作文一:《读四大名著有感400》900字
第1篇 读四大名著之一《红楼梦》有感400字
《红楼梦》作为我国古典名着中的一本,使我受益匪浅。《红楼梦》主要记叙了贾、史、王、薛四大家族从富贵顶端的上流社会到灭亡的整个过程,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线,突出作者曹雪芹对当时封建社会的不满,为我们展开了一个崭新的画卷,让我们了解历史,从历史中悟出正真的道理。
翻开此书,每一回的故事都使我刻骨铭心。然而,从这本书中我也读出了作者曹雪芹十年之间创作的艰辛。当我读到第十三回《刘姥姥进大观园》时,我真惊了!我为作者的伏笔震惊,也为当时的富贵人家震惊。大观园,不知有多少个馆楼,连吃一顿饭都如此讲究,难道不令我们震惊吗?当我怀着急迫的心情读大结局时,我为贾、史、王、薛四大家族感到悲哀,同时我也为贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧而感慨。被-逼无奈的林黛玉病绝身亡,贾宝玉因林黛玉之死,看破红尘,出家为僧。然而,因为社会转变,贾、史、王、薛四大家族从此走向了灭亡之路。生动形象地衬托出当时社会的黑暗以及作者的心声。
在作者曹雪芹的笔下,红楼梦绘声绘色的千古流传。
第2篇 读四大名著之一《红楼梦》有感450字
《红楼梦》作为我国古典名着中的一本,使我受益匪浅。《红楼梦》主主要记叙了贾、史、王、薛四大家族从富贵顶端的上流社会到灭亡的整过过程,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线,突出作者曹雪芹对当时封建社会的不满,为我们展开了一个崭新的画卷,让我们了解历史,从历史中悟出正真的道理。
翻开此书,每一回的故事都使我刻骨铭心。然而,从这本书中我也读出了作者曹雪芹十年之间创作的艰辛。当我读到第十三回《刘姥姥进大观园》时,我真惊了!我为作者的伏笔震惊,也为当时的富贵人家震惊。大观园,不知有多少个馆楼,连吃一顿饭都如此讲究,难道不令我们震惊吗?当我怀着急迫的心情读大结局时,我为贾、史、王、薛四大家族感到悲哀,同时我也为贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧而感慨。被-逼无奈的林黛玉病绝身亡,贾宝玉因林黛玉之死,看破红尘,出家为僧。然而,因为社会转变,贾、史、王、薛四大家族从此走向了灭亡之路。生动形象地衬托出当时社会的黑暗以及作者的心声。
在作者曹雪芹的笔下,红楼梦绘声绘色的千古流传。
千古情仇,红楼一梦!
作文二:《读四大名著有感》6100字
西游记读后感
读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来,它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧! 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后,孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出,“不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司,在花果山自在称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之,我觉得现代人对于自己的生存状态,尤其是精神方面较为安于现状,缺乏一种开拓进取,寻找更大自由的精神。 二、神话 如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说:“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰,也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了,神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津,只有孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸。我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型,他为了自由,为了自己的尊严,不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。 复读《西游记》,让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信,也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题,给大家带来激励和源自内心的力量。
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《红楼梦》读后感
作者:心月方舟 来源:不详 录入:匿名 日期:2005-2-27 字数:1516
纵观人类情恋的演变史,大体可分为史前情感史,古代情感史和现代情感史三个阶段。如果文学史正是人类情感史的一种反映再现,那么《红楼梦》一书在时代中的位置就更加清晰了。宛若一座拱桥,她正好横跨在古代情感史的终结和现代情感史的开端之上。由此看来,《红楼梦》一书和我们这个时代的距离也更加鲜明。作品呈现的古典画卷如此全面逼真地保存着过去时代的影响,使我们得以从中品位出古代人和现代人在情感领域巨大而微妙的异同。我们悲喜交加地看到,人类情感史和理性史一样是在向前进化着,尽管进化的轨迹是如此沉重而迟缓,一步一个脚印,前仆后继,包括血和生命的代价,转眼间焦头烂额,各奔东西。
