作文一:《我的诚信教育》2700字
低年级小学生诚信教育的实践研究
一、诚信教育的阵地——总结会、班会
学校、班主任对学生的德育途径除了品德课以外,主要是每天放学前的10分钟总结会和每星期一的国旗下讲话以及主题班会。学校、班主任都会利用总结会总结一下一天的情况,并提出第二天的改进意见及奋斗目标。总结会虽然时间短,但反馈及时,针对性强,效果比较理想,班会对营造班级道德舆论,加强班集体建设,引导学生形成正确的价值取向有不可低估的作用。
我就充分利用这两个德育途径对学生进行诚信教育。首先利用每天的总结会给学生讲一讲诚信的故事,比如《宋庆龄重信用教朋友叠花篮》、《**不摘桔子》等,使学生在头脑中初步形成讲诚信,做诚信小公民的思想。其次组织了“人人知诚信,人人讲诚信” “我和诚信交朋友”等一系列主题班队活动,进一步促使学生养成良好的诚信品质。活动包括“学学小学生诚信行为规范”、“讲讲诚信故事”的故事会、“辩辩诚信行为”的辩论会等。通过10条诚信行为规范的学习,学生明白了什么是诚信。通过学生自选自讲诚信小故事并结合讨论的形式,使学生在生动活泼的实例中心灵受到感染,思想受到启迪,人格受到陶冶。通过辩论,学生分清了哪些行为是诚信,哪些行为是不诚信的表现,加强了学生的观念,指明了行动的方向。就拿“捡来的钱能不能花”这次辩论来讲,事先有了三分之二的学生认为,可以把捡来的钱花掉,他们也正是这样做的:用捡来的钱买玩具、买
零食、买学习用品,只有一小部分学生赞成把钱还给失主,交给警察叔叔。通过辩论,最终学生觉得捡到的钱应该还给失主或者交给警察叔叔,要做一个讲诚信的小公民。
二、诚信教育的渗透——学科教学
学科教育对培养学生的诚信品质也相当重要。学科教学是学校主要的教育形式,教师通过学科的教学来实现知识的传授和教育,学生在学校主要的学习活动就是学科学习,通过学科学习掌握知识,形成基本技能,发展能力。同时学科教学也是德育渗透的一个渠道,教师应根据各学科的内容结构、教学特点和教学内容有意识地引入诚信教育,实施有计划的教学活动,逐步落实小学生诚信道德教育的目标。
翻开小学生的课本,我们不难发现,诚信教育的内容随处可见,不管是语文、数学,还是音乐、美术。这其中以语文学科最突出。随手翻开语文课本,与诚信教育有关的课文比比皆是,可见德育渗透于语文学科比重很大。
三、诚信教育的契机——生活小事
《学会生存》一书指出,“小学教育的共同趋势是必须把理论、技巧和实践结合起来,把脑力劳动和体力劳动结合起来,学习不能和生活脱节,儿童的人格不能分裂成为两个互不接触的世界——在一个世界里,儿童像一个脱离现实的傀儡一样,从事学习;而在另一个世界,他通过某种违背教育的活动来获得自我满足。”所以诚信教育并
不是以纯粹的说教为目的,也就是说诚信教育应联系实际,联系学生日常学习生活当中发生的小事。教师要关于抓住身边一闪即逝的诚信教育契机,进行诚信教育,使学生形成良好的诚信品德,彰显“生活即教育,教育即生活”的教育思想。
我班每一个值日班长,中午都要讲一个故事给全班小朋友听。这一天,有一个学生家长告诉我,她孩子的书被另一个孩子借走已经好长时间了,问她拿,她不肯还。而借书的这个孩子正好是今天的值日班长。我并没有马上找值日班长,决定等她中午讲完故事再说。中午,值日班长讲的是《三个纽扣的故事》,讲得非常精彩,教室里响起了热烈的掌声。而后,我叫来了她,首先表扬她讲得真不错,同时问她:这个故事哪里看来的?能否把书借给我看看,让我把这个好听的故事讲给小妹妹听听!说到这,她不好意思地告诉我,这书是同学那儿借来的,借了好长时间了。由此,我切入了主题“诚信教育”。值日班长承认了自己的不对,当天把书还给了那位同学。抓住教育的最佳时机进行教育,往往能起到事半功倍的效果。
四、诚信教育的氛围——校园文化
学生的学习生活大部分在校园度过的,对于儿童来说,最好的也是最全面的进行诚信教育资源就是学校的校园诚信建设。学校的诚信道德建设不能仅仅停留在一般号召上,要将诚信的价值导向作为整个学校生活设计的重要原则,渗透在所有的规章制度当中,正如《嘱咐》中所说“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。如教育学生独立完成
作业,考试不作弊,认真做好值日卫生,爱护校园环境,教会他们说老实话,办老实事等。如在班级中设立“诚信悄悄话信箱”,学生可以通过信箱和老师建立亲密的联系,把心中的快乐、困惑传递给老师,老师帮助学生建立正确的诚信现。
同时,做为一个教师,要为学生树立诚信的楷模。教师作为教育工作者,兼有教书育人的双重责任。学生道德意识、行为、习惯的形成,要经历从学习到模仿再到实践的过程,因此,在学生品德培养方面,教师是重要的教育者。我们给学生传递社会道德规范一般通过两条基本途径:一是言教:口头讲解或劝导;二是身教:展示自己的行动。前者不能缺少,后者更为重要,即身教重于言教。为什么?因为小学生具有很大的模仿性,尤其对于一年级的孩子来说,老师在他们的眼中是神圣而且至高无上的,所以我们更应该严格要求自己,做好学生的好榜样。我们要通过自己的行动让孩子们明白这样一个道理:承诺于别人的事情一定要做到。以身作则,遵守学校各项规章制度,凡中认真、负责,用自己的诚信品格感化每一位学生,以自己的诚信言行为学生做出榜样。古语说“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”就是这个道理。
就拿“三项竞赛”来说吧!每学期我校举行了纪律、文明、卫生三项竞赛。然而学生“上有政策,下有对策”。虽然很想得到表扬单,却又不自觉,检查组的同学来了,就去捡垃圾,看看脖子上的红领巾在不在,赶紧认真做眼操,可等检查的同学一起,就完全是另外一个
样,这是真正的弄虚作假。“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。有一次,正好一个学生没戴红领巾,我手上就有一条,可我没有给他,被扣分了,许多学生不理解。我告诉学生:我们宁可不要表扬单,也不能失去“诚信”。从那以后,学生不再为了应付检查而戴红领巾了。
五、诚信教育的实践——家庭、社会
学生的思想品德是在学校、家庭、社会的影响下形成的。要让学生养成诚信的美德,并不是学校和教师单方面就能做到的,也不是一朝一夕就能实现的。父母是孩子的第一任老师,父母的一言一行都会不可避免地在孩子幼小的心中留下深刻的痕迹。对学生进行诚信教育,学校必须与家庭紧密配合,加强联系,减少学生说谎的可能。如准备一本家校联系本,及时将学校行为规范、作业及学生的表现告诉家长,同时请家长反馈学生在家的情况,共同商讨对策,及时进行引导教育,防患于未然。社会生活是丰富多彩的,学校对学生的诚信教育应与社会接轨,联系生活,联系社会进行引导、教育。在家庭、社会教育中,学校都应发挥主导作用,决不能放任自流。
作文二:《论家庭在诚信教育中的角色》4500字
诚信被西方人称作“社会资本”,在我国也包括在社会主义核心价值观之中,是做人之本、强国之基。在诚信极度重要又极其匮乏的现代社会,如何让人们认识到诚信的重要意义和价值,并?B成诚实守信的品质是一个不可回避的问题。对此,家庭教育不失为一条有效途径。但是,经笔者查阅相关文献,发现现有的研究成果多局限于学校场域探讨诚信教育,割裂了学校与家庭的有机联系,也破坏了诚信教育的系统性。我们尝试分析家庭在诚信教育中的角色定位,厘清它与学校的关系,是对现有研究领域的积极拓展。
一、家庭在诚信教育中的地位和作用
国是大的家,家是小的国,国与家密不可分。如果说家兴则国兴,那么也可以说家信则国信。我国传统社会是一种家国同构的社会结构,加之深厚的道德文化滋养,孕育出一个个具有强大道德教化功能的家庭单元,保证了传统社会的安定与发展。就诚信教育而言,家庭对儿童诚信品质的培养具有下列作用:
(一)家庭为诚信教育提供了独一无二的亲缘环境
家庭教育的一大特点是具有亲缘性,即教育者和受教育者是有血亲关系的亲属。这一特殊属性为诚信教育提供了良好的亲缘环境。《颜氏家训》云:“同言而信,信其所亲;同命而行,行其所服。禁童子之暴道,则师友之诫,不如傅婢之指挥,止凡人之斗阋,则尧舜之道,不如寡妻之诲谕。”[1]这说明亲缘间的信赖能够增强家庭诚信教育的效果。不过,这种建立于亲缘关系之上的诚信是与小农经济适配的特殊诚信,已经难以适应市场经济环境下陌生人之间的交往,后者需要的是普遍的诚信规约。我们应将传统家庭诚信教育内容进行现代转化,使之符合陌生人的社会境况和现代性道德思维,同时保留家庭这一独特的私人化诚信教育场所及其诚信教育方法。
(二)家庭在诚信教育中具有学校无可比拟的优势
学校的纪律约束和集体生活为培育孩子的良好品德和习惯提供了积极的外部环境。学校诚信教育在理论传输上更为系统,一般以课堂教学为主,辅之以校园文化的渗透。但是,由于目前中小学应试教育的思维还未彻底改变,中小学德育主要通过教师讲授和学生机械记忆的方式来进行,注重道德知识的传授,因此学生在学校虽然获得了大量关于诚信的知识,但是否形成了内在的诚信品质则存有疑问。与学校严肃整饬的特性不同,家庭环境更加放松融洽,教育方式更加注重潜移默化。如果说学校诚信教育是以外在的道德灌输和纪律约束为主,那么,家庭诚信教育则是一种充满生活特色的情感感化和实践陶养,能有效促进诚信价值观实现由知到行的转化。
(三)家庭是检验学校诚信教育效果的最佳场所
受制于课堂教学的局限性,中小学诚信教育基本以书本知识传递为主。当然,大部分学校试图通过诚信考试、诚信比赛等方式践行诚信,但诚信行为的内容比较单一,很难通过个别活动透视学生是否真的做到诚与信的统一。外部制度约束下的“诚信”只能是“信”的层次,而不能达到“诚”的层次。“诚”与否只能在家庭这样的亲密环境中察觉。这是因为,除了在学校中学习的时间,中小学生在家庭中和家长相处的时间最多。家庭中温暖、亲密的氛围会让孩子的整个身心处于自然、放松的状态。此时,孩子是否养成了诚信的品质在家庭环境中能够真实地展现。因此,家庭应成为学校诚信教育效果的监督者和检查者,及时发现学校的疏漏和子女身上存在的失信问题并给予纠正。
二、当前家庭在诚信教育中缺位的原因
诚信教育是一个系统工程,需要学校、家庭、社会的多方合力。目前诚信教育现状不甚乐观,呈现碎片化、教条化态势。从家庭角度弄清个中原因是提升诚信教育实效性的前提之一。
(一)家庭结构的断裂
中国社会正面临剧烈的现代转型,大家族式的传统家庭已经消亡,取而代之的是核心家庭。所谓核心家庭是指“夫妇及其子女组成的家庭”。[2]核心家庭是对中国现代家庭结构的一般描述,还有一些特殊家庭,比如丁克家庭、单亲家庭、留守家庭等。无论哪一种形式,结构的小型化是现代家庭发展的必然趋势。“现代性后果”正在摧毁着几千年来的家庭根基。“家”的意义丧失带来了人们家庭伦理观念的淡薄和家庭结构的断裂。家庭结构的断裂意味着伦理文化的断裂,为当下诚信普遍缺失寻到一个重要原因。生长在缺乏关爱和伦理失序家庭的中小学生更容易触碰道德和法律底线,这可以从家庭和谐度与青少年违法犯罪率之间的关系研究得到佐证。同时,第一代独生子女已为人父母,肩负买房、养老、二胎压力的他们分身乏术,且在有限的教育时间中对子女的智育、德育分配不均,忽视了对子女的诚信教育。
(二)家庭教育空间被挤压
教育职能最早产生于家庭并专属于家庭,教育内容为一般的生活技能。随着工业社会的发展和民族国家的膨胀,一批公立学校应运而生,学校取代家庭成为教育的主体。学校的科层化管理和教师队伍专业化建设使学校逐渐成为教育权的垄断者,阻隔了学校和家庭的对话。目前这种情况有所改善,一些学校逐渐认识到家庭的重要性,主动邀请家长参与到学校的管理和教学中来,但并未普及和深入。此外,社会教育的兴起使家庭教育空间进一步遭到挤压。社会教育是“通过学校及学校以外的社会文化教育机构对青少年和人民群众进行的教育”[3]。社会教育的发达催生了社会培训机构遍地开花,其目标市场主要是中小学生群体,种类有各种兴趣班、课业辅导班和升学链接班等。一到周末或寒暑假,这些社会培训机构异常火热,家长们沦为往返学校和培训机构之间接送孩子的司机而不是家庭教育者。
(三)诚信政策法规中的家庭缺位
传统社会对于家庭的依赖已经被现代化进程中的个体主义和国家主义取代。强大的国家权力和强烈的个人权利成为这个时代的标志。政府在制定政策法规时一般从宏观利益出发,往往忽视了作为个体与国家的中介――家庭。目前,有关家庭的政策法规非常有限,而且在这有限的涉及诚信的政策法规中又缺乏对家庭的关注,这属于家庭诚信教育的制度性缺位。以2014年国务院下发的《社会信用体系建设规划纲要(2014-2020年)》为例,《纲要》指出“政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设”是社会信用体系建设的主要内容和重点领域,家庭诚信建设并未提及。[4]又如,我国《民法通则》《合同法》都有关于诚实守信的规定,但仅停留在原则上,缺乏具体操作性。另外,《消费者权益保护法》《产品质量法》等法律的调节对象也主要是企业。 (四)家长诚信价值观缺失
