作文一:《梦的解析读后感》2200字
弗公解梦
——读 《梦的解析》 有感 无论是《周礼·春官》中提出的正、噩、思、寝、喜、惧六梦,还是西方众 多学者提出的梦的学说,人类对梦的探索自古至今从未止息,从愚昧走向科学。 如今,对梦的研究已是心理学研究的一部分, 《梦的解析》的作者西格蒙德·弗 洛伊德便是心理学分支——精神分析学的创始人。 于我而言, 与其说读这本书是 对心理学的涉猎,不如说是想给自己的噩梦一个科学的安慰。
自小白日看过刑侦片晚上便会做噩梦,要么化身犯罪,要么化身正义使者, 总会把影片里或者小说里的故事还原地险象迭生。 当梦中的疑惑和惊恐找不到出 口,人的本能,或者说千百年的习惯,便会笃定的以为,那是预言。此般的场景 千百年地在国人身上上演, 然而梦如何从胡思乱想惊悚不安向科学的突围的经法, 却罕为人知的冷落在心理学的一个角落,睥睨世人。
早在亚里士多德的两部提到梦的著作中, 早已提到梦不是上帝的神谕, 不具 有神圣的特性。 而真正把梦看作是一件科学可研究的事情依然是很久之后, 大部 分的脱离专业研究的普通人, 还是难以从对梦的愚昧认知中解脱实现自身与内心 的真是对话。
因好奇心翻开这本书的我, 对这本书并不透彻的拜读, 给我最大的收获并不 是对心理学的理解,而是作为一个站在心理学专业大门之外的普通人所受到的, 弗洛伊德带来的震撼, 每个梦不仅可以被解读为一种有意义的心理结构, 而且这 种心理结构在特定地方也属于清醒状态的精神活动。 他父亲的离世让他对生命有 更加成熟的思考, 他对梦的研究既投入了惊人的工作热情, 又加注了足够的冷静, 他不止一次的提到过, 这本书在 200年之后几乎是毫无意义的, 此般对自己专业 的执着与冷静,让我为之折服,更是感到汗颜。
此外, 这本书本身给我带来的科学科普与精神慰藉也不得不提, 弗洛伊德在 书中提出, 任何关于梦的来源的详细列举, 都可以被分为四类, 他们也可以作为 梦的本身的分类:外部的(客观的)感觉刺激,内部的(主观的)感觉刺激,内 部的(生理上的)躯体刺激,纯粹的心理刺激。
也就是说, 梦中出现的, 都是我们或者于外部世界、 或者于内心已经经历过 的。 仔细推敲这句话, 还是会有很多细思极恐的画面让我们觉得无法解释, 比如 哪天梦到自己看了一部电影, 醒来之后却发现电影不存在, 这似乎是弗洛伊德的 思想无法解释的。然而,进一步思考这个梦,可能会发现,在梦中出现过的梦, 可能是曾经出现在我们生命中的各种细小的事情的综合, 是一些平时被我们遗忘 在记忆深处的看似毫无纪念意义的事情的叠加,并非是毫无现实生活基础的。 如今我们觉得毫无厘头或者平行于日常生活的梦, 便有可能是我们忘却的生 活的曾经。 我们所认为的很多无法用科学解释的梦中所出现的超强记忆力的现象,
恰好就突出体现了梦里被挑选出来得以重现的不是那些清醒状态下认为重要的 东西,而是最无关紧要、最没有意义的记忆。人们必须承认,他在梦中知道的和 能回忆的事情已经超过了他清醒时的记忆能力。 这也恰好和休·艾弗雷特的平行 宇宙理论微妙的吻合。 我们有意识思考过的东西, 常常只有在人不再去思考它时, 才会出现在梦里。
因此, 过去我们对梦的神化或者恐化大部分是自己内心非科学的的想法在作 祟, 梦并非是独立于我们生活存在的超现实事物, 而是与我们的日常紧密联系的 日常生活的重现。 我们可以把梦当作对美好生活的憧憬, 但是决不能因为愚昧的 非理性的想法把自己置身于过去的愚昧的洪流。
1.在此书中提出梦是一个人与自己内心的真实对话, 是自己向自己学习的过程, 是另外一次与自己息息相关的人生。
2.每个梦不仅可以被解读为一种有意义的心理结构,而且这种心理结构在特定 地方也属于清醒状态的精神活动。
3.在亚里士多德的两部提到梦的著作中,梦已成为心理学研究的一个题材。我 们被告知,梦不是上帝的神谕,不具有神圣的特性,而更倾向于是“恶魔的” , 因为自然具有恶魔性,不具有神性。
4.梦中出现的,都是我们或者于外部世界、或者于内心已经经历过的
5.人们必须承认,他在梦中知道的和能回忆的事情已经超过了他清醒时的记忆 能力。
6.有意识思考过的东西,常常只有在人比再去思考它时,才会出现在梦里。
7.梦里不是那些清醒状态下认为重要的东西,而是最无关紧要、最没有意义的 记忆被挑选出来得以重现。
8.哈弗洛克·埃利斯说:“我们清醒时的深沉情感和花费我们大量脑力的问题通 常并不会马上出现在梦里。 就刚刚过去的事情而言, 在梦中再次出现的主要是白 天生活中的琐碎事情、 偶发事件和已经以往的印象。 那被唤起的最活跃的心理活 动就是那些一直沉睡的活动。 ”
9.任何关于梦的来源的详细列举,都可以被分为四类,他们也可以作为梦的本 身的分类:外部的 (客观的) 感觉刺激; 内部的 (主观的) 感觉刺激; 内部的 (生 理上的)躯体刺激;纯粹的心理刺激
10.心脏病和肺病会使人做焦虑梦, 消化功能紊乱的人常会梦到享受食物或者感 到恶心 --内部的(生理的)躯体刺激
11.人的理智总是倾向于把所有的东西放到逻辑关系中去看, 这种倾向是如此强 大, 以至于他在回忆没有逻辑的梦时, 会在潜意识中去吧逻辑的断裂关系填补好。 12.梦产生幻觉,他用幻觉代替思想
13.梦的感情不属于隐藏内容, 不属于梦后面隐藏的思想, 而是其内容的对立面, 目的是使人无法认识其内容。
14.梦是一种对(受抑制的和排斥的)愿望(经过伪装的)满足。
15.出于某种需要,梦会将所有的梦的刺激来源在梦中结合为一个整体。 16.在做出重大决定之前先睡一觉。
作文二:《《梦的解析》读后感》3300字
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筱骸
《梦的解析》读后感
(2013-03-09 17:27:10)
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《梦的解析》读后感
每个人在睡梦中都会做梦,只是第二天醒来记得或不记得的问题。梦的内容千奇百怪,变化莫测,在没有接触到心理学对梦未曾有了解之时,一直都觉得梦是很神秘的境界,为什么会做梦,为什么会梦到那样的情景,很多关于梦的词语,故事,人物从小就在我的脑海里翻来覆去。学习了心理学,在学到梦的章节之时觉得自己会和神秘的梦慢慢的接近,同时却也发现,拦在梦面前的屏障比我想象的坚固。梦依然很神秘!心理大师弗洛伊德对梦有着很深刻的研究,他貌似能够了解梦的一切。得知他将他对梦的认识放到了他的著作《梦的解析》里,也许借助这本书我能对神秘的梦多一些了解。
听老师说在弗洛伊德出《梦的解析》的时候,当时却不被人们接受的,其主要原因在于其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时通过感性经验进行的总结,没有理论数据的支持。另一方面,当时的心理学家对于弗洛伊德将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。“性”是人的本能,对于“性”的这个禁区,人们既想闯入,又迫于道德限制,从来没有人像弗洛伊德那样放心大胆的将“性”这个话题如此谈论。
