作文一:《什么的读后感》10000字
什么的读后感
篇一:读后感应该怎么写
当我们看过一篇有意义的文章、名著或小说后,感触很深,就想写篇读后感,那么怎样写好读后感呢,下面我们来谈谈读后感的概念,以及写法和技巧:
一、读后感的概念
读后感的概念有两重含义:一是真实的、不受任何约束的读后感,二是一种作文的体裁,考试时要接受各种条件的约束。写读后感,主要是给自己看的,一定要真实,有什么感想(当然感想应当有意义,值得一写)就写什么感想,与心得笔记不同,它要展开来写,尽量像一篇文章,尽量写得生动、实在、深刻。一般应当写清楚读了什么,有什么感想,联想到了什么,对自己有什么作用等。它不追求文体、格式框框,写起来也可长可短。
二、读后感的写法
写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”,它是你展开来写的基础、中心和出发点,这个问题我们已经在上一讲里说过了,这里就不多讲了。其次,写读后感,有它一定的规矩,有的书上把它归纳为“引、议、联、结”,四个字,想公式一样。对于这些规矩我们不可以不学,考试时只要内容有创意,
套用这种公式未尝不可;但我们也不要受其所限,写成千篇一律的“八股文”,也可尝试在结构上有自己的创意,有自己的个性。但不管怎样,读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等,离不开“感”——自己的感想。只要把这两个字表达好了,就是好的读后感。
三、写读后感的基本技巧
在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”。
读后感的基本思路如下:
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的
是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
四、写读后感应注意的问题
第一是要重视“读”
在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
第二是要准确选择感受点
读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事
为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”,认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”,废除大锅饭的必要性。
一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。
篇二:读后感通常有三种写法及范文
读后感的写法
读后感通常有三种写法:(1)缩写内容提纲,(2)写阅读后的体会感想,(3)摘录好的句子和段落。
题目可以用《×××读后感》,也可以用《读×××有感》。
一、写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感。
二、要密切联系实际。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感。
三、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会、实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”。既要叙述,又必须说理。叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合。
读后感以“感”为主。要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主。在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁。在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”。
四、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。
五、要审清题目。
在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。
六、要选择材料。
只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章
的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章。
七.写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。
原文内容往往用3,4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。
八.写读后感的注意事项:
?写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。 ?要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。
?要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
写读后感四字诀
(1) 引——围绕感点,引述材料。简述原文有关内容。 读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性。如所读书、文的篇名,作者,写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出
一个简字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。 概括本文的主要内容,要简练,而且要把重点写出来.
(2) 议——分析材料,提练感点。亮明基本观点。 在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为观点句。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。观点句在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(3) 联——联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意
的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(4)结——总结全文,升华感点。围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这实际可以是个人的思想,言行,经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系,前后脱节。结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召。不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体。读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,