诚信是一个广义概念,既指个体的诚实守信,也包括社会与他人对个体品行的道德评价和客观描述。?\信价值观则是个体的主观价值取向。要形成诚信之风,应先有诚信价值观的培育。家长不仅是一个家庭的管理者,也是道德品行的示范者,他们应该严于律己,以上率下。家长们需要以信立威,“主家者持心公平,无一毫欺隐,乃可率下”[5]。只有“家长当以至诚待下”[6]44,“族内长幼尊卑”才能“相待以诚”[6]57。古代家长严格遵循上行下效、言传身教的原则和方法,说明注重诚信的自我修养和对子女的诚信教育。反观当下,受社会“失信成本低”“老实人吃亏”等错误价值观的影响,一些家长不仅疏于自我约束,也教育孩子不要说真话,不要相信别人。
三、家庭在诚信教育中的理想角色
角色是社会学概念,“社会角色指个体在特定的社会关系中的身份及由此而规定的行为规范和行为模式的总和”[7]。郑杭生教授的角色定义从个体出发,但也同样适用于对家庭的角色定义。家庭是由血缘关系的个体组成的社会基本单位,不同的家庭在社会关系中同样具有自己的身份标识和行为模式。家庭理想角色是指家庭的行为模式符合社会对它的期望,即家庭不仅是生命的摇篮,更是文明的传承纽带。
(一)家庭成为独立自主的诚信教育主体
家庭是诚信教育至关重要的主体。如果长期生活在一个谎话盛行、缺乏信任的家庭之中,再有力的学校教育也很难纠正孩子错误的价值观。要想提高全民诚信教育水平,首先应让家庭成为独立自主的教育主体。诚信教育并非学校的“特权”,家庭应摆脱传统的附属地位。划分权责界限的目的是帮助老师和家长各自承担起诚信教育的责任,明确教育目标,创新教育方法。只有制定清晰可行的权力清单和责任清单,才能创设广阔的教育空间,发挥各方所长。
(二)家庭成为个性化的诚信教育主体
中小学阶段个体在身体、智力、品德、心理各方面均未定型,急需正确价值观的引导。学校教育虽然系统、专业,但与因材施教的目标还有很大差距。家庭是小范围教育场所,教育者与被教育者长期生活在一起,熟悉彼此优缺点和性格特征。因此,家庭可以对孩子进行个性化诚信教育,真正做到因材施教。所谓个性化诚信教育是针对孩子的性格爱好和门第传统有选择性地进行诚信教育。比如,对于性格活泼的孩子可以通过做游戏、讲故事的方式进行诚信教育,对于性格孤僻的孩子可以通过聊天谈心或言行模仿的方式进行诚信教育,经商家庭可以对子女进行商业经营方面的诚信教育,从政家庭可以对子女进行廉政诚信教育。总之,个性化诚信教育可以因人而异,尊重地域文化和家庭文化差异,防止落入千人一面的形式主义窠臼。
(三)家庭成为终身性的诚信教育主体
家庭教育的一大特点是具有连续性、终身性。学校教育则会受到时间和场域的限制,不具备终身性教育条件。一个人自从出生,一生的大部分时间都在家庭中度过,都直接或间接地受到家庭的影响。终身性是指家庭教育不受时空限制,其诚信教育资源不仅是一代人取之不尽的宝库,也为诚信家风的世代相传奠定了基础。不论你身在何方、身在何时,都会强烈感受到家庭的温暖。这种“温暖”正是诚信教育的宝贵资源。让家庭成为终身性的诚信教育主体,首先,社区和学校需要督促家长践行诚信,并介入家庭诚信问题。一来可以让家长对“教育卸责”进行自我反思,二来家长可以率先垂范,争做诚信楷模。其次,开展面向家庭生活的诚信教育。在传授家庭生产、生活的知识技能时,在调节家庭成员的人际关系时,进行适时的诚信教育,将有助于培育子女终身恪守诚信的能力。所谓“适时”的诚信教育是指抓住家庭成员一些关键的生命周期和发展阶段,如幼年、成年、老年、出生、入学、升学、毕业、工作、结婚、离婚等人生关键时期,进而让诚信价值观引领人生。
参考文献:
[1]王利器.颜氏家训集解[M].北京:中华书局,2013:1.
[2]王跃生.当代中国家庭结构变动分析[J].中国社会科学,2006(1):96-108.
[3]张念宏.教育学辞典[M].北京:北京出版社,1987:253.
[4]社会信用体系建设规划纲要(2014―2020年).[EB/OL].(2014-06-14)[2017-02-10].://.gov./zhengce/content/2014-06/27/content_8913.htm.
[5]翟博.中国家训经典[M].海口:海南出版社,2002:414.
[6]中国家谱资料选编?家规族约卷[M].上海:古籍出版社, 2013.
[7]郑杭生.社会学概论新修[M].北京:中国人民大学出版社, 2013:155.
【宣璐,安徽建筑大学马克思主义学院,讲师;管建超,安徽省电力公司信通分公司,副高级工程师】
作文三:《浅析儿童诚信教育的家庭因素》2200字
摘要:诚信是道德品质的核心,诚信品质是儿童教育的重要培养目标。从小对儿童进行有效的家庭诚信教育是义务教育的重要任务之一。为培养儿童良好的诚信品质,促进儿童诚信品质的发展,我们需要对儿童诚信品质培养的家庭影响因素进行分析,揭示家庭教育对儿童诚信教育的重要性。
关键词:诚信;家庭;教育
影响儿童诚信品质发展的三要素,通常我们认为主要有家庭、学校和社会三个方面。然而家庭教育对儿童诚信品格的培养却显得更为直接和深刻,其影响最大、持续时间最长。
家庭教育的早期性。家庭是儿童的第一课堂,生活和接受教育第一步都是在家庭里,而父母也是孩子的第一任老师。家庭教育的一项重要任务就是对儿童进行早期的诚信教育,为下一步儿童走向社会奠定好基础。
近几年,各科的科学家们通过对人家神经系统的“可塑性”的研究,得出了以下结论,即儿童大脑的结构由他早期在婴幼儿时期所接受的教育以及环境影响下的早期经验决定,并且会对他以后的行为产生重要的影响,而神经元结构的密度和效率由大脑敏感期接受的信息的数量和质量决定。所以,在婴儿初出生起,就要开始诚信教育。即“心未滥而先谕教,则化易也”。”正所谓“早谕教最急”方能“绝恶于萌芽,起教于微妙”。
家庭教育之长期性。家庭教育具有天然的早期优势,从儿童出生之日甚至是出生之前就开始了,一直延续到他们长大成人,之后也或多或少的受到家庭教育的影响。
现代杜会中,各种形式的胎教和“0岁方案”,标示着家庭教育的启动。家庭教育是“人之初”的教育,对一个人的智力发展、道德观念的形成、性格的培养具有至关重要的启蒙意义。家庭教育又是终生教育,从出生到上小学、中学、大学,再到成家立业,在不同阶段发挥着不同的作用。虽然儿童在不断长大,离家的距离也越来越远,但是不管他们远在何处,都割不断与家庭的联系,都要聆听父母的教导。所以,对儿童的诚信教育,既是一个早期工程,又是一个持久“作战”的工程,任重而道远。
家庭教育的延续性。延续性又可以叫做继续性。大人在小的时候从自己家庭里接受了家长的教育,长大后,大人也在用同样的内容和方式方法去教育引导自己的后代,所用的思想观念,行为习惯都是从长辈那里接受影响和教育所形成的,所以说,家庭教育的延续性对儿童思想品德的培养以及造就具有特殊才能的人,是有很重要的意义的。
家庭教育的感染性。感染性也可以称为渗透性。这一性能是指儿童平时生活的家庭各方各面的因素,会在以后的成长中对儿童起着重要的潜移默化的渗透作用。
通过一个家庭的经济状况由家庭教育和日常生活的统一性决定。家庭成员这宰的生活习惯,文化氛围,成员之间的关系,甚至家长的爱好等等都会在儿童的心灵里在耳儒目染的渗透感染。所以,家长对诚信品质的践行程度能一定程度上决定儿童对诚信行为的效仿度。
家庭教育的生活化。家庭教育的一个显著特点就是在一天天的生活当中教育孩子。这一过程是自然而然的伴随着家庭生活的进程展开的。苏霍姆林斯基曾说过:“父母自身的行为对孩子有重大影响。教育孩子的方式不只是同孩子谈话,教导,吩咐。父母的一言一行,生活中的每一个瞬间,甚至当父母不在的时候,都可以影响到孩子,教育孩子。父母怎样穿衣服,怎么样跟人说话,如何表示喜欢和不喜欢,如何对待朋友和敌人,如何笑,如果吃饭,如何读书……所有的这些生活中的点滴,对孩子都会起到教育意义。”
诚信教育的客体和实现诚信行为的主体都是儿童,在家庭这个特定的社会环境即生活之中进行着一种具体的真实的实践活动。诚信教育是以家长用自身的言行,随时随地的对子女影响,不管是用什么方式,在什么样的时间,也不管是有意还是无意,或者有计划或无计划;正是由于这种家庭生活和家庭教育的高度融合性,才能使家庭教育的这种影响成为一个连续的不间断的系列,在潜移默化中塑造和发展子女的诚信品质。家庭教育的理想状态就是这种所谓的教育生活化、生活教育化。
家庭教育的权威性。父母是孩子的第一任老师,父母和孩子之间的这种以血缘关系为纽带的性感,使得父母在日常生活中的表率,通常会受到孩子的信赖和尊敬。这就慢慢可以树立起家长在这个家庭中的权威性,在以后孩子接触社会以及在社会中的行会产生特殊的影响。马卡连柯曾说过:“父母的权威只来源出一个地方,即父母的操行,包括父母行为的各个方面――换言之,就是父母两人的全部生活:包括工作,思想,行为,习惯,感觉,意图等等”。儿童在自觉接受诚信教育的基础便是通过父母的威信塑造出的一种难以估量的潜在的教育力量,这种力量使得父母可以有效的对儿童进行有效的诚信教育。同时父母的这种权威性有时候又通常被浓厚的性感而强化。学过心理学的人都知道,人与与之间的情感越亲近,感染性也越强,越能产生大的感化作用。由于父母和子女之间这种特殊的血缘关系,使得他们之间更容易在情感上产生共鸣,从而越容易使子女对家长的言行教诲信服和听从。
人这一生的成长是一项庞大而系统的教育工程,做为学校教育和社会教育的补充和助手的家庭教育,在这项系统的工程中是一切教育的基础。福禄贝尔说过:“国家的命运与其说是掌握在当权者手中,倒不如说是掌握在母亲的手中。”这句话有很深的哲理性,它充分阐述了家庭教育的重要性。近些年来人们特别是孩子家长们也越来越关注家庭教育对儿童教育的重要性和责任义务。总而言之,家庭教育义不对儿童的教育来说有着义不容辞的责任和义务。(作者单位:黄淮学院社会管理系)
作文四:《家庭诚信教育问题的探索》3200字
家庭诚信教育问题的探索
渣渡镇木丰学校 邹紫旭
现代社会对诚信的高度需求,要求加强学生诚信教育。由于教育具有前瞻性,教育应与社会经济发展的趋势相一致,并体现将来的发展趋势。尽管当前我国整个社会尚未完全形成守信光荣、失信可耻的良好氛围,但是,随着我国社会改革的整体推行,诚信制度体系的完善,诚信必将成为引领道德时尚的核心价值观念。从整个道德体系结构来讲,现代社会中诚信将趋于更为核心的位置。正因如此,加强学生诚信品质培养,对于培养有诚信道德的人才,对于学生适应现代社会竞争需求具有重要意义。
一、家庭教育中培养学生诚信品质的紧迫性
在家庭教育中培养学生诚信品质不仅必要,而且十分紧迫。这种迫切性主要是由于当下诚信缺失的严重性与学生时期教育的特殊性决定的。尽管中国传统社会是具有较高诚信的社会,然而转型过程中出现的各种行为对传统诚信的冲击,导致传统诚信日益消解。而现代诚信尚未建立,传统诚信与现代诚信出现断裂,诚信系统呈现“空心化”的状态,导致诚信缺失严重。在诚信系统建设中,人的因素是主要因素。通过诚信制度和诚信道德建设,目的是规范和引导人的理性,约束人的非理性。从这个意义上说,教育在诚信系统建设中具有举足轻重的地位。通过诚信教育可以使受教育者树立现代诚信观,养成诚信人格品质,而在诚信教育系统中学生诚信教育显得尤为重要。这主要是因为学生时期是人的道德意识、道德观念形成的启蒙时期,是一个人的人生观、世界观、价值观的起始阶段,是建构诚信品质的奠基时期。在学生时期,如果通过家庭教育能为儿童的诚信人格培养打好基础,能在儿童幼小的心灵中播种现代诚信观,会为将来人才诚信道德素质的培养打下良好的基础。因此可以说,在家庭教育中培养学生的现代诚信观、诚信品质不仅有利于学生全面成长,使其更适应现代社会需求,更利于国家的诚信建设长远目标。
二、学生诚信现状及学生家庭诚信教育存在的问题
(一)不容乐观的学生诚信现状
了解学生诚信现状,需要从学生说谎和诚信两个方面来考察。首先,学生阶段儿童说谎发生率较高,学生对说谎的理解与道德评价存在显著的年龄差异。有研究发现,即使是3岁儿童,违规后出现说谎的人数至少在一半以上,而4、5岁儿童的说谎人数显著地多于3岁儿童,而且4岁儿童比3岁儿童在说谎时更有策略,儿童的说谎水平与错误信念水平有显著相关。学生对于说谎的理解与道德评价尚不稳定,年龄差异和情境差异显著。交往对象及说谎情境在一定程度上对学生说谎概念的理解及道德评价影响显著;随着年龄的增长,学生对说谎的理解更多依据事实判断;3岁~4岁是学生对说谎理解及道德评价发展的重要时期。其次,学生尚未形成相对稳定的诚信观和诚信认知。学生认知的发展以直觉思维为主,其诚信品质初步形成,但尚不具备跨情境的稳定性。这一特点决定了学生期家庭诚信教育应更多地培养儿童的诚信品质的稳定性。正如陶行知所说:“凡人生所需之重要习惯、倾向、态度,多半可在6岁前培养成功。换句话说,6岁以前是人格陶冶最重要的时期。”正是基于此,学生时期诚信品质的培养会为成年时期诚信观和诚信行为打下良好的铺垫,对个体一生将产生深远影响。