现代人仍能从灰飞烟灭中感受到强烈的力与美,同时我们不得不承认,这种共鸣的感情中正夹杂着水中望月、雾里看花的疏远与隔膜。这个时代一多半的男人择偶时会选择薛宝钗,至于癫狂情痴的怡红公子,失去他显赫的门第,他在一多半女人的眼里简直就是一文不值。现代人的眼泪肯定越来越少,比过去至少少一条黄河的水份。不知道这意味着情感的荒芜干旱还是精神上的愉悦幸福。人们在情感上变得聪明多变,也更加蒙昧狡猾。他们经常处于言不由衷、情感与理智相悖离的状态,胸怀理想但并不听从理想的召唤。他们有七情六欲,但往往跟情感背道而驰。如果说古典情感时代个人情爱的悲剧来自家族和社会,几无可调,但毕竟是在前进着。作品力所能及地完成了时代赋予的使命,为古典情感史划下了一个丰富多彩的句号。
珠泪滚滚冲跨了红楼,雕梁画栋堆满了石头,昔日的富贵温柔埋进了荒野冢。幸亏木石前盟只是一个美丽的传说,设想宝、黛一旦结合接踵而来的男耕女织、柴米油盐的家庭生活对出弹得破的宝哥哥和林妹妹而言,不啻于另一场崭新的噩梦,至于金玉良缘则不过是张有名无实的过期银票。貌合神离、行尸走肉般的夫妻生活,不是陷入了另一种苦难方式么?生命中不能承受之轻烟般的风-花雪月一去不复返了。理想和现实的双重毁灭、精神和肉体都无法取得胜利。恋爱变成病根,女人成了婆姨,男人成了女婿,大观园内一群贵族男女成了世人叹为观止的情爱玩偶。
然而,现代人并不见得会比古人轻松到那里去,相反,他们保存精神之爱的难度更大,阻力不仅来自社会,更主要来自人心本身,它蕴藏的愚蠢和激-情似乎仍然大有潜力。斩断了旧问题,繁杂的新问题又在涌现,时代的问号就像一只此起彼伏的九头怪。
人类是万物之灵长,但有时结解决一个难题,却要耗费数千年之久。从《红楼梦》一书到当代文学,这近三百年的时间也许离集体解疑这个问题所需要的时间还差很远,人们仍在迷茫,情感的艰难状态仍然是一个悬念。
《红楼梦》是那个时代一位具有最高思维能力和创造能力的人所能写出的最好的文学巨著。我们在磋叹惋惜的同时又不得不承认,我们这个仍在发光的思想,正在离我们这个时代渐行渐远,早从书中不可弥补的疑难断层开始,它已经在做这种反向运动。
……
情感不会过时,过时的是情感方式。每个时代都有悲剧,不尽相同的是悲剧的性质。从这层意义上来讲,现代人需要有总结他们情感史的巨著,有的已经出现,有的仍在以一种“随风潜入夜,润物细无声”的方式静悄悄的孕育着。谁知道呢?未知的一切对创造者构成巨大的挑战和诱-惑,奋斗的最终也许只是一个不完美的句号,但他们毕竟已经展开了一幅相对和-谐和完整的新生活图卷。
为报答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩,下世为人的绛珠仙子决定把一生的眼泪偿还给他。这一感人至深的引子,使得书的字里行间洋溢着古典美的哀婉和感伤。华丽唯美的描情绘景、工整严谨的诗词行文,无边的现实主义的写作规范……不论是在内容上还是在形式上,作者都将古典文学推向了前所未有的高-潮。
------- 读《水浒传》有感
作者:匿名 来源:不详 录入:佐尔丹 日期:2005-4-6 字数:1008
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被-逼上梁山之后,对高俅之子的凌-辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激-情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。**舍身炸暗堡,**用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。
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-《三国演义》读后感
《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴-政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.
再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大-片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.
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读《三国演义》有感
怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?
有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。
再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。不过他太过于嫉妒,死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。
作文三:《读《四大名著》有感》2200字
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读《四大名著》有感
