作文一:《渔夫的故事说》3300字
一、说教材
《渔夫的故事》选自古代阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》。这是个充满智慧的故事,故事主要讲了一个贫穷的渔夫,到海边去捕鱼,意外地捞上了所罗门王封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子,狡猾凶恶的魔鬼钻了出来,想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼,使魔鬼重新被封锁在瓶子里。故事中魔鬼的强大和渔夫的弱小形成了强烈的对比,但是故事却告诉人们:拥有智慧的人,才是真正强大的、不可战胜的。
课文故事情节曲折生动,具有民间故事的充满幻想和想象的特点。语言形象生动,特别是魔鬼的形象和魔鬼与渔夫的对话,非常引人入胜,能充分调动起学生阅读的积极性。
二、说目标
1.了解民间故事情节曲折完整、人物形象鲜明的特点。
2.学习本文运用对话、外貌和心理描写刻画人物形象,推动情节发展的方法。
3.学习渔夫的优秀品质,坚定正义必将战胜邪恶的信念。
《一千零一夜》是一部著名的阿拉伯民间故事集。丰富多彩的故事内容,充分显示了古代阿拉伯人民高度的智慧和丰富的想像力。因此,了解《一千零一夜》,了解民间故事情节生动,形象鲜明的特点是本课从知识和能力角度确立的目标。
依据民间故事的特点来赏析课文,学习本文运用对话、外貌和心理描写刻画人物形象,推动情节发展的方法,是从过程和方法角度设立的目标。
学习渔夫的优秀品质,坚定正义必将战胜邪恶的信念,是本文教学的情感方面的目标。目的是想让学生感受“正能压邪”的道理,感受课文所歌颂的劳动人民的智慧和力量。 教学重点和难点:
课文十分成功地运用了对话、外貌和心理描写,来刻画渔夫和魔鬼的性格特征,推动故事情节的发展变化。渔夫诚实善良、勇敢机智,是正义力量的代表;魔鬼凶残狡猾,卑鄙愚蠢,是邪恶势力的化身。故事通过渔夫这个形象,歌颂了劳动人民的智慧和力量;通过魔鬼这个形象,揭露了敌人的残暴和愚蠢,给人留下了深刻的印象。因此,赏析渔夫和魔鬼的性格特征是本课的教学重点。比较两形象的特点,与故事结局相联系,体会本文要揭 示的道理是本课的教学难点。
三、说教法
1.教学方法的选择
采用“分角色朗读”、“鉴赏分析”、“课堂讨论”等方法进行教学。 简洁而有个性的对话描写是本文刻画人物的主要手段,通过分角色朗读,使人物的性格特征通过声音的高低,语速的快慢,节奏的强弱生动形象地展现在同学们面前,可以初步达到感知人物形象的目 的。
2.学法指导
语文课程积极倡导自主、合作、探究的学习方式,学习中让学生在独立阅读思考基础上进行小组合作学习探究。我设计的学法为“思考——讨论——反馈——再思考”的方式,读文本贯穿始终。
四、说教学过程:
配合上述教学目标的要求,在教学过程上我作了如下安排:
(一)了解民间故事和《一千零一夜》
提问:文章选录于哪部著作?你对这部作品的知识了解多少?
老师补充介绍什么是民间故事以及《一千零一夜》的相关内容。
一般的文学常识的介绍并不能吸引学生,这一环节的关键在于教师准备了《一千零一夜》这本书在课堂上展示给学生。让学生在书的前言中了解了作品的梗概。老师又拿着书娓娓介绍了这部作品价值:它是世界上最具生命力、最负盛名,拥有最多读者和影响最大的作品之
一。同时,它以民间文学的朴素身份却能跻身于世界古典名著之列,也堪称是世界文学史上的一大奇迹。学生的注意力都集中到了书上,这样教师就很好的激发了学生阅读名著的欲望。
(二)默读课文,简述故事,梳理故事情节
概括故事情节: 用四个字概括 渔夫心理 开端:渔夫捕鱼时捞到一个黄铜瓶。 捕鱼捞瓶 喜悦 发展:渔夫打开瓶子无意中放出魔鬼,魔鬼要杀渔夫。 放魔出瓶 害怕 高潮:渔夫用自己的智慧将魔鬼骗回黄铜瓶。 诱魔入瓶 自信 结局:渔夫要把胆瓶投到海里。 投瓶入海 果断 用一句话概括故事的主要内容:渔夫机智地制服魔鬼。
民间故事情节曲折完整。这一环节重在理清文章的思路,理情节,理人物的心理变化。根据不同的要求进行概括,教给学生概括的格式,谁做了什么或谁怎么样。训练学生的概括能力。学生把握了概括的方法,学习的兴趣很高。
(三)分角色朗读,了解本文运用对话、外貌和心理描写刻画人物形象,推动情节的发展。 带任务分角色/分组朗读课文:
任务1:用直线画出对渔夫的肖像、语言、行动、心理的描写,
体会其表达效果(表现渔夫的什么性格特点)
任务2:用曲线画出对魔鬼的肖像、语言、行动、心理的描写,
体会其表达效果(表现魔鬼的什么性格特点)
这一环节引导学生比较概括的故事梗概与原文哪一个更吸引人。原文更吸引人,其原因在于原文有对人物的生动描写。接下来给学生布置任务,任务布置的非常具体,任务中就渗透了人物形象分析的方法。这一环节是教学的重点所在,以小组合作学习为主。组内分角色朗读课文,讨论人物描写的表达效果,分析人物的性格特点。 最后以小组汇报的方式反馈学习成果。根据学生的反馈,老师有重点的展示几个分析示例, 点拨分析的思路。从而使学生学会分析人物形象,体会人物描写的表达效果,可以使人物形象鲜明。
人物形象分析举例:
1、魔鬼头像堡垒,手像铁叉,腿像桅杆,口像山洞,牙齿像白石块,鼻孔像喇叭,眼睛像灯笼,样子非常凶恶。
外貌描写:用了比喻、排比、夸张的修辞手法描写魔鬼的容貌,生动形象表现了魔鬼的凶恶。
2、“魔鬼!”渔夫说道,“所罗门已经死了一千八百年了,你是怎么钻到这个瓶子里呢?” 语言描写 诚实善良
3、这时候渔夫想道:“他是个魔鬼,我是个堂堂的人。我的智慧一定能压制他的妖气。心理描写 勇敢
4、??于是我非常生气,我说:“从今以后,谁要是来解救我,我一定要杀死他,不过准许他选择怎样死。” 语言描写 凶残虚伪
5、这时候,魔鬼摇身一变,变成一团青烟,逐渐缩成一缕,慢慢地钻进胆瓶。
动作描写 愚蠢
人物形象鲜明:
【 诚实、善良、机智、勇敢 】的渔夫
【 凶残、愚蠢、狡猾、虚伪】的魔鬼
(四)比较两形象特点,与故事结局相联系,体会本文要揭示的道理。
科学告诉我们,世上并没有魔鬼的存在,劳动人民正是用渔夫代表善良与正义,用魔鬼代表邪恶与歪风邪气。通过渔夫机智地制服魔鬼的记述,形象地告诉我们:正义必将战胜邪恶。拥有智慧的人,才是真正强大的。
这一环节在分析人物性格的基础上比较两个形象的特点,并结合故事的结局渔夫最终用自己的智慧战胜了魔鬼,正义最终战胜邪恶,体会文章揭示的道理。文中充满神秘的幻想表达出古代阿拉伯人民的文学素养和美好的愿望。
(五)拓展延伸
讨论问题:如果魔鬼在前三个世纪被救起,会兑现他的许诺吗?(依据课文内容,合理想象)
明确:按照我们的文化观念,魔鬼是人性恶的化身,不仅许下的第四个诺言(杀死救他的人)不近人情,而且当他重新被封进胆瓶里时,他竟改口说那个许诺是开玩笑,这就是渔夫指出的魔鬼下流无耻的本性。按照以上这样情形去解读、推测,我们很难相信魔鬼会兑现他的前三个许诺。
但是,《一千零一夜》中原故事的最后结局,魔鬼又果然兑现了他重新许下的诺言, 这既表现了在阿拉伯民族的文化观念中,魔鬼也有“人性善”的一面,更主要是因为在他们 的宗教观念中(这也是文化观念)安拉是唯一主宰,对安拉起誓,渔夫就相信了。所以, 以此解读,不排除魔鬼兑现前三个许诺的可能。魔鬼的心理也符合世俗人的心理,因为等 待的时间太长,才许下了第四个恶毒的诺言。这样看,前三个许诺就有一定的可信之处。
设计这一环节的目的是激发学生进行再想象,开发、拓展学生的想象能力。并让学生了解不同的民族文化,开阔视野。
(六)作业:
1、插上想象的翅膀,写一段话:《假如渔夫在前三个世纪里解救了魔鬼》。提示:请依据课文内容作合理想象。
2、阅读《一千零一夜》。
作业设计是课堂的进一步延伸
作业1:目的还是激发学生进行再想象,开发、拓展学生的想象能力并训练学生的文字表达能力。
作业2:通过阅读名著,让学生了解不同民族的优秀文化,开阔视野。
板书:渔夫的故事
渔夫 魔鬼
诚实 凶残
善良 虚伪
机智 狡猾
勇敢 愚蠢
战胜
正义→→→→邪恶
作文二:《渔夫的故事自己》1200字
32*渔夫的故事
教学目标:
1、认识8个生字。
2、理解课文内容,能根据人物的描写方法,分析概括出人物的思想性格。
3、理清文章脉络,简要地讲述课文内容。
4、体会渔夫是怎样用智慧战胜魔鬼的;要相信人的聪明智慧,对邪恶势力既要敢于斗争又要善于斗争。
教学重难点:
从有关词句中体会魔鬼的凶恶、狡猾和渔夫的智慧,引导学生简要地讲述故事。 教学过程:
第一课时
一、直接导入。
1、同学们,老师发现你们学习第八单元的兴致特别高,那是因为本单元的课文都是一些精彩的故事,今天老师再给同学们送上一个新故事,叫《渔夫的故事》,想不想听?板书课题。
2、题解:《渔夫的故事》节选自古代阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》,这本书又叫《天方夜谭》,是由264个小故事组成的,今天我们就来学习其中的一个故事。
3、通过预习,同学们都知道这个故事的主人公是——(渔夫和魔鬼),那到底他们俩之间发生了什么事呢?让我们一起来读读这篇课文吧!
二、初读课文,了解大意。
自由读课文,要求:把课文读正确流利;想想课文主要讲了一个什么故事?
1、检查生字。
2、故事主要内容。
课文主要讲了一个贫穷的(渔夫),到海边去捕鱼,无意间把所罗门封锁( 魔鬼)的(胆瓶)捞了上来,他救了(魔鬼)一命,而魔鬼却想要(杀死他),最后(渔夫)以他的(智慧)战胜了魔鬼。
三、再读课文,体会人物性格。
渔夫救了魔鬼,魔鬼为什么要杀渔夫呢?渔夫又是怎样做的呢?请同学们再次快速读课文,边读边将有关句子画出,并批注你的感受。
(一)学习第11段。
1、渔夫把魔鬼从海里捞出来,为什么魔鬼还要杀渔夫呢?可简单概括。 使学生明白:魔鬼是个无恶不作的凶神,它净做坏事,是不会懂得报答别人的。另外,杀人是魔鬼的本性,它的本性是不会改变的。
无恶不作:没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。
2、思考:魔鬼说的是真的吗?他为什么要这样说?(狡猾)
2、魔鬼是个无恶不作的凶神, 其实他的长相也能体现。
(二)学习第4段。
1、思考:这里运用了什么描写?哪些修辞方法?突出了魔鬼什么特征? (运用外貌描写,运用了比喻.排比.夸张的修辞方法,突出了魔鬼凶恶的特征。)
2、仿写句子,要突出魔鬼凶恶的特征。
头发像( ) 眉毛像( ) 耳朵像( ) 脖子像( ) 胳膊像( ) 身躯像( )
(三)学习第16至第23段。
1、面对如此凶恶,比自己不知强大多少倍的魔鬼,渔夫又是怎样做的呢?他害怕了吗?