(二)问题众多的学生家庭诚信教育
当前,由于社会诚信缺失严重,社会的总体信任进一步下降,人际不信任进一步扩大。很多家长出于保护孩子安全的需要,从小教育孩子“不要跟陌生人说话”、“不要轻易相信别人”。这本身并无可厚非,但是由于缺乏相应的信任、责任、诚实、信用的教育,使得诚信教育在学生家庭教育中一直处于缺失状态,这种缺失主要表现为以下四个方面:
第一,部分家长缺乏诚信教育意识。部分家长尚没有认识到诚信在现代社会中的重要价值。
第二,一些家长自身常常失信,难以为孩子树立诚信榜样。班杜拉认为,学生学习主要是模仿学习。学生诚信道德品质的获得,也常常是儿童通过观察和模仿家长的诚信行为和诚信观念而习得。
第三,一些家长教育方法不当,重言传轻身教。由于学生正处于直觉思维阶段,他们对于事物的认知主要取决于知觉到的事物显著特征。
第四,部分家长注重结果,轻视过程。在家庭教育中,很多家长存在浮躁心理,过于看重孩子行为的结果,忽略孩子行为的心理过程。这种教育方式使得一些孩子为了避免惩罚或为了获得赞扬而说谎。一旦学生发现通过说谎可以逃避惩罚或获得称赞,就会进一步强化其说谎行为。
三、家庭教育中学生诚信品质培养体系、路径与方法
(一)家庭诚信教育体系的建构
从心理学上讲,诚信主要包括诚信认知、诚信情感、诚信意志力和诚信行为。因此,家庭诚信教育体系的建构应在遵循学生心理特点的基础上,建构以诚信情感为基础、诚信行为为重点、诚信认知为导向、诚信意志力为保障的诚信教育体系。
(二)失信控制和诚信行为引导的双重路径选择
培养学生的诚信品质,在路径选择上应注重失信控制和诚信引导。
一方面,控制学生不诚信行为。以说谎为例,父母应了解儿童说谎的原因、说谎的目的,在了解学生说谎心理的基础上,控制说谎行为发生概率,引导儿童诚实守信。对于不同类型的说谎,家长应采取不同应对策略。对于学生早期的无意说谎,家长应采取顺其自然的策略。因为这种类型的说谎主要是由于学生还不理解说谎的概念,纯粹是无意识的和不自觉的行为,属于学生心理发展的正常现象。而对于有意识、有策略的说谎行为,父母应高度重视,可以告诉孩子说谎的严重后果,并给予惩罚,让孩子在心理上形成对诚信道德的敬畏。
另一方面,引导学生的诚信行为。对于学生诚信行为的引导,家长可以采用自
身身教和诚信故事言传的方式。家长在生活中“言必行、行必果”的诚信作风和信任、诚实、守信的行为可以为孩子树立诚信榜样。学生在家庭中耳濡目染父母的诚信行为,会潜移默化地习得诚信态度和行为。此外,在日常生活中,家长应注意积累与诚信有关的故事。通过故事的讲解,让孩子理解做出诚信选择的过程、结果,知晓诚信行为后他人对行为者的积极评价,以及行为者的积极情感体验。
(三)应采取符合儿童心理特点的诚信教育方法
诚信教育方法应符合学生的心理特点。由于学生处于前运算阶段,其思维具有片面性和我向性,以直观思维为主。学生对于诚信道德规则的认知处于自我中心阶段。因此,学生诚信品质的培养应注意采用诚信正面情感和失信负面情感体验法、榜样示范法、生动形象的故事法和游戏法等。
1.采用诚信正面情感和失信负面情感体验法。
近年来,道德心理学研究发现情绪在道德决策中十分重要。对于学生来说,情感是链接诚信认知和行为的重要环节。在家庭中开展诚信教育,父母应及时捕捉孩子的诚信或失信行为。对学生的诚信行为给予及时奖励,激发诚信行为的再次出现。在做出诚信行为时,如果学生能感受到积极的情绪体验,会极大地提升其再次做出诚信行为的概率。对于学生的失信行为,父母应及时批评,受到批评的孩子一般都会产生一种自责、内疚等消极情绪体验,这些负性的情绪体验会降低孩子再次做出失信行为的概率。在批评孩子的基础上,父母应进一步告诉学生应当如何做出诚信行为。
2.提供观察样例,重视身教。
学生的认知多是基于身体的体验而获得的,学生与周围环境的互动对于诚信品质的培养十分重要。父母是孩子的第一任老师,家庭教育中父母的言行为儿童提供了效仿的榜样。正所谓“教,上所施,下所效也”。在家庭环境中,儿童通过观察和模仿父母的言行举止,习得初步的诚信观念、诚信行为。如果父母在日常生活中能
严于律己,以身作则,要求孩子做到诚信,自己首先做到诚信,能为孩子提供一个崇尚诚信的家庭氛围,那么孩子就会以父母的行为为榜样,模仿父母的诚信行为,自然而然地养成诚信的良好习惯。
3.采用生动形象的故事法和游戏法。学生时期,游戏是儿童的主要活动方式,因此培养儿童的诚信品质应采用寓教于乐的故事法和游戏法。通过讲解生动形象的诚信故事,让儿童理解诚信是受大家尊重和赞赏的;通过创造有趣的游戏,对诚信的儿童给予表扬和奖励,以此让儿童了解诚信行为很光荣。
作文五:《浅析儿童诚信教育的家庭因素》3200字
浅 析 儿 童诚 信 教 育 的 家庭 因素 陈 锐 王 磊 摘 要 :诚信是道德 品质 的核心 ,诚信品质是儿童教 育的重要培养 目标 。从 小对儿童进行有 效的家庭诚信 教育是义务 教育的重要任务之一。为培 养儿童良好的诚信品质 ,促 进儿童诚信品质 的发展 ,我们需要对 儿童诚信 品质培养的 家庭影响 因素 进 行 分 析 ,揭 示 家 庭教 育 对 儿童 诚 信 教 育 的 重 要 性 。 关 键 词 :诚 信 ; 家庭 ;教 育 影响儿童诚信 品质发展 的 要 素 ,通常我们认 为 主要有 家 庭 、学校和社会三个 方面 。然 而家庭教 育对儿 童诚信 品格 的培 养却显得更为直接和深刻 ,其影 响最 大、持续时间最长 。 家 庭 教 育 的 早 期 性 。 家 庭 是 儿 童 的 第 一 课 堂 ,生 活 和 接 受 教 育 第 一 步 都 是 在 家 庭 里 ,而 父 母 也 是 孩 子 的第 一 任 老 师 。 家 庭教育 的一项重要任 务就 是对儿童 进行早 期的诚 信教育 ,为下 步 儿 童 走 向卒 十 会奠定好基础。 近 几 年 ,各 科 的 科 学 家 们 通 过 对人 家 神经 系统 的 “ 可塑性 ” 的研究 ,得 出了以下 结论 ,即儿童 大脑的结 构 由他 早期在 婴幼 儿 时期所接受 的教育 以及 环境影 响下 的早 期经 验决定 ,并 且会 对他 以后 的行为产生 重要 的影 响,而神经元 结构 的密度 和效率 南大脑敏感期 接受 的信息 的数量 和质量决 定。所 以,在 婴儿初 出生起 ,就 要开 始 诚信 教 育。 即 “ 心 未滥 而先 谕教 ,则化 易 也” 。 ”正所谓 “ 早 谕教 最 急” 方 能 “ 绝 恶 于 萌 芽 ,起 教 于 微 一家庭教育的生活 化。家庭教育 的一个 显著特点 就是在 一天 天的生 活当巾教育孩 子。这一过 程是 自然 而然 的伴 随着 家庭生 活的进程展开 的。苏霍姆林斯基 曾说过 :“ 父母 自身 的行 为对孩 子 有重 大影 响 。 教 育 孩 子 的 方 式 不 只 是 同 孩 子 谈 话 , 教 导 ,吩 咐。父母 的一言 一行 ,生活 巾的每一 个瞬 间,甚 至当父母 不在 的时候 ,都 可以影响 到孩子 ,教育 孩子。父母 怎样穿衣 服 ,怎 么样跟人说话 ,如何表示喜欢 和不喜欢 ,如何对待朋友和 敌人 , 如何笑 ,如果吃 饭 ,如何 读 书……所 有 的这些 生 活 中的点 滴 , 对 孩 子 都会 起 到 教 育 意 义 。 ” 诚信教育 的客体 和实 现诚信行 为的主体都 是儿 童 ,在家庭 这个特定的社会环境 即生活之 中进行 着一种具 体的真 实的实践 活动。诚信教育是 以家 长用 自身 的言行 ,随 时随地 的对 子女影 响 ,不管是用什么方 式 ,在什么样 的时 间 ,也 不管是有 意还是 无 意 ,或 者 有计 划 或 无 计 划 ;正 是 由 于 这 种 家 庭 生 活 和 家 庭 教 妙” 。 育 的高度融合性 ,才 能使家庭 教育 的这种影 响成为一个 连续 的 家庭 教 育之 长 期 性 。家 庭 教 育 具 有 天 然 的 早 期 优 势 ,从 儿 不 间断 的系列 ,在潜移 默化 中塑造和发 展子女 的诚信 品质 。家 童 出生 之 E t 甚 至 是 出 生 之 前 就 开 始 了 ,一 直 延 续 到 他 们 长 大 成 庭 教 育 的理 想 状 态就 是 这 种 所 谓 的 教 育 生 活化 、生 活 教 育 化 。 家庭教育的权威性 。父母 是孩子 的第一任 老 师,父 母和孩 人 ,之 后也 或 多或 少 的受 到 家 庭 教 育 的 影 响 。 现代杜会 巾 ,各种形式 的胎教 和 “ 0岁方案” ,标示 着家庭 子之间 的这种以血缘关 系为纽带 的性感 ,使得 父母 在 日常生 活 教育的肩 动。家庭 教育是 “ 人 之初” 的教育 ,对 一个人 的智力 中的表率 ,通常会受 到孩子 的信 赖和 尊敬。这就慢 慢可 以树立 十 发 展 、道德 观念 的形成 、性格 的培养具 有至关重要 的启 蒙意义 。 起家长在这个家庭 中的权威性 ,在以后孩 子接触社 会 以及 在丰 父母 的权 威只 家庭教育 又是终 生教 育 ,从 生 到上小学 、中学 、大学 ,再到 会 中的行会产生特殊的影 响。马卡连柯曾说过 :“ 成家立业 ,在不 同阶段 发挥着 不 同的作用 。虽然 儿童在 不断长 来源 出一个 地 方 ,即父母 的操 行 ,包括 父 母行 为 的各 个 方 面 换言之 ,就是父母 两人 的全部 生活 :包括 工作 ,思想 ,行 大 ,离家的距离也越 来越 远 ,但 是不 管他们远 在何 处 ,都割不 。儿童在 自觉接受诚信教 育的基础 断与家庭的联 系 ,都 要聆 听父母 的教导 。所 以 ,对儿童 的诚信 为,习惯 ,感觉 ,意图等等” 教育 ,既是一个早期工程 ,又是一个持 久 “ 作 战” 的工程 ,任 便 是通 过父母 的威信塑造出的一种 难以估量 的潜在 的教育力量 , 重而道远。 这种力量使得父母可 以有效 的对儿童 进行有效 的诚信教 育。同 家 庭 教 育 的 延 续 性 。 延 续 性 义 可 以 叫 做 继 续 性 。大 人 在 小 时 父母 的这 种 权 威 性 有 时 候 又 通 常 被 浓 厚 的性 感 而 强 化 。 学 过 的 时 候 从 自 己家 庭 里 接 受 了家 长 的教 育 ,长 大 后 ,大 人 也 在 用 心理学 的人都知道 ,人与与之间的情感越亲近 ,感染性也越 强 , 同样的 内容和方式方 法去教 育引导 自己的后代 ,所用 的思想 观 越能产 生大 的感化作 用。由 于父 母和 子女 之间 这种特殊 的血缘 念 ,行 为 习 惯 都 是 从 长 辈 那 里 接 受 影 响 和 教 育 所 形 成 的 ,所 以 关系 ,使得他们之 间更容易 在情感 上产生 共鸣 ,从而越容 易使 说 ,家庭教育的延续性对 儿童 思想品德 的培养 以及 造就具有 特 子女对家长 的言行教诲信服和听从 。 殊 才 能 的人 ,是 有 很 重 要 的 意 义 的 。 人 这一生 的成长 是一项 庞大而 系统的教 育工程 ,做为 学校 家 庭 教 育 的 感 染 性 。 感 染 性 也 可 以 称 为渗 透 性 。 这 一 性 能 教育和社会教育 的补充和助 手 的家庭 教育 ,在 这项系统 的工程 是指儿童平时生活 的家庭各 方各 面的 因素 ,会 在 以后的成长 中 中是一切教育的基础 。福禄贝尔说过 :“ 国家的命 运与其说是掌 对儿童起着重要的潜 移默化 的渗透作 用。通过 一个 家庭 的经 济 握在 当权者手 中,倒不如说是 掌握在母亲 的手 中。 ” 这句话有很 状况 由家庭教育和 日常生 活的统一性 决定 。家庭成员 这宰 的生 深的哲理性 ,它充分 阐述 了家庭教 育 的重 要性。近些年来 人们 活 习惯 ,文化氛 同,成 员之 间的关 系 ,甚 至家 长的爱好 等等 都 特别是孩子家长们也越来 越关 注家庭教育 对儿 童教育 的重 要性 会在儿童的心灵 里在耳儒 目染 的渗透 感染 。所 以 ,家长对诚信 和责任 义务 。总而言 之 ,家庭教 育义不对 儿童 的教育来说 有着 品质的践行 程度 能一定程度上决定儿童对诚信行为的效 仿度 。 义不容辞 的责任和义务。( 作者单位 :黄淮学院社会管理 系) — —商 e s s I . 2 6 7 ?
