作文一:《重阳节敬老节源头》400字
重阳节敬老节源头
重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。
汉代,《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”相传自此时起,有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生,采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动,是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云:“九月九日,四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴会,未知起于何代,然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴,构成了重阳节的基础。 诗《与杨府山
涂村众老人宴会代祝词》:“ 重九江村午宴开,奉觞祝寿菊花醅。
明年更比今年健,共把青春倒挽回。”铺叙了老人节宴会、饮菊花
酒、祝健等活动场景。
作文二:《重阳节、敬老节[散文欣赏]》2100字
近期连续听到老年人与年青人之间为一个座位而大打出手,甚至出了人命的报道,心里不是滋味,人人都有年青、年老的时候,这是自然规律,谁也逃不出它的掌控,人人都有自己的父母、长辈,这也是自然界的生存法则,谁也摆脱不了这个宿命,何不好好沟通,好好相处呢。借这个敬老的节日,写几句,望世人三思!
—— 题记
九月九,重阳节,是我国四大传统节日重阳、除、清、孟之一。九九重阳,谐音久久,长久之意,重阳节起源于春秋战国时期,有着悠久的历史和文化,民间很早就有插茱萸避瘟魔,喝菊花酒避瘟疫,登高避邪的传说。因此重阳节又称茱萸节、菊花节;重阳节还是思念亲人,祭祀先祖的节日,也是秋游的大好时节。说到这我们不由想起小时候读的王维的诗:“独在异乡为异客,每缝佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”如今,人们又赋予了它新的节日名称:老人节、敬老节。
重阳节是祭祀先祖,思念亲人的节日。 马致远《夜行船秋思》:“百岁光阴一梦蝶,重回首往事堪嗟,今朝春来,明朝花榭,急罚盏夜阑灯灭。”白驹过隙,时不我待,善待我们的父母、亲人,不要错过了悔之无及,再多的忏悔,祭祀也只是寄托一点心灵的哀思,为自己的内疚开脱,虚幻的东西总掩饰不住内心的虚无;世人都有一种通病:失去的都觉得珍贵,去懊悔、去追思,现有的而不懂得珍惜、把握,却总能找到冠冕堂皇的说辞。我们拜祭先祖,焚烧纸衣,给阴间的亲人送去寒衣,让阴间的亲人免受冬天的寒冷;我们祭祀着死去的亲人,更要珍惜、关心活着的亲人,特别是远在他乡的游子,要常回家看看,多去陪陪他们,即使不能回去,也要多和他们通通电话,沟通沟通。亲人最缺的不是金钱,而是亲情。没有钱,亲人们同样可以笑着面对生活,而没有了情,也最多只能是一俱行尸走肉。金钱是身外之物,千金散尽还复来,够用就行!可亲人呢,一旦失去,金山、银山也换不回!在他们活着的时候和他们多聊聊天,叙叙家常,胜过天各一方时的千言万语;送一口茶,点一支烟,胜过阴阳两隔时送的千件冥衣,焚的万两冥钱;问一声寒,道一声暖,胜过天涯海角时的千般思,万般念。“百善孝为先。”"树欲静而风不止,子欲养而亲不待。“在我们还来得及的时候,多多地去孝敬我们的长辈,善待身边的老人不留遗憾,这才是我们完美的人生。
重阳节,已由昔日的祈福、祈长寿演变为尊敬老人、善待老人的节日,这是历史发展的产物,也是对这个传统节日的最好诠释,赋予了它新的生命和活力,赋予了它新的历史使命。社会的进步,人类的进化,生活水平的提高,医疗体制的完善,人类又返璞归真,重新去追求长寿,“人生七十古来稀”的历史已一去不复返。“祸兮福所倚福兮祸所伏。”社会的迅速老年化,给社会带来了巨大的压力,上亿老人的养老迫切地摆在了我们的面前,各种随之而来的矛盾越演起烈,养儿防老,赡养老人的传统美德受到冲击,人们的观众发生改变。老人跌倒没人敢扶怕讹诈,老人与年青人为了一个座位大打出手等等的报道屡见不鲜,这是信任的缺失,也是缺少相互沟通的缘故,给我们敲响了警钟,我们要好好反思!再反思!!三思而行!!!
