作文一:《声音的联想》2000字
声音的联想
?精选散文?
阳,闪电,芦苇等;有人丈景观,如金字塔,竖琴,书架,旗,门等;有人类活动.如单 个的人,迈出正步的军人,扶杖的老人,戴着帽子直立的人等;还有其他事情.如 鱼钩,靴子,气球,杯子等.作者将自己的感悟和相应的艺术形象结合起来.从而 形成形神和谐,情景交融的艺术表达效果.而这一切客观事物,无不镀上了作者 的主观色彩,例如将U比作空杯子.是谦逊
行文自有发散型思维和喷射型结构的和谐统一.全文26个自然段,看似意 多文乱,但实际上形散神聚,收束自如,内蕴丰实.本文的思维方法是发散和辐射 式的,作者的丈思汹涌而来.那么,为了与这种构思方式相匹配,就必然采用这种
这正体现了作者的思维过程和思想方法的内蕴张力. 喷泉式的结构模式了.
语言上,文中比喻,拟人,引用沾手而来.比喻贯穿全文,"A是一座金字塔", "B是青春两个联结在一起的心","C是未满的月牙儿".富有生动传神的美感. "第一次远离家乡,第一次为一个人流泪,第一次去主宰自己的命运","运动是 关,安静是美,欢乐是美,忧伤是美"等排比句,使文章更富有气势."人是一株会 思想的芦苇"等句子的引用,恰到好处.正是语言上多种表现手法的综合运用.使 全文既表现出深刻的哲理性,经得起逻辑上的推敲.又传达出浓厚的抒情味.富 有关感,耐人咀嚼
有人说:青春不在于年龄,而在于一种心态,一种感觉.作者对于青春.运用
化虚为实,化理为象,变抽象为具体,使文章文采飞扬,气韵生动. 形象化的手法,
一
声音的嫌想一
罗兰
人春以来,在静寂的清晨或午后,常有一大群麻雀,聚集在后院的尤加利树 巅.那轻俏的哨音,时而一点一点,时而一串一串,时而独吟,时而合鸣,玲珑剔 透;如水晶,如银铃,如雨点,如珠串,流利晶莹,在树梢的谱表上,点着音符;小小
的,加着装饰音与弧线的,那么活泼俏丽地跳过来,滑过去;又跳过来.又滑过去. 这一串串的音符,就织成了一片蕴藏着生机的宁静.
在这样的宁静里,一切的俗世纷争,名心利欲,得失忧
患,都如旧梦般的淡去.只觉置身在简单淳朴的大自
然,回返无知无识的天真.那一刻的宁静.不知胜读多
少修身养性的书篇.
多年来,在都市里奔忙,都市是属于"人"的世界,
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?精选散文?
是属于"机器"的世界.这世界的一切音响——包括音乐会的音乐在内,都毫无美 感可言.它们嘈杂,吵闹,拘束,紧张,虚伪,造作.因此,我常捕捉远处偶而传来的 一
声鸡啼.有时是在清晨,有时却在阴雨未晴的午后.但不管是在清晨,或在午 后,那一声孤独而悠然的长鸣都可以给我带来很久很久的宁静,很多很多的对田
那生活——缓慢的拍子,低舒的节奏,宽敞的空间,辽阔的 园生活的怀念与向往.
视野,多量而简朴的食粮,淡泊的襟怀,飘逸的想像.在那样的生活里,人属于自 然.在那样的生活里,才能触摸到生命的真谛.在那样的生活里,人们才不致把自 己逼得那么高,那么尖锐;才不致把渺小的自己吹胀到使自己无法负荷的那么夸 大与猜妄.在那样的生活里,人们才可以了解到"降落"的安稳与舒泰,才可以找 回自己,返璞归真,在那亲切的泥土,葱茏的绿野,清洁的泉水,简单的衣着上去 发现与世无争的安闲,去发现"人生不满百,常怀千岁忧"的可笑和愚昧. 真正可喜的静,并不是全无声息的静.而是当有一种声音使你发现自然的时 候,你所感到的那种亲切安详的静.鸟语,鸡鸣,都象征着不受市声干扰的那难得 的时刻,远人为,近自然,丢弃物质的争逐,发现精神和性灵,这时候你就会觉得 安静.这宁静事实上是一种抛开争逐之后的安闲,放下贪欲之后的怡然. 我曾在关子岭度过两个极其宁静的夜晚.而造成那宁静的是山上的流泉.那 泉水琮琮,似在枕上流过.在梦的边缘,我觉得自己像是枕着青石,身上覆的是坠 叶与落花,一切尘间扰攘都随着清泉流远,一切烦愁忧虑,也随着清泉流远,一切
名心利欲,得失恐惧,也随着清泉流远.在那样的怡然中,仿佛我自己也随着清泉 流远而入梦.迎接我的是山中带雾的清晨与承载我流到这里来的清泉,而我所置 身的地方,恍如真正的世外桃源.
海潮的声音也曾带我入梦.在海滨那小楼上,在夏夜,我打开面海的窗子,睡 在床上听海浪拍岸的声音,那么宏壮而浑沉的带着远古的荒凉与寂寥的声音,述 说着天地创造人海沧桑的那声音,低沉的,感慨的,雄浑的,那述说,使你不得不 放弃你所执着,所迷惑,所恼怒,所牵恋的一切.你必须在海的沉雄的低语中睡 去,把你渺小如尘芥的喜怒悲欢轻轻放手,在海流中.
