作文一:《陶渊明高中作文》10000字
篇一:陶渊明作文素材
陶渊明
他来了,带来了一阵阵菊香,带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙,他选择了归园,选择了自然的那份恬适。他追求的是“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,他有着“阡陌交通,落英缤纷”的理想;他绽放了压在心底的那份“自然”。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。
(一)高考作文优秀片段
1.“采菊东篱下,悠然见南山”,中国文人里,又有谁能将心澄净到如此境界,以至于只剩下南山之菊?陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒,走得清明。然而,陶潜除了饮酒采菊之外,还做了些什么?这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择,但正如余秋雨先生所言:“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘,促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸,凭千万个陶渊明能够走出吗?
2.晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场,想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令,了解到官场的黑暗以后,
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便毅然辞官归隐,“羁鸟倦旧林,池鱼思故渊”,他还是喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田,不问世事。他找到了自己的位置,实现了他的人生价值。
3.陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的“摆渡”。
4.是那个“采菊东篱下,悠然见南山”的隐士,是那个“但识琴中趣,何劳弦上声”的雅人,是那个“戴月荷锄归”的农夫,对!是他,是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”,挂印归田园。他忘却了官场的失意,忘却了仕途的不达,却记住了世人的愿望,写出了心中的圣地——桃花源。
5.远离尘世,隐归田园,看花开花落。陶渊明生活很清逸,很自由,像蓝天中的白云,像大海中的鱼鳞,因为有菊,那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了,难道没有什么寄托?选菊吧!清新淡雅,与世无争,不正像他不羁的性格吗?是陶诗将心寄托于菊,寻回了一方心灵的净土,也是陶诗让菊带上了品质高洁,与世无争的高姿态帽子流传至今。
6.一簇簇幽幽香菊在院子里静放,娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞,山涧清泉一直流过家院门口。早上,雾色渐渐散去。透过微薄的阳光,一位老人拿着锄头,提着竹篮,向院中
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走去。“山气日夕佳,飞鸟相与还??”他吟唱诗句,步履悠闲地跨进了院子??他便是陶渊明。
7.幽幽香菊与他为伴,下地耕耘自给自足。闲暇时,便以清泉沏上菊花茶,细细品味;农忙时,便与菊花相枕相依,乐在其中。陶渊明的确生活得自在,他的身上处处洋溢着与众不同清闲与旷达!
8.背负了太多岁月的阴影,真的让他好累。沉溺于过去,也必将让他丧失了现在和未来,于是,他选择了离开。酣眠的午夜,他一个
人,随着孤零零的帆影,踏上了回乡的小船。月光还是黯淡的,四周还是静谧的。他的衣袖随风飘摇,但此时,他却拥有几分坦然,几分欢喜。全新的生活随着初升的太阳,就要开始了,他与朋友、家人一同早出晚归享受着田园之乐,他与他们一起品尝着粗茶淡饭,享受着那一分简单无忧的友情以及难得的亲情。(这段小文为我们点染了陶渊明的远离官场的轻松、归途之乐和田园之致,在叙述中不乏精美、自然的语言点缀。)
9.小船在水面轻轻摇荡、漂浮着,微风飘飘柔柔地吹拂我的衣衫,轻轻暧暧地爱抚我的面颊,踏着山雀的歌韵,我醉饮船前船后的山泉。青山回响着船桨的激水,将我所有的乡愁揉碎。眼前是一帧浓浓淡淡的黑白照片,两岸静卧的野草是它的背景。我倾听鸟的对唱,虫的独吟。阳光斜洒,洒满
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我回家的路。远远的,能看见那个宁静而温馨的茅屋,笼罩在淡烟里,飘渺虚无??(这是一篇情景交融最好体现的作品。那种无忧的恬淡如闲适的中国画,一缕一缕向我们走来,小船、微风、歌韵、阳光组合成了一幅似静又动的画面。陶渊明就生活在那样的环境里,我们才知道,距离我们那么遥远的五柳先生竟是这样的洒脱、无羁。)
10.在竞争日益激烈的现代社会,陶渊明大约是很寂寞的,把他引为知己者应该已经很少。人们要关心收入、职称、住房,关心孩子的学习、就业、婚姻,关心上司的意图甚至神情,关心自己的仕途升迁??心被各种现实问题塞满的现代人,哪里有闲工夫如陶老夫子一样去观松赏菊,引酒赋诗呢?特别是在某些以所谓弘道济世、气干青云自诩的人的心中,这“中国第一大隐”官场失意便避世无为的态度更让他们不屑,比起杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民来,那不啻有霄壤之别。
11.我们怎样在喧嚣的尘世让心中积郁的块垒消散,怎样在繁杂的市声中让浮躁的心灵宁静,穿越时间隧道,在陶渊明的南野田园中飘荡,与寂寞的诗魂倾心交谈,或许能让甘泉涌过荒漠,在胸中流出一片绿洲。且让我们想像一下陶夫子归家时的情景。宽袍大袖,迎着轻爽的河风,立于船头的陶公,在这样的晨光熹微中,奔向温馨的家居。他的神态是那样的幸福、轻松、安详、超脱,这时的他实实在在像一只“久
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在樊笼里,复得返自然”的小鸟呢!
12.陶渊明是寂寞的,这寂寞就在一个真字,真性情,真言语,真行为。要做到这一个真字,还真需要一番勇气和智慧。在矢志不移和随波逐流之间,在现实利益和神圣价值发生冲突时,选择的天平最终将偏向哪一端?这是一个随时随地都在发生的问题。“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西。”人生是短暂的,人生需要旷达。现代人,守住内心的寂寞,别让心灵蒙尘,因为寂寞是一种美丽,寂寞使人诗意地安居!
(二)写陶渊明的对联。昔我曾眠三径菊;今谁又抱一山诗?
于文章无甚解,会意此心,浮华洗尽;得山水有清音,就荒三径,归去来兮。
(三)重点人物素材陶渊明在各种话题中的灵活应用
上帝的账单:站在历史的河畔,漫瞅那一道道鸿梁,翻阅素养的楷模:楚大夫沉吟泽畔,九死而不悔;霸王泪洒江东岸,一瞬成鬼雄;虞姬心随项王去,化作矛尖花;张骞扶着驼铃走,一心向天山;卫将军旌旗飞舞,奔向大沙漠;魏武帝扬鞭东指,壮心不能已;陶渊明悠然南山,饮酒与采菊;唐太宗载舟为民,创贞观之治;南唐后主伴寂寥,佳作不间断;康熙帝英明神武,亘古永铭记??回眸历史沧桑,掩卷长思,荡气回肠。三分啸成剑气,无处不散发着素养的光芒。
穷则独善其身:因为我知道,中国的文人总是在出世与入
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世之间犹豫、徘徊。苏子想到了出世,就会增加犹豫与徘徊的痛苦。你想那陶渊明,我从来都质疑于他的“采菊东篱下,悠然见南山”,从来都质疑于他的“欲辩已忘言”,我总想在那句“不为五斗米折腰”的后面,加上一句,你会不为六斗米折腰吗?六斗不够,八斗呢?这总是有种酸溜溜的意味。我所钟爱的苏子啊!你怎能以此为效呢?
“不为五斗米折腰”的晋陶渊明,大家是顶熟悉的了,他就是“出淤泥而不染”、近墨而不黑的代表,在官场腐朽,民怨载道的封建社会里,陶渊明能自守清节、出而不染,实在不是一件易事。老一辈革命家**同志在未参加革命之前,也是“军阀”出身,但他也能入能出,不忘高风亮节,而始终为中国革命事业奔走不息,亦为当世万流景仰。由此可见,近墨者完全可以不黑甚而至于更红。
镜:镜乃一种品格,既然是品格,则有高尚与低劣之分。陶渊明选择“不为五斗米折腰”,是自尊;李白选择“直挂云帆济沧海”,是自强;苏轼选择“一蓑烟雨任平生”,是豁达。他们各有所爱的“镜”,他们各自选择自己所坚持的秉性。然而选择“低劣镜”的人亦有之,“越人饰美女八人,纳之太宰嚭”,太宰嚭便在吴王面前为越国求情,是奸臣,是越国的叛徒;“张昌宗恐太后—日晏驾,为元忠所诛,乃谮元忠与戬私议”,是小人的行为,是遭人唾弃的国贼。然人各有“志”,我们无法改变他人对镜子品格的选择。
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走近陶渊明
真者所以受于天也,自然不可以也。故圣人法天贵真,不拘于俗。——题记
夕阳西下,留下一片执著的余辉也渐渐隐去,皎洁的月光升上枝头,落在书页,泻在笔尖,日复一日的循环使生活变得不像样子,天地间的真善美都消失了吗?无奈的回响又一圈圈的荡漾开去,投入历史的波流激起阵阵涟漪??
竹篱密密,杨柳依依,烟云舒展,菊点宁静。您就居于这里。每日耕田,饮酒,吟诗,享乐,无时无刻不在表露着您的真,真性情,真言语,生活中要想做到这样一个“真”字倒还是真需要些勇气与智慧。您在随波逐流与矢志不移之间终是选择了您的真理:宁静,和谐。在政治权利沉重,却又无比黑暗的时候,您硬是放弃了不易得来的彭泽县令,归隐田园,您带着与众不同的清新与旷达,寻回一方心灵净土。这是您的生活,您的追求,滚滚红尘的阵阵厮杀,只不过是您窗前的一阵风.一串雨罢了。在最昏暗的日子里,灵魂深处却充满阳光。这就无愧于您选择了归隐之路,这一路走得潇洒.清明!
