作文一:《高考作文格子下载》2200字
这是语文试卷要用的作文格子,可复制粘贴,共500字,嫌多的可以删除几行。
篇二:2013作文方格纸
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感恩老师
鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空,因为长空让它飞翔;高山感恩大地,因为大地让它高耸;我感恩很多很多的人,但我最感恩的是我的老师。从咿呀学语的孩童到蒙学初开的小学生,从求知若渴的少年到展翅高飞的成人,从门外汉到专才,从人类的结绳记事到今天信息时代,老师的作用时时刻刻贯穿其中。社会的发展靠教育,教育的发展靠老师。老师的默默付出换来了人类文明的勃勃生机。老师的爱,无私中透露着平凡:像一股暖流,渗入我们的心田;像一种呼唤,帮助我们落寞的心灵找到回家的路;像一阵春风,给我们温暖
和温馨。老师的爱,叫师生情,这是人世间最严肃的情:犯错误时教导我们的是老师;遇到困难时第一个想到的是老师。一个赞扬的眼神,使我万分开心;一句温暖的问候,让我感受到第二种亲情。
1
我们感谢老师们的辛勤教育,感恩他们的谆谆教诲,然而,再多赞美的言语,仰慕的辞藻,也比不上我们用爱和行动来感恩老师。当我怀着害怕的心跨进校门时,老师,是您阳光般的笑容给了我以安慰。您将我带进了学校,带进了丰富多彩校园,也(转 载于:.zaIdian.cOM 在 点 网:高考作文格子下载)带进了学习的殿堂。当我怀着疑惑的心面对难题时,老师,是您耐心细致的给我讲解解题的思路。您将我那颗困惑,堵塞的心带到了题中,带进了举一反三的解题思路中也带进了趣味无穷的数学天地里。当我怀着惭愧的心面对错误时,老师,是您意味深长的教给我做人的道理。您将我那颗幼小,无知的心灵带到了正确的道理中,带进了我日后要正确面对错误的信念中,也带进从错误走向正确的生活中。当我怀着失落的心面对失败时,老师,是您天使般的来到我身边,给我以勇气与希望。您将我那颗受伤、气馁的心带进了自信的天空中,带进了浩瀚的海洋里,也带进了以后成功的大门里。当我怀着喜悦的心对待成功时,老师,是您善意的提醒给我以谦虚。您将我那颗骄傲,浮躁的心带到了巍巍的高山上,带进了上进的流水中,也带进了自强不息的世界里。感恩老师,给我前进的动力;感恩老师,给我飞翔的翅膀;感恩老师,给我指明人生的方向;感恩老师,给我放眼世界的慧眼……不论我遇到了什么,您都会与我一同面对。老师,在我的眼里您是神奇的。我的老师,感恩您为我
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所做的一切~ 感恩老师,并不需要我们去做什么惊天动地的大事,它表现在日常的点点滴滴:课堂上,一道坚定的目光,一个轻轻的点头,你在专心地听课,这便是感恩;下课后,在走廊里看到老师,一抹淡淡的微笑,一声礼貌的“老师好”,也是感恩~用优异的成绩,用可骄的成功,用你一点一滴的进步来告诉老师,“老师,我能行”,更是对老师
的感恩。鲜花可以枯萎,沧海可以变桑田。但我们感恩的心不能变,让我们从一点一滴做起,感恩老师~
五一班 孟朦
感恩每一滴水珠, 它把我来滋养; 感恩每一支花朵, 它带给我芬芳; 感恩每一朵白云, 编织我的梦想; 感恩每一缕阳光, 托起我的希望。
感恩啊感恩,
感恩的心儿多么虔诚; 感恩啊感恩,
感恩的歌儿用心吟唱。
感恩亲爱的父母, 给予了我生命; 感恩敬爱的老师, 教会了我成长; 感恩帮助过我的人, 使我感受善良; 感恩伤害过我的人, 让我学会坚强。
感恩啊感恩,
感恩的心儿多么虔诚; 感恩啊感恩,
感恩的歌儿用心吟唱。
篇三:语文考试中作文格子的制作
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语文考试中作文格子的制作
作文格子的制作有多种方式,有人已经介绍下面二种:
1、 如果你使用的是office2007以上的版本。第一步,点击“页面布局”;第二步,选择“稿纸设置”;第四步,在格式中选择“方格子稿纸”,选择“行数”、“列数”,“网格颜色”;选择“确定”。完成。
如果你使用的是office 97,office2003,或者是office2003—2007兼容包版本。
第一种方法
(1)设置作文格子上部的隔离长框。
第一步,选择“插入”,插入“表格”;
第二步,确定“列数”、“行数”,确定;
第三步,选定第一格,点击鼠标右键,选
中“合并单元格”;
第四步,选定合并的单元格,点击右键,
选择“表格属性”;
第五步,在“表格属性”里选中行,在“指定
高度框”打钩,之后设置“高度尺寸”,后有
一框,选择“固定值”。就能完成所需要的了。
(2)作文格子写字的格子制作,就无需第三步合并单元格的操作。
第二种方法
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(1)设置作文格子上部的隔离长框
第一步,点击插入,设定行数、列数;
第二步,合并单元格;
第三步,把鼠标放在要移动的线上,直到出现=符号(不放手);一只手按住CTRL键(有的电脑,由于操作系统的区别,也许按不同的键),移动鼠标至适当位置。
(2)作文格子写字的格子制作,就无需合并单元格的操作。
注意:(1)一般的,作文格子上部的隔离长框,高度设置为0.23—0.3cm,作文格子写字的格子,高度设置为0.78cm左右。A4纸如果默认的话,每行设置写字格20个为宜。
(2)设置“高度尺寸”时,后还有一框,点击选择“固定值”。
篇四:作文格子纸模板
标题:
篇五:高考作文练字格纸(适应高考作文试卷形式)
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作文二:《高考作文格子纸》500字
篇二:全真仿高考作文练习稿纸格(实用方便)
篇三:作文格子纸800字
篇四:作50px” width=“450px” alt=“高考作文格子纸” title=“高考作文格子纸”/>
文格子纸模板
标题:
篇五:Word作文方格纸设置方法
点击菜单栏上的“文件”?
“新建”命令,打开“新建”窗口,在窗口中选择
“其他文档”标签卡,并选中“稿纸向导”后点击“确定”按钮。
这时出现“稿纸向导”对话框,单击“下一步”按钮。
选择稿纸的大小及方向。选择“B5”后,再点击“下一步按钮”。
选择稿纸网格格式。选择“20字×20行”,(你也可以选择“20字×15行”)再单击“下一步”按钮。
选择网格线的种类。这里我们选择“网格”选项,然后单击“完成”按钮,“作文簿”就被设置成作文纸格式了。
现在你可以在“作文簿”中进行输入了,但在输入时,你要注意以下几点:?回车键:换行,即另起一段。
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?空格键:在插入点向右移动一个字符的位置。 ?BackSpace键:删除插入点前面的一个字符。 ?Delete键:删除插入点后面的一个字符。 ?恢复失误操作:单击“编辑”?“撤销键入”命令
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作文三:《高考作文有没有格子》24100字
高考点睛提分课
高考作文快速升格
学习目标
指导学生快速写出一类考场议论散文,树立信心,提高心智水平。
考点介绍
高考作文占60分,堪称语文高考的“半壁江山”。若老师指导得法,学生又能悟其精要,作文这一块提分潜力很大。
基础知识
高考议论文写作,需要学生有一定的理性高度,这种高度主要来自平时的阅读理解(对于文学作品)和生活感悟的沉淀。因此,训练写作前,盘点一下阅读和生活十分必要的。(见附1) 方法技巧
1作文教学要自然衔接阅读和生活。
2高考作文要密切联系生活,与时俱进,力求“经世致用”
3要写出考场上的一类文,不仅要有说服力,还要有文采,要吸收文学作品的一些写法,故称作“议论散文”
4要做必要的心理疏导,消除学生对作文的畏惧心理
5举重若轻,难度分解:句子—段落—篇幅
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6潜移默化,目标分解:审题立意—布局谋篇—魅力表达—修改积
例题精讲
第一部分:盘点我的阅读,体悟我的生活(见附1)
第二部分:审题立意
相关说明:
1 审题立意的过程属阅读理解的过程,是对材料主旨的提炼,是感性到理性的过程。
2 审题过程最需要感性和理性思维的发散(联想)品质,视具体学生,需要专业训练(见附2) 3 不同的是:一般的文学作品的主旨往往指向一点,短小作品多主题的情况不多见,而作文材料的意旨却是很丰富的,可以一材多用,常常给考生广阔的写作空间。
4 审题立意的终极目标是:打造一个靓丽的中心论点
5 靓丽的中心论点:简洁,明确,脱俗,有意蕴
6 高考作文形式主要有:话题,材料,漫画等,北京近几年的是给材料作文,材料取材广泛,或诗歌,或歌词,或名人格言等。
一 审题训练示例一:发散思维 一材多用
1 阅读下面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。
海滩上撒满了彩色的贝壳,一群孩子在拾着、拾着。一个
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孩子捡起一枚贝壳,随手又把它丢弃。他已经寻找了一天,始终没有找到自己心目中的那枚最美、最稀罕的贝壳。夕阳西下,海天连成一片深深的蓝色,他的伙伴已经拾了满满一篮子贝壳,只有这个孩子仍然拖着沉重的脚步,在海滩上寻找—他的篮子依然是空的。
2 引导立意方向
(1)每个人都应为自己的理想而奋斗
(2)只有不断地追求,才能进步
(3)要追求完美,就要付出代价
(4)追求完美的不懈努力虽然艰难,但也是值得的
(5)做事要循序渐进,要有目标,但又不能好高骛远
(6)要善于积累,从积累中才能提取精华
(7)要有切合实际的的思想
(8)当现实与理想距离很大时,不如屈就现实,从中选取最好
(9)没有最好,只有更好
(10)知足者常乐
(11)学会欣赏
(12)要懂得放弃
(13)要学会选择
(14)失去才知道珍惜
(15)珍惜自己的劳动成果
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(16)现实是残酷的,要善于把握它
(17)对事物的吸收要做到“拿来主义”
(18)平凡才是美,要有一双能抓住机遇的手
(19)要珍视眼前的事物,三心二意是无法成功的
(20)人要学着挖掘自己的长处,不要盲目菲薄,要善待自己
二 审题训练示例二:
1 阅读下面材料,然后作文,不少于700字,文体不限
人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。往见伯乐,曰:“臣有骏马,欲卖之,比三旦立于市,人莫与言。愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之费。”
伯乐乃还而视之,去而顾之。一旦而马价十倍。
-----《战国策?燕策二》
2 引导立意方向:多向解读
(1)包装宣传不可少,还请名人来帮忙。材料中的卖马者相当聪明,当他发现自己的马难以卖出去时,便想出了以奉送一天花费的代价请相马专家了伯乐来帮忙----围着马转几圈,临走时再恋恋不舍地回头看一眼,以此来表明:这是一批良马。结果这匹马果真卖了个好价钱。卖马者的这个举动,用现在的话说,其实是一种包装技巧和宣传效应。对商家来说,应该很有必要。大家或许知道,中国的知名品牌茅台酒,就是因为一名推销员假装失手而故意打破了一瓶酒,从而找到
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了宣传契机,让这个品牌的酒很快地就打入了国际市场。那么,从这个角度来说,“酒好也怕巷子深”,适当的包装宣传对于企业来说是必不可少的。
(2) 名人要自重,言行须谨慎。骏马为什么卖不出去,只是因为卖马人身份微贱,没有名气;倘若没有伯乐看马,恐怕他再站几天也不会有人光顾。因为伯乐是名人,名人效应使得这匹马身价暴涨。幸好这是一匹好马,如果是一匹劣马,那伯乐的一世英明岂不是要毁于一旦,其实,只要联系一下现实社会,就不难发现,某某名人做了虚假广告,结果使自身形象大打折扣,这样的事例不胜枚举。所以,作为公众人物,应有责任感,不要利用自己的知名度去获取不义之财。名人更要自尊,自重,慎于言
性,严于律己,不得做危害公众的事情。这对自己有利,对社会有利。
(3)盲目崇拜,自食其果。骏马待伯乐至而增价,说明权威的重要,但又不可盲目崇拜和迷信别人,要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价。细品寓言,可知那个买马者并没有自己的主见,只是人云亦云,多少有些盲目。不错,伯乐是权威,但是权威也有出错的时候,也有为了利益出卖良心的时候,所以不能盲目地崇拜权威。同时这个买马者也很愚蠢,他认为伯乐的回头是不舍,就没有想到这一回头或许是对马的不屑。买马者错在光看表面现象,而
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不去深究实质。再联系现实生活中众多的名人广告,购买者该何去何从,一定要考虑清楚,否则就会犯和买马者同样的错误,贻笑大方。所以,我们在现实生活中,千万不能盲目崇拜权威。
(4)展示自我,把握机遇。马虽是一匹骏马,但不被平常人赏识,只有在伯乐来了之后,才显示出它自身的价值。但是在现实生活中,我们不能一直被动地等待伯乐来发现我们的才能,而应该主动展示自己,要抓住每一次机遇,只有这样,才能被别人发现和认可,才能显示自己应有的价值。比如材料中的骏马也应该适时地在买主到来之际表现出自己的才能,如果错过了表现的最佳时机,就不能怪买主没有眼光了。
三 打造靓丽的中心论点
1 靓丽的中心论点:简洁)明确)脱俗)有意蕴
言简意赅,语意单一,不要让人产生歧义,要有一定的理论高度,要意味深长,建议用比喻提高韵味(得知有些在校教师反对在中心论点里用修辞,怕观点不明确,各老师可以根据自己的理解把握尺度)
2 中心论点是文章的灵魂,是阅卷老师首选要过目的,建议把中心论点放在第一段的最后一句,力求醒目
3 写好中心论点训练
以审题训练示例一为例,取“懂得珍惜”立意方向
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(1) 那个小孩要珍惜那些彩色的贝壳,不应该随意丢弃啊
(2) 我们要珍惜美好的事物,不应该随意丢弃的,不可像孩子那样
(3) 我们应欣赏生命中美好的东西,美好的往往也是平凡的
(4) 珍惜生活沙滩上的每一枚彩色贝壳,让生命的篮子收获充实
(5) 人生要学会珍惜
(6) 珍惜拥有的人生,人生会给你精彩的回馈
(7) 珍视平凡,人生就会满载而归,因为生命由许多平凡组成
(8) 懂得珍惜的人生会更精彩
(9) 人生要学会发现和珍惜,生命因此而多姿多彩
(10) 很多人能够珍惜生活,让生命收获辉煌
分析:
1 上述几句话,4,5,6,8符合要求,4句最有意蕴。5句最简洁。6句虽然是两个分句,但之间逻辑关系严密,语意明确。8句态度明确,指向性好。这几句都能上升到人生)生命)生活)社会等这样的高度
2 上述几句话,1句未能从材料中跳出来,没高度。2句拖沓,不能有论述的成分。3句语意不够单一,分别讲了两
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层意思。7句同2句。9句同3句。10句没思辨意味,属叙述。
第三部分:布局谋篇
相关说明:
1 这个教学环节要帮助学生拿出“凤头”“猪肚”“豹尾”三部分
2 “凤头”和“豹尾”部分属于魅力表达,具体见本讲义第四部分
3 写好“猪肚”的关键,就是指导学生写好分论点。
4 从中心论点到分论点属于逻辑的推演过程,是从理性逐步向感性的过程。分论点一定从属于中心论点,分论点之间的关系可以是并列关系,也可以是递进关系。并列关系比较常见,并列关系防止相互交叉。
5 分论点以三个为宜,需放在每个中心段的开头位置,也要求简洁)脱俗)有意蕴。
6 从中心论点拆分分论点,要指导学生抓住中心论点里的关键词,对关键词进行逻辑分类。如“人间正道是沧桑”,“沧桑”为关键词,“沧桑”可分成:身体挫折(病魔))情感挫折)事业挫折。
一 分论点写作训练:
以“珍惜生活沙滩上的每一枚彩色贝壳,让生命的篮子收获充实”为例:
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可以把“彩色贝壳”看成关键词,“彩色贝壳”就是生活中美好的事物,那么把生活中美好的事物分类有好些标准,如从感情上可分为“温馨的亲情”,“醇厚的友情”,“甜蜜的爱情”;再如从空间上可分为“家庭” )“校园” )“社会”;从时间上可分为“纯真童年” )“懵懂少年” )“青涩青年”
可以把“收获充实”看成关键词,“充实”也可以理解成生命中美好的境界,可以分为:“收获甜蜜” )“收获希望” )“收获成熟”;也可以分为:“收获童年的纯真” )“收获少年的懵懂” )“收获青年的热情”;也可以说:“收获人生春天的绿” )“收获人生夏天的花” )“收获人生秋天的果”等等。
这样就完成如下的框架结构:
(1) 珍惜生活沙滩上的每一枚彩色贝壳,让生命的篮子收获充实
?
珍惜温馨的亲情,让生命之篮风和日丽
?
珍惜醇厚的友情,让生命之篮芳香四溢
?
珍惜甜蜜的爱情,让生命之篮五彩缤纷
?
懂得珍惜的人生更精彩
(2)珍惜生活沙滩上的每一枚彩色贝壳,让生命的篮子
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收获充实
?
珍惜美好,让生命之篮收获童年的纯真
?
珍惜美好,让生命之篮收获少年的懵懂
?
珍惜美好,让生命之篮收获青年的热情
?
懂得珍惜的人生更充实
(3)珍惜生活沙滩上的每一枚彩色贝壳,让生命的篮子收获充实
?
善于发现生活沙滩上的彩色贝壳,让生命之篮收获惊喜
?
善于捡拾生活沙滩上的彩色贝壳,让生命之篮收获充实
?
善于欣赏生活沙滩上的彩色贝壳,让生命之篮收获高贵
?
懂得珍惜的人生与众不同
注:“发现---捡拾---欣赏”为递进式“惊喜---充实---高贵”为并列式
二 下面是学生布局谋篇(写分论点)的实例,看看有没
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有不妥的地方,思考一下如何修改。
(1)精巧的包装也可以使我们自己脱颖而出
?
恰当的外表包装令自己引人注目
?
有魅力的语言给人留下美好的印象
?
得体的举止能为自己套上气质的光环
?
包装自己,世界会因你而更绚丽多彩
评价:由此看来,这个学生的逻辑性很强的,以“包装”为关键词,想到:外表包装—语言包装—举止包装,思路方向是很好的。结句也非常好~
不足之处:中心论点中“精巧的包装以”高度不够,分论点中“语言”和“举止”分开论述,不太好说,因为写人时,“言谈举止”总是分不开的。
可改为:
包装自己,绽放自己吧~你的人生会更加靓丽
?
恰当的外表会让你成为一道靓丽的风景
?
有魅力的言谈举止会让你多一道美丽的光环
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?
恰当的语言,有魅力的言谈举止,离不开内在的修养
?
包装自己,世界会因你而更绚丽多彩
三 练习:阅读下列作文材料,完成审题立意和布局谋篇,如上所述,列出结构提纲。
作文题一:
“人生如春蚕,作茧自缠裹一朝眉羽成,钻破亦在我”是诗人陆游的诗句不论是作茧,还是破茧都会引起我们的联想或感悟,请你根据自己读这几句诗的体会,写一篇文章
作文题二:
根据下列材料作文,写一篇不少于800字的议论文
美国好莱坞影星利奥-罗斯顿,腰围6.2英尺,体重385磅,是好莱坞地道的“巨星”。1936年。
篇二:北京 13年14年15年 高考作文满分试卷
2015年 北京卷
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。
?在中华民族发展的历史长河中,从古至今有无数英雄人物:岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、**、邓稼先……,他们为了祖国,为了正义,不畏艰险,不怕牺牲;他们也不乏儿女情长,有普通人一样的对美好生活的眷恋。
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中华英雄令人钦敬,是一代又一代华夏儿女的榜样。
请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题,写一篇记叙文。
要求:自选一位中华英雄,展开想象,叙述你和他(她)在一起的故事,写出英雄人物的风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上。
?《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中,哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”,这样的爱为什么能深入灵魂,
请以“深入灵魂的热爱”为题作文。
要求:自选一物(植物、动物或器物。梅花除外),可议论,可叙述,可抒情,文体不限。将题目抄写在答题卡上。
解析:
北京高考作文从2012年开始,在试题上明显偏重于与社会现实的联系。而今年的试题以二选一的形式出现,给了学生更多选择。本次命题基本秉承了关注现实、联系社会的命题思路,更是让每一位考生有话可说。考生可以从自己的生活中取材,相信每一位考生都能找到适合自己的文章形式。但是想要得高分的话就要求考生在立意上有更高的要求。从命题形式上来看,都是命题作文。在审题上降低了难度。
(1)《假如我与心中的英雄生活一天》。
题目与今年世界反法西斯战争胜利70周年暨中国抗日战
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争胜利70周年的时代背景紧密相连,2015年海淀一模试题中已经有过相似的题目,考生对此话题并不陌生。
试题由导语和题目组成,导语对于作文题目有着明确的提示作用。在试题中列举了林则徐等英雄人物,限定了学生要选择的“心中的英雄”必须是真正的英雄人物。同时,试题中明确了英雄人物“为了祖国……”,也对英雄的形象做了解释说明。考生在文章中需要体现英雄的相应特点。
题目限定了“我”,对于大多数考生而言,写一篇与人物有关的记叙文难度并不大,属于从初中开始就比较熟悉的文章类型,但是难的是写一篇比较好的记叙文。需要注意的是,由于题目可写内容过于宽泛,考生在写作时容易出现过去空洞、杂乱的问题,即写了很多内容,但是却没有明确核心。文章中的“英雄”是谁,应该明确化,而不能只是空泛地去谈“心中的英雄”。题目中要求写出“你的情感”,这也是整篇文章需要体现出来的核心。考生可以从“好奇、崇敬、敬佩……”等角度入手。
在导语中可见,这些人中,可包括为国家富强、独立而奋战的民族英雄,也包括邓稼先这些卓越的科学家,考
生也可以根据自己的知识与阅读积累进行发散。在行文中,需要明确
自己所想要写的“英雄”的特点,在文章中进行集中描述。需要运用熟悉的细节描写等方法,将英雄形象刻画的更加具
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体。体现英雄人物的风貌。考生需要展开合理想象,详细自己如果能与心中的英雄生活一天,那么自己到底要怎样度过,自己有没有什么困惑需要解答,有没有什么话想要对英雄说,自己想象中的英雄究竟是什么样的,可以写自己与英雄就某一个话题的对谈,可以写英雄给“我”讲述的故事,凸显他们曾经为国家做出的贡献,表现他们的爱国情怀。也可以写英雄中的平凡生活,凸显英雄人物在生活中“云淡风轻、质朴、有趣”等特点。让英雄的形象在文章中立体起来。
2)《深入灵魂的热爱》
第二篇作文与散文阅读《说起梅花》相联系,在散文阅读中,作者选取了“梅花”这一中国古典文学中常见的意象进行描述,表达了自己对梅花“深入灵魂的热爱”。试题导语中提示考生,“在你的生活中,哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”,这样的爱为什么能深入灵魂,”,要求自选一物(植物、动物或器物。梅花除外)导语进行了很多的提示,这些提示同时也进行了限定。即,考生需要从动植物、器物入手,而不能写大多数考生熟悉的人物。从审题来看,难度并不大。考生需要抓住“深入灵魂”,即所选取的“物”需要能够触及灵魂,要表现自己从灵魂深处表现出来的热爱。
植物,可以选取中国传统古典文学中常见的花中四君子“梅兰竹菊”(梅除外),也可以选取其他自己比较熟悉的植物,
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从植物的本身特点入手,描述自己对于此种植物的热爱,更需要在文章中着重表现这种热爱深入灵魂的原因。动物,可以选取生活中的宠物,也可以选择其他自己比较熟悉的动物入手。器物的范围比较广,考生可以选取生活用品中自己比较熟悉的,例如,乐器、足球、篮球等。
考生可以从自己的兴趣爱好入手,选取自己特别熟悉的“物”入手即可。范围非常广,可以说每一位考生应该都有话可说。在写作中,需要明确此物本身的特点,蕴含的文化内涵、情感内涵等,与“我”的关联。
在文体方面,要求“可议论,可叙述,可抒情,文体不限”,考生可以选择自己熟悉的文体入手。可选择空间较大,可以说,每一位考生都能找到自己所擅长的文体形式,最大限度地发挥自己的潜能。
2015年北京高考满分作文1:深入灵魂的热爱深入灵魂的热爱
梅花,几千年的书香缭绕得骨清魂香,几千年的诗心陶冶得如此美丽。对梅花深入灵魂的热爱,让作者的感悟如此深刻,在不同国度的友人间热情传播梅之精神。
纵观所有,好像没有对哪个动物、植物会如此上心,以达到热爱的程度。
似热未热的初夏,大学毕业来京面试的时候,第一站落脚在高楼耸立的建外soho楼宇中,遥望着不远处的大裤衩,
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心里默念,我要在这里开启人生中的第一份工作了。
在那个公交还是两毛钱车票的时候,每当双休的周末与同学相聚的时候,总是约在大北窑西的公交站,望着来来往往进出城的人们,这里既有穿着简单身上沾满泥土的打工大叔,也有努力打扮入流但并不时尚的打工妹,还有穿着朴素精神矍铄的北京大爷大妈们。在那个 还不能去黄太吉喝豆腐脑思考人生的时候,总是喜欢坐在这个路边观察人流,顺便思考人生。当京城退下白天燥热的外衣时,不加班的傍晚,喜欢散步在通惠河边看夕阳西下,那是想家的时候。
国贸CBD一个看似繁华的地段,有多少外面人的向往和多少里面人的要逃离。大北窑,一个看似很土的名字,听到的一瞬间就记住,也喜欢了。
在百度上,对大北窑的解释是出东便门,东北方向离城3里,地势广阔,土质细腻,向来烧得好砖。多年以来,砖窑密集。其中最大的是在北边的一座大窑,烟囱高耸,远远就能看到。所以远近居民到此都以大窑为标记物。
遍地窑坑,故名大北窑!
聚集在大北窑范围内的企业特别多,虽然只是少量的楼宇,但谁能知道每个通宵不灭灯的格子屋里孕育了多少上市的公司,也积攒了多少为了上市而拼搏的梦想者。如今的互联网有多烦躁复杂,还是回头看看大北窑吧。喜小宝婚宴预订网的初创团队就是在这里熬过了多少个不眠之夜。
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谁说,爱上一座城市,只是因为一个人。爱上一个地方,也只是因为一个美好的氛围。刻骨铭心之爱,也许只是一个简单的依赖。
2015北京高考满分作文2:深入灵魂的热爱
深入灵魂的热爱是怎样的?大概是深入骨髓,时刻挂牵,一丝波澜便可牵扯情绪。能让一个人深入灵魂的爱是什么?祖国,大自然,或者只是自己对某一个人,对自己的父母,对那个远在千里的家?又或者只是你的一个兴趣爱好,读书,下棋,听歌?其实不管怎样,一个人能找到自己终身热爱的事业或兴趣抑或只是一个情绪寄托,都是足够幸运的。
我的一个朋友,关于她所深入灵魂热爱的,是她一个偶像,一个长相帅气,才华横溢,舞蹈歌喉都过人而无不及的一名艺人。开始时我对她的定义只是停留在浅显的表面,即一个“追星”族,甚至难以想通一个距离自己遥远的人有什么值得追捧,但她就是热爱,不许别人说他的不好,否则会生气。凭借我对她的了解,她不该是脑残粉那一类,尽管我曾经的确默默夫人这样给她定义过,那也只是一种玩笑般的调侃,而后她给我推荐了那个艺人的一首歌,翻唱周华健的那首《一起吃苦的幸福》,她跟我说那些艺人曾经一起奋斗过的日子,说起他们的艰辛与成就,慢慢的似乎就理解她了。其实很多时候,音乐更能说明得了一切,就是她讲述的关于他们的经历配上他们的音乐,渐渐让我感受到他们在奋斗历程
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中所散发的魅力与朝气。而朋友对偶像的这种热爱也在冥冥中给予了自己某种力量,在这之后的成长过程中跟着偶像学会坚毅不屈的品格,这种热爱是深入灵魂,洗礼过灵魂的。
我常想,一个人之所以会有热爱的东西,与自己内心需要的寄托是有绝对的关系的,不管是哪一种寄托,那些热爱的东西总能给予迷茫疲惫的我们希望和方向,每个人内心都需要这样一种深入灵魂热爱的东西的,那也可以说是自己一个单独空间,为自己欣赏喜欢的世界,提起它内心是激动澎湃的,觉得不管生活怎样不堪,那一方宁静的领域,有自己爱着的东西,便是幸福满足的。
我们是需要这种热爱的,它让我们有理由一如既往的相信,世界的美好,与我们自己本身的美好。愿你能早日寻到自己的所爱,愿你能坚持自己现在热爱的,愿我们的每一份深入灵魂的热爱,都给予我们生命的洗礼。
2015年北京高考满分作文3:假如我与心中的英雄生活一天(一)
已经是深夜了,司马迁通过天牢的小窗,望着那漆黑的夜。幽蓝的天幕上,不见星也不见月,几处乌云低低地沉着,带着令人窒息的压力。暮秋的风裹着寒气,钻进每个角落,包括司马迁那件破旧的长衫。
穿越千年历史,这一天我和心中的英雄司马迁生活在一起,我是一个卑微的小吏。 我再次走到司马迁近旁悄声心
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痛地说:“太史公大人,我可以帮您逃离天牢,从此隐姓埋名,
便可躲过此劫,日出之前,您要做好选择,否则就没机会了。”昏暗的灯光下,司马迁猛然站起:“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。死,用一腔热血去控诉昏君的无道,用高贵的头颅去证明自己的清臼;活,忍辱偷生,完成未竟事业,使文采表于后世。岂可隐姓埋名,湮没于世?”
司马迁拖动着脚镣,走回几块砖堆成的床。金属的撞击声在死一般静的夜里,带着几分鬼魅。床上那盏昏黄的油灯跳动着火焰,拖下长长的抖动的影子,似乎加重了黑暗。
我一定要想办法营救我心中的英雄司马迁。“太史公大人,还有一条路,以您的才华和文笔,给皇帝写一封认错信,一定能让他改变主意,怎么样?时间不多了,您赶快写,小人拼了命,一定在天亮前,把信送到皇帝手中。”
太史公一动不动,然而借助昏暗的灯光,我能感受到,无法遏的愤怒在他心中升腾。昨日朝堂的场景历历在目,当汉武帝在歇斯底里地咆哮时,当满朝文武双股战战时,当李陵一下子从英雄被定性为叛徒时,司马迁觉得胸中有什么东西压着。司马迁与李陵并无交好,然而他不能容忍,为国家出生入死的将士,遭人污蔑。为此他奋起抗争,替李陵辩护,为此他不惜触怒龙颜。我凝神屏气,等待我的太史公做出决断,时间一分一秒地流逝,四周寒气在凝结。终于太史公打
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破沉寂坚定地说:“谢谢你,但是,著成信史是我的使命!”
也许,他想到过屈原的投江;想到过孤竹君的儿子们在首阳山的遗骸:他想到过抛弃这个世界,这个昏暗、污浊的世界,便是死,他也应该是个大丈夫。怎能接受世间的奇耻大辱! 司马迁再次掏出父亲交给他的笔。父亲临终时那双忧怨的眼睛,仿佛浮现在他眼前。他清楚地记得,父亲指着案上的书,哽咽着,然后看了他一眼。他理解那一眼的重量与意味着的责任,是的,他永远都不会忘记——究天人之际,通古今之变,著成信史照尘寰。
司马迁在床边坐了下来,闭上眼,沉默了好久好久,他的胸口在剧烈地起伏,他的手指在不停地颤抖??东方发白了,牢外传来一声吆喝:“司马迁,想好了没有?” “愿受极刑而无愠色。”面对司马迁的坦然,我禁不住泪水滑落。
千年之后,一位诗人说:“真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去,而是为某件事卑贱地活着。”一阵秋风呜咽着,吹起《史记》发黄的纸页,我知道那是史家之绝唱,从远古传来。
2015年北京高考满分作文4:深入灵魂的热爱
每个情感纯真的人,心底都有一首情歌,它美丽且忧伤,心动又销魂。
心怀淡淡烟愁的女子,注定比别人多一缕细腻的伤感,注定比别人多一抹触景生情的悲凉。
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总是轻易就被一些悲情的东西,忽然触碰了至低的泪点。一颗温柔的心,竟然变得那么敏感那么脆弱。
在爱的世界里,每个人都有自己致命的软肋,爱是人生中经历的一段插曲,更是一种心酸的浪漫。
昨天你那么爱我,今天你在哪里?开始笑得最美,最后哭得最真,这就是最真实的爱情。多少真爱被现实击败,回忆只能证明自己爱过,并不能说明那段爱可以白头偕老,更不能把丢失的一切复原。
时间,没有给任何人留下一张折返的车票,我们只能一路前行,甚至连回头悲叹的时间都没有。
我在天涯一角平静的生活,疏远着尘世里的一切,那些流逝了的曾经,在谁忽然记起的瞬间里闪过?
好不容易跨过了一段艰难的时间,又被一种低落的情绪侵占泛滥。我的世界,你的世界,
幸福和忧伤不再交换,挥手即是永远??
谁是谁的风景,谁是谁的过客都是注定的。你握过他的手又怎样?你拥抱过他的一切又怎样?最终都是指尖划落的尘烟??
一个人疼痛不堪的时候,总想找一种方式来麻痹自己,麻木自己的一切神经,好让自己在一瞬间忘记了那疼,忘记了那殇。
暮然间,一股酸楚的感觉,忽然在眼底流淌泛滥。有些东
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西注定在远去的同时,也在心上留下抹不去的疤痕。
在心角处寻一个凄美的位置给自己,再华美的文字都不能召唤回那个温暖的怀抱。那盈握在心的美好,不舍得它走远,又该将其存放于何处?
一段爱情,分离了,也就散了,一颗沸腾过的心,变成一池死水微澜,一个人安静的忧伤,是唯一镇痛的方式。
爱是美丽的忧伤,爱是甜美的心碎。看着一个熟悉的背影,终于消失在自己的视线里,双唇颤抖着,心却已无言。
爱到忘却了自己,等到有一天从那个爱情的痴梦中醒来,发觉自己的身心竟已是伤痕累累。
曾祈祷此岸彼岸,莫失莫离,如今却已失已离。无力改变的结局,无法持久的炙热,情深缘浅是早就拟定了的结局。
斑驳的情话,凋谢成旧忆旧年,贴在胸前找不到那时砰然跳动的感觉,代替它的却是一种隐隐的痉挛。
北京2015高考满分作文5假如我与心中英雄生活一天
“疼??”