这时候渔夫想到: “他是个魔鬼,我是个堂堂的人。我的智慧一定能压制他的妖气。”
引导学生从渔夫的心理活动中体会到:镇定下来的渔夫知道了怕魔鬼和与魔鬼讲道理都是徒劳的,只有用智慧,才能战胜魔鬼。
2、文中体现人物性格的句子还有很多,请再找出并批注。
(运用了什么修辞方法,体现人物的什么品质)
四、理清脉络,复述课文
1、文章脉络:(渔夫)捕鱼捞瓶→放魔出瓶→诱魔入瓶→投瓶入海
2、同学们能参照这个文章脉络,将故事复述一遍吗?
请先在小组里讲,再全班交流。
作文三:《《渔夫的故事》说课稿》3100字
农夫和蛇说课
各位评委老师好,我叫xxx,今天起我要说的课是《农夫和蛇》,农夫和蛇是伊索寓言中的两则寓言,这两则寓言具有古典寓言的典型特征,运用拟人手法的艺术手法,将动物的生活和心理与人生的格言的思想自然的结合起来。故事短小,语言简洁,含义深刻,主题鲜明。这两则寓言都在告诉人们:恶人本性不会改。
学情分析:
这是学生上中学后第一次学习寓言可以让学生在大体了解寓言的基础上,继续阅读课文体会本文是如何体现寓言特点的。再用精读法理解课文内容,体味每则寓言所寄寓的道理,并让学生充分发挥自己的想象力,就两则寓言发表自己的看法。 教学这两则寓言,我欲达到以下教学目标:
知识与能力
1.了解寓言、伊索和《伊索寓言》的有关知识。
2.理解寓言的哲理性和教育性,体会多重寓意。
3.学习课文想象的新异以及动物喻人手法的应用。
过程与方法
引导学生揣摩想象的合理和巧妙,用精读法理解文章内容,体味每则寓言所寄予的道理。 情感、态度与价值观
感受两则寓言揭示的道理,培养学生明辨是非的美好品德。
教学中的重点难点分别是:
教学重点是:理解两则寓言的内容及寓意,提高学生分辨是非的能力。 教学难点是:学习借比喻性的故事寄寓意味深长的道理的写作方法。 教学时间计划安排两课时:
教学过程如下:
第一课时
一、导入新课
同学们大家听过“蛇心佛口”这个成语吗?意思就是形容内心恶毒,口头仁慈,的确,在不少成语中,蛇都是邪恶的象征。今天就让我们来学习《农夫和蛇》,了解这则寓言赋予了蛇怎样的象征意义。
二、检查预习,简介作家作品。
1.请同学们说说本文作者伊索的有关情况。
伊索,约公元前6世纪古希腊寓言作家伊索经常四处漫游,为人们讲述寓言故事,深受古希腊人民的喜爱。
2.谁知道有关《伊索寓言》的信息?
《伊索寓言》是一部寓言故事集。它通过简短的小寓言故事来体现日常生活中哪些不为人们察觉的真理许多故事可以说是家喻户晓,今天,《伊索寓言》已经成为西方寓言文学的范本,也是世界上流传最广的经典作品之一。
3.谁知道寓言的特点
寓言是文学作品的一种体裁,是带有讽喻或讥讽意味的故事,其篇幅大多短小,主人公可以是人,也可以是动物或非生物。总而言之,寓言是通过讲讽喻性故事从反面给人以教育,使人明白一定的生活哲理。
4.检查生字词。
隆冬 冻僵 怜悯
三、朗读课文,整体感知。
1.学生默读课文。
2.复述课文
3.体会寓意
善良的农夫救了一条蛇,蛇反而把农夫咬死了。这则寓言告诉人们,恶人的本性不会改变,不要怜悯恶人。
四、问题研究,把握主题。
1.怎样理解农夫临终所说的话?农夫临终所说的话中是否讲“恶蛇”误写为“恶人”?为什么?
2.鼓励学生各抒己见。
五、布置作业
收集有关人性善恶的名言警句。
第二课时
一、导入新课
上节课咱们学了《农夫和蛇》第一则,善良的农夫救了毒蛇反而被它咬死,这使我们深思无论何时面对恶人,都要随时做好防范。那么我们遇到比自己强大的恶人时,又该怎样做呢?下面我们就来学习《农夫和蛇》第二则,探究这则寓言给我们的思考。
二、检查生字词预习情况。
纠缠 后患无穷 恳求
三、朗读课文,整体感知。
1.学生默读课文。
2.指名学生朗读课文,并根据自己理解点评朗读课文时要注意的问题。
3.概括内容,整理课文结构。
(1)农夫的儿子被毒蛇咬死了,他去找毒蛇报仇没有成功。
(2)农夫的妻子担心丈夫,劝他放弃复仇。
(3)农夫恳求毒蛇与他和解,毒蛇不答应。
4.体会寓意
对恶人不要抱有任何幻想,深仇大恨难以言和。
四、比较探究
《农夫和蛇》这两则寓言有什么相同点和不同点?
相同点:情节上起伏跌宕,结局耐人寻味。
不同点:第一则寓言借用农夫临终所说的话,点明寓言的主旨。第二则运用了拟人手法,抓住蛇的凶残本性,刻画的逼真形似,以评论的方式点明寓意更耐人寻味。
五、总结扩展
寓言以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,希望同学们读寓言,不仅要读懂故事,更重要的是体会寓意,从中受到教育。
六、布置作业
大胆想象,以农夫和蛇为主角编一则“新农夫和蛇”的故事。
渔夫的故事说课
各位评委老师好,我叫xxx,今天我要说的课是《渔夫的故事》,这是一篇民间故事,通过丰富的想象,塑造了两个来自于现实而又超越现实的典型形象-------渔夫和魔鬼通过渔夫机智的制服魔鬼的记述,形象的告诉我们:正义力量一定能战胜邪恶势力;对付魔鬼那样凶恶的敌人,不能抱有幻想,不能心慈手软,而要敢于斗争,依靠自己的智慧和能力去战胜它。
学情分析
根据七年级学生好奇、好强、爱幻想的心理特点,提出“假如渔夫在前三个世纪里解救了魔鬼”等具有想象空间的问题,激发学生进行再想想,拓展学生的想象能力,加深学生对课文内容的理解。
教学本课我欲达到以下教学目标:
知识与能力
1. 初步学会赏析和有表情的朗读民间故事。
2. 能根据人物的描写方法,分析概括出人物的思想性格。
3. 学会用人物语言、心理等描写塑造人物形象的方法。 过程与方法
在分角色朗读和课本剧表演中领会文中人物性格,增强对民间故事的赏析能力。探究民间故事情节曲折的特点,激发学生进行再想象,拓展学生的想象能力。 情感、态度和价值观
感受“正能压邪”的道理,相信人的聪明智慧,对邪恶势力既要敢于斗争又要善于斗争。
教学中的重难点分别是:
教学重点:1.理清文章脉络,体会渔夫怎样战胜魔鬼的。 2.分析渔夫和魔鬼的性格特征。
教学难点:把握渔夫和魔鬼的矛盾发展转化的过程。
教学时间计划两课时
教学过程如下:
第一课时
一、激趣导入
同学们,你碰到过很恐怖的情况吗?是不是都吓傻了?有一个渔夫,他碰到了一个吃人的魔鬼,差一点被吃掉了。可他后来居然把这个魔鬼战胜了,大家想知道是怎么回事吗?我们今天一起来学习《渔夫的故事》吧! 二检查预习,了解作家作品
1.生字
撒 撬 弥 违 桅 惕
2. 生词
喜笑颜开 弥漫 巍峨 堂堂 起誓 恩将仇报
3.这篇文章选自哪部著作?你对这部作品了解多少?
《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集,中文译名《天方夜谭》作品真实反映了公元8世纪至16世纪阿拉伯地区的风土人情歌颂了人类的智慧和勇敢,反映劳苦大众对美好生活的憧憬,描写善良的人们对恶势力的斗争及其不屈不挠的精神。
三、朗读课文,整体感知
1.学生朗读课文,教师正音。
2.学生默读课文,整理故事情节,概括课文主题。
第一部分(1----2自然段):渔夫捕鱼时捞到一个黄铜瓶。
第二部分(3----23自然段):渔夫与魔鬼的斗争过程。
第三部分(24自然段):交代斗争结果。
四、问题探究
1.魔鬼从被放出瓶子到自己钻进瓶子,哪几句话最能表现他凶恶狡猾的本性,为什么?
2.渔夫的什么心理给了自己勇气和信心?
五、创设情境,复述课文
六.布置作业
以小组为单位编排课本剧。
第二课时
一、课本剧导入
同学们各抒己见,评议课本剧演得怎样?
二、探究民间故事的特点
1.找出魔鬼的外貌描写,体会比喻手法的运用及其作用
2.故事情节是怎样发展变化的?
3.怎样理解“民间故事立足于现实而又富于幻想”这一艺术特色?
渔夫是现实中的人物,在他身上集中体现了劳动人民的优秀品质,是正义力量的代表;魔鬼是幻想中的人物,但是像魔鬼那样的坏人在现实生活中是存在的,是邪恶势力的化身。渔夫跟魔鬼斗争的情节也是幻想的,但是这种斗争正是现实生活中正义与邪恶斗争的曲折反映,最后渔夫的胜利则寄寓了“正能压邪”的道理。
4.民间故事有什么特点?
