作文一:《元宵节的由来作文 关于元宵节的作文:元宵节的由来》1600字
元宵节的由来作文 关于元宵节的作文:
元宵节的由来
关于元宵节的作文:元宵节的由来 一年一度的元宵节又到了,今年的元宵节特别热闹。
有关元宵节的由来,据说是在汉武帝时代,宫中有位宫女叫做“元宵”,很想念家中的亲人,但又无法出宫,有位大臣叫东方朔,他知道后决定要帮助元宵,于是他想了个办法。东方朔假扮成算命师,来为人民算命并说:“正月十五火焚身,就是指那天会有一位骑驴的女子,来烧这里,但只要在正月十三那天,城里的老人都到城门等候,天黑时,女子就会来,只要跪地祈求,全城便可得救。”
果然在正月十三那天来了一位骑驴的女子。女子说:“我是领旨来烧城的,但百姓求情,我就给你们一个预言:长安在劫,火烧帝阙,十六天火,燄红宵夜。”说完便离去了。汉武帝知道后请东方朔想办法,东方朔说:“听说火神爱吃汤圆,就叫元宵来做吧,毕竟她最会做汤圆,另外还要臣民一起做灯,十五晚上挂满大街小巷,并点燃爆竹,到时候,火神就会以为那是大火,一定能瞒过祂。十五的晚上元宵照东方朔的指示,果然见到自己的家人;从此以后,这个习俗就流传下来,也因为供奉的汤圆是元宵做的,所以人们也叫汤圆“元宵”,正月十五也称做“元宵节”。
每逢元宵节除了提灯笼、吃元宵外,当然各地都会办的就是
猜灯谜活动。但如今各地都有许多不同型态的节庆安排,像放天灯、放蜂炮、炸寒单等,变成每年固定举办的民俗庆典活动,也象征年节即将告一段落,代表过完元宵后,又将是上学、工作的开始了。
关于元宵节的作文:元宵节的由来相关内容:关于元宵节的作文800字:元宵灯会 今年的元宵节非比往年,因为今年是猴年也是我的本命年。因此我特别想去看看猴年的元宵灯会。唉!可惜这几天连日的阴雨,灯会能举行吗?二月六号,早上还是下着小雨的天下午竟神奇的停了,我高兴极了。...
关于元宵节的作文:元宵节观花灯 正月十五的晚上,我和爸爸妈妈一同去观灯。正月十五花灯展,在我们的古城邯郸已经是第七届了。放眼望去,中华古街两旁灯火彩照,万紫千红。街中人流如潮,恍若梦幻中的古殿仙堂。
关于元宵节的作文600字:元宵节 当当当!伴随着一阵清脆的声音,我家的元宵味道品一品比赛正式拉开了??我被选为评委,爸爸妈妈则担任厨师,负责煮元宵。我在客厅正看着电视,老爸就一把把我拉到餐厅,没办法,当评委就是难呀!一到桌前,我傻眼了!数了数大大小小有碗十来...
关于元宵节的作文800字:元宵汤圆 元宵节是中国的传统节日,每年的正月十五就是元宵节。“正月十五闹元宵,红红火火过大年。”一年一度的元宵节来临啦,家家户户都在用笑脸迎接元宵节的到来。元宵节家家户户都赶着做“元宵”我认为元宵其实是
和汤圆一样的。
关于元宵节的作文600字:元宵历险记 倒进面粉,放上水,和成面团分成小团,捏成碗形,裹进豆沙馅,捏紧口,搓圆。“哇——”我这个豆沙小元宵“诞生”了。才刚刚“出生”不久,便发生一阵“地震”,我和我的同伴被装进了花花绿绿的袋中。“放我出去!”我惊恐万分,拼命叫喊。
关于元宵节的作文470字:正月十五 烟花天地间一片灯火,温馨的让人压抑。小小的烛火溢满角角落落,烟花来了。试试探探的起了个头,就那么热热闹闹的吵开了。先来的心安理得的隐入夜色,后来的在空中伸着懒腰,像珠子般散开。
关于元宵节的作文437字:元宵节 寒假里,我参加了社区举办的一项活动元宵花灯故事讲座,可真有意思。那天上午,我们走进了鼓楼督学行署。只见每一张长木桌上都摆放着一只或两只红灯笼,讲桌后面挂着一幅画,两边是对联,屋顶上挂着几盏六角长方体的吊灯,屋子里充满了书...
关于元宵节的作文883字:观看元宵灯会 今天是元宵节,各地都在举办元宵花灯展。当然,我们淄博也不例外。张店举办了一次大型灯会,。这次花灯展和以前相比,有了明显的改善和进步,比如:治安,秩序,安全措施和警卫等等。我们从索镇开车到了张店。
作文二:《关于元宵节的作文:元宵节的由来》500字
一年一度的元宵节又到了,今年的元宵节特别热闹。
有关元宵节的由来,据说是在汉武帝时代,宫中有位宫女叫做“元宵”,很想念家中的亲人,但又无法出宫,有位大臣叫东方朔,他知道后决定要帮助元宵,于是他想了个办法。东方朔假扮成算命师,来为人民算命并说:“正月十五火焚身,就是指那天会有一位骑驴的女子,来烧这里,但只要在正月十三那天,城里的老人都到城门等候,天黑时,女子就会来,只要跪地祈求,全城便可得救。”
果然在正月十三那天来了一位骑驴的女子(其实是元宵妹妹扮的)。女子说:“我是领旨来烧城的,但百姓求情,我就给你们一个预言:长安在劫,火烧帝阙,十六天火,燄红宵夜。”说完便离去了。汉武帝知道后请东方朔想办法,东方朔说:“听说火神爱吃汤圆,就叫元宵来做吧,毕竟她最会做汤圆,另外还要臣民一起做灯,十五晚上挂满大街小巷,并点燃爆竹,到时候,火神就会以为那是大火,一定能瞒过祂。十五的晚上元宵照东方朔的指示,果然见到自己的家人;从此以后,这个习俗就流传下来,也因为供奉的汤圆是元宵做的,所以人们也叫汤圆“元宵”,正月十五也称做“元宵节”。
每逢元宵节除了提灯笼、吃元宵外,当然各地都会办的就是猜灯谜活动。但如今各地都有许多不同型态的节庆安排,像放天灯、放蜂炮、炸寒单等,变成每年固定举办的民俗庆典活动,也象征年节即将告一段落,代表过完元宵后,又将是上学、工作的开始了。
作文三:《元宵节作文100字:元宵节的由来》600字
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作文四:《关于元宵节作文:元宵节的由来》1400字
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元宵节的由来
相传,春秋时节的一天,楚昭王路过长江,看到江面上有漂浮着的东西,便命人打捞上来,仔细一看是一种外白内红可以吃的东西。为了弄清楚它究竟是什么,楚昭王便前去请教孔子。孔子看见这种飘在水上的东西之后,说:“这个东西名叫浮萍果,谁要是得到了它,就表明着个人将要复兴国家。”楚昭王便下令每年的正月十五,每家每户都要煮这种外白内红的元宵吃。
千百年来人们都还在吃着元宵,以表示人们对亲人的思念。每当过元宵节的时侯,我们一家人聚在姥姥一起聊天,等爸爸和妈妈把元宵煮好了的时侯,我和表弟表妹一起拥上去争着吃那又香又甜很滑嫩的元宵后。大家又热热闹闹地聚在一起看电视,吃糖,大家欢乐无比。
听姥姥说,原来的元宵仅是放了红糖,白糖和豆沙等普通的原料。现在已经用了一些上好的黑芝麻,巧克力,水果等。真是应有尽有。现在的元宵和原来的元宵相比味道更好、营养价值更高了。
我特别喜欢我们中国的传统节日。不仅可以吃到美食,还可以让我门团圆在一起,开开心心地渡过一个欢乐的节日。
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作文五:《元宵节的由来作文》1300字
元宵节的由来作文(一)
快到元宵节了,大家都知道,可大家知道元宵节的由来吗?让我说给你听吧!
