作文一:《爱我中华手抄报-爱我中华手抄报图片-爱我中华手抄报设计》3200字
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开国大典简介
1949年10月1日,是新中国成立的纪念日。这里应该说明一点,在许多人的印
象中,1949年的10月1日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开
国大典。
其实,人们头脑中的这一印象并不准确。因为,1949年10月1日在天安门广场
举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典,而不是开国大典。
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实际上,中华人民共和国的开国,也就是说中华人民共和国的成立,早在当年10月1日之前一个星期就已经宣布过了。当时也不叫开国大典,而是称作开国盛典。(liuxue86.)
《爱我中华》歌词:
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爱我中华
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爱我中华
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爱我中华
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爱我中华
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作文二:《爱我中华手抄报》1500字
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开国大典简介
1949年10月1日,是新中国成立的纪念日。这里应该说明一点,在许多人的印象中,1949年的10月1日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开
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国大典。
其实,人们头脑中的这一印象并不准确。因为,1949年10月1日在天安门广场举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典,而不是开国大典。
实际上,中华人民共和国的"开国",也就是说中华人民共和国的成立,早在当年10月1日之前一个星期就已经宣布过了。当时也不叫"开国大典",而是称作"开国盛典"。
《爱我中华》歌词:
爱我中华
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作文三:《爱我中华手抄报内容》1300字
爱我中华手抄报内容
《爱我中华》简谱
《爱我中华》简介
乔羽词~徐沛东曲。是为1991年召开的第四届中国少
数民族运动会创作的会歌。谱曲时广泛采用广西、云南等地少数民族的音调。歌曲原是二段体。第一乐段曲调较活泼~节奏跳跃~音域较窄。
《爱我中华》歌词
爱我中华爱我中华啦......
五十六个星座,五十六枝花
五十六个兄弟姐妹是一家
五十六种语言,汇成一句话
爱我中华爱我中华爱我中华
嘿罗嘿罗嘿罗嘿嘿罗嘿罗嘿罗嘿
爱我中华
五十六统个民族,五十六枝花
五嘿十六个兄弟姐妹是一家唾
五十六种语言,汇成一蕉句话
爱我中华爱我中华刹爱我中华
爱我中华
健儿魂奋起步伐爱我中华
建设父我们的国家爱我中华
中炬华雄姿英发爱我中华
五摇十六族兄弟姐妹
五十六灿种语言汇成一句话
爱我掀中华嘿罗嘿罗嘿罗嘿罗秸......
"中华"卢的由来
"中华"一儒词~是公元300年魏辽晋时期钟信"天人合一胖"观念的哲人从"中国娠"和"华夏"两个名称魏中各取一字复合而成的余。"中"侧重自然~寓巫意天下之中;"华"侧窒重民族~寓意为华夏族栓群。海外常将中华作为何中国大陆、港澳地区及售台湾地区的合称。
释义学解释
