作文一:《手抄报民族》1500字
篇二:民族团结手抄报内容
国共产党和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结,是以中国共产党的领导和党的团结为核心的,是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分,它包括以下几方面的含义:
1、反对民族压迫和民族歧视。在中国的历史发展上,长期存在着民族压迫和民族歧视制度。新中国成立后,通过对民族地区进行民主改造和社会主义改造,从根本上废除了这一反动制度,开辟了民族平等团结的新纪元。此外,中国共产党和政府还运用行政和法律等手段禁止一切形式的民族压迫和歧视行为。
2、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结,也包含着民族内部的团结。
3、各族人民齐心协力,共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中,中华民族共同开拓了祖国的大好山河,创造了灿烂的中华文化,形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天,56个民族要进一步巩固和发展这一关系,
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团结一致,形成强大的合力,共同推进中国的现代化进程。
4、反对民族分裂,维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一,反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。
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中华民族有着注重团结的悠久历史和优秀传统。在历史发展的长河中,各民族人民之间相互融合,和睦相处,同舟共济,共同进步,孕育、培养和形成了一种崇高而朴实的民族团结意识。正是这种民族团结意识,使中华民族几千年来始终没有解体,始终没有屈服,始终傲然屹立于世界民族之林。国家的统一、民族的团结,是几千年来中华儿女的共同愿望,这种共同愿望,决定了中国历史发展的主流和方向。
单靠一朵美丽的鲜花,打扮不出美丽的春天,个人只有融入团结的集体才能实现宏伟目标。
因此,一个国家、一个民族只有精诚团结,才能自立于世界,才能谋求进步和发展。特别是我们这些作为新世纪的接班人的青少年更应该学会团结,这样才能立足社会。继承和发扬中华民族的传统美德,也是我们作为炎黄子孙义不容辞(转自:wWw.DXf5.Com 东星 资源网:手抄报民族)的责任。
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56个民族之间是和谐、团结 ,五十六个民族团结一条心,就能把祖国建设得繁花似锦;五十六个民族团结一条心,就能把祖国建设得繁荣富强。
让56个民族联手牵手手相握,将心比心心相连,齐心协力向前进,共创美好明天~
篇三:民族知识手抄报
目标
1( 进一步了解少数民族知识,懂得我国的民族政策,做到互相尊重,共同发展;
2( 学习收集、整理资料的方法,掌握基本的课题研究的方法步骤。
教学准备
1( 学生收集整理有关少数民族的知识:人口分布、风俗习惯、饮食文化等;
2( 准备制作手抄报的工具,如剪刀、胶水等。
教学过程
1( 确定主题。学生可以分组开展准备,各族选择不同的主题,如 “民族建筑”“民族饮食”“民族服饰”“民族人物”“民族歌手”等内容。一般来说,主题的范围越狭小,收集起来的难度就会大些,如收集“民族知识”就比“民族人物”相对容易些。
2( 各组分头选择文章、图片。可以采用上网搜索、图书
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报刊资料搜索等,收集的图文一定要符合已经确定的主题。
3( 各组将收集的材料进行整理,内容分为若干类,去掉重复的内容,补充缺少的内容等。
4( 设计版面。要做到书写工整清晰,图画可画可贴,图文并茂,感觉赏心悦目。在编制中,我们可以参照模仿现成的报纸,如少年儿童类的报纸,这样的报纸是很多的。
5( 在学校展出。
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作文二:《电脑手抄报边框》7000字
电脑手抄报边框
的编辑为您整理了电脑手抄报边框的相关知识,下面就随的编辑一起来了解更多电脑手抄报边框的相关知识
1.绿色开花植物形成种子和果实一般必须完成两个重要的生理活动,它们是( ) A.开花和传粉 B.传粉和受精 C.开花和受精 D.自花传粉和异花传粉 2.下列生物新个体的产生,哪些是属于无性生殖 ( ) ?椒草的叶片长出新植株 ?蛙的受精卵发育成蝌蚪 ?草履虫通过分裂产生新个体 ?玉米种子种下长出玉米植株 ?马铃薯的块茎发芽生根 ?蜂王产下的未受精卵发育成雄峰 ?代孕母羊产下克隆羊多莉 ?蚕蛾产下受精卵发育成蚕 A(???? B(???? C(???? D(???? 3.在嫁接植物时,一定要注意将( ) A.木质部接上 B.形成层接紧 C.韧皮部接紧 D.树皮接在一起
4.如果要使一颗苹果树结出五种不同品种的苹果,最实用的方法是( ) A.孢子生殖 B.嫁接 C.人工授粉 D.有性生殖 5.饲养家蚕时,我们看到吃桑叶的“蚕宝宝”,处于家蚕发育的哪一阶段 ( ) A.受精卵 B.幼虫 C.蛹 D.成虫 6.蛹的生活状态
是( )
A.不停地运动 B.不停地进食 C.形态不停地变化 D.不食不动 7.每年春末夏初,池塘边传来阵阵蛙鸣,这是雄蛙在( ) A.唱歌 B.求偶 C.捕食 D.呼吸 8.下列都属于两栖动物的是( ) A.乌龟 青蛙 鳄鱼 B.大鲵 小鲵 乌龟 C.蝾螈 大鲵 蟾蜍 D.蟾蜍 鳄鱼 水獭 9.对青蛙生殖发育描述正确的是( ) A.雌雄同体 体内受精 变态发育
B.雌雄同体 体外受精 变态发育 C.雌雄异体 体内受精 变态发育 D.雌雄异体 体外受精 变态发育 10.鸟类的受精卵中将来发育成雏鸟的部位是( ) A.卵黄 B.卵白
C.胚盘 D.卵黄膜 11.鸟卵的卵细胞是( ) A.整个鸟卵 B.卵黄 C.卵白
D.胚盘.卵黄.卵黄膜 12.决定生物的某个具体性状的是( ) A.细胞核 B.染色体 C.遗传物质 D.基因 13.下列不属于鸟类生殖和发育过程中的繁殖行为的是( ) A.求偶交配 B.占区筑巢 C.孵卵和育雏 D.胎生哺乳 14.下列不属于性状的是( ) A.人的血液流动 B.人的卷舌 C.人的单眼皮 D.人的耳垂 15.生物的遗传和变异是通过什么实现的( ) A.进化和发展 B.生殖和发育 C.