元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。
在汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。
元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。
元宵节的由来作文(二)
今年2月28日是正月十五元宵节,元宵节里有吃元宵、舞狮子、观花灯等习俗。其中,吃元宵是一种独特的小吃,吃起来香甜甜香的,令人齿颊留香。那么,你们知道元宵节为什么要吃元宵吗,让我来讲给你听吧!
元宵起源于春秋时期的楚昭王,是楚昭王回国途中乘船在长江时,看见江面上漂着几个浮物,颜色是白的还有一点儿黄,船工捞起来献给了楚昭王。昭王在吃的时候发现里面有红如胭脂的瓤,味道鲜美。回国后,昭王命令人以山楂为瓤,仿制给臣民食用,以庆祝家国团圆。这一天,正好是正月十五,后代相沿成习。
如今,北方人称其为元宵,在南方确称“汤圆。这些与“团圆“音近,取团圆之意,又逢十五月圆之夜,象征着全家人团团圆圆,和睦幸福,人们也用此来思念离别的新人。
元宵节的由来作文(三)
传说在很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来去打它们, 有一只神鸟困为迷路而降落人间,却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒,立即传旨,下令让天兵于正月十五日到人间放火,把人间的人畜财产通通烧死。 天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就冒着生命的危险,偷偷驾着祥云来到人间,把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息,有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好,过了好久,才有个老人家想出个法子,他说:「在正月十四、十五、十六日这三天,(m.lz13.)每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了」。
大家听了都点头称 是,便分头准备去了。到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续三个夜晚都是如此,以为是大火燃烧的火焰,以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼,放烟火来纪念这个日子。
* 关于元宵节的作文500字
* 关于元宵节的作文400字
* 关于元宵节的作文300字
作文六:《元宵节的由来_小学作文》600字
元宵节的由来_小学作文
正月十五就是元宵节了,那么你们知道元宵节的来历吗,元宵节是我国主要的传统节日,也叫元夕、元夜,又称上元节,因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗,故又称灯节
在汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,太一神的祭祀活动定在正月十五。[太一,主宰宇宙一切之神,‘‘太初历’时,就已将元宵节确定为重大节日。
按中国民间的传统,在这天皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏,以示庆贺。出门赏月,燃灯放焰,喜猜灯谜,共吃圆宵庆佳节,其乐融融。
宋代更重视元宵节,赏灯活动更加热闹,赏灯活动要进行五天,灯的样式更丰富。明代要连续赏灯十天。这是中国最长的,赏灯活动虽然只有五天,但是赏灯活动规模很大,盛况空前,除燃灯之外,还燃放烟花助兴。
彩灯谜又叫打灯谜,是元宵节后来增加的一项活动,出现在宋朝。南宋时,首都临安每逢元宵节时,制谜、猜谜的人众多,都把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。如能使妖妖胆尽摧,身如束帛气如雷。一声震得人方恐,回首相看已化灰。阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。多有意思呀,因为谜语能启迪智慧,又饶又兴趣,所以流传中外,深受社会各阶层的欢迎。
民间过元宵节有吃元宵的习俗。元宵由糯米制成,或实心,或带馅。馅有豆沙,白糖,山楂,各类果料等,食用时煮,煎,蒸。人们把这种事物叫‘浮圆子’,后来又叫‘汤团[或‘汤圆’,这些名称同‘团圆’字音相近,取团圆之意,象征全家人团团圆圆,人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。
作文七:《元宵节的由来作文 元宵节的作文500字-元宵节的由来》1500字
元宵节的由来作文 元宵节的作文500字:
元宵节的由来
元宵节的作文500字:元宵节的由来
元宵节吃汤圆,团团圆圆,合家安康,过了元宵节就等于过完了新年,在那一天,我们会猜灯谜、舞龙、舞狮子,为元宵节增添了许多节日的气氛。
今天,我就去了南城百货买汤圆、饺子。商场里人山人海、商品琳琅满目,特别是冷冻柜前挤满了男女老少。我看见了许多汤圆,有芝麻味的、花生味的??样样我都喜欢,我精心挑选着,真想把所有汤圆都买回去。忽然,我看见头顶上有许多谜语,其中有一张这样写的:七八个人,围着一根柱子坐着,有一个人走开了,衣服撕破了。(打一植物)我想了又想,眉头都皱了起来:拔出一个蒜头,衣服不就撕破了吗,对,没错,是“蒜头”。妈妈也猜了一个:站是坐,睡也是坐,走也是坐??(打一动物)妈妈很快就想到了:“蛇”。于是服务员就把一个日历送给了我们,我迫不及待地把它收下了,心里无比地高兴,因为这是用智慧换来的。
吃完了晚饭,我们就煮汤圆,我先打开包装,看见了一个个又圆又白的汤圆,像十个小胖子在里面睡觉。我把水烧开,水上冒出了一个个小泡泡,我把汤圆小心翼翼地放到水里,一个个小胖子立刻沉了下去,过了几分钟,它们一个个在水里游起泳来,等煮熟了,我把它们捞起来,汤圆一个一个地粘在一起,咬一口,花
生酱从汤圆里流了出来,甜甜的,令人垂延三尺,爸爸争着说:“我也来一口。”
希望我们家能团团圆圆,家庭幸福。这个元宵节我既吃了汤圆,又猜了灯谜,真是令人难忘啊~
元宵节的作文500字:元宵节的由来相关内容:2016年关于元宵节的作文:闹元宵 今天是一年一度的元宵节,我的耳边不断响着“噼里啪啦”的爆竹声。每个人脸上都洋溢着喜悦的表情,两眼笑得都快眯成一道细缝儿。晚上,我和姐姐买了许多烟花,一起来闹元宵。...
