作文一:《如影随形 作文600字》600字
如影随形
胡唯清
最无情的是时光的不断冲刷, 但生活中总有某些事物会让我印象深 刻。 就像每读一本好书, 其中的精彩内容如影随形总是在我的脑海里 留下难以抹去的痕迹。
我爱读书,也爱集书。某年的某一天,我得到了一本名叫《傲慢与 偏见》的好书,强烈的新鲜感作祟,我坐在书桌前津津有味的看个不 停, 没想到背后却有人鬼鬼祟祟的突然袭击, 一把将我心爱的书捞走 “都几点了?关灯睡觉 ! ”
一扇房间门,隔绝了我和我妈妈,而且《傲慢与偏见》也随妈妈的 身影去了。当然,我是不会罢休的!我趴在门板上,屏住心神仔细窃 听着房间外的动静,直到半小时后,一切归于平静,我的机会来了。 我提着腿, 蹑手蹑脚地蹭到了茶几旁——那是妈妈惯用藏书地点, 探 出手摸索,果然!我轻轻捏起书,顺便又顺走了一把手电筒,以同样 的方法是回到房间,锁上门,再关灯。
障碍全部扫除,可以安安心心的看书啦!我打开手电,怀着激动、 狂喜和从未有过的紧张。太罪恶了,太有意思了!于是乎,在家长都 不知情的情况下,我将《傲慢与偏见》粗略的看完了。强烈浓重的困 意这是也席卷而来, 我走到窗前, 一片墨色, 无星无月, 十二点过了。 也就是有了这可以算的上刺激的“冒险 ” , 《傲慢与偏见》每一章节 的内容我都记忆犹新,同时,通过这本书,我了解到英国的宫廷制度 非贵族少女的社交生活和空虚寂寞冷及作者被拘泥于那张旧英国生
活对外界的无限幻想。
读书百遍其义自见,这绝对不是什么空话,等到读书多了,就会发 现, 原来那些你渴望记得的内容就一直如影随形, 在日常生活从起到 不小的作用。而这些记忆,很久都不见得会消散。
作文二:《《如影随形》作文600字》700字
如影随形
日记, 许多人都写, 而我也不例外。 小小的日记本, 记录着生活的点点滴滴, 充满了发自内心的声音。 而这日记, 就像我生活的影子, 与我如姐妹般亲密不离。 那天, 我翻开熟悉的日记本, 却茫然地望着窗外——这样恍恍惚惚过去的一 天,没有比这在平淡的了!我咬着笔想着。直到耳边有了声响,才知是妈妈,递 了一杯刚榨好的苹果汁进来。 我抓起杯子喝了一大口, 还是一如既往的甜。 “甜?” 我又抿了一小口,那香甜不是被吞下肚,而是沁入了心里!我仿佛瞬间清醒了, 拿起笔,伴着飘来的阵阵香气,笔在不停的飞舞,如纸上精灵,舞出优美文章, 舞出愉快心情。 我还在文章下面画了满满一杯果汁, 看到它, 嘴里再次充满香甜 气息。这时,厨房又响起榨汁机的声音。我这才恍然大悟,立即在那杯果汁旁画 上正忙着洗苹果的妈妈, 又在旁边用粉色的大字写上:“妈妈, 谢谢您坚持的付出! ” 落笔后,我又沉默了……
日记, 让我懂得了从微不足道的小事中发现深藏其中的爱, 让我有了发现生 活中幸福的眼睛。 当我翻开日记本时, 那长达五天的为老师准备礼物的过程也清 晰地浮现眼前。 “ 9月 16日, ”我写道, “要结课了,不如给老师刻个章吧! ”在下面, 我认真的为老师画了一张画像, 准备刻成印章。 “ 17日开始喽! 进展很快。 ” “ 18日, 刻到晚上 10点多,眼睛几乎要瞎了,太不容易了! ” “ 19日,几乎结束了,但愿老 师喜欢。 ” “ 20日, 老师收到礼物可高兴了。 ”读着读着, 我回想到当时自己做这份礼 物的辛苦, 我懂得了感恩, 学会了回报, 我更是真正换位体验了老师为我无私付 出的心血。
现在,这本日记本虽为从未变过,但在我的心中,它越来越厚了,和我越来 越亲切了。无论我到哪里,这本日记本总是陪伴在我身旁,见证我的成长,与我
如影随形!