生殖和进化 D.进化和发育 16.玉米的体细胞中有20条染色体,那么玉米的生殖细胞中染色体数是( ) A.20条 B.5条 C.10对 D.10条 17.下列染色体数目,一般不可能是体细胞的是( ) A.23 B.24 C.46 D.68 18.亲代的性状能够传给子代是由于( ) A.亲代直接把性状传给了子代 B.亲代把DNA传给了子代 C.亲代把遗传物质复制一份传给了子代 D.亲代把所有细胞内的结构复制一份传给了 19.父方的基因型为HH,母方的基因型是hh,它们产生的精子.卵细胞.受精卵的基因型分别是( )
A. H h Hh B. h H Hhh C. H h HhH D. H h
HhHh 20.白化病是由隐性致病基因控制的遗传病。一对肤色正常的夫妇生下了一个白化病的孩子,那么这对夫妇的基因组成分别是( ) A. AA和Aa B. AA和aa C. Aa和Aa D. aa和aa 21.基因组成为Dd的个体产生精子的种类是( ) A.1种 B.2种 C.3种 D.4种 22.关于基因显.隐性的说法,正确的是( ) A.成对的基因一定有显.隐性之分 B.隐性基因控制的性状是不能表现出来的 C.一对显性和隐性基因位于一条染色体上 D.显性和隐性基因同时存在时,只表现显性基因控制的性状 23.下列遗传性状中属于相对性状的是 ( ) ?红色的豌豆花和白色的苹果花 ?白种人的肤色和黄种人的肤色 ?豌豆的种皮和菜豆的种皮 ?人的卷发和直发 ?家兔的毛色和家猫的毛色 ?小麦的高秆和矮秆 A(??? B(???
C(??? D(??? 24.一对夫妇为单眼皮,丈夫的父母均为双眼皮。这对夫妇经手术后均明显地变为双眼皮,则他们所生的孩子眼睛应是 ( ) A(双眼皮 B(单眼皮 C(眼皮介于单双之间 D(不能确定 25(下列属于遗传病的是( ) A.血友病 贫血 侏儒症 B.色盲 龋齿病 坏血病 C.白化病 血友病 色盲 D.坏血病 气管炎 佝偻病 26(人的精子.卵细胞.受精卵中染色体数目分别是( ) A.23条23条23条 B.23对23对23对 C.23条23条23对 D.23对23条23对 27.俗话说“龙生龙,凤生凤,老鼠生儿会打洞”,这说明了生物的( ) A(进化现象 B(适应现象 C(遗传现象 D(变异现象 28.属于营养繁殖方式的是(A.播撒玉米种子种地 C.野
生水果落地后萌发出幼苗29.辛弃疾的词句“稻花香里说丰年A(雄蛙的鸣叫,为了捕食C(雄
蛙的鸣叫,为了求偶30.下列动物的行为不属于鸟类生殖行为的是?受精 ?筑巢 ?化蛹
A(?? B(?? 二、判断题(共9分)。 1.进行有性生殖的植物,不能进行无性
生殖2.所有的鸟在产卵前都要筑巢3.蝗虫幼虫的形态和生活习性与成虫都有很大的差异4.
既能在水中生活,又能在陆地上生活的动物是两栖动物5.在自然状态下,人的长发和卷发是
一对相对性状6.“一母生九子,连母十个样7.性状和基因都能通过生殖细胞遗传8.子代体细
胞中的每一条染色体都是一条来自母方9.染色体是由DNA和基因组成的三、连线题(共10
分)。 1.将下列各结构及其功能连接起来卵白
卵黄 卵壳 胚胎
2.将下列动物及其发育方
式连接起来完全变态发育 四、综合分析题(共21分)1、推理填空
(12分) 已知:控制豚鼠黑色毛的基因是显性基因( ) B.用土豆芽发育成新植株 野
生水果落地后萌发出幼苗 D.埋下小麦种子后种子发芽 稻花香里说丰年,听取蛙声一片”指
的是 ( )为了捕食 B(雌蛙的鸣叫,为了捕食 为了求偶 D(雌蛙的鸣叫,为
了求偶 下列动物的行为不属于鸟类生殖行为的是 ( ) 化蛹 ?育雏 ?结茧 ?