作文六:《家庭在诚信教育中的作用》2500字
家庭在诚信教育中的作用
【摘要】在我们构建和谐社会的今天,人们在各个领域各个行业倡导诚信。作为一名教师,在七年的教学生涯中,渐渐发现在孩子中间存在一种值得老师和家长们重视的现象,那就是说谎。而这一现象的形成和家庭教育的失落密不可分。
【Abstract】In building a harmonious society today, people in various industries in various fields promote integrity. As a teacher, seven years teaching career, gradually found that there is a child among teachers and parents deserve attention and, that is lying. The formation of this phenomenon, and the loss of family education inseparable.
【Key words】Family;Integrity;Education
子曰“人而无信,未知其可也。”诚信作为一切道德的基础和根本,是人之为人的重要品质,也是社会赖以生存发展的基础,更是我们的教育必须弘扬的一种美德。然而,在我们构建和谐社会的今天,人们在各个领域各个行业倡导诚信。作为一名教师,在七年的教学生涯中,却发现我们祖国的未来-青少年们却拿撒谎当儿戏。试想,一个从小撒谎成性的人长大又何谈诚信?到底什么使这些天真无邪的孩子学会撒谎呢?
经过我多方面的调研,我痛感是我们的家庭教育出现了危机。出现这种危机的原因是多方面的,在具体分析之前,我讲几个真实的例子。
例一:一学生没有完成家庭作业,被老师批注重写并请家长签字,而该生却将作业撕掉告诉家长是老师所为,然后家长气愤之下给老师打电话质问,当老师解释清楚后,又听孩子一面之辞,说是班里常欺负他的同学所为,经证实是自己孩子随意扯谎,家长却再没面子跟老师联系。试想只要将责任推到别人身上,家长就不分青红皂白来给撑腰,是不是在纵容孩子扯谎呢?
例二:儿歌“走到马路边,捡到一分钱,交到警察叔叔手里面……”,捡到一分钱我们家长会让孩子上交,那捡到几十元,几百元甚至几千元呢?我们家长的态度又如何呢?广播里播出:有同学丢了报名的学费,拾到的同学主动上交,而另一个同学却说:“我妈说他真傻,要是我捡到我就给我妈,不告诉老师。”试想,这样教育孩子,在利益面前孩子还能说真话做实事吗?
例三:家长不能严格要求自己,不能按时起床按时送孩子上学,导致孩子经常迟到,老师屡次跟他交谈,他屡次都说要注意,可行为上照例,多次下来碍于面子,迟到便编各种理由,说孩子病了去打针了等等。细问孩子便漏洞百出,让老师哭笑不得。迟到还要过校门检查岗这一关,我亲眼看到,上课铃响过,一家长拉着孩子急匆匆地跑了进来,检查岗问是哪个班的,妈妈不动声色地替孩子说是二(一)班的,可孩子却走进了一年级的某个班级。试想,孩子在这样的环境熏陶下,能不拿撒谎当儿戏吗?
上面的例子虽然只是个别现象,但是由此可以看出我们家长的教育观念出现了问题。究其原因可以从下面几点分析:
1社会上的个别腐败现象使家长失望,对学校教育产生怀疑和敌视情绪
教育领域内,老师体罚学生,对学生的差别对待;教师有偿家教、滥订资料;学校乱收费、招生广告虚假、弄虚作假应对各种检查…凡此种种,从本质上说都属于欺诈行为,不管是出于何种原因,这些不诚信的行为都使家长反感,从而使家长对学校教育产生怀疑和敌对情绪。上面例一中提到的家长就是受这种错误情绪的影响而导致家教失当。
2社会竞争压力的加大使一部分家长教育观念出现偏离
现在流行于青少年之间有一种观念:诚信就是老实,诚信就是吃亏。而有些父母甚至想对孩子进行“谋略教育”。分析父母们教育子女的这种心态,主要还是因为社会的竞争压力已经影响到他们教育子女的策略,一些家长武断地以为,在竞争激烈的社会中孩子太讲诚信难以生存。其实,这是对诚信的误解和“近视”。实际上,诚信是人的立身之本,是一种生存能力。没有诚信就不会得到信任,不会得到信任就会孤立于社会。诚实守信的人是安全的,撒谎、弄虚作假的人是危险的。从这个意义上讲,诚信,就是一个人走向社会的名片。而例二中的利益至上教育就很不可取,使孩子在利益面前无法讲诚信。
3一代家长的享乐主义,使得他们在家庭教育中不能以身作则
在家庭教育中,作为父母,应该身先示范。我们通过一项全国性的调查发现,中小学生最希望父母做的一件事情就是信任,最讨厌父母的地方就是说话不算话。孩子会特别在意父母说了什么,做了什么,父母的一言一行是孩子养成诚信习惯的榜样。说到就要做到,这是我们经常说的一条诚信的标准。这就要求我们在允诺时必须谨慎,一旦承诺,就要努力做到。此外如果无法做到,那么就应该及时地道歉,这也是诚信的另一面。在孩子面前,我们既是家长又是榜样。像例三中提到的家长又是给孩子做了个怎么样的榜样呢?家庭是孩子接触的第一环境,父母是孩子的第一位老师,但有些父母的不良行为,却影响了孩子幼小的心。有些家长十分专制,对孩子的爱、温暖方面显得欠缺,不允许孩子反对自己的意见,比如孩子没考到家长要求的九十五分,为了避免回家挨打,不由自主地撒谎;也有些家长是溺爱型的,对孩子行为基本没有要求,也没有控制,只有赞许,没有批评。像我班一位同学经常偷拿别人钱物,经过家访,旁问得知,他从小拿了别人家东西,父母不仅不批评,反而夸他能干,久而久之,养成了好拿别人钱财的毛病。
总之,家长是孩子最好的老师,家庭教育对孩子诚信观念的形成有重要作用。
家庭教育是儿童的启蒙教育,比学校更直接地影响着儿童,是儿童认识世界的起点,是儿童进入社会的桥梁。贺拉斯说:“父母的美德是我们最大的财富。”
父母是孩子最好的老师,身教胜于言教呀。愿每一位父母都能记住这句话,让每一位父母也都记住马卡连柯的话:“家庭是最重要的地方,在家庭里面,人初次向社会生活迈进。”最后,我想说:“诚信与交往”应该从小抓起,从小培养,正确引导,家长的行为规范与否更为关键!