肩胛骨上的刺痛让我从混沌中渐渐清醒过来。睁开眼,映入眼帘的是一片荒芜的景色,漫天黄沙飞扬,我挣扎着想要坐起来,但肩膀的剧痛,让我所有的努力都变成了徒劳。仿佛有什么动静,是有人发现了我吗?我侧头一看,匍匐着向我靠近的,竟然是一个汉军打扮的将军。他的脸就在我眼前咫尺之处,我不敢相信,这张稚嫩的脸,会穿上一身大将军
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的服装。他,难道是霍将军?
他扶我坐起来,喂了我两口水。然后说:“又多了一个幸存的士兵。”
我这才发现遍地都是尸体和血迹,远处还有一队和我同样打扮的士兵向我走来,在我面前站住,向那个青年将军行礼:“报告霍将军,别处再无一人生还。”
这时我恍惚记起,我从21世纪穿越而来,成为霍将军麾下的一名士卒。我是第一次这么近距离地仰望霍将军。说他乳臭未干并不为过。他那并不丰满厚实的肩膀真的能担当将军的重任吗?能担当大汉兴亡的重任吗?
黄沙??血腥??边关??大汉军服??霍将军??我正与霍去病将军并肩作战?我的脑子尚未完全清醒,但已容不得多想,烈日炎炎,穿戴着沉重的盔甲,加上左肩中箭,我再度昏死过去。
醒来时已在营帐之中,肩头已有人用白布裹好,那一队残兵围在一起,中间是霍将军。“这是一场生死之战。家国一体,有国才有家,我为将,尔为卒,你们可以离开,但我不可。陛下赏赐我良田美宅,我却依然无家可归,匈奴未灭何以家为!”
好一个“匈奴未灭何以家为”!少年将军出语不凡。此时,钦佩代替了怀疑。正想看身边人作何反应,只听得将士们齐声答应:“吾等愿随将军坚守阵地,誓死不归!”
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此时已是傍晚时分,暮色降临,将军身边的十几个人围坐到一起,相互支撑着,以馍为
篇三:作文的“入格”与“出格”
作文的“入格”与“出格”
执教:凌宗伟
班级:高三(2)
整理:夏文静(江苏师范大学研究生在读)
凌:你们老师厉害,每次总给老凌出难题,这不,今天要我上作文,还一定要是理科班的作文。没法子,他们比“凌扒皮”还会“扒皮”。上什么,怎么上,还没想好,但我觉得题目是文章的眼睛。你们这篇关于“随”的作文题目出来以后,有个老师在QQ上跟我讲,这个作文不知道怎么写,也不知道怎么改。我说有什么不好写啊。这个“随”,不是随心所欲不逾矩嘛,第二天我就在我的博客上给这个“随”做了一些解读,前天《教育时报》发了我的一篇文章,标题叫《追寻教育的“随缘”境界》,你还是要自己拟一个题目。题目就是我们的观点,我们的主张。我今天跟大家谈的话题是什么,就是作文的“入格”与“出格”。大家说说看,这个“格”是什么意思,
学生1:作文要有文体。
凌:他理解的是文体,其他同学,
学生2:写文字的一种格式。
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凌:还有不同意见,
学生3:我也觉得是文体格式。
凌:对,文体是不是格式,所以我们不管写什么文章,都要符合基本的规范,也就是我们同学刚才讲的格式。你写任何文章,它总有一个
格式,记叙文有记叙文的格式,记叙文的基本格式是什么啊,回忆一下。
学生4:开头。
凌:议论文不要开头,注意我们是高三的学生,我们不是三年级。 我再提醒一下,记叙文和议论文的区别在哪里,
齐:记叙文要叙事。
凌:对,记叙文最关键的是它主要是叙事。要有事。那这个事怎么把它说出来呢,注意,常识问题啊。小学里开始学记叙文,我们就谈了一个术语,记叙文要有什么,人物、事件、时间、地点。最关键的是事件。这就是我们说的记叙文的四要素。
好,那我们来看左边的这个《水》。我们对照记叙文的四要素看看它是否具备。
除此以外,关键是事件,要把这个事情叙述到位,应该注意什么,这篇文章有没有注意到,大家看看,可以讨论。
然后猜一猜,期末考试时,这篇文章阅卷老师给了多少分。
或者我们换一个思路,跟你相比,写的如何,好,好在哪
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里,差,差在哪里,
学生5:比我写的好。这篇文章的细节描写到位。
凌:哪些地方的细节呢,
学生5:第四段,母亲的手湿湿的。
凌:高三的同学,心乖追寻教育的“随缘”境界于内,手拙于外。这位同学一下子就看到了细节描写。这就是我要和大家讲的一个关键。
记叙文,关键就是要用细节说话。但是你觉得你写的就没有这么好,也就是说你们不知道怎么去写细节。
就这么一处细节吗,
学生5:??
凌:我们就这么随便聊啊。我有个基本的价值判断,怎么说就怎么写。作文是写出来的,不是教出来的。我昨天在一个座谈会上,谈四星级高中和三星级高中的教学质量。我就问了一下,是不是四星级高中这个学校就有“仙气”啊,我也在四星级中学呆过。怎么说就怎么写,不是听了凌老师今天这堂课,你就会写,关键是要说出来。 学生6:??
凌:好,下面我布置一个作业。大家拿出纸来。
假如说今天要写凌老师。大家要写哪些事。今天看到的可以,平时看到的可以,听人说的可以。大家讨论下,自己写写看。
首先,有哪些细节。有肖像细节,动作细节,语言细节,
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还有神态细节,服饰细节,与人的穿着和人的性格,人的审美价值是相关的。(脱帽子)老人家,短头发。我想到,前几天开学典礼,凌老师在讲话的时候谈了一件事情,这个事情你准备怎么去写。我们不是在考试,我们是在拓展思路。我们怎么去写人物的细节。
有人说和凌老师相处不长,不了解,没关系,你可以写你熟悉的人。不过都是要注意细节描写的。外貌,神态,动作。
细节,就是细小的情节,你要把它写的生动,要有序。不是就那么一两句话。
(学生写作)
我让大家写凌老师的细节,其实有一个细节应该是大家都会想到的。我刚刚在下面转,发现一个同学想到了,但是写得不生动。这个细节在我的心中是很深刻的。就是我每次给大家讲话的时候,大家都会笑。可是有同学写,“凌老师在讲话的时候,当他说到’今天我在博客上挂了这样一个故事’的时候,大家就哄堂一笑”。这就成为细节了吗,
如何把这个细节写的生动一点,大家讨论讨论。合作下。
将来大家聚到一起的时候提到凌老师时,会不会想到这个场景呢,我坚信会。那么你写了这个场景后要让大家仿佛也看到这个场景,要让大家看到你写的描写后也会笑起来。这就是功夫。这不仅是“入格”了,还“出格”了。什么叫“出格”,文字要有趣,首先是生动形象,还要幽默,风趣。
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这里有篇高二的同学写的文章。我给大家展示下。
大家一起读。
“老凌每天在他的博客上粘贴一则小故事,迄今为止累积九百多则了。几乎每次重要发言,他的开场白就是我们耳熟能详的“今天,我在我的博客上挂了一个小故事”,之后就在同学们的笑声中开始了他的励志故事,故事简短却富有哲理。”
大家觉得这个写的怎么样,
齐:好。
凌:大家说好,“你打出来的肯定是好的。”其实不然,这篇文章还没
有达到“出格”的境界。也就是缺乏生动形象,幽默风趣。比如说当我说今天我挂了一个故事,下面笑的时候,怎么笑的,是哄堂大笑吗,是会心一笑吗,还是无可奈何的一笑,你们当时的心态是怎样的,还是毫无准备的,还是早有准备的,
齐:早有准备的。
凌:诶,早有准备的,怎么一笑,哈哈大笑,嘿嘿一笑,嘻嘻一笑,轻轻一笑,??要有这些词语。那么,面对你们的笑,老凌怎么样的呢,有的时候会是无动于衷的,有的时候也会跟大家一起笑出声来。然后慢条斯理的将故事娓娓道来。怎么娓娓道来,有的时候还要结合这个文章的需要,选
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择个故事复述出来。老凌在讲这个故事的时候怎么走动的,话头怎么变化的,这些你把他写出来,就生动具体了。这些就是我们的记叙文分数上去的一个奥妙所在。
下面我们再回过头来把这个细节写得“出格”一点。刚刚是“入格”,就是把这个事例平淡的叙述出来。现在我们要将之润色。开始。 (学生练笔)
凌:来,我们分享一下。
齐:笑。
凌:我知道你们要笑,这就是我今天另外要讲的一个话题。作文,第一项就是书写。这个书写,给阅卷老师的心理暗示会超过五分。其实这段文字我觉得写得很好。大家来分享一下。
“平时严肃,让人心生畏惧,虽然个儿不高吧,但总觉得他在高处,让我们仰视。戴着帽子,却又不是很端正,帽檐稍稍有些斜的。他也
篇四:高考模拟作文“出格”指导及优秀考场作文(精校WORD版)
高考模拟作文出格指导及优秀考场作文 高考模拟作文出格指导及优秀考场作文卜廷才
《出格》作文指导及优秀考场作文
有人说,考场如战场。我说,考场如市场。考生作文写作水平的高与低,评分者不再是由熟悉的任课教师和本校老师
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评定,也不可能计入考生曾经的荣誉和辉煌。现在推行的网上阅卷基本杜绝了评卷人情的因素对评分的影响,对考生来说是比较公平客观的。在这样的市场化运作中,考生要充分地认识市场的变化和要求,才能写出符合考场要求并能获取高分的作文。适应考场作文的评分规则提升写作境界是高三应考学生的当务之急。
一、阅卷速度快,扣题是生命线。
2009届高三一模作文阅卷的每篇作文阅卷的单位时间大概60秒,更有甚者大概只有每篇20秒左右。考生十二年的不懈努力,阅卷者90秒钟搞定的呼吁,也因考试阅卷特殊的市场化的实际情况而被冷落。
无论是过去的纯命题作文、材料作文,前几年的话题作文,还是现在正时兴的新材料作文(无主题话题作文)和复合型作文命题(导语加命题的作文命题形式),都是有一定的题意要求的,所以这是在阅卷时老师首先关注的,也就是说阅卷老师首先评判的是你的作文是否扣题,如果让阅卷老师认为是离题或有离题之嫌的作文,一般不会得高分,甚至于有被判不及格(四类卷)之虞。
且看2009年南京市一模作文题。试就几个方面谈谈扣题的问题。 出格,意为超出一般,与众不同;又可解为越出常规,做得过分。
请你以出格为题,写一篇不少于800字的文章,角度自选,
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立意自定,除诗歌外文体不限。
1、题目切合题意
拟题要求很多,关键是具体、简洁,最重要的是切合题意,让阅卷老师一目了然,第一眼就感到你理解题意了。
本题是已命题作文,考生务必先自解题意,做出正确的解读,已确立自己的文章主题中心。出,超出,跳出,走出。格,规格,格式,格局,格调。出格,就是自创一格,别具一格。对所给的题目本身要反复琢磨,不可抓住一点不及其余。梳理出出格是什么、出格为什么、怎么出格,然后确立自己的写作重点。例如,有同学抓住超出一般,与众不同,大谈要超出一般与众不同必须勤奋的重要性;有同学抓住超出一般,与众不同,纵论只有具备坚忍不拔的意志才能成为出格的人才。可谓差之毫厘,谬以千里。不管是什么形式的命题,对题意的理解都是十分重要的,平时要练就抓准题意的火眼金睛。
2、开头迅速点题
开头的方法很多,但无论采用哪一种方式,都应做到快速入题,旗帜鲜明地表明自己的态度。尤其是论述类文章,切勿烦琐冗长,拖泥带水;或者含糊其辞,故弄玄虚。试看2009年南京一模考场作文优秀的开头。
例1,花开盛了,就要谢;月盈满了,就要缺;云变厚了,就要雨;水加厚了,就要溢。我认为万物皆有度,出格了,
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便过犹不及,物极必反。
例2,那墙头的一抹嫣红,是杏花的出格,不偏不倚,不矜不妖,这样的美真好。雄鹰超越沟沟坎坎的小山岭才能搏击长空;鲤鱼不断冲刺汩汩滔滔的水流才能跳跃龙门;人类必须迈开脚步跳出束缚的圈圈,才能获得成功的掌声。
3、结尾不忘应题
不管你是议论性文章还是记叙性文章,在文章的结尾还是要把主题揭示出来,或呼应或升华。切忌华而不实,故弄玄虚。
4、中间行文不忘点题
不少同学认为开头结尾已点题,一般不会出现离题的现象。这种认识固然没有错,但忽视了阅卷的实际情况。最好是在中间行文时,适时地出现点题性质的引领句,过渡句,总括句等,这样就会给阅卷老师留下紧扣题旨、切合题意的印象。
请看在考场获得好评的作文。
出 格
春去秋来,花落花开,大自然的运行自有其规律。人生当世,自然也有行事之规矩。有些刻于碑上,书于纸间,不容也不应触犯,而有些却并无依据,只是众人皆为之,逆之而行者,就要被斥出格。然而那些出格之人,却常常流芳百世。
陈桥兵变,黄袍加身,历来改朝换代之人,少不了流血牺
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牲,而他却偏是不同。披上象征权力的金黄,一夜之间取代大周柴氏天下,开创大宋百年辉煌。起兵,夺权,篡位,赵匡胤用这之间最大逆不道的出格,结束了五代十国的群雄纷争,在史书上留下了繁荣开明的宋字。宋太祖的出格,奠基了赵氏宋朝百年盛世。
忍把浮名,换了浅吟低唱。在那追逐功名利禄的年代,却响起这么个格格不入的声音。少年轻浮玩笑之语,却招致龙颜大怒。且去浅吟低唱,何要浮名,一句朱批,断了一个少年所有梦想。罢了,既已出格,那便出格到底吧。于是满腹才气挥洒章台路上,绝词妙句只博美人一笑。然而,凡饮酒处皆歌柳词,京城柳七,街头巷尾谁人不晓,他才高八斗,学富五车,杨柳岸,晓风残月。令多少才子汗颜~柳耆卿的出格,树立了几世春秋词界的丰碑。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。这是怎样的不羁~天生我材必有用,千金散尽还复来。这是怎样的放达~白衣袂袂,一壶酒,一首诗,一把剑,飘飘乎如遗世独立。贵妃斟酒,力士脱靴,权势朝贵在他眼中,不过尘土。他有举头望明月,低头思故乡的惆怅,也有桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情的挚意,更有君不见,黄河之水天上来的豪情。李太白的出格,书写了千百余载最炫目的潇洒传奇。
何谓出格,只不过是与常人有些许不同罢了,如何就不容于世了呢,出格,既是才气的展现,又是抱负的实现。出格,
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是一种出淤泥而不染的处事态度,是浑浊之世中的求生之道。千百个出格之人就有千百种无奈。他们特立独行,我行我素,未必容于当世,却必定流传于后世。但特立独行,并不意味着视规矩如无物。不择手段只求与人相异的行径,只能称作出轨,莫说流芳百世,只怕些许的赞同也是不可能。
对酒当歌,人生几何,不过数十载而已,何必墨守陈规,隐忍于世,不如做个出格之人,即便不能如太祖、柳七一般建丰功、立伟业,能若李太白那样,不伤于人,不伤于世,只求潇洒,便也无憾了。
值得大家记取的是2003年费滢滢同学作文的离题事件。让我们回顾一下2003高考(全国卷)作文。
阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说:不修好,一定会有人来偷窃。邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明,而怀疑是邻居家老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事;但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候,感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢,是什么样的关系呢,请就感情亲疏和对事物的认知这个话题写一篇文章。
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,注意,所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用。立意自定。文体自选。题目自拟。不少于800字。不得抄袭。
面对本考题,首先考生必须在作文中一定要体现亲疏与差异的区别,如果考生所写只是
感情与理智、情感与判断等不涉及亲疏关系导致认知差异内容的,就没有吻合题意。亲疏二字可以说是题眼。另外,从《智子疑邻》的故事明显带有倾向性,即以情感判断事物是错误的,一般学生会否定这种因感情亲疏导致的思维模式,如现实中的任人惟亲、以亲
疏关系判断一切等等;但应当注意试题中说了一句但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。希望求新、想得高分的考生应该肯定感情亲疏对认知的积极意义,如情人眼里出西施、亲近之情引导审美意识等等。这种立意虽然难度大,但也有很多实证。
试看下面一篇当年颇有争议的文章。
人情与季节
(一) 端午
前几天是端午,当我把去年的艾和菖蒲从门上拿下来,换上新的时,我听到干枯草木细微的碎裂声,闻到灰尘中混有的一种特别的香气,这是艾的味道。艾和菖蒲是两种具有特殊意义的植物,艾因为有浓烈的香气,被认为是辟邪之物,
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而叶子细长的菖蒲被当作神仙手里的宝剑,有青绿色的剑锋,可以用来斩妖除魔。记得小时候,每到端午,就看见每个回家的人自行车篓里都会放着束好的菖蒲和艾。而现在,我下楼时看见每个门口都空荡荡的,难道人们都忘了它们的含义,或者,只是觉得在每扇紧闭的门边摆放它们是件可笑的事情,
(二)元宵
按照惯例,今年的元宵节我点灯到院子里走一圈。看不见和我一样点灯的人,整个院子只有我一盏孤独的灯在走。又因为下雨,火光明明灭灭,显得格外微弱。回到家,电视里在说,今年夫子庙的灯市也由于下雨而变得冷清。去年元夜时,花市灯如昼。这是欧阳修笔下的元宵。现在,人们更宁愿呆在家里,连饭后的元宵也是草草了事,这样,他们也就忽视了这个在古人眼里相当热闹,便于交际的节日。
(三)重阳
看过一个挺感人的故事,一个母亲病了,女儿到医院探望她,在路上想起今天是重阳,于是买了糕,糕也有登高之意,是避免灾病,是吉利的象征。糕上还插着小旗,也有辟邪的意思。后来母亲病好了,那碟糕也就一直放在那儿,没舍得吃。其实这是件小事,但里面的感情却令人动容,这样的感情,也使节日的意义更加突出,让我们知道,节日的形式其实是浓厚感情积累的结果,人们的真心祈愿,是节日的全部
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内容。
(四)冬至
冬至这个名字我格外喜欢,每次我默念,都有老朋友来拜访,听他们的脚步来到门口的幸福感觉。在古代,每到冬至这一天,皇帝都会和大臣们祭天。而老百姓在这一天会怀念老友,回忆过去。这是个温暖的节日。但当这一天,我到学校,问同学今天是什么日子,他们的表情都很冷漠,他们并不关心,也不在乎哪个节日在哪天。
我想,人们是因为感情的淡漠而忽视了节日。但更可怕的是,对感情的淡漠,对人情的疏远,使我们丧失了感知生活中在我们身边的细小事物的能力。
这篇文章的最后得分是25分。写费滢滢。曾经因《平台》一文获得首届全球华人少年写作征文大赛金奖第一名,文章其后又被收进高中语文读本第五册。在学校里,费滢滢的考试作文同样出色,两次模拟考都被老师当作范文。
这样的一篇文章,为什么只得了25分。很重要的一点就是这篇文章立意不直观明晰,还有不少的人认为这是一篇跑题的作文。
费滢滢的这篇作文,用传统节日遭冷遇的事实来提示人们注意,古人和今人对这些节日有了感情的亲疏的明显变化,显然对这种变化是忧郁的,因为对传统节日的情感变化是一个晴雨表,记录着人们一种带有普遍性的对事物的认知的差
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别,于是,满怀深情地倾诉了她对这些节日情有独钟的认知——这一点值得每一个语文教师欣赏,远不是所有的学生都知道中国的传统节日的典故的,而这些恰恰是许多人缺乏或者忽略的认知,从这个角度来看,费滢
滢的作文并没有跑题。
因此,我们对于考场作文的阅卷还应该进行进一步研究,那就是在一两分钟的时间里,我们自己有没有能力让阅卷教师一眼就能够看明白我们自己的文章立意。这不仅是考场作文写作的需要,也是快速变化发展的时代的需要,用最经济的时间让受众获得最准确丰富的信息。
好文章是需要花费时间慢慢咀嚼细细把玩的,而对于快节奏工作快节奏运的人来说,在没有进入闲暇时间时,是不可能改变节奏慢慢听我们浅酌慢吟迂回曲折细细道来的。我们必须认识到这一点,以最简洁明快的表达方式,甚至国际学术交流通用的方式,将自己深刻独到的思考表达出来。
也就是说,构思不能够过于无限度的拐弯,表达不能够过分含蓄隐晦,要学会将自己的文章表达方式调整过来,让人能够快速把握文章主旨,这样才能够适应快速阅卷者的判阅需要,也才能够适应社会的快速发展与工作中的快速扫描阅读的需要。
二、看思路是否清晰
作文是一种交流,考场作文亦是如此,而阅卷时间短,平
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均每卷不多于2分钟,考场作文的这个特点更要求作文清晰快速地让阅卷老师知道你要表达什么,又是如何表达的。一般情况下阅卷老师不可能花上很长时间反复琢磨一篇文章,来分析你到底写了什么。
1、中心突出
构思时已明确自己要表达什么,行文时牢记自己在写什么,并且考场作文的中心主题相对平时作文而言应该要更明白明显。切忌中心不明确,不知所云;故弄玄虚,过于含蓄。
2、思路清晰
或用标志性句子显示思路,如分论点,或在文章的主体部分的段落之间用一句总括性的相同或相似的句子,来串联材料,显示思路。
或使用排比段显示思路。除去开头和结尾,文章主体部分使用排比段,同样也能使文章思路显得清晰严谨。
或对比,或层进,或采用小标题皆可,目的就在于能显示思路,让阅卷老师一目了然。切忌思路混乱,前后矛盾。
请看一篇考场上获得好评的高分作文。
出 格
高三 考生
这个婆娘不是人,唐伯虎在给一个老妇人祝寿时写道,众人大惊,老妇的儿子更是怒形于色。然而,只见他又缓缓写出下联:九天仙女下凡尘。众人大喜,连称妙对,唐伯虎这
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出格的对联赢得众人的赞赏。我们何尝不需一些出格呢,人生因出格而多彩,在平凡的生活中做一些出格之事,既能显示自己的才华个性,又能增添情趣。
出格有真假,它犹如人生画卷中意外的一笔,有的画因这一笔意境骤生,相映成趣,让人赞叹。有的却格格不入,难以协调,成为精心构思的作品中明显的败笔。魏晋名士,善于谈玄说理,放达不羁,一味地显示自己超脱不俗,却于国家无益;保全自我,正如王勃所说:阮籍猖狂,岂效穷途之哭。而真正的出格,却为人类做出巨大贡献。正如牛顿,当苹果砸在他头上时,他的智慧大胆出格,将苹果与月球相联系,论证了万有引力定律,开辟了经典物理学。可见真正的出格不是矫揉造作,故意显示超越一般,而是在一般中发现创造出常人所未想到的不一般,在为他人做出有益贡献时表现出超人才华。
真正的出格有偶然的因素。它是唐伯虎给人祝寿的机遇,是落向牛顿头上的苹果,凯库勒在梦中发现了苯环的结构,解决了长期困扰人们的难题。这些著名的出格之事,都得益于机遇的青睐。然而,偶然中也有让人痛苦的因素。苏轼命运坎坷,屡遭贬谪,自己的志向不能实现,在逆境中却寄情山水,淡定从容,领悟人生与自然的哲理,在出格中留下无数名篇
与惊世才华。出格的偶然其实十分常见,只要我们变换角
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度,拥有敏锐的意识,及时把握机遇,将挫折失败视为绝好的契机,我们便可能多有出格之事,尽情展现自我。
真正的出格也有必然。试想如果牛顿没有深厚的科学功底,强烈的钻研精神,再多的机遇降临到他头上又有何用,李白放达豪放,经历过大起大落,饱览名山大川之景,留下佳作无数。然而如果他没有早年在山中刻苦读书,熟悉历史经典,又怎能面对胜景而诗兴大发,笔落惊风雨,诗成泣鬼神呢,要想真正的出格,我们更需要努力,机遇毕竟可遇不可求,我们惟有在平常不断磨练意志,提升能力,才能在机遇来临时展现出出格的不平常,勤奋努力才是出格的必然前提。
在出格中展现自我,赢得他人尊重叹服,很多人都希望这样做。那么让我们擦亮双眼,去把握机遇,让我们刻苦勤奋去提升能力。当我们拿起画笔在人生长卷上挥毫时,我们定能多有点睛之笔~
所运用的论证技法行文结构明示于读者。上海市特级教师黄玉峰先生曾说,一个称职的考场作文的,要做好读者(阅卷者)的向导。这位同学能得高分,就是向导做得好。
三、看你的表达是否准确精彩
语言表达精彩的重要性已毋庸置疑,但绝大多数同学特别是相对水平一般的同学首先应该考虑的是,表达的准确性。也就是说应该尽可能用平实的语言来行文,与其出现因你的
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作文中的生造词语、病句等问题影响评卷老师对你作文印象的情况,与其出现因为追求所谓的语言优美而让评卷老师对你的作文产生感情虚假矫情的情况,还不如老老实实地表情达意,做到文从字顺为佳。
当然在做到文字表达准确的基础上,还可考虑表达的精彩。
或活用修辞格,或妙用课文语句,或巧引名言诗句,或善用歌词等。
例如在本次一模作文写作时有一位同学这样的开头,因其文采出众,一下子抓住了读者的眼球。
是春天花园早早露头的野草,轻快的人会把它连根拔起;出格是骄傲的蝴蝶轻狂的卖弄,花叶后的螳螂会攻其不备将其捕杀;出格是独霸山林的老虎的耀武扬威,猎人设在草丛中的陷阱巧妙地将其捕捉。人啊,你如果出格,你就可能在狂妄中陷入万劫不复的深渊。
最后要友情提醒的是,要让评卷老师给你评高分,还须看你文章是否出新出彩等,比如是否见解新颖,是否材料新鲜,是否构思精巧,是否文体别致等等。不过,我们在考场上写作文应该立足发挥自己真实的水平,将平时训练的东西表现出来,特别要练就扎实的基本功,而不应该将高考作文考场作为试验田,而求新求险。因此平时训练十分重要,这样方能不管考场上风云如何变换,都能从容面对,稳操胜券。
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篇五:高中议论文写作入格规范训练指导
高中议论文写作入格规范训练指导
一、关于论点
题目:对于我国自古以来流传的许多格言和成语,我们今天常常会有不同的思考。下列题目中任选一题(或自拟题),说说你对这条格言或成语的思考。
?近朱者赤,近墨者黑A、近墨者必黑 B、近墨者未必黑
?知足常乐:A、知足方能常乐B、常乐者不知足 (一)论点一定要在开头提出
开头三句话提出论点,不要离题太远,要尽快切入话题。
例一
中国的文化博大精深,在文化的摇篮中孕育着几千年沉淀下来的哲理、经验。其中,成语是语言文化的一个完美的桥梁,沟通着高深的文化与想了解它的人们,它精炼的将有内含的哲理简单的表述给人们,并引发后者的深思。
“知足常乐”这一成语原意是知足者可常乐。这一简单的道理似乎人人都明白,但细想起来,似乎想常乐,只知足是达不到的。相反,想常乐更应不满足于现状。
这个开头中的有用信息集中在第二段,第一段的内容即属于离题太远。
例二
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近朱者未必赤,近墨者未必黑
近朱者赤,近墨者黑。这个成语大致的意思是说:把一种东西和红色的放在一起一段时间后会变红,而把它放在黑色的之中会变黑,引申为一个人如果在一个好的环境中就会变得品德高尚,相反,他如果在一个不好的环境中也会变坏。
这个开头中的“这个成语大致的意思是说:把一种东西和红色的放在一起一段时间后会变红,而把它放在黑色的之中会变黑”也可删去,因为这个成语的字面意思既不是难点又不是文章要探讨的重点。
例三
让纪念闪耀理性光芒
广东一考生
纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来……
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族,就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆,也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声:修建集中营纪念馆,全力处理战后的善后问题,还
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有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪~德国人在60年里不断地反思,不停地纪念,终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量,也赢得了世人的尊敬~
可见理性的纪念才是正确的纪念,理性让纪念闪耀出人性的光辉。
但纪念一旦脱离理性的制约,它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色,作为亚洲地区的主要刽子手,日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣,大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”,还妄图为二战罪行翻案;不顾史实修订历史教科书,文过饰非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖国神社
“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动,自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大~”
中国在****战争中付出巨大的代价才取得胜利,中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解,但纪念并不是感情的挥霍,非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场,但同
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时并不关闭中日会晤的大门,“前事不忘,后事之师;以史为鉴,面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性,也是最深刻的祭奠。
人不能忘本,“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难,咀嚼苦难过后,方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时,勿忘用理性的“闸门”控制情感。
【简评】本文是2005年广东一篇满分作文。作者用议论的写法开门见山提出中心论点“纪念需要行动来升华,更需要理性的引导”,立意较高,观点正确,能针对现实,颇有时代气息。论据鲜活,材料典型,有较强的说服力。文章既摆事实,又讲道理,分析中肯,论证有力,总分结构,条理清晰。是议论文只的三要素突出、完备的典范的议论文。
例四
干事业需要激情
激情是吹动船帆的风,没有风船就不能行驶;激情是火箭的推进剂,没有推进剂,火箭就难以飞向蓝天。生活告诉我们,灵感可以催生不朽的艺术,激情能够创造不凡的业绩;缺乏激情,疲沓涣散,很可能一事无成。因此,我们对待工作必须始终保持高昂的激情,有了激情,工作才能轰轰烈烈地进行。
对待工作的激情不是心血来潮、兴之所至,而是一种觉悟、追求和境界。在实际工作中,有许多胸怀大志、奋发向上,
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开拓进取、顽强拼搏,只争朝夕、埋头苦干的人,他们始终保持高昂的工作热情和旺盛的革命干劲,因而工作成效明显,事业日新月异。
高昂的激情来自崇高的理想。没有理想,人就会失魂落魄。一块手表可能有最精致的指针,可能镶嵌了最昂贵的宝石,然而如果缺少了发条,它仍然一无用处。同样,一个人无论怎样学富五车,也不管多么健壮高大,如果对工作毫无激情,甚至连热情都不足,生命就会黯然失色。昆虫学家法布尔正是因为有献身昆虫学的崇高理想,正是因由于对事业有着火热的激情和满腔的热忱,才创造出了骄人的成就。
高昂的激情来自强烈的责任感。责任感是对党和人民事业的忠诚和热情。一个具有高度责任感的人,会把工作看成追求和奉献,而把名利看得轻如鸿毛,满怀激情地投入工作;一个丧失责任感的人,会把工作当作一种负担,自然就会失去工作的乐趣。田家英同志曾经写过一首诗:“十年京兆一书生,爱书爱字不爱名。一饭膏粱颇不薄,惭愧万家百姓心。”这就是一种高度责任感的写照。由责任感激发出来的力量是巨大的。有了强烈的责任感,才会有奋发有为的精神状态,才能开拓创新,干好事业。
高昂的激情来自自强不息的追求。“天行健,君子以自强不息。”自强不息是激情不断迸发的动力,是推动事业发展的加速器。我们所处的时代是一个强手如林、竞争激烈的时
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代,是一个日新月异、你追我赶的时代,是一个大潮涌动、不进则退的时代。我们应当保持清醒的头脑,与时俱进,自强不息,克服知足常乐的思想惰性,向着更快更高更强的目标前进,不断研究新情况,解决新问题,开辟新境界。
让我们始终保持奋发向上的精神状态,把高昂的激情投入到工作中去,才能用勤劳的双手创造幸福的生活和美好的未来。
【简评】这是一篇结构规范的议论文。整篇文章是典型的“总?分?总”结构,本论部分又设置了三个分论点“高昂的激情来自崇高的理想”“高昂的激情来自强烈的责任感”“高昂的激情来自自强不息的追求”,层层论证了中心论点,呈现出并列式结构。整篇文章结构严密,层次分明,脉络清楚。
(二)几点提示
1、怎样从材料中提炼观点,
总的来讲,要认真阅读分析材料,把握材料的实质,抓住材料的中心,抓住中心句和关键句。具体来讲,可根据材料性质具体分析:
(1)若材料是写人的,可根据人物的语言、行动来分析人物的性格,根据性格来提炼观点;
(2)若材料是写事的,应弄清事件的意义,根据其意义来提炼观点;
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(3)若给的材料是一些现象,要分析其现象的本质,根据其本质来提炼观点;
(4)若给的材料是结果性的,要分析其结果产生的原因,根据原因来提炼观点;
(5)若材料是寓意型的、象征型的,要通过材料抓住寓意,根据寓意来提炼观点。 此外,观点的表述一定要明确、完整,可以用单句,可以用复句,也可以用陈述句或否定句、疑问句、感叹句。
2、怎样自拟题目,
这个问题应当引起重视,在考试中有不少考生对题目自拟不重视,因此2分被扣得可惜。拟题可以从以下几个方面入手:
(1)可以拟成论题型的。
(2)可以拟成论点型的
(3)可以用上议论型的标志,如“论、小议、有感”等等。
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作文四:《高考作文写人》5800字
1.(1991年高考):上海出版一份“学生英文报”,对象是我国的学生。请用英语为该报写一段人物介绍,介绍少年体育明星孙淑伟。
2.(1996年高考):你是李华,申请到一家外资企业工作。对方要求你用英语写一篇短文,介绍自己的基本情况。
3.(2002某省高考):介绍韩国明星安在旭
4.(2006北京卷):国际文化交流中心将组织一次由各国学生参加的“和平·友谊”夏令营活动,要求报名者提交英文个人简介。假设你是王珊,请根据下列信息写一篇个人简介
5.(2007年全国卷I):假定你是李华,希望通过外籍教师Peter找一个英语笔友。请写一封短信,描述一下你理想中笔友的条件,并说明为什么选这样的笔友。具体条件包括:
1.年龄; 2.性别; 3.爱好(旅游、运动、宠物等)。
常用表达法
1. 性别与婚姻(Sex & Marriage)
I’m a man of forty and have a 9-year-old daughter.
She got married in 1980 and now she has been married for more than 20 years.
I’ m 35 , male and unmarried.
2.年龄(Age)
He was born in 1995 and is eight years old now.
Born in 1985,he is now an 18-year-old student, studying in a university.
He began to make a living at the age of 14/at an early age. By the age of 14, he had set up a chemistry lab of his own.
3.外貌特征(Appearance)
She is a lovely girl, with a round face, big eyes, white teeth and long waving hair.
