作文一:《名人启示录 一》1200字
名人启示录 一
一、梵高。一个天才,一个疯子,一颗陨落的星,一颗闪耀的金子。他是画家,一个狂热的艺术家,一个无法理解的精神病患者。他醮着浓烟的颜料,在灰白的画布上涂抹生命的色彩;他用炽热的黄色勾勒着在风中飘摇的向日葵;他把枪口对准自己的嘴巴,用响亮的枪声回答世人的不可理喻--他是谁?他给世人带来太多的惊奇与迷惑,但他却在世人杂乱的语言和鄙夷的目光中,逃离人海,于山坡上的一株向日葵里寻回了思想的星光。是否,一朵花里,便可容纳生命的内涵?
梵高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着,纠结于一个难解的疑问与痛苦:耗尽心血的画作,竟是一幅也无人理解,一幅也卖不出去~对于一个把艺术当生命的人来说,无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命,这是一种被轻视、被鄙弃的巨大痛苦~这是一个人生命中最大的挫折~幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了,发出愤怒的吼叫。然而它们向前~向前~全然不顾被招摇的枝干划破身躯,它们成功了。
梵高看见了那一片夏日的向日葵,氤氲着生命的气息,一种躁动,一种恍若隔世的力量在他体内跳跃。从那明丽的花瓣里,他看到了超越时空的精神世界。于是挥动画笔,用色彩记录这一感悟,用感悟陶醉了几世几代的后人。
于是他也成功了。《向日葵》等画作在他死后不久,直至今日,都是价值连城的稀世珍品。
二、居里夫人。沙滩上有一颗闪亮的贝壳,那是居里夫人对民族的怀念。居里夫人一生清贫,在年少求学之时已离开祖国。在科学领域里孜孜不倦追求多年之后,她终于在金属中提炼出"钋"这种放射性元素。她知道这元素将带给她数不尽的荣誉,而她,这位感恩的科学家,立即想到以"Po"来命名这元素,以纪念她的祖国波兰,或许正是这份时刻惦记着祖国的心情,让居里夫人一直不懈努力着。之后,她又提炼出"镭",并成为少数两次获得诺贝尔奖的女性。
两度获得诺贝尔奖。居里夫人品读了成功,并正确认识了成功,才有了更大的成就。居里夫人在身患血癌时,也决无自暴自弃的举动,而是体现了"成功路上不是用泪水而是用鲜血铸成"的坚韧~
我们品读居里夫人,品读成功与喜悦,品读失败与痛苦,是一种品味,更是一种超越。我们品读人生,就是要从他人身上汲取营养,就是要从失败中获取教训,以创造更辉煌的人生~
三、贝多芬。要向挫折轻易言败,这是快乐人生克服痛苦的第一步。著名作曲家贝多芬丧失了听力,这对他来说是人生中莫大的挫折。数不清的不眠之夜是数不清的寂寞之苦。原本五彩的世界瞬间悄然无声,那跳动的音符似乎在瞬间变得沉寂。但他百折不挠的精神战胜了失去听力给他带来的重重阻碍,从痛苦的坚岩中发掘出无尽的灵感,导引出快乐的甘泉,他抗击挫折的决心在旋律中跃动,他沉迷音乐的快乐在音符间流淌。
贝多芬,一个把音乐看作生命胜似生命的人,终于战胜了失聪之苦?虽是无声,却仿佛拉近了与心的距离,让人们感到的是执著于音乐的心在呼吸。就是这样,勇于经历磨炼,煅造出了一位乐坛骄子--贝多芬
于是,痛苦的贝多芬的人生,成就了快乐的人生~
作文二:《名人启示录》1000字
名人启示录
流星的闪耀是它的尾巴,它将闪耀留在身后。樱花的美丽是它的凋谢,她将美丽留在生前。
今天上午的语文课,老师来了一次突然袭击,惨白的卷子哗哗的作响,我们的脸也变得惨白。“我根本没复习啊~这可怎么办,”一个个如同被九雷轰顶一般,瞪大眼睛,张大嘴巴。不由自主的从嘴中发出—“啊~”
只好接受残酷的现实。我的下巴一直拄着笔,那根笔好像和我的下巴长到一块了,几乎就没怎么动过。
还是下课铃结束了这场煎熬,我的卷子在我不安与惶恐,又有一些开心的目光中,被小组长收了上去。
老师拿着卷子,一张张的过目,那紧缩的眉头如同亘古的坚冰一般,散发着无可驱散的寒气。
直到下一节课的上课铃打响了,老师才离开。全班瞬间解冻,长叹了一口气,似乎在庆幸,躲过了这一劫,但又害怕明天的语文课。
随着下课铃的打响,一天的冒险终于结束了。
今天的作业很少,我在复习过之后就一直看电视。不知怎么,就拨到了百家讲坛。它在讲名人。
在爱因斯坦的相对论中,我们得以窥见广袤的宇宙,在牛顿的第一定律里,我们掌握了力的奥秘,中国的四大发明,推动了世界的进步。还有,阿基米德的浮力定理,弗莱明的青霉素,居里夫人的镭,莎士比亚的《哈姆雷特》,曹雪芹的《红楼梦》,雨果的《悲惨世界》,
鲁迅的《孔乙己》,比尔盖茨的微软,马化腾的QQ,乔布斯的苹果,李彦宏的百度??