弗洛伊德的理论中,认为除了个别十分明显的是对普通欲望的满足(如饥渴、排泄等)的梦外,大多数梦在他的眼里都与对性的渴望脱不了干系。人们对性的渴望是强烈的但是道德的束缚却使得只有在梦中才能释放自己的愿望,使自身得到满足。这样的说法太过于绝对,甚至在人们看来弗洛伊德把所有的人都看成了是性欲十足的淫魔。这对于整个社会确实是无法理解和被接受的。
这本书,作者引用了大量的梦作为实例,对有关梦的问题从各个方面进行认真的探讨。叙述了作者对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。通观全书,弗洛伊德的理论论证可分为七章,第一章为对儿童的梦的研究,第二章为梦的解析方法,第三章为梦是愿望的达成,第四章为梦的改装,第五章为梦的材料与来源,第六章为梦的运作,第七章为梦程序的心理。
《梦的解析》首先让我知道梦分为显相和隐义,显相是隐义的假面具,根据弗洛伊德本我、自我、超我的理论,本我是欲望的大缸,人们所有邪恶的念头都来自于本我的作用,自我则是我们平日里真实的表现,之所以自我表现出来的不是本我的模样,这是因为得到了超我的限制,但是在进入睡眠的时候,由于睡眠时超我作用松懈,本我趁机用伪装方式绕过抵抗,闯入意识而成梦,所以梦的内容不是被压抑与欲望的本来面目,必须加以分析或解释,才能找到真正的根源。
是对于弗洛伊德的理论的不够了解,虽然在看书的时候觉得看他列举的那些梦的例子很是神奇,也非常的有趣,跟着弗洛伊德去领略他的释梦,确实感觉是那么一回事,可是对于他的解释的方法,为什么会是这样其实却不是那么的明白,我不能说我看懂了他的理论,这本梦的解析虽然引用了大量的例子,但是即便较少笔墨的对于梦的分析,确实还是不那么容易就能理解的。通读一遍全书之后得到的只是些许的皮毛,或许是课堂上讲过的内容,或者是我才明白的所以然。无论如何还是加深了我对梦、对梦的解析,以及弗洛伊德理论的理解。
弗洛伊德认为,梦的材料来源有三个:一、最近的印象,是指我们最近所见.所闻.所思等一切跟自己有关可能发现的事情会出现在梦中。这些事情可能没有完整的结构,甚至是乱七八糟的,但是能够在梦者的最近活动的某一场景找到梦的来源。话说回来一边在看书,是对于梦的额觉察比较敏感,我很多时候会记得自己做过的梦,然后也试着在套用弗洛伊德的理论,给自己的梦一个简单的解释。比如:有天晚上我梦见在一间课室里我的一个同学在给我上课,下面就我一个人在听的津津有味,还不时会问几个问题。后来我想想觉得那是因为前几天的同学聚会的时候,那个同学在讲他最近学到的新知识,大家都特别的感兴趣,包括我,但是我还是有些问题不明白的,所以就梦到他继续在给我讲课吧。
二、儿童时的经验,这样的梦一般是孩时留下深刻的印象,一直在脑海里挥之不去,并且对于本人有深刻的影响。如:小时候的玩伴或者小时候经历过的故事都可能出现在梦中,这个需要对孩时记忆的唤醒才能找到梦的根源。
三、躯体的感觉刺激。躯体刺激很有可能出现在梦中。比如:要上班的人早上听到闹钟响了却不愿意起床,就可能梦见自己已经在办公室坐着已经在工作了。
由此看来,梦不仅能帮助我们回忆以前的事情。还有可能预知以后发生的事情。但这个不是绝对的,感觉像是在电视剧里的未卜先知,这是不科学的说法。
弗洛伊德认为梦是—种精神活动,常常是源于愿望的满足。作者举了许多实例,其中一个是他的5岁的小儿子的梦。有一次,他们全家到达赫山脚下去游玩。小儿子由于常用望远镜可以看到山上的西蒙尼小屋,因此他并不满足于在山下玩。但父母并没有带他上山,他当时不很高兴。作者说:“第二天早上,他神采飞扬地跑过来告诉我;‘昨晚我梦见我们走庙到了西蒙尼小屋。’我现在才明白,当初我说要去达赫山时,他就满心地以为他一定可以由荷尔斯塔特翻山越岭走到他天天用望远镜所憧憬的西蒙尼小屋去,而一旦获知他只能以山脚下的瀑布为终点时,他是太失望了,太不满足了。但梦却使他得到了补偿。”又一个梦:1896年夏天,弗洛伊德和妻子、8岁的小女儿、5岁3个月的儿子,以及邻居家12岁的小男孩一起去旅行。他的小女儿对邻居家的男孩有好感,两人玩得十分开心。第二天早餐时小女儿说:“作晚我梦见艾米尔成了我们家的人,和我们一样叫爸爸、妈妈,和我们同睡一个房间,妈妈进来,在每个人的枕头下塞了一块巧克力”。小女儿想让邻居家孩子成为永久的好朋友的愿望在梦中得到满足。这个观点说梦是愿望的满足,仔细的想来,确实很多的梦是因为白天有事情没有完成,在晚上的时候借助梦的作用是自己的愿望得以实现。还是拿我自己的那个同学讲课的梦来说,用在说是愿望的满足也是完全符合的,类似的梦应该是很多很多的。
如果说梦有隐义的,我觉得最隐蔽的是弗洛伊德介绍的梦是潜意识的自我表现,即是本我的表现。在超我的戒备减弱的时候,由于做梦的人有不少想法是违反道德的,于是潜意识使以改头换面的形式冒出来。有些梦之所以无法理解是梦的改装的原因。为了要真正的认识梦的内容就要识破梦伪装的外衣,那就必须得知道梦是怎么伪装的。这里弗洛伊德着重介绍了梦的伪装的四种方法,即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。对我来说关于梦的伪装和梦的运作是最难理解的了。例子都很生动也合情合理还是就是不能明白为什么是这样的。
正如先前所言,弗洛伊德的梦的解析出来之时很多人对此表示极其不赞同,特别是性的话题,我觉得很多的梦弗洛伊德都可以用它的原则来解释为与性相关,例如所有长的物体——如木棍、树干,及雨伞(打开时则形容竖阳)也许代表男性性器官,那些长而锋利的武器如刀,匕首及矛亦是一样。箱子、皮箱、橱子、炉子则代表子宫。一些中空的东西如船,各种容器亦具有同样的意义。梦中的房子通常指女人,尤其描述各个进出口时,这个解释更不容置疑了。而梦里阶梯、梯子、楼梯或者是在上面上下走动都代表着性交行为——而梦者攀爬着光滑墙壁,或者由房屋的正面垂直下来(常常在很焦虑的状况下),则对应着直立的人体,也许是重复着婴孩攀爬着父母或保姆的梦的回忆。“光滑”的墙壁是指男人;因为害怕的关系,梦者常常用手紧捉着屋子正面的突出物。在他这样的解释下,我觉得很多的东西其实都是很常见了,如果都要灌上性的名头,也难怪在梦的解析推出的时候收到很多的质疑。
拜读完整本书之后,感觉对于梦的分析,利用的方法完全可以因人而异了,不同的人透过不同的视角选择的方式也会有所不同,分析出来的结果也会因人而异。但是我学到更多的是对弗洛伊德的了解,对一直以来感兴趣并且想多了解的梦的了解。梦的内涵是无穷的,弗洛伊德的梦的解析的内容是深沉的
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作文三:《《梦的解析》读后感》1000字
《梦的解析》 观后感
庄子说梦,“不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?”,这个近乎神来之笔的问题,演绎出无数化蝶传说的浪漫。
孔子也说梦,那坐奠于两楹中间的梦景,个中理想得以实现的自信和无缘实现理想的遗憾,究竟哪个多一些?