自从我发现我是何等的喜爱这些属于自然的声音,我顿悟我近来为什么很 少去听音乐会.我厌烦音乐会场的闷热,音乐听众的嚣杂;我厌烦音乐的沉闷,演 奏者的造作:我也厌烦正襟危坐的约束和强作欣赏的虚伪.世间不是没有好的音 乐,但好的太少.当做商品来传播的音乐,和当作冠冕来装饰高贵的音乐,同样的 是只相当于叫卖的市声,和物质享受盖过精神文明的那机器齿轮与马达的交响.
作文二:《声音的联想》1200字
声音的联想
入春以来,在静寂的清晨或午后,常有一大群麻雀,聚集在后院的尤加利树稍。那轻俏的哨声,时而一点一点,时而一串一串,时而独吟,时而合鸣,玲珑剔透;如水晶,如银铃,如雨点,如珠串,流利晶莹。在树梢的谱表上,点着音符;小小的,加着装饰音与弧线的,那么活泼俏丽地跳过来,滑过去;又跳过来,有滑过去。这一串串的音符,就织成了一片蕴藏着升级的宁静。在这样的宁静里,一切的世俗纷争、功名利欲、得失忧患,都如旧梦般地淡去,只觉置身在简单淳朴的大自然,回返无知的天真。那一刻的宁静,不知胜读多少修身养性的书篇。
多年来,在都市里奔忙,都市是属于“人”的世界,是属于“机器”的世界。这世界的一切音响——包括音乐会的音乐在内,都毫无美感可言。
它们嘈杂、吵闹、拘束、紧张、虚伪、造作。因此,我常捕捉远处偶尔传来的一声鸡啼。有时是清晨,有时却在阴雨未晴的午后。但不管是在清晨,或在午后,那一声孤独而悠然的长鸣都可以给我带来很久很久的宁静,很多很多的对田园生活的幻念和向往。那生活缓慢的拍子,低舒的节奏,宽敞的空间,辽阔的视野,多量而俭朴的食粮,淡泊的襟怀;飘逸的想象。在那样的生活里,人们才不致不自己逼得那么高,那么尖锐;才不致把渺小的自己吹涨到使自己无法负荷的那么夸大与狂妄。在那样的生活里,人们才可以了解到“降落”的安稳与舒泰,才可以找回自己,返璞归真,在那亲切的泥土、葱茏的绿野、清洁的泉水、简单的衣着上去发现与世无争的安闲,去发现“人生不满百,常怀千岁忧”的可笑和愚昧。真正可喜的静,并不是全无声息的静,而是当有一种声音使你发现自然的时候你所感到的那种亲切安详的静。鸟语、鸡鸣,都象征着不受市声干扰的那难得的时刻,远人为,近自然,丢弃物质的征逐,发现精神和性灵,这时候,你就会觉得宁静。这宁静,事实上是一种抛开征逐之后的安闲,放下贪欲之后的怡然。
我曾在关子岭度过两个极其宁静的夜晚。而造成静的是山上的流泉。那泉水铮铮淙淙似在我枕上流过。在梦的边缘,我觉得自己像是枕着青石,身上覆的坠叶与落花,一切尘间扰攘都随着清泉柳远;一切烦乱忧虑,也随着清泉流远;一切功名利欲、得失恐惧,也随着清泉流远……在那样的怡然中,仿佛我自己也随着清泉流远而入梦。而迎接我的是山中带雾的清晨与承载我流到这里来的清泉,而我所置身的地方,恍如真正的世外桃源。
海潮的声音也曾带我入梦。在海滨那小楼上,在夏夜,我打开面海的窗子,睡在床上
,听海浪拍岸的声音,按么宏壮而深沉的,带着远古的荒凉与寂寥的声音,述说着天地创造,大海沧桑的那声音,那低沉的、感慨的、雄浑的,那述说着你不的放弃你所执着、所迷惑、所恼怒、所牵恋的一切,您必须与还的沉雄的低语中睡去,把你渺小如尘荠的喜怒悲欢轻轻放手在海流中。
自从我发现我是何等的喜爱这些属于自然的声音,我领悟我进来为什么很少去听音乐会。我厌烦音乐会的闷热,音乐听众的嚣杂,演奏者的造作;我也厌烦正襟危坐的约束,强作欣赏的虚伪。世间不是没有好的音乐,但好的太少。当作商品来传播的音乐和当作冠冕来装饰高贵的音乐,同样的是只相当于叫卖的市声和物质享受该国精神文明的那机器齿轮与马达的交响。
作文三:《声音的联想》1400字
声音的联想
星火伯乐 ://.vcspark./activity/bole.html
入春以来,在静寂的清晨或午后,常有一大群麻雀聚集在后院的尤加利树梢。那轻俏的哨音,时而一点一点,时而一串一串,时而独吟,时而合鸣,如水晶,如银铃,如雨点,如串珠,流利晶莹。在树梢的谱表上,点着音符,小小的,加着装饰音与弧线的,那么活泼俏丽地跳过来、又滑过去。
在这样的宁静里,一切的俗世纷争、名心利欲、得失忧患,都如旧梦般淡去,只觉置身在简单淳朴的大自然,回返无知无识的天真。那一刻的宁静,不知胜读多少修身养性的书篇。
