作文一:《路是人走出来的》1100字
我是在农村长大的孩子。山丘与田野之间的小道便是我们整个村庄通往外面世界的唯一小山路。
在我刚懂事的时候,父亲就经常带着我走到村口,指着脚下那弯弯曲曲的小路,语重心长地对我说:“孩子,这就是路。你自己要从这条路走出去。”父亲的话,到现在虽隔多年,但我的脑海里依然是那么的清晰,可以说永生难忘。
在我上小学的第一天,父亲就带着我来到了村口,对我说:“孩子,我只能将你带到这里了,剩下的路得靠你自己走下去了。”父亲的话,给我产生了莫大的动力,也是我持之以恒的力量来源。我也不愿意辜负父亲对我的期望,从小学到中学学习成绩一直名列前茅。
在我进入城市读大学的时候,乡村里的生活也发生了一些变化,但村民出入乡村的依然是那条小路,只是比以前较为宽敞而已。我因学校离家较远,出了节假日外,其余时间都在学校度过。到了期末,因为学习紧张,学校活动多,我又是学生会主席,无法回家了。一天,突然有人要我去听电话,我拿起话筒才知道是父亲在乡村里打来的电话。父亲在电话里说:“孩子,我听说你就要进行毕业考试了,还要写毕业论文,又要进行实习锻炼考核,学习很紧张,家里的一切你不用挂念,用心去完成你的学业。记住,乡村里的路你还没有走出去,只走了一半而已。”父亲的话使我又添加了一份冲动,我相信:辛苦的耕耘必有所收获,不负所望,我毕业后终于在城市里找到了一份很令人羡慕的正当职业。
城市里的生活更加紧迫和枯燥,我在这个城市举目无亲,一切都得靠自己,工作压力又很大,单位里到处充满了竞争;城市里没有了昔日山水绿荫下的浪漫与甜蜜的笑语,换来的是节奏感很强的生活规律和一切都得自己去奋斗去拼搏的生活状态。为了拼命赚钱,我很少回家了,平日里总是忙于工作,忙于应付各种人际关系,其余的事都用电话与家里联系。父亲在我参加工作后的第一个过年,在电话里什么话也不对我多说,只是要我记住:“路已快走到尽头了,能不能成功地走出自己的路,就要看你自己能不能坚持下去。”
如今,我父亲不在了,母亲也不在了,我再次回到乡村里时,乡村已经发生了翻天覆地的变化。那弯弯曲曲的小路已经不存在了,换来的是水泥大道。昔日的溪流也没有了,到处是工厂林立。我走在新修的道路上,回味着父亲一生留给我的那些话语,感触很深,一次又一次地在我脑海里涌现着,我也明白父亲对我从小到大所说的话的真谛。
鲁迅先生说:路是人走出来的。不错,人生的道路也一样,要靠自己去走、去开发、去挖掘,哪怕是成功与失败。我也要相信自己,只要自己选对了路,能依靠自己去努力,命运也会因此而改变。口口声声埋怨命运的人,那只不过是成功者的附庸,失败者的借口而已。俗话说:长安何处在,只在马蹄下
作文二:《人是路走出来的》300字
人生有两种:开拓式和因循式。以路为喻,前者是开路,向“无路”之境进发,敲醒蒙昧的处女地。后者是走既有的路,为了谋生,每个人都得进入一个大致固定的程式,上班,下班,干刻板的工作,见一样的脸孔,赚工资。轻车熟路,人被习惯带着转。老马识途,仅是一方面;“途”也塑造途中的老马,从姿态到个性。
除却少数的天才,我们基本是“路走族”。于是,我们的模样,姿态,思想,乃是由你每天重复地走着的路塑造的,路是压模,你的灵魂贴在路上,让它制出一种成品。
路制造人,在布满着现成的大路小路高速路不归路的人寰,路就是人生,就是历史,就是性格与命运。你要脱出路的主宰,反过来,由你来走吗?可以的,从事创造吧,向科学的思想的禁地突进吧,脱掉成见的桎梏,作一个惊世骇俗的“另类”吧。你越是能够发挥自由的意志,越能把像蛇一般盘在心灵上的世俗之路脱下来,踏在脚下,兴会淋漓地走上一回。
作文三:《路,是人走出来的》3200字
2016-06-23 中医书友会
中医书友会第1008期
每天一期,陪伴中医人成长
I导读:八卦一下,原来金寿山老的父亲与给鲁迅父亲开“原配蟋蟀”的医生是朋友啊~金老谈自己治学经验,曰:“苦学、博学、活学;口勤、手勤、笔勤”,我觉得我们经常需要这样的耳提面命,敦促自己,好好学习。(编辑/王超)
路,是人走出来的
作者/金寿山
我出生在浙江绍兴的一个镇上,父亲是一个颇有些学问的医生。鲁迅先生在《朝华夕拾》中提到一位陈莲河医生,处方时用蟋蟀一对要原配的。陈莲河,当然是一个假名,但绍兴人都知道指的是谁。我父亲就是那位陈莲河医生的朋友,其封建思想不下于陈莲河。
其时虽在民国,他却不许我进洋学堂,只让在家读书,从“人之初”开始一直到四书五经,还有《古文观止》《读史论略》。教我的是一位有真才实学的老师,讲解得很好。对这些古书,我当时就能懂得或基本懂得。当然,还要背出来。十多岁的时候,这些书读完了,就读《黄帝内经》,这却只读而不教,对其文理,似懂非懂;对于医理,知识未开,根本不能理解。还记得当时在医书上看到“白带”两字,去问父亲什么叫做“白带”,父亲支吾其词。教虽然没有教,考却要考。我最怕的是考十二经脉循行路线,为了答不出这个,不知受了多少次责难。于是,不管懂与不懂,只得硬着头皮,把全部《内经》读熟背出。