故事性强,情节生动,口语化,朴素明快,想象奇特丰富。常用夸张、比喻,艺术感染力强。内容来自民间,有的因有神话幻想情节因而充满神奇色彩。
三、问题质疑
假如魔鬼在前三个世纪被救起,会兑现他的诺言吗?请结合课后第三题的故事结尾谈谈你的看法。
四、布置作业
想想渔夫会怎样将这个故事讲给其他人听。
作文四:《渔夫的故事教案》3500字
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渔夫的故事教案
学习目标 1.认识8个生字,渔夫的故事教案。能正确读“规矩、胆瓶、笑逐颜开、金币、自言自语、披头散发、堡垒、铁叉、违背、解救、无恶不作、荣华富贵、倒霉、恩将仇报、起誓、简短、口吻、下流无耻”等词。 2.有感情地朗读课文,理解课文内容,体会渔夫是怎样用智慧战胜魔鬼的。 3.理清文章脉络,简要地复述课文内容。 课前准备 多媒体课件。关于《东郭先生和狼》的阅读材料。 A 案 导入课文,激发阅读兴趣 我小的时候,就读过《渔夫的故事》,好长好长的一个故事。多少年过去了,我还难忘故事中的渔夫和魔鬼。你们想读这个故事吗,今天我们就根据这个故事,开展“一分钟故事比赛”,比一比谁能把长故事变成短故事,讲得绘声绘色。 自己读书,了解课文内容,练习简要讲 讲故事比赛 1.小组初讲,评出最佳故事选手,参加班级比赛。 a.商定比赛评价规则。 师生一起讨论商定,大体可从以下几方面来评价:抓住故事主要内容,讲得流畅完整,时间控制在一分钟内。 b.小组比赛。 2.全班比赛,评出优秀小组。 拓展阅读,鼓励课外阅读 3.读资料袋,激发学生课外阅读的兴趣。 4.故事导读:我国民间也流传着一个故事,与《渔夫的故事》有些相似之处。《渔夫的故事》是讲智慧的渔夫战胜可怕的魔鬼,而我要推荐大家读的故
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事,则是讲智慧的农夫收服了狡猾凶狠的狼。想读一读吗, 5.读《东郭先生和狼》,说说故事的主要内容和与《渔夫的故事》的相似之处。 附故事:
东郭先生和狼 晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎,途中遇见一只像人一样直立的狼狂叫着挡住了去路。赵简子立即拉弓搭箭,只听得弦响狼嚎,飞箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃,使赵简子非常恼怒。他驾起猎车穷追不舍,车马扬起的尘土遮天蔽日。 这时候,东郭先生正站在驮着一大袋书简的毛驴旁边向四处张望。原来,他前往中山国求官,走到这里迷了路。正当他面对岔路犹豫不决的时候,突然蹿出了一只狼。那狼哀怜地对他说:“现在我遇难了,请赶快把我藏进你的那条口袋吧~如果我能够活命,今后一定会报答您。” 东郭先生看着赵简子的人马卷起的尘烟越来越近,惶恐地说:“我隐藏世卿追杀的狼,岂不是要触怒权贵,然而墨家兼爱的宗旨不容我见死不救,那么你就往口袋里躲吧~”说着他便拿出书简,腾空口袋,往袋中装狼。他既怕狼的脚爪踩着狼颔下的垂肉,又怕狼的身子压住了狼的尾巴,装来装去三次都没有成功。危急之下,狼蜷曲起身躯,把头低弯到尾巴上,恳求东郭先生先绑好四只脚再装。这一次很顺利。东郭先生把装狼的袋子扛到驴背上以后就退缩到路旁去了。不一会儿,赵简子来到东郭先生跟前,但是没有从他那里打听到狼的去向,因此愤怒地斩断
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了车辕,并威胁说:“谁敢知情不报,下场就跟这车辕一样~”东郭先生匍匐在地上说:“虽说我是个蠢人,但还认得狼,教案《渔夫的故事教案》(://.unjs.)。人常说岔道多了连驯服的羊也会走失。而这中山的岔道把我都搞迷了路,更何况一只不驯的狼呢,”赵简子听了这话,调转车头就走了。 当人唤马嘶的声音远去之后,狼在口袋里说:“多谢先生救了我。请放我出来,受我一拜吧~”可是狼一出袋子却改口说:“刚才亏你救我,使我大难不死。现在我饿得要死,你为什么不把身躯送给我吃,将我救到底呢,”说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。东郭先生慌忙躲闪,围着毛驴兜圈子与狼周旋起来。 太阳快下山的时候,东郭先生怕天黑遇到狼群,于是对狼说:“我们还是按民间的规矩办吧~如果有三位老人说你应该吃我,我就让你吃。”狼高兴地答应了。但前面没有行人,于是狼逼他去问杏树。老杏树说:“种树人只费一颗杏核种我,20年来他一家人吃我的果实、卖我的果实,享够了财利。尽管我贡献很大,到老了,却要被他卖到木匠铺换钱。你对狼恩德不重,它为什么不能吃你呢,”狼正要扑向东郭先生,这时正好又看见了一头母牛,于是又逼东郭先生去问牛。那牛说:“当初我被老农用一把刀换回。他用我拉车帮套、犁田耕地,养活了全家人。现在我老了,他却想杀我,从我的皮肉筋骨中获利。你对狼恩德不重,它为什么不能吃你呢,”狼听了又嚣张起
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来。 就在这时来了一位拄着藜杖的老人。东郭先生急忙请老人主持公道。老人听了事情的经过,叹息地用藜杖敲着狼说:“你不是知道虎狼也讲父子之情吗,为什么还背叛对你有恩德的人呢,”狼狡辩地说:“他用绳子捆绑我的手脚,用诗书压住我的身躯,分明是想把我闷死在不透气的口袋里,我为什么不吃掉这种人呢,”老人说:“你们各说各有理,我难以裁决。俗话说‘眼见为实’。如果你能让东郭先生再把你往口袋里装一次,我就可以依据他谋害你的事实为你作证,这样你岂不有了吃他的充分理由,”狼高兴地听从了老人的劝说,然而却没有想到在束手就缚、落入袋中之后,等待它的是老人和东郭先生的利剑。 作业 1.回去任讲一个故事给家人听。 2.读读记记: 规矩 胆瓶 金币 堡垒 铁叉 违背 解救 倒霉 起誓 简短 口吻 下流无耻 笑逐颜开 自言自语 披头散发 无恶不作 荣华富贵 恩将仇报 B 案 导入课文,激发兴趣 1.从图入手:(播放课文插图)你看到了什么,你感觉渔夫此时怎样,你推测事情会有怎样的结果呢, 2.导语:图中反映的是古代阿拉伯著名民间故事集《一千零一夜》中的一个故事,名字叫《渔夫的故事》。正如同学们看到的一样,故事讲述了渔夫和魔鬼之间的事。渔夫是怎样遇见魔鬼的呢,在比自己不知强大多少倍的魔鬼面前,渔夫又是怎样做的呢,请同学们来读一读这个故事,一定会吸引
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你的。 自读故事,完成以下自学要求 1.把课文读正确流利。 2.默读课文,边读边想:渔夫救了魔鬼,魔鬼为什么要杀害渔夫呢,你对渔夫有什么看法, 3.简要讲述这个故事。 交流讨论 1.指名读课文,认读生字。 2.交流思考的问题。 a.交流魔鬼为什么要杀渔夫。 在学生交流的基础上,引导学生思考:魔鬼说的话是真的吗,使学生明白,魔鬼是凶恶和狡猾的,魔鬼的杀人本性是不会改变的,魔鬼是不懂得报恩的。引导学生读懂第七至十二自然段。 b.交流对渔夫的看法。 在学生交流的基础上,根据情况对学生点拨:渔夫战胜魔鬼,凭的是什么,你是从哪看出来的,魔鬼如此狡猾,它怎么会上当呢,指导学生读懂第十五至二十三自然段,读出渔夫的智慧。 总结:看来,渔夫说的没有错。人的智慧是能压制妖气的。人的智慧,也是能战胜邪恶的。从渔夫的身上,我们领略到了智慧的巨大力量~ 创设情境,口语交际 1.情境(多媒体播放家门口渔夫和妻子的对话图):收服了魔鬼的渔夫,拖着渔网回到了家。妻子见他空手而归,就问:“发生了什么事,怎么一条鱼都没打上来,”渔夫说:“你听我慢慢讲讲海边的故事吧。”渔夫的妻子说:“说吧,可要简短点,我还要去织渔网呢~”想想渔夫会怎样简短地讲给妻子听, 2.情境(多媒体播放一群人围住渔夫图):傍晚,渔夫把打鱼的人们都叫到一起,又会怎样跟他们讲魔鬼的事,渔夫们
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又会说什么, 先在小组里分角色讲,再请讲得有特色的小组在全班讲。 作业 1.读读记记本课要求读记的词语。 2.把故事讲给家人听。
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作文五:《渔夫的故事教案》2300字
32* 渔夫的故事
一、教材解读
1(课文简说。
《渔夫的故事》选自古代阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》。这是个充满智慧的故事,故事主要讲了一个贫穷的渔夫,到海边去捕鱼,意外地捞上了所罗门王封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子,狡猾凶恶的魔鬼钻了出来,想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼,使魔鬼重新被封锁在瓶子里。故事中魔鬼的强大和渔夫的弱小形成了强烈的对比,但是故事却告诉人们:课文语言形象生动,特别是魔鬼的形象和魔鬼与渔夫的对话,非常引人入胜,能充分调动起学生阅读的积极性。
选编这篇课文,目的有三:一是使学生通过阅读,知道有智慧的人是真正强大的,不可战胜的。二是进一步学习概括文章的主要内容,简要讲述故事。三是激发学生读故事的兴趣。
教学本文的重点是,有感情地朗读课文,在理清课文脉络的基础上,从有关词句中体会魔鬼的凶恶、狡猾和渔夫的智慧,引导学生简要地讲述故事。
2(词句解析。
(1)一听所罗门早死了,魔鬼立刻凶恶地说:“渔夫啊,准备死吧!你选择怎样死吧,我立刻就要把你杀掉!”
从“立刻”一词我们可以看到魔鬼凶恶狡猾的本性,因为对所罗门心有所惧,所以一出来时还是一副卑躬屈膝的软弱模样,等听说所罗门已死了,须臾间,原形毕露,凶恶无比,恩将仇报,并且编了一串谎言为自己无耻的行为找借口。我们不由得会想到《狼和小羊》中的狼,想做坏事还给自己编个冠冕堂皇的理由,狡猾之极,无耻之极。
(2)这时候渔夫想道:“他是个魔鬼,我是个堂堂的人。我的智慧一定能压制他的妖气。”
这是课文唯一一次对渔夫心理活动的描写。从他的想法中,我们可以清楚地看见,渔夫此时已经镇定下来,他知道怕魔鬼和与魔鬼讲道理都是徒劳的,自己能与魔鬼较量的,不是身体,而是智慧。他想到了,只有让魔鬼重新回到瓶子里,才可以治服它。所以下面的对话,渔夫的语言就充满了智慧,让魔鬼相信:他不想再乞求、辩解,准备束手待毙,使魔鬼不知不觉进入了圈套。
二、教学目标
1(认识8个生字。
2(理解课文内容,体会渔夫是怎样用智慧战胜魔鬼的。
3(理清文章脉络,简要地讲述课文内容
三、教学建议
1(这是一篇略读课文。内容不复杂,又是学生喜欢的故事,理解起来应该没有难度。所以,应放手让学生自己读通、读懂。在此基础上,组织学生交流,重点交流从哪看出魔鬼的狡猾凶恶和渔夫的智慧。
2(故事通过人物的外貌和对话展示人物的特点,因而要引导学生通过分角色读、表演读等多种方式,读出不同人物的特点,在读中培养语感。要读出魔鬼的凶恶、狡猾而又愚蠢;渔夫的从容、镇定、聪明
3(指导学生讲故事,重点讲好魔鬼为什么要杀死渔夫和渔夫战胜魔鬼的部分。
4(可以随文阅读《东郭先生和狼》这个中国故事,以深化学生对课文内涵的感悟。另外,《一千零一夜》里面收集的故事大多是充满智慧的正义战胜邪恶的故事,教师可以在学
生阅读本文的基础上,简要讲述几个小故事,激发学生阅读兴趣,把学生的目光引到大量的课外阅读中,引到读大量名著中。如果学生读过《一千零一夜》,可请学生讲其中最感兴趣的故事,开一个故事会。
四、教学案例(片段)
师:大家都读了《渔夫的故事》,现在我们来交流一下。渔夫救了魔鬼,魔鬼为什么却要杀了他呢?这也是渔夫急于要弄清楚的。
生:魔鬼被关在瓶子里的时候,400年过去了,没有人救它,它恼羞成怒,发誓谁来解救它,就要杀死谁。正是因为渔夫救了它,所以它才要杀了渔夫。
师:看来,这魔鬼还是说话算话的。只可怜,渔夫不是在400年前救了它,要不,可就发大财啦。可是,你们都相信魔鬼的话吗?
生:我认为魔鬼说的话根本就不可信。它说谎成性,当渔夫把它关在小瓶子里时,它不是说刚才是开玩笑的吗?
生:对,它说的是谎话。魔鬼自己说,它是个无恶不作的凶神,那就是说,它净做坏事,哪会懂得报答别人呢!另外,杀人是它的本性,它的本性是不会改变的,当然要杀害渔夫了。
师:杀就杀吧,为什么还要编这个冠冕堂皇的理由呢?从中我们又看出了什么?
生:看出魔鬼十分狡猾。
师:同学们,我们再注意一下课文的第5、7自然段,揣摩一下魔鬼的语言,看看你有什么体会?
生:从魔鬼的语言可以看出它很狡猾。开始,它以为是所罗门放了它,所以就赶紧说好话。可是,一听说所罗门已经死了,面前是个弱小的渔夫,马上凶相毕露,恢复了本性,要杀了渔夫。
生:从这里还可以看出,魔鬼是在说谎。要是它说的理由是真的,它出来就该说要杀死所罗门了,怎么会求饶呢?