多年来,在都市里奔忙,都市是属于“人”的世界,是属于“机器”的世界。这世界的一切响声,包括音乐会的音乐在内,都毫无美感可言。
它们嘈杂、吵闹、拘束、紧张、虚伪、造作。因此,我常捕捉远处偶尔传来的一声鸡啼。有时是在清晨,有时却在阴雨未晴的午后。但不管是在清晨,或是在午后,那一声孤独而悠然的长鸣都可以给我带来很久很久的宁静,很多很多的对田园生活的怀念和向往。那生活有着缓慢的拍子,低舒的节奏,宽敞的空间,辽阔的视野,淡泊的襟怀,飘逸的想象。在那样的生活里,人属于大自然;在那样的生活里,才能触摸到生命的真谛;在那样的生活里,人们才不敢把自己逼得那么高,那么尖锐,才不致把渺小的自己吹胀到使自己无法负荷的那么夸大与狂妄;在那样的生活里,人们才可以了解到“降落”的安稳与舒泰,才可以找回自己,返璞归真,在那亲切的泥土、葱茏的绿野、清洁的泉水、简单的衣着上去发现与世无争的安闲,
去发现“人生不满百,常怀千岁忧”的可笑和愚昧。真正可喜的静,并不是全无声息的静,而是当有一种声音使你发现自然的时候你所感到的那种亲切安详的静。鸟语、鸡鸣,都象征着不受市声干扰的那难得的时刻,远人为,近自然,丢弃物质的争逐,发现精神和性灵,这时候,你就会觉得宁静,事实上是一种抛开争逐之后的安闲,放下物欲之后的怡然。
我曾在关子岭度过两个极其宁静的夜晚,而造成静的是山上的流泉。那泉水铮铮琮琮似在我枕上流过。在梦的边缘,我觉得自己像是枕着青石,身上覆盖着坠叶与落花,一切城间扰攘都随着清泉流远,一切铭心利欲、得失恐惧,也随着清泉流远。在那样的怡然中,仿佛我自己也随着清泉流远而入梦,迎接我的是山中带雾的清晨与承载我流到这里来的一汪清泉,我置身的地方,恍如真正的世外桃源。
海潮的声音也曾带我入梦。在海滨那小楼上,在夏夜,我打开面海的窗子,睡在床上,听海浪拍岸的声音,那么宏壮而深沉的带着远古的荒凉与寂寥的声音,述说着天地创造、大海沧桑的声音,那低沉的、感慨的、雄浑的述说,使你不得不放弃你执着、迷惑、恼怒、牵恋的一切。您必须在海的沉雄的低语中睡去,把你渺小如尘芥的喜怒悲欢轻轻放手在海流中。
自从我发现我是何等喜爱这些属于自然的声音,我顿悟我近来为什么很少去听音乐会。我厌烦音乐会场的闷热,音乐听众的嚣杂;我厌烦音乐的沉闷,演奏者的造作;我也厌烦正襟危坐的约束,强作欣赏的虚伪。时间不是没有好的音乐,但好的太少。当做商品来传播的音乐和当做冠冕来装饰高贵的音乐,同样只相当于叫卖的市声和那机器齿轮与马达的交响。
星火伯乐
作文四:《声音的联想 罗兰》1300字
声音的联想 罗兰
声音的联想入春以来,在静寂的清晨或午后,常有一大群麻雀,聚集在后院的尤加利树梢。那轻俏的哨音,时而一点一点,时而一串一串,时而独吟,时而合鸣,玲珑剔透;如水晶,如银铃,如雨点,如串珠,流利晶莹。在树梢的谱表上,点着音符;小小的,加着装饰音与弧线的,那么活泼俏丽的跳过来、又滑过去。这一串串的音符,就织成成了一片蕴藏者生机的宁静。在这样的宁静里,一切的俗世纷争、名心利欲、得失忧患,都如旧梦舨的淡去,只觉置身在简单淳朴的大自然,回返无知无识的天真。那一刻的宁静,不知胜读多少修身养性的书篇。多年来,在都市里奔忙,都市是属于"人"的世界,是属于"机器"的世界。这世界的一切响声--包括音乐会的音乐在内,都毫无美感可言。它们嘈杂、吵闹、拘束、紧张、虚伪、造作。因此,我常捕捉远处偶尔传来的一声鸡啼。有时是在清晨,有时却在阴雨未情的午后。但不管是在清晨,或在午后,那一声孤独而悠然的长鸣都可以给我带来很久很久的宁静,很多很多的对田园生活的怀念和向往。那生活缓慢的拍子,低舒的节奏,宽敞的空间,辽阔的视野,淡薄的襟怀,飘逸的想象。在那样的生活里,人是属于大自然。在那样的生活里,才能触摸道生命的真谛。在那样的生活里,人们才不敢把自己逼得那么高,那么尖锐;才不致把渺小的自己吹胀道使自己无法负荷的那么夸大与狂妄。在那样的生活里,人们才可以了解到"降落"的安稳与舒泰,才可以找回自己,返璞归真,在那亲切的泥土、葱茏的绿野、清洁的泉水、简单的衣着上去发现与世无争的安闲,去发现"人生不满百,常怀千岁忧"的可笑和愚昧。