《红楼梦》——凄凉的悲剧 这是一部悲剧,一个家庭的悲剧,家庭因此而变得衰败不堪。这是一部悲剧,一个社会的悲剧,社会因此而变得世态炎凉。这是一部悲剧,一个时代的悲剧,时代因此而变得颓废压抑。种种的一切皆是因为两字——封建,因为封建社会的苍凉与无奈。 说到《红楼梦》就不得不说到其中的灵魂人物,不得不说到为情所生的她——林黛玉。 她是个生性娇弱的女子,虽没有宝钗的落落大方,没有李纨的粗粗咧咧,但她有一颗细腻的心,一个多愁善感的灵魂。 林黛玉似乎钟爱花,葬花是,那凄凉的情景,孤独的背影,随风飘落的花瓣,都似乎浸透过她寂寞的泪水,“侬今葬花笑人痴,他年葬侬知是谁”。其实她就像是一朵荷花,出淤泥而不染,永远是那么清高脱俗。 人们常说林黛玉总是过分伤感,喜欢多疑,她的悲剧是无可逃避的,然而我认为不是,她伤感是因为她活在寄人篱下的痛苦里,内心的痛苦使她叹出“花谢花飞花满天”的绝句。她多疑是因为她感受不到家庭的温暖,对自己的爱情没有信心,面对残酷的现实,她唯一能做的就是吟诗,诗体现了她的悲愤,她的坚毅,她的自命不凡。 我喜欢林黛玉,喜欢她的名字,多美;喜欢她的柔弱,多纯;更喜欢她的内心,多净;如一泓清泉,清新脱俗,与世无争。 《三国演义》——群雄争霸,谁与争锋 读三国,笑关羽败走麦城,读
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三国,看曹操大败袁绍,读三国,赞诸葛巧借东风,读三国,叹刘备心愿未成,读三国,怨周瑜心胸狭窄——每个人都有着不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细心品位,人生、社会、职场等等,意犹未尽。 三国鼎立,群雄争霸,谁执牛耳,魏前途一片光明,然曹操奸诈狡猾,生性多疑,挟天子以令诸侯,终未如愿。蜀后起之秀,五虎上将,卧龙鼎力,然玄德犹柔寡断,报仇心切,刘禅无能,葬送大业。东吴依靠长江天险,偏居一方,然公瑾英年早逝,黄盖迟暮,子敬憨厚,终未能守住一方江山。 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,数风流人物,还看今朝~ 《水浒传》——忠义的舞台 当《水浒传》中梁山泊上的聚义厅改为忠义堂时,我就明白了,忠和义是相对的,要想做到忠义两全,是难上加难的。可水浒传中的108好汉正是向我们诠释了忠义的定义。 宋江受招安后,为了国家不被外敌侵略,带领他的将士们征讨敌人,这就是忠于祖国:智多星吴用,黑旋风李逵在得知宋江已亡时,毅然自尽,可见是忠于自己的领袖:林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这是忠于自己的丈夫。 “义”字,包含了太多的内容。宋江率兵去刑场劫柴进,只为一个字——义:鲁智深沿途保护被冤枉的林冲去沧州,亦为一个字——义:李逵虽粗鲁蛮横,但对自己的大哥却惟命是从,更为一个字——义。 对于现在的青少年,更需要的就是
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忠和义,因为只有具备了忠和义的人,才是一个精神高尚的人,才能为祖国的未来做贡献。如果没有了这些,他的灵魂已被麻木所吞噬,他的奋斗激情以经被冻结,他只是个生活在世上的行尸走肉,毫无人性可言。那活在这还有什么意义呢, 《西游记》——神奇的化身 读《西游记》,不得不想到那个神通广大的孙悟空,读《西游记》,不得不想到那个多情的猪八戒,读《西游记》,不得不想到那个憨厚老实的沙僧,读《西游记〉,就不得不想到那个菩萨心肠的唐僧。 唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一难。面对形形色色的妖怪,他们无所畏惧,来一个,杀一个。来两个,杀一双。面对外界的迷惑和挑拨,虽然经历了分离,可团结的他们最终又回到了一起,共同将迷惑的烟雾拨开。面对生活条件的艰难,他们整天饥餐露宿,可是他们并没有退缩,而是顽强的挺了过去。所有的一切,不都需要坚持不懈的决心吗? 由此,我想到了学习,尽管有许多挫折和坎坷,有的挫折使你稍稍停顿一下,而有的挫折却能让你一蹶不振。对此,我们只有怀着坚定的信念,勇往直前,才一定会取得成功,就像他们师徒四人一样。 读名著,我懂得了大观园的人情分离,桃园中的三结之义,取经路中的纷纷纠葛,义聚一堂的壮志豪情。读名著,我懂得了无奈,团结,勇敢,义气。零落的花就随他去吧,葬!给他一个完整的家。天下就随他分吧,战!给他一个美好的
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涅槃。妖怪就随他来吧,拼!给他一个痛苦的诠释。安就随他招吧,死!给他一个充实的辉煌。 中华文化源远流长,而四大名著就是其中最绚丽的明珠!
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作文四:《读四大名著有感800》2300字
天我终于看完了《红楼梦》(青少年版),至此四大名著我已全部看过了。今天我上网查了四大名著的资料,做了一个总结对比:
一、关于作者
《红楼梦》、《西游记》和《三国演义》的作者没有异议,但是《水浒传》的作者是谁,从明朝到现在,有三种说法:
第一种说法,认为是罗贯中写的。
第二种说法,认为《水浒传》是施耐庵和罗贯中两人合作的,这个是比较多的一些看法,也是明朝人的看法。每部小说卷一、第一页,一定有一个作者是谁。这在明朝《三国演义》也好、《水浒传》也好,都是这样子的。那么它们上头就写到是施耐庵、罗贯中。而且在一个书目的记载里边,还说这个《水浒传》是施耐庵的“的本”,这个“的本”是什么意思呢?“的”就是确确实实是真的,不是假的,是原来的不是后来的,不是冒充的。这个“的本”就是这个意思。也就是说,从这个题名来看,就是说《水浒传》它确确实实是施耐庵写的、罗贯中编次。编辑的“编”、次序的“次”。编次的意思就是编辑、整理。那么从这个题名来看呢,《水浒传》应该主要是施耐庵写的。罗贯中呢,帮他整理、编辑而成的。所以说,如果是有两个作者的话,那主要的是施耐庵,次要的是罗贯中。