师:多么凶恶、狡猾的魔鬼啊!谁来读读魔鬼的谎言,让我们进一步感受它的凶恶与狡猾。
生:读课文中写魔鬼的谎言。
师:但结果,我想,结果肯定是魔鬼无论如何都想不到的??它又回到了那个小瓶子里,被渔夫扔回大海。我不知道,你们怎样评价渔夫?因为一开始,他明明是被吓呆了,听完魔鬼的话时,只得哀叹自己倒霉了。
生:但是,我觉得渔夫很聪明,他想了一个很好的计策,假装不相信魔鬼是住在瓶子里的,使魔鬼上了当。
生:渔夫临危不乱,在可怕的魔鬼要杀自己时,没有被吓得丢了魂,反而很冷静地想办法。
生:我认为渔夫有一句话说得好:“我没有亲眼看见,绝对不能相信。”这句话,是使用了激将法,魔鬼肯定想:你不是不相信吗?我偏让你看看,到时候你敢说不信!这样一想,它就上当了。看,渔夫多么有智慧!
生:我补充。渔夫的智慧还可以从这里看出:当他收服魔鬼时,魔鬼还想说谎骗渔夫,可是渔夫识破了魔鬼的谎言,坚决把它投进大海。如果是别人,恐怕要犹豫,一犹豫,魔鬼会说出更动听的谎言,比如给他财宝等等,那就会重新落到魔鬼的手里。
生:渔夫还很自信。我来读一读他的话:“他是个魔鬼,我是个堂堂的人。我的智慧一定能压制他的妖气。”没有这份自信,他就不会想出那么好的计策。
作文六:《渔夫的故事反思》500字
《渔夫的故事》教学反思
在教学《渔夫的故事》一文时,我首先注意到了人物语言的特点,所以在组织课堂教学时进行了分角色表演,我要求扮演者表现出魔鬼的凶恶,渔夫的弱小机智,从语言、动作等方面把魔鬼渔夫的形象淋漓尽致的表现出来,这样一个凶恶强大的魔和一个手无寸铁、弱小的渔夫形成了强烈的对比,全体同学抱以热烈的掌声。这些都在我的意料之中的。所以我认为,只要老师肯大胆放手,学生的潜力会最大限度的发挥。
其次由浅入深,突破难点。本文的教学难点是对“立足于现实而又富有幻想”的这一艺术特色的理解。为突破这一难点,我从人物和情节角度考虑设计了一组由浅人深的问题,组织学生课堂讨论,让学生沿着教师铺设的台阶,拾级攀登,逐步明确:渔夫是现实生活中的人物,在他身上集中体现了劳动人民的优秀品质,是正义力量的代表;魔鬼是幻想中的人物,但是像魔鬼那样的坏人在现实生活中是存在的,在它身上集中反映了各种反动派的种种本性,它是邪恶势力的化身。渔夫跟魔鬼的斗争情节也是幻想的,但是这种斗争正是现实生活中正义与邪恶斗争的曲折反映,最后渔夫的胜利则寄寓了“正能压邪”的道理。
同时我又引导学生开拓想像,训练思维。爱因斯坦认为“想像力比知识更重要。因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源”。在赏析课文之后,要求学生能够用自己的语言把这个故事复述下来,以加深对课文的理解,锻炼学生的口头表达能力。
作文七:《渔夫的故事说课》3700字
一、 说教材
《渔夫的故事》是十四册教材第五单元的一篇民间故事。在十三册学习民间故事把握 故事情节的基础上重点学习通过人物的言行等描写感悟人物的思想感情。理解课文的思想内涵和人文素质。
民间故事这个体裁在整套教材中只有13、14册出现。选编了中华民族民间故事共六则,还有一篇《渔夫的故事》,是一则外国的民间故事。
《渔夫的故事》选自古代阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》。这是个充满智慧的故事,故事主要讲了一个贫穷的渔夫,到海边去捕鱼,意外地捞上了所罗门王封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子,狡猾凶恶的魔鬼钻了出来,想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼,使魔鬼重新被封锁在瓶子里。故事中魔鬼的强大和渔夫的弱小形成了强烈的对比,但是故事却告诉人们:拥有智慧的人,才是真正强大的、不可战胜的。
课文故事情节曲折,具有民间故事的充满幻想和想象的特点。人物鲜活,语言形象生动,特别是魔鬼的形象和魔鬼与渔夫的对话,非常引人入胜,能充分调动起学生阅读的积极性。
二、说目标
1.了解民间故事情节曲折完整、人物形象鲜明的特点。
2.学习本文运用对话、外貌和心理描写刻画人物形象,推动情节发展的方法。
3.学习渔夫的优秀品质,坚定正义必将战胜邪恶的信念。
《一千零一夜》是一部著名的阿拉伯民间故事集。丰富多彩的故事内容,充分显示了古代阿拉伯人民高度的智慧和丰富的想像力。因此,了解《一千零一夜》,了解民间故事情节生动,形象鲜明的特点是本课从知识和能力角度确立的目标。
依据民间故事的特点来赏析课文,学习本文运用对话、外貌和心理描写刻画人物形象,推动情节发展的方法,是从过程和方法角度设立的目标。
学习渔夫的优秀品质,坚定正义必将战胜邪恶的信念,是本文教学的情感方面的目标。目的是想让学生感受“正能压邪”的道理,感受课文所歌颂的劳动人民的智慧和力量。 教学重点和难点的确立
课文十分成功地运用了对话、外貌和心理描写,来刻画渔夫和魔鬼的性格特征,推动故事情节的发展变化。渔夫诚实善良、勇敢机智,是正义力量的代表;魔鬼凶残狡猾,卑鄙愚蠢,是邪恶势力的化身。故事通过渔夫这个形象,歌颂了劳动人民的智慧和力量;通过魔鬼这个形象,揭露了敌人的残暴和愚蠢,给人留下了深刻的印象。因此,赏析渔夫和魔鬼的性格特征是本课的教学重点。比较两形象的特点,与故事结局相联系,体会本文要揭 示的道理是本课的教学难点。
三、说教法
简洁而有个性的对话描写是本文刻画人物的主要手段,通过分角色朗读,使人物的性格特征通过声音的高低,语速的快慢,节奏的强弱生动形象地展现在同学们面前,可以初步达到感知人物形象的目的。人物鲜活是民间故事的特点之一,因此通过鉴赏分析感悟人物形象的特点。课标指出学生是学习和发展的主体,在教学中要充分激发学生的主动意识和进取精神。依据课标要求和教材特点采用“分角色朗读”、“鉴赏分析”、“课堂讨论”等方法进行教学。
四、说学法
语文课程积极倡导自主、合作、探究的学习方式,学习中让学生在独立阅读思考基础上进行小组合作学习探究,调动所有学生参与学习活动的积极性。因此我设计的学法为“思考——讨论——反馈——再思考”的方式,读文本贯穿始终。
五、说教学过程:
配合上述教学目标的要求,在教学过程上我作了如下安排:
(一)了解民间故事和《一千零一夜》
1、导入:《渔夫的故事》是一篇民间故事,老师带领学生回顾民间故事的特点:情节曲折,人物鲜活。
2、提问:课文选录于哪部著作?你对这部作品的知识了解多少?
在学生介绍的基础上老师补充介绍,引起学生课外阅读的兴趣 。
一般的文学常识的介绍并不能吸引学生,这一环节的关键在于教师准备了《一千零一夜》这本书在课堂上展示给学生。让学生在书的前言中了解了作品的梗概。老师又拿着书娓娓介绍了这部作品价值:它是世界上最具生命力、最负盛名,拥有最多读者和影响最大的作品之
一。同时,它以民间文学的朴素身份却能跻身于世界古典名著之列,也堪称是世界文学史上的一大奇迹。学生的注意力都集中到了书上,这样教师就很好的激发了学生阅读名著的欲望。
(二)默读课文,简述故事,梳理故事情节
概括故事情节: 用四个字概括 渔夫心理 开端:渔夫捕鱼时捞到一个黄铜瓶。 捕鱼捞瓶 喜悦 发展:渔夫打开瓶子无意中放出魔鬼,魔鬼要杀渔夫。 放魔出瓶 害怕 高潮:渔夫用自己的智慧将魔鬼骗回黄铜瓶。 诱魔入瓶 自信 结局:渔夫要把胆瓶投到海里。 投瓶入海 果断 用一句话概括故事的主要内容:渔夫机智地制服魔鬼。
民间故事情节曲折完整。这一环节重在理清文章的思路,理情节,理人物的心理变化。根据不同的要求进行概括,教给学生概括的格式,谁做了什么或谁怎么样。训练学生的概括能力。学生把握了概括的方法,学习的兴趣很高。
(三)赏析渔夫和魔鬼两个人物形象
带任务分角色/分组朗读课文:
任务1:用直线画出对渔夫的肖像、语言、行动、心理的描写,
体会其表达效果(表现渔夫的什么性格特点)
任务2:用曲线画出对魔鬼的肖像、语言、行动、心理的描写,
体会其表达效果(表现魔鬼的什么性格特点)
这一环节引导学生比较概括的故事梗概与原文哪一个更吸引人。原文更吸引人,其原因在于原文有对人物的生动描写。接下来给学生布置任务,任务布置的非常具体,任务中就渗透了人物形象分析的方法。这一环节是教学的重点所在,以小组合作学习为主。组内分角色朗读课文,讨论人物描写的表达效果,分析人物的性格特点。 最后以小组汇报的方式反馈学习成果。根据学生的反馈,老师有重点的展示几个分析示例, 点拨分析的思路。从而使学生学会分析人物形象,体会人物描写的表达效果,可以使人物形象鲜明。
人物形象分析举例:
1、魔鬼头像堡垒,手像铁叉,腿像桅杆,口像山洞,牙齿像白石块,鼻孔像喇叭,眼睛像灯笼,样子非常凶恶。
外貌描写:用了比喻、排比、夸张的修辞手法描写魔鬼的容貌,生动形象表现了魔鬼的凶恶。
2、“魔鬼!”渔夫说道,“所罗门已经死了一千八百年了,你是怎么钻到这个瓶子里呢?” 语言描写 诚实善良
3、这时候渔夫想道:“他是个魔鬼,我是个堂堂的人。我的智慧一定能压制他的妖气。心理描写 勇敢
4、??于是我非常生气,我说:“从今以后,谁要是来解救我,我一定要杀死他,不过准许他选择怎样死。” 语言描写 凶残虚伪
5、这时候,魔鬼摇身一变,变成一团青烟,逐渐缩成一缕,慢慢地钻进胆瓶。
动作描写 愚蠢
人物形象鲜明:
【 诚实、善良、机智、勇敢 】的渔夫
【 凶残、愚蠢、狡猾、虚伪】的魔鬼
(四)比较两形象特点,与故事结局相联系,体会本文要揭示的道理。
科学告诉我们,世上并没有魔鬼的存在,劳动人民正是用渔夫代表善良与正义,用魔鬼代表邪恶与歪风邪气。通过渔夫机智地制服魔鬼的记述,形象地告诉我们:正义必将战胜邪恶。拥有智慧的人,才是真正强大的。
这一环节在分析人物性格的基础上比较两个形象的特点,并结合故事的结局渔夫最终用自己的智慧战胜了魔鬼,正义最终战胜邪恶,体会文章揭示的道理。文中充满神秘的幻想表达出古代阿拉伯人民的文学素养和美好的愿望。
(五)拓展延伸
讨论问题:如果魔鬼在前三个世纪被救起,会兑现他的许诺吗?(依据课文内容,合理想象)
在学生言之有据的推理想象的基础上,老师适当点拨:
点拨:按照我们的文化观念,魔鬼是人性恶的化身,不仅许下的第四个诺言(杀死救他的人)不近人情,而且当他重新被封进胆瓶里时,他竟改口说那个许诺是开玩笑,这就是渔夫指出的魔鬼下流无耻的本性。按照以上这样情形去解读、推测,我们很难相信魔鬼会兑现他的前三个许诺。
