作文一:《目标专一的名言警句》5100字
目标专一?的名?言警?句?
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1、契?而舍?之?,朽木?不折?;?契而不?摄?,金石?可镂?、?
2?、一次?做一?件事?,做?那一?件事?时,??要好像生?命就?是在?它上?头。?――? ?葛雷?
3?、无所?不能?的人?实在?一无?所能?,无?所不?专的?专家?实在?是一?无所??专?? ?--?韬奋??《韬奋文?集》? ?
4、许?美静?有一?首歌?叫《??你抽的烟??》,写一?个痴?情女?子跑?遍小?镇去??买他抽的?烟。?电影?《人?约黄?昏后?》里?,女?鬼站??在梁家辉?的身?后问?小店??员:有?ERE?香烟??吗,还有?“手?指淡?淡烟?草味?道,?记忆?中爱?的味?道”?为什??么总是烟?,而?不是?别的?更能?唤起??女人的缅?怀,?只有?一种?解释?:男?人对??香烟牌子?的专?一对?应了?女人?对爱?情的?专一?。―?― ??中国现代?作家? ?张爱?玲 ?
5、真?正的??爱情是专?一的?,爱?情有?领域?是非?常的?狭小?,它?狭到?只能??容下两个?人生?存;?如果?同时?爱上??几个人,?那便?不能?称做?爱情?,它?只是??感情上的?游戏?。―?― ?德国?诗人? ?席勒?
6?、那一?天,?闭目?在经?殿的?香雾?中? 蓦然?听见?你颂?经的?箴言? ?那一月?,我?转动??所有的经?筒? 不为?超度?,只?为触?摸你?的指?尖? ?那一年,?我磕?长?头匍匐?在山?路? 不为?觐见?,只?为贴?着你?的温?暖? 那一?世,?我转?山转?水转??佛塔 ?不为修?来生?,只?为途?中与?你相?见? --?--?--?-?仓央嘉?措?
7?、如果?10?%?的利润?是合?理的?,?11%?的利?润是?可以?的,?那我?只拿?9%?。?——李?嘉诚? ?
8、我?心匪?石,?不可?转也?;我?心匪??席,不可?卷也?。―?― ?我国??第一?部诗歌总??集 《诗?经》? ?
9、在?科学?上面?是没?有平?坦的?大路??可走的,?只有??那在崎岖?小路?的攀??登上不畏?劳苦?的人?,才?有希?望到??达光辉的?顶点?。—?—马?克思? ?
10?、两耳?不闻??窗外事? 一心??只做自在?人。? ?
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? ?1?、我每?看运?动会?时,?常常?这样?想:?优胜?者固?然可?敬,?但那?虽?然落后?而仍?非跑?至终??点不止的?竞技?者,?和见?了这?样竞?技者?而肃?然不?笑?的看客?,乃?正是?中国?将来?的脊?梁。?——?鲁迅? ?
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? ?2?、后皇?嘉树?,桔?徕服?兮。??受命不迁?,生?南国?兮。?深固?难从?,?更壹志?兮。?――? ?战国时?期爱?国主?义诗?人? 屈原? ?
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? ?3?、人之?才,?成于?专而?毁于?杂。??王安石?
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?4?、弈之?为数?,小?数也?,不?专心?致志?,则?不得?也。?《孟?子。?告?子》?
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?5?、技之?不精?,由?于多?心。?师旷? ?
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?6?、困难?只能?吓倒?懦夫?懒汉?,而?胜利?永远?属于?敢于?攀登?科学?高?峰的人?。—?—茅?以升? ?
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?7?、哪有?斩不?断的?荆棘?,哪?有打?不死?的豺?虎,?哪有?推不?翻的?山?岳,你?只须?奋斗?着,?猛勇?地奋?斗着?;持?续着?,永?远的?持续?着,?胜利?就?是你的?了。?——?邓中?夏?
18?、你?所贯?彻的?形象?,你?喜爱?它有?多少?百分?比,?你就?幸福?多少?百?分比。?——?司恩?鲁?
19?、顽?强的?毅力?可以?征服?世界?上任?何一?座高?峰。?——?狄更?斯?
20?、锲?而不?舍,?金石?可镂? ?荀子? 劝学? ?
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? 1?、不?成心?专一?事,?决不?能达?成一?志。?――? ?日本佛?教曹??洞宗?创始人? 道元? ?
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? ?2?、干下?去还?有?50%?成功?的希?望?,不干?便是?10?0%?的失?败。?——??王菊珍?
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?? 3、天?才就?是百?分之?一的?灵感??,加上百?分之?九十?九的?血汗?。—?—爱?迪生? ?
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? 4?、锲?而舍?之,?朽木??不折;锲?而不?舍,?金石?可镂?。—?—荀?况?
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?5?、只要?功夫?深铁?杵磨?成针?。?
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? 6?、历?史的?道路?不是?涅瓦?大街?上的??人行道,?它完?全是?在田?野中??前进的,?有时?穿过?尘埃??,有时穿?过泥?泞,?有时?横渡?沼泽?,有?时行?经丛??林。?——车尔?尼雪?夫斯?基?
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? 7?、咬?住青?山不?放松?,立?根原?在破?岩中?;千??磨万击还?坚劲??,任?尔东西南?北风?。—?—郑?板桥? ?
28?、曾经?沧海?难为?水,?除去?巫山?不是?云。? ?
29?、苏轼? ?“?不一于汝?,而??二于物”?:人?做事?心要?专一?,才?不至??于被突然?事变?所左?右。? ?
30?、胜利?的道?路是?迂回?曲折?的。?象山?间小?径一??样,这条?路有??时先?折回来,?然后?伸向?前去?;象?山间?小径?一样?,走?这条?路的?人需?要耐?心和??毅力。累?了就?歇在?路边?的人?是不?会得?到胜?利的?。—?—尼?克松? ?
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? ?1?、耐心?和持?久胜?过激??烈和狂热?。—??—拉?封?丹? 3 ?
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? 2?、学?之之??博,未若?知之?之要??;知之之?要,?未若?行之?之实?
。―??― 南宋?哲学?家、?教育?家、?诗人? ?朱熹? 《朱??子语类》? ?3 ?
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? ?3?、两耳?不闻?窗外?事,?一心?只读?圣贤?书。? ?民间的?俗语?孔子??学
琴,三?月不?知肉?味。?《论?语、?述而?》?
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?4?、逐鹿?者不?顾兔?。―?― ??西汉皇族?淮南?王? 刘安? ?3 ?
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? 5?、铁?杵成?针?,水滴?石穿?,?惟认真?坚持??所得。?
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? 6?、我?们所?需的?80?,来?自我?们所?做的?20?,。?——?理查?德??科克? ?3 ?
?7?、心不?专一?,不?能专?诚。?《淮?南子?》?
38?、读?书有?三到?,谓?心到?、眼?到、?口到?。心??不在此,?则眼?不看?仔?
细,心?眼既?不专?一,?却只?漫浪?诵读?,决?不能?记,?记不?能久?也。?三到?之?
中,心?到最?急。?心既?到矣?,眼?口岂?不到?乎,??―― ?南宋哲?学家?、教?育家?、诗?人? 朱熹??
39?、成功?的秘?笈,?对于?我们?来说?,其??实就是简?简单?单的?一句?话:??心无旁鹫?,专?心做??事做人。? ?
40?、老子?曾说?:“?天下?难事??,必做于?易;?天下?大事?,必?做于??细”。?
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?? 1、人?之才?成于?专而??毁于杂。?――? ?北宋政??治家、文?学家?? 王?安石 ?
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? ?2?、一个??人做事如?果没?有恒?心,?他是?任何?事也?做不?成功??的。—?—陈毅? ?
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? ?3?、心无?旁骛? ?旁;另?外的?;骛?:追?求。?心思?没有?另外?的追??求,形容?心思?集中?,专?心致?志?
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?4?、人之?学力??有限,术?业贵?乎专?攻。?――? ?元代文?学家? ?黄晋? 关?于专一?的名?言?
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?5?、一心?必成?多事?,多?心不?能成?一事?。宋?教仁? ?
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?6?、意不?并锐??,事不两?隆。?刘向? ?
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?7?、要想?受益?于书?本,?就必?须虚?心地?、专?一地?、诚?实地?去读?;?人在任??何时候都?不能?贪图?博学?的虚?名。?――? ?德国作?家? ?托马斯? 《效?法?基督》? ?
58?、一个?人对?于人??生愈有经?验,?对工?作就?愈专??心。 ?成功者?和失?败?者?之间,在?能力?或技?术方?面,?并不?一定?有很?显著?的差?异,??如果能力?相?等的话?,当?然专?心的?人必?定获?胜。?只要?做事?专心?一意?,他?必定?胜过?能?力虽强?,但?用心?不专?的人??。 ——?姚乐?丝??卡内?基?
59?、百?丈之?台,?其始??则一石耳?,由?是而?二石?焉,?由是?而三?石,?四?石以至?于千?万石?焉。?学习?亦然?。今?日记?一事?,明?日悟?一理?,积?久而?成?学。—?—毛?泽东? ?
60?、学贵?专,?不以?泛滥??为贤。程?頣?
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? 1?、什?么都??抓,什么?都漏?。谚?语?
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? 2?、无?专精?则不?能成?,无?涉猎??则不能通??也。--?清??梁启?超《?读?书分月?课程?》?
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? 3?、水?无点?滴量?的积?累,?难成??大江河。?人无?点滴?量的?积累?,难??成大气候?。没?有兢??兢业业的?辛苦?付出?,哪?里来?甘甜?欢畅?的成?功的?喜悦??,
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?4?、胜利?属于?最坚?忍的?人。?——?拿破?仑?
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?5?、爱情?应当?山盟?海誓?,只?有专?一的?忠贞?不渝??的爱情,?才是?真?正的爱?情。?――? ?中国现?代作??家 张爱?玲?
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? 6?、百?心不?可以?得一??人,一心?可以?得百?人。?――? ?唐代文?人? 马?总 ?
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?7?、学贵?精不?贵博?。???知??得十件而?都不?到地?,不?如知?得一?件?却到地?也。?--?戴震?《戴?东原?先生?年谱?》?
68?、唯?能不?为,??是以可以?有为?,无?所不?为者?,安?能有?所为?耶。?--?? 南宋哲?学家?、教?育家?、诗?人? 朱熹? ?