第三种说法,是施耐庵一个人写的。这个最早也见于明朝人,但是时间比较晚。那尤其是金圣叹那个本子。流行以后,由于它前边加了一个冒充的施耐庵的序,那个序是假的,是金圣叹自己写的,那个文章是很漂亮。有些句子也很流传,但是那个是假的,和施耐庵没有关系。那么大家就比较熟悉的作者就变成了施耐庵一个人。
1949年开国以后,只有人民文学出版社可以印古典小说。而人民文学出版社印的古典小说《水浒传》里边,就署的是施耐庵。所以大家普遍的都知道《水浒传》的作者是施耐庵。
二、关于人物
这四本书中都是人物众多,关系复杂。
1、《红楼梦》
主要人物是金陵十二钗:林黛玉、薛宝钗、元春、 探春、 史湘云、妙玉、迎春、惜春、王熙凤、巧姐、李纨、秦可卿
2、《三国演义》主要大将
魏:1.典韦 2.许褚 3.张辽 4.夏侯淳 5.庞德 6.徐晃 7.夏侯渊 8.张郃
蜀:1.关羽 2.赵云 3.张飞 4.马超5.黄忠 6.魏延 7.严颜8.马岱
吴:1.太史慈 2.孙策 3.周泰 4.韩当 5.徐盛 6.黄盖 7.潘璋8.祖茂
其他:1.吕布 2.颜良 3.文丑 4.华雄5.纪灵 6.徐荣 7.皇甫嵩 8.公孙瓒
3、《水浒传》一百单八将
天魁星呼保义宋江
天罡星玉麒麟卢俊义
天机星智多星吴用
天闲星入云龙公孙胜
天勇星大刀关胜
天雄星豹子头林冲
天猛星霹雳火秦明
天威星双鞭呼延灼
天英星小李广花荣
天贵星小旋风柴进
天富星扑天雕李应
天满星美髯公朱仝
天孤星花和尚鲁智深
天伤星行者武松
天立星双枪将董平
天捷星没羽箭张清
天暗星青面兽杨志
天佑星金枪手徐宁天空星急先锋索超
天速星神行太保戴宗
天异星赤发鬼刘唐
天杀星黑旋风李逵
天微星九纹龙史进
天究星没遮拦穆弘
天退星插翅虎雷横
天寿星混江龙李俊
天剑星立地太岁阮小二
天竟星船火儿张横
天罪星短命二郎阮小五
天损星浪里白条张顺
天败星活阎罗阮小七
天牢星病关索杨雄
天慧星拚命三郎石秀
天暴星两头蛇解珍
天哭星双尾蝎解宝
天巧星浪子燕青
七十二地煞星:
地魁星神机军师朱武
地煞星镇三山黄信
地勇星病尉迟孙立
地杰星丑郡马宣赞
地雄星井木犴郝思文
地威星百胜将韩滔
地英星天目将彭
地奇星圣水将单廷
地猛星神火将魏定国
地文星圣手书生萧让
地正星铁面孔目裴宣
地阔星摩云金翅欧鹏
地阖星火眼狻猊邓飞
地强星锦毛虎燕顺
地暗星锦豹子杨林
地轴星轰天雷凌振
地会星神算子蒋敬
地佐星小温侯吕方
地佑星赛仁贵郭盛
地灵星神医安道全
地兽星紫髯伯皇甫端
地微星矮脚虎王英
地慧星一丈青扈三娘
地暴星丧门神鲍旭
地然星混世魔王樊瑞
地猖星毛头星孔明
地狂星独火星孔亮
地飞星八臂哪吒项充
地走星飞天大圣李衮
地巧星玉臂匠金大坚
地明星铁笛仙马麟
地进星出洞蛟童威
地退星翻江蜃童猛
地满星玉幡竿孟康
地遂星通臂猿侯健
地周星跳涧虎陈达
地隐星白花蛇杨春
地异星白面郎君郑天寿
地理星九尾龟陶宗旺
地俊星铁扇子宋清
地乐星铁叫子乐和
地捷星花项虎龚旺
地速星中箭虎丁得孙
地镇星小遮拦穆春
地嵇星操刀鬼曹正
地魔星云里金刚宋万
地妖星摸着天杜迁
地幽星病大虫薛永
地伏星金眼彪施恩
地僻星打虎将李忠
地空星小霸王周通
地孤星金钱豹子汤隆
地全星鬼脸儿杜兴
地短星出林龙邹渊
地角星独角龙邹润
地囚星旱地忽律朱贵
地藏星笑面虎朱富
地平星铁臂膊蔡福
地损星一枝花蔡庆
地奴星催命判官李立
地察星青眼虎李云
地恶星没面目焦挺
地丑星石将军石勇
地数星小尉迟孙新
地阴星母大虫顾大嫂
地刑星菜园子张青
地壮星母夜叉孙二娘
地劣星活闪婆王定六
地健星险道神郁保四
地耗星白日鼠白胜
地贼星鼓上蚤时迁
地狗星金毛犬段景住
4、《西游记》中的妖怪
1、混事魔王
2、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王
3、寅将军、熊山君、特处士
4、黑风怪
5、白衣秀士、凌虚子
6、黄风怪
7、白骨精
8、黄袍怪
9、金角大王、银角大王
10、精细鬼 伶俐虫 巴山虎、倚海龙、狐阿七大王
11、九尾狐狸
12、狮猁怪
13、圣婴大王
14、鼍龙
15、虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙
16、金鱼怪
17、兕怪
18、如意真仙
19、琵琶精
20、六耳猕猴
21、铁扇公主
22、玉面狐狸
23、牛魔王
24、九头虫
25、奔波儿灞、灞波儿奔
26、孤直公、凌空子、拂云叟、劲节十八公、杏仙
27、黄眉老佛
28、巨蟒怪
29、赛太岁
30、七蜘蛛精
31、蜜、蚂、蠦、班、蜢、蜡、蜻
32、百眼魔君
33、狮王、象王、大鹏金翅雕
34、白鹿怪
35、白面狐狸
36、金鼻白毛老鼠精
37、艾叶花皮豹子精
38、黄狮精
39、九灵元圣
40、狻猊狮、抟象狮、白泽狮、伏狸狮、猱狮、雪狮
41、辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王
42、玉兔精
三、感受
这四本书中,我最喜欢看的是《三国演义》。不喜欢看的是《红楼梦》,因为有的地方看不懂,即使是青少版的,也有很多文言文,不明白到底是什么意思。
作文五:《读中国四大名著有感》500字
读中国四大名著有感
学校:弥阳一小 班级:五(4)班 姓名:刘梦琳 指导教师:丁云萍 “书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”只要你用心去读,用心去品味、去体会。知识就像小河一样潺潺流进你的心田。