元宵节诗词 元夕于通衢建灯夜升南楼隋炀帝************
天上转,梵声天上来;灯树千光照,花焰七枝开。月影疑流水,春风含夜梅;燔动黄金地,钟发琉璃台。正月十五夜苏味道火树银花合,星桥铁锁开,暗尘随马去,明月逐人来。
五年级学生作文:闹元宵 元宵节是我们中国的传统节日,正月十五,闹元宵。我们的小区就在今晚提前开展了闹元宵,游小区的活动。刚吃完晚饭,我就被一阵敲锣打鼓声给吸引了。接着我也迫不及待地跑下楼,加入了大家的队列。队伍的最前面,大家拉开了横幅。
自己做元宵 桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。(《上元竹枝词》清,符曾)元宵也叫汤圆、圆子。汉武帝时期,宫中有个宫女叫元宵,做汤元十分拿手,从此以后,世人就以这个宫女的名字来命名。
2016年闹元宵作文 三年级孙东东xx年正月十五,是我终生难忘的日子,因为那天英才实验学校全校师生第一次共庆我国传统节日――元宵佳节,同学们非常兴奋,满怀喜悦之情,等待这一刻的到来。全校师生吃过元宵饭,被陆续安排到会场内。
元宵节花灯 元宵节到了,家家户户挂灯笼、燃烟花、放鞭炮这是为什么呢,我带着这个问题,到书本中去找答案。我花了九牛二虎之力,才找到了答案。原来,有一位猎人无意中打死了一只神鸟,天上的玉帝听到了这件事情,大发雷廷,打算在正月十四、十五、...
元宵节的传说 点彩灯的来历传说在很久很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来打它们,有一只神鸟因为迷路而降落人间,却意外的被不知情的猎人给射死了。
关于元宵节的英语作文:The15-DaycelebrationofchineseNewyear
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作文八:《元宵节的由来和习俗 关于元宵节的作文:元宵节的由来和习俗》3700字
元宵节的由来和习俗 关于元宵节的作
文:元宵节的由来和习俗
关于元宵节的作文:元宵节的由来和习俗 农历正月十五是元宵节。又称上元节、元夜、灯节。相传,汉文帝为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱,每逢此夜,必出宫游玩,与民同乐,在古代,夜同宵,正月又称元月,汉文帝就将正月十五定为元宵节,这一夜就叫元宵。司马迁创建《太初历》,将元宵节列为重大节日。隋、唐、宋以来,更是盛极一时。《隋书?音乐志》日:“每当正月,万国来朝,留至十五日于端门外建国门内,绵亘八里,列戏为戏场”,参加歌舞者足达数万,从昏达旦,至晦而罢。当随着社会和时代的变迁,元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化,但至今仍是中国民间传统节日。
吃汤圆
吃“汤圆”是元宵节的一项重要习俗。汤圆,又名“汤团”、“元宵”。吃汤圆的风俗始于宋代,当时的汤圆称“浮圆子”,亦称“汤圆子”、“乳糖圆子”、“汤丸”、“汤团”,生意人则美其名日:“元宝”。宋元元初时,汤圆已成为元宵节的应节食品,所以人们又称它为“元宵”。
如今,北方叫元宵,南方称汤圆。元宵依馅论,分有馅和无馅两种,有馅元宵又有咸、甜、荤、素之分;按制作方法分,有手中搓制、元宵机制和竹匾水滚等诸种;按粉制区别,则有糯米面、
高梁米面等。
猜灯谜
玩灯是元宵节的一个重要项目。灯谜是元宵灯节派生出来的一种文字游戏,也叫灯虎。将谜面贴在花灯上供人猜射,谜底多着眼于文字意义,并有谜格24种,常用的有卷帘、秋千、求凤等格,已形成了一种独特的民俗文化。中国最大的一次灯谜盛会是1979年在南京举行的“九城市灯谜会猜”,设有灯谜上万条,3天里参加的人次达两万多人。
赏花灯
汉明帝永平年间,因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院”燃灯表佛”。此后,元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌。
元宵放灯的习俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市,社会富庶。在皇帝的亲自倡导下,元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗时的开元盛世,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。
宋代,元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代,
而且活动更为民间化,民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展,灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是”上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日,明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天,一直延续到今天。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义,点燃灯火有照亮前程之意,且台语灯与丁谐音代表生男孩,因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走,希望“钻灯脚生卵葩”。
踩高跷
踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种,早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子?说符》篇:“宋有兰子者,以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身,属其胫,并趋并驰,弄七剑迭而跃之,五剑常在空中,元君大惊,立赐金帛。”从文中可知,早在公元前五百多年,高跷就已流行。
表演者不但以长木缚于足行走,还能跳跃和舞剑,高跷分高跷、中跷和跑跷三种,最高者一丈多。据古籍中记载,古代的高跷皆属木制,在刨好的木棒中部做一支撑点,以便放脚,然后再用绳索缚于腿部。
表演者脚踩高跷,可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中,扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公
子、小二哥、道姑、和尚等。
表演者扮相滑稽,能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷,扮演的多是戏曲中的角色,关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演边唱,生动活泼,逗笑取乐,如履平地。
据说踩高跷这种形式,原来是古代人为了采集树上的野果为食,给自己的腿上绑两根长棍而发展起来的一种跷技活动。
舞狮子
舞狮子是我国优秀的民间艺术,每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期,南北朝时开始流行,至今已有一千多年的历史。据传说,它最早是从西域传入的,狮子是文殊菩萨的坐骑,随着佛教传入中国,舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后,和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”,也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队,后来传入民间的。两种说法都各有依据,今天已很难判断其是非。
不过,唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说:“戏有五方狮子,高丈余,各衣五色,每一狮子,有十二人,戴红抹额,衣画衣,执红拂子,谓之狮子郎,舞太平乐曲。”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘:“西凉伎,西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。”诗中描述
的是当时舞狮的情景。
在一千多年的发展过程中,狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演“武狮”为主,即魏武帝钦定的北魏“瑞狮”。小狮一人舞,大狮由双人舞,一人站立舞狮头,一人弯腰舞狮身和狮尾。
舞狮人全身披包狮被,下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴,人们无法辨认舞狮人的形体,它的外形和真狮极为相似。
引狮人以古代武士装扮,手握旋转绣球,配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”的引导下,表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧,并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。
南派狮舞以表演“文狮”为主,表演时讲究表情,有搔痒、抖毛、舔毛等动作,惟妙惟肖,逗人喜爱,也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心,并风行于港澳,东南亚侨乡。南狮虽也是双人舞,但舞狮人下穿灯笼裤,上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是“狮子郎”头戴大头佛面具,身穿长袍,腰束彩带,手握葵扇而逗引狮子,以此舞出各种优美的招式,动作滑稽风趣。南狮流派众多,有清远、英德的“鸡公狮”,广州、佛山的“大头狮”,高鹤、中山的“鸭嘴狮”,东莞的“麒麟狮”等。
南狮除外形不同外,尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多,但沉着刚健,威严有力,民间称为“刘备狮”。黑
须红面狮,人称“关公狮”,舞姿勇猛而雄伟,气概非凡。灰白胡须狮,动作粗犷好战,俗称“张飞狮”。狮子为百兽之尊,形象雄伟俊武,给人以威严、勇猛之感。
古人将它当作勇敢和力量的象征,认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗,以祈望生活吉祥如意,事事平安。
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元宵节作文:元宵节对联 银河有影,人醉春风十二楼。玉树银花,万户当门观瑞雪;欢歌笑靥,千家把酒赏花灯。龙烛凤灯,灼灼光开全盛世;玉箫金管,雍雍齐唱太平春。乐事逢春,装成锦绣辉元夜;歌声彻晓,引得嫦娥动春心。
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喜庆关于元宵节的作文200字 人们在春节的欢乐中走亲访友后,又迎来了热闹的节日——元宵节。一大早,噼哩啪啦的爆竹声就轰动了全村。大人们忙碌着,小孩们欢笑着。村民的心也随之沸腾起来。农家院子,一般只有自家人进进出出,可现在不同了,左邻右舍走家串户。
猴年元宵节作文:学做包汤圆 今天,我刚从午睡中醒来,走出大厅看见奶奶正在搓着一团粉团,我问:“奶奶你搓粉团干嘛?”奶奶说;“彬彬想吃汤圆吗?”我说:“当然想吃。”奶奶说;“想吃就动手。”我说:“好啊。
