作文一:《航海博物馆观后感》400字
航海博物馆观后感 历史简介:
2010年7月5日,为迎接郑和下西
洋纪念日暨中国航海日的到来,由
交通运输部和上海市人民政府共同
筹建的中国第一家国家级航海博物中国航海博物
馆将正式开馆并对外开放,定位为
国家级航海博物馆。历时4年建成馆
的上海中国航海博物馆,不仅将展
示中国的航海文化与海上辉煌,也 中国航海博物
将成为上海建设国际航运中心的标馆,全称:上海中
志之一。 国航海博物馆
,China Maritime
Museum~ 是我国首
个经国务院批准设
立的国家级航海博
物馆,位于上海浦
东临港新城,占地
面积24830平方米,
建筑总面积46434
平方米。2006年1
月20日在临港新城
滴水湖举行中国航
海博物馆工程开工
奠基仪式,2010年7
月5日全面建成开
建筑结构 放。
建设总投资60641万元,
总占地面积2.5万平方米,建筑
面积4.6万平方米,展馆面积
2.1万平方米,共设6个分馆,
3个专题馆,并设有天象馆、电
影院和报告厅等,更预留一定面
积做临时展区。将以“航海”为
主线,以“博物”为基础,以实
物、实物模拟为主,图片、文字、
多媒体等为辅手段进行展示。
作文二:《中国博物馆观后感》2800字
中国博物馆观后感 21009022061 10级园林【2】班王涛
今年暑假我和几位同学一同去了位于长安街上的首都博物馆-这座拥有最先进设施的现代化综合性博物馆。
博物馆是一部物化的历史文明发展史,让我们穿越时空的阻隔,通过与历史的对话,俯瞰过去的风风雨雨。在观看完这些已经成为文物的文物时,我在崇敬与热爱之后我更多了一份担忧
首都博物馆展出的文物数量非常大,就是自己将整个博物馆展出的文物都大致看一遍都需要将近一天的时间,给我留下很深印象的就是那些分类的展厅:佛像展厅,玉器展厅,瓷器展厅等等,这让我认识到博物馆的存在目的是让人们认识到文化遗产价值的要点,正如到的4要点:(1) 真实性; (2) 情感价值: 惊叹称奇、认同性、延续性、精神的、象征的和崇拜的; (3) 文化价值: 文献的、历史的、考古的、古老与珍稀的、古人类学和文化人类学的、审美的、建筑艺术的、城市景观的、风景的和生态学的、科学的; (4) 使用价值: 功能的、经济的(包括旅游) 、教育的(包括展览) 、社会的、政治的。首都博物馆将这4要点贯彻的淋漓尽致,让我们真切的感受到真实的历史,文化的延续,社会的演变。再结合课上老师的讲解,我觉得文物的保护不仅仅是国家,政府的职责,更需要国民的支持,我们需要通过参观来了解历史,通过保护文物来传承历史,开设历史文物陈列展览不单单是为了研究古代的历史,更是让我们认识到保护这些物质遗产和非物质遗产是件利在当代功在千秋的事情。
首都博物馆原馆是1981年就正式对外开放了,但首都博物馆新馆才刚刚建成4年,但新馆内的展览陈列以首都博物馆历年收藏和北京地区的出土文物为基本素材,吸收北京历史、文物、考古及相关学科的最新研究成果,借鉴国内外博物馆的成功经验,形成独具北京特色的现代化展陈。博物馆以其宏大的建筑,丰富的展览,先进的技术,完善的功能,为前来参观和欣赏的人们提供了一场场绝美的视觉盛宴,让北京这座“历史名城”“文化中心”“国际化大都市”更好的展现在世人面前,这座博物馆更是以它独有的中国特色,更好的保护和利用了中国的遗产和文明。
首都博物馆自开馆以来在国内外举办了许多颇受好评的历史文物陈列展览,如:《北京历史文物陈列》、《元大都历史陈列》、《老北京春节民俗展》、《馆藏历代陶瓷、书画真伪辩识展》、《北京历史文化展》等数百项。
我印象中文物都是残破不堪“晚景凄凉”的,但在首博如此光鲜亮丽的文物前,我反而以为是现代人的仿作。馆内的圆形展馆和方形展馆的两大部分,分别进行古都历史文化篇,城建篇,民俗片,瓷器,玉器,佛像,书法绘画等十几个展览。作为一名城市规划学习者,我对古都北京-历史文化篇,古都北京-城建篇和京城就是-老北京民俗进行了详细参观。
古都北京-历史文化篇的展览运用了大量珍贵的文物想我们展示了北京自史前原始部落开始,经过封建王朝,走向民主共和的过程,各种青铜器,东胡林人的项链,古镯,经书,科举考试的试卷,清代皇帝的龙袍等等,这些珍贵的文物让我们一次又一次体会到中国古代的文明。加上馆内通过声,光,电等高科技的运用,再现了元大都积水潭码头,明北京保卫战,五四运动,开国大典等历史画面和经典镜头,见证了
中华民族的文化交融和各族人民的勤劳智慧,见识到我们祖国丰富灿烂的历史文化,同时也展现了北京作为一个千年古都的历史沧桑和文化底蕴。博物馆应用人类学的基本原则,关注文化多样性及其文化中断与文化适应的过程展示和研究,还关注人类学知识的社会实践与应用。同时以其对地方人民的深刻理解和其擅长的整体观,协助北京制定出更好的发展计划,并提出有利于变革的主张。正是这种高科技与传统的结合让整个博物馆内充满了历史的味道却不乏现代的生机。
城建篇则是从一个理性的角度,用规划的视角对北京的演变进行了介绍。上百件的文物,大量图表,照片构成的展厅记录这北京在城市建筑的历史沿革。在专题展览-洞房花烛美姻缘、降龙诞凤添人丁、古稀大寿福如海、爆竹辞旧迎新中,我看到了老北京的商业文化和胡同文化,这是老北京生活中的物质和非物质的文化遗产。看到了那些在古代建筑史课上老师讲到的门楼,四合院的实物、门墩、上马石等胡同实物,让我更直面的感受到老北京的神韵。在这里还有儿童游戏区,里面充满了孩童时期的回忆-毽子,兔儿爷,九连环陀螺等等,《三字经》《百家姓》这样的民俗气息很浓厚的书也是免费供小朋友们阅读。联合国教科文组织提到了“文化遗产的重要性在于它巩固了个人的和国家的文化的认同”,以及对少数名族地方见解的尊重。首都博物馆则将文化遗产及其保护和文化认同有机的融合到一起,为公众舆论提供了一个很好的平台。