作文三:《如影随形作文600字》700字
如影随形
胡唯清 最无情的是?时光的不断?冲刷,但生活中总?有某些事物?会让我印象?深刻。就像每读一?本好书,其中的精彩?内容如影随?形总是在我?的脑海里留?下难以抹去?的痕迹。
我爱读书,也爱集书。某年的某一?天,我得到了一?本名叫《傲慢与偏见?》的好书,强烈的新鲜?感作祟,我坐在书桌?前津津有味?的看个不停?,没想到背后?却有人鬼鬼?祟祟的突然?袭击,一把将我心?爱的书捞走?“都几点了,关灯睡觉!”
一扇房间门?,隔绝了我和?我妈妈,而且《傲慢与偏见?》也随妈妈的?身影去了。当然,我是不会罢?休的~我趴在门板?上,屏住心神仔?细窃听着房?间外的动静?,直到半小时?后,一切归于平?静,我的机会来?了。我提着腿,蹑手蹑脚地?蹭到了茶几?旁——那是妈妈惯?用藏书地点?,探出手摸索?,果然~我轻轻捏起?书,顺便又顺走?了一把手电?筒,以同样的方?法是回到房?间,锁上门,再关灯。
障碍全部扫?除,可以安安心?心的看书啦?~我打开手电?,怀着激动、狂喜和从未?有过的紧张?。太罪恶了,太有意思了?~于是乎,在家长都不?知情的情况?下,我将《傲慢与偏见?》粗略的看完?了。强烈浓重的?困意这是也?席卷而来,我走到窗前?,一片墨色,无星无月,十二点过了?。
也就是有了?这可以算的?上刺激的“冒险”,《傲慢与偏见?》每一章节的?内容我都记?忆犹新,同时,通过这本书?,我了解到英?国的宫廷制?
度非贵族少?女的社交生?活和空虚寂?寞冷及作者?被拘泥于那?张旧英国生?活对外界的?无限幻想。
读书百遍其?义自见,这绝对不是?什么空话,等到读书多?了,就会发现,原来那些你?渴望记得的?内容就一直?如影随形,在日常生活?从起到不小?的作用。而这些记忆?,很久都不见?得会消散。
作文四:《如影随形作文(优秀篇)》1000字
如影随形作文
如影随形作文
如影随形 作者/赵玺瑶 头一次看见她,就觉得,这位夫人是从王江宁的《七绝》里走下来的。 “忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。” 她就是那样的少妇,脸上还有天真烂漫像蝴蝶那样绚烂的笑容。即使她马上就要成为一个寡妇,即使她眼睛里全是哀伤和惶恐——她本人还是那抹杨柳色,挡都挡不住的亮光。 石桥上空的雨云低压压的,使得正常的生理呼吸都极为困难。云层很厚,不见风。她就斜倚在石凳旁的树干上,酒红色的发丝款款落下遮住了脸庞,看不清表情。只是从她那精致的唇弯处可以隐约看到,一抹讥诮的弧度。约是樱花开了,淡淡的乳白色小花掩映在湖光中,偶尔有溅落的花瓣浮在水面上,落英缤纷。她纤弱的身躯和素青长裙被淹没在沿河的第六棵花树之后,以及那样诡谲的笑意。 曾一度听过邻乡老人提及,她年幼时便如何美艳如何聪慧,饶是如今三十有余也仍然摄人心魄。我只是一知半解地伏在榻沿,想象她安坐在园中素手拈绒花的景象。()然后像是受到蛊惑般叩响她家那扇半掩的门。总是没人应的。像是石子砸入湖泊之中,留下意味不明的尾音。 如今想来,却也不过是我病态的偏执罢了。 那女人却仍是照旧撑一把油纸伞,拎着满篮的茉莉在石桥和深巷间徘徊,染得镇子里皆是那种独特的胭脂香。 有时我会觉得,她像悬在空气中纯澈的光线,迟迟不肯在喧嚣中降落。这也注定她只能在一个安静的夜里,配合着柔软的光束,拥有一点点的忧伤表情。她习惯,明白所有洪流都有属于自己的归宿。她静待时间,懂得所有沉默和疼痛都会自然消解。她是那样的完美,以至于我总觉得自己手心流动的句子,就是来自内心里的那个女子。她站在遥远的某处,洞察世事一般与我谈笑。 即使我们素昧平生。 隐约觉得,我们还能这样相爱很多年。 简评 浅淡流年,拾掇点滴,旧时光里的那些过往,如影相随,在记忆的某一个角落,安静得如一朵花,无声绽放。在成长的路上,我们每个人都曾深深遥望过“远方的风景”。对于她或他,我们并不了解熟悉,甚至是素昧平生,她或他如同天边的云霞,渐渐消逝在天边,但这些人的独特风采、人格魅力却让我们终生难忘。品读这些人,咀嚼这样的感觉,如同读一首节奏缓