爱因斯坦科学界的泰斗,鲁迅文坛的大文豪,比尔盖茨掀起信息化的大潮,马化腾引领中国走向网络强国。这些各行各业的精英为什么这么成功,也许有人说是他们的命好。我想说:“命,是失败者的借口;运,是成功者的谦辞。失败者说,命不好,心里却后悔,当初没尽力;成功者说,是命好,心里却清楚,付出的代价。命运,不是什么神秘的力量,而是自我的花开出的果。如何选择,命运就如何发生。”
再看看我们,在放纵自己时,可曾想过那些在遥远乡村中,有那么多得不到教育,又渴望知识的孩子,我们占用了资源,应以努力学习来“赎罪”。
且学且珍惜。
班级:初二七班
姓名:马梓晋
指导教师:刘兰英
作文三:《作文:幸福启示录》600字
幸福启示录
梅城中学八(1)班 张素雅
我是亳州的一座普通小镇的普通女生,每天我都能看到不一样的新奇事,让我们翻开亳州的启示录,去采英携萃,细细品尝幸福的滋味。
第一页, 母爱 ? 幸福
这是一件发生在我身边的普通事,事情的主人公就是我的好朋友,那天,豪放而不拘一格的倾盆洒下,面对突如其来的暴雨,我们竟忘记带雨伞而无计可施,正在忧虑,一个熟悉的身影闪过,是她妈妈!真是不敢想象她妈妈冒雨前来只为送那微不足道的一把伞!那一刻,她哭了…
评论:为她挡风雨的不仅仅是那把雨伞,更是满满的母爱,那滴滴泪珠更是早已化为幸福二字,正是母爱的存在,我们的生活才会更加幸福。
第八页 , 友情 ? 幸福
那是我的倒霉日,两个星期的伙食费整一百被我弄丢了,我的室友听说后,立马拿出她大半的生活费帮助我,事后我不解地问她为什么这么慷慨,她说了一句话,因为我们是朋友。
评论:因为我们是朋友,多么简单而质朴的回答,才让我感到无比的幸福,友谊无价。
第n页,无私 幸福
我们街上有个白血病患者,她的的家里并不富裕,又因为患上了白血病倾尽了家产,学校听说了这个消息后积极组织学生捐款,老师们更是身先士卒,去帮助她,我们也积极捐款献出自己的零用钱,尽微薄之力,我们每个的心里涌出了一股叫做幸福的感觉。
评论:帮助别人,快乐自己,社会便是因为爱才变得如此美好,如此幸福。
结论:如果把生活比作一颗颗晶莹剔透的珍珠,那么爱便是将它们穿起来的金缕银线。爱是人与人之间沟通的桥梁,就是因为爱,才将我们的亳州编织的如此美丽——幸福。
作文四:《关于启示录作文 》2800字
关于启示录作文
篇一:生活启示录生活中,随时有可能会发生意外,稍不注意就会陷入危险,若因此损失财物,甚至生命。所以,在现今社会中,“停、看、听”是一件十分重要的事,否则亡羊补牢,为时已晚。
过马路,需要“停看听”,如果没有随时注意左右来车,可能就“一失足则成千古恨”了!“马路如虎口”有些人乖乖的遵守交通规则,红灯停,绿灯行,有些人却置之不理,不但绿灯行,红灯也行,这种不顾他人生命的行为,很可能会酿成车祸,让守法的我们也受到无辜的波及,因 此,停看听是一门必修的课程。
交朋友喈,也需要“停看听”。“近朱者赤,近墨萌者黑。”好的朋友,像一位善良的天使,?不断的在前方引领着,将我们从失败的万俞丈深渊拉向成功的巅峰,而坏的朋友,则锍会使我们堕落,产生一些负面的影响。所?以,交朋友要停看听,结交益友,远离损漯友。
收到“中奖”的消息,更需要“停由看听”。有时因一时的贪图财物,而误闯χ诈骗者的陷阱之中。诈骗集团之所以能多阳次得逞,全都是仗着人们贪婪的本性,所谊以我们更要仔细检查,细心求证,以免落 入陷阱。
“水能载舟,亦能覆舟。”一暮件事物,表面上看起来安全可靠,实际上觇却危险至极,因此,“停看听”真是我们璋日常生活中的重要课题!
篇二:夏雨之淀思,小草的启示录_800字清晨起来了菱,打开了窗,外面下起了阵阵小雨,窗外鹦的景色呈出一片清新的感觉,找不到任何揲关于昨日的影子,就连云也不外乎,昨日谛它是微笑的,今日它是详静的,虽然是两 种不同的美,但实际差别还是挺大的。昨 日里的那颗小花早已折弯了腰,而近日却吡高挺它幼小的身躯,显得比昨日精神力许阻多。那棵小草也是的,昨日随时站立的, 可也有点撑不过来的感觉,而今日却生机肥勃勃,虽然这不是春天,更不是春雨,但鞋这一片生机勃勃的景象使人很快就联想到 了春天,顿时这场夏天的小雨立刻变得有镍意义起来,原来在与其诸如此类的场景中耆,真的很难以领悟到这么多。其实我本人 并不喜欢雨,在我的印象中阳光代表希望钞,而雨则代表挫折,因挫折与希望的原因 我选择了喜欢阳光二讨厌雨,然而今天却既恰如其分的感受到了与带给我的宁静与平彐易,这是在任何时刻都无法感受到的,这猃种感觉令我不禁又再次闭上双目感受它们胞,闭了眼不知是幻觉还是感觉,我仿佛听攒到了几阵琴音:“滴答——滴滴——答答檀”错觉吗?回想起前几日与朋友的吵架与 争执,真的想让是时间就此停留在此刻,吮让外界就此脱离自己,但那些回忆却始终 是抹不掉的痕迹,再怎么擦它也会停留,茗这是我
无法阻止的,更是无法去消除的。 回忆始终都很清晰,一言两语如此简短,ㄝ但却直戳我的心,朋友的古怪与虚伪实在篥让我无法理解,我要的只是想让他们坦诚射相待,仅此而已,有这么难吗?我对他们杞坦诚相待却换到满脸的郁闷甚至烦躁,这 些换到那个人身上都无法理解吧!”滴滴莼——答答——答滴——-”那美妙的琴音误还是萦绕在我耳边,不得不承认,真的很授美,虽然声音很朦胧,很模糊,但却有清礼楚,说实在的那种美妙的感觉就只有真的纰陶醉其中的人才能感受得到吧!无意间我笈看到了一颗小草独自生长,它并没有接受 任何雨的甘露,它不想吗?再看看它的旁篮边,两朵小花和一棵小草正在贪婪的吮吸 着,而它??哦,我明白了,它想把最好耪的送给它的朋友所以才这样做的,可它为拉什么,不讲出来?为什么,为什么,为什?么呢?想着想着一颗豆粒大的露珠落到了豚那颗小草旁。
篇三:元旦启示录_70廖0字转瞬间我们中国的传统节日,元旦就敝要到了,元旦顾名思义,原意是:是指农 历正月初一。新中国成立以后,采用公历丨、阴历的一月一日即为元旦,现在的我们悍把元旦都作为一个新的开始。
元旦的本摧意为除旧迎新,事实证明我们确实也以一携种特殊的方式迎来了我们升入高中后的第粑一个元旦。在过去的半年里,我们由稚嫩澎的少年成长为了有担当的青年。或许是因?