现在您的生活已经很接近于您的理想了:在这个远离尘世的村落,每日的耕田劳作,自得其乐,又有香菊清酒于您相伴,那高洁品行的菊花不正如您吗?祥和幽静,纤尘不染。那诠释情怀的酒不也是您的最爱吗?与生和谐,远离凡尘。
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伴着它们,您可以真真正正地享受生活。
您的生活抑或说您的归宿就是归隐,那是最清逸.最高上.最自由的人生,那也是您的人生。做一个无忧无虑.心地向善.智慧而又快乐的老人,您一生无憾。因为您的心界即是幽静的,高洁的,政事的污浊必定无法搅扰您的生之和谐。
面对南山,您似乎彻底忘记了那些不快,选择了坦然淡泊的心态。您可以“但识琴中趣,何劳弦上声!”自己心境的了解与共鸣才是真正的天籁之声,琴上无弦又何妨?您能够“采菊东篱下,悠然见南山。”自己生活闲适,而不必“心为行役”,自然游目骋怀,参透自然。
您告诉我,在污浊社会也不能随波逐流;您告诉我,人生是短暂的,人生需要旷达;您告诉我,无论任何时候都要做那个自然.完整的自己;您告诉我,“真”,永生不灭??
仿佛是灵魂回到内心,我猛地惊醒,窗外还是黯淡的.四周还是静谧的,而我心中,却多了几分坦然,几分宁静??
隐者颂
掬一捧月色,凝成暗夜的菊香\引两怀清风,拂醒南山的曙光\穿过东篱的栏栅,你认清斗米中的昏浊\背负荷月的草锄,你遗忘沾露后的衣裳\踏着落英缤纷,你寻寻觅觅桃源梦境\追着尧舜足迹,你隐隐匿匿南山菊影\没了罗绮华服,你披起晚霞织就的布衣更显高贵\没了轻车香马,你踩着泪光延伸的路途更觉舒畅\勇于放弃\敢于清高\于是你笑了,笑声中你双
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眸闪亮,眼神滑过一丝哀伤\隐者,不就是一个隐匿疼痛,愿意被遗忘的勇者吗
舞一曲淡泊,遗万世芬芳
一位老者,在落英缤纷的桃源深处,用人生舞着一曲淡泊,却在进退间遗万世芬芳。 依稀记得,有这样一位老者,无奈望着家徒四壁,望着操劳的妻,望着渴求的儿,迫于生活,他怀抱满腹经纶,依依惜别了故乡的青山,故乡的绿水,奔走仕途??
他曾在满朝文武勾心斗角的风口浪尖,舞着一曲对名利地位的淡泊,以坚守的步伐,踏出清高的旋律,遗万世的芬芳。
依稀记得,有这样一位老者,愤怒地望着钱财万贯,望着昏暗的官场,望着佳肴美人的颓废,迫于不满,他怀抱满心厌恶,毅然告别了江城的深府,江城的大殿,上任参军??
他曾在市俗纷乱歌舞升平的纸醉金迷里,舞着一曲对荣华享乐的淡泊,以轻蔑的步伐,踏出桀傲的旋律,遗万世以芬芳。
依稀记得,有这样一位老者,满足地望着春色满园,望着倦飞知返的鸟,望着涓涓细流的泉,为免于玷污,他怀抱满心悔恨,匆匆回到了故乡的田园,故乡的山水,远离尘市??
他曾在硕果累累田间丰收的满目金色中,舞着对谷物满仓的淡泊,以轻盈的步伐,踏出悠然的旋律,遗万世以芬芳。
“田园将芜胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”一位
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老者感慨着,田园都将荒芜了,以心为形役的自己怎能不归?
“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”,一位老者决然脱掉华丽的官袍,那些华丽如何比得上朴素?那些贪图如何比得上淡泊?
“采菊东篱下,悠然见南山。”一位老者就这样断绝了世俗,归居田园,以山为钵,以水为酒,饮着归真返璞,饮尽一生。
历史的诗坛多少次风起云涌,诗坛的天空多少次云卷云舒,天空又多少次变幻无穷??
篇二:陶渊明__作文素材
陶渊明
他来了,带来了一阵阵菊香,带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙,他选择了归园,选择了自然的那份恬适。他追求的是“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,他有着“阡陌交通,落英缤纷”的理想;他绽放了压在心底的那份“自然”。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。
(一)高考作文优秀片段
1(“采菊东篱下,悠然见南山”,中国文人里,又有谁能将心澄净到如此境界,以至于只剩下南山之菊,陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒,走得清明。然而,陶潜除了饮酒采菊之外,还做了些什么,这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择,但正如余秋雨先生所言:“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘,促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸,
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凭千万个陶渊明能够走出吗,
2.晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场,想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然辞官归隐,“羁鸟倦旧林,池鱼思故渊”,他还是喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田,不问世事。他找到了自己的位置,实现了他的人生价值。
3.陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的“摆渡”。
4.是那个“采菊东篱下,悠然见南山”的隐士,是那个“但识琴中趣,何劳弦上声”的雅人,是那个“戴月荷锄归”的农夫,对~是他,是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”,挂印归田园。他忘却了官场的失意,忘却了仕途的不达,却记住了世人的愿望,写出了心中的圣地——桃花源。
5.远离尘世,隐归田园,看花开花落。陶渊明生活很清逸,很自由,像蓝天中的白云,像大海中的鱼鳞,因为有菊,那颗渴望自由的
心被官场的牢笼束缚太久了,难道没有什么寄托,选菊吧~清新淡雅,与世无争,不正像他不羁的性格吗,是陶诗将心
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寄托于菊,寻回了一方心灵的净土,也是陶诗让菊带上了品质高洁,与世无争的高姿态帽子流传至今。
6.一簇簇幽幽香菊在院子里静放,娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞,山涧清泉一直流过家院门口。早上,雾色渐渐散去。透过微薄的阳光,一位老人拿着锄头,提着竹篮,向院中走去。“山气日夕佳,飞鸟相与还??”他吟唱诗句,步履悠闲地跨进了院子??他便是陶渊明。
7.幽幽香菊与他为伴,下地耕耘自给自足。闲暇时,便以清泉沏上菊花茶,细细品味;农忙时,便与菊花相枕相依,乐在其中。陶渊明的确生活得自在,他的身上处处洋溢着与众不同清闲与旷达~
8.背负了太多岁月的阴影,真的让他好累。沉溺于过去,也必将让他丧失了现在和未来,于是,他选择了离开。酣眠的午夜,他一个人,随着孤零零的帆影,踏上了回乡的小船。月光还是黯淡的,四周还是静谧的。他的衣袖随风飘摇,但此时,他却拥有几分坦然,几分欢喜。全新的生活随着初升的太阳,就要开始了,他
与朋友、家人一同早出晚归享受着田园之乐,他与他们一起品尝着粗茶淡饭,享受着那一分简单无忧的友情以及难得的亲情。(这段小文为我们点染了陶渊明的远离官场的轻松、归途之乐和田园之致,在叙述中不乏精美、自然的语言点缀。)
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9.小船在水面轻轻摇荡、漂浮着,微风飘飘柔柔地吹拂我的衣衫,轻轻暧暧地爱抚我的面颊,踏着山雀的歌韵,我醉饮船前船后的山泉。青山回响着船桨的激水,将我所有的乡愁揉碎。眼前是一帧浓浓淡淡的黑白照片,两岸静卧的野草是它的背景。我倾听鸟的对唱,虫的独吟。阳光斜洒,洒满我回家的路。远远的,能看见那个宁静而温馨的茅屋,笼罩在淡烟里,飘渺虚无??(这是一篇情景交融最好体现的作品。那种无忧的恬淡如闲适的中国画,一缕一缕向我们走来,小船、微风、歌韵、阳光组合成了一幅似静又动的画面。陶渊明就生活在那样的环境里,我们才知道,距离我们那么遥远的五柳先生竟是这样的洒脱、无羁。)
10.在竞争日益激烈的现代社会,陶渊明大约是很寂寞的,把他引为知己者应该已经很少。人们要关心收入、职称、住房,关心孩子的学
习、就业、婚姻,关心上司的意图甚至神情,关心自己的仕途升迁??心被各种现实问题塞满的现代人,哪里有闲工夫如陶老夫子一样去观松赏菊,引酒赋诗呢,特别是在某些以所谓弘道济世、气干青云自诩的人的心中,这“中国第一大隐”官场失意便避世无为的态度更让他们不屑,比起杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民来,那不啻有霄壤之别。
11.我们怎样在喧嚣的尘世让心中积郁的块垒消散,怎样在
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繁杂的市声中让浮躁的心灵宁静,穿越时间隧道,在陶渊明的南野田园中飘荡,与寂寞的诗魂倾心交谈,或许能让甘泉涌过荒漠,在胸中流出一片绿洲。且让我们想像一下陶夫子归家时的情景。宽袍大袖,迎着轻爽的河风,立于船头的陶公,在这样的晨光熹微中,奔向温馨的家居。他的神态是那样的幸福、轻松、安详、超脱,这时的他实实在在像一只“久在樊笼里,复得返自然”的小鸟呢~
