作文一:《议论文中的事实论据》600字
议论文中的事实论据
一、议论文中的叙述(即事实论据)与记叙文中的叙述有根本的不同:
1、记叙文是以记叙为主要表达方式,要通过记人叙事来刻画人物形象、突出文章中心。要求叙述具体生动,曲折有波澜,而且讲究细节描写,讲究渲染烘托,讲究叙事的完整性和连贯性。
2、议论文则是以议论为主要表达方式,记叙是为议论服务的。一般情况下,叙述事实论据都应做到简明概括,只要把事实讲清楚,能证明中心论点就可以了。
二、如何进行事例叙述
议论文中的事例的叙述,重要的不是记叙的这个事例如何生动、鲜活,而是作为议论文中的事实论据为分析问题、论证观点服务,强调语言的概括性。
示例:负荆请罪
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
宽容方能和谐,和谐才能成事。春秋战国时,齐桓公不记恨管仲的一箭之仇,任其为相,终于得其辅佐,使齐国成为五霸之首。廉颇知错能改,负荆请罪,蔺相如胸怀全局,宽容大度,换来了难得的“将相和”,共保了赵国安宁。相反,西楚霸王项羽虽武功盖世,却因自矜功伐,最终兵败垓下,自刎乌江。《三国演义》中的周瑜才智过人,但心胸狭窄,结果抱憾终生,壮志难酬。
作文二:《议论文论据概括的事实》8500字
议论文论?据概?括的?事实??
篇一?:?
五概?括事?实论?据的? ?方法? ?
五、概?括事?实论?据的?方法? ?在议论?文阅?读测?试中?,有?一种?题型??我们?经常见到?——?概括?事实?论据?。一?篇议?论文?,常?常会?出现?多个?事实?论据?。命?题者?会不?会随?意拿?出其?中的?一个?事实?论据?让我?们概?括,?能否?找出??一种具体?方法?来准?确地??概括事实?论据?呢,?面对?这种?题型?,很?多学?生会??产生同样?的疑?问。?解决?这些?问题?,我?们要?从事?实论?据在?议论?中呈?现的??形式?入手。?
一、?事实?论据?在文?章中?的不?同呈?现形?式? ?
(一)?事实??论据以两?种不?同的?性质?存在? ?
一是?现象?。?
(?1)从?时间?上看?,存?在在?一定?的历?史阶?段;? ?
(2?)从空?间上?看,?流行?与较?大的??社会?范围;?
(?3)从?行为?主体?上看?,做??事人物不?确定?,往?往是?一个?群体?,或?者?整个社?会公?众群?体;? ?
(4?)从行?为上?看,?是一?种普?遍行?为、?常态?行为? ?
(5?)从结?果上?看,?没有?一个?显性??的结果,?结果??常常是较?长时?间后??产生的社?会影?响。?例如?:?
当前?,我?国功?利主?义、??拜金主义?盛行?;?21?世纪,?我国?80?%?以上的?90?后,?都是?“月??光族”或?“啃?老族?”;?进入?20?世纪?90?年代?以后?,中?国?人口老?龄化??问题日趋?严重?。? ?
一是事?件。? ?
(1?)从时?间上?看,?发生?在具?体的??一个时间?点上?;?
(?2)从?空间?上看?,事?件发?生在?具体?的地?点或?明确?的地?域;? ?
(3?)从行?为主?体上?看,?是特?定的?一个?或几?个人?物;? ?
(4?)从行?为上?看,?是一?种特?定行?为,?具有?独立?性特?点。? ?
(5?)从结?果上?看,?具有?具体?的显?性结?果。?例如?:?
?2017?年?5月?2?9日,吴?斌—?—一?个普?通大?巴司?机,?驾车?在高?速公?路?上行驶?,窗?外突?然飞?来异??物,击中?了他?,当?场肝?脾破?裂、?肋骨?骨折??,肠子流?出。?在生?命的?最后?几十?秒他?缓缓?换挡?、减?速、?停车?、拉?手刹?,?告诉大??家安全下?车,?然后?他倒?下了?。他?用自?己生??命挽救了?34?位旅?客的??生命。? ?
(?二)事实?论据?以概?括叙?述和?具体?描述?另种??形式存在? ?
一是?以概?括形?式存?在。?概括??形式,又?包括?凝练?性概?括、?省略?性概??括、?成语描述?三种?形式?出现?。? ?
1.?凝练式?概括?:?
就是?行为?主体?、行?为原??因或方式?、行?为过?程或?状态?、行?为结?果四??个元素一?个不?落的?概括?。其?中行?为原?因或??方式?部分,概?括时?不停?留在??现象上,?而是??透过现象?,提?炼本?质;?行为?结果?的概?括要??用具体的?结果??来表达。? ?
例如?:?
21?世纪?以来?,新?进入?工作?岗位?的大?学生?,每?个月?的工?资收?入,?一?般只有?25?00??元到30?00?元,?仅仅?能满?足食?物和?服装??开销,无?法应?对结??婚、买房?等巨?大支?出,??同时,这?一代?大学?生,?出生?后娇?生惯?养,??完全?没有自立?意识?,同?时受?享乐?主义?思潮??的影响,?消费?又大?手大?脚,?毫无??
节制,只?能张?嘴向?父母?要钱?,依?靠老?人“?补助?”,?保证?自己?的基?本生??活,给老??人增加了?巨大?的负?担。? ?
这个?社会?现象?中,?当代?大学?毕业?生是?行为?主体?;收??入低、物?价高?、缺?乏自?立意?识、?爱好?享乐?、节?约意?识淡?薄是?行为?原因?和行?为方??式的?本质;张?嘴向?父母?要钱?保证?自己?的基?本生?活是?具体?行为?;给?老人?增加??负担?是行为结?果。?因而?这个?事实?论据?概括?为:? ?
当代大?学毕?业生?,因?为收?入低?、物?价高?、缺?乏自?立意?识、?爱好?享?乐、节?约意?识淡?薄,?张嘴?向父?母要?钱,?保证??自己的基?本生?活,?给老?人?带来的?巨大??的负担。? ?
2.?省略?式概?括:? ?
就?是在使用?事实?论据?的时?候,?因为?事实?论据?中的?人物?行为?大家?熟?知,便?不再?陈述?具体?内容?,只?提人?物、?或者?,只?提及??人物,然?后高?度?概括人?物的?行为?。? ?
例如论?证观?点:? ?
人人都?应该??有责任感?和奉?献意?识。?有的?作者?就是?这样?论证?的—?—?焦裕禄?、雷?锋、?孔繁?森想?告诉?我们?什么?,钱?伟长?、郭?明义?、王??万青想?证明什?么??最美?爸爸?、最?美妈?妈、?最美??司机用他?们的?壮举?在启?迪我??们什?么,毫无?疑问?,那?就是?奉献?~那?就是?责任?~~? ?这里面?运用?的事?实论??据,采用?的就?是省?略式?概括?形式?,前?面的??六个人,?只点?到了?姓名?,最??后一组点?到了?称谓?,并?把他?们的?行为?用“?壮举?”进??行了高度?概括?——??未提及任?何一?点具?体内?容。? ?
3.?成语?典故?:?
有很?多成?语故?事,?已经?广泛?流传?,大?家耳?熟能??详,一提?及某?个成??语典故,?具体?故事?不用?作者?做具?体的?讲述?,大?家见?到成?语,?早已?心知??肚明。? ?
例如论?证观?点:? ?
智慧主?导阶?段成?败。??作者这样?写的?——?成功?需要?实力?,但?并不?是?说?构成生命?所有?时段?所有?的成?败都?取决?于实?力,?诸葛?草船?借箭?、虚?摆?空城;?刘邦?明修?栈道?、暗?度陈?仓;?孙膑?围魏?救赵?、王?允几?刀杀?人,?在?危及存?亡的?关头?,这?些古?圣先?贤,?哪个?凭借?兵多?将广??,以蛮力?取胜?,?哪个不?是高?擎智?慧之?剑,?谈笑??间,樯橹?灰飞?烟灭?,? 作者?在论?证过?程中?,全??部采用了?成语?典故?,作?为事?实论?据,?没有?一个?典故?,作?者细?说原??委。 ?
二、?概括?事实?论据?的目??的 ?
(一)?简化?论据?,提?纯论?据主?干,?明晰?论据?蕴含?之理?,明?确作?者?要论证?什么?,要?阐述?什么?道理?。事?实论?据中?蕴含?什么?道理?,作?者必??然用它来?论证?什么?道理?,阐?述什?么道?理。?构成??事实论据?的四?个元?素中?,?行为主?体(?做事?的人??或物)和?具体?行为?联合?在一?起,?只有?宏观?叙事?能?力,只?是告?诉人?们,?发生?了怎?样一?件事?。而?行为?原因?或行?为方?式与?行?为结果?的联?系,?才能?蕴含?道理?。将?复杂?的事?实论?据概?括成?人物?、行??为、?行为原因?或方?式、?行为?结果?四个?部分?,我?们就?能很?容易?发现?这个??事实论据?中到?底蕴?含着?怎样?的哲??理,从而?最终?明确?作者?要阐?述的?道理?,同?时也?能明?确作?者运?用这?个事?实论?据,?论证?的是?哪个?观点??。 ?
(二)?简化?论据?,提?纯论?据主?干,?能够?控制?文章?字数?的多?少。?议?论文写?得字?数多?了,?其中?一个?根本?的原?因,?就是?事实?论据?叙述?得过??于详细,?学会?概括?事实?论据?,对?于大?量使?用事??实论证的?文章?,我?们就?可?
以灵活?机动?的控?制文?章的?字数?,要?长即?长,?欲短?即短?。当?然,?还有?增?减论据?、分?论点?数量?和论?证层?次等?多种?方法?,这?里只?从事?实论?据的?详?略角度?来谈?概括?论据?的作?用。? ?
(三)?概括?事实?论据?,能?够为?作者?选择?论据?时,?提供?选择?标准??。将一个?事实?论据?概括?以后?,我?们首?先能?从行??为原因或?行为?方式?与行?为?结果的?联系?上,?判定??这个事实?论据?能够?证明?作者?要证?明的?观点?——?事?实论据?中蕴?含观?点,?则可?以选?择,?如果?这个?事实?论据?中蕴?含的?事理?和?观点没?有关?系,?那么?这个?论据?就无?法证?明论?点,?必须?舍弃?。同?时还?能?在能证?明论?点的?所有?事实?论据?中,?明确?区分?哪个??论据更典?型。? ?
三、?概括?事实??论据的方?法? ?
(一)?一般?情况?下,?我们?采用?四元?素齐?全概??括法 ?就是从?比较?详细??的事实论?据中?,提?出行??为主体、?提出?整体?行为?,二?者联?系起?来,?组成??一句话,?交代?作为?论据?的事?件或?现象?是什?么;?然后??透过现象?,概?括行??为原因或?行为?方式?的本?质,?继而?从复?杂的?现象?中找?出行?为对?应的?核心??结果(不??要本质结?果,?要结?果对?应的?核心?现象?),?然后?将行?为方?式或??原因的本?质与?结果?联系?起来?,构?成蕴??含哲理的?部分?。这?样事?与理?就联??系成一个?整体?,而?不是?单独?的无?灵魂?的叙?事。? ?
例如?:?
概括?下文?中划?线的?事实?论据?——? ?说“宽??容” ?“宽以?待人?”,?是?中国人?的传?统美?德。?宽容??具有强大?的感?化力?。? ?
我国战?国时?代,?蔺相?如出?色地?完成?了“?完璧?归赵?”和?“渑?池会?”?的外交?重任?,维?护了?赵国?的利?益和?尊严?,于?是被??“拜为上?卿”?,“?位?在廉颇?之右?”。?这一?下触??怒了居功?自傲?的大?将军?廉颇?,他?扬言?说“?吾?见?相如,必?辱之?”。?而相?如以?大局?为重?,对?廉颇?的倨?傲无??礼采取了?退?
让宽容?的态?度。?每见?廉颇?,“?引车?避匿?”,?终于??感化了廉?颇,?维护?了?赵国安?定团?结的?政治?局面?,也?给后?人留?下了?一段?广为?流传?的佳?话。? ?
试想?,如?果蔺?相如?不是?“引?车避?匿”?,而?是来?个“?两虎?共斗?”,??在那种形?势下?,势?必给?国家?招来?灭项?之灾?,后?人对?他的?赞佩?,也?正是??由于他有?这种?包容?万物?的气?量和?美德?。? ?
(1?方都仗?着自?己家?人在??朝为官,?互不?相让?。当?地官?员也?惧怕?各?家势力?,无?法公?断。?张英?家人?给他?修书?一封?,让?他出?面干?预。?张英?接?信后,?当即?赋诗?一首?答复?家人?:?
“千?里修?书只?为墙?,让?他三?尺又?何妨?。万?里长?城今?犹在?,不?见当??年秦始皇?。”?家人?阋信?悟出?其中?道理?,当?即让?地三?尺,?以示?不争?。对??方了解此?事后?,也?觉惭?愧,?也让?地三?尺。?这便?是“?六尺?巷”?的由?来。??张英的做?法不?仅教?育了?家人?,也?感化?了对?方,?退让?三尺?,海?阔天?空。??他的做法?对我?们不?也同?样有?很大?的启?发吗?~? 《北?京日?报》?曾刊?登过?这?样一件?事:?北京?日报?》曾?刊登?过这?样一?件事?》)? ?作者在??叙述事例?之后?,先?用一?个“?为什?么”?把问?题引?向深??处,接着?用“?这是?由于?”透?彻地??揭示了费?尔马?资质??的优劣,?最后?用“?由此?看来?”得?出结?论。?这样?的分??析使论证?环环?相扣?,层?层深?入,?充分?显示?出了?论证??的力度。?又如?:?
三国?时的?马谡?,乃?蜀军?一员?大将?。镇?守街?亭,?他把?,,?万大?军驻??扎在高山?上,?久经?沙场?的老?将王?平力?劝他?撤离?此山?,理?由让?在场?的将??士信服,?唯有?马谡?仍然?坚持?自己?的观?点。?结果?被司?马氏?围山?断水?,放??火烧山,?蜀军?不战?而乱?,几?乎全?军覆?没;?马谡?也被?依军?法身?首异?处。??街亭失守?,是?因为?马谡?不懂?兵法?吗,?不,?他自?幼熟?读兵?法,?曾献?计于??诸葛亮,?使其?七擒?孟获?,平?定南?方边?境;?又离?间曹?睿与?司马?懿,?使司??马懿被罢?官归?田。?马谡?的失?败,?是因?为他?狂妄?自大?,固?执己?见,?不能??
听取别人?的正?确意?见。?“前?事不?忘,?后事?之师?”,?我们?在决?策、?办事??时不能盲?目自?信,?要择?善而??从,虚心?听取?他人?的意?见,?这样?才能?获得??成功。(?《自?信,?但不?能盲?目》?)? ?
2、假?设法?? 在列举?事实?论据?之后?,紧?接着?提出?与论?据相??反的假设?,并?引出?相应?的结?果,?从而?证明?原论?点的?正确?性。?如:?自信?,但?不能??盲目》)? ?
2?、假设?法? 在列?举事?实论?据之?后,?紧接?着提?出与?论据?相反?的假??设,并引?出相?应的?结果?,从?而证??明原论点?的正?确性?。如?》)? ?文中用?“试?想”??“如果????不是???”?的思?路,?对事?例从??反面加以?剖析?,从?而有??力地证明?了原?论点?“机?遇偏?爱有?准备?的头?脑”?的正?确性?,方?法巧?妙。? ?
?3、正反?对比?法? 这种?方法?,就?是列?举正?反两?种事?例形?成对?照,?然?后加以?分析?,论?证观?点。?如:? ?
商纣王?自高?自大?,一?意孤?行,?最终?落得?个葬?身火?海的?下场?;唐?太?宗虚心?纳下?,开?创了?“贞?观盛?世”?;楚?怀王?闭目?塞听?,弃?屈子?的诤??谏于不顾?,落?得个?客死?他乡?的结?果;?齐威?王善??于纳谏,?门庭?若市?,赢?得?诸侯朝?拜。?这样?的事??例不胜枚?举,?真的?是“?从谏?如流?”势?在必?行~? ?(?《论“从?谏如?流”?》)? ?作者选?用了?商纣??王、唐太?宗、?楚怀?王、?齐威?王?四个人?物的?事例??,一反一?正,?进行?比较?,在?鲜明?的对?比中?充分?阐明?了?对待“?从谏?”的?不同?态度??及相应的?结果?,从?而证?明了?“从?谏如?流”?的?重要性?。? ?
贝多芬?甩开?了尘?世的?喧嚣?,在?音乐?的国?度里?尽情??跳跃;居?里夫?妇?抛弃了?名利?的纷?扰,?在科?学的??世界中迈?出了?更深?远的?步伐?;陶?渊明?忘?却了世??俗的黑暗?,在?自由?的南?山中?悠然?采菊????他们?的人?生轻?松徜??徉,嗅着?人间?的芬?芳。?而别?里科?夫被??世俗束缚?在套?子里?,葛?朗台?被金??
钱拖至了?死神?的身?边,?他们?没有?全力?轻松?地奔?跑,??最终被卷?入世?俗的??浊流中??? ?(《?轻松?起跑?》)??
4?、归纳?法? 这种?方法?,就?是在?列举?出属??性相同相?关的?几个?事例?之?后,对?其进?行归?纳升?华,?点明?论据?所包?含的?道理?,揭?示出?论据?与论?点?之?间的逻辑?联系?,回?扣深?化论?点。?如:?论“?从谏?如流??”》)? 作者?选用??了商纣王?、唐?太宗?、楚?怀王?、齐?威王?四个?人物?的事?例,?一反?一正?,进??行比较,?在鲜?明的?对比?中充?分阐?明了?对待?“从??谏”的不?同态?度及?相应??的结果,?从而?证明?了“?从谏?如流?”的?重要?性。? ?
贝多?芬甩?开了?尘世?的喧?嚣,?在音?乐的?国度?里尽?情跳?跃;?居里?夫妇??抛弃了名?利的?纷扰?,在?科学?的世?界中?迈出?了更?深远?的步?伐;?陶渊?明忘??却了世俗?的黑?暗,?在自?由的?南山?中悠?然采?菊????他们的?人生?轻松?徜徉?,嗅?着人?间的?芬芳?。而?别里?科夫?被世?俗束?缚在?套子?里,?葛朗?台被?金钱??拖至了死?神的?身边?,他?们没?有全?力轻?松地?奔跑?,最?终被?卷入?世俗?的浊??流中??? ?(《轻?松起?跑》?)? ?
