一样的.
而我们小荷也是一样的,一个推荐会员,只要一发表作文就有好多分,而那些新人却往往得到的是0分,难到我们就不能多关心一样,体谅一下,也许他就能写出更好的作文让我们欣赏,不是很好吗?
我想说人都一样没什么特别之分,只要你用心去对待你叫会发现的.
关于差别的范文篇3
我闲时常看《名人传》。看得多了,就觉得那些名人也不咋的,有的小时候还不如我呢!还有的更是 孺子不可教 。可是,长大后,差别咋就那么大呢?
著名画家达 芬奇小时候,专门有人逼着他画鸡蛋,而我呢?好不容易有兴趣画张画,却被老妈一把逮住,直逼着我去做作业。结果,人家达 芬奇画啥像啥,而我呢?画匹马怎么看都像只骆驼。
先给大家讲个真实的故事:曾经,有一支中国考察队去美国考察美国初级教育的情况,回来后写了一篇考察报告,大意是这样的:美国的初级教育已经病入膏肓,小学二年级的学生大字不识一斗,10以内的加减法还在扳手指头。上课毫无纪律,有的
翘着二郎腿,有的在教室里逛来逛去。20年后中国的经济水平一定会超过这个经济大国。
同一年里,美国也派了一支考察队来中国,也写了一篇考察报告:中国的孩子是最优秀的,最认真的。起得最早,睡得最晚,估计20年后,中国一定会超过美国。
可是25年过去了,美国病入膏肓的教育却培养出了几十位著名科学家,一百多位知识型的富翁,而中国呢?却瘳若晨星。差别咋就那么大呢?
贝多芬小时候,他父亲玩命似地逼着他练琴,完不成目标就不能睡觉,还要棍棒伺候。我也有琴,不过,人家玩的是钢琴,我玩的是口琴。甭管啥琴,反正都是琴。可是我一不注意,妈妈就把我的口琴拿去送给了别人家的小孩。后来,人家贝多芬闭上眼睛都会作曲,而我呢,闭上眼睛只会作梦。
牛顿因为苹果落地而发现了万有引力,而中国的学生就发
现不了。你想啊,中国的学生不都坐在教室里做作业,啃书本吗?苹果掉下来砸谁去?不过那牛顿也挺幸运的,被苹果一砸就砸出个万有引力来,如果他当时是坐在一棵椰子树下的话,那么砸出来的恐怕是脑振荡了。
你知道中国为什么出不了一个爱因斯坦吗?就算中国能出100个爱因斯坦,那么有50个就被一开始的初等教育给干掉了,还有50个被接下来的学校教育给一锅端了。所以,中国出不了一个爱因斯坦。
家长和老师们,你们看了我的文章,先别急着摇头,先想想我说得有理不?
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作文二:《关于生活的作文:穷富差别》500字
关于生活的作文:穷富差别
1 现在穷富差别悬殊很大,我们家由于爸爸妈妈原来做小买卖,落脚在县城。可现在他们年龄大了,身体也不如从前了,只能靠给别人看门做点零星活儿为生。
虽然节俭度日,但还是日子过得紧巴巴的,现在我们家算得上是最穷的吧~去年开始,爸爸妈妈在幼儿园找了一份看门的活儿,这里的老板原来是一个搞建筑的,他盖了三个幼儿园,还有许多楼房,估计家产过亿了吧~
幼儿园的院子很大,爸爸妈妈两个人每天又要清扫卫生,又要喂鸟,又要给幼儿烧喝水用的茶炉,还要浇花各种杂七杂八的活儿,累的爸爸妈妈焦头烂额,老板有时看不顺眼还要找茬数落。妈妈因为这哭过好几次,可是为了让我上学,为了生存,只能忍气吞声。
我很憋气,看到人家有钱,爸爸妈妈那样尽心尽力的给他们做事,他们还要找茬教训数落爸爸妈妈,实在想让爸爸妈妈退掉看门这个活儿,但退掉就没了这项经济来源,我们只能这样忍气吞声。等我长大了以后,能挣了钱,绝不会再让爸爸妈妈受他们的气了。
现在我必须用功努力学习,争取早日完成我的理想,让爸爸妈妈享受天伦之乐~山西太原清徐县县城二中
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作文三:《关于死亡的中西差别》3800字
1. 生前死后的“对称”与“非对称”
死后的状态(而非死亡本身)是否会伤害一个人?卢克莱修的答案是否定的,他运用“对称性论证”的方式(Symmetry Argument)证明了他的观点。他将无穷尽的时间看做一条直线,人的一生是这直线上的一小段,甚至是一个点,这样人的生前与死后就成了对称的两段。进而他认为,人的生前与人的死后是如此的相似,所以正如你不会为你生前的一切痛苦,也不会因为你的死后的任何事而苦痛。
《物性论》中,卢克莱修这样说:“因此对于我们来说,死亡,什么都不是,也不曾困扰我们,因为心本来就注定死去,就像从前的世界,于我们毫无意义…我们不复存在,就没有什么供我们感知,就算地海一片,海天相接,此时感到心的本质,灵魂的力量,在离开肉体之后,它就与我们再无瓜葛”(转译自William Ellery Leonard译本第三卷,下同)
时下有关卢克莱修的生死观的辩论中,恐怕最核心的问题仍属“对称”与“非对称”之争,当然,人们从各个方面对这一论断进行了反驳、支持、以及修正,不过往往脱离了卢克莱修的本意。
试举一例,Robin Le Poidevin从“宿命”的角度反驳了卢克莱修的观点,他认为除非我们假设我们的生前死后都是注定的,否则我们便不会支持卢克莱修,因为生前之事虽已定论,但是如何死、死之后的世界是怎样,一般人都认为是可以被人所影响的。这种心理期待的不同,当然会导致人们对于死后的世界有着另一种态度,而这种态度必将影响人们的对于死亡的认识。(Le Poidevin, 1996)Mikel Burley驳斥了Le Poidevin的观点,他认为这种论断和卢克莱修的本意无关。卢克莱修的意思是,人生前的状态与死后的状态对于人都是“无害的”,这种论断和人的宿命是怎样,或者说人什么时候死,没有关系。(Burley, 2007)
相较之下,Thomas Nagel从形而上学的角度反驳了卢克莱修,倒是针对了卢克莱修的观点来谈的。他认为卢克莱修的错误在于,人在出生之时才有“我”这个概念,也就是说在出生之前,并没有“我”,可我却是作为“我”死去的。这种“不对称”直接导致的结果是,“我”是可以通过生存而获得一些益处的,死亡终止了我享受这些益处的可能,这就是“有害的”。(Nagel, 1979)但Stephen
Hetherington 对此的回应是,卢克莱修所讨论的并非是“死亡”这一现象本身,而是死后的状态,就算“死亡”终止了人做事情、享受人生的权利,但是生前的状态与死后的状态却不会对人构成伤害。(Hetherington, 2005)
