作文一:《关于平等的作文》4300字
关于平等的作文一:也说平等
别人告诉我,有一本书你看完后会不懂。别人告诉我,有一本书你看完后会难过。我做了,也如他们所说,领悟到了不懂、难过。不过,似乎里面还少了一种骨子里的评价,我想这可能是平等。
历史老师说我们中国人大多都很喜欢悟空,毕竟我们在王权的巨大阴影之下弯腰弯得太久,似乎成了一种遗传病。鼓励站直了,许多人可能一时反而不习惯,感受不自然。精神上的依靠成了他们唯一的寄托。于是有了悟空,有了唐僧。不过阴影的效力太大,他们仍旧脱离不了皈依佛门的结局。我为他们感到遗憾。心里急切地希望有一本描写我们心中那样英雄的书出现,所以我看到了《悟空传》。
面对着一个为争取自由,率百万群妖与天庭抗衡的悟空,面对着因失忆一次又一次被愚弄的大圣。我理解到梦想对一个人来说是那么的重要,而悟空的梦想就是想要一个平等,一个仙与妖的平等。在每个人的心里都会有一个天空,有一片黑暗,在那片黑暗的深处,会有一片水面,里面映出他心的影子,灵魂就居住在那里,可是当一个人决定变成一个神,他就必须抛弃这些,他就让那水面里什么也没有,什么也看不见,一片空寂之时,他就成了仙。可是心里是空空的,那是什么滋味?所以当一个人成了仙之后,为的就是舍弃至亲至爱的一切,得到那长生不老,飘逸自如的不平等。他们得不到的,他们就阻止别人得到;他们得到的,也会增添种种难度让别人无法得到。所以他们容不得比他们更自由的一切。仙与仙之间如此,仙与妖之间更是如此。于是有了牛郎织女,有了三圣母,有了悟空。
原来像这样神仙没法管的东西全部都有个名字,叫做——妖。悟空在我心里是一个英雄,他敢于和道貌岸然的天庭去斗,他敢于为仙妖的不公去争。每当他手拿金棒,遥指天空,向其宣战时,我都会想起他最初的誓言:我想起飞时,那天也让开路;我入海时,水也分成两边。众仙诸神,见我也称兄弟,无忧无虑。
天下再无可拘我之物,再无可管我之人。难过的是,他妥协了,为了花果山的再一次重青,为了群妖们不再受战火的蹂躏。他去了天庭,做了心中最不愿意做的事。可惜的是,他错了,当他越来越认为自己已经成为仙的时候,才发现其实自己是妖的事实却从没有从任何人心中抹去。他永远等不到仙们的平等待遇,换句话说,他永远没有平等,就是因为他曾经是妖,并且永远是。就这样子,大闹天宫,力战众仙,被伏五指山,失忆,取经,又是一个轮回。
可怜的悟空,他尽力了,为了梦想,为了平等。我不知道,在五指山下的他是一种什么样的想法,可能是这样的:“我像一个优伶,时哭时笑着,久而久之,也不知这悲喜是自己的,还是一种表演,很多人在看着我,他们在叫好,但我很孤独,我生活在自己的幻想中,我幻想着我在一个简单而又复杂的世界,那里只有神与人,没有妖,没有为妖的一切琐碎,却有一切你想像不到的东西。但真正生活在那里,我又孤独。”因为我是一个妖。
关于平等的作文二:平等与公正
在我们生活中不平等不公平的事随处可见。
就拿我家里来说吧。那天我和妹妹两人在家里玩,只听见“砰”的一声,原来是她不小心打碎了一个碗,满地都是碎片。妹妹吓得跑到我的房间躲了起来,留我一人收拾残局。我本想悄悄把地上的碎片扫掉,“毁尸灭迹”的。可没想到老妈早不回晚不回,正好这个时候推门进来。我刚想向老妈解释,可哪想到老妈一见地上的碎片,开口就骂道:“你都那么大个人,怎么这么不小心,连个碗也拿不住……”
我实在听不下去了“是老妹打破的啊!干吗都赖在我的头上。”“这样啊!”老妈终于知道改正错误了,放低声音缓缓地开口:“婷婷,你有没伤到哪里,以后要小心点。”这是什么老妈,也不关心我一下有没有受伤,开口就骂。为什么知道冤枉我了还不和我说声对不起,也不骂妹妹,还关心地要她小心啊!气死我了。
为什么在家中受到不平等待遇,到了学校还是一样。老师对学习成绩好坏同学也有一定的偏心程度。像成绩好的学生,老师会很愿意为他们补课,增加一些课外知识,而成绩差的学生,老师会觉得就是多看他们一眼也会不舒服。
像我以前的一位奥数老师,那天一位女同学(她是我们班学习尖子)有一道题不懂,课间去问老师,只见老师反复地给她讲解,还不时地问:“你听懂了没有。”把我们上课的时间都退后了十来分钟。
又一课间,一位男生(他在我们班是前几名,不过是倒数的)也拿了道题去问老师,可老师只回了一句:“你上课不认真,没听,问同学去。”唉!这是什么世道啊!为什么老师这么偏心。作文
老妈不公平我还能理解,对侄女嘛!可是学校里怎么也会有这样的是呢?我想不通。这样下去成绩好的同学会越来越好,而差的则越来越差。
关于平等的作文三:人人生而平等
“我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这句话来源于1776年发表的着名的《独立宣言》。
人人生而平等。平等是与生俱来的,是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。每个人一出生就与他人平等,不分地位,不分贵贱,不分种族,即使有任何差别。是平等让人与人之间存在公平的待遇,是平等让人拥有了追求幸福的权利。
一架飞往纽约的飞机上,一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视,而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气,说不能忍受坐在黑人身旁,要求换位子。几分钟后,空服员回来了说,经济舱已经客满了,但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特别许可,他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。顿时周边的乘客热烈鼓掌。
美国着名的黑人民权运动领袖马丁·路德金发表演讲:“我梦想有一天,我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。”
每个种族都是有尊严的,诋毁,谩骂的话不应数落在他们身上,友好的待遇不应被剥夺。白人妇女的无礼行为表明种族歧视思想在她脑海里已像毒雾挥之不去,平等从来不属于一个令人讨厌的人,尤其是黑人,即使他很善良。而机长和空服员的表现让乘客明白,上帝的儿女都是平等的,公平的待遇从不缺失。
杭州有一图书馆对所有读者免费开放,因此也有乞丐或拾荒者进去阅览。唯一他们要求是把手洗干净。有人不能忍受,找到馆长诸树青,说允许他们进入是对其他人的不尊重。而他回答道:“我无法拒绝他们入内读书,但您有权选择离开。”
他们也是一群平凡的小市民,轻蔑,厌恶的眼光不应聚集在他们身上,进入图书馆的权利不应被剥夺。人们的过分言语表明贵贱有别的思想蒙蔽他们的双眼,让他们看不到那些和他们一样平等的人,即使是卑微的拾荒者。而馆长诸树青恰恰欢迎他们的到来,让众人明白,大家是平等的,正义的天平从不倾斜。
黎巴嫩诗人纪伯伦说:“大殿的角石,并不高于那最低的基石。”我们是人生殿堂上的石块,因为平等,所以地位作用不能否定我们处于相同的高度。
请记住:平等是我们一出生就被赋予的礼物,而平等对待每一个人是我们被赋予的职责。
关于平等的作文四:平等的命运
聪聪是一个有些智残的孩子,经常会受到一些调皮孩子的欺负,这个说:“聪聪来背我上楼”!聪聪就老老实实背着他上楼,那个说:“聪聪来让我骑骑”聪聪就会老老实实趴在地上让他骑,常此一来小朋友们都看不起他,都不愿意和他一起玩,他经常躲在一边自己玩。
有一天,一个小女孩看到聪聪总是一个人孤零零的在一边玩,其他小朋友又蹦又跳地在一起玩,她感到很惊讶,心想为什么他老是一个人玩,而且安静的不发出一点声响。有好事的小伙伴告诉她,聪聪是个傻瓜,什么都不懂,别人叫他干啥他就干啥。小女孩动了恻隐之心,主动去找聪聪玩,起初聪聪对女孩的到来漠然置之,不闻不问,只管低着头自己玩。小女孩并不灰心,继续细声细语的和他说话,一天、两天过去了,聪聪终于抬起头来,含糊不清的说出了三个字“好姐姐”!
从此,好姐姐就成了小女孩在聪聪心中的名字,她和小女孩在一起开心的大笑,开心得在地上打滚,开心地愿意为好姐姐做她要求的任何事。
渐渐的,小伙伴们都长大了,他们都知道了人生中的一些幸和不幸,也醒悟了当年那样对待聪聪是一种歧视。也醒悟了自己那样做是不对的。聪聪也随着时间的推移,长成了大小伙子,他几乎和正常人一样生活着,幼年时反应迟纯的毛病已荡然无存。
一次,儿时的小伙伴们聚在了一起,大家都向聪聪说了抱歉的话,并请聪聪一定原谅当年年少无知给他带来的伤害。聪聪用憨厚的微笑宽容了每一个人,并告诉在场的众人他一生都要感谢他的好姐姐,是她在他幼小的心灵里灌输了平等的与大家站在一起。众人这时才想起那个漂亮的小女孩,不知道她现在在哪里,聪聪解答了大家的疑问:“好姐姐在鲜花盛开的天堂!”一句话说得众人十分惊诧,聪聪接着说:“她当时就患上了白血病,她的生命只有半年,但她只用一月就教会我关于生命的一切,今天我终于明白了当年她为什么会和我在一起而没有歧视我的原因:和你们在一起,我得到的是居高临下的怜悯,而和他在一起,我们是平等的,因为她有不治之症的疾病,我有智残的问题,所以我们在命运平等的情况下相互关爱和交流。而对当年的我最需要的不是怜悯而是平等”。
生命对每个人都是平等的,不管你健康或身残。但在现实生活中,生命中的不平等却很平常,而真正的平等却是那么的来之不易,不是我们忽视了平等,而是在现实生活中我们往往夸大自己的优点,总是把自己看得比别人优秀,并且总是拿别人的缺点比自己的优点,以此来安慰自己,真正的生命的平等那也是因为自己和他人在特定的情况下才会出现。这也许是一个无法回避的人与人之间的真实悲哀吧!