4?、归纳法? ?这种方?法,?就是?在列?举出?属性?相同??相关的几?个事??例之?后,对其?进行?归纳?升华?,点?明论?据所?包含?的道?理,?揭示?出论?据与?论点??之间的逻?辑联?系,?回扣?深化?论点?。如?》花?了?19?年;相?声艺?术宗?师侯?宝?林?为学谐语?手抄?一部?10?多万?字的?《谐?浪》?;俄?国大??作家托尔?斯泰?写《??战争与和?平》?花了?27?年;?德国??著名医生?欧立?稀连?续试?验?914?次,?终于?研?制?成治疗人?体内?锤虫?和抗?螺旋?体病?菌的?新药?——?新坤??凡纳明。?这些?事?例充分?证明?了古?今中?外无?数有?成就?的人?之所?以取?得事?业的?成功?,秘?诀?就在于?他们??有恒心和?毅力?。(?《恒?心和?毅力?是成?功之?本》?)? 这段?文字??中,作者?在列?举古?今中?外成?功者?的四?个事?例之?后,?点明?了其?中包?含的??道理,从?而使?中心?论点?“恒?心和?毅力?是成?功之?本”?得到?了有?力的?论证?
。又?如:?谐浪?》;?俄国?大作?家托?尔斯?泰写?《战??争与和平?》花?了?27?年;?德国著?名医?生欧??立稀连续?试验?91?4?次,终?于研?制成?治疗?人体??内锤虫和?抗?螺旋体?病菌?的新?药—?—新?坤凡?纳明??。这些事?例充?分证?明了?古今?中外?无?数有成?就的??人之所以?取得?事业?的成?功,?秘诀?就在?于他?们有?恒心?和毅??力。(《?恒心?和毅?力是?成功?之本?》)? ?这段文?字中?,作?者在?列举?古今?中?外成功?者的?四个?事例?之后?,点?明了?其中?包含?的道?理,?从而?使中??心论点?“恒心?和毅?力是?成功?之本?”得?到了?有力??的论证。?又如?》? 议论?文事?例论??据分析方?法?
(二?)? ?
5、揭?示本?质法?(意?义分?析法??)举例后?,对?所举?事例?多侧?面多?角度??地条分缕?析或?作纵?深式?的剖?析挖?掘,?使事?例的?本质?意义?得以??突出强调?,使?论点?更为?透彻?明晰?。如?:?
我想??到了矮小?的贝?多芬?,以?他旋?风击?电般?的音?乐,?扼住?命运?的咽??喉。米勒?毕生?以农?民的?身份?抵挡?巴黎??精致的画?室艺?术,?对于?上流?社会?,他?始终?有一?种宁?静的?藐视?,当?人们?向他?啧啧?描述?王子?命名?仪式??的场?面时,他?感叹?道:? ?
“可怜?的小?王子?~”??他只是那?样固?执地?画他?笔下?的农?民,?在铜?黄?色?所铺设的?宁静?安详?底下?,我?突然?读懂?了他?的灵?魂,?那是?一种?精神?的?亢奋和?难言?的内?心的?悸动?。对?于米?勒来?说,?任何?财富?都阻?挡不?了他?对?完美的?追寻?,他?只是?勇敢?地追?寻灵?魂的?高洁?,决?不肯??在自己的?土地??上让出哪?怕是?木鞋?大小?的地?方。??(《问灵?魂》?)? 也就?是说?,在?叙述?事例??之后?,用精练?的语?言评?判事?例中?人物?的思?想品?质、?精神?境界?或其?所作??所为的价?值、?意义?等。?例如?:问??灵魂》)? ?也就是?说,?在叙?述事?例之??后,用精??练的语言?评判?事例?中人?物的?思想?品质?、精?神境?界或?其所?作所??
为的价值?、意?义等?。例?如》?片段?)? 本法?跟第?4?种方法?本质??是一样的?,?区别在?例子?的多?少。? ?
6?、引申?类比?法? 这种?方法?,就?是把?所列?举的?事例?加以?引申?或类??比,联系?实际?,从?而突?出其?观点?的现?实意?义。?在事?例与?现实?的对?照中??用反问句?来表?现,?以引?起读?者的?共鸣?和深?入思?考。?如:? ?
厦门大?学教?授易?中天?先生?,在??谈及自己?**?时期?虽下?乡劳?动仍?不?忘阅读?的经?历时?,眼?眸中?闪动?着泪?光。?在那?样艰?苦的?时期?,一?个青??年,用顽?强守?护着?心灵?的净?土。?无尽?的折?磨,?疲倦?的劳?动,?都没?能占??领这最后?一片?精神?的净?土。?在那?样的?年代?,尚?且手?不释?卷,?现如?今的??我们,又?怎能?以“?没时?间”?“没?钱”?这样?不堪?? ? ?
?
作文三:《议论文常用的事实论据》600字
论议常用文的些事实论一:据
一立、
志、立志1在少年,但宋朝文多家苏洵学72开始发愤,立岁就志读昼,不夜,结果息器晚成,终于成为大宋八唐家大一。之
2我、国代明画王家,少年冕放时牛立,要把荷花志佳景妙惟惟地画出肖来他。分不夜昼地绘,画志立移,不后来为成时著当名的画家。
、越3勾践被王国军吴队败打,受忍奇耻大辱,吴王夫给差奴当仆。三年后他被释,放回,立志洗雪国国。耻卧他薪尝,发愤图强,终胆于打败了国吴。
、二搏拼
1、贝多芬拼搏长成大作。曲家多芬小时候贝由于家贫困没庭上学,十七能岁时患伤了和天寒之花后肺病,关节炎、黄、病、热膜炎等结接踵又至而二十六岁不幸,去失听了觉爱情上,屡遭挫也折在,这境种下,贝遇芬多发“誓要扼生命的住咽”。在与喉命的顽生拼搏强,中的意志他了占风上,在乐曲作创事业上,的他命之火生烧得燃越来旺越了。盛
、2司马写迁《记史》汉朝司迁继马承业,父志著立史书。他游历述地各阅,读大量书籍了不料。正他在着编写手《史记时》遭到,李了之祸陵株的。连他矢志不渝,但辱忍负重身,腐受,刑而幽发愤经过十,年余艰苦的奋斗终,于写了鸿成巨著——篇《史》
记
、勤三奋
1、王羲之与“墨” 池羲之是王东有晋的书名法家他每。坚持天字,练完后就练家在边一口的塘里池笔。洗样这复日一日竟,将整口塘池水的成染了色黑,像一墨般于是人。们这把池口塘作叫“墨”,池也“叫砚洗池、”“笔洗池”
。
2、·芬奇达蛋 画具体事(件)略……此从,·达奇芬用学心习素描,经过长勤期艰苦的艺奋实践术,终于创出作多不朽的名许画。
作文四:《议论文事实论据大全 议论文事实论据的剪裁》4000字
议论文事实论据大全 议论文事实论据
的剪裁
议论文事实论据的剪裁 教学目的:掌握对议论文事实论据的剪裁方法。
重点难点:剪裁要根据论证论点的需要进行合理的想象扩充和概述。
教学课时:1课时
教学步骤:
导入:议论文有三个要素缺一不可:论点、论据、论证。论据又有事实论据和理论论据之分。我们用得比较多的事实论据又能从不同角度证明不同论点,所以使用时是需要剪裁的。我们今天就来探讨一下议论文事实论据的剪裁方法。
一、了解同一材料可以多角度立论。
请看下面例子思考:
材料:“齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:‘肉食者谋之,又何间焉,’曹刿曰:‘肉食者鄙,未能远谋。’遂入见。”(《曹刿论战》)
讨论:用曹刿和他同乡对话的材料作论据,对材料可作怎样的分析,可以从哪些角度立论,确定什么论点,
明确:材料中“请见”、“遂见之”是结果;曹刿有才有胆有识有主见和鲁庄公有容人之量国家有民主参政的环境是原因。从
曹刿的角度可以确定二个观点:1、关心国家大事,要有强烈的参政意识。2、位卑末敢忘忧国。从鲁庄公及国家的角度可以确定这样的观点:要积极创设民主参政的环境。并请学生阅读例文。
二、明确剪裁原则。
三段例文对材料的表述都有不相同有的突出点,分别是什么,为什么突出这个点而其它则都省略了,为什么要突出这个点而省略其它呢,
学生思考讨论。
明确:论点一突出“请见”;论点二突出鲁庄公采纳建议;论点三突出“国家兴亡,匹夫有责”。
根据论证论点的需要截取材料,突出论证论点的有关内容,摒弃无用的材料。这就是剪裁的原则。
三、探讨剪裁的步骤和方法。
从鲁庄公的角度确定一个观点:要积极创设民主参政的环境。
请看例文:
观点之一:关心国家大事,要有强烈的参政意识。
例文:
春秋时代的曹刿是个普通百姓,属于“非肉食者”一类。就是说,他无职无权。但他关心国家命运,在齐国军队来进犯自己的国家之际,他不放心光让那些“肉食者谋之”,于是挺身而出,主动要求“入见”鲁庄公,阐述对怎样打仗的看法。
思考讨论:此例文选取材料与论点的吻合点是什么,这个吻合点在材料中是因还是果,在表述中是如何突出这个点的,
明确:吻合点是“齐师伐我。公将战。曹刿请见。”是结果。是通过合理扩充内容想象情境来突出的。
再看例文二:
观点之二:要积极创设民主参政的环境。
例文:
曹刿论战是发生在二千多年前的事,那时候,平民百姓要见国君,说句话,参与商量国家大事,似乎还是很容易的。曹刿和他同乡说的话:“肉食者鄙,未能远谋。”是对鲁国统治者的尖刻的批评,但也没有遭到“穿小鞋’’的打击报复。相反,鲁庄公还诚心诚意地请教曹刿,并按曹刿的正确意见发布军令,确实是很有民主气度的。可见,曹刿能积极参政,发表意见,恐怕不仅仅因为他有这方面的才能,还因为当时有一个允许参与的民主环境。如果曹刿贸然找上门去,却被一顿军棍轰出来,也就不会有什么求见论战之事了。
思考讨论:此例文选取材料与论点的吻合点是什么,这个吻合点在材料中是因还是果,在表述中是如何突出这个点的,
明确:吻合点是“曹刿请见,并能入见。”是因。通过合理的想象和扩充来突出这个吻合点的。
再看例文三:
观点之三:位卑末敢忘忧国。
例文:
“国家兴亡,匹夫有责”。人人应该关心国家大事,积极参政议政,发挥主人翁的精神。我们不能像春秋时代那个曹刿的同乡,面临国家遭受侵犯,却说什么“肉食者谋之,有何间焉”的话。如果抱着让少数人去“忧天下”而自己“何必去参与”的思想,来对待当前的改革和开放,那就丢失了自己作为国家主人翁的资格了。
思考讨论:此例文选取材料与论点的吻合点是什么,这个吻合点在材料中是因还是果,在表述中是如何突出这个点的,
明确:吻合点是“齐师伐我。公将战。曹刿请见。”是结果。通过合理的对比来扩充内容突出吻合点。
上述三例都用曹刿和他同乡对话的材料作论据,但因立论角度不同,中论据的表述也不一样,这就是对论据材料的灵活剪裁。那么对论据材料的灵活剪裁又有什么方法呢,
学生思考讨论总结剪裁步骤和方法。
明确:步骤:
1、找准材料与论点的吻合点。
2、通过合理想象和扩充来强化和突出这个吻合点,从而有力地证明论点。
3、对材料中无关的内容大胆舍弃。
方法:详果略因或详因略果。
四、方法训练。
我们知道了这个方法,就可以通过训练来掌握和巩固这个方法,
练习之一:修改病例。
题目:《谈“伯乐”精神》
论点:奖掖后来者,争当新时代的伯乐。
材料:著名画家傅抱石先生,原来家里很穷,年过三十还在一个小学里替别人代课。他很爱画画,由于生活所迫,他常常拿自己的作品到街上去卖。有一次,一个偶然的机会,他的画被著名的国画大师徐悲鸿发现了,徐悲鸿高度地评价了傅抱石的绘画技巧。后来,徐悲鸿冒雨拜访了他,并且为他申请了留学经费,送他去日本留学深造,他终于成为享誉中外的画家。
病例:
千里马常有,伯乐不常有。这是对人才被埋没的感叹。一匹千里马,无缘驰骋疆场建功立业,一个人才被无端埋设,能不令人惋惜吗,所以当代领导者应该学做伯乐争做伯乐为社会主义建设事业多发现人才多举荐人才。
著名画家傅抱石先生,原来家里很穷,年过三十还在一个小学里替别人代课。他很爱画画,由于生活所迫,他常常拿自己的作品到街上去卖。有一次,一个偶然的机会,他的画被著名的国画大师徐悲鸿发现了,徐悲鸿高度地评价了傅抱石的绘画技巧。后来,徐悲鸿冒雨拜访了他,并且为他申请了留学经费,送他去日本留学深造,他终于成为享誉中外的画家。
如果没有徐悲鸿这个伯乐哪有傅抱石这只千里马驰骋于中国当代画坛。
学生探讨病因和处方。
明确:病因:照抄材料,没有根据证明论点的需要剪裁。
处方:找准徐悲鸿发现人才这个吻合点,进行扩充,对无关内容要略述概述
展示修改后的文段:
著名画家傅抱石因穷困不得不卖画为生。有一次,一个偶然的机会,他的画被著名的国画大师徐悲鸿发现了,就像伯乐发现了千里马一样,徐悲鸿眼睛一亮拍案惊呼,高度地评价了傅抱石的绘画技巧。后来,徐悲鸿冒雨拜访了他,并且为他申请了留学经费,送他去日本留学深造,这只千里马终于找到了纵横驰骋的疆场,找到了建功立业大好时机。成为享誉中外的画家。
下面我们再来做一个小练习:用孔乙己的故事作材料论证“坚持未必胜利”的观点。
学生写作。交流作文片段。
展示例文:
坚持未必胜利
君不见鲁迅笔下的孔乙己,青灯黄卷,寒窗苦读,口疮舌茧,兀兀穷年,每日诵习“之乎者也”,沥尽心血地坚持科举考试,然而科举考试并没有垂青于他,“结果半个秀才也没有捞着”,穷困潦倒,“断腿”而死,他失败了,败得很惨~真是“科场末捷身先
死,长使后人泪满襟”~个中原因,不难明白:人生目标错误,即便坚持到海枯石烂,也必然胜利无望。
五、布置作业。写作训练题:
请以《曹刿论战》和《邹忌讽齐王纳谏》作论据写一篇议论文,观点是:说也要讲究方法。
要求:运用议论文事实论据剪裁方法对材料进行剪裁。字数800左右。
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法。
作文五:《议论文论据(事实论据)的选择和使用》3300字
以例服人,以理服人
——议论文论据(事实论据)的选择和使用
导语:此前讲过议论文的审题立意和分论点的设置,一篇议论文有了中心论点和分论点,接下来需要什么呢?好比煮饭,锅我们架好了,火点着了,锅里的水也放好了,还需要什么?对,是米!巧妇难为无米之炊!做饭如此,写作文亦是如此,想要做好一顿丰盛的作文大餐,必须要好的材料,我们称之为“素材”,也就是议论文的“论据”。这节课来学习议论文论据的选择和使用。
一、论据的类型:
1、事实论据:是现实生活中的典型事例、中外史实和各种统计数字等。在议论文中列举典型而充分的事例,是最能证明论点、最具说服力的。
2、理论论据:是经过实践检验的成语、名言、警句或自然科学原理、定理、定律、公式等。理论论据能够增加论点的广度和深度,使读者对作者的观点理解得更深刻。
二、选择论据的要求:
1、论据必须围绕中心论点
我们在选择论据时,第一个最基本的要求就是所选的论据一定要紧紧围绕中心论点,必须为中心服务。
只有围绕了中心论点,才能证明你的论点。如果不能证明,那只能是南辕北辙,一切白搭!有少数同学,临考时才思枯竭,找不到素材,结果把试卷前面的现代文、科技文大段大段抄上去,企图蒙混过关,试想这样能证明论点吗?能得高分吗?
有同学以《勤能补拙》为题作了一篇文章,选了以下论据。大家讨论,选择合适吗?并说明原因。
①姚明作为世界体坛冉冉升起的巨星,已成为全世界年轻人的偶像。与其他NBA球员相比,姚明身体条件偏差,在弹跳、肌肉方面根本没法和黑人相比。但姚明相信勤能补拙。每次训练前,他都要自己先练上两个小时的体能。负责给他们洗衣服的师傅说:“姚明训练可真刻苦。大冬天,也出那么多汗,鞋子里倒得出水来。”
②我国第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间,没有空暇到繁华的街头漫步,没有精力去剧场、影院欣赏艺术,她一心扑在专业的学习上,就连生病也拒绝休息。正是刻苦,才使她为祖国赢得了荣誉。
③王羲之经常在自己的衣服上写字,将衣服划破,终于成为一个有名的书法家。
④梅兰芳小时候口吃,为了弥补这一缺陷,他坚持每天早上含沙练习,最终改掉了口吃的毛病,成为一位闻名中外的艺术大师。
明确:①④合适,②③不行,②③只是“勤”,不能体现“补拙”。所以写议论文选素材时要想好,选准,下手!
2、论据要真实 也就是说,论据必须符合客观实际,符合生活逻辑,符合历史事实。只有这样,才能充分地证明作者的见解、观点。
如下面的这三个事例就不真实,令人啼笑皆非。
(1)“**”时,讨论**终身开除党籍的问题,大 家举起手来,方志敏硬是没举手。会后江青一伙人恶狠狠 地问他:你为什么不举手?他回答:做人是要有准则的, 对不起良心的事我决不干。
(2)岳飞选择精忠报国,死而后已,他一生征战无数, 以至于匈奴兵对他闻风丧胆。
(3)而被流放的屈原,时时不忘报国,终因报国无门, 而自刎乌江。
明确:张冠李戴,失去真实性。
小结:这是论据选择时容易出现的第二个问题,论据不真实
3、论据要典型
列举名家名言和事例,更有说服力,能更充分地证明中心。
同学知道为什么许多广告要找名人吗?名人具有说服力,有号召力。同样一款洗发水, 一个普通人说用了好,另一个范冰冰用了说好,你更容易相信谁?没错,这就是“名人效应”。
题为《生命的重要性》,下面选文中所用的事实论据是否典型?