12.陶渊明是寂寞的,这寂寞就在一个真字,真性情,真言语,真行为。要做到这一个真字,还真需要一番勇气和智慧。在矢志不移和随波逐流之间,在现实利益和神圣价值发生
篇三:陶渊明与高考满分作文 - 开平市第一中学
陶渊明与高考满分作文
陶渊明
【人物简介】
陶渊明(,,,,,,,),晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。陶渊明出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋,官至大司马,都督八州军事、荆江二州刺史,封长沙郡公。陶渊明的祖父作过太守,父亲早死,母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明一生大略可分为三个时期。
第一时期,晋太元十七年(,,,)陶渊明,,岁以前。由于父亲早死,他从少年时代就处于生活贫困之中,但家庭
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教育很好,读了《老子》、《庄子》和?六经?。不少文、史、神话、小说等?异书?,可能也是在这个时候读的。少年时代志趣未定,或性爱丘山、委怀琴书,或志在四海,向往着胡马铁蹄下的张掖与幽州。
第二时期,学仕时期,从太元十八年他,,岁到晋义熙元年(,,,),,岁。他因?亲老家贫?,离家为江州祭酒。但?不堪吏职,少日自解归?。在家闲居了
五、六年。晋隆安四年(,,,)他到荆州,任刺史桓玄属吏,职务不明。曾奉命使都。隆安五年(,,,)他就因母丧辞职归家。晋元兴三年(,,,)陶渊明离家东下,入刘裕幕下,任镇军参军。义熙元年(,,,),他转任建威将军江州刺史刘敬宣的参军。,月,他出任彭泽令。在官,,余日。,,月,辞官
回家。这一时期,他的重要作品有《归去来兮辞》等。第三时期,归田时期,从晋义熙二年(,,,)至宋元嘉四年(,,,)病故。归田之初,家有僮仆,虽然他和妻子也参与耕作,但劳动余闲时间较多,温饱亦无忧虑。可惜好景不长,义熙四年六月,他家遭大火,林室尽焚,宅无遗宇。此后,生活日益贫困。躬耕未废,饥寒不免。义熙七年,他移居浔阳负郭之南村,结识了不少新的邻居,其中既有共话桑麻的农民,也有共赏奇文、共赋新诗的文人。晋义熙末年,朝廷又征他为著作郎,被他拒绝。宋元嘉三年,檀道济作江
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州刺史,亲自到他家访问,馈以粱肉,被他挥而去之。元嘉四年冬天,终于在贫病交攻之下去世。归田后,,多年,是他创作最丰富的时期。主要作品有《归园田居五首》、《饮酒二十首》、《桃花源诗并记》、《读山海经十三首》、《咏荆轲》、《感士不遇赋》、《与子俨等疏》等篇。
陶渊明今存诗歌共,,,首,计四言诗,首,五言诗,,,首。他的五言诗可大略分为两大类;一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗,一类是几乎很少先例的田园诗。陶渊明的田园诗,描写乡村风光与田园劳动生活,以及在此生活基础上产生的社会理想。《归园田居五首》是他田园诗中最著名的代表作。第一首?少无适俗韵?尤为世人传诵。他的诗歌,表现了对官场污浊风气的憎恶和对田园劳动生活的赞美。在艺术风格上,他的诗自然真朴,言近旨遥,平淡而有思致。这些都使陶渊明成为中国诗歌
史上最优秀的诗人之一。
陶渊明现存文,,篇,计辞赋,篇,韵文,篇,散文,篇。篇数不多,影响却很大。
但是,陶渊明的诗文在南北朝并不很受重视。到了唐代,他才开始受到广泛的重视。元明清三代,注陶、评陶风气大开。注本、评本之多,几与注杜、评杜相埒。
【人物事略】
1、投军未成
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陶渊明出生于东晋与宋刘交替的大动乱年代。从小聪明过人,读书过目不忘,而且性格沉稳,遇事不慌,双亲视为掌上明珠,亲自对他加以指导,在八、九岁时,就已能诵读诗书,通晓《论语》。晋废帝太和五年(公元370年),渊明6岁时,父亲陶敏被征西大将军桓温辟为掾属,他和妹妹就跟随父母来到桓温征西府驻地姑孰(今安徽省当涂),后来又迁往父亲所任的安成(今江西安福)太守任上,读书习武,过了一段无忧无虑的童年生活。然而好景不长,孝武帝太元六年(公元367年) ,渊明十二岁时,父亲因操劳过度,一病不起。父亲过世后,母亲孟氏即带着渊明兄妹二人,扶丧回到了寻阳柴桑,靠仅有的一二百亩田租维持家庭生计。陶渊明在少年时代就?猛志逸四海,骞翮思远翥?。他常以曾祖陶侃自强不息,终于建立功勋,成为国家栋梁的事例来勉励自己,暗自发奋,努力学习。每日清晨,鸡鸣即起,习武练剑,晚上则常常秉烛夜读,直到夜半之时。到了十七八岁,已是文韬武略,
多所通晓。太元七年(公元382年)渊明十八岁时,孟夫人见爱子已经长大成人,于是遵照先夫临终遗言,命渊明北上广陵,前去投奔陶敏生前的挚友谢玄。 谢玄其时正担任兖州刺史要职。当年渊明父亲陶敏被征西大将军桓温辟为掾属时,谢玄也被桓温召入幕府,二人性格相合,互相倾慕,大有相见恨晚之感,时隔不久遂成莫逆之交。渊明按照父亲的
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遗愿,千里迢迢来到广陵,受到了谢玄的热情款待和欢迎,让他先与其子谢焕一起读书习武,准备过段时间正式聘请他到自己军中帮助参谋军事。不料,时过一个多月,突然接到家中来信,说母体欠安,嘱其速回。渊明还来不及接受军中任职,就告别了谢玄一家,踏上了回乡的路途,这一别竟成了陶渊明的终生遗憾。太元十年(公元385年) 八月,陶渊明接到了谢焕的来信,报知其父谢玄因招致当时专权的皇族会稽王司马道子等人的猜忌和攻击,抑郁成疾,溘然长世。这一天他大声地吟咏起曹操《短歌行》中的诗句,吟后,他大碗喝酒,以酒浇愁。从此渊明再也离不开酒了,只要一天不喝他就感到四肢无力,浑身不自在,而且每次喝酒总是一醉方休,有时家中无酒,但凡亲朋邻居相邀,他也都欣然前往,大醉方回。醉后,他就坐在宅树之下或吟诗作赋,或放声长啸,以慢慢化解心中的怨愤,常年如此,遂成癖好。这就是陶渊明第一次投军未成,转而嗜酒的一段经历。
2、东园菊圃
陶渊明原藉鄱阳人,西晋平吴之后,迁徒到庐江的浔
阳 (时治江北古兰城,今湖北黄梅县西南),后来由于曾祖陶侃在平定杜韬叛乱中,立下赫赫战功,被朝廷封为柴桑县候,食邑四千户,于是将家迁到了浔阳柴桑(今江西九江),从此陶氏世代居此,享名远近。陶氏旧宅,在柴桑城西五里之处,地名上京里。陶宅正门的东侧大约十丈以外是一个有着数亩
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水面的大池塘,池塘靠近住宅的一边有一棵青松和五棵合抱的倒垂杨柳,前方则是一片平整的农田。这五棵垂柳本为渊明父亲陶敏年轻时所栽,经历了几十年的风雨,长得枝繁叶茂,浓荫蔽地。陶渊明从第一次投军未成,从广陵回到上京里后,已经过去了十几年的时间,可他仍然没有找到出仕的机会,为了排解心中的烦闷,他在柳树下修整出七八丈见方的平地,安置了一张石桌,外加几张石凳,每每晨曦初出,斜阳将倾,他总爱在此闲坐,或观赏景致,或开卷读书,或即兴赋诗,或弹琴抒情。一天因好友庞遵来访称为?五柳先生?,从此渊明就自号?五柳先生?。
东园菊圃始建于渊明前妻陈氏逝世之后。渊明的前妻陈氏,知书达礼,温柔贤淑,而且肤色白皙,面貌姣美。他与渊明结婚六年,育有四子(其中有一对双胞胎),由于生育过密,加之平日操劳过度,身体虚弱不堪而早逝。中年丧妻的陶渊明,悲痛得几乎难以自制,他迈着沉重的步履,漫无目的地来到东园。秋意已经很浓,一阵西风吹来,使他感到了些许寒意,他下意识地走到青松之下,猛然间,他见西侧院墙的一角,有一棵盛开的菊花,花枝上缀着三、四朵硕大的花朵,
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作文二:《我读陶渊明(一)》1100字
《陶渊明诗文辞典鉴赏》上海辞书出版社
我读陶渊明(一)
陶渊明文学成就之深远,古今数来也是寥寥无几。比如构想理想王国的《桃花源记》、自传性质的《五柳先生传》、叙写归隐的《归去来兮辞》、揭露时弊的《感士不遇赋》及诸多田园诗。作为一位浅薄的文学爱好者,实在不知该如何评价他,但是他的作品里所体现出来的“作文即做人”的理念,让我特别有共鸣。
《时运》这首诗,是陶渊明暮春纪游之作。他写道:“《时运》,游暮春也。春服既成,景物斯和,偶影独游,欣慨交心。迈迈时运,穆穆良朝。袭我春服,薄言东郊。山涤余霭,宇暖微霄。有风自南,翼彼新苗。洋洋平泽,乃漱乃灌。邈邈遐景,载欣载瞩。人亦有言,称心易足。挥兹一觞,陶然自乐。延目中流,悠想清沂。童冠齐业,闲咏以归。我爱其静,寤寐交挥。但恨殊世,逸不可追。斯晨斯夕,言息其庐。花药分列,林竹翳如。清琴横床,浊酒半壶。黄唐莫逮,慨独在余。”
春光,春服,山间,彩虹,南风,嫩苗,平湖,这些唯美的意象,是我们当今活生生的现实,有谁没有踏过春吗?估计人人享有春日暖阳。“一切欣欣然张开了眼”,朱自清焕发活力的《春》,是我们都所热爱的春;而陶渊明的“迈迈时运,穆穆良朝”一句,却写尽了春色的从容窈窕与温和宁静,仿佛整个时空与他的意绪有着同样的心跳,让人倏不知的掉进他所营造的春意的海洋。换上一件新衣,仿佛穿上的是整个春天。山间泉水叮咚,百鸟啁啾,树木新绿,鲜花绽放,一架彩虹横跨东西,连接南北,多大的气场,多美的意境啊!南风徐徐吹来,送进嘴里、鼻子里,全是清香;嫩苗露出纯真的笑脸,仿佛在和诗人轻轻地招手;春水不知什么时候涨满了春池,微波荡漾,纹理若隐若现。如果陶渊明没有超然物外的心胸,没有真诚冲和的人格,试问,他能形成如此冲淡自然、平和闲远的写作风格,能写下如此生动传神的作品吗?作文,就是做人,我想,这应该无可厚非。