关于平等的作文五:人人平等
人不能以贫、富来分高低,而应以品德及对社会的作用论成就。
人不能以贫、富分高低,因为在生活中,有许多贫困的人,他们拼尽全力地干活,在家里省吃俭用,而且也很节约,这样他们也会富裕起来。当然也有许多有钱人家。他们可能会和贫困的人一样节约,但是他们可能也会想:反正我钱多的是,多用一点也没什么大不了的。而这样不仅浪费,而且富贵的人也可能会变贫困,而贫困的人也可能会变成富有的人。
在大年初二的晚上九点左右,我和爸爸、妈妈正在回家的路上,经过华地百货时看见一个老爷爷正在漆黑而又寒冷的大街上卖甘蔗,当时街上几乎没人,更不用说刚刚过年交警、城管都不上班,可在老爷爷的板车边上却有着一个蛇皮袋装着稀少的甘蔗皮。
来到家的楼下却赫然发现在整座大楼的唯一进入地下车库的通道上竟停着一辆大奔驰轿车,把本来就不宽敞的小道堵的死死的。回到楼上后,楼下还不时传来保安叔叔和开车人的争吵声。
经过这两次的对比,让我感觉到虽然生活中有人富有,有人贫穷,有人本领高,有人没什么技能,只能做一些简单低级的工作,但是虽然大家的生活差距很大,可是对社会的贡献或社会尽的责任却并不和他们富有成比例。在对社会的作用和获得尊重的起跑线上我们是人人平等的,不论贫、富我们都应奋起直追,你追我赶。
作文二:《关于平等的作文:他们》900字
关于平等的作文:他们
关于平等的作文:他们
夕阳西下,落日的余晖把半边的天空映得通红,如血色般笼着,这个城市即将步入它璀璨而丰富的夜生活。
他们
夕阳西下,落日的余晖把半边的天空映得通红,如血色般笼着,这个城市即将步入它璀璨而丰富的夜生活。
一缕阳光打在钢筋上,在墙上透出斑驳的影,另一缕阳光打在他们的肩头,藏青色的工作服,点滴如雪般的白点化在了上面,不知是油漆,还是水泥,抑或是辛劳一天的见证 已干的汗痕。
他们还不能休息,是的,不能。在这个利益最大化的社会中,房地产商、建筑公司、承包商、包工头,一级又一级的人们,红了眼地榨取着他们的利益。他们是不能休息的,甚至是生病,而当他们出了事故,终于可以休息了,却是永远地休息,包工头扔下几张红色的纸, 你走吧,治完病就不要回来了。 人民币是红的,天空是红的,此刻他们的心也是红的,被血浸满的红。
他们很微小,微小到人们只会想到高楼的繁华,而永远想不到他们。他们也很大,责任很大,家中的娃上学的钱还没落实,家中的田播种的钱还没落实,还有家中的妻子与老母亲都望着他们给这个家带来新的希望。 小
大 有机地结合在他们的身上,他们,我们称之为 农民工 。 常常有新闻播到,公路上两人因几元钱而大打出手,甚至危及生命,冷酷的我们常常是把这当笑料看的。不就几元钱,搭上命,值得吗,值得~我们不知道,这几元钱,够他儿子买一个书包,这几元钱,够他母亲买一根拐杖。
越是社会底层的人们(不仅仅是农民工),他们所遭受的苦难往往越重。
我们看见了吗,把孩子户口挂在公共厕所,家长的无奈;我们看见了吗,少年乞丐一双双明亮却又无辜的眼;我们听见了吗,黑砖窑中孩子们的呻吟;我们听见了吗,矿难中那声声汉子的求救。
众生平等,我们和他们在出生时其实是一样的,因为环境,因为家庭,我们所谓的高高在上只是幸运罢了,幸运者只有帮助不幸者的义务,幸运者没有嘲笑不幸运者的理由。
有时,我们说他们脏;有时,我们说他们没礼貌。但他们淳厚,他们朴素,他们坚韧,他们就在我们身边这样默默地活着,人微言轻,这是何等的苍凉~
我们应帮助他们,我们应尊敬他们,我们应分出自己的温暖给予他们,这才是一个 兼济天下 的社会应该做到的。
幸运者只有帮助不幸运者的义务,请记住,是义务~
作文三:《关于平等的高中作文》11000字
篇一:最新高考话题作文素材_公平
公平
思路
公平就是给大家同一个起点
公平应该成为一个社会的普遍原则
公平需要公正和公开
一个社会只有公平才能和谐
绝对的公平是没有的
不公平会造成很多社会问题
公平就是指每个人都有发展的机会
公平是现代文明进步的尺度
公平需要法律的保障
实现公平需要全社会的努力
名言
人要尊重自己,就必须抱有一种信念:公平对待他的同胞。
——夏洛蒂?勃朗特
正直者,顺道而行,顺理而言,公平无私。——韩婴
世界之大,而能获得最公平分配的是常识。——笛卡尔
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民主政体应避免这样两种极端,就是不平等的精神和极端平等的精神。——孟德斯鸠
平等是各种善的根源,极度不平等是各种恶的根源。——罗伯斯庇尔
平等的第一步是公正。——雨果
自己生存,也让别人生存,这是公理的法则。——伊索
同一个太阳照着他的宫殿,也不曾避过了我们的草屋,日光是一视同仁的。——莎士比亚 我们在上帝面前,都同样聪明,同样愚蠢。——爱因斯坦
没有完全的平等,就没有爱。——屠格涅夫
既然承认人人平等,那么,不管谁做了相同的错事,便应该受到相应的裁判。——高尔基
公正无私,一言而万民齐。——《淮南子》
奉公如法则上下平。——《史记》
天不在人之上创造人,也不在人之下创造人。——福泽谕吉
法律并不能使所有的人都平等,但是所有的人在法律面前都是平等的。——波洛克
没有共同权利的地方就没有法律,而没有法律的地方就无所谓公正。——霍布斯
理国要道,在于公平正直。——吴兢
我们生来都是平等的,是德行使我们有贵贱之分。——拉
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丁谚语
经典素材
交通部长超速行驶
(公平拒绝特权)
法国政府两位部长曾被发现在一条乡间公路上超速行驶。
这两位部长分别是交通部长德罗比恩和负责管理交通执法的内政部长萨尔科奇,他们所乘的轿车分别以98公里和103公里的时速在一条最高限速每小时70公里的路上飞速行驶。
据悉,他们都是赶去参加法国第一部自动路边雷达测速装置的启用仪式。这一装置能够将超速行驶的司机记录在案。
交通部长办公室发言人称,德罗比恩没有否认这一事实。他还补充说:“法律面前人人平等,交通部长也不例外,赶去参加活动不是借口。”
龙永图谈公平竞争
(市场经济要确保公平竞争)
市场经济的核心就是竞争,而竞争必须在公平的基础上进行。外经贸部副部长龙永图指出:世贸组织的所有原则归纳到一点,就是要确保市场经济竞争的公平性。这次我们加入世贸组织,根据世贸组织的规则做出了一个重要承诺:从此以后,我们再也没有经济贸易法律法规上的特殊性了。要执行的就必须公布,不公布就不能执行。这是对以往我们制定
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法律法规的一个非常重大的改变,它体现了世贸组织的透明度原则。
赵奢铁面无私
(维护公平要依法办事)
赵惠文王的弟弟赵胜,号平原君,任赵国丞相,家有食客数千,颇有权势。他的家臣家丁因此倚势不遵守国法。有一年,赵国田部吏赵奢铁面无私,按法将平原君家9个不纳税的管事家臣全部处以死刑,平原君大怒,要杀赵奢。赵奢说:“我秉公执法,原是为国家考虑。如果你的家臣不奉公守法,又何以叫国人守法呢,国人不守法,恐怕赵国也不巩固,你的荣华富贵也不存在了。”一席话,说得平原君哑口无言。平原君认为他是贤才,向赵王推荐。赵奢被任命管理国家的赋税,他办事公平合理,使得赵国国库充实,人民富裕。
曹操与满宠
(法律面前人人都是平等的)
曹操有个堂弟,名字叫曹洪。曹洪跟随曹操带兵打仗,立过许多战功,曹操对他十分信任与宽容。 有一天,曹操的侍卫报告:“丞相,曹洪有急事求见。”曹操说:“让他进来。”曹洪气喘吁吁地走进来。曹操问:“有什么紧急的事吗,”曹洪向曹操行过礼,说:“有。您快管管满宠吧,他要杀我的人了。这不是故意让我出丑吗,”
原来,曹洪的手下有一个人,这个人依仗曹洪的势力,常
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常干违犯法律的事,还满不在乎。最近,他又犯了法,被人告到地方官满宠那里。满宠立即抓来那个人,经过审问,根据法令,判处那个人死刑。曹洪听说以后,连忙写信给满宠。信中说:“??请大人能够看在我的面子上,饶了这个人吧。这个人是我的亲信,您千万不可杀他。如果饶了他,您有什么要求,我一定尽力为您效劳??”满宠收到信,心中十分不高兴,他说:“曹洪身为大将,怎能为自己犯罪的亲信辩护,实在不应该~”满宠对曹洪的说情理也不理,仍然坚持原则。曹洪没有办法,只好来求曹操出面讲情。曹操想了想,说:“待我问个明白。”
曹操传令,召见满宠。过了好久,满宠才来见曹操。曹操刚想开口询问,满宠倒先讲话了。满宠不慌不忙地说:“我想,您是要为曹洪将军的一位犯法的亲信说情吧,我刚才已经把他杀了~”曹操听了,大吃一惊,说:“怎么,你怎么能这样做呢,”
满宠说:“丞相请您千万不要生气。我听说曹洪将军找您告我的状,我料想您找我来,就是为了曹洪将军的那个亲信的事。那个人罪大恶极,是不能饶恕的。我怕您命令我放掉他,所以,就干脆先按判决杀了他才来见您。”满宠说完,望着曹操,等候发落。曹操听罢,想了想说:“当然,我很为曹洪伤心,但是,满宠你做得是对的,你大概还怕我治你的罪吧,”
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满宠说:“不。我没有罪,所以我不怕。”
曹操哈哈笑了起来,竖起大拇指,赞扬说:“满宠做得对~做官就应该像满宠这样。不然,我定下的法律,谁还愿意执行,不管是谁,犯了法,就要按法律处置~”
公私两分明
(不要因私废公)
东汉顺帝时,苏章升任为冀州刺史。苏章有位老朋友任清河太守,是他的下属。苏章巡行属郡,查证这位老朋友的贪赃枉法问题。于是,他先将这位老朋友请来,设宴招待。宴席上,畅谈平日友情,十分欢愉。清河太守欣喜地说:“别人头上只有一重天,我的头上却有两重天。”苏章说:“今天晚上我跟老朋
友喝酒,是个人的私情;明天冀州刺史依法办案,就是国家的公法了。”苏章查出清河太守的罪行,一一列举,依法作了惩处。
裁判的不公平
(比赛呼唤公平竞争)
雅典奥运会上裁判的公信度受到了很大质疑,从体操到击剑,几乎所有带主观性的项目都出现了裁判的问题,而从各个代表团的反应看好像所有人都很委屈,都受到了抢劫一样,花了钱买票进场观看比赛的观众也觉得受到了愚弄,甚至最为热心竞技体育的观众也失去了耐心,人们不禁要问,
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裁判到底怎么了,
让我们以体操比赛涅莫夫风波为例,男子体操单杠的决赛中,俄罗斯名将涅莫夫以飘逸潇洒的动作征服了在场的观众,可是分数却被裁判无端压低,气愤的观众们用嘘声表达不满,比赛一度中断10分钟之久,虽然观众不是专家,但他们同样能分辨那些明显违背实际的打分。
第三次参加奥运会曾赢得12枚奖牌的涅莫夫赛后对观众们的支持深表谢意,“我想谢谢所有的观众,他们给了我最大的支持,现在我想大家都应该明白不能再愚弄观众了。”
“作为运动员,我尊重裁判,赛场上我只想自己做到最好,我很高兴能高昂着头离开雅典。”涅莫夫说。
象征优雅和美好的体操本是一项观众非常喜爱的运动,可是现在的奥运赛场越来越多的黑暗面正在显露。
意林故事
音乐教授的评分
前不久曾有这样一个案例:一位音乐教授在一次歌曲大赛中任评委。在初赛中,他给一位选手打了高分,而在复赛中,却给了低分,最终此选手与冠军头衔擦肩而过。究其原因,原来这位教授在初赛后发现这名选手是自己“死对头”(另一位音乐教授)的学生。为什么同一个人,在别人那里会有如此大的反差,这是因为音乐教授受自己的感情支配,较少顾及比赛的规则——公平性。
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应聘条件
现在大学生在应聘时会遇到各种各样的不公平的歧视,且歧视的理由让人哭笑不得。年龄、性别歧视是很常见的,竟还有“姓”歧视和“血型”歧视。一民办高校男生应聘客户服务主管时,就因为他姓“贾”,公司领导认为这个字会影响公司声誉而不予录取。一个大学生也因为姓“裴”而失掉了会计职位。还有一家国内知名公司,在“应聘须知”上除了注明对学历、工作经验的要求外,还要求应聘者血型必须是O型或B型,理由是O型和B型血型的人遇事沉着冷静,忠诚度高,心理素质好,善于驾驭复杂多变的市场环境。这种种的歧视,严重破坏了社会上公平竞争的原则。
砝码
一个面包师长期从他的一个农民邻居那儿购买黄油,有一天,他觉得本应是3磅重的一包黄油似乎太轻了点儿。于是他开始定期地称一称黄油,发现每回都是分量不足,就是说,他每次都是多付了钱。他特别生气,便开始向执法机关提出诉讼。这样一来,事情就闹到了法官那里。
“你没有天平吗,”法官问农民。
“有哇,法官先生,我有一架天平。”农民回答道。
“有很准的砝码吗,”
“没有,法官先生。我不需要砝码。”
“没有砝码,那你怎么称黄油呢,”
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“这好办,”农民回答说,“你瞧,就在面包师从我这儿买黄油的这段时间里,我也一直买他的面包。我总是要同样重量的面包。每次这些面包就作为称黄油的砝码。如果砝码不准,那就不是我的过错了,而是他的过错了。”
于是,法官判定农民无罪,而面包师不得不承担诉讼费用。
石地板和石佛像
一座庙里的石地板,对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平:“你我同是石头,来自同一座山,为什么你能高高在上,享受千人朝拜,万人供奉,”佛像略一沉思后微笑道:“贤弟,世间事大体是十分公平的。你我的确材料相同,来自同一座山,但在你出山之前,师傅只是嚓、嚓几下子,把你劈得方方正正送出山。在你走后的3年中,师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀,从未间断,我才成了今天的样子。既然出山前我们的历练不同,今天的际遇又有什么不公平呢,”
分粥
有七个人曾经住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都是不够的。一开始,他们抓阄决定谁来分粥,每天轮一个。于是乎每周下来,他们只有一天是饱的,就是自己分粥的那一天。后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败,大家开始挖空心思去讨好他,贿赂他,搞得整个小团体乌烟瘴气。然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会,但他们常常互相攻击,扯皮
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下来,粥吃到嘴里全是凉的。最后想出来一个方法:轮流分粥,但分粥的人要等其他人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的,每人都尽量分得平均,就算不平,也只能认了。大家快快乐乐,和和气气,日子越过越好。
同样是七个人,不同的分配制度,就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气,一定是机制问题,一定是没有完全公平公正公开,没有严格地奖勤罚懒。如何制订这样一个制度,是每个领导需要考虑的问题。