真正可喜的静,并不是全无声息的静,而是当有一种声音使你发现自然的时候你所赶到的那种亲切安详的静。鸟语、鸡鸣,都象征着不受市声干扰的那难得的时刻,远人为,近自然,丢弃物质的争逐,发现精神和性灵,这时候,你就会觉得宁静,事实上是一种抛开征逐之后的安闲,放下物欲之后的怡然。我曾在关子岭度过两个极其宁静的夜晚。而造成静的是山上的流泉。那泉水铮铮琮琮似在我枕上流过。在梦的边缘,我觉得自己像是枕着青石,身上覆的坠叶与落花,一切城间扰攘都随着清泉流远;一切烦愁忧虑,也随这清泉流远;一切铭心利欲、得失恐惧,也随着清泉流远--在那样的怡然中,仿佛我自己也随着清泉流远而入梦。而迎接我的是山中带雾的清晨与承载我流到这里来的一汪清泉,而我所置身的地方,恍如真正的世外桃源。海潮的声音也曾带我入梦。在海滨那
小楼上,在夏夜,我打开面海的窗子,睡在床上,听海浪拍岸的声音,那么宏状而深沉的,带着远古的荒凉与寂寥的声音,述说着天地创造,大海沧桑的那声音,那低沉的、感慨的、雄浑的,那述说使你不得不放弃你随执着、所迷惑、所恼怒、所牵恋的一切。您必须在海的沉雄的低语中睡去,把你渺小如尘芥的喜怒悲欢轻轻放手在海流中。自从我发现我是何等的喜爱这些属于自然的声音,我顿悟我近来为什么很少去听音乐会。我厌烦音乐会场所的闷热,音乐听众的嚣杂;我厌烦音乐的沉闷,演奏者的造作;我也厌烦正襟危坐的约束,强作欣赏的虚伪。时间不是没有好的音乐,但好的太少。当做商品来传播的音乐和当做冠冕来装饰高贵的音乐,同样的是只相当于叫卖的市声和物质享受盖过精神文明的那机器齿轮与马达的交响。
作文五:《声音的联想》400字
聲音的聯想 – 萬聖節 四年班 白嫚筠、鄺淑蔚、魏菁儀、
張恩慈、方其惟
萬聖節是西方的節目,近年萬聖節漸漸地在香港流行起來。我當然不會錯過這個參與的機會。
萬聖節當天的晚上,我和一班好朋友穿上奇裝異服來裝扮自己,然後出發參與這個一年一度的節日。
首先,我們到處去向別人討糖果,真開心啊,然後,我們開始進入鬼屋探險。我們戰戰兢兢地緩步前進。四周只有呼吸聲和腳步聲。那裏擺放了幾個擴音機,播出一些恐佈的聲音,真可怕啊,我們經過佈置恐怖的通道,突然,一隻滿身鮮血的狗一直跟着我們,牠還向我們吠叫,叫聲巨大可怕。過了一會兒,有一隻鬼魂從一間封鎖了的房間飄出來,加上一些巨大的雷聲,真叫人毛骨悚然,嚇得我們喧嘩大叫起來。我們終於來到出口通道,我們聽到一些腳步聲,原來是一隻猛獸,牠向着我們咆吼,還與我們糾纏起來。最後,恐佈的旅程終於隨之結束。
我很享受今次的旅程,希望下次參加的是更開心、更驚險的旅程。
作文六:《[管理]声音的联想》1500字
附件:
全省推进“百村”泥草房整村整屯改造试点名单
合计(137个)
哈尔滨市,19,
道里新农镇前进村 道里区新农镇新农村 南岗区红旗乡曙光村 松北区松北镇红光村 呼兰区双井镇护路村 呼兰区双井镇勤劳村 阿城区亚沟镇岳吉村 志市元宝镇元宝村 双城市五家镇五家村 双城市周家镇东旭村 宾县宾西镇西川村 木兰县柳河镇烧窝子村 通河县浓河镇富强村 通河县浓河镇新胜村 方正县方正镇侨村 方正县宝兴乡新丰村 方正县宝兴乡石家村 依兰县宏克力镇哈蜚村 延寿县玉河乡新城村
齐齐哈尔市,15,
富拉尔基区长青乡海格村 泰来县江桥镇先进村 依安县依龙镇自强村 依安县太东乡前进村 依安县上游乡建明村 依安县依龙镇公平村 克东县克东镇光明村 克东县千丰镇宏升村 克东县宝泉镇文昌村 克山县北联镇新兴村 克山县双河乡护心村 克山县西建乡同起村 克山县北兴镇民众村 讷河市通南镇通南村 讷河市学田镇丰产村
牡丹江市,8,
东宁县绥阳镇柞木村 东宁县东宁镇大成子村 穆棱市兴源镇东村 海林市长汀镇哈达村 海林市横道河镇正南村 宁安市东京城镇于家村 林口县林口镇镇东村 林口县林口镇友谊村 佳木斯市,8,
市郊区西格木乡平安村 汤原县汤旺乡金星村 汤原县香兰镇永久村 汤原县汤原镇合作村 富锦市二龙山镇龙山村 同江市向阳乡新兴村 桦南县驼腰子镇愚公村 桦南县明义乡永昌村 大庆市,13,