往往这些说早死和晚死一样的人,其实他们也是怕死的,起码我是有一点根据的。我有一个亲戚,已经八十多岁了,他就是因为不关心自己的生命而得了一种病。他说治不好不治, 也该走了。他是这么说,可是他心里却怕得不得了,医生说如果手术不成功,那么就不行了。 手术的成功率小,如果不做手术就一点机会也没有,就等死。他这下可急了,家人不同意他做手术,他自己却死活要做。他满头大汗,很是紧张。在医生给他做手术的时候,他的手紧紧地握住一位医护人员的手不放,眼睛里流出了泪水,他表面没事,可是他心里在害怕啊, 他怕手术不成功,他怕再也见不到自己的亲人了。他一直看着医生,然后闭上眼睛,他自己为自己保佑。结果,手术成功了,他松了一口气,然后说一句话,“生命真重要,不能小看” 。 明确:这则材料不典型,特别啰嗦不凝练,不足以说明“生命的重要性”,没有说服力。所以我们不要随意列举只有自己才知道的不典型事例,这类材料缺乏“共知性”。而我们的同 学写作文时,经常一提笔就是:“我有一个同学”
“我有一个邻居”“在初中时的一次体育 课上”“我看过一则笑话”“我读过这样一个故事。当然不是说不能举身边的事例,只是缺乏独特的生活体验和阅读视野而如此举例,会让人乏味。
4、论据要新颖 不要只举那些陈旧、缺乏新意的材料,应该列举一些充满时代气息的材料,使文章充满 新鲜的气息,给人耳目一新的感觉。
美人都是“柳腰桃面”,“王蔷西施”,才子都是“学富五车,才高八斗”;谈风景必是“春 花秋月”、叙离别不离“柳岸灞桥”;做买卖都有“端木遗风”。
——《咬文嚼字》
第一个把女人比作花朵的人是天才,那第二个,第三个,第n 个呢?这就是朱光潜先生 所写的“套板反应”。
我们学生也有特别“钟情”的材料,比如说:司马迁、陶渊明、屈原、 项羽、苏轼、爱迪生、海伦凯勒。 所以有阅卷老师感叹说:“一到6 日,古代名人及其事迹就开始高频率出现,屈原不停地跳江,变成跳水运动员;项羽不停地自杀,剑放在脖子上拿不下;韩信干脆赖在别人胯下不起来。我们所说的这些材料不是不典型,只是用多了,用俗了,就缺乏新鲜感,令人生厌。
三、论据材料积累
平时写作文你是这样寻找论据的?从自己的积累中寻找,应该积累哪些方面的论据材料呢
(1) 在我的生活范围内寻找(如课本中 学到的,平时阅读到的等等)
(2)从历史人物那里寻找
(3)从当代的新闻人物中寻找
四、使用论据的方法
(一)使用事例论据的技巧
1.围绕论点概括论据
南宋文学评论家严羽曾说:“语贵洒脱,不可拖泥带 水。”事例材料用进议论文中是为证明论点服务的,因此要简洁概括,高度浓缩,但我们平常积累的常常是完整的故事,所以首先要学会把故事材料用简洁的语言进行概括,突出与论点相关的内容,略去与论点无关的内容。
如下面这则新闻材料:
4月 16日当地时间 7点 15分 (北京时间19点 15分),美国弗 吉尼亚理工大学发生了美国历史上最严重的恶性校园枪击 案,枪击造成 33人死亡,枪手本人饮弹自尽,枪击案
疑犯 为 23岁的韩籍青年赵承熙。有报道称,赵承熙曾接受精神 健康问题的治疗,总是写一些跟谋杀和自杀有关的东西。 令人意外的是,在4月 20日中午举行的遇难者追悼仪式上, 凶手赵承熙和 32名遇难者一起被列为悼念的对象。据媒体 报道,当时放飞的气球是33个,敲响的丧钟是33声, 33块 半圆的石灰岩悼念碑被安放在校园中心广场的草坪上。 其中一块悼念碑上写着“ 4月 16日赵承熙”,旁边放着 鲜花和蜡烛。还有一些人留下了纸条:“希望你知道我并 没有太生你的气,不憎恨你”,“你没有得到任何帮助和 安慰,对此我感到非常心痛”,“所有的爱都包含在这 里”, “爱,是永远流传的”。
美国弗吉尼亚理工大学学生赵承熙在校园内枪杀32人 后饮弹自尽。在学校举行的遇难者追悼仪式上,赵承熙和 32名遇难者一起被列为悼念对象。同学们纷纷表示不憎恨 赵承熙,对没有给予他任何帮助和安慰感到痛心。
美国弗吉尼亚理工大学学生赵承熙饱受精神健康问题 的困扰,终在4月16日制造了美国历史上最严重的恶性校园 枪击案,造成包括自己在内的33人死亡。
(3)将这段文字用简洁的语言概括成论证“理性的反思 是对人性的疗救”的事实论据:
弗吉尼亚理工大学对制造了包括自己在内共33人死亡 的枪击案的赵承熙,并没有过多的抨击和指责,而是以一 种理性的反思,来对待惨案和制造惨案的人,他们意识到 “爱和帮助的缺失”造成了病态的心灵,而对需要帮助和
安慰的人的不作为,是更令人痛心的。
一般从生活中撷取的事例都是丰富的、多角度的,确 立了一个论点,也就意味着这个论点只需要这个事例的一 个角度、一个侧面,其他的所有角度或侧面都是需要舍弃 的,因此对事例的叙述就需要根据这个取和舍的标准进行 调整,事例的重心就要放到论点需要的那一部分上。
作文六:《议论文论据(事实论据)的选择和使用》5300字
人教标准版 高三年级 语文 专题复习 作文 议论文论据 新洲三中 王艳飞
议论文论据(事实论据)的选择和使用
——事实胜于雄辩
新洲三中 王艳飞
【教学目标】
了解议论文论据的类型,明白议论文事实论据选择的要求,掌握议论文事实论据的使用方法,提高议论文叙述事例的能力。
【教学重难点】
重点:掌握议论文事实论据的使用方法,正确合理地使用事实论据。
难点:精当地组织与表述事实材料,提高议论文叙述事例的能力。
导语:此前讲过议论文的审题立意和分论点的设置,一篇议论文有了中心论点和分论点,接下来需要什么呢?好比煮饭,锅我们架好了,火点着了,锅里的水也放好了,还需要什么?对,是米!巧妇难为无米之炊!做饭如此,写作文亦是如此,想要做好一顿丰盛的作文大餐,必须要好的材料,我们称之为“素材”,也就是议论文的“论据”。这节课来学习议论文论据的选择和使用。
一、论据的类型:
1、事实论据:是现实生活中的典型事例、中外史实和各种统计数字等。在议论文中列举典型而充分的事例,是最能证明论点、最具说服力的。
2、理论论据:是经过实践检验的成语、名言、警句或自然科学原理、定理、定律、公式等。理论论据能够增加论点的广度和深度,使读者对作者的观点理解得更深刻。
二、选择论据的要求:
1、论据必须围绕中心论点
我们在选择论据时,第一个最基本的要求就是所选的论据一定要紧紧围绕中心论点,必须为中心服务。
只有围绕了中心论点,才能证明你的论点。如果不能证明,那只能是南辕北辙,一切白搭!有少数同学,临考时才思枯竭,找不到素材,结果把试卷前面的现代文、科技文大段大段抄上去,企图蒙混过关,试想这样能证明论点吗?能得高分吗?
有同学以《勤能补拙》为题作了一篇文章,选了以下论据。大家讨论,选择合适吗?并说明原因。
①姚明作为世界体坛冉冉升起的巨星,已成为全世界年轻人的偶像。与其他NBA球员相比,姚明身体条件偏差,在弹跳、肌肉方面根本没法和黑人相比。但姚明相信勤能补拙。每次训练前,他都要自己先练上两个小时的体能。负责给他们洗衣服的师傅说:“姚明训练可真刻苦。大冬天,也出那么多汗,鞋子里倒得出水来。”
②我国第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间,没有空暇到繁华的街头漫步,没有精力去剧场、影院欣赏艺术,她一心扑在专业的学习上,就连生病也拒绝休息。正是刻苦,才使她为祖国赢得了荣誉。
③王羲之经常在自己的衣服上写字,将衣服划破,终于成为一个有名的书法家。
④梅兰芳小时候口吃,为了弥补这一缺陷,他坚持每天早上含沙练习,最终改掉了口吃的毛病,成为一位闻名中外的艺术大师。 明确:①④合适,②③不行,②③只是“勤”,不能体现“补拙”。所以写议论文选素材时要想好,选准,下手!
2、论据要典型
材料必须要有代表性,有权威性,能揭示事物的本质和规律,具有普遍性。因此在写作中列举名家名言和事例,更有说服力,能更充分地证明中心。
同学知道为什么许多广告要找名人吗?名人具有说服力,有号召力。同样一款洗发水,一个普通人说用了好,另一个范冰冰用了说好,你更容易相信谁?没错,这就是“名人效应”。
题为《生命的重要性》,下面选文中所用的事实论据是否典型?
往往这些说早死和晚死一样的人,其实他们也是怕死的,起码我是有一点根据的。我有一个亲戚,已经八十多岁了,他就是因为不关心自己的生命而得了一种病。他说治不好不治,也该走了。他是这么说,可是他心里却怕得不得了,医生说如果手术不成功,那么就不行了。手术的成功率小,如果不做手术就一点机会也没有,就等死。他这下可急了,家人不同意他做手术,他自己却死活要做。他满头大汗,很是紧张。在医生给他做手术的时候,他的手紧紧地握住一位医护人员的手不放,眼睛里流出了泪水,他表面没事,可是他心里在害怕啊,他怕手术不成功,他怕再也见不到自己的亲人了。他一直看着医生,然后闭上眼睛,他自己为自己保佑。结果,手术成功了,他松了一口气,然后说一句话,“生命真重要,不能小看它”。 明确:这则材料不典型,特别啰嗦不凝练,不足以说明“生命的重要性”,没有说服力。所以我们不要随意列举只有自己才知道的不典型事例,这类材料缺乏“共知性”。而我们的同学写作文时,经常一提笔就是:“我有一个同学”“我有一个邻居”“在初中时的一次体育课上”“我看过一则笑话”“我读过这样一个故事”??
当然不是说不能举身边的事例,只是缺乏独特的生活体验和阅读视野而如此举例,会让人乏味。
3、论据要新颖
不要只举那些陈旧、缺乏新意的材料,应该列举一些充满时代气息的材料,使文章充满新鲜的气息,给人耳目一新的感觉。
美人都是“柳腰桃面”,“王蔷西施”,才子都是“学富五车,才高八斗”;谈风景必是“春花秋月”、叙离别不离“柳岸灞桥”;做买卖都有“端木遗风”。——《咬文嚼字》
第一个把女人比作花朵的人是天才,那第二个,第三个,第n个呢?这就是朱光潜先生所写的“套板反应”。我们学生也有特别“钟情”的材料,比如说:司马迁、陶渊明、屈原、项羽、苏轼、爱迪生、海伦凯勒??
所以有阅卷老师感叹说:“一到6月7日,古代名人及其事迹就开始高频率出现,屈原不停地跳江,变成跳水运动员;项羽不停地自杀,剑放在脖子上拿不下;韩信干脆赖在别人胯下不起来??
我们所说的这些材料不是不典型,只是用多了,用俗了,就缺乏新鲜感,令人生厌。新鲜的材料从哪里来? 明确:应从生活中体验,从阅读中积累。
综合材料:
梅兰芳教会了我们:在理想面前不要轻易说“不”。“四大名旦”之一的梅兰芳,曾拜师学艺,但师傅说他生着一双死鱼眼,灰暗、呆滞,根本不是学戏的材料,拒不收留。这对于当时正信心勃勃的梅兰芳来说,无疑是沉痛的打击。但是,他并没有轻易说“不”,而是重拾心情,灰心丧气从此灰飞烟灭,他用行动向我们证明——他喂鸽子,每天仰望长空,双眼紧随着飞翔的鸽子穷追不舍;他养金鱼,每天俯视水底,双眼紧随着遨游的金鱼,寻踪觅影。最终,梅兰芳的双眼变得有如一汪清澈的秋水,闪闪生辉,脉脉含情,而他成为一名著名的戏剧家。因为他不轻易说“不”,所以到达了理想的彼岸。
明确:这段文字用梅兰芳的事例有力地论证了“在理想面前不要轻易说‘不’”这一分论点。文段叙述了天生“一双死鱼眼”的梅兰芳为了实现理想,用喂鸽子、养金鱼的机会来练眼睛,使其灵动的经历。仰望长空紧追鸽子,俯视水底寻觅金鱼的苦练正是“在理想面前不要轻易说‘不’”的最好的诠释 。
这一事实本身包含的道理与论点一致;选择著名京剧艺术家梅兰芳的学艺经历作为论据,十分典型;选择他以喂鸽子、养金鱼的方式来练眼神的事例,给人新颖的感觉。
材料做到了围绕中心,很典型,很新颖,接下来该怎么用呢?如果我们的同学,只知道提观点+摆事实材料,其中没有一点自己个人的意见和看法,那这样的作文只能用两个字评论——失败!因为这其中完全缺乏对事物的认知和辨析能力。
我们所接触的素材,好比是璞玉,是浑金,未经雕琢,未经提炼。我们要做的就是对材料进行提炼,进行分析。以下推荐三种方法:1、假设分析法;2、因果分析法;3、正反对比分析法。
三、使用论据的方法
1、假设分析法:
就是在列举事实论据后,从正面或反面进行假设,来揭示论据和论点之间的内在联系。标志性词语有假如、如果、试想、倘若等。
【论点】信念
【论据】司马迁受了腐刑之后,虽然遭受了巨大的身心摧残,受到了一些人的耻笑,但他并没有去死,是完成《史记》的信念支撑着他,使他有了继续活下去的勇气和决心。这个信念支撑着他,让他最终完成了《史记》。 【假设分析法】如果司马迁没有一定要完成《史记》的信念,那么他绝没有那么顽强的意志活下去,那司马迁其人也不会为后人所知,今天还会有这么完整而珍贵的、被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的历史资料《史记》吗?正是信念,支撑着司马迁,使之成为了一位伟大的文学家、史学家。
请用假设分析法续写一段论述性文字
【论点】自信,但不能盲目
【论据】三国时的马谡乃蜀军一员大将,镇守街亭。他把二十万大军驻扎在高山上,久经沙场的老将王平力劝他撤离此山,理由让在场的将士信服,但唯有马谡仍然坚持自己的意见,结果被司马氏围山断水,放火烧山,蜀军不战而乱,几乎全军覆没。马谡也依军法被处决,身首异处。 【假设分析法】明确:假如当初马谡不狂妄自大,不盲目自信,能够听取他人的意见,选择有利的地势防守,那么司马氏又怎么能在这次战争中轻易取胜呢?他自己又怎么可能落得个身首异处的结局呢?由此可见,人不能盲目自信。
可套用句式:如果??那么??正是 假使??就??可见等。
2、因果分析法:
就是在列举事例的基础上,分析产生这一事实的直接或间接的原因,这原因就是所要证明的观点。
没有规矩,不成方圆。古往今来,概莫能外。唐太宗视民如子,垂拱而治,那是因为_①_。岳飞统帅“岳家军”,屡战金兵,频频告捷,那是因为_②_。**同志率工农红军,以持久之战打退日本侵略者,那是因为_③_。
①他对百司之职了如指掌,胸中有安民治国平天下的策略,于是百姓安居乐业。
②他有严明的军纪,旅进旅退,赏罚分明,于是金人喟然而叹:“撼山易,撼岳家军难。 ③制定了“三大纪律八项主义”,严格执行,团结一切可以团结的力量,于是日伪不得不缴械投降。
请用因果分析法续写一段论述性文字
【论点】意志
【论据】贝多芬28岁那年得了耳病,到57岁逝世,中间20多年的岁月,都是在与可怕的聋疾苦战。但是贝多芬没有向命运屈服,他凭着顽强的意志与病魔做斗争,终于在逝世前几年写成了一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》。 【因果论证】明确:贝多芬之所以能克服聋疾的缺陷,战胜命运的不公,最终成为世界上最伟大的音乐家,是因为顽强的意志,不屈的奋斗精神。有了顽强的意志,才能征服世界上的任何一座高峰。
试用因果分析法分析“马谡失街亭”的事例 明确:街亭失守,是因为马谡不懂兵法吗?不,他自幼熟读兵书,曾献计于诸葛亮,使其七擒孟获,平定南方边境;又离间曹睿与司马懿,使司马懿被罢官归田。马谡的失败,是因为他狂妄自大,盲目自信,不能听取别人正确意见。
标志性词语有:“为什么??因为??” “正因为如此??所以??” “之所以??是因为?? ”。
3、正反对比分析法:
这种方法,就是指所举事例形成正反对照,然后加以分析,论证观点。
(《论“从谏如流”》)商纣王自高自大,一意孤行,最终落得个葬身火海的下场;唐太宗虚心纳下,开创了“贞观盛世”;楚怀王闭目塞听,弃屈子的诤谏于不顾,落得个客死他乡的结果;齐威王善于纳谏,门庭若市,赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举,真的是“从谏如流”势在必行!
作者选用了商纣王、唐太宗、楚怀王、齐威王四个人物的事例,一反一正,进行比较,在鲜明的对比中充分阐明了对待“从谏”的不同态度及相应的结果,从而证明了“从谏如流”的重要性。
请用正反对比分析的方法续写一段论述性文字。
【论点】勤能补拙
【论据】就拿我国明代的张溥来说,他小时候“笨”,别人读一会儿就能背下来的东西,他往往要读几十遍才能背下来。但是,他并没有灰心,每拿到一篇文章,先认真抄一遍,校
正好,再大声朗读一遍,然后烧掉,接着再抄。这样,一篇文章往往要抄六七遍。后来,他逐渐变得文思敏捷,出口成章。26岁写下了名扬天下的《五人墓碑记》。
相反,仲永5岁就能赋诗,可谓天赋出众。凭着聪明,他父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取,长大以后,他变得庸庸碌碌,“泯然众人矣”!
【正反对比分析法】明确:不难看出,张溥虽然很“笨”,但他肯勤学苦练,正是勤学苦练才使他的文思变得逐渐敏捷起来,26岁就写下了名扬天下的《五人墓碑记》;而仲永虽然天赋出众,但他后来不思进取,不能做到勤学苦练,因此,长大后他变得庸庸碌碌,“泯然众人矣”!由此可见,尽管先天智力因素的差异不可否认,但后天的勤奋则能弥补先天智力上的不足,正所谓“勤能补拙”。
课堂小结:
考场议论文要使论点得到充分论证,必须选用典型的、真实的、新颖的、能紧紧围绕中心论点的论据。在对已有的论据进行分析时,可采取假设分析法、因果分析法、正反对比分析法等多种方法。在此基础上,紧扣论点,高度概括,精心遣词,恰当的安排详略,力求从陈迹中挖掘新意,在历史里寻求哲思,据既往推未来,怀前人而励来者,用张扬着个性灵性的论据,真正体现你的文思和智慧,从平庸寻常中脱颖而出!
课后作业:
阅读下面的材料,按要求作文。
狼常到一个牧场去刁羊。牧场主用了整整一个冬季,请猎手围猎狼群,狼患总算解除了。过了不久,羊群开始流行疫病,羊大批地死掉。比遭受狼患的损失还要大。牧场主又请来医生对羊群进行防疫治病,但不知为何,疫病还是不断发生,没办法,只好请专家来会诊。专家的结论却是去请几只狼来,原来狼的存在,对羊群有着天然的优生优育作用,狼的骚扰,使羊群惊悸奔跑,羊群因之格外健壮,老弱病残填入狼口,疫病源也就不复存在了。在生物链中,狼是羊的天敌,没有了狼这个对手,羊群就面临灾难;在人类社会中,也许有了对手便有了活力。
请以“寻找对手”为题,写一篇文章。
要求:①文意自立;②除诗歌外,文体自选;③不少于800字;④不得抄袭和套作;⑤用到以上使用论据的方法。
作文七:《议论文事实论据》9800字
? ? ? ? ?议论文事?实论据
?篇一:
? 议?论文论据?大全(事?实与理论?论据) ?爱 民
?