中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,简述原文一般在亮明观点前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
找中心句概括段意的方法
一、了解中心句在段内位置的一般规律:
?起概括和总述作用的中心句一般在段的开头。
?起承上启下作用的中心句一般在段的中间。
?起归纳和总结作用的中心句一般在段的末尾。
?起强调和增强印象作用的中心句一般在段的开头和结尾。
指导几种开头方法
1、开头谈总的感受。如:最近我读了老舍先生《养花》一文,觉得越读越有味道??接着再谈自己领会最深的那几点。第二段逐点谈体会,结尾小结全文,谈谈自己的打算。
2、开头提出问题。如:学习上难免有挫折,一个学生该怎样对待挫折呢,最近学习了老舍《养花》一文很受教育。然后参照上一种写法,从第二段开始,逐点谈体会。
3、开头指出某种不良现象。如:班上有些同学把读书看成是苦差事,在操场上生龙活虎,在课堂上垂头丧气,这是什么原因呢,然后引出《养花》这篇文章,逐点谈体会。
给大家提几点特别建议:你可以尽量多用一些名人名言、谚语、成语或名人成功的经历,这样会使你的文章内容更丰富,并且更有说服力。
读后感范文
《第十个烧饼》读后感
《第十个烧饼》这个笑话是这样的:一个大汉饿了,于是买来十个烧饼充饥,吃了九个之后,可还觉得饿,吃完了第十个终于感觉饱了,大汉抚着肚子说:“早知道这样,就只吃第十个烧饼了。”
你听了这个笑话,有什么想法呢,反正我有了一些感想。这个大汉怎么不想想事情的联系性呢,难道没有看到前后九个烧饼的积累吗,由此我想到了我的学习,不就是有点像大汉一样的想法
吗,只想到了成功。我们漫长而艰辛的学习生活就像大汉从第一个烧饼吃到第九个烧饼的过程,可我还没吃到第九个就想放弃,就怀疑自己的能力。再想到如果放弃了,那以前的努力不就都白费了吗,就永远不会成功,吃九个烧饼和吃一个烧饼的效果就变得一样
了。所以,我告诉自己,我已经走了
几年的学习之路,也就是吃了九个烧饼了,我一定要坚持下去,好好努力,就能吃到第十个烧饼,到那时,我也会享受到成功的快乐。
同学们,就让我们一起迈向目标,大步向前吧~
面对困难要坚强乐观
——《鲁滨孙漂流记》读后感
你们遇到过困难吗,当然有,困难是不可避免的,但我们现在所遇到的困难要是与当年的鲁滨孙遇到的困难比起来,那可是微不足道了。
他陷在一个可怕的荒岛上,没有重见天日的希望;他与世隔绝,无时无刻的孤独着:他没有食物,没有衣服,没有房子,只能靠自己的努力;他没有抵御野人和野兽的手段,整天在提心吊胆中度过??他的困难要比我们的困难大很多倍吧~那你知道鲁宾孙是怎么克服这些困难的吗,恩,你答对了,是用他自己的坚持。信心。努力克服了这一切。
鲁滨孙在困难中临危不乱,用坚持与努力开扩了荒地——这个
属于他自己的小岛。一个人能在一个荒无人烟的小岛上生活二十六年之久,靠的是对生活的信心,对自己的乐观,以及自己心中那坚强。不怕困难的精神。他的勇于探索,勇于创造的一直在激励我前进。在遇到困难临危不惧的表现更是让我佩服到极至。
再说说我们吧~当我们遇到困难后,就会很焦急,很烦恼,什么也做不了,束手无策,只能同老师。家长和其他人的帮助才得以解决,而且有时我们还会为困难落泪,一点也不坚强,所以我们一定要学习。领悟鲁滨孙的精神,在困难来临时,学会自己解决问题,学会在困难之中的顽强、乐观。
在日常生活中,不是每个人都能漂流到荒岛上,不是每个人都拥有鲁滨孙的精神。鲁滨孙身上值得我们学习的东西太多太多,当你学会这些以后,我相信你一定在困难中是一个无坚不摧的人~
学会独立生存,积极面对人生
——《鲁滨孙漂流记》读后感
每一本书的封面都是与众不同的,每一本书里的内容更是多姿多彩的。当我漫步在书世界里,我毫不犹豫地选择了一本封面朴素,内容单纯的书——《鲁滨孙漂流记》。
当我翻开这本书的第一页,我就知道这本书要表达的目的和要说明的道理。当我结束这本书的最后一页,我就变成了另一个与众不同的我。这本书的每一个部分我都作了总结,结合每一页,就是这本书的内容。鲁滨孙是书中的主人翁,他在一次航海冒险中,不幸流落荒岛。鲁滨孙并没有畏惧,而是积极乐观地面对生
活。在荒岛上生活了十八年后,鲁滨孙竟发
现了野人的踪迹。经过一段时间的作战,为了摆脱另外两个野人的追杀,反而救下了一个野人——星期五。这个野人不坏,成了鲁滨孙的好助手。数年后,野人和鲁滨孙发现了前往英国的轮船,一番帮助下,终于回到了英国,这时的鲁滨孙在荒岛已经生活了二十八年。
书中的鲁滨孙虽然身陷荒岛,但他从来没有放弃过自己生存的希望。他认为上帝既然把他从死亡里拉出来,那务必会救他脱离困境。在这个可怕的荒岛里,一无所有,鲁滨孙乐观去面对,遇到野人,机智作战。鲁滨孙的信心到底来自于什么呢,这些都是来自于鲁滨孙在荒岛上取得的一个经验教训:在最不幸的处境之中,我们也可以把好处和坏处对照起来看,从而找到聊以自慰的事情。鲁滨孙依靠这点意志,在荒岛上乐观生活,因为他学会了在困境中生存。
我们现在生活在这个万物俱全的地方,应该感到幸福。虽然我们也会遭遇不幸,但与鲁滨孙对比,是微不足道的。我们遭遇的不幸,也许会是天大的不幸,又也许会是渺小的不幸。生病,学习打击??这些微不足道的不幸,水灾,旱灾??这些天大的不幸,对人的影响的确意想不到。身陷不幸的人,万万不可消极悲观,谨记要有积极乐观的人生态度。阳光总在风雨后,不经历风雨,怎么见阳光呢,而且风雨后的阳光更加明媚灿烂。身陷不幸中,我们可以把自己的不幸与别人的不幸对照起来看,从而鼓励
自己,重获信心。把握好今天就是掌握好明天。只要我们积极面对人生,就能创造明天美好的生活。学会独立生存是我们生活的一件法宝,它对我们生活起着至关重要的作用。“家”虽然是我们最温暖且是最安全的港湾,但是离开了“家”我们一样要生活好。人的一生不可能都是一帆风顺的,现实生活中,肯定会有许多不幸和挫折,不管你欢迎不欢迎,它都会时时出现在你成长的路途中,就像船航行在大海上一样,这就要看我们面对挫折的态度,有没有勇气去面对了,有没有想办法去解决。因此,我认为我们必有要热爱生活,生活如同大海的波浪,有波峰,亦有波谷,并非如镜面一样平坦,只要充满信心,我们面临的逆境就一定能有转机。相信我们目前遇到的挫折只是暂时的,过一段时间挫折所带来的负面影响就会过去。前途是光明的,生活是美好的。
《鲁滨孙漂流记》这本书对我的人生影响的确很大。最重要的是它告诉我:在困境中,不能消极悲观面对人生,要积极乐观面对人生。只有学会独立生存,积极面对人生,那我们的未来才会一片光明。
拨开云雾见彩虹——《鲁滨孙漂流记》读后感
当我郑重地翻过最后一页,读完了这个情节曲折、跌宕起伏的故事之后,我想,我真的被它震撼了。《鲁滨孙漂流记》一个多么传奇的故事啊~它激励过无数陷入困境的人都振作起来,它使多少人迷途知返,鲁滨孙以他超乎常人的毅力,成为人们心中敬佩的人物。与其说读者迷恋着书中的离奇遭遇,倒不如说主人公鲁
