作文一:《安阳易园的作文》2500字
安阳易园的作文
篇一:梦幻易园-小学作文
梦幻易园
周末一有时间,妈妈就会带我去公园玩,所以首选就是离家最近的易园了。
易园有东门、西门和南门三个入口,我常从西门进入。大门正前有个花坛,花坛里长着各种各样的花朵,有金黄色的、紫红色的、粉红色的??五彩缤纷、姹紫嫣红。
花坛往东走去,经过一座圆形的池子,池子旁边竖立着几根方形柱子,就像几个士兵在放哨。走过池子,映入眼帘的是太极湖,太极湖分为阴和阳两面:代表阴的是碧绿的湖水,代表阳的是青青的草地。湖面上有一群白鹅,在自由地玩耍、嬉戏;有一大群鱼儿在比赛跳高,争抢游人投放的饲料。草地就像巨大的绿色地毯,有小孩子们在追逐奔跑;年轻人在读书思考;老年人在抖空竹。
太极湖正南方是一座奇特的假山,假山由许多大小不同、奇形怪状的石头组成。男生们都争先恐后地登上最高处留影。假山下面有好多树化石和鱼化石,它是大自然留给我们的珍贵礼物,向我们提供了极为重要的远古信息。
公园里的景色每天都在变化,组成一个个梦幻的场景,迎接着一批批快乐的游人。
篇二:安阳易园所体现的旅游与文化
安阳易园所体现的旅游与文化
安阳易园是安阳四大公园之一。
安阳易园位于安阳市城区东部,西临中华路,南至紫薇大道,北临灯塔路,东接永明路,占地面积32.08公顷,其中水面2.9公顷,道路广场5.5公顷,绿地面积22.8公顷。易园工程概算总投资15436万元,其中征地费、房屋拆迁费和工程建设其他费8400万元,工程建设费用7036万元。易园于2003年9月12日开工建设,2005年月竣工,历时两年时间。
安阳是周易的发源地,安阳南去20公里是周文王演易《周易》的地方。为了突出地域特色,展示博大精深的古都文化,在易园的设计之初,就将园内的主水面设计为太极图的形状,将古老的周易文化与现代生态休闲公园的建设结合起来,并将安阳东区公园定名为易园。寓古于今。因此,公园在广大市民推荐的诸多名字中,选择易园命名,名副其实。
我市作为中国八大古都之一、国家级历史文化名城,具有丰厚的文化底蕴。易园依托于历史文化的积淀,又秉承着现代文明的光芒,是一笔大写意的“文化”。她的建成开放,对于我市正在实施的“文化兴市”战略将具有非常重要的意义。具体讲可归纳为两点:第一点,对历史文化的传承。易园之易是《易经》之易,“文王拘而演周易”,他在囚禁生活中,把伏羲八卦推演为八八六十四卦,其蕴含着的哲学思想影响了中国3000多年,并将继续影响下
去。易园中的主体水系,设计为阴阳鱼,目的就是要图解易经思想,传承周易文化。易园之易
为变化之易,变化发展是贯穿易文化的一条思想主线,《易经》上讲“穷则变、变则通”。我们游览易园,就可以在休闲娱乐的同时,体味我国传统文化的发展、继承和演变,思考宇宙万物的运动、发展以及事物之间的矛盾依赖、对立统一。
第二点,对现代文化的传播。易园作为青少年科普教育的基地,园内的文化展馆,将把优秀、先进的文化传播给广大游人,特别是广大青少年。易园中的每种植物都佩戴着一张特别的身份证,标明了植物的名称、习性、产地等,对于普及植物学知识,将是一本很好的教材。此外,园内建成的表演舞台,将成为群众业余文化演出的重要场所。这些,都将对我市正在实施的“文化兴市”战略起到有力的推动作用。
易园是一座以植物景观为主的生态文化休闲公园,分4个景区:大自然情诗、满天星、红蜻蜓、绿天使。大自然情诗主要是沿中轴线的一些自然景观造型;满天星主要是文化休闲活动区,包括文化中心、演艺场等等;红蜻蜓景区是少年儿童活动的场所;绿天使景区主要是为中老年人休闲健身服务的。4个景区有10处功能性建筑,主要有文化中心、学而第一广场、香影轩、饮红室、年轮、五彩亭等,另外还有22个景点。易园将成为我市现代文明的一扇亮丽的窗口。漫步园中,您将体验人与自然相近、相亲、相融的和谐美感。
安阳易园作文是一座以植物景观为主的生态文化休闲公园,分4个景区:大自然情诗、满天星、红蜻蜓、绿天使。大自然情诗主要是沿中轴线的一些自然景观造型;满天星主要是文化休闲活动区,包括
文化中心、演艺场等等;红蜻蜓景区是少年儿童活动的场所;绿天使景区主要是为中老年人休闲健身服务的。4个景区有10处功能性建筑,主要有文化中心、学而第一广场、香影轩、饮红室、年轮、五彩亭等,另外还有22个景点。
安阳易园在规划时,强调视觉与园林生态文化景观的感染力,注重每个景区的内在景观特色和整体呼应关系,景点以文化建构的景观题材构成,设计手法现代,道路线型流畅,广场构图大胆,色彩亮丽。易园建筑形式新颖,钢结构、膜材料、室外木构件等许多建筑材料首次在园林建设中全面使用,规划设计充分体现了“以人为本”的建园理念。传统是时代的传统,时代是传统的时代。时代要发展,历史要传承,这是永恒不易的。安阳易园便是承袭优秀的中国园林传统,将极富时代性的人居生态居住环境理念,以其婉转的构思、高妙的技艺,营造出当代新型的东方园林。
漫步易园,总能让人不由自主的想到它深厚的周易文化,看到那漂亮的园林构景总能让人有一个好心情。安阳易园,绝对是一个值得一去的好地方。
篇三:游易园
游易园
三三班 陈思博
今天是星期天,我和小龙哥哥去易园玩,一路上我欢蹦乱跳,真高兴。
不一会就到了易园,就看见了来来往往的人们。到了草地上 ,有打羽毛球的,有踢球的。草地中间有一条湖叫做太极湖,太极湖的造型很奇特,我奇怪的问哥哥:“为什么这条湖叫太极湖”,哥哥说:“我也不知道,反正从空中看的话你看到的就是一幅太极图。’’我看见太极湖面上有一群鹅在游来游去,这让我不由地想起了一首诗:“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。”另外,易园还有好多娱乐设施,是我们小朋友最爱的游戏,比如踩铁索过河,蹦蹦床等等。在湖的南面,北面和东面还有三座人造小山,上面有松树,柏树,青石等,也是游客爱玩的地方。总之易园的绿色植物也特别多,空气也特别新鲜,是安阳人们爱来的地方。
天不早了,我和小龙哥哥恋恋不舍地回家了。
老师评语:根据游览顺序写出了易园的美丽~句子通顺~
作文二:《祖国风光(1333)安阳易园》800字
易园和易园南面的安阳市政府办公大楼,照片来自于网络,在此先谢谢作者。
安阳易园于2003年9月12日开工建设,2005年竣工,历时两年时间,是安阳市的四大公园之一,其它三大公园分别是人民公园、三角湖公园和洹园。
易园的西门。
。
易园的东门
易园东门口广场边的宣传版面,是宣传“讲文明树新风”的内容。
安阳是周易的发源地,安阳市南20公里的汤阴县羑里城是周文王演易《周易》的地方,羑里城是中国有记录的第一个国家监狱,内部囚禁的是周文王。安阳市在易园的设计建设之初,就将园内的人工湖设计为太极图的形状,目的是为了突出地域特色,展示博大精深的古都安阳文化,将古老的周易文化与现代生态休闲公园的建设结合起来,并将公园定名为易园,寓古于今。下图是公园内的人工湖,远处的建筑为安阳市政府办公大楼。
下图是,游人在湖边玩耍和在湖中划船。
公园内的人工湖
安阳易园依托于历史文化的积淀,又秉承着现代文明的光芒,是一笔大写意的“文化”。易园之易是《易经》之易,“文王拘而演周易”,他在囚禁生活中,把伏羲八卦推演为八八六十四卦,其蕴含着的哲学思想影响了中国3000多年,并将继续影响下去。易园中的主体水系,设计为阴阳鱼,目的就是要图解易经思想,传承周易文化。在太极图形状的主体水系周围的道路旁,有石刻的“周文王在羑里城囚禁中推演的八八六十四卦”。
右侧的高楼为安阳市第六人民医院。
垂钓人。
绿化工作
动画卡通雕塑
木化石林
易园内的室井氏狼鳍鱼化石介绍。
易园内的室井氏狼鳍鱼化石。
健康主体公园
健康主体公园的引导图。
人工湖内环已经建成康步道,改道是橡胶地面,非常适合游人行走锻炼。
易园内的体质健康大转盘。你可以转动转盘,将自己的体重和身高对到一条线上,看看下部的红箭头对应的体重健康情况,看看自己是否正常、稍重或者肥胖等。
****关于“全民健康”的语录。
儿童的乐园。
易园内的雕塑。
安阳易园既是青少年科普教育的基地和儿童乐园,又是市民健康休闲的好去处,同时又能让你在漫步易园时,看到那漂亮的园林时不由自主的想到安阳深厚的周易文化,总能让你有一个好心情。
安阳易园,绝对是一个值得一去的好地方,相信你看到易园介绍后,也想一睹为快。
作文三:《安阳市易园植物景观评价》5500字
现代园艺
2 0 1年3第5 期
安阳市 易植榴 园景艰价 评孟
辉 魏兆兆
(1 江农浙林大学园 林与建筑 学 ,院浙 江 临
摘安
3 1 13 0 0 2;浙江省富阳市 业职高 中)
:要 选取 安阳市易 园1 个O代有表性的 植景观作 物评为样价本, 用理心物理法中 S E法B对进其 美行景评度 ,价结 表果 明:易园
植物
景观整质体较 量, 植物高类种、植物层 度、次植 物植形式种等影是植响景观物美质学量的要 主子。 关键词 :因易园; S B 法E ; 景观评价
公 园绿 作地为城 市 园 林绿植地 物的 主 载体 , 要 随着城
加市速发 展 ,人们对 生活质 的要量求也 不断高 。 提 园 林 物作植软为景观质 其 配,效果 置是影公响 园景观 量的重要质 因素 ,用合 利的理 景观价评 方找 法最出 受 欢迎 的 物植景种观形式 植,成为备受林工作 园关者 注 的事 【项 】l 。本 文在对 安阳 市 园易物景观植充分 查 的调 基 础上, 代表景观样本进行对评价 , 探索物景观 质植与量 物种 植类、 植物 种 植次层 因子度 植物、 植形种式 因 子 、 植物 相 季因子因等之间素互关相系 ,总 出较结为理 想 的种植形 式,为 安阳 市林园观景设者提计 理论供据 依 和术支技持。 1 评价 标目绍介 1
. 1 评 项价 背目景
要创作 “ 美 的完植 景观物 ,须具 必备学科性与艺 术 性两方面 高度的统一 ,既满足 植物 环境与 在生适应 态
的上统 ,一要 又通过术艺图构理原体 现植出物个体
及 群体的形美 式以及人们,欣在时所赏产的意境美生 ”, 并 据这 一基本根 原则, 利用目测 选法择众关公程注 较度高植的物景观 景点 21 。 1 在园公内 进随机选行择 2个景点 O,在3 个 期星 的六周和 日的周 : 09 01 5 :0 0 , 在同 种一气天情 下 , 进况 行目测 选择法点 ;景要这一求 间天气状时都况是 差 不 多晴的少或天云气 ;在 同 测一试 时间对这 2 个景O 进 点行测 , 试记每 2 录0钟 分内景点 的各游数量 。从人所测 出的数据 中 ,取 选每分游客数 钟4 0名 以上景 观4 , 处 30 4~0名 之景间 3 处, 观2 0~3 名O 之间 3 处 共 ,选 择 出1 0个样 本。经过 实调查 , 将际 10个 测 植待景观样本物 的植物 群落 配置 况情列出 如 表 1。
2 评方法价
阳安 市位 于河 南 省最 北部,东 经 1 13。 83
1
1 4。5 9,北 纬3 5 1 2。 3 62。 1 ,处地 晋、 、 豫 冀
3省交 处汇 ,面 积 171 3k m 2 ,人口 508 . 7万人 安 阳。易市 ~
园
于河南位安 阳市行政省东区, 与 国文字博物 馆 中 市 、政综党楼合、 会 展心中等处在东南区 中轴北线上 , 全园 积 3 面 2 1 . 6 m h。20 1 1 被评为河年南省“十 佳公园 ” 。作 为安
阳市城代表形市象景之一 ,观无 是规划论上 , 是还 植物种类 是安阳市上首屈指 一的林 景观园 以此公 园
作, 调为查究研 场所的和 对 ,象 有具较高 的实际义意。 1. 2物景植观评价本的选样择 据依
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物景 观评的 价始于 国,美要主针对 景观是的 觉美视。学目前 , 园林 中 用较运 多的物植景观评价方法有
次分层法析( A H ) P ,美 景评度价 法 S (BE ) ,审 美评 判 测 法 量(B I B —LC J ) , 语 分 析义法( SD)及 人 体生理心 理指
标 测法 试 。
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民多 样空 间构筑 。求恰追 当的形 式与性行 为人有机 结 ,合 使空间 真正促进 民有居效 沟通 , 而减轻 从于由集 合
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宋文慧. 市城合住 集过宅渡间研究【空 】D. 连理 大工学 大, 0 0 2 .6
选
C 用 a o n n 06 0D相机, 于2 01 2 年 9月 1 — 3日0 ,
【
2 】 李道 .增环境行为 学概 【 论】M. 清华大 学出版 , 社 19 9 9,2 9 — 30 .
[ 3 】 扬盖 尔. 往与交空间 M[ 】中国.筑建工 业出社 版 2,0 02 , 6 5 6— 8. 【 】 阿 尔伯4 拉特利奇特大.行众 为与公园设 计 【M】 . 中建筑工国 出业
版社 ,1 99 ,0 0 1 2— 3 .
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2 评者判及评判方 式
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5 】克 莱尔 库珀 库马斯。 罗琳卡弗朗西 斯 人.性场 一所 市开放城 空 间 设计导 【则M】 中.国筑建业工 出版 社,2 00 1, 8 —8 5 .4 (6 】芦原 义信, 培尹译桐.外部 空 的设 间计【M 】.中 建国筑工业 版出
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次景本评观组价 织 3 了 名 O园专业 林和3 0非 名 林专园业学生大 ,共 收到 6 0 份判评反应表。 次本观评景 判采用 5 分制 , 即 ~ 51 ,分评 判者 评在记录判表 写中下
作
者 介 简 赵文进 ( :19 8 一8 ) ,男, 硕 ,士 要研 究方主向 园林为 物植用应 景与设规计。 - Ea mi l : 3 8 9 94 0 53 1@q q. c o nr
对各个景 观 评价值 的, 数值越 大, 表 风 示越美景、 质 量
2⑦ 0 3年1 第5 期
现 代园 艺
表 1
景观 S B 值
E高 ;越数 值越 ,小 示表 景风 越差。前人 研 表究 明现场 评
价和 室评内价获 得结的 没有显著果差异 。 此因 , 研 究通过幻本灯 片形的式进行 室 评内 价样。 照本片用数 字
SB 值 E
群落 概况
影仪在室投内 播放, 每 间幅隔8 ~ 1 0 s , 受测者对所见照 片中 的园植 林物景 凭观第 一观印象打分直 。照不片 得
回放 。 .23 B S值 的计E算
根
据 B ES法 中的准化标公 式,将 6 O 人对 每张 照片 的评 分进值行标 准 化理 处。每将样地个8 张 照片 的所有标准 得化值求分 均 平得 ,到每个样地的 标准化 得分 z值 。公式 如 下: Z i j = R ( ij R— i )/S j 圈 式 中 z i: j —第— 个j观 察者 第对i 个 景观 的 准
标得化分 值 ; i j ——R第i 个观 察者对第 i 个景 观 的分 值打 ; R i— —第j 个观 察者所 有 分打 值的平 值均; Si —— 第i个观察者 所用分值打 的标准差 。随机 选取 1景个 观 作对 照为观景, 令 其S B E = ,0其
他观景 的S BE 为值一这观景 z的值减去对照观 景的z ( 3 在植)物观景置配中, 丰富 的物植种 类、丰富的层
次度,合 的植物季理相影是响植 物景观 量质 主的 因 要。子以高 大灌木乔骨架 为 低矮花灌,木血为 肉所组建起
的 植物景观 便会显得活, 但 不轻 浮泼 , 稳但不重 死。 板( 4 ) 出地突域特 植 色景观 的物美景度 值分 高 , 较如 景 观 4。 处景观此位于 易园东 口。 入用安 运
阳市树槐 国
再乘 以值 1 0 。0样 ,这S B E>的0景观明说比对 照景 观 具有更 高 景的质观量; 相 , S反 BE 0的景观说明比对照景观具有更高的景观质量;相反,SBE 3 结果与分析
3.1 各植物景观的SBE 值
经计算各植物景观的SBE 值计算结果见表1。
3.2 不同植物景观SBE值分析
(1) 通过以上的分析可知,植物景观的美景度分值和该植物景观植物种类多性性关系密切。植物种类越多,植物景观美景度分值越高,植物种植层次越多即花灌木配合种植得越多,美景度分值也越高。如景观1,其植物种类15种,以国槐、苦楝、三角枫灯高大乔木为背景,中层配以松、柏类常绿小乔木,地被层为花灌木和常绿针叶植物,丰富了植物景观的层次感,同时选用适合安阳本地生长的植物种类,形成较为稳定的乔灌草植物群落,在落叶与常绿配置上达到了6:4的黄金比例。
(2) 植物的种植形式与植物景观的SBE值有很大关系,自然式的植物景观SBE值较高,而规则式的植物景观SBE值较低。通过计算分析,可以看出景观8和景观10的SBE值为10个样本景观中最低的,并且低于参照样本景观,可见两者的景观质量较低,两者的种植形式均为规则式种植模式,景观8为树阵式种植形式,景观10以道路为中轴线两侧魔纹花坛的种植模式。其余植物景观的SBE值均比参照景观的SBE值高,并且都是自然式种植模式。
(3)在植物景观配置中, 丰富的植物种类、丰富的层次度,合理的植物季相是影响植物景观质量的主要因子。以高大乔灌木为骨架,低矮花灌木为血肉所组建起的植物景观,便会显得活泼但不轻浮,稳重但不死板。
(4)突出地域特色植物景观的美景度分值较高,如景观4。此处景观位于易园东入口。运用安阳市树国槐做高大背景,紫叶李、金银木和市花紫薇为中层,连翘和树锦鸡为地被层,不仅丰富了植物层次,同时体现了安阳本地的植物特色。在进行植物景观配置过程中, 不但要遵从形式美的基本原则,充分考虑植物的生态学习性,更要注重植物景观复层结构的合理性和多样性,而植物的地域性也是突出植物景观特色的重要因子,这样才能更好地用植物构筑好活体景观。
4 结论与讨论
通过对10 个样地植物景观的美景度评价,在分析各SBE值后发现安阳市易园的整体植物景观质量较高。植物种类、植被的层次度、植物种植形式以及植物景观的地域特色等因素是影响植物景观美景度的主要因素。针对安阳市易园绿地植物景观的现状,建议应增加植物种类,强化乡土植物的种植,突出公园地域景观特征,通过补植植被、修剪植被、加强管理等措施把易园逐步建设成为观赏价值较高、生态功能较强的城市生态风景点。
参考文献
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[5]张素娟,李春友,于珍,等. 秦皇岛市外环路美景度评价及景观效益分析[J].西北林学院学报,2008, 23(2):193-195.
作文五:《梦幻易园-小学作文》400字
梦幻易园
周末一有时间,妈妈就会带我去公园玩,所以首选就是离家最近的易园了。
易园有东门、西门和南门三个入口,我常从西门进入。大门正前有个花坛,花坛里长着各种各样的花朵,有金黄色的、紫红色的、粉红色的……五彩缤纷、姹紫嫣红。
花坛往东走去,经过一座圆形的池子,池子旁边竖立着几根方形柱子,就像几个士兵在放哨。走过池子,映入眼帘的是太极湖,太极湖分为阴和阳两面:代表阴的是碧绿的湖水,代表阳的是青青的草地。湖面上有一群白鹅,在自由地玩耍、嬉戏;有一大群鱼儿在比赛跳高,争抢游人投放的饲料。草地就像巨大的绿色地毯,有小孩子们在追逐奔跑;年轻人在读书思考;老年人在抖空竹。
太极湖正南方是一座奇特的假山,假山由许多大小不同、奇形怪状的石头组成。男生们都争先恐后地登上最高处留影。假山下面有好多树化石和鱼化石,它是大自然留给我们的珍贵礼物,向我们提供了极为重要的远古信息。
公园里的景色每天都在变化,组成一个个梦幻的场景,迎接着一批批快乐的游人。
作文六:《美丽的易园优秀作文》600字
美丽的易园 优秀作文
美丽的易园
西大街小学三年级二班王宇阳
有人喜欢历史悠久的三角湖公园,有人喜欢带给小朋友欢乐的人民公园,而我却喜欢美丽的易园。
我今天就到易园玩了。易园的大门前有园林工人精心摆好的花坛,花坛的造型有很多,有的是一座小桥,有的是一个花篮,还有的摆成了文峰塔?? 每位游客都拿起手机拍照。我想:这么美的花坛,园林工人肯定下了很大功夫。走进大门,顺着宽敞的石板路,来到了一座高高的喷泉,水从高高的喷泉喷出,泉水像烟花一样喷向天空,洒向大地。水池里的水清澈见底。夏天,小朋友拿着水枪,把清澈的水喷向高高的蓝天。还有的孩子把水泼向陆一个孩子。甚至还有的直接跳到水里耍。冬天,池子被雪盖住了,小朋友们有的在打雪仗,有的在堆雪人等,反正不管怎么样,只要他们开心就好。
绕过喷泉,眼前豁然开朗,来到了太极湖。太极湖的形状是圆形的。一半是草。一半是水。呈太极图的形状。太极是周易的象征。因此公园起名易园。太极湖的湖面非常平静。像明亮的大镜子。微风一吹,波光粼粼。像撒下无数颗珍珠。湖水清澈见底。鱼儿成群结队的。自由自在的游来游去。如果你给它们吃一点食物,它们并不会抢,而是会有顺序的一个一个的吃。湖面上有一群白鹅,自由而快活地游着,他们并不会有顺序的吃东西,而是你争我抢。太极湖边还有一座假山。假山左下角还有一位白发苍苍的老人。他眯起双眼。左手捋着白花花的胡子。右手拿着一个鱼竿正在垂钓。一副怡然自得的样子。
几只小鸟在天空中飞舞,叽叽喳喳地叫着,好像在说:“公园真美,公园真美。小朋友别急着回家再玩一会吧一会儿吧!”
作文七:《安阳易园所体现的旅游与文化》1600字
安阳易园所体现的旅游与文化
安阳易园是安阳四大公园之一。
安阳易园位于安阳市城区东部,西临中华路,南至紫薇大道,北临灯塔路,东接永明路,占地面积32.08公顷,其中水面2.9公顷,道路广场5.5公顷,绿地面积22.8公顷。易园工程概算总投资15436万元,其中征地费、房屋拆迁费和工程建设其他费8400万元,工程建设费用7036万元。易园于2003年9月12日开工建设,2005年月竣工,历时两年时间。
安阳是周易的发源地,安阳南去20公里是周文王演易《周易》的地方。为了突出地域特色,展示博大精深的古都文化,在易园的设计之初,就将园内的主水面设计为太极图的形状,将古老的周易文化与现代生态休闲公园的建设结合起来,并将安阳东区公园定名为易园。寓古于今。因此,公园在广大市民推荐的诸多名字中,选择易园命名,名副其实。
我市作为中国八大古都之一、国家级历史文化名城,具有丰厚的文化底蕴。易园依托于历史文化的积淀,又秉承着现代文明的光芒,是一笔大写意的“文化”。她的建成开放,对于我市正在实施的“文化兴市”战略将具有非常重要的意义。具体讲可归纳为两点:第一点,对历史文化的传承。易园之易是《易经》之易,“文王拘而演周易”,他在囚禁生活中,把伏羲八卦推演为八八六十四卦,其蕴含着的哲学思想影响了中国3000多年,并将继续影响下去。易园中的主体水系,设计为阴阳鱼,目的就是要图解易经思想,传承周易文化。易园之易
为变化之易,变化发展是贯穿易文化的一条思想主线,《易经》上讲“穷则变、变则通”。我们游览易园,就可以在休闲娱乐的同时,体味我国传统文化的发展、继承和演变,思考宇宙万物的运动、发展以及事物之间的矛盾依赖、对立统一。
第二点,对现代文化的传播。易园作为青少年科普教育的基地,园内的文化展馆,将把优秀、先进的文化传播给广大游人,特别是广大青少年。易园中的每种植物都佩戴着一张特别的身份证,标明了植物的名称、习性、产地等,对于普及植物学知识,将是一本很好的教材。此外,园内建成的表演舞台,将成为群众业余文化演出的重要场所。这些,都将对我市正在实施的“文化兴市”战略起到有力的推动作用。
易园是一座以植物景观为主的生态文化休闲公园,分4个景区:大自然情诗、满天星、红蜻蜓、绿天使。大自然情诗主要是沿中轴线的一些自然景观造型;满天星主要是文化休闲活动区,包括文化中心、演艺场等等;红蜻蜓景区是少年儿童活动的场所;绿天使景区主要是为中老年人休闲健身服务的。4个景区有10处功能性建筑,主要有文化中心、学而第一广场、香影轩、饮红室、年轮、五彩亭等,另外还有22个景点。易园将成为我市现代文明的一扇亮丽的窗口。漫步园中,您将体验人与自然相近、相亲、相融的和谐美感。
安阳易园作文是一座以植物景观为主的生态文化休闲公园,分4个景区:大自然情诗、满天星、红蜻蜓、绿天使。大自然情诗主要是沿中轴线的一些自然景观造型;满天星主要是文化休闲活动区,包括
文化中心、演艺场等等;红蜻蜓景区是少年儿童活动的场所;绿天使景区主要是为中老年人休闲健身服务的。4个景区有10处功能性建筑,主要有文化中心、学而第一广场、香影轩、饮红室、年轮、五彩亭等,另外还有22个景点。
安阳易园在规划时,强调视觉与园林生态文化景观的感染力,注重每个景区的内在景观特色和整体呼应关系,景点以文化建构的景观题材构成,设计手法现代,道路线型流畅,广场构图大胆,色彩亮丽。易园建筑形式新颖,钢结构、膜材料、室外木构件等许多建筑材料首次在园林建设中全面使用,规划设计充分体现了“以人为本”的建园理念。传统是时代的传统,时代是传统的时代。时代要发展,历史要传承,这是永恒不易的。安阳易园便是承袭优秀的中国园林传统,将极富时代性的人居生态居住环境理念,以其婉转的构思、高妙的技艺,营造出当代新型的东方园林。
漫步易园,总能让人不由自主的想到它深厚的周易文化,看到那漂亮的园林构景总能让人有一个好心情。安阳易园,绝对是一个值得一去的好地方。
作文八:《春游易园》600字
春游易园
安阳市育才小学 三七班 张铭轩
“迟日江山丽,风吹花草香。 ”在这个春暖花开的日子里,我去 易园游玩。
首先映入眼帘的是那刚从土里钻出来的小草, 嫩嫩的, 绿绿的, 好像刚出生的小宝宝,突然,我的脑袋里跳出来一句诗“离离原 上草,一岁一枯荣。 ”生命力多么顽强的小草!小草上有一颗颗 露珠,露珠晶莹剔透,好像一个个圆溜溜的小脑袋,可爱极了! 柳树像一个亭亭玉立的少女, 柳条像少女的长发一样。 一阵风 微风吹来,柳条就翩翩起舞,我觉得格外惬意,这时,我忍不住 的说道:“真是‘碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶 谁裁出,二月春风似剪刀’啊! ”
桃花的花瓣各种各样, 有的才展开两三片花瓣, 有的花瓣全展 开了,露出了浅黄色的花蕊,有的还是含苞欲放的花骨朵儿。它 的叶子嫩嫩的,用手一摸,软绵绵的。 “等闲识得东风面,万紫 千红总是春。 ”这句诗不正是描写了美丽的春天吗?
这些花草树木围在太极湖的四周,给太极湖编了个美丽的花 环。
太极湖的中央有一个小岛,远看像一个绿色的大绒团,近看, 湖水是那样清,清的能看见水里的石头、青苔、小鱼;水是那样 绿,绿的像被周围的绿树绿草染过似的;水是那样静,静得像一 面闪亮的大镜子。
湖里的小鱼有时露出头,吃着人们给的美食。有时候还在水面 上吐几个小泡泡, 它们在水里欢快地嬉戏, 也给游人带来无穷的 快乐。
几只大白鹅在水面上游来游去,有时候低着头,好像在欣赏自 己的影子, 我不禁想起骆宾王写的诗 “鹅, 鹅, 鹅, 曲项向天哥。 白毛浮绿水,红掌拨清波。 ”
万紫千红的花,吐出嫩芽的树,波光粼粼的太极湖,构成了一 副美丽的风景画,我喜欢易园的风景。
作文九:《安阳市中考满分作文-安阳》1500字
静静地叩开久掩不开的柴门,时间以一种安静的姿态在我身边恣意地流淌。我在城市的桎梏下仓皇出逃,寻找到这样一方净地让我伤古,惜古,时间让这些东西留下来,而我在这里静静地追悔,静静地感伤。
漫步在这条小巷之中,一排排灰黑色的砖墙错落,乌黑而泛黄的瓦片中有一种不温不火的温柔,墙根还有几簇新生之草。没有精心的雕琢,只有时间留下的沧桑。巷弄里的胡琴正在如《倾城之恋》中那样“咿咿呀呀”地响。那已脱落油漆的门后,竟是一簇簇繁茂的花草,那油亮的绿啊,你又在惜叹什么?是一种怀念吧。门后的老者拿着蒲扇安静地坐着,这安详,是多么难能可贵啊!我觉得,时间流淌了几千年,而这些东西沉淀下来永不褪色,让你去留恋去珍惜它苍老的容颜,让你放下脚步,舍不得走完那只有几分钟的路程。尽头,是闹市。
惜,是一种凝视。凝视我们古老的文化,依附在这些古老的建筑上,在城市的角落里守着最原始的坚持。凝视我们的根,在现代人的不屑下,在这小巷中寻觅自己的归宿。凝视这些沧桑之物是如何打开我们心中尘封已久的情愫,在每个人心底掀起层层涟漪。惜,痛惜,惜别这些唤起文化、唤起灵魂的安静。
惜,是一种回归。信步走入小巷,这是一种回归,回归到生命最初的快乐,回归到这些熔铸在族人血液里的文化,回归到“年华似水匆匆一瞥”的安宁。因为怀念,所以回归,惜,爱惜,爱惜这份难得的,远古的回忆与安详。
我的思绪戛然而止,只有胸前的玉让我感受这一切的余温。小巷的胡琴还是咿咿呀呀地响,却不经意间发现爬山虎在这一夏爬满了老墙。或许,古老的臆想与年轻的张力,渴望发展的心就是如此矛盾吧,就像这爬山虎和老墙相依相偎,轮回如涓涓流水永不停息。爬山虎长了又落,落了再长,而老墙依旧。
听说又要旧城改造了。而小巷中的一切像不可名状之香气,勾起我的惜古情结。惜,惜古,这正是一种热爱和回归啊!
点评
初读瞬间,眼前的文字,有些婉约有些缠绵地流入眼帘,窜向你的心灵。你无法拒绝这样的文字,是因为“渲染”:小巷温馨与宁静的不断铺展,“黑色的砖墙,泛黄的瓦片,墙根的小草;如泣如诉的胡琴,脱落油漆的门,拿着的蒲扇老者”,其景其情,缓缓勾勒,却一一细腻。
那份感伤和留恋的反复渲染,那份痛惜和热爱的感情交织,让思想在淡淡的惜古情结中升华开来:凝视我们古老的文化,依附在这些古老的建筑上,在城市的角落里守着最原始的坚持。凝视我们的根,在现代人的不屑下,在这小巷中寻觅自己的归宿。(60分)
昨天,今天和明天
把握好生命中的每一分钟 时间,如天上的云彩,翩然而来,又飘然而去。这便有了昨天,今天和明天,也便有了人生的多姿多彩,生活的纷繁杂乱。今天是昨天的果,明天的花,无论昨天是激越、宁静,还是唉叹.凄惋,都已成为过眼云
烟;明天虽有无限的向往与憧憬,但毕竟都是虚无飘渺的梦幻,梦幻纵然令人流连忘返,但清醒之后只能空留惆怅,成为一种心理负担。
只有今天,才是真正存在的时段。在今天的人生轨道上,昨天的成功与失败都显得苍白暗淡,今天可以抹去昨天的伤楚与泪痕,让昨天的理想得以实现。在今天的沃土中埋下希望的种子,明天就会百花吐艳,后天则会硕果满园。
清醒的人生可能是一种不幸,因为它会充满坎坷与泥泞,却是一种意志的磨练,坎坷是通向平坦的路,泥泞是成功前的黑暗,只要我们清醒的认识自己,磨练自己,在清醒中奋斗拼搏,人生就会无怨.无悔.无憾。 因为生命属于大家只有一次,时间也并不能像金钱一样让我们随意贮存起来,以备不时之需。我们所能使用的只有被给予的那一瞬间,也就是今日和现在。例如,我们不能充分利用今日而让时间白白虚度,那么它将一去不返,所谓“今日”正是“昨日”计划中的“明日”;而这个宝贵的“今日”,不久将消失到远方。对于我们每个人来讲,得以生存的只有现在——过去早已消失,而未来尚未来临。昨天,是张作废的支票;明天,是张尚未兑现的期票;只有今天,才是现金,有流通性的价值之物。
作文十:《安阳小吃作文简写》6900字
安阳小吃作文简写
篇一:安阳英语作文
Anyang is a small city in Henan province, The northernmost city in Henan, Anyang borders Puyang to the east,Hebi and Xinxiang to the south, and the provinces of Shanxi and Hebei to its west and north respectively.It has 5,172,834 inhabitants at the 2010 census whom 2,025,811 in the built up area made of 4 urban districts and Anyang county largely agglomered with the city proper.
Anyang city is an ancient city with a history of over 3,000 years and is one of the Eight Ancient Capitals of China. It is one of the key birthplaces of Chinese ancient culture. Here are the primitive caves of 25,000 years ago, the overlapping strata of the Yangshao Culture, Longshan Culture and Xiaotun Culture, the memorial mausoleums of ancient Emperor Zhuanxu and Emperor Ku over 4,000 years ago, the first library of inscriptions on bones and tortoise shells, the Soul Spring Temple, known as the "First Ancient Buddhist Temple in Henan", and 10,000-Buddha Ravine, as well as unique Wenfeng Pagoda, Xiuding Temple Pagoda and Mingfu Temple Pagoda. Anyang also has beautiful natural scenery—the Taihang
Linlu Hill Scenic Area on the 400-kilometer Taihang Mountains and
the grand 1,500-kilometer Red Flag Canal.
So when you e to Anyang, you will see museums here and there. It is the hometown of Yue Fei,Yue Fei temple is located in the tangyin county ,which is a county in anyang ‘s south, Located
about 2 km northwest of this city are the ruins of the Shang Dynasty capital known as Yin, In it built a museum, and includes the famous Tomb of Fu Hao. The site is inscribed on the UNESCO list of World Heritage Sites. China's earliest Chinese prison Youli Castle and the origin of zhouyi also lacated in the south of anyang . Within the city,there china’s first words museum and so on. this is a city full of cultural atmosphere and i am sure you will like it
篇二:安阳方言
安阳方言
1.颗星 正确意思:下小雨 错误理解:天上的一颗星,,,
举例:明儿早起有小颗星儿。
适用地域:河南安阳和山东某部分地区。
2屙囊 正确意思:脏 错误理解:屙屎的布袋,,,
举例:这儿真屙囊。
适用地域:河南安阳
3砸 正确意思:口语后缀,虚词无实意 多和不字连用 错误
理解:用啥砸, 举例:咱去中山街转转内不砸,(用商量口气
读这句话)
适用地域:河南安阳
4头儿机 正确意思:某物的一端多用于指路 错误理解:机器,,, 举例:从火车站往西走,一得走昂头儿机就到人民公园了。
适用地域:河南安阳
5刻碑 正确意思:是呀 表同意错误理解:你是石匠,,,
举例:刻碑呀,我代家类。(接电话中??)
适用地域:河南安阳
6麻烫 正确意思:油条 错误理解:四川麻辣烫,,,
举例:老板儿,志两斤麻烫。
适用地域:河南安阳和中国某地区(有待考证)
7地当儿 正确意思:地方儿 好理解 错误理解:空缺
举例:你那儿有没有地当儿了,
适用地域:河南安阳
8毛四 正确意思:厕所 错误理解:毛家的四小子,,,
举例:肚诶疼,去也趟毛四。
适用地域:河南安阳和中国某地区(有待考证)
9抓 正确意思:干什么(此字读四声)多用于打招呼口语 错误理解:空缺 举例:你抓(四声)类呀,
适用地域:河南安阳 与广州白话:做咩 相同意思
10洋儿 正确意思:现在错误理解:他们家有个洋干儿子,,,
举例:洋儿吃饭吧,(呵呵,,,,现抓的一句话,姥姥刚才问我啥时候吃饭。) 适用地域:河南安阳
别野 正确意思:不是 疑问语气词错误理解:这个人写白字,错把别墅当别野,,,
举例:今儿类电话别野你打类,
适用地域:河南安阳
具体范例(对话)
时间:某天早上 地点:街头 人物:邻居甲、乙*** :偶遇闲聊
(安阳话版):
甲:哟,兄弟,今儿杂起诶怎早诶,
乙:刻碑呀,个,肚诶疼,睡不桌了,去也趟毛四。
甲:哦,桌毛四屙囊的累,你去西头儿机诺吧,诺地当儿干净。
乙:中,个,你抓类呀,
甲:恁嫂的今早起非得想吃麻烫,我这呗儿去找找诶。
乙:瞧桌天儿不好,快颗星开呀,赶紧去吧。
甲:中,呢我洋儿去呀啊,晚上一起儿喝两盅儿,
乙:中,后昂见。
。。。。。。
。。。。。。
(普通话版):
甲:哟,兄弟,今儿怎么起这么早,
乙:是呀,哥,肚子疼,睡不着,去趟厕所。
甲:哦,这个厕所脏的很,你去西头儿那个吧,那儿干净。
乙:行,哥,你去干什么,
甲:你嫂子今儿早上特想吃油条,我去给她找找看。
乙:看这天儿不好,快下小雨儿了,赶紧去吧。
甲:行,我现在就去,晚上一起儿喝两盅儿,
乙:成,晚上见。
锅隆: 动动 挪挪的意思
举例:俺姥姥将才对俺说,你都坐昂那儿打电脑叶下午啊,你也锅隆锅隆。
老盆儿——上年纪的妇女
不要理解成某种旧的容器。
干干(念一声)
正确意思:蒸米饭 如大米小米江米等 安阳人对蒸米饭特有的昵称
错误理解:干~干~(均发四声)干你劳~~~厦门、闽南及台湾地区粗口(详细粗口区别可另开新贴加以讨论,hohohoho~~~~~~)
举例:来呀来呀楼上请,大米干干炒肉饼,再来叶碗鸡屎汤,包你喝老最健康。(安阳话儿时的童谣)
齐古盾儿
正确意思:莫名其妙
错误理解:啥好吃的
搓钻——蚯蚓
皮掉——蛇
不要理解成皮革,毛皮丢失了。
粗砖 正确意思:舒坦 舒服 错误理解:没有烧好的砖,,,
举例:翘敲,二百块钱丢啊吧,你心里头可粗砖哪吧~~~
镉盐 正确意思:蔫 不新鲜 错误理解:加碘盐,加镉盐,,,
菠萝盖的
正确意思: 膝盖 knee
这个是最难的一个, 即使很小就来到安阳的濮阳等人也不见得能辨出
泻默多得
正确意思: 裸体 naked
另外安阳人把池塘,湖泊爱叫做"坑"
如 西营坑, 马连坑
仰卜叉——后仰
有一种过去叫早就
有一种现在叫阳儿
有一种将来叫胸嗷
有一种前天叫前唉根儿
有一种昨天叫夜根儿
有一种今天叫今儿类
有一种明天叫明儿
有一种后天叫后儿
有一种刷碗叫说家喔
有一种不服气叫咋昂姐的类
有一种肯定叫克呗
有一种不行叫黄啊
有一种干啥叫抓的类
有一种小雨叫克赢
有一种油条叫麻烫
有一种脸蛋叫磕腮
有一种耳朵叫勒鹅
有一种额头叫信民头的
有一种胸廓叫克郎翅
有一种腹股沟叫腚沟的
有一种大喊叫呜叫
有一种让开叫起叶唉
有一种寻唤叫呵老
有一种搅和叫豁叫
有一种撒娇叫潜精
有一种讽刺叫屙囊
有一种一起叫生的
有一种SB叫玄蛋
有一种走了叫蹿那
有一种少妇叫秀窝的
有一种兄弟叫腚儿们
有一种嚼舌头叫赛百
有一种蝉叫肉国隆
有一种壁虎叫歇霍的
有一种麻雀叫小冲儿
有一种蟋蟀叫地择的
有一种喜鹊叫麻意翘的
有
一种裸体叫歇卜多的
有一种褶皱叫阔戳
有一种焚烧叫霍隆
有一种褥子叫铺跌
有一种大便(动词)叫屙也泼
有一种大便(名词)叫丝裹略的
有一种擦屁股叫侧包
有一种感叹叫the特day呀~
有一种鄙视叫你懂,
有一种上衣叫布安的
有一种角落叫搁老儿
有一种最后叫么么衣儿
安阳方言在河南话中独树一帜。实际被划归为晋语的分支。这点从中国汉语方言图中可看出。晋语在山西绝大部分以及陕西北部、河北西部、河南西北部、内蒙古河套地区等地使用,以太原话为
晋语分布
代表。通常被认为是北方方言的一种。能听懂河南话的人不一定能听懂安阳话,语速快了,甚至其他河南地区的人也很难听懂安阳话。
编辑本段历史渊源
近古对安阳话产生较大影响的是明初的山西洪桐移民活动。蒙元时期华北地区人口损失巨大,明初清点华北人口,河南、山东、河北三省人口(三百万人),还不及山西一省(四百万人),当时有大批山西移民迁入安阳,安阳话归入晋语可能跟那次移民有很大关系。
在大约公元5世纪,即所谓“五胡乱中华”以前,汉语发音都是浊辅音。在“五胡”即匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等以阿尔泰语系民族为主的外族迁移到北方地区以后,北方大部分地区(除晋语地区外
)汉语受阿尔泰语影响变为清辅音,而南方大部分地区仍然保留浊辅音。
编辑本段发音特点
河南省内晋语区只有晋语邯新片,包括安阳市、安阳县、林州
市、鹤壁老市区、
淇县、新乡市、辉县市、卫辉市、焦作市、获嘉县、修武县 、武陟县、沁阳县、济源市等靠近太行山区一带。
该区方言与中原官话区最明显的特点是保留中古汉语的入声调,一般有五个声调:
阴平(如“三”),
阳平(如“二”),
上声(如“五”、“九”),
去声(如“四”)
入声(如“一”、“六”、“七”、“八”、“十”)
入声一般保留有喉赛音的韵尾,例如安阳县方言的“一”读为
[j??]“十”读为[s??]“八”读为[bo?]等。
它比较拗口,显著的特点是对z zh,c ch,s sh 不分。如四和十不分,都念si。
安阳话里有很多词的发音和上海话,浙江话等南方方言接近,比如数字“一”、“七”、“八”、“十”,词汇“失”、“漆”、“不”“扎”、
“北”、“黑”等等。说话轻佻省劲,所以有时安阳人说普通话会让人误认为是南方人。
安阳话里至今还保留着许多古汉语的词汇,比如说酱油为“清酱”,馒头“馍”,人称复数称呼分别为你们“恁都(音)”,我们“俺都”,他们“TER都”,跟客家话、粤语类似。
安阳话里还有很多富有自己特色的词汇,比如说逛街为“么游”,
“咋介”意思是“怎么”,“可呗”——可不是。安阳话儿化音比较多,“今儿”——今天,“明儿”——明天;有一个常用的标志性的词语“不咋”,
篇三:安阳市中考满分作文-安阳
静静地叩开久掩不开的柴门,时间以一种安静的姿态在我身边恣意地流淌。我在城市的桎梏下仓皇出逃,寻找到这样一方净地让我伤古,惜古,时间让这些东西留下来,而我在这里静静地追悔,静静地感伤。
漫步在这条小巷之中,一排排灰黑色的砖墙错落,乌黑而泛黄的瓦片中有一种不温不火的温柔,墙根还有几簇新生之草。没有精心的雕琢,只有时间留下的沧桑。巷弄里的胡琴正在如《倾城之恋》中那样“咿咿呀呀”地响。那已脱落油漆的门后,竟是一簇簇繁茂的花草,那油亮的绿啊,你又在惜叹什么,是一种怀念吧。门后的老者拿着蒲扇安静地坐着,这安详,是多么难能可贵啊~我觉得,时间流淌了几千年,而这些东西沉淀下来永不褪色,让你去留恋去珍惜它苍老的容颜,让你放下脚步,舍不得走完那只有几分钟的路程。尽头,是闹市。
惜,是一种凝视。凝视我们古老的文化,依附在这些古老的建筑上,在城市的角落里守着最原始的坚持。凝视我们的根,在现代人的不屑下,在这小巷中寻觅自己的归宿。凝视这些沧桑之物是如何打开我们心中尘封已久的情愫,在每个人心底掀起层层涟漪。惜,痛惜,惜别这些唤起文化、唤起灵魂的安静。
惜,是一种回归。信步走入小巷,这是一种回归,回归到生命最初的快乐,回归到这些熔铸在族人血液里的文化,回归到“年华似水匆匆一瞥”的安宁。因为怀念,所以回归,惜,爱惜,爱惜这份难得的,远古的回忆与安详。
我的思绪戛然而止,只有胸前的玉让我感受这一切的余温。小巷的胡琴还是咿咿呀呀地响,却不经意间发现爬山虎在这一夏爬满了老墙。或许,古老的臆想与年轻的张力,渴望发展的心就是如此矛盾吧,就像这爬山虎和老墙相依相偎,轮回如涓涓流水永不停息。爬山虎长了又落,落了再长,而老墙依旧。
听说又要旧城改造了。而小巷中的一切像不可名状之香气,勾起我的惜古情结。惜,惜古,这正是一种热爱和回归啊~
点评
初读瞬间,眼前的文字,有些婉约有些缠绵地流入眼帘,窜向你的心灵。你无法拒绝这样的文字,是因为“渲染”:小巷温馨与宁静的不断铺展,“黑色的砖墙,泛黄的瓦片,墙根的小草;如泣如诉的胡琴,脱落油漆的门,拿着的蒲扇老者”,其景其情,缓缓勾勒,却一一细腻。
那份感伤和留恋的反复渲染,那份痛惜和热爱的感情交织,让思想在淡淡的惜古情结中升华开来:凝视我们古老的文化,依附在这些古老的建筑上,在城市的角落里守着最原始的坚持。凝视我们的根,在现代人的不屑下,在这小巷中寻觅自己的归宿。(60分)
昨天,今天和明天
把握好生命中的每一分钟 时间,如天上的云彩,翩然而来,又飘然而去。这便有了昨天,今天和明天,也便有了人生的多姿多彩,生活的纷繁杂乱。今天是昨天的果,明天的花,无论昨天是激越、宁静,还是唉叹.凄惋,都已成为过眼云
烟;明天虽有无限的向往与憧憬,但毕竟都是虚无飘渺的梦幻,梦幻纵然令人流连忘返,但清醒之后只能空留惆怅,成为一种心理负担。
只有今天,才是真正存在的时段。在今天的人生轨道上,昨天的成功与失败都显得苍白暗淡,今天可以抹去昨天的伤楚与泪痕,让昨天的理想得以实现。在今天的沃土中埋下希望的种子,明天就会百花吐艳,后天则会硕果满园。
清醒的人生可能是一种不幸,因为它会充满坎坷与泥泞,却是一种意志的磨练,坎坷是通向平坦的路,泥泞是成功前的黑暗,只要我们清醒的认识自己,磨练自己,在清醒中奋斗拼搏,人生就会无怨.无悔.无憾。 因为生命属于大家只有一次,时间也并不能像金钱一样让我们随意贮存起来,以备不时之需。我们所能使用的只有被给予的那一瞬间,也就是今日和现在。例如,我们不能充分利用今日而让时间白白虚度,那么它将一去不返,所谓“今日”正是“昨日”计划中的“明日”;而这个宝贵的“今日”,不久将消失到远方。对于我们每个人来讲,得以生存的只有现在——过去早已消失,而未来尚未来临。昨天,是张作废的支票;明
天,是张尚未兑现的期票;只有今天,才是现金,有流通性的价
值之物。