孵化 C(?? D(?? 不能进行无性生殖。
所有的鸟
在产卵前都要筑巢,产卵后要孵卵。 蝗虫幼虫的形态和生活习性与
成虫都有很大的差异。 又能在陆地上生活的动物是两栖动物。 人的长发和卷发是一对相对性
状。 连母十个样”这句话说明了生物
界普遍存在着变异的现象性状和基因都能通过生殖细胞遗传。
子代体细胞中的每一条染色体都是一条来自母方,一条来自父方。
和基因组成的。 将下列各结构及其功能连接
起来(4分)。 有保护作用 将来可以孵化成雏鸟 能为胚胎发育
提供养料,又能提供必要的
水分 含有卵细胞的主要营养成分将下
列动物及其发育方式连接
起来(共6分)。 蟋蟀 螳螂 苍蝇 蝗虫 蜜蜂 蝼
蛄 )。 控制豚鼠黑色毛的基因是显性基因(A),控制豚鼠白色毛
的基因是隐性基因( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 这句话说明了生物界普遍存在着变异的现象。( ) ( ) ( )
( ) 又能提供必要
作文三:《英语手抄报边框》800字
篇一:数学手抄报花边与边框欣赏
陆到龙 尺 寸:800x570 像素班 级:五年级(5)班文字编辑:郭建华 大 小:81KB(82777 Bytes)指导老师:李有楼美术编辑:陆到龙 数学手抄报花边与边框欣赏简介:本作品尺寸为800x570像素,由静乐县前长安小学五年级(5)班郭建华和陆到龙共同制作,手抄报版面设计过程在李有楼老师的指导下完成。本站推荐关于春节的手抄报(蝴蝶插图),五彩缤纷的家手抄报设计图,读书伴我成长手抄报_为中华崛起而读书,青年节手抄报资料_五四抒怀,英语国庆节手抄报——国庆快乐,读书小报手抄报作品,英语手抄报之英语小报,希望你喜欢。
篇二:奥运会手抄报(含漂亮花边与边框)
格 门泽建 尺 寸:800x600 像素班 级:初一(2)班文字编辑:韦明格 大 小:105KB(106538 Bytes)指导老师:张学东美术编辑:门泽建 奥运会手抄报(含漂亮花边与边框)简介:本作品尺寸为800x600像素,由福清蒜岭侨兴中学初一(2)班韦明格和门泽建共同制作,手抄报版面设计过程在张学东老师的指导下完成。本站推荐儿童节苗苗手抄报,一家
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篇三:春天手抄报花边图案(树叶边框)
丰 陈小泳 尺 寸:800x569 像素班 级:三年级(4)班文字编辑:韩永丰 大 小:97KB(98437 Bytes)指导老师:朱丙升美术编辑:陈小泳 春天手抄报花边图案(树叶边框)简介:本作品尺寸为800x569像素,由桥头镇下羊草沟小学三年级(4)班韩永丰和陈小泳共同制作,手抄
报版面设计进程在朱丙升老师的指导下完成。本站推荐《快快乐乐过端五节》手抄报,汉字主题简单小报设计,关于诗歌的小报图片,环保会议手抄报_与大自然同行,初中教师节手抄报作品,关于奥运圣火的手抄报,英语手抄报版面设计《动物版》,希看你喜欢。
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作文四:《手抄报边框大全》900字
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作文五:《科技手抄报边框》6500字
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不要以为一张好看的手抄报只要能写一手好字就能行哦,还得懂得动笔画画才行,当然手抄报花边也是不可缺少的啦,本文(科技手抄报边框)由出国留学网整理,欢迎阅读。
科技手抄报边框
【一个新的太阳现象:太阳大气层中的爆炸冲击波】
由美国洛克希德马丁公司先进技术中心的Nariaki Nitta和德国普朗克研究所太阳系统研究项目(MPS)的Radoslav Bucík领导的两组科研人员,各自独立地发现了一个新的太阳现象:恒星大气层中的大尺度爆炸波,这种爆炸波伴随着富含氦-3的高能粒子喷射。氦-3是惰性气体氦气的同位素气体。巨大的爆炸波有助于加速粒子向太空中的排放,MPS项目科学家们已经将这份报告发表在了《天体物理学》期刊上。这个决定性的发现要归功于两艘太空船STEREO A和 ACE,它们帮助科学家同时从两个不同的方向上观测太阳。而在不就以后,这种难得的观测机会就不会出现了。
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太阳是一个高爆发的恒星:在剧烈爆发期,它一次次地向太空中喷射高能粒子和射线。其中的一个例子就是日冕物质抛射(CME),抛射出来的物质主要是电子和质子组成的等离子,还有少量的重元素,以及在短时间内释放出大量能量的X射线耀斑。这两种现象都与太阳爆发有关。两组研究人员利用观测数据,各自独立地发现了一个全新的太阳喷射方式:太阳大气层中的大型爆炸波,并伴随富含氦-3的高能粒子流。这个爆炸波可以通过观测强烈紫外线下的太阳大气层进行追踪。
010年1月26日到2月2日的监测数据显示,爆炸波延伸了至少50万公里,并以大约每秒300公里的速度在传播。它们在一个弱的X射线爆发后马上发生,但是与典型的喷射状辐射有着显著的不同。没有发现日冕抛射物质触发了这个爆炸波的证据。“这个新现象就像是某种爆炸,”Bucik说,他领导了MPS项目研究,也是约翰霍普金斯大学,以及美国喷气推进实验室的专家。
爆炸波发生的同时,太阳向太空喷射富含氦-3的高能粒子流。太阳的这种粒子喷射已经为所大众熟知,但是其机理还没有得到充分的解释。“我们相信爆炸波加速氦-3排放,”MPS项目研究人员戴维娜 英尼斯说。“我们的分析已经查明典型的爆炸波性质,例如它们的能量,粒子性质的影响,”戴维娜的同事,也是MPS项目的研究人员Lijia Guo补充
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道。可是,这个爆炸波是如何发生的,尚不清楚。
为了观察爆炸波的现象和氦-3的物质抛射以及两者之间的联系,对于太阳的双重观测是非常必要的。由于太阳自转,喷射出的粒子离开恒星的轨迹是一个曲线弹射,有点像草坪上旋转的洒水器。因此,到达地球的粒子来自于太阳的右侧(从地球上观测)。而这个区域在地球上不能清楚地被观测到。
“STEREO A是太空中唯一的太阳观测平台,它并不靠近地球,只是围绕太阳运转,” Bucik解释道。在2010年初,太空飞船正好位于太阳右侧的上方。而当时,ACE的轨道接近地球,因此能够观测到粒子流,STEREO A记录了粒子流产生的区域——也就是EUV爆炸波。
研究人员认为,这种新现象并不罕见,但迄今为止还没有得到很好的观测。”不幸的是,在可预见的将来,这种观测将不再有机会发生”, bucik说。
STEREO A是美国宇航局2006年发射的两个探测器中的一个。这个探测器,称为A和B,围绕着太阳反方向运转,使我们能够从三维角度观测这颗恒星。由于去年十月份,STEREO B的通信中断,STEREO A只能继续独立地开展工作。到2025年它才会再一次到达和2010年一样的理想观测位置。ACE(要素/同位素成分高级探测器)是美国宇航局的太空船。从1997年以来,它一直在地球附近的一个观测点研
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究太阳、宇宙和星际粒子。
Blast waves in the sun's atmosphere
Two teams of researchers led by Nariaki Nitta from the Lockheed Martin Advanced Technology Center in the USA and by Radoslav Bucík from the Max Planck
Institute for Solar System Research (MPS) in Germany have independently discovered a new solar phenomenon: large-scale waves in the star's atmosphere acpanied by energetic p emissions rich in helium-3. Helium-is a light variety of the inert gas helium. The huge waves may contribute significantly to accelerate the ps into space, the MPS scientists now report in the Astrophysical Journal. Decisive for this discovery were the two spacecraft STEREO A and ACE making it possible to simultaneously observe the sun from two different directions. In the near future, no such opportunity will arise again.