69?、即使?慢,?驰而?不息?,纵?会落?后,?纵会?失败?,但?一定?可以?达到??他所向的?目标?。—?—鲁?迅?
70?、天?下事?有难?易乎?,为?之,?则难??者亦易矣?;不?为,?则易?者亦?难?矣。(?彭端?叔)? ?
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? ?1?、男人?的爱?情如?果不?专一?,那?他和?任何?女人?在一?起都?会感?到?幸福。?――? ?英国作?家? 王尔??德
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? 2?、腾?蛇无?足而??飞,??鼠五技?而穷?。―?― ?荀况?,?战国末??期思想?家 ?荀子? 《荀?子??劝学?》?
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? 3?、百?年心?如同?,谁?限河?南北??,―― ?唐代?诗人? ?姚合?
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?4?、人若?志趣?不远??,心不在?焉,?虽学?无成?。张?载?
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?5?、加紧?学习?,抓?住中?心,?宁精?勿杂??,宁专勿?多。?--?周恩?来《??**选?集》? ?
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?6?、真正?的专?一不?是一?生只?爱一?个,?而是?跟每?位恋?人在?一起?的?时候都?能全?心全?意爱?对方?。?
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? 7?、有?所不?为,?为无?不果?。有?所不?学,?学无?不成?。―?― ?北宋?政?治家、?文学?家? ?王安石?
78?、不?一则?不专?,不?专则?不能?。―?― ??北宋文学?家? 苏轼? ?《应制?举?上两制?书》? ?
79?、曾经?沧海?难为?水,?除却?巫山?不是?云。?――? ?唐代诗?人? 元稹? ?《?离思五首?》?
80?、伟??大人物的?最明?显标?志,?就是?他坚?强的?意志?,不?管环?境变?换?到何种?地步?,他?的初?衷与?希望?仍不?会有?丝毫?的改?变,?而终?于克?服障??碍,以达?到期?望的?目的?。—?—爱??迪生 ?
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? ?1?、业精?于勤?,荒?于嬉?;?行成于?思,?毁于?随?--?韩愈?
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? 2?、青?山遮?不住?,毕?竟东?流去??。——辛?弃疾? ?
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? ?3?、人贵??专一,精?神所?至,?金石?为开?。蔡?锷?
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?4?、心无?二用? ?指做事?要专?心,??注意力必?须集?中。? ?
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作文二:《目标专一的名言警句》5100字
目标专一的名言警句
目标专一的名言警句
1、我们的未来取决于我们的目标以及为实现目标而付出的努力。— 佚名
2、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼?罗兰
3、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
4、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋
5、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白
6、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
7、崇高的目标造就崇高的品格,伟大的志向造就伟大的心灵。—泰龙?爱德华兹
8、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基
9、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
10、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
11、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——**
12、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
13、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
14、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
15、一个人的精力有限,时间有限,在有生之年,把握住自己真正的志趣与才能所在,专一地做下去,才可能有所成就。不但要有魄力,而且要有判断力,摆脱其他外务的诱惑,不为一切名利权位等等虚荣而中途改道。这样,才能促成一个人事业的辉煌。
16、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧~——孟德斯鸠
17、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——马雅可夫斯基
18、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。——赫尔巴特
19、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。——列夫?托尔斯泰
20、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
21、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
22、目标要远大,不达目的决不罢休。 —波?杰克逊
23、生活就是战斗。——柯罗连科
24、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德
25、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来~——奥斯特洛夫斯基
26、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。——契诃夫
27、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫?托尔斯泰
28、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
29、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明
30、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——程颢
31、志当存高远。——诸葛亮
32、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基
33、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游
34、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
35、所有成功人士都有目标。如果一个人不知道他想去哪里,不知道他想成为什么样的人、想做什么样的事,他就不会成功。—诺曼?文森特?皮尔
36、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,
留作青年好范畴。——吴玉章
37、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
38、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘
39、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
40、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
41、芸芸众生,孰不爱生,爱生之极,进而爱群。——秋瑾
42、先相信你自己,然后别人才会相信你。——屠格涅夫
43、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡
44、燕雀安知鸿鹄之志哉~——陈涉
45、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬
46、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——**
47、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
48、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
49、爱默生告诫我们:“当一个人年轻时,谁没有空想过,
谁没有幻想过,想入非非是青春的标志。但是,我的青年朋友们,请记住,人总归是要长大的。天地如此广阔,世界如此美好,等待你们的不仅仅是需要一对幻想的翅膀,更需要一双踏踏实实的脚~”
50、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
51、世界会给知道自己要去哪里的人让路。—拉尔夫?瓦尔多?爱默生
52、贫不足羞,可羞是贫而无志。——吕坤
53、明确的目标和执着的精神几乎可以让你实现任何理想,达成任何目标~
54、世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。——罗丹
55、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
56、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女
57、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根
58、不要慨叹生活底痛苦~慨叹是弱者??——高尔基
59、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
60、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方~——方志敏
61、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
62、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
63、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
64、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操
65、当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁
66、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索
67、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
68、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
69、设立目标,实现目标,再设立新的目标。这就是成功最快速的方法。—佚名
70、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
71、当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着~——朗费罗
72、如果你有了强烈的愿望,就要积极地迈出实现它的第一步,千万不要等待或拖延,也不必等待具备所有的条件。记住:
你可以创造一些条件~
73、一个人如果对自己的事业充满热爱,并选定了自己的工作愿望,就会自发地尽自己最大的努力去工作。如果一个人一生当中没有任何目标,那他最终就会迷失自己。
74、要达成伟大的成就,最重要的秘诀在于确定你的目标,然后开始干,采取行动,朝着目标前进。—博恩?崔西
75、当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
76、东天已经到来,春天还会远吗,——雪莱
77、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。——列夫?托尔斯泰
78、如果你的计划太详细,并且你要求严格地去实现,你的生活将成为一幅定格画。当你顽固地在寻找好的颜色时,你将很难对整幅画进行整体把握。你失去了动态中对画面进行调整的机会,并且如果某种颜料用完的话,你可能被迫停止工作。
79、确定目标,即意味着为了达到目标必然要把自己逼进艰难困苦的境地中去;不能确定目标,则意味着他是没有这种勇气的人。 ——德田虎雄
80、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠
81、私心胜者,可以灭公。——林逋
82、为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。——罗
丹
83、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
84、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
85、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
86、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
87、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。——曹植
88、人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。——丁玲
89、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯?莫尔
90、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。——鲁迅
91、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照
92、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素
93、生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天
94、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
95、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
96、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤
97、一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
98、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅
99、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼?罗兰
100、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基
101、目标渺小则成就渺小;目标远大则成就伟大。—大卫? J. 施瓦茨
102、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口~——郭小川
103、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚——郭小川
104、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。——王阳明
105、常求有利别人,不求有利自己。——谢觉哉
106、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身
体上应该是清洁的。——契诃夫
107、有了长远的目标,才不会因为暂时的挫折而沮丧。—查尔斯? C. 诺布尔
108、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
109、志不强者智不达。——墨翟
110、在追求某个人生目标的过程中,人们常常会被那些并不重要的细枝末节和毫无意义的杂事分散精力,忘记自己的初衷,甚至走到岔路上。所以要时刻提醒自己“土拨鼠哪去了,”
111、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
112、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
113、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫?托尔斯泰
114、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
115、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
116、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
117、过去属于死神,未来属于你自己。——雪莱
118、生活中许多人是习惯性羚羊思维的牺牲品。通常,问题并不是在他们朝目标努力的过程中犯错,而是他们没有坚持继续向目标努力。
119、目光远大,目标明确的人往往非常自信,而自信与人生的成败息息相关。
120、君子喻于义,小人喻于利。——孔丘(.lz13.)