我们爱自己的父母,亲人,尊敬他们,孝敬他们,甘心情愿为他们端茶送饭,问寒问暖,那是因为我们懂得感恩,我们知道没有他们这些绿叶的无私奉献,我们成不了参天大树,但目光短浅的我们就看不到一木难成林呢?一颗树再高大挺拔,枝繁叶茂,也成不了森林,成不了风景,成不了气候。 只有千千万万的像自己父母,亲人一样的人的无私奉献才能长成千千万万的参天大树,形成森林,形成风景,形成气候。他们就是千千万万的老人和即将步入老年的中年人。三人成众,二人成从,一人只能从众。再宠大、强大的家族,在这个大融合的社会里也只是沧海一粟。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”道理人人都懂,可就是只见口号,不见行动。究其原因就是人们变得越来越市侩,太过敏感,做什么事都要先考虑后果;变得越来越麻木,明哲保身,让金钱权势味了良心。在这个大流通,大融合的环境里,闭关锁国都早就行不通了,我们又岂能祈求“人人各扫门前雪,莫管他人瓦上霜”呢!当我们帮助别人的父母、老人时,何尝不是在帮助自己的父母、老人。这是爱的交替,情的传递,美的延续,德的传承,这是五千年中华民族的魂!( 文章阅读网:.san.net )
老人是我们的明天,我们是老人的昨天,善待就是今天,连起昨天与明天,善待今天的老人,就是善待明天的自己!
1989年,国家正式将重阳节定为老人节、敬老节,同时还制定了大量的关于老人的法律文件来保障老人合法权力,各级政府都成立了养老院、敬老院,老年人活动中心,老年人跳起了广场舞,扭起了秧歌,有了自己的新天地,焕发了第二次青春,“重九江树午宴开,奉觞祝寿菊花醅,今年更比明年健,共把青春倒挽回。”愿老年人的生活是芝麻开花——节节高!
重阳节,是秋游的好时节,素有三月踏青,九月辞青之说。乘秋高气爽,阳光明媚的时候去多蕴藏一点光和热,来抵御不久的寒冬;登高远眺,喝一口菊花酒,吃一口菊花糕,把这美丽的金秋好好享受。“时见归村人,沙行渡头歇,天边树若荠,江畔月如舟,何当载酒来,共醉重阳节。”
祝天下的人重阳节快乐!祝天下的老人敬老节快乐!!
作文三:《重阳节敬老节活动讲话稿》800字
重阳节敬老节活动讲话稿
尊敬的老师、同学们:
岁岁重阳,今又重阳。一年一度的重阳节即将来临。重阳节可以说是我们宣扬尊老,爱老,敬老传统的节日,我们今天共同为老人祝福,让我们多一些关心送给老年人,让我们把我们的尊敬与关爱送给他们~让我们一起努力,回家为父母做一顿饭,为父母洗一次脚,敬老,爱老,从我做起~
中国已经步入老龄社会,进一步倡导尊老敬老的传统文化尤其显得必要。有数据表明:中国60岁以上老年人人口已经超过了1.3亿,占全国人口的10%以上。到本世纪中叶,中国老年人口将达4亿,占全国人口的1/4。
花无重开日,人无再少年。总有一天我们也会成为老人。作为**三小的学生,我们应该发扬尊老、爱老的优良传统。在重阳节这天,向爷爷、奶奶、外公、外婆致以节日的问候,感谢他们为自己所做的一切;在平时,帮助他们做些力所能及的家务活,关心照顾他们,多陪他们聊聊天,从每一件小事做起,做他们的乖孙子。同时向社会的爷爷、奶奶伸出关爱、帮扶之手。
当然,尊老敬老绝不是重阳节一天的事,应该是在日常生活中,帮助老人解决生活的困难,多给老人一些心理慰藉。因此,我提议,每一位少先队员都要用实际行动向老人们献上我们的一份心意,为自己的爷爷奶奶或者邻居老人做些力所能及的事,比如帮他们洗衣、洗碗、扫地、叠被,多为他们着想,少让他们做那些本来应该是我们自己做的事,把好吃的
让给他们,把有趣的事告诉他们,对邻居长辈有礼貌,外出礼让老人。岁岁重阳,今又重阳。希望我们所有的人都从现在做起,都能尊老、爱老。在天高云淡、秋风飒爽的季节,让我们共同祝愿天下所有的老人都能幸福、安康。
愿所有老人都过上和我们一样幸福的生活~
我的讲话完毕。谢谢大家~
作文四:《重阳节·敬老节·父亲节》4100字
重阳节?敬?老节?父亲?节
? 清明和?重阳,都是?大自然盛衰?转捩的节点?,引起对生?死、对盛衰?的感通和感?悟,因而最?富有生命意?识。从深层?文化内涵看?,清明蕴涵?着如何对待?生死的哲学?,重阳蕴涵?着如何对待?衰老的哲学?。
? 从辟邪?到祈寿 ?