中华之名源自砸于中国古代华夏民族起训源于黄河流域一带~居唉四方之中、文化发达、支历史悠久~因此称该地俄为中华~亦称中原、中辫国。中华民国、中华人岩民共和国均以此为国号馋。而已不存在的中华共毯和国及中华帝国亦以此办为名。
虽然目前"巢中华"一词早已成为对古中国文化、地理、民族痔、饮食等方面的泛称~储但直到近代中国才开始耀出现该词汇的现代意义觉--1912年中华民效国成立后才正式将"中甘华"纳入国名。
《袄辞海》:我国古时多就狠黄河流域建都~因此称姨其曰中华。中者~居四硬方之中也;华者~具有靖文化之民族~服装华
美档者也。其后~疆域日广往~凡其所属~皆称中华征~亦称中国。后来~中韭华逐渐成为我国的称号设。
《现代汉语词典求》:古代称黄河流域一诈带为中华~是汉族最初铸兴起的地方。后来~中兼华民族经过不断扩大~含"中华"也就借指"中捆国"了。
在悠悠的渤历史中~"中华"历经佑不断发展~屹立于世界铭之林~成为今天举足轻言重的国家之一~传承着鸽具有悠久历史而又光辉赫灿烂的中华文明与中华怔文化。
从鬼神崇拜角度值了解"中华"二字
突中华二字~也有学者认倒为是滥觞于"植物神"袖崇拜阶段。学者认为神派明崇拜最开始是自然神弟崇拜~而自然神崇拜阶虚段的一开始是植物神崇锁拜~对应的是母系氏族痛期间的原始社会。因为段那时的人先民生活是以赞采集蔬果为主~人类与洱植物等有着千丝万缕的伺关系~所以这时的神都栅是以植物形象出现的。恳
有学者认为"中华签"二字的成因可以追溯暑到那个时代的集体意识佯~在中华大地生活的先梯民认为这是花的世界。牺原因之一是"华"的本偏义即为"花"。最出名杭的例证就是"桃之夭夭苗~灼灼其华"这一诗句没。"灼灼其华"的"华揭"并不是通假~而是本挡来就这样写~远古时期筐的汉字并没有"花"这栏个字~而只有"华"这掂一字。例证二是华的篆僧书~也正是花的象形。颈因此有学者根据华的本炙义~以及远古先民集体循潜意识
的遗传~推测"笛中华"的意义为"中和八的花之国度"。
作文四:《爱我中华手抄报图片》1500字
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延伸阅读:"华"的由来
大约在5000年前,当中华民族开始形成时,其族称为"
华"。
汉朝以后,开始出现"中华"的族称。
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至19世纪末,作为近代民族学术语的"民族"概念传入中国后,"中华民族"这个民族学词汇也应运而生。
虽然"华"、"中华"、"中华民族"这些族称之间小有差异,但其内涵却是一致的,即指定居于中国领土上的所有民族。 "中华民族"的"华"肇始于中国历史上五帝时代之最后一帝舜的名字"华"。
"五帝"时代是中国原始社会晚期部落联盟时代。五帝时代的"帝"即部落联盟首领。"舜"是谥号,即死后所进的尊号。《谥法》曰:"仁圣盛明曰舜。""有虞氏"最初是舜所在部落的名称。"虞"本是帝尧时掌山之官,即部落联盟中负责管理山林及山林中鸟兽的部落世袭公职名称。中国上古有"以官为氏"的习俗,即以其在部落联盟中所担任的公职名称为部落名称,故称其部落为"虞"或"有虞氏"。
在虞帝舜时,部落联盟向民族和国家发展。"虞"或"有虞氏"因此演变为朝代名称,如同夏后氏之称为夏朝。按先秦文献记载,有虞氏是中国历史上先于夏朝的第一个朝代,虽然这个朝代还带有若干部落联盟的痕迹。中国现存最古的一部史书《尚书》,即以《虞书》为开篇。
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舜名"重华",唐代学者张守节撰《史记正义》,释"重华"为"目重瞳子",说是舜的眼睛有两个瞳孔,这种解释不合情理,难以置信。如果细究其源,"重华"的"重",是远古少昊氏部落中的一个氏族名称。这个氏族在帝颛顼高阳氏时代担任过部落联盟世袭公职"句芒"。重亦即舜所在氏族名称。"华"才是舜的名字。 按照氏族部落传统,氏族首领的名称即全体氏族成员及其后裔共有的名称。
在舜建立国家政权后,人们沿袭古老的习俗,以舜的名字称呼有虞氏朝族裔及有虞氏朝治理下的人民为"华"。"华"作为族称见之于《尚书.周书.武成》,意思是指先圣王的后代,即远古社会的贵族。这是初始的、狭义的内涵。而后来的"华"作为族称见于《北史.西域传》,意思是指所有的中国人。这是广义的内涵。