梦,自古以来都是一个充满着浪漫和神秘的代表,它也许在历史长河中并没有扮演过特别重要的角色,但它却在不断地散发它独特的光芒,使人们一直都热衷去了解、探索它。对于梦,我们总是充满着好奇,希望能够真正地、全面地去了解其中的奥妙,并使之为现代社会所用。本来的我总是认为梦是不可知的,也是无法给出一个正确无误的解释的,甚至认为梦是神对自己的一个暗示或者启示,但在我拜读了弗洛伊德所写的《梦的解析》后,我对于梦有了新的了解和认识。
弗洛伊德在《梦的解析》中给梦做出了这么一个诠释:梦是一种受抑制的愿望经过改装的达成。也就是说,梦成为了一种人们进行自我安慰的调节机制,并被植入了人类的大脑,再经过各式各样的“伪装”,悄悄地调节着人类的心理状态,使人们不至于崩溃。
弗洛伊德认为梦的作用在于满足人们意识中或潜意识中的各种愿望,而在这些各种各样的愿望中,大部分是不为人的理性或者社会道德所接受的,所以要由人的自身对此进行调节,经过一系列的粉饰,将这些愿望转化为不易被察觉的形式,并通过各种复杂的梦境将其释放出来。而我们的梦正是由于有了这一系列的粉饰,不仅成功伪装了我们的各种潜意识,而且造成了解读它的困难。因此,在进行梦的解析时,首要的任务便是破除梦的伪装,探索人的各种各样的潜意识。
为了揭开梦的各种伪装,弗洛伊德从对梦进行检查着手,他首先谈到了几个比较常见的意象,然后谈到梦是如何运作的,也就是如何伪装自己的,同时也对四种梦进行自我伪装的方法进行了介绍,即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。当把梦的重重伪装揭开后,我们就能够看到梦的真实意义,从而达到解梦的目的。
《梦的解析》在当时并不是一本被人们普遍接受的书,其主要原因在于书中的结论大多是弗洛伊德自己在对精神病患者进行治疗时所总结出来的经验,并没有数据的支持,同时人们对于弗洛伊德将个别精神病患者的病例所得出的结论普遍化,并套用在所有人身上的做法表示怀疑。虽然到了今天,人们发现了《梦的解析》有着它不容忽视的价值,而且弗洛伊德的地位也逐渐地被认可。
我承认这本书在人类心理学中无可替代的重要地位。梦境是一个伴随我们长大,但我们却对它完全不了解的世界,而借由弗洛伊德提出的种种观点,我们才更加地了解梦境,也更加地了解自己,弗洛伊德确确实实地为心理学、病理学等各个学科翻开了崭新的一页。
作文四:《《梦的解析》读后感》2900字
《梦的解析》读后感
每个人从出生起就被赋予了做梦的权力,我们做个各种稀奇古怪的梦,但是在梦中,我们的感觉是那么的真实,完全感觉不到我们只是在虚幻的世界。小时候我们常常会思考,为什么我们会做梦,为什么会有噩梦与美梦,为什么无法深刻记住我们的梦境,可以时到今日,还是无法找到解答。
对于梦的意义和象征,从古到今一直就有很多人研究。尽管梦在人们的心目中多多少少带点荒诞和不真实的成份,但是梦却给我们一种奇怪的感觉。有时候梦给我们很熟悉的感觉,但是一觉醒来却什么都想不起来;有时候明明没去过一个地方,但是这个地方却能给我们一种熟悉感,仿佛什么时候曾到过这里。中国古代也有周公解梦,认为梦中的景象是现实的一种延续。而在西方世界的古代,他们也喜欢将梦认为是用来预言未来的。在希腊神话里,许多人会在梦里看见神谕想要给他们的指示。古人常将梦看成是未来的象征,甚至在许多电视剧里也高度渲染了这种可能性。
近代对梦的解答有开拓型的发现的人,就是著名的心理学大师弗洛伊德。他之所以格外重视梦,是因为他发现释梦是为了解人的心灵深处与潜意识的利器。弗洛伊德说,本我只求快乐,而自我讲现实原则,他要看一个愿望是不是现实,要考虑满足自己愿望的方法。
《梦的解析》是弗洛伊德的精神分析心理学中一部十分重要的著作,其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。通观全书,弗洛伊德的理论论证可分为七章,第一章为对儿童的梦的研究,第二章为梦的解析方法,第三章为梦是愿望的达成,第四章为梦的改装,第五章为梦的材料与来源,第六章为梦的运作,第七章为梦程序的心理。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到?面目全非?的成人梦境,其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。在这本书中,作者引用了大量的梦作为实例,对有关梦的问题从各个方面进行认真的探讨。他提出了下列看法。
一.梦是—种精神活动;?其动机常常是一个寻求满足的愿望?。梦是因愿望而起,它的内容是?愿望的达成?。梦不仅使思想有表现的机会,而且借幻觉经验的方式,以表示愿望的满足。关于梦是?愿望的达成?,作者举了许多实例。其中一个是他的5岁的小儿子的梦。有一次,他们全家到达赫山脚下去游玩。小儿子由于常用望远镜可以看到山上的西蒙尼小屋,因此他并不满足于在山下玩。但父母并没有带他上山,他当时不很高兴。作者说:?第二天早上,他神采飞扬地跑过来告诉我;‘昨晚我梦见我们走庙到了西蒙尼小屋。’我现在
才明白,当初我说要去达赫山时,他就满心地以为他一定可以由荷尔斯塔特翻山越岭走到他天天用望远镜所憧憬的西蒙尼小屋去,而一旦获知他只能以山脚下的瀑布为终点时,他是太失望了,太不满足了。但梦却使他得到了补偿。?
二.梦是潜意识的自我表现,潜意识被压在人的心灵的最深处,但它很活跃,于方百计要突破前意识的领域冒出来。当?自我?在既要休息又得不到完全体息,即自我?处于浑浑噩噩的状态而放松了戒备的时候,潜意识使开始活动,于是出现了梦。由于做梦的人有不少愿望是违反道德的,于是潜意识使以改头换面的形式冒出来。梦之所以奇特而不可理解是由于梦的化装造成的。梦既经过多次化装就必须通过精神分析法才能作出解释。
三.弗洛伊德认为梦和精神病有相似之处,他认为?梦包含着简要的神经质病的心理学?。因为他在闻释梦和神经病时都是以关于潜意识的理论为依据的。他总结梦和精神病都符合潜意识的活动规律,得出的结论是:?潜意识比较喜欢和前意识中那些不被注意、被漠视或刚被打入冷宫(受排挤)的概念攀上关系。?通过这种手法,狡猾的潜意识可以偷偷溜到意识领域中去。弗洛伊德否定了过去人们所说的梦是来自超自然的鬼神的启示,强调梦是人的心理活动的一部分,是来自潜意识。
弗洛伊德认为人类的心理活动有着严格的因果关系,没有一件事是偶然的,梦也不例外,绝不是偶然形成的联想,而是潜意识的自我表现。梦是愿望的达成,在睡眠时,梦的检查机制?超我?变得松懈,潜意识中的欲望绕过抵抗,并以伪装的方式,乘机闯入意识而形成梦,可见梦是对清醒时被压抑到潜意识中的欲望的一种委婉表达。梦是通向潜意识的一条秘密通道,通过对梦的分析可以窥见人的内部心理,探究其潜意识中的欲望和冲突。由于做梦的人有不少愿望是违反道德的,于是潜意识使以改头换面的形式冒出来。梦之所以奇特而不可理解是由于梦的化装造成的。梦既经过多次化装就必须通过精神分析法才能作出解释。
《梦的解析》一出,在当时是不被人们接受的,其主要原因在于其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时通过感性经验进行的总结,没有理论数据的支持。另一方面,当时的心理学家对于弗洛伊德将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。所以,这本书刚出版时受到了很大的冷落和责难。虽然今天,人们发现这本书有着它伟大的价值,而且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可,但是,我们对于他的观点并不能全盘接受。《梦的解析》中存在着一些不容忽视的缺憾。