121、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗
122、如果你想要快乐,设定一个目标,这个目标要能指挥你的思想,释放你的能量,激发你的希望。—安德鲁?卡耐基
、土扶可城墙,积德为厚地。——李白
作文三:《用心专一的作文素材》12900字
用心专一的作文素材
篇一:作文素材
27(阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800的文章。(60分)
两年前,一支由7名队员组成的登山队攀登珠穆朗玛峰。7名队员中,有两个人引人注目。一个是深圳万科集团董事长王石,对于登山,他充其量只是个业余爱好者,何况已经50多岁。另一个是比王石小10岁的队友,身体素质和状态特别好。人们纷纷预测,这名队员应该能第一个登顶。
整个登山过程中,那名呼声最高的队员身兼数职,他要接受记者采访,每天还要抽空上网,关注网友发的帖子,回复人们的关心和祝福。他还要全程拍摄登山过程,并把一些相关图片,按时发给家乡的电视台。王石表现得极为低调,事先约定不接受记者采访,不面对摄像机,专心登山。在海拔8000米营地宿营时,风景异常绚丽,队友们兴奋异常,纷纷跑出去欣赏美景,只有王石不为所动。到达海拔8300米的高度,那名呼声最高的队友不得不放弃登顶,此时,他的体力已消耗殆尽。最终,只有4人成功登顶,其中包括王石。
读了以上材料,你有怎样的感受呢?要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文。不
要套作,不得抄袭。
审题提示
这是一篇典型的新材料作文题目。完全可以用以果溯因的方法来确定作文的最佳立意。材料的褒贬色彩非常鲜明,中心人物王石虽然只是一个业余登山爱好者,身体素质和状态也都非最佳,但是因为他只专心登山,不去做与登山无关的事情,也不为半途中的美景所动,为最后成功登顶积攒了体力。以此作文最佳立意应该围绕“专注”“专心”来组织材料。
只围绕“不计名利”“沉稳做事”“甘于寂寞”“低调”或“不为诱惑所动”写,立意不算最佳,大概只能在二类之中给分了。
如果围绕“舍与得”“得与失”作文也属二类立意。
此外,如果从另外那位队友的角度来看,肯定他做兼职,为团队做好服务工作,勇于承担的精神,只能算做跑题作文了。
但是其他的立意应该就有所偏颇了,比如“坚持”“顽强”“仰望星空与脚踏实地”“相信自己”“谦逊”等等就有离题之嫌了。
《劝学》有关名言
1(越王勾践被吴国军队打败,忍受奇耻大辱,给吴王夫差当奴仆。三年后,他被释放回国,立志洗雪国耻。他卧薪尝胆,发愤图强,终于打败了吴国。
2(司马迁写《史记》
汉朝司马迁继承父业,立志著述史书。他游历各地,阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时,遭到了李陵之祸的株
连。但他矢志不渝,忍辱负重,身受腐刑,幽而发愤,经过十余年的艰苦奋斗,终于写成了鸿篇巨著——《史记》
3(王羲之与“墨池”
王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字,练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”,也叫“洗砚池”、“洗笔池”。其儿子王献之写字,用尽18缸水,终于成为一代书法大师。
4(达?芬奇画蛋(具体事件略)
??从此,达?芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。
5(天才来自于勤奋,成功须做事目标专一。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯。
6(张海迪砺志成才张海迪自幼就患有严重的高位截瘫,几次濒临死亡的边缘,身体可算弱小,可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16万多字的外国著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针灸技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大贡献,
7(李时珍花了31年功夫,读了800多种书籍,写了上千万字笔记,游历了7个省,收集了成千上万个单方,为了了解一些草药的解毒效果,吞服了一些剧烈的毒药,最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。
8(马克思为著《资本论》,呕心沥血,化了40多年的时间,在大英博物馆翻阅了大量的资料,他所坐的
位子下水泥地上竟留下两道深深的脚印。
9(英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,写出了《物种起源》一书。
10(法国著名物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,从几十吨的矿物中提取了几克镭。
11(牛顿和实验室。牛顿致力于光学、力学和化学的研究,经过长期的努力,发现了万有引力定律,对科学事业的发展作出了极其伟大的贡献。当人们问他是怎么发现万有引力定律的,他简单地回答说:“我一直在想、想、想??”牛顿的大部分时间都是在实验里渡过的,有时成月地呆在实验室里,不分昼夜地苦干。饿了,啃点面包,实在劳累了,就打个盹,直到在实验室里得出明确的结果,他才肯从实验室走出来,稍事休息。
6 滴水之所以能够穿石,原因只有一个,那就是目标专一,每一滴水都朝着同一方向,落在一个定点上。 “水滴的力量是微不足道的,可是它目标专一,持之以恒,所以能把石块滴穿。”
篇二:2013年高考话题作文:“专一与广博”(附范文)
2013年高考话题作文:“专一与广博”
【金题回放】阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
(1)第一个,是“一”字,一是“专一”的一。荀子说:“好一则博”,又说“用心一也”。
(2)清华老教授何兆武先生早年在西南联大读本科,在清华读研究生,读过土木、历史、中文、外文4个系,后来到清华的历史系任教,今年已91岁高龄。几年前,他的《上学记》一(本文来自:WWw.bDFQy. 千 叶 帆文摘:用心专一的作文素材)书深受学生喜爱。有人向他请教,何谓清华风格,老先生回答说,就是三个会通:中西会通、古今会通、文理会通。会通是会合疏通的意思。
(3)苹果公司创始人乔布斯以创新闻名于世,《乔布斯传》的作者艾萨克森解释说因为他“站在自然科学与人文的交界处”。
上面的材料引发了你怎样的思考,请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。要求:?自选角度,自拟标题,自定文体。?不少于800字。?不得套作,不得抄袭。
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【审题立意】多则材料作文是提供两则或两则以上的材料,要求综合这些材料立意作文。首先必须先将各则材料进行对照分析,或者求同综合,即把几则材料共同的论题或共同的观点提炼出来;或者求异比较,即看这几则材料有哪些不同点,由此说明什么问题,再扣住论题写作。
本次材料作文:第一则话题是强调“专一”问题;第二则话题是“会通”,其实就是“广博”问题;第三则材料:乔布斯“站在自然科学与人文的交界处”也是“广博”的问题。整个材料作文
应该围绕“专一与广博”的关系展开立意与构思。立意中可以以其中一个为主,但最好要联系另外一面。比如在写“专一”的时候,也要针对“会通”辩证看待,这样立意才全面。不管求同还是求异,所提出的论点尽量都要覆盖几则材料,如果只涉及部分而舍弃其他,那是不太符合要求的。
【参考范文】
融会贯通,扬起创新之帆
高三(2)班 何欣欣
唯有能如荀子而言:“专一而博”方能深入学习了解,方能做到教授何兆武的知识会合疏通,方能如乔布斯以创新行走于世。
因此,我们必须以“专一”为始,继而融会贯通,然后高扬创新的理想之帆~
首先,“专一而博”,认真学习,深入钻研。
孔子年少努力学习,知识渊源,辞官待家不忘提升自我,努力钻研,深入思考各种问题,终使自己学富五车,留下“韦编三绝”的佳话,成就自己弟子三千的博学。
三国时代的“卧龙”,深居南阳,躬耕山野之余在摒除外界干扰下认真钻研军事、地理、气象,终使他能在三国战乱中做到“运筹帏幄当中,决胜千里之外”。
专一而博,专一方能心无杂念,方能深入思考,方能为自己的成功人生除去荆棘,方能万向光明的人生之路。
继而,专一而博后必须要能够会合疏通,灵活运用。
李时珍深入学习医药之理,同时费尽半生时间踏遍大川河山寻访医药,修正前人的错处,使自己的学识与经历会合疏通,编著出一本救助世人、流传后人的瑰宝《本草纲目》。
同样的一位物理学家法拉第,深入学习物理知识,一次次地做实验推导,把实践与研究理论会合疏通,发现了法拉第电池感应定律,为后世人打开了一个新的时代。
博学而后会合疏通,凝注的滴滴精华照耀、温暖世人,引领世人步入美好未来。
会合疏通后必须能够创新,方能使得技术革新,科技进步,社会发展。
苹果砸在牛顿头上,引出了牛顿定律,推动物理学史进程;苹果被乔布斯啃了一口,使得手机在一次次的研发中变薄变得功能多种多样,推动了当代科技的进程。
专一而博,融会贯通,扬起创新之帆。每一步都是多诺米骨牌的一张,缺一不可。 若要扬起理想创新的人生之帆,请从“专一”做起吧~
用心专一铸就成功
高三(1)班 区贵芳
荀子说:“好一则博,用心一也”。也就是说,做任何事情,我们都需要用心专一。 成功需要执着专一的心态。苏武置身荒蛮之地十九年,茕茕孑立,形影相吊。他与朔风冷月为伍,与寒霜飞雪作伴,多少个与寒星相拥的夜晚,他点燃专一信念的火焰;十
九个孤独的春秋,他执着地履行使命。是他坚定专一的的信念让他经受绝望的煎熬,让他完成使命回到久别的家乡。
执着专一的心态是明亮的,它可以引领我们走向成功。
“保安哥”訾立的老家在黑龙江省牡丹江市的农村,今年27岁的他是家里的独子。在高二那年辍学回家种田,后来到处打工,学过厨师,做过建筑工人。2011年8月东风中学招聘了一批保安,訾立成为其中的一员。因为一直怀揣着一个大学梦,訾立开始了白天在学校里读书,晚上在学校当保安的半工半读的生活。他专心地做好这两件事,心无杂念。2012年,勤奋的他终于以620分的高分考取了天津大学。“苦心人,天不负”,他就以这种勤奋专注的心来助他圆大学梦。