以后,"华"作为族称从此流传下来,直到现在,成为约定俗成的对全体中国人的称呼。即使迁徙到海外,也叫海外华人。如果拥有其他国籍,也叫外籍华裔。 在"华"的族称形成之后,历史上一些给人们留下深刻印象的朝代名称,也曾经作为华人的别称流传,如秦人,见于《史记.大宛列传》;唐人,见于《明史.外国真腊传》;甚至于契丹在北方声名远播后,也成了华人的别称。
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作文五:《爱我中华手抄报图片-爱我中华手抄报图片设计》2400字
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延伸阅读:华的由来
大约在5000年前,当中华民族开始形成时,其族称为华。
汉朝以后,开始出现中华的族称。
至19世纪末,作为近代民族学术语的民族概念传入中国后,中华民族这个民族
学词汇也应运而生。
虽然华、中华、中华民族这些族称之间小有差异,但其内涵却是一致的,即指定
居于中国领土上的所有民族。 中华民族的华肇始于中国历史上五帝时代之最后一帝舜的名
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字华。
五帝时代是中国原始社会晚期部落联盟时代。五帝时代的帝即部落联盟首领。舜是谥号,即死后所进的尊号。《谥法》曰:仁圣盛明曰舜。有虞氏最初是舜所在部落的名称。虞本是帝尧时掌山之官,即部落联盟中负责管理山林及山林中鸟兽的部落世袭公职名称。中国上古有以官为氏的习俗,即以其在部落联盟中所担任的公职名称为部落名称,故称其部落为虞或有虞氏。
在虞帝舜时,部落联盟向民族和国家发展。虞或有虞氏因此演变为朝代名称,如同夏后氏之称为夏朝。按先秦文献记载,有虞氏是中国历史上先于夏朝的第一个朝代,虽然这个朝代还带有若干部落联盟的痕迹。中国现存最古的一部史书《尚书》,即以《虞书》为开篇。
舜名重华,唐代学者张守节撰《史记正义》,释重华为目重瞳子,说是舜的眼睛有两个瞳孔,这种解释不合情理,难以置信。如果细究其源,重华的重,是远古少昊氏部落中的一个氏族名称。这个氏族在帝颛顼高阳氏时代担任过部落联盟世袭公职句芒(木正,相当于今之林业部长。见《左传昭二十九年》)。重亦即舜所在氏族名称。华才是舜的名字。 按照氏族部落传统,氏族首领的名称即全体氏族成员及其后裔共有的名称。
在舜建立国家政权后,人们沿袭古老的习俗,以舜的名字称呼有虞氏朝族裔及有虞氏朝治理下的人民为华。华作为族称见之于《尚书周书武成》,意思是指先圣王的后代,即远古社会的贵族。这是初始的、狭义的内涵。而后来的华作为族称见于《北史西域传》,
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意思是指所有的中国人。这是广义的内涵。
以后,华作为族称从此流传下来,直到现在,成为约定俗成的对全体中国人的称
呼。即使迁徙到海外,也叫海外华人。如果拥有其他国籍,也叫外籍华裔。 在华的族称形
成之后,历史上一些给人们留下深刻印象的朝代名称,也曾经作为华人的别称流传,如秦人,
见于《史记大宛列传》;唐人,见于《明史外国真腊传》;甚至于契丹在北方声名远播后,也
成了华人的别称。
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**的故事:为了中华之崛起
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作文六:《918勿忘国耻,爱我中华手抄报 九一八事变手抄报》900字
918勿忘国耻,爱我中华手抄报 九一八事变手抄报
九一八事变(又称奉天事变、柳条湖事件)。九一八事变是日本帝国主义长期以来推行对华侵略扩张政策的必然的结果,也是企图把
中国变为其独占的殖民地而采取的重要步骤。
1931年9月18日夜,盘踞在中国东北的日本关东军按照精心策划的阴谋,由铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近日本修筑的南满铁路路轨,并栽赃嫁祸于中国军队,(其实就是要找任何一个借口,开始侵略中国)日军就以此为借口,开始“名正言顺”“光明正大”地炮轰沈阳北大营,制造了震惊中外的“九一八事变”。次日,日军侵占沈阳,又陆续侵占了东北三省。1932年2月,东北全境沦陷。此后,日本在中国东北建立了伪满洲国傀儡政权,开始了对东北人民长达14年之久的奴役和殖民统治,使东北3000多万同胞饱受亡国奴的痛苦滋味。