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猴年关于元宵节灯会的作文:元宵?星光?绽放 我在一角,寻你的星光。被唤作“火树银花”的星光,尽管今夜,没有月亮。前奏骤然风起,雨便是纤纤柔柔的下,朦胧了整座城。朦胧了整个元宵节。早已计划好的,要在元宵节的晚上去看灯,去看烟花。该是年年如此了吧,乐此不疲。
元宵节作文400字:人,月,圆 人,因一个“圆”字而完美;如果一个人没有一颗宽大的心,不懂得去体会别人的感受,那么,他也不用想要别人去体会他的感受。既然他已选择放弃站在圆的中心点上,只去寻找一个属于自己的世界,为了个人的利益,而在圆点上挖了一个缺口,使...
作文九:《元宵节的由来》400字
秋语呢喃编辑
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农历正月十五,是我国民间传统的元宵节,又叫灯节,旧称上元节。元宵节起源于汉朝。据说,汉高祖刘邦死后,吕后篡权。吕后死后,周勃、陈平等人,扫除诸吕,拥刘恒(即汉文帝)为主。因为扫除诸吕的日子正是正月十五日,所以将这天定为元宵节。
相传汉高祖刘邦死后,吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱,优柔寡断,大权渐渐落在吕后手中。汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下,朝中老臣,刘氏宗室深感愤慨,但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。吕后病死后,诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是,在上将军吕禄家中秘密集合,共谋作乱之事,以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中,刘囊为保刘氏江山,决定起兵讨伐诸吕,随后与开国老臣周勃。陈平取得联系,设计解除了吕禄,“诸吕之乱”终于被彻底平定。平乱之后,众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基,称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。
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作文十:《元宵节的由来》8700字
元宵節的由來
一、傳說故事(說明性故事)
有關元宵節的起源,認為是漢代宮廷的一種祭典演變而來;另一種是源自民間的 「三元節」,舊俗以農曆正月十五日為「上元」即天官大帝的生日,而農曆七月 十五日為「中元」即地官大帝的生日,而農曆十月十五日為「下元」即水官大帝 的生日,而這三元中又以「上元」最熱鬧也最受重視。
正月十五是元宵節,又稱上元,元夕或燈節,是民間多彩多姿的節日,也是春節 最後的一天,自此以後一切恢復常態,所以民間熱烈慶祝,故有小過年之稱。 元宵節是個熱鬧的節慶,活動很多舉其重要者如下:
(一 ) 上元祈福
民間將自然界分成三界,即天界、地界和水界,並予人格化。因此稱為天官、 地官和水官合稱三官大帝。正月十五上元為天官大帝生日。天官的主責是賜福, 所以 , 民間在清晨備牲醴祭拜天官大帝 , 祈求賜福 , 信徒中以漳籍移民最為虔誠。 (二 ) 元宵祭祖
上元節吃元宵可能始自宋代,不過當時稱做「浮圓子」,到明朝才改稱「元 宵」每家做元宵、煮元宵。古時為年頭佳兆,吃湯圓以象徵家福。元宵煮好後先 敬祖先,然後闔家團聚,吃元宵,已是團圓幸福。
(三 ) 迎花燈
元宵節又稱燈節 , 所以花燈是元宵節的中心活動 。 民間稱花燈為 「鼓子燈」 , 因為過去小朋友所提的燈型似鼓鑼。元宵花燈種類很多,如寺廟的綵燈、店舖的 走馬燈及兒童的鼓仔燈等。式樣種類很多,基本上可分為兩類:一是形象燈如關 刀燈、兔燈、水果燈、半燈等;另一是活動燈,是根據民間故事編製,現在多為 電動花燈,如狀元遊街、八仙賀壽、桃園結義等表現忠孝節義的民族道統。臺北 市每年元宵節在各寺廟都舉辦花燈競賽,如龍山寺、祖師廟、青山宮、保安宮、 關渡宮和松山慈佑宮,展出各式各樣、多彩多姿的花燈。
(四 ) 猜燈謎
以往燈謎都在寺廟裡舉行,因為寺廟乃民眾閒暇時聚集的場所,而且有花燈 競賽與展示,所以從前都在花燈下榜上一個謎面,到元宵夜由廟裡相關人員主持 猜燈謎,場面熱鬧而溫馨,因為可以得個獎品回家,算是小過年的吉祥兆頭。現 代猜燈謎的型態有揭諸在報章、雜誌上的,有電視轉播某個寺廟的燈謎大會,也 有在某些節目中穿插的燈謎,型態多樣化,可滿足民眾不同的需要。這也反應現 代社會中過傳統節慶的多元型態。
(五 ) 舞龍舞獅
全國各地在元宵節都有龍燈,龍是一種吉祥的神話動物,也是民族的圖騰。 臺灣早期的龍燈,長約七、八丈,在竹鼓上貼紗,作為龍形的燈龍,在龍頭和龍 身裡,點上十幾枝蠟燭,然後綁在木棒上,由十幾個人抬著走,由龍頭追逐龍珠 而起舞 , 姿態優美 , 稱為 「弄龍」 。 十五夜各地的獅陣也一起出動 , 稱為 「弄獅」 , 並表現功夫,其目的在驅邪祈安,並有賀年賀節的喜慶意義。
元宵節的傳說
關 於 元 宵 節 的 來 歷 , 民 間 有 幾 種 有 趣 的 傳 說 :傳 說 在 很 久 以 前 , 有 一 隻 神 鳥 困 為 迷 路 而 降 落 人 間 , 卻 意 外 的 被 不 知 情 的 獵 人 給 射 死 了 。 天 帝 知 道 後 十 分 震 怒 , 就 下 令 讓 天 兵 於 正 月 十 五 日 到 人 間 放 火 , 把 人 類 通 通 燒 死 。 天 帝 的 女 兒 心 地 善 良 , 不 忍 心 看 百 姓 無 辜 受 難 , 就 冒 著 生 命 的 危 險 , 把 這 個 消 息 告 訴 了 人 們 。 眾 人 聽 說 了 這 個 消 息 , 有 如 頭 上 響 了 一 個 焦 雷 。 嚇 得 不 知 如 何 是 好 。