为年龄与心智渐渐的成熟,我们也明白了“一寸光阴一寸金,钝
寸金难买寸光阴”让汩梦想成真最好的方法不是每日将梦想挂在昃嘴边,而是自己快点醒来。过去的光阴,猩终会过去,即将到来的,还有空闲。抓住郛现在,才是自己最后珍惜的。这些道理不甚是口头上说,而是要用自己辛勤的劳动去场实现它的价值。
元旦的寓意为除旧迎新嵛,我们又真的能除去那些旧的东西吗?说摁是除旧,只不过是以一种特殊的方式将它痔保存起来罢了。例如前几次的考试,刚升砭学时我是班里中下游,后来我明白了,高本中生活你学也是一天,不学也是一天。唯呓一不同的是,你学这一天会十分有价值,脊而你不学知识无端的在消耗自己的大好青瓜春年华。既然如此,为什么不好好学呢?恺我努力的学习,最终我的努力得到了回报桉,所以班级前十名里依然有我。于是我骄Δ傲了,我认为自己可以成功了,我放弃了勇,我抱着那些荣誉到了下一次的考试,我筷最后以失败者的失落走出了考场,骄兵必佘败。元旦过后又会是一次考试,我知道我叔可以淡然的面对。
元旦的本意我明白了搭,但我更明白的是元旦包含的间接含意,鹚是指现在的时间,做好最基本的事。
我 会以良好的心态迎接元旦那良好的寓意。
珍惜现在,抓住现在最美好的时光,拼?搏出最精彩的青
春。
篇四:水滴启示录 水,没有固定的形态,水是多变的,它不玲仅仅是生命之源,它可以赋予人无穷的想栽象力,你可以将它想象成一切,不同的人嗡,看待事物的方式也不同,当思乡情充满纥心扉,水就是一瓶家乡河水;当身心平静 之时,水就是一江柔似美玉的潭水;当你镦得到真挚的友谊,水就是一滴友情信物的外琼浆;当你静下心来感悟真谛,水就是一耱江涤洗人生的滚滚长流;当你深陷沉思时纸,水给我们的,终究会是发人深思的启示钟。
水滴启示录?适者生存
当水被装在骣圆形的碗里,它就是圆形的;当水被装在芫方形的容器里,它就是方形的。但是,它确仍然是——水。
有些人或许会为周遭的榍世界而改变自己,忘记了自己的本质。但粥是,水,不会。无论它处于什么样的环境董中,它始终都是不变的,还是最初的水。
水的外在实因环境而变,适者生存,但水她的本质却未曾改变,这就是水给我们的适缸者生存的启示。
水滴启示录?遇尘不染丈
人们常说一杯净水会因一滴污水而浑浊瞻,一杯污水却不会因一滴净水而清澈。我葶的想法却有所不同,一杯净水的确
会因一 滴污水而浑浊,这可以说是“近墨者黑”匝。但是,当水去努力改变这种现状的时候?,经过层层过滤,去除泥沙等杂物,它依测然是纯净透明的。此时,你会不会想到自 己,或者其他人?
当我们呱呱坠地起, 我们都是一杯清澈无印的净水,流淌在人起生的长河中,不断地会有直流汇入,才会丐形成风格迥异的个体,当污水汇入时,人こ就开始变得浑浊,可仍有清澈的个体存在撖着。污水不过是泥沙和水构成罢了,当我阱们把污水层层过滤,去除自身所谓的泥沙薯,迎接我们的终究会是清澈透明的净水。
我们人类亦不过如此,当我们遇事时,甚荼或无法判断其清浊时,我们只需静下来,ぶ直待其沉淀,任岁月变迁,清者自清。
作文五:《作文:生活启示录》400字
在生活中,学习中,有许多普普通通,平平凡凡的小事,但只要留心观察就可以发现----一滴露珠可以折射太阳的关辉,一座雕像就需要长此以往的精心雕刻。一件平平凡凡的小事常常使我们有匪浅的感悟,如钢琴需要用心去弹奏,书法需要心平气和去研墨和挥笔。茶饮需要耐心去品味…。。
一个雨夜我打着伞看见一对母女,母亲搂着孩子走在别人家的屋檐下,她们没有打伞淋的快成了落汤鸡了,妈妈说:“宝贝再过一条街就到家了。”女儿欣喜的说:“好耶”可雨水并没有同情越加凶狠,甚至雷公雷母也敢来凑热闹,母女倆只好在屋檐下避雨挪不了半步,妈妈心想:老天为什么下这么大的雨呀!可女儿脸上表现出了喜悦,妈妈很奇怪地问:“你为什么这么开心呀”?女儿说:“妈妈您看天上一闪一闪的像不像给我们拍照相呢?”