滨孙的精神感动了我们。【漂亮,开篇就紧紧扣住
篇三:读后感的写法
读后感的写法
一、格式和写法
读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目最好不要用《×××读后感》或《读×××有感》命题,应根据自己所感的主题来命题,为点明文章体裁,可加《×××读后感》或《读×××有感》为副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻。所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人。
三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际;可以是
历史教训,也可以是当前形势;可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感。
四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论、叙述、抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理。叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合。
读后感以“感”为主。要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主。在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁。在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”。
五、叙述原文不要过多,要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的
中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章。
八,写读后感应以所读作品的内容简介开头,再写体会。
原文内容往往用3,4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。
九,写读后感的注意事项:?写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。?要写得有真情实感。应是发自内
心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。?要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
附:
《名人传》读后感
?《名人传》由法国著名作家罗曼?罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼?罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
?翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在
乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子罢~让自由的空气重新进来~呼吸一下英雄们的气息。”?我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希?冯?贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲。贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉。
?贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢,为什么正常人做不到的事,他却能做到呢,这引起了我的深思。我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难,他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。
?苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并相互交流.接着,又拜海顿为师.后来,贝多芬开始崭露头角.就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候,痛苦又一次降临.慢慢地,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退,他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨.但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒
了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。
?人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光:从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。之后的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止
一次的遭到了爱情的否绝。在遭受这些肉体痛苦之时,贝多芬又必须承受着另一种痛苦。
?不但如此,他的身体也“背叛”了他,先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等,身体一天不如一天。尽管如此,但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难,贝多芬却毫不动摇,这需要用多大的勇气和毅力啊!?生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望。贝多芬与命运抗争,最终成为名人,同样,我们也要努力学习,做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱。” ?罗曼?罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。那么,《名人传》又能给予我们什么呢,我想,只有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们承受残酷的命运,努力向前。除了这一点外,本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人