上帝给谁的都不会太多
篇二:话题作文“平等”写作导引及佳作示例(整理精校版)
话题作文“平等”写作导引及佳作示例
作文辅导
1210 09:53::
话题作文“平等”写作导引及佳作示例
安徽 张志先
【语段材料】有人说,没有绝对地平等,也没有绝对地公平;也有人说,生活是现实的,如果硬是要在前面加上一个平等的话,就失去了它原来的味道;专家说,构建“和谐社会”需要平等理念。你是如何理解平等的,请以“平等”为话题,可以选择一个侧面、一个角度,自主确定立意,确定主题,确定标题,写一篇不少于800字的文章。
【写作提示】在年代,有不同的追求,同一个年代,其内
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涵也不尽相同。
错误做法是把政治课本中的相关内容照搬过来,然后再空发一通议论。其实这类文章切忌说大话、空话、假话,要写出发自内心的真情实感。看问题要一分为二,切不可绝对化。要从小处着手,充分发挥想像和联想,关注生活,关注优秀文化传统,丰富思想,思辨哲理,探讨道德和伦理的需要。下面所选两篇学生作文,风格迥异,对比鲜明。
【佳作展台?第一篇】
愿为黄鹄归故乡 ?朱小芳
细君公主的死,或许是另一种命运的开始。她确实是一位奇女子,一双羸弱的肩膀挑起了整个大汉王朝安宁的重任。
她的一生充满传奇色彩,由藩国郡主沦为罪臣之女,再骤升为大汉王朝的皇室公主。她凄婉哀怨地唱着“居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡”。为了国家利益,民族大义,她做出了很大的牺牲。
漫漫黄沙路,漂亮的车篷上布满尘埃,车内的她美丽中透着坚毅。回首再望一眼繁华的都城,目睹边境颠沛流离的灾民,他们可都是大汉王朝的子民啊~可如今国力衰弱,百姓也跟着受苦。贵为皇亲国戚的她,为了大汉也只能远嫁。
带着几分不安的解忧公主,终于到了乌孙国。她帮助乌孙发展生产,为乌孙与大汉的睦邻友好做出了。
解忧在乌孙国住了五十多年,七十多岁时,汉宣帝恩准她
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回汉颐养天年。再次看到繁华的都城,她泪如泉涌,现在终于回来了。或许,命运是不公平的,让她一个女子的肩去挑大汉王朝安定的社会重任。但她不辱使命,不仅完成了任务,而且还能再次回汉。
历史是一条河,青春也是一条河,当青春融进了历史,等待它的不是被淹灭,而是千古流传。依然功在当代,泽被后世,随着岁月的流逝,逾久弥坚。
这世界本来就是公平的。上帝在给我们关了一扇门之后,又会帮人打开一扇窗,关键在于你会不会去寻找那属于自己的一扇窗。
【感悟赏评】 提到“和亲”,世人皆知王昭君。其实,细君、解忧两位公主是汉代和亲的先驱,贡献更大。我们不禁感叹写构思的精巧,立意的新鲜,思维的睿智。本文是一篇抒情散文,语言清新自然,感情真挚细腻,思想性、艺术性具佳。人物形象鲜明,略写细君,篇末点题,很好地突出了中心。
【佳作展台?第二篇】
有位置随便坐?胡智航
天底下,你活着,总会有你一个位置。要坚守~ ——题记
一个人活着,首先就要坚守自己的位置,自己的观点,不能人云亦云,要客观实际地去看待每一个问题,人的一生中,
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位置的重要性在于它是一个人终生奋斗的目标,或是代表权利,或是代表利益,或是代表精神上的满足。其实,它更代表一种立场。正因如此,在位置的争夺中,演出了多少或残酷、或惊险、或悲壮、或忧伤、或惊世骇俗的故事,甚至所有的历史都是由此而形成,所有的艺术因此而先声夺人。
一个位置,有你无我,从古到今,无不如此。在传统的中国,对位置看得很重,可以说是到了斤斤计较的地步。《水浒传》中的卢俊义未入梁山前,第二把交椅只能就空着。直至今天,我们应该怎样做才算完美呢,其实大自然对此已作了最好的诠释。各种鲜花四季分明地开着,它们各有自己的位置;各种伟岸的树木生长着,它们保持一定的距离,只是把根须紧紧相连。这是大自然生生不息的原因。
“桃李不言,下自成蹊”,人生的位置不是唯一的,当我们的自身价值发挥出来时,属于自己的位置总会出现,关键看你能否去发现。另外,人生没有绝对地平等,每个人都会有自己的优点与缺陷,不必刻意去追求所谓的完美。
“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”,悄悄走进露天剧场,你会发觉位置有的是。请随便坐坐吧,人生之戏早已开演了~
【感悟赏评】 本文简洁流畅,一气呵成,闪耀着智慧的火花,带有一种杂文的味道。写从中国人最讲究的有据,语言风趣幽默,构思立意精巧。“一个位置犹如一种精神”,阐述了人“不必刻意去追求所谓的完美”,并自然地过渡到“平
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等”的主题,读来发人深省。
篇三:作文:平等,就是我所需要的(病文和优文)
作文训练:平等,就是我所需要的
【真题呈现】
更多的时候,他们并不希望一定得到你多大的关怀和照顾,他们所需要的,只是你给他的一个平常的眼神,一句平常的话语,一个平常的态度,这样,他们就很满足了,因为,他们得到了心灵上的最大的平等。而心灵的平等,就是他们所需要的全部。 请以“平等,就是我所需要的”为题,写一篇不少于600字的记叙文。
要求:?根据题意作文;?表达真情实感,不得套写或摘抄试卷文段;?文中不得出现真实的人名、校名、地名。
【命题导写】
1.审读导语,找准切口。题干中“平等”是作文的切入口,但如何呈现呢,借助什么呈现,审读导语,可以发现的,平等可以通过“一个平常的眼神”“一句平常的话语”“一个平常的态度”来表现,“心灵的平等”是他们需要的全部。 2.抓住关键,定位视觉。题干中有一个非常关键的词语“就是”,这显然是起强调作用的。意味着这是经过众多的比较与取舍之后,陡然发现“心灵的平等”是自己内心的真正需求。写好此文,首先要定位好叙事的视觉,用第一人称记叙,而且必须是从“我”的视觉,不是“我们”。
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3.注重行文,真实叙事。紧扣中心呼唤“平等”,行文可以有两种结构:一是记叙不平等,最后巧妙点题呼唤平等;二是叙述平等之事,来强调平等的重要性。基本能抓住主题,得分高低主要在以下几点:选材是否新颖;立意是否深刻;结构是否完整,中心是否突出等。
【病文呈现】
平等,就是我所需要的
平等,多么普通的两个字,可他却包含了无数的故事,多少人为它而献出生命,无数人为它而斗争,一直到现在,平等依然是一种重要的话题。
从古至今,无数人民为他而斗争,平等以人类出现以来不断充实人们的生活,印度有种姓制度,受压迫的人们为他而起义,无数人民为此失去生命,只是为了平等二字。 如果人与人之间失去平等,那他失去的就不只是平等,它失去的是人与人之间的信任,是的,人们的一切来源都是建立在平等的基础上的。如果失去了平等,就会失去了一切。 现实生活中,不平等的事情时有发生,那些有权有事的人借着自己的身份来打压那些没有社会地位的人。富夫办起事情来总比穷人的速度快,效率高,只是因为他们有钱呢~钱有什么用,世间最珍贵的东西都是用钱买不到的,可现实生活中又不离开钱,真是好笑~
品等,就是人与人之间的相互尊重~人与人之间需要信任,
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可信任也是建立在人的基础上的。我希望有一个平等的世界,没有权益之分,只有人人团结。
我也知道,世间不可能有绝对的平等,所以我要的是一个大限度的平等,人生来而平等,没有贵贱之分,所以不要用世俗的眼睛来看待别人~平等是相对而言的而非绝对,不要让社会失去平等。
失去平等,犹如天平朝着一端倾斜,最终导致的结果只会是两败俱伤,对任何人都没有好处,所以让我们共同努力,别让天平朝着任何一端倾斜。
平等是自由的,它不受任何事物的影响,平等的世间有助于社会发展,平等的社会能使人与人之间的信任更加坚固。平等,人人都需要,我们所需要的也是平等,让我们彼此努力维护这个社会的平等吧~
点评:全文都是对平等各个角度的阐述,没有体现我所需要的,因而缺乏真情实感,对题目的把我也不到位。
平等,就是我所需要的
在这冬季的一个早晨,寒风瑟瑟,吹得我的骨头像被针刺了一样,这一天,妈妈给了我一张皱巴巴的五元钱让我自己去买早饭吃。
我站在寒风中,正与寒冷在做战斗中,我看见了一家混沌店。我走进去,立马迎来了一阵暖意。随后也进来了一位中年男子。那位男子身穿西服,带着领带,肩膀里夹着一个似
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用羊皮制成的黑包包。外面还停着一辆轿车。
“欢迎顾客光临。”店主老板对这位中年男子叫到。可我进来时,为什么没有欢迎呢,我没有在乎这些。我对老板说:“馄饨给我一碗。”我手里攥着妈妈给我的五元钱。老板冷清得看了看我手里的钱说:“馄饨八元一碗,小馄饨五元一碗。”我便要了一碗小馄饨。回过头的确是老板的歧视。
“给我来一碗青菜肉丝面,加一块卤肉。”“好嘞”老板热情的回答道,脸上充满了笑容。
我与那位中年男子同坐在一桌上。过了一会“青菜肉丝面来了,加卤肉的。”老板叫到。我立马就问:“老板,我先叫的餐,为什么他的先到啊~”老板气愤地回答道:“他的贵,当然先到~”
过了几分钟后,我的那碗热腾腾的小馄饨才到来。我心中充满了争执。不耐烦的吃了起来。
吃完后,那位中年男子给了老板一张崭新的一百元整钞。老板热情地说道:“欢迎下次光临~”随后男子走出门,打开车门,又随手关上后。“吱--”的一声,轿车开走了。我递给老板五元钱,我能看出老板虽然口中没有说什么,而脸上却充满了一种带有杀伤力的眼神~我顿时茫然了。
我走在寒风中,一路回想起刚才的情景,我不由自主的说道:“我虽买得很便宜,可那眼神真是让我感到恶心~我要的是一个平常的眼神,一句平常的话语,一个平常的态度就
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满足了。平等,就是我所需要的~”
此时此刻我心中充满了热火融化了寒风刺入我心中的针,在那之后,我没有再去那家店。 点评:作者只是为文造事,为了写这个题目的文章胡诌了一件根本没有的事情,虚构能力之差令人咋舌。文章较多地采用语言描写来刻画人物,但是这类语言无法扣住人物形象,缺乏表现力。虽然文章的开头和结尾作者竭力运用环境描写来表现,但是作者的内心世界缺少善意的成分,所以在他看来这个世界上的很多事物都是“不平等”的。而这些“不平等”大部分也是他虚构的~
平等,就是我所需要的
平等是我们所需要的,社会上有很多不平等的事,平等只要你给一个眼神,或许一句平等的标语,一个平等的态度,他们就很满足了。
心灵上有很多的不满和平等在一篇报道上司机撞了人就跑了,你说对受害人平等吧。 在法律师面前从平等,只要你用平等的方(来自:WwW.xltkwJ.cOm 小龙 文档 网:关于平等的高中作文)式去对待他们,他也会用平等的方式对待你,就比如在电视上一些富家千金都是用自己的高贵去看待那些平民百姓,只要千金丢了钱就会说是那个百姓拿的,就会滥用自己手上的权力来判这个百姓死罪,而老妈子也是狗眼看人,比如给小姐和夫人去买东西就会拿了东西就走不付钱。
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平等,就是我所需要的。在平时人与人之间就是一种平等,而还有一些是比成绩,成绩好的就比较嚣张,反而成绩不好的就会被那些成绩好的人欺负,和看不起在成绩面前可是平等的,成绩好就是自己努力出来的。
还有比身高,身高的照样被欺负,身高与矮不是我们决定的,为什么身高矮就要这样的代遇呢,身高;成绩;身份;年龄,都会决定一切的。
而成功一般站在你的一边,反而成绩不好就泔 会需手段竞争更高的职务了。身高不矮的就会有会一点点成功,矮的人来婚姻都会很困难了。
年龄小的人有一种老实不会说谎,也不会说反而比较聪明,人生是一场平等的,什么时候会结束谁都不知道,平等是人生中最大的幸福,如果你不可能得到平等那你就是失欢的人。
点评:此文语言不大通顺,既未认真审清题意,亦没有明确的中心,不知所云。全文一味地东拉西方扯,所写内容与要表达出的意思相去甚远,词不达意。也没有什么文学价值,语言过于平淡,体现出作者文学底蕴的浅陋,是差文的典范。
平等,就是我所需要的
花儿有绿叶衬托,雷有闪电相伴,光有热的传递,鸟儿有歌声的相随,大地有水的滋润。世间万物都充满生机都充满了平等
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那是一次惨痛的教训,我小时候特别贪玩,淘气和调皮,我和我的小伙伴们玩游戏正玩得起劲时忽然只听见小雷叫了一声:“我帅吗~”我们回看一看,他正站在小围墙上对于当时来说可是风光一时的举动许多人都称他说:“你太厉害了。”“你太了不起了”之类的话,我听了便感到不服气,于是我也想装帅。我双脚弯曲储藏力量,一会儿我双脚跳起来但因为我没跳好,双脚被拌在围墙那儿,头朝下摔了下去后来去医院也狠狠的扎了针导致我头上还有印迹。
平等正是我们所需要的,后来我逐渐长大了上了小学但因为我头上的印迹我常常被人所嘲笑,我经常遭到同学们说三道四,他们经常来问我:“为什么你头上有个印迹,你难道是模仿包公,”说完一大片学会“哈哈”大笑,我的脸颊顿时变得热热得像米饭刚烧好似的,我连忙回了一句:“我不小心弄得。”他们仍旧在嘲笑我匆匆跑出教室在办公室门口哭了起来,老师出来摸着我的头亲切地问我:“怎么了是谁欺负你吗,”老师于是带着我到了教室说:“你们有什么资格嘲笑他,难道你们小时候既没有一些可笑的是么,你们以后嘲笑别人时应该想想如果你被嘲笑会是怎么样,”老师的话让我心头对是温暖了许多。老师的话让我的心头顿时温暖了许多。
是的,在我们嘲笑别人的时候,我们应该懂得换位思考,更多的时候,他们并不希望一定要你多大的关怀和照顾。他
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们所需要的,只是你给他一个的平常的眼神,一句平常的话语就够了。平等,就是我所需要的,也那些被嘲笑的人所需要的
点评:这段文字,我们容易看出:它是作者的故事是为凑字数而写,并且不能为题目和中心服务。这样的文章就缺乏材料的力度。文章题目为平等,就是我所需要的,可文章只有最后两小节在写平等,有一半在写如何头上得疤,没有紧扣题目。文章也缺少细节的描写,大都在泛泛而谈,不够生动。
【佳作】
平等,就是我所需要的
霜是一名从深山来的学生。她记得那天,爸爸把布满老茧的手抚在她头上,说:“囡囡啊,你别跟着爸爸一样,一辈子在这穷山沟里劳累无为到死,你去城里读书吧,那儿天大~”于是她来到了城里。
城里好大!到处都是高楼大厦,明晃晃的一片,她看到了红绿灯一闪一闪的,好像天上的星星换了衣裳?..