这个故事告诉我,即使遇到困难也要乐观面对一切,往往有些时候事物都有两面性。
花园里长满玫瑰花。一天一位母亲带两个孩子到花园中散步。母亲问两个孩子玫瑰花漂亮吗?一个孩子说玫瑰花花朵红艳艳的很漂亮。另个孩子说玫瑰花身上长满了刺很扎人。
就像玫瑰一样事物往往都有两面性,给了我们很多启示。
作文六:《作文:青春启示录》2800字
话说再也没有用“更疯狂”来形容初中三年以外其他的日子。
------题记
三年的日子,就像过眼烟云。话说好小(身形)的我满怀憧憬。进入的第一年的生活。乌龙、挨批、期望、冤枉…… 用很多很多个贬义词比拟第一年倒霉却依然很乐观的我,因为收获了最难忘的记忆、也经历了最悲痛的坎坷(PS:具体不愿多提)。
第二年的时光用“不羁”来形容。桃花、唱K、叛逆、自大…… 用很多很多个青春术语编织我根本不想再提的过去。 不像从前,老爱回忆。后来老师说:“爱回忆是因此刻现实生活的不如意。” 左右思索,的确如此。在一年前的雨天,我开始整理乱掉的老照片,烧毁一篇又一篇写满羁言的日记。照片中有已故的亲人,有破灭的友谊,还有再也消失不见的匆匆过客。烧着烧着,就哭了。就像某年,在田野里摔跤,摔着摔着就笑了。那一刻,永远也无法形容。
三年里,老师常常问我们 未来是什么?
好像对于年少轻狂的我,未来是什么,完全没有概念。未来就是可以和爱的人游遍世界,未来就是能够征服全世界。 可是,旅行的经济来源从哪儿来?又凭借什么来征服世界? 不止一刻充盈我整个大脑,甚至在半意识中大脑还是在想这个问题。
忽然某天,我来到一个陌生的境遇,我以为这是一次星际流浪。还是那么矮(或许在我的记忆中 这个形象从未改变),小小的我,抱着书本一步一台阶,没有搀扶,没有负担。我萌生出期待与憧憬,就像那时步入第一年的生活一样。没有相识的室友,布局却是那刻难以忘记的画面。我惊醒于半夜,才发现原来是一场梦,一场未知的梦。(PS: 从前的梦,我通常都会设定结局,或者提前知道要发生的事情,没有理由,因为我认定了我是内心的主宰。)
沉思片刻,却无半点收获。至今,我仍然记得这个梦。
第三个年头,我还沉浸在“考完拉倒,期待过年”的内心憧憬之中,就像我以为这世界所以人永远不会因现实而改变。阿斗的冷漠,让我联想到三年前,我还是小学六年级时他主动而又诚恳的笑容。忽然又是一震,让只有15岁的我,感受到现实的残酷。 而后来, 现实的残酷并不是争个你死我活,不是结果也多卑微,不是面子上的尴尬,而是在你最需要理智时你曾经认可的东西忽然变了滋味,几乎看待事情的所有态度与感觉都变了。当这个世界所有的目光都朝着你轻蔑的看过来的时候,无法想象未来是什么。
而至于后来,曾经认为残酷的东西,也变得快乐起来。不是临终前的怀念,而是懂得了珍惜。他们说结束的那一刻,一定要把心中的怨气全部发泄出来,一年前我还是这么认为。可是一年后,我却将这些藏在心底,当学弟学妹们问起来时,我将珍藏的零碎片段分享给他们。我会告诉他们 曾经的某某有多么缺心眼 曾经的某段时光有多么多么令人怀念。
好希望把三年的灵感全部写下来。
到考试的第一天,我再次遭遇乌龙,字典阴差阳错掉落在车上。瞧我淡定的样子,满身大汗(电风扇开那么大都没任何效果),拿起准考证就狂扇,就像扇人家脸那么痛快。老师闷笑着走过来:“要不要我把电风扇再开打一点!” 就这样一句简单的讽刺,让我在作文中描述自己时 疯狂的吐槽(消极没写啦!)