? 一、?事实论据? 白居易?体恤民情? 唐代大?诗人白居?易同情人?民,他在?皇帝面前?做谏官时?,就屡次?上书,请?求革除弊?政,写了?大量讽谕?诗揭露官?僚势力残?害人民的?罪行。他?写诗力求?让人民群?众看懂,?相传他每?写好一首?诗,都要?读给不识?字的老妈?妈听,听?得懂的,?方才拿出?去。他在?地方做官?时,每到?一处,都?要力争多?做些对人?民有益的?事。在杭?州做刺史?时,他修?筑湖堤(?现在的西?湖白堤)?,利用湖?水灌溉土?地。在苏?州,兴修?水利,也?受到苏州?人民的爱?戴。在做?忠州刺史?时,他搞?了许多利?民的改革?,号召开?荒生产;?改进税收?办法,增?加豪富的?税款,减?轻贫苦农?民负担;?尽量节省?开支,减?轻老百姓?的支出。?他亲自带?头种树,?绿化荒山?。他主持?群众聚会?,席地而?坐与民同?乐。有些?官员说什?么:
? “??贵?、??贱?杂处?,不成体?统。”白?居易对这?种议论毫?不理睬。?后来忠州?人为了纪?念这位爱?民的好官?,为他建?了“白公?祠”。 ?
?吉鸿昌爱?民故事 ?著名爱国?抗日将领?吉鸿昌,?把民众当?父母,对?危害人民?的事和人?都极为痛?恨。即便?是自己的?亲属也绝?不宽恕。?他有一个?亲侄儿叫?吉南星,?在乡下为?非作歹,?为了掩盖?奸情他竟?用砒霜毒?死人家全?家七条人?命,被当?地县衙收?押。吉鸿?昌的祖母?出于私情?,强行保?释。县衙?碍于吉鸿?昌声望权?势,拖延?不决。后?来吉鸿昌?得知真情?后,立即?实际情况?信责问县?官:
? “我?当师长,?他杀人全?家,你不?问罪;如?果我当了?军长、总?司令,他?不就要杀?全村、全?县的人吗?,”并让?副官赶到?县城,将?吉南星当?众执行枪?决,为民?伸冤报仇?。
? 19?29年7?月,吉鸿?昌就任宁?夏省政府?主席。有?人奉承他?,在他一?张大照片?上写了八?个字:
? “?官运鸿昌?,光辉祖?宗”。吉?鸿昌看罢?大怒,把?照片撕得?粉碎,训?斥那人道?:
? “你把?我吉某当?成什么人?~我吉鸿?昌把民从?当父母,?一民为民?众谋福利?,高官、?厚禄、金?钱、地位?算了屁~?” 爱民?英雄徐洪?刚徐洪刚?是济南军?区某部的?一名班长?。在探亲?归队途经?四川筠连?县时,有?歹徒在车?上抢劫和?调戏妇女?,他为保?护人民群?众的生命?财产,挺?身而出,?同4名歹?徒殊死搏?斗,身上?连中14?刀,肠子?从刀口中?流出,但?仍用双手?死抑着一?名歹徒的?腿。他热?爱人民,?不顾个人?安危,用?他的青春?和热血谱?写了一曲?人民子弟?兵热爱人?民的英雄?颂歌。 ?
?萨克雷助?贫为乐 ?威廉. ?萨克雷,?是英国1?9世纪杰?出作家。?他同情穷?人,真诚?助人。每?当听到或?看到别人?有困难时?,便把钱?装在用过?的丸药盒?里,写明?:
? “每服?一粒,以?应急需”?的服法,?并附上一?封化名、?假名或没?有寄信人?姓名地址?的信,叫?人送去。?这样,他?就感到很?高兴。 ?
?屠格涅夫?救女仆 ?俄国著名?作家屠格?涅夫,反?对母亲卖?掉年轻女?仆路莎,?认为这里?野蛮行为?。他把路?莎藏了起?来。购买?路莎的女?地主,控?告屠格涅?夫煽动家?奴“造反?”。县警?察局长召?集了一些?所谓“通?达事理”?的人,每?人拿一根?木棍,由?这位局长?率领,到?屠格涅夫?家抢人。?屠格涅夫?拿起枪跪?到门前台?阶上。枪?口对着恶?棍们,厉?声喝道:?
?“再向前?一步我就?开枪~”?恶棍们退?散了,路?莎终于被?救下。 ?
?
(?二)理论?论据
? 1、?人民心力?为革命成?功的基础?。孙中山?《人民心?力为革命?成功的基?础》 ? 2、?人民,只?有人民,?才是创造?世界历史?的动力。?**《?论联合政?府》 ? 3、?与民同乐?。《孟子?.梁惠王?下》
? 4、?人民的声?音是强大?的力量。?[古希腊?] 埃斯?库罗斯《?阿伽门农?》
? 5、国?家是为人?民而存在?的。邹韬?奋《国家?至上与民?主自由》?
?6、民为?贵,社稷?次之,君?为轻。《?孟子.尽?心下》 ?
7?、民之所?好好之,?民之所恶?恶之。《?礼记.大?学》
? 8、?人心者,?国家之命?脉也。《?明史.海?瑞传》 ?
9?、无夺民?时,则百?姓富。《?国语.齐?语》
? 10、?为政以安?民为本,?不以修饰?为先。三?国.诸葛?亮《诸葛?武侯集》?
?11、人?民的声音?就是上帝?的声音。?[古希腊?] 赫西?奥德《工?作与时日?》
? 12、?人民之声?——真理?之声。土?耳其谚语?
?13、你?要与人民?亲近,就?得倾听他?们在说什?么。蒙古?谚语 ? 14?、立国基?础,就是?万众一心?。孙中山?
?15、失?众心,足?以亡。汉?.刘向《?说苑.敬?慎》
? 16?、自古未?有逆民心?而得天下?者。明.?薛煊 《?读书录》?
?17、任?何一种东?西,必须?能使人民?群众得到?真实的利?益,才是?好的东西?。**?《在延安?文艺座谈?会上的讲?话》
? 18?、吉凶与?民同患。?《易经.?系辞上》?
?19、君?,舟也;?人,水也?。水能载?舟,亦能?覆舟。唐?.吴兢《?贞观政要?.论政体?》
? 20、?你可以长?时间愚弄?一部分人?民,你可?以在一段?时间内愚?弄全体人?民,但是?你不可能?长时间愚?弄全体人?民。[美?] 林肯?,引自麦?克卢尔《?林肯的谈?话和故事?》 2 ? 1、?人民是土?壤,它含?有一切事?物发展所?必需的生?命汁液;?而个人则?是这土壤?上的花朵?与果实。?[俄] ?别林斯基? 2
? 2、若?是在前进?中脱离了?人民,你?将进入黑?夜:人民?心力为革?命成功的?基础》 ?
2?、人民,?只有人民?,才是创?造世界历?史的动力?。**?《论联合?政府》 ?
3?、与民同?乐。《孟?子.梁惠?王下》 ?
4?、人民的?声音是强?大的力量?。[古希?腊] 埃?斯库罗斯?《阿伽门?农》 ? 5、?国家是为?人民而存?在的。邹?韬奋《国?家至上与?民主自由?》
? 6、民?为贵,社?稷次之,?君为轻。?《孟子.?尽心下》?
?7、民之?所好好之?,民之所?恶恶之。?《礼记.?大学》 ?
8?、人心者?,国家之?命脉也。?《明史.?海瑞传》?
?9、无夺?民时,则?百姓富。?《国语.?齐语》
? 10?、为政以?安民为本?,不以修?饰为先。?三国.诸?葛亮《诸?葛武侯集?》
? 11、?人民的声?音就是上?帝的声音?。[古希?腊] 赫?西奥德《?工作与时?日》 ? 12?、人民之?声——真?理之声。?土耳其谚?语
? 13、?你要与人?民亲近,?就得倾听?他们在说?什么。蒙?古谚语 ?
1?4、立国?基础,就?是万众一?心。孙中?山
? 15、?失众心,?足以亡。?汉.刘向?《说苑.?敬慎》 ?
1?6、自古?未有逆民?心而得天?下者。明?.薛煊 ?《读书录?》
? 17、?任何一种?东西,必?须能使人?民群众得?到真实的?利益,才?是好的东?西。毛泽?东《在延?安文艺座?谈会上的?讲话》 ?
1?8、吉凶?与民同患?。《易经?.系辞上?》
? 19、?君,舟也?;人,水?也。水能?载舟,亦?能覆舟。?唐.吴兢?《贞观政?要.论政?体》 ? 20?、你可以?长时间愚?弄一部分?人民,你?可以在一?段时间内?愚弄全体?人民,但?是你不可?能长时间?愚弄全体?人民。[?美] 林?肯,引自?麦克卢尔?《林肯的?谈话和故?事》 2?
1?、人民是?土壤,它?含有一切?事物发展?所必需的?生命汁液?;而个人?则是这土?壤上的花?朵与果实?。[俄]? 别林斯?基 2
? 2、?若是在前?进中脱离?了人民,?你将进入?黑夜》 ?2
?3、长太?息以掩涕?兮,误用?民生之多?艰。战国?.屈原《?离骚》 ?2
?4、安得?广厦千万?间,大庇?天下寒士?俱欢颜,?风雨不动?安如山~?唐.杜甫?《茅屋为?秋风所破?歌》 2?
5?、鱼离不?开水,官?离不开民?。中国谚?语 2
? 5当官不为、??民做主,?不如在家?卖豆腐。?中国谚语? 2
? 7、究?年忧黎元?,叹息肠?内热。唐?.杜甫《?自京赴奉?先县咏怀?五百字》? 2
? 8、荣?必为天下?荣,耻必?为天下耻?。唐.齐?已《君子?行》 2?
9?、但愿苍?生惧饱暖?,不辞辛?苦出山林?。明.于?谦《咏煤?炭》 3?0、与民?共其乐者?,
3 人必忧?其忧。《?三国志》?
? 1、圣?人不利已?,忧济在?元元。唐?.陈子昂?《感遇》?爱 憎 ?杜甫诗句?:离骚》? 2
? 4、安?得广厦千?万间,大?庇天下寒?士俱欢颜?,风雨不?动安如山?~唐.杜?甫《茅屋?为秋风所?破歌》 ?2
?5、鱼离?不开水,?官离不开?民。中国?谚语 2?
5?、当官不?为民做主?,不如在?家卖豆腐?。中国谚?语 2
? 7、?究年忧黎?元,叹息?肠内热。?唐.杜甫?《自京赴?奉先县咏?怀五百字?》 2 ? 8、?荣必为天?下荣,耻?必为天下?耻。唐.?齐已《君?子行》 ?2
?9、但愿?苍生惧饱?暖,不辞?辛苦出山?林。明.?于谦《咏?煤炭》 ?30、与?民共其乐?者,人必?忧其忧。?《三国志?》 3
? 1、?圣人不利?已,忧济?在元元。?唐.陈子?昂《感遇?》爱 憎? 杜甫诗?句》的诗?。希特勒?对这幅富?有东方神?韵的画很?喜欢,并?买下了这?幅画。希?特勒不懂?中文,待?数日后读?到译稿,?才知道诗?画原来是?痛骂自己?是制造仇?恨,同类?相残的“?战魔”,?他恼羞成?怒,立即?下“逐客?令”。可?杨令弗早?已离开柏?林了。 ?
?理论论据?
?1、 是?文人,他?的是非就?愈分明,?爱憎也愈?热烈。鲁?迅《再论?文人相轻?》
? 2、 ?爱力可以?创造世界?。恽代英?《怎样创?造少年中?国》
? 3、? 爱力愈?大,所爱?愈博。李?大钊《黑?暗运动》? (出自?:WwW?.cDF?ds. ?池锝范文?网:议论?文事实论?据)
? 4、 ?假如我的?血肉该喂?动物,我?情愿喂狮?虎鹰隼,?却一点不?给癞皮狗?吃。鲁迅?《半夏小?集》
? 5、?倘有同一?营垒中人?,化了装?从背后给?我一刀,?则我的对?于他的憎?恨和鄙视?,是在明?显的敌人?之上的。?鲁迅《答?〈戏〉周?刊编者信?》
? 6、真?实的自由?,都是建?立大“爱?”字上的?。李大钊?《黑暗运?动》篇二?:再论文?人相轻》?
?2、 爱?力可以创?造世界。?恽代英《?怎样创造?少年中国?》
? 3、 ?爱力愈大?,所爱愈?博。李大?钊《黑暗?运动》 ?(出自:?WwW.?cDFd?s. 池?锝范文网?:议论文?事实论据?)
?4、 假?如我的血?肉该喂动?物,我情?愿喂狮虎?鹰隼,却?一点不给?癞皮狗吃?。鲁迅《?半夏小集?》
? 5、倘?有同一营?垒中人,?化了装从?背后给我?一刀,则?我的对于?他的憎恨?和鄙视,?是在明显?的敌人之?上的。鲁?迅《答〈?戏〉周刊?编者信》?
?6、真实?的自由,?都是建立?大“爱”?字上的。?李大钊《?黑暗运动?》篇二》?的文章。?说的是:?
?四川有一?太守,喜?游山玩水?。一日,?他 泛舟?宜昌县时?,因船大?水小,屡?屡搁浅,?便令县里?派农夫拉?纤。无意?间,这太?守发现纤?夫中 有?一白面书?生 ,就?问是何人?,那人答?道:
? “下?官是宜昌?县令何易?于,因春?耕时节,?农夫忙甚?, 抽人?不易,故?下官也来?充一名纤?夫。”太?守听了,?羞愧难当?。
? 何易?于平日勤?政爱民,?穷苦百姓?无钱办丧?事,他拿?奉银赠与?;见到老?弱病残等?来官仓完?粮, 每?每邀之进?餐;自己?的随从,?不过两三?人。因此?,三年内?把宜昌治?理
?役”。 ? 得“狱?无系民,?民不知
?孙樵在《?书何易于?》中说,?何虽“不?得志与生?时,必将?传名于死?后。”果?然,《新?唐书》 ?把他作为?廉吏为之?立了传。?
? 分析:?书何易于?》中说,?何虽“不?得志与生?时,必将?传名于死?后。”果?然,《新?唐书》 ?把他作为?廉吏为之?立了传。?
? 分析》?一书中是?这样评价?著名的德?同原子物?理学家海?森堡的:?
?“得到海?森堡这样?的科学家?,足以抵?得上德国?10个师?的军队。?” 20?世纪50?年代,美?国海军次?长金波尔?阻挠钱学?森回祖国?,他给美?国移民局?的电报中?称:
? “我?宁可把这?个家伙枪?毙了,也?不能让他?离开美国?。那些对?我们来说?至为宝贵?的情况,?他知道得?太多了,?无论在哪?,他都抵?得上五个?师~” ?分析: ? 掌?握了科学?技术,就?掌握了引?领世界潮?流的力量?。因为科?学是一种?推动历史?前进的力?量。
? 话?题:
? “人?才”“科?技的力量?” 十英?镑的遗憾? 蒸气机?之于世界?的作用是?划时代的?。有了它?,大规模?的机器便?获得了强?大的动力?。正是由?于蒸气机?的出现,?才导致了?大工业时?代的开始?。
? “1?789年?”,瓦特?专利说明?书上的这?个时间是?人们公认?的蒸汽时?代的元年?。然而,?这个时间?本应该被?提前。如?果当时能?有一位稍?许宽容的?绅士出现?,人类就?有可能在?1689?年便拥有?初步实用?化的蒸汽?机技术。?因为在这?一年,法?国人巴本?发明了可?以进行演?示的蒸汽?机。这位?谨慎而又?贫困的先?生虔诚地?向英国皇?家学会申?请区区1?0英镑的?研究经费?,用于改?进和完善?自己的发?明。然而?,刻薄的?皇家学会?认为为一?个天真的?想法提供?资金,简?直是对经?费的随意?挥霍,于?是提出了?一个探索?者无法接?受的条件?:
? 实验必?须保证成?功~正是?由于宽容?精神的缺?失,交流?和沟通的?机会失去?了,失误?甚至错误?中蕴含着?的潜在价?值遭到漠?视,成功?的机会便?被无情地?剥夺了。?
? 分析:?
?我们的确?应该在宽?容这个问?题上多一?些反思。?宽容的美?德有利于?人们的交?流和沟通?,也有利?于价值的?体现。 ?
?话题:
? “?宽容”“?交流与沟?通”“培?植与扼杀?” “用?生命做一?次试验”? 巴斯德?,19世?纪法国著?名微生物?学家。他?在进行科?学研究时?,把科学?的发展看?得比自己?的生命更?重要。一?次,一艘?停靠在波?尔多的轮?船上发现?了黄热病?人,巴斯?德闻讯后?立即赶往?那里,希?望发现引?发这种烈?性传染病?的病菌,?有人问他?:
? “你难?道不怕危?险,”巴?斯德毫不?犹豫地回?答:
? “这?有什么要?紧,生命?处在危险?的境地(?这才是真?正的生命?。为了能?使其他人?活得更好?,我愿意?用自己的?生命做一?次试验。?”当他来?到港口时?,检疫人?员坚持不?让他上船?。巴斯德?恳求说:?
?“请宽恕?一个学者?追求科学?的热情吧?~”他的?精神深深?地感动了?检疫人员?。正是靠?与这种执?著的精神?,巴斯德?才在传染?病研究上?取得了惊?人的科学?成就。 ?
?分析:
? 对?科学的执?著超过了?对生命的?热爱——?正是因为?有巴斯德?这种奋不?顾身的精?神,才有?了今日医?学的繁荣?景象。 ?
?话题:
? “?对事业的?执著”“?生命的意?义” 让?青蛙做证?人 伊凡??谢切诺?夫是俄国?生理学家?。186?2年,他?通过对青?蛙的解剖?实验。发?表了《蛙?脑对脊髓?神经的抑?制》等文?章,同时?又出版了?《脑的反?射》,为?神经生理?学做出了?很大的贡?献。 ? 可?是,沙俄?政府竟然?把宣传科?学真理看?作是一种?罪过,把?谢切诺夫?逮捕了,?并对他进?行审讯。?在法庭上?,法官对?谢切诺夫?说:蛙脑?对脊髓神?经的抑制?》等文章?,同时又?出版了《?脑的反射?》,为神?经生理学?做出了很?大的贡献?。
? 可是?,沙俄政?府竟然把?宣传科学?真理看作?是一种罪?过,把谢?切诺夫逮?捕了,并?对他进行?审讯。在?法庭上,?法官对谢?切诺夫说?》。他不?仅五音不?全,而且?台风滑稽?,让现场?观众和评?委都大跌?眼镜。评?委克威尔?尖酸地嘲?讽他说:?