? 重阳节俗?始于汉朝,?成于魏晋。?南朝?梁??吴均的《续?齐谐记》写?道:东汉时?汝南桓景跟?随费长房学?习。有天费?长房告诉桓?景:九月九?日你家有灾?,你赶快回?去,让家人?盛茱萸在绛?囊中系在手?臂上,登高?,饮菊花酒?,可以免祸?。桓景一家?照办。到晚?上返家,见?鸡犬牛羊全?都暴死。此?后每到九月?九日,人们?都登高,饮?菊花酒,佩?茱萸,成为?节俗。这当?然只是古老?的传说,但?它反映出:?重阳节最早?的动因是出?于驱灾辟邪?的祈愿。
? 九?月九日已是?深秋,已处?“秋冬交”?,是气候的?转折点。从?数字和阴阳?来说,九是?最大的阳数?,又两九相?重,称为重?九、重阳,?阳气达到极?点。而阳极?必变,在阴?阳转化之际?,未知的灾?祸易乘机侵?入,所以要?有驱灾避祸?的举措。在?古代条件下?,先辈只能?用时令的天?然植物来防?病避疫。就?像端午用艾?和菖蒲一样?,重阳主要?用茱萸和菊?花。
? 茱萸是?茴香科落叶?小乔木,香?气浓郁,有?驱虫除湿逐?风邪,治寒?热,消积食?,利五脏等?功用。所以?晋代人已用?它制成香囊?佩戴,认为?可以驱邪辟?灾,抵御初?寒,被称为?“辟邪翁”?,成为重阳?节的吉祥物?之一。至唐?代,已由单?纯药用增加?上装饰美容?、寄托离情?、祝颂延年?益寿等含义?。王维《九?月九日忆山?东兄弟》:?“遥知兄弟?登高处,遍?插茱萸少一?人。”就反?映出茱萸在?唐代重阳节?俗中的重要?地位。
? 菊花?是多年生草?木植物,素?有明目解毒?、清热祛风?的功效,被?视为长寿的?吉祥花,称?为“延龄客?”。屈原《?离骚》就有?“夕餐秋菊?之落英”的?诗句,而最?著名的“菊?友”“菊迷?”“菊痴”?是晋代的陶?渊明。他不?为五斗米折?腰,辞官后?在庐山下过?着田园生活?,开辟了个?菊花园,种?菊成了最大?的嗜好。“?采菊东篱下?,悠然见南?山”成了他?的人格写照?和后人赏菊?的理想意境?。南朝梁代?昭明太子萧?统《陶渊明?传》记述“?白衣送酒”?的故事:有?一年过重阳?节,陶渊明?没有酒喝,?便“出宅边?菊丛中坐,?久之,满手?把菊”,恰?好江州刺史?王弘派遣身?穿白衣的家?丁送酒来,?陶渊明“即?便就酌,醉?而归”。每?逢秋日菊花?盛开时,亲?朋常到他家?做客赏菊。?他就烧菊茶?款待亲朋,?大家走时还?采菊相送,?“今日送走?西方客,明?日又接东方?朋”,来赏?菊者川流不?息。他灌园?浇菊时,自?语祝愿道:?“菊花如我?心,九月九?日开;客人?知我意,重?阳一日来。?”果然,到?九月九日,?含苞欲放的?菊花争奇斗?妍地盛开了?,客人们也?都在那天来?了,望着五?彩缤纷、芳?香四溢的满?园菊花,吟?诗作赋,都?夸菊花有情?,不负陶公?心。亲朋好?友相约,年?年重阳来赏?菊,重阳赏?菊的习俗由?此盛兴。
? 登?高是重阳节?最古老最基?础的节俗。?最高的是天?,登高可以?靠近天,便?于沟通天人?。
? 在桓景的?故事里,登?高是为了消?祸避灾,这?是这项民俗?最初始的内?核,随着文?明的发展,?辟邪避灾的?色彩逐渐淡?化,求愉悦?和祈增寿的?主题越来越?浓。在中秋?节祈愿“圆?”,团圆,?圆满;在重?阳节祈愿“?高”,百事?高,步步高?。“高”在?年龄上就
是?“高龄”“?高寿”,与?“九”——?“久”,长?久,都含有?祈寿的意蕴?,是老人的?最大心愿。?
?“高”与“?糕”同音,?就像以月饼?的“圆”象?征团圆一样?,重阳节以?“糕”象征?“高”,在?某种意义中?充当登高的?心理替代。?宋代以降重?阳糕的花色?品种日益繁?富,有在糕?上插菊花或?剪菊彩装饰?,有在糕上?插纸旗以代?插朱萸。糕?上插重阳旗?可以引起在?野外的感觉?,成为重阳?糕的标识。?中秋节和重?阳节一饼一?糕原可比美?,现在重阳?糕应当迎头?赶上。 ?