慢的古典诗词,如同回味戴望舒雨巷里的,幽幽的,淡淡的,在心海泛起微澜,让人回味享受。这篇文章便描写了这样一个陌生人,她的一颦一笑,她的美丽与忧郁,萦绕于作者心海久久挥之不去。浓郁的古典情怀,生动形象的比喻,惟妙惟肖的白描,都是文章成功的因素,令人不忍释卷。阅读这样的文字,让我们眼底眉间不由绽放出一抹别样的柔光。 (指导老师:惠军明)
作文五:《作文“如影随形”1——作文构思(扩充版)》2000字
第1讲 插空构思法 下载 打开
第1节…… 56分
第2节…… 37分
第2讲 替换构思法
第1节…… 46分
第2节…… 50分
第3讲 比喻、偏正构思法
第1节…… 35分
第2节…… 52分
第4讲 材料作文构思法
第1节…… 38分
第2节…… 43分
第5讲 联想五视构思法—上
第1节…… 45分
第2节…… 46分
第6讲 联想五视构思法—中
第1节…… 43分
第2节…… 41分
第7讲 联想五视构思法—下
第1节…… 40分
第2节…… 43分
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作文六:《四年级写人作文-“小讨厌”妹妹——幸福如影随形》1900字
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昨天早上看到你前天晚上10点半在,,上给我留言,“看你的个性签名 感觉你很感伤”。
我的个性签名:“幸福不是拥有最好的,而是美化了相对好的。幸福是一种能力,每个人都可以拥有。”这句话不是我自己想出来的,而是来源于其他女人的启示。在杂志上看到一个年龄与我相仿女人对自己婚姻的描述,满足之情洋溢其中。别人认为他们是郎才女貌天作之合,只有他们自己知道彼此并不像别人所看到的那么完美,但是他们彼此赞美对方的不完美。所以就有了“幸福不是拥有最好的,而是美化了相对好的”结论。
“小讨厌”妹妹,这篇文章之所以引起我发自内心的共鸣,是因为我知足。人的欲望无止境,只要想要,就不会有最好的。什么是幸福,幸福就是满足,当你对自己拥有的一切感到心满意足时,你就拥有了幸福。可是人总会不由自主地比较,与别人比,与自己比,人想要满足可不是一件容易的事情呢。
但是姐姐却觉得自己很幸福。因为幸福的确是一种能力,悟性让姐姐拥有了这种能力。我在,,上的信息是真实的,如果你的年龄也是真实的,就让姐姐告诉你如何从自己的人生中感受幸福吧。
昨天看漫画,为漫画而配的几句话是那样深深触动了我:
“人生就是一场
目的地为死亡的旅途
作为旅人
我唯一的权利
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是选择何种道路到达终点”
我的幸福在于我可以并且选择何种道路到达终点。
幸福之一:我选择了最自由、最适合我的职业——律师。
幸福之二:我不把律师职业当成谋生与发财的手段。
幸福之三:因为前面的两个理由,我可以选择什么时候见人,什么时候躲在家里。
幸福之四:因为时间和精神的自由,我可以关注自己的身体健康和精神健康。
妹妹,作为女人,我精神自由,经济独立。我首先有能力爱自己,然后爱亲人,喜欢朋友。虽然这些总结当中总会夹杂着许许多多的不如意,但只要我忽略它(或者我美化那不是最好的),它就会成为过去。我记住的就只有美好。一个女人活到这样的境界,不是最幸福么,
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作文七:《公与私:如影随形》3700字