He is thin, tall and wearing a pair of thick glasses.
He is a good-looking/funny-looking man, with a thick moustache but no hair left.
He is a tall man, with blue eyes and blond hair.
deep-set eyes ,big bright eyes, long straight nose, brown curling hair, broad shoulders,
4.身高(Height)
He is 1.76 meters tall./ in height.
The boy is not tall enough to reach the apple overhead.
He is really a tall man, about 1.98 meters in height.
5.健康状况(Health)
Well looked after, the children look healthy.
I’m not so strong, but (I’m) in good health.
Having been in hospital for six months, now she looks very weak.
6.教育状况(Education)
I started school in 1984 and left school 12 years later.
I t to study in Beijing University in 1984 and 4 years later I
graduated (from that university)。
We learned many courses, including……
I’ve been studying in Tianshan Primary School (No.1 High School, Fudan University) for more than two years and will graduate next semester.
I got my bachelor’s (master’s, doctor’s) degree in mathematics in April 1998.。.
7.特长爱好(Specialty & Hobbies)
I’m good at spoken English and even better at using puters. I won the first prize in the English speech contest at school last year. He got the first place in the homepage designing contest.
My favorite sport is swimming and playing table-tennis.
In my spare time, I like reading and enjoying traveling. 翻译练习
1.刘铭,1968年出生在福建省北部的一个山城。毕业于北京大学物理系。在大学期间,他各科成绩优秀,尤其是计算机和英语。他写的论文曾在全国获奖。业余时间他喜欢踢足球。
Liu Min, (1) ___________________________________________________________, graduated from the Department of Physics of Beijing University. When he was in the university, (2) ___________________________________________________________
___. He even won the national prize because of his essay. In his spare time he liked to play football.
2.汤姆出生在纽约。他家人口很多。今年18岁,身高1米80。他每天骑单车去上学。放学后他喜欢打篮球。他希望将来能到中国访问。 Tom was born in New York. There are many people in his family.(His family is a big one.) (3) ____________________________________________________________. Every day, (4)
.His ____________________________________________________
hobby is playing basketball in his spare time. He hopes to have a chance to go to visit China one day.
3.王老师是我的化学老师。他五十多岁了。身材瘦小,并带着一副眼镜。他知识丰富并擅长教学。他在课上总是鼓励我们提问题。他经常说:“熟能生巧”。他的课是如此生动,以至我们都爱学化学。虽然他对我们要求很严格,但我们都很尊敬和喜欢他。
Mr Wang is my chemistry teacher. He is in his fifties now. (5) ______________________ _____________________________. He has much knowledge and is good at teaching. He always encourages us to raise questions in his class. He often says, “Practice makes perfect.”
(6) ______________________________________________________________________. He is very strict with us, but we all respect and love him.
4.李立被认为是我们班最好的学生之一。她一直很努力并总是乐于帮助那些在功课上有困难的同学。那是我们选她做班长的原因。她不但学习好,小提琴拉得也很好。还曾经在物理竞赛中获得一等奖。她的两篇作文已经在报纸上发表。她为我们树立了学习的好榜样。 Li li is regarded as one of the best students in our class. (7) _____________________
_________________________________________________________ 。 That’s why we made her monitor. She is not only good at her studies, but also she plays the violin very well. (8)______________________________________________________________. .Two of her positions have been published in the newspaper. She sets a good example to us all.
优秀范文
1.(06北京卷)国际文化交流中心将组织一次由各国学生参加的“和平·友谊”夏令营活动,要求报名者提交英文个人简介。假设你是王珊,请根据下列信息写一篇个人简介。
姓名: 王珊 性别:女
年龄: 16岁 学校:北京阳光中学
其他: 爱好音乐,摄影;善于与人交流,乐于助人;热爱自然,热爱和平
参加夏令营的目的: 结交朋友,了解外国文化
注意:1. 词数不少于60。
2.可根据内容要点适当增加细节,以使行文连贯。
I’m Wang Shan, a girl of sixteen, presently attending Beijing Yangguang Middle School. I like music, especially classical music. I’m also interested in photography because it allows me to record the beautiful moments in my life. Through my hobbies, I’ve made many friends. In fact, I like meeting new people and enjoy talking with them. Believing we all need help from each other, I appreciate friends’ help, and I’m willing to help anyone in need.
I love life, Mother Nature as well as peace. I hate any form of violence.
I would like to join the Peace & Friendship Summer Camp since it would be a great opportunity to make friends with young people from different countries and learn about their cultures.
2. 以“居里夫人”为题写一篇她的平生介绍。应包括以下要点:
1)出生在1867年,波兰。
2)1891年去巴黎大学学习,学习刻苦。
3)1895年与比埃尔。居里结婚,研究放射性物质。
4)两人发现了钚和镭,于1904年获得诺贝尔物理学奖。
5)1906年居里去世,她继续研究,1911年再度获得诺贝尔化学奖。
Madame Curie
Madame Curie is a French professor of physics. She was born in
Poland in 1867. In 1891, she managed to go to study in Paris University. When she was studying in Paris, she lived a poor life, but she worked very hard. In 1895, she got married to Pierre Curie, also a physics professor, and then they worked together on the research into radioactive matter. After long and hard work, they discovered two kinds of radioactive matter--- Polonium and radium. In 1904, she together with her husband received a Nobel Prize for Physics. After Mr. Curie passed away in 1906, she t on with her research. She achieved a lot. And she obtained a second Nobel Prize for Chemistry in 1911.
作文五:《高考作文满分》4700字
这是一篇令每一位改卷老师看到后都会哭的作文,当我看到这篇感人至深的文章后,泪眼就像断线的珠子顺着脸鬓往下淌,看几遍掉几次泪,天下最伟大的母爱,无论你是达官贵人还是平民白性,母爱,天下最无私无畏的爱,朋友们你也来一起来感受一下吧……
23年前,有个年轻的女子流落到我们村,蓬头垢面,见人就傻笑,且毫不避讳地当众小便。因此,村里的媳妇们常对着那女子吐口水,有的媳妇还上前踹几脚,叫她“滚远些”。可她就是不走,依然傻笑着在村里转悠。
那时,我父亲已有35岁。他曾在石料场子干活被机器绞断了左手,又因家穷,一直没娶媳妇。奶奶见那女子还有几份姿色,就动了心思,决定收下她给我父亲做媳妇,等她给我家“续上香火”后,再把她撵走。父亲虽老大不情愿,但看着家里这番光景,咬咬牙还是答应了。结果,父亲一分未花,就当了新郎。
娘生下我的时候,奶奶抱着我,瘪着没剩几颗牙的嘴,欣喜地说:“这疯婆娘,还给我生了个带把的孙子。”只是我一生下来,奶奶就把我抱走了,而且从不让娘靠近。
娘一直想抱抱我,多次在奶奶面前吃力地喊:“给,给我……”奶奶没理她。我那么小,像个肉嘟嘟,万一娘失手把我掉在地上怎么办?毕竟,娘是个疯子。每当娘有抱我的请求时,奶奶总瞪起眼睛训她:“你别想抱孩子,我不会给你的。要是我发现你偷抱了他,我就打死你。即使不打死,我也要把你撵走。”奶奶说这话时,没有半点儿含糊的意思。娘听懂了,满脸的惶恐,每次只是远远地看着我。尽管娘的奶胀得厉害,可我没能吃到娘的半口奶水,是奶奶一匙一匙把我喂大的。奶奶说娘的奶水里有“神经脖,要是传染给我就麻烦了。
那时,我家依然在贫困的泥潭里挣扎。特别是添了娘和我后,家里常常揭不开锅。奶奶决定把娘撵走,因为娘不但在家吃“闲饭”,时不时还惹是生非。
一天,奶奶煮了一大锅饭,亲手给娘添了一大碗,说:“媳妇儿,这个家太穷了,婆婆对不起你。你吃完这碗饭,就去找个富点儿的人家过日子,以后也不准来了,啊?”娘刚扒了一大团饭在口里,听了奶奶下的“逐客令”显得非常吃惊,一团饭就在嘴里凝滞了。娘望着奶奶怀中的我,口齿不清地哀叫:“不,不要……”奶奶猛地沉下脸,拿出威严的家长作风厉声吼到:“你这个疯婆娘,犟什么犟,犟下去没你的好果子吃。你本来就是到处流浪的,我收留了你两年了,你还要怎么样?吃完饭就走,听到没有?”说完奶奶从门后拿出一柄锄,像余太君的龙头杖似的往地上重重一磕,“咚”地发出一声响。娘吓了一大跳,怯怯地看着婆婆,又慢慢低下头去看面前的饭碗,有泪水落在白花花的米饭上。在逼视下,娘突然有个很奇怪的举动,她将碗中的饭分了一大半给另一只空碗,然后可怜巴巴地看着奶奶。
奶奶呆了,原来,娘是向奶奶表示,每餐只吃半碗饭,只求别赶她走。心仿佛被人狠狠揪了几把,奶奶也是女人,她的强硬态度也是装出来的。奶奶别过头,生生地将热泪憋了回去,然后重新板起了脸说:“快吃快吃,吃了快走。在我家你会饿死的。”娘似乎绝望了,连那半碗饭也没吃,朗朗跄跄地出了门,却长时间站在门前不走。奶奶硬着心肠说:“你走,你走,不要回头。天底下富裕人家多着呢!”娘反而走拢来,一双手伸向婆婆怀里,原来,娘想抱抱我。
奶奶犹豫了一下,还是将襁褓中的我递给了娘。娘第一次将我搂在怀里,咧开嘴笑了,笑得春风满面。奶奶却如临大敌,两手在我身下接着,生怕娘的疯劲一上来,将我像扔垃圾一样丢掉。娘抱我的时间不足三分钟,奶奶便迫不及待地将我夺了过去,然后转身进屋关上了门。
当我懵懵懂懂地晓事时,我才发现,除了我,别的小伙伴都有娘。我找父亲要,找奶奶要,他们说,你娘死了。可小伙伴却告诉我:“你娘是疯子,被你奶奶赶走了。”我便找奶奶扯皮,要她还我娘,还骂她是“狼外婆”,甚至将她端给我的饭菜泼了一地。那时我还没有“疯”的概念,只知道非常想念她,她长什么样?还活着吗?没想到,在我六岁那年,离家5年的娘居然回来了。
那天,几个小伙伴飞也似地跑来报信:“小树,快去看,你娘回来了,你的疯娘回来了。”我喜得屁颠屁颠的,撒腿就往外跑,父亲奶奶随着我也追了出来。这是我有记忆后第一次看到娘。她还是破衣烂衫,头发上还有些枯黄的碎草末,天知道是在那个草堆里过的夜。娘不敢进家门,却面对着我家,坐在村前稻场的石磙上,手里还拿着个脏兮兮的气球。当我和一群小伙伴站在她面前时,她急切地从我们中间搜寻她的儿子。娘终于盯住我,死死地盯住我,裂着嘴叫我:“小树……球……球”她站起来,不停地扬着手中的气球,讨好地往我怀里塞。我却一个劲儿地往后退。我大失所望,没想到让我思夜想的娘居然是这样一副形象。一个小伙伴在一旁起哄说:“小树,你现在知道疯子是什么样了吧?就是这样的。”
我气愤地对小伙伴说:“她是你娘!你娘才是疯子,你娘才是这个样子。”我扭头就跑了。这个疯娘我不要了。奶奶和父亲却把娘领进了门。当年,奶奶撵走娘后,她的良心受到了拷问,随着一天天衰老,她的心再也硬不起来,所以主动留下了娘,而我老大不乐意,因为娘丢了我的面子。
我从没给娘好脸色看,从没跟她主动说过话,更没有喊她一声“娘”,我们之间的交流是以我“吼”为主,娘是绝不敢顶嘴的。
家里不能白养着娘,奶奶决定训练娘做些杂活。下地劳动时,奶奶就带着娘出去“观摩”,说不听话就要挨打。
过了些日子,奶奶以为娘已被自己训练得差不多了,就叫娘单独出去割猪草。没想到,娘只用了半小时就割了两筐“猪草”。奶奶一看,又急又慌,娘割的是人家田里正生浆拔穗的稻谷。奶奶气急败坏地骂她:“疯婆娘谷草不分……”奶奶正想着如何善后时,稻田的主人找来了,竟说是奶奶故意教唆的。奶奶火冒三丈,当着人家的面拿出根棒一下敲在娘的后腰上,说:“打死你这个疯婆娘,你给老娘滚远些……”
娘虽疯,疼还是知道的,她一跳一跳地躲着棒槌,口里不停地发出“别、别……”的哀号。最后,人家看不过眼,主动说“算了,我们不追究了。以后把她看严点就是……”这场风波平息后,娘歪在地上抽泣着。我鄙夷地对她说:“草和稻子都分不清,你真是个猪。”话音刚落,我的后脑勺挨了一巴掌,是奶奶打的。奶奶瞪着眼骂我:“小兔崽子,你怎么说话的?再这么着,她也是你娘啊!”我不屑地嘴一撇:“我没有这样的傻疯娘!”
“嗬,你真是越来越不象话了。看我不打你!”奶奶又举起巴掌,这时只见娘像弹簧一样从地上跳起,横在我和奶奶中间,娘指着自己的头,“打我、打我”地叫着。
我懂了,娘是叫奶奶打她,别打我。奶奶举在半空中的手颓然垂下,嘴里喃喃地说道:“这个疯婆娘,心里也知道疼爱自己的孩子啊!”我上学不久,父亲被邻村一位养鱼专业户请去守鱼池,每月能赚50元。娘仍然在奶奶的带领下出门干活,主要是打猪草,她没再惹什么大的乱子。
记得我读小学三年级的一个冬日,天空突然下起了雨,奶奶让娘给我送雨桑娘可能一路摔了好几跤,浑身像个泥猴似的,她站在教室的窗户旁望着我傻笑,口里还叫:“树……森…”一些同学嘻嘻地笑,我如坐针毡,对娘恨得牙痒痒,恨她不识相,恨她给我丢人,更恨带头起哄的范嘉喜。当他还在夸张地模仿时,我抓起面前的文具盒,猛地向他砸过去,却被范嘉喜躲过了,他冲上前来掐住我的脖子,我俩撕打起来。我个子小,根本不是他的对手,被他轻易压在地上。这时,只听教室外传来“嗷”的一声长啸,娘像个大侠似地飞跑进来,一把抓起范嘉喜,拖到了屋外。都说疯子力气大,真是不假。娘双手将欺负我的范嘉喜举向半空,他吓得哭爹喊娘,一双胖乎乎的小腿在空中乱踢蹬。娘毫不理会,居然将他丢到了学校门口的水塘里,然后一脸漠然地走开了。
娘为我闯了大祸,她却像没事似的。在我面前,娘又恢复了一副怯怯的神态,讨好地看着我。我明白这就是母爱,即使神志不清,母爱也是清醒的,因为她的儿子遭到了别人的欺负。当时我情不自禁地叫了声:“娘!”这是我会说话以来第一次喊她。娘浑身一震,久久地看着我,然后像个孩子似的羞红了脸,咧了咧嘴,傻傻地笑了。那天,我们母-子俩第一次共撑一把伞回家。我把这事跟奶奶说了,奶奶吓得跌倒在椅子上,连忙请人去把爸爸叫了回来。爸爸刚进屋,一群拿着刀棒的壮年男人闯进我家,不分青红皂白,先将锅碗瓢盆砸了个稀巴烂,家里像发生了九级地震。这都是范嘉喜家请来的人,范父恶狠狠地指着爸爸的鼻子说:“我儿子吓出了神经病,现在卫生院躺着。你家要不拿出1000块钱的医药费,我一把火烧了你家的房子。”
1000块?爸爸每月才50块钱啊!看着杀气腾腾的范家人,爸爸的眼睛慢慢烧红了,他用非常恐怖的目光盯着娘,一只手飞快地解下腰间的皮带,劈头盖脸地向娘打去。一下又一下,娘像只惶惶偷生的老鼠,又像一只跑进死胡同的猎物,无助地跳着、躲着,她发出的凄厉声以及皮带抽在她身上发出的那种清脆的声响,我一辈子都忘不了。最后还是派出所所长赶来制止了爸爸施暴的手。派出所的调解结果是,双方互有损失,两不亏欠。谁在闹就抓谁!一帮人走后,爸看看满屋狼籍的锅碗碎片,又看看伤痕累累的娘,他突然将娘搂在怀里痛哭起来,说:“疯婆娘,不是我硬要打你,我要不打你,这事下不了地,咱们没钱赔人家埃这都是家穷惹的祸!”爸又看着我说:“树儿,你一定要好好读书考大学。要不,咱们就这样被人欺负一辈子啊!”我懂事地点点头。
2000年夏,我以优异成绩考上了高中。积劳成疾的奶奶不幸去世,家里的日子更难了。恩施洲的民政局将我家列为特困家庭,每月补助40元钱,我所在的高中也适当减免了我的学杂费,我这才得以继续读下去。
由于是住读,学习又抓得紧,我很少回家。父亲依旧在为50元打工,为我送菜的担子就责无旁贷地落在娘身上。每次总是隔壁的婶婶帮忙为我抄好咸菜,然后交给娘送来。20公里的羊肠山路亏娘牢牢地记了下来,风雨无阻。也真是奇迹,凡是为儿子做的事,娘一点儿也不疯。除了母爱,我无法解释这种现象在医学上应该怎么破译。
2003年4月27日,又是一个星期天,娘来了,不但为我送来了菜,还带来了十几个野鲜桃。我拿起一个,咬了一口,笑着问她:“挺甜的,哪来的?”娘说:“我……我摘的……”没想到娘还会摘野桃,我由衷地表扬她:“娘,您真是越来越能干了。”娘嘿嘿地笑了。
娘临走前,我照例叮嘱她注意安全,娘哦哦地应着。送走娘,我又扎进了高考前最后的复习中。第二天,我正在上课,婶婶匆匆地赶来学校,让老师将我喊出教室。婶婶问我娘送菜来没有,我说送了,她昨天就回去了。婶婶说:“没有,她到现在还没回家。”我心一紧,娘该不会走错道吧?可这条路她走了三年,照理不会错埃婶婶问:“你娘没说什么?”我说没有,她给我带了十几个野鲜桃哩。婶婶两手一拍:“坏了坏了,可能就坏在这野鲜桃上。”婶婶问我请了假,我们沿着山路往回找,回家的路上确有几棵野桃树,桃树上稀稀拉拉地挂着几个桃子,因为长在峭壁上才得以保存下来。我们同时发现一棵桃树有枝丫折断的痕迹,树下是百丈深渊。婶婶看了看我说,“我们到峭壁底下去看看吧!”我说,“婶婶你别吓我……”婶婶不由分说,拉着我就往山谷里走……
娘静静地躺在谷底,周边是一些散落的桃子,她手里还紧紧攥着一个,身上的血早就凝固成了沉重的黑色。我悲痛得五脏俱裂,紧紧地抱住娘,说:“娘啊,我的苦命娘啊,儿悔不该说这桃子甜啊,是儿子要了你的命……娘啊,您活着没享一天福碍…”我将头贴在娘冰凉的脸上,哭得漫山遍野的石头都陪着我落泪……
后续 ——
2003年8月7日,在娘下葬后的第100天,湖北大学烫金的录取通知书穿过娘所走过的路,穿过那几株野桃树,穿过村前的稻场,径直“飞”进了我的家门。我把这份迟到的书信插在娘冷寂的坟头:“娘,儿出息了,您听到了吗?您可以含笑九泉了!”
我批阅过无数篇学生的作文,(包括高考)可是,象这样如血似肉的高考作文,尤其是在有限的时间里,要经过构思和字数的限制来完成它,实数罕见!这哪是孩子的作文啊,分明是在宣泄积压在内心已久的情感!我是哭着反复阅读的。谢谢姐姐,我转走了。 ——依然
作文六:《2012高考作文》4000字
2012年普通高等学校招生考试各地作文 题公布
2012年 06月 07日 11:30腾讯教育 [微博 ]我要评论 (2374)
字号:T|T
一、全国课标卷:
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800字的文章。
船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。 修船工刷漆的时候, 发现船底有个 小洞,就顺手给补了。
过了些日子,船主来到他家里道谢,送上一个大红包。
修船工感到奇怪,说:“您已经给过工钱了。”
船主说:“对,那是刷油漆的钱,这是补洞的报酬。”
修船工说:“哦,那只是顺手做的一件小事??”
船主感激地说:“当得知孩子们划船去海上之后, 我才想起船底有洞这事儿, 绝望极了,觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来,我才明白是您救了他 们。”
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意 的范围作文,不要套作,不得抄袭。
二、全国大纲卷:
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800字的文章。
周末,我从学校回家帮着干农活。今春雨多,道路泥泞,我挑着一担秧苗, 在溜滑的田埂上走了没几步,就心跳加速,双腿发抖,担子直晃,只好放下,不 知所措地站在那里。
妈妈在田里插秧, 看到我的窘态, 大声地喊:“孩子, 外衣脱了, 鞋子脱了, 再试试!”
我脱了外衣和鞋袜,卷起裤脚,重新挑起担子。咦,一下子就觉得脚底下稳 当了,担子轻了,很快就把秧苗挑到妈妈跟前。
妈妈说:“你不是没能力挑这个担子,你是担心摔倒,弄脏衣服,注意力不 集中。脱掉外衣和鞋袜,就甩掉了多余的顾虑。”
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意 的范围作文,不要套作,不得抄袭。
三、北京卷:
阅读下面的材料,按要求作文。
老计一个人工作在大山深处,负责巡视铁路,防止落石、滑坡、倒树危及行 车安全, 每天要独自行走二十多公里。 每当列车经过, 老计都会庄重地向疾驰而 过的列车举手敬礼。此时,列车也鸣响汽笛,汽笛声在深山中久久回响??
大山深处的独自巡视, 庄重的敬礼, 久久回响的汽笛??, 这一个个场景带 给你怎样的感受和思考?请在材料含意范围之内, 自定角度, 自拟题目, 自选文 体(诗歌除外),写一篇不少于 800字的文章。
四、天津卷:
阅读下面的材料,按照要求作文。
两条小鱼一起游泳, 遇到一条老鱼从另一方向游来, 老鱼向他们点点头, 说:“早上好,孩子们,水怎么样?”两条小鱼一怔,接着往前游。游了一会儿,其 中一条小鱼看了另一条小鱼一眼,忍不住说:“水到底是什么东西?”
看来, 有些最常见而又不可或缺的东西, 恰恰最容易被我们忽视; 有些看似 简单的事情,却能够引发我们深入思考??
请根据以上材料,自选角度,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不 少于 800字的文章。不得套作,不得抄袭。
五、上海卷:
根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于 800字的文章(不 要写成诗歌)。
人们对自己心灵中闪过的微光,往往会将它舍弃,只因为这是自己的东西。 而从天才的作品中,人们却认出了曾被自己舍弃的微光。
六、辽宁卷:
台后一帘深色幕布, 台上一架钢琴, 柔和的灯光洒在黑白键上, 人们屏息等 待。女钢琴家悄然出现,衣着简朴。演奏家上台,谁不身着华美的演出服,光彩 夺目?人们就此问她,她的回答是:“人,要隐于音乐背后。”
女钢琴家的话耐人寻味。
有人感佩不已, 有人不以为然, 有人感到了缺憾, 有人联想到人生的诸多方 面??
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意 的范围作文,不要套作,不得抄袭。
七、江苏卷:
阅读下面的材料,按照要求作文。
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。(孟郊)
为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。(艾青)
在这些神圣的心灵中,有一股清明的力和强烈的爱,像激流一般飞涌出来。 甚至无须倾听他们的声音, 就在他们的眼里, 他们的事迹里, 即可看到生命从没 像处于忧患时那么伟大,那么丰满,那么幸福。(罗曼·罗兰)
请以“忧与爱”为题,写一篇不少于 800字的文章。
要求:①立意自定;②角度自选;③除诗歌外,文体自选。
八、福建卷:
阅读下面材料,根据要求写一篇不少于 800字的议论文或记叙文。(70分)
运动中的赛跑, 是在有限的路程内看你使用了多少时间; 人生中的赛跑, 是 在有限的时间内看你跑了多少路程。(冯骥才)
要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选;(3)立意自定;(4)题 目自拟;(5)不得抄袭,不得套作。
九、安徽卷:
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800字的文章。(60分)
某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。 为了防止梯子倒下伤着人, 工 作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。这事谁也没放在心上,几年过去了, 也没发生梯子倒下伤人事件。 有一次, 一位客户前来洽谈合作事宜, 他留意到条 幅并驻足良久,最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。
注意:①不要脱离材料的含意。②立意自定,题目自拟,文体自选。③不得 套作,不得抄袭。④不得透露个人相关信息。⑤书写规范,正确使用标点符号。
十、浙江卷:
台湾作家刘继荣的一篇博文说, 她读中学的女儿成绩一直中等, 但却被全班 同学评为“最欣赏的同学”。理由是乐观幽默、热心助人、守信用、好相处等。 她开玩笑地对女儿说:“你快要成为英雄了。 ”女儿却认真地说:“我不想成为 英雄,我想成为坐在路边鼓掌的人。”这篇博文在网上引起了热议。
网民甲:坐在路边鼓掌,其实也挺好。
网民乙:都在路边鼓掌,谁在路上跑呢?
网民丙:路边鼓掌与路上跑步,都值得肯定。
请在上述网民的议论中,选取一种看法,写一篇文章。你可以讲故事,抒发 情感,也可以发表议论。
【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②不得脱离材料的内容和含义 的范围作文。③除诗歌外,文体不限。④不少于 800字。⑤不得抄袭、套作。
十一、江西卷:
阅读下面的文字,按要求作文。
有人说,不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么;也有人说,不要老想 着你拥有什么,要想到你没有什么。
对上述说法,你有何感悟和思考?请自选角度,自拟题目,写一篇文章。
要求:(1)必须写议论文。(2)不少于 700字。(3)不得透露个人相关信 息。(4)不得抄袭,不得套作。
十二、湖北卷:
阅读下面的材料,按要求作文。(60分)
语文课堂上,老师在讲到杜甫的《春望》“烽火连三月,家书抵万金”时, 不无感慨地说:“可惜啊, 我们现在已经很难见到家书了, 书信这种形式恐怕要 消失了。”
学生甲:“没有啊, 我上大学的表哥就经常给我写信, 我觉得这种交流方式 是不可替代的。”
学生乙:“信息技术这么发达,打电话、发短信、写邮件更便捷,谁还用笔 写信啊?”
学生丙:“即使不用笔写信, 也不能说明书信消失了, 只不过是书信的形式 变了。”
学生丁:“要是这样说的话, 改变的又何止是书信?社会发展了, 科技进步 了,很多东西都在悄然改变。”
??
请根据你对材料的理解, 任选一个角度, 写一篇不少于 800字的文章。 要求:明确立意,自定文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
十三、湖南卷:
阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
伸出是温暖的服务, 摊开是放飞的想象, 张大是创造的力量, 捧起是收获的 快乐??
根据上述图文,自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇不少于 800字的记 叙文或议论文。
十四、山东卷:
阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于 800字的文章。
惟我辈既以担当中国改革发展为己任, 虽石烂海枯, 而此身尚存, 此心不死。 既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步。精神贯注,猛力向前,应乎世界进 步之潮流,合乎善长恶消之天理,则终有最后成功之一日。——孙中山
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文 体特征鲜明。
十五、广东卷:
阅读下面的文字,根据要求作文。
醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过, 如果可以选择出生的时 代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆,因为当时那里处于佛教文化、 印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。
居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说:“你写信对我说, 你愿意生在一世纪 以前??伊雷娜则对我肯定地说过, 她宁可生得晚些, 生在未来的世纪里。 我以 为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题,自定文体。②不少于 800字。③不得套作, 不得抄袭。
十六:四川卷:
阅读下面这首诗,按照要求作文。
手握一滴水
一滴水里有阳光的谱系图
有雪的过去和未来式
有大陆架和沙漠
有人的生命??
我手握一滴水
就是握着一个世界
但一个小小的意外,比如一个趔趄
足以丢失这一切
请根据阅读全诗后的感悟和联想写一篇文章。 要求:①自选角度, 自定立意, 自选文体,自拟标题;②不要脱离诗的含意,不得套作,不得抄袭;③用规范汉 字书写;④不少于 800字。
十七、重庆卷:
这是一个发生在肉类加工厂的故事。
下班前,一名工人进入一座冷库检查,冷库门突然关上,他被困在了里面, 并在死亡边缘挣扎了 5个小时。
突然,门被打开了。工厂保安走进来救了他。
事后有人问保安:“你为什么会想起打开这道门?这不是你日常工作的一部 分啊!”