总之,关于卢克莱修的论战往往源于一对相关的概念——“死亡的过程”与“死后的状态”。无可否认的是,大多数人对于死亡有心理(至少是生理上)的恐惧,这似乎与卢克莱修的生死观发生了冲突。可如果仔细观察,我们可以发现,卢克莱修所讨论的并非是死亡的那一刹那,而说得是死后的那种状态,这就是很多误解的来源。
2. 伊壁鸠鲁与卢克莱修的生死观:四种恐惧
但是,即使我们接受卢克莱修的观点,对于死亡这一状态的理性认识可以战胜我们对于死亡的恐惧么?答案是否定的。恰如James Warren在《面对死亡》一书中说,“如果死亡是有害的,那么我们当然有理由为止恐惧”(Warren, 2004)。卢克莱修的生死观可以说是与伊壁鸠鲁的生死观一脉
相承,在此书中,Warren 主要以四个问题为线索,对伊壁鸠鲁(以及伊壁鸠鲁派)的生死观进行了讨论:1. 死亡对于已死之人是否有害?2. 要死是坏事么?3. 早死不如晚死?4. 从生到死这一过程对人有害?
由此,他提出四种相应的四种恐惧1. 对死亡这一状态的恐惧2. 对生命终将结束这一现实的恐惧3. 对于过早死去的恐惧4. 对于死亡这一过程的恐惧 (Warren, 2004, p4-p5)
Warren 认为,伊壁鸠鲁对于“死亡的过程”与“死后的状态”是有明确分界的。在我看来,卢克莱修似乎对这二者有所混淆。他的论证无视死亡的过程,而仅讨论死后的状态是否恐怖——大多数人都相信,所谓死,就是什么都感觉不到,就像睡着一样。但死与睡觉不同的是,死彻底消灭了一个人的活动的自由,所以说我们所恐惧的,并非是上述的(1),也并非是(4),而是(2)与
(3)。即使卢克莱修说明了
“后浪推前浪,一个事物总要从别的事物中得到补充,我们需要后代继位,后代也会死去”
但并不可以解决(2)与(3)这两个问题。总而言之,卢克莱修似乎误解了人们怕死的根本原因:即使我们的理性告诉我们,死亡必将到来,我们死后的世界是一片安详,但这不能改变一个事实,那就是当我死后,我就无法行使我活动的自由——在我看来,这才是对于死最根本的恐惧。
3. 儒家的生死观
我们可以将以上四个问题套用在《论语》一书中,看看其中的死亡观是怎样。在此之前,让我们来看看儒家哲学对于“对称性”的问题是否有涉及。
孔子关于“生死”最广为人知的一句话“未知生,焉知死。”即采取回避的态度。在此基础上,他提出了“朝闻道,夕死可矣。”这对于(2)这个恐惧是进行了回答,也就是说恐惧或者不满时可以有的,那是因为没有得到“道”,知晓了“道”,即完成了生命的意义,随时可以赴死。
同样是无视生死,孔子与卢克莱修的理论根据并不相同。卢克莱修对于将死后的状态视为一个人生前状态的同胞兄弟,通过类比的方法来说明死后状态的无意义,同时强调抓紧生的时光,及时行乐。对于儒家哲学来说,获取“道”就是生的唯一意义,而死于生相比,更加无意义。列出不等式,则是:“道”大于“生”大于“死”。所以儒家对于“死”这一问题的考量,直接越过了对称或者不对称的问题。
从这个基础可见,孔子对于死亡这一状态(1)是没什么畏惧的,因为他根本就不去想死后的事。对于(4)同样也没有提及。但是对于(3)两种恐惧,则是以较为迂回的方式提出了解答。关于(3),生命提早结束这一点,孔子在《雍也?第六》中提到“孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也。”“不幸”二字说出了孔子的态度,所谓不幸,说得还是一个“得道”与否的问题,试想如果颜回懂得了“道”,那么孔子的悲恸就可以减轻不少。
当然,对于“死亡”这一问题的回避,并不代表古人对于“死亡”这一问题没有思考。“中国儒家思想作为重视人的学说, 对于生与死的问题, 尤为重视, 颇有深论。儒家的生死观, 注重生之进取, 死之静息, 顺从自然, 不求来世。”(姜,2000)比如荀子就对生死这一问题给予过非常详细的论述,明清时代的儒家学者对于生、死、气之间的互相转化也颇有研究。但无论如何,“对于儒家而言, 人类的
一切精神思维活动都必须围绕着如何生活得更好、如何达到现世的最大幸福这一核心。”(谭, 2001)这就又是从强调生的方面忽略死,从不谈死出发而考虑生。
4. 结论
《物性论》没有强调“死亡的过程”所给人带来的恐惧,《论语》对此也避而不谈,但两者死观的不同之处在于,《物性论》消解了死亡的恐惧,而论语强调生命的可贵。无论是卢克莱修,还是孔子,并不能根本地解决人对于死亡的恐惧,他们只能通过各自的方式将恐惧解释并转移,以期达到抚慰心灵、催人“入世”的目的。
5. 附注
《物性论》, William Ellery Leonard英译本 ://classics.mit.edu/Carus/nature_things.html
《论语》,://.confucius2000./confucius/lunyu.htm
6. 参考文献
Burley, M. (2007) Lucretius' Symmetry Argument and The Determinacy Of Death. Philosophical forum winter. vol. 38 issue 4. pp.327-341
Hetherington, S. (2005) Lucretian Death: Asymmetries and Agency. American Philosophical Quarterly, jul 2005, vol. 42 issue 3, pp. 211-219
Nagel, T. (1979) "Death," In Mortal Questions. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 1-10, pp. 7-8. Le Poidevin, R. (1996) Arguing for Atheism: An Introduction to the Philosophy of Religion London: Routledge. pp.140–42.