她终于来到了学校。学校也好大~
“这学期,我们新转来一位同学,叫霜。”老师的话简短而有力。“那儿有个空位子,去那儿坐吧~”霜走了过去。“下面开始讲课??..”
“叮??.”下课了。
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“你瞧她穿的,真不愧“节简”啊~”
“嘘??..我听说过她啊,是从xxx来的~”
“什么~就是那个穷小山沟,也想来这儿读书,也不知道走了什么歪门道子??.”在霜后面,三四个女生围在一起,议论着。女孩们都穿着校服,但也不难看出来,她们都是“富贵人家”之后。
霜突然就觉得委屈。我的衣服怎么了,记得深夜,母亲忍着睡意,在灯下,一针一线为自己缝好,这还是买的新布,在我看来,这比过新年还过新年了啊~又想起这是为了给同学们留下个好的印象而如此的,真不值。
发作业了,霜是坐在较后面的。“啪~”几本作业本砸在霜桌上。霜有点生气了,瞪了那个女生几眼。
“瞪什么瞪~不过是穷人家的孩子,横什么~”
霜的手,不受控制,使劲向前推了那个女生一把,她认得,那个声音~
办公室里。
霜站在老师桌前,脸上也有淤青。
“霜,没有想到你是这样的孩子,才来学校第一天就打架~”
“可是,是他先骂我的~”
“他骂你什么了,不过就是传个本子而已。”
“我??”霜说到一半的时候抬头,发现老师的目光中而有几分鄙视~
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“穷人家的孩子,别浪费这大好的机会~”老师突然说。
“哦,穷人啊??”
“怪不得,怪不得??”
一句话像是炸弹爆裂一般。
霜顿时感到十分委屈,不顾一切的跑向操场,大哭了起来。
穷人,穷人怎么了,穷人就比富人贱吗,穷人生来就要比富人低人一等吗,为什么没有人关心我~抬头,猛然看见了宣传窗中写着:“人人平等??”
平等~可是平等在哪儿~霜又埋头痛哭起来。我需要平等~
平等,究竟什么时候,才能真正的平等,——后记
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作文四:《关于在当代男女是否平等的话题》2000字
论我国当代倡导男女社会职能平等的不必要性
关于在当代男女是否平等和如何实现平等等话题,各界人士都在深入研讨。我国党和政府也一贯重视男女平等的话题。男女平等早已作为一项基本原则体现在我国宪法之中:“妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭生活各方面享有同男子平等的权利。”可是在我之见,男女之间的平等并不需要过多的刻板的制度、教条的法律来规定。从某种程度上来说,男女平等之事在某些方面并不是必要的。男女平等的话题应该建立在讨论人权的基础上。不应该过多地注意男女的社会职能上是否平等。
早在春秋战国时期,道家就认为,包括人在内的天地万物都是由“道”而生,即“道生一,一生二,二生三,三生万物”,万物之间并无高低贵贱之分。道教吸取了道家的平等思想,这一思想体现在女性伦理中则是倡导男女平等。对于男女平等道教全面贯彻到制度修行中。例如,在道教的万神殿中,男女神仙班列共享祭供,以西王母为首的众女仙都拥有独立的神格而非作为男神的陪衬而存在;在道教的教义和组织中,男道女冠同列。女性不仅拥有和男性等同的修道成仙之权利,而且拥有担任教派组织首领的资格。在道教的婚姻家庭伦理思想中,道教对于在家道士倡导夫妇平等共同劳作,道经《太平经》云:“男女相通,并力同心共生子,共治一家。”这种男女平等的思想和做法成为道教最具人文色彩的亮光。因为都是以男女神仙进行的意识形态的崇尚,所以以上道家的关于男女平等的文化都是在人权的角度之上,并没有关于社会职能方面的讨论。
男性与女性之间拥有的权利中国旧时男尊女卑的封建意识根深蒂固,夫妻间男为女主,可随意打骂休弃。所以自古以来中国就有男尊女卑的文化传统。建国以后,随着文化教育和集体生产的发展,女子同男子一样参加学习和劳动,社会地位得到提高。中华人民共和国成立后废除了一切歧视、束缚妇女的反动法律。在宪法和有关选举、劳动、教育、婚姻家庭和继承等一系列法律和法规中,都鲜明地体现了彻底的男女平等的精神。即使是这样,在中国的文化传统文化的影响之下人们仍传承着某种来自老一辈的传统思想。即使在现代社会飞速发展、文化高效丧失的今天,这种关于男尊女卑的意识形态仍在影响着我们的思维。因此制度和法律的规定只能够在人权的角度加以约束,但是无法在复杂的社会生活中对于男性女性的社会职能进行有效的约束。
男女生来有别,首先最明显地体现在生理上的差别。男女生殖生理上的不同,表现在阴阳禀赋、身体发育、气血等生理功能及病理方面,也都存在着显著的差别。《素问·阴阳应象大论》说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也”。又云:“阴阳者,血气之男女也。”男子禀阳,女子禀阴,男子阳中有阴,女子阴中有阳。“阴阳者,一分为二也。”世界本身是阴阳二气对立统一的结果,宇宙间的任何事物,都包含着阴和阳相互对立的两个方面。“男子以阳用事,从乎火而主动,动则诸阳生。女子以阴用事,从乎水而主静,静则众阴集。”女子属阴,主静,血亦属阴,妇女以血为主,以血为用,应月,故气血满则溢泻,此阴中有阳也。男子属阳,故主动,精属阴,男子以精为主,以精为用,气血周流不息,故精宜藏而不泻,此阳中含阴也。正如《外经微言·救母篇》所云:“女子阴有余,阳不足,故满而必泄;男子阳有余,阴不足,故守而不溢也。”《伤寒论本义》也指出:“妇人与男子,同此六经,同此脏腑,似乎无所分别其治法矣。独是妇人阴体,在天应月之盈亏,在地应潮之往来,经血行止有定时,与男子不同。”世间之所以男女有别就在于男女是中医中所谓的阴阳相依,互相补衬。唯有懂得男女之间的互相配合,才
能顺万物之意。就像古人所说的“男耕女织”正是此意。社会职能也应如此分配,男女各自分工,不但顺应生理上的需求而且提高了效率,从而加快社会的发展。
其次,男女在心理上也是有差别的。由于中国的传统源远流长,根深蒂固的思想也一直留在我们的心中。所以现在社会中几乎是成为主流的一种现象:人们从呱呱坠地的那一刻起其实就受到了男女有别思想的影响。小时候家长买给女孩子的玩具就总是娃娃,买给男孩的玩具就会是兵人、小手枪之类。那么如此说来,要求男女心理上完全平等是一件几乎不可能的事。那又为何在社会职能上对于男女平等有如此苛刻的要求? 当某一领域某种性别占主要位置的时候是否就可以理所当然得接受了?因为性别之间的差异、生理上的原因所造成的经历的差异必然导致这种结果。或者说由于传统思想的影响某一群人主观地抗拒去做这类的工作。例如在科学研究领域普遍男性多于女性,我认为这在很大程度上是由于大多数女性更喜欢去做一些轻松地工作以有足够的时间投入到家庭生活中,而男性很多时候不需要承担某些大部分女性所被自愿承担的责任。所以类似于如此行业男性多于女性就不足为奇了。当然不排除有一些不同于普通女性的女性。她们之中,很多拥有较强的竞争欲和能力。但此时显然社会上某种程度的压力显然并不能阻挡她们前进的脚步。
所以当男女在人权上已经平等的时候,对社会职能的特殊关注并可能不会造成对于社会发展的影响。对于男女在社会职能上不平等的批判也是没有真正的意义的。
作文五:《优秀高三话题作文:礼仪与平等的对立》1900字
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中国被誉为“文明礼仪之邦”,作为一名光荣的中国人,要继承中华民族传统优秀礼仪。
礼仪这个词不同于礼貌,在现在又许多人把这两个词混为一谈。
礼仪是礼节与仪式,礼貌是表示尊重的表现。从程度上来讲,礼仪的深度与礼貌相等要更深。
从字面上来看就明白礼仪更注重形式,仪式。礼貌只是主要是言行举止方面的。中国的礼仪与文化与世界其它文化中的不同。礼仪代表着最高的自然法则,是自然的总规律,总秩序。他是大自然的创造,而非人为创造。既然大自然给予人类智慧,让人成为最高等级的生物,统治世界。那么人也有很多。这么多人怎么管理,
就像如果大自然物物平等,丧失等级,丧失秩序,人类社会就不堪混乱。春秋战国时期为什么这么乱,一点是礼仪已初成规模,等级在人们心中已刻下深深的印记。也正因此产生了第二点,各封国领为使自己高人一等,不断扩开,因此战乱不断。而真正繁荣时期,正是一统天下之时。君主高高在上,一统国家,反而是那些大臣勾心斗角。但这并不影响百姓生活。
礼仪决定了等级,而等级也反应了礼仪。翻一翻世界历史,不难发现各国最大动乱时期正是人人平等这一概念的提出,冲击了原有的礼仪。虽然中国的礼仪与西方的不同,在等级化分这一方面是大致相同的。
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平等这一概念打破了传统礼仪观念。但传统礼仪不能全盘否定,于是改用礼貌一词来显示平等。
虽说王朝是沉沦的太阳,但至少还算稳定。这是几千年礼仪沉淀下来的重大成果。这时,外国人打进来了,带来了人人平等这一概念,中华大地上才开始了一场巨大浩劫。
礼仪与平等是两个相对立的东西,而做到人人平等只是嘴上说说而已,很难实现。平等是一切混乱的根源,这样还不如让传统礼仪深入人心。我们不要战争,而是像现在这样平静的生活。
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作文六:《以平等为话题的作文高三800字》12200字
话题作文“平等”写作导引及佳作示例
作文辅导
1210 09:53::
话题作文“平等”写作导引及佳作示例
安徽 张志先
【语段材料】有人说,没有绝对地平等,也没有绝对地公平;也有人说,生活是现实的,如果硬是要在前面加上一个平等的话,就失去了它原来的味道;专家说,构建“和谐社会”需要平等理念。你是如何理解平等的,请以“平等”为话题,可以选择一个侧面、一个角度,自主确定立意,确定主题,确定标题,写一篇不少于800字的文章。
【写作提示】在年代,有不同的追求,同一个年代,其内涵也不尽相同。
错误做法是把政治课本中的相关内容照搬过来,然后再空发一通议论。其实这类文章切忌说大话、空话、假话,要写出发自内心的真情实感。看问题要一分为二,切不可绝对化。要从小处着手,充分发挥想像和联想,关注生活,关注优秀
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文化传统,丰富思想,思辨哲理,探讨道德和伦理的需要。下面所选两篇学生作文,风格迥异,对比鲜明。
【佳作展台?第一篇】
愿为黄鹄归故乡 ?朱小芳
细君公主的死,或许是另一种命运的开始。她确实是一位奇女子,一双羸弱的肩膀挑起了整个大汉王朝安宁的重任。
她的一生充满传奇色彩,由藩国郡主沦为罪臣之女,再骤升为大汉王朝的皇室公主。她凄婉哀怨地唱着“居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡”。为了国家利益,民族大义,她做出了很大的牺牲。
漫漫黄沙路,漂亮的车篷上布满尘埃,车内的她美丽中透着坚毅。回首再望一眼繁华的都城,目睹边境颠沛流离的灾民,他们可都是大汉王朝的子民啊~可如今国力衰弱,百姓也跟着受苦。贵为皇亲国戚的她,为了大汉也只能远嫁。
带着几分不安的解忧公主,终于到了乌孙国。她帮助乌孙发展生产,为乌孙与大汉的睦邻友好做出了。
解忧在乌孙国住了五十多年,七十多岁时,汉宣帝恩准她回汉颐养天年。再次看到繁华的都城,她泪如泉涌,现在终于回来了。或许,命运是不公平的,让她一个女子的肩去挑大汉王朝安定的社会重任。但她不辱使命,不仅完成了任务,而且还能再次回汉。
历史是一条河,青春也是一条河,当青春融进了历史,等
2
待它的不是被淹灭,而是千古流传。依然功在当代,泽被后世,随着岁月的流逝,逾久弥坚。
这世界本来就是公平的。上帝在给我们关了一扇门之后,又会帮人打开一扇窗,关键在于你会不会去寻找那属于自己的一扇窗。
【感悟赏评】 提到“和亲”,世人皆知王昭君。其实,细君、解忧两位公主是汉代和亲的先驱,贡献更大。我们不禁感叹写构思的精巧,立意的新鲜,思维的睿智。本文是一篇抒情散文,语言清新自然,感情真挚细腻,思想性、艺术性具佳。人物形象鲜明,略写细君,篇末点题,很好地突出了中心。
【佳作展台?第二篇】
有位置随便坐?胡智航
天底下,你活着,总会有你一个位置。要坚守~ ——题记
一个人活着,首先就要坚守自己的位置,自己的观点,不能人云亦云,要客观实际地去看待每一个问题,人的一生中,位置的重要性在于它是一个人终生奋斗的目标,或是代表权利,或是代表利益,或是代表精神上的满足。其实,它更代表一种立场。正因如此,在位置的争夺中,演出了多少或残酷、或惊险、或悲壮、或忧伤、或惊世骇俗的故事,甚至所有的历史都是由此而形成,所有的艺术因此而先声夺人。