《上午第一门的状态 突然一下爆好,比起月考的任何时候。下楼梯时,遇见盎然(化名),猢狲(化名),当然还有垃圾(化名)的狼狈(萌生出的词) 国治(化名)左右狂叹气:1.他坐在我后面那么长的身子 我却没有给他留半题答案 2.估计昨晚打手枪 默写都没写出来 3.老天有眼,要是平时上课打牌的人都感觉超好,那我不死了。……》(PS:摘自当天羁言日记)
第二天:《考完试时广播播放歌曲:想你时你在眼前,想你时你在“闹海”,想你时你在天边。……改编自《传奇》 我情不自禁地微笑,为何脑海里响起“闹海”的场面,还有那段改编歌词的不堪记忆》(PS:摘自当天羁言日记)
第三天,考完后的人群寻找。遇见小章鱼(化名),他还是那么轻蔑地拉着我去和大门口狂盯妇科医院扇子的老余(化名)打招呼。我不情愿的被拉去,脸上还是微笑。章:“余老师好!”他笑了笑。我刚准备出口,老余转身一眼,避开我的脸颊,问起章鱼(化名):“语文作文题就是说说我自己?” 章:“嗯嗯!” 余:“怎么样,理科还不错吧?” 章笑得很尴尬:“感觉不错吧!” 随后大门打开,我悄悄钻进人群,却再也不想被人认出。
我也曾遭遇冷眼,却没有这般难受。我也曾遭遇无视,却没有这般刻骨。一路上父亲不停的开导我。父亲告诉我:“天下再大,也没有谁比父母更信得过!……”
是,我宁愿相信天底下所有的老师都是直爽,小心眼,看不起家境好的人。可长这么大,我却从没有认为家境好是一种荣耀,反而会觉得不自在。还记得实验考时有人问我:“听说你家是什么…………” 当时的我,没有思索,连口否认。不管是真,是假,长这么大却从来没有占有欲的想法。
多年前的某堂课,我依稀记得刚排练完回教室的我,就遭遇老师吐槽,至于吐槽的所有内容,我至今一字不知。我不想知道,可是回忆起,却时时刻刻刺痛青春复杂的我。曾有某刻回想起已故的亲人,如果他还在,还会不会有这段颓废的经历。
我宁愿将小学时大家都讨厌的“万人恨”老师拿来作比较,这样我会欣慰些。可仅仅是因为品学不兼优的原因么?恐怕我永远都不会明白,或许多年后回望 又是另一种看法。或痛,或忘,或念……
写作,好像成为了我每天必须的生活品。尽管,我从来都没有希望别人夸赞的意思。可是,近几年,我感受到的不是想要的平静,而是沉重的打击,我把这些视为挫折,通通遗弃。
他们说家境好的孩子就是温室长大的孩子。我却沉默不语,因为我知道这15年不平凡。我还记得很小的时候,我住在乡下,房屋破旧不堪,母亲在偷生下第一个孩子之后,就匆匆忙忙为了生计去制药厂上班;父亲则还没有操守现在这份事业,一直以开出租车为生。第一个孩子没有人照顾,就寄给乡下的爷爷奶奶照顾。奶奶是能干的人,爷爷算是读书人,家务和服侍基本全部压在奶奶的重担上,再加上照顾第一个孩子。从常人眼光里,或许负担。可长大后,他回忆起童年的时光来,却格外温暖。奶奶生下三男一女,后来三个孙子逐渐落地(不包括我),再后来一直都是孙女。基本那两年子孙满堂。在母亲生完第一孩子后的某年(秘密),诞生了我。直到我上国学的第一年,城市的变迁,父亲的事业开始飞黄腾达……
写到半途,我接到一通讯息,提示我搜索中考的答案,理科相信感觉都不好,可是文科却让我格外欣慰。
我又开始思索起未来,作家?记者? 不,一切未知。就如温师(老师)说的话:“从前考得好的,现在未必比我境况好!” 哪怕结果与我的预期不同。
未来是什么?是实现眼前渺小的目标?还是在青春迷茫时,永远不回头?
作文七:《[优秀作文]启示录》300字
启示录
支离破碎的记忆拼凑着一幅幅灰调画面,似乎从另一个空间下坠,时空竟相差数千年,该如何去衔接,却早已忘却。
曾经我们都拥有一个舞台,挥洒自我精彩,时光荏苒,那段岁月不在。日子在甜腻的蜜里浸泡,最后的沉淀灰飞烟灭,如今的生活望不见天涯海角。总以为如坚守明月,便见云开。下一站还有另一番精彩。于是,在足迹踏破的日子里,我尝试过得有意义。
后来发现“过得有意义”是一种奢侈,完全没有必要刻意。犹如潮起潮落,花谢花开,这是规律。没有为什么一样。
再后来,风大,雨紧,物是,人非。
如今恍然。过去,被我弄得像彼此纠缠的线球,找不到头绪而漏洞百出,只好拖延,只是拖延,只能拖延。
仰望海面,海水黯蓝,像害了伤寒。日出是美丽的,但也是怅然,因为我们将见证自己在一天天变老,无能为力,看着骄傲被抛锚,只想挽留点什么,却不知是什么。
蛰伏在空气中,呼吸干燥,我一脸惨白。
这里,没有人群,也没有候鸟。
作文八:《生活启示录作文》400字
生活启示录作文
今天早晨,我看到一则新闻***被某电视台停职了!正在接受调查。我震惊了他可是非常著名的主持人啊并且很受人们的喜爱。
原来***在私人聚会上唱《智取威虎山》的经典片段,并用不雅的言语议论我们的一代伟人才被停职的,他主持的节目也停播了。很多网友都说***缺少修养。
修养就像一块警告牌,警告着我们要时刻提高修养的提高,修养也像一杯水,就算已经溢出了也要不停添加。爱默生曾经说过:“凡是有良好修养的人应有一戒——误乱言”
是啊,注意自身的修养成就美好的人生。
修养是一种良好的品质。一个有好的修养的人,将会有更多的人关注你并欣赏你。修养是成功道路上不可或缺的一部分。修养使你的生活多姿多彩,修养使你的生命灿烂无比。
没有修养的人会口出狂言有修养的人会三思而后行;没有修养的人会被大家另眼相看,有修养的人会被大家刮目相看;没有修养的人会大大咧咧,有修养的人会举止文明。
修养并不是一件简单的事,但也不太难这就要看你如何面对。提高自身修养,自然就提高了人本身的素质,提高了素质就会改变你的心态,改变心态就会成就你的未来!