但是,《一千零一夜》中原故事的最后结局,魔鬼又果然兑现了他重新许下的诺言,这既表现了在阿拉伯民族的文化观念中,魔鬼也有“人性善”的一面,更主要是因为在他们的宗教观念中(这也是文化观念)安拉是唯一主宰,(安拉,也叫真主,是伊斯兰教所信仰的创造宇宙万物的独一主宰的名称。)对安拉起誓,渔夫就相信了。魔鬼以安拉的大名发过誓,最后果然也兑现了他重新许下的诺言。所以,以此解读,不排除魔鬼兑现前三个许诺的可能。魔鬼 的心理也符合世俗人的心理,因为等待的时间太长,才许下了第四个恶毒的诺言。这样看,前三个许诺就有一定的可信之处。
设计这一环节的目的是激发学生进行再想象,开发、拓展学生的想象能力。并让学生了解不同的民族文化,开阔视野。
(六)作业:
1、插上想象的翅膀,写一段话:《假如渔夫在前三个世纪里解救了魔鬼》。提示:请依据课文内容作合理想象。
2、阅读《一千零一夜》。
作业设计是课堂的进一步延伸
作业1:目的还是激发学生进行再想象,开发、拓展学生的想象能力并训练学生的文字表达能力。
作业2:通过阅读名著,让学生了解不同民族的优秀文化,开阔视野。
板书:渔夫的故事
渔夫 魔鬼
诚实 凶残
善良 虚伪
机智 狡猾
勇敢 愚蠢
战胜
正义→→→→邪恶
作文八:《《渔夫的故事》教案》2000字
32.《渔夫的故事》
教学目标:
1.认识8个生字。
2.理解课文内容,体会渔夫是怎样用智慧战胜魔鬼的。
3.通过文本中语言、动作、心理等描写,体会渔夫与魔鬼不同的人物形象。明白拥有智慧的人才是真正强大的。
教学重点:
1.从课文中相关语句体会魔鬼的凶恶、狡猾和渔夫的智慧。
2.能够总结出智慧的力量是不可战胜的。
教学难点:通过文本中语言、动作、心理等描写,体会渔夫与魔鬼不同的人物形象。 课时安排:1课时
课前准备:多媒体课件
教学过程:
第一课时
一、揭题
1.在上新课之前,我先向同学们介绍一本书——《一千零一夜》(出示),它是古代阿拉伯著名的民间故事集,也叫《天方夜谭》。它是由264个小故事组成的,都是关于正义、智慧战胜邪恶的故事。比如我们所熟悉的《阿里巴巴和四十大盗》、《辛巴达航海记》、《阿拉丁神灯》等。而我们今天所学的课文也是其中的一个故事。(板书课题)
2.齐读课题
二、预习反馈
过渡:我们已经预习过课文了,相信对于课文的生字新词和内容都有了一定的了解。
1.出示词语
撒网 塞满 黄铜胆瓶 锡封 桅杆 所罗门
笑逐颜开 披头散发 无恶不作 恩将仇报 倒霉 智慧 起誓 规矩
(1)“撒网 塞满”,请学生试读,相机正音并指导辨析多音字
(2) “黄铜胆瓶”图片,帮助学生理解该容器
(3)“锡封”,请学生试读并说意思
(4)“桅杆”请学生试读,说意思
(5)“所罗门”,请学生说理解
(6)“笑逐颜开、披头散发、无恶不作、恩将仇报、倒霉、智慧、起誓、规矩”,指名
读,相机正音
(7) 齐读词语
2.故事中涉及到了两个人物——渔夫和魔鬼,他们之间发生了怎样的故事? 谁能简单说说这个故事的内容?(渔夫撒网捕鱼时,捞到了一个黄铜胆瓶,揭开锡封后放出了一个魔鬼,魔鬼恩将仇报要杀死渔夫,渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼。)
3.故事中的渔夫和魔鬼都给你留下了怎样深刻的印象,请分别用一个恰当的词来说说。(相机板书)
三、深入文本,体会人物形象
1.下面就请大家默读课文,找一找文中哪些地方可以表现出渔夫的聪明和魔鬼的凶恶,请分别用“——”和“﹏”划出来,说说自己的想法。(出示)
2.反馈交流(预设)
(1)魔鬼头像堡垒,手像铁叉,腿像桅杆,口像山洞,牙齿像白石块,鼻孔像喇叭,眼睛像灯笼,样子非常凶恶。
①这段文字是从魔鬼哪方面进行了描写?(外貌)
②对这段描写你有什么想法?(外貌描写可以表现出魔鬼凶恶的样子)
③这段文字中还运用了哪些修辞手法?有什么作用?(排比、比喻、夸张,将魔鬼凶恶的形象具体生动的表现出来)
④自己边读边想象魔鬼凶恶的样子,可以适当的加进动作或表情。
⑤指名用朗读表现出魔鬼的凶恶。
过渡:除了这一处,还有哪些地方可以表现出魔鬼的凶恶?
(2)一听所罗门早死了,魔鬼立刻凶恶地说:“渔夫啊,准备死吧!你选择怎样死吧,我立刻就要把你杀掉!”
①说说你对这段话是怎么想的?从“立刻”可以看出魔鬼凶恶狡猾的本性,本来因为惧怕所罗门而求饶,可听说所罗门死了,就立刻凶相毕露。
②能模仿魔鬼的样子把他说的话“凶恶”的表现出来吗?
③文中能体现魔鬼凶恶的语言还有很多,主要集中在哪些段落?(7—15段)
④下面就请同桌两人分角色来读读魔鬼与渔夫的对话,只读对话,注意要突出魔鬼的凶恶。
⑤分角色展示读。
过渡:面对凶恶的魔鬼,渔夫表现的很有智慧,哪里看出来了?
(3)这时候渔夫想道:“他是个魔鬼,我是个堂堂的人。我的智慧一定能压制他的妖气。” ①此刻,渔夫的想法说明了什么?(渔夫已经从害怕中镇定下来,他在考虑用智慧勇敢地战胜强大的对手)
②哪里看出来的?(“一定”这一词中也突出了他的自信,所以才有下面与魔鬼充满智慧的对话。)
过渡:还有能体现出渔夫聪明的地方吗?
(4)“你不是住在这个胆瓶里吗?照道理说,这个胆瓶既容不下你一只手,更容不下你一条腿,怎么容得下你这样庞大的整个身体呀?”“我没有亲眼看见,绝对不能相信。”
他这样说的目的是什么?(设圈套,使魔鬼重新被封印)
3.仔细观察大家找出的这些的句子,它们都使用了哪些描写方法?这样写的好处是什么?(外貌、心理、语言,更能体现出人物的特点)
你能尝试用恰当的描写方法体现出人物形象吗?(出示)
a.白雪公主非常美丽,她??
b.可怜的老人行乞到他面前,他??
c.因为考试作弊,考卷被老师没收后,他??
请任选一题,用恰当的描写方法写一段话,体现出人物形象。
反馈练习
四、揭示道理
1.刚刚我们从相关语句的描写中了解到渔夫和魔鬼两个截然不同的人物形象,那么 ,面对如此强大和凶恶的魔鬼,力量与其相差悬殊的渔夫不但没被杀死,反而把魔鬼重新封印,原因是什么?(智慧、聪明、冷静)
2.从这个故事中,你知道了什么?(有智慧的人才是真正强大、不可战胜的)
五、布置作业
1. 阅读了中国一个类似的寓言故事——《东郭先生和狼》
2. 完成《学案》相关的练习。
板书设计:
渔夫的故事
魔鬼: 凶恶 外貌 语言 心理
渔夫: 聪明 (排比 夸张 比喻)
作文九:《《渔夫的故事》》4800字
备课组:七年级语文组 负责人:张慧雅 所在单元:第四单元第一课
《渔夫的故事》
教学目标
1、知识与能力
(1)初步学会赏析和有表情地朗读民间故事。
(2)能根据人物的描写方法,分析概括出人物的思想性格。
(3)学会从人物语言、心理等描写塑造人物形象的方法。
2、过程与方法
在分角色朗读和课本剧表演中领会文中人物性格,增强民间故事语言的赏析能力。探究民间故事情节曲折的特点,激发学生进行再想象,拓展学生的想象能力。
3、情感、态度与价值观
感受“正能压邪”的道理,要相信人的聪明智慧,对邪恶势力既要敢于斗争又要善于斗争。
教学重点
1、理清文章脉络,体会渔夫怎样战胜魔鬼的。
2、赏析渔夫和魔鬼的性格特征。
教学难点
1、把握渔夫和魔鬼的矛盾发展转化过程。
2、理解民间故事现实与想象相结合的特点。
教学方法
1、诵读表演法。
2、合作探究法。
课时安排
2课时
第一课时
一、激趣导入
同学们,当你碰到令人恐怖的东西时会怎么办,是不是吓傻了呢?有一个渔夫,他碰到一个吃人的魔鬼,差一点被吃掉了,可后来他居然把这个魔鬼战胜了,大
家想知道是怎么回事吗?那好,让我们一起去看一看《渔夫的故事》吧。
二、巩固预习(提供教学模式参考,老师们根据本班情况,结合《点拨》P84页进行提问或听写等教学活动)
教学模式参考:
1、让一名平时字词掌握较差的学生上黑板列出本课需掌握的字词:
(生 书写) 撒 撬 弥 唆 吻
指名一生写出字音,师生共同正音。
2、解词:
笑逐颜开 恩将仇报 堂堂
三、解题启思(根据本班情况,结合《点拨》P84_P85进行提问或自己讲解) 文章选录于那部著作?你对这部作品的知识了解多少?《一千零一夜》故事的起源。
明确:
选自《一千零一夜》。它是阿拉伯民间故事集,在西方被称为《阿拉伯之夜》,在中国被称为《天方夜谭》。“天方”是指阿拉伯地区,“谭”通“谈”。作品真实地反映了公元8世纪至16世纪阿拉伯地区的风土人情,显示了古代阿拉伯人民高度的智慧和丰富的想象力,具有鲜明的民族特点和地方色彩。它是世界著名的文学作品之一,被称为“世界最大奇书”。
四、整体感知
这个故事讲述了渔夫和魔鬼之间的事。渔夫是怎样遇见魔鬼的呢?在比自己不知强大多少倍的魔鬼面前,渔夫又是怎样做的呢?请同学们来读一读这个故事,一定会吸引你的。
1、正确流利地朗读课文。
2、默读课文,边读边想:渔夫救了魔鬼,魔鬼为什么要杀害渔夫呢?你对渔夫有什么看法?
3、简单复述这个故事。
参考:故事中的渔夫,是人民善良和智慧的化身。他家里很穷,但他非常善良,去海边捕鱼时,“每天照例只打四网”,从不愿多杀生。一天,他偶然捕捞到一只铜瓶,里面是一个被古代以色列贤明国王所罗门囚禁的魔鬼,渔夫救了他。魔鬼不但不感激,反而恩将仇报,要杀死渔夫。聪明的渔夫急中生智,利用魔鬼的狂妄和骄横心理,设计让他重回瓶内。愚蠢的
魔鬼果然中计。在这些描写中我们可以看到:勤劳、善良的渔夫战胜愚蠢、骄横的魔鬼,依靠的是人的智慧。面对魔鬼的淫威,渔夫想:这虽是一个魔鬼,而我是一个人;真主给了我智慧,为什么我不用我的智慧来救我的命?这正是本篇童话所要表达的思想主旨。作者以鲜明的艺术形象,反复渲染了这一主题,给我们以启迪。
4、文章结构:
《渔夫的故事》叙述了渔夫与魔鬼斗争,最后战胜魔鬼的经过,表现了渔夫的勇敢、机智和魔鬼的凶残、狡猾。全文可分为三个部分。
第一部分(从开头至“他沉得非常惊奇”):写渔夫捕鱼时捞到了一个黄铜瓶。 第二部分(从“隔一会儿”到“刚才我是跟你开玩笑”):具体写渔夫与魔鬼的斗争过程,这部分一方面写魔鬼恩将仇报,要杀死渔夫;另一方面写渔夫认清魔鬼的本性,终于机智地降伏了魔鬼。
第三部分(最后一段):交代斗争的结果。渔夫要把胆瓶重新扔到海里,告诫人们要从这件事中吸取教训。
五、细节描写分析
渔夫在打渔生涯中不幸遭遇魔鬼,经历了一次最严峻的人生考验。面对着这突如其来的生死攸关的困难,渔夫心理产生了怎样的变化呢?又是怎样战胜魔鬼的?请结合下面的提示进行圈点批注,分析人物。
1、渔夫撒网的动作描写:
撒—捞—拉拢来—喜笑颜开—摇了摇—自言自语—撬去锡封—倒出来
2、魔鬼的心理活动描写:
第一个世纪—第二个世纪—第三个世纪—整整四百年......