但这些美好春光的背后,诗人“挥兹一觞”、“浊酒半壶”。酒元素出现在诗人中,会让人自然而然联想到李白的“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”。陶渊明隐居自耕,怡然自乐,他何愁之有?就像你衣食无忧,住行无扰,你何愁之有?事实上,是人,就会有烦恼。《时运》,是陶渊明40岁时作刘裕镇军参军所作。刘裕等起兵讨伐桓玄,裕为镇军将军。破桓玄军,据寻阳,桓玄挟持晋安帝西走江陵,后被诛灭。这样一个喧嚣激荡的流血世界,让他特别渴望那种社会的安宁与人心的平和。他渴望黄唐时代的社会太平与人心淳朴,无奈“黄唐莫逮”,愁由此生。但是,他的“愁”似乎又带有些高昂的意气,他的人生观是超脱的,就像他在《游斜川》中说的“且极今朝乐,明日非所求”,这种旷达的胸怀,与“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”迥然不同。
以我手写我心,作文,就是做人!在陶渊明的身上,确实体现得一览无余。那么,在我们平时的写作活动中,要想写出上层次的作品,唯有先提高思想、人格修养,才真正能到达。
作文三:《关于陶渊明的高中作文》6900字
篇一:高考作文经典素材--陶渊明
掸拭去历史长卷的尘灰,在一个称为魏晋的荒唐年代,于纷繁俗世中,我们不难发现一个卓然独立、高标逸志的文人墨客——陶渊明。
乐心,
或倚南窗以眄庭柯,或流休憩以矫首。好一个圣洁、飘逸、浪漫、悠游的隐逸诗人之宗。 书人的命途大多多舛。他们头悬梁,
锥刺骨,在书海中挣扎(忘不了挑灯夜战的身心疲惫,忘不了十年的寒窗苦读的劳心费力,更忘不了鱼跃龙门,考取功名的朝思暮想。但诸君请看,万千的莘莘学子之中又有多少个是天之骄子,地之宠儿,又有多少个能够春风得意,一日游尽长安街呢,从张继的《枫桥夜泊》,可以真切窥探到文人落第,日夜思量的理想如泡沫幻灭的痛苦。这是文人的悲哀。但是,更大的悲哀还在后头,身处多变的官场犹如浮沉的萍,飘飞的絮,或许你朝陪九重天,但是夕贬路八千。而谁又能预测呢,
了,带着满腔的悲愤与无可奈何。世与我而相违,心为行
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役,奚惆怅而独悲,命运似乎和他开了一个玩笑,经历风霜类日的无情对待,他又回到了过去。三径就荒,松菊犹存,一切似乎都没有变,变的只是他的心灵。退隐后,儒家的安贫乐道、君子固穷又成了他的精神支柱。他娱情诗酒、崇尚自然,尽享天伦,体验农趣。相对于在污浊的官场里挣扎,他的归隐是莫大的解脱,他找回了久失的纯真与怡然。 吏,是他使陶渊明最终决绝了仕
途,归隐田园。要不,中国的文化史上将少了一笔宝贵的精神财富。
他于人生最不得意最困顿的低谷中发出了人生最豪迈最壮烈的吟咏,惊天地,泣鬼神,响彻了千年。人是不能永生的,但思想却可以不死,亦惟有思想才具有生生不息的生命力。
陶公,万古
前那一抹秋菊。逝者如斯,东篱已没,唯苍古长风依旧,木叶且开且落,独对傲菊,静默间,花蕊之中,千年苍茫时光悄悄回转……
去来兮——
。 思大济于天下。做祭酒,任主薄,当僚佐,为参
军,出任彭泽令,五进五出官场,只为那不肯熄灭的为民之情,为国之心。
片落,
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**如火支支烈。南山脚下,你轻翻褐土,在大地之中寻找自己的惊世诗文。面对秋菊,你神情肃重,双手接过皇帝的圣旨时,也未见你如此庄严过。
你仍对天下苍生难以释怀么,你默不作声,只是将浑浊的目光投向了身旁相伴了一生的酒壶。默默斟一杯清酒,捧起酒杯,缓缓送入口中,仰头饮下,烈酒下肚,你悄悄皱眉。陶公,你举起酒杯的样子比你手捧官文的样子要潇洒许多许多。
,
好梦。
字把历史的纸页也耀起了光芒。
清酒。
篇二:陶渊明__作文素材
陶渊明
他来了,带来了一阵阵菊香,带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙,他选择了归园,选择了自然的那份恬适。他追求的是“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,他有着“阡陌交通,落英缤纷”的理想;他绽放了压在心底的那份“自然”。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。
(一)高考作文优秀片段
1(“采菊东篱下,悠然见南山”,中国文人里,又有谁能将心澄净到如此境界,以至于只剩下南山之菊,陶渊明选择
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了归隐之路。这一路走得潇洒,走得清明。然而,陶潜除了饮酒采菊之外,还做了些什么,这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择,但正如余秋雨先生所言:“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘,促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸,凭千万个陶渊明能够走出吗,
2.晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场,想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然辞官归隐,“羁鸟倦旧林,池鱼思故渊”,他还是喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田,不问世事。他找到了自己的位置,实现了他的人生价值。
3.陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的“摆渡”。
4.是那个“采菊东篱下,悠然见南山”的隐士,是那个“但识琴中趣,何劳弦上声”的雅人,是那个“戴月荷锄归”的农夫,对~是他,是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”,挂印归田园。他忘却了官场的失意,忘却了仕途的不达,却记住了世人的愿望,写出了心中的圣地——桃花源。
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5.远离尘世,隐归田园,看花开花落。陶渊明生活很清逸,很自由,像蓝天中的白云,像大海中的鱼鳞,因为有菊,那颗渴望自由的
心被官场的牢笼束缚太久了,难道没有什么寄托,选菊吧~清新淡雅,与世无争,不正像他不羁的性格吗,是陶诗将心寄托于菊,寻回了一方心灵的净土,也是陶诗让菊带上了品质高洁,与世无争的高姿态帽子流传至今。
6.一簇簇幽幽香菊在院子里静放,娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞,山涧清泉一直流过家院门口。早上,雾色渐渐散去。透过微薄的阳光,一位老人拿着锄头,提着竹篮,向院中走去。“山气日夕佳,飞鸟相与还??”他吟唱诗句,步履悠闲地跨进了院子??他便是陶渊明。
7.幽幽香菊与他为伴,下地耕耘自给自足。闲暇时,便以清泉沏上菊花茶,细细品味;农忙时,便与菊花相枕相依,乐在其中。陶渊明的确生活得自在,他的身上处处洋溢着与众不同清闲与旷达~
8.背负了太多岁月的阴影,真的让他好累。沉溺于过去,也必将让他丧失了现在和未来,于是,他选择了离开。酣眠的午夜,他一个人,随着孤零零的帆影,踏上了回乡的小船。月光还是黯淡的,四周还是静谧的。他的衣袖随风飘摇,但此时,他却拥有几分坦然,几分欢喜。全新的生活随着初升的太阳,就要开始了,他
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与朋友、家人一同早出晚归享受着田园之乐,他与他们一起品尝着粗茶淡饭,享受着那一分简单无忧的友情以及难得的亲情。(这段小文为我们点染了陶渊明的远离官场的轻松、归途之乐和田园之致,在叙述中不乏精美、自然的语言点缀。)
9.小船在水面轻轻摇荡、漂浮着,微风飘飘柔柔地吹拂我的衣衫,轻轻暧暧地爱抚我的面颊,踏着山雀的歌韵,我醉饮船前船后的山泉。青山回响着船桨的激水,将我所有的乡愁揉碎。眼前是一帧浓浓淡淡的黑白照片,两岸静卧的野草是它的背景。我倾听鸟的对唱,虫的独吟。阳光斜洒,洒满我回家的路。远远的,能看见那个宁静而温馨的茅屋,笼罩在淡烟里,飘渺虚无??(这是一篇情景交融最好体现的作品。那种无忧的恬淡如闲适的中国画,一缕一缕向我们走来,小船、微风、歌韵、阳光组合成了一幅似静又动的画面。陶渊明就生活在那样的环境里,我们才知道,距离我们那么遥远的五柳先生竟是这样的洒脱、无羁。)
10.在竞争日益激烈的现代社会,陶渊明大约是很寂寞的,把他引为知己者应该已经很少。人们要关心收入、职称、住房,关心孩子的学
习、就业、婚姻,关心上司的意图甚至神情,关心自己的仕途升迁??心被各种现实问题塞满的现代人,哪里有闲工夫如陶老夫子一样去观松赏菊,引酒赋诗呢,特别是在某些以
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所谓弘道济世、气干青云自诩的人的心中,这“中国第一大隐”官场失意便避世无为的态度更让他们不屑,比起杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民来,那不啻有霄壤之别。
11.我们怎样在喧嚣的尘世让心中积郁的块垒消散,怎样在繁杂的市声中让浮躁的心灵宁静,穿越时间隧道,在陶渊明的南野田园中飘荡,与寂寞的诗魂倾心交谈,或许能让甘泉涌过荒漠,在胸中流出一片绿洲。且让我们想像一下陶夫子归家时的情景。宽袍大袖,迎着轻爽的河风,立于船头的陶公,在这样的晨光熹微中,奔向温馨的家居。他的神态是那样的幸福、轻松、安详、超脱,这时的他实实在在像一只“久在樊笼里,复得返自然”的小鸟呢~
12.陶渊明是寂寞的,这寂寞就在一个真字,真性情,真言语,真行为。要做到这一个真字,还真需要一番勇气和智慧。在矢志不移和随波逐流之间,在现实利益和神圣价值发生