父亲的原意,可能因为我年龄还小,有些医理教也不懂,到一定的年龄再教不迟。不料,在我十七岁的时候,他就去世了。留给我的,既没有财产,也没有学问,只有一些医书,也寥寥可数。不妨开一个书目:《黄帝内经》、《原病式》、《医宗金鉴》、《张氏医通》、《济阴纲目》、《温疫论》、《温热经讳》、《温病条辨》、《临证指南》、《本草备要》、《汤头歌诀》。
丧父之后,家道贫寒,为养家活口,不得不谋职业,就在镇上开私塾,当私塾先生,真正是一个“小先生”。随着年龄的增长,什么“白带”等名词也懂得了。就自学医书。读的是《本草备要》《汤头歌诀》以及《医宗金鉴》中各种歌诀,好在背功好,都能把它背出。学生读学生的书,我读我的“四君子汤中和义,参术茯苓甘草比”。白天时间不够用,就在晚上读到深更半夜。读这些书的目的,就是为了开得出方子,继承父业。在这个时期,也有亲友以及父亲的老主顾请我看病的,有时也很“灵”,“灵”也不知其所以然,但增强了我学医的信心。至于《黄帝内经》,早已丢之脑后,因为实在太深奥了。
总结这个时期走的路是苦学。真可谓“焚膏油以继晷(确是在煤油灯下读书的),恒兀兀以穷年”。我不希望有志于学习中医的同志同样走我这条路,事实上也不会有人再这样走。但苦学这一点,可能还有一些借鉴的意义。写到这里,我得总结一下治学的经验:
首先,要苦学,此外无捷径
苦学养成习惯,则不以为苦,而以为乐。我现在生活上没有什么爱好和癖好,坚持六分之五时间用于业务,手不释卷,而且到午夜。
苦学要做到三个勤:
一曰口勤,指读书,必读的书还要把它背熟。特别是在年轻的时候,记忆力强,读过的书到老不会忘记。在幼年时候我家中有一部残缺的手抄本,其内容理法方药都有,也不知是从哪些书上抄下来的。那本手抄本早已丢失了,但内容因为那时把它背熟了,现在还没有忘记。以后读的书,却多半遗忘了。当然,书不是一次把它背出就永远记住,定会有遗忘。遗忘了怎么办?再背熟,反复几次,记忆就牢固了。
学问,学问,学是要问的,而且要不耻下问。李时珍的学问,不少是从不耻下问得来的。我无师传授,但师父又很多:同事,我之师也;同行,我之师也;病人,我之师也;学生,亦我之师也。因为弟子不必不如师,师不必贤于弟子。我现在写好文章,往往请徒弟们看看,提提意见,这实际上就是教学相长。
二曰手勤。指勤翻书,勤查文献。有治不好的病,去查查文献,方子虽然不能照抄照搬,但一定会从中得到启发。有不少青年同志治学,也知道问,但往往去问“活字典”,不习惯于问“死字典”。试问,字典如没有人去翻,还成其为什么工具书?我在青年时期治学,没有老师可问,只能去查字典。一部《康熙字典》,几乎把它翻破。
提高古文水平,与提高医学水平,都不能一蹴可及,只能靠点点滴滴的积累。这就要刻苦读书,一个字也不放过。但是,读医书要实效,不是搞考证。古书上无关紧要的地方,本来讲不通,硬把它加一番考证,讲通了(而且未必通),又有什么意思。这时就要学陶渊明的读书方法——不求甚解。哪些地方应该一丝不苟,哪些地方可以不求甚解,要靠平日的功夫,是不容易的。作为老一辈的中医,这些地方对青年加以指导,就义不容辞了。
三曰笔勤。笔勤就是要写。见到资料一定要摘卡片;读书,一定要写眉批;教书,一定要自己写讲稿。还要多写文章,而写文章,一定要言之有物,有一点就写一点,有两点就写两点,开门见山,宁可把论文写成札记,不要把札记拉成论文,更不要从“盘古分天地”讲起。其次,要反复推敲文理,不要捏成一篇文章,写出算数。要多看几遍,多改改,避免写错。这本来是可以做得到的,问题是“不为也,非不能也”。
其次,要博学
就是知识面要广。知识面要广,一定要多读古书。要多读古书,单是具有阅读能力还不够,因为医学从来不是孤立的科学,古代也是如此,只有了解了古代的自然科学和社会科学知识,阅读古代医书,才有可能真正通晓其义理。对我来说,小时候读四书五经,现在看来不是白读的。基于这个原理,现代医学和现代自然科学当然也要学。作为一个老中医的我,已经不可能;作为新代的中医,我以为一定要学,只要学了而不忘本。
最后,要活学
医生读医书的目的主要是为了看病,且不谈研究。“善读斯书善治斯病,非读死书之谓也;用古法须用今方,非执板方之谓也。”学过的东西,一定要到临床中去检验,看他是否正确,是否需要补充修改。通过临床,得到经验和教训,再去温习理论,会对理论理解更深,而这时理论对临床才确实具有指导意义。
我在青年时候曾治一湿温病人,病已多日,心下痞闷不舒,大便不通,舌苔黄,有可下之征,用小陷胸汤加味,服药后得利,胸腹宽畅,但随即衰竭而死。病家归咎于命而不归咎于医,但我终觉得小陷胸汤用的不对头,有内疚之心,而不明其所以然:后来深入研究叶天士的《温热论》,读到“湿温病,大便溏,为邪未尽;必大便硬,乃为无湿,始不可再攻也”一段,才知道我的错误,就在于湿温病大便已硬而下之,犯不可再攻之戒。《温热论》讲的真是经验之谈,对临床极有指导意义。所以要做到活学一定要联系临床实际。