九一八事变是由日本蓄意制造并发动的侵华战争,是日本帝国主义侵华的开端。九一八事变也标志着世界反法西斯战争的起点,揭开了第二次世界大战东方战场的序幕。东北人民和未撤走的东北军部队,组织起抗日义勇军,抵抗日军的侵略。此后,中国国民党在东北开展地下党务工作并支援、资助东北义勇军的抗敌活动;中国共产党派杨靖宇等人在东北组织游击队,开展抗日游击战争。中国人民的局部抗战开始了。
“九一八”事变的发生不是偶然的,它是日本帝国主义为了吞并中国、称霸亚洲及太平洋地区而采取的一个蓄谋已久的重要侵略步骤。早在1927年夏,日本内阁在东京召开“东方会议”,制订了《对华政策纲领》,露骨地声称中国东北“在(日本)国防和国民的生存上有着重大的利害关系”。同年7月,内阁首相田中义一向天皇奏呈《帝国对满蒙之积极根本政策》(即臭名昭著的“田中奏折”),公然宣称:“欲征服中国,必先征服满蒙;欲征服世界,必先征服中国”。从而确立了以“满蒙”为侵略基地的狂妄战略。1931年,日本军部秘密制订了有关侵略我国东北的方针、步骤和措施。在完成了发动侵略战争的周密准备之后,日本帝国主义悍然发动“九一八”事变,揭开了对中国、进而对亚洲及太平洋地区进行全面武装侵略的序幕。
事变背景主要人物 张学良、板垣征四郎、土肥原贤二
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作文七:《2015爱我中华手抄报内容》1500字
2015爱我中华手抄报内容
第1篇:2015爱我中华手抄报内容
爱国是一个公民起码的道德,也是中华民族的优良传统。
在儒家传统文化里强调舍生取义,其意义就是为了国家利益,捍卫国家主权,不惜牺牲个人生命。爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。在社会主义制度下,爱国的内涵与以往有了质的变化。封建时代执政者强调人们爱国,但本质是维护皇权,人民生活在国中,但国不属于人民。社会主义制度下,实行人民民主专政,国家属于人民,人民是 国家的主人。这样,公民爱国,实际上就是爱自己的政权,捍卫自己的根本利益。
第2篇:爱我中华
1(以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下.《管子牧民》
2(临患不忘国,忠也.《左传昭公元年》
3(长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.屈原《离骚》
4(苟利国家,不求富贵.《礼记儒行》
5(捐躯赴国难,视死忽如归.曹植《白马篇》
6(烈士之爱国也如家.葛洪《抱朴子外篇广譬》烈士:有抱负(有作为的人.
7(先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.范仲淹《岳阳楼记》
8(位卑未敢忘忧国.,陆游《病起书怀》
第3篇:爱我中华
爱我中华
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我们热爱的中国是一个多民族国家,她是一个拥有着五十六个民族的大家庭,我们各民族和平共处,团结友爱平等互助,相互尊重开创了共同发展共同繁荣的新局面。
随着年龄的增长,我对祖国了解的更深更多,华夏五千年悠悠历史,积淀了多少文明与沧桑;川流不息的黄河之水,传承了多少信念与希望。中华名族面对挫折而不倒,历经劫难而不衰,原因正
是凝聚在人们的心中对祖国的忠诚和热爱。
爱国是孙中山为救风雨飘摇中的中华民国而奔走,越挫越勇,永不言弃;是**在窑洞里点燃的星星之火燎原;是**用改革开放的春风吹暖大地。爱国是每一个学生都认真的学习,是每一个农民都勤劳的耕作,是每一个职员都努力工作,是每一个军人都无私奉献 国无论是在纷繁的乱世还是在祥和的盛世,无论是做出惊天动地的大事,还是微不足道的小事。
( 绥棱教育信息网 .suilengea. )
我骄傲,我是中国人。我的血脉涌动的是长江。黄河,身体里支撑的是长城,骨子里沸腾的是不屈不挠的中国魂!