作文七:《家庭诚信教育的内容与方法》500字
家庭诚信教育的内容与方法
幼儿的诚信教育受家庭诚信教育因素的影响~家庭诚信教育与家庭中的家庭规则,生活~卫生~礼貌,~幼儿的交往规则~诚信教育有着密切的关系。幼儿期是一个人个性、品德开始形成的重要时期~错过了这个时期~许多良好的品性很难形成。优秀的品格~只有从孩子还在摇篮之中时开始陶冶~才有希望~在孩子心灵中播下道德的种子~越早越好。 小班的孩子应该养成一个良好的生活规则:如每天回家应懂得进门先洗手~晚上睡前应养成主动刷牙的好习惯有些孩子晚上不愿刷牙~家长也就依着他不刷牙~要知道~这样不仅对他的牙齿不好~也不利于他从小养成良好的生活规则。对于自己玩的玩具~玩后应自己将玩具收理整齐~放在固定的地方~
从小培养孩子做一个诚实的孩子~不说谎~做错了事情能主动承认~如:当你的孩子为了被老师批评~回家主动向你认错~这时作为家长应该鼓励他~并帮助他分析原因~使他感受到做错了事情主动承认错误的好处。 作为家长可以进经常给孩子讲一些有关诚实的故事:狼来了~金斧头等。在生活中~寻找一个诚实的榜样,列宁等,让孩子向他学习。因此~让幼儿养成一个良好的生活规则~卫生规则~礼貌规则~交往规则~以及做一个诚实的孩子的教育~有利于家庭诚信教育的开展。
作文八:《诚信教育故事》8100字
诚信教育故事
《宽容之翼》 《一堂别开生面的班会》
尊敬的各位评委,。。。。。
常言道:“让人三分不为输”。忍得一时之气,免得百日之忧,此话无不道理,具有高尚的宽容心,能达到“大事化小,小事化了”的目的。今天我与大家分享的故事是《宽容之翼》。
初冬的阳光从窗外泻进来,流淌在教室的各干角落。期中考试正在紧张有序的进行着,教室里静悄悄,只听见钢笔在纸上发出“沙沙”声。“啪”的一声,一个纸团扔到了教室的角落里,突然的声响,惹得满教室的学生抬起了头,我走上前去,拾起了这个纸团,心中又好气又好笑,展开,上面写满了答案。仔细辨认,原来是我班学生小A的“杰作”。怎么会这样呢,一个父母眼中的乖乖女,老师眼中的好学生,怎么会做出这种让人大跌眼镜的事呢,带着疑问,我将这纸条放入了口袋,先别忙着打草惊蛇,等事情水落石出再处理也不迟。
考试结束后,我拿出了纸条,希望作弊者能主动承认错误,这时,小A的脸刷的红了,错不了,典型的做贼心虚。但一个自尊心极强的学生如果当着全班同学的面严厉的批评,不仅达不到教育的目的,反而会适得其反。我期待他灵魂的觉醒。一连几天,都不见动静,看来她还心存侥幸,如果再不采取措施,只会助长作弊者的气焰,这是我不愿意看到的。
不就是辨认字迹嘛,小事情,我决定开一堂别开生面的班会。“今天的班会,我们以游戏的形式开展,每人事先准备好一件书法作品,不要写上自己的名字,收上来后看老师展示特异功能。”学生们搞不清楚我葫芦里卖什么药,但听说我亲自表演,陡然兴趣大增。作品收上来后,一开始,我故意装出言过其实的样子,毛病百出,惹得同学哈哈大笑,接着,我便正色道:“老师刚才都是作秀给你们看的,说实话,师生相处两年,我熟悉你们,如同熟悉自己的子女,下面请欣赏火眼金睛辨字迹。都说字如其人,比如说,这张作品字体结构四平八稳,一看就是胖子吴某所书,这张,字体清秀,肯定出自我班才女小A”说到此处,我再次向她瞧去,吃惊,疑惑,无地自容。。。。。各种复杂的表情在她的脸上交织,我点到即止,继续评价其他作品,结果自然无一失误。
班会后,小A来到我的办公室,不声不响,她是向我认错来了。我语气温存的说:“老师祝贺你终于迈出勇敢的一步,谁能无过,只要真诚的认错,即时对方不愿原谅,至少,那一刻,你的心得到了一份安宁,这段日子你是否饱受煎熬,”听了我的开导,小A信服点点头:“老师,您的教诲让我摆脱了前几天梦魇般的日子,今天我才明白知错就改原来也是一种美德。我以后肯定不会做出这种有悖道德的事了。”我会心的笑笑,为她的顿悟。
这个故事让我感悟到每个孩子都会犯错,我们要用宽容的心,慈爱的双手感化他,教育他,鼓励他,引导他进行自我教育。提倡学生不妨尝试着主动向对方说一些宽容的话,诚挚、友善、宽容的话语,会抚平学生间的隔阂,这样从善意出发,多说一些宽容的话,往往能够触动对方心灵的最深处,从而产生一种撞击灵魂的冲击力。诚如教育家苏霍姆林斯基所说:“只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。”
学生自我管理
《放开手、还他一片天》
尊敬的各位评委,。。。。。
孔子曾说:“君子日三省乎已”,道出了自我管理思想的真谛,要把学生主动发展的最高水平定在能动,自觉规划自身的发展,即成为自己发展的主人。今天我与大家分享的故事是《放开手、还他一片天》。
“老师,近来班里有些同学将吃不完的早餐乱丢乱扔,极大地损坏了我们班级声誉,您看怎么办,”生活委员向我大倒苦水。“怎么办,把问题交给全部同学研究解决吧。”我决定按照惯例,将这个难踢的“皮球”踢给学生自己。中午休息时间,我找来班委成员,大家民主商定了问题的解决方法。
自习课上,班长走上讲台,说:“节俭,是中华民族的传统美德,可是近来我们班有些同学却忘记了这些古训,吃不完的早餐随手丢弃,面对这种“少爷小姐们”的做法,大家说怎么办,””处罚是必然的,老规矩,交给班级专门负责人进行监督管理。”同学们应喝道。由谁负责监督工作呢,权力欲极强的同学们展开了激烈角逐,一时谁也不肯轻易让步。“谁有这方面的优势,就由谁出任负责人。”班长提出的这一解决办法马上得到了大家的支持。所谓优势也就是平时乱丢早餐表现最突出者。经过大家一致评选审定,最后,这一美差由富家子弟王某担任。摆明了,大家变着法子整人。不过王某既然接领了这宗差事,自然会想办法保全自己的面子。“感谢大家的信任和厚爱,如果发现乱丢早餐的现象,该怎么处理呢,”王某说出了心中的疑问。经过班级同学集体商定,处罚方案很快就出来了,抓获乱扔馒头者,责令其从地上捡起来,洗干净,一口气吞下去,并写千字反思。“好好,就这么办”。众人群情激奋,关键时刻,我走出幕后,“同学们,粮食是庄稼人汗水的结晶,轻忽一块小小的粮食,也就是对别人劳动价值的蔑视,俭则约,约则百善俱兴”说完,众人陷入了沉思。。。。
第二天,王某走马上任,为获取同学们支持,他果然痛改前非,其他有类似爱好者,也不敢雷池半步。一连几天,王某都没抓到出头鸟,同学们也慢慢松懈下来。到了第五天,班上小芳将没吃完的馒头随手一扔,被王某逮到。当场按照班规进行处理。“我真倒霉,下次绝不再成为法律条文的牺牲品。”小芳欲哭无泪,其他同学也暗下决心,渐渐的,班级乱丢馒头的现象消失了。
这个故事让我感悟到学生能力是无限的,诚如教育家苏霍姆林斯基所说的那样:“教师只应准备好建筑材料—砖瓦、钢筋、泥浆等,而房子得由学生自己去造。”在班级管理中,班主任要淡化权威角色,相信学生,依靠学生,让学生自主参与到班级管理中来,要放飞孩子心灵,帮助学生们缓解心灵上的压力,激励每一个在学海中翱翔的学生,将学生托出井底,还他一片天高地阔~
学生与我矛盾
《巧解师生矛盾》 《我的温柔一刀》
尊敬的各位评委,。。。。。
站在演讲台上,我百感交集,回顾班主任的工作历程,拾起点点滴滴的收获,才发现,教育成功的秘密不是惩罚和说教,而是用宽容的心去感化学生。今天我与大家分享的故事是《巧解师生矛盾》。
小A,我班上的一名男生,四肢粗壮,性格暴躁,蛮不讲理,好惹事生非,学生戏称他为“黑旋风”。一次信息课上,我正在给学生讲解知识要点,同学们都很认真听讲,唯独小A趴在桌上,一副身在曹营心在汉的模样。我知道,如果以硬碰硬,只能落个”两败俱伤”的局面,我只能委婉提醒:“窗外迷人的风景让我们留待课后再慢慢欣赏吧。”我这招不点名批评,给小A留足了面子。他应该会识趣吧,我期待着。可事情并不如我意料的那样简单。他干脆趴在桌子上翻起来杂书,众目睽睽之下,我顿感颜面扫地。一招不灵,我去哦只得另辟蹊径,我于是边讲课边走近他的身边,轻轻的敲了敲他的桌子,我期待他的迷途知返。面对我的容忍,小A顺着竿往上爬,趁我转身时,在我背后手脚挥舞,逗得全班同学哈哈大笑,我假装没事一般继续授课,等待他的良心发现。
班上恢复了平静,但表面上的平静并不能组织恶作剧继续上演,我的“无能”与“软弱”更助长了他的气焰,趁我转身在黑板上板书之际,口哨声划破了教室的宁静,同学们都将目光投向了小A,几个平时与他臭味相投的学生也趁机起哄,教室里乱成了一锅粥。一股无名火直冲脑门,我快步走到小A坐位旁,训斥道:“小A,如果你不想学习,请你出去,不要影响其他同学。”小A听后,猛地从座位跳起,大声回应:“我是付学费的,你凭什么剥夺我的受教育权,”面对小A的无理与挑衅,情绪不激动那是假话,关键在于如何控制自己的情绪。“在你叫喊之前,先忍耐几分钟吧”教育家赞可夫的话在我的耳边回响。教师就应该有教师的素质和修养,我决定用一个优秀教师豁达大度的胸怀去感化他,用似水的柔情去征服他。“老师为刚才所说的话向你道歉,但也恳请你为了其他同学的学习收敛一下自己的行为,好吗,”我真诚的态度赢得了同学们热烈的掌声,小A也羞愧的低下了头。
课后,小A主动来到我的办公室,眼里涌出泪水,“老师,我为自己课堂上的胡闹向您道歉。”我轻声的说:“老师也不是完人,难免也会冲动,但是出发点都是为你们着想”“我知道,以后我一定改掉这个毛病。”我柔弱而诚恳的态度终于感化了这个黑旋风,在以后的日子里,他像变了一个人似地,努力改掉自身的坏习惯,还争当班级纪律标兵,如今想来,幸亏我用是“温柔一刀”的战术啊~
这个故事让我感悟到,教育,不必装饰成豪情万丈的伟岸,只需要我们把愤怒的姿势换成握手,把厉声的呵斥变成温和的凝视,给仇怨一个宽容的眼神,用善感的情怀感动学生,用真诚的爱心呵护学生,我们的孩子需要的,是温柔的征服~
教育,一个是教,一个是育,教讲究的是一个过程,是因时、因地、因人而异,根据具体的情况而定,切不可急躁,慢火出精品。而育是一个孕育的过程,需要不断吸收、丰富、提升、升华,最后实现质的跨越,绽放芳华,铸就成功。
所以班级教育不一定要明刀明枪,有时候软硬并施,才能达到理想的效果~
感情疏通 青春期教育
尊敬的各位评委,老师,上午好,
站在演讲台上,我百感交集,回顾班主任的工作历程,拾起点点滴滴的收获,才发现教育成功的秘密不是惩罚和说教,而是理解学生,学会倾听,与学生进行心灵沟通。今天我与大家分享的故事是《青春小插曲--暗恋》
“老师,我有一桩心事想跟你谈谈,我暗恋上我们班的文娱委员”。我做梦都没有想到,我一向看重的副班长贾某,竟会说出如此让我大跌眼镜的话。我故作镇静,打趣的说:”你眼光不错嘛,还真是一对。”贾某不好意思的说“老师,说句真话,她人挺不错的,漂亮,多才多艺,成绩好。如果你也觉得我们合适,那我就向她表白了。”想不到这孩子做事还挺雷厉风行的,即使在我们成年人都羞于启齿的两性交往,在他们眼里也相当稀松平常。这给我的教育工作带来了压力。
“表白,你觉得喜欢一个女孩就非得向她表白不可,说说看,如果向她表白的理由充分,老师支持你”我依然不表明自己的态度,虽然我知道早恋对他们这个年龄的孩子而言只不过是一场只开花没结果的游戏。
“我知道向她表白的理由不充分,但我确实很喜欢她。”贾某低低的说。“让老师跟你假设一下,表白后的两种情形,第一种,她对你也情有独钟,从此你们卿卿我我,花前月下,但早恋过程难免会出现矛盾和冲突,使你们在感情和道义的选择中苦苦挣扎,你们不敢正视现实,逃避众人惊异的目光。如果你觉得这种苦涩的恋情值得你追求,那你明天就向她表白吧。”他沉呤半响,下决心似得说:“这样的代价太大了,我不能这么快向她表白”我笑笑,为他的顿悟。但他似乎并未完全死心,追问道:“还有一种情形呢,老师。”
“另一种情形,对方根本就不知道,对你一点感觉也没有,你突然向她表白,一个正派女孩肯定受不了,她会从心底里鄙视你,远离你,视你为陌路人,你愿意面对这样的局面吗,”贾某无可奈何的笑笑,求助问道:”老师,难道让我的这段感情就此夭折吗,再没有其他选择,“我说:“难道她在你的眼中真的完美无缺,试着寻找她身上的缺点吧。”
之后的两个月,在我的引导和帮助下,贾某发现了他所爱慕的女孩很多不能容忍的缺点,爱哭,喜欢吃零食等等,渐渐的,他也走出了“暗恋”的阴霾。我为他的成长感到由衷的高兴。
这个故事让我感悟到,我们在教育学生的时候,要理解学生,学会倾听,要用关心和智慧引导他们走出“早恋”的沼泽,走向美好的明天。最后借用教育家陶行知的一句名言结束我今天的演讲“真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。”
行为习惯纠正 网络教育
尊敬的各位评委,老师,上午好,
爱自己的孩子是一种本能,爱别人的孩子是一种神圣。教师正是肩负着种种神圣使命的人,也是对自己的学生倾注全部身心和无私奉献的人,赏识的基础是对学生理智的爱。今天我与大家分享的故事是《赏识是心灵沟通的桥梁》
盛夏的某天中午,一阵急促的电话声把我从甜梦中惊醒。“丁老师吗,我是邵某的妈妈,有一件事情一直想和你说的,是关于我家邵某”邵妈妈焦急的说“我家邵某最近沉迷于网络,回家后的第一件事情就是上网,有时连饭都顾不上吃,你帮我教育教育他吧。”我听完心头一颤,一个老师眼中的优等生,竟然也有如此见不得阳光的“劣迹”,我随后向班级学生了解了情况,原来,邵某起初只是上网查阅资料,后来经同学介绍某网络游戏很刺激,也不免手痒,后来就越打越上瘾,一发不可收拾了。