的身上。当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定自己的信仰。
简评:这篇读后感既有读者自己的个人感悟(参看?黑体部分),也有《名人传》作者罗曼?罗兰对名人的评论。对于四年级的学生来说,我们只需要学习简单的写法,那就是抓住文中自己感受最深的一个人物、一句闪光的语言来写,突出一点,联系自身实际或生活实际,写出自己的真情实感,切忌喊口号。
作文二:《读后感什么的》1600字
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读后感什么的
啊果然更新了没人看嘻嘻嘻。
看完了盗八,看的时候有些心慌,一是看这种有点可怕的故事一直都还是不太行,之前连着看了七本到最后都不敢睡觉了。二是说实在的确实有点儿虐。
因为看的书虽然不多但说起来也不算少,所以不会像很多人一样那么迷这个,也还是因为不敢看恐怖故事的原因= = 之前对这题材完全没产生过兴趣,不过后来被同人本带动的大热,就找来电子版看了也是不久前的事。这次的大结局买了书。
没入过有关的同人本,大漫展上见过作者本人都没去围观更不提求签名,如果人少一些还可以考虑但人潮实在太汹涌??因此基本不能算是个饭。关于瓶邪,作为一个腐龄差不多有快十年但程度不怎么深的人,前几本我愣是没看出来哪儿腐了,最后两三本才表现的明显起来大概也是同人推动的。前几部谜题铺的太开,描写悬念确实精彩但是悬念完了倒是解释啊??就连我这种速食看完了细节都快忘了的也仍然记得还有一些没有解开的问题,比如地上爬的是谁啊那个具象化后来就彻底没用了吗之类。不过确实不是真实发生的事情只是一个人编出的故事,实在编不圆也没办法了。
并且后边应该还是会写很多和这个有关的故事,商业化什么的也没辙,现在整体也都没交代清楚,不知道在各种外传前传后传里能不能补清楚一些,但估计坑还是会越挖越大。
说起来除了银他妈这类独立成篇的作品,连贯情节的故事太长了真的都容易烂尾,在这一点上成为给人吐槽的料,说到这个想起来的还是幽游白书,当年富坚还很勤奋。咦我这段好像太突兀了。
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然而呢,虽然我吐槽了这么多,也着实不满整体情节没说清楚,各种悬念扔那儿就完了,这本本身都有没有解决的悬念??像是镜子里为什么会看到人往古楼里走。但是我还是很中二地被剧情给虐了。这不是言情腐小说是悬疑小说啊亲,甭管什么小说能看的心里一颤的我就认了。下卷后边感情戏太密集,被上卷里胖子的这句话戳了:“估计他连生日是什么都不知道。随便找个阳光明媚的日子,告诉他生日到了就行了。以他的性格,他也不会问什么是生日。”又萌又虐。
看完书倒是没哭什么的,但是到现在俩小时了我还没缓过神来。我非常喜欢小哥反正一直对各种作品的审美都是主流而中二的水平??叹。
最后,觉得后记写的还挺真诚的。
参考文献
1、《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》 (中央党的群众路线教育实践活动领导小组办公室)
2、《论群众路线——重要论述摘编》(中央文献出版社 党建读物出版社) 3、《厉行节约 反对浪费——重要论述摘编》(中央文献出版社) 4、《群众路线教育时间活动 党员干部读本》(国家行政学院出版社) 5、《**上海讲话实录》(人民出版社)
2 ---------------------------------------------------精美文档 值得收藏----------------------------------------------------
作文三:《爱是什么?——《爱的教育》读后感_四年级_读后感作文》500字
爱是什么,——《爱的教育》读后感_四年级_读后感作文
最近,我读了一本很有意义的书,名叫《爱的教育》。
这本书的作者是意大利的亚米契斯。书中讲述了一个叫安利柯的四年级小学生与老师、同学、朋友、家人??之间发生的一些关于爱的小故事。其中,我印象最深刻的是四年级小学生罗伯特为勇救一个素不相识的小女孩,而不惜使自己骨折的感人故事。事情发生在一个上学的早晨,一个小女孩和妈妈走在马路边的人行道上。但不知为什么,小女孩突然挣脱妈妈的手,向马路中间跑去。这时,一辆马车正朝这边飞驰而来。四年级的罗伯特在这让人目瞪口呆的危急关头,一个箭步冲过去推开了小女孩。而他自己却因为躲闪不及,右腿被马车撞骨折了。我钦佩罗伯特的勇敢,更赞赏他的爱心~要是换成我的话,恐怕只会当一个惊奇的旁观者。
读了这本书,我感触很多:爱就像大海一样无边无际,是没有止境的,并不只是局限于某个角落,某个地方或是某个狭小的范畴。这大概就是人们常说的“大爱无强”吧~也许你做一件微不足道的小事,对别人来说就是爱,甚至是大爱~就像我们支助一个贫困山区的失学儿童,让他重返校园。小小的一点支助,对于我们的日常生活并不会造成什么影响,但对被支助的失学儿童,这就是大爱~
爱是在不知不觉中形成的。我觉得只要坚持每天做一件好事,爱就会
来到你的身边。只要人人都献出一份爱,世界就将会变成美好人间~
作文四:《三年级的读后感作文:十万个为什么读后感400字》300字
我读了《十万个为什么》后觉得这一套书很好,这套书有数学分册、物理分册、化学分册、动物分册、人体科学分册、地球科学分册、宇宙科学分册、环境科学分册、信息科学分册、工程科学分册和索引资料分册。《十万个为什么》十分适合青少年,他里面有各种各样的问题和答案。比如说,为什么投掷硬币很多次后出现正面和后面的次数大致相等的问题。在工作或学习过程中,肯定会有什么问题,应该多翻翻类似《十万个为什么》的书,现代科学的发展越来越迅猛,人们为了认识已知世界所需要掌握的科学知识将越来越多。如果在新的历史条件下,愚昧落后,缺少起码的知识,就可能被一些假科学、伪科学所愚弄,陷入盲目和迷信。为此,我必须加强学习,提高素质,用正确的科学思想、科学方法、科学知识和科学技术来揭穿形形色色的伪科学的真面目。总之,《十万个为什么》是一套很好的书籍,《十万个为什么》,一辈子用得着,几代人忘不了!
作文五:《十万个为什么的读后感作文【最新】》1100字
十万个为什么的读后感作文【最新】
十万个为什么中有很多很多神秘事件,但我最喜欢的是耶路撒冷为什么有一个“哭墙”?是因为千百年来,分散在世界各地的犹太人境遇悲苦,这些惨痛的历史遭遇,深深地印在犹太人的心灵之中,常有各地的犹太人来此号哭,寄托对国的哀思,这就是“哭墙”之名的来历。
除了获得了一些问题的解答,还获得了一些其他小知识:印加帝国是13世纪开始崛起的一个部落,经过近百年的征战,征服了整个安第斯山中部地区,建立起了幅员辽阔的大帝国。16世纪初,印加帝国达到了极盛,成为美洲空前强大的帝国 !
十万个为什么有这么多知识,大家也去买一本吧!记住,是广州出版社的社会与历史的十万个为什么喲!
我对什么事物都很好奇,便让妈妈给我买了一本《十万个为什么》这本书看,我觉得这本是可以解开我不懂的自然规律。
这本书主要的写了人们一直搞不懂的自然规律的秘密,带我们解开了一个个不懂的事情。比如:下雨时蚂蚁们为什么搬家,鱼儿为什么离开水生存不了多长时间,大象的鼻子为什么那么长??