作文九:《[优秀作文]启示录》3200字
唯有这冷眼旁观的镜头能还世界以纯真的原貌。
——巴赞
世界完结了,并非轰然一响,只是唏嘘一声??。
——T.S.艾略特
2014.01.20??《V字仇杀队》
寒假的第一部电影,就是这部以极端的集权统治和恐怖主义为背景,却致力于刻画民主、自由与反抗的《V》。
这是一部号召为自由而战的檄文。影片的背景设定在第三次世界大战后的集权英国,一个虚幻的反乌托邦世界,这里只有两种颜色:阴郁的黑和勃发的红。
影片由一个历史事件作为援引——“1605火药阴谋”,遮掩住V脸孔的面具便取自于“火药阴谋”策划者盖伊·福克斯的面部形象。
故事在激昂的1812序曲中开始,V手持冰冷的利刃将女主角从无耻的独裁警察手中救下,那悄无声息的出场方式仿佛行走于黑暗的刺客。但事实上,V其实是一个优雅的侠客,就如同小说家们笔下的传奇英雄,他彬彬有礼,学识广博,精通艺术,通晓莎翁笔下所有的浪漫词句,在他宛如世外桃源的住所里摆满了被当局成为“禁品”的艺术作品,哪怕是在最后炸掉国会大厦时,他的炸药中也混合了浪漫而缤纷的烟花。他就像他所喜欢的基督山伯爵一样充满了神秘,不过与基督山伯爵不同的是,V的报仇对象并不是个人,而是这个残暴血腥的政府。
然而,孤独的英雄无法拯救世界。一个已经成功运行二十年的《1984》式政府并不会因为一个人改变。一个集权制国家对于人民最好的统治不是镇压和威胁,而是麻木。它精确的将每一个人固定在这个庞大的国家机器之中,每个人只是机器中的一个齿轮,机器一旦开动,自己所前进的每一步都是身不由己。个人的停滞只会导致自己被抛弃,而机器依然运行顺畅。这注定了V并不是国外电影中常见的孤胆英雄,他的复仇之路上必定有人民的追随。为了将他的追随者从麻木中唤醒,才有了电视台的那次演说:“真相是这个国家的有些事不正常的可怕,不是吗?残暴、不公、歧视和镇压。在这片土地上,你们曾拥有过反对的自由,有过思考和言论的自由,而现在你们拥有的是胁迫你们就范的审查制度和监视制度。”“如果你什么也没看见,仍对这个政府所犯下的罪行一无所知,我建议你让这个11月5日平淡的过去,可是如果你见到我之所见,感到我之所感,而你愿意寻我之所寻,请你在一年后的今晚,和我并肩站到国会大厦的外面,我们将一起给他们留下一个永远永远不会被忘记的11月5日。”尽管沉默代替了谈话,但言语总是保持着它的力量。言语提供了表达见解的方式,而且它可以告诉那些愿意倾听的人真相。
恐怖主义与革命都是信仰,然而只有恐怖主义会漠视生命的价值。也许影片中V的行为看似一直在模仿盖伊·福克斯的“火药阴谋”,但V却和盖伊有着本质区别——V要做的并非杀戮,而是拯救。
于是影片里,我所看到的V华丽地报复了当年对其进行了非人道实验的政府,二十年的孤独,在最后的生命里邂逅了他所爱的女人,就连死后,也能静静的在斯嘉丽卡森玫瑰的陪伴下,躺在由所爱的人亲手开动的装满炸药的地铁里,与象征着这个国家集权的国会大厦一同灰飞烟灭。
影片的结局:群众带着V的面具走上了街头,警察并没有开枪,国会大厦被炸毁,而独裁者在这之前便已经死在了V的剑下。钟声敲响,混合在炸药中的烟花绚烂绽放。在人群中,我们隐约看到那个因为调侃独裁者而被逮捕的主持人和那个因为在街头贴反动标语而被秘密警察击毙的小女孩,这暗示着人民已经重生。在1812序曲中开始的电影,又在这跃动的音乐中结束。
就像V所说的,“我们被教导要记住思想,而不是人。因为人可能失败,他可能被捕,他会被杀死,被遗忘,但400年后思想仍可以改变世界。”那么就让我们记住:我们的思想不值什么钱,可它是我们唯一真正拥有的东西,是我们最后一寸领土,但在那一寸领土上,我们是自由的。我会死在这里,我的每一寸肌肤都会腐烂,除了一寸。这一寸,它是那么小、那么脆弱,却是这世上唯一值得拥有的东西,我们绝不能失去或者放弃它,我们绝不能让别人把它夺走。
V教会了我们从麻木中觉醒,让我明白了平等、公正、自由不是泛泛而谈,是高耸的灯塔。面对压迫,你可以选择沉默和服从,而后,你会发现,当你的尊严被肆无忌惮的践踏,已无人能为你抗争。
从复仇者到殉道者,我看见了人。
2014.02.03??《反基督徒》
寒假的第二部电影,便是这部内容略显阴郁,情节充满矛盾诘问的《反基督徒》。
影片除了讽刺现代心理学、揭示心理医生和心理疾病患者之间的尖锐矛盾,另一主题无疑是男性与女性之间的无解之问。“男人与女人”这个永恒的主题在拉斯·冯·特里尔的手中变成了与宗教相联系的抗争。于是影片又牵涉到几千年间确立与反复巩固的父权制和新兴女权主义之间的斗争,而这又紧密联系着教会统治时期,基督迫害女性、焚烧“女巫”的历史。