首先,《梦的解析》是弗洛伊德自己的感性总结,没有经过任何科学的论证,虽然其中的解释不乏合理可信之处,但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。另外的一点,上文也有提过。弗洛伊德本人是一位精神病学家,他对于人类的精神病有深入的研
究。但是,他将精神病人身上的特性推广到普通人身上,就让大多数人无法接受了。
其次,弗洛伊德本人是一位精神病学家,他对于人类的精神病有深入的研究。但是,他将精神病人身上的特性推广到普通人身上,就让大多数人无法接受了。弗洛伊德认为在人们心目中最大的禁忌就是?性?,而?性?又是人的本能,对于?性?的这个禁区,人们既想闯入,又迫于道德限制,所以只有在梦中释放自己的愿望,使自身得到满足。基于这样的理论,弗洛伊德在其对梦的解释中,除了个别十分明显的是对普通欲望的满足的梦外,大多数梦在他的眼里都与对性的渴望脱不了干系。这样的说法不但难于被人接受而且过于绝对,并不能涵盖所有梦的意义。
最后,弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望,可以保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上,在我们的梦里,除了满足愿望的梦之外,也不乏一些焦虑的梦,有些梦甚至会影响到人的睡眠,例如单纯地受到白天未解决的事务影响而做的梦。虽然,弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的,而是由防御机制造成的,但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。在弗洛伊德看来,纵使梦本身的含义并不单一,他也不能给出过于多的解释,因为这对于一个理论的诞生是不利的。对于精神分析学这个理论学问来说,弗洛伊德不能兼顾梦的含义的所有可能性,但在对于精神分析治疗时,我们不应该以偏概全,忽视掉其他的可能性。
虽然《梦的解析》中存在着一些问题,但是瑕不掩瑜,我们仍要承认这本书在心理学界中里程碑般的地位。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析,并形成了一个相对完备的系统,这是十分难能可贵的。《梦的解析》一书在西方影响十分深远,它不仅大大推动了精神分析学说的发展,并且渗透到社会科学领域中的许多学科重去了,诸如文学和美学、宗教史和史前史、神话学、民俗学、教育学科等。因此,西方有些学者认为,大概没有人比弗洛伊德对20世纪的观念、文学和艺术发挥过更大的影响了。
作文五:《梦的解析读后感》2000字
篇一:梦的解析读后感 在我的认知里梦 是人心里状态的一种反映,而这种心里状态很有可能是在白天所思考的事情,也很有可能是存在于潜意识的,恐怕这就是所谓的“ 日有所思夜有所梦”吧! 想必那些都是人人都明白的,但从来没有人把它与心理学进行挂勾,都只是轻描淡写的一句: “一个梦而已,有什么好研究的! ”但对于科学领域而言《梦的解析》乃是一个具有重要性意义的发现!而我也对书中有关于1900 年以前有关梦的研究也颇为感兴趣,不只是由于对于未知领域我充满了好奇,还是费洛伊以他那独特的手法向我展示了一个不一样的神秘的世界,简言之费洛伊特就是那么的神秘。 弗洛伊德在《梦的解析》中从心理学角度对梦进行了系统性的研究,这些研究使梦与疾病的关系渐渐清晰与明确起来。 他的思想极为深刻,在探讨问题中,往往引述历代文学、历史、医学、哲学、宗教等材料。他思考敏锐、分析精细、推断循回递进、构思步步趋入,不断的揭示出人们心灵的底层,这就使精神分析的内容极其丰富的根源。 在弗洛伊德看来,梦不外乎是一大堆心理元素的堆砌物。有关释梦的技巧,他在治疗“歇斯底里症”的过程中有了明晰的运用,所以,他说“ 梦的内容是在于愿望的达成,其动机在于某种愿望” 。 按费洛伊德的意思来说梦在一定程度上满足了自己在现实生活中所不能得到的,既满足了自我,缓和了冲动;又不至于唤起检查机制的警觉,从而保护了睡眠。从这个意义上来讲,梦就是愿望的达成。 因此能欲望只能采取象征的、曲折隐晦的手法来求得自我的表现,简单的来说这也属于自我潜意识的一种表现。 说到对于此我也是相当赞同的,那梦里的一幕幕似乎都还是前一秒才发生过。我是一个比较爱怀旧,同时也比较感性,在小学刚毕业的那段时间里不知是太过于怀念过去小学与死党在一起的时光,还是对一初中生活的一种乏味,每晚梦到的总是过去与同学在一起上课的场景。从某种意义上来说这些梦满足了我那些日子对于思念的满足。 喜欢李宇春的我与由于不可能看到她的真人,所以我有一段日子的梦想就是看到李宇春的真人,可能是真的想得太多的缘故,结果还真梦到了,那之后的一段日子里心情一直是相当的好,所以状态一直都还是不错的。 这就是我的一些愿望,满足了费洛伊德所说的“ 梦的内容是在于愿望的达成,其动机在于某种愿望” 。 不知你是否有这样的经历 ,每天醒来都会记得很多梦,也会忘记更多的梦,但无论什么样的梦,在醒来以后都会发现在梦里的经历和场景其实都很假,或者是很荒诞,比如梦里大多没有颜色,有时死去的人也会在梦里出现等等。但做梦的时候我们几乎不太可能意识到这些不合理,更不会意识到自己在做梦。偶尔可能我们自己会发现自己在梦中。醒来回忆梦境,会发现梦里依然有许多不合理的地方,但只有清醒才会发现。 或许你还会不解, 那就多读读《梦的解析》吧! 篇二:梦的解析读后感 《梦的解析》是弗洛伊德的精神分析心理学中一部十分重要的着作,其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。 通观全书,弗洛伊德的理论论证可分为六大部分,分别是: 一、对儿童的梦的研究;二、探讨梦的检查作用;三、探讨梦的象征作用;四、分析梦的运作;五、举例分析几个真实梦境;六、梦的作用在于满足愿望。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的成人梦境,其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。 弗洛伊德认为梦的唯一作用便是满足人的意识层面上的以及或者说更多的是满足人的潜意识中的愿望。而这些愿望(许多出于本能,即可看为本我的体现)由于不被人的理性(超我)所接受,所以要由人的自身(防御机制、自我)进行调节,经过一系列粉饰,转化成不易被察觉的形式通过梦境释放出来。正由于这些粉饰,将梦伪装,从而造成了解读的困难。因此,在进行梦的解析时,首要任务就是破除伪装,探索人的那些淹没在“深海”处的愿望。 篇三:梦的解析读后感 一开始就选择了《梦的解析》这本书作为这次作业的对象,是由于在我人生中第一个认识的心理学家就是弗洛伊德,他是我最
喜欢的心理学家。从哥白尼到爱因斯坦,古往今来的科学家之中,恐怕再也没有一个能像弗洛伊德这样对他同时代人类的思想与生活,发生如此深切的影响;此外因为我喜欢他两大理论之一的 “梦”。 对于我来说,梦是人生最富迷漫幻丽的伴侣,而我是一个充满“梦”的女孩。 史前时期原始人类深信梦与超自然的存在有密切的关系,弗洛伊德首次揭穿了梦的秘密,在他看来,人的潜意识层次的“原欲”是梦的愿望的核心和梦形成的根本动因,因此,泛性论是其关于梦的理论的突出特点。梦的解析就是释梦者调动梦者的“自由联想”、辅之以自己对梦的象征的知识,由梦的“显意”推知“隐念”的过程。梦是愿望的达成,是清醒状态下精神生活的延续。 根据弗洛伊德的理论,“自由联想”的方法是唯一有效的精神病治疗法,它可以将患者压制在内心深处的事引导出来的。