我平时总是为一些想不通的问题而烦恼,爸爸想了一想来问我为什么烦恼,我把我心里想的告诉了爸爸,由于爸爸没时间,只能让妈妈帮我买《十万个为什么》了,自从看了这本书,我再也没有为想不通的事情而烦恼了。
《十万个为什么》让我大开眼界,还让我增长了不少的知识,我喜欢这本《十万个为什么》。
我喜欢《十万个为什么》这本书集趣味性,知识性,启发性于一体,深深地吸引我。
生活中的我往往有许多问题不明白,去问爸爸妈妈,他们也不一定都说得对,也不一定有时间和我一起探讨和研究。于是妈妈买来了《十万个为什么》给我看,这本书太好了有写天文地理的,有写动物植物的,还有写科技的。总之,内容很广,只要你打开这本书,你想要的答案就会呈现在你的眼前,配上大量新奇生动的精彩插图,还有标准的汉语拼音,既让我认识了生字,又让我了解了许多知识。
这真是一本好书,不妨你也看看吧。
在《十万个为什么》的这本书里,有许多我不知道的科学知识。我们的生活离不开科技,因为它在很多方面为我们提供了帮助。
在这本书中,我知道了人类的身体是世界上最大的“机器”!我也了解了我们每个人的身体结构都是相同的,身体器官的功能也是相同的,它们在一起协调工作,才使我们能正常地生活。
从这本书中,我还了解了许多关于动物的知识,你们知道吗!水母会咬人,但它没有牙齿,怎样咬人呢?哦!原业,水母的解手上或伞盖边有着许多的刺细胞,刺细胞里有毒液和一根盘卷着的刺丝。当水母遇到猎物或敌害时,刺丝会立即弹射到对方体内,
同时也放出毒液使害者仿佛咬了一下似的。哦!原业是这样啊。
《十万个为什么》真是一本好书。
作文六:《《挫折其实没什么》读后感作文》800字
《挫折其实没什么》读后感作文
导语:挫折其实没什么,只要我们以积极的心态应对,再大的困难也能克服。下面是语文迷小编收集整理的新书《挫折其实没什么》读后感,希望对大家有所帮助。
前几个月妈妈为我买了《挫折其实没什么》这本书,从这本书中我知道了好多道理,原来挫折并不可怕,只要你有面对挫折的决心,就可以战胜挫折。人的一生中少不了挫折,若一生没有了挫折,那就不会有进步,挫折虽然是我们成功的绊脚石,但若成功之路没有绊脚石,那样的成功又有什么意义。所以,挫折也是我们成功的动力。 我从这本书中学到了许多道理如:人生的战场上,你可以被打倒,但不可以被以打败。承认失败,就是失去了重新出发的勇气。在经受挫折的时候,要积蓄力量,为下一次的挑战做好准备…… 同学们,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。书中遇知己呀,同学们珍爱你们身边的每一本书吧,这样你才会有无穷的力量!
书非常厚,我看了300多个例子,仿佛在学海中遨游。不废话了。里面有一个例子是我深有感受。有一对兄弟在一次灾难中毁容了,一个好心人把他们俩送进了医院,医生说他们要十二年后才能出院,他哥哥想:十二年,要在这个痛苦的地方过十二年痛苦的生活,活着不如死了好!所以他哥哥就自杀了,可他想:十二年也得等,只要活下去,就会有奇迹发生,我要继续活下去。就凭他这一想法,安稳的活了十二年,虽突然他出院了,但不足
还是有的,他顶住了人们的嘲笑,努力的生活着。一天,他看见一个人跳河了,他顾不了旁边这些见死不救的人嘲笑他,犀牛似的冲过去,把那个人救了上来,救了那个人后才知道自己救的人是个亿万富翁,亿万富翁感激不尽,决定让他去自己的公司工作,因为他救了这位亿万富翁,所以他从每月800块的工资都不到,到一个月就挣了亿元。真是一个跨越啊! 我感受到,一个人的生命只有一次,哪怕有在痛苦的经历,也不能放弃。 虽然人生必有挫折,可是我们不怕它,战胜他。
作文七:《幸福是什么读后感作文》1100字
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幸福是什么读后感作文
自从读了《幸福是什么》这本书,它让我完全改变了旧日的观点。在这本书里智慧的女儿告诉三个小伙子:“靠自己的劳动,尽自己的义务,做出了对人们有益的事情才是幸福。”读了这本书后,我真正理解了智慧女儿这番话的意义。
有父母的宠爱,有糖果、巧克力吃,有漂亮的新衣服穿,有许多小伙伴可以在一起玩耍,这固然是一种幸福。而吃喝玩乐等只是表面的幸福。当我们解开一道难题时,或取得优异的成绩时,我们的脸上会洋溢着满意的笑容。这时候,我们才懂得了幸福的真正含义。
当我从电视屏幕上,看到鲜艳的五星红旗伴随着《义勇军进行曲》徐徐上升的时候,一位位奥运健儿听着庄严的国歌,泪水夺眶而出,他们的泪,是幸福的泪??
马克思有句名言:“能使别人幸福的人,他们本身也是幸福的。”
我想,幸福不是靠嘴说出来的,而是靠自己的劳动和智慧创造出来的,创造才是真正的幸福。
我作为二十一世纪的少年儿童,现在要珍惜时间,好好学习,在学习、劳动中寻找幸福。
在我很小的时候,自以为幸福就是有父母的宠爱,有糖果、巧克力吃,有漂亮的新衣服穿,有许多小伙伴可以在一起玩耍。我想世界上的每个人都渴望能够得到幸福。可是,
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你认真地想过幸福是什么吗?
自从读了《幸福是什么》这本书,它让我完全改变了旧日的观点。在这本书里智慧的女儿告诉三个小伙子:“靠自己的劳动,尽自己的义务,做出了对人们有益的事情才是幸福。”读了这本书后,我真正理解了智慧女儿这番话的意义。
有父母的宠爱,有糖果、巧克力吃,有漂亮的新衣服穿,有许多小伙伴可以在一起玩耍,这固然是一种幸福。而吃喝玩乐等只是表面的幸福。当我们解开一道难题时,或取得优异的成绩时,我们的脸上会洋溢着满意的笑容。这时候,我们才懂得了幸福的真正含义。
当我从电视屏幕上,看到鲜艳的五星红旗伴随着《义勇军进行曲》徐徐上升的时候,一位位奥运健儿听着庄严的国歌,泪水夺眶而出,他们的泪,是幸福的泪??