故事由一个序言、四个章节和一个尾声组成。在序言中,画面运用了单一的色调,一片静默之中只有亨德尔歌剧《里纳尔多》中的咏叹调在播放。就在这唯美的圣歌中,这对年轻夫妻的小儿子失足坠楼而死,父母在片刻激情中的快乐和时间沉淀的痛苦——极喜极悲形成了强烈对比,为这个家庭埋下了悲剧的伏笔。
中间的四个章节分别是悲痛、疼痛、绝望、三个乞丐。在这四个段落中,影片的发展由沉闷到惊悚,前半部还相爱互助的夫妻突然变得歇斯底里,把整个剧情推向了无法想象的地步。身为心理医生的丈夫代表了父权制,同时也象征着信仰基督教的正统信徒;身为心理疾病患者的妻子代表了女权主义,同时也象征着反基督的异教信仰者。不得不说这部电影与尼采的《反基督》存在某种意义上的联系,导演想表达的也正是尼采曾经表达过的观点:弱即是恶,但又与尼采有所不同:尼采所说的恶是不思进取、自居为弱,被权力意志打上烙印的恶,而拉斯·冯·特里尔所要表现的恶则是人在受苦难后无依无靠,最终走向堕落与毁灭的恶。为此,《反基督徒》中有太多的喻指:丈夫从主导命运、充满理性的一家之主,猛然成为任人宰割的受难者。在现代社会中处于弱势的女性,就像是男性的“基督徒”,而反基督徒,正是指现代女性对处于社会主宰地位的男性的反抗。
影片所讽刺的也与尼采在《反基督》中嘲笑的对象一致。首先是“罪”——生理和道德的罪,片中的夫妇因为贪欢导致儿子的惨死,注定他们要背上心理和生理的双重罪罚;其次是“遗弃世界”,丈夫为了治疗妻子的心理疾病而带妻子远离尘世,来到一个名为伊甸的“世外桃源”,正如《反基督》中所描写的基督徒,他们妄图从这个世界中遁逃开,从而乞求一个幻想的来世,为此使我们忘记存在的责任,这却是极其不负责任的做法,所以即便是逃离现实,妻子的病也没有丝毫好转。最后也是最具争议的一个话题——“爱”,如同基督教中认为爱是怜悯,是一切事物的基本准则,但爱并没有解决人民深重的苦难。电影中也是一样,丈夫试图用自以为是的爱来感化妻子,却并无成效。他视自己为唯一能救赎妻子的人,却只是为两败俱伤的结局增添了其中一个因素。
影片最后,象征着理性智慧的丈夫扼死了妻子。在理性至上的社会里,感性注定受到压制。作为心理疾病患者,她却在心理医生的手中死去;作为反基督徒,她也在正统下渺小为无物。丈夫最后一把火烧掉了他与妻子所住的木屋。影片名为《反基督徒》,却是反基督徒的一曲哀歌。
死亡带来了悲怵,悲怵带来了痛苦,痛苦走向了绝望,绝望之后就是死亡。一切从零开始,乞丐是我们原本的模样。结束,成了希望。
或许寒假中最重要的是春节与家人团聚,但在我的寒假生活中,这两部电影也同样给我留下了深刻印象,在我眼中它们或许早已不是电影。它们丰富了我的寒假生活,而其中蕴含的思想和内涵也足够让人深思。
作文十:《山阳名人遗言启示录》2700字
山阳名人遗言启示录
许 衡
古语云:“人之将死,其言也善。”本文记述了一些河内山阳名人或寓居山阳的名人临终时的言行,会给后人留下一些有益的启示。
司马懿
魏齐王嘉平三年(251年),司马懿73岁病终。司马懿临终前嘱咐两个儿子及家人,要慎之服魏,丧事从简,不起坟头,不立碑记,不设随葬品,不栽树木,不与遗孀合葬,要求墓碑上写上自己是“大魏纯臣”,表现出了一位政治家的风范。 嵇 康
魏元帝景元三年(262年),嵇康因好友吕安的案件受牵连入狱。司马昭下令以“不孝”之罪处死嵇康、吕安,消息传出,三千太学生赴朝请命,恳求留下嵇康,司马昭不答应。嵇康临刑前泰然自若地从哥哥嵇喜手里接过他的爱琴,对着学生、亲友和围观的民众,弹了一曲他最钟爱的琴曲——《广陵散》。曲终,他无限惋惜地说:“袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣!”嵇康死时才40岁。《广陵散》演技虽然失传了,但琴谱却有流传。以后,人们把《广陵散》当做“绝响”的同义词。 孙思邈
孙思邈(581年~682年),唐朝杰出的医药学家。他放弃追求仕途,四处访师求学,立志做一名“苍天大医”。他曾在山阳(焦作地区)搭草庐为屋,居住此地后又数次往返,共计26年
之久,经常炮制草药,施药救人,著书立说,来就医的人不分贵贱,有求必应。唐高宗永淳元年(682年),孙思邈在故乡去世,之前嘱咐亲友和门徒:一切从俭,不藏明器(即冥器),不备牲牢。
孙思邈生前、死后,唐朝、宋朝的统治者曾多次给他加爵、追封、修建药王庙(昭惠王行宫),焦作地区有许多昭惠王行宫、药王庙,都是为纪念药王而建的。他“人命至重,有贵千金”的高尚医德和对中医理论及药学知识的巨大贡献,值得后人永远学习。
韩 愈
韩愈(768年~824年),字退之,仕途坎坷,提倡散文,反对骈文,极力维护儒家思想,为官清廉,敢于直言犯上。
唐穆宗长庆四年,韩愈积劳成疾,病中著有《病中赠张十八》、《南溪始泛三首》等。“公遗命丧葬,无不如礼:?不得污我作佛事,拘忌阴阳吉凶?。”韩愈卒于长安靖安里第,享年57岁。天子为之辍朝,赠礼部尚书,谥曰:文。次年3月归葬河阳军(河阳)之南阳韩陂(今焦作市马村区安阳城乡北部)祖茔。 李商隐