過 了 好 久 好 久 , 才 有 個 老 人 家 想 出 個 法 子 , 他 說 :「 在 正 月 十 四 、 十 五 、 十 六 日 這 三 天 , 每 戶 人 家 都 在 家
裏 掛 起 紅 燈 籠 、 點 爆 竹 、 放 煙 火 。 這 樣 一 來 , 天 帝 就 會 以 為 人 們 都 被 燒 死 了 」 。 大 家 聽 了 都 點 頭 稱 是 , 便 分 頭 準 備 去 了 。 到 了 正 月 十 五 這 天 晚 上 , 天 兵 往 下 一 看 , 發 覺 人 間 一 片 紅 光 , 以 為 是 大 火 燃 燒 的 火 燄 , 就 稟 告 天 帝 不 用 下 凡 放 火 了 。 人 們 就 這 樣 保 住 了 生 命 及 財 產 。 為 了 紀 念 這 次 的 成 功 , 從 此 每 到 正 月 十 五 , 家 家 戶 戶 都 懸 掛 燈 籠 , 放 煙 火 來 紀 念 這 個 日 子 。
另 一 則 傳 說 則 和 吃 元 宵 的 習 俗 有 關 :相 傳 漢 武 帝 有 個 寵 臣 名 叫 東 方 朔 , 他 的 個 性 既 善 良 又 風 趣 。 如 果 宮 裏 有 誰 得 罪 了 漢 武 帝 , 總 要 靠 東 方 朔 來 講 情 。
有 一 天 冬 天 , 下 了 幾 天 大 雪 , 漢 武 帝 覺 得 有 點 無 聊 , 東 方 朔 就 到 御 花 園 去 給 武 帝 折 梅 花 。 剛 進 園 門 , 就 發 現 有 個 宮 女 淚 流 滿 面 的 準 備 投 井 。 東 方 朔 慌 忙 上 前 搭 救 , 並 問 明 她 要 自 殺 的 原 因 。 原 來 , 這 個 宮 女 名 叫 元 宵 , 家 裏 還 有 雙 親 及 一 個 妹 妹 。 自 從 她 進 宮 以 後 , 就 再 沒 和 家 人 見 面 。 每 年 到 了 臘 盡 春 來 的 時 節 , 就 比 平 常 更 加 的 思 念 家 人 。 她 想 , 既 然 不 能 在 雙 親 跟 前 盡 孝 , 還 不 如 一 死 了 之 , 於 是 才 來 投 井 。 東 方 朔 聽 了 她 的 遭 遇 , 非 常 的 同 情 她 , 就 向 她 保 證 , 一 定 設 法 讓 她 和 家 人 團 聚 。
這 一 天 , 東 方 朔 出 宮 後 , 便 在 長 安 街 上 擺 了 一 個 占 卜 攤 。 不 少 人 都 爭 著 向 他 占 卜 求 卦 。 不 料 , 每 個 人 所 占 所 求 , 都 是 「 正 月 十 六 火 焚 身 」 的 籤 語 。 一 時 之 間 , 長 安 裏 起 了 個 大 恐 慌 。 人 們 紛 紛 求 問 解 災 的 辦 法 。 東 方 朔 就 說 :「 正 月 十 三 日 傍 晚 , 火 神 君 會 派 一 位 「 赤 衣 神 女 」 下 凡 查 訪 。 她 就 是 奉 旨 燒 長 安 的 使 者 , 你 們 若 看 到 一 個 騎 粉 色 銀 驢 的 紅 衣 姑 娘 , 馬 上 跪 地 哀 求 。 那 姑 娘 便 說 :「 我 是 領 旨 來 燒 長 安 的 。 玉 帝 還 要 站 在 南 天 門 上 觀 看 。 既 承 父 老 求 情 , 我 把 抄 錄 的 偈 語 給 你 們 , 可 讓 當 今 天 子 想 想 辦 法 。 」 說 完 , 便 扔 下 一 張 紅 帖 , 揚 長 而 去 。 老 百 姓 拿 起 紅 帖 , 趕 緊 送 到 皇 宮 去 稟 報 皇 上 。 漢 武 帝 接 過 來 一 看 , 只 見 上 面 寫 著 :「 長 安 在 劫 , 火 焚 帝 闕 , 十 六 天 火 , 燄 紅 宵 夜 」 。
漢 武 帝 一 看 大 驚 , 連 忙 請 來 了 足 智 多 謀 的 東 方 朔 。 東 方 朔 假 意 的 想 了 一 想 , 就 說 :「 聽 說 火 神 君 最 愛 吃 湯 圓 , 宮 中 的 元 宵 不 是 經 常 給 你 做 湯 圓 嗎 ? 十 五 晚 上 可 讓 元 宵 做 湯 圓 。 萬 歲 焚 香 上 供 , 傳 令 京 都 家 家 都 做 湯 圓 , 一 齊 敬 奉 火 神 君 。 再 傳 諭 臣 民 一 起 在 十 六 晚 上 掛 燈 , 滿 城 點 鞭 炮 、 放 煙 火 , 好 像 滿 城 大 火 , 這 樣 就 可 以
瞞 過 玉 帝 了 。 此 外 , 通 知 城 外 百 姓 , 十 六 晚 上 進 城 觀 燈 , 雜 在 人 群 中 消 災 解 難 」 。 武 帝 聽 後 , 十 分 高 興 , 就 傳 旨 照 東 方 朔 的 辦 法 去 做。
到 了 正 月 十 六 日 長 安 城 裏 張 燈 結 綵 , 遊 人 熙 來 攘 往 , 熱 鬧 非 常 。 元 宵 的 父 母 也 帶 著 妹 妹 進 城 觀 燈 。 當 他 們 看 到 寫 有 「 元 宵 」 字 樣 的 大 宮 燈 時 , 驚 喜 的 高 喊 :「 元 宵 ! 元 宵 ! 」 元 宵 聽 到 喊 聲 , 終 於 和 雙 親 、 妹 妹 團 聚 了 。
如 此 熱 鬧 了 一 夜 , 長 安 城 果 然 平 安 無 事 。 漢 武 帝 大 喜 , 便 下 令 以 後 每 到 正 月 十 五 都 做 湯 圓 供 火 神 君 , 正 月 十 六 照 樣 全 城 掛 燈 放 煙 火 。 因 為 元 宵 做 的 湯 圓 最 好 , 人 們 就 把 湯 圓 叫 元 宵 , 這 天 叫 做 元 宵 節 。
台灣的元宵
前 清 時 的 台 灣 元 宵 , 可 由 高 拱 乾 的 《 台 灣 府 志 》 (一 六 九 六 ) 得 到 一 個 粗 略 的 印 象 :