Warren, J. (2004) Facing Death: Epicurus and Its Critics, Oxford; New York : Clarendon Press. pp.3-7 谭,晓园 (2001)生死观上的人类智慧——中西古代哲学关于死亡之于人生意义的比较 海南师范学院学报(人文社会科学版) 2001 年第6 期 第14 卷(总56 期) pp.48-49
姜,国柱 (2000)儒家的生死观——中国文化研究 2000 年春之卷(总第 27 期) pp.34-35
作文四:《以差别待遇为话题的作文500字_差别作文800,差别作文,男女差别的英文作文》500字
以差别待遇为话题的作文500字_差别作文800,差别作文,男女差别的英文作文
以差别待遇为话题的作文500字
从分数中跳出来
我哭了。
雨,淅淅沥沥地下着,是老天在为我的遭遇掉眼泪吗,树叶儿,哗哗地摇着,是树木为我的命运叹息吗,青蛙,呱呱地叫着,是虫儿在为我鸣不平吗,
刺眼的灯光中,我仿佛又看到了那鲜红的78分,那张冷若冰霜的脸和那唠叨的情景又浮现在我的脑海里~分数啊~你像一道坚固的墙,将我与轻松和快活隔开;你如一座高大的牢房,将我囚于不安与担忧中。分数啊~我多么想跳出你设的这个怪圈。
今天数学测验我得了78分,为什么,是因为我基础不好,是因为我没有用心学习,是因为我没有认真对待考试,不,都不是,是因为考试太紧张的缘故。我怕分数考得不理想,是带着不安的心理去参加考试的。“78分”,妈妈的脸色晴转多云,爸爸的嘴角开始抽动。面对批评,我闭上眼睛,无力反抗。
暴风雨停了,我靠在椅子上,流着眼泪问自己:“你真的那么无能吗,”
以后又一次考试,我考了95分。回到家,迎接我的是妈妈的笑脸、爸爸的称赞,这是奖励吗,我又想起了那张冷若冰霜的脸。
我的鼻子好一阵酸溜溜的。
《以差别待遇为话题的作文500字》
作文五:《关于物质差别性的谚语格言》900字
☆五个指头五兄弟,高矮胖瘦各不同(波斯)
☆一龙九种,种种各别
☆龙生九子,各有所好
☆一窑烧得几百砖,一娘养的不一般
☆一娘生九等
☆一林竹子有深浅
☆一树果子有酸甜
☆三个树杈还有高低
☆一样树开百样花
☆世界上没有两片相同的树叶(非洲)
☆树大有枯枝
☆荷花出水有高低
☆一样米养出百样人
☆同性之间比异性之间存在着更大的差别----(伊薇·唐普顿·伯内特)
☆多好的草地有瘦马
☆好岭头,有瘦牛
☆山有高低,水有深浅
☆千样玛瑙万样玉
☆姑娘个个好,坏老婆从哪里来?(日本)
☆不是每块乌云都下雨(阿拉伯)
☆仁者见仁,智者见智
☆一样人情两样看
☆有一千人,就会有一千种观点(贺拉斯)
☆有多少个脑袋,就有多少个意见(法国)
☆有多少人,就有多少主意(忒壬斯)
☆人们对万事万物都有自己独到的见解(马辛杰)
☆世上没有两根头发是一样的,没有两颗谷粒是一样的,也没有两种观点是一样的,世界的最大的特点就是多样化(蒙田)
☆自然界的所有差异,换来了整个自然界的平静(蒲柏)
☆两个人在一起不出半小时就会显出差异,一个人会明显地超过另一个人(塞·约翰逊)
☆我们在人与人之间所见到的精神上的差异,是由于他们所处的不同环境,由于他们所受的不同教育所致(爱尔维修)
☆要是爱情不允许彼此之间有所差异,那么为什么世界上到处都有差异呢?(泰戈尔)
☆隔道不下雨,百里不同风
☆隔条坳,不同道;隔条江,不同腔
☆十家锅灶九不同
☆一家门口一个天
☆鸡寒上树,鸭寒下水
☆雁归湖滨,鸡落草棚
☆什么树开什么花,什么藤结什么瓜
☆什么驴拉什么磨,什么人使什么家伙
☆各家各法,各庙各菩萨
☆喇叭是铜,锅是铁
☆酒越陈越好,水越新越佳(布莱克)
☆人上一百,形形色色
☆千人千面,百人百姓
☆千人千品,万人万相
☆十个人十个群
☆曹操诸葛亮,脾气不一样
☆人心不同如其面
☆人心自不同,花有别样红
☆一个和尚本经,一个将军一个令
☆人有十不同,花有十样红
☆人上一百,五颜六色,人上一千,样样都全
☆人心不同,各如其面
☆天下有百姓,百姓有百性
☆一个人的佳肴,可能另一个人的毒药(意大利)
☆从同一朵花中,蜜蜂吸蜜蛇吸毒(亚美尼亚)
☆牛饮水而生乳,蛇吸水而产毒汁(英国)
☆十个指头没有一个般齐
☆指头是同日同时生的,但它们全不一样(维吾尔族)
作文六:《关于物质差别性的谚语格言》900字
〖文字大小:大 中 小〗 〖打印文章〗 〖唐诗三百首〗 〖在线字典〗
☆五个指头五兄弟,高矮胖瘦各不同(波斯)
☆一龙九种,种种各别
☆龙生九子,各有所好
☆一窑烧得几百砖,一娘养的不一般
☆一娘生九等
☆一林竹子有深浅
☆一树果子有酸甜
☆三个树杈还有高低
☆一样树开百样花