《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》这几本书我受不释手,在假期里我一口气看完了中国四大名著。
《西游记》里讲得是唐僧、孙司空、猪八戒、沙僧经历九九八十一难去西天取经的事情。石猴子原名:孙悟空,性别:公猴,住址:傲来国花果山水帘洞,拥有七十二变的本领。
我喜欢《水浒传》里的林冲,他生性耿直,力大无穷,曾经是十三万禁军的总教头,他不畏列强,武艺高强,人称“豹子头”。 《三国演义》里的诸葛亮一代人杰,品德高尚,才华出众。赤壁大战,诸葛亮用火攻妙计大破曹营三十万水军。书中显示诸葛亮睿智的章节有《草船借箭》、《七擒孟获》;“既生瑜何生亮”这句话很有意思,“既然有我周瑜在世,为什么老天还要一个诸葛亮啊!”这是周瑜对自己的才华比不过诸葛亮的一种叹息。
听说《红楼梦》里的林妹妹是天上掉下来的,歌曲里面这么唱“天上掉下个林妹妹。”书里面描写的林妹妹太柔美了,描写的句子有“娴静犹似花照水,行动好比风扶柳。眉梢眼角藏秀气,声音笑貌露温柔。”真是回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
我喜欢孙悟空的吉灵精怪,喜欢林冲的忠心耿耿,更喜欢诸葛亮的飘逸睿智,但不喜欢林黛玉的病太美。
作文六:《读了名著有感之四大名著有感》400字
读了名著有感之四大名著有感
读了名著有感之四大名著有感
名著读后感之四大名著读后感>
中学生的成长离不开书籍,书籍是我们的精神食粮,没有它们的哺育滋养,我们的生活是不完美的;没有它们的意味深长,我们的人生是缺憾的;没有它们的充实诱导,我们的精神是虚无的.读书,特别是文学书籍,犹如春雨哺育着大地,使我们的生活丰富多彩;如夏风凉爽着世界,让我们享受着人生;如秋果挂满了枝头,叫我们精神饱满,文学名著的奥妙潜移默化的感染着我,塑造着我,成就着我,"雪中送炭",无疑是我们对文学名著的真实体验!
我国的四大名著,可谓是博大精深,我对四大名著也情有独钟.《西游记》,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣,那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,令我留恋忘返,回味无穷.但今日今时,再次拜读《西游记》,我的领悟却变了. 〈〈西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩.自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗
作文七:《读四大名著西游记有感》900字
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读四大名著西游记有感
读中国古典四大名著——《西游记》有感中国是一个泱泱大国,上下有着5年的历史,是世界四大文明古国之一,因此,
读中国古典四大名著——《西游记》有感中国是一个泱泱大国,上下有着5000年的历史,是世界四大文明古国之一,因此,中国的历史,是不能不了解的,如要更好地了解中国的历史,中国古典四大名著是不能不读的。中国古典四大名著包括:《西游记》,《红楼梦》,《三国演义》和《水浒传》这四部书,以生动的语言描绘出了一幅幅历史画卷,其中以《西游记》是我的最爱。《西游记》是一部长篇小说,它取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。它运用轻松明快,幽默诙谐的语言,塑造出神通广大,敢于反抗的孙悟空的形象,反映了人民群众要求挣脱人身束缚,追求自由的愿望。在这一部书中,留给我印象最深的是沙和尚。他与世无争,任劳任怨,虽然在故事中他的情节不多,但是如果没有他的话,这个故事就无法进行了,当孙悟空,猪八戒外出打怪的时候,就需要他来保护师傅;当孙悟空与猪八戒吵架的时候,就要他来出面调解。而且,像挑行李等活都是沙和尚来做,对于他的这种精神我很钦佩。然而,在我们的生活中,不也只缺少了这种精神吗,当今社会,像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了~谁诚实,谁善良,谁就容易被欺骗~想一想改革开放的时代吧~那时候,中国就因为有了这种任劳任
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怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐~也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基~ 不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味,那沙和尚的精神更应该让我们深思~让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事,只有这样,中国人才会昂起自豪的头颅~~~
(作者:3COME文档频道 编辑:kind887)
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作文八:《读四大名著之一《红楼梦》有感》400字