作文六:《梦的解析读后感》3200字
梦是人们生活的一部分
——读弗洛伊德《梦的解析》有感
政法学院 吴乔婷 学号: 2009214432
弗洛伊德(Sigmund Freud ,1956~1939)是奥国精神病学家,精神分析学派的创始人。他于1899年出版的《梦的解析》是其最伟大的著作,也通常被人们视为是精神分析学的正式形成的标志。
该书总结了前人的研究成果,结合了自己对病人的临床经验甚至对自己的梦的分析,深入探讨了有关梦的实质、梦的解析方法、梦的伪装、梦的材料和来源、梦的工作以及梦的过程的心理等理论问题。总的来说,《梦的解析》被视为精神分析学说的重要组成部分和三大理论支柱之一,其重要性被人们认可。上海三联书店版的《梦的解析》在左下角有段话,说的是“梦的解析”是一部改变人类历史的著作,与哥白尼《天体运行论》和达尔文的《物种起源论》并称为导致人类思想革命的三大经典作品。如果说《天体运行论》是揭示了人类身外的客观世界的运行规律、《物种起源》解释了人类的肉体怎么进化成今天的样子,那么《梦的解析》则是揭示人类心灵的奥秘之作,与其他两者相比,人类的心灵更加复杂,人类的内心活动和精神思想对人类的意义也是不可忽视的,因此三联书店把这三者并列是不无道理的。
我们知道弗洛伊德的精神分析大致可以分为两个时期:1,弗洛伊德的早期理论,指1895~1913年这段时期内的精神分析的萌芽、奠基和形成。《梦的解析》就是这个时期的重要理论之一。2,弗洛伊德的晚期理论,指的是1914年特别是1920年以后至1939年精神分析得到修正和补充并发展为弗洛伊德主义。从《梦的解析》来看,这本书结合了他在早期理论中的其他理论如泛性论、行为的快乐准则和现实原则等,这点我们可以从书的内容找到根据。在第四章,梦是欲望的满足中,弗洛伊德举出一个例子,他在每次吃了很咸的食物的时候,总是做同一个梦,梦的内容就是他在喝水。他分析这样的梦满足了他喝水的欲望,而不需要他起身醒来喝水。而他的年轻的同事的梦也有类似的遵循快乐原则,他同事的梦是这样的,因为他喜欢赖床早上总是起不来所以就梦到了他已经来到他工作的医院而实际上他还在他的床上睡觉。
这种遵循快乐原则或者欲望的满足在我们日常生活中也经常遇到,我想到了我自己的梦。我们学院在每周周二都需要早起去出早操,某次天气不是很好,但是也没有下雨。我在半睡半醒状态时听到有人说下雨了,不用出早操了,然后我就又进入了睡眠状态。后来才知道那天只是阴天,早操并未取消。那么我听到的不用出早操的言论只是我的梦境,我不想早起出操然后才会想到下雨这么一个借口,然后就通过他人的言辞表达出来从而为自己不出操找到合适的理由。这是欲望的满足,而且这种满足通过了较为简单的转化(我不是直接的欲望满足而是通过下雨来满足不出早操这种间接的方式)。
但是随着年龄的长大,接受社会的价值观念的增多,梦会进行精心的伪装,这是弗洛伊德在他的《梦的解析》第四章着重解释的内容。我认为当人们的年龄增大后,其欲望也会越来越多越来越有悖道德,我们在梦中也会意识到这类型的欲望不能直接表达,所以这种梦就会以伪装过后的内容来呈现。实际上弗洛伊德
也谈到这种审查梦境的过程,他把这称之为梦的稽查作用。实际上,稽查作用可以用统治者的审查来进行类比,例如在某些特务统治和思想控制较为严密的朝代,知识分子不能通过直接的方式来表达自己的愤懑或者思想,所以他们会用前代的例子或者历史上有名的昏君和仁君来讽刺现在的朝政,于是我们看到了唐诗宋词里面的隐喻或者讽刺,同样的我们的有些看似与欲望毫无关联的梦,其欲望并没有消失而是通过了稽查作用后的另外一种表达。
在我们做过的一些梦里面,我们有时候不会得到欲望的满足,反而会是完全相反的方向。例如,我们都有过这样的做梦经历,在邻近较为重要的考试时间段内(尤其是考试较为频繁的中学阶段)做梦并不是梦到我考试进步、拿高分或者其他欲望的满足,而总是梦到忘了考试时间,忘了带准考证,路上塞车或者其他的突发状况,按照弗洛伊德的观点,我觉得这也是一种梦中欲望的满足。我们梦到各种突发状况阻止我们考试顺利进行,只是因为我们害怕考试和考试后的结果,在这种心理状况下,潜意识里是希望考试取消的,但是考试取消这一直接的欲望没有通过梦的稽查,在这种状况下,我们就只能通过其他的方式来逃避考试或者逃避考试的结果。可以这样分析,我害怕考试,害怕考试过后没有取得理想的成绩,我害怕遭到其他人的耻笑和老师的责怪,所以我通过塞车迟到这样的借口来缓解自己的这种不舒服的感觉,“我并不是没有能力考好,只是今天路上塞车我迟到了,我没有足够的时间来写试卷,否则,我才不会是这么点分数呢!”这样,梦还是欲望的满足。虽然,有很多梦是无法解释的,但是我对弗洛伊德梦是欲望的满足这一观念还是持支持的观点,这部分也是我全书看的最认真的部分。
我认为,弗洛伊德的梦的稽查作用理论不仅解释了梦的伪装,解释了我们看似很无厘头的一些无意义的梦,另外的意义则在于这个理论很好的佐证了他的泛性论。按照他的观点,每个人包括儿童都是有性欲的,而性欲这种欲望并没有在梦中大规模的表达,梦的稽查就很好的解释了这一点,这使得他的泛性论能够在众人的不理解中找到些许的合理的解释。
关于第五章梦的材料及来源是全书中较为容易理解的部分,俗话说“日有所思,夜有所梦”,梦的材料很大部分来自于自己的经历,最近的经历,儿童时期的经历甚至我们在清醒的时候没有注意到的一些小的细节。我小的时候在我外婆家看到一条小的蛇,后来很长一段时间我的梦里总是重复出现很多的蛇追着我跑,我想,这个梦的材料来源就是那次偶然看到蛇的经历,而小时候不会判断危险的大小,做梦的时候就夸大了蛇的数量和大小并且认为他们都追着自己跑。除此之外,弗洛伊德也涉及到了一些肉体刺激对梦的影响,但是他的重头还是放在了被压抑的潜意识在夜间思想放松后的释放形成了梦这个方面行文。
在第五章,第六章中,弗洛伊德运用了大量的各式各样的梦的例子,这些梦例有些来源于大部分人的普遍的梦境,有些来源于他身边的同事,他也分析了他自己和他的女儿的梦例。书中也写到了很多较为经典的梦例,例如:裸体的梦,飞的梦,亲人死亡的梦等等,这些梦在我国的解梦书《周公解梦》中也经常看到,只是弗洛伊德用一整套的系统理论来解释梦的出现和过程,而《周公解梦》则是一个个简单的小梦例解释而成。简单的说,这是由东西方文化差异形成的,而非个例。
我一直以为我是不怎么做梦的,因为每天早晨起来根本就不记得有做过梦的迹象。但看了《梦的解析》以及其他的心理学书籍后我才知道,其实每个人每天都会做梦,只是在早晨醒来后被忘却了。虽然有时候我们也会记得我们做过的部
分的梦,但是比起我们实际做过的梦的内容来说这只是很少的一部分。我很好奇,为什么我们会忘记得一干二净呢,在《梦的解析》中,弗洛伊德也给出了答案。按照他的观点我们醒后会忘记梦是因为相对于白天清醒的时候我们的感觉和知觉,梦中的感觉和知觉太微弱以至于他们激发的兴奋太少而不容易被我们记住;另外一方面,我们比较记住频繁发生的事情,而忘记只发生过一次的事情,而大部分的梦的意象只发生过一次。如果我们的梦境总是重复相同的话,我们还是能够较为容易地记住的;除此之外,构成梦的内容由于缺少实际的意义而难于记住,因为梦的内容都是一些琐事或者无意义的事,我们大部分的人对梦没兴趣,这也导致了我们醒来后立即忘记梦。当你对梦感兴趣而注意观察它时,你会发现做梦似乎比平常多而且梦境也丰富多彩,实际上这个时间段的梦与前段时间的梦都是差不多的。