回首感动中国十大人物之一“隐形翅膀”刘伟,他10岁时因一场可怕的事故而被截去又臂。22岁挑战吉尼斯世界纪录,一分钟打出233个字母,成为世界用脚打字最快的人;23岁登上维也纳金色大厅舞台,让世界见证了中国男孩的奇迹。他说:“我从来没有把我当成什么特殊群体,是你们用手做的东西,我用脚做,只是换了一种方式,没有什么不一样。”可见,当命运的绳索无情地缚住双臂,当别人的目光叹息生命的悲哀,他依然固执地为梦想插上翅膀,用双脚在琴键上写下“相信自己,只要用心,就可以。”那一段段轻盈的旋律,正是他努力飞翔的轨迹。没错,只要用以东,就可无悔,成功会在你前面向你招手。
在许多方面,用心专一有着不可低估的作用。伽利略在偶然间
注意到比萨大教堂上方挂着的一只钟不停地来回摆动,由此得出了著名的钟摆定律。
“朱颜辞镜花辞树”,人生的岁月说长不长,说短不短,在有限时间里,我们需用心专一地去做任何一件事,使自己的人生繁华净水,流香溢梦。
专才与通才
高三(6) 谢子文
如今,我国正处于现代化建设当中,需要的就是人才。作为21世纪新时代担当者的我们,是向专才还是通才发展呢,
古代荀子说:“好一则博。”意思是喜爱一件事会懂得很多关于这件事的其他事。可是真的是“好一”就足够了吗,现实狠狠地告诉我们,这远远不足~
若一个只懂数学的中国数学家跟美国人一起谈论问题,那不是鸡同鸭讲吗,就算再配你一个只懂中英的翻译家与他,也是不足,因为两个不同领域的人交谈也会发生牛头不对马嘴的情况。因此光是专才是不足的,并且我国也是在实现培养通才的进程,不然我们的高考也不会不断改革,我们的教育体系也不会不断完善。
但是“专”也有其好处。说到这里,不能不提我们那些辛苦工作的老师。因为“专”的原因,每个老师只担任其中一个科目,致使老师可以更加专一地教导我们。更是这一一“专”起来的老师们在培养我们这些“通才”,才使我们有了飞翔的翅膀,也正因为这样,我们不能忘记这些“专才”。因此“专”能提高效率,并且
它是“通”的基础。
“通”,不是浅尝辄止,而是合流疏通。学习不是一日的事,是一个积累的过程,“冰冻三尺非一日之寒”。要全面疏通是及其困难或者说是不可能的事。那么向通才方向发展不就很难吗,也不是,“通才”是通一贯全的意思,也就是说“通”中有“专”,“专”中有“通”。通可以是多个才的集合,也可以说一才与多才的集合。因此,当我们在某一个领域达到很高的水平时或者达到自我满足是,应学会贯全其他学问以求会全。
著名的老教授何兆武先生就是我们学习的对象,他既能贯通文理,又能言中外。实现中外结合、古今结合于文理结合于一身,正能配得上“通才”之名。
“专才”与“通才”结合,更能创造出奇迹。
乔布斯“专”在于科技,“通”在于人文科学与自然科学,也就这样,使他创先的产品适合人们的选择和要求,以至于“i”系列全球火热。
通才通才,是“通”在“专”上的“才”。
【阅读参考】
广博与专攻
做好一件事已不容易,同时要做好多件事就更难了。胡适曾经说过:“理想中的学者,既能博大,又能精深。博大的方面,是它的旁搜博览;精深的方面,是他的专门学问。博大的几乎要无所不知,精深的几乎要唯他独尊、无人能及”,“这样的人,对社会
是极有用的人才,对自己也能充分享受人生的趣味。”。我的理想是做一个有建树的学者,但是要达到胡适所描绘的水平实在是太难了,如果不是不可能的话。
博与专的矛盾是一直存在的,这种矛盾体现在时间和精力的分配上。一天就那么24个小时,每个小时只有60分钟,除去睡觉、吃饭的时间,每天真正能用于工作、学习和思考的时间是十分有限的。如果把这些时间能够集中在某件工作上,并且持之以恒的话,无疑在相关领域会有所建树。但是,我常常觉得只有专业知识是远远不够的,因为个人还有自己的兴趣和志向,这样就要将一部分时间和精力消耗在其他方面。当然,要保证在做好本职工作的基础上去做其他感兴趣的事情。
博与专也是统一的,因为社会需要人们具有多方面的能力,越多越好。现在能力比知识本身更重要,关键是要学会学习的方法,这样无论将来你从事哪个行业,你都可以很快地融入角色、进入状态。我认为,博与专实际上有两个层次:一是本专业领域内的博与专;另一个是本专业与非本专业之间的博与专。对于前者,因为现代科学的分工越来越细致,我们实际的工作可能面很窄,但对深度要求的比较高,即是要求“精深”;而对于后者,可以视为满足个人的兴趣爱好和精神需求,丰富个人的人生体验,可以是五花八门、三教九流,此即所谓“博大”。
在实际的操作中,关键是要分清主次,专是根本,博是扩展;切忌本末倒置,将大量时间和精力放在非专业工作上,那就叫做
不务正业了。
博是专的基础,专是博的升华,只有在博学的基础上,才能成为拔尖的专才,好比只有在宽广、厚实的地基上,才可能建筑起高楼大厦。
通才与专才
荀子说:”用心一也”。当丁俊晖打的最后一个球稳稳入袋时,电视机前的人们欢呼起来,他们都被丁俊晖那高超的技艺与超乎常人的冷静征服了。面对话筒,这个在球桌前洒脱自如的少年却是那样羞涩、语无伦次,表述能力像一个小学生。
丁俊晖从小喜爱打台球,学习却差得很。在他的一再要求下,父亲为他租了一间空房,从此他便告别了学校生活,整天把自己关在房内钻研球技,最终一鸣惊人。当别人问及他台球之外的事物时,他几乎一无所知。
是什么成就了他,是对事物的专一。他舍弃了别人舍不去的东西,也得到了别人得不到的东西。像达?芬奇那样的旷世全才在全人类历史上也就只有那么几个,绝大多数人只中考作文能够在一个领域有所成就。越是想什么都做好的人,往往什么都是浅尝辄止,业绩平平。
豹子只能靠速度来寻找生存的空间,鹰只能靠双眼来捕捉猎物,人也一样。撇开人有限的精力不谈,进入一个领域,人的思维方式、生活习惯就基本定型,大部分人不能经受角色的转换。真正有所作为的人都懂得这个道理。
哲学家斯宾诺莎在经历了人际交往与爱情多方面挫折后,隐居起来潜心探究“人生的意义是什么,世界是怎样运行着??”。这一切让他思索得废寝忘食,直到某一天突然抬头,他发现墙上已遍布蜘蛛网。当他出名后,很多显赫部门都向他伸出橄榄枝,小学生作文但都被他一一回绝,他的理由是,那些职务不能让他再潜心钻研。
一个人角色太多便会顾此失彼,一个人方向太多便难以在任何一个方向都达到很深的造诣。体育界的强者在学术界就像一个稚童,而那些成绩出众的学生在球场上也往往只是配角。
你可以博采众家之长丰富自己,但千万不要忘了给自己的“贪心”加把锁。因为只有懂得舍弃与专一的辩证关系,人生才会更精彩。
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关于“专”与“博”的理论论据
1、学莫大于博,行莫于约。 ——唐.马总《意林.附编.袁准正书》
2、学不博则不能守约,志不笃则不能力行。——宋.程颢《二程全书》
3、多识由博学。——宋欧阳修《和圣俞》
4、博取广收,取精用弘。 ——郑振铎《赞歌朝霞般的舞蹈》
5、才须学也,非学无以广才。 ——三国.诸葛亮《诫子书》
6、人不博览者,不闻古今,不见事实,不知然否,犹目盲,耳聋,鼻病者也。——汉.王龙
7、理想中的学者,既能博大,又能精深,博大要几乎无所不知,精深要几乎唯他独尊。 ——胡适
8、君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。 ——《荀子.劝学》
9、博览多闻,学问决熟。 ——汉.王龙
10、多闻而体要,博见而善择。 ——晋.葛洪
11、读书破万卷,下毛如有神。——唐.杜甫
12、必须多读书,多读书才可以增益见闻。 ——徐特立
13、边缘科学诞生以后,要求学者们具有更广泛的学识和更联系的思维。
14、读万卷书,行万里路。 ——清.钱泳《履园丛话.读万卷书》
15、读书万卷始通神。 ——宋.苏轼《柳氏二甥求笔迹》
16、博学切问,所以广知。 ——汉.黄石公《素书.求人之志》
17、一个人一辈子只读那一类的书,范围很窄很窄,思想也永远不能开
禁。——周谷城
18、一矢不能中两的,一车不能赴两途。(明?庄元臣《叔苴子?内篇》矢:箭。的:箭靶)。
19、自古及今,未尝有两而能精者也。(《荀子?解蔽》及:到。两:兼。从古到今,没有一个人心思两用而能专精技艺的)。
20、大道貌岸然以多歧亡羊,学者以多方丧生。(《列子?符说》歧路亡羊:丢失了羊,因多歧路而找不到。歧:岔路。亡:丢失。多方:纷杂,不专一。丧生:喻失败)。
21、左手画圆,右手画方,则两不成。(《韩非子?功名》比喻做事必须专心致志,方有成就)。
22、人之才,成于专而毁于杂。(宋?王安石《上仁宗皇帝言事书》毁:失败)。
23、非精不能明其理,非博不能至于约。(《喻昌医门法》读书非精读不能领会其道理,非多读不能融会贯通掌握其要旨)。
24、学贵专,非专无以见自得。(清?康有为《广艺舟双楫》做学问重在专一而不追求驳杂,不专一就无法实现自有所得)。
25、古人之学贵专,不以泛滥为贤。(宋?程颐《文集》卷八专:专一。贤:高明)。
篇三:作文素材
作文素材
战争
? 最初的一刹那间是可怕的。没有什么比一群惊惶失措的群众更可怜的了。他们抢着去拿武器。他们叫喊着,奔跑着,有许多倒了下来。这些被袭击的坚强汉子不知道自己在做些什么,他们自己互相枪击。有些吓昏了的人从屋子里跑出来,又跑进屋子,又跑出来,不知所措地在战斗中乱窜。一家人在互相呼喊。这是一场悲渗的战斗,连妇女和小孩也卷在里面。呼啸着的炮弹拖着长
长的光芒划破黑暗。枪弹从每个黑暗的角落里放射出来。到处都是浓烟和纷乱。辎重车和炮车纠缠在一起,更加重了纷乱的程度。马儿也惊跳起来。人们践踏在受伤的人身上。地下到处是呻吟声。这些人惊惶,那些人吓昏了。兵土和军官互相找寻。在这一切中,有些人还抱着阴沉的冷漠态度。一个女的靠着一垛墙坐着,给她的婴孩哺乳,她的丈夫一条腿断了,也背靠着墙,一面流血,一面镇静地给马枪装上子弹,向前面黑暗中放枪。有些人卧倒在地上,把枪放在马车的车轮中间开放。不时爆发出一阵喧闹的喊声。大炮的巨响淹没了一切。这是非常可怕的。