王清平被称为新官场小说的掌门人,其作品当然也刻画官场中的生存智慧,也不乏爱欲生死的情感波澜,所谓新主要体现在作品思想性达到的深度和广度,体现在对社会、政治甚至人生存在意义的哲理思索,其笔触已经逸出了单纯的官场,官场背后是对深邃人性之谜的不断掘进。其实一百多年前李宝嘉《官场现形记》也并非停留在官场揭幕上,而具有广阔的社会视野和人性视野。二十一世纪的新官场小说某种意义上继承了近代文学的这个传一统,在思索官场的同时也努力呈现崭新的时代精神。王清平近作《如影随形》(《钟山》长篇小说2013年A卷)即体现了新官场小说的这一特点。 作品主人公牛自力是一位年近四十的政治经济学博士生。由于一个偶然的机会挂职清平市经贸局局长。牛自力是一个怪人,他的父亲是村里的粮食保管员,在那个饥饿的年代,愣是没有占公家的寸粟便宜,其父亲仿效岳母刺字在牛自力背上刺了一个“公”字,从此,这个“公”字不仅烙在他的背上,而且也灌注在心灵深处。上任第一天,牛自力就有“壮举”:骑着一辆老旧自行车跋涉几百里赶到经贸局上班。短短几天,牛自力就诊断出经贸局患有严重的机关病。关于官场弊病,古今中外,概莫能外。英国作家诺斯古德·帕金森《官场病》一书。针对英国政治生活制度的弊病,提出了著名的“帕金森定律”,这也成为官僚主义的代名词。帕金森罗列的官场病症之一是全身瘫痪,具体体现在:“那儿的上层领导闷头干活,无精打采,中层只顾勾心斗角,下层呢,心灰意懒,成天混日子。整个单位不图上进,一事无成。”帕金森以诙谐的笔触写道,治疗此病症有两条原则:一是患病的单位依靠自己是治不好的;其次,病在初期阶段可以打一点简单的针,二期有时可以做手术,三期到目前为止是治不了的。经贸局患的正是帕氏笔下的全身瘫痪症。牛自力开出了自己的“处方”:一是管住嘴,迈开腿。二是手莫伸,伸手必被捉。三是心不偷,凉嗖嗖。管住嘴,就是不吃公饭,不喝公酒。迈开腿,就是走路或骑自行车上下班。手莫伸,伸手必被捉,就是不该拿的别拿,拿了就是犯罪。心不偷,凉嗖嗖。牛自力所作所为的理论基础显然不是来自于政治经济学专业,而是来自于“家学渊源”的“公字诀”。他认为,“每个人心里都有公有私,就像每个人都是天使和魔鬼的统一那样。公心多一点,人就活得崇高一点。私心多一点,人就活得龌龊一点。满脑壳私心,人就活成了魔鬼。公字盛行,国家就太平一点。公字缺位,国家就浑沌一点。公字丧失,国家就四分五裂。”就经贸局而言,就是领导层损公肥私,假公济私,以权谋私,缺乏应有的官德。所谓私字不除,局无宁日。 关于公与私的思考是这部小说的贯穿性主题。从人性角度看,与此思考相关联的是人性之善恶的问题。这是一个聚讼千载永无答案的谜团。中国既有孟子的性善论,又有先秦杨朱著名的“不拔一毛而利天下”。近代以来的哲人则往往从文化角度把人性之私和国民性联系在一起。比如梁启超对国民“为我、乏公德”的评价,鲁迅把“自利”作为中国人典型的病态人格之一,值得一提的是保守主义的代表人物梁漱溟在论及中国人的国民性时,十个方面中的第一方面便是自私自利,包括身家念重,不讲公德,一盘散沙,不能合作,徇私靡公及贪私等等。把人性之私和国民性联系在一起的桥梁就是官场。有学者指出,官场的个人行为是命令与服从(或对抗)的结合(互补),有权者命令,无权者服从,权大者命令,权小者服从,官场是个大的权力阶梯。中国社会就是一个大官场,中国人的人格特征就富于这种浓烈的官场色彩。这种官场人格具有两面性,阳面的官场人格基本上是以儒家人格为框架的表象外形,而阴面的官场人格则大体为以道家人格为衬底的内里本质。一形一质,一表一里,成功者为表,失败者为里;得意者为表,失意者为里;在上时为表,在下时为里。其他如,君、父、男、大、强、有权等为表,臣、子、女、小、弱、无权等为里。任何一个中国人都具有表现这阴阳表里人格的潜质。这阴阳表里的两面,既是中国人传统的大学问、大智慧,也是中国人典型的官场人格,或者说是中国人坚硬而难变的内核。(具体参阅黎鸣《问人性》团结出版社1996年版)这也是数千年中国社会“官本位”思想阴魂不散的主要原因。 作为社会性的人类为什么需要官场?人类内在的自私基因导致人类纷争不已,甚至相互残杀,官场是保障人类安全的有组织的权力机构,其主要职责体现为遏制、消灭人性中的恶魔元素。换言之,官场本质上应该是“公”而不是“私”,官场与“私”应该是一组二元对立项。牛自力局长在经贸局扶“公”灭“私”,当然契合官场之位官场的本义,但在中国官场,却无异于捅了马蜂窝,其上任后的三把火也就很难烧下去了。