总得来说《梦的解析》揭示了许多隐藏在心理深层的奥秘,该书不仅对心理学精神分析这方面的研究领域奠定了基础,作为普通的大众,这本书也启迪我们关注内心,关注内心的欲望,从而更好地调节自己完善自己的性格,不愧为引导了整个二十世界人类文明的著作。
作文七:《《梦的解析》读后感》3300字
[《梦的解析》读后感 ]
最近读了 《梦的解析》 , 其作者西格蒙特 •弗洛伊德是奥地利精神病医生, 精神分析学派 开山祖师, 《梦的解析》读后感。该书又名《释梦》 ,出版于 1900年,是的精神分析心理学中 一部十分重要的著作,在这部独创性的著作中,弗洛伊德主要分析了梦的凝缩、梦的转移和 梦的二重加工;讨论了梦的隐意内容;解析了愿望满足的原理;描述了俄狄浦斯情结;还说 明了幼儿生活对成人条件作用的不可避免的响,被誉为改变人类历史的书,是精神分析理论 体系形成的一个重要标志。弗洛伊德通过对梦的科学探索和解析,发掘了人性的另一面—— “潜意识” ,揭开了人类心灵的奥秘。
作者先是总结了 1900年以前有关梦的研究。 着重介绍了关于梦的问题的文献, 详尽地叙述了 前人和同时代人的有关梦的理论。 1900年以前,有关梦的经典理论都认为,梦是以象征的方 式,表明已经发生或正在发生或将要发生的事物。弗洛伊德不同意这种看法,他指出,梦不 是什么预卜未来的神谕,而只是做梦的人在不清醒状态时的精神活动的延续。
然后他介绍了对梦的分析方法、步骤和注意要点。弗洛伊德认为,一个人无法把整个梦作为 集中注意的对象;只能够就每小部分逐—检释。并认为同样的一个梦对不同的人、不同的关 联将有不同的意义。在弗洛伊德看来,梦不外乎是一大堆心理元素的堆砌物。
接下来弗洛伊德提出了他关于梦是欲望的满足的学说。 他认为梦都是 “欲望的满足” 。 这一点 我们在很多梦中都能表现出来:你梦见你在大口喝水,那水的味道就像久渴后的甘泉,而醒 来的时候你发现你真的口渴了。口渴引起了喝水的欲望,而梦满足了这个欲望。梦在一定程 度上满足了本能欲望,缓和了冲动;又不致于唤起检查机制的警觉,从而保护了睡眠。从这 个意义上讲,梦是愿望的达成。弗洛伊德在其对梦的解释中,除了这些十分明显的对普通欲 望的满足(如饥渴、排泄等)的梦外,大多数梦在他的眼里都与对性的渴望脱不了干系。他 认为在人们心目中最大的禁忌就是“性” ,而“性”又是人的本能,对于“性”的这个禁区, 人们既想闯入,又迫于道德限制,所以只有在梦中释放自己的愿望,使自身得到满足。
但在梦的状态下,心理检查机制仍发挥相当作用,使本能欲望不能赤裸裸地表现自己。如果 每一个梦都是欲望的表达,即梦除了表达欲望之外再没有别的目的,这一定会招来人们的强 烈反对。于是他又引入了梦的伪装。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直 到“面目全非”的成人梦境,其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。因此本能欲望只能采 取象征的、 曲折隐晦的手法来求得自我表现, 以逃避检查。 所以必须进行梦的改装。 愉快的、 欢乐的、 幸福的梦是愿望的达成; 而不愉快的梦, 也不外乎是愿望满足的一种 “变相的改装” 。 即“一个愿望的未能满足,其实象征着另一愿望的满足。 ”因为做梦的人对此愿望有所顾忌, 从而使这一愿望只得以另一种改装的形式来表达。
为了说明这种 “变相的改装” 理论, 他提出了两种科学假设:“我们须假设每个人在其心灵内, 均有两种心理步骤或谓倾向、系统、心理力量,第一个是在梦中表现出愿望的内容;而第二 个却扮演着检查者的角色,而形成了梦的‘改装’ 。 ”
关于梦的材料与来源。他的梦的理论一开始便围绕着潜意识问题,将梦分为“显意”和“隐 意” ,借着梦者的联想以及释梦者对“象征”的解释,以白天发生的事件为契机,进而追溯到
童年的本能欲望,读后感《 《梦的解析》读后感》 。对于梦的来源,他认为有三种可能:一是 它也许在白天即受到激动,不过却因为外在的理由无法满足,因此把一个被承认但却未满足 的意愿留给晚上入梦。二是它也许源于白天,但却遭受排斥,因此留给夜间的是一个不满足 而且被潜抑的愿望。三是也许和白天全然无关,它是一些受到潜抑,并且只有在夜间才活动 的愿望。第一种愿望起于前意识;第二种愿望从意识中被赶到潜意识去;第三种愿望冲动无 法突破潜意识的系统。在这三种来源之外,他强调“要加上第四个愿望的起源,就是晚间随 时产生的愿望冲动 (比如口渴或性的需求等 ) ” 。
然而, 每一个梦, 要想证明出其中之秘密意义确乎在于愿望的达成, 或要指出其伪装情形等, 的确是需要一番努力的分析工作。所以要解梦,首要任务就是破除伪装,探索人的那些淹没 在“深海”处的愿望。为了破除梦的伪装,弗洛伊德从梦的检查入手,先是谈到几个较为普 遍的象征形象,进而谈到梦的运作。显梦是梦的表面情节,其内容可以回忆起来;隐梦则是 要通过显梦表现的本能欲望。隐梦转换成显梦有赖于梦的运作机制。这一章篇幅最长,着重 介绍了梦的凝缩作用,梦的转移作用,梦的表现方法,梦材料的表现力,梦的象征,梦中的 感情和梦中的理智活动,以及一些荒谬的梦、算术及演说的梦等等。在梦中找出那些一再复 现的元素,而构成新的联合以及产生一些共同代号的工作,叫做梦的凝缩作用。梦的转移作 用, 则是将梦的内隐思想中的因素, 以某种比较疏远、 不重要的东西, 如引喻、 暗示来代替, 而将梦的精神重点或中心转移开去,使得在表面上不能以梦的外显内容看出其内隐思想。而 实际上,这梦正是以这改装的面目,在复现其潜意识中的愿望。
最后是梦程序的心理。这是总结性理论部分,也是本书最晦涩、最抽象的一部分。它依次分 析了梦的遗忘、退化现象、愿望达成,由梦中惊醒到梦的功能和焦虑的梦,原本的与续发的 步骤——潜抑、潜意识与意识的现实等现象与理论。它把潜意识、抵抗和压抑及性的重要性 视为精神分析的三大基石,把作梦、失误、神经症症状视为潜意识支配的行为的三种主要形 式。
虽然弗洛伊德对梦的解释,已深入到内心深处的潜在动机,能言前人所未言,敢言人之不敢 言,实乃超出前人之上。人们逐渐发现这本书的伟大价值,而且弗洛伊德伟大心理学家的地 位逐渐被认可,但是,我对于他的有些观点并不能全盘接受。比如他在释梦中的主观性、任 意性和神秘性, 他把人的一切梦的隐义都与梦者潜意识中的本能欲望联系起来, 这太牵强了。 首先, 《梦的解析》 多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时通过感性经验进行的总结, 没有 理论数据的支持和任何科学的论证,虽然其中的解释有合理可信之处,但对于讲求有科学依 据地研究心理学现象的现实情况不符。其次,弗洛伊德本人是一位精神病学家,他根据其性 欲理论来解释梦,不是把人看作社会的人,而完全看成是一种生物,将个别精神病人的案例 所得的结论普遍套用在正常人身上的做法并不完全可信。最后,弗洛伊德认为梦的作用就在 于满足人的愿望,可以保护睡眠,这样的说法过于绝对。在我们的梦里,除了满足愿望的梦 之外,也不乏一些焦虑的梦,有些梦甚至会影响到人的睡眠,例如单纯地受到白天未解决的 事务影响而做的梦。虽然,弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的,而是由防御机制造 成的,但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。