李商隐(812年~858年),字义山,一生经历了唐宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗六个朝代,这是唐王朝从衰落走向灭亡的时期。李商隐坎坎坷坷,仕途不顺,三为幕僚,寄人篱
下。生命的最后10年,思想消极,官场失意,怀念亡妻,身体多病,渐渐归心于佛教,《樊南文集序》中有:“三年以来,丧失家道,平居忽忽不乐,始创意事佛,方愿打钟扫地,为清凉山行者。”858年,李商隐被罢职,怀着忧愁抱病回荥阳。暮冬,这位诗人临终带着“如何匡国兮,不与夙心期”的悲愤心情离开人间,年仅46岁。
郭 威
郭威(904年~954年),后周建立者,在位4年,病死,终年51岁,后周太祖。950年,后汉隐帝刘承祐猜忌郭威,派使者杀他。郭威起兵反汉,于951年称帝,国号为周,定都汴京,史称后周。
郭威生活节俭,又减轻了百姓的一些徭役,削减了一些严刑峻法。954年1月,郭威病重。他嘱咐养子晋王柴容(后来的周世宗):“不要让灵柩留在宫中太久。陵墓务必从简,不要派宫人守陵,也不用在陵墓前立石人石兽,只要用纸衣装殓、用瓦棺椁就行。可以招募陵墓附近百姓30户,免除他们的徭役,代为守陵。石碑上写?周天子平生俭约,遗命用纸衣瓦棺,嗣天子不敢违也?。”又说:“孟州城北是个好地方,我曾在那里扎营练兵,就把我葬在那里吧。”
孟州城北部山岭下埋葬郭威的地方后来形成一个村庄,百姓纪念他,就把村名叫“郭村”。后来,为了避讳,又把村名改为“虢村”。
许 衡
许衡(1209年~1281年),字仲平,河内李封(今焦作市中站区李封村)人,元代初期名臣,学者,讲习程朱理学,精研经传、礼乐、名物、星历、兵刑、食货、水利等,被誉为“朱子后一人”。
元朝至元十八年(1281年)2月,许衡在家乡病危,医家诊断后说:“偏阴偏阳之谓疾,今六脉皆平,先生其少瘳乎?”深懂医道的许衡说:“久病而脉平者不治,吾殆将不起矣!”遂不服药,把长子师可叫到身边嘱咐:“我平生为虚名所累,竟不能辞官,死后慎勿请谥立碑,但书?许某之墓?四字,使子孙识其处足矣,贤耶不贤耶,碑于人何有?”
农历三月初二,许衡曳杖于门说:“予心怦怦然!”闭目闲坐,感叹说:“死生何异?人精神能有几,世事何时穷?”然后唱着朱子的词:“睡起林风瑟瑟,觉来山月团团。身心无累久轻安,况有清凉池馆。句稳翻嫌白俗,情高却笑郊寒。兰膏元自少陵残,好处金章不换。”歌罢他奄然而逝,享年73岁。
何 瑭
何瑭(1474年~1543年),字粹夫,明代学者,为官清廉、刚直不阿,7次上书谏诤,多次被逼辞朝。他继承和发展了程朱理学。何瑭日夜操劳,加之老母仙逝,本来就有足疾,又哭母哭友、忧国忧民,病情日重。临终前,他把子孙叫到病床前嘱咐:“病
魔侵寻,时无宁日,自度死期不远了,有些格言,尔辈不可不知也。要为民者勤,为富者仁,为官者廉;要教之以礼仪,育之勤俭,修之以身心,养之以道德,要谦恭礼让,不可骄傲。创业艰难,不可奢华,努力不懈,不可安逸。要以?谦俭劳廉?四字为立身之本,以?骄奢逸贪?四字终身为戒,要踏着吾的足迹,做个健全的人,则余惠已足矣。切切!”时于明世宗嘉靖二十二年(1543年)9月30日,何瑭享年70岁,葬于怀庆府城南门外。 朱载堉
朱载堉(1536年~1611年),是明代郑藩的一位世子、朱元璋的九世孙,少年时期即目睹世俗间的政权之争,深受痛苦,7次上疏为让国。他筑陋室于城北九峰山之阳(今沁阳市山王庄镇张坡村),潜心于天文、历算、乐律和音乐艺术等方面的钻研,并广泛接触民间艺人、士人。
明神宗万历三十九年,一天,人们同往日一样来到九峰山九峰寺前和朱载堉见面,可等到午时还不见小郑王来。这时有人来报信,说小郑王归天了。开始谁也不相信,因为昨天下午还有人见他在写《园林好》的条幅,内容是:“金鸟催似箭,玉兔走如骏。人生七十古来稀,何必常怀百岁忧。你总与王谢齐名,也只落得一土丘。”
沉默片刻,悲泣声轰然而起。哭泣声中,忽然有人站起来高喊:“大家都不要哭了!郑王爷是圣人,圣人永远不会死,今天我们要敲起来、打起来、唱起来,让郑王爷高高兴兴上路、快快
活活升仙。”一阵阵锣鼓声、一曲曲《醒世词》在山河间回荡。以后,每逢农历三月二十六、九月二十三人们都必到张家坡(今称张坡村)祭拜朱载堉,锣鼓声震天穿云,唢呐声入耳缠林。 张 昺
张昺(1358年~1399年),生于元末明初,少有大志,才学佳,有心计,仕途顺达,为明初重臣。明太祖洪武三十一年出任北平布政使,受密命监视燕藩,被燕王所执。燕王劝其投降,张昺说:“宁可断头死,莫做易主臣。”不屈而死,享年42岁,忠义刚烈,令人肃然起敬。后世多有旌表,立为楷模。