学中医,在没有学通的时候,尽管苦学,不通的地方还是很多,会陷入困境,一定要熬过这个关。我是熬过这个关的。铁杵磨成针,只要工夫深,终有一旦会得豁然贯通。这以后,一通百通,左右逢源,学起来便容易了,这叫做“顿悟”,是从苦学中生出来的“巧”。但没有苦便没有巧,没有“渐悟”便没有“顿悟”。
博学要与多思结合起来,还要能返约。博学之返约与浅学有质的不同,一则守一家之言而不排斥他家;一则见闻狭隘,拘泥于一家之言而自以为是。临床决不可少,脱离临床的理论是空头理论,即使讲得头头是道,耍的是“花枪”,中看不中用。
上面讲的一些,是我治学的体会。
学,然后知不足。汗牛充栋的医书,我读过的不过沧海之一粟,千变万化的疾病,我治好的不过幸中其一二。学问,可以达到一定的造诣,但永远没有止境。
我生有涯而知无涯,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
I?版权声明
本文摘自《名老中医之路》,山东科学技术出版社出版。作者/金寿山。编辑/王超,校对/张术强、罗云霞、阿珓。
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作文四:《路是人走出来的》2400字
路是自己走出来的
.rs66. 人生指南 2013-01-17 16:13 点击: 607次 在线投稿
播种者有可能犯下错误,把豆子播得曲里拐弯;豆子不会犯错误,但它们会生长起来,显出他播下的线条。
--拉尔夫·沃尔多·爱默生
你的策略:承认和接受对自己的生活必须承担的责任。理解自己在形成自己生活的结局当中所起的作用。学会如何作更好的选择,从而拥有更好的生活。
这个生活法则很简单:你必须对自己的生活负责。不管是好是坏,成功还是失败,幸福还是不幸福,公平还是不公平,那都是你自己的生活。
现在你必须承担责任了,你一直都负有责任,以后还将把责任负下去,事情就是这样的。你也许不希望事情是这个样子的,但是,事情就是这样的。
请一定要理解:我在这里谈论的不是说这是“一般性的主张”。我并没有把这个拿出来当作一种学说推广。我只是在告诉你,是你自己导致了今天的生活结局,不是有时候,而是一向如此。如果你不喜欢自己的工作,你必须负责。如果你的人际关系不太好,你必须对此负责。如果你太胖了,你必须负责。如果你不相信异性成员,你必须负责。如果你不幸福,你必须负责。不管你的生活情形是怎样的,接受这条法则就意味着你不再把责任往别的任何地方推。担负起责任并不意味着你只需要做点口头工作,说“好吧,我应对此负责”就行了的。
让我来告诉各位为什么这一点甚为重要。如果你不接受自己的责任,你会对自己遇到的每一个问题下错误的诊断。如果你下错误的诊断,那就会造成误诊。如果误诊,事情不会变得更好,这是再简单不过的事情了。哪怕你觉得自己的问题与自我之间并不存在什么联系,但是,可以假定我是对的,可以假定你一直挖掘下去,看看自己到底在问题当中起什么作用。请相信我,联系就在那个地方。
由于这个法则是绝对真理--因为这就是世界运转的方式,你喜欢不喜欢都是一样--所以,你拒绝或者否认这项法则会使你自己困在幻想王国里出不来。你说服自己,觉得自己是个受害人,我保证你不会有任何进步,不会治疗好任何疾病,也不会获取任何程度的胜利。逃避责任会妨碍你摆脱困难,继续想办法控制自己的生活的机会。如果你真的想有所变化,如果你真的承认路是自己走出来的,那么,你就必须分析自己做了什么,或者还没有做什么以至于造成不想要的结果。真正承担自己的责任意味着你应该问自己下列一些问题:
哪些生活环境是我不喜欢的?
我安排事情的时候都做了些什么,因此才形成事情发生的格局?
我做了什么事情让这样的结果有可能造成?我承认自己做了此事,到底是什么事情呢?
我是不是盲目相信别人?
我是不是错过了重要的报警信号?
我是不是没有在自己想要什么的事情上想清楚?
因为自己希望事情是真的,我是不是骗了自己?
我做了什么样的一些选择,以至于直接导致了自己不想要的结果?
我是不是选错了人或者选错了地方?
我是不是因为错误的理由而作出了错误的选择? 我是不是选错了时机?
哪些事情我没有做到,因此才造成自己不想要的结果?
我是不是没有采取必要的行动?如果是这样,是什么行动?
我是不是没有站起来,宣布自己应有的权利?
我是不是没有问自己到底需要什么?
我是不是没有对自己作出严格的要求?
我是不是没有告诉别人躲远点,别烦我?
我是不是没有能够带着尊严和关心对待自己?
为了产生一些变化,我现在需要做哪些事情?