☆世界上没有两片相同的树叶(非洲)
☆树大有枯枝
☆荷花出水有高低
☆一样米养出百样人
☆同性之间比异性之间存在着更大的差别----(伊薇·唐普顿·伯内特)
☆多好的草地有瘦马
☆好岭头,有瘦牛
☆山有高低,水有深浅
☆千样玛瑙万样玉
☆姑娘个个好,坏老婆从哪里来?(日本)
☆不是每块乌云都下雨(阿拉伯)
☆仁者见仁,智者见智
☆一样人情两样看
☆有一千人,就会有一千种观点(贺拉斯)
☆有多少个脑袋,就有多少个意见(法国)
☆有多少人,就有多少主意(忒壬斯)
☆人们对万事万物都有自己独到的见解(马辛杰)
☆世上没有两根头发是一样的,没有两颗谷粒是一样的,也没有两种观点是一样的,世界的最大的特点就是多样化(蒙田)
☆自然界的所有差异,换来了整个自然界的平静(蒲柏)
☆两个人在一起不出半小时就会显出差异,一个人会明显地超过另一个人(塞·约翰逊)
☆我们在人与人之间所见到的精神上的差异,是由于他们所处的不同环境,由于他们所受的不同教育所致(爱尔维修)
☆要是爱情不允许彼此之间有所差异,那么为什么世界上到处都有差异呢?(泰戈尔)
☆隔道不下雨,百里不同风
☆隔条坳,不同道;隔条江,不同腔
☆十家锅灶九不同
☆一家门口一个天
☆鸡寒上树,鸭寒下水
☆雁归湖滨,鸡落草棚
☆什么树开什么花,什么藤结什么瓜
☆什么驴拉什么磨,什么人使什么家伙
☆各家各法,各庙各菩萨
☆喇叭是铜,锅是铁
☆酒越陈越好,水越新越佳(布莱克)
☆人上一百,形形色色
☆千人千面,百人百姓
☆千人千品,万人万相
☆十个人十个群
☆曹操诸葛亮,脾气不一样
☆人心不同如其面
☆人心自不同,花有别样红
☆一个和尚本经,一个将军一个令
☆人有十不同,花有十样红
☆人上一百,五颜六色,人上一千,样样都全
☆人心不同,各如其面
☆天下有百姓,百姓有百性
☆一个人的佳肴,可能另一个人的毒药(意大利)
☆从同一朵花中,蜜蜂吸蜜蛇吸毒(亚美尼亚)
☆牛饮水而生乳,蛇吸水而产毒汁(英国)
☆十个指头没有一个般齐
☆指头是同日同时生的,但它们全不一样(维吾尔族)
作文七:《关于差别定价策略的文献综述》3300字
关于差别定价策略的文献综述
姓名:韩利平 班级:商务0501 学号:050140015
差别定价策略是现代经济中一种定价策略,也称为价格歧视,也是市场营销(包括传统营销和网络营销)的一种价格手段。从微观经济学力理论上分析,价格歧视未必会损害社会整体的福利水平,甚至可以达到帕累托更优的结果,所以实施差别定价,合理即可行。本文从实施差别定价的条件、实施差别定价的各种形式、实施差别定价的风险和防范、差别定价策略的综合考虑四方面对差别定价策略进行综述。
一. 实施差别定价的条件
一般来说,传统营销和网络营销都可以实施差别定价。综合各位学者的观点,实施的条件主要有以下几点:
1.企业具有一定的市场力量,是价格的制定者,而不是市场价格的接受者。
2.消费市场可以细分,而且各个细分市场必须表现出不同的需求程度,即需求的弹性不同。对价格弹性小的顾客可以制定较高的价格,对价格弹性大的顾客制定较低的价格。
3.以较低价格购买某种产品的顾客,没有可能以较高价格把这种产品转售给别人,即防止套利交易出现。
4.当网络营销者采取差别定价的策略销售产品时,竞争者没有可能在这个市场上以低价竞销。如果竞争者可以以较低的价格在这个市场上竞争,那么顾客都会转向竞争者。
5.实施差别定价时细分市场和控制市场的费用不得超过因实行
差别定价所得的额外收入。
6.实施差别定价不会引起顾客的反感和敌意。否则顾客有可能放
弃购买,从而造成顾客流失影响销售。
7.由于法律对差别定价的规范留有空间,规定只有当差别定价的
对象是存在相互竞争关系的用户时才被认为是违法,因此,网络营销
实施差别定价必须在《价格法》这个规定的范围内实施。
二.实施差别定价的各种形式
传统企业营销实施差别定价,可以通过顾客类型、产品形式、销
售地点、销售时间的不同来制定。而网络营销在电子商务的环境下,
消费者和厂商的信息不对称减少,实施差别定价必须通过一些创新才
能推行。武汉科技大学的张敏认为有以下几点:
1.产品的差异化是实现差别定价的前提条件
产品差异化可以表现在形式和概念上(比如设计不同的版本),
但更具竞争力的差异化必须是反映在功能、特性上的独到之处,并且
这种与众不同的差异表象要能够被消费者所认知和肯定。通过为消费
者提供针对其特殊情况的解决方案,这是企业在成本和价格透明化趋
势下增强自身市场竞争力的最有效手段。
2.顾客类型的合理划分是实现差别定价的保障
不同消费者对企业的价值是不同的,而消费者也认同自己和企业
之间的这种交易伙伴关系。对顾客类型的划分不能简单、主观、臆断,