当然, 弗洛伊德提出进行梦的解剖分析时必须对病人的生活背景有深入的了解才行。 这一点, 我认为是应该肯定的。也因为这个原因,我们不应妄自对他人的梦加以揣析。要想正确地解 梦,我们就必须对做梦者有一个长期的纵向了解,因而解析梦这个过程,也是十分费时费力 的。
总而言之,虽然对《梦的解析》中一些问题不完全认同,但我们仍要承认这本书在心理学界 中里程碑般的地位。该书的出版,像一把火炬照亮了人类心理生活的深穴,揭示了许多埋藏 于人类心理深层的奥秘,不但为人类潜意识的学说奠定了稳固的基础,而且也建立了人类认 识自己的新的里程碑。书中还包含了许多对文学、教育等领域有启示性的观点,引导了整个 二十世纪的人类文明。该书在作者生前就再版了 8次,先后被翻译成多种文字,经久不衰。 作为精神分析理论体系形成标志的 《梦的解析》 一书, 1956年, 美国唐斯博士把该书列为 “改 变历史的书” 、 “划时代的不朽巨著”之一,这是一部与达尔文的《物种起源论》及哥白尼的 《天体运行论》并列为导致人类三大思想革命的经典之作。
所以,如果想了解西方的心理学发展,弗洛伊德的《梦的解析》真会使人受益匪浅。
作文八:《《梦的解析》读后感》1500字
《梦的解析》读后感
暑期,在班级推荐下我读了弗洛伊德的《梦的解析》。在以前,我总是怀疑人的梦一定暗含着某种命运的天机,正如中国民间的解梦大师一样,可以通过梦判断未来的吉与凶,民间的一本《周公解梦》更是让很多中国人相信梦的奇迹。可是正如中国其他的神奇经典一样,人们可以通过一套理论去验证它的合理性与正确性,可是几千年来没有人能说的清楚其中的原因。至此,令中国的许多优秀的东西无法传承下去,尤其是在这个以马列主义为主的科学社会里,人们更是讲求实验与解释原理。或许弗洛伊德的《梦的解析》可以给我一个合理的对于神奇的梦的科学解释。
弗洛伊德是奥地利著名的精神病家和心理学家,也是精神分析学派的创始人。其著作《梦的解析》被誉为精神分析学第一名著,其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法,它从一个其他人没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析,并形成了一个相对完备的系统。对于这样一本理论著作,我个人认为只读一两遍是不足以领悟到其中更深层次的奥妙的,所以,我所感悟到的也只是冰山一角。
弗洛伊德在《梦的解析》这本书中采用大量的材料来论证其观点,而其中很大一部分的材料都是他自己的梦。在科学研究中,占据大量的第一手材料对得出正确的结论是有很大的影响的。并且,在获取材料的过程中,又是一个艰苦曲折的经历,需要的是耐心和恒心。而对于所获得的没有逻辑繁琐的材料,又要对其进行整理、分析,直至最后归纳得出结论。但是有的时候,结论是很难得出来的。
在弗洛伊德看来,梦是人们愿望的实现,一如人们对于有些愿望,因于现实的许多羁绊,无法实现,而梦是一个只属于自己的世界,故可以通过梦来达成现实中的愿望。通过梦,可以认识一个人的真实愿望。
在另一方面,梦也是被组装的。梦是对于过去一些生活片段的叠加。故可以通过梦的片段的分析,了解人们潜藏在内心深处的隐秘。因此,弗洛伊德通过分析病人的梦境来判断病人发病的原因。在他看来,心理医生的任务大部分是帮助病人找到致病的根源,而真正的解决,还是要靠病人自己。
在当今,人们如发现梵高的画的价值一样,也终于发现这本书有着它伟大的价值,并且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可,但是,他的有些观点还是存在一些疑惑。《梦的解析》其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时通过感性经验进行的总结,没有理论数据的支持。另一方面,当时的心理学家对于弗洛伊德将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望,可以保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上,在我们的梦里,也不乏一些焦虑的梦,有些梦甚至会影响到人的睡眠,例如噩梦。虽然,弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的,而是由防御机制造成的,但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。
不管怎样,瑕不掩瑜,我们仍要承认这本书在心理学界中里程碑般的地位。当然,在现实生活中,我们还是要自己的梦自己努力去圆。
或许在以后对于梦的分析,与西医的心理学来说,已经是瓶颈期。通过中国对于梦的看法,即不同的梦的形象代表着不同的未来吉与凶,将有新的突破。
在我看来,对于梦的解析,亦或是心理学,不光是为有心里疾病的患者消除病症,更重要的是对于正常人在平时生活中的警醒作用。即对于梦的另一种解释。人们说梦到捡钱代表着会丢钱,我的分析是,梦中捡钱代表着本人愿望如此,其人必定有取巧之心,而与现实中,既然已经梦到捡钱,必对于钱物格外注意,心乱,必出乱,易丢失钱物。这也只是我个人的
看法而已,十分的幼稚,可是梦的解析在更大的程度上不就是帮助人们避免将要发生的损失与危害吗?正如中医而言,上医治未病。重要的在于预防。
或许借助今天的各方面科技的迅猛发张,在未来对于梦将会有更为全面与合理的解释,而这全靠一代代人们的不断努力。
作文九:《梦的解析读后感》2300字
《梦的解析》之读后感
2013秋季会计班 程丞
弗洛伊德的《梦的解析》是一本窥视人内心最深处的书,在书中,他给我们描述了另一个世界,而这个世界却就在我们身边,作者先是总结了1900年以前有关梦的研究。着重介绍了关于梦的问题的文献,详尽地叙述了前人和同时代人的有关梦的理论。。
然后他介绍了对梦的分析方法、步骤和注意要点。弗洛伊德认为,一个人无法把整个梦作为集中注意的对象;只能够就每小部分逐—检释。并认为同样的一个梦对不同的人、不同的关联将有不同的意义。在弗洛伊德看来,梦不外乎是一大堆心理元素的堆砌物。
接下来弗洛伊德提出了他关于梦是欲望的满足的学说。他认为梦都是“欲望的满足”。这一点我们在很多梦中都能表现出来:你梦见你在大口喝水,那水的味道就像久渴后的甘泉,而醒来的时候你发现你真的口渴了。口渴引起了喝水的欲望,而梦满足了这个欲望。梦在一定程度上满足了本能欲望,缓和了冲动;又不致于唤起检查机制的警觉,从而保护了睡眠。从这个意义上讲,梦是愿望的达成。如果每一个梦都是欲望的表达,即梦除了表达欲望之外再没有别的目的,这一定会招来人们的强烈反对。于是他又引入了梦的伪装。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的成人梦境,其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。因此本能欲望只能采取象征的、曲折隐晦的手法来求得自我表现,以逃避检查。所以必须进行梦的改装。愉快的、欢乐的、幸福的梦是愿望的达成;而不愉快的梦,也不外乎是愿望满足的一种“变相的改装”。即“一个愿望的未能满足,其实象征着另一愿望的满足。”因为做梦的人对此愿望有所顾忌,从而使这一愿望只得以另一种改装的形式来表达。
为了说明这种“变相的改装”理论,他提出了两种科学假设:“我们须假设每个人在其心灵内,均有两种心理步骤或谓倾向、系统、心理力量,第一个是在梦中表现出愿望的内容;而第二个却扮演着检查者的角色,而形成了梦的‘改装’。”