我虽然不是佛教信奉者,但我对佛家文化也很感兴趣,于是就满心虔诚的参观了佛像展厅,佛像展厅共展出佛像262尊,分为汉传佛像和藏传佛像艺术。看过这个展厅,各式各样的艺术造型让观众了解到佛像艺术在我国汉族、藏族地区的发展、演变。展厅中一尊释迦牟尼佛像造像头像,健陀罗式涡旋状发型,身着右开左合式袈裟。胸前衣领折带纹,与云岗大佛饰纹相同。面颊丰腴,神态威严。跏趺端坐,右手结施无畏印,左手作怀抱姿,意蕴无穷。佛座为四足座床式,刻有飞鸟、蔓叶、卷云及胡人装束的供养人。造像造型完美,工艺精细,体现出鲜明的时代艺术风貌。
中国作为佛教盛行的国家,对于佛教的传播与保护也起着十分重要的作用,对于佛教文明的保护更需要通过对文物的保护以及对寺庙的合理利用得以实现。
我觉得中国的瓷器是最美的,瓷器是中国古代伟大发明之一,中华文明的象征。瓷器展厅中展出了北京作为都城历史时期出土和传世的瓷器170组件,京郊琉璃河出土的周代铜器“堇鼎”,通高62厘米,重41.5千克,内壁有铭文4行26字,对研究北京古代历史有重要作用。
建馆以来,首都博物馆广泛征集各类文物,馆藏文物已达二十五万件,首都博物馆馆藏的各类文物总计 8.3万余件,其中一级品305件。无论是物质文化还是非物质文化,其重要性首先在于它携带着历史情感、国家和民族的象征及信仰,巩固了个人、民族和国家的文化认同。任何博物形态均可因其形貌、影像及能被感知而成为超越国家和民族的共同文化资产,从而有可能被世界人民世世代代所共享。因此,对文化遗产的保护与传承工作也表明人类对进步社会业已确立起来的学理和实践的谦逊态度。
作为一名普通的市民,我该如何尽自己的一份力来保护和传承这些文明,同时作为即将投身于城市规划行列的我们如何将城市建设和遗产保护有机的结合,对历史古城的改建与保护等等,这些很重要且很有意义的课题都是需要我们用心去思考的,我们总是能看到世界文化遗产录上的一个个列入保护的名单,却没有看到身处在历史名城里,需要我们悉心保护的有很多很多,我们不能为了城市的发展而牺牲那些遗产,不论是物质遗产还是非物质遗产,我们不能让历史在我们手中断送,历史不能重来,是时候让我们投身于保护历史文化遗产的行动中,指定出合理的规划方案,多一些保留,少一些纪念,多一些补救,少一些遗憾
作文三:《中国博物馆观后感》1100字
中国国家博物馆之行
早上有些微凉,我们结伴来到国博。
据说国博是近两年新改建过。 国博精心设计使修改后的陈列更加大气庄重,增强了历史的厚重感和文化的丰富感,彰显出复兴之路宏大主题的深邃魅力。在建筑风格和展示上,同样感触颇多:原建筑与新建筑的结合、展览上历史文物与多媒体科技的融合。中国国家博物馆此次改扩建充分考虑到,原建筑在人们的脑海中已经形成了特定的印象,因此在方案设计时非常注重与原建筑风格的一致性,北、西、南3个外立面保持不变,新建筑向东扩建40米,向地下扩建两层,向地上扩建一层,新建筑嵌入老建筑之中,新老建筑形成有机的结合。不仅保持了改扩建部分建筑风格与原有建筑的协调,而且增强了整体建筑的层次感。陈列的亮点在于展示手段的丰富多样,不仅仅有照片、油画、文物等静态的展品,还增加了多媒体半景画文物组合。给我印象最深刻的是青藏铁路多媒体互动场景,空间模拟了一辆火车,有车头工作舱,有座椅,墙上的电视是动态的草原景象,让人仿佛置身于开往西藏的列车之上。既强化了视觉效果,丰富了陈列内容,又使观众有了更多的参与项目。
经过了层层安检,我们才真正踏入第一步。置身于宽敞明亮的西大厅,透过7扇铜门可以看到不远处的天安门广场。南北两侧的楼梯,犹如一幅宽厚的臂膀。听讲解员介绍,铜门、楼梯,仿佛敞开的胸襟,怀抱远方,迎接八方来客,寓意着国博的博大与包容。这个故事家喻户晓,比喻做事有毅力,有恒心。 仰望,顿时心胸豁然,心情一下子愉悦起来。
我们在一层参观了很多艺术家的设计作品,近现代的颇多,尤其是那几件特殊的“座椅”
给我留下了深刻的印象。我认真的欣赏,体味作者创作这件艺术品的过程,眉头紧锁的我仿佛也在创作着自己的艺术品。
还有家具与动物的结合,以及类似于大地的动物皮地毯,都无不体现了人与自然的合作沟通的理念。
参观过一楼之后,我们去参观了令我们神往的“意大利珠宝展” 。
美丽的祖母绿、绿松石、红蓝宝石像璀璨的星星,宝格丽珠宝有很多系类,为宝格丽本人设计,有优雅的甜瓜系列,特伦比诺系列,蛇形系列,煤气管系列等等,从设计形式跟造型工艺上来看,都堪称极品。多数为女性饰品,例如胸针,发饰,手链,颈链,腕表,晚宴包等等··· ···这些珠宝的手绘图也是相当的精美,我们从中学到了不少东西。
此次展会的设计也是别出心裁的,整个会场以黑色调为主,背景音乐是宝格丽时代的很有味道的曲子,还有好多上世纪的当红明星,都曾经佩戴过宝格丽珠宝,这为宝格丽珠宝更增添了一瞥特殊的光环。墙壁上是曾经当红的明星。颜色是旧旧的褐色,黑色或灰红、绿色。灯光照射在墙壁上,还有晕光的镜头的特效,看来展会的设计师是想把我们带到当时的年代,体会不一样的真实感。
此次的国博之行收获很大,我们做设计最需要去欣赏大师的作品,这样才能提高自己的艺术素养。
作文四:《中国博物馆观后感》1100字
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中国博物馆观后感
今天是中秋节,和马马在等待观看汽车总动员2的一个小时里,为打发时间,去了电影博物馆旁边的铁道博物馆。本是为了kill time,没想到确成了今天最大的亮点!