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一个位置,有你无我,从古到今,无不如此。在传统的中国,对位置看得很重,可以说是到了斤斤计较的地步。《水浒传》中的卢俊义未入梁山前,第二把交椅只能就空着。直至今天,我们应该怎样做才算完美呢,其实大自然对此已作了最好的诠释。各种鲜花四季分明地开着,它们各有自己的位置;各种伟岸的树木生长着,它们保持一定的距离,只是把根须紧紧相连。这是大自然生生不息的原因。
“桃李不言,下自成蹊”,人生的位置不是唯一的,当我们的自身价值发挥出来时,属于自己的位置总会出现,关键看你能否去发现。另外,人生没有绝对地平等,每个人都会有自己的优点与缺陷,不必刻意去追求所谓的完美。
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篇二:最新高考话题作文素材_公平
公平
思路
公平就是给大家同一个起点
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公平应该成为一个社会的普遍原则
公平需要公正和公开
一个社会只有公平才能和谐
绝对的公平是没有的
不公平会造成很多社会问题
公平就是指每个人都有发展的机会
公平是现代文明进步的尺度
公平需要法律的保障
实现公平需要全社会的努力
名言
人要尊重自己,就必须抱有一种信念:公平对待他的同胞。——夏洛蒂?勃朗特
正直者,顺道而行,顺理而言,公平无私。——韩婴
世界之大,而能获得最公平分配的是常识。——笛卡尔
民主政体应避免这样两种极端,就是不平等的精神和极端平等的精神。——孟德斯鸠
平等是各种善的根源,极度不平等是各种恶的根源。——罗伯斯庇尔
平等的第一步是公正。——雨果
自己生存,也让别人生存,这是公理的法则。——伊索
同一个太阳照着他的宫殿,也不曾避过了我们的草屋,日光是一视同仁的。——莎士比亚 我们在上帝面前,都同样
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聪明,同样愚蠢。——爱因斯坦
没有完全的平等,就没有爱。——屠格涅夫
既然承认人人平等,那么,不管谁做了相同的错事,便应该受到相应的裁判。——高尔基
公正无私,一言而万民齐。——《淮南子》
奉公如法则上下平。——《史记》
天不在人之上创造人,也不在人之下创造人。——福泽谕吉
法律并不能使所有的人都平等,但是所有的人在法律面前都是平等的。——波洛克
没有共同权利的地方就没有法律,而没有法律的地方就无所谓公正。——霍布斯
理国要道,在于公平正直。——吴兢
我们生来都是平等的,是德行使我们有贵贱之分。——拉丁谚语
经典素材
交通部长超速行驶
(公平拒绝特权)
法国政府两位部长曾被发现在一条乡间公路上超速行驶。
这两位部长分别是交通部长德罗比恩和负责管理交通执法的内政部长萨尔科奇,他们所乘的轿车分别以98公里和103公里的时速在一条最高限速每小时70公里的路上飞速
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行驶。
据悉,他们都是赶去参加法国第一部自动路边雷达测速装置的启用仪式。这一装置能够将超速行驶的司机记录在案。
交通部长办公室发言人称,德罗比恩没有否认这一事实。他还补充说:“法律面前人人平等,交通部长也不例外,赶去参加活动不是借口。”
龙永图谈公平竞争
(市场经济要确保公平竞争)
市场经济的核心就是竞争,而竞争必须在公平的基础上进行。外经贸部副部长龙永图指出:世贸组织的所有原则归纳到一点,就是要确保市场经济竞争的公平性。这次我们加入世贸组织,根据世贸组织的规则做出了一个重要承诺:从此以后,我们再也没有经济贸易法律法规上的特殊性了。要执行的就必须公布,不公布就不能执行。这是对以往我们制定法律法规的一个非常重大的改变,它体现了世贸组织的透明度原则。
赵奢铁面无私
(维护公平要依法办事)
赵惠文王的弟弟赵胜,号平原君,任赵国丞相,家有食客数千,颇有权势。他的家臣家丁因此倚势不遵守国法。有一年,赵国田部吏赵奢铁面无私,按法将平原君家9个不纳税的管事家臣全部处以死刑,平原君大怒,要杀赵奢。赵奢说:
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“我秉公执法,原是为国家考虑。如果你的家臣不奉公守法,又何以叫国人守法呢,国人不守法,恐怕赵国也不巩固,你的荣华富贵也不存在了。”一席话,说得平原君哑口无言。平原君认为他是贤才,向赵王推荐。赵奢被任命管理国家的赋税,他办事公平合理,使得赵国国库充实,人民富裕。
曹操与满宠
(法律面前人人都是平等的)
曹操有个堂弟,名字叫曹洪。曹洪跟随曹操带兵打仗,立过许多战功,曹操对他十分信任与宽容。 有一天,曹操的侍卫报告:“丞相,曹洪有急事求见。”曹操说:“让他进来。”曹洪气喘吁吁地走进来。曹操问:“有什么紧急的事吗,”曹洪向曹操行过礼,说:“有。您快管管满宠吧,他要杀我的人了。这不是故意让我出丑吗,”
原来,曹洪的手下有一个人,这个人依仗曹洪的势力,常常干违犯法律的事,还满不在乎。最近,他又犯了法,被人告到地方官满宠那里。满宠立即抓来那个人,经过审问,根据法令,判处那个人死刑。曹洪听说以后,连忙写信给满宠。信中说:“??请大人能够看在我的面子上,饶了这个人吧。这个人是我的亲信,您千万不可杀他。如果饶了他,您有什么要求,我一定尽力为您效劳??”满宠收到信,心中十分不高兴,他说:“曹洪身为大将,怎能为自己犯罪的亲信辩护,实在不应该~”满宠对曹洪的说情理也不理,仍然坚持原则。
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曹洪没有办法,只好来求曹操出面讲情。曹操想了想,说:“待我问个明白。”
曹操传令,召见满宠。过了好久,满宠才来见曹操。曹操刚想开口询问,满宠倒先讲话了。满宠不慌不忙地说:“我想,您是要为曹洪将军的一位犯法的亲信说情吧,我刚才已经把他杀了~”曹操听了,大吃一惊,说:“怎么,你怎么能这样做呢,”
满宠说:“丞相请您千万不要生气。我听说曹洪将军找您告我的状,我料想您找我来,就是为了曹洪将军的那个亲信的事。那个人罪大恶极,是不能饶恕的。我怕您命令我放掉他,所以,就干脆先按判决杀了他才来见您。”满宠说完,望着曹操,等候发落。曹操听罢,想了想说:“当然,我很为曹洪伤心,但是,满宠你做得是对的,你大概还怕我治你的罪吧,”
满宠说:“不。我没有罪,所以我不怕。”
曹操哈哈笑了起来,竖起大拇指,赞扬说:“满宠做得对~做官就应该像满宠这样。不然,我定下的法律,谁还愿意执行,不管是谁,犯了法,就要按法律处置~”
公私两分明
(不要因私废公)
东汉顺帝时,苏章升任为冀州刺史。苏章有位老朋友任清河太守,是他的下属。苏章巡行属郡,查证这位老朋友的贪
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赃枉法问题。于是,他先将这位老朋友请来,设宴招待。宴席上,畅谈平日友情,十分欢愉。清河太守欣喜地说:“别人头上只有一重天,我的头上却有两重天。”苏章说:“今天晚上我跟老朋
友喝酒,是个人的私情;明天冀州刺史依法办案,就是国家的公法了。”苏章查出清河太守的罪行,一一列举,依法作了惩处。
裁判的不公平
(比赛呼唤公平竞争)
雅典奥运会上裁判的公信度受到了很大质疑,从体操到击剑,几乎所有带主观性的项目都出现了裁判的问题,而从各个代表团的反应看好像所有人都很委屈,都受到了抢劫一样,花了钱买票进场观看比赛的观众也觉得受到了愚弄,甚至最为热心竞技体育的观众也失去了耐心,人们不禁要问,裁判到底怎么了,
让我们以体操比赛涅莫夫风波为例,男子体操单杠的决赛中,俄罗斯名将涅莫夫以飘逸潇洒的动作征服了在场的观众,可是分数却被裁判无端压低,气愤的观众们用嘘声表达不满,比赛一度中断10分钟之久,虽然观众不是专家,但他们同样能分辨那些明显违背实际的打分。
第三次参加奥运会曾赢得12枚奖牌的涅莫夫赛后对观众们的支持深表谢意,“我想谢谢所有的观众,他们给了我最
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大的支持,现在我想大家都应该明白不能再愚弄观众了。”
“作为运动员,我尊重裁判,赛场上我只想自己做到最好,我很高兴能高昂着头离开雅典。”涅莫夫说。
象征优雅和美好的体操本是一项观众非常喜爱的运动,可是现在的奥运赛场越来越多的黑暗面正在显露。
意林故事
音乐教授的评分
前不久曾有这样一个案例:一位音乐教授在一次歌曲大赛中任评委。在初赛中,他给一位选手打了高分,而在复赛中,却给了低分,最终此选手与冠军头衔擦肩而过。究其原因,原来这位教授在初赛后发现这名选手是自己“死对头”(另一位音乐教授)的学生。为什么同一个人,在别人那里会有如此大的反差,这是因为音乐教授受自己的感情支配,较少顾及比赛的规则——公平性。
应聘条件
现在大学生在应聘时会遇到各种各样的不公平的歧视,且歧视的理由让人哭笑不得。年龄、性别歧视是很常见的,竟还有“姓”歧视和“血型”歧视。一民办高校男生应聘客户服务主管时,就因为他姓“贾”,公司领导认为这个字会影响公司声誉而不予录取。一个大学生也因为姓“裴”而失掉了会计职位。还有一家国内知名公司,在“应聘须知”上除了注明对学历、工作经验的要求外,还要求应聘者血型必须是O型或B
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型,理由是O型和B型血型的人遇事沉着冷静,忠诚度高,心理素质好,善于驾驭复杂多变的市场环境。这种种的歧视,严重破坏了社会上公平竞争的原则。
砝码
一个面包师长期从他的一个农民邻居那儿购买黄油,有一天,他觉得本应是3磅重的一包黄油似乎太轻了点儿。于是他开始定期地称一称黄油,发现每回都是分量不足,就是说,他每次都是多付了钱。他特别生气,便开始向执法机关提出诉讼。这样一来,事情就闹到了法官那里。
“你没有天平吗,”法官问农民。
“有哇,法官先生,我有一架天平。”农民回答道。
“有很准的砝码吗,”
“没有,法官先生。我不需要砝码。”
“没有砝码,那你怎么称黄油呢,”
“这好办,”农民回答说,“你瞧,就在面包师从我这儿买黄油的这段时间里,我也一直买他的面包。我总是要同样重量的面包。每次这些面包就作为称黄油的砝码。如果砝码不准,那就不是我的过错了,而是他的过错了。”
于是,法官判定农民无罪,而面包师不得不承担诉讼费用。
石地板和石佛像
一座庙里的石地板,对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平:“你我同是石头,来自同一座山,为什么你能高高在
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上,享受千人朝拜,万人供奉,”佛像略一沉思后微笑道:“贤弟,世间事大体是十分公平的。你我的确材料相同,来自同一座山,但在你出山之前,师傅只是嚓、嚓几下子,把你劈得方方正正送出山。在你走后的3年中,师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀,从未间断,我才成了今天的样子。既然出山前我们的历练不同,今天的际遇又有什么不公平呢,”
分粥
有七个人曾经住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都是不够的。一开始,他们抓阄决定谁来分粥,每天轮一个。于是乎每周下来,他们只有一天是饱的,就是自己分粥的那一天。后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败,大家开始挖空心思去讨好他,贿赂他,搞得整个小团体乌烟瘴气。然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会,但他们常常互相攻击,扯皮下来,粥吃到嘴里全是凉的。最后想出来一个方法:轮流分粥,但分粥的人要等其他人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的,每人都尽量分得平均,就算不平,也只能认了。大家快快乐乐,和和气气,日子越过越好。
同样是七个人,不同的分配制度,就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气,一定是机制问题,一定是没有完全公平公正公开,没有严格地奖勤罚懒。如何制订这样一个制度,是每个领导需要考虑的问题。
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上帝给谁的都不会太多
篇三:人“人”平等(700字)作文