马克思有句名言:“能使别人幸福的人,他们本身也是幸福的。”
我想,幸福不是靠嘴说出来的,而是靠自己的劳动和智慧创造出来的,创造才是真正的幸福。
我作为二十一世纪的少年儿童,现在要珍惜时间,好好学习,在学习、劳动中寻找幸福。
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作文八:《初三作文读后感-幸福是什么?》1700字
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每个人有不同的感想和体会,对于我这个年龄来说,我并不知道,但当妈妈推荐我看了一张照片,我深切的感受到了幸福。
照片上,一位少年坐在堆积如山的垃圾里,他蓬头垢面、灰衫褴褛,但是他那双渴望知识的眼睛,却好亮好亮。他拿着从垃圾堆里捡起来破书,正专心致志的看着,四周飞舞的苍蝇和熏天的臭气他浑然不觉,而把垃圾堆当成自己的“精神乐园”。
看到这里,我的眼睛湿润了,我们每天都可以在宽阔的教室里,穿着干净整洁的校服,坐着舒适的椅子,听着老师精彩纷呈的讲课。下了课,还可以上各种补习班,有些同学还请了外面的老师来家里教课。
在家里,只要我们随便叫一声,饮料零食、吃的喝的,就被家人们恭恭敬敬送了上来。周六周日,爸爸妈妈还可以带我们去外面购买自己喜爱的书籍,电影光碟。这都是那个少年梦寐以求的事情啊~他做梦都想多给一本书~他渴望学到知识啊~他也想穿着整洁的校服踏进宽阔的教室,跟我们一起学习知识啊~可是老天爷没有眼,世间也很残酷,就因为他很穷,没有钱,所以不能读书,况且他没有家人,只能自食其力,他就只能捡垃圾挣钱,来填饱肚子、养活自己。这就是他的命运。
从这张照片中我们知道了什么,难道我们不应该珍惜吗,可是现在,有些同学身在福中不知福,写作业叫苦叫累;吃饭时拣三捡四;有些同学买一个玩具就等于一家难民吃一年的饭菜;所以我们要珍惜,也许就是一两块钱,那个少年就能改变命运,也许就是一两块钱,一个贫困学童就能上学,也许……
我们要珍惜,要懂得能吃顿饱饭是幸福的,要懂得能在优越条件下感受幸福,要懂得感恩自己现在所拥有的一切。
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山东淄博区实验中学初三:黄宏志
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作文九:《什么是真正的教育读后感》3400字
什么是真正的教育读后感
什么是真正的教育>读后感(一)
胡秀武
我阅读了《什么是真正的教育——50位大师论教育》一书,这确实是一本兼具思想性、可读性和经典价值的教育智慧读本。书中介绍了蒙田、夸美纽斯、康德、赫胥黎、杜威、苏霍姆林斯基、蔡元培、叶圣陶等50位古今中外思想家、科学家、教育家关于教育的精彩论述,集中回答了教育的本质、教学的艺术、知识之美、教师的职业生活,会发现,教育,来可以如此朴素而美好!
' 学校的目标是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看做是自己人生的最高目的。' ——爱因斯坦(119面)指出了育人的最终目的,无论学到多少知识,但都应有利于社会的进步和发展。教师不仅要求学生说得出学过哪些词,还要讲得出它们的意思和实质,在评估学生的成绩时,不是看他记住多少,而是会不会生活。学生刚学到新的知识后,老师应遵照柏拉图的教学法,让他举一反三,反复实践,看他是否真正掌握,真正变为自己的东西。吞进什么,就吐出什么,这是生吞活剥、消化不良的表现。肠胃如果不改变吞进之物的外表和形状,那就是没有进行工作。
我们的思想徒劳无益地听凭别人的想法摆布,受它们的奴役和束缚。我们脖子上被套了根绳索,也就步履沉重,失去了活力和自由。' 教师的职业就是要研究人,长期不断地深入人的复杂的精神世界'. ——苏霍姆林斯基(209面)的教育观阐明了教师的工作的复杂性。这个大干世界,是一面镜子,我们应该对镜自照,以便正确地认识自己;有人还把它分门别类,使之更加五彩缤纷。总之,我希望世界是我学生的教科书。它包容形形色色的特性、宗派、见解、看法、法律和习俗,可以教会我们正确地判断自己,发现自己的判断力有哪些不足和先天缺陷