3、渔夫的心理活动描写:
捞起黄铜瓶时的想法;魔鬼告诉渔夫“非死不可时”渔夫的心理活动。
4、魔鬼的外貌描写:
结合练习三,体会比喻手法的运用及其作用。
六、创设情境,口语交际
情境(家门口渔夫和妻子的对话图):
收服了魔鬼的渔夫,拖着渔网回到了家。妻子见他空手而归,就问:“发生了什么事,怎么一条鱼都没打上来?”渔夫说:“你听我慢慢讲讲海边的故事吧。”
渔夫的妻子说:“说吧,可要简短点,我还要去织渔网呢!”想想渔夫会怎样简短地讲给妻子听。
先在小组里分角色讲,再请讲得有特色的小组在全班讲,深入探究。
七、布置作业
1、以小组为单位编排导演本剧。
2、课后习题
3、基础训练习题
第二课时
教学过程
一、课本剧导入
课本剧表演:渔夫与魔鬼的斗争过程。
演员——魔鬼、渔夫、情景解说
道具——面具2个、马夹、风衣内衬
二、课本剧评议
评议角色表演:舞台上的“他”表现如何?
实例:
我觉得“渔夫”在与“魔鬼”说话时,应该用颤抖的声音表示自己的害怕,并且加上表情动作,比如瞪大眼睛、全身抖索等;最后与瓶中的魔鬼说话时,应十分果断,没有丝毫的犹豫,要有斩钉截铁的感觉。这样可以更好地表现出渔夫诚实、机智、勇敢的性格。
三、深入分析
投影问题组,同学们讨论后归纳本文的寓意。
1、渔夫天真地想说服魔鬼放弃杀人念头,说明了什么?
2、渔夫用什么方法最后战胜了魔鬼?表现了渔夫的什么品质?
3、魔鬼再次求饶表现了什么?
小结本文寓意:
正义力量一定能战胜邪恶势力,对付魔鬼那样的凶恶敌人,不能抱有幻想,施加仁慈,而要敢于斗争,依靠自己的智慧和力量去战胜它。
四、想象描述
1、“假如渔夫在第三个世纪救了魔鬼”,请设计一段话。学生构思。
2、学生交流,选取典型例子,评议哪一例更加合理。
五、课后习题处理:(教师参考《点拨》)
(重点来说第三题)《一千零一夜》中,这则故事的结尾是:渔夫准备将瓶子扔进海里时,魔鬼又苦苦求情,渔夫不答应。后来,魔鬼向安拉起誓,如果放他出来,将要好好报答渔夫。安拉是伊斯兰教里唯一的主宰。渔夫这才相信他,便打开了瓶口。魔鬼出来后,果然履行了诺言,给渔夫指明了一条发财之路。这则故事以往选入我国中小学课本时,也如本文一样,删除了上述结尾。你认为原结尾是保留好还是删去好?请谈谈你的看法。
甲生:删去原故事的结尾具有现实意义。魔鬼主要是“人性恶”的化身,他穷凶极恶、毫无人性、下流无耻,应当狠狠打击,重重惩罚,彻底揭露,让世人知道他的丑恶面目,对他保持高度的警惕。
乙生:保留原故事结尾更符合故事的原貌。如果魔鬼真实体验到这个打击和惩罚的分量、后果的严重,在生死攸关的最重大利益面前,“人性善”的一面就会有所发现,良心有所发现,为什么人们要拒绝他呢?拒绝一次发财的机会! 丙生:“人性的善与恶”同时存在于一个人身上是并不矛盾的。魔鬼其实是世俗人的化身和象征,人世间有过不少放下屠刀、改恶从善的事例。如果都“绝对化”,简单化,非好即坏,一成不变,这样的看法不利于处理世间纷繁的人际关系,我们也就无法进行改造罪犯,改造包括人在内的客观世界的工作了。
六、课后语言:
精读体味 重点赏析
词句品读
1、渔夫对着这么可怕的魔鬼,愣着不知如何是好。
(加点的句子可否改为“不知所措,不知如何应”?)
“愣着不知如何是好”比括号内句子更为紧凑,口语表达的色彩更浓,更合于故事表述的语气。“如何是好”除包含“不知为何应付”外,也还包含其他方面的意义,含义更为广泛。
2、你这个魔鬼,我是个堂堂的人,我的智慧一定能胜过你的妖气。
(加点的句子可否改为“你是个魔鬼”?)
“你这个魔鬼”比“你是魔鬼”显得更有力气,对魔鬼的鄙视程度也更重。 3、最后变成一个巨大的魔鬼,披头散发,巍峨高耸地站立在渔夫面前——堡垒似的头颅,铁叉似的手臂,桅杆似的腿杆,山洞似的大嘴,石块似的牙齿,喇叭似的鼻孔,灯笼似的眼睛,奇形怪状,非常丑陋凶恶。
(加点的形容词有什么表达作用)
加上这些具体的说明、比较的语句,胆瓶体积与魔鬼身躯不成比例、悬殊巨大的反差才给人鲜明的印象,也更有力地强调了渔夫无法相信这个事实。
4、下流无耻的魔鬼,你这是骗鬼!
(“下流无耻”可否改为“可恶”?“骗鬼”能否改为“说谎”?)
“下流无耻”显然比“可恶”更准确形象地反映了魔鬼当时的拙劣变脸,也更好表现出渔夫对魔鬼可耻行径的极度气愤。自然用“骗鬼”比“说谎”有力得多,也更带口语色彩,更合于讲故事的口吻。
5、我要把你扔到海里,你说你在海里已经呆过一千八百年,这一回我非叫你在海里呆一辈
子不可。
(“扔”能否换为“投”?“呆一辈子”可否换为“住一辈子”?)
“扔”比“投”更有力,“扔”感情色彩明显,在这里表现出一种气愤,而“投”则没有这个感觉。“呆”是停留、滞留,与正常“住”的感觉是不一样的。魔鬼已在海底等待得太久,用“呆一辈子”显然比“住一辈子”显得更不舒服得多。
六、拓展:
重点语段品析
1、渔夫和魔鬼在听对方叙述前都要求对方说得简短些,这反映了他们怎样的心理?
渔夫的心理在于急切地想知道为什么魔鬼要这样对待救命恩人,对死的恐怖也使他无心去听那些过长的诉说。魔鬼的心理是反正渔夫是非死不可的,说什么、问什么都是多余的,何况他已经忍受、等待了太长的时间了,所以也叫渔夫说得简短些。
2、渔夫为什么能够战胜高大的魔鬼?
首先,渔夫克服了害怕胆怯心理,他认为自己是一个堂堂的人,人的智慧一定能够胜过魔鬼的妖气。
其次,他运用了智慧和计策,抓住魔鬼身躯高大头脑简单、骄傲自大的特点,利用激将法使魔鬼上当,重新钻入瓶中。
最后,渔夫富有理智、果断的性格特点,他没有再听信魔鬼的花言巧语而把它放出来,并且还要告诉其他人不再上当受骗。这里体现出渔夫的善良本性。
总之,渔夫能战胜魔鬼,是因为他充分发挥了人的自信、机智、勇敢的性格特点的结果。
3、如果渔夫在前三个世纪被救起,会兑现他的诺言吗?
按照我们的文化观念,魔鬼是人性恶的化身,课文中这个魔鬼也是以恶的形式出现的。不仅许下的第四个诺言(杀死救他的人)不近人情,而且当他重新被封进胆瓶里时,他竟改口说那个许诺是开玩笑,这就是渔夫指出的魔鬼下流无耻的本性。
关于魔鬼恶的本性,课文中渔夫最后说的一段话,已以痛快淋漓的一顿痛骂给予总结了。按照以上这种情形去解读、推测,我们很难相信魔鬼会兑现他的前三个许诺。但是,《一千零一夜》中原故事的最后结局,魔鬼又兑现他重新许下的诺言,这既表现了在阿拉伯民族的文化观念中,魔鬼也有“人性善”的一面,更主
要是因为在他们的宗教观念中安拉是唯一主宰,对安拉起誓,渔夫就相信了。所以,以此解读,不排除魔鬼兑现前三个许诺的可能。此外,魔鬼的心理也符合世俗人的心理,因为等待的时间太长,才许下了第四个恶毒的诺言。这样看,前三个许诺也有一定的可信之处。
4、怎样理解“立足于现实而又富有幻想”的这一艺术特色。
渔夫是现实生活中的人物,在他身上集中体现了劳动人民的优秀品质,是正义力量的代表;魔鬼是幻想中的人物,但是像魔鬼那样的坏人在现实生活中是存在的,在它身上集中反映了各种反动派的种种本性,它是邪恶势力的化身。渔夫跟魔鬼的斗争情节也是幻想的,但是这种斗争正是现实生活中正义与邪恶斗争的曲折反映,最后渔夫的胜利则寄寓了“正能压邪”的道理。
七、布置作业
课外阅读《一千零一夜》故事。
《点拨》习题
板书设计
渔夫的故事
完整的故事情节{开端:捕鱼捞瓶 发展:放魔出瓶
高潮:诱魔入瓶 结局:投瓶入海}
鲜明的人物性格{渔夫:诚实、善良、机智、勇敢(正义)
魔鬼:凶残狡猾、卑鄙愚蠢(邪恶)}
作文十:《8.渔夫的故事》9000字
8·渔夫的故事
能从这个故事中得到几种人生哲理呢? 1、渔夫是诚实善良、机智勇敢的。
2、魔鬼是残暴和愚蠢的。
3、正义力量一定能战胜邪恶势力,对付魔鬼那样的凶恶敌人,不能抱有幻想,施加仁慈,而要敢于斗争,依靠自己的智慧和力量去战胜它。
1. 指名一生写出字音,师生共同正音。
锡xī 撬qiào 魔mó 耸sǒng 桅wéi 吻wěn
撬(qiào)去 啰唆(suō) 挪(nuó)
弥(mí)漫 丑陋(lòu) 宝藏(zàng)
抡(lūn)起 作揖(yī) 张牙舞爪(zhǎo)
2. 解词:
【照例】按照惯例。
【喜笑颜开】心情愉快,满脸笑容。
【弥(mí)漫】(烟尘、雾气、水等)充满;布满。
【巍峨】形容山或建筑物的高大雄伟。
【桅杆】船上挂帆的杆子。
【无恶不作】没有哪样坏事不干,形容人极坏。
【宝藏】储藏的珍宝或财富,也指矿产。注意藏,不读cáng。
【啰唆】(言语)繁复。本文采用前一个意思。也作啰嗦。
【口吻】说话时的流露出来的感情色彩;口气。
3. 词义辨析
【巨大】【庞大】
庞大:(形体、组织或数量等)很大。
“庞大”与“巨大”两个词都是用来形容事物的规模、数量等很大。但两个词也存在细微的区别:“巨大”一般不包含评价和褒贬,而“庞大”则往往指过大或大而无当,包含了对所形容的事物的贬斥。例如本文中形容魔鬼的身躯,第一次用“巨大”,第二次用“庞大”,因为第二次时渔夫已经知道魔鬼要杀他,对魔鬼的情感态度发生了变化。
【无耻】〖卑鄙〗
无耻:不顾羞耻;不知羞耻。
“无耻”和“卑鄙”都是形容人的品行和言行的贬义词。但“无耻”侧重于人的言行的性质,而“卑鄙”则侧重于个性和手段。
(四)复述课文
(各小组推荐一名代表,以讲故事比赛的形式进行),要求:在关键处有细节描写,突出人物性格特征。
(五)理清思路,分析结构
第一部分(从开头至“他觉得非常奇怪”)描写渔夫捕鱼捞到一个黄铜瓶。
第二部分(从“隔了一会儿”至“刚才我是跟你开玩笑的”)具体写渔夫同魔鬼的斗争过程。 第三部分(最后一节)交代斗争的结果。
(六)讨论故事的细节描写
1. 阅读课文第一部分,你能从文中找出描写渔夫第四次撒网的动作的词语吗?