透过官场,反思官场、人性、国民性甚至文化传统,是这部作品较一般官场小说更具深度的地方。我们可以从人类发展历史角度对公与私作进一步的思考。迄今人类社会的发展进程某种程度就是从公到私的演进过程。《礼记·礼运篇》把禹以前称为大同世,禹以后为小康世。前者所有制形式是“天下为公”,后者是“天下为家”。如何看待这种由公到私的演进呢?在大同世,氏族部落成员一律平等,互相关爱,老有所终,壮有所用,幼有所长,是一幅和谐的人伦生活图景。小康世中,家族财产制导致社会的不平等,君子贵族为了维护自己的特权和财产,发明了完整的宗法人伦制度,用礼仪来规范君臣、父子等关系。以家族私有制为基础的氏族贵族统治制度尽管在春秋战国之后瓦解,但它形成了中国文明轴心时代的辉煌,当时诸子百家学说成为后世数千年中国文化的基调。(此处参阅杨适:《中西人论的冲突》p184-194,中国人民大学出版社,1991年版。)中国历史统治制度王霸杂用、儒法互补的特征也可以帮助我们理解这种演进。法家提倡,其理论基础就是人性之恶,包括人的自私与贪婪,认为这是社会历史发展的动力。恩格斯针对西方近代以来历史,提出了真实的恶是历史前进的动力杠杆的著名论断。人类的历史进步与道德完善是悖反的。就官场而言,与人性之恶、人性的自私自利相涉的是权力与金钱。权利与金钱本人类的身外之物,它们一方面促进了人类社会的历史进程,另一方面却反客为主,成为主宰人类精神的沉重枷锁。官场异化与历史的二律背反的确引人深思。 作为一名读书人,牛自力给自己树立了“官场天使,流芳百世”的人生目标,这很容易让人联想起立德、立功、立言的儒家信条。笃信人性本善的儒家学说认为,古代官场道德的至高境界,就是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。所谓清官是也。无情的历史昭示我们,儒家学说并没有成为官僚阶层的道德准绳,我们在历史上看到了层出不穷的贪官污吏、暴君暴吏;相反儒家学说成为统治者乐于见到的顺民标签,人们在天罗地网中,无所逃于天地之间。一般来讲,清官和酷吏是连在一起的。过于要做官,且急于做大官,所以不惜闹出伤天害理之事,史不绝书,在古典小说中也不乏其例。《儒林外史》第四回就有这样一个清官兼酷吏的故事。张静斋和范进至汤知县处打秋风,其时朝廷禁宰耕牛,回民熬不过,送五十斤牛肉给汤知县,求其瞒上不瞒下,松宽些。此时“张静斋道:’依小侄愚见,世叔就在这事上出个大名;今晚叫他伺候。明日早堂,将这老师父拿进,打他几十个板子,取一面大枷枷了,把牛肉堆在枷上,出一张告示在傍,申明他大胆之处。上司访知,见世叔一丝不苟,升迁就在指日’”。果然第二天,汤知县“教将老师父带上来,大骂一顿:‘大胆狗奴才’重责三十板,取一面大枷,把那五十斤牛肉都堆在枷上,脸和颈子箍的紧紧的,只剩得两个眼睛,在县前示众。天气又热,枷到第二日,牛肉生蛆;第三日,呜呼死了。”刘鹗《老残游记》提出了“清官之恶”的观点。认为“赃官可恨,人人知之。清官尤可恨,人多不知。盖赃官自知有病,不敢公然为非,清官则自以为不要钱,何所不可?刚愎自用,小则杀人,大则误国,吾人亲目所见,不知凡几矣”。 牛自力这个人物形象其原型就是古代官场的清官。官场天使,流芳百世的人生目标其实也是牛自力“私”的一面的体现。为了实现这个“私”,牛自力必须有“酷”的一面。比如,为了节流,严谨公车上下班,所有人一律以自行车代步;比如切断办公室的网线……。一心为公,无私奉献,对芸芸众生而言,这是一个完人的标准。牛自力在实行“新政”时,显然没有分清正当的自利行为和不正当的自私行为。经贸局的主要职责是发展经济,牛局长既不招商引资,也不策应扶持,而是关起门进行道德重整,更加剧了经贸局的官场病。道德成为牛自力评价一切的唯一尺度,而且他的道德追求超越了日常生活的伦理准则,而指向了一种理想化的人格操守,这种道德优先的原则带有道德理想主义色彩。在现实中,道德理想主义往往会遮蔽一些急迫、紧要的问题,同时在对社会历史的价值判断上走进认识的误区。刘鹗在论及“清官之恶”时还指出了“清官之害”:“官愈大,害愈甚,守一府则一府伤,抚一省则一省残,宰天下则天下死!”这是一种巨大的“公”害。我们难道不应警惕公仆牛自力身上潜在的“公害”? 公仆与公害,一字之差,相距却不可以道里计。作品题记引用了昆德拉的一段话,可以视为这部新官场小说的主题阐述:当一种价值已失去它具体的内容,那还能剩下什么?除了一个空洞的形式,一个没有回应的命令,却带着更大的疯狂,要求人们听到它,服从它。越不知道想要什么,就越是拼命要。