? 从惜秋?到胜春
? 在天?人合一宇宙?观的影响下?,中国人总?是把人的生?命与大自然?的生命联系?在一起,潮?涨潮退,花?开叶落,都?会引发生命?的颤动,盛?衰的感喟。?古人把从初?春到暮秋视?为生命由盛?到衰的过程?,初春是青?春勃发,暮?秋是行将衰?枯,秋心为?愁。愁什么?呢,各人自?有各人的心?事,作为文?化群体的共?有心事是盛?衰忧思。 ? 如?果说清明节?是“踏青”?迎春,重阳?节则是“辞?青”送秋了?。以什么心?态送秋,以?什么情调咏?重阳呢,中?国文人从悲?秋中挣脱出?来,抖擞起?精神,强调?重阳的另外?一面,在人?生的征途上?继续登高,?珍惜最后一?抹夕阳,与?**、红叶?共抗寒霜。?
?经历了艳春?和炎夏,到?重阳,秋高?气爽,天宇?朗彻,犹如?上了年纪之?人,阅历了?人生,神清?气定。面临?冉冉将至的?肃冬,重阳?珍惜生机,?珍惜生命:?入冬前再次?呈现大自然?的生机,“?不似春光,?胜似春光”?,垂暮前再?度释放生命?的辉煌,“?莫道桑榆晚?,红霞正满?天”,这成?为主旋律,?在重阳诗词?中不断奏出?。与此种心?态相融通,除登高和赏??菊之外,夕?阳红和红叶?也成为重阳?诗重要的意?像。
? 晚唐诗?人李商隐“?向晚意不适?,驱车登古?原”——长?安城南地势?较高的乐游?原(这正是?重阳登高之?处),慨叹?道:“夕阳?无限好,只?是近黄昏”?。以落晖寄?寓人生迟暮?垂老的伤感?,憾恨绵绵?。同时的诗?人杜牧的《?九日齐山登?高》则反其?恨而达观:?
? 江涵秋影?雁初飞,与?客携壶上翠?微。
? 尘世难?逢开口笑,?菊花须插满?头归。
? 但将?酩酊酬佳节?,不作登临?恨落晖。
? 古?往今来只如?此,牛山何?必独沾衣。?
?《晏子春秋?》载:“(?齐)景公游?于牛山,北?临其国城(?临淄)而流?涕曰:?若?何滂滂去此?而死乎~??”留恋都城?,惧死而泪?下沾衣,与?李商隐的《?乐游原》同?调。杜牧一?併反其调:?不但“牛山?何必独沾衣?”,而且“?不作登临恨?落晖”,而?是要“菊花?须插満头归?”。后人主?张可将李商?隐的那两句?名句颠倒过?来:“虽是?近黄昏,夕?阳无限好~?”这也就是?“莫道桑榆?晚,为霞正?满天”——?夕阳红。
? 辞?却迟暮的伤?感再看暮秋?重阳,景色?也就焕然一?新。韩琦《?重九会光化?二园》说:?“谁言秋色?不如春,及?到重阳景自?新”。这已?是**“?不似春光胜?似春光”的?前奏。
? 对菊?花,国人历?来有特殊的?感通,最重?要的是:傲?霜斗寒,不?畏逆境。“?菊残犹有傲?霜枝”。苏?轼《和己酉?九月九日》?说得更充分?:
? 今日我重?九,谁谓秋?冬交。
? 黄花?与我期,草?中实后凋。?
?香余白露干?,色映青松?高
? ……
? 夕英?幸可掇,继?此木兰朝。?
?古人云:岁?寒而知松柏?之后凋。在?苏轼看来,?草中后凋之?菊花,其玉?骨仙肌堪与?青松试比高?,掇食其落?英可承屈原?之高洁。
? 其?次的感通是?:人淡如菊?,晚节自香?。韩琦《九?日水阁》说?得好:
? 虽惭?老圃秋容淡?,且看黄花?晚节香。
? 赏?菊簪菊食菊?之俗逐渐盛?过佩插茱萸?的古俗,至?今犹盛。许?多城市在重?阳节举办菊?展、“赛菊?会”。悠闲?的老人或东?篱采菊,或?浅酌对菊,?安享“**?清樽更晚晖?”的乐趣。?亲友互赠菊?花菊茶菊酒?,祝贺人如?秋菊老当益?壮。凡此种?种都在尊老?敬贤为仁者?寿,祝愿老?人在秋肃里?颐养天年。?