? 大地在许多马蹄践踏之下,沉闷地哼哼着。葛利高里刚刚把长矛放平(他是在第一排的),他那匹马被大队马匹的洪流一冲,也驮着他拚命飞跑起来了。波勒珂甫尼科夫上尉在前面田野的灰色背景上象波浪一般起伏着。一条黑色的田垅不由自主地迎面飞来。第一连发出了震动天地的呼叫声,呼叫声也传染给第四连了。马匹先把四脚蜷成一团,然后又伸展开去,一跳就是几沙绳远。葛利高里在耳朵里的尖叫声里,又听见了夹杂着的还离得很远的噼噼啪啪的枪声。第一颗子弹飕飕响着从高空飞过,拉着长声的子弹溜子声音划破了玻璃似的天空。葛利高里把烫手的长矛木柄紧夹在肋部,夹得发痛了,手巴掌出了汗,就象涂了一层粘液似的。乱飞的子弹溜子声音逼着他把脑袋伏在潮湿的马脖子上,刺鼻的马汗臭味直往他的鼻子旦钻。他好象隔着蒙着一层哈气的望远镜玻璃,看见了战壕的褐色脊背,看见了向小城跑去的灰色人群。
机关枪不住气地在哥萨克的头顶上打过,子弹的尖叫声象扇面一样四散开去。哥萨克在前面飞跑,马蹄下面扬起了象棉絮一般的尘雾。
? 炮火耀眼,后来阻断了我们的视线。天空全是铁片的乱哄哄的声音。在我们头顶上的空间里,许许多多巨大的铁块崩裂开来,纷纷跌下。在天空下,象暴雨即来时那样漆黑一片,炮弹向四面八方投射出青。灰色的光芒。在那可以看得见的世界里,从这一头到那一头,田野在摇晃,下沉,融解,无限广大的空间跟大海一样在抖动。东方,是极其剧烈的爆炸,南方,是子弹横飞,在天顶,则是一排排开花弹,好象没有底脚的火山一样。 ??在那广大无边的地面上,尽是雨和夜色,别的什么也没有,天,上的云和地底出来的云,在地面上散落布开,混在一块儿。
爱
朋友,是你高兴时与你分享快乐;是你幸福时使幸福增倍;是你困难时使困难分解;是你孤单时帮你赶走它;是你落魄时给你鼓励的那个人。 朋友,是每个人都想拥有的人,是每个人都想变成的人。要让大家成为朋友,使朋友的关系不断巩固,需要一种叫友情的东西去浇灌。 关于朋友,在我们中国是十分看重。传统的儒家思想就十分看重,提出“诚”“信”“仁”“忠”,一直影响着我们,渗透进我们的生活,影响着我们的行为。成为我们的交友的准则。“高山流水觅知音”、“飞蓬各自远,且尽手中杯”等一系列故事是友情的深刻表现。 “在家靠父母、出门靠朋友”,这
句话就说明了朋友的重要,又说明了朋友的作用在于依靠,更在于相互依靠。而不是那种为个人私利,借朋友之名、用友情浇灌的,开出的朵朵邪恶之花的行为。前者与后者的区别在于:前者是相互依靠、相互帮助,特别在朋友困难是相互依靠、相互鼓励、相互搀扶一起走出困境;而后者在朋友春风得意时鞍前马后地“浇灌”友情;朋友困难时,明哲保身、弃之远去,更有甚者,雪上加霜,落井下石。 “患难见真情,烈火见真金”这是我们,对朋友的要求,同时也是判断友情真伪的一种标准;更是说明友情需要提炼、升华。在酒桌上称兄道弟、顺利时前呼后拥的友情不是真友情;而是在得意时的忠言逆耳、落魄时给你殷殷关切之言的友情是真友情。因为它不仅不因名利的诱惑而奉承,而且在困难中得到验证、得到升华。 “君子之交淡如水”,表明交友应无所求。只有这样我们才会独而不孤,使生活变得更加温暖、更加自在。 其实,无所求的朋友难得,不妨闭上眼,将有所求的朋友一一删去,最后还有几位,因为真正的友情是“无所求”,她不应要求什么,不依靠什么,拒绝一切契约,总是既纯净又脆弱。因此总是那么容易的被搅浑、打碎。各种书籍也介绍各种防止友情破碎的方法,但那些方法都是技术性的。一旦技术性手段进入感情领域总没有好结果。友情需要用心浇灌,用生命来培养,才能开出灿烂的友情之花。 总而言之,我们不仅要培养右情。因为我们可以没有功业,决不能没有朋友;我们需要友情,更需要警惕邪恶,防止虚伪,反对背叛。关于友情,最后让我们用余秋雨先生
的话作结尾吧~ 来一次世间,容易吗, 有一次相遇,容易吗, 叫一声朋友,容易吗, 仍然是那句话—— 学会珍惜,小心翼翼。
生活中处处都有爱,或许它来处于亲人,或许它来自于朋友。可是,我相信,更多的是来自他人的关爱。或许,这份关爱来自一个你不认识的人,但它可能会让你的心温暖许久许久。
1)爱是春天的雨,滋润着破土而出的小草;爱是夏天的雷,迎来了美丽动人的彩虹。
(2)衰老并不是真爱的对手,只要有真爱,她(他)在情人眼里永远年轻美丽。
(3)爱是什么,爱是当你漂泊时需要停靠的港湾;爱是什么,爱是你寒冷时需要拥抱的怀抱;爱是什么,爱是茫茫宇宙中最富生命力的那颗星。
(4)爱是盏灯,照亮别人,也温暖自己。捧一颗爱心上路,一生都将在爱里。爱是一种非常美好的人生情感,像花开出来,美丽别人,自己也结果实
(5)爱的最高境界是爱别人,爱的最大境界是爱天下。
(6)天平的一端放上爱情,另一边惟有放上生命。
(7)爱是最复杂的情感,但是也可能最单纯;爱是恒久的忍耐,但也可能容不下一粒尘沙。爱起于自私而终于牺牲;起于爱自己,而终于爱他人??爱大约开始总是冲动炽热的,愈久变得愈含蓄,所以有人形容爱像酒,经历的时间越长愈醇美,当然酒也可能变成醋,那是最糟糕不过的,因为"爱"的近邻就是"
恨"。
(8)只是靠了爱,生命才得以维持,得以发展。
(9)真挚的爱情不是朝夕厮守,而是双方的心灵倾慕和感情交融。
(10)诗的根是爱,爱得越深,根扎得越深。
(11)爱,人的天性;爱,社会的力量;爱,生命的源泉。没有爱,人如走兽;没有爱,社会一团黑暗;没有爱,人间一片荒凉。爱从亘古时代一直延续到了今天乃至永远,他流淌在你我的心间,流淌在每个人的血液里。
(12)爱情只是一朵开在心底的最朴素的花,如果你硬要给它加上任何点缀,那只能使这朵花更加虚伪,你加的东西越多,它越难看,直到面目全非,根本不再有爱情的影子。
(13)选择博爱,就是选择用一颗充满爱心的心去关心身边的人和事物,就是选择把自己的整颗心用于对生活的热爱和对世界的感恩。
(14)爱是河蚌口中的珍珠,那是身遭多次磨难而依然无悔时才可能产生的奇迹。
(15)"爱"是万物之根本,是人类之灵魂,有了"爱"才有了世界;"爱"是纯洁的,需要用真心营造;"爱"是无限的,不受性别、年龄、种族之限制;"爱"是脆弱的,来不得半点虚假;"爱"是健康的,经得起风雨的洗礼;"爱"是永恒的,宁愿"
化蝶"为证;"爱"是大海,表面平静,内蕴着无数惊涛、险阻。
(16)没有诺言的爱情,会让人浑身发冷。就像一个人捧了许多木柴在身边,但他的心里没有火焰,无法点燃,他依然是寒冷。那簇小火焰,也许就是我们的真爱。
(17)爱,总是要付出代价的,爱没有廉价的,没有处理的,没有大街上随便捡到的,否则,那一定是伪劣的爱。伤害,正是爱的代价中不可分割的部分,想一想:爱的时候一定有不被重视的可能,一定有不被接受的可能,一定有不得回报的可能??而获得爱,不过是许多千千万万个不可能中的一种可能而已。
(18)爱情是人生道路上的风景,你只能细细地观赏,却不能幻想天长地久地拥有。
名胜古迹 锦秋湖这个悦耳的名字能名扬遐迩,不仅有她美丽的景色和丰富的特产,还有那坐落在湖北部的古朴典雅的“五贤祠”。
初夏时节,我们骑自行车去五贤祠,沿分洪河岸北行,西岸垂柳拂水,倩影倒映;东岸,白杨参天,浓荫遮地。淙淙的流水泛起微微波纹。约行四五里,隐约看见芦苇丛中有几座瓦房,被树木环抱着,那就是“五贤祠”。
五贤祠背北向南,前临荷塘,右靠鱼池,另两面依傍着一米多高的芦苇,真是草秀水明。
站在水塘边,五贤祠的正面尽收眼底,东西大约50米,龙头大门居在中间,两侧各有一座五六米高的四角凉亭。与其说凉亭,
倒不如叫“望湖亭”。
门与亭全是瓦红色。四角向上翘起,犹如雄鹰在空中展翅。陶瓷画檐在阳光下闪闪发光,楹梁上刻有精致的花纹,给人一种幽雅古朴的感觉。
登上台阶,走向院内,正面是五间上房,东西两侧各有三间偏房。所有房屋都是瓦红色,造型奇特,古色古香。突起的房檐像鸡嘴向上噘起,房前面皆雕梁画栋,光亮光亮的。
走近上房,见中间两根柱上,有董一博题写的对联。上联是:“数代一堂汉相宋儒战国才”;下联是:“异姓五贤卧龙谪仙天下士”。上面是金红的大匾,匾上写着斗大的三个字“五贤祠”,真是轩昂壮丽。
进入屋内,五尊雕像一字儿摆着。个个魁梧、威严、庄重地坐在一米多高的筑台上。上遮绸布缎布棚,下踏青石板面。尊尊精致、细腻,个个栩栩如生。
中间是鲁仲连的塑像。据向导介绍,他是战国时齐国人,善于为人排难解纷而不受报酬。《战国策》和《史记》等书都有专文记载他的事迹。
向导指着右边一尊大像说:“他是北宋文学家苏东坡,当年他在密州知州任内,逛罢华不注山(今济南东北华山),顺小清河而下,来这里挥笔写下了?贪看翠盖拥红装,不觉湖边一夜霜,卷却天机云锦缎,纵教匹练写秋光?的著名诗篇。”他头戴一顶绿色四方平顶大帽,面容慈祥,鬓角像刀裁,眉梢如墨画。眼神中充满着文
学才华。墨黑的胡须飘在胸前,左手托着书卷,像在那里低吟奇丽的诗句。
左边的塑像是三国蜀相诸葛亮,他握羽毛长扇,眉宇间流露出足智多谋、神机妙算的才能。
排在最外的两贤,是颜?和辕固。颜?,战国时齐国人,曾隐居在“五贤祠”这个地方。
踏上西房台阶,映入眼帘的是一副对联:“识时在诸葛,致和有仲连。”
这不正是对二位贤士的高度评价吗,正面墙上写着“邦国瞻依”的横批。墙上挂满了古今诗人、画家的佳作,诗意横溢,画情丛生。
步入东房,向导指给我们看门前的对联,“渔舟唱晚归莲渚,惊阵雁寒宿芦华。”这正是来赞美锦秋湖景色的。是啊,里面全是赞美锦秋繁荣景况的诗画。真是诗意盎然,画景壮观。 游罢五贤祠,心中确有所感,这感慨都出自于对“五贤祠”的敬佩和对祠中瑰丽建筑的赞赏。天已傍晚,我们才依依不舍地离去。
自然山水
对于这些自然的山水风景,我抱着一种崇敬的心情来对待它们。这些雄峻山川、绝巚瀑布,都是大自然的杰作,是最自然的形态。这些大自然鬼斧神工的作品,其中体现、流露出一种勃勃生机,焕发着无限活力,将自然生态万物联系在一起。山是静的水是动的,山静自有肃穆之美,水动亦有柔清之美,这一动一静的结合,
陶冶着你的心灵,这最自然、最纯真的景象,将你的心灵升华,在这返璞归真的宁静之中,抛开尘世间的一切烦恼,这才是对这山、水、水、山的真正体会
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?用心专一作文素材(2017-06-07)
作文四:《关于做事专一的作文》2000字
关于做事专一的作文
锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。”本文是小编精心编辑的,关于做事专一的作文希望能帮助到你,
关于做事专一的作文篇一 有云,“兵贵神速.”红军正是因为赶在了敌人援军之前到达了卢定桥,才能夺下卢定桥.古今的事例很多.所以就有人认为快好.