篇三:有关陶渊明的作文素材总结
有关陶渊明的作文素材
陶渊明(约365年—427年),字元亮,号五柳先生,谥号靖节先生,入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源
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记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。
(一)高考作文优秀片段
1(“采菊东篱下,悠然见南山”,中国文人里,又有谁能将心澄净到如此境界,以至于只剩下南山之菊,陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒,走得清明。然而,陶潜除了饮酒采菊之外,还做了些什么,这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择,但正如余秋雨先生所言:“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘,促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸,凭千万个陶渊明能够走出吗,
2.晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场,想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然辞官归隐,“羁鸟倦旧林,池鱼思故渊”,他还是喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田,不问世事。他找到了自己的位置,实现了他的人生价值。
3.陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的“摆渡”。
4.是那个“采菊东篱下,悠然见南山”的隐士,是那个“但识琴中趣,何劳弦上声”的雅人,是那个“戴月荷锄归”的农夫,
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对~是他,是这享誉文坛百千年的
陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”,挂印归田园。他忘却了官场的失意,忘却了仕途的不达,却记住了世人的愿望,写出了心中的圣地——桃花源。
5.远离尘世,隐归田园,看花开花落。陶渊明生活很清逸,很自由,像蓝天中的白云,像大海中的鱼鳞,因为有菊,那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了,难道没有什么寄托,选菊吧~清新淡雅,与世无争,不正像他不羁的性格吗,是陶诗将心寄托于菊,寻回了一方心灵的净土,也是陶诗让菊带上了品质高洁,与世无争的高姿态帽子流传至今。
6.一簇簇幽幽香菊在院子里静放,娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞,山涧清泉一直流过家院门口。早上,雾色渐渐散去。透过微薄的阳光,一位老人拿着锄头,提着竹篮,向院中走去。“山气日夕佳,飞鸟相与还??”他吟唱诗句,步履悠闲地跨进了院子??他便是陶渊明。
7.幽幽香菊与他为伴,下地耕耘自给自足。闲暇时,便以清泉沏上菊花茶,细细品味;农忙时,便与菊花相枕相依,乐在其中。陶渊明的确生活得自在,他的身上处处洋溢着与众不同清闲与旷达~
8.背负了太多岁月的阴影,真的让他好累。沉溺于过去,也必将让他丧失了现在和未来,于是,他选择了离开。酣眠的午夜,他一个人,随着孤零零的帆影,踏上了回乡的小船。
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月光还是黯淡的,四周还是静谧的。他的衣袖随风飘摇,但此时,他却拥有几分坦然,几分欢喜。全新的生活随着初升的太阳,就要开始了,他与朋友、家人一同早出晚归享受着田园之乐,他与他们一起品尝着粗茶淡饭,享受着那一分简单无忧的友情以及难得的亲情。(这段小文为我们点染了陶渊明的远离官场的轻松、归途之乐和田园之致,在叙述中不乏精美、自然的语言点缀。)
9.小船在水面轻轻摇荡、漂浮着,微风飘飘柔柔地吹拂我的衣衫,轻轻暧暧地爱抚我的面颊,踏着山雀的歌韵,我醉饮船前船后的山泉。青山回响着船桨的激水,
将我所有的乡愁揉碎。眼前是一帧浓浓淡淡的黑白照片,两岸静卧的野草是它的背景。我倾听鸟的对唱,虫的独吟。阳光斜洒,洒满我回家的路。远远的,能看见那个宁静而温馨的茅屋,笼罩在淡烟里,飘渺虚无??(这是一篇情景交融最好体现的作品。那种无忧的恬淡如闲适的中国画,一缕一缕向我们走来,小船、微风、歌韵、阳光组合成了一幅似静又动的画面。陶渊明就生活在那样的环境里,我们才知道,距离我们那么遥远的五柳先生竟是这样的洒脱、无羁。)
10.在竞争日益激烈的现代社会,陶渊明大约是很寂寞的,把他引为知己者应该已经很少。人们要关心收入、职称、住房,关心孩子的学习、就业、婚姻,关心上司的意图甚至神情,关心自己的仕途升迁??心被各种现实问题塞满的现代
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人,哪里有闲工夫如陶老夫子一样去观松赏菊,引酒赋诗呢,特别是在某些以所谓弘道济世、气干青云自诩的人的心中,这“中国第一大隐”官场失意便避世无为的态度更让他们不屑,比起杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民来,那不啻有霄壤之别。
11.我们怎样在喧嚣的尘世让心中积郁的块垒消散,怎样在繁杂的市声中让浮躁的心灵宁静,穿越时间隧道,在陶渊明的南野田园中飘荡,与寂寞的诗魂倾心交谈,或许能让甘泉涌过荒漠,在胸中流出一片绿洲。且让我们想像一下陶夫子归家时的情景。宽袍大袖,迎着轻爽的河风,立于船头的陶公,在这样的晨光熹微中,奔向温馨的家居。他的神态是那样的幸福、轻松、安详、超脱,这时的他实实在在像一只“久在樊笼里,复得返自然”的小鸟呢~
12.陶渊明是寂寞的,这寂寞就在一个真字,真性情,真言语,真行为。要做到这一个真字,还真需要一番勇气和智慧。在矢志(转载于:.XltkWJ.Com 小 龙文档 网:关于陶渊明的高中作文)不移和随波逐流之间,在现实利益和神圣价值发生冲突时,选择的天平最终将偏向哪一端,这是一个随时随地都在发生的问题。“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东
西。”人生是短暂的,人生需要旷达。现代人,守住内心的寂寞,别让心灵蒙尘,因为寂寞是一种美丽,寂寞使人诗意
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地安居~
(二)写陶渊明的对联。
昔我曾眠三径菊;今谁又抱一山诗,
于文章无甚解,会意此心,浮华洗尽;
得山水有清音,就荒三径,归去来兮。
(三)重点人物素材陶渊明在各种话题中的灵活应用
上帝的账单:站在历史的河畔,漫瞅那一道道鸿梁,翻阅素养的楷模:楚大夫沉吟泽畔,九死而不悔;霸王泪洒江东岸,一瞬成鬼雄;虞姬心随项王去,化作矛尖花;张骞扶着驼铃走,一心向天山;卫将军旌旗飞舞,奔向大沙漠;魏武帝扬鞭东指,壮心不能已;陶渊明悠然南山,饮酒与采菊;唐太宗载舟为民,创贞观之治;南唐后主伴寂寥,佳作不间断;康熙帝英明神武,亘古永铭记??回眸历史沧桑,掩卷长思,荡气回肠。三分啸成剑气,无处不散发着素养的光芒。
走近陶渊明
真者所以受于天也,自然不可以也。故圣人法天贵真,不拘于俗。 ——题记 夕阳西下,留下一片执著的余辉也渐渐隐去,皎洁的月光升上枝头,落在书页,泻在笔尖,日复一日的循环使生活变得不像样子,天地间的真善美都消失了吗,无奈的回响又一圈圈的荡漾开去,投入历史的波流激起阵阵涟漪??
竹篱密密,杨柳依依,烟云舒展,菊点宁静。您就居于这
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里。每日耕田,饮酒,吟诗,享乐,无时无刻不在表露着您的真,真性情,真言语,生活中要想做到这样一个“真”字倒还是真需要些勇气与智慧。您在随波逐流与矢志不移之间终是选择了您的真理:宁静,和谐。在政治权利沉重,却又无比黑暗的时候,您硬是放弃了不易得来的彭泽县令,归隐田园,您带着与众不同的清新与旷达,寻回一方心灵净
土。这是您的生活,您的追求,滚滚红尘的阵阵厮杀,只不过是您窗前的一阵风(一串雨罢了。在最昏暗的日子里,灵魂深处却充满阳光。这就无愧于您选择了归隐之路,这一路走得潇洒(清明~
现在您的生活已经很接近于您的理想了:在这个远离尘世的村落,每日的耕田劳作,自得其乐,又有香菊清酒于您相伴,那高洁品行的菊花不正如您吗,祥和幽静,纤尘不染。那诠释情怀的酒不也是您的最爱吗,与生和谐,远离凡尘。伴着它们,您可以真真正正地享受生活。
您的生活抑或说您的归宿就是归隐,那是最清逸(最高上(最自由的人生,那也是您的人生。做一个无忧无虑(心地向善(智慧而又快乐的老人,您一生无憾。因为您的心界即是幽静的,高洁的,政事的污浊必定无法搅扰您的生之和谐。
面对南山,您似乎彻底忘记了那些不快,选择了坦然淡泊的心态。您可以“但识琴中趣,何劳弦上声~”自己心境的了
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解与共鸣才是真正的天籁之声,琴上无弦又何妨,您能够“采菊东篱下,悠然见南山。”自己生活闲适,而不必“心为行役”,自然游目骋怀,参透自然。
您告诉我,在污浊社会也不能随波逐流;您告诉我,人生是短暂的,人生需要旷达;您告诉我,无论任何时候都要做那个自然(完整的自己;您告诉我,“真”,永生不灭??
仿佛是灵魂回到内心,我猛地惊醒,窗外还是黯淡的(四周还是静谧的,而我心中,却多了几分坦然,几分宁静??