肇州县兴城镇安居村 肇州县二井镇光荣村 肇源县大兴乡联结村 肇源县义顺乡西义村 林甸县黎明乡同乐村 林甸县东兴乡旭日村 林甸县花园镇齐远新村 杜蒙县一心乡前锋村 杜蒙县烟筒屯镇当乃村 杜蒙县胡吉吐莫镇东吐莫村 大同区林源镇新村 大同区林源镇长林村 高台子镇西太平村
鸡西市,4,
虎林市宝东镇东兴村 鸡东县鸡林乡鸡林村 密山市湖沿村 密山市太平乡庄内村 双鸭山市,5,
宝山区七星镇场木岗村 宝山区七星镇场上游村 集贤县集贤镇同意村 宝清县朝阳乡灯塔村 宝清县七星泡镇新民村
伊春市,5,
嘉荫县宝兴乡互助村 嘉荫县红光乡燎原村 嘉荫县红光乡马连村 嘉荫县向阳乡育强村 嘉荫县向阳乡雪水温村
七台河市,4,
茄子河区鹿山屯 新兴区红鲜村 新兴区红旗镇红光村 勃利县东岗村 鹤岗市,4,
东山区新华镇和胜村 萝北县团结镇勤俭村 绥滨县忠仁镇联合村 绥滨县绥东镇永兴村 黑河市,4,
北安市赵光镇东丰村 五大连池市龙镇发展村 嫩江县双山镇展新村 逊克县逊河镇逊河村 绥化市,18,
北林区双河镇斗胜村 北林区三井乡后九村 北林区太平川镇北星村 肇东市宋站镇小光村 庆安县同乐乡同发村 庆安县致富乡兴隆村 庆安县勤劳镇曙光村 绥棱县上集镇诺敏河村 安达市太平川镇双兴马场 安达市青肯泡乡农义村 海伦市共荣乡民强村 海伦市海北镇西安村 明水县双兴乡东双村 明水县树人乡双山村 绥棱县上集镇大兴村 望奎县火箭乡正兰西村 望奎县望奎镇厢红五村 青冈县兴华镇光华村 大兴安岭,4,
漠河县洛古河村 塔河县依西肯村 呼玛县怀柔村 呼玛县韩家园镇韩家园村 农垦总局,19,
勤得利农场第一管理区~友谊农场第二管理区一站、六管理区二站~绥滨农场8队~宝泉岭农场1、7队~尖山农场第七管理区二组、铁峰管理中心二组~嫩北农场科研站~七星泡农场第七、十居民组~嘉荫农场大岗、十二队、十七队~海伦农场8队、林场、良种队、北河~七星农场三区26作业站
森工总局,7,
穆棱林业局桦树河林场 迎春林业局曙光林场、索伦林场
绥棱林业局西北和林场、五四林场 鹤立林业局红旗林场
兴隆林业局浓河林场
作文七:《联想e470c没有声音 读《声音的联想》有感》500字
聊城开发区实验小学四年级三班李畅
今天,我读了罗兰的散文,我被其中的一篇《声音的联想》深深的吸引了。
那轻俏的哨声,时而一点一点,时而一串一串,时而独吟,时而和鸣,玲珑剔透;如水晶,如银铃,如雨点,如珠串,流行晶莹,在树梢的谱表上,点着音符;小小的,加着装饰音与弧线的,那么活泼俏丽的跳过来、滑过去;又跳过来,又滑过去。这一串串的音符,就织成了一片蕴藏着生机的宁静。在这样的宁静里,一切的俗世纷争、名心利欲、得失忧患,都如旧梦般的淡去。
那一声孤独而悠然的长鸣都可以给我带来很久很久的宁静,很多很多对田园生活的怀念和向往那生活缓慢的拍子,宽敞的空间,辽阔的视野,多量而简朴的食粮,淡泊的襟怀,飘逸的想象、、、、、、真正可喜的静,并不是全无声息的静,而是当有一种声音使你发现自然的时候,你所感到的那种亲
1
切安详的静、、、、、、
这篇散文太美了,我仿佛置身于那优美的意境中,看到了流淌的清泉,听到海浪拍岸的声音,恍如真正的世外桃源、、、、、、散文中的每一句话,每一个词语都吸引着我。我真佩服作者那超人的才华,还有对生活的感悟,我收获了许多知识~太好了~
指导老师付青
2
作文八:《《声音的联想》阅读答案》2000字
《声音的联想》阅读答案
(“128815”);《声音的联想》阅读答案
声音的联想
罗兰
?入春以来,在静寂的清晨或午后,常有一大群麻雀,聚集在后院的尤加利树巅。那轻俏的哨音,时而一点一点,时而一串一串,时而独吟,时而合鸣,玲珑剔透;如水晶,如银玲,如雨点,如珠串,流利晶莹,在树梢的谱表上,点着音符;小小的,加着装饰音与弧线的,那么活泼俏丽地跳过来、滑过去;又跳过来,又滑过去。这一串串的音符,就织成了一片蕴藏着生机的宁静。在这样的宁静里,一切的世俗纷争、名心利欲、得失忧患,都如旧梦般地淡去。只觉置身在简单淳朴的大自然,回返无知无识的天真。那一刻的宁静,不知胜读多少修身养性的书篇。