' 因为爱、感激、信任和服从的情感的产生,是母亲和孩子之间本能的情感吻合的结果,所以这些萌发了的情感的进一步发展便是人类崇高的艺术!' ——裴斯泰洛齐(258面)的教育观阐明了爱的多面性。这段文字深深打动着我,静下心来反思一下自己,作为一名教师我们何尝也不应该做一个有爱心的教育者呢?教师的爱心应表现在对儿童个体差异的尊重,对儿童独特而丰富的精神世界的尊重,对来自不同文化背景、不同阶层的儿童的平等对待与接纳。虽然,有些孩子的某些能力有些偏低,但这并不能说明什么,这只说明了孩子需要老师的更多的关注,更多的关心。无论什么样的孩子都渴望受到老师的表扬和肯定,而我们老师就应该以一颗宽容的爱心去对待他。这样会让他从心底感到自己也是很棒的,并有信心去改变,所以老师们,让我们一起努力,用我们这份无私的爱、纯洁的爱去温暖孩子们幼小的心灵,用我们的爱点燃孩子们开启的人生大门!阅读美文让我们读者沐浴在教育智慧的光芒之中,享受着心智的快乐,从而也就多了一份教育的眼光,多了一份教育的思维,多了一份教育的感悟和启迪。' 爱是一盏灯,需要你来点燃,正如我所说,爱也会把你照亮'. 很喜欢这句话,一直以来希望我的爱是点燃孩子心灵的那盏明灯,用我一生的智慧去点燃它,照亮孩子们的人生路程。
教育不能把学生当作灌输知识的容器,学校应该是展示学生才华的平台。要让知识的琼浆时刻在学生体内流淌,让学生茁壮成长,成为栋梁。这是我对这本书选看的感触,相信接触越多,感触越深,还有待学习。
什么是真正的教育读后感(二)
最近,我阅读了《什么是真正的教育》——50位大师论教育这本书,书中50为大师的精辟理论,对教育的独到见解,使我收益颇丰。
该书概括了今中外50位大师对教育的探索与结晶,思路明确,堪称经典。作者认为真正的教育思考离不开大师的智慧,只有' 认真汲取教育先贤的思想营养,创造性地实践教育先贤的教育智慧,教育才会成为造福于人类的伟大事业,教师和学生才会真正享受教育的幸福。' 为此,作者花了大量的精力,阅读了古今中外的大量教育论著,在走进大师教育思想的同时,又能回归教育实践的现实困惑,力图将大师的教育思想通过合理的整合和结构的安排为广大教育工作者所接受,使教师的教育思考与困惑能建立在大师教育思想的高度之上。整本书都是围绕着' 什么是真正的教育' 展开,包括大师的选择及其观点、文章的截取及其长短、专辑的安排及其结构等,无不体现编者作为特级教师对教育的思考及其智慧,他只是把大师的教育观点剥离出来,展现在我们的面前,带领我们一起去感悟、去思考,一起去大师那里寻找教育的原点与智慧。
在第' 教育本质' 中选取了12篇文章,作者认为,教育就是确立人在教育中的崇高地位,让教育成为人的生命和心灵发育成长的过程。教育应是自由地追求人与自然的完全和谐一致、教育所要传授的是对思想的认识、教育是对人的灵魂的教育、教育即生活。教育既是目的也是手段,通过教育去追求自己的幸福,所以要终身教育、教育的范围要不断拓展。
在第二辑' 教育内容' 中选取了10篇文章,作者认为,教育内容自身蕴含着丰富魅力,教师需有一双慧眼,穿透知识表象,洞悉和传递学科本质之美并' 以美启真'. 也就是说,一个成熟的老师,在确定教育内容时,自然应该不仅仅是满足于知识的传递,还应努力挖掘蕴涵在学科内容中的' 美原素', 不仅要发挥这些' 美原素' 的育人功能,而且要由美走向真。为此,作者主要选择了四门学科即科学、数学、音乐以及物理学,展现了这些学科的大师们如何从知识达到对学科美的感悟。
第三辑' 激发和唤醒生命', 教师要想学生享受课堂,首先自己就得享受自己的教学,让自己的教学进入到一种自我欣赏的境界,带着感情、带着爱、带着学生一起去平等地思考。当然,前提是我们对书本的知识、结构及其方法要有充分的理解,并能用通俗易懂的语言展现出来。但是有了这些还不够,一定要清楚地意识到,我们教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞,而根本上是为了养成学生独立思考的精神。只有养成了独立思考的精神,学生才能够将习惯发展为自我意识,实现更大范围的成长。 第四辑' 把鸟放到林子里', 强调在课堂之外的教育活动中,学生还应该从自然界中感悟美,接受美的熏陶;在伙伴或集体的关系中,创造美的新元素;在郊游、体育、劳动等活动中,体验审美的新天地,寻找教育的新途径。
第五辑' 教师职业幸福的秘密', 探讨了教师如何通过教育获得幸福感,教师在教育劳动中如何充满愉悦和成功体验。编者认为,教师的职业幸福与其劳动的创造程度密切相关。因此这一专辑中,我们读到了关于教师职业劳动特点的精彩论述。这在同类型的教育理论读本中很少涉及。
第六辑' 童年,人生已经开始', 阐述了学生作为学习主体的独特地位。编者寄望,学习,不止是为未来的人生奠基;童年,人生就已经开始。学生成为学习活动的真正主体,学习也就成了一种生活,它的名字叫幸福。
六个专辑既独立成篇,又联系紧密,各个专辑的导言和提示,提纲挈领,为读者的阅读和思考提供了鲜明的路标和导引。
再次,该书编者具有强烈的问题意识,在专注于大师论著与问题阐释的同时,其清醒的现实感也跃然纸上,体现了一位特级教师应有的人文关怀。针对近年来不断有学者提出的' 回到教育原点' 的观点,作者的思考却更深一步,那就是什么是原点的教育?即' 什么是真正的教育?' 并将此问题化解为与教育现实密切相关的若干具体问题。编者从浩如烟海的经典中寻求答案,自身对教育的思考却又并未让汗牛充栋的典籍所淹没,其