明确:撒--捞--拉拢来--拉不动--跳下水--拖上岸--打开网--发现瓶
2. 阅读课文第二部分,请几位同学来说说魔鬼的心理活动:
第一个世纪--
第二个世纪--
第三个世纪--
整整四百年--
3. 再请几位同学来说说渔夫的心理活动。
捞起黄铜瓶时的想法;
魔鬼告诉渔夫“非死不可时”渔夫的心理活动。
4. 分析魔鬼的外貌描写。
(1)请学生朗读课文,并速记描写外貌的语句,完成练习。(出示幻灯)
头像 ;手像 ;腿像 ;
口像 ;牙齿像 ;鼻孔像 ;
眼睛像 。
探究问题:这些语句属什么描写?运用了哪些修辞方法?突出了魔鬼什么特征?
(让学生明确:运用外貌描写,运用了比喻、排比、夸张的修辞方法,突出了魔鬼凶恶特征。)
(2)展开想象,仿写句子:
头发像 ;眉毛像 ;耳朵像 ;
脖子像 ;胳膊像 ;身躯像 。
(评价标准:想象要合理,能突出魔鬼特征。)
(七)布置作业
用一段话描写人物的外貌,并用上几种修辞方法。
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第二课时
(一)分角色朗读,分析评点人物
1. 我们从魔鬼的外貌中了解到魔鬼是凶恶可怕的,结果呢?渔夫却战胜了魔鬼,为什么呢?让我们一起来看看他们的斗争过程吧!
(说明:先请两位同学来扮演渔夫和魔鬼,朗读课文对话部分。其余同学围绕下面六个主要问题分别探究渔夫和魔鬼对话中隐含的心理,理解人物的性格。)
① 魔鬼怎样评价自己?
② 魔鬼要杀渔夫的理由是什么?
③ 渔夫是如何逐步认清魔鬼的真面目的?
2. 点评:“渔夫”在与“魔鬼”说话时,应该用颤抖的声音表示自己的害怕,并且加上表情动作,比如瞪大眼睛、全身抖索等;最后与瓶中的魔鬼说话时,应十分果断,没有丝毫的犹豫,要有斩钉截铁的感觉。
3. 概括人物:渔夫--诚实、机智、勇敢、善良
魔鬼--凶恶、愚蠢、狡猾
(二)讨论问题
1. 渔夫是如何战胜魔鬼的?这说明了什么?
明确:渔夫假装不相信魔鬼能装在瓶子里,骗魔鬼重新进了瓶子。这说明了人的智慧是无穷的。
2. 如果魔鬼在前三个世纪被救起,会兑现他的许诺吗?
明确:按照我们的文化观念,魔鬼是人性恶的化身,不仅许下的第四个诺言(杀死救他的人)不近人情,而且当他重新被封进胆瓶里时,他竟改口说那个许诺是开玩笑,这就是渔夫指出的魔鬼下流无耻的本性。
关于魔鬼恶的本性,课文中渔夫最后说的一段话,已以痛快淋漓的一顿痛骂给予总结了。按照以上这样情形去解读、推测,我们的读者很难相信魔鬼会兑现他的前三个许诺。 但是,《一千零一夜》中原故事的最后结局,魔鬼又果然兑现了他重新许下的诺言,这既表现了在阿拉伯民族的文化观念中,魔鬼也有“人性善”的一面,更主要是因为在他们的宗教观念中(这也是文化观念)安拉是唯一主宰,对安拉起誓,渔夫就相信了。所以,以此解读,不排除魔鬼兑现前三个许诺的可能。魔鬼的心理也符合世俗人的心理,因为等待的时间太长,才许下了第四个恶毒的诺言。这样看,前三个许诺就有一定的可信之处。
3. 渔夫和魔鬼在听对方叙述前都要求对方说简短些,这表现了他们怎样的心理状态? 明确:渔夫的心理在于急切地想知道为什么魔鬼要这样对待救他的人,死的恐怖也使他无心去听那些过长的诉说。魔鬼的心理是反正渔夫是非死不可的,说什么、问什么都是多余的,何况他已经忍受、等待了太长的时间了,所以也叫渔夫说简短些,别再啰嗦烦人。
(三)比较探究
《一千零一夜》中,故事的原结尾是:渔夫准备将瓶子扔进海里时,魔鬼又苦苦求情,渔夫不答应,后来,魔鬼向安拉起誓,如果放他出来,将要好生报答渔夫。安拉是阿拉伯世界的宗教里唯一的主宰。渔夫这才相信他,便打开了瓶口。魔鬼出来后,果然履行了诺言,给渔夫指出了一条发财之路。这则故事以往选入我国中小学课本时,也如本课文一样,删去了上述结尾。你认为原结尾是保留好呢还是删去好?请谈谈你的看法。
明确:保留原故事结尾当然更符合故事的原貌。我们阅读它将能更好了解阿拉伯世界的某
些文化观念(包括伊斯兰教在阿拉伯民众心中的地位),更全面了解阿拉伯文化给魔鬼赋予的内涵。这会不会影响故事的开头部分所得出的结论呢。魔鬼主要是恶的化身,在他充分表现其穷凶极恶、毫无人性、下流无耻一面时,应当狠狠打击,重重惩罚,彻底揭露,让世人知道他的丑恶面目,对他保持高度的警惕。但是,如果他知道了、真实体验了这个打击和惩罚的份量之重、后果之严重,在事关生死的最重大利益面前,“人性善”的一面有所发现,良心有所发现,为什么人们要拒绝呢?这两者同时存在于一个人身上是并不矛盾的。魔鬼其实是世俗人的化身和象征,世间有过不少放下屠刀、改恶从善的事例。否则我们就无须进行改造罪犯,改造包括人在内的客观世界的工作了。当然,这一转变一般需要建立在对其“恶”的一面坚决斗争、彻底揭露的基础上,所以,《一千零一个夜》的原故事应当更符合对世界、对社会、对人类的全面、辨证的看法。而什么都“绝对化”,简单化,非好即坏,一成不变,这样的看法才更不利于处理世间纷繁的人际关系。
(四)词句品味
与括号内句子对比,体味加点处的表达效果或不同含义。
①愣着不知如何是好。(呆呆的不知如何应付。)
②你这个魔鬼,我是个堂堂的人。(他是魔鬼,我是个堂堂人。)
③这么小的胆瓶,既容不下你一只手,更容不下你一条腿,怎么容得下你这样庞大的整个身躯呀?(这个胆瓶,根本就容不下你这样庞大的整个身体。)
④下流无耻的魔鬼,你这是骗鬼!(可恶的魔鬼,你这是说谎呀!)
⑤我要把你扔到海里,你说你在海里已经呆过一千八百年,这一回我非叫你在海里呆一辈子不可。(我要把你投到海里,你说你在海里住过一千八百年,这一回我非叫你在海里住一辈子不可。)
明确:
①“愣着不知为何是好”比括号内句子更为紧凑,口语表达的色彩更浓,更合于故事表述的语气。“如何是好”除包含“不知为何应付”外,也还包含其他方面意义,含义更为广泛。 ②“你这个魔鬼”比“你是魔鬼”显得更有力气,对魔鬼的鄙视程度也更重。
③第3句中,加上了这些具体的说明、比较的语句,胆瓶体积与魔鬼身躯不成比例、悬殊巨大的反差才给人鲜明的印象,也更有力地强调了渔夫无法相信这个事实。
④“下流无耻”显然比“可恶”更准确具体形象地反映了魔鬼当时的拙劣变脸,也更好表现出了渔夫对魔鬼可耻行经的极度气愤。自然用“骗鬼”比“说谎”有力得多,也更带口语色彩,更合于讲故事的口吻。
⑤“扔”比“投”更有力;“扔”感情色彩明显,在这里表现出一种气愤,而“投”字则没有这个感觉。“呆”是停留、滞留,与正常“住”的感觉是不一样的。魔鬼已在海底等待得太久,用“呆一辈子”显然比“住一辈子”显得更不舒服得多。
(五)小结
这节课,我们通过对渔夫是如何战胜魔鬼的学习,懂得了人的智慧是无穷的。同学们在学习和生活中,要学会运用自己的智慧,去战胜一切困难。 撬去 qiào 桅杆 wéi 啰唆 suō 宝藏zàng作揖 yī
挪动nuó
mí
喜笑颜开:心情愉快,满脸笑容。
无恶不作:没有哪样坏事不干,形容极坏。
读课文,补充下列词语,并把它们填到合适的句子里去。
自言(自语 )( ) 无(恶 )不( 作 )
荣华(富贵 )( ) ( 恩 )将( 仇 )报
1、好心救了你,你却要杀了我,真是
2、只要你愿意帮我,我让你享尽
补充句子(注意描写人物的表情)
1、渔夫见捞着个黄铜胆瓶,笑逐颜开
。 2、渔夫一看这可怕的魔鬼,呆呆地不知如何应付
。
3、一听所罗门早死了,魔鬼立刻 凶恶起来
情节:
渔夫捞瓶——→渔夫开瓶、 魔鬼现身——→魔鬼逞凶——→魔鬼入瓶、 渔夫投瓶 渔夫:撒网捞瓶 放出魔鬼
魔鬼:要杀渔夫 恩将仇报
渔夫:诱魔入瓶 战胜魔鬼
渔夫经过四次撒网、捞到铜瓶,撬开锡封、放出魔鬼,那么出现在大家面前的魔鬼又是怎样的形象呢?
这里运用了什么描写?哪些修辞方法?突出了魔鬼什么特征?
外貌
比喻 排比 夸张
凶恶
魔鬼头像堡垒,
手臂像铁叉,
桅杆似的腿杆,
山洞似的大嘴,
石块似的的牙齿,
喇叭似的鼻孔,
灯笼似的眼睛,
样子非常丑陋凶恶。
分析下列各句所使用的描写方法,塑造了什么样的人物形象。
1、“魔鬼!”渔夫说道,“所罗门已经死了一千八百年了,你是怎么钻到这个瓶子里的呢?” 语言描写 诚实善良
2、这时候渔夫想:“他是个魔鬼,我是个堂堂的人。我的智慧一定能压制他的妖气。” 心理描写 勇敢
3、??于是我非常生气,我说:“从今以后,谁要是来解救我,我一定要杀死他,不过准许他选择怎样死。”
语言描写 凶残虚伪
4、这时候,魔鬼摇身一变,变成一团青烟,逐渐缩成一缕,慢慢地钻进胆瓶。 动作描写 愚蠢
诚实、善良、机智、勇敢??的渔夫
凶残、愚蠢、狡猾、虚伪??的魔鬼
我有感悟,不吐不快!
1、渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼,真了不起!
2、充满智慧的人,才是真正强大的,不可战胜的!
3、面对坏人,我们不能胆怯,要镇定,要敢于斗争,善于斗争!
4、正义一定会战胜邪恶!
主题
渔夫与魔鬼的斗争,最后以渔夫的胜利告终,寄寓着劳动人民美好的理想和愿望,那么这个美好的理想和愿望具体指什么呢?(这则民间故事说明一个什么道理?)
正义力量一定能战胜邪恶势力,对付魔鬼那样的凶恶敌人,不能抱有幻想、施加仁慈,而要敢于斗争,依靠自己的智慧和力量去战胜它。
? 1、如果魔鬼在前三个世纪被救起,会兑现他的许诺吗?
? 2、渔夫和魔鬼在听对方叙述前都要求对方说简短些,这表现了他们怎样的心理状
态?