?“你竟然?不会跳舞?,在台上?表现得过?了麻木~?并且几乎?无唱功可?言,令人?颇感聒噪?。”而孔?庆翔却不?慌不忙地?说:
? “我?觉得我虽?唱功稍差?,但我没?有遗憾,?因为我已?经尽力了?。”由于?该大赛是?电视直播?,美国的?观众都为?孔庆翔的?言辞感动?,立刻声?援声四起?。节目播?出之后,?孔庆翔受?到了前所?未有的关?注,多家?媒体争相?报道他在?歌手大赛?中的表现?。于是孔?红了,成?了美国家?喻户晓的?人物。紧?接着,孔?庆翔和K?OCK以?及FUS?E两家唱?片公司签?订第一张?专辑《灵?感》(I?nspi?rati?on),?于201?7年4月?6日在全?美发行,?第二周的?销量成功?蝉联美国?公告牌独?立大碟榜?冠军,挤?入公告牌?流行榜前?40位,?气势逼人?。孔庆翔?也成为在?美国知名?度最高的?中国人。?
? 分析:?灵感》(?Insp?irat?ion)?,于20?17年4?月6日在?全美发行?,第二周?的销量成?功蝉联美?国公告牌?独立大碟?榜冠军,?挤入公告?牌流行榜?前40位?,气势逼?人。孔庆?翔也成为?在美国知?名度最高?的中国人?。
? 分析?》里谈到?了治学经?验,他说?:
? “古今?成大事业?、大学问?者,必经?过一种境?界:
? ?昨?夜西风凋?碧树。独?上高楼,?望尽天涯?路。?此?第一境也?。?衣带?渐宽终不?悔,为伊?消得人推?件?此第?二境也。??众里寻?他千百度?,蓦然回?首,那人?却在灯火?阑珊处。??此第三?境也。”? 在《文?学小言》?一文中,?王国维又?把这三种?境界说成?“三种之?阶级”。?并说:文?学小言》?一文中,?王国维又?把这三种?境界说成?“三种之?阶级”。?并说》,?第二为柳?永《蝶恋?花》,第?三为辛弃?疾《青玉?案?元夕?》。 ? 分?析:蝶恋?花》,第?三为辛弃?疾《青玉?案?元夕?》。
? 分?析》,获?1954?年诺贝尔?文学奖。?
? 他在《?老人与海?》这部小?说中写下?了一句响?当当的名?言:老人?与海》这?部小说中?写下了一?句响当当?的名言》?献给宋孝?宗。论文?前三篇详?细分析了?北方人民?对女真统?治者的怨?恨,以及?女真统治?集团内部?的尖锐矛?盾。后七?篇就南宋?方面应如?何充实国?力,积极?准备,及?时完成统?一中国的?事业等问?题,提出?了一些具?体的规划?。但是当?时宋金议?和刚确定?,朝廷没?有采纳他?的建议。?
? 分析:?
?“位卑未?敢忘忧国?”,为国?分忧,是?每一个华?夏儿女义?不容辞的?义务。 ?
?话题:
? “?责任”“?爱国” ?5(宋庆?龄的执著? 宋庆龄?自191?3年开始?追随孙中?山,致力?于中国革?命事业,?谋求中华?民族独立?解放。在?近70年?的漫长岁?月里,经?过护法运?动(19?17
)、国?共对立十?年(19?27—1?937年?)、抗日?战争年)?、国民大?革命(1?924—?1927?年
(1?937—?1945?年)、解?放战争(?1945?—194?9年),?她始终忠?贞不渝地?坚持孙中?山的革命?主张,坚?定地和中?国人民站?在一起,?为祖国的?繁荣富强?和人民生?活的美满?幸福而殚?精竭虑,?英勇奋斗?,在中国?现代历史?上,谱写?了光辉的?篇章。宋?庆龄因此?被誉为2?0世纪最?伟大的女?性之一。?
? 分析:?
?没有一颗?热忱的爱?国之心,?宋庆龄能?七十年如?一日为祖?国的解放?和富强而?殚精竭虑?吗,话题?:
? “忠贞?”“持之?以恒” ?6(张伯?苓的理想? 南开中?学的创办?者张伯苓?16岁时?以优异的?成绩考入?北洋水师?学堂,学?习驾驶。?毕业后,?他参加了?“甲午海?战”,但?军舰一出?海就被击?沉,这对?他触动很?大。18?99年英?国强租我?国威海卫?军港,张?伯苓亲眼?看见,第?一天在港?口升起的?清朝国旗?第二天就?降下来了?。强烈的?爱国心促?使他毅然?退出海军?,回到天?津筹办学?校。他四?处奔走,?筹集资金?,终于在?1907?年办起了?南开学校?。张伯苓?一生全力?办教学为?国家培养?了大批的?人才。 ?
?分析:
? 只?有祖国的?富强,个?人才有尊?严。为此?,张伯苓?不余遗力?地创办学?校,希望?能以教育?培养振兴?中华的人?才,其爱?国热情让?人感动。?
? 话题:?
?“教育与?爱国”“?人生的目?标” 7?(于右任?的临终诗? 国民党?元老于右?任临终前?有诗《望?大陆》云?:
? “葬我?于高山之?上兮,望?我故乡;?故乡不可?见兮,永?不能忘。?葬我于高?山之上兮?,望我大?陆;大陆?不可见兮?,只有痛?哭。天苍?苍,野茫?茫;山之?上,国有?殇~”诗?作于19?64年公?开发表,?立刻打动?了无数中?国人的心?。
? 分析?:
? 祖国的?统一和强?盛是华夏?儿女永恒?的愿望。?于右任的?临终诗之?所以能打?动无数人?的心,还?在于他表?达了这样?的愿望,?引发了人?们的共鸣?。
? 话题?:
? “故乡?情”“月?是故乡明?”“殷殷?爱国情”?8(李宗?仁的民族?情 19?55年,?李宗仁在?美国公开?提出反对?“台湾托?管”和“?台湾独立?”,主张?国共再度?和谈,由?中国人自?己解决中?国的事情?。196?5年7月?,在周恩?来总理亲?自安排下?,李宗仁?冲破美国?联邦调查?局的干扰?,摆脱国?民党特务?机关的暗?杀,毅然?返回祖国?,他声明?:
? “期望?追随我全?国人民之?后,参加?社会主义?建设,并?欲对一切?有关爱国?反帝事业?有所贡献?。”他还?希望留在?台湾的国?民党人,?凛于民族?大义,毅?然回到祖?国怀抱,?为完成国?家最后统?一做出贡?献。
? 分?析:
? 为了?祖国的和?平统一,?李宗仁先?生敢为天?下先的精?神和民族?大义,将?永远激励?着为统一?大业而奋?斗的人们?。
? 话题?:
“心中?的丰碑”?“祖国的?呼唤” ?9(肖邦?的遗愿 ?1830?年11月?,费列德?利克?肖?邦(波兰? ?
作曲家、?钢琴家)?决定到外?国深造,?为祖国争?光。出发?前,朋友?们为他举?行了一个?送别晚会?。肖邦满?怀感激之?情,接受?了朋友们?赠送的装?满祖国泥?土的银杯?,表示永?远不会忘?记可爱的?祖国。 ?
?肖邦辗于?维也纳、?伦敦、巴?黎等地,?通过他的?艺术活动?,增进西?欧人民对?当时正在?受难的波?兰人民的?同情和了?解。可是?,在辗流?离的生活?中,他得?了重病。?
? 184?9年秋天?,肖邦临?终时告诉?从华沙赶?来的姐姐?,波兰反?动政府是?不会允许?把他的遗?体运回华?沙的,他?要求至少?把他的心?脏带回去?。
?
作文八:《议论文事实论据》13500字
议论文事实论据
篇一:议论文论据大全(事实与理论论据)
爱 民
一、事实论据
白居易体恤民情
唐代大诗人白居易同情人民,他在皇帝面前做谏官时,就屡次上书,请求革除弊政,写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂,相传他每写好一首诗,都要读给不识字的老妈妈听,听得懂的,方才拿出去。他在地方做官时,每到一处,都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时,他修筑湖堤(现在的西湖白堤),利用湖水灌溉土地。在苏州,兴修水利,也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时,他搞了许多利民的改革,号召开荒生产;改进税收办法,增加豪富的税款,减轻贫苦农民负担;尽量节省开支,减轻老百姓的支出。他亲自带头种树,绿化荒山。他主持群众聚会,席地而坐与民同乐。有些官员说什么:“‘贵’、‘贱’杂处,不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官,为他建了“白公祠”。
吉鸿昌爱民故事
著名爱国抗日将领吉鸿昌,把民众当父母,对危害人民的事和人都极为痛恨。即便是自己的亲属也绝不宽恕。他有一个亲侄儿叫吉南星,在乡下为非作歹,为了掩盖奸情他竟用砒霜毒死人家全家七条人命,被当地县衙收押。吉鸿昌的祖母出于私情,强行保释。县衙碍于吉鸿昌声望权势,拖延不决。后来吉鸿昌得知真情后,立即实际情况信责问县官:“我当师长,他杀人全家,你不问罪;如果我当了军长、总司令,他不就要杀全村、全县的人吗,”并让副官赶到县城,将吉南星当众执行枪决,为民伸冤报仇。
1929年7月,吉鸿昌就任宁夏省政府主席。有人奉承他,在他一张大照片上写了八个字:“官运鸿昌,光辉祖宗”。吉鸿昌看罢大怒,把照片撕得粉碎,训斥那人道:“你把我吉某当成什么人~我吉鸿昌把民从当父母,一民为民众谋福利,高官、厚禄、金钱、地位算了屁~”
爱民英雄徐洪刚
徐洪刚是济南军区某部的一名班长。在探亲归队途经四川筠连县时,有歹徒在车上抢劫和调戏妇女,他为保护人民群众的生命财产,挺身而出,同4名歹徒殊死搏斗,身上连中14刀,肠子从刀口中流出,但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。他热爱人民,不顾个人安危,用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。
萨克雷助贫为乐
威廉. 萨克雷,是英国19世纪杰出作家。他同情穷人,真诚助
人。每当听到或看到别人有困难时,便把钱装在用过的丸药盒里,写明:“每服一粒,以应急需”的服法,并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信,叫人送去。这样,他就感到很高兴。
屠格涅夫救女仆
俄国著名作家屠格涅夫,反对母亲卖掉年轻女仆路莎,认为这里野蛮行为。他把路莎藏了起来。购买路莎的女地主,控告屠格涅夫煽动家奴“造反”。县警察局长召集了一些所谓“通达事理”的人,每人拿一根木棍,由这位局长率领,到屠格涅夫家抢人。屠格涅夫拿起枪跪到门前台阶上。枪口对着恶棍们,厉声喝道:“再向前一步我就开枪~”恶棍们退散了,路莎终于被救下。
(二)理论论据
1、人民心力为革命成功的基础。孙中山《人民心力为革命成功的基础》
2、人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。**《论联合政府》
3、与民同乐。《孟子.梁惠王下》
4、人民的声音是强大的力量。[古希腊] 埃斯库罗斯《阿伽门农》
5、国家是为人民而存在的。邹韬奋《国家至上与民主自由》
6、民为贵,社稷次之,君为轻。《孟子.尽心下》
7、民之所好好之,民之所恶恶之。《礼记.大学》
8、人心者,国家之命脉也。《明史.海瑞传》
9、无夺民时,则百姓富。《国语.齐语》
10、为政以安民为本,不以修饰为先。三国.诸葛亮《诸葛武侯集》
11、人民的声音就是上帝的声音。[古希腊] 赫西奥德《工作与时日》
12、人民之声——真理之声。土耳其谚语
13、你要与人民亲近,就得倾听他们在说什么。蒙古谚语
14、立国基础,就是万众一心。孙中山
15、失众心,足以亡。汉.刘向《说苑.敬慎》
16、自古未有逆民心而得天下者。明.薛煊 《读书录》
17、任何一种东西,必须能使人民群众得到真实的利益,才是好的东西。**《在延安文艺座谈会上的讲话》
18、吉凶与民同患。《易经.系辞上》
19、君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。唐.吴兢《贞观政要.论政体》
20、你可以长时间愚弄一部分人民,你可以在一段时间内愚弄全体人民,但是你不可能长时间愚弄全体人民。[美] 林肯,引自麦克卢尔《林肯的谈话和故事》
21、人民是土壤,它含有一切事物发展所必需的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。[俄] 别林斯基
22、若是在前进中脱离了人民,你将进入黑夜:人民的直觉是上帝的指点,永远指向真正的利益。[美] 爱默生《处世之道:力量》
23、长太息以掩涕兮,误用民生之多艰。战国.屈原《离骚》
24、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山~唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》
25、鱼离不开水,官离不开民。中国谚语
25、当官不为民做主,不如在家卖豆腐。中国谚语
27、究年忧黎元,叹息肠内热。唐.杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
28、荣必为天下荣,耻必为天下耻。唐.齐已《君子行》
29、但愿苍生惧饱暖,不辞辛苦出山林。明.于谦《咏煤炭》
30、与民共其乐者,人必忧其忧。《三国志》
31、圣人不利已,忧济在元元。唐.陈子昂《感遇》
爱 憎
杜甫诗句:“新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。”人间就是要有爱,也要有恨。爱真、善、美;恨假、恶、丑。若不如此,世上就不会有公理、正义和光明。
事实论据
秋瑾严辞斥县官
贫苦农民阮财富的田产被当地恶霸教民黄老虎霸占,阮财富告到县衙门,请求县官老爷为他伸冤。县官害怕教会,庇护恶霸,非但不为受害者伸冤,反而诬蔑阮财富:“和信教人作对,要造反不怕国家王法。”要拿他问罪。围观群众敢怒而不敢言。此时正好秋瑾路过衙门,她听完受害者的诉说以后,义正辞严地对县官说:
“阮财富的田产被别人霸占去了,怎么落得个没理,还要吃官司呢,你讲的是什么王法,他无罪,应该放了~”秋瑾在家乡有名声,县有几分怕她,不得不把阮财富当场开镣放了。
鲁迅为车夫医脚
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅人格的写照。对敌人恨,对人民爱,在鲁迅的日常生活中,处处可以看到他的这种高尚人格。有一年的冬天,在他家门口不远处,他见到一位人力车夫捧着流血的脚,原来脚被玻璃碴划破了,疼得不能走动。鲁迅很快从家中拿来药品、钳子和纱布,在凛洌的寒风中,他蹲下身子,细心地把车夫脚底的碎玻璃碴用钳子取出来,又用消毒药水清洗了伤口,敷上药,扎上绷带。扶他站起来。并设法着人送车夫回家。
齐白石老人的“群鼠图”
著名书画大师齐白老人爱憎分明,痛恨日本军阀,痛恨汉奸、特务。1937年“七.七”事变后,他在门口贴出一张“告白”,上书:“从来官不入民家。官入民家,主人不利。谨此告知,恕不接见。”拒绝卖画给敌人,拒绝与他们打交道。老人还常常借诗画影射咒骂敌人。他曾画了一幅“群鼠图”,
在画上题诗道:“群鼠群鼠,何多如许,何闹如许,既啮我果,又剥我黍。烛灯残天欲曙,严冬已换五更鼓。”严励尖锐地揭露笔鞭挞了日寇“群鼠”对我国的侵略罪行。
“华人池”洋人不准进
1932年,侨居新加坡的华人著名企业家胡文虎得悉:上海租界内,洋人在公园门口挂着“华人与狗,不得人内”的牌子,他痛恨不已。于是他就修建了一座漂亮的游泳池,命名为“华人池”,在门口高挂着一块牌子,写着:只准华人入内。
有一天,两个洋人绕过牌子,偷偷摸摸地跳进泳池,当即被游泳的华人扭送出门。
杨令弗巧斥希特勒
法丁斯头子希特勒,为了给自己装饰门面,冒充风雅,在柏林举办了一次画展。旅美中国著名女画家杨令弗也应邀参加。她画了一幅粉墨花鸟画,画的是翠竹数竿,两只鹌鹑怒目相视,在青枝翠叶中争斗。并在画的左上角题上一首《致战魔》的诗。希特勒对这幅富有东方神韵的画很喜欢,并买下了这幅画。希特勒不懂中文,待数日后读到译稿,才知道诗画原来是痛骂自己是制造仇恨,同类相残的“战魔”,他恼羞成怒,立即下“逐客令”。可杨令弗早已离开柏林了。
理论论据
1、 是文人,他的是非就愈分明,爱憎也愈热烈。鲁迅《再论文人相轻》
2、 爱力可以创造世界。恽代英《怎样创造少年中国》
3、 爱力愈大,所爱愈博。李大钊《黑暗运动》
(出自:WwW.cDFds. 池锝范文网:议论文事实论据)4、 假如我的血肉该喂动物,我情愿喂狮虎鹰隼,却一点不给癞皮狗吃。鲁
迅《半夏小集》
5、倘有同一营垒中人,化了装从背后给我一刀,则我的对于他的憎恨和鄙视,是在明显的敌人之上的。鲁迅《答〈戏〉周刊编者信》
6、真实的自由,都是建立大“爱”字上的。李大钊《黑暗运动》
篇二:高中议论文事实论据
相信自己是第一
理查?派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来,向母亲报告
结果时,那情景对他后来的成功有很大的影响。
“妈~”他冲进家门,“有35辆车参加比赛,我跑了第二。”
“你输了~”他母亲回答道。
“但是,妈~”他抗议道,“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗,”
“理查~”母亲严厉道,“你用不着跑在别人后面~”
接下来的20年中,理查?派迪一直称霸赛车界,他的许多项纪录到今天还保持着,没有
被打破。
分析:能正确地激励自己,对自己充满自信的人,往往就能获得成功的青睐。
话题:“激励的价值”“成功与自信”“家教教育”
海尔的启发
在许多国人眼里,海尔这个成功企业已经很强大,很了不起了。然而,一位跟踪报道海
尔多年的记者却说,在他接触到的诸多企业中,海尔的“忧患意识”是最强的。海尔集团首
席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是:“战战兢兢,如履薄冰。”一个16年平均年增长速
度达用81.6,、年销售收入已突破 400亿元。不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企
业能有这样的意识,很值得我们深思。按照张瑞敏的说法,他们进军中国的战略非常简单:
赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言,我们的许多企业,不
要说弱势企业,就是像海尔这样的佼佼者与世界500强相比也还有一段差距,也不敢有丝毫
放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性,充分估计到竞争对手的力量和困难的一面,向
最坏处着想,向最好处努力,这样才较为有益,而较少有害。
分析:“战战兢兢,如履薄冰,”海尔的成功告诉我们,没有忧患意识,不努力进取,就
等于自取灭亡。
话题:“忧患意识”“知己知彼”
为失败做准备
在美伊战争中,伊拉克总统萨达姆扬言,他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵。
在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心,他们在苦练怎么打胜仗的同时,也在苦练打败
仗后如何当俘虏。战俘训练课程的名称是“超压力灌输”,包含四大科目——野外生存、躲藏
逃脱、积极抵抗、保命要紧。训练以近乎残酷的方式进行,但却是必要的。它可提高人的生
理和心理承受能力,一旦身临绝境,就可以从容应付。
分析:“凡事预则立,不预则废。”无数事实说明,谁能为失败做准备,谁就能化险为夷,
反败为胜。
话题:“忧患意识”“成功的因素”
爱迪生的灾难
1914年12月,爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬,直接经济损失超过200万美金,
他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最凶的当儿,爱迪牛24岁的儿子在浓烟和废墟
中发疯似的寻找他的父亲。他最终找到了:爱迪生平静地看着火势,他的脸在火光摇曳中闪
亮,他的白发在寒风中飘动。爱迪生在灾难面前,表现出了惊人的冷静。他看着一片废墟说
道:“灾难自有它的价值,瞧,这不,我们以前所有的谬误过失都给烧了个一干二净。感谢上
帝,这下我们可以从头再来了。”火灾刚过去三个星期,爱迪生就开始着手推出他的第一部留
声机。
分析:?灾难是不以人的意志为转移的,它能给人带来巨大的痛苦,也能给人带来创新
的动力,关键在于你应该怎样对待它。
?不幸,是天才的晋升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊。
?黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。——顾城
?只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世
间的绝唱。——泰戈尔
话题:“挫折与成功”“坚守与放弃”
游向高原的鱼
水从高原由两向东流着,渤海口的一条鱼逆流而行。它的游技很精湛,因而游得很精彩,
一会儿冲过浅滩,一会儿划过激流,它穿过了湖泊中的层层鱼网,也躲过了无数水鸟的追逐。
它逆行了著名的壶口瀑布,堪称奇迹;又穿过激水奔流的青铜峡谷,博得鱼们的众声喝彩;
它不停的游,最后穿过山涧,挤过礁石,游上了高原。然而它还没来得及发出一声欢呼,瞬
间却冻成了冰。
若干年后,一群登山者在唐古拉山上的冰块中发现了它,它还保持着游的姿态,有人认
出这是渤海口的鱼。
分析:一方面只有伟大的精神却没有伟大的方向,最后得到的只有死亡。另一方面,明
知山有虎,偏向虎山行,昭显的是一种奋力追求的信念,积极向上的拼搏精神。
话题:“成功与方向”“信念”
海啸故事
泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当海啸来临之际,10岁的英国女孩蒂利首先发现了
海天交汇之处的白色巨浪,她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前,她
还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。 意识到灾难即将降临的她,立即说服了父母,并
和他们一起动员海滩上的游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时,海啸便无情地吞没了这
片海滩。
分析:蒂利的故事宛如一朵奇葩,为这场不幸的灾难增添了一
丝亮色。感谢蒂利,她让
我们看到了什么是真正的素质教育,知识如何才能转化为行动,并产生力量;感谢蒂利的父
母,只有在一个平等、民主、和谐的家庭氛围中,父母才能有耐心,才能充分尊重孩子的想
法和意见,而不是简单粗暴地予以压制;感谢蒂利一家,当灾难来临之际,他们并不是只想
着自己的安危,而是积极主动地帮助他人脱离危险,蒂利的故事让我们看到了学校教育、家
庭教育与社会教育的有机统一,及其巨大威力,当我们整天为未成年人教育忧心忡忡时,蒂
利的故事似乎可以给我们更多的感悟。
话题:“观察与思考”“素质教育”
把最坏的日子捱过去
凡?高在成为画家之前,曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井,在升降机里,
他陷在巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索嘎嘎作响,箱板在左右摇晃,所有的人都默不作声,
听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞,这是一种进地狱的感觉。事后,凡?高问一个
神态自若的老工人:“你们是不是习惯了,不再感到恐惧了,”这位坐了几十年升降机的老工