而应该充分认识到买卖双方情感交流的需要,让顾客类型的划分更能
体现公平、客观、人性化。
3.销售过程创新是实现差别定价的具体体现
在销售的过程中寻求创新,比如,有些企业采取了捆绑式销售和
定价的方法,即将某种产品与其他产品或服务结合在一起销售,使得
顾客很难判别清楚单一产品或服务的成本。这种方法注重于向顾客展
示整个一揽子交易能带来的利益而不是单个项目的成本,具有一定的
可行性。或者,有些企业通过在销售过程中增加产品附加服务的含量,
以及巧妙设计获取产品和服务的时间来使产品差别化;另外,也可以
将差别定价和批量订制结合起来,降低产品价格和成本的可比性等。
而东北师范大学的丁莉、樊春华认为信息产品的差别定价有以下
几种类型:
第一,指不同的消费者提供不同的信息版本。北大的英华公司在
出售其“中国法律检索系统”的“北大法宝系列”产品时就根据其内
容和功能区分了专业版、实用版、中英文对照版、网络版、普及版5
个版本,并根据不同的版本给予不同的价格和售后服务。
第二,对同一版本的信息实行差别定价,亦称为“价格歧视”。根
据价格歧视的程度,可以把价格分为3种形式:
①一度价格歧视:即根据每个消费者愿意为每单位商品付出的最
高价格而为每单位商品制定不同的销售价格。②二度价格歧视:即根
据不同的购买量或消费者而确定的不同的价格。③三度价格歧视:即
将消费者划分为两种或两种以上的类别或阶层,对每一阶层的消费者
收取不同的价格。
笔者认为,传统营销信息不对称较重,套利困难,适合实施群体定价,即三级价格歧视;网络营销信息较透明,适合实施版本划分和捆绑定价,即二级价格歧视。至于一级价格歧视在传统营销中很难实现,网络营销中则有可能实现。
三.实施差别定价的风险和防范
学者刘向晖认为,实施差别定价策略存在着巨大的风险,一旦失败,它不仅会直接影响到产品的销售,而且可能会对公司经营造成全方位的负面影响,公司失去的可能不仅是最终消费者的信任,而且还会有渠道伙伴的信任,可谓“一招不慎,满盘皆输”。所以,实施差别定价必须慎之又慎,尤其是当公司管理层面临短期目标压力时更应如此。
一旦决定实施差别定价,那么选择适当的差别定价方法就非常关键。重要的是要使用各种方法造成产品的差别化,力争避免赤裸裸的差别定价。常见的做法有以下几种:
(1)通过增加产品附加服务的含量来使产品差别化。这些附加服务可以使核心产品更具个性化,同时,服务含量的增加还可以有效地防止套利。
(2)同批量订制的产品策略相结合。订制弱化了产品间的可比性并且可以强化企业价格制定者的地位。
(3)采用捆绑定价的做法,捆绑定价是一种极其有效的二级差别定价方法,捆绑同时还有创造新产品的功能,可以弱化产品间的可比性,在深度销售方面也能发挥积极作用。
(4)将产品分为不同的版本。该方法对于固定生产成本极高、边际生产成本很低的信息类产品更加有效,而这类产品恰好也是网上零售的主要品种。
四.差别定价策略的综合考虑
差别定价策略在我国运用不够成熟,我们常常在媒体上看到厂商从彩电、冰箱到电脑的“价格大战”,进行的如火如荼!如果我国的企业学习并运用差别定价策略必能达到意想不到的效果。
一般地,政府考虑的是差别定价对所有消费者的影响,而经营者考虑的是对边际消费者的影响。政府的政策总想使每个消费者都得到自己的消费者剩余,但是经营者针对这种政策会采取只对低弹性收入的消费者提供产品,而放弃对高弹性收入的消费者提供产品,这样,政府的统一商品统一定价政策的结果是一种“劫贫济富”(泰勒尔)。从上面分析我们已经看到:差别定价的受害者是低弹性消费者,而其受益者是高弹性消费者和经营者。我们应充分比较各参与方的得失,并且要考虑到经营者的机会成本:如不采取差别定价,经营者会采取别的手段和方法所带来的利弊,这是一个非常复杂的系统工程,但是我们不能仅仅用同一商品统一定价这种原则来对待复杂的价格活动。政府在制定价格政策时应充分分析各种价格策略的利益得失,从中找到最佳的均衡价格策略。
综合每位学者的观点不难得出,在实施差别定价的条件、实施差别定价的类型和风险防范方面基本大同小异。但具体到一级价格歧视的可行性,有的学者认为可行,比如著名的戴尔公司网上为消费者定
制计算机;有的学者认为不可行,厂商不可能掌握全部消费者的信息,实施难度太大。由于各位学者在这方面的研究资料有限,就是观点偶有不同,也没有形成争论,故此不再赘叙。
参考文献:
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9. 袁蕾.中国高等教育基于个人差别的定价及补贴机制研究.[J],教育科学.2006(12)