作文八:《爱我中华爱国小报手抄报Word模板》500字
爱 我 中 华
班级:姓名:
国旗的含义
五星红旗是《中华人民共和国宪法》规定的中华人民共 和国国旗,在 1949年 7月由曾联松设计。其中红色象征革 命 ; 五星呈黄色,有象征中国人为黄种人之意。大星代表中 国共产党,四颗小星代表工人、农民、知识分子、民族资产 阶级 (即原
爱国 诗 歌
《祖国,我亲爱的祖国》
万里江山万里锦绣 千秋岁月千秋不朽 百家儿女百家风流 一片丹心热血铸就! 祖国,我的祖国 我亲爱的祖国, 孩子为你祝福 赤子为你加油 游子不会迷路。 祖国,我的祖国 我亲爱的祖国, 红旗为你飞舞 红颜为你永驻
红日普照大路。
国歌
中国国歌起源于 19世纪末、 20世纪初, 1911年,《巩金瓯》被清政府定为国歌,成 为中国历史上第一首官方法定国歌。其后在 20世纪前叶中,中国出现了许多官方或非官方的 国歌。 1949年中华人民共和国成立时,中国 人民政治协商会议第一届全体会议通过《义勇 军进行曲》为代国歌 ;1982年 12月全国人民 代表大会将其正式定为国歌, 2004年 3月写 入宪法。
国徽
中华人民共和国国徽上的图 案均有其象征意义。中华人民共 和国的国徽象征着中国人民自
四
作文九:《“爱我中华”手抄报评选活动方案》700字
2009—2010学年度第一学期
“爱我中华”手抄报评选活动方案
一、活动主题
为庆祝中华人民共和国成立60周年~以“庆国庆与弘扬民族精神的教育”为本次手抄报活动的主题。
二、活动时间: 2009年9月15日 —— 2009年10月29日 三、参赛人员:三—六年级全体学生
三、活动目标
1、通过举办主题式的手抄报活动~开展弘扬民族精神与爱国主义的教育。
2、通过调动学生积极创作手抄报~评比出优秀手抄报的方式~让学生在创作的过程中感受祖国翻天覆地的发展~培养民族团结的意识~增强民族自豪感。
3、培养学习收集有关资料与动手创作的技能。
四、手抄报制作要求
1、统一用8开纸,即与平时考试试卷大小一致,~凡不符合规格的一律不予评选。
2、要有明确的中心内容~选用有一定意义的题目。,围绕本主题~题目自定,
3、注意长短文章穿插和横排竖排相结合~排版整齐。
4、插图应根据内容及版面装饰的需要进行设计~突出活动主题。
五、活动评比
本次手抄报活动以表现内容和外观设计为评比的主要标准~各班初选2幅作品~学校将统一评出~并由美术老师协助出刊展示。
六、设立评委组
组长:王学维
成员:三、四、五、六年级各两名学生
七、评分标准
本次评选采用百分制~作品内容要充实、符合学生特点、内容要有个人创新~版面设计要美观大方~四个方面内容各占25分。
八、手抄报评分程序
将作品陈列、编号~由辅导员组织评委入场~现场依据评分标准~给予评分~然后核算出平均分。纳入班级成绩。 九、将项设置
设一等奖一名~二等奖二名~三等奖三名。
作文十:《爱我中华手抄报内容和资料》600字
“爱我中华手抄报内容和资料”下载方法:在图片上面点击右键,选择“图片另存为” 即可。爱我中华手抄报版面设计图一爱我中华手抄报版面设计图二爱我中华手抄报版面设计 图三爱我中华手抄报内容和资料:今年夏天,我到威海去旅游。那里景色迷人,有一望 无际的大海,有松软细腻的银滩;那里物产丰富,各种海产品应有尽有,盛产海参鲍鱼等名 贵的海产品。还有着名的刘公岛。 “刘公岛不仅仅是个岛” 。在美丽富饶的背后,有一段 令中华儿女痛心的屈辱历史——中日甲午战争。 “甲午战争纪念馆” 有着当年中国战争屈辱的 和历史。 “中日甲午战争” ,从 1894年 7月 25日至 1895年 4月 17日,以不平等的《马关条 约》结束。从此之后,威海卫、辽东半岛等岛屿,全部割让与日本!真是让人气愤填膺!而 且,中国还要向日本赔款 2亿白银!刘公岛上的三个重要炮台也从此被日本使用。它给中华 带来空前严重的民族危机,大大加深了中国社会半殖民地化的程度。中国的领土不能被别人 侵略!我们一定要爱我们的祖国,我们一定要保护好我们的祖国! 要想不被别人侵犯, 要想不受欺负,就得必须强大起来!经过几代人不懈地努力,终于,中华民族变得国富民强 了! 人民的生活幸福安康了! 中国的军事力量达到世界顶级水平, 以前的屈辱永远成为历史, 一去不复返。 我们作为新世纪的中华少年,应该从小树立远大的理想,要热爱祖国,热 爱科学,热爱学习,热爱劳动。
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