?多年来,在都市里奔忙,都市是属于”人”的世界,是属于”机器”的世界。这世界的一切音响——包括音乐会的音乐在内,都毫无美感可言。它们嘈杂、吵闹、拘束、紧张、虚伪、造作。因此,我常捕捉远处偶尔传来的一声鸡啼。有时是在清晨,有时却在阴雨未晴的午后。但不管是在清晨,或是在午后,那一片孤独而悠然的长鸣都可以给我带来很久很久的宁静,很多很多的对田园生活的怀念和向往。那生活——缓慢的拍子,低舒的节奏,宽敞的空间,辽阔的视野,多量而简朴的食粮,淡泊的襟怀,飘逸的想象。在那样的生活里,人是属于自然。在那样的生活里,才能触
摸到生命的真谛。在那样的生活里,人们才不致把自己逼得那么高,那么尖锐;才不致把渺小的自己吹胀到使自己无法负荷的那么夸大与狂妄。在那样的生活里,人们才可以了解到”降落”的安稳与舒泰,才可以找回自己,返璞归真,在那真切的泥土、葱茏的绿野、清洁的泉水、简单的衣着上去发现与世无争的安闲,去发现”人生不满百,常怀千岁忧”的可笑和愚昧。
?真正可喜的静,并不是全无生息的静,而是当有一种声音使你发现自然的时候,你所感到的那种亲切安详的静。鸟语、鸡鸣,都象征着不受市声干扰的那难得的时刻,远人为、近自然,丢弃物质的争逐,发现精神和性灵,这时候,你就会觉得宁静。这宁静,事实是一种抛开争逐之后的安闲,放下贪欲之后的怡然。
?我曾在关子岭度过两个极其宁静的夜晚。而造成那宁静的是山上的流泉。那泉水琤琤琮琮,似在我枕上流过。在梦的边缘,我觉得自己像是枕着青石。身上覆的是坠叶与落花,一切尘间扰攘都随着清泉流远;一切烦愁忧虑,也随着清泉流远;一切名心利欲、得失恐惧,也随着清泉流远。在#from本文来自学优高考网.gkstk.,全国最大的高考资源网end#那样的怡然中,仿佛我自己也随着清泉流远,而入梦。而迎接我的是山中带雾的清晨与承载我流到这里来的清泉,而我所置身的地方,恍如真正的世外桃源。
?海潮的声音也曾带我入梦。在海滨那小楼上,在夏夜,我打开面海的窗子,睡在床上,听海浪拍岸的声音,那么宏壮而深沉的,
带着远古的荒凉与寂寥的声音,述说着天地创造,人海沧桑的那声音,低沉的,感慨的,雄浑的,那述说,使你不得不放弃你所执著、所迷惑、所恼怒、所牵恋的一切。你必须在海的沉雄的低语中睡去,把你渺小如尘芥的喜怒悲欢轻轻放手,在海流中。
?自从我发现我是何等的喜欢这些属于自然的声音,我顿悟我近来为什么很少去听音乐会。我厌烦音乐会场的闷热,音乐听众的嚣杂;我厌烦音乐的沉闷,演奏者的造作;我也厌烦正襟危坐的约束,和强作欣赏的虚伪。世间不是没有好的音乐,但好的太少。当做商品来传播的音乐,和当做冠冕来装饰高贵的音乐,同样的是只相当于叫卖的市声,和物质享受盖过精神文明的那机器齿轮与马达的交响。
11(文章以麻雀“轻俏的哨音”开篇,这样的安排有何作用?(4分)
12(文章以声音为线索展开联想,请简要分析本文的思路。(6分)
13(作者喜欢什么样的声音,请结合文章简要分析。(4分)
14(文章?、?两段所写的自然界的“清泉”和“海潮”之声带给作者怎样的内心感受?请结合全文作简要分析。(6分)
参考答案:学优网整理
五(现代文阅读:文学类文本(20分)
11.麻雀“轻俏的哨音”能净化作者被都市生活、都市的音响所腐蚀侵扰的内心世界,为作者带来“一片蕴藏着生机的宁静”,(2
分)麻雀“轻俏的哨音”来自大自然,,从而引起下文。(2分)
12.文章先写麻雀声以及自己的感受(1分),接着写市声的嘈杂(1分)并引发作者的理性思考(1分)。然后写流声泉和海潮声给人的宁静感受(1分),最后写不喜欢音乐会的原因(1分)。
13.没有市声干扰的自然界的声音(天籁之音)(2分),能给人带来安静安详的感受(2分)。
14.清泉使作者的烦愁忧虑流远,在怡然自得中恍如进入世外桃源。(2分)海潮使作者感受到天地创造人海沧桑的远古与伟大,让人不得不放弃牵恋的一切。(2分)作者通过亲身感受诠释了第三段“真正可喜的静”,即不受市声干扰的远人为、近自然,丢弃物质的争逐,发现精神和性灵的安静。(2分)
作文九:《《声音的联想》阅读答案》1800字
声音的联想
罗兰