我是不是需要开始某些新的行为? 我是不是需要放弃原来的某些行为? 此时,我们应该特别注意时间,因为我想让大家明白什么东西放在了赌桌上。如果你不能够接受这条法则,继续以一个受害者的眼光看待世界,继续以一个受害者的眼光被动地反应,只认为自己是“对的”,因此出了问题就不是你自己的错,那你就不会在自己的生活当中成功引发有意义和持久的变化。
不要让上述这些话成为一本书里面枯燥的教条。看到此处的时候应该想象我就在大家面前说话:如果在你生活的任何一个部分,你感觉愤怒,受了伤害,或者以别的任何形式感到心烦,那就是你自己拥有的感觉,而且必须对出现在你生活当中的所有感觉负责。
要扮演受害者的角色,有不止一种办法存在着。你可以坚持认为某人在你看来低贱无比,对你不公平,而且很丑恶。还有另一个办法,事实上也是最常见的一个办法,就是相信自己的立场是正确的,不同意你的观点的人都错了,因此事情陷入僵局就不是自己的错了。但是,就算你是对的,他们都错了,有问题的还是你本人。我想问你的一个问题在于:“如果你是那么正确,如果你果真那么聪明,那你为什么不能够创造自己想要的结果?”
你可以回答:“他们就是不听我的。”而我要说的话还是:你拥有他们不听你的那个事实。他们不听你说话的事实是你无法让他们听你说话的直接结果。
底线:你不是受害者。你自己所处的境地就是你自己一手造成的结果。在这些境地里产生的种种不快都是你自己造成的。这不是理论,而是生活。你必须改变自己的立场,而且,不管有多么困难,也不管看上去有多么不正常,一定要接受这个事实,那就是你自己的问题归你自己。这可并不一定是坏消息。承认自己在自己的问题中所扮演的角色,承认你自己必须承担责任,意味着你明白了其中的道理,意味着你明白答案就在自己身上。不管别人是否还在那里抱怨,你自己却可以像激光制导导弹一样盯住自己的目标,因此只去下苦功夫做那些能够真正改变你生活的事情。这会给你一个了不起的开端,很快找到答案的范围。让今天就成为一个惊人的叫醒服务吧,不要再去错误的地方寻找答案。
如果无法接受这一条生活法则,你会成为“打破交易者”。不要说:“好吧,菲尔,我现在接受这条生活法则,我会开始走出自己的路来。”这样的想法是对了路,但还称不上正确。你必须明白,你已经在走自己的路,你一直都在走自己的路,在创造自己的人生经历。意识到这一点的重要性在于,在你回顾自己的一生时,你会重构现实,把现实看得更准确一些,你会重新分配导致这些结果的责任。你需要明白什么样的选择导致什么样的结果。你过去都做了哪些事情,都做了哪些选择才导致今天的结局?
作文五:《路是人走出来的》600字
初冬的日子,漫天飘飞的雪花,带着我的思想飞舞在空中,我的思绪和遐想随飞舞的雪花驿动,那飘忽的雪花像我驿动的心一样落到我的脚上瞬间凝定,让我的双脚踏实、沉稳的走在街上。这片老成而沉实的土地让我的心坚定而平和,因为我走的是自己的路。
昨天一位熟知的朋友,他的故事像这初冬的雪上的脚印在我的心里留下了很深的痕迹,他前段靠给别人开出租车为生,不光是给公司上交的任务,也给自己定下任务,天天带着压力出门,天天在任务下忙碌,感觉到他的心很累,很疲惫,是一种沧桑的疲惫。虽然人都说有压力才有动力,适时的压力会给人带来动力,但是,压力真的不是什么好东西。虽然来源于外界和社会的压力我们无从左右,但是可怕的是来源于自己本身的压力,压力会剥夺我们的快乐,会吸干我们的血,会榨干我们的骨髓,我也曾顶着压力生活过,但是它的的确确没有给我带来我所期盼的东西。可是,我也想说:生活很难缠,真的不是说说漂亮话就能轻易打发掉的东西,谁都想放下压力,快乐的生活,可是,真的不是一件很容易的事情,这就是生活的无奈之处,我也曾为此无奈过。
但是,我还是要说,我很荣幸与这久经磨难与沧桑的大地为舞,这沧桑与磨难让它变得沉实,它给我们做了一个很好的榜样,告诉我们路要一步步的走,饭要一口口的吃,暂时做不到的东西,随着生活的历练,都会做出这张答卷,我们学会慢慢放下该放的压力,我们学会把快乐带在身边,我们学会磨难面前坚强,我们学会幸福面前清醒。这张答卷很难,但每个人都会有自己的成绩,到那时我会成熟,你也会成熟,到那时我们都会觉得鲁迅说的话是多么有道理:世上本无路,走的人多了,也便成了路。也就是说:路真的是人走出来的是千真万确的。
作文六:《路是人走出来的》2200字
“路是人走出来的”
——实验中学综合实践活动课的实践与困惑 闽侯实验中学 徐裕端 综合实践活动课程具有开放性、自主性、多元化、动态化,极富现代教育的时代特征。它注重学生的亲身经历和实践,基于学生的直接经验,和学生的自身生活和社会实际密切联系,它注重培养学生的创新精神和实践能力,促进学生情感、态度和价值观的发展。它对于学生的生活实践、社会实践和科学实践能力的培养以及合作、分享、积极创新等良好的个性与品质的形成具有十分重要的作用。综合实践活动作为一门全新的课程,在实施的过程中必然会面临诸多的困惑,这就需要我们边实践边反思,边摸索边总结,使之更趋成熟。这里就实验中学实施这一课程的实践谈一些自己的做法,实践过程中遇到的一些困惑谈一点个人的想法。
实验中学在初一年段将原先的劳技课改设为一节固定的综合实践课,其他各学科老师原则上每学年结合本学科特点开展一项综合实践活动。下面我介绍下本人开展综合实践活动课的做法。 为实践综合实践活动课对学生各种能力的培养,使学生在参与活动的过程中创新精神和实践能力得到培养,我结合自身教学实践活动的特长,以航模、创新活动为平台,以组织学生参加省、市及全国青少年航模竞赛与省、市青少年创新竞赛的成绩来检验综合实践活动成果为手段,以努力提高学生创新精神和实践能力为目的开展综合实践活动。