舞一曲淡泊,遗万世芬芳
一位老者,在落英缤纷的桃源深处,用人生舞着一曲淡泊,却在进退间遗万世芬芳。
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作文四:《高中关于陶渊明的写人作文800字:回到桃花源的陶渊明》1800字
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弃彭泽微官,松翠菊黄,琴书而外醉三斗;开田园诗派,韵真辞朴,千百年来第一人。高考试题库-题记
家,是安乐窝,是避风港,那里有天伦之乐,有浓浓亲情。你浪迹天涯海角,不管是得志还是失意,家都使你魂牵梦绕。
陶渊明,我国田园诗派的开创者,在经历了八十一天的官场生活后,亦然决定摆脱官场的束缚,回到自己那魂牵梦绕的家,享受天伦之乐。
回到桃花源的陶渊明,是快乐的,他归心似箭,“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。”他兴奋异常,“乃瞻衡宇,载欣载奔。”
回到桃花源的陶渊明,是悠闲的。他悠然自得,自娱自乐,“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”他成日“策扶老以流憩,时矫首而遐观。”不是还观赏“云无心以出岫,鸟倦风而知还”的景象。
回到桃花源的陶渊明,是自由的。他“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。”
回到桃花源的陶渊明,找到了自己想要的升华,笔下所写的都为真性情。试问,有谁能发出“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”这样的感慨。
回到桃花源的陶渊明,是我所羡慕的。他有胆识,也有勇气辞去官职,归隐田园。即使他家境贫寒,也决意不再答应做官。这份坚持,让我感动。
陶渊明的一声,平淡无奇,色彩缤纷。他虽在政治上没有什么大的成就,但却留下了无数传颂千古的诗句。陶渊明笔下所出,都包含了他对大自然的喜爱。让人读着亲切,回味无穷。
陶渊明,一个敢于追求自我的人。喜欢他,不仅喜欢他的诗,他的词,更他那句句中透露出的自然清新的味道。这种味道令我着迷,也令我向往。
陶渊明所做的一切虽已成历史,依旧受人们喜爱。这就是自然的影响力。从古至今,没有一个人不向往大自然,没有人不热爱朴素的生活。
这些,只有陶渊明做到了。他真是“韵真辞朴,千百年来第一人。”
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作文五:《作文:致陶渊明》600字
尊敬的陶渊明先生:
我们都知道您是伟大的东晋诗人、辞赋家、散文家,具有“田园诗人”之称。虽然您离我们很遥远,但是您对美好生活的向往令我们惊叹,您在我们心中播下了人世间有“世外桃源”的想法,让我向往您想象的生活,在自己的“仙境”中生活。
您知道吗?在我这个充满憧憬的时代,每个人都对未来有一份美好的向往,但是每一个人对向往的方法是不一样的,人没有了对未来的向往,身体就如同一幅行尸走肉:没有知觉,没有血液,没有了人类所可以做的一切,在学过您的《桃花源记》之后,我心中一直有对“世外桃源”的美好憧憬,想去感受一下“人间天堂”的感觉。
您知道吗?我喜欢您不是因为别的,而是正应了“田园”这一词,您利用“田园”的美丽来衬托您的美好生活,您写的诗也是那么的优美,把田园的风情与乡村独有的特点写了出来,正是因为这一点,我才会喜欢您的性格与写诗特点。
我记得有一次在上您的作品——《桃花源记》的时候,我的语文老师在品析您的片段时,语气是那样的深沉,仿佛自己已经置身于此。在一片寂静的山谷里,有一群与世隔绝的人,他们不闻世事,只为过着自己的生活。这一切都写出了您对那种神仙般的生活,其实我也挺向往那种生活的,没有人打扰,没有那些所谓的官职来侵犯,我只为与世隔绝忘了一切。
如果是那样的话,全世界的人都没有了忧愁,只有快乐,我尊敬您、喜欢您,喜欢您的作品!我对您的尊敬胜过了一切,希望您的作品有更多人喜爱。
此致
敬礼
您的粉丝:李浩宇
二〇一五年四月一日
作文六:《陶渊明 作文素材》1300字
陶渊明 作文素材
陶渊明
他来了,带来了一阵阵菊香,带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙,他选择了归园,选择了自然的那份恬适。他追求的是“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,他有着“阡陌交通,落英缤纷”的理想;他绽放了压在心底的那份“自然”。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。
(一)高考作文优秀片段
1(“采菊东篱下,悠然见南山”,中国文人里,又有谁能将心澄净到如此境界,以至于只剩下南山之菊,陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒,走得清明。然而,陶潜除了饮酒采菊之外,还做了些什么,这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择,但正如余秋雨先生所言:“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘,促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸,凭千万个陶渊明能够走出吗,
2.晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场,想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽 1
县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然辞官归隐,“羁鸟倦旧林,池鱼思故渊”,他还是喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田,不问世事。他找到了自己的位置,实现了他的人
生价值。
3.陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的“摆渡”。
4.是那个“采菊东篱下,悠然见南山”的隐士,是那个“但识琴中趣,何劳弦上声”的雅人,是那个“戴月荷锄归”的农夫,对~是他,是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”,挂印归田园。他忘却了官场的失意,忘却了仕途的不达,却记住了世人的愿望,写出了心中的圣地——桃花源。
5.远离尘世,隐归田园,看花开花落。陶渊明生活很清逸,很自由,像蓝天中的白云,像大海中的鱼鳞,因为有菊,那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了,难道没有什么寄托,选菊吧~清新淡雅,与世无争,不正像他 2
不羁的性格吗,是陶诗将心寄托于菊,寻回了一方心灵的净土,也是陶诗让菊带上了品质高洁,与世无争的高姿态帽子流传至今。
6.一簇簇幽幽香菊在院子里静放,娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞,山涧清泉一直流过家院门口。早上,雾色渐渐散去。透过微薄的阳光,一位老人拿着锄头,提着竹篮,向院中走去。“山气日夕佳,飞鸟相与还??”他吟唱诗句,步履悠闲地跨进了院子??他便是陶渊明。
7.幽幽香菊与他为伴,下地耕耘自给自足。闲暇时,便以清泉沏
上菊花茶,细细品味;农忙时,便与菊花相枕相依,乐在其中。陶渊明的确生活得自在,他的身上处处洋溢着与众不同清闲与旷达~
8.背负了太多岁月的阴影,真的让他好累。沉溺于过去,也必将让他丧失了现在和未来,于是,他选择了离开。酣眠的午夜,他一个人,随着孤零零的帆影,踏上了回乡的小船。月光还是黯淡的,四周还是静谧的。他的衣袖随风飘摇,但此时,他却拥有几分坦然,几分欢喜。全新的生活随着初升的太阳,就要开始了,他与朋友、家人一同早出晚归享受着田园之乐,他与他们一起品尝着粗茶淡饭,享受着那一分 3
作文七:《陶渊明自述作文》700字
酒乐
日又落了。太阳逐渐隐藏在山后,我不禁感叹时光飞逝,还好今日的事已干完,我逍遥大步,除去一身疲劳,打开破旧的家门。倒了一大白酒,畅饮而坐,酒香弥漫,香醇入心,闭上眼,不禁回想这么多年的**往事。
我陶渊明,八岁时父亲去世,家境逐渐落寞,二十岁时真是 “弱年逢家乏”,我自幼修习儒家经典,受到老子道教的熏陶,我很早就喜欢自然:“少无适俗韵,性本爱丘山”,那么纯真的自然,远离世界的喧嚣,谁不向往呢?在安静的环境中,我抚琴阅书,何乐而不为?
为了谋生,我不得不走向仕宦道路,然而这是我想要的吗?我不想呆在那黑暗的朝堂中,只愿在家闲居。四十岁时我本想再次出仕,大展宏图,却仍然眷恋田园生活。多年的仕与耕的徘徊,我早已看透那宦官生活。
当我为彭泽县令时,竟然要向那傲慢粗俗的督邮卑躬屈膝,面对这种狐假虎威的人,我怎会卑躬屈膝?怎会那五斗米折腰!于是,我辞去了那当了那八十多天的彭泽令,决定归隐。那时候天下局势大变,不义战争、朝廷腐败,我不想逃避,可是我实在厌倦那动荡黑暗的世俗,决定隐居山林。
再灌满一大白,举头大饮,忽瞧见门外菊花绽放。我酷爱菊花,在这偏远的山区,怎会有娇贵的花儿陪伴,唯有这菊花,像我一样与世无争,隐逸在此。因此才能体会到那“采菊东篱下,悠然见南山”的惬意。我隐居在这里,想直到生命结束,我虽像农民般辛苦劳作,却与世无争,喝着我的酒,看着我的花,妻子在,孩儿在,当客人来了,我与他畅饮,醉了就让客人离去。写着诗,记录下我的点滴,怡然自乐,优哉游哉。
向往着那美丽的世外桃源,没有战争,没有黑暗,虽然这世间没有那美好的世界,但在这田园生活当真也是我的世外桃源,唉,谁能做到像我一样呢?
再次豪饮,发现酒已尽,放下酒杯,看着黑暗的天空,不禁感叹:“老了,怎么会想到从前呢?”饮酒就应该放下一切,大饮特饮,不为那小事忧烦。于是起身找酒,酒,当真是人生一大乐!