10. 王小兵. 差别定价:高等教育服务供求平衡的制度安排.[J],江苏高教.2007(4)
11. 刘向晖.网络营销差别定价策略的一个案例分析.[J], 价格理论与实践.2003(9)
作文八:《关于物质差别性的谚语》1000字
1、五个指头五兄弟,高矮胖瘦各不同(波斯)
2、一龙九种,种种各别
3、龙生九子,各有所好
4、一窑烧得几百砖,一娘养的不一般
5、一娘生九等
6、一林竹子有深浅
7、一树果子有酸甜
8、三个树杈还有高低
9、一样树开百样花
10、世界上没有两片相同的树叶(非洲)
11、树大有枯枝
12、荷花出水有高低
13、一样米养出百样人
14、同性之间比异性之间存在着更大的差别----(伊薇·唐普顿·伯内特)
15、多好的草地有瘦马
16、好岭头,有瘦牛
17、山有高低,水有深浅
18、千样玛瑙万样玉
19、姑娘个个好,坏老婆从哪里来?(日本)
20、不是每块乌云都下雨(阿拉伯)
21、仁者见仁,智者见智
22、一样人情两样看
23、有一千人,就会有一千种观点(贺拉斯)
24、有多少个脑袋,就有多少个意见(法国)
25、有多少人,就有多少主意(忒壬斯)
26、人们对万事万物都有自己独到的见解(马辛杰)
27、世上没有两根头发是一样的,没有两颗谷粒是一样的,也没有两种观点是一样的,世界的最大的特点就是多样化(蒙田)
28、自然界的所有差异,换来了整个自然界的平静(蒲柏)
29、两个人在一起不出半小时就会显出差异,一个人会明显地超过另一个人(塞·约翰逊)
30、我们在人与人之间所见到的精神上的差异,是由于他们所处的不同环境,由于他们所受的不同教育所致(爱尔维修)
31、要是爱情不允许彼此之间有所差异,那么为什么世界上到处都有差异呢?(泰戈尔)
32、隔道不下雨,百里不同风
33、隔条坳,不同道;隔条江,不同腔
34、十家锅灶九不同
35、一家门口一个天
36、鸡寒上树,鸭寒下水
37、雁归湖滨,鸡落草棚
38、什么树开什么花,什么藤结什么瓜
39、什么驴拉什么磨,什么人使什么家伙
40、各家各法,各庙各菩萨
41、喇叭是铜,锅是铁
42、酒越陈越好,水越新越佳(布莱克)
43、人上一百,形形色色
44、千人千面,百人百姓
45、千人千品,万人万相
46、十个人十个群
47、曹操诸葛亮,脾气不一样
48、人心不同如其面
49、人心自不同,花有别样红
50、一个和尚本经,一个将军一个令
51、人有十不同,花有十样红
52、人上一百,五颜六色,人上一千,样样都全
53、人心不同,各如其面
54、天下有百姓,百姓有百性
55、一个人的佳肴,可能另一个人的毒药(意大利)
56、从同一朵花中,蜜蜂吸蜜蛇吸毒(亚美尼亚)
57、牛饮水而生乳,蛇吸水而产毒汁(英国)
58、十个指头没有一个般齐
59、指头是同日同时生的,但它们全不一样(维吾尔族)
作文九:《关于诺和灵30R与50R的差别》4300字
诺和灵 30R 和 50R 怎么选择 ?
经整理,为需要了解的朋友提供参考!
1. 诺和灵分短效 (R)和中效 (N)及其混合制剂 (30R,50R):
诺和灵 30R ,诺和灵 30R 笔芯均含短效人胰岛素 30%,低精蛋白锌人胰岛素 70%;诺和灵 50R 笔芯含 短效人胰岛素 50%,低精蛋白锌人胰岛素 50%.
2. 混合制剂是把短效和中效预先混合起来的胰岛素,这种一天两次的预混胰岛素用法对大多数糖尿病患 者都适用。
3. 选择 30/70或 50/50可根据病人早餐后及午餐后血糖水平来决定早餐前的注射剂量; 根据病人晚餐后及 次日晨的空腹血糖来决定晚餐前皮下注射的剂量。用预混胰岛素制剂使用方便,可减少注射次数,但缺 乏灵活性。
4。如果是基础血糖水平比较高的人, 30R 可能更合适一些;有许多患者午餐后的血糖难以达标, 30R 对 餐后血糖控制不甚理想, 可使用50R。 使用50R 如午饭后血糖还是 高得话, 可以在早饭前使用短 效和中效的胰岛素,根据血糖情况增加中效胰岛素用量 。
具体计算方法。
50R 适用于早餐后血糖偏高 , 午餐前不太高的患者 .
俺的级别太低了 , 上面有一位楼主的指教没有看到 , 不过谢谢各位了 , 学到不少东西 !!!
胰岛素治疗要个体化,很难一概而论,要看具体病例
50R 缺点就是低血糖发生率比 30R 要高
4。如果是基础血糖水平比较高的人, 30R 可能更合适一些;有许多患者午餐后的血糖难以达标, 30R 对 餐后血糖控制不甚理想, 可使用50R。
应该说, 30R 对空腹及午餐后血糖控制要优于 50R , 50R 控制早餐后血糖比较好。
50R 更适合中国人的饮食特点 , 因为中国人以碳水化合物为主食 , 用 50R 降低餐后血糖更有效 !