中国铁道博物馆是铁路唯一的国家级专业博物馆,它的前身是铁道部科学技术馆,1978年成立,2003年更名为中国铁道博物馆,主要任务是负责铁路文物、科研成果等展品的收藏、保管、陈列、展示及编辑研究工作。同时作为进行爱国主义宣传教育和科学普及教育的基地。中国铁道博物馆有三个馆:正阳门馆、东郊馆、詹天佑纪念馆。博物馆办公区位于宣武区马连道南街2号院1号楼,正阳门馆是中国铁道博物馆的主馆,位于天-安-门广场东南侧,是由原京奉铁路正阳门东车站旧址改建而成,2010年10月开馆。詹天佑纪念馆位于世界著名的旅游景区八达岭长城北侧,是为纪念詹天佑而建立的专题人物纪念馆,展馆建筑面积2800平方米,陈列面积1850平方米,馆藏文物2000余件,1987年对外开放。詹天佑纪念馆现为国家三级博物馆,是全国科普教育基地、北京市爱国主义教育基地、北京市青少年学生校外活动基地、科学和平教育基地。
我们今天去的是东郊馆,坐落于北京市朝阳区酒仙桥北侧,建筑面积20500?,分为机车车辆展厅、综合展厅,2003年9月1日正式对外开放。目前展厅内展出了50多台
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经过整修的机车车辆,其制造年代跨度从1881年到1993年。其中蒸汽机车28台,内燃机车8台,电力机车1台,客车7辆,货车9辆。它们当中既有堪称镇馆之宝的中国现存最早的机车——0号蒸汽机车,还有以伟人名字命名的“**”号和“**”号等功勋机车,也有英、美、日、俄、比利时等国不同时期制造的多种型号的蒸汽机车。内燃机车中有中国制造的第一代“东风”型电传动干线货运机车。中国制造的第一代“韶山”型电力机车等。在这里还可以看到多种客货车辆,有老式的专用客车;有国家领导人的公务车;还有不同种类的铁路座车、卧车、餐车、行李车及不同用途的多种铁路货车等。中国铁道博物馆机车车辆陈列厅展出的文物展品,是中国铁路牵引动力发展变化的缩影,是中国铁路从落后到现代化的历史见证。
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作文五:《中国航海博物馆》6200字
战国早期水陆攻占纹青铜画像壶考
引言:中国航海博物馆新近收藏一对战国水陆攻占纹画像青铜壶,造型端庄,图像精美,使用了錾刻、嵌错等工艺手法,器表以连续纹样形式满布了采桑、弋射、宴乐、礼宾、水陆攻占等社会生活图案,具有明显的时代特征,罕见而珍贵。作为典型器的文物精品,此对青铜壶不仅有着较高的历史价值,也以严谨的造型、精美的纹饰以及端庄秀逸的艺术气质表现出无可比拟的艺术价值。
中国航海博物馆历史分馆所展示的一对水陆攻占纹画像青铜壶,系新近收藏,征集自浙江民间(见图1)。
此对青铜壶高34.5cm,口径11cm,外径12cm,底径11.5cm,鼓腹圈足,壶身饱满,短颈,肩部有双铺首衔环,环眼兽面,环上有镂刻水纹。口部稍外展,上有弧形圆盖以子口合入,弧形盖面上铸三个鸭形钮,并有一嵌错红铜圆形纹样填充仙人、神兽于其中。顶盖之上的嵌错红铜保存较好,能看出制作工艺的精湛。壶身通体以錾刻、嵌错等装饰手法处理,密布数层纹饰。主要纹饰有三层,间以三角几何云纹分隔。纹饰画面以社会生活场景为主题,有采桑、习射、奏乐、礼宾、弋射[1]、水陆攻占以及鸟兽、仙人、海龟、鱼等形象,造型写实,线条畅劲,形象生动,绘画特征突出。画中人物虽以平面剪影式处理,所占面积也小,但每个人物的动作、状态、服饰、所执器物都得到较好表现,有的执戈向前,有的号角鼓乐,有的挥剑砍杀,有的奋力摇浆,画面通过严谨合理的构图表现出场景的气氛,十分精彩。
如此精美的青铜器的出现,其来源、鉴定、断代、释义等都让学界关注。上海博物馆、上海大学、上海历史博物馆的诸多专家都对其表现出了浓厚兴趣。入藏博物馆以后,在对其艺术价值、历史价值的各个方面也将会有更深入的研究和探讨。依据对此文物的近距离鉴赏,建立在前人研究的基础之上,比较国内相类似的出土青铜壶,本文从型制、纹饰、功能、工艺等方面进行一些总结和考证,表述成文以求教于方家。
一、?断代
青铜壶为盛酒器,也可以是盛水器,主要出现于商代至汉代,式样多,有圆形、扁圆形,方形、瓠形等,流行年代长。商代的青铜壶以扁圆形垂腹居多,多带有方形贯耳和圈足。至西周,青铜壶在商代样式之上多了圈顶壶盖。春秋时期又以扁圆壶、方壶的居多。到了战国,青铜壶改为饱满鼓腹,颈收口展,整体曲线流畅,器形轻巧,部分圈足外撇,流行精细繁缛的装饰。
战国(公元前475-前221年)时期的手工业技术得到了较大发展,青铜铸造、铁器冶炼、漆器制作等都得到革新。制作青铜器也普遍使用了分铸、硬焊、软焊、锻造方法,创新发展了鎏金、錾刻、嵌错工艺,器型更大,趋于简朴轻薄,纹饰趋于繁复细腻,类别多样,实用器开始增多。同时画像纹样开始出现。绘画性、工艺性、丰富性的特征奠定了该时期青铜工艺的更大成就。综合观察,此对青铜壶有符合于这一时期的典型特征。