作文八:《母爱如影随形》1000字
母爱如影随形
总以为母爱就像一本平实的书,它无需倾注任何感情就能读懂。可是一旦打开这本书,你才会发现,其实母爱是冬日的阳光,悄无声息而又无所不在,需要细细品味。
从我记事起,我的身边就只有爷爷奶奶。爸妈很早就撇下我外出打工去了,每年过年回来一次。每次回来他们都会给我带一大堆零食和许多漂亮的衣服。可是我却不领情,一点都不高兴,反而感到十分厌恶。年幼的心里总感觉缺少点什么,到底是什么,自己也说不清楚。
可能是和爷爷奶奶生活习惯了,妈妈回来我从不主动亲近她,甚至不让她抱我,仿佛他们只是来串门的客人,打个照面最终还是要离开的。
慢慢长大了,看到周围同学都有爸妈在身边陪伴,心里开始盼望那一年一次的见面,盼望他们“串门”的日子早点到来。
噩耗传来,一直疼爱我的爷爷被病魔无情的带走了,正在上课的我被这个晴天霹雳震蒙了。那个陪我成长的爷爷,那个眼中永远有着慈爱目光的爷爷再也醒不来了,我不敢相信,也不愿意相信。悲伤过后,我把这一切都归咎在妈妈头上。都是她的错,我恨她~
我哭着跑回家,一把将跪在爷爷身边的妈妈推开,大声喊道:“你有什么资格回来,这是我的爷爷,跟你没有关系~你为了挣钱,抛下我和爷爷奶奶,你现在回来干什么,每次只会给我买吃的穿的,什么时候关心过我?别的小孩都有爸爸妈妈陪伴,你们什么时候管过我,你送过我上学吗,给我检查过一次作业吗,都是你们把爷爷害死的,都怨你~都怨你~都怨你~你们走~我不要这样的爸爸妈妈,我只要我的爷爷~”我边喊边放声大哭,仿佛要把这么多年压抑在心中的委屈和怨恨都发泄出来。
妈妈沉默了许久,才轻声说:“奥,妈妈无话可说。我没有想到你会受到这么大的伤害,以前将你留在家里,是妈妈的错。可是妈妈也是不得已啊,妈妈也是想让你能过上幸福的生活,受到好的教育,妈妈也舍不得离开你呀~妈妈不想让你和我们一样再吃这么多苦。”
“我不信,我不信~都是你们把爷爷害死的,都怨你们~”
“妈妈真得没有骗你,妈妈真得没有骗你。”
她的声音变得呜咽,像是在低声哭泣,又像是在哀求。那一刻,看到她红肿的眼睛,憔悴的容颜,回想起每次电话中她的嘘寒问暖,回到家中无微不至的关心,我的心的某个角落在隐隐作痛,仿佛所有的埋怨顿时烟消云散。因为渴求母爱,曾经的我十分孤僻、自卑,殊不知我一直都生活在母亲浓浓的爱中。
母爱是一本平实的书,这是一本母亲用一生写成的书,书中的主人公只有我一个人;母爱是冬日的阳光,如影随形,空气中充盈着阳光的味道,有妈妈的地方,盈润遍身的都是温暖。
妈妈,儿子永远爱你~
作文九:《母爱如影随形650字》700字
母爱如影随形650字
母爱如影随形650字,
母爱从古至今被天下多少文人所赞美过。母爱是水,洗尽孩子身上城市的铅华,还原一个最真实纯真的孩子;母爱是沙,沥尽孩子的劣质,感化孩子。我更觉得母爱是孩子身后的一道影子,永远跟随着孩子,寸步不离,保护着他、包容着他。
我向妈妈耍起了性子,是我不对,但满腔怒火一下全汇集到了大脑,冲动这个魔鬼控制了我的整个大脑,我一扭头,往家的方向走着,心想:妈妈肯定会跟上来的,但妈妈却在后头扯着嗓子问:“喂,你去哪,不是说好要去超市置办年货吗,超市不是那个方向啊~”我向妈妈甩了一句:“我先回家了。”我不顾妈妈在身后念什么安全问题,头也不回,往前走,走了一阵,不见妈妈跟上,不免有些慌张和害怕,虽说我个子挺高,也不是小孩子了,但独自一人走夜路还是头一回,不免有些胆怯。妈妈不会真这么狠心吧,她难道放心我一人走回家,怎么还不跟过来啊,我在心里一遍又一遍地问着自己,每踏下一步都很迷茫、慌张,不知下一步该往走,走下每一步几乎都要经过慎重考虑。为什么总觉得身旁的路人都那么像所谓的坏人,有些鬼鬼祟祟呢,真是有些神经过敏,但我的第六感告诉我,确实有人在跟着我,如果是妈妈,一定会走在我身边,而不是跟在我后面了。我的脚步越来越匆忙,想甩掉身后那个影子,却似被胶粘住,怎么也甩不掉。我