强烈的主体意识仍借助全书的结构和问题而充分显露出来。每个专辑里的文章都是围绕着编者的问题进行整合。因此,在大师的教育思想和智慧背后,却可感受到编者对现实教育深切的关爱和忧思。读者在阅读这些大师文章的时候,总会不经意间浮现出自己在教育工作中习以为常的某些细节、困惑以及问题,答案也往往在与大师的精神交流中自然获得。我们仿佛和编者一起潜入教育的深处,从大师那里寻找教育的智慧和温暖。 最后,从《教育》一书的结构体系来看,编者似乎暗示我们,关于教育是什么的探讨,一定要放到整个教育发展的历史进程中来加以考量。仅把目光限于一时一地的已有经验,是不能得出令人信服的结论的。' 什么是真正的教育?' 近些年不断有这样那样的轰动经验吸引着眼球,但有多少能经得住教育理性和智慧的追问。一方面是先进典型不断,另一方面是问题依旧如昨,而真理往往是朴素的。读了这本书,我觉得,教育,真的是到了认真反思的时候了。也许,返璞归真,才是当下教育的最好选择。也许,教育者,首先应该做一位自主学习的教育。
作文十:《《什么是真正的教育》读后感》1400字
什么是真正的教育 暑假里,我认真阅读了《什么是真正的教育——50位大师论教育》一书,这确实是一本兼具思想性、可读性和经典价值的教育智慧读本。读了这本书后,我终于能够对自己所从事的本职工作有了更为全面的认知了。书中介绍了蒙田、夸美纽斯、康德、赫胥黎、杜威、蔡元培、叶圣陶等50位古今中外思想家、科学家、教育家关于教育的精彩论述,集中回答了教育的本质、教学的艺术、知识之美、教师的职业生活、儿童的成长等问题。你会发现,教育,可以如此朴素而美好!这是一本让我们每一个从事教育工作的人走近教育大师,回到教育原点的好书,是帮助我们树立教育思想,回归教育本原,实现教育情怀的引航之灯。
《什么是真正的教育》这本书看上去和市面上常见的关于教育类的书籍没什么两样,50个名人,50段着名的言论,厚厚的一大本,起初翻开书本就昏昏欲睡,相比起来这书比《笨狼的故事》没趣多了,为了完成任务我不得不坚持下去,慢慢的,其中的片段开始吸引我,犹如我开始明白一个人的心灵美才是最重要一样。
什么是真正的教育?关于这点我与作者不谋而合—教育需要返璞归真,面对现实教育中屡见不鲜的“伪教育”现象,面对教育生活中日益严重的教师职业倦怠,我深切地感受到,我们的教育,一方面取得了前所未有的巨大成就,同时也的确存在着不容忽视的问题和弊端,实事求是地说,这些问题的存在,有着复杂而深刻的社会和时代因素,同时也毋庸讳言,对教育,我们还十分有必要重新打量,追本溯源,返璞归真。(摘至《什么是真正的教育》序)
古往今来中外教育家已经在他们的著作与言行中探讨了职业幸福的途径。第斯多惠认为,“教育者和教师必须在他自身和在自己的使命中找到真正的教育的最强烈的刺激”。梁启超说教育应是自家田地,“要从自己劳作中看出快乐,那么自然会淋漓的劳作去”。唯有在职业领域里体验幸福,认同自我,才能如叶圣陶先生所说那样“关心备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻的心灵”。让这些成长中的心灵能够体验学业幸福的点滴滋味。
陶行知的生活教育论,也让我感受到了在教育教学中让学生读活书,活读书,读书活。在传统的教育中我们让学生读死书,让他们以考试分数为目的,以分数来分学生的好坏。陶行知形象的把传统教育比喻为吃人的教育。例如有一则漫画这么形容的。一幅图:学校开学了,学生带着长方形,正方形,六边形等等各种形状的脑袋进入学校。另一幅图:他们毕业后,一个个带着圆形的脑袋从学校走出来。这个漫画形象的表现了传统教育把学生当作被动接受知识的容器,教师以传受知识为已任,学生以接受知识,应付考试为追求的目标。生活教育他则教人做人,他要教人生活。健康是生活的出发点,他第一就注重健康,他反对杀人的各种考试。这是我们现在所追求的教育,新课标中重要的一点是让学生活起来,让学生成为课堂的主体,让他们自主。他倡导“动手实践,自主探索,合作交流”等现代学习方式,这对于学生的全面发展的多么的重要。现代的教育必须使学生在“知识与技能,过程与方法,情感、态度、价值观”三维目标上取得和蔼发展。 陶行知始终把社会看成一个整体,把生活看成一个整体,把人看成一个整体。把人的一生看成一个整体,也把教育与生活作为一个不可分割的整体对待。他指出
“生活与教育是一个东西,不是两个东西”。因此由于生活的内容是全方面的,故而教育也应体现出全面性。
总之,陶行知的生活教育思想是丰富多彩的,同时我们教师所学习所要作的也是丰富多彩的。我作为一个新教师,更要向陶行知学习,向前辈们学习,多积累知识,多和孩子们相处,和他们做好朋友,而不再只是他们的老师。我相信经过我们的努力,祖国的明天更美好!