快确实好.二战时,德国能在很短的时间内取得那么大的胜利,主要在于他们强调了一个快字.德军通过快速反应装甲部队在短短的几十天内,攻占了大部分的欧洲国家,此行动被合名为“闪电计划”.这次行动开创了一种战术思想,那就是依靠装甲部队出奇致胜.
我们正处在一个高速发展的社会中,有了速度,就有了竞争力就多了许多的成功.
在学习上,快预习、快作业、快记忆、快温故知新,我们就能牢牢抓住学习的主动权.做学习以外的事也要快,快吃饭、快洗衣等,又能使我们节约大量的时间投入学习,取得更为优异的成绩.
而在足球场,快也是大有用处的,为何皇家马德里这么受人欢迎,很多人都喜欢看他们的比赛,原因很简单,因为他们的进攻快,再加之流畅的配合,皇家马德里可谓攻无不克.快,
1 / 4
压制了对方,使对方的防守阵形被打乱,使对方顾此失彼,疲于应付,丧失进攻的机会.
快比慢好?
古人云,“欲速则不达.”**时期的中国,正是因为盲目追求速度,而导致生产的停顿,使得中国的实力更加落后与其它的国家了.而1978年,党的十一届三中全会以后,在**的领导下,我们“稳”字当头,一步一脚印,慢慢的推进改革,才有了快的发展速度,才取得了今天这样的成就.
球场上有句话,“谁控制了比赛的节奏,谁就控制了整场比赛.”而节奏的控制关键就在速度的把握,该快则快,快如闪电;该慢则慢,慢得让对手心焦.让对手跟着你的节奏打,是至关重要的.为什么尤文图斯能取得意甲冠军,原因在于他有强大的中场,善于控制比赛的节奏,穷于应付,从而嬴得胜利.
生活中,快使人活泼、反映敏捷、做事迅速,不拖泥带水,但往往还会使人毛躁、粗心,失误连连.慢使人沉稳、细心,做事有条不紊,但会使人死板、拖拉,错失时机.所以我们应该懂得控制节奏,该慢的时候就要慢,该快时一定要快,这样才能在人生中游刃有余,获取更多的成功.
关于做事专一的作文篇二 荀子曰,“锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。”人的强大并不体现在外表,而是一种精神,一种精神。
谁都知道专心致志,谁也都记得那两个学下棋的孩子。
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只是其中的奥妙不知有多少人记得,而真正将其树为榜样的又有几人,真正做到这种地步的又有几个,
曾在物理界的风云人物,曾夸下海口“给我一个支点,我可以翘起整个地球。”的阿基米德。当国王命他鉴定王冠是否全部由纯金制作而成的时候,在苦思冥想毫无头绪之时,却在沐浴之下得到了灵感。欣喜若狂之下,竟忘记穿衣奔出。这样的专一,不考虑时间,不考虑地点,在他的心中只有专心的问题。尽管最终没有翘起地球,但不可否认的是,他翘起了一个时代,一种精神。当一个人只专心于一个问题时,不管身在何处,在他的心中只有问题,眼里也看不见其他事物,也许这是一种境界。
巴黎时装是时尚与顶尖的结合,当然还有那风靡全球、引领时尚、体现身份地位的可奈儿5号香水。正是因为哪怕在战争期间,依旧专注于时装设计的花甲老人——可可,奈儿。战争时期,所有人都在逃难,但香奈儿却认为,服装是她生命,她的一切。他也要做出自己的一点贡献,她的风格一向简洁大方,色调以黑白为主。并且她大胆地设计女裤,女人也就是从那时起,不再单一穿裙子。而香奈儿也是在那时奠定了自己无可撼动的宝座。她将自己的事业当做自己的生命,倾注与自己的心血。她专心于服装设计,哪怕是在战争期间,这种强大的力量在老人身上体现的淋漓尽致,是专心把它推向了高峰。
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还有那专注于追求莲花的周敦颐,尽管历史什么也没有为他留下,但他却在历史的长河中留下了《爱莲说》。在长河的漂流下,传遍了千家万户,这也不枉他一生专注于追求莲花、追求君子之道。也许历史的波涛会淹没他的名字,但《爱莲说》却泛在长河之上,款款到来。
鲁迅先生笔下的孔乙己,虽然是讽刺他的愚昧、追求功名,但专心的追求却不可漠视。可不可以说孔乙己走错了方向,进错了时代,却对了精神。倘若换一个方向或者换一个时代,依旧是这么专心。孔乙己会不会不再是一个悲剧呢,错了方向可以改,没有专心就什么也没有了。
专心可以成就一个人,一个有专心的人无论做什么事,终究会有所成。因为专心才会奋不顾身,因为专心才不怕嘲讽,因为专心才令人敬佩。
荀子又曰,“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心燥也。”
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作文五:《高一作文:专一的结果》2200字
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荀子曰:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”人的强大并不体现在外表,而是一种精神,一种专一的精神。
谁都知道专心致志,谁也都记得那两个学下棋的孩子。只是其中的奥妙不知有多少人记得?而真正将其树为榜样的又有几人?真正做到这种地步的又有几个?
曾在物理界的风云人物,曾夸下海口“给我一个支点,我可以翘起整个地球。”的阿基米德。当国王命他鉴定王冠是否全部由纯金制作而成的时候,在苦思冥想毫无头绪之时,却在沐浴之下得到了灵感。欣喜若狂之下,竟忘记穿衣奔出。这样的专一,不考虑时间,不考虑地点,在他的心中只有专心的问题。尽管最终没有翘起地球,但不可否认的是,他翘起了一个时代,一种精神。当一个人只专心于一个问题时,不管身在何处,在他的心中只有问题,眼里也看不见其他事物,也许这是一种境界。
巴黎时装是时尚与顶尖的结合,当然还有那风靡全球、引领时尚、体现身份地位的可奈儿5号香水。正是因为哪怕在战争期间,依旧专注于时装设计的花甲老人——可可?奈儿。战争时期,所有人都在逃难,但香奈儿却认为,服装是她生命,她的一切。他也要做出自己的一点贡献,她的风格一向简洁大方,色调以黑白为主。并且她大胆地设计女裤,女人也就是从那时起,不再单一穿裙子。而香奈儿也是在那时奠定了自己无可撼动的宝座。她将自己的事业当做自己的生命,倾注与自己的心血。她专心于服装设计,哪怕是在战争期间,这种强大的力量在老人身上体现的淋漓尽致,是专心把它推向了高峰。
还有那专注于追求莲花的周敦颐,尽管历史什么也没有为他留下,但他却在历史的长河中留下了《爱莲说》。在长河的漂流下,传遍了千家万户,这也不枉他一生专注于追求莲花、追求君子之道。也许历史的波涛会淹没他的名字,但《爱莲说》却泛在长河之上,款款到来。
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鲁迅先生笔下的孔乙己,虽然是讽刺他的愚昧、追求功名,但专心的追求却不可漠视。可不可以说孔乙己走错了方向,进错了时代,却对了精神。倘若换一个方向或者换一个时代,依旧是这么专心。孔乙己会不会不再是一个悲剧呢?错了方向可以改,没有专心就什么也没有了。
专心可以成就一个人,一个有专心的人无论做什么事,终究会有所成。因为专心才会奋不顾身;因为专心才不怕嘲讽;因为专心才令人敬佩。
荀子又曰:“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心燥也。”
点评:一篇很有说服力的议论文,写出了专心在人生中的重要性,通过阿基米德的例子、香奈儿的例子、周敦颐的例子、孔乙己的例子,充分证明了只有专心才能是人生走向成功。
文章开头与结尾都引用了“劝学”中的句子,前后呼应,同时也是这篇议论文论述的更加严谨,对于高一的刘润来说,可以称作一篇不错的议论文,望继续努力!