关于梦的材料与来源。他的梦的理论一开始便围绕着潜意识问题,将梦分为“显意”和“隐意”,借着梦者的联想以及释梦者对“象征”的解释,以白天发生的事件为契机,进而追溯到童年的本能欲望。对于梦的来源,他认为有三种可能:一是它也许在白天即受到激动,不过却因为外在的理由无法满足,因此把一个被承认但却未满足的意愿留给晚上入梦。二是它也许源于白天,但却遭受
排斥,因此留给夜间的是一个不满足而且被潜抑的愿望。三是也许和白天全然无关,它是一些受到潜抑,并且只有在夜间才活动的愿望。第一种愿望起于前意识;第二种愿望从意识中被赶到潜意识去;第三种愿望冲动无法突破潜意识的系统。 然而,每一个梦,要想证明出其中之秘密意义确乎在于愿望的达成,或要指出其伪装情形等,的确是需要一番努力的分析工作。所以要解梦,首要任务就是破除伪装,探索人的那些淹没在“深海”处的愿望。为了破除梦的伪装,弗洛伊德从梦的检查入手,先是谈到几个较为普遍的象征形象,进而谈到梦的运作。显梦是梦的表面情节,其内容可以回忆起来;隐梦则是要通过显梦表现的本能欲望。隐梦转换成显梦有赖于梦的运作机制。这一章篇幅最长,着重介绍了梦的凝缩作用,梦的转移作用,梦的表现方法,梦材料的表现力,梦的象征,梦中的感情和梦中的理智活动,以及一些荒谬的梦、算术及演说的梦等等。在梦中找出那些一再复现的元素,而构成新的联合以及产生一些共同代号的工作,叫做梦的凝缩作用。梦的转移作用,则是将梦的内隐思想中的因素,以某种比较疏远、不重要的东西,如引喻、暗示来代替,而将梦的精神重点或中心转移开去,使得在表面上不能以梦的外显内容看出其内隐思想。而实际上,这梦正是以这改装的面目,在复现其潜意识中的愿望。
最后是梦程序的心理。这是总结性理论部分,也是本书最晦涩、最抽象的一部分。它依次分析了梦的遗忘、退化现象、愿望达成,由梦中惊醒到梦的功能和焦虑的梦,原本的与续发的步骤——潜抑、潜意识与意识的现实等现象与理论。它把潜意识、抵抗和压抑及性的重要性视为精神分析的三大基石,把作梦、失误、神经症症状视为潜意识支配的行为的三种主要形式。
虽然弗洛伊德对梦的解释,已深入到内心深处的潜在动机,能言前人所未言,敢言人之不敢言,实乃超出前人之上。人们逐渐发现这本书的伟大价值,而且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可,但是,我对于他的有些观点并不能全盘接受。比如他在释梦中的主观性、任意性和神秘性,他把人的一切梦的隐义都与梦者潜意识中的本能欲望联系起来,这太牵强了。首先,《梦的解析》多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时通过感性经验进行的总结,没有理论数据的支持和任何科学的论证,虽然其中的解释有合理可信之处,但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。其次,弗洛伊德本人是一位精神病学家,他根据其性欲理论来解释梦,不是把人看作社会的人,而完全看成是一种生物,将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法并不完全可信。最后,弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望,可以保护睡眠,这样的说法
过于绝对。在我们的梦里,除了满足愿望的梦之外,也不乏一些焦虑的梦,有些梦甚至会影响到人的睡眠,例如单纯地受到白天未解决的事务影响而做的梦。虽然,弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的,而是由防御机制造成的,但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。
总而言之,虽然对《梦的解析》中一些问题不完全认同,但我们仍要承认这本书在心理学界中里程碑般的地位。该书的出版,像一把火炬照亮了人类心理生活的深穴,揭示了许多埋藏于人类心理深层的奥秘,不但为人类潜意识的学说奠定了稳固的基础,而且也建立了人类认识自己的新的里程碑。 所以,如果想了解西方的心理学发展,弗洛伊德的《梦的解析》真会使人受益匪浅。
作文十:《【梦的解析】读后感》1300字
图片来源:kevinngolai.wordpress.
梦就是欲望的满足
本书是心理学大师弗洛伊德的作品,作者从6个角度对梦这一神秘现象进行了分析和总结。
第一章 梦的有关科学文献
“梦从不会重复日常生活中的劳累和享受 、快乐和痛苦 ,而更多的是让人们从这些中解脱出来 。甚至当我们满脑子都想着一件事或集中能量于某件任务上 ,在梦里出现的也是一些完全陌生的东西 ,或者只出现与陌生事物相连的一点点现实因素 ,或者梦只是符合了我们的心境 ,而把现实状况用象征的方式表达出来 。 ”
很多清醒状态下不能被回忆起的事情,都能在梦里重现 。
清醒状态的特点是 ——思考过程产生的是观念而不是影像 。而梦主要是用影像进行思考。
第二章 梦的解析方法
梦是可以解析的,作者用了一个自己做的梦作为例子,详细的解释了梦和心理活动之间的关系,从而转到第三章的主题:梦是欲望的满足。
第三章 梦是欲望的满足
如果晚上吃咸了,就会从梦中渴醒,但在醒之前做的梦里,可能都是在喝水,大口的喝水,然后就醒了过来,并且意识到自己很渴,必须马上喝水。同样的,如果晚上水喝多了,就会在梦中梦到厕所或者正在排尿,然后就会醒过来。人们因为各种各样的原因做梦,这些梦均可以解释为欲望的满足,而且其内容往往毫无掩饰,一看便知。
第四章 梦的伪装
除了欲望满足的梦,还有充满痛苦的梦,包含对那种愿望的反抗,因此在阻碍下,这一愿望只能被变形表达。经过对梦的仔细分析,其本质上还是欲望满足的梦,只不过是采用了一种伪装的方式。每个人的梦都是由两种精神力量(冲动或者系统)控制的,其中一种力量表现为梦的愿望,而另一种力量则对梦的愿望进行审查,并且强迫其发生变形。
只要梦中出现了伪装,就说明其欲望是来自潜意识的,是在白天不能被意识到的。儿童的梦一般情况是不会经过伪装的。
第五章 梦的材料和来源
梦的材料和来源有三种
躯体的刺激
外界环境对躯体的刺激,例如消化、泌尿和性器官的兴奋状态能够对我们的梦产生影响这一认识,已经得到了广泛的认识,春梦就是一个例子。
来自童年的经历
童年时的经历你可能想不起来,但是在梦中却会通过各种方式显现出来。
最近时间和无关紧要的材料
日有所思才会夜有所梦 ,我们夜间梦到的就是在白天能够引发我们思考的事情。
第六章 梦的运作
梦的压缩
梦中进行了大量的压缩工作,制造这样的集合形象,那就是把两个或更多的人的特点压缩为一个。
梦的移置
梦的运作中,存在一种心理力量,一方面将具有高度心理价值的元素的重要性削弱;另一方面,根据多种联系的法则,赋予其他心理价值很低的元素以新的重要性,每个元素在梦中都发生了心理上的转移和移置,后果就是梦内容和梦思想的差异。
梦的压缩和梦的移置是构建梦的两个主要功臣。
第七章 关于做梦过程的心理学
梦的遗忘
清醒生活的力量展现了一种明确的意图—把晚间形成的梦给忘掉,要么是在醒后马上就全部忘掉,要么是在白天一点点的忘掉。
梦是欲望的满足
作者重新阐述了关于欲望的解释,包括显式的或是隐式的。
总结
梦是一种重要的精神活动,来自于寻求满足的欲望,有些梦表现不出来是欲望的满足,只是因为梦的形成过程受到了审查作用的影响,除了要逃避审查,在梦的形成中还需要进行精神材料的压缩工作,出于清醒生活的力量,梦会很快的被遗忘。梦为我们提供了对过去的认识。