①入春以来,在静寂的清晨或午后,常有一大群麻雀,聚集在后院的尤加利树巅。那轻俏的哨音,时而一点一点,时而一串一串,时而独吟,时而合鸣,玲珑剔透;如水晶,如银玲,如雨点,如珠串,流利晶莹,在树梢的谱表上,点着音符;小小的,加着装饰音与弧线的,那么活泼俏丽地跳过来、滑过去;又跳过来,又滑过去。这一串串的音符,就织成了一片蕴藏着生机的宁静。在这样的宁静里,一切的世俗纷争、名心利欲、得失忧患,都如旧梦般地淡去。只觉置身在简单淳朴的大自然,回返无知无识的天真。那一刻的宁静,不知胜读多少修身养性的书篇。
②多年来,在都市里奔忙,都市是属于"人"的世界,是属于"机器"的世界。这世界的一切音响——包括音乐会的音乐在内,都毫无美感可言。它们嘈杂、吵闹、拘束、紧张、虚伪、造作。因此,我常捕捉远处偶尔传来的一声鸡啼。有时是在清晨,有时却在阴雨未晴的午后。但不管是在清晨,或是在午后,那一片孤独而悠然的长鸣都可以给我带来很久很久的宁静,很多很多的对田园生活的怀念和向往。那生活——缓慢的拍子,低舒的节奏,宽敞的空间,辽阔的视野,多量而简朴的食粮,淡泊的襟怀,飘逸的想象。在那样的生活里,人是属于自然。在那样的生活里,才能触摸到生命的真谛。在那样的生活里,人们才不致把自己逼得那么高,那么尖锐;才不致把渺小的自己吹胀到使自己无法负荷的那么夸大与狂妄。在那样的生活里,人们才可以了解到"降落"的安稳与舒泰,才可以找回自己,返璞归真,在那真切的泥土、葱茏的绿野、清洁的泉水、简单的衣着上去发现与世无争的安闲,去发现"人生不满百,常怀千岁忧"的可笑和愚昧。
③真正可喜的静,并不是全无生息的静,而是当有一种声音使你发现自然的时候,你所感到的那种亲切安详的静。鸟语、鸡鸣,都象征着不受市声干扰的那难得的时刻,远人为、近自然,丢弃物质的争逐,发现精神和性灵,这时候,你就会觉得宁静。这宁静,事实是一种抛开争逐之后的安闲,放下贪欲之后的怡然。
④我曾在关子岭度过两个极其宁静的夜晚。而造成那宁静的是山上的流泉。那泉水琤琤琮琮,似在我枕上流过。在梦的边缘,我觉得自己像是枕着青石。身上覆的是坠叶与落花,一切尘间扰攘都随着清泉流远;一切烦愁忧虑,也随着清泉流远;一切名心利欲、得失恐惧,也随着清泉流远。在那样的怡然中,仿佛我自己也随着清泉流远,而入梦。而迎接我的是山中带雾的清晨与承载我流到这里来的清泉,而我所置身的地方,恍如真正的世外桃源。
⑤海潮的声音也曾带我入梦。在海滨那小楼上,在夏夜,我打开面海的窗子,睡在床上,听海浪拍岸的声音,那么宏壮而深沉的,带着远古的荒凉与寂寥的声音,述说着天地创造,人海沧桑的那声音,低沉的,感慨的,雄浑的,那述说,使你不得不放弃你所执著、所迷惑、所恼怒、所牵恋的一切。你必须在海的沉雄的低语中睡去,把你渺小如尘芥的喜怒悲欢轻轻放手,在海流中。
⑥自从我发现我是何等的喜欢这些属于自然的声音,我顿悟我近来为什么很少去听音乐会。我厌烦音乐会场的闷热,音乐听众的嚣杂;我厌烦音乐的沉闷,演奏者的造作;我也厌烦正襟危坐的约束,和强作欣赏的虚伪。世间不是没有好的音乐,但好的太少。当做商品来传播的音乐,和当做冠冕来装饰高贵的音乐,同样的是只相当于叫卖的市声,和物质享受盖过精神文明的那机器齿轮与马达的交响。
11.文章以麻雀“轻俏的哨音” 开篇,这样的安排有何作用?(4分)
12.文章以声音为线索展开联想,请简要分析本文的思路。(6分)
13.作者喜欢什么样的声音?请结合文章简要分析。(4分)
14.文章④、⑤两段所写的自然界的“清泉”和“海潮”之声带给作者怎样的内心感受?请结合全文作简要分析。(6分)
参考答案:书村网整理
五.现代文阅读:文学类文本(20分)
11.麻雀“轻俏的哨音”能净化作者被都市生活、都市的音响所腐蚀侵扰的内心世界,为作者带来“一片蕴藏着生机的宁静”,(2分)麻雀“轻俏的哨音”来自大自然,,从而引起下文。(2分)
12.文章先写麻雀声以及自己的感受(1分),接着写市声的嘈杂(1分)并引发作者的理性思考(1分)。然后写流声泉和海潮声给人的宁静感受(1分),最后写不喜欢音乐会的原因(1分)。
13.没有市声干扰的自然界的声音(天籁之音)(2分),能给人带来安静安详的感受(2分)。