?登高健身爽?神,延年益?寿。登高何?所见,红叶?染乾坤。赏?红叶很适合?老人心境。?遥岑远目,?层林好像喝?了醇厚的美?酒,在夕阳?晚霞映照下?,万紫千红?,如火如烧?。红叶虽不?在春天与群?芳争艳,却?在重阳霜秋?呈现劲姿神?韵,依然流?丹溢彩,芳?菲凝定,旖?旎壮观。“?霜叶红于二?月花”深契?老人心境。?这正是:“?只言春色能?娇物,不道?秋霜更媚人?”。开辟赏?红叶的旅游?专线是很有?文化品位的?。 ?
?敬老节兼父?亲节
? 随着世?界人口老龄?化,倡导尊?老敬老需要?设立老人节?,联合国的?做法值得我?们体味:它?不是把某强?势文化的老?人节指定为?“世界的”?老人节要各?国追随;1?982年第?36届联合?国大会第2?0号决议提?出,建议各?成员国政府?自己确定一?个日子为自?己国家的“?老人节”。?尊重各国的?不同文化的?选择,从而?各国有各国?自己文化个?性的老
?月的第一个?礼拜日、日?本是9月1?5日、韩国?是5月8日?、智利是人节?:美国是9
1?0月15日?……不强求?“一体化”?,这是成功?的范例。1?989年,?我国政府决?定以本来就?蕴含着惜老?敬老内涵的?重阳节为中?国敬老节(?老人节),?使这一传统?佳节又增添?了新的内涵?。这是发展?传统节日和?保护非物质?文化遗产的?范例。
? 最近?中宣部等中?央七部委《?关于深化“?我们的节日?”主题活动?的方案》说?:重阳节应?突出“敬老?孝亲的主题?”。重阳节?是中华敬老?节,可以同?时是中华父?亲节。中华?民族讲究“?老吾老以及?人之老”,?从敬自己的?老人开始,?把爱心推及?敬别人的老?人。重阳节?敬老,应从?敬自己的父?、祖辈开始?,每个人、?每个家庭都?参与,这样?,敬老节才?不致蹈空。?古人以奇数?为阳数,偶?数为阴数;?天为阳,地?为阴;男为?阳,女为阴?。九是最大?的阳数。“?重阳”阳气?最盛,也适?宜作父亲节?。
?
作文五:《重阳节敬老手抄报 重阳节手抄报:敬老节简介》1400字
重阳节敬老手抄报 重阳节手抄报:敬老
节简介
重阳节手抄报:敬老节简介 农历九月九日,为传统的敬老节。敬老节又称为“双九节”、“老人节”因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人认为是个值得庆贺的吉利日子,并且从很早就开始过此节日。庆祝敬老节的活动多彩浪漫,一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳,因为与“久久”同音,九在数字中又是最大数,有长久长寿的含义,况且秋季也是一年收获的黄金季节,重阳佳节,寓意深远,人们对此节历来有着特殊的感情,唐诗宋词中有不少贺重阳,咏菊花的诗词佳作。今天的敬老节,被赋予了新的含义,在1989年,中国把每年的九月九日定为九月九,传统与现代巧妙地结合,成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。中国各机关、团体、街道,往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景,或临水玩乐,或登山健体等活动,使其身心都沐浴在大自然的怀抱里;不少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食。
这幅重阳节手抄报,版头“重阳节”非常醒目,设计生动活泼,特别是图片的制作非常细致,主题突出,非常值得借鉴。
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重阳节活动方案:老少同乐 活动目标:l尝试做小主人,乐意关心、亲近爷爷奶奶2体验与爷爷奶奶同乐的快乐。活动准备:幼儿自制贺卡、为爷爷奶奶准备礼物一件、小奖品、谜语、磁制五官、音乐、指偶道具等活动过程:接爷爷奶奶给爷爷奶奶搬椅
子、倒茶。
2016重阳节作文600字:感恩父母 2016重阳节作文600字:感恩父母...