同意 jackie_zhou1283站友的观点
预混胰岛素的确在针对某些病人时缺乏灵活性,窃以为如果想既不改变注射次数,又将血糖控制在良好 范围内,可以试着拆开胰岛素,即人为地配置成 40R 、 60R 等,这样既可以增加治疗的依从性,又能把 血糖控制在合适的范围内,毕竟良好的治疗依从性才是治疗有效的基石。
, 如果注射 30R, 而早餐后 , 午餐后血糖还高 , 是否可在餐前加用短效胰岛素 ?
因为你问早餐后和午餐后都高,可能是早餐前用量不够,可以加量,也可以加用口服药(比如二甲双胍 等等)!
预混胰岛素的确在针对某些病人时缺乏灵活性,窃以为如果想既不改变注射次数,又将血糖控制在良好 范围内,可以试着拆开胰岛素,即人为地配置成 40R 、 60R 等,这样既可以增加治疗的依从性,又能把 血糖控制在合适的范围内,毕竟良好的治疗依从性才是治疗有效的基石。
再人为配置成 40R 、 60R 太麻烦,病人的个体化差异太大了,也不一定合适。还不直接每天打一次甘精 胰岛素,三餐再根据餐后血糖加用口服药或注射胰岛素更能有效的控制病人的血糖呢。
30R 、 50R 都存在着弊端,使中餐后及晚餐前血糖很难达标,在些基础上,很多医生都在中餐时与口服 降糖药物联合,效果不错。
我写的一些关于预混胰岛素治疗的经验 , 供大家参考 .
预混胰岛素的临床应用
大家都知道,所有的 1型糖尿病患者和很多 2型糖尿病患者都需要胰岛素治疗。而尽量模拟人体生理状 态下血糖调节的强化治疗方案对血糖的控制最好。生理状态下,人的胰岛素分泌包括基础血糖,和餐时 血糖 2部分。现有的胰岛素制剂无法实行自动调节,也无法同时具有控制基础和餐后血糖的能力。所以 常规的胰岛素强化治疗:餐前短效 +基础胰岛素(3R1N,3R1甘)一天多次注射。还有,治疗中应用不同 的品种,不同的剂型,依从性差。因此:设计一些简单有效的胰岛素治疗方案,对患者非常有利。
一 混合胰岛素注射
为了减少注射次数,还不影响疗效,增加治疗顺应性,应运而生了一些简化治疗方案。主要是利用不同 的胰岛素剂型起效的差别,混合后注射,可以产生即能控制餐后又能控制基础的双相的胰岛素。最常见 的是 RN 混合,因为 R 持续时间为 8小时, N 起效时间为 1.5小时, 4-12小时作用高峰, RN 混合后 4--5小时 R 下降期和 N 上升期可以联合形成另一个高峰,并且能够持续一定时间。 R 控制注射后 30分钟的 餐后血糖, N 控制下餐后的血糖或空腹血糖。 这样强化治疗就可以简化为 2RN 。 这样一些不愿意多扎针, 或无条件中午注射的人,也能够获得较合理的治疗。
早晨前 RN 注射:30分吃早饭, 5小时吃午饭。如果早餐后血糖控制太低,午餐前易发生低血糖。中午 吃饭时间因人而异, 又因注射部位, 活动, 早饭结构有不同。 有条件的人可以测早饭后 2, 3, 4, 4.5, 5, 5.5小时血糖,以了解你自己的血糖低谷,此点就是你的中午胰岛素作用高峰,此前 30分为你的进餐时 间。另外 N 作为午餐后血糖的控制主体,峰值较小,时间较长,进餐量不易过大。必要时可以分餐或加 用拜唐苹(药物分餐),以利于血糖控制。
晚餐前 RN 注射:30分后吃晚饭,最好将晚餐留 1/4,作为睡前夜宵。因为如前所述,注射后 4--5小时 可以有另一个高峰,易于产生低血糖。
虽然理论上 N 高峰持续 4-12小时,但是其作用较强时间 8小时左右。对一些黎明现象较重的人,这种 方法的空腹血糖控制效果不好。这时可以将 N 改为睡前注射。
二 预混胰岛素
知道了混合胰岛素的应用原理,才能够很好地了解预混胰岛素。
预混胰岛素就是固定比例的混合胰岛素制剂。
各药厂均提供了多种剂型,例如:30R,50R, 诺和锐 30,优泌乐 25。给患者提供了一些新的方便的治疗方 法。
大家经常会问, 30R,50R 哪个更好?
从我个人的经验看, 3R1N 的治疗 4次比例大致为:1.2:0.8:1:0.6。
合并为 2RN 后加上个体差别, 多为 40-70R 左右。 所以作为强化治疗的简化替代, 我个人的经验以用 50R 较为接近。在北方,我用的近百名患者,仅有 2名用 30R 效果更好。但是到南方以后发现,由于经济条 件较好,患者易于接受新知识,新治疗。故胰岛素的早期治疗成为可能。早期患者的补充治疗中, 30R
效果也不错。
另外。据说国外预混胰岛素有:10R,20R,30R40R,50R,60R,70R,80R,90R 。各种比例。
进口时,受多种因素影响,多先引进国外用量最大的 30R 。因为西方患者,治疗上经济大多不是问题。 1型糖尿病多应用胰岛素泵或 3R1N,3R1长。预混胰岛素主要是给 2型糖尿病人应用。同时他们吃得起配 套的增敏类药物。饮食中炭水化合物含量较少,所以重点以控制基础血糖的 30R 为主。
中国明显不同,应用胰岛素的人,多为迫不得已,胰岛功能极度低下,多用强化治疗,加之饮食中炭水 化合物含量较多,餐后血糖控制困难。所以 30R 效果不好。
但是在一些发达地区,人们的治疗观念改善,经济条件好,饮食西化。早期应用胰岛素的人增多,又有 能力配合口服药。所以 30R 的补充基础胰岛素较好的特点表现出来,应用得当的话,也有很好效果。 诺和锐 ?30和优泌乐 25,是新型的预混胰岛素。下面我以诺和锐 ?30为例说明其特点。
预混胰岛素类似物诺和锐 ?30与预混人胰岛素 30R 的区别在于:
诺和锐 ?30中含有诺和锐 ?30的是 30%的门冬胰岛素和 70%的精蛋白结合的结晶门冬胰岛素。 预混人胰 岛素 30R 中含有的是 30%的可溶性人胰岛素和 70%的中效胰岛素 (NPH),
正是由于它们预混成份的不同使得它们在药代及药效学上有着明显的区别 .