The sun is a highly eruptive star: Again and again it emits energetic ps and radiation into space in violent outbursts. Examples of outbursts are the coronal mass ejections (CMEs) where a plasma of electrons, protons, and a few heavy atoms is hurled
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into space, as well as short, collimated X-ray flares. Both phenomena occur in connection with so-called solar eruptions. Two research groups have now independently discovered a pletely new type of solar ejection in observational data: large wave fronts in the sun's atmosphere together with p flows rich in helium-3. The waves could be tracked down by looking at the sun's atmosphere in extreme ultraviolet light.
The waves detected in data fromJanuary and February010 extended over at least half a million kilometers and propagated at a speed of
approximately00 kilometers per second. They occurred shortly after a weak X-ray flash, but differ significantly from this typical jet-like form of radiation. Coronal mass ejections as a trigger of the waves were not observed. "The new phenomenon is like a kind of explosion," said Bucik, who headed the team of researchers at the MPS, the Johns Hopkins University, and the Jet Propulsion Laboratory in the US.
Simultaneously with the blast waves, the sun hurls a p stream rich in helium-into space. P emissions of this kind have been well-known for years,
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but could never be fully explained. "We believe that the blast waves accelerate the helium-3", says Davina Innes from the MPS. "Our analysis shows that typical characteristics of the waves, such as their energy, influence the properties of the ps", adds her colleague Lijia Guo, also stationed at the MPS. However, how exactly this works, is still unclear.
In order to observe both the wave phenomenon and the helium-ejections and so to recognize the connection between the two, a two-fold look at the sun was necessary. Since the sun rotates, ejected ps leaving the star travel on a curved trajectory similar to the water jets of a rotating lawn sprinkler. The ps reaching Earth have, therefore, originated on the right side of the sun (as seen from Earth). This region is not clearly visible from Earth.
"STEREO A is the only solar observatory in space, which does not remain close to Earth, but travels around the sun," explains Bucik. In early010, the spacecraft was located exactly above the right limb of the sun. While ACE orbiting close to Earth could
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detect the p streams, STEREO A yielded recordings of the region where they originated – and
thus of the EUV blast wave.
The researchers believe that the new phenomenon is not rare, but could so far not be well observed. "Unfortunately, however, in the foreseeable future the necessary viewing geometry will not occur again", says Bucik.
STEREO A is one of NASA'S twin space probes launched in006. The probes, called A and B, circle the sun in opposite directions thus allowing for a
three-dimensional look at our star. Since the loss of munication with STEREO B last October, STEREO A has continued its observations alone. In02it will reach the same favorable viewing position again as it had010. ACE (Advanced Composition Explorer) is a NASA spacecraft. Since 199it has been studying solar, cosmic, and interstellar ps from an observation site near Earth.