重阳节手抄报:重阳节的诗句有哪些 重阳日即事【唐】李适令节晓澄霁,四郊烟霭空。天清白露洁,菊散黄金丛。寡德荷天贶,顺时休百工。岂怀歌钟乐,思为君臣同。至化在亭育,相成资始终。未知康衢咏,所仰惟年丰。
中国传统节日手抄报:重阳节的习惯 登高重阳节登高的起源荒诞,随着岁月的流逝,迷信的色彩已逐渐淡薄,登高已不再是为了躲避灾难,而成为人们丰富多彩的业余生活之一。九月九日,正是秋高气爽、山青云淡的时节。此时登高远眺,使人心旷神怡,有益于人们的身心健康。
作文六:《重阳节敬老手抄报 重阳节手抄报:敬老节的习俗》2000字
重阳节敬老手抄报 重阳节手抄报:敬老
节的习俗
重阳节手抄报:敬老节的习俗 金秋送爽,丹桂飘香,农历九月初九日的敬老节,活动丰富,情趣盎然,有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。
登高:在古代,民间在重阳有登高的风俗,故敬老节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多,大多是写敬老节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。
吃重阳糕:据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在敬老节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
赏菊并饮菊花酒:敬老节正是一年的金秋时节,菊花盛开,据传赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳
赏菊之俗。旧时文人士大夫,还将赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更接近。北宋京师开封,重阳赏菊之风盛行,当时的菊花就有很多品种,千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”,在菊花傲霜怒放的敬老节里,观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后,赏菊之习尤为昌盛,且不限于九月九日,但仍然是敬老节前后最为繁盛。
插茱萸和簪菊花:敬老节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍。古人认为在敬老节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带,有些地方,男子也佩带。敬老节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸,人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京敬老节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
喝重阳酒:“重阳酒”即用优质糯米酿成的甜酒,于敬老节装进小陶瓷坛子密封保存。可能是因为温度和湿度比较适宜,所以酿出的酒特别醇,是米酒中的上品,甜纯美,男女老少皆宜,起源于西北少数民族。
“重阳酒”即“菊花酒”。每年敬老节时,最早的菊花花骨朵已长成,欲开花时,这就是制作“重阳酒”的上好的材料!
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供大家参考重阳节习俗作文:登高重阳节首先有登高的习俗,金秋九月,天高气爽,这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。...
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重阳节作文:感谢重阳节 九月初九重阳节到了!这可是我敬爱的爷爷奶奶的节日!我今天可一定要好好地表现一下!迅速吃好晚饭后,我从口袋中掏出一把早已准备好的精致的小剪刀,跑到爷爷奶奶身边,说:“爷爷奶奶,我给你们剪指甲,好吗?”爷爷听了,一愣,带着怀疑的...
重阳节的作文:家乡的风俗700字 今天是重阳节,周老师给我们留了个作业,就是回家给爷爷奶奶、姥爷姥姥打个电话,向他们祝贺重阳节快乐。回到家后,我心里想,如果给他们打了电话,这样会不会不好意思啊。哎呀,算了,算了,没关系的。打电话就打电话吧。
2016重阳节的作文900字:节日的意义 第一范文网为大家整理了xx年重阳节的作文900字:节日的意义的,望给大家带来帮助~今天是重阳节,你们打算干什么呢?对多数人来说,可能对重阳节没什么纪念意义性吧。回答是不是的,重阳节不但是有纪
念性也是有意义性的。
2016重阳节作文200字:重阳节快乐 点击查看:重阳节作文专题重阳节,古代也叫做登高节。据说在九月九日这天登高可以避灾;古人都有在重阳节登高的习惯。在唐代曾经有很多诗人写过关于重阳节的诗。
2016有关重阳节习俗作文 第一范文网为大家整理了xx年有关重阳节习俗作文的,望给大家带来帮助~九月初九重阳节,又称为“重九节”,是一个纪念先人及扫墓的节日。重阳节,起源于战国时代,原是一个欢乐的日子。
2016重阳节手抄报图片:我对外婆的爱 落叶萧萧,流水潺潺,一席不食人间烟火清静之地,燕雀横飞,蜂围蝶阵,一处远离纷扰之所。山头,腐化的岩石上,白衣少年,衣袂翩翩,如血的夕阳就缀在那一扭紧锁的眉宇上,双眸忽明忽暗地消失在远处的青山上,很久,很久思绪随风起,被树...
作文七:《[编辑推荐]重阳节敬老节的意义有什么-2017年重阳节资料》2000字
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[编辑推荐]重阳节敬老节的意义有什么-2017年重
阳节资料
重阳节又被称为“老人节”,你知道重阳节敬老节的意义吗?下面小编就告诉你重阳节敬老节的意义,一起看看吧!