元 夕 , 初 十 放 燈 , 逾 十 五 夜 乃 止 , 門 外 各 懸 花 燈 。 別 有 閑 身 行 樂 善 歌 曲 者 數 輩 為 伍 , 製 燈 如 飛 蓋 狀 , 一 人 持
之 前 導 遨 遊 , 絲 竹 以 次 雜 奏 ; 謂 之 「 鬧 傘 」 。 更 有 裝 束 昭 君 、 婆 姐 、 龍 馬 之 屬 , 向 人 家 有 吉 祥 事 作 歌 慶 之 歌 , 悉 里 語 俚 詞 , 非 故 樂 曲 ; 主 人 多 厚 為 賞 賜 。 神 祠 , 俱 延 僧 道 設 醮 祈 安 ; 醮 畢 , 迎 神 。 迎 畢 , 置 酒 廟 中 , 社 眾 集 飲 ; 謂 之 「 食 供 」 。 大 抵 數 日 之 間 , 煙 花 火 樹 之 屬 , 在 在 映 帶 。 又 有 一 種 豪 門 , 挾 鼠 炮 以 角 勝 負 , 延 燒 衣 履 , 人 亦 顧 而 樂 之 。
這 段 記 載 , 大 抵 和 中 原 節 日 習 俗 相 彷 彿 。 但 到 了 胡 建 偉 修 《 澎 湖 紀 略 》 時 (一 七 五 九 ) , 已 可 看 出 台 灣 的 地 方 特 色 逐 漸 形 成 :
各 廟 中 張 燈 , 男 女 出 遊 , 謂 之 看 燈 。 廟 中 紮 有 花 卉 人 物 , 男 婦 有 求 嗣 者 , 在 神 前 祈 杯 , 求 得 花 一 枝 或 「 亞 公 仔 」 一 個 , 回 家 供 奉 , 如 困 添 丁 , 到 明 年 元 宵 時 , 另 做 新 鮮 花 卉 、 人 物 以 酬 謝 焉 。
是 夜 男 女 出 遊 , 以 竊 得 物 件 為 吉 兆 。 未 字 之 女 , 必 偷 他 人 的 蔥 菜 。 諺 云 :偷 蔥 , 嫁 好 公 ; 偷 得 菜 , 嫁 好 婿 。 未 配 之 男 , 竊 取 他 家 牆 頭 老 古 石 。 諺 云 :偷 老 古 , 得 好 婦 。 又 婦 人 竊 得 別 人 餵 豬 盆 , 被 人 咒 罵 , 則 為 生 男 之 兆 , 周 年 吉 慶 云 。
元 宵 夜 的 偷 俗 , 在 鈴 木 清 一 郎 的 《 台 灣 舊 慣 冠 婚 葬 祭 年 中 行 事 》 (一 九 三 四 ) 中 都 還 有 相 同 的 習 俗 。 只 不 過 據 鈴 木 的 記 載 , 所 偷 拔 的 菜 不 拿 回 家 , 必 須 放 置 原 處 。 欲 求 子 的 婦 女 則 偷 拔 人 家 的 竹 籬 以 為 吉 兆 , 因 「 竹 籬 」 諧 音 台 語 的 「 得 兒 」 。 另 一 種 元 宵 乞 子 的 習 俗 則 是 「 貫 燈 腳 」 , 據 說 欲 求 子 的 婦 女 從 燈 下 穿 過 就 可 望 生 男 孩 。
正 月 十 五 還 有 「 聽 香 」 的 風 俗 。 聽 香 的 方 法 是 先 在 神 前 燒 香 擲 筊 。 請 示 過 出 行 的 方 向 後 , 於 途 中 竊 聽 他 人 談 話 , 再 根 據 所 聽 的 容 , 向 神 前 擲 筊 占 卜 今 年 的 吉 凶 。 祭 玄 壇 爺 也 是 台 灣 元 宵 特 有 的 風 俗 。 玄 壇 爺 也 稱 玄 壇 元 帥 、 寒 單 爺 。 傳 說 即 商 朝 的 武 官 趙 公 明 , 因 善 於 理 財 而 致 富 , 民 間 奉 為 武 財 神 。 祭 祀 玄 壇 爺 的 神 像 綁 在 竹 竿 上 , 由 四 名 赤 膞 的 大 漢 扛 著 前 進 。 據 說 玄 壇 爺 怕 冷 , 所 以 民 眾 便 擲 鞭 炮 為 祂 驅 寒 。 一 般 相 信 , 鞭 炮 炸 得 愈 旺 , 當 年 的 財 運 也 愈 旺 。 所 以 神 轎 所 之 處 , 往 往 成 為 鞭 炮 射 擊 的 對 象 , 抬 轎 的 乩 童 也 被 炸 得 皮 開 肉 綻 。
類 似 「 炸 玄 壇 爺 」 而 規 模 更 盛 大 的 , 則 是 名 聞 中 外 鹽 水 蜂 炮 。 據 說 在 光 緒 初 年 , 鹽 水 一 帶 瘟 疫 肆 虐 , 居 民 便
請 關 聖 帝 君 出 巡 遶 境 ; 以 驅 逐 邪 疫 , 為 了 助 關 公 的 氣 勢 , 沿 途 便 大 放 炮 竹 煙 火 , 沒 想 到 瘟 疫 果 然 就 此 此 絕 跡 。 從 此 每 年 關 公 出 巡 時 , 當 地 人 都 競 放 鞭 炮 以 答 謝 神 恩 。 如 果 有 人 要 向 關 公 還 願 , 還 會 準 備 巨 大 的 炮 城 , 上 面 插 滿 了 數 萬 枝 的 蜂 炮 。 等 神 轎 一 走 到 面 前 就 馬 上 點 燃 , 頃 刻 之 間 , 上 萬 枝 蜂 炮 如 萬 箭 齊 發 , 咻 咻 地 向 人 群 射 去 , 硝 煙 瀰 漫 之 中 , 只 見 火 花 響 炮 到 處 亂 竄 , 人 群 驚 叫 走 避 。 就 是 這 種 叫 人 又 愛 又 怕 的 蜂 炮 , 每 年 吸 引 了 數 萬 人 湧 進 鹽 水 小 鎮 , 成 為 南 台 灣 著 名 的 元 宵 活 動 。 所 謂 「 南 蜂 炮 、 北 天 燈 」 , 台 北 縣 的 平 溪 、 十 分 一 帶 , 有 元 宵 節 放 天 燈 的 習 俗 。 天 燈 又 稱 孔 明 燈 , 據 是 諸 葛 亮 發 明 來 作 事 信 用 的 。 另 一 說 則 以 為 天 燈 的 外 型 和 畫 像 中 孔 明 的 帽 子 很 相 似 , 因 而 得 名 。 天 燈 是 運 用 熱 氣 上 昇 的 原 理 使 整 個 燈 飄 上 天 去 。 平 溪 、 十 分 雖 煞 地 處 偏 遠 山 區 , 但 是 放 天 燈 的 習 俗 經 過 傳 播 界 的 報 導 後 , 近 年 來 也 吸 引 了 大 量 的 遊 客 前 往 參 觀 。
台 灣 的 許 多 寺 廟 , 也 在 元 宵 節 舉 行 「 乞 龜 」 的 活 動 , 以 作 為 慶 祝 。 所 謂 「 乞 龜 」 , 就 是 由 廟 方 準 備 由 糯 米 或 麵 粉 製 成 烏 龜 擺 在 廟 前 。 元 宵 節 當 天 可 由 信 徒 擲 筊 乞