精选作文:人“人”平等(700字)作文 封建社会,男人是尊贵的,女人是卑微的。正是如此,吃饭时男人总是先吃,女人等他们吃过了,才能动筷子。我想在处事方面,也是听从男人的意见吧!由此,出现了“男尊女卑”之分。 社会在进步,现在已经废除了这条规律。可大自然的生灵,却被忽视。一片片树叶,经受过无数次的风吹雨打,飘落下来了。在阳光的炙烤下,逐渐变得焦黄了,结束了它们的生命。人们生活在地球上,尽情地享受着快乐。这就是两者的区别。 世界上,有富裕的人家,也有贫穷的农民。人们认为富家子弟成绩一定好,而山区孩子不管怎么努力,总被肯定矮人一等。于是,出现了贵贱之分啊! 我个人认为,凡是有生命的东西,都有生存在地球上的权利,不能以自己的思想,主观地判断事物的价值。最公平的是,社会上人“人”平等,连渺小的沙粒都不能否定它的价值! 男尊女卑本身就是错误的理念。因为,男女本是同类人。那么,他们的价值是由行动确定的,不是靠性别来判断。所谓“一个人的价值应该看他贡献什么,不应该看他取得什么。”所以,这个观点是错的。 大自然的小生灵,与人类的使命一样,都是为祖国献力的。既然国家兴旺,人民就会幸福。人们的生活中,所需要的物品,不都是从大自然中得来的吗?叶子所经历的和人类要历经的艰
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难困苦相似,人们有什么理由,说明它们的渺小呢?人们,记住吧:沙粒积少成多,也会发光的。 再穷人家的孩子,只要学习专心,认真听讲,加上不懈的努力,难道不能与游手好闲的富家公子哥相提并论吗?人们啊,不要被嫌贫爱富的念头冲昏了头脑。只要他成绩好,就不用管他的家境。“是金了总会发光的”,不要舍本逐末。 社会上,每个人的价值,都是不同的。再小的东西,都有它的闪光点。 我倡导,社会人“人”平等。
篇一:作文平等
以“平等”为话题的作文
有位置随便坐天底下,你活着,总会有你一个位置。要坚守~
——题记 一个人活着,首先就要坚守自己的位置,自己的观点,不能人云亦云,要客观实际地去看待每一个问题,对就是对,错就是错。我们不能总说聪明人与傻人的争执只是傻人无理,那样的话,聪明人也会变傻。
一个位置犹如一种精神。人的一生中,位置的重要性在于它是一个人终生奋斗的目标,或是代表权利,或是代表利益,或是代表精神上的满足。其实,它更代表一种立场。正因如此,在位置的争夺中,演出了多少或残酷或惊险或悲壮或忧伤或惊世骇俗的故事。甚至所有的历史都是由此而形成,所有的艺术因此而先声夺人。
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一个位置,有你无我,从古到今,无不如此。在传统的中国,对位置看得很重,可以说是到了斤斤计较的地步。《水浒传》中的卢俊义未入梁山前,篇二:论平等作文
1112460112 蒋诗婷 测控 论平等
最近,有一则关于印度变性人的新闻:印度最高法院承认变性者为篇三:话题作文“平等”写作导引及佳作示例(整理精校版)
话题作文“平等”写作导引及佳作示例 作文辅导
1210 09:53::
话题作文“平等”写作导引及佳作示例
安徽 张志先
【语段材料】有人说,没有绝对地平等,也没有绝对地公平;也有人说,生活是现实的,如果硬是要在前面加上一个平等的话,就失去了它原来的味道;专家说,构建“和谐社会”需要平等理念。你是如何理解平等的,请以“平等”为话题,可以选择一个侧面、一个角度,自主确定立意,确定主题,确定标题,写一篇不少于800字的文章。
【写作提示】在年代,有不同的追求,同一个年代,其内涵也不尽相同。
错误做法是把政治课本中的相关内容照搬过来,然后再空发一通议论。其实这类文章切忌说大话、空话、假话,要写出发自内心的真情实感。看问题要一分为二,切不可绝对化。
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要从小处着手,充分发挥想像和联想,关注生活,关注优秀文化传统,丰富思想,思辨哲理,探讨道德和伦理的需要。下面所选两篇学生作文,风格迥异,对比鲜明。
【佳作展台? 漫漫黄沙路,漂亮的车篷上布满尘埃,车内的她美丽中透着坚毅。回首再望一眼繁华的都城,目睹边境颠沛流离的灾民,他们可都是大汉王朝的子民啊~可如今国力衰弱,百姓也跟着受苦。贵为皇亲国戚的她,为了大汉也只能远嫁。
带着几分不安的解忧公主,终于到了乌孙国。她帮助乌孙发展生产,为乌孙与大汉的睦邻友好做出了。
解忧在乌孙国住了五十多年,七十多岁时,汉宣帝恩准她回汉颐养天年。再次看到繁华的都城,她泪如泉涌,现在终于回来了。或许,命运是不公平的,让她一个女子的肩去挑大汉王朝安定的社会重任。但她不辱使命,不仅完成了任务,而且还能再次回汉。
历史是一条河,青春也是一条河,当青春融进了历史,等待它的不是被淹灭,而是千古流传。依然功在当代,泽被后世,随着岁月的流逝,逾久弥坚。
这世界本来就是公平的。上帝在给我们关了一扇门之后,又会帮人打开一扇窗,关键在于你会不会去寻找那属于自己的一扇窗。
【感悟赏评】 提到“和亲”,世人皆知王昭君。其实,细
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君、解忧两位公主是汉代和亲的先驱,贡献更大。我们不禁感叹写构思的精巧,立意的新鲜,思维的睿智。本文是一篇抒情散文,语言清新自然,感情真挚细腻,思想性、艺术性具佳。人物形象鲜明,略写细君,篇末点题,很好地突出了中心。
【佳作展台? 一个位置,有你无我,从古到今,无不如此。在传统的中国,对位置看得很重,可以说是到了斤斤计较的地步。《水浒传》中的卢俊义未入梁山前,
正如那位检修站的女工那样,面对电影明星洛依德,她并没有因为他的身份特殊而阿谀奉承,也没有因自己的卑微身份而感到自卑,只是把他当做普通的顾客来对待。这份平等对待他人的心态,弥
足珍贵。
这让我想起了《阿甘正传》里的主人公阿甘。在总统面前,他表现自然,诚实以对,并没有像其他人一样激动得无以言表。在黑人布巴面前,他能够摒弃向人们歧视黑人的做法,真诚地对待这位友善的朋友,甚至在战火纷飞中不顾性命地去救布巴。无论面对什么人,他都能够平等地对待,并毫不犹豫地付出了自己的真诚,由此也成就了他美好的人生。
可现实中,却总有人要区别对待他人,带着有色眼镜去观察大众,恨不得把所有人都分成了“三六九等”。在《师说》中,韩愈便狠狠地抨击了这类人。尽管巫医乐师百工之人,
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为社会的劳苦大众,但他们虚心向学,平等地进行学习交流,最终习得了大智慧。反观士大夫之人,仗着自己的学识,“官盛则近谀,位卑则足羞”,最终其智“乃反不能及”,葬送了本应平等的师道。
古人亦如此,当今社会也不例外。看看那些所谓的“追星族”,亦见到明星便像饿狼扑向面包一样疯狂的要求合影,尖叫拥抱手舞足蹈,可是面对街上的清洁工,他们却嗤之以鼻,捂着鼻子,皱着眉头急忙地走开,仿佛是躲开什么灾祸
似的。再看看我们当中的一些官员们,遇到平凡的老百姓时,就摆着一副臭脸,拒不接待,面对人民的疾苦也置若罔闻;可在领导面前时,便满脸堆笑,又倒水又倒茶,仿佛是一条哈巴狗,到处摇着尾巴讨人喜欢。这类人,实在没有平等待人的心态。最终,他们自己也肯定得不到别人平等的对待。
其实,你我都一样。何必带有偏见去区别对待他人,人与人之间的平等相待,不仅是一种良好心态,更是一种高尚修养的体现。平等对待他人,你收获的不仅是他人对你的尊重,还收获了自己在人格上的升华~
等一句“和你一样” 邱维玮
国考报名果然又是一片拥挤,为何国人如此眷恋公务员一职,究其本原,除了其优厚的待遇,是否还有作为国家公职人员本身的优越感促着人们只求挤入其行列呢,
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答案显而易见。当下的社会,充斥了太多因所谓身份地位产生的“不一样”。
前近余姚水灾,一官员到灾区视察,竟让六旬村支书背其行进。敢问一句,是什么让你有权利使你和那瘦弱老人有“不一样”之处,大家同为为百姓服务的人民公仆,怎地就让老书记成了你的“座驾”,不用辩解“穿着布鞋不好淌水”,既明知探寻水灾灾情,何故穿布鞋前往,况这鞋多粘脚,是
脱不得吗,我看,脱不得的不是鞋,是长久以来养尊处优的官场风气吧~只因你是上级,便可这般凌视纪律人情,便可以理直气壮地说你“不一样”吗,
类似的事似乎也早已形成规律,让人麻木了。还记得某地国庆,官员到一学校参观,校方特意准备了节目,怎料天公不作美,转而云雨大作,于是便出现了领导们在红领巾们的雨伞下欣赏咱们祖国花朵
冒雨演出的可笑场面。说可笑,可笑的是官员们的无动于衷让人哑然,这若是让外国友人知道,咱们和谐社会的美好形象岂不尽败,是什么让官员们气定神闲地接受这样的待遇,还是那“不一样”捣的鬼~
等一句“和你一样”,等一回官民平等,到底有多难, 反观国外,总理看病也需要和人民一样耐心排号;重要大臣坐火车也没有头等车厢,更没有免票一说;即便你是身份尊贵的王子王妃,也和百姓一样要遵守国家法律。
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好在随着人们平等意识的增强,官员们“不一样”的气势有收敛之势。但令人憎恶的身份地位导致的“不一样”并没有善罢甘休,除了监督官员,我们更多的是要反省自身。
想一想农民工们集体蹲在地铁过道上,相依偎着不肯坐上座位只因为“俺们脏,不能弄脏了椅子”;想一想公交车拒载乞讨者只因为“他们会影响乘客”??在我们义正词严地指责某些公职人员和百姓“不一样”时,我们是不是也充当着弱势群体眼中的“不一样”,而那些老实巴交的弱势群
体是否也在等一句“和你一样”,
不能再等下去,“和你一样”应成为下至百姓,上至官员的普遍意识。人与人之间从不应该由于身份职业不同而产生诸如此类的“不一样”。如果我们都能学习修车女工对明星洛依德一般,同等对待所有人,那么这“不一样”自会销声匿迹。等一句“和你
一样”不应该是遥远的不可及的梦,而应该是我们共同努力的目标。对官员,我们要求消除优越感;对我们自身,也应树立平等意识,平等对待弱势群体。只有“和你一样”成为共识,社会才能达到真正的和谐公平。
其实都一样 谢文诗
前桌的小丽又在抱怨:“哎呀,有一个当老师的妈妈就是麻烦,昨天的作业被她改了又改,真啰嗦~”
在琴听来,这样的抱怨更多是一种甜蜜的炫耀。她从来就
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没有这样的特权。
想到她的妈妈,一个修鞋匠,整日穿着洗的有些泛白,上面还带着几点黑渍的衣服。在校门口摆个摊子,面前垫着一块辨不清颜色的部,靠帮别人修鞋修雨伞赚钱。怎么比得上那穿得光鲜亮丽,出入都是办公室的老师白领呢,班里有同学聊天时问起她妈妈,琴都是支支吾吾地以一句“做生意”的敷衍过去。老师和修鞋匠,毕竟是不一样的。
下页 余下全文
篇四:以吃苦为话题的作文,高中优秀范文800字
苦之乐
以苦作乐,自古以来就是中华民族坚韧不拔的原因,全世界的人亦是如此,著名雕塑家米开朗琪罗在他的日记中写道:我能在苦难中创作,因为他给我灵感,也给我乐趣。似的我们应在苦难中看到快乐,这样才能逆流而上,冲破困境。
杨坤在《空城》中这样唱道:“任由你,自由的,耗在我苦中作乐。”可谁知这看似洒脱的歌词中有多少忧伤。杨坤在出道前一直是一个默默无闻的歌手,找不到出人头地的希望,但是他咬牙坚持住,他在苦痛的生活中找到了创作的乐趣,不断努力,不断创作,才有了现在我们熟悉的杨坤。
在时间的长河中,有许多小人物在穷困潦倒中度过一生,可是出人头地的只有那么几个, 只是因为那些人只会在苦难的生活中抱怨现实罢了,并没有在苦难中真正地找到乐趣
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并为之奋斗,反观那些成功的人,他们无一不是在一次次跌倒中爬起,感受着生活中点点滴滴失败的快乐,慢慢地爬向顶峰,正因如此,在逆境中我们才要奋发向上,感受快乐,冲出困境。“ 吾庐独破受冻死亦足。”杜甫在苦难的人生之中找到了济世之乐,成就不朽诗圣之美名。“佳节又重阳,玉枕纱橱,人比黄花瘦。”李清照在对丈夫之死的无尽悲痛中找到了相思之乐,流芳千古。“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。”鲁迅在无尽的战争之苦中找到了振兴中华之乐,获“民族魂”的美誉。
印度诗人泰戈尔在《生如夏花》中写道:“我听见声音,来自山谷和心间。”这首诗包含着对生命的无尽热爱,但见过太多亲人爱人生死离别的他心中已经伤痕累累,可是什么撑起了他对生命如此的热爱,是他那种永远不放弃在苦中作乐的顽强精神。
可作为二十一世纪新青年的我们是怎么做的,只是学习的艰苦就让我们难以承受,整天喊苦喊累,我们应该学会以苦作乐,也许在艰苦的学习生涯中每天都会有汗水与泪水,一不小心就会迷失了方向,但我们仍要抱着以苦为乐的精神坚持下去,因为我们是祖国的希望。