重阳节敬老节的意义 敬祖——重阳是中国四大祭祖节日之一 中国人有慎终追远的传统,过节总不会忘记祭拜死去的先人,其中有着多重心理作用,其中至为重要的一种,便是受儒家影响,饮水思源,因孝敬而祭祖。供奉食物或鲜花以表心意,是中国普遍采用的仪式。重阳节与除夕、清明节、中元节三节,统称中国传统四大祭祖的节日。在重阳节这天,很多地区有祭祖的习俗,祭祖的形式或许因宗教信仰而不同,但纪念祖先的意义却是相同的。 家族观念和祭祖观念在现代化进程中正日渐淡薄。这让现代人失去的,是“家”所蕴含的最温情也是最根基的凝聚力,以及人们精神世界的沉淀和厚重。 敬老——重阳日还是新时代中国的“老人节” 九九重阳,九九与“久久”同音,自然容易被赋予长久长寿的含义,西汉时候人们就开始在此时设宴求寿。1989年农历九月九日被定为老人节,倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。这可以说是重阳节在新时代中国的新表现形式,将重阳节的意义,从先人转向了今人,从历史转到了当下。 孝道——重阳是对中华孝传统的一
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大承载 对于重阳节的意义,将中华敬老传统加以深化和外延,发见的正是作为中华传统根本之一的孝道。你的父母或长辈也许还没成为老人、不需要敬老,但孝道却仍然需要。如今中国正步入老龄化社会,国家养老不可能,家庭养老是唯一的出路。莫非只有等到老去那一天,子女不管不顾、凄凉等死之时,才会明白孝道的深意? 感恩——重阳中包含最大的普世价值 将重阳节所蕴含的深层内涵进行最大化地推而广之,所得到的最广泛、最普适的价值,便是“感恩”。由祭祖、敬老、孝亲开始,感恩的精神更是能够遍被所有人中,所有的善心、善意和善行。感恩的关键在于回报意识。回报,就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激,并通过自己十倍、百倍的付出,用实际行动予以报答。
重阳节老人饮食原则 1.饮食宜淡 菜品要清淡,口味忌重。建议每日食盐量不超过6克。建议老人一日的食物组成:谷类150-250克,鱼虾类及瘦肉100克,豆类及其制品50克,新鲜蔬菜300克左右,新鲜水果250克左右,牛奶250克,烹调用油30克,食盐6克,食糖25克,少饮酒,喝足够的水分。 2.食物宜杂 没有一种食物能包含人体所需要的各种营养素,因此,每天都要吃谷类、蔬果、菌藻等多种食物,还要注意荤素搭配,粗细搭配,色泽搭配,口味搭配,干稀搭配。 3.温度宜热 食物的最佳消化
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吸收过程是在接近体温的温度下进行的。老人对寒冷抵抗能力较差,一旦食用生、冷、硬的食品,就会影响到消化、吸收,甚至引起肠道疾病。因此,老人的食物以温热为主。 重阳节习俗 赏菊并饮菊花酒 重阳节正是一年的金秋时节,菊花盛开,据传赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫,还将赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更接近。北宋京师开封,重阳赏菊之风盛行,当时的菊花就有很多品种,千姿百态。民间还把农历九月称为"菊月",在菊花傲霜怒放的重阳节里,观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后,赏菊之习尤为昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重阳节前后最为繁盛。 插茱萸和簪菊花 重阳节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带,有些地方,男子也佩带。重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸,人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,"解除凶秽,以招吉祥"。这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
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作文八:《最新国旗下讲话:重阳节,敬老节》900字
最新国旗下讲话:重阳节,敬老节
最新国旗下讲话:重阳节,敬老节