人答道:“不,我们永远不习惯,永远感到害怕,只不过我们学会了克制。”
分析:有些生活,你永远也不会习惯,但只要你活着,这样的日子你还得一天一天过下
去,所以你就得学会克制,学会忍耐面对日子,把最坏的都捱过去,剩下的也就是好的了。
话题:“学会克制”“习惯”
牛玉琴的“绿色奇迹”
1993年的一天,联合国粮食组织将“拉奥博士奖”郑重授予中国的一位农村妇女牛玉琴,
这一年只有三个人获此殊荣。1995年,中国评出十大杰出女性,牛玉琴名列前茅。 陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地,决心将其变为绿洲。不久他
因癌症死去,牛玉琴便带着三个儿子继续苦干。他们付出难以想象的艰难,终于使1.7万亩
沙荒地披上了绿装。成功后,她又遵照丈夫遗愿,拿出第一笔收入7000元,盖起一座小学。
她从丈夫与自己名字中各取一字,分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。她的行为感动了
一位港商,这位港商悄悄留下5.5万元赞助这所小学改建校舍,却没有留下名字。人们称颂
牛玉琴创造的是“绿色奇迹”。
分析:牛玉琴的事迹向人们证明了人类改变生存现状的决心和成果。奇迹的产生,没有
艰苦卓绝的付出是不可能的。
话题:“奇迹”“成功与坚持”
拉纤县令何易于
唐人孙樵写过一篇《书何易于》的文章。说的是:四川有一太守,喜游山玩水。一日,他
泛舟宜昌县时,因船大水小,屡屡搁浅,便令县里派农夫拉纤。无意间,这太守发现纤夫中
有一白面书生 ,就问是何人,那人答道:“下官是宜昌县令何易于,因春耕时节,农夫忙甚,
抽人不易,故下官也来充一名纤夫。”太守听了,羞愧难当。
何易于平日勤政爱民,穷苦百姓无钱办丧事,他拿奉银赠与;见到老弱病残等来官仓完粮,
每每邀之进餐;自己的随从,不过两三人。因此,三年内把宜昌治理得“狱无系民,民不知
役”。
孙樵在《书何易于》中说,何虽“不得志与生时,必将传名于死后。”果然,《新唐书》
把他作为廉吏为之立了传。
分析:做官仅仅代表必须为老百姓办更多的事,承担更大的责任;;而不是凌驾于人民之
上。明白了这个道理,在老百姓需要的时候,就会有更多的“县令”像何易于一样为民“拉
纤”。
话题:“为官与为民”“关于权力的看法”
“一天变三天”与“一生才三天”
俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点,
他认为是最宝贵的时间,用来安排重要的工作。第二天是一下午两点至晚上六点,在这段时
间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二
点,用来参加会议、看书。他说,这是等于把自己的生命延长了。
美国夏威夷岛上学生们上课时,总是先背诵一段祈祷词:今天已经和你在一起,但很快
会过去,明天就要到来,也会消逝。抓紧时间吧,一生只有三天。
把闪电关在瓶子里
在18世纪,人们还不能正确地认识雷电到底是什么,当时本杰明?富兰克林认为雷电是
一种放电现象,它和在实验室产生的电在本质上是一样的。但却受到了嘲笑。
富兰克林决心用事实来证明一切。1752年6月的一天,阴云密布,电闪雷鸣,一场暴风
雨就变来临了。富兰克林和他的儿子威廉一道,带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空
旷地带;富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线,父子俩焦急地期待着,此时,刚好一道闪电
从风筝上掠过,富兰克林用手靠近风筝上的铁丝,立即掠过一种恐怖的麻木感。他抑制不住
内心的激动,大声呼喊:“威廉,我被电击了~”随后,他又将风筝线上的电引入瓶中。回到
家里以后,富兰克林用雷电进行了各种电学实验,证明了天上的雷电与人工摩擦产生的电具
有完全相同的性质。富兰克林关于天上和人间的电是同一种东西的假说,在他自己的这次实
验中得到了很好的证实。
分析:面对人们的指责,我们最好的回答就是用事实来证明一切。科学中没有懒惰,只
有勤奋和严谨。
话题:“真知来源于实践”“事实胜于雄辩”
科学家的价值
美国一位将军在他的《现在可以说了》一书中是这样评价著名的德同原子物理学家海森堡的:“得到海森堡这样的科学家,足以
抵得上德国10个师的军队。”
20世纪50年代,美国海军次长金波尔阻挠钱学森回祖国,他给美国移民局的电报中称:“我宁可把这个家伙枪毙了,也不能让他离开美国。那些对我们来说至为宝贵的情况,他知道得太多了,无论在哪,他都抵得上五个师~”
分析:掌握了科学技术,就掌握了引领世界潮流的力量。因为科学是一种推动历史前进的力量。
话题:“人才”“科技的力量”
十英镑的遗憾
蒸气机之于世界的作用是划时代的。有了它,大规模的机器便获得了强大的动力。正是由于蒸气机的出现,才导致了大工业时代的开始。
“1789年”,瓦特专利说明书上的这个时间是人们公认的蒸汽时代的元年。然而,这个时间本应该被提前。如果当时能有一位稍许宽容的绅士出现,人类就有可能在1689年便拥有初步实用化的蒸汽机技术。因为在这一年,法国人巴本发明了可以进行演示的蒸汽机。这位谨慎而又贫困的先生虔诚地向英国皇家学会申请区区10英镑的研究经费,用于改进和完善自己的发明。然而,刻薄的皇家学会认为为一个天真的想法提供资金,简直是对经费的随意挥霍,于是提出了一个探索者无法接受的条件:实验必须保证成功~正是由于宽容精神的缺失,交流和沟通的机会失去了,失误甚至错误中蕴含着的潜在价值遭到漠视,成功的机会便被无
情地剥夺了。
分析:我们的确应该在宽容这个问题上多一些反思。宽容的美德有利于人们的交流和沟通,也有利于价值的体现。
话题:“宽容”“交流与沟通”“培植与扼杀”
“用生命做一次试验”
巴斯德,19世纪法国著名微生物学家。他在进行科学研究时,把科学的发展看得比自己的生命更重要。一次,一艘停靠在波尔多的轮船上发现了黄热病人,巴斯德闻讯后立即赶往那里,希望发现引发这种烈性传染病的病菌,有人问他:“你难道不怕危险,”巴斯德毫不犹豫地回答:“这有什么要紧,生命处在危险的境地(这才是真正的生命。为了能使其他人活得更好,我愿意用自己的生命做一次试验。”当他来到港口时,检疫人员坚持不让他上船。巴斯德恳求说:“请宽恕一个学者追求科学的热情吧~”他的精神深深地感动了检疫人员。正是靠与这种执著的精神,巴斯德才在传染病研究上取得了惊人的科学成就。
分析:对科学的执著超过了对生命的热爱——正是因为有巴斯德这种奋不顾身的精神,才有了今日医学的繁荣景象。
话题:“对事业的执著”“生命的意义”
让青蛙做证人
伊凡?谢切诺夫是俄国生理学家。1862年,他通过对青蛙的解剖实验。发表了《蛙脑对脊髓神经的抑制》等文章,同时又出版了《脑的反射》,为神经生理学做出了很大的贡献。 可是,沙俄
政府竟然把宣传科学真理看作是一种罪过,把谢切诺夫逮捕了,并对他进行审讯。在法庭上,法官对谢切诺夫说:“你可以给自己找个辩护证人。”谢切诺夫平静地问答:“让青蛙做我的证人吧~”在敌人的淫威面前,这位科学家家神色自若。因为他知道,真理是在自己一边。
分析:为了自己的信念,为了真理,甘愿被逮捕。科学的道路总是充满了荆棘。 话题:“信念的价值”“科学的坚持”
五(文化教育
“五音不全”的歌手
美国华裔少年孔庆翔既没有漂亮的面孔,也没有圆润的嗓子。然而在美国——一个造梦的天堂(或者叫地狱),孔庆翔打造出了一片属于白己的天空,不能不说是一种奇迹。 2004年,貌不惊人的华人小子孔庆翔参加了美国综艺节目《美同偶像》。他不仅五音不全,而且台风滑稽,让现场观众和评委都大跌眼镜。评委克威尔尖酸地嘲讽他说:“你竟然不会跳舞,在台上表现得过了麻木~并且几乎无唱功可言,令人颇感聒噪。”而孔庆翔却不慌不忙地说:“我觉得我虽唱功稍差,但我没有遗憾,因为我已经尽力了。”由于该大赛是电视直播,美国的观众都为孔庆翔的言辞感动,立刻声援声四起。节目播出之后,孔庆翔受到了前所未有的关注,多家媒体争相报道他在歌手大赛中的表现。于是孔红了,成了美国家喻户晓的人物。紧接着,孔庆翔和KOCK以及FUSE两家唱片公司签订第一张专辑《灵感》(Inspiration),于2004年4月6日
在全美发行,第二周的销量成功蝉联美国公告牌独立大碟榜冠军,挤入公告牌流行榜前40位,气势逼人。孔庆翔也成为在美国知名度最高的中国人。
分析:在美国人看来,“我已经尽力了”是一个人对待一件事情最好的态度。既然一个人“已经尽力了”,那么我们还有什么理由嘲笑他呢f孔庆翔的出名和成功虽是偶然,但里面必然存在所处环境的社会文化因素。
话题:“偶然与必然”“成功的机遇”
治学三境界
王国维在《人间词话》里谈到了治学经验,他说:“古今成大事业、大学问者,必经过一种境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人推件’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。’此第三境也。”
在《文学小言》一文中,王国维又把这三种境界说成“三种之阶级”。并说:“未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者,文学亦然,此有文学上之天才者,所以又需莫大之修养也。”王国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》,第二为柳永《蝶恋花》,第三为辛弃疾《青玉案?元夕》。
分析:第一境界是说:做学问成大事业者首先应该登高望远,鸟瞰路径,了解概貌,“望尽天涯路”;第二境界是说:做学问成大事业不是轻而易举的,必须经过一番辛勤劳动的过程,“为伊消
得人憔悴”,就是说要像渴望恋人那样,废寝忘食,孜孜不倦,人瘦带宽也不后悔;第三境界是说:经过反复追寻、研究,最终取得了成功。
话题:“探索与追求”“勤奋与学问”
日本的“菠菜原则”
日本人饭桌上是少不了菠菜的,他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成,即“报告”、“联络”、“沟通”。““菠菜原则”是日本企业的基本原则,任何一个雇员,从部长到社长,无一例外都需执行这条原则。所谓报告,就是把自己工作的进展状况随时通知同事,比如出差回到公司,一定要将所见所闻汇报;外出的收获,一定要让全体同事分享。联络,就是把自己目前遇到的问题通知有关同事,如上班路上遇到堵车可能迟到,你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通,是工作遇到问题时,一定要找同事或上司咨询,以集体智慧予以解决。
“菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中,教育的目的不是培养精英,而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点,即培养合格的国民。这种国民具有共
篇三:高考议论文论据素材:名人事例
高考议论文论据素材:名人事例
写作佳苑
05-26 0531
高考议论文论据素材:名人事例
1(海明威和他的“硬汉形象”
美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。
第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。
作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。
他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他~”
分析:是的,人是不能被打败的,只要我们心中有目标,有信念。即使过程艰幸,最终也能有所收获。
话题:“成功的曲折”“永不言败”
2(屈原以死报国
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。
分析:为了国家和人民的利益而献出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。
话题:“命运”“责任”“精神卫士”
3(岳飞“精忠报国”
岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。
但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。
分析:“国家有难,匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。
话题:“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”
4(辛弃疾忧国忧民
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。
分析:“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。
话题:“责任”“爱国”
5(宋庆龄的执著
宋庆龄自1913年开始追随孙中山,致力于中国革命事业,谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里,经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年),她始
终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张,坚定地和中国人民站在一起,为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑,英勇奋斗,在中国现代历史上,谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。
分析:没有一颗热忱的爱国之心,宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗,
话题:“忠贞”“持之以恒”
6(张伯苓的理想
南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂,学习驾驶。毕业后,他参加了“甲午海战”,但军舰一出海就被击沉,这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港,张伯苓亲眼看见,第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军,回到天津筹办学校。他四处奔走,筹集资金,终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。
分析:只有祖国的富强,个人才有尊严。为此,张伯苓不余遗力地创办学校,希望能以教育培养振兴中华的人才,其爱国热情让人感动。
话题:“教育与爱国”“人生的目标”
7(于右任的临终诗
国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云:“葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,
望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。天苍苍,野茫茫;山之上,国有殇~”诗作于1964年公开发表,立刻打动了无数中国人的心。
分析:祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心,还在于他表达了这样的愿望,引发了人们的共鸣。
话题:“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”
8(李宗仁的民族情
1955年,李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”,主张国共再度和谈,由中国人自己解决中国的事情。1965年7月,在**总理亲自安排下,李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰,摆脱国民党特务机关的暗杀,毅然返回祖国,他声明:“期望追随我全国人民之后,参加社会主义建设,并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人,凛于民族大义,毅然回到祖国怀抱,为完成国家最后统一做出贡献。
分析:为了祖国的和平统一,李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义,将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。
话题:“心中的丰碑”“祖国的呼唤”
9(肖邦的遗愿
1830年11月,费列德利克?肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。
肖邦辗于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是,在辗流离的生活中,他得了重病。
1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。
作文九:《议论文事实论据》16900字
议论文事实论据
篇一:议论文常用的事实论据
议论文常用的一些事实论据:
一、立志
1、立志多在少年,但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤,立志就读,昼夜不息,结果大器晚成,终于成为唐宋八大家之一。
2、我国明代画家王冕,少年放牛时,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画,立志不移,后来成为当时著名的画家。
3、越王勾践被吴国军队打败,忍受奇耻大辱,给吴王夫差当奴仆。三年后,他被释放回国,立志洗雪国耻。他卧薪尝胆,发愤图强,终于打败了吴国。
二、拼搏
1、贝多芬拼搏成长。大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学,十七岁时患了伤寒和天花之后,肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至,二十六岁不幸失去了听觉,爱情上也屡遭挫折,在这种境遇下,贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中,他的意志占了上风,在乐
曲创作事业上,他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。
2、司马迁写《史记》汉朝司马迁继承父业,立志著述史书。他游历各地,阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时,遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝,忍辱负重,身受腐刑,幽而发愤,经过十余年的艰苦奋斗,终于写成了鸿篇巨著——《史记》
三、勤奋
1、王羲之与“墨池” 王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字,练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”,也叫“洗砚池”、“洗笔池”。
2、达?芬奇画蛋 (具体事件略)……从此,达?芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。
3、司马迁从42岁时开始写《史记》,到60岁完成,历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起,这部《史记》花费了他整整40年时间。
4、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯。
四、毅力
1、张海迪砺志成才张海迪自幼就患有严重的高位截瘫,
几次濒临死亡的边缘,身体可算弱小,可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16万多字的外国著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针灸技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大贡献,与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢,
2、晋代著名书法家王献之写字,用尽18缸水,终于成为一代书法大师。
3、李时珍花了31年功夫,读了800多种书籍,写了上千万字笔记,游历了7个省,收集了成千上万个单方,为了了解一些草药的解毒效果,吞服了一些剧烈的毒药,最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。
4、英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,写出了《物种起源》一书。
5、法国著名物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,从几十吨的矿物中提取了几克镭。
五、逆境
1、吴王夫差立志为父报仇,打败强国——楚国;贪图享乐,败于自己曾打败过的小国——越国。
2、经受磨练,方能“称王” 球王贝利成名后,有个记者采访他:“您的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢,”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我
坚强的斗志,使我有条件成为球王;而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”
六、成败 1、爱迪生发明电灯,历经了几万次失败,但他始终不气馁,最终发明了电灯。
2、威灵顿失败而不气馁,重整旗鼓打垮拿破仑。(《失败是个未知数》)
七、积累
1、李贺虽只活到27岁,但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊,一有灵感便记在纸上,放入囊中,晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材,最终成为一位著名诗人。
2、马克思为写《资本论》,阅读了1500多种书,留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言,他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。
八、自信
1、一百个零加起来还是零爱因斯坦的《相对论》发表后,有人炮制了一本《百人驳相对论》,爱因斯坦对此不屑一顾:“假如我的理论是错的,一个人反驳就足够了,一百个零加起来还是零。”
2、小泽征尔敢于说“不”:著名指挥家小泽征尔有次赴欧洲参加指挥家大赛,演奏中发现乐谱出现了错误。但在场的音乐家、作曲家、评委都郑重申明没问题,说是他自己的错觉。