在获得同样的 HbA1c 时, 与诺和灵 30R 相比, 诺和锐 30能更好的模拟生理胰岛素分泌曲线 (快速达峰, 迅速回落),更好的改善餐后血糖的控制,血糖波动更小,能保质(血糖波动小)保量(HbA1c 达标) 地控制血糖,延缓并发症的发生,所以说诺和锐 ?30 比人胰岛素有更好的血糖控制。
与人胰岛素 30R 各种注射方案相比,餐后血糖控制的优势显著
餐后 15分钟注射, 餐前立即, 餐前 15分钟注射对餐后血糖控制的结果相似, 具有灵活注射时间的优点。 为根据进餐量和构成来改变胰岛素剂量提供机会。
我自己的经验是诺和锐 ?30,日三次注射,基本可以作为强化治疗方案。效果与 3R1N 相似。当其用量 少时,可以将中午量加入早晨一起注射,改为日二次。中午吃饭的注意事项与 30R 相似。效果明显优于 30R 。
据报道:西方实验的强化方案提示:早:诺和锐 ?70,午:诺和锐 ?70,晚:诺和锐 ?30。日三次效果最 好。(需要二种剂型)从经验的推理看,我的感觉也是如此。可是遗憾的是,中国的医生和患者现在还 不能用到。
优泌乐 25
优泌乐就是赖脯胰岛素,礼来公司的品种。另外一种超短效的人胰岛素类似物。和适应症与其应用原理 与诺和锐 ?30一样。
以上是目前主要的预混胰岛素品种,经济条件差的,还可以选择国产品牌。并根据自身的不同特点,进 行调整。
解释非常透彻,谢谢!小声问一下:基本方案 10, 6, 8+2是怎么理解的
1.2:0.8:1:0.6
早 R:午 R:晚 R:睡前 N
个人经验所见 , 不是每一个患者都一样 .
老年患者用 50R 不容易发生夜间低血糖 , 所以相对较安全
用了 30R 加二甲双胍 , 餐后血糖还是控制不好 , 是胰岛素加量还是二甲双胍加量 还是换别的口服药啊 ! 5OR 和 30R 都是预混胰岛素 , 只是短效和中效的比例不同 , 在临床上观察 , 一般如果早中餐短效胰岛素用
量总和 , 与晚餐和睡前胰岛素总和差不多 , 可以选用
50R, 如果一天中的空腹血糖难以控制 , 餐后血糖控制较好 , 可以适当选用 30R, 使用这两种预混胰岛素都应 该是一天胰岛素总量少于 24U, 如果不是这样 , 还是选择三餐短效加睡前中效较好啊 ! 我的看法啊 !
allen200520031 wrote:
5OR 和 30R 都是预混胰岛素 , 只是短效和中效的比例不同 , 在临床上观察 , 一般如果早中餐短效胰岛素用 量总和 , 与晚餐和睡前胰岛素总和差不多 , 可以选用
50R, 如果一天中的空腹血糖难以控制 , 餐后血糖控制较好 , 可以适当选用 30R, 使用这两种预混胰岛素都应 该是一天胰岛素总量少于 24U, 如果不是这样 , 还是选择三餐短效加睡前中效较好啊 ! 我的看法啊 !
以上资料仅供参考!具体请遵循医生意见!
作文十:《穷与富的差别作文》500字
个人,一出生就不是在一个起跑线的,为什么这么说呢?因为一个人一出身延续的是上一代的命运,就像是富翁的儿子或是女儿都会被称呼为少爷或是小姐,而那些贫困家族的儿女们只会被一些人没有礼貌的叫一声“喂”这就是差别吧!
我一出身,家境也不怎么好,只不过爸爸的辛苦和努力最后才有了如今这个名誉,虽然不是很富但也算得上不平凡了。在其中差别最大的就是大家对我爸爸的名字叫称。以前爸爸只是乡下的一个年轻小伙子,别人都叫他‘喂’‘小伙子’或是直称名“校军”。可是如今,他们叫爸爸不是‘总经理’就是就是叫‘老板’很少有人叫他‘校军’,可想而知,这是多么大的变化呀!有时连我自己都不敢相信,我还一直沉醉在那乡村小院之中。
我的身份也随着爸爸的名声给工厂里的人又挑起一个不说我坏话的责任。这些富裕的家庭在之前曾今是个格外贫穷的农村家庭。因为他们努力了,所以他们有了自己应有的回抱。
富裕的人在大街上可以随心所意的买着各式各样的衣服和首饰等各种昂贵的东西,甚至可以天天吃到海鲜餐;而贫穷的人只能在家中选几件鹤立鸡群的“新”衣服,吃饭有的吃就已经很不错了。
但是,无论你穷也好,可不要鄙视自己;无论你富也好,不要骄傲。这就是穷与富的区别所在。