首页>讲话范文>国旗下讲话>最新国旗下讲话:重阳节,敬老节 国旗下讲话最新国旗下讲话:重阳节,敬老节重阳讲话旗下最新 2016年10月23日,是一年一度的九九重阳节。我们的古人有数字堆叠的概念,如正月正春节,仲春二日龙头节,三月三日相传是王母娘娘的蟠桃会,五月五日端午节,另外还有七月七日七夕节、九月九日重阳节等,这些节日都有其本身内涵。重阳节是怎样回事呢,一、重阳节有关的诗词***的采桑子《重阳》:人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,寥廓江天万里霜。大自然风雨变幻,历史车轮滚滚向前,韶光易逝,人生急促,我们更应当有所建树。唐.王维的《九月九日忆山东兄弟》:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。有关重阳节的诗词很多很多,这些有关重阳节的诗词脍炙人口,也传递出了重阳节的一些风俗。二、重阳节的来历和风俗民俗专家先容说,《易经》有记载,古人以为,六为阴数,九为阳数,阳数意味吉祥、幸福、光明。九月初九,日与月皆逢九,是双九,故曰 重九 ;又是两个阳数合在一起,故称 重阳 ,所以这一天为重阳日。九九重阳节又称为重九节、茱萸节、菊花节、登高节。 九九 与汉语中的 久久 同音,有久长平安的美意,因此,自古以来就深受人们的爱好与重视。三国时期曹丕写下的《九日与钟繇书》,对 重阳节 之名已有正式的记载了。古时,重阳节的风俗很多,有登高旅游、饮酒赏菊、佩插茱萸、蒸吃重阳糕等。民俗专家表示,重阳节正式成为节日,是在西汉时期。在汉代刘歆的《西京杂记》中已有记载。文中提到汉高祖刘邦的爱妾戚夫人被害后,她有个名叫贾佩兰的侍女也被驱逐出宫。贾佩兰与人闲谈时,说到在宫中每逢九月九日,就要佩插茱萸、饮菊花酒,以辟邪延寿。可见,农历九月九日在汉代就成为节日了。三、重阳节的现代延展随着时代的发展,今天的重阳节被赋予了新的含义。1989年我国把每年的九月九日定为 老人节 、 敬老节 。如今,每到这一天,人们展开登山、赏花、扶助老人等很多有益活动,使古老的节日增加了新的内容。重阳旅游线路火爆,作为子孙让操劳
一生的老人在天高气爽的重阳出去转转看看,尽尽孝心,重阳节已经
是一个非常温馨的传统节日。重阳节带给我们的不只是天高气爽,不
但是金菊茱萸,更有敬老的温馨。
作文九:《重阳节手抄报资料:敬老节对联集锦》900字
重阳节手抄报资料:敬老节对联集锦
凤岭设赏;
龙山落冠。
愁闻风雨;
讌会湖山。
登高赋诗;
含饴弄孙。
三三迎节令;
九九乐芳辰。
东篱开寿菊;
南陌献嘉禾。
有人来送酒;
容我去题糕。
冒雨先寻菊;
迎晴便插萸。
临风乌帽落;
送酒白衣香。
院闭青霞入;
松高老鹤寻。
黄花开正好;
秋雨落宜时。
黄花如有约;
秋雨即时开。
秋奉椿萱茂;
菊同兰桂馨。
敬老成时尚;
举贤传德风。
拈菊欣忆旧;
抚幼励承先。
观菊来瑞鹤;
绕膝戏玄孙。
题糕惊僻字;
飞屐发豪情。
避恶茱萸囊;
延年菊花酒。
鼓琴仙度曲;
种杏客传书。
熟是题糕手;
徒夸赐菊荣。
一片秋香世界;
几层凉雨阑干。
菊花金秋傲霜;
梅花隆冬斗雪。
三径归时秋菊在;
满城近日雨风多。
作文十:《重阳节手抄报:敬老节的文化内涵》900字
传统美德
每一个民族、每一种文化,都有它的生命力,都有它独到的魅力,但是中华民族,以深挚的情感,凝聚起全中国十三亿人口,以及海外的广大同胞、侨胞,那些传统美德(包括尊老敬老爱老的美德)是功不可没的。
老人,为社会奉献,为家庭奉献,是知识的宝库,是智慧的钥匙,不仅养育我们,还以言传和身教向我们传播做人的道理,虽然我们有时候感觉老人家们知识陈旧、思维方式过于正统古板,但是,老人依然是我们心灵的最后的最坚定的依托,我们在现实中碰壁之后,返璞归真,依然会感受到老人家们传承的是至理名言,依然会感受到属于我们民族的内蕴的品质和理念是不能放弃的。这是我们民族的魂,经由老人们,再经由我们,一代一代传承。引导我们的民族生生不息,引导我们的民族巍然屹立于世界民族之林。
所以,我们政府关爱老人,社会关爱老人,家庭成员关爱老人,是绝对正确的,应该的。非独重阳(“敬老”)节使然。
关爱老人,就要敬重老人,尊重老人的思维方式和自主选择,就要提供更多的便利使老人感受到关爱,就要自立自强为老人创造更好的颐养天年的环境,就要对老人放手,使他们有高兴的生活方式,就要创造条件使他们树立自己新的社会价值自信和家庭价值自信。
关爱老人,就从自己做起,从身边事情做起,从现在做起。
《孝经》
孔子在《孝经》中说:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”;“人之行,莫大于孝”;“教民亲爱,莫善于孝”;“夫孝,德之本也”。孔子认为,为人子女孝顺父母,是天经地义的法则,是人们应该身体力行的尽孝心,使父母衣食丰足,身体康健,精神愉快,一句话,生活幸福,自己难道不会因此感到欣慰和幸福吗?据《二十四孝图说》讲,孔子的弟子子路,因家贫经常吃糠咽菜,“为亲负米百里之外”。老人去世以后,他“南游于楚”,“积粟万钟”,“列鼎而食”,但却慨然叹道:现在即使再想回到吃糠咽菜、“为亲负米”的岁月,也办不到了。子路之作此慨叹不是因为他有吃糠咽菜的特殊癖好,而是因为他在失去了孝亲的可能性之后,对于孝亲这样一种天伦之乐,产生了强烈的怀念。孔繁森在聊城工作的一段时间里,每逢元宵灯会,他就用地排车或三轮车推着母亲围城区观看花灯。对于此一时刻的孔繁森,见者有的用潇洒二字加以形容。这形容极其传神。这正是孔繁森置身于孝亲的幸福氤氲中时那种身心快慰舒展情态的生动写照。