保安说:“我在这家企业工作了 35年。每天数以百计的工人从我面前进进 出出,他是唯一一个每天早上向我问好并且下午跟我道别的人。”
“今天,他进门时跟我说过‘你好’,但一直没有听到他跟我说‘明天 见’。”
“我每天都在等待他的‘你好’和‘明天见’。我知道他还没有跟我道别, 我想他应该还在这栋建筑的某个地方,所以我开始寻找并找到了他。”
要求:①结合材料的内容和含意,选准角度,明确立意;②自拟标题,自选 文体(诗歌除外),不少于 800字;③不得套作,不得抄袭
作文七:《高考作文文章》24500字
三篇文章写好高考作文
高考作文高分三原则:
一、 你心中只有三件事的时候,你需要的是所谓作文“模板”,你生怕你所知道背诵过的东西考试不考;但当你心中有三十件事的时候,你还需要这些“模板”吗?(平时素材积累的重要性)
二、 高考文章不能只背诵司马迁或苏东坡的原因是老师的审美疲劳,更因为你很可能碰到请就世乒赛中国队屡获金牌或陈光标的行善谈看法。
三、 全面了解高考作文的三种命题类型:时评类、文气类、文化类并掌握写作的根本——以老到的文笔能力向老师证明你的心智能力成熟才是高分作文的关键。
新东方名师国家玮三篇文章彻底写好高考作文帮助大家透彻分析高考三类作文该如何写,每篇文章都附有国家玮老师的示范文,考生可根据老师写作思路进行创作训练。
时评类作文三步法
典型例题
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
著名歌手丛飞节衣缩食,捐赠300万元,资助了178名贫
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困生。当他自己病危住院经济困难时,几个受助完成学业并在本地工作的年轻人,竟然没有一个人来看望他。这件事被媒体披露后,有一个受助者居然还埋怨说,这让他很没面子。丛飞说,不要责怪他们,我已不再需要医疗了。
华农大的学生小李和同学们将卖废品的钱捐款给了一所希望小学。不久小李被查出得了白血病,这所希望小学的师生给小李捐款,一个四年级女生捐了10元钱。问她为什么把春节的压岁钱全都捐出来,她说:“只要做到小李姐姐说的那句话就满足了。”问她那是一句什么话,她说:“记住别人对自己的资助,学会帮助别人。”
要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
成文三步
第一步:对材料内容进行概括压缩,注意始终要试图设置出一些关键性词汇,让这些词汇导引你的写作思路。这些关键词可以来自你的概括,更可以来自材料本身。平时写作特别爱偏题的同学,就可以在原文中找出这样的一些关键词句,保证自己万无一失。切记:高考作文仿佛是一场舞蹈,但是“带着镣铐跳舞”,因此一定不能再原有材料过度推断。换句话说,就是无论如何不能从材料中的两个意思你自己往下推出一个新的意思来。比如,第一条材料,丛飞很愿意帮
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助别人;有些人很却忘恩负义;你写以上这两条其中任意一条都可以,也可以把两条放在一起写做对比突出帮助别人的意义;但就是不能讲这两条放置在一起再往下推导出“人与人不一样”这样的题目来,这就是看似与材料有关,但却是过度推断了。 迅速画出本题可以在材料中找出的可写条目并逐个列出,这是第一步:
1、丛飞是帮助别人的典型、华农大小李也是帮助别人的典型
2、有些人没有记住丛飞对自己的帮助
3、大部分人不是这样,被小李捐助的孩子们说出“记住别人对自己的帮助,学会帮助别人”。第二步:迅速思考你上面列出的那些可写选项,哪些是大部分人都可能写到的,马上排除;哪些是根本不好写的,马上排除;留下那个最完美的,展开文章构思立意,这是第二步:
1、 丛飞是帮助别人的典型、华农大小李也是帮助别人的典型
====单纯写帮助应该是大部分人都考虑到的,但这样就进入大多数人的圈子,文章就容易落俗,而且通过材料分析,这样写也只强调了帮助别人这一个方面,不够好。结论:排除。
2、 有些人没有记住丛飞对自己的帮助
=====这个似乎很多人不会写了,但问题是如果单纯以此
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立意的话,就是一个相对负面的立意,主要以批判为主,这样的文章不好写。结论:排除
3、 大部分人不是这样,被小李捐助的孩子们说出“记住别人对自己的帮助,学会帮助别人”。=====孩子的话包含两个内容:记住别人对自己的帮助,学会帮助别人;够全面,够深刻。如果写这样一个题目,会让你的文章和简单的写“帮助”迅速不同,此时,文章的题目不妨就是这句话,寓意深刻,感人至深。不要总是想着出奇、出新,很多时候材料中的原词、原句稍稍经过包装,就是最好的题目。第三步:形成文章的思维导图。记住一句话,你是在答语文,哪怕是进行时事评论,也要从语文的角度,而不是政治的、历史的、科学的角度展开你的描写。语文对时事的评论只有两个要点:一个是对过度现代化的反思和静下来的心态,所有人都告诉你成功、进步很重要的时候,只有语文对你说:请慢慢走,欣赏两旁的风景;所有人都告诉你知识比思想重要的时候,语文告诉你一个有着丰富知识的人也许精神世界很平庸——在一个处处鼓吹“一口气读完中国历史”、“中国人必须知道的100个文学常识”的时代,人们在获取的并不是精神境界的提升和思想世界的完善,而是机械化的知识;人们求快、求效率,连获取知识的目的也仅仅是为了向别人炫耀。而语文恰恰说,也许随着现代化的过度发展,我们不可避免地失去了一些美好的东西;第二,语文看问题的角度永远是
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真、善、美;但不能做作,一个被老师教训了许多次的小学生说我要“真善美”,那只是机械的重复;但当一个高三的学生在见到了世间其实有那么多的不真、不善、不美之后仍然可以高声喊出——我要坚持自己当年的理想,我仍然相信这个世界的美好时,这种感情就是动人的,甚至迷人的。这里面就有一种私爱和大爱的区分——私爱只爱自己周围的人,有界限;大爱则爱所有的人,无界限,中国人最缺乏的是大爱不是私爱。用这个两个思路可以写作几乎所有高考作文题目中的时事评论类文章。在具体写作时,要注意一点,就是一定将所有你的思想都紧密联系你确立好的题目,最好是两三句就以比较好的方式扣一次题,但不能太露骨,不能显得牵强。说了这么多都没有用,如果我不能像你的数学老师那样给你演示一道题目是怎么操作出来的,那么你还是不会真正的写作,我的教学方法是一个一个字写出来给你看。迅速写出思维导图,也就是你整个文章的构思路径——
第一段——概括两条材料,提出孩子的那句话是你的论点:“记住别人对自己的帮助,学会帮助别人”
第二段——指出这句话在今天的重要意义,从过度现代化的角度展开,人们越来越注重效率、成功,忽略了人与人之间的爱。
第三段——指出这句话的本质是呼唤人们回归大爱。举出一些充满大爱的例子。感动中国的例子一般不建议大家使
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用,但其中有关大爱的例子,也就是一个人爱自己不熟悉人的例子一定要用。不要变成论述大爱,而是不断围绕你的论点“记住别人对自己的帮助,学会帮助别人”去进行解释。
第四段——引用托尔斯泰的话,让文章在充满文气的环境中结束,但一定要不断扣住你的论点——孩子的话。建议你能记住托翁的这句话。
接下来,我亲自为你写作一篇范文,你仔细揣摩怎么样去写作一篇好文章。
教师下水文
记住别人对自己的帮助,学会帮助别人
深深为临终前丛飞的宽容感动;更为那些知恩图报懂得大爱的孩子们欣慰——是的,我将永远不会忘记那个孩子的话“记住别人对自己的帮助,学会帮助别人”。
“记住别人对自己的帮助,学会帮助别人”,多么可贵的话语啊,特别是在今天,听起来尤其珍贵。我们生活在一个过度发展的现代化社会中,诚然,现代化为人们的生活带来了太多便利。然而,随着高度现代化、城市化、机械化,一切在飞速发展,人与人之间的关系曾几何时变得仿佛机器一般。记得年少时读过卡夫卡的《变形记》,年少的我曾以为那只是一个寓言,但那些丛飞资助过却却最终忘恩负义的人们不正是这些变了形的被现代社会异化的可悲的人们吗,这些人虽然是在社会中极少极少,但却最大程度的让人们心
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中的那份爱变得冰凉。
“记住别人对自己的帮助,学会帮助别人”,这究竟是什么样的精神呢,我曾在心中不断揣想,也许,可以称之为一种“大爱”吧。现代化社会中每个人的关系仿佛是打入水中的石子一般,石子溅起水波,围成一个个小圈子,人们不缺乏私爱,人们的爱放佛是水波纹圈子以内的部分,我们爱父母、爱亲人、爱朋友,但这样的爱却永远有一个界限——亲友之外,我们毫无所爱。我想,这也正是丛飞、小李和那个孩子感动我的;一个人爱亲友容易,但能够伸出自己的双手拥抱那些不知名姓的人们却很难。这种突破了私爱的“大爱”是何等可贵,是的,这就是“记住别人对自己的帮助,学会帮助别人”的真谛。大爱正在我们这
个有着古老传统的国家蔓延着——贵州毕节的新疆大叔阿里木在一串串羊肉串中串出了这个时代的良心,资助了上百名贫困学生,是的,这是大爱,这是学会帮助别人的典型;杭州滨江区的最美妈妈,用自己的双手接住了一个从高楼上坠下的两岁女孩,这并非她的亲生骨肉,但母亲是相同的,是的,这是大爱,这是学会帮助别人的典型。丛飞精神并不因为那些极个别人的存在而被人遗忘,它仿佛一捧火,正在燃烧,正在蔓延。
临了,想起托翁在《战争与和平》中的那段名言“是的,爱,但不是那种爱,即因为什么东西,为了什么目的,或者
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因为什么缘故而爱,而是这种爱,即当我临死时,我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。”是的,这是大爱,让我们永远记住那个可爱的如天使般的孩子的话——记住别人对自己的帮助,学会帮助别人。
高考文气类作文三步法
典型例题
诗人说,“白的花胜似绿的叶,浓的酒不如淡的茶”。的确,生活中有人偏爱白花淡茶般的素雅,不喜欢绿叶浓酒的热烈;其实,也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重,不喜欢白花淡茶般的清淡。这两句诗触发了你怎样的联想与思考,请自定角度,自行立意,自拟题目,写一篇文章,除诗歌外,文体不限,不少于800字。
成文三步
第一步:文气类文章的意思,简单的说就是你举的例子都是文学人物。对材料内容进行概括压缩,注意始终要试图设置出一些关键性词汇,让这些词汇导引你的写作思路。这些关键词可以来自你的概括,更可以来自材料本身。平时写作特别爱偏题的同学,就可以在原文中找出这样的一些关键词句,保证自己万无一失。切记:高考作文放佛是一场舞蹈,但是“带着镣铐跳舞”,因此一定不能对原有材料过度推断。换句话说,就是无论如何不能从材料中的两个意思你自己往下推出一个新的意思来。对于这道题目来说,关键词就是两
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个,其一,“素雅”,类似的词汇有“恬淡”等;其二是“浓烈”。注意,上面我们就强调过,千万不能纵向过度推断,从将恬淡、浓烈放到一边,直接得出既然恬淡也行、浓烈也好,我的题目就叫“选择”或“白菜萝卜各有所爱”,这就是放弃原文关键要点而过度推断的例子,也许这样做在有的老人那里被认定为发散思维,但按照高考要求则是标准的跑题作文,同学们一定要避免。好,我们列出可以写的所有内容,可以横向发散,但一定不要纵向,简单的说,就是你只要围绕“浓烈”与“恬淡”说事,怎么都可以,但就是不能由这两个词再联想出一个新的别的词,比如“选择”。写出所有可以写的角度:
1、 恬淡很好
2、 浓烈很好
3、 人生应该既恬淡又浓烈
4、 人生也许处在被人不理解的恬淡环境,但他心中依然要保有一份如浓酒般的热情
5、 人生只有经历过浓烈,才能恬淡
第二步:迅速思考你上面列出的那些可写选项,哪些是大部分人都可能写到的,马上排除;哪些是根本不好写的,马上排除;留下那个最完美的,展开文章构思立意,这是第二步:
1、 恬淡很好
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====这肯定是大部分都能想到的写法,排除。
2、 浓烈很好
====这是另一大部分人想到的,都是从一个角度展开,太简单化,排除。
3、 人生应该既恬淡又浓烈
====骑墙派,这样的文章最难写,因为最后结果是都不错,论点不鲜明,排除。
4、 人生也许处在被人不理解的恬淡环境,但他心中依然要保有一份如浓酒般的热情
====这个想法内部有一层转折关系,虽然恬淡,但仍然可以有浓烈,这个结构让你的文章行文曲折却主线鲜明,而且能想到的人不多,可以选择这个!
5、 人生只有经历过浓烈,才能恬淡
====这个想法内部有一层条件关系,只要经历浓烈,才能恬淡,这个结构仍然可以让你的文章行文曲折却主线鲜明,而且想到的人肯定也不多,这个也可以写!
第三步:形成文章的思维导图。记住一句话,你是在答语文,哪怕是进行时事评论,也要从语文的角度,而不是政治的、历史的、科学的角度展开你的描写。在这种文章写作中,我们强调一种所谓的“文气”,有了好构思,关键看你写什么例子,一般非常不建议写的是科学人物,因为阅卷者都是语文教师,会先天对充满文艺色彩的例子敏感。依我个人的阅
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卷经验,每次老师之间交流分享的高分作文往往都有一个特点就是学生作文中出现这样一些人物名字——米兰?昆德拉、海德格尔、川端康成、纳兰性德、郑愁予、仓央嘉措、老舍、沈从文、柳永、史铁生等等;注意千万要避免写所谓的“司马迁”、“苏东坡”的例子,哪怕你写的司马迁和苏东坡是一个全新的角度,老师看到这些名字有先天的排斥感。你如果不相信,可以用司马迁或苏东坡写一次文章试试,看看你的老师会给你什么成绩。所以,大家平时的积累,最好在我上面的那些人物上,他们实际上和司马迁、苏东坡说的是一件事,只不过有效防止了老师的审美疲劳而已,换了个大家不常用的人物。仍然要提醒你的是,在具体写作时,要注意一点,就是一定将所有你的思想都紧密联系你确立好的题目,最好是两三句就以比较好的方式扣一次题,但不能太露骨,不能显得牵强。说了这么多都没有用,如果我不能像你的数学老师那样给你演示一道题目是怎么操作出来的,那么你还是不会真正的写作,我的教学方法是一个一个字写出来给你看。迅速写出思维导图,也就是你整个文章的构思路径——
第一段——直接给出你的论点:“恬淡中仍然可以在内心保持热烈”
第二段——例子一,柳永,你可以试试背诵一部分我下面写的柳永的内容。
第三段——例子二,沈从文,你同样可以尝试背诵,这之
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后就成为你替换司马迁、苏东坡的绝好材料。
第四段——用首尾呼应的方式结尾,再次扣题即可。
接下来,我还要亲自为你写作一篇范文,你仔细揣摩怎么样去写作一篇好文章。
教师下水文
恬淡中的浓烈
曾经迷惘,曾经彷徨,每当走在人生的十字路口之时;总想起托翁的那句名言——人生的一切变化都是由光明和阴影构成的。阴影中仍保有对光明的向往,就仿佛是身处不为人知的恬淡环境仍在内心充满对生活的如酒般的热情。
“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”,多少次,在灯下展读柳永之词,总是感喟万端。学者大略愿意将其仕途不顺作为理解他的关键,我以为这种所谓的“仕途失意”正是柳永人生中的“恬淡境界”;在这
篇二:高考作文的作文参考
2016年高考作文题预测
(一)
1、阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的作文(60分)
一位妈妈带着小儿子散步,她把兜里唯一的青橄榄递给儿子,小儿子放在嘴里一咬,满嘴苦涩,马上把青果吐出来,一会儿那苦涩竞渐渐化做一股清香,可惜小儿子再也寻不到
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那青果了。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
示例作文:
苦尽甘来青橄榄
一只青橄榄,让小儿子嘴里满嘴的苦涩,马上吐出来,一会儿化做一股清香,再也寻不到那青果了。这枚青橄榄,正如?行百里者,半九十?一样,先苦后香。只是没有坚持到底,未忍暂时的苦涩而放弃。没有苦尽,哪有甘来?没有风雨来袭,哪有彩虹的娇美?事事如此,人生大抵也是如此。这就是苦尽甘来的青橄榄,带给我们的启示。
想要光明,须忍住黎明前的黑暗。光明与黑暗是一对互相转化的矛盾体,只有把握好它们转化的脉搏,才能在黑暗过后,以胜利者的姿态迎接光明的到来,正像麦克阿瑟所说:在战场上,只有勇敢的人才配活着一样。我国知名民族软件公司金山公司以其金山词霸和WPS而闻名。然而在WPS刚刚上市初期,便遭到微软的WINDOWS WORD 的疯狂打压,以至金山公司濒临破产。在最黑暗的时候,公司高层决定不放弃WPS,同时开发词典、杀毒等软件,?以战养战?。他们在坚持开发展把握时机。最终,黑暗过去,机会来临,WPS已被定位政府机构的指定产品,每天使用人数已达2.3亿。可见,做任何事情都是如此,只是那些高明者善于期待,等过严冬,迎来必定是?柳暗花明又一村?的生机。
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苦尽甘来,须要珍惜奋斗的过程。过程是走向成功的保障,事情往往是这样的。**说过:?要在战斗中学习战争?。诚然,每一次失败,都将化为成功的基石,垫高了我们的脚下,使得我们能够高瞻远瞩。电话的发明者贝尔,在实验时屡经失败,但他并未放弃,从一次次的失败中吸取教训。他曾说道:?失败并不可怕,至少它告诉我这种方法是不可行的。?也正是凭借着这份坚忍,他将失败看做修正方向的指南针,一步步踏着失败化作的基石,最后攀上了成功的顶峰,成为一名流芳千古的大发明家。因此,珍惜努力的过程,相信一切努力并不白费,成功可能就在明天。
化险为夷,功在不舍而矢志不移。越王勾践做到了卧薪尝胆,用行动见证了?有志者,事竟成,百二雄关终属归楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴?的壮举。而他成功破吴的原因,归根到底是他盯紧目标不放松。十年生聚,十年磨一剑,终于等到了转机。或许,正是这份坚忍,成就了越王传奇的佳话。然而,如果勾践耐不住苦难的磨难,忍不住黎明前的寂寞,体会不到奋斗中的苦乐,中途放弃,那只能做个亡国奴。再也品尝不到成功的喜悦之情。即使他当初有卧薪尝胆之志,终会使越国彻底败亡。一代代的辛劳消失于苍穹之下,只因他没有等到苦尽后的甘来。所以,化险为夷需要的是不移之志和不舍之功。
朋友,请谨记:苦尽甘来,是实干家奋斗路上的航标,指
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引着一代代有志之人登上成功的高峰。忍住青橄榄般的苦涩,满口清香的境界就在不远的前方。
(二)
2、阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
有人在飞机上发现这样一个现象:同样是30岁到45岁年纪的旅客,头等舱的旅客往往是在看书,公务舱的旅客大多看杂志或用笔记本电脑办公,经济舱的旅客则看报纸、看电影、玩游戏和聊天的比较多。在机场,贵宾厅里面的人们大多在阅读,而普通舱候机区的人全在玩手机。他想,到底是人的位臵影响了行为,还是行为影响了位臵?
要求:?选准角度,自定立意;?自拟题目;?除诗歌外,文体不限;?文体特征鲜明。
【例文】
行为与位臵,相互影响
现实生活中,有这样一种现象,在机场贵宾厅里面的人大多都在阅读,而在普通舱侯机区的人全在玩手机。这种现象不免引起人们的思考,人的行为与位臵是怎样的一种关系?
首先,说位臵影响了行为。在安静的图书馆里没有一个人说话,就连翻书声都很轻,大家都在阅读,图书馆里鸦雀无声。我相信在这种环境下刚刚进入图书馆的人也会闭上嘴巴,轻声慢步的走进来找他想看的书。在这种比较好的环境
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下,很少有人愿意让自己成为异类与他人不同。所以,哪怕不习惯也会让自己融入进去眼前的环境,这说明位臵影响人们的行为。
后说,行为也会影响位臵。社会分为不同阶层,而这阶层的划分正是由我们的行为所决定的。爱学习肯吃苦的人考上了好大学,以后就有了一份好的工作,这就意味着有了高收入。他所处的阶层肯定与高考落榜没有工作的人不一样。当初大家都是一样的,但有的人有毅力肯学习,有的人贪玩游戏人生。因此,不同的人生态度,不同的行为便影响了人的不同位臵,也就会有不同的人生。
统而言之,行为与位臵是互相影响的。不同行为的人有不同的位臵,不同位臵的人有不同的行为。?物以类聚,人以群分?这八个字便直白的说明了这种关系。
再说,位臵行为互相转化。行为与位臵的关系并非是一成不变的,它们之间的关系是在一定的条件下,互相影响,互相转化的。**年年轻时有意在闹市中读书,他并没有因外界的喧嚣而改变自己专注的行为,所以当我们所处这种不良位臵时,一定要坚定自己的行为,不要为其所变,要有?出淤泥而不染,濯清连而不妖?的品性。相反,国外有一知名大学的一位教授,其人学识渊博,在学术上取得较好的成就,但他经常辱骂学生,上课时常迟到或者接听电话。最终也被该校辞退。这说明在良好位臵上的人并不一定就会拥有
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好的行为。我们不要因为位臵的优越而忘了自己的身份,因而得意忘形。
所以,我们要规范自身的行为,严格要求自己,不甘沉沦,心中有信念有信仰,并为实现目标努力拼搏,增加正能量,积极向上,让自己娈得更加优秀。
朋友,如果你现在身处一个好的位臵,请你更加严格地规范自己的行为,让你变得更加优秀吧。即使有缺点和毛病,也不可怕,从现在就开始改变自己,为自己提升到一个优秀的位臵,那里有更多的更优秀的人才,用正能量感染着你,带你一同进步。
(三)
3、、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)
?任性?这个词在2014年网络上出现的频率极高,成为了流行语,如?有钱就任性?、?有才就任性?、?有闲就任性?……这些词语反映了人生态度、价值追求、社会心理,引起了人们的广泛关注。上面的文字,引发了你怎样的联想和思考?请自选角度,明确立意,自选文体(诗歌除外),自拟标题;不要套作,不得抄袭。
【范文】
有一种任性叫执着
最近,人们在网络媒体上经常看到听到最多的两个字便是?
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任性?。?任性?也?任性?地闯入我们的生活,渐渐成为人们的口头禅,或称为一种人生的态度、价值取向的追求……似乎我们已进入了?任性?时代。盲目地否认这种?任性?,在我看来,似乎有失偏颇。
任性是双刃剑的两面,全盘否定或全盘肯定都会有失偏颇有失公允。在某些人眼中只抓住了?任性?的负面,忽略了它的正面,把它看得一无是处,毫无可取。在我看来,一分为二的看问题,才科学合理。当某个人听凭秉性行事,率真不做作,为追求自己的理想,坚定前行,执着便是任性的代名词,应当赞扬。而恣意放纵,为达到私利不择手段
的攫取,执拗使性,无所顾忌,这种任性应当否定。吸取任性好的一面,剔除错误一面,别让任性为一己私利而放纵妄为。
当你以执着的态度追逐梦想时,我想你获得成功的机率会惊人的高。当你想象自己美好的未来,追寻初衷与梦想时,我想你大可任性地按照你所想地方向,按照本心去做,又何妨? 法国前总统萨科齐,从小在贫民区长大,受人欺侮,但他不曾低头,回到家后,他任性地在纸上写下一句话:?我一定要当总统。?自此他发愤图强,为了完成追求的公平正义,始终不向困难低头。终于,多年之后他实现了自己的誓言,成为法国总统,致力于对理想的耕耘。美国有两个年轻人不顾父阻止,都任性地辍学,任性地追求着自己的梦想,
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一步一个脚印地前行。多年后,世界上多了两个响当当的公司?苹果?和?微软?。这两个当年任性的人,便是后来世界电子信息行业的领军人物乔布斯和比尔.盖茨。任性执着自己的梦想,诠释了任性的真谛,任性助他们圆梦。
但你为一己之私恣意妄为不择手段时,可能离失败仅有一步之遥。当你以任性的方式当你以任性的方式追名逐利时便应该立刻收手。为了攫取私利,任性地发动了二战,为人类带来巨大灾难的纳粹元凶希特勒、日本军国主义代表东条英机、墨索里尼等人,用屠杀灭种等凶残的方式荼毒地球生灵,这注定是他们进行的一场打不赢的战争,终于被钉在历史的耻辱柱上,受到正义的审判。今天日本政府中的右翼势力,不顾人民的强烈反对,执意地修改和平宪法,篡改历史教科书,否认南京大屠杀和慰安妇等历史真相,掩盖军国主义的历史罪恶,必将重蹈军国的覆辙,搬起石头砸自己的脚,为任性付出更惨重的代价。
对于梦想的追求,徐志摩先生的浪漫令我欣赏。?寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯;满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。? 如今我们应当充分利用自身的优势和国家?一带一路?战略的大好形势,追逐梦想,奋力拼搏,追寻中华民族的伟大复兴之梦,将个人的小梦执着地融与国家发展的大梦之中,让理想之花结出丰硕的果实,这个任性我看值得。
(四)
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5、阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的作文(60分)
在庆祝世界反法西斯胜利70周年的阅兵现场,中俄两国军人的正步有所不同。俄罗斯正步,是对前沙俄军队传统正步稍作修改后形成的。俄国军人正步走时,上体躯干保持正直,向前摆臂时肘部弯曲,向后摆臂时,手腕前侧距裤缝线约30~ 35厘米,脚向前方踢出时,腿要绷直,脚尖上跷,腿与地面平行,两腿夹角90~100度,通过检阅台向右看时,头要上扬30度,以体现骄傲和自豪感。中国正步则汲取了德式、苏联正步的经验并加以改动,使它更适合于中国人体型,同时更显威严。对正步行进步法的整齐划一有着苛刻的要求—左脚向正前方踢出约75厘米,适当用力使全脚掌着地,同时身体重心前移,右脚照此法动作……体现了一种民族的谦逊之美。俄罗斯军人踏步时要将下巴扬起受阅,彰显自豪感和民族的骄傲。而中国军人受特有的东方内敛文化影响则不要求扬起下巴,以避免被人解读成有傲慢倾向。
【优秀作文】
张扬与内敛 美的外化
红场阅兵场上,与俄罗斯军队迈着大方步,扬起下巴,尽展骄傲姿态,尽显期民族的自信。其与不同的是,中国仪仗队步伐稳健,脚尖下压,目光平视,表现出东方民族所独有的内敛和谦逊,因此获得了在场观众和媒体的一致好评。所
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以说,骄傲自信是一种美,谦逊,内敛也是一种美。二美各有千秋,尽展大国的风采。
谦逊的美,美在修身之道。是的,谦逊是一种品质,是一种对?超我?境界的执著追求,从而激发一个人自身的潜能,获得更大的益处。明朝大学士宋濂,自幼家贫,无钱上学,便借邻居家的书抄写以此读书。成年后,经常拿着经书跑到百里之外询问德高望众的老师,风雪无阻,即使此时的他已是学识渊博,却不见其有丝毫傲慢,面对老师的
批评,依旧?色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复?,因而成就了他的学富五车,成为明朝首席大学士,执掌内阁……反观发明大王爱迪生,他一生发明了一千种商品,大多都是在发明电灯泡之前,原因是电灯的发明使爱迪生产生的傲慢情绪,对助手的建议嗤之以鼻,导致爱迪生的发明公司甚至濒临破产……满招损,谦受益,唯有保持谦逊虚心的态度,才能获得最大的成功。
谦逊的美,美在处事之理。纵观历史长河,中华民族能够立于世界民族之巅千年不倒,原因在于中华民族那种谦逊包容的处事观念。就像发展二千余年的儒家一样,从春秋战国时期,仅坚守自身的?仁、义?到后来兼取法家的权术。谋术得取之有道的观念,兼取墨家的?兼爱?,得到?仁爱?,兼于道家?无为?,得到?顺应天时?,使儒家在发展不断壮大,成为中国的主流思想,并影响中国千年……谦逊并不是一味包
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容,而是取其精华,弃其糟粕的智慧给予。可见,无论是一个学派,抑或一个人,只有见百家之长,不自己之短,才能使自身丰富和发展,成为体系和完善之人。
彰显个性,增加自信自豪。一个人的自信心与自豪感,都可以体现在一个人的表情和肢体语言上。那么,一个民族的自信心和自豪感也是这样的。在阅兵式上,俄罗斯方队的上体躯干保持正直,向前摆臂时肘部弯曲,腿与地面平行,两腿夹角90~100度,通过检阅台向右看时,头要上扬30度……以体现骄傲和自豪感。这正是体现了当年在战胜德国法西斯的战争中,俄罗斯民族的不屈不挠的意志和舍我其谁的决心的一种昭示。今天,在西方等国家的经济制裁下,俄罗斯人在总统普京的带领下,不屈服、不自卑,坚守自己的底线。他们相信,二战艰苦的岁月都熬过来了,今天的小小困境照样能够克服。因此,保持了大国的风范,他们有理由骄傲和自豪。由此说来,彰显个性,会增加民族的自信心和自豪感。
朋友,当你现在有所成就时,请应保持着谦逊内敛的态度,因为这是涵养和修身之道;当你身处困境时,更需要的是一种自信心和自豪感的外化,给自己和他人以精神鼓舞。我
相信,张扬与内敛,都是一种美的外化形式,都是值得我们尊敬的态度。
(五)
5、阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的文
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章(60分)
春天,西南风刮得正劲。在校园后面几千平米大草坪上,枯草没有一点生机。草坪周围栽种的松柏却是郁郁葱葱,格外引人注目。一台洒水车停在一旁,几个工作人员正在顶风放火,一条火焰,渐渐地向来风的方向蔓延,燃烧枯草。我不解地问道:?自顾不都是顺风放火吗?你们怎么定风放火呢???老师,你有所不知,顺风放火是着得快,但周围都是松柏,我们几个人根本就忙不过来,火势一旦失控,局面一发而不可收拾。顶风放火,燃烧是慢点,但一切尽在我们的掌控之中。?我释然了。烧荒是这样,人们日常处理问题的时候,又何尝不是如此呢?请结合现实生活,谈谈你对这一问题的看法或认识。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【优秀作文】
学会控制,方显大智
人工放火作业,要注意周围的环境,不是顺风而动,而是逆向思维,让事态的发展在人工可控的范围内,是真实生活中的小技巧,更是一种大智慧。事实上,生活中的许多事情,跟放火烧荒存在同样道理。近年来,娱乐圈失控,公众人物的公信力不断下跌,把娱乐圈燃烧得乌烟瘴气。而各路商业精英们却紧握时代脉搏,哈里巴巴的产业让马云紧紧控制住
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了亿万?剁手族?的心。因此说,学会控制,方显若愚大智。
掌控自我,是成熟的标志。大自然亿万年来的自然选择,物竞天择,适者生存法则,让人类进化到了前所未有的高度,爬上食物链的顶端,人类成为万物的主宰。人与动物的最根本的区别就在于,人是有思想的,能够自我控制和自我完善的生物。二千多年前的儒家就提出了?修身、齐家、治国、平天下?的主张。把修身放在了 首位,可见见得,
自我调节,自我控制,就是最重要的修身。自由做到自控,才能?从心所欲,不逾矩。?因而,就能像八路军战士张思德,学会了修身,他认认真真做好烧炭的本职工作民服务,**评价他:?只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。?可见,修好自身,才能掌控自我的行为,这才是成熟的标志。
掌控他人,是领袖的风范。作为商业精英,掌控他人,服务于自己、服务于团队,让其在可控的范围内发展,朝着有利于自己的方向前行,方显大智慧。新东方的创始人俞敏洪在辞去北大教师职务,下海经商。他的创业初具规模时,将海外留学的同学——精英们召回国内,共谋发展。实际上,家族企业中,亲朋好亲友,掌控企业要害部门,海归精英们无法伸展本事。俞敏洪就是俞敏洪,他忍痛割爱,将企业内所有的七大姑八大姨等亲属统统辞退,让海龟们大显身手。这一招棋,果然凑效。新东方真的焕发出活力来,迅速做大
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做强。所以,智者总是善于驾驭时局,让其朝有利自己的方向发展。
掌控事态,是顾大局之虑。作为政治的领袖,驾驭形势大局,让其在可控的范围内发展,朝着有利于自己的方向前行,这是大手笔和大智慧。中美关系的实质就是合作共赢。这是新型大国关系的准则:合则两利,战则两败。那时谁都不愿意见到的结局。不管周边的小混混如何瞎闹挺、瞎折腾,都是中美关系的小棋子,只要两位大国领导人达成共识。因此,**摸准中美的脉搏,多次与奥巴马总统会晤,庄园、瀛台两地交换意见,达成默契,双方都表示要让事态或摩擦在可控范围之内。所以,这有这样,才能确保亚洲和世界的和平安宁。
综上所述,调控自我,人生就能朝着正确的方向前行;掌控他人,吸引人才,为我所用,事业就能蓬蓬勃勃的发展;控制事态,世界的和平之树就是万古长青。因此,学会控制的人,方能显出大智慧。只有大智慧的人,才能成大事,领导时代新潮流,成为一代天骄。
(六)
6、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
人皆可以为尧舜。(《孟子》)
完成伟大事业的人,起初并不伟大。(爱默生)
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保持一颗平凡的心,做出不平凡的事业。(舒婷)
要求:选好角度,确定立意,明确文体(除诗歌外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
让平凡开花
细品平凡,实乃非凡,简桢说:?向着阳光,一路播撒平凡的种子,期待它们开出非凡的花儿来……?
是的,每个平凡人都能酿出不平凡的人生佳酿。
周国平说:?人是被废黜了的国王。?诚然(显然),人人皆可成尧舜,每个人都是潜能无限的个体。上帝创造了你,那么世界上必有一处等待你的降临。因此,现在平凡无需担心,你令人咋舌的潜能正等待你的开启,去为世界的某片空白,涂抹靓丽的风景。
再者,严格意义上讲,伟大事业的开创全都起于不伟大的事中,真正的不平凡只能诞生于平凡。《老子》中讲:?潜龙勿用,见龙于田,终日乾乾,飞龙在天,亢龙有悔。?伟人只要到达巅峰,其结果也只能是下跌。因此,所有的?在天飞龙?必定源于?勿用之潜龙?!
明晓了为什么平凡之人可以创造非凡事业,我们才播下了平凡的花种,要让平凡开出欢欣忭悦的花儿来,还需细心的扶植和栽培。
事实上,我们中的大多数一直庸庸碌碌在红尘宦海无望奔
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波,自甘平凡沦落为平庸。如今队伍庞大的?蚁族?、?穴
篇三:2014高考作文范文欣赏
时间都去哪儿了
? 文题精练 ?
阅读下面的材料,按要求作文。
“门前老树长新芽,院里枯木又开花,半生存了好多话,藏进了满头白发。??时间都去哪儿了?还没好好感受年轻就老了,生儿养女一辈子,满脑子都是孩子哭了笑了。”在《时间都去哪儿了》质朴的旋律中,有人想到赵薇的“致青春”,追忆我们逝去的青春韶华;有人想到父亲母亲,深深皱纹浓浓亲情;有人想起胡风创作的《时间开始了》,燃起热情与希望,脚步从容,重新出发??
要求:结合材料内容,选准角度,明确立意,自选文体(诗歌除外),不少于800字。
【写作指导】
这则材料作文,具有时代感和共鸣性。马年春节,这首歌从上至下感动了中国人,温暖的歌词诉说着岁月流转中的种种故事:关于亲情,关于时间,关于青春,关于奋斗??句句歌词直戳心扉。考生发挥空间很大,立意角度丰富,可以写孝顺父母,写感恩,也可以写把握青春,珍惜时间,坚持奋斗等,主题开放,思维角度发散,很符合高考作文命题的宗旨。行文可以议论亦可以记叙,或阐发自己的独到见解,或
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分享动人的情感。总之,选择记叙文或散文体,要做到“以情动人”;选择议论文体,要做到“以理服人”。
【佳作示例】
赢过时间
时间记录着世界。
时间每天都在开始。何须伤感时间都去哪儿了?只要我们的脚步踏得结实、从容,既不左顾右盼、也不走走停停,就随时可以整装出发。
时间的打磨,使得人们一天天变得成熟而宽容。曼德拉在狱中关了27年。人们可曾想过27年有多久?有一篇网文《我奋斗了18年,才和你在一起喝咖啡》曾经风靡一时,不同出身和背景的人在社会上奋斗,路径与付出自然不同,总拿自己和别人比,会永远扭曲。坦然面向世界,平静对待自己,才能让心灵走向高贵。一如初次入狱的伟人曼德拉正是43岁,他坚持学习、锻炼、传播信仰,把牢狱当课堂。27年过去,我们沉于世故与平庸,曼德拉依然光彩照人。人家才叫赢,把时间赢到了手。
赢得时间不容易,要与时间比耐心。无法忘记那名英国警官梅耶的故事。21岁,这位骑单车吹口哨的年轻人当了警察。那一年,他接手了一桩杀人案。历时52年,73岁的梅耶将罪犯捉拿归了案。这52年,他没有一刻闲着:翻阅了十几米厚的卷宗,打了30万个电话,踏遍四大洲的土地,行程
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可绕地球20圈。52年的时光无时无刻不在消磨着他,但他没有败阵。他后背一定刺了四个字:耐心无敌。
时间是我们行为的坐标,又是万物演变的见证。1988年,一群杂志同行沿着河西走廊考察、观光。车行戈壁,四周都是地平线,东北的冯编辑突然叫停了车,端着相机四处拍。同行们一脸困惑:什么景观也没有,在拍什么?冯编辑严肃回答:在拍历史,拍时间。的确,沧海桑田,在地球演变中不过一瞬。坐在阳关旁的坡上,久久望着坡下开阔的古战场。一些人跑下去捡拾传说中的战争残片了,一些人却想象着千年前的厮杀:时间涤荡了一切,千古风流,谁有耐心陪它到如今,谁就是赢家。
时间开始了,也许它走得跌跌撞撞,也曾经让我们遍体鳞伤。但终究时间不会辜负人们,尽管那步履走得艰难,走得蹒跚。86年前,为了验证沥青是液体,物理学家把它加热后倒进了漏斗,待它凝固后滴落。86年间,沥青一共滴下了8滴,第9滴孕育了12载,已呈现出完美的泪滴形。这真是个考验人类耐心的实验。
曾记否?《他们》的故事主人公,兄弟俩走了不同的路,一辈子陌生寡言,知道弟弟死去半年后的一天,哥哥哭了。兄弟毕竟是手足,他们看似冰硬的情谊在岁月的漏斗里逐渐成型,虽然历时长久,终有一天突然滴落。
时间不能改变一切,一切终究赢在自己。
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【点评】关于“时间”的话题,高考考生曾经写过,但主旨和事例都很局限,少有创新和突破。本文旨意深刻,例证素材新颖,尤其是运用数据进行对比,突出时间纵深,赋予文章立体质感。文章最大的亮点是行文层次和语言风格,言辞质朴却说理透彻,相对于考生的华丽辞藻和规范结构,本文更真实,更有说服力,更震撼人心,引发共鸣。
2014高考作文预测及优秀范文赏析:品位
【文题】
品位本意是指对事物有分辨与鉴赏的能力。生活中它可以是形象的展示,也可以是内在气质的流露,还可以是人生价值的体现??人们不断追求生活的品位,精神的品位??请以“品位”为话题,自选角度,自定立意,写一篇不少于800字的文章。(文体不限,诗歌除外)
【写作指导】
以“品位”为话题写文章,最容易出的问题是把“品位”和“品味”混淆了。“品位”是名词,它的意思是:?矿石中有用元素或有用矿物含量的百分率。?泛指人或事物的品质、水平。而“品味”的意思是:?尝试滋味;品尝?仔细体会;玩味?(物品的)品质和风味?格调和趣味。“品味”的第四种释义和“品位”基本是一样的,但是“品味”的范围大于“品位”,如果在写作的时候完全忽视这些差别,就容易写得文不对题。有的同学干脆在写作中抛开“品位”二字,连书写都成了“品
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味”,那就很难写出合格的考场文章了。
“品位”有高下,追求高的品位应该是一种共识。但什么是高品位?高品位的表象和本质是什么?一些人眼中的高品位真的是高品位么?为什么要追求高品位?怎样追求高品位?追求哪个领域的高品位?怎样才能追求到高品位?追求到高品位又怎样???同学们要练习拿到一个文题能提出各种问题,然后选择其中让自己有话可讲,有认识会分析的一个或几个问题展开自己的文章。
【优秀例文】
品位
树木花草,总有良莠之分;世间人物,自然也有品位高下之别。
高品位源于良好的环境。
蓬生麻中,不扶自直;白砂在涅,与之俱黑。品位的高下,很多时候与人的生存环境密切相关。书香门第,多有大家闺秀;市井小院,则出小家碧玉。虽说各有可爱之处,但高下之别自不待言。
出身是不能选择的,但后天选择一个良好的发展环境,则与品位的形成关系重大。近朱者赤,近墨者黑。孟母三迁,为的就是给孩子寻求一个更佳的环境。虽说不可能只靠搬家就搬出个“亚圣”,但倘若孟母不迁,则世间恐怕要少个文化的星斗,多个平庸的吹鼓手了。高品位还源于高超的技艺,
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广博的学识。
山歌村笛,虽不乏情趣,但终欠缺技巧,难免呕哑嘲哳难为听;琵琶女技艺超群,奏长安坊乐,则让人“如听仙乐耳暂明”,品位之高下是基于学识与技巧的。高山流水、阳春白雪、诗词歌赋??高品位的艺术形式哪一个不是代代艺人、学者用毕生心血浇灌出来的?