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作文六:《法制手抄报边框》1400字
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法制手抄报边框
法制手抄报边框(一)
法制手抄报边框
法制手抄报边框
法制手抄报边框
法制手抄报边框
【法制名人】
查理.路易.孟德斯鸠
,法国启蒙思想家,社会学家,是西方国家学说和法学理论的奠基人。孟德斯鸠突破"君权神授"的观点,完全否定了当时法国社会的三个基石:教会、国会和贵族,是法国首位公开批评封建统治的思想家。他认为人民应享有宗教和政治自由,认为决定法的精神和法的内容是每个国家至关重要的。保证法治的手段是"三权分立",即立法权、行政权和司法权分属于三个不同的国家机关,三者相互制约、权力均衡。
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"三权分立说"对于1787年的《美国宪法》、1791年-1795年的《法国宪法》和1792年的《普鲁士法典》的制定产生重大的影响。
让.雅克.卢梭
,法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,是18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》、《新爱洛漪丝》等。
【法制名人名言盘点】
法治概念的最高层次是一种信念,相信一切法律的基础,应该是对于人的价值的尊重。 --陈弘毅
法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。 --费尔德
尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间,这就是立法机关的义务。 --边沁
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在世界各主要文明中,中国是距离法治最为遥远的一种,甚至与欧洲形成了两极相对的反差。 --滋贺秀兰
法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。 --强森
法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。 --费尔德
法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。 --霍姆斯
世上没有坏人,也就不会有好的律师。--[英]狄更斯
规外求圆,无圆矣;法外求平,无平矣。
没有永恒的法律,适用于这一时期的法律决不适用于另一时期,我们只能力求为每种文明提供相应的法律制度。――柯勒《法律概念》
法律应该是铁的,像铁锁那样。――高尔基《我的大学》
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法律必须依靠某种外部手段来使其机器运转,因为法律规则是不会自动执行的。――庞德《通过法律的社会控制法律的任务》
法律的生命不是逻辑而是经验。――霍姆斯《普通法》
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作文七:《读书手抄报边框》900字
diligence; 7) write, submit investigation reports; 8) is responsible for the recording and reporting of credit risk management system; 9) signed a contract with
diligence; 7) write, submit investigation reports; 8) is responsible for the recording and reporting of credit risk management system; 9) signed a contract with
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作文八:《手抄报边框大全-手抄报边框-手抄报花边》1900字
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手抄报边框大全-手抄报边框-手抄报花边
手抄报花边和边框是一张优秀手抄报必须拥有的元素,我们制作手抄报时可
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手抄报边框大全(一)
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手抄报边框大全(三)
手抄报边框大全(四)
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手抄报边框大全(七)
手抄报边框大全(八)
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手抄报边框大全(九)
手抄报边框大全(十)
手抄报边框大全(十一)
手抄报边框大全(十二)
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作文九:《民族民风手抄报》23600字
民族民风手抄报
篇一:民族民风手抄报
中国是个多民族的国家,除汉族外还有55个少数民族。他们虽有不同的语言、文字,有不同的生活方式和风俗习惯,但是他们大多数都以春节作为本民族的重大节日来欢庆。
达斡尔族:年年高北方的达斡尔族有拜年的习惯,春节时,人们穿上节日盛装,逐家走访,互相祝贺。每家都备有蒸糕,拜年者一进门,主人就用蒸糕款待。
“糕”在汉语中与“高”谐音,*以糕款待,表示互相在新的一年中,生活水平进一步提高。节日期间,达斡尔族还举行歌舞、体育活动,一直持续半个月。