他考虑再三,还是坚持自己的判断是正确的。原来,这是评委故意设置的考题,他也因为坚持自己的正确观点而夺魁。
3、伽利略的“两个铁球同时落地”;居里夫人坚信能提炼出镭;爱迪生发明电灯;中国历史上的有成就者,哪个不是在信心的支撑下获得成就的呢,
篇二:议论文论据(事实论据、道理论据)
议论文论据(事实论据、道理论据)
(来自:.bOthwIn. 博 威 范文 网:议论文事实论据)(其实就是考察你平时的阅读积累。试问:你记忆的仓库里积累了多少东西呢,)
一、爱国
(一)事实论据
文天祥宁死不屈
南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:唯有以死报国,我一无所求。临刑前,监斩官凑近说:文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。文天祥怒喝道:死便死,还说什么鬼话~文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
陈天华遥寄血书
革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄军队侵占满洲,
腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后,他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒俄大会,组织拒俄义勇军,准备回国参战。回到宿舍后,咬破自己手指,以血指书写救国血书,在血书里陈述亡国的悲惨,当亡国奴的辛酸,鼓舞同胞起来战斗??他一连写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还在不停地咸:救国~救国~
别人把他救醒后,他坚持把血书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。
吴玉章维护国家尊严
老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因清朝末年中国贫弱,日本帝国看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。
杨靖宇献身抗日
民族抗日英雄杨靖宇曾担任南满抗日联军司令,从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿,杨靖宇率部顽强战斗,使敌人坐卧不安,惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨,调集重兵围困。有人劝杨靖宇
投降,他斩钉截铁地说:不,我有我的信念。最后,弹尽粮绝,杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子,杨靖宇肚里没有一粒米,有的只是树皮、草根和棉絮。
科学家献身祖国
1946年,美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授 。但他回答说:为了抉择真理,为了国家民族,我要回国去~终于带着妻儿回到了北平(今北京)。回国后,他不仅刻苦致力于理论研究,而且足迹遍布全国23个省、市、自治区,用数学解决了大量生产中的实际问题,被誉为人民的数学家。
此外,还有著名地质学家李四光,生物学家童第周、核物理学家钱学森,高能物理学家张文裕,化学家唐敖庆??他们个个都满怀爱国之志,为国家的复兴作出了巨大贡献。
安徒生跟老友断交
丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。1848年普鲁士侵入丹麦的国境,这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后,他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说:奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您,希望您去和他们会见。我不愿去见他们,奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争,我怎么能去看这家人呢,安徒生愤怒地说着。从此,两位老朋友断交了。
把我的心脏带回祖国
波兰著名作曲家钢琴家萧邦,19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上,朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天,萧邦病重垂危。临终前,他嘱咐从华沙赶来的姐姐:波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙,就把我的心脏带回祖
国去。
(二)理论论据
1、我以我血荐轩辕。鲁迅《自题小像》
2、男儿七尺躯,愿为祖国捐。《革命烈士诗抄.陈辉诗》
3、国人无爱国心者,其国恒亡。李大钊《厌世心与自觉心》
4、国既不国,家何能存,《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》
5、爱国不分先与后,徘徊终久误前程。朱蕴山《赠台湾旧友》
6、爱国如命,见义勇为。蔡锷《致柏文蔚电》
7、爱国,是一种极高贵的感情活动。茅盾《给青年作家的公开信》
8、爆裂同拚歼贼臣,男儿爱国已忘身。秋瑾《吊吴烈士樾》
9、祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家。秋瑾
10、要想着收咱失地,别忘了还我河山。冯玉祥
11、捧出一颗丹心,献与亿兆生灵。陶行知《不投降歌》
12、临患不忘国。《左传.襄公三十一年》
13、国耻未雪,何由成名,唐.李白《独漉篇》
14、苟利国家生死似,岂因祸福避趋之,清.林则徐《赴戌登程口占示家人》
15、天下兴亡,匹夫有责。清.顾炎武《日知录.正始》
16、匈奴不灭,无以家为~ 《汉书.卫青霍去病传》
17、杀身有地初非惜,报国无时未免愁。 宋.陆游《登慧照寺小阁》
18、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 宋.文天祥《指南录.扬子江》
19、一寸山河一寸金。《金史.卢产伦传》
20、一身救国有万死,双鬓向人无再青。 宋.陆游《夜泊水村》
21、人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。 徐特立《怎样实施爱国主义教育》
22、丈夫当为国,破敌如摧山。 唐.韦应物《寄畅当》
23、我是中国人民的儿子,我深深地爱着我们的祖国和人民。 **
24、忧国耻为睁眼瞎,挺身甘上断头台。《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》
25、小来思报国,不是爱封候。唐.岑参《送人赴西安》
26、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞诗》
27、风声雨声读书声,声声人耳;家事国事天下事,事事关心。明.顾宪成
28、先国家之急而后私仇。《史记.廉颇蔺相如列传》
29、闲居非吾志,甘心赴国忧。三国.曹植《杂诗六首》
30、轻生本为国,重气不关私。南朝.江晖《雨雪曲》
31、捐躯赴国难,视死忽如归。三国.曹植《白马篇》
32、愿将血泪寄山河,去洒东山一掊土。宋.李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》
33、我重视祖国的利益,甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。[英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》
34、凡是不爱自己国家的人,什么都不爱。[英] 拜论《福斯卡里父子》
35、纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。[匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》
36、我的祖国,我为你歌唱,为这片自由可爱的土地歌唱。[美] 史密斯《美国》
37、在你把爱国之心从人类中间驱除之前,不会有一个太平的世界。[英] 萧伯纳《V.C.奥弗菜厄蒂》
38、爱国者的话是最有价值的。鲁迅《论辩的魂灵》
39、爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。谢觉哉《爱厂如家》
40、为祖国倒下的人,他的死是光荣的。[古希腊] 荷马《伊利昂记》
41、当他爱他的国家的时候,他的国家也尊重他。[英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》
42、我无论做什么,始终想着,只要我的精力允许的话,我就要首先为我的祖国服务。[俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》
43、我是你的,我的祖国~都是你的,我的这心、这灵魂。[匈牙利] 裴多菲《我是匈亚利人》
44、国之步存,身将焉托,蔡锷《讨袁通电》
45、报国寸心坚似铁。宋.陆游《大雪歌》
二、立志
1、立志多在少年,但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤,立志就读,昼夜不息,结果大器晚成,终于成为唐宋八大家之一。
2、我国明代画家王冕,少年放牛时,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画,立志不移,后来成为当时著名的画家。
3、越王勾践被吴国军队打败,忍受奇耻大辱,给吴王夫差当奴仆。三年后,他被释放回国,立志洗雪国耻。他卧薪
尝胆,发愤图强,终于打败了吴国。
4、有志者事竟成,百二秦关终归楚;苦心人天不负,三千越甲可吞吴。——蒲松龄
5、陈胜的鸿鹄之志(见《陈涉世家》)
6、鲁迅弃医学文:青年时期鲁迅,曾到日本仙台医学专科学校学医,希望以医救国。在第二学年里,学校增加了一门学科——细菌学。教学这一门课程时,细菌的形状全部是用幻灯片显示的。有时穿插放映一些时事幻灯片。有一次放映有关日俄战争的纪录片,画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人,这个人将砍头示众,周围人在看热闹,画面上观众体格强壮而精神麻木。鲁迅深受刺激,心情十分痛苦,他深深感到,学医在当前并不是一件要紧的事,思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮,也只能被示众或作看客。最紧要的,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是文艺。于是,他毅然弃医学文。终于成为我国现代伟大的文学家、思想家,文化运动的先驱和旗手。
7、为了中华之崛起:新学年开始了,沈阳东关模范学校魏校长为了测验学生的学习目的,在课堂上向学生提出一个严肃的问题:读书是为什么,有的回答:“为家父而读书。”有的回答:“为明礼而读书。”也有人回答:“为光耀门楣而读书。”魏校长指着坐在后排的一位学生说:“**,现在你谈谈为什么要读书,”“为了中华之崛起。”**庄重地回
答。由于他的南方口音,魏校长一时没有听清楚,于是**又沉着有力地重复了一遍:“为中华崛起而读书~”**是这样说的,也是这样做的。他为中华民族的崛起奉献了一生。
8、鸟贵有翼,人贵有志。中国谚语9、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语?子罕》
10、立志无恒,终身无成。中国谚语 11、 青年人第一要有志气。谢觉哉
12、 有志者事竟成。范晔《后汉书》 13、 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
二、拼搏
1、逆水行舟,不进则退。 2、人生能有几回搏,此时不搏何时搏。——容国团
3、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照
4、贝多芬拼搏成长:大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学,十七岁时患了伤寒和天花之后,肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至,二十六岁不幸失去了听觉,爱情上也屡遭挫折,在这种境遇下,贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中,他的意志占了上风,在乐曲创作事业上,他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。
5、司马迁写《史记》 汉朝司马迁继承父业,立志著述史书。他游历各地,阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史
记》时,遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝,忍辱负重,身受腐刑,幽而发愤,经过十余年的艰苦奋斗,终于写成了鸿篇巨著——《史记》
三、勤奋
1、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。(韩愈)2、少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集》
3、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞 4、一分耕耘,一分收获。——徐特立
5、王羲之与“墨池” 王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字,练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”,也叫“洗砚池”、“洗笔池”。
6、达?芬奇画蛋 (具体事件略)?从此,达?芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。
7、司马迁从42岁时开始写《史记》,到60岁完成,历时18年。如果把他20岁后收集史料、实地采访等工作加在一起,这部《史记》花费了他整整40年时间。
8、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页。
他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯。
9、“哪里有什么天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在
了工作上的。”——鲁迅
反例:10、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。
四、毅力
1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。英?狄更斯
2、人要有毅力,否则将一事无成。——居里夫人
3、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。——马克思
4、张海迪砺志成才:张海迪自幼就患有严重的高位截瘫,几次濒临死亡的边缘,身体可算弱小,可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16万多字的外国著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针灸技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大贡献,与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢,
5、成就与汗水
?晋代著名书法家王献之写字,用尽18缸水,终于成为一代书法大师。
?李时珍花了31年功夫,读了800多种书籍,写了上千万字笔记,游历了7个省,收集了成千上万个单方,为了了解一些草药的解毒效果,吞服了一些剧烈的毒药,最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。 ?马克思写《资本论》,呕心沥血,花了40年时间。
?英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,写出了《物种起源》一书。
?法国著名物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,从几十吨的矿物中提取了几克镭。
6、贝多芬“扼住命运的咽喉”;日本首相田中角荣不怕嘲笑,力纠口吃;李白遇老妇,“铁杵磨成针”;司马迁的事例。
五、逆境(磨难)
1(司马迁、海伦凯勒、奥斯特洛夫斯基等事例。
2(终生坎坷的巴尔扎克一生坎坷。幼年就缺乏母爱。家庭和母亲,对他冷漠无情,他好像是家庭里多余的人。从1819年夏天开始,整天在一间阁楼里伏案写作。阁楼咫尺见方。他的居所简聘寒酸,夏天热腾腾,冬天寒风嗖嗖。他没有白天,没有黑夜,没有娱乐,总是不停地写。结果在与书商打交道过程中不断受骗,以致负债累累。债务高达10万法郎。为了躲债他6次迁居。他对朋友说:“我经常为一点面包、蜡烛和纸张发愁。债主迫害我像迫害兔子一样。我常像兔子一样四处奔跑。”巴尔扎克,一生勤奋写作,常常连续工作18小时。在不到20年里,他共创作91部小说。在世界上有广泛影响,但他一生却是在贫困和痛苦中度过的。他曾一句话概括自己:“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过。经常不为人理解。”
3(多灾多难的塞万提斯:塞万提斯,西班牙16世纪著名
作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世。被称为不朽之作。塞万提斯一生多灾多难,出身没落贵族,家庭贫寒,从小就跟父亲外出奔波谋生。22岁参军,在与土耳其海战中,左手致残。后曾被海盗俘获,卖到阿尔及利亚为奴,历尽艰辛。被父母赎身获得自由后,曾在海军中充任军需,后又蒙冤入狱后生活无着,当时一家7口人过着饥寒交际花迫的生活。他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》等一批有影响的作品。
4、生于忧患,死于安乐。——孟子 5、故天将降大任于是人也??曾益其所不能。
6、《生于忧患,死于安乐》中所举的事例。
7、吴王夫差立志为父报仇,打败强国——楚国;贪图享乐,败于自己曾打败过的小国——越国。
8、经受磨练,方能“称王”:球王贝利成名后,有个记者采访他:“您的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢,”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志,使我有条件成为球王;而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”
9、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香。
六、成败
1、失败是成功之母。2、成败不是永恒的,而是可以转化的。 3、胜不骄,败不馁。
4、失败往往是黎明前的黑暗,继之出现的就是成功的朝霞。——霍奇斯
5、爱迪生发明电灯,历经了几万次失败,但他始终不气馁,最终发明了电灯。
6、威灵顿失败而不气馁,重整旗鼓打垮拿破仑。(《失败是个未知数》)
7、越王勾贱先败后胜(卧薪尝胆)、吴王夫差先胜后败。
七、时间
1、时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。郭沫若 2、时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间,跟谋财害命没有什么两样。——鲁迅
3、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞 4、白日莫闲过,光阴不再来。——陶渊明
5、你热爱生命吗,那么请别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。——富兰克林
6、其它如珍惜时间勤奋学习的故事:映雪、偷光、陈毅吃墨汁等。
八、积累
1、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子》(也可证明“毅力”)
2、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子》
3、合抱之木,生于毫末;百丈之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——《老子》
4、水滴石穿,绳锯木断。
5、千里之堤,溃于蚁穴。
6、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(欧阳修)
7、李贺虽只活到27岁,但留下了许多优秀诗篇。其成功在于积累。他随身携带锦囊,一有灵感便记在纸上,放入囊中,晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材,最终成为一位著名诗人。
8、马克思为写《资本论》,阅读了1500多种书,留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言,他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。
九、团结
1、 天时不如地利,地利不如人和。 2、一根筷子易折断,一把筷子折不断。
3、《众人划桨开大船》的歌词内容。 4、将相和的故事。(廉颇与蔺相如)
5、寓言:天鹅、梭鱼和虾在一起共同运送一辆装了行李却不很重的小车。它们三个拼命地拉,可车子丝毫不动——天鹅一个劲儿的往天上飞,梭鱼拼命往水里钻,虾使劲往后
面拖。
十、自尊
1、走自己的路,让别人去说吧~——但丁 2、不宜妄自菲薄,引喻失义。——诸葛亮
3、贫者不受嗟来之食 4、陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”,辞官不做。
5、谢甫琴科是俄国著名诗人。有次沙皇召见他,其他人都弯腰鞠躬,唯有他凛然站立不动。沙皇大怒,责问他。他毫不畏惧地回答:“不是我要见你,而是你要见我,如果我也像周围这些人一样,在你面前深深弯腰,那么你怎能看清我呢,”
*自尊要有一个尺度,面对自己的错误,当别人指出或批评时,不要为了“自尊”、“面子”而坚持错误。
十一、自信