司马迁通史精文,成就了“史家之绝唱,无韵之离骚”;诸葛亮上知天文,下晓地理,中通古今,赢得了“千载谁堪伯仲间”的至誉。鲁迅知理达文,钱钟书学贯中西。历数这些高品位的名家大家,哪一个不是以高超的技艺,广博的学识作为自己的厚重基垫的?高品位更源于崇高的道德,伟大的理想。
旗帜举得高,可以引领前进;鼓声擂得高,可以振奋士气。然而,利剑悬得高、钢刀举得高却只能带来更大的危险,更可怕的灾难。没有理想的正确指引,没有道德的适时约束,品位的高下就失去了本质的意义。这时某种意义上“高品位”的人反倒成了“危险品”。风流倜傥,写得佳文美赋的公子子兰,勾结权贵,逼得屈子投江。擅长书法,自创宋体的秦桧,残害忠良,落个千古骂名。曾被称为“青年才俊”的汪精卫,出卖国家,出卖灵魂,落个“第一大汉奸”的“美誉”。道德的残缺,理想的迷失,使这些“品位”不低的人,最终被历史的车轮不留情面的碾入污泥之中,永世不得超生。品位的航船,
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没有崇高的道德,伟大的理想为舵,就必定误入歧途。
寻求佳境,增长学识,修正道德,树立理想。自然,你就会成为一个高品位的人。
【教师点评】
谈“品位”的角度很多。同学们大多很神往那种“有品位的生活”,可是怎样才能成为一个真正高品位的而不是矫揉造作的人呢?高品位到底从何而来?这篇文章做了一个比较全面的分析。环境、学识、道德和理想,从客观到主观,从浅层到深层。作者观点鲜明,思路清晰,论证有力,语言精练,把高品位从哪里来分析得比较透彻。
2014高考作文预测及优秀范文赏析:关注?思考?干预
【高考作文猜想】:
阅读下面材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
经常有媒体报道注水肉引发的风波,也有不同媒体引用专家分析注水肉的危害,可每到重大的节日,我们总会看到各地集中力量重点整治注水肉的新闻??对此,你有什么样的感悟和思考?
要求:?选准角度,自定立意;?自拟题目;?除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;?不要脱离材料内容及含意的范围。
【命题思路分析】:
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2010年以来,山东省的高考语文作文的命制总体呈现一种稳定性和延续性,除2011年是以“这世界需要你”为题进行写作的命题作文之外,其余三年均是以材料作文的方式呈现。
这些材料作文,具有以下几个鲜明的特征:一是多维度多视角的解读,突出考查学生思考的广度和灵活度,又便 于考查部分优秀学生的思考深度;二是材料都能够与我们的现实生活紧密结合,贴近生活没有
太多的隔膜感,既能够引导学生关注社会生活,不做“两耳不闻窗外事”的书呆子,又能够让绝大多数学生有话可说;三是材料本身具有一定的“隐喻性”,都体现了一定的思辨色彩,能够较好地考查学生的辩证思维能力,引导学生理性地思考社会人生;四是都在“文体不限”的前提下又突出“文体特征鲜明”,既给了学生自主选择写作文体的自由,又突出了写作文体的规范——写什么文体是你的自由,一旦选择了就必须合乎这种文体的规范。
2010年是引用了列夫?托尔斯泰一句富含哲理的名言“人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。”引导学生能够辩证地思考生活中的“变化”“魅力”“美”都与生活中的“光明”和“阴影”密切相关,任何事物都具有两面性,看待事情应该一分为二,任何“变化”都有“好”和“坏”的因子,不要极端地看待生活中发生的事情;“光明”和“阴影”
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共同组成了生活的“魅力”和“美”。2011是命题作文,“这个世界需要你”体现了每个人都有自己的存在价值,每个人(当然包括自己)都对这个世界有着这样那样的意义,凸显了每一个人的“重要性”,引导学生认识生命个体的担当和责任意识。
2012引用的是孙中山的一段名言,2013的材料则用了文化名人铁凝、莫言对待“批评”“找错”的态度,这两个材料虽然看起来离得较远差别较大,但其宗旨依然还是紧紧扣住了“责任”“担当”“气度”“胸襟”,意在引导学生正确认识“生命的价值”和“责任感”。
综上分析,近几年的山东高考作文,虽然在命题角度和方法上各有所“变”,但在核心的命题立意上却“一脉相承”——多角度解读材料,理性地思考社会人生,突出人生观、价值观,彰显责任感与担当的气度。
【命题材料解读】:
1、注水肉对人们的生命健康有危害,这是人人皆知的事情,明知有危害,为什么还会有注水肉出现,屡禁不绝?从商家的角度分析,注水肉增加了商家的利润,为了个人私利而不顾别人的生命健康,在他们谋了利的同时却损害了别人的健康权利,围绕这类思考,可以写“良知”“职业道德”“操守”“底线”“诚信”“价值”??拓开一些,不光注水肉,假药、假酒、假荣誉、假学历,几乎涉及生活的各个层面,都有鲜
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活的材料,也从另一个方面表现了问题的严重程度。
2、如果从消费者的角度分析,发现注水肉之后是自认倒霉,是退回商家了之,是有人出来甚至是人人出来较真,甚至举报到相关部门来维护自身权利,也许会显麻烦,也许不想一人出头大家受利,也许根本就没想这么多??从这个角度思考,可以写“规则”“维权”“见怪不怪与见怪必究”“责任”“素养”“文化”。
3、如果从职能部门的角度分析,这样的事件屡屡暴光,有没有应对措施?有没有相应的法律法规出台?有了法律法规之后,有没有落到实处?为什么屡查屡有屡禁不绝? 这种“一阵风”式的工作作风到底是一种姿态还是一种“钓鱼”谋利?从这个角度出发,可以写“工作作风”“制度的健全与落实”“利益”“责任与担当”。
在对材料进行解读时,注水肉事件只是社会生活中的一个“点”,我们当然应该首先抓住这个“点”,但又不能仅仅停留在这个“点”上,要有所辐射,有所引申,要从事情的表面深入挖掘,要从材料出发,联系社会生活,既要学会细致地观察生活,又能对所观察的现实生活有所思考,并最终能用自己的思考发出自己的声音反过来干预生活:这应该是我们追求的方向,同时也理应是我们教育的终极目的之一。
【范文示例】:
归去来兮,迷途的灵魂
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水可以注入各种各样的肉里,卖出肉的价钱;水可以灌入各式各类瓶里,卖出名酒的价钱;当然,水也可以注进各种各样的针剂里,注射到人们的肉体里,卖出药的价钱??水似乎成了弄虚作假的罪魁祸首,成了危害社会的元凶,孰不知,真正的元凶不是水,是人,是那些双眼只看到金钱却看不到生命心里只装着利益却装不下良知的人们!
金钱至上,利欲熏心,人心不古,物欲横流。本该温暖柔软的心灵突然变得冷漠变得凶暴变得像顽石像钢铁一般的坚硬。热衷财富,却忽略了古老民族积淀了几千年的优良传统,失去了诚信,丧失了责任,沦陷了道德底线,泯灭了良知,为了金钱,每个人都可以不再是人,成为兽,成为吸血啖肉敲骨榨髓的兽。这不是哪一个人的悲哀,这是一个国家一个民族一个时代的悲哀!
归去来兮,迷路未远的灵魂!
人最宝贵的是生命,生命属于我们每个人都只有一次。生命和健康是任何人都无权剥夺不能践踏的神圣权利。可是,在当今社会,在那些唯利是图的人们眼里,别人的健康不重要,别人的痛苦和欢乐不重要,甚至别人的生命也不重要,只有自己赚钱才重要。眼里只有金钱而没有健康和生命,心里只装着自己却没有为别人留下一点点位置,这是一种什么样的价值观!这种被金钱绑架的灵魂扭曲到了什么地步,如果我们的社会还没有引起高度的关注,或者虽有所察觉却没有
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引起足够的重视,那么,我们的社会将是一个什么样的社会?!在此,我突然想起了小品中沈腾的那句名言:“人倒了还可以扶起来,人心倒了可就扶不起来了!”这岂是危言耸听?
人,应该是人的天堂,应该是别人的天使;人,绝不应该是人的地狱,绝不应该成为别人的魔鬼 。
如果每个人的眼里都只看到利益,如果每个人的心里都只装着自己,那么,最终将是你欺骗着别人却也同时被别人欺骗,你咒骂着别人却也同时被别人咒骂,你提防着别人却也同时被别人提防,那可真应了一句话,城市是车的海洋,是人的沙漠,游逛在大街上的哪有人啊,全都是欲望,全都是冷漠全都是提防全都是算计,生活在这样的世界里,你还会找到生活的快乐吗,你还能感受到人心的温暖吗,就算是穿金戴银坐拥珠宝无数,你还能体会到生命的幸福吗?
回来吧,迷途的人们!
找回你丢失的诚信,让人人能够坦诚相待;找回久违的微笑,让人人能够感受到对方的关爱和体贴;打开紧闭的心锁,让人人能够愉快地交流??
人只有生活在人的世界里,才会快乐和幸福。
2014年高考作文题目预测:敲门
【作文试题】
阅读下面的材料,按照要求作文。
篇四:高考满分作文(记叙文)集锦
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第1篇:
浙江卷:阅读下面的歌词,根据要求作文。(60分)
不要问我到哪里去,我的心依着你;不要问我到哪里去,我的情牵着你。我是你的一片绿叶,我的根在你的土地, 春风中告别了你,今天这方明天那里 。无论我停在哪片云彩,我的眼总是投向你,如果我在风中歌唱,那歌声也是为着你 。不要问我到哪里去,我的路上充满回忆 。请你祝福我,我也祝福你,这是绿叶对根的情意!
根据歌词所表达的主旨,结合自己的生活体验与阅读积累,写一篇文章。可以写自己的经历、感受和见解,可以讲述身边的故事,也可以发表评论。
【注意】?角度自选,立意自定,题目自拟。?除诗歌外,文体不限。?不少于800字。?不得抄袭。
绿叶?情意
(801字)
当爷爷开始品冲泡了四遍的陈年龙井,来吊丧的宾客也已渐渐散尽。妈妈紧紧地牵着我的手,与这一片生我养我的土地作别。我微微地苦笑,原来并没有永远的故乡,我们永远都是过客。
处理完奶奶的丧事,爷爷也不再坚守这一方留下了无数记忆的土地,顺从地跟随着我们来到城里。然而,走在鹅卵石铺就的小路上,我无数次看见了爷爷的回眸,那深沉的眷恋
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与无以言表的无奈,最终都化为一滴浑浊的泪水,慢慢地倒流进心底。
别了,我听见这两个字。
在城里的爷爷,依旧每日早起。这在习惯了夜生活而对早晨阳光不屑一顾的城市,多少显得有一些另类。然而,爷爷并不在乎那些异样的目光,依旧每日穿着洗得发白的蓝色旧工作服,穿梭在社区的各个角落。他在楼前被废弃的土地开垦出一片花田,撒下各种奇奇怪怪的种子,每日伺弄,神情严肃地仿佛在完成一
项神圣的使命。
只有我知道爷爷的孤独。因为我也有着这样孤独。我怀念故乡的老屋。那每日清晨婉转的莺啼,那木制楼梯凄婉的呻吟,那透过碧绿的竹林洒落的细细碎碎的阳光,那让人无法忘怀的带着淡淡清香的泥土气息。
在这一片钢筋混凝土中,我已无法找到那样淳朴与纯粹的笑脸,我看见爷爷每次想要挥起的手都在冷漠的擦肩而过中无奈的放下,我总有一种想哭的冲动。
当年的爷爷是一片意气风发的绿叶,他可以暂时离开他的根,去远方飘荡,寻找属于他的风景,然而如今,这一片绿叶已然悄悄凋零,他需要回去,与故乡永远地厮守在一起。
那是爷爷的八十大寿,亲戚朋友们借此都聚在一起,我眼神流转,却寻不见爷爷的身影。悄悄起身出了宴会大厅,我
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看见爷爷徘徊在角落的窗前。我过去,握住了爷爷的手。爷爷动动嘴唇,说:?我想回家。?仿佛是一个寻求家的庇护孩童。
?好,我们一起回家。? 我从爷爷身上看到了自己的影子,每个人都是一片绿叶,不管飘到多远,都已被那一方土地打下了深刻的烙印,是的,这是每一片绿叶无奈而又甜蜜的宿命。那么,就让我们带着对根的情意打拼,然后在日落之前,牵着手,回家。
第2篇:
脉脉乡情
(991字)
浩浩的江水载着扬帆的船儿远征,然而船儿明白来时灯塔的方向是心底最依恋的港湾;碧蓝的天空承载着鸽子飞翔的双翅,然而家的方向是如此清晰。正如那江水中流淌着的依恋,天空中掠过的思念,当一个熟悉的名词在脑际浮现,心中总是有些悸动。
曾经是如此惊诧于叶落的壮美,感怀于那极致的美丽。枝杈与土地仅有几米的距离,然而叶儿毅然挣脱,任风翻飞,它飞旋:任车将它压得粉碎,它依然高歌,向着根的方向飞旋着动容的美丽。我问落叶,落叶不语,那该是由内散发的情愫,慢慢体会。
直到那一年,阳光融融,拂过内心小小的激动,春风暖暖,
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却吹过心底淡淡的苦涩,门前的柏树窸窣作响,摇曳着内心的不舍,那一天我们举家迁往城里。远去了清晨那晶莹的露珠,远去了熏豆茶在乡土味中蒸腾出的清韵雅志,远去了春雨下撑着伞漫步于田埂的惬意。钻进门前等候的车内,望着阳光映衬出的古屋的倩影,记忆便尘封在这安详伫立的院落,在那渐渐远去的方向,我落泪了,止不住地落,从心底流淌出的。
远离了家乡,在一个陌生的城市一切都是那么新奇,可心中似乎是愈加想家了。这时我仿佛能够真切得体会到落叶挣脱枝头的毅然,是家的力量,是根的力量呀。林语堂的一篇随笔曾给予了我深深地慰藉。小时候的他住在鼓浪屿,离海很近,他常常和父亲在海边倾听海的沉吟,他常问父亲海的那边的图景,他向往着,终于他飞过了那道海,可海的这边依然深深地萦绕在他的心底。他说:?当我乘飞机越过这道海时,觉得其实它很小,而当我在海的那头遥望家乡时,它是如此渺远。?短短的一句话是如此意味深长,因为乡愁是人间最美的语言。
每个生灵都有着它的根,都有着牵引着它的一根丝,流淌着人间最美丽的情感。就在秘鲁和玻利维亚的交界处有一条的的喀喀湖,上面住着一群乌鲁人,当日月斗转过多少个春秋他依然生活在浮岛上,当印加文明渐去,当温室效应袭来,他依然坚持固守,他们说:?那是根生长的水域,根是拔不
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起,移不动的。?
那是多么简单却是那样动人的话语,带着那样寻找的愿望,带着按捺不住的依恋,再回到那片熟悉的土地,手捧一杯清绿的熏豆茶,踱步于乡间小道,感受着那氤氲的湿气里弥漫着的泥土的芬芳,犹如泰伊的弥撒曲一般令人销魂,那一刻我觉得自己被
融化了。随手拔起路边的野花,我惊诧于那根系的葱茏,是它生成了绚丽的色彩,那时我找到了一直追踪的答案。
青春的我正要扬帆起航,一卷书,一杯茶,蒸腾着脉脉乡情,在心底一直有灯塔照着我来时的方向。
第3篇
上海卷:
根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(诗歌除外)。
郑板桥的书法,用隶书参以行楷,非隶非楷,非古非今,俗称“板桥体”。他的作品,单个字体看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味,有人说这种作品“不可无一,不可有二”。(,,分)
和而不同的中国智慧
(904字)
在博物馆的书法展览中,我被那些极具气韵的展品震住了,一时间有些不知所措。突然间一幅作品映入眼帘,它单
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个字看似歪歪斜斜,但总体却别有味道,形神俱佳。我有些看呆了。
?那是郑燮的字。?一个沉沉的声音。我转过头去,是一个笑眯眯的老爷爷。
我禁不住感叹道:?这字太美了,虽然不似柳体欧体的正统,但不妨碍它独特而一体的美,真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。 ?
老人笑了起来:?这就是中国和而不同的大智慧啊。单是从一副小小的书法便可看出。每一个字歪歪斜斜,似乎并不美观,但将其融为一体,却具有极强的包涵一切,蕴藏万物的能量。 ?
?这是一种具体意义上的大同,即容纳一切不相同的和
吧,?我说道,?这种和不是强制所有事物的同一,反倒是名美其美,美人所美。 ?
老人点点头,指着面前一幅幅作品:?你看,板桥的字,用隶书参以行楷,非隶非楷,中华智慧又何尝不是如此。它从没有具体的范式,没有统一的索求,古人将他们的智慧,放开于我们面前,任由我们一窥其所有,将各种文化,各种元素吸收并存于其中,最终臻于一种和的境界。看看你眼前每一幅传世佳作吧。每一幅都拥有其特殊的韵味,即使如板桥这般非隶非楷,非古非今,也是脱胎于最本源的精神。 ?他突然停下笑笑,?大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。 ?
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我思索着,说道:?君子和而不同,小人同而不和。一个人应该也是如此吧。只有获得和的力量,才能如此地将个性极强的字,幻化为一体。和而不同,就意味着存在不同,不,必须是不同,只有如此,才能不刚愎自用,局限于自己狭小的空间内,看不到一切,也没有气度感受这一切。 ?
?所以有人说郑燮的书法是不可无一,也不可有二的。?老人回答道,?他便是那个唯一,便是那个不同。你看看那些大家的字,金农、八大山人、张旭,狂放与收敛并存,刚健与阴柔并存,看似如此个性鲜明,但他们同是中国书法史上一个个脚印,一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。 ?
?和而不同,我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。 ?我感慨道。
老人拍拍我的肩:?中华智慧从来不是什么虚幻的东西,它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。 ?
我沉浸于那黑与白的交替之中。当回过神时,转头再寻,老人已不见踪影。
【点评】今年高考作文看似一篇传统的材料作文,但是在文体要求上只有四个字:?诗歌除外。 ?所以,也不排除议论文
篇五:2015年浙江卷高考作文:文章和人品
2015年浙江卷高考作文:文章和人品
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2015年浙江卷高考作文:文章和人品
古人说:“言为心声,文如其人”。性情偏急则为文急促,品性澄淡,则下笔悠远,这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。
金代元问好,论诗绝句,却认为“心画心声总失真,文章宁复见为人”艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。
考生自拟题目作文。
审题:
该材料有不同的观点,考生要选择自己的观点,并言之有据,言之成理。
文章和人品
“文如其人”,这已是被人们普遍认可的道理和现象,因为千百年来,中华民族的优秀文人,留下了不朽的的诗篇;透过他们的诗篇,人们也领悟到他们的优秀的品质。他们的文品和人品是一致的。
读屈原的诗歌,我们看到的不光是“香草”“美人”,更看到诗人寄予其中的美好情操。品读他“路漫漫其修远兮,我将上下而求索”的诗句,我们看到了他对理想执著追求的信心与意志。而“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的诗句也正是屈原爱国爱民的写照。
读杜甫的诗,我们看到了一位忧国忧民的诗人的形象。
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“致君尧舜上,再使风俗淳”的诗句是诗人的政治理想。诗人也一直在为此追求着,但他当体味到“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的残酷现实后,他只能“独善其身”。更难能可贵的是他的“推己及人”的情怀,在自己的茅屋都难以遮风避雨的情况下,还能直呼“安得广厦千万间,大蔽天下寒之俱欢颜”。由此看出诗人的文品和人品的一致。
读陆游的诗篇,我们看到了一位“位卑未敢忘忧国的”诗人形象。这位爱国主义诗人,直到生命的最好一刻,还在惦记着被沦陷的半壁河山,并作诗嘱托儿子,“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。其人品和文品是高度一致的。
在中华民族的历史长河中,优秀的文人始终以其优秀的作品挺起民族的脊梁,影响着一代又一代的人。他们是李白、杜甫,是苏轼、辛弃疾,是关汉卿、龚自珍,是无数
有名的和无名的文人。他们“言为心声,文如其人”,这是不可争的事实。
但是,我们也看到,在中华民族的历史上,也确有个别的文人文品和人品并不相符,于是有人便因此否定“文如其人”,并以元好问“心画心声总失真,文章宁复见为人”的诗句来佐证,笔者不敢苟同。
首先应看到,元好问的诗句本意是说“在心里想象的的东西表达出来总觉得有所欠缺,不如在心中的图画、声音那么完美,文章也一样,要准确、传神的表达出自己的内心意图
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也是件不容易的事”,这是文学评论的范畴,有人用它来解释“作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的”并不确切。
其次,我们也应看到,在历史上确实有写好诗但做了坏事的诗人,但要具体问题具体分析。就拿唐代诗人李绅来说吧,他写过《悯农》的好诗,有“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的好诗句,但他也是个“一餐耗费多达几百贯,甚至上千贯”的酷吏。查阅历史,我们知道,李绅在写《悯农》的时候确实关心百姓疾苦,并以诗的形式对最高统治者进行了讽喻。但人是随着环境地位变化的。当了大官的李绅才腐化堕落,堕落的李绅再也没写出好诗。这种现象在今天也大有人在。但就此说“文品和人品”相背离显然是没有说服力的。
当然,不可否定,历史和现实中,确实有像“严嵩”,“阮大成”这样的心口始终不相一者,但他们是“个案”,不能代替主流,不能以偏概全。
事不辩不明,综上所述,“文如其人”是不可争的事实。继承优秀传统,像屈原、杜甫、鲁迅那样“做好人,写好文”,是我们学习的榜样,是当代文人的光荣使命。
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作文八:《周宏谈高考作文》18700字
高考阅卷组长教你写作文
(一)真实有品位,高考作文不吝高分
周宏
对一篇毫无依据的空洞作文,因为他的立意就判为高分,这就不是引导学生向善,而是引诱学生趋恶。对高考作文中故意拔高的伪崇高,如果不制止,伤害的不仅是学生的作文能力,更是影响学生一生的人品。
为求高分而不惜造假的行为,在中小学生作文中至今还有一定市场。为了深刻、升华,可以在毫无铺垫、论据单薄甚至似是而非的情况下,突然在作文结尾拔高;为了表现自己的坚强,可以在高考作文中把自己伪造成双目失明,双腿残疾,父母双亡??怎么可怜怎么写,为的是能够得个高分。而根据调查结果,写这些题材的绝大多数同学都四肢健全、明眸善睐、父母双全。
有学生写《我的偶像》,说“我的偶像是环卫工人,因为他们每天早起晚归弄脏了自己干净了城市。”“他们是城市的美容师。”接下来便是一段一段的抒情议论,没有任何有说服力的叙述描写。我曾经多次问不同学校的高三学生:“把环卫工人当成偶像的请举手”,数百位听讲同学每次都无一人举手。而恰恰是和他们同龄的一些人,为了体现“感情健康、积极向上”,在作文中“表露”虚情假意。
其实,把环卫工人当偶像未必虚假,未必写不出好作文。有一位学生写的偶像就是环卫工人,这位环卫工人是他的父亲,所以他的作文写得情节具体生动,感情真挚含蓄,没有多少抒情议论,却用丰富的事实和细致的描写打动了读者,得分当然是很高的。
教育的根本是人的教育,作文教学也不例外。培养学生向善乃至追求崇高,从来是也将一直是高考作文评价的导向。而且,作为担负着教书育人任务的教师,引导学生发现环卫工人这样的平凡人身上的不平凡之处,进而去敬仰他们,学习他们,把他们当成偶像,这不仅没有错,还是我们应该承担的重要义务。然而,对一篇毫无依据的空洞作文,因为他的立意就判为高分,我们所做的就不是引导学生向善,而是引诱学生趋恶。所以,在肯定真崇高的同时,对高考作文中故意拔高的伪崇高,如果不制止,那伤害的不仅是学生的作文能力,更是学生的人品。
片面绝对、低级庸俗的真,不会给高分。作为受过多年教育的高中生,求真、写真要有知识分子应有的品位。在此前提下,抒真情写实感的作文一定能够获得好评。
我曾经问过一些学生如此造假的原因,他们的答案十分相似。都说从小学开始,说真话或有创意的作文就未必得到老师的青睐。从小到大听到太多“这个不能写”、“那个不能写”的叮嘱,理由几乎都是此类作文在高考中风险太大。甚至有同学问我,作为高考语文阅卷的负责人,写真话的作文你都会给高分吗?我的回答毫不迟疑:“不会”。触犯底线,危害到民族国家根本利益的无原则的真,很难及格(但不会是零分) ;片面绝对、低级庸俗的真,不会给高分。因为真还有高下之分。作为受过多年教育的高中生,求真、写真要有知识分子应有的品位。在此前提下,抒真情写实感的作文一定能够获得好评。
那么,什么是知识分子应有的品位?那就是:在保证基本物质条件的前提下,不忘精神追求。他既具有理性,又从不丢失梦想,他现实却不庸俗,独立却不偏激。他在表露自己的情感时,不会忘记问一下:“我的抒情合情合理吗?有事实依据吗?”在阐发自我观点时,总是要想想“我的观点有理有据吗?别人会怎么反驳我?”也就是说,在抒发真情时会带着理性的判断,在展现自得之见时会有着辩证的思考。当然,这就要求学生努力挣脱比较平庸的“本我”,表现既真实又有品位的“超我”。
守住底线,不让那些“宁可在宝马车上哭,不在自行车后面笑”的恶俗或缺乏道德底线之人靠所谓的真情实感、标新立异而赢得高分,是每一位阅卷教师评价说真话作文高下优劣的底线。
高考这样的选拔性考试,为高校选拔的不仅是智商高、有知识的专才,还应该是情商高、有素养的“人才”(既是人,又是才) 。高考作文作为了解学生语文水平乃至人格修养的重要依据之一,如何能够对品位没有要求呢?守住底线,不让那些“宁可在宝马车上哭,不在自行车后面笑”的恶俗或缺乏道德底线之人靠所谓的真情实感、标新立异而赢得高分,是每一位阅卷教师评价说真话作文高下优劣的底线。所谓的“超我”,要超越的至少应该是这种庸俗观、市侩气。
当中学生具备了这种有品位的真我,就不会仅凭感觉说话,对自己不了解的事,他会在先了解研究后再得出结论形成文字,也不会仅仅站在自己的角度和立场上思考,而会多角度分析,找出自己的漏洞,尽力使自己的独特思考经得起读者的推敲。所以,他可以大胆地在高考作文中写早恋的情愫,也可以对官场的腐败现象生动地叙述描写,对中国教育的弊端进行批判,对同性恋作冷静的思考,他的“冒险”,也得到了阅卷老师的青睐。
能够大胆揭露批评,恰恰体现了一个青年学生的社会责任感,上海高考作文评价对这样的真实作文从来采取鼓励和保护的态度,从不吝啬地给予高分。
高考作文的导向,当然是让学生求真求善求美,当然鼓励学生在作文中表现真善美。但是不等于说不能揭露生活的假恶丑。相反,能够大胆揭露批评,恰恰是学生追求真善美的另一种体现,因为在这背后,体现了一个青年学生的社会责任感,体现了一种成熟健康、积极向上的精神。上海高考作文评价对这样的真实作文从来采取鼓励和保护的态度,对其中善于说真话的作文,更是从不吝啬地给予高分。
但是,即便如此,更多的作文仍然是对作文材料或题目的阐释,正确的废话依然不绝于目。社会各界对高考作文评价仍然有着深深的误会。以至于当一些缺乏底线没有良知的出版商为赢取利润而请枪手捉刀,编辑出版所谓“高考零分作文”时,会有主流电视台的谈话节目据此组织嘉宾大批高考作文的保守和扼杀个性。殊不知,倘若这当中的一些作文真的由考生写在高考试卷上,是会赢得阅卷教师的一致好评,会得到一类卷的高分的。
不过,社会的误解还不至于让我们费解。让我们费解的是第一线的语文老师也把这种误解当成正确的认识。我曾经在一次讲座中对小学语文老师说,如果高考作文中出现如此空洞虚假的作文,得分不会超过三类卷。我也曾对高三教师说,靠纯技术的应试,在高考中不会得到高分。但是,不止一个市级重点中学的老师的回答是:我们不要一类卷的高分,你只要告诉我,它能不能得到二类卷的平均分。试想,当有着优质生源的重点中学都如此不敢“冒险”,我们还能指望什么?这种不愿冒险的后果,便是把个性各异的学生教成一个模子刻出的产品,是对教育改革理念“尊重学生的个体差异,关注学生的不同需求”(《全日制义务教育语文课程标准》) 的反对。有些教师把学生的真实独特过滤在考试前,于是,呈现在阅卷教师面前的除了“纯净水”,还有什么?
如何做到“有品位的真”
首先,要提升思维品质。提升的方法是多做思维训练。虽然思维的结果未必能够通过训练获得,但思维方式却能够通过训练获得改变和提升。逆向思维、多向思维、纵深思维和辩证思维都有其思维路径,当你具备了这些发现性、证明性结合的思维品质,思考问题就不会呈现线性状态,思考的结果也就更有说服力了。
其次,当你对一个问题有了独特而真实的感受,首先要做的不是下结论,而是学习、探究、搜集资料。作了这些工作的结果是:或巩固了你的思考和发现,或否定了你偏激的想法,也或者使你的结论留有必要的余地。更为重要的是,你会在这样的探究过程中养成理性的、有说服力地说真话的习惯,习惯演变成自然,自然内化为素质,从而你的思维品质将获得提升。有品位的真话也就汩汩而出了。
再推荐一个具体的操作方法。有时,时间、空间、能力等条件限制使你无法作进一步的学习探究,那么,不妨对自己的结论做些限制。“在一定条件下”、“在一定范围里”、“往往”、
“有时”、“一般而言”等都是避免偏激的有效手段。高中教材里有贾祖璋的《南州六月荔枝丹》一文,说到荔枝北移,“将来也许不是完全不可能的事”,又是“将来”、又是“也许”、还将可能性限制在“不是完全不可能”,如此“罗嗦”的表达恰恰显现了作者思维的严谨。比起现在一些专家动辄“一定”或“不可能”的豪言壮语,更为专业,也彰显了对自然、对科学的敬畏。所以,有时候罗嗦的表述比起简单的结论,精确严密得多。
当然,进步不可能一蹴而就,你甚至会在一段时间内比以前更加无话可写。不必紧张,因为这是“成长的代价”——你已经抛弃了过去的思维模式,而新的模式的建立还“拘于虚”、“笃于时”、“束于教”,你尚处于知其然而不能为的阶段,但你已经走上了“正途”,只要你坚持学习,望洋兴叹的就不是你,而是仍然固守一隅,不能走出崖涘,“以天下之美为尽在己”的井底之蛙了。
(二)高考作文:材料作文,勿因审题而满盘皆输
曾经有人提出,高考作文的评分应该将审题、构思、语言三者分开打分。这样一来,即使审题错误的作文,也能因语言优美、构思新巧而获两项高分,从而及格甚至获得更高的分数。据说这样能够避免一些平时作文水平高的同学因一时之错而抱憾终生。笔者为其惜才之心而感动不已,但考生万不可以为真有此等好事,因为此种做法会大大助长抄袭的恶习。试想,有人背熟他人佳作,文不对题却文采翩翩,该及格吗?
从往年高考作文评分看,文不对题的作文均在四类以下,今后恐怕也不会改变。作文审题,永远是考场佳作产生的基础,舍此,犹如无本之木,决不可能长出奇葩异草。所以,要在高考中赢得作文高分,不过好审题关,结果只能是南辕北辙。那么,怎样才能使自己不因审题错误而满盘皆输呢?