作文八:《陶渊明作文》400字
走进陶渊明
他怀才不遇,他才气纵横,他风流潇洒,他向往田园,他超凡脱俗,他独爱幽菊,他洁身自好,他安贫乐道,他,便是陶渊明。
他是东晋文坛上的龙头,他是柔肠侠骨的镇军参军,他是克尽职守的彭泽县令,他是栖身田园的自然隐士。他踏着归尘,拂袖而去;他脱离了尔虞我诈的汤汤官海,远离了这世道的无常,栖身于乡野田园,悠然自得。陶渊明沉醉于乡村的淳朴平淡,清新飘逸,深美醇厚,慷慨激昂,悲愤雄壮的诗韵与陶渊明,与田园,与自然萦绕于桃花源外,千古仍未散尽。回眸历史,纵观天下,古今文学墨客,与其才可貌美者屈指可数,寥寥无几。可他却不以为然,一笑了之,由此可见矣。他的思绪已然与田园相依,与山河交融。他的胸襟与气魄,宛若自然,坦坦荡荡。家国混沌,朝廷荒诞,他忠心报国,胸怀远志,却随波逐流,仕途坎坷。一生多磨难,万阻还奋激。
他忍辱负重,他淡雅宁然,他不拘小节,他悠哉游哉,他不戚贵贱,他不慕荣利,他笑看苍生,他名流千古。
历史的诗坛多少次风起云涌,诗坛的天空多少次云卷云舒,天空又多少次变幻无穷……
然而,灯火阑珊蓦然回首时,我依然可以看到这样一位老者舞着一曲淡泊,桃花在他身边纷纷落下,遗留万世芬芳。
作文九:《陶渊明 作文素材》5300字
陶渊明
他来了,带来了一阵阵菊香,带来了与自 然相合的阔达心境。 面对官阙, 他选择了归园, 选择了自然的那份恬适。他追求的是“采菊东 篱下,悠然见南山”的生活,他有着“阡陌交 通,落英缤纷”的理想;他绽放了压在心底的 那份 “自然” 。 他的丰碑永远树立在田园郊野之 上。
(一)高考作文优秀片段
1. “采菊东篱下, 悠然见南山” , 中国文人 里,又有谁能将心澄净到如此境界,以至于只 剩下南山之菊?陶渊明选择了归隐之路。这一 路走得潇洒,走得清明。然而,陶潜除了饮酒 采菊之外,还做了些什么?这或许连他自己都 无法回答。归隐之路为中国无数文人选择,但 正如余秋雨先生所言:“ 自我完善式的道德导致 了整体上的不道德。 ” 或许是历史的机缘, 促成 了一座文学的丰碑。 但历史的路若要向前延伸, 凭千万个陶渊明能够走出吗?
2. 晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场, 想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽
县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然辞官归 隐, “羁鸟倦旧林,池鱼思故渊” ,他还是喜欢 “采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬 耕农田,不问世事。他找到了自己的位置,实 现了他的人生价值。
3. 陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩 起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山, 渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自 己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过 河人在“河”的两岸所做出的明智的选择,这 更是明智的“摆渡” 。
4. 是那个“采菊东篱下,悠然见南山”的 隐士,是那个“但识琴中趣,何劳弦上声”的 雅人,是那个“戴月荷锄归”的农夫,对!是 他, 是这享誉文坛百千年的陶渊明。 他不愿 “为 五斗米折腰” , 挂印归田园。 他忘却了官场的失 意, 忘却了仕途的不达, 却记住了世人的愿望, 写出了心中的圣地——桃花源。
5. 远离尘世,隐归田园,看花开花落。陶 渊明生活很清逸,很自由,像蓝天中的白云, 像大海中的鱼鳞,因为有菊,那颗渴望自由的 心被官场的牢笼束缚太久了,难道没有什么寄 托?选菊吧!清新淡雅,与世无争,不正像他
不羁的性格吗?是陶诗将心寄托于菊,寻回了 一方心灵的净土,也是陶诗让菊带上了品质高 洁,与世无争的高姿态帽子流传至今。
6. 一簇簇幽幽香菊在院子里静放,娇美的 蝴蝶在花丛中翩翩起舞,山涧清泉一直流过家 院门口。早上,雾色渐渐散去。透过微薄的阳 光,一位老人拿着锄头,提着竹篮,向院中走 去。 “山气日夕佳, 飞鸟相与还??” 他吟唱诗 句, 步履悠闲地跨进了院子??他便是陶渊明。 7. 幽幽香菊与他为伴, 下地耕耘自给自足。 闲暇时,便以清泉沏上菊花茶,细细品味;农 忙时,便与菊花相枕相依,乐在其中。陶渊明 的确生活得自在,他的身上处处洋溢着与众不 同清闲与旷达!
8. 背负了太多岁月的阴影, 真的让他好累。 沉溺于过去,也必将让他丧失了现在和未来, 于是, 他选择了离开。 酣眠的午夜, 他一个人, 随着孤零零的帆影,踏上了回乡的小船。月光 还是黯淡的,四周还是静谧的。他的衣袖随风 飘摇, 但此时, 他却拥有几分坦然, 几分欢喜。 全新的生活随着初升的太阳,就要开始了,他 与朋友、家人一同早出晚归享受着田园之乐, 他与他们一起品尝着粗茶淡饭,享受着那一分
简单无忧的友情以及难得的亲情。 (这段小文为 我们点染了陶渊明的远离官场的轻松、归途之 乐和田园之致,在叙述中不乏精美、自然的语 言点缀。 )
9. 小船在水面轻轻摇荡、漂浮着,微风飘 飘柔柔地吹拂我的衣衫,轻轻暧暧地爱抚我的 面颊,踏着山雀的歌韵,我醉饮船前船后的山 泉。青山回响着船桨的激水,将我所有的乡愁 揉碎。眼前是一帧浓浓淡淡的黑白照片,两岸 静卧的野草是它的背景。我倾听鸟的对唱,虫 的独吟。 阳光斜洒, 洒满我回家的路。 远远的, 能看见那个宁静而温馨的茅屋, 笼罩在淡烟里, 飘渺虚无??(这是一篇情景交融最好体现的 作品。那种无忧的恬淡如闲适的中国画,一缕 一缕向我们走来,小船、微风、歌韵、阳光组 合成了一幅似静又动的画面。陶渊明就生活在 那样的环境里,我们才知道,距离我们那么遥 远的五柳先生竟是这样的洒脱、无羁。 )
10. 在竞争日益激烈的现代社会, 陶渊明大 约是很寂寞的, 把他引为知己者应该已经很少。 人们要关心收入、职称、住房,关心孩子的学 习、就业、婚姻,关心上司的意图甚至神情, 关心自己的仕途升迁??心被各种现实问题塞
满的现代人,哪里有闲工夫如陶老夫子一样去 观松赏菊,引酒赋诗呢?特别是在某些以所谓 弘道济世、气干青云自诩的人的心中,这“中 国第一大隐”官场失意便避世无为的态度更让 他们不屑,比起杜甫的“安得广厦千万间,大 庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民来,那不啻有 霄壤之别。
11. 我们怎样在喧嚣的尘世让心中积郁的 块垒消散,怎样在繁杂的市声中让浮躁的心灵 宁静,穿越时间隧道,在陶渊明的南野田园中 飘荡,与寂寞的诗魂倾心交谈,或许能让甘泉 涌过荒漠,在胸中流出一片绿洲。且让我们想 像一下陶夫子归家时的情景。宽袍大袖,迎着 轻爽的河风,立于船头的陶公,在这样的晨光 熹微中,奔向温馨的家居。他的神态是那样的 幸福、轻松、安详、超脱,这时的他实实在在 像一只 “久在樊笼里, 复得返自然” 的小鸟呢! 12. 陶渊明是寂寞的,这寂寞就在一个真 字,真性情,真言语,真行为。要做到这一个 真字,还真需要一番勇气和智慧。在矢志不移 和随波逐流之间,在现实利益和神圣价值发生 冲突时,选择的天平最终将偏向哪一端?这是 一个随时随地都在发生的问题。 “ 人生到处知何
似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞 哪复计东西。 ”人生是短暂的,人生需要旷达。 现代人,守住内心的寂寞,别让心灵蒙尘,因 为寂寞是一种美丽,寂寞使人诗意地安居!
(二) 写陶渊明的对联。 昔我曾眠三径菊; 今谁又抱一山诗?
于文章无甚解,会意此心,浮华洗尽;得 山水有清音,就荒三径,归去来兮。
(三)重点人物素材陶渊明在各种话题中 的灵活应用
上帝的账单:站在历史的河畔,漫瞅那一 道道鸿梁, 翻阅素养的楷模:楚大夫沉吟泽畔, 九死而不悔;霸王泪洒江东岸,一瞬成鬼雄; 虞姬心随项王去,化作矛尖花;张骞扶着驼铃 走,一心向天山;卫将军旌旗飞舞,奔向大沙 漠;魏武帝扬鞭东指,壮心不能已;陶渊明悠 然南山,饮酒与采菊;唐太宗载舟为民,创贞 观之治;南唐后主伴寂寥,佳作不间断;康熙 帝英明神武,亘古永铭记??回眸历史沧桑, 掩卷长思,荡气回肠。三分啸成剑气,无处不 散发着素养的光芒。
穷则独善其身:因为我知道,中国的文人
总是在出世与入世之间犹豫、徘徊。苏子想到 了出世,就会增加犹豫与徘徊的痛苦。你想那 陶渊明,我从来都质疑于他的“采菊东篱下, 悠然见南山” ,从来都质疑于他的“欲辩已忘 言” , 我总想在那句 “不为五斗米折腰” 的后面, 加上一句, 你会不为六斗米折腰吗?六斗不够, 八斗呢?这总是有种酸溜溜的意味。我所钟爱 的苏子啊!你怎能以此为效呢?
“不为五斗米折腰”的晋陶渊明,大家是 顶熟悉的了, 他就是 “出淤泥而不染” 、 近墨而 不黑的代表,在官场腐朽,民怨载道的封建社 会里,陶渊明能自守清节、出而不染,实在不 是一件易事。老一辈革命家**同志在未参加 革命之前,也是“军阀”出身,但他也能入能 出,不忘高风亮节,而始终为中国革命事业奔 走不息,亦为当世万流景仰。由此可见,近墨 者完全可以不黑甚而至于更红。
镜:镜乃一种品格,既然是品格,则有高 尚与低劣之分。 陶渊明选择 “不为五斗米折腰” , 是自尊; 李白选择 “直挂云帆济沧海” , 是自强; 苏轼选择 “一蓑烟雨任平生” , 是豁达。 他们各 有所爱的 “镜” , 他们各自选择自己所坚持的秉 性。然而选择“低劣镜”的人亦有之, “越人饰
美女八人, 纳之太宰嚭” , 太宰嚭便在吴王面前 为越国求情, 是奸臣, 是越国的叛徒; “张昌宗 恐太后—日晏驾,为元忠所诛,乃谮元忠与戬 私议” , 是小人的行为, 是遭人唾弃的国贼。 然 人各有 “志” , 我们无法改变他人对镜子品格的 选择。
走近陶渊明
真者所以受于天也,自然不可以也。故圣 人法天贵真,不拘于俗。——题记
夕阳西下,留下一片执著的余辉也渐渐隐 去,皎洁的月光升上枝头,落在书页,泻在笔 尖,日复一日的循环使生活变得不像样子,天 地间的真善美都消失了吗?无奈的回响又一圈 圈的荡漾开去,投入历史的波流激起阵阵涟 漪??