与此对青铜壶相近似的发掘出土青铜器也有几件,比较典型的有:1、四川成都百花潭中学10号墓中出土水陆攻战铜壶(见图2),高40cm,其壶盖有三鸭形钮,壶面有采桑、宴乐、弋射、水陆攻占等纹样,画面有人物二百余。1965年发掘,为战国早期[2];2、河南汲县山彪镇大墓出土的一对水陆攻战纹铜鉴,分别高 29.6—30.1 厘米,其上以红铜嵌错,有两楼船作战场景,有人物292名。1935年发掘,为战国早期[3];3、山西襄汾大张墓地中的青铜壶,上有采桑图。1977年发掘,为战国时期[4];4、故宫博物院所藏宴乐渔猎攻占纹青铜壶(见图3),高31、6cm、上有采桑、宴乐、弋射、水陆攻占等图像,有人物178人,鸟兽鱼龟94个。无盖,传世品,为战国早期;5、陕西凤翔高王寺出土镶嵌宴享狩猎纹铜壶,壶盖有三鸭形钮,壶身有习射、弋射、狩猎等纹样,共有人物88名,鸟兽鱼龟等143个。1977年出土,为战国早期;6、加拿大安大略博物馆藏青铜画像壶,无盖,为战国时期; 6、河南博物院藏青铜画像壶,高41.6cm,为春秋时期;7、北京保利博物馆藏一对青铜画像壶,为战国早期;8、河北唐山贾各庄出土一对青铜画像壶,1951年发掘,为战国时期;9、南京博物院藏错金狩猎纹青铜盘,战国时期。
相比之下,这几件器物有很多相似之处。首先,几个青铜壶的型制都大致相同,同一题材的纹饰也相同,形成了一种近似的风格。中国航海博物馆所藏此一对与成都百花潭、陕西凤翔高王寺、故宫博物院所藏铜壶型制非常近似,纹饰亦有相仿,高度也接近。与成都百花潭、陕西凤翔高王寺、北京保利博物馆所藏壶盖上的三鸭形钮一模一样。与河南汲县出土的水陆攻战纹铜鉴、故宫所藏铜壶上的水陆攻战纹基本相同,水中也有大鱼、海龟的图像。有所区别的是,成都百花潭青铜壶上有粗凸弦纹三道,以分割画面层次,更显规范和严谨,此一对与故宫所藏铜壶则没有。而故宫所藏铜壶除了无盖外,与此一对形神俱像,其间的人物形象、几何云纹、垂叶纹均相同,似为同一批匠师所为。如此看来,这些青铜壶所体现出的神秘化、程式化特征,也有着明显的宗教行为性质,应是为战国时期社会上层某一王族的宗教行为的艺术表达[5]。嵌错红铜工艺自春秋始,到战国就颇为多见,发展的极为精致,从此一对壶上可见一斑。另外,此壶身的铺首衔环规范典雅,也有着明显的战国时期特征(见图4)。
故,中国航海博物馆所藏此一对水陆攻占纹画像青铜壶型制规范,嵌错工艺精湛,錾刻线条娴熟流畅,绘画性、工艺性突出,型制、纹饰、工艺均与其他出土战国早期标本相同,故基本可以断定为战国早期。
二、?图案解读
在壶身,自上而下满布了各种纹样,两个壶基本近似。纹样的主题反映了当时社会生活的各个方面,有采桑、弋射、宴乐、水陆攻占等画面,并以几何云纹、垂叶纹、柿蒂纹等的连续纹样分割装饰,均清晰写实、形象逼真、内涵丰富。
壶盖和壶身的装饰有所区别,壶盖之上装饰一圆形填充纹样,纹样中分布仙人、动物的各种动态(见图5)。仙人有二,一似正在牵牛驯兽,二似正在引弓狩猎,其他动物皆呈顺时针奔走状,其中有鹿、牛、蟾蜍、犬、独角兽、五尾兽等。蟾蜍是神界长寿的象征,《抱朴子·内篇·对俗》中有“蟾蜍寿三千岁”的说法。“神界中的蟾蜍是希望不死而服了西王母的不死之药变成月精,所以它成为长寿的象征”[6]。而独角兽、五尾兽也都是神仙天界才有的各种瑞兽,故,此画面位于穹顶壶穹盖之上,表现的是天上神仙世界的境况。铸造于青铜壶上,也表达了人们对于天上世界的想像和崇拜。这种神仙崇拜、登天升仙的概念至汉代方普遍流行。
其下共有三层,以斜角几何云纹连续纹样分割。每层左右不同,所以大致可以分为六个画面(见图6)。
第一层的两个画面分别为习射和采桑,有箭靶、桑树、弓箭等的平面形象。习射的场面中有九个人,深衣[7]高冠,束腰佩剑,造型生动。习射者手持弓箭,依次由台阶向上,循环至箭阁下习射。箭阁设在台基之上,前方远处有箭靶,靶上已有数支羽箭。亭前的廊下还有一人似为检查中靶与否的“释获者”[8],亭后有等待者一名,拄弓站立。亭下有两人引弓欲射,正在比赛。习射的场面栩栩如生、跃然纸上。采桑的场面中有八个人,有长辫的为女人,还有两株高大的桑树以及禽鸟等形象。画面中有人正在在树上采摘,有人持篮在树下观望,天空有大雁飞过,还有小孩似在练习射鸟,正对着大雁拉开弓箭。尤其是树下的一男一女,正在交谈什么,男子拿一长杆交与女子,并用手指向左侧桑树,似为采桑的指挥者。右边树上有两人,一男一女,正在共同劳作,所采之桑叶放入挂在树枝上的篮子里。整个场面和谐生动,一派采桑游玩的惬意氛围,正表现了其时上层社会家庭生活的一个方面。有关习射和采桑的论述,很多学者都有共同的见解。习射理解起来简单,即西周开始的“六艺”教育——“礼、乐、射、御、书、数” 之一,射的练习是为了军事战争的准备。而采桑与桑林的意义,则直接表示出桑蚕的丰歉对于古代农业生活的重要性,李学勤先生认为 “拣选弓材”也是其中一项内容,还有学者认为有社祭、游玩、求偶的意象。笔者认为,作为古代国家经济支柱的桑蚕业,桑林种植发达,采桑前在桑林的祭祀,以及作为主要劳动力的青年人在桑林中劳作、游玩、求偶的主题,都是社会生活所有的范畴[9],这种写实性画像所描写的都表现了其时真实生活的情境。
第二层为弋射狩猎和宴乐礼宾图,有钟磬、亭台、建鼓等造型,场景更为宏大和复杂(见图7)。在宴乐的场景中共有十五个人,其上亭阁有七人,室内三人中左边两人正在敬酒,右边一人正在取酒,室外四人躬身侍奉,应为接待宾客的礼宾图。其下有八人正在奏乐,有青铜编钟、编磬,钟磬架由两个宽异形鸟形柱支撑,上悬四钟六磬,其下有二乐师敲钟,一乐师吹箫,一乐师吹笙,一乐师击磬。另还有一建鼓[10],一人正手持双槌,参与交响。右边还有两乐师,似为抚琴、击钹,乐队画面完整,仪礼恢宏。此处,有关祭祀的意象已经不多,这也正体现出战国时期的青铜器所代表的实用性特征,而逐渐忘却商周时期的礼器意义。在右边的弋射、狩猎场面则比较理想化,画面中有二十五只鸟、四条鱼,五个人。五个人中有一人站于船上,其下有鱼,代表湖面。此五人皆手持弓箭,射向空中的一种长颈飞鸟,已有数只被射中,带着“缴矢”坠落下来。湖中的禽鸟也被惊吓的展翅欲飞,十分热闹。“弋射”或者“田弋”即用带有绳索的箭矢射箭狩猎,绳索前有箭,下系石块之类重物,以便于收获猎物,即为“缯缴[11]”。