首先有必要对时下材料作文的概念作重新界定。简要地说,命题形式就两种,一种是材料作文,一种是命题作文。给了材料,就是材料作文;不给材料,就是命题作文。在话题作文出现之前,材料作文审题要求抓住材料的核心内容,立意要求遵从材料的倾向性,学生作文几乎只能阐释材料的含义,不能对材料隐含的观点作出补充,更谈不上提出不同意见了。而上世纪90年代出现的话题作文,在降低审题难度尤其是最大限度地让学生自由发表自得之见方面作出了贡献。
高考作文由材料作文走向话题作文,是对材料作文在审题和立意方面限制过多的反思,是对“让学生乐写、敢写、善写”这一作文教学改革理念的践行。然而,话题作文也存在不足,那就是审题要求过宽。对话题作文而言,材料只是话题的引子,学生作文只要围绕话题,引不引用材料,是否交代观点与材料的关系,几乎不影响其得分,其最为严重的结果是便于学生套题。于是,2009年开始,上海的高考作文题又回归到材料作文。但这种回归不是倒退,而是扭转话题作文弊端,摒弃材料作文死板的“新材料作文”。和传统的材料作文相比,其相同之处是立意要围绕材料的内容,要明确交代观点与材料的关系,行文要有对材料的引用或分析(但不要大段甚至全部照抄材料),不同之处则是对材料内涵可以肯定,可以否定,也可以在肯定的基础上予以补充。命题者往往会在写作要求中明确“自选角度”以便给考生更多的自由。写作者引用分析材料,主要作用也是为了告诉读者:我读懂了这则材料,我是围绕材料立意的。显然,它吸取了话题作文的长处,避免了话题作文的缺陷。
倘若广大师生都能确立上述概念,教师便不能在评价中先入为主地设立条条框框,更不会仅以学生作文是否符合阅卷老师自己对材料的理解为评价标尺,学生也就敢于大胆地抒发自得之见了。
学生的自得之见要得到首肯,必须在正确理解材料的基础上。确保你的理解不致走偏,不妨参考下述步骤。第一步:阅读材料,分清层次,用一句话概括材料的主要内容,并且根据主要内容总结出关键词;第二步,总结材料隐含的观点或倾向性(但这几年倾向性往往不明显甚至根本没有倾向);第三步,我的观点;第四步,验证我的观点是否针对材料的主要
内容。
以2009年高考作文为例。材料分三层,第一层次论其书法对前人的继承借鉴,第二层次论其书法局部与整体的关系,第三层次论其书法的独特性。因此主要内容可初步概括为“郑板桥书法的特点”,但这显然流于宽泛,指向不够具体落实。于是从材料的总结层次(往往是最后一层)找关键词--创新。不难发现,第一层讲继承借鉴可理解为创新的前提,第二层讲整体与局部是其书法创新的特点,第三层则是其创新的结果。于是,材料的主要内容可具体概括为“郑板桥书法与创新的关系”。此时,第二步已经可以自然生成:创新是艺术乃至各种事物发展进步的前提。根据写作要求,自选角度,你既可以写创新与继承借鉴的关系,也可以写创新中整体与局部的关系,还可以对“不可无一,不可有二”进行理性思辨。第三步自然水到渠成,不必赘言了。只要你的观点与材料的主要内容有关,就不会有审题错误之虞。
不过,这还不够,因为在这个层面上的审题所得出的“我的观点”,会有两个不足。第一,它基本是材料的倾向,第二,绝大部分同学都会想到。如此缺乏独特性的观点,想要获得高分自然难度不低。审题只是行文准备工作的第一步,能确保的只是审题正确,而把你引向观点独特深刻的是对立意的深入思考。这一步才是佳作产生的必由之路。思考路径如下。 首先对审题第二步骤的结论作诘问,“材料隐含的观点或倾向性对不对?”“如果正确,有什么可以补充吗?”再回看审题第三步骤的结论,对“我的观点”也同样诘问“正确吗?有什么可补充吗?还有其他角度吗?其他人会想到吗?”
或者问“既然如此,为什么做不到?”这样思考的结果往往会否定审题时初步得出的观点,你会觉得那个观点太平常甚至太肤浅。比如写创新,你就不会空谈创新的意义和价值,通篇充斥正确的废话,而会进一步思考如何创新,甚至从思考“为什么做不到”入手,针砭时弊,提出切实有效的措施。
这就是三思而后写。一思而写,你的观点会淹没在数万考生之中,落入俗套难以避免;再思而写,你至少与过半的考生立意不同;三思而写,你的立意自然会在所有考生中脱颖而出!
或许有人会担心如此求新会导致偏题。也有防止之法。简言之,行文无论怎样由此及彼纵横捭阖,都不要脱离你所总结的关键词。出问题走岔路的往往是每一层次一个关键词,而这不同的关键词又不能够从不同角度指向材料的关键词。
以一则材料为例总结审题原则和步骤。
材料:我国著名语文教育家黎锦熙早年在湖南办报时,曾经叫他三位学生誊抄文稿。第一位学生重视照抄不误,第二位发现稿件中有问题会与老师商量并代为润色,第三位只要文稿观点与自己不同就拒绝誊抄。后来,第一位默默无闻,第二位成了著名的戏剧家,第三位成了影响历史进程的伟人。
主要内容:三位学生对待誊抄的不同态度。
关键词:态度。
倾向性:要学习第二、第三位。
我的观点:做第二人或第三人。
是否针对材料主要内容?是。
三思结果:1、第三人的不足及其命运的风险;2、第一种人的意义和价值;3、教师对这三种人成长的意义——我们今天怎样做老师。
上述题目,笔者曾经在一所学校高三班级作过讨论,除所列的三思结果外,审题正确而角度各异与众不同的答案,不下于十位数。
最后谈谈阅卷者对材料作文的评判标准
首先是对材料该写什么,阅卷老师不作预设。其意义在于教师不会先入为主,更不会轻
易否决学生的独特见解,而是看学生是否能有说服力地论证观点。当然这对阅卷教师提出了更高的要求,增加了阅卷难度,但这种难度的解决靠的绝不是设定写什么就是对的,写什么是不对的来完成,关键在于阅卷教师要有眼光和胸怀。
其次,判断审题的对错不仅看考生“写什么”,更重要的还是看他“怎么写”。“写什么”写得对的文章,可能因为“怎么写”没写好而变得很一般。“写什么”比较大众化的作文,也会因考生“怎么写”做得与众不同而成为好作文。从这个角度说,规定什么能写什么不能写,这种说法是错误的。今年高考作文有人问:写“宽”可不可以?他认为这个材料告诉我们,要有一种“宽”的态度,他说网、尺度均表现了一种宽,文中对宽的标准是什么、目的是什么,什么是可以宽的、什么是不可以宽的作了分析。文章里具体写宽的目的、宽的标准时和材料结合了起来,比如说分析“放小鱼抓大鱼”,提出“宽”的标准是可持续发展。这样一听,我就觉得文章写得不错。但是光听到写“宽”,我们就认为是跑题了。
以一个去年模拟考的例子做结。有一个区考的是:上海的大街小巷和许多公共场所,除了中文标识外,还有各种外语标识,这体现了上海这座国际大都市的开放性和多元化;而在以德、法为代表的欧洲国家,公共场所除了本国的文字外,很少有其他国家的文字标识,欧洲人认为这是为了保持本民族语言和文化的纯洁性与独立性的需要,以此材料写篇文章。很多文章肯定这则材料,观点集中在要保护母语的独立性。但有学生认为,我们固然要保持本民族语言的纯洁和独立,然而为了方便外国人,达到开放、多元,在中文下面标注外文,并没有错,由此批评这则材料小题大做,可不可以?往往,一些对材料隐含观点有补充的、或是有反对意见的学生,绝大多数是有思想有水平的。
(三)考场作文,四平八稳还是标新立异?
迄今为止,仍有相当一部分考生把创新看作高考的敌人,或者认为高考作文的创新只限于形式,思想见解的独特新颖不属于高考。
事实当然不是这样。只需查阅部分高考一类卷作文便可找到答案。仅以今年高考作文为例,有思考与众不同的《我们自私的智慧》、《丹麦人,你的鱼还好吗?》,有采用记叙文体的《当下? 长远? 》、《稚嫩和成年》,有全文以文言文写作的《言时事》等等,它们无一例外地获得一类卷。
问题是,也确有考生因为观点的创新导致得分低于自己的预期,所以,有必要探究一下:问题究竟出在哪里?笔者曾阅读了相当一批此类高考作文,结论是:得低分而与众不同的作文(姑且称之为“创新作文”) 有共同特点,那就是读者难以理解其新鲜说法从何而来,和题目有何联系。
具体而言,此类作文可分成三种,一种观点与题目有联系,审题没错,但论述或单薄或片面或武断;另一种审题也不错,但思维跳跃,逻辑混乱,全文找不出论证和论点的关系,仿佛在写另一篇作文;还有一种则是审题错误。这样的作文让人如何肯定和鼓励你的“创新”?套用两句歌词:“你的柔情我永远不懂”!要我“读你千遍也不厌倦,读你的感觉像三月”,不太可能。
考场作文有别于平时作文的,就是阅卷者不可能和你见面,因此你也无从解释说明别人不懂之处。何况,当平时作文到了需要你说明解释才能让人恍然大悟,也已经游离了优秀行列。所以,明明不是创新惹的祸,而是论证不足、认识片面、逻辑混乱或审题错误造的孽,却怪罪于阅卷教师、迁怒于创新本身,显然有失偏颇。
高考对创新的鼓励,并非始于近年。而且,根据考生的年龄、阅历和认知水平以及当场限时作文的特点,阅卷教师对如何判定考场作文的创新有切合考生实际的共识。对于高考这种既命题又限时的作文,倘若能够于同样长短的时间内想同场应试考生之未想,写他人之未写,即为创新之举。能够使其他同学读后赞叹“有道理!我当时怎么没想到。”就有独到之处。换言之,假如你总是能在同等的时空条件下比他人多想一点,多行一步,授你以创新之
冠,就当之无愧。正如中国古代文艺理论家刘熙载所言:“明理之文,大要有二。曰:阐前人所已发,扩前人所未发。”对中学生而言,若能写成这样的体现“大要”的“明理之文”,足可谓创新之佳作了。至于“你之所想”阅卷教师是否先你想到,不会作为评判创新的必要标准。当然,如果你能在切合题意的前提下想阅卷教师之未想,定能将高分收于囊中! 考场作文可以从几方面创新呢?一是立意,二是选材,三是构思,四是文体。
首先,选材求新。每年高考阅卷,仅上海的六七万考生作文,就让每一位阅卷教师和几位历史名人相遇数万次。所以,如果可能,尽量不要再让李白、苏轼、李清照、陶渊明、居里夫人、海伦·凯勒忙得不亦乐乎了。即使还不想让他们从你的作文中下岗,也要让他们忙出点新意来。其次,构思求巧,尤其是记叙文,新巧的构思是创新的主要手段。
至于文体,理论上讲,无论何种材料作文,甚至大部分命题作文,均可选用散文、随笔、小说等形式,阅卷教师对不同文体的评价有不同标准,文体的出新确实可以给读者以新鲜感,写得好甚至可以成为获得好评的“奇兵”,但是近几年文言文、白话章回小说、寓言、对话体、访谈、分镜头剧本、说明书等“新形式”已经轮番登场,假如你为求新而刻意为之,而所求之新又非你所长,结果也会适得其反。而且,形式总有穷尽之时,当所有新形式都被用尽之后,你还能剩下什么?
所以,不妨在立意上多下功夫。它不仅能够帮你求新,还能够将你的思考引向深入。需要强调的是:对命题所提供的材料必须作深入全面的分析、思考,是为“入乎其内”,还应结合自身经验、体会、知识、观念,对材料进行概括、归纳、选择、提升的工作,是为“出乎其外”。即便不是给材料的作文,而是命题作文,审题立意也少不了这几入几出。“入乎其内,故能写之,出乎其外,故能观之,入乎其内,故有生气,出乎其外,故有高致。”(王国维《人间词话》)这出入之间,锻炼的是思维能力,提升的是思维品质。你定能由无话可说变为有话可说,由有话可说变为抒自得之见,由抒自得之见进而于文品、见解高人一筹。 所以说,对命题材料的三思过程离不开对材料的反复咀嚼,识得“庐山真面目”的基础恰恰是身处其中探幽发微的体悟,然后才有出乎其外鸟瞰群峰的“高致”。你必须考虑,自己所选择的观点和论据是否与众不同?如果个个胸中俱有,你凭什么别具一格?如此,你才能达到南宋词人姜夔所言“人所易言,我寡言之;人所寡言,我易言之,自不俗。”的写作境界。
然而,这还不能确保你的创新得到首肯。只有在你的新观点新形式让读者心悦诚服后,才算修成正果。变无话可说为有话可写固然不易,从纷呈的思想中取舍增删布局谋篇来增强说服力却更见难度。一个完整的创新过程,应该是发现和证明的完美组合。证明的能力,往往决定了创新作文的优劣。
所以,你还必须考虑,自己的独特思考怎样说服读者?在思考“写什么”时,“怎样写”的构思应该已经相应而生。“怎样写”要做的第一件事是在行文开头分析材料,交代清楚你如何从中得出“创新观点”的,也就是交代清楚来龙去脉,引领读者随你的思维而去。其次,列一个包括总论点、分论点和主要论据的提纲,使总论点和分论点之间、论点和论据之间形成严密的逻辑关系。
走好第一步,成功的彼岸已近在咫尺,但第二步走得不好,这咫尺之距也会成为天涯之遥。所以,诗外功夫不可不为。具体而言,学习逻辑,提升逻辑思维能力,克服这一中学生
普遍的软肋,是使创新思维富有说服力的必由之路。倘使短时间内不能解决这个问题,你只有老老实实去写平稳充实的作文。
最后要说的是,对于有创新表现的作文,上海的高考阅卷向来会在原有得分的基础上适当加分,目的就是鼓励和保护创新,使中学生作文走出应试的桎梏,以写作素养来应考试之万变。
高考阅卷负责人谈高考作文(四)
“不限文体”不是写“四不象”作文(附漫画)
——兼谈高考作文的文体、文风、文采
◆有人以为不限文体就是不讲究文体,于是既不像议论文,又不像说明文,既不是散文,又不是记叙文的“四不象”作文不断出现,还美其名曰“想怎么写就怎么写”。
◆每年高考作文中也确实有同学用记叙性文体写作,但得到高分的少之又少。是高考不接受这种文体吗?
◆所谓文风不正,内容上主要指“假大空”,形式上则是在写作手法和语言表达等方面的炫耀,其表现往往是形式大于内容。在前几年高考作文中最为常见的是华而不实。
◆作文修改,是改变“空洞、虚假、做作”之风的有效手段。找十个题目各写一遍,不如找三四个有代表性的题目,去逐一进行反复修改来得有用。
周宏
除了诗歌,高考作文可以选用各种文体写作,其目的是让学生的个性和特长得到最大可能的发挥。长于描述,用记叙文;长于说理,用议论文;长于介绍,写说明文;长于抒情,散文随笔;另辟蹊径,则寓言、剧本、访谈、新闻任你挥洒。高考、中考时,经常在作文要求中写明“文体不限”,不料,有人以为不限文体就是不讲究文体,于是既不像议论文,又不像说明文,既不是散文,又不是记叙文的“四不象”作文不断出现,还美其名曰“想怎么写就怎么写”。
为何高考中记叙性文体得高分的少?
对高中生而言,学好议论文、记叙文、说明文等文体,充分了解和熟练运用“规矩”是走向自由挥洒的必由之路。当然,笔者并不认为文体变异都是不谙文体知识,不会运用各种文体写作。许多优秀作文都飞翔着善变的精灵。只是,每个人的具体情况不同,如果不切实际地一味求变,结果很可能事与愿违。“变”的前提是对传统文体的谙熟,灵活中藏着规律,感性中透着理性。
这里有必要特别提一下记叙文。实际上,文体分类中并无记叙文一说。它只是中学语文的教学文体,目的是让学生学会记叙性文体的基本写法,能够恰当运用叙述、描写、抒情等手法写人记事抒情言志。每年高考作文中也确实有同学用记叙性文体写作,但得到高分的少之又少。
是高考不接受这种文体吗?2004年开始,阅卷组根据命题组提供的“作文评分标准”,制定了“评分细则”,不仅对议论性文体各类卷细分了上中下等,还对记叙文等主要文体作出了不同于议论文的评价标准。如议论文要求“中心突出”,主题比较显豁,而符合一类卷标准的记叙文则要求“感情真挚,寓意深刻、有回味”。还规定了写人记事的作文要“情节生动,描写生动形象”。但大多数考场记叙文或主题过于显豁,点题之句往往画蛇添足;或情节单一,不合情理;或缺乏描写(尤其是细节、动作描写),似清汤寡水,淡而无味;
另有一些则云遮雾罩,中心组十几个老师看十几遍都不明就里,含蓄过头成了晦涩难懂。
所以,选用文体必扬己所长,才能使你的倚天剑屠龙刀所向披靡,不然,你就是有无数根银针,也成不了东方不败。
如何练就?有一法可资借鉴:文体沟通,一题多用。亦即以同一题目写不同文体的作文。如以“枯叶蝴蝶”为题,写记叙文和写议论文表现方式大相径庭;写说明文则目的各异。因为是一题多写,对命题所指事物及其内含了解得比较深刻全面,从而又丰富了各种文体的写作材料。不仅如此,因为了解得深刻全面,思维的广度和深度也随之增强了。
华丽文采没有错,错在内容空洞矫揉造作
文风问题,包括内容和形式两方面。所谓文风不正,内容上主要指“假大空”,形式上则是在写作手法和语言表达等方面的炫耀,其表现往往是形式大于内容。在前几年高考作文中最为常见的是华而不实。
这种以文害意的文风和人们对文采的理解有关。其实,文采不只是语言华丽,朴素也是一种耐人咀嚼的文采,甚至更胜于华丽。多年来,高考作文一直强调要有文采,但是一提到文采,有人就把它等同于语言华丽。于是有相当长一段时间,华丽的文风盛行,全国各地的高考一类卷多为铺陈排比名句迭出的“美文”。而后学者以为单凭语言华美即可获得高分。殊不知决定这华丽文采得到高分的,是背后流淌的真情实感。有之,则为华而实,缺之,则为华而不实,两者有着天壤之别!
所以,正确的文风,应该是“实在、优美、新颖”,错误的文风则是“空洞、虚假、造作”。在此认识的基础上,高考评价一定会坚持鼓励各种文风并存,包括华丽的文采。
文采华丽并没有错,错在内容空洞虚假所致的矫揉造作。所谓“文章”,有“文”才成章,正如孔夫子的得意门生子贡说的那样,如果去掉有文采的兽毛,那末虎豹的皮革就和犬羊的皮革一样了。意思是语言表达毕竟有高下之分。但前提很明确,你必须是虎豹。所以,追求语言之美,先在准确、贴切、规范上下功夫,更不应丢了内容的匹配。在此基础上的典雅优美,才相得益彰。别颠倒了先后顺序,也别以为只有华美才会有“文”,否则,你只是头披着虎豹之皮的绵羊。
作文的“常青树”更在于内容的丰富独特。如果丢弃了文章内容而专力锤炼语言等技巧,无异于舍本逐末。除了文章学家外,人们读一篇作品,感同身受、心有戚戚的往往不是技巧,长埋心底的回忆主要也不在于此。他们更关注的是内容,只有当内容打动了他,再度阅读时或许才会留意形式技巧的精妙。语言技巧和内容的关系,犹如服饰打扮和长相气质的关系。最佳状态是精美的服饰烘托出主人的相貌气质。当服饰的精美导致观者的眼光离开穿衣人,那就有喧宾夺主之嫌了。
从这个意义上讲,假如在高妙的技巧和精彩的内容之间必须放弃一样的话,该放弃的应该是技巧。奉劝同学们莫轻看朴素平淡。须知平中常能见奇,淡中常有亮色。它可能是“绚烂之极”,它可能有“至味”寄其中。所以,不仅不能轻看,而且应该追求。因为,这是通往“大巧若拙”至高境界的必由之路。
要以咬文嚼字的态度去修改文章
可见,高考作文评价要求的不是风格统一,而是文质彬彬,内容形式水乳交融。要达到这一境界,最重要的是对文与质的关系有正确的认识,最先要做的是咬文嚼字。具体而言,要在修改上多下功夫。
笔者曾以高三学生为对象做了一项实验。布置学生当场作文,打分后不作评讲、不写评语即予发还。两周后以同样题目考试,结果该班学生并未因事先做过此题而有明显进步,和其他事先未做过该题的班级相比,成绩依然是各归其类。这说明:就限时作文而言,
如果没有写作后的评讲修改,重写旧题,学生的作文水平不能得到提升。这就像语文阅读学习以及其他学科的学习一样,下课后不加理解消化,练习后不作总结订正,今后遇到同类问题,仍可能重复犯错。
作文修改,正是由“写过”迈向“会写”的必由之路,是改变“空洞、虚假、做作”之风的有效手段。修改,是总结,是发现,是提高,更是走向成熟、避免重蹈覆辙的良药。从这个意义上讲,找十个题目各写一遍,不如找三四个有代表性的题目,去逐一进行反复修改的工作来得有用。前者虽每篇费时不多,结果却事倍功半;后者虽每篇费力较多,结果定能事半功倍。不同题目的作文各写一遍,增加的是量的积累,同样的题目修改三四遍却很可能产生质的变化。因为,修改的过程同时也是思维、语言、知识综合运用的过程。多次经历反复修改的过程,你的眼界就会拓宽,品位就会提升,思想就会成熟。作文水平,在这一“实践、修改”的循环中,一步一步地拾级而上,从而不再跌落到过去的水平。反之,则可能小起大落,如离群孤雁,迷失方向。
修改到什么程度为止?尽己所能地趋向立意独特、表意畅达、结构圆合、词句精确。也就是,要以咬文嚼字的态度去修改文章。有人甚至认为相近的词语并无差别,拘泥于词语是玩弄文字游戏。但我知道,一个人对表达内容的重视程度从词句运用、先说后说上一看便知。态度越郑重,表达越字斟句酌,态度越随便,表达越漫不经心。
但是,迄今为止,中学作文教学依然较为普遍地存在临时出题、简单评改的无序状况。有人竟提出“把教师从批改作文中解放出来”的口号,不知这种做法的长远效果如何,以最基本的学习规律判断,它无疑背道而驰。减轻语文教师的负担十分必要,可为此减去了语文学习的有效手段,语文课失宠于广大学生便是咎由自取了。(作者为华东师大语文教研中心副主任,长期担任上海高考语文阅卷中心组负责人兼作文组大组长)
上海高考阅卷负责人谈高考作文(五)
高考作文评分标准解读
周宏
◆议论文里,两类作文能够获得一类卷:中规中矩思想深刻的;与众不同的创新作文。
◆记叙性文体要达到一类卷,则要求“紧扣题意,感情真挚,寓意深刻、有回味,结构严谨,情节丰富生动,描写生动形象,语言畅达,有文采”;能够在文中形象地提出问题,引起读者的思考;倘若命题形式是材料作文,应该以叙述描写或水到渠成的抒情来暗示主题,专门用一段文字交代文章和材料的关系反而会不伦不类,影响得分。
◆针对前几年高考阅卷和平时学校作文评判过于严苛,教师基本不给一类卷,严格控制二类卷的现象,阅卷组反复强调,二类卷并非好作文,而是在各方面比较合格的过关作文。
高考作文评价原则:“开放包容灵活多元”八字方针
所谓“开放”指:在审题正确的前提下,阅卷组对立意事先不作规定,完全根据学生作文的实际,只要不踩思想的“红线”,都应该得到公正的评价;这里的“红线”指的是与社会道德、法律相违背的观念。比如,在以“假”为题的作文中,一位学生辩称仿造名牌和盗版的行为“给大众带来了实惠,因而也有存在的价值,不应一棍子打死”。这种观点显然丧失了最基本的法律和道德的底线。
所谓“包容”指:阅卷教师不能以考生作文的观点、喜好是否与自己相悖来决定分数的高低,只要他能够自圆其说,就应该给与相应的分数;比如2005年上海卷作文,考生对流行文化加以肯定,例举了周杰伦等流行歌手,分析了他们存在的价值,只要言之有据,言之成理,就不能因为阅卷教师与之观点相悖、好恶相异而给予低分。其次,阅卷教师也不能因为考生作文中流露出一些不够积极的思想(如内心的种种苦闷迷茫等)而一概予以否定。往往,这些思想更为真实,有时甚至更为成熟。
所谓“灵活多元”指的是:高考作文文体不限,对各种文体的评价标准也要多元化,鼓励考生根据自身所长灵活运用不同文体和不同风格的语言。尤其需要说明的是,对学生作文的包容还有两条重要指标。第一,除经查证全文抄袭外,不给零分。除非审题错误或尚未成文的,不轻易判为不及格。第二,不要以成熟的创作作品标准来评价学生的考场作文。考场作文,考生一般的写作时间只有45分钟左右,对这种“急就章”的评价不能太严苛;作文只是中学生学习写作的习作,一类卷乃至满分作文都应该允许有不足甚至缺陷。我们认为,这样的标准有利于鼓励学生放手写作,放飞思想,保持并提升写作兴趣。
在实际操作中,阅卷组一般会根据当年作文题目,确定评价思路,制定相应的评分细则,包括对不同文体的不同评价要求。这样做,是为了使评价标准更便于操作,使阅卷老师评阅时能将尺度把握得更加准确,同时也更好地执行“开放、灵活、多元、包容”的评价原则,尽可能让考生在限制中取得最大的自由。
高考作文评价关键词:议论性文体讲求“思想性、独特性和说服力”,记叙性文体则是“形象性、独特性和感染力”
上海高考作文这几年的评价思路可以归结为几个鼓励。一是鼓励学生抒真情、写实感,二是鼓励学生关注社会、关注生活,通过独立思考写出有思想深度的作文。三是鼓励内容和形式的创新,四是鼓励百花齐放,各种文体、各类文风兼容,并在此前提下反对华而不实的文风。
一般而言,考生使用最多的文体是议论性文体,其次为记叙性文体。这两类文体的评价标准有明显的不同,所以“评分细则”分别制定了切实的标准。议论性文体评价的关键内容是“思想性、独特性和说服力”,记叙性文体则是“形象性、独特性和感染力”。
先谈议论文。总的来说,两类作文能够获得一类卷。一是思想深刻、结构严谨、语言优美的作文。二是在上述三点标准中某一点有所欠缺但观点或思考角度独特,或语言成熟老练特点鲜明的。思想深度,并非高不可攀。阅卷评价时并不一定要求你的思想深刻到别人难以企及,主要看你论述是否有层次,层次是否能推进,推进是否有逻辑。或者你的思想是否在当年高考作文中与众不同耐人寻味,因为独特的思考往往本身就是深刻的体现。换言之,两类作文能够获得一类卷:中规中矩思想深刻的;与众不同的创新作文。当然,后一类作文在语言和结构方面也要比较优秀。
二类卷作文标准的确定具有牵一发而动全局的作用。所以,上海高考作文阅卷在中心组选样卷时一改以往惯常的先选三类卷的做法,首先选定二类卷。这样做,便于一类卷脱颖而出,也使三类卷与之有了明显的区分。针对前几年高考阅卷和平时学校作文评判过于严苛,教师基本不给一类卷,严格控制二类卷的现象,阅卷组反复强调,二类卷并非好作文,而是在各方面比较合格的过关作文,所以,上海卷对二类卷制定的评分细则为:“二类上(59-62):有灵气、有新意,但在思想内容、行文结构、语言表达等某一方面有不足的。二类中(55-58):基本符合总体标准并具备以下一项者:1、有独特的思考,但在思想内容、行文结构、语言表达等某一方面有缺陷的。2、新意不够,但平稳充实的。”这一细则告诉我们,两类作文能够获得二类,一是有灵气有新意但立意、结构或语言等某一方面有明显缺陷的作文,二是思想平淡而内容充实,在语言、结构等方面有不足但无明显缺陷的作文。这样做的
目的,绝非降低评价标准,相反,它更尊重学生主体,尊重客观现实,更有利于调动学生的写作热情,保护学生的写作兴趣。于学生,不再会有“怎么努力都只能得个三类上的”苦恼,学习有了上升的目标,努力有了上升的回报。可喜的是,经过多年的努力,“二类卷不是好作文”的理念已经比较深入人心,“作文不是创作,教师在教学上大有可为”已经落实在教师的行动中,在保护有才华的学生写作个性的同时,让不会写作文的学生作文从“无格”到“入格”,从思路不清逻辑混乱到平淡充实,成了广大教师的共识。结果是,这几年二类卷作文的比例在高考中明显上升,学生作文的积极性有了一定提高。
三类卷则是既无新意,又在思想内容、行文结构、或语言表达方面有明显缺陷的作文了。至于四类卷,或审题错误,或内容十分单薄,或中心不明,结构不完整,语言不通顺,简言之,就是不及格的作文。五类卷基本属于离题且文理不通的作文,在以往考场作文中十分鲜见。
再谈记叙性文体。这类作文的一类卷和议论性文体评价最为明显的不同有三点。第一,议论文要求主题鲜明,记叙文则要求“紧扣题意,感情真挚,寓意深刻、有回味,结构严谨,情节丰富生动,描写生动形象,语言畅达,有文采。”显然,主题鲜明的记叙文未必能够得到高分。第二,议论文要求既提出问题,还要分析问题甚至解决问题,而记叙文则不同,能够在文中形象地提出问题,引起读者的思考也能成为上乘之作。第三,倘若命题形式是材料作文,则写议论文需要交代观点与材料的联系,而记叙文则不明确必交代,而是应该以叙述描写或水到渠成的抒情来暗示主题即可,专门用一段文字交代文章和材料的关系反而会不伦不类,影响得分。
其余各类卷则针对记叙性文体的特点,对语言的生动形象,情节的巧妙,描写的细致鲜活,提出了相应的要求。
(作者为华东师大语文教研中心副主任,长期担任上海高考语文阅卷中心组负责人兼作文组大组长)
如何在高考作文中体现你的思辨力(附照片)
单学文 上海师范大学人文与传播学院教授
■大部分高考作文,取向正确,立意不偏,但深刻性和思辨性,却没有得到充分体现。 ■有相当一部分学生缺乏对材料的分析能力,不能把不同材料之间的差异区分出来,只会用一两个笼统的概念和机械的思维方式来套用所有的材料,产生了严重的脱节
■高考作文大多不限文体,但认为记叙即肤浅、议论是深刻的人,比比皆是,以至于选择写议论文就是不二路径了。殊不知,形象思维也能达到深刻性,而利用抽象思维却呈现出空洞浅薄的文章不在少数
最近看了2010年高考语文上海卷的部分优秀作文,产生了一些感触,不知能否对即将参加2011年高考的学生提供一点启发。
2010年上海高考作文命题方式虽然延续了前一年的材料作文,但材料类型有了变化,就是将主题相似的一中一外、一古一今两则材料组合为一体。正是材料的同中有异,异中趋同,据此的作文立意,或取同,或取异,或参差对比,或互为观照,考生在尊重材料所提供的核心思想的同时,也有了多种取向的可能,并在一定范围内超越了材料作文对写作思路的制约性。
从材料的相似性入手,首先,其蕴含的道理,是要人们不能只顾眼前小利、忽视长远的利益,不能急功近利,而要放远眼光,从长远的角度去思考问题,从而获得更大的收获。有考生引用**的诗句《风物长宜放眼量》来命题立意,可说是较能领会材料的整体精髓的。如果再深入一步思考,从抓大放小中抽象出一个度的原则,那么,确如有些论者所说的,可以把作文主旨确立为“对大自然的开发和索取,必须有一个‘度’,应以实现可持续发展为目标。能否把握这个‘度’,是衡量一个国家、一个民族、一个阶层成熟的标志。”
从材料的相异性出发,同样是追求可持续发展的目标,西方人讲究的是量化的规则,是可以甚至是必须用尺子来把对象的大小界定加以精确化,从而便于依靠法律来对人的行为加以约束;但是东方人,则是用笼统的、相对的词语来描述网眼之大小,要求人们在生活中灵活掌握,更多的是借助于人自身的感悟和自觉的道德来行动。当然,需要说明的是,孟子原话的完整意思,是劝诫君王要遵循自然规律“使民养生丧死无憾”。本身就是倾向于论道的,与材料中描述丹麦人之倾向于操作,也是有区别的。说这里有相异,更多的是一种文化特性的差异,不一定非要比较出高低来。不过也有考生据此加以发挥,提出了《咱差鱼,更差尺》的呼吁,这是在比较中,提出了个人的见解,同样值得肯定。
从考生作文的总体情况看,取相似性入笔,把主题聚焦在中西方的共同智慧上,主张摒弃浮躁心态,把经济的、文化的长远发展作为其基本立意,仍占了多数。因为两则材料的趋同性主题,两点相交的审题指向,已经让考生感到提供的材料在理解上没有太大的障碍。但同样是反对急功近利,因个人胸襟、视野的不同,所营造的文章境界也自有差异。比如,有考生举古人拒收贿赂为例,说明他的廉洁是“让自己长远地为仕”,虽然这样说并没有错,也符合材料的大意,但这样的例证,似乎有滑落到“吃小亏占大便宜”的庸人哲学的嫌疑,幸好这样的例证只是一笔带过,不占文章的主导,但其可能隐含的一种庸人习气,总不是我们所应倡导的价值取向。相反,那种把长远落实到群体、着眼于后代的文章立意,才会让人读来为之动容,心头不禁一震,如同《请为后代去“量”》这样的标题昭示给我们的。因为,同样是把小鱼放回去的举动,毕竟有着为个人还是为群体、为自己还是为别人的动机差异。 功利的价值观,不论这功利是切近还是长远,都是在人与鱼的相对关系中凸显的。但是当人与鱼的显而易见的功利关系被暂时抹去,当考生把小鱼作为人、作为学术甚至作为梦想的隐喻而期待充分发展时,原本相对于鱼的人,就成了社会的代名词。呼唤学术大师的《放宽网眼,让学术长大》是这样,写白先勇执着于昆曲艺术的《有一份美丽需要等待》是这样,写十年磨一剑的《卡梅隆的智慧》也是这样。当然,更多的是如《给成长一把宽松的尺》这样的源自考生切身感受的文章。
近年来,高考作文相当注重考查学生的思辨能力,2008年命题作文《他们》中隐含的“我们”与“他们”之间的张力,以及2009年有关板桥体的材料作文中,对传承与创新、局部与整体以及正与奇的辩证式理解,无不渗透着一种思辨的力量。同样,从人们对待自然界鱼鳖抓大放小的一种看似简单的操作行为中,也蕴含着“眼前小利”与“长远利益”、“人类发展”与“生态平衡”等辩证关系。而大家耳熟能详的“可持续发展”、“科学发展观”、“尊重事物发展规律”等问题,也是材料本身的应有之义。
我们也应该注意到,许多考生的思维方式尚不能摆脱机械的桎梏,尚不能展开一种辩证思维,来充分挖掘材料的深度。之所以机械,是因为他们往往被动接受材料表面提供的思想与观点,而不能主动用人的智慧之光,来照亮材料中隐晦的、乃至矛盾的地方。他们是用抛弃矛盾而不是扬弃矛盾的方式,来展开自己的观点。这样,大部分学生的作文,是取向正确,立意不偏,但文章的深刻性和思辨性,却没有得到充分体现。相反,也有一些考生能独辟蹊径,借助于一种思辨的力量,写出不同凡响的文章来,例如《丹麦人,你的鱼还好吗?》一篇,对丹麦人的看似很环保的行为,用进化论的理论原则来予以颠覆,认为这会导致物种退化。因为抓大放小很可能是保护了发育不良的幼小鱼类,其结果使大鱼越来越稀少,甚至导
致物种灭绝。虽然这样的理论是否普遍适用于自然界,尚是疑问,但是,学生能质疑材料观点的合理性,其表现出的思辨的理论勇气,值得嘉许。但是,正是不可或缺的思辨性,也促使我们进一步思考,这种质疑,是否在不自觉中,对社会达尔文主义的一种遥相呼应,其结果,只是肯定了弱肉强食的残酷竞争?