回 , 讓 家 人 「 吃 平 安 」 。 乞 得 麵 龜 的 人 家 , 明 年 元 宵 必 須 還 給 廟 方 一 個 更 大 的 麵 龜 。 於 是 麵 龜 每 年 愈 作 愈 大 , 甚 至 有 重 達 數 百 台 斤 的 。 至 於 前 年 乞 龜 後 , 到 今 年 尚 未 還 願 的 , 廟 方 都 會 將 他 們 的 姓 名 公 佈 在 牆 上 , 俗 話 說 『 龜 爬 上 壁 』 。 當 事 人 往 往 會 成 為 眾 人 戲 謔 的 對 象 。 相 對 於 「 乞 龜 」 , 客 家 人 的 聚 落 則 有 在 元 宵 節 「 賽 新 丁 粄 (粿 ) 」 的 風 俗 。 台 中 縣 的 東 勢 地 區 就 盛 行 這 項 舊 俗 。 每 年 元 宵 節 , 以 廟 宇 的 角 頭 單 位 , 角 頭 內 新 添 丁 的 人 家 都 製 作 相 當 數 量 的 新 丁 粄 分 贈 每 戶 人 家 。 另 外 再 做 一 個 巨 大 的 粄 放 在 廟 前 的 廣 場 。
苗 栗 地 區 的 客 家 人 不 吃 元 宵 , 而 是 做 菜 包 吃 , 菜 包 因 形 似 竹 製 豬 籠 , 因 此 又 稱 「 豬 籠 粄 」 。 製 作 方 法 是 以 糯 米 製 粄 皮 , 裏 面 包 上 蘿 蔔 絲 、 蔥 、 香 菇 、 蝦 米 、 絞 肉 等 餡 料 。 包 好 後 在 表 面 捏 出 一 條 稜 線 , 蒸 熟 即 可 。 元 宵 節 的 晚 上 , 兒 童 還 會 成 群 結 隊 , 提 著 燈 籠 , 帶 著 一 盤 豬 籠 粄 到 附 近 的 伯 公 廟 去 「 ㄌ ㄧ ㄡ 閹 雞 」 。 到 了 伯 公 廟 , 便 擺 上 供 品 , 上 香 祝 禱 :「 伯 公 伯 婆 , 今 , 大 正 月 半 暗 晡 , 大 家 來 燒 金 , 用 豬 籠 粄 敬 您 。 要 捉 大 閹 雞 大 豬 回 去 飼 。 豬 公 閹 雞 大 大 隻 , 過 年 就 來 敬 奉 伯 公 伯
婆 」 。
待 燒 完 金 紙 後 , 便 爬 上 伯 公 樹 , 折 下 一 大 把 樹 枝 , 即 是 所 謂 「 閹 雞 」 。 再 到 伯 公 廟 附 近 犁 好 的 田 , 找 塊 連 著 稻 草 梗 的 大 土 塊 充 當 「 大 豬 」 。 每 戶 人 家 各 自 抓 著 「 閹 雞 」 、 「 大 豬 」 , 成 群 結 隊 沿 原 路 回 去 。 一 路 上 抓 「 閹 雞 」 的 便 學 雞 「 咯 、 咯 、 咯 」 的 叫 , 抓 大 豬 的 人 就 叫 「 ㄡ ˇㄨ ㄟ ㄧ , ㄡ ˇㄨ ㄟ ㄧ 」 , 其 他 的 人 也 都 會 跟 著 叫 , 就 這 樣 輪 流 叫 喚 到 家 , 再 將 土 塊 放 在 豬 舍 , 樹 枝 放 在 雞 舍 , 就 算 完 成 。 這 叫 「 ㄌ ㄧ ㄡ 閹 雞 」 、 「 ㄌ ㄧ ㄡ 大 豬 」 。
另 外 , 客 家 村 也 盛 行 上 元 節 「 擲 炮 城 」 的 活 動 。 炮 城 是 在 廣 場 上 豎 起 一 根 高 度 可 自 由 調 整 的 竹 竿 , 上 端 置 一 方 形 桶 , 四 周 鑽 孔 , 內 置 一 小 串 連 炮 。 參 加 射 城 的 人 , 將 點 燃 的 爆 竹 丟 向 炮 城 , 如 果 桶 內 的 連 炮 被 引 燃 了 , 就 算 是 勝 利 , 可 向 主 辦 單 位 領 取 獎 品 。
民 國 八 十 年 , 交 通 部 觀 光 局 為 配 合 建 國 八 ○ 年 , 特 別 委 託 各 縣 市 政 府 策 畫 各 式 各 樣 的 民 族 活 動 , 總 計 多 達 上 千 項 。 其 中 較 具 規 模 的 有 中 正 紀 念 堂 的 台 北 燈 會 、 桃 園 龍 潭 鄉 的 客 家 民 俗 文 化 大 展 , 彰 化 鹿 港 的 民 藝 華 會
及 古 蹟 之 旅 , 嘉 義 朴 朴 子 配 天 宮 的 燈 花 會 、 鹽 水 蜂 炮 、 台 南 土 城 聖 母 廟 的 搶 春 牛 等 活 動 。
許 多 民 俗 技 藝 、 陣 頭 表 演 、 子 弟 樂 團 也 紛 紛 出 籠 , 一 展 長 才 。 可 以 說 是 古 代 「 百 戲 競 陳 」 盛 況 的 再 現 。
元宵節詩詞選
正 月 十 五 聞 京 師 有 燈 恨 不 得 觀 李 商 隱
月 色 燈 山 滿 帝 都 , 香 車 寶 蓋 隘 通 衢 。
身 閑 不 睹 中 興 盛 , 羞 逐 鄉 人 賽 紫 姑 。
上 元 夜 崔 液
玉 漏 銅 壺 且 莫 催 , 鐵 關 金 鎖 徹 夜 開 ;
誰 家 見 月 能 閑 坐 , 何 處 聞 燈 不 看 來 。
青 玉 案 (元 夕 ) 辛 棄 疾
東 風 夜 放 花 千 樹 , 更 吹 落 , 星 如 雨 。
寶 馬 雕 車 香 滿 路 , 鳳 蕭 聲 動 , 壺 光 轉 , 一 夜 魚 龍 舞 。
蛾 兒 雪 柳 黃 金 縷 , 笑 語 盈 盈 暗 香 去 。
眾 裏 尋 他 千 百 度 , 驀 然 回 首 , 那 人 卻 在 火 闌 珊 處 。
京 都 元 夕 元 好 問
袨 服 華 妝 著 處 逢 , 六 街 燈火 鬧 兒 童 。
長 衫 我 亦 何 為 者 , 也 在 游 人 笑 語 中 。
元 宵 唐 寅
有 燈 無 月 不 娛 人 , 有 月 無 燈 不 算 春 。
春 到 人 間 人 似 , 玉 燈 燒 月下 月 如 銀 。
滿 街 珠 翠 游 村 女 , 沸 地 笙 歌 賽 社 神 。
不 展 芳 尊 開 口 笑 , 如 何 消 得 此 良 辰 。
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