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作文六:《具有目标专一、持之以恒精神的伟人》2300字
具有目标专一、持之以恒精神的伟人 具有目标专一、持之以恒精神的伟人 目标专一 一、名人名言
里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的.——鲁迅 1. 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的.——鲁迅 2.天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。 ——爱迪生 2.天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。 ——爱迪生 3.子女中那种得不到遗产继承权的幼子 子女中那种得不到遗产继承权的幼子, 3.子女中那种得不到遗产继承权的幼子,常常会通过自身奋斗获得好的 发展。而坐享其成者,却很少能成大业。 ——培根 发展。而坐享其成者,却很少能成大业。 ——培根 4.懒惰和贫穷永远是丢脸的 懒惰和贫穷永远是丢脸的, 4.懒惰和贫穷永远是丢脸的,所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒 财产,对自己隐瞒懒惰。 ——塞缪尔 塞缪尔· 财产,对自己隐瞒懒惰。 ——塞缪尔·约翰逊 5.如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感, 如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感 5.如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感,那 就错了。懒惰尽管柔弱似水,却常常把我们征服: 就错了。懒惰尽管柔弱似水,却常常把我们征服:它渗透进生活中一切 目标和行为, 蚕食和毁灭着激情和美德。 ——拉罗什富科 目标和行为, 蚕食和毁灭着激情和美德。 ——拉罗什富科 6.勤奋是好运之母 勤奋是好运之母。 ——富兰克林 6.勤奋是好运之母。 ——富兰克林 7.我们宁愿重用一个活跃的侏儒 不要一个贪睡的巨人。 ——莎士比亚 我们宁愿重用一个活跃的侏儒, 不要一个贪睡的巨人。 ——莎士比亚 7.我们宁愿重用一个活跃的侏儒, 8.如果说我有什么功绩的话 那不是我有才能的结果, 如果说我有什么功绩的话, 8.如果说我有什么功绩的话,那不是我有才能的结果,而是勤奋有毅力 的结果。 ——达 的结果。 ——达尔文
二、伟人的故事
1.**从小立志振兴中华的伟大志向。 勤奋刻苦博览群书, 1.**从小立志振兴中华的伟大志向。他勤奋刻苦博览群书,在东关模 范学校的三年学到了很多知识 他上课专心听讲,遵守纪律, 学到了很多知识。 范学校的三年学到了很多知识。 他上课专心听讲,遵守纪律,课后认真按时完 成作业,进步很快,各门功课成绩都不错,特别是作文、书法和英文, 成作业,进步很快,各门功课成绩都不错,特别是作文、书法和英文,每学期 他都名列第一。**同时受到了一
次爱国主义教育,更加激发了“ 同时受到了一次爱国主义教育 他都名列第一。**同时受到了一次爱国主义教育,更加激发了“为中华崛 起而学习的热情” 为中华之崛起而读书!”“为中华腾飞而努力奋斗 为中华腾飞而努力奋斗! 起而学习的热情”,“为中华之崛起而读书!”“为中华腾飞而努力奋斗!”, 伟人**从小就立下了这鸿鹄之志。 伟人**从小就立下了这鸿鹄之志。 2.高斯从小就勤奋好学 很早就显示出超人的数学才能。 高斯从小就勤奋好学, 学习既刻苦、 2.高斯从小就勤奋好学,很早就显示出超人的数学才能。 他学习既刻苦、 又勤奋。白天在学校里,除上课时专心听讲之外, 又勤奋。白天在学校里,除上课时专心听讲之外,他还尽量利用课外时间 钻研 数学,阅读了很多大数学的著作。高斯研究数学问题,总是持之以恒。 数学,阅读了很多大数学的著作。高斯研究数学问题,总是持之以恒。他最反 对做事半途而废。在对一些重要的定理进行证明时,总是经出多种解决、 对做事半途而废。在对一些重要的定理进行证明时,总是经出多种解决、证明 的办法,并从中发现最简法和最美妙的证明。他曾说“ 的办法,并从中发现最简法和最美妙的证明。他曾说“任何存在疑问的证明都 能算作数学的真正证明。 高斯一生专心致志、持之以恒地钻研数学, 不 能算作数学的真正证明。”高斯一生专心致志、持之以恒地钻研数学,为科 学事业的发展作出了卓越的贡献。 学事业的发展作出了卓越的贡献。 竺可桢( ),我国近代科学家 3. 竺可桢(1890—1974),我国近代科学家、教育家的一面旗帜,气象学 ),我国近代科学家、教育家的一面旗帜, 地理学界的一代宗师,献身共产主义事业的一名忠诚战士 名忠诚战士。 界、地理学界的一代宗师,献身共产主义事业的一名忠诚战士。他一生热爱祖 热爱科学和教育事业,为我们留下了许多宝贵的精神财富。 国,热爱科学和教育事业,为我们留下了许多宝贵的精神财富。竺可桢是我国 近代地理学和气象学的奠基人,他学识渊博,在气象学、地理学、 近代地理学和气象学的奠基人,他学识渊博,在气象学、地理学、自然科学史 等方面都有卓越贡献,许多研究都有重大创新,达到国际一流水平。 等方面都有卓越贡献,许多研究都有重大创新,达到国际一流水平。竺可桢胸 襟豁达开阔、治学严谨勤奋、待人宽厚至诚,堪称“品格和学问的伟人 品格和学问的伟人”。 襟豁达开阔、治学严谨勤奋、待人宽厚至诚,堪称 品格和学问的伟人 。 “水 滴石穿”的教诲成了竺可桢一生
的座右铭 从小学、中学直到大学, 的教诲成了竺可桢一生的座右铭。 滴石穿 的教诲成了竺可桢一生的座右铭。从小学、中学直到大学,他的学习成 绩一直处于领先地位。 岁的竺可桢去美国留学, 年后, 绩一直处于领先地位。1910 年,20 岁的竺可桢去美国留学,8 年后,他获得哈 佛大学博士学位回国,一直从事祖国的气象事业。 佛大学博士学位回国,一直从事祖国的气象事业。
制作人: 制作人:赵 恩
作文七:《感情不专一的检讨书》1000字
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感情不专一的检讨书
感情不专一的检讨书
小秀:
我真的不知怎么表达我现在的心情,是不是我对自己太有信心了,还是以前对别人太绝了,现在回报我了
本来天真的相信我遇到传说当中爱自己多点的人了,现在其实我也只能说还是没有,还是不够,没有传说当中的真爱,我不能怪别人为什么要开始,开始了为什么要放手,只能说不属于我,同时也在这些经历当中成长与吸取,太骄傲了自己。
过去的一年,不管是事业还是感情方面我还是考虑得不是很周到,处理事情很鲁莽,本来以为专一是好的现在想来,后路都没给自己留,得好好反省了,后悔很多次了,告诫自己不能再有后悔了
世界上永远不会只有你一人,事业上你不做的事情还有人会去做,感情上你不嫁的人有人会嫁,三思,不过时间还来得及,今年自己不管是在哪方面都的认真,信任,考虑
我错了,我错了,我错了什么,我什么都没有错。
此致~
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1、《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》 (中央党的群众路线教育实践
活动领导小组办公室)
2、《论群众路线——重要论述摘编》(中央文献出版社 党建读物出版社)
3、《厉行节约 反对浪费——重要论述摘编》(中央文献出版社)
4、《群众路线教育时间活动 党员干部读本》(国家行政学院出版社)
5、《**上海讲话实录》(人民出版社)
2 ---------------------------------------------------精美文档 值得收藏----------------------------------------------------
作文八:《多情不专一的检讨书》400字
多情不专一的检讨书范文
小丽:
我真的不知怎么表达我现在的心情,是不是我对自己太有信心了,还是以前对别人太绝了,现在回报我了
本来天真的相信我遇到传说当中爱自己多点的人了,现在其实我也只能说还是没有,还是不够,没有传说当中的真爱,我不能怪别人为什么要开始,开始了为什么要放手,只能说不属于我,同时也在这些经历当中成长与吸取,太骄傲了自己。
过去的一年,不管是事业还是感情方面我还是考虑得不是很周到,处理事情很鲁莽,本来以为专一是好的现在想来,后路都没给自己留,得好好反省了,后悔很多次了,告诫自己不能再有后悔了
世界上永远不会只有你一人,事业上你不做的事情还有人会去做,感情上你不嫁的人有人会嫁,三思,不过时间还来得及,今年自己不管是在哪方面都的认真,信任,考虑
我错了,我错了,我错了什么,我什么都没有错。
此致~
这份检讨书内容就是这样子,希望对您写检讨有所帮助~
作文九:《对感情不专一的检讨书》1000字
对感情不专一的检讨书
【一】
亲爱的老婆:
您好,我怀着沉重、愧疚的心情写下这份检讨书,严肃反省我这一段时间以来感情不忠的错误行为。此刻,我对自身这样的严重错误,以及此次错误导致的家庭纠纷,向你表示深深的抱歉与懊悔。
回顾我的错误,我是多么的不应该。由于这段时间工作应酬特别多,由于陪同几个大客户到娱乐场所,由于应酬需要与一名酒店公关人员有些来往,这段时间以来还偷偷使用手机互通短信,直到被你揭发,才使得我原形毕露。
可是我觉得此次错误的充分暴露,正好是我的一次救赎,将我在主观思想方面的错误充分暴露出来,我也深刻意识到了自己行为的错误。
我感情不忠问题的根源在于我的自我把控力不足、约束力不够、思想上存在松懈、对严重后果未有充分预见力。此刻,我深切感受到我前段时间是多么的愚蠢、多么的不应该。为了讨好客户搞出这么多事情来,差一点丢了幸福美满的家庭。
现在,我认真反省,改正错误,争取从宽处理。
此致!
【二】
1 / 2
小秀:
我真的不知怎么表达我现在的心情,是不是我对自己太有信心了,还是以前对别人太绝了,现在回报我了
本来天真的相信我碰到传说当中爱自己多点的人了,现在实在我也只能说还是没有,还是不够,没有传说当中的真爱,我不能怪别人为什么要开始,开始了为什么要放手,只能说不属于我,同时也在这些经历当中成长与吸取,太骄傲了自己。
过去的一年,不管是事业还是感情方面我还是考虑得不是很周到,处理事情很鲁莽,本来以为专一是好的现在想来,后路都没给自己留,得好好反省了,后悔很多次了,告诫自己不能再有后悔了
世界上永远不会只有你一人,事业上你不做的事情还有人会去做,感情上你不嫁的人有人会嫁,三思,不过时间还来得及,今年自己不管是在哪方面都的认真,信任,考虑
我错了,我错了,我错了什么,我什么都没有错。
此致!