蒙古族:酒肉不尽北方的蒙古族过春节却是另一番景象,节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。除夕之夜,人们穿上漂亮的蒙古袍,全家席地坐在蒙古包中央,迎接新的一年的到来。
午夜开始饮酒进餐,按常规要多吃多喝,酒肉剩得越多越好,这样象征着新的一年酒肉不尽,吃喝不愁。
初一早晨,身穿各式服装的男女,跨上骏马,三五成群奔向“浩特”(村镇),挨个地串蒙古包。串包时,先要给长辈叩头祝愿,接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒,人们边歌边舞。
壮族:迎英雄居住在中国南方的壮族,称春节为“新年节”。这一天,人们出门无论遇到谁都要相互祝贺,认为这样一年才能吉祥。
在壮族民间还有过晚年的习惯,壮族称做“吃立节”。“吃立节”是在这个月的30号,相传在100多年前,壮族的一支农民武装在抗击外来侵略者后凯旋归来,这时春节已过,壮族群众为了欢迎他们,就在这个月的30号为他们重过春节。
布依族:姑娘抢挑第一担水居住在中国西南边疆的布依族,每年除夕晚上,*都通宵达旦地守岁。天一亮,姑娘们争着到屋外去挑水,谁先挑回第一担水,谁就是最勤劳的姑娘。而那里的景颇族人民喜欢在春节前举行打靶活动,姑娘们是这项活动的组织者和裁判员。
她们把绣好的荷包用线吊在竹杆上,在树尖中左右摇摆,请小伙子射击。谁先射落荷包,姑娘们就把酒作为奖品送 给谁。荷包里一般装有一枚硬币,几粒谷子和几颗装饰用的珠子,作为幸福的象征。
哈尼族:荡秋千春节前几天,哈尼族居住的村寨就已经热闹起来,妇女们都忙着舂粑粑。粑粑是用糯米做的饼子。而小伙子们则忙着上山砍竹子,准备立秋千。那里的秋千有十几公尺高,哈尼族不管男女老少都很爱荡秋千。
节日里,大家都穿着自己最喜爱的衣服去荡秋千,处处呈现出热闹、和睦的节日景象。
傣族:掷糠包傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏,春节期间,小伙子和姑娘们互相投掷糠包,看谁投得准,看谁接得着。
玩到一定的时候,姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马,跑回家去。假如小伙子有情就追随而来。*父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来,便设宴款待。
另外,每年4月13日是傣历新年,也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节,他们把泼水看成是驱邪除污,吉祥如意的象征,也把这一天视为最美好,最吉祥的日子。
高山族:“围炉”
居住在中国台湾省的高山族,他们在过春节时则是另一番情趣。除夕晚上,一家老少围坐在放有火锅的圆桌上聚餐,叫做“围炉”。平常滴酒不沾的妇女,也要象征性地喝一口酒,以示吉利。
“围炉”时吃的蔬菜不用刀切,洗净后带根煮熟,表示祝愿父母长寿。如果家里有人外出,也要空出一个席位,把这个人的衣服放在空位上,表示全家人对他的思念。
满族:挂旗过年满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。春节时,红旗人在门上贴红挂旗,黄旗人在门上贴黄挂旗,蓝旗人在门上贴蓝挂旗,白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美,色彩鲜艳,象征着一年的吉祥开端。
节日期间,男孩成帮结伙地放鞭炮,或乘坐自制的各式各样的木爬犁,在山岗上、冰面上嗖嗖飞驰。少女和年轻的媳妇们
穿着新做的花*衣服,三五成群,分家合伙地玩嘎拉哈(猪或牛的膝关节骨)。
从初一到初五的晚上,人们还自愿组 织起来扭秧歌拜年,阵容较强的秧歌队,不仅在本村扭,还到外村去扭。围观的群众常常乐得前仰后合,忘记了疲劳和寒冷。甚至还有热心的观众—直尾随着秧歌队走乡串户,直到天明才归。
白族:“放高升”
云南白族同胞过年时,有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子,在竹节里装上火药,点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈,成为名副其实的“高升”。
有的地区的白族同胞与苗、壮族一样,从春节到元宵节,男女青年都进行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的,要赠给对方纪念品,多次失球而又赎不回纪念品的人,就是表示接受对方的爱情了。
侗族:芦笙会贵州、湖南一带的侗族同胞,春节期间盛行一种“打侗年”(又叫芦笙会)的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”,只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。
这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众,伴随着乐曲,翩翩起舞,尽情地欢乐。
彝族:跳虎在云南省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗,正月初八,全村成年男子集于村后土地
庙遗址,杀狗献“咪司”(“咪”意土,“司 ”意主人,迷司即为土主神之意),随后由本村“毕摩”祭土主请虎神。
8位村民化装成老虎翩翩起舞,“老虎们”两耳高耸,尾巴粗壮,浑身虎纹,额上绘一汉字“王”,颈上挂一个大铜铃,威风凛凛。*“毕摩”念罢祭辞请虎神后,虎王率众老虎入村。
整个跳虎节期内,全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中,当地老百姓都深信只有通过一年一度的传统跳虎、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后,全体村民才能五谷丰登,人丁兴旺,一年比一年更美满幸福。