不敢回头看,生怕一回头会有一个壮汉怒视着我,抢了我的财物,我看到前面有一辆汽车停着,在它的后视镜前,我假装鞋带松了,蹲下来的同时,在后视镜中看到了身后那个影子的真面目——是妈妈,她以另一种能让我冷静的方式来保护着我,我还是继续走着,但再也没有一点的害怕,我知道,有一个保护神在保护着我,那是一道影子。
母爱永远如影随形~
沈菲儿
作文十:《病毒,与生命如影随形》2900字
病毒,与生命如影随形
胡轩逸 《光明日报》(2014年08月14日 12 版)
这个夏天,全球拉响了埃博拉警戒。这是一种由病毒引起的致命疾病,虽然它的传播途径很有限——无法像感冒病毒那样通过飞沫传播,这种只能通过体液和被污染的针头等工具传播的病毒依然造成近千人不幸死亡。其实,在生命体漫长的进化过程中,病毒始终与生命体如影随形。
病毒,依赖宿主生存
病毒是由一个核酸分子(DNA或RNA)与蛋白质构成或仅由蛋白质构成的非细胞形态的、靠寄生生活的生命体。病毒个体微小,结构简单,由于没有实现新陈代谢所必需的基本系统,所以病毒自身并不能复制。
但当它接触到宿主细胞时,便脱去其蛋白质外套,它的核酸(基因)侵入宿主细胞内,借助后者的复制系统,按照病毒基因的指令复制新的病毒。病毒能够在宿主体内快速增殖出数目庞大的子毒,并通过变异产生巨大的遗传多样性,对宿主环境具有惊人的适应能力。这就是病毒对宿主巨大的危害之所在。
按照达尔文的进化论,在自然界中不具有进化优势的基因将会被自然淘汰。那么过于简单的病毒是如何生存下来的呢?要知道,病毒在进化过程中看似并不具有优势,比如连基本的自主代谢都不能——对宿主的依赖性太强,不能自主移动;在宿主间传播的难度太大,缺乏有效的保护结构——不能在环境中长时间保持感染力。但由于病毒基因组复制的保真性极低,所以非常容易产生突变,进而获得逃避宿主免疫攻击的强大能力。这就是病毒能够在数亿万年的自然进化历程中被留存下来的根本原因。
病毒要生存,就得一般不会导致宿主个体立即死亡或物种大规模死亡,否则宿主不存在了,病毒就没有了栖身之处。病毒在与宿主共同生活的过程中协同进化——宿主的免疫系统不会杀死病毒,病毒也不会立即或大规模杀死宿主。在这个过程中,病毒往往会获得逃避宿主免疫攻击的能力,也会变得对宿主的伤害越来越小。比如,肝炎病毒往往在感染患者几十年后才会致人死亡,一些疱疹病毒甚至可以伴随人类一生而不会导致明显的症状。
不过,在宿主中“安分守己”的病毒,偶然间可能出现跨物种的感染和传播,比如人类食用野生动物,从而在短期内对新宿主造成巨大的危害。这是因为病毒缺乏和新宿主长期共同进化的漫长适应过程。比如,原本在一些种类的蝙蝠中存在的SARS冠状病毒,对蝙蝠没有任何危害,但却对人类有极大的危害;原本在阿米巴原虫中存在的巨型病毒,不会危害阿米巴原虫的健康,但却可能导致人类出现轻微的肺炎。再比如,艾滋病毒虽然对人类的健康构成全球性的严重灾难,但却与原宿主西非黑猩猩和谐相处;埃博拉病毒让所有人闻风丧胆,然而却跟原宿主果蝠相安无事。
病毒也在参与生命进化
一直以来,人们都把病毒看成是恐怖的恶魔。然而,凡事都有两面性。科学家近来发现,病毒这种让人闻风色变的大自然杀手,有时也会帮助其他生物进化。一些科学家认为,人类的进化就很可能得益于病毒的帮忙。
美国加利福尼亚大学圣克鲁斯分校的研究人员曾在《美国国家科学院院刊》上发表了他们的发现:在进化的过程中,人和其他脊椎动物直接从病毒那里获得了100多种基因。他们
从大量的研究中发现,人类自身体内复制DNA的酶系统也可能来自病毒。这显然是病毒输送自己的基因到人体和高级哺乳动物细胞内的结果,并极大地推动了人的细胞和高级生物的细胞的进化。
过去,我们人类总认为病毒最基本的功能是“致病”。但放在今天的科学视野下,这种观点并不全面。实际上,导致疾病的病毒很多只是在爆发感染的极短时间内在人体生存,只有少量的病毒变体能在人体内存在较长时间。这些病毒不仅不引起症状,还能随宿主一道进化。
例如,一些内源性逆转录病毒在进化中与哺乳动物细胞形成了非常亲密的关系,并成为包括人类在内的高级哺乳动物DNA中的组成部分。这些内源性逆转录病毒是一些病毒的残余,它们在很古老的时候就以自己的方式进入哺乳动物的染色体之中。科学研究已经显示,人类基因组的8%是由内源性逆转录病毒的基因组成的。
意大利的科学家们找到了病毒如何改变人类进化历程的更多证据。他们在人类的139个基因中发现了400多种不同的变异,这些基因变异对人们是否容易感染病毒至关重要。他们表示,这139个基因是在人类的进化过程中被挑选出来的。
科研人员分析了来自全球不同地区的52个人种的基因组,这些地区均遭遇了人类在20万年的进化过程中出现过的病毒。他们仔细研究了这52个人种的基因组,并将发现的感染与基因变异联系在一起。他们认为这是一种找到同病毒有关的基因的好办法。结果他们发现,感染多种不同病毒的人种的基因变异更多。这些研究人员认为,该发现有助于解释为什么有些人能够毫发无伤地度过流感季节,而有些人却很容易感染流感病毒。
病毒,或许也是自然选择的一部分
让我们再说回埃博拉病毒。早在2007年,科学家就发现那些拥有HLA-B07和HLA-B14基因的人更有可能在埃博拉病毒的侵袭中活下来,而那些拥有HLA-B67和HLA-B15基因的人则更有可能在感染中死去。甚至有一些人可能一辈子都携带埃博拉病毒,但却并不发病,只要他们有NPC1基因的一个突变——埃博拉病毒需通过NPC1进入细胞核进行自身复制。
专门研究病毒遗传学与进化的英国兰卡斯特大学生物信息学研究者德里克·盖瑟洛说,在欧洲,大约每300~400人中就有1个人拥有这种NPC1基因突变。在另一些地区,这种免疫基因突变更普遍。比如,在加拿大东南沿岸的新斯科舍省,10%~26%的人口有这种免疫基因突变。不过,这种基因突变在非洲人口中占有多少比例,目前还不知道。
不过即使你拥有突变的基因,也不意味着就能逃过埃博拉,盖瑟洛指出,这些对埃博拉抵抗力的研究是在一个实验室里做的,所以目前尚不知道NPC1基因突变的携带者在现实中是否真的对埃博拉病毒有抵抗力。
有些研究进化的科学家认为,这虽然看起来有些无情,但病毒或许也是自然选择的一部分。比如,艾滋病。科学家早就发现,并非所有艾滋病毒的携带者都会犯病,少数人天生就具有对艾滋病毒的免疫力。研究发现,有一小部分人——大约每200名感染者中就有这样一个人。他们在接触艾滋病毒后,发展成艾滋病的速度很慢,有些甚至不会患上这种致命疾病。研究还发现,天生具有艾滋病毒免疫能力的人,体内含有一种被称作HLA(人类白细胞抗原)-B57的基因。研究人员发现,HLA-B57促使身体产生更多强大的T细胞。而T细胞会对具有感染性的入侵者发起攻击。与没有这种基因的人相比,那些拥有HLA-B57的人体内含有大量可以束缚住艾滋病毒蛋白的T细胞,并且更有可能识别出代表艾滋病毒蛋白的细胞,其中包括在感染过程中产生的变异蛋白。
我们可以试着大胆地想象,如果没有发达的现代医疗技术,那么感染艾滋病毒后,肯定
会有大量的人死去,但那些对于艾滋病毒有天然免疫力的少数人会幸存下来。然后他们互相结合,所生育的后代中肯定有不少携带这种对艾滋病毒有免疫力的基因的。然后他们继续繁衍下去。最终的结果是,艾滋病毒与他们的后代和谐共存。
不过人类之所以被称为“智慧生命”,就是因为从某种程度上,我们可以不总是被自然左右,尝试着让一切按照有利于人类发展的方向前进。关于病毒的研究,从未终止、不断前行。好消息是,两名感染埃博拉病毒的美国患者在接受实验性新药治疗后已经出现好转,虽然最终疗效和是否有后遗症还有待观察,但至少说明,战胜病毒,人类很有希望。
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