思维是机械还是辩证既体现在学生的文章立意上,也体现在对文体的认识和选择上。高考作文大多对文体不作限定,其目的是希望学生在构思时,能从文体的束缚中解放出来。但在机械的思维和不甚恰当的观念引导下,认为记叙即肤浅、议论是深刻的人,比比皆是,以至于学生如要追求思辨性、深刻性,选择写议论文就是不二路径了。其实,认为只有议论才能为深刻或者思辨提供可能,只是一种似是而非的观点。殊不知,形象思维也能达到深刻性,而利用抽象思维却呈现出空洞浅薄的文章,不在少数。不然的话,也不会如托尔斯泰那样,从《一个地主的早晨》到《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》,其对人性和社会的认识深度,其借助于形象所蕴含的思想深刻性博得了“心灵辩证法”的美誉。同样,对于鲁迅,谁又能说,其小说的思想性不如议论文深刻呢?其实,形象感与思想性较好的统一,在这次部分考生的文章题目中也能略窥一二,如《风物长宜放眼量》,如《莫放修芦碍月生》。可惜的是,囿于一种机械的思维方式,使得高考作文解除文体的限制,并没有能让考生放开手脚来自由发挥,从议论文角度处理这一材料的,依然占了绝大多数。相比之下,那些能在文章中融入较多记叙元素而又处理得当的个别篇章,反倒是脱颖而出,获得了好评,比如,一篇题为《当下?长远?》的作文,截取了生活中四个画面,在前后对照中凸显主题,显得别具一格。 思维方式从机械走向辩证,不但体现在能正确理解主旨深刻与文体运用的复杂关系上,也体现在遣词造句上,体现在对词语、对概念内涵的深刻辨析中。比如《蓄机待发》一篇,引用巴菲特的话,来辨析“投资”与“投机”的区别,既获得了文章一定的思辨容量,也展露了借助材料来思考现实的思想触角。但最为精彩的还是《留一隅呼吸》,起笔就有引人注目的力量:“听起来似乎是一个童话,丹麦人居然会用尺去丈量鱼的大小;听起来像是一个谎话,不用细密的渔网捕鱼会换来更多的鱼,听起来倒是一个笑话,留一隅呼吸。”其抛出“童话”、“谎话”和“笑话”这一个个词语时,词语差异之间的张力,言语表面的感觉(所谓“听起来”)与实质之间的不对称,这张力和不对称背后,流动的是一种睿智的目光和敏锐的思考力。
上举的种种范文,对于学生如何写好材料作文,特别是如何展开一种辩证思维,提供了值得学习和揣摩的方法。与此同时,另有一些有着较多欠缺所暴露出的普遍性问题也值得引起学生和指导教师的警惕。特别是有相当一部分学生缺乏对材料的分析能力,无论命题者提供的还是考生自己增补的,都无法把握具体材料本身的特点,不能把不同材料之间的差异区分出来,在作文中,只会用一两个笼统的概念和机械的思维方式来套用所有的材料,结果使观点与论证,产生了严重的脱节。对于在读的中学生来说,如何在看到别人作文的缺陷时发现自身的不足,并在训练中加以弥补,这同样重要。
【相关链接】2010年上海高考作文题
根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌) 。 丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子,钓到鱼,常常用尺子量一量,将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说:“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前,我国孟子曾说过:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。”意思是,不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会有更多的鱼。
作文九:《福建高考作文》24200字
【2015福建高考作文题目】阅读下面的材料,根据要求作文。(70分)地上本没有路,走的人多了,也就成了路。
有时,走错路也是有意思的。如果没有走错了路,就不会发现新的路。世上没有走不通的路,只有不敢走的人。
上面三则材料,引发你怎样的感悟和联想,请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求:(1)必须符合文体要求。(2)角度自选,立意自定,标题自拟。(3)不要脱离材料内容及含意的范围。(4)不得抄袭,不得套作。
【满分作文】
走的人多了,也就没了路
鲁迅先生说:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”可是我要说,世上本有路,走的人多了,也就没了路。趋利避害,是人之常情。大道、捷径、坦途,自然为人们喜欢;小道、险路、绝地,往往被人们排斥。习惯于行通衢大道,贪图于走终南捷径,久而久之,滋长了惰性,消磨了锐气,就可能丧失了开辟新路的热情,断路与失路的危机将随之产生。因此,要敢于走自己的路,才能寻找到别样的风景。
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不趋时,不媚俗,才能走出自己的路。若是随波逐流,亦步亦趋地行路,必将窒息灵动的个性,扼杀高尚的志趣,而使自己陷入邯郸学步、削足适履的困境。人各有路,他人的未必就合适你,大家都行的未必你也一定合适。“条条大路通罗马”,哪一条是与你对路的,这需要你的理智决断。而能不为时潮所羁绊,不为流俗所动摇,坚定地抉择自己认定的一条路径去走,这需要的更是勇气。比尔?盖茨、马云们青年时期的创业之路,不正是他们秉守着“走自己的路,让别人说去吧”的昂扬的斗志去奋勇拼搏才成就的吗,
不知足,不自满,才能走好自己的路。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”创新之路无止境。《礼记》中说:“苟日新,日日新,又日新。”奔跑于创新之路,最需要的莫过于永不知足的精神。乔布斯曾说:“保持初学者心态,放下成功,当个新手。”百度公司董事长兼首席执行官李彦宏常说:“百度离破产只有30天。别看我们现在是第一,如果你30天停止工作,这个公司就完了。”马云也常说:“我们要么是在危机中,要么在走向危机中。”正因为他们不自满,不知足,常怀危机意识,锐意创新,积极创生新机制,研发新产品,以满足大众水涨船高,日新月异的消费需求,他们的创业经营之路才掀开了一重又一重的新境界。
英国历史学家托?富勒说:“走众人所走的路,你就安全了。”诚哉斯言,但是一味耽溺于众人所走之常路,陶然自足于安
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逸平和之境,则可能吞噬了创新的潜能,熄灭了进取的动力。而只有不断自我挑战,自我超越,敢于涉险境,闯新路,才能走得更远~
“深山必有路,绝处总逢生。”生逢一个“大众创业,万众创新”的黄金时代,创客们更需有一种敢入深山的闯劲,一种勇履绝处的干劲,从而筚路蓝缕,以启山林,去激励和感召一批又一批的追随者,才能催生一个革故鼎新的“创造”中国~
【点评】思想有深度,出自高中生之笔,不禁令人赞叹。文章援引鲁迅先生的名言之后反弹琵琶,提出自己独特的见解,作者无论在立意还是写法上和他的中心论点一样,都是另辟蹊径,给人耳目一新的感觉。
能写出这样的文章,可见作者思想独特,而且关注国事、世界事。文章围绕“如何走出自己的路”的角度展开论述,论据新鲜丰富,尤其结尾联系当今中国国情,升华主题。
文中句式灵活,词汇丰富,没有重复的词语,能够根据语境自己创造新的词汇,很注意语言的组织,驾驭能力很强。
真正好的文章往往是跳出了固定的框架,如同行云流水,挥洒自如。但是重要的还是中心要明确,以中心论点为纲,不会偏题也便于组织材料。
篇二:2015年福建省高考作文优秀范文
2015年福建省高考作文优秀范文
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【真题再现】
?世上本没有路,走的人多了,也就成了路。
?有时,走错路也是有意思的。如果没有走错路,就不会发现新的路。
?世上没有走不通的路,只有不敢走的人。
上面的三句话,引发你怎样的感悟或联想,请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
出发无对错
生而在世,我们必然要经历泥泞与困顿,也许畏惧与艰难将前行的步伐阻挡,但我始终坚信,只要出发,必达远方。人生像座迷宫,里面错路纷杂,然而却总有那条正确地通往出口的道路在等待着被人探索与发现。出发吧~无对错。
望古观今,凡是兴盛的王朝必有无畏荆棘之君臣,王荆公不畏道法、舆论,毅然变法,留下美谈。本能坐享其成的康熙帝,虽年仅十四岁便从那双稚气未褪的双眼中展现了不惧奸恶但求国兴的气魄,用八年时间将鳌拜,吴三桂两座大山连根剔除。这便是古来已有的开拓,他们敢于迈出步伐,向着自己选择但未知的路前行,诚然结果无法预知,却未曾动摇其拓路之决心。同样的,铁血宰相俾斯麦亦奔上一条未有人至之路,秉持“铁血”政策的他,遭时人唾弃,同僚排挤,不改初衷,终让世界见到了德国的力量。面对“走错路”的质疑,是他得果敢与勇气支持他走了下来,走通了这一条路。
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要想走通一条路,出发吧不会有错。 “选择了出发便只顾风雨兼程。”然而若一味往前,是否会陷入迷茫,出发无对错,重在出发的勇气,更重在出发后对方向的把控。只有牢记心中原本的目的地,方能到达所向往的远方。杜工部曾叹:“文章憎命达,魑魅喜人过。”在与逆境相挟之中,他也感命运之不公。然他却未屈困此中,而是恪守了以天下为任的初心。在落雨屋漏之时仍发出大庇寒士的愿望。纵境遇与愿违,志士品格却无失。国学大师陈寅恪,晚年被“批斗打倒”,仍未失对文能载道的坚守,著成八十万余言的《柳如是别传》。对一条新路的开拓,出发很难,鉴定地以原来的目的地走下去更难,而这些精神上的优雅歌者带给了我们美妙的坚守勇敢之音,用他们的行动告知世界与现实:走下去~路将成~
然而当我们已上路,向着所控方向前行时,是否会被混淆,如今的社会,似乎开始变得更加“秩序井然”。90后漫画家陈安妮在微博上发表名为《我只过百分之一的生活》的漫画,引发了争议,很多被其内容激励、打动,也有人称这无非是作秀。这时粉丝也许会跳出来反驳:你没有青春吗,难道你不曾有过梦想,人们开始将自己的想法感受强加于他人。并且当大多数人达成一致看法时,就会将小众看法视作错误。这便是米兰昆德拉所说的刻奇。故而,如今的社会在无形中将小我埋没、雪藏,人们开始衡量,哪些应说出口而哪些话应摒弃。但仅仅因为与大众不附的看法就是错误吗,
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若人人正确,那么为何大师渐少。这样的“秩序”也许会混淆你的视听,将原来不错的看法带入错路。诚然大众价值观在多数时候代表主流观点,但刻奇现象会将开拓新路的精神消磨去,让人不敢错,那就不再会有真正的新路出现了。
走一条路,因未知而有所惧,更因未知而不必惧,出发在路上,坚持本真,不被混淆,更不必怕错,因为路本四通八达,我们终将一路错到对。
出发,无错。
为自己开路
有诗云:林中有两条路,人们永远是走着一条,心中怀念着另一条。人生海海,我们常被外界所影响,随着人潮踏上前人铺好的康庄大道,将自己的初心丢到一边。可在之后的平稳日子里,我们又不禁要问自己:如果当初我走上那条没人走过的路,会怎么样,
可这世上本没有如果,我们能得到的,仅仅是无限的遗憾和追悔罢了。
早知如此,何必当初,要知道,这世上没有走不通的路,只有不敢走的人。盲人男孩力排众议,费尽心血攻读英语,最终被英国著名大学录取;《国王的演讲》中的国王,为了克
服口吃,在身体心理上下双重功夫,最终完成了完美的演讲,蜕变为一位让人心服口服的君主。作为一个普通人,我
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们所遇到的困难远比他们小得多。正所谓“世上无难事,只怕有心人”,只要我们有足够的勇气和毅力,即使这路上荆棘遍地,沼泽满布,我们也能披荆斩棘,得胜而过。
不仅如此,我们还要勇于开拓前人未开辟的道路,留下属于自己的印迹。就如张爱玲晚年用苏白来写小说,虽没有助她重回文坛巅峰,但也在文学史上留下了一抹清新难忘的色彩; 乔布斯创立苹果公司时,市场上没有开发出专门销售给普通客户的电脑,大家一致认为只有商务机才能赚钱,而乔布斯将用以日常娱乐、办公的苹果电脑推出后,不仅获得了如潮好评,自己也赚得盆满钵满。追随前人的足迹固然稳妥,但只有走在自己开辟出的道路上,我们才能收获到前人不曾享受过的美景。
或许有时,我们会发现自己走错了方向,但这没有关系。因为只有不断失误的积累,我们才能找到通往成功的指南针。就如同千千万万高中学子,我们日复一日地沉浸在题海之中,只不过是为了找到自己的漏洞和弱项加以改正,最终取得那金榜题名的辉煌。不仅如此,有时我们走错了方向,却会发现一片新的风光。古代道家的术士们呕心沥血,没有制成长生不老的丹药,却炼出了火药,帮助西欧资产阶级炸开了新世界的大门。有心栽花花不成,无心插柳柳成荫,不要灰心,或许你以为的错路正是柳暗花明前的山重水复。
人生的悲哀,在于年少时迷茫不知去路,老去后又只能枉
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自悔恨叹息。趁年少,让我们整理好自己的锐气和勇气,为自己开路吧~
僻远幽径,风景独好
清末异代,满目哀凉,梁公一声长叹如惊雷乍响:“人人皆畏败而惮先,天下遂以腐坏不可收拾。”嗟叹甚哀,然至今日,吾辈亦伤,只因当代之人仍沉湎旧迹,不知创新之可贵,“变法乃公器”。一味踏履于前人旧迹,一个时代恰似韩松笔下那“随时间变化而不进化”的机器国度。立于往辈之陈迹,余深知:今日之昏昏逐逐,吾辈呼告奔求者,乃一种敢于创新,不畏变革之力量;乃是一番敢于踏上僻远之幽径,独追一片淳静风光之精神涤荡。
勇于开拓,不惮创新,于当代正是个人锐意进取的不朽诗篇。
国学大师辜鸿铭刚直果敢,百年以前就曾剑指蒙昧之国人:“我头上的辫子是有形的,而你们心中的辫子却是无形的。”心为形抑,闻者太息,然民国之人却多是如此,沉湎于前人旧迹,深以大国自居而不知耻,不敢开拓,畏变而惮先,终只能为龙应台所唾弃的“沉默的牺牲者”,生命只随枯朽之形体而销陨,不复有诗篇存世。而同一时代的燕京大学校长司徒雷登,身为外国之人,却知道开拓创新之要意,把中华传统之浩瀚文化同欧美科技合而自成有机体系,于战火之中恰似惠风吹拂学子心境,铸就了个人的生命诗篇,更在
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创新之中突破了有限生命的无常,自书一番风华,成一片萧条中锐意进取之典范。
勇于开拓,不惮创新,更是一个民族发展的必由之路。
巴尔扎克高昂头颅,傲然而言:“我已经粉碎了所有障碍。”古语总言“多歧路”,然,“歧路”却是创新的根源,看似荒诞谬误的路,往往是民族发展的起点。一如追溯中国之改革开放,正是因总工程师**创新性地在社会主义性质社会中引入了市场经济,才赢得了今日的国之腾飞,反观清末慈禧畏变而国门终为列强尖船利炮所破,涕泣之余,不免了悟创新乃民族发展必由之路。
然,老子言“坚硬者死之徒”并非空穴来风,一味求进求新,抛却公序良俗,本身亦使创新偏离了本质。
而今,我们似乎步入了加谬口中的腐朽时代,信息化之潮奔流,却窒息了个人生活,一味求新求进,处处设立新建筑水利枢纽,却只余下《苍南随想》里余秋雨对这番近乎撕裂自然的大丑的叹惋。无独有偶,践踏公序良俗,以虚假的新奇来博人眼球的网络推手们纷纷身陷囹圄,正是时代奔流中创新偏离本质的道道缩影。
电影《黄金时代》中配乐唱着:“总要选择奔流,或冒险出走。”人行于路,行而不屐,总要有几分独觅幽径的冒险之心;活在当下,唯有那些尚未开拓的路,才能守得独好的风景,攫取一番精神绦荡。
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僻远幽径,勇者独往,纵历风霜,风景和畅。
2015年湖南高考满分作文
【真题再现】
有一棵大树,枝繁叶茂,浓荫匝地,是飞禽、走兽们喜爱的憩息场所。飞禽、走兽们经常讲它们旅行的见闻。大树听了,请飞禽带自己去旅行,飞禽说大树没有翅膀,拒绝了;请走兽帮助,走兽说大树没有腿,也拒绝了。大树决定自己想办法,它结出甜美的果实,果实中包着种子。飞禽、走兽们吃了果实,大树的种子就这样传播到世界各地。
请根据上面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
以我之力,追我所愿
总在追我之愿望。
枝繁叶茂的大树想去远方,又或有热情洋溢的人想让人生熠熠发亮。
唯独忘却自我力量。
大树从前只想借外物之力到达另一个境地;所谓青春年少也只不过依靠着周身的真实支撑。
我们总寻求寄托,摒弃实践;总沉迷念想,忽视作为;总着眼外界,无睹内在。
理想的寻求与达成,终究回归于自我饱含深情的起点,对自我的思索与发掘,对自我的革新与创造。
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无数人败给了外力。
对己身不满,然后是无声的控诉与无可奈何的归于平静;对社会持异,改造人世的理想最终又被悄无声息地否决,再又回到对暴烈摧残生命的默许,对性别不公之象的熟视无睹,或对《熔炉》、《素媛》事件持续发酵的司空见惯。
大多时日,大多数人,坚信自身力量的微乎其微,执着于自身对理想的无能无力。 然,正如大树冲破阻隔,凭己之力去往远方,芸芸众生间,亦有不懈于梦,无愧于心的人们,夺得了潜在的力势与优长,达到了心之所向。
听伊迪丝唱《玫瑰人生》,146厘米的个子,带她穿过了废旧的巴黎老巷,逃过了父亲的谩骂,避开了曼哈顿的繁华,皆因在音乐中觅得了梦想的真谛。
读柴静《看见》,她说,我们浑然难分,就像水溶于水中。纷繁的乱象与缺失关照的弱势群体,她将自己作为发力的来源与希冀的个体,将镜头深入山间树林,深入被黑暗笼罩的生命,终于寻获心之所想。
看约翰?纳什《美丽心灵》,数学家与精神分裂,不可思议的激烈碰撞。但他未曾屈从于现实,三十年,三十年对数学的热爱与往复的搏斗,他以自我无可匹敌的顽强与坚忍,战胜了所有喧嚣。
漫漫岁月,从个人到群体,从滔滔黄河之水到遥远深蓝的爱琴海之岸,浮于表层成为现象武装,当点到即止化为惯常
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思维,自我改变与自我追寻便显得稀缺,弥足珍贵。
去追,如霍金以病残之躯写成《时间简史》,靠《万物理论》;去发扬优长,如简?奥斯汀以细腻温和笔触力被封建屏障。
如大树,不仅是自我念想的实现,它的种子已在各个角落生根复蓬勃生长;如平凡又伟大的个人,柴静,纳什为梦想所贡献的,亦生长成人类社会的宝藏。
正如法国诗人兰波在其《深谷睡者》中所写,闪烁的太阳已越过高傲的山峦,幽谷中的光点有如泡沫浮泛。
以我之力,追我所愿,挣脱世间繁杂的禁束,去往内心无垢的星空。
换一种方式远行
身未动,心已远。
去远方吧~这仿佛一声来自远方的呼唤,轻轻撩拨你的心弦;又似是一句来自灵魂的催促,柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝,轻易缚住你的身,阻隔着远方的梦。
那又如何,总有一种方式,让我们远行。
困住一个人的方式,无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间,还是力克、胡哲自出生便四肢全无,他们都仿佛是上帝的造弄者,承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心,就这样,力克打开他“不
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设限的人生”,史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书,刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国,第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说:“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道:“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道:《铁生穿不了的鞋,刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美,那哪一个人不是被缺陷束缚,我们要像史铁生一样,即使被各种不利所禁锢,也要寻一种方式,让灵魂远行。
正如那棵飞不动走不得的树,一粒种子,能让“我”到达远方。
铜墙铁壁,无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波列夫囚于监狱,可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于,他的飞机翱翔于天地,护祖国一方净土。逝世不久的前南非总统曼德拉身在狱中,即使这般田地,他也未放弃争取种族平等的斗争,甚至对着看守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。二十七年岁月,在他出狱那天,黑人也迎来光明。
远行,无拘形式,只因心向远方。
我身处之地,青灯重叠,绿水环绕,仿佛与世外喧嚣隔离,俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂,像是一个耀眼的梦。可又有多少人,可以任性地“来一场说走就走的旅行”,你听,考场上纸笔相磨的沙沙声。
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你看,每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊,我们正在用这种方式。让我们走出这座小城,走向美好的远方。
如果繁杂迷了你的眼,冗长囚禁你的身,你换一种方式运行,只因心灵已飘然而去。 流水清冽,风声缓缓,宫殿巍峨,街市庭台。
去吧,去吧,它们就在远方,等你到来。
借风唤花醒,聊赠一枝春
结束了漫长冬日,东风却迟迟不来。萧瑟依旧,寒冷彻骨,花儿难以绽放。唤与东风来,相许一枝春,才换回满园姹紫嫣红竞相开放。是以借东风亦有道,唯有运用自己的智慧,让他人心甘情愿地给予帮助,才能成就心中所想。
徐志摩说:“是人没有不想飞,凌空去看一个明白,这才是做人的趣味,做人的权威,做人的交待。”欲飞之人,不愁无翼,因为他们不会在寻求帮助无果之时轻易气馁。
国人知周杰伦者皆知方文山。年轻时的他默默写过几大本歌词,也投给过演唱公司希望借成名歌手之口让自己被业界承认。颠沛流离数载,艰辛苦楚在歌词中写尽,终于让他等来一个周杰伦。他的词成就了一代巨星,也是经周杰伦之口众人才认识了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果断放弃,乐坛也迎不来这样一个辉煌的传奇。
无助似乎就无望,然而不用自己的智慧想出妙计,怎么让人给予帮助,如何有那关不住的“满园春色”,
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回看先人们的飞行历程我们就能明白:万户借风筝有过短暂的飞翔;人虽无翼,飞翔梦也曾被称为无稽之谈,但莱特兄弟造出飞机,人终能翱翔蓝天。“假舆马者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。”他们都与我们无异,正是因为他们“善假于物”也,才能得偿所愿。
虽说利益驱动他人给予帮助,但我们正是要让他人看到我们身上蕴含的希望,人们的智慧得到可凭借的“物”。这才有马云吸引他人投资铸就阿里巴巴的神话,才有中巴的友谊和无数欧美国家投入亚洲投资银行;才有中国开展多边外交走在逐渐腾飞的路上。正如****所说:“我们的蓝图是宏伟的,但我们的奋斗必将是艰巨的。”因为我们在借助他人的力量时仍需更多努力,才能将这些力量为己所用,成就一个国家伟大复兴的未来。
大树因为用甜美的果实才让自己的种子传播到世界各地,无他,因果实甜美,诱惑人心。而我们的花朵待醒,借与那东风吹满园,赠与它阵阵花香沁人心脾,静待春的绽放。
未来路上靠自己
参天大树虽没有翅膀,没有腿,但靠着自己的智慧与努力,结出果实,让飞禽鸟兽将自己带到了世界各地,实现了自己的梦想。人生亦是如此,要想成就辉煌的事业,拥抱幸福的明天,就必须先放飞美丽的梦想,再靠自己进行艰苦努力的奋斗。
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幸福的未来之路上,始终伴随着梦想华丽的舞步。
梦想是催生动力的摇篮,没有梦想就没有巨大的推动力。空寂大漠,驼铃阵阵,因为跋涉的心渴望远方的绿洲;辽阔长天,雄鹰点点,因为飞翔的心渴望高端的的云层;苍茫大海,帆影憧憧,因为远航的心渴望彼岸的港口;三更灯火,书声琅琅,因为求知的心渴望未来的光环。正如大树,听了鸟兽们旅行的见闻,一颗环游世界的梦想的种子便根植于心。正是怀揣着那对梦想的渴望,才让人有了实现它的信心和决心。因为梦想会发光所以无论身处多么漆黑的角落,总有一束光,引领着我们前往,风雨兼程,在所不惜。
幸福的未来之路上,必然浸透着个人奋斗的汗水。
奋斗是获取成功,实现梦想的必要途径。没有人能一劳永逸,也不能依靠别人实现梦想,唯有用自己的汗水,通过自己努力获取的未来才能熠熠生辉。中国有句古话:“千里之行,始于足下。”意味一个人要想走得远,走得好,需得立足当下一步步去走,才能身行千里大有作为。君不见,书家圣人王羲之的书法之所以游若蛟龙,翩若惊鸿,是因为他临池学书,废寝忘食,常年洗笔将一池清泉染成浓黑;乒乓皇后邓亚萍的球技之所以炉火纯青,所向披靡,因为她夏练三伏,冬练三九,多块球板被握出沟槽而浑然不觉;无臂琴师刘伟的脚下功夫神奇,风景无限,是因为他夜以继日练琴不止,脚趾被磨出鲜红的血泡也从未想过放弃。他们为着未
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来而不懈奋斗者,使他们今日被鲜花和掌声装点得璀璨无比,晶莹的汗水折射出他们勇于追梦的心,他们值得拥有这一切。
可有的人,没有梦想,更不曾想过要为自己的未来努力奋斗。他们也像大树一样,没有翅膀,没有腿,却将自己的未来寄希望于别人,好恶逸劳,醉生梦死。试想飞禽走兽若答应大树的请求,他们终有一天也会因大树的庞大而感到飞行的疲惫体力不支,大树也不能前往那么多的地方欣赏风景。依附他人而铸就的未来,哪有自己双手拼搏而出的那样动人闪光,自己奋斗,不苛求别人,那样获取的未来才是春光满满,幸福无比。
愿你我都拥有大树的智慧与勇气,靠着自己的奋斗,拥抱幸福的未来,走出自己的康庄大道。
◎议论文
修心如莲
篇三:2015年福建省高考作文优秀范文
2015年福建省高考作文优秀范文(3篇)
?世上本没有路,走的人多了,也就成了路。
?有时,走错路也是有意思的。如果没有走错路,就不会发现新的路。
?世上没有走不通的路,只有不敢走的人。
上面的三句话,引发你怎样的感悟或联想,请就此写一
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篇不少于800字的议论文或记叙文。
高考作文写作例文
【高考同题笔会?一等奖】
出发无对错
福州八中 高二(8)班邹杭
生而在世,我们必然要经历泥泞与困顿,也许畏惧与艰难将前行的步伐阻挡,但我始终坚信,只要出发,必达远方。人生像座迷宫,里面错路纷杂,然而却总有那条正确地通往出口的道路在等待着被人探索与发现。出发吧~无对错。
望古观今,凡是兴盛的王朝必有无畏荆棘之君臣,王荆公不畏道法、舆论,毅然变法,留下美谈。本能坐享其成的康熙帝,虽年仅十四岁便从那双稚气未褪的双眼中展现了不惧奸恶但求国兴的气魄,用八年时间将鳌拜,吴三桂两座大山连根剔除。这便是古来已有的开拓,他们敢于迈出步伐,向着自己选择但未知的路前行,诚然结果无法预知,却未曾动摇其拓路之决心。同样的,铁血宰相俾斯麦亦奔上一条未有人至之路,秉持“铁血”政策的他,遭时人唾弃,同僚排挤,不改初衷。终让世界见到了德国的力量。面对“走错路”的质疑,是他得果敢与勇气支持他走了下来,走通了这一条路。要想走通一条路,出发吧不会有错。
“选择了出发便只顾风雨兼程。”然而若一味往前,是否会陷入迷茫,出发无对错,重在出发的勇气,更重在出发后
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对方向的把控。只有牢记心中原本的目的地,方能到达所向往的远方。杜工部曾叹:“文章憎命达,魑魅喜人过。”在与逆境相挟之中,他也感命运之不公。然他却未屈困此中,而是恪守了以天下为任的初心。在落雨屋漏之时仍发出大庇寒士的愿望。纵境遇与愿违,志士品格却无失。国学大师陈寅恪,晚年被“批斗打倒”,仍未失对文能载道的坚守,著成八十万余言的《柳如是别传》。对一条新路的开拓,出发很难,鉴定地以原来的目的地走下去更难,而这些精神上的优雅歌者带给了我们美妙的坚守勇敢之音,用他们的行动告知世界与现实:走下去~路将成~
然而当我们已上路,向着所控方向前行时,是否会被混淆,如今的社会,似乎开始变得更加“秩序井然”。90后漫画家陈安妮在微博上发表名为《我只过百分之一的生活》的漫画,引发了争议,很多被其内容激励、打动,也有人称这无非是作秀。这时粉丝也许会跳出来反驳:你没有青春吗,难道你不曾有过梦想,人们开始将自己的想法感受强加于他人。并且当大多数人达成一致看法时,就会将小众看法视作错误。这便是米兰昆德拉所说的刻奇。故而,如今的社会在无形中将小我埋没、雪藏,人们开始衡量,哪些应说出口而哪些话应摒弃。但
仅仅因为与大众不附的看法就是错误吗,若人人正确,那么为何大师渐少。这样的“秩序”也许会混淆你的视听,将原
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来不错的看法带入错路。诚然大众价值观在多数时候代表主流观点,但刻奇现象会将开拓新路的精神消磨去,让人不敢错,那就不再会有真正的新路出现了。
走一条路,因未知而有所惧,更因未知而不必惧,出发在路上,坚持本真,不被混淆,更不必怕错,因为路本四通八达,我们终将一路错到对。
出发,无错。
【高考同题笔会?一等奖】
为自己开路
福州一中 高二(13)班 陈滢
有诗云:林中有两条路,人们永远是走着一条,心中怀念着另一条。人生海海,我们常被外界所影响,随着人潮踏上前人铺好的康庄大道,将自己的初心丢到一边。可在之后的平稳日子里,我们又不禁要问自己:如果当初我走上那条没人走过的路,会怎么样,
可这世上本没有如果,我们能得到的,仅仅是无限的遗憾和追悔罢了。
早知如此,何必当初,要知道,这世上没有走不通的路,只有不敢走的人。盲人男孩力排众议,费尽心血攻读英语,最终被英国著名大学录取;《国王的演讲》中的国王,为了克服口吃,在身体心理上下双重功夫,最终完成了完美的演讲,蜕变为一位让人心服口服的君主。作为一个普通人,我
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们所遇到的困难远比他们小得多。正所谓“世上无难事,只怕有心人”,只要我们有足够的勇气和毅力,即使这路上荆棘遍地,沼泽满布,我们也能披荆斩棘,得胜而过。
不仅如此,我们还要勇于开拓前人未开辟的道路,留下属于自己的印迹。就如张爱玲晚年用苏白来写小说,虽没有助她重回文坛巅峰,但也在文学史上留下了一抹清新难忘的色彩; 乔布斯创立苹果公司时,市场上没有开发出专门销售给普通客户的电脑,大家一致认为只有商务机才能赚钱,而乔布斯将用以日常娱乐、办公的苹果电脑推出后,不仅获得了如潮好评,自己也赚得盆满钵满。追随前人的足迹固然稳妥,但只有走在自己开辟出的道路上,我们才能收获到前人不曾享受过的美景。
或许有时,我们会发现自己走错了方向,但这没有关系。因为只有不断失误的积累,我们才能找到通往成功的指南针。就如同千千万万高中学子,我们日复一日地沉浸在题海之中,只不过是为了找到自己的漏洞和弱项加以改正,最终取得那金榜题名的辉煌。不仅如此,有时我们走错了方向,却会发现一片新的风光。古代道家的术士们呕心沥血,没有制成长生不老的丹药,却炼出了火药,帮助西欧资产阶级炸开了新世界的大门。有心栽花花不成,无心插柳柳成荫,不要灰心,或许你以为的错路正是柳暗花明前的山重水复。
人生的悲哀,在于年少时迷茫不知去路,老去后又只能枉
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自悔恨叹息。趁年少,让我们整理好自己的锐气和勇气,为自己开路吧~
【高考同题笔会?一等奖】
僻远幽径,风景独好
福州三中 高二(2)班张佳滢
清末异代,满目哀凉,梁公一声长叹如惊雷乍响:“人人皆畏败而惮先,天下遂以腐坏不可收拾。”嗟叹甚哀,然至今日,吾辈亦伤,只因当代之人仍沉湎旧迹,不知创新之可贵,“变法乃公器”。一味踏履于前人旧迹,一个时代恰似韩松笔下那“随时间变化而不进化”的机器国度。立于往辈之陈迹,余深知:今日之昏昏逐逐,吾辈呼告奔求者,乃一种敢于创新,不畏变革之力量;乃是一番敢于踏上僻远之幽径,独追一片淳静风光之精神涤荡。
勇于开拓,不惮创新,于当代正是个人锐意进取的不朽诗篇。
国学大师辜鸿铭刚直果敢,百年以前就曾剑指蒙昧之国人:“我头上的辫子是有形的,而你们心中的辫子却是无形的。”心为形抑,闻者太息,然民国之人却多是如此,沉湎于前人旧迹,深以大国自居而不知耻,不敢开拓,畏变而惮先,终只能为龙应台所唾弃的“沉默的牺牲者”,生命只随枯朽之形体而销陨,不复有诗篇存世。而同一时代的燕京大学校长司徒雷登,身为外国之人,却知道开拓创新之要意,把
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中华传统之浩瀚文化同欧美科技合而自成有机体系,于战火之中恰似惠风吹拂学子心境,铸就了个人的生命诗篇,更在创新之中突破了有限生命的无常,自书一番风华,成一片萧条中锐意进取之典范。