读四大名著之一《红楼梦》有感《红楼梦》作为我国古典名着中的一本,使我受益匪浅。《红楼梦》主主 要记叙了贾、史、王、薛四大家族从富贵顶端的上流社会到灭亡的整过过程, 以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线,突出作者曹雪芹对当时封建社会的不满, 为我们展开了一个崭新的画卷,让我们了解历史,从历史中悟出正真的道理。 翻开此书,每一回的故事都使我刻骨铭心。然而,从这本书中我也读出了 作者曹雪芹十年之间创作的艰辛。当我读到第十三回《刘姥姥进大观园》时, 我真惊了!我为作者的伏笔震惊,也为当时的富贵人家震惊。大观园,不知有 多少个馆楼,连吃一顿饭都如此讲究,难道不令我们震惊吗?当我怀着急迫的 心情读大结局时,我为贾、史、王、薛四大家族感到悲哀,同时我也为贾宝玉、 林黛玉的爱情悲剧而感慨。被逼无奈的林黛玉病绝身亡,贾宝玉因林黛玉之死, 看破红尘,出家为僧。然而,因为社会转变,贾、史、王、薛四大家族从此走 向了灭亡之路。生动形象地衬托出当时社会的黑暗以及作者的心声。 在作者曹雪芹的笔下,红楼梦绘声绘色的千古流传。 千古情仇,红楼一梦! 新疆乌鲁木齐市第十小学六年级:肖延秋
作文九:《读《四大名著》有感_读后感[读后感]》2200字
读《四大名著》有感_读后感-读后感
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《红楼梦》——凄凉的悲剧
这是一部悲剧,一个家庭的悲剧,家庭因此而变得衰败不堪。这是一部悲剧,一个社会的悲剧,社会因此而变得世态炎凉。这是一部悲剧,一个时代的悲剧,时代因此而变得颓废压抑。种种的一切皆是因为两字——封建,因为封建社会的苍凉与无奈。
说到《红楼梦》就不得不说到其中的灵魂人物,不得不说到为情所生的她——林黛玉。
她是个生性娇弱的女子,虽没有宝钗的落落大方,没有李纨的粗粗咧咧,但她有一颗细腻的心,一个多愁善感的灵魂。
林黛玉似乎钟爱花,葬花是,那凄凉的情景,孤独的背影,随风飘落的花瓣,都似乎浸透过她寂寞的泪水,“侬今葬花笑人痴,他年葬侬知是谁”。其实她就像是一朵荷花,出淤泥而不染,永远是那么清高脱俗。
人们常说林黛玉总是过分伤感,喜欢多疑,她的悲剧是无可逃避的,然而我认为不是,她伤感是因为她活在寄人篱下的痛苦里,内心的痛苦使她叹出“花谢花飞花满天”的绝句。她多疑是因为她感受不到家庭的温暖,对自己的爱情没有信心,面对残酷的现实,她唯一能做的就是吟诗,诗体现了她的悲愤,她的坚毅,她的自命不凡。
我喜欢林黛玉,喜欢她的名字,多美;喜欢她的柔弱,多纯;更喜欢她的内心,多净;如一泓清泉,清新脱俗,与世无争。
《三国演义》——群雄争霸,谁与争锋
读三国,笑关羽败走麦城,读三国,看曹操大败袁绍,读三国,赞诸葛巧借东风,读三国,叹刘备心愿未成,读三国,怨
周瑜心胸狭窄——每个人都有着不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细心品位,人生、社会、职场等等,意犹未尽。
三国鼎立,群雄争霸,谁执牛耳,魏前途一片光明,然曹操奸诈狡猾,生性多疑,挟天子以令诸侯,终未如愿。蜀后起之秀,五虎上将,卧龙鼎力,然玄德犹柔寡断,报仇心切,刘禅无能,葬送大业。东吴依靠长江天险,偏居一方,然公瑾英年早逝,黄盖迟暮,子敬憨厚,终未能守住一方江山。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,数风流人物,还看今朝~
《水浒传》——忠义的舞台
当《水浒传》中梁山泊上的聚义厅改为忠义堂时,我就明白了,忠和义是相对的,要想做到忠义两全,是难上加难的。可水浒传中的108好汉正是向我们诠释了忠义的定义。
宋江受招安后,为了国家不被外敌侵略,带领他的将士们征讨敌人,这就是忠于祖国:智多星吴用,黑旋风李逵在得知宋江已亡时,毅然自尽,可见是忠于自己的领袖:林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这是忠于自己的丈夫。
“义”字,包含了太多的内容。宋江率兵去刑场劫柴进,只为一个字——义:鲁智深沿途保护被冤枉的林冲去沧州,亦为一个字——义:李逵虽粗鲁蛮横,但对自己的大哥却惟命是从,更为一个字——义。
对于现在的青少年,更需要的就是忠和义,因为只有具备了忠和义的人,才是一个精神高尚的人,才能为祖国的未来做贡献。如果没有了这些,他的灵魂已被麻木所吞噬,他的奋斗激情以经被冻结,他只是个生活在世上的行尸走肉,毫无人性可言。那活在这还有什么意义呢,
《西游记》——神奇的化身
读《西游记》,不得不想到那个神通广大的孙悟空,读《西游记》,不得不想到那个多情的猪八戒,读《西游记》,不得不想到那个憨厚老实的沙僧,读《西游记〉,就不得不想到那个菩萨心肠的唐僧。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一难。面对形形色色的妖怪,他们无所畏惧,来一个,杀一个。来两个,杀一双。面对外界的迷惑和挑拨,虽然经历了分离,可团结的他们最终又回到了一起,共同将迷惑的烟雾拨开。面对生活条件的艰难,他们整天饥餐露宿,可是他们并没有退缩,而是顽强的挺了过去。所有的一切,不都需要坚持不懈的决心吗?
由此,我想到了学习,尽管有许多挫折和坎坷,有的挫折使你稍稍停顿一下,而有的挫折却能让你一蹶不振。对此,我们只有怀着坚定的信念,勇往直前,才一定会取得成功,就像他们师徒四人一样。
读名著,我懂得了大观园的人情分离,桃园中的三结之义,取经路中的纷纷纠葛,义聚一堂的壮志豪情。读名著,我懂得了无奈,团结,勇敢,义气。零落的花就随他去吧,葬!给他一个完整的家。天下就随他分吧,战!给他一个美好的涅槃。妖怪就随他来吧,拼!给他一个痛苦的诠释。安就随他招吧,死!给他一个充实的辉煌。
中华文化源远流长,而四大名著就是其中最绚丽的明珠!