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作文十:《关于专一的作文.doc》6000字
关于专一的作文作文网
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兴趣+专一=成功作文 1000字
兴趣+专一=成功
仔细观察每一个成功的人,你会发现专一和兴趣是他们实现目标的不二法门。
我个人认为一个人只要对哪方面产生了兴趣,那么只要在这个基础上去努力、去拼搏,为实现自己的人生价值去奋斗,只要在这条路上坚定不移地走下去,成功一定属于不被外界所屈服的那些人。
相反,如果一个人经常抱怨社会不公平,没有给自己足够的发展空间。三天打渔两天晒网,如果说这样都可以成功,那么还有什么成功可言呢,
我国著名的数学家华罗庚可谓是兴趣的典范。
有一次,华罗庚的妻子因有急事外出,所以照顾孩子的责任就落到了华罗庚的身上,在妻子的强行禁止下华罗庚放下手中的工作按照妻子的要求照顾
孩子,并且要到妻子回家才能去做别的事,但妻子出门后华罗庚把妻子的话完全抛到脑后,把孩子放到一旁的床上,华罗庚就继续开始自己的数学研究。妻子回家时竟发现孩子在地上躺着,华罗庚这时才想起妻子上他照顾孩子的事。
华罗庚对数学的兴趣和热爱以及他的不懈追求让他成为世界上著名的数学大师。
专注是成功的基础,只要遵循兴趣+专一=成功这个成功法则,不放弃,为了理想而战,全身心的投入当中,如果你做到了,成功离你还有多远呢,
霍金虽然是一个残疾人,但是仍然坚持自己的学术研究,与命运抗争,对自己的信念不放弃,在自己的兴趣基础之,专注的为自己的理想奋斗。
像在自己的专一的兴趣的基础之上那种永不言弃的事例还有很多,譬如:阿里巴巴的创始人马云、发明大王爱迪生等。
这些事例不是向我们揭示了成功的真理了吗,成功并不是遥不可及,它实就在我们身边,只要肯投入,全身心的投入,我们就一定能成功,成功属于我们每一个人。
不管做什么,都不能三心二意。今天你想做这件事,当你看到这件事要做到几乎遥不可及,太困难了。于是,把目标转移到另一件事上面,可你看到的只是里面的困难,把希望再次转化为失望,这样的人面临的只能是被社会淘汰。
朋友,全身心的投入到当中吧,培养自己的兴趣,专心地去做,让兴趣成为通往成功源源不断的动力。
专一=成功,永恒不变的成功法则~ 兴趣+
目标专一+持之以恒=成功作文 700字
目标专一+持之以恒=成功
——读《滴水穿石》有感
最近,我读了《滴水穿石》这篇课文,深有感触。
这篇文章通过介绍三位著名人物获得成功的典型事例,颂扬了目标专一、持之以恒的精神。李时珍从小立志学医,访名医,尝药草,历经千辛万苦,终于写成了药学巨著——《本草纲目》;爱迪生从小迷恋实验研究,一生孜孜不倦,竟拥有一千多项发明专利权??它们的成就令人瞩目,甚至改写了人类的发展史。他们这种坚持不懈、锲而不舍的精神更是令人肃然起敬~
其实,除了李时珍、爱迪生、齐白石,世界上还有许多人也同样具有这种滴水穿石的精神。
瑞典化学家、发明家诺贝尔,从小看见人们为了开通一条铁路艰苦工作,进程
缓慢,付出了承重的代价。于是,他决定发明炸药来提高工作效率。此后,他一直把兴趣放在各种炸药的发明上。即使在发明的途中实验室化为灰烬,弟弟被炸死,而父亲又被炸成残废,诺贝尔仍毫不气馁,毅然租了一条大船在马拉伦湖上搞实验。他不怕失败,终于造出能够安全运输的固体炸药——黄色炸药。这难道不是滴水穿石的精神创造的奇迹吗,先人们在艰难困苦的条件下,凭借这种精神,创造了无数的奇迹,我们这些现代人呢,难道不更应该具有这种顽强专一的精神吗,
还记得在我上小学三年级的时候,英语单词总是记不住,竟然在第一次默写只默了20分。之后,我就每天坚持不懈地背3个单词,一直背到滚瓜烂熟为止我才肯罢休。就这样,日复一日,月复一月,现在的我终于能很快地把英语单词给记住了,英语成绩在班上一直名列前茅。
《滴水穿石》给我的启示太重要了。大家要牢记:目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,就一定能够实现我们美好而又伟大的理想~
专一的结果作文 1000字
荀子曰:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”人的强大并不体现在外表,而是一种精神,一种专一的精神。
谁都知道专心致志,谁也都记得那两个学下棋的孩子。只是其中的奥妙不知有多少人记得,而真正将其树为榜样的又有几人,真正做到这种地步的又有几个,
曾在物理界的风云人物,曾夸下海口“给我一个支点,我可以翘起整个地球。”的阿基米德。当国王命他鉴定王冠是否全部由纯金制作而成的时候,在苦思冥想毫无头绪之时,却在沐浴之下得到了灵感。欣喜若狂之下,竟忘记穿衣奔出。这样的专一,不考虑时间,不考虑地点,在他的心中只有专心的问题。尽管最终没有翘起地球,但不可否认的是,他翘起了一个时代,一种精神。当一个人只专心于一个问题时,不管身在何处,在他的心中只有问题,眼里也看不见*事物,也许这是一种境界。
巴黎时装是时尚与顶尖的结合,当然还有那风靡全球、引领时尚、体现身份地位的可奈儿5号香水。正是因为哪怕在战争期间,依旧专注于时装设计的花甲老人——可可,奈儿。战争时期,所有人都在逃难,但香奈儿却认为,服装是她生命,她的一切。他也要做出自己的一点贡献,她的风格一向简洁大方,色调以黑白为主。并且她大胆地设计女裤,女人也就是从那时起,不再单一穿裙子。而香奈儿也是在那时奠定了自己无可撼动的宝座。她将自己的事业当做自己的生命,倾注与自己的心血。她专心于服装设计,哪怕是在战争期间,这种强大的力量在老人身上体现的淋漓尽致,是专心把它推向了高峰。
还有那专注于追求莲花的周敦颐,尽管历史什么也没有为他留下,但他却在历
史的长河中留下了《爱莲说》。在长河的漂流下,传遍了千家万户,这也不枉他一生专注于追求莲花、追求君子之道。也许历史的波涛会淹没他的名字,但《爱莲说》却泛在长河之上,款款到来。
鲁迅先生笔下的孔乙己,虽然是讽刺他的愚昧、追求功名,但专心的追求却不可漠视。可不可以说孔乙己走错了方向,进错了时代,却对了精神。倘若换一个方向或者换一个时代,依旧是这么专心。孔乙己会不会不再是一个悲剧呢,错了方向可以改,没有专心就什么也没有了。
专心可以成就一个人,一个有专心的人无论做什么事,终究会有所成。因为专心才会奋不顾身;因为专心才不怕嘲讽;因为专心才令人敬佩。
荀子又曰:“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心燥也。”
学要专一作文 800字
学要专一
国际数学大师陈省身和著名画家黄永玉面对记者的采访,竟回答的如出一辙:“别的什么都不会,只好……。”从中,在我们感受到大师的谦虚的同时,也深深体会到专一的学习对我们的意义。
对一种科目的仔细钻研,深入其中,把整颗心都交给它,相信我们在这一方面一定会有所建树,这就是专一学习的真正用意所在。
但有人说,现在的社会迅速发展,需要的更多的是全能型人才,要求各方面都要略通一二。实际上,专一的学习与这并不矛盾。我们只是着重的在自己感兴趣的方面下了大量的精力。
曾经看过一则故事,说是在一个地区,几乎每一个人都应懂得至少四五门语言,你经常会看到那里的这样的场面:爸爸看英语报纸,妈妈在厨房做饭时用德语唠叨,妹妹在背汉语诗歌,哥哥用西班牙语讲笑话。而他们又能互相懂得各自的语言。这样的场面也许你很羡慕,但是让人匪夷所思的是在这样一个人人能说多种语言的地区里,从来没有出现过一个大文豪,这又是为何呢,原来他们为了生计学了多种语言,但却再没有足够的精力与能力来深入的研究他们,体会他们。那里的人们又常常抱怨这样的一种生活方式。
由此可见,专一的学习能够让我们学习的更精,了解的更深入,并最终有一些成就。
除了这些,从大师的话中,我们是否也感受到了一种信心呢,当我们自己的某些科目学的不好而因此苦恼时,我们除了要努力赶上之外,也要充分发挥自己的优势,对自己感兴趣的科目要多下功夫,苦钻研,就像齐白石爷爷一样,一心一意,坚持不懈,一定会成功的~
因此我们要相信自己,只要是我们认准了的事,只要努力去做,专一的去做,朝着自己的目标,我们一定会做到,一定,即使是我们想不到,认为不可能的事,我们也会去实现它。
专一让我们走向成功作文 1100字
专一让我们走向成功
蚕夜夜吐丝成就美丽如画的丝绸,百花度过严冬的历练在春天怒放出漂亮绚烂的生命;“野火烧不尽,春风吹又生”的小草只为点缀大地。他们一生只会做一件事,却成就了非凡的生命,因为专一,所以成功……
人生在世,最怕三心二意,我们常常因贪心而想要成更多,但往往与愿违,不仅不会祝我们成功,反而成为我们走上成功的拦路虎。古人云:“一心不能二用,心无旁贷”。这些都告诉我们一个道理‘专一才能成功。当我们一旦发现了自己所感兴趣的事时,就抓住机会专心致志去研究它做好他。其他的什么都不要管不要问。“大丈夫有所为,有所不为”也是告诉我们一个道理,选择了一个必须放弃一个,鱼和熊掌不可兼得。只有专心的做一个事,才能让我们离成功越来越近,否则最后的结果只可能是一无所获,或者一无所长。所拥有的都是半精不精的次品……
“人非圣贤”每一个人都只有一颗心一双手所拥有的很多。但是成功的区只有那一件,就是你所感兴趣并专心的请与研究它的那一件。也是唯一一件我们所能成就的。每朵花都有只一个目的;那就是怒放生命,每颗草都只有一个梦想染绿大地。每条河流只有一个愿望。滋养生命。因为这唯一,所以他们专一。因为专一所以他们可以把这睡一会的事完成的如此成功,如此出色……
如果当初陈省身什么都学,就不会有今天的数学大师,正是因为他别的什么都不会所以才学数学上如此成就。须知,人生在也只有放弃一些东西,才能得到一些东西。奇迹贪心不足,像蝴蝶一样只会朝三暮四,没有专一的目标。也许会有人说;技不压身,多学一些技术肯定有好处的我否认的确会有一些好处,但是他
却成为让没发挥特长的机会,也就与成功失之交臂。每一样都只会,却不是精通。人生就是这样,专心致志地卓一件事在孤独中走上成功。三心二意的做很多事却成就了一生的碌碌无为平平庸庸。
专一,让我们走向成功。不要妄想每一件事都要做的很好,只要有一件事你能做到最好,那你便成功了。而这条路注定是孤独的,寂寞的。因为专一,才能成功~
专一作文 800字
学要专一
国际数学大师陈省身和著名画家黄永玉面对记者的采访,竟回答的如出一辙:“别的什么都不会,只好……。”从中,我们可以看出做为一代大师的谦虚,还可以让我们学习的精神——钻研。
对一种科目的仔细钻研,深入其中,把整颗心都交给它,相信我们在这一方面一定会有所建树,有所成就。这就是专一学习的真正用意所在,这也是它的本质所在。
但有人说,现在的社会高速发展,需要的更多的是全能型人才,要求各方面都要略通门径。实际上,专一的学习与这并不矛盾。我们只是着重的在自己感兴趣的方面下了大量的精力。
曾经看过一则故事,说是在一个地区,每一个人都应懂得至少四五门语言,你去哪里会看到:爸爸用英语说话,儿子写作业使的是西班牙文,妈妈看的是法语节目。但是这个地方从未出现过大文豪,这又是为什么呀,原来他们为了生计学了多种语言,没有什么精力去学习其他的。那里的人们又常常抱怨这样的一种生活方式。
由此可见,专一的学习能够让我们学习的更精透,了解的更深入和透彻,并最终获得一些成就。
除了这些,从大师的话中,我们是否也感受到了一种信心呢,当我们自己的某些科目学的不好而苦恼时,我们除了要努力赶上之外,也要充分发挥自己的优势,对自己感兴趣的科目要多下功夫,多钻研,就像齐白石爷爷一样,一心一意,坚持不懈,一定会成功的~
因此我们要相信自己,只要是我们认准了的事,只要努力去做,认真的去做,朝着自己的目标,我们一定会做到,一定,即使是我们想不到,认为不可能的事,我们也会去实现它。
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