开展航空模型竞技活动是我校开展综合实践活动的一项重要内容。每学年开学初,我给学生介绍讲解综合实践活动的目的、方法、技巧,每学年安排制作两架模型飞机,在模型制作过程中,不时地向学生灌输科学研究的方法、科学精神及科学家的优秀品质。同时我结合“飞向北京”全国青少年航空模型竞赛活动及省市的航空模型竞赛活动,将活动中涌现出的佼佼者组成代表队参加竞赛,为学校获得了多面奖牌。面对奖牌,不仅激起初一新生对活动课的渴望与钟爱,更激起他们为校争光、勇争第一的激情。紧张激烈的竞技场面,给学生留下了极深的印象,正如一位女生在参加完车辆模型竞赛后发出感慨说:“太紧张了,紧张得我心怦怦跳,这是我长这么大才第一次经历到的,真好玩,我明年还要参加~”。这种以活动促进竞赛,以竞赛带动活动、带动课堂教学的开展的模式,成为学校开展综合实践活动教育的一大特色,亦促进了学校科普教育活动的进一步开展,更是使所有学生在参与这项体验性的活动中培养了动手、动脑能力,发展了智力,培养了良好的心理素质,使他们经受成功与失败的考验,培养克服困难的勇气,锻炼坚强的意志品质。更重要的这是一个把设想变为现实的实践过程,让学生们在动手实践中尝试到这一过程的复杂艰辛和成功的喜悦,锻炼了意志,强化了创造的志向。经过多年的教学实践,我认为开展航空模型活动是开展综合实践活动,培养学生科技素质的有效手段之一,并能很好地体现我国课改综合实践活动课程的培养目标。十年来,我校组队参加省市“三模”竞赛,已有一百多人次获奖,并在全国青少年航空模型竞赛中获得“十金八银三铜”的好成绩,为我县我校争了光。丰硕的活动成果,产生了较大的社会影响,我们不仅为全县中小学开展航模活动提供了借鉴和参考的经验,而且积极指导各校开展活动,使活动的宣传教育覆盖面更广。
以开展模型制作活动作为学校综合实践活动的一项内容,我认为较适合于像实验中学这样多班级的课堂,
我校初一年段有15个班级,由我一个人教学综合实践活动课,如果指导一个班级开展一两项课题,一个年段二、三十个课题,涉及的领域教多,学生依赖性又强,一个老师根本忙活不过来。而开展模型制作活动,每一位学生都感兴趣,都会去琢磨、研究如何使自己的模型飞得更好,更何况是自己的特长。 课堂上除模型教学外,我还以每年福州市开展的青少年创新比赛为动力,组织发明创新教学,讲解发明创造的方法,再将教学中发现的苗子及兴趣的同学组织一个班级的兴趣小组,开展发明创新活动、课题研究活动。此种方式类似于高中的研究性学习。对于学生来说,兴趣是最好的老师,它是学生主动学习、积极思维、大胆质疑、勇于探索的强大动力。09年参加的福州市青少年创新竞赛中,我校的三位同学陈鹤文、李凌云、黄晗阳的作品《闽侯县工业品行业现状调查与思考》的获得优秀实践活动项目的一等奖,还获得
班级教学、优质苗子的培育——组织兴趣小组活动、喜获中考加3分的奖励。我校的这种大面积播种——
丰收——竞赛出成绩的教学方式,教学效果明显,我们不但让全体学生得到锻炼,优秀学生得到提高,成绩的获得还得到了家长、学校的肯定。
几年的教学实践,既有欢乐,又有着困惑
综合实践课上我把学习的主动权还给学生,让学生在活动中大胆的尝试,充分的交流,可是我发现在一节课里要完成拓展学生的思维和教学任务,时间太紧张了,几乎是不可能实现的。目前,大多数中小学,每周只有一节综合实践课,在一节课的时间里要完成探究式教学难度很大,为了完成教学任务,许多综合实践教师牺牲自己的大量课余时间指导学生开展研究性学习,课外教学花费的时间远远大于课堂教学时间,可是教师的额外劳动长期得不到学校领导的认可。综合实践活动要求学生走出课堂,走向社区,走向社会,安全问题就犹如孙悟空的“紧箍咒”始终束缚着教师,外出活动一周,学校领导会提心吊胆七天~ 对于我们一线的老师,不公平的待遇我们要积极去争取,但不能影响到自己的情绪、自己的工作热情,如我,虽然在工作上作出了成绩,但一样有着伤心的待遇,命运如此,我们也只能俯首甘为儒子牛~
作文七:《路是人走出来的》4100字
路是人走出来的
——与孙国峰老师商榷
277521山东省滕州市姜屯镇滕州市第一职业高中 仲崇高
在《敢问路在何方》一文中,孙国峰老师首先详细地记录了一位班主任的一天的生活,然后从三个方面论证了不是教师不愿意,而是现实中不存在教师发展自身的时间、空间和人文环境。
我们先来看一下孙老师的时间表。从晚自习要上到八点多来看,孙老师应该是一位初中的老师。因为据我所知,小学没有晚自习,而高中的晚自习通常要上到十点左右。既然是初中,学生吃饭还要老师“带领”,这让人感到有点匪夷所思。至于班级卫生检查,这项工作只不过花“看一眼”的功夫,而且完全可以由班干部负责。而早自习,学生晨读的时候,教师完全可以进行自己的晨读。所以,按孙老师的时间表,从6:20到8:10将近两个小时的时间,作为班主任,完全可以在不耽误监督学生的同时用来提高自己。而对于非班主任的普通老师,相信这两个小时大多数是在被窝里读过的。
下午一点半,帮忙搬教辅资料。且不说这不是每天必做的常规工作,而且也不是普通老师的职责。教材的征订、分发,学校自会安排教务员去处理。即使本班教材的领取,也不是班主任必须亲自去做的。作为班主任,应有意识地培养学生热爱劳动的习惯,让学生在为他人服务的过程中体会自己的价值,享受助人的快乐。