竹篱密密,杨柳依依,烟云舒展,菊点宁 静。您就居于这里。每日耕田,饮酒,吟诗, 享乐,无时无刻不在表露着您的真,真性情, 真言语,生活中要想做到这样一个“真”字倒 还是真需要些勇气与智慧。您在随波逐流与矢 志不移之间终是选择了您的真理:宁静, 和谐。 在政治权利沉重,却又无比黑暗的时候,您硬
是放弃了不易得来的彭泽县令,归隐田园,您 带着与众不同的清新与旷达,寻回一方心灵净 土。这是您的生活,您的追求,滚滚红尘的阵 阵厮杀,只不过是您窗前的一阵风.一串雨罢 了。 在最昏暗的日子里, 灵魂深处却充满阳光。 这就无愧于您选择了归隐之路,这一路走得潇 洒.清明!
现在您的生活已经很接近于您的理想了:在这个远离尘世的村落,每日的耕田劳作,自 得其乐,又有香菊清酒于您相伴,那高洁品行 的菊花不正如您吗?祥和幽静,纤尘不染。那 诠释情怀的酒不也是您的最爱吗?与生和谐, 远离凡尘。伴着它们,您可以真真正正地享受 生活。
您的生活抑或说您的归宿就是归隐,那是 最清逸.最高上.最自由的人生,那也是您的 人生。做一个无忧无虑.心地向善.智慧而又 快乐的老人,您一生无憾。因为您的心界即是 幽静的,高洁的,政事的污浊必定无法搅扰您 的生之和谐。
面对南山,您似乎彻底忘记了那些不快, 选择了坦然淡泊的心态。 您可以 “但识琴中趣, 何劳弦上声! ” 自己心境的了解与共鸣才是真正
的天籁之声,琴上无弦又何妨?您能够“采菊 东篱下, 悠然见南山。 ” 自己生活闲适, 而不必 “心为行役” ,自然游目骋怀,参透自然。 您告诉我,在污浊社会也不能随波逐流; 您告诉我,人生是短暂的,人生需要旷达;您 告诉我,无论任何时候都要做那个自然.完整 的自己;您告诉我, “真” ,永生不灭?? 仿佛是灵魂回到内心,我猛地惊醒,窗外 还是黯淡的.四周还是静谧的,而我心中,却 多了几分坦然,几分宁静??
隐者颂
掬一捧月色,凝成暗夜的菊香 \引两怀清 风, 拂醒南山的曙光 \穿过东篱的栏栅, 你认清 斗米中的昏浊 \背负荷月的草锄, 你遗忘沾露后 的衣裳 \踏着落英缤纷,你寻寻觅觅桃源梦境 \追着尧舜足迹, 你隐隐匿匿南山菊影 \没了罗绮 华服, 你披起晚霞织就的布衣更显高贵 \没了轻 车香马, 你踩着泪光延伸的路途更觉舒畅 \勇于 放弃 \敢于清高 \于是你笑了,笑声中你双眸闪 亮, 眼神滑过一丝哀伤 \隐者, 不就是一个隐匿
疼痛,愿意被遗忘的勇者吗
舞一曲淡泊,遗万世芬芳
一位老者,在落英缤纷的桃源深处,用人 生舞着一曲淡泊,却在进退间遗万世芬芳。 依稀记得,有这样一位老者,无奈望着家 徒四壁,望着操劳的妻,望着渴求的儿,迫于 生活,他怀抱满腹经纶,依依惜别了故乡的青 山,故乡的绿水,奔走仕途??
他曾在满朝文武勾心斗角的风口浪尖,舞 着一曲对名利地位的淡泊,以坚守的步伐,踏 出清高的旋律,遗万世的芬芳。
依稀记得,有这样一位老者,愤怒地望着 钱财万贯,望着昏暗的官场,望着佳肴美人的 颓废,迫于不满,他怀抱满心厌恶,毅然告别 了江城的深府,江城的大殿,上任参军?? 他曾在市俗纷乱歌舞升平的纸醉金迷里, 舞着一曲对荣华享乐的淡泊,以轻蔑的步伐, 踏出桀傲的旋律,遗万世以芬芳。
依稀记得,有这样一位老者,满足地望着 春色满园,望着倦飞知返的鸟,望着涓涓细流 的泉,为免于玷污,他怀抱满心悔恨,匆匆回 到了故乡的田园,故乡的山水,远离尘市?? 他曾在硕果累累田间丰收的满目金色中,
舞着对谷物满仓的淡泊,以轻盈的步伐,踏出 悠然的旋律,遗万世以芬芳。
“田园将芜胡不归!既自以心为形役,奚 惆怅而独悲?”一位老者感慨着,田园都将荒 芜了,以心为形役的自己怎能不归?
“晨兴理荒秽, 戴月荷锄归” , 一位老者决 然脱掉华丽的官袍,那些华丽如何比得上朴 素?那些贪图如何比得上淡泊?
“采菊东篱下, 悠然见南山。 ” 一位老者就 这样断绝了世俗,归居田园,以山为钵,以水 为酒,饮着归真返璞,饮尽一生。
历史的诗坛多少次风起云涌,诗坛的天空 多少次云卷云舒,天空又多少次变幻无穷?? 然而,灯火阑珊蓦然回首时,我依然可以 看到这样一位老者舞着一曲淡泊,桃花在他身 边纷纷落下,遗留万世芬芳。
评析:这两篇文章分别侧重从“清高”和 “淡泊”的角度,歌颂和怀念着伟大的田园诗 人陶渊明,其实,在写作过程中,又有哪个话 题不能运用陶渊明这个材料呢?象苏轼、陶渊 明这样的大家,在话题作文中,几乎是放之四 海而皆准的写作素材。
作文十:《作文陶渊明》1200字
我最喜欢的历史人物
纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。
-----------陶渊明《形影神赠答诗》 有一位老者,在风雨飘摇中,望着苍老的妻儿,在落英缤纷的桃花林中,有人生和恬静独舞一曲飘逸,在世间遗留一抹暗香….
他有淡泊名利的心,却苦于朝政和自己的生计,便去当彭泽令,一到任就主张种粮食,糯米可以做酒。于是就听到“我常常醉酒,就心满意足了。”这当中包含他对人民的爱,当他不为五斗米折腰时,我依稀听到了他悲痛的哭泣.和卸去官职的无奈。他一生中的要与民同乐的梦想就如同在空气中的气泡一样,随风飘碎…..风中的低声诉说又有谁似曾听见呢? 他满足地望着满园生机,望着倦而知返的鸟,望着涓涓细流的泉,为免于玷污,他抱着满心忧虑,匆匆回到了故乡的土地,故乡的山水,远离喧嚣??这当中的“行到水穷处,坐看云起时”又有谁与他陪伴呢?
“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”老者毅然脱掉华浮的官袍,那些艳丽哪里比得上淡雅?那些贪婪如何比得上淡泊?在农田耕作的他,是否也会偶然的仰天长叹呢?是否也会在收获的季节独自忧伤呢?是否也会感叹命运的多变呢?晨兴的阳光他又可以与谁分享呢?劳作后的辛苦他又会对谁倾诉呢?
我只能说这位老者在用自己的行动完美的诠释着淡逸。他用一生的时间独演属于自己的哑剧,孤单的剧情,凄美的结局,有着忧郁的古风。不渴望有人会理解只求自己的问心无愧。而现实中又会有多少人会做到这样呢?我望着破旧的书桌上的白菊茶,陷入深思??
“采菊东南下,悠然见南山。”老者的艰辛,在看向那高耸入云的南山时,顷刻释怀。老者就这样隔绝了世俗,归隐田园,以山为钵,以水为酒,饮着归真返璞,饮尽一生。闲适的田园生活未能带走你对官场的厌恶,却也增添了几分生活的情趣。
我曾经想过老者是不是对尘世的厌倦造就了他的逃避。他为何不向诸葛亮一样出山,一点都没有大男子的气概,我怀疑过,我纠结过。最后在历史的喧嚣中读懂了:不是逃避,不是害怕,不是胆小和懦弱,而是拥有一份对生活的热爱和对社会的不满而让他隐居。他是一个“世人皆醉予独醒”,你人醉心不醉,你只是对黑暗社会而无力改变的一种解脱,醉心自然,自成流派,终成美玉。
在我看来,他不过是一个孩子,一个脆弱的孩童。却被现实逼迫的长大,我想用自己的一生去告诉他,你不是孤独的,虽然没有人可以理解你,但是我是理解的。但这一切,都因为时间的错觉而被埋没。我们都行走在历史的洪流中,有人被吞没,有人被隐藏,但你独自屹立于水中,傲然在历史的尾巴对我们微笑,你的微笑有淡然,有释怀,还有着我现在还看不懂的情愫,我就在今天于你在历史的河流中对视。那个梦中的桃花源还在我的梦中等着我的寻找,而你却在时间的火车上,跟着我们远去的过去嚣张的和我说着再见。我不禁泪流满面??喜欢你对自由的向往,喜欢你像个孩子一般天真的想象世外桃源,轻叹:终究是过去,我们和过去又有什么可以计较的呢?
希望你,这个时而老成,时而天真的老顽童---陶渊明,在你的世外桃源中舞着一曲淡泊,桃花在你身边纷纷落下,遗留在记忆中的千世芬芳。