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作文十:《读《四大名著》有感.doc》4100字
读《四大名著》有感
《红楼梦》——凄凉的悲剧这是一部悲剧,一个家庭的悲剧,家庭因此而变得衰败不堪。这是一部悲剧,一个社会的悲剧,社会因此而变得世态炎凉。这是一部悲剧,一个时代的悲剧,时代因此而变得颓废压抑。种种的一切皆是因为两字——封建,因为封建社会的苍凉与无奈。说到《红楼梦》就不得不说到其中的灵魂人物,不得不说到为情所生的她——林黛玉。她是个生性娇弱的女子,虽没有宝钗的落落大方,没有李纨的粗粗咧咧,但她有一颗细腻的心,一个多愁善感的灵魂。林黛玉似乎钟爱花,葬花是,那凄凉的情景,孤独的背影,随风飘落的花瓣,都似乎浸透过她寂寞的泪水,“侬今葬花笑人痴,他年葬侬知是谁”。其实她就像是一朵荷花,出淤泥而不染,永远是那么清高脱俗。人们常说林黛玉总是过分伤感,喜欢多疑,她的悲剧是无可逃避的,然而我认为不是,她伤感是因为她活在寄人篱下的痛苦里,内心的痛苦使她叹出“花谢花飞花满天”的绝句。她多疑是因为她感受不到家庭的温暖,对自己的爱情没有信心,面对残酷的现实,她唯一能做的就是吟诗,诗体现了她的悲愤,她的坚毅,她的自命不凡。我喜欢林黛玉,喜欢她的名字,多美;喜欢她的柔弱,多纯;更喜欢她的内心,多净;如一泓清泉,清新脱俗,与世无争。《三国演义》——群雄争霸,谁与争锋读三国,笑关羽败走麦城,读三国,看曹操大败袁绍,读三国,赞诸葛巧借东风,读三国,叹刘备心愿未成,读三国,怨周瑜心胸狭窄——每个人都有着不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细心品位,人生、社会、职场等等,意犹未尽。三国鼎立,群雄争霸,谁执牛耳,魏前途一片光明,然曹操奸诈狡猾,生性多疑,挟天子以令诸侯,终未如愿。蜀后起之秀,五虎上将,卧龙鼎力,然玄德犹柔寡断,报仇心切,刘禅无能,葬送大业。东吴依靠长江天险,偏居一方,然公瑾英年早逝,黄盖迟暮,子敬憨厚,终未能守住一方江山。滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,数风流人物,还看今朝~《水浒传》——忠义的舞台当《水浒传》中梁山泊上的聚义厅改为忠义堂时,我就明白了,忠和义是相对的,要想做到忠义两全,是难上加难的。可水浒传中的108好汉正是向我们诠释了忠义的定义。宋江受招安后,为了国家不被外敌侵略,带领他的将士们征讨敌人,这就是忠于祖国:智多星吴用,黑旋风李逵在得知宋江已亡时,毅然自尽,可见是忠于自己的领袖:林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这是忠于自己的丈夫。“义”字,包含了太多的内容。宋江率兵去刑场劫柴进,只为一个字——义:鲁智深沿途保护被冤枉的林冲去沧州,亦为一个字——义:李逵虽粗鲁蛮横,但对自己的大哥却惟命是从,更为
一个字——义。对于现在的青少年,更需要的就是忠和义,因为只有具备了忠和义的人,才是一个精神高尚的人,才能为祖国的未来做贡献。如果没有了这些,他的灵魂已被麻木所吞噬,他的奋斗激情以经被冻结,他只是个生活在世上的行尸走肉,毫无人性可言。那活在这还有什么意义呢,《西游记》——神奇的化身读《西游记》,不得不想到那个神通广大的孙悟空,读《西游记》,不得不想到那个多情的猪八戒,读《西游记》,不得不想到那个憨厚老实的沙僧,读《西游记〉,就不得不想到那个菩萨心肠的唐僧。唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一难。面对形形色色的妖怪,他们无所畏惧,来一个,杀一个。来两个,杀一双。面对外界的迷惑和挑拨,虽然经历了分离,可团结的他们最终又回到了一起,共同将迷惑的烟雾拨开。面对生活条件的艰难,他们整天饥餐露宿,可是他们并没有退缩,而是顽强的挺了过去。所有的一切,不都需要坚持不懈的决心吗?由此,我想到了学习,尽管有许多挫折和坎坷,有的挫折使你稍稍停顿一下,而有的挫折却能让你一蹶不振。对此,我们只有怀着坚定的信念,勇往直前,才一定会取得成功,就像他们师徒四人一样。读名著,我懂得了大观园的人情分离,桃园中的三结之义,取经路中的纷纷纠葛,义聚一堂的壮志豪情。读名著,我懂得了无奈,团结,勇敢,义气。零落的花就随他去吧,葬!给他一个完整的家。天下就随他分吧,战!给他一个美好的涅槃。妖怪就随他来吧,拼!给他一个痛苦的诠释。安就随他招吧,死!给他一个充实的辉煌。中华文化源远流长,而四大名著就是其中最绚丽的明珠! 自从读了维克多雨果的《悲惨世界》,我受到了很大的冲击。法国诗人雨果生于贝尚松省,他是19世纪前期欧洲浪漫主义文学运动的领袖人物,法国史上卓越的资产阶级明主作家,从这本书中我可以读出他一生活动和创作的主导思想是人道主义,反对暴力,以爱制“恶”, 这本书是他耗时30余年所创造的长篇小说。这本书叙述了这样一个故事:冉阿让出生在一个穷苦的农家。由于饥饿过度偷了一个面包,使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后,他受到人们的歧视,所以冉阿让已经彻底绝望了。但是奇迹出现了,善良的米里艾主教用他仁慈的心改变了冉阿让。他决心重新做人。从此,他隐姓埋名,立志从善。他改名为马德兰,靠技术改革,在另一个城市当上了工厂主,成为了一名大慈善家,被市民拥选为市长。他帮助女工芳汀,在她死后照顾她的女儿克塞特。而沙威探长,一个典型的“法律看门狗”。不相信一个罪犯会洗心改过,穷追冉阿让一辈子。然而,在即将枪决沙威的一刹那,冉阿让使他死里逃生。小说中芳汀和克塞特母女的形象很感人。天真纯洁的芳汀因遭骗怀孕,为了养活女儿,她来到冉阿让的工厂里做