第三层则为水战和攻城场面,有长戈、弩弓、楼船以及鱼、龟等形象,场面恢宏、极富意境(见图8)。每层中间以几何云纹相分割。在第三层,左边为水站图,右边为攻城图。在左侧,两艘楼船[12]对阵,长戈林立,旌旗飘扬,水中有大鱼及海龟,一场海上战争正在进行。两船的旌旗不同,左为长条上缀八圆星点,右为两条长穗形雉尾飘带。左右船甲板上各五人,皆短衣冠帻,船身相向,长戈短剑并用,已然是大战在即。船下各有三人奋力摇浆,动态鲜明。船下亦有三人在水中,游泳向前,应为辅助战斗者。水中之鱼体型较大,左有海龟一只,刻画非常写实。对于青铜器船纹的研究,有学者认为是龙舟竞渡,有学者认为是祭祀水神画面的再现[13],但此画面清晰写实,确乃水陆攻占叙事画面的再现。右边的攻城图更加热闹,人物有三十余个,画面用直线表示了城墙和攻城的云梯[14],城下士兵撑住云梯,有冲锋队伍执长矛利刃往上冲击,亦有往上射箭者。城上士兵正在积极防御,有的执矛,有的挥剑,也有放弓弩、礌石,被砍杀的攻城者有的坠下云梯,有的已身首异处,激战正酣。
再下饰有垂叶纹连续纹样,圈足上有柿蒂纹和十字星纹的连续纹样,有极强的装饰效果。画面通过装饰化、平面化、叙事化的处理展现出精湛的青铜制作工艺和高超的艺术水准,整体稳重端庄、华美隽秀,是难得的古代艺术珍品,应在我国青铜工艺史、美术史中有相应的位置。
三、?艺术价值
此对青铜壶入藏博物馆,不仅为历史研究提供了具体条件,也为重新认识其艺术价值提供了实际资料。
青铜壶做为春秋战国的主要器形之一,代表着其时典型的造型特征和工艺特征,其纹饰也反映出当时社会上层的生活现实。此类青铜壶虽数量有限,但分布区域广泛,四川盆地、黄河流域都有出土。而此一对青铜壶中楼船、水战、海龟的表现,极富地方性生活色彩,多体现了沿海地区的特征。这也与春秋时期吴越之地的高超的造船业发展以及频繁的海上战争相印证[15]。
此一对青铜壶保存完好,嵌错红铜技术的应用可在壶盖之上看的很清楚。红铜与青铜的表面光泽形成反差,加之锈色和包浆,虽时间流逝仍不能改变其佳绝的装饰效果。另外,其优美的图像为人称道。画面中将两百多人物布局构图,从动态、衣饰、位置、大小、器物等各个方面着手刻画,每个人物在场景中的角色均得到细腻表现,生动而严谨。而由个体组成的场景体现出的鲜明绘画性,使瞬间气氛得到良好表现,营造了呼之欲出的艺术氛围。壶盖上的三个鸭形钮,塑造、雕刻精细,鸭的嘴、颈、翅膀都得到了较好塑造。铺首衔环也是一样,其兽面精工铸出,环眼圆睁,与整体均衡自然。匠师以刀代笔,所使用的錾刻工艺近乎完美地表现出概括、完美的叙事特征,并以连续纹样装饰的方法完成整体布局。这种有着自由、浪漫的绘画性装饰风格,传达出战国时期的社会礼仪、生活、教育、军事等各个方面。做为一件精美的古代艺术品,传承至今,极为罕见。
再者,它的精湛制作、成熟工艺、华美形态都不约而同传达了宗教艺术所代表的丰富性,但由于缺乏文字的佐证,对其所包含的更深刻的历史内涵,需要进一步的深入研究。静静观赏,由心体验,壶面自然纹样演变的图案构成与情景画面互相呼应,虚实对比得到表现,变化而统一,静谧而动感,浑然一体,可使观者如临其境。它像一首动听的交响乐,抑或是一首构思奇妙的叙事诗,于无声中透漏出精神,带给人们历史及艺术的精神享受,代表了中国古代青铜器制作工艺的精巧绝伦以及战国时期青铜器式样的新颖华丽,更体现出中国古代劳动人民的非凡创造才能。(此文发表于《中国美术研究》。)
[1] 古人用弓箭射禽鸟,使用的箭在箭尾系上一根丝绳,称为“弋”,丝绳叫做“缴”。《史记·货殖列传》中有“弋射渔猎,犯晨夜,冒霜雪,驰阬谷,不避猛兽之害,为得味也”。
[2] 《成都百花潭十号墓发掘记》,四川省博物馆,《文物》,1976年第3期。
[3] 《略论汲县山彪镇一号墓的年代》,高明,《考古》,1962年第4期。
[4] 《三件战国文物介绍》,田建文,《文物世界》,1996年第3期。
[5] 见《试论宗教美术的仪式性质》,汪小洋,《江西社会科学》,2007年第3期;
[6] 罗二虎,《中国西南汉代画像石分类》,四川大学学报,2002年第1 期。
[7]上下连在一起的长衣,中有大带束腰,配以带钩以结扎便利。创始于周,流行于战国,不分阶层都可穿用。《礼记·深衣篇》中有:“故可以为文,可以为武,可以滨相,可以治军旅,完且弗费,善衣之次也。”
[8]《礼记》中有“乃射,若中,则释获者坐而释获,每一个释一算”。
[9] 《诗经·卫风》中有“氓之蚩蚩,抱布贸丝,匪来贸丝,来即我谋”。
[10] 《隋书音乐志》载:“建鼓,夏后氏加足,谓之足鼓。殷人柱贯之,谓之楹鼓。周人悬之,谓之悬鼓。近代相承,植而贯之,谓之建鼓,盖殷所作也。”·
[11]《淮南子·说山》中有“好弋者先具缴与缯”;五代马缟注《中华古今注·雁》中亦有“鴈自河北渡江南,瘠瘦能高飞,不畏繒缴。”
[12] 一种具有多层建筑和攻防设施的大型战船。此名字越国始,至汉最为有名。秦汉均设“楼船将军“一职。楚国大夫伍子胥曾称:“楼船者,当陆军之楼车。”
[13]见《铜鼓船纹与水上祭祀》,林蔚文,《南方文物》,1993年第1期。
[14] 春秋时期发明,古代攻城器械,前有钩,下游车轮,考人力抬扛上下俯仰。也可作侦查用,《淮南子·兵略训》许慎注:“云梯可依云而立,所以瞰敌之城中”。
[15]《越绝书》卷八中有:“勾践徙治山北,引属东海,内、外越别封削焉。勾践伐吴,霸关东,从琅邪起观台。台周七里,以望东海。死士八千人,戈船三百艘”。
发表时间: 2011-3-2 14:15:18???作者:王军 徐中锋???来源:上海中国航海博物馆文物管理部???点击量:2007
作文六:《中国航海博物馆》800字
网络调研:中国航海博物馆
中国航海博物馆是我国首个经
国务院批准设立的国家级航海博物
馆,位于上海浦东临港新城。中国航
海博物馆旨在发扬光大“热爱祖国、
睦邻友好、科学航海”精神,大力弘
扬中华民族灿烂的航海文明和优良
的传统,展示中国航海视野的发展历
程及其对世界航海科学发展的贡献,
展示中国航海视野的新技术、新成
就,构建国际航海交流平台,加强与
国际航海界的交往,普及航海知识,
培养青少年热爱航海、献身航海事业
的兴趣,营造上海国际航运中心的文
化氛围,满足城市文明发展的需要。
在环境风格上,设计师结合展示大纲的故事主线,分别营造了历史感很浓重的历史馆,以及现代感强烈的船舶馆,从历史和结构角度,通过场景、展品、灯光的结合,在场馆内设计了很多不同环境风格的区域,自然的区分开不同的展示内容和重点,通过场景和环境的营造,加强观众的融入感。
在空间布局上,中央展区策划与设计:建筑物中央是高达70迷的船帆造型,内部空间是博物馆的核心。航海博物馆的设计特色不仅在陈列方式上给人以全新
的感受与便捷的领悟,而且使文物保护与陈列方式相结合、科普教育与观众参与相结合,各个部分都进行了一定的研究与创新,借助于航海者的话,设计“如同航海者,借星光远行”,星光虽微,但永远照耀着航海者向大海的深处、远处探索前进。
在选材上,一层历史馆展区多运用石材,营造历史感觉。一层墙面大面积运用林德纳钢板墙,从工艺和效果上追求质感和品质,同时也便于墙面展示的处理,展品和图文化都能很好的墙面装饰材料融合、粘接。
航海历史馆是中国航海博物馆的重点展
馆,该馆以时间为主线分为古代、近代、现
代三个展区。同时历史馆以技术副线为引线,
将浮力渡水、独木舟、木板船、帆、桨、槽、
舵、指南针等造船和航海技术随时间主线并
行展开,让观众
更深入了解中
国航海技术的
发明与演变过程。
船舶馆分为船舶结构与设备、船舶制造两个部
分,通过对船舶结构、设备及建造的分解、及介绍
与展示,呈献给观众一幅清晰、透明的船舶图“图
纸”,同时将互动、环境模拟、观众参与和文物、
实物相结合展示船舶结构时,,制作了1.6大型万吨
级货轮高仿真剖面模型,船长约25米,高度贯穿
两层展示空间。
作文七:《中国航海博物馆》1700字
开放时间
全年开放时间:9:30—16:00(15:30停止入馆)
周一闭馆,节假日除外。
交通信息
地址
上海市浦东新区临港新城申港大道197号(近滴水湖)
交通指南
公交路线:
推荐线路:地铁16号线(滴水湖站)2号出口-申港1路(“环湖西二路申港大道站”)/申港3路或1043路(环湖西三路申港大道站)-沿申港大道步行至中国航海博物馆。
其它线路:龙港快线(全程高速)-申港1路/申港3路/1043路;龙港快线(地面高速)。
自驾路线:
外环线S20(浦东机场方向)-S2高速(东海大桥方向)-临港新城出口下沿申港大道直行至中国航海博物馆。
票务须知
博物馆门票
成人票 ¥50/人
学生票 ¥25/人(适用于大中小学生,凭本人学生证购票入馆。)
老人票 ¥10/人(适用于60岁及以上老人,凭本人身份证或其它有效证件购票入馆。)
成人团体票 ¥40/人(16人起订,须电话预约)
身高1.4米及以下学龄前儿童(一名儿童至少有一名家长陪同)、现役军人、离休干部、残障人士参观免费(凭本人有效证件换票入馆)。
咨询热线
86-21-68283691
票务传真
86-21-68283687
* 中国航海博物馆游客瞬时承载量7850人次,日承载量20000人次。
* 最终解释权归中国航海博物馆所有。
配套服务设施
配套服务
· 咨询中心 · 讲解及导览器租赁 · 物品寄存 · 纪念品商店
· 咖啡吧 · 观众餐厅 · 广播服务 · 医疗服务
平面导览图
一层平面导览图
二层平面导览图
三层平面导览图
临港旅游导览
临港新城
滴水湖
位于上海市浦东新区临港新城的滴水湖是目前在尚未成陆的海滩上开挖的国内最大人工湖,总投资5亿元人民币。该湖呈圆形,总面积为5.56平方公里,比杭州西湖的面积还要大。
地址:浦东新区临港新城主城区环湖西一路
公共交通:龙港快线、三港专线、申港1路
自驾线路:外环线-S2-申港大道-环湖西一路-滴水湖
南汇嘴观海公园
内扼扬子江,外眺太平洋,雄踞东海之滨,毗连杭州湾畔——临港新城的重要地标南汇嘴观海公园占地1.82公顷,位于临港新城主城区东南面,也是上海陆域的最东南处。
地址:浦东新区临港新城主城区东南角(近滴水湖)
公共交通:龙港快线、三港专线、申港1路
自驾线路:外环线-S2-申港大道-环湖西一路-南汇嘴观海公园
临港新城展示中心
临港新城展示中心球形展示厅分为二层,层面采用曲面的空间网架结构,与点支玻璃幕墙围合成一个大型展厅,临港新城展示中心作为临港新城标志性的建筑,是临港新城对外服务、展示的重要窗口。
地址:浦东新区临港新城主城区环湖西一路99号
公共交通:龙港快线、三港专线、申港1路
自驾线路:外环线-S2-申港大道-环湖西一路
上海鲜花港
上海鲜花港是上海市实施农业产业化结构调整的一个重大举措,是一个面向全国、服务全国、以花农培训、花卉种植种苗出口为主的农业园区。