教育者的责任与良心提醒我,不能看着一朵灿烂的迎春花因为痴迷上网而变成一支让人厌恶的罂粟。邵妈妈打完电话后的两天,我故意没有找他谈心,因为那样做会让他从心底里排斥我,形成于我对立情绪。第三天,我认为时机已经成熟,把他叫进了办公室。也许邵某自知行迹败露,怯怯的站在我对面“今天我是叫你来帮忙的”,他抬起头用诧异的眼神看着我,“说明白一点,我是让你来给我当老师的,你知道,虽然我也玩电脑,但至今连创建个人网站都不会,我这个人虚荣心还挺重的,还不好意思向别的老师请教,只好求助于自己的学生了。”他恨惊诧,眉宇间露出些许得意的神情。他做梦都没想到,我不仅没有批评他的网瘾行为,反而向他求助,于是很热情的帮我建立了个人网站。我及真诚的说:“你是老师教过为数不多的极聪明的学生之一,只要用心学习,将来肯定会有美好的前途。”
我一个马屁拍过去,邵某心花怒放,全不见刚进来时畏畏缩缩的模样。“我知道网络对你挺有吸引力,但网络是一把双刃剑,既能帮助我们走出狭窄的小天地,也会毁灭一个缺乏自制力与鉴别力的孩子。如何走进网络可是大有学问的,你认为呢,”我的一番推心置腹的话语终于赢得了邵某内心的认同,“老师,我以后一定科学上网,请你相信我。”两行悔悟的泪水尽情的流落在办公室的水泥地上。我趁热打铁:“有一件事,老师想请你帮忙,你看我们班喜欢上网的同学也有那么一群,堵是堵不住的,要不,你成立一个计算机课外兴趣小组,让网络为我们班级服务,怎么样,”他很爽快的接受了我的命令。
往后的日子,邵某果然不负重托,为班级网迷们讲解网络知识,还为班级建立了网站,同学们也愿意在班级网站上倾诉心声,如今,邵某不但不再沉迷于网络,还带动班级其他“网虫们”,从畸形的“恋网”情结中走出来。
这个故事让我感悟到赏识是师生心灵沟通的桥梁,是一种理解,一种激励,是及时给学生创造一个改正缺点错误的机会。教育家卢梭曾经说过:“表扬学生微小的进步,要比嘲笑其显著的劣迹高明得多。”让我们用赏识的目光去看待学生,用赏识的话语去感悟学生,为每一个学生提供展示自己才华的平台,让每一位同学都能尽情挥洒自己的才能~
《风雨过后是彩虹》
学生心理疏导 心理健康教育
尊敬的各位评委,老师,上午好,
站在演讲台上,我百感交集,回顾班主任的工作历程,拾起点点滴滴的收获,才发现教育成功的秘密不是惩罚和说教,而是理解学生,学会倾听,用真诚的爱心去呵护学生,今天我与大家分享的故事是《爱、让顽石开花》。
“老师,我想我在班级已经待不下去了”小A难过的对我说,“你是不是遇上了什么麻烦事,能说给老师听听吗,”我宽慰道。“我一点也不适应这里的学习生活环境,我吃不惯这里的饭菜,没有推心置腹的朋友,学习成绩也不如其他同学,我想念我的家乡,想念我的父母,我感觉自己快崩溃了。”说着,小A的眼圈红了。
哦,原来是这么回事,作为班主任,我应该早就注意到她近段时间心里的微妙变化。她是典型的“适应不良综合征”。离开了自己熟悉的环节,熟悉的亲人朋友,要从头开始,在短时间不适应,是很正常的。好在问题就摆在我面前,就让她把心里的苦水倒出来吧。诚如心理学家罗杰斯所说:“心理疏导是用生命影响生命,用人格影响人格的崇高事业。”我决定首先让小A将这段时间以来压抑在心底的不良情绪宣泄出来,在对症下药。
“我非常理解你此时的心情,任何人处于你这样尴尬的境地都会难受的,好在你能及时向老师说出自己的想法。说明你是一个有着积极心态与行动策略的女孩。”听了我的一番话,她的表情舒缓开来。“你这种情况,老师见得多了,我一起带过的学生和你一样的境遇”我故意顿一顿,看她的反应。果然,她抬起头,不相信似的看了我一眼。“起初,他们也与你一样,他们中也有人想到了放弃,但他们咬咬牙,挺住了,后来大多数以优异的成绩考进了事业单位。任何一个人来到一个新环境,都是需要一个磨合期的,过了这段时间,就能在学习和生活中重新找到适合于自己的位置。”她极认真地听着我的话,不时点头表示赞同,情绪也好多了。
接着,我准备引导小A讲比较的视点从别人身上转向自己,这是使她重拾自信的关键。“你进校的分数很高,说明你确实很有实力,但是人外有人,天外有天,”如果我们总将比较的视点放在别人身上,也许我们会越比越灰心,越比越感觉自己一无是处。因为我们自身进步的同时,别人也在进步,如果我们将比较的视点放在自己身上,也许我们的心态要平和许多。“她信服的点点头,心情也豁达了。
在以后的日子里,我帮她一起分析当前需要解决的问题,制定应对策略,生活上引导她强化自理能力,与同学关系问题上,我鼓励他注意培养自己的生活情趣,积极参与班级活动,渐渐的,她的成绩稳步上升,同学关系也很和谐,她不再感到孤独无助。
高尔基曾说过:“谁爱孩子,孩子就爱谁,只有爱孩子的人才会教育孩子。”的确,老师的爱应该像阳光,阳光普照世间万物时,它并不会在意每朵花是否都会散发出幽香和芬芳,它所在意的是,光线的每一个细微的部分,是不是都给了花瓣最温暖的触摸。
宽容学生 问题学生
尊敬的各位评委,老师,下午好~
站在演讲台上,我百感交集,回顾班主任的工作历程,拾起点点滴滴的收获,才发现教育成功的秘密不是惩罚和说教,而是用爱去感化学生,用一颗宽容的心去看待学生的瑕疵,今天我与大家分享的故事是《有瑕疵,但还是美玉》。
盛夏的某天中午,一阵急促的敲门声,把我从甜梦中惊醒。开门一看,原来是班长,她一边擦汗一边气喘吁吁的说:“老师,你赶紧去教室看看吧,小A她。。。。”,班长欲言又止,怎么又是她,我不禁眉头一皱。喝酒精,吃洗发水,写遗书,乱发脾气,一幕幕的情景在我的脑海中浮现,这个小A,哎~
“走,我们去看看”。走进教室,眼前的情景让我心头一颤,地上一片狼藉,后排桌椅全部倒地,书籍、笔盒翻的到处都是,更过分的是,小A还当着我的面辱骂坐在前面的男生。那一刻,我只觉得一股热血直冲脑门,有股上去责骂她的冲动,“在你叫喊之前,先忍耐几分钟吧,”教育家赞可夫的话在我的耳边回响,我强压心中的怒火,平静地说:“小A,有什么事情等下课后到我办公室解释,马上要上课了,赶紧把桌椅书籍收拾一下。”说完,我离开了教室,不久,教室恢复了平静,小A也按照我的要求整理好桌椅。
下课后小A来到我的办公室,尽管我态度和蔼,语气温存,但她还是胆战心惊,心存戒意。“小A,想不到你。。。”我故意停顿了一下,瞬间,她的脸色变了,用紧张的眼神看着我,“是个可爱的孩子,军训的时候老听同学夸你,帮他们包扎伤口,提壶灌水。”见我丝毫不像有意与她为难,她的神情自然起来。“不过,乱发脾气,损坏公物可是很不好的行为。”我话锋一转,婉言批评她的过失,“老师,对不起,有时候,我真的控制不住自己的情绪。在家里,我发脾气,爸妈从不骂我,我还特别喜欢搞怪~”哦,原来问题出在家庭教育上,难怪之前会出现一系列古怪的行为。“老师相信你会改掉这个毛病。”“我改,一定改。”小A连声保证。“在我眼中,你永远是一个听话的孩子,有瑕疵,但还是美玉啊。送你一个不倒翁,希望你遇到任何困难,都像它一样,永不言败~”接过我手中的礼物,小A感动的流下眼泪,“老师,你是我见过最好的老师,我一定会记住你的话。”在以后的日子里,她努力控制自己的情绪,积极为班级服务,在运动会比赛中还为班级夺得跳远第一的好成绩~
这个故事一直珍藏在我的心底,它让我感悟到每个孩子都有缺点,但我们要用宽容的心,慈爱的双手,和颜悦色的去感化他,教育他,鼓励他,才能让他健康成长。荷兰哲学家斯宾诺沙说过:“人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容大度征服的。”宽容的花朵总绽放在坦诚、大度的心田、它甜蜜、美如画、温馨如亲情、香醇似美酒。有瑕疵,但还是美玉,这才是一个豁达开朗的班主任对犯错学生的正确态度。
作文九:《诚信教育故事》9400字
诚信教育故事集
小列宁从花瓶中学会了诚信 小列宁从花瓶中学会了诚信
列宁是俄国十月革命的领导人,是第一个社会主义国家的创 始人。 他从小性格开朗, 活泼好动, 经常弄坏家里的东西。 列宁八岁那年,有一次母亲带着他到阿尼亚姑妈家中做客。 活泼好动的小列宁一不留神, 把姑妈家的一只花瓶打碎了。 但是, 谁也没有看见。 后来,姑妈问孩子们: “是谁打碎了花瓶,”其他孩子都说: “不 是我。 ” 而小列宁因为在生人家里害怕,怕说出实话会会遭到不大熟悉的 姑 妈 的 责 备 , 所 以 他 也 跟 着 大 家 大 声 回 答 : 不 —— 是 —— “ 我~ ” 然而,母亲看他的表情,已经猜到花瓶是淘气的小列宁打碎 的。因为这孩子特别淘气,在家里经常发生类似的事情。但是, 小列宁向来是主动承认错误,从未撒过谎。 于是, 小列宁的妈妈就想: 应该怎样对待孩子撒谎这件事呢, 当然,最省事的办法就是直接揭穿这件事,并且处罚他。但是列 宁的妈妈没有这么做。她认为,重要的是教育儿子犯错误后要勇 于承认错误,做一个诚实的好孩子,而不是责备他。于是她装出 相信儿子的样子,在三个月内一直没有提起这件事,而是给儿子 讲各种各样的诚实守信的美德故事,等待着儿子的良心深处萌发 出对自己行为的羞愧感。 从那以后, 列宁的妈妈明显地感觉到, 儿子不如以前活泼了, 似乎是良心正在折磨着他。 有一天,在小列宁临睡前,妈妈又像往常一样,一边抚摩着 他的头,一边给他讲故事。不料小列宁突然失声大哭起来,痛苦 地告诉妈妈: “我欺骗了阿尼亚姑妈,我说不是我打碎了花瓶,其 实是我干的。 听着孩子羞愧难受的述说, ” 妈妈耐心地安慰他, 说: “给阿尼亚姑妈写封信,向她承认错误,姑妈一定会原谅你的。 ” 于是,小列宁马上起床,在妈妈的帮助下,给姑妈写信承认 了错误。 几天后,小列宁收到了阿尼亚姑妈寄来的回信,在信中,她不但 表示原谅小列宁,还称赞小列宁是个诚实的好孩子。
小列宁得到原谅后,十分高兴,又像以前一样过着快乐的日 子。 他还悄悄地对妈妈说:做诚实的人真好, “ 不用受良心的谴责。 ” 妈妈看着儿子会心的笑了。
手捧空花盆的孩子
很久以前,有位国王要挑选一个孩子做继承人。国王吩咐大 臣给全国的每个孩子发一些花种,并宣布:谁能用这些种子培育 出最美的花,谁就是他的继承人。 有个叫雄日的孩子,他十分用心地培育花种。十天过去了, 一个月过去了,花盆里的种子却不见发芽。雄日又给种子芽了些 肥,浇了些水。他天天看啊,看啊,种子就是不发芽。 国王规定的日子到了。许许多多的孩子捧着盛开着鲜花的花 盆拥上街头。国王从孩子们的面前走过,看着一盆盆鲜花,脸上 没有一丝高兴的表情。突然,国王看见了手捧空花盆的雄日。他 停下来问: “你怎么捧着空花盆呢,” 雄日把花种不发芽的经过告 诉了国王。国王听了,高兴地拉着他的手,说: “你就是我的继承 人~ ” 孩子们问国王: “为什么您让他做继承人呢,”国王说: “我 发给你们的花种都是煮熟了的,这样的种子能培育出美丽的鲜花 吗,”
我不能失信
一个星期天,宋耀如一家用过早餐,准备到一位朋友家去。 二女儿宋庆龄显得特别高兴。她早就盼望着到这位伯伯家去了。 伯伯家养的鸽子,尖尖的嘴巴,红红的眼睛,漂亮极了~伯伯还 说准备送她一只呢~ 她刚走到门口,忽然想起小珍今天上午要来找她学叠花篮。 父亲见庆龄住了脚步,奇怪地问:“庆岭,你怎么不走了,” “爸爸,我昨天和小珍约好了,今天她来我们家,我教她叠 花篮。”庆龄说。 “你不是一直想去伯伯家吗,改天再教小珍吧。 ”父亲说完,
拉起庆龄的手就要走。 “不行~不行~小珍来了会扑空的,那多不好啊~”庆龄边 说边把手抽回来。 “那??回来你去小珍家解释一下,表示歉意,明天再教 她学花篮,好吗,”妈妈在一旁说。 “不,妈妈。如果我忘记了这件事,明天见到她时,可以道 歉;可是我并
没有忘记,我不能失信啊~” “我明白了。我们的庆龄是个守信用的孩子。”妈妈望着庆 龄笑了笑,说:“那就留下来吧~” 庆龄点点头,甜甜地笑了。
商人与顾客
一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司 机。“在我的帐单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好 处。 ”他对店主说。 但店主拒绝了这样的要求。 顾客纠缠说: “我 的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱~”店主告诉他, 这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道:“谁都会这么干 的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那个顾客马上离开,到 别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的 手:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的、 信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢,” 面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴 如流水,却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格—— 诚信。