14. 清泉使作者的烦愁忧虑流远,在怡然自得中恍如进入世外桃源。(2分)海潮使作者感受到天地创造人海沧桑的远古与伟大,让人不得不放弃牵恋的一切。(2分)作者通过亲身感受诠释了第三段“真正可喜的静”,即不受市声干扰的远人为、近自然,丢弃物质的争逐,发现精神和性灵的安静。(2分)
作文十:《声音的联想阅读答案》1500字
阅读下面的文字,完成下题。
声音的联想
罗兰
①入春以来,在静寂的清晨或午后,常有一大群麻雀,聚集在后院的尤加利树巅。那轻俏的哨音,时而一点一点,时而一串一串,时而独吟,时而合鸣,玲珑剔透;如水晶,如银铃,如雨点,如珠串,流利晶莹,在树梢的谱表上,点着音符;小小的,加着装饰音与弧线的,那么活泼俏丽地跳过来,滑过去;又跳过来,又滑过去。这一串串的音符,就织成了一片蕴藏着生机的宁静。在这样的宁静里,一切的俗世纷争、名心利欲、得失忧患,都如旧梦般的淡去。只觉置身在简单淳朴的大自然,回返无知无识的天真。那一刻的宁静,不知胜读多少修身养性的书篇。
②多年来,在都市里奔忙,都市是属于“人”的世界,是属于“机器”的世界。这世界的一切音响——包括音乐会的音乐在内,都毫无美感可言。它们嘈杂、吵闹、拘束、紧张、虚伪、造作。因此,我常捕捉远处偶而传来的一声鸡啼。有时是在清晨,有时却在阴雨未睛的午后。但不管是在清晨,或在午后,那一声孤独而悠然的长鸣都可以给我带来很久很久的宁静,很多很多的对田园生活的怀念与向往。那生活——缓慢的拍子,低舒的节奏,宽敞的空间,辽阔的视野,多量而简朴的食粮,淡泊的襟怀,飘逸的想像。在那样的生活里;人属于自然。在那样的生活里,才能触摸到生命的真谛。在那样的生活里,人们才不致把自己逼得那么高,那么尖锐;才不致把渺小的自己吹胀到使自己无法负荷的那么夸大与猜妄。在那样的生活里,人们才可以了解到“降落”的安稳与舒泰,才可以找回自己,返璞归真,在那亲切的泥土、葱茏的绿野、清洁的泉水、简单的衣着上去发现与世无争的安闲,去发现“人生不满百,常怀千岁忧”的可笑和愚昧。
③真正可喜的静,并不是全无声息的静,而是当有一种声音使你发现自然的时候,你所感到的那种亲切安详的静。鸟语、鸡鸣、都象征着不受市声干扰的那难得的时刻,远人为、近自然,丢弃物质的争逐,发现精神和性灵,这时候你就会觉得安静。这宁静事实上是一种抛开争逐之后的安闲,放下贪欲之后的怡然。
④我曾在关子岭度过两个极其宁静的夜晚。而造成那宁静的是山上的流泉。那泉水淙淙,似在枕上流过。在梦的边缘,我觉得自己像是枕着青石,身上覆的是坠叶与落花,一切尘间扰攘都随着清泉流远,一切烦愁忧虑,也随着清泉流远,一切名心利欲、得失恐惧,也随着清泉流远。在那样的怡然中,仿佛我自己也随着清泉流远而入梦。迎接我的是山中带雾的清晨与承载我流到这里来的清泉,而我所置身的地方,恍如真正的世外桃源。
⑤海潮的声音也曾带我入梦。在海滨那小楼上,在夏夜,我打开面海的窗子,睡在床上听海浪拍岸的声音,那么宏壮而浑沉的带着远古的荒凉与寂寥的声音,述说着天地创造人海沧桑的那声音,低沉的、感慨的、雄浑的,那述说,使你不得不放弃你所执著、所迷惑、所恼怒、所牵恋的一切。你必须在海的沉雄的低语中睡去,把你渺小如尘芥的喜怒悲欢轻轻放手,在海流中。
⑥自从我发现我是何等的喜爱这些属于自然的声音,我顿悟我近来为什么很少去听音乐会。我厌烦音乐会场的闷热,音乐听众的嚣杂;我厌烦音乐的沉闷,演奏者的造作;我也厌烦正襟危坐的约束和强作欣赏的虚伪。世间不是没有好的音乐,但好的太少。当做商品来传播的音乐,和当作冠冕来装饰高贵的音乐,同样的是只相当于叫卖的市声,和物质享受盖过精神文明的那机器齿轮与马达的交响。
1.文章开篇为什么以麻雀“轻俏的哨音”入题?
2.结合文意,回答下列问题:
(1)“宁静”一词在文中多次出现,请解释其内涵。
(2)作者由“一声孤独而悠然的长鸣”将自己的联想引向乡村后,是如何展现乡村生活的?突现了其什么特点?
3.文章④、⑤两段所写的自然界的“清泉“和“海潮“之声分别带给作者怎样的内心感受?
4.文章第⑥段写自己对音乐的“顿悟”有什么作用?你是否赞同这种“顿悟”,请谈谈你的看法。
阅读答案: