作文一:《(转载)三个名人和庐山一块诗刻的故事》6700字
贺伟
一块刻于600年前的诗刻,竟然一连引起了中国历史上三位著名人物的关注和某些活动,而且这些行动又反映了当时的某些重要的政治动向,值后人回忆与深思。
自古以来,曾有无数名人学士在庐山上留下了足迹和遗韵。其中有一块刻于600年前的诗刻,竟然一连引起了中国历史上三位著名人物的关注和某些活动,而且这些行动又反映了当时的某些重要的政治动向,值后人回忆与深思。他们是明朝大哲学家王阳明、民国政要汪精卫和**主席秘书田家英。
一、王阳明庐山刻诗的故事
沿着庐山天池峰的山道向前行进,游人们往往会在一座石亭前停下脚步。原来亭中有块巨石,上端刻着“照江崖”三个大字,为嘉靖文人刘世扬所题,极有水平。字的下方,还刻有一首保护得极好的诗:“昨夜月明峰顶宿,隐隐雷声在山麓。晓来却问山下人,风雨三更卷茅屋。”
此诗寥寥数笔,写出大自然的无穷奥秘。你看:山上山下,相隔不远,却一个是月明星稀、风平林静,让人好生酣睡;一个是电闪雷鸣、风雨大作,将屋顶压得严严实实的茅草卷得漫空乱舞。
看看诗的边款“阳明山人王守仁伯安书”,哦,原来是大名鼎鼎的王阳明所作所书,难怪诗好字也好。
这首诗表面看来,只是描绘了一种奇妙的大自然现象,其实背后,隐藏着王阳明深深的幽愤和不平。为了弄清写作背景,我们先来看看庐山秀峰寺现存的王阳明撰写的一块石碑。
石碑叫“正德庚辰平宸濠题识”,写的是明正德十四年(1519年)六月,宁王朱宸濠在南昌起兵反叛朝廷,时任右佥都御史的王阳明接受皇帝朱武宗的圣命,大战于鄱阳湖,击败叛军,生俘朱宸濠。因此,这块石碑又被称为“纪功碑”。
然而,细读碑文,却颇有些令人感到困惑。
碑文前面明确写道:“正德己卯六月乙亥,宁藩宸濠以南昌叛……臣守仁以列郡之兵复南昌……丁巳,宸濠擒,余党悉定。”但接下来却是:“天子闻变赫怒,亲统六师临讨,遂俘宸濠以归。”那么,究竟是谁擒获了宁王?并非王阳明行文不清,而是这其中大有隐情。
原来武宗的宦官、宠臣张永、江彬、许泰等人对王阳明嫉恨已久,他们接到王阳明的捷报后,对武宗说宁王叛乱前曾与王阳明联系过,王阳明却胆敢密而不报,极有可能亦存反心,看哪边得势就往哪边靠,因此对王阳明需加提防。武宗一听,十分恼怒,明知叛乱已平,还是亲率大军前来“平叛”。此行如发现王阳明果有异常举动,可随时处置,以免留下隐患。
王阳明探知内情,惊恐不安,只好将朱宸濠交给武宗大军的先行官张永,把“首功”让给他,希望他在皇帝面前说点好话。同时,王阳明向皇上重新报捷,将功劳归于天子,并一再表明忠诚。武宗命王阳明在赣九江一带待命,等事情完全搞清楚后再做处理。王阳明虽然暂时避免了劫难,但到底是心有不甘,所以在写碑时,委婉地透露自己本应得的功劳。
王阳明正是在这种愤愤不平又忧虑不安的心境中上了庐山。
如诗如画的美景并未撩起王阳明的诗兴,倒是夜宿天池峰寺庙时遇见的自然现象触动了他的思绪。王阳明由此而联想到,自己对皇上一片忠诚,拼着性命浴血彊场;而皇帝高高在上,不派人下来调查,反而听信周围那帮小人的谗言。自己不但无功,反而要获罪,焉能不令人愤愤难平!
王阳明的幽愤在同时写的另一首诗中表露得明显一些:“天池之水近无主,木魅山妖竞偷取。公然又盗岩头云,却向人间作风雨。”诗中忍不住咒骂那些“木魅山妖”不安好心,偷盗云水酿成风雨,搅得人间不得安宁。当然,这首诗他是不敢公然刻在岩石上的。
这些诗文中的幽愤还比较含蓄,但有关“佛灯”的诗,却差点给他惹了祸。“佛灯”说的是在天池峰一带,月明星稀之夜,偶尔会看见山腰出现几十甚至上百团荧荧火光不停地游动,时大时小,时聚时散,又称为“神灯”。这到底是怎样形成的,千百年来众说纷纭。有的说是磷火,有的说是山中矿藏发出的光,有的说是星星映在半山云团上的反光,至今仍未有公认的答案。“佛灯”十分难见,偏偏就让王阳明碰见了,他喜而作诗曰:“老夫高卧文殊台,拄杖夜撞青天开。撒落星辰满平野,山僧尽道佛灯来。”王阳明真是一时大意,本身就在“待命”受审期间,竟然还敢说“拄杖夜撞青天开”,这不是公然蔑视天子么?如果嫉恨他的那些宦官、宠臣说有诗为证,他果有反心,他还能说得清楚么?
万幸,此诗并未被别有用心的人注意,王阳明最终还是洗清了冤屈,重新获得朝廷的重用。他的这段往事,这份幽愤,永远保存在了他在庐山写的诗文中。
二、汪精卫建石亭保护王阳明诗刻
1933年夏初的一天,刻有王阳明诗作的巨石前,久久地伫立着一个中年男子,他就是国民政府行政院院长汪精卫。
汪精卫虽然只比**大4岁,但资历却要深得多,影响也曾要大得多。然而,没几年,颇有心计的**就把党、政、军大权都揽到了手。汪精卫再不服气,也只能屈居之后。
虽然汪精卫表面看起来仍是那么谈笑自若,但他内心深处时常“风雨大作”,又岂是旁人所能知晓。汪精卫十分喜欢王阳明的这首诗,看到刻诗的巨石无遮无盖,决定出资建亭保护。
不久,一座精心设计、施工的六角石亭便耸立在巨石之上,不但起到了保护的作用,更为诗刻增添了光彩。汪精卫想到自己很可能因建石亭将会和大名人王阳明长久地联系在一起,自是很开心,特赋诗《阳明诗石亭落成题壁》:“瀑响龙潭静可听,兼收画本入危亭。江湖赭碧分双镜,吴楚青苍共一屏。世态佛灯搀鬼火,道心明月定风霆。飘然拄杖撞天去,片石空留手泽馨。”汪诗重点抒发内心的情感,表露要像王阳明一样。
但汪精卫到底与王阳明不同。汪精卫为了重温“老大”的旧梦,不惜叛国投敌,最终落得个遗臭万年、为国人痛骂的下场。
三、田家英读诗感叹,写联抒怀
1959年7月的一天下午,庐山天池峰的山道上晃动着几个人影。他们是**的秘书、中共中央办公厅副主任田家英,水电部副部长、**的兼职秘书李锐,中共中央政治局候补委员**和《人民日报》总编辑吴冷西,他们是上山参加中共中央政治局扩大会议的。此时,他们的心情都很沉重。
在王阳明诗刻前,众人停下脚步,一字一字地读着诗。田家英说道:“王阳明是大理学家,据说很会‘格物致知’,我不大信服。但这首诗倒好像有些预见性,诗中描写的自然现象和我们现在开会的情形似乎有些相似,‘山下’的人,又怎么知道‘山上’开会的情景呀。”众人听了,都一时无语。
7月2日开幕的政治局扩大会议,原定为主要是纠正“左”的错误倾向和调整修改1959年国家经济计划指标。田家英对当时“左”的错误倾向给国民经济带来的严重危害十分了解,极为担忧,因此,对此次会议打心眼里感到高兴和拥护。14日,彭德怀向**递交了一封3000余字的长信(史称“万言书”),详细谈了自己对当时“**”、“冒进”的错误倾向给中国经济建设带来极大危害的真实看法,要求中央深挖原因,迅速加以纠正。**于16日给信加了“彭德怀同志的意见书”的标题,发给大会讨论。田家英在小组讨论会上发言,明确表示支持彭总的意见。谁知**在23日的大会上,对彭德怀作了极为严厉的批评,会议方向骤然转变,由纠“左”变成了反**,变成了火药味极浓的“路线”斗争会。中央还临时决定,在庐山召开八届八中全会,主要议题就是反对“**机会主义”。
站在刻有王诗的巨石旁,田家英心中久久难以平静。他经常受**委托,去全国各地调查研究,及时反映基层的真实情况。在庐山会议前期,他多次向**坦率地谈自己的真实想法。他对会议的突然转向感到万分震惊,对敢说真话的同志遭到严厉打击极为不满,更为中国的前途忧心忡忡。
一行人在王阳明诗刻前盘桓了好一会儿,李锐指着石亭说道:“这么好的亭子,却无对联,岂不可惜,我们何不每人做上一副?”话音刚落,田家英就拾起一根树枝,在亭前的沙地上疾写起来:“四面江山来眼底,万家忧乐到心头。”这本是岳阳楼上镌刻的一副对联,是从范仲淹的《岳阳楼记》中脱化而来。田家英很喜欢这幅对联,更熟记范仲淹的名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。此时他不假思索地写下,正好婉转地表达了心境。
田家英因在庐山会议上敢于说真话,受到了严厉的批评,差点被划入“彭德怀**集团”。虽然**保了田家英,但从此也对他有了看法,不再像以前那样信任。最终,田家英同志因不堪“左”倾路线的欺凌与迫害,在“**”中含冤而死。
虽然田家英写在地上的对联已被岁月的风尘抹去,但时间并不能淘去所有的往事。李锐在几十年后写的有关庐山会议的回忆录中专门记载了此事,并特意赋诗一首:“信步无言山路旁,大江天际去茫茫。明诗刻石已难记,亭柱书联却未忘。”
贺伟
一块刻于600年前的诗刻,竟然一连引起了中国历史上三位著名人物的关注和某些活动,而且这些行动又反映了当时的某些重要的政治动向,值后人回忆与深思。
自古以来,曾有无数名人学士在庐山上留下了足迹和遗韵。其中有一块刻于600年前的诗刻,竟然一连引起了中国历史上三位著名人物的关注和某些活动,而且这些行动又反映了当时的某些重要的政治动向,值后人回忆与深思。他们是明朝大哲学家王阳明、民国政要汪精卫和**主席秘书田家英。
一、王阳明庐山刻诗的故事
沿着庐山天池峰的山道向前行进,游人们往往会在一座石亭前停下脚步。原来亭中有块巨石,上端刻着“照江崖”三个大字,为嘉靖文人刘世扬所题,极有水平。字的下方,还刻有一首保护得极好的诗:“昨夜月明峰顶宿,隐隐雷声在山麓。晓来却问山下人,风雨三更卷茅屋。”
此诗寥寥数笔,写出大自然的无穷奥秘。你看:山上山下,相隔不远,却一个是月明星稀、风平林静,让人好生酣睡;一个是电闪雷鸣、风雨大作,将屋顶压得严严实实的茅草卷得漫空乱舞。
看看诗的边款“阳明山人王守仁伯安书”,哦,原来是大名鼎鼎的王阳明所作所书,难怪诗好字也好。
这首诗表面看来,只是描绘了一种奇妙的大自然现象,其实背后,隐藏着王阳明深深的幽愤和不平。为了弄清写作背景,我们先来看看庐山秀峰寺现存的王阳明撰写的一块石碑。
石碑叫“正德庚辰平宸濠题识”,写的是明正德十四年(1519年)六月,宁王朱宸濠在南昌起兵反叛朝廷,时任右佥都御史的王阳明接受皇帝朱武宗的圣命,大战于鄱阳湖,击败叛军,生俘朱宸濠。因此,这块石碑又被称为“纪功碑”。
然而,细读碑文,却颇有些令人感到困惑。
碑文前面明确写道:“正德己卯六月乙亥,宁藩宸濠以南昌叛……臣守仁以列郡之兵复南昌……丁巳,宸濠擒,余党悉定。”但接下来却是:“天子闻变赫怒,亲统六师临讨,遂俘宸濠以归。”那么,究竟是谁擒获了宁王?并非王阳明行文不清,而是这其中大有隐情。
原来武宗的宦官、宠臣张永、江彬、许泰等人对王阳明嫉恨已久,他们接到王阳明的捷报后,对武宗说宁王叛乱前曾与王阳明联系过,王阳明却胆敢密而不报,极有可能亦存反心,看哪边得势就往哪边靠,因此对王阳明需加提防。武宗一听,十分恼怒,明知叛乱已平,还是亲率大军前来“平叛”。此行如发现王阳明果有异常举动,可随时处置,以免留下隐患。
王阳明探知内情,惊恐不安,只好将朱宸濠交给武宗大军的先行官张永,把“首功”让给他,希望他在皇帝面前说点好话。同时,王阳明向皇上重新报捷,将功劳归于天子,并一再表明忠诚。武宗命王阳明在赣九江一带待命,等事情完全搞清楚后再做处理。王阳明虽然暂时避免了劫难,但到底是心有不甘,所以在写碑时,委婉地透露自己本应得的功劳。
王阳明正是在这种愤愤不平又忧虑不安的心境中上了庐山。
如诗如画的美景并未撩起王阳明的诗兴,倒是夜宿天池峰寺庙时遇见的自然现象触动了他的思绪。王阳明由此而联想到,自己对皇上一片忠诚,拼着性命浴血彊场;而皇帝高高在上,不派人下来调查,反而听信周围那帮小人的谗言。自己不但无功,反而要获罪,焉能不令人愤愤难平!
王阳明的幽愤在同时写的另一首诗中表露得明显一些:“天池之水近无主,木魅山妖竞偷取。公然又盗岩头云,却向人间作风雨。”诗中忍不住咒骂那些“木魅山妖”不安好心,偷盗云水酿成风雨,搅得人间不得安宁。当然,这首诗他是不敢公然刻在岩石上的。
这些诗文中的幽愤还比较含蓄,但有关“佛灯”的诗,却差点给他惹了祸。“佛灯”说的是在天池峰一带,月明星稀之夜,偶尔会看见山腰出现几十甚至上百团荧荧火光不停地游动,时大时小,时聚时散,又称为“神灯”。这到底是怎样形成的,千百年来众说纷纭。有的说是磷火,有的说是山中矿藏发出的光,有的说是星星映在半山云团上的反光,至今仍未有公认的答案。“佛灯”十分难见,偏偏就让王阳明碰见了,他喜而作诗曰:“老夫高卧文殊台,拄杖夜撞青天开。撒落星辰满平野,山僧尽道佛灯来。”王阳明真是一时大意,本身就在“待命”受审期间,竟然还敢说“拄杖夜撞青天开”,这不是公然蔑视天子么?如果嫉恨他的那些宦官、宠臣说有诗为证,他果有反心,他还能说得清楚么?
万幸,此诗并未被别有用心的人注意,王阳明最终还是洗清了冤屈,重新获得朝廷的重用。他的这段往事,这份幽愤,永远保存在了他在庐山写的诗文中。
二、汪精卫建石亭保护王阳明诗刻
1933年夏初的一天,刻有王阳明诗作的巨石前,久久地伫立着一个中年男子,他就是国民政府行政院院长汪精卫。
汪精卫虽然只比**大4岁,但资历却要深得多,影响也曾要大得多。然而,没几年,颇有心计的**就把党、政、军大权都揽到了手。汪精卫再不服气,也只能屈居之后。
虽然汪精卫表面看起来仍是那么谈笑自若,但他内心深处时常“风雨大作”,又岂是旁人所能知晓。汪精卫十分喜欢王阳明的这首诗,看到刻诗的巨石无遮无盖,决定出资建亭保护。
不久,一座精心设计、施工的六角石亭便耸立在巨石之上,不但起到了保护的作用,更为诗刻增添了光彩。汪精卫想到自己很可能因建石亭将会和大名人王阳明长久地联系在一起,自是很开心,特赋诗《阳明诗石亭落成题壁》:“瀑响龙潭静可听,兼收画本入危亭。江湖赭碧分双镜,吴楚青苍共一屏。世态佛灯搀鬼火,道心明月定风霆。飘然拄杖撞天去,片石空留手泽馨。”汪诗重点抒发内心的情感,表露要像王阳明一样。
但汪精卫到底与王阳明不同。汪精卫为了重温“老大”的旧梦,不惜叛国投敌,最终落得个遗臭万年、为国人痛骂的下场。
三、田家英读诗感叹,写联抒怀
1959年7月的一天下午,庐山天池峰的山道上晃动着几个人影。他们是**的秘书、中共中央办公厅副主任田家英,水电部副部长、**的兼职秘书李锐,中共中央政治局候补委员**和《人民日报》总编辑吴冷西,他们是上山参加中共中央政治局扩大会议的。此时,他们的心情都很沉重。
在王阳明诗刻前,众人停下脚步,一字一字地读着诗。田家英说道:“王阳明是大理学家,据说很会‘格物致知’,我不大信服。但这首诗倒好像有些预见性,诗中描写的自然现象和我们现在开会的情形似乎有些相似,‘山下’的人,又怎么知道‘山上’开会的情景呀。”众人听了,都一时无语。
7月2日开幕的政治局扩大会议,原定为主要是纠正“左”的错误倾向和调整修改1959年国家经济计划指标。田家英对当时“左”的错误倾向给国民经济带来的严重危害十分了解,极为担忧,因此,对此次会议打心眼里感到高兴和拥护。14日,彭德怀向**递交了一封3000余字的长信(史称“万言书”),详细谈了自己对当时“**”、“冒进”的错误倾向给中国经济建设带来极大危害的真实看法,要求中央深挖原因,迅速加以纠正。**于16日给信加了“彭德怀同志的意见书”的标题,发给大会讨论。田家英在小组讨论会上发言,明确表示支持彭总的意见。谁知**在23日的大会上,对彭德怀作了极为严厉的批评,会议方向骤然转变,由纠“左”变成了反**,变成了火药味极浓的“路线”斗争会。中央还临时决定,在庐山召开八届八中全会,主要议题就是反对“**机会主义”。
站在刻有王诗的巨石旁,田家英心中久久难以平静。他经常受**委托,去全国各地调查研究,及时反映基层的真实情况。在庐山会议前期,他多次向**坦率地谈自己的真实想法。他对会议的突然转向感到万分震惊,对敢说真话的同志遭到严厉打击极为不满,更为中国的前途忧心忡忡。
一行人在王阳明诗刻前盘桓了好一会儿,李锐指着石亭说道:“这么好的亭子,却无对联,岂不可惜,我们何不每人做上一副?”话音刚落,田家英就拾起一根树枝,在亭前的沙地上疾写起来:“四面江山来眼底,万家忧乐到心头。”这本是岳阳楼上镌刻的一副对联,是从范仲淹的《岳阳楼记》中脱化而来。田家英很喜欢这幅对联,更熟记范仲淹的名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。此时他不假思索地写下,正好婉转地表达了心境。
田家英因在庐山会议上敢于说真话,受到了严厉的批评,差点被划入“彭德怀**集团”。虽然**保了田家英,但从此也对他有了看法,不再像以前那样信任。最终,田家英同志因不堪“左”倾路线的欺凌与迫害,在“**”中含冤而死。
虽然田家英写在地上的对联已被岁月的风尘抹去,但时间并不能淘去所有的往事。李锐在几十年后写的有关庐山会议的回忆录中专门记载了此事,并特意赋诗一首:“信步无言山路旁,大江天际去茫茫。明诗刻石已难记,亭柱书联却未忘。”
作文二:《名人故事:亚历山大的三个遗愿_名人故事》500字
名人故事:亚历山大的三个遗愿
亚历山大是一位伟大的国王。在征服了许多王国胜利返回的途中,他病倒了。此刻,占领的土地,强大的军队,锋利的宝剑和所有的财富对他来说都毫无意义,他明白死神很快会降临,他已无法回到家园。他对将士们说道:我不久将离开这个世界,我有三个遗愿,你们要完全按我说的去执行。将士们含着泪答应了。
第一个遗愿是,我的棺材必须由我的医师独自运回去。亚历山大喘了口气,继续说道:第二,当我的棺材运向坟墓时,通往墓园的道路要撒满我宝库里的金子、银子和宝石。亚历山大裹了裹毛毡,休息了片刻,最后一个遗愿是把我的双手放在棺材外面。聚集在他身边的人都很好奇,但没人敢问为什么。亚历山大最喜爱的将军吻了吻他的手说:陛下,我们一定会按您的吩咐去做,但您能告诉我们为什么要这么做吗?
亚历山大深深吸了一口气说道:我想要世人明白我刚刚学到的3个教训。我让医师运载我的棺材,是要人们意识到医生不可能真正地治疗人们的所有疾病。
面对死亡,他们也无能为力。希望人们能够懂得珍爱生命。第二个遗愿是告诉人们不要像我一样追求金钱。我花费了一生去追求财富,但很多时候是在浪费时间。第三个遗愿是希望人们明白我是空着手来到这个世界的,而且我空着手离开了这个世界。
说完他闭上了眼睛,停止了呼吸。
作文三:《经济学家名人故事:德鲁克经常讲的三个故事》1100字
这位先生让我见识到大师还可以这样——行为保守、知识渊博、循循善诱,预测新时代仍坚持欧洲旧知识分子形象。他是奥地利的贵族,但是他做出贵族理应有的贡献。他后来就任于美国克莱蒙特大学——全美文理学院排名第11。他是美国管理界理论派的非主流,但是在实务上是绝对的主流,因为GE的杰克韦尔奇、微软的比尔盖茨都认真聆听他的话。他开创了管理学,但不以管理学家自居,习惯称自己是社会生态学家。他的文章启人思考,但决不作势。他就是彼得·F·德鲁克。? 他经常给别人讲这三个故事,因为他一辈子的行为都是受这三个故事的启发而践行。? 第一个故事? 大约在公元前5世纪,有一个工匠受希腊雅典城的委托雕刻一座石像,这座雕像将矗立在神庙的顶上。这个工匠比预期时间晚了几个月才完成,因为他把雕像的背面雕刻得和正面一样漂亮,雅典城的官员因为他的超时而非常生气,问道:“你把雕像的背面雕刻得跟正面一样漂亮有什么用呢?又没人看得见背面”工匠回答道:“是吗?可上帝能看见”? 第二个故事? 18岁的一天晚上,他到汉堡歌剧院看意大利着名作曲家威尔第的歌剧《福斯塔夫》,并且完全为之折服,但他后来惊奇地发现,这样一部充满热情、活力四射的轻歌剧竟然是威尔第在80岁时所创作的。当别人问威尔第:“你是19世纪最重要的歌剧家,为什么在如此高龄还要继续创作,是不是对自己的要求太高了?”威尔第回答道:“我的一生就是作为音乐家为完美而奋斗一生。完美永远躲着我,我当然有义务去追求完美。”? 第三个故事? 1950年1月3日,德鲁克和他父亲一起去看望着名经济学家熊彼特。熊彼特当时是哈佛大学经济学教授并担任美国经济学会主席。德鲁克的父亲向熊彼特问道:“你现在还跟人提起你将来想被后人记得什么吗?”这里有一段鲜为人知的轶事:熊彼特是德鲁克父亲的学生。熊彼特年轻时很帅,人们曾问过熊彼特,你将来想被后人记得什么?他答道:我要成为伟大的经济学家和欧洲美女的情圣!三十多年后,师生重逢时,老师又问起同一个问题。? 他答道:“是的。这个问题今天对我来说仍然很重要。但是,答案却和原来大不相同了。我希望被后人所记得的是,我曾是一名将许多优秀学生培养成一流经济学家的老师。到了这个年纪,人们是不是记得我写的书和理论已经变得不重要了。一个人如果不能使别人的生活有所不同,那么他的一生也只能算是表现平平而已。”? 这篇读书文章写得比较快,也没多经想,因为大师的书不需多讲,只要看上一段就直接被俘虏。德鲁克先生共出书39本,平均每2年一本新书,且主题不重。如果对他的书感兴趣可以先从《卓有成效的管理者》开始看起。
作文四:《企业家名人故事:苹果CEO乔布斯的三个故事》3600字
我今天很荣幸能和你们一起参加毕业典礼,斯坦福大学是世界上最好的大学之一。我从来没有从大学中毕业。说实话,今天也许是在我的生命中离大学毕业最近的一天了。今天我想向你们讲述我生活中的三个故事。不是什么大不了的事情,只是三个故事而已。? 第一个故事是关于如何把生命中的点点滴滴串连起来。? 我在里德学院读了六个月之后就退学了,但是在十八个月以后——我真正的作出退学决定之前,我还经常去学校。我为什么要退学呢?? 故事从我出生的时候讲起。我的亲生母亲是一个年轻的,没有结婚的大学毕业生。她决定让别人收养我,她十分想让我被大学毕业生收养。但是我亲生母亲随后发现,我的养母从来没有上过大学,我的养父甚至从没有读过高中。她拒绝签这个收养合同。只是在几个月以后,我的养父母答应她一定要让我上大学,那个时候她才同意。? 在十七岁那年,我愚蠢的选择了一所几乎和你们斯坦福大学一样贵的学校。我父母还处于蓝领阶层,他们几乎把所有积蓄都花在了我的学费上面。在六个月后,我已经看不到其中的价值所在。但是在这里,我几乎花光了我父母这一辈子的所有积蓄。所以我决定要退学。不能否认,我当时确实非常的害怕,但是现在回头看看,那的确是我这一生中最棒的一个决定。? 但是这并不是那么罗曼蒂克。我失去了我的宿舍,所以我只能在朋友房间的地板上面睡觉,我去捡5美分的可乐瓶子,仅仅为了填饱肚子,在星期天的晚上,我需要走七英里的路程,穿过这个城市,只是为了能吃上饭——这个星期唯一一顿好一点的饭。但是我喜欢这样。我跟着我的直觉和好奇心走,遇到的很多东西,此后被证明是无价之宝。让我给你们举一个例子吧:? 里德学院在那时提供也许是全美最好的美术字课程。在这个大学里面的每个海报,每个抽屉的标签上面全都是漂亮的美术字。我决定去学学怎样写出漂亮的美术字。? 当时看起来这些东西在我的生命中,好像都没有什么实际应用的可能。但是十年之后,当我们在设计第一台Macintosh电脑的时候,就不是那样了。我把当时我学的那些东西全都设计进了Mac。那是第一台使用了漂亮的印刷字体的电脑。如果我当时没有退学,就不会有机会去参加这个我感兴趣的美术字课程,Mac就不会有这么多丰富的字体,以及赏心悦目的字体间距。那么现在个人电脑就不会有现在这么美妙的字型了。当然我在大学的时候,还不可能把从前的点点滴滴串连起来,但是当我十年后回顾这一切的时候,真的豁然开朗了。? 你在向前展望的时候不可能将这些片断串连起来;你只能在回顾的时候将点点滴滴串连起来。所以你必须相信这些片断会在你未来的某一天串连起来。你必须要相信某些东西:你的勇气、目的、生命、因缘。这个过程从来没有令我失望,只是让我的生命更加地与众不同而已。? 我的第二个故事是关于爱和损失的。? 我非常幸运,因为我在很早的时候就找到了我钟爱的东西。斯蒂夫·沃兹尼亚克和我在二十岁的时候就在父母的车库里面开创了苹果公司。十年之后,这个公司从那两个车库中的穷光蛋发展到了超过四千名的雇员、价值超过二十亿的大公司。在公司成立的第九年,我们刚刚发布了最好的产品,那就是Macintosh。我也快要到三十岁了。在那一年,我被炒了鱿鱼。你怎么可能被你自己创立的公司炒了鱿鱼呢?嗯,在苹果快速成长的时候,我们雇用了一个很有天分的家伙和我一起管理这个公司,在最初的几年,公司运转的很好。但是后来我们对未来的看法发生了分歧。当争吵不可开交的时候,董事会站在了他的那一边。所以在三十岁的时候,我被炒了。在而立之年,我生命的全部支柱离自己远去。? 在最初的几个月里,我真是不知道该做些什么。我把从前的创业激情给丢了,我觉得自己让与我一同创业的人都很沮丧。但是我渐渐发现了曙光,我仍然喜爱我从事的这些东西。苹果公司发生的这些事情丝毫的没有改变这些。我被驱逐了,但是我仍然钟爱它。所以我决定从头再来。? 我当时没有觉察,但事后证明,从苹果公司被炒是我这辈子发生的最棒的事情。因为,作为一个成功者的极乐感觉被作为一个创业者的轻松感觉所重新代替:对任何事情都不那么特别看重。这让我觉得如此自由,进入了我生命中最有创造力的一个阶段。? 在接下来的五年里,我创立了一个名叫NeXT的公司,还有一个叫Pixar的公司,然后和一个后来成为我妻子的优雅女人相识。Pixar现在是世界上最成功的电脑制作工作室。在后来的一系列运转中,苹果收购了NeXT,我又回到了苹果公司。我们在NeXT发展的技术在苹果的复兴之中发挥了关键的作用。我还和Laurence一起建立了一个幸福的家庭。? 我可以非常肯定,如果我不被苹果开除的话,这其中一件事情也不会发生的。这个良药的味道实在是太苦了,但是我想病人需要这个药。有些时候,生活会拿起一块砖头向你的脑袋上猛拍一下。不要失去信心。我很清楚唯一使我一直走下去的,就是我做的事情令我无比钟爱。你需要去找到你所爱的东西。对于工作是如此,对于你的爱人也是如此。你的工作将会占据生活中很大的一部分。你只有相信自己所做的是伟大的工作,你才能怡然自得。如果你现在还没有找到,那么继续找、不要停下来、全心全意的去找,当你找到的时候你就会知道的。就像任何真诚的关系,随着岁月的流逝只会越来越紧密。所以继续找,直到你找到它,不要停下来!? 我的第三个故事是关于死亡的。? 当我十七岁的时候,我读到了一句话:“如果你把每一天都当作生命中最后一天去生活的话,那么有一天你会发现自己是正确的。”这句话给我留下了深刻的印象。从那时开始,过了33年,我在每天早晨都会对着镜子问自己:“如果今天是我生命中的最后一天,你会不会完成你今天想做的事情呢?”当答案连续很多次被给予“不是”的时候,我知道自己需要改变某些事情了。? “记住你即将死去”是我一生中遇到的最重要箴言。它帮我指明了生命中重要的选择。因为几乎所有的事情,包括所有的荣誉、所有的骄傲、所有对难堪和失败的恐惧,这些在死亡面前都会消失。我看到的是留下的真正重要的东西。? 你有时候会思考你将会失去某些东西,“记住你即将死去”是我知道的避免这些想法的最好办法。你已经赤身裸体了,你没有理由不去跟随自己的心一起跳动。? 大概一年以前,我的一次体检结果清楚的显示在我的胰腺有一个肿瘤。医生告诉我那很可能是一种无法治愈的癌症,我还有三到六个月的时间活在这个世界上。我的医生叫我回家,然后整理好我的一切,那就是医生准备死亡的程序。那意味着你将要把未来十年对你小孩说的话在几个月里面说完;那意味着把每件事情都搞定,让你的家人会尽可能轻松的生活;那意味着你要说“再见了”。? 我整天和那个诊断书一起生活。后来有一天早上医生将一个内窥镜从我的喉咙伸进去,通过我的胃,然后进入我的肠子,用一根针在我的胰腺上的肿瘤上取了几个细胞。我当时很镇静,因为我被注射了镇定剂。但是我的妻子在那里,后来告诉我,当医生在显微镜地下观察这些细胞的时候他们开始尖叫,因为这些细胞最后竟然是一种非常罕见的、可以用手术治愈的胰腺癌细胞。我做了这个手术,现在我痊愈了。? 那是我最接近死亡的时候,我还希望这也是以后的几十年最接近的一次。从死亡线上又活了过来,死亡对我来说,只是一个有用但是纯粹是知识上的概念的时候,我可以更肯定一点地对你们说:? 没有人愿意死,即使人们想上天堂,人们也不会为了去那里而死。但是死亡是我们每个人共同的终点。从来没有人能够逃脱它,也应该如此。因为死亡就是生命中最好的一个发明。它将旧的清除以便给新的让路。你们现在是新的,但是从现在开始不久以后,你们将会逐渐的变成旧的然后被清除。我很抱歉这很具有戏剧性,但是这十分的真实。? 你们的时间很有限,所以不要将他们浪费在重复其他人的生活上。不要被教条束缚,那意味着你和其他人思考的结果一起生活。不要被其他人喧嚣的观点掩盖你真正的内心的声音。还有最重要的是,你要有勇气去听从你直觉和心灵的指示——它们在某种程度上知道你想要成为什么样子,所有其他的事情都是次要的。? 当我年轻的时候,有一本叫做“整个地球的目录”振聋发聩的杂志,它是我们那一代人的圣经之一。它是一个叫StewartBrand的家伙神奇地将这本书带到了这个世界。那是六十年代后期,所以这本书全部是用打字机、剪刀还有偏光镜制作的。? Stewart和他的伙伴出版了几期的“整个地球的目录”,当它完成了自己使命的时候,他们做出了最后一期的目录。那是在七十年代的中期,你们的时代。在最后一期的封底上是清晨乡村公路的照片(如果你有冒险精神的话,你可以自己找到这条路的),在照片之下有这样一段话:“保持饥饿,保持愚蠢。”这是他们停止了发刊的告别语。“保持饥饿,保持愚蠢。”我总是希望自己能够那样,现在,在你们即将毕业,开始新的旅程的时候,我也希望你们能做到这样:保持饥饿,保持愚蠢。
作文五:《三个故事三个启示》3200字
三个故事,三个启示
一、年轻人不小心将酒店的地毯烧了三个小洞,退房时服务员说根据酒店规定,每 个洞要赔偿 100元。 年轻人:确定是一个洞 100元吗?服务员:是。年轻人点燃烟头将 三个小洞烧成一大洞。
启示 :
1. 考核标准在哪里,人们的行动就在哪里;
2. 不要光站在自己的角度订立标准;
3. 漏洞有时是致命的。
二、 一士兵遭到敌军突袭后逃到了山洞。 敌军在身后紧追, 他躲在洞中祈祷不被敌人 发现。突然胳膊被狠狠地蛰了一下,原来是只蜘蛛,他刚要捏死,突然心生怜悯,就 放了它。 不料蜘蛛爬到洞口织了一张新网, 敌军追到山洞见到完好的蜘蛛网, 猜想洞 中无人就走了。
启示:
很多时候,帮助别人同时也是在帮助自己。
三、父亲丢了块表,他抱怨着翻腾着四处寻找,可半天也找不到。等他出去了,儿子 悄悄进屋,不一会找到了表。父亲问:怎么找到的?儿子说:我就安静的坐着,一会 就能听到滴答滴答的声音,表就找到了。
启示:
我们越是焦躁的寻找,越找不到自己想要的,只有平静下来,才能听到内心的声音。 不错的启示,站在不同的角度看问题结果是不一样的。 新的感悟 ---------慢慢看, 慢慢悟。
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1、人生需要四种人:
名师指路,贵人相助,
亲人支持,小人刺激。
2、女人,
大美为心净,
中美为修寂,
小美为貌体。
男人,
大智为信仰,
中智为克己,
小智为财奴。
3、没有机会做大事的人,是因为没有通过做好小事来证明自己的实力。放在越不起 眼的地方,越要主动发光。 在别人不敢委以重任之前,把小事做到极致,来证明你的 实力。
4、延参法师《宽怀人生》 :
紧张与松弛,沉重与飘逸, 都是生命的状态, 坎坷和艰辛中蕴藏着更大的追求。笑着 面对悲伤,悲伤会化为动力,笑着面对忧愁,忧愁会化为快乐。让忧愁去漂流吧,生 活需要快乐,也应该是快乐的。
5、大道至简,平常心是道:
一个行者问老和尚:“您得道前,做什么?”老和尚:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老和尚:“砍柴担水做饭。 ”行者又问:“那何谓得道?”老和尚:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担 水,做饭即做饭。”
6、当你喜欢上某件事,会发挥出惊人的能力:
抱着你自己 10公斤重的孩子, 你不觉得累,是因为你喜欢;抱着 10公斤重的石头,你 坚持不了多久。当一个人不喜欢做某件事,就算他才华横溢, 也无法发挥;当一个人 喜欢上了某件事,他发挥出来的能力会让你大吃一惊。所以, 一个人没有成绩,不一 定是他没有能力,很可能是因为不喜欢。
7、爱你的人会一直愿意为你付出,你爱的人却不一定愿意为你付出:
二战时, 一犹太家庭遭到迫害, 大儿子和小儿子分别去寻求帮助。 大儿子去找曾经帮 助过自己的人, 小儿子去找自己曾帮助过的人。 结果却是大儿子获救, 小儿子被出卖。 爱你的人会一直愿意为你付出, 你爱的人却不一定愿意为你付出。 在现实中, 真正对 你忠诚的都是曾经给过你恩惠的人、爱你的人。
8、改环境,不如改自己:
乌鸦往东飞,遇到鸽子。都停在一颗树上休息,鸽子见乌鸦飞得很辛苦,关心地问:您要去哪里?乌鸦忿忿答:其实我不想离开, 可是这个地方的居民都嫌弃我的叫声不 好。鸽子好心地说:别费力了,如果你改变不了你的声音 , 飞到哪都不会受欢迎的。 做事也是如此:改目标,不如改方式,改环境,不如改自己。
9、关键时刻能救你的,只有你自己:
一头驴子不慎掉进了枯井,众人设法救它,都没有成功, 就决定埋了它。驴子悲声鸣 叫,可当泥土落下的时候, 它却出乎意料地安静了。它努力抖落背上的泥土,把它们 踩在脚下,让自己登高一点。 就这样, 它随着泥土的抖落不断登高,最后竟在众人的 惊奇声中走出了枯井。
10、世事总不能万般如意,有舍才有得:
师父问:如果你要烧壶开水, 生火到一半时发现柴不够, 你该怎么办?有的弟子说赶 快去找,有的说去借,有的说去买。师父说:为什么不把壶里的水倒掉一些呢? 11、有一颗不屈的心:
一个失意年轻人寻找成功,哲人给一颗花生说:“用力捏它。”年轻人用力一捏,花 生壳碎了,剩下仁。哲人又叫他搓,结果搓掉红色的皮,只留下白白的果实。哲人再 叫他捏, 不论他如何用力, 却捏不碎花生仁。 哲人说:“虽然屡受磨难, 失去了很多, 但要有一颗不屈的心。”
12、只有学会放弃眼前利益,才能获取长远大利:
富翁拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前:若每块西瓜代表一定程度的利益, 选哪 块?青年回答:最大的。 富翁把最大的递给青年,而自己却吃起最小的。富翁很快吃 完了,拿起桌上的最后一块西瓜吃起来。青年明白了:富翁吃的瓜虽都不大,加一起 却比他多。
13、谦卑自己,就是份量:
一滴墨汁落在一杯清水里,这杯水立即变色,不能喝了; 一滴墨汁融在大海里,大海 依然是蔚蓝色的大海。 为什么?因为两者的肚量不一样。 不熟的麦穗直刺刺地向上挺 着,成熟的麦穗低垂着头。为什么?因为两者的份量不一样。宽容别人,就是肚量; 谦卑自己,就是份量;合起来,就是一个人的质量。
14、享不了洪福就享清福:
人生,福分两种,一是洪福。即实现了俗世理想,成为达官显贵,享受人间繁华;二 是清福。即安于平凡, 超然物外,享受心之清闲和欢乐。没有人能同时既享洪福又享 清福。 追求物质和名利, 必以劳心为代价; 追求精神的愉悦和超脱, 需以淡泊为基础。 无论是洪福还是清福,生在福中要知福。
15、要坚强的是你的心:
①外表刚强的人常易放弃,因怕输。
②外表柔弱的人常坚韧不拔,因想赢。
③最笨的是长了想赢的脸,却没想赢的心。
④如果孤独,为什么装开心?如果你想要,为什么装无所谓?
⑤如果你害怕,为什么装勇敢?戴上面具,心还是一样会痛。
⑥要坚强的不是你的脸,而是你的心。
16、工作的四层境界:
①谋生:人首先要解决吃饭,有份工作来生存,这是工作的基础阶段。
②事业:当吃饭不是问题,工作慢慢成为事业,变成精神上的追求和取得成就感。 ③快乐:工作着是快乐的,感到工作充满乐趣。
④忘我:自己与工作完全融为一体,工作已是生活不可分割的组成部分。
17、忠诚的被误解,被误解的不坚持:
雁群休息时,必有一雁放哨,叫雁奴,轮流担任,稍有异动,鸣叫示众。一人猎雁数 次,皆无功而返。后想一法,径直奔雁群,待雁奴鸣叫后隐藏。群雁逃逸数次发现无 异情,迁怒于雁奴,后竟群而啄之。雁奴悲叹无语,待猎人再近,隐而不发,群雁死 伤过半。世道亦如此,忠诚的被误解,被误解的不坚持。
18、不能把悲痛与怨恨留在身后,那么我仍在狱中:
南非总统曼德拉曾被关压 27年, 受尽虐待。 他就任总统时, 邀请了三名曾虐待过他的 看守到场。 当曼德拉起身恭敬地向看守致敬时, 在场所有人乃至整个世界都静了下来。 他说:当我走出囚室、 迈过通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛 与怨恨留在身后,那么我仍在狱中。
19、上帝的延迟,并不是上帝的拒绝:
他 21岁,做生意失败; 22岁,角逐州议员落选; 26岁,爱侣去世; 27岁,一度精神崩 溃; 34岁,角逐联邦众议员落选; 45岁,角逐联邦参议员落选; 47岁,提名副总统落
选; 52岁,当选美国第十六任总统。他就是林肯,因为他坚信上帝的延迟,并不是上 帝的拒绝。
20、四句谚语浓缩人类历史:
马克思的女儿燕妮, 问历史学家维特克:“您能用最简明的语言, 把人类历史浓缩在 一本小册子里吗?”
维特克说:“不必,只要四句德国谚语就够了。”
①上帝让谁灭亡,总是先让他膨胀。
②时间是筛子,最终会淘去一切沉渣。
③蜜蜂盗花,结果却使花开茂盛。
④暗透了,更能看得见星光。
作文六:《三个故事》1400字
三个故事
早听说效实中学有点特别, 今天算是领教了:竟然把作业布 置到家长这里来了。其实,信,作为一种通讯工具,一般只有在 需要和亲朋好友说事却又没其他沟通途径的情况下才使用, 到如 今物换星移,早已经成为了奢侈品。每天在一个家住着,该说的 早说了,硬要弄封信,心里实在有点憋屈:看来老师想考考孩子 他爸的语文水平了。
不过细想来, 老师们的出发点还是好的:处于读书时代的孩 子, 基本上是学校——家庭两点一线, 所以学校的教育和家庭的 熏陶是是不可或缺的两个方面。 学校的意图, 或许就如心理学测 试题那样把真实的目的藏在题中, 然后来测试父母的情况?。 不 过这种欧式的教育互动我到是很赞颂的——以前我读书的时候 就没见过——时代前进了社会进步了——老师们的教育方式也 在慢慢的人性化——现在的孩子,可比我们那时候幸运多了。 信,该写些什么呢?那些温情默默的话,该由你老妈来说, 我可说不出口, 可你老妈出差去了; 而那些淳淳教诲的话我也说 不出来,因为我向来讨厌说教。想来想去,给你编三个故事吧。
故事一:遗产
话说从前有个老伯,开了家杂货铺,老伴很早就去世了,下
面有三个儿子。
有一天老伯感到自己快不行了, 就把三个儿子叫到床前:“ 我 看来是快不行了, 我把遗产分成了三份:一份是家里赚来的钱财, 一份是这个店铺, 一份是我自己写的开店过程中的日记, 一个人 挑一份,你们自己挑吧。 ”
老大说:“我是老大,还是让他们先挑吧。 ” ,然后老三挑了 家里赚来的钱财,老二挑了店铺,而老大只能拿走老伯的日记。 分完了遗产, 老伯安心的走了。 三个儿子也分家各自开始了 自己的生活:老三因为有钱,每天吃喝玩乐,花天酒地,日子过 的很不错; 老二每天守着老伯留下来的店铺, 虽然不及老三那么 富裕,倒也舒坦;而老大拿着却身无分文,他想来想去,只能带 着父亲留下的日记外出谋生去了。
就这样一年一年过去了很多年。 有一天三兄弟终于又聚到了 一起,可是三个人的情况完全变了:老三花完了钱财,最后成了 流浪汉;老二守着的哪个店铺生意很清谈,只够养家糊口;而老 三成了远近闻名的大富商。
故事二:养鱼
村子里有三个养鱼人, 是兄弟仨, 他老爸分给他们的鱼塘一 样的水源、一样的大小、也一样的鱼种。
老大每天把鱼塘打理的很干净,鱼塘里不仅没有一根杂草,
而且那水也是是清澈见底; 老三整人外出游玩, 鱼塘里的水是一 天比一天污浊; 而老二每天只是管好鱼塘的进水出水和饲料, 其 他的他什么也不管。
一年下来,你猜怎么着:老大鱼塘里的鱼全跑光了,老三鱼 塘里的鱼全死光了, 而只有老二鱼塘里的鱼全活下来了, 而且又 大又肥。
故事三:职业
镇上有一个商人、一个牧师、一个法官,虽然他们的职业看 起来都不错,可是他们活的督不好:商人做生意老是被人暗算, 亏了很多钱; 法官不务正业经常被人投诉; 而牧师经常爱打抱不 平闹出了许多事,经常被主教大人教训。
为此他们经常向上帝祈祷, 希望他们的生活能得到改变。 这 样年复一年, 上帝被他们的真诚感动了, 于是把他们三个人的职 业相互换了下:商人改做了牧师,法官改成了商人,牧师则成了 法官。
从这以后, 三个人的工作都得到了镇上人的肯定, 而他们自 己也活得很高兴快乐。
故事讲完了, 这三个故事说明了什么道理呢?高中年代应该 是思考的年代, 你应该能从中悟出点什么吧?即便不太明白, 可
以去问问布置作业的老师——也算是老爸留给你们老师的作业 吧,哈哈。
老爸 2008年 9月 7日
作文七:《故事三个》1200字
月亮出奔
据说,在很久很久以前,有一年中秋的夜晚,月亮听到了人们对她的赞美和夸奖,禁不住内心的高兴,以至飘飘然。
啊---我是多么明媚,多么交接,多么美丽,多么娇艳!要是白天也能够和人们见面,那该有多少荣誉和赞美落到我的身边!
-----就是那个太阳逼得我不能露脸!
于是,月亮忍不住了,怒气冲冲地对着太阳说:“你干嘛老瞧着我?让人家看起来,好象我的光辉到是你给的了。再说,老让我围着你转,这样下去就会埋没了我的天才!”
太阳忠告她说:“每一个星球都有自己的位置,在这个位置上可以发挥自己的全部才能和力量,样式离开这个位置,就会沉入宇宙还还的迷离之中”
地球也忍不住对她说:“你呀,要是离开太阳就会失去一切光辉和温暖,要是离开了太阳,就回迷失方向”
可是,月亮更恼火了:“好哇,你们串通一气来欺负我,你们以为我要离开你们就不行了吗?不,没有太阳,我自己可以发热发光,没有地球,宇宙中有伤感的织女,还有多情的牛郎,他们会对我做出崇高的评价,正确的估量,成年累月地跟着你们转,有什么出息?我要独自创出一番事业”
说罢,月亮真的离开太阳去了,走向那无边的星空,浩瀚的宇宙。月亮越走越寒冷,越走越凄凉。她面对苍茫茫的前途,感到无限的悔恨和懊丧。最后终于忍不住放声痛苦起来,泪水落到身上凝成了一座座冰山。
慈祥的太阳听到了月亮的痛苦,就用强大的引力把她重新吸到自己身旁。这就是我们今天所看到的月亮。
木偶探海
木偶想测量大海的深浅,他到海上考察了一番。
回到海滩上召开大会,向听众介绍他探海的观感:“海,人们常说海是很深的,其实,这是不可靠的传言。我在海上走了几千里地,海水只能没过我的脚面。我躺在海上东摇西晃,海水也只能沾湿我的后肩。我生怕自己的体验不可靠,还特地观察了海鸥和海燕,他们从高空俯冲下来,浪花也只在胸脯下轻轻飞溅……”
话没说完,全场乱起来了,老蚌掩着嘴唇哧哧地笑,螃蟹举起大锤咚咚地敲,连沉默的石子也又蹦又跳。
木偶直气得浑身发抖,用手拍着讲台大声叫道:“你们为什么不好好听讲?你们为什么乱吵乱闹?难道我没有到海上去考察?难道我的见解是主观臆造?” 怎么能跟木偶说得清楚呢?一个简单的道理他也不知道。
胜利的故事
故事发生在在第二次世界大战末期的法国沦陷区,德国军官将一位被打得皮开肉绽的美国士兵推出来示众。士兵目光炯炯有神地掠过悲愤而又无奈的人群,慢慢举起流着鲜血的手,用中指和食指比划出一个“V”字来(英语单词中的' 胜利为“victory”,西方人伸出"V" 字用来表达胜利) ,众人轰动。德国军官愤怒了,令人砍去他的手指,士兵昏倒过去。一盆冷水将他浇醒后,他又艰难地站起来,突然伸出两只已无手指的血臂,组成一个更大的“V”字,向蓝天伸去,全场一瞬间死一般静寂,不久就海浪般沸腾。
残暴的德国军官颤抖了,他没有想到这个象征胜利的英文字母竟是这般无处不在,无可匹敌。他垂下头来,他看到台下的民众全都张开了自己的手臂。 那个德国军官在刹那间突然明白了他半生都未懂的一个道理:即使他能砍去所有的手臂,也无法砍去这个字母所代表的信念。
作文八:《三个故事》1100字
三个经典故事
故事之一:你的心过门了吗?
洞房花烛夜,当新郎兴奋地揭开新娘盖头,羞答答的新娘正低头看着地上,忽视间掩口而笑,并以手指地:“看,看,老鼠在吃你家的大米。”
第二天早上,新郎还在酣睡,新娘起床看到老鼠在吃大米,一声怒喝:“该死的老鼠!敢偷吃我家大米!”“嗖”的一声一只鞋飞过去,新郎惊醒,不禁莞尔一笑。
此故事没别的意思,只想问问那些新进的员工甚至是一些干了两年、三年的老员工,当初你为何选这个工作?既已选了这个工作,为何身体过了门心态却迟迟不过门?
我曾访问过一位跳高运动员。如何保持状态去挑战一项又一项的新纪录时,运动员发自内心的说:“心过去了,身体也就过去了!” 我也犯过此毛病,我刚进厂时,常常对老板抱怨:“你们厂怎么怎么样??”
他听了老是向我皱眉,后来我改口对他说:“我们厂该怎么样。”他开始认真思考我提的建议。
往往新来的人很容易发现公司的问题,因为旁观者清。问题是,你是用嘲笑、牢骚、忿然、指责的方式呢,还是以主人的心态来了解并积极地去改正这些缺点和漏洞?
问问我们自己,我们的心真正地过门了吗?
故事之二:你是全力以赴还是尽力而为?
一天猎人带着猎狗去打猎。
猎人一枪击中一只兔子的后腿,受伤的兔子开始拼命地奔跑。猎狗在猎人的指示下也是飞奔去追赶兔子。
可是追着追着,兔子跑不见了,猎狗只好悻悻地回到猎人身边,猎人开始骂猎狗了:“你真没用,连一只受伤的兔子都追不到!”猎狗听了很不服气地回道:“我尽力而为了呀!”
再说兔子带伤跑回洞里,它的兄弟们都围过来惊讶地问它:“那只猎狗很凶呀!你又带了伤,怎么跑得过它的?” “它是尽力而为,我是全力以赴呀!它没追上我,最多挨一顿骂,而我若不全力地跑我就没命了呀!”
人本来是有很多潜能的,但是我们往往会对自己或对别人找借口:“管它呢,我们已尽力而为了。”
事实上尽力而为是远远不够的,尤其是现在这个竞争激烈、到处充满危机的年代。
常常问问自己,我今天是尽力而为的猎狗,还是全力以赴的兔子? 故事之三:沙砾与黄金
一队商人骑着骆驼在沙漠里行走,突然空中传来一个神秘的声音:“抓一把沙砾放在口袋里吧,它会成为金子。”
有人听了不屑一顾,根本不信,有人将信将疑,抓了一把放在袋里。有人全信,尽可能地抓了一把又一把沙砾放在大袋里,他们继续上路,没带沙砾的走得很轻松,而带了的走得很沉重。
很多天过去了,他们走出了沙漠,抓了沙砾的人打开口袋欣喜地发现那些粗糙沉重的沙砾都变成了黄灿灿的金子。
我曾想了很多次,一直未想出这故事寓意所在。
慢慢我们明白,在漫长的人生中,时间、责任就像是地上的沙砾,惟有紧紧抓住时间、勇于承担责任的人,才能将这些普通粗糙的沙砾变成可贵的金子。
不紧紧抓住时间的人、不愿承担责任的人固然轻松潇洒,但他们生命长河会黯淡粗糙,他们始终发不出金子般灿烂光辉。
我们问问自己,今天我们抓了多少沙砾?
作文九:《三个故事》1300字
第一个故事???? 清末,法国使臣罗杰斯对中国皇帝说:“你们的太监制度将健康人变成残疾很不人道。”没等皇帝回话,贴身太监姚勋抢嘴道——“这是陛下的恩赐,奴才们心甘情愿。怎可诋毁我大清国律,干涉我大清内政?”
做了奴隶而不知道自己是奴隶,大清国人真的病了。套用林语堂先生的话说:中国有一类人,身处社会最底层却有着统治阶级的思想。
第二个故事:
十八世纪,德国皇帝威廉一世曾在波茨坦建了一座行宫。一次他住进了行宫,登高远眺波茨坦市的全景时,有一座磨坊挡住了他的视线。皇帝大为扫兴。这座磨坊“有碍观瞻”。他派人去协商,打算买下这座磨坊,以便拆除。不料,磨坊的主人坚决不卖,理由很简单:这是祖上留下来的遗产,不能败在我手里,无论给多少钱就是不卖!皇帝大怒,派出卫队,强行将磨坊拆除了。
倔犟的磨坊主向法院提起了诉讼。让人惊讶的是,法院居然判皇帝败诉。并判决皇帝在原地按原貌重建这座磨坊,并赔偿磨坊主的经济损失。皇帝服从地执行了法院的判决,重建了这座磨坊。
数十年后,威廉一世与磨坊主人相继去世。磨坊主的儿子因经营不善而濒临破产。他写信给当时的皇帝威廉二世,自愿将磨坊出售给他。威廉二世收到这封信时,感慨万千。他认为磨坊之事关系国家的司法独立和审判公正,它是一座丰碑,成为德国司法独立公正的象征,应当永远保留。便亲笔回信,劝其保留这座磨坊,以传子孙。并赠给他6000马克,以偿还所欠债务。小磨坊主收到回信后,十分感动。决定不再出售这座磨坊,以铭记这段往事。
正如十八世纪中叶,英国首相威廉、皮特所说:“即使是穷人,在他的小屋里也敢于对抗国王的权威。屋子可能很破旧,屋顶可能摇摇欲坠,但风能进,雨能进,国王不能进,他的千军万马也不敢跨过这间破房子的门槛。”
人最自由、自主、安全和独立的时候是在被称为房子里,如果连这一栖身之地都不是自己所有的,人到哪里去寻求和确保自己的独立自主安全和幸福呢?财政权是其它权利的基础和保障,也是人类自由和尊严的根基。财政权使个人权利具体化,从而在根本上限制了政府对个人权利的侵犯
第三个故事:
这个故事发生在柏林墙倒塌之后的德国。1991年9月,统一后的柏林法庭上,一起偷偷攀爬柏林墙企图逃向自由。几声枪响,一颗子弹由克利斯前胸穿入,克利斯应声倒下。他是这堵墙下最后一个遇难者。那个枪杀他的东德卫兵英格、亨里奇,没有想到在柏林墙推倒之后,他被因杀人罪而站在法庭的被告席上。
柏林法庭最终的判决是:将开枪射击杀害克里斯的前东德卫兵,英格、亨里奇判处三年半的有期徒刑,不予假释。他的律师辩称,他仅仅是执行命令的人,罪不在他。当时他根本没有选择的权利。法官当庭反驳道:“东德的法律要你杀人,可是你明明知道这些唾弃独00裁而逃亡的人是无辜的,明知他无辜而杀他,就是有罪。作为警察,不执行上级命令是有罪,但是打不准是无罪的。作为一个心智健全的人,此刻你有把枪口抬高一厘米的主权,这是你主承担的良心义务。
在这个世界上,良知是最高的准则,是不允许用任何借口来无视的。自然法永远高于社会法。
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【引用】月满情怀
【引用】钓鱼台国宾馆养源斋探秘
历史上的今天
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作文十:《三个故事》3200字
3个女人的婚前恐惧症
结束了一个漫长无春的“寡年”之后,婚礼进行曲成了2007年春季的主旋律。门庭若市的婚姻登记处是年度最繁忙的政府机关。排着长队等待领证成了一件时髦的趣事。日积月累水到渠成也好,心血来潮一时发昏也好,婚姻的围城即使再神秘莫测,也阻挡不了这些勇往直前的脚步。婚礼已经开始倒计时:白纱、红毯、佳肴、美酒、玫瑰、祝福……
当幸福摇旗呐喊、蓄势待发时,你的心里是否隐约有一丝莫名其妙的不安与紧张,甚至偶尔还有临阵脱逃的念头呢?婚礼带来的兴奋与喜悦也常常因此蒙上了些许阴霾。请别担心,并不是你们的爱情出了错,这些小小的不和谐音符,已经成为一种普遍的心理病症,心理学家将其称之为“婚前恐惧症”。据不完全统计,有90%的新人或多或少存在类似的“恐婚”心理。
大婚临头前的茫然
安慧的故事:
安慧今年28岁,与男友立仁相恋3年,感情稳固,结婚已是顺理成章。双方父母择日聚首,在亲切愉快的一次晚宴中决定了婚礼的日期。然而整个过程里安慧没有半点兴奋,反而有些茫然,仿佛大家在讨论的是一场别人的婚礼,完全与自已无关。当立仁向她征询相关婚礼细节的问题时,她有些不知所措,心慌意乱,甚至有大哭一场的念头。她自问与立仁的感情一直相安无事,婚姻也是她期望的圆满结局。但这个结局如期而至时,她却不知如何面对。优秀体贴的丈夫,通情达理的公婆,安逸舒适的生活……未来的一切都无可置疑,却反而变成了心底的一场豪赌。妻子这个角色突如其来地成为安慧生活里最高难度的挑战,她害怕自己没有必胜的砝码可以将幸福进行到底。
心理学家分析说:“这种现象属于初期的婚姻恐惧,尤其会在双方谈婚论嫁的阶段产生。其主因是生活方式的即将改变使一方或双方感到一种无形的压力,对于自己是否能够适应这种从女儿到妻子(或儿子到丈夫)的转变心存怀疑。而社会舆论对婚姻负面问题过多的剖析及宣传,也间接导致现时代的准新人对于婚姻能否健康发展的过分忧虑,担心爱情就此进了坟墓,双方会在柴米油盐中将幸福一并埋葬。”
建议:婚姻是人生的重大选择,在迈出这举足轻重的一步时心存疑虑是正常的心理现象,担心自己不能胜任结婚之后的新角色也是人之常情。虽然婚姻没有标准的范本可依,但这毕竟是“大众化”的营生,几乎是每个人都要经历的转变,船到桥头自然直。失败的婚姻虽然举不胜举,但幸福的故事也比比皆是。不能过高要求,盲目地幻想完美的二人世界,把对幸福的期望降落在更实际的起跑线上,重要的是给自己,给对方,给两人的未来充分的信心。杞人忧天不如收拾心情整装待发,必要时,更可以去享受一下美体SPA ,定期护理皮肤,或者上健身中心,在YOGA 忘我的境界里舒缓筋骨,既能放松心情,也能为婚礼时保持最佳状态做好充分准备。
告别单身前的放纵
Betty 的故事:
温顺乖巧的Betty 最近成了好友圈中出了名的趴T 动物,有约必到。即使趴T 当天加班,累成半死也不误了最后的狂欢。更奇怪的是,每次聚会都是单身赴约,曾经如影相随的男友李先生最近人间蒸发,消失在大家的视线里。正当大家纷纷猜测Betty 与男友发生情变,可能出现感情空窗的时候,她突然扔下了大把的红色炸弹,宣布一个月后正式升级成为李太。而这一个月中她的趴T 瘾还是有增无减,李先生仍然不见踪影,而Betty 在聚会时却常常无精打采,心神不宁,不时地拨弄手机,又不见她真的跟谁通话。最后朋友们终于忍不住追问实情。原来Betty 与男友都觉得婚后难免束手束脚,难以拥有完全的私人空间,现在不玩更待何时。为了避免在婚后留下更多的遗憾,他们希望可以在婚前的最后时间里尽情享受单身的乐趣。于是他们各自为政,互不干涉,甚至约定不能追查对方行踪。相濡以沫之前,他们选择先相忘于江湖。
针对这一婚前现象,心理学家的观点是:“这属于一种男女双方都可能产生的隐性婚前恐惧现象。它虽然不是疑惑与焦虑的直接表现,但正是因为对婚后生活不确定性的猜测导致了某种性格及生活方式上的突然转变。这种恐惧心理过分夸大了婚姻生活的负面效应,使原本如胶似漆的二人在婚前的最后阶段里下意识地相互回避,过分沉溺于单身生活旧模式中,十分不利于向婚后生活的自然过渡。”
建议:就像一个长期自由职业者要到一个朝九晚五的岗位上班,婚姻也需要一个自我调
整与适应的过程,更需要我们做出一点牺牲。但这并不意味着个人空间的全线失守。既然双方都已经意识到私人空间对于自身的重要性,更应该能理解对方希望在婚后保留私人空间的意愿。私人空间并不等于欺骗与背叛,而是建立在双方相互理解与信任的基础上,是婚姻生活中能使双方各自喘息、自我放松的弹性地带。抓住婚前最后一点时间兀自挣扎,徒劳而无益。不仅独自寻欢无果,反而还会因为无端猜测对方行踪而忧心忡忡。其实现代的婚姻并不是密不透风的围城,你也不是囚于城内的困兽。试着站在更乐观的角度看,婚后你可以名正言顺地相互分享对方的聚会,玩乐的机会也相应翻倍。双方都可以结识更多的朋友,得失与否,并不难计算。
一锤定音前的犹疑
玮玮的故事:
玮玮最近就像一座长期休眠后猛然爆发的火山,而男友Ken 不幸沦为重灾区。为了下个月婚礼上的各种细节,他们几乎三天一小吵,五天一大闹。相恋五年,同居两年,可她的每个喜好仍然是他的盲点,居然连她最喜欢的颜色,最喜欢的花他也答不上来。对于喜宴的菜单,礼服的款式他也都是一副心不在焉的样子,即使给出意见也往往与玮玮的选择相左,牛头不对马嘴,全然没有恋人之间应有的默契。而最让玮玮耿耿于怀的是Ken 对于这样的分歧没有半点自我检讨的态度,反而更多地认为是玮玮在无理取闹。于是,回家成了玮玮越来越害怕的负担。与此同时,同事多年的Tony 的开解却成了她最妥帖的安慰。在即将走上红毯的这段日子里,玮玮甚至开始质疑自己为什么会选择了Ken ?
心理学家一针见血地指出:“这是最典型的婚前恐惧症,一般出现在婚礼前的一个月或一个星期内。症状明显地表现为直接争吵,脾气暴躁及内心的恐慌不安。婚礼筹备的点点滴滴都需要两人协商决定,分歧在所难免。而分歧越来越多导致准新人们对于将要开始的婚姻生活是否能幸福无忧的怀疑加剧。在常人眼里不足为道的某些缺点也会在这样的恶性循环中无限扩大,使一方不仅开始怀疑自己的选择,甚至还会对其他异性产生相见恨晚的感觉。”
建议:对于相恋多年或已经同居的恋人来说,结婚更多的只是一种形式,感情生活的本质并不会因此产生太大改变。如果在爱情的马拉松里你已经有点困倦,不如在婚前做一次简
单的暂停,改变同居的状态或减少见面的次数,让距离帮助你驱除对他的审美疲劳,保持爱情的新鲜度。而更重要的是相信自己的选择,相信你最初的直觉,相信你多年的坚持。某些让人垂涎的诱惑只不过是对于爱情在特殊时间里的一次简单考验,提醒自己时刻保持冷静,便不难轻松越过。
专家统计的结果显示,女性“恐婚”的比例要大大高于男性。现代都市女性工作节奏高度紧张,职场的你争我斗更使得我们潜意识里渴望一种自由轻松的生活,而婚姻带来的却是繁重的家务与更多的责任;越来越普遍的婚前同居也使女性对婚后的生活彻底失去了新鲜感;事无巨细的婚礼筹备更是让准新娘们身心疲惫。在种种诸如此类的负面因素的推波助澜下,如何才是缓解心理压力顺利步入婚礼殿堂的良方呢?
婚前一两次小小的口角,无心的争执,意见的分歧并不代表你在婚姻对象的选择上真的出了错;各自为营,玩乐放纵的消极态度也只会让“恐婚”雪上加霜;在你感到焦虑不安甚至狂怒失控时,千万不要寄希望于戏剧性的灵犀相通,一次敞开心扉的交流才是最佳的灵药。大胆地向对方说出你的困惑,在直接的沟通中,让他明白你最近的坏脾气事出有因,让他一起分担你的害怕与忧虑。他的安慰会是意想不到的镇定剂,对症下药,一定功效百倍。勇敢的倾诉更是一次自我释放自我减压的过程,有时也许不需要对方的开解,你就能为自己问诊把脉,理清症结所在。
爱情也许会成为快餐,但婚姻绝对不会是一碗速食面。我们越是谨小慎微,深思熟虑,越容易在迎接它来临的过程中心怀忐忑。
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