孩子与老船长
一艘货轮在烟波浩淼的大西洋上行驶。 一个在船尾搞勤杂的 黑人小孩不慎掉进了波涛滚滚的大西洋。孩子大喊救命,无奈风 大浪急,船上的人谁也没有听见,他眼睁睁地看着货轮托着浪花 越来越远??求生的本能使孩子在冷冰的水里拼命地游,他用全 身的力气挥动着瘦小的双臂,努力使头伸出水面,睁大眼睛盯着
轮船远去的方向。 船越来越远,船身越来越小,到后来,什么都看见了,只剩 下一望无际的汪洋。孩子力气也快用完了,实在游不动了,他觉 得自己要沉下去了。放弃吧他对自己说。这时候,他想起了老船 长那张慈祥的脸和友善的眼神。不,船长知道我掉进海里后,一 定会来救我的~想到这里,孩子鼓足勇气用生命,的最后力量又 朝前游去??船长终于发现那黑人孩子失踪了,当他断定孩子是 掉进海里后,下令返航,回去找。这时,有人规劝:“这么长时 间了,就是没有被淹死,也让鲨鱼吃了??”船长犹豫了一下, 还是决定回去找。又有人说:“为一个黑奴孩子,值得吗,”船 长大喝一声: “住嘴~ 终于, ” 在那孩子就要沉下去的最后一刻, 船长赶到了,救起了孩子。 当孩子苏醒过来之后,跪在地上感谢船长的救命之恩时,船 长扶起孩子问: “孩子, 你怎么能坚持这么长时间,” 孩子回答: “我知道你会来救我的,一定会的~” “怎么知道我一定会来救你的,” “因为我知道您是那样的 人~” 听到这里,白发苍苍的船长扑通一声跪在黑人孩子面前,泪 流满面:“孩子,不是我救了你,而是你救了我啊~我为我在那 一刻的犹豫而耻辱??”一个人能被他人相信也是一种幸福。他 人在绝望时想起你,相信你会给予拯救更是一种幸福。
狼来了的故事
一个孩子在山顶上放羊。一天他觉得很无聊,便突发奇想, 站在山顶上向山下高呼:“狼来了~狼来了~”山下村子里正在 忙碌的人们听到呼喊纷纷扛着锄头扁担跑上山来。但山上哪里有 狼,这只是放羊娃的一个恶作剧。大人们便下山了,这个孩子继 续日复一日地放羊。 又一天,他又一次在山顶上高呼:“狼来了~狼来了~”山 下的人们听到他一声比一声高的呼救,想必是经过多多少少的犹 豫,还是拿着扁担锄头赶上山来。这一次,大人们依然上了当, 狼的影子都没有,放羊娃和羊群安然无恙。大人们只好又纷纷下 山了。
这一天,狼真的来了。放羊娃在山顶上高声呼救,但任凭他 喊破了嗓子, 再没有一个大人赶上山来。 放羊娃与羊群被狼吃掉。 曾子杀猪 曾子是孔子的学生。有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子 哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上 回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着 玩的。”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡 事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人 啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话 是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却 在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
韩信报恩
汉朝的开国功臣韩信,处幼时家里很贫穷,常常衣食无着, 他跟着哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮 哥哥干活,晚上刻苦读书,刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书,认 为读书耗费了灯油,又没有用处。于是韩信只好流落街头,过着 衣不蔽体,食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同 情他,支持他读书,还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心, 韩信很感激,他对老人说:“我长大了一定要报答你。”老婆婆 笑着说: “等你长大后我就入土了。 ”后来韩信成为著名的将领, 被刘邦封为楚王,他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于 是找到这位老人,将老人接到自己的宫殿里,像对待自己的母亲 一样对待她。
晏殊信誉的树立
北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作 为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时 参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实 向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实 品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。 于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举 行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟
们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。 大臣们惊讶异常, 不明白真宗为何做出这样的决定。 真宗说: “近 来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是 东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩 饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这 两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任 他了。
蔡勉旃坚还亡友财
吴县有一个叫蔡璘,字勉旃的人。他重视诺言和责任,重视 朋友之间的情谊。有一个朋友寄放了千两白银在他那,没有立下 任何字据。过了不久,他的朋友死了。蔡勉旃把他朋友的儿子叫 来,要把千两白银还给他。他朋友的儿子很吃惊的样子,不肯接 受,说道:“哎呀~没有这样的事情,哪里有寄放千两白银却不 立字据的人,而且我的父亲从来没有告诉过我呀。 蔡勉旃笑着 ” 说:“字据是在心里,不是在纸上。你的父亲把我当知己,所以 不告诉你。”最终蔡勉旃用车子把千两白银运着送还给他。
少年买酒
早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来, 许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。 一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之 跑了 3 个多小时。 第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们 给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄 影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那 个少年却敲开了摄影师的门。原来,他在一个地方只购得 4 瓶啤 酒,于是,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外 6 瓶,返回 时摔坏了 3 瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场 的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。 后来,到这儿 的游客就越来越多。
唐太宗的诚信之道
历代以来,中国的统治者都拥有着无穷无尽的小聪明,并以此在 人前炫耀,很少有人想到诚实执政,坦白对人。结果当政者用诡 计驭使部属,部属也依样画葫芦用诡计蒙蔽首脑。纵观整个中国 古代史,真正能做到诚实执政的唯一人选只有唐太宗李世民。 李世民在任时,对臣僚敞开胸怀,不行欺诈之术,臣僚也尽 忠职守,不搞欺瞒哄骗的传统官场伎俩。在即位之初,李世民曾 花大力气整顿吏治,下决心要在官场根治贪污受贿的不治之症。 为了侦查那些暗中受贿和将来有可能受贿的贪官污吏,李世民令 亲信暗中向各部官员行贿,结果还真查处了几个贪官。李世民在 得意之余把他的谋略告诉一位隋朝遗臣,没想到这位大臣当场泼 了他一瓢冷水。他说陛下平时总告戒臣民要诚信待人,可陛下自 己却先行欺诈之术,上梁不
正下梁歪,臣民会一样用欺诈的手段 报答你。李世民不但没发怒,反而认为大臣的话有很深的智慧, 便欣然接受了这句逆耳的忠言。还有一次,李世民下令年龄虽不 满十八岁,但体格健壮的男子也要应征入伍,大臣魏征拒绝在诏 书上签字(注意这是李世民最为智慧的杰作,他的命令没有分管 大臣的签字就没有法律效力,除李世民外,没有哪个皇帝会主动 限止自己的无限权力) ,李世民解释说:“这是奸民逃避兵役,故 意少报年龄。”魏征回答说:“陛下常说我以诚信待天下,要人 民不可诈欺;可你却先失去诚信。陛下不以诚信待人,所以先疑 心人民诈欺。”李世民深以为然,并立即收回成命。
信守诺言的鲁肃
三国时期,刘备和孙权联合起来攻打曹操。蜀国的军师诸葛 亮和东吴的都督周瑜经常在一块儿商量军情。 可是,东吴的都督周瑜心地狭窒窄,不能容忍诸葛亮比自己 高明,认为诸葛亮日后一定是东吴的大祸害,就想设计害死他。 有一天,周瑜请诸葛亮前来议事。他请诸葛亮在十天之内造 出十万枝箭,诸葛亮说只需三日。果然,诸葛亮神机妙算,算出
三日后必有大雾, 不但用“草船借箭”的方法从曹操那里得了箭, 还估计出一共得箭多少枝。 诸葛亮轻摇羽扇潇洒地对鲁肃说:“你有所不知啊,我方才 静听舱外箭雨之声,心中默数,算来此次曹贼所赠之箭应有一十 二万五千一百一十一枝~” 鲁肃听得张口结舌,心中暗想:“这人莫非神仙下凡,” 不一会儿,小卒进来禀报,共得箭一十二万五千一百枝。 鲁肃顿时大惊失色,诸葛亮虽多算了十一枝箭,但预算能精 确到百位,却也非凡人可以企及的。鲁肃正要恭维一番,却见诸 葛亮面色凝重,便不敢出声,想来他是为误差十一枝箭而懊恼。 诸葛亮严肃地对小卒说:“你们仔细清点了吗,” 在小卒眼里,诸葛亮就是神仙,见他脸色难看,吓得扑通跪 下:“回禀先生确定细细清点了,不敢有分毫差错。” 鲁肃严厉地对小卒喝道:“再去重新清点,检查一下船舷等 处有没有查漏之箭。有错漏者军法从事~” 小卒应声下去了。 鲁肃诚恳地对诸葛亮说:“十二万多枝箭,先生只漏数了十 一枝,我已经很佩服。偶有一两枝没有戳稳的箭落入水中也是难 免的。先生何必这么严格地要求自己呢,” 小卒再次来禀报,经过核实,仍旧只有一十二万五千一百枝 箭。 诸葛亮看着小卒的背影,长叹一声,坐倒在舱板上,神色很 难看,好久没有说话。快到东吴水寨时,诸葛亮像突然想起了什 么似的,对着鲁肃深深地鞠了一个大躬。 鲁肃连忙起身还礼,说:“先生为什么对我行这么大的礼 啊,” 诸葛亮说:“我有一事相求,听声数箭一事,请代为保密, 不要外传,我感激不尽。” 鲁肃说:“先生真是个诚实的人啊~仅数差十一枝箭,在一 般人看来已经是神仙一样高明了,您却为这件事感到惭愧,鲁肃 佩服先生的为人,替先生保密就是。” 鲁肃果然是诚信君子,听声数箭的事从未对任何人讲过。因 此,历史上只有“草船借箭”而没有“听声数箭”的记录。
七擒孟获
三国时期蜀国的国君刘备死后,许多原来归属国少数民族部 落都发动了叛乱,夺取蜀国很多的土地。公元 225 年初春,诸葛 亮率领大军出发,去平息叛乱。 临走的时候, 马谡对诸葛亮说: “南方的少数民族依仗地形险要, 离都城又远,早就不服管了。即使我们用大军把他们征服了,以 后还是要闹事的。用兵的办法,主要在于攻心,丞相这次南征, 只有叫南人心服,才能够长久安宁。” 马谡的话,正合诸葛亮的心意。诸葛亮不禁连连点头说:“正是 此意,正是此意。” 到了南方,诸葛亮打听到孟获不但打仗勇猛,而且在南方中 部地区各族中很有威望,就决心把孟获争取过来,于是下了一道 命令:只许活捉孟获,不能伤害他。 诸葛亮善于用计谋,蜀军和孟获军队交锋的时候,蜀军故意 败退下来。孟获仗着他人多,一股劲儿追了过去,很快就中了蜀 兵的埋伏。南兵被打得四处逃散,孟获本人就被活捉了。 孟获被押到大营,心里想,这回一定没有活路了。没想到进 了大营,诸葛亮立刻叫人给他松了绑,好言好语劝说他归降。但 是孟获不服气,说:“我自己不小心,中了你的计,怎么能叫人 心服,” 诸葛亮也不勉强他,陪着他一起骑着马在大营外兜了一圈, 看看蜀军