上海鲜花港花卉新品科普展示园是上海鲜花港以花卉新品种展示为主的展示区,占地面积为28公顷。展示园内的建筑各具特色。正对面是一座三十米长的白色人工瀑布,从岩石中喷涌而下。展示区的东侧耸立着三个中国木匠经典风格的风车,展示出了浓浓的田园风情。区内还建造了形态各异的中国传统木桥、木屋等。 地址:浦东新区东海农场振东路2号(近两港大道)
上海滨海森林公园
滨海森林公园是东海滩涂上建造的人工森林公园。设计总面积达3.6平方公里,模拟自然森林生态,种植各类植物生态群落,营造处人与自然和谐共处的绿色氛围。活动内容包括森林浴场、草坪氧吧、高尔夫练习场、休闲自行车、骑马、野外烧烤、风电科普馆等休闲娱乐项目。
地址:浦东新区滨海旅游度假区东大公路5366号
东海大桥
东海大桥2005年12月10日建成通车,是我国第一座跨海大桥。大桥始于临港新城,北与S2高速公路(沪芦高速公路)相连,南跨杭州湾北部海域,S型的桥身蜿蜒跨越杭州湾北部海域,直达洋山深水港区。大桥全长32.54公里,桥面宽31.5米,是名副其实的“世界之桥”。
地址:浦东新区临港新城
洋山深水港
洋山深水港区位于杭州湾口外的浙江省嵊泗崎岖列岛,由大、小洋山等数十个岛屿组成,是中国首个在海岛建设的港口,也是目前世界深水港最大的单体码头之一。洋山深水港规划建设52个大型集装箱泊位,2020年工程全部完成后,预计年吞吐量可达1500万标箱。
作文八:《中国国家博物馆观后感 观后感国家博物馆观后感》800字
国家博物馆观后感
观看了展现中国从改革开放时期一穷二白的面貌到现在繁荣昌盛的历程,让我们了解了中国实现复兴所走的路的不易与艰难,让我们了解了中国在面对困难和考验时无惧无畏勇往只前的精神,让我们了解了中国如何一步一步实现的复兴,增强了我们民族自尊心和自豪感,让我们对我们的国家充满了信心,我们相信祖国的明天会越来越美好.
一百多年前,中国经历了太多的苦难,从帝国主义的入侵对中国人民造成的灾难到内部的战争,中国人民一直处于水深火热之中,那饱经沧桑的历史至今想起来仍让人感到沉重.可中国人民最后还是站起来了,勇敢无畏地应对着一个又一个的困难,按自己制定的目标,一步一步认真而踏实地走着,慢慢实现着复兴之路. 从改革开放伟大构想的提出,从社会主义计划经济到市场经济的提出,从一国两制方针的提出,从建设有中国特色的社会主义的目标提出,从三个代表重要思想的
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提出,到科学发展观的建立,中国根据国情的需要一步一步地提出方针策略,为中国的复兴做出努力.在当时没有先例,没有经验的情况下,中国摸着石头过河,勇敢而理智地应对一切.
我们欣喜地看到中国经济实力已排世界第四,成为世界经济的动力.中国人民生活水平由原来的温饱到现在达到小康追求更高品位的精神生活的享受,中国第一个载人飞船的成功发射,中国第一个芯片中国芯的诞生,中国在科技上取得了一个又一个的成功.香港,澳门的回归,越来越多的国家愿意与中国合作,中国加入WTO的成功,中国申奥的成功,都表现出了中国国际地位的提高。
1998年抗洪抢险,世界经济危机,非典肆虐,世界形势的复杂多变,中国在面对这些困难和挑战时,表现出伟大的不惧困难沉着应对的精神,使中国最后取得了胜利,渡过了难关.
此刻,我越来越感到祖国的伟大,祖国让我充满了自信与自豪,与此同时,我也感到了自己身上那一份为实现中华民族伟大复兴应尽的责任,我要努力掌握科学文化知识,提高自身素养,为以后为祖国复兴贡献力量打好基础.
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作文九:《《中国国家博物馆》观后感》1900字
《中国国家博物馆》观后感
2014年03月18日(星期二)华民集团组织全体员工参加了一次既深刻而又有意义的集体活动。在办公室雷主任的带领下我们一同参观了《中国国家博物馆》,为了进一步了解国家的发展历程,增强爱国精神。我很荣幸的成为其中的一员。
《中国国家博物馆》位于天安门广场东侧,与人民大会堂遥相呼应。2003年在原中国历史博物馆和中国革命博物馆两馆合并的基础上组建成立,隶属于中华人民共和国文化部,是以历史与艺术并重,集收藏、展览、研究、考古、公共教育、文化交流于一体的综合性国家博物馆。
刚到达博物馆外面的时候,我们就被眼前这个雄伟的、气势磅礴的建筑物震慑了,博物馆的正面给人的那种难言的震撼力,12根立柱威严耸立,前面是高度近两层楼的台阶,其长度更是要走将近一分钟的距离,金色的“中国国家博物馆”几个题字镶嵌在高高的立柱右侧。初次来到国家博物馆,置身其中的我感觉自己突然变得很渺小。
在服务人员的引导下我们找到了入口,待一系列安检过后,我们来到了展馆内部。环顾四周,那是一个和建筑外观几乎一样高、一样长的大厅,百米左右宽,乳白色基调,整体感觉非常明亮、优雅。
首先映入眼帘的便是中央大厅,展厅分为三个部分:第一部分是**书法作品;第二部分是现当代名家创作的**雕塑作品;第三部分是现当代名家创作的与**相关的油画、国画等绘画作品。印象最为深刻的就是那几尊有着强烈的自信、自尊、自主、自立、自强的**雕像,将**精神展现的淋漓尽致。
大多数展厅都在三层,巨大、宽敞的台阶直通建筑的高层,上行和下行两条扶梯把台阶分隔开,沿扶梯上去右转进入一条宽敞的走廊,走廊的左边是大美木艺展厅,此展厅所展览的近百件家具,均为中国明清时期家具的精华,也是中国古代家具发展历程中巅峰时期的代表。在这里我们了解到明清家具的造型和工艺特点,感受明清家具所蕴涵
的深厚、柔美、风雅等经久不衰的艺术魅力,进而深刻认知中国古代家具之“大美”之所在!