勇于开拓,不惮创新,更是一个民族发展的必由之路。
巴尔扎克高昂头颅,傲然而言:”我已经粉碎了所有障碍。”古语总言“多歧路”,然,“歧路”却是创新的根源,看似荒诞谬误的路,往往是民族发展的起点。一如追溯中国之改革开放,正是因总工程师**创新性地在社会主义性质社会中引入了市场经济,才赢得了今日的国之腾飞,反观清末慈禧畏变而国门终为列强尖船利炮所破,涕泣之余,不免了悟创新乃民族发展必由之路。
然,老子言“坚硬者死之徒”并非空穴来风,一味求进求新,抛却公序良俗,本身亦使创新偏离了本质。
而今,我们似乎步入了加谬口中的腐朽时代,信息化之潮奔流,却窒息了个人生活,一味求新求进,处处设立新建筑水利枢纽,却只余下《苍南随想》里余秋雨对这番近乎撕裂自然的大丑的叹惋。无独有偶,践踏公序良俗,以虚假的新奇来博人眼球的网络推手们纷纷身陷囹圄,正是时代奔流中创新偏离本质的道道缩影。
电影《黄金时代》中配乐唱着:“总要选择奔流,或冒险出走。”人行于路,行而不屐,
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总要有几分独觅幽径的冒险之心;活在当下,唯有那些尚未开拓的路,才能守得独好的风景,攫取一番精神绦荡。
僻远幽径,勇者独往,纵历风霜,风景和畅。
篇四:2014福建高考作文优秀例文
2014年福建高考作文题(优秀例文)
有些人一提到空谷就想起悬崖峭壁,另一些人想到的却是栈道桥梁。
上面的材料,引发你怎样的感悟和联想,请就此写一篇不少于800字的议论文
或记叙文。
离材料内容及含意的范围;(4)不得抄袭,不得套作。
优 秀 作 文 选
为人生开辟栈道
苏东坡在跌入人生低谷之际吟出:“竹杖芒鞋轻胜马。谁怕,一蓑烟雨任平生。”一语道出了他于荣辱升谪后的乐观与释然。诚然,人生之路,风雨总是不期而至。然而,当路已尽,桥已断,在”山重水复疑无路”之际,在幽幽的万丈空谷间,我们应像东坡居士一样怀乐观之心开辟人生栈道,踏上“柳暗花明又一村”的征程。
从前姓越的江山,如今改姓为吴;从前金碧辉煌的宫殿,已充满了仇人的欢歌笑语;从前傲视天下的越王,如今已沦为卑贱的阶下囚~面对吴王施加非人的羞辱与折磨,他并没
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有绝望。倘若他不去卧薪尝胆,用王的尊严去换取仇敌的松懈,日后江山如何收复,王当如何自居~他,勾践,于穷途末路之境开辟了一个君王逆转的必经栈道,从而成就了“三千越甲可吞吴”的王的姿态~
“微笑着去唱生活的歌谣。”这是史铁生用灵魂在尘世间感悟出的人生的真谛。多少年,他在轮椅上没日没夜地沉思,默想。青年时,他也有过绝望,也曾不得控制地狂躁,甚至每次周围寂静无人时,他都会
想到死。然而,他并没有就此萎靡堕落,幸而他想到了微笑,笑对苦难,用温暖的乐观之心去融化冰封的命运。于是世间见证了他后来菩提一样灵质、隽永的思想。正因史铁生用乐观释然开辟了人生栈道,他的灵魂才得以与尘世共语。
“他分赠我们的是一股勇气,一种奋斗的欢乐,一种感到与神同在的醉意。”对于音乐奇才贝多芬,罗曼罗兰如是评价。当他怀揣着一个对音乐无比虔诚的心痴迷于创作,耳聋的“酷刑”却已开始了对其的折磨,贝多芬的听觉日渐衰退。可他从未放弃,“在悲苦的深渊里,贝多芬从事于讴歌欢乐。”他的人生处处为悬崖,步步为峭壁,但他却没有停止前进的步伐。在寂静无声的岁月里,他一丝不苟地用音符编织着梦想的栈道,抬眼,月光静好。
抚过一道道岁月沧桑的断壁残桓,每条瓦缝都见证着历史的亘古绵延,每缕清风都氤氲着伟人的乐观释然:苏轼,“乌
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台诗案”引起的“莫须有”的罪名已定,他仍“驾一叶之扁舟”,于清风朗月中览一世风华;孙中山,即使在内外交困之中,也未曾轻言放弃,终于玉汝于成,复我中华;富兰克林,即使家中遭盗贼洗劫,却依然在回给朋友的信中以一颗乐观且豁达之心感谢上帝,感恩生活。
“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”当桥断途穷,亦不该绝望,欲欣赏对面的繁花似锦,我们应架桥梁,修栈道,跨过万丈空谷,亲临那一方如画江山。
以一颗乐观的心享受人生
?雨果说:“其实天不暗,阴云终要散;其实海不宽,此岸连彼岸;
其实山不险,条条路可攀;其实路不远,一切会如愿。”漫漫人生路,痛苦、挫折、失意是不可避免的,要想扬理想之帆抵成功彼岸,这就要求我们要以一颗乐观的心绽放生命之花。
?“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”。无辜被贬的韩愈远离京城,只能与星星为邻,与冷月为伴。但他于困境中并没有否认自我,而
是选择了保持乐观,选择以另一种方式绽放人生价值的光芒。他积极带 领潮州百姓驱鳄鱼,兴水利,最终赢得“一片江山皆姓韩”的美名,人冯骥才曾说:“风可以吹起一大张白纸,却无法吹走一只蝴蝶,因生的价值便在这一朝一夕中
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得以彰显。即使身处逆境,他的生命也能迸为生命的力量在于不屈服。”因此,当你站在陡峭空谷前时,别退缩,发出最耀眼的火花。这不是正是乐观浇灌的生命之花的成功绽放吗, 为自己架一座桥,跨越空谷到成功彼岸。
?他的指尖弹出的是最华美的乐章。贝多芬,童年不幸,却不曾破忆起韩黎的一句诗:“受尽了命运那巨棒的痛打,我的头在流血,灭人生的梦想;恋人远离,却不曾消逝心中的激情;疾病侵扰,却不曾但不曾垂下~”因为探索的失误,中国经历十年之乱。季羡林先生也未消泯对音乐的执着。即使在最恶劣的境遇中,他也把痛苦转换成为精神能逃脱命运的那一棒。他沦为看门人,独自一人守着荒凉的宅院,此时的欢乐,以一颗积极乐观的心与人生带给他的种种磨难誓死反抗,最终,他也已年过花甲。假如他就此自暴自弃甘于平庸,浑噩度日,也不会赢命运向他投降,他改变了命运,将自己的生命价值提到一个不可攀登的得世人敬重。但他为自己架起了一座桥,一座信仰之桥。他坚持文字研高度~这不就是乐观带给他的人生意义吗, 究,从《罗摩衍那》到吐火罗文,他终成大学者。
?“哪怕是残损的落红也要闪耀春光的明媚,一滴水也要折射太阳我们每个人生下来的一刹那起就注定要回去,这中间的曲折磨难,的光芒。”想必《千手观音》带给人们震撼的不仅仅是精湛的舞姿和强顺畅愉快便是命运。命运与我们
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时刻同在,无法摆脱。所以当命运向我烈的视觉冲击吧。在沉默的世界里,肢体的舞动,交织出坚强自信,由们抛出一道空谷时,别怯懦,勇敢地为自己架一座桥,沿着桥走过空谷。 他们织出的锦图能与日争光。残疾,使他们没有足够的身体本钱,但他华兹华斯说:“最微小的花朵对于我,能激起非泪水所能表现的深们能以一颗乐观的心直面生活带来的种种不公,这令无数人为之动容。 思。”一朵花,一个生命,一份希望。在二战期间,一位记者深入德国
?林清玄的文字淡雅而深刻,就像泛舟其上却无法览尽沿途所有瑰战场,拍摄有关战争的纪律片。当他站在废墟中向四周环顾寻找题材时,丽美景亦无法极目远眺。倾吐这样文字的作者有着怎样的经历,我不得竟然发现不远处一户人家的窗台上摆放着一盆花,虽然经历了炮火的摧而知。但我们曾耳闻他年轻时倔强地抬头,仰着脑袋说出梦想,虽被嘲残,但那朵花仍恣意地绽放着。记者眼含热泪地说:“一个如此热爱生笑,但他始终以一颗乐观的心信步前行~站在金字塔下,自豪地写信,活满怀希望的民族终会崛起。”即使战火风飞,德国人仍为自己架一座幼时被嘲笑的梦想如今已是现实。正是乐观的心态为他插上了破茧成蝶希望之桥,给予他们希望,引领他们开拓一个崭新的未来。 的翅膀~ 我喜欢王维的“行到水穷处,坐看云起时”,欣赏李白的“长风破
?怀揣一颗乐观的心,即使遇到空谷,你面对的不再是悬
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崖峭壁,浪会有时,直挂云帆济沧海”,敬佩苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟而是栈道桥梁。每一朵花都有开放的理由,与乐观结伴而行,你捧着的雨任平生”,面对命运的低谷时,他们都勇敢地为自己架一座桥从而跨花也不再枯萎。多少文人骚客,虽被残酷的现实折磨得遍体鳞伤,仍一越困难与险阻。 路高歌,保持一颗乐观的心信步前行,去实现生命价值。让我们以一颗面对空谷,每个人都会坚强地为自己架一座桥梁吗, 乐观的心,让生命的绝唱高昂地奏响吧~ “黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。”写下寻找光明,
转身却走向漫漫黑夜。面对人生的低谷,顾城没有为自己架一座桥,而
为自己架一座桥 是跃入深渊,淹没于黑暗之中。
命运有一半握在自己手里,只有另一半才在上帝手里。人一生的全部就在于用手里已拥有的去获取上帝手中所掌握的。此时,唯有为自己架一座信仰之桥、希望之桥、勇气之桥,才能争取到上帝手中的另一半。
不失希望,乐观前行
“如果冬天来了,春天还会远吗,”这是雪莱在逆境中用乐观对生命寄予的美好希望。正如空谷悬崖,再怎么样的陡峭险绝,也终有一条栈道供通行之路,逆境中的我们更应以乐观积极的心态寻得人生的柳暗花明。
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人生弯弯曲曲水,世事重重叠叠山,置身于迷茫,只有以积极之心态放眼于未来,才能感受水之温柔,山之巍峨。“渔樵于江渚,纵舟于波涛”,苏东坡逍遥于天地之间,不因被贬而没落,只因洒脱而得世间之大美。“一蓑烟雨任平生”的豁达虽抹不去怀才不遇的悲伤,但得益于一颗乐观之心,于是东坡敢于再次打量这个世界,他开始欣赏皓月当空与青松如盖,他开始在文学史上泼墨挥毫。倘若一味消极与懦弱,又怎有身后千年的喝彩,正是心中的乐观,才让苏东坡找到世事之美与人生之乐。
梅花经历严寒,一支独放,傲视群雄;松柏绝境生存,一树临崖,笑傲风雨。没有谁的人生一帆风顺,更没有谁的人生因毫无波澜而绚烂多姿。生命是一条奔流不息的河,只有高山断崖才能让它流光溢彩。
欣赏尼克胡哲用心灵与妻子相拥,亦敬佩他以乐观感染世界。面对想要自杀都无法付诸行动的人生惨境时,尼克胡哲没有将视线定格在自己残缺的身体上,他关注的是家人的呵护,他珍惜的是朋友的关心,他凝视的是生活因向上而充实。若那个人是你,终日不能以手触碰海水的温柔,一生不能以脚感受大地的坚实,你会像胡哲一样选择用心灵拥抱妻子亦拥抱这世界吗,世界以痛吻我,我报之以歌。正是乐观与积极让世界回报给胡哲幸福与快乐。
生活需以乐观为伴。同行于乐观,海伦凯勒虽置身于黑暗,
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却以心灵之光照亮了人生;同行于乐观,西西弗斯感动上天,将永落之石固于高山之上;同行于乐观,张海迪以残缺之躯谱写生命华章。乐观,就像寒冬中的一缕阳光,就像酷暑中的一丝清凉,给予你希望与前行的动力。
也许前方已是空谷,请不失希望;也许前方是悬崖,请莫失勇气,用乐观架起通往彼岸的桥梁,让自己看到前方山头露出的一缕朝阳。
微笑着去唱生命的歌谣
泰戈尔说过:“世界以痛吻我,要我报之以歌。”而我要说:“世界以痛吻我,我要报之以歌。”微笑着去唱生命的歌谣,即使遇到空谷,你面对的也不再是悬崖峭壁,而是栈道桥梁。
同样是半杯水,悲观者说:“只剩下了半杯水。”而乐观者则会说:“还剩下半杯水。”拥有一个积极乐观的心态,人生的机遇也会因此而不同。
“即使踏着荆棘,也不觉得悲苦;即使有泪可落,亦不是悲凉。”**期间,著名作家沈从文很长一段时间陷入了非人境地。他不仅遭到无数次的批斗,每天还要负责打扫女厕所。后来,他被下放到多雨泥泞的湖北咸宁接受劳动改造。一代文学巨匠饱受被践踏的痛楚,可沈从文却毫不在意,在咸宁给他的表侄写信说:“这儿的荷花真好,你若来,一定喜欢~”身陷苦难却仍为荷花的盛开而欢悦,这是一种内心光亮澄明的境界,是一种乐观从容的胸怀。人生路上,一段
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泥泞,但不忘乐观处世,依然可以芬芳高洁,志远情长。
“若果残疾意味着不完美、困难和障碍的话,我们每个人都是残疾人。”史铁生终身被禁锢在轮椅中,可他并没有因此而放弃自己,在人生的分路口他选择了微笑着面对命运那巨棒的痛打。他毅然拿起笔杆来书写自己的未来之路,用乐观的笑音点亮生命的灯塔,与灵魂缱绻共舞。即使奔跑的梦想被禁锢在方寸之间的轮椅上,满身的才气隐没在平凡之
中,史铁生用乐观的力量挣脱命运的枷锁为文坛先出笔笔墨香。
“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”海子卧轨而终,紧随其后,顾城的“诗人之死”令人扼腕。这个青春孩子般的诗人在新诗的星空仅仅闪耀了短暂的十年。他沉迷在自己的“小天国”里,沉迷在陶渊明式的桃花源里。幻想着,呢喃着,在一个混乱的时代通过写诗让自己皈依心灵。但他充满生命的诗歌里似乎蕴含着“不可预知的逝去”。1993年10月18日,顾城在那座激流岛的住所边,用斧子砍死了妻子,然后自缢。偏执、悲观的性格缺陷使他走向了死亡,若他能以积极的态度对待生活,结果必迥然。
微笑着去唱生活的歌谣吧~活出一种尊严,活出一种力量。只要我们直面生活,傲视不幸,笑对痛苦,就一定能攥紧命运的缰绳,活出不一样的人生。微笑着,我们去吟唱,在平静中看红尘飞舞,在孤寂中品世事沉浮。
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心若向阳,春暖花开
普希金说过:“假如生活欺骗了你,不要悲伤,也不要愤慨,相信吧,快乐之日就会到来~”因此,当面对人生的“空谷”这样严峻的挑战,我们只有坚守着一颗乐观向阳的心,才能探寻空谷彼岸那至美的风景,得到人生的柳暗花明。
卢梭曾说:“感谢生活给了我的一切不幸。”拥有一颗积极乐观的生活态度,你的人生就是甜的。他原本是上帝的宠儿,可一次意外让他命运跌入低谷。他——刘伟失去了双臂,然而,他并没有因此消沉、绝望,反而以乐观的心态接受上帝的考验。他说过:“人生只有两条路,要么赶紧死,要么精彩地活着。”于是,他选择了后者,最终成为战胜命运的真的猛士。上帝是公平的,当给你关上一扇门,必然会为你开启一扇窗。试想,刘伟当初若没有用乐观的心态为心灵引进阳光,他又怎能迎来春暖花开的世界呢,
回溯历史长河,那一个个圣哲的身影宛如一颗颗耀眼的明星,他们
不都有敢于直面惨淡生活的心态吗,因为心态乐观,屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中,仍能“哀怨托离骚,孤忠报楚国”;因为心态乐观,司马迁在其遭受腐刑之后仍能“忧愁发愤,著成信史照尘寰”;因为心态乐观,杜甫虽“长夜沾湿”“布衿(衾)似铁”却依然“民间疾苦,笔底波澜”,吟咏出“大庇天下寒士俱欢颜”的千古
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绝唱。
埃利斯说过:“自甘堕落的人总认为自己是最不可救药的瘫患者,因而总是赖着不起来”。悲观就像那毒药,毒害着你的心灵,让你在困难面前畏手畏脚,裹足不前。“面朝大海,春暖花开”这句诗显然是要人们乐观地生活,然而,它的作者海子却选择了卧轨自杀,因承受不住现实的压力以及对现实的绝望,而结束了自己年轻的生命,从此,文坛上陨落了一颗耀眼的明星,真令人扼腕叹息,而这一切罪恶的根源皆来自于悲观的心态。
孟子言曰:“其进锐者,其退速。”在我们自己的生活中,积极的心态固然很重要,但过于乐观、盲目乐观则是一种愚蠢的表现。我们要时时刻刻告诫自己,今后的路还有很多没有走过,人生的追求不要就此满足。
月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,命有否极泰来,年有四季更替,熬过长夜,你便能见到黎明,饱受痛苦,你便能拥有快乐,耐过寒冬,你便无须蛰伏,落尽寒梅,你便能期盼新春。是的,唯有用这样的心态,唯有心向阳而生,才能得以感受到春暖花开,才能跨过那人生的“空谷”。
篇五:2014高考福建卷满分作文
福建卷 真题再现
阅读下面的材料。根据要求作文。(70分)
有些人一提到空谷就想起悬崖峭壁,而另一些人想到盼却
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是栈道桥梁。
上面的材料,引发你怎样的感悟和联想?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求:?必须符合文体要求;?角度自选,立意自定,标题自拟;?不要脱离材料内容及含意的范围;?不得抄袭,不得套作。 专家解析
一、命题传承
福建卷近五年的高考作文题都是新材料作文,所选材料分别是《格林童话》偶然诞生的过程、袁隆平的感悟、冯骥才的一段话、顾城的《忧天》、空谷是悬崖还是桥粱。除2010年材料“《格林童话》的诞生”字数相对多一些,有255字,近四年的材料都在100字以内,简洁且富有意蕴,文体上都明确要求写议论文或记叙文;五年来的材料都有一定的开放性,给了考生思维延展的空间。2014年的福建卷高考作文题秉承近年来的思路,遵循《考试大纲》的要求,不在审题上设置障碍,挺供多维的思考空间,给出联想与想象的空间,注重思辨性,既考查考生的生活态度与生命追求,同时也考查考生的思维品质。
二、试题特点
1(限制较少,角度多向。对命题者而言,所绐材料往往预设了价值判断,主题导向明确,导致学生常常“被立意”,但今年福建卷作文材料中虽然出现了“空谷”、“悬崖峭壁”、
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“栈道桥梁”三个对象,但没有任何提示语,没有对它们做出情感或价值的限定,综合整则材料也没有明显的感情倾向,有利于考生思维的多元发散。
2(审题不难。出彩不易。考生可选的角度较多,“悬崖峭壁”与”栈道桥梁”是一组相对立的意象,其比喻意的指向性较明确,所以要切人“悲观与乐观”的主题还是比较容易的,大部分考生不会离题,但也容易出现大众思路,所以不容易出彩。只有脱离大众思路,另辟蹊径提炼出独特的观点,才能做到思想深刻,而这对考生思维的广度和深度都是一个考验。
3(超越诗性,注重思辨。和前几年相比,今年的作文题提供了一组明显对立的观点,由一组相对立的意象“悬崖峭壁”与“栈道桥梁”生发出人生的“悲观与乐观”、“希望与绝望”、“消极与积极”、“理性与浪漫”、“危机与宁静”等矛盾面,考生可以选择矛盾的一方面来立意,也可以选择把两方面结合起来立意,显然后者更能显示议论文的思辨性(是较高明的做法。
三、写作构思
1(从认识论的角度立意。“横看成岭侧成峰”,面对“空谷”,有人想到的是“悬崖峭壁”,有人想到的是“栈道桥梁”。面对同一事物或现象,观念不同,认识不同;角度不同,结果不同。
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2(从心态的角度立意。若把“空谷”看作困苦磨难,想到“悬崖峭壁”的人看到的是无法逾越的绝境,心态是悲观消极的;想到“栈道桥梁”的人看到的是超越空谷的通途,心态是乐观积极的。因此,可立意为:面对“空谷”,悲观消极者难有作为,乐观积极者才会有精彩人生。
3(从审美的角度立意。“悬崖峭壁”与“栈道桥梁”,一个是自然风光,一个是人造风景,哪个更美?仁者见仁,智者见智。可立意为:空谷只有悬崖,危险重重,与世隔绝,可望而不可即;为空谷架设栈道桥梁,天堑变通途(便于领略险处的无限风光。也可立意为:悬崖峭壁,险峻峭拔,危乎高哉,自有一种自然、神秘、野性的美,何必带上人工斧凿之痕?
4,从思辨的角度立意。既不把空谷想成悬崖峭壁,也不盲目想象栈道桥梁,空谷就是
空谷,客观看待它,既发现它的缺点,也欣赏它的美丽,最难得的是保持一颗平和宁静的心,客观看待人生境遇,既不悲观绝望,也不盲目乐观。
5(从反弹琵琶的角度立意。大部分考生否定批判想到悬崖峭壁的人,肯定赞赏想到桥梁栈道的人。不妨反弹琵琶想想:想到悬崖的人就没有值得肯定的方面吗?“生于忧患,死于安乐”,面对人生的“宅谷”,需要多留心“悬崖”,多存危机意识}想到桥梁栈道的人就没有可批判的方面吗?不直面
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“空谷”的现实,空想桥梁栈道的康庄大道,肓目乐观必致摔跤。
专家寄语
2014年福建卷高考作文要求及评分标准与去年相比没有多大变化,偏题离题文比去年少,作文平均分比去年高。有几个方面应当引起考生重视。
1(文体。慎重选择记叙文。如果写记叙文,需要有精彩的故事和深切的感悟,才能以真情打动阅卷者;表达上以描写,叙述为主,旬式灵活,形象生动,富有感染力,才能以语言征服阅卷者。
2(构思。千万避免以下几种构思;高考生活的平淡叙述与紧张情绪的肤浅发泄,从幼儿园到高中生活或从婴孩到老年经历的平铺直叙,众所周知的传说或热点事件的扩展叙述。
3(议论。层递式论证结构受青睐。在如何安排论证结构上考生一定要多花点心思,做到心中有纲、纲举目张。理论联系实际,层层深入的论证能凸显思辨的光芒,拿到思想深刻的发展等级分。有些考生为了突出层次,在文中列举了几个分论点,但分论点要么在平面上滑行,要么只是纯粹的形式,颠来倒去表达同一种意思,缺乏逻辑力量,自然也就失去丁论证的力度,这样的“层次”只是花架子,需要摒弃。
4(语言。避免两种形式。考生写议论文一定要避免两种
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形式:一是散文化的语言,如叙例太繁冗,叙例或议例时出现不恰当的描写和抒情;二是堆砌事例无分析或名言云集无过渡。前者不符合文体要求,后者根本称不上文章,作文出现这两种情形给分都很低,基本往死里打,被归为四类文下。
标杆样卷
◎福建一考生
同是提到空谷,为何一些人会想到悬崖峭壁,而另一些人想到的却是栈道桥梁?
或许有些人会根据洛克的经验断言:这是经验使然!因为曾到过的山谷或是悬崖峭壁,或是栈遭桥梁。所以山谷二字在脑海中映射出不同的图景。但这无法解释从未到过山谷的人作出的反应。其实,在不知不觉中,人已为特定的事物贴上r相应的标签。就像看到衣衫槛褛的人,就认为是乞丐。在不同的社会环境的渲染下,对于模棱两可的事物,人们对它所贴的标签也不尽相同。
那么,人们何以相信自己所贴的标签,抑或是模仿他人所贴的标签是正确的?因为缺乏对事物的亲身经历以及信息的不对称和片面性,让我们极易受贴标签的引导,对未知事物产生一种先人为主的观念。譬如西方过去对中国始终持一种“东方乃贫瘠之地”的观念,直到马可波罗游历中国后才改变对中国的看法,继而贴上“黄金遍地的国土”标签。
但无论如何,既然是标签,就必然是短小而片面的。或许
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空谷既非是悬崖峭壁,亦非栈道桥梁,(而是水声潺潺,鸟语花香。倘标签文化肆虐,很容易导致狭隘的极端主义——人人都以为自己心中的标签极为正确,固执地认定对方是错误的。还有一种可能,即是选择性
失明——片面地看到事物的一面,便从此过滤掉有关事物另一面的信息。而这都是不利于社会发展的。甚至会成为社会的不稳定因素。
那么,我们如何在纷繁芜杂的标签时代,保持理性的目光呢?
首要的便是认清自身视野的局限,承认真理的无法触及。就如康德所说的那样:“本体在认识之外。”本体是无法抵达的,更非一个标签可以囊括的。对于曹操,你可以贴上“奸雄”的标签,亦可以贴上“英雄”的标签,不一而足。而对于空谷,亦不可如此简单地一概而论。而要无限逼近真理,便要从多方面对事物进行考量,从而得出最接近事实的答案。
但这并不意味着将所有信息整合在一起,照单全收,而是要永葆独立的思想,对一股脑涌来的信息加以甄别。唯有此,才能摆脱标签的束缚,以更理性的目光打量这个世界。
标签时代,我秉我尺,跳出标签的桎梏,我们会发现真实的世界是如此的缤纷灿烂,而空谷也不是想象中的那样单调乏味。
?专组句评:本文论点的确立富有探析性,思考不拘常规,
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对提到空谷人们会想到“悬崖峭壁”、“栈道桥粱”的习惯思维提出质疑,认为这是“贴标签”的做法;文章的论证过程层层推进,具有极强的论题辨析能力,反映了考生极高的思维水准。
?仿写点:思维独特不拘常规
◎福建一考生
同是空谷,有人想当悬崖峭壁,有人却想到栈道桥粱,产生差异的原因有许多,但两种不同的思维思维想法却井无高低优劣之分。思想存在差异,却更需尊重。
胡适在《论自由主义》中说道:“容忍反对党,是近代自由主义里最可爱慕而又最基本的一个方面。”在极力呼唤思想自由言论自由的今天,能够兼容“异己”之思想,想与淬沥精进,这样的时代,实为思想进步之时代也。
谈起起空谷,有人想到悬崖,有人想到栈道,也正如西谚所说,世上没有两片完全相同的叶子。不同的人有不同的经历,而所想自然也就不同了。虽是不同,却无立锥之地。
然而就如同器官移植的排异反应一般,我对于“异己”之思想似乎并不是那么的宽容,时下的人一边高举言论自由的旗帜,却又一边化身“键盘超人”讥讽相异的观点,殊不知这般凌虚高蹈的行为,便是一种思想界不够多元并包的表现。
不可否认的是,人们的思想有共同的成分,例如,谈到西施,太多人想到病态美;谈到风姐,想到丑。但除了共性之
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外,人们是否存在诸多个性,有人喜欢辛稼轩而讨厌温飞卿,有人刚好相反,谈到空谷,有人想到悬崖,又有人想到栈道。究竟谁是谁非呢?
我们应当理解差异存在,并尊重差异。
若我们排斥异己的思想,并将这狭隘的排他主义上升到国家高度,那么将酿造“圣巴托巴缪之夜”,数万胡格诺的丧生,是十年“**”四部样板戏循环播放的文化单一。是将乔治奥威笔下那个文化荒漠的年代“一九八四”变为现实。
我们的历史虽然有过属于浩淼无际的想象,有过竹林七贤的真潇洒,有李白的浪漫,而这些文化因子都逐渐消逝在速一次次文字狱打压异端之中。而这些用排除异己导致文化单一也可能引发信仰危机,被束缚在《朱子解注》中的明清人,沉迷于世俗追求,当孔家店真正打到后,**之流乘虚而入时,国人才惊醒儒教之道于华夏民族精神涵义。
所以在理性和自然50px” width=“450px” alt=“福建高考作文” title=“福建高考作文”/>
主义齐头并进时代,才会有西欧启蒙思想家的呼吁:上帝并不存在,但人们需要上帝。其背后正昭示这对异己思想的理解与尊重。
正如享庭顿所青,新时代的冲突更多的是文明的冲突。我们需要能想起悬崖峭壁的人,也需要想起栈道桥梁的人。如八十年代所奉行“三宽论”,才有国人思想井喷,才有思潮的
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激荡。做到各美其美,美人之美,方如费孝通所盲:“美美与共,天下大同!”
?专组句评:文章破题巧妙翻转,从面对空谷产生联想的差异,得到思想存在差异更需尊重的观点,论点确定有高度,也表现出考生很强的现实意识;文章论证不拘常法,反面论证、分层论证等多种论证手法综合运用;结论有力,不霹批驳。
?仿写点:破题巧妙论证有力
享美人生
◎福建一考生
空谷让人感受到悬崖峭壁的惊险,感受到栈道桥梁的契合。感受是一种本能,而享受方为一种能力。学会享美,悬崖峭壁未尝不是沸腾血液的壮美。
美的享受让人克服对外物的恐惧,悬崖峭壁的冷峻,常让人心惊。倘若你能看到在这空谷中绽放的幽兰,这种美是化解恐惧与消极心态的良药。当越来越多的人舅敢地行走在空各中时,不禁发问:“其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎米哉!”是对美的追求战胜了内心恐惧,抑或是被美的享受消除了外物的可怕面目,这不得而知,但可以清晰地明白,美是生命的暗语。看到事物背后的美方能感受到空谷幽兰般的美好和谐。
正如《应闲》中所提:“不索何获~”对美的感知不是与生
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俱来,对美的享受更是一种能力,是在丰富人生中一步步探求而来的。趣味是美的根底,一个有趣味的人会想象栈道桥梁凌驾空谷的奇幻图景,会于花鸟中感知生命,会于山林中吟唱赋诗,有如此雅兴如何不能体味自然之美、生命之美?同理,跟随自已的心,放开自己的心,去寻找属于自己的人生趣味,才能培养出美的能力。像梁启超先生所言:寻找趣味,做一回人生的痴人,方能驾驭美,享受美。
然而,现实中更多人的眼中栈道桥粱的美并不在于它与空谷如何契合,而在于它是一条通往空谷的路,是一种工具。在现实与功利主义挟裹下的人们渐渐迷失了对美的认知与享受,而以实用为先判断事物美与否的准则也逐渐异化,这种功利之心钝化了人们对美的感知,即使将空谷幽兰摆在眼前,也不会有享受美好人生的错觉。正如人们往往惊艳于摆在玻璃中耀眼的宝石,而忘却了拥有之物才是最美的。对美,应该是用一颗纯净的心去感受,而并非在功利主义引导下钝化自己的心,让人生充斥着实用,这不是对生活美好的态度。
美是人生的暗语,学会去挖掘、感知、享受,才能在空谷中感受到悬崖峭壁也是一种美。看到桥梁栈道,想到的不仅是通行,更是大自然一种美妙的契合。
?专组句评:本文跳出常规思维,对材料进行了巧妙的生发,得出学会享美的立意,显得很独特;文章对现实的反思意识比较强,对当前的功利主义现实有自己的看法;语言优
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美。
?仿写点:视角独特关照现实
优秀作文
◎福建一考生
蒲柏有句名言:“我们航行在生活的海洋上,理智是罗盘,感情是大风。”面对空谷这样的人生境遇,既不把它想成悬崖峭壁,也不盲目想象栈道桥梁,空谷就是空谷,我们客观理智看待它,既发现它的缺点,也欣赏它的美丽;既从好的境遇中看到危机,也从不好的境遇中看到希望。
有几句诗流传甚广:“你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜……”,“你快乐,花儿静静开;你忧伤,花儿静静开。”现实客观地摆在那,就看你如何去处理。在古希腊神话中,西西弗斯被惩罚,周而复始把巨石从山脚移到山顶,面对让人绝望的苦刑,他可以厌倦怨恨,但无法逃避。所以既然现实如此,何必怨天尤人,自悲自怜?何不把它当作一件快乐之事?至少可以欣赏沿途的风景!
直面现实,承受担当现实带给我们的压力,并想方设法挖掘有利条件,因地制宜改变不良现状,化劣为优,这不失为明智之举。
庄子的朋友惠施为可以容纳五石的大葫芦烦恼,用它装水太不结实(用它当瓢又太大太笨,一气之下把它们都打碎了。可是庄子认为可以把太葫芦制成腰舟,让人自由自在游弋。
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庄子的智慧确实令人佩服,他能扬长避短,在无用中看到大用。
所以遇到空谷,我们没必要恐惧排斥,陷入“悬崖”的深渊不能自拔;也没必要浪漫自欺,一味想象“桥粱”的康庄大道。我们也许可以园地制宜,利用山谷的原始特征,因势就形开发一座森林公园,给喧嚣闹市的人们提供一个修心静养的天然氧吧。
新加坡没有任何名胜古迹,其有一年四季直射的阳光,要发展旅游业真是巧妇难为无米之炊。李光耀说:“有太阳就足够了!”所以新加坡利用一年四季直射的阳光,种花种草(成为世界著名的花园城市。李光耀善于在无望中寻找希望,在不可能中寻求可能,因地制宜发挥自然优势,不愧是富有智慧的总理。
维特根斯坦说:“世界是事实的总和,而非事物的总和。”人生不可预料,就像吃葡萄,谁都无法保证自己果盘里的葡萄都是甜的,所以不管我们遇到甜葡萄还是酸葡萄,我们都必须面对事实,正视现实。
如果你还习惯耽于幻想,如果你还习惯感情用事,请及时走出幻想与感情的旋涡,调整好心态,客观理智地看待人生境遇,无论是清风明月还是风刀霜剑,都不喜不乐,不惊不惧,在淡定和坚韧中看清缺点,寻求优势,扬长避短,趋利避害,创造属于自己的精彩!
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?名师句评:本文立意深刻,语言简练。全文分两十层次递进,先写要客观看待现实境遇,再写如何利用现实的优势,园地制宜,趋利避害,论证深入,有现实意义。
?仿写点:递进层次立意深远
优秀作文 一类文上 ?????
顺时适势任驰骋
◎福建一考生
说起空谷,我不会想到悬崖峭壁,因为不是峡谷,所以不一定有悬崖,即使有悬崖,因为其空旷,所以可以避“崖”而行。我也不会想到栈道桥梁,因为空旷,筑桥成本太高,且在山崖间横空架一座现代文明的桥,无形中破坏了空谷的自然之美。坐车观空谷,走马观花,非吾之所愿。我觉得依山顺势找出路,既领略了空谷之美,又免去了临空搭桥之累,避免了劳民伤财,岂不是两全其美?
世间很多事情,就像这个空备一样,横亘在你的面前,避不开绕不过,如果你害怕了,退缩了,它就像一个巨大的坑,埋葬了你的雄心壮志。不管是山峰还是空谷,在这些困难和
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作文十:《高考作文主题》300字
高考作文主题
第一种分类:第一部分 人与自我:性格、人生价值、坚持真理、幸福、成长的历程、生活态度
第二部分:人与他人:责任、关爱、家庭、友情与爱情、慈善、感恩 第三部分:人与社会:理想与追求、机遇、气节、立志、荣辱、思辨、和谐
第四部分:人与自然:认识自然、尊重大自然、自然的惩罚、保护环境、山水人生、与自然和谐相处
第二种分类
一、 社会聚焦:热点聚焦、时鲜人物、网络主流
二、 成长路上:立志、奋斗、心态、机遇、挫折、
三、 修身养性:宽容、爱心、孝道、诚信、责任、
四、 社会人文、人格、人文、尊重、感恩
五、 感悟生活:是与非、成与败、舍与得、
六、 科学教育:阅读体验、创新理念、家庭教育、社会教育、
七、 文化艺术:承接传统、延续艺术
八、 和谐发展:环境保护、节约能源、珍视生命