工,后被迫出卖色相。克塞特寄养在旅店老板德纳第家中,小小年纪就受尽折磨。最终,身染重病的芳汀凄然死去,没能见克塞特最后一面,这一刻着实让人感到有点惋惜和对当时社会的一种憎恶,芳汀短暂的一生饱受折磨,也反应了当时广大劳动妇女的悲惨命运。对于小克塞特我只有怜爱和同情。pol.ice沙威是冷酷而残暴的化身。他像幽灵一样跟随了冉阿让一生,破坏了冉阿让,克塞特的等人的生活,给他们带来了灾难,他最后因精神崩溃投河自尽,表现了法律渺小而虚伪的本质。雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。以史诗般的规模,反映了广阔的社会生活,揭露了下层人民的痛苦命运,提出了当时社会的三个迫切需要解决的问题:“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱”,猛烈抨击了资产阶级法律的虚伪,有很强的现实主义精神。虽然后来尽全力去帮助别人,想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪,但是人们知道他从前是个苦役犯后,都不接受他的好意,在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意,仍然怀着那的善良的心去帮助别人。经过他的努力,不久后,他竟成为了令人尊敬的马德兰市长。可他还是他宁可自己挨饿,也不让老百姓受苦,他才是一个真正的好官,才是一个真正爱岗敬业的人~让我们向他致敬~但最终他还是凄惨的死去了,这充分体现出当时的社会是多么不公平,难道一个人犯了错,永远都不会改了吗, 令人尊敬的马德兰市长。可他还是他宁可自己挨饿,也不让老百姓受苦,他才是一个真正的好官,才是一个真正爱岗敬业的人~让我们向他致敬~但最终他还是凄惨的死去了,这充分体现出当时的社会是多么不公平,难道一个人犯了错,永远都不会改了吗,我们的社会上,也是非常需要这种文学理想的。要以一颗真诚的心去对待所有人,要相信他人,这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测,那你永远都得不到别人的信任,只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献,要以帮助人为乐趣,要热情待人,这样,你才会受欢迎。因为,这也是人们所想看到的。但是,现今社会上,还有许多悲惨的人们,许多不平等的现象。而爱,便足以抵抗它们,消灭它们。例如,这个故事中的米里艾主教不是一位平等与博爱的吗,再说,那个接受主教的教诲而决心悔改的冉阿让,也不例外。在这个故事中,最终得到幸福的只有珂赛特与马留斯两人。“只有爱,才能消灭世界上一切的不幸~”“在不幸的另一面,有许多人为了爱而牺牲。” 初读《呐喊》只是为了应付老师的布置的摘抄任务。一天周六,我骑着自行车来到图书馆,随手拿起一本书——《呐喊》。我找了个座位坐下,迅速拿出笔和本子,把书随意翻到一页,开始了刻苦的“工作”。不一会儿,便完成了一千字的摘抄。一看时间还
早,回家也没事,于是拿起那本书看来。 不看不知道,一看我便被这本看似不厚的书所吸引。那一则则简短精练的故事、那一段段丰富且曲折的情节、那一个个个性鲜明又都具有悲剧结局的人物,深深地打动了我,都烙在了我的脑海中,一闭眼似乎书上的故事都正在上演。我细细品味、深深体会,终于理解了鲁先生——他反对封建,因为封建的一切对人的残害,对人灵魂的吞噬,会使人与人之间变得更为冷漠、国人更加愚昧。也明白了鲁先生为何弃医从文——“愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,于国于民并无意义,为了民族的前途,我们第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文学。”那鲁先生所要做的是否完成了呢,这并不重要,重要的是,由此我们了解了鲁迅,他是一个爱国爱自己民族的人、他忧国忧民、他有远见、他是当时社会少数醒着的人并且为叫醒其他大多数仍在沉睡的人而奋斗的人。他的事业也曾刚起步就失败,而且失败的很彻底,他也曾意志消沉、一蹶不振、心灰意冷过,但他并没有一直这样,应为他相信希望——“说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来……”。“在我自己,本以为现在是已经并非一个切迫而不能已言的人了,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了,所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰籍那在寂寞中奔驰的猛士,使他补单于前驱。”鲁先生为何要呐喊,那是在为自己加油鼓劲,也是抚慰自己那颗曾破碎的心。尽管他失败过,但他仍坚持他的伟大的事业,他是为了什么,他是为了中国、为了下一代、为了我们有更加美好的生活。所以我们要更加珍惜现在的美好生活,也要为了我们的下一代有更加美好的生活而奋斗。 在我心中,他就是一个大英雄,我要像他一 样有一颗爱国之心、有一个忧国忧民的心,要关心祖国一切;也要像他一样充满希望,乐观面对生活,哪怕遇到再大的困难也不怕,要勇往直前,不惮于前驱;也要追求美好,反对一切破坏美好事物的行为以及人。朋友让我们一起看《呐喊》,一起呐喊,想着未知的未来前行、探索。
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