下午两点批改作业。我认为,在批改作业的过程中,学生出现了哪些问题,教师有什么想法,这些都应及时记录下来。最后,我们可以进行归纳总结,将这些内容形成一篇篇鲜活的有现实基础的教育论文、教育叙事或教育随笔等,然后再投诸报刊。看着自己的一篇篇文字变成了铅字,想着有众多的同仁在分享着自己的收获,那时候,我们会爱上批作业也未可知。
下午三点开始备课。既然学校是无纸化办公,我认为这对备课似乎更为有利。对于教师而言,可以说是“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”。虽说教材每年常有变化,但毕竟大同小异。我们今年做出的电子教案,理应保存起来,留待来年继续充实、完善。这样坚持几年下来,说不定我们就可以拿出一本专辑来交付书商出版了。
晚上的自习,既然叫“自习”,时间应该是完全属于学生的。即使需要进行辅导,也不可能所有老师都有课,也不可能每天都有课。所以这段时间应该是教师学习的黄金时间。
记得鲁迅先生说过,时间就像海绵里的水,只要愿意挤,总还是有的。仔细分析孙老师的时间表,我们可以看到,真正挤不掉的时间有:两节课一个半小时,批作业两个小时,备课一个小时,共计约五个小时。吃喝拉撒我们去掉四个小时应该足够吧,这其中甚至可以包括锻炼和午休时间。我们再分配给游戏、交际和找学生谈话等杂务三个小时。从早6:20到晚20:10共计约14个小时。去掉上面提到的时间,仍然剩余两个小时。况且现在很多地区实行素质教育后,不仅双休成为现实,也取消了早晚自习,即使有自习,也不允许教师占用来讲课。学生负担减轻了,教师也获得了更多的可自由支配的时间。
所以说,不是我们没有时间,而是我们让时间匆匆地从水盆里、从饭碗里、从
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凝然的双眼前、从遮挽着的手边悄悄地溜走了。作为教师,在教育学生“一寸光阴一寸金”的同时,是否应该反省一下自身,作为教师,是否应该具备管理、调配时间的能力,从上面我们已经看到,一个真正求上进、有追求的老师,每天挤出两个小时的学习时间完全是有可能的。如果我们能够年复一年地坚持每天拿出两个小时的时间来充实自己、提高自己,我无法想象三年五载后的您仍然还会是现在的老样子。
我还注意到,孙老师的时间表中特别提出了学校实行无纸化办公(字里行间,孙老师似乎对学校的这种做法很有看法),而后面又特别强调教学资源的匮乏,抱怨一些名家的著作无处寻觅,更无缘聆听大师的教诲。这让我颇为费解。应该说,无纸化办公节约了资源,提噶了效率,更使资源的共享成为现实。在当今这个信息技术如此发达,整个星球都如同被脱光了屁股的三岁小孩,毫无任何隐私可言的年代,居然还会有人抱怨资源匮乏,看来,我们的教师是到了该好好学学计算机基础知识、学学如何熟练运用网络获得我们需要的东西的时候了。
另外,孙老师提到,“作为一名教师,不知道苏霍姆林斯基、卢梭甚至叶圣陶的大有人在”。这让我感到非常吃惊。在小学语文课本中,我学过叶圣陶的童话。在中学历史课本中,我知道了卢梭是举足轻重的法国资产阶级启蒙思想家。作为教师,不知道这两个人物,又能说明什么呢,我们似乎可以从反面看到这样的教师的素质。
此外,孙老师还提到教师“缺乏必备的安全感”,因此不敢轻易进行教改。面对教师聘任制,更是惴惴如履薄冰。对于此,我也深有同感。不过,话说回来了,从中央到地方,各级教育主管部门三令五申,甚至不惜利用行政力量强力推行新课改和素质教育,其效果又如何呢,当然,我不是说普通教师不能进行教改。但当前的大环境就是如此。既然是改革,总需要一个渐变的过程。我们常说,“我不能改变环境,但我能改变自己”。所以,教师关键还是在于调整好自己的心态,以积极的面貌迎接崭新的每一天。
纷繁的世界让许多人迷失了方向。正因为如此,我们更需要坚守自己的梦想。有梦想的人生或许是辛苦劳累的,然而追求梦想的人生却是充实快乐的。在工作中继续努力学习,在学习中不断深入思考,在思考中品味多彩人生。忙碌着,学习着,思考着,充实着,这就是我生活最真实的写照。我相信这也是绝大多数教师的生活。
2008-3-8凌晨
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附《敢问路在何方》原文:
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敢问路在何方
——从一个普通教师的一天说开来
作者 孙国峰
这是我一年中最平常的一天的活动记录:
6?20:带领住校学生吃早餐。学校餐厅的粥很好喝,间或与同事聊几句。
6?40:检查卫生。作为班主任,到班里检查督促。
7:00:早自习。带领学生开始晨读。
8?10:准备三、四节上课要做的题。
9?00:翻阅学生的英语日记,简略地写几句批语。时间大约一小时。10?20—12?00:上课时间。心里觉得很放松,不会有杂事来骚扰。
13?30:来了部分试题,要帮忙去搬上来,来来回回用了半小时。
14:00:坐下来继续批阅另一个班的英语日记。学生喜欢看到老师的批语,哪怕是三五个字。又一个小时过去了。
15:00:完成明天的一个备课。学校采用无纸化办公,搜集资料,敲敲打打,近一个小时的时间终于填写齐全。
16:00:拿出工作日记,同事说晚自习要补课,只好先一起准备备课。
17:00:下班。
18:00:晚自习开始。
20:10:真正下班了。终于可以陪陪妻子女儿了。
坐在这里回顾我一天的日程,心中不免有些怅惘,有些不安:几本教学杂志在办公桌上放了近一个月,等待我去阅读;中英文对照的《泰戈尔诗选》中那些典雅、充满灵性的文字吸引着我,可我实在没有时间去亲近他们??
这就是我以及许多普通教师的生活。一个又一个的“瓶颈”把我们自身的发展时间和空间压缩得小得可怜。敢问我们教师自身发展之路在何方,
首先是没有属于自己专业发展的时空。许多无谓的教学检查和杂务牵扯了太多的精力,缺少人文关怀。我知道,一节好课是要用“教师的一生”来准备的,可我不知道教本上的圈点批注与头脑中的巧妙安排重要,还是那个填写齐全的必定检查的“教案”重要。教师与学生在新课改的实施中获得共同发展,是本次课程改革的精神之一。叶澜教授提出:“要强调对教师的人文关怀,教师不是学生发展的工具,而应该和学生共同发展。”现实的问题是我们有自身发展的愿望,在正常的工作时间内却没有静心思考、读书的时间。我们就像一个个匆匆的“行者”,一个个被剥夺了时间的“教书匠”。还记得三年前,朱永新教授推出了“成功保险”,我曾兴致勃勃地想参加,坚持了两周后,终因一次大型的教学检查而中断,此后再也没有信心将这份极有可能让自己走向成功之路的保险继续下去。帕斯卡尔说:“人是一只会思考的芦苇。”而只有拥有自己的时间,才能有自由,才有可能创造,才有可能获得发展。也只有释放了教师的智慧,才有可能释放学生的智慧。
其次是缺乏必备的安全感。曾经想参加“新教育实验”,给自己也给孩子一种崭新的生活。朱永新先生说:“谁在保持梦想,谁就能梦想成真;谁能不懈地追求理想,谁就能不断地实现理想。”我知道这个试验不仅仅是梦想,更是师生一种共同的诗意的生活。可终因考试这面大旗高高飘扬,再加上学生除了语文课以外,可自由阅读的时间为零而不得不放弃。因为我实在不敢拿学生的前程“冒天下之大不韪”,也没有勇气拿自己的前程去冒险。许多美好的愿望就这样成为泡影。
作为一名普通教师,面对聘任制度,面对激烈的竞争,如何心无旁骛地去进行改革,如何着眼于学生的全面发展,所有的努力只不过是“带着镣铐跳舞”。教育不同于其他行业,一个没有安全感的教师其工作必然缺乏创造性;教育是一门艺术,诗意的心灵才能造就学生诗意的人生;没有教师的幸福,更谈不上学生的幸福。
我们期待着多元评价不仅仅是对学生的,也是对我们教师的;我们也期待良好的激励机制让我们找到自身发展的动力,让我们在安全、民主、和谐的氛围中自主发展。
三是资源的匮乏。作为一名教师不知道苏霍姆林斯基、卢梭甚至叶圣陶的大有人在;作为一名语文教师不知道钱梦龙、余映潮的肯定有之。许多时候,他们的著作我们无处寻觅。教学中、研究中存在的问题,我们解决方法大多是同伴互助,缺少专业的引领。
有人说:“你向往什么,你就接近什么;你接近什么,就会成为什么。”如
果有机会聆听大师的声音、与大师对话,一定会激起师生向往大师、成为大师的冲动,会使我们觉得大师就在身边,大师并不遥远,从而多一分努力的内驱力。我、我们,期待着在书香校园弥漫的校园行走,期待着有追求、有目标的文化生活~
教并快乐着,学并成长着~这是教师最理想的生活状态。我们期待着大环境的改变,同时也进行着自身心态的调整。让自己的情感世界多一份美丽,让自己的智慧世界更加丰盈,走上专业发展之路,真正成为一名理想教师、智慧教师。
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作文八:《路都是人走出来的》800字
路都是人走出来的
2011-10-17 11:06 浏览:33 分类:默认分类
要拥有与众不同的人生,一定要拥有与众不同的视野和与众不同的阅历,永远
不要让自已成为井底之蛙,永远要站在更高,更前瞻的角度去思考问题和看世界。
人没有了痛苦便只有卑微的幸福
一个人若每天活在自已的小世界中,只为一些鸡毛蒜皮的小事而快乐或忧愁,
那他所看到的便都是眼前的东西,是假像,而不能明确自已的明天。 放弃眼前不切实际的虚荣,多学知识,争取成为最忧绣的学生 任何都要面对现实,越早认识这社会,就越能找到自已的方向
如果你没有耐心等到成功的到来,那么你只能用一生的耐心去面对失败 偶而的痛苦是缘于片刻的安宁所带给我的找不到自已末来方先向的迷茫
只有越早明确你的理想,越早明确你的方向,才能越少走弯路。 你要成为企业家,就不要朝着艺术的方向前进。
96%没有清晰目标的人一生忙忙录录,一辈子都在直接或间接地, 自觉或不自觉地帮助那4%有明确目标的人实现他们的人生目标
杰出人士与平庸之辈的跟本查别不是天赋,机遇,而在于有无目标和目标的高远与否
从无到有,前期总是最困难的
你周围的人的素质决定了你成功的速度
要想成功,就要想办法进入成功的环境,与成功的人交往
保持身边都是积极,乐观,向上和进取的朋友
永远要跟比你更成功的人在一起。
在你的朋有圈中,如果你要是最牛的那个,你就不会比现在更牛了。 人生能得多少,就看你要求多少了。
我只能说我自已的路都是自已走出来的
在心中要时常提醒着自已
今天的辛苦换来的可能就是比别人更大的房子比别人更多的钞票比别人更忧质的生活
而今天的放纵,究竟会换来明天的什么?我们谁也不知道。
可就是有很多有着奉献精身的人愿意身先士卒,当然结果好不到哪儿去 。
我坚决不要成为这要的匹夫,而是要努力学会精明的去规划属于我自已的末来。
现在不去做或许以后还有时间去做。
但是最可怕的便在于当你想做的时侯却发现差距已经大到不可迷补的地步了。
梦想就这样被干干脆脆的秒杀了。
有句俗话这么说;
不经历风雨,怎能见彩虹?
也有句土话这么说;
出来混的,迟早是要还的。
作文九:《路是人走出来的》1100字
路是人走出來的
??我看《乞丐囝仔》
四技建築一乙 林界宇 49822201
書名,《乞丐囝仔》
作者,賴東進
出版社,平安文化有限公司
如果說,讀一本小說能帶領我們領略作者人生旅途中的酸甜苦辣,經由作者的筆觸彷彿歌劇一般歷歷如繪的在我眼前上演,當我讀完這本書時,就如同跟著阿進(賴東進)親身體驗了從小到大除了「苦」字還是只有苦的乞丐生活。阿進的父親眼盲,母親以及大弟精神異常又重度智障,一家十二個孩子,全靠他以及他姊姊乞討飯食,但後來姊姊為了替阿進賺取學費而跳入火坑,就這樣整個重擔都落在一位年紀輕輕的孩子上,忍受著世人幾十年的譏諷嘲笑,但是阿進卻憑著一股「不服輸」的意志,他要向世人證明乞丐的孩子也有出人頭地的一天,
孟子說,「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,控乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。」該說阿進從小的到大的遭遇是不幸,不如說是上天要給阿進的一段漫長的「磨鍊」,自小就時常跟著姊姊出外乞討,儘管是在暴雨、寒冷的夜裡仍必須出外行乞,不求溫飽的,只求一家人可以繼續活下去,多少次因為要不到飯,甚至還去偷吃小狗的飯、喝溝裡的水……他所得過的獎狀無數,從小考試、模範生,到美術、書法、田徑比賽……
樣樣得第一,獎狀,或許是苦命的孩子唯一可以勇敢活下去的力量,這也是對十三歲就賣身火坑的姊姊唯一的報答,所以說人還是須要受人肯定的、受人鼓勵的。只可惜,對於阿進所得的獎狀來說卻不如能填飽家人肚子的一頓飯,他所獲的榮耀卻也比不上找一個能為全家遮風避雨的地方。不僅要照顧弟妹、還要幫智障的母親處理月經,這些重擔壓的他喘不過氣,當然阿進也曾消沉過、放棄過、自殺過,但是所有想打倒他的都使他更為堅強,
文中另我印象較為深刻的有幾段,其中一段「和死人爭地」,阿進他們流浪到一處「百姓廟公」,那裡的環境可說是髒亂無比,除了蟑螂、蜘蛛、蜈蚣、老鼠、蛇……等,還堆放了從墓地挖出來往生者的遺骸,因為死者是無主的,所以根本沒有人會來祭拜,每當夜晚風一吹,破爛的門框就會咿呀伊呀的搖晃,處處都叫人膽戰心驚,更可怕的是作者還夢到女鬼,當他早上醒來時在脖子的地方又留下血紅的抓痕,使我不寒而慄,要是換做是我在當下,可能早就發瘋了,不過在當下哪管得了這麼多,有個可以遮風避雨的「家」對他們來說再好也不過了。還有一段「自殺」,阿進他偷偷藏起來的錢用途竟然是要拿來尋短,他買了灌農藥,正想著全家一起死一了百了,解脫了不是很好,當阿進要把農藥加入米飯當中,眼前卻閃過曾經為他下海賣身的姊姊又不禁落下淚來,隔天阿進終究還是擔心母親與大弟會誤食農藥,所以把農藥丟了也打消了自殺的念頭,就這樣作者依然放不下家人,對一個十幾歲的小孩子來說實在是太沉重了,但他仍必須背負著重擔,化悲憤為力量持續前進,讀到這裡時不禁令我鼻酸了起來。
作文十:《路是人走出来的》300字
路是人走出来的,智慧是靠圈子积累下来的
一项游戏中,游戏者有输有赢,一方所赢正是另一方所输,游戏的总成绩永远为零,零和游戏原理之所以广受关注,主要是因为人们在社会的方方面面都能发现与零和游戏类似的局面,胜利者的光荣后面往往隐藏着失败者的辛酸和苦涩。
20世纪,人类经历两次世界大战、经济高速增长,科技进步、全球一体化以及日益严重的环境污染,零和游戏观念正逐渐被双赢观念所取代。人们开始认识到利已不一定要建立在损人的基础上。通过有效合作皆大欢喜的结局是可能出现的。但从零和游戏走向双赢,要求各方面要有真诚合作的精神和勇气,在合作中不要小聪明,不要总想占别人的小便宜,要遵守游戏规则,否则双赢的局面就不可能出现,最终吃亏的还是合作者自己。