农民工在艰苦的工作中想起家人会露出微笑,在暴雨天被雨水击打的大树看到树下躲雨的人会直起腰,我们也应如此,有一句话说的好:痛并快乐着。
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篇五:以吃苦为话题的作文,高中优秀作文800字
吃得苦中苦,方为人上人
“自古才子出寒门”范仲淹两岁时丧父,年幼时稠的一点的稀饭都没有吃过;明朝龙图大学士宋濂家中一贫如洗;荷兰画家梵 ? 高曾贫困潦倒,一文不名,生活上常常靠弟弟的接济;苏联作家高尔基曾是一名流浪儿……寒门是他们植根的土壤,就是这块贫瘠的土壤,使他们发育,成熟,塑造自我,完善自我,终长成参天大树,开出灿烂的花朵,贫则思变,他们的实力充分的证明了吃得苦中苦,方为人上人。
孟子曾说过:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”正如孟子所说上天将会把重大的责任降给那些敢于吃苦的人,“未经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。”只要你吃得了苦,在挫折面前决不低头,终有一天你会取得成功。
当你看到天空的霸主雄鹰在天空翱翔时,你可曾想过他们的艰难困苦。鹰的翅膀很容易老化,在老化之后他们的身体便会变得笨重不再擅长飞行,如若不及时处理的话他们便会死亡。可他们不愿沉沦,他们用自己的喙把老化的羽毛一根根的拔下,那种撕心裂肺的疼痛对于我们人来说也是很难忍受的,可是他们为了生存与繁衍,默默地忍受着。正如“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”所说的那样。只有勇于
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吃苦吃得下苦才能做出一番事业取得成功。丛林万物,适者生存,没有智慧的便会消亡。就像做加减法那样,敢于吃苦的便做的是加法,不敢吃苦的边做的是减法,无论是人还是动物,选择的方式不同结果也不同。为什么两者间会产生天壤之别呢,鹰生存在悬崖峭壁之上,身体弱小但他选择了加法,他获得了轻盈的尾羽和翅膀,坚硬的喙与爪,凛然于天地间十分威武;而住在隧洞里的鲶鱼,终年不见天日,索性失去了一双明眼,失去了游回大海的可能……
同学们你们是想凛然于天地还是想蝇营狗苟的生活,我定然会选择前者,让我们坦然的面对挫折,敢于吃苦,吃尽了苦中苦,才能成为人上人,我相信终有一天我们会苦尽甘来……
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作文七:《高三话题作文:礼仪与平等的对立》1900字
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以下是考研屋.kaoyanwu.为大家整理的高三话题作文《礼仪与平等的对立》,文章仅供大家参考:
中国被誉为“文明礼仪之邦”,作为一名光荣的中国人,要继承中华民族传统优秀礼仪。
礼仪这个词不同于礼貌,在现在又许多人把这两个词混为一谈。
礼仪是礼节与仪式,礼貌是表示尊重的表现。从程度上来讲,礼仪的深度与礼貌相等要更深。
从字面上来看就明白礼仪更注重形式,仪式。礼貌只是主要是言行举止方面的。中国的礼仪与文化与世界其它文化中的不同。礼仪代表着最高的自然法则,是自然的总规律,总秩序。他是大自然的创造,而非人为创造。既然大自然给予人类智慧,让人成为最高等级的生物,统治世界。那么人也有很多。这么多人怎么管理,
就像如果大自然物物平等,丧失等级,丧失秩序,人类社会就不堪混乱。春秋战国时期为什么这么乱,一点是礼仪已初成规模,等级在人们心中已刻下深深的印记。也正因此产生了第二点,各封国领为使自己高人一等,不断扩开,因此战乱不断。而真正繁荣时期,正是一统天下之时。君主高高在上,一统国家,反而是那些大臣勾心斗角。但这并不影响百姓生活。
礼仪决定了等级,而等级也反应了礼仪。翻一翻世界历史,不难发现各国最大动乱时期正是人人平等这一概念的提出,冲击了原有的礼仪。虽然中国的礼仪与西方的不同,在等级化分这一方面是大致相同的。
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人人平等的提出是一种手段,那几个下层人为早点使自己能提升等级、影响力,利用人们虚荣的人,教唆其他人引起动乱。自己只要动嘴皮子的功夫,可以谋得巨大的利益。而人人平等这一概念打破了传统礼仪观念。但传统礼仪不能全盘否定,于是改用礼貌一词来显示平等。
虽说王朝是沉沦的太阳,但至少还算稳定。这是几千年礼仪沉淀下来的重大成果。这时,外国人打进来了,带来了人人平等这一概念,中华大地上才开始了一场巨大浩劫。
礼仪与平等是两个相对立的东西,而做到人人平等只是嘴上说说而已,很难实现。平等是一切混乱的根源,这样还不如让传统礼仪深入人心。我们不要战争,而是像现在这样平静的生活。
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作文八:《关于平等待人的作文》500字
关于平等待人的作文
现在的同学总是喜欢骂别人是乡里人。但是,可否有人想过,城里人和乡下人又有什么差别,
 
也许同学们会觉得乡下人很土气。其实不是的。城里人与乡下人真正的差别,是对待世界不一样的心态。
 
我常常去外婆家。外婆家也是乡下,但我却觉得那里比城里好得多。乡下的人热情淳朴,还很善良。你可以随时去邻居家拜访,他们会很乐意与你一起玩耍,一起聊聊家常。不存在什么不带礼物不体面之类的问题。只要你愿意与他们做朋友,他们自然也会笑脸相迎。他们虽然文化程度不及城里人,居住条件没有城里人好,但是他们始终能保持一颗朴实的心去对待这个变化万千的世界。
 
有些人会歧视乡下人。当别人问你从事的工作时,你说是种田的,或许会遭到身边人的白眼。任何人都无贵贱之分,不管是在拥有巨额资产的大公司当老板还是在偏僻的农村插秧,都是靠自己的努力赚钱,靠自己的本事过上更好的生活。只要是劳动者,都是值得我们尊敬的。
 
我们根本没有必要去嘲笑乡下人。现在城里的大楼和马路,在几十年前不一样是黄泥路矮平房吗,城里人的祖先不都是乡下人吗,城市城市,还不是乡下人一砖一瓦搭建起来的。
 
人无贵贱之分,无论是城里人还是乡下人,都值得我们去尊重。
作文九:《关于平等待人的作文》6000字
关于平等待人的作文
【篇一:平等待人】
崔舒翔
你发现了吗?在这大千世界里,任何生灵都可以让你感受到它的真、它的善和它的美。清晨,微风拂过那枝头的点点茸茸绿色,淡淡的笑靥。与墙头上的夹竹桃一起,似唱响生命中最明快的乐章——真诚。这便是大自然毫不虚假的美,是质朴、真实的本质。这“美”便在于“真诚”。
拥挤的公共汽车上,经常可以听到这样的对话:“哎,真对不起!踩着您了!”“没关系,没关系!”被踩着了是常有的事,有时还挺疼,但这不打紧,因为有那句悦耳的“对不起”。也许这是一句很轻很轻的话语,可分量却是沉甸甸的,你会感到对方发自内心的真正歉意和诚挚的问候,心里仅存的怨气便宛如云烟散去。听,“对不起!”,“没关系!”这就好象灵魂的自白,除尘起般扫去心灵上不纯洁的灰尘,让人变得水晶般剔透、无暇。
现在很多人与人之间的冷漠,都是因为没有真正以灵魂对待对方,对待生活。真诚是什么?如果把人与人之间的关系比成一堵厚墙的话,那么,来吧,以真诚对待你身边的每一个人,每一件事,打开心窗,感受真诚!
真诚便是打开窗户的钥匙,耀眼而珍贵。 真诚是什么?
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是美好,是欣喜,是希望
【篇二:感悟平等待人】
“平等待人”、“人人平等”这些都是社会生活中长期流行的一些口头语,激励人们学会豁达大度,笑对人生。这里有一则托尔斯泰置于普通人地位接受“茶钱”的趣事。
一次,托尔斯泰在长途跋涉中,到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息,忽然听见有人招呼他:“老头儿!老头儿!”一位太太在车上探身车窗外喊他,“快去女洗手间把我的手提包拿来,我忘在那儿了??”托尔斯泰急忙赶到那里,幸好,手提包还在。“多谢你了!”那太太说,“给,这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗?”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。“他就是列夫?尼古拉耶维奇?托尔斯泰!”这位太太一听惊叫道:“天啊!我干的什么呀!列夫?尼古拉耶维奇,列夫?尼古拉耶维奇!看在上帝的份上,原谅我吧,请把那枚铜钱还给我吧!把它给您,真不好意思。”“您不用感到不安。”托尔斯泰回答说,“您没有做错什么,这五个戈比是我挣来的,所以我收下了。”火车开动了,托尔斯泰微笑着,目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。
善哉,托翁!在等级森严的社会里,只有“老爷”才有
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资格把“赏钱”给下人,反之,就是大逆不道,对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭,惶恐不安。而身为贵族,大文豪、大名人的托翁,却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳(尽管他决不缺这五个戈比),没有半点矫情,没有一丝造作。在这里,托翁舍去的是外在的光环,显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想,在托翁的潜意识里,一个人,为他人做点力所能及的事,或者是收取他人付给的一份酬劳,天经地义,与名望,地位、钱财无关。
托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动,潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态!有了这样一种心态,身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态;有了这样的一种心态,地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而,这种平等心态,说是平等而实非平常,它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界,是深邃的大海,容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。
“不平等”的人,干平等的事,必须拥有一颗平等之心。我们不是提倡尊严吗?其实,尊严的内核就是平等。
【篇三:平等待人作文】
英国哲学家、政治思想家霍布斯说过:“人生来就是平等的,自然在身体和精神等各方面平等的创造了人。”世界上没有完全相同的人,人与人之间存在差异,但这些差异
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不能成为不平等的理由,每个人天生都应该具有平等的生命权利、发展权利、追求幸福的权利,所以每个人都要尊重他人,平等待人。
著名文学家萧伯纳在苏联访问时,见到一个伶俐的小姑娘,并和她一起玩耍。离别时,他对小姑娘说:“回去告诉你妈妈,今天和你一起玩的是世界著名的文学家萧伯纳。”不料小姑娘说:“回去告诉你妈妈,今天和你一起玩的是苏联著名的小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大震动,他感慨地说:“一个人无论有多大的成就,他在人格上和任何人都是平等的。”
纵观历史,明智的人都知道平等待人的道理。美国总统林肯一次出行,一个老乞丐对其鞠躬行礼,林肯一丝不苟地对乞丐脱帽回礼。随员不解,他说:“即使是乞丐,我也不愿意他认为我是一个不懂礼数的人。”无独有偶,屠格涅夫一次散步,一个乞丐求他给些食物,屠格涅夫说:“兄弟呀!对不起,我没带吃的。”听到这句话乞丐激动地握住他的手,说正是屠格涅夫的那句“兄弟”才使他打消了刚刚心存的自杀念头,给了乞丐活下去的勇气。
在日常生活中,我们要尊重他人,平等待人。在与人交往时,不卑不亢,实事求是,不依贫富、贵贱、智愚论人。要知道,每个人都同等的是天地的精华。放眼历史,不平等只能带来社会的落后和愚昧,因此,追求平等不仅关乎自身,
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还关乎着整个人类,为了这个神圣的字眼,让我们行动起来吧!