出来木艺展厅的对面是商邑翼翼展厅,殷墟文物里的晚商盛世,该厅展示内容主要以商王武丁时期的妇好墓出土文物为主,是高度发达的商文明的物证。从等级制度、礼乐文明、信仰空间、甲骨文字、戎马生涯、贵族生活等方面对晚商贵族文化进行了全面细致的展示。
除了展厅里面,在博物馆的公共区域也随处可见一些展品,路过三楼的公共区域我们还参观了宋代石雕艺术,有辅以武士、四神、妇人启门等,展现墓主人的日常生活。这些墓碑雕工精细,人物形象栩栩如生,特别是那些惟妙惟肖的侍女形象,有的奉梳妆洒扫,有的侍饮宴起居,有的献歌舞音乐,各有职司,分工明确。她们眉目传情,欲语欲动,使我们从中不仅看到了宋代社会有血有肉、有喜怒哀乐的人物形象,更能感受到雕塑家精湛的技艺。
来到四层后我被名为“友好往来 历史见证”的展厅所深深吸引,展厅里面都是党和国家领导人外交活动受赠礼品的展示,这些礼品见证了新中国60余年辉煌的外交成就,凝结着中国人民和世界各国人民的友好情谊。从中也反映了不同国家各具特色的文化艺术,具有特殊的历史意义和很高的艺术价值。
受礼厅出来再往里走是馆藏非洲雕刻艺术展厅,这里的雕刻类型多样,风格各异,夸张变形和强有力的节奏,透露出原始朴拙的生命和自然之美。我深深的觉得非洲雕刻不仅是一种艺术形式,它与非洲传统宗教、道德伦理、生活习俗息息相关,是人与自然、社会和谐相处的工具,反映了非洲人朴素的世界观和人生价值观 紧接着我们又来到了青铜馆。隔着昏暗的走廊,一方巨大、颜色深邃的商代青铜鼎正对着一尊两米高的宋代菩萨造像!也许只有在那种环境的感染下,你才能真正的感受到中国古代的人民是多么富有造诣,他们对神的敬仰,对安定生活的渴望,通过这些石像、青铜被活灵活现的展示出来。
带着对石像和青铜器的那种质朴的感怀,我们进了下一处国博的长设馆:中国古代瓷器艺术馆,这里不大,玻璃展柜里陈列着从汉代到清朝,每个时期最具特色的珍品。有元青花大洗,有五颜六色的明代五彩瓷,有纹饰带着西洋味儿的外销瓷,有世界闻名的法门寺秘色瓷,从起初颜色灰暗、厚重的汉代瓷壶,到近百年之内官窑制作的晶莹、精致的杯盘,简直美不胜收。
最后,真的很感谢这次活动的举办,让我们更了解国家的历史。因为这座建筑:中国国家博物馆,一个汇集各方精华的地方,无论从历史、文化,古代还是现代,都有能打动你的内容。在此我只想说作为一个中国人我自豪。同时希望能带着这样的感慨走进国博最著名的展馆:复兴之路馆,但是,这可能也将成为此次活动中唯一的缺憾,因为这里太大了,大家不得不拖带着还没参观完就已经疲惫的双脚依依不舍的离开这里,我相信大家一定和我一样带着感慨和意犹未尽期待着再一次回到这里,去感受一百多年前,我们中国遭遇的数千年未见之奇变;去领会坚忍不拔、永不言弃的奋斗精神!
——XXX 2014年03月27日
作文十:《中国金融博物馆观后感》1100字
中国金融博物馆
观
后
感
班级:
学号:
姓名:
2016年5月20日
中国金融博物馆观后感
2016年5月20日,由学校组织,我们金融专业全体学生,在朱老师,高老师和马老师的带领下,参观了中国金融博物馆。中国金融博物馆位于天津市和平区解放北路29号(即1932年建成的原“法国俱乐部”旧址),距天津火车站咫尺之遥,扼守百年名桥解放桥,位于金融机构富集的历史名街,地处正在建设中的天津金融城中心位置。
“金融博物馆2010年6月在天津成立,展馆面积约2400平方米,1700平方米的展示厅,30多张电视屏幕,金钱、历史、艺术作为开馆的标识,展示金融知识的专业博物馆。” 步入博物馆,有红木楼梯和大理石地板,首先映入眼帘的是中国及世界各个时期的货币、金融票据以及其他大量珍贵实物,馆内分为金融历史和现状、金融与我们、中国货币历史、金融危机与金融海啸以及专题展览等五个部分八个专题,从商业、铸币、银行、保险等几个方面集中展示了中国金融业的发展历史,让我刹那间感受到数千年来金融文化的博大深邃。
展馆中有一条通道,两侧的墙壁贴满了天津和平区解放北路历史上各类金融机构的位置示意图。在清末民初天津的英、法租界中,解放北路凭借独特的地理优势成为各国银行的聚集地,如英商汇丰银行、麦加利银行、华俄道胜银行、日本横滨正金银行、美国花旗银行等百余家银行,有“中国北方华尔街”的美誉。 博物馆运用全新的设计理念,通过声、光、电、影、物等多种方式,在穿越时空的独特环境中,讲述着一部浓缩的金融发展史。
金融博物馆真正是以展示和收藏作为基础工具,很全面的藏品,以欣赏和教育为主导旋律,以向观众普及金融知识为职责,传递金融理念,想我们诠释金融知识与创新,关注金融焦点问题。 此次参观金融博物馆最令我印象深刻的是天津市海河周围包括津湾广场的一条金融气息十足的商业街的模型,各大银行都坐落在其周围,富丽堂皇的感觉让人不得不感叹金融业的繁荣实在是让人刮目相看。但是,不得不注意的是,金融是把双刃剑,利用好了能促进经济的良好循环但是一旦监管不严或者投机取巧之风盛行的话,其带来的灾难也是不可估计的。对中国而言,目前的金融体系还不够完善,监管力度也还有待加强,中国的金融之路还在不断的摸索过程中,如果中国能够利用好各种金融信用工具,吸取历史的教训,加强各个方面的监管,完善金融体制,鼓励金融创新,中国的金融业一定能够成为中国的宏观经济强大助力。
我们了解历史不仅仅是为了对过去有真实的认识,更重要的是谨记历史的教训,学习历史的经验为以后的发展服务。这次的金融博物馆之行,让我对金融史有了更直观的理解和体会,也丰富了理论基础,总之,此次的金融博物馆之行让我受益匪浅。