1、李四光不信洋人信自己:李四光,卓越越的科学家,地质力学的创立人。在20世纪20年代之前,国际地质和地理学界长期流行一种观点,认为中国内地没有第四纪冰川。李四光想:外国地质学家并没有做过认真调查,凭什么说中国没有第四纪冰川,他不信洋人,1921年,李四光亲自到河北太行山东麓进行地质考察,1933到1934年又到长江中下游的庐山、九华山、天目山、黄山进行考察,然后写出论文,论证华北和长江流域普遍存在第四纪冰川。1939年,他又在
世界地质学会发表《中国震旦纪冰川》一文,用大量实证肯定中国冰川遗迹的存在,这对地质学、地理学和人类学都是一大贡献。
20世纪初,美国美孚石油公司,曾在我国西部打井找油,结果毫无所获。于是以美国布莱克威尔教授为首的一批西方学者,就断言中国地下无油,中国是一个“贫油的国家”。年轻的地质学家李四光偏偏不信这个邪:美孚的失败不能断定中国地下无油。他说:我就不信,油,难道只生在西方的地下,在这种强烈的自信心的支配下,他开始了30年的找油生涯。他运用地质沉降理论,相继发现了大庆油田,大港油田,胜利油田,华北油田,江汉油田。他当时还预见西北也有石油。今天正在开发的新疆大油田,也完全证实了他的预言。 李四光靠自信、自强彻底粉碎了“中国贫油论”。
篇三:高中议论文事实论据
相信自己是第一
理查?派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来,向母亲报告
结果时,那情景对他后来的成功有很大的影响。
“妈~”他冲进家门,“有35辆车参加比赛,我跑了第二。”
“你输了~”他母亲回答道。
“但是,妈~”他抗议道,“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗,”
“理查~”母亲严厉道,“你用不着跑在别人后面~”
接下来的20年中,理查?派迪一直称霸赛车界,他的许多项纪录到今天还保持着,没有
被打破。
分析:能正确地激励自己,对自己充满自信的人,往往就能获得成功的青睐。
话题:“激励的价值”“成功与自信”“家教教育”
海尔的启发
在许多国人眼里,海尔这个成功企业已经很强大,很了不起了。然而,一位跟踪报道海
尔多年的记者却说,在他接触到的诸多企业中,海尔的“忧患意识”是最强的。海尔集团首
席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是:“战战兢兢,如履薄冰。”一个16年平均年增长速
度达用81.6,、年销售收入已突破 400亿元。不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企
业能有这样的意识,很值得我们深思。按照张瑞敏的说法,他们进军中国的战略非常简单:
赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言,我们的许多企业,不
要说弱势企业,就是像海尔这样的佼佼者与世界500强相比也还有一段差距,也不敢有丝毫
放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性,充分估计到竞争对手的力量和困难的一面,向
最坏处着想,向最好处努力,这样才较为有益,而较少有害。
分析:“战战兢兢,如履薄冰,”海尔的成功告诉我们,没有忧患意识,不努力进取,就
等于自取灭亡。
话题:“忧患意识”“知己知彼”
为失败做准备
在美伊战争中,伊拉克总统萨达姆扬言,他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵。
在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心,他们在苦练怎么打胜仗的同时,也在苦练打败
仗后如何当俘虏。战俘训练课程的名称是“超压力灌输”,包含四大科目——野外生存、躲藏
逃脱、积极抵抗、保命要紧。训练以近乎残酷的方式进行,但却是必要的。它可提高人的生
理和心理承受能力,一旦身临绝境,就可以从容应付。
分析:“凡事预则立,不预则废。”无数事实说明,谁能为失败做准备,谁就能化险为夷,
反败为胜。
话题:“忧患意识”“成功的因素”
爱迪生的灾难
1914年12月,爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬,直接经济损失超过200万美金,
他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最凶的当儿,爱迪牛24岁的儿子在浓烟和废墟
中发疯似的寻找他的父亲。他最终找到了:爱迪生平静地看着火势,他的脸在火光摇曳中闪
亮,他的白发在寒风中飘动。爱迪生在灾难面前,表现出了惊人的冷静。他看着一片废墟说
道:“灾难自有它的价值,瞧,这不,我们以前所有的谬误过失都给烧了个一干二净。感谢上
帝,这下我们可以从头再来了。”火灾刚过去三个星期,爱迪生就开始着手推出他的第一部留
声机。
分析:?灾难是不以人的意志为转移的,它能给人带来巨大的痛苦,也能给人带来创新
的动力,关键在于你应该怎样对待它。
?不幸,是天才的晋升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊。
?黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。——顾城
?只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世
间的绝唱。——泰戈尔
话题:“挫折与成功”“坚守与放弃”
游向高原的鱼
水从高原由两向东流着,渤海口的一条鱼逆流而行。它的游技很精湛,因而游得很精彩,
一会儿冲过浅滩,一会儿划过激流,它穿过了湖泊中的层层鱼网,也躲过了无数水鸟的追逐。
它逆行了著名的壶口瀑布,堪称奇迹;又穿过激水奔流的青铜峡谷,博得鱼们的众声喝彩;
它不停的游,最后穿过山涧,挤过礁石,游上了高原。然而它还没来得及发出一声欢呼,瞬
间却冻成了冰。
若干年后,一群登山者在唐古拉山上的冰块中发现了它,它还保持着游的姿态,有人认
出这是渤海口的鱼。
分析:一方面只有伟大的精神却没有伟大的方向,最后得到的只有死亡。另一方面,明
知山有虎,偏向虎山行,昭显的是一种奋力追求的信念,积极向上的拼搏精神。
话题:“成功与方向”“信念”
海啸故事
泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当海啸来临之际,10
岁的英国女孩蒂利首先发现了
海天交汇之处的白色巨浪,她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前,她
还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。 意识到灾难即将降临的她,立即说服了父母,并
和他们一起动员海滩上的游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时,海啸便无情地吞没了这
片海滩。
分析:蒂利的故事宛如一朵奇葩,为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。感谢蒂利,她让
我们看到了什么是真正的素质教育,知识如何才能转化为行动,并产生力量;感谢蒂利的父
母,只有在一个平等、民主、和谐的家庭氛围中,父母才能有耐心,才能充分尊重孩子的想
法和意见,而不是简单粗暴地予以压制;感谢蒂利一家,当灾难来临之际,他们并不是只想
着自己的安危,而是积极主动地帮助他人脱离危险,蒂利的故事让我们看到了学校教育、家
庭教育与社会教育的有机统一,及其巨大威力,当我们整天为未成年人教育忧心忡忡时,蒂
利的故事似乎可以给我们更多的感悟。
话题:“观察与思考”“素质教育”
把最坏的日子捱过去
凡?高在成为画家之前,曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井,在升降机里,
他陷在巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索嘎嘎作响,箱板在左右摇晃,所有的人都默不作声,
听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞,这是一种进地狱的感觉。事后,凡?高问一个
神态自若的老工人:“你们是不是习惯了,不再感到恐惧了,”这位坐了几十年升降机的老工
人答道:“不,我们永远不习惯,永远感到害怕,只不过我们学会了克制。”
分析:有些生活,你永远也不会习惯,但只要你活着,这样的日子你还得一天一天过下
去,所以你就得学会克制,学会忍耐面对日子,把最坏的都捱过去,剩下的也就是好的了。
话题:“学会克制”“习惯”
牛玉琴的“绿色奇迹”
1993年的一天,联合国粮食组织将“拉奥博士奖”郑重授予中国的一位农村妇女牛玉琴,
这一年只有三个人获此殊荣。1995年,中国评出十大杰出女性,牛玉琴名列前茅。 陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地,决心将其变为绿洲。不久他
因癌症死去,牛玉琴便带着三个儿子继续苦干。他们付出难以想象的艰难,终于使1.7万亩
沙荒地披上了绿装。成功后,她又遵照丈夫遗愿,拿出第一笔收入7000元,盖起一座小学。
她从丈夫与自己名字中各取一字,分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。她的行为感动了
一位港商,这位港商悄悄留下5.5万元赞助这所小学改建校舍,却没有留下名字。人们称颂
牛玉琴创造的是“绿色奇迹”。
分析:牛玉琴的事迹向人们证明了人类改变生存现状的决心和成果。奇迹的产生,没有
艰苦卓绝的付出是不可能的。
话题:“奇迹”“成功与坚持”
拉纤县令何易于
唐人孙樵写过一篇《书何易于》的文章。说的是:四川有一太守,喜游山玩水。一日,他
泛舟宜昌县时,因船大水小,屡屡搁浅,便令县里派农夫拉纤。无意间,这太守发现纤夫中
有一白面书生 ,就问是何人,那人答道:“下官是宜昌县令何易于,因春耕时节,农夫忙甚,
抽人不易,故下官也来充一名纤夫。”太守听了,羞愧难当。
何易于平日勤政爱民,穷苦百姓无钱办丧事,他拿奉银赠与;见到老弱病残等来官仓完粮,
每每邀之进餐;自己的随从,不过两三人。因此,三年内把宜昌治理得“狱无系民,民不知
役”。
孙樵在《书何易于》中说,何虽“不得志与生时,必将传名于死后。”果然,《新唐书》
把他作为廉吏为之立了传。
分析:做官仅仅代表必须为老百姓办更多的事,承担更大的责任;;而不是凌驾于人民之
上。明白了这个道理,在老百姓需要的时候,就会有更多的“县令”像何易于一样为民“拉
纤”。
话题:“为官与为民”“关于权力的看法”
“一天变三天”与“一生才三天”
俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点,
他认为是最宝贵的时间,用来安排重要的工作。第二天是一下午两点至晚上六点,在这段时
间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二
点,用来参加会议、看书。他说,这是等于把自己的生命
延长了。
美国夏威夷岛上学生们上课时,总是先背诵一段祈祷词:今天已经和你在一起,但很快
会过去,明天就要到来,也会消逝。抓紧时间吧,一生只有三天。
把闪电关在瓶子里
在18世纪,人们还不能正确地认识雷电到底是什么,当时本杰明?富兰克林认为雷电是
一种放电现象,它和在实验室产生的电在本质上是一样的。但却受到了嘲笑。
富兰克林决心用事实来证明一切。1752年6月的一天,阴云密布,电闪雷鸣,一场暴风
雨就变来临了。富兰克林和他的儿子威廉一道,带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空
旷地带;富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线,父子俩焦急地期待着,此时,刚好一道闪电
从风筝上掠过,富兰克林用手靠近风筝上的铁丝,立即掠过一种恐怖的麻木感。他抑制不住
内心的激动,大声呼喊:“威廉,我被电击了~”随后,他又将风筝线上的电引入瓶中。回到
家里以后,富兰克林用雷电进行了各种电学实验,证明了天上的雷电与人工摩擦产生的电具
有完全相同的性质。富兰克林关于天上和人间的电是同一种东西的假说,在他自己的这次实
验中得到了很好的证实。
分析:面对人们的指责,我们最好的回答就是用事实来证明一切。科学中没有懒惰,只
有勤奋和严谨。
话题:“真知来源于实践”“事实胜于雄辩”
科学家的价值
美国一位将军在他的《现在可以说了》一书中是这样评价著名的德同原子物理学家海森堡的:“得到海森堡这样的科学家,足以抵得上德国10个师的军队。”
20世纪50年代,美国海军次长金波尔阻挠钱学森回祖国,他给美国移民局的电报中称:“我宁可把这个家伙枪毙了,也不能让他离开美国。那些对我们来说至为宝贵的情况,他知道得太多了,无论在哪,他都抵得上五个师~”
分析:掌握了科学技术,就掌握了引领世界潮流的力量。因为科学是一种推动历史前进的力量。
话题:“人才”“科技的力量”
十英镑的遗憾
蒸气机之于世界的作用是划时代的。有了它,大规模的机器便获得了强大的动力。正是由于蒸气机的出现,才导致了大工业时代的开始。
“1789年”,瓦特专利说明书上的这个时间是人们公认的蒸汽时代的元年。然而,这个时间本应该被提前。如果当时能有一位稍许宽容的绅士出现,人类就有可能在1689年便拥有初步实用化的蒸汽机技术。因为在这一年,法国人巴本发明了可以进行演示的蒸汽机。这位谨慎而又贫困的先生虔诚地向英国皇家学会申请区区10英镑的研究经费,用于改进和完善自己的发明。然而,刻薄的皇家学会认为为一个天真的想法提供资金,简直是对经费的随意挥霍,于是提出了一个探索者无法接受的条件:实验必须保证成功~正是由于宽容精神的缺失,交流和沟通的机会失去了,失误甚至错误中蕴含着的潜在价值遭到漠视,成功的机会便被无情地剥夺了。
分析:我们的确应该在宽容这个问题上多一些反思。宽容的美德有利于人们的交流和沟通,也有利于价值的体现。
话题:“宽容”“交流与沟通”“培植与扼杀”
“用生命做一次试验”
巴斯德,19世纪法国著名微生物学家。他在进行科学研究时,把科学的发展看得比自己的生命更重要。一次,一艘停靠在波尔多的轮船上发现了黄热病人,巴斯德闻讯后立即赶往那里,希望发现引发这种烈性传染病的病菌,有人问他:“你难道不怕危险,”巴斯德毫不犹豫地回答:“这有什么要紧,生命处在危险的境地(这才是真正的生命。为了能使其
他人活得更好,我愿意用自己的生命做一次试验。”当他来到港口时,检疫人员坚持不让他上船。巴斯德恳求说:“请宽恕一个学者追求科学的热情吧~”他的精神深深地感动了检疫人员。正是靠与这种执著的精神,巴斯德才在传染病研究上取得了惊人的科学成就。
分析:对科学的执著超过了对生命的热爱——正是因为有巴斯德这种奋不顾身的精神,才有了今日医学的繁荣景象。
话题:“对事业的执著”“生命的意义”
让青蛙做证人
伊凡?谢切诺夫是俄国生理学家。1862年,他通过对青蛙的解剖实验。发表了《蛙脑对脊髓神经的抑制》等文章,同时又出版了《脑的反射》,为神经生理学做出了很大的贡献。 可是,沙俄政府竟然把宣传科学真理看作是一种罪过,把谢切诺夫逮捕了,并对他进行审讯。在法庭上,法官对谢切诺夫说:“你可以给自己找个辩护证人。”谢切诺夫平静地问答:“让青蛙做我的证人吧~”在敌人的淫威面前,这位科学家家神色自若。因为他知道,真理是在自己一边。
分析:为了自己的信念,为了真理,甘愿被逮捕。科学的道路总是充满了荆棘。 话题:“信念的价值”“科学的坚持”
五(文化教育
“五音不全”的歌手
美国华裔少年孔庆翔既没有漂亮的面孔,也没有圆润的嗓
子。然而在美国——一个造梦的天堂(或者叫地狱),孔庆翔打造出了一片属于白己的天空,不能不说是一种奇迹。 2004年,貌不惊人的华人小子孔庆翔参加了美国综艺节目《美同偶像》。他不仅五音不全,而且台风滑稽,让现场观众和评委都大跌眼镜。评委克威尔尖酸地嘲讽他说:“你竟然不会跳舞,在台上表现得过了麻木~并且几乎无唱功可言,令人颇感聒噪。”而孔庆翔却不慌不忙地说:“我觉得我虽唱功稍差,但我没有遗憾,因为我已经尽力了。”由于该大赛是电视直播,美国的观众都为孔庆翔的言辞感动,立刻声援声四起。节目播出之后,孔庆翔受到了前所未有的关注,多家媒体争相报道他在歌手大赛中的表现。于是孔红了,成了美国家喻户晓的人物。紧接着,孔庆翔和KOCK以及FUSE两家唱片公司签订第一张专辑《灵感》(Inspiration),于2004年4月6日在全美发行,第二周的销量成功蝉联美国公告牌独立大碟榜冠军,挤入公告牌流行榜前40位,气势逼人。孔庆翔也成为在美国知名度最高的中国人。
分析:在美国人看来,“我已经尽力了”是一个人对待一件事情最好的态度。既然一个人“已经尽力了”,那么我们还有什么理由嘲笑他呢f孔庆翔的出名和成功虽是偶然,但里面必然存在所处环境的社会文化因素。
话题:“偶然与必然”“成功的机遇”
治学三境界
王国维在《人间词话》里谈到了治学经验,他说:“古今成大事业、大学问者,必经过一种境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人推件’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。’此第三境也。”
在《文学小言》一文中,王国维又把这三种境界说成“三种之阶级”。并说:“未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者,文学亦然,此有文学上之天才者,所以又需莫大之修养也。”王国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》,第二为柳永《蝶恋花》,第三为辛弃疾《青玉案?元夕》。
分析:第一境界是说:做学问成大事业者首先应该登高望远,鸟瞰路径,了解概貌,“望尽天涯路”;第二境界是说:做学问成大事业不是轻而易举的,必须经过一番辛勤劳动的过程,“为伊消得人憔悴”,就是说要像渴望恋人那样,废寝忘食,孜孜不倦,人瘦带宽也不后悔;第三境界是说:经过反复追寻、研究,最终取得了成功。
话题:“探索与追求”“勤奋与学问”
日本的“菠菜原则”
日本人饭桌上是少不了菠菜的,他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成,即“报告”、“联络”、“沟通”。““菠菜原则”是日本企业的基本原则,任何一个雇员,从部长到社长,无一例外都需执行这条原则。
所谓报告,就是把自己工作的进展状况随时通知同事,比如出差回到公司,一定要将所见所闻汇报;外出的收获,一定要让全体同事分享。联络,就是把自己目前遇到的问题通知有关同事,如上班路上遇到堵车可能迟到,你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通,是工作遇到问题时,一定要找同事或上司咨询,以集体智慧予以解决。
“菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中,教育的目的不是培养精英,而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点,即培养合格的国民。这种国民具有共
作文十:《议论文升格训练——事实论据的使用》1600字
即墨实验高级中学 高 三 语 文 导 学 案
议论文升格训练——事实论据的使用
编写人:刘钰 2010年12月15日 编号:36
学习目标:
1.评改作文,把握使用事实论据的方法。 2.打造叙议结合的语段,提高作文水平。 学习重点:从论据使用角度升格作文。 学习方式:合作、探究。
美元,成立了盈科数码,赢得了“IT小超人 ”的称号。可见没有人能随随便便成功,靠天靠地都不如靠自己。
我们中国历史上有无数“虎父犬子”的实例。蜀主刘备,一代英豪,儿子刘禅却是“扶不起的阿斗”;唐太宗李世民,雄才大略,十四个儿子却无一成器;名相寇准,智慧过人,子孙却骄奢淫逸,沦为庶人……这些“犬子”们,像寄生虫一样躺在父辈功勋的温床上,饱食终日,不思进取,不但不能开创自己的事业,反而辱没和毁灭了父辈的荣耀功业。他们不懂得,世界上没有永远不倒的大树,没有绝对可靠的庇护,只有用脚走出的路才是自己的路。
课前预习
靠天靠地不如靠自己
有这样一幅漫画:几只小猫端坐在餐桌前,安闲地吃着餐盘里现成的肥鱼,独有一只小猫纵身去逮老鼠,惹来群猫的鄙夷:都什么年代了,有鱼吃还去抓老鼠?
小猫们的表现让我想到了当今社会涌现出的越来越多的“富二代”“官二代”。他们生来就是上帝的宠儿们,住着豪宅,穿的用的都是名牌,开着名车满世界招摇“炫富”……他们靠着父辈祖辈的力量,不求进取,假如有一天家族破产,他们将何去何从呢?所以说,靠天靠地不如靠自己。
香港首富李嘉诚的儿子李泽楷,从来没有因为家庭富裕而在生活上奢侈浪费,一直以艰苦朴素严格要求自己。上大学期间故意不用父亲在银行为他存放的生活费用,而是打工挣钱,支付高昂的学费和生活费用。他曾在麦当劳卖过汉堡,在高尔夫球场做过球童。“由于要背负高尔夫球棒,以致弄伤了肩膀骨,直至现在,伤患还会时常发作。”为了省钱,他还经常自己下厨,炒鸡蛋就是那时学会的。一次,父亲李嘉诚到美
国探望读大学的儿子。那日,天下着雨,他远远看见一个年轻人背着大背囊,踏着自行车,在车辆之间左穿右插。再看清楚一点,原来是儿子李泽楷。大学毕业后,父亲安排李泽楷回港加入自己的公司,他没有听从,而是在国外做了四年打工族,做着自己喜爱的电脑工作。1990年母亲病逝,李泽楷回港奔丧时终于没能拗过父亲的规劝,勉强答应留在香港帮父亲打理家族产业。但过了不久李泽楷还是选择了离开。后来通过艰苦打拼,1992年创办香港卫视,1994年,李泽楷凭借出售卫星电视积累下的4亿
我想告诫那些一心“啃老”的“富二代”“官二代”们,早日走出家庭的庇护,开拓自己成功的道路吧,因为靠天靠地不如靠自己。 三、预习作业:
作文分数:
评语一:
评语二: 课 中 导 学
常见的分析事例方法: 1、探因分析法
探因分析法,也叫因果分析法。这种分析法就是从因果关系上把论点与论据联系起来。具体地说,就是对事例中的行为和结果,沿着“为什么”这条思路,探其根源,发现其本质,使内容逐步深化。
此类分析法常常用“这是什么原因造成的呢?原来??”引出探究和剖析事理的文字。
2、假设论证法
假设论证法就是针对着上面所举的事,从反面进行假设,进而推论论据的真实性、可靠性,从而有力地论证中心论点。
此类分析法常常用用“假设??情况会怎样呢?”“如果??那么??”引出与所举事例相反的情况展开论述。
3、正反对比法
正反对比法是根据所举正反两方面的事例材料作对照分析,通过比较,突出阐发的事理。
4、类比总结法
类比总结法能增加文章内容的广度和深度。
用“无独有偶??”或“惊人相似的是??”引出性质类似的材料,然后把它们加合起来,分析其共同属性。
5、求质分析法
求质分析法,就是透过论据所提供的现象揭示出事物本质的一种分析方法。运用此法的关键是准确抓住蕴涵在论据中的本质的东西。此法往往能一语中的,在论证上就有一字千斤之效。
课后巩固
修改作文中的例证文段,整理升格作文。