作文一:《平等的眼光作文》16900字
平等的眼光作文
篇一:材料作文导写(一)
材料作文导写(一)
阅读下面的材料,根据要求完成作文。(60分)
一日,我和朋友在洛杉矶威尼斯海滩一家有名的咖啡馆闲坐。一位先生走进咖啡店,点了两咖啡,然后指一指店内的一面墙,对侍者说:“一杯贴墙上。”侍者恭敬地为他上一杯咖啡。客人结了两杯咖啡的账走后,侍者在墙上贴了一张写着“一杯咖啡”的纸条。墙上有很多这样的纸条,似乎这种方式是这里的常规。这让我们感到惊奇和不解。
后来有天我们又在这个咖啡店里享受咖啡时,一位拾荒者从容地走进来,看看墙上,然后说:“墙上的一杯咖啡”。侍者以惯有的姿态恭敬地为他上了一杯咖啡,拾荒者用完后没结账就走了。我们惊奇地看着这一切。这时只见侍者从墙上揭下一张纸条,扔进了纸篓。至此,我们才明白了墙上“一杯咖啡”的用意。
这则材料引发了你怎样的感悟和思考。请选择一个角度,自定立意,自拟题目,自选文体,写一篇不少于800字的文章。
一、【立意角度】
(1)买咖啡的先生角度:赠人玫瑰,手留余香;心存悲悯,关怀天下; 施舍与尊重
(2)侍者角度:尊重他人,关爱他人;平等的眼光
(3)拾荒者角度:有尊严地接受
(4)咖啡馆:提供奉献爱心的平台
(5)社会角度: 举手之劳让世界更美;让社会传递正能量; 关注弱势群体;公民素养与社会的和谐与发展
二、素材链接
1、“我女儿学校校长每天都会接送孩子上下学,还给他们鞠躬。”近日,居住重庆新牌坊的市民马先生告诉记者,这样的校长自己还是第一次遇见。据记者了解,自从该校从2008年9月1日开始建校以来,瞿拥军校长除了外出开会学习,每天都会准时在校门口迎接学生们。也有人质疑瞿校长的做法是不是作秀。对此,不少家长反驳:“一个人坚持几年都这样做,这能是作秀吗,”(9月11日《重庆晚报》)
一站就是6年,即使作秀,也是如此的令人感动。何况这“秀”一作就是6年,坚持做一件事,能坚持6年,有几人能做到,最重要的是,瞿拥军校长6年如一日,每天清晨对每一个孩子的微笑、鞠躬甚至是轻抚面颊,让每一个孩子在此刻都最大程度地感受到了平等、尊重与喜悦,也相信每个孩子都会怀着最美好的心情,去开始新的一天的学习与生活。有人说,“能不能悦纳来到你面前的每个孩子,这是我们衡量中小学校长教育家情怀的第一把标尺”。在这微笑中,在一声声问好声中,在孩子与校长相互轻抚脸颊的互动中,我们感受到了“悦纳”,感受到了瞿拥军校长作为
一个教育工作者的人文情怀。
尊重每个孩子,尊重每个孩子的独立人格和生命价值,既是教育的起点,也是教
育的必然归宿。这种尊重,有很多种方式,6年如一日地在校门口“悦纳”就是其中一种。所谓的师道尊严,并不(转载自:.BdfQy.Com 千 叶帆 文摘:平等的眼光作文)是正襟危坐、高高在上装出来的,而是体现在微笑、鞠躬,或者尝一口饼干、击掌告别和抚摸脸蛋的细枝末节之中。孩子们在这样的环境下,每天看着迎送他们的校长和蔼可亲的面容,一定也会开心愉快,能健康快乐地成长。让我们为“中国好校长” 瞿拥军点赞,也期待会有更多的校长们能多一些人文关怀,能平等、和善地尊重和爱每一个孩子,能像瞿拥军校长一样,通过自己不同的方式,来“悦纳”每一个出现在你面前的孩子。
2、9月16日下午,92岁高龄的国家科技最高奖得主吴良镛院士一手拄着拐杖,在工作
人员搀扶下,一步步缓缓走上人民大会堂报告台。他坚持站着35分钟讲完了以《志存高远,身体力行》为题的报告。但放眼台下,大批后排学生一片片“倒”下,趴在桌上睡去。他们是北京各大高校的研究生新生。
3、他编写的《X光线诊断》,被誉为放射诊断学圣经,培养了一代人。
他,就是我国放射学奠基人之一--------影像大师荣独山,
他是30年代到80年代放射学的领军人物。
他培养科技人才,培养诊断人才,他跟孔夫子一样,弟子上千,遍布全国。
他像孔夫子一样,有教无类,有医无类。
作为医生,在他眼里,不管是达官贵人,还是平民百姓,只有两个字-“病人”。陌生人找他看病,他从不拒绝。他们都是直接在放射线的照射下工作的,近距离接触病人,荣老不允许学生戴手套,认为戴手套就会摸不准确,也让病人心里不舒服。
4、2011年3月16日中午,云南盈江县拉勐村,陈光标和灾民居手举捐款合影。陈光标从日本飞回上海后转机到昆明,连夜坐车赶到盈江,带着15万元现金向每名灾民发放200元现金。之后,他从一沓百元大钞中抽出两张并举起来,高声说:“请大家像我一样,将拿着钱的手举起来,我和大家合个影。”灾民们纷纷将手中的百元大钞举过头顶与他合影。
5、 二战期间,一位德国老人住在农村,对于在门口徘徊、逃难的人,他总是上前对那人说:“先生,你是否愿意帮我把栅栏里的这堆木头扛到那边角落里去,我老了,扛不动了。”当落难的人帮他扛好了木头,便心情愉快地在厨房里与老人共进晚餐。整个战争期间,城里逃难的人很多,那堆木头无数次地被从院子的两头来回扛过,而每搬一次,就会有一个客人与老人共进晚餐。而其实,那堆木头根本不需要搬动。当一个人有能力帮助他人时,却小心的把自己的优越感掩藏起来,给受助者创造一个机会,从而
使他觉得自己的受助是因自己的付出而得到的报偿,既受助又不失尊严,这是何等的仁慈啊~
柏拉图曾对他的弟子说过:爱是天使行走在人的心灵最柔软、最柔弱的部分
6、常常在媒体上看到一些针对中小学生的关爱救助活动,一面是热情洋溢地提供帮助,一面则是羞羞答答地接受救助。孩子尚小,他们的心里还不够成熟,所以社会上在给予他们关爱和帮助的同时,一定要顾及他们的心里想法。深圳罗湖区曾组织了“爱心父母牵手困境儿童志愿活动”,他们为114名困境儿童找到了他们的“爱心父母”,很多记者等待拍下那令人激动的一幕幕,可整个活动过程,没有安排让孩子上台这一环节。面对记者的询问,本次活动的组织者道出了他们的初衷:这些被帮助的对象多为心智未完全成熟的小学生,他们大部分不愿公开身份,披露自己的经历。我们感到需要对他们的个人隐私给予保护,需要对他们给予尊重。我很赞同他们的看法,对孩子的关爱不仅应体现在物质层面上,而且应该体现在精神层面上,关爱有很多方式,方式并不重要,重要的是能够让受助者有尊严地接受。
助人可以给人以温暖,但如不顾及对方的心理感受,也可能会深深地伤害别人,在他们心上永远种下卑微的种子。当我们向孩子们伸出援助之手的时候,莫忘记:让他们有尊严地接受吧。
7、在山西榆次车辋村,有一座中国民居“第一祠堂”之称的常家“北祠堂”。这个三门四进、上下两院的祠堂中有一个相当精美
的戏楼。这个戏楼始建于光绪三年(1877年),历时三年耗银三万两。
一向以诗书传家、勤俭持家为家风的常家,为什么要在这时建一个戏楼呢,原来,光绪三年,山西、陕西、河南、河北等北部省份遭受了三百年来最严重的一次旱灾,田地颗粒无收,被称为“外贸世家”、主业对俄罗斯出口茶叶的常家也受到了自然灾害的冲击,其贸易量只相当于正常年份的百分之四,维持这个有近800口人的大家庭的正常生活也比较难。
但在这时,常家不仅捐出赈灾银,万两,而且还拿出了,万两银子盖戏楼。
常家盖这戏楼不是为了自己享受,而是作为救济乡里的一种方法。因为同乡的许多人平时都过着小康生活,因而在这样的灾年,他们难于放下面子去粥棚领取施舍。为了让这些人能有尊严的吃下用自己的劳动换来的一粥一饭,常家规定,只要能搬一块砖就可以管一天的饭。这次大灾持续了三年,常家的戏楼也修了三年。从经济角度看,常家修这个戏楼是不合算的,但它体现出的那颗仁爱之心无法用金钱来衡量。尤其是常家能让受助者有尊严的得到帮助的“良苦用心”更是难能可贵,可歌可赞。
8、施善与尊严
纽约位于寒带,所以冬天常有大风雪,扑面的雪花不但令人难以张开眼睛,甚至呼吸都会吞入冰冷的雪水。有时前天晚上还是一片晴朗,第二天拉开窗帘,才发现已经积雪盈呎,连门都推不
开了。
遇到这样的情况,公司会停止上班,学校也通过广播宣布停课,可是令人不解的是,惟有公立小学,即使那雪已经积得难以举步,却仍然开放。只见黄色校车,艰难地在路边接送小孩子,老师们则一大早就喷着白雾,铲开车子前后的积雪,小心翼翼地开车去学校。 据统计,十年来纽约的公立小学只因为超级暴风雪而停过七次课。这是多么令人不解的事,犯得着在大人都无须上班的时候让孩子去学校吗?小学的老师也太倒霉了吧?
于是每逢大雪而小学不停课时,都有家长打电话去骂,妙的是,每个打电话的,反应全一样??怒气冲冲地责问,再满口道歉、笑容满面地挂上。
原因是,学校告诉家长:在纽约充满着百万富豪,但也有不少赤贫的家庭,后者白天开不起暖气、供不起午饭,孩子的营养全靠学校的免费中饭,甚至多拿些回家当晚饭。学校停一天课,穷孩子就受一天冻、挨一天饿,所以老师们宁愿自己吃苦,也不愿意停课。
有家长问:“何不让富裕的孩子留在家里,贫穷的孩子去学校享受暖气和营养午饭,” 学校的答复是:“我们不愿让那些穷苦的孩子感觉他们在接受救济。因为施善的最高原则,是保持受施者的尊严。
9、微尘不是一个人,而是一个组织,由无数匿名之人捐款而成,给需要的人送去钱财,却不留名,不求回报。这种慈善方式不仅
给受助者留下足够的尊严,还很有可能感动他们,从此也加入微尘行列。由此可见,不同的慈善方式,效果其实大不相同。穷人也有尊严,当慈善遇上傲骨之人,最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮助他人,不仅是物质上的,也有心灵上的。因此,用一种更温和,更合适的方式去做慈善,才能最大限度地帮助他人。10屠格涅夫:《乞丐》
我在街上走着??一个乞丐,,一个衰弱的老人档住了我。红肿的、流着泪水的眼睛,发青的嘴唇,粗糙、褴褛的衣服,龌龊的伤口??呵,贫穷把这个不幸的人折磨成了什么样子啊~他向我伸出一只红肿、肮脏的手??。他呻吟着,他喃喃地乞求帮助。我伸手搜索自己身上所有口袋??。既没有钱包,也没有怀表,甚至连一块手帕也没有??。我随身什么东西也没有带。但乞丐在等待着??他伸出来的手,微微地摆动着和颤动着。我惘然无措,惶惑不安,紧紧地握了握这只肮脏的、发抖的手??。“请别见怪,兄弟;我什么也没有带,兄弟。”乞丐那对红肿的眼睛凝视着我;他发青的嘴唇微笑了一下,,接着,他也照样紧握了我的变得冷起来的手指。“那儿的话,兄弟,”他吃力地说道,“这也应当谢谢啦。这也是一
种施舍啊,兄弟。”
我明白,我也从我的兄弟那儿得到了施舍。
三、范文欣赏
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恰到好处的分享
分享不是施舍,不是囚禁他人的枷锁,而是恰到好处的幸福。
-------题记
分享是一树温暖的繁花开,是春光潋滟的四月天。恰到好处的分享,给熙攘纷乱的世界点亮一盏灯,让陷于困境的人不再彷徨失意;而不恰当的,刻意为之的分享则让人觉得“风刀霜剑严相逼”。所以,请学会分享,给需要帮助的人一些保存尊严的余地。
分享有时只是一杯咖啡,只要适时恰当的给与,定能温暖身心。洛杉矶威尼斯海滩上有一家远近闻名的咖啡店,顾客可以多点一杯咖啡,留给需要的人品尝。如此一来,那些生活窘迫,为饥寒所困之人便能得到帮助。他们不必放低姿态,可以从容不迫地接受陌生人传达的善意。恰到好处的分享让原本苦涩的咖啡增添些许甘甜,让原本低到尘埃里的卑微也可以开出一朵花来。
分享不是一蹴而就的兴致所及,而是日积月累的细流涓涓。即使力量微小,只要恰如其分,也能救人于水火之中。白芳礼,已是耄耋之年,本该乐享天伦,可他却不惧风雨,不畏日晒,骑着一辆破旧的单车四处拾荒,不为别的,只为尽力帮助无钱上学的孤苦儿童。岁月一轮一轮地逝去,一角一分聚积的微薄收入,竟也使300多名儿童重返校园。查看他的私人账户,发现余额为零。“老骥伏枥,志在千里”,这位平凡的老人为自己人生最后一幅画卷抹上了绚烂的一笔~他不索求任何回报,只是顺着自己的心,循着善意的道路走下去。既成全了自己,也恰恰给了他人最需要
的帮助。
而不恰当的分享就如同厚厚蚕茧,层层桎梏,让受助者惶恐不安,甚至失去尊严。耳熟能详的“嗟来之食”的典故充分证明了这一点。春秋战乱,流民食不果腹,衣不蔽体,可对于黔敖傲慢的呼叫“嗟~来食”,还是嗤之以鼻。因为这种分享太过傲慢,似乎在一杯鲜美的果汁里错放了调味品,苦涩不堪,难以下咽,自然宁愿饿肚子也要弃之不顾。
那个昂首傲视,高调行善的陈光标亦是如此。他在云南盈江县拉勐村的救灾现场毅然捐赠15万元,善举可歌可贺,但发放资金后,他却要求所有受助村民高举纸币和他一起拍照留念。或许他永远不会知道,那些灿烂的笑容背后是悲凉的无奈,是紧咬牙关的酸楚。陈光标的心里 获得了极大的满足,但他的所谓的虚荣心却一步一步吞噬了别人的尊严,把大家的苦难曝光在世人的视野中,只会让人更加痛恨自己的卑微可怜,反而渐渐感觉不到善意和温暖,这样,岂不是违背了分享的初衷,
深圳罗湖区的志愿者们就很好地诠释了分享的含义。他们曾组织了“爱心父母牵手困境儿童志愿活动”,为114名困境儿童找到了他们的“爱心父母”,记者等待拍下那令人激动的一幕幕,可整个活动过程,却没有安排让孩子上台曝光这一环节。因为他们明白关爱更应该体现在精神层面上,助人与人温暖,更应与人尊严。
总之,不恰当的分享会让需要帮助的人觉得芒刺在背,像光着脚丫踩在瓦砾碎石上,欲罢不得,锥心之痛。而恰如其分的分享
则如街角处的一米阳光,温暖而不炙热,使疲累的身心得以慰藉,却又不会失去尊严,接受得从容不迫,心安自乐。
(作者:罗子雄)
篇二:2016年高考作文十大预测命题
2016年高考作文十大预测命题——附命题的多角度分析
高考作文占语文试卷的半壁江山,每年高考语文考试结束,总有一部分细心的同学惊呼:今年的高考作文立意和××年的一样,只是材料有所改变。实质上,这些细心的同学实实在在地道出了一个事实,同一个主题或立意换换材料反复考查已成为高考作文命题的常见现象,因此高考作文题“撞车”已是一个不争的事实。成功总是青睐有准备的人。万变不离其宗其中,针对以上情况,为了帮助同学们更好地备考高考,下面提炼出了近几年高考至少考查过3次的10个作文主题,锁定了这些高频主题,“撞车”高考作文将成为“不可能”中的“可能”?? 以下是有关命题的解读和命题的多角度分析:
一、家园
【上榜理由】家园,一个充满诗情画意的话题,也是近几年世界性热门话题。家园有物质上的,也有精神上的;有温馨的,也有惨淡的;有让人欣慰的,也有让人无奈的??关注物质家园引导考生思考工业文明下人与自然的关系,树立敬畏自然的意识;关注精神家园引导考生反思我们这个时代的人文环境。家园这个主题既关注了社会热点,又呼唤人文精神,对引导考生确立正确的
价值观、人生观很有意义,因为呵护家园,就是在呵护人类的明天。 【多角度分析立意】 角度1
物质家园需要呵护。比如要敬畏自然、低碳生活、远离战争、捍卫和平等等。 角度2.
精神家园需要呵护。比如要构建道德体系、加强法制建设、营造文化氛围、提高国民素养等等。 角度3.
呵护家园需要全民的参与。比如要树立责任意识、倡导奉献精神、加强人与人及各部门之间的合作等等。 角度4.
采取层进式结构立意。由物质家园起笔升华到精神家园,也就是由实到虚,综合以上三点进而呼唤如何呵护我们的家园。 二、见证 【上榜理由】新中国成立60多年来,改革开放30多年来,我们一个个梦想成为现实。历史见证了旧中国的积弱积贫,也见证了“中国人民站起来”;历史见证了“落后就要挨打”,也见证了“改革开放富起来”;历史见证了短缺经济的拮据,也见证了中国成为世界第二大经济体。今天,在“中国梦”指引下的中国人,将会有更多的奇迹见证于世界??
【多角度分析立意】
见证是一种经历,也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中,我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在历史长河中,许多人或事物又成为历史的见证。所以,本主题可从以下角度立意:
角度1
. 历史的变迁见证了中国的崛起。如神舟十号上天、“辽宁舰”
入役等。 角度2.
生活的变迁见证了人生的悲喜。从此角度立意,考生可选取他人,也可写自己的经历,在文体的选择上宜写成记叙文或散文。 角度3.
某些具体的事物见证了观念的变迁。如手机见证了人与人之间沟通方式的转变,门的变迁见证了城市人际关系的亲疏等等。 角度4.
论国家、社会、历史、个人层面,见证都需要每个人的实干精神。从此角度立意,考生可联系国家领导人提出的“空谈误国、实干兴邦”来行文立意,让文章更具有时代感。
三、中国梦 【上榜理由】“中国梦”是每一个中国人的,同时也是全民族的。它既是我们个人人生的具体理想,也同国家的未来相通,所以在这个大时代舞台上,我们每个人都应该找准自己的位置,尽最大努力实现自身的价值。因为“中国梦”归根结底是全体中国人共同利益和价值的聚合?? 【多角度分析立意】
“中国梦”归根到底是人民的梦,生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有人生出彩的机会。这是2013年两会上谈得最多的一段话,所以价值这个主题考生可放到时代大背景下立意,也可结合自身实际谈自己的感受。 角度1.
每个存在的生命都有价值,承认生命的价值同时也是对生命的敬畏。比如社会的发展需要栋梁,也需要砖瓦、沙土;需要庞大的机体,也需要小的螺丝钉;需要将军,也需要士兵;需要通晓
物理的科学家,也需要挥镰抡镐的农民;因为社会是一个庞大而复杂的整体,需要各种不同材质的人共同来构建社会大厦。 角度2.
每个生命个体都有自己的价值观。比如封建社会,读书人的价值取向是“学而优则仕”,近代的仁人志士康有为、梁启超,以及孙中山等老一代革命家的人生追求是民族解放、国家富强,他们在为此目标的奋斗中实现了自己的人生价值。解放后,两弹一星的元勋们,守卫边防的子弟兵,维护社会安定的公安干警,在各行各业无私奉献的千万大众,都在为国家发展、为人民服务中实现着自己的人生价值。改革开放以来,科技领域的精英们,大批商海的弄潮儿,为推动经济的发展,民族振兴,贡献着自己的才智,实现了他们的人生价值 角度3.
怎样实现自己的人生价值。生命的价值来源于对自己的肯定,来源于坚持不懈、无私奉献、自信达观、个性飞扬、平凡真诚等等。
四、公平 【上榜理由】“总量”与“平均”的尴尬反差,“共富”与“个富”的局部失衡昭示我们:托起“中国梦”的,不仅是国家的强大、物质的丰沛,还有圆梦的“舞台”。这个舞台,就是十八大所强调的:“要实现权利公平、机会公平、规则公平。”唯此,才能拓展“中国梦”的幸福纵深。 【多角度分析立意】
用公平托起中国梦,需要权利的平等、机会的均衡、规则的透明。因为只有权利公平,梦想才能起飞;只有机会公平,奋斗才
有动力;只有规则公平,社会才能进步。 角度1.
公平是实现“中国梦”的前提。考生可采取并列结构进行阐释,比如一个社会只有公平才能和谐,公平是现代文明进步的尺度,不公平会造成很多社会问题等。 角度2.
实现公平需要政府与全体国民的共同努力。就政府而言,实现公平需要公正和公开,实现公平需要法律的保障等;就个人而言,实现公平需要具有一颗宽容之心,需要一种舍小为大的气魄等。 角度3
. 公平是相对的,没有绝对的公平。我们要用辩证的眼光来看待公平问题,不能把它绝对化。上天给谁的都不会太多,只有勇于接受生命的历练,不一味怨天尤人,也许你也会成为别人眼中“不公平”的对象。 五、真情
【上榜理由】感情是人对现实世界的一种特殊反应形式,有情感的地方就有温暖与感动,有情感的地方就有快乐与温馨。然而,在物欲横流的当今时代,经济大潮的冲击造成了人与人之间感情的淡漠,金钱至上的社会百态对中华民族的美好品德提出了严重地挑战。关注真情,呼唤真情,既是时代的要求,更是高中生在人格上的必修课。 【多角度分析立意】
真情是沙漠中的一泓清泉,使濒危的人重新找到生活的希望;真情是一首飘荡在夜空里的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉;真情是一片冬日的阳光,使饥寒交迫的人感到人间的温暖。面对本主题考生可用化虚为实,点面结合的方法立意: 角度1.
联系现实从社会层面解读,论述当今社会真情缺失的现状。比如道德滑坡、冷漠、自私自利、金钱至上等等。 角度2.
从小事入手,用生活细节打动阅卷老师。比如母亲蹒跚的脚步、老师窗前的灯光、风雪中交警的手势、路人给乞丐撑起的一把雨伞等等,抒发生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛,坚信人间自有真情在。 角度3
.采取层进式结构,由当前社会真情缺失的现象入笔,并分析其原因,最后提出解决方案。 六、情调
【上榜理由】如今,国人很忙,忙着挣钱,再忙着消费,一项调查显示,70%的中国人日均休息时间少于3小时,还有8%的受访者表示几乎没有休息时间。日益发达的科技手段和现代生活方式让我们的生活新意不断,但忙碌过后常有空虚感袭来,原来我们“丢”的不是生活,而是“情调”?? 【多角度分析立意】
缺少意趣与闲情的生活方式,会让我们在忙碌中忽略自己的心灵,重拾生活的情调并非要人们闲置大把时光,放弃理想与责任,而恰恰是在提醒忙碌的现代人在创造价值的同时不要丢了自己的“心”。 角度1.
古今对比,论述古人在物质及其匮乏的情况下仍保留生活的情调,而现代人在过度追求物质文明的同时渐渐迷失了自我的社会现状。比如古人流觞曲水而今人只会住总统套房,古人尽享田园之乐而今人因土地污染严重多地出现癌症村等等。 角度2.
留住生活情调需要有好的生活态度。比如恬淡、知足、学会珍
惜、乐观开朗、放慢脚步、亲近自然等等。 角度3.
抓住一点,深度解读追求情调的方法。比如以“仁”为己任,曾参弘道自得其乐,“唯吾德馨”的陋室之乐,孔颜乐处等等,正所谓胸怀超淡之情调,人生何处不乐道 角度4.
留住生活情调需要外部的环境。比如社会是否公正、社会保障体系是否建立等等。 七、反思
【上榜理由】重提反思精神,是因为近几年我们在同样的坎上栽了太多的跟斗,我们喝了三聚氰胺,又大吃地沟油;我们偷工减料塌了楼,又急于求成垮了桥;我们植树节次次种树不见绿,我们的城市年年下雨回回涝??所以,不仅个人的成长需要反思,一个国家与民族的发展更需要反思,因为无论个人还是国家,如果只顾亢奋向前,而不懂得回首反思,那所谓的“前进”终不会长久。 【多角度分析立意】
敢于反思、善于反思是人类的大智慧。反思昨天是为了明天;反思失败是为了成功。在奋进中反思,我们不会偏离目标;在安逸中反思,我们不会沉沦;在失败中反思,我们不会气馁;在成功后反思,我们不会停顿?? 角度1.
个人善于反思,让生命永葆活力。如静坐思过、见贤思齐、一日三省吾身等等。 角度2.
国家善于反思,让民族焕发生机。如以史为镜、广开言路、总结执政得失等等。 角度3.
联系现实采取层进式结构行文立意,即为什么一个国家与民族
需要反思,我们现在需要反思什么,反思过后我们应该采取哪些行动。从此角度立意,考生可选当前的热门
话题作为反思对象,比如食品安全、交通安全、社会公德、迷失的人文精神等等。 八、青春
【上榜理由】青春,是人生的花季,是充满幻想的多梦的年龄。拥有青春的我们,走出了童稚但并不成熟,拥有了思想但并不深刻。以“青春”为主题的作文,取材范围广,又贴近考生生活,更能引导考生反思自我,抒发成长中的梦想、烦恼、追求、叛逆、亲情、友情?? 【多角度分析立意】
青春,充满诗情画意;青春,充满无限生机;青春,充满美丽自信;青春,也充满迷惘、困惑和烦恼。考生可用化大为小的方法从以下角度立意: 角度1.
写成记叙文,讲述自己在某个年龄段的某些经历和感受。比如梦想、坚强、叛逆、执着等等,以真情实感打动阅卷老师。 角度2.
由他人的青春入手,抒发别人的成长经历对自己的启发。从此角度立意,考生可选择一位名人做深度解读。比如莫言的成长经历告诉我们,苦难是一笔财富;韩寒的成长经历告诉我们,在追求青春梦想中张扬??在文体的选择上宜写成散文。 角度3.
倡导“我的青春我做主”,做自己命运的主人。 九、拯救
【上榜理由】中国人在食品中完成了化学扫盲,从大米中认识了石蜡,从火腿中认识了敌敌畏,从咸鸭蛋、辣椒酱里认识了苏
丹红,从火锅里认识了福尔马林,从银耳、蜜枣里认识了硫磺酸??转型期的中国,传统的价值观遭受空前的冲击,而新的价值体系尚未完全建立,信仰危机、精神荒漠、道德沦丧正在从根本上颠覆现代文明。党的十八大明确提出“美丽中国梦”,所以这个时代,我们需要拯救的不仅仅是遭受空前破坏的生态文明,更需要拯救的是我们的社会文明。 【多角度分析立意】
30多年来中国经济的迅猛增长与社会的急剧变迁,对既往传统文明形成了重大冲击,作为现代文明重要内容的道德情操更是遭遇到空前的颠覆。当今中国的文明转型首先面临的任务是道德的拯救,因为唯有在坚实的社会道德基础之上,才能稳健地实现文明转型。 角度1.
遭受空前破坏的生态文明需要拯救。比如泥石流、沙尘暴、雾霾天气等等。 角度2.
在经济大潮冲击下失落的人文精神需要拯救。比如道德、信仰、责任、善良、亲情、尊严、宽容等等。 角度3.
各种审美观及历史观需要拯救。比如恶搞文化、穿越剧、过度整容、日本人扭曲历史等等。
角度4.
在外来文化冲击下失落的传统文化需要拯救。因为文化铭刻着民族的记忆,携带着民族的基因,传递着民族精神的火炬,涌动着民族的热血和豪情。 角度5.
拯救是一个复杂、长期的过程。就个人而言,“拯救”的途径就
是多读书,经常自省,加强道德修养等。就国家而言,“拯救”的途径可从制度的建立、社会文明氛围、历史传统观念等方面构思立意。 十、创新 【上榜理由】 《周易》曰:“穷则变,变则通,通则久。”乔布斯走了,苹果失去了一位天才,而世界失去了一位梦想家。人类的发展一次次证明,总有一种力量让我们书写新的历史,那就是创新。进入21世纪,人类所面临的是更加激烈的竞争和较量,知识日新月异,未来社会迫切需要具有创新精神和实践能力的人才。培养创新精神和实践能力,是时代的主旋律,是新世纪的重要课题,是当前全面实施素质教育的重点,更是高中生在成长过程中必备的素养。 【多角度分析立意】 “创新”,作为名词,指“创造性”或“新意”;作为动词,指“抛开旧的,创造新的”。“创新”是社会永恒的主题,体现了历史发展的固有规律。站在历史与现实的角度,将“创新”提升到理性的高度,“创新”便具有了无比旺盛的生命力和远大的发展前途。 角度1.
为什么需要创新。对个人而言,只有求新求异,事物才会有生命力,对国家而言,创新能推动历史与社会的前进。 角度2
创新都表现在哪些方面。个人的思维方式需要创新、企业的发展理念需要创新、国家的发展模式需要创新等等。 角度3
怎样去创新。创新要有好奇心,创新需要打破定势、突破传统,创新需要勇气和智慧,创新需要勇于否定权威等等。 角度4
反思中国为什么难出创新人才。比如教育理念陈旧落后、传统企业文化阻碍创新、民众普遍缺少独立特性的品质、缺少创新性
人才成长的环境等等。 角度5.
如何处理好创新与继承之间的关系。比如创新不是所谓的闭门造车、盲目的创新往往会弄巧成拙、在继承的基础上创新才是永葆生命力的源泉。
篇三:公平话题作文教案
作文教案
“公平”为话题的作文写作思路及范文点评 教学目标:
教学重点:
教学难点:
课时安排:两课时
课型: 作文讲评课
教学辅助:多媒体投影辅助教学
一.导语设计:
二.材料投影:“这个世界是公平的,它给了我们每人一次生命去发现和开拓这个多姿多彩的世界。”人们常这样说。但我越用它来安慰自己或别人时就越想大喊一句“这个世界很不公平~” 当你在学习中付出了百分之二百的精力去认真学习努力思考时,他 却用不到百分之五十的精力在考试中高出你许多,你痛苦吗,无奈,打起精神来吧~相信“失败是成功之母”。当你再次努力听讲时,他却在一旁时不时说说小话,干干自己的事。一节课下来,、他却比你获得的更多,知识比你理解的更深。慢慢地时间会告诉你这是人与人智力上的差异。当你正在抚平一个失去双腿的孩子
内心的悲伤时,你看到孩子正透过窗户羡慕的看着健全的人走过时,你还会告诉他这个世界是公平的吗,
当你是一个经过寒窗苦读的农民孩子想通过高考来改变命运时,你却被一个不知名的小子托了关系走了后门顶替了你,你从曙光中拉回黑暗。你还会安慰自己这个世界是公平的吗,
当我看到电视上因事故而失去双亲的孩子正痛苦无助的哭泣时,当我看到因遗传病而先天畸形的孩子,看到父母无奈而泣不成声的面容时,你想对他们说些什么呢?你还会告诉他们这个世界是公平的吗,
当我看到脸上过早布满皱纹头上白头夹杂着黑发的农民工正顶着烈日在田间劳作,而休闲场上确是一位位年迈老人快乐健身的身影时。你又有何感想呢,
或许你曾梦想过生长在小河边,扎根在肥沃的土壤,与绿树鲜花共同编织五彩的梦,然而不幸却将你抛向雾灵山顶,抛到孤独而冷酷的巨石上。这就是命运。
材料之二:公平法官的疑案:
公平法官最爱替人证券是非,然而这天它却被上庭的起诉人难住了。首先到庭的是一个非洲小男孩,他瘦骨嶙峋,两眼无神,他问公平:“你为什么让我饿成这样子,却让有些人花大量的时间和金钱减肥呢,”第二个上庭的是巴勒斯坦的一名难民,他问公平:“你为什么让我饱尝颠沛流离之苦,而不让我过和平安宁的生活,”之后是美国黑人,还有阿富汗的妇女等等。公平被他们问
得哑口无言,他不由扪心自问:“是什么原因使得他们没有得到公平的待遇呢,”
三.一座庙里的石地板,对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平:"你我同是石头,来自同一座山,为什么你能高高在上,享受千人朝拜,万人供奉,"佛像略一沉思后微笑道:"贤弟,世间事大体是十分公平的。你我的确材料相同,来自同一座山,但在你出山之前,师傅只是嚓、嚓几下了,把你劈的方方正正送出山。在你走后的3年中,师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀,从未间断,我才成了今天的样子。既然出山前我们的历练不同,今天的际遇又有什么
不公平的呢,"
的确,在我们的学习生活中,有许多事,公平与不公平,就看你从什么角度看问题,请结合你的经历、见闻和认识,?quot;公平"为话题写一篇文章。可以记叙经历,抒发感情,发表议论,也可以展开想像,编述故事,题目自拟。
文体不限。但必须与话题有关。字数不少于800字。
? 思路领航:学生自由陈述:这个世界公与不公的对话:
? 俗话说:上帝对人类是公平的,它多给你一分美貌,就会少给你一份智慧;它多给
你一份智慧,就会让你多经历磨难;它多给你一分财富,就可能让你享受不到真正的幸福与快乐??
? 公与不公是可以转换,关键是你的心态
1) 生活对待人们是公平的:你付出了劳动,就会得到收获;你待人宽厚,就会被人宽容;你性情懒散,就会事无所成。
2) 生活待人又是不公平的:有时我们明明付出了很多努力,却没有达到理想的目标;我们明明真心待人,得到的却是冷漠与刻薄。在生活的不公面前,我们该怎么办,是否真的有命运的存在,
3) 可以用具体的叙事来表现"公平"的主题:如母亲重男轻女,对我和弟弟不平等对待;老师有偏向,对优生和差生不公平对待,等等。
4) 可以幻想一个"公平国",那里人人都是平等的,东西都是平分的,一丝一毫都不差。人们都有公平的意识,只要有一点不公,人们便扭打上公堂,于是衙门便成了肥差,人们便整天生活在为"公平"而战之中??
5) 公平是相对的,没有绝对的公平,所以我们要用辩证的眼光来看待公平问题,不能把它绝对化。上帝给谁的都不会太多
优秀作文讲评
1(讲一则寓言故事。
2(通过四个人对葡萄的不同吃法寓指四种不同的人生。
上帝耶和华是公平的。面对四个来到他跟前祈求人生的人,他给了他们每人一盒葡萄,里面有好的,有坏的,且好坏各半。耶和华说?quot;好的葡萄代表顺利和幸福,坏的则代表苦难与挫折。你们开始各自的人生吧~"
第一个人迫不及待地打开盒子,挑了一个好的葡萄:"多
甜啊~于是他吃光了所有好的。他人生的前半段自然是顺利无比,可从40岁开始便以历着中年丧妻、老年丧子、事业失败等一系列的厄运。前半生的美满早已让他失去了斗志,于是他在痛苦中了却余生。
第二个人看了第一个人的惨剧,似乎汲取了教训,专拣坏的葡萄,最后才吃好的。也许在他看来,有个好的结局才是最重要的。可殊不知,在经历了前半生只有黑暗没有光明的日子后,突如其来的所谓幸福,比一切都更残忍。最后他被葬在了财富堆成的坟墓里面却面目狰狞。
第四个人倒是很聪明,他细细地挑出每一颗好葡萄,美滋滋地品尝着,把剩下的坏葡萄扔得一干二净。于是,他的人生近乎完美:春风得意少年时,富甲一方在中年,功成名就年老时。可回忆人生时,他却后悔:"我这一生毫无意义~"
再看那第三个人,他一手捧着人生之盒,一手招呼耶和华:"我们来下盘棋吧~他看也不看那盒葡萄,拿起一颗就吃,无论好坏都细细品味:好的,他面带微笑;坏的,他皱皱眉,而后仍带着微笑。于是,耶和华输了,他输了这盘棋,因为他被第三个人的微笑迷惑了、震撼了。
其实不用我说,想来便知那第三个人的人生是最充实的。他没有刻意去挑拣好坏,而是相信自己的双手,相信自己的选择,勇于面对未知的一切。
生活,本来就是一种形式,而不是框住你身心的工具;人生,
本来就是一种选择,无论好坏都是真实。
我欣赏第三个人,他看似洒脱不羁,其实他身上所闪耀出来的是一种坚忍、一种执着、一种对人生的希冀与渴求。面对生活,我不会祈祷一生与风险危机无缘,我拒绝享受波澜不兴的安逸,我更不愿用"平庸"来概括自己的一生。
面对耶和华送上的人生葡萄,我想我会像第三个人那样潇洒:"我们来下盘棋吧~"他定会被我杀得一败涂地~
俗话说:上帝对人类是公平的,它多给你一分美貌,就会少给你一份智慧;它多给你一份智慧,就会让你多经历磨难;它多给你一分财富,就可能让你享受不到真正的幸福与快乐?? 请以“公平”为话题,按高考要求写一篇作文。
,精彩构思,
难以做出的裁判
虚构一个故事,说明公平并不容易做到。
医院里的保洁员桂芬三年前捡到一个弃婴,因自己没有孩子便抱回家。因为那弃婴患有多种疾病,桂芬不惜花费钱为孩子治病,病终于治好了,孩子健康地长大了。正在这时,孩子的生身父母找上门来。两个母亲为孩子对证公堂,一个坚持自己的扶养权,一个坚持生育机。法官们也觉得难以断案,判给谁才是公平呢,
上帝是公平的
从古今史实出发写一篇议论文,表达上帝公平待人的观点
上帝待人是公平的。它给了拿破仑一米五的小个子,却给了他
非凡的才智;它让梵高一生困苦,却赋予他绘画的热情和天才;它给史铁生残缺的肢体,却赠予他一支生花妙笔。所以我们不能抱怨上帝,抱怨生活,应多从自身找原因。
上帝与农人的对话
虚拟一则寓言,通过农人与上帝关于“公平”的对话表达“一分辛苦一分收获”的道理 古时候有人具老抱怨上帝不公,上帝便派天使把他召来。那人问上帝为什么让他饥饿、生病等,上帝说:“让你饥饿是因为你没有好好种田,让你生病是因为你四肢不勤。你要记住,在人世间,不付出劳动,是什么也得不到的~”
,范文一,
被缚的上帝
卧在温柔的被子里,我被梦魔征服,恍惚中,我感到自己正在上升。徐徐地,轻柔地,飘过都市,飘过村庄,飘过河流,飘过森林,披着圣洁的月色,带着清幽的花香,我来到了那神秘的天宫。
雄伟的宫殿象黑魃魃的巨兽,琼花玉树就是怪兽狰狞的胳膊腿脚,天池中漂浮着苍白的水色,仿佛有一只妖妇的手在纺织丑陋的波纹,有一只鬼手在搅动出一个个黑洞洞的漩涡??我像一个迷途的孩子,惊惶地四处张望,我想跑,却不知路在何方;我想叫,却无法发音?? “孩,来这儿??”森林的深处传来一个安详、富有磁性的声音。
我成了归途的孩子,飞似的穿过树林,奔向声音来源。令我震
惊的是,映入眼帘的是一个高大的巨人,他的面孔也是如此的英伟,有大理石般的刚毅,又有水晶石般的温润,他的身
躯是如此的高大,有山峰般的壮实,又像处子般的儒雅。“孩子,你迷路了,”他微笑着,声音温柔得如同母亲的手指。
我惊惶地点头,不敢发声,生怕触怒了他。
他又笑:“不要怕,孩子??我不会伤害你,而且??我也无法伤害你??”他的笑容变得苦涩了,如晨星般明亮的眼睛里隐隐约约地闪烁着哀伤。
为什么,我迷惑了。忽然,我发现许许多多的花蔓缠住了他,紧紧地,蔓上的刺深深地刺入皮肉,像一条结实的绳子捆绑得他伤痕累累,不能动弹。蔓上的花很美,似乎是玫瑰,又像是蔷薇,鲜红鲜红的,红得像要流出血来,妖艳得像勾魂的艺妓。很美,却美得令人可怕。 “这些花??很美吧,可它们美丽的花瓣中流淌着的是毒汁,又是多么恐怖呀~它们代表着你们人类的欲望,无休止的生长,无休止地索取。为了自身而毫无理由地践踏别人的幸福,真是罪恶~??我努力消减人类的欲望,我和这些欲望作斗争,我和贪婪的人心作斗争,可邪恶的力量太大了,蒙蔽了人类所有的纯洁本性,我被你们人类的欲望缠磨得心力憔悴,生不如死,我还有什么资格和力量来解救人类呢,??”说着说着,他开始喃喃自语了,仿佛忘记了我的存在。
我站在那儿,不敢出声,只是不知所措地望着他。过了一会儿他才回过神来:“对不起,孩子??看来你很想回家吧~”
我赶紧点头,我想回家~我在心里呐喊。
“顺着这些花蔓走,就可以回家了??”望着我迫切的神情,他又笑了,“本来,还想跟你聊聊天呢,要看来你不大爱说话??好了,回去吧,路上小心,别再迷路了,家可是好地方,千万不能再弄丢了。唉,也不知道还能不能见到你??”他又开始自言自语了,“我是等花长到我胸口被毒死,还是亲手再把人类毁了,可那是我寄予厚望的孩子呀,我忍心毁掉他们吗,人啊人,你是忘恩负义,还是悬崖勒马,??”
我睁开眼睛,天还没亮,看看钟,是凌晨,点。屋子里弥漫着露水和花的清香——是窗台上的蔷薇开了。我起身,蹑手蹑脚地走到窗口,扒开窗户,我讶然发现一只小鸟竟睡在我的窗台上——可怜的小家伙,高楼林立的城市没有它们温暖的巢~我随手将一块手帕盖在了那发抖的小小的身躯上。
抬起头,黑黝黝的夜空里星星们在次第哀叹,叹成一只仿佛总也唱不完的怨曲,如同那被缚上帝的喃喃自语。此时,惟有月华明镜似地照亮我心灵深处的愿望,让阳光撕开宇宙的黑暗,让大地睁开睡眼,让鸟儿振翅飞翔,回到那有精灵沉睡的森林,让祈祷的歌声像风一样传唱四方,让我们找回那失落的家园吧~让那些被我们损害,被我们破坏在我们手中没能守住的东西恢复在我们温暖的手掌里。拔除燃烧着可怕欲望的恶之花,解救下上帝,便是拯救了我们人类自己。
跨过没有水的山谷,越过没有星星的夜晚,让我们回到那往日
的乐园吧~
,简评,
这篇作文的语言华美,富有表现力。
寓言体的形式,虚构上帝被欲望的恶之花捆缚的故事,新颖独到。在不紧不慢以叙述中,能真切体会到这样深刻的主题:人类只有消除可怕的欲望后,才能拯救自身。
,范文二,
不能说生活不公平
佚名
优裕家庭的孩子层出不穷,生于贫困环境的孩子也比比皆是。
“肥男有母送,瘦男独怜俜”,富孩子是幸运的。富孩如温室花卉,鲜枝嫩叶,绿硕照人;穷孩便像那涧边的小草,怜瘦多艰,风雨自摇。
你不能说生活是公平。
谁说穷孩是不幸的,穷孩多动少静,吃粗蔬杂粮,让肠胃泼辣强健,练就铁打的体魄;富孩少劳多静,吃细饮软,仿佛天天都过年,却难以品尝到真正过年的甜蜜,惯成娇弱的胃口、虚弱的躯体。穷孩生活在底层,得到的都不容易,他们能理解“勤朴”、“珍惜”的含义,培养出勤劳、坚强的禀性;善于自立,敢于冒险,勤于思考。在富孩享有父母金钱、舒适生活而缺乏恐惧、缺乏紧迫感与自创力时,穷孩在艰苦中自立成人,懂得人活在世上,最大的财富乃是具备一种自强自立、奋斗不息的精神。
穷孩出门行动靠自己,他们能听到莺燕赛歌,吹大把的蒲公英,摘满篮子的桑椹,采撷七彩的野花,纺织漂亮的花环,爬参天大树,打机灵的野鸟,涉广阔的原野??从大自然中获得无尽的乐趣和启示。他们将来的回忆将是多姿多彩的童年。
富孩出门有车接送,处处都有父母关照,闲置起用来行走的双脚,知道汽车,不知道蒲公英;知道金钱,不知道布谷鸟;头脑里灌满了“商品,经济意识”,却说青麦是韭菜?? 难怪有伟人说:不幸是一所最好的大学。生活在给予富孩温存时也赋予了穷孩以七彩的人生。
你不能说生活是不公平的。
,简评,
本文独辟蹊径,通篇运用对比手法,对比富孩、穷孩各自处境的不同,角度新颖,耐人寻味。运用散文文体对于抒情是十分有利的。
在一番比较论述之后,作者要告诉我们的是:生活是公平的。在某一方面得不到的,而在另外的方面定能得到补偿,从而有力地表达出了主题。
作文二:《关于平等的作文》4300字
关于平等的作文一:也说平等
别人告诉我,有一本书你看完后会不懂。别人告诉我,有一本书你看完后会难过。我做了,也如他们所说,领悟到了不懂、难过。不过,似乎里面还少了一种骨子里的评价,我想这可能是平等。
历史老师说我们中国人大多都很喜欢悟空,毕竟我们在王权的巨大阴影之下弯腰弯得太久,似乎成了一种遗传病。鼓励站直了,许多人可能一时反而不习惯,感受不自然。精神上的依靠成了他们唯一的寄托。于是有了悟空,有了唐僧。不过阴影的效力太大,他们仍旧脱离不了皈依佛门的结局。我为他们感到遗憾。心里急切地希望有一本描写我们心中那样英雄的书出现,所以我看到了《悟空传》。
面对着一个为争取自由,率百万群妖与天庭抗衡的悟空,面对着因失忆一次又一次被愚弄的大圣。我理解到梦想对一个人来说是那么的重要,而悟空的梦想就是想要一个平等,一个仙与妖的平等。在每个人的心里都会有一个天空,有一片黑暗,在那片黑暗的深处,会有一片水面,里面映出他心的影子,灵魂就居住在那里,可是当一个人决定变成一个神,他就必须抛弃这些,他就让那水面里什么也没有,什么也看不见,一片空寂之时,他就成了仙。可是心里是空空的,那是什么滋味?所以当一个人成了仙之后,为的就是舍弃至亲至爱的一切,得到那长生不老,飘逸自如的不平等。他们得不到的,他们就阻止别人得到;他们得到的,也会增添种种难度让别人无法得到。所以他们容不得比他们更自由的一切。仙与仙之间如此,仙与妖之间更是如此。于是有了牛郎织女,有了三圣母,有了悟空。
原来像这样神仙没法管的东西全部都有个名字,叫做——妖。悟空在我心里是一个英雄,他敢于和道貌岸然的天庭去斗,他敢于为仙妖的不公去争。每当他手拿金棒,遥指天空,向其宣战时,我都会想起他最初的誓言:我想起飞时,那天也让开路;我入海时,水也分成两边。众仙诸神,见我也称兄弟,无忧无虑。
天下再无可拘我之物,再无可管我之人。难过的是,他妥协了,为了花果山的再一次重青,为了群妖们不再受战火的蹂躏。他去了天庭,做了心中最不愿意做的事。可惜的是,他错了,当他越来越认为自己已经成为仙的时候,才发现其实自己是妖的事实却从没有从任何人心中抹去。他永远等不到仙们的平等待遇,换句话说,他永远没有平等,就是因为他曾经是妖,并且永远是。就这样子,大闹天宫,力战众仙,被伏五指山,失忆,取经,又是一个轮回。
可怜的悟空,他尽力了,为了梦想,为了平等。我不知道,在五指山下的他是一种什么样的想法,可能是这样的:“我像一个优伶,时哭时笑着,久而久之,也不知这悲喜是自己的,还是一种表演,很多人在看着我,他们在叫好,但我很孤独,我生活在自己的幻想中,我幻想着我在一个简单而又复杂的世界,那里只有神与人,没有妖,没有为妖的一切琐碎,却有一切你想像不到的东西。但真正生活在那里,我又孤独。”因为我是一个妖。
关于平等的作文二:平等与公正
在我们生活中不平等不公平的事随处可见。
就拿我家里来说吧。那天我和妹妹两人在家里玩,只听见“砰”的一声,原来是她不小心打碎了一个碗,满地都是碎片。妹妹吓得跑到我的房间躲了起来,留我一人收拾残局。我本想悄悄把地上的碎片扫掉,“毁尸灭迹”的。可没想到老妈早不回晚不回,正好这个时候推门进来。我刚想向老妈解释,可哪想到老妈一见地上的碎片,开口就骂道:“你都那么大个人,怎么这么不小心,连个碗也拿不住……”
我实在听不下去了“是老妹打破的啊!干吗都赖在我的头上。”“这样啊!”老妈终于知道改正错误了,放低声音缓缓地开口:“婷婷,你有没伤到哪里,以后要小心点。”这是什么老妈,也不关心我一下有没有受伤,开口就骂。为什么知道冤枉我了还不和我说声对不起,也不骂妹妹,还关心地要她小心啊!气死我了。
为什么在家中受到不平等待遇,到了学校还是一样。老师对学习成绩好坏同学也有一定的偏心程度。像成绩好的学生,老师会很愿意为他们补课,增加一些课外知识,而成绩差的学生,老师会觉得就是多看他们一眼也会不舒服。
像我以前的一位奥数老师,那天一位女同学(她是我们班学习尖子)有一道题不懂,课间去问老师,只见老师反复地给她讲解,还不时地问:“你听懂了没有。”把我们上课的时间都退后了十来分钟。
又一课间,一位男生(他在我们班是前几名,不过是倒数的)也拿了道题去问老师,可老师只回了一句:“你上课不认真,没听,问同学去。”唉!这是什么世道啊!为什么老师这么偏心。作文
老妈不公平我还能理解,对侄女嘛!可是学校里怎么也会有这样的是呢?我想不通。这样下去成绩好的同学会越来越好,而差的则越来越差。
关于平等的作文三:人人生而平等
“我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这句话来源于1776年发表的着名的《独立宣言》。
人人生而平等。平等是与生俱来的,是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。每个人一出生就与他人平等,不分地位,不分贵贱,不分种族,即使有任何差别。是平等让人与人之间存在公平的待遇,是平等让人拥有了追求幸福的权利。
一架飞往纽约的飞机上,一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视,而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气,说不能忍受坐在黑人身旁,要求换位子。几分钟后,空服员回来了说,经济舱已经客满了,但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特别许可,他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。顿时周边的乘客热烈鼓掌。
美国着名的黑人民权运动领袖马丁·路德金发表演讲:“我梦想有一天,我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。”
每个种族都是有尊严的,诋毁,谩骂的话不应数落在他们身上,友好的待遇不应被剥夺。白人妇女的无礼行为表明种族歧视思想在她脑海里已像毒雾挥之不去,平等从来不属于一个令人讨厌的人,尤其是黑人,即使他很善良。而机长和空服员的表现让乘客明白,上帝的儿女都是平等的,公平的待遇从不缺失。
杭州有一图书馆对所有读者免费开放,因此也有乞丐或拾荒者进去阅览。唯一他们要求是把手洗干净。有人不能忍受,找到馆长诸树青,说允许他们进入是对其他人的不尊重。而他回答道:“我无法拒绝他们入内读书,但您有权选择离开。”
他们也是一群平凡的小市民,轻蔑,厌恶的眼光不应聚集在他们身上,进入图书馆的权利不应被剥夺。人们的过分言语表明贵贱有别的思想蒙蔽他们的双眼,让他们看不到那些和他们一样平等的人,即使是卑微的拾荒者。而馆长诸树青恰恰欢迎他们的到来,让众人明白,大家是平等的,正义的天平从不倾斜。
黎巴嫩诗人纪伯伦说:“大殿的角石,并不高于那最低的基石。”我们是人生殿堂上的石块,因为平等,所以地位作用不能否定我们处于相同的高度。
请记住:平等是我们一出生就被赋予的礼物,而平等对待每一个人是我们被赋予的职责。
关于平等的作文四:平等的命运
聪聪是一个有些智残的孩子,经常会受到一些调皮孩子的欺负,这个说:“聪聪来背我上楼”!聪聪就老老实实背着他上楼,那个说:“聪聪来让我骑骑”聪聪就会老老实实趴在地上让他骑,常此一来小朋友们都看不起他,都不愿意和他一起玩,他经常躲在一边自己玩。
有一天,一个小女孩看到聪聪总是一个人孤零零的在一边玩,其他小朋友又蹦又跳地在一起玩,她感到很惊讶,心想为什么他老是一个人玩,而且安静的不发出一点声响。有好事的小伙伴告诉她,聪聪是个傻瓜,什么都不懂,别人叫他干啥他就干啥。小女孩动了恻隐之心,主动去找聪聪玩,起初聪聪对女孩的到来漠然置之,不闻不问,只管低着头自己玩。小女孩并不灰心,继续细声细语的和他说话,一天、两天过去了,聪聪终于抬起头来,含糊不清的说出了三个字“好姐姐”!
从此,好姐姐就成了小女孩在聪聪心中的名字,她和小女孩在一起开心的大笑,开心得在地上打滚,开心地愿意为好姐姐做她要求的任何事。
渐渐的,小伙伴们都长大了,他们都知道了人生中的一些幸和不幸,也醒悟了当年那样对待聪聪是一种歧视。也醒悟了自己那样做是不对的。聪聪也随着时间的推移,长成了大小伙子,他几乎和正常人一样生活着,幼年时反应迟纯的毛病已荡然无存。
一次,儿时的小伙伴们聚在了一起,大家都向聪聪说了抱歉的话,并请聪聪一定原谅当年年少无知给他带来的伤害。聪聪用憨厚的微笑宽容了每一个人,并告诉在场的众人他一生都要感谢他的好姐姐,是她在他幼小的心灵里灌输了平等的与大家站在一起。众人这时才想起那个漂亮的小女孩,不知道她现在在哪里,聪聪解答了大家的疑问:“好姐姐在鲜花盛开的天堂!”一句话说得众人十分惊诧,聪聪接着说:“她当时就患上了白血病,她的生命只有半年,但她只用一月就教会我关于生命的一切,今天我终于明白了当年她为什么会和我在一起而没有歧视我的原因:和你们在一起,我得到的是居高临下的怜悯,而和他在一起,我们是平等的,因为她有不治之症的疾病,我有智残的问题,所以我们在命运平等的情况下相互关爱和交流。而对当年的我最需要的不是怜悯而是平等”。
生命对每个人都是平等的,不管你健康或身残。但在现实生活中,生命中的不平等却很平常,而真正的平等却是那么的来之不易,不是我们忽视了平等,而是在现实生活中我们往往夸大自己的优点,总是把自己看得比别人优秀,并且总是拿别人的缺点比自己的优点,以此来安慰自己,真正的生命的平等那也是因为自己和他人在特定的情况下才会出现。这也许是一个无法回避的人与人之间的真实悲哀吧!
关于平等的作文五:人人平等
人不能以贫、富来分高低,而应以品德及对社会的作用论成就。
人不能以贫、富分高低,因为在生活中,有许多贫困的人,他们拼尽全力地干活,在家里省吃俭用,而且也很节约,这样他们也会富裕起来。当然也有许多有钱人家。他们可能会和贫困的人一样节约,但是他们可能也会想:反正我钱多的是,多用一点也没什么大不了的。而这样不仅浪费,而且富贵的人也可能会变贫困,而贫困的人也可能会变成富有的人。
在大年初二的晚上九点左右,我和爸爸、妈妈正在回家的路上,经过华地百货时看见一个老爷爷正在漆黑而又寒冷的大街上卖甘蔗,当时街上几乎没人,更不用说刚刚过年交警、城管都不上班,可在老爷爷的板车边上却有着一个蛇皮袋装着稀少的甘蔗皮。
来到家的楼下却赫然发现在整座大楼的唯一进入地下车库的通道上竟停着一辆大奔驰轿车,把本来就不宽敞的小道堵的死死的。回到楼上后,楼下还不时传来保安叔叔和开车人的争吵声。
经过这两次的对比,让我感觉到虽然生活中有人富有,有人贫穷,有人本领高,有人没什么技能,只能做一些简单低级的工作,但是虽然大家的生活差距很大,可是对社会的贡献或社会尽的责任却并不和他们富有成比例。在对社会的作用和获得尊重的起跑线上我们是人人平等的,不论贫、富我们都应奋起直追,你追我赶。
作文三:《平等的作文600》10500字
平等的作文600
篇一:九年级上册第六单元作文600字
九年级上册第六单元作文600字——话说千古风流人物
在我们中国这个有着五千年历史的泱泱大国里,有这麽一个人,他既机智过人又愚不可及,既坦率真诚有狡猾奸诈,既心胸豁达有小肚鸡肠,既是菩萨心肠又是小人嘴脸,没错,如此自相矛盾的人,正是被称为“治世之能臣,乱世之奸雄”的千古风流人物——曹操。
曹操出身于官宦之家,年轻时便当上了官,他厌恶官场的阴险狡诈,憎恨那些贪官污吏,年轻气盛的他,有着鸿鹄之志,所以他不愿意与那些人同流合污。执政为民。见义勇为,为名除害,两袖清风。是老百姓心目中的清官。
东汉年间,天下大乱,烽火连天,民不聊生。他亲眼目睹这个动荡不安的社会,便产生了一个大胆的想法——统一天下,并且已经牢牢的在他的心里扎下了深根。从此,他为了这个梦想开始在这条漫漫之路上艰苦跋涉??
可是,他的人格却发生了巨变。竟忘恩负义的杀死了救他多次的项羽,残忍的杀害了神医华佗,而且对自己的手下的人疑心重重,消灭了大量军队,引起了许多人的不满。这足以说明他是何等的奸,但是,在更多的时候,他表现的是雄。因为,就连亲刘
贬曹的罗贯中,都无不赞叹他独特的智慧和英勇的胆魄~
有的人一生挥毫泼墨,也有的人一生与刀枪为伴。而曹操呢,却是文武双全。一生征战于沙场,却懂得广开言路,开张圣听,重视人才,而且满腹珠玑,难得一个全能之才。一句“宁可我负天下人,不可天下人负我”足以可见他的狼子野心,他曾只身行刺暴君董卓,可见他那非凡的胆魄。他还大胆的使用空城计虚张声势并打败吕布,而且取得官渡之战的胜利,这是历史上典型的以少胜多的着名战役,可见他拥有多么卓越的政治和军事才能。
然而,一想做事严密的他,却在赤壁之战大败,这是他败得最惨的一回。面对人生最大的失败,刘备伐东吴兵败,损失惨重,最终因病崩逝。周瑜心胸狭隘被诸葛亮活活气死。杨仪也是畏罪自杀。然而,此时年近花甲的他,面对茫茫大海,发出强有力的感叹:老骥伏枥,志在千里~然后又积极的投入到沙场,英勇作战。如果他没有很好的心理素质和强键的体魄,在如此大年龄又怎能会作出那麽惊人的举动~
有人说,“刘备的江山是哭出来的,孙权的江山是继承下来的,只有曹操的江山是靠自己打出来的~”我想,这句话对于曹操来说,是当之无愧的~
九年级上册第六单元作文600字——话说千古风流人物
在我们中国这个有着五千年历史的泱泱大国里,有这麽一个人,他既机智过人又愚不可及,既坦率真诚有狡猾奸诈,既心胸豁达有小肚鸡肠,既是菩萨心肠又是小人嘴脸,没错,如此自相矛盾
的人,正是被称为“治世之能臣,乱世之奸雄”的千古风流人物——曹操。
曹操出身于官宦之家,年轻时便当上了官,他厌恶官场的阴险狡诈,憎恨那些贪官污吏,年轻气盛的他,有着鸿鹄之志,所以他不愿意与那些人同流合污。执政为民。见义勇为,为名除害,两袖清风。是老百姓心目中的清官。
东汉年间,天下大乱,烽火连天,民不聊生。他亲眼目睹这个动荡不安的社会,便产生了一个大胆的想法——统一天下,并且已经牢牢的在他的心里扎下了深根。从此,他为了这个梦想开始在这条漫漫之路上艰苦跋涉??
可是,他的人格却发生了巨变。竟忘恩负义的杀死了救他多次的项羽,残忍的杀害了神医华佗,而且对自己的手下的人疑心重重,消灭了大量军队,引起了许多人的不满。这足以说明他是何等的奸,但是,在更多的时候,他表现的是雄。因为,就连亲刘贬曹的罗贯中,都无不赞叹他独特的智慧和英勇的胆魄~
有的人一生挥毫泼墨,也有的人一生与刀枪为伴。而曹操呢,却是文武双全。一生征战于沙场,却懂得广开言路,开张圣听,重视人才,而且满腹珠玑,难得一个全能之才。一句“宁可我负天下人,不可天下人负我”足以可见他的狼子野心,他曾只身行刺暴君董卓,可见他那非凡的胆魄。他还大胆的使用空城计虚张声势并打败吕布,而且取得官渡之战的胜利,这是历史上典型的以少胜多的著名战役,可见他拥有多么卓越的政治和军事才能。
然而,一想做事严密的他,却在赤壁之战大败,这是他败得最惨的一回。面对人生最大的失败,刘备伐东吴兵败,损失惨重,最终因病崩逝。周瑜心胸狭隘被诸葛亮活活气死。杨仪也是畏罪自杀。然而,此时年近花甲的他,面对茫茫大海,发出强有力的感叹:老骥伏枥,志在千里~然后又积极的投入到沙场,英勇作战。如果他没有很好的心理素质和强键的体魄,在如此大年龄又怎能会作出那麽惊人的举动~
有人说,“刘备的江山是哭出来的,孙权的江山是继承下来的,只有曹操的江山是靠自己打出来的~”我想,这句话对于曹操来说,是当之无愧的!
九年级上册第六单元作文600字——话说千古风流人物
翻开中华民族厚重的历史,多少英雄人物,多少壮美事迹,仍熠熠生辉。畅游书海,两千多年前,孔子就吟出“三人行,必有我师焉”,他用满腹经纶诠释了礼仪与仁义;李白眺望大好河山,满怀逸兴豪情,诵道“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,他用浪漫主义的想象给中国安静的诗坛带来了勃勃生机;苏轼笑看人世沧桑,豪言壮语:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物??”他用激情让自己的心声成为了指点后人迷津的北斗,光耀千年??
五千年文化的积淀,我看到了一个又一个鲜活的人物;我把视线转移到改革开放的二十一世纪,我看到了更多、更多??
“十、九??三、二、一,点火,起飞~”神州九号搭载着长征二号运载火箭,向天空呼啸而去,扶摇直上,刺破苍穹,也搭载着
中华儿女飞天的梦想,飞向了太空~三位宇航员中,有一位宇航员特别引人注目,她就是中国第一位飞向太空的女宇航员——当代嫦娥——红旗渠传人刘洋,家乡的姑娘能飞上太空,我感到无比的欣慰和自豪~“敢上九天揽月,敢下五洋捉鳖”,神州九号的昂首飞天和
蛟龙号的深海下潜,足以证明:在中国这片富有传奇色彩的古老大地上,那些自古以来就坚忍不拔、勇于探索的黑眼睛、黄皮肤的华夏儿女,一定会以勤奋和智慧去撷取成功之果,为整个人类做出贡献。
当我再次回首那令人心碎的画面:一个巨大的金属块迎面而来,击碎汽车的挡风玻璃,击碎吴斌师傅的肝脏后,吴斌师傅强忍疼痛,用一系列娴熟的动作,把汽车平稳的停在路边,他用自己年轻的生命诠释了责任的含义,确保了一车人的生命安全。或许,这就是人的本性??泪水一次又一次的打湿了我的双眼,吴斌师傅走了,他留下的却是让中华民族代代相传的那种精神??
不能忘记“当代雷锋”郭明义,不能忘记“最美女教师”张丽莉??科技的飞速发展给社会主义祖国带来了日新月异的变化,而中华民族的那种精神定会一代一代的传承下去~年青的一代定会继续把它发扬光大~
我们可以自豪的说:“数风流人物,还看今朝~”
河南安阳林州市横水镇第一中学初二:牛国晓
九年级上册第六单元作文600字——话说千古风流人物
畅饮长江水,漫步黄河边。登巍巍高山而览天下之博大,卧碧草林间而观苍穹之浩渺;青山绿水间孕育万物之灵气,茫茫人海中透出巨龙之神威。
在泰山侧卧,在秦岭中沉思,在青藏高原驰骋,在江南水乡中漫步。高山大川给了我放纵的豪情,大江大河给了我生命的灵魂。
祖国,我为您骄傲~因为你哺育了优秀的中华儿女。古有含恨投江的屈原,忧国忧民的杜甫,精忠报国的岳飞,大意凛然的文天祥??????他们是中华民族的脊梁~祖国,我为您骄傲~因为您发生着日新月异的变化。从以前的落后发展成为世界强国,从参加奥运会到举办奥运会,这其中经历了多少沧桑。举办奥运会后,我们对奥运精神有进一步的了解:奥运精神=令人快乐与兴奋;奥运精神=时尚精神;奥运精神=前进路上的明灯。在当代社会,奥林匹克运动已是一项持续性,全球性的活动。它对人类社会的物质文明和精神文明,都有无可估量的促进作用。‘更快更高更强’的奥运精神经过一个多世纪的发展,已经成为凝聚人类社会体育思想和体育实践经验的知识库,在奥运赛场上,我国的体育健儿凭着自信拼搏的精神为祖国和人民赢得了无数的荣誉。在体育的世界里,这份“我能”的精神圆了多少人的世界冠军梦。奥运金牌梦。奥运,就是一个“我能”的世界。祖国,我为您骄傲~因为您知错就改。自古以来就有“人定胜天”的说法,中国人历来认为自然是奴隶,人类才是主人,人类要与天奋斗,与地奋斗。从而征服自然。因此,曾几何时,我们把人类要征服自然的口号
喊得震天响,并在这种思想的领导下干出种种蠢事来。于是,我们得到了自然的惩罚,特大洪灾毁了我们在强行夺取的本属于它的领域所建的家园,它以一次一次的洪峰警示我们“人定胜天”可休矣~但我们的良知并未泯灭,现在已开展了许多环保活动,来拯救我们的家园~放眼神舟大地,处处繁荣昌盛,祖国是我们的骄傲~60多年
前,一代伟人**面对祖国的壮丽山河,写下了不朽的诗句:江山如此多骄,引无数英雄竟折腰~今天,我们更没有理由相信:数风流人物,还有今朝~ 九年级上册第六单元作文600字——话说千古风流人物
展望古今中外风流人物,看历史的车辙辗转,留下了辉煌的痕迹,触动了我的心灵。
项羽触动了我的心灵。这位“力拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝”的霸王,一位诸侯混乱中力挽狂澜的能者,令各路诸侯匍匐称臣的王君,一位破釜沉舟以激动士兵的将帅,垓下一战,不肯过江东,金戟一扬,血洒疆场。他创下一番霸业因要面子付诸流水,我为他惋惜。苏轼触动了我的心灵。东坡,那个在“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”的惊魂未定中自省反思,从而悟儒家之推已及人,会佛家之众生平等,领道家之珍重生命,集众家之精华,铸造“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”的超脱豁达。我为他赞许。司马迁触动了我的心灵。“一代君权痛蚕室,千秋史笔溯龙门”的司马迁,在蒙受不白之冤,遭受宫刑之辱下,为达成
先父遗愿,完成自己的理想,在狱中艰苦度月,终于著成了“史家之绝唱,无韵之离骚”的千古传承的《史记》。我为他的坚毅表示赞许。梵高触动了我的心灵。梵高,这位印象派画家,为探究一个未被发现的新世界,不惜放弃自己的家财。论家境,他的家族是当时欧洲最大的画商,几乎控制着全欧洲的美术市场,他完全可以迎合时尚以谋利,但是他却不屑。他的思想超前,难以为人接受。终于,在巴黎一处无人知晓的角落里,梵高像自己笔下的向日葵一样绽放自己最后的美丽。他自尽在一片金黄的麦田中,一如他的追求光明。我为他的执著赞许。望古今中外多少风流人物触动了我的心灵:苟践卧薪尝胆,韩信受胯下之辱而富强,祖狄闻鸡起舞,生活即是艺术的毕加索??他们编著的篇章,他们的品质,他们的精神,是人类历史上的魂宝。我要学习他们的精神,让自己的人生别有洞天。他们的所有已经融入历史的汗青,不管镌刻的是人们褒扬或是贬斥,但他们遗留下的痕迹,在无声中起舞,触动了我的心灵。
篇二:分析下列中考作文题目
分析下列中考作文题目,并试着写写提纲(两种形式):
1.题目:在求知的道路上
知识如同宝石,求知如同掘金,在我们成长的路途中,在求知的过程中,你的经历.体验.感知都是可贵的财富.请你选取某一点,向同学们展示吧.
要求:(1).不限文体.(2).字数不少于600字. (3).作文中不得出现所
在学校的校名和师生姓名.
2.题目:磨难是人生的_______________ 追求生活的圆满是人生的良好愿望,但漫漫人生失缺和倾斜几乎是不可避免的,人生之路常常有意想不到的磨难.
要求:(1).把文题补充完整.( 2).文体不限( 3).字数不少于600字.
(4).作文中不得出现所在学校的校名和师生姓名3. 题目:走进和谐
哲学家说,和谐是生命与自然的相亲相爱;艺术家说,和谐是笔端生发的完美图画;舵手说,和谐是力挽狂澜的默契配合;学生说,和谐是生活中经历的每一个温馨故事??要求: (1).不限文体.(2).字数不少于600字.(3).作文中不得出现所在学校的校名和师生姓名.
4. 以“我眼中的—— 最美”为题写一篇字数不少于600字的文章.将题目补充完整.
5. 题目:责任
生活中每个人都有自己的位置,各有自己的责任,应做出自己的贡献,社会才能协调进步,人与人之间才能和谐相处,人类才能向更文明更高级阶段发展。
要求: (1).不限文体.(2).字数不少于600字.(3).作文中不得出现所在学校的校名和师生姓名.
6. 题目:回首
回首就是回头看。回首三年的初中生活,有快乐有苦恼,有得意有遗憾,有成功有失败,有亲人的温暖,有师长的教诲,有同
学的帮助??
要求: (1).不限文体.(2).字数不少于600字.
(3).作文中不得出现所在学校的校名和师生姓名。
7。题目:让我珍惜的——莲花,是周敦颐所珍惜的,因为它体现出诗人对清高、刚直品格的追求;纺车,是吴伯箫所珍惜的,因为它是旅伴、战友;土地,是艾青所珍惜的,因为它象征着祖国、人民、民族。
在你的生活中,你珍惜的又是什么呢,也许是一件物品,也许是一段日子,也许是一种情感,也许是??要求:(1)在题目的横线上填写自己珍惜的内容,如:“照
片”、“日子”、“亲情”、“伙伴” ??构成完整的题目,写一篇不少于600
字的记叙文。
(2)作文中不得出现所在学校的校名和师生姓名。
8。题目:收获
收获,是取得成熟的农作物,也比喻心得和成果等等。谷穗是农民喜悦的收获;蜂蜜是蜜蜂甜美的收获;珍珠是贝壳痛苦的收获;孩子的笑脸是母亲幸福的收获??俗话说:“一分耕耘,一分收获。”只要你勤于思考,肯于付出,就会有所收获。
要求: (1).不限文体(2).字数不少于600字.(3).作文中不得出现所在学校的校名和师生姓名。
9。题目:良言
良言是指有益的话,好话。俗话说:良言一句三冬暖。逆境中,有良言相伴,如释重负;顺境中,有良言相随,如坐(浴)春风。良言是宝贵的金玉,受之终生获益;良言是苦口的良药,受之药到病除??
要求: (1).不限文体.(2).字数不少于600字. (3).作文中不得出现所在学校的校名和师生姓名。
10、题目:铭记
要求: (1).不限文体.(2).字数不少于600字. (3).作文中不得出现所在学校的校名和师生姓名。
11、题目:平等
提示:“平等”是一个重要的问题。父母与子女之间、 健全人与残疾人之间、贫困
者与富裕者之间、本地人与外地人之间、中国人与外国人之间??都应该平等。
只有这样,我们的生活才能温暖,我们的社会才会和谐,我们的国家才是
文明的国度。
生活中你有关于“平等”方面的经历吗,请记叙那件事的经过,并说说这
样的经历使你感悟到什么。当然,你也可以对“平等”发表见解,谈谈看法。要求:(1).不限文体. 字数不少于600字. (2)思想内容积极向上;
(3).作文中不得出现所在学校的校名和师生姓名。
12、题目:幸福
提示:幸福是使人心情舒畅的境遇和生活。(《现代汉语词典》)
如果我们不能建筑幸福的生活,我们就没有任何权利享受幸福。(英(萧伯纳) 如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为,自己是世界
上最幸福的人。(俄(果戈理)
要求:?中心明确,注意选材。
(2).不限文体.字数不少于600字.
(3).作文中不得出现所在学校的校名和师生姓名。
篇三:社会主义核心价值观征文6篇
爱国,需勇担责任
高三(9)班 姚霞云
季羡林老人在《人生的意义与价值》一文中说:“人生的意义与价值恐怕就在于对人类发展的承上启下,承前启后的责任感。”因此让我们勇担国家责任,以爱国之心为社会添上一抹暖色,去实现自我价值。
一位美国意大利移民弗兰克,他开了一家小银行,之后却遭到抢劫当他带着妻儿准备从头开始时,他决定去偿还那天文般的数字。有人问他为何如此,他却说::在法律层面上,我或许没有责任,可是于道义层面,我却是有责任的。”简短的一句话,却折射出无限光辉,令人敬重。这种勇于担当的精神,何尝不是一种
对自我价值观的一种省视。
然而回观当今社会,青少年沉迷于网络,游戏,早已将责任感,价值观抛之脑后,使自己隐逸于所谓的安逸的生活当中,“不知今是何世”,爱国之心也更无寻求。
所谓爱国,则离不开责任心,二责任心是指个人对自己和他人,对家庭和集体,更是对国家和社会所负责的认识,情感和信念,以及遵守规范,承担责任和履行义务的自觉态度。
然而三月初在昆明火车站发生的团伙砍人事件恰与责任心背道而驰,爱国之心也随之覆灭。着实令人倍感悲哀,现场,,具冰冷的尸体与遍地的血渍令人颤栗。慈悲心,怜悯之心与善心呢,何在,更不要说及其责任心与爱国之心了。蔡元培面对乌烟瘴气的北大,以其担当责任之心引进德国理念,在北大提倡学术民主,思想自由。**总理“为中华之崛起而读书”的状语,饱含爱国之情,学成回国,以其出众的才华投身于中国革命,勇担责任。
无论蔡元培还是**,他们都用于担当,力挽狂澜,扶大厦以将倾,这般的责任心,怎令人不钦佩。
十八大报告提出,倡导爱国,敬业,诚信,友善,这是对社会主义核心价值观的部分概括,而责任心即爱国之心又何尝不是社会主义价值观的一种体现。劝君莫惜金缕衣,劝君用为担当。珍惜青春的责任吧,在这草长莺飞的春季,就让我们灵动的生命开始一场关于责任与爱国的旅程吧~
平等的天枰
高三(9)班 徐涔艳
我们站在平等的天枰前,观望生命,人性,权力。似乎一切平等却又不平等。
生命,自地球诞生以来,生命便微妙的进入了这个未知的世界。然而时代变迁,人类脱颖而出。他们肆意改变着自然法则,甚至渺视着卑微生命。网上曾风靡一时的“踩猫”话题引发了人们对生命的思考。一穿高跟鞋女子对脚下的小猫肆意蹂躏,最终小猫悲惨死去。如此残忍的虐杀生灵使人不寒而栗。在生命的天枰中无论高低贵贱都是大自然精心蕴育而出的宝藏。
汶川地震夺走了许多人的生命,但也有幸免于难的人,他们用生命诠释着生命的宝贵。一位母亲为了保护自己的孩子,用身体作为肉盾,直到救援队赶到时她依然保持着那样的姿势,让人着实惊讶,却也倍受感动。让人不禁感叹困境中人们发挥出的本能的爱与对生命的祈求,生命诚可贵。虐杀生命的人不懂得尊重生命,遭世人唾弃。珍爱生命的人懂得生命的珍贵,散发出爱的芬芳。在生命的天枰上,世间万物都是平等的,我们该保护比我们弱小但却同样价值的生命。 人性,自自古以来人们不断探究的话题,人性本善,还是本恶,在人性的天枰上,善恶归一。
2014年2月25日,南京口腔医院一女护士被一对公职夫妻殴打,打人者为江苏广播电视台科技馆副馆长袁亚平与省检察院公职人员董某,护士被打到脊髓损伤,面临下肢瘫痪的严重后果。这两人身居高职却做出如此令人发指的事,他们本该为人民服务,却
违背了自己的责任与义务,人性本善还是恶,本是同根生,相煎何太急。在人性的天枰中,一切皆等,上帝在赋予我们生命时同样给予了我们纯洁的心灵,人人都是平等的。
从小就受《三字经》谆谆教导的人们,人性去哪了,孔融三岁便懂得让梨,司马光为救人砸缸。由此看来,把人性善与恶同时放在天枰中自然是平等的,但世人对善恶的评价更偏袒前者,使之善恶不均。追本溯源,人性还是平等的。 权力,似乎自古以来就给人以不可抗拒的力量存在。纵观当今社会,贪污受贿被曝光与没有被曝光的事数不胜数,同样的官职却有着截然不同的待遇。权力贪噬着人心,但也不缺乏有清官,有恶便有善,使之善恶平衡,权力的天枰平等。 十八大报告提出,富强,民主,平等``````在众多词语中平等引人深思,又何处都在,在平等的天枰中,人人平等。
将爱国进行到底
高三(15)班 杨娟
一位名人说过,‘复国心是人类最高的道德’。古往今来,人们可以用无数故事证明这‘人类最高的道德’的崇高。令人感动的不是这种‘道德’的结果,而是这样的‘道德’往往蕴藏了普通人的心灵 。
南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年之牢,多次严词拒绝敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇。反而斩钉截铁的说:“唯有以死报国,我一无所求”。
临刑前,监斩官凑近说:“之丞相,你现在改变,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话~”文天祥面对南方慷慨就义了,却给世人留下了一首憾人心弦的《正气歌》。
天下兴亡,匹夫有责。
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力?积极准备,及时完成中国统一的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。从此可以看出他忧国忧民的精神值得我们学习。
把我的心脏带回祖国。
1830年11月初,波兰作曲家费利德利克?肖邦决定到外国深造,为国争光。出发前夕,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满着祖国泥土的银杯,表示永远不忘可爱的祖国。从此,肖邦辗转于维也纳,伦敦,巴黎等地,通过他的艺术增进西欧人民对当时正在受难的波兰民族的同情与了解。可是,在不安宁的生活中,他得了重病。1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求:“至少把我的心脏带回去。”肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,他象征着肖邦对祖国热烈的爱。
古老的中国曾经历坎坷,直到20世纪中叶,我们才从长久处于国家分裂与抵抗外海的艰苦磨难中迎来新生。星星之火,可以燎原,习惯成为自然。让我们从现在做起,从小事做起,将爱国进行到底。
位卑不敢忘忧国
高三(15)班 朱海宁
古人有云:位卑不敢忘忧国。时光荏苒,二十一世纪我们同样不应忘忧国。 笑看千年历史。‘苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。’是林则徐的担当;“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”这是苏子瞻保国的信念;“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”是热血男儿金戈铁马的铮铮誓言。
斑驳的历史风雨淹不去耻辱的痕迹。当罪恶的鸦片一步步蚕食国人的灵魂;当圆明园那把冲天的火光长烧不灭;当侵略者的铁靴踏在中国的脊梁之上??我们应当怎么办,
是像清王朝一样苟且偷安,还是像汪精卫一般卖国求荣,是像张溥那样毫无风骨,还是袁世凯那样鱼肉百姓,
不~我们决不~
我们应该像孙逸仙一样为民请命~
在那个海天草树悲伤的近代,在那段人心四野的荒凉历史中。孙中山用自己的爱国信念燃起不屈的战旗。当所有西方人认为中国是弃族的时刻,他和无数热血志士扛起战斗的旗帜,穿越荆棘与黑暗,重临故乡~
每一个华夏儿女都有一颗爱国之心~爱国不是一句空口号,而是实实在在的行动。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”古人即以豪迈的气概书写了生命的辉煌,今人更要有这种精神,已投入到社会建设中去。
大漠十年无人问,两弹开后天下知。邓稼先可以说才高八斗,可以轻易获得一份高薪水的工作。但他没有,他埋首于无人问津的大漠之中,数十年,他远离家人,才有了原子弹的成功爆炸,中国才有足够的实力屹立于世界东方。是什么让他如此奉献,是爱国的信念,是对新中国无比的热爱。
如今新中国如旭日升起在地球的东方。共产党更是带领国人扛起建设社会主义的大旗。
自由,法制等或许重要,但唯独爱国必不可少,要想十三亿人紧紧联合,只有对国家热爱的信念才有此能力。
中国从历史沧桑中走过,经历过枪林弹雨的洗礼。唯有我们抱有一颗拳拳爱国心,努力建设社会主义价值体系,才能让中国在未来走的更加辉煌。
位卑不敢忘忧国。我愿与诸君共同举杯,愿我泱泱华夏与天不老,与世无疆~
中国精神
高三()班
孔子曰:“忠恕则仁德国,任德昌则天地和,天地和则万物兴。”仁德、和谐,自古以来就是中华民族崇尚的道德规范和价值标准.
而如今,我国的十八大有重新定义了"中国精神",即富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、友善、诚信。这就是我们的核心价值体系,是我们的“中国精神”。
据报道,人们在公共场合大声喧哗,公共汽车上不让座,过马路闯红灯,竞争可以不折手段......,表示难以评价的人数竟都占了相当的比例,有的甚至高达50,。这些事件让我们对我们的“中国精神”深深地怀疑,它们哪去了,难道我们真的模糊了道德底线吗,忘却了价值标准?更断了中华民族绵延千年的文明血脉吗,不,我不相信,身为具有五千年文明的中国人,怎么可能忘却骨子里的那份炽热。不然,怎会有汶川、玉树地震后的八方支援,怎会有全国道德模范这样的榜样,怎么会有感动中国这些英雄们。他们就是“中国精神"的引领者,以小见大,带动社会,促进社会和谐发展。
康德说,人间有两样东西让他敬畏,一是头顶无比深邃的天空,二是人间道德法则。心灵上有所敬畏,头上放三尺神明,不超越做人底线,不践踏人性的尊严。这不就是我们党和国家所提出的核心价值体系的含义吗,这就是我们的“中国精神”。或许,在我们的身边有这样的一群人,他们面对这纷繁的世界,经不起诱惑、自我迷失、良知泯灭、价值观扭曲错乱,最终走向了沉沦堕落。你看,那个追星追的家破人亡,却依旧执迷不悟的兰州女孩杨丽娟;你看,云南大学文化旅游学院敲诈情人并杀人碎尸的女大学生
张超;你看,在昆明火车站砍伤一百多人,砍死二十几人的女暴徒。但,我认为这只是少数,大多数的我们仍有一颗爱国、友善的炽热的心。
你瞧,那如黄河般绵延不绝的"中国精神”,怎么会消失殆尽,它只会扎根于我们的心中,发芽、成长,为国家注入最炽热的血。所以,我更坚信,“中国精神”如初升的太阳,会有最热烈的一天,它就像不倒的昆仑,巍巍矗立。 那“中国精神”带着二十四个字的核心价值体系,渐渐的向我们走来,它们注定成为二十一世纪的中国风采。
作文四:《平等的作文叙事》9300字
作文训练:平等,就是我所需要的
【真题呈现】
更多的时候,他们并不希望一定得到你多大的关怀和照顾,他们所需要的,只是你给他的一个平常的眼神,一句平常的话语,一个平常的态度,这样,他们就很满足了,因为,他们得到了心灵上的最大的平等。而心灵的平等,就是他们所需要的全部。 请以“平等,就是我所需要的”为题,写一篇不少于600字的记叙文。
要求:?根据题意作文;?表达真情实感,不得套写或摘抄试卷文段;?文中不得出现真实的人名、校名、地名。
【命题导写】
1.审读导语,找准切口。题干中“平等”是作文的切入口,但如何呈现呢,借助什么呈现,审读导语,可以发现的,平等可以通过“一个平常的眼神”“一句平常的话语”“一个平常的态度”来表现,“心灵的平等”是他们需要的全部。 2.抓住关键,定位视觉。题干中有一个非常关键的词语“就是”,这显然是起强调作用的。意味着这是经过众多的比较与取舍之后,陡然发现“心灵的平等”是自己内心的真正需求。写好此文,首先要定位好叙事的视觉,用第一人称记叙,而且必须
1
是从“我”的视觉,不是“我们”。
3.注重行文,真实叙事。紧扣中心呼唤“平等”,行文可以有两种结构:一是记叙不平等,最后巧妙点题呼唤平等;二是叙述平等之事,来强调平等的重要性。基本能抓住主题,得分高低主要在以下几点:选材是否新颖;立意是否深刻;结构是否完整,中心是否突出等。
【病文呈现】
平等,就是我所需要的
平等,多么普通的两个字,可他却包含了无数的故事,多少人为它而献出生命,无数人为它而斗争,一直到现在,平等依然是一种重要的话题。
从古至今,无数人民为他而斗争,平等以人类出现以来不断充实人们的生活,印度有种姓制度,受压迫的人们为他而起义,无数人民为此失去生命,只是为了平等二字。 如果人与人之间失去平等,那他失去的就不只是平等,它失去的是人与人之间的信任,是的,人们的一切来源都是建立在平等的基础上的。如果失去了平等,就会失去了一切。 现实生活中,不平等的事情时有发生,那些有权有事的人借着自己的身份来打压那些没有社会地位的人。富夫办起事情来总比穷人的速度快,效率高,只是因为他们有钱呢~钱有什么用,世间最珍贵的东西都是用钱买不到的,可现实生活中又不离开钱,真是好笑~
2
品等,就是人与人之间的相互尊重~人与人之间需要信任,可信任也是建立在人的基础上的。我希望有一个平等的世界,没有权益之分,只有人人团结。
我也知道,世间不可能有绝对的平等,所以我要的是一个大限度的平等,人生来而平等,没有贵贱之分,所以不要用世俗的眼睛来看待别人~平等是相对而言的而非绝对,不要让社会失去平等。
失去平等,犹如天平朝着一端倾斜,最终导致的结果只会是两败俱伤,对任何人都没有好处,所以让我们共同努力,别让天平朝着任何一端倾斜。
平等是自由的,它不受任何事物的影响,平等的世间有助于社会发展,平等的社会能使人与人之间的信任更加坚固。平等,人人都需要,我们所需要的也是平等,让我们彼此努力维护这个社会的平等吧~
点评:全文都是对平等各个角度的阐述,没有体现我所需要的,因而缺乏真情实感,
对题目的把我也不到位。
平等,就是我所需要的
在这冬季的一个早晨,寒风瑟瑟,吹得我的骨头像被针刺了一样,这一天,妈妈给了我一张皱巴巴的五元钱让我自己去买早饭吃。
我站在寒风中,正与寒冷在做战斗中,我看见了一家混沌
3
店。我走进去,立马迎来了一阵暖意。随后也进来了一位中年男子。那位男子身穿西服,带着领带,肩膀里夹着一个似用羊皮制成的黑包包。外面还停着一辆轿车。
“欢迎顾客光临。”店主老板对这位中年男子叫到。可我进来时,为什么没有欢迎呢,我没有在乎这些。我对老板说:“馄饨给我一碗。”我手里攥着妈妈给我的五元钱。老板冷清得看了看我手里的钱说:“馄饨八元一碗,小馄饨五元一碗。”我便要了一碗小馄饨。回过头的确是老板的歧视。
“给我来一碗青菜肉丝面,加一块卤肉。”“好嘞”老板热情的回答道,脸上充满了笑容。
我与那位中年男子同坐在一桌上。过了一会“青菜肉丝面来了,加卤肉的。”老板叫到。我立马就问:“老板,我先叫的餐,为什么他的先到啊~”老板气愤地回答道:“他的贵,当然先到~”
过了几分钟后,我的那碗热腾腾的小馄饨才到来。我心中充满了争执。不耐烦的吃了起来。
吃完后,那位中年男子给了老板一张崭新的一百元整钞。老板热情地说道:“欢迎下次光临~”随后男子走出门,打开车门,又随手关上后。“吱--”的一声,轿车开走了。我递给老板五元钱,我能看出老板虽然口中没有说什么,而脸上却充满了一种带有杀伤力的眼神~我顿时茫然了。
我走在寒风中,一路回想起刚才的情景,我不由自主的说
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道:“我虽买得很便宜,可那眼神真是让我感到恶心~我要的是一个平常的眼神,一句平常的话语,一个平常的态度就满足了。平等,就是我所需要的~”
此时此刻我心中充满了热火融化了寒风刺入我心中的针,在那之后,我没有再去那家店。 点评:作者只是为文造事,为了写这个题目的文章胡诌了一件根本没有的事情,虚构能力之差令人咋舌。文章较多地采用语言描写来刻画人物,但是这类语言无法扣住人物形象,缺乏表现力。虽然文章的开头和结尾作者竭力运用环境描写来表现,但是作者的内心世界缺少善意的成分,所以在他看来这个世界上的很多事物都是“不平等”的。而这些“不平等”大部分也是他虚构的~
平等,就是我所需要的
平等是我们所需要的,社会上有很多不平等的事,平等只要你给一个眼神,或许一句平等的标语,一个平等的态度,他们就很满足了。
心灵上有很多的不满和平等在一篇报道上司机撞了人就跑了,你说对受害人平等吧。 在法律师面前从平等,只要你用平等的方式去对待他们,他也会用平等的方式对待你,就比如在电视上一些富家千金都是用自己的高贵去看待那些平民百姓,只要千金丢了钱就会说是那个百姓拿的,就会滥用自己手上的权力来判这个百姓死罪,而老妈子也是狗眼看人,比如给小姐和夫人去买东西就会拿了东西就走不付
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钱。
平等,就是我所需要的。在平时人与人之间就是一种平等,而还有一些是比成绩,成绩好的就比较嚣张,反而成绩不好的就会被那些成绩好的人欺负,和看不起在成绩面前可是平等的,成绩好就是自己努力出来的。
还有比身高,身高的照样被欺负,身高与矮不是我们决定的,为什么身高矮就要这样的代遇呢,身高;成绩;身份;年龄,都会决定一切的。
而成功一般站在你的一边,反而成绩不好就泔 会需手段竞争更高的职务了。身高不矮的就会有会一点点成功,矮的人来婚姻都会很困难了。
年龄小的人有一种老实不会说谎,也不会说反而比较聪明,人生是一场平等的,什么时候会结束谁都不知道,平等是人生中最大的幸福,如果你不可能得到平等那你就是失欢的人。
点评:此文语言不大通顺,既未认真审清题意,亦没有明确的中心,不知所云。全文一味地东拉西方扯,所写内容与要表达出的意思相去甚远,词不达意。也没有什么文学价值,语言过于平淡,体现出作者文学底蕴的浅陋,是差文的典范。
平等,就是我所需要的
花儿有绿叶衬托,雷有闪电相伴,光有热的传递,鸟儿有歌声的相随,大地有水的滋润。世间万物都充满生机都充满
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了平等
那是一次惨痛的教训,我小时候特别贪玩,淘气和调皮,我和我的小伙伴们玩游戏正玩得起劲时忽然只听见小雷叫了一声:“我帅吗~”我们回看一看,他正站在小围墙上对于当时来说可是风光一时的举动许多人都称他说:“你太厉害了。”“你太了不起了”之类的话,我听了便感到不服气,于是我也想装帅。我双脚弯曲储藏力量,一会儿我双脚跳起来但因为我没跳好,双脚被拌在围墙那儿,头朝下摔了下去后来去医院也狠狠的扎了针导致我头上还有印迹。
平等正是我们所需要的,后来我逐渐长大了上了小学但因为我头上的印迹我常常被人所嘲笑,我经常遭到同学们说三道四,他们经常来问我:“为什么你头上有个印迹,你难道是模仿包公,”说完一大片学会“哈哈”大笑,我的脸颊顿时变得热热得像米饭刚烧好似的,我连忙回了一句:“我不小心弄得。”他们仍旧在嘲笑我匆匆跑出教室在办公室门口哭了起来,老师出来摸着我的头亲切地问我:“怎么了是谁欺负你吗,”老师于是带着我到了教室说:“你们有什么资格嘲笑他,难道你们小时候既没有一些可笑的是么,你们以后嘲笑别人时应该想想如果你被嘲笑会是怎么样,”老师的话让我心头对是温暖了许多。老师的话让我的心头顿时温暖了许多。
是的,在我们嘲笑别人的时候,我们应该懂得换位思考,
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更多的时候,他们并不希望一定要你多大的关怀和照顾。他们所需要的,只是你给他一个的平常的眼神,一句平常的话语就够了。平等,就是我所需要的,也那些被嘲笑的人所需要的
点评:这段文字,我们容易看出:它是作者的故事是为凑字数而写,并且不能为题目和中心服务。这样的文章就缺乏材料的力度。文章题目为平等,就是我所需要的,可文章只有最后两小节在写平等,有一半在写如何头上得疤,没有紧扣题目。文章也缺少细节的描写,大都在泛泛而谈,不够生动。
【佳作】
平等,就是我所需要的
霜是一名从深山来的学生。她记得那天,爸爸把布满老茧的手抚在她头上,说:“囡囡啊,你别跟着爸爸一样,一辈子在这穷山沟里劳累无为到死,你去城里读书吧,那儿天大~”于是她来到了城里。
城里好大!到处都是高楼大厦,明晃晃的一片,她看到了红绿灯一闪一闪的,好像天上的星星换了衣裳?..
她终于来到了学校。学校也好大~
“这学期,我们新转来一位同学,叫霜。”老师的话简短而有力。“那儿有个空位子,去那儿坐吧~”霜走了过去。“下面开始讲课??..”
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“叮??.”下课了。
“你瞧她穿的,真不愧“节简”啊~”
“嘘??..我听说过她啊,是从xxx来的~”
“什么~就是那个穷小山沟,也想来这儿读书,也不知道走了什么歪门道子??.”在霜后面,三四个女生围在一起,议论着。女孩们都穿着校服,但也不难看出来,她们都是“富贵人家”之后。
霜突然就觉得委屈。我的衣服怎么了,记得深夜,母亲忍着睡意,在灯下,一针一线为自己缝好,这还是买的新布,在我看来,这比过新年还过新年了啊~又想起这是为了给同学们留下个好的印象而如此的,真不值。
发作业了,霜是坐在较后面的。“啪~”几本作业本砸在霜桌上。霜有点生气了,瞪了那个女生几眼。
“瞪什么瞪~不过是穷人家的孩子,横什么~”
霜的手,不受控制,使劲向前推了那个女生一把,她认得,那个声音~
办公室里。
霜站在老师桌前,脸上也有淤青。
“霜,没有想到你是这样的孩子,才来学校第一天就打架~”
“可是,是他先骂我的~”
“他骂你什么了,不过就是传个本子而已。”
“我??”霜说到一半的时候抬头,发现老师的目光中而有几
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分鄙视~
“穷人家的孩子,别浪费这大好的机会~”老师突然说。
“哦,穷人啊??”
“怪不得,怪不得??”
一句话像是炸弹爆裂一般。
霜顿时感到十分委屈,不顾一切的跑向操场,大哭了起来。
穷人,穷人怎么了,穷人就比富人贱吗,穷人生来就要比富人低人一等吗,为什么没有人关心我~抬头,猛然看见了宣传窗中写着:“人人平等??”
平等~可是平等在哪儿~霜又埋头痛哭起来。我需要平等~
平等,究竟什么时候,才能真正的平等,——后记
篇二:五年级作文:平等400字 八篇
【篇一:我为男女平等而骄傲】
我是一个活泼可爱的男孩子。我非常看不惯当今社会重男轻女的现象。我是一个男孩,我并不骄傲,反而为此而平淡。
我真高兴,上天赋予我男孩子康强有力的嗓音,更赋予我帅气英俊的脸庞。奶奶却因为我是一个男孩而骄傲。我的邻居更是重男轻女。他家有一个女儿和两个儿子,对两个儿子不惜重金培养成才,而女儿才十多岁就不让读书到外面打工赚钱。
我真搞不懂!不是说男女平等吗?为什么当今社会上还有
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重男轻女的现象?不是说巾帼不让须眉吗?为什么女孩就不能顶半边天?一代女皇武则天,慷慨从军花木兰,豪气冲天刘胡兰,挥笔万言谢婉莹(冰心),奥运冠军郭晶晶,不胜枚举。她们不都是女儿身吗?这些巾帼英雄们哪一点逊色于须眉呢?
男孩谁然能防老,但女孩最完美,是世间万物最美的造物;女孩最漂亮,娇美的容颜如鲜花惹人爱;女孩最善感,因为她有一颗淳朴善良的爱心。女孩,如绚烂的朝霞,交织出多姿多彩的生活;女孩,如美妙的乐曲,演奏出悦耳动听的音符。
【篇二:男女平等吗】
在封建社会里,女人不能读书,不能出门,还要把脚裹成三寸金莲的样子,想想她们真是苦啊!而且出嫁后的女人,只要男人一纸休书,就可以把她们赶回娘家去,那时女人的地位是多么卑微啊!而在我们新社会,法律规定男女平等,这下可好了,女人们终于可以扬眉吐气挺起腰杆做人了,而且还有妇联组织来维护妇女的权益。庆幸我也是生在新社会呀,但是男女真的平等吗?
在课堂上学语文的时候,我发现了一个有趣的现象。老师在给我们讲人称代词他和他们用法的时候,强调在不知是男是女的单数情况下,要用他;而在复数情况下,就选择用他们。当一个群体里面,有九个女人一个男人时,复数发代词
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用他们,只有明确的知道都是女人时才能用她们。为什么不能用她们呢?这是明显的性别歧视啊!事实告诉我们,男女平等吗?
我们再说说招工的事,你可能已经从某些报道中看到了,有的单位只招收男的,不招女的,虽然是男女都能做的工作。这不也是歧视女性吗?
还有许多人喜欢男孩,如果没有男孩就非想要个男孩,女孩就不好吗?没有女孩,这世界还象样吗?
所以呀,现在还存在男女不平等的现象。真希望以后能实现真正的平等,那样我们的生活也会更加美好。
【篇三:平等待人作文】
你发现了吗?在这大千世界里,任何生灵都可以让你感受到它的真、它的善和它的美。清
晨,微风拂过那枝头的点点茸茸绿色,淡淡的笑靥。与墙头上的夹竹桃一起,似唱响生命中最明快的乐章——真诚。这便是大自然毫不虚假的美,是质朴、真实的本质。这美便在于真诚。
拥挤的公共汽车上,经常可以听到这样的对话:哎,真对不起!踩着您了!没关系,没关系!被踩着了是常有的事,有时还挺疼,但这不打紧,因为有那句悦耳的对不起。也许这是一句很轻很轻的话语,可分量却是沉甸甸的,你会感到对方发自内心的真正歉意和诚挚的问候,心里仅存的怨气便宛
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如云烟散去。听,对不起!,没关系!这就好象灵魂的自白,除尘起般扫去心灵上不纯洁的灰尘,让人变得水晶般剔透、无暇。
现在很多人与人之间的冷漠,都是因为没有真正以灵魂对待对方,对待生活。真诚是什么?如果把人与人之间的关系比成一堵厚墙的话,那么,来吧,以真诚对待你身边的每一个人,每一件事,打开心窗,感受真诚!
真诚便是打开窗户的钥匙,耀眼而珍贵。真诚是什么?是美好,是欣喜,是希望!
【篇四:人人平等】
今天,我读了一本书,它的名字叫《汤姆叔叔的小屋》。
《汤姆叔叔的小屋》这一本书曾被美国总统林肯戏称为引起一场战争的书。它讲述了老黑奴汤姆的一生,使我们知道了黑人因为种族而受到了不平等待遇,了解奴隶制度的罪恶,让我们感受到了自由的宝贵。
读完了《汤姆叔叔的小屋》后,我觉得,汤姆的一生既是幸福的,也是悲惨的。幸福的是他的前两个主人都是友好的人,不是把他当作一个奴隶,而是把他当作一个仆人、一位朋友。悲惨的是他的前两个主人都遭遇了倒霉事,不得不把汤姆卖掉了,他被一个毫无人性的坏蛋买了,被虐待而死。幸好,还有许许多多的人记得他,把他庄重的埋葬了。
我认为,汤姆是一个好人,虽然他的逝世是很可惜的,但
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是,他在天堂获得了永恒的自由,他永远活在爱他的人们的心中。他的死是有价值的,他让许多的黑人不必走他的旧路,使每一个人都平等了起来。
今天,世界和平。
篇三:叙事作文
宽容是一种美德。我曾看过一首诗,上面称赞:宽容是蔚蓝的大海,纳百川而清澈明净;宽容是高阔的天空,怀天下而不记仇恨怨愤;宽容是灿烂的阳光,送你甘霖送你和风;宽容是延续生命,生命的辉煌也只有闪烁的一瞬;宽容大度才能超越局限的自身,一语宽容,雨露缤纷,一生宽容,心系乾坤。
记得有一次,我在楼道里闲逛,同桌正在拖楼道,不小心把拖把的拖布从我鞋上拖了过去,一下子把我的白布鞋弄脏了。我大声叫起来:“喂,你干嘛啊?”同桌心虚地说:“对不起,我不是故意的。”我不依不饶:“对不起就完了啊?我要是把你的鞋弄脏了,你好受吗?”同桌没再说什么,默默地回到了教室。哼!以为这样就了事了吗?等一下有你好受的!!_!”我愤怒地说着。我拿着一把有着黑黑的拖布的拖把,走到同桌面前,把拖布放到了她的鞋上。同桌抬头看了我一眼,没作声。奇怪的是,我并不觉得这样做很满意,她的目光总使我有些不自在。
几个月过去了,我早已把这件事抛到了九霄云外去了。期中考试甩钢笔墨时,我不小心将钢笔墨甩到了同桌的衣服
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上。“哎呀,真对不起。”我不安地说。我想起几个月前的事情,心想:这回可完了,让她抓住了把柄,她肯定不会让我好受的。可她却不怎么生气,冲我灿烂一笑说:“没关系。”从此,我和同桌成了好朋友。一次偶然的机会,我问她:“那次我那么对待你,你为什么不生气?”她笑着说:“人应该学会宽容,那样才会快乐。”
同桌的话,使我深受启发:原来我太过计较,小肚鸡肠,才会无端失去友情。
人世间最宝贵是什么?是宽容。宽容是世界上稀有珍珠,宽容的人几乎优于伟大的人,善于宽容的人,总是在播种阳光和雨露,医治人们心灵和肉体的创伤。同宽容的人接触,智慧得到启迪,灵魂变得高尚,襟怀更加宽广。
三)
像空气一样母爱
中考那紧张的气氛传染了每一个迎接它的考生,大家都如饥似渴地“啃”着书本。我也不例外。也许是中考的压力太大,我异常烦躁。
夜深人静时,我还在心慌意乱地翻着语文书,却一点也看不进去。这时,妈妈推门进来,手里端着一杯热腾腾的牛奶。
“妮子,明天就要中考了,今晚就别看书了,喝了牛奶,早点睡吧~”妈妈微笑着关切地说。
虽然知道妈妈的心意,但是烦躁使我变成了一只刺猬,妈
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妈成了发泄的对象。“我不想喝,我连看书的时间都没有了,还有空喝牛奶吗,”我头也不抬。
“明天考试,你还是早些睡吧,否则明天会没精神的。”妈妈的语气中带着一丝焦虑。“你别烦我了~害我书都看不进去了~”我朝妈妈大吼。
气氛一下子变得很死寂,很尴尬,妈妈就像没有甲壳的乌龟一样被我扎得遍体鳞伤。我知道妈妈是关心我的,我也知道,我伤害了妈妈。其实,我真的不想说那些尖利、刻薄的话,可不知为什么,一张口,这些话就像连珠炮一样射了出来。
妈妈默默地收拾着我铺在床上的书本,见我没有“睡意”,转过身叹了口气,轻轻地带上门
听着妈妈掩门而去的脚步声,望着眼前冒着热气的牛奶,我心中充满了内疚,我多想跑出去对妈妈说声“对不起”。可是,我没有勇气。
在这个寂静的夜晚,我伤害了妈妈,妈妈却一笑而过,对我如此宽容。博大的母爱,让我感到如此的伟大,却又让我充满了罪恶感。
我关了灯,听到妈妈走近而又离开的声音,我望着天花板,下定决心,明天我一定向妈妈道歉。
我突然觉得,妈妈的爱就像空气一样,让我赖以生存,却步常常忘了它的存在。
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生活因挫折更精彩
夜深了,月光透进了窗扉,撒了一地。我独自坐在书桌前,任凭眼泪“叭嗒,叭嗒”地打湿那份分数少得可怜的试卷。
这次期末考试,我又是远远没有达到预想的结果。我委屈,为什么我付出了那么多,但每次连一点收获都没有,我怨老天不公。不觉又想起了那挑灯夜读的情景,又想起父母为我送来面包和牛奶的情景。为什么,为什么,难道我真不是学习的那块料吗,
算了,不去想它了,开灯看一看课外书吧,我拉亮了台灯。发现桌上的饼干渣在动,我推了推眼镜,想看个清楚,只见几只蚂蚁在搬这饼干渣,饼干渣一动一停,好像它们搬起来很费劲,真有意思~我拿来放大镜,想仔细看一看这些小东西。我还要给它们设点“障碍“。我将铅笔放在它们面前,只见它们要改变方向,结果被我用笔团团围住,看它们这回怎么办~我用放大镜仔细观察,一个带头的蚂蚁首先爬上了笔,这就像一个指挥官,陆续又有几只蚂蚁爬上来,它们想用力将饼干渣托过去,可是试了几次都没有成功,那只带头的蚂蚁将饼干渣抬起来,后面的蚂蚁用力推,就这样花了大约三十分钟,饼干渣终于被蚂蚁从铅笔上运了过去。
我突然领悟到,连这么小的蚂蚁面对挫折都毫不丧气,我们人类更应该敢于面对挫折,我又想起:爱迪生的实验室被炸,面对这样的挫折,爱迪生没有丧失斗志,而在短短的三
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周内,便成功地发明了留声机;贝多芬双耳失聪,对一个音乐家这无疑是最大的挫折,而贝多芬面对挫折却丝毫没有退缩之意,他说:“我要扼住命运的咽喉。”就这样贝多芬创作了举世闻名的《命运》交响曲。
人生路上有风有雨,到处是荆棘丛生,只有我们去奋斗,去拼搏,就一定会有鲜花和掌声在等待着我们。名人说过,挫折对无能的人是一个无底深渊,而对那些敢于面对挫折的人来说,它是一块成功的踮脚石。
我又再一次打开课本,这时清晨的第一缕阳光射进屋内,在哪摔倒,就在那爬起来。我笑了,挫折,我向你挑战,生活因挫折更精彩。
后记:我后来的成绩如芝麻开花节节高,我感谢那个不眠夜,在那个夜晚我品味了挫折,读懂了它的内函,我感谢挫折~
篇四:谈平等对话的作文教学观
谈平等对话的作文教学观
一、对话教学的理念
伴随着人和人类社会的出现,出现了人与人之间的交往。人类交往是指人与人之间的相互作用、相互沟通、相互理解。当交往传递的经验达到影响他人的身心目的时,交往则变为教育,因此,教育是交往的一种特殊形式。“教育是人与人之间心灵的交感互动”。人与人之间最值得信任的联结点是
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理解与对话,因此教育的实质是双方的对话。
对话教学指师生在相互理解和平等的基础上,通过言谈和倾听而进行双向沟通的方式,在对话中双方互为主体。人类最主要的交往形式是使用语言,而写作即是使用语言的集中体现,因此在作文教育中师生对话具有重要意义。
二、对话理念在作文教学中的具体运用
1.宽容的对话心理,尊重学生个体体验
宽容的对话心理,就是在作文教学中与学生成为笔友,坚持道德长跑;尊重学生个体体验;改“公式化”“模式化”评语为亲切的交谈语。
大多数语文老师在评价作文中都写过“思想正确,立意深刻”等公式化、模式化的评语,但是正确的思想是否已内化为学生的思想,“深刻的立意”是否真的是自己的感悟,透过作文,我们看到的不是朝气蓬勃的少年,而是老气横秋的说教者,失去了孩子敏感而独特的情思。
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作文五:《人生的平等作文》1800字
人生的平等作文
若我们感觉平等,那就珍惜那份平等,让成功之路走的更稳,更远吧,以下内容是小编为您精心整理的人生的平等作文,欢迎参考,
人生的平等作文一 你们可能会发现这样的一个小问题,下海捕鱼,同样的两只渔船同时出发,但是等到回来的时候,他们的收获却会有很大的区别。
有时,我们也一样,也会因各种各样的原因,而存在一些客观上的不平等。
世上也许没有绝对的“平等”,也没有绝对的“不平等”,关键是我们是以怎样的一个心态去面对所谓的等与不等。
贝多芬,一代伟大的音乐家,却因疾病丧失听觉,这对于一个普通人来说打击就已经够大了,更何况还是一位音乐创作者。但是他并没有失去信心,也没有因此而放弃艺术,而是选择努力。最终,他还是成功,为世人留下了惊人之作。
可见,平等面前,即使失意,只要我们坦然面对,还是会取得成功的。
上帝对每一个人都一样,没有过分的关爱哪一个,也没有放弃哪一个,即使为你关上了一扇门,也必定为你打开一扇窗。
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再说,要是人人都平等了,也未必是件好事,社会上就不会存在富贵与贫贱的差异,那么社会还会进步吗,我们奋斗还会有目标,有动力吗,
兔子说的,“森林中所以兽类一律平等。”这固然是好的,可是狮子说的也有道理啊,“你的利爪在哪里,”
是啊,若兽兽平等,就不会再出现捕食与被捕食者,强者与弱者之分了,那么这所有的动物都吃什么去,结果还不都得饿死。
就像我们,若人人平等,那么还要这么卖力的读书做什么,对于大人们来说,也不用这么卖力的工作挣钱养家了。这样固然看似好,可是社会也许就会因此而后退。
没有压力,就不会有动力,没有动力,就不会有所谓的奋斗,没有了奋斗,我们又如何谈得成与败呢,
世上没有绝对的“平等”。
若我们感觉不平等,那就化不平等为平等,继续我们的成功路。
世上没有绝对的“不平等”。
若我们感觉平等,那就珍惜那份平等,让成功之路走的更稳,更远吧,
人生的平等作文二 “我们认为下面这些真理是不言而喻的,人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这句话来
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源于1776年发表的着名的《独立宣言》。
人人生而平等。平等是与生俱来的,是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。每个人一出生就与他人平等,不分地位,不分贵贱,不分种族,即使有任何差别。是平等让人与人之间存在公平的待遇,是平等让人拥有了追求幸福的权利。
一架飞往纽约的飞机上,一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视,而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气,说不能忍受坐在黑人身旁,要求换位子。几分钟后,空服员回来了说,经济舱已经客满了,但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特别许可,他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。顿时周边的乘客热烈鼓掌。
美国着名的黑人民权运动领袖马丁?路德金发表演讲,“我梦想有一天,我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。”
每个种族都是有尊严的,诋毁,谩骂的话不应数落在他们身上,友好的待遇不应被剥夺。白人妇女的无礼行为表明种族歧视思想在她脑海里已像毒雾挥之不去,平等从来不属于一个令人讨厌的人,尤其是黑人,即使他很善良。而机长和空服员的表现让乘客明白,上帝的儿女都是平等的,公平的待遇从不缺失。
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杭州有一图书馆对所有读者免费开放,因此也有乞丐或拾荒者进去阅览。唯一他们要求是把手洗干净。有人不能忍受,找到馆长诸树青,说允许他们进入是对其他人的不尊重。而他回答道,“我无法拒绝他们入内读书,但您有权选择离开。”
他们也是一群平凡的小市民,轻蔑,厌恶的眼光不应聚集在他们身上,进入图书馆的权利不应被剥夺。人们的过分言语表明贵贱有别的思想蒙蔽他们的双眼,让他们看不到那些和他们一样平等的人,即使是卑微的拾荒者。而馆长诸树青恰恰欢迎他们的到来,让众人明白,大家是平等的,正义的天平从不倾斜。
黎巴嫩诗人纪伯伦说,“大殿的角石,并不高于那最低的基石。”我们是人生殿堂上的石块,因为平等,所以地位作用不能否定我们处于相同的高度。
请记住,平等是我们一出生就被赋予的礼物,而平等对待每一个人是我们被赋予的职责。
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作文六:《作文:生活面前,人人平等》600字
自古以来,人类就分两种性别——男性与女性。正是因为有这两种性别,才得使人类一代代地繁衍生息,存活直到今天。在希腊神话里的第一位男性——亚当与第一位女性——夏娃中,他们的故事简洁地表明了男性与女性最大特点。作为一名男性,我认为男性比女性更要理性、聪明、胆大、团结……如此优点数不胜数,不计其数。虽说“妇女能顶半边天”,可是毕竟男子撑起了另半边天嘛!
记得有一次,我到姥姥家玩儿。正巧当时表妹、表弟和表姐都聚在姥姥家里,就像三国中的“群英荟萃”啊。我们一直开心地玩到下午,个个兴高采烈,满头大汗。正在尽兴时,表弟原本满脸笑容的表情突然换为一副神秘兮兮的神情,找个借口便立即抽身离去。我们并没有因为表弟的离开而影响了高涨的良好情绪,继续快乐地进行着游戏。过了一会儿,表弟又“班师回朝”,手背在背后,好像在刻意地隐瞒着什么。正当我们毫无防备地让他重新进入游戏时,表弟突然猛地将手中的东西伸到我们的鼻子底下,几乎与脸颊挨住——“啊”一声尖厉的叫声划破寂静——“蛇!!”此时,他的手中握着一条浑身冰凉的蛇!妹妹吓得失声哭泣,十分惊恐,姐姐也吓得六神无主,脸色苍白,只有我不慌不忙,立即上前捅破了表弟的面纱——那是一条假蛇!瞧,遇到关键时刻,男生如此理性,可女生总是这样感性!
在我们赖以生存的世界上,应该男女平等,人人公平,不应该重男轻女。让我们联手共建未来祖国,把家园建设得更加美丽,更加美好!? ?小 荷 作文网
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作文七:《平等对待事物的作文》16600字
平等对待事物的作文
篇一:平等地对待每一个学生
平等地对待每一个学生
平等地对待每一个学生,让他们健康的成长,是我们做教师的责任。老师要善于发现每一个同学身上的优缺点,不能厚此薄彼。特别是对于后进生,如果不能平等对待,这无形中会给他们造成一种心理上的阴影,不利于学生的发展。我记得我班曾发生过这样的事:有一个差生在教室里不小心踩了另一个学生的脚(优秀生),并且也对他说了声“对不起”,但这个优秀生却骂了这个差生:“小笨蛋什么都不会。”听了这话,差生哭了。其他学生立即跑到办公室告诉了我。我听后让两位学生来到办公室。我把事情来龙去脉了解清楚以后,就对那位优秀生说:“你骂人可不对,他踩了你一脚,已经向你道歉了,为什么还要骂他呢,你学习成绩优秀,应该多帮助他们,在品质上也要表现出色,可不能因为成绩好,老师就会处处向着你,老师要平等地对待每一位学生,也包括你和他。所以,这件事你必须向他道歉,承认自己的错误,要做到有错就改,就是好孩子,你觉得老师说的对吗,先自己想一想。过了一会儿,优秀生
向那差生道了歉,并握手言和。同时,我也对那位差生说:“这件事你做的对,老师 会在班上对你进行表扬。”听到这话,他脸
上露出了灿烂的笑容,这一切,我看在了眼里,马上又对他说:“你是个聪明的孩子,如果你上课能认真听讲,作业按时完成,不懂的问老老师、问同学,老师相信你相信你一定可以把成绩赶上来,你有信心吗,”他马上回答:“有”。通过这件事以后,那位不被老师、家长、同学看好的差生,竟然发生了很大的变化:上课爱举手发言,作业认真完成,学习成绩有了进步。面对学生的进步,我在思考:“尺有所短,寸有所长”,当老师面对千差万别的学生时,应当要看到每个学生身上的闪光点,在一个班级中,最引人注意的是学习成绩好或最让你头疼的学生,而那些平时默默无闻、不爱说话、考试成绩一般或者后进生总是最容易被老师所忽视的,所以教师要给每一位同学表现的机会,更不能淡忘了这部分的学生,要平等地关注他们的发展。我们不能因为自己是老师而高高在上,用“师道尊严”阻碍了和学生之间的交流。“信其师,则听其道”,平等地对待学生,学生也能把你当做朋友和你谈心,就能做一名幸福的老师。
教学相长
一位教育专家说过: 如果孩子生活在赞赏中,他便学会自信; 如果孩子生活在批评中,他便学会谴责; 如果孩子生活在敌视中,他便学会好斗;如果孩子生活在恐惧中,他便学会忧心忡忡;如果孩子生活在安全中,他便学会相信自己周围的人; 如果孩子生活在受欢迎的环境中,他便学会钟爱别人; 如果孩子生活在互相帮助中,他便学会关心他人;如果孩子生活在亲情、友谊中,他
便会觉得他生活在一个美好的世界。 每个学生的心中都有一个积极、乐观、进取、勤奋、坚强、 勇敢、好学、豁达、善良、聪明的自我,不是孩子消极悲观自卑,而是外界压抑的结果。
多给学生说“我希望、我建议、你觉得、 你能行” 尊重孩子是贯彻素质教育的前提。 彻底改变评语中 “该 生”怎么样,写出“你”的特点、对你的建议、对你的期望,要点燃学生心中的信心。不能再出现学生高高兴兴进学校,而一部“双差”而出。教育要为学生的一生负责,决不能仅仅为了考试,我们在培养一个人, 一个将来在社会立足的人, 一个要有创造性能力的人。 这是教师神圣的责任。家庭教育很重要,但问题是家长缺少教育观念~家长会一定要给家长讲清楚:
1、尽量多表扬孩子,轻易不要批评他们,因为他们已经长大。
2、多关心孩子的学习、生活和进步,不要因为考试失误而责备学生。
3、多了解孩子的心理、交往和想法,一定要尊重孩子,家庭成员之间要民主,要谈 心,要沟通,但决不能对孩子放任自流。
4、不要在孩子面前议论教师, 不能在别人面前说孩子的缺点, 坚决不能给孩子下结论。
5、多给孩子一些锻炼的机会,让他们学会待人接物、学会关心、学会尊重别人、学会负责。
6、一定要给孩子做表率,经常与学校沟通。 尊重自己、尊重他人、尊重知识、尊重社会,学会尊重、学 会关心可以作为高一德
育培养的目标的主要目标~青年教师应努力实现三个突破:首先突破课堂关,要熟悉教材,善于组织课堂,掌握一定的教学技巧;其次突破知识关,围 绕中心讲课,提高教学技巧,做一名优秀的“演员” ;第三突破 教学关,讲解深入浅出,方法灵活多样, “教” “学”并重,有思 路、有深度、有高度,做一名优秀的“导演” 。没有教不好的学 生,只有不会教的老师;没有学不好的学生,只有不会学的学生 ——新教学观 教学是教师的教与学生的学的有机统一,教学是一种对话、沟通,是合作、共建,是以教促学、教学相长。
尊重和平等对待学生
真理是人人生而平等,其实在教师的品质中,我认为十分难能可贵的也是平等地对待每一个学生,平等地爱他们每一个人,使每一位学生都能从教师的行为中看到希望,受到鼓舞。 每个人生下来都是平等的,都有同样的思想与生存的权利。由于地区的差别,由于社会分工的不同,每个人的发展方向与职业选择也渐渐不同。但是,不管你出身于什么样的家庭,来自什么样的地方,你同其他人一样,都有着完全平等的人格,而没有贵贱之分。这一认识,应该是我们交际处事和待人的理论基础。
平等地对待学生,体现在教师工作中的方方面面,只要平时我们能留个心眼,时时能提醒自己,学生一定能感受到公平的待遇。曾经有一件让我印象深刻的事情:学生迟到,在各个学校几乎是每天都要发生的事。迟到的学生,要想回到班里上课,按“常规”
必须要先站在门口喊“报告”,在得到老师的允许后方可推开门走进教室。多数情况下,还要在老师略带责备的询问后,说完自己真正的或在路上事先编好的理由后,才能回到自己的座位上,这一套程序是所有的学校老师一贯的、传统的做法。对此我有一些自己的看法。
每个老师都会有过相同的感受,在你正讲得兴致勃勃、旁征博引,学生也正听得津津有味、聚精会神时,突然一声震天响的“报告”,把这一切美好的情景都打破了。你的思维突然中断,学生们的目光也都齐刷刷地转移到门口。正当你为此心情有些郁闷时,又一声如雷贯耳的“报告声”接踵而来,直到你大喊一声“进来”才算作罢。这只是一种情景,是遇到了胆大的学生。如果碰上了胆子小的学生,就又是另外一番情景了。可能门外有个胆战心惊的学生已经喊了好几声“报告”,可教室里的你却浑然不知,仍在滔滔不绝地陶醉在自己的讲课中,忽然发现有些学生的目光异常,还以为是自己讲错了或是出了什么事儿。只见学生用手势向你暗示,指向门外,你在拉开门后才恍然大悟,也许心里还有一些自责,哎呀,怎么能让学生在外面站那么长时间呢?赶紧让他回到座位上后,已不知自己刚才说到哪了。这是又一种情景。还有一种情景就是你喊了一声“进来”后,门外的学生丝毫没有反应,还继续喊,弄的你哭笑不
得,只得再大喊一声“请进”,否则,班里就会有热心的同学帮你齐声大喊了如此兴师动众,为何不请迟到的学生安静地走进教
室呢?学生迟到有他们的原因,很少有故意想搅乱课堂的。迟到的学生也是个别人,在上课时间内,为了问清一个人的迟到原因而耽误全体学生的学习,实在得不偿失。课上询问后无论是老师,迟到的、还是没迟到的学生精神都无法马上集中到课堂教学中。如果课下提醒,其教育效果不比课上询问差。此后,凡是上我的课迟到的,不管什么原因都不用喊“报告”,自己直接推开门悄悄地回到自己的座位上。开始我很担心,会不会学生迟到的人次大幅度增加,班里上课的秩序乱作一团呢?几次之后,我发现以上的尴尬场面都避免了,往往是学生用略带歉意的眼神和我交流后,赶忙投入到整个课堂学习、思考的氛围之中。等到下课后,他们通常都会主动找我说明原因。除此以外,我还收到了一些意想不到的效果。那就是我和学生之间的距离更近了,关系更融洽了,上课的效果也更好了。私底下,有的学生跟我说:“老师,我们觉得上您的课,心情特别放松,而且觉得在您的课上我们每个人是如此的重要,课堂是我们自己的,我们每个人都是课堂的主人。”
其次我也认为尊重学生也是老师必须具备的重要品质。学校是学生学习活动的场所,也是人与人相互交往的场所。教师与学生平等的基础便是尊重。只有让学生感受到教师对他们人格的尊重,他们才能感受到师生的平等,才能把课堂真正当做自己学习活动和发挥聪明才智的所在,进而产生学习的积极性和主动性。谈到教师对学生的尊重,我认为应包括以下几方面。
1、尊重学生独立的人格
教师和学生在知识经验方面可能存在不平等,但教师不应以此自居,应切记教学相长。学生是活生生的人,他们有思想、有情感、有思维、有独立的人格。教师的言谈举止都要为人师表、堪为表率,都要体现出教师对学生的热爱、对学生的尊重。
2、尊重学生个性的差异
学生不是一个模式制造出来的工业产品。尊重学生,就要承认和接受他们身心发展、认知规律的差异,不能强求一致。教学时也要考虑学生的实际,给学生提供足够的信息,供不同程度的学生选用,让不同程度的学生有不同程度的发展和提高,使每个学生都有成功的机会、成功的体验。如课堂提问时,难易程度不同的问题请不同层次的学生发言;设计练习时,不同程度的学生可以完成不同量的题,动作快的多做一些,动作慢的少做一些;评价时,尽量减少横向比较,鼓励学生超越自我。尊重学生,还应承认人在获得信息时方式各不相同,有的利用听觉,有的依赖视觉,有的需要动手操作来获得。对学生的尊重,也应包括保守学生的秘密。
二、让学生感受到教师对他的欣赏
每一个学生都有长处和闪光点,有的也许教师也无法比拟。学生作为发展中的个体,固然存在这样那样的不足。尽管如此,教师也要保持用欣赏者的眼光看待学生,让学生感受到教师对他的关怀、爱护和肯定,让学生感受到教师对自己的欣赏,也许教师对他的欣赏正是他勤奋学习和创新的目标和动力。给每个孩子信
任的目光、鼓励的话语吧,也许你的一个眼神、一段话语就是一个孩子即将成功的基石。
1、欣赏学生所想的
同一事物不同的人有不同的看法,对待所学知识也是如此,教师不应强求每个学生都和自己所想的一样。允许学生标新立异、与众不同,这是培养学生创新意识、创新精神的需要。万事由想开始,牛顿发现万有引力是很好的证明,如果他对于落到地上的苹果视而不见,毫无
所想,那他就不会有那么大的成就。联合国教科文组织提出的一份报告《学会生存》中曾指出:“教育具有开发创造精神和窒息创造精神这样双重的力量。”要发挥教育的创新价值,我们的教师就要从鼓励学生大胆想像开始。
2、欣赏学生所讲的
学生有了想法不讲,就无法体现其思维的独特性。作为教师要鼓励学生大胆讲出自己的想法,无论合理与否,只要是学生自己想出来的、讲出来的,就应给予表扬,不应简单否定。有这样的一个故事,给我很大的启发。
教师考录写作三——《孩子,你慢慢来》,这是我前一阵写的札记,可以用在类似“让孩子赢在起跑线上”还是让孩子赢在起跑线上等教师考录作文上作者: 张峰峰
去年,我教五年级,每次作文课总有很多孩子头疼,两节课后交不上作文来。习作中有一篇关于春天的作文,我就让孩子们下
去观察,下去之前我还特意嘱咐孩子应观察什么,让孩子们带着笔记录下来,心想有了素材孩子们写起作文就轻松了,结果交上的作文很多孩子都抄袭植物属性(校园里每一种植物前都有一个小牌子,介绍植物属性),我大发雷霆,把孩子们狠狠地批评了一顿:以前写作文就嚷着没东西可写,现在给你们时间去观察春天,结果你们还是什么也不会写,还抄袭植物属性。这件事让我生气了好久,以后再也没有领着他们去观察写作了。
上周五听了王香兰老师的作文课和讲座,王老师从九九年开始研究生活化作文,十几年来取得了许多成就,在生活作文教学方面堪称专家,她教过的学生写作文简直如下笔有神助。整个讲座中令我感触最深的是王老师说自己在开始教学生活化作文时,孩子其实作文写得并不好。她第一次进行生活化作文的尝试,是让孩子们去观察学校栅栏上的扁豆架,回家写一篇文章。第二天,孩子们的文章写得乱七八糟,有些同学甚至只写了几行。王老师又一次带着孩子们来到了栅栏下,让孩子仔细观察扁豆叶正面和反面颜色有什么差别,新叶子和老叶子颜色有什么不同,向阳处和背阴处的叶子有什么区别??慢慢地,慢慢地,王老师的孩子学会了观察,学会了写作。
我看到大师们带着孩子们去观察了一次春天,孩子们回来之后个个倚马千言。于是乎,也兴冲冲地带着孩子们去观察,期待孩子们回来可以笔走如飞,结果没有,我就懊恼生气。我没有看到大师背后的付出,没有看见大师们给予孩子们一次又一次细心的
指导。
很多时候,我把知识和道理教给孩子们,恨不得他们马上都学会掌握,孩子如果掌握不了,我就心急如焚,可是我们都忘记给孩子们慢慢来的时间了。
龙应台《孩子,你慢慢来》的序是一篇叫《蝴蝶结》的文章,文中有这样一段话:“我在石阶上坐下来,看着这个五岁的小男孩,还在很努力地打那个蝴蝶结:绳子穿来穿去,刚好可以拉的一刻,又松了开来,于是重新再来;小小的手慎重地捏着细细的草绳。淡水的街头,阳光斜照着窄巷里这间零乱的花铺。我,坐在斜阳浅照的石阶上,愿意等上一辈子的时间,让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好,用他五岁的手指。孩子你慢慢来,慢慢来。”
大人应当学会宽容与等待,我们要慢慢地,慢慢地,用一辈子的时间等待孩子们生命的必然到来,等待他们慢慢地长大,当然,这需要温柔的坚持。
后记:我有很多本几米的漫画,其中一本叫做《孩子的错都是大人的错》,想在才想明白为什么,原来是大人没有给孩子们改正错误,慢慢来的时间呀。
以“表扬”“赏识教育”为话题 、 终身难忘的表扬在初二时来了一个语文老师,要我们写作文,题目就是“春游” 。
在平时教学中,对待那些回答问题有偏差、学习上老是出错 的同学,我们老师往往会不分青红皂白地大加批评或粗暴训斥, 久而久之,学生的心理会罩上一层自卑的阴影,学习的兴趣也会大
打折扣。 美国著名心理学家詹姆斯说过这样一句话, “人性中最深切的 本质是被人赏识的渴望。 ”作为我们老师,何必要吝啬自己的表扬呢,一句不经意的赞美, 可能会成就学生的一生, 造就无数个 “牛顿”“爱因斯坦”。教师要尊重学生的人性,张扬学生的个性,当 学生遇到困难、挫折,直到出现错误时,不要埋怨,不要横加指责,静下心来和学生谈谈,帮学生分析一下原因,帮学生走出心 灵的困境,扬起自信的风帆,品尝成功的喜悦。 只要我们每位老师怀着谦逊的品质,赋予学生一片真挚的爱心,真正做到信任赏识学生,尊重学生的人格,那么,我们的课 堂必将是充满人文怀和张扬师生个性的天地,我们教育必将散发 出绮丽的光芒。
以“爱”“师德”为话题 、 爱从点滴做起教师之爱,到底该如何诠释,
一 位哲人说过:教师的爱能使犯错误的学生重新振作起来,教师的爱是用深情溶化学生心灵上久积而成的“坚冰” ,教师的爱是打开 学生心灵大门的钥匙。 在此,我没有能力把“爱”这个问题上升到理性高度,也不 想让豪言壮语点缀我的人生,我只想踏实在走好眼前的每一步, 不断挑战自我,超越自我,完善自我,在教师这个集体中走出自 己的晴空。 于是乎,为人师的我, 起早贪黑、披星戴月成了常事,胃出毛病成了“资本” 尽管人们都说: 。 教师是太阳底下最光辉的职业, 但对我来说,是两头不见太阳。可能如此,才愈显得教师职业的 神圣和光荣了。
以“教学智慧”“教学艺术”为话题
智慧之井有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里,每天都要分别 到山下去挑水。不知不觉过了五年,突然有一天,左山上的和尚 发现右山上的和尚再也没有下山挑过水,便前去拜访右山和尚。 右山和尚带他走到庙的后院,指着一口井说: “这五年来,我每天 做完功课后,都会抽空儿挖这口井,即使有时很忙也会挖,能挖 多少算多少。如今,终于让我挖出了水,我就不必再下山挑水了, 我可以有更多的时间练习我喜欢的拳。 ”左山上的和尚恍然大悟, 原因右山上的和尚为他自己挖了一口智慧之井。 当今社会,许多老师的感叹:班主任工作“越来越难做” 。其 实班主任工作与其他行业没有什么不同,难度都一样。很多老师 觉得难,都是没有即早地为自己“挖一口井。 ”没有系统地学习教 育理论,没有为自己总结一套班主任工作的“套路” 。我们总借口 说自己忙没有时间学习,但有多少时间是在电脑聊天、游戏、发 呆、逛街等无为的事情上悄悄溜走的。工作再紧张忙碌,每天都 要拿出很少的时间读一点教育理论,总结一点工作经验,留意一 下别人的教学经验,久而久之,
篇二:2014年省质检作文分析及优秀作文(厦门)
2014年省质检作文分析及优秀作文(厦门)
第19题
【题旨分析】
本次作文以人们对同一自然物不同的认知与态度的生活现象为
素材。文题呈现客观,很好地避免了主题先行,观点入题的命题痼疾。文题表达简洁,角度明晰,引发度高。 文题材料由两句话构成:第一句叙农人与莠草;第二句叙人们对于莠草称呼之不同。从文意上理解,第一句主要是为第二句之铺垫,但依然包孕着一组矛盾关系:农人与莠草之矛盾关系;第二句则提供本则材料的主要矛盾:人们对于同一自然物的不同认知、评价与态度。 如此,则整则材料的立意角度大致有两条主线:“莠草”角度与人们的“认知评价”角度。拟意时从此两个角度或综合此两个角度进行综合提炼的观点均属于合题。
【立意参考】
一、莠草角度:
1.天生莠草,必然有好有坏,“天性”不可改变,生命可以选择,也可以找到自身生命的价值。——正确认识自我,给生命合理的定位,活出生命的独特价值。
2.莠草有害,农人锄它而后快,但莠草仍能坚强地自我展示,对于莠草而言,评价于它只是毫不相关的外在,它必须在赞美与恶评中寻找到自己,坚守自己的价值,发展自己。——坚守自我,不因别人的态度而放弃自己的人生。
3(莠草即便是某些人眼里的害草,也有它值得肯定的一面。生命的价值是多元的。任何生命都自有其存在之自足的价值,不待外人之看法而成立。——因此,必须体认每种生命的独特而唯一的价值,给予平等的尊重。
二、认知角度:
1.任何生命都自有其存在之自足的价值,不待外人之看法而成立。因此,必须体认每种生命的独特而唯一的价值,给予平等的尊重。
2.价值观导致人们认知的差异。如何在价值冲突中发现价值,从实用与审美的价值立场可以对莠草做出不同判断。比如在当下实用主义盛行的社会中,我们应该倡导更富有超越意识的审美精神的培养。
3.认知差异源自价值冲突。人们对于事物的认知是基于不同的价值视角而做出不同的价值判断。这样必然导致价值认识的裂变与多元,这是正常社会的必然现象。弥合社会价值裂变的最好方法是:倡导与培养理性与宽容的精神。
4.人必须打破以自我为中心的狭隘而功利的认知,体认“生命平等”,倡导“同体大悲,无缘大慈”的仁爱精神。
5.换个角度看问题,你会发现不一样的世界。莠草就是莠草,不因人的认知而“变异”辩证地看问题,客观认知“莠草”。
6.各美其美,美美与共。莠草作为客体有好有坏,作为主体的人价值观又是多元的。客体的矛盾性复杂性正是构成世界参差多态的原因,认知的多元冲突又是精神世界紊乱失谐的原因。避免单向度的价值观,不以己之好来除却世界的“杂草”,尊重差异,多元共存该是我们认知世界必备的态度。
【作文硬伤】
1.观点不明或骑墙,没有自己基本的立场。
2.以叙代议,罗列材料,缺乏分析。
3.堆砌名人名事,提不出有针对性的现实问题,没有现实感。
4.不恰当地运用描写、抒情等表达方式,甚至展开人物对话。
5.语言散文化倾向。
【存在的问题分析】
一、审题问题:
1.缺乏整体立意的意识与能力。整则材料由两句话构成,其中包含着两组矛盾与两个主要的提炼角度。但有相当比例的学生没能很好地把握整体语意及材料的侧重点,往往只就其中一句话甚至是一个细节就开始匆忙立意。这样脱离材料逻辑主线的立意往往导致审题的偏误。
2.忽视材料的具体内容,以主观经验的推测作为立意的前提。这样的审题失误首先也是源于学生对材料整体把握能力的缺失。由于不能准确地把握题旨,于是往往断章取义,基于臆测而非基于材料本身进行判断推导,结果导致立意偏误。
二、论证问题:
1.论证平面化现象较为严重:一是分析无能,循环论证。学生写作中常用的套路是:在最初的观点提出之后,不能对观点本身进行具体的辩证的剖析,只是在每段开头处反复申说,将反复申说当作是论证层次的强化与深入。比如:学生的观点为“要坚守自我”,则其行文的展开部分就每段反复陈说要“要坚守自我”,至
于“坚守自我”的条件、原因及在不同处境下坚守的变化与要求则全然不涉及。另有一种表现则是,学生也同样的不能进行有效分析,只是将笼统的观点机械地叠放在不同的事例上:比如,学生写“要一分为二地看问题”,则学生就笼统地写“一分为二看问题”对于个人有什么意义,然后又笼统地写“一分为二看问题”对于社会、对于民族有什么意义等等。二是正反对比论证的大量使用。正反对比论证从本质上说,不是深化论证的手段。因为它只是一个层次上的两面比较而已,其目的在于让观点在一个层次上能够得到较为圆满的表现。但学生普遍将它们作为论证深化的手段。于是,往往会出现这样的套路:一个观点,先从正面笼统地说,然后再借助“反观当下”这样的过渡句来转入反面笼统地说。
2.例证失误严重。例证失误的具体表现为:一是用事例代替论证,事实上是取消了论证。事例本身并不具备证明的力量,将事例跟观点进行机械的结合,必然导致“论证”变成了“印
证”。有些学生的作文则干脆变成了事例的堆砌展示。二是素材与观点不相匹配。学生作文中的素材主要为事例与名言。不相匹配的现象大体是因为:学生对素材本身、对于素材与观点的联系、对于观点本身没有明晰的理解。三是用素材进行例证时,由于缺乏必要的分析性语言,而导致“有例而无证”的现象大量发生。四是素材的低端化现象严重。许多学生只知道媒体上充斥着的时尚人物,如李娜、乔布斯、范冰冰,即使是文化人物,也是局限
于已经高度“大众化”了的李白、司马迁、陶渊明等。
3.论证空泛的现象严重。论证空泛表现为:不能对材料进行必要的分析;不能对观点本身进行有层次的剖析;不能联系具体的社会现象、文化现象和生命现象进行分析。
4套作现象也时有发现。其表现为:思维受近期习作的影响与局限;一些表现个人“品德、意志”修养的素材被滥用与机械套用等。
三、卷面问题:
1.书写:书写匆忙潦草者多,极少数学生的作文甚至到了难以阅读辨识的地步。
2.标题:标题大多粗陋浅白,有些标题言不及义,令人不知所云。极少数同学漏写标题。3.标点:标点不规范的问题较为突出。
4.错别字:错别字现象也较为严重。有少数甚至出现在文章的标题以及文章的开篇处。
四、记叙文问题:
写记叙文的同学不多,存在的主要问题是:
1.材料扩写或变相扩写。
2.编造故事但类比失当。
3.扣题只在表面,无法诠释内蕴。
4.叙述的节奏感,细节表现力差。
【类型卷】
1.知识分子应有“莠草精神”(68分)
杰鲁巴维曾在《沉默的串谋者》一书中说过:“发言一人即可,沉默却有赖众人合作。”在互联网兴起的今天或是在封建专制的过去,我们都需要有“莠草精神”的知识分子。在因理性克制而被骂“抢占道德高地”时仍旧“精力旺盛”;在思想自由被禁锢时仍旧“精力旺盛”;在众人皆沉默时仍旧不因冷遇而“精力旺盛”。如莠草一般,被农人春夏锄掉,被人以卑贱的名字称呼,它仍旧精力旺盛。知识分子不应让沉默继续。
古时的封建时代,知识分子被限制思想自由,甚至到了明清时期有了锦衣卫和文字狱,自由思想处处受限。屈原也在《离骚》》中长叹:“众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫。”知识分子立足何其艰难。而如今的互联网时代,话语权已经开放,却处处限制知识分子用话
语权表达道德立场。人们因法律不彰而唾弃道德,以“道德暴力”批判崇高,在失去道德信仰的时代,知识分子举步维艰。这便是知识分子应有“莠草精神”的必要性。
知识分子之所以能够拥有“莠草精神”是因为其思想与灵魂自有高度,总怀有不断向上生长的意念。“认真你就输了~”是犬儒世界的墓志铭。知识分子却信奉苏格拉底的“不曾思考的人生是不值得过的。”弥尔顿曾这样比喻限制思想自由,就如同关上园门捉园子里的乌鸦。你以为地面归你管,可是乌鸦另有维度,它还有翅膀属于天空,你一靠近,它便飞远了。知识分子正是因为拥有如此对思想自由的信奉,才可以支持他在被外界不断打击时仍
保持其旺盛的精力。
然而保持“莠草精神”对于知识分子来说也并非如天生一般容易。朱利安?班达曾在《知识分子的背叛》中表达了自己认为知识分子应因爱和智慧肩负道义与自由。那时的他还拥有一片赤诚之心,并在德雷福斯案中支持正义,但却在之后的斯大林大清洗运动中为其辩护。知识分子难免会被群起而攻之的社会舆论压力压迫,被集权统治威迫等等。然而正因为如此,维持知识分子内心的思想自由,作为“社会牛虻”的正义感才难能可贵。
知识分子应有“莠草精神”,莠草能忍受被锄的苦痛,是因为总有人最后会叫它“长生草”如此美丽的名字。知识分子也应抵抗外界的压力,总会有一天社与国家因你的存在而被点亮。
[点评]
原卷卷面整洁,书写优美。
此卷的优点还在于:作者的笔力集中,论证深入而富有层次感。行文开始,作者便从材料中提取出知识分子的“莠草精神”作为论证的主线。然后文势逐层深入展开,开掘深入:知识分子应有“莠草精神”的必要性、知识分子拥有“莠草精神”的原因以及知识分子葆有“莠草精神”的可贵。其行文以思想来统驭文字,来组织布局,这种富有力量的笔力在学生应试作文中属于可贵。再者,其行文中之征引,虽偶有微疵,但整体表现出来的阅读积累的丰厚度以及见识的独特性也令人欣赏。
但也应该看到其不足处:其第一段从材料中提炼观点时就有“剑
走偏锋”之感。其观点对于材料的观照与涵括显然有所缺失,没有全面考虑到还有人用雅致的称呼来评价莠草这一内容。但幸而作者在最后一段中略有所回护。其次,其逐层深入的层次顺序也是可以商榷的;再次,其行文中的逻辑推理也存在着不够严密以及思维断续与跳跃之处。
2.理性评价生命的形态(65分)
苦艾卑贱,因其随处可见,在农人的锄头下仍不顺遂人意,自顾生长;扶移雅致,因其生命顽强,整个春天和夏天的铲除都未能将其消耗殆尽。
二者拥有“莠草”这一相同的生命形态,却因着眼点不同而得到两个截然不同的评价。角度不同,其显现的侧面也不同,以人的需要为转移。于我们而言,卑微与雅致,需要我们理性评价生命的形态。
对待精力旺盛的莠草尚且有两种说法,更不用说在城市徘徊的小人物。与城管打游击的小摊贩,有人同情他们为生计而奔波,有人却斥责其对城市形象的破坏;无力租房而蜗居于地下的“井底人”,有人关注其悲惨的境遇并为之呼吁,有人却冷眼指责其占用了公共资源。不同的声音激荡,带来的是加强城管队伍的建设与封堵井口。对那些“顽固”斗争与努力的人们,我们不能只以自己的立场来俯视,也不能仅以底层人的视角给予肯定,应理性评价这样的生命形态。当然,我们不能囿于“卑微”与“高雅”与否的评价中,而是在评价过后,以行动来促使矛盾双方向有利
方向转化。毕竟卑雅之间,生命至上。
然而,卑雅之分并不十分受用于文化形态。我们无法以“雅致”与“卑贱”来评判多元的世界文化中的任何一支,毕竟各民族的文化并无高低优劣之分,“全盘西化”与“固守传统”都是傲慢与偏见的表现。但是我们也不能因一些屡禁不绝的落后与腐朽文化“精力旺盛”就赞扬其生命力的顽强。毕竟雅致的符号也无法掩饰其顽固卑贱的本质。而对于“娱乐至死”的大众文化、日渐消靡的传统经典,我们无法以人气与访问量来批评或赞扬,来评价“雅致”与“卑贱”,我们更不能让真大师在风中凋零,让伪大师成为文化的口红涂抹在时代的嘴唇上。
不是所有的形态都能以“高雅”或“卑贱”来评判。诚然,我们应一分为二的看问题。但是非高低间没有中间立场。我们应理性评价生命的形态,只为利己的言论切不可取,只为哗众的说法也须摒弃。尤其是掌握了话语权的人们,似乎不解构英雄,嘲讽主流就无法显示其“理性”所在;似乎不从众发声,抱团声讨就无法突出其“评价”所在。理性评价各种形态,生命也好,局势也罢,都需站在正确的立场,以正确的角度发声。
苦艾亦呼扶移,同种生命形态因其特点置于不同的场景下会得出雅致与卑贱两种截然不同的评价。理性评价生命的形态,以付诸正确的行动。
[点评]
原卷卷面整洁,书写优美。
此卷作者对于材料的观照与观点的提炼是建立在整体把握的基础上的:其对于材料的侧重点把握称得上准确精当;其提取的观点有明显高于一般学生的思想抽象度。其文意展开与深入的思路清晰有致:运用观点,依托具体的社会现象与文化现象,分析阐释。行文间内容具体,思维随势婉转,灵活细致,表现出了较高的思维能力以及对社会、文化问题的认识水平。结尾处回应材料,文形圆融,文意饱满。
3.我自任逍遥(56分)
篇三:高三作文 (800字)
2013年高三作文练习评析及优秀作文
阅读下面的材料,根据要求作文
“你穿得这么脏,就不应该坐公交车,应该自己走路回家~”12月28日,825路公交车上,一名老太呵斥身旁风尘仆仆的农民工,指责其影响市容。这话引起了男子的不满,他回应说,你没权利要求我这么做。该事件引来网上众多关注,有网友认为:“真正影响市容的是这名老太~”也有网友认为:“谁喜欢旁边坐着一个衣服很脏的人呢,”
这则材料引发了你怎样的思考,请结合自己的体验和感情,写一篇文章。自选角度,自拟标题,自定文体,不少于800字。
题目分析、作文指导:这是一则新材料(由材料引出写作范围的)作文,材料是一则社会新闻,核心事件是公交车上一名老太呵斥身旁风尘仆仆的农民工,指责其影响市容。从新材料作文的
类型来看,这是一道提供看法型材料作文。所谓提供看法型材料作文就是指作文试题所提供的材料中不仅有一则故事、寓言、诗歌之类的内容,而且还包含有对这则故事、寓言或诗歌等的几种看法,考生可以“选择一个侧面、一个角度构思作文”的材料作文。这种类型的作文确定观点的方法:第一步,阅读作文试题所提供的材料中的故事、寓言、诗歌之类的内容,把握材料的整体含意。第二步,抓住对这则故事、寓言或诗歌等发表看法的语句,选定构思的侧面(或角度)。一般来说,这类材料作文可供选择的侧面(或角度)主要有三个:?从中选择一种看法表示赞成或反对;?跳出几种看法的窠臼,辩证地看待几种看法;?着眼于这则故事、寓言或诗歌等的整体含意,从中提取出一个观点。第三步,根据自己选定的构思侧面(或角度),按照上文所说的提取观点型材料作文的提取方法提取出一个观点。就这则材料来看,围绕老太呵责农民工影响市容的问题,农民工回应你没权利要求我这么做;有网友认为是老太“影响市容”;有网友认为“谁喜欢旁边坐着一个衣服很脏的人,”老太的行为、农民工的回应、网友的不同意见都可以是作文的切入角度,都属于是由材料引出的写作范围;也可辩证地分析这几种看法。从整体上看,这道作文题没有明确的立意倾向,它只是把一个生活事件再现出来,考生必须凭借自己的理解能力、感情倾向、认知水平、判断标准来分析思考,提炼观点,确定立意。
解读材料作文的材料,一定要理清材料的内容,即什么人,什
么事,什么原因,什么结果,什么影响等。特别要理清材料中的因果关系,也就是“什么事情导致什么结果”,“为什么导致这种结果”,从而推出“要想有好结果,就必须怎么样”或“不想有坏结果,就不能怎么样”。如这则材料,人有公交车上的老太、被呵责的农民工、网友;事则
是老太呵责农民工影响市容,及由此引发的网友关注与议论;表层原因是农民工穿得脏,深层原因则可以挖掘出很多,如文明修养、等级观念、权利意识、文化传统、社会偏见、人性弱点、处事方法、人文关怀??这些方面都可以成为作文的具体立意角度;从影响来看,这件事引起了社会的广泛关注,可以产生或积极或消极的影响。新材料作文一定要认真研读材料,真正读懂材料,不要想当然,一定要克服随意性。在审题立意的时候,要强化 “以果溯因” 的意识,多问几个 “为什么”,要彻底,材料越短,越要好好斟酌。
解读材料主要应从正面进行,但也不可忽略侧面切入的意外发现。正面切入是常规思维,侧面切入可能更能写出别出心裁的文章。在高考作文鼓励有个性、有创意的写作的价值追求下,充分地展示个性魅力、独特思维无疑会得到特别的回报。个性特征归根结底表现在两个方面:一是创造性的发现。就是内容上有开拓,能用自己的眼光去看别人见过的平凡的事物,激起
自己的情感激动,得到深刻的感悟,真切的体验,新奇的想像,创造性的见解等。二是创造性的表现。就是形式上与众不同,能
将自己的发现“独辟蹊径”地表现出来,不模仿别人,不因袭某种模式,而是别开生面,面目一新。就这则材料来看,大家关注的可能都是材料的内容,老太呵责农民工,会忽略“网络”这个信息传播媒介,如果你能剑走偏锋,从“网络”社会这个角度去思考这件事,可能会写出口味迥异的新颖文章来。
优秀文章展读
无礼待人即踩低自己
一名老太太呵斥身旁风尘仆仆的农民工:“你穿得那么脏,就不应该坐公交车,应该自己走路回家。”并指责农民工影响市容。这件发生在公交车上的事引来网上众多关注。有网友认为:“真正影响市容的是这名老太太。”
我是认同这位网友的看法的。中国是世界闻名的礼仪之邦,“礼”是中国文化的突出精神,也是中国古代伦理思想的基本概念之一。好礼、有礼、注重礼仪是中国人立身处世的重要美德。这名老太太说如此无礼的话,暂且不论他的行为有辱中华礼仪之邦的名头,她无礼待人,不尊重他人,从另一个角度讲,也是拉低了自己的身价,同样也不会得到别人的尊重。车尔尼雪夫斯基说:“为人粗鲁意味着忘记了自己的尊严。”显然,在侮辱别人尊严的同时,这位老太已忘记了自己的尊严,把自己踩低了。
有的网友说:“谁喜欢旁边坐着个衣服很脏的人呢,”确实,没有人会喜欢的。但,只有这种无礼的指责方式来提醒别人吗,农民工这特殊群体在城市中颇不受待见,工作强度大,工作环境
差,文化水平也不高,受冷嘲热讽也是常有的事。可请冷静想想,在你指责或嘲讽别人不堪、低贱的时候,你自己又能高尚到哪里去呢,孔子曰:“不知礼,(本文来自:WWw.bDFQy. 千 叶 帆文摘:平等对待事物的作文)无以立也。”孟子曰:“言非礼义,谓之自暴也。“真正高尚的人不会自掉身价,无礼待人。彬彬有礼是古今中外所有君子绅士共有的特征。你敬别人一尺,别人也会敬你一丈;你给人尊重,被人也会给你尊重。
一位著名专栏作家和朋友一起去报摊买报纸。作家在买了报纸后很礼貌地说了声“谢谢”,但摊主却冷口冷脸,一言不发。朋友不解,作家道:“他每次都是这样的。”朋友更是替他不平,作家却笑着说:“为什么我要让他决定我的行为,”
瞧,这就是区别~真正高尚的人时刻有礼,不为别人所动,而摊主冷脸待人时已无形中踩低了自己,与作家的差距一下拉到十万八千里。
爱默生说:“礼貌,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。”只有愚人会无礼待人,自以为清高,却早已踩低了自己。
【点评】本文抓住老太斥责农民工的无礼行为进行分析,用“以礼待人”这个标尺来衡量老太的行为,老太行为的失当便十分清楚了。文章从“无礼”是踩低自
己的角度分析,论述显得入情入理。行文自然流畅,结构层次分明,论证有理有据,是一篇有自己思想、内容丰富、表达清晰严谨的优秀作文。
多一分宽容,多一分和谐
你看见了他长满老茧,稍带泥渍的双手,没有看见他搬的一摞摞砖。你看见了他滴满盐碱味的汗水,没有看见他扫得干干净净的大街。你看见了他破旧又洗得发白的衣裳,没有注意到他微薄的薪水??
他说,为了谋生,他背井离乡从农村来到了城市,因为没有高学历,没有文化,只有干最累工资最低的活儿。他说,虽然在城市工作十分辛苦,但想到家中的父母妻儿那焦急,期
待又温暖的目光,他总能咬咬牙坚持下去。可是??
可是他不理解有的城市人对他们投去的奇怪的目光。有的城市人像打量物品似的打量他们,或同情,或冷漠,或厌恶,或鄙视。虽然有许多城市里的人都理解,支持他们的工作,但总有许多人看她们都戴着有色眼镜。难道就是因为来自农村,自己就低人一等,难道就因为脏累的工作,为了城市的建设付出的汗水或换来的带有灰尘的衣服竟值得嘲笑或歧视,为何他们付出这么多竟得不到某些人的一丝宽容,
现在早已不是腐朽落后的封建社会,在和谐的社会主义社会中,本应是人无贵贱之分,人们互相尊重,可为何在825路公交车上,他却被一位老太呵斥“影响市容”,为何因为他的职业竟惹得这般不愉快,有网友认为:“真正影响市容的是这位老太~”对呀~也许他的穿着是没那么整洁,但你穿的再好,那狭隘的内心,那无礼的语言就不“影响市容”吗,为何不大度些,宽容些
呢,
你说他的岗位很平凡他的衣服很脏,可是你想像过没有他的城市吗,没有他,垃圾将满天乱飞,没有他,何来城市林立的高楼,没有他,我们的城市依旧美丽吗,不~他的衣服带有尘土,但那是他兢兢业业的工作换来的啊~这本应让我们尊敬的农民工兄弟怎会“影响市容”,难道不是我们中某些人心胸过于狭隘了吗?本已够累的他们为何还要平添几分心理负担,
一句温馨的提示,一张递去的面巾纸,比一句“影响市容”的呵责和蔼的多。举手之劳,成人之美,赠人玫瑰,手有余香。多一分宽容,多一分和谐。
素质缺失让我们不能相依而生
狄更斯在《双城记》扉页中有这样一句话:“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。”今天的中国就是这样一个时代。当今社会经济迅猛发展,人们的物质生活日益丰满富足,然而很多人的精神世界却变得狭隘起来,他们对一切光鲜亮丽的事物趋之若鹜,素质变得低劣。这个社会,古风不再,悲哉。
公共汽车上,理性与盲动齐飞,爱心与虚荣一色的诡异一幕频频上演。许多的乘客拒绝与衣衫不洁的农民工同坐,甚至严厉斥责农民工:影响市容。而这些受到羞辱的农民工则往往无地自容,窘得慌忙站起,笨拙地把座位让出,默默地退到车角落。网络上曾热传这样一个视频,一农民工上车后,径直走到后车门台阶处坐下。问他为何这样时,他挠挠头,不好意思地表示他身上脏,
怕弄脏了座位。真的仅仅是这个原因让他们甘愿放弃自己的平等权利吗,我认为,最重要的是这个社会没有给他们足够的关怀,素质低下的人对他们冷眼相待,甚至说出侮辱他们人格尊严的恶语。歧视弱小者,漠视农民工,似乎成了这个社会的主流。 哲学家、诗人康德曾说,世界上只有两件事能够震撼人们的心灵,一是我们头顶上璀璨的星云,二是我们心中崇高的道德准则。其实,很大程度上,后者是远重于前者的。璀璨的星云就如同人们光鲜整洁的外表,可若是这张姣好的皮囊下包藏着一颗低俗晦暗的心灵,那么上述的种种歧视现象还会更加肆虐。我们便无法像西德蒙所说地那样,诗意的
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作文八:《关于平等的作文:他们》900字
关于平等的作文:他们
关于平等的作文:他们
夕阳西下,落日的余晖把半边的天空映得通红,如血色般笼着,这个城市即将步入它璀璨而丰富的夜生活。
他们
夕阳西下,落日的余晖把半边的天空映得通红,如血色般笼着,这个城市即将步入它璀璨而丰富的夜生活。
一缕阳光打在钢筋上,在墙上透出斑驳的影,另一缕阳光打在他们的肩头,藏青色的工作服,点滴如雪般的白点化在了上面,不知是油漆,还是水泥,抑或是辛劳一天的见证 已干的汗痕。
他们还不能休息,是的,不能。在这个利益最大化的社会中,房地产商、建筑公司、承包商、包工头,一级又一级的人们,红了眼地榨取着他们的利益。他们是不能休息的,甚至是生病,而当他们出了事故,终于可以休息了,却是永远地休息,包工头扔下几张红色的纸, 你走吧,治完病就不要回来了。 人民币是红的,天空是红的,此刻他们的心也是红的,被血浸满的红。
他们很微小,微小到人们只会想到高楼的繁华,而永远想不到他们。他们也很大,责任很大,家中的娃上学的钱还没落实,家中的田播种的钱还没落实,还有家中的妻子与老母亲都望着他们给这个家带来新的希望。 小
大 有机地结合在他们的身上,他们,我们称之为 农民工 。 常常有新闻播到,公路上两人因几元钱而大打出手,甚至危及生命,冷酷的我们常常是把这当笑料看的。不就几元钱,搭上命,值得吗,值得~我们不知道,这几元钱,够他儿子买一个书包,这几元钱,够他母亲买一根拐杖。
越是社会底层的人们(不仅仅是农民工),他们所遭受的苦难往往越重。
我们看见了吗,把孩子户口挂在公共厕所,家长的无奈;我们看见了吗,少年乞丐一双双明亮却又无辜的眼;我们听见了吗,黑砖窑中孩子们的呻吟;我们听见了吗,矿难中那声声汉子的求救。
众生平等,我们和他们在出生时其实是一样的,因为环境,因为家庭,我们所谓的高高在上只是幸运罢了,幸运者只有帮助不幸者的义务,幸运者没有嘲笑不幸运者的理由。
有时,我们说他们脏;有时,我们说他们没礼貌。但他们淳厚,他们朴素,他们坚韧,他们就在我们身边这样默默地活着,人微言轻,这是何等的苍凉~
我们应帮助他们,我们应尊敬他们,我们应分出自己的温暖给予他们,这才是一个 兼济天下 的社会应该做到的。
幸运者只有帮助不幸运者的义务,请记住,是义务~
作文九:《[优秀作文]生命的平等》600字
生命的平等
“人类比其他物类痛苦,就因人类把自己看得比其他物类重要。”这是一句极精明的话,它的精明在于它的透彻。人类的确是如此,把自己看得比其他物类都高贵,以为改造自然就是可以随意侵害动物,砍伐植物,毁坏自然的和谐与安宁。这是属于人类的专制,残忍。
在人类社会里,每一个人都要求得到平等的待遇,这是无可厚非的。因为在人类内部,大家都是同类,得到平等的权利是合情合理的。那么,自然中的其他生灵呢?当我们把目光放的更广一些,在大自然中,人类与其他物类不都是一种生命吗?本源不也一样吗?生命不该是平等的吗?
每个人都要求自己的生命得到尊重,得到应有的保障,谁又知道,动物就没有同样的想法呢?动物生存的权利也是神圣不容侵犯的啊,这是世界本是为我们和它们共同创造的。
当我接近小鸟,与它同在一个小小的空间时,我感到从未体会过的愉悦,我想我的心和它的心也是这样贴近着,也为靠近对方而感动着颤抖。这短时刻的相依,我体会到人与动物是相互信任,相互吸引,但,这信任与吸引在淡淡散去了,在人类无礼的践踏中散去了。
《藏羚羊的跪拜》讲述了一只藏羚羊为保护腹中已成形的孩子而向猎人跪拜乞求获生的故事。当看到藏羚羊跪在猎人面前,流下两行热泪这些语句时,我想那泪光折射出了母爱伟大,更流露出了生命的庄严、悲凄。动物也有尊严,它们同样不会随意出卖灵魂,在我看来,藏羚羊的跪拜不是妥协,而是一种控诉,是对人类良知的谴责!
生命是平等。人类不能随自己的需要而肆意残害动物,不能轻视它们的生命!人类的智慧必须包含善良,博爱,否则那将是最可笑的愚蠢!
作文十:《尊重平等的作文结尾》11100字
尊重平等的作文结尾
篇一:作文开头结尾
开头:在我的成长里,经历过许许多多的事情,他们就像一页页小船,在我的脑海里回荡。他们就像沙滩上的贝壳,有的“光彩照人”而有的却是“丑陋”的。一件令我十分难忘的事,那是一颗“丑陋的贝壳。每当我做错事时,我就会想起他。
漫漫的人生道路。发生的事如满天的繁星多得数也数不完,但我最忘不了的还是那件事。
每个人的一生都有很多很多难忘的事。也许是童年的往事,也许是成长的烦恼,也许是初恋的故事,也许是一次特别的邂逅,也许是一个意外的惊喜,也许是一次悲惨的遭遇??但是,于我来说,我有生以来最难以忘怀的事莫过于??
六年的小学生活中,我经历过许许多多的事,随着时间的流逝,大都谈忘了,但唯有一件小事却给我留下了难忘的教训。
这件事虽然过去了很久,它在我脑海里却留下了深深的痕迹。促使我以后在做任何事情的时候每当我翻开相册看到那张照片时,我都感到记忆犹新。 我经历过许多事,有酸、有甜、有苦、有辣,就像天上的繁星,有的光彩夺目,有的黯然无色,但一件事最令人难忘。朋友,你有忘不了的事吗,一定有,我也不例外。 那是??
在我()岁时,发生了一件令我难忘的事,这件事好像是昨天发生的,我还记忆犹新。
结尾:这件事一直在我心灵最深处,今天我说出来,想把我自己的忏悔和懊恼放在明亮的地方,照亮我的心灵。 我走进我的“人生”剧院,找了个位置坐了下来,一按遥控器,童年的乐趣立即出现在大屏幕上。 从小到大,父母无时无刻不再给予我关怀和爱护,而我就像是一个永远也长不大的孩子,而我总是依偎在父母的庇护下。直到那一天我才真正感觉到自己长大了。
成长的烦恼成长的过程,就是烦恼的过程。 小时候不知道什么是烦恼,似乎也没什么烦恼。小学几年,风平浪静,父母为我撑“伞”,老师为我挡风,我这棵幼苗在全方位的呵护下,丝毫没有受损。
回眸凝望,那春夏秋冬里,那长街小巷里,留下了我成长道路上的一串串脚印,那每一个脚印都迁入了一段段难忘的故事,构成了我生命旅途中的一道道风景线。
开头)成长,像一条源远流长的大河,使我的生命旅程中掀起了一朵朵浪花;成长,像一棵郁郁葱葱的大树,年轮里记载着我留下的足迹。啊,我的成长,如歌如诗,如梦如
幻。??????????????????????????
(结尾)一天天的成长中,我在变化,我在收获,花开花落,悄无声息。 成长的故事很多很多,有欢乐也有悲哀;成长的岁月很长很长,需要我们一点一滴去感悟。岁月不会回头,抓住今天
的每一秒,把希望系于明天的彩云,成长就是希望编织的彩带,串连回忆和向往。
友谊
开头:现代人的友谊,很坚固又很脆弱。它是人间的宝藏,需我们珍爱。友谊的不可传递性,决定了它是一部孤本的书。我们可以和不同的人有不同的友谊,但我们不会和同一个人有不同的友谊。友谊是一条越掘越深的巷道,没有回头路可 1
以走的,刻骨铭心的友谊也如仇恨一样,没齿难忘。
结尾:长留史册的,不是锱铢必较的利益,而是肝胆相照的情分,和朋友坦诚的交往,会使我们留存着对真情的敏感,会使我们的眼睛抹去云翳,心境重新开朗。 团结
开头:每次听到这首歌“团结就是力量”这首歌我总是感慨万千,特别是在XX事情后,体会更是深刻
结尾:一滴水是微不足道的,渗入泥土,便会消失不见,可汇聚成河却是川流不息。如同我们,在许多的困难面前,一个人总是凸显着单薄,而无法作为,可当我们团结起来,却可以创造无数的奇迹。 宽容
开头: 宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵,因为宽容可以超越一切,因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分,这种情感能融化心头的冰霜。而缺乏宽容,将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。
结尾: 生活,往往纷繁,又常常平淡。正因为宽容如水,使纷
繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒。
谅解
开头:谅解如一杯清茶,冲淡彼此之间的误会;谅解像一缕春风,吹化人间隔膜的冰层;谅解像一只寒梅,预示心灵来春的温情;谅解是一架彩虹,让就不相逢的情感放射光彩。
结尾:逝者如斯,历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇,当今既没有了一方霸主,也没有了雄风王者;我们在追求团结、奋进、和谐、平等,我们同样应该独守那份恬然与空明,用每一句话没一种表情向人们昭示谅解,协同人们用谅解交往。 把握谅解,社会便会进步;
把握谅解,人类便拥有财富。
理解
开头:理解,是友谊的结晶;理解,是从信任中开出的鲜花;理解,是人与人之间关爱的光环。它能让误会变成点缀美丽的小瑕疵,于社会中,人们相互的理解,能使这个大家共有的家园更加繁荣、安定。
结尾:相信总有一天误会能变成一朵美丽的花,因为它由理解来浇灌~ 分享
开头:孤寂人生,谁来聆听你心中的清音,望眼未来,谁来领略你眼中的精彩, 山青青,水盈盈,弹一曲“高山流水”,震彻
群山,激扬层浪。于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情。人生得一知己足矣~
结尾:分享是一种博爱的心境,学会分享,就学会了生活。
分享是一种思想的深度,深思的同时,你分享了朋友的痛苦。
分享是一种生活的信念,明白了分享的同时,明白了存在的意义。
快乐的分享,痛苦的承担。在你与人分享的时候,就肩负着一份重任。让他更快乐,让痛苦全部溜走,让阳光洒满你的心灵。
集体利益
开头:集体,是什么概念,集体就是一个团队,所谓的团结,就是关心集体,热 2
爱集体、回报集体,下面我就讲讲、、、、、、
结尾:正因为这样,我们一定要团结团结,因为我们是一个集体、、、、、、 回报
开头:(1)绿草如茵,那是草儿在回报春天;鲜花缤纷,那是花儿在回报阳光;白雪千里,那是雪儿在回报朔风。生活,因回报而美丽。
(2)绿叶尽情地释放自己,映衬了荷花,挤出了阴凉,虽然没有人赞赏,最后枯黄而死,但它相信,明年的夏天依旧绿意盎然。 雪,忍受深深的孤寂,用自己的躯体保护农作物,虽然最后融化成了水,但它不后悔,因为农民会因此展开笑颜。 梅,迎着风雪,一枝独放,虽然不能改变周围环境的寂冷,但它坚信,第一个报
春的消息,迎来万紫千红的满园春色就是它最好的回报。
(3)在熙熙攘攘的人群中,在匆匆忙忙的脚步中,我听到了一种声 音,天使的声音,好人总有好梦,付出总有回报。
结尾:世人总是希望这个世界给自己多少回报,却忽略了自己到底为这个世界付出了多少。天地间那杆无形的大秤对每个人都是公平的,只有付出才会有回报。诚如一首所唱:世间自有公道,付出总有回报;说到不如做到,要做就做最好??我们只有让自己付出,让自己做得最好,我们的生活才会更加美好。 感恩
开头:落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡,绘画着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛
结尾:怀着一颗感恩的心,去看待社会,看待父母,看待亲朋,你将会发现自己是多么快乐,放开你的胸怀,让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩,因为这会使世界更美好,使生活更加充实。
集体温暖
开头:雷锋叔叔曾经说过:一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
结尾:“一棵小树,难经风吹雨打;百里森林,能顶呼啸狂风。”
让我们主动关心集体,热心为集体做事,诚心为集体服务吧~
师生情
开头:有一种职业最美丽,那就是教师;有一道风景最隽永,那就是师魂;有一种情感最动人,那就是师生情。我们拥有同一颗炽热的太阳,我们拥有同一片广阔的天空,在同一片天空下,我们用爱播撒着希望??
结尾:老师是无私的,他不求得到学生的回报;老师是“好面子”的,他希望自己的学生成才。作为学生,我们难道不应该真诚敬献满腔的热情、无限温暖和一颗赤诚的心吗,
奉献
开头:奉献是秋天的白云川点缀了蓝天,也诗化了自己;奉献是大海里的一滴水,既壮阔了大海,也提升了自我。
结尾:“落红不是无情物,化作春泥更护花”告诉我什么是奉献;“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”告诉我什么是豁达??走近诗人,与诗人同行,让诗句提升我的思想,慰藉我的感情,净化我的心灵。
贡献
3
开头:鲁迅先生"俯首甘为孺子牛";**鞠躬尽瘁,死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值,为社会进步做出巨大的贡献,为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献,献出自己的力量 结尾:
奉献不是为了索取,奉献应是自觉自愿的。我们要从现在做起,从自身做起。让奉献这棵常青树,永远葱笼、繁茂。
给予
开头:花叶摇摆,当给别人送一片绿:花朵盛开,当给别人捧一阵香,因为,当你把生命放进了别人心里,关怀他们一些,帮助他们一些,你的生命之花便会在别人心中常开不败,溢满心香。
结尾:赠人玫瑰,手有余香~
关爱
开头:关爱,就是关心爱护,它在我们身边无处不在。我们每个人都需要关爱,生活上也少不了关爱,别人给予我们关爱,那我们更应该去关心爱护他人,这样世界上才会充满——爱~
结尾:是呀~正如歌中所唱的:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。我们的家园才会更加温馨美好
诚实
开头:诚实守信,是我们中华民族的优良传统,作为炎黄子孙,我们都要做一个诚实的人。
结尾:真诚是美酒,年份越久越醇香浓型;真诚是焰火,在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花,送之于人手有余香。
责任
开头:责任感是诸葛孔明"鞠躬尽瘁,死而后已"写就的《出师表》,责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑,责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。
结尾:愿我们所有的孩子都有这样的心灵,责任从小就在那里成长。
愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上,让人生散发出淡淡的,金子般的光辉
鼓励
开头:每个人的成长都离不开鼓励,因此在我的生活中也受到过长辈的鼓励,那次的事情,我到现在还记忆犹新。
结尾:鼓励自己,我们充满斗志,迎接新的挑战;鼓励自己,我们会看到阳光,收获希望;鼓励自己,将为自己缔造新的辉煌。
信任
开头:信任亲友是人的天性,而信任他人则是一种美德,在信任的过程中,快乐而全面地,认知这个看似复杂的世界。
结尾:信任是一种力量,是我们不断前进的动力~
自信
开头:无
结尾:自信是一种美,具有极强的魅力,你要拥有它,就能使青春永葆 欣赏
开头:欣赏是人与人之间的一种理解和沟通, 也包含了信任和肯定, 欣赏是一 4
种激励和引导, 可以使人扬长避短, 更健康的成长和进步.
结尾:每一个人也应该学会去欣赏别人, 学会欣赏是一种爱, 人与人之间在互相欣赏之中, 世界才能充满爱!
虚心
开头::“虚心使人进步,骄傲使人落后。”谦虚就是有自知之明,是一种有修养的表现。一个人只有谦虚,才会让别人尊重。
结尾:“满招损,谦受益。”让我们养成谦虚的美德,做一个高尚的人吧~ 谦虚
开头:谦虚是一种美德,也是一种明智之举,因为人外有人、天外有天。 谦虚使人进步,因为只有熟悉到自己的不足才会去想办法弥补它。
结尾:成熟的谷穗低着头,成熟的苹果红着脸,它们启示我们:成功来自谦虚 集体力量
开头:“一根筷子容易折,十根筷子抱成团”。这话不错,在巨大的困难面前,个人的力量是渺小的,微不足道的,而许许多多个人汇集成集体,才能形成强大的力量,最终赢得胜利
结尾: 雷锋叔叔曾说过:一滴水只有放进大海,才能永不干涸。是啊~一个人就像一滴水一样,如果离开了集体这个大海,就将一事无成。 集体的力量是伟大的~
助人为乐
开头:助人为快乐之本, 助人为乐是一种美德,助人是人格升华的标志。 结尾:帮助人,让我们亲密地走在了一起,让我们变得像一家人一样。我愿意继续去帮助那些需要帮助的人,让我们的生活充满七彩的阳光~
珍惜
开头:朱自清先生在文章中写道“吃饭时,时间从碗边流走;喝水时,时间从随水流走;睡觉时,时间又从脚边流走。这摸不着,抓不住的时间呵,它无声地来又匆匆地远走”。懂得珍惜,人生便是一种永恒。
结尾:我们常常感动,是因为懂得、珍惜。懂得珍惜,阳光将洒遍心灵,懂得珍惜,晚风将拂过心灵,让我们的心灵那么温暖,那么安宁。珍惜吧,珍惜所拥有的以及还没有拥有的,心灵的土壤既使长不出参天大树,我们也可以拥有对蓝天的向往。
心胸宽广
开头:雨果说:"比陆地宽广的是海洋,比海洋宽广的是天空,比天空宽广的是人的胸怀。
结尾:心就是一个人的翅膀,心胸有多大世界就有多大
5
篇二:作文开头结尾-摘抄
话题:宽容
开头: 宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵,因为宽容可以超越一切,因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分,这种情感能融化心头的冰霜。而缺乏宽容,将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。
结尾: 生活,往往纷繁,又常常平淡。正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永
恒。
话题:谅解
开头:谅解如一杯清茶,冲淡彼此之间的误会;谅解像一缕春风,吹化人间隔膜的冰层;谅解像一只寒梅,预示心灵来春的温情;谅解是一架彩虹,让就不相逢的情感放射光彩。
结尾:逝者如斯,历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇,当今既没有了一方霸主,也没有了雄风王者;我们在追求团结、奋进、和谐、平等,我们同样应该独守那份恬然与空明,用每一句话没一种表情向人们昭示谅解,协同人们用谅解交往。把握谅解,社会便会进步;
把握谅解,人类便拥有财富。话题:理解
开头:理解,是友谊的结晶;理解,是从信任中开出的鲜花;理解,是人与人之间关爱的光环。它能让误会变成点缀美丽的小瑕疵,于社会中,人们相互的理解,能使这个大家共有的家园更加繁荣、安定。 结尾:相信总有一天误会能变成一朵美丽的花,因为它由理解来浇灌~
话题:分享
开头:孤寂人生,谁来聆听你心中的清音,望眼未来,谁来领略你眼中的精彩, 山青青,水盈盈,弹一
曲“高山流水”,震彻群山,激扬层浪。于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情。人生得一知己足矣~
结尾:分享是一种博爱的心境,学会分享,就学会了生活。
分享是一种思想的深度,深思的同时,你分享了朋友的痛苦。 分享是一种生活的信念,明白了分享的同时,明白了存在的意义。 回报
开头:(1)绿草如茵,那是草儿在回报春天;鲜花缤纷,那是花儿在回报阳光;白雪千里,那是雪儿在回报朔风。生活,因回报而美丽。
(2)绿叶尽情地释放自己,映衬了荷花,挤出了阴凉,虽然没有人赞赏,最后枯黄而死,但它相信,明年的夏天依旧绿意盎然。 雪,忍受深深的孤寂,用自己的躯体保护农作物,虽然最后融化成了水,但它不后悔,因为农民会因此展开笑颜。 梅,迎着风雪,一枝独放,虽然不能改变周围环境的寂冷,但它坚信,第一个报春的消息,迎来万紫千红的满园春色就是它最好的回报。
(3)在熙熙攘攘的人群中,在匆匆忙忙的脚步中,我听到了一种声音,天使的声音,好人总有好梦,付出总
篇三:作文:平等,就是我所需要的(病文和优文)
作文训练:平等,就是我所需要的
【真题呈现】
更多的时候,他们并不希望一定得到你多大的关怀和照顾,他们所需要的,只是你给他的一个平常的眼神,一句平常的话语,一个平常的态度,这样,他们就很满足了,因为,他们得到了心灵上的最大的平等。而心灵的平等,就是他们所需要的全部。 请以“平等,就是我所需要的”为题,写一篇不少于600字的记叙
文。
要求:?根据题意作文;?表达真情实感,不得套写或摘抄试卷文段;?文中不得出现真实的人名、校名、地名。
【命题导写】
1.审读导语,找准切口。题干中“平等”是作文的切入口,但如何呈现呢,借助什么呈现,审读导语,可以发现的,平等可以通过“一个平常的眼神”“一句平常的话语”“一个平常的态度”来表现,“心灵的平等”是他们需要的全部。 2.抓住关键,定位视觉。题干中有一个非常关键的词语“就是”,这显然是起强调作用的。意味着这是经过众多的比较与取舍之后,陡然发现“心灵的平等”是自己内心的真正需求。写好此文,首先要定位好叙事的视觉,用第一人称记叙,而且必须是从“我”的视觉,不是“我们”。
3.注重行文,真实叙事。紧扣中心呼唤“平等”,行文可以有两种结构:一是记叙不平等,最后巧妙点题呼唤平等;二是叙述平等之事,来强调平等的重要性。基本能抓住主题,得分高低主要在以下几点:选材是否新颖;立意是否深刻;结构是否完整,中心是否突出等。
【病文呈现】
平等,就是我所需要的
平等,多么普通的两个字,可他却包含了无数的故事,多少人为它而献出生命,无数人为它而斗争,一直到现在,平等依然是
一种重要的话题。
从古至今,无数人民为他而斗争,平等以人类出现以来不断充实人们的生活,印度有种姓制度,受压迫的人们为他而起义,无数人民为此失去生命,只是为了平等二字。 如果人与人之间失去平等,那他失去的就不只是平等,它失去的是人与人之间的信任,是的,人们的一切来源都是建立在平等的基础上的。如果失去了平等,就会失去了一切。 现实生活中,不平等的事情时有发生,那些有权有事的人借着自己的身份来打压那些没有社会地位的人。富夫办起事情来总比穷人的速度快,效率高,只是因为他们有钱呢~钱有什么用,世间最珍贵的东西都是用钱买不到的,可现实生活中又不离开钱,真是好笑~
品等,就是人与人之间的相互尊重~人与人之间需要信任,可信任也是建立在人的基础上的。我希望有一个平等的世界,没有权益之分,只有人人团结。
我也知道,世间不可能有绝对的平等,所以我要的是一个大限度的平等,人生来而平等,没有贵贱之分,所以不要用世俗的眼睛来看待别人~平等是相对而言的而非绝对,不要让社会失去平等。
失去平等,犹如天平朝着一端倾斜,最终导致的结果只会是两败俱伤,对任何人都没有好处,所以让我们共同努力,别让天平朝着任何一端倾斜。
平等是自由的,它不(本文来自:WWw.bDFQy. 千 叶 帆文
摘:尊重平等的作文结尾)受任何事物的影响,平等的世间有助于社会发展,平等的社会能使人与人之间的信任更加坚固。平等,人人都需要,我们所需要的也是平等,让我们彼此努力维护这个社会的平等吧~
点评:全文都是对平等各个角度的阐述,没有体现我所需要的,因而缺乏真情实感,对题目的把我也不到位。
平等,就是我所需要的
在这冬季的一个早晨,寒风瑟瑟,吹得我的骨头像被针刺了一样,这一天,妈妈给了我一张皱巴巴的五元钱让我自己去买早饭吃。
我站在寒风中,正与寒冷在做战斗中,我看见了一家混沌店。我走进去,立马迎来了一阵暖意。随后也进来了一位中年男子。那位男子身穿西服,带着领带,肩膀里夹着一个似用羊皮制成的黑包包。外面还停着一辆轿车。
“欢迎顾客光临。”店主老板对这位中年男子叫到。可我进来时,为什么没有欢迎呢,我没有在乎这些。我对老板说:“馄饨给我一碗。”我手里攥着妈妈给我的五元钱。老板冷清得看了看我手里的钱说:“馄饨八元一碗,小馄饨五元一碗。”我便要了一碗小馄饨。回过头的确是老板的歧视。
“给我来一碗青菜肉丝面,加一块卤肉。”“好嘞”老板热情的回答道,脸上充满了笑容。
我与那位中年男子同坐在一桌上。过了一会“青菜肉丝面来了,
加卤肉的。”老板叫到。我立马就问:“老板,我先叫的餐,为什么他的先到啊~”老板气愤地回答道:“他的贵,当然先到~”
过了几分钟后,我的那碗热腾腾的小馄饨才到来。我心中充满了争执。不耐烦的吃了起来。
吃完后,那位中年男子给了老板一张崭新的一百元整钞。老板热情地说道:“欢迎下次光临~”随后男子走出门,打开车门,又随手关上后。“吱--”的一声,轿车开走了。我递给老板五元钱,我能看出老板虽然口中没有说什么,而脸上却充满了一种带有杀伤力的眼神~我顿时茫然了。
我走在寒风中,一路回想起刚才的情景,我不由自主的说道:“我虽买得很便宜,可那眼神真是让我感到恶心~我要的是一个平常的眼神,一句平常的话语,一个平常的态度就满足了。平等,就是我所需要的~”
此时此刻我心中充满了热火融化了寒风刺入我心中的针,在那之后,我没有再去那家店。 点评:作者只是为文造事,为了写这个题目的文章胡诌了一件根本没有的事情,虚构能力之差令人咋舌。文章较多地采用语言描写来刻画人物,但是这类语言无法扣住人物形象,缺乏表现力。虽然文章的开头和结尾作者竭力运用环境描写来表现,但是作者的内心世界缺少善意的成分,所以在他看来这个世界上的很多事物都是“不平等”的。而这些“不平等”大部分也是他虚构的~
平等,就是我所需要的
平等是我们所需要的,社会上有很多不平等的事,平等只要你给一个眼神,或许一句平等的标语,一个平等的态度,他们就很满足了。
心灵上有很多的不满和平等在一篇报道上司机撞了人就跑了,你说对受害人平等吧。 在法律师面前从平等,只要你用平等的方式去对待他们,他也会用平等的方式对待你,就比如在电视上一些富家千金都是用自己的高贵去看待那些平民百姓,只要千金丢了钱就会说是那个百姓拿的,就会滥用自己手上的权力来判这个百姓死罪,而老妈子也是狗眼看人,比如给小姐和夫人去买东西就会拿了东西就走不付钱。
平等,就是我所需要的。在平时人与人之间就是一种平等,而还有一些是比成绩,成绩好的就比较嚣张,反而成绩不好的就会被那些成绩好的人欺负,和看不起在成绩面前可是平等的,成绩好就是自己努力出来的。
还有比身高,身高的照样被欺负,身高与矮不是我们决定的,为什么身高矮就要这样的代遇呢,身高;成绩;身份;年龄,都会决定一切的。
而成功一般站在你的一边,反而成绩不好就泔 会需手段竞争更高的职务了。身高不矮的就会有会一点点成功,矮的人来婚姻都会很困难了。
年龄小的人有一种老实不会说谎,也不会说反而比较聪明,人生是一场平等的,什么时候会结束谁都不知道,平等是人生中最
大的幸福,如果你不可能得到平等那你就是失欢的人。
点评:此文语言不大通顺,既未认真审清题意,亦没有明确的中心,不知所云。全文一味地东拉西方扯,所写内容与要表达出的意思相去甚远,词不达意。也没有什么文学价值,语言过于平淡,体现出作者文学底蕴的浅陋,是差文的典范。
平等,就是我所需要的
花儿有绿叶衬托,雷有闪电相伴,光有热的传递,鸟儿有歌声的相随,大地有水的滋润。世间万物都充满生机都充满了平等
那是一次惨痛的教训,我小时候特别贪玩,淘气和调皮,我和我的小伙伴们玩游戏正玩得起劲时忽然只听见小雷叫了一声:“我帅吗~”我们回看一看,他正站在小围墙上对于当时来说可是风光一时的举动许多人都称他说:“你太厉害了。”“你太了不起了”之类的话,我听了便感到不服气,于是我也想装帅。我双脚弯曲储藏力量,一会儿我双脚跳起来但因为我没跳好,双脚被拌在围墙那儿,头朝下摔了下去后来去医院也狠狠的扎了针导致我头上还有印迹。
平等正是我们所需要的,后来我逐渐长大了上了小学但因为我头上的印迹我常常被人所嘲笑,我经常遭到同学们说三道四,他们经常来问我:“为什么你头上有个印迹,你难道是模仿包公,”说完一大片学会“哈哈”大笑,我的脸颊顿时变得热热得像米饭刚烧好似的,我连忙回了一句:“我不小心弄得。”他们仍旧在嘲笑我匆匆跑出教室在办公室门口哭了起来,老师出来摸着我的头
亲切地问我:“怎么了是谁欺负你吗,”老师于是带着我到了教室说:“你们有什么资格嘲笑他,难道你们小时候既没有一些可笑的是么,你们以后嘲笑别人时应该想想如果你被嘲笑会是怎么样,”老师的话让我心头对是温暖了许多。老师的话让我的心头顿时温暖了许多。
是的,在我们嘲笑别人的时候,我们应该懂得换位思考,更多的时候,他们并不希望一定要你多大的关怀和照顾。他们所需要的,只是你给他一个的平常的眼神,一句平常的话语就够了。平等,就是我所需要的,也那些被嘲笑的人所需要的
点评:这段文字,我们容易看出:它是作者的故事是为凑字数而写,并且不能为题目和中心服务。这样的文章就缺乏材料的力度。文章题目为平等,就是我所需要的,可文章只有最后两小节在写平等,有一半在写如何头上得疤,没有紧扣题目。文章也缺少细节的描写,大都在泛泛而谈,不够生动。
【佳作】
平等,就是我所需要的
霜是一名从深山来的学生。她记得那天,爸爸把布满老茧的手抚在她头上,说:“囡囡啊,你别跟着爸爸一样,一辈子在这穷山沟里劳累无为到死,你去城里读书吧,那儿天大~”于是她来到了城里。
城里好大!到处都是高楼大厦,明晃晃的一片,她看到了红绿灯一闪一闪的,好像天上的星星换了衣裳?..
她终于来到了学校。学校也好大~
“这学期,我们新转来一位同学,叫霜。”老师的话简短而有力。“那儿有个空位子,去那儿坐吧~”霜走了过去。“下面开始讲课??..”
“叮??.”下课了。
“你瞧她穿的,真不愧“节简”啊~”
“嘘??..我听说过她啊,是从xxx来的~”
“什么~就是那个穷小山沟,也想来这儿读书,也不知道走了什么歪门道子??.”在霜后面,三四个女生围在一起,议论着。女孩们都穿着校服,但也不难看出来,她们都是“富贵人家”之后。
霜突然就觉得委屈。我的?a href=“://.bdfqy./luo/” target=“_blank” class=“keylink”>路 趺戳耍考堑蒙钜梗 盖兹套潘 猓 诘葡拢
徽胍幌呶 约悍旌茫 饣故锹虻男虏迹 谖铱蠢矗 獗裙 履昊构 履炅税。?窒肫鹫馐俏 烁 橇粝赂龊玫挠?蠖 绱说模 娌恢怠?/p> 发作业了,霜是坐在较后面的。“啪~”几本作业本砸在霜桌上。霜有点生气了,瞪了那个女生几眼。
“瞪什么瞪~不过是穷人家的孩子,横什么~”
霜的手,不受控制,使劲向前推了那个女生一把,她认得,那个声音~
办公室里。
霜站在老师桌前,脸上也有淤青。
“霜,没有想到你是这样的孩子,才来学校第一天就打架~”
“可是,是他先骂我的~”
“他骂你什么了,不过就是传个本子而已。”
“我??”霜说到一半的时候抬头,发现老师的目光中而有几分鄙视~
“穷人家的孩子,别浪费这大好的机会~”老师突然说。
“哦,穷人啊??”
“怪不得,怪不得??”
一句话像是炸弹爆裂一般。
霜顿时感到十分委屈,不顾一切的跑向操场,大哭了起来。
穷人,穷人怎么了,穷人就比富人贱吗,穷人生来就要比富人低人一等吗,为什么没有人关心我~抬头,猛然看见了宣传窗中写着:“人人平等??”
平等~可是平等在哪儿~霜又埋头痛哭起来。我需要平等~
平等,究竟什么时候,才能真正的平等,——后记