【篇四:平等待人】
有时候我想了很多很多,原来平等待人也是一件那么值得去学习的事,但是我们身边的人呢?总是以貌取人,以一个人的优良品质成绩来对待这个人,就连有些“大人”们也是这样,它们看不起那些长的“丑”的人,看不起那些成绩差得人,总是把那些自称为“不好”的人不放在眼里??其实每个人都是一样的,他们也需要我们的平等对待,而不是冷落??
平等的对待每一个人,是对自己人生的考验,长的“丑”成绩不好那也不是他们的错,其实我们每一个人一生下来就不知道自己的未来,而是茫然的听从父母的安排和建议去做好每一件事,当他们渐渐懂事时,因为人们对他们的冷落和嘲笑和看不起,他们也一次一次被击垮下去,他们已经无法自拔了,因为我们的自私,而造成他们的悲惨境遇??因为我们的不平等的对待,因为他的内心无法再次修复,被父母打骂,被同学的看不起,被老现怪责,被朋友的冷漠??如果是个人那我们就会感到无比的伤心,有时只要我们每一个人,不管是老师、同学还是朋友,只要对身边的人平等的像自己的朋友、知己一样对待,那我想可能像那些乞丐、无孤的人和需要我们帮助的人送一份关爱,献一片爱
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心,那么我的生活将是更加的精彩的,就像“世外桃源”一样,没有战争,没有争吵、没有歧视,没有潮笑,也没有自私的大同、和谐的社会一样大家一起和谐的生活??
是啊!我想我们应该像“世外桃源”的人们一样平等的对待每人,无论是好还是坏,是丑还是美,平等,才是我们真正的目的,平等的对待他人,人与人之间没有潮笑、没有自私、更没有歧视??那才是真正的平等。
平等的对待他人,让别人也那样的尊重自己,平等的对待自己和每一个人??
【篇五:生活需要平等待人】
平等待人是我们的基本素质体现;是我们想要所有人都具备的品质;是我们美好的理想之一;是实事求是的好态度;是社会进步的体现之一;是不对金钱、权利、庸俗崇拜陈腐观念的臣服;是没有分歧与鄙视人格、地位的体现??
世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问,在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘,就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说:“回去告诉***妈,今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说:“你回去告诉***妈,今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动,他感慨地说:“一个人无论他有多大的成就,他在人格上和任何人都是平等的。”
一次,女王维多利亚忙于接见王公,却把她的丈夫阿
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尔倍托冷落在一边。丈夫很生气,就悄悄回到卧室。不久有人敲门,丈夫问:“谁?”回答:“我是女王。”门没有开,女王又敲门。房内又问:“谁?”女王和气地说:“维多利亚!”可是门依然紧闭。女王气极,想想还是要回去,于是再敲门,并婉和地回答:“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。
俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步,一乞丐跪倒在地求道:“先生,给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说:“兄弟啊!对不起!我没带吃的!”这时,那乞丐站起身,脸上挂着泪花,紧握作家的手说:“谢谢你!我本已走投无路,打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在,它给了我活下去的勇气。”
这么多名人的故事告诉我们,平等待人是一件美妙的事情,它让人平易近人,不居功自傲;它让人回到温暖的家消除与亲人之间的隔阂;它让人有勇气与自信去面对一切!平等的力量是惊人的,它会使一切变得比以前美好。
【篇六:公平世界,平等待人】
今天在家,看了一本黄蓓佳的书,书名是《我要做好孩子》。读了这本书,我深有感触。这本书的大概内容是这样的:小学六年级学生金铃,是一个学习成绩中等,但机敏、善良、正直的女孩。为了做一个让老师和家长满意的“好孩
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子”,她做了各种努力,并为保留心中的那份天真、纯洁,和老师、家长做了许多“抗争”。最后,她和同学们一起充满信心的走进了升学考试的考场??
这篇小说向我们展示了一个小学即将毕业的学生的学校、家庭生活,并且成功地塑造了金铃、于胖儿、尚海、杨小丽等小学生和爸爸、妈妈、邢老师等大人的形象。情节生动,感情真切,语言流畅,富有浓郁的生活气息,能给我们这些同龄人以思考与启迪。
“众生平等”,不“歧视”和冷落别人,是这个故事对我们的启示。小说的第14章是《猫和鼠你喜欢哪个?》,乍看到标题,许多人可能不假思索地说:“当然是猫。”我也是这样想的,可结果却大相径庭。里面有一段话让我很震颤:“金铃猛地甩开卉紫的手,满脸是泪道:‘因为我就是可怜的老鼠,楼上的文峰,我们班的好学生胡梅、刘娅如、倪志伟??他们就是讨人喜欢的猫’??”是呀,“好孩子”就像是猫,被人喜欢;而“坏孩子”就象老鼠,被人”冷落”。看看我们身边吧,“猫儿”们被老师、家长、同学追捧,而“老鼠”们则“人人喊打”。虽然我是一只温顺的“猫”,虽然我经常被鲜花和掌声包围,但我更同情那些可怜的“老鼠”们,我特别希望他们也能得到他人的赞美,哪怕只是一个肯定的目光。
是呀,大人们往往都是拿成绩好的孩子,来和自己的
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孩子比较。家长们的出发点是好的,想让我们向榜样学习,提高自己。可他们的做法,却在不经意间伤害了我们的自尊心。我们都只是孩子,上帝让我们降临世界,没有好坏之分,每个人都有自己的优点和长处,每个人都是完美的,我们永远都是独一无二、无可替代的。
世界是公平的,待人要平等。拥有一双慧眼,善于发现别人的优点,把鼓励和帮助送给他人,这样才有进步,才会更加完美。
这就是我的感想,你呢?
篇七:平等待人
你发现了吗?在这大千世界里,任何生灵都可以让你感受到它的真、它的善和它的美。清晨,微风拂过那枝头的点点茸茸绿色,淡淡的笑靥。与墙头上的夹竹桃一起,似唱响生命中最明快的乐章——真诚。这便是大自然毫不虚假的美,是质朴、真实的本质。这“美”便在于“真诚”。
拥挤的公共汽车上,经常可以听到这样的对话:“哎,真对不起!踩着您了!”“没关系,没关系!”被踩着了是常有的事,有时还挺疼,但这不打紧,因为有那句悦耳的“对不起”。也许这是一句很轻很轻的话语,可分量却是沉甸甸的,你会感到对方发自内心的真正歉意和诚挚的问候,心里仅存的怨气便宛如云烟散去。听,“对不起!”,“没关系!”这就好象灵魂的自白,除尘起般扫去心灵上不纯洁的灰尘,
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让人变得水晶般剔透、无暇。
现在很多人与人之间的冷漠,都是因为没有真正以灵魂对待对方,对待生活。真诚是什么?如果把人与人之间的关系比成一堵厚墙的话,那么,来吧,以真诚对待你身边的每一个人,每一件事,打开心窗,感受真诚!
真诚便是打开窗户的钥匙,耀眼而珍贵。真诚是什么?是美好,是欣喜,是希望。
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作文十:《关于平等的高考作文素材》2600字
导读:就爱阅读网友为大家分享的“关于平等的高考作文素材”资料,内容精辟独到,非常感谢网友的分享,希望这篇资料对您有所帮助。
人与人之间应该是平等的,我们人与人之间不应该存在的是差别待遇,每个人生来都是平等。下面是就爱阅读小编整理的一些关于平等的高考作文素材的相关资料,供你参考。
平等的高考作文素材1
我是一名由湖北来上海的孩子,父母是下岗外来务工人员。随着年龄的长大,我发现现实并没有口号说得好听:
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人生而平等,教育是一切公平的基础。
上小学时,我发现自己要比同学们多交500圆学费,我疑惑地问爸爸:爸爸,为什么我要比同学们多交钱?爸爸叹了口气:那是借读费,因为我们不是上海户口,这就是不平等!哎---那无奈的叹息声,深深地刻在我的脑海里。生活的日历一天天撕去,我六年级了,逝去的日历纸加厚了读书的费用,借读费变800圆了!
无意间,我从网上发现了马丁 路德 金的演讲稿《I have a dream》,激扬的文字令我朗读下去,触动着我的心弦。便问爸爸金博士的背景,爸爸说:他处在一个黑人被歧视的时代,他没有悲观,号召美国各阶层和平抗争。这是他在华盛顿聚会的讲话,很著名。我们现在也是处在不平等中,这个社会被人为地分为3、6、9等,你不能改变它,就离开它,到一个自由平等博爱的国度去。他们操劳的背影,无奈的话语让我悄悄立下一个誓言:一定好好读书,将来到一个不以人的出身,而以品格优劣生活的国度。
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前几天,我听到这样一个消息外地户口不准在上海参加高考。我更气愤了,凭什么我就不能在上海高考,我一样是祖国的花朵,为什么逼我在不平等的流沙中成长?就在那时,奥巴马踏进了白宫的门槛,获得领导美国四年的权力。但我觉得,这一切都不重要,重要的是:他是一个黑人,当年在不平等的火焰中挣扎的黑人们都已经有获得平等竞选总统的权利。我更深刻地理解民权运动的一句口号:白色,只是一种颜色。
我渴望平等!
平等的高考作文素材2
有时候我想了很多很多,原来平等待人也是一件那么值得去学习的事,但是我们身边的人呢?总是以貌取人,以一个人的优良品质成绩来对待这个人,就连有些大人们也是这样,它们看不起那些长的丑的人,看不起那些成绩差得人,总是把那些自称为不好的人不放在眼里其实每个人都是一样的,他们也需要我们的平等对待,而不是冷落
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平等的对待每一个人,是对自己人生的考验,长的丑成绩不好那也不是他们的错,其实我们每一个人一生下来就不知道自己的未来,而是茫然的听从父母的安排和建议去做好每一件事,当他们渐渐懂事时,因为人们对他们的冷落和嘲笑和看不起,他们也一次一次被击垮下去,他们已经无法自拔了,因为我们的自私,而造成他们的悲惨境遇因为我们的不平等的对待,因为他的内心无法再次修复,被父母打骂,被同学的看不起,被老现怪责,被朋友的冷漠如果是个人那我们就会感到无比的伤心,有时只要我们每一个人,不管是老师、同学还是朋友,只要对身边的人平等的像自己的朋友、知己一样对待,那我想可能像那些乞丐、无孤的人和需要我们帮助的人送一份关爱,献一片爱心,那么我的生活将是更加的精彩的,就像世外桃源一样,没有战争,没有争吵、没有歧视,没有潮笑,也没有自私的大同、和谐的社会一样大家一起和谐的生活
是啊!我想我们应该像世外桃源的人们一样平等的对待每人,无论是好还是坏,是丑还是美,平等,才是我们真正的目的,平等的对待他人,人与人之间没有潮笑、没有自私、更没有歧视那才是真正的平等。
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平等的对待他人,让别人也那样的尊重自己,平等的对待自己和每一个人
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平等待人、人人平等这些都是社会生活中长期流行的一些口头语,激励人们学会豁达大度,笑对人生。这里有一则托尔斯泰置于普通人地位接受茶钱的趣事。
一次,托尔斯泰在长途跋涉中,到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息,忽然听见有人招呼他:老头儿!老头儿!一位太太在车上探身车窗外喊他,快去女洗手间把我的手提包拿来,我忘在那儿了托尔斯泰急忙赶到那里,幸好,手提包还在。多谢你了!那太太说,给,这是给你的赏钱。于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。您知道您把钱给谁了吗?一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。他就是列夫尼古拉耶维奇托尔斯泰!这位太太一
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听惊叫道:天啊!我干的什么呀!列夫尼古拉耶维奇,列夫尼古拉耶维奇!看在上帝的份上,原谅我吧,请把那枚铜钱还给我吧!把它给您,真不好意思。您不用感到不安。托尔斯泰回答说,您没有做错什么,这五个戈比是我挣来的,所以我收下了。火车开动了,托尔斯泰微笑着,目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。
善哉,托翁!在等级森严的社会里,只有老爷才有资格把赏钱给下人,反之,就是大逆不道,对老爷就是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭,惶恐不安。而身为贵族,大文豪、大名人的托翁,却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳(尽管他决不缺这五个戈比),没有半点矫情,没有一丝造作。在这里,托翁舍去的是外在的光环,显露的是一个率真朴实的可爱的老头儿本色。我想,在托翁的潜意识里,一个人,为他人做点力所能及的事,或者是收取他人付给的一份酬劳,天经地义,与名望,地位、钱财无关。
托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动,潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态!有了这样一种心态,身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态;
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有了这样的一种心态,地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而,这种平等心态,说是平等而实非平常,它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界,是深邃的大海,容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。
不平等的人,干平等的事,必须拥有一颗平等之心。我们不是提倡尊严吗?其实,尊严的内核就是平等。
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