撒尼族:食汤圆除夕,撒尼语叫“思搓期”。除夕之夜供祖,吃年饭,是很肃穆的。午后,家家门前插上绿树枝,枝上挂一顶草帽。这是无言的告示:请勿入内!不许谈话!就连家中的人也是不可以高声言谈的。
撒尼语中有一个有趣的现象:“汤圆”和“过新年”是同一个词,叫“阔期玛”。因为过新年必食汤圆。
从正月初一起的半个月内,人们纵情欢乐。初一晚上举行篝火晚会,民歌对唱、三弦胡独奏,古朴抒情。嘭嘭咚咚的大三弦高亢激昂,人们伴随音乐载歌载舞。
初二祭山神,初四送火星为的是驱逐灾害,显示人的力量。
每年春节初二日午后,农民要把牛牵出来,绕着寨心走几圈,在它的额上戴红布扎的花朵,表示对它一年贡献的敬意。还喂它米饭和肥猪肉,表示对自己亲密伙伴的慰劳。
撒尼人从除夕至初五,都有祭祀祖先的活动。从他们对祖先的敬仰和怀念,可以发现这个民族的凝聚力和传统道德中美好的东西。
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篇二:民族民风手抄报
如题,民风民俗手抄报资料 民风民俗手抄报资料
篇三:各民族风俗习惯手抄报
汉族风俗习惯
二(三)班 卢静
1).饮食——主食
汉族主食以稻米、小麦为主,辅以蔬菜、肉食和豆制品,茶和酒是汉族的传统饮料。稻米的吃法以米饭为主,另有粥、米粉、米糕、汤圆、粽子、年糕等各种不同的食品;小麦则有馒头、面条、花卷、包子、饺子、馄饨、油条、春卷、炸糕、煎饼等吃法。汉族讲究并善于烹任,不同地区的汉族以炒、烧、煎、煮、蒸、烤和凉拌等烹饪方式,形成了不同的地方风味。汉族菜一般被分为的川、粤、闽、皖、鲁、湘、浙、苏等八大菜系。
2). 饮食——饮茶
酒和茶是汉族主要的两大饮料。中国是茶叶的
故乡,中国也是世界上发明酿造技术最早的国家之
一。酒文化和茶文化在中国源远流长,数千年来,
构成汉族饮食习俗不可缺少的部分,在世界上也发
生了广泛影响。
(转 载于:wWw.zW2. 爱作文 网:民族民风手抄报)
3). 饮食——酒
米酒,又叫酒酿,甜酒。旧时叫“醴”。用糯米酿制,是汉族传统的特产酒。
4). 饮食——节日食品
人们在节日食用的特定的食物制品。这是节日食
品和食俗的主流。例如春节除夕,北方家家户户都有
包饺子的习惯,而江南各地则盛行打年糕、吃年糕的
习俗,另外,汉族许多地区过年的家宴中往往少不了
鱼,象征“年年有余”。端午节的习俗,千百年来传承
不衰。中秋节的月饼,寓含了对人间亲族团圆和人事
和谐的祝福。其他诸如开春时食用的春饼、春卷,正
月十五的元宵,农历十二月初八吃腊八粥、寒食节的冷食,农历二月二日吃猪头、咬蚕豆、尝新节吃新谷,结婚喜庆中喝交杯酒,祝寿宴的寿桃、寿桃、寿糕等,都是节日习俗中的特殊的食品和具有特殊内涵的食俗。
5).服饰
汉民族有自己悠久华美的服饰,即汉服。
汉服是世界上历史最古老的民族服饰之一,从
传说中的黄帝一直延续到甲申之难(1644年)。1644
年清军入关后,建立了以满族为核心的高度集权政
府。满清统治者下令全国剃发易服,引起全国性的
愤怒、不满及武装抵抗,随后满清王朝进行武力血
腥镇压与屠杀,汉服逐渐消亡。
维吾尔族风俗
二?四 张旭
维吾尔族待客和作客都有讲究。如果来客,要请客人坐在上席,
摆上馕、各种糕点、冰糖等,夏天还要摆上一些瓜
果,先给客人倒茶水或奶茶。待饭做好
后再端上来,如果用抓饭待客,饭前要
提一壶水,请客人洗手。吃完饭后,由
长者领作“都瓦”,待主人收拾完食具,
客人才能离席。吃饭时,客人不可随便
拨弄盘中食物,不可随便到锅灶前去,
一般不把食物剩在碗中,同时注意不让
饭屑落地,如不慎落地,要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。共盘吃抓饭时,不将已抓起的饭粒再放进盘中。饭毕,如有长者领作“都瓦”,客人不能东张西望或立起。吃饭时长者坐在上席,全家共席而坐,饭前饭后必须洗手,洗后只能用手帕或布擦干,忌讳顺手甩水,认为那样不礼貌。
男女青年要结婚时,由阿訇或伊玛目(均为宗教职业者)诵经,将两块干馕沾上盐水,让新郎、新娘当场吃下,表示从此就像馕和盐水一样,同甘共苦,白头到老。婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单,最先摆上馕、喜糖、葡萄干、枣、糕点、油炸馓子等,然后再上手抓羊肉、抓饭。
典型食品:维吾尔族最爱吃
馕、抓饭、烤包子、拌面等食品,
有很多著名的风味菜肴和小吃,如
烤全羊、手抓羊肉、帕尔木丁、薄
皮包子、烤羊肉串等,此外还有:
油馓子、银丝擀面(维吾尔语称“玉
古勒”)、哈勒瓦、羊杂碎、曲连、
烤南瓜、黄萝卜(胡萝卜)酱等。
傣族风俗习惯
泼水节(傣历新年)是傣族最富民族特色
的节日。节期在傣历六月,相当于公历4月。泼水节
这一天人们要拜佛,姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗
尘,然后彼此泼水嬉戏,相互祝愿。起初用手和碗泼
水,后来便用盆和桶,边泼边歌,越泼越激烈,鼓声、
锣声、泼水声、欢呼声响成一片。泼水节期间,还要
举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种
歌舞晚会。
婚姻
自由的婚姻制度和一夫一妻的小家庭制是傣族婚姻制度
的显著特点。青年男女婚前交往自由,恋爱自由。未婚青年
男女在节日或盛会场合,可以自由和未婚女子谈情说爱,傣
族习俗中称“串布少”(“布少”——姑娘)。傣族中很少“重男轻
女”的意识,多生超生情况不多见。因此,家庭矛盾或由家庭
引起的社会问题不多。由于家长制的薄弱和对个人个性发展
的束缚较少,对傣族社会和文化的发展有积极的作用。傣族的思想很奇怪,他们大都是女人做事,男人闲着,他们那边的男人娶妻,就像我们这边的男人入赘。虽然随着时代的发展这种思想慢慢的变弱了点,但在一些平困地区,这种现象还是很严重~
竹楼
竹楼是傣家住房的主要特点。竹楼分两层,上层住人,下
层拴放牲畜。上层竹楼中间安放火塘,内间为卧室。竹楼由木