的营垒和阵容。然后又孟获:“您看我们的人马怎么 样,” 孟获傲慢地说:“以前我没弄清楚你们的虚实,所以败了。 今天承蒙您给我看了你们的阵势,我看也不过如此。像这样的阵 势,要打赢你们也不难。” 诸葛亮爽朗的笑了起来,说:“既然这样,咱们来个约定, 如果我能抓到你七次,你就归顺蜀国,怎么样,” 孟获不以为然地答应了。 孟获被释放以后,回到自己的部落,重整旗鼓,又一次进攻 蜀军。但是他本是一个有勇不谋的人,哪里是诸葛亮的对手,第 二次又被活捉了。诸葛亮二话没说就把孟获放回去了。 像这样又放又捉,一直把孟获捉了七次。 到了孟获第七次被捉的时候,诸葛亮还要再放。孟获却不愿 意走了。他流着眼泪说:“丞相七擒孟获,信守诺言,说到做到, 待我可以说是仁至议尽了。我打心底里佩服,哪里能不遵守当初 的约定呢,从今以后,不敢再反了。”
孟获回去以后,还说服其他部落全部投降,重新归顺蜀国。
完璧归赵
公元前 283 年,秦昭襄王派使臣去见赵惠文王,说秦王情愿 让出十五座城来换赵国收藏的“和氏壁”,希望赵王答应。 这件事让赵惠文王左右为难:要是答应了,怕上秦国的当, 丢了壁又得不到城;要是不答应,又怕得罪秦国。于是,赵惠文 王就想蔺相如出使秦国,让他要么把壁带回来,要么把十五个城 池带回来。 蔺相如一口答应了, 并且说: “不完成使命不回来见大王。 ” 蔺相如带着和氏壁到了咸阳,秦昭襄王接见了他,蔺相如把 和氏壁献上去。秦昭襄王接过壁看了看,挺高兴,又把壁递给美 人和左右侍臣,让大伙儿传着看,可是就不见秦王提换城的事。 蔺相如确信秦昭襄王不是真心换壁。 于是,他上前对秦昭王襄王说:“这块壁有点儿小毛病,只 是不容易看出来,让我来指给大王看。” 秦昭襄王信以为真,就吩咐侍从把和氏壁递给商相如。 蔺相如一拿到壁,就怒气冲冲地说:“赵王诚心诚意派我把 壁送来。可是,大王并没有交换的诚意。如今壁在我手里,大王 要是逼我的话,我宁可把我的脑袋和这块壁在这柱子上一同撞 碎~” 说着,他真的拿着和氏壁,对着柱子作出要砸碎的样子。 秦昭襄王怕他真的砸坏了壁,连忙命令大臣拿上地图来,并 且把准备换给赵国的十五座城指给蔺相如看。 蔺相如怕再上当,就说:“大王如果诚心换壁,应当斋戒五 天,然后再举行一个接受壁的仪式,我才敢把壁奉上。” 秦王答应了。蔺相如回到宾馆,叫一个随从的人打扮成买卖 的模样,把壁贴身藏着,偷偷地从小道跑回赵国去了。 过了五天,秦昭襄王召集大臣们和别国的咸阳的使臣,在大 殿上举行隆重的仪式。蔺相如不慌不忙地走上殿去,向秦昭襄王 行了礼,说:“秦国自秦穆公以来,前后二十几位君主,没有一 个讲信义的。我怕受骗,丢了壁,对不起赵王,所以把壁送回赵 国去了。” 秦昭襄王听到这里,大发雷霆说:“是你欺骗了我,还是我
欺骗了你,” 蔺相如镇静地说:“请大王别发怒,让我把话说完。天下诸 侯都知道秦是强国,赵是弱国。天下只有强国欺负弱国,决没有 弱国欺压强国的道理。大王真有诚意的话,请先把那十五座城割 让给赵国,然后打发使者跟我一起到赵国去取壁。赵国得到了十 五座城以后,决不敢不把壁交出来。” 秦王觉得有道理,不好治他的罪,就放他回去了。 秦国当然不愿意割十五个城池,这件事就这样放下了。蔺相 如回到赵国后,赵惠文王提拔他为上大夫。
负荆请罪
蔺相如当了上大夫以后,朝中的武将廉颇觉得蔺相如从没立 过战功,只凭一张嘴就当了大官,心里很不服气,于是就想羞辱 一下蔺相如。蔺相如听说这件事以后,为了不破坏朝中大臣之间 的和睦,使所有的官司员都尽心为赵国的强大努力,就经常躲着 廉颇,避免和廉颇发生相突。廉颇知道了这事以后很惭愧,主动 背着荆条来到蔺相如的家里,要求蔺相如用荆条来惩罚他。廉颇 能够负荆请罪,说明他也是一个诚实的人。
状元爷与状元楼的诚信由来
明朝嘉靖年间,有人在江苏清河县(今淮阴县)衙门口建了 一座“状元楼”,这是为当
地一位状元修建的,这位状元叫丁士 美。 明朝嘉靖三十八年即公元 1559 年, 清河县的丁士美到京城赶 考。途中,一位姓刘举中见丁士美衣着寒酸,就十分看不起他, 当着丁士美的面说:“瞧你那穷酸样,癞蛤蟆想吃天鹅肉,你要 是能中进士,我刘举人就从你跨下钻过去。” 丁士美知道那个姓刘的举人是个狂妄的人,不愿意和他费口 舌,只是笑了笑。刘举人见他不说话,还以为他胆小,不敢还嘴, 于是就更加放肆地嘲弄他。丁士美这个人涵养很好,也不生气, 只是笑笑。
丁士美从小家境贫寒,十年寒窗苦读,已经是个才华横溢的 书生了。只是他性格内向,不喜欢当众表现自己,大家都不怎么 了解他,以为他只是一个懦弱的穷书生。 可是丁士美对自己很有信心,他胸有成竹地参加了当年的科 举考试。在三月初的殿试时,丁士美的文章被选为“十佳”文章 之一, 这十篇文章被送到皇上那里去审阅。 皇上看了这十篇文章, 觉得都很不错,很难定论,于是就决定把这十个人召到金殿上, 进行口试。丁士美声音浑厚,口才出众,当着皇上和文武百官司 的面滔滔不绝地讲他的治国良策。皇上听了,龙颜大悦,当时就 把丁士美定为头名状元。 再说那姓刘的举人,虽然在那一年也考中了进士,可是他看 见丁士美中了状元,想起当初自己狂妄的举动,既羞愧又害怕。 羞的是当时的狂傲,怕的是丁士美伺机报复。于是他请同窗好友 作陪,找丁士美赔礼道歉。丁士美很客气的接待了他,而且一点 儿也没有记恨他的意思,那个姓刘的进士放心的回去了,为此他 十分敬佩丁士美状元的为人,于是他决定履行当初的诺言。 不久,这位姓刘的进士被派到清河县任知县。上任后,他立即让 人在衙门口修了一座“状元楼”,意思是:状元住在上面,我出 入衙门都要从状元身下经过。这既算是履行了当初的诺言,同时 也告诉后人:做人要谦虚,比自己才能高的人有很多,不要无端 地取笑别人
陶四翁烧毁假紫草
陶四翁是个开染布店的,他为人忠厚,做生意讲求信誉,在 镇上有口皆碑。 一天,有人来推销染布用的原料紫草,陶四翁并不怀疑,就用 四百万钱通通买下了那些紫草。 不久一个买布的商人来店里进货, 看见了这些紫草,便告诉陶四翁说这些都是假的。陶四翁大吃一 惊,还有些不相信。商人教了陶四翁一些检查紫草的方法,陶四 翁照商人说的一试,果然是些假紫草。这时商人说没关系,这事 包给我了,假紫草仍然可以用来染布,价钱便宜点拿到市场上去 卖掉就行了。第二天,商人再来进货,陶四翁却没有一匹染布, 他还当着商人的面把那些假紫草全都烧了。
其实,当时陶四翁并不富有,却宁可受损失也不去坑害别人。 他用高尚的品质言传身教了他的后代,他的子孙们也像他一样诚 信不欺,最后都成了大富商。
作文十:《家庭在诚信教育中的作用_教育理论论文_教育学论文__1542》2500字
家庭在诚信教育中的作用_教育理论论文_教育学论文_
【摘要】在我们构建和谐社会的今天,人们在各个领域各个行业倡导诚信。作为一名教师,在七年的教学生涯中,渐渐发现在孩子中间存在一种值得老师和家长们重视的现象,那就是说谎。而这一现象的形成和家庭教育的失落密不可分。【关键词】家庭;诚信;教育【Abstract】Inbuildingaharmonioussocietytoday,peopleinvariousindustriesinvariousfieldspromot
eintegrity.Asateacher,sevenyearsteachingcareer,graduallyfoundthatthereisachildam
ongteachersandparentsdeserveattentionand,thatislying.Theformationofthisphenomeno
n,andthelossoffamilyeducationinseparable.【Keywords】Family;Integrity;Education
子曰“人而无信,未知其可也。”诚信作为一切道德的基础和根本,是人之为人的重要品质,也是社会赖以生存发展的基础,更是我们的教育必须弘扬的一种美德。然而,在我们构建和谐社会的今天,人们在各个领域各个行业倡导诚信。作为一名教师,在七年的教学生涯中,却发现我们祖国的未来-青少年们却拿撒谎当儿戏。试想,一个从小撒谎成性的人长大又何谈诚信,到底什么使这些天真无邪的孩子学会撒谎呢,经过我多方面的调研,我痛感是我们的家庭教育出现了危机。出现这种危机的原因是多方面的,在具体分析之前,我讲几个真实的例子。例一:一学生没有完成家庭作业,被老师批注重写并请家长签字,而该生却将作业撕掉告诉家长是老师所为,然后家长气愤之下给老师打电话质问,当老师解释清楚后,又听孩子一面之辞,说是班里常欺负他的同学所为,经证实是自己孩子随意扯谎,家长却再没面子跟老师联系。试想只要将责任推到别人身上,家长就不分青红皂白来给撑腰,是不是在纵容孩子扯谎呢,例二:儿歌“走到马路边,捡到一分钱,交到警察叔叔手里面??”,捡到一分钱我们家长会让孩子上交,那捡到几十元,几百元甚至几千元呢,我们家长的态度又如何呢,广播里播出:有同学丢了报名的学费,拾到的同学主动上交,而另一个同学却说:“我妈说他真傻,要是我捡到我就给我妈,不告诉老师。”试想,这样教育孩子,在利益面前孩子还能说真话做实事吗,例三:家长不能严格要求自己,不能按时起床按时送孩子上学,导致孩子经常迟到,老师屡次跟他交谈,他屡次都说要注意,可行为上照例,多次下来碍于面子,迟到便编各种理由,说孩子病了去打针了等等。细问孩子便漏洞百出,让老师哭笑不得。迟到还要过校门检查岗这一关,我亲眼看到,上课铃响过,一家长拉着孩子急匆匆地跑了进来,检查岗问是哪个班的,妈妈不动声色地替孩子说是二(一)班的,可孩子却走进了一年级的某个班级。试想,孩子在这样的环境熏陶下,能不拿撒谎当儿戏吗,上面的例子虽然只是个别现象,但是由此可以看出我们家长的教育观念出现了问题。究其原因可以从下面几点分析:1社会上的个别腐败现象使家长失望,对学校教育产生怀疑和敌视情绪教育领域内,老师体罚学生,对学生的差别对待;教师有偿家教、滥订资料;学校乱收费、招生广告虚假、弄虚作假应对各种检查?凡此种种,从本质上说都属于欺诈行为,不管是出于何种原因,这些不诚信的行为都使家长反感,从而使家长对学校教育产生怀疑和敌对情绪。上面例一中提到的家长就是受这种错误情绪的影响而导致家教失当。://2社会竞争压力的加大使一部分家长教育观念出现偏离现在流行于青少年之间有一种观念:诚信就是老实,诚信就是吃亏。而有些父母甚至想对孩子进行“谋略教育”。分析父母们教育子女的这种心态,主要还是因为社会的竞争压力已经影响到他们教育子女的策略,一些家长武断地以为,在竞争激烈的社会中孩子太讲诚信难以生存。其实,这是对诚信的误解和“近视”。实际上,诚信是人的立身之本,是一种生存能力。没有诚信就不会得到信任,不会得到信任就会孤立于社会。诚实守信的人是安全的,撒谎、弄虚作假的人是危险的。从这个意义上讲,诚信,就是一个人走向社会的名片。而例二中的利益至上教育就很不可取,使孩子在利益面前无法讲诚信。3一代家长的享乐主义,使得他们在家庭教育中不能以身作则在家庭教育中,作为父母,应该身先
示范。我们通过一项全国性的调查发现,中小学生最希望父母做的一件事情就是信任,最讨厌父母的地方就是说话不算话。孩子会特别在意父母说了什么,做了什么,父母的一言一行是孩子养成诚信习惯的榜样。说到就要做到,这是我们经常说的一条诚信的标准。这就要求我们在允诺时必须谨慎,一旦承诺,就要努力做到。此外如果无法做到,那么就应该及时地道歉,这也是诚信的另一面。在孩子面前,我们既是家长又是榜样。像例三中提到的家长又是给孩子做了个怎么样的榜样呢,家庭是孩子接触的第一环境,父母是孩子的第一位老师,但有些父母的不良行为,却影响了孩子幼小的心。有些家长十分专制,对孩子的爱、温暖方面显得欠缺,不允许孩子反对自己的意见,比如孩子没考到家长要求的九十五分,为了避免回家挨打,不由自主地撒谎;也有些家长是溺爱型的,对孩子行为基本没有要求,也没有控制,只有赞许,没有批评。像我班一位同学经常偷拿别人钱物,经过家访,旁问得知,他从小拿了别人家东西,父母不仅不批评,反而夸他能干,久而久之,养成了好拿别人钱财的毛病。总之,家长是孩子最好的老师,家庭教育对孩子诚信观念的形成有重要作用。家庭教育是儿童的启蒙教育,比学校更直接地影响着儿童,是儿童认识世界的起点,是儿童进入社会的桥梁。贺拉斯说:“父母的美德是我们最大的财富。”父母是孩子最好的老师,身教胜于言教呀。愿每一位父母都能记住这句话,让每一位父母也都记住马卡连柯的话:“家庭是最重要的地方,在家庭里面,人初次向社会生活迈进。”最后,我想说:“诚信与交往”应该从小抓起,从小培养,正确引导,家长的行为规范与否更为关键~://