渔夫的心理在于急切地想知道为什么魔鬼要这样对待救他的人,死亡的恐怖也使他无心听那些过长的诉说。
魔鬼的心理是反正渔夫是非死不可的,说什么、问什么都是多余的,何况他已经忍受、等待了太长的时间了,所以也叫渔夫说简短些,别再啰嗦。
不会。魔鬼是人性恶的化身,不仅许下的第四个诺言不近人情,而且当他重新被封进胆瓶里时,他竟改口说那个诺言是开玩笑,这就是渔夫指出的魔鬼下流无耻的本性。按照以上这种情形去解读、推测,我们很难相信魔鬼会兑现他的前三个许诺。
但是,《一千零一夜》中原故事的最后结局,魔鬼又兑现了他重新许下的诺言(见课本第三题练习),这既表现了在阿拉伯民族的文化观念中,魔鬼也有“人性善”的一面,更主要是因为在他们的宗教观念(这也是文化观念)中安拉是惟一主宰,对安拉起誓,渔夫就相信了。所以,以此解读,不排除魔鬼兑现前三个许诺的可能。此外魔鬼的心理也符合世俗人的心理,因为等待的时间太长,才许下了第四个恶毒的诺言。这样看,前三个许诺也有一定的可信之处。
? 第三题 保留原故事结尾当然更符合故事的原貌。魔鬼主要是恶的化身,在他充
分表现其穷凶极恶、毫无人性、下流无耻的一面时,应当狠狠打击,重重惩罚,彻底揭露,让世人知道他的丑恶面目,对他保持高度的警惕。但是,如果他真实体验了这个打击和惩罚的分量、后果之严重,在事关生死的最重大利益面前,“人性善”的一面有所发现,良心有所发现,为什么人们要拒绝呢?这两者同时存在于一个人身上是并不矛盾的。魔鬼其实是世俗人的化身和象征,世间有过不少放下屠刀、改恶从善的事例。否则我们就无须进行改造罪犯,改造包括人在内的客观世界的工作了。什么都“绝对化”,简单化,非好即坏,一成不变,这样的看法才更不利于处理世间纷繁的人际关系。
第8课《渔夫的故事》同步练习
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一、边阅读文中对魔鬼的外貌描写的语句,边用铅笔绘画,体会特点。
堡垒似的头颅,铁叉似的手臂,桅杆似的腿杆,山洞似的大嘴,石块似的牙齿,喇叭似的鼻孔,灯笼似的眼睛,奇形怪状,非常丑陋凶恶。
1.描写的顺序有什么特点?
答:
2. 请选择其中的一个比喻句说说表达的效果。
答:
二、揣摩下列语句,你觉得分别用怎样的语气朗读最合适。
1.“我有什么罪过?”渔夫问道,“你要这样报答我?”
答:
2.“好倒霉啊,”渔夫叫道,“碰上我来解救你!是我救了你的命啊!”
答:
3.“好心对待你,你却要杀我!这正是老话说的‘恩将仇报’了!”
答:
4.这时候渔夫想道:“你这个魔鬼,我是个堂堂的人,我的智慧一定能胜过你的妖气。”于是对魔鬼说:“你决心要杀我吗?”
答:
三、请概括渔夫思想变化的过程。
答: 发展空间
一、露一手:你还有别的办法制服魔鬼吗?说一说与同学共享思考的快乐。(可直接与同学进行口头交流)
答:
二、渔夫和两位农夫有何不同,你更喜欢哪个人?
答:
三、阅读《一千零一夜8226;引子(节选)》,思考文后问题:
相传在古印度和中国的海岛中,有一个萨桑国,老国王膝下有两个王子,哥哥叫山鲁亚尔,弟弟叫沙宰曼。山鲁亚尔继承王位,沙宰曼被封为撒马尔干的国王。兄弟俩在各自的国家中公正治国,宽厚待人,深受人民的拥戴。
山鲁亚尔因为亲眼目睹王后对自己的不忠,龙颜大怒,当即拔出银光闪闪的佩剑,杀死了王后和奴婢。从此,山鲁亚尔对妇女存有偏见,无比仇恨、憎恶她们。在他眼里,所有的女人都是世间最奸诈的东西。他讨厌妇女,一心一意报复她们,变得冷酷残忍。从此,他每天娶一个女子,翌日便把它们杀掉。百姓受此威胁,无不惶恐不安,都害怕自己的女儿嫁给国王。人们为了保全性命,有的带着女儿逃之夭夭,有的把女儿隐藏起来。
可是,国王仍不断地下令宰相为他寻找女子,供他虐杀。宰相跑遍了全城,也没有见到一个姑娘。他知道,完不成国王交给的任务,国王动怒,后果不堪设想。他满怀恐惧,万分忧愁地回到官邸。
宰相有两个女儿,大女儿名叫山鲁佐德,小女儿叫敦亚佐德。山鲁佐德知书识礼,对事物颇有见地。它熟知古代帝王的传记和各民族的史实,收藏着数千册的历史书籍。当她了解到父亲心烦意乱、担惊受怕的原因后,便对父亲说:
“父亲,把我嫁给国王吧,我进宫后,或许能与国王长期生活下去,把千千万万个无辜的女子从无知、残暴中拯救出来,否则我将替您去死!”
“我的女儿,你千万不能这样去冒险,你是我的心肝宝贝,我不能让你去送死!” “不,父亲,眼下我们已经无路可走了,您就让我去吧!”
由于山鲁佐德执意要去,宰相没有办法,只好带她去觐见国王。临走时,山鲁佐德对妹妹敦亚佐德说:
“我进宫以后,就叫人来接你。当你见到我时,就要求我给你讲有趣的故事,让我们快快乐地消遣一夜吧!”
山鲁佐德跟随父亲去觐见国王,国王非常高兴。可是,山鲁佐德却大哭不止,国王问她为何如此伤心?她说:
“我有一个妹妹,平常与我形影不离,现在我来到这里,我希望和她再见上一面,作最后的话别。”
国王听罢,心想,这有何难,便派人去宰相家把敦亚佐德接来。姐妹俩相见,分外亲热,相携坐下来谈天。这时,敦亚佐德要求姐姐给她讲故事,以消遣解闷。山鲁佐德获得国王应允,便给妹妹讲了许多神奇的故事。
这些故事引起了国王极大的兴趣,他听得入了迷,忘掉了一切。聪明的山鲁佐德每讲一个故事,都要把结尾推迟到下一夜再讲。而国王为了让她讲完故事,便一再推迟杀她的时间。据说,山鲁佐德的故事讲了一千零一夜。
这样,山鲁佐德成功地使国王终于改变了杀戮妇女的恶习,挽救了广大妇女的生命。 (选自《一千零一夜(少年版)》,解传广译,中国少年儿童出版社)
1.以山鲁亚尔国王为鉴,你觉得做什么样的人受欢迎,什么样的人遭大家痛恨? 答:
2.山鲁佐德凭什么那么自信地认为自己“或许能与国王长期生活下去,把千千万万个无辜的女子从无知、残暴中拯救出来”?
答:
3. 渔夫和山鲁佐德有哪些共同点?
答: 参考答案
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一、1.先由上到下进行形体的描写,再特写脸部;描写脸部时先写最令人畏惧的嘴巴,再依次由下往上写。“奇形怪状,非常丑陋凶恶”是对上面描写的小结。
2.前三个比喻句显示魔鬼的高大强壮;后四个比喻句突出魔鬼的丑陋凶恶。
二、1.①句带着惊讶和责问的语气;②句“好倒霉啊,碰上我来解救你!”带着被逼上绝路的绝望,“是我救了你的命啊!”祈求魔鬼能有点良心,看在是救命恩人的份馓命。③咒骂。④句“你这个魔鬼”咬牙切齿,“我是个堂堂的人,我的智慧一定能胜过你的妖气。”语气坚定,对自己充满信心;“你决心要杀我吗?”主意已定,语气沉稳。
2.渔夫刚见到强大、丑陋、凶恶的魔鬼时感到害怕,在交谈的过程中一步步看清了魔鬼的丑恶面目,厌恶之情不断加强,而且被逼上你死我活的绝路上,要么等着被魔鬼处死,要么战胜他,给自己一条活路,求生的欲望和惩恶的决心使得渔夫越来越清醒,越来越坚强,终于用自己的智慧战胜了魔鬼。
⊙发展空间
一、略。
二、第一位农夫善恶不分,对敌人一味同情,不过最后能清醒过来,还教育他人应该住他的教训;第一位农夫爱儿子,报仇心切但容易受别人影响而改变主意,对敌人的本性认识不清;渔夫坚强、冷静,敢于斗争,善于斗争,最终战胜了魔鬼,救自己一命,也为别人排忧解难。
三、1.受欢迎的人:为别人着想,给别人带来幸福;遭大家痛恨的人:心胸狭窄,感情用事,一心只想着自己,不顾他人的利益和幸福。
2.她知书识礼,对事物颇有见地;它熟知古代帝王的传记和各民族的史实;此时她已想好了对策;她有爱心,相信受能感化一切等。
3.不妥协;相信1.生难字 i夢生(md)u) —去^(xT)
(q6o) _(w6i)
+漫(mf) ?背iftfi(l6u)
(w6i)
起命(shi) If luo suo) (nu6) 2. g音字
吻(w6n ) _惕
zhdo(着火) 着“丨)
zhu6(肴落)
塞 zhe(听着) 形近字
f 照例:按貽顶仇u 軎笑颜开:心悄愉快,满脸笑容。例句 撙到了妈妈的夸奖,小明顿时喜笑颜开。 弥漫:(烟尘、雾气、水等)充满;布满。 巍峨:形容山或建筑物的岛大雄伟。 桅杆:船上挂帆的杆子。 无恶不作:没有哪样坏事不干,形容人t 坏。例句:那个无恶不作的强盗终于被绳二 以法了。 啰唆:(言语)繁复。 巍(wf s6i(塞满) s6(堵
塞) s6i(边塞)
'卞(Hi)头颅 堂堂:原意是高大的样子或形容人的4 表壮伟,这是形容有志气或有气魄3
口吻:说话时流谣出来的感悄色彩
气。
自己的智慧;遇事冷静不慌张;为他人着想. .ai 艰子
译生(m6u)
〇) ai(xi) ii 背(w6i)
^5( w6n ) _ti) 漫(mi') f谋 照例: 喜笑彥
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fSdi('堪满) 塞s6(堵寒) Isdi(边
ilH(l6u)
起令寒) 得到了妈
2 坏。例句 i ?(ftu6) 多,字 ^ 'zhdo(打火) ^ zhuo
A\ ..0(,
(二)谶文助读
岭丨.理解本文需解决的几个关键问题
(1)潢夫在打鱼生涯中不幸遭遇魔鬼,经历了一次最严竣的人生考验》面对这突如 其来的困难,渔夫的心理产生了怎样的变化呢?
渔夫为自己好不容易第四次捕鱼时,捞到一个认为可卖十块金币的胆瓶,解决了生 计问埋而高兴?当他遇到了凶恶的魔鼇.内心无比害怕之后,又镇定下来,按自己的计 划骗魔鬼上钩,这里应是自信的.雕后,渔夫处*凶暴的魔鬼的态度果断而坚决?不受 魔鬼的诱感。
(2)渔夫用什么方法最后战胜了魔鬼?表现了渔夫什么品质?
聪明的渔夫急中生替,利用魔鬼的狂妄和骄横心理,设计让他重回瓶内.愚蠢的魔 鬼果然中计.表现了渔夫机智勇敢的品质.
畤2.精彩句子点拨
(1)好心对待你,你却要杀我!这正是老话说的“恩将仇报”了!(议论抒悄句〉 点拨:这是渔夫听了魔鬼自述后而警醒时说出的话,从中使人明白了一个道理:魔 鬼凶狠、残暴的本性是永远不会改变的.而渔夫指责魔鬼“恩将仇报”的话,又使读者不 仅听到了渔夫善良的心声?还听到了他愤恨的呼喊。
(2)我要把你扔到海里,你说你在海里已经呆过一千八
点拨,扔”宇写出了渔夫面对凶残的魔鬼,受到了教痒,认淸了鹰鬼的本性,是勇 敢、沉着、剛毅的表现?两个“呆”字,写出了渔夫彻底战胜魔鬼?不让“恶人”有得势之时 的远见.