柱支撑,正房四周由竹片围成,楼板也由竹片拼接,房顶是人
字形茅顶,人们要从梯子上楼。傣家竹楼通风、凉快、清洁、
明亮,又可以防备野兽的袭击,十分安全。
服饰
傣族的服饰颜色特别鲜明,大胆。像是
明清时期的彩绘,特别漂亮。衣服上面绘画
上孔雀或是一些紫藤萝等一些花,比较高级
的用存手工绣,这种工艺已经比较少见了,
价格也比较贵~就像早期傣族的斜挎包都是
厚厚的布线,手工制出来的,做工特别精致,
耐用,上面的画案是一针一针绣出来的,如
果现在还能保存这种工艺的话,应该也会像
阿拉伯地区的挂毯一样闻名于世了吧~
回族风俗习惯
二(2)班 赵文凯
日常食品
居住在城市的回族,一般都是一日三餐,
早餐大多都是在家烹制牛羊肉泡馍,或烙饦
饦馍配炒咸菜吃,或配腊牛羊肉吃,还有的
老人喜欢配炒花生米吃。午餐吃牛羊肉泡馍
的人也较多,还有很多家庭喜欢吃饦饦馍配
炒菜。炒菜一般也较简单的家常菜,如莲花
白炒肉、芹菜炒肉、醋溜土豆丝、醋溜西葫
芦、辣子炒咸菜、炒辣子酱等。晚餐大多数都吃面条,面条的种类很多,有碎面、长面、捞面、笼面等,也吃饺子、蒸包子、烙包子、韭饼等。
古尔邦节
“古尔邦”,阿拉伯语音译“尔
德?古尔邦”,意为“牺牲”、“献身”,
故亦称“宰牲节”、“忠孝节”。大部地
区的回族称为“小尔德”,是伊斯兰教
三大节日之一,一般在开斋节过后七
十天举行。
回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜
爱戴白色的圆帽。回族妇女常戴盖头。回族老
年妇女冬季戴黑色或褐色头巾,夏季则戴白纱
巾,并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红、
绿色或兰色头巾,夏季戴红、绿、黄等色的薄
纱巾。山区回族妇女爱穿绣花鞋,并有扎耳孔
戴耳环的习惯
篇四:2013民族团结手抄报
作文十:《民族文化手抄报》1700字
民族文化手抄报
中华,历经五千年苍桑锤炼和洗礼,这颗镶嵌在世界文化顶峰的璀灿的明珠,下面是小编为大家收集整理的民族文化手抄报,欢迎阅读。
民族文化作文
文化是民族的符号。一个民族的崛起,除了经济的强盛外,更重要的是文化的繁荣。进入21世纪,随着中国经济的腾飞,中国文化的复兴也随之摆在我们每个炎黄子孙的面前。中华民族的悠久的文明史,虽历尽沧桑,仍然昂首屹立于世界民族之林,文化的薪火相传居功厥伟。文化不绝,民族就不灭。在这个意义上,传承、弘扬我们的文化,可以说是我们民族复兴的首要任务。近年来,随着“国学热”的持续升温,整个社会对传统文化的兴趣日增,对经典的关注程度也越来越高。神州大也,处处弦歌之声,诵读经典,蔚然成风。可以说,中华民族的文化自觉时代正在悄然来临,所谓文化自觉,是指认识并继承民族文化的精髓,在新的时代加以发扬光大,在此基础上与其他文化展开平等对话,取长补短,和谐共处。文化自觉带来的将是文化的复兴、民族的复兴,将是和谐社会,和谐世界。
春秋战国时期,是思想空间活跃、文化极度繁荣的历史时期。在这一时期里,孔子、孟子、老子、庄子、孙子、韩非子等诸子并作,儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起,出现了中国文化史的第
一个高峰,也由此奠定了中华古文化坚实的基础。其中,儒家学说是对后世影响极大的一派学说。
儒家学派是春秋末期孔子所创立的学派,是当时百家争鸣中的重要一家,居十家之首,儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、阴阳家、纵横家、农家和杂家,。《论语》、《孟子》、《荀子》等著作是这一学派的代表作品。
其中,《论语》是最适合我们八年级学生的著作,。子曰,“学而时习之,不亦说乎,有朋自远方来,不亦乐乎, 人不知而不愠,不亦君子乎,译,有同门师兄弟从远方来,与我探讨学问,,不也很快乐吗,学了并时常温习它,不也很高兴吗,别人不了解自己而自己又没什么不满,不也算得上君子吗,”子曰,“学而不思则罔,思而不学则殆。” 译,孔子说,”只学习而不思考就会迷惑不解,只思考而不学习就会在学业上陷入困境。”,
五千年悠悠华夏文明史,孔子就站在它的中间点上他一手创建了影响身后二千五百多年的儒家和儒家学派,成为中国传统文化的奠基人和开山鼻祖。孔子之前的中国文化,赖孔子而传,孔子之后的中国文化,赖孔子而开。儒家思想是真正傲视百代的大智慧。了解儒家精神,就能透彻地了解中国文化博大精深的哲理内核,就能了解中国人丰富玄奥的内心世界,更能了解中华民族历劫不灭的文化生命和精神动源。
体验民族文化
人生,每时每刻都在体验,但是是不是文化体验,这需要有一双文化的眼光。民族文化,是隐藏在中国古老的历史中。中华民族上下五千年,文化自然也有许多,但是否人人都能正确体验文化,这不可得知。
暑假,我有幸来到蒙古族,而蒙古族的摔跤比赛,也让我惊叹不已。比赛开始了,两位长着膀子的重量级选手上场了,说这时迟那时快,这时,一位选手企图将对手绊倒,但对手太重了,根本绊不倒,所以失败了。过了一会儿,另一位选手也企图将对手推倒,但对手底盘很稳,所以没有推倒。20分钟后,这场比赛以平局收场,不过,比赛中两位选手的勇士精神,还是让我惊叹不已。不一会儿,我也与一位同位的小女孩比赛。在比赛中,我发现蒙古族的小姑娘虽然看着个子小,但力量可真大。作文开赛10分钟后,我便被蒙古族姑娘给绊倒在地,躺在地上望着天空的我想,中华民族文化真深远,
还有一次,我有幸来到了藏族,见到了当地非常有名的酥油茶。
酥油茶,以酥油与奶茶混合制成的茶,在藏族人生活的地区,这种温暖驱寒的茶极其重要。而在这次旅行中,我幸运的品尝到了这样的酥油茶,酥油茶入口清滑和温暖。在这个寒冷的世界,酥油茶使我感觉到家的温暖。
最后一次的民族体验,我来到了蒙古族,体验了他们的骑马文化。在广阔的大草原中,蒙古族人尽情地骑马。而我也由族人骑着马,带着我走在广阔的大草原中,我心想,远离城市的喧闹,这儿的
民族文化很美丽,
体验文化,是个不简单的事,需以平静的心态,眼光去体验